写中国神话的作文

[最新]写中国神话的作文1000字集锦。

相信大家都经历过写作文吧，写作文可以使个人的情感得到进一步的升华。写作平时要多读书，好的文章要背下来，精彩的词句段应抄下来。经过收集，小编为您献上写中国神话的作文，但愿对你的学习工作带来帮助！

写中国神话的作文 篇1

大部分的小朋友可能都会觉得暑假待在空调房间里，吃吃零食，看看电视，是最开心的事情。而我觉得，在暑假里读几本好书，才是最开心的事;这不，在今年个暑假我就看了几本好书，有一本书特别的精彩，叫《中国古代神话》。

《中国古代神话》是中国人想象力与智慧的结晶，本书精选远至上古时期的神话故事，既包括了解释宇宙于自然起源的开创神话，也涵盖了成仙得道的神仙故事，以及各种奇闻趣谈等。这些故事有瑰丽、传奇的内容色彩，语言浅显易懂、生动有趣，适合我们这些小学生们阅读，她把我们带到那个久远的时代，追溯中华民族的精神源头，领略中华文化的博大精深。

其中有一个故事让我印象深刻，名叫《干将莫邪》。主要讲述了楚王让干将、莫邪为自己铸一把天下无双的宝剑，为了让楚王满意，干将、莫邪回家后，尽心尽力地铸起剑来。可他们发现楚王给他们的奇石异铁熔化，只能尽全身力气来拉风箱，让炉内温度变高。日复一日，楚王等的不耐烦，隔三岔五就把他们臭骂一顿。三年过去了，剑终于铸好了，莫邪已经有了身孕，他们认识到了楚王的残暴。干将把剑分为雌雄，雄剑取名为干将，雌剑取名为莫邪。干将将雄剑交给楚王，楚王拿到剑后便立刻杀了他。干将走后，莫邪隐居在一个小山村中，生下了一个男孩，因眉间有一尺的距离，所以取名为眉间尺。楚王做了一场梦，梦见眉间尺要来杀自己，于是便找人把眉间尺画了下来，说只要见过他，便把他杀了。眉间尺很想为父亲报仇，但见到了那些画像便要躲起来，又不能为父亲报仇，便放声大哭。一个陌生人来了，问他为什么哭，他便把原因说了出来，陌生人说只要眉间尺的头和那把雌剑，一定会为他报仇，眉间尺豪不犹豫的把头砍下来。陌生人把眉间尺的头带给楚王，大喜，把眉间尺的头放到锅里煮，陌生人说眉间尺怨气太重，需楚王亲自看守。楚王胆战心惊，时不时把头探进锅里，陌生人趁机杀了楚王。众大臣见了，纷纷拔剑自刎，于是陌生人的头也掉进了锅里。这样一来，眉间尺既为父亲报了仇，陌生人也履行了自己的诺言。

这个故事很精彩，但它并不是真的，而是古代神化传说;古代人民的想象力真是丰富，和他们比起来，我就没有这样丰富的想象力，每次写想象类作文时，就写不好。就算是写起别的类型作文，也好不到哪儿去，这就是想象力带给我所欠缺的地方。

不过，我也能认识到很多值得我去学习的人。比如用生命创造世界的盘古和女娲;为人民造福谋利的伏羲、神农氏、黄帝;为理想而奋斗不止的愚公、夸父;为人类的发展立下大功的仓颉等。

我们应该向他们学习，做一个对社会有用的人!

写中国神话的作文 篇2

今天，我终于读完了《中国古代神话故事》这本书。在这本书里，我认识了许多传说中的人物﹕美丽善良的女娲、舍己为民的神农氏、勇敢孝顺的沉香其中，最让我感动的就是立志填平大海的精卫了。

精卫本是炎帝的小女儿，在去东海游玩时不幸被淹死，灵魂化作了精卫鸟。为了不让更多的人被大海吞没，精卫发誓一定要填平东海。虽然受到了东海的万般嘲笑，而精卫却依然坚持着。就像他自己所说：我要一千年、一万年地填下去只要我永不停歇，总有一天会把你填平的!

读到这里，我被深深的震撼了!多么执着，多么坚强的精卫啊!以自己小小的身躯对抗着辽阔的大海。再想想我自己，无论做什么总是半途而废。就拿今年暑假来说吧。妈妈安排我学习画画，开始的几天，我兴致勃勃。可一个星期后就厌烦了，想到这儿，我真觉得脸红。我竟然比不上一只精卫。我想，今后我一定改掉这个毛病。就像精卫那样，专心的去做一件事。世上无难事，只怕有心人。只要我目标专一，持之以恒，就一定能实现美好的理想。

好了，小读者们。这就是精卫填海的故事。在《中国古代神话故事》中，有许许多多像精卫填海这样的故事，他们似乎在告诉我们一个道理﹕无论在现实生活遇到了什么事情?都离不开勇敢和智慧，开拓和创造。

写中国神话的作文 篇3

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（一）

吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。

这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。

从故事中，我理解了万事开头难。

（二）

今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

（三）

《中国神话故事》是一本很精彩，很好看的故事书。其中，给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的故事。

这本书写了凤凰的经历。凤凰以前是一只很不起眼的小鸟，羽毛很平常，但是，它有一个优点，它把别的鸟扔掉的果实都捡起来，存储在树洞里。有一年，森林大旱，鸟儿都找不到食物，被饿的头昏眼花，凤凰连忙把自己多年存储的食物拿出来，和大家一起分享，灾害过去了，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都选出自己身上最漂亮的一根羽毛，献给凤凰，所以凤凰才有这身美丽的羽毛。

我通过这个告诉知道了，怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐，还会得到大家的尊敬和景仰。

写中国神话的作文 篇4

今天，我在家里读了《中国神话传说》这本书。

这本书的内容十分吸引我。我读了它的一个又一个的故事，最吸引我的有这两个故事：《雷王收租》、《柳毅传书》。当然，并不是只有这两个故事是我喜欢的，这里面有许许多多的精彩故事。神话是人类童年时代的精神产品。那时候还没有文字，这精神产品只能从人们的口舌中滋生、长大、成熟、传播，这又有了传说。在这里，我就先为大家讲讲雷王收租的故事吧!那时很久以前了，那时候，天和地离得很近，天上住的是雷王，递上住的是人，领头的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人们东拼西凑，为雷王准备了一顿饭。雷王一顿酒足饭饱之后，起了贪心，要人们给他交租。聪明的布伯想了一个办法来对付雷王。终于，雷王放弃了向人们收租的想法，气呼呼的回到了天庭。这个故事告诉我们，我们不要畏惧有很高权力的人，要向它们挑战，就像故事中的布伯一样!

这本书非常好，我要再去推荐给其他的人，让他们也读一读这本好书。

《中国神话故事》读后感_400字

今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天。这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

写中国神话的作文 篇5

书是美景，读书是饱览美景。

翻开《中国古代神话》这本书，一个神话传奇的美丽世界慢慢展现在眼前。这里有人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往、对邪恶人物的憎恶

走进神话传说的世界，我们会认识许多值得我们敬佩的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙

在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《愚公移山》。故事主人公愚公因苦于北太行王屋二山的阻挡，出入不便。于是，决定带领一家搬走两座大山。即使在智叟的嘲笑和讽刺下，依然坚持移山，并立志子子孙孙都要以移山为目标，直到把两座山移走。日复一日，年复一年。他的意志感动神仙，神仙帮助他把山移走了，终于实现了家门前，无垄断。面对高大的山脉，渺小的自己，简陋的工具，别人的冷嘲热讽，但是吓不倒愚公的勇气和决心。

也许有人和文中的智叟一样，认为愚公太可笑了，自不量力，异想天开。仔细想想你就会发现，愚公一点也不愚。他心中一直装着一个目标：让出入无垄断。正是这个坚定的信念，这种坚持不懈的精神激励着愚公向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望的火光

这些神话故事好像有些幼稚，虚无缥缈，却寄托着远古人类的希望和美好。是在当时极端低下的生活状态之下，远古人类用自己的双手和智慧，对自然和宇宙进行积极的而真实地探索记录，这不正是他们征服自然，改造自然的执着精神的体现吗?

作为中华儿女，这样的伟大精神，同样在我们的血液里流淌着、凝聚着。作为新一代的少年，我们更应该发扬这种坚持不懈的精神。在平时的学习中，不能遇到一点点困难，就想到退缩，把问题束之高阁或者一扔了之。那样的话，成功就会离我们越来越远，但相反，我们面对困难能够迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，坚持不懈，那成功一定会是我们的，就如故事中的愚公、神农氏、禹、精卫努力了，奋斗了，有付出就会有收获。我不禁想到我自己，平时一遇到一点困难，就急躁不安，乱发火，找各种理由躲避。其实，困难就如挡在愚公面前的大山，只是一时的，而知识就像愚公移山解决山石的各种方法，我只要好好学习，不怕辛苦，多学，多问，多看，多练，坚持不懈去探索，学习生活中的山石，也一定能够解决!学习之路一定会实现无垄断!

轻轻合上《中国古代神话》这本书，一个个鲜活的人物形象，如一幅幅珍贵的画卷深深印在脑海中

写中国神话的作文 篇6

小时候，夏天的夜晚，在外婆家的葡萄树下，听外婆给我讲过许多神话故事银河两岸的牛郎织女在七月初七这一天鹊桥相会，一家团圆;月亮上的嫦娥姐姐与玉兔相伴看着人间的亲人终日落泪;冒着风险射下九个太阳的后弈，让老百姓过上安全的生活这些故事就像夜空中的繁星，点亮过许多我童年的梦，带着美好的回忆，我打开了《中国神话传说》，开启了我的又一段神话之旅。

打开目录，那些熟悉的人物一一印入我的眼帘用自己生命创造世界的盘古，为百姓造福的伏羲、女娲、神农氏、大禹;为了理想而奋斗不止的愚公、刑天、精卫;为人类文明立下了大功的燧人氏，仓颉;为了百姓不怕牺牲的夸父，玉姑，故亚他们好像离我很远，却又似乎就在我的身边：从三过家门而不入的大禹身上，我似乎看到了科学治沙探路人王有德的身影，从愚公移山的故事里，我仿佛看到了感动中国的修路人黄大发;从神农氏的身上，我又看到了李时珍的影子我发现咱们中国这些古老的神话中，总是把神话人物偷偷地藏进我们的生活中。小时候，我觉得这些都只是神话传说，并不真实存在。可是，越读越咀嚼，就发现他们就藏在我们的生活中，再现着神话中的动人情节。因为有这些神话的存在，我们的生活才变得越来越美好。

不信，你看，那些在火灾救援中奋不顾身的消防员叔叔们不就是一个个夸父吗?那些奋战在抗议一线的医护人员不就是《鲤鱼跳龙门》故事中为民除害的玉姑?那些巡游太空的宇航员不就是不就和为人类文明进步立下汗马功劳的仓颉一样?越读越咀嚼，就发现神话中的人物就走在我的身边，化身成我们身边那一个个无私奉献的英雄人物，让我们的生活越发美好。

越读越咀嚼，我想这世上其实本没有超凡的神话人物，他们就是藏匿在我们身边的平凡而伟大的英雄。不管是在遥远的上古时代还是繁华的现代，藏在我们身边的那些神话中，都是由一个个走在我们身边的英雄铸造出来的。

合上《中国神话传说》，我心里油然而生出无比的自豪，这本书不是神话，而是中华民族的脊梁，是一本英雄的故事。我想，我还会继续读这本书，会把里面的故事和更多的人分享。

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最新中国古代神话故事读后感600字集锦

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最新中国古代神话故事读后感 篇1

今天，学校还是举办运动会，于是，我就拿起《中国神话故事》开始看了。

这一次，我看的是女娲造人。这里面讲了：“从前，有个人身蛇尾的女神-----女娲，她常常来地球玩。”有一年春天，女娲来世界玩耍。她看见桃红柳绿的环境，非常喜欢。可是她发现：“世界怎么会单单只有树木，为什么没有人呢?”

说着，她就从小河里捞出一点小泥巴，看好是捏一个个小泥人。可是，她觉得要是一直捏下去，因该捏多久才能捏好多小泥人呀?就在这时，女娲捏泥人掉下来的费泥却也变成了泥人。于是，女娲想了个办法。她找来一根树枝，沾点泥巴，向上一甩!只要泥掉落到的地方，都统统变成了小泥人。

可是有一次，恐怖的事发生了。女娲造的人变少了很多，有的一动也不动了，女娲去拨拉他，他也不动。女娲心里急急忙忙地。不知道该怎么办。就在这时，一个白发苍白的老爷爷走到女娲面前，哭哭啼啼地的说：“妈妈啊，同伴们老死了很多，恐怕连我的人生都不长了!”女娲一听，垂头丧气的说：我捏的泥人虽然像神，但是没有神力，还是逃不过生老病死。

要想让人永远生存下来，该捏几百年那!就在这时，女娲想：“可以把人分成男性和女性呀。”就这样，女娲制造了个种婚烟，男性和女性结了婚，生下子子孙孙，从此，女娲才放心的离开了人间。

最新中国古代神话故事读后感 篇2

假期中，我读了一本书《中国古代神话故事》。众所周知，中国神话具有它独特的魅力。神奇魅力的中国神话故事在华夏大地上薪火相传。其中《精卫填海》中的精卫的精神令我敬佩。《精卫填海》是一个家喻户晓的神话故事。传说，炎帝有个女儿叫女娃，女娃聪明伶俐，美丽纤秀，炎帝十分喜爱她。

一日女娃在外游玩，无意间竟奇妙发现一片无边无际的大海，她被一望无际的湛蓝大海所吸引，向大海深处走去，跑入大海中玩耍。面对新奇的事物，女娃并没有意识到危险的降临。海浪涌上岸，击打在岸边的岩石上，海风夹带着水汽迎面扑来，激起女娃内心对大海处的向往。一阵海浪掀起朵朵浪花，向女娃涌去，一时间女娃被海水淹没，在水中挣扎，无奈于大海的浪涛越来越高，女娃竭尽全力也无法挣脱海水的束缚，筋疲力竭的女娃沉睡在东海之中。女娃不甘心自己的死，内心坚强的信念，促使她的灵魂变化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，因叫声似精卫，故人们取名精卫。精卫十分痛恨大海，所以下定决心填平大海，她衔着石子与木枝往返山海之间，成年累月，往复飞翔，从不停息，直至今日，她们还在努力着。

从《精卫填海》中，我认识到精卫那难得可贵锲而不舍的精神，在困难面前不屈服，永不放弃的精神。在今后的学习中，我要将这种精神运用到日常中，每天坚持听讲，认真完成作业，遇学习中的难题要勇于挑战，一心一意的学习。不怕苦不怕累，争做一个品学兼优的好少年。

星光不问赶路人，时光不负有心人。只要我们目的专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废就一定能实现我们美妙的理想。加油吧!新时代的有为青年，让我们一起努力，为理想而拼搏。

最新中国古代神话故事读后感 篇3

暑假里，我读完了《中国古代神话故事》。这本书里，我最喜欢的是《精卫填海》，故事虽然简短，但却让我感受颇多。

从前有一个小女孩，她的名字叫女娃，她是炎帝的女儿。她从小就很希望和父亲一起去太阳升起的地方，但是被父亲拒绝了。女娃没有因此而气馁，她一个人撑起了一只小船，偷偷地跟着父亲来到东海上。可惜，海面上下起了一场暴雨，女娃的船被东海打到了海底。

