相信学生应该都看过不少的作文,为了帮助我们认识到作文的特点,那么你是否在寻找关于有关中国传统文化的作文的模板呢?写作文的时候可以尝试借鉴优秀的作文。那么有关中国传统文化的作文应该如何书写你知道吗?以下是幼儿教师教育网编辑吐血整理的“坚定文化自信,弘扬中华文化作文800字”,敬请阅读,希望对您有所帮助。
春节是全国最隆重的节日。听妈妈说:“春节有一个由来,古时候有一种叫‘年’的怪兽,长年深居海底,每到大年节,就到岸上的村子里吞食牲口、伤人道命,因此,每到大年节这天,人们躲避‘年’兽的伤害。有一个大年节,从村外来了一个乞讨的白叟,一位老婆婆给了白叟些食品,并劝他快上山躲避‘年’兽,那白叟说他有办法把‘年’兽撵走。‘年’兽闯进村子,发现大门上贴着大红纸,屋内烛火通明。‘年’大惊失色,落荒而逃。于是白叟向人们传授了驱赶‘年’兽的办法。从此,每年大年节,家家贴对联、燃放爆竹。”
在过年的前一个礼拜,家家都要扫屋子,由于有句俗话叫“二十四,扫屋子。”然后妈妈就开始蒸馒头、炸丸子;接着爸爸去大街买肉,妈妈把肉煮好了,剩下的预备做饺子馅,饺子馅做好了。到了大年三十,家家都贴春联,挂灯笼,晚上还要吃饺子,看联欢晚会。
大年初一早上四点多,妈妈拿来面,预备包饺子,妈妈往饺子里放了一元钱,说:“谁能吃出钱饺子,谁就有福气。”我穿上新衣服,吃过饺子,和爸爸去走家串户拜年,还可以挣到许多压岁钱呢。
过年真好!
民间传统文化——舞狮
舞狮是我国古老的民间传统文化之一,今天,老师就让我们亲眼目睹了一场出色的舞狮表演。
瞧,这只淘气的小狮子一蹦一跳地上了台,它长得十分可爱,铜铃般的大眼睛,胖乎乎的身子,还穿戴一身鲜红的“衣裳”,张着血盆大口,真引人喜爱。它先用前爪向大家挥了挥,好似在向我招手呢!然后,小狮子跳上一根木桩,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了过去,忽然,它的脚一踏空,我的双眼猛得一闭,然后提心吊胆地睁开,出乎了我的意料,小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢!害得我为它捏了一把汗!然后,小狮子来到了钢丝前,一副不以为意的样子,轻而易举地走过了钢丝,两位舞狮的叔叔真是配合得默契,教室里整理时响起了雷鸣般的掌声。
小狮子跳梅花桩就更出色啦!看,它在梅花桩上来了一个180度旋转,然后,又稳稳当当地落在了梅花桩上,又在一根又一根的梅花桩上做不同的动作,看得我们是目眩了乱,目不暇接,舞狮快结束了,小狮子又来了一个360度翻跟斗,我们个个都赞不绝口,一起喝彩,教室里又响起了潮水般的掌声。
看完舞狮表演,我真是佩服得六体投地。心想:能把舞狮表演得这么活灵活现,舞狮的两位叔叔在台下不知吃了多少苦,花了多少时间,我们应该向他们学习这种不怕难题的精神!
众所周知,咱们中国事一个历史悠久、文化丰硕的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多锦绣的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的糊口紧密相连,今天我就给大家先容一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排名是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它。可是正月初
九清晨,老鼠却静静地独自出发了。老鼠不会游泳,却赶上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝眼前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。好比,我今年9岁,属虎。
勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币,有古老的金币、精致的挂件,还有竹苞松茂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺??真是精美绝伦,叫人目不暇接。
你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩?假如你有爱好,你也可以找一找有关的资料,和我们一起分享。
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名着;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。
传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。
在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。
雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。
这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!
走进家乡的传统文化:皮影艺术-传统文化作文
我的家乡孝义,有着丰富的传统文化,其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。
最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下,把手剃掉,用推杆把光秃秃的牛皮压平,就可以开始制作皮影了。但是,现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。
制作皮影的步骤:
一、制定样子
古人一般家里都很穷,为了节省材料,经常先确定好皮影的形状,再制作皮影。
二、刻形状
用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动,手不动。工具是刻刀,有十多种之多。
三、染色
用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。
中秋那天上午,我们一家去奶奶家,我们带了良多月饼。中午奶奶做了良多包子,我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中间,我么抬起头看月亮,月亮看的不清晰,这让我们很失望,突然!奶奶让我们去一个地方。我问:“奶奶,您要带我们去哪呀?”奶奶兴奋地说:“有一个地方看月亮很清晰!”听到这句话,我们右边的兴奋起来。过了一会,奶奶大声地说:“到了!”我迷惑的问道:“奶奶,这就是您说的地方?”奶奶兴奋地说:“这就是看月亮最清晰的地方!”我们抬起头来看月亮,啊!好清晰啊!妈妈大声叫道。妈妈兴奋地说:“月亮上有一个老奶奶,有一个小宝宝,还有一棵大青树。老奶奶抱着小宝宝在树下哄宝宝睡觉!”妈妈说完,我有抬起头看月亮。圆圆的月亮就像一个老奶奶,小星星就像小朋友,老奶奶给小朋友们将好听的故事,他们可兴奋了。
我们看一会月亮就走了。在回家的路上我兴奋地说:“我真想张一双翅膀,那样就可以看清晰月脸上到底有什么东西了。”我们到了家,我心里想下次我还要在这里看月亮!
甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部门。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以立异传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国团体峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依赖科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。
我们不仅要用科技立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也在不中断增加。科技手段泛起,甲骨文知识在公家糊口中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公家了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。
固然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学立异和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何立异和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继续。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继续意识和保护意识的条件下完成的。
只有继续、立异、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精髓,去其糟粕,继续立异,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精髓,不让优秀传统文化变味,量力而行地继续、立异、传播。
中国传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继续的基础上,通过科技手段进行立异和传播。
在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们飞跃而来,三道水痕徐徐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?
每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,固然那时,他早已过了年少气盛的春秋,甚至身在异土,但他心在中华,还有着挽救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简朴易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论春秋与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回顾回头,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。
保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精髓,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继续人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!
传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰硕多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的雄伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感谢感动的心情,去坚守我们贵重的传统文化!
保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!
二年级的语文课上,老师带领我们学习了中国的传统节日和传统节日中的传统文化,我特别喜欢这些中华民族优秀的传统文化。
我最爱的就是过春节,由于这是中国最隆重和最热闹的传统节日,过年时,家家户户贴春联,街上挂满了红灯笼,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家过年。这时,我远在外埠的姑姑姐姐们也都回到奶奶家,长辈们给了我好多的大红包,爸爸还给我买了好多烟花和摔炮。天一黑,我就和姐姐们一起出去放烟火,我们玩得好开心,直到春晚开始,我们才恋恋不舍地回到家,然后与家人一起边吃东西边看晚会,出色的表演让全家人哈哈大笑,我真但愿每天过年,每天这么快乐。
春节过后就是元宵节,元宵节晚上,我打着妈妈给我买的漂亮灯笼走上了街头。在大润发超市里,我和爸爸妈妈一起猜灯谜,我们猜中了好几个谜语,赢得了好几个奖品,好开心啊!回到外婆家,全家人团团聚圆地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家楼下和爸爸放起了烟花,我跳啊、叫啊,整个小区都回荡着我快乐的声音。
我最爱的就是这两个传统节日。当然,中华优秀的传统节日还有良多良多,这些优秀的传统节日、文化给我们带来了良多专属于中国人的欢乐和幸福,所以我们要紧紧记住这些夸姣的文化,并把这些优秀的传统文化传承、发扬下去。
这几天,一直都是阳光明媚,每天都是好天色。花儿不停地忙碌,在进行“光浴”,想是自己的皮肤又嫩又滑;小草伸展着自己的“细腰”,眨眨朦胧的眼睛,把阳光什么扎进自己娇嫩的身体里;鸟儿在阳光下快活地唱着歌:“渣…渣……。”阳光下的一切都是夸姣的。
这夸姣的一切,好像都在痛快的迎接着夸姣的中秋节。中秋节有着悠远的历史,在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部门,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,天然会期盼家人团圆。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团聚节”。
中秋节,多么夸姣的佳节;中秋节,团聚的时刻,中秋节,人们思念家乡亲人的好日子。中秋赏月,是人们过中秋节必不可少的一个小插曲。中秋赏月,天然少不了月饼来“助阵”。每到中秋,人们便搬张凳子,坐在家门口,边赏月边吃香甜的月饼,而月亮则当起了邮递员,为远在他乡的'人们传递思乡和思念亲人之情。
“月圆人盼圆。”中秋节,令人怀念的佳节,就要到来……
我们中华民族有着悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,技击是我最感爱好的传统文化。
我国的传统文化积厚流光、博大精深。而中国技击又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引认为自豪的文化瑰宝之一。
我从小开始练技击,固然学技击很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。严寒的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天更不用说了。但在技击的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
记得有一次,我食品过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练技击,我绝不犹豫地说要去。那天在课上我仍旧练得很当真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真兴奋!
还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手牢牢地握着伞,可仍是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?
不外,练技击可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好练技击,强身健体,还要将中国的技击发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强盛!
泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。
中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!
中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。
同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物.....非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的方式与思维方法,也是作为中国优秀传统文化的一种。
而糟蹋文化则是儒家的孔教三钢,严重限制人们的行动,“女子无才便是德”使得多少女性没有受教育的机会,从而丧失人生最重要的机遇....
