中国共产党,为了维护法律和正义,我们必须有牺牲的精神和意识,我们是安全的最后一行的人,只有坚决和无所畏惧,为了确保人民的安全,所以我们叫人民政府。~~hello,以上句子你喜欢吗?也许"鲁迅的名言摘录"就是你要找的,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
1、不要等待任何人,只是碰巧在路上遇见你;不要等待你的爱,你的爱在路上等你。
2、我只希望有真正的人愿意翻译世界上已经评论过的
3、俄国在一九一七年三月的革命,算不得一个大风暴;到十月,才是一个大风暴,怒吼着,震荡着,枯朽的都拉杂崩坏了,……《集外集拾遗.(十二个)后记》(一九二六年七月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷
4、文字难,文章难,这还都是原来的;这些
5、在《新青年》时代,我虽以他为站在同一战线上的伙伴,却并未留心他的文章,譬如骑兵不必注意于造桥,炮兵无须分神于驭马,那时自以为尚非错误。所以现在所能说的,也不过:一,是他的理论,在现在看起来,当然未必精当的;二,是虽然如此,他的遗文却将永住,因为这是先驱者的遗产,革命史上的丰碑。——《(守常全集)题记》,《南腔北调集》,《全集4》
6、从你的手机里,至少有三张照片被发送出去了,你知道在侦查阶段这些重要的罪行被发送出去是为了让凶手知道他要做什么吗?我告诉你,他可能会毁了证据,他可能会逃跑,他甚至可能,在你的宣传鼓动下,继续犯罪,如果你脸皮厚,告诉受害者的家人。
7、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。——《致萧军/1935年10月4日》,《全集13》
8、“遗憾的是,中国人把恶兽的样子呈现给羊,又把恶兽的样子呈现给羊,所以即使他们把恶兽的样子呈现给羊,他们仍然是一个懦弱的民族。”再这样下去,就得结束了。”我不认为有必要为拯救中国添加任何东西,但对年轻人来说,把这两个古老的用法颠倒使用;像野兽一样凶猛,像绵羊一样绵羊!”
9、这并未改革的社会里,一切单独的新花样,都不过一块招牌,实际上和先前并无两样。拿一匹小鸟关在笼中,或给站在竿子上,地位好像改变了,其实还只是一样的在给别人做玩意,一饮一啄,都听命于别人。《南腔北调集&
10、历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的女子,也就死在这里。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷
11、每个人呢。做得多,是君子;身体也是如此,这是自然的。
12、我们中国被别人用兵器来打,早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候,听说是因为我们野蛮;现在,倒不大遇见有枪炮来打我们了,大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说,中国的文化好得很.应该保存。那证据,是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀,我们也许还会觉得的,于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷
13、依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的,茶喝得饱饱的,闲起来也实在是苦极的事,那时候又没有跳舞场:明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,……《集外集拾遗&帮忙文学与帮闲文学》(一九三二年十一月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷
14、现在需要的是斗争的文学现在需要的是斗争的文学,……《书信》(一九三四年十月九日)。《鲁迅全集》第十卷
15、伟大的成就与努力成正比,有一点努力就有一点收获,多年来,从少到多,奇迹就能创造出来。
16、中国人要在这世界上生存,那些识得《十三经》的名目的学者,灯红会对酒绿的文人,并无用处,……《且介亭杂文&中国语文的新生》(一九三四年九月二十四日)。《鲁迅全集》第六卷
17、诚实不是政治的结束,而是政治的开始。
18、哥哥经常觉得很难,我想,缺点是想得太仔细,没有错。事实上,这样的事情是极其困难的。一点小事也不要介意。
19、我常常想,凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!——《灯下漫笔》,《坟》,《全集l》
20、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》,《全集11》
21、专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。《南腔北调集&谚语》(一九三三年六月十三日)。《鲁迅全集》第四卷
22、联合世界上的一切人——尤其是被压迫的人们,……《集外集拾遗&答世界社问:中国作家对于世界语的意见》(一九三六年八月十五日)。《鲁迅全集》第七卷
23、想想人,到它的乡,到它的地,它的人死去。
24、但实际上,中国人向来就没有争到过人的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。——《灯下漫笔》,《坟》,《全集1》
25、选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成一篇,以创作丰富自乐。《二心集&
