每次的挑战都是人生中不可或缺的一部分,因为我们总能在挑战中有所收获和启发。我们可以将优秀的想法记录进心得体会。撰写心得体会可以加强我们的写作能力,让我们成长。心得体会要写哪些内容呢?以下是栏目小编为大家收集的“读书感悟心得体会感悟”相信一定会对你有所帮助。
几曾回首一剧《白毛女》,让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查,从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。
黄世仁的爷爷黄运全,本是一个老实贫农,经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田,然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。黄起龙念过私塾知书达理,聆听祖训秉承父业,低调做人,几十年来,将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁,义,礼,智,信五个大儿子。黄世仁是长子,自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学,学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心,经常周济邻里,行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾,儿女成群,家庭和睦。(当时的法律允许有一夫多妻,黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内)
杨白劳,黄世仁的发小儿(结拜),杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后,于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后,辛劳程度超出了他当公子时候的想象。又染上了赌瘾毒瘾,豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。
大春,贫农,一个小痞子,无赖。
喜儿,杨白劳的独生女儿,一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。
《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的恶霸,强抢民女喜儿最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽,喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。
事实: 黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元(相当于现在的10万人民币)然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。
看看“白毛女”创造者杨润身自己的回忆,“根据自己的亲身经历,在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如,歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账,但杨润身清楚地记得,当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息,主动向地主还息。按照统治阶级的规矩,穷人还清债息就可以安度春节。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力,完全可以还清黄世仁的债息,躲账有欠真实。杨润身就与两位编导商讨,由杨白劳躲账改为主动还息,但黄世仁为霸占喜儿,强词夺理,要求本利全还,逼杨白劳走上绝路。这样一改更加接近生活的真实。”完全没有对事实进行调查,仅凭自己的革命忠诚,就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实,又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。
《白毛女》虚构的成分太大了。同时,颠倒事实。将黄世仁在名声上颠覆至万截不复的地方。实属大不应该。穿凿污史,辱前人于地下,公允何在?
读书之《面纱》读后感心得体会1500字:
第一次听到这本书,是有一次跟宿舍老大聊天,老大说,他最近翻译的一本书出版了,叫做面纱。我当时不是很在意,因为在宿舍的时候,老大就经常拿着英文文稿,在慢慢的翻译;除此之外,他最大的乐趣就是足球了。老大能在6人宿舍狭小的空间里,连续颠球500个,对于不会颠球的我来说,简直奉他为偶像。
第一次读毛姆的小说,是年初坐火车时读的《月亮和六便士》,读完之后很喜欢,也非常感谢推荐我读这本书的人;当然还推荐了《刀锋》(我还没买),但是手里却有《面纱》——09年1月1号,那天有一个晚会,据说晚会上要准备一些礼物,对于我这样不擅长也不喜欢交际却喜欢看书的人来说,只能买书当做礼物了。那天在第三极逛了逛,随便买了两本书,而后就看到这本《面纱》了,倒不是别的吸引了我,只因为不小心看到翻译者居然是老大,想到在宿舍时,他在琢磨是不是应该把hold翻译成“把持”、那个句子翻译出来后有“把持不住”的字样时,我们就取笑“把持不住”这个短语...那样的日子真的很快乐。
买《面纱》这本书的时候,我不知道什么时候才会去读它,甚至担心像蔡康永《丢书》(《有一天啊宝宝》)里说的那样:“‘得到的时候,好珍惜喔...’翻着某些书,心里还是忍不住会这样想,然后,默默地把它放到标志着‘不要’的箱子里”,还好这样的担心终于纯属多余——自从在《月亮和六便士》里见识了毛姆的尖酸刻薄却睿智犀利的笔调后,就一直想再读读他的小说。
《面纱》没有让我失望。从开篇的激情,到瓦尔特的出招,以及凯蒂在瓦尔特的引导下最终发现查尔斯的自私且愚蠢的嘴脸,正如作者在序言里说的,这是一部偏重情节的小说。直到新生活——可怕的、赴瘟疫区拯救灾难的新生活开始,瓦尔特从开篇的“懦弱”形象慢慢变得“伟大”(略微带着一点儿自己惩罚自己的倾向),同时凯蒂以自己的行动拯救她自己以及希望拯救瓦尔特,并从创造性的工作中获得乐趣,获得新生,到最后瓦尔特在得知凯蒂怀孕且孩子的父亲有极大的可能不是他的时候,他还是那样的爱她,希望她离开瘟疫区,回到安全区去时,随着情节的发展,瓦尔特的形象也慢慢完整起来,最终在他感染了瘟疫于临死前掉了一句书袋(“死的却是狗”——戈德-史密斯《挽歌》,一个好心人在城里养了一只狗。起初人和狗相处融洽,但是有一天二者结下冤仇,狗发了疯病将人咬伤。大家都预料被咬的人将死去,但是人活了下来,最终死去的却是狗。瓦尔特带凯蒂到瘟疫地区,起初是想害死出过轨的凯蒂,但最终凯蒂活了下来,瓦尔特死了),结束了整个人物的塑造。
瓦尔特是古怪的,他活在自己的世界里,他鄙视世俗的东西,却又不得不因为爱凯蒂而跟世俗生活打交道。当他发现他爱上的人并没有达到自己最初的期望时,他原谅不了自己,最终自杀式地拼命工作,试图拯救整个瘟疫地区。从纯粹的工作上来讲,瓦尔特是伟大的。
而主角凯蒂,在认清查尔斯的自私嘴脸后,虽然认为自己的丈夫瓦尔特是更聪明的人,但是由于瓦尔特孤僻古怪的性格,她始终无法去爱他。读后感直到瓦尔特死掉,她似乎仍然不知道自己的未来在哪里,而她已然在修道院、在瘟疫地区,事实上已经享有了丈夫建立的威望。但是这个蠢女人,在瓦尔特死后,她竟然又被自私愚蠢但帅气的查尔斯勾引到了床上。
自恋且自私的查尔斯得意极了。凯蒂却最终醒悟,自己不过是个玩物——屈从于低级的欲望,缺乏必要的自我克制,致使自己蒙羞,致使自己厌恶自己。直到最后她回到了父亲身边,决定爱自己的父亲,与他相依为命,满怀希望与勇气开始新生活时,她才最终领悟了生命的意义,尤其是,她对腹中小孩的期望,更是说明了,她对生命有了自己的认识,而不是世俗地如她那势利的母亲一般,对下一代怀有自私的期望。
整篇小说,充斥着毛姆一贯的尖锐讽刺,但那些机敏的对答、犀利睿智的谈话、跳出当前事件看事情的幽默感,却是令人赏心悦目的,这一点也正是我喜欢的,也是推荐我读毛姆作品的那位朋友的一贯风格;我喜欢这样的风格。
读了一个月之后,我羞于读得像老牛一样快,看不出我有多优雅。看完后,心中有一种淡淡的惆怅感,朦胧中,总觉得有一种斯嘉丽的身影。看完《飘》后,真的给了我很大的震撼,也激起了我对过去的遗憾。同时,我也对书中的生活、友情和爱情的描写有了很多的体会。
斯嘉丽是我最爱的人物,让人既爱又恨,她盲目地追求所谓的爱情,而忽略了人的信任的生活,就像娜塔莎一样沉浸在这美丽的爱情,失去了,常识。也许很多人认为她是幼稚和愚蠢,但是我很感谢她在那个特殊的时代,司佳丽突破了传统的道德和不拘形迹,限制,多么令人震惊。她是值得瑞德真爱的人。在战争的情况下,列得也坚持要在生产前,梅兰妮和斯嘉丽,没有任何支撑,独自带着生病的妇女和儿童冲出火场。你无法想象一个高贵的女儿冒着生命危险去做一件多么伟大的事情。也许,当一个人面对绝境时,他的心会对他的生命充满力量,超越生死。和斯嘉丽一样,里德也是一个不受世俗伦理限制的人。他的形象深入我的骨髓,直到我的心。首先,他是一个让人讨厌的形象是一个恶棍,但是关于生命和死亡的问题,但他把他的爱深深地沉浸在爱里,斯嘉丽走到前面,虽然没有表现出民族的厌恶,但是,在关键时刻他所有的爱国热情,鼓励他为民族而战。那不是一个迷人的主角吗?
其实,善变、自私、虚伪,这些人格弱点也是每个人都有的,犹如一道篱笆,阻挡着我们走向事业的成功,生活的幸福。乱世,爱的主题,写下每个人因为自己的性格弱点而遭遇的困境。新的一天”当然是好的,但总是期待着“新的一天”,总是期待着爱的收获,但不想知道他做错了,希望和信心去寻找所谓的机会渺茫,司佳丽能让她幸福吗?也许她只能活在所谓庄园的梦里。
因此,我们不妨从主角斯嘉丽的角度来讲述整个故事,你将不得不思考一个人如何挑战他自己的人性弱点并最终成功的话题。如果站在主要人物的角度来看,你会觉得性格决定了一个人的命运。这本书也启发了我,也激发了你,改变了你的性格,试图克服性格的弱点,而不是以同样的方式对待“失去”和“尝试”心理的“信心”。只有敢于正视自己的人格缺陷,努力实现新的自我,明天才是真正的“新的一天”!
暑假里我在书柜找书看,发现许多书我都已经看腻了。我猛然想起来书柜的角落还有一本法布尔写的《昆虫记》,妈妈老早帮我买了,我却从来没有看过,因为我总觉得这种写昆虫的书最无聊了。如今可不一样了,现在我只要一捧到这本书就像着了魔似的,放也放不下。
这本书里面的昆虫虽然都很普通,但法布尔的描写却让我对昆虫有了新的概念。比如说法布尔把红蚂蚁称作刻板的红蚂蚁;把螳螂称作优雅的杀手;把胡蜂称作猜不透的胡蜂等等。其中我最喜欢的是麻醉师萤火虫,有人可能会问我可爱无比的萤火虫怎么变成麻醉师了呢?其实大家都只看了萤火虫的表面,都以为它是蠕虫,其实它是吃蜗牛长大的,萤火虫在吃猎物前,会先给猎物注射一针麻醉药,使对方失去知觉,就像人类奇妙的外科手术那样。在动手术前,先给病人打麻醉针,动手术时就不会感到痛苦了。
大家想知道萤火虫是怎样吃蜗牛的吗?由我来告诉你,萤火虫用它的工餐弯钩,轻轻地敲打着蜗牛的外套膜,反反复复,不厌其烦,这一切都是温柔地进行着,好像是无害的接触,而不是蜇咬,像极了小孩逗着玩时的情形。但这却是麻醉师麻醉蜗牛的一个前奏,其实最初的蜇咬几下,就足以让蜗牛失去知觉了。怎么样,是不是对萤火虫有了新的认识。里面还有许多昆虫呢,我下次再跟你讲吧!
星期天,我和妈妈一起分享这个故事,同时也勾起了妈妈对童年的回忆。妈妈小时候一到夏天晚上,她就约上她的好朋友去空旷的稻田里玩耍。稻田里到处都是些起彼伏的蛙鸣声,半空中萤火虫飞舞着,到处都是它的踪迹,在稻田里一闪一闪的,仿佛是繁星降落了下来。妈妈她们都会从地上拔一根野葱,把萤火虫捉住装进去,就变成了一根荧光棒。在妈妈手里挥舞,仿佛和星星在打招呼。可惜到了第二天早上它们都死了,可能是被闷死的吧!妈妈感到很伤心,也很自责。
我听着听着听得入了迷,我想我要是妈妈该多好呀!能跟萤火虫这么亲密接触,妈妈的童年是多么的美好,而我只能从书上去寻找萤火虫的踪迹。
看来萤火虫的命运是和我们的环境息息相关的,我想大家应该从我做起一起来保护我们的城市,让失去踪迹的小动物重新回到我们的身边。
对于一个天生冷漠而又不怎么看小说的人来说,抱着略带沉重的心情夜以继日的读完《平凡的世界》是实属不易的。感叹人世艰难的同时,心中难免不暗暗对路遥竖起一个大拇指。路遥的确是残忍的,他给笔下的每一个人都安排了大量不幸的故事。前几天读《人生》时已经领教了他残忍的功底,但跟随着孙少平的不断成长,我知道他残忍的功夫也已经修炼到了人生的顶层。
有人说,影视剧《平凡的世界》中以大团圆为结局的手法是具有人性化的,我倒同意这种说法。小说的结尾的确是没有人性的,戛然而止的悲剧,让我不禁感叹是不是应该有第四部?嘲笑自己这种庸俗的想法之余,我知道这就是人生,这就是这个伟大而又平凡的世界。影视剧终究是搬上荧幕的艺术化的生活,但也终究是难逃俗尘的理想的人生。路遥描绘的故事不是将生活艺术化,相反是将艺术生活化。这种最大限度的贴近生活的艺术正是理想主义与现实主义交织的结果。理想绝不会向现实低头,但现实却又绝不会向理想哪怕有一步的退让。
我有时会想,假如路遥不将故事写死,把晓霞还给少平,给润叶一个健康的丈夫,不让秀莲患上绝症,王世才没有矿难,红梅没有守寡……这样的世界是不是更美好?答案当然是肯定的,但这样的世界真的存在吗?市委书记的女儿能嫁给煤矿工人吗?润叶会放弃心中的爱人喜欢上李向前吗?秀莲健健康康,孙少安的人生真的能一帆风顺吗?王世才不死矿工的生活真的能幸福平安吗?红梅不守寡,世事真的能放过这个柔弱的女子吗……答案当然是否定的。就像俄国作家车尔尼雪夫斯基所说——艺术的第一目的是再现现实,而不是抛弃现实的胡说八道。与其站在不幸的废墟面前仰望一个美好却不存在的世界倒不如低下头来正视生活,把崇拜与幻想变成理性认知,把残留的希望从神的脚下抢到自己手中,把理想的哀怨转化成现实斗争的力量。我想,也许这才是路遥写这本书的真正目的。
国庆期间,我有意去了小说故事的发源地——陕北。想去寻找书中的场景,那个双水村,那个哭咽河,那个原西县。听着当地几乎无法听懂的陕北方言,我不禁感叹这就是那个平凡而又伟大的黄土世界。厚重的黄土,沟壑的窑洞,豪迈的信天游,纯粹的安塞腰鼓,无不充斥而又点缀着这个不禁让人坚强同时又让人流泪的世界。我是不喜欢陕北的,就像我不喜欢这悲情的小说一样。我无法接受这份厚重,就像我无法接受这嘎然而止的结局一样。但故事却无法改变,我可以想象这片土地接受过怎样的摧残,这里的人儿有着怎样平凡而又伟大的命运。像田晓霞离世时一样,我眼眶红润,启齿难停,但却不得不说——我不喜欢。
也许冷漠的人就是违心的,失去本色的生活就是苦难的,平凡的世界就是伟大的。但我却不得不说,一个人的旅途本就如此,如果不违心的去亵渎苦难,去挑战伟大,那么我们将永远无法体会这种人世与历史相比较的渺小。无论幸与不幸,在亘古的大地上,总有一群人会哭着走着,也总有一群人会笑着走着,但终归是有人始终朝着幸福与欢笑走着。很明显,他们都是平凡的,但却只有其中的一部分是伟大的。
1、未来人们无需各地奔波,戴上头盔,将自己的意识传向机器人,让机器人代替自己完成各种工作。附加能力有可能是根据每个人头部的3D扫描图生成每一个人头部,这样机器人将和人无任何区别
2、现在有句真理,医生无法医治自己本身,而未来的所有机器人可以自己修理自身一切问题
3、在法院上所有人都将成为机器人,而它们可以引用一切法律条文,成败的关键在于谁的机器人更为完善(伦理方面的考量)而媒体机器人会把本次审判过程以最优美的语句广而告之。
4、机器人可以完成一切人类所做工作,而我们只需要买一台机器代替我们去工作,我们做自己想做的事就行。当然更为实际的是一个公司可能一个人都没有,企业创始人只需购买几台相应的机器,就可完成现有一切工作,我们将无事可干。基于以上因素,我们必须改变自己,比如把自己的器官全部升级打造一番(包括大脑)这样至少不至于失去竞争力
5、我们的专注力将会通过技术得到无比提高,在做一件事的时候绝不会有任何其他想法(这项技术在十年前已经实验成功,只不过时间只能维持二十分钟左右。而且因为伦理关系目前只会在实验室出现,暂时不会普及)
子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。此谓知本,此谓知之至也。
此章文本依然很短,但仅从文本内容看似乎和《大学》前几章所讲的内容没有联系。听讼,是审理案子的意思,审理案子与大人的学习又有什么关系?
刚开始读了几遍原文总是不能理解这段文本的意思,后来发现是没有联系前文进行读的原因。数次读后才明白要想理清这章内容就必须抓住“本”这个关键字。联系开篇第一章中的这句“物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣”。再读本章“大畏民志,此为知本。此谓知本,此谓知之至也。”就明白了这章的意思了。还要注意“知本”与“知之至”的关系。“知之至”中的之是到达的意思。“大畏民志,此为知本”是这章的思想核心。
任何现象的背后都有本质,现象与本质就是“本与末”的关系。读本章一定要明白大学的内容,即“明德”,再结合小学的内容即“做事”,就会明白这章文本的意义了。简单说格物的实质就是知“本”,知“本”后方能明“末”,“末”就是小学中的“事”,“德”就是大学中讲的“本”。再读“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”就知道这句话的含义了,审理案件的目的就是不让类似案件再次发生。听讼是“末”而必也使无讼才是“本”。
读经典要反复的琢磨,仔细推敲,才能理解文本的.内容。每一段话或者说每一个字都要联系全文进行读才能理解此文本的含义,千万不能孤立地看某一段的文字,这样会出现理解上的偏差,甚至曲解文本的内容。
不同版本该部分的内容不完全相同,有的版本有最后一句(此谓知本,此谓知之至也。),有的版本没有最后一句,我个人认为有最后一句阅读起来可能更为通畅一些。
作为一个投资经理,我有两条工作主线,第一条,是围绕着项目来进行的,相对来说比较独立,包括寻找项目并进行分析,投委会过会的情况下,完成投资文件的拟定,和投后项目的跟进;第二条,是围绕着上下级来进行的,我的上级是合伙人,我的下级是分析师和管培生,这个过程是在跟人打交道,相对来说比较复杂。我在这里着重讨论第二条主线。因为我是我上级的下级,同时是我下级的上级,所以很多事情可以完全的类比而进行分析。
Dalio在书中说,“对良好合作关系形成主要考验的,不在于彼此之间是否有分歧(人们在正常的交往中都会有不同意见),而在于能否把分歧摆上桌面很好地协商解决。”
我具体想了一下Dalio的说法,再想想我平时在管理和工作中的一些经验,觉得这个Dalio说的过程,主要是在概括管理者与执行者间现实互动步骤,说的简单一点,其实在说一个沟通问题。那么我认为这个管理者与执行者间现实互动步骤,作为一个链条还可以继续拆分下去,继续进行分析。那为什么我要拆分呢或说这件事情的重要性在哪里呢?因为我认为这个链条构成了每一天的日常工作中的每一件事情,我们的工作时间就是由这一个个的现实互动步骤组成的链条。
总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边,读了于丹老师所写的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。
初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。其实,高官厚职的,生活得不一定快乐。竞争越是激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关系,倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟,这不是一个人的世界,不管多聪明、多能干的人,缺少他人提供的帮助,成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”,而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!