我们的传统文化有着非常多,但有着优秀文化与糟蹋文化,我们要选择继承这些文化,取其精华去其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们一起光复中国的传统文化吧。
说到作文,相信大家都很熟悉吧,为了引导我们观察探索生活,怎么才能写好一篇全面的中国传统文化作文呢?写作文的时候最好要出人意料,题材新颖。那么有关中国传统文化的作文应该如何书写你知道吗?幼儿教师教育网编辑特地为大家精心收集和整理了“有关立意坚定文化自信,弘扬中华文化作文”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
记得今年刚开学时的一节美术课上,美术老师说,明天学习剪纸。一听说要学剪纸,我的心情就很复杂,我既兴奋,又害怕。兴奋的是我喜欢剪纸,这下终于可以学剪纸了;害怕的是我平时看到学校到处贴的剪纸图,每个图案都很复杂,我担心自己学不会。尽管这样,我仍是盼望着美术课的到来。
终于盼到美术课了,我把预备好的材料工工整整地放在桌子上,有剪刀、铅笔和橡皮,这时候付老师精力充沛的走进了教室。他说:“剪纸很简朴,就是要细心”。说完,付老师就发给了我们每人两张红纸。
开始上课了,老师拿出一张红纸,说红色代表喜庆,他让我们随着他先剪一个“双喜”。老师边说边示范,我们也随着剪,这图案十分简朴,我一学就会了。
后来老师让我们剪一个比较难剪的剪纸——“至公鸡”。老师先发下一张印着至公鸡的图纸,让我们照着样子先描下来,我拿起铅笔,照着图纸小心翼翼地描起来,涓滴不敢马虎,固然我画错了一笔,但我不泄气,仍是当真地修改。最后一步就是剪了!我拿起剪刀,手微微有些颤动,头上大豆般的汗珠也滴了下来,显然我很紧张。付老师过来对我说:“别紧张,细心点就可以了。”我镇定来,先剪外面的轮廓,然后再把公鸡的羽毛、翅膀、爪子等精心的雕琢,最后把里面的一个又一个小洞当真地剪开……
我看看四周,良多学生把自己的至公鸡给剪坏了,我很自豪,我完成了作品。我把剪好的作品交给老师,老师夸我剪得好。后来,老师还把我剪的作品贴在学校的橱窗里了呢。看到常常有同学在那里赏识,我非常兴奋。
走进家乡的传统文化:皮影艺术-传统文化作文
我的家乡孝义,有着丰富的传统文化,其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。
最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下,把手剃掉,用推杆把光秃秃的牛皮压平,就可以开始制作皮影了。但是,现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。
制作皮影的步骤:
一、制定样子
古人一般家里都很穷,为了节省材料,经常先确定好皮影的形状,再制作皮影。
二、刻形状
用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动,手不动。工具是刻刀,有十多种之多。
三、染色
用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。
传统文化是我们中华民族的文化瑰宝,是我们中华民族的文化精髓。从儿时起,妈妈就教我背诵锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。那时的我就领略到了古诗词的魅力。幼儿园时我又学习了《弟子规》,懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。
上了小学后,学校里有了《国学》课。每天早上我们听着广播里朗朗上口的《三字经》,踏进校园,穿越在一个又一个的经典故事里。《三字经》是国学经典中最耐人寻味的一本书,就像一盏明灯,指引着我。它每一句只有三个字,却包含了一段历史,一些知识,一个道理。黄香温席让我知道了如何感恩父母;孔融让梨让我懂得了谦让的美德;程门立雪让我明白了尊敬师长《三字经》简单易懂,直接点明中心,它告诉我许多道理,让我一生受益匪浅。
随着年龄的增长,我读的书越来越多,有唐诗宋词、古代名著。在唐诗宋词中我可以和李白一起望庐山瀑布,感受那日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天的壮观景象;我还仿佛看到了苏轼的庐山之美横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。在《论语》中,我还听到了孔夫子的谆谆教诲声。在《西游记》中,我可以和孙悟空一起降妖除魔。在《水浒传》中,我可以和水浒英雄一起斗智斗勇。
中华民族的传统国学文化,已经在我的心里牢牢扎根,时刻伴随着我、激励着我。
我们的中华民族,有着悠久的历史,灿烂的传统文化,好比:字正腔圆的京剧,红黄蓝绿的脸谱,栩栩如生的剪纸,展翅翱翔的鹞子,精美绝伦的刺绣,皮薄馅大的饺子,各种各样,足以让外国人都赞不绝口。我要向大家先容的传统文化就是——剪纸。
剪纸的种类良多,好比:窗花、喜花、剪纸汉字、剪纸丹青等。剪纸丹青就是在一张纸上剪出一幅画来。你看,这是一幅武松打虎的丹青,那是一幅过年人吃饺子的丹青。这些各式各样的剪纸,有大的有小的,形态各异。
我喜欢剪纸,我把纸剪成各种各样的动物面具,这些剪纸给我带来了无穷的乐趣。
奶奶十分心灵手巧。做衣服、缝被子、剪纸……样样精晓。其中,只有剪纸最让我情有独钟。
听奶奶说,剪纸能修身养性呢!只有专心去体会其中的奥妙才行,这样就能使作品顺其天然,质朴清新,拙中见巧。我想就是这样,奶奶才这么好脾气吧!我就常常缠着奶奶剪纸,奶奶也就不厌其烦地给我变着花腔剪纸。看着那活灵活现的人物;栩栩如生的器物;绘声绘色的动物;惟妙惟肖的植物,我的心就仿佛成了一根线,被它牵了去了。
在众多剪纸之中,奶奶剪得最多的就是“年年有鱼”了!瞧!剪刀在纸中往返穿梭,奶奶娴熟地剪来剪去。时间不长,一幅形象生动的剪纸就剪好了:只见两只“活蹦乱跳”的大鱼围成一圈,包着“福”字,哈!大小疏密无可抉剔,堪称精品中的精品。
看到这儿,我不禁想到想到一个夸姣的故事:
在海底糊口中,有着一对好朋友,也是一对好敌人,他们就是金鱼群的王子——奇金,鲤鱼群的王子——奇鲤,它们在寻常比赛中老是不分上下,平时没少切磋,可老是切磋不出结果。但由于有着共同的目标,在战场下也是好朋友。
这不,一年一度的抢球比赛开始了,奇金凭借着无人能敌的聪明,奇鲤凭借着唯一无二的身手,都打败了不少鱼。当然,奇金的身手也不差,同样,奇鲤的聪明也不低。
很快,双方都杀入了球场,几乎同时触摸到了球。霎时,球喷出了烟花,泛起了“福”字。就泛起了此时剪纸的画面。最后结果怎么样了?当然是共获第一了!
剪纸寄托着人们的夸姣愿望,因此有不少人喜欢它,我就是其中之一。但愿人们能将这种文化传统下去。
糖画是我国的民间传统艺术。他造行生动,色彩鲜艳,深受孩子们喜爱。制作糖画实在并不难。用一块大理石板上面薄薄的油,再预备一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,妈妈带我到步行街玩,我看到了一位老爷爷正在做糖画,好奇地走过去。只看见老爷爷在用勺子画画一样,一笔呵成。不一会儿一只漂亮的蝴蝶泛起了。我对老爷爷说;“您是照着书上画的吗?”老爷爷笑着说:“做糖画的人都胸有成竹,心中有数,假如做的不像,那就卖不出去啦。”我说:“我买一条龙。”“龙不是你想要就要的。”说着老爷爷指了指桌上的转盘。“你转到什么我就给你做什么。”我点了点头,推动了指针。指针飞快地滚动起来,过了一会儿,眼看指针就要转到龙了,慢慢的却在鱼的位置停了下来。我有点沮丧,老爷爷见我这样就说;“鱼就鱼嘛,都是又好看又好吃的。”老爷爷说着四肢举动麻利的做了起来。不一会儿,一只栩栩如生的小鱼做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,却能在人们手里变成一只只栩栩如生的小动物。你看我们的民间艺术多么神奇啊!
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
今天,我们班举行了一次别开生面的班队流动,流动的主题是“糊口中的传统文化”。
中国传统文化课真有意思啦!剪纸艺术就像是一颗灿烂的明珠。
我先先容自己带来的剪纸艺术吧!有栩栩如生的屋子;有几个人在吃饭,吃的可香了;还有的是枕着砖头睡觉,我们枕枕头睡,他们枕砖头睡觉,不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面铺,拉面铺的招牌很大,非常惹人注目,他们拉的拉面,一根有一米多长,有一个硬币那么厚,足够一个人吃一整理了。张莹她们表演寓言两则,也很不错。我喜欢那则‘智慧的毛驴’,小毛驴智慧反被智慧误。还有的同学表演了书法、小品、邮票先容等,真是丰硕多彩。
今天的班会课让我懂得了糊口中的传统文化有良多良多,我们的祖国有着悠久的历史,深挚的文化,我爱我们的祖国!
中国传统文化是反映民族风貌的文化,是民族的精神支柱。中华传统文化有书法,对联,灯谜,诗歌,民族音乐,民族舞蹈……
在我们阳泉,对传统文化比较重视。像春节,端午节,元宵节都用不同的方式来庆祝。
下面,我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。作文
这一天,我们本地人早饭吃元宵,元宵很好吃,包的馅不同,味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。
上午,荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服,在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去,都想为自己村里争光。作文
最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说:“转黄河阵可以祛百病,转得快就一年顺利。”
所以,每年全家人都要去转一圈,以求平安和顺利。
这就是我们这里过元宵节的传统文化,体现出荫营人民的精神风貌。
今年寒假,我给学生布置了一项与中华传统文化相关的实践作业:品中华传统文化作文明礼仪之星。目的是让孩子们了解传统文化的内涵,相关的仪式,把中华传统文化通过不同的途径发扬光大。
实践体验表收上来之后,给了我很大的惊喜。孩子们的实践内容多种多样,有拜年、写春联、贴春联、收发压岁钱、给老人过寿、祭拜祖先、吃团圆饭、做陶艺、品茗知味.孝子奉茶、看灯展、打灯笼、逛庙会等。孩子们有的在实践感悟中写到:亲手贴上春联,感觉很有成就感。很喜欢全家人在一起吃团圆饭,很温馨,给爸爸妈妈拜年,更能体会到爸爸妈妈的辛苦。有一名给敬老院老人拜年的孩子写到:作为一名小学生,我们还需要更多像这样的实践活动,学校以外的另一种生活。不仅增强了我们的责任意识,而且提高了我们的实践能力。还有的写到:通过今天给爷爷奶奶拜年,我了解了过年的一些习俗,知道了拜年的许多讲究,要怎么对长辈说祝福语,也让我们在中华传统文化和礼仪教育方面得到更多的知识,我以后好好学习,了解更多的中华传统文化。家长们在评语中也写到:春节是中国的传统节日,有很多礼仪礼节。守岁、拜年、待客等都是炎黄子孙非常重视的习俗。通过过年期间的一系列实践活动,能够让孩子更好的袭承中华民族传统佳节的文化精髓,做到知理、懂理、守理,体现孩子良好的素质和素养,也从两一方面反应了家庭教育和家风。王悦凯的家长写到:在彰显个性,突出自我的时代,礼仪缺失,规矩不再成为一种常态。在这种总情况下,加强对孩子的传统文化教育和礼仪教育尤为重要。跪拜、叩头这种大礼也只有在春节这种传统节日才能见到,也最能体现出中华文明的尊老爱幼的传统,对孩子的教育意义业非常大。但仅仅依靠这种传统节日来维持中华的传统礼仪,还是远远不够的。希望每个人从每一天、每件事做起来,才能影响整个社会,提高社会的文明程度。王浠宇的家长写到:中华文化源远流长、博大精深,它也是中华优秀传统文化的重要组成部分。孩子在学茶、习茶、品茶、奉茶的过程中队传统文化有了更直观、更深入的了解,而我们也在进行着一次自我精神上的洗礼。在孩子们的身上,大人可能学到的更多。这是一次非常有意义的活动,是中华茶文化与儒家孝道思想的完美结合。马哈敏之妈妈写到:通过带孩子给老人拜年,让孩子知道尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。平日里我们工作忙,对老人的关心、探望很少,所以假期里带着孩子们回家看看,陪他们说说话,聊聊天,享受一下天伦之乐。家家都有老,人人会变老,让孩子从小感受这一传统,做一个尊老、敬老的礼仪之星吧!