雨停了，女娃不甘心就这么死去，她化成了一只小鸟，冲出海面，人们叫她精卫。为了不让大海夺去更多人的生命，精卫一出海，就从山上衔了很多的山石投入大海，她要填平这一望无际的海面，她认为即使自己没有办法完成，她的后代总会有一天完成这项使命。

精卫填海的故事和愚公移山很相似，他们都知道自己面对的困难是多么的巨大，但是他们都没有退缩，没有气馁，而是坚持不懈、锲而不舍地去做自己想做的事情。

我们也要学习精卫鸟的精神。生活中，我们常常遇到困难，学习上，我会遇到不会做的题目，不会写的字，每天游泳的时候，我都会想如果可以不游泳多好。精卫填海的故事告诉了我，遇到困难，我们需要坚持，如果不坚持，那么一点点的希望也没有。做任何事情，只有坚持、只有努力，才能取得自己想要的成绩。

最新中国古代神话故事读后感 篇4

假期里我读了《中国古代神话故事》，这是一本值得我们大家阅读的好书，里面讲述了许许多多的神话故事，那么现在就让我来讲讲读完这本书的感想。

在众多神话故事中，令我印象最深的便是《开天辟地》了，它讲述的是：很久以前，天和地是没有分开的，只是黑暗混沌的一团，好像一个大鸡蛋。人类的老祖宗---盘古在这个黑暗混沌的大鸡蛋里睡了一万八千年，当他醒来时，看见周围乌黑一片，就从身边拿出一把斧头朝着眼前的黑暗混沌用力地砍了下去。只听一声巨响，大鸡蛋破裂开来，天和地分开了。为了防止天和地再次合起来，盘古便头顶天，脚踏地。就这样他撑了好久，累死了，临死前，他还念念不忘自己开天地的任务，便把自己的身体化成了天地间的一切，彻底奉献了自己的一切。

死后身体化为万物，这是一种舍己为人的精神，这种精神不仅激励着我还激励着我在生活中多为别人着想。

这本书中虽讲述的都是神话故事，但我体会到了各个故事寄托的人类对自然的好奇和崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对美好生活的向往、对英雄人物的敬仰与热爱、对邪恶人物与势力的憎恶等

一本好书，就像一个好朋友;一个故事，更是滋润心灵的良药。

最新中国古代神话故事读后感 篇5

中国神话有着独特的魅力，神话故事早就在民间一代又一代的薪火相传，有八仙过海、白蛇传奇和女娲补天等。这些神话故事还成为典故和熟语呢!在这些故事中，我最喜欢女娲补天。

女娲补天的故事是这本书中的经典桥段!讲的是水神共工和火神祝融彼此不合，经常打架，这天又打了起来，从地面打到天空，水神共工一个不小心把不周山撞到了，天一下子坍塌下来。为了挽救苍生，女娲用五色石补天，眼看就要补好，五色石却不够了，天空还是漏了个大洞，女娲想尽办法，始终找不到合适的石头，最后牺牲了自己，用自己的身体变成石头，把天补好。这种舍己救人的精神令人感动。

《中国古代神话故事》中还有许多这样的故事，为了人类、为了百姓，为了穷人等，甘愿牺牲自己，换来别人的安危和幸福。这本书让看的人明白好与坏，善与恶的道理。神话是古代人民对封建社会生活的不满，对美好的生活憧憬与向往，描述了世界起源，人类文明的发展，努力向人们展示自然与人类命运的意象。

中国精神的观后感1000字集锦

全身心投入到影视作品中，才能真正地欣赏到作品的内涵，尤其是我们看完后，心里都会有许多感触，观看完的以后，你会被作品描绘的情景吸引，印象深刻，写观后感，“观”是基础，“感”是重点。你是否在找一篇就参考意义的参考范文呢？以下是幼儿教师教育网小编收集整理的“中国精神的观后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

中国精神的观后感(篇1)

中国人的精神是什么呢？中国人的精神与西方人的精神有什么不同呢？带着这样的疑问，我阅读了辜鸿铭先生的《中国人的精神》，读了之后，受益匪浅。

读了此书，不得不佩服辜鸿铭先生的文化修养，于是我上网搜了有关他的资料。辜鸿铭生在南洋，学在西洋，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位。他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫。托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。二十世纪初，西方人曾流传一句话：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”。

在《中国人的精神》一书中，辜鸿铭先生用他对中国的理解，向世界宣扬了儒家思想，阐述了他眼中的中国人。

“中国的人性类型给你的整个印象是他的文雅，那是一种难以言表的文雅。”这是辜老对中国人性格的描述，他还引用了一个例子，他曾在某个地方读到一位在两个国家都住过的外国朋友的评论说，作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人，而在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。不知道对日本人的这种评价是否真实。但他认为但凡在中国生活过的人都会像他一样赞同对中国人的评价。相对西方人的张扬，追求个性，我们中国人更多倾向于中庸之道，温文儒雅，彬彬有礼，给人一种不温不火之感，亲切而没有距离感。

中国传统文化对中国人影响深远，但是我国改革开放以来，西方文化对中国文化产生巨大冲击，中国传统文化被忽略，崇洋媚外之风愈烈。西方节日，情人节，圣诞节气氛十足，重阳节，中秋节，元宵节却越来越冷清，我们吃的是肯德基，麦当劳，穿的是“破”裤子，哼着大多数中国人听不懂的rap。

我国当前社会，无论是学校的教育，还是社会的教育，都淡化了传统文化的学习。从小学一直到大学，英语教育已经成为不可或缺的内容。在大学里英语成了必修课，英语学分占的比列也比较重，考四六级更被我们大学生视为必须完成的任务。而我们的《现代汉语》、《大学语文》在很多的学校都处于选修课的地位，有的学校甚至连这样的选修课都没有。这些现象很值得我们反思。

辜老的书对中国人的精神分析深刻精辟，然而，有一些观点我是不太认同的。他赞同忠君思想，他赞同纳妾制，用茶壶和茶杯生动的比喻男人和女人的关系。时代不断进步发展，我们的目光也不能停留在封建的古代，在文明的现代，男人和女人的地位应该是平等的，一夫一妻制也是时代进步的体现，新时代的女性不应该像古代女人一样将全部重心放在家庭上，女性也应该拥有自己的事业，发挥自己独特的优势，为社会做贡献。

中国精神的观后感(篇2)

想要了解真正的中国人和中国文明，你必须有深沉的情感、博大的胸怀和纯朴的思想，因为中国人性格和中国文明的三大特征就是：深沉、博大和纯朴。这是辜鸿铭在1915年写的《中国人的精神》里的一句话，此书写于上个世纪初的一战期间，当时欧洲文明陷于危机，清政府倒台,中国社会外忧内患。此时辜鸿铭用全英文写了这本书，他尝试着向西方人解释中国文明的精神并揭示其价值，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，为当时的欧洲甚至整个世界文明指出一条自己认为的出路。

这本书的作者辜鸿铭，号称清末怪杰，他学贯中西，游学欧洲14年，精通九种语言、获得13个博士学位，与托尔斯泰书信来往，与泰戈尔同获诺贝尔文学奖提名，受蔡元培邀请执教北京大学，与张之洞创办武汉大学，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。

到底中国人的精神是什么?这是一个看似简单却难以精准和完整回答的问题，辜鸿铭在书中通过中国人的精神，中国女人，中国语言，约翰在中国，一个大汉学家，中国学几个方面逐步展开了论述，阐述了他心中所认为的中国人的精神世界。

他说，或许真正的中国人是粗俗的,但粗俗中绝没有卑劣;或许是鄙陋的,但鄙陋中绝没有狂妄;或许是圆滑的,但圆滑中绝没有狠毒，给人的总体感觉是温文尔雅，其原因是中国人所受到的良民宗教的影响，会在每个孩子刚认识字时就教导他们人之初、性本善。世界上很多国家都认为人应该有某种宗教信仰但中国人没有，这是人活着的精神基础，不过辜鸿铭说，这些教派更多的是要求人具有想象力，而不是心灵和灵魂。与其说中国人没有宗教信仰，倒不如说中国人不需要信仰没有感觉到宗教存在必要，原因在于中国人生活在儒教这样一个哲学与道德规范体系，一个能够替代宗教信仰的人类社会和文明的综合体系中。作者用大量的篇幅说明儒家思想对中国人的深刻影响。他说,其核心就是普通中国人的特质，爱父母爱国家的家国情怀，支撑着中国人的世世代代。

语言是一个民族文化传承的载体，蕴含着一个民族的精神和特质。辜鸿铭说汉语是一种心灵的语言，一种诗化的语言，他用中国的古典文学举例学习汉语必须拥有的天资心灵与大脑、灵魂与智慧的同步发展。汉语可以做到用极其简练的文字表达深邃和深厚的情感，这是西方人难以懂得和理解的。中华文明之所以能延续五千年，汉语一直没有被泯灭而是不断演化起到了至关重要的作用。谈到中国女性，他认为具有三大特征，恬静的爱、羞涩及腼腆、无以言表的优雅与魅力，他强调了女性对丈夫对家庭的无私奉献，同时男人们对君主对国家的忠诚和牺牲，他还通过介绍中国男女传统婚礼仪式说明在中国的男女平等其实是比西方做的好得多。当然，限于时代背景，作者谈到的三从四德、纳妾等封建思想和行为今天早已被废弃，这也不是书中的主旨精髓。

全书通过对中国人的精神深层次的分析，东西方文化的对比和举例，说明了真正的中国人是指带着孩童般的心灵，过着成年理性生活的人。112年前，一个清末学者用英文告诉世界什么才是真正的中国人精神，并以此骄傲自豪。100多年后的今天，举国上下在党中央的正确领导下重建中华民族的伟大复兴，学习辜先生的经典也有特别的时代意义，让我加深了对民族精神内涵的进一步了解，增强了对祖国文化的自豪和自信，那就是他在书中所写的，中国人的精神是灵魂和思维的完美组合，宁静祥和的心态使中国人看透事物本质的东西，那是富有想象的理智，中国人的精神是一种青春永葆的精神，是一种民族不朽的精神。不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。

中国精神的观后感(篇3)

内容简介：余秋雨先生说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。中国文化是一种具有极强生命力的文化，也是我们中国人赖以生存的重要精神支柱。今天的我们因过度注重物质，把精力大都用在了追求金钱上，结果忽视了精神，也因忽视精神而导致出现了一些困扰，需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。《中国人的精神家园》这本书正是取传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，为我们找到了一个精神家园，使我们能够将中华文明继续传承下去。

中国人的精神家园读后感，来自当当网上书店的网友：中国人没有信教的传统，儒家伦理就相当于我们的“宗教”。但是随着社会日益商业化，人们一切向钱看，经济利益至上，我们把中国的传统伦理也丢掉了。没有信仰的民族是可怕的，也不可能受到国际社会的尊敬。我们不能生活在充斥着瘦肉精、毒奶粉、坑蒙拐骗的社会中，在这种社会中，智商被锻炼得再高，又有什么意思呢？生活富裕了还不够，人还要活得尊贵、文明。中国人要找回自己的精神家园，重建道德，路漫漫其修远。这本书写得很实在，既重温了传统，又对现实问题多有思考。

中国人的精神家园读后感，来自卓越网上书店的网友：中国精神的最锐敏最精细的感性，是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。中国人的呆板无情的容貌底下，隐蓄着一种热烈的深情；沉郁规矩的仪态背后，含存有活泼豪爽的内心。

中国精神的观后感(篇4)

在党校学习推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为作为一名入党积极分子，了解中华民族的历史，中华民族的精神，历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要，通过对其学习和认识，我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解，还能深入的思考精神对一个民族发展的影响。

自从看了辜鸿铭老先生的《中国人的精神》这本享誉度很高的著作，书里他提及到的几个地方让我印象很深刻，感触很深刻。对于里面的一些观点，有些是表示赞同的，但有些是觉得值得推敲的。

在“人之初性本善”的那一章节里，辜先生写到的“在中国，一个人不觉得需要用自然力量来保护自己，因为他确信每个人都认识到公正和正义是比自然力量更高的力量，因此每个人都认为道德义务是必须得到服从的东西。”

这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德，与此同时，他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比，写出了自己对此的看法，我很是赞同。

他认为，西方人相信传统“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束，耗费了大量的财物去供养牧师，军队等，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义。我想，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因，也是帝国主义历史上发动那么多灾难性战争的一大原因。

但是中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其最高的义务，即忠诚的义务。中国的好公民宗教不需要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。

而好公民宗教的第一条法则就是要相信“人之初，性本善”，爱的法则是爱父母，正义的法则是忠诚，忠君。于是，一个真正的中国人，既具有博学的智慧，又有最原始的善良，所以中华精神是源远流长，不可磨灭的。

作者另一个关于儒学的观点也十分鲜明。他认为，儒学不是宗教，但能代替宗教，使人们不再需要宗教。对此，作者将儒学中的“仁”“孝”“礼”“爱”分别与西方宗教中的思想进行对比，并引用了《论语》《中庸》中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较，得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。

需要提出的是，这或许是针对作者当代的社会环境和实际情况作出的对比与结论，但到现代，我个人不很是赞同这一观点，因为我们也有军队的存在，也有法律的约束。西方的宗教对于一些国民来说，起码是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰，他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点，或者这仅仅只是一种传统，而并不因为他们的道德过不去才出现这样的情况。

相反，有中国著名作家指出，中国之所以出现那么多的食品安全，生产安全，，恰恰因为中国人缺少了信仰。

诚然，我们需要坚持用一切从实际出发，实事求是，与时俱进的思想观念来思考问题。或者说，在辜老先生的那个年代，社会情况确切如老先生所说那样，但我们不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫，甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的情况。

总而言之，从《中国人的精神》一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的态度。

但在世界全球化的今天，我们需要辩证的分析与思考，中华民族要更好的发展，就需要兼容并包，需要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。

中国精神的观后感(篇5)

作为当代中国青年，我们应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和未来，对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感。

最近，我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人，中国礼仪，中国语言 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。

《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》， 1915 年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。

理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。

中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但却并不可怕没有侵略性，没有荒唐，没有邪恶。中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。

作者认为汉语是一种心灵的语言，所以真正的中国人是具有孩子般的心灵和成人的头脑的人。 而书中揭示中国人的精神生活，就必要宣传中国传统文化的价值。

不可否认，辜鸿铭所强调的那种 中国人的精神 ，确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中，推崇中华文化、儒家文化，认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的。在文中，辜先生揭示中国人的精神生活，宣传中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。 在他看来，西方人惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养 闲人阶层 ，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国，尽管有一批传统文化的捍卫者，却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是 觉得西方月亮比中国圆，从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看，我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬，也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技，绝不能有那种民族自大的心态，从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大，造福于我们的中华民族。

辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫 托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人 辜鸿铭，是应该被历史记下的。 探索中国人的精神，没有也永远不会结束。

最新中国神话故事读后感(集锦14篇)

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中国神话故事读后感【篇1】

《中国神话故事》读后感

今天，我读了一本《中国神话故事》。本书主要讲述中国五千年历史的神话故事，共29部。有盘古，女娲，造人，怒触不周山，女娲补天。

这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝受不了瘟疫的折磨。他到处去尝药草。

然而，尝草药是非常危险的。有时他中毒了。炎帝会用他的魔法将毒素排出体外。渐渐地，他的身体越来越差。有一次，他不注意尝花香，最后死了。

看了这个故事，我觉得炎帝是一个不怕死的神，他体贴百姓，值得我们敬仰。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。