人的思维和想法会随环境的改变而改变,此时选择动笔写下感悟是不错的决定,学习了某一本书或者某一篇文章后,可以引用其中的话,发表意见作为心得体会。心得体会怎么写才好?请你阅读栏目小编辑为你编辑整理的《幼儿教师师德心得体会和感悟》,为方便后续阅读,请你收藏本文。
师德即教师的职业道德,是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。在前面实施素质教育的过程中,教师素质的提高无可置疑地成为首要焦点。其中师德修养由于其在幼儿园中的特殊地位和作用,尤其显得重要。
一、明理激情,提高认识
知、情、意、行是师德心理构成的四要素,而“知”是基本的。任何一种道德,只有对它产生了正确的认识之后,才有可能内化为情感和思想,外化为行为和习惯,因此,在组织教师学习贯彻《教师职业道德规范》时,必须要求教师认识和认真做到。
二、师德建设,重在内外结合
所谓内外结合,是指在培养良好师德的过程中,既要重视运用外部的力量强化农村幼儿教师的道德意识,又要因地制宜,更重要的是依靠教师发自内心的信念。一个教师只有真正懂得了师德要求的重要性,只有发自内心地对人民教师道德义务的真诚信服和具有强烈的责任感,才会在教育实践中更好地爱岗敬业、为人师表。围绕师德建设,幼儿园同时可开展一些丰富多彩的主题教育活动。如,开展师表形象大讨论。结合大讨论,发动教师收集整理“教育忌语”,创作选编师德“锦言妙语”,来推动师德建设,促使教师事事处处努力作幼儿的表率,以自己的良好形象来教育和感化幼儿。
总之,教师职业道德建设的重要,已为古今中外所共识。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力,能自主学习,全面发展,具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。因此,农村幼儿师德建设任重道远。必须按照“政治坚定,素质过硬,品格高尚,知识渊博,精于教书,勤于育人”的师德要求,结合实际,做到目标明确、措施具体、突出重点、务求实效,使师德教育经常化、制度化、规范化,力争把师德教育提到一个新的水平。同时,要把每个教师都培养成为具有良好师德的人,去胜任这项光荣的工作。
师德,即教师的职业道德。通过对幼儿教师师德师风的学习,本人深刻地体会到以下:
一、爱岗敬业
首先,要忠诚于教育事业,服从领导,认真完成领导分配的各项工作。要对幼儿教育尽心尽力。积极进取,努力创新。认真设计每一节课,让孩子在每节课中都能学到知识,在工作中严于律己,加强自身的学习,不断地更新知识,认识自身的不足,虚心学习,不断进取。努力提高自己的文化知识,工作能力等的培养。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。
二、尊重每一个孩子
每个幼儿都渴望得到老师的爱和尊重,要与幼儿平等相待,不能把幼儿当下级随便呵斥。只有把爱传递给幼儿,把幼儿看重,幼儿得到老师的尊重,他们才会尊重和喜欢老师。爱生是教师必须具备的美德,教师一个关注的眼神,一句亲切的话语,一个手势都能给幼儿带来安慰和鼓舞。发现孩子的闪光点,少一点批评,多一点鼓励。老师要以宽大的胸怀去爱每一个孩子,以真诚的爱心和关怀的态度去对待每一个孩子,做到一视同仁,不带任何偏见。应用欣赏的眼光去善待每位孩子,在他们的心田中播种“自信与自尊”、善良与宽厚“的种子,让他们在获得知识的同时享受美好快乐的童年。
三、努力进取
作为传道授业的老师,只有不断地更新自己的知识,不断提高自身素质,不断地完善自己,才能教好幼儿。如果自身散漫,怎能要求幼儿认真。老师要正确的面对自己的工作责任心,提高自身的素质,这要求自己不断地学习,充实自己,积极探索,不断开辟新的教法。
四、以身作则
教师的`言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,幼儿都喜欢模仿,这将给幼儿成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为孩子做好榜样,凡要求幼儿要做到的,自己首先做到。坚持严于律己。
行动实践远胜于说教。师德不是简单的说教,师德需要培养,需要教育,更需要每位教师自身的修养。我深深的体会到,教师必须具备良好的职业道德,让我们加强师德修养,“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”,以高尚的师德情操去陶冶孩子的品格,照亮他们的人生道路。
幼儿教育是学校教育和终身教育的奠基阶段,如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育,就会影响其后的更高层次的发展,因此幼儿教师担负着对幼儿进行全面发展教育的重要责任。这就要求幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质,更应该具有良好的师德修养。一个具备良好师德修养的幼儿教师带给幼儿的不仅是各方面的知识,更重要的是积极、乐观、向上的态度以及人格的完整。要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。
幼儿教师学习师德行为规范心得体会
从事幼儿教育工作第四年了,经历了数不清的琐碎事情,也正是这些琐碎的事,锻炼了自己各方面的能力,培养自己成为仔细,重视细节的人。但是琐碎的平凡,却是一种神圣的使命,由于我们面对的是孩子,每个琐碎可以说联系到孩子的健康、安全、成长和快乐!这半年多来,我面对着孩子,懵懂、迷茫、手足无措、惶恐、焦虑也有爱好和成绩感带来的快乐。总的来讲,自己是发自内心的爱孩子,但是没有更好的方法和专业理论来指导自己工作。爱孩子是母鸡都能够做到的事,所以真正做到爱孩子,要不断学习师德师风,不断学习和充实自己的专业理论知识,才能真正使孩子一生受益。这不,我们幼儿园近期展开了师德师风的学习活动,通过学习,我不但更爱孩子,而且更知道如何去爱。原来,教师的语言、动作、态度和科学的教育方法是体现真实的师德师风的精神风采。
教师的语言对孩子的影响非常大,很多孩子在幼儿期非常喜欢模仿,假如老师的语言不文明,孩子也会跟风,有些孩子也会把不文明的语言带回家,势必让家长觉得我们老师没修养,从而对我们教师的印象大打折扣;教师批评孩子的语气和方式也很重要,假如太重,可能会决定孩子一生的命运和快乐,由于孩子假如接受不当的批评,会构成自卑感,没有自信心,想想后果多么严重。
教师的文明动作行为也是影响孩子的行为因素,孩子与老师朝夕相处,行为的养成是环境决定的。教师应当以得体的语言和动作行为来指导幼儿的一日生活。长此以往,孩子也会构成文明的行为规范。让孩子得到四周人的尊重和爱好,从而增强孩子的自信心。假如每个孩子都能够做到这一点,那末教师的这一举动可以说为社会创造了***。
态度决定一切,不管做甚么事情,态度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要爱岗敬业,用职业道德标准来要求自己,做到仔细、耐心、专心爱孩子,要有极强的责任心,才能体现工作的价值。
固然盲目地爱孩子是远远不够的,能让孩子科学健康地成长,我们教师应当多学习教育理论,进步自己的专业技能,把握科学的教育方法,才能做到有的放矢。
中华民族具有五千年的文化,教育更是源远流长,不管是封建统治,还是现代化发展,都离不开教育,教育更是尤为重要,这将就决定着“教师”这个社会角色的重要性。教师是桥梁,他把知识输送给学生;教师是红烛,照亮别人燃烧自己;教师是园丁,默默无闻的工作者。人们都尊敬教师,用华美的语言描绘教师,通过这次学习,对我这位刚当教师在心中对教师有了更多的理解,和发自内心的深思。
作为教师,本身他是社会普通的人,他(她)有家庭,有儿女,有生活中琐碎的小事,,他赡养老人,尊敬家长,疼爱儿女,种种他们的平凡的人。可这平凡就应为他们是教师,生活中有多上光彩。人们羡慕教师,人们尊敬教师,这因为教师已身示范,身正为本。教师必须具备高尚的师德,师德就是教师的道德,它直接影响着学生,关系着学生的成长,促经社会精神文明的进程。作为教师具备高尚的师德师当好教师的最好条件,而作为现代教师应具备以下条件:劳动者的体力、专家的智能、专家的耐力、科学家的头脑、创造者的魄力、宗教家的信仰;教师是综合性的人才,是脑力劳动者,他们必须树立全心全意为人们服务的思想,一切为教育事业奉献,教师的'工作。人是普通的、平凡的,可他们的成绩是不平凡的,影响是深远的而广泛的。
当好一名教师,也要明确自己的责任,而且要不断的学习,要货盗来学到老,要丰富自己的业务水平,更重要的是依法治教,以德育人。教育与被教育者都是被法律保护的,吉林省一中以教师为例维护学生利益,在18年里找回失学的300多名学生,耐心开导他们,让他们认识到学习的好处,减少失学率。李老师要求自己语言到位、行为到位耐心帮助学生;北京五中的黎老师以尊重自己强调自立,以尊重自然强调自省,学生有自己的权益,教师要以尊重学生为主,爱岗敬业,尽心竭力地投身教育事业。陕西某小王思明教师,无怨无悔地扎根山区教育,号召年轻力壮的劳力身背青石自己建校舍,作为一名乡村教师十多莫难能可贵啊!那种质朴的形象在我眼前清晰可见,这才是最最高尚的人啊!
热爱学生,诲人不倦这是教师的本职,爱孩子的感情是书本上学不到的,与学生共同学习、玩耍,成为学生的朋友,学生有什莫心里话都愿意和老师说,这是怎样的一种亲和力啊!作为一个合格的教师应对学生充满爱心和对学生保持人格上的平等。关心学生的冷暖体察学生的心理,通过各种渠道,加深师生的感情沟通,通过师生心灵上的交流、撞击和感情交融,达到教育学生的目的。教育首先是一种保护,保护学生的人格,保护学生的幼小的心灵。
中小学教师的劳动,既是独立的又是群体性的。在教育过程中,处理好教师与教师、教师学生、与学生家长的关系。是搞好教育的条件之一。教师的特征是有关共同的奋斗目标,又统一的^领`导、统一的教育理论,与学生的集体一致,教师个人利益与集体的成功统一。作为教师要主动与家长搞好联系,使家长成为教育的参谋,配合教师搞好教育,严谨的治学态度、精神较学技能,这是师德中最重要的、最基本的品质,也是教师职业品质区别于其它职业的一个显着特点。
教师,它的内涵也许是我现在所不能完全理解的,但在我内心下定决心要到好一名好教师,当一名适应时代发展的高素质的教师。近代的捷克大教育家夸美纽斯把教师的职业比作“太阳底下最光辉的职业。”说明教育工作的光荣和重要。作为教师为人师表,处处为人表率,他是不同于普通的人,我热爱教师职业,热爱教师这个集体,喜欢活波可爱的学生,在以后的工作中,我会更加努力。首句心里话,选择了教师这个职业我无怨无悔!
时代迅猛地飞跃,就迫切需要高质量的新型人类社会,作为塑建人类稳定的社会基础建设者来说,具备各方面综合能力不是夸夸其谈轻而易举的事,不断索取新知,像^***一样爆发自己的知识容量。育人于人,推进社会更快地向前进程。未来的教师像医生一样,善于从学生身上诊断、分析发展状况,像开处方一样,提出解决问题的方案和设想,有效地处理各种问题,促进学生健康成长。
要让孩子学会珍惜生命,我们成人首先要懂得生命的位置和价值。懂得一个人唯有摆脱外物的奴役,充分主宰自己,真正做到“不认物喜,不认己悲”方可永保心灵的恬静与快乐,遇事要尽量保持一种“太好了”的心态,进行积极的心理暗示。作为教师摆好心态是面对经济大潮的冲击地做好武器。21世纪成功的前提是学习。
幼儿教师的师德心得体会
幸福是什么?很难有准确地定义。其实幸福对于每个人来说,是自己来衡量的。只要自己感觉幸福就好。很小的时候,看见当教师的父亲每天在教室和学生之间忙碌时,心里就很羡慕,羡慕父亲有一个好职业,觉得身为教师的父亲真是幸福,整天有那么多孩子围着他转。心中就有一个愿望,能像父亲一样做个老师,享受父亲那种幸福。十八年前,我终于圆了这个梦,当上了一名小学教师,体验父亲那种幸福。
永远忘不了第一次上班的地方,那有百里高荒之称的贺家坪。当经过两个多小时的汽车颠簸到达贺家坪后,一辆“神牛25”的拖拉机拉着满满一车书,车上就坐着我和我的同事。八里乡村小公路显得那么长,乡村那么美的景色也显得有些黯淡,初为人师的那种渴求也打了折扣。到达目的地,走进寝室,看到板床上的稻草生的霉好长好长,泪水就忍不住往下掉,真没有想到我第一次上班的地方就是这个样子。我的心凉了,这就是我教书的地方。可是在接下来的日子里,当我教会那些孩子们把军鼓打响,把军号吹响时,他们的那个高兴劲让我甜到了心里。忘不了我和孩子们在周末上山掰竹笋、采野菜,和孩子们在田间嬉戏,那时候真是觉得快乐无比。忘不了因为离家远不能回家时,周末回家的孩子们那在夹带的小菜罐放到我的窗台上,更忘不了由于缺水孩子们用他们的脸盆到很远的地方给我们端来的清水……所有的这一切让我感受到了初位人师的幸福。
两年后,我结束了两年的支教生活,回到了城里任教。这里的教书环境和原来相比简直就是一个在天上一个在地下。我可以每天吃住在家里,享受老父老母所给予的爱,我可以走在宽敞的大街上感受城市的那种喧闹,那是另一种幸福。当我带着孩子们登上舞台演出的时候,当我站在台上组织活动的时候,当我给潜能生更多的关爱,孩子取得进步时,我尝到了成功给我带来的幸福。闲下来时,一杯清茶,静静地回忆和孩子们一起走过的日子,微笑时不时在嘴角流过,那时是我最幸福的.时候。
如今的我在回城工作十三年又到乡下工作两年后,从事了新的职业-——到幼儿园从事管理工作。全新的工作对于我来说是一次挑战,我的在新的工作岗位上学会体验幼教职业的幸福。快一年的幼教管理,让我这个涉足不深的管理者有机会站在管理者的身份上去把握怎样来让幼儿教师去享受幸福,把握幸福,去播撒幸福。
首先,要有人格的魅力,要懂得尊重、理解、信任每一位教师。幼教工作是一门非常辛苦的职业,作为一个管理者,要懂得欣赏每一位教师,要善于发现每一位教师的闪光点,让教师在一日教学活动中去发挥。
通过本章节的学习,让我深深的知道:“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”这句话的内涵。教师的职责是教书育人,教师是知识的传授者,更是引导学生如何做人的引路人。可以说,教师是除家长外,对学生的成长影响最大的人。作为一个幼儿园教师,最重要的就是爱,教师应该用爱来温暖每一个孩子。首先热爱学生、教书育人是师德的核心,所以要热爱和尊重每位幼儿。走进孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特点,感情世界和家庭情况。用平等的眼光去对待每位孩子,使孩子同时也喜欢你,愿意和你玩,在愉快的氛围中学习。在一日活动中要时时关注他们。哪怕一个鼓励的眼神,拉拉手、摸摸他的头,都传递着我们对孩子的爱。我们还采用多鼓励、多表扬的方式,多发现孩子的优点。在教育活动中及时给予孩子评价,树立孩子的自信心,同时也是对孩子的一种肯定。爱是建立良好师幼关系的“基石”,是打开教育之门的“金钥匙”,是促进孩子健康成长的“滋补品”,而作为新世纪的幼儿教师,我们要从多个方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的发展。用慈母般的爱去温暖孩子的心灵,用真诚的微笑面对每一位孩子,必能与孩子之间搭建起“爱”的桥梁。如果孩子生活在批评中,他便学会谴责;如果孩子生活在恐惧中,他便会忧心忡忡;如果孩子生活在鼓励中,他便学会自信;如果孩子生活在受欢迎的生活环境中,他便学会钟爱别人;如果孩子生活在友谊中,他便会觉得生活在一个多么美好的世界。那么,如果一个孩子生活在快乐的环境中呢?我想,他的心情一定是快乐的。在教学过程中,我们是营造快乐环境的根本,我们的一举一动,一言一行,甚至只是一个小小的眼神,都是孩子快乐的源泉。
高尔基曾经说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”也有人说:爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。爱自己的孩子从某种程度上体现了一种本能,而爱别人的孩子是一种超脱、飞跃,是一种升华。教师的爱是良好师生关系的润滑剂,教师的爱是教育工作的灵魂。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,我们之间就能以诚相待、心心相印。有了爱,师生就可以无障碍地沟通;有了爱,在师生和谐的氛围中,就可以开展教学互动,提高教育的实效性。
在教育实践中我深深地体会到爱孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地对待幼儿,尊重幼儿发展的积极因素,让幼儿主动地发展。孩子从出生就是一个独立的个体,有自己独立的意愿和个性,无论父母还是老师都没有特权去支配或限制他们的行为。每当孩子有事情跟我来讲时,我都认真地听,而且同个别幼儿对话时,我一般都蹲下来,使孩子感到教师是尊重他的,孩子们已把我当成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我讲。
幼儿园,班集体是一个温暖的大家庭,而孩子们个个都是小主人,而我则只是一个大主人。爱孩子要面向全体幼儿,关注每个幼儿,要以正面教育为主,关注到幼儿的点滴进步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能这样做,老师心里很高兴”等等。幼儿就会感到老师是爱我的,自己是被老师关心的,而且是能干的,只要自己有进步,老师总会很高兴,从而进一步引发幼儿学习的内在动机,使之能够轻松愉快自信地去学习。
然而在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。
说到师德师风,相信人们马上会想到这样一些词儿:为人师表、爱岗敬业、无私奉献。的确,这说的就是我们人民教师,但是我们应该要对得起这一个个赞美的词,不辜负人们对我们的期望。这是我们所需要努力的方向,也是必须要达到的目标。
师德师风对一个教师来说特别的重要,因为,教师是孩子行动的标杆,教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。教师师德建设,不仅要求教师确立自己的儿童观、幼儿教育观、幼儿学习观,而且要求老师具有较多、较深的关于幼儿发展的知识和幼儿如何学习的知识,以及教师在教育实践中运用这些知识、信息的.能力。
或许,经历了很长时间我们才会有感悟,我们可以用笔写一篇心得体会来简单记录自己的思想。写心得体会可以帮助我们记录成长的痕迹和轨迹。一份好的心得体会主要包括哪些内容呢?小编特意为大家收集整理了“教师读书心得体会和感悟”,欢迎你的品鉴!
通过这次读书活动,我对教学有了一个新的认识,教学不仅关注基础知识和基本技能,还关注学生的情感,态度和价值观。教材的编写从儿童的现实生活和童真世界出发,图文并茂,形式多样,风格活泼,色彩明丽,能够吸引学生阅读,激发学习兴趣。我们当教师的就应该理解教学目标,明白把握教材编排的意图和特点,选用恰当的手段,努力为学生创造一个良好的有利于学生发展的教学情境,从而达到激发学习兴趣,使学生积极主动的参与到教学中来。
教学以新课标为依据,关注学生的经验和兴趣,教材编排也尽量从学生的生活实际和学生感兴趣的情景引入,使抽象的数学密切联系实际,教材图文并茂,新颖活泼。呈现出内容丰富,结构宽阔的特点。通过和老师们的交流,我对教学整体编排有了新的认识,明白了编者对例题的编排意图,对每单元的教学目标有了更加系统的理解。
教师在教学中要鼓励学生大胆思考,仔细观察,由同一副情景去寻求不同的思路,使之有所创新,有所发现,让学生充分展示思考问题的过程,发现独特的见解。这样一来既能培养学生从多方面,不同角度思考问题的能力,同时学生的求异思维也得到了培养。
教学时完全可以根据实际情况采用游戏、表演等实际活动将情景图所提供的内容进一步动作化、情景化,使学生全身心地置身于真实的数学活动情境中,增加实际体验,使抽象的知识形象化、具体化,渲染气氛。
教学要倡导课堂生活化,强调从学生已有的生活经验出发,让学生亲身经历将实际生活中的问题抽象成数学问题,并加以解决。采用教材中的教学情境,将课本数学变为生活数学,尽量创设生活化的课堂情境,使课堂成为一种开放的“生活化”数学。“动手实践、自主探索、合作交流”是新课程标准倡导的重要学习方式。就是要求我们把抽象的数学知识化为具体的、摸得着的、看得见的、可操作的数学。所以在教学中要注意从学生的数学现实出发。引领学生不断经历艰辛的自主探索学习过程,让学生亲生经历数学的“再发现”“再创造”过程,不仅要学会知识,更主要让学生感受如何学习,实现了数学课程促进学生全面、可持续、和谐发展的特点。
其次对教师的作用我有了新的定位:教师的作用应该是如何去组织课堂教学,充分发挥新教材的优势,进一步突出学生学习的主体性,培养其创新精神和实践能力。作为教师,总是想在最短的时间内,灌给学生最多的知识。学习不是教师把知识简单地传递给学生,而是学生自己建构知识的过程。在学习过程中,学生不是被动地接收信息,而是以原有的知识经验为基础,主动地建构知识的意义。在教学中,教师只是一个组织者和引导者,学习的效果最终取决于学生是否真正参与到学习活动中,是否积极主动地思考。
总之,通过本次读书,让我受益匪浅,许多疑惑迎刃而解。
作为一个刚休完产假,投入工作的教师,这第一周的工作与生活真的只能用“焦头烂额”这四个字来形容,一边是嗷嗷待哺的孩子,一边是交迭而来的各项工作,在这焦灼之中我想起了朱继新老师的《做一个幸福的老师》一书,重读这本书让我重新思考作为一个教师的我应该怎么拥抱幸福。
首先,要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
其次,要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。
第三,要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福可言。
第四,要有一个好的心态。有了好心态就有了好心情,心情是可以传递的,教师是爱的事业,有了好心情,就能笑对生活,就能爱每一个学生,同他们“打成一片”,非常专一的构建和谐的师生关系,就能通过言传身教让学生陶醉,接受情感的洗礼、引导和激励。况且,有了好心态,就会少些烦恼多些快乐,少些狭隘多些豁达,就会视教师为一种艺术,在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福,乐此不疲、虽苦犹甜。我认为,当我们教师的劳动被他人、社会认可时,必然会带来无比的快乐,会被幸福紧紧“包裹”。
我想,教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天,尽量让“焦头烂额”与“焦灼”变成井井有条与从容,在忙碌之余要多一些思考,让自己的心灵拥抱幸福。
我很庆幸自己是一名教师,因为教师这个职业能够获得千万人的信任,拥有千百人的爱戴,因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯,让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐,让我体味到了当教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生,就是完善生命。
一、教师的快乐,来自学生
古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐,终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”为原则,因材施教,终于成大器;荀子推崇“青,取之于蓝而青于蓝”为理念,学以致用,锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨,著《师说》,驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想,写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发,提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。
这些教育家,他们在教育工作中的研究与发现,让他们获得了最大的成功与快乐,而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后,我的心更加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时,或者看到学生的进步时,我就有一种收获硕果的快慰。
特别是在课堂中,我常与学生一起做同样的事,甚至是率先垂范,做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读,我的感情丰富的下水文,都赢得了学生热烈的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小,缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情,没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光,更没有孔子的聪慧心智,但我已尝到了教书育人工作中的甜头,生活中以获得了充实与满足。我想,我会让这份快乐延续,直到生命的最后一刻。
二、教师的崇高,来自学生
教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德,才会得到学生的尊重,教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。”由此看来,我作为教师想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后,我也曾刻意仿效,在班上定下“规矩”:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演一个节目,没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,我也自觉“遵规守章”,每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心,不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。
也许,这正体现了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,近四年中,我因此收到学生来信近60封,这不能不说是一笔最宝贵的财富。每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我2来不断学习、不断完善的具体表现,这就是师德!这就是师魂!
三、教师的成功,来自学生
要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?
要教好自己的学生,首先必须认识学生是什么?欢迎您访问,欢迎您访问,答案是显然的:教师是人,学生也是人。
如何做人?其实这不只是学生应该学会的`,更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现,做人贵在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,一直以来,我就以教育家的成功经验为借鉴,坚持以“认真负责”处世,以“严于律己,宽于待人”为原则,我觉得,作为一位教师,首先必须做到:
1、说到做到,从不失信;
2、言传身教,以身作则;
3、尊重学生,一视同仁;
4、讲求效率,仔细认真;
5、严于律己,宽于待人;
6、精读细讲,教学相长。
今年我又细读了李镇西老师的《民主与教育》,体会特别深刻。结合自己的教育教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地保持一颗好奇心,想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!
我希望与我的同仁共勉:从学生中来,到学生中去,学生永远都是我们人生舞台中最重要的主角!
