典籍中国观后感心得体会集锦

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典籍中国观后感心得体会(篇1)

【民为邦本，本固邦宁】

《典籍里的中国·尚书》在牛年大年初一的晚上八点在中央电视台一台播出，这一弘扬中华文化的重磅节目，可以说是近年来少见的好节目，一开始就被节目新颖的形式，丰富的内涵深深的吸引住了!节目采用戏剧、影视、访谈相结合的方式，既有演员生动形象的表演，又有专家严谨专业、深入浅出的解读，真正做到了“让典籍里的文字活起来”，使得深奥难懂的中国第一部史书《尚书》的中华文化的精髓得以精准地阐释，使观众受到深深地感染，心潮澎湃。感受到了中华文化的博大精深，源远流长。

《尚书》是我国的第一部综合性史书，古称《书》，也是儒家经典的五经之一。历来被称为“政书之祖，史书之源”，也可以说是有文字记载以来的中华文化体系的源头。它分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇 。该集以伏生向晁错传授《尚书》的历史故事为主线，现代读书人撒贝宁穿越两千多年，与西汉的伏生交谈，形象传神地阐释了《尚书》的文化内涵。

例如，《禹贡》篇记载了大禹治水，吸取父亲堵塞治水失败的教训，采用疏导治水的方法取得成功的故事，“禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川”，画面演绎惟妙惟肖，生动形象地再现了大禹治水的场景，解释了华夏九州从何而来，反映出了中华民族无所畏惧，坚强不屈，战胜任何艰难险阻的华夏精神，而这种精神正是中华民族历经六千年而不衰，自立于世界民族之林的根本。而这种精神却是只有不到三百年的“美丽贱”“日已洛”帝国所不能理解的，在当今强大的中国面前，仍然用炮舰来中国家门口炫耀，企图来震慑吓唬中国人民，岂不让人笑掉大牙吗?

“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”，周武王牧野誓师，以五万精兵一条心面对殷纣王七十万七十万条心的离散大军，一举胜之，深刻地证明了得民心者得天下，失民心者失天下，“得道多助，失道寡助”的真理。今日中国能够经过改革开放繁荣昌盛，人民生活日益美好，国力强盛，让那些西方列强忌惮，让“美丽贱”帝国极力遏制，不就是“得民心”，“得到多助”的结果吗?所以，“民惟邦本，本固邦宁”这是颠扑不破的真理。

电视画面以伏生自述的方式，叙说了徐生一家为保护《尚书》舍生忘死，失去亲人的艰难经历，他这种高尚的品格令人震撼垂泪，肃然起敬。后人曾这样评价他的功绩：“汉无伏生，则《尚书》不传;有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其意。”历代学者称其为“尚书再造”。

一部好的电视片，就应当有这种正能量，让中华文化的精髓植入现代年轻人的心灵，这才是现代传媒的应有之意。在这一点上，中央电视台的这部电视巨作无疑是一个很好的尝试和示范。希望后面的内容越来越精彩。

典籍中国观后感心得体会(篇2)

刚到新年，《典籍里的中国》一场“《尚书》的流传”感动了不少人。真的把诘屈聱牙的古籍活了起来!

可惜，在今古文《尚书》这个问题上，似乎没有说得很清楚。

《尚书》概况

《尚书》，即上古之书。“惟殷先人，有典有册”。中国自古重视文献流传，上古文献有所谓的“三坟五典，八索九丘”之说。相传，楚左史倚相能读三坟五典八索九丘。

中国很早就建立了史官制度，其中有“左史记言，右史记事”的说法，事即为百国之春秋，我们今天可见鲁国之《春秋》。记言之书，即为《尚书》。

《尚书》为记言，主要记载前代明君贤臣之言论，有典谟誓命训告。而根据所记朝代不同，又分为虞、夏、商、周四部分。

《尚书》原本称《书》，汉代以后被列入儒家经典“五经”，故又称《书经》。

今古文《尚书》差别的产生

自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说:"《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。"

秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。

汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为《今文尚书》。

西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为《古文尚书》。《古文尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。

伪古文《尚书》

西晋永嘉年间战乱中，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇(梅赜从原先的28篇中析出5篇)、伪《古文尚书》25篇 。

唐代，孔颖达撰《五经正义》，其中《尚书》部分就以这部《孔传》作注。孔颖达撰的《正义》，成为官定本颁行全国，其经文并刻入《唐石经》中。宋代把《孔传》和《正义》合成《尚书注疏》，明清时刻在《十三经注疏》中。

唐代起，即有人怀疑梅赜所献《古文尚书》的真伪，宋代吴棫正式提出了考辨，以后递经明梅鷟、清阎若璩、惠栋等人进行了严密考证，最后判定这部书是"伪古文尚书"，《孔安国传》是"伪孔传"，这一本子是"伪孔本"。

如何看待伪古文《尚书》

伪孔本中保存了今文二十八篇，虽非先秦原本，但也应该是商周文献的孑遗，仍是当代研究古史的珍贵史料。

李学勤先生强调:“史料不是只用真假来判断，而是有可行性高低的问题。” 因为研究先发现的大量简帛书籍，与现存古书相对比，不难看到，在古书的产生和传流过程中，有以下多种情形值得注意:

1、佚失无存。2、名亡实存。3、为今本一部。4、后人增广。5、后人修改。6、经过重编。7、合编成卷。8、篇章单行。9、异本并存。10、改换文字。

“总的说来，除了少数经籍早已被立于学官，或有官本之外，古籍一般都要经过较大的改动变化，才能定型。”

清华简《尚书》

在清华大学2008年7月入藏的一批战国竹简中，出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。

清华简中已发现有多篇《尚书》，有些篇有传世本，如《金縢》、《康诰》等，但文句多有差异，甚至篇题也不相同”。

更多的是前所未见的佚篇。《傅说之命》与今本《说命》不是一回事。《书序》告诉我们《说命》是三篇。当代清华简的《傅说之命》真是三篇 。

典籍中国观后感心得体会(篇3)

《典籍里的中国》是中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目。节目聚焦中华优秀文化典籍中的经典名篇，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，讲述感人至深的传承故事。节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华的源远流长。本节目是树立文化自信的典范，对于高考语文极具指导性。

节目中，演员重现了大禹与先民治水的场景，他们仅有简陋的治水工具，却不畏洪水泛滥，誓要天下安宁。在《尚书·禹贡》一篇中，我们能够看到一个更为壮阔的大禹分定九州历史：禹敷土，随山刊木，奠高山大川……。《尚书·禹贡》作为中国古代地理学的典范之作，他的问世、留存对后世产生了什么影响?

《尚书》是怎样一部书?

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编，列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

1900年，敦煌莫高窟的藏经洞被王道士发现，内藏典籍万卷。这些典籍穿越千年，重回世人面前。清朝末年，部分经卷被运到京师，《尚书》文献当时最早的传世文本也在其中。如今，敦煌藏经存于中国国家图书馆，《尚书》便是其中一部分，世代传承。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，也是最早的一部历史典籍。

其“典”、“漠”、“训”、“告”、“誓”、“命”六体，有的是讲演辞，有的是命令、宣言，有的是谈话记录。《尚书》记事的内容，上起原始社会末期的唐尧，下至春秋时的秦穆公。

《尚书》按时代先后，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四个部分，共100篇。古人“尚”与“上”通用，“书”原来就是史，上古时，史为记事之官，书为史官所记之史，由于这部书所记载的是上古的史事，所以叫做《尚书》。《尚书》也就是上古史的意思，“尚书者，上古帝王之书，或以为上所为，下所书，故谓之《尚书》。”(王充《论衡·正说篇》)

关于《尚书》的编纂者，历来有不同的说法，但司马迁和班固都肯定它是孔子编纂的。孔子是中国古代文化承上启下的集大成者，他生活的年代是礼、乐废，《诗》《书》缺的春秋末期。所以他周游列国之后回到鲁国，把晚年的精力都花在编订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经上面，还为《尚书》写了序。司马迁说，孔子“追迹三代之礼，序《书·传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。”(《史记·孔子世家》)因此，《尚书》被儒家列为经典之一。

孔子收徒讲学时，还选用了这些典籍作为教材。他认为这六种教材，可以使人“温柔敦厚，《诗》教也;疏通知远，《书》教也;广博易良，《乐》教也;洁静精微，《易》教也;恭俭庄敬，《礼》教也;属辞比事，《春秋》教也。”(《礼记·经解》)这说明了“六经”的教育意义和教育价值。

汉武帝时，鲁共王刘余为了扩大自己的宫殿范围，拆毁了孔子的旧宅，并从孔宅墙壁中发现了许多用蝌蚪文字(汉以前的大篆或瘤文)写成的竹简，为古文《尚书》。当时的学者孔安国(孔子的后代),把它和通行的今文《尚书》互相校读了一遍，多出了16篇。这部古文《尚书》一直没有被汉朝所重视，也没有列于学官，又没有人传授。到王莽时才把这部古文《尚书》列于学官。到东汉时，才逐渐盛行，当时的大学者马融、郑玄等人并为它作注释，于是才盛行于世。但它与今文《尚书》相比较，还是不如今文《尚书》被人重视。后来，它就逐渐散失了。

东晋元帝(司马睿)时，豫章内史梅曾经向朝廷献上25篇的古文《尚书》(它与汉代的古文《尚书》也不同)，还有伪造的孔安国《尚书传》。东晋政府把它列于学官，影响较大，在社会上流传了很长的时间。到唐朝贞观五年(631),唐太宗命令修撰群经正义，孔颖达作《尚书正义》和陆德明写《经典释文》时，都是根据梅所献的这个本子。于是它便成了官府的标准本，以后又收入《十三经注疏》中，广为流行。

由于汉朝时从孔府壁中取出的蝌蚪文《尚书》早已散失，东晋梅的古文《尚书》虽被认为是伪书，但它仍被收入《十三经注疏》中，广为流行，也就弄假成真了。我们今天通行的《十三经注疏》本《尚书》，即今文《尚书》与梅氏所献的古文《尚书》的合编本，共58篇，即《虞书》五篇、《夏书》四篇、《商书》十七篇、《周书》三十二篇。《尚书》为我们研究我国原始社会末期和夏商周奴隶社会历史，留下了珍贵的资料。如《尧典》记载着尧、舜、禹的“禅让”故事，反映了原始公社制度权位继承情况。《禹贡》是我国最早的历史地理文献。《盘庚》记述商朝迁都情况。

《尚书》是难读的。司马迁写《史记》时，采用了《尚书》的材料，或录全文，或取部分文字，但他运用了“以训话代经文”的原则，把《尚书》的原文翻译了一遍，使先秦的古书，变成为汉代通行的语言文字。例如《尚书·尧典》中有“钦若昊天”的话，《史记·五帝本纪》便写为“敬顺昊天”。又如《尧典》中的“馨子”，《五帝本纪》中改作“盲者”。所以我们可以把《尚书》和《史记》中的《五帝本纪》《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》等对照来读。

什么是《禹贡》?

《尚书》中的《禹贡》是中国古代历史文献中公认的一篇具有系统性地理观念的文章，也是中国古代地理的典范之作，全书共一千二百字，分九州、导山、导水、水功与五服五个部分组成。

《禹贡》所说的九州，为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。依次叙述各州疆域、水利、土质、赋税、贡物、贡道，也述及山川、湖泊、草木、物产等情况，对土壤的记述尤详。

导山分九州山脉为三条四列，叙述20余座主要山脉的名称、分布特点及治理情形，山系概念明确，所记的山真实可靠。

导水以叙述9条河流为主线，对河流名称、分布特征、疏导情形加以叙述。导山、导水篇幅较小，重点记述黄河流域的山川，导山(凿山)、导水的目的是疏通河道、宣泄洪水。

水功总括九州水土经过治理以后，河川皆与四海相通，再无壅塞溃决之患。

五服叙述在国力所及范围，以京都为中心，由近及远，分为甸、侯、绥、要、荒五服，每服又各以百里、二百里、三百里、四百里、五百里不等，规定贡物、赋税标准等，反映作者在政治上的大一统思想。

后世司马迁的《史记·夏本纪》，班固的《汉书·地理志》都将《禹贡》的内容原封不动的抄录了过来。

今天的我们再来看《禹贡》，会发现两问题，第一它太简略;第二它所描绘的地理分布非常规整，总体感觉就是不那么靠谱。但是这在古代却是了不起的发明，特别是在文化底子薄弱的初汉，对于我们这个世界认知几乎又回归到了一穷二白的地步，突然出现一份地图，就算画得再糟糕，也至少比没有好，特别是针对水患而言，《尚书》刚重见天日那段时间，人们如获至宝，哪里发生了水灾?在什么地方?应该怎么办?全凭一篇《禹贡》作为指导。

从中国古代地理学的发展角度来看，《禹贡》提出了一系列系统的地理观念，构成了中国区域地理最古老的典范。

典籍中国观后感心得体会(篇4)

2月12日农历牛年大年初一，由田沁鑫担任艺术总监的《典籍里的中国》在央视综合频道(CCTV-1)首播，央视频、央视网等新媒体平台同步播出。

首期节目《尚书》中，饰演“护书人”伏生的倪大红，以及“读书人”钱宗武、蒙曼、王启发、撒贝宁、王嘉宁带领观众们一起识读《尚书》，开启一场兼具艺术熏陶和精神洗礼的文化之旅。

由中国国家话剧院与央视综合频道、央视创造传媒联手推出的《典籍里的中国》，由中国国家话剧院院长田沁鑫担任艺术总监，在《故事里的中国》成功创新经验之上继续升级，将原有融合表达方式升级为“戏剧+影视+文化访谈”的呈现模式，通过沉浸式戏剧和古今对话的方式，为大家讲述典籍故事，对话华夏先贤。

《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍中《尚书》《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等流传千古、享誉中外的经典名篇，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，讲述感人至深的传承故事。

《尚书》剧本修改53个版本

《典籍里的中国》选择《尚书》作为节目的“开篇”，是因为《尚书》流传了两千多年，素有“政书之祖，史书之源”的美誉，它构建了古老文明的知识体系，也因此成为最早被译介到西方的典籍之一。尽管这是一部被形容为“佶屈聱牙”的作品，但古今中外都无法忽视其珍贵的价值，热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过：“除非你读《尚书》，否则我不认为你能理解今天的中国。”

把古籍变成观众可感知且可共情的作品，挑战性极大，需要对典籍进行通俗化、生动化、艺术化的“电视转码”。主创团队前后用了将近一年的时间酝酿、打磨，其间得到了中国历史研究院、中国国家图书馆以及各大单位机构、专家学者的鼎力支持，并由中国历史研究院严格把关，确保学术严谨性和表达准确性。

第一期节目《尚书》共咨询了65位相关专家，查询了68本相关书籍和上千篇论文，整理了几百万字的资料，剧本前后修改了53个版本，将专业精神体现在了每一个细节。

“护书人”“当代读书人”对谈

首期节目《尚书》中，由倪大红扮演的“护书人”伏生成为讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。《尚书》记载了几千年前的中国，相传孔子编《书》，伏生护《书》传《书》，晁错奉命学《书》。其中伏生生逢乱世，以命护《书》，历经大起大落，终将其传于天下。倪大红以身入戏、以心入情，生动再现了先贤风骨神韵。

撒贝宁则以“当代读书人”的身份与伏生对谈，陪伴他“穿越”到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。这也是曾经在北大剧社演了不少戏的撒贝宁时隔二十多年后再次出演戏剧，“在舞台上和倪大红老师对上戏的那一刻，仿佛真的是穿越千年。伏生对于《尚书》的崇敬之情，让我的眼泪一下子就夺眶而出了。”

在节目开辟的另一空间内，主持人王嘉宁和国际《尚书》学会会长钱宗武、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、中国历史研究院古代史研究所研究员王启发三位专家学者进行深入浅出的解读，让广大受众，尤其是年轻受众看得懂、听得进。

典籍中国观后感心得体会(篇5)

大年初一，《典籍里的中国》在央视1套首播，第一期主题是《尚书》。这样的央视开年大戏，果然不负众望。我由衷地讲这绝对是一部上对得起祖宗，下对得起子孙的国学大手笔制作。

从央视发展史上来看，这也称得上一部开天辟地的力作，这种创新的历史表述方式，或将改变央视老套的叙事方式。看过之后让我觉得：错过春晚不足惜，精神的饕餮盛宴必是《典籍里的中国》。

果然是新年新气象，央视再用自己强大的制作能力证明了自身不凡的实力。

《典籍里的中国·尚书》以当红主持人撒贝宁为历史见证人，这位年轻的知性主持人作为新一代读书人的代表，畅游在中国五千年的历史长河中，以伏生对中国著名典籍《尚书》的保护、流传为故事主线，讲述了一个惊天地、泣鬼神的中华文明传承史。

《尚书》，中国国家图书馆四大镇馆之宝之首，被称为“政书之祖，史书之源”，相传是孔子晚年整理编撰而成。

影片以舞台剧的形式，通过声光电的巧妙运用，以简单直观的综艺访谈节目艺术表现手法，构建了一部极具冲击力的历史舞台大剧，给观众以极大的视觉冲击力，深深唤起了我作为一名中国人的民族自豪感。

主持人撒贝宁既是讲述者，也是观看者，同时也是历史的参与者，他带领观众以第一视角和第三视角，不断穿越在各个历史切片之间。

撒贝宁与孔子的弟子们大声诵读圣言，自然流畅地将故事主线衔接到故事讲述者。整部剧中，大量使用回忆、眼神、台词等自然过渡手段。策划好、编剧好、演技好!

回忆与现实，现实与虚构，语言与情感，通过编剧开放、新颖的蒙太奇手法，集成了话剧、舞台剧、影视剧、综艺访谈、现代三维技术等各种行之有效的艺术手法，可以说，无一不用其极，而又恰如其分。

这部《典籍里的中国》称得上是央视历史纪录片的一个新的巅峰，所有的影视、话剧等表现技巧都在一个很高的层面得以完美运用，堪称经典电视艺术作品。

不得不说倪大红老师的表演真的太有张力了。尤其，伏生回眸的那一刹，我不禁动容，热泪盈眶。

一眼千年。在这场漫长的文化苦旅中，先祖先贤们挺过死亡的威胁与离散的痛苦，用他们的虔诚与笃信，还带着一点骄傲，守护着中华文化的尊严，延续着中华文化的血脉。

想起余秋雨在《文化苦旅》里写莫高窟时说的话：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”那么看那些典籍也是。看那些山川河流残垣断壁，那些琴棋书画诗词歌赋，那些奇闻轶事民风民俗，都是。那些鲜活律动的生命，将华夏文化根植在了一代又一代中国人的心中，积淀在了我们的民族潜意识里。

我觉得每个中国人都有一个问题：我们从何而生?为何而来?又将去向何方?《典籍里的中国》就是正本溯源，“民惟邦本，本固邦宁”。

一个哲学问题，背后都是深情款款的故事，告诉我们每个中国人，自己所拥有的无限璀璨的文化宝库。这难道不是我看《典籍里的中国》，并让我为之感动的最主要的原因吗?

从唐代王维开始，历代中国文人墨客都在创作《伏生授经图》，伏生对于中国文人的影响可谓是世代相传，生生不息。这些记录上古先贤言行的书，让后世懂得治政之本，为人之本，正所谓“修身、齐家、治国、平天下”。

最后，我反思了一个问题：什么是我们的文化自信?

我以为，改成激发文化自信更为合适的。因为，这种文化自信早已深深根植在我们的民族潜意识里了，积淀了一代又一代;它不需要树立，它就在那儿，只是沉睡着，只待着一束光将它唤醒。那束光可能是各类大型文化节目，也可能只是，一席话，一页书。

我突然发现中华文化真的太美了。它们那么宏大，宏大得令人叹为观止。它们那么厚重，厚重得，值得我们世代传承与守护。

最后祝大家新年快乐，多看经典，多读书!

典籍中国观后感心得体会(篇6)

大年初一，《典籍里的中国》在央视一套首播，“当代读书人”撒贝宁与倪大红扮演的“古代护书人”伏生对谈，让观众朋友们穿越千年去到《尚书》里的中国，凭借其独特的思想穿透力和艺术感染力，迅速引发现象级传播。《尚书》作为中国现存最早的历史文献汇编，被称为“政书之祖，史书之源”。其中很多名句广为流传，更有一些佳句所含哲理与组工之道不谋而合。

“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸”语出《尚书·大禹谟》。意思是没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。这告诉组工人要贴近百姓，实事求是，“没有调查研究，就没有发言权”。组工干部不能握着笔杆“抓落实”，拿着鼠标“搞调查”。要“一竿子插到底”，迈开大步到最艰苦、最复杂、矛盾最集中的地方去了解群众呼声，掌握干部动态、用最鲜活的一手资料为组织工作提供最真实、最科学的决策依据。要“一颗心为人民”，沉下去接地气，放下架子，俯下身子，真正扎根到基层群众生活中去，贴近群众愿望和诉求，解群众之所困，干群众之所盼。

“克勤于邦，克俭于家”语出《尚书·大禹谟》。意思是能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。这告诉组工人要廉洁自律，用过硬的作风创造过硬的成果。作为新时代的组工干部要像“青花瓷”一样坚持“实”字当头、“素”字为先，要多在“素”字上下功夫，牢记：“一丝一线，我之名节，一分一厘，民为脂膏。宽一分，民受赐不止一分，取一文，我为人不值一文”。要办事清廉，过得了人情关、说情关、招呼关，宁愿别人说无情，也不拿原则作交易，永葆组工干部清正廉明、清廉如水的政治本色。以高度的政治责任感和历史使命感，身体力行、严以律己，当好“榜样”，在党员干部队伍中掀起廉政新“浪潮”;要带头树立团结协作的作风、严谨细致的作风、真抓实干的作风、公道正派的作风和廉洁守纪的作风。

“为山九仞，功亏一篑”语出《尚书·旅獒》。意思是堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。这告诉组工人要慎终如始，一以贯之。组工事业十分艰巨，如果不谨慎处之，笃心为之，很容易功亏一篑。组工事业马虎不得，要慎终如始，扎实推进。前进的路上充满着酸甜苦辣，正因为迎接一次次的挑战，经受重重磨砺，组工人的形象在打磨中愈加高大伟岸，不仅磨了性子、炼了素质，千磨万击也让组工干部愈挫愈勇。一次次地修改文稿，一遍遍地审核，相同的事情重复着做，会有些枯燥有些无趣，但是组工干部要在这样的工作写照中逐渐成长，要硬着头皮啃硬骨头，更要静下性子查漏补缺，在重复和琐碎中提高我们锲而不舍的毅力。

“好问则裕，自用则小”语出《尚书·仲虺之诰》。意思是遇事多问人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。组工人应不断学思践悟，在积累中成长。要坚信这样一个道理：水的清澈不是因为其不含杂质，而是懂得沉淀。沉淀来自于日常工作的不断学习和经验积累，正好比古代圣贤用诗文来点缀自身气质。一篇篇新颖独特的党建文章、一份份直击痛点的调研报告、一篇篇情真意切的工作汇报，更能彰显组工干部笔耕不辍、学以致用的新气质。组工干部应含英咀华，撰写思想深邃的新篇章;在不断的调查研究中，抽丝剥茧，丰富党日活动的新内涵;在不断的思索沉淀中，条分缕析，树立科学用人的新导向。

典籍中国观后感心得体会(篇7)

【国学丰厚知识、滋养心灵】

——我看“典籍里的中国”

聚焦中华优秀文化典籍，央视继由戏剧总导演田沁鑫导演的《故事里的中国》几期展播之后，收到了很好的效果和观众喜爱。昨晚也就是中国传统的大年初一之夜，央视一套又推出了由戏剧总导演田沁鑫担任艺术总监的《典籍里的中国》，让人耳目一新，成为一档“用国学丰厚知识、滋养心灵”的好节目，走进千家万户，以提高对于博大精深的国学的普及。

第一课讲的是《尚书》，说句不怕丢人的话，我对《尚书》尽管也学过、听过，但是随着流失的岁月，水漫大堤过后，把知识还给了学校和老师。我有一位要好的文友，网名和微信公众号叫“尚书”，一直叫着很顺口，还有在我国不断更替的朝代中，有的朝代的官职就叫“尚书”记得比较清楚。

惟殷先人，有册有典。浩瀚中华留下典籍万千，或许在图书馆偶遇过它们，或许在课堂上与它们的碎片有过交集，但可曾了解过它们的身世流转，看到它们的熠熠光华?真的很难梳理精细?

