读书的力量观后感范文900字

观看经典影片对于成长的帮助不亚于读书，在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。我们在观赏时，需要仔细地领会，写观后感可以开拓视野，提高自己的语文素养。你知道如何完成一篇新颖的作品观后感吗？下面，我们为你推荐了读书的力量观后感范文，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

读书的力量观后感范文 篇1

《梦想的力量》这篇文章写的是加拿大六岁儿童瑞恩·希里杰克为了让非洲的孩子喝上洁净的的水，首先筹集了七十元钱，由于不够，又筹集了两千元钱，还少一个钻井机的钱，于是瑞恩又筹集了买钻井机的钱，终于，他的梦想实现了。这篇文章赞美了六岁小男孩瑞恩纯真、善良、坚定执著，金子般美好的童心。

在《梦想的力量》这篇文章中，有些地方使我感动。例如：暴风雪过后，领居们请他去帮忙捡落下的树枝。这一句话中，我感觉到了，暴风雪过后，是非常非常寒冷的，就算是身强力壮的大人，如果把手伸出来，都会冻得缩回去。而他却不是，他强忍着冻僵的手，把树枝给捡起来。他为了帮助非洲儿童，就算是上刀山、下火海。他都要办到。他是多么执著啊!

而我在生活中，却与瑞恩恰恰相反，在家里面，如果家人让我做点儿家务活，我心情好的话，就会干家务活，如果心情不好的话，无论是打着骂着都不去干活，或者只干几分钟就不干了。而瑞恩却不是，他并不因为困难而气馁，也没有向困难低头，他坚定执著，只要立下一个目标，就向着目标奋斗。

瑞恩之所以能实现他的梦想，是因为他有一颗善良、坚定执著，金子般的童心，只要我们不懈努力，积极面对每一件事，梦想就会实现。【zfw152.COM 趣祝福】

读书的力量观后感范文 篇2

这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?

我们平时在生活和工作中常常被自我的思维完全控制。于是忘记了“当下”，作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说，能够经过自我的身体。能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径，比如说自我周围的事物，认真观察自我周围的事物，自我的环境，也是通往当下的途径之一。

看完此书我认为我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更完美的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。

什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要理解当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐。

读书的力量观后感范文 篇3

读书之《习惯的力量》读后感1000字：

文：汪小俊；前段时间在网络上看到了一本名为《习惯的力量》的好书，这是一本关于如何培养习惯的书籍。书中列举了一些习惯性的动作、行为以及为人处世的态度，指出了种种坏习惯犹如蛀虫般腐蚀着我们的生活，并且提出了如何克服这些坏习惯的方法，它全面分析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的潜能。同时从各种各样的例子中，总结并归纳出了若干现实生活以及工作中对我们有益的习惯。读完该书，收获颇多，感受到这种“习惯力量”的强大，让我在生活、工作中改掉原本的坏习惯，循序渐进的培养对自己有益的好习惯。

其中书中第二章剖析了怎样养成良好的工作习惯，指导在工作中寻找乐趣，用心就能无差错，指出工作中无小事，于细微处见精神，正确地做事与做正确的事。和第三章养成搭上学习的高速列车，在学习中成长，在学习中完善，工作中出现问题自己主动承认错误，要有魄力有魅力，把压力转化为成功的动力，及时从失败中吸取教训，踏平崎岖成大道，从而懂得工作和生活的和谐平衡。

在工作中，很多时候也常常是习惯造就工作效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最后来赶着做。到有时候事情多了，常会忙地不可开交，甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。读后感.所以对于这一类人，我们也可以发现他们做事总是有条不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔细;有的人做事很有毅力，而有的却常言放弃，对于林林总总的比较，不难看出，习惯的力量对我们的影响是如此之大。

过去，对于自己的行为没什么在意。对于成败，常常归结于自己运气不佳，而从来不去考虑为什么会失败。事后想想，和自己的行为习惯有很大的关系。人本来就是一种习惯性的动物，无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。很少有人能够意识到习惯的影响力如此之大，所以以后我要时刻注意自己的言行，加强改善自己的习惯。作为一名政府服务热线工作人员，更是要做好表率的作用，要不断地鞭策自己，注意自己的一言一行，培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。克服不良习惯，付之于实际行动，这样才能在今后回顾自己生活和工作往事时有喜悦有感叹。

读书的力量观后感范文 篇4

《当下的力量》是当代灵魂成长大师埃克哈特·托利的经典之作。这本书，用现代化的通俗易懂的语言，讲述了求道者的核心思想。这不是一本心灵鸡汤，这是一本手术指南，指导我们如何对自我的头脑做手术。

在古希腊德尔菲神庙门前的石柱上，镌刻着一句神谕：人啊，要认识你自我。认识自我，这个神交给我们的任务，应置于人生所有事件的首位，怎样强调都可是分。

人类今日能够探索宇宙，靠的不是锐利的爪牙，强壮的四肢，而是拥有远远优越于其它动物的大脑。在人类诞生的早期，自然环境和生存条件都比较恶劣，大脑的功能大大提高了人类的存活本事，它是上天赐予人类最美的礼物。然而，成也萧何败也萧何，任何事物都是双刃剑，在享受着大脑带来的便利的同时，人类还必须承受大脑带来的弊端。因为，大脑并不完美，它同时具有很多局限性。在度过了史前的漫漫黑夜，人类逐渐建立起发达的礼貌社会之后，大脑的缺点越来越多的显露出来。

有一个比喻贴切的展示了这个问题。小时候，有人送给我一把刀子。这把刀很锋利，我十分喜欢。我拿着这把刀，用它来切身边的很多东西。切蛋糕，切泥巴，切蔬菜，切蚯蚓……可是，我不明白该怎样样保养这把刀，我从来没有擦拭过它，也从来没有用水冲洗过它。过了几天，这把刀上已经沾满了各种残渣和碎屑。一天，我用这把刀削苹果。在吃苹果的时候，我分明又尝到了蛋糕，泥巴，洋葱，昆虫等等的味道。

这就是我们的大脑遇到的困境之一。

初生的时候，世界对于我们来说，一切都是鲜活的，我们能够如实的看到世界。随着大脑里储存信息的不断增多，我们看待世界的方式越来越经验化，公式化。每个人都发展出了自我的公式，我们称之为性格。性格固定以后，我们所看，所说，所想，都是旧模式在这一刻的再次重复。我们已经看不到真实的世界，我们看到的，只是自我头脑里的幻象。

更可怕的是，大脑借助于自我对个体的巨大贡献，已经不满足于从属的地位。一个本用来解决问题的工具，已经宣称自我是灵魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休，怀念过去，担忧未来。强迫性思维是现代人的通病，我们无法停止思考，各种念头在头脑中接连闪现，我们不停的做着各种“白日梦”。我们已经不能活在当下，这就是佛家说的无明。

如何找到真实的自我，如何突破头脑的局限，古今中外，已有很多的智者，运用不一样的方法，到达了相同的目的。今日的人是幸运的，能够从网络上快速获取很多的知识，能够了解到不一样门派的不一样法门。已有聪明的人敏锐的发现，万法归一，所有的方法，仅有一个核心：观照。

古老的语言对现代的人不太适合，容易有歧义，造成误解。过去的智者，受限于时代，有些描述也不太准确。与佛家经典相比，《当下的力量》所讲述的资料是相通的，但这本书的语言更加通俗易懂，讲述更加科学，所介绍的方法也更加易于操作。这本书能够帮忙我们在求道的路上快速入门。

愿更多的人能与此书结缘，愿所有的人都能享受当下！

读书的力量观后感范文 篇5

榜样的力量是无穷的，它能飘进人的心里，净化人的心灵。不信?听我讲个身边真实的故事。

一天傍晚，我伫立在窗前，注视着美丽的晚霞景色。眼看着铺盖在每一个小城角落的金沙刚要消失，我向离家不远的小桥处瞥了一眼，我的目光就被那位拉车的老伯吸引住了。那位老伯黑黝黝的体肤，瘦得皮包骨。看着他拉着后面的“超级重型三轮车”，他该怎样对会他身后的大怪物啊!突然，有一个穿着时髦的妇人向桥头走去，我却在想：这会与电影中的一样吗?一个美貌女子在经过乞丐一个面前时，并对他大吼一声：“嘿，乞丐那么多钱有什么用?全给我吧!”当小妇人逐渐地靠近那个老伯，出乎我意料的是，那位小妇人悄悄地在后面帮着那位老人推车!我看到：那位老伯的衣衫湿透了，那位小妇人的衣衫也湿透了。可是，她全然不顾.帮着老伯推车，形成一道很美的风景线。过了一会儿，他们终于都到达了桥顶。正当小妇人悄悄地离开时，那位老伯转了过头，微笑地说：“我就知道是你在后面帮我了，换了平时，我才不会这么快就到达桥顶呢。你是一个好人。”“我是很乐意的。”那位妇人说完转身就走了。在风中，她那被挂破了口的小裙在自豪地摇曳着。

原来，榜样，其实就在我身边。只要本着一颗明亮的心，我们将会发现更多身边的榜样……

读书的力量观后感范文 篇6

二、养成习惯的步骤

养成一个新习惯需要重复三个步骤暗示、惯常行为、奖赏。这三个行为要成组的反复出现，才能帮助人们建立习惯。

1.暗示。

暗示是能够触发行为的一个开关，比如说清早起床，模模糊糊的去洗漱间拿起牙刷开始刷牙，起床这个动作就是去刷牙的暗示。暗示像是一个条件反射的起点一样，就像人看见柠檬、酸罗卜会流口水，柠檬酸罗卜就是流口水的暗示。

暗示可以是物品，比如说有些人看电视，回到家看到了沙发和电视机遥控，就开始窝在沙发上看电视，沙发和电视机遥控就是暗示。

暗示也可以是情绪，比方说我感到无聊的时候喜欢玩手机，无聊这种情绪就是玩手机暗示。

暗示还可以是某个时间点，比方说一到晚上十一点，就在心里告诉自己，可以睡觉了，晚上十一点就是一个暗示。

暗示也可以是任何会触发你重复行为的事物。所以建立新习惯要先选择暗示物，可以选择有利于习惯性行为发生的物品，比方说，运动鞋，我可以设计成这样，某个时间点，一看到运动鞋，我就穿鞋走出去跑步。

改变旧习惯要识别暗示物，这个难度较大，因为旧习惯的脑回路很多是潜意识的，一般情况察觉不到，书中讲了一个好方法，拿一张纸，每次你开始旧习惯的时候，就记录一下你当时看到了什么，你在干什么事情，你的情绪状态，基本上记录几次就能发现暗示物。

2.惯常行为。

惯常行为是暗示物出现后，人即将进行的一系列行动。

惯常行为要进入潜意识，就要做到了熟于心，所以惯常行为要先熟悉和设计。比如说看到瑜伽垫就上去坐一会儿运动，运动内容要提前明确，不能等到坐上去了才开始去寻找锻炼内容，那样会将原本不多的耐心消磨干净。

结合之前看的《微习惯》这本书中的秘诀，惯常行为刚开始设计时最好是极微小的，十分钟之内能完成的事情，这样易于完成，有助于帮助习惯回路的形成。

3.奖励。

奖励在习惯的养成中非常重要，可以说是一切习惯得以养成的关键，没有奖励机制，人们就不会有动力去重复一件事。

奖励机制中最让人着迷的是即时反馈，也就是说完成动作之后，马上会有一个奖励的结果出现。这是很多好习惯无法维持的关键因素之一，因为好习惯多半是长期坚持才能看到效果的，比如说规律作息，坚持健身，不坚持个几个月，很难看到成效。而坏习惯简单的多，刷会手机，马上就有吸引注意力的内容，打个游戏，大脑马上就觉得很开心，坏习惯的快乐马上就能得到，所以坏习惯非常容易养成。

好在人是一种有丰富想象力的动物，在习惯养成的奖励设置方面，我们可以把未来将获得的奖励拿来想象一下，比如说减肥，每次运动完或者少吃两口，就想象一下脂肪燃烧的样子，想象一下完美身材的样子。

也可以在动作完成之后进行另一项让人享受的事情，比如说运动完后洗澡，享受热水澡后的放松，比方说运动完之后去照照镜子，享受自己身体健康美丽的样子。享受自己的好身材，我想这是很多健身人能坚持下来的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成训练后会照镜子拍照。

简言之，奖励五花八门，对每个人都有所不同，所以要耐心去寻找能让自己坚持下去的小确幸。

三、养成习惯的要点

1.坏习惯不能被消除，只能被替代。

任何习惯只要养成，就在大脑中形成了一条很深的神经回路，只要你触动了这条回路的开关，它就会自动的运转一遍，直到你强行的用意志力把自己扯出这条回路来。

坏习惯的触发开关还不止一条，比如说漫无目的的刷手机。你会在觉得无聊的时候刷、等车的时候刷、睡觉前刷、醒来之后刷、上厕所的时候刷......,简直是无时无刻不刷手机。这么多条刷手机的触发开关，你哪有那么多意志力去抵抗。能让手机星人停止刷手机的事，大概只有类似于老板怒吼和老妈怒吼之类的外力事件发生。

坏习惯脑神经联系太强大，我们不可能动手术把它移除，要改变习惯，你必须留住坏习惯回路中的暗示和奖赏，在中间插入一个新的惯常行为。只有新习惯建立起来了，你才有可能在暗示物出现的时候不重新走回老路上。

2.信仰很重要。

坏习惯被替代后，好习惯在风平浪静的日子里正常运转。但是到了有压力或者生活暴击事件发生的时候，人很容易重复坏习惯。因为坏习惯已经在大脑中建立了很深的习惯回路，大脑喜欢熟悉的套路，而且很多坏习惯又那么迷人(比如说熬夜)。

比如，我以前有为了放松，睡前刷剧，一刷刷到半夜的坏习惯。我知道对健康不好，所以已经用看书替代刷剧了，效果显著，觉得看书没意思，还是睡觉吧，一会儿工夫就睡着了。

但是，一旦某一天心情很不好，我就会重新开始睡前刷剧，刷到半夜。

新建立的好习惯很脆弱，一不小心就会被摧毁。《习惯的力量》这本书中发现有一类人很能抵抗坏习惯的诱惑，这类人是有信仰的人。这类人很多信宗教，但是深入研究发现，并不是宗教有什么魔力，而是这类人他们坚信自己一定会变好，他们觉得神会帮助他们，会赐予他们力量，他们对自己会变好没有任何怀疑。

读书的力量观后感范文 篇7

当人们活在当下，与内在的寂静有所连结，便可超越复杂的心智与情绪，发觉潜藏于内心深处恒在的平静，满足与力量。

——埃克哈特·托力

我们拥有着最最珍贵的东西—当下的力量。

我们的生活由万千片刻组成，而当下只是那沧海一粟，可即便如此，我们也仅仅是活在当下，不是吗?

我们总在不自觉的悔恨着过去，忧虑着未来:任凭过去占据着自我的注意力，任凭自我的思维过程创造愧疚、骄傲、怨恨、愤怒、遗憾或者是自怜?任凭目标占据着自我的大部分注意力，任凭它夺走你当下所做本该带给你的欢乐。这些思维的偏离让我们丧失了那份宁静与清澈、丧失了那些瞬间的精彩片刻。

很喜欢一句话：”人生就像一场旅程，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心境。”昨日已成历史，明日尚未可知，仅有当下由我们的掌控。让我们放下对未来的迷茫，放下对过去的纠结，体验生命中的每一刻，你会发现生命中的喜悦俯首皆是。

读书的力量观后感范文 篇8

每个人都有属于自己的梦想，那梦想究竟有多大的力量呢?加拿大男孩瑞恩·希里克通过事实告诉了我们这个答案。

瑞恩在听说了老师说非洲的孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水死去后，下定决心要为非洲的孩子挖一口井。瑞恩放弃玩耍的时间，靠做额外的家务活来赚取打井的钱。经过不懈努力，瑞恩的愿望最终实现了。

瑞恩之所以能实他的梦想，是因为他有颗善良、坚定、执着的金子般的童心。年仅6岁的瑞恩深深地打动了我，他为了实现梦想，放弃了所有应该属于他的快乐时光。

梦想的力量是无穷的。我的梦想是当一名作家，为了这个梦想，我也要以瑞恩为榜样，为自己的梦想而努力，去收获成功。

正如一首歌里唱得那样：有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。美好善良的梦想会给我们带来希望，会给我们带来无穷的动力，能让我们创造出奇迹。让我们怀揣着梦想，创造出属于我们每一个人心中的奇迹吧!