读了《做一个优秀的小学数学教师》这本书,仔细品味每一位名师的成长故事,无不都透露着一个美丽的字"爱"。书中的名师都非常爱学生、爱自己的教育事业。爱是成就他们事业的根基。
正因为心中充满着对学生的爱,他们才会视学生如己出,才会尊重每一个孩子,平等对待每一个学生。因为心中有爱,才更懂得教育是一种慢的艺术,才更愿意等待。钱守旺老师说:朋友,不管是事业选择了你,还是你选择了自己的事业,我们都应当无怨无悔。当我们用爱心呵护自己的事业时,你会发现平凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣!让我们用心经营好自己的三尺讲台,相信一分耕耘,一分收获。
名师们从不同的角度论述了教师应站在儿童的立场,思考问题。钱守旺认为,教师当有一颗佛心,教育当以慈悲为怀。是的,教师当有一颗佛心,要始终保持一种从容大度的心态,不急于求成,不心浮气躁,对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观,让教育的过程始终有生命在场。他说:"我热爱自己的事业,我钟爱自己的学生。因为有了这份爱,我便有了世界上最珍贵的财富——孩子们真挚的感情;拥有了世界上最可爱的礼物——孩子们灿烂的笑容;走进了世界上最不该忽视的领域——孩子们纯真的心灵。责任感和使命感引领着我,让青春岁月绽放出夺目的光彩。"教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时,他们迫切希望得到的是老师的理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候,恰恰是学生最需要爱的时候。
如萧伯纳所说的:"我不是你的老师,只是你的一个旅伴而已。你向我问路,我指向我们俩的前方"。华应龙提倡的像农民种地那样教书,李烈校长 "以爱育爱"的教育理念,无不体现出特级教师们对学生真挚的、神圣无暇的爱。
在平时的教学工作中,与孩子们的相处,有时觉得很难走进孩子的心,读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,会令人有豁然开朗的感觉。
作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!
什么是幸福?什么是一个老师的幸福?从教的路越走越远,似乎离答案也越来越远了。作为教师,我们需要怎样的自省,才能在漫长的职业生涯里,仍旧初心殷殷,遇见教育者和被教育者共同的幸福……
从教二十多年,夜深人静时曾多次问过自己:做教师,你幸福吗?我一度很迷茫。网络上有两幅猫头鹰的漫画,精准地描绘了老师的日常工作状态:开学初,头戴博士帽,光鲜亮丽;学期末,蓬头垢面,怒目圆睁。第一眼看到它这番对比,真是叫人忍俊不禁,但是哈哈一乐之后,心里酸涩不已。其实我们都是这样的老师,鱼在水中,冷暖自知,这样的老师幸福吗?
读陶继新老师的《做幸福的教师》一书,似乎朦胧中找到一丝光亮。陶老师说,作为教师,一定要努力让自己的生活提升到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”的境界。见此一语,顿觉心中无限清明,陶老师对教师之幸福的定义,恰恰映射出我自己疲于奔命的生命状态。那么怎样扭转自己身心俱疲的状态,实现如此境界呢,陶老师如是说:“任何不良情绪,都是生命成长的障碍物,搬除之,生命方能畅通无阻。”细想想,踏入校门,我有太多的不良情绪,继而传递给学生。不良情绪对谁都是负能量,对学生何尝不是。掩卷沉思,我想到班里的一个小男孩,杜杜。
杜杜是一个十岁男孩,极聪明,也淘极。课堂上任凭老师讲得“入情入境”“慷慨激昂”,他只顾自在任意可以下笔的地方,描绘他最喜欢的机器人、机器猫。屡教不改,可谓“不治之顽疾”。对他,我翻着花样的教育,最后都是就算气炸了肺也只能无奈收场。在我心里,他就是一块盐碱地,怎么努力都颗粒无收。
他对绘画的热爱那是如痴如醉。有天连续两节作文课,他还是老一套,无视我一再提醒。他画了整整两节课,最后交给我的只有一行字:“老师,我实在是不会写,或者是没什么可写。”我哭笑不得。
好吧,改变自己!陶老师说:“任何不良情绪,都是生命成长的障碍物,搬除之,生命方能畅通无阻。”他对批评教育已经形成免疫,太严厉了他还会跟你急眼。想想算了吧,首先让自己情绪好起来,和和气气地跟他聊了起来。
“那么爱画画儿?”“嗯,我一不画画手就痒痒,心里就难受。”他这样说,神情自然诚恳,没有丝毫做作与伪装。而我,虽为人师,却一面对孩子的这一癖好深表理解,一面为不能说服他而在内心里感觉狼狈不堪。围绕着绘画,他从幼儿园,一直聊到现在。猛然我灵机一动,既然如此,就从绘画入手好了。于是引导他从这一角度写这篇作文。果然,他还是真有个聪明脑壳,仅用了三十分钟就写了三页。且不说内容是否精彩,只看篇幅就叫我惊讶不已了。好像哦,我找到了一个老师的幸福!
后来,我也认真地欣赏了这孩子的画,还真是不错。用同学们的话说:杜杜在咱们班是画机器人的顶级高手。看来,兴趣是最好的老师这话一点不假,这孩子在这方面不是无师自通吗?教育家陈鹤琴说过:“无论什么人,受激励而改之,是很容易的,受责骂而改之,是不大容易的。”多亏那天我没有让坏情绪主宰,如果一味强制不允许他画,说不定扼杀了一位未来的实力派画家。我想到了那个把杨桃画成五角星的孩子,从不同的视角,我们看到的将会是不同的风景。这其中就包含着教育者和被教育者共同的幸福。
不要让孩子在某事上有被否定感,而要让他体会到成就感和荣誉感。好情绪中,事情才会往良性循环的方向走,坏情绪只能让事情陷入恶性循环。陶老师还说,幸福的教师应该是:说话不死板,做事灵活机动,活得有趣味,走到哪里,就把欢笑和快乐带到哪里。那么,我愿意做一个这样的老师,我愿意在未来的日子里,遇见更好的自己,遇见一个老师未来的幸福。
在成为一个教育者之前,第一个需要被教育的,应该是我们自己。在一切的“给予”之前,让我们先成为一个拥有的人。但愿我们都是最幸福老师,我们收到的,不仅是鲜花,更是——别人的感念
或许,我们会遇到很多让我们受益良多的事情,对这些理解加以总结写一篇心得体会吧。心得体会让我们扩大了视野、增长了见识。心得体会您知道该怎么写了吗?我们的幼儿教师教育网编辑特意搜集并整理了幼师读书心得体会和感悟,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。
通过阅读第一章,它告诉我们:想做个幸福快乐的幼儿教师,首先从自身的心态、情绪调节、幸福观念等出发。给我印象很深的是有几个例子中,谈论到我们自己的幸福与不幸福,其实重要是我们态度及思维方式不一样,例如案例中“王阿婆的故事”说明了王阿婆每天想当下雨时,大女儿卖的遮阳伞和布鞋就没人买;当烈日当空时,小女儿卖的水鞋和雨衣就没人买;所以她每天都不快乐。假如王阿婆换一种思维方式,想着如果下雨小女儿的生意很好;烈日当空大女儿生意很好。那么她一定会很幸福、快乐。再如社会活动家、中国佛教协会会长赵朴初的《宽心谣》,虽然我不信仰任何佛教,但是佛教中的一些文章文字却对我们良好的心态培养有很大帮助。在这一章里让我不单清晰的认知了自己在幼教职业中的幸福快乐如何获得,还学到了很多调节自己不良情绪的方法。与人相处、与单位相处、与整个世界相处,“山不过来,我就过去”这个原则是非常有道理可行的。
开学第一周黉舍构造教员进修《门生规》,从《门生规》总则里,所教诲咱们的五项方法,都是很值患上咱们从头来深思。过来咱们不读到《门生规》,咱们没有理解理睬;如今咱们无机会读到,咱们该当从头看法审阅本人,学会若何做人,做一个甚么样的人是作为一团体的重要。越读越感触它确实是人生聪慧处世宝典。蔡教师的“道”是逾越时空的年夜天然运转规律。
“德”是教诲人类若何依从年夜天然的规律,没有违犯做人的准绳。其精华是父子有亲、君臣有义、佳耦有别、老小有序、冤家这五伦干系。它教咱们若何修身,按修身、齐家、治国、平全国的次序递次,没有修身就不成能齐家、治国、平全国。起首要学做人,你要孝敬你的怙恃,假如你连本人的怙恃都没有孝敬,对于他人更没有会好。常言说:“万善孝为先!”你对于怙恃都没有孝敬,那末你就没有会是一个仁慈的人。
其次,你要办事慎重当心,思索全面;与人相处、来往要有诚信。你要对于你四周的人多关怀,敌对相处。进修关头要落履行动上,以是教员更要身先士卒,先生背诵的门生规都很熟习,正在平常有一般先生有欠好的行动,就按门生规的内收留教导他们,向那些施展阐发好的先生进修,以他们为典范,所谓:“近朱者赤,近墨者黑。”。先生真正有好的质量,也便是说学会了做人,你才有资历往念书、进修。不然你有了学识也没有会对于社会做出甚么无益的事。
《慢养,给孩子一个好性情》读这本书,看一眼标题我就爱好上了,由于这以及我比来悟患上的事理是相反的,再看了序,感到有很多设法主意不约而同的,一起读来密切而打动,以是刻不容缓要读完,再引荐给四周的人。培育孩子自傲、相同和跟他人相处的后劲,才是最紧张的。
“家是一个很巧妙之处,有人正在这儿失掉爱,有些人却失掉损伤。怙恃们给孩子爱的时分,就应想一想,你给孩子的是把持、损伤,仍是真正无怨无悔的爱?爱,是渐渐养进去的”黑家培育孩子的体式格局真的很使人受惊,可是岑寂上去也使人服气。
读到此中描绘黑立国时最令我感慨,看看他做的那些事,那里仅仅是淘气捣鬼便可描述的啊,几乎难以想象,几乎便是质量低下,就算是怙恃能收留忍,但心坎也肯定会对于这个孩子内心不安,从而能够就会到处寄望翼翼地另眼对待。把鞭炮丢进草堆、想把洋火丢进汽车的汽油里(好险不变成年夜祸),饰演怪盗,正在卖场“偷”手套哪样工作没有值患上惹起怙恃心情上震天动地的反响,可是怙恃却并无给他贴上坏孩子的标签。如果咱们往常人必需会感到这个孩子思惟有成绩,品德质量差之类的,你看成心拆台搞毁坏,还想着“偷”工具,这没有是有成绩吗?可是谁能想到实在如许的孩子依然是非常有爱心的,正在小孩儿眼里孩子的那些过错,实在并不是是小孩儿内心想的那样坏透到顶点,他们有林林总总的设法主意,实在他们其实不坏,他们另有良多的可塑性的。
就像立国自我所说:“当咱们做错事时,实在自我内心没有是没有理解理睬,可是如果碰到有人用怒斥的体式格局来指摘咱们,那只会激起咱们的防守心思,咱们反而逝世没有认错。”“一个孩子终身的情况,每一个人看待他的体式格局便是这个小孩天下的天然纪律,也会影响他的终身,他的天下是充溢完满仍是充溢愤恨与疑心,都是透过以及方圆情况互动患上来,从这个角度看,怙恃跟后代的良多互动,教师以及孩子的很多互动,都不克不及阿谁过低估对于孩子的影响力。”
另有便是立琍,爱追潮水,芳华期化装,交百般男朋友,真是让人难以了解,妈妈正在多次奉劝有效以后,便爽性自动带孩子到医药商铺往买药妆给孩子化装,由于既然她爱好如许就恭敬她的拔取,与其随她瞎用化装品侵害皮肤,爽性母亲自动指点购置没有至于对于皮肤损伤年夜的化装品。没法设想怙恃能用如许的立场以及体式格局来应答,我真的好震动。
芳华期的孩子可塑性仍是很年夜的,很简单就会走极度,做怙恃的必需要掌握好度。现在咱们良多老*母经常埋怨孩子不职责心,求全谴责孩子,现在我最初理解理睬,没有是孩子不职责心,而是怙恃教师褫夺了孩子职责心的负担负责认识,甚么工作都被布置患上好好的,甚么工作都务必按父老的意义来,孩子不特性,不了自立的权益,谁还能负担负责?孩子被请求不克不及够测验考试,不克不及够出错,不这些珍贵的阅历,谁又理解往负担负责?孩子们的生长进程中良多过错是必不成少的,那些是他们该往阅历的生长。实在职责心以及负担负责认识便是被家长们褫夺了。“希冀孩子长年夜后具有一个自在的魂灵,那末就要放下良多世俗的规范。希冀孩子将来有职责感,对于自我的行动担任的话,那末咱们务必给他时机,让他往考虑、作决议,并无机会为自我的决议担任。信赖孩子、置信孩子非常紧张,也由于有怙恃的信赖,他们会更老实而负职责。”
都说“美国的教导就像是正在,把孩子切、割、磨酿成一个宝石,就像很多拿到诺贝尔奖的出色学者同样。而欧洲的教导就像莳花,教导职员做的是浇水、加肥料,让种子酿成它原本的样貌,不管是玫瑰、康乃馨、山茶花,他们城市仔细庇护,让每株花朵都有自我共同的容貌。台湾的教导是塑料工场外头的射出成型,请求个个如出一辙。”听了这些活泼的比方以后,我不由想起咱们身旁的教导呢?咱们属于哪一类教导?
我觉得咱们是个*走捷径的教导,为分数急,为统统想追随的后果焦急,而得到渐渐等候,渐渐享用进程的耐烦以及体验。此日晚上晨会课时,我还对于大人讲,性命便是享用进程的一次体验的路程,不然谁的目的都同样出生之旅,那末人生另有甚么意义!二心只盯着分数,从小学开端就完整盯着分数看,完整掉臂孩子热忱兴味喜好,即使是学个兴味班那也很明白地功利性,孩子一切的糊口就只要分数、功课、进修、培训班,这也是为何孩子一旦分开了校园就不人再情愿碰书籍的来由了,由于从小对于书籍的热忱曾经被消磨殆尽了。咱们的教导完整是只重视灌注贯注后果的教导,完整不任何的积淀,关头是只需把后果通知孩子就行了,孩子呢,把握了这一后果也就高枕无忧了,一切正在黉舍的进修对于此后人活路简直很少有感化,这也便是为何愈来愈多的念书无用论,并不是念书无用,而是咱们的念书体式格局出了成绩,而是咱们的目的以及看法出了成绩。良多人都理解理睬分数真的没有紧张,却没有理解理睬分数真的没有紧张正在甚么中央,并且偶然候也是飘飖没有定,嘴上大呼分数没有紧张,可是手上践行的倒是分数之上的实践。
实在我感到并非没有要分数,没有要进修,没有要那些兴味培训,而是正在这统统的进修进程中,渐渐地体验进程,渐渐地培育领导性情以及立场,渐渐地取得感情的体验,正在播种后果的同时,进程中的那些性命的体验以及生长比后果更紧张,这便是咱们舍本逐末或者是体式格局办法过错的本源,并不是咱们没有要阿谁后果或者是阿谁分数,而是咱们会有更好的体式格局更慢的立场来播种阿谁后果。没有求临时的速率与服从,没有以当下的施展阐发评议孩子,恭敬每一个孩子的差别。
“慢养”,其实不代表听任孩子,而是可以给孩子进修的时机,让他们正在进修中生长,找到的自我。如斯,家,便是孩子性命力的根源,家才干为孩子的人生加分。孩子正在长年夜进程中有很多变量以及前提,不一个事理放诸四海而皆准。慢养,可以让怙恃找到置信孩子的力气,孩子可以发明的自我。
这多少年,我现在一贯感到孩子的生长便是就应不时地出错,一贯没有出错的孩子真的值患上人担忧,出错的孩子阐明他无视自我的心坎,有特性,出错车载斗量的人生阅历,更是罕见的生长经历。良多时分有些工作咱们固然曾经看法到了,可是还只是逗留无理论形态,有能够连潜认识的观念都没能矫正过去,更没有要说落实到实践举动中了。可是我感到自我有一点提高的便是把孩子当做自我的镜子孩子身上的每个我以为比拟紧张的习气成绩,我都拿来照照自我,这些成绩从我身上而来吗?
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(anexperience)的概念,并将之界定为:“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时,就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性,即“走完其历程”。二是圆满性,即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的。
应该说.在幼儿园教育活动中,教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要,比如.给幼儿讲一个完整的故事,让幼儿唱完一首歌,帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动,等等。然而,不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时,往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如,在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案,教师会缩减探索的时间,给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下,虽然表面上看来,教育活动是完整的,教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验,但这种经验却是肤浅的,不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务,常常会在关注幼儿经验完整性的同时,以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性,就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动,物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习,可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下,幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法,以收到虚实相映,形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后,教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身,才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿:当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时,才能根据幼儿现场的反应调整教育计划,切实追随和满足幼儿的合理需要,使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满,教师必须学会放慢脚步,善于等待,让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间,教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论,幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己寻找结论,自己发现和修正错误。在这样的活动过程中,幼儿才会体验到挫败与成功,感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪,幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的,并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
幼儿教师作为专业教育工作者,承担着培养合格的社会成员,延续人类社会发展的重要职责。培养合格的社会成员的过程,实际是帮助每个个体从自然人向社会人的转化过程。幼儿教师承担的是保证和促进幼儿发展的重要任务。幼儿教师正是根据这个任务,把人类社会积累起来的某些劳动经验、科学文化、思想意思和行为规范等社会精神财富,以最合适幼儿的方式,传授给幼儿,使幼儿初步适应社会生活,为此为推动社会发展做贡献。因此幼儿教师职业和其他教师职业一样,是培养人,造就合格社会成员的职责。必须具有专业的素质和能力要求,如下:
(一)事业心
事业心是教师从事教育教学工作的根本动力,事业心是个体对造就所从事事业的热爱和努力把工作做好的执着追求。幼儿教师事业心表现在以下几个方面:
1.热爱幼儿教育事业
对事业的爱是建立在对事业的认识的基础上。人才的成长是一个连续教育、培养的过程,在这个过程中,幼儿教育是不可缺少的重要阶段,它是为培养合格人才打基础的。
2.热爱幼儿
伟大的俄罗斯文学家高尔基说过:“教育儿童的事业是要求对儿童有伟大爱抚的事业。”
教师对幼儿的爱是一种理智的爱,俗称教育爱,这就意味着教师要爱幼儿,对待幼儿态度温和、宽容、不偏爱、尊重幼儿的人格,保护幼儿的合法权益,做幼儿的老师,也做幼儿的朋友。
(二)具有健康的身心素质
健康的身体是搞好幼儿教育工作的重要保证。教师要教育和照管一群天真活泼的幼儿,需要有良好的身体素质。身体健康的教师,精力充沛,工作效率高,与幼儿一起活动,给幼儿带来自信和欢乐;如果教师体质差,精神状态欠佳,则班级气氛压抑沉闷,影响幼儿心理健康。
(三)具有较为扎实的教育和文化科学知识
幼儿教师在就职前,必须了解和掌握幼儿教育的基础知识,了解幼儿教育发展动向和最新研究成果。学习这些知识将有助于教师掌握幼儿教育规律,提高工作的目的性、计划性和工作效率:也有助于教师树立正确的教育观念。
(四)具有多方面的能力素质
幼儿教师要实现自己的职业理想,成为教育幼儿的行家里手,应将教育理论知识转化为教育教学实际能力,这是搞好教育教学的重要条件。
1.观察和了解幼儿的能力
教育幼儿是一门科学,只有了解幼儿,才能较好幼儿。而观察是了解幼儿最重要的途径之一,由于幼儿自身控制能力差,情绪意外露,其内心活动,身体状况常通过表情、动作或简短语言表现出来。
2.组织管理班级能力
教育全班幼儿,使幼儿在体、智、德、美几方面全面发展是教师的中心工作。在班级组织管理中,教师肩负着重大职责。从教育内容看,有德、智、体、美诸方面:从工作任务看,有保育和教育两方面;从教育途径看:有集体教学活动、劳动、游戏、日常生活等;从组织形式看,有集体、个别、小组活动等,教师要求将这些内容和活动形式,合理计划,科学安排,并做出最佳方案,促进幼儿发展,不是一件容易的事,这需要教师具有很强的组织管理能力。
2.沟通能力
沟通是人与人之间通过信息交流,彼此相互理解,彼此接纳对方观点、行为,彼此协调,达到默契的过程。沟通的方式主要有言语沟通,非言语沟通等。教师与有、家长之间的沟通能力是教师重要的基本功。
3.教育监控能力
教师的教育监控能力是指教师对自己组织的教育教学活动进行积极主动的自我认识,自我调节和自我反思的能力。它包括以下几个方面:
4.教育研究能力
研究是交易者对待未知事物的一种态度。面对着全体幼儿,教对所要教的内容是早已熟知,但是幼儿怎样理解,却是每个人每个不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永远充满着未知的因素,永远需要教育者进行研究。
《听那生长的拔节声》一书,作者使用了少量草根化的案例,经过出现情形、描绘进程、表白看法、教授经历,与咱们分享了幼儿教员业余开展之路上的所思、所想、所感。
文中的各类研究形式真实在实吸收了我。出格是对于“游戏化”研究,看了不起没有让我服气计划者的别开生面。
提及研究,能够是咱们每一个教师最最头疼的一件事,特别关于一些老教员来说,更是无从提及,关于那些没有善言辞的教师来讲,更是一种担负。