《典籍里的中国》中国，是由中国话剧院的资深演员倪大红饰演了90多岁的爱书、护书、讲书伏生，并且讲述自己为了护书，孩子被敌兵杀戮，妻子被冻死的悲惨经历。自己将尚书藏在墙壁，得以保存。

后来汉帝为了弘扬中国文化和典籍邀请家住在青州的伏生去西安讲学，但是路途遥遥，伏生年迈，皇帝只好派晁错前去听伏生讲学，最后整理出《尚书》28卷，留给了后人。

《尚书》又称《书》《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即"上古之书"。因是儒家五经之一，又称《书经》。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过：“除非你读《尚书》，否则我不认为你能理解今天的中国”。

伏生还讲述了大禹治理九州水灾的泛滥，“九州”最早出现于“尚书”的《禹贡》，相传大禹治水时将天下分为九州，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、翼州和兖州。从此以后，九州便成为中国的代名词。沿用了至今，成为大一统中华民族。“华夏为何是一体?自古就是一体。

《尚书》"德治"主张深刻影响了后世。汉代儒家总结历史的经验和教训，主张德、力并重。既要重视道德，也要重视国家的实力。如王充总结说:治国之道，一曰养德，二曰养力，要"文武张设，德力具足"，"外以德自立，内以力自备，慕德者不战而服，犯德者畏兵而却"。(《论衡·非韩》)历史上儒家和法家任德与任力之争提供给我们这样一条历史启示:有五千年文明的中国，应继承和弘扬"协和万邦"的优良传统，在国际关系上树立道德大国的形象，同时为了维护自己的尊严，捍卫国家的主权，也要注意发展相应的经济和军事实力。

中国的典籍博大精神，熟读、熟知中国先人的典籍，让我们知道从哪里来，到那里去，不忘初心，走好未来的路，把我国建设的更加强大与美丽和谐!

中国的典籍，有不少知识和学问，学习会后，让我们开阔视野，了解更多的知识，如九州：

豫州：今河南省大部，山东西部和安徽北部等。

青州：山东半岛，黄河以南，泰山及其向东到大海。

徐州：泰山以南，淮河以北的江淮平原。

扬州：淮河以南，长江下游及其岭南。

荆州：湖北省及其长江中游。

梁州：秦岭以南和四川盆地。

雍州：甘肃和陕西省一带。

翼州：河北北部、山西北部和辽河平原。

兖州：黄河与济水之间。

‘中国’这个词，在文献中最早出现在《尚书》里。禹划九州是中国，尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生也是中国;“民为邦本，本固邦宁”是中国，“敦睦九族，协和万邦”也是中国……

《尚书》是中国的典籍，无人讲解很难读懂。《典籍里的中国》摄制组让古人和现代隔空对话是一大亮点，也是别具匠心。“古代护书人”伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转，主持人撒贝宁以“当代读书人”的身份与伏生对谈，陪伴他“穿越”到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。撒贝宁和伏生一问一答，回答了不少观众的难题，豁然开朗，喜欢这样鲜活的教育方法。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，学好了中国典籍，不但丰厚知识、还可以滋养心灵，成为更加完美的人!

典籍中国观后感心得体会(篇8)

今天上午我回看了央视的一档文化栏目《典籍里的中国》，本期选取的典籍是《尚书》。《尚书》被誉为政书之祖史书之祖，的确堪称典籍。这个节目采用了让现代读书人穿越的方式，实现了现代人与西汉时《尚书》护书人讲书人伏生对话，以此来诠释《尚书》里边的经典要义。其中有两个主要场景，一个是通过王维的画作《伏生授经图》，引出项羽放火烧咸阳，使得许多珍贵的书籍被焚毁，伏生把《尚书》藏在墙内，若干年后已经有部分竹简被毁导致内容散佚，又恰幸汉文帝重视文化，派晁错向伏生学习《尚书》要义，也为《尚书》的流传做出了不可磨灭的贡献。

话说回来，《尚书》何以会成为经典?最主要是思想上意义深远。比如“民为邦本，本固邦宁”，这就是最早提出的民本思想，它与孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”是相同的，都在强调人民在一个国家发展中起到了决定性的作用。这个主旨的表现是通过对《尚书》里边的《牧誓》演绎诠释的。商周之间的“牧野之战”是一次以少胜多的典型战役，其中突出了以民为本民心所向的重要性。另一个内容的展示是《禹贡》，这个故事是通过大禹治水来告诉后人划分九州的史实及意义。那是我们中国最初的疆域划分，在此基础上，我们中国经历了千年的疆域演变，分分合合之后形成了统一的大中国。

这个节目最大的意义是通过对典籍的诠释，来告诉今人我们中华民族的文化传承，以及沉淀出的民族精神。这也充分体现了中国的文化自信。但同时，我也觉得，观赏这样纯文化节目的观众还很有限，毕竟文化程度不高的人对中国古代典籍的理解是极不到位的。在现实生活中，能够对《尚书》进行独立阅读的人，恐怕在学历上至少要高中学历，能够理解精髓就需要专业能力较强的知识分子甚至专家教授了，所以《典籍里的中国》能够像《百家讲坛》那样，使历史文学在一个节目里获得普及和推广，这是比较有意义的。尤其在娱乐泛滥的今天，我还是比较希望主流媒体能够多一些这样的节目，努力扭转一下青少年过于关注娱乐八卦的不良形势。

典籍中国观后感心得体会(篇9)

三十晚上还在感叹：以前的春晚，是主角，全家人围坐在电视前，目不转睛，气氛热烈;现在的春晚，是背景，全家人围在一起，玩着手机，聊天吃零食。

快节奏的社会，焦虑的生活，让我们爱上了手机的随时随地、方便快捷，爱上了小视频的喜感、朋友圈的热闹。什么时候，能让我们主动放下手机，屏蔽一切消息，静下心来看会儿电视呢?

不料初一晚上，就偶遇了这样的机会。那是刚吃过晚饭不久，我突然扫到电视屏幕上中央一台正在播出的节目，独特的舞台，厚重的画面……一股浓浓的文化气息扑面而来。

“惟殷先人，有册有典。几千年来，祖先一直在记录我们的历史，讲述我们的故事。每一部典籍，都凝聚着前人的心血和智慧，人们世代守护，薪火相传，让精神的血脉延绵至今……”

帅气的撒贝宁那铿锵有力、意蕴深长的讲述里，我闻到了一股不同寻常的气息，立刻坐下来想看个究竟。这一看，就是近两个小时。

原来，这是一档新的文化节目——《典籍里的中国》，它聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。

这种多舞台、多空间、沉浸式戏剧，和古今对话的方式，讲述典籍故事，对话华夏先贤，带给观众独特的感受。

第一期节目选择的典籍是《尚书》。

凡中国人，都知《尚书》。只是，因为时间与空间的距离遥远，我们知有《书》，却不懂《书》。它被称为“政书之祖，史书之源”，相传或为孔子晚年编纂。通过这期节目，我们得以走近它，聆听它，与它对话，懂得读《书》而“知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要”。

《尚书》之所以能逃过秦始皇“焚书坑儒”，流传至今，在历史上，有一个人功不可没——伏生(伏胜)。为了保护《书》，他的儿子失去了性命;为了保护《书》，他的妻子忍饥挨饿最终死在他的怀中;为了保护《书》，他把《书》藏于旧宅墙壁之中，而后流亡他乡。汉朝安定后赶紧回乡开墙取《书》，却发现因年代久远，已损失数十篇，仅存28篇。他心痛自责，自此开始在山东全力传授《书》。

到汉文帝时，为了传承文化，四处征求能通《尚书》研究者，听闻有伏生正传授《尚书》，于是下召让他去朝廷讲学。但那时，伏生已90余岁，老不能行，文帝遂派晁错等人到他住地学习。《尚书》得以流传。

节目中，撒贝宁与倪大红所饰演的秦朝博士伏生跨越时空对话，带领着我们一同穿越至两千年多年前，听伏生给晁错传授《尚书》。我们看大禹治水，了解《禹贡》中“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”的艰辛与伟大，见证九州(冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、凉州、雍州)初分之豪迈与激情，体会百姓之欢欣与鼓舞。伏生之问振聋发聩，幼年伏生之答响彻千年。

伏生再传《牧誓》，周武王欲伐纣，却遇洪灾，且以五万对纣王七十万大军，力量悬殊。占卜为凶卦，众将领力劝武王不要违背天意。武王拔出宝剑，劈断桌角：“我今天就让你们看看什么是天意!”

这时，前方来报，四方部落、八方百姓听闻武王伐纣，倾己之力伐木铺路、运送粮草、阵前倒戈，武王热血沸腾，众将领热血沸腾，齐诵：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”

这句话的意思是举起你们的戈，排列好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了。短短12字，展现了武王伐纣的决心!一个解救黎民于水火的君主形象鲜活出现在我们眼前。

逼真的场景，真情的演绎，让观众身临其境地了解《尚书》及其有关故事。更令人感动的，是剧中几次对话：伏生与晁错的对话，伏生的老年与幼年对话，伏生与现代读书人撒贝宁的对话，伏生与现代小学生的对话。

一次次的对话，串联古今，倪大红先生饰演的伏生，真正是演活了，屏幕前的每一个人真真切切感受到了一个对《书》热爱、舍命护书传书的伟大形象。那眼神，那恸哭，那哽咽，那执着，都让我们忍不住哽咽流泪。

最后，撒贝宁带领“伏生”来到两千年之后的图书馆，看到后世之人如此尊重《尚书》，欣慰点头：“我就放心啦!”瞬间，对伏生的感激与崇敬之情似有了安放之处。

正如蒙曼老师所说：“我一直在思考一个问题：到底什么是中国?禹划九州是中国，尧舜禹，汤文武，孔夫子，伏生，是中国;民惟邦本，本固邦宁，是中国;敦睦九族，协和万邦，是中国。有典籍，才有中国!”看完这个节目，相信每一个华夏儿女胸中激荡的那股情绪，那腔激情，都是“中国”!

从今天起，跟我一起，蹲守《典籍里的中国》吧，你一定会和我一样爱上它，让中国、让典籍，融入我们的呼吸里，血液中。

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我们应该从哪些方面来写心得体会呢？工作或学习中的体验和领悟到的想法都很宝贵，我们可以把感悟总结好，用文字记录下来。总结心得是不断提高个人素质的重要手段，我们推荐几篇关于“感动中国观后感心得”的文章供您参考学习，感谢您的关注和收藏也请不要忘记将这篇文章分享给周围的朋友们！

感动中国观后感心得(篇1)

做儿子的耳朵和向导

在“感动中国”的舞台上，即使是出于天性的母爱，也会因为她的非凡坚韧及创造的奇迹而深深震撼观众的心灵。继往年割肝救子的暴走妈妈陈玉蓉和为儿女留下巨幅十字绣作为未来学费的癌症母亲姚厚芝之后，这回，陶艳波母子的故事，再次成为全场的泪点。

儿子杨乃斌8个月大时因病失聪。此后，黑龙江省一家三口为儿子的明天踏上了一条非常艰难的道路。 陶艳波本不敢眺望太遥远的未来。她先是去北京学***，回来后不厌其烦训练儿子。

整整3年，当那一句含混不清的“妈——”从儿子嘴里说出时，陶艳波和丈夫相拥而泣。七岁时，她辞掉了工作，和儿子一起走进了小学。她决心陪儿子学习，争取和健康孩子一样的教育。

从小学一年级到大学四年级，整整 16 年，陶艳波成了杨乃彬的“同桌的你”。小学课程相对容易。陶艳波的考验在于他的体力。课间，她得陪着孩子们蹦蹦跳跳。

上课时，为了不影响后面的孩子，她坐在一个很低的凳子上。下课后，她厌倦了背痛。乃彬看不清老师的口型，急得满头大汗。为了让儿子跟上进度，陶艳波必须把全班的内容都写下来。下课后，她会放慢脚步，再告诉儿子一次。

在乃彬小学六年级的时候，陶艳波和丈夫把所有的钱都花在给他植入耳蜗上了。初中三年级，陶艳波不仅要学习难度更大的课程，还要训练儿子的嗓音。2008年，乃彬接到重点高中录取通知书时，陶艳波笑了，但班主任抱着她哭了：

“这 3 年你太不容易了!” 更不容易的是接下来的高中三年。复杂的方程式和定律，让年过40的陶艳波难以学习。

“如果我不懂，他就更不懂了。”为了让儿子考上大学，陶艳波成了全班最用功的学生，“一下课就缠着老师问问题，有些题目一想就是一宿。” 2011 年，失聪的杨乃彬终于走进了大学校门。

“别家的孩子 19 岁考入大学，我家的孩子也是 19 岁考入大学。”说起自己的儿子，陶艳波充满自豪。现在，乃彬是个明智的人。为了减轻家庭经济负担，他努力为同学们提供快递服务。

他那青春的脸庞，洋溢着自信的微笑。 当道路越走越宽，48 岁的陶艳波会在今后的日子里，给自己订立什么规划么?“感动中国”的采访环节，主持人敬一丹提醒陶艳波：

“比如旅游啊，美容啊……”陶艳波并不接茬，又把话题回到儿子身上：“我的希望就是，他以后能够融入社会。儿子的幸福就是我的幸福。

”母子俩一起唱起了《世上只有妈妈好》，听力受限的乃斌无法找准音调，但这依然是最让人动容的演唱。在台上唱歌是乃彬想演小角色的愿望，妈妈帮他实现了另一个梦想。

母子俩能收获今天的成功和荣誉，离不开一个人——乃彬父亲的全力支持，“感动中国”也把他请到了现场。“既然生下他，就要对他一辈子负责。”陶艳波和丈夫的坚定共识，支持着他家走过风雨，走向阳光。

陶艳波颁奖词：“他的四周寂静下来，你的心完全沉没。除了母爱，你什么都没有，但你也要为命运而战。十六年来，你是他的同桌。你是他的耳朵。让他听到世界的光明和无声的爱。”

感动中国观后感心得(篇2)

感动中国，汇聚民族复兴的磅礴伟力。从2002年到20__年，“感动中国”犹如一扇窗户，在十八载里诞生了上百位年度人物，不过他们只是中华民族厚重精神的代表。岁末年初，突如其来的新冠疫情在武汉暴发，84岁的钟南山院士奔赴武汉，在高铁上闭眼小憩的照片感动了无数人。其实，刚刚过去的几个月，有太多感人至深的瞬间直抵心头，无论是白衣执甲、逆行出征的医务人员，还是研机析理、奋力攻关的科研工作者;无论是争分夺秒、不舍昼夜建设火神山医院、雷神山医院的工人，还是坚守岗位、日夜值守的基层党员干部和社区工作者……在每一个平凡岗位上的坚守背后，都蕴藏着一个人所具有的价值和力量，而这也正是民族复兴、国家强盛所呼唤的意志品质。

高山仰止，景行行止;虽不能至，心向往之。这些来自各行各业的普通人，用平凡的坚守书写出不平凡的人生，用榜样的力量传播着有形的正能量。决胜全面小康、决战脱贫攻坚，实现“两个一百年”奋斗目标，每一个人都是主角，就让我们把平凡又伟大的向上向善力量融进工作岗位，用实际行动创造属于我们这一代人的中国奇迹。

感动中国观后感心得(篇3)

这一届的《感动中国》颁奖晚会，我依旧早早地守着电视从头看到尾，依旧被感动的热泪盈眶。对于今年这些获奖人物，有的功勋卓著，有的舍己救人，无不体现出大无畏的英雄主义，让人敬仰、感动，但我更佩服的是一个看起来微不足道的、来自高寒荒野的小人物——草原曼巴王万青，在他的身上，有一种伟大叫坚守!

一个上海人，一个大学生，在草滩上拿手抓牛粪，装进麻袋里，背回去烧水做饭，背一趟水要走半个小时的路程，见不到水果，吃不到大米，喝着奶茶吃着酥油炒面捏成的糌粑，就会想起上海的豆浆和米团油条捏成的粢饭。这是王万青来阿万仓初期的生活图景，而改革开放之后，他的哥哥同学，纷纷出国高就，享受着越来越多的富足和舒适，而他仍然抵御了大都市那些无尽繁华的诱惑，多次放弃回到上海的机会，在高寒缺氧的草原，一呆就是四十多年。

正如推委会所说：他以藏区为故乡，视牧民为亲人，全心全意为牧民解除病痛，温暖了草原民族的心。

毕业于上海医科大学的王万青，是一个理想主义者，是科学与文明的传播者，1968年从繁华的大上海来到海拔3800米的甘南草原，43年，对自己人生价值取向的坚守，对医生职业道德和职业精神的坚守，他所做的一切，为一个时代给出了答案。

而王万青给自己的答案更加简单——城市的生活物质享受的确很丰富，但草原给了我人生的意义。多么朴实而庄重的话语啊!从意气风发的青年才俊到白发苍苍的老人，因为这句简单话语，王万青坚守在这块贫瘠的土地上几乎整整一生。

每个人大概都有自己的信念，也都会为自己的信念去努力，只是成功的往往只会是那些能够持之以恒的人，而更多的人因为放弃，让信念烟消云散。比如平时我们都知道要遵守交通规则，保持良好的公德心，做一个好人。可在面对红灯的时候，往往会有些人贪图节省那仅以秒计的时间而奋不顾身地闯红灯，这一刻他把公德心早就抛在烟消云外，忘了什么是坚守。小中看到，如此将来，还有多少人有信念、有公德呢?

所以相比起其他英雄，虽然距离遥远，但王万青的事迹跟我们每个人的生活联系的更为密切，我更敬重王万青持之以恒的努力，用他的爱心去实践了一个诺言，感动了全中国。

我们不能跟英雄相比，也没有几个能做到他那样的壮举，但感怀英雄的事迹，我们应该从现在做起，从生活中的一点一滴做起，讲公德、树新风，持之以恒地为社会为他人献出自己的爱心，才能让自己的生命像英系一样绽放出绚丽的光彩!

感动中国观后感心得(篇4)

今天中午，老师给我们**了“2009感动中国颁奖典礼”的**。其中，最让我刻骨铭心的莫过于女校长李玲。

27岁时，她成为一批留守儿童的校长。因为经济困难，孩子们没法订阅一些课外读物，为了让孩子们获取课外知识，打开心灵之窗，她就不论严寒酷暑，几年如一日的去城里收购旧的儿童课外读物带回来给孩子们阅读。在获得的过程中，她遇到了各种困难和人。

有的人反感她，有的人嘲笑她，有的人对她说：你一个小姑娘不去找个正经的活，出来收旧书，弄得像个收破烂的，真丢人啊!她在这些困难面前也想过要放弃，但她只要想到孩子们渴望的眼神就咬咬牙坚持下来了。

看到李玲为了让孩子们读课外书，放下身躯到城里收集旧书，我想在我们的生活中也有像她这样的人。就像我的父母一样，为了让我上学吃得好，我早出晚归加班。又例如我的老师。

为了让我们学好知识，我们经常在灯光下背诵功课，并不断地批改作业。这些人为我们牺牲了很多。他们这种精神值得我们学习。

同学们，让我们也像李玲一样献出我们的爱！

感动中国观后感心得(篇5)

今天，我看了《感动中国》这个节目，其中，我最欣赏第二个人——陈斌强。

他八岁时，父亲去世了，母亲独自照顾他们的三个孩子。为了不让他们失去三个孩子，她用布带把母亲和孩子连接起来。现在，他长大，母亲在58岁那年得了老年痴呆症，而陈斌强在离家三十里外的一所学校当语文老师，一个星期跑一趟，周一到周五全在学校，有一次，他在学校上课，母亲因不识路而不知道怎么回家这件事后，陈斌强决定把母亲带到学校来，并用那根布带把他们紧紧绑在一起。每天既要教学生，又要带妈妈，每天早上五点起来帮母亲上厕所，晚上哄母亲睡觉，还要给母亲喂饭，真辛苦呀。

他的颁奖词是：小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你，长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈，有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。

孝更绝伦足可矜。

我真敬佩他呀，他每天不怕辛苦来照顾母亲，以后我也要做一个这样的人。

感动中国观后感心得(篇6)

我们全班在老师的带领下观看了《感动中国20x颁奖晚会》，看完后，我的内心久久不能平静，这里面的每一个人都让我流泪，其中最让我感动的是沈克泉和申昌健父子。

他们都是普普通通的农民，但他们却有着伟大的梦想——研发杂交油菜，一个没有文化的农民搞科研这是多么不符常理，也是不可能实现的事情。可是，他们没有放弃，沈克泉老人为了搞研究购买了大量的书籍，他白天在地里劳动，晚上挑灯夜读，有时一读就是一夜，我想起了我自己，在学习上我从来没有这样刻苦的精神，很多任务完不成的时候，我总是给自己找理由，找借口，面对老人，我是多么的羞愧难当啊!

功夫不负有心人，虽历经失败，但是为了梦想决不放弃，他们成功了，研发出了最优良的杂交油菜，这是多么不可思议的事情，可是他们用自己的努力证明了只要努力就会成功!梦想因为坚持而美丽!

从他们身上我明白了很多，我们每个人必须有目标，有梦想。没有梦想，就如同站在十字路口，不知何去何从，白白的浪费时间;而有了梦想还需要有毅力有恒心，在朝着梦想前进的路途中有很多的坎坷和困难，我们不能因此而半途而废，我们要为自己的梦想而不懈努力。就如我，我每天上学，但是我从未想过我上学是为了什么，从未考虑过我的理想是什么，只是一天一天的打发着过，这是多么可怕的事情啊!我现在学会了思考，我的梦想是什么?