26、那些维持现状的先生们,貌似平和,实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的,无可如何,毫无改革之意,只在防患未然,不许新错,而又保护旧错,这岂不可笑。老先生们保存现状,连在黑屋子开一个窗也不肯,还有种种不可开的理由,但倘有人要来连屋顶也掀掉它,他这才魂飞魄散,设法调解,折中之后,许开一个窗,但总在伺机想把它塞起来。《书信》(一九三五年四月十日)。《鲁迅全集》第十卷
27、人能组织,能反抗,能为奴,也能为主,不肯努力,固然可以永沦为舆台,自由解放,便能够获得彼此的平等,那命运是并不一定终于送进厨房,做成大菜的。——《倒提》,《花边文学》,《全集5》
28、中国的社会,虽说道德好,实际却太缺乏相爱相助的心思。便是孝烈这类道德,也都是旁人毫不负责,一味收拾幼者弱者的方法。——《我们现在怎样做父亲》,《坟》,《全集1》
29、我就像一头牛,吃的是草,没有奶,没有血。
30、生活十分之一是发生在你身上的事,而90%是你对它的反应。
31、……语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的,然此公亦诚太浅陋也。——《致许寿裳/1935年3月23日》,《全集13)中国文人的私德,实在是好的多,所以公德,也是好的多,一动也不敢动。白璧德and亚诺德,方兴未艾,苏夫人殊不必有杞天之虑也。该女士我大约见过一回,盖即将出结婚纪念册者欤?-《致章廷谦/1928年3月14日》,《全集11》
32、世界上没有英雄,所以竖子出名了,所以他只配当学生的胚胎,所以他利用空虚变成了翻译。同样,只配当翻译的胚胎也占据了很高的位置。杜威教授有他的实验主义,白壁德教授有他的人文主义。从他们那里卖回来的人,变成了中国(mà)八极的学者,难道不是不可动摇的证明吗?《南腔北调》《鲁迅全集》第四卷
33、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——《自嘲》,《集外集》,《全集7》
34、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》,《坟》,《全集1》
35、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上,有些已经掉进水里了。
36、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷
37、战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,最着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也设有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战土终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的。你们这些虫豸们!《华盖集&战士和苍蝇》(一九二五年三月二十一日)。《鲁迅全集》第二卷
38、中国经了许多战士的精神和血肉的培养,却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来,也还有逐渐生长的希望。《而已集&黄花节的杂感》(一九二七年三月二十四日)。《鲁迅全集》第三卷
39、现在各色的人们大喊着各种的救国,好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中,还有,据烟草公司说,则就是吸吸马占山将军牌香烟,也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》(一九三三年二月三日)。《鲁迅全集》第五卷
40、路是平坦的,宽阔的,明亮的,道路是曲折的,曲折的,有趣的。在路上,你可以昂首阔步向前,但是通往成功的道路不会是一帆风顺的,有时会有一些不易被注意到的陷阱,一个小小的错误,然后就陷入深深的陷阱,几乎不可能逃脱这个陷阱。
41、今之论者,常将打死老虎与打落水狗相提并论,以为都近于卑怯。我以为打死老虎者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得今人可爱。至于打落水狗,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。《坟&论费厄波赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷
42、古时候有牵牵连连的瓜蔓抄,我是知道的,但总以为这是古时候的事,直到事实给了我教训,我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。——《两地书&序言》,《全集11》
43、高速公路中段有分隔带,有沥青混凝土或水泥混凝土高等级路面,有完整的标志、线路、信号和照明设备。
44、中国人将办事和做戏太混为一谈,而别人却很切实,…——《致台静农/1933年6月5日》,《全集12》
45、魔鬼的本性没有改变,世界上的邪恶一是什么?野心,结束了教练妓院,提高了玉,将看到的饥饿,吃诅咒。
46、我们两国虽然民族不同,地域不同,交通少,但可以互相了解,互相接近,因为我们都走过了艰难的道路,还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷
47、每次看运动会,我都会想:胜利者是可敬的,但那虽然落后但仍跑不完的竞争对手,而看到这样的竞争对手而不笑,才是中国未来的脊梁。
48、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。《集外集拾遗&
49、事实上,无论什么都有缺点,也就是说,吃饭也有缺点,它可以滋养我们在这方面是有益的;但一方面,它使我们的消化器官疲劳,这是不好的,也有缺点。如果你想面对面地做事,你就什么也做不了。收集外部收集遗产,
50、无可救药的民族,一定有许多英雄,瞪着孩子们。那些嘴!