每一主要展开研究勾当,组长与教师就皱眉,如果轮到有下级指导要来参与,大师更是惊骇,年夜少数教员正在勾当中是一声不响,以是,研究勾当变了味,成为了组长或许一般指导者的一言堂了。
读了《听那生长的拔节声》一书后,忽然有一种面前目今一亮的觉得,本来研究也能够这么高兴,本来研究能够以游戏的方式前进。关于文中艺术研究中的一步步游戏步调,内收留实在也是牢牢环绕着研究的内收留,所统筹的游戏办法只是为了调理氛围,为了给大师解压吧。
因而我想,假设咱们当前正在研究勾当中也布置一些游戏情节,是否是能够更好地被教师们所承受,记患上正在客岁的一次“喷鼻幼学苑”中,掌管人已经把从里面学到的一些游戏作为勾当的热身活动,也失掉了教员们的积极到场,不单为前面的勾当添加了氛围,更是调理了教员们疲惫的身心,年夜年夜进步了教员对于勾当到场的主动性。
这一点阐明,正在研究中渗透游戏的成份是实在可行的。大概咱们能够没有像作者书中所引见的那些游戏法研究那末计划化、庞大化,咱们能够正在研究中添加一些游戏的成份,如:动入手、动动脑、松松骨、舒舒气的小游戏,减缓大师肉体上的担负,何尝不成。
只要教师们不了任何担负,思想才会活泼,语言没有会约束,那末所谓的灵感、思想的火花就会喷发。教员的业余构成天然会垂垂瓜熟蒂落了。
以上所言,大概只是自己念书后的胡说八道,但没有是不成测验考试,希望看到咱们当前研究勾当中的高兴气氛。
比来看了一本《给幼儿教员的一把钥匙》的书,的确是给我正在幼儿教导的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的成绩,一个个的案例,一个个剖析都是从教员教导上发作的实例,把握处理这些成绩是每一个一线教员必需具有的教导技艺。书中从教员与儿童、教员与家长、教员与社区等多少个方面停止了论述。此中正在教员与家长这一方面,这本书教会教员若何更好的往协助家长变化教导看法,若何跟家长相同使故里协作更无效。
家长是幼儿园紧张的教导资本以及协作同伴.教员有义务协助家长理解幼儿园的教导目的义务,以便单方能告竣教导共鸣,构成教导协力,增进幼儿身心安康开展。
家短工作难做,可是很紧张。家长不断觉得孩子正在幼儿园只是正在玩,有的家长本人早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,没有注重幼儿园的教导。教员正在偶然间跟家长一般交换的同时,还应常常召开家长黉舍的交换会,让家长实时理解孩子正在幼儿园的施展阐发,教员也有更多的工夫对于家出息行教导领导,可让家长以及教员坚持同样的教导看法。家长能够亲身到场孩子的勾当中往,能够更快的变化家长对于幼儿教导的看法。每一个学期咱们城市构造几回亲子范例的勾当,以便家长到场到幼儿园孩子的勾当中往。
作为处置教导职业的每个教员,出格是咱们幼儿教员,重正在研讨黉舍教导的同时,还要研讨家庭教导,注重家教指点任务。因而,教员与家长的互动与相同是非常紧张的,将成为教导变革的必定趋向。咱们只要精确看法以及处置教员以及家长之间的干系,才干配合把儿童教导任务做好。对于咱们来讲,正在单方相同中怎么样擅长捉住机遇,正在随便扳谈中若何天然的捕获抵家长的心声。怎么样有艺术的向家长宣扬、指点保教常识,还存正在着必定的难度。
若何处理与幼儿家长相同中存正在着的一些坚苦?我以为该当从教员与家长的相同动手,不时进步与家长相同的体式格局、道路与本领。
教员天天与家长打仗工夫固然长久,但喋喋不休中也能反应出一些成绩,这就请求咱们要灵敏把握扳谈本领及措辞的艺术。过来,我总以为工夫短,与其含沙射影,没有如刀切斧砍的说。因而偶然当着孩子以及家长就起诉,弄患上家长非常为难,孩子也惧怕。如许,既无益于孩子克制缺陷,也无益于故里共同。这本书开启了我一扇窗,成为我进修新技艺的一把钥匙。人的终身有良多的窗需求开,既然挑选了教员,就象征着要面对良多应战,需求寻觅更多的钥匙
比来幼儿园构造咱们进修了一些对于幼师方面的册本与法令法例文献。这些天的念书让我万万实实的感触感染到念书带来的益处,使我深入地感触感染到多念书,能够变聪慧,变患上有聪慧往打败敌手。咱们变患上更聪慧,才能够英勇空中对于坚苦,用本人的办法来处理成绩。如许,就又向本人的人生路途上迈出了一步。多念书,也能使本人的心境变患上高兴。正在书的陆地里翱翔也是一种有限高兴的工作。用念书来为本人抓紧心境也是一种非常理智的。
浏览中,我零碎的理解了对于幼儿教员的一些业余性常识,此中《做一个业余的幼儿教员》一书中,不只有一些实际性的业余常识,更是罗列了一些老教员多年经历的实践案例,关于咱们常常碰到的一些小费事大事情的处置本领等有很年夜的协助。此中令我印象深入的有“抓伤”事情,一同复杂的抓伤事情,因为两个教师的差别立场和措辞的本领,工作也颠末了两三个转机,这就通知咱们措辞以前要先思索好该怎么样说,构造好言语,否则进口以后常常会收到纷歧样的后果,同时也劝诫咱们教师这一职业的松散性,应为咱们要面临的家长是各行各业的人,他们没有是繁多的处置一个职业的,面临差别的人也要有差别的办事本领,学会了这个才干给咱们的任务带来便当,本人也能正在任务中有所播种。
别的,咱们不管是背靠背对于家长以及孩子,都要存心,不管甚么工作,只需存心就可以做到。特别是对于咱们的孩子,究竟结果跟跟咱们朝夕与共的仍是孩子,咱们存心看待孩子,家长也会觉得失掉,关于咱们的任务,他们天然而然的就会授与撑持与鼓舞,这些都是相干联的。别的,固然任务中会碰到良多没有顺心的工作,但咱们只管即便没有要施展阐发进去,咱们最该当做的事便是只管即便把懊恼留给本人,把高兴带给他人。这就请求咱们要有广大的胸怀,要有海纳百川的气宇。
我觉得假如用多少句话来描述咱们的职业的话,最适宜的莫过于“浅笑面临每天,朴拙看待每位家长,爱心庇护每个孩子。”
少而勤学,如日出之阳,壮而勤学,如日中之光,老而勤学,如旭日之辉。一团体的终身中之以是能不时进步,与其一直如一的进修是分没有开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。常识是不穷尽的,保持进修让人一直处于没有败之地。反之,不常识的不时弥补以及积聚,人便会掉队于期间。歌德说过,谁掉队于期间,就将接受阿谁期间一切的苦楚。出格是正在当今常识爆炸的年月里,不克不及打仗新的常识便会被期间所裁减。
关于咱们教员进修新的常识来面临新的应战,更是不成无视的。它能供给咱们肉体能源以及智力撑持。正如高尔基所说,不任何力气比常识更弱小,用常识武装起来的人是不成打败的。可是因为任务的限定,下班族们不克不及向先生那样坐正在讲堂里进修,而念书就成为了咱们最有益的常识兵器,经过书籍咱们能够充沛应用专业工夫,也没有受空间的限定,便当的学到新的工具,扩大新的思绪。总的来讲,念书关于咱们团体生长的益处可表现正在多少个方面。
1、念书可让咱们站正在更高的高度来看成绩,从而少出错误,少走弯路。
牛整理说过他能获得如斯宏大的成绩,是由于站正在伟人的肩上看患上更远,迷信伟人的不耻下可天然值患上咱们进修,咱们还能够从中学到更有代价的工具。册本关于全部人类的干系,比如影象关于团体的干系。册本记载了人类的汗青,记载了一切的新发明,记录了古今历代所积聚的常识以及经历。只要仔细的进修后人的经历以及实际,才干正在一个更高的高度下去看成绩,再也不犯异样的过错,并有一个较高的终点。书籍是后人聪慧的结晶,是他们的研讨效果以及经历的表现,经过对于他们的进修,发明对于本人有效的工具。正在后人经历的根底下去不时的美满本人,年夜年夜的增进了团体的生长。正在很年夜水平上能够如许说,人类社会的持续以及开展,也是如许来完成的。试想,假如每一个人都是重新开端,那末,不管何等巨大的人,做出何等年夜的奉献,人类社会终极仍是正在原地踏步。由此更可见念书的紧张性了。
2、念书坦荡人的视线
书籍中的常识堪称是应有尽有,他能拓宽咱们的视线,让咱们的常识更片面。从而可以更深入的考虑成绩,事物都是普遍联络的,古代的很多理论都证实了各类信息的相干性,假如只晓得一个范畴的信息,必定会有碍于本身的开展,把握更多方面的常识,才干使将来的没有断定危害降至最低。就像做股票的人都应理解现今的政治经济情势,以便能更好的剖析股票走势同样。研讨物理学的学者们都要有必定的化学以及其余根底,才干有所成绩。记患上一名诺贝尔获奖者正在复旦做报告时就曾经说过,古代迷信已经不分明的界线,你必需对于相干的迷信都有所理解才行。
正在这方面,巨大的导师恩格斯便是一名普遍进修的模范,他固然只上过中学,但因为他奋发念书,十九岁时就可以用十二种言语措辞以及写文章,正在参与任务理论后,他也不连续过进修以及研讨,从而被马克斯称为一部真实的百科全书。宏大辽阔渊深的常识,对于恩格斯指点国内共产主义活动以及精确的传达迷信共产主义实际有很年夜的协助。
从它的阅历中,咱们能够领会到常识的力气,更能领会到书籍做为人类把握常识力气的无力兵器的宏大感化。
3、念书有助于咱们建立精确的人生不雅
人生来无善亦无恶,关头是精确的领导。正在人的生长进程中,有一名良师良朋就可以起到很主动的感化,书籍便是如许的一名。一本好书就如一个好的导师,它能教你若何做人,做一个于己于社会都有效的人。册本能抚慰咱们的心灵,使咱们解脱悲痛以及苦楚的拘束;册本可使单调有趣的光阴化为使人高兴的光阴。书势必各类信心注进咱们的脑海,使咱们充溢高尚的悲哀以及思惟,从而使咱们出神忘情,魂灵升华。
以是咱们要倡议并撑持念书,读万卷书行万里路,做一个称职的教员,以动员教导奇迹的发达安康的开展教员不只要多念书,还要念书广。
前人云:“师者,传道,授业,解惑也。”可见,作为一位教员其实不简单,而作为一位深受幼儿以及家长亲睐的教员更不易,其负担着是有数人的希冀以及重托。对于新期间的教员也无疑是一次对于常识、教化后劲、综合素质的磨练,此中教员对于教授教养勾当计划便是一个值患上研究的成绩。
中李镇西教师的话说患上富裕聪慧以及哲理,道出了他的心声,也说到了我的心田上,它是我当前任务的航标灯,指清楚明了我任务的目的以及标的目的。
我从前只理解理睬教导需求“爱”,却没有理解理睬若何才干更好地表白这份爱。一贯以来,我以为“严”才是真实的爱,由于有句俗语说患上好:“严是爱,松是害。”以是,正在我的讲堂中,我决没有答应幼儿有涓滴的怠慢,哪怕回一下头,摸一摸下巴我都以为这是违背讲堂规律的,务必予以批判教导。正在如许的情况下,孩子们出奇的“乖”,成果也是众目睽睽的。为此,我一度自鸣得意,为自我的“拙劣”而“喝采”。实在,正在我的心坎深处一贯盼望能以及孩子们一齐玩、一齐乐,但师道威严令我望而生畏。看了李镇西教师的“童心是师爱的源泉”,才叫醒了我心中还没有完整耗费的童心。我才真正看法到那是由于我短少一份童心。
一贯以来,我一向以成人的规范来权衡幼儿,以成人的目光来对待幼儿,希冀他们酿成我设想中的幼儿――“小小孩儿”,个个成为懂事、听话、尊崇教师、贡献怙恃、多进修少玩的完满范例。孩子们成为了我制作的模具中的东西。孩子们需求的是甚么?我理解吗?没有,我其实不理解理睬。而李教师呢?他可以正在教导幼儿时“向幼儿进修”,他可以高声疾呼并朴拙的理论着“请恭敬幼儿的推举权”,他积极寻求着“成为幼儿最贴心的冤家”“答复幼儿最关怀的成绩”,他敢于正在幼儿眼前供认自我的过错,他也耳提面命着年老教师要“乐于讨教”“敢于考虑”“广于浏览”“擅长积聚”。
李教师说患上好:“教导是心灵的艺术。假如咱们供认教导的工具是活生生的人,那末教导进程便决没有是一种本领的发挥,而就应充溢情面味;教导的每个关键都就应充溢着对于人的了解、恭敬以及传染,就应表现出平易近主与对等的古代认识。固然就学科常识、业余后劲、看法程度来讲,教员远正在幼儿之上,但就品德而言,师生之间是自然对等的;教员以及幼儿不单是正在品德上、豪情上对等的冤家,并且也是正在求理解理睬路上配合探究、行进的、对等的情投意合者”
读着李教师的笔墨,感悟着他的心灵,回想着自我的教授教养行动,我堕入了深思:“亲其师,信其道”,前人尚却理解理睬的事理,可我真实汗颜。幼儿成为了进修的呆板,进修的兴趣又从何提及,幼儿的特性该若何开展?幼儿是有差别的,有的娴静、有的好动;有的灵巧、有的淘气好玩是他们的天分,只要正在玩中学、乐中学,才干真正激起他们进修的存心性。
咱们为何没有让孩子学海无涯“乐”作船呢?为何一贯让他们徘徊正在“苦海”当中呢?咱们有甚么来由褫夺他们的天分呢?
现在,我才理解理睬把一个个灵活生动的小幼儿教成“小小孩儿”式的幼儿,是教导的悲痛。由于咱们褫夺了他们终身中最完满的光阴――童话般的童年。作为教员,正在应答幼儿时要继续一颗童心,以自我的童心唤起幼儿的童心,以自我的爱心唤起幼儿的爱心。只要如许咱们才干够走进幼儿的心灵,才干够表白咱们对于他们的爱。也只要如许咱们才有资历谈咱们的教导。咱们要建立对等、平易近主、调和的教导气氛,放下自我的架子,用爱心营建存心安康、活泼生动、平易近主调和的师生干系,让爱心成为照射幼儿心灵的阳光,培育幼儿安康的品德,使幼儿的本质失掉片面调和的开展。
作为一位幼儿园教员,我经常会读些书来空虚自我。比来他人向我引荐了一本书,书名叫《我为谁任务》。空闲时细阅,很有感受。就象书中所言:正在这个天下上,最无力量的工具,莫过于书了。一本好书能改动人的终身,让一团体从失利走向乐成,从哀伤走向高兴,从悲观得志走向自暴自弃。确实,一团体读的书越多,就越能理解理睬道理,也就更能读懂人生,愈加爱护保重人生。人们说人生是一条路,而这条路的确是有数本书展成的。假如不了书,那末它就得到了自身的益处,就会永久只是一条平凡患上不克不及再平凡的路,乃至会酿成一条被人们忘记了的路,一条被人们抛弃了的路。培根的一段话尤其出色:“念书令人理智,念书令人聪明,数学令人思想精细,哲理令人思惟深入,伦理学令人有涵养,名学令人善变不过便是让咱们博学多才。假如咱们能做到这一点,置信咱们的糊口就必需会空虚幸运。
《我为谁任务》便是如许一本好书。固然我只是把它大略读完,但封面上的一段话给我很年夜的感悟:正在任务中,不论做任何事,都就应把心态回回到零,把自我放空,抱着进修的立场,将每一个义务都视为一个新的开端,一段新的体验,一扇通往乐成的时机之门,万万不克不及视任务如鸡肋,食之有趣,弃之惋惜,后果做患上心没有甘、情不肯,于公于私都不裨益。咱们傍边的有些人,经常处于悲观颓丧的心思形态中,感到社会太年夜,自我所学、所想的正在理想中常常行欠亨。完满、乐成的地步离自我更是高不可攀。因而,便有些无精打采,立足没有前,面对人生的路途一片茫然,手足无措。也偶然候,对于自我以后的任务没有太称心,招致了一些负面的心情。如许,埋怨与苦楚就发生了,正在这个时分,一本好书,它可以帮助咱们,它启迪了咱们的思想,掀起了咱们久违的热忱,亦解释了某些灰与黑的理想实质。
但是,任务又是甚么呢?我以为,任务是每一个人对于社会应尽的职责,假如不时机任务或者不克不及从任务中享用到兴趣的人,就得到了人生的益处,他们就不克不及完好地享用到性命的兴趣。任务是支出积极以抵达某种目标。每一个人都有自我的目的,也有自我的胡想,恰是为了取得某些工具抵达某些胡想,或者是成绩自我,为了拓宽、加深、进步本身的技艺,将本身片面开展成为调和斑斓的人,咱们才会专一于一个标的目的,并为此支出一生的血汗。任务是一个发挥自我才干的舞台,除任务,不哪一种勾当能有如斯高的空虚自我、表白自我的时机,和如斯强的团体任务感,以及种.种在世的来由。任务的品质常常决议着糊口的品质。
要理解理睬,任务是咱们要用性命往做的工作。你,正在为谁任务?让咱们一齐来调剂好自我的心态,一齐走向乐成之路。正在这个急躁的期间,咱们更需求用热忱往重燃任务的热情,再来一次震动心底的深思,让咱们每一个人都可以从心坎深处供认并了解:咱们正在为别人任务的同时,也正在为自我任务。这个朴实的人心理念,职责、敬业、忠实就从而降生了。敬业铸成绚烂人生。爱岗,正在自我的岗亭上闪闪发光。正在伟大中发明着不服凡是的灿烂,勤劳积极、发奋图强,要理解理睬咱们没有是正在为谁任务,更不但纯是为了赢利,咱们是正在为自我的抱负而任务。咱们要把自我看成任务的仆人,才干更好地从中取得开展的机会。
显而易见,谜底曾经很分明,咱们是为自我而任务,正在为自我的人生任务,既然如许,咱们就就应负起理所当然的职责,责无旁贷以诚信为立品之本,言必有信,行必有果,不遗余力,忠实第一,忠实于任务,忠实于共事,老实坦白,视老实为性命,关闭心扉,开阔处世,坦白为人,把职业看成性命的崇奉。记着,咱们是正在为自我的人生而任务,一齐积极、一齐斗争,为树立调和社会而尽咱们每个人的职责。
初读《爬上豆蔓看自我》,有良多昏黄的感悟,惋惜一支秃笔没法纵情地表白进去。这本书我会常常浏览,一贯收藏。它让我的思惟抵达了一个新的高度,激起我往深思、体验自我糊口以及任务的代价和洽处,让自我实在地在世,做真正的工作,用自我真正的声响糊口,用自我真诚的感情处置教导,组成自我特性化的教导糊口。细心想来,作者的任务形态似成了解,本来我平常也是这么任务的吧,只是我没有是一个故意人。“以铜为镜,可以正衣冠;以报酬镜,可以明患上失”,那我就把辛黛瑞拉当做我的镜子,常常来照照,由于我理解理睬我是爱好我的职业,我也能从察看、理解并了解孩子的进程中取得极年夜的幸运。
本书是幼儿教员业余生长丛书之一,是一本充溢理性颜色又使人沉思的一线幼儿教员的教导日志,作者细致地叙说了自我正在幼儿园的一日糊口和对于一样平常糊口中的各个关键的感悟与深思,记载了一个平凡幼儿园教员正在以及孩子、家长交换中的喜怒哀乐,自我业余生长的脚印,对于糊口、任务和性命的感悟与领会。本书实在反应了幼儿教员的糊口原貌,从个案的角度记载了幼儿教员的生长过程。全书共分六局部,第1、二局部引见了作者的抱负教导糊口以及一样平常教导糊口;第三局部引见了作者以及孩子的相同、交换;第四局部引见了作者正在教授教养中的感悟;第五局部引见了作者以及家长的爱心联络;第六局部表达了作者对于糊口益处的考虑。
书中浓重的糊口气味,教员杰出的深思以及进修肉体关于新教员有着促进感化。从作者的言行中可以看出,教导对于其而言是一种崇奉,她的笔墨中给人的感触感染是,处置幼儿教导奇迹是一种意志的锤炼,更是一种享用。她能更多真实的从孩子动身,当看到孩子的施展阐发不料想完满时,她能看到孩子的提高,正在诸多篇日志中都能看到作者逐个报告每一名幼儿的提高,将了解、宽大孩子贯串正在理想糊口中,而不只仅仅是放正在嘴上。因而,她能走出常态,保持不时进修,不时提高。
看这本书时,感到真像是自我正在写日志。同是幼教任务者,写的都是咱们最熟习的,每一看一篇,糊口中的某一片断就会跳进去。若有一篇漫笔是《爱唱歌的小麻雀》,讲了她上午由于一贯正在改正孩子的惯例,后果该上的课都不上,下战书又受教师之邀往听课。回到课堂当前恰好课程布置是讲故事勾当就给孩子报告《爱唱歌的小麻雀》。由于是暂时决议的,不任何的教具,可是她调剂了教授教养办法,用富裕传染力的言语报告故事,再让孩子正在体验中进修故事,最初以小麻雀的口气把晚上不唱的歌颂给小鹿宝宝听,实在便是唱给孩子们听,以后孩子们也随着唱起来,收到了抱负的后果。这也让我想起地下课,她的做法能够便是咱们的做法,咱们的做法能够比她更好,可是咱们由于地下课完毕就过来了,光阴长了能够就遗忘了,可是这位教师能实时记载下自我的教授教养感悟,再次翻开的时分也是一种经历的自创。以是边念书边考虑,是浏览《爬上豆蔓看自我》中养成的习气,会被一句话、一个小片断所吸收,便停上去细细思考。由于这些日志吸收人之处便是咱们可以感触感染到教员的深思肉体,深思是教员业余生长的紧张道路,深思象征着对于自我有一种新的审阅以及批驳肉体。以是刚开学的时分也曾经试着每天正在博客里写写自我的教授教养感悟,发作正在身旁的出色霎时,感到也是一份高兴,可是以后由于家里很忙就渐渐忽略了,只是偶然想到了就写点工具正在外面。
高美霞的日志给我最深的印象有如许多少点:
第一,有浓重的糊口气味。
看了这些日志,给人的觉得是:教导是一种充溢聪慧的糊口。这些教导日志反应的便是教员以及孩子的糊口,是对于幼儿园一样平常糊口的叙说,也是对于教员糊口感悟的叙说。此中表现了教员的业余敏感,表现了教员的糊口兴趣,糊口立场。正在日志里,咱们可以感触感染教师以及幼儿新鲜的糊口场景以及勾当,咱们可以看法一个个重复呈现的有自我思惟的、充溢生机幼儿。正在日志中,咱们也能看到教师的猜疑以及苦末路,看到教师以及孩子之间的互动、磨合。正在日志中,咱们也看到了教员以及家长之间的合作以及相同。作者的文笔平实中透着美丽 ,叙说的良多糊口现实充溢情味,让人感触感染到与孩子的配合糊口也是诗意的糊口。
第二,有深思的职业习气。
看了这些日志,我感到,呈现在咱们眼前的不但是一个现实的文本,也是一个心思的文本,是一个教员不时深思的文本。对于幼儿教员而言,大家都正在理论,但其实不象征着大家都正在深思。这些日志吸收人的缘由之一便是咱们可以感触感染到教员的深思肉体,正在深思中不时调剂自我的行动。深思是教员业余生长的紧张道路,深思象征着对于自我有一种审阅以及批驳的肉体。实在,这些日志自身便是深思的产品,写日志自身便是给自我“照镜子”,便是审阅自我言行。这些日志中,作者对于自我言行的良多剖析是不足为奇的。
第三,有盲目的进修肉体。
看了这些日志,我感到作者有很高的进修热忱,有盲目的进修肉体。对于教导理论的敏感,对于本身教导行动的剖析,需求教导实际以及综合素质的支持。从日志中可见,作者的浏览面是很广的,对于一些实际以及思惟有一种渴求的肉体。有些著述作者是精读的,充溢感悟的。这类进修肉体对于一个教员来讲是业余开展的紧张力气。更值患上歌颂的是,作者能将进修与理论分离起来,将进修与团体的糊口分离起来。正在理论中进修,正在糊口中进修,不时丰厚空虚自我,积极用进步前辈的理念引领自我。
第四,有完满的职业抱负。
看了这些日志,给人的觉得是,处置幼儿教导是一种意志的锤炼,更是一种享用,幼儿园糊口是多彩的,绚烂的。幼儿教员的职业是阳光的职业,是有应战也是充溢高兴的职业。咱们所失掉的这类觉得是树立正在作者完满的职业抱负的根底之上的。对于孩子充溢爱,充溢关心,对于孩子赐与宽大,赐与了解,赐与展示自我的时机,这便是一种新的儿童不雅引领的职业立场,有了这类职业立场,就有能够往享用职业,而没有是忍耐职业;往欢迎职业糊口的应战,而没有是逃避职业糊口中的坚苦。读了这些日志,可以感触感染到作者的职业抱负没有是笔墨上的,没有是行动上的,而是融进到每天的详细的行动当中的。是职业抱负正在支持着作者的任务以及糊口,是职业抱负正在引领着作者往深思以及不时积极。
我的播种次要有如下多少点:
1、不管家长仍是教师都就应常常深思自我的教导行动,多进修(向其余教师以及家长学,向书籍学,向收集学),多看书,多深思,多动笔。深思是个总结经验、积聚经历、改进办法的进程。良多家长都透露表现自我脾性浮躁,对于孩子短少耐烦,假如能常常深思,就会逐步加强自我监视的力气,进而逐步把持自我的脾性,处置成绩时更趋安然平静与明智。假如脑筋中装有更多对于感性紧张性的看法,理解更多教导孩子的常识,那家长本来那些没有迷信、不睬智的做法一定会愈来愈少。家长们必需要丢弃如许的设法主意:我生成便是急脾性的人,基本改动没有了,孩子未来会理解理睬我生机是为他好的。我团体的亲身阅历使我置信:常识以及聪慧具有弱小的力气,假如用它们武装脑筋,任何家长正在教导孩子时都可以变患上更岑寂、更睿智、更沉着!