我该如何去实现我的梦想呢?仔细想想，我热爱科学，那么成为科学家就是我的梦想，可是，在实现梦想的路上，我却做不到持之以恒，做任何事情都是半途而废，而现在我从他们父子身上明白了很多，我要克服自身的惰性，努力学习，再一次点燃我的科学梦，为了这个梦想而坚持不懈。

是啊!梦想并不是科幻的，成功其实离我们并不遥远，但成功只会青睐那些有目标、坚持目标的人，梦想因坚持而美丽!我想，我应该是那一个人，那一个让成功对我微笑的人。

感动中国观后感心得(篇7)

我国的西北有一条神奇的河，他是额尔齐斯河。

在长江黄河的指引下，千千万万条河流都自西向东流入大海，涌入太平洋母亲的胸怀一一那里宽广、舒畅、还有无数的朋友伙伴。但有一条河他偏不，他偏要逆流而行。他很清楚，他比谁都清楚自己现在的处境，他将面对的不仅仅是狂风骤雨的鞭打与九曲回环的折磨，还有终极考验北冰洋。在那里他将瑟缩，渐冻，凝固以致死亡。但他仍然那么做了，因为他相信自己能开辟出一条与死神抗争的道路，即便是自己倒下了，在这条崭新的道路上，仍会有千千万万的河水奔腾不息。但唯一让他意想不到的是，他渐渐不再是孤身一人，库尔丘姆河、乌里巴河以及克孜勒苏河……千千万万无数的、大的、小的支流都加入到他的队伍中来。于是，这条河流所经之地，万物生长，生机盎然。他孕育出了白杨、胡杨、青杨和黑杨。不仅如此，他还改善了当地的生态环境，给草木提供水源，加强的沙尘的防治效果……

终于，他感到到四肢冰冷无力，他的呼吸变得急促，困难——这一刻他才意识到自己的生命已走到尽头。但他不感到悲伤，用最后一点力气向前涌动，他正用他渐冻的生命托起信心与希望。

感动中国观后感心得(篇8)

“还是这个季节，还是这个时间。还是对温暖的渴望里，还是您期待的目光。在这个极具变化的时代里，总要有些不变的东西，让我们在向前走的时候会更踏实。”虽然言辞不是那么的华丽，但是却让人听着很舒服。

看完这个栏目，心里有说不完的感动。他们每一个人都是如此的平凡，如此的普通，可是他们的事迹却是那么地不平凡、那么地令人震撼。他们来自不同的地方、从事不同的行业，但他们却又有着同样的精神，而这种精神用一两句话是无法表达的。

有时候常在想，是什么力量致使他们有如此广阔的胸怀？他们的壮举，让有着十几亿的人口的大国动容。

在这次的评选人物中最让我印象深刻的是被评为雷锋传人的郭明义。他的故事从钢铁城传到全国，作为新时期的道德模范，郭明义的爱心源自于平凡，虽然看起来只是一件件的小事，但是当量达到一定的时候，就成了质的改变。可能对我们来说，献一次血，没什么的，可是他坚持了，累计达6万升血，是自身血液的6倍之多。他的血液流动在无数需要人的'血管里。

在被他帮助的人里，有一个叫杨思雯的女孩。杨思雯上小学的时候郭明义就开始赞助她上学，并且资助她和奶奶的生活。在没见到郭明义之前，她奶奶想这个人肯定是西装革履，皮鞋锃亮，至少从外表看起来是一个有钱人。可是当她看到这个默默资助她们的人，竟然是一个身上穿着劳动服、脚穿大头鞋、裤子上还有补丁的平凡工人时，她的眼泪就忍不住留下来。

郭明义以他的实际行动诠释着雷锋精神，他是我们学习的楷模。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能

感动中国观后感心得(篇9)

今天晚上含着眼泪看完央视播出的20__感动中国人物颁奖，感受颇深!

63岁的她坚守滇西深贫山区教育事业数十年，创造了大山里的“教育奇迹”。“一个女孩可以影响三代人。”张桂梅说，如果能培养有文化、有责任的母亲，大山里的孩子就不会辍学，更不会成为孤儿。学习张老师先进事迹，读懂她的遗憾、害怕和欣慰，更增忘我拼搏的进取力量。

有一种遗憾，叫经久难忘——若无刻骨铭心的遗憾，又怎会有无所畏惧的勇敢?

13岁女孩哭着说，“我要读书，我不想嫁人。”这是20__年以来张桂梅心中抹不去的遗憾，因为这份遗憾，她立下最坚定的志向，选择走一条最为艰难的路——作为一名普通老师要办一所免费高中，让大山里的女孩们都能读书。因为这份遗憾，她不在意被人误会成骗子，一次次利用假期到昆明街头募捐。因为这份遗憾，她不停地奔走、呼吁，寻求支持，终于梦想亮出了曙光，20__年，作为党的__大代表的她，赢得了媒体的关注，最终在各级党委政府关心支持下，20__年9月，丽江华坪女子高级中学正式开学，一个个不可能终于在奔走、呼吁、奋斗中成为如梦一样的现实。对张老师来说，20年来，这份遗憾长居在心，取得多好的成绩，获得多大的荣誉，也忘不掉这份“疤痕”一样刻骨铭心的遗憾。我想，这份或许在一些人看来是追求完美的执念，何尝不是一份“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高尚，在这美好人间恒久散发着人性中最圣洁的光辉。

有一种害怕，叫我等不及——若无时不我待的担当，又怎会有平地起高楼的决心?

那一年，校园没有围墙，没有食堂，甚至没有厕所，只有一栋教学楼和一根旗杆，还有满院子的杂草。可是，她还是坚持把学校开起来，哪怕学生底子弱、成绩差，哪怕全是“线下生”，她说，“晚一年招生，就又有一批女孩被耽误了”，孩子们耽搁不起，没有条件，那么创造条件也要干下去。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，在张老师“傻丫头，快点”的小喇叭督促下，20__年夏天，华坪女高首届毕业生一炮打响，高考百分之百上线，还有几名学生考上了一本。因为这份怕，张老师等不及学校“军马炮”配齐到位;因为这份怕，多年来，她不敢有丝毫懈怠。她说，“我一刻也不能离开学校，老师、学生我都得盯着。”这份怕让人心生敬意，这份怕让人心头一热：何为爱生如子，何为人间大爱，何为担当奉献，何为无私无畏?张桂梅老师就是!

有一种欣慰，叫“桃李不言，下自成蹊”——若不去吃奋斗的苦，又怎会有收获的甜?

“没有女高，就没有现在的我”，爱在爱之间传递，毕业的学生反哺学校，毕业的学生心怀家国，毕业的学生回报社会，“这都是张老师教育我们的，自己强大了，也要记得去帮助别人。”孩子们的成长是对张老师最好的肯定。今天的华坪女子高级中学，配套设施完善，学校共有3个年级9个班，在校生464人。至今，10届毕业生，1804名学生考入大学，一本上线率高达40%，高考成绩综合排名连续多年位居丽江全市第一。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，张老师的身体更瘦了，已经从130多斤掉到了只有七八十斤，虽饱受病痛折磨，却依旧是那个有点倔犟，非常认真，能吃苦，肯奉献，孩子们眼中的“张妈妈”。幸福都是奋斗出来的，美好生活都是干出来的——她依旧是那个微笑着、拼搏着、奋斗着的张老师，依旧是那个不停奔跑着的时代“打工人”;她无愧于我们这个时代学习的楷模，无愧于新时代共产党人学习的榜样：为张桂梅老师点赞!

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大国盛会观后感心得【篇1】

“又双叒叕夺金!”“创造历史，苏__yyds!”近日，东京奥运会上频频传来捷报，中国奥运健儿在赛场上挥洒汗水、拼搏奉献、为国争光，屡创佳绩，引得无数国人欢呼点赞，他们身上所体现出来的坚持不懈、团结拼搏精神更是给广大干部群众带来强大精神力量。基层干部作为一线的“主力军”，田间地头、农家小院就是我们的赛道，群众关切就是我们的参赛项目，亟需我们汲取好这种精神，当好“一线赛场”的“奥运健儿”。

坚韧，在“一线赛场”上“摸爬滚打”。高手的历练，往往背负着超乎想象的辛酸。中国铅球运动员巩__连续四次参加奥运会，32岁依然带伤上阵，实现了我国田赛项目奥运会金牌零的突破。“这一刻，我等了xx!”这是巩__夺冠后的“呐喊”。这xx里，风吹日晒、伤病起伏，非常人一般的训练难以想象，但她做到了，无数的中国健儿们都做到了，他们用实际行动深刻诠释了坚持不懈、永不言败的中国精神。而在基层一线这个“大熔炉”里，又何尝不是个炙热难耐的“训练场”，亟需我们基层干部去汲取奥运健儿的坚韧力量，在面对纷繁复杂的“硬骨头”“娄山关”“腊子口”时不放弃、不松劲，敢于在实践历练中“摸爬滚打”，迎难不畏难、克难勇担当，甘于在一线把根扎得深一点、本领练得强一点，以大无畏的革命气概、一往无前的昂扬斗志披荆斩棘，在为民服务的赛场上实现“最美绽放”。

团结，在“一线赛场”上“其利断金”。人多力齐推山倒，众人拾柴火焰高。东京奥运会上女子四人双桨决赛中，中国组合陈__、张_、崔__、吕_四人团结协作，奋力拼搏，一路高歌猛进率先划向终点，替中国夺得第10金，并刷新了该项目世界战绩。而这一个金牌的获得，背后是运动员们夜以继日的风雨同舟、困难逆境时的安慰鼓励和赛场上的竭尽全力而产生的高度默契，它将团结协作的精神演绎得淋漓尽致。一个项目如此，在基层一线也是如此：抗击疫情时我们团结，防汛抗洪时我们团结，抗震救灾我们亦是团结……团结就是我们中国人民代代相传的红色血脉，我们基层干部须得把这个血脉传承好、发扬好，在一线赛场上当好奥运健儿，在工作中打好组合拳，增强合作意识，多一些团队作战、少一些单打独斗，遇到困难时彼此帮扶，获得成功时共同分享，以“1+12”的信念画出为民服务“同心圆”。

拼搏，在“一线赛场”上“扬起风帆”。“人生能有几回搏，此时不搏更待何时!”奥运赛场上，苏__挑战自我，用新速度不断刷新记录，被赞为“亚洲飞人”;吕__不言放弃，将高强度训练当作娱乐健身，被封为“中国军神”;__敢闯敢拼，其教科书式竞技，被誉为中国乒乓球队的“定海神针”。奥运选手拼搏，是为国争光，基层干部拼搏，是为人民谋幸福，二者高度契合。作为基层干部，要继续保持好这股拼劲，秉持“务必要让人民过上幸福生活”的信念，践行初心使命，将拼搏精神融入到为民办实事中，经常性地“进村头、上屋头、进田头”，倾听群众呼声，解决群众急难愁盼，尤其是在乡村振兴、抗击疫情的主战场中，要为人民利益而搏，不断在拼搏中成为为民服务的“热血尖刀”。

奥运赛场上，“奏国歌、升国旗”，夺金时刻尽显荣光。“一线赛场”上，“为人民、服好务”，群众的“金牌”亦是荣耀。

大国盛会观后感心得【篇2】

当五星红旗第51次在北京升起时，我心中感到自豪与高兴。中国体育健儿在北京奥运会上摘金夺银，他们自强不息，勇敢，有毅力，自信精神感动了全世界，正因为他们有这些精神所以他们成功的取得了第一名。运动员跑马拉松至少要跑四十公里，他们如果没有毅力不要说拿奖牌就连四十公里能不能跑完都是个问题，正因为运动员有毅力他们跑的过程中坚持不懈永不放弃发出潜能，所以他们完成了高难度的比赛。拳击比赛中到处彰扬着永不服输的自信，勇气与毅力，拳击手打的大汗淋漓，可他们永不放弃打出自己的极限，潜能。

北京空气质量是一个重要的问题，如此难于解决的问题，中国人凭着责任，信心让世界满意了，就和我读书一样，有一次，妈妈叫我背了81个英语单词我认为我能背出来，我心中充满自信和毅力，终于把81个英语单词背了出来准备考试。我如果没有毅力我就不能把要考的单词背出来，那么我就不能考好了。有一次我画一幅画，一开始我觉的很难，但我想了想，还是狠下心来画这幅画，结果我成功了，最后还拿到学校去展览了。如果张小平没有永不服输的自信，勇气和毅力，他就拿不到金牌。所以做人要有自信，毅力，勇敢与自强不息的精神，这样才能成功。

大国盛会观后感心得【篇3】

自第32届东京奥运会开幕以来，我几乎每天都能和爸爸妈妈一起分享中国奥运健儿成功的喜悦，我迷上了奥运!

当嘹亮的国歌声一遍遍响起时，当鲜红的五星红旗一次次在奥运场馆升起时，当我国的奥运健儿一回回站在了最高的领奖台上，我一次次热血沸腾，一次次欢呼，一次次流下激动的泪水。我理解了“奥运精神”的真正内涵，我为自己是一名中国人而感到无比的自豪。昨天中国奥运健儿女子87公斤级举重决赛尤其精彩，中国队的选手李雯雯实在是太厉害了，6次都举起来了杠铃，前4次试举就锁定金牌，轻松为中国代表队赢得第29块金牌。虽然稳稳获胜，但是每次看她举杠铃，我还是心里替她捏了一把汗，当她举起的片刻，忍不住为她欢呼喝彩。在国歌奏起的那一刻，我看见了她眼里的泪水，也许是因为她高兴和激动。我想金牌一定是她刻苦训练的结果，她一定在平时训练中付出了许多汗水和心血，我相信她以后会更加努力地训练，她是中国永远的骄傲!

我要学习她努力、不怕吃苦的精神。在生活学习中，我们也会遇到许多困难，但只要肯吃苦，就一定能克服。

我要向李雯雯姐姐一样为祖国争光。

大国盛会观后感心得【篇4】

很早之前就接触到了感动中国，记得那时候主要是为了写作文总在背每年的感动中国人物素材，整个中学时代同学们们的作文中随处可见感动中国人物，但很少真正去了解、真正去感悟过感动中国，后来渐渐长大，终于开始坐在电视机前观看每年的感动中国，开始走进他们的故事，每一次总会热泪盈眶。

感动中国在这片土地上已经走过了12个年头，这十多年来，无数平凡却又高贵感人的故事被搬上荧幕，一位位普通却又无比伟大的人被众人所熟知，无论是赤诚报国、为民奔走、舍身救人的大爱，还是忠贞不离、反哺赡母的小爱，不论是伟大地惊天地泣鬼神，还是平凡的不足为道，人间真情、世间大爱，总会触动我们的心弦。

每年的感动中国中，总会有一位献身祖国国防事业鞠躬尽瘁的军人，一位为民奔波甘于奉献的焦裕禄一般的人民公仆，一位至忠至孝对亲人不离不弃的普通人，一位献身救人托起他人生命曙光的平凡英雄…无论身居高位，还是来自基层，伟大还是平凡，感动不分贵贱，他们用自己的行动践行着中华民族几千年来的优秀传统，用他们的执着诠释着爱的含义，感谢他们，让我们感受到这个社会的正能量，在这个不是物欲横流、不那么美好的社会里，让我们看到希望，感动你我，感动中国，这世界有爱就有力量!

大国盛会观后感心得【篇5】

我们的生活中有许许多大的“运动员”。今天，让我们去见见这些“运动员”。

镜头往下移，再往下移。我们的男主人公出现了，他望望四周，发现“观众”很少。但他并没有失望，他冲向马路中间的护栏，飞身一跃，姿势优美。跨过后，男主人公若无其事地走了。我们的男主人公真“厉害”。满分100。简直是“刘翔第二”。

镜头来到教室。哇塞!两个乒乓球员正在大战。他们以课桌为台;把书本里起来为界;以手为拍;以纸团为球。嘴里还大声说话，“这个不是我的，别给我。”“也不是我的给我干什么”。球赛最终打成平手——一位同学上前劝架，并把纸团让到垃圾桶里。这场比赛终于结束了。让我们继续往下看。

镜头移到沙坑。那边的甲同学对乙同学吐了恶语，乙同学立即还嘴，越吵越激烈，于是一场摔跤比赛就开始了。甲同学有点瘦，但似乎练过摔跤，显得得意洋洋;乙同学有点虚胖，可能是肯德基，麦当劳吃太多了吧。比赛开始了，两个同学在沙坑上扭打成一团，围观的人多起来了。甲同学得一分，乙同学得两分;甲同学得两分，乙同学得一分;甲同学得一分，乙同学得零分……哎呀!都看不清楚了。突然，裁判现身，一声令下，比赛停止。他们俩只好乖乖去办公室“领奖”了。围观的群众也渐渐散开了。

我们的生活中有许许多多这样的“运动健儿”，你遇见了他们，你会为他们喝彩吗?

大国盛会观后感心得【篇6】

冬奥会不仅是体育的盛会，也是向世界展示中国产品的一扇窗口。赛场之上，运动员们摘金夺银、奋力争先，为全世界观众们奉献出一个个经典瞬间;赛场之外，卫生营养的食品保障确保了运动员们拥有充足的能量，确保比赛的高水平发挥。可以说，一个简约、安全、精彩的冬奥会，是体育竞技和后勤保障的两场胜利。作为第一个“双奥之城”，北京此次的充足准备让世界为之折服，高品质的食材供应着实加分不少。这其中，山东20多种特色农产品供应奥运餐桌，也让“好品山东”的品牌影响力有了极大提升。

好客山东人，好品山东造。纵览“好品山东”的产品矩阵会发现，这是一个不折不扣的“天团”——从代表优秀传统文化的阿胶，到代表农业大省出品的烟台苹果，再到全国的高端制造业装备……“好品山东”在细分领域的影响力，那都是“独一档”的存在。口碑从来不是自我的加封，实力是需要通过“赛道”的检阅来产生，此次北京冬奥会就赋予了优质产品登台亮相的机会。山东发挥农业大省优势，为北京冬奥会的厨房提供了诸多特色优质农产品，譬如有100多年种植历史的滕州马铃薯就入围冬奥会采购农产品，它之所以能享有“供货奥运”的殊荣，不仅在于优良品种筛选，更有标准化生产、质量安全追溯、高效物流配送等各项工作的良好完成。而这种精益求精的品质要求，也是“好品山东”一以贯之的理念。

没有无缘无故的爱，“好品山东”能够服务赛事，自有它的卓尔不群。新西兰在本届冬奥会的单板滑雪项目女子坡面障碍技巧决赛中，赢下了该国有史以来的第一个冬奥会冠军，赛后队友们的庆功酒正是来自山东的青岛啤酒。作为xx年北京夏奥会和xx年北京冬奥会的“双奥”赞助商，青岛啤酒以优秀的品质享誉世界，它在冬奥会高光时刻的亮相，也为自身发展平添了极具分量的“砝码”。好品凭厚道，美誉传天下。很多时候，赛事与优秀产品的强强联合，往往能达成双赢的生动局面。此次，“好品山东”在冬奥会频频上镜，就充分说明了这一点。

大国盛会观后感心得【篇7】

北京冬奥会既是一个体育竞技的舞台，也是一扇亮丽的“中国窗口”。世界首条智能高铁京张高铁开通运营、冬奥会全部场馆实现城市绿色电网全覆盖、首次大规模采用更环保的二氧化碳制冷剂进行制冰……秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，北京冬奥会不仅实现了在东方大国普及冰雪运动的宏大愿景，也以“中国智慧”“中国方案”为办奥模式树立了新标杆。

北京冬奥会、冬残奥会筹办工作，不仅考验我们国家的综合实力，而且也承载着满足群众健康生活、建设体育强国的重要使命，是推动京津冀协同发展的重要抓手；它的顺利筹办不仅助力“带动三亿人参与冰雪运动”美好愿景变成现实，也点燃了我们建设体育强国的万丈豪情；它不仅是国家现代化的“最美集锦”，也是展现我们民族自信的重要舞台。

疫情之下，“更高、更快、更强、更团结”的新奥林匹克精神正超越国界，在全世界深入人心。办好北京冬奥会、冬残奥会是我们对国际社会的庄严。北京冬奥会倒计时100天，我们要一鼓作气、善始善终，高标准、高质量完成绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥各项任务，把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，向全国人民、向国际社会交上一份满意答卷，为奥林匹克运动事业作出新贡献，在世界舞台唱响“中国好声音”。

大国盛会观后感心得【篇8】

东京奥运会上，中国奥运代表团共斩获38金32银18铜，取得可喜的好成绩。在奥运赛场上，中国体育健儿顽强拼搏、超越自我的精神一次次为国人带来荣耀与感动，一次次为中国体育书写新的传奇。

一.敢打敢拼!中国拳击姑娘们永不言弃、超越自我。

奥运会上的力量对决，拳击绝对榜上有名。那一拳拳积蓄全身力量的出击;那灵活多变的辗转腾挪……东京奥运会，中国姑娘拳击队一路过关斩将杀入决赛，拿到两枚银牌。

二.最令人感动的未必是夺金牌，而是体现奥运精神，超越自我就是胜利!

东京奥运赛场上，一些选手虽未拿到金牌，却创造了历史。从苏炳添、王春雨分别成为首位冲进男子百米、女子八百米决赛的中国人，到中国女子三人篮球队历史性获得铜牌。成绩足够惊艳，让亿万国人惊喜。

本届奥运会，中国代表团共打破4项世界纪录，创造21项奥运会纪录。这些突破让我们看到了中国体育的无限可能，勇于拼搏、超越自我，中国奥运的新传奇正在书写。正是这样的奥运精神，引领人类走向更快，更高，更强，更团结!