他从身边拿出一把斧头，对准一个地方。它发出了光。盘古又切了。天地分离。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。

读完这篇文章，我认为盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到了中国五千年文明的无穷魅力，也让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

圈滩小学三年级：康开国

中国神话故事读后感【篇2】

今天妈妈帮我买了一本书，这本书的名字叫做《神话故事》这本是我梦寐以求的书今天妈妈终于帮我买了这一本书。

这本书里面有很多的故事，里面有5部故事。第一是上古神话故事，第二是天界神话故事，第三是八仙神话故事，第四是民间神话故事，第五是国外神话故事。

《太上老君出世》这篇故事讲得是春秋时代有一个村子叫做曲仁里，村前有一条小河清澈见底，两岸有很多棵梨树，有一天，河边的一家闺女去洗衣服，忽然水上出现了两个像耳朵的梨子，这个梨子黄里透红，红里透黄他拿起一个三两下的吃完了。

回到家他开始肚子痛，突然有个声音说只要等到牵骆驼的人来了，就好了。

就这样过了10个月那个人还没来：儿子你快出来吧。他说牵骆驼的没来我还不能出来。

就这样过了整整81年，她说牵骆驼的人来了。话音一落，那孩子就顶断母亲的右拄。供了出来。一看牵骆驼的人没来，知道母亲在骗他，哭着说：母亲，我无法撕下骆驼皮补你身上。母亲说：我没有什么给你，就给你取个名字叫李耳吧。说完就气绝身亡了。

这一本书十分好看，欢迎大家去购买。

中国神话故事读后感【篇3】

中国神话故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，中国神话故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。下面就是小编整理的中国神话故事读后感，一起来看一下吧！中国神话故事读后感

寒假里，老师让我们卖了四本书，其中一本要求和亲子共读，这本书就叫《中国神话故事》。我和妈妈开始一起读书，其实我很喜欢和家长一起读书，因为遇到不懂得句子或词语问问家长就理解了，这样也会不断的积累知识，比如上次，我和妈妈在读荒原上的茅屋时，大荒还吃糠，“糠”字我就不懂什么意思，我问妈妈，妈妈告诉我说，糠就是包着小麦最外层的皮。里面的加工出来的才是面粉，我从中又学到了一点知识。

我和妈妈是轮着你读一页我读一页的方式来阅读的，每次读四十分钟，我发现跟家长阅读是一件很快乐的事。

这本书共二十八个故事，主要写的都是中国以前的神话故事，其中我印象最深的是女娲补天，乌龟做了自我牺牲，用自己的脚支撑天，真的让人感动。

和家长一起阅读有好的故事就可以一起分享。真希望以后爸妈多抽出一点时间和我一起阅读，共同分享快乐。

暑假里，我读了一本书，名叫《中国神话故事》，里面记载了六十个神奇瑰丽的中国古代神话。令我印象最深的是《神农尝百草》这一篇。

故事讲的是：神农其实是太阳神炎帝，他有着透明的水晶肚子，可以看见肚子里的任何情况和反应，为了体验不同草药的药性，他亲自为人民尝各种草药。

一天，神农上山，看见一种绿绿的叶子，咽下去后，神农发现这种叶子能清除肚子里的杂物，还有一股淡淡的清香，取名为“查（茶）。”

神农又看见一种小花，摘下来，尝了尝，没什么反应，可是后来，神农却流了很多鼻血。他明白了，这种花少吃对身体好，多吃会流鼻血，于是，取名为“甘草。”

后来，神农在尝一种淡黄色的小花时，肠胃断裂，他倒了下去，说：“这种草不能吃，我把它取名叫‘断肠草’。”之后，神农合上眼睛长眠了。

神农死后，人们永远不会忘记他尝百草的功绩。我们要学习神农无私奉献、舍己为人的好品质。

这本神话故事书的内容很精彩，我很喜欢。读了这本书以后，我的很多疑团都解开了，知识面也宽广了。

书中的很多故事都是流传已久的，甚至有些都拍成电视剧了。比如《精卫填海》。书中说的月下老人、白蛇、许仙、雷神、妈祖等等，这些都可以在电视剧或者是电影上面看到。

通过读这本书，我对这神话故事中的人物印象更深刻了。精卫虽然只是一只小鸟，但是却不畏惧艰难险阻，有恒心有毅力，能坚持不懈。夸父为了把太阳留住，让族人生活的更好，更是跋山涉水，一直追逐太阳。青年阿里为了山上的生灵，甘愿自己受罚，牺牲而死。白娘子虽然是蛇妖，但是她却有着菩萨的慈悲心肠……

他们这些神话人物虽然都是已经离我们很远，但是他们的精神却一代代流传，永远留在我们的心中，给我们以借鉴。我们要努向他们学习，有理想，敢于追求。心地善良，坚持不懈。

每个人学知识都离不开书，今天我就读了一本叫做《中国神话故事》的书，书里说了许多中国的神话故事比如说：盘古开天辟地，女娲造人等神话故事，我就说一个精卫填海的故事吧：

太阳神炎有一个小女儿，名叫女娃。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。炎帝不在家的时候，女娃便独自玩耍。

可是一天女娃驾着小船向太阳升起的地方前进，突然，海上起了大风暴，女娃被风暴无情的吞没了，女娃死了，化成了一个小鸟，人们又叫她“精卫”，精卫成年累月的把石子、树枝投到海里，想把大海填平。

直到今天精卫始终想把大海填平。这本书讲述了一个个生动离奇的神话故事，它们带我了解了伟大的祖先对天地万物天真而有趣的想象。

中国神话故事读后感【篇4】

2018-05-14本书记载着许多中国古代流传下来的神话故事，对于幼年孩子，这是一本学***及说话的范本，而对较年长的青少年，藉由先人的经验作为前车之鉴，反省自我的行为，学***做事的哲理。

在此书的众多故事中，我认为最富哲理的有十篇之多，而其所包含的道理则有四类：做好事有好报(蛟龙梦裹来求救、鬼酒鬼肉、替雷公值勤、小黄鸟报大恩)，守信的重要（马头娘、会飞的毛衣、狗儿立大功），光阴似箭以致人生短暂如昙花一现，需珍惜光阴（山中度过二百年，观了几百年棋）及众人顺应潮流的盲从（怪猪将军）本书中的鬼酒鬼肉及小黄鸟报大恩在结局部份形成对比，前者，有位富人因为做了很多伤天害理的事而遭致地狱的惩罚，使它每晚都因部份身体在阴间被迫上刀山而痛得无法入眠，相反地，后者的主角由于帮助小黄鸟脱离险境，因此后代子孙都受到小黄鸟的庇护当上大官，过着富裕的生活，比较以上两则得知︰人的一切所作所为，上天，地府都会看在眼里，做好事终将有好报，而做坏事则绝对会得到报应，因此我们做人做事应当时时警惕自己以善为出发点，绝不可有害人的想法，物以善小而不为，勿以恶小儿为之，就是这个道理。

此外，马头娘和狗立大功也是另一组比较，突出了守信的重要性。在马头娘的故事里，女主人公的父亲因为不赞成嫁人和马，没有履行诺言，把女儿嫁给了马。

甚至怕马儿反抗而将它射杀，最终含冤的马皮掳走女儿，父亲既失去马，连钟爱的女儿也保不住，是他的不守信使它如此的得不偿失，最后一无所有。

相对于这则故事，狗儿立大功则是印证守信后所得到的结果必是好的。

综合以上作比较，同样是动物跟人的约定，遵守与否改变了他们的命运，因此守信不仅是种美德，更是在人生课程中必修的一门科目，期望大家都能及早铺好这座人与人相处的桥梁。

那么，在珍惜时间的部份，度过200年不过是一种夸耀，但与日月不朽的时光相比，生命的确实短暂如非是的鸿沟，因此也突显了珍惜时间的重要性。至于方法？争取零碎的时间是最重要的一种了。

在更详细的部份，我想读一下陈的《碎金、沙金、玉片》，然后我就可以完全理解了。

在此，我也就不多提了。

最后，对我的启示是，凡事都要冷静客观地评判，不要盲目跟从别人。

面对时代潮流也是如此，特别是在混乱的时代，更要保持清醒，就如同一个不平等的政权体制下，保持一丝丝正义是非长重要的，购过这篇小故事警惕我们盲从的可怕，有时甚至可能致命，所以作任何事都需时时保持警醒，才能避免铸下大错。

中国神话故事读后感【篇5】

今天我把《中国神话故事》这本书读完了。

中国是世界上最古老的文明古国之一，有着灿烂而又辉煌的历史。

在没有文字以前，中国就有许多的神话故事，这些神话故事说明了我们祖先不屈不挠的精神和对美好未来的追求，反映了我们祖先大无畏的英雄气概和崇高的理想。

《女娲补天》讲了女娲与恶龙三天三夜的苦战，最后打倒了恶龙来做这个故事的。女娲辛辛苦苦把天补好后，又不辞辛劳地去打倒黑龙充分的说明了女娲对人类的爱。

《百灵除龙》讲了百灵想把毒龙除掉，失败了一次又一次，受伤了一次又一次，可是百灵还是没有放弃，这充分的说明了百灵抱着希望想为人类除去一大害，从这句话就能明白百灵热爱人类，尽管在和毒龙的打斗中可能会自己丢了生命，可是他还是努力做下去，就能体会到他不屈服的精神。

《伏羲出世》写了他对人类的热爱来，他给人类造了鱼网，他的手下造了鸟网，还找到了火种，使人们不用再吃生的野菜、野果，得疾病的人越来越少了，他帮人类的生活条件改造了许多。

《中国神话故事》里的故事真精彩！

中国神话故事读后感【篇6】

【《中国神话故事》读后感】中国神话故事

读后感400

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读完这本书，我心里久久不能平静。接下来X为大家整理了读后感，欢迎阅读!

读后感篇1

今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、里“白娘子与许仙”、里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪恶势力，正义最终战胜了邪恶;白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事;尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是“大禹治水，三过家门而不入”，至今传美谈。

在我们生存的世界上，自从盘古天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境;如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山

的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害;如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明;如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘;如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……

今天的中国已处于盛世之时——科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学习科学文化知识吧!长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。

读后感篇2

最近，我一直在读我最喜爱的神话故事。这里面有二十

四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理。其中我最喜欢看这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年，有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒。一个宁静的夜晚，忙了一天的沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡。不知过了多长时间，有一百个绿色的人，一起拥到他的面前，纷纷祈求的说：“大人，快救救我们吧，有人要杀我们。”祈求声掺和着哭声，十分凄惨。沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的?我一个也不认识呀!。他们怎么会找到我的?于是他问道：“你们是不是找错人了”?他们回答说：没有找错，沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情，你们这样的哀求，我那有见死不救之理?只是我没有那本事救你们呀!你们也不想一想，你们这么多人都对付不了，我又有什么办法呢，可是一个青衣人却说只有他能救我们。沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人，脑袋里只想着“我有什么办法?我有什么办法，急的团团转。”

那青衣人说：“你就帮帮忙吧，我们一定会报答你的救命之恩的!”，那个青衣人对大家说：“咱们给大人跪下!”。你们!你们，沈万三一急便醒了，他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨，沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：“您老起的这么早干什么?”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来，把青蛙放到了池塘里。

第二天，沈万山的妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来。一不小心，戴在头上的银钗掉到盆里，不一会变成了一盆银钗。然后他们夫妻俩就照着这样，复制了好多金银财宝。

这个故事主要是告诉我们，在力所能及的情况下要乐于帮助别人，只有这样才能把美德发扬光大，使我们的社会更加美好。

读后感篇3

读完这本书，我心里久久不能平静。这里面一个个优美的神话故事太令我感动了。作者通过一个个神话故事，教育我们如何不畏艰险，战天斗地;如何与人为善，助人为乐;如何惩恶扬善，弘扬正义;如何勤学苦练，克敌制胜……读完这本书我真是收获不浅。

这其中有一则故事最令我回味。那是的故事。这段故事主要是讲述黄帝想推举新帝继位，所以开展了一次选贤比赛，结果他的两个儿子玄嚣、昌意通过文武两关的比试，进入了最后的决赛，黄帝决定最后以德试来选能。黄帝给他们出了一道难题：每一个人都有一个葫芦，葫芦里都有河水，开口即流，水宽三丈，一人多深，流过二百里才会干。但是要求他们让水从嵩山北坡流过三百里到东边的颖水，谁的水流到颖水水继位。二人急匆匆地抓起葫芦跑到嵩山去放水。结果他们各自试了无数天，放流了无数次都没有成功，就在

二人疑惑不解时，大兄长提议把两个葫芦融合一体，那河水就哗啦哗啦地流出了四百里!众仙不禁称赞：“手足同心，兄弟情长”。事后黄帝把兄弟二人叫去问，他俩有没有获得启示，二人表明了只有葫芦合体，水大流远。这里面有着治理天下的道理，百川归流，才能汇积成海。在黄帝的试探下胞弟谦虚地说，办法是兄长想出来的应该由兄长继位，而兄长也谦让地说：“弟弟年轻有为，继位最好。”而黄帝见他们诚心诚意，就让兄长继位。哎!真是名副其实的兄弟情谊长啊……

从这段故事里我深深地体会到团结的重要，谦让的可贵。而联系到现实生活中，我们每个同学在践行“八荣八耻”的行动中，都做到讲团结了吗?都做到谦让了吗?和玄嚣、昌意的讲团结的好品质相比，那些平时喜欢搞小摩擦，不讲团结的同学难道不感到羞愧吗?和玄嚣、昌意讲谦让的好德行相比，那些自私自利严重的同学难道不感到耻辱吗?

团结出力量，谦让出人才!

中国神话故事读后感【篇7】

读《中国神话故事》有感----沈怡然

寒假里，我读了一本书，书名是《中国神话故事》，书中讲述了三十九个神话故事，每个故事都精彩绝伦。其中，《龙女拜观音》是我最喜欢的一个故事，故事的主要内容如下：

东海龙王有一个女儿叫龙女。龙女活泼可爱、人见人爱。有一天，龙女听说小渔镇有个元宵节，她吵架了。

可是龙王不肯答应，他对女儿说：“你还很小，人间很危险，不能去！”龙女不听劝，又哭又闹，但是不管她怎么闹，龙王就是不答应。

龙女想：我一个人去看！她变成渔家少女的样子，来到人间。

街道两旁有各种各样的彩灯，龙女非常开心，这儿看看，那儿瞧瞧，没有注意到阁楼上有人往下泼水，她没有来得及躲避，水泼到了她身上。变**形的龙女如果碰到水就会变回龙形，知道大事不好了，于是她赶紧来到海边，痛苦的瘫在地上，眼看就要变成龙形了，龙女赶紧使了个障眼法，将自己变成一条大鱼。更糟糕的是，渔夫发现了这条大鱼，非常高兴，他立即把它拖到街上买。

幸好这一切被观音菩萨看见了，她命令善财童子去救龙女，龙女得救了，但是她私自到人间的事却激怒了龙王，龙王将龙女赶出了龙宫。可怜的龙女无助，再次被观音菩萨救了出来。很长一段时间，龙王又开始想念龙女，但龙女不愿意和菩萨一起回龙宫。

这个故事告诉我们：“不听老人言，吃亏在眼前”，龙女当初没有听父亲的话，偷偷来到人间，遇到了各种危险，差点丢了命；其次，冲动是魔鬼。龙王怒气冲冲地赶走了女儿，然后又开始想念她，但现在后悔已经太迟了。我们可不能犯同样的错误哦！

中国神话故事读后感【篇8】

今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。

我给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。

今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪恶势力，正义最终战胜了邪恶；白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事；尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是“大禹治水，三过家门而不入”，至今传美谈。

在我们生存的'世界上，自从盘古天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境；如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害；如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明；如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘；如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……(.)