2、要给孩子“无前提”的爱,多给他们一些侧面的、真实的存眷。家长就应爱“实在”的孩子,而没有是仅仅爱小孩儿抱负的或者期盼的孩子。常常听家长对于孩子如许说:“你再哭/闹/扯谎/欠好好用饭妈妈(或者爸爸)就没有爱好你了!”家长的本意是要避免孩子的没有良行动,孩子却体会成:爸爸妈妈基本没有爱我,除了非我没有犯一点点过错,不然他们就会骂我、讨厌我,乃至没有要我了。怙恃太多好心的设法主意酿成对于孩子有意的损伤,当孩子体无完肤时,怙恃大概还浑然没有觉,觉得都是孩子出了成绩。咱们对于孩子“真正”的存眷太少了:心猿意马地答复他们的成绩;敷衍塞责地对付他们的恳求;犹豫不决地到场他们的勾当良多家长埋怨孩子不愿向怙恃流露苦衷、表白思惟,缘由恰是咱们不真正走进孩子的心坎天下,没有理解他们的所思所想,孩子怎么样能够信赖并采取咱们?实在满身心的存眷其实不需求太多光阴,跟孩子一齐沉溺正在一个游戏中,沉醉于一个故事里,仔细的脸色、专一的眼神都能赐与孩子莫年夜的满意,促进孩子与怙恃间密切的感情。
3、应答孩子幼小的心灵、幼稚的思惟、软弱的感情,家长以及教师需求精致、再精致。丢弃那种旧的教导看法:不管我做甚么,只需是为孩子好就好了。这份“好”没有就应让孩子长年夜成人后才往回味、体验以及了解,而就应如东风化雨般滋养孩子的全部生长进程,让他们从小就可以感触感染到并喜欢这份好。咱们的教导确实太粗线条了,咱们很少探求孩子那小而敏感的脑壳里终究有甚么巧妙又丰厚的设法主意,咱们很少考虑该若何了解以及恭敬孩子,若何领导他们想患上更多更深。家长凡是感到归正我是为孩子好,只需孩子照我说的做就好了,孩子一直处于不幸的主动位置。实在,良多孩子自我的工作完整可以由他们自我做主,家长可以跟孩子磋商着做,如吃甚么样的早餐、穿哪件衣服、要没有要把玩具借给小冤家等等。教导,真的是一件需求仔细加耐烦加爱心的工作。
爱慕作者身上那种发达向上、没有达目标誓没有放手的肉体以及热情。我想年夜少数教员都是积极的,他们会为自我讲的故事惹起孩子的共识而快乐,为孩子们对于勾当的专心致志而欣喜,为自我的播种而欢天喜地,但这类高兴并非一贯存正在的,他们会悲观,会懊丧。为何孩子这么急躁?为何家长这么难以相同?这类形态阐明教员尚未把任务看成心灵的享用。实现了一天的任务义务后,教员深思过此日的勾当了吗?孩子以及自我都播种了甚么?享用到甚么?翻看教员的深思条记,写患上更多的能够是无关孩子的情况,和一日教授教养勾当关键哪些需求改进等,很少写到自我一天的心情。实在,教员就应记下自我的心情体验,这类体验反应了教员能否存心往做了,反应了教员办事的肉体形态。孩子的热情需求教员来扑灭。假如教员自我不热情,而只是为了包管勾当的顺遂停止,拔取的材料以及资料对于孩子不应战,那末孩子正在勾当中就没法发生来自勾当自身的原能源,就像作者说的“孩子的眼中找没有到发亮的、渴求的眼神”。因而,只要教员发生发达向上的热情,才有能够扑灭孩子的热情。教员就使用心灵往享用任务。
从辛黛瑞拉的这些日志中,可以感触感染到高教师的职业抱负没有是笔墨上的,没有是行动上的,而是融进到每天的详细的行动。正在浏览本书的进程中最使我打动的也恰是作者只言片语中所表白进去的对于教导的崇奉、职责感、任务感、成绩感。可是也没有是每一个人都正在教导上有如斯的悟性,也没有是每一个人都能有一份保持,日复一日保持做一位良好的幼儿教员是需求有巨大的魂灵的,用存心的心态看待孩子、赐与孩仔细腻而得当的关爱更要用恭敬战争等的立场应答孩子。
最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面,这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴.教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,形成教育合力,促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做,但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去,可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。
作为从事教育职业的每一个教师,特别是我们幼儿教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识,还存在着一定的难度。
如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难?我认为应该从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
教师每天与家长接触时间虽然短暂,但三言两语中也能反映出一些问题,这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去,我总认为时间短,与其拐弯抹角,不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状,弄得家长十分尴尬,孩子也害怕。这样,既不利于孩子克服缺点,也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开,既然选择了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……
最近幼儿园组织我们学习了一些关于幼师方面的书籍与法律法规文献。这些天的读书让我切切实实的感受到读书带来的好处,使我深切地感受到多读书,可以变聪明,变得有智慧去战胜对手。我们变得更聪明,才可以勇敢地面对困难,用自己的方法来解决问题。这样,就又向自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使自己的心情变得快乐。在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。
阅读中,我系统的了解了关于幼儿教师的一些专业性知识,其中《做一个专业的幼儿教师》一书中,不仅有一些理论性的专业知识,更是列举了一些老教师多年经验的实际案例,对于我们经常遇到的一些小麻烦小事情的处理技巧等有很大的帮助。其中令我印象深刻的有“抓伤”事件,一起简单的抓伤事件,由于两个老师的不同态度以及说话的技巧,事情也经过了两三个转折,这就告诉我们说话之前要先考虑好该怎样说,组织好语言,不然出口之后往往会收到不一样的效果,同时也告诫我们老师这一职业的严谨性,应为我们要面对的家长是各行各业的人,他们不是单一的从事一个职业的,面对不同的人也要有不同的处事技巧,学会了这个才能给我们的工作带来便利,自己也能在工作中有所收获。
另外,我们无论是面对面对家长和孩子,都要用心,无论什么事情,只要用心就能做到。尤其是对我们的孩子,毕竟跟跟我们朝夕相处的还是孩子,我们用心对待孩子,家长也会感觉得到,对于我们的工作,他们自然而然的就会给与支持与鼓励,这些都是相关联的。另外,虽然工作中会遇到很多不顺心的事情,但我们尽量不要表现出来,我们最应该做的事就是尽量把烦恼留给自己,把快乐带给别人。这就要求我们要有宽广的胸襟,要有海纳百川的气度。
我感觉如果用几句话来形容我们的职业的话,最合适的莫过于“微笑面对每一天,真诚对待每一位家长,爱心呵护每一个孩子。”
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,通过书本我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的'导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展教师不仅要多读书,还要读书广。
读了《门生规》一书,使我受益无穷。作为社会中的一员,咱们担当着多种脚色,老婆、后代、母亲、教员,若何正在这类物欲横流的明天找到标的目的,我想这本书给咱们的启迪很年夜。
1、贡献之道
中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的基本品德。可究竟怎样做到孝呢?就如门生规中所说“进则孝”,便是教导咱们要孝敬怙恃、亲人。他们所说的,所做的都是为了咱们好,以是不管若何,咱们都该当遵从他们的教导。不论怙恃、亲人爱没有爱你,都要尽到做人的孝道,尊崇怙恃、亲人。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝正在中。”兄弟冤家要相互尊崇,要不和,假如和睦睦,怙恃就要为之费心,不和就少了怙恃的一份担心,就即是是贡献怙恃了。以是,咱们正在贡献好怙恃的同时要以及兄弟姐妹们调和相处,由于如许咱们的怙恃才会从内心面为咱们感触快乐,咱们也会因而更高兴。“孝”的另外一个方面,我以为还要赐顾帮衬好本人,时辰关心本人,没有要让怙恃担忧咱们的糊口。关怀家人,存眷本人!我以为这便是孝的基本表现。
2、教导之道
作为一位教员、一位家长,咱们担当着教导后代、教导先生的重担。由于孩子的生长是不成能重来一次。起首做人怙恃者,就要为孩子的糊口起居、家庭教导等等担任,让孩子学会做人的根本事理。因而,咱们做怙恃的不只仅要教给他常识,也该当教给他糊口的事理、做人的涵养。固然,这请求咱们本人就该当有一份主动的人生立场。别的作为教员,除教给先生常识,拓宽先生视线外,更紧张是深化发掘课本,对于先生应更多一些感情抚养、人文教导,继而教会他们若何做人,让他们从咱们身上感触感染到常识的魅力以及品德的魅力。因而,不管是教员、家长哪一种身份,咱们既要教会孩子理解“父老立,幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待,百步余”的礼仪,又要让先生具有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的杰出心态。
3、办事之道
作为糊口中的一分子,单元中、家庭中做人办事的办法干系到咱们与共事与家人能否和谐。“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,让我进一步理解理睬了一个事理,即是看待任务以及糊口该当正在掌握节拍的同时要坚持精确的立场;“话多说,没有如少,惟其是,勿佞巧。”是正在劝诫咱们言多必失,做人该当慎重取信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是正在提示咱们要想有杰出的人际干系,必需做到品学兼优,而尽非甚么御人之术。谨、信、仁三点通知咱们不论正在糊口中、任务中做甚么工作都要时辰慎重,并且要恪守答应而且要看待家人、共事要残忍,以诚相待。立品处世谨言慎行,做人办事脚踏实地,只要如许,咱们才干坚持杰出的人际干系,有助于营业程度的进步,沉着面临各类任务以及压力,从而感触感染到高兴。
读了《门生规》一书,它让咱们理解理睬很多人生事理,教咱们若何做一个操行规矩的人,也会使咱们对于幸运的解释爆发出有限的感触!
读完《听那生长的拔节声》,给我留下印象最深的是一次次活泼生动的教研勾当,作为一位幼儿园分担营业的办理者,正在教授教养办理中常常会碰到教研勾当的构造,我也经常苦末路于:若何往构造每次的教研勾当?怎么样让教研勾当既要契合幼儿园教员的需求,又要使教员乐于承受,让教员既感触没有单调,又能有所受害与进步呢?这经常是我考虑的成绩。
读完这本书,使我的面前目今一亮,遭到了很年夜的启示。
起首感触感染到了教研勾当方式的极具立异
教员的生长离没有开团队,可是从前幼儿园的教研勾当老是那末单调以及有趣。没有是主讲者一言堂,便是活跃的短少互动,教员的本质成绩患上没有到真正处理。书中引见了很多极具立异的教研勾当,让我收获颇丰。
观赏式园本教研“存眷教授教养细节”,先以“情形扮演、三句半”的扮演方式出现成绩,再以“全平易近到场”的方式让教员各持己见,最初以“创编宣扬故事,宣扬语”的方式分享共鸣。
如许的方式活泼生动,充沛变更了教员的到场主动性,展现了教员的聪慧与才气;另有体验式园本教研、主题式园本教研、游戏化研究等园本教研的案例,正在构造方式上都颇有创意,值患上进修,此后能够正在幼儿园的园本研究中加以自创。
其次将研究勾当改装成高兴游戏
也是我读这本书感受最深的一个方面。研究勾当本来也能够是理性、活泼以及充溢情味的。本书发明性地把研究勾当注进了游戏的肉体以及诗意的聪慧,让看似松散单调的教研勾当酿成兴趣盎然,让研究者从感情上失掉了享用,让研究的课题成为大师的核心。
如:书中的音乐会从布景音乐《yesterday once more》中的三段差别的勾当计划深思开端,到《乐陶陶》音乐中的掷骰子答复成绩,正在《人世》、《贯彻始终》、《一笑而过》的歌手判别平分组,而后正在《回家》音乐声中停止个人思想碰撞,最初正在《阳光总正在风雨后》的乐曲声中完毕勾当。
如许的研究勾当,奇妙地将教研勾当与音乐会串连起来了,酿成了音乐会。
别的,另有言语勾当酿成了故事会、浏览会;教员的计划勾当酿成了拍卖会。这些勾当中注进的游戏元素,让教员爱上它。正在轻松的情况中处理了成绩,感触感染到了高兴的教导糊口。我要把这些元素也带进到幼儿园此后的教研勾当中,使教研勾当酿成每一个教员高兴的工作。
这本书给我的启迪太多了,此后我要渐渐地往回味、往细读,不时停止内化以及汲取。我置信,经过这类浏览,必定会取得聪慧,到达开展以及播种。
幼儿教师教育网相关专题:“幼儿教师心得体会”。
在日复一日的学习中有了新的见解时,这些反省后的想法应该被写进心得体会里。写好学习体会的前提是学深、学透,同时联系思想、工作、学习、生活实际进行评价和论述,所以心得体会如何撰写的让人一看就懂呢?我们的小编特意搜集并整理了幼儿教师读书心得体会和感悟,请在阅读后,可以继续收藏本页!
最近阅读了《合作学习的教师指南》一书,“合作是一种社会准则”是《合作学习的教师指南》这本书提出的基本理念,读后我们深感“合作”对每个人来说是多么重要,特别是如何开展合作学习,有了更深刻的认识。那么什么是合作学习,怎样进行合作学习,合作学习中应注意那些问题呢?下面就谈谈我的一点看法:
什么是合作学习?合作学习是对过去一节课只有老师讲学生被动听——“填鸭式”教学的否定。是让异质的学生在小组活动中,根据一定的学习目标通过共同学习讨论研究,使每个学生都达到一定目标的学习活动。是学生在小组或团队中为了完成共同任务,有明确的责任分工的互助性的学习话动。合作学习是当前课改的主流。
怎样进行合作学习?学习方式的转变是课程改革的显著特征。今天的学习方式就是明天的生存方式和生活方式。倡导合作、探究的学习方式其意义不只是学习本身,它关系到学生未来的生活方式和生活质量。因此要改变原有单一的、被动的学习方式,充分调动和发挥学生主体性的、多样性的学习方式,促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习是本次课改的核心任务;改变课程实施过程过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。学生是学习活动不可替代的主体。过去那种重复强化或外在诱惑来维持学习活动和学习效果的教育,其后果不仅是学习质量与效果的降低,更压抑了学生作为人所必须具备的主动性和能动性的发挥,会影响学生积极主动的人生态度的形成。正如俗话所说:“师傅领进门,修行在人。”学生从“要我学”变为“我要学”的过程中,教师必须从时空上为学生的主动学习创造条件,让学生同桌学习、小组学习、全班讨论、学生“执教”和情景表演等多种形式学习,一句话,合作学习是学生主动学习的重要方式之一。古人云:“独学无友,孤陋寡闻”,通过自主合作的讨论,相互进行思维碰撞,语言的交流,可以诱发学生对语言的感悟,对文章字里行间隐含的情、理的感悟。还可以激发学生的学习兴趣,使学生感到了学习的乐趣和责任,也使学生能学、会学、想学。
合作学习使学生之间建立了积极的相互依赖的关系。所有的小组成员通过一个共同目标紧密的联系起来,每个成员都承担了一定责任,成员之间面对面的接触,以不断加深了解的方式进行交谈,非常亲近。不管有没有天赋,他们都能够昂首挺胸,大胆发表意见,显得自信,无忧无虑,他们相信自己,视自己为有价值的人,值得尊敬的人。整个学习过程,学生们都在积极主动地忙碌着、参与着,自愿学习,没有被逼迫的感觉;整个学习过程都是通过学生互相发言、互相鼓励、互相帮助、互相理解、耐心聆听、积极探讨来完成的。因此成功的合作不但培养了学生人际交往技能,使学生学会交往,学会参与,学会倾听,学会尊重他人,而且还培养了学生的团队精神。
暑假空闲时,读了国际著名的儿童教育专家丽莲·凯兹博士的《与幼儿老师对话——迈向专业成长之路》一书,感触颇深。《与幼儿老师对话》这本书,具有以下突出的特点:首先,充满独到而精辟的观点和见解。关于儿童发展的精辟论述、关于适宜性幼儿教育的独特观点、对老师专业发展的深刻阐述。
其次,随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。我们能够感受到,本书的很多观点并不是“写”出来的,而是“实践”与“思悟”出来的。
再次,渗透着对幼教问题的理性审视与对儿童发展和幼教事业高度关注的气质和精神。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、资料,幼教的专业化、幼教机构的评价,还是老师主角、老师与儿童关子、专业幼儿老师的'行为、老师的专业成长等问题时凯兹教授时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性把握。在凯兹教授的书本里面,没有华丽的辞藻,但在其朴实、流畅的语言中,我们时刻能感受到的是贯穿始终的她个人的独特的学术品质!并感受到了幼儿老师的成长过程是漫长而艰辛的,只有不断充实自身,不断更新观念,才能适应新时代学前教育的要求。
在书本里面,丽莲。凯兹博士深刻地阐述了关于儿童发展与教育、幼儿老师专业成长等的观点和思想,充满了关于幼儿教育与老师成长的专业智慧,以及她对于儿童发展与教育的理论和时间的深入把握。其中让我感触最深的是本书第十一章中谈到的:专业幼儿老师的行为。
书本里面讲了这样一个案例:一位老师带着20位四岁的幼儿在户外活动,因为只有两辆小三轮脚踏车,幼儿便常为“该谁骑”而争吵不休。这一天,一位叫宝宝的小男孩跑到老师面前抗议道:“小莉不让我骑三轮车!”这时老师应如何反映呢?她说一位专业的幼儿老师整个决定思考及反应的过程,牵涉到三个相互关联的问题:
1、此情境能够教导幼儿什么?
2、老师对事件中的幼儿所做的诊断是什么?
3、课程与管理上应如何处理?读到那里,我不禁放下书本,思索着……这样的案例在我们的一日活动中再熟悉但是了,而我们,平时又是怎样来处理的呢?