典籍中国观后感1000字精选

当下已经有许多人将看电影作为自己的主要放松途径之一，优秀的影视作品，向我们展现了全新的世界。观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来，经常写观后感，可以帮助自己收集更多的素材。下面是编辑为你推荐的“典籍中国观后感”，希望能对你有所帮助，请收藏！

典籍中国观后感 篇1

当我从远处缓缓走近浮生时，我看清了这位年逾九十的老先生，须发皆白，双目混沌，风烛残年，人已老。

我向先生作揖，言明是千年之后的读书人。先生明显十分惊诧，但开口第一句的激动，我永远忘不掉。他问：两千年后，你们还读《书》吗?得到肯定回答后，他苍老的脸上绽放的快活意气，仿若少年。我又一揖：先生，晚辈特向您请教《书》好在哪里。先生同意了，他缓缓动身，与我一起走近《书》。

圣旨到。高亢的号声与长者免礼一同响起。是晁错来学《书》了。我退在一旁，眼看先生慢慢慢慢垂首，颤声恭送晁掌故。先生久久地停在那一处，九十年的残烛在这一刻被重新点燃，火光灼灼，是热爱在闪耀。我不禁热泪盈眶。《书》的传承火把已在二位手中交接，从伏生传经一直燃烧至今，从未熄灭。

先生带我走近《禹贡》。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。禹敷土，随山刊木先生一直喃喃着。华夏有九州，九州之广，在禹时期，可谓无敌。禹以疏通之法治黄河，后定九州，芒芒禹迹，化为九州，禹之贡献历数三天三夜也无尽之华夏何为一体?自古就是一体。泱泱我大华夏，从禹之九州繁衍至今，历千年不衰之由，从《书》中，从先生这等读书人身上，可窥一隅。

先生与我走近《牧誓》，称尔戈，比尔干，立尔矛的豪言犹响在耳。武王正要伐纣，忽天降暴雨，又逢龟甲言凶，人心惶惶。此时却有商朝人民来见，一人言：纣王听说圣人心有七窍，故剖比干，取其心。剖比干，取其心!纣王非人哉!万军一心自强于七十万条各异之心。武王无疑必胜。惟民邦本，本固邦宁唯以民为本，才能真正王也。

先生自言愧于妻、子、女。子以命相搏于劫匪，死于乱军之手，换回《书》一车安然;女儿险些饿死;逃荒之人悲苦，在极冷之天，人们甚至想烧《书》取暖，身患重病的妻声嘶力竭地阻止人们，那一车《书》不再仅仅是书，而是儿子的命，重逾自己的命。二十年流离在外，二十年远离故土，先生一回故乡，仍一心找书，哪怕仅余二十八篇。

先生与我一起漫步于现代图书馆，望着吟诵禹敷土的孩子们，先生只顾呆呆依杖而跪，欣然泪眼殷殷望着这簇新火。孩子们已走，先生却久久不动，我望着失神的先生，失语。

所以我能不舍命护尚书?不能。

尔等能忘九州乎?不能。

华夏能不伟大如斯?不能。

读《尚书》，知先贤执政之本，知朝代兴盛之由，知个人修身之要;学伏生，立时代之潮头，通古今之变化，承华夏之筋骨。

典籍中国观后感 篇2

今天很有幸观看了《典籍里的中国》这套文化综艺节目。在这个节目里，让我更好地了解到了中国的典籍《尚书》。以前在学生时代就听说过这部经典，说实话自己对里面的内容知之甚少。今天这档节目让我这个普通人更好地了解了一些经典知识和故事。

节目通过戏剧演员们的精彩演绎，让我看到了两千年前伏生一家人是怎样用生命守护《尚书》的。伏生护书，传书的故事让我感动的流泪了。这一幕让我感受到了古人对经典的守护与传承的精神是多么的可贵。

这种视书如生命，守书传书的故事在激励着每一个中国人。正是这种精神，才使我们这些普通人也有机会读懂，感悟经典里的故事。最让我印象深刻的是，经典里只有短短几句话，里面蕴含着的智慧却是震撼的。戏剧演员们的精彩演绎，让典籍中的文字都活起来了，感人的画面更易让人体会其中的智慧。《禹贡》让我看到禹划九州，华夏九州第一次让我能诵出。分别是：冀州，兖州，扬州，豫州，梁州，雍州，徐州，青州，荆州。

《牧野宣誓》中的称尔戈，比尔干，立尔予，予其誓。短短几句话却蕴含着治政理国的大智慧。戏剧演员们通过故事的演绎让我更好的理解了“得道者多助，失道者寡助，得人心者得天下，失人心者失天下”。《尚书》被称为政书之祖，史书之源，构建了华夏文明最早的知识体系，很有幸在今天人人可读。

我们都知道典籍不易读懂，古有“汉无伏生，则尚书不传。传而无伏生，亦不明其意”。但今天这个节目最大的亮点就是将经典与戏剧表演相结合，每一个场面都感人泪下，这种创新使典籍人人可读，真正做到了文化的传承。节目中主持人穿越历史，以拜见伏生为主线，讲述了尚书几经波折最后被保存下来，而且还薪火相传的故事。这也展现了中华文明的声声不息。这样的节目大家都很期待，我也会作为铁杆粉丝继续关注下去，因为学习经典可以追本溯源，继往开来。

典籍中国观后感 篇3

读《天工开物》有感偶然的在购物中，选中一本历史课中背过书名的书，《天工开物》。本是随意的买来翻翻，但开卷之后，赞叹不已。实在没有想到，我国在明代，就有这样的科技著作。

《天工开物》，明朝科学家宋应星所著。是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是我国古代一部综合性的科学技术著作。在理学占据文化领域的统治地位的当时，《天工开物》既是对古代科学传统的有效继承，也与当时兴起的各种具有启蒙意义的反权威意识，实学意识和民生意识息息相关。

由空谈走向实践，是当时有识之士的反思，这种思潮在思维方式上开始散发出近代的气息。 《天工开物》经翻译，走向世界之后，获得极高赞誉，并且影响深远。《天工开物》被欧洲学者称为“17世纪的工艺百科全书”。法兰西学院汉学家儒莲将此书称为“技术百科全书”，将“天工开物”理解为“对自然界奇妙作用和人的技艺的阐明”。

英国科学史家李约瑟博士把《天工开物》称为“中国的阿格里科拉”和“中国的狄德罗”，称《天工开物》是“十七世纪早期的重要工业技术著作”。日本学者评议道：“作为展望在悠久历史过程中发展起来的中国技术全貌的书籍，没有比它更合适的了。”

日本现代科学史学家薮内清也认为宋应星的书足可与十八世纪法国启蒙学者狄德罗主编的《百科全书》匹敌。十八世纪，在欧洲工业革命已经拉开序幕，但农业生产依然十分落后，播种还在使用人工播种。这种播种方式，在种子的密度和覆

土深度上都十分随意，直接影响出苗率。而此时中国，已经在使用播种机。欧洲的犁设计也比较简单、原始，操作十分费力，而中国的犁则效率更高也更省力。

英国生物学家达尔文（1809―1882）在读了儒莲翻译的《天工开物》中论桑蚕部分的译本后，把它称之为“权威著作”。达尔文在他的《动物和植物在家养下的变异》（1868）卷一谈到养蚕时写道：“关于中国古代养蚕的情况，见于儒莲的权威著作”。他把中国古代养蚕技术措施作为论证人工选择和人工变异。

典籍中国观后感 篇4

屈原看《楚辞》在后世的流传这一部分令人泪目。

古今交汇，动人心弦。这些文化英雄所创造的文化符号是中华民族的共同记忆，是凝聚民族认同感的重要力量，千百年来持续指引着我们前进的方向。

对于一个有着祖先崇拜传统的民族而言，振兴中华从来不是一代人的事业，而是古往今来无数华夏儿女共同的愿望。我们站在前人的肩膀上继续谱写辉煌，不仅是为了实现心中的梦想，更是为了不负前辈的期望。

想要表达、想要诉说，想要亲眼一睹先辈的风采，想要亲耳聆听先辈们的教诲，想要亲自带领先辈们看一看今天的世界，想要亲口告诉他们，我们没有辜负他们的期望!

《涉江》里的屈原已经被放逐，没有了另外两篇《惜诵》、《思美人》然对楚王念念不忘的愚忠之情，他已经明白自己和郢都党人是不可能和平共处的，他很愤怒，他一面表白自己多么清白高洁，一面痛骂那些小人多么肮脏丑恶。这篇其实是我在《九章》里最喜欢的一篇，它的调子很高，看着很过瘾，很解气，很愤青，也没有接下去几篇那种几乎可以让人心神俱碎的悲哀。那个时候的屈原大概还年轻，还有朝气，还有幻想，可是看下去才知道，所谓呐喊，也不过就是彷徨的前奏。

《抽思》是彷徨。这时，屈原被放逐得更远了，他还在念着楚国的臣民，可是更多的却是一份沉痛。他找不到路，四顾茫茫，没有人了解他的心思，他回不去郢都，只能盼望着灵魂能够飞回到故乡去。教科书上的屈原，是不屈的斗士，是刚直的高士，可是从《九章》里看去，不论哪一篇，我都只能读出屈原的孤独，超越一切天地力量的孤独。

《哀郢》是伤逝。楚国的都城郢都已经被攻陷了，我的战国史不太好，只是记得楚国并没有就此亡国，楚王带着他的臣子跑了，很快又组织了一个新的小朝廷。可是此时贬谪在外地的屈原却没有这群楚跑跑们的厚脸皮，他写了《哀郢》，哀郢是心碎，我几乎不忍卒读。然而他的第一句诗却是皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。天地不仁，以万物为刍狗，受难的始终是百姓。

最后的一篇是《怀沙》，其实不能用先生的《朝花夕拾》来概括，可是我觉得，他们的宗旨是一样的，那就是，应该是收拾好一切的时候了。《抽思》、《哀郢》、《悲回风》，这三篇的调子都是很低沉很压抑的，而且是一篇比一篇压抑，让人看得全身不舒服。这种不舒服的感觉并不是《九歌山鬼》中的那种薄雾冥冥的鬼气，而是一种从心灵的力量，压制得你透不过气来。

读完《九章》，闭上眼睛，就可以看见这样一副场面。楚地奔流的江水，高耸突兀的巉岩，屈原带高冠，衣广袖，一个修长而静默的背影就那样立着，举手投足间只有两个字：孤独。试着读《楚辞》，特别是读《离骚》、《国殇》、《哀郢》、《卜居》、《渔父》时，心中狂躁不安。《楚辞》犹如疾风暴雨，控诉人间罪恶，特别是屈原的愤世嫉俗，特立独行都让人产生紧张与不安。奇崛的语言和疯狂得失去控制的想象，都让人情绪不宁。

不管如何，我明白，我现在的心境，需要的是回环往复而不是狂乱无章。这时候的《楚辞》，于我而言大概是一剂良药，多服为宜!

典籍中国观后感 篇5

《典辖里的中国·尚书》在牛年大年初一的晚上八点在中央电视台一台出，这一弘扬中华文化的重磅节目，可以说是近年来少见的好节目，一开始就被节目新顺的形式，丰富的内涵深深的吸引住了！节冒采用戏剧、影视、访谈相洁合的方式，既有演员生动形象的表演，又有专家严谨专业、深入浅出的解读，真正做到了“让典籍里的文字活起来”，使得深庭难懂的中国第一部更书《尚书》的中华文化的精随得以精准地阐释，使观众受到深深地感染，心潮澎湃，感受到了中华文化的博大精深，源远流长。

《尚书》是我国的第一部综合性史书，古称《书》，也是儒家经典的五经之一。历来被称为“政书之祖，史书之源”，也可以说是有文字记靓以来的中华文化体系的源头。它分为《滨书》、《夏书》、《商书》、《周书》，西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永年间战乱，今、古文《尚书》全都敢失了，东置初，豫童内史梅给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25筒，该以伏生向晁措传接《尚书》的历史故事为主线，现代读书人撒贝宁穿越两干多年，与西汉的伏生交谈，形象传神地阐释了《尚书》的文化内酒。

例如，《禹贡》筒记载了大要治水，吸取父亲堵塞治水失败的救训，采用疏导治水的方法欺得成功的故事，“属别九州，随山浚川，任土作贾。夏敷土，超山刊木，美高山大川”，面面演绎惟妙惟肖，生动形象地再现了大属治水的场景，解释了华夏九州从何而来，反映出了中华民族无所畏惧，坚强不屈，战胜任何艰难险阻的华夏精神，而这种精神正是中华民族历经六千年而不衰，自立于世界民族之林的根本，而这种精神却是只有不到三百年的“美丽贱”“日已潜”帝国所不能理解的，在当今强大的中国面前，仍然用燃舰来中国家门口炫耀，企图来展憬吓唬中国人民，岜不让人笑掉大牙吗？

“称尔戈，比尔干，立尔矛，子其誓。”周武王收野誓师，以五万精兵一条心面对般时王七十万七十万条心的流散大军，一举胜之，深刻地证明了得民心者得天下，失民心者失天下，“得道多助，失道赛助”的真理，今日中国能够经过改革开放繁荣量盛，人民生活日益美好，国力强盛，让那些西方列强忌惮，让“美丽贱”帝国极力退制，不就是“得民心”，“得到多助”的结果吗？所以，“民惟邦本，本固邦宁”这是顿扑不破的真理。

电视画面以伏生自述的方式，叙说了徐生一家为保护《尚书》舍生忘死，失去亲人的艰难经历，他这种高尚的品格令人震撼重泪，肃然起敬，后人管这样评价他的功绩：“汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓具意，“历代学者称具为“尚书再造”。

一部好的电视片，就应当有这种正能量，让中华文化的精随植入现代年轻人的心灵，这才是现代传爆的应有之意，在这一点上，中央电视台的这部电视巨作无疑是一个很好的试和示范，希量后面的内容越来越精彩。

典籍中国观后感 篇6

农历牛年大年初一晚黄金档，《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相，就以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为现象级爆款，也成功为文化节目树立起了新的标杆。

3月7日晚8点档，《典籍里的中国》第二期在央视综合频道与观众再续经典之约，聚焦中国首部关于农业和手工业生产技术的百科全书《天工开物》，致敬古有《天工开物》，今人继往开来的科学精神。

生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之，这是《天工开物》首篇《乃粒》中的一句话。节目中，相隔300余年的袁隆平与宋应星透过一粒种子，找到了属于科学家的共同梦想：求真务实、造福人民。

典籍

此书于功名进取毫不相关也

节目由当代读书人撒贝宁带领观众游历于时间的长河。他从1961年湖南安江农业学校的一片试验田里启程，遇见立志让稻子长得有高粱那么高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那么大，每个人都可以在稻穗下乘凉的袁隆平，而后穿越到300多年前明朝万历年间的江西稻田，拜访同样为了五谷丰登，物阜民康的朴素梦想跋涉不止的宋应星。

这期节目，在戏剧呈现上横跨宋应星的青年、中年、老年时期，以他和哥哥宋应昇、友人涂绍煃的珍贵情谊贯穿始终，讲述宋应星如何在六次科考屡次不中的逆境下，靠着兄弟们的支持与鼓励，把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术都记载下来，最后写出《天工开物》。

此外，舞台对《乃粒》《舟车》《乃服》《佳兵》等卷所涉及的明代社会生活、生产景象都做了细腻的呈现。《天工开物》的序言中，写着一句非常有力量的话此书于功名进取毫不相关也。六次科考落榜的失意里，宋应星没有被打倒，他在数次赶考奔波的所见所闻中，认识到工农业生产的巨大价值。于是他选择回归自然，走出了一条与当时的读书人不同追求的路。

穿越

宋应星和袁隆平握手

你能想象宋应星和袁隆平握手吗?跨越多个朝代、发起古今互穿模式的第一期节目《尚书》，已然让《典籍里的中国》成为观众眼中的穿越高手。

在《天工开物》这一期里，老年宋应星在当代读书人撒贝宁的带领下，感受300多年后的天工开物：他昔日从江西到京城(北京)得花上半年的赶考路，如今坐上中国制造的高铁仅需3个时辰左右，若是坐上中国人自己造的C919飞机，则只要一个多时辰就到了;当听说后世造的大火箭长征号可以把月球车载到月亮上，奋斗者号深潜器可潜入大海万米之深，尤其是在袁隆平院士的稻田里看到他心心念念的乃粒，他既惊讶又欣慰地连呼了不起：太好了，天下人衣食富足，我无憾了!

尝试

典籍知识坚果

全新亮相的《典籍里的中国》，将博大精深的厚重典籍作为连接历史与现实的桥梁，着力从这些中华文化的集大成者入手，在钩深致远的求索之中，让年轻人和全世界了解学术中的中国理论中的中国哲学社会科学中的中国以及为人类文明作贡献的中国。

《天工开物》全书共18卷，123幅图，初版距今已有近400年。其中，不论是百姓汲水舂米的日常工具，还是制取海盐、炼铁纺织的精巧技术，字里行间都流淌着格物致知、经世致用的科学态度，迸发着熠熠生辉的智慧光芒。

中国科学院自然科学史研究所所长张柏春、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、中国国家图书馆副馆长张志清做客本期节目，在访谈现场为观众精炼讲解《天工开物》的意义和内涵。他们从神农氏、后稷、宋应星讲到袁隆平、屠呦呦等一代又一代矢志不渝的追梦人，从《天工开物》论及先秦时期的《考工记》、东汉科学家张衡的天文学著作《灵宪》、宋代科学家沈括的《梦溪笔谈》

《典籍里的中国》让人们看到，科学精神、创新基因一直以来都刻在我们中华民族的骨子里，继往开来，传承不息。

典籍中国观后感 篇7

文学的力量与美真实存在，尤其是在伟大的作品里。

中国古典文学中，《楚辞》比肩《诗经》，是中国浪漫主义诗歌的源头。

它就像是童年时期一个神秘而瑰丽的梦，不仅深刻影响后世的文学创作，甚至潜移默化地塑造着中国人务实下的那份鲜为人知的浪漫。

梁启超先生曾高度评价：吾以为凡为中国人者，须荼有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，其中收录了屈原的《离骚》《天问》《九章》等经典篇章。今晚，典籍里的中国将演绎《楚辞》中的名篇，展现屈原心系家国、追求真理的品格。看直播一起感受中华民族绵延深厚的家国情怀和求索精神!

提到《楚辞》，大家首先想到的，可能是其中最具盛名的《离骚》，或天问一号的名称缘起之作《天问》，但相信在看完本期节目后，大家一定会记住《楚辞》中另一首不朽的诗篇《橘颂》。

屈原的早期作品《橘颂》开创了诗歌咏物言志的先河，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。生于荆楚之地的撒贝宁，自称是屈原的小同乡。这次拜访，撒贝宁特地带了一箱来自屈原故乡的柑橘，把老先生甜到泪流满面。

跨越两千多年的时光，屈原的热泪为何而流?假如亲见天问一号，屈原又会发出怎样的感慨?本期节目将再度上演一场动人的相遇，既在对话中感悟屈原为何叩问天道，又带屈原感受今天的中国人如何把最浪漫的诗写进宇宙，并一代代地延续他路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索的精神。

如何用富有感染力的艺术手法拉近观众和历史的距离?《典籍里的中国》自开播以来，不断发挥想象力和创造力，留下了伏生的千年一望、宋应星和袁隆平跨越三百年的一握、炎黄子孙向正史之祖司马迁献上千年一拜、一碗薄粥尝尽孔门师生温情等动人场景。

为了小同乡撒贝宁能够给屈原送上两千多年后的故乡之味，节目组与湖北秭归建立了紧密的联系，并求证了秭归柑橘的历史。当地不远千里邮寄来秭归柑橘，在录制当天及时送达北京。每一颗柑橘里都满载着跨越千里、跨越千年的浓浓乡情，也让舞台呈现更具真实性和代入感。

本期节目戏剧环节将以柑橘的意象串联始终，由王洛勇饰演屈原，汤镇业饰演楚怀王，故事贯穿了屈原与楚怀王少年立志，任左徒后促成合纵伐秦、后因遭贵族谗言离间被两次流放的一生。

开场戏剧中，屈原一尝撒贝宁带来的家乡特产，赞不绝口：好像比我小时候吃的更甜!几瓣橘子，勾起了屈原对往事的回忆。他和楚怀王从两个爱吃橘子的孩子，成长为踌躇满志的少年，那时的他们，就像是并肩生长的两棵橘树，想为家国开花结果可惜，最终一个客死于秦，一个自沉汨罗。

节目数次呈现屈原吃着柑橘、双眼含泪的情景。其中一幕，屈原和楚怀王穿越生死、互道遗憾。当楚怀王离去，屈原大口大口吃着橘子，连皮都吞下去了，眼泪则像开了阀门一般，止不住地往外流。

这段表演把主持人王嘉宁看得热泪盈眶，她注意到，现场从嘉宾到观众，几乎都在擦眼泪。郦波特别感动：橘子不止是屈原和楚怀王共同成长经历的一个见证，而且是屈原对那片土地、对那片土地上的人民的一种情感的隐喻，也是他对自身的一种期许。

这段饱含人生况味的重头戏，再现一遍就过的高能演技。被问及为何吃掉橘子皮，王洛勇说：屈原最大的遗憾，就是没能劝楚怀王留在楚国，我在那个瞬间，发现橘子和橘子皮是一体的，和两人童年时代的友谊是一体的。就是有那么一个瞬间，你真的是感受到把自己交给了这个人物。撒贝宁非常敬佩王老师：这就是无法设计的戏，是那一瞬间的爆发，你把橘子皮塞到嘴里的时候，所有的情感浓烈到了极致!

清华大学出土文献研究与保护中心副主任、中国先秦史学会常务理事刘国忠分析道：屈原出生于战国时期楚国的贵族家庭，可能从小就受到很好的教育。屈原在《橘颂》一篇中，以他生长之地盛产的橘子来做自我比喻，表达了他早年即有的远大志向。

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。这几句诗在节目中数次出现，它的意思是：皇天后土孕育了美好的橘树，这些橘树生来就适应南方，禀受天命，不离故土。可以说，《橘颂》之于屈原，是从他的生命中萌发出的一篇诗歌。对家国的热爱，伴随着他的成长。他立志要辅佐楚怀王，做一个贤能之士，为了美政理想而探索不息。

从《天问》到《离骚》

飘逸的浪漫，有着跨越千年的深沉力量

在奔涌不息的中华千年文脉中，《楚辞》作为中国首部浪漫主义诗歌总集，和《诗经》一起奠定了中国诗歌发展的基础。它的一歌一咏、浪漫绮丽，深远影响着两千年来的诗词歌赋，以及中华民族的精神世界。

回望历史，唐代诗人李白延续了《楚辞》浪漫飘逸的风格，铸就了中国文学的另一座高峰;中国天眼之父南仁东自儿时起就特别喜欢《楚辞》，并用一生践行路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索，为后人留下来天眼这双继续寻找答案的眼睛。

本期《典籍里的中国》将让老年屈原在岁月长河里遇见编订《楚辞》的西汉文学家刘向、承袭《楚辞》浪漫主义笔法的诗仙李白及天眼之父南仁东，并特别为屈原和南仁东打造了一场跨越时空的天问。他们的成年时代和幼年时代一问一答，交错呼应，最后共同在路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索的心灵宣言中，正式开启《楚辞》的识读之旅。

楚辞本义泛指楚地歌辞，后来专称以楚国屈原的骚体作品为核心的一种新诗体。据南京师范大学文学院教授郦波介绍：《楚辞》大多书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，用充满浪漫主义的风格来咏物叙事，而且强调民生关怀和个人修养。

浪漫的《楚辞》为何跨越千年依然澎湃人心?为精炼有力地诠释《楚辞》的精髓，节目将重点聚焦《离骚》《天问》和《橘颂》，力图透过其华丽而飘逸的外表，引领观众感受它滚烫而坚毅的内核。

说到《离骚》，许多观众可能又爱又恨，其想象之丰富、情感之真挚，灿烁古今，同时又因为相对拗口、生僻字多，实在难以记诵。屈原在《离骚》中提到了华夏民族的诸多先贤，并把心中的理想说予他们。为帮助观众更好地理解《离骚》，节目重点打造了两幕场景：一幕是屈原在汨罗江畔和彭咸大夫的生死对话;一幕借屈原和先祖先贤的倾心交流，道出《楚辞》的创作缘起及深刻内涵。

典籍中国观后感 篇8

《天工开物》这本书由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑)，共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、****、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

我看了书，感到涉及面广，虽然是文言文，但有译文，注解，并配有图，图文并茂，虽然已经有三百多年历史，但传承到今天仍然有一定的作用。

在古代中国，“学而优则仕”是被广大知识分子普遍认可和遵循的“铁律”，凡是稍有志向之人，都会饱读诗书、参加科考，希望仕途亨通、光宗耀祖。

三百多年前的宋应星刚开始也是如此。29岁的宋应星考取了全省第三名举人后，自己倍受鼓舞，然而接下来连续五次会试都名落孙山。这对当时还一心追求功名的他来说，打击无疑是巨大的。

后来他转向与“功名进取毫不相关”的学问，向底层劳苦群众请教，立志有所建树。

当宋应星把志向从科考转向实学后，他便开始了不懈的实践和奋斗。他走遍南北，勤耕播种，向各类人员请教，一边学习、一边实践、一边记录，终于完成《天工开物》的书写作。

宋应星这种永不言弃失败，努力奋斗直到成功的精神是值得学习发扬的。

贝多芬言:"涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。

?只有不断努力奋斗，才会有成功的人生。我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生，你才会成功。

典籍中国观后感 篇9

到底什么是中国？我想，禹划九州是中国；尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生是中国；名为邦本，本固邦宁是中国；敦睦九族，协和万邦是中国。有典籍才有中国！

傍晚，一家四口人围坐在沙发上，对着电视津津有味的看着《典籍里的中国》。这是大年初一刚推出的综艺节目，也是刚刚播出第一期。不得不说，节目的进程很有新意，采用多舞台话剧表演，跨时空对话等方式，是观众有了沉浸式体验。

