根据您的需求,笔者为您准备了一篇题为“狗猫鼠读书笔记”的文章。在阅读作者的著作过程中,我们会被很多情节深深触动。读后感是记录阅读过程中所感所想的方法,如何才能让自己的读后感充分展现作品的精华呢?以下供您参考和使用,还请收藏和分享!
今天上了《散步》这篇文章,我深感触动…那是怎样的一篇文章呀,读起来是那么亲切、温馨,通篇充满着丝丝蜜语浓浓亲情:母亲的慈祥,作者的孝顺,妻子的贤惠,还有那个胖胖的小家伙儿,更是聪明可爱。
我反复读着,文中初春的新绿、树上的嫩芽、转季的冬水;特别是那菜花、桑树和鱼塘,那山水画般的江南春色在眼前明朗清晰起来。不由得陷入沉思,想起一些往事。
我小的时候,爸爸妈妈工作都很忙,姐姐也顾着学习,但是哥哥只要有时间就会带我漫步在林间小道中,他会捉一些小昆虫吓我。有一次,哥哥问我河水为什么朝那个方向流,我不知道,哥哥就带我往上走,走啊走,我终于看出来了,水来的方向地势高,我高兴得说:“哥,这边地高,那边地低。”哥哥牵起我的手说:“是的,我们有一句古话就叫人往高处走,水往低处流。做人要是不努力、不奋斗就会像这河水一样只能往下流了。”长大后,在学习、生活中每遇到困难就想起哥哥的教导和温情,就有了无限力量。只是现在哥哥已经出国留学了,一年也只能见到一次…。
“我蹲下来,背起母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。”只要有亲情在,只要多尽一些责任,我们的生命就是幸福的,生活就是美好的。亲情是多么珍贵,让我们把爱一棒一棒的传递下去吧!
读完《正面管教》这一本书后,我的脑海里总是想起上面这段话。
一直以来,很多人把《正面管教》当做是行动指南,在遇到具体问题时,都会去从书中去找解决方法,也确实解决了很多问题。是啊,随便翻看一页看看,都是我们作为班主任或者家长经常会遇到的场景。但仔细一想,这本书这么好,为什么还有那么多人看完之后只能使用其中的三招两式,却不能全部地灵活地运用于自己的工作生活中?我认为就是因为我们觉得这本书是一本行动指南,一个随时可用的救急手册。其实不然。
在读其中几个章节时,我一边点头认同作者的观点,这一边却发现自己可能在工作生活中根本做不到。因为要改变的并不是从嘴里说出来的话语,而是从思想上就要改变自己。比如第七章谈到“鼓励与赞扬”,从道理上我们都明白鼓励对孩子的促进作用是更加深远、长久的,但是在实际情境中,多年的思维习惯决定了自己在当时的情境中会说什么话,而不是最近读的一本书教会我们要说的话。作者在书中给出了一个“鼓励和赞扬之间的不同”的一个表格,但是在实际中,我们不会对照着表格去说话。多年的思想决定了我们在特定场合说什么话,做什么事,并由此塑造了我们和他人之间的关系。
读书时心潮澎湃,跃跃欲试,到了实际又重回老路,这就是现在读书时经常遇到的问题。所以,不管是哪本书,都有自己的价值,关键在于读书的人是不是一个“认死理”、“一条道走到黑”的人。所以,《正面管教》厚厚的一本书背后,其实要让我们读书的人改变自己的思维定势,进而改变自己的语言习惯,形成一个新的语言系统。如果能够有这样的决心,《正面管教》这一本书,就可以解决我们班主任工作或者孩子教育中的大部分问题。
Practice makes perfect。英语这句格言对应的汉语是“熟能生巧”。任何技能的掌握都需要花费大量时间去练习,去实践。这本书也是。《正面管教》这本书很有价值,若是想让它对自己有帮助,要做的就是不断阅读,不断反思自己的思想、语言和行为,在工作生活中做出调整与改变,每次改变一点,每天调整一点,相信最终一定能够对我们的工作、生活带来很大的益处。
《活着》这部小说讲得很悲惨,当一位名叫富贵的老人以乐观的心态讲述着自己的亲人一个个地离去,我们同情他。当然,这个世界对每个人都是公平的,年轻的时候做过多少蠢事,也许将来有多少厄运发生在你身上!我们也许会同情他,但并不会可怜他,因为人总要为自己的所作所为负责,所以富贵的故事告诉我们:但行前路,也要考虑后果!