今天的中国已处于盛世之时——科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学习科学文化知识吧！长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。

中国神话故事读后感【篇9】

暑假里我读了《中国神话故事》这本书，其中我最喜欢的是《后羿射日》这个故事。

这个故事主要讲：在很久很久以前，天上有十个太阳，他们的父亲是东方天帝，每次天亮的时候，十个太阳中的一个太阳就骑着两轮从东到西的穿越，十个太阳每天都轮流值班。可是有一天，十个太阳觉得轮流值班太没意思了，所以它们就一起跑出来了，天上同时出现了十个太阳，沙石要融化了，江河里的水要被蒸干了，人们的日子非常艰难。一位叫后羿的人将人们脱离了苦海，最后留下了一个太阳。就这样东方天帝一下失去了九个儿子。他十分生气，就把后羿打到人间永不准返回天堂。

读了这个故事我十分感动，后羿为了人类的生活，而永远不能回到天堂。这让我不禁想起了一件事，有一次，有一个小伙伴把最小的饼干留给他，最大的饼干给了我。他这种精神值得我们每一个人学习。

中国神话故事读后感【篇10】

最近，我读了《我国神话故事》。领会了我国的悠长文明，看到了华夏民族的文明。

一开端，盘古开天辟地，发明了六合，也便是书中说的“凡尘”。但是，六合间还没有任何生命。这时女娲下凡了，女娲很喜爱这儿的风光，天分外蓝，水分外清，花分外红。青草的浓艳幽香扑鼻透体，花朵的花团簇拥招人眼目。女娲迷醉了，不想走了，就在这美景中寓居下来了。

但是，过了几天。女娲发现了一个问题，那便是：孤寂。这么好的美景，没有同伴和她说说笑笑，嘻嘻闹闹，真有些孑立。孤单的女娲来到河滨，耍弄开了。

她在河滨蹲下来，先从地上抓来一些黄绒绒的泥土，又伸手从河里掬上来清清亮亮的水，将水倒在土堆上的小窝里，泡一泡，搅一搅，和起了泥巴。这时候，轻风在耳边奏起了乐曲。不一会儿，母鸡、公鸡、猪、羊、狗、牛、马……就出来了，女娲累坏了，看着这些家畜，想：总要有个管这些家畜的主子吧！女娲从那对黄泥中抓起一团，在手上揉呀揉，捏呀捏，耍弄得可精心了！过了好一会儿，捏成了个小娃娃。她把这娃娃往地上一放，手刚松，小娃娃便又蹦又跳，这便是人！华夏民族的文明就此开端。后来，黄帝平天下、后羿射日等等促进着人类的开展。

华夏民族的文明从这儿拉开了前奏！文明的钟声也应此敲响了。

中国神话故事读后感【篇11】

读完了《我国神话故事》这本书，我被这本书深深地招引了。这本书里有神女瑶姬化巫山、沉香救母、吴刚伐桂、泰山娘娘、等神话故事。其间，“老子出世”这个神话故事给我留下了深入的形象。

“老子出世”讲的是在春秋时期，鹿邑城东有个村庄，叫曲仁里。村前有条弯曲的赖乡沟，沟水清凌凌，两岸有许多李了树。沟边住一户人家，这家有个闺女，芳龄十八。决议终身不嫁，服侍爹娘。

有一天，她去赖乡沟洗衣裳，遽然看见水面上漂着一枚容貌奇怪的李子，她把李子捞起来，便吃了一口，这枚李子酸甜可口，好吃极了。她顾不上品尝，几口就吃完了。吃完李子，肚子难过起来，传出了一个小孩的声响，说是她的孩子，但现在不能出来，要比及东方的天长严实了，牵骆驼的人来了，才干出来。这闺女又等了十个月小孩仍是那句话。最终，整整过了九九八十一个年初，这闺女变成了白发苍苍的老太太，她真实不想等了，就骗孩子说：“孩子，快出来吧，天长严了，牵骆驼的来了，”成果，母亲右胁流血不止，孩子知道妈妈骗了他。

这个故事使我理解，每个人都不能说谎，她骗了孩子，也等于欺骗了自己，日子不是那么简略。李耳的出世是不是很不同，后来，人们把李耳称为老子。

中国神话故事读后感【篇12】

读中外神话故事有感_读后感_模板

读中外神话故事有感

淑君

假期里，我和妈妈读了《中外神话故事》这本书，书中写了许多神话故事，中国的有《女娲补天》、《夸父追日》、《愚公移山》等，外国的有《欧罗巴》、《卡德摩斯》等。这些神话故事的内容都特别神奇，而且有些神话故事还给人以深刻的教育意义。其中《愚公移山》这一篇文章让我和妈妈印象特别深刻。《愚公移山》讲述的是这样一个故事：有个叫愚公的人，将近九十岁了，住在太行、王屋两座大山对面。但两座大山挡住了他家外出的通道，进出都要绕道而行，很不方便。于是，愚公将家人召集起来，要将两座大山移走，家人都表示赞同。从此，愚公和家人起早贪黑的挖山。有一个叫智叟的人笑话他，却遭到愚公的坚定反驳：“我虽然快死了，但是我有儿子，儿子死了，我还有孙子，子子孙孙一直传下去，总有一天，这两座大山会被移走的。”愚公这句话告诉了我们，只有坚持不懈，没有什么事情是做不成的。我们在学习上也是一样，只有坚持学习，不断获取知识，最后才能有所成就。

书中还有很多这样的神话故事，我和妈妈每次读完一个，既觉得震撼，又颇有感悟。

阅读课外书是一门极好的功课，这样可以锻炼孩子的耐心，也对孩子在今后写作时有很大的帮助，跟孩子在一起阅读课外书，也是一种乐趣。这不仅可以增强母女这间的深厚的感情。()我一定会继续保持我和孩子一起阅读课外书这种好习惯，把自己的孩子培养成一个优秀的好学生，我也相信孩子只要继续保持这样的状态，在以后学习中一定能取得优异的好成绩。中国神话故事读后感2篇关于财神爷的神话故事《中国神话故事》读后感读《名人传》有感800字

作者：景萌

站在自认为都达到不能再大的土地上，抬起头，却被更大的天空所震撼，心里默念道：好大啊；飞翔在广阔无边的蓝天下，静静地俯视行走在大地上的人们，淡道：真是渺小。

总是在黑暗的生活之中看向那耀眼的光辉，心生羡慕，却总是抱怨为何自己的生活如此悲惨？但事实上他们的生活又幸福些吗？

贝多芬是受全世界尊重的伟大之人。人们爱他的音乐，学习他的精神，可是有体会到他内心的那份无可比拟的痛苦？

他的童年是痛苦的。一个酷爱艺术的少年而言，过早地挑起生活的重担。以至于为生计奔波，无疑内心是凄凉的。革命爆发，席卷全欧，也占据了贝多芬的心，他用艺术去造福穷人、造福全世界。一七九六年，他的病痛开始叩门，且一声身边不再离开。(读后感)耳聋症开始肆虐，耳鸣不分昼夜的折磨他，内脏也疼痛不已，听觉逐渐衰退。他避免与人交往，怕自己的毛病被人发现，他将之藏在心里。他出了肉体的困扰还受景色很难的折磨。他对爱总是充满热情，一八零一年他钟情的对象是珠列塔，两年内他第一次享受幸福的时光，可是最后，朱列塔竟嫁给了仑贝格伯爵。真是世事难料！一生中，这次他似乎来到了死亡边缘。

真是值得人们“羡慕”的生活。

我们不过是学习上苦了、累了点；不过是面对别人的专横与不理解的悲凉；不过是犯了小小的错误就被父母夸大的责备而不甘；不过是看不懂这个是是非非的环境。那又有什么呢？

面对贝多芬的经历，我对他深感同情，那令人耀目的光环是绝对属于他的。

“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”这句话真的很对。石灰不经历一次粉身碎骨的磨打，怎能造福任内？怎能让世人都无法离开它而歌赞他呢？树木不忍耐一年又一年的风吹雨打，怎能在它们的年轮又刻上一笔又一笔呢？让人们来惊叹它的年岁呢？

美好的未来是靠现在的锤炼来构成的，没有现在的次次考验，和能看见明亮的未来的道路呢？

面对生活中别人的责骂、白眼、不理解，不应该愤怒的反抗，而应有调不絮的看待、解决；遇到生活中难以逾越的坎，不应气得跳脚而乱转悠，应静下心，慢慢思考……

生活，一个人人都要面对的，她很公平。若先苦而后甜，若先甜而后苦，一切都看自己的选择了。

《实践论》读后感一

在高中的政治课本中就学过与实践有关的一些理论，通过阅读毛主席的《实践论》，我更进一步认识到了实践的重要性。毛主席的《实践论》是其最杰出的哲学著作之一，是在1937年7月，在中国革命的生死关头，党内却出现了两种非常不好的思想，即教条主义和经验主义，妨害着革命的发展的情况下，毛主席为了揭露这种不好的现象，从而推动中国革命的发展，写了这篇著名的文章。毛主席在《实践论》中阐述了四个基本问题。第一，实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。第二，认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。第三，批判“唯理论”和“经验论”。第四，改造客观世界和主观世界的关系。我认真阅读了毛主席的《实践论》，深受启发，以下是我读完这篇文章的感悟。

实践是认识的前提和基础，实践是认识的来源。对于同一事物，不同的人可能会有不同的认识和评价，如果我们想知道正确的答案最好自己去实践一下。就如我们想知道葡萄是酸是甜，就可以去品尝然后得出答案，而不是光听被人讲。毛主席认为，人是一切社会关系的总和，生产实践活动是人首要的基本的实践活动。人类为了生存，就必须进行物质资料的生产活动，人类也在这种活动的过程中不断获得自身的发展。无论是在什么样的社会形态下生存，无论是什么形式的活动，都离不开人。因此，实践是认识的来源和基础，是认识发展的动力，只有从实践中得出的认识才是有根据的认识。正所谓“实践出真知”，人的知识、才能归根到底来自实践。这并不排除接受间接经验和学习书本知识，事实上，任何人都不可能也无必要事事直接经验。就每个个人的知识而言，大量是从间接经验、书本中学来的。但一切知识就其最初来源而言，仍然是实践。所以，我们在日常生活中要注重实践，从实践中获得新的认识，丰富自己，不断增加自己的头脑储备。

理论对实践具有指导作用。人的认识是从实践中产生，又服务于实践的。这种能够服务于实践的认识是一种理性认识，是人们在头脑中运用概念进行判断和推理，从而得出对事物本质和规律的认识。理论是源于实践的，只有亲身投入实践，才能获得对事物的理性认识。无论任何人要认识任何事物，除了同那个事物接触，实践于那个事物的环境中，否则是没有办法解决的。然而，人的生命和力量都是有限的，不可能每件事都亲自去实践，但我们可以借助前人的优秀理论成果来指导自己的实践。但我们必须选择正确的理论，因为只有用正确的理论来指导实践，我们才能沿着正确的方向前进。否则，我们就会被引向歧途。

实践是检验真理的唯一标准。经过感性认识达到的理性认识是否具有科学性，是否能成为真理，判定认识或理论是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践，需要把它放回到实践中去检验，看是否符合预定的目的。如果预定的理论在同一实践过程中变为事实，这种理论就会成为客观真理，这个认识的过程也就随之完成了；如果这种理论经过实践检验与客观现实不符合，则还需要继续认识，不断纠正错误认识，最终获得真理性认识。毛泽东的军事思想，如工农武装割据思想，就是经过实践检验的真理。

毛主席有句名言：“如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。”这就强调了实践的重要性。其实我们每一个人都要重视实践，动手实干，因为许多事情看明白了，行动计划制定出来了，但是不干就不能落实，更不能实现目标。就好像我自己经常会为学习制定计划，但是我并没有毅力去实践，所以我一直都不能享受到计划实现的成果。于是我深深明白要勇于实践，这就要克服畏惧情绪。很多事情都是这样，当你接受一项任务时，刚开始时可能是困难重重，就退缩。但是，如果你埋下头，不气馁、不抱怨、踏踏实实、一步一个脚印地坚持到底，就没有干不成的事情，这样，我们就会有成就感了。

其实，我觉得我们的学习也是缺少实践的，从小学到高中，我们都有一个很明确的目标，考上一所好的学校，为了取得好的成绩，我们拼命学习，学习那一大堆的教科书就是为了应付考试，但对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，在当时是记得很牢，但是没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有亲身实践。现在到了大学还好，在学校的提倡下，我们很多学生都会在假期去进行与自己专业有关的实践，尽管有一些是与自己专业无关，但是我们也还是可以从中获得认识。通过社会实践，我们可以从中学到很多书本上学不到的东西，开阔视野，了解社会，体验了生活，更使我们知道了自己的不足和要改进的方面，最重要的是更加明确了自己今后应该努力的方向。

很多东西并没有说出来的那么简单，只有自己去实践，才能真正体会其中的真谛。正所谓实践出真知，再好的认识，看似再完美的理论，不经历实践的洗礼，就不可能开出美丽的花朵。我们要敢于在实践中检验自己的主观认识，在实践中得到教训，从而在主观与客观的统一中，改造世界，提升自己。《实践论》在当时就起了重大的作用，现在它仍有积极的价值，我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验，享受成功的快乐。

《实践论》读后感二

刚刚读《实践论》的时候，我只是觉得文词的优美，并没有什么特别的感受，因为平时在那些思想课的课本上看那些东西就不是很少，看来看去就不觉得有什么意思。理论指导实践，实践反过来验证理论，这是永远正确的，其实我们都知道，只是做不到而已，我记得自己曾经说过这样一句话：“道理我都懂，可是要我去做那就不太能做到了。”这句话是出自内心，最真实的想法，事实上也是这样，我们是大学生，很多大道理都懂，而且都能把它说出来，但是问题的关键就是我们只说不做，那又有什么用，这就是做不到实践，现在才发现实践是多么重要，并不是因为没有实践而遇到了什么挫折，只是我终于明白，懂得道理，那只是理论，实践我们一直就没有做到，甚至就从来没有着手去做，我们不是理论家，也做不成理论家，理论的作用就是用来指 [1] [2] [3] 下一页

忐忑的中国人读后感

《忐忑的中国人》刚出版的时候，一度销售很火爆，那天打开当当网准备买几本书，习惯性地浏览了一下网页推荐的书，一下子就瞅到了这本《忐忑的中国人》，没有过多地去思考，就毫不犹豫地添加到购物车，其实不仅仅是因为它销售火爆被推荐，也不仅仅是因为它是梁晓声老师的新作，更多的是因为它的名称和简介吸引了我。“人类的历史上似乎还没出现过这样的情况——多于五分之一的人口都生活在一个国家，叫中国人；而在这个国家的国力变得空前强大的二十一世纪的初叶，中国人不分男女老少，不分农村和城市，不分贫富，不分官民……总而言之，几乎集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代。这种焦虑和忐忑不同于任何动荡年代，包括战争年代的焦虑和忐忑——因为那种年代人心尚有盼头：动荡总会结束的。这种焦虑和忐忑却似乎是“太平盛世”光景之中的，人心介于有盼头与放弃了盼头的无为的焦虑与忐忑之中。忐忑，多么形象地说明了当代人的焦虑和不安。