51、要战斗!1935年10月4日的信。鲁迅书简
52、孙传芳赶走是革命家用炮轰的。绝不是革命文艺家做了几句孙传芳的话。我们要赶走你的文章。《集外集》文鲁迅全集》第七卷
53、我们需要的,不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴,而是即全部作品中的真实的生活,生龙活虎的战斗,跳动着的脉搏,思想和热情,等等。《且介亭杂文末编(附集).论现在我们的文学运动》(一九三六年六月十日)。《鲁迅全集》第六卷
54、望他们(指那些方向错误和软弱无力的批评家——编者)于解剖裁判别人的作品之前,先将自己的精神来解剖裁判一回,看本身有无浅薄卑劣荒谬之处,……《热风&对于批评家的希望》(一九二三年十一月九日)。《鲁迅全集》第一卷
55、新作小说则不能,这并非没有工夫,却是没有本领,多年和社会隔绝了,自己不在漩涡的中心,所感觉到的总不免肤泛,写出来也不会好的。——《致姚克/1933年11月5日》,《全集12》
56、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作(小小十年)小引》,《三闲集》,《全集4》
57、中国人虽然想到了各种生存的理想家园,但最终还是没有实现。但我为他们找到了。你可能知道。它是北京第一监狱。这座监狱是在宣武门外的空地上,不怕隔壁的火;一天两餐,不用担心感冒和饥饿;安定的生活不会有害处;结构坚固,不会倒塌;狱卒不会再这样了;强盗永远不会抢劫。住在那里是多么安全啊!千金孩子不能坐在大厅里。但有一样东西是缺失的:自由。
58、其实是作文藏之名山的时代一去,而有一个坛,便不免有斗争,甚而至于谩骂,诬陷的。--(中国文坛的悲观).《准风月谈),《全集5》
59、在行军中,也不时地有人被开除,有人被打败,有人颓废,有人兵变,但只要不是在路上,越往后,这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。
60、只要它一直是这样,它就是个婴儿。即使无名的肿毒,如果生在中国人身上,也会“红肿处,艳如桃花;溃烂,像奶酪一样美丽”,太棒了。
61、捣一场小乱子,就是伟人,铺一本教科书,就是学者,造几条文坛消息,就是作家。于是比较自爱的人,一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了,竭力逃避。逃名,其实是爱名的,逃的是这一团糟的名,不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》(一九三五年八月二十三日)。《鲁迅全集》第六卷
62、一个残忍的罪犯,在办案的时候,不会考虑受害者家属的感情,也不会考虑道德、法律甚至情感。有时他们看起来很强大,因为他们没有底线。但我们是不同的。我们追查这些人是为了给受害者洗清罪名,捍卫法律。所以我们不能以违法为代价来惩罚犯罪。否则我们和这些罪犯有什么区别。
63、其实,左联开始的基础就不大好,因为那时没有现在似的压迫,所以有些人以为一经加入,就可以称为前进,而又并无大危险的,不料压迫来了,就逃走了一批。这还不算坏,有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧,只要质地好,而现在连这也做不到。-《致萧军》,《全集12》
64、研究文章的历史或理论的,是文学家;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论,文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解,你做几篇小说,便以为你一定懂得小说理论,做几句新诗,就让你讲诗之原理。
65、风雅的定律,一个人离开本色’,是就要俗的。不识字人不算俗,他要掉文,又掉不对,就俗;富家儿郎也不算俗,他要做诗,又做不好,就俗了。
66、我是散文式的人,任何中国诗人的诗,都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂,正因为难懂,才钦佩的。——《致山本初枝/1935年1月17日》,《全集13》
67、我敢赠送你一句真实的话,你的善于感激,是于自己有害的,使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》,《全集11》
68、战争,禁得起主持的人预定着打败仗的计划么?好像戏台上的花脸和白脸打仗,谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼,我们的民族英雄!《对于战争的祈祷》(一九三三年二月二十五日)。《鲁迅全集》第五卷
69、青藏铁路是一条神奇的公路,像一条龙蜿蜒在世界屋脊。
70、采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。《且介亭杂文.(木刻记程)小引》(一九三四年六月)。《鲁迅全集》第六卷
71、北几省的河道,竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以壅上一点土;殊不料愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大。于是就抢堤咧,护堤咧,严防决堤咧,花色繁多,大家吃苦。如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,我以为决不至于这样。《华盖集&这个与那个》(一九二五年十二月十日)。《鲁迅全集》第三卷
72、中国的劳苦大众虽然并不识字,但特权阶级还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。《且介亭杂文&
73、在寻找真理的过程中,白天和黑夜总是一样长。
74、我看到一些外国的小说,尤其是俄国,波兰和巴尔干诸小国的,才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人,而有些作家正在为此而呼号,而战斗。《集外集拾遗&英译本(短篇小说选集)自序》(一九三三年三月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷
75、在中国,尤其是在城市里,如果有患病摔倒在地,或翻身摔伤路人围观,甚至幸福的人都愿意伸出手去帮助的人已经很少了。
76、北伐成功了,北京属于,学生们都到了进研究室的时代,五四式是不对了。为什么呢?因为这是很容易为反动派所利用的。为了矫正这种坏脾气,我们的政府,军人,学者,文豪,警察,侦探,实在费了不少的苦心。用诰谕,用刀枪,用书报,用锻炼,用逮捕,用拷问,直到去年请愿之徒,死的都是自行失足落水,连追悼会也不开的时候为止,这才显出了新教育的效果。《南腔北调集&论赴难和逃难》(一九三三年一月二十八日)。《鲁迅全集》第四卷
77、我以为哭是无益的,只好仍是有一分力,尽一分力,不必一时特别愤激,事后却又悠悠然。我看中国青年,大都有愤激一时的缺点,……《书信》(一九三五年六月二十四日)。《鲁迅全集》第十卷
78、他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样,…一《华盖集&忽然想到》(一九二五年五月十日)。《鲁迅全集》第三卷
79、中国共产党,为了维护法律和正义,我们必须有牺牲的精神和意识,我们是安全的最后一行的人,只有坚决和无所畏惧,为了确保人民的安全,所以我们叫人民政府。
这些(以前的)人身攻击的文字中,有卢冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一惊了罢,但是,人们是往往这样的。~~每个人都喜欢读相似的句子,幼儿教师教育网的编辑花时间专门编辑了鲁迅名言警句摘抄(摘录25条),仅供你在工作和学习中参考。
1、名声的起灭,也如光的起灭一样,起的时候,从近到远,灭的时候,远处倒还留着余
2、正经有余,胡说不足。
3、每一新制度,新学术,新名词,传人中国,便如落在黑色染缸,立刻乌黑一团,化为济私助焰之具,科学,亦不过其一而已。此弊不去,中国是无药可救的。
4、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。
5、天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢?自然是最和自己相关的,大则因为同是人类,或是同类,同志;小则,因为是同学,亲戚,同乡,——至少,也大概叨光过什么,虽然自己的显在意识上并不了然,或者其实了然,而故意装痴作傻。
6、有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
7、多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!