人生本就是一个学习的过程,无论是孩子还是父母,亦或是为人丈夫,都应该先学着做人!有些东西可以去尝试,但需要一个合适的“度”,正如《活着》中的富贵,不能因为父亲是地主,家里有钱,就不顾父母,妻子的阻挠,到外面的花花世界去追求自己所谓的“人间极乐”!
人生在世,何来亏欠,都是本色出演!人生都是一场骗局,谁的骗局高明,谁就活得更好!人是世界上最聪明的动物,同样也是世界上最傻的动物!有些东西拥有的时候,不懂得去珍惜,直到失去后才后悔莫及。我们望着富贵和老牛的背影渐行渐远,从他们的背影中,我们看到了活着的艰辛,看到了活着的不易。故事的最后老人和老牛成为彼此的依赖,也许剩下的时光可能会很累,但我希望他们是快乐度过的,也愿他们只为活着而活着!
活着对我们每个人来说都是容易的,但活得潇洒,每天都快乐却又是非常困难的。《老人与海》中说:“一个人生来并不是要给打败的,你尽可能把他消灭掉,但就是打不败他”,我想既然活着,就去和所谓的命运抗争。正如电影哪咤中所言“若命运不公,就和它斗到底”!你问我人是否能改变命运,我不晓得,但我晓得的是,不认命也许就是富贵的命吧!
同学们大家好!
寒假结束了,新的学期开始了,在这个寒假中我读了很多本课外书籍,让我学到了很多知识,在那里我把我最喜欢的一本书推荐给大家,让我们一齐来分享。这本书的名字叫《蓝色的海豚岛》。这是一本十分不错的书,它以前荣获了纽伯瑞儿童文学奖金奖、国际安徒生奖等七项儿童文学大奖。
这本书讲的是:太平洋中有一个岛屿,形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海獭在嬉戏,有海象在争雄,有野狗在决斗以前,在这个岛上住着印第安人,他们过着幸福完美的生活,然而捕猎海獭的阿留申人的到来却改变了这一切,阿留申人不仅仅捕杀海獭,而且还迫害岛上的印第安人,最后发展到杀害岛上的居民,实在没有办法,剩下的这些印第安人,跟随着来接应他们的俄罗斯人离开了这个小岛,到东方的山塔卡塔利拉岛去居住。卡拉娜是印第安酋长的女儿,她的父母被阿留申人所杀害,她和她的家人也准备跟随俄罗斯人离开这个小岛,但就在他们要离开小岛的时候,卡拉娜突然发现自己的弟弟拉莫没有上船,她毫不犹豫地跳下了即将开走的大船,去帮忙自己的弟弟逃生。然而,大船在这时却开走了,卡拉娜和弟弟拉莫被迫留在了岛上,然而,弟弟拉莫也在一次玩耍的时候被野狗咬死。卡拉娜只好一人独自在岛上孤零零地生活,等待救援的船只到来。十八年,卡拉娜独自用海豹筋和鲸鱼骨修建住所,用海象角制造武器和捕鱼用具,她在与野狗搏斗中驯服了一只阿留申人的金毛大狗,在恶劣的环境中,卡拉娜认识了阿留申人的小女孩徒托克她们互赠了对方礼物并成为好朋友。卡拉娜试着划独木舟去东方的那个国家,但最后以失败告终,并且在回
到小岛时遭受大浪袭击,最后在海豚的帮忙下回到了沙滩上,之后她决定留在岛上等待着救援的船只。她在历经了无数艰险后才得以顽强生存,最终被救了出来。
读了这本书,我认为这是一本很好的书,它让我体会到做任何事都会遇到困难,但只要我们勇敢应对坚持不懈就必须能战胜困难,所以我向大家来推荐这本书让我们一齐来分享。
《小王子》是一本清澈心灵的书,正如书中所说的,水对心是有益处的。而《小王子》这本书就如水一般澄清透彻,使人安宁并且心生暖意。合上这本书,小王子天真无邪的话语时时萦绕在我的耳畔。狐狸说的没错,只有人与人心灵之间的感情和友谊,才能够承担起爱的责任。
六年前的撒哈拉大沙漠中,因飞机故障,被迫降落的“我”意外结识了来自B612小行星的小王子,和他一起度过了一段梦幻般、甜蜜的时光,在这短短的一周里,“我”从他身上学到了许多许多,感悟了众多人生的哲理,最终,小王子离“我”而去,回到了自己的星球,那个只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。
这是一个多么令人心碎的故事啊!小王子为了能够得到心爱的玫瑰花的原谅,不惜生命的代价,一心要回到自己的星球,为她遮风挡雨,这是爱的责任,虽然她的态度很傲慢,但小王子依然爱着她,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脱口赞叹说:“你真美呀!”这是一种发自内心的爱,虽然她爱虚荣、骄傲、疑心重,还有点爱说谎,导致小王子离开他的星球,但是这朵玫瑰花在他的心中是那么的重要,因为她对于小王子来说是唯一的、独一无二的,因为他曾经驯服过她,因为他要对她的爱的责任负责!