读书的力量观后感范文 篇9

《当下的力量II》是在Amazon上买书送的，所以一开始并没有抱太大的兴趣，好在书本身不厚，就趁着每天睡前半小时的读书时间看完了。合上书，不禁感叹这是本好书，语言更简单，道理却更深刻。

活在当下，因为只有当下才是最真实的存在。汲取当下的力量，就要学会专注，专注我们的思想，专注我们的身体。思想常常喜欢停留在过去，执着于一些虚幻的念想，却忽略了真正存在着的现在，于是，我们舍弃了该把握的，却死死抓住了该放弃的，痛苦，往往由此而生。

活在当下，就要学会放下，放下那些虚幻的不存在，欣赏那些真实的存在。所见所闻所感的每一刻，都值得我们以喜悦之心去赞美，生命本身，是美好的。

因为专注，才能放下。

我是一个容易忧郁的人，最近常常反思，很多时候，就是因为自己想得太多。敏感的人，总能从一个很小的细节中，编造出一个完整的故事，说服自己、感染自己，然后陷入一种悲伤的情绪。其实很多时候，事实并非完全和想象一样，即使真的一样，已经发生的事实，就要面对和放下，因为发生了就过去了，我们需要面对的，是当下。

这个世界太多事情是个人无法改变的，我们可以掌控的，只有自己和自己的当下。所以，与其让自己陷在一种情绪中，不如学着活在当下，专注眼前，享受生命。内心的平静，才是最强大的力量。

每每以此鼓励自己，变觉得内心平静很多。生活是一种选择，快乐或不快乐，不过是一种选择。生活是一种修行，修行中，我们学会了选择。

编辑推荐

观念的力量读后感

对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受，读完作者写的作品后，我们的知识库也得到了一定的扩充。你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢？编辑在“观念的力量读后感”问题上做了深入研究并补充了相关资料。

观念的力量读后感【篇1】

《观念的力量》读后感2000字：

《观念的力量》是城市、特别是新兴城市文化建设的观照与透视。在人类历史中，城市存在和变迁有六千年之久。六干年白驹过隙，六干年沧海桑田。一些城市或沦为废墟，如南美洲的马丘比丘；或沉入水底，如亚特兰蒂斯古城。一些城市却依然闪烁着耀眼的光芒，如北京、伦敦、巴黎等。还有一些城市应势而生，快速崛起，如纽约、上海，以及全程镌刻在我们记忆中的深圳。

在城市的兴衰迁变中，人们一直在追问着“是什么，为什么，怎么样”的根本问题。许多研究者给出了各自的答案，但往往难以形成共识。王京生同志《观念的力量》给了我们一个全新的视角，这就是“文化”。

在人类政治生活中，意识形态作为一种认知体系，类似于哲学或者社会政治理论，它在本质上是一种以一定理论为基础的信仰体系，因而有着强烈的主观意图——论证政治统治或者争取某种政治统治的合法性。而在这个信仰体系中，有决定意义的是社会集团的现实政治利益。在意识形态中，人们是通过集团（或阶级）利益这个棱镜来反映世界和说明世界的，而特定社会集团（阶级、政党等）则是通过利益这个杠杆来使意识形态发挥作用的。所以，集团（阶级）的政治利益是意识形态——政治统治合法性信仰体系的灵魂，或者说是政治行为合法性的精神支柱。

现代社会的政治生活事实表明，人们的意识形态与某种政治权力总是有着不可分割的联系。各种各样的意识形态都是以一定的政治权力为基础的，大多数意识形态的存在和传播，都要得到某种能够起作用的政治权力的支持。

两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢?”于是放弃努力，失败沮丧而回：另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后发大财而回。这两个欧洲人观念不同，导致了结果的巨大差别，可见观念的力量是多么巨大。

观念（paradigm）这个字来自希腊文，最初是一个科学名词，目前多半用来指某种理论、典范或假说。不过就广义而言，是指我们看待外在世界的观点。我们的所见所闻并非直接来自感官，而是透过主观的了解、感受与诠释。简言之，我们可以把观念比作地图。地图并不代表一个实际的地点，只是告诉我们有关地点的一些讯息。观念也是如此，它不是实际的事物，而是对事物的诠释或理论。我们每个人脑海中都有许多地图，大致上可分为两大类：一是关于现实世界的，一是有关个人价值判断的。我们以这些心灵的地图诠释所有的经验，但从不怀疑地图是否正确，甚至于不知道它们的存在。我们理所当然地以为，个人的所见所闻就是感官传来的讯息，也就是外界的真实情况。我们的态度与行为又从这些假设中衍生而来，所以说，观念决定一个人的思想与行为。一旦我们对本身的基本观念（地图）以及观念加诸我们的影响力，有更深一层的认识，就愈能够为自己的观念负责并加以检讨，同时也愿接纳别人的看法与观念，如此才是真正的可观。

当我们需要一把尺子来衡量当代中国的精神刻度时，多么希望牡丹江能成为最无疑义的选项之一。正如之前的深圳，我们期待并最终迎来了这座城市输出的改变这个国家的面貌、进而塑造这个国家当代形象的诸多观念。

对这些观念，我们不妨“举重若轻”。因为经过时间的洗礼，它们早已沉淀于公共事务的日常运行之中，也早已内化于国民个体的心理，显得再平常不过，以至于重新回溯它们当年的振聋发聩，很需要一些对历史情境的还原和体察。

对这些观念，我们亦可“举轻若重”。因为其价值内核对于当下中国社会，远未过时。此种内核从根本上说也即是持续改革的大方向，包括：良性、法治的市场经济；能实现公平、正义的社会治理；公民个体能真正享有的自由、平等。上世纪80年代，我们很多城市的发展布局距今远矣，但你回头去看，不难发现所有这些的种子。

所谓“重”，是因为这些问题关涉国家前途与人民福祉。当改革显得停滞时，须有这种“重”的精神气质——所谓“杀出一条血路”，所谓“突围”，所谓“闯”。举轻若重，便是起这样的观念于日常甚至庸常，因为“改革已经到了猛击一掌的时候”。

观念的力量在于，你永远无法回避它：社会平稳运行时，它是润滑剂；而当社会需要变革时，它是催化剂和指路牌。

发展与创新观念所反映的，当然是城市的前行历程，而它同时也是国家的历程。我们略作梳理便会找到这样一条脉络：早期设立特区，鼓励先行先试，这是国家意志投影到城市，所形成的观念是“国家立场”的“城市表达”。而这些内容和价值，渐渐内化为城市自身的立场和气质，城市观念得以深化和成熟，后来随着全面改革而逐渐播撒至各地，这便是“城市观念”的“全国显影”。

所以，发展的城市是观念的容器，也是观念的放大器。

牡丹江要发展，就一定要彰显观念的力量。从这个意义上说，这座城市更应该成为观念的孵化器，成为东北市场经济、社会乃至政治文明的一个思想引擎。

如果把发达城市看做那把尺子，上面已经镌刻下密密麻麻的刻度，那是众多影响和改变了中国的观念。但尺子的空白处更多——那意味着创造新观念的邀请，意味着提供新思想的责任，也意味着这座城市和这个国家一样，有着丰沛的发展可能性。

观念的力量读后感【篇2】

近几年，青少年犯罪人数增加，犯罪年龄减小已成为人们普遍关注的一个社会问题。去年，《预防未成年人犯罪法》的颁布实施，已表明了党和国家对这一问题的高度重视。几年来,我校坚持预防为主的方针，在加强中学生法制教育，预防和减少青少年犯罪工作中，进行了一些有益的探索，做到了领导有力、教育有据、活动有序，收到了较好效果。

一、领导有力

强有力的领导管理是落实法制教育效果的首要前提。我们的做法是坚持“五抓”：一抓队伍建设。即落实“两支队伍”：一是领导机构。学校成立了法制领导小组，还聘请区司法局局长为兼职法制副校长，负责对法制教育的领导管理工作;二是施教队伍。除学校保卫科干部、政治课教师、班主任、团队干部担任法制教育任务外，我们还聘请了部分公、检、法和军队的领导担任校外法制教育辅导员，定期开展各种专题教育活动。二抓建章立制。在全面落实依法治教工作责任制的过程中，我们完善了三类共100余个规章制度的建设：一类是岗位目标责任制度;二类是各项工作常规要求;三类是检查评估与奖惩制度，使各项教育法律法规都有了具体的实施细则，使教育过程有章可循，有据可依。三抓检查督促。校级领导和中层干部全部蹲点到年级、教研组，强化对教育过程的监控和指导，并采取定期普查与不定期抽查相结合，专题检查与全面考核相结合，阶段性检查与综合评价相结合的办法，对法制教育及依法执教工作进行监督检查。四抓评估表彰。坚持一年评估表彰一次法制教育先进集体和个人，定期表彰“三好学生”和“优秀学生干部”，取消校级“三好学生”推荐指标限制，使符合条件的学生都获得“三好学生”荣誉称号，通过争先创优活动强化法制教育的效果。五抓经验推广。学校设立激励台，不定期地展示优秀师生的先进，成功经验和工作，学习成果，激励全校师生遵规守法，勇超先进事迹;坚持每学年召开一次法制教育经验交流会或研讨会，及时推广先进经验。“五抓”的落实，规范了学校法制教育，克服了形式主义倾向。

二、教育有据

落实教育资料，丰富教育内容是落实法制教育效果的基本条件。我校除按教学计划开设法律常识课，为学生订购课本外，还编发了《宜八中学生手册》，收入了有关法律条文和学校纪律规定，作为学生法制教育教材。为提高广大教职工依法执教水平，我们为教职工配发了法制教育系列学习资料，如《普法必读》、《教师法讲座》、《教育行政干部、职工法律知识考试资料汇编》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》等学习资料,订阅普法类报刊4种，丰富了教师的学习内容。免费向学生家长印发《义务教育法》，《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》等学习资料，使学生家长通过阅读有关教育的法律法规，提高教学水平。坚持每年寒暑假，向学生家长印发《致学生家长的一封公开信》，向家长提出假期中如何引导孩子遵纪守法，参加社会实践活动等各项要求，促进家庭教育与学校教育协调一致。

三、活动有序

形式多样，内容丰富的各项活动是实施法制教育的重要载体。我校法制教育活动主要通过四个序列展开：第一、以教师培训序列为基础，将教师参加普法学习纳入教师继续教育内容，通过组织专题讲座、听法制报告会。按学校统一布置的自学提纲自学、召开研讨会、

经验交流会、参加普法知识竞赛、进行普法考试等形式，开展以普及教育法律法规为中心内容的法制教育活动，提高教师的法律知识、法制意识和法制教育水平，为加强学生法制教育奠定良好的基础。第二、以家长培训序列为先导。主要是依托家长学校办学开展教育活动。如通过专题讲座、组织讨论、经验交流等形式，使家长了解教育政策，懂得教育法规，重点是了解《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》的有关内容，提高家长主动配合学校教育子女的能力。第三，以学校教育序列为主体，主要是抓好以下七项教育活动：一是课堂教学。发挥课堂教学的主渠道作用，充分挖掘各科教学内容中涵盖的法制教育内容，对学生进行法制教育;学校还开设“思教课”，每天下午放学前20分钟，对学生进行纪律、法规教育。新生入学后要集中一段时间进行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的教育，进行纪律强化训练。三是专题教育，定期对学生进行法律知识专题讲座案例分析报告，由学校领导，保卫科干部、政治课教师或聘请校外专业人员承担授课任务，近年来，我们分别聘请了宜宾教育学院法学课教师，区司法局局长，区司法局办公室主任等到校进行“法的一般知识”、“义务教育法”、“未成年人保护法”、“预防未成年人犯罪法”等法制专题讲座。四是影视教育。组织学生观看普法宣传影视片并开展影评征文竞赛，仅99年，就组织学生观看了《人、道路、交通》《危险在你身边》等影片，并开展征文竞赛，评选表彰69名优胜者。五是日常宣传教育活动。广泛利用橱窗、黑板报、标语、广播、 报刊、

阅读故事会、讲演赛、文娱演出、法律咨询等形式，开展宣传教育活动。六是参观活动，组织参观宜宾监狱

宜宾麻纺厂等法制教育基地。七是知识竞赛，举行中学生法律知识竞赛，层层选拔表彰优胜者，以赛促学，以学促行。第四，以社会宣传序列为补充。组织学生广泛参与社会宣传活动，通过学校与社会的互动，促进社会环境与学校教育同步协调。每年3月、9月，我校都要组织义务教育宣传月活动，上街设立宣传点，发放宣传资料，出动宣传车流动宣传;由我校发出倡议，全城区学校附议，开展了“三禁”(禁毒禁黄禁赌)万人签名游行活动和“告别”三厅两桌(录相厅 游戏厅 卡拉ok厅和台球桌麻将桌)万人签名游行活动，两项活动均得到了市区两级党委政府和有关部门的大力支持，市

区部份主要领导还出席了签名仪式。最近，又配合综治委等5个部门开展的校园周边环境综合整治开展了声势浩大的上街宣传活动，呼喻社会各界关心支持教育，为学校营造一个良好的育人环境。社会宣传活动的广泛开展向社会辐射了学校法制教育成果，赢得了社会各界广泛赞誉。

持之以恒，坚持不懈的法制教育实践和探索，促进了我校“三风”建设，为学校教育质量和办学效益的稳步提高奠定了良好的基础，实现了连续10年，学生违法犯罪率为0，连续6年，被评为街道或市区社会治安综合治理先进单位或模范单位，获得了区文明单位，市校风示范校，全国德育工作先进单位等荣誉称号，99年又被评为宜宾市普法依法治理工作先进单位。

观念的力量读后感【篇3】

《观念的力量》是王京生在担任深圳市委常委、宣传部长期间对深圳文化发展理论思考的结晶。从深圳十大观念说起，系统分析和阐述了深圳观念对深圳社会发展的巨大影响。观念不仅影响着城市的发展，还影响着个人和国家社会的发展。下面我将从对文化的三个层面的理解上看待《观念的力量》。

首先，观念对个人的影响。观念作为一种文化存在，是人们在长期的社会生活实践中形成的一种比较稳定的影响人们人生观、世界观、价值观的一种思维形式。由此可见，人类是观念的创造者，人类的社会实践活动影响着观念的发展程度，决定着观念的发展去向。反过来，当观念一旦形成，就会相对稳定地影响人们的生产生活的社会实践，这要从观念对思维的影响上说起。观念作为一种文化存在形式，固化下来就成为观念文化。深圳十大观念就是一种观念文化，它的产生绝不是政府部门的随意规定，而是由深圳市民发起，经过多方评选产生出来的深刻影响深圳市民的观念，这些观念作为一束有力的力量影响着深圳每一个人，进而辐射到全国各地。它影响着人们的思维方式，对人们进行价值重构和力量重组，影响到人们生产生活的每一个领域。由此可见，正确观念的引领力量是无限的，我们要发挥正确观念的巨大作用，避免和抑制错误观念的消极作用。