书收到后，因为没那么多的时间专心静坐下来读，随手房在客厅的茶几上，每天下班回家吃完饭后便会拿起来翻上几页，断断续续的终于读完了，感触颇多。

首先是使我对作者梁晓声有了更多的了解。读大学的时候，一个读中文的朋友就推荐过我看他的作品，但是因为种种原因，也就读过那么几部，所以还不敢说对之有多深的了解，但是通过《忐忑的中国人》，我可以看出他是一个真诚的而执着的人，为了文学为了良知，他奉献了一切。他用自己的行动去践行着他所认为对的东西，他真诚地对待他所做的每一件事。面对社会不公正不阳光现象，他敢于指出、反抗和斗争。

其次是使我对于作家这个职业有了更深的思考。()很多人都会觉得，写作是一件很简单的事，提起笔来，我们都可以随手写上几篇散文、杂文，或者是小说，但是要真正做一个作家，并一如既往地坚持自己的信仰去写作却是不容易的。一个真正的作家，除了需要具备较强的文字驾驭能力之外，还要时刻保持思考的头脑，且思想必须要有深度，这就要求丰富知识的积淀和经验的积累。此外，作家还需要一颗执着、勇敢的心，要敢于正视现实社会存在的种种问题，敢于直面一切黑暗，还要勇敢地去揭露和抨击，并最终按照自己的活法活下来。

此外，它引发了我们对社会上的很多现实问题的思考。焦虑一直是人类文化要解决的精神问题。神话“西西弗”就隐喻了这种生命冲突的永恒性。精神分析学派心理学代表人物荣格说，二十世纪中叶以后，人类会“造成了许多潜在的焦虑”。我们在海明威、艾略特等着名作家的的文学作品中，也随处看得见那种对人生、世界和社会都表现出了迷茫、彷徨和焦虑，生命的焦虑感已是一种普遍性的时代心情。焦虑，已然是我们人类常见的一种心理情绪、精神状态，也是人类的文学常常表现的一个文学母题。

在《忐忑的中国人》中，作者描写的当下我们面临的生存状态，向我们阐释的仍是人类普遍的焦虑和不安。在书中，他分析了当下中国人的生活现状以及普遍焦虑的社会现状，其中“郁闷”、“忐忑”、“彷徨”、“不安”等成为很多人的心理态势，使现如今的很多中国人出现种种自我分裂和心灵危机，造成国人普遍精神贫困现象，即“中国人不分男女老少，不分农村和城市，不分贫富，不分官民，总而言之集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代”。因此，作者呼吁顶层设计改革，并希望从“中国文化”的深层次缘由中寻找答案，来找到这种拯救之途，通过个人问题、社会问题的解答，解决我们内心的冲突。对于这一点，我们只能期待着作者能够在日后的作品中继续深入地为我们解析。

中国神话故事读后感【篇13】

中国神话是中国古代人民经过长期的社会实践，在劳动生活中创造的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。

(一)今年暑假，老师推荐我们看《中国神话故事》，老师说这本书有丰富多彩的知识和优美的四字词语。

这些有趣的故事对我很有吸引力。我最喜欢女娲和人们的故事。如果你想听，跟我来。很久以前，世界上没有人，只有女娲很孤独。突然有一天，女娲在河里洗脸。清澈的水面映出女娲美丽的影子。女娲笑了，影子笑了。几天的大雨过后，河里的泥变成了泥。女娲抓起一团泥。啊，团，啊，女娲看着手里的泥。嘿！

带着女娲的影子，她捏了捏眼睛、鼻子、嘴和手。眼看太阳就要落山了，女娲冲着小人笑，小人也冲她笑，女娲假装生气小人也生气，女娲高兴极了，小人扑到了女娲的怀里，嘴里还喊着：妈妈，妈妈!

这个中国神话故事让我了解了古人的智慧和能力，以及许多传统节日的起源。我非常喜欢这本充满神奇色彩的书！

(二)今天我把《中国神话故事》这本书读完了。

中国是世界上最古老的文明古国之一，有着辉煌灿烂的历史。

在没有文字之前，中国有许多神话和故事，它们表现了先辈们不屈不挠的精神和对美好未来的追求，反映了先辈们无所畏惧的英雄主义和崇高理想。

《女娲补天》讲了女娲与恶龙三天三夜的苦战，最后打倒了恶龙来做这个故事的。女娲辛辛苦苦把天补好后，又不辞辛劳地去打倒黑龙充分的说明了女娲对人类的爱。

《百灵除龙》讲了百灵想把毒龙除掉，失败了一次又一次，受伤了一次又一次，可是百灵还是没有放弃，这充分的说明了百灵抱着希望想为人类除去一大害，从这句话就能明白百灵热爱人类，尽管在和毒龙的打斗中可能会自己丢了生命，可是他还是努力做下去，就能体会到他不屈服的精神。

《伏羲出世》写了他对人类的热爱来，他给人类造了鱼网，他的手下造了鸟网，还找到了火种，使人们不用再吃生的野菜、野果，得疾病的人越来越少了，他帮人类的生活条件改造了许多。

《中国神话故事》里的故事真精彩!

(三)暑假里，我读了一本书，名叫《中国神话故事》，里面记载了六十个神奇瑰丽的中国古代神话。

令我印象最深的是《神农尝百草》这一篇。

故事是：神农其实就是太阳神炎帝。他有一个透明的水晶胃，可以看到任何情况和反应在他的胃。为了体验不同草药的药用特性，他亲自为人们品尝了各种草药。

一天，神农上山，看见一种绿绿的叶子，咽下去后，神农发现这种叶子能清除肚子里的杂物，还有一股淡淡的清香，取名为“查(茶)。”

神农又看到了一种小花。他摘下来尝了尝。没有回应。但后来神农流了很多鼻血。他明白了，这种花少吃对身体好，多吃会流鼻血，于是，取名为“甘草。”

后来，神农在尝一种淡黄色的小花时，肠胃断裂，他倒了下去，说：”这种草不能吃，我把它取名叫‘断肠草’。”之后，神农合上眼睛长眠了。

神农死后，人们永远不会忘记他品尝百草的功绩。

我们要学习无私奉献、自我牺牲的优良品质。

(四)这本神话故事书的内容很精彩，我很喜欢。读完这本书，我的许多疑虑都得到了解答，我的知识也得到了拓展。

书中的许多故事流传已久，甚至有些故事还被改编成电视剧。比如《精卫填海》。书中提到的月下老人、白蛇、许仙、雷神、妈祖等，都可以在电视剧或电影中看到。

通过阅读这本书，我对这个神话故事中的人物印象更深刻。精卫虽然只是一只鸟，但他不怕困难和障碍，有毅力和毅力。夸父为了把太阳留住，让族人生活的更好，更是跋山涉水，一直追逐太阳。

年轻的阿里为了山上的生活，甘愿受罚而死。白娘子虽是蛇妖，却有菩萨的慈悲心

这些神话人物虽然离我们很远，但他们的精神却代代相传，将永远留在我们心中给我们参考。我们要努向他们学习，有理想，敢于追求。心地善良，坚持不懈。

(五)每个人学知识都离不开书，今天我就读了一本叫做《中国神话故事》的书，书里说了许多中国的神话故事比如说：盘古开天辟地，女娲造人等神话故事，

我就说一个精卫填海的故事吧：

太阳神炎有一个小女儿，名叫女娃。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他有很多事情要做。他一大早就去东海，指挥太阳升起。他直到太阳下山才回家。炎帝不在家的时候，女娃便独自玩耍。

可是一天女娃驾着小船向太阳升起的地方前进，突然，海上起了大风暴，女娃被风暴无情的吞没了，女娃死了，化成了一个小鸟，人们又叫她“精卫”，精卫成年累月的把石子、树枝投到海里，想把大海填平。

直到今天精卫始终想把大海填平。这本书讲述了一个生动而奇特的童话故事，让我了解了伟大祖先天真而有趣的想象。

中国神话故事读后感【篇14】

中国古代神话故事读后感作文（暑假习作）

这个暑假我读完了《中国神话故事》这本书,神话故事是我们国家的文化瑰宝,书中讲了许多传说中的故事。其中有《女娲补天》、《大禹治水》、《哪吒闹海》等等,我从中感受到了中国古代人类的智慧。在故事集中,我印象最深刻的就是《后羿除恶》。

这个故事告诉我们，后羿射日后，水神河伯又在人间猖獗。他淹没了树苗，毁坏了房屋，许多人被洪水淹死。后羿知道以后,决定帮人们除害。

后羿来到河边，静静地躲了起来，等着河伯出现。突然，河里掀起了一股巨浪。远处来了一条白龙。后羿知道这是河伯。后羿毫不犹豫地向白龙射箭。白龙受伤，到天庭向玉皇大帝告状。

玉帝其实知道人间发生的事情,所以,斥责了河伯,让他只能在河底养伤。从此以后,河伯再也不敢兴风作恶了。平安的日子没过多久,又相继出现了很多祸害人间的怪兽,中原一带“猰貐”为害最烈,南方出现了“凿齿”、“九婴”、“巴蛇”这样的猛兽,北方有“大风”这样的异禽,后羿不停奔波,一路斩妖除魔,消灭了这些可怕的怪兽,从此以后,人们过上了平安幸福的生活。

看完这个故事，我觉得后羿真的是一个善良、公正、勇敢的人。面对危险，他上前为人们做了很多好事。事实上，勇敢的人很多，但后羿是唯羿能为人民站起来战斗的人，这说明后羿是一个真正的英雄。我心中有许多英雄。他们不是神话中的英雄，而是真正的英雄。有董存瑞、黄继光、雷锋，还有河南女主角任长霞。

这些英雄人物也像后羿一样被人们颂扬着。

马克思曾说过：神话是人类童年的产物。我以后会读更多的神话故事。通过神话故事，我可以得到启发和启发。

最新《中国近代史》读后感1000字集锦

作品令我印象深刻，在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。那么有哪些作品的读后感模版呢？以下“最新《中国近代史》读后感”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

最新《中国近代史》读后感 篇1

蒋廷黻先生的《中国近代史(插图本)》(上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷)，是我在书店发现的颇为重要的好书。

蒋廷黻是民国时期的历史学家，他的这本书写于1938年，在民国销量颇大。本书反映出作者受到过严格的现代西方历史学的训练，并且观点颇为新颖。作者最独特的观点是：假如林则徐没有被免职(林则徐在虎门销烟后由于不能摆平英国人，被道光免职)，估计他会在广州和英国人干起来，肯定惨败，那样他的一世英名将被毁掉，而对清朝却是一件幸事，因为清朝惨败之后必然会提前开展洋务运动20年，我们也将比日本早发展20年，以后就不会有甲午惨败了。

这个观点很新颖，尤其是在林则徐早已被捧为民族英雄的情况下，更是颇吸引眼球。但我仔细想想，觉得经不起推敲。因为：(1)第一次鸦片战争，清朝不是没和英国打过仗，英国顺着长江快打到南京了，清朝终于受不了了，签订了《中英南京条约》。如果英国在长江三角洲的胜利不能警醒清朝，难道在广州打败(如果不被撤职的)林则徐，就能警醒清朝吗?(2)即使洋务运动提前20年，如果不能从制度上做根本的改变，真的能战胜日本吗?

所以作者书生气颇重。

该书毕竟写于1938年，民国时期的历史，对作者来说是“现代史”，所以对孙中山、蒋介石歌颂颇多。这也是我不赞成的。现在我看中国近代史，逐渐形成了以下(可能比较独特的)观点：

1、落后国家要发展，尤其是东方落后国家，一定要经过一段集权、独裁时间。这是历史发展的必然，不经过这段时间，国家和地区就不可能发展。好好看看日本、韩国、我国台湾，乃至新加坡的发展，无不如此。

题的关键是：(1)很多人认为一步跳入美国或英国式的民主，才是对的。(2)经过独裁或集权之后，一定要过度到民主社会，而不能停滞不前。两者缺一不可。

东方国家，不走(1)而直接进入(2)，成为世界先进国家的，至今没有先例。所以必须走第(1)步，绝不能因为(2)而否定(1)!这是问题的一个方面。另一个方面是：必须及时过度到(2)，否则仍然会落后，会挨打!

2、在近代史上，李鸿章、孙中山的地位过高了。

实际上，国人对李鸿章的评价已经几经反复。甲午战争之后，李鸿章的名声就臭了，一直臭到民国。然后梁启超等人为他翻案，说无论是谁，当时都不得不签订丧权辱国的条约，和李鸿章没有太大关系。蒋廷黻在《中国近代史》中也为李鸿章说好话。到了1949年之后，大陆再次把李鸿章丑化，但1990年之后又逐渐为他翻案。总之，现在李鸿章基本上是个正面角色。

但我认为，李鸿章还是被大大高估了。孙中山也一样，国共两党对他的评价始终很高，都有历史原因。但真正细观历史，我认为他被严重高估了。算了不展开了，重要人物总是充满争议。

3、有些人的地位过低，比如左宗棠。

左宗棠收复新疆，从清朝到民国，再到现在，我们都认为左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越觉得左宗棠的见识极高，远远超过同时代的中国人。但是，我国对他的宣传还是远远不够，甚至很多人都不知道在收复新疆时还有另一个同样重要的民族英雄刘锦棠(有兴趣的可以看我的《刘锦棠收新疆》系列)。我实在不明白为什么左宗棠在我国(包括大陆和台湾)的地位这么低，他的知名度远低于岳飞、戚继光、林则徐甚至邓世昌，也低于曾国藩和李鸿章。

蒋廷黻对左宗棠的评价同样不高。他认为：假如不是左宗棠力主收复新疆，当时清朝肯定有更多的力量建设海军，琉球就不会归于日本了。而琉球归属中国之后，在朝鲜的影响力也将更大。作者显然认为琉球比新疆，东面比西面重要。

对此观点，我同样不表赞成。难道左宗棠不收回新疆，李鸿章就一定能收回琉球，清朝一定能战胜日本吗?几乎不可能的。李鸿章一贯忍辱求和，不可能为了琉球和日本开战。而新疆的重要性，作者显然没有认识到。

4、近代史严重低估了一些媒体思想家(“公知”)的历史贡献。

具体地说，梁启超和胡适，他们不仅是文人，是公共知识分子，是思想家，而且极大地左右了历史进程。我们似乎只是在戊戌变法时才会谈到梁启超，并认为胡适只是民国时重要的知识分子之一。这都大大低估了两人的历史作用。

最新《中国近代史》读后感 篇2

寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应该向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。而且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最后和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不可以轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到后来，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失败了。

不过好几场对外战斗的失败，令更多的中国人知道中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他希望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。

这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，法，德三国却在后来自愿援助我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们很多钱，声称要和中国为友，帮助中国修铁路，实际上要占领中国北方。最后，中国许多地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最后推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。

我读了这本书之后觉得应该人人平等，就像生活中一样，我们不能歧视有困难的那些人，而且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，应该大事化小小事化无。

最新《中国近代史》读后感 篇3

说起近代的民族英雄，我总能第一个想到林则徐，那个主持虎门硝烟，备受赞誉被称为近代中国睁眼看世界第一人的林则徐。读蒋先生的书，也让我对这位民族英雄有了以往没有的认识。

很多时候，人们认为鸦片战争的失败是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。可是，其实不然，这是历史对林则徐的成全，成全了林则徐的身后名。假使，当时林则徐没有被道光皇帝撤职，那我们的鸦片战争还是没办法打赢的。这场战争的背后有巨大的军事，政治，经济的悬殊。诚如蒋先生所言，真正的林则徐有两个，一个是士大夫心中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，是百战百胜的。真的林则徐是慢慢觉悟了的，他明白中国兵器不如西洋，他明白中国应当以以夷制夷，可是他不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自我的名誉更甚于国事。

每个人都有很多种不一样的人格，每个都是我们自我，或许，民族英雄林则徐也有一种人格，一个不愿意承认时代落后的旧时代精英，不肯公开提倡改革，让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日趋衰弱，让自我的名誉得以保全。可是，在这个光怪陆离的人间，没有谁是完全的没有缺点的，人之所以为人，大概就是因为每一个人的不完美性，正是这些独特的不完美性才使得世界有更多的美丽的可能。

最新《中国近代史》读后感 篇4

怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。

这部书把中国近代史界定为中国近代化的历史，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：不好的东西战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。这个话颇有分量。为什么中国人不能在不好的东西战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰拳匪运动为第三个公式化方案然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。全盘西化口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服!

