还逍遥一个天真灿烂的微笑

本班有个小男孩逍遥。名字倒是挺惬意，但是他的性格呢？却不像名字一样逍遥自在了。他是个极度内向的小孩，并且胆子特别小。一碰到什么事情，他总是“哇”地一声。喝水不小心洒了他会“哇”；毛衣脱不掉他会“哇”，睡觉了被子钻不进去他会“哇”；就连点名叫到他名字，老师声音稍稍放大一点点，他也会“哇”……而且“哇”起来那叫一个了得啊！眼泪水好像是开了龙头的自来水，哗啦啦的……常常影响到别的小朋友。所以，只要逍遥的一声“哇”，老师准会第一时间到。久而久之，逍遥似乎养成习惯了。一有事情就“哇”！

哎，也曾经静下心来和逍遥讲了许多次，若是碰到一点点小事情

，不要“哇”，别的小朋友都很能干，能做的事情都自己做。实在需要老师帮忙，直接叫老师就可以，不需要用这么“特殊的方式”。但是，哎……

一次区域活动的时候，我随机地把逍遥分到了表演区。结果我却发现他一动不动地坐在小椅子上，面无表情，低着头不知在想什么？我走过去示意他和小朋友们一起表演，可以唱歌，讲故事等等。他仍是不敢，不愿意加入大家的行列。于是我硬是拉着他的手上了表演区的台阶，结果他却“哇”地一声哭了起来，都影响了别的小朋友。当时我的脸就黑下来了，用稍重的语气批评了他，并且让他停止哭。总不能老迁就你一个娃吧？我今天非得治治你，嘿，我还就不信了我！没想到他反而变本加厉了。把他晾在一旁几分钟，他还在继续。没办法，我投降了，硬的不行，我只能来软的。“只要你不哭，不影响其他小朋友，老师可能帮你换到其他区域去……”话音刚落，他似乎听进去了，马上缓和了心情。我就把他换到了益智区。几分钟后，我发现逍遥玩得还挺开心，还和同伴有说有笑的交流。[迷你句子网 Jz139.CoM]

这件事情过后，我深思了许久。这样一个小孩，我该拿他怎么着啊？既然和其他小朋友有交流，有说有笑，那应该不是性格内向孤僻的问题啊？难不成他是个有“小心思”的孩子，可以猜测老师的心理。在试探老师的仁慈心，非要用软的才行？

偶然一次机会，从主班老师那了解了逍遥的情况。原来，逍遥原本没有这么内向，胆小。由于出过车祸的原因，多多少少给孩子留下了一点后遗症。只要稍大点动静，他就会吓到。再加上快一学期的时间脱离了集体生活，他更不愿意说话了。结果越来越内向了。对他，稍微亲和一点，或许可以减少他车祸后心灵的伤痛。

原来是一个被吓坏过的娃呀！知道逍遥这样的经历后，我心中莫名的酸楚，也产生了浓浓的怜爱之情。但我知道，对他“软”只是缓兵之计。一朵温室里的花朵

，总是比不过那些经受了暴风雨摧残的小草。但是自己因为刚入行，心有余而力不足。为此，我希望各位有经验的导老们，帮我支支招。让我们一起来还逍遥一个天真灿烂的微笑吧！3Q！

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中班阳光灿烂的一天

早上孩子们陆续来园了，阳阳一声“老师你早”接着像一只欢快的小鸟飞进班级，满脸笑容地跟同伴们参与到了区域活动之中。小宏吉高兴地跑过来抱着我说“老师好”，班中断断续续哭到现在的欣怡，也红着眼睛走到班中坐下来，强忍着泪水。以往任凭你说什么，她一定要扒上好一会儿才与小朋友们一起玩，可是今天我带着她去做小老师，去弹小电子琴，她却跟着我进了娃娃家，真让我惊喜。

晨间活动了，安排的是折纸活动——小船。由于是新中班的孩子，所以折纸对她们来说还是有一定的难度的，什么是对边折，什么是对角折等等，所以折小船预计了二个活动。可是出乎我的意料，孩子们对变魔术（我常常称折纸为用纸变魔术）十分地感兴趣。在我的步骤示意图下，一个活动下来，有小半的幼儿竟能边看，边在我的引导下折出了小船，高兴地向我挥着手要再折一只。上午餐点后，折纸区域内围着好多个孩子，大家都在和同伴们探讨着小船的折法。通常在折纸的起始阶段由于经常遇到困难，孩子们不感兴趣是常有的事，但是孩子们却在那儿主动地研究着，真让人意想不到。