其次，观念对城市发展的影响。深圳文化奇迹的出现绝不是必然现象，但深圳确实创造了文化奇迹，其中观念的影响是很重要的一个因素。当然，在《观念引领文化文化塑造深圳——深圳十年文化发展综述》中，作者总结出了深圳文化奇迹产生的九个影响因素，从根本上说，深圳文化奇迹的出现取决于深圳文化观念的决定性影响。因为人是城市的创造者和主体，人的一切活动都受到人自身观念的影响，城市的发展程度取决于人们观念的发展程度。深圳人敢为天下先的勇气和创造精神，使深圳得以迅速崛起，创造城市发展的奇迹。由此可见，观念在城市发展过程中的巨大作用，城市的高度发展必定以文化、观念高度发展为前提。为此，城市的建设者、管理者们要在城市发展过程中创造和形成反映社会发展要求的观念文化，用正确的观念来指导城市建设和发展。

最后，观念对国家和社会的影响。观念对国家和社会的影响主要体现在以观念文化为要素之一的文化软实力的影响。文化软实力在当今世界竞争中影响越来越大，成为评价国家发展程度的一个重要指标。因此，我们在发展经济的过程中，一定要极其注重对先进观念的总结归纳以及示范推广，向世界其它国家展示和输出我们先进的文化，指导国家发展，这有利于我国提高国际地位和影响力，以及在国际竞争中处于有利地位。

虽然我对《观念的力量》一书的具体内容介绍得很少，但《观念的力量》一书对我的巨大影响是不言而喻的，我把对此书的理解与把握内化为我对观念文化的三个方面的理解，这有力地体现了观念文化对一个人的巨大影响。

观念的力量读后感【篇4】

读《观念的力量》有感

最近有幸拜读了深圳市委常委、宣传部长王京生同志的《观念的力量》一书。该书深刻论证了理念对深圳城市发展的深远影响，系统阐述了深圳文化发展中的文化理念，这可以说是对深圳文化创新发展的理论总结，也是笔者几十年文化工作的思想结晶。正如文化部文化科学技术司司长于平在序文中所说：

“《观念的力量》集中反映了京生同志这些年对于城市文化建设的思考，升华了他在深圳文化建设领域的实践探索。其中，既有先驱者的骄傲，也有耕耘者的辛勤；既有政治家的开放，也有学者的深邃。”。

读罢此书不能不令人神荡胸臆、思凝笔端。

《观念的力量》一书最大的亮点便是观念的前瞻性和创新性，虽然许多观念源于深圳，但并不囿于深圳，对全国其他城市的发展也具有非常大的参考价值，值得借鉴。

（一）文化需要海纳百川的包容。

作者在书中说，文化不是固定不变的，而是流动的，具有活泼的生命力。人是文化的基本载体，流动人口是流动文化的载体。一个地区的人口流动越频繁、规模越大，这个地区就越有活力。

任何一个繁荣的城市和地区都必须是流动文化最活跃、最激烈的碰撞区域，而没有流动文化或流动文化赞助很少的地区则必须是落后的。深圳的发展就正好证明了这一点。深圳原被看成文化沙漠，是一个文化的不毛之地，但改革开放后，四面八方的移民为这座年轻的城市带来了丰富的、充满活力的文化因子，各种文化观念在这里交互激荡，各种文化理论在这里集成创新，多种多样的文化表现形式在这里落地生根，于是便演绎出一曲南疆渔村荒滩上的惊天剧变，创造了世界城市发展的奇迹；深圳文化也实现了从“文化沙漠”到“文化绿洲”的华丽蜕变。

包容使文化更有活力，因此，应当用流动的眼光考察历史，用包容的态度辨析文化；通过文化交流革新固有的文化内涵，提升其质量，畅达其生命，为现实的文化建设提供理论支持和价值支撑；同时，为全球化态势下的不同民族、不同地区、不同城市之间的文化交流、文化碰撞和文化交融提供便宜。在选择城市文化战略时，必须尊重“文化是流动的”这一基本定律，在文化流动中包容兼纳，并且相信这样有流动的文化才是活的文化，才是最有生命力的文化。

（二）文化需要敢为人先的拼闯。

从《观念的力量》中看到在推动文化建设上，深圳一直走在前列，率先将文化发展上升为城市战略。率先提出21世纪“拼文化”的理念，让“以文化论输赢、以文明比高低、以精神定成败”成为城市共识。率先提出“文化立市”战略，明确“文化强市”的发展目标；率先提出“实现市民文化权利”的理念，将文化权利的实现程度作为实现民生文化福利的出发点和落脚点；率先提出“维护国家文化主权”的理念，推进深圳在中华文化走向世界中新的更大作为；率先提出“打造创新型智慧型力量型主流城市文化”的理念，打造与建设国际化城市相匹配的城市文化新样态等。

正是无数的深圳人以“杀出一条血路”的气魄，敢为人先、敢拼敢闯，在深圳这块**地上留下很多的第一个，第一次，第一场，使得这座缔造了经济奇迹的城市，将再次向世界证明：深圳，不仅拥有物质上的丰富，还有着精神上的丰饶。可以说没有“深圳人”敢为人先的“闯劲”就没有深圳奇迹的发生，就没有深圳文化今天的繁荣。

(三）文化需要勇于探索的创新。

正如京生同志在书中所说，创新是一个民族进步的灵魂，创新也是文化进步的灵魂。城市文化之间的竞争与较量，在很大程度上依赖于各自的文化创新能力，创新能力强则能领先一步，并在竞争中处于有利地位；创新能力弱，则容易自我停滞，在竞争中处于不利的、被动的地位。深圳文化建设的发展，是一部大胆探索、勇于创新的历史。

从稳步推进44家文化单位转企改制和内部改革到深化国有文化资产管理体制改革；从探索形成了“文化+科技”、“文化+金融”、“文化+旅游”的产业发展新模式到深圳文交所、中国文化产业投资**相继成立。这些创新举措使这座年轻的城市充满了文化创意、学术智慧、文明和文化产业。这些都来自深圳高度的文化自觉和强烈的改革创新意识。

细读《观念的力量》，能处处感受到那些“有力量的观念”，让我们既明白了观念在一个城市发展中的重要作用，也读懂了深圳奇迹产生的深层次原因，且懂得大国的崛起从最终意义上看是文化的崛起。中国作为大国的崛起，不仅要体现在经济实力上，更要体现在五千年文明国家理念的建设上。我们要形成正确的文化观念，接受各种河流，敢为人先，敢为人先，勇于探索，推动文化大发展大繁荣。

观念的力量读后感【篇5】

观念决定了一个人的生活方式、思维模式。那么家庭、团体的观念甚至国家甚至全球的观念决定了家庭、团体、国家甚至世界的行为与方向。所以如果所有人将观念同步一致，那种力量将如同摧枯拉朽之势。每个人都可以有自己独特的观念，但有些观念是已经既成的，似乎没人可以反驳。其实历史上每一次科学进步，思想进步，无一例外是少数人先特立独行，后来再被论证，虽然其中敢为人先的有99%都被证伪，但世界需要这些少数人。人生就是在试错中不断探寻认清自己，观念也会更新迭代不断趋向理性。

我们会说观念是一种持久的态度，维稳的价值观，人生目标的一个承重。在观念的形成中学会取其精华去其糟粕尤为重要。大家在工作中会偶尔有倍感压力消极低迷的时候，这种时候就千万不要黛玉式顾影自怜，快些走出自己消极的观念圈，多跟身边的亲朋好友和领导同事沟通交流，可以收货一些不同角度的观念想法。拿国庆被加班来说，一开始知道这个消息犹如晴天霹雳，好好的长假就一命呜呼了。跟家人打了个电话，也看到大家在工作群里面的讨论。可以三薪，可以大家一起快乐？上班，节后再休等等，突然觉得也不错。积极的观念多一些，要做一个开心快乐的孩纸。

观念的力量读后感【篇6】

观念，一方面指思想意识，这个主要是我们自己对待事物的主观看法，可自我控制和调节的，另一方面指客观事物在我们脑海里留下的看法，这个更多的是我们在成长的过程中学到的一些规范和约束，社会上普遍认可的价值观。

观念决定一个人个人成就的高度。曾经看过一个小故事，三个工人在砌一堵墙。路人问：“你们在干什么？”张三没好气地说：“没长眼睛？砌墙！”李四抬头笑着说：“我们要盖一幢高楼。”边干边唱的王五最后说：“我们正在建设一座城市。”十年后，张三还在工地上砌墙；李四在办公室设计大楼；王五担任城建局局长。观念的强大就在于它是人们思想的一个集合体，它代表了对于某一事务的主流价值观，就像是某种认可的高度统一。被强迫去做某件事和心里自愿主动去做某件事，在过程和结果上都会体现出很大的不同，被强迫去做某件事，我们不会全力以赴，往往敷衍了事，但是如果是自己自愿去做，就会想办法达成。一个人对自己的某件事物的观念及定位，往往会决定他的高度。

观念的力量读后感【篇7】

《观念的力量》是王京生在担任深圳市委常委、宣传部长期间对深圳文化发展理论思考的结晶。本文从深圳十大概念入手，系统地分析和阐述了深圳概念对深圳社会发展的重大影响。这一理念不仅影响着城市的发展，也影响着个人和国家社会的发展。

下面我将从对文化的三个层面的理解上看待《观念的力量》。

首先，观念对个人的影响。概念作为一种文化存在，是一种相对稳定的思维形式，它影响着人们在长期的社会生活实践中形成的人生观、世界观和价值观。可见，人是思想的创造者。人类的社会实践影响着思想的发展，决定着思想的发展方向。

另一方面，观念一旦形成，就会相对稳定地影响到人们生产生活的社会实践，这应该从观念对思维的影响入手。概念作为一种文化存在形式，一旦固化，就成为概念文化。深圳十大观念就是一种观念文化，它的产生绝不是**部门的随意规定，而是由深圳市民发起，经过多方评选产生出来的深刻影响深圳市民的观念，这些观念作为一束有力的力量影响着深圳每一个人，进而辐射到全国各地。

它影响着人们的思维方式，重塑着人们的价值观，重组着人们的力量，影响着人们生产生活的各个领域。由此可见，正确概念的主导力量是无穷的。要发挥正确观念的巨大作用，避免和抑制错误观念的消极作用。

其次，观念对城市发展的影响。深圳文化奇迹的出现并不是一个必然的现象，但它确实创造了深圳的文化奇迹，其中观念的影响是一个非常重要的因素。当然，在《观念引领文化文化塑造深圳——深圳十年文化发展综述》中，作者总结出了深圳文化奇迹产生的九个影响因素，从根本上说，深圳文化奇迹的出现取决于深圳文化观念的决定性影响。

由于人是一个城市的创造者和主体，人类的一切活动都受到人自身思想的影响，城市的发展程度取决于人们思想的发展程度。敢为天下先的深圳人的勇气和创新精神，使深圳迅速崛起，创造了城市发展的奇迹。可见，理念在城市发展过程中发挥着巨大的作用，城市的高发展必须建立在文化和理念的高发展之上。

因此，城市建设者和管理者应在城市发展过程中创造和形成反映社会发展要求的观念文化，用正确的观念引导城市建设和发展。

最后，观念对国家和社会的影响。观念对国家和社会的影响主要体现在以观念文化为要素的文化软实力的影响上。文化软实力在世界竞争中的影响力越来越大，已成为衡量一个国家发展水平的重要指标。

因此，我们在发展经济的过程中，一定要极其注重对先进观念的总结归纳以及示范推广，向世界其它国家展示和输出我们先进的文化，指导国家发展，这有利于我国提高国际地位和影响力，以及在国际竞争中处于有利地位。

虽然我对《观念的力量》一书的具体内容介绍得很少，但《观念的力量》一书对我的巨大影响是不言而喻的，我把对此书的理解与把握内化为我对观念文化的三个方面的理解，这有力地体现了观念文化对一个人的巨大影响。

纪录片力量观后感范文

电影在一定程度上改变了人类的生活方式，一份真实而平静的观后感可以帮助我们在喧嚣的世界中更加冷静。写观后感是一种良好的方式来表达内心的感受，你有没有想过如何写出高质量的观后感呢？编辑在大量的阅读中选出了一篇非常有用的“纪录片力量观后感”，建议您收藏本网页链接，以免错过重要内容！

纪录片力量观后感【篇1】

“读书改变命运。”这是多振奋人心的一句话。在历史上，有不少人依靠长达几年的寒窗苦读改变了人生轨轨迹，成为了一代人才。一部名为《读书的力量》的纪录片，就此打开……

要想读书，就必须要有文字。清代国子监王懿荣在一次偶然中发现了龟甲上的甲骨文，这可是人类文明的根脉，是一项重大发现，让后人一探古代人类曾经的生活，打开了文明的大门。

随着时间的推移，历史的一幕幕展现在眼前，从古代的孔子到近代的钱学森。这些传奇人物充分体现了读书的力量。干相伟能《站着上北大》，瓮氏家族在七年里出了两位状元。钱氏家族更是人才井喷，“子孙鼎盛”，人才数不胜数。

忆“古”，读书似乎只是唯一一条出人头地的出路。看今，读书俨然已经成为了全国人民生活必不可少的一部分，它像柴米油盐一样，人人离不开。甚至有400许多个城市开展了读书活动，还开办了“农家书屋”，解决了人们看书难，看报难的问题。

“书是人类进步的阶梯。”书里，留着祖先的经验心得，正是因为有了书，才有了我们的今天。

纪录片力量观后感【篇2】

昨晚，偶观中央电视台2009年启动摄制的十集大型电视纪录片《公司的力量》（1），浮想联翩，观感如下。

作为人类成就的公司

一方面，公司从硬实力入手、以显性之方式而与政治关联。在此，公司的出现不仅使政治经济学、经济政治学成为显学，也使政绩管理有了新的观察点。另一方面，公司又从软实力入手、以隐形的方式而深入到人们的生活之中，它不仅影响了我们的生活方式与质量，而且也规约着单位的行政管理、指导着我们对人生的经营。

充满创造力的公司

作为人类成就的公司，它的创造力至少具有以下三个方面。

一是它将任何东西都改造成商品而进行买卖。在公司的手中，从物体、资源到精神、知识、信誉与信仰，从有形到无形……无一不可魔术般地翻转出一沓沓钞票。

二是它不仅创造出新的买卖方式，更为有效地利用了知识武器、媒体平台创造需要、引导需求、指导消费，而且它还利用全球化进程，将地球村的村民作为自己的消费者，开辟出全球市场，“殖民”至地球村的各个角落。

三是它探索出新的资金筹措方式与资本运作机制，先是为政府挣钱以获得特权，后为民挣钱而创设股票方式。

公司力量之源

现已无处不在的公司，之所以具有无穷的力量，不仅因其表面看去以利益最大化目标作为动力的结果，还因其“无形之手”应和、满足、放大了人之贪婪本性之使然。换言之，从人之本性出发，以潜在的可能的同时又是现实化的图景作为旗帜，在消费者面前不断地摆放出崭新的“梦想生产机器”，在为消费者描绘新的理想山峰时又百般殷勤地为消费者铺设拾阶而上的新台阶，即是公司的魅力所在、力量的源泉、成功的经验。当然，这也是现代化以来作为人类成就的公司，对于实现单位理想目标、成就个人人生梦想的重要启示。

纪录片力量观后感【篇3】

“知识就是力量。”这是培根的名言。这几天，老师给我们看了纪录片《读书的力量》，一共有五集，分别是“文明根脉、精神底色、历史之轮、书写人生、全民阅读”。围绕读书这个主题给我们展现了一个又一个的故事。