8、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。
9、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的`,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。
10、子手&&所以智识非铲除不可。
11、不满是向上的车轮,可以或许载着不骄傲的人前进。
12、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级。
13、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除,将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉,将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
14、某一一种人,—定只有这某一种人的思想和眼光,不能越出他本阶级之外。
15、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。
16、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。
17、文学有阶级性,在阶级社会中,文学家虽自以为"自由",自以为超了阶级,而无意识地,也终受本阶级的阶级意识所支配,那些创作,并非别阶级的文化罢了。
18、我也还有一点野心,也想到广州后,对于"神士"们仍然加以打击,……创造社联合起来,造一条战线,更向旧社会进攻,我再勉力写些文字。
19、口重温历史历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。
20、他们之所谓复古,是回到他们所记得的若干年前,并非虞夏商周。
21、我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
22、我想不做"名人"了,玩玩。一变"名人","自己"就没有了。
23、但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号,标语,布告,电报,教科书……之外,要用文艺者,就因为它是文艺。
24、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。
25、这些(以前的)人身攻击的文字中,有卢冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一惊了罢,但是,人们是往往这样的。
鲁迅的名字在中国几乎无人不知无人不晓,鲁迅的作品语言尖锐犀利,具有强烈的现实讽刺性。您知道有哪些鲁迅作品的经典语录吗?为此,幼儿教师教育网编辑从网络上为大家精心整理了“鲁迅名人名言鲁迅经典语录语句”,供您参考,希望能够帮助到大家。
1、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
2、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
3、凡是总须研究,才会明白。
4、还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
5、我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?
6、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
7、在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
8、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
9、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
10、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌
11、凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
12、哀其不幸,怒其不争。
13、教育植根于爱。
14、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。
15、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
16、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
17、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
18、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的'哀痛者和幸福者?
19、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
20、自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
21、无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
22、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
23、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
24、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
25、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
26、一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
27、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
28、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
29、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
30、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
31、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。
32、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受。那时,也只有那时,痛苦穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和癒合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
33、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
34、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。
35、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!
36、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。
37、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
38、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
39、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
40、中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
41、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
42、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
43、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
44、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑,最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
45、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
46、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
47、发思古之幽情,往往为了现在。
48、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
49、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
50、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
51、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
52、当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。
53、人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。
54、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
55、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,鲁迅先生以笔为刀,用满腔热血和意志力,投入在民族复兴的浪潮中。我们为各位收集并分享了“鲁迅名言警句短句”,感谢您的浏览!
1、有些人死了,但他还活着;有些人活着,但他已经死了。
2、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
3、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
4、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
5、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
6、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
7、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。(作者:鲁迅)
8、从来如此,便对吗?
9、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
10、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
11、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
12、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
13、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
14、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
15、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。
16、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
17、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
18、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
19、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
21、史家之绝唱,无韵之《离骚》。
22、有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
23、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
24、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
25、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
26、伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
27、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
28、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
29、长歌当哭,是必须在痛定之后的。
30、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。
31、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
32、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
33、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅
34、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。
35、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
36、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
37、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。
38、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
39、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
40、在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
41、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
42、梦是好的,否则,钱是要紧的。
43、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
44、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅
45、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
46、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
47、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。
48、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
49、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
50、我们是奴隶,革命之后我们发现受了骗,做了奴隶的奴隶。
51、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
52、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
53、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
54、凡事以理想为因,实行为果。
55、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
鲁迅是一个伟大的人,民族英雄,民族脊梁,鲁迅先生对事物的看法是那个时代最深刻的,鲁迅先生令人醍醐灌顶的经典语录有哪些?下面是幼儿教师教育网的编辑精心为您整理的“鲁迅先生值得深思的名言名句”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
1、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
2、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
3、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
4、人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。
5、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
6、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
7、小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
9、史家之绝唱,无韵之《离骚》。
10、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。 ——鲁迅
11、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
12、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。
13、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
14、一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
15、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
16、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
17、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
18、哀其不幸,怒其不争。
19、有一分热,发一分光。
20、中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
21、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
22、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
23、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
24、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
25、有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
26、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
27、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
28、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
29、第一是生活,第二是生活,第三还是生活,没有生活,爱便没有附丽。
30、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
31、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
32、中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
33、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
34、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
35、单是说不行,要紧的是做。
36、希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
37、改造自己,总比禁止别人来得难。
38、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
39、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
40、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
41、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
42、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
43、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅
44、一部《红楼梦》,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……
45、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
46、无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
47、纠缠如毒蛇,执著如怨鬼。
48、单是说不行,要紧的是做。即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
49、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看,悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
50、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
51、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
52、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
53、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
54、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
55、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
56、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
57、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
58、莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?