幼儿园要进行早操比赛了，可是头痛的是班中小正强无论你怎么说他都不肯动手，一个多月了还没有想到好方法。可是今天下午的学习做操时间，无意中却发现他跟着大家一起动手了，虽然做得不怎么样，但那也是难得的进步啊。真想借机好好地表扬一下，可是凭着一个多月的经验告诉我，大家的关注一定会让孩子手足无措地低下头，但是我想鼓励、表扬一定会对孩子建立自信有重要的作用，于是斗胆冒险一次，可是再一次出人意料，我的表扬孩子满脸灿烂地接受了，后来的动作做得更加地精神、有力了。

幼儿园经典诵读终于到了亮相的时间，我带着孩子们踏上了让人骄傲的大舞台，记得几周前孩子们第一次参与表演，在全园师生面前，表现得十分拘谨。可是第二次活动，孩子们显然轻松多了，声音也明显响亮了许多。

可爱的孩子们，真让我期待更多惊喜的到来。

让每个孩子笑得更灿烂

加入幼儿教师这个行列已经快三个年头了，在这三年中，我目睹了幼教事业的不断发展，也真真切切地感受着它的日新月异，我们广大的幼儿教师正孜孜不倦地努力着。而我，作为其中的一分子，也常常在思考：什么样的老师才能算一个好老师呢？孩子，是百花园中的小花，而我们，作为一名园丁，就应全身心地去呵护、照顾、培育好每一朵小花，使之成为独一无二的一朵。让每个孩子笑得更灿烂！凡是来过我班的老师，都会感受到孩子对我的热情、依恋。下午打扫卫生的时候，我将大、中、小三张椅子摞在一起，小心地爬上去擦电扇，“老师，小心点！”“老师，你可别掉下来！”“向老师，要小心！”他们大声叫着，惟恐老师掉下来。我站在不停晃动的椅子上说：“谢谢小朋友的关心，我会当心的，不过，你们每个小朋友都这样大声地嘱咐我，我的头会被吵昏的，那样就真的会掉下来了。”我的话刚说完，孩子们立刻不说话了，而是静静地看我。那天放学，我在关窗户时不小心把右手的中指挤到了。我急忙捏着中指痛得叫了一声，这时小朋友们都蜂拥到我身边。“向老师，你怎么了？”“向老师，你的手压到了吗？”“向老师，勇敢点！”……李仲恒什么话也没说，蹲下来捏住我的中指不停地吹了好久。这时不论是我的眼眶，还是我的内心深处都是热乎乎的。看着他那憋红的脸，听着其他小朋友关心的话语。我一时之间忽然什么话也说不出来，过了好久，才平静地说了声：“谢谢，我不痛了，我们过来排队吧。”我真怕再过一会儿，我会感动地流泪。　孩子们特别敏感，都希望得到老师的关注，老师的言行举止对孩子们都非常重要，一个微笑，一个亲昵的动作，有可能会改变一个孩子。有的小朋友说：“今天老师对我笑了三次。”“老师今天还亲过我呢！”可见，孩子是多么的在乎老师。蹲下来抱抱每一个孩子，亲一亲每一个幼儿，让他们都感受到老师的关爱。在班上，我问孩子们：“你们知道老师最喜欢哪个小朋友吗？”只见他们非常自信的说：“我知道，老师最喜欢我。”看到他们可爱的样子，我开心的笑了。我曾对每个孩子说过：“老师最喜欢你！”因为我是真的很爱我们的孩子。尽管是孩子，当他们体验到老师对他们的关心爱护之后，也学着关心爱护他们周围的人。这是一种美好的情感，尤其是对他们的老师，更是以一种幼儿特有的天真方式表达着对教师的爱。教育幼儿不仅仅是一种职业，而且还是一种播洒温情和爱心的事业。更是一种收获这世间最为纯洁无邪的爱心的事业。一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人：她热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟随他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘记自己也曾是一个孩子

灿烂的笑容是我的追求

本网站为各位幼儿教师解决教案难题，下面给大家带来一篇“灿烂的笑容是我的追求”！

清清是个内向而胆小的孩子，她的动手能力比较差，活动中显得不够积极也很不自信。

而从她的眼中流露出的渴望之情，却另我对她倍加关注。

现阶段我们在做“绿色菜篮子”的主题，教室里布置了一片菜园。

头两天没有孩子去玩，自从参观了菜市场之后去画画涂涂的孩子特别多，她们能根据边上的实物和范例图大胆涂画，有青菜，萝卜，西红柿，蘑菇，土豆等，每当孩子画一样东西而欢呼时，我注意到清清总站在一旁用羡慕的眼神看着她们。