我印象最深的就是“书写人生”一集中介绍的钱氏家族，真正靠读书改变了家族命运。家族有一本家训名为《钱氏家训》，管束历代钱氏子孙，倡导读书的重要。重视教育的钱氏子孙人才辈出：史学四大家之一钱穆、应用数学之父钱伟长、两弹一星功勋奖章获得者钱三强……据统计，自xx年成为科学院院士的钱氏子孙，数量高达百余人。

另一个让人印象很深的是在“全民阅读”这一集中介绍的：在深圳，有一个中心书城，位于深圳市中心，面积达8.2万平方米。中心书城宣布售书时，短短一个月内竟有10万人前来，总数目达到2112万元。

这个纪录片系列的视频知识面积广，给了我很多启发，我要象前人一样人热爱阅读，虚心好学，成为博学的人。

纪录片力量观后感【篇4】

《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，只有将自我充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自我的作用、实现自我的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自我的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自我的感受吧：一个是文化，一个是创新。

先说文化：

片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”

在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自我独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”

在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自我命名，称自我为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的主角，努力让家庭持续和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日

最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”

感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自我的文化，也就是要构成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并构成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点，首先就应是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不一样，要将不一样的人放在不一样的岗位上锻炼和成长，最后将适宜的人放在适宜的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能构成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会职责，重视从实践到理论的总结，构成有自主企业特设的企业文化理念，不仅仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不思考成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要透过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，构成良性循环。

说到底，作为一个公司，就应重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。

再说创新：

片中，北京大学光华管理学院院长张维迎教授说，“如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。”

第八集《创新先锋》开幕说，“据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。这天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。”

“当科技创新日益显示出创造利润的潜力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破。”

“这是美国电话电报公司在20世纪30年代构成的生产链：贝尔实验室负责研发，交由西方电气生产，产品由贝尔系统运营商销售，并按必须比例付给贝尔实验室专利使用费，以保证研发经费。如此循环下，美国电话电报公司的业务迅猛扩张，‘公司以创新为荣，我们有创新的优良传统。不仅仅追求创新的数量，还追求颠覆性创新。’”

第十集《地球无疆》说到，“这个世界不再需要透过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新!需要那些能够为其他地区带来创新产品和服务的公司，无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家，因此，不要为了走出去而走出去，公

司走向国际化要带着他人不能够带给给消费者的东西。”

还说到，“这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久持续领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记。”

感受与联想：创新是个筐，什么都可往里面装。虽然是句调侃话，但确实有必须的道理。

作为一个企业，个性是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业，创新是务必的，拿国家领导人的话来说，就是要与时俱进、不断创新。

在创新中，首先就应是观念创新，只有从思想上追求革新，才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓，心有多大，舞台就有多大。

作为一个企业，机制和制度创新是保障，且十分重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过“鹰之锐变”的改革，就有了生机和活力，构成了较好的发展。

科技创新是关键，片中提到，“当科技创新日益显示出创造利润的潜力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里，还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也能够中标，而不知名品牌即使是最低价也不必须中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，“这个世界不再需要透过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新”!作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，“不要透过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情，赚取微薄的收入;而要创新工作，透过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报”。

市场创新是灵魂，企业不一样于研究机构，他务必将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。因此说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变，政府在变，有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说，“这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久持续领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。

说到底，作为一个公司，就应重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。

纪录片力量观后感【篇5】

有位哲人说过：“政党、国家、宗教是现代社会的缔造者，但真正在这其中处于重要地位的其实是公司。”——题记

趁着国庆放假，又重温了一遍纪录片《公司的力量》，看完以后感触良多。这部大型纪录片十集约500分钟。“公司”一词在生活中使用频繁，衣食住行都离不开它。

《公司的力量》是中国第一部深刻**公司制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨**司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻成长中的中国公司的发展路径。

公司的三大特征是有限责任、投资权益自由转让和公司的法律地位。它凝聚了个人的能力，使公司成为比任何个人都强的经济主体，也使有奋斗勇气的人有了施展才华的舞台。公司的本质是一个创造价值、实现利益最大化的组织。一个组织的宗质是让普通人做不平凡的事情。只有充分发挥每个人的优势，才能实创造的价值最大化。

作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。如今，公司的力量已经渗透到人们工作和生活的方方面面。

公司无处不在，创造着自己的奇迹、国家的奇迹和世界的奇迹。公司强则国强，公司的力量是国家力量的重要标杆。据统计，我国中小企业数量已达4200多万家，占99家。占中国企业总数的5%

8%。它创造的最终产品和服务的价值相当于国内生产总值的60%左右，提供了国内80%的城市就业机会，缴纳的税收约占全国税收总额的50%。在繁荣经济、促进创新、扩大出口、增加就业等方面发挥了重要作用。

公司已经渗透到经济社会和人们生活的各个角落，在我们的生活中发挥着重要的作用。它不仅提高了产品本身的生产效率，而且提高了每一个经济个体的效率，使世界进入了快速发展的轨道。公司让一切人类所能看到的、想到的均拥有了价值。

公司的力量是伟大的。他已经贯穿了五百年历史，也许将更长久。他对人类从个人到国家都产生了巨大的影响和变化。

改革开放后，随着公司的不断涌现和成长，社会主义市场经济体制在各各方面逐步完善和发展。未来，中国的崛起仍将取决于大小企业的崛起。

纵观公司的发展史，公司镇、洛克菲勒、三角女工衬衣公司大火、凯恩斯、安东绳、郑观应、晶体管、专利法、世纪之药等等，这些字眼如同公司发展进程中的地标，千万种偶然之中的必然，促使公司这一人类伟大发明日趋完美。如果追溯到源头，探寻催生这一伟大产物的精神力量，那就是企业家誓言中振聋发聩地呐喊：“我是不会选择做一个普通人的。

如果我可以选择，我有权成为一个与众不同的人。我寻找机会，但我不寻求安稳。我不想在国家的关怀下做一个安全的公民。

那将被人瞧不起，而使我感到痛苦不堪。我要冒有意义的风险，我要梦想，我要创造，我要失败，我要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。

我勇敢地面对世界，自豪地说，在上帝的帮助下，我做到了。”这是对自由的向往，是自我实现的梦想促使一群勇敢的冒险家来到世界舞台的中心，挥霍才智与激情，跳出最华丽的冰上舞蹈。那无畏的失败，世界在我手中如风，在今天的想也让人热血沸腾。

但是，公司也让人爱恨交织。自利的本能和道德的底线使公司自身陷入矛盾之中。作为一个新生的公司，既有长大**的冲动，又有成长的各种烦恼。

1902年5月，宾夕法尼亚州西部无烟煤矿区15万名矿工举行罢工。律师克劳伦斯·丹诺在辩护词中这样说道：“如果这个国家的文明是靠矿工和劳工忍饥挨饿，靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤来维持的话，我们越早结束这种文明，越早重新开始新的文明，对人类越有好处。

”这是二十世纪伊始，人们对建立社会经济新秩序的深刻反思。因为富人的贪婪和穷人的暴力是从不同方向威胁国家的两个尖锐的边缘。1903年3月21日，星期六，判决公布：

工人们被削减到每天9小时，并得到10%的加薪。163天的罢工结束，资方首次接受了仲裁决定。以前，这在美国从未发生过。出现了对话和协商机制。它的创立者和实施者是公司和个人之外的第三方。于是产生了各种社会运动，并从中诞生了各种社会机制，尤其是对话机制，从而使国家加入到雇员和雇主的博弈中，并创建了救助贫困者，保障贫困者生活水平的机制。

特别是在19世纪末，如减少工作时间、禁止童工等。

据统计，1888年至1908年间，美国工业部门有70多万工人死于事故，每天约有100人死亡。1901年，每26名铁路工人中就有一人受伤，每399人中就有一人死亡。当时，没有针对工人的保护措施。雇主们一分钱也不肯为工人的伤害买单。他们不会这么做的。工人们只能在工作中承担风险。

自由是公司的生命，但不受限制的自由是危险的！只有当自由不再仅仅是一种概念价值，而是一种法律价值和制度价只是，它才能得到尊重和维护。

从经济角度看，公司创造了国家的大部分财富，是国民经济的主要支柱之一。同时，在提供就业、拉动经济增长、促进技术创新和创新等方面也发挥着重要作用。公司在全球经济和社会发展中的作用对任何其他组织来说无疑都是不可替代的。

但另一方面，公司创造财富，污染环境，掠夺资源，造成贫富悬殊，为腐败提供滋生的土壤。

英国著名**家狄更斯在《双城记》中开篇写道：“这是个最好的时代，这是个最坏的时代；这是个充满希望的春天，这是个令人绝望的冬天；我们前面什么都有，我们前面什么也没有！”面对一半是天使，一半是魔鬼的“怪物”，公司的未来到底在**？

我们的未来又在**？面对全球化趋势和经济危机的威胁，公司未来将更加谨慎。立足中国特色社会主义新时代这个重大历史方位，肩负着中国经济社会转型重任的我们，需要拥抱新的思想，新的价值观和对世界全新的认识。

既要勇于创新学习，又要紧跟时代步伐，随时做好走到时代潮头的准备。取其精华，取其糟粕，抓住机遇，迎接挑战。世界的未来在中国，中国的未来在我们手里。

纪录片力量观后感【篇6】

一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。读书的力量，或许感受不到，但看了这部纪录片，你一定会恍然大悟。

这些天，钱老师给我们看了一部纪录片——《读书的力量》。这部纪录片有五集。从第一集《文明根脉》到第五集的《全民阅读》，无不让我们深感震撼。

第一集的开篇讲到了一位名人，他就是费孝通先生。从小，他的祖母就告诉他“敬惜字纸”。人们对纸片上的文字都保留着敬畏之情。片中说“字是世界至宝，能使凡者圣，愚者智，贫贱者富贵，疾病者康宁。”而这些附着字的纸张，不但记录了当时的文化和历史，同时还印刻着人类文明的密码。从在石头上的.刻字直至天一阁的藏书。不论是远古文明还是古代文明，都是字字相传而下，集成书。这也让我重新认识到了文字的魅力，书籍的魅力。

第五集中介绍了丰富多样的图书馆。可以说读书发生了翻天覆地的变化。从藏书楼到现代化图书馆再到数字化阅读，那些承载着智慧与力量的书籍，渐渐融入了百姓生活中。当然，其中也出现了很多与众不同的图书馆。比如在湖北，有一位村民自助开设的乡村图书馆，为村民在闲暇之余提供阅读的书籍，营造了读书的气氛。还有武汉的地铁图书馆，创造了有史以来的先例。国家全民阅读形象代言人朱永新先生说：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器。”

在中国走向世界的今天，文化跟进是必然的，社会要提升文化的根本，就是阅读的力量。

纪录片力量观后感【篇7】

在我家里的书柜里，整齐地摆放着许许多多的书，比如，有；《绿野仙踪》、《资治通鉴》、《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《昆虫记》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》它们并不是一页页无生命的白纸构成的书本，而是一股股清澈的溪流，从每一本书中滚滚而来，在每一本书里发出他它的声音。仿佛就像按下一个电唱机的按扭，便可以使房间里充满音乐一样，一个人只要打开书本，就可以跨越空间和时间的限制，聆听到智者的语言并和智者促漆谈心。

在假期里，我阅读了一本《钢铁是怎样炼成的》世界文学名著。它是一本鼓舞人的斗志、激励人们向上的好书本。这本书主要写了一个名叫保尔。柯察金的人，他出身贫寒、自强不息、信念坚定、身残志坚、勇斗病残、百折不挠、奋斗到底、终获成功，他以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。

阅读完这本世界文学名著之后，它让我受到了很大的启发，而且时刻激励着我。今年为了确保钢琴八级能够顺利过关，所以，每天都要练习23小时的钢琴。钢琴这东西既枯燥又单调。在练习的过程中，只要弹错一个音，就要从头到尾重新来几遍，真是相当的恐怖。我往往为了要练习这个让我垂死挣扎的恐怖东西而磨磨蹭蹭、拖延时间。有时，我甚至不想练习，而且，我时刻感觉自己像一只笼中小鸟一样，不能玩耍，只能像一个机器人一样弹钢琴，为此，我对钢琴失去了昔日的兴趣，我和它的关系越来越疏远，就好像是陌生人一样，每次来到琴凳前，我就唉声叹气，真不知道，什么时候才是个头哇。但是，当我想到保尔。柯察金为了练习拳击，不知摔了多少跤，但他依旧劲头十足，坚持练习。一想到这儿，我就感到特别惭愧，对于一个四肢健全的人来说，居然连这点困难都不能克服，不能坚持下来，我还真得向保尔好好学习呢！学习他那以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。于是，我开始发奋图强、坚持不懈的努力练琴。

真的：读书，不仅能增长知识，还能改变生活。高尔基曾经说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。这表示高尔基把书当作面包，来填充饥饿，表现的是对知识的一种急切渴求，对读书的一种狂热爱好和绝对需求。书将一步一步伴你走上成功的台阶！

纪录片力量观后感【篇8】

纪录片《信仰》观后感

历史文献纪录片《信仰》，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚持信仰，如何赢的信仰。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

作为新时代的青年，我们如何选择信仰，如何坚守信仰，如何继续延着先辈的足迹前行。历史要求我们始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

作为新时期的大学生村官，时代赋予了我们新的历史使命。农村这个大舞台，我们可以尽情的施展才华，但农村的工作千条万绪纷繁复杂，这更要求我们要立足本职，发挥专业技能，俯下身子，扎实工作，虚心踏实的做好每一项工作。真正做到为村民办实事，全心全意为村民服务。

只有坚持全心全意为人民服务的信念和宗旨，树立正确的人生观和价值观，才能为今后的生活和工作指明正确的方向，才能不在人生道路上翻船，不在大是大非上犯错，不走弯路。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

纪录片力量观后感【篇9】

今天我利用午休时间观看了纪录片《信仰》，这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。它震撼、净化、激励着我们，使我们热血沸腾，激励着我们坚定共产主义信念，投身于中国特色社会主义建设。

彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在火中闪烁的是脱离传统剥削压迫制度，动员农民革命的信仰之光。

90年来，是一代又一代相信钢铁、坚忍不拔、忠实践行党的宗旨、勇敢地站在时代潮头、与人民心连心的优秀儿女。只有这样，我们党和她领导的民族伟大事业才能在风云变幻的形势下，在艰苦奋斗和无限风光中开拓前进。

“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时期的共产党员，我们应该对共产主义有坚定的信念。

在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的孩子，追求理想，不是名利，追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，这样的现象屡见不鲜。有的干部起家好，成绩斐然，后来却利用人民赋予的权利贪图金钱、名利，最后堕落为罪人。根本原因是信仰有问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的**，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

通过观看《信仰》，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，作为党员学生，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极地践行。

纪录片力量观后感【篇10】

看完后的第一时光最真实迫切的感受就是具有强烈的震撼感和穿越感!