看着孩子们的实践活动,体会着每份实践感悟,作为老师我的感受更加深刻。怎样把中华传统文化发扬下去,怎样拓宽更加有效的途径?是我的责任,也是下一步要思考并实践的地方。
我国事一个历史悠久的国家,传统文化有许许多多,如:中国技击、中国书法、剪纸、建筑、茶文化、酒文化、戏剧等等,总之,异彩纷呈,数不胜数。而这其中,数剪纸艺术我最认识。
说到剪纸,不能不提它的悠久的历史。剪纸是中华民族积厚流光的民间工艺,又被称为剪花、窗花和刻纸。剪纸源于中国的唐、宋年间,在中国农历春节期间,人们用剪刀或刻刀在纸上剪出一些吉利图案,体现人们对夸姣未来的向往,装饰着人们的糊口。
在我家厨房门的透明玻璃上,贴着6种不同颜色的纸娃娃,那是7岁时我参加中心电视台《统一片蓝天》中日文化节交流专题节目录制时剪出来的小作品。为了剪好这些纸娃娃,我足足用了两个礼拜,每天练,时时剪!从一开始的15分钟剪完,直到按导演的要求做到了5分钟完成作品。在这过程中,我体会到了剪纸艺术家们的辛劳和剪纸作品的精美给人们的享受。作为中华传统文化传承的小使者,在那次交流流动中我得到了人们的赞赏,更尝到了作为中华民族子孙昆裔的骄傲!我要说:“中华民族的传统文化太了不起了!我为你们而自豪!”
泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。
中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!
中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。
同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物.....非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的方式与思维方法,也是作为中国优秀传统文化的一种。
而糟蹋文化则是儒家的孔教三钢,严重限制人们的行动,“女子无才便是德”使得多少女性没有受教育的机会,从而丧失人生最重要的机遇....
我们的传统文化有着非常多,但有着优秀文化与糟蹋文化,我们要选择继承这些文化,取其精华去其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们一起光复中国的传统文化吧。
懂得写作文对于学生是非常重要的,为了让我们有足够的写作灵感,那么你是否在寻找关于有关中国传统文化的作文的模板呢?写作文要注意真情实感的表达内心的想法。那么有关中国传统文化的作文应该如何书写你知道吗?以下是我们细心准备的《适合小学生坚定文化自信,弘扬中华文化话题作文》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!
今年寒假,我给学生布置了一项与中华传统文化相关的实践作业:品中华传统文化作文明礼仪之星。目的是让孩子们了解传统文化的内涵,相关的仪式,把中华传统文化通过不同的途径发扬光大。
实践体验表收上来之后,给了我很大的惊喜。孩子们的实践内容多种多样,有拜年、写春联、贴春联、收发压岁钱、给老人过寿、祭拜祖先、吃团圆饭、做陶艺、品茗知味.孝子奉茶、看灯展、打灯笼、逛庙会等。孩子们有的在实践感悟中写到:亲手贴上春联,感觉很有成就感。很喜欢全家人在一起吃团圆饭,很温馨,给爸爸妈妈拜年,更能体会到爸爸妈妈的辛苦。有一名给敬老院老人拜年的孩子写到:作为一名小学生,我们还需要更多像这样的实践活动,学校以外的另一种生活。不仅增强了我们的责任意识,而且提高了我们的实践能力。还有的写到:通过今天给爷爷奶奶拜年,我了解了过年的一些习俗,知道了拜年的许多讲究,要怎么对长辈说祝福语,也让我们在中华传统文化和礼仪教育方面得到更多的知识,我以后好好学习,了解更多的中华传统文化。家长们在评语中也写到:春节是中国的传统节日,有很多礼仪礼节。守岁、拜年、待客等都是炎黄子孙非常重视的习俗。通过过年期间的一系列实践活动,能够让孩子更好的袭承中华民族传统佳节的文化精髓,做到知理、懂理、守理,体现孩子良好的素质和素养,也从两一方面反应了家庭教育和家风。王悦凯的家长写到:在彰显个性,突出自我的时代,礼仪缺失,规矩不再成为一种常态。在这种总情况下,加强对孩子的传统文化教育和礼仪教育尤为重要。跪拜、叩头这种大礼也只有在春节这种传统节日才能见到,也最能体现出中华文明的尊老爱幼的传统,对孩子的教育意义业非常大。但仅仅依靠这种传统节日来维持中华的传统礼仪,还是远远不够的。希望每个人从每一天、每件事做起来,才能影响整个社会,提高社会的文明程度。王浠宇的家长写到:中华文化源远流长、博大精深,它也是中华优秀传统文化的重要组成部分。孩子在学茶、习茶、品茶、奉茶的过程中队传统文化有了更直观、更深入的了解,而我们也在进行着一次自我精神上的洗礼。在孩子们的身上,大人可能学到的更多。这是一次非常有意义的活动,是中华茶文化与儒家孝道思想的完美结合。马哈敏之妈妈写到:通过带孩子给老人拜年,让孩子知道尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。平日里我们工作忙,对老人的关心、探望很少,所以假期里带着孩子们回家看看,陪他们说说话,聊聊天,享受一下天伦之乐。家家都有老,人人会变老,让孩子从小感受这一传统,做一个尊老、敬老的礼仪之星吧!
看着孩子们的实践活动,体会着每份实践感悟,作为老师我的感受更加深刻。怎样把中华传统文化发扬下去,怎样拓宽更加有效的途径?是我的责任,也是下一步要思考并实践的地方。
中国的传统文化,光彩夺目,异彩纷呈。以它长久的历史,精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。
下面就让我给大家介绍一下对联吧!
从格式上看,对联由三部分组成:
上联:第一句,也叫出句;
下联:第二句,也叫对句;
横批:写在上联与下联的正上方。
从反应的内容和使用的场合来看,对联可以分为:春联,如:“东风吹出千山绿,春雨洒来万象新;”婚联,如:“结成平等果,开出自由花;”寿联,如:“日月双辉,河山并寿。”
对联的写作要求非常严格。如:上下联字数要相等;上下联句法要一致;上下联内容要相关。
在我国的对联历史上有许多有趣的对联。如:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和东林书院大门上的对联:“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。”
泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。
中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!
中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。
同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物.....非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的方式与思维方法,也是作为中国优秀传统文化的一种。
而糟蹋文化则是儒家的孔教三钢,严重限制人们的行动,“女子无才便是德”使得多少女性没有受教育的机会,从而丧失人生最重要的机遇....
我们的传统文化有着非常多,但有着优秀文化与糟蹋文化,我们要选择继承这些文化,取其精华去其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们一起光复中国的传统文化吧。
粤剧是广东特有的传统文化,粤剧的角色分生角和花旦。
爷爷告诉我,文武生是一剧之首,他一场剧里要换两套衣服,由于文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生,是粤剧里最威猛的角色了,他的装扮非常威猛,连脸上都要抹上红色、玄色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色,当然也变成我最喜欢的角色了。
爷爷告诉我,粤剧里最锦绣的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时,好长呀!
丑生,是粤剧里的梨园笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。
爷爷告诉我,粤剧要做到十全十美很难,必需口、眼、身、手、步都做到位,而且演员天天早上都要吊嗓,好辛劳。
红船——是粤剧里过节日时坐的船,红船一般最多可收留纳72人。粤剧还有良多戏棚故事,如祭白虎、烧香除妖等。要知道,粤剧还有良多幕后元勋,他们都很辛劳。
粤剧还有良多名人,好比:陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。
粤剧是我国的传统文化,听了爷爷的先容后,我对粤剧更感爱好了。
我国的传统文化有很多,比如:元宵节、闹花灯、端午节赛龙舟、中秋节吃月饼、清明节扫墓,对了,春节还要贴对联呢!在这些民俗节日里,我最喜欢的就是春节联欢晚会上上演的京剧节目了!
那些京剧节目可好看啦,有《桃园三结义》、有《白蛇传》,当然还有大家都爱看的《水浒传》里的“武松打虎”和《西游记》里的“三打白骨精”了!可是,你们知道吗,我为什么喜欢京剧呢?实话告诉大家吧,原因就是京剧的脸谱变化多端。
有一天,我正在兴致勃勃地看着《青少年节目之中国少年我最强》,“下一个节目,就是我们的《京剧串烧》,请大家掌声欢迎!”只见台上站了一排的名角,生旦净末丑都来齐了,一个个的脸谱各种各样,花样百变。哇,真酷啊!“我兴奋地叫道。
其实,京剧脸谱的眼神是有很多讲究的:红色脸谱表示忠勇士义烈,如关羽、妾维、常遇春等;黑色脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱便是凶狠残暴,如宇文成都、典韦等;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。
就是这些变化多端的京剧脸谱吸引了我,让我喜欢上了京剧这个节目!
春节,是农历正月初一,又叫阴历年,是历史悠久的传统节日,仍是个又热闹又高兴的`日子。那一天的庆祝流动真是丰硕多彩,家家户户早早把房间打扫得干干净净,买来各种各样的年货,预备迎接新的一年。
大年节,又叫大年三十,家家户户都要吃年夜饭。吃完后长辈们都会给我们发红包,我美滋滋地拿着压岁钱,这是长辈对我的期望,也是他们对我的关心和爱护。然后,我们一家人都坐在电视机前看《春节联欢晚会》。
一会儿,爷爷说:“我们去放烟花了。”我随着跑出去看,外面都在放烟花,让我看得目眩缭乱。
时间过得很快,转眼到了12点,新年的钟声敲响了,这时又响起了震耳欲聋的鞭炮声,五颜六色的烟花在天上绽放,把整个天空装扮得绚丽多彩,来迎接新年的到来。
新年新景象形象,在新的一年里,祝所有的小朋友好好学习、每天向上!也祝愿所有的老师和家长身体健康、万事如意!