今天早上，清清来园后搬起了椅子，东张张，西望望，最后把目光停留在了菜园。

只见她慢慢挪动了脚步，把椅子轻轻地搬到了菜园旁。

清清拿了一枝记号笔开始尝试了。

而此时，下棋的孩子碰到了困难，我转身去那边指导，可我心里还是想着清清动起来了没有。

当我指导完下棋的小朋友商定规则后，回头再看看清清，发现在她还是拿着记号笔，一副无从着手的样子，看着身边的同伴一个个高兴地画着，她的眼里充满了渴望，可她却心有余而力不足。

我悄悄地走了过去，扶着她的肩膀轻声地问：“你想画什么呢?我们一起来画好吗?”她高兴极了，使劲点了点头，指着一棵大大的卷心菜说：“老师，我要画卷心菜。

”“那好啊!”我爽快地答应了她。

于是，我指着卷心菜问道：“清清，你看卷心菜是什么形状?”“圆形的”。

那你就画一个圆形。

清清慢慢地画起来，一下歪歪曲曲，一下笔笔直，画的圆形象个小山区。

看着她垂头丧气的脸，我的心也似乎被揪住了。

“别着急，清清，接着再来。

”我手把手地和她一起重新画。

一个大大的圆形画成功了，我翘起了大拇指在她面前晃了两晃，她的嘴角露出了甜甜的笑容。

画卷心菜上面的一片片的叶子是较难的一个步骤。

清清求助的目光又投向了我，我让她学着自己看范例，并对她说：“清清，你试试看，上面的叶子从那里开始画?”她拿起范例仔细看了又看，脸上的笑容逐渐扩散：“我知道了，从圆形的上面开始画到下面。

”“对呀，真聪明!快画吧!”我又一次鼓励她。

此时此刻，清清好象开窍了许多，看着范例一步一步地将卷心菜上面的一片片叶子用一条条弧线画了出来，我一看，一棵卷心菜已经画好了。

我疾步走上前，对着孩子们说：“清清真行，我们快为她鼓鼓掌，祝贺她!”孩子们受到了鼓舞，纷纷拍起了手。

清清的脸上扬起了灿烂的笑容。

清清成功了，她的笑容总在我的面前晃动，我的心里也有种说不出的激动和欣喜。

当我在寻常日子里一步步接近她，一次次鼓励她，一遍遍支持她的时候，她的心头慢慢燃起了对学习的兴趣和老师的喜欢之情。

因此，我深深体会到，当我们教师面对着一群个体差异的孩子时，我们既要承认差异的存在，又要尽力地减少和缩短这些客观存在的差异。

因此，细微的观察、适时的点拨、热情的鼓励是我们教师在孩子成长历程中必须牢牢把握的教育原则。

关于“灿烂的笑容是我的追求”的精彩内容就给大家介绍到这里了，不知道你是否都了解了呢，关注我们了解更多内容！

带着灿烂笑容的小姑娘

任雨熙，这个眼睛里充满着机灵，每天脸上带着灿烂笑容的小姑娘，阳光赋予她健康的肤色，一条油光黑亮的马尾辫在她的脑后摆来摆去，雨熙每天就像一只快乐的小鸟，总是不那么安分，却又那么讨人喜欢。这孩子在上小班时爸爸妈妈就离异，爸爸从不顾家，妈妈回到遥远的外婆家，从小在奶奶的呵护下长大，但是她特别的的坚强、阳光、懂事！

今天，趁孩子们午睡后，我把她们的小手绢洗干净晒在教室前面的围栏杆上。半下午户外活动的时候，孩子们在活动区玩耍，我照常巡视着她们。偶然一回头，看到一个小姑娘连蹦带跳地往教室那里去了。我看不清那是谁，知道是我们大班的小朋友，因为我们的户外集体活动是由老师带领在一个活动区玩耍的，没有特殊情况是不允许他们独自一个人离开活动区的。所以我一边往那边赶，一边打算喊住她，接下来发生的一幕让我始料未及。那个小姑娘没有进教室，而是去围栏那里捡拾掉在地上的手绢，一块儿，两块儿……她站起来蹲下，再站起来蹲下，看着她那轻盈的动作，就像小鸟在啄食，就知道她做这件事是发自内心的，是那么心甘情愿，没有谁指使她，命令她。

待我走近才看清，原来那个小姑娘是任雨熙，我原本平静的心忽的一热，多么懂事的孩子，看到手绢被风吹到地上，她放弃喜欢的玩具，放弃玩的机会，本能的去捡拾手绢，所谓从小看苗，从小心里就想着集体，关心他人，长大了肯定也是好样的，雨熙，你真棒！你一定会成为被生活眷顾的孩子！