当然，这第一期的内容也是干货满满。由倪大红饰演的伏生叙述了他如何保护《尚书》传授《尚书》。秦末楚汉相争，民不聊生，伏生为了保护《尚书》，开始了长达20多年的颠沛流离，其间伏生的爱子为了保护《尚书》与土匪搏斗而死，伏生的妻子就算是冷死，也不愿意烧《尚书》取暖，最终永远地留在了荒野。而当战乱结束，伏生回到家乡，凿开墙壁，却发现被他藏在墙壁里的尚书早已残破不堪，只剩下28篇，于是他用自己的余生传授尚书，希望尚书能够永远地流传下去。浮生活了90多岁，有90多年一直在读尚书，20多年的颠沛流离，只是为了保护尚书，若不是因为尚书，伏生的`儿子和妻子也不会死去。可是伏生却不后悔，这需要多么大的毅力和勇气啊！

其中还有几个片段，是属于尚书部分的禹贡还有牧誓。其中大禹划九州，周武王与纣王的牧野之战，至今还使我的眼中含有泪花。结尾部分，现代读书人撒贝宁向伏生介绍尚书自西汉以后的传承过程，其中不乏多种坎坷，直到唐代，还有人在一块大青石上刻下了尚书，为开成石经。华夏经典，弦歌不辍！

如今我们更需要：立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，在对历史进行深入思考过程中，汲取智慧，走向未来！

典籍中国观后感 篇10

大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双。《中华世纪坛序》烫金的字样烙在国人心中。五千年的文明圣火，在历史风雨飘摇中炽燃未熄，正是因为有万千国人用热血传承圣火。勒石刻经，青史永存，惟殷先人，有典有籍，薪火相传。

五千年过去，中国的圣人贤达们并未湮没在历史长河中。禹敷土，随山刑木，奠高山大川。这是《尚书》中《禹禹》中的第一句。因《商书》的流传我们见识到了华夏九州分定，四海会同，茫茫乌云下禹疾走丈量华夏大地的豪情壮志。称尔干，比尔干，立尔予，矛其誓。然而，汉无伏生，《尚书》不传;传无伏生，亦不知其义。《尚书》不易学，伏生读了一辈子;《尚书》不易懂，伏生讲了一辈子;等了一辈子，守了一辈子，终于等到有朝一日《尚书》流芳百世。

那灼灼目光中，有对君王民惟邦本，本固邦宁的殷切期望，有对爱子以命护书、妻忍饿受冻誓死护书的愧怍不安，有《尚书》得以流传推广、生生不息的感激涕零。惟殷先人，今有《尚书》，懂其人心向背为先贤治政之本，知其业广惟勤乃个人修身之要，识楚人一炬，可怜焦土是朝代兴废之由。

时光之舟桨橹轻摇，揆诸当下，传承千年的中华文明精神仍熠熠生辉，大放异彩。我们曾经引以为傲的汉字却在国门轰开后被视为落后根源，有人叫喊文字不灭则中国新文化无望，我文明古国的根基顿遭猛烈撼动，岌岌可危。这时候，周有光先生站了出来，以身为汉字正名，他的汉语拼音方案使古老文字重现光彩;叶嘉莹大师毅然回到祖国大陆，培养出大批中国传统文化和古典文学的人才，续易安香火，继静安绝学，为传播中国文化做出了重要贡献。如今《经典咏流传》让传统文化重新隆重登场，《典籍里的中国》以穿越千年的跨时空对话将典籍活了起来;《中国诗词大会》点燃了全民对诗词的热爱，更痴醉于闲看花开花落，漫随云卷云舒的从容淡定。

睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦。打开典籍，对话先贤，知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。典籍文献记载着中华民族过往的辉煌，铭刻着先民的创造，延续着民族精神的血脉，不仅要庋藏在庙堂上书库中，更要让它们走近每个普通人，使其承载的优秀传统文化渗透到人们的日常生活，融入人们的精神基因。

石风化而碎，谓之破;韦就刃而不折，谓之韧。中华文明既经风霜五千载，未曾被岁月湮灭。故中华文明者，韦也，非石也。它是日月星辰，挥洒光芒而不与荧光争辉，它亦是坚实铁胚，经过烈火铁锤锻造，誓死不屈。

惟殷先人，惟殷先人心中生生不息，薪火相传的中华文化基因，且看文化之丝柔软且坚实，曾经飘摇的中华文化因中国文明的韧性而重获新生。惟殷先人，惟殷先人心中中华文明的韧性，支撑这座华夏大厦屹立不倒，赓续中华文化精神延续至今，在未来强盛路上乘风破浪，世代守护，薪火相传，生生不息。

警示教育心得体会观后感集锦

小编经过慎选为大家推荐一篇题名为“警示教育心得体会观后感”的文章。或许，我们可以在生活里感悟人生，我们可以记录一下自己的想法。通过心得体会我们能更好地掌握知识和技能。以下数据仅供参考请酌情使用！

警示教育心得体会观后感【篇1】

参加这次警示教育学习后，我内心深受触动，告诫自己要时刻保持清醒的头脑，严格遵守从业人员廉洁从业行为规范。要加强理论学习，筑牢思想防线。时刻都不能放松对世界观、人生观、价值观的改造，保持清醒的政治头脑，将理论运用于实践中，保持与时俱进的精神，真正做到用科学的思想理论武装头脑；要筑牢反腐防线。要时刻保持清醒的头脑，要时刻检点、约束、警示自己，在小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，坚决守住“第一次”，踏踏实实干事，堂堂正正做人；要自觉接受监督。要摆正自己的位置，主动、自觉地接受组织及党员群众的监督，认真开展批评与自我批评，不断进步，努力工作，让大余人民用上“安全、达标、幸福”的自来水。

以上是好作文小编精心帮大家整理的警示教育片观后感心得体会精选，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

警示教育心得体会观后感【篇2】

近段时间，教育整顿中多次观看《警鉴》专题片，心灵上受到了一次洗礼，思想上受到了很大震撼，工作中每个人要以此警示自我，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官之德，常记公仆本色，真正做到上不负党，下不负民。

警示一：党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，应对市场经济大潮不能坚持警惕、坚持冷静、坚持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上研究人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。

警示二：党员领导干部把人民赋予的权力作为自我谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自我也必将遭到身囚之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，不能用自我的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。

警示三：法制观念淡薄，待人处事没有坚持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行政行为的畸形。经过《警鉴》专题片上几位现身说法的身边人，他们声俱泪下的忏悔，他们痛悔莫及的警醒，他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。这些典型案例告诫我们，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失梦想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，变成人民的罪人。

经过警示教育，结合岗位实际，主要有三点体会：

体会一：牢记宗旨，树立正确的权力观。

党员干部手中的权力是人民赋予的，是为人民排忧解难的需要。必须树立正确的权力观，自觉摆正自我同人民群众的关系，把群众的利益放在第一位，以满腔热情和高度负责的态度对待群众，努力在自我的岗位上为群众谋利益。党员干部，应当时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，不忘初心，牢记使命。

目前，中国特色社会主义进入了新时代，人们的经济意识、自主意识、竞争意识都大大增强，但由于各种文化和思潮的磨擦、碰撞，价值观趋向多元化。党员干部必须要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱、美色的种种诱惑，不断增强监督意识，始终做到防微杜渐，警钟长鸣，更好地为党和人民掌好权、用好权。

体会二：勤政为民，在平凡的岗位上建功立业。

世界观的改造是一个需要不断磨练的过程，个人思想境界的提高，也要不断地学习与自省。党纪国法，是对每个国家工作人员的要求，执行得如何，体现我们对党和国家的态度与行动。干实事，就要在行动上有所体现。对于党风廉政宣传教育活动，不但个人要进取参加和践行，还要影响和带动周围的同事，知荣耻、树新风、促和谐，为民、务实、清廉，力求在思想认识上到达新的高度，在加强纪律、改善作风、推动工作上取得新的进展。

体会三：廉洁自律，筑牢拒腐防变大堤。

如何对待权力、地位、利益，决定着一个人的命运和前途。作为一名党员干部，我们要时刻铭记自我是人民群众的公仆，而决不能是特权利益的拥有者;不仅仅要从思想上、更要从行动上做勤政为民、廉洁自律的模范。要始终以一名优秀共产党员的标准要求自我，时刻牢记：修身立德，廉洁自律，自重、自省、自警、自励，坚持不懈地进行思想改造，淡泊明志，固守节操，洁身自好，经得住诱惑，耐得住清贫，守得住寂寞，警钟长鸣，永葆党员干部清正廉洁的本色。

警示教育心得体会观后感【篇3】

《论语》之《为政篇》中写道：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”作为党员干部我们应该以党规党纪为标尺，牢记法纪红线，严守道德底线，压实责任重担，做好榜样工作，做好为民服务。

知敬畏，存戒惧，公权力姓公也必须为公。党员干部要始终牢记党的宗旨，自觉遵守党纪党规，严于律己，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护，自觉践行中央“”、“党员干部廉洁从政准则”，牢记公权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，牢记初心和使命，坚决不破底线、不踩红线。

压责任，严律己，层层压实并坚决落实。以问题为导向，以措施为抓手，以为工作准则为标准，严格落实工作，寻找突破口，解决民生问题，做好后续保障工作。在其位，谋其职，负其责，尽其事，做好公仆的角色，尽心尽力不负人民，坚持功成不必在我、建功必定有我的精神，把人民对美好生活的向往以及造福人民创建丰硕成果作为奋斗目标。

立榜样，树良风，构建优良服务氛围。党员干部要时刻绷紧廉政这根弦，正气、清心、正德、明志，敬畏法律，敬畏权力，廉洁从业，不断提升自身综合能力以及道德境界，走近人民融入人民生活，为人民办实事、解难题，更高效率、高质量为人民服务，将党的事业、人民的幸福作为自己终身的工作和追求。

警示教育心得体会观后感【篇4】

初听“廉洁教育”时，感觉它离我们大学生好遥远的一个话题，但听完讲座后是我改变了这种错误的看法。自古以来中华民族一向倡导廉洁从政，它已成为中华民族的一中传统美德。随着社会的发展与提高，尤其我国加入联合国反腐败公约后，廉洁教育显得更为迫切。据调查，目前现象正在向青年学生逼近，而构建社会主义和谐和学校和谐离不开我们青年学生，由此，大学生的廉洁教育则更为重要与必要!大学生廉洁教育，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象，促进社会及教育事业健康和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德，而大学生廉洁教育正是着眼于未来的思考。

那么作为当代大学生的我们，又该如何加强廉洁教育，自觉养成廉洁的良好习惯呢对此我的认识有一下几点：

1。从思想上树立廉洁的理念。目前许多大学生，思想上缺乏梦想与信念，从潜意识上认同社会腐败现象。他们认为为了到达自我的目标与目的而去讨好教师或领导的做法无可厚非，由于他们缺少自我的奋斗梦想与实现梦想的坚定信念，根本体会不到奋斗过程的痛苦与欢乐。所以仅有从思想上树立廉洁的理念，有了廉洁的意识，才能够指导其日后的工作与生活，引导其为了梦想与信念而艰苦奋斗，从根本上防止腐败现象。

2。向廉洁的高尚的榜样学习。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”的高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不检点，做事粗糙，职责心不强，没有爱心，为人不廉不洁的影响，则会使大学生的发展走向极端化，严重者甚至危害社会。

3。培养艰苦奋斗精神，不追求高消费，提高自控潜力。作为当代的大学生，为了自我个人与祖国的发展更应培养自我艰苦奋斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不为了个人的一时享乐与消费而利用职权收取好处，时时提高自我的自控潜力。如此我们祖国才可更加的辉煌与强大!

警示教育心得体会观后感【篇5】

总之，要做到 “防”“救”结合，才能减轻火灾带来的伤害。尤其要记住，最重要的是要冷静，不要惊慌。只有保持理智，才可能求生有望。

此外，片中的消防队员们勇往直前，英勇奉献的精神深深打动了我。他们日夜戒备，随时准备灭火，甚至没有时间回家，只是为了保护一方的安全。我向这些勇敢而无私的消防员们致敬!

你们辛苦了。

最后，我会在日常生活中更加注重防火细节，向家人宣传消防安全知识，让大家都能采取防火措施，让火灾不再可怕，让火灾的悲剧不再上演。

"119"一个读起来顺口、写起来顺手的**号码，许多人都知道它的用途。人们常常在万分危急的时候想起它，在迫不得已的时候拨响它。不过，我希望你记住它，不要经常接近它。

虽然，在生活中会导致火灾发生的行为很多，例如：农村居民喜欢把柴草等易燃物堆放在房前屋后，城市居民有些喜欢在一个电插座上插很多插头，这样会使电线短路引发火灾……等等这些却常常被人们忽略。这是非常危险的，如果没有足够的消防安全意识是不可能的。

我记得有一次，我妈妈做饭的时候，她把电饭锅、电磁炉、微波炉和呼吸记得所有插头都插进了一个多功能插座。我看见了，忽然想起了动画片《消防大本营》中因电线短路而引发火灾的情景，大声说："妈妈，你这样做是很危险的!

电视上说，一个插座插满插头，会导致电线短路，引发火灾。“妈妈听了，赶紧拔掉一些插头，让它们工作休息。这样，虽然烹调时间较长，但消除了安全隐患，让人吃得放心！

我认为每个人在任何时候都应该把消防安全放在第一位，火灾隐患不会发生。例如不要在角落堆放易燃物、不要在一个插座上插许多插头、不要将装满水的玻璃瓶放置窗台等阳光直射处……只要人人都有足够的消防安全意识，才能让"119"变得安静，才能让消防员叔叔每天都睡得踏实!

警示教育心得体会观后感【篇6】

通过学习忏悔录、警示教育片，我深有感悟，许多领导干部的堕落事例证明，不求新知、不思进取，放松世界观和人生观的改造，必将走向人民的对立面，最终也会毁掉自我。

一是要从严要求自我，坚定理想信念。要认真汲取警示教育片中的案例教训，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断锤炼自我意志，珍惜党和人民赋予的权力，做一个党组织和群众信得过的人。

二是要严明工作纪律，规范干部言行。作为街道党工委书记，我有责任和义务，带领全体班子领导、机关干部一起学习《中国共产党廉洁自律准则》等内容，以史为鉴、以案为鉴，严把廉洁自律作风建设不松懈。

三是要坚决以身作则，管好身边亲人。古人说：“将教天下，必定其家，必正其身。”要严格要求家人和身边人，及时制止、纠正他们的不当言行，督促他们正确待权、谨慎交友，不搞特殊，不借权谋利，不当“白手套”。

国家安全教育观后感心得体会

写学习当中的心得体会应该记下自己在学习教育中的一些想法和见解，什么样的心得体会可以吸引你？您可能会对“国家安全教育观后感心得体会”有些好奇不妨阅读本文了解更多，我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来更多的机会！

国家安全教育观后感心得体会【篇1】

学校安全教育的心得体会郑方周安全是人之根本，是完成各项任务的基础。在培养祖国栋梁的校园，“安全”更似警钟长鸣，不能有丝毫松懈之处。作为教师，只有抓好安全教育工作，才能让学生安心学习，茁壮成长。自参加工作三十多年来，我对安全教育有以下几点体会。

一、校园的安全教育与教学质量必须双管齐下正如“安居乐业”一词中的“安居”与“乐业”是相辅相成的一样，若不“乐业”，能“安居”吗?同理，一个学校，学生以“学习”为主，学习是学生的“业”;教师以“教学”为主，教学是教师的“业”。抓好教学质量，培养学生良好的学习习惯，激发学生对各种知识的学习兴趣，让学生自觉地、自主地学习。让学生养成爱看书，爱查阅资料，爱追踪讨论、探究自己感兴趣的问题。但须注意，中国是历经长久的科举考试，以及前期的应试教育，令许多人走入了“死读书，读死书”的胡同中。教师在抓教学质量时也会走入一天到晚都是作业的魔鬼似训练，虽然让教室里的孩子们变乖了，不到处惹事了，但低视力的、低能力的学生却是一大片。这是教育中的糟粕现象，我们应该抛弃。古人常提“棋、琴、诗、画”，“文能治国，武能安邦”，“文韬武略”等，以及新中国成立后提倡的“德、智、体、美、劳”全面发展，无不说明了教育的多方面发展。因此，提高教学质量是教师在各科教学方面注重对学生的引导和激发兴趣。学生只有爱学习，乐业，才会杜绝在校打架斗殴，无所事事的不良现象，才会让校园真正平安。

二、必须规范学生的行为习惯我国的教育家陶行知先生说过：“习惯成自然。”良好的行为习惯铸就人的性格，显示人的魅力，体现人的修养。良好的行为习惯让人受益终身。学校是培养人的地方，孩子们良好习惯的养成关系着祖国未来的.社会风气。因此，作为教育工作者的我们，在培养学生行为习惯方面应该赏罚分明，公平公正地对待，才能让孩子们“知荣辱，辨是非”，只有爱憎分明，才能营造良好的育人环境。

三、普法教育迫在眉睫面对是非观念弱，荣辱感不强的初中学生，特别是九年级的学生，身体的成长让他们对许多事产生好奇感。在农村，由于一些家长的乱开玩笑的语句，更让孩子们带进了校园，不加辨别地说和做。给其他同学带来伤害。我觉得，学校应该定期开展法制教育，让孩子们明白“肖像权”、“名誉权”等，加强法律意识，安定校园环境。

四、亟待整顿的家长教育目前，在很多的家庭中，一是独苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，饭来张口，衣来伸手的溺爱现象随处可见，家长对孩子的教育更谈不上严格。二是父母天天沉溺于麻将馆，地主桌，对孩子的教育放任自流。孩子放学要么守在喧闹的麻将桌旁，两眼发困不能回家，还挨赌输了的父母的气;要么钻进网吧，也昏天黑地玩游戏，看图像;要么独守“空”房，饱一顿，饥一顿;要么三五成群，从这个山坡，浪荡到那个街角，打架斗殴没话说。三是留守儿童，公婆管其生活，却不能引导心灵的成长。孩子对公婆的逆反心重，不听公婆絮絮叨叨念陈旧的教育。特别是放任自流性的家长，学生在学校闹事，教师请家长，家长“忙”，总请不来;教师家访，家中大门紧闭。学校与家庭这一教育环节严重脱钩，加大学生良好行为习惯养成的难度。故，家长理应接受“培养孩子”的教育。

五、师德是教师的灵魂“润物细无声”是教师教育学生的写照。我们常记“学高为师，身正为范”，没有身正何谓范?一位教师，哪怕学富五车，没有良好的行为修养，是不会得到学生的尊重，何谈敬仰?作为教师，没有良好的行为修养，潜移默化中，学生也会养成不良的行为习惯，还会引以为荣，减弱学生的正义感。面对学生，教师要“肚里能撑船”。宽容学生，公平公正对待每位学生。当我们的孺子犯错时，我们应该弄清事情的原委，给他讲清楚“错在什么地方”，并指明“他应该怎样做”的方向。只有学生认识到错误，才会心服口服地改正错误。切不可以教师自身对学生的好恶来评价学生，一旦学生与教师处于对立面，教育只有失败，更谈不上安全教育了。

校园的安全教育与教师、学生、家长、校园、家庭、社会都息息相关。不可忽视安全教育，更应该从各个方面加强安全教育，才能真正建立“平安、和谐”的校园。

国家安全教育观后感心得体会【篇2】

在当今现代化竞争社会，不论是个人，是国家，还是祖国的未来希望，气氛变得愈加紧张，同时也成为人类历史上，愈加流行的话题，反思一下，会有一天，我们繁荣一世的祖国会走向毁灭吗?

人类是地球的高级动物，但不是主宰者，同时，仍然有着不可推卸的保卫国家安全的重任，出于个人，它有着养育一方水土，一乡人的恩情，出自他人，则有着人人之间，彼此爱护的情义，出自其民族大义本身，国人应当为民族利益安全献身贡献，可是有多少人真正做到这一点呢?

周恩来年少读书时，曾说过为中华之崛起而读书，是啊，少年强，则国强，少年志，则国志，少年独立，则国独立，身作堂堂七尺男儿，不倾心效力于国，要此身躯有何用?话虽如此，先人之所以能从当初黑暗纷争的时代，挽回曾经的旧中国，就是因为在他们的身上有着与世俗不一的气魄与民族魂，拥有着忘我的坚贞不屈的民族气节和捍卫国家的警惕自卫意识，有人说，逆境使人求生，顺境使人消沉落寞，故如今人们没有太多的必要去做力所能及的事，自然有愿意付出的人去做，有人却为之摇了摇头，留下的只是无声的叹息。

最近热闻热议美朝战事的事情，美国直接调动三艘航空母舰越入朝鲜领海，现在已进入随时战备状态，朝方则急速之撤离60万居民，入防空洞避难，核战随时爆发，从此看出，战争无处不在，危难随时降临，就此而言，战争是无可避免的，是美国挑起的核战源头，与人民无关，但国家又怎么办呢?在这种情况下，倘若人们都崇慕苟且偷生，弃离祖国，都落荒而逃，可想而知，未来的朝鲜将会怎样?无疑必定的结果，就是毁灭，而且根本原因不是他国入侵，而是内部矛盾，是的，我们注重人权，但国家保卫了人权的正常领域，当国家的安全受到威胁时，从理论道义上说怎可人权不维护国家，好比父母养育了子女，子女怎可没有义务与责任回报这份恩情，这不是大逆不道吗?身为一名合格的中国合法公民，要拥有较强的个人保护意识，同时要拥有一颗回报祖国，维护尊严的责任心，与爱国心，有一种东西叫守护，因为守护所以长久，因为国民一心，所以利益和爱才永恒，故而从各方面来说都是我们义不容辞的责任。

愿，爱国主义永存，责任使祖国繁荣昌盛永恒。

国家安全教育观后感心得体会【篇3】

人最宝贵的是生命。只有生命才会创造奇迹。没有生命，一切无从谈起。安全责任，就是生命的保护神!家庭需要责任，责任让家庭宁静安全、爱意盈盈!企业需要责任，责任让企业更有战斗力和竞争力!社会需要责任，责任让社会平安稳健发展!安全工作需要责任，责任让美丽的生命健康永恒!让我们手牵着手共建安全堡垒，肩并着肩共铸钢铁长城!