近些年来,当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候,在海外的中国人,却非常喜欢感受中国固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹,一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化,一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透,逐渐改变着中国人的思想习俗和生活方式,这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势,中国传统节日和中国其他传统文化一起,处于一种没落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此,允许燃放烟花爆竹,不仅是对数千年民风民俗的尊重,更是保护、继承传统文化,恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外伤害,但这并不能成为强制禁放的理由。中国的车祸每一分钟伤一人,每五分钟死一人,汽车照样满地跑;抽烟喝酒伤身体,酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒;牛有口蹄疫,鸡有禽流感,牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失恐怕要小的多,一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。
中国传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。绝对的安全是不可能的,如果因为没有绝对安全的保障就取缔是不合情,也不合理的。关键是政府职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理,加强安全意识的教育以及燃放知识的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,烟花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次证明,中国的传统节日,从文化内涵,节日形式等各方面,都能带给我们一个比西方节日更加热闹、祥和,且有声有色的节日气氛。
甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部门。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够立异传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依赖科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继续有着重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也不中断增加。科技手段泛起,并在大众糊口顶用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的立异,传播,但更多的是需要人们的继续意识,保护意识。没有这些意识,何来的立异、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继续象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继续。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继续意识,保护意识的条件下完成的。
继续、立异和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精髓,弃其糟粕地进行继续和立异,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保存其本质,不让优秀传统文化变味,要量力而行的去继续、立异和传播。
中华传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继续的基础上用科技手段去立异、传播。
中国自古以来就是一个礼仪之邦,很讲究生活中的礼仪,对待父母和长辈我们要孝敬、尊敬他们;对待朋友要真心相待,绝不做背地里的“小人,”背后插刀;对待需要帮助的人或别人帮助我们的时候也要注意语言文明……如今社会上的社会主义核心价值观也在提醒着我们要时刻约束自己,弘扬正能量,传承中华民族的优良传统美德。
中国的传统文化非常广泛,不仅有思想上、精神上的,还有很多文化上的东西。就比如我们常在电视里看到的古筝、书法、兵马俑、武术等都是中华民族的瑰宝。如今中国的文化吸引了许多外国人的喜爱,他们也会学习中国的京剧、武术、书法等,来陶冶情操,这也侧面反映出我们中国的文化已走出了国门,被更多的人关注、了解到。这是我们身为一个中国人的自豪和骄傲。
其实很多的中国传统文化也在随着时代不断进步的时候消失了,很多年轻人失去了对祖先们留下来的宝藏的学习,传统文化得不到传承就会失去它原有的魅力,到最后损失的还是我们自己。我很喜欢中国的传统文化,特别是在节假日的时候显得非常的明显。就拿春节来说,家家户户的门口都会挂上中国结、窗花,门外放着鞭炮声,走在大街上随随便便就能看到节日的氛围。在休闲的时候能泡上一壶茶,静下心来下下棋,听一曲古筝,这生活跟文人雅士并无区别。爱上中国的传统文化,我们会发现前辈们给我们留下的财富是多么的伟大,多么的有价值。
中国文化,博大精深,源远流长。望我们都能成为中国文化的传播者和继承者。把中国的传统文化带到世界各地。
古人折柳送别,赠诗互勉,道一声珍重;我们隔着屏幕发出冰冷的留言。古人舟车劳顿,山水迢迢,赴一面之约;我们乘坐高铁、飞机,来去潇洒自如。现代科技让传统人文多了一份冷漠,少了诗意与温情。面对现代文明的冲击,救救传统文化的孤立无援。
救救传统文化中的深情厚谊。古人的友情是莫愁前路无知己,天下谁人不识君的慷慨豪情;古人的爱情是此情可待成追忆,只是当时已惘然的午夜梦园;古人的亲情是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时的殷切等待。我们在交往中却是相顾无言,即使近在咫尺也用微信交流,图一时的方便,造就世界上最遥远的距离。隔着屏幕,朋友既看不见你担忧的神情,也听不见你语气中的焦急,与朋友在网络上的交谈,是比不上面对面的眼神交汇的。有时间给老朋友写封书信,把多年的陪伴写进一笔一划里。
救救传统文化中的山水田园。波音客机数小时带你跨过高山和大海,穿越春夏秋冬,但高空中的飞行既听不见鸟鸣也看不清山川。古人骑一毛驴不在乎何日到达,不计较风餐露宿,但他们知道哪里是草长莺飞,说得出何处柳暗花明。现在,到处都是高楼大厦,看不清高远的天空;到处都是别墅林立,看不见错落的山水。现代文明将世外桃源真正地变成了古书中的记载,将阡陌交通,鸡犬相闻变成了梦中才有的情景。
救救传统文化中的庄敬自敏。这是一个人人都想活出飞扬个性的时代,人人都将自己贴上我就是我,是颜色不一样的烟火的标签,把冲动当作真性情,把刻薄当作善辩,把无知当作天真。见贤思齐焉,见不贤而内自省也,古人时刻提点自己,修弥不足,仁、义、礼、智、信是他们人生中的不懈追求,为求智而吾日三省吾身,为求义而鞠躬尽瘁,死而后已,为求信而一言既出,驷马难追。在贫穷的过去,他们恪守师道,敬畏三纲五常,他们谦逊而隐忍地活着,自大的现代人读不懂其中的坚持与不易。
科技的意义在于沟通与分享,并非人人都能物尽其用。面对传统文化的困境,接过文化传承这把火炬是我们每个人的责任。
今天,我早早的起来了,去看了看日历,发现今天就是大年三十了,我高兴的一蹦三尺高。
我赶忙叫醒妈妈去商店买年货。到了商店我和妈妈买了春联、鸡鸭鱼肉等各种过年用的东西,买完我和妈妈就去爷爷家过年。
到了爷爷家,我等待着晚上过年,这半天似乎让我等了一个世纪那么久。终于到了晚上,我刚走进厨房就闻到阵阵香味,我一看,原来是我爷爷做的糖醋鱼、大盘鸡呀……许多的美味佳肴,让我的口水直流,终于爷爷一声令下“开饭!”我“砰”的一声坐在饭桌前狼吞虎咽的吃了起来,我吃的是满嘴流油。饭后我们一家人看了联欢晚会,有优美的歌曲,有好看的舞蹈,还有搞笑的小品让我哈哈大笑。
新年的钟声响了,我和爸爸放了烟花,我拿着烟花,爸爸拿着打火机点燃了烟花,烟花“嗖”的上了天,只听几声巨响“砰砰砰!”烟花似乎像一朵朵鲜花开放了。
糊口中的传统文化有良多,好比:过年放鞭炮,重阳节登高等。
我们中国人最为正视的一个传统节日……对,是新年。
过新年的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。新年吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了……
过新年为什么要放鞭炮呢?原来在良久良多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年老的白叟却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来烛炬做灯笼,年兽一看见这些东西吓得魂飞魄披发。从此,年兽再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
每年农历正月初一,是中华民族传统节日------春节。
春节有许多活动:贴春联、放鞭炮、大扫除、包饺子。其中我觉得最有好处的是贴春联和放鞭炮。为什么会有这样的风俗习惯呢?因为很久以前,传说“年”兽住在海底,它凶猛无比,头上长着一对触角。每到除夕晚上,“年”兽就上岸来吃牲畜,伤害人类,所以,大家不得不逃上山去避难。
有一年除夕,“年”兽又闯进村子里,它发现村东北头的老奶奶家门前贴着大红纸,它顿时浑身发冷,以为门前放了一把火,怪叫一声,村子里立刻响起了炸响声,“年”兽大惊失色,立刻逃跑了。从此再也不敢上岸。原先,“年”兽最怕的是红色、火光和爆炸声。
从此,每到除夕,家家都贴春联,放鞭炮和挂灯笼驱赶“年”兽。驱赶邪恶和秽气,也期望来年有个好兆头。这些风俗习惯逐渐构成了最隆重的中华传统节日——春节。
在平时学习中写作文是一件非常常见的事情,通过写作文,我们可以表达我们的想法。我们要想学写一篇优秀的作文要多背一些好的作文素材。你认为写作文应该从哪些要点入手?编辑花时间专门编辑了坚定文化自信弘扬中华文化作文 ,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
中国文化被公认为融合能力最强的文化,其最大的特点是对其他外来文化的兼收并容而不去排斥。为何会有如此高的评价?
人们的生活变得越来越充实。那么,面对传统文化,我们应怎样继承;面对现代文化,我们又应如何弘扬。在一些人的眼里,传统意味着“落后”,意味着“保守”,意味着“封建”,真的是这样吗?难道古人也就是我们的祖先留给我们的文化一定是有害的吗?显然不是,我承认传统文化确实存在着些糟粕,但也有精华的。而那些男尊女卑思想,封建礼仪,我们应放弃,所以说,面对传统文化中的精华,我们应弘扬。对某些古哲人的思想,我们应取其精华,去其糟粕。
众所周知,鲁迅的《拿来主义》里面就谈到了如何对待外来文化,我们应采取的态度是取其精华去其糟泊。
越来越少的人去过传统节日了,“清明节”“重阳节”“端午节”,慢慢的被人忘记中,却取而代之的是“平安夜”“愚人节”“光棍节”。而我们没有意识到,别的国家已在侵略我们的文化,比如说韩国力争孔子,这难道不是在侵略我们的文化吗?
中国的南天门已向世界敞开,在这中外文化交融的时代里有不少矛盾纠纷出现,须分外重视其中的利害关系,外来文化里有它的精华之处,取其自用;也有它的糟粕之举,拒之自省。
文化可借鉴,在借鉴中,不断完善。
对待传统文化的批判继承,离不开中国人的自我改造;中华雄伟前途更离不开我们年轻人。
看风起云涌,观沧海桑田,坚守传统文化的精华,爱继承中的创新,在创新中发展,在鉴赏中完善,让传统文化在汹涌后蛟龙腾起,在烈火后凤舞九天。
十八大以来,习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化,表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”
增强文化自信,首先应当继承和弘扬中华优秀传统文化。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,它博大精深、源远流长,是我们最深厚的文化软实力,是我们文化发展的母体,积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神,“精忠报国”的爱国情怀,“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,“革故鼎新”的创新思想,“扶危济困”的公德意识,“国而忘家,公而忘私”的价值理念等,一直是中华民族奋发进取的精神动力。
增强文化自信,需要重视和发扬奋发向上的革命文化。中国共产党成立以来,在不断的革命斗争中孕育了如井冈山精神、长征精神、延安精神等众多奋发向上的革命文化,这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富,脱胎于中华民族优秀文化传统,同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华,铸就成为我们心中鲜明夺目的红色信仰和重要精神支柱。
重拾文化自信,更需要发展独特的社会主义先进文化。社会主义先进文化,包含了中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以及社会主义荣辱观,是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展,是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,这也充分证明了中国特色社会主义先进文化是代表了进步与发展的优秀文化,是需要我们继续创新和发展的优秀文化。
“知人者智,自知者明”,只有在对自己的文化有充分的解读和认知基础上,不断发掘和继承优秀的传统文化,不断重视和发扬奋发向上的革命文化,不断发展和创新独特鲜明的社会主义先进文化,才能鼓起奋发进取的勇气,焕发创新创造的活力,获得坚持坚守的从容与自信。弘扬中华文化,坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣发展,塑造属于我们自己的强国自信,是我们增强国家文化软实力、实现文化强国的重要支撑,更是实现中华民族伟大复兴的重要保障。
诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。
党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。
经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。
相信学生应该都看过不少的作文,为了激发我们对写作学习的兴趣,优秀的有关中国传统文化的作文应该如何书写呢?一篇优秀的作文可以帮助我们培养真情实感。你知道优秀的有关中国传统文化的作文包括哪些内容吗?幼儿教师教育网小编帮大家整理了坚定文化自信,弘扬中华文化作文”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风采的民族文化,是民族历史上各种思惟文化、观念形态的总体表征,是指栖身在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继续发展的、具有光鲜民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内收留外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
中国古代文化博大精深,它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,鼎力弘扬中国的这些传统文化。
静悄然的献岁像极了一个一般的周末。
以前的年画、鞭炮和祭祖活动了无踪迹,华夏人最保守的献岁文化好像已逐步被一次除夜饭、一台春晚和几条贺年的短信所取而代之。但是,寂静的献岁不过华夏保守文化流失的一个表示。当韩国的端五祭申遗胜利,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物资文化遗产,当做电影成了印度尼西亚的保守,当埃及和韩国在夺取华夏造纸术的发现权时,每个华夏人都理当在恋人节的玫瑰和圣诞节的铃声中醒觉。我们理当从新回忆华夏广大良好的保守文化。那以前的璀璨为何云云轻而易举的让我们忘却?那些正在一日日流失的华夏保守文化的前途毕竟在何方?