幼教随笔：让每个孩子笑得更灿烂

教育幼儿不仅仅是一种职业，而且还是一种播洒温情和爱心的事业。更是一种收获这世间最为纯洁无邪的爱心的事业。

加入幼儿教师这个行列已经快五个年头了，在这五年中，我目睹了幼教事业的不断发展，也真真切切地感受着它的日新月异，我们广大的幼儿教师正孜孜不倦地努力着。而我，作为其中的一分子，也常常在思考：什么样的老师才能算一个好老师呢？

孩子，是百花园中的小花，而我们，作为一名园丁，就应全身心地去呵护、照顾、培育好每一朵小花，使之成为独一无二的一朵。让每个孩子笑得更灿烂！凡是来过我班的老师，都会感受到孩子对我的热情、依恋。

下午打扫卫生的时候，我将大、中、小三张椅子摞在一起，小心地爬上去擦电扇，“老师，小心点！”“老师，你可别掉下来！”“刘老师，要小心！”他们大声叫着，惟恐老师掉下来。我站在不停晃动的椅子上说：“谢谢小朋友的关心，我会当心的，不过，你们每个小朋友都这样大声地嘱咐我，我的头会被吵昏的，那样就真的会掉下来了。”我的话刚说完，孩子们立刻不说话了，而是静静地看我。

那天放学，我在关窗户时不小心把右手的中指挤到了。我急忙捏着中指痛得叫了一声，这时小朋友们都蜂拥到我身边。“刘老师，你怎么了？”“刘老师，你的手压到了吗？”“刘老师，勇敢点！”……张毅什么话也没说，蹲下来捏住我的中指不停地吹了好久。这时不论是我的眼眶，还是我的内心深处都是热乎乎的。看着张毅那憋红的脸，听着其他小朋友关心的话语。我一时之间忽然什么话也说不出来，过了好久，才平静地说了声：“谢谢，我不痛了，我们过来排队吧。”我真怕再过一会儿，我会感动地流泪。

孩子们特别敏感，都希望得到老师的关注，老师的言行举止对孩子们都非常重要，一个微笑，一个亲昵的动作，有可能会改变一个孩子。有的小朋友说：“今天老师对我笑了三次。”“老师今天还亲过我呢！”可见，孩子是多么的在乎老师。蹲下来抱抱每一个孩子，亲一亲每一个幼儿，让他们都感受到老师的关爱。

在班上，我问孩子们：“你们知道老师最喜欢哪个小朋友吗？”只见他们非常自信的说：“我知道，老师最喜欢我。”看到他们可爱的样子，我开心的笑了。我曾对每个孩子说过：“老师最喜欢你！”因为我是真的很爱我们的孩子。

尽管是孩子，当他们体验到老师对他们的关心爱护之后，也学着关心爱护他们周围的人。这是一种美好的情感，尤其是对他们的老师，更是以一种幼儿特有的天真方式表达着对教师的爱。

教育幼儿不仅仅是一种职业，而且还是一种播洒温情和爱心的事业。更是一种收获这世间最为纯洁无邪的爱心的事业。

一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人：她热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟随他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘记自己也曾是一个孩子。

逍遥游读后感范本七篇

如何写一篇令人觉得不错的作品的读后感呢？不少人看完作者的作品后都能从中收获很多。每个人在阅读过后会产生不一样的读后感，给大家推荐一篇具有阅读价值的文章题目为“逍遥游读后感”，我们希望能为您提供更多的参考！

逍遥游读后感 篇1

人生有四种境界，《逍遥游》读后感——真正的智慧。第一种是有用的境界、有才的境界。第二种是不才、无用的境界。第三种是材与不材之间最高的境界是“乘道德而浮游”。

“道”是自然万物与一切社会现象的背后所隐藏的规律性的东西，是所有事物的共同的规律。“德”是每一个个体的独特特征。共性叫道，个性叫德。

“乘道德而浮游”的境界——适应自然万物运行的规律，掌握万物变化的规律，达到一种悠然自得的境界——无待的境界，也就是逍遥的境界。

人们所依赖的一切都是有限的。这些东西的局限性最终会变成我们的局限性。绝对的自由只能在等待的领域。百尺竿头更进一步。

有待——无待——待道。道就是天地之正，六气之变。于是进入了绝对自由的境界。

绝对自由是不能实现的，因为人有绝对自由，只能追求有限的自由。但思想家的思想并没有提供现实，而是提供了可能性。人们应该明白，有一种状态，大，高，远。

《逍遥游》中大量使用对比，想说明什么问题？境界的高低？

实际上庄子是想说

1、 不把不同的东西放在一起比较是不公平的。即使是同样的东西，不同的个体，也不应该放在一起比较他们的大小。因为“个体自足”，每一个个体的存在都是合理的谁也无权否定这种存在。