责任心的缺失往往从第一扇“窗户”被打破开始，要落实安全措施首先要有责任心。几乎每一个优秀企业都非常强调责任的力量。“责任”是最基本的职业精神和商业精神，它可以让一个人在所有的员工中脱颖而出。一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自地他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人才有机会充分展现自己的能力。责任是一种能力，又远胜于能力，责任是一种精神，更是一种品格;责任就是对自己不喜欢的工作，毫无怨言地承担，并认认真真地做好，这就是责任。

美国总统奥巴马在他的就职演说中说：“这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任。”勇于承担责任，是每一位优秀员工迈向成功的第一准则：一个富有责任感的员工，不为失败找理由，因为他敢于承担责任;不为错误找借口，因为他善于承担责任;不为公司添麻烦，因为他乐于承担责任!一个愿意为企业全身心付出的员工，即使能力稍逊一筹，他也能通过努力为企业创造的价值

我国自古以来就重视责任意识的培养。责任意识，就是清楚明了地知道什么是责任，并自觉、认真地履行社会职责和参加社会活动过程中责任，把责任转化到行动中去的心理特征。有责任意识，再危险的工作也能减少风险;没有责任意识，再安全的岗位也会出现险情。责任意识强，再大的困难也可以克服;责任意识差，很小的问题也可能酿成大祸。有责任意识的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心“天下兴亡，匹夫有责”，强调的是热爱祖国的责任;“择邻而居”讲述的是孟母历尽艰辛、勇于承担教育子女的责任;“卧冰求鱼”是对晋代王祥恪尽孝道为人子的责任意识的传颂……一个人，只有尽到对父母的责任，才能是好子女;只有尽到对国家的责任，才能是好公民;只有尽到对下属的责任，才能是好领导;只有尽到对学校的责任，才能是好员工。只有每个人都认真地承担起自己应该承担的责任，社会才能和谐运转、持续发展。

责任的价值到底有多高，也许任何人都估不准。曾记得有这样一个典故：“钉子缺，蹄铁卸。蹄铁卸，战马蹶。战马蹶，战士绝。战士绝，战事折。战事折，国家灭。”一根钉子的责任，竟影响到一个国家的存亡。一个局部的责任也会导致整个系统的毁灭。所以说，安全生产上的责任，容不得任何一点疏忽。责任的问题不是小问题，一个国家是这样，一个企业，也是如此，尤其是煤炭企业，每一职工都是企业这个大家庭的主人，对职责范围内的管理都有着义不容辞的责任

落实责任是一种使命，点燃热情，全力以赴心中的梦尽职尽责，让责任成为习惯，让安全永驻心中。脚踏实地，勤奋苦干现在就干，马上行动，让自己具有强烈的责任感才能更好地承担责任。把问题留给自己，把结果带给企业。

让使安全责任心无处不在对于企业员工来说，就是要敢于对照事故剖析自己，只有管理者和每一名员工把安全工作时刻当作头等大事，每次作业前，认真分析危险点和危险源，搞好危险点和危险源的控制和每项安全措施的逐一落实，不把任何一个安全隐患带到下次工作中，安全工作局面才能长期保持稳定，才能强化责任意识。每一名干部职工都要清醒地认识到，“责任重于泰山，责任贵在落实”。任何时候都来不得虚假，任何时候都不能忽视各自身上所承担的责任。

企业的兴衰，关系到每位员工的命运，而每位员工的安全，则是企业发展的基础，只有每一位员工在安全生产中怀有强烈的责任心，把要我安全变成我要安全，增强安全工作责任感与企业同呼吸共命运，企业才能够不断向前持续、和谐发展。

国家安全教育观后感心得体会【篇4】

回顾半年来，我公司在安全生产管理取得了一定的成绩，这与公司一贯地坚持安全第一、预防为主、综合治理、持续改进的方针，坚持强化安全责任，深化隐患排查，严格监管，加强安全宣传教育是分不开的。我们的做法主要是：

全员参与，覆盖面广

公司一直坚持落实全员安全生产知识培训的目标，要求每个员工都能够接受安全教育培训。在上半年，我们举办了全员参加的消防安全培训活动，从2月份的消防安全培训，6月的安全生产月活动，并计划在11月进行全员疏散演习。此外，每个新员工入公司前都必须进行三级安全教育，做好安全相关的岗前培训。同时对员工进行以发布通知、全员会议等形式宣讲安全生产知识，形成员工，对管理人员也进行了相关的安全知识培训等等，一系列的安全教育，涉及公司每一位员工，实现了全员参与，全员接受教育的目标。 安全教育，形式丰富 公司的安全生产教育，我们的培训方式既包括传统的学习培训方法，又辅以图片宣传、视频观看、现场操作等。培训期间我们还进行了消防演练，并且讲解灭火器的使用方法与现场操作，参观消防应急救援设施，在公司内安排消防逃生演练等等，我们还开展了形式多样的项目，通过丰富多样的方式来巩固知识，既能轻松的完成培训，又能最大实效的掌握知识，最大量的在生产操作过程中起到作用。

安全责任，逐级落实

安全生产教育不仅是在知识层面的讲授，更重要的是在责任上的落实。公司从年初就签订了各部门安全责任书，并逐级落实签订安全责任书，各部门落实了安全生产责任，同时也保证了安全教育日常化、细致化的开展。

安全意识，自我升华

安全生产教育的最终目的是要将安全意识植根于每个职工心中，是要提升职工的素养，并培养处处留心安全的习惯。众所周知，习性的培养不是一朝一夕的工作，要转变职工们的安全意识，并朝着要我安全向我要安全的提升，只有长期的坚持，不断的教育才能实现。公司安全生产教育从一开始员工们的不自愿与不自觉，到后来的积极配合参加，这让公司的安全管理工作人员看到了希望，安全意识的自我升华，前提是安全教育的不断坚持，后续便是安全生产的正常运行。公司上半年度的安全教育系列活动，在取得丰收的同时，也让我们对下半年度安全生产管理充满了信心。

国家安全教育观后感心得体会【篇5】

今天，我看了《安全教育第一课》视频，它让我懂得了很多的求生知识，还让我懂得了珍惜生命，里面讲了几种安全知识，有自然灾害：如地震，交通安全、有游泳安全、居家安全、防火安全还有很多很多。在现实生活中，我们难免保证我们走到哪里都很安全，可能会发生一些突发事故：如溺水，失火，交通事故等等，遇到突发事件的时候，我们应该要怎么做呢?哈哈，猜不出来吧?答案是：这时我们应该要冷静地处理事情，不要慌张，平时要多看一些关于求生的书籍，并进行实地演练。

安全教育第一课里面讲了：在学校地震时要跑到操场，不能躲在教学楼旁边，如果教学楼操场太远，应该躲在桌子下面。如果在家里地震时，应该尽快找到三角形的小空间，假如没有找到，就拿枕头等软的东西放在头顶上。游泳安全：如果有人掉下河里，如果旁边有木棍，就去救他(她)，假如没有，就应该去找身边的人帮助。我们做每一件事的时候都要仔细地想一想：它安全吗?做了以后会有什么后果呢?交通安全：高高兴兴地上学，平平安安地回家，这是爸爸妈妈每一天的希望，但是天有不测风云，交通安全事件占的人数最多，所以我们应该要很重视这一点，让交通安全的事故减少，甚至消失。所以我们过马路要走斑马线，红灯停，绿灯行，不违反交通规则。

我看了《安全教育第一课》，让我明白了人在自然界中是多么脆弱，让我学会保护自己，了解很多安全常识。我们应该要珍惜生命，安全第一，生命只有一次，青少年是祖国的未来和希望，我们应该要好好学习，将来为祖国多出点力，加油吧!

国家安全教育观后感心得体会【篇6】

一、充分利用班会课。

组织学生认真学习学校安全规章制度，规范安全管理，强化安全措施，提高学生的安全意识。

二、抓好平时的安全教育。

在小事中渗透安全意识，养成注重安全的习惯。每次下课的时候，教育学生不要跑出教室，避免与其他同学相撞;上下台阶要慢行，不要拥挤。每次参加学校的集会活动，教育指导学生列队安全有序的走到操场集合。让学生养成守秩序的良好习惯。

三、以学校活动为依托，开展安全教育。

学校安全宣传活动是学生获取安全知识的主阵地，有着得天独厚的教育条件，可以进行正规化、系统化、经常化的安全教育。在活动中，结合学生实际，将校园安全、校外活动、交通安全、饮食安全、紧急避险等内容纳入其中。在学习方式上，利用黑板报、知识竞赛等各种形式生动活泼地开展教育。学生的学习兴趣浓厚，态度积极，在不知不觉中就掌握了大量的安全知识。活动不光让学生掌握了安全知识，还提高了学生的安全意识。

四、制定班规，严肃班纪。

良好的习惯都是从强迫开始的。为尽快培养学生良好的安全习惯，我制定了班级规定，提出了“六不准”的行为准则，即：不玩危险物品，不私自下河游泳，不追逐打闹，不和陌生人随意接触，不随意攀爬，不准在楼道里做游戏。这样安全教育工作就与学生的日常行为规有机地结合起来。

五、参加学校常规活动，文明守纪，安全第一。

参加学校的集体活动，要求学生进场和退场做到快、齐、静，上下楼梯靠右行走;禁止拉扯打闹，禁止有意在楼梯走道制造堵塞和拥挤。发现有摔倒挤压现象时，后面同学必须奋力向后退，并积极救助 压倒在最下层同学。严格路队秩序，整理队伍，清点人数，做到迅速、整齐。同时，叮嘱自己回家的学生注意途中个人安全，不在外逗留

六、学会自护。 教育学生学会保护自己，有效的方式是在小事中提高学生自我保护能力。利用各种机会丰富学生的自我保护体验，创设各种情境培养学生自我保护的能力，教会学生自我保护的方法，培养学生自我保护的能力，使之有足够的能力和勇气沉着对付突发事件。

七、细致引导，让学生远离安全事故。

安全教育的最终目的是促使学生形成安全行为，从而在学习生活中远离危险。学校是公共场所，人口密度大，安全隐患不可避免，我们要不断规范学生的不良行为习惯，引导学生以安全的行为在安全的环境中学习、生活、成长。导之以行，就是要注重引导与规范，引导学生积极开展丰富多彩有益身心健康的课外活动;规范学生不参与不科学的活动，不到有安全隐患的区域活动;培养学生良好的行为习惯，使之远离安全事故。

八、要发挥家庭的教育作用。

家长是孩子的第一任老师，对孩子的行为方式有重要的影响，家长的言传身教，可使其安全意识得到强化。在教育学生的同时，我班加强与家庭的合作，班主任与家长联手，时时关注孩子言行，了解孩子思想动态，及时互通信息，形成合力，必要时对家长进行家教指导，以取得教育的最佳效果，做到家校合一。

九、校外安全，不容忽视。

在搞好校内安全的同时，教育学生记住常用电话号码。遇到危险，冷静处理，不慌张，动脑筋进行自救或者求救。在校外遵守交通法规，维护社会秩序。要学会判明是非，不从事各种冒险行动，不要做任何妨害人身及财产安全的事情。

国家安全教育观后感心得体会【篇7】

当今是网络的时代，网络给人们带来便利是也给人们带来了危害，网路已经成为人们生活的重要主成部分，成为人们生活，娱乐，交友，学习等主要的渠道。

网路危害的形式也比较多，网路危害的对象主要是未成年人，他们的控制力较差，加上家长和学校管教不严，导致许惨案接连发生。

网络危害的主要方式有：不良信息、暴力游戏的渲染、色情、等等。

第二十六次中国网络发展状况统计报告表明，截至2010年6月我国网络用户有4.2亿人，有手机用户有2.7亿人，其中未成年认识主要成分，占百分之六十以上，大多数人能够适度，合理的安排时间，但也有一部分人成天无节制的使用网络。影响了正常的生活习惯。

网络也许要安全，你可能有过这样的遭遇，你从网络上下载一些东西不能使用，反而还不能删除，这就莫名奇妙的浪费了时间和精力。你的一些秘密就因下载了这而被别人窃取啦。

网络安全也是不可忽视的问题!现在是网络时代!这不仅要靠监察部门。还要靠我们大家来维护网络。给未成年创造一个安全的上网环境。

国家安全教育观后感心得体会【篇8】

人最宝贵的是生命，生命对于任何一个人来说都十分重要，正如长篇小说《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基一样，虽然是生活中的强者，伟大的战士但在人生的旅途中，他却遇到了诸多的不幸：双目失明，全身瘫痪……即使这样他也没有放弃对生命的追求，对健康身体的渴望，也许正是因为这样，他在文章中呼喊：“生命之火万岁”!

在学习中一些专业人士为我们讲述了如何进行溺水自救救他人，以及一些游泳，防溺水的常识，这些方法让我们的日常安全知识增长了许多，也让我们认识到了日常生活的危害。

未成年人发现有人溺水尽量不要下水营救。应大声呼救，用救生器材或当时可以利用的竹竿木板绳索等物件营救。

还有中小学生游泳四不要：

一、不要单独游泳要和大人同行。

二、不要到无救生人员的水域游泳。

三、不要的海江等不熟息的水域游泳，游泳前先要了解水下的环境。

四、不要马上下水应先做准备活动适应水温。

这些游泳常识不仅可行，而且对于每一个人来说都是一笔十分宝贵的财富。

中国传统称60岁为花甲，70岁为古稀，即使以现代的医疗条件和生活条件，能活到80—90岁担任也不是太多，所以我们要珍惜生命从现在开始珍爱自己的生命吧!

国家安全教育观后感心得体会【篇9】

在的校会课上，我认识到了生命的宝贵;金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很难再去干一翻事业了，所以，上天赐予很短暂，我们何不珍惜这短暂的时光呢?所以我们首先要以安全为首，只有在健康的基础上更好地学习、工作。

在看这部教育片时，我看见了有多少泥沙被卷进了洪水，一同倾泻而下，那么多人，由于没有良好的掌握避免这种情况的方法，与亲人长辞，妻离子散;我看见当海啸来临时，有多少人在大风大浪中呼救，有多少人已被淹没，又有多少人在四处寻找亲人的踪影，如果他们知道海啸来临前的预兆，也许就不会有那么多人无辜丧命了。再看地震、火灾光顾之际，多少人选择跳楼、飞速奔跑等错误的方式，这些举动，都有可能危及生命!如果他们都有自我保护意识，也不会出现这么多凄惨的场景。

通过这部影片，我了解到了遇到火灾如何逃生、陷入沼泽如何脱险、发生地震该如何去做，同学们，难道你们还想听一位母亲抱着在灾难中死去的孩子，撕心裂肺的哭声吗?难道你们还想看到失去亲人的人，需要被人搀扶着走路吗?如果你们都不想看到这样的场景，就让我们从现在做起，增强自我保护意识，同时也带动周边的人，珍惜自己的生命，共同创建美好家园!

国家安全教育观后感心得体会【篇10】

纵观中国近代史，在那个风云变幻的传奇年代，大批留学青年在海外学习知识，增长才干。为的就是让自己的国家早早脱离贫穷落后。千千万万的海归青年满腔热血，为中国的变革与发展做出了不可磨灭的贡献，共和国的光辉历史上铭记着他们所做的一切。

青年是民族的希望，是国家的栋梁。

回首往事，第一次世界大战结束后，参战各国于巴黎签订战胜国条约，中国作为战胜国本应获得权益与地位，帝国主义却将日本非法侵占的山东领土转让给其他国家。这一消息传入国内后，举国震惊，国人愤怒地控诉着一切。北京大学的青年学子义愤填膺，争相，上街游行，高喊“还我山东，废除二十一条，拒绝在合约上签字”。广大青年奔走城中游行，放火焚烧卖国贼曹汝霖的住宅，给北洋政府施压，为此北洋军阀逮捕了百余名学生，此举更是激起全国人民的怒火，全国青年，工人罢工，在全国人民的怒火下，北洋政府不得不释放关押的学生，并拒绝在条约上签字，史称“五四运动”。这是一次伟大的胜利，在这场运动中，进步青年的五四精神：爱国，拼搏，与反抗，都值得被永远传唱下去，进步青年们不畏强权的抗争精神推动着社会变革，负担着民族兴旺的重任。

聚焦当下，在这个发展日新月异的新世纪，科技飞速发展，社会日益变革，全球化浪潮汹涌，对青年人才，特别是创新型青年人才有着特殊的青睐，众多青年于大学深造，于社会历练，在科研岗位上尽心尽力，为中国的现代化建设注入新的动力。他们年轻的身体充满活力，聪明的头脑善于思考，灵活的双手更是擅于创造。邓稼先的两弹一星研究团队，平均年龄不到30岁，黄国华的核潜艇研发团队，平均年龄不到28岁，这充分证明了青年的优势，年轻而富有创造性力。他们爱岗敬业，研发大国重器，增添发展动力，以全身心投入祖国的现代化建设，乃国之栋梁也!

展望未来，几千年文明发展史告诉我们，青年是民族兴盛的必需，是国家富强的希望。重视青年人才，培养青年人才，是国富民强的必由之路，是民族复兴的伟大战略。作为新时代青年的我们，必需继承和发扬先辈的青年精神，努力学习，担当起民族复兴的伟大使命!

青年者，民族夏之希望，华夏之栋梁也!

家庭教育观后感心得体会集锦8篇

小编尽心尽力制作出了这份“家庭教育观后感心得体会”请您品味，希望这些资料能够给您提供一些参考和启示。我们每一天都在不断进步成长，我们的记录方式有很多种。心得体会就是将自己阅读过的文字或事情，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失。

家庭教育观后感心得体会 篇1

人是情感动物，他只相信自己的感受，从心理学上说，并不是真理照亮了我们的成长，而是感受引导着我们前进，孩子尤其如此。

当孩子说“我饿”时，父母说“才吃的，不饿”;当孩子说“我热”时，父母说“今天不热”。除了否定孩子的感受，父母还会把更多负性情绪带给孩子。当你问玩笑地问“是爸爸好，还是妈妈好?”孩子满脸疑惑地看看爸爸又看看妈妈，他的感受是：爸爸还是妈妈做了什么坏事吗?当你说“我花那么多钱供你上学，你知道吗?”孩子的感受却是：家里的钱都被我用来读书了，爸爸妈妈为此很痛苦，我可能就不应该读书。当你说“这次考试那么差，不许玩!”孩子的感受是：我学习学不好，玩也玩不好，我是无用的人。当父母天天吵架时，孩子的感受是他们不爱我。当父母随意侵入孩子的个人空间时，他的感受是世界末日，这个世上没有属于我的东西，我是没必要存在的!

我们都说，“好的亲子关系胜过一堆教育”，亲子关系不好是从哪里开始的?不尊重孩子的感受!可以说它是亲子障碍的第一杀手!当孩子的感受被否定时也就是他的情感流动被阻断，他的沮丧、对成人的不理解、对世界的恐慌将长久地笼罩在心头，不要说学习了，他对一切都没有兴致，像软骨病一样瘫痪了，父母把心掏出来，孩子无动于衷!

不在于你说什么，在于孩子听到什么，不在于你做什么，在于孩子感受到什么。注意孩子的感受，体验孩子的感受，肯定孩子的感受，表达孩子的感受，你就是伟大的父母!

家庭教育观后感心得体会 篇2

孩子是天真纯洁的，孩子的大脑发育除了受到基本的遗传作用外，还与孩子幼儿时期的生活体验有很大关系。如果家长不让孩子认识到做出贡献需要付出巨大努力，孩子在努力学习过程中遇到很多困难的时候，孩子会认为自己成不了家长说的哪种人物，就会有沮丧和自悲感，严重影响孩子进取求知的信心。因此家长要帮助孩子树立正确的价值观!下面就从自己的一些家庭教育心得体会中，分享一些树立孩子正确价值观的方法!

一、创造逆境，磨砺孩子的毅力

不要对孩子娇生惯养，可以制造一些挫折，考验孩子的毅力。

二、让孩子从克服小困难开始

对孩子的要求要严，让孩子克服困难，逐渐加大，而且必须坚持到底，直到有效为止。

三、发挥榜样的作用，启发自我锻炼

根据孩子的特点，父母可以通过讲故事，看电影，参加烈士纪念馆，阅读书籍等，让孩子学习典型人物，启发自我教育，培养坚忍不拔的毅力。

四、爱和严结合

正确的爱孩子是培养孩子良好性格的基础。父母要恰当的爱孩子，必须将爱和严格统一起来。父母在行为品质方面严格要求孩子，孩子当然会苦一些，但从长远来看，这有助于他们培养良好性格。怕孩子吃苦，过于迁就孩子，可能造成日、他们的任性、依赖性强的性格特点，在今后的人生道路上吃不了苦。事实上，孩子将来幸福与否，更受其性格的影响。

五、帮助孩子树立远大的理想

理想是人格的核心。理想是通过父母、老师、社会的启发引导，在孩子的内心逐渐形成的一种自觉追求，父母不能代替孩子规定目标，确定理想，并强加给他们。孩子单纯而幼稚，他们常常会因为读了一篇令其感动不己的文章而想长大了当作家，因参观了自然博物馆而想当科学家，也可能因为遇到一个可亲可爱的老师，便立志自己长大以后也要当老师。对孩子这些想法不要轻易否定，要鼓励他们积极向上的雄心壮志，随着年龄的增长，根据不同孩子不同优势的显现，再把他们逐步引向适当的方向。

六、注意从日常小事培养

滴水见太阳。培养孩子的健全人格，光讲大道理事不够的，重要的是从日常生活中做起。

家庭教育观后感心得体会 篇3

最近一直因为孩子的教育问题很焦虑，因为太焦虑所以都忘了自己之前学习的家庭教育课程，今天观看了《中小学生家庭教育和网络安全》，忽然意识到自己忽略了一个很重要的问题，那就是孩子的感受，对孩子的共情能力培养不够。

以前遇到问题就是一味地指责，没有去倾听孩子的心声，这一点尤其在姐弟两个关系上特别明显，所以现在每每都听到她指责我：只爱弟弟不爱她。做父母的有时候也会被假象迷惑，之所以每次都指责她，是因为每次都看到她打弟弟。但是她告诉我的是：弟弟自己把自己脸挖烂了他还说是我挖的。我说：哪有自己挖自己脸的！后来还被我真的看到了，真是我儿子自己把自己弄伤，然后就说是她姐姐弄的！在那之后我没有在一味指责姐姐了。但是，在她的心里已经烙下印记，偶尔争宠的时候就会说我只爱弟弟，不爱她！所以，现在尽量多的培养姐弟俩的感情，让她们两人和谐相处。

同时，我也发现孩子在写作业的过程中，不会做的题目也不多，尤其是背诵作业，就没有见她不会背的。就是有一点，写作业不够专注，写着写着总想干点别的，所以就造成了拖拉现象，而且比较严重！尤其是她不愿意写的作业特别明显，这一点还没有更好方法。不过从开学到现在为止，还是在进步的，现在回家愿意写作业了，每天都能完成自己的作业，比如：昨天的数学卷子，自己主动拿着本子去抄写，所以我能做的就是要有足够的耐心去引导，尽量控制自己的情绪！

每个孩子性格不同，所以教育方式方法也不可能千篇一律，父母教育孩子没有现成的经验，只有不停地摸索！唯一的相同点就是我们都爱自己的孩子，孩子同样离不开父母！仔细倾听，耐心引导，做好孩子第一任老师，不留遗憾！

家庭教育观后感心得体会 篇4

小学教育是一个人一生中最早接受到的正规教育，搞好小学教育，对孩子从小培养崇高地品德和良好地素质具有重要的作用，好的小学教育，可以促使孩子们将来顺利读完小学、中学甚至大学。俗话说得好“万事开关难”，小学教育是人生教育的“头”，这个头如何开好至关重要，它有时可以决定一个人的人生以后走什么样的道路，决定一个人今后的品行如何。

那么，怎样搞好小学生的教育呢?关键应该根据小学生的特征“对症下药”。小学生象春天的花朵，天真烂漫，活泼可爱，纯真无瑕，分辩是非能力差，同时有极强的好奇心及接受能力和模仿能力。所以对小学生施教，作为家长绝不能采用简单、粗暴的方法，应善于引导，想方设法激发小学生的学习兴趣，变被动学习为主动学习，主要应做好以下几方面的工作：

首先，做为家长要放下架子，善于和孩子们交朋友

平时少用命令的口气，多用商量的语言，比如可以说“来，爸爸跟你一起想看这到底是为什么”，“我们来一起画画好不好!”等等。因为孩子胆小，如果家长经常教训孩子，势必使孩子产生恐惧感和厌恶感，不敢亲近你，同时还往往产生逆反心理，不但不爱听你的话，就连学校也怕去了。

其次，做为家长，平时要特别注意自己的形象

在孩子面前言行举止不能随便乱来，因为小学生有极强的好奇心和模仿能力，同时分辩是非能力差，在家里，家长们都教育孩子，到学校后要听教师的话，所以孩子们都认为老师的话永远是对的，老师做的永远都是好事，孰不知，老师在孩子们的心中无形已经树立了伟大的形象，教师的一言一行都成为孩子们模仿学习的榜样，所以在孩子们面前，家长要像教师一样，言谈举止要文明得体。因为父母是孩子最好的学习榜样，家长在平时的一言一行直接影响着孩子人生观和世界观的形成，对孩子今后人生道路的成长影响深远。

再次，在平时的家庭教育中，要想方设法善于引导，激发孩子的学习兴趣

我们都知道，孩子生性好动、贪玩，正如教育专家所言，只要他们感兴趣的事，他才会真正认真去学，认真去做，自觉地做。否则，对他们不感趣的事，他们死活都不愿去做，赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有善于引导孩子，激发孩子们的学习兴趣，才能让孩子们学得更多，平时我们可以利用自己的知识，发挥自己的想象力，编一些有趣的小故事，或有趣的游戏等，激发孩子们的学习兴趣。

总之，对小学生的家庭教育，要学会用心去与孩子们交流，即要耐心细致，又要灵活多样，只要我们都成了孩子的好朋友，还怕教不好他们吗?