中华的文化有粘稠的史乘后台,那是几千年来的积淀和积聚,每次的习尚民俗都有着其最专有的传闻和文化后台,每个节目都有邃古的史载和保管传播的价格。西方简略敏捷的文化好像更容易被采用,但华夏文化的横深和纵深是谢绝许被忘却和取而代之的。在经济安稳神速延长的时期后台之下,每个华夏人,每个中原子息都有肩负覃思华夏保守文化得以保管并传播的步骤。在某种意旨上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的前途,那是一个以礼治国的民族得以充实和充溢的前途。
尽管那珍宝仍以酸心的速率流失着,但是我们依然是看见关心的目力正移向它们。
全球夺目的奥运会揭幕式就是最佳的例证,在那次嘉会上,我们看见了千人击缶的恢宏场合,我们听到了有朋自远处来,不可开交的古诵,我们被昆曲的荡漾感激,我们被活字印刷术的精巧而征服。张艺谋倾尽血汗向世界展现了一个文化修长的东方古国,也向每个中华子息诉说了保守文化的价格和宝贵。
当愈来愈多的省分开端把习尚民俗申入国家非物资文化遗产,当献岁的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和翱翔的秧歌彩带时,当在保守节日里我们都有时机去重温往日的风俗时,我们有情由信任,华夏保守文化的前途不再是一个让人悠久担心的问题,中华子息终会将每个传闻每处习俗留给后代,手手相承。
我们看见华夏保守文化的前途通向光彩。
那静悄然的献岁,有了鞭炮的祝愿,有了庙会的-庆贺,有了以前的滋味。
说起春节,人人都知道是怎么回事,因为人人都经历过。可是,不同地方的春节,风俗也是截然不同的。
我的家乡是广州,这儿的春节可热闹了。
先从花市说起吧。
春节逛花市是这儿的一大风俗,特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边,有的顺便还会架上小板,供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔,以及各种年货;开市的时候,湖岸边,小艇上,都聚满了人——他们大都是本地人,但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看,各式各样的充满年味的商品、装饰品,与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融,构成了一道好不靓丽的风景线。
有“水上花市”,当然就有“陆上花市”了。我说的“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多,也是年花年桔还有各种年货。开市的时候,商贩的呦喝声,人们的讨价还价声……汇聚在一起,好不热闹。
除夕这天,南方跟北方一样,都是要吃年夜饭的。在广州人的年夜饭菜谱里,“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜;“清蒸鱼”寓意着年年有余;“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈;而“脆皮烧鹅”,则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌,其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭,别提有多幸福了。
吃过了年夜饭,一家人坐在电视机前看春晚,到了差不多十二点,就要拜神祈福。一到十二点整,新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪,一浪接一浪,经久不衰……
终于,鞭炮声停了,人们也逐渐进入了梦乡……
当然,春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始,后面的,以后再说吧。
中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有落纸如漆、万载存真的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!
春节是全国最隆重的节日。听妈妈说:“春节有一个由来,古时候有一种叫‘年’的怪兽,长年深居海底,每到大年节,就到岸上的村子里吞食牲口、伤人道命,因此,每到大年节这天,人们躲避‘年’兽的伤害。有一个大年节,从村外来了一个乞讨的白叟,一位老婆婆给了白叟些食品,并劝他快上山躲避‘年’兽,那白叟说他有办法把‘年’兽撵走。‘年’兽闯进村子,发现大门上贴着大红纸,屋内烛火通明。‘年’大惊失色,落荒而逃。于是白叟向人们传授了驱赶‘年’兽的办法。从此,每年大年节,家家贴对联、燃放爆竹。”
在过年的前一个礼拜,家家都要扫屋子,由于有句俗话叫“二十四,扫屋子。”然后妈妈就开始蒸馒头、炸丸子;接着爸爸去大街买肉,妈妈把肉煮好了,剩下的预备做饺子馅,饺子馅做好了。到了大年三十,家家都贴春联,挂灯笼,晚上还要吃饺子,看联欢晚会。
大年初一早上四点多,妈妈拿来面,预备包饺子,妈妈往饺子里放了一元钱,说:“谁能吃出钱饺子,谁就有福气。”我穿上新衣服,吃过饺子,和爸爸去走家串户拜年,还可以挣到许多压岁钱呢。
过年真好!
甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部门。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以立异传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国团体峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依赖科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。
我们不仅要用科技立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也在不中断增加。科技手段泛起,甲骨文知识在公家糊口中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公家了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。
固然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学立异和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何立异和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继续。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继续意识和保护意识的条件下完成的。
只有继续、立异、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精髓,去其糟粕,继续立异,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精髓,不让优秀传统文化变味,量力而行地继续、立异、传播。
中国传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继续的基础上,通过科技手段进行立异和传播。
我们中华传统文化博大精深,内涵丰富。可是现在的年轻人却不懂它,发扬它,保护它。我们的传统文化不优秀吗?不,不是。我把我们的传统文化比这一块玉石,我们就要打磨它,雕刻它,他才会成为真正的一块美玉。其实我们中华传统文化已经是一种不错的玉了,但依然需要我们的改进和改良。
现在的年轻人宁愿花几百块钱到西餐厅吃一个披萨,也不愿意花几毛钱几块钱买一个包子。现在的人也没有几个会写毛笔字的了,如果没有毛笔字就不会有我们的《史记》、《西游记》、《水浒传》让这些优秀的名著经典,也没有人会书写我们5000年的文化。而我们邻国日本,毛笔山不是他们的,但他们却把毛笔发挥到极致,每个学校规定每个学生都必须会使用毛笔。还有一些人花100块钱去电影院看一场电影,也不愿去戏院看戏曲。所以就有这一个《赤伶》。还有相声,是多么的活泼,充满戏剧性的,甚至还有人认为这些都是老年人看的是老古董,其实你品你细品会发现这是非常的优雅的。我们不能盲目崇洋媚,不能也跟风,但也不能完全排斥之外,我们应该做的是把外国的食物来滋养我们中华民族的传统文化。
让我们一起来弘扬我们的传统文化吧!
今天,我们班举行了一次别开生面的班队流动,流动的主题是“糊口中的传统文化”。
中国传统文化课真有意思啦!剪纸艺术就像是一颗灿烂的明珠。
我先先容自己带来的剪纸艺术吧!有栩栩如生的屋子;有几个人在吃饭,吃的可香了;还有的是枕着砖头睡觉,我们枕枕头睡,他们枕砖头睡觉,不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面铺,拉面铺的招牌很大,非常惹人注目,他们拉的拉面,一根有一米多长,有一个硬币那么厚,足够一个人吃一整理了。张莹她们表演寓言两则,也很不错。我喜欢那则‘智慧的毛驴’,小毛驴智慧反被智慧误。还有的同学表演了书法、小品、邮票先容等,真是丰硕多彩。
今天的班会课让我懂得了糊口中的传统文化有良多良多,我们的祖国有着悠久的历史,深挚的文化,我爱我们的祖国!
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中国的传统文化像一座大宝库,里面有许许多多的“宝藏”,其中我最喜欢的“宝藏”就是书法。
书法的类型良多,有硬笔书法、软笔书法;按字形又可分为草书、隶书、行书、楷书等;按字体分又分为宋体、仿宋体、美术体等。
刚学书法,不用说,当然是先学习写硬笔楷书啦。我是在今年暑假才开始学书法的。刚开始学的时候,感觉笔一直在我手里乱动,捉不稳它。训练了一段时间后,我就能捉稳笔了。
这时,爸爸妈妈告诉我:硬笔楷书要达到三点要求,那就是匀称、方正、运笔。并对我千叮咛万嘱咐,一定要对照字帖当真地写,可是我就是不听,由自己心里想着写。结果,写出来的字就像几只蚯蚓连在一起,很丢脸。这时候,我才想起爸爸妈妈的话,于是就照着字帖当真写起来,天天晚上写完功课都要练一个小时,果然,我的书法提高很大。
俗话说:“铁不磨,不成针,玉不琢,不成器。”今后,我要更加努力的训练硬笔、软笔书法,把字写得更好看。
中国的传统文化有很多,其中春节是中国最隆重的传统节日,也是我最期待最喜欢的节日。
每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。
每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!
离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。
我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。
阳光洒落在幽静的花园里,梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐,膝上摊开一本厚厚的《论语》,不停地读着、背着,一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鸟儿飞来飞去,伴着婉转动人、清脆动听的歌声,我的思绪开始随风飘扬……
在我们的历史长河中,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……更有一代又一代炎黄子孙传承的许许多多传统民俗。而到现在,那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水,平淡无味。
听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村里便热闹了起来,一眨眼的功夫,村子中间的路上便挤满了人:有舞狮子的,有扭秧歌的,还有一些小商贩在街头叫卖。老人们聚在一块,纷纷坐在石凳上谈论天南海北;小孩子们穿着崭新的花棉袄,在街上你追我赶,玩得不亦乐乎;妈妈们便围着灶台,不亦乐乎地忙着准备年夜饭。不一会儿功夫,丰盛的年夜饭摆上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃过年夜饭,一家老小便围坐在火炉前,磕着瓜子,其乐融融地盼着春节晚会的到来。此情此景,处处充满着浓浓的年味。
难怪爸爸现在总是感叹:这生活水平越来越好了,可年却越过越没味了!是呀,看看我们现在过年,大家没有了那热闹劲。因为我们的传统节日正一步一步地被西方的愚人节,感恩节,圣诞节所替代。人们再也不像以前一样,开开心心过中国的传统节日,而是随着潮流,开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡忘了。作为一名中国人,我们难道就这样袖手旁观吗?
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但仍能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽如驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。让我们行动起来吧,将传统文化传承到底!
我国有各种各样的传统节日,其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是过春节。
传说海里有一个怪兽,叫“年”,它一到大年节就会上岸伤人,所以人们都怕它。但是有一位老爷爷,在大年节的早时晨,在自家的门上贴了红纸,到了晚上,“年”冲进院子,看见红纸,怪叫了一声,就猛冲了进来,这时,发出了鞭炮的响声,“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了,大家都穿了新衣服,大人们都在超市是办年货,我也在超市挑选我喜欢的食品,有灯芯糕、虾米、糖,还买了心爱的书本。奶奶预备了丰盛的食品,预备做团聚饭了,我们一家人一边吃团聚饭,一边说说笑笑,我特别兴奋,由于过了年,我又长大一岁了,也长高了。
大家吃饭后,一边看春节晚会,到了12点,人们开始放鞭炮了,鞭炮的颜色可多了,有红的、白的、紫的,金光闪闪,热闹不凡,我得了奶奶给我的超极大的大红包,心里乐开了花。
中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继续下去。
春节,是农历正月“初一”,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国最快乐、最热闹的一个节日。
每年从腊仲春十三起到年三十,祖国把这段时间叫“迎春节”,也叫“扫尘日”。我们家在春节前要把家打扫干净,这也是我国人民的传统习惯。
家家户户贴春联、备年货,鸡、鸭、鱼、肉、茶、酒、油、糖果、糕点等等……家长们要为小孩子预备新衣服,过年时穿新衣,祝福孩子快高长大。
春节期间,大家走亲访友,联络感情,叫做“拜年”。拜年时,长辈们会给孩子压岁钱,用红包包着,很喜庆,速成“利是”。压岁钱数额不在乎多少,而是各位长辈给我们的期待和祝福!
大年节晚上,孩子们急急忙忙吃完年夜饭,就三五成群地去放烟花,节日的天空早已是五彩缤纷,仿佛天女披发花。各式烟花好美,我最喜欢魔术弹。你们看:魔术弹带着笑声飞向天空,喷出冒出五颜六色的花朵,红的、蓝的、绿的紫的……钟敲十二点,电视里的春节晚会上,传来乒乒乓乓的鞭炮声,接着千家万户的烟花交错升起,点燃了天空!整个中国沸腾了,新的一年终于到来了!