“只有心灵才能洞察一切,用眼睛是看不见事物的本质的。”在生活中,只要我们用心灵去发现,处处都有感人的故事。在下雨天,母亲宁愿自己淋着,也不会让孩子着湿;在烈日下,父亲不论路途多么遥远,也一定要将遮阳伞送到孩子手中;在寒雪里,父亲毅然挡在孩子面前,把自己能保暖的衣物给孩子穿,也不会让孩子脸色通红……难道这些事在我们的眼里就是那么的微不足道、理所当然吗?不,不是的,假如我们能用心灵去体会父母对我们的爱,你还会对这些事视而不见、充耳不闻吗?或许这样,结果就截然不同了。
爱的责任,让父母少费一些心思,多一点休息;爱的责任,让朋友之间多一点信任,少一份争吵;爱的责任,让人与人之间多一份舒适,多一些温暖。爱的责任,一个每一个人都应当做到、承担的,这是要靠我们大家一起用心灵之间彼此的感情和友情来承担的。
水对心是有益处的,书对人也是有益处的,就像《小王子》这本书对心灵也是有益处的,能够清澈心灵。爱的责任,每一个人都要为自己爱的、爱的责任负责。用心灵去洞察事物的本质,这是狐狸给我们的启示,其实这也是《小王子》留给我们的启示——爱的责任。
《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。
断舍离“的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,从而达成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断”断、舍、离“,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。
女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?尽快整理好心境,舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪,心境越来越开朗,生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念,与其它鸡血汤不同之处在于,它想告诉我们:人生整理不在于贴标签式的整理本身,而是静下心来检视自己的房间和人生,到底哪些是多余之物,鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉,由此发现真正自己的需要什么,以及自己想到底要成为什么样的人?
人的一生其实很短暂,如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话,真正重要的不是生命中的岁月,而是岁月中的生命。
问题是:现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑:拖延症导致的焦虑,信息过载导致的焦虑,还有失眠,还有选择恐惧症等等。
有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟,沟壑难填。
怎么办?我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。
断舍离,是一个心智历练的过程,是一种做减法的修行。
断舍离,不是教导你怎么活,因为也没有人能教导你怎么活,只有自己最想清楚自己。断舍离,就是自己对自己的人生做出选择。
“这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们就等着别人来告诉他们,所以,只要你用很诚恳的态度告诉他,他想要什么就对了。知道为什么吗?因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误,他们宁愿自己是上当被别人骗……”
生而知者之是不存在的,天才也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗,立就,并自为其名,且文理皆有可观者,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,令作诗,不能称前之所闻。到了成年,竟泯然众人矣。一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人!
这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是不使学。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!
神童由于后天不好好学习而沦为庸人的,在历史上屡见不鲜;而本来不是神童、天才,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
有幸坚持下来看完了这本好书,此书前一半真是没有太多的吸引力,一度看的我很压抑,好在没有放开它。
我们直面死亡、生存和爱,哪一个会是最终的选择?