周老师结语：一个人是否杰出，主要表现在他的行为上，而行为表现的优劣主要取决于他的习惯。因此，要把一个孩子培养成才，就必须从小养成良好的习惯。学校教育和家庭更应该在此关键时期加强配合与联系，相互协助做好孩子的教育工作。在这里我为各位家长在家庭教育过程中提出三项应该注意的问题：

一、要用一分为二的方法去分析孩子

既要看到优点、又要看到缺点。看到优点，就及时表扬;看到缺点就及时批评，不能一味表扬，也不能一味批评，应该表扬与批评相结合。表扬和批评都要恰如其分。表扬时，不要说得完美无缺，批评时，不能简单粗暴，说得一无是处。

二、家长对孩子的教育要一致

有些家长在教育子女时意见不统一，比如，孩子有了缺点，爸爸批评，妈妈袒护，而且常常为此争吵，这种情况对孩子没有一点好处。这样孩子就是非难辨了。同时也不利于孩子及时改正错误。

三、即使工作再忙再累，也要抽出时间来和孩子在一起尽情地玩儿

要让孩子知道他在你心目中始终是第一位的。在玩儿的时候，你一定要愉快而不是应付，让他知道你非常乐意与他在一起。

家庭教育观后感心得体会 篇5

“依法教子”时代赓续传统的一点思考

20xx年1月1日，《中华人民共和国家庭教育促进法》正式实施。第一章“总则”第一条特别提到，“为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教、家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，制定本法。”

总则第一条意义重大，体现了立法的主旨，从中能感受到国家对家庭教育的高度重视，以及中华民族重家庭、家教、家风这一优良传统的延续与弘扬。

注重家庭、家教、家风，体现了中华优秀传统中“修身、齐家、治国、平天下”的理念。修身是根基，而家庭正是修身的场所，也是检验修身程度的第一场域。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《大学》里讲：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。……自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”回顾自己读过的家风家训书记，从蒙学的《朱子家训》《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，内容自然可敬，但近代的《梁启超家书》格外令人耳目一新。

写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

梁公爱中国之少年，也仁慈地呵护着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展。在家书中，梁启超教导孩子有责任感。他说：“人生与天地之间，各有责任。知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也；自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也。”他把有无责任心看做事做人最起码的标准。所以他说“天下最可厌、可憎、可鄙之人，莫过于旁观者。”在家书中，梁启超教导孩子认真做事的态度。他说，“我生平最服膺曾文正两句话‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他作甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力去做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”在家书中，梁启超教导孩子享受人生的乐趣。他说：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值，若哭丧这脸捱过几十年，那么生命变成沙漠，要来何用？”“我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里头感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。”他告诫子女：“生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会。”他的儿女也继承了他的这种思想，看定自己喜欢的，就一头扎到底。

责任、认真、趣味三方面的要求，是梁公送给子女的礼物，梁启超的9个儿女，人人成才，且各有所长，不得不说是梁公修身有道、齐家有方！

行笔于此，不仅感慨，家庭教育促进法给家庭教育以方向，家庭有定力，国家才有前途。而法律是最低程度的道德，要令家庭教育法活起来，还需从传统中吸取能量！

家庭教育观后感心得体会 篇6

学习了《中华人民共和国家庭教育促进法》，让我更加认识到家庭教育是整个教育体系中最为重要的组成部分。我们常说，“家庭是孩子永远眷恋且永不停课的学校，父母是孩子第一任且永不卸任的老师。”正是通过家庭教育，家长把自己优良的品德、渊博的知识、丰富的生活经验潜移默化地传授给下一代并将伴随孩子走完全部人生旅途。

我们作为家长，要加强家庭教育技能提升，教育孩子不只是给孩子吃饱穿暖，不只是每天的几句啰嗦。孩子的成长是一个系统化的“工程”涉及到文化、心理、健康等方面。我们要有更加充足的储备，才能做好“依法带娃”的细致性要求，也能让家庭教育发挥出更高的价值。

我们在教育孩子的时候，要告诉孩子凡事要从点滴做起，并要给孩子树立良好的榜样。

高质量陪伴孩子，在陪伴的同样，正确引导孩子养成良好的习惯。

家庭教育观后感心得体会 篇7

我们班的乐乐、东东、凡凡等几位小朋友在中午午睡时，总是不能较快地入睡，躺在床上也是翻来覆去的，偶尔小头还要抬起来。为了能让他们尽快地入睡，我冥思苦想了许久，虽然也想出了一些办法，但是用在这些孩子身上效果却不佳。

一次在翻阅《幼儿教育》杂志时，有幸地看到了一篇关于组织幼儿午睡的文章，就认真地阅读起来。这篇文章谈到老师在组织幼儿午睡时应该给幼儿一些激励的话语，让幼儿懂得睡觉的重要性，而不应斥责那些没有睡觉的幼儿。

今天中午，在孩子们脱好衣服后，我一改以往的作风，对孩子们亲切地说今天，老师要摸摸眼睛很快就闭牢的宝宝的小脸，老师摸摸他就说明他本领大。

这时，东东闭着眼睛用他那稚嫩的声音对我说老师，你看，我眼睛闭上了，你快来摸摸我吧。这次东东真的快多了。以往我总是用催促的言语来命令东东快睡，结果他不仅不听我的，还有时会惹的其他的小朋友大笑。东东，今天本领真大，老师要摸摸你的小脸了。

这时，我发现乐乐躺在床上，用他那大大的眼睛看着我，我趁机对乐乐说乐乐，你最想做大哥哥对吗?睡好了觉身体就能长的高，你就可以做大哥哥了。乐乐听了也很快就把眼睛闭上了。

今天的我有一种前所未有的成就感。几个孩子在我的诱惑下都很快地入睡了。以往，我发现孩子们不睡觉，心里有点急，有时难免言语中带有批评和斥责，结果孩子听到了这样的话语，眼神里带有迷茫，看的出来老师的批评也使他们显得很紧张，但在行动的效果上却不理想。

是啊，不要让午睡成为孩子的负担，我们要让他们感受到――睡觉能得到老师的抚摸，睡觉能让自己的身体长高，原来睡觉是一件多么开心的事呀!

家庭教育观后感心得体会 篇8

今天有幸观看了王琨老师的家庭教育讲座，真是受益匪浅。讲座以“孩子从优秀到卓越的五大力量”为主题，向家长们分享了如何科学、正确地教育孩子。父母作为孩子的第一任老师，其一言一行都在影响着孩子，家庭教育对孩子的一生起到至关重要的作用。因此，对于家长来说，养和育同样重要。

那么，作为家长我们该如何科学、正确地教育孩子呢？下面我将观看讲座后的一些感受与大家进行分享。

首先，我从“唤醒的力量”和“发现的力量“中学习到我们要正确的认识孩子。每个孩子都是独一无二的，爱不是把篮子装满，而是把孩子的心灯点亮。要唤醒孩子，就要培养孩子的“六观”：唤醒孩子的健康观，培养孩子旺盛的生命力；唤醒孩子的人生观，让孩子有梦想有志向；唤醒孩子的财富观，不懂钱的孩子没有未来；唤醒孩子的价值观，让孩子懂得为人处世；唤醒孩子的爱情观，让孩子懂得底线、操守和原则；唤醒孩子的世界观，让孩子多经历、多体验世界。父母不要一味地去批评孩子，要发现孩子的天赋和优点，帮助孩子将天赋和优点发挥出来，陪伴孩子、懂得孩子。

其次，我从“榜样的力量”中认识到父母言传身教的重要性。家长要创造良好的家庭学习氛围、创造积极交流的沟通氛围、要说话算话，守时守信。家长要教孩子懂得敬畏，教会孩子为人处世的规则、做人做事的规则、社会道德的规则，父母嚣张，孩子则张狂，父母谦和，孩子则谦卑，父母失德，孩子则失格。夫妻间要和谐恩爱、孝顺长辈。

然后，我从“爱的力量”中了解到孩子不听话发脾气，最重要的原因是没有感受到爱。很多家长都会说自己很爱孩子，那么怎么爱才是正确地爱孩子呢？我们要全然地爱孩子，孩子在父母心中就应该全是优点，用包容和鼓励让孩子感受到父母的爱，做一个内心充满爱的孩子，爱自己、爱父母、爱老师、爱同学、爱学校、爱社会，孩子自然就会阳光开朗。

最后，我从“相信的力量”中学习到父母要相信孩子，父母输入什么，孩子就是什么，鼓励能让白痴变天才，批评能让天才变白痴。你骂孩子，孩子不会停止爱你，但会停止爱自己。永远不要去打击批评谩骂你的孩子，不管孩子有什么表现，有什么地方不如别人，他（她）也是你独一无二的孩子，所以一定要去相信孩子、鼓励孩子、支持孩子。

家长爱孩子就要履行一种教育的责任，让我们共同努力践行家庭教育，教会孩子懂得自尊、自爱、自强、自立。

小学书籍观后感集锦

我们特别编辑了“小学书籍观后感”。电影和书籍一样，都有着启迪心灵的作用，由于个体的差异，不同的人就有不同的观影感受。观后感能给后来的观众提供参考意见，写观后感时要仔细领会文章，才能写出真实的感触。可能你会喜欢，欢迎分享！

小学书籍观后感【篇1】

自从有了孩子以来，特别是孩子上小学以来，陆陆续续读了一些关于孩子教育与成长的书，说实话受益良多。就像有人说过，我们购买了一个新产品会有一个说明书，而我们生了一个孩子，作为新手上路的父母，我们没有惯例可循，我们在摸索中前进，与孩子一起共同成长。

其实有了孩子，特别是孩子上小学以来，我发觉做父母越来越不知道该怎么做了。孩子大了有他独立的思想和想法，他的想法越来越与我们的想法不一样，如何在这中间引导他的想法符合我们自己的想法，其实我自己都有点困惑。关于孩子的学习也是这样，有时我觉得成绩不是最重要的，但是我自己在面对孩子的成绩时一样会紧张，会觉得有压力。特别是二年级开始，我觉得应该让孩子自己学习，养成不需要妈妈的习惯，可是他的成绩就会起起伏伏，很多知识掌握得不牢。在这中间是一种纠结与担心的心情，特别是当孩子成绩不好，表现不好的时候，我自己都不知道该用什么方法来教育孩子。所以读了这本书，我还是有一些触动的，我希望用一些适合孩子也适合自己的方法来培养孩子。让我自己陪着孩子慢慢的成长，而不是我去代替孩子成长。很可能现在孩子一时表现会不到位，希望在以后的时间让孩子能够自由快乐的成长。我要接纳孩子的不完美，接纳他所发生的一切，然后陪着孩子一起面对，一起成长。

然后，在孩子的成长中离不开学校和老师，我很庆幸给孩子选择了一个开放而拥有良好校风的学校，很庆幸孩子遇到了有爱心而且认真负责的老师，在这方面我要做的就是经常跟老师沟通，发现孩子的问题，与孩子一起共同面对，并解决问题。让孩子爱上学校，爱上老师，爱上学习，让他在健康的环境下茁壮成长。

小学书籍观后感【篇2】

作为一名入行不久的小学英语教师，我深知自己需要学习的知识和经验还很多很多。教学的各类书籍和期刊很多，而且众说纷纭。但是，所有的实践和经验都要在课程标准的指导下。借寒假之际，学习了一下课程标准，我有以下几点体会：

一、面向全体学生的重要性

面向全体学生，注重素质教育是国家义务教育阶段的基本要求，教师面对的不仅是一个个学生个体，而是群体。每个学生的智力水平和情感因素都各不相同，教师的教学理念、教学目标和教学内容的设计和实施都必须面向全体学生。不能跟着学习最快的学生的节奏，而是综合考虑到全班学生的学习水平。

二、要创设自主、合作、探究的学习方式

《英语课程标准》提出：“让学生在教师的指导下，通过感知、体验、实践、参与和合作等方式，实现教学目标，感受成功。”它所强调的是教学过程是师生交往、共同发展互动的过程。教师在教授学生英语知识的同时，更加需要培养的是学生自主学习的能力，要让学生能够学会独立学习。教学，教的不是知识，而是教学生会学习，并使其过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析和解决问题的过程。

三、更加以学生为主体的情境教学方式

在小学英语教学中，兴趣、情境和活动是三个非常重要的因素。兴趣是学习英语的动力，活动是提高小学生英语运用能力的主要途径。教师要保持学生学习的兴趣，就必须设计教学活动，并使活动情境化。设计和组织教学活动是一项创造性的劳动，有了情境，各种活动有了依托，活动就会生活化、趣味化和真实化。

四、培养学生的综合能力，三维要求为一体

教师传授英语的过程，是提高学生增长知识、掌握技能、学习文化、提高语言运用能力的过程，也是他们丰富情感、陶冶情操、展开联想、进行创造性思维的过程。因此在课堂上要培养学生的创新精神和实践能力；抓好语言技能训练，促进学生综合语言运用能力的发展；培养学生的观察、思维及想象力；注重营造生动的理念和活泼的课堂。

五、要有多样化的教学评价方式

教学评价是教学活动不可或缺的一个组成部分。评价主要是为了了解学生的学习发展，检查英语教学是否达到教学目标，揭示英语教学过程的价值和效果，进一步调整和改进教学方法，促进每一个学生的发展，提高教学质量。在倡导发展性评价的同时，我们要充分体现在教学评价中的人文性、过程性、开放性、激励性和多元性。

课程标准对教师在各方面提出了要求，既有知识结构、教育方式等方面，又有对教学目的和学生评价方式的调整，其核心便是教育对“学生主体”的尊重，正式这些话题，让我开始深思和探索，关注每位学生的身心健康发展，争取给每位学生的英语学习带来新鲜的色彩。

小学书籍观后感【篇3】

600字书籍读后感六年级小学生1

最近，我读了《烂漫的天空》，当我看完最后一个字，轻轻合上书时，思绪犹如潮水般此起彼伏，久久不能平息，其中《女孩和栀子花》这个故事给我留下了难以磨灭的印象，它让我深深地记住了一句世间最美丽的语言：给，永远比拿愉快!

故事讲述的是小女孩家门前有棵栀子树，它为了帮助主人实现愿望，不惜让树精把它的花变成漂亮的裙子赠予小女孩参加舞蹈比赛、把她的绿叶变成小舟载着她去寻找心爱的男孩……栀子树默默付出一切，却依然无怨无悔，感到非常快乐，她这种无私忘我的献身精神深深地感动着我，让我感受到爱的真谛——给予是快乐的，这不由也使我想起了我的叔叔。

他是一位针灸医生，每个周末他都会去敬老院参加义工活动，给那些孤寡老人免费治病，一晃十来年过去了。前不久，听妈妈说，叔叔又在给一位16岁瘫痪在床的小姑娘免费医治。据说为了治病，一年里她的父母亲变卖家产，背着她访遍名医，却始终未见起色。叔叔得知后，骑车一个多小时特地赶到小女孩家，几乎失去生存勇气的小女孩起先拒绝治疗，是叔叔一边用温暖的言语鼓励，一边每天为她针灸一小时。日复一日，三个月过去了，小女孩的脚慢慢有了知觉，她的父母亲欣喜若狂，见了叔叔就当华佗在世，感激涕零。六个月过去了，小姑娘能站起来了，叔叔再次鼓励她要战胜病魔。后来喜讯不断传来，又针灸了几个月，小女孩居然能奇迹般地走动了。现在这个小姑娘已经完全康复，成了正常人。那天叔叔从无锡来我家，爸爸半开玩笑地说：“你小子，真的免费治好了她?真没收钱?”叔叔只是欣慰地笑笑。倒是一旁的阿姨告诉我们：“是真的，一年呀，硬是一分钱没收。庆幸的是他们一家，现在都把他当恩人。”叔叔的这种无偿为他人治病，自己却也乐在其中的精神深深地打动了我，我从心底佩服他。

赠人玫瑰，手留余香。故事中的栀子树不正和叔叔一样吗?幸福着别人的幸福，快乐着自己的快乐!

600字书籍读后感六年级小学生2

一天，我饱含深情地读了《只有一个地球》一课，我顿时明白了地球母亲的苦楚。我在读这篇课文时，好像听到地球母亲的哀鸣：“人们啊，醒醒吧，救救我吧!”

“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了!”这是宇航员遨游太空目睹地球时发出的感叹。当我读到这里，不禁浮想联翩……

不知从什么时候起，在清晨，我便很少听见那鸟儿欢快地唱歌了。我也很少看见鸟儿自由地在天空中翱翔。那都是因为有些商人为了挣钱，为了鼓起自己的腰包，就抓野生的鸟儿……

难道这些商人就不懂得善待动物就是善待自己的道理吗?真的不懂得吗?你们怎么可以这么自私呢?鸟儿就不是生命了吗，鸟儿为我们这个家园做了多大的贡献啊!

警钟已经敲响，如果人们再执迷不悟，地球就会被粉碎，就会在茫茫宇宙中消失。虽然地球上有许多无知、自私的人，但也有许多好人。就拿《青山不老》中的那位老人来说吧。

15年啊，绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这是多么了不起的奇迹啊!这位老人把毕生的心血都花在了种树，保卫家园上，这使我由衷地钦佩他。如果人人都想文中的那位老人一样，还愁地球不会好转?

人类啊，醒醒吧!保护地球就是保护人类自己啊!有句名言说得好：善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。是的，地球与人类生存息息相关，保护地球其实就是保护自己，我们只要拯救地球，减少破坏，那地球就多一分绿色!

同学们，只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处，如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从别的地方得到补充。同学们，家园只有一个，地球不能克隆啊!让我们从现在做起，一起保护碧水蓝天，共建绿色家园吧!

600字书籍读后感六年级小学生3

读了《只有一个地球》这篇文章后，心情久久不能平静，眼睛不由地浮现出那美丽的地球:在浩瀚的宇宙中有一个晶莹剔透的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”，它就是我们全人类赖以生存的地球。

在文中，我了解到人类在索取地球各种资源的同时，还在肆意地破坏地球的生态环境;工厂里的污水肆无忌惮地排进了地球的血液——江河湖海里;树木和矿物被无限制地滥采;大气层中的臭氧层也由于人类出现了一个又一个“大洞”;近百年来，许多生物物种被灭绝，华南虎﹑丹顶鹤﹑扬子鳄等稀有动物在世界上已濒临灭绝。人类将把地球几十亿年来的积蓄全部用光。其结果将会影响全人类的生存和发展。

就拿我们天天能见到的植物来说吧，它为人类制造了赖以生存的新鲜空气，保持水土不流失。但我们以前从不注意保护，有的抓树杈玩荡秋千;有的把鲜嫩的绿叶像天女散花似地扯落在地上，有的把小树枝硬拉下来当作“武器“乱耍，现在想想真内疚。如果植物消失在这茫茫的宇宙中，那么人类就不会有再生的机会。写到这，有不禁想起了令无锡人引以自豪的太湖，听大人们说以前的太湖清澈见底，里面还有大大小小的鱼儿，人们可以在里面洗衣洗菜，还能游泳，可现在太湖一片混浊，夏天一股臭味，鱼虾不见了踪影。太湖被污染了，发出阵阵呻吟……

写到此时，我恍然大悟，难道人类没有看到一个全身是病﹑丑陋不堪的地球在哭泣?快快拯救地球，拯救我们自己……

600字书籍读后感六年级小学生4

今天，我看了一本好书，名叫《依法治国》，其中一个关于拾金不昧的故事深深地感动了我幼小的心灵。

一天下午，贵阳市天柱县凤城镇第二小学的曹辉、杨光雨、吴松键三人路过操场时，发现了一个橙色的小钱包放在小凉亭的石凳上。三人打开钱包，看见里面竟有厚厚的一沓100元的现金和许多证件，三人着实吓了一跳，班干部杨光雨当机立断，把它交给了学校门卫袁爷爷。袁爷爷接过钱包也吓了一跳，这样的“大鱼”他从没见过：74张100元现金，7张银行卡，还有身份证，驾驶证，行驶证……第二天经过努力，老师终于与失主取得了联系，经确认无误后，失主陈女士领走了失物和现金，并在好人登记薄上写下了表扬语：“谢谢你，钱收到了。”三位少年拾金不昧的消息传开后，有记者去采访，问他们为什么要这么做，三人异口同声地说：“别人的东西我们不能要!如果我们不还给失主，这跟我们偷来的有什么不一样呢?”

多么朴实的话语啊!我觉得拾金不昧的品德很高尚，三位小伙伴是我们的好榜样。记得新学期刚开学，大队长李杨锐丁和陈昊炜同学拣到了1条熠熠生辉的金手链，他们没有一丝杂念，立即交到红领巾拾金不昧小银行，第一时间还给了漕桥润源化工厂承波君阿姨。学校在联合晨会表扬了他们的先进事迹，为他们颁发了“拾金不昧小标兵”的奖状，多么光荣啊!

其实拣到小东西不占为己有也很光荣。我们的红领巾拾金不昧小银行已经成立15周年了，上面记载了4000多名拾金不昧者的名字，积攒的无主钱物全部用于帮助有困难的人，队员们的做法在江苏《少年号角》上还进行了宣传展示。我一直希望自己也能成为这样一位好少年，很幸运，我做到了。星期二中午，我在回教室的路上捡到了一元钱，毫不犹豫地交到了拾金不昧小银行，我还获得了少先队大队部颁发的“拾金不昧章”，多么自豪啊!

拾金不昧不仅是做人诚信的标杆和道德的底线，也是法律的约束。《物权法》就规定，拾得遗失物，应当返还权利人。作为一名少先队员，从小就要养成良好的行为习惯，增强法纪观念。我要为拾金不昧好少年点赞，为自己的小小诚信点赞!