公司的本质是一个为了创造价值和利益最大化的组织机构，组织的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分发挥应用每个人的优势才能实现创造价值的最大化。

全球化进程使中国经济社会转型迫在眉睫。在国外众多国家经济社会转型中，比如世界上最早经历经济社会转型的英国，其公司的快速发展，很大程度上加快了英国经济社会的转型。

肩负着中国经济社会转型重任的我们，需要树立新的思想，新的价值观和对世界全新的认识。既要勇于创新学习，又要紧跟时代步骤，随时做好走到时代前面的准备。狄更斯在一百多年前发出的声音在这天依旧回响：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代;这是一个充满期望的春天，也是一个令人绝望的冬天;我们前面什么都有，我们前面什么也没有……另外记住：没有什么是一成不变的，任何都会随时光落后与时代，社会需要不断向前进步。

只有具有强烈危机感的人，才能时刻持续高度警惕，以此来应对竞争日益激烈复杂的社会生存。作为一家公司尤其是一家创业性质的公司及公司中的每一个员工，更务必注意培养自我的危机意识感。纵观历史上的每一次大的经济危机，其中1929年的经济危机是怎样制造出来的，经济学家们到这天对此也依然没有定论，就最近的**年的“美国金融危机”波及到了众多国家，包括我们伟大的祖国，其影响之深远，至目前还在恢复期。在市场经济中，任何公司任何企业，都有面临经济危机的时刻，我们先不思考政府会处于一种什么样的位置和会做什么?我们就应思考的是，公司的明天，不是等待到来，而是提前介入，没有人能够左右变化，只有走在变化之前，才能更有效和准备地理解任何考验，少者还能借助成长壮大。但无论公司在应对任何危机时，市场永远是拯救并从危机中脱颖而出的有效法则。

公司以服务不一样级别的消费群体，需要听到的是多元化的声音，这样才能更快更准确的的做出决定。所以作为公司员工和公司受众群体，能够用心的参与到公司发展中来，为公司发展提出有效可行的意见推荐是加快公司不断向前发展的催化剂。何为现代企业?这就应从职业经理人步入公司管理舞台开始。美国学者钱德勒认为，当一个企业中层和高层皆为领取薪水的经理人员所控制的时候，便可适当的称之为现代企业。我一向都很倾慕那些，能够在适当的时候离开自我一手建立的公司并认为这是实现公司无限壮大和公司万年长的最重要的事情。因为这些本也就不是一个常人能够做到的。

任何公司都把自身发展的企业文化作为灵魂和精神支柱。日本的企业文化我个人认为是比较能够抓住人心的，每个人都想获得自我理想的人格和平等。公司，不是创始人的，也不是股东及各领导人地，它是每一个员工共同的。其两个代表人物，涩泽荣一和松下幸之助是我在看过该部电视剧后对于企业文化影像比较深刻的两个人。《劝学篇》开篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人为本的企业文化。社训敬天爱人道出：人心才是最有力的。而作为儒家文化发源地的中国，孝弟忠信礼义廉耻，这些人类本心的东西，更就应引为重要。

社会的进步源于人类不断的创新以及对新事物的汲取。基础研究的突破才能不断提高创新的高度。要创新，就务必给思想自由的天空，这样的创新才能站在科学最前沿。无所保留没有秘密的创新是一个不断改善的过程，以此到达突破性的创新。创新是公司生存的宿命，公司是人类创新的先锋。未来总在想象之外……

最后，人永远都不要坐以待毙和自欺欺人，记住那句话：承认贫穷并不可耻，不努力克服才是堕落。公司的力量，也就是我们每个人的力量合起来的力量，改变世界，是千千万万个公司里的万万千千人一同努力及使命。

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公司的力量观后感范文【篇1】

公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是“人类的成就”。公司如何诞生? 如何发展演进? 公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界? 所有疑问凝聚成了一个关于“公司”的故事。

《公司的力量》是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为背景，梳理了近现代以来世界范围内“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体来观察各国的现代化道路和市场经济的演进，从市场经济的视点，探寻实现国家发展、社会进步和个人幸福的途径。

《公司的力量》一片从立项筹备到制作完成，历时两年。本片六大摄制组，跨越欧、亚、美三大洲，分赴意大利、英国、法国、德国、美国、日本、中国、印度等八个国家，详细挖掘了公司在世界范围内诞生和发展的历史，寻找并拍摄了珍贵的历史资料和遗址，很多都将首次在电视屏幕上呈现给中国观众。

其中包括意大利国家档案馆，那里珍藏着西方世界现存最早的商业账簿以及13-15世纪世界上保存最为完整的商业契约；意大利梅迪奇家族博物馆，一个被称为资助了欧洲文艺复兴的神秘家族；17-19世纪最富有传奇色彩的英国东印度公司的历史遗迹等等。

《公司的力量》一片遍访了全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位商学院院长，逾百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国资深学者，对公司和现代社会提出了各自的不同理解和精彩阐述，交汇成一次全球顶级学者的智慧碰撞。

哲人叔本华曾说：金钱和女人才是推动历史前进的真正动力。在很多情况下，这句话都是无可辩驳的正确。人类历史发展至今，物质文明已相对鼎盛，但贪婪的人性本质还是绝对的丑陋，而且也很难得到根本改善。公司的发展史，糅合了血与火，征服的快意与被奴役的痛楚。公司，它不仅是人类有史以来最伟大的发明，同时也是人类自私与物欲的放大镜。

公司盛，则国盛。无论是历史上的葡萄牙，西班牙，荷兰；还是如今的美国，日本无不在验证这个道理。公司对物质财富的聚敛，无论其方式是否合理，都对国力的兴盛出了极大的贡献。日本明治维新，政府厚植国力的方式之一就是大力扶植财团，这才有了政府以一元的价格将长崎造船厂转让给三菱财团的壮举。美国的强大，同样离不开背后360多万间公司的支持。公司正是经济社会机器的齿轮。对公司发展成长的重视，应该成为现代世界的共识。

然而，对中国来说，真正值得国人骄傲自豪的公司其实少之又少，更多的是投机取巧，欠缺创新，垃圾型的低品质公司。这样的公司是不具备力量的。因此，在如此情况下，回顾成功公司的要素也具有警示的意义。粗暴野蛮的公司竞争时代（早期殖民阶段）已经过去，但如今公司的成功要素并无二致，它注重的更多应该是公司整体的健康发展的素质。成功的公司应该得民心。像三鹿、圣元啊一类的，是永远不能够作为一间公司给国家带来力量的，公司的力量不仅来自于追逐金钱的技巧，更应该来自远见和运筹帷幄的大局观。

公司的力量观后感范文【篇2】

今天看完这部纪录片已经好几天了，直到今天才写观后感。大概是难度太大了。老师说：以我的知识至少要看三到五边。那作为一名学生与老师相差甚远，这短短几遍也不过是杯水车薪，不足为道。与片中的词语相比不过是浅薄之词。

总片长500分钟，分十集。初看总有一种熟悉却又陌生感觉。“公司”这词在生活中使用频繁、无处不在，衣食住行都离不开它。但看了之后却发现这潭“水”却是如此的“深”。

20xx年，由雷曼兄弟破产而引发的金融海啸对全球经纪产生了巨大的冲击。用“蝴蝶效应”打个比喻：雷曼兄弟破产就像一只蝴蝶，它在大洋彼岸轻轻扇扇翅膀就引发了一场飓风——金融风暴。

与其说雷曼兄弟破产引发金融风暴倒不如说是公司。

这场经济危机所引发了广泛的关注和议论，我想这也是金蝶软件与央视重金打造造的、中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片的原因。

公司作为至今为止最有效的经济组织形式，其出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。凝聚生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。实现了人类经济生活的一个新篇章。

片中德国管理学家赫尔曼·西蒙说：历史上几乎所有的重大革新都是在公司里，而不是在国家层面产生的。

其重要之处在于能使一个国家强大。在公司这个生命体孕育生长的背后，是全人类不断认识财富、认识市场、认识权力、认识人性的思想历程，是市场经济发展的清晰脉络。经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……

但是，公司却让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结。作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。

万物皆有规律！每一种事物必有其该有的规律，而我们的任务之一就是发现。

作为一名大学生，不去管此片是否过分讴歌公司、市场经济、企业家，或是其他。重要的是我们应该从中学到什么呢？这也是老师给我们观看此片的初衷。

以后我们都要成为公司的一员，是公司的新生力量、创新力量，更是国家的未来。对我们而言，最为重要的是未来，是中国的未来：中国的经济改革已进行了三十年，社会主义市场经济已实践了近二十年，公司作为市场运行中的重要角色，为我们提供了寻找经济社会发展动力的载体。由于历史的原因，中国公司的成熟尚需时日。了解各国公司走过的历程，无疑将有助于中国公司的健康、壮大，将有助于社会主义市场经济的进一步完善。

无论是从个人、公司、国家的方位，或是从经济、社会、文化的角度，我们认为非常有必要也完全有可能用一部诚实、冷静的纪录片来回顾公司的历史，以历史来关照现实，以现实来设问未来。周总理说：为中华崛起而读书！但这里的“读书”有了新定义：掌握知识，让它成为中华崛起的工具。马云曾说：创造真正由中国人建立让全世界人骄傲的公司，这是我的梦想，也是这代人的梦想。

公司的力量观后感范文【篇3】

CCTV 2010年8月23日首播的10集纪录片《公司的力量》，以公司的发展史为线索，跨越世界各国，探讨公司的根源、性质、职能，从公司的兴衰反映国家的经济状况。

我们不能看清未来，但我们可以回顾历史。以史为鉴，可以明智。

关心历史，展望未来。更广阔的视角，可以让我们站得更高来观察世界，并且，作为判断我国现状的重要依据，结合当下国情做出一些较为客观的判断。

下面摘录一些纪录片中出现的例子，也许能够给我们一些启示：

企业家精神

1776年，美国独立前夜，一本不到20页的小册子开始流传。小册子名为《常识》。北美独立战争期间，《常识》一书对美国民众的影响力仅次于《圣经》。

1904年，美国《企业家》杂志选用《常识》中的一段话作为发刊词，此后百余年中，沧海桑田，物是人非，但杂志扉页上的这段话却从来没有改变，它被称为企业家誓言。

我是不会选择做一个普通人的，如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人，我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下，成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险，我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功，我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，我勇敢地面对这个世界，自豪地说：在上帝的帮助下，我已经做到了。

市场——看不见的手

就在博尔顿-瓦特公司推出蒸汽机4天之后，格拉斯哥大学教授亚当·斯密出版了《国富论》一书，在这部著作中，斯密批判了用国家力量追逐货币财富的重商主义，倡导通过平等契约来发展经济的自由贸易。他最著名的观点就是看不见的手，他认为在市场经济中个体间的自由贸易，将会创造出高效的资源分配模式，并有利于提高市场经济活动中的收入水平。

斯密认为：

每一个人为改善他的状况，而自然地做出的努力，当其具有施展的自有和安全时，就是一个十分强有力的原则，他进而指出，不需要借助其它，这种个人的努力就能给社会带来财富和繁荣。

正是在看不见的手的指引下，成千上万的英国小公司，推动了第一次工业革命。这场革命并无政府强制力作为主导，在纺织、机械、冶金等行业中，几乎看不到必须经由政府特许才能成立的股份有限公司。

我们应该尽早结束非人道敛财方式

1902年5月，美国宾夕法尼亚西部，15万工人罢工，要求增加工资和承认工会的合法，这引发了美国历史上最严重的工业危机。

替工人辩护的克劳伦斯·丹诺做了一次情绪激昂的演说，这次演说让仲裁委员们开始对煤矿劳工有所支持。1903年2月，美国人听到了这样的辩护词。

如果这个国家的文明，是靠矿工和劳工忍饥挨饿，靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤维持的话，我们越早结束这种文明，越早重新开始新的文明，对人类就越有好处。

我在来这的路上就下定决心，要尽全力使劳资双方不再像以前那样互相仇视。

这是二十世纪伊始，人们对建立社会经济新秩序的思考，因为财富阶层的贪婪，和贫困阶层的暴力是从不同方向威胁国家的两把利刃。

市场也需要政府的干涉

从20世纪30年代的经济危机开始，人们逐渐意识到，市场并不能解决所有的问题。这是资本崛起的过程中一个划时代的转折点，从此以后，监管一词出现在各国经济运行的轨迹中。政府对于经济运行的态度不再是放任自由，取而代之的是混合经济模式，这是人们对市场经济制度的一次重要修正。

剑桥大学教授约翰·凯恩斯已然颠覆了传统思想。在1936年出版的《就业、利息和货币通论》一书中：

凯恩斯创建了一个以国家干预为中心，以消除经济危机和失业为目标的学说体系。他说：政府应该在经济萧条时进行投资，通货膨胀也是发展所必需的。

美国政府在加大投资、提供就业的同时，相继出台了一系列维护市场秩序和社会公正的法律，经过几年的调整，美国的经济又有了好转。

就像富兰克林·罗斯福总统提出的那样：

政府有责任消除贫困，保护公民免于匮乏的自由，市场可以有效地筛选出强者，但它们无法保护弱者。因此，维护社会安全，保障基本公正的使命，政府责无旁贷。

但是，市场不是万能的，政府也不是。也许，从来就没有无所不能的拯救者，公司的明天不能等待救星来开启。

公司的文化

就像明治维新时期一样，日本这位优秀的学习者总是善用自己所长，创造新地运用所学。

丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳被成为安东绳。任何一名员工只要发现异常就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品流入下一道工序。

美国公司的质量管理师末端控制，它的日本学生则把问题消灭在源头。拉动安东绳的责任和权力，让工人不再是生产线上的一颗螺丝钉，不再是可以任意替换的一个标准化零件。他们成为有独立思考能力、有情感、被重视的人。

日本企业的成功，是在组织结构中，重新发现了人。归根到底，公司并不是豪华建筑、财政利润、战略分析和五年规划，而要想调动人的因素，文化的力量，无形胜有形。但文化并不是永恒不变的，只有善于学习和开放的文化，才是真正有生命力的。

然而，日本于20世纪90年代开始了长达10年的经济停滞，它的原因至今众说纷纭。同时，信息革命席卷全球，一场新的竞赛开始了。谁拥有更具创新力的文化，谁救能拥有更强大的公司。

两个年轻人，创造了新的公司神话，白手起家建立两个帝国，微软与苹果，成为新时代的领袖，美国凭借新一代的公司之力，重新走上顶峰。史蒂夫·乔布斯和比尔盖兹，他们和他们的公司，都带着美国文化的深深烙印，自由、独立、鲜明的个性，还有无止尽的创新追求。

无论身处何种文化环境，唯有更好地调动起自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。

一个国家在多大程度上解放了它的人民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度。而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中。成为其最核心的竞争优势。历史表明，唯有更具原创力的文化基因，才能长久地支撑起经济奇迹。

创新的重要性

英国思想家培根说到：

知识就是力量。而让知识真正成为力量的，让科技真正成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新的公司组织。因为，在创新活动的诸多要素中，制度大于技术。

创新的力量推动了一大批高科技公司从美国硅谷诞生，并且发展壮大，成为世界上的强势企业。

当微软从一家小公司，逐渐变成全球技术霸主，美国司法部面临了一个新的反垄断难题。问题不在于微软在市场上实施垄断价格，而是技术垄断正在阻止更多的创新公司出现，为了保护更多中小公司的创新能量。政府不得不遏制本国乃至全球有史以来最有成就的公司。因为无论是行业垄断，还是技术垄断，都将破坏创新的生态环境。

诺斯说过经典的一句话：

什么样一种制度，是最能够刺激鼓励人们的创新，就是他创新对社会的贡献，和他取得的回报，这之间越一致，差距越小，越能够鼓励人们创新。

公司的力量观后感范文【篇4】

时代是不断进步的。在这前进的过程中会出现很多能够反过来促进时代进步的产物，它们的力量是可以改变世界的，而公司正是其中之一。

可以说人类自从有了物品的交换就有了商业。但为什么直到公元1000年以后公司的雏形才渐渐呈现出来。其实，与其说公司是一个机构不如说公司是一种制度。公司的两个本质特征是有限责任和法人。自古以来，世界各国是从来不乏商人的。他们通过自己的努力，买东卖西，从中赚取商品交易中的差价。但这种经营方式存在着极大地风险，一着不慎，可能就会倾家荡产。特别是在中国，商人的名声一直都不好，有无商不奸之说。所以当时只有欧洲才具备孕育公司的土壤。