处理的同时关注到了哪些因素呢?在书本里面丽莲。凯兹博士就谈到了专业的幼儿老师在处理时应关注:此情境能够教导幼儿什么:社交技巧,老师能够利用这个事件鼓励幼儿发展社交技巧,社交知识,气质培养。社交技巧,如轮流、协调、克服困难等处世技能,其中谈到了让孩子学习语言技巧(明确的词句对话技巧);社交知识,如社交认知,正义观念,旁观幼儿的理解与技巧的学习;气质的培养如同情心及助人的气质,实验的气质,避免抱怨及搬弄是非。
可见,老师在遇到类似的状况时,就应把重点放在教导幼儿解决问题的技能和策略上。在这一章节中,丽莲。凯兹博士以一个幼儿园里经常发生的事件来说明专业人员与未受过专业训练人员不一样的处理方式。专业人员的反映就应是运用可靠的专业知识及见解来决定,着眼于儿童长远的发展利益,而未受过专业训练的人员的反应大多视当时的状况,以在最短时间内来解决事情的方法来决定行为与反应,而不是以儿童长期的利益未目标。书本里面描述了一些幼儿老师所使用的专业行为,为儿童发展与学习尽最大努力。
在工作中我们时常面临这样的事情:在游戏中,幼儿常常会为一件玩具或者某个主角而争吵。反思自我平时在处理这些我们都认为的“小事”时,自我的反应处理方式是一名专业人员该做的吗,恐怕我们常常会因为这样那样的原因,比如手头正好忙碌着,比如小朋友本来就有许多麻烦事……这些所谓的原因,使我们常常会出现许多非专业人员的处理方式,比如“说教”,比如“追究原因”等等,而每每这时,我们都还没意识到这些方式的不妥,也许,在这些我们通常都认为的“小事”上,很少会去思考孩子的长远发展上。反复读了这一章节的资料,让我有了新的的认识,此刻我看了此书,明白自我其实能够利用这件事情鼓励幼儿发展社会技巧,如:轮流、协调、克服困难等出世技能,这些才是对我们的孩子终身发展有利的。
我觉得,一本好书,更何况是一本非情节性的理论性较强的书,粗略地浏览一遍,是不能很好地去解读它的精髓的,需要我们反复地阅读反复地领会才能真正有所收获。这一次,我只是在网上粗略地看了一遍,而不能说是真正地读懂了它。我想,手头若是放一本的话,我们便能够随时地翻阅,遇到问题时,把它作为我们的导师,请教于它,必定会有更多的收获。
书中提出通过以下方法形成我们积极良好的心态:
1、形成积极乐观的心态。心态就是决定我们心理活动和左右我们思维的一种心理状态。如果我们的心态是积极的,那么,我们的生活环境也会是积极的。
2、生活在当下。“活在当下”就是要我们把关注的焦点集中在我们所拥有的人、事、物上面,全心全意地去接纳、品味、投入和享受这一切。
3、节制欲望,知足常乐。心理学研究表明,人的幸福指数与其欲望成反比,在同等生活条件下,欲望越少的人,其幸福指数越高。
4、接受现实。如果事情无法改变,我们就改变自己。
5、学会调节不良的情绪。现代社会节奏加快,竞争和挑战日趋激烈,幼儿教师在生活、工作和学习等方面面临沉重的压力,这往往使得我们容易出现情绪低落、忧虑、委屈、紧张等不良情绪,这些不良情绪不仅影响到幼儿教师自身的身心健康,还会影响到幼儿教师对待幼儿的态度和行为,因此,我们要学会调节自身出现的不良情绪。
6、适当地投身于体育运动。适当地参加体育运动,既可以锻炼身体,又有利于心理健康。
7、学会合理安排工作与休闲,避免心理上的超负荷。
与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿,不如说幸福是一种智慧,是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心,用幸福眼看世界,那么他就会拥有幸福。因为快乐,所以幸福。我不是"蜡炬成灰泪始干"式的牺牲者,也不是繁琐工作的被消耗者,而是一个努力追求生活意义、生命价值的快乐幸福的幼儿教师。
这世上最有趣的事,第一是人,第二是书。因为,书能使人抓住这个世界秘密的核心。你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读,那么你的头脑就会萎缩,你的理想将因失去活力而动摇。书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持,更是对我们思想和心灵的升华与净化,进而改变我们的生活轨迹。有幸拜读了《做一名快乐的幼儿教师》这本书,让我对教师如何调整自己的心态、管理好自己的情绪有了更好的认识,现谈谈我的感想。
你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变环境,但你可以快乐自己。你不能控制别人,但你可以掌握自己;你不能改变容貌,但你可以展现笑容。快乐的源泉来自自己,而非他人!一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙。总之,幼儿教师面对的是一群花儿一样的孩子,孩子的真情包围着我们,孩子的乐趣感染着我们,孩子的笑声滋润着我们,我们用青春的节拍和孩子成长的节拍融合在一起,我们不妨“蹲下来说话,笑起来交流”,用欣赏的眼光,创造性的工作和宽容的心态来对待每一个幼儿,从一定意义上说,教师的幸福意味着幼儿的幸福,意味着幼儿身心的健康发展,更意味着我们幼儿教育的良好发展,我们期盼着有更多的教师在工作中能获得幸福感,用自己的幸福感染周围人,使更多的人得到幸福,谱写我们的幸福人生。
在教育局的精心组织安排下,在单位领导的带领下,我很荣幸参加了这次培训,为期三天的培训,领导们不但为我们提供了丰盛的饭菜和舒心的住处,还让我们如幼苗般的得到了滋养,此次培训理论与实践相结合,课程丰富多彩,全方位精心诠释了如何成为一名优秀的幼儿教师。三天的学习,收获颇多。
这次培训,首先聆听了xx校长的《做一名合格的幼儿教师》专题报告,她告诉我们,合格的幼儿教师必须具备以下几点:有礼仪、懂孩子、爱孩子。有礼仪是我在教学中所忽视的,真没想到一个手势、一个眼神就是不尊重孩子,伤害了孩子。在以后与幼儿及幼儿家长相处中,我懂得了如何与他们相处,这样才更利于幼儿成长。
接着,xx老师的《幼小衔接的研究与实践》让我触动很大。结合园中的实例,“问题豆豆”进行剖析,她的一句话让我触动很深“生命在于运动,若该动不动,上学必动,学前任其活动,动够上学不动”,我把这句话发表到说说里,点击率非常高,大家都认为是经典句子,这句话也真实反映了孩子最真实的特点,我们也应该对孩子进行因材施教。
xx老师是一个非常有亲和力的班主任,她为我们做了《如何与家长交流》的报告,她以自己真实的例子,告诉我们如何对待新入园的孩子和家长,幼儿才入园的不适应和家长的不放心是最大的问题。那么我们利用手中的手机把孩子在园中的表现录下来,让家长真正感受到孩子在幼儿园是愉快的,这个办法我感觉特别棒!这样,家长才能放心的把孩子交给我们。
xx老师为我们作了《学前儿童音乐教育》的报告,她的报告幽默风趣、通俗易懂,她给我们具体讲解了如何通过音乐领域的有效教学,更好地帮助幼儿养成良好的学习习惯。
在音乐和阅读方面,回顾原来的教授方法,有很多不足之处,有的时候给幼儿预设的目标太简单,不知道怎样一层一层的加难度,有的时候给幼儿预设的目标太难了,幼儿根本完不成,慧润阶梯幼儿园两位老师的活动课,我深刻体会到了音乐游戏每次教学都是在学习者认可前面―难度层次的学习已经通过的情况下才进行的,在音乐课中穿插了教学的平均分,打破了以往教学的形式,这样就培养了幼儿们的各种学习品质。如:注意力、观察力、思维力、原有经验应用能力、自我管理能力。
通过本次培训,我深刻领悟到了如何采用有效的艺术教育教学活动,更好地促进幼儿良好习惯的境界,使学生能够在玩中学、学中玩、寓教于乐,激发幼儿的学习兴趣,挖掘幼儿的学习潜力,让幼儿在学习期间能够身心全面得到发展。
今后,我会努力像春雨般滋润孩子的心田,使其健康快乐的茁壮成长。
通过对《中小学教师职业道德规范》的学习,我认为在以后的事情中做到以下几点。
一、爱岗敬业。热爱教育事业,要对教学事情有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业,就要对本身的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献。
二、加强政治学习,不绝提高政治素养。作为教师,我在假期系统的学习了《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》等法令规则文件,凭据《中小学教师职业道德规范》严格要求本身,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表示。崇高的师爱表示在对学生一视同仁,绝不厚此薄彼,按结果区别看待。无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,出格对那些学习特困生,更是要“出格的爱给出格的你”,切忌易怒易暴,言行过Ji,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发明,发明他们的“闪光点”,而且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦,积极进取。有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不绝提高自身素质,不绝完善本身,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们每一位教师必然要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,而且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻筹备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”插手到学校组织的念书活动中去,做一名“学习型”的优秀教师。
五、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢仿照,将会给学生带来一生的影响,因此,教师必然要时时随处为学生做出模范,通常教师要求学生要做到的,本身首先做到;通常要求学生不能做的,本身坚决不做。严于律已,以身作则,才气让学生心服口服,把你当成良师益友。
总之,我要从思想上严格要求本身,在动作上提高本身的事情责任心,树立一切为学生处事的思想。吃苦钻研业务常识,做到政治业务两过硬。
读了《第56号教室的故事》后,我深有感触。干了十几年的幼儿教师,有许多的艰辛,同时也有许多的收获,正如雷夫在书中所说:“教学是一件非常不容易的工作。我是一个好老师,但仍然无时无刻不感到教学的坚难,无时无刻,因为我必须想方设法教学生如何在一个不诚实的世界里做一个诚实的人,如何在一个不友善的世界里做一个友善的人。这是非常困难的。”是的,只有认真负责,一心搞好教育的好老师才能时刻感到教育好孩子的困难和巨大压力。作为一名幼儿教师,3—6岁的孩子是站在人生的第一起跑线上,是孩子健全人格和良好生活习惯形成的关键期。作为一名幼儿教师,我也深深感到肩上责任的重大。通过读这本书和我平时的教学经验相结合,我认为要做好一名好老师必须从以下几个方面入手:
首先,要与孩子建立相互信任的关系。我认为这是最重要也是最关键的,同时也是最困难的一点,要想与孩子建立相互信任的关系,首先,你不能让孩子害怕你。第56号教室之所以特别,不是因为拥有什么,而是因为它缺乏这样一种东西“害怕”。雷夫常说:如果他们考试考得不好,只是说明我要再给他们讲一遍,如果考试不好,他们的头发不会着火,他们的父母仍然爱他们。在幼儿园里没有考试,但孩子们也会犯错误,有时会推倒小朋友,有时会弄坏玩具,他们刚离开家庭,刚走出他们的小世界,来到幼儿园这个大家庭,如果去恐吓他们,他们就会远离你,有许多刚刚从事幼教事业的年轻人或多或少都会被告诫:不要对他们太亲切,那样他们将不害怕你。是的,与孩子保持距离,让他们“尊敬”是可以使你的教学轻松许多并减少麻烦,但那样你将难以得到他们的信任,孩子们不会走到你的身边,同时你更不会体会到和孩子在一起的快乐。其次,要有爱心,耐心。爱心对一个幼教工作者尤为重要,如果没有或缺乏它,那么就应该换一份适合自己的工作。爱,不是同情,不是可怜,不是施舍,不是当救世主,是看到每个孩子的优点和力量,让每个孩子都有力量成为最好的自己。“我只能提供更多的机会让孩子自己拯救自己”雷夫如是说。因为拥有了对他们的爱,你才能耐心的对待他们。如今的人们似乎都很性急,我们希望电脑运转得更快,希望用钱解决所有的问题,但在教育孩子的时候,我们就不能这么着急。要想帮助孩子们,让他们成为更优秀的人,需要很长的时间。比如,我们这些当老师的总喜欢指出孩子做错了什么,我感觉如果你换一个角度去看孩子,今天这个孩子在哪个方面进步了,在哪里做的很好,然后在慢慢指出他们的错误,换种说法,如果你在玩完玩具后把它们送回玩具柜上那就更好了,我们应该慢下来,一定要对孩子特别有耐心,因为教育是一个漫长的东西,我们不能让他们一下就明白所有的东西。当孩子愿意走到我们的跟前,和我们分享他认为快乐的事情,分享他解决不了的问题时,说明他把我们当朋友了,他开始慢慢信任我们了。
做一名公正的老师也是很重要的。有的时候我们确实要惩罚孩子,但惩罚是为了让孩子学会对自己的行为负责。所以我们的惩罚必须“符合逻辑”惩罚必须和不当行为相匹配。而对孩子最严厉的惩罚,就是不准孩子参加发生不当行为时所进行的活动。比如,我们正在组织孩子们做游戏,其中一个孩子故意或违背游戏规则,那么我们不能因此而停止这个愉快地游戏,更不能打骂或恐吓孩子来惩罚他,而应该让这个游戏更加快乐,而那个孩子在懂得游戏规则前只能在一边看着大家做游戏。惩罚公平公正,孩子们就会接受,反之,我们就会失去他们的信任。
人格品质比知识更重要。幼儿园是良好品质形成的初期,也是尤为重要的时期,教师的一言一行对幼儿人格品质的形成具有关键的作用。坚毅、城实、勤奋等人格的良好方面要从小培养。榜样对人格品质的形是至关重要的。我们要时刻铭记:孩子们一直在注视着你,他们以你为榜样,如果我们希望孩子们和气待人,那我们首先自己要做到和气待人。如果希望孩子们能做到认真其做好每一件事情,那么作为老师的我们就应该认真对待每一件事情。幼儿园的孩子们正处于善于模仿别人的时期,他们自己还没有什么主见,善于模仿老师,作为一名幼师首先要规范自己的每一个行为,做一名合格的榜样。
对于成长于文化断层年代的我们,胡适先生似乎只是历史的一个符号,他曾经走在文字改革的先端,是新文化运动的倡导者等,由于种种原因,难得看到胡先生的文字,对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》,虽然只是一册不同时期的演讲集,但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”,是《胡适的声音》一书的卷首语,这是胡先生一生主张并奉行的人生格言,由此看来,不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景,在完善的西学教育中成长起来的学者,胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树,是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白,朴实自然,没有精英意识,即使现在阅读也有极强亲近感,很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大,从“五四”时期到五十年代,几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容,让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人,治学的态度,可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设,小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及认真的作事,严肃的作人的为人之道。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史,从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实,表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰,他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》,到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷,禅宗史是研究的不足之处,他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫,颇有心得,在研究的基础上专门为影响很大,成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子,作了一部《神会和尚传》;晚年,又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅,但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史,他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,会感受到中国传统文化与现代文明的交融,感受到他作为独立知识分子,用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化,如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”,是我们需要一生探寻的问题。
翻开首页映入眼帘的就是卡森的一句话:如果一个幼儿要维持他内在的好奇心,那么他至少需要一个成人与他分享,和他一起快乐地、兴奋地探究这个神秘的世界!
作为守护在孩子身边的幼儿老师,我们都有这样的机会去分享、感受、把握这个和孩子共同快乐的机会!好奇心是孩子的天性,帮助孩子了解所处的这个世界,而好奇心正是自然科学家的基本心态,当孩子正用尽办法去探索事物时,自然科学家的精神便已悄悄萌芽了。有位科学教育工作者曾说:“当孩子问‘为什么?’时,最好的回答便是‘那你觉得为什么呢?’”这本书便是希望唤起成人去观察、发现孩子原有的好奇心,依从孩子的好奇心,提供适当的探索环境和引导,培养孩子像自然科学家的精神和态度一样,去学习如何发现和找寻答案。这本书也是老师最佳实用指南,清楚的提供老师在自然探究前的准备,并在不同阶段的探究(开放式探究、主题探究)中,详列出探究的核心概念、教学计划、引导方法和延伸活动,以及讨论时的引导话语。也让老师能在符合个别孩子的发展、兴趣和能力之下,如何从孩子自身的经验,引发他们主动观察环境;如何提供孩子好奇、发问、探索、调查、讨论、反思自己观点的机会,进而了解孩子如何在相互学习中建构概念,发展出科学探究的技巧和态度。此外,书末附有相关资源、表格,可供老师记录孩子的发现和观点,再透过这些档案检讨和发展课程。
《与幼儿一起探索自然》一书拓展了教师在教育中所扮演的传统角色。这本综合课程能指导教师开展以探究为基础的课程,该课程是以探究为基础的课程,该课程是以幼儿对周围生物世界的自然好奇心为基础的。从在室内养育生物和种植植物,到去室外搜寻动物和他们的栖息环境,并且在此基础上进行一系列的讨论活动,教师们能学到如何为教学活动做好准备,学到如何知道幼儿通过开放式或主体式的科学活动进行学习、学会观察。
“如果一个幼儿要维持他内在的好奇心,那么他至少需要一个成人与他分享,和他一起快乐地、兴奋地探究这个神秘的世界。”这应该是《与幼儿一起探索自然》一书所秉承的理念,同时也符合《纲要》中“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”这一思想。幼儿对于自然有着一种天生的探索欲望:看到花草,他们总试图触摸;看到小动物,他们又会满怀好奇地观察;下雨了,他们会穿着雨具,在雨中嬉戏,找寻雨水的奥秘……我们要保护幼儿的这种好奇心,我们应该让幼儿在好奇中触摸自然,亲近自然。
在幼儿共同探究和互动的过程中,他们总会试图搞清楚所见和所做的事情。他们开始建构有关事物的概念。这时,“小小科学家系列”让教师担当的一个重要任务就是确保幼儿有关科学的游戏和想法可以受到关注、深化和挑战。在幼儿探究过程中,教师最重要的任务之一,是在教室中创设一种支持和鼓励幼儿成为小小自然学家的环境与文化,而这种环境和文化的特点是:尊重生命;强调调查;分享观察的内容和观点;档案与记录;关注真实的生物。其中首要的“尊重生命”,让我特有感悟。回想到,自己在平时的自然角管理或是科学探索活动中,常常就会忽视,甚至回避这一问题。小蝌蚪死了,老师也不向幼儿说什么就把它处理掉,当他们发现小蝌蚪不见了时,来问老师,老师就会用一些非常理的话敷衍了事。久而久之,将会使幼儿形成了无视周围生物的意识。通过这次的阅读学习,我会更新自己的认识,反省自己教育中的不良问题,用全新的“自己”去带动幼儿、带动周围的成人,把尊重生命放在首位,为与我一同生活在地球上的小生命负责。
另外,我还充分体会到“家庭参与”的重要性,《与幼儿一起探索自然》一书所展示的教学案例都将家长纳入到活动的参与者中,这也能进步激发幼儿触摸自然的兴趣。我们不要总以为幼儿年龄小,不懂事,其实有时候他们脑中能闪现出成人都没有的灵感,尊重幼儿,让他们充分触摸自然,或许未来的自然学家就会在他们之中产生。这不仅仅是《与幼儿一起探索自然》一书所给予我的认识,更是应在今后的幼儿教育中贯穿始终的一种理念。
本书共分七辑。书中的建议是她们日常工作的经验提升,内容全面,涉及幼儿教师专业成长的方方面面。本书从文风上来说是亲切的、可读的;从专业上来说,是实用的、有益的、能促进幼儿教师专业发展的。
在书的第三辑“听孩子的话”中上海市宋庆龄幼儿园徐冰老师的一文《听孩子的话 》给我留下了较为深刻的印象。正如她在文中所说:“倾听充满了无穷的魅力。”虽然倾听孩子的心声对于幼儿教师紧张而忙碌的工作来说可能有点奢侈,但倾听其实只需要教师作出一些小小的改变:如给孩子自由活动的时间,和孩子聊聊天或听听孩子间的聊天,教学中创造机会让孩子多多互动、讨论,有时可多追问一句“为什么”等,而除此之外,我觉得我们幼儿教师还要善于把握契机,去耐心聆听孩子的心声,帮助孩子解开心结、释放情怀、健康快乐地成长!
一、当孩子遇到伤心难过的事情,去聆听孩子的心声。
今天当班时,我发现小A坐在钢琴边,眉头紧缩,一副心事重重的样子,我走过去关切地问他:“怎么啦?为什么不开心呢?想和我说会儿悄悄话吗?”小A主动拉起我的手,来到阅读长廊里坐下。他悄悄告诉我说:“爸爸妈妈要离婚,我跟妈妈,妈妈让爸爸给20万,可爸爸不肯给……”可怜的宝宝!我把他轻轻搂在怀里,轻声细语地安慰着他:“这是爸爸妈妈的事情,相信他们会处理好的,无论怎样你要知道爸爸妈妈心里都是爱你的……”当小A离开我的怀抱时,他又恢复了往日纯真的笑脸和清澈的眼神,我也舒了一口气。是啊,作为一名幼儿教师,要善于察言阅色,时刻关注每一个孩子,当他们伤心烦恼的时候,要主动去聆听孩子的心声,适时帮助孩子解开心结,释放情怀。
二、当孩子遇到困难发脾气的时候,去聆听孩子的心声。
小B是豆豆班的宝宝,正如他奶奶所说:“小B样样都好,可就是爱发脾气,稍有不顺,就哇哇大哭!”那如洪水般决堤似的突然爆发,真让当班的老师有些措手不及。记得有一次元宵节,我让宝宝们做小汤圆,做完后,让他们自己数数做了多少个。正当大家分享成功的喜悦时,小B突然大哭起来。经过我的耐心询问,终于了解了小B哭泣的原因。原来,小B做了许多小汤圆,可一时数不清楚,他就急哭了。于是,我就建议小B先给小汤圆排好队,然后再一个一个数……当小B终于数完自己做的小汤圆,脸上露出带着泪花的笑意时,我松了一口气。是啊,面对这样的宝宝,作为一名幼儿教师必须沉着应对,悉心聆听孩子的心声。只有当我们了解了孩子的心声,我们才能对症下药,帮助他们排忧解难,促进他们快乐成长。
三、当孩子的作品(或行为)不合乎常理的时候,去聆听孩子的心声。
小C是个活泼天真又调皮的宝宝。他喜欢画画。有一次,他在巧手坊作画,蓝天白云、房子小花……颜色鲜艳、画面丰富,布局合理。我当即就表扬了他。可当我在讲评时想让他来介绍他的作品,却发现原本清晰艳丽的画面被黑色的线条绕得乱糟糟的,当时我真有点儿晕,但转念一想,还是先听听他的说法吧。小C兴高采烈地拿着画上来介绍着:春天来了,草地上开满了五颜六色的花,小姑娘在草地上玩,妈妈在家里做饭,烟囱里的烟飘出来了,飘呀飘呀,飘到了天空里、飘到了草地上、飘到了小姑娘的身上……随着小C的介绍,他的画在我的眼里产生了一种朦胧的美、可贵的美,但我知道,其实更可贵的是孩子的心声,所以当我们发现孩子不合乎常理的行为或作品时,千万不能主观武断,而要细细聆听他们的心声,因为这样你可能会收获一份感动和一份欣喜!
每个孩子都是独一无二的,所以他们的心声也是古灵精怪、精彩纷呈的。我们要善于捕捉契机去聆听孩子的心声,那我们的教育才会焕发生命的活力和无穷的乐趣。读完这本书,我真的收获多多。虽然我只拿了书中的其中一文来反思,但今后我还会细细品读,慢慢回味,让自己不断从书中汲取营养,感悟教育的真谛、领悟教育的艺术、启迪教育的智慧!
在读过一篇文章或一本书之后会有很多感触,我们最好写一篇心得体会。心得体会可以增强我们的思考能力,可以知道我们的实践方向。那么,心得体会如何书写呢?以下由小编为大家精心整理的“幼儿园教师心得体会和感悟”,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
童年是我和哥哥在夏天午后没人的街上跑。童年是哥哥把一大捆甜高粱放在我旁边,我吃了一下午,哥哥玩了一下午,晚上我们一起回家,谁都没有挨说,因为我们谁都没有出卖谁。童年是午后和哥哥一起用罐头瓶钓鱼,一下午也没钓到一条。童年是和弟弟一起在妈妈的花生地里无忧无虑地玩耍,我不小心把弟弟弄伤了,我不敢说,弟弟只有三岁,他不会说,我躲过一劫。
童年是在没有围墙的幼儿园里,整天坐在矮矮的土墙上,和小伙伴们聊天,看天上的太阳发呆。童年是在桃树上吊来吊去,从水泥做的滑梯上不知厌倦地滑上滑下。童年是在《小红帽》的童话剧中扮演老狼。童年是和一个小伙伴爬上一堵很高的墙,下不来,一直坐到太阳下山,大人收工才把我们放下来。童年是在一场院的麦秸垛里玩了不知多长时间,却记了一辈子。童年是每年过年时收到爸爸的新衣服。童年是总惦记家边地里的好吃的,但不敢去摘,因为那不是自己家的。童年是和哥哥一起去瓜地里看瓜,整夜睡在瓜棚里,邻家瓜地是一对兄弟,我们四个总觉得自己特别伟大,因为很多大人都不敢来看瓜。
我长大了,当了幼儿园的老师。这是我从小的梦想,我也算美梦成真。可我看到现在的孩子,虽然生活得很富足,但却少有我小时侯的“趣事”。望子成龙成凤的家长,每天把孩子的时间安排得满满的,每天都叮嘱老师要最关注他们的孩子,让孩子上各种校外的兴趣班、辅导班。
如今,我当了妈妈,也理解社会的压力让家长有紧迫感。但未来的社会谁也看不到,可以肯定的是孩子的综合能力的发展要比单纯的知识学习更有利于孩子的人生。童年只有一次,它是人生最宝贵的一笔财富,还孩子一个真正快乐的童年吧!