承认“个体自足”就会尊重个体，尊重个性。尊重需要宽容和自由。

自由，就是有自己来决定，不受外力强迫。自由永远是人的自由，自由永远是个人的自由，国家的自由是国家的**。一切他人的自由是我们自己自由的前提。

孟子要求我们做一个有道德的人，因为人性是善良的。庄子告诉我们做一个自由的人，因为“个体自足”。道德和自由是人类生存的两大基石。

儒家多次要求人们为社会做出贡献，庄子也多次维护个人自由。无物不然，无物不可。所有人都有生存的理由，生存的权利，至少是生存的权利。

不能以任何借口剥夺别人的权利。西施可以存在，东施一样有存在的理由。物无贵贱，大家都是平等的。

贵贱的产生源于人类自身认识的误区，是人们自私的心理造成的，总是自贵而相贱。有贵贱就会导致歧视，歧视最终导致**，**变成制度，那就是**。

二、《逍遥游》里，庄子描绘了两组意象，一组大，一组小。鲲鹏、大椿、彭祖。学鸠、斥鶠、蝉、朝菌、蟪蛄。

我们可以清楚地感受到庄子嘲笑小人物的一种嘲弄。小年不及大年，小智不及大智，读后感《《逍遥游》读后感——真正的智慧》。众人匹之，不亦悲乎？

其实，庄子不是笑小，而是笑人用小。事情本身并不好笑。有趣的是人们使用东西的方式。

人的知识、能力、经验是有限的。但是界、宇宙和社会的问题是无限的。如果我们用有限的知识和经验来判断这个无限的世界，那将成为一种荒谬的行为。不是有限的知识和经验是可笑的，而是有限的自以为是的判断是可笑的。

每一个个体都是有局限性的，所以每一个个体都不应该自以为是，《秋水》讲的就是这个道理。每个人都是自给自足的，所以他不应该自卑。人们不要自大，也不要自卑。

凡事都是平等的，所以对凡事的评价应该是平等的。齐物论就是公平地对待万物。不要从自己的角度来评判别人。不同的人有不同的想法和爱好。

猴子喜欢睡在树上。人们不能说猴子是错的。天下没有正处，正色、正味。美国就是总认为自己是最好的，自己就是真理，以自己的标准评判别人，四处指手画脚，这就是不尊重个体，对人对己都是伤害，阿富汗、伊拉克战争就是最好的例子。

如今撇下一个烂摊子，还美其名曰胜利。坏人会以此排除异己，扩大就是**，是民族的灾难，*****。再扩大就是人类的灾难，法西斯。

好人自以为是也害人，好心办坏事。倏、忽与混沌的故事告诉我们的就是这个道理。不能代替别人去思考，哪怕出于好心，别人有别人的情况，别人有别人的个性，别人有别人的趣味、志向。

宽容一些、就尊重一些、就多一份自由。**规则往往是**，但它常常假装剥夺人们为他人的利益而独立思考和选择的权利。

从庄子的思想中，我们可以看到珍贵的博爱、民主和平等。但仍有一些消极的东西影响着我们。也就是说，无论老子还是庄子，他们的哲学都是在夹缝中求生的哲学，都是能在错综复杂的湖中游泳的智慧。

在**的黑暗的社会里面唯一能保护自己肉体存在的方法就好似压缩主题精神与人格，换的苟且偷生的空间。这也是包括孔子在内的许多中国古代思想家所谓的生存智慧。真正的大智慧不是压缩个人，而是改造社会。

不是压缩没有厚度的个人，而是扩大社会的自由空间。《美国读本》收入了二百多年来美国历史上一些非常重要的文献，这些文献有一个共同点就是，要改造社会，给人民更多更多的精神自由、思想自由和政治自由。

古希腊对于哲学的定义叫做“爱智慧”。

希望各位知道什么是真正的大智慧

逍遥游读后感 篇2

烽火狼烟，点燃了思想的火焰，你在孤独的极峰，望向梦里的仙境。芸芸众生，是谁得了不羁的逍遥?巨鹏?若无六月的风，它如何能上得九万里;尘埃?亦不过是借以生物的息，相吹罢了!