世界上任何发明创造都不是绝对偶然的，一定有其必然的因素。欧洲的国家首先在法律上明确承认了自由人的私有财产是神圣不可侵犯的。这极大地提高了人们为自己增加财富而奋斗的积极性。加之欧洲地区面积狭小，资源匮乏，这就促使他们不断进行海外探索。科学研究表明，在一个小范围生存的物种的进化速度是快于大范围内生存的物种的进化速度的，所以欧洲人的身体变得十分强劲。有了政府的支持，人们内心的渴望以及身体素质上的优势。通过勇敢的探索，欧洲人发现了美洲新大陆，并且开辟出能够与亚洲的国家进行海上贸易的各条航道。大量外来资源的涌进使得欧洲国家的经济得到空前发展。完成这一过程的主力军并不是国家政府而是大量的商人。尝到甜头的欧洲国家开始大力鼓励商人从事这种贸易活动。但这种商业活动同样存在着很大的风险。为了将风险降到最低，公司出现了。公司的有限责任制将风险分散，人们可以放心大胆的组建公司。俗话说：人多力量大。这种先进的制度吸引到了更多的人力，物力，财力。资本的聚集使得公司可以从事越来越多的行业，以填补政府无法做到或者做了也做不好的社会领域的漏洞。公司创办的初期是由一个极具个人魅力与领导力的人所领导并制定各种制度，就像一个将军亲自指挥着千军万马。手下人的工作只有一个那就是服从命令。但随着公司的不断发展壮大，个人的强势往往会变成公司发展的阻力。一个人的能力不再能够驾驭愈发庞大的公司。公司撞到了发展的天花板。即便如此，还是很少有人愿意从权力的顶峰下来。大多数人毕生的追求就是权力与财富。从中做出怎样的取舍都是艰难的。这事一场权力与财富的博弈。最终，欲望服从于理性。公司的所有者引进了聪明的大脑来帮助他们打理公司。从此，开启了所有权与控制权分离的职业经理人时代。这是有公司以来的一次重大革命。从此，公司的发展又进入了另一个台阶。公司不再担心庞大所带来的阻碍了，于是人类永远也无法填满的欲望无底洞再次发挥了作用。公司开始大规模的扩张，公司的扩张在一定程度上促进了经济全球化的发展。但所引发的一系列社会问题是不容忽视的，如剥削劳工，公司的欺诈行为等等。盈利是公司的本分，但公司在本着利益最大化的原则下才去的却是藐视道德的极端做法。于是政府开始发挥作用了，通过制定一系列的法律法规，保证了劳动人民的合法权益，使贸易有了一个更稳定的环境。虽然现在依旧存在着很严重的法律漏洞，但公司的发展正逐步走向正轨。

公司之所以能够成为推动世界向前发展的主要动力是因为它充分调动了人的本性。从严格意义上的唯物主义上讲，人生来就是不平等的。有的人生下来就可以作用万贯家财；但有的人生下来可能就背负着巨额债务；有的人生下来就是皇亲国戚；但有的人生下来就可能命贱如蚁。好在这个社会提供了一种符合普世价值观的衡量人高低贵贱的物质钱。通过后天的努力，完成财富的积累，从而使自己的地位得到提升，能够享受到高品质的生活成为了大多数人的目标。如此，对财富的渴求成为人们奋斗的力量之源。同时问题出现了，自古以来，任何生物都有规避风险的天性，人当然也不例外。而公司正好同时满足了人类这两个天性，所以它改变了世界。

不同时期，人的追求是有所不同的。在已经拥有权力和财富后，人们开始更加偏重道德层面上的发展。公司的发展虽说是依靠公司内部人员的努力，但其中一个重要原因是它搭上了社会发展的顺风车。所以公司在赢利的同时也要担负起一定的社会责任，做到取之于民用之于民。

公司的力量是伟大的，就像亚当斯密所说的那双看不见的手。它无时无刻不在左右着我们的生活，改变着我们的社会。正因为有了公司，我们的生活才能更加完善。但也可能正因为有了公司，人与人之间的贫富差距才如此之大，空气中都充斥着刺鼻的铜臭味。我相信，公司只是时代的产物。在这个时代出现并且起着巨大的作用。随着时间的推移，到了下一个特定的时期，公司可能就会渐渐退出历史舞台而被另一种形态的组织所取代。天下无不散之筵席。说到底，公司是在痛苦的时代变革中缴获的战利品，当它的使命完成后，便会悄然退出历史舞台。

公司的力量观后感范文【篇5】

看完《公司的力量》，我对公司二字的含义有了深刻了解，但直击我胸口的是力量二字。

力量，是力气、本事、作用的合称。如果将这三个词语贯穿于公司与个人，相信我们将对《公司的力量》有更直接、更立体，更接地气儿的理解与思考。

纵观公司的成长历程，有海市蜃楼般市场无限的美景；有惊天动地般猎富时代权与利的交涉；有别丝抽茧般提高长征上劳资间的无奈之痛；有鲤鱼般危机时刻自救的机智与胸怀；有开放与守旧谁为舵主的矛盾抉择；有由各领风骚迸发出的心底的呐喊；有无限创新、自主更新造福世界的创新先锋；有地球无疆、心怀感恩与谦卑，驾创新与梦想，齿轮不断探索未知的强劲步伐。

其实，公司的发展历程更像是一个伟大巨人的成长之程。它为我们的职业之路、道德之路、探索之路做了一个敢为人先的示范。

公司需创新。我们就必需全力为其助航；公司遭遇创伤，我们应凭尽学为其“诊疗”；公司需要竞争，我们就必须要自强。为此，于己，公司的力量驱使我们必须做以下几点

学习竞争，必须竞争。同行业中，机会平等，结果不平等。“生于忧患，死于安乐。”仅有时刻活在生死线上，站在悬崖边的公司才会在竞争中立于不败之地。然而，在竞争之前，我们必须学会竞争。竞争不只是在效益上的竞争，还有人文上的竞争，企业文化的竞争，道德层面上的竞争，技术上的竞争。这些种种竞争就会激发出两个字自强。我们要时刻提醒自己，不断学习，向竞争对手学习，向同事学习，向领导学习。此外，我们必须去竞争，不竞争你就不会了解自己的短处，不竞争你就不会快速成长，不竞争，你就不会了解自己与别人的差距。

公司给与了员工施展才华的平台，我们才能够将在学校所学施展出来，当所有同行都在为同一产品服务时，我们必须想到创新。创新的机制、创新的管理模式、创新技术。毫无疑问，技术的创新往往占

主导地位，有时候，放下拥有的，是为了更好的向前。我们是一个有梦想，有梦想的组织，我们要想做不平凡的事，就必须创新。在创新历程中，我们不做“拿来主义”，知识就是力量，我们要汲取先进文化，激励员工，凝聚员工。对于员工个人来说，一个好点子也是创新。如果我们每个员工都能将思维打开，将自己的所思，所想记录下来，改善报告形式长期累积。然后将付诸行动，相信，创新将无所不在。

学习感恩，必须感恩。当今对于有些人来说，挣钱不重要，重要的是能持续挣钱。我想这与感恩有不可无关的关系。两大网络引擎公司谷歌和百度。百度只是中国的，而谷歌却是世界的，谷歌将所得部分利益反馈给自己的顾客，自己的员工，鼓励他们创新。感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心无言的永恒回报。对于我们来说，我们要感恩父母给予了我们生命；感恩公司给与我们就业的机会。我们能做的是带着势不可挡的竞争力和无可复制的创新力更好第回报于公司，回报于社会。

总之，在我们与公司共同成长的道路上，公司的力量使得我们专业技能要强，主角定位要准，不良现象要狠，于司就是产品质量要稳。相信经过我们共同的努力定会把要准、要强、要狠、要稳、变为更强、更稳、更快、更准。

公司的力量观后感范文【篇6】

公司作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是“人类的成就”。公司如何诞生，它又是如何发展演进的？公司的力量源泉来自哪里，以及公司的力量又如何改变了世界？以上诸多疑问凝聚成了一个关于“公司”的故事。2010年8月23日，央视联手金蝶软件打造出10集大型电视纪录片《公司的力量》，该纪录片历时两年铸就，跨越欧、亚、美三大洲，八个国家，记录了50多家最具典型意义的公司，遍访了全球数十所高等学府、商学院和研究所，众多资深学者，在企业界极具影响力的企业领导人积极加入了对公司话题的讨论。

《公司的力量》是我国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。通过系统地观看这部纪录片，对于我们这些企业的管理者来说，通过收看这部纪录片，进一步明确公司的内涵和实质，加深对公司改革发展的认识，从而增强公司做强做大做好的责任感和使命感，为公司健康和谐发展发挥作用，树立远大的东北区域发展战略理念无疑具有重要意义。

金蝶软件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段访谈说到：“一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命”。观看完《公司的力量》，徐少春的这段话给我们很大的启发，正是你能看到多远的过去，你就能看到多远的未来。在当今和平的年代，市场经济的体制之下，全球已成为一个经济共同体，国家之间的综合实力不再只是军事实力的比拼，而是企业实力的较量。《公司的力量》这部纪录片从全视角向我们展示了公司在经济和国家发展中的作用，并提示出一些公司发展的规律。

《公司的力量》可以给企业、政府、社会起到警示作用，我们国家的发展在人类历史走向现代的历程中，世界市场逐渐展露全貌，跨越血缘、地缘，凝聚个体之力的公司随之诞生。公司的力量怎样改变了世界？世界上每天都有新的公司开张，每天也都有公司倒闭。《危机时刻》这一集谈到了1929年全球经济危机，也就是我们很小的时候在教科书中看到的“美国经济大萧条”，看看美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和政府相分离到出现混合式经济体制，是强调政府的主导权力还是靠法律规范公司的发展，美国政府在此情况下出台了《公司法》。在美国经济大萧条发生后，罗斯福总统在面对经济危机时候的救命计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。联系到2008年爆发的全球性金融危机后，我国所采取的救命计划也可见到类似的措施，让我们感叹历史何其相似。

读简爱观后感900字

作为学生，相信对作文非常熟悉吧，俗话说，脑越用越活，文章越写越好。要想写好一篇优秀的作文一定要多花一些心思，你觉得自己能否写出非常优秀的作文？为此，小编花时间整理了读简爱观后感900字，供你参考和使用，请收藏和分享。

读简爱观后感 篇1

我今天读完了心里由衷的敬佩简爱。她真是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人并不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我非常爱看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神使我感动不能自已。

还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。

我非常喜爱这句震耳发聩的话：“假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过习俗，惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前是平等的，因为我们是平等的。”

我最大的感受是：命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，平等不会白白让你取得。想要平等，必须有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念。

读简爱观后感 篇2

《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有沉沦在所带来的种种不幸的一切。相反，换回的却是的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简·爱又陷入了爱情的旋涡，个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显示出大家闺秀风范，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心让她感动，她接受了他。后来，简·爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次占据上风，便毫不犹豫地离开了他。她对爱情的专一让我敬佩。

最后，简·爱得知罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，同时又妻亡财毁。简·爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

读简爱观后感 篇3

童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！《童年》读后感童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。这本书主要讲了阿辽沙彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家。

在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》。

如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事

读简爱观后感 篇4

读《简爱》有感——学会追求。

“难道就因为我贫穷，地位，长相平庸，格子手下，就没有灵魂，没有心灵吗?—你想错了!我和你一样有灵魂，我的心和你的一样充实!如果上帝赋予我一些美貌和财富，也会让你难以离开我，就像现在我难以离开你一样……”这段话，它带我走进了《简爱》的世界，带我走进了简爱的人生。

简爱是一个孤儿，从小被里德舅妈收养。在这里，简受尽了舅妈，表兄的种种欺负，冷漠。后来，简被送去了洛伍德慈善机构学习。在这里，他学到了许多，结识了塔普尔小姐和海伦彭斯。但最后，学校因一场疾病而闭门了，海伦也因病去世了，简也离开了这里。随后，简的人生翻了一页新的篇章。她来到了桑菲尔德当一名家庭教师，与那里的主人，罗切斯特相爱。最后在了一起。

故事中的简爱，她执着追求。在她还是一个小女孩住在盖茨黑德府，他就往着自由，并去尝试去追求自由。再到他已自由是，他遇到了罗切斯特先生，她爱上了他，也去最求这一番爱情，最后也成功了，虽然这件有跟多的困难。但她仍不忘初心，在追求着。

在这个人才济济的社会中，我们更需要质疑中追求，这种坚持不懈的追求，追求什么?追求一个好的职业等。当然，这些对我们来说早了一些。但是我们作为一名学生，作为青少年，我们要追求属于自己的梦想。

学会追求，追求自己想要的。

读简爱观后感 篇5

一个暑假我都无所事事的地赖在电脑前，也使得近视越发严重了。母亲看见我这副懒散的模样，又气又急地指着书架，命令我去领略一下书籍的风采。

我没好气地站起来，在落满灰尘的古老书架里翻了翻。大多数的书我都早已可以把精彩的部分背的滚瓜烂熟，还有什么书可以读呢!正这么想着，我突然看见了一本名为《简·爱》的书籍。早就听说同学们觉得这本书很好看，而且现在我也游手好闲的，暂且读读看好了!

但是鉴赏了这部巨作后，我对它的态度发生了翻天覆地的改变。

一开始文章用怜惜而又悲伤的笔调陈述了主人公简灰色的童年。她自幼父母双亡，开始还有一个疼爱她的里德舅舅，后来连他也被狠心的舅妈告知简他离世的消息。于是简被堂兄和仆人们欺压着，屈辱着。但是简屈服了吗?不!她越发越和蛮横无理的舅妈一家人抗争着，最后里德太太被迫无奈，把简送进了公益的女子学院。

简在学校里认识了一位逆来顺受却善良天真的小女孩——海伦。无论海伦如何被欺负，她都是默默地忍受着，从不抱怨命运对待她的残酷。但是好像是命运想玩弄这个可怜的生命一样，没多久海伦染上了肺癌，但是弥留之际海伦笑着对简说：“简，我相信人死后是能进天堂的，到时候在天堂再会吧!”简悲痛欲绝，但是却加倍努力了起来。终于，她在各方面都得到了全面的发展，出落成了一位满腹经纶、温文尔雅的女士。

她得到了一份家庭教师的工作，并遇到了脾气古怪，性格孤僻的罗切斯特先生。不久后简坠入爱河，倾慕着有着别样气质的主人。当他们在圣洁的教堂举行婚礼的时候，却被一个来历不明的律师告知罗切斯特已经有妻子了。这犹如一道晴天霹雳，降临在简的心灵之中。但她没有哭，也没有闹，就默默地离开了她深爱的爱德华。在离开后，简体力不支便昏倒在了路边，被好心的一家人救起，这时她才发现里德舅舅没有与世长辞，这位好心人就是她的表兄!而且表兄告诉简，舅舅有一大部分财产留给了他们，她将过着幸福富裕的生活。

可是在另一边，可怜的罗切斯特先生早已成了双目失明且不能活动的穷人，只有一些忠心耿耿的佣人还不肯离去他。简得知这一消息，立马赶回了他的邸宅。罗切斯特也解释清了前妻的事情，有情人终成眷属，他们终于幸福的生活在了一起。

《简·爱》洋溢着的是细腻温和，散发的是坚强的清香。我不禁流下了复杂的泪水。我不知道它是喜悦还是赞叹的，但是我明白，这是我出生以来最透明，最圣洁的泪滴。我感叹生在和平社会的美好，却又想起我们的幸福源于以前人民的抗争。也许这个世界还是存在着扭曲和不幸，但是我发誓，长大后我要做一个以德报怨的伟大人士，像简一样宽容和善良!