此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓新的学术传统所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应该了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎么产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。

历史值得我们深思!不知过去，无以图将来。

中国近代史读后感7

终于读完了徐中约的《中国近代史》。这套灰不溜秋的书，分上下册。当然，我看的是后浪出版社的。

作者写下了1600—2000年间，中国从泱泱大国沦为半殖民地，走向灭国的边缘，而今，又回到泛泛之辈，里的重大事件。全书1083页，以一个外国人的视野来看中国发生的一切。作者睿智，客观，逻辑的思维，笑看过去，俨然一本通鉴。

舞台上，依然还是只有几个人，围绕着权力中心，着你死我活的较量，重复着王始帝国的故事。

常拿凹面镜看自己，显得自己巨牛无比。拿凸面镜看别人，大象在眼里也成了蚂蚁。我只想找面平面镜，还原真实的自我。

一部中国近代史，一部近代中国人们的苦难血泪史。书的内容国人都清楚。西方人逻辑的思维用在分析中国的事有些不妥，你站在一个边境线外，通过一些材料，作逻辑推导，得出结论。然而，我们是酱缸文化，对逻辑免疫。

在神气的国度里，发生神气的事。神气，神气，再神气!(最近流行咆哮体)这才是行文之道。

中国近代史读后感8

没有教科书的教条、没有过多意识形态的影响、也没有大陆版过多的删节，这版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史，作者并没有单独去叙述近代中国的衰败与民族解放运动的伟大，而是从对近代有较大影响的清朝一直写到二十世纪末期，这早已超出了通常人们所认为的近代史范围，但正是“超出”的这部分才让我们对我们的国家有了更深刻的认识。

在当前的图书市场上，介绍中国近代史的书籍充塞着各大书店，但这其中要么是像教科书一样的避重就轻，要么就是标准的主旋律，让人看了感受不到历史的气息。对于这本书的大陆版则更让人倒胃口，港版一千多页的书到了大陆就少了四百页，其中缺少的内容则不言自明。当然，除了一些被河蟹的内容之外，能够成系统的写清中国近代史也不是件易事，毕竟中国这段时间发生了太多太复杂的东西。

第一历史已经随着时间而消逝，书本上的第二历史将随着文化的传承而代代相传，但是历史的真相是不容掩盖也不容篡改的，所有的民主的文明的社会一定会尊重历史，不会将历史用于自己的统治，那种《1984》下的社会必将受到人民的审判和历史的惩罚。

中国近代史读后感9

终于把蒋廷黻(是这仨字吧)的《中国近代史》看完了，对于满清帝国和中国人有了更深一层的了解。看来历史课本害人不浅那，提醒大家如果没有充分的历史知识储备量和辨别是非的能力，千万不要轻信网络上或某些书籍上的历史和历史分析，以防被人利用自己，适当时与家长交流也可以有效的避免我们误入歧途。至于历史课本么，就当是历史知识的.扩充，但不能完全相信其中宣扬的所有精神，否则就被成功的洗脑了……

历史课本上告诉我们，林则徐是民族英雄，邓世昌丁汝昌是民族英雄，琦善是“汉奸”。但当我们深入了解这些历史人物时，会发现“好人”的局限性和“坏人”的闪光点。

林公在我们的记忆中，永远是那个被雕在人民英雄纪念碑上的“贤者”——他秉公无私，疾恶如仇，是近代站起反抗外来殖民者的第一人……但当我们用观察一个有血有肉的人的视角打量这位英雄时，就会发现他的局限性。不错的，林公是中国传统道德体系中的集大成者，但传统毕竟是传统，不适于当时正在飞速进步的世界。他以为中英可以一战，并自信满满以为可以战胜英军;他还以为禁烟只要把外人的烟都烧了，把外人都赶出中国就可以达到目的了;他更以为封建制度能“子孙帝王万世之业”。但历史证明他是错的。皇帝把他贬到边疆不让他与英人正面交锋其实是他的大幸，这保全了他在历史中“英雄”的地位，也使他避免了清议的指摘。不过却使统治阶级士大夫误以为英中战争的失败是没有启用林则徐的缘故，也让近代中国错失了最宝贵的二十年发展时间。试想如果中国在遭遇通商战争失败后就开始革新、开始觉醒，现在的世界格局又会是一个什么情况。

当然，林则徐只是一个例子，满清的灭亡也有它的必然性。仔细研究便可发现那时的满清是多么的可悲，那时的中国社会是多么可悲。

读史最重要的还是帮助我们培养思维，让我们发现历史的规律，让我们在日常生活中能够更好地看待事物。

我一定要继续读下去，读更多的史书，人文读本，可能我看不懂里面所有的东西，但古人不是说了么，“开卷有益啊少年”!

中国近代史读后感10

虽然我们中国的近代史是一部屈辱的历史，但是时势造英雄，中国的英雄们经过一番努力的战斗，最终换来了今日的安宁与和平!

1921年7月1日，伟大的中国共产党终于诞生了!共产党人用崭新的理论和务实的精神为中国人民指明了前进的方向，沉寂多年的中国大地重新燃起了希望的火花。

为了拯救灾难深重的祖国母亲，共产党人前仆后继，呕心沥血;为了祖国母亲不再受到欺凌，一批批共产党人燃烧了自己的青春和生命!在那封建黑暗势力的绞杀下，在帝国主义的炮火中，共产党人用自己的脊梁筑起中华民族不朽的长城。在中国共产党的带领下，中国人民赶走了侵略者，带着对光明的憧憬，一步步走出暗无天日的殖民地半殖民地社会。

1949年10月1日，全世界都在聆听那最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”新中国终于如凤凰涅磐般诞生了!在这个崭新的国家，劳苦大众第一次当家作主人，以百般热情投入到社会主义现代化建设中。

祖国大地万象更新，旧貌换新颜。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。从此，中国人民从一个辉煌迈向另一个辉煌，东方巨龙在全世界人民惊诧的目光中腾飞、再腾飞!

掩卷长思，我庆幸我属于这个古老而年青的国度;我庆幸我属于这个伟大而辉煌的时代;我庆幸我生在红旗下，长在新中国!

最新《中国近代史》读后感 篇5

一提到中国近代史，不明白大家是怎样想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎样能如此不要face呢?可是，当我看了《中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。对中国的历史也有了新的认知。

书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以理解，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅仅如此，书中作者不少描述的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢?出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样貌，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎样会打上中国的主意?如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢?

这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅仅告诉了我不少关于晚清的知识，民国的知识。更告诉了我：思考问题，不要太片面。

最新《中国近代史》读后感 篇6

《重说中国近代史》读后感800字！

实际上北洋军阀整个统治的结束，很大程度上源于它的分裂，而这个分裂从开始就已经注定了。帝制结束后，再没有一个东西能够统住这些人了。既然大家都不忠君了，我凭什么忠于你？五代十国也是如此，藩镇也是如此，一旦上司不忠君了，底下就可以叛变了。只是这可能要经过一个代际的转换，第一代没有撕破脸皮，第二代就可能这样做。第二代跟第一代思路不一样，代与代之间很多东西是会发生转换的。

五四运动之后，中国的确发生了很大变化，比如说有了中国共产党，主要是有了共产主义力量的发展。虽然那个时候中国共产党还是共产国际的一个小支部。共产国际开始跟中国某一势力合作，开始找吴佩孚、陈炯明，不行，后来找孙中山，但孙中山缺少实力。除了孙中山外，没有任何一个势力肯跟共产国际合作，所以共产国际便跟孙中山合作。但是，这个国共合作是共产国际跟国民党的合作，还不是中国共产党跟它的合作。发生这件事之后，中国大变化了，但大变化的前提是军阀的分裂。

等到中国共产党国共合作开始北伐的时候，军阀的裂变已经达到无以复加的地步，就是说重新崛起的吴佩孚统领的所谓十四省联军，实际上是一个分崩离析的体系，他没有一支自己的军队。吴佩孚跟孙传芳之间，孙传芳跟奉系，奉系自己弟兄之间，张宗昌、李景林、郭松龄之间都存在着种种矛盾，而且这些矛盾大到必须得兵戎相见不可，他们全都互相打过。孙传芳和奉系打过，郭松龄反过奉、反过张，更不用说冯玉祥了。裂变达到这个程度，军阀实际上已经没有力量了。

列宁主义带来了一种新的力量以及非常好的机会，而且采用了新的话语体系——打倒列强、打倒帝国主义、打倒军阀，诸如此类。这样的话语体系跟“五四”后来的激进是有关系的。新文化运动走到最后，其中一翼就沿着某一路径走到了布尔什维主义，走到了列宁主义。“五四”的确是一场很重要的运动，它的意义、它的价值需要我们进一步去挖掘，而不仅仅是传统上说的那些东西。

最新《中国近代史》读后感 篇7

《中国近代史》读后感

翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。

我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家可以创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢悲剧，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自己，这不是一个完全真实的故事。但是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自己，曾经没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自己有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。

其实在翻开这本书之前，对于那一段惨痛的历史，我的认识是，中国封建制度落后，人民思想观念的腐朽，经济萧条，清王朝腐败，清政府昏庸无能，自高自大，皇帝的懦弱无能，慈禧奢侈无度，崇洋媚外，士大夫胆小怕事，目光短浅，李鸿章代表清政府签订一系列丧权辱国的条约，琦善崇洋媚外，买主求荣。林则徐拼死抵抗，有勇有谋，却被奸佞陷害，不被重用，曾国藩为中国现代化建设的开拓打下了基础，康有为梁启超，主持百日维新，向西方努力寻找真理，孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝的统治，提出三民主义

当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自己，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心情，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。

一点点读下去，我开始对那一段历史，那一段历史里的人有了不一样的，更深的理解。我开始意识到或许我不应该把那一段惨痛的历史账都算在清政府和士大夫的头上，至少这不能全怪他们。我们没有办法去苛责那些从来没有了解过西方的人，让他们明白中西方的差距，让他们意识到中国急需改革，但是还是觉得他们的意识过于麻痹。他们一直在闭关锁国中坐着自己的春秋大梦，就像蒋先生在书中写到的那样：到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，但是嘉庆，道光，咸丰年间的中国人，不分汉满，仍然试图闭关自守,要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。我们希望当时的他们能有更高的觉悟，有更长远的眼光，对西方世界有更深的认识，然而他们没有。

说起近代的民族英雄，我总能第一个想到林则徐，那个主持虎门硝烟，备受赞誉被称为近代中国睁眼看世界第一人的林则徐。读蒋先生的书，也让我对这位民族英雄有了以往没有的认识。

很多时候，人们认为鸦片战争的失败是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。但是，其实不然，这是历史对林则徐的成全，成全了林则徐的身后名。假使，当时林则徐没有被道光皇帝撤职，那我们的鸦片战争还是没办法打赢的。这场战争的背后有巨大的军事，政治，经济的悬殊。诚如蒋先生所言，真正的林则徐有两个，一个是士大夫心中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，是百战百胜的。真的林则徐是慢慢觉悟了的，他知道中国兵器不如西洋，他知道中国应该以以夷制夷，但是他不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自己的名誉更甚于国事。

每个人都有很多种不同的人格，每个都是我们自己，或许，民族英雄林则徐也有一种人格，一个不愿意承认时代落后的旧时代精英，不肯公开提倡改革，让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日趋衰弱，让自己的名誉得以保全。但是，在这个光怪陆离的人间，没有谁是完全的没有缺点的，人之所以为人，大概就是因为每一个人的不完美性，正是这些独特的不完美性才使得世界有更多的美丽的可能。

很多时候，再去读历史，就像是站在上帝视角去俯瞰世事。或许就是这样，我们会去感慨，会去气愤，会去惋惜。

在我的印象里，我所知道的琦善大概是一个备受苛责的人，看过很多对他的形容，说他是旧官僚，说他胆小怕事所以主和，更有甚者说他是卖国贼。大多时候，琦善都被拿来与林则徐作对比，用来突出林则徐的爱国，忠义，有远见。

但是读了这本书之后我对琦善却有了新的认识，虽然现在琦善在我心里不是英雄，但是至少，我发现他也并不是像我之前以为的那样，是个胆小怕事主和的旧官僚。就像蒋廷黻先生评价那样：琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。的确，我们就不应该把一场打不赢的战争怪在某一个人的头上，我们没法说刀枪棍打不过洋枪洋炮是因为一个大臣的过错。在蒋先生的书中，我认识了一个诚实的琦善，他知道没落的清王朝没法与兴起的近代化英国相抗衡，他认识到化外蛮夷的实力而不惜一切去抚，他在尽自己最大的努力在保全中国。可惜这种诚实在别人看来是失了国体，这种诚实无异于是一种怯懦。但是，在我现在看来，琦善担的起中国近代外交第一人的称号。

或许有的时候事实也并不是我们所想的样子，但是事实就是事实。历史永远是最伟大的，最公正的裁判，所有的一切最终都会有一个公平的判断。

最新《中国近代史》读后感 篇8

《走出中国近代史》读后感1000字！

做事情、干工作，也要有“治学”的态度。

一开始的时候显然是望文生义了，还以为著名历史学家章开沅先生的《走出中国近代史》是一本普及中国近代史知识的书呢；等收到了书并且开始读了几篇，才注意到这本书其实是章开沅先生多年来治学育人思想和经验的集子，其中收录了章开沅先生或考订史实、或品评文章、或吟咏抒怀、或经世论道的历年随笔——严格来讲也不是说没有涉及到历史，只是不那么直接罢了。

历史是什么？简而言之，历史就是已经发生了的人和事。历史又有什么用呢？唐太宗李世民说：“以史为鉴，可以知兴替。”今天的我们研究历史，就是要通过全面、客观、公正地评介历史事件与历史人物，来找到某种规律，并用于指导当下和将来的实践。这个意义或者说价值其实是一以贯之的，中外皆然。而作为一位历史学者，在从事学术研究和参与社会活动的过程中，章开沅先生尤为难能可贵的是，他始终坚持唯物史观，具有一种史家良知。