59、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
权力加正直,就是为人民服务;权力加贪婪,就是自取灭亡。以下是一些值得参考的名人格言,它们在科技研发中扮演了重要角色,帮助我们树立正确的价值观:
1. "人类的本质是理性和善良,只是欲望使人堕落。" - 笛卡尔
2. "科学没有国界,但科学家有国界。" - 爱因斯坦
3. "毫无疑问,未来属于科学和技术。" - 约翰·肖克利
4. "科技是一个双刃剑。它可以用来建设,也可以用来毁灭。" - 托马斯·阿尔瓦·爱迪生
5. "创新是引领进步的关键。" - 史蒂夫·乔布斯
6. "人的才智不在于知识的数量,而在于知识的质量和使用能力。" - 奥尔巴特·爱因斯坦
7. "没有触摸屏,没有问题。" - 史蒂夫·乔布斯
8. "技术无情,但人类有爱。" - 约翰·克里斯托弗
9. "最好的创新是源于细节之中。" - 布鲁斯·李
10. "科技的发展需要人的智慧和良知来引导。" - 林肯
感谢您一直以来的关心和支持,我们会继续努力提供优质服务!
1、大破封建资产阶级的反动文艺现在有自以为大有见识的人,在说为人类的艺术。然而这样的艺术,现在的社会里,是断断没有的。《二心集《鲁迅全集》(1931年5月22日)
2、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷
3、我们中国被别人用兵器来打,早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候,听说是因为我们野蛮;现在,倒不大遇见有枪炮来打我们了,大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说,中国的文化好得很.应该保存。那证据,是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀,我们也许还会觉得的,于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷
4、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上,有些已经掉进水里了。
5、成功之路是艰难的,但失败是容易的。
6、你们不能凭著儿子的口任用人、能凭著儿子的口杀人麽。
7、圆圆的坟顶开着一圈红白相间的花。
8、伟大的成就与努力成正比,有一点努力就有一点收获,多年来,从少到多,奇迹就能创造出来。
9、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》(一九二六年五月六日)。《鲁迅全集》第三卷
10、我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方,即所谓希望将来的就是。将来这回事,虽然不能知道情形怎样,但有是一定会有的,就是一定会到来的,所虑者到了那时,就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观,只要那时的现在比现在的现在好一点,就很好了,这就是进步。——《两地书&四》,《全集11》
11、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》,《坟》,《全集1》
12、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》,《全集11》
13、中国的劳苦大众虽然并不识字,但特权阶级还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。《且介亭杂文&
14、他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样,…一《华盖集&忽然想到》(一九二五年五月十日)。《鲁迅全集》第三卷
15、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》(一九二六年三月十八日)。《鲁迅全集》第三卷
16、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》(一九二四年一月十七日)。《鲁迅全集》第一卷
17、诚信是正义的象征,诚信是腐败的天敌,诚信是人民的心声。
18、同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。同是革新,那手段也大不同:一是难行,一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子,一定是完全和精密,借此来阻碍易举者的进行,然而它本身,却因为是虚悬的计划,结果总并无成就:就是不行。
19、望他们(指那些方向错误和软弱无力的批评家——编者)于解剖裁判别人的作品之前,先将自己的精神来解剖裁判一回,看本身有无浅薄卑劣荒谬之处,……《热风&对于批评家的希望》(一九二三年十一月九日)。《鲁迅全集》第一卷
20、青藏铁路是一条神奇的公路,像一条龙蜿蜒在世界屋脊。
21、现在各色的人们大喊着各种的救国,好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中,还有,据烟草公司说,则就是吸吸马占山将军牌香烟,也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》(一九三三年二月三日)。《鲁迅全集》第五卷
22、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。……——《致山本初枝/1933年7月1旧》,《全集13》
23、中国人将办事和做戏太混为一谈,而别人却很切实,…——《致台静农/1933年6月5日》,《全集12》
24、我敢赠送你一句真实的话,你的善于感激,是于自己有害的,使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》,《全集11》
25、不过我并非主张要对敌人陪笑脸,三鞠躬。我只是说,战斗的
26、……语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的,然此公亦诚太浅陋也。——《致许寿裳/1935年3月23日》,《全集13)中国文人的私德,实在是好的多,所以公德,也是好的多,一动也不敢动。白璧德and亚诺德,方兴未艾,苏夫人殊不必有杞天之虑也。该女士我大约见过一回,盖即将出结婚纪念册者欤?-《致章廷谦/1928年3月14日》,《全集11》
27、国的存亡是在政权,不在语言文字的。《集外集拾遗&报(奇哉所谓……)》(一九二五年二月二十~日)。《鲁迅全集》第七卷
28、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而逼死他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。——《这个与那个》,《华盖集》,《全集3》
29、生活十分之一是发生在你身上的事,而90%是你对它的反应。
30、我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》
31、北伐成功了,北京属于,学生们都到了进研究室的时代,五四式是不对了。为什么呢?因为这是很容易为反动派所利用的。为了矫正这种坏脾气,我们的政府,军人,学者,文豪,警察,侦探,实在费了不少的苦心。用诰谕,用刀枪,用书报,用锻炼,用逮捕,用拷问,直到去年请愿之徒,死的都是自行失足落水,连追悼会也不开的时候为止,这才显出了新教育的效果。《南腔北调集&论赴难和逃难》(一九三三年一月二十八日)。《鲁迅全集》第四卷
32、一个残忍的罪犯,在办案的时候,不会考虑受害者家属的感情,也不会考虑道德、法律甚至情感。有时他们看起来很强大,因为他们没有底线。但我们是不同的。我们追查这些人是为了给受害者洗清罪名,捍卫法律。所以我们不能以违法为代价来惩罚犯罪。否则我们和这些罪犯有什么区别。
33、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。当然,在流行时,倘无弊害,岂不更是非常之好?然而在实际上,却断没有这样的事。因复故道的事是没有的,一定有迁移:维持现状的事也是没有的,一定有改变。有百利而无一弊的事也是没有的,只可权大小。《且介亭杂文二集,从别字说开去)(一九三五年三月二十一日)。《鲁迅全集)第六卷
34、历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的女子,也就死在这里。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷
35、我们两国虽然民族不同,地域不同,交通少,但可以互相了解,互相接近,因为我们都走过了艰难的道路,还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷
36、必须更有真切的批评,这才有真的新文艺和新批评的产生的希望。…一要豁然贯通,是仍须致力于社会科学(指马克思列宁主义理论——编者)这大源泉的,因为千言万语的论文,总不外乎深通学说,而且明白了全世界历来的艺术史之后,应环境之情势,迥环曲折地演了出来的支流。《文艺与批评译者附记》(一九二九年八月十六日)。《鲁迅译文集》第六卷
37、昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。《书信》(一九三一年二月四日)。许广平:《鲁迅书简》上册民国以来,有过许多总统和阔官了,下野之后,都是面团团的,或赋诗,或看戏,或念佛,吃着不尽,……《准风月谈&外国也有》(一九三三年十月十九日)。《鲁迅全集》第五卷
38、战争,禁得起主持的人预定着打败仗的计划么?好像戏台上的花脸和白脸打仗,谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼,我们的民族英雄!《对于战争的祈祷》(一九三三年二月二十五日)。《鲁迅全集》第五卷
39、风雅的定律,一个人离开本色’,是就要俗的。不识字人不算俗,他要掉文,又掉不对,就俗;富家儿郎也不算俗,他要做诗,又做不好,就俗了。
40、我们×××里,我觉得实做的少,监督的太多,个个想做工头,所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》,《全集13》
41、我现在愈加相信说话和弄笔的都是不中用的人,无论你说话如何有理,文章如何动人,都是空的。他们即使怎样无理,事实上却着着得胜。然而,世界岂真不过如此而已么?我要反抗,试他一试。——《两地书&二二》,《全集11》
42、至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年,如在劳动大学一方读书,一方做工,这是新的境遇;或许可以造成新的局面,但是环境是老样子,着着逼人堕落,倘不与这老社会奋斗,还是要回到老路上去的。《集外集拾遗&
43、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》,《全集1》
44、我是散文式的人,任何中国诗人的诗,都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂,正因为难懂,才钦佩的。——《致山本初枝/1935年1月17日》,《全集13》
45、在行军中,也不时地有人被开除,有人被打败,有人颓废,有人兵变,但只要不是在路上,越往后,这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。
46、我的经历是有人来找我帮忙的。他使用互助理论。当他不需要它或攻击我时,他使用进化理论的生存竞争;拿走我的衣服,如果你向他要,他会说我是个人主义者,自私和吝啬。前后比较真的很有趣,但他很严肃,一点也不愧疚。书信(1935年4月23日)《鲁迅书简》
47、中国经了许多战士的精神和血肉的培养,却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来,也还有逐渐生长的希望。《而已集&黄花节的杂感》(一九二七年三月二十四日)。《鲁迅全集》第三卷
48、我生长于都市的大家庭里,从小就受着古书和师傅的教训,所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时,我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村,使我能够间或和许多农民相亲近,逐渐知道他们是毕生受着压迫,很多苦痛,和花鸟并不一样了。《集外集拾遗&英译本(短篇小说选集)自序》(一九三三年三月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷
49、我查了一下历史,它没有年代。每一页上都写着仁、义、德几个字,我睡不着觉,半夜仔细看了看,才看到从字缝里,整本书都写着两个字吃人!鲁迅的(狂人日记)。
50、吃白相饭在上海是这么一种光明正大的职业。我们在上海的报章上所看见的,几乎常是这些人物的功绩;没有他们,本埠新闻是决不会热闹的。但功绩虽多,归纳起来也不过是三段,只因为未必全用在一件事情上,所以看起来好像五花八门了。第一段是欺骗。见贪人就用利诱,见孤愤的就装同情,见倒霉的则装慷慨,但见慷慨的却又会装悲苦,结果是席卷了对手的东西。第二段是威压。如果欺骗无效,或者被人看穿了,就脸孔一翻,化为威吓,或者说人无理,或者诬人不端,或者赖人欠钱,或者并不说什么缘故,而这也谓之讲道理,结果还是席卷了对手的东西。第三段是溜走。用了
51、现在需要的是斗争的文学现在需要的是斗争的文学,……《书信》(一九三四年十月九日)。《鲁迅全集》第十卷
52、野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了&39;但只足使牧人喜欢,于本身并无好处。人不过是人,不再夹杂着别的东西,当然再好没有了。倘不得已,我以为还不如带些兽性;
53、权力和正直加起来就是服务,权力和贪婪加起来就是自杀。
54、单是话不行,要紧的是做。要许多人做:大众和先驱;要各式的人做……。
55、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷
56、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级,……《南腔北调集&辱(mà)和恐吓决不是战斗》《鲁迅全集第四卷》
57、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷
58、诚实不是政治的结束,而是政治的开始。
59、中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚缥缈平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。……假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。不够,就再一代,二代……。《华盖集&忽然想到》(一九二五年六月十一日)。《鲁迅全集》第三卷
60、我并没有略存求得称誉,报答之心,….《两地书&致许广平》(一九二六年十二月十六日)。《鲁迅全集》第九卷
61、文字难,文章难,这还都是原来的;这些
62、中国无产阶级革命文学在今天和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。……这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血,已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫,一样的残杀,作一样的战斗,有一样的运命,是革命的劳苦大众的文学。《二心集&中国无产阶级革命文学和前驱的血》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷
63、捣一场小乱子,就是伟人,铺一本教科书,就是学者,造几条文坛消息,就是作家。于是比较自爱的人,一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了,竭力逃避。逃名,其实是爱名的,逃的是这一团糟的名,不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》(一九三五年八月二十三日)。《鲁迅全集》第六卷
64、美术家固然有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作,表面上是一张画或一个雕像,其实是他的思想与人格的表现。《热风,随感录四十三》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷
鲁迅先生是那个年代真正为人民大众写作的文学家,鲁迅的作品有着睿智的理性批判精神和浓厚深沉的忧患意识。你知道哪些鲁迅的名言名句?下面,幼儿教师教育网编辑为大家整理的“鲁迅最简短的名言”,请阅读,或许对你有所帮助!
1、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清洁旧帐,一面开辟新路。
2、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
3、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
4、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。
5、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
6、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
7、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
8、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