读简爱观后感 篇6

大学期间买了好几本书，想说看看，一直没有实施，最近，没事看看了其中的一本《简爱》。

《简爱》被万众所热爱的，大约就是其作者的自尊与平凡，或者说，就是夏洛特的自尊与平凡。那就是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论，他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，这就是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定就是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情，惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套，一个我料到的俗套。最后无疑就是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这就是一个人间女子编造的故事。

它已经缺少了令我战栗的小说结构，更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我就是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，就是很拙劣的。

读简爱观后感 篇7

我在今年六月月底看完了《简·爱》这本书，它给我的感触很深，我也非常喜欢这本书。

简·爱从小父母双亡，便住在姨妈家。在这个家庭里，简过得十分糟糕。姨妈、表哥、表姐都欺负她，鄙视她，她却没法还手。

我认为简是一个坚强的女孩，因为她在姨妈家受了这么多的苦，她都没有像我们生活中的一些人一样轻生，想要去自杀什么的。她只是坚强地活了下去。

简的姨妈——里德太太把简送去了罗沃德寄宿学校，施主罗克赫斯特先生当着全校师生的面诋毁她和她的好友海伦。

海伦是一个好姑娘，她经常用自己从书上看到的道理安慰、激励简，让简开始努力学习，开始被同学和老师们认可。而海伦她自己却因为肺病去世了。我在整本书里最喜欢海伦，因为她学识渊博，积极向上。

简毕业后在罗沃德当了几年老师后，被聘去桑菲尔德庄园当家庭教师。一到桑菲尔德，简就爱上了这个庄园的主人——罗切斯特先生。

罗切斯特先生长相偏丑，个子是挺高。简为什么会喜欢他呢？难道是因为他有一种独特的魅力？

在桑菲尔德经历了一系列的故事之后，简和罗切斯特先生在一起了。就在他们结婚那天，简得知罗切斯特先生早已有一个疯妻子。简离开了桑菲尔德。

我觉得简好像做的不对。人家有老婆了不代表人家不爱你啊，你俩管他什么疯老婆，幸福地在一起不就好了？

简离开桑菲尔德后身无分文，还好圣·约翰收留了她。

圣·约翰是一名牧师，大概二十八到三十岁之间，有一副希腊式的古典面孔。他是简的堂兄，他也在追求简，不过被简拒绝了。圣·约翰在被简拒绝后单身了一辈子，我感觉有点可惜。不过以他冷冰冰的性格，不惹姑娘喜欢也是很正常的吧。

最后，简还是回到了桑菲尔德，回去照料为了在着火时救疯妻子而失明的罗切斯特先生。最后，他们还是在一起了。

简与罗切斯特生命之间的缘分是解不开的吧，要不怎么会遭遇那么多困难还终成眷属？

读简爱观后感 篇8

读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。

迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。 生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。 她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。

恐惧使她远离了＂幸福＂，但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。

钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下 ，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。（）对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气；也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉；它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。

终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。在烦躁的生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。

读简爱观后感 篇9

生活中，真的会有很多不经意的人，不经意的事和物。这些平凡的人，事、物，在我读到《珠贝》前，都是那么不起眼。《珠贝》这首诗写了珠贝的一生。置身在大海深处的它，多么渺小，却又是那么坚忍不拔，伟大。它死了，却把一生的光华给了珍珠。

珠贝，是一样多么平凡，不起眼的”陪衬物”。谁又知道，它的从前是那么地艰苦，它的一生却不为，只为培养出不属于自己的珍珠。这是何等伟大的精神啊！想一想，生活中，也有许多这样的“陪衬特”。人们喜爱美丽的烟火，但如果没有黑夜的陪衬，再美丽的烟火，也很难看见；人们喜欢新鲜的花朵，但如果没有绿叶的陪衬，再鲜艳的花朵，也会以变得单调无味；人们常赞扬荷花，但荷花没有它那难看的根部，它也不能美丽绽放……这么多“不经意”的“陪衬物”，它们却是如此重要，缺一不可。

这也让我想到一些事，一些人。看着校园里的美丽景色，谁会想到这是园丁的辛劳？看着台前表演者的风光，谁想到，台后制作人员对表演设计的辛苦？看着一个个海外学者的归来，谁能联想到它们最初的启蒙和父母给他们的道德指引所付出的艰辛和心血？人们看到的，往往只是台上人的光鲜，多少人注意过幕后人默默奉献，不求回报的精神？

“怀着纯洁的爱，置身在海的深处，浪里冲，沙里滚，忍受磨砺的痛苦。”珠贝，是那样渺小，却始终怀着一颗纯洁的，即使受尽磨砺也不夸耀自己。

“为一颗星宿，将无尽的柔情吐尽；一生一世矢志不渝，死后才一展灿烂的肺腑！”多少人死后，人们才知道，他们的一生，多么灿烂。他们如珠贝一般，把一生中最美的，献给了。

读简爱观后感 篇10

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度与敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已与有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈与胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵与充实的心胸，都能以独立的人格与坚强的个性生活。

读红书的读后感900字3篇

作文是考察学生语文水平的手段，通过写作文可以提高我们的表达能力。好的文章是一种人生的洞见，你现在关注的作文通常是什么类型的？经过收集，小编为您献上读红书的读后感900字3篇，但愿对你的学习工作带来帮助。

读红书的读后感【篇1】

在被时间冲淡的岁月里，或许我们只有一些零零散散的记忆，不过，在我的脑海中，《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰，久久地印在了我的记忆中，挥之不去。

红楼梦里可爱的女孩不少，而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子--晴雯，如果你问我喜欢她什么，那我就会毫不犹豫地说：喜欢她风一般的性格。诸多女子之中，林黛玉最为有才，她的《葬花吟》可以说是前无古人，可她太过娇气、孤傲，那可谓云一般的女子。宝钗最为智慧，她的李代桃疆之计可以说是天衣无缝，可她太过世俗，那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣，她的精算细谋，可以说是举世无双，可她又太过狠毒无情，那可谓电一般的女子。

晴雯则不一样，她智慧而不耍手段，靓丽而不染世俗，世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身，那是风一般的女子！最初认识晴雯是在那怡红院下，我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸，将扇子撕得“滋滋”作响，惹得宝玉高兴得拍手叫好，裘人则气的不可开交，正所谓“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇，便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里，愿意如此笑给大家看的，也就只有她了。她率真不计后果，如此放纵，给她添了几分英气，也埋下了祸根，正如风一样，悄然而来，又毫无顾忌地消逝而去，所谓来无影，亦去无踪。再次看到晴雯，是在昏黄的灯下。生病了，却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊！那份属于她的大胆豪爽，可与她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份纯真。最后一次遇见晴雯，不再是那雕粱画栋的怡红院，而是在那间破旧的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯虽然远离了富贵的环境，但她依旧神彩照人，这是多么难得！纵观历史，多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下，可晴雯没有，她傲然而立，依旧如风。直至生命的尽头，她也只是化为一缕清风，轻轻地归去了，好一种风一般的做派，好一位风一般的女子！

读红书的读后感【篇2】

文学作品是心灵的教科书，好的作品更是如此。

曹雪芹写《红楼梦》，不是什么恶毒，而是要展现自己心中的真、善和美，展现自己心中的价值和信念。那怎么样才可以让你了解他内心的真善美呢?他就借《红楼梦》这部小说，把自己心中最美的东西一一陈列出来，让人们欣赏，赞赏，唏嘘感叹;然后再亲手把它毁灭，让人们惋惜，痛惜，荡气回肠的反思。

严格的说，只有悲剧才是美的。因为，人们心中期盼的，渴望的都是美好的事情，好事发生的时候，都以为是天经地义、自然而然的事情，却不知道感恩，不知道珍惜。曹雪芹之所以这么做，就是要让人们学会了解，学会珍惜，学会正确的对待和爱自己身边的人和事，不要等到悲剧发生的时候精神崩塌，寻死觅活。

书中借一块补天的宝玉幻化为人间情种的机会，讲述了他如何的在溺爱中成长，如何与姐妹们嬉笑玩耍，如何在俗世中屈从和叛逆，如何又看破红尘终归虚幻等等。作者试图通过书中的至真，至善，至俗，至美，至痴，至灵，至穷，至富，至空来告诉我们他是如何理解的，如果你不理解，那么你又如何获得至真至善至美的幸福生活呢?

人的一生有两种梦，一种是天天晚上梦到的，一种是一生中只有一次的。前者只有休息的时候才会做，后者则是分分秒秒都在做。一定千万要记住，晚上梦中的很多事情、场景你会后悔，但是你可能永远都没有机会在梦中改正或者补偿;但是，后者却可以，人生之梦很长，你发现自己错了，随时都可以纠正，只要你愿意。

末了，有些感想和大家分享。

好色是没有错的，情种也是在好色的贾府熏陶出来的。

情种对于女人的评论，即使是在男女平等的今天仍然有意义，男人和女人，生理上的差别永远不可能视为不见的。

我自己已经证明，不读《红楼梦》也是可以脱俗的，但是，用《红楼梦》作为脱俗的一种标准也是可以的，呵呵!

我常常说的，亲人用世俗的观念，假借“爱”的名义伤害亲人是最残酷的。中学时代，读完《家》之后，好几天睡不好觉，反思的就是这个问题。《红楼梦》里的故事同样如此!

读红书的读后感【篇3】

也许，看过《红楼梦》的大多数人都不明白黛玉，她也无需别人明白，正因不懂得她的人就是不会了解她内心深处的向往的。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，然而心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，然而病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面就是成亲的喜庆景象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，就是香丘呢，我此刻所处的现实社会都就是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。

黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得明白和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉就是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉就是她心中永远的伤痛。然而虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结就是命运所赐，也以此写成了她的命运。

婚纱观后感范文900字通用

幼儿教师教育网栏目精选：“婚纱观后感”，欢迎阅读。

观看一场自己喜欢的作品，是让人感到愉悦的放松方式，随着观看的继续，会获得相当多想要分享的内容。认真观看作品时内心深刻的感悟往往时需要用观后感来记录的，你是不是在想怎么避免写出一篇千篇一律的作品名观后感呢。以下是小编为大家收集的“婚纱观后感范文”，有需要的朋友就来看看吧！

婚纱观后感范文【篇1】

就像所有不经常有妈妈陪的孩子一样，影片中的小女孩安静不多言，倔强敏感。影片一开始便是淅淅沥沥的小雨和阴沉的天。可爱又安静的女孩在校门口望着天空，看看走的同学，又望望下着雨的天，一脸落寞与失望，直到在看到疾驰而来的妈妈的那一刻笑逐颜开。内心渴望母爱的她被一张有点冷漠的脸隐藏，明明想要妈妈，却在很多时候倔强的让人心疼。

影片中的单亲妈妈是一个整天忙于工作的人，要独自抚育女儿而不得不幸苦工作，从而也忽略了对女儿的关爱。在她心里，只是单纯的以为物质可以以带来想要的一切，包括女儿的幸福。

影片缓缓流动，就像一张悬于心中的画布。影片中的她们靠的那么近却又很远。她们都为对方好，却彼此不明白，中两人心中间隔着一个海，名字叫亲情。

影片讲述的是一个平凡的故事，他不俗气，但至少可以用司空见惯这个词来形容。但在一向以细腻著称的韩国影视剧中，影片的镜头伸到了生活中的所有地方。患了绝症的母亲和自己的女儿，在最后的日子里，都想用自己的努力多让对方多一份幸福少拉啊，我们来学骑单车吧，妈妈在后面牢牢的扶着;少拉啊，不上课了，我们去海边吧，去吃妈妈做了一夜的寿司；少拉啊，让同学到家里来玩吧；少拉啊

少拉啊，我只希望时间慢一点，那样，我就能多陪你一点。

在100多分钟的影片中，导演放弃了传统套路，没有让高云与病魔斗争成为影片的主线，而是让她回归家庭，恢复母亲的身份，让她尽力弥补以前的过失，让少拉重拾母爱，让少拉坚强自立。而影片中少拉也开始成长，她与同学和好，开始自己梳头，努力学习芭蕾，这些种种，只是为了实现母亲的愿望妈妈，没了你，我也可以一个人走了，一个人吃饭，一个人睡觉，知道和别人相处，妈妈，你不要担心。

在人生路上我们会遇上很多，有的需要循序渐进，经历过一连串苦难的我们会慢慢开始成长，而有的苦难会让我们一夜之间长大，例如影片中妈妈的离开。没了妈妈的陪伴，今后的路要一个人走，不会有人忍受我的坏习惯，不能再在后面扶着我的单车，和我直到人生的尽头，所以，我要长大。影片中少拉几乎是一夜之间长大，在猜测到妈妈的病情之后，少拉向舅母求证说，舅母不要撒谎，否则，以后会怨恨舅母的。这种超乎常龄人的冷静与勇敢，足以让现场的人潸然泪下。

影片的最后，少拉说妈妈活久一点容忍我这一切不就好了，我只有妈妈了。现在就已经开始想妈妈了，妈妈为什么老说要离开我，妈妈不要死，妈妈和我一起过，妈妈，拜托不要死。最后的最后，少拉与妈妈心贴心，即使这份迟来的敞开心扉的爱太迟，但至少让妈妈听到了。

影片的末尾，同样是阴沉的天和淅淅沥沥下着的雨。少拉抬头望了望天空，脸上没有失望没有伤心，取代的是一副淡然的微笑。她从容地从包里拿出来了伞，撑出一朵黄色的花，慢慢消失在雨中。

妈妈，你看到了吗？你的少拉，我一个人走，一个人生活，妈妈，你看到了吗？

婚纱观后感范文【篇2】

走到花店门前，问得淡淡芳香。康乃馨，从天价又跳回了平凡的价格。买一束吧!我自言自语再给妈妈补过一个母亲节！心中涌出一股感伤，一股看过《婚纱》这部电影后对母亲的感伤。

这部电影很现实，一个单亲家庭中的母亲，苦苦奋斗直到她可以开心的，舒服的，陪伴女儿不愁衣食时，却得了绝症，她把对女儿所有的爱倾注到短暂的几天里。蓦然，我发现原来母亲不是长命百岁的，原来母亲不是陪到你死的。太多的依赖是否把母亲夸大了呢？太多的依赖是不是让自己已经看不到那个瘦弱的母亲了呢？

妈，我衣服给我放好了吗？；妈，我感冒了，难受；妈，今天晚饭做了吗？妈，快点来！平常一切都是孩子指使妈妈，那母亲有对我们自私的要求吗？对她们是要我们刻苦学习，但那是为我们的未来，她们也要求我们干家务活，那是为了我们更早自立，在母亲那里一切都是为了我们，一切都以孩子为重。

电影《婚纱》是一位临死母亲把对孩子的爱全部倾注在短短几天，将爱淋漓尽致地展现出来，而在现实生活中，有这样一位母亲，她为儿换肾又因自己过度肥胖，每天徒步十公里。路途中，她休克，她昏迷，这种种无不威胁她的生命，她说，她一命抵一命，能挽救儿子的命，死也值！一个母亲为了孩子，再荒唐，再不要生命，也依旧拼着干。

然而在母亲的种种付出下，她们又想从孩子身上索取什么呢？一处郊外的房子，远离市中区的喧哗，儿女定期来看望陪伴，在那里安享晚年，除此又有些什么呢？她们为儿女折腾了半辈子，现在折腾不动了。老了，她们只想远远地看着儿女，看着自己半辈子的成果，看着天边最后一抹晚霞。

猛然回神，看待一大束红色康乃馨散发出阵阵淡香，含笑摇曳。

婚纱观后感范文【篇3】

一场悲剧，但却终究因孩子的懂事而将不完整的逗号改成了句号，冥冥中启发我们这一代子女该怎么做。

因学习，一生中我们离开父母的时间是何等漫长，也许我们拥有幸福关怀下的童年，但不代表我们会没了青年，成年，甚至懂得关爱他人的中年，老年；也许我们享受于爱的包围，但不代表此种爱可伴随到老，我们一生无虑；也许我们懂得他人，世间需要我们的关怀，懂得一句亲昵的问候与感谢会带给别人快乐，但不代表我们会如实做起，主动慷慨将爱赠予。