在书中,我看到了摆渡人的宝蓝色(忘记是不是宝蓝色了)眼里的温情,看到了迪伦为爱无畏的勇气,看到他们美好的爱情结局。
人死后会发生什么呢?谁会是你的摆渡人?真是一本很好的心灵治愈系小说,至少现在感觉并没有那么恐惧死亡,因为死亡意味着失去挚爱亲朋,失去了自己他们怎么幸福生活!所以有时候会想到自己好好的活着也是一种爱的方式。如果死亡后的路真的有人陪你度过,直到你再一次的“回家”,等待家人的到来,也许就并不可怕了。
是否每一个太早夭折的孩子都可以在自己的荒原体验从未体会过的人生,每个人的荒原不都是自己的情绪和愿望所反映的吗?包括摆渡人崔斯坦的样貌及性情也是和迪伦理想中一样。他们是否都像女主人公迪伦一样在荒原里有着健全的身体,可以体会刻骨铭心的爱情,有着现实生活中从未有过的勇气,冲破一切困难只为和最爱的人在一起?如果真是这样的话,死亡就是去另外一个世界和你的摆渡人一起经历一段旅程,旅程的精彩由你自己决定,然后到达目的地,继续好好“活着”。生命没有终结,只是换个方式重新开始!?愿我们都能和迪伦一样勇敢,一样幸运!
我看了很多课外书,对我印象最深的就是童话故事《一千零一夜》。
《一千零一夜》里面讲述了许许多多古老的故事。相传,一个国王,他每一天娶一个女子,第二天就杀掉。有位聪明又善良的姑娘要阻止他的这种做法,于是她愿嫁给国王。她每一天都给国王讲一个精彩的故事,每次国王准备要杀掉她的时候,故事刚好讲到最精彩的部分,国王为了把故事听完只好不杀她。就这样她一向讲了一千零一夜,最后使国王回心转意。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事,有的发扬勇敢冒险精神,有的机智善良、敢于和恶势力作斗争的人们。
每篇故事都是曲折生动、想象丰富,大多数令人感动。如《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮忙下得到了神灯。于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,杀死了偷走了神灯的巫师,还杀死了为巫师报仇的巫师弟弟,他最终当上了国王。
寒假期间,我读了一本叫《海蒂》的书籍。
书中讲述了一个善良的小女孩名叫海蒂,她被她的小姨妈迪蒂带到了高山牧场上的爷爷家里,在高山牧场上的生活中,海蒂用她的爱心改变了爷爷性格暴躁的坏习惯,同时,也帮助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和闪闪发光的群山和那红色的玫瑰、羊群做伴,海蒂每天都快乐而幸福的生活着。
可是好景不长,迪蒂想把海蒂带到法兰克福去,在法兰克福,海蒂认识了残疾的克拉拉。但是,海蒂越来越想回到高山牧场上,去看那高耸入云的连绵雪峰在湛蓝的天空中显得格外巍峨壮丽,蓝色温柔的风铃草和金光灿灿的岩蔷薇。
最终,海蒂放弃了在法兰克福富裕的生活,回到了高山牧场的怀抱里。
不久,克拉拉来到了高山牧场住了一段时间,在这段时间里,海蒂帮助克拉拉离开了轮椅,像正常人一样可以自己到处溜达了,当克拉拉的家人知道了这件事,对海蒂和海蒂的爷爷感激不尽。克拉拉要回法兰克福了,克拉拉告别了高山牧场,回到了法兰克福。
读完这本书,我被海蒂善良的心灵感动了,被高山牧场上迷人的风景吸引住了。我推荐大家都去看看《海蒂》这本书。
书是人的心理,读是探索心里的方法,读后感是了解心里的结果,读完作品,想必您有很多想表达的内容。我们可以通过撰写读后感,将难得的心得感悟记录下来。小编现在向你推荐狗猫鼠读书笔记,有需要的朋友就来看看吧!
开学初期,学校要求每人读一本书。书名是《阅读的力量》。给我印象最深的就是,在序言中王林写到:自由阅读就是无压力阅读,为了兴趣而阅读,不需要写读书报告、回答问题、为生字词查字典。自由阅读是放弃阅读一本不喜欢的书,再另外找一本喜欢的书来读,这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。简而言之,自由阅读即纯为乐趣而阅读。
当我打开《阅读的力量》第一页便看到了这样残酷的现实——直接教学对提高学生的体育能力没有功效。教师的教学基本上是浪费时间,远不如让孩子自由阅读成绩更突出。当然,这句话有争议。但由此可见,作为教师,为了孩子的发展,鼓励自由阅读那是何等的重要啊!