……

于是，你悟到了你人生的最高境界，无为界。

意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神!

然而，又有几人把你看的明?后世的学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：

你，成了消极避世的人。

可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话!

后世的人用后世的思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限?那是千年前的你!此“无为”非彼“无为”，你的“无为”怎能用今世的“无为”来定论?

而你，却又穿越了千古，你的“无为”，在那战乱的年代，是最理想的完美境界，这不正与我们将来的共产主义社会，有异曲同工之妙?

我知道我的解说是多余，你就是你!精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人如何评论?

历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依旧高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人?

千古一逍遥，你，庄子，当之无愧!

逍遥游读后感 篇3

“逍遥游”——人在天地自然中的精神漫游人教版第四册所讯逍遥游》为《庄子》一书的首篇，主旨是讲人生的境界。在庄子看来，理想的人生境界就是人生在世能作“逍遥游”。那么，什么是“逍遥游”呢？

先说“逍遥”的语义。在《庄子》一书中，“逍遥”一词的含义是指一个人在生活中自由自在、悠然自得的精神状态或内心状态。《庄子》一书中，多次使用到“逍遥”一词，有时单独使用，有时和“彷徨”一词对举使用，但词义始终不变。

如“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”(《庄子。逍遥游》)：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”(《庄子。

大宗师》)：“逍遥乎天地之间，而心意自得”(《庄子。让王》)。

故“逍遥”的本质是指一个人自由自在、任性适意的人生状态。其次说“游”。“游”作为人的主体活动，既可指向人的精神，也可指向人的肉体。

《庄子》一书在使用这个词时也兼有这两个词义。但庄子的哲学是关于人的精神自由。他关注人们的精神活动，从人们的精神自由中寻找生活的出路。故《庄子》中使用“游”一词时，多数情况下是指向人的精神活动，是指人与自然万物融为一体的“精神漫游”。

“逍遥游”中的“游”也是如此。“游”是心游，是让心游于“无限时空”中的精神漫游，是让心同“道”、“造物者”、天地自然进行的交游、交往，也就是《庄子。天下》中所说的“独与天地精神往来”。

在这样的精神活动中，人与自然融为一体，达到了“天地与我并生，万物与我为一”(《庄子。齐物论》)的泰然状态，从而获得了心灵的自由安宁。这样的“游”才“逍遥”。

庄子在《逍遥游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境，逍遥游作为庄。思想的最高境界，也是庄。学说的最高理想。

作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。作者首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得，借鲲鹏和蜩鸠的对比，来说明大小的分别，破除一般人见小不见大的观念，并指出：唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。

接着塑造了一个神人的形象，使逍遥游的“至人”具体化。庄。鉴于她最漂亮的外表和最好的品质，她是庄族。

逍遥理想的完美体现者。然后则极为生动幽默地写了庄。与惠。

论辩有用与无用、小用与大用的情况。庄。认为小用不如大用，无用就是大用，只有“无所可用”，才能“物无害(之)者”，在“无何有之乡，广莫之野”永作逍遥游。

读完全篇，可以理解到：逍遥游是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。这让我想到：

现实生活中，人们要么为名利而战，终日惶惶不安；要么没有人生目标和精神支柱；要么注重物质享受，忽视精神提升。越来越方便快捷的现代生活方式让我们享受其中，也失去了很多美好的追求。有些人不愿意花一个小时读一本好书。他们更愿意做的是泡在网吧里或在麻将桌前搓一个小时。

社会的进步使人们的生活丰富多彩，但社会的进步需要更强大的精神文明来支撑和推动。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读它，理解它，做一个现代的”至人，神人，圣人”，在自己的精神世界里畅游。

逍遥游读后感 篇4

《逍遥游》是《庄子》书中的首篇，也是庄子本人的代表作。我特地从图书馆找来许多相关的着作，在深入阅读之后，我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家，其中阐述的观念也在数千年以下不断的对后世产生影响。另外，庄子也不仅是一位思想家，他更是一位重要的散文家，这篇〈逍遥游〉看似杂乱无章，但是却有中心思想贯串其中：他就是要人们不要一直被名缰利索牵绊住，更不要人云亦云的迷失在世俗的观念或是现实取向的功利价值观之中。