何以谓之“史家良知”呢？举个例子：东汉末年，贾诩的一生特别是其政治生涯中，虽不乏起伏曲折，却终于能够以高位高寿善终，这与其遇事奉行自全之道有着密切的关系。陈寿在著《三国志》中，既对贾诩自全行事如实记述，但又不乏回护之词。裴松之作注则以“臣松之以为”来据实批评贾诩政治品格不良，且能够指出陈寿之处置不当，这就是一种史家良知。而章开沅先生在他的历史研究中，完全具备了一名历史学家所应有的社会责任感。譬如在《走出中国近代史》一书开篇之作《读书与做人》中，章开沅先生说，“我大学没有毕业，所以我没有什么学历”，而当南京大学根据政策规定可以给他补发文凭的时候，他却没要！原因则是——“我说我是金陵大学的学生，你发的是南京大学的文凭，我不能要。”换成是别人，估计就欣然接受了。而章开沅先生却没有这样做。以他的史学地位，居然连本科文凭也没有，确实很难想象！所以确如书名，章开沅先生是在教学生以及更多的人，如何“做人”。

做人、做事，章开沅先生还讲到了更多。他在《史学的品格》中，谈到了史学的可贵品格究竟有哪些？首先就是要诚实，也就是要求实存真；其次是要有扎扎实实的实证功夫；第三，是要有良好的学风。最后，章开沅先生得出的结论是，“一切真正的学者应该站稳脚跟，坚守规范，道德自律，以挽狂澜于既倒的大无畏气概推动良好学风的发展”。这一点，对于每一个读者，无论是从事什么样工作的，都具有极大的启示作用。做任何事情，都要具备基本的品格，不能人云亦云，不能为了某种需要而违背原则。

司马迁在《报任安书》的时候写到他为什么“就极刑而无愠色”，目的就在于要完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟业，也就是完成今天二十四史开篇之作《史记》！而整本《走出中国近代史》所透露的，也正是章开沅先生的思想境界与事业心的体现。他认为，史学不仅仅是回顾过去，还应立足现实、面向未来，关注整个历史的走向，以及当前人类面临的一些重大问题。说的虽然是史学家做学问的根本目的，其实也是在提醒每一个人，无论做什么，如果能够具备了“治学”的严谨、认真、细致的态度，那就距离成功不会有多远了——至少，他终究会有所收获的。

最新《中国近代史》读后感 篇9

翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。

我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家能够创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢杯具，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自我，这不是一个完全真实的故事。可是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自我，以往没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自我有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。

其实在翻开这本书之前，对于那一段惨痛的历史，我的认识是，中国封建制度落后，人民思想观念的腐朽，经济萧条，清王朝腐败，清政府昏庸无能，自高自大，皇帝的懦弱无能，慈禧奢侈无度，崇洋媚外，士大夫胆小怕事，目光短浅，李鸿章代表清政府签订一系列丧权辱国的条约，琦善崇洋媚外，买主求荣。林则徐拼死抵抗，有勇有谋，却被奸佞陷害，不被重用，曾国藩为中国现代化建设的开拓打下了基础，康有为梁启超，主持百日维新，向西方努力寻找真理，孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝的统治，提出三民主义……

当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自我，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心境，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。

最新中国童话读后感集锦

语文课上大家对作文肯定很熟悉，写作文能体现一个人的语文基本功。想要得到“完美”的作文是需要经过反复修改的，你知道怎么写出一篇高分的作文吗？也许以下内容“最新中国童话读后感集锦”合你胃口！欢迎大家参考阅读。

中国童话读后感 篇1

我读了一篇写郑渊洁的《中国出了个童话大王》。虽然对他笔下动画片里的角色舒克、贝塔——这两个开飞机的小老鼠仍然记忆犹新，但说实话对郑渊洁这个人我却了解甚少。看完郑渊洁的介绍，我知道他连小学都没上。

一个连小学都没上过的人成了中国孩子们最喜欢的童话之王，这让我更加佩服他。

中说，郑渊洁在自己的成长过程中找到了自己的“潜能开发区”，这让我想到了曾经听说过的“木桶效应”。“木桶效应”是指一只木桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。这意味着桶能装多少水并不取决于最长的木板，而是取决于最短的木板，也称为短木板效应。

反思当下的教育，有多少家长不是如此呢？我们总是仅仅盯着孩子身上的缺点、短处，总想着不断地修补、加强，想尽一切办法让短板变成长板。回顾自己的成长过程，至上学以来我的数学永远在班里数一数二，当然这是要倒着数的，而我的语文不用费劲去学却总能考第一。

然而，优秀的中文成绩并没有给我带来多少快乐。每次成绩下来后，我听到的最多的是老师和家长恳切地劝我：如果你更努力学习数学。为了证明我真的是一个勤奋的孩子，我花了很多时间在数学上，所以我试着在课堂上学习数学，课后把所有的时间都花在数学上。

可是时间倒是用了不少，数学成绩一点也没见上升。现在我的数学仍然不怎么好，但庆幸的是除了买菜、购物需要简单算账之外，我再也不会用到解方程、求函数值类似让我头大的数学问题了，而小时候喜欢写作的***是为我目前的工作带来了不少便利之处。

大千世界缤纷多彩，这就注定了我们的每个人都不一样。每个人都有自己的人生长短板，比如，一个对语言不敏感的孩子。不管你怎样指导他写作，估计他一生都不会成为郑渊洁。相反，如果你强迫像郑渊洁这样的文学天才学习数学，估计不管他怎么努力，也不会成为华罗庚。

美国人文主义心理学家罗杰斯说，我们的人生过程就是做自己，做自己。人生的意义在于选择。只有不断地为自己的生活做出选择，他才能真正活着。人的一生何其漫长，成长的过程一切皆有可能。

不要给孩子的成长注入太多的目的和要求。即使长大了，他也注定是平凡的，他记得他的童年依然充满了甜蜜和温暖。因为，在成长的过程中，没有人强迫他做他不能做的事。做自己喜欢的事，不断地探索和尝试，最终他会走出一条适合自己的人生道路，这是多么幸福啊。

回顾郑渊洁的成长经历，有三条成功经验：方向性、导向性和坚持性。在每个人的成长过程中，都有一个寻找方向、寻找正确方向、给自己一个准确的目标和定位，然后为成功而不懈努力的漫长过程。

我们为何不学学郑渊洁，在自己成长的过程中，在教育孩子的时候也学会找到适合自己的“潜能开发区”，找到人生的长板，不断地把长板变得更长，更坚固。那么，所谓短板能长则长，不能变长那就暂且让它短着吧。

中国童话读后感 篇2

回顾郑渊洁的成长经历，有三条成功经验：方向性、导向性和坚持性。在每个人的成长过程中，都有一个寻找方向、寻找正确方向、给自己一个准确的目标和定位，然后为成功而不懈努力的漫长过程。

我们为什么不向郑渊洁学习呢？在成长的过程中，在教育孩子的同时，我们也学会了为自己寻找一个潜在的发展区，为生命寻找一块长板，不断地让长板变得更长更强。那么，所谓短板能长则长，不能变长那就暂且让它短着吧。

珍惜眼前的学问。当你有机会学习这段经历时，你必须更加珍惜它。你不能靠活着过一辈子，很多过程都不能省略。至少学习这些经验可以帮助你避免许多弯路。每个人的选择都是在自己力所能及的范围内做出的最优的选择，大部分人都是安全感的奴隶，当你觉得生活轻而易举，成就感爆棚时，很有可能你只是选择了基础难度，而在你的圈子外，还有很多很多比你厉害几倍甚至几十倍的人，从一开始就是最高难度且现在比你财富多几十倍，甚至上百倍。

你所谓的成功可能只是他们眼中的短暂停留。不要做温水里的青蛙，只有走出自己的心灵舒适区，你的人生才真正开始!快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。

人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。影响我们生活的不仅仅是环境，还有控制我们行动和思想的心态。同时，心态也决定一个人的视野和成就，甚至人生。

无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。也许有些路很容易走，也许有些路能让你美丽，也许有些路很安全，有路可走，但那些路的主角不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。

当别人肆意地说你的时候，问问你自己是否害怕失败。不要害怕，不要退缩，不要犹豫，当你悲伤的时候，独自去看世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?

人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，所有这些消极的事情都是我成功的催化剂。真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是**，抓不起来是流水。

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。一句简单的问候，是不简单的牵挂;一声平常的祝福，是不平常的感动;条消息送去的是无声的支持与鼓励，愿你永远坚强应对未来，胜利属于你!行为胜于言论，对人微笑就是向人表明：

我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你。最值得欣赏的风景，就是自己奋斗的足迹。人生从来没有真正的绝境。

无论他多么痛苦，无论他多么痛苦，只要一个人心里还有一颗信念的种子，那么总有一天他会走出困境，让生活再次开花结果。当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之**都可以获得成功，而能克服偶发事件，并且替自己寻找机会的人，更可以百分之百的获得成功。相信自己，相信自己的目标，忍受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！

相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己一些事情，即使不是真的，最终也会让你相信。当你感到悲伤和痛苦时，最好学点东西。

领悟会使你永远立于不败之地。

中国童话读后感 篇3

对于一个成熟的人来说，童话只是那些庸俗的人娱乐的工具。无限的想象，不切实际的幻想，都是遥不可及的、虚假的、空洞的、乏味的。即使遇到一条充满童话和书籍的小径，我也会匆匆走过。

也许，我是一个为数不多的厌世的人，总是认为麻烦太多，现实总是不容乐观，而且喜欢给自己制造麻烦，一刻也闲不下来。我就是这样一个现实主义者。对那些美好的虚无缥缈之物，向来嗤之以鼻。

我一直不明白为什么我们要虚拟化和美化现实。这不是逃避现实的方法吗？

有一天，内心异常平静，不再充满凌乱的想法。我开始真正冷静下来，仔细地读童话故事。这让我觉得，其实童话真的不幼稚。所谓成长比较恶心，其实并不是因为它的内涵有所下降，这已经不符合我们现在的审美标准。

完全不是这样的，而是我们，随着年龄在不断的长大，阅历的不断丰厚，心里的逐渐复杂，已经逐渐失去那种最单纯最干净的思想，我们懂了太多的人情世故了，我们已经快要变得不认识自己了。读童话，其实就是一个抛弃心里所有杂念，卸掉心里一切包袱的机会。唯有以一颗纯净似水的心去体会这些文字，让自己回到五六岁那稚嫩美好的年代，再去想一想那些如今看似幼稚可笑的问题，你才能读懂童话，读懂“小蝌蚪找妈妈”的有趣，读懂“小马过河”的坚强勇气。

不要爱童话，不是因为你深奥，而是因为你肤浅。

这不是一个沉重严肃的话题，所以请一起“嗨”起来吧，我并不想说出什么大道理反将你惊吓到了吧！由于近来学业繁重，获奖丛书《童话中国》系列一共有六本，我只来得及看了一本，而这本百般荣幸的书呢，便是《梦幻池塘》了。它讲述了一条小鱼和一只小青蛙之间的友谊故事。

嘿嘿，怎么又用世俗的眼光开始看它了。让我猜猜，你一定在想“它们两个能发生什么事呢？土，真土！

”以前，我也许会这么想。现在，知道了童话的伟大，我可再也不敢去妄议些什么了。

一个很单纯很单纯的小故事献给大家：小鱼儿有一次找早餐，看见一个最爱的土豆，小鱼儿刚想一口咬下去，青蛙从荷叶上跳下来，高声说着“你不能吃”!然后，她又看见了一个自己喜欢吃的白面团，刚想咬下去，青蛙又来了“你不能吃”！

最后，她看见了鲜美的蚯蚓，青蛙又再次扫了它的兴致，一头把小鱼儿撞翻了“不能吃，你就是不能吃”！这一次，小鱼儿终于发怒了，“你又不是我爸，也不是我妈，干嘛管我。”接着，她发现了一个奇怪的事情，青蛙四仰八叉地向塘岸飞去，当它瘸着一条腿，捂着受伤的下巴回来时，它吃力地说了一句话“有些东西你不能吃，吃了会丢命的，那里藏着鱼钩呢！

”温暖的故事里，是不是感觉不那么幼稚，不那么单纯了，你是不是也体会到人生的百味了？

一段奇妙的童话之旅，我改变了很多，想打开很多。那么，你愿意跟着我，冷静下来，抛开一切世俗的烦恼，和我一起走在这个童话的书路上吗？

中国童话读后感 篇4

相信大家一定都读过很多童话故事！如《安徒生童话》《格林童话》等，其实我们中国也有童活《中国童话》里面生动有趣的故事，深深吸引了我。

这本《中国童话》其中的内容先取了很多民间故事、传说。这些故事都是真实改编而成的，如《马兰花》告诉我们要知错就改。这些故事想象力丰富，也让人深思。

其中令我印家最深刻的是是《鲤鱼跳龙门》的故事。

很久以前，龙溪镇河畔的乡民，过着男耕女织，幸福美满的生活可是，突然一天，飞来了一只凶恶的恶龙，它吐云吐雾，破坏庄稼，残害生灵，人们叫苦连天。那时，有一位叫王姑的小姑娘。她历经千辛万苦，找到了鲤鱼仙子，化身成了一条勇敢的红鲤鱼，终于打败了恶龙，自己却水远葬身在恶龙腹之中。

读了这个故事，我被玉姑舍己为人的精神感动。她为了惩治恶龙，宁愿付出自己的生命，她无私的精神让我们佩服。我们要向她学习，多帮助他人。

我希望同学们多读一读这本书，把最好的故事留给最好的童年，领悟其中的道理。

中国童话读后感 篇5

中国文化博大精神的精神，通过对经典童话的学习，让我在生活和工作中学到了很多道理。其中给我印象最深的是：《小猴下山》、《刘小桃得了撒谎病》、《糖猫》、《老虎学艺》。

《小猴下山》中讲的主要内容是：有一天，小猴在高高的山上玩腻了，它想下山玩。所以，它来到了桃林。树上的桃子又大又红。猴子摘了最大最红的桃子，继续吃下去。

经过一片菜园，看见玉米穿着绿袍子，留着长胡须，小猴觉得山上没有，应该带一个回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，继续往前走。当他来到一片甜瓜地时，他看到那个又圆又绿的西瓜正朝他微笑，于是它扔下玉米，抱着那个又圆又大的西瓜，向前走去。小猴子在休息时看见了一只兔子。它放下西瓜去抓野兔，但野兔跑的很快。那只小猴子没有抓住它。他一想道西瓜，就不知道西瓜在**里。

天快黑了，小猴垂头丧气地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都没有得到。这个故事告诉我，我们做事应该一心一意，而不是两心一意，半途而废。

《刘小桃得了撒谎病》中刘小桃在妈妈出差的一个月经常撒谎，作业全是x，他很伤心带来这样的结果。于是承认错误，刘小桃的撒谎病治好了！故事告诉我撒谎是不好的行为，知错就要改。