600字书籍读后感六年级小学生5

“法律”这个词语，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在电视上、报纸上以及大人的谈话中了解到有关法律的知识。在大家的眼里，法律是无情的、可怕的，它可能会让人永远得不到自由。但是“没有规矩，不成方圆”，正是有了各种法律法规，生活才会更加美好，更加和平。《依法治国》这本书就能告诉我们有关法律的知识。

第一次得到这本书，首先映入眼帘的是封面：五星红旗、万里长城和天一安一门，这是中国的代表;中间是一座天平，代表和平;“依法治国”四个苍劲有力的大字写在天平的上面;整个封面是凝重的紫色，让我肃然起敬。

我带着敬意走进了法律现场，感受到了法律的威严。在法律面前，不管是亲人还是朋友，不管是干部还是百姓，不管是大人还是孩子，人人平等，只要犯了罪，都应该被判处相应的刑法。有一个故事让我印象深刻。一个高二学生，家里经济条件较好，孩子从小娇生惯养，花钱如流水。父母便严格控制他的经济来源，他又想出去花钱，于是，将家里的现金偷走了。父母发现现金被盗，问儿子有没有拿，儿子坚持说自己没拿。父母只好向公安机关报案，知道是自己儿子偷的，要求公安机关释放儿子，但公安机关认为孩子已涉嫌犯罪，对于请求予以驳回。

俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”“小时偷油，大时偷牛。”这就告诉了我们：如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物、打人骂人，甚至偷窃，这么做会抹黑自己的形象，就会渐渐腐蚀你的心灵。我们都是祖国的花朵，八点钟的太阳，要朝气蓬勃地健康成长。

法律能让生活更加和平。有了《物权法》，大家都会拾金不昧;有了《校车安全管理条例》，学生可以安全坐校车;有了《消费者权益保护法》，大家可以放心购买……

法律，在我心里是美好的。作为一个小学生，要与法律作朋友，要知法、懂法、用法，学会利用法律保护自己，才能健康成长。

小学书籍观后感【篇4】

仔细阅读了《小学英语课程标准》，读后感觉获益颇多.该书有以下三个特点：一是“准”，即准确地体现了《国务院关于基础教育改革与发展的决定》课程改革纲要（试行）的精神，准确的解读了新课程标准；二是“新”，即体现了素质教新观念、新理论和新要求；三是“实”，即内容充实，资料翔实，语言朴实，有很强的实用性。

该书分四篇，共十四章。分别详细介绍了国内外外语课程比较，《英语课程标准》的改革方向，内容标准的具体描述，《英语课程标准的实施要点》。看了该书，使我更清楚地知道了英语课程标准的精神，对第三篇的内容标准的具体描述更是了解深刻。比如书中在非常仔细地对语言技能，语言知识，情感态度，学习策略，文化意识进行了说明。

联系实际，我觉得教师是英语教学的实践者，教学质量的高低在很大程度上取决于教师素质的高低。随着社会的不断发展，社会和家长对少儿英语教学的要求不断提高，新的教学理论和新的教学手段不断出现，英语教学对教师素质的要求也在不断地提高。看完这本书，我也更清楚地知道一名优秀的小学英语教师应该具备良好的心理素质、语言素质、文化素质、理论素质、驾驭教材的素质、教学实践素质和教育技术素质。

努力做一名优秀的小学英语老师，首先要做到提高自身素质。实施素质教育。教师的素质提高不上去，素质教育也就无从谈起。其次，要注意学习方法的传授，教会学生如何学习，使其养成良好的学习习惯。比如从一开始，有效的听磁带读课文。通过布置听录音的作业，让同学们自已听磁带，在上课时及时检查，这样很快学生就会养成良好的听磁带的习惯。第三，多组织一些课外活动，如英语角，歌曲大赛，抄写比赛等等。第四，掌握发展规律，深入了解学生。第五,激发学生的学习兴趣。兴趣是点燃智慧的火花，是克服困难的一种内在知识的动力。学生对他所学的东西一旦有了兴趣，就会不知疲倦，越学越爱学。第六，采用科学的评价策略，从忽视情感评价转向重视情感价客体转向评价主体。

第七，从只注重学生学习结果转向既注重学生的学习过程。从单纯重视语言知识转向重视学生全面素质的提高。学生在教学活动中的主体地位体现在学生以多种方式积极地参与教学过程。

教师是主导,学生是主体。但一切教学目标和任务的完成毕竟要通过学生实现。因此，教师的主导作用只有根据学生主体的心理特征和内在需求，因材施教根据小学英语课堂具体情况，创造出学生最满意、收效最好的教法和技巧。

小学书籍观后感【篇5】

《成功一定有方法》，它是一本极具感染力的励志书籍，读后收益颇深，它改变了我的思维结构和行为方式；它像一个老师，指导我怎样做好自己，怎样激励别人，怎样实现自己的人生目标。

（一） 成功始于心动。

哲学家苏格拉底对求学者说：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你求生的欲望一样，

追求成功亦如此，要成功，必须有强烈的成功的欲望。成功来源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了这一想法，你就会去找使你成功的方法。

（二） 成功需要牢固的信念。

信念是支撑你生命的一种力量。人的行动应有一定的目标性，帮你达成目标的就是执着的信念，相信自己是最棒的，告诉自己一定成功。信念，其实就是给了自己一个期望。一个合理的期望会加固自己的信念。信念还给了自己一种态度，那就是用“积极、努力、信心、决心、恒心、雄心、爱心”混合构筑的意志力。把握住自己的方向，用信念支撑，达到成功的彼岸。

（三） 成功需要方法和智慧

成功是每一个人与生命同在的梦！用科学的方法指导你的行动，才会让你在成功路上一步一步迈进，比如一个高三学生要想取得高考成功，必须搞好高三复习，复习就是巩固基础、储备知识、提高能力。工欲善其事，必先利其器，好的学习方法就是学习进步的工具和武器。

学有常法，但无定法，在学习上有一定规律可循，要养成一个好习惯，提高效率，争取更大的进步。（1）注意课堂听讲。停进去、想明白、记下来。课堂调动多个思维器官。（2）课后学习，加强复习，查漏补缺，勤思好问。（3）全面发展，消灭弱科。（4）端正学习态度，培养坚韧不拔的学习毅力，还要提高心理承受能力，培养健康的心理素质。

有竞争，就有胜负，尽可能稳中求进，但对考试中出现的挫折要冷静，认真分析原因，寻求科学方法。

（四） 胜不骄，败不馁是成功者的必备的心理素质

成功带给你的是喜悦，失败带给你的是痛苦，但过后必须冷静地分析，重新迈好下一步。

失败是残酷的，他残酷得甚至不能给失败者一点同情。曾在电影中看过，马术表演的马，腿关节受到重创，主人不得不把他打死。别人问为什么呢？他说：身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意思？这个故事是残酷的。但他告诉你“你必须成功，因为你不能失败”。另外还要永葆“现在成功”的进取心。

你虽然有了一点成就，但只要不继续努力，虚心学习就会被人击倒。不要认为成功一次就可以了，也不要人为过去的光荣可以永久的肯定。“现在的成功”是重要的，而现在马上便成为过去，下一刻又得有下一刻的成功。

总之，成功需要一定的方法，需要你的信念，你的态度和毅力。还需要你把握机遇，有顽强拼搏的斗志和克服困难的勇气。面对挫折与失败的考验，把握你生命的航向保持旺盛的精力。只有这样，才会让自己成为成功者。

小学书籍观后感【篇6】

读了《陪孩子走过小学六年》这本书，最大的感受是：相比辰辰父母，我们对孩子的付出太少了，虽然我们对孩子的衣、食、住、行关注较多，甚至可用无微不至来形容，但对孩子好习惯的培养做得远远不够，自身的行为也没有为孩子提供好的范本。

就拿阅读习惯培养来说吧，为了完成老师布置的阅读任务，孩子有时也能静下来看一段时间的书，大概一二十分钟的样子。但孩子主动看书的时间很少，因为玩对他来说无疑更有吸引力。为什么自己的孩子是这样的呢？看了《陪孩子走过小学六年》这本书，知道问题根源在于我们家长做得不好。

如今信息时代，我们不要说做到天天自己捧书阅读，就是少看电脑、电视和手机，都很难。一方面是工作生活娱乐离不开，另一方面是难以摆脱这些信息媒介的诱惑。从孩子的角度看来，你们家长不是玩手机，就是看电脑电视，凭什么要求我做完作业，还要课外阅读？多不公平哟！

《陪孩子走过小学六年》书中提到：无论是辰辰妈，还是郑渊洁，以及知名的众多教育专家，都强调父母阅读行为给子女的示范作用。极端的示范案例据说是一位工人老爸，几乎不识字，但仍在孩子面前多年捧书苦读，最终影响孩子养成阅读习惯，学有所成。

看来，改变孩子，让孩子养成阅读习惯，真得从我们家长做起。

首先，避免或减少在孩子面前看电视玩手机，不用电脑玩游戏或娱乐。

其次，引导孩子阅读。找孩子有兴趣的书：笑话、故事、科普等书籍都可以试一试，让孩子有书可读。

最重要的，是和孩子一起读，潜移默化中让孩子渐渐爱上阅读。

不管家长有没有阅读习惯，这几条首先应该努力做到。当然，家长能有阅读的习惯最好。否则，想寄希望于孩子自动喜欢阅读，不太现实，也是未尽到做家长的责任。

俗话说得好：身教甚于言传。教育孩子，从家长做起！

感动中国颁奖盛典观后感体会5篇

感言在我们的日常学习生活中都会使用的到，当我们面临一些重要的场合时。若是有话语深入人心，受到了触动，就可以写一篇感言，感言可以让我们的情感更加真挚，怎么写出一篇优秀的感言呢？小编为各位收集并分享了“感动中国颁奖盛典观后感体会”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

感动中国颁奖盛典观后感体会(篇1)

很荣幸“感动中国十大人物”“最美快递员”汪勇给我们分享他的抗疫日记，让我非常感动。在武汉封城的日子里，为了帮助医护人员解难题、化烦忧。汪勇自大年三十始一直义务接送金银潭医院医护人员上下班，还解决了7800名医护人员的供餐问题。大到医疗物资、出行、用餐，小到理发、洗衣、眼镜腿坏了、手机屏碎了，只要是医护人员提出的需要，他都想方设法去解决。他怕家人担心，瞒着家里人在路途中奔波，把公司捐助的口罩一并交给了医护人员。汪勇以“聚拢温暖守护英雄”的义举，在这场没有硝烟的战斗中，为医护人员编制出了一张大网，维系着每个人。

最让我感动的是汪勇同志描述医护人员下班的情景“我看着她们终于像二十多岁的小姑娘一样下班棒棒跳跳的跑出来，我觉得一切都是值得的。”让我觉得，那些医护人员的眼中 那个在凛冽的寒风中瑟瑟发抖都站得挺直的汪勇，才是医护人员心中的一道光吧。正因为有汪勇同志这样的奉献，才让千万万投入抗击疫情的人民心中鼓足了士气，正是因为每一个普通人的付出，让我们看到了战疫必胜的信心。

为认真学习汪勇同志先进事迹和可贵精神，弘扬众志成城、抗击疫情的行业正能量，学校举办了“最美快递员与我校师生面对面”视频直播活动，我在学校通过抖音平台学习了汪勇“聚拢微光守护英雄”的感人事迹，快递小哥汪勇，为了节省医务人员的时间以便抢救更多的感染者，主动发起了志愿者团队。

汪勇有一段话朴实又感人：“人这一辈子碰不到这么大的事情，不管做什么，尽全力做，不后海。其实想想，我开始做这件事的初衷很简单，每天接送一个医护人员可以节省4个小时，接送100个就是400小时，400个小时，医护人员能救多少人，怎么算我都是赚的。”

汪勇以自己的行为告诉我们：只要力所能及地为别人、为社会、为国家做出奉献，一个普通劳动者也可以在平凡岗位成为顶天立地的英雄!

感动中国颁奖盛典观后感体会(篇2)

观看了《感动中国·2020年度人物颁奖盛典》中__的事迹介绍，我深有感触。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是__的励志名言。__10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时，他在康复医院的水疗池学会了游泳，2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁用双脚学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平。23岁时，他登上了维也纳金色大厅的舞台，这个令众人梦寐以求的舞台。

尽管__能够利用的只是两只脚，但是他所创造的奇迹是无人能够做到的。他，用双脚写字，他，用双脚自理，他，用双脚敲打出了自传《活着已值得庆祝》，他，用双脚演绎出生命的精彩，他，用双脚创造了世界的奇迹，这些，都要付出多少的努力啊!在他的学琴之路中，他遇到过多少回磨难与艰辛，他又面对过多少次困难与失败，但他从不轻言放弃，而是用出了自己的全部努力，怀着一颗相信自己的心，勇敢地面对一切。

再想想我，我也学钢琴，可和他相比，我的学琴之路就显得平淡无味了。仅仅在自身条件上，我就比__优越很多：我的手指轻巧灵活，就像一只轻盈的小燕子在琴键上滑翔。本来，我只要付出__十分之一的努力，就可以弹得很好，可是我付出的努力还远远不足。当我面对困难和失败时，总是垂头丧气，失去信心，有时甚至会放弃。

每个人都应该像__一样，无论遇到多大的困难，都不能轻言放弃，而是要用出全部努力，怀着一颗相信自己的心，勇敢面对一切。只要勇敢面对一切，就一定能够成功。

感动中国颁奖盛典观后感体会(篇3)

北京时间8月21日，巴西里约热内卢小马拉卡纳球场，中国女排3:1击败塞尔维亚队，时隔12年上第三次捧起奥运会冠军奖杯。

郎平和她的队员们在小组赛出师不利的情况下上演“绝地反击”，东道主巴西、小组赛曾战胜自己的荷兰和塞尔维亚都没能挡住她们前进的脚步。

对于向来有“女排情结”的中国人而言，这个冠军重于千钧，五星红旗飘扬那一刻，《义勇军进行曲》响起那一刻，激动与幸福的泪水美于一切。

感动，是一种力量，它总能直抵灵魂，温润心灵。

《感动中国》的意义之一就是给所有的观看者以信心:不要沮丧，不要失望，也不要去抱怨，有很多能让你感动的人，一直就在你的身边。

虽然它不是颁给个人，但是十一总会让我们想起一加一大于二，还有它代表着一个团队。绝地反击，上演惊天逆转。比的是实力，拼的是意志，搏的是勇气，奋勇拼搏，决不放弃。这是女排精神，是激励中国前行的力量!

2016里约奥运赛场上，中国女排姑娘们团结一致，一路力克强敌，时隔12年重夺奥运冠军!女排精神，再次激励了亿万中国人!《感动中国》2016年度特别致敬，中国女排!

感动中国颁奖盛典观后感体会(篇4)

中宣部近日决定，追授著名核动力专家、中国核潜艇首任总设计师彭士禄院士时代楷模称号。连日来，彭士禄院士深藏功名、矢志报国的先进事迹在社会上引起热烈反响，尤其是在科技工作者、高校师生中引发热议。大家纷纷表示要学习他传承红色家风，矢志科技报国的高尚精神，为建设强大的祖国贡献力量。

北京理工大学图书馆副研究馆员吕娜说，作为一名科学史的研究者和彭士禄院士的校友，2011年我承担了中国科协牵头的老科学家学术成长资料采集工程，并由此有了与彭士禄院士近距离接触的机会。在一次次的接触和十年的不断研究中，我逐渐懂得了彭士禄院士面对国家需求时那种奋不顾身的投入，对待学术研究的严谨求实。彭士禄院士与老一辈核动力人一起顶住压力、互教互学，实现中国核潜艇从无到有，他们那一代核潜艇人的垦荒牛精神，必将激励当代科技工作者继续攻坚克难、砥砺前行。吕娜说。

中国核动力院原科技委秘书长兼办公室主任胡明刚说：彭士禄院士任中国核学会核能动力分会理事长期间，参加学会的学术交流活动较多，十分关心学术发展。他与人和善，谈吐幽默，没有一点架子，是一位非常和蔼的老人。

中国核动力院员工周茂和邱彦回忆说：彭士禄院士等创办了一本填补我国核能动力领域空白的学术期刊《核动力工程》。他在任主编期间不仅明确了办刊宗旨和办刊方针，还不辞劳苦，严谨求实，为提高刊物的学术质量做了大量工作。他撰写了《核能在我国能源中的地位》等多篇论文，在业界引起强烈反响，在科研生产和学术交流中发挥了重要作用。

中国人民大学理学院物理学系教授张威说，彭士禄院士的事迹充分体现了老一辈科学家的爱国精神。从彭院士的身上我们不仅仅应该学到他百折不挠、坚韧不屈的品质，更应该学习他淡泊名利、爱党爱国爱民的精神。在过去的几十年内，我国在科研方面发展迅速，但仍然在很多方面有所局限，我们所能做的、所应该做的依然如同彭院士说的那样，热爱祖国、忠于祖国，为祖国的富强而献身。

我们学习彭老，首先学习他对祖国的热爱和对党的忠诚，一生不计名利，无私奉献，面向国家重大战略需求领域奋斗终身。北京大学信息科学技术学院副教授宋国杰说，作为一名高校教师和科研工作者，要以彭士禄前辈为榜样，做热爱党、热爱祖国、充满干劲儿的孺子牛，在教学和科研的本职岗位上不忘初心，砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。

哈尔滨工业大学化工与化学学院院长助理李际鹏说，彭士禄院士坚守初心、对党忠诚、淡泊名利、甘于奉献，将青春年华化作深海中前行的潜艇、澎湃动力的核电站，用自己坚挺的脊梁，给了整个民族以力量。作为一名高校思政工作者，要把肩负的责任化作进步的动力和奋斗的激情，讲好包括彭士禄校友在内的老一辈科学家的爱国故事，教育激励新一代哈工大人在新百年新征程中改革创新、奋发作为、追求卓越，成为勇担民族复兴大任的时代新人。李际鹏说。

清华大学核研院青年教师周湘文说：彭士禄院士隐姓埋名30余年，开创了我国的核动力事业，作为新时代的科研工作者，我能够参与到高温气冷堆国家科技重大专项中，倍感自豪和骄傲，向彭士禄院士学习。

清华大学核研院博士生高群翔说：彭士禄院士是核工业领域的前辈，我还记得他希望将自己的骨灰撒向大海，希望能够永远守望我国的核潜艇事业，他的精神令人为之动容和落泪。一点一滴，一步一个脚印，全心全意为推动行业进步贡献绵薄之力，这就是我目前最应该去做的事情，也是最大的心愿。

北京航空航天大学数学科学学院2017级博士生许卓颐说，彭士禄院士身为革命先烈之子，传承红色家风，在选择专业时毅然以国家之需求为己任。在他的眼里，共和国的国防事业重于自己的生命。我们应该庆幸自己生于这样一个英雄辈出的国家，正是前辈们无私付出的努力，才给了我们今日安稳无忧的生活，才有了我国今日重新崛起的基础。

学习了彭士禄院士的先进事迹后，北京航空航天大学物理学院核物理专业2018级本科生杨泽楷表示，面对争议与困难，彭士禄院士挺身而出，保持纯粹的科研态度，展示出老一辈科学家的担当与毅力。作为一名北航核物理专业本科生，我将接过时代重任，努力学习，认真科研，继承发扬老一辈科学家拓荒牛的精神，为国家的核物理事业添砖加瓦。杨泽楷说。

哈尔滨工业大学化工与化学学院2018级学生常宁说，彭士禄院士用一生践行着爱国奉献，让我国的核潜艇事业从几张模糊不清的照片和一个玩具模型开始，一步步建立起中国核动力装置主要参数的计算方法，成功确定了100多个参数，最终实现我国核潜艇从无到有的突破。当代中国青年生逢盛世、肩负重任，我们要将彭士禄院士的精神融入学习和工作中，坚持与时代同向同行，不畏艰难挑战，传承红色基因，继续奋斗传统，让青春在为祖国、为人民的不懈奋斗中绽放绚丽之花。

中国农业大学信息与电气工程学院2017级本科生吕传翰说，彭士禄院士的事迹是老一代科学家赤心报国的最真实写照，只要祖国需要，我当然愿意，这是彭士禄院士对祖国立下的誓言，也是对我们年轻学子的鞭策。

感动中国颁奖盛典观后感体会(篇5)

在“感动中国”中体悟中国奋进的“伟力”

感动中国2020年度人物名单出炉了，身患绝症坚守抗疫一线的人民英雄张定宇等当选。画面中那一幕幕坚持人民至上、生命至上的感人至深的熟悉背影，那一个个激动人心、励志人心的身边故事，就是当下中国奋进时最鲜明、最真实的写照。铿锵稳健的奋进脚步，真情满怀的人间烟火，在这背后是永远让我们走向胜利的“伟大力量”。

这力量是“历久弥坚”的信仰。信仰是灵魂，是支柱。俄国十月革命的一声炮响，为中国送来了马克思主义，深刻地改变了中国的命运。自此，马克思主义在中国扎根，一代代中国共产党人历经流血牺牲，艰苦实践、探索、发展，形成了中国特色社会主义的历史创举，展现了马克思主义的强大真理力量。马克思主义作为科学的、人民的、实践的、开放的理论，指引着我们前行，取得了让世人赞叹的伟大成就。也正是对马克思主义信仰的坚定，才涌现出了一批批时刻感动着我们的人物。不忘初心、牢记使命，百年峥嵘，历久弥坚。有信仰就有情怀，就有担当，就有力量。信仰越是执着，在为人民谋幸福、为民族谋复兴的伟大征程中越是能无我、忘我，越是能冲得出、豁得出，越是能总揽全局、协调各方，形成众志成城的强大能量。

这力量是“坚若磐石”的信念。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。志向是克服艰难险阻、抵御腐蚀诱惑的“法宝”。志向远大者，能登高望远，站在时代发展潮流最前沿，不畏浮云，脚踏实地，经受住任何考验和磨难。我们正是有了共产主义这样的远大理想和信念，才铸就了无数响彻在中华大地上的“感动”，同时不断促进世界和平与发展。不积跬步无以至千里，建设共产主义需要一棒接着一棒地接续奋斗。只要是“向上”，就要去战胜“阻碍”，就会遇到这样或那样的挑战，未来，还会遇到更多更大的战斗，我们要敢于斗争，善于斗争。信念是灯塔，需要凝心聚力，一心一意地朝着它驶近。我们要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在任何风雨面前安然如山，永远做中国人民和中华民族的主心骨。

这力量是“更加美好”的信心。一切发展的出发点和落脚点都是为民。人民群众越来越幸福，就是我们拼搏的最大底气。人民群众对更美好生活的向往，就是我们拼搏的唯一目标，“感动中国”的榜样们用行动践行的正是这样的信心和责任。其实，还有无数党员干部正用辛勤和汗水把人民群众心中的“美好憧憬”耕耘成人民群众现实的“美好生活”。对于党员干部来说，再也没有什么比让人民群众满意更鼓舞人心的了，我们要把人民群众的“急难愁盼”化为不懈的行动力、执行力、创造力，不断去跨越新的“娄山关”“腊子口”，不断提升人民群众的获得感、幸福感，让人民群众对未来更加充满信心，让人民群众的信心始终成为我们的力量之源。我们还要通过不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，保持纯洁性、先进性和时代性，使党带领人民攀登的脚步更加豪迈。

体悟是为了更好地前进。只要我们始终坚定信仰信念信心，激发信仰信念信心的“伟力”，就能书写出更多感人故事，就能答出更好的时代答卷，就能实现伟大梦想!