光靠指令性地去完成是很难实现的。只有调动学生的阅读热情,激发其阅读兴趣,才能化被动的任务性阅读为学生自主的阅读行为,起到事半功倍的效果。
当然,在阅读中我也遇到了问题,就是书中讲到的自由阅读,在教学实践中,对于全体学生都可以实现吗?有的学生自觉性很差,需要不时地提醒他读书;甚至有个别学生连基本的字词都认不好,那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗?结果是否会如我们所预想的那样?这还需要我们一线教师去验证,还需要教师探索出套路来,做到有效启发和引导。
总之,父母、老师是孩子人生的引领者,请你们把最重要的阅读带到孩子们的灵魂里,让她生根、发芽、成长、茁壮。
“西游记”,多么熟悉的三个字!今年学校读书节安排我们四年级看《西游记》。
动画版、小说版、电视剧版的《西游记》我都看过。我喜欢书里面的所有过程,但我最喜欢的就是他们去“女儿国”的情节了。
小说里不是说唐僧和八戒喝了“母子河”的水“怀孕”了吗,我当然知道他俩有多痛苦啦,但我看到这儿还是忍不住大笑了起来。但看到了后来,我又改变了想法。我想大家肯定都承认的,女儿国女王特别漂亮,而且呢,又很富有。可她向唐僧提出成亲时,唐僧却拒绝了,倒是八戒一直“蠢蠢欲动”。说实话,我还真挺想不通的,唐僧干嘛要拒绝呢!“美女财富”和“重重困难”,唐僧的选择让人想不通。
《西游记》虽说尽写些妖魔鬼怪,但它并不庸俗,我也想象过作者吴承恩在明朝会过着怎样的生活,以至于他想到了这些?我还想过假若作者生活在现代,也就是高科技时代,又会给他的作品带来什么变化?莫非他本人就是传说中的唐僧?嗯——也许是另外三个?
我好佩服《西游记》的作者吴承恩先生啊!
西游记这本名著谁都看过,人人都爱看,书中的内容往往让人流连其间。
这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年,被唐僧所救,于是和唐僧一起去西天取经,路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。
在还取经之前,孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫,就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊!他可真可恨的,竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天,人外有人啊!最后还不是被制 服了吗?可是他被压了五百年本领到没变,性格却进行了天番地覆的变化,他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中,他又变得聪明伶俐,勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩,虽然他一眼就看透了身份,但还是背着这个妖怪,但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗?
虽然孙悟空是神话中的人物,但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事,但你只要改正过来,就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质,那就是多么美好的一件事啊!
读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。
“在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍黑布马褂的背影。唉,我不知何时再能与他相见见。”
读完朱自清的《背影》,仿佛有一双柔手动我的心弦,是我的心久久不能平静;又仿佛一双圣洁的翅膀飞过天空,在我的心中留下点点倩影。
母爱如水,温柔圣洁,无时无刻不包围着我们,让我们沉浸在爱中;而父爱如山般深厚,父亲用坚实的双肩支撑起整个家庭,父亲那深沉的爱要用多麽华丽的语言才能说出口?
冬天的寒风,飒飒的刮着。在这孤立无助的季节,祖母又去世了朱自清望着满院的'狼藉,簌簌的落泪,父亲自己虽然很难受,但却还安慰我:事以至此,不必难过,好在天无绝人之路。居然已经到了变卖家产的地步,但得到的钱却仅仅够还债,连祖母的丧事都要接钱办。在这祸不单行的日子,父亲虽忙,却还亲自送我去车站,为我买橘子,“他蹒跚的走到铁道边,慢慢的探身下去。”“他用两手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”父亲老了。
我不能忘记小的时候父亲牵着我的手,那时的父亲多麽高大。但是,就在那一天,在那飒飒的秋风中,在哪昏黄的路灯下,我发现,父亲的背不知什么时候弯了许多,父亲的脸不知什么时候长了许多皱纹,父亲那乌黑的头发也不知什么时候变成了银色,无惊讶的发现父亲老了。
桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?