文章一开头，他就描绘出一幅心灵意象：海中的「鲲」变化为「鹏」，在无边无际的天空自由自在的遨游，他这段的用意为何呢？我个人觉得，大鱼在水中虽然也可说是无忧无虑、自得其乐；但是水与空气相比之下，在其中行动时的阻力显然较大，而「鲲」的庞大身躯在水中自然成为负担，因此庄子便让它跳脱水的束缚，改到空气之中，乃得以「水击三千里，抟扶摇而上者九万里」，显得更为轻松自在。这种转换正象徵着我们人生存在社会之中，便有一些外在的约束或是社会大多数人的观念所形成的压力，但是有更多的是自己给自己的烦恼，如果能够把这些都抛下，我们就会像「鲲」甩掉湿淋淋的水分，飞腾空中，获得更大的心灵自由。这让我想到：身边有不少朋友是男女同志，他们在成长过程之中，同样遭受到学校、家庭或社会所给予的大大小小的压力，因此往往都有一个忧郁灰色的青少年，但是上了大学之后，眼界渐宽，抛弃心灵中对自己的压抑与扭曲，才能看清真正的自己，勇敢追求属於自己的人生。

逍遥游读后感 篇5

庄子“逍遥”之我见

——读《逍遥游》有感

江华一中高1718班何钰

小时候看过一部被称为仙侠剧巅峰之作的电视剧，名为《仙剑奇侠传》，这部剧我想大家一定不陌生。

此剧太经典了。一是由胡歌、霍建华主演；其次，因为剧中人物不同而鲜明，情节跌宕起伏，足以让人品味。忆起自己小时候追剧的情景，印象最深刻的一定是对男主的仰慕之情。

他游走于三界之间斩妖除魔，一生恣意纵歌敢爱敢恨，当真符合他的名字——逍遥。

八年后的今天，我读到了另一个关于“逍遥”的故事——出自两千多年前的庄周笔下。读完后，我合上书叹了口气：真正的思想是不被世界理解的，当然，我只是一个人。

庄周笔下的《逍遥游》，阐述的是自己唯心主义的哲学思想，他认为世间万物都有所待，无论是上古神兽还是蜉蝣生物，都不能达到绝对自由的生命境界。但他自己却向往这种“逍遥”，无奈的是，这只能成为一场幻想。

说到追求自由，我脑海中最先浮现“文艺复兴”、“五四运动”等字眼。在人类普遍的认知观里，自由并不等同于《逍遥游》中的自由，它是指灵魂的独立，精神的无束缚。首先，我要指出的是，我所说的灵魂并不是指控制肉体的灵魂，而是指思想、涵养、尊严等一系列生命本质浇铸而成的“人”的模型。

时至今日，我们所说的倡导自由也是一个概念。

庄子的“逍遥”包括两个方面：思想的自由与行为的无束缚。思想家的伟大之处，大概就是在若干年之后他的想法还能被认可并延续。

庄子做到了，仍然有无数人在为实现思想自由和人格自由而不懈努力。但同时，我深深地理解庄子的自由只是一种绝对的自由。他为什么如此强调这种自由？

人的思想是人的核心。思想可以控制行为。有时行为服从，但思想不会妥协。这样，思想应该是比行为更深刻的东西，这与庄子的思想是相反的。也就是说，如果思想足够“逍遥”，行为即使受限，也能有超脱世俗的感觉。

无数的古人为了追求精神自由，选择隐居山林。他们虽然被困在柴米油盐里，却不放心？只不过不是绝对的罢了。

绝对自由包括行为上的绝对自由，在现代社会中，由法律和伦理缔结的行为准绳下，这种“自由”更加不可能达到。我们不能随意纵火、杀人。因为这是违法行为，但我们能去热爱自己热爱的东西，踏遍自己向往的土壤，这是法律给予的安居乐业的生活。

庄子生活在春秋战国初期，他的生命很难保护，如何谈论生命的自由？没有道德礼法的约束，社会处于大动乱中，生灵涂炭。而现代人生活在看似与自由最相悖的法律下，却能过着自由自在的日子。

虽然自由不是绝对的，因为“绝对”是不可能的，但至少是庄子思想深处向往的一部分。

世界上的一切都在等待着什么。庄子也明白这个道理。两千多年过去了，或许只有他生在当今这个时代，才能做自己想做的事，实现“天地任我行”吧！

逍遥游读后感 篇6

庄子的逍遥游实际上讲的就是心的开悟。通俗理解是：同样的一件事，在一个人的心里是一种想法，在100个人的心里是100种想法，虽然可能会有几种统一的观点，但是是对事物的理解还是各不相同。

有人做同样的事，说一句话。有的人接解后，听了后。会很痛苦，有人会生气，有人会笑，有人会觉得很幸福。

事情是一样的，不同的心情，不同的后果。就像老子说过的话“无产生有”，本来是一句话，每个人对它的理解不同，会产生不同的思想，不同的思想会指导不同的行动，这会产生不同的物质能量。