9、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
10、古人说,不读书便成愚人,那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。
11、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
12、这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。
13、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
14、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
15、如果做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
16、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
17、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
18、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
19、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。
20、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫。
21、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
22、教育植根于爱。
23、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。
24、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
25、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
26、我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?
27、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
28、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。
29、勇者举刀向强者。
30、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
31、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
32、哀其不幸,怒其不争。
33、不满是向上的车轮。
34、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
35、其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。
36、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。
37、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
38、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。
39、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
40、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,无所畏惧,第二,无所畏惧,第三,还是无所畏惧。
41、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
42、讽刺和冷嘲只隔一张纸,有趣和肉麻也一样。
43、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
44、没有思索和悲哀,就不会有文学。
45、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
46、中国自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。
47、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
48、震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。
49、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
50、此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
51、不满足是向上的车轮。
52、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
53、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
54、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
55、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
56、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
57、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
58、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
59、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
60、不满足是向上的齿轮。
做好事的好处是可以提升灵魂,使它做得更好。请阅读由小编为你编辑的鲁迅的名人名言。随着现代科技水平的不断进步,名人格言的传播也非常的普遍,优秀的名人名言对人类社会具有非常深远的影响。相信你能从中找到需要的内容!
1、只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界,特别开心。《呐喊》
2、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。
3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。
4、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。
5、幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。
6、读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。《读书杂谈》
7、旧形式的采取,或者必须说新形式的探求,都必须艺术学徒的努力的实践,但理论家或批评家是同有指导,评论,商量的责任的,
8、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来,起初虽然排斥,但看到有些可靠,就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物,乃是将新事物变得合于自己而已。
9、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言
10、中国者,中国人之中国。可容外族之研究,不容外族之探捡:可容外族之赞叹,不容外族之觊觎者也。
11、美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。
12、你看到的是变了的一切,而别人看到的则是变了的你。
13、所以说现在的人就是缺少敢于探索,缺少敢于质疑,只会遵循社会本来就这样,默默无闻做一个上班族,房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。
14、鲁迅先生有句名言时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,它总会有的。一些生活琐事要学会安排,如吃饭洗衣洗澡打水等,要错过高峰期,以减少等待的时间。吃饭时减少同行的同伴,以避免边吃饭边聊天而增加就餐时间。
15、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
16、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?