传统文化有良多,我最喜欢春节。
传说,从前有一个叫年的怪物,它常常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们同心专心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很兴奋。后来,人们为了纪念这格兴奋的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫大年节。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常锦绣。
这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不中断。李华映红了整个天空,像一朵朵锦绣的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团聚饭。儿女们也都和父母团圆。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看出色的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。
第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑脸,嘴里说着吉利的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有落纸如漆、万载存真的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!
众所周知,咱们中国事一个历史悠久、文化丰硕的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多锦绣的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的糊口紧密相连,今天我就给大家先容一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排名是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它。可是正月初
九清晨,老鼠却静静地独自出发了。老鼠不会游泳,却赶上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝眼前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。好比,我今年9岁,属虎。
勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币,有古老的金币、精致的挂件,还有竹苞松茂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺??真是精美绝伦,叫人目不暇接。
你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩?假如你有爱好,你也可以找一找有关的资料,和我们一起分享。
中国自古以来就是一个礼仪之邦,很讲究生活中的礼仪,对待父母和长辈我们要孝敬、尊敬他们;对待朋友要真心相待,绝不做背地里的“小人,”背后插刀;对待需要帮助的人或别人帮助我们的时候也要注意语言文明……如今社会上的社会主义核心价值观也在提醒着我们要时刻约束自己,弘扬正能量,传承中华民族的优良传统美德。
中国的传统文化非常广泛,不仅有思想上、精神上的,还有很多文化上的东西。就比如我们常在电视里看到的古筝、书法、兵马俑、武术等都是中华民族的瑰宝。如今中国的文化吸引了许多外国人的喜爱,他们也会学习中国的京剧、武术、书法等,来陶冶情操,这也侧面反映出我们中国的文化已走出了国门,被更多的人关注、了解到。这是我们身为一个中国人的自豪和骄傲。
其实很多的中国传统文化也在随着时代不断进步的时候消失了,很多年轻人失去了对祖先们留下来的宝藏的学习,传统文化得不到传承就会失去它原有的魅力,到最后损失的还是我们自己。我很喜欢中国的传统文化,特别是在节假日的时候显得非常的明显。就拿春节来说,家家户户的门口都会挂上中国结、窗花,门外放着鞭炮声,走在大街上随随便便就能看到节日的氛围。在休闲的时候能泡上一壶茶,静下心来下下棋,听一曲古筝,这生活跟文人雅士并无区别。爱上中国的传统文化,我们会发现前辈们给我们留下的财富是多么的伟大,多么的有价值。
中国文化,博大精深,源远流长。望我们都能成为中国文化的传播者和继承者。把中国的传统文化带到世界各地。
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每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸,这都是古人的智慧结晶,不论甘甜还是苦涩,这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果,它们一直在我们的身边不离不弃,一直伴随着我们成长,而当今的社会,却不是这样的了……
以前,当端午节来临时,学校都陆陆续续发着放假通知单,当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时,霎那间,孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑,在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候,他们仔细聆听后,都露出了复杂的笑容,这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧?但我也不确定。顿时,甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天,端午节来到了中国,当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时,都感受到了节日的气氛,节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人,而这些记忆使我们刻骨铭心。美,就是我们中华民族传统节日的概括。如今,每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时,人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪,难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊!我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播,难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这:一辈消失了吗?这很有可能。俗话说的好:“生活中并不缺少美,而是没发现美的眼睛。”
剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。
我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的,而我们能会剪纸的人越来越少,如果在这样下去的话,我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。
同学们,中华民族抚养了我们,哺育了我们,为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗?我们应该扪心自问……
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,洋节来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:怎么一点年儿都没有?孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
我们在大年初一放鞭炮,贴福字、贴对联。这是为什么呢?
很久很久以前,有一个青面獠牙的怪兽“年”,“年“兽长年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村子里的人们扶老携幼,逃往深山,躲避”年“的攻击。下一年的除夕来了,村民还是跟往常一样,突然一个人说:”我能把‘年’赶跑。“人们想:”这个人一定力大无比。“一看,原来是一个白发苍苍的老爷爷。一个虎背熊腰的青年男子说:“你能打跑‘年’?连我都打不赢它。“一位老婆婆说:”你还是跟我们走吧。“可是老爷爷坚持留下来。
老爷爷拿红纸做春联,那稻草做鞭炮,拿蜡烛做灯笼,“年”看到这些东西下得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了,但是人们怕“年”还会再回来吃人,便在除夕放鞭炮,贴春联。
我们要向老爷爷学习,他告诉我们不能光用蛮力,如果打不过,就要智取。我喜欢春节。
中华传统文化|中国传统文化作文:孝义木偶
上周日,(11月22日)我们267班第1、2小组在家长的陪同下来到了孝义巿木偶剧团,通过实地考查、采访老师、观看演出,来了一次与非物质文化遗产的零距离接触,真是大开眼界,收获颇丰。
我们一群人兴致勃勃地来到了木偶展演厅,首先映入眼帘的便是那些栩栩如生的木偶造型,有手拿金箍棒的孙悟空,有肥头大耳的猪八戒,有扛着铁耙的沙和尚,还有身穿彩色衣裙的仙女,以及一些叫不出名字的小木偶人,真是造型千姿百态,个个活灵活现。山西省非物质文化遗产传承人侯建川老爷爷热情地接待了我们,他还详细地给我们讲解了木偶的四大种类,有提线木偶、仗头木偶、布袋木偶和铁线木偶。爷爷讲完后,戏团几位老师举起了小木偶给我们表演了几段小戏,他们精湛的演技赢得了台下同学和家长们的啧啧称赞和阵阵掌声。我们还与木偶大师以及他的一些木偶作品进行了拍照留念,在一遍遍地欣赏中,我还真对那些木偶作品爱不释手了,真佩服他们的聪明才智,竟然赋予了那些呆板的木头人以生的气息,诠释了人间的喜怒哀乐。参观结束后我们一起来到同学杨鸿桥的家里,家长们你一言我一语合作编了《夸夸家乡的木偶戏》三句半,在一遍遍的彩拍中,屋子里充满了欢声笑语。
走进传统文化的实践活动让我受益匪浅,在活动中我们拓宽了视野,增长了知识,也加深了对木偶这一孝义传统文化的深刻认识。通过活动我深深地爱上了这项传统文化,也希望它能被后人继承和弘扬下去。
人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。
吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。
我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。
“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”
冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。
冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。
“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”
冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。
“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。
冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。
今天的《品德与社会》,我们班挑选了几个同学来讲中华传统文化。其中我最感爱好的是“春节的由来”。
“年”的甲骨文写法上面部门为“禾”字,下面部门为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”学作“上禾下千”,《说文解字?禾部》:“年,谷熟也。从禾声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了次说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年景的好坏,主要由“禾”的生长和收获情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它要象征着取得谷物出产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好小是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意为”头“,后引申为”开始“,由于这一天是一年的头一天,所以称为”三元“;由于这一天仍是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称”三朝“;又由于它是第一个朔日,所以又称”元朔“。
我国还有许多传统文化,如”脸谱“、”剪纸“、”鹞子“、”糖葫芦“、”太极图“、”象棋“……
中国自古以来就是一个礼仪之邦,很讲究生活中的礼仪,对待父母和长辈我们要孝敬、尊敬他们;对待朋友要真心相待,绝不做背地里的“小人,”背后插刀;对待需要帮助的人或别人帮助我们的时候也要注意语言文明……如今社会上的社会主义核心价值观也在提醒着我们要时刻约束自己,弘扬正能量,传承中华民族的优良传统美德。
中国的传统文化非常广泛,不仅有思想上、精神上的,还有很多文化上的东西。就比如我们常在电视里看到的古筝、书法、兵马俑、武术等都是中华民族的瑰宝。如今中国的文化吸引了许多外国人的喜爱,他们也会学习中国的京剧、武术、书法等,来陶冶情操,这也侧面反映出我们中国的文化已走出了国门,被更多的人关注、了解到。这是我们身为一个中国人的自豪和骄傲。
其实很多的中国传统文化也在随着时代不断进步的时候消失了,很多年轻人失去了对祖先们留下来的宝藏的学习,传统文化得不到传承就会失去它原有的魅力,到最后损失的还是我们自己。我很喜欢中国的传统文化,特别是在节假日的时候显得非常的明显。就拿春节来说,家家户户的门口都会挂上中国结、窗花,门外放着鞭炮声,走在大街上随随便便就能看到节日的氛围。在休闲的时候能泡上一壶茶,静下心来下下棋,听一曲古筝,这生活跟文人雅士并无区别。爱上中国的传统文化,我们会发现前辈们给我们留下的财富是多么的伟大,多么的有价值。
中国文化,博大精深,源远流长。望我们都能成为中国文化的传播者和继承者。把中国的传统文化带到世界各地。
我们的国家有很多传统文化,赛龙舟是一种传统文化,是在端午节的时候才做的,也是一种比赛,谁先到终点,谁就是冠军:端午节的习俗还有就是要往河里扔鸡蛋和粽子,是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原, 不过我从来没见过这种情况;元宵节要猜灯谜、吃元宵,可是我从来没见过元宵节猜灯谜,几乎什么时候有灯谜都可以猜,有的地方把这习俗叫闹花灯,闹花灯上的灯谜不会太难,顶多就是谜语,元宵节还要放鞭炮;中秋节还要吃月饼,晚上还要看月亮,中秋节晚上的月亮最圆了;过年了要贴窗花、贴春联,这是腊月三十,过年还要吃饺子,看晚会,大家还要一起唱新年好,一家人团聚在一起,一起吃团圆饭,长辈还要给小孩子红包。
我们有非常多的民间小吃,有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子,更喜欢全家人一起包饺子。
我们的民间工艺也是非常好的,剪纸是一种民间工艺,一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上;折风筝也是民间工艺,小孩子一般都不会做;写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。
我们的国家有这么丰富多彩的传统文化,所以我们要学习它们,并把它们发扬光大!
今天,我早早的起来了,去看了看日历,发现今天就是大年三十了,我高兴的一蹦三尺高。
我赶忙叫醒妈妈去商店买年货。到了商店我和妈妈买了春联、鸡鸭鱼肉等各种过年用的东西,买完我和妈妈就去爷爷家过年。
到了爷爷家,我等待着晚上过年,这半天似乎让我等了一个世纪那么久。终于到了晚上,我刚走进厨房就闻到阵阵香味,我一看,原来是我爷爷做的糖醋鱼、大盘鸡呀……许多的美味佳肴,让我的口水直流,终于爷爷一声令下“开饭!”我“砰”的一声坐在饭桌前狼吞虎咽的吃了起来,我吃的是满嘴流油。饭后我们一家人看了联欢晚会,有优美的歌曲,有好看的舞蹈,还有搞笑的小品让我哈哈大笑。
新年的钟声响了,我和爸爸放了烟花,我拿着烟花,爸爸拿着打火机点燃了烟花,烟花“嗖”的上了天,只听几声巨响“砰砰砰!”烟花似乎像一朵朵鲜花开放了。
中国,一个泱泱大国,历史悠久,中国文化源远流长、博大精深,对于我们来说,文化因交流而多彩,文化因互鉴而丰富。你知道怎么写文化自信主题的作文吗?考虑到您的需要,编辑特地编辑了“坚定文化自信弘扬中华文化高分作文”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。
点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。
点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。
点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。
点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。
文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。
历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!