曾有人这样说,一个失职的医生,他毁掉的可是一个人,甚至可能会是一个家庭,然而一个失职的老师,他毁掉的可以是一代人,
幼儿教师读书笔记心得体会。可见,教师身负的重任。“教育的理想是为了一切的人,教育的理想是为了人的一切。”最近,我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。要成为一名教师,不难;可要成为一名好教师,却是很不容易的。
本书对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。伴随着书中描述的教育理念,我仿佛飞翔在一个崭新的世界。“理想的智育应注重协调和谐,融德、智、体、美、劳,诸育于一体,着眼于学生的全面发展,着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点,理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了。它应该与德、智、体、美、劳融为一体,它不但是单纯的传授知识,还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想,如果我们培养出来的学生只是成绩好,其他方面都不行,这是我们所期望看到的吗?现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝,已习惯了接受父母无微不至的关心照顾,不懂得回报和感恩,缺乏动手能力和受挫能力,在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况,如何改变,如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展,值得我们思考。
书中还提到的新教育实验六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂,使我们这些一线教师眼睛一亮。营造书香校园,大量阅读书籍。读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受,这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合,大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。读完此书,我一下子被书中那句“中小学搞教育科研,就是应该从记录自己教育现象,记录自己的感受,记录自己的思考开始的,把这一串的‘珍珠’串起来,那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。是啊,我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔,教育日记开始,那不是最真实的科研吗?从那时起,我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!
教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生,而只有针对每一个学生的实际实施教育,让每个学生都能在自己的基础上不断地提高,这才真正是教育的成功,也是每一个学生的成功,
以前经常会在网络,杂志上面看到许多关于老师身边发生的许多趣事和奇事,总是羡慕她们怎么会遇到这么多开心、有趣的事情。现在我发现其实我身边也有很多让人开心有趣的事。
我们班的孩子可以说是开朗、活跃,每天都有一两件事情会逗得我们开怀大笑,就拿这些农村片为多的孩子来说吧,进入幼儿园最基本的一点普通话成了他们的档路石,时常会发生方言和普通话交错的事情,时常说的让同伴和老师听不懂。
有一次,我通知孩子从家里带一样自己最喜欢的玩具到幼儿园来,王昕瞳走过来跟我说:我带了钓鱼的玩具,刚才我抗在里向了。当时听了后我和保育员刘老师就大声笑了起来,,她还不知道我们在笑什么呢。我告诉她:不能说抗在里向,应该是藏在里面。她跟我说了几遍后自己也不好意思的笑了笑,我知道简单的一句话普通话有时候对于刚上幼儿园的孩子来说是有点困难的,更何况是农村片的孩子,这样的现象在别的孩子身上肯定还存在着,我当时的想法就是:没关系,平时多和他们交流交流,时间长了他们会听的懂的,他们慢慢会用普通话的和大家交流的。
的确,在短短的两个月时间里我发现孩子们的普通话水平明显有了很大的长进,有些孩子从不会听普通话到现在已经能听懂我说的话了,有些孩子从方言和普通话交错讲到现在已经能基本上会说普通话。
当他们每次主动跑过来和我说话的时候,虽然不能说的很流利,但他们的普通话的确说的挺不错的。孩子的努力让我有了更多的动力!
按照园领导的安排,我们进行家工作。刚开始时我很疑惑:我们现在的通讯这么发达,很多时候我们都通过电话交流,有必要走进家庭实行这样传统的家吗?家长会乐意接受吗?现在我认为家是非常有必要的,他可以减少家长和老师之间的距离,使我们的沟通交流更加有效。
我们为了做好家做了一些安排。首先,制定周密的计划。
1.设计家路线。我们根据居住区域确定家路线,有效的利用了时间。
2.提前预定。提前预定家时间,一是让家长安排好其他事务,二是让家长做好心理准备。
3.为了更好的交流,我跟李老师分两组,是因为有些家长的国语水平有限,不能表达自己的想法,我主要负责去少数民族小朋友家家。
4.了解家长的需求及幼儿在园情况。一方面充分了解幼儿在园的表现,另一方面,也尽可能的了解家长的特点,使家内容满足家长的需求。
在家的过程中,我感受到家长对老师的尊重与信赖,也深切地感受到家长们对孩子的希望。家长们问的最多的问题是,幼儿园什么时候开始教写字算数?对于这样的问题,我详细地向家长解释幼儿的年龄特点和学习特点,使家长明白我们的教育不能超出幼儿的接受能力,不能拔苗助长。让家长知道幼儿的健康成长不仅是幼儿园的责任,也是家庭的责任,提醒家长不仅要关心幼儿的学习,生活,更要关心幼儿的情感和品德。
另外我还给家长布置了暑假作业,就是让家长暑假多抽时间陪陪孩子。这次家纺给我留下了很多深刻的,这对我今后的幼儿园教学工作来说是一个宝贵的意见。
通过家,我不仅了解到了平时不了解的情况,与家长进行了情感沟通,使得我自己再次感受到了教师工作的神圣与责任,激发了工作热情。家不仅仅给教师带来了感动和宝贵的经验,家也带给了孩子们满心的快乐:“老师到我家来了!”家后的几天,孩子们交流的话题都是同一个内容。孩子们的一言一行,都让我感受到那种溢于言表的快乐。
我真正的意识到家是联系家庭与幼儿园的一条重要纽带,是幼儿园与家庭共同教育好孩子的一道桥梁。
为了幼儿有一个宽松、和谐、民主的学习环境,为他们幼小心灵的飞翔、个性张扬和能力的发展创设一个美丽的生活空间。我们只有对孩子的教育重视,才能使祖国更加强大。
以儿童发展为本
幼儿园课程正处在由封闭走向开放、由静态走向动态、由专家走向教师和学生、由理论走向实践的发展过程。21世纪将是以儿童发展为本的教育的世纪,21世纪的幼儿园课程将以建构为核心,让幼儿成为课程的主体。
《幼儿园建构式课程》正是从现代的儿童发展观、学习观、课程观和教育观出发,以儿童全面、和谐、富有特征的发展为目标。体现《新纲要》提出的幼儿素质教育要求,反映了“以儿童发展为本”的教育追求。让幼儿充分参与、积极探索,不断发现与理解周围的生活和事物,使幼儿真正成为发展的主角,课程的主体。
幼儿是课程的主体
《幼儿园建构式课程》教材三位编委的精辟阐述和五节观摩课的精彩展示,阐述使每个幼儿全面地、和谐地、富有个性地发展的学前教育总目标,并将这一目标蕴涵于实现幼儿园课程的一切活动中。共育、活动区域活动和日常活动”都视为课程的组成部分。这一课程展示出幼儿的发展是在多种活动过程中进行的;是在显性和隐性的环境中诱发的;是在家园合作的影响下统一地连续发展的;“幼儿是课程的主体”。
就内容而言,建构式课程的基本原则是“选择对儿童发展有利、适合幼儿学习的有意义的主题内容,充分让幼儿主动建构”。这些主题是儿童的生活、是儿童的经验,是与儿童渴望探索、发现和理解的周围的人、事、物密切联系的。就实践的方法和策略而言,建构式课程进行多种教育活动的整合,即主题线索、区角活动、日常活动多项活动的有机整合,五大领域联结整合。
要重视幼儿的兴趣
《幼儿园建构式课程》,注重学习过程、注重生成、注重互动、注重合作,但不轻视学习结果、教师的预设和幼儿的独立活动;而是让过程和结果、生成和预设、互动与主动、独立和合作辨证地统一起来,使幼儿和教师共同成长,都成为课程的建构者和创造者。因而,教育必须贴近幼儿的真实生活,重视他们的经验和兴趣,使幼儿在积极、主动的建构过程中获得知识、经验和技能,同时在情感、社会性等方面得到发展。
振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师,教师要承但起这一重任,首要的就是创新,观念的更新是教育生存和发展的前提。作为新时代的幼儿教师,要对孩子的教育全心投入。
幼儿教育是一项惠及千家万户、关系到人口素质和国家未来的光荣事业,幼儿园管理者担负着重要的责任与使命。办好一所幼儿园要具备多种条件,其中,园长的素质尤为重要。一个园长的办园理念、管理方法和精神面貌会影响幼儿园的办学质量。7月19日——8月2日,我非常有幸参加了“国培计划(20xx)”xx市农村幼儿园管理能力提升培训班的学习,这次学习机会异常难得,所以我格外珍惜。
短短15天的培训学习,紧张而又令人难忘。大家可能才刚刚相熟,就要面对离别,个中滋味,无以言表。但我们依然是满载而归的,15天的收获是丰富而殷实的。
本次培训,西南大学教育学部结合学员具体需求,为我们精心打造了一系列提升职业素养和管理能力课程:如《3—6岁儿童学习与发展指南》解读、集体儿童卫生保健、游戏与学前儿童发展、幼儿园规划的制定与落实、幼儿园教师管理策略、学校文化建设、幼儿园安全与危机管理、活动区创设、幼儿园办学理念、幼儿园特色发展、保育员管理、幼儿的观察、幼儿学习方式、特殊儿童的教育、计算机与儿童发展、幼儿发展评价、幼儿园教师的专业化成长等课程,致力于提升xx农村幼儿园园长综合素养,促进xx农村学前教育发展。
在培训学习期间,我认真聆听了每一位幼儿教育专家、教授的讲座,听取了来自全市幼儿园参培园长的管理经验介绍,与她们就办园经验、管理方法、工作中遇到的困惑等问题进行了交流,颇有收获,也因此认识了许多幼教行业的新朋友,真是受益匪浅,也思考了很多。
一、要加强学习,不断提高综合素质。
此次培训学习,所有授课老师都是拥有丰富教学经验的幼教专家、教授,她们理论联系实际,结合幼儿园实际工作,创造一种民主、和谐、融洽的教学氛围,给予了我们这些学员发表个人意见的机会,让我们畅所欲言去发表评论,为我们解决了实际困惑,使我们从中了解如何在幼儿园更好地进行管理工作,认识到只有加强学习,让理论提升自己的整体素质,深化自己的知识领域,让自己有能力当好教职工开展幼教工作的支持者、引导者、合作者与助手,做到理论联系实际,才能科学地管理好幼儿园。
二、要深入实践,勤于反思。
作为一名幼儿园园长,要切实树立为家长服务、为幼儿服务、为教师服务的观念,经常深入教职工和家长中,切实解决问题,充分发挥团队精神,同心同德促进幼儿园科学发展,借鉴先进的教育管理理念,反思在实际中存在的不足,从反思中提升自己的管理水平,发挥表率作用。
三、要加强队伍建设,善于发现。
通过实地参观2所幼儿园和优秀园长的经验介绍与讲座,我深刻地认识到每位教师都有自己的闪光点,园长要与她们勤于交流,善于发现园内每一位老师的自身优势,园长要学会放权,努力为她们实现自身价值提供有效的帮助和舞台,本着思想上帮助、生活中关心、业务上严格要求的原则,使教师在思想业务两方面尽快成长起来。
总之,通过此次园长教育管理能力提升培训学习,使我的教育管理能力得到了进一步的提高,也使我更深刻地理解了《幼儿园教育指导纲要》精神和《3—6岁儿童生活与发展指南》实质。
不出来多看看,不知道幼教世界的缤纷多彩;不出来多学习,不知道幼儿园管理的博大精彩;不和各地同仁多交流,不知道自己的差距在哪里。为此,我一定要以此次培训学习为契机,好好总结,好好反思,争取早日把学到的理论知识用到实际当中去,用到指导蓝天幼儿园中去,使幼儿园的各项工作不断迈上新台阶,让自己的各种水平得到质的飞跃。
一天我值早班,便用来园的时间和一些家长进行着短暂的交流。我们的谈话被刚来的林林爸爸打断了:“房老师,你们幼儿园是怎么回事,老给我们家长增加负担,不是做这个,就是干那个。我自己是开出租车的,他妈妈也总上夜班,哪有时间给你们干这干那。昨天晚上,孩子又缠着我编了一个晚上的故事,还要记录。烦死我了。”一连串的话像连珠炮似的表达了不满之情。
原来,昨天我们班组织的语言活动“新编龟兔赛跑”,小朋友非常感兴趣,但由于时间有限,幼儿的能力也不同,很多小朋友不能当众将自己编的故事讲出来。于是,老师提议小朋友回家和家长一起编故事,并请家长记录,第二天带回幼儿园再讲给小朋友听。我觉得很纳闷,一个原本想发挥家长教育资源,让孩子在家庭中延伸语言领域活动的好事,却引发了家长与教师之间的矛盾。
仔细分析之后我认为这个偶发事件反映出三个问题:一是教师与家长的交流沟通不够,教师只提出了家庭记录的要求,却没有及时向家长反馈幼儿园活动的主要内容,没有引起家长的重视,教师课堂上的灵机一动,不仅使家长产生了误会,也不利于家园同步教育;二是家长不了解孩子的求知心理,缺乏方法指导;三是家长忽略了家庭教育的重要性,认为自己没时间给孩子做记录听听就行了,这与我们平时宣传力度不够有很大关系。
我想应该把这个偶发事件当作一个家教指导的契机。于是,我专门约请林林的爸爸和他进行了一次诚心的沟通,站在家长的角度我和他一起分析了这件事,同时又向林林爸爸表明了我们宣传指导不够的歉意之情,并向他提出了一些好的建议。这样做一方面使家长感到教师确实在和他一起商讨如何帮助孩子更好地发展,另一方面也使家长工作的内容具有了针对性,扭转了与一些特殊家长难沟通的局面。从那以后,林林的爸爸特别支持我们的工作,甚至还带动了班上其他家长,使我班形成了和谐、融洽的家园氛围。
由此可见,沟通是教师争取家长对幼儿园工作支持与理解的秘方,同时更是家园共育最有效的途径。
xx幼儿园的全体教师在一幼的多功能厅一齐观看了xx幼儿园的特级教师xx的大班科学活动《我的体重我知道》的录象。这一天,大伙来得早早的,静静地看着录象,领略着特级教师的教学风采与教学魅力。在这国定假期的第一个早晨,我们着实享受到了一份精神上的大餐。
虽然,我发着高烧;虽然,我曾经在现场看过蒋老师的这一堂精彩的教学活动。可是,当我看完录象后,在心中涌起的是对蒋老师深深地折服。因为身体关系,没能在活动后及时写下点滴感受。今天,我还是决定写一点吧,虽然有点晚。
我们在教学活动中,常常觉得难于回应孩子,当孩子有什么突发异想,我们要么就不切要点地回答一番,要么不予理睬,要么……,为此,我还做了一个课题《幼儿课堂问题生成的教师回应策略》,课题虽然已经结题。说实在的,在实际的课堂中,对于这一方面,我还是不得要领。
看蒋老师面对孩子轻松地应答,她毫不阻止孩子有什么新的想法,她也乐于帮助孩子解决问题。在活动中,她以幽默、轻松的语言营造了一个宽松的学习氛围,让孩子感到亲切、感到快乐,使孩子乐在其中。我想:这就是她的魅力所在。
蒋老师带给我们的何止是她在良好的师幼互动上的风采,她在目标的定位、活动内容的选择、活动过程的把握上均给我们一线的教师以有力的示范与引领。此次活动让我们收益不少,在教学上我们会进一步改进,形成自己的良好的教学风格。
近年来,我区认真贯彻《关于幼儿教育改革与发展的指导意见》的精神,将学前教育置于市南区区域的政治、经济、文化发展的大背景中,积极探索社区学前教育的组织建设和运作模式,拓展幼教机构的社会功能,整合社区的教育资源,优化社区婴幼儿的教育环境,提高教养者的养育水平,促进了学前教育与社区的融合与互动,推动了学前教育的发展和社区精神文明的建设,为全面构建和谐社会起到了积极的推动作用。
一、加强管理,拓展社区育人资源,形成和谐的大教育场
(一)完善组织机构,为社区早期教育提供组织保障
在区委、区政府的高度重视下,在教育、卫生、街道等部门的共同协作下,市南区建立了社区学前教育网络,即:
社区学前教育领导小组:由区政府、妇联、教体局、街道办事处等单位负责人组成,负责社区学前教育总体规划,组织协调。
社区教育指导中心:教体局成立了市南社区教育指导中心,配备了专职社区早教工作人员,负责协调全区4类早教工作机构:市南区社区早教指导中心、社区婴幼儿保健中心、优生优育指导中心和社区早教资源中心。
社区早教专家指导小组:由儿保专家、幼教专家、特教专家组成了专家指导小组,负责培训和技术咨询。
社区早期教育网络的形成,为开展社区居民的孕期保健、优生优育、婴幼儿养育创造了条件,为社区早期教育工作提供了组织保障。
(二)加强队伍建设,为社区早期教育提供人力保障
为了保证社区早期教育科学、规范和可持续发展,市南区建立了五支专兼职相结合社区早教队伍。一是社区教育助理队伍,教体局选派一批懂业务、爱孩子的教师进驻社区担任社区教育助理,协助各街道办事处、社区幼儿园开展各项工作;二是早教辅导员队伍,由幼儿园推荐,经理论测试和业务答辩合格后,持证进行入户指导。三是早教专家队伍,特聘儿保、幼教、特教、营养等专家,定期参与社区活动,解决早期教育难题;四是社区教育义工队伍,有全区45岁以下的机关干部和教师组成,每年义务服务不少16小时;五是早教志愿者队伍,由医生、解放军、消防员、海洋科学家、老红军、民间老艺人等组成早教志愿者队伍,经常深入幼儿园和社区,走进孩子们中间,丰富孩子们的各种经验。这5支队伍带动了社区早教工作的向纵深发展,形成了人人参与社区早教的可喜局面。
(三)注重培训实效,为社区早期教育提供质量保障。
社区早期教育的质量关系到我区学前教育的整体发展水平。打造一支业务精湛、师德优良的早教队伍,是促进学前教育发展的重要前提和保证。为此我们加大了培训力度,提高了培训的实效性:第一,编制了《0-3岁婴幼儿教养指南》,先后对幼儿教师、社区教育助理、0-3岁孩子的看护者(父母、祖父母、保姆),进行了不同层次的培训活
动,使他们掌握了先进的教养理念及教养方法;第二,多次选派教师到北京、广州、上海等地参观学习,提高了幼儿教师的早教专业素质;第三,充分发挥幼儿园的专业教育基地,让早教志愿者观摩幼儿园的教育活动,帮助他们掌握早教的方法。这些举措大大提高了执教者的专业素质,保证了各项活动的质量。
(四)加大经费投入,为社区早期教育提供物质保障。
为确保社区学前教育工作的顺利实施,我局先后投入百万元,用于早期教育设施的改善,添置了感统器械、蒙式教具等适合0-3岁婴幼儿的教玩具。另外,在社区的健身路径中,配备了适合6岁以下婴幼儿使用的大型户外活动器械。以上举措优化了幼儿的生活游戏条件,为开展社区早教活动提供了重要的物质保证。
二、注重实践,探索社区早期教育模式,拓展幼教机构的社会功能
为使社区早教工作多角度、有侧重、扎实深入的开展,满足居民的不同需要,我们不断探索,形成了多种社区学前教育的运作模式:
(一)以幼儿园为主体的活动型模式。即让幼儿园作为该社区学前教育的组织者,根据自身的发展实际主动的面向社区,组织形式多样的早教服务活动。全区40多所幼儿园分别进行,全区早教活动呈现持续状态。各幼儿园结合园本特色相继举办的“社区家教沙龙”活动、“家长育儿辨析会”“社区健康节”等活动,体现了幼儿园的主动性和创造性,促进了社区文化建设。
(二)以教体局为中心的连动型模式。即以教体局为主体,协调街道办事处和卫生部门,根据统一的主题内容同时开展规模较大的社区早教
活动。例如:在五四广场举办的以“关注早期教育、关爱每个儿童”为主题的大型咨询活动、以“园内外孩子手拉手”为主题的六一庆祝活动、“展示幼儿素质发展”的开放周活动等,辐射面广、居民参与的热情高,效果显著,全市各大媒体争相报道。
(三)以市南区社区教育中心为主体的综合型模式。即以社区教育中心为主体,指导辖区内的早教工作机构开展形式多样的教育活动,如协调儿保部门和教育部门对婴幼儿及特殊需要儿童进行入户指导,指导有条件的托幼机构开办亲子园,组织教育、医疗部门联合开展“早期教育公益课堂”,组织办事处、居委会进行早期教育的宣传活动等等。
三、加强研究,促进社区学前教育的均衡发展,确保教育公平
加强社区学前教育的研究,其根本宗旨是“扩大学前教育的优质资源的利用,让每个市南儿童享有均等的受教育权力和机会,进一步提高养育者的养育水平,促进每个孩子的和谐发展。”为此,我们主要围绕促进社区早期教育与托幼机构的均衡发展进行了有益的尝试。
(一)抓薄弱、强措施,努力实现教育相对公平
就市南学前教育而言,薄弱环节存在于两个方面:一是个体托的教育质量问题,二是弱势群体的教育质量问题。为解决这两个问题,重点开展了两项工作:
1、加强个体托管理。我区共有26所个体家庭托儿所,每个街道约有2-3所家庭托儿所。个体托在生活、游戏条件,师资水平、卫生保健等方面离我区教育面向现代化的要求相差甚远。为此,我们制定了《市南区个体托儿所管理规定》,在严把审批关的同时,加强了管理督察力度,对条件差、教育水平低的托儿所通过培训、考核、评星级托儿所等活动,促进其快速提高。通过《纲要》、《市南区婴幼儿教养指南》、婴幼儿环境创设、婴幼儿游戏活动组织等培训,通过伙房管理、财务管理等的培训与监督,通过社区内强园带弱托等措施,使我区的个体托的教育质量不断提高、办园差异逐渐缩小。
2、全力打造“阳光启迪”品牌。我局启动了“阳光启迪”工程,成立了“市南区婴幼儿康教中心”,让在生理和心理方面有特需的孩子接受科学的训练和教育。康教中心根据特殊孩子的实际情况,设置适宜的课程,并邀请本市知名康教专家定期指导教师进行训练。另外,积极倡导幼儿园落实“全纳教育”的理念,目前我区共有30余名智障儿、自闭症儿童、肢残儿等特需的儿童在普通幼儿园随班就读。同时有400多名教师与特困、离异、智障的孩子建立了手拉手关系,幼儿园对特困的家庭酌情减免托儿费,为每个婴幼儿的学习和发展提供了机会,受到了家长、社会的赞扬。
(二)挖潜力、整资源,共享双赢
市南区拥有丰富的社区教育资源,整合这些资源,实现“教育社会化,社会教育化”是构建和谐社会的必然要求。
第一,拓展幼儿园的教育服务功能。幼儿园作为社区早教资源中心,本身就是社区早教活动的丰富资源,发挥好幼儿园的辐射作用,是实现优质早教资源共享的有效途径。幼儿园通过定期向社区散居婴幼儿开放,定期发放宣传材料,定期举办讲座、建立自己的网站,开办“社区玩具图书馆”、“社区教育公益课堂”、办起亲子园等形式,加强与社区居民的沟通,帮助家长了解亲子教育的意义,掌握科学育儿的方法,为居民提供有价值的早期阅读材料,指导家长掌握育儿方法,使各种资源在互动中互利,在服务中实现双赢。
第二,壮大教育志愿者队伍。吸引早教的有识之士、有志之士、有情之士加入志愿者队伍,建立了早教人才资源库,实现了早教人才资源的共享和互补。第三,拓展幼儿园的课程资源。把社区资源作纳入幼儿园课程建设,经常带领孩子们到部队、学校、博物馆等单位参观,引导幼儿观察、热爱周围的一切。在这个互动的过程中,让社区各行各业了解幼儿园,接纳幼儿教育,一种和谐的社区教育氛围在不知不觉中建立,使幼儿教育实现了真正意义上的“大社会就是大学堂”。
动员和依靠社区力量,整合各种社区资源,有计划、多形式的开展社区早教活动,是促进学前教育和谐发展,构建和谐社会的有效途径。在近几年的实践中,立足社区发展早期教育的做法。给我区的早期教育带来了新的变化:
一是大教育观深入人心。较为完整社区早期教育体系,为家长和婴幼儿提供了接受教育的机会,便捷、优质的早教服务,让居民在受益的同时充分认识到早期教育是终身教育的不可缺少的重要部分,积极参与社区早教活动,乐于做社区早教志愿者,热衷宣传早期教育活动。
二是社区居民的育儿观在转变。持续不断的育儿咨询活动、亲子活动吸引居民踊跃参与,科学育儿、按规律教育的理念已被广大居民所接受,“树大自然直”的观念已经被居民摈弃。
三是幼儿园的功能观在转变。幼儿园与社区的密切联系,既提高了幼儿园对社区的影响力,又强化了社区对幼儿园教育积极影响,实现了互补双赢。幼儿园的一切资源向社区开放,延伸了幼儿园的功能,使幼儿园具有了多层面的教育功能、辐射带动功能和服务功能。
我们认为,依托社区精心打造优质学前教育,让幼儿教育融入社区,使我区的教育工作内涵更加丰富,发展更加和谐。同时有利于提高居民的文化素质,进一步推动社区精神文明的建设,构建和谐社会。依托社区精心打造优质学前教育是促进学前教育整体发展的必然规律,是构建和谐社会的新的动力。如今,社区早期教育成为我区的一道亮丽的风景线。04年国家教育部的领导率全国幼教专家来我区考察社区早教工作,在进行了入户走访、观摩活动、察看资料后,对我区的社区早教工作给予了高度评价。
回首往事,我们奋力拼搏心无撼;展望未来,我们创新开拓胸有志。我们将一如既往地为进一步深化社区学前教育研究,促进学前教育发展,为全面构建和谐社会而努力。
作为一名幼儿教师,教师是否具有对话意识和对话精神,是否与儿童持续一种对话的关系状态,都能够在教师与儿童的共同活动中,在教师对儿童的态度中表现出来,在教师对儿童的有意和无意的行为中表现出来。我们不得不承认,在儿童面前,教师是会处于一种优势地位,儿童处于弱势地位。从对话的角度看,我往往会构成不利于对话的局面,为什么会这样呢?