17、友谊是两颗真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。《鲁迅杂文选》
18、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家,生在战斗的时代而要离开战斗而独立,生在现在而要做给与将来的作品,这样的人,实在也是一个心造的幻影,在现实世界上是没有的。要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样,他离不开,焦躁着,然而并非因为有人摇了摇头,使他不敢拔了的缘故。
19、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。
20、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。
21、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。
22、世之论客,好言南北之别,其实同是中国人,脾气无甚大异也。
23、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。
24、删掉枝叶的人,决定得不到花果。
25、我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代,其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如,许多号称自己是专家的人讲教育讲养生,尽说些伪专家的话。
26、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。
27、从来如此,便对么?——《狂人日记》自古以来约定成俗就一定对吗?对当时现实的讽刺,大多数人不敢提出质疑,没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究,近代中国的革旧迎新,不就是否定过去一些肯定落后的言论吗?
28、上海之所谓"文人",有些真是坏到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然摇笔作文,大发议论,不以为。
29、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。
30、将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。《腊叶》
31、总之,我的意思是:现在能写什么,就写什么,不必趋时,自然更不必硬造一个突变式的革命英雄,自称革命文学;但也不可苟安于这一点,没有改革,以致沉没了自己也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
32、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
33、勇者举刀向强者--鲁迅名言
34、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅
35、论证角度:①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节
36、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。
37、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的.
38、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
39、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。
40、师如荒谬,不妨叛之,但师如非罪而遭冤,却不可乘机下石,以图快敌人之意而自救。
41、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。"
42、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏
43、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资,为社会做一点事,总得多赚一点利才好;以生命来做利息小的牺牲,是不值得的。
44、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起
45、做好事的好处是可以提升灵魂,使它做得更好。
46、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。
47、无论何国何人,大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。
48、相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一道威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。
49、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。
50、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。
51、《现实》中的论文,有些已较旧,有些是公谟学院中的人员所作,因此不免有学者架子,原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章,能如史铁儿之清楚者,中国尚无第二人,单是为此,就觉得他死得可惜。
52、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
53、曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。《野草》
54、我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。
55、专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。2.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
56、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。
57、爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。
58、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
59、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。
60、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。
幼儿教师教育网栏目精选:“鲁迅名言”,欢迎阅读。
节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅。在日复一日的生活中,大家都对名人格言很是熟悉吧,名人格言可以增强我们对文化的认同感,只是,你知道的哪些名人格言呢?为此,编辑特意呈上“关于鲁迅名言”, 请收藏好,以便下次再读!
1、[左联]其实,左联开始的基础就不大好,因为那时没有现在似的压迫,所以有些人以为一经加入,就可以称为前进,而又并无大危险的,不料压迫来了,就逃走了一批。这还不算坏,有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧,只要质地好,而现在连这也做不到。
2、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半。
3、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发言的发言。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。……倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。
4、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。
5、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
6、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。
7、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅
8、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。
9、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
10、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言
11、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
12、为什么总有内么多的争吵╰つ
13、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成,我的理论就会被彻底摧毁。
14、那是你给的伤痛,别人给你幸福多好伤痛还是在。
15、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。
16、——想想你是怕我乱想、只是我想说,你们装的真像、 真的我当真了。
17、哀其不幸,怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人,既愤怒,又同情,这种人不懂得主动抗争,有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合,你是不是也会如此感叹呢?
18、叭儿狗如可宽容,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。
19、中国古人,常欲得其"全",就是制妇女用的"乌鸡白凤丸,’也将全鸡连毛血都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不正确的。删夷枝叶的人,决定得不到花果。
20、中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括则有‘且夫""然则"。总而言之:那魂灵就在做官,——行官势,摆官腔,打官话。
21、一切事物,虽说以独创为贵,但—中国既然是世界上的一国,则受点别国的影响,即自然难免,似乎倒也无须如此娇嫩,因而脸红。
22、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命
23、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。
24、有一分热,发一分光。.2、从来如此,便对吗?
25、我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。
26、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心,设法利导,改进,则无论怎样的高文宏议,浪漫古典,都和他们无干,仅止于几个人在书房中互相叹赏,得些自己满足。
27、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的.
28、一切文艺,是宣传,只要你一给人看。即使个人主义的作品,一写出,就有宣传的可能,除非你不作文,不开口。那么,用于革命,作为工具的一种,自然也可以的。
29、在朋友之间,说几句幽默,彼此莞尔而笑,我看是无关大体的。就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。
30、倘只看书,便变成书橱。鲁迅名言
31、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?
32、只要愿挤,时间总还是有的。
33、老大的国民尽钻在僵硬的传统里,不肯变革,衰朽到毫无精力了,还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了,真是"匪今斯今振古如兹"。
34、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。
35、大众并无旧文学的修养,比起士大夫文学的细致来,或者会显得所谓"低落"的,但也未染旧文学的痼疾,所以它又刚健,清新。
36、新闻记者为要轰动读者,会弄些夸张的手段,是大家知道的,甚至于还全盘捏造。
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