当爱的筝弦开始紧握在手心，我们迈开步伐，向前跑去时，风筝会飞得老高老高，深映在蔚蓝的苍穹，他们被爱者会朝我们泯然一笑，于是微笑诠释了爱别人是可以为自己带来温暖，带来别样的感动的。

将爱与被爱角色相转换，像影片中的孩子晓珞那样渐渐懂事主动，我们的生活也会更美满充实七彩，于是再短的时间我们也会视其为一长长路程的愉快之旅。

当然，着眼于现实，我们可能不适合过多去爱，我们需要的多是父母之关怀，那么珍惜罢，此爱，珍惜可带来一生的无悔，也意味着满足，也可带来每刻之快乐。若我们珍惜，才可更好领悟那些深深浅浅藏在一个爱字里的蕴含，为去爱添色！

婚纱观后感范文【篇4】

看了幕电影——《婚纱》，本以为这是部爱情片子，看了一段之后才知道我的猜测是不对的，是一部亲情催泪剧。讲述了一个小姑娘和她妈妈的故事，一开始小姑娘和班里的同学关系搞得不好，也不认真学芭蕾舞，但小姑娘当知妈妈得病，剩下的时间已经不多了，她知道她已经开始想妈妈了。小姑娘问妈妈有什么愿望，妈妈说：“我的愿望就是可你看到我的宝贝有很多关系融洽的好同学，看你表演一次芭蕾舞。”小姑娘为了满足妈妈的愿望主动找闹过别扭的同学道歉，努力学习芭蕾舞，实现了妈妈的愿望，就在当天晚上，妈妈永远的离开了她。小姑娘每次放学遇到雨总是有妈妈的出现，为她遮风挡雨，妈妈也总会嫌她为什么出门不带伞。但这部电影的最后一幕小姑娘带了伞，妈妈已经远去，永远的离开了她，但小姑娘也学会了坚强，最后她那自信的微笑让我明白这才叫坚强，这才叫爱。

我们总是在失去了一些东西后才会觉得后悔当初为什么不好好珍惜，不知道这是不是人的宿命。一次感动，一次成长，我们的生活百般离奇，说不定什么时候就会发生一些想不到的事情。我们要做的就是好好对待这些事情，让我们的生活里少留一些遗憾。在我们的生命里总会遇见那么几个可歌可泣人，有时候让我们笑的合不上嘴，有时候也让我们哭的没有了声音。今天一女同学主动请我吃饭，给我买了份炒面，做好后端到我的座位上，心里有一些默默的感动，大学四年了，女同学请我吃过饭的我真记不起有谁，我好想好久没有这么受过谁的关心，在她把炒面端在我桌面上的那一刹那，我的心是感动的，原来有那么一个人关系你是多么的幸福。妈妈是最疼我们的，把最好的留给我们，不论我们犯多大的错误，在她那里都能被原谅，好好爱我们的妈妈。

成长的感动不在于生命的长短，在于生命的坚强与美丽。人最美和最丑的地方是心灵。

婚纱观后感范文【篇5】

《婚纱》这部影片，没有跌宕的故事情节，没有宏大的场景设计，整部影片全部由点点滴滴的生活细节串连而成。但影片却通过这些看似再平常不过的细节，让我们产生对于很多问题的思考：亲情、友情、爱情……可以说，这是一部相录难得的好片，足以让那些所谓的“大-片”汗颜。

我们生活在社会的各个不同层面，我们无时无刻都要面对压力与挑战。很多时候，我们感叹，人情淡了，人与人之间变得功利了。甚至于对待自己的父母，也因为工作忙碌或者境况不佳等种种原因，而疏于照顾，更别说跟父母贴心的聊天、静静地依偎，甚至不能好好地陪他们吃一顿饭……透过这部影片，似乎又把自己拉回到儿时，妈妈因为担心自己生病而焦着的面孔重新清晰的浮现在自己的眼前……

不能等到即将失去的时候，才发现一切的一切如此的珍贵：父母那不计划代价和回报的疼爱;与你生命有过交集的人的相互付出的友爱;曾经带给你感动，让你感觉幸福、痛苦、千肠百转的恋爱……不必计较过往的得与失，那已经记入了历史，再去纠缠谁是谁非已经毫无意义;人总是要向前走，我们无法把握生命的长度，但我们可以在生命的这一刻做自己该做的事，不让遗憾留给明天……

《婚纱》中的妈妈和女儿那样努力的生活，努力地带给彼此最深切的关爱，让我们透过她们的努力，懂得该更加珍惜自己的拥有和更加努力地生活……

婚纱观后感范文【篇6】

在朋友的推荐下，看了韩国的电影《婚纱》，看完之后我哭得不能自已。这是一部很感人的电影，一部讲述亲情的片子。

喜欢这部电影，是因为它带给我太多的感动，电影中处处都体现着真情，可以说是生活中真实情况的反映，能够抓住每一个观者的心。暖人的亲情，即使是死亡也阻挡不了的永恒。主人公高云是一个婚纱设计师，同时也是一位单身母亲，在工作和女儿之间，她每天忙于工作，似乎忽略了女儿，但是她还是尽力把所有的爱都给女儿。尽量一切都满足女儿，只是和她相处的时间很少。当他知道自己得了重病的时候，她想尽力弥补自己的女儿，带着女儿去做女儿最想做的事情，她教女儿学习骑自行车，鼓励她战胜恐惧，最后女儿高兴地学会了。她甚至辞掉了工作，有更多的时间陪女儿，给女儿留下美好的回忆。她让身边的亲人瞒着女儿，但是她不知道的是，当女儿知道真相之后，也在尽力的创造奇迹，创造美好，给她的妈妈留下美好的回忆。少拉知道真相后，和以前判若两人，感觉她瞬间长大了，懂事了，一切都按照妈妈以前所说的去做。让妈妈不用为她操心。以前每天早上她都任性的让妈妈帮她梳头，可是当她得知妈妈病了的时候，她勇敢了，她可以自己梳头了然后匆匆的去上学，即使关门之后她会嚎啕大哭，也要勇敢坚强的面对。当遇到下雨天，她不用妈妈来接她回家了，因为她记得妈妈的话，随时带着雨伞。她问妈妈的心愿是什么，妈妈说想看着她和朋友一起开开心心的，想看着她跳芭蕾舞。妈妈知道女儿从小就不喜欢跟别人分享任何东西，吃饭时不喜欢和大家共吃一个菜，那样少拉觉得很脏，妈妈知道少拉从来不去上芭蕾舞课，因为少拉和朋友们闹翻了，她并不愉快。少拉为了完成妈妈的这些心愿，她去喝别人喝过的牛奶，克服自己的障碍。她努力学习芭蕾舞，让妈妈看到了她的表演，她和朋友和好了，一起去医院看望妈妈，这些她都做到了，妈妈的心愿完成了，她很感动。

电影最后，少拉知道妈妈走了，妈妈躺在那里一动不动了，但她还是像以前一样起床浇花，一样的自言自语，医生来巡房，少拉哭了，哭得撕心裂肺，她死死的守住门口，不让医生们进去，无论医生们怎样劝说，她知道，妈妈走了，可是她在欺骗自己，也许医生不进去确认死亡，那妈妈就还在。闭上眼睛就看不到妈妈了，她怕有一天妈妈突然离开自己，她已经失去了爸爸，她和另外的孩子相比已经缺失了父爱，她不能再失去妈妈，但是这样的抗争是没有用的，灾难依然会降临，病魔依然不会离去，事实依然没法改变。

电影的情节虽然很平凡，但是很感人。通过这部电影让我学到了很多东西。生活中，由于我们的叛逆、任性，常常忽略了自己的亲人，忘记回报自己的父母。常常把父母给与我们的爱当做理所当然，一味的索取而不懂得回报，那样太自私了，这个世界上没有理所当然的爱，亲情、友情、爱情都是这样。还有就是珍惜现在所拥有的一切，好好的爱自己的父母和身边值得你珍惜的人，不要等到失去后才珍惜，那样一切都已经没有意义。

婚纱观后感范文【篇7】

《婚纱》观后感作文

单身母亲独自抚养女儿无疑是伟大的，而面对人类现今无法战胜的病痛，她在有限的生命里，把所有的爱都给了素雅。而素雅也把对妈妈的爱通过实现妈妈对她的愿望。如果要用一个词来形容此时的感受，那就是温暖。

这部电影似乎不能用言语来形容，那些感人至深的情节，超越了语言，超越了国家，是人类深处最真的体现。

看这部影片最初的在一个朋友的空间日志里看见关于这部影片的推荐，由于好奇于推荐中所说准备好纸巾哭吧。也是闲来无事。于是就这样看了。

看多了电影，慢慢地开始排斥电影中许多让人感动的情节，开始认为那是导演所玩弄的“把戏”。也许更多的是人慢慢地长大了，越来越体会到许多事情的运作。而我却没把他当做一门艺术来欣赏，忽视了那是一种人性美的体现，如贝多芬所追求的乐曲，梭罗所热爱的田园，梵高笔下的向日葵……突然发现：能够体现美好的东西，能够体现人性美的事物，我们都能称之为“艺术”。

当看到美好的事物，我们是不是会联想到那些人类邪恶的一面。《婚纱》中感动的故事娓娓道来下也表现了人们自私的一面，当吕云向高云提及素雅，进而提及钱的时候，每一个人都可想而知高云的伤心，不，应该是悲痛。我们每个人几乎看见这都会义愤填膺，可是回归我们现实的生活，我们不是如剧情般上演着“刽子手”的角色吗？世界在发展，我们也追着世界在变化，有人说这是为了适应这个多变的世界，所以我们跟着世界物质了。如今的世界还不是人类智力的结果。我们仿佛不能控制了，世界已独立，而我们却被束缚了。人类美好的，也有对立的。马克思主义哲学的矛盾观如中国古老的阴阳学说来解释人类的二元对立。

如此这样，我们无法摆脱人类的邪恶吗？答案在每个人的心中。

回到影片，回到女主角，我感觉无话可说，想说的是我们的那些美好的一面现在越来越只能在电影的体现。人类是不是把美好都给与了艺术，而现实的生活，我们留下另一面。

我们所谓的梦想，信念，自由，善良……都只能用艺术来呈现，而生活中的是我们没发现，还是怎么？只能把电影来当做一种疗治我们精神的“阿斯匹林”。

注：《婚纱》是由权亨镇导演的，由宋允儿，金香奇主演的剧情家庭类影片，于xx年在韩国上映。影片讲述了一位身患绝症的单身母亲在有限的时间内和小女儿之间的感人故事。

婚纱观后感范文【篇8】

好久没有流泪了，在这次《婚纱》的影片播放中，久违的泪水竟然在眼眶中打转，不是因为别的，是因为感动。

这部影片以婚纱为主线，希望自己的女儿将来能穿上婚纱。妈妈为别人设计婚纱，自己却从来没有穿过，是因为丈夫当时很穷，但是令她欣慰的是她有一套很漂亮的礼服。电影的情节都很平凡，但是却那么感人。

雨淅淅沥沥的下着，又是一个雨天，主人公高云的女儿伫立在屋檐下，呆呆的看着外面瓢泼的大雨。当母亲的车出现在女儿面前时，女儿笑了，发自内心的笑了。影片中高云流泪总是在女儿的背后，她几乎从来没有在女儿面前流泪，每每看到高云与女儿晓潞相视流泪，心中就有一种莫名的难过。我知道这是她们所诠释的血浓于水的骨肉情让我为之感动。

影片中高云的女儿张晓潞，一个从任性慢慢转变为懂事的孩子。她曾问妈妈您有什么心愿，听了之后，她下定决心完成母亲的愿望：希望自己多交朋友，希望自己能跳一支舞给母亲。终于她拿出了自己百分之百的勇气去向朋友道歉，抓紧时间拼命去练习芭蕾。终于她和小朋友同台演出了，看到母亲露出欣慰的笑容，晓潞也笑了。

女儿在尽力的去完成妈妈的愿望而努力创造奇迹，因为晓潞知道妈妈要去了。当医生巡房的时候，晓潞哭了，哭的撕心裂肺，哭的让人心酸，我久违的泪水流了下来。我为高云女儿为妈妈圆梦而鼓掌，为如此浓烈的母爱而流泪。

如此浓烈的亲情之爱，让观众怎能不潸然泪下。一部催人泪下但不落俗套的电影使人们为之流泪。这部影片告诉我们不要把爱当做理所当然，在这个世界上没有理所当然的爱，要学会珍惜自己身边的爱。也许这部影片的价值在于触动我们尘封已久的心弦，让我们重新认识自己拥有的爱，让久违的泪水重新在心里流淌，留下人间最为纯真的爱的痕迹！

婚纱观后感范文【篇9】

星期四的下午，在老师的组织下我们看了《婚纱》这部电影，起初我还以为是一部爱情片，直到后来接触了这部电影才知道，原来这是一部感人的亲情片。

故事以一件婚纱承载着妈妈的梦想与浓浓的爱。一个单亲家庭，母亲大大咧咧，粗枝大叶，小女孩古灵精怪，言语犀利，妈妈是个婚纱设计者，整日整日的忙碌着，没有时间陪孩子，大雨中小女孩又忘了带雨伞，她的妈妈姗姗来迟，连饭都不会做，本以为这个故事会沿着这条思路走下去，直到孩子因为缺乏母爱出现什么样的状况，来达到故事的高潮，而事实是妈妈得了重病，当小女孩终于知道妈妈要离开她后，一瞬间她长大了，早起上学时，妈妈在卫生间痛苦的呕吐，她自己梳着头发，故作轻松地问道妈妈，你是不是又吃多了，走出门外，那稚嫩的笑脸上泪水汹涌而下。为了完成妈妈的两个心愿：看一次她芭蕾舞演出、和同学们快乐的相处，她默默地加倍练习她原本不喜欢的芭蕾舞，克服自己的洁癖向欺负她的同学道歉可是奇迹还是没有出现，当她在妈妈的怀里醒来，发现妈妈早已经没有呼吸了，她静静地下床穿上鞋子，给花浇水，嘴里还说着妈妈，你累了就多睡会她站在妈妈病房的门口，撕心裂肺的哭喊着护着门口，不让医生们带走妈妈，我的眼睛模糊了，此时，她内心何止是不舍？那深深的眷恋，那血浓于水的亲情是永远不会消失的啊！又下雨了，依然是小女孩最后一个走出教室，没有了主动遮在头顶上的雨伞，也没有了疾驶而来的汽车，她撑起一把漂亮的小黄伞踏步走进了烟雨蒙蒙之中。脸上的微笑竟好像没有了一丝痛楚，她知道，妈妈一定在看着她呢。

看完这部影片儿，桌面儿上的纸巾已经所剩不多了。或许是自我太薄弱了，太随便感动的原故，但我却发现身边的同学都被感动了，都留下了泪水，影片儿的资料很震撼人心，纵然1个小小的举措，1个眼神儿，一句话语，都完全可以促推我泪流一脸

很多90后的孩子都比较叛逆，很有自己的想法，其实是自以为是，我就是其中的一个。但是生命真的很脆弱，我不想让以后的回忆都是与父母争吵，都是相处中的不愉快，留下后悔。在此之前，我确实有点叛逆，不是一个特别听话的孩子，有很多自己的想法，也许这是很多因素造成的，但是以后我不想在那样了，我要努力改变自己，好好与父母相处，不惹他们生气，不让他们伤心难过，多替父母分担一些，珍惜在一起的时间。因为妈妈以前曾经身体不好，我一直特别害怕有一天妈妈会突然离开我，所以对此感触也格外深。

或许有一天妈妈也会突然离开我们，而在她生前我们也没有好好的爱过她，着我们自然不想，所以就赶快行动起来吧，把爱传递给你的妈妈，不要让子欲养而亲不待的事情发生在我们的身上。