一、“穿新鞋走老路”
在新《纲要》颁布以来,有些教师理解的不够深度,停留在皮毛上,如:我们一再强调要“蹲下来”看幼儿,实际上就是指尊重幼儿,真诚的对待幼儿的精神情感世界。而有些教师的做法是:从动作上真的蹲下来了,但却做着训斥孩子的事,类似这样,即使老师的高度降的再低,幼儿也不会感到丝毫的平等,从而影响到教育的实施。
二、家长的言行,对幼儿是暗示
如今社会,独生子女成了家中的掌上明珠,大多数父母忙于事业,部分是老人带,还有的是请保姆带,这对幼儿的教育也有必须影响,如我们经常听到爷爷奶奶这样说:“你闹,我就给你送幼儿园,让老师好好管管你”。有的会当着孩子的面说:“老师,您的话就是圣旨,您好好说说他,他就听您的”等等。孩子在这种语言的暗示作用下,在心理上会产生一种对老师的恐惧心理,这也是不利于建立良好师生关系的,从而影响到教育。
三、教师缺乏对话意识
过去,在教育活动中,教师把幼儿看作是知识的理解者,而幼儿把教师看作是知识的传授者,虽然其中存在着必须的人际交往,但作为精神整体的人的自觉的理解和沟通不存在,师生关系因而失去了“教育好处”。例如:在教育活动中,经常出现儿童“跟随”教师提出的“是不是?”“对不对?”好不好?等问题随声附和――“是!、“对!”“好”这样一来,儿童的回答成了他们不假思索的“齐声合唱”儿童成了教师的“应声虫”,这说明教师所期望的只是儿童能够跟随自已的思路;并透过回答问题“是”、“好”、“对”来决定他们是不在跟随自已的思路,教育活动成了“告知性”的活动,长此下去,儿童很可能构成一种惰性或对教师的依靠性,这种损害是任何此刻知识都无法弥补的。
此刻,多种形式、自由式的教育观盛行,多种教育模式共存,如今的教育活动是一种对话过程,它表现于教师与儿童在活动中的对话关系,而师幼间的对话关系本身就是一种教育的体现。这就要求教师要从和幼儿者说接触的每一句话入手,提高自身素质,把与幼儿交往的一句一字都看成是教育。
岁月匆匆而逝,似乎只是弹指一瞬,xx月的工作就结束了,回顾这一月来所经历的事,工作虽然很忙,但忙得很充实。“为了每一个孩子都有进步”,这是我为之不懈努力的动力。在12月中,我竭尽自己的努力,倾注的热情,踏实、勤奋地完成了12月的工作。
一、根据幼儿发展情况,正确实施
我班的小朋友属于新生,他们还很小,不懂事。别说自理能力了,就连一点的纪律概念都没有,可以说是很乱。针对这一情况,我认为我们班的纪律及自立能力要一起抓、同时抓。经过半月的努力,我们班小朋友可以说进步很快,家长反映也不错。自立能力方面:我们坚持正面教育,对幼儿以表扬为主,强化他们的自我服务意识,改变他们的依赖思想。对幼儿好的行为或表现给予肯定,赞赏和鼓励,使幼儿能够更信心,更积极地做好事情,完成任务。而我们老师做到适时帮助,以提高幼儿的自立能力,并及时与家长沟通,争取家长配合。就纪律方面:对少部分幼儿出现的不良行为,我采取的是及时分析原因,该批评的批评,并给予适度的教育,引导幼儿养成良好的行为习惯,慢慢的做到遵守纪律。
二、研读孩子,支持孩子的活动
二期课改强调以儿童为本,通过学习《纲要》和《纲要解读》,我深深地体会到只有从孩子的角度去关注理解他们的生成活动,了解他们的需求,判断生成活动的价值,及时予以支持和提升。要求教师要研读孩子,关注孩子的言行,捕捉孩子稍纵即逝的点,并能读懂孩子的百种语言,理解孩子的探索行为。同时也要让孩子与环境相互作用,使孩子真正成为环境的主人,使环境真正为孩子教育服务。如:在“秋天”的系列主题活动中,我发现,我班的孩子对树叶特别感兴趣,尤其是在观察树的过程中,孩子们对树叶形状的关注引起了我的注意。于是,我预设了树叶贴画的活动,引导孩子们在树叶的基础上说说各种不同形状的树叶象什么,和他们一起去贴一贴,拼一拼,画一画,引导他们充分发挥自己的和创造力来完成一件件风格各异的树叶贴画作品,尽情体现对树叶形状、颜色的想象与创新。这种富有生命力的活动,使孩子真正成为活动的主动建构者。
每个儿童都有不同的发展特点和水平。因此,在活动中,我都尽可能为孩子们提供丰富而有层次性的材料,提出不同的要求,以促进幼儿有差异的发展。例如在树叶贴画的活动中,对于能力较强的孩子,我建议他们使用剪刀,鼓励他们动剪出老师未能提供而自己又需要的树叶形状,制作到作品中;对于中等水平的孩子,我启发引导他们能贴出简单作品;而相对能力差的幼儿,则降低难度,让他们随意地贴贴玩玩,主要激发他们参与活动的兴趣。
在解析课程,研读孩子的历程中,我时时为孩子的创造潜能而惊讶和感动,在和孩子们将近阶段主题与本班幼儿现有认知能力、生活经验互相衔接,选择确定适合本班孩子发展的内容与形式。所以,教师必须熟悉所有的幼儿学习的“基本经验”,学习综合教育的各种专业技能,自觉适应教育改革的需要。为幼儿的学习和发展提供更丰富的资源和广阔的空间。
三、真诚对待每位家长,加强家园沟通
教师与家长互动效果直接影响班级经营的成效,家园沟通,教师与家长协力解决教育问题,提升对幼儿的关心,共同分担教育责任。孩子的快乐,是对我工作的鼓励;家长的满意,是对我工作的肯定。真诚地对待每一位家长,如实的和他们交流对孩子教育方面的看法,对家长提出的要求尽量去满足,对家长提出的教育孩子方面的疑问帮着查资料解答,让家长感到我不只是孩子的老师,也是家长的朋友,有困难大家一起解决。当问题出现,第一时间与家长联络很重要,让家长知道老师对问题很重视,对幼儿发展很在意。在平时工作中,我经常主动与家长联系,通过设置家园之窗,家园联系册,上门家访等形式,及时地向家长反映幼儿在园的生活学习情况。同时也向家长了解幼儿在家中的生活情况,以便更好地教育好下一代。同时,我们在开学期初召开向家长介绍了本学期目标,让他们了解班内课程特点,并针对一些问题开展讨论。在学期末,我们向家长开放园内半日活动,在日活动中,家长看到了自己孩子的各方面的表现与进步,同时也看到了别的孩子的优点,有助于家长帮助孩子找出差距与不足,找到继续教育引导的方向。
四、利用各种机会,提高自身素质
在珍惜幼儿园提供学习机会的同时,我也努力吸收外界的信息和知识,浏览幼儿教育网站,翻阅幼儿教育杂志,看提升个人品味的书籍,利用业余时间进行学历学习、专业学习,让自己永远处于一湾活水、碧水之中。经过自己的努力,在工作中多次受到同事的认可和园领导的赞赏。
幼儿园的生活总是那样令人回味无穷:孩子的纯真与质朴常会唤出我们的美好童心,使我们能用这颗心去理解他们,走进他们的世界。我们真诚解和支持又呼唤和保护了他们可贵的童心,使他们能在人生的道路上迈出坚实的第一步。让我们与孩子们心相通,心相连,让幼儿园这个小天地里充满童心世界的真、善、美吧!
人们都说“幼儿教师是天底下最快乐的职业”,但只有我们在幼教岗位工作的老师才能了解其中的甘苦,大家都有一个共同的感受,面对一张张稚嫩的小脸,尽管工作平凡而又琐碎,但我们肩负的责任重大。惟有用真挚的爱在幼小心灵这块土地上去精心地种花育草,用心地去护理幼儿园的小苗苗,才能让他们在温暖的春天里茁壮成长。
幼教工作平凡普通,只是社会中的沧海一粟。幼儿老师却是孩子们灵魂的工程师。我的成长经历和多年的教育实践告诉我,必须用真心真情真爱为孩子们营造一个让生命快乐成长的春天。我爱每一个孩子,我将我的心融进孩子心灵的所有角落,将笑脸带给他们。当孩子想妈妈了,我就用双手拥抱他们、安慰他们,直到他们脸上露出笑容;当孩子把大小便拉在身上,我从不嫌脏怕臭,及时地为他们清洗得干干净净;当孩子睡觉了,我轻轻地为他们掖好小被窝,唯恐他们受凉;当孩子活动时出汗了,我用毛巾为他们轻轻地擦去汗水。孩子的一举一动都会牵动着我的心。
在一次课间活动,我发现一名小孩接连几天都愁眉苦脸,我笑着跟她交流,她什么话也不讲,只是用那双大眼睛怯怯的看着我,头发、身上也不像以往那样干净卫生,脸上缺少那份幼儿园小朋友应有的童真童趣。我悄悄找来她的伙伴询问原委,原来这位孩子的爸爸得癌症刚刚过世,妈妈因要还家里积欠的债务而匆忙赴外地打工。原本幸福的家,一瞬间只剩下她和年迈的、需要人照应的奶奶。家庭的不幸,在孩子的心灵中掀起了巨澜,更激起我用纯真的母爱去熨平她幼小心灵的创伤。于是,我找来脸盆帮助她洗头、剪指甲,将她抱在怀里,脸贴着脸、心贴着心,耐心地开导她、鼓励她,接连几天不午睡的她香香地睡了一个安稳觉。后来,我与她母亲取得联系,说服她母亲回来在本地找了份工作,每天早晚都能够回家母女相依。从此,孩子脸上又露出了往日阳光般的笑容。有一天,她交美术作业本子时跟我说,要把她的本子放在最上面。我觉得很奇怪,就问她为什么,她说:“老师,我画的是一个鸡蛋,是送给您的,你可别把鸡蛋压碎了。”我听后,乐了,好可爱的孩子,好天真的话!看着她又回复了往日的纯真,我感到很高兴,激动地送给她一个温暖的拥抱,她还我一个浅浅的微笑。
每一天,每一天,我就是这样,在这片幼儿园地里,用爱催长了新叶催开了花。
有人这样形容幼儿教师——“高级保姆”,是啊!我们在教育幼儿的同时还要关注幼儿的吃喝拉撒,关注孩子的一举一动、一言一行。每天早晨,我饱含深情地在教室门口迎接孩子们,送上“早上好”的问候,还要细心地对幼儿进行仔细的晨检:一摸,二看,三问,四查:摸模孩子是不是发烧,看看孩子脸色好不好,问问有否剪指甲;查查幼儿是否带危险品。每次放学,我都站在教室门口,欢送孩子们回家,并送上“注意安全,再见”的嘱托。
就是在这日复一日、年复一年的琐碎的工作中,用爱心打开幼儿们的心扉,对孩子关心的花朵向着阳光开放。记得有一次午睡时,我帮金旭东小朋友脱衣服,听见他呼吸声特别重,以为他感冒了,但经过测量后孩子并未发烧,看着孩子张着嘴呼吸难受的样子,我很是着急,准备打电话通知家长。在我刚拿起电话的瞬间,孩子大哭起来,边哭边指着鼻子嚷嚷着对我说:“老师,我鼻子里有东西。”原来是他在上课时把衣服上的一对装饰品——“猫眼睛”抠下来放到鼻子里了。我听后感到非常震惊!一股强烈的责任感驱使我毫不迟疑去仔细查询、仔细处理。我赶紧和配班老师找来镊子小心翼翼地撑开小鼻腔,一看,果然不假。孩子的呼吸畅通了、甜甜地入睡了。我看着看着,心中陡增一份如释重负的欣喜。
我认为,身为父母的都知道疼爱自己的孩子,而对幼教工作者来说,幼儿老师不应该是孩子的“长官”,而更应是孩子的“责任家长”,要把无私的爱在点点滴滴琐碎的工作中,默默奉献给孩子们,酿成师生之间愉快心情的互动,用亲切的爱抚、体贴的目光、温情的话语、巧妙的教育引导,为孩子们送上可爱的“花朵的”期翼的阳光。
作为一名幼儿教师的我,首先热爱每一位幼儿,尊重每一位幼儿。走进孩子的童心世界,用真心去爱孩子,用快乐去感动孩子,用责任心去正确引导孩子,营造一个充满鼓励的环境、一个耐心帮助的环境、一个宽容个性的环境、一个乐于参与的环境、一个师幼平等的环境、一个正确引导的环境、一个允许错误存在但能让孩子们从中受教育的环境。
记得一次户外活动时,我发现,幼儿陈俊在一棵小树旁仔细的寻找着什么。在我的询问下,他煞有介事的说:“在给蚕宝宝找食物,老师不是说过蚕宝宝吃‘伤’叶吗?我正在找哪些受伤了的叶子。”说完,他举着手中一把残缺不全的树叶说:我终于找到了蚕宝宝吃的“伤”叶了。我明白了,原来在今天的科学课上我们学到“有用的丝绸”。在讲丝绸时讲到了蚕以及蚕宝宝的食物——桑叶。而陈俊小朋友却把“桑叶”听成了“伤叶”。我既为孩子的天真感到好笑,又为他的执着而感动,为了让幼儿进一步了解和认识桑叶,我组织幼儿到附近的桑园去参观,用实例帮助孩子们纠正了“桑”与“伤”的误区,孩子们忙碌着为桑农采摘桑叶,高兴地为蚕宝宝喂食时。那时刻、那场景,我感到很庆幸,因为没有让受伤的叶子成为我和孩子们的遗憾。我深深感到,孩子虽小,但他们每人都有自己的童真世界,有属于自己的一片蓝天。如果要让他们在爱的阳光雨露下健康快乐的成长,教师就要善于走进孩子的生活,走进他们的心田,并耐心的进行引导教育和无私的真爱来开启他们的心灵之窗。
在日常活动中我和孩子一起生活、游戏、学习。带领他们走出幼儿园、走向自然、走向社会。游戏时我是“老鹰捉小鸡”中的鸡妈妈,“喜羊羊灰太狼”中的老村长。在课堂上,我与幼儿共同学习,共同探讨一起享受成功的喜悦。在生活中,我以儿童的语言与幼儿进行交流,与幼儿进行穿衣、系鞋带比赛等等。看着孩子们专心致志时、如有所思时、积极应答时,欢呼雀跃时、尽情表达表现时。我觉得我和孩子们的心靠得很近很近。
记得一次晨间接待时,于浩然的奶奶向我们反映了一件事,昨天夜里忽然下起了大雨,睡梦中的然然忽然
从被窝里钻出来,揉着朦胧的睡眼,着急的对爷爷说:“快!赶紧给我们杨老师送伞,她家路途远,淋雨会感冒的。”孩子质朴的话语凝聚了对老师纯洁的爱,我为孩子的纯真感动,也为这份浓浓的师爱骄傲!
平时我和孩子们不像师生,更像是朋友。孩子们乐意与我说心里话;愿意与我分享自己喜欢的东西。作为一名幼儿教师只要对孩子多一份理解、多一份尊重、多一份爱,那么孩子给你的回报必定是丰厚的。当孩子犯错时,能给孩子一个机会。当孩子取得成绩时,会给孩子送上一片掌声。当孩子有疑难时,是孩子最好的帮手,游戏时最好的伙伴最真诚的朋友。当孩子大胆表现自己时,是最好的欣赏者。一个甜甜的微笑、一个鼓励的眼神、一句真诚的赞美、一个友善的态度。一颗充满的爱心……教师要用这份真诚的爱深深地去感染每一个孩子的心灵。
一位种地的母亲说,孩子的心是块空地,种什么长什么。我说,我就是这片空地上的一个快乐的农夫。别看幼教工作极其普通,既不能像演员那样能赢得阵阵掌声,也不能像学者那样总能取得累累硕果。可我却始终坚信,无私的爱、默默的奉献,是最纯真、最朴素、最本质的职业操守,是我们幼儿教师人生的珍宝。
幼儿园中传授给幼儿的知识都是粗浅的,但是面很广,包括社会生活和自然界方面的常识初步的数学知识等。那孩子在幼儿园又当把什么作为重点来进行吸收呢?有关社会生活方面,主要是教幼儿认识自己和别人,认识日常生活用品,附近的环境和主要建筑,认识周围成人的劳动,有关国家政治生活的常识。
有关自然常识方面,主要是教幼儿认识天气和季节的变化,认识常见的植物,动物,懂得有关安全,卫生的常识及常见的交通规则,知道日常生活中浅近的科学常识和物理现象,认识常见的水,陆,空交通工具。
有关数学的初步知识方面,主要是教幼儿认识和比较物体的大小,多少,长短,粗细,高低,宽容,深浅,轻重等,认识几何形体,认识时间,空间,认识10以内的数,学会10以内数的加减。
有关音乐,美术等方面的简单知识,主要让幼儿知道怎样唱歌,画图等。
向幼儿传授知识时,教师应注意所传授的知识要具体,有顺序,具有科学性,教育性。
幼儿年龄小,知识经验少,思维具体形象。他们对事物的认识是从直接感知开始的,对具体,直观,形象的事物容易感知。所以,传授给幼儿的知识要具体,要以感性的东西为主,但不能杂乱无章。
教学时要注意知识的顺序性,即由近及远,由浅入深,由简单到复杂,由具体到抽象,由已知到未知。顺序化的知识有利于幼儿形成条理性的思维,在各界知识的过程中,发展智力,为今后学习系统的科学知识打下基础。
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