其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!
我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名高中生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次闪耀世界!
人贵自信。人之一生,自信为最。自信是成功的基础,更是未来成长的基石,自信有很多种,如自主自信,文化自信,国家自信,每个都蕴含了深刻的内涵,值得我们深思。
自主自信,自主自信即对自身的自信。若不自信,张翼德如何能屹立于长坂坡之上,而面对百万雄兵。最终留下一句一声好似轰雷震,独退曹家百万兵的赞扬;若不自信,诸葛亮如何能在大军压境时大开城门,设计退曹魏?最终留下瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信,何来未来。自主自信,让人脱颖而出,成就辉煌。
文化自信。文化是国家的根本,文化自信是一个国家的基石。只因为自信,诸葛亮在万军中与王朗辩论,最终轻摇三寸舌,骂死老奸臣;只因为自信,鲁迅在和平年间依旧进行着战争,用纸和笔与敌人对抗,不停宣扬中国的文化,激起了众多文人的爱国之心;同样因为自信,李大钊至死也不愿背叛共产党,他早已与马克思主义融为一体,他用自己的生命告诉后代,只要文化不灭,中国便不会灭亡。文化自信是深层的自信,它不仅能稳固人心,更是使民族生存下去的前提,文化,是根本。
国家自信。国家,有国才有家。南宋期间,中国成了群雄割据的战场,宋朝的根基正在一点点动摇。本着对国家的自信,对中华民族的自信,岳飞如天神般横空出世,为宋朝立下了汗马功劳,精忠报国,死而无憾。东汉末年,诸侯群战于野,连年战争不断,血流成河。在这阴暗的时期,诸葛亮依旧本着对国家的自信,出山辅佐刘备,为其立下汗马功劳,在战场上屡出奇计,救汉室于水火之中,最后却寿命已尽,终命丧五丈原,后有元稹诗赞曰:拨乱扶危主,殷勤受托孤。再有便是当今人人皆知的中美贸易战了,若非对国家本身的自信,中国又如何能与当今的超级大国――美国相抗衡。国家自信,实为最深沉的自信。故国之信,才敢傲视他国;故国之信,才会为身为中国人而自豪;故国之信,才会为了国家而在所不惜。故周恩来总理说过:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
人这一生,自信为最。自信,使人死重于泰山;自信,使人活为于家国。无论生死,国家为最,人民为最,故为自信。信,不仅仅是对自身的信任,更是对家国、亲人、朋友乃至陌生人的信任,只有自信才能让中国更好的发展与进步。
人贵自信!
“欲与天公试比高,舍我其谁?”这是中国人的自信,也是中华文化的自信、中华文化的魅力。
《诗经》《楚辞》承载着中华文化,是中国古代文明的代表,更是一种文化自信。
自古以来,中国都以“天朝上国”而自居。在古代,中国的科技、文化都居于世界领先地位,可如今,国人却对外国人对之高度评价而感到欣慰,而忘记我们传承几千年的传统文化是独一无二的。
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,《诗经》,它以优美的短句、整齐的句式、深沉的意蕴,显示出中华文化的魅力,它让我们折服。孔孟的“以和为贵”的思想,让中华民族的凝聚力不断地提升。在国外,孔孟的思想越来越被世人所接受,孔子学院的建立、“汉语桥”大赛的顺利举行,这不都说明中国的文化源远流长、博大精深吗?这不正是中华文化自信力所在吗?
然而,随着时代的变化、社会的发展,国人的思想发生了让人难以想象的变化。当中国的雷锋被外国人所“知道”时,他们会大肆地宣传,但是,事实并非如此,外国人也不知道“雷锋”这个名字。此时的一切仿佛是国人在“自作多情”。试问:我们为何非得在乎外国人的看法和想法?其实,国人应该明白:泱泱中华五千年的文化,是我们拥有的宝贵财富,我们应该自信满怀,我们应该做自己。
文化是一个民族乃至一个民族凝聚力的重要体现,作为中国人,我们应该树立正确的文化意识——文化不是用来交换的物品,它是祖先留给炎黄子孙的“无价之宝”。
随着古埃及文化、古巴比伦文化和楼兰文化的相继消失,越发可以证明中华文化具有极其强大的生命力。既然如此,我们为什么不做自己,为什么不用自信来让我们中华文化走出国门、走向世界呢?同时,文化可以提高国人的修养、增强国人保护文化的意识,增加国人的自信心。所以,我们要深信:中华文化是自信和魅力并存的,在色彩斑斓的历史环境中,它有着无法比拟的意义。
相信自己,中华文化才会更加繁荣;相信自己,中华文化的生命力才会更加强大;相信自己,中华文化才能在世界大舞台上精彩演绎!
一个国家也需要自信。中国拥有五千年的文化历史,却在清王朝时期因为盲目的自信而走向衰落,所以我们还要学会正确地拥有自信。新中国建立以后,我国经济水平快速增长,已由落后弱小的国家发展成为强大的国家。这肯定离不开对时代潮流的追赶。中国特色社会主义伟大实践的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。
我们要自信,要对中华文化发展的前途充满自信。对中国的特色社会主义文化发展道路充满信心,对社会主义文化强国目标充满信心。
正是因为自信,相信我们并不比其他国家差,所以,我国的科技事业取得的.重大成就,令世界瞩目。以前,在诺贝尔获奖名单上从未有过中国人的名字,而近几年已有两位获奖人了,这就更加增强了我国国人的自信心。
科技的发展,手机的出现。以前大人们用的基本上都是外国产品。而现在不是也有很多国产品牌,它们功能,性价比不比外国的差啊。我们在任何时候都要挺直腰杆,充满自信,因为你是一个中国人!
以前的我们总是习惯于仰望别人,仰望那些比自己高的人,追赶他们的步伐,可却从来都没有考虑过别人的鞋子是否合适你。或许,你在奋力追赶别人脚步时,别人也在仰望着你。
我们要自信,要有创新意识。创新是富有生机与活力的,不断推动社会实践的发展,不断促进民族文化的繁荣,也是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
我们只有拥有了自信,才能够有获得成功的可能,才能够将一件事情完美地进行下去,而自信也是一个人所拥有的不可缺少的重要品质。拥有了文化自觉和自信,国家才能繁荣昌盛。
作文是语文教学里的重中之重,为了让我们能够写出优秀的作文,有没有可以参考的有关中国传统文化的作文的模板呢?写作文的时候注意要结合自己的生活经历。那么你知道如何才能写好一篇有关中国传统文化的作文吗?幼儿教师教育网的编辑已经为大家整理好了“坚定文化自信,弘扬中华文化作文结尾”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。
今天,我早早的起来了,去看了看日历,发现今天就是大年三十了,我高兴的一蹦三尺高。
我赶忙叫醒妈妈去商店买年货。到了商店我和妈妈买了春联、鸡鸭鱼肉等各种过年用的东西,买完我和妈妈就去爷爷家过年。
到了爷爷家,我等待着晚上过年,这半天似乎让我等了一个世纪那么久。终于到了晚上,我刚走进厨房就闻到阵阵香味,我一看,原来是我爷爷做的糖醋鱼、大盘鸡呀……许多的美味佳肴,让我的口水直流,终于爷爷一声令下“开饭!”我“砰”的一声坐在饭桌前狼吞虎咽的吃了起来,我吃的是满嘴流油。饭后我们一家人看了联欢晚会,有优美的歌曲,有好看的舞蹈,还有搞笑的小品让我哈哈大笑。
新年的钟声响了,我和爸爸放了烟花,我拿着烟花,爸爸拿着打火机点燃了烟花,烟花“嗖”的上了天,只听几声巨响“砰砰砰!”烟花似乎像一朵朵鲜花开放了。
我非常之荣幸的参加了宁海县的_届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!
人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。
吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。
我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。
“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”
冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。
冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。
“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”
冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。
“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。
冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。
走进家乡的传统文化:皮影艺术-传统文化作文
我的家乡孝义,有着丰富的传统文化,其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。
最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下,把手剃掉,用推杆把光秃秃的牛皮压平,就可以开始制作皮影了。但是,现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。
制作皮影的步骤:
一、制定样子
古人一般家里都很穷,为了节省材料,经常先确定好皮影的形状,再制作皮影。
二、刻形状
用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动,手不动。工具是刻刀,有十多种之多。
三、染色
用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的.还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服天然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思惟,道德理论无一不体现着祖先们的聪明,我国文化的博大精深。年龄战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思惟,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自年龄《诗经》开始,先秦披发文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感触古文学的博大精深。从孔子的“诗能够怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则正人发奋图强”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。
王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共识都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何守旧气力所难以抵抗的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自我想要的物质糊口。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的糊口,一步一步的腐蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。糊口中的这些情景比比皆是。追求自我喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种冷视?那些我们都曾引认为傲的民族文化都去哪儿了?
我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”觉醒吧!我期望我们用全部的智慧才智和生命热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!
咱们中国的传统文化博大精深,这回我给大家介绍一下剪纸吧!
剪纸的内容丰富多彩。花草树木,鱼虫鸟兽,各种风景等。大家熟悉而又热爱的景物一向是剪纸的题材。每次过年或是喜事临门,大家都要剪些“喜”或“福”字等祝贺。
剪纸还有一些神话故事呢。看“盘古开天地”,我们的老祖宗盘古,他用头顶着天,用脚蹬着地。最重要还是盘古勇于献身的精神。看看这“女娲造人”,以前世上没有人,女娲用她那灵敏的双手做起了一个个泥人,一个个泥人变成真人,创造了人类。再看看这“后羿射日”,那后羿举起大炮般的弓箭向那十个太阳其中的九个射去。
剪纸不但有神话故事,而且还有民间故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬着大花轿,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。
最后小老鼠终于嫁了鼠新郎。
剪纸艺术必将世代流传。
在我们身边有许多传统的民俗文化,但是最传统,最民俗的那就是--过年。
在我们中国,过年是我们一年一度最重要的节日。传说,在良久以前有个叫"年"的怪兽,它非常凶猛,吃人、毁坏房屋、祸害庄稼,人们都害怕它。有一天,在外打猎的人要点火,不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了,徐徐的人们发现"年"有三怕:怕响、怕火、怕红色,所以每当"年"来时,人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服,又称过年为"过年"。
现在,过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时,街上分外热闹,有卖年货的、卖年画的、卖衣服的,各个五花八门。街上的人们个个精神丰满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气,其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画,"福"字有正着贴的,倒着贴的,装饰的家里别具一格,特有过年气味。
大年节夜。家家户户都灯火通明,一家人快乐地吃着年夜饭,在外打工的人们除非万不得已,都会赶到家里吃团聚饭。
大年三十的早晨,大人们、孩子们都很早就起来,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间,说一些吉利的话,爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们,这也是孩子们最快乐的一天,孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响,迎接新年的到来。
过年过去,不久就要迎接元宵节。
这就是我身边的民俗文化--过年。
早上十点多,我们第七飞龙假日小分队会萃在许可欣家,进行小队流动。
今天,我们难得六人全部到齐,大伙儿窥视着厨房,等一切预备停当,就开始进行今天的主要流动之一——包饺子。
在这之前,我们还带了彩纸、剪刀,进行第一项今天要做的年俗流动——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的纸上泛起了一个歪歪扭扭的圆形;唰唰唰,张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样,许多颜色不同,外形各异的窗花诞生了。
终于可以开始包饺子啦!一切预备停当,陷、面粉等一应俱全,独独少了饺子皮。原来,今天我们不光要亲手包饺子,连皮都要自己来擀呢!