这让我们读到“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”有人认为庄子是疯了了，有人会大笑之，有人会无法理解而深入其中。

这其实表示的是一种心境。北冥，也许是北方，也许是北方的星星，也许是北方的宇宙。这都是有可能的。

我的肤浅理解是，如果有人说一句话，就会有几千万人死去。如果有人说一句话，一个国家就会毁灭。有人说一句话就可以使数以亿万的生命不复存在，其实道理和庄子的原文意思是相通的。

近代战争，都是因为一个人的想法，而使得无数人死于非命，古时候，有的国家一个外交官司一句话就可能发动战争，毁灭一个国家。由于自身的利益，一些人可以破坏地球的生态系统，使无数的生命和物种消失。

还有人认为庄子是疯了吗？它的逍遥游说的话是可笑吗？一个思想可以把鲲变成鹏，一个思想可以激活巨大的能量。

人事间的烦恼，痛苦都是**自已的心，来自自已对外界事物的分别心，何以逍遥游，就是使自已的本心打开，放下分别心，去除外在的烦恼和痛苦。人自可逍遥游。

有人认为庄子的书很难理解，远不如其他的书，这就像一个人的知识。越是复杂的理论，理解的人就越少，它的名气也就不会很大。

庄子的思想是引导人们放下一切痛苦和烦恼。究竟是什么困扰着我们的心情，也许读庄子的思想，能给人不同的思维发展。

逍遥游读后感 篇7

古往今来，人们都在追逐一个梦想——自由。

从个体来说，柏拉图追求自己心目中的“理想国”，孔子追求“从心所欲而不逾矩”的精神境界；从民族来说，无数被压迫人民为争取自己民族的自由独立而奋起反抗不惜流血牺牲；从国家来说，人们为寻求不断发展提出自由新口号：经济要求发展“自由贸易”、“自由竞争”，一实现经济的健康发展，政治要求“自由民主”以谋求更广泛人民利益，文化也也同样要求自由的空气、自由的呼吸、以达到“百花齐放，百家争鸣”的文化繁荣面貌……人们心中对自由的呼声从古一直绵延至今，在二十一世纪的今天愈加洪亮，然而，自由到底是什么？自由在哪里？怎么实现自由？我们心中久久的疑惑谁来解开？

那么不妨静下心来，漫步于幽静的树木或湖畔，来品读一番庄子的《逍遥游》，聆听那从远古而来的期盼，来体味自由的馨香，任心思自由徜徉于天际。

《逍遥游》是《庄子》书中的首篇，也是庄子本人的代表作。在上《庄子研究》课程的时候，我认真地听老师解读了《逍遥游》这篇文章，在深入阅读之后，我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家，其中阐述的观念也在数千年以下不断的对后世产生影响。另外，庄子也不仅是一位思想家，他更是一位重要的散文家，这篇《逍遥游》看似杂乱无章，但是却有中心思想贯串其中：他就是要人们不要一直被名韁利索牵绊住，更不要人云亦云的迷失在世俗的观念或是现实取向的功利价值观之中。

给点阳光就灿烂

嘉仪是个安静、聪明、懂事的孩子。在一日活动中经常一个人安静地坐在椅子上，不说话，不惹事，从不让老师操心。此次园里组织家庭故事比赛，很多孩子都积极的报名了，嘉仪也在其。说实在的，我们真有点为嘉仪担心，她真的能站到打庭广众之下讲故事吗？我们真有点担心。但我们还是及时的表扬了她，让她回家好好准备。临近班级选拔的日子快到了，我请参加海选的孩子，在班里讲给小朋友听，在试讲中，我们惊讶地发现嘉仪能够大方、流利地讲完了《聪明的狐狸》的故事，虽然表情还不是那么很丰富，动作还不够夸张，但是在同龄孩子中嘉仪已经表现得很出色了。嘉仪的表现让我们大家刮目相看。于是我们真诚地表扬了她，让她再接再厉，好好准备参加比赛。在全园故事比赛中，嘉仪果然表现得非常出色，获得了大家的一致赞扬，并取得了很好的成绩。为此嘉仪的姥姥、妈妈都激动万分，对我们的工作给予了肯定。说实在的，开始我们大家都没看好嘉仪，但是嘉仪的表现让我们懂得了许多：孩子就像小草，只要给他一点阳光和雨露，他就能茁壮成长，哪怕他再不起眼。所以我觉得作为幼儿教师就应该有责任和义务是那普洒阳光的使者，促进孩子们茁壮成长！

让孩子的心灵阳光灿烂