《糖猫》是糖做的，红色的身子蓝色的眼睛她觉得自己与众不同，瞧不起同类，没有学到真实的本领，终于被自己愚蠢的骄傲害的丢了性命。

《老虎学艺》中小猫教老虎本领，老虎却恩将愁报。在生活和学***定要学会感恩，千万不要学老虎恩将愁报。

我现在在三年级，需要不断地学习文化。

中国童话读后感 篇6

她写的文章有《牛郞织女》、《小渔夫和公主》、《碧玉蝈蝈》等等。

最让我感动的文章是牛郞织女了。牛郞从小家里贫穷，爸妈很早就死了。他和黑妞住在一起，每天一早就起床给黑牛找吃的。

一天，七个仙女来到落霞湖洗澡。他们碰巧被牛英看见了。牛郞第一眼就看中第七位仙女，就过去说：“你衣服没有，现在天也不早了，你就在这吧。

”后来织女把她的名字**告诉了牛郞。织女说：“我是王母娘娘最小的孙女儿，因为我手巧，织得出人间天上最美的锦缎，所以叫我织女。

”于是牛郞和织女手牵手高兴地回家了。

再开春，织女生下了一个胖小子。黑额牛背着他。孩子饿了，就把他抱到桑林里吃桑椹。孩子渴了，黑额牛就把它带到河边采荷叶，让孩子喝露水。

一年后，织女生下了一个漂亮的女儿。黑额奶牛非常高兴。一方面，男孩和女孩都很开心。

王母娘娘得知织女不见了，就派下天兵天将去找织女，后来知道织女在人间，和牛郞生儿育女，就大发雷霆，把织女抓回去。于是牛郞披上牛皮飞上了天，王母娘娘看见牛郞快跟上了，就拔下碧玉发簪，往后一划，出现了一道长长的银河。牛英的精神感动了鸟界的神明。农历七月七日，成千上万的喜鹊在银河系之间架起了一座桥，让牛英和织女在桥上相遇。

想想我们现在都是爸妈的小皇帝，小公主，要什么有什么，只要勤劳、忠诚，都能感动上天。希望天下的有情人都会终成眷属。

中国童话读后感 篇7

《中国童话故事》读后感

中国文学历史悠久，童话故事是中国文化的重要组成部分。《中国童话故事》这本书整理了中国的经典童话故事，其中不乏名篇佳作。在阅读这本书的过程中，我感受到了中国传统文化的魅力，也领悟到了许多深刻的道理。

故事中的主人公多数是小孩子，他们或是乖巧懂事，或是顽皮调皮，但无论哪种，都具有强烈的人物特征。例如《小蝌蚪找妈妈》讲述的是小蝌蚪在河里寻找妈妈的故事，小蝌蚪的形象十分可爱，细腻的描写让人产生强烈的共情感。《孔融让梨》则是讲述孔融和小朋友们分享水果的故事，这个故事很好地展现了孔融的高尚品德，也向我们传递了分享的精神。

每个故事中都有一个深刻的道理，这些道理通常是一些很简单的道理，却是我们日常生活中需要牢记的。例如《稻草人》这个故事告诉我们，不能轻信别人的话，也不能只看表象去判断事物的品质。而《打铁匠》这个故事则是讲述一个树欲静而风不止，子欲养而亲不待的道理，与我们这个时代的价值观仍然有很强的共通性。

此外，《中国童话故事》这本书的文字很有韵味，情节严谨，情感真挚，给人一种清新脱俗的感觉。这个特点十分符合中国文学的风格，我想它也是中国文学一直走红世界的重要原因之一。

总之，《中国童话故事》这本书不仅是童话故事的集合，更是一部涵盖中国传统文化的百科全书。它让我们从一个崭新的角度去了解文化传承，同时也丰富了我们的精神生活。我相信，它对我以后的思考和成长将会有很大的帮助。

中国童话读后感 篇8

就差那么一点儿

四合永中学六年级一班王佳静

书犹如药也，善读之可以医愚。

读一本好书就是和许多高尚的人交谈。

读书如此，读一篇童话也如此，今天，我在《中国心童话》上读到一篇文章，名字就是《就差那么一点》，读后，感慨万千。

这篇童话主要写了在大森林里，有许多小动物，但是没有医院，小动物们生了病都要去很远的地方去看病，非常不方便。小猴有一颗善良的心，想为大家做一件好事，为了开诊所，它做了很多的准备工作，付出了很大的努力，可就是因为没有注意一个不起眼的地方，却前功尽弃了。

读了这篇童话后，我明白了，其实所有的事情都不是孤立的，而是由许许多多的小细节组成的，就像一串漂亮的项链，要是其中的一环没连接好，那就不能戴了，更谈不上什么漂亮了。如果我们像小猴那样能在发现事情有些不对头的时候，及时发现问题的所在，这是非常值得肯定的。

在我们的生活中，有了问题，不要紧，如果能及时地找出问题的所在，还不算晚，做每件事情的时候，都要认真、一丝不苟的去做。

书中有**房子，书中有美女。同学们，让我们把每一篇文章和每一本书都读好，欣赏它带给你们的快乐！

中国童话读后感 篇9

大家都知道著名作家黄蓓佳老师吧！在她的写过的书里我最喜欢的是《中国童话》。因为黄蓓佳老师在《中国童话》里花的时间最多，精力也最多，她真诚的写作换回的是我们真诚的阅读。

读了《牛郎织女》我知道了人长大了就应该学会独立，不能一直依赖父母，要让父母多省点心，不能让他们太累；读了《小渔夫和公主》我懂得了我们要勤劳刻苦，凭着父母辛辛苦苦赚来的钱享福，最终肯定一事无成；读了《碧玉蝈蝈》我明白了不能仗着自己有钱就殴打他人，人人要平等，否则是不会有好下场的；读了《猎人海力布》我认识到了我们小孩长大要成为一个帮助他人、为别人着想的人。

这些故事中，令我难以忘怀的是《美丽的壮锦》这个故事。《美丽的壮锦》主要写了一个壮族阿妈用织布养活三个孩子的故事，有一年过年了，阿妈用一年所有存下来的钱买了一幅如同仙境一般的画。阿妈日日夜夜织着这幅壮锦……一年过去了，阿妈的眼睛熏烂了，背也驼，终于完成了这幅美丽的壮锦，突然狂风刮过，壮锦飞向东方，三个儿子都去找了，但是阿大阿二拿来一盒金子去城里玩了，留下阿三上火焰山，下冰冻海，历尽千辛万苦找到了壮锦，当阿妈把美丽的壮锦铺在阳光下时，壮锦上的美景全部变成了真的，阿妈过上了幸福的生活。这个故事令我深有感触的是：阿妈为了梦想日以继夜地工作着……阿三能为阿妈上两次火焰山，下两次冰冻海，还不受金钱的诱惑，最终才有了幸福的生活。想要得到，就必须付出。这本书里还有更优美的句词，等着你们去欣赏，去发现……

《中国童话》是一本让你读了一个故事就想继续往下读的书，从书中的一个个故事可以感受到我国丰厚的文化内涵。同学们，你们也快来读一读吧！

最新中国古代神话读后感600字模板

古人有云，立学以读书为本。在阅读了作品这本书之后，真的是久久意难平。写读后感能帮助我们的理解和我们的写作。对于写作品的读后感你有什么可分享的吗？幼儿教师教育网特意收集和整理了最新中国古代神话读后感，欢迎你阅读与收藏。

最新中国古代神话读后感【篇1】

自从我读了中国古代神话之后，认识了很多神话故事中的人物，有开天辟地的盘古，有补天造人的女娲，有坚持不懈的马良，有一心想为人民造福的炎帝，了解到了十二生肖的由来，知道了仓颉造字的过程，懂得了夸父逐日的大爱无疆，鲧禹治水的大公无私

在这些人物中，我印象最深刻的既不是开天辟地的盘古，也不是补天造人的女娲，而是坚持不懈的马良。

马良的父亲和母亲很早就去世了，家里很贫穷，可尽管他家里很贫穷，他也不放弃。有一天，马良经过一个学馆门口，看见了里面画师手中的笔，想找里面的画师借一支笔，可画师没有同意，从那次起，马良下定决心要学画画，白天，他到山上去打柴时，就折下来一根树枝。在地上画飞鸟。他在河边割草时，就用草根蘸蘸河里的水，在岸边的石头上画游鱼，晚上，马良回到家里，他就拿一根木炭，把白天在地上画的飞鸟，在河边画的游鱼在画一遍，就这样，日子一天天的过去了。最终，马良坚持画画的精神打动了神仙，神仙送给了马良一支神笔，马良就用这支神笔给村子里的人画缺少的东西，人家缺犁耙就给人家画犁耙，人家缺耕牛就给人家画耕牛，人家缺水车就给人家画水车，人家缺石磨就给人家画石磨。不久，这个消息传到了一位财主和皇帝的心中，可无论怎样，马良就是不肯给他们画画，马良最终用智慧战胜了财主和皇帝。

这个故事让我们明白了：做事不可以半途而废要有恒心才可以取得成功。

中国古代神话这本书可真有趣呀，不仅让我知道了神话故事，还让我知道了神话故事中蕴含的一定道理。

最新中国古代神话读后感【篇2】

中国古代神话的读后感，来自当当网的网友：在华夏出版社出版的这部袁珂的《中国古代神话》一书中，除了能找到古史的见证，在我看来，袁先生的神话学里时隐时现出双重性，主要来源于一种表面上有助于“民族精神”的营造的普遍主义自然与人对立论。而在我的想像中，神话学最辉煌的一面，却是它为我们这些过于轻信人自身的力量的现代人重申了“人是自然界的产物和成员”这个遗训。若是说“创世神话”这个概念真的能够用于中国神话的解释上，那么，与其他“创世神话”一样，我们的老祖宗创作的神话，陈述的也正是文明在离开自然界时承受着的负担。对于天与人，不同的文化赋予了不同的价值；而希腊罗马神话中的宙斯，也并非是我们中国的“天”。人们完全可以猜想，二者在一定的历史时期中，都曾被表述为一个人格不完美的“暴君”，只是到了后期，宙斯成了人格化的主宰，而“天”保留了它的混沌性。然而，对神话世界实施逻辑化，显然属于一种“语言暴力”，它强制性地将近代逻辑强加在神话的混沌秩序之上。回归这个混沌秩序，我看到袁先生讲述的那些故事自身的意义：它们有时说，天地都生发于人自身的“生产”，有时说，人为了生存，必须先依靠后羿们，让他们射杀十个过热的骄阳中的九个。我因此也看到一个差别：宙斯永远只有一个，其他的文化英雄都是他的部下；而在中国神话中，尽管混沌的天也只有一个，但它的“父权”时常要遭到那些被迫离开大地母亲的人们的抵抗，因而，中国上古的文化英雄，大多没有被想像为“天的部下”。“神话是在什么地方终止？而历史又在什么地方开始？”这是结构人类学大师克劳德·列维－斯特劳斯给自己提出的难题。神话开始于自身，衍生出来的历史也恰是自身的终结。当天子宣称自己是“天子”时，他既终结了天的神话，也开启了从氏族社会通向政治社会的大门。大概说来，在“三皇五帝”的神话中，英雄的概念往往是“天”的合法性产生的基础，而在口承的民间叙事里，人民的传奇则持续地表达着各种对“混沌初开”的面貌的记……

最新中国古代神话读后感【篇3】

国庆期间，我读了一本书，名叫《中国古代神话》。里面记载了三十八个中国古代神话，令我印象深刻的是《精卫填海》这一篇。

读了精卫填海这个故事后，我被精卫填海的事迹感动了，更佩服精卫锲而不舍的精神。

故事的主要内容是:太阳神炎帝有个女儿叫女娃，她对东海心驰神往，想让炎帝带她去东海那边看看，可炎帝没有时间陪她去。女娃决定独自去游东海。不幸的是游东海那天起了大风，女娃被淹死在大海里。然而，女娃并不甘心就这么死去，她的灵魂变成了一只小鸟。由于她总是发出“精卫、精卫”的叫声，所以人们就叫他“精卫”。精卫怨恨大海夺去她的生命，立誓要把大海填平。于是，精卫每天都从山上衔来枝叶、泥土填入东海，日复一日，年复一年，从未放弃。

精卫填海的故事使我懂得一个道理，在学习和生活中，无论做什么事都要坚持不懈，永不放弃。

最新中国古代神话读后感【篇4】

中国神话有着它独特的魅力，许多的神话故事，早就在民间一代一代地相传。

女娲补天的故事，由于女娲惊人的智慧与勇敢，人类才能从这次巨大的灾难中解脱出来，从此，天地又恢复了原来的样子，又有了春夏秋冬，又有了日夜。读了本片故事感悟：不管现实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，你们说对吗？

后羿取神药的故事，后羿被人挑拨与天帝的关系，泛到凡间，由于对妻子嫦娥的诺言，为了实现，战胜了种种困难。文中表达了后羿的智慧和情义，感悟：不管对周围的人，还是朋友亲人，都要遵守诺言，实现自己的梦想，做个有诚信的人，这样才会让自己胜过的有滋有味。

射月亮的故事，聪明的丈夫雅拉，智慧的妻子尼娥，他们默契的配合，击败了天上凶恶的月亮，整篇故事显示出他们的勇气和智慧，情深。感悟：这篇故事告诉我们，同学之间要懂得相互讨论，多谈谈彼此的知识，珍惜同学之间的友情。

《中国古代神话》中的每一篇故事都精妙绝伦，使我对这本书爱不释手，也使我懂得了很多很多的道理，读书可以明智，读史使人明志。在书海中我尽情徜徉，遨游，学校这次组织的读书节活动，更让我懂得读书带给我们的巨大乐趣。

最新中国古代神话读后感【篇5】

想必人人都读过一些神话故事。盘古开天、女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等，至今依然在民间口头流传着，妇孺皆知。神话是人类社会幼年时期的产物，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。

远古时代，人们了解的科学知识很少，有许多自然现象不能理解，如为什么有花开花落？为什么月会有阴晴圆缺？为什么日月星辰都往西落？谁为什么江河湖海都向东流？于是，古代人民把自然力神话、人格化、在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事。中国神话大多数以开天辟地，为民造福、除暴良安、追求光明等为内容，体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些故事代表了古人对世界起源，自然现象以及社会生活等各方面的理解，充满了浪漫色彩，是人类文化艺术宝库中的瑰宝。在几千年的历史长河中，都在不同时期表现出了不同的风貌。

原始人和现代人，他们思考和解决问题的方法不同，效果各异，可是他们所力图克服的身心诸层面的障碍都是近似的：渴望更健康长寿；渴望改造自然和控制环境；渴望把握自己的命运……所有的这些问题，都带有永恒的性质，因为人类至今也没有找到一个完满的答案。这就意味着，神话对人的灵魂提出的这些尖锐、深刻的挑战，还有存在的价值。所以说往古的神话与现实的生活息息相通。

阅读神话，不仅可以了解过去，亦可鉴察当下，甚至可以沟通未来。我喜欢这本充满神奇绚烂的书！

最新中国古代神话读后感【篇6】

暑假里，我和妈妈一起阅读了《中国神话故事》。

通过阅读《盘古开天辟地》，我知道：在宇宙形成之初，宇宙中一片混沌。伟大的盘古临死前拼尽最后一口气，支撑着天和地。从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、虫鱼鸟兽，宇宙间诞生了一个新世界！

通过阅读《后羿射日》，我知道：天帝有十个儿子太阳。有一天，他们没经过天帝的允许，便自作主张一起去了宫殿中国神话故事读后感300字中国神话故事读后感300字。没过几天，大地上的动植物全部绝迹了，人类也病的病、死的死。此时，他们连抱怨的力气也没有了，勉强活下来都躺在滚烫的土地上苟延残喘。村子里的老巫，师化成一道神符将人间正遭受的灾难告知了天帝，天帝连忙派斯后羿下凡惩罚这十个逆子，后羿拿着天帝赐予的红弓箭连着射下了九个太阳，只留下最后一个太阳。从此，世间又恢复了生机。

《中国神话故事》中那些生动离奇的故事深深吸引了我。同学们，听了我的介绍，你是否也喜欢了《中国神话故事》这本书呢？