由于每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢,所以,我和许可欣外公擀饺子皮,其他人包饺子。
知道为什么要两个人来擀皮吗?不仅仅是由于许可欣外公擀得快、擀得圆圆的,厚度适中,我擀得慢、擀得十分不规则,厚度不平均,仍是由于有两块板,袁立瑶、张天乐、许可欣用一块,留澄盈、施润共用一块板,一个人天然忙不外来。
一开始,我擀得跟上面说的一样,十分丢脸,许可欣外公看不下去了,就教我:擀饺子皮的时候,左手轻轻握住小圆饼的上方边沿,右手放在擀面杖上,擀好下面一边,左手转一下,再擀一下,左手再转一下,右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦!
其他人也包了良多饺子,外形不同,大小也不相同,其中,张天乐包的最有创意,看上去像一个圆球,装在一个菜篮子里,挤得满满的,煞是有趣。
劳动了大半天,“报酬”终于端上了桌子,我们大吃特吃,吃得肚皮圆溜溜的,不亦乐乎。
中国的传统文化还有良多,我以后要多体验体验!
传统文化有良多,我最喜欢春节。
传说,从前有一个叫年的怪物,它常常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们同心专心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很兴奋。后来,人们为了纪念这格兴奋的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫大年节。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常锦绣。
这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不中断。李华映红了整个天空,像一朵朵锦绣的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团聚饭。儿女们也都和父母团圆。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看出色的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。
第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑脸,嘴里说着吉利的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
阳光洒落在幽静的花园里,梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐,膝上摊开一本厚厚的《论语》,不停地读着、背着,一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鸟儿飞来飞去,伴着婉转动人、清脆动听的歌声,我的思绪开始随风飘扬……
在我们的历史长河中,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……更有一代又一代炎黄子孙传承的许许多多传统民俗。而到现在,那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水,平淡无味。
听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村里便热闹了起来,一眨眼的功夫,村子中间的路上便挤满了人:有舞狮子的,有扭秧歌的,还有一些小商贩在街头叫卖。老人们聚在一块,纷纷坐在石凳上谈论天南海北;小孩子们穿着崭新的花棉袄,在街上你追我赶,玩得不亦乐乎;妈妈们便围着灶台,不亦乐乎地忙着准备年夜饭。不一会儿功夫,丰盛的年夜饭摆上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃过年夜饭,一家老小便围坐在火炉前,磕着瓜子,其乐融融地盼着春节晚会的到来。此情此景,处处充满着浓浓的年味。
难怪爸爸现在总是感叹:这生活水平越来越好了,可年却越过越没味了!是呀,看看我们现在过年,大家没有了那热闹劲。因为我们的传统节日正一步一步地被西方的愚人节,感恩节,圣诞节所替代。人们再也不像以前一样,开开心心过中国的传统节日,而是随着潮流,开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡忘了。作为一名中国人,我们难道就这样袖手旁观吗?
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但仍能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽如驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。让我们行动起来吧,将传统文化传承到底!
糊口中的传统文化有良多,好比:过年放鞭炮,重阳节登高等。
我们中国人最为正视的一个传统节日……对,是新年。
过新年的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。新年吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了……
过新年为什么要放鞭炮呢?原来在良久良多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年老的白叟却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来烛炬做灯笼,年兽一看见这些东西吓得魂飞魄披发。从此,年兽再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部门。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够立异传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依赖科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继续有着重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也不中断增加。科技手段泛起,并在大众糊口顶用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的立异,传播,但更多的是需要人们的继续意识,保护意识。没有这些意识,何来的立异、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继续象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继续。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继续意识,保护意识的条件下完成的。
继续、立异和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精髓,弃其糟粕地进行继续和立异,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保存其本质,不让优秀传统文化变味,要量力而行的去继续、立异和传播。
中华传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继续的基础上用科技手段去立异、传播。
作为一名学生写好作文是非常重要的,为了提高我们的思维思辨能力,优秀的有关中国传统文化的作文是什么样子的呢?写作文的时候要注意静下心来,认真的思考。你知道写好一篇有关中国传统文化的作文需要注意些什么问题吗?幼儿教师教育网的编辑已经为大家整理好了“坚定文化自信,弘扬中华文化作文600字”,希望幼儿教师教育网的编辑的分享能给大家带来一些帮助。
我,一个普普通通的地道中国人,一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲,一个是可亲可敬的祖国母亲。
我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化。
中国的茶文化历时悠久,其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话,可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮,红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力,可见“祁红”是名不虚传呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。
不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样,神采殊异,可塑性很强的特点。
祖国的传统文化还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优秀的中国人!
糊口中的传统文化有良多,好比:过年放鞭炮,重阳节登高等。
我们中国人最为正视的一个传统节日……对,是新年。
过新年的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。新年吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了……
过新年为什么要放鞭炮呢?原来在良久良多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年老的白叟却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来烛炬做灯笼,年兽一看见这些东西吓得魂飞魄披发。从此,年兽再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。
在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。
你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。
时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。
近几年来我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两边的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。
龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢,还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化我们应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,认识中国。
中国传统文化是反映民族风采的文化,是民族的精神支柱。中华传统文化有书法,对联,灯谜,诗歌,民族音乐,民族跳舞……
在我们阳泉,对传统文化比较正视。像春节,端午节,元宵节都用不同的方式来庆祝。
下面,我具体地先容一下我们这里是怎样过元宵节的。作文
这一天,我们本地人早饭吃元宵,元宵很好吃,包的馅不同,味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。
上午,荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿戴花花绿绿的衣服,在舞台上快乐地随着音乐扭来扭去,都想为自己村里争光。作文
最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必需去得地方。奶奶说:“转黄河阵可以祛百病,转得快就一年顺利。”
所以,每年全家人都要去转一圈,以求平安和顺利。
这就是我们这里过元宵节的传统文化,体现出荫营人民的精神风采。
只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作老是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更不要说为我系彩绳了。
被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我固然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。但心中,仍是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
屋檐上的水滴跟着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中,出现了小小的涟漪,望着面前这一雨纷纷的美景,突然一阵粽叶香,耐人寻味。
“菊花园,炒米饼,糯米团,阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我,在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气味还能代代相传吗?
走进厨房,家中仍是那种老式的灶台,有两口大锅,均由柴火烧制,收留量十分大,我想,在爷爷奶奶他们那一代,家中要生存的人良多,所以先前的灶才会是这样的吧。在这时,只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起,放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋,五花肉,鹌鹑蛋,花生……一切适合的东西,奶奶一样也不错过。由于再包之前,这些食品都未煮熟,由于害怕太油,所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶,“呀”一不小心就被这粽叶的边沿割破了手,稍微的流血,更映衬出我对这粽子的喜爱,瞧去,奶奶正眉开眼笑的哼着小曲,包着粽。
双手平摊,在手心先放上一个粽叶,用大拇指夹着,来一个90度的完美弧度,使粽叶上有一个圆锥形的凹形,然后以3:2:1的比例调配米,鹌鹑蛋,五花肉,一层压一层,最后,再拿一片粽叶“封顶”,用一种植物的叶子绑上,放在篮子里,预备下锅。一只充满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。
这细细的粽香,环绕了整个房子,突然,闻声弟弟对着电话机喊了一声:“小姑,等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨,谢谢。”整理时,房子里的气氛僵硬了,空气好像要休止了活动,奶奶在这制作着中国的传统食品,而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。
这份古老的传承是否即将遗失了呢?若不是,那又能传承多久呢?这一切的一切,是否会成为那黑白史书上的记载呢?
这些都是中国的传统文化,而所有活动都是为了辞旧迎新,以盛大仪式来迎接新年。
小时候,奶奶曾告诉我:有一个关于“年”这个怪兽的传说,我对这个“年”起了好奇心,便去查找有关“年”的资料。我得知:古时候有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,“年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜、伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
每年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,他对一户老婆婆说,只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避为好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来白发老人点燃爆竹的声音,“年”兽浑身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓皇而逃。
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的明星。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新。优秀的传统文化是民族的血液,也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
糊口中,我们处处可以感触感染到丰硕多彩的民间工艺,独特的风俗习惯,古老的民族艺术,这些,构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民发奋图强、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠。它独具特色、内收留丰硕、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久,内收留丰硕多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、鹞子、等等,内收留大多寄意着吉利如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常流动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗入渗出着丰硕的历史、政治、社会、科学、天文、地舆等知识。如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐流动。它们像大河流水中翻腾的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精华,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧,国画等等,各地柔美悦耳的民歌、千姿百态的民间跳舞、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的糊口。
我们在大年初一放鞭炮,贴福字、贴对联。这是为什么呢?
很久很久以前,有一个青面獠牙的怪兽“年”,“年“兽长年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村子里的人们扶老携幼,逃往深山,躲避”年“的攻击。下一年的除夕来了,村民还是跟往常一样,突然一个人说:”我能把‘年’赶跑。“人们想:”这个人一定力大无比。“一看,原来是一个白发苍苍的老爷爷。一个虎背熊腰的青年男子说:“你能打跑‘年’?连我都打不赢它。“一位老婆婆说:”你还是跟我们走吧。“可是老爷爷坚持留下来。
老爷爷拿红纸做春联,那稻草做鞭炮,拿蜡烛做灯笼,“年”看到这些东西下得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了,但是人们怕“年”还会再回来吃人,便在除夕放鞭炮,贴春联。
我们要向老爷爷学习,他告诉我们不能光用蛮力,如果打不过,就要智取。我喜欢春节。
传统文化有很多,我最喜欢春节。
传说,从前有一个叫年得怪物,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦得声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这格高兴得日子,就在每年得这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年得前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有得人心灵手巧,把自己剪得窗花贴在窗户上,像降落得雪花。还有得人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常美丽。
这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不断。李华映红了整个天空,像一朵朵美丽得花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大得饺子,吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾得饺子,一边看精彩得春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年得钟声敲响。第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户得拜年。每个人得脸上都带着笑容,嘴里说着吉祥得话。
这种欢乐得气氛一直持续到农历正月十五。
每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸,这都是古人的智慧结晶,不论甘甜还是苦涩,这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果,它们一直在我们的身边不离不弃,一直伴随着我们成长,而当今的社会,却不是这样的了……
以前,当端午节来临时,学校都陆陆续续发着放假通知单,当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时,霎那间,孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑,在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候,他们仔细聆听后,都露出了复杂的笑容,这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧?但我也不确定。顿时,甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天,端午节来到了中国,当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时,都感受到了节日的气氛,节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人,而这些记忆使我们刻骨铭心。美,就是我们中华民族传统节日的概括。如今,每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时,人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪,难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊!我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播,难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这:一辈消失了吗?这很有可能。俗话说的好:“生活中并不缺少美,而是没发现美的眼睛。”
剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。
我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的,而我们能会剪纸的人越来越少,如果在这样下去的话,我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。
同学们,中华民族抚养了我们,哺育了我们,为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗?我们应该扪心自问……
中国的传统文化有很多,其中春节是中国最隆重的传统节日,也是我最期待最喜欢的节日。
每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。
每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!
离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。
我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。
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