时间匆匆,不会为谁而停留,在这时间的洪流中,卷进了父亲的青春,也卷进了我们的青春,无门随着青春的流逝而长大,而父亲却慢慢老去了。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。
我们都是求学路上孤独的孩子,但有了父爱,我们的旅途不再孤独。
读完《围城》,感触颇深,钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。
这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙,非常含蓄的概括了全书的主旨内容。
仔细品味会发现书中有三道围城,爱情的纠葛是一道围城,学校里的明争暗斗是围城,家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城,夹杂着城内的喜怒哀乐,一个城围住了我们整个人。
书中的几个主要人物无不为围城所困扰,方鸿渐身处爱情的围城,事业的围城,家庭的围城,怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城,和一个并不爱的女孩子结婚生子,苏文纨自始至终也没走出爱情的围城,最终堕落,身上原有的才气全无。看到这里,我们不禁心寒,围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。
其实围城并不可怕,只是如何看待这个围城,身处围城中,为何总想冲出这个围城,最终不是撞得头破血流,退回去就是冲到另一个围城之中,又饱受纠葛,其实我们的生活就是一个大围城,包含很多小围城,围城中总有不如意,我们并不是总要去逃避,而应该适应这个围城,在围城中逐渐建立自己高大房屋,不要总好高骛远,不断地换城,总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界,围城处处存在。
眼看21世纪,围城依然存在,我们看待围城依然要有正确的眼光,除非围城中乌烟瘴气,实在无法生存,否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽,而流浪街头。
动物界的一些所作所为,并非人类能理解。比如狼。狼的本性就是自私,贪婪,凶恶。只有用武力才能征服众狼。这一点不符合人道,但是却符合狼道。这本书讲述的故事也一样。
主人公紫岚,一匹俊美的母狼。它的配偶,大公狼黑桑觊觎狼王宝座已久,准备发动一场篡位夺权之战。它与紫岚计划,在一个雨夜,紫岚使用美人计分散狼王洛嘎的注意力,黑桑则负责偷袭。但这个酝酿已久的大计还未实施,黑桑就在与野猪的搏杀中牺牲了,紫岚十分心痛。
它下定决心要将自己的子女培育成一代狼王!于是在产下黑仔、蓝魂儿、双毛后,它走上了艰辛的狼王培育之路。但厄运一次又一次光临这匹母狼:黑仔在觅食时被金雕叼走了,蓝魂儿因为太贪魂断捕兽夹,双毛在狼王争夺战中由于沉积多年的自卑被激发,死于非命。同时,她的容貌更衰老,第四匹狼儿媚媚也开始嫌弃它。它只能在尕尔玛草原上流浪。最终为保护即将出世的狼孙们,它与一只金雕同归于尽。
读完这本书后,我感慨万千。为什么紫岚曾经那么唾弃蓝魂儿,羞辱双毛?人道中似乎不被允许,但在紫岚看来,这件事是符合狼道的,它这么做是为了激发雄崽们身上的狼性,从而去争夺狼王宝座,完成紫岚黑桑家族的遗愿。所以,当动物的一些行为不为人类所理解时,也不能出手干预他们的生活,不然,就搅乱了自然之道。
前段时间我读了《伊索寓言》这一本书,读了之后有很大很大,很多很多的道理被我记在心里了,比如《鹰和狐狸》这则故事。
从前鹰和狐狸约定要成为彼此的邻居,希望可以让彼此的关系更好,于是鹰在大树上孵化小鸟,狐狸在灌木丛里生育儿女,有一天,狐狸出来寻找食物,而鹰则飞进了灌木丛里把小狐狸抓走了,与自己的孩子们饱餐了一顿,当狐狸回来时,知道了怎么回事,可是鹰住在树上,而狐狸是陆地上的走兽,所以他只好站在远处诅咒鹰,鹰的背叛终究没有射过神的惩罚,一些人用山羊来献祭神灵,鹰从祭台上抓起燃烧的肠子,在肠子掉进巢里之后,刮起了一起大风,肠子上的火星把干枯的树枝点燃了,于是小鹰们都从树上掉了下来,这里,狐狸跑了过来,当着鹰的面,把小鹰全都给吃成了渣渣。
这一个故事让我明白了许多的道理,如:我们要珍惜友谊,不要背叛友谊,不是自己的东西就不要拿走用掉等,这个故事也同样反映了社会上的一些这种丑恶现象,我们不要象鹰这样背叛友谊,不然最后倒霉的'还会是自己,这些道理是《伊索寓言》中的一个故事《鹰和狐狸》教给我的。
何为爱?在现在的社会中人们所认为的爱往往是人们之间的喜爱,但是真正的爱却在《傅雷家书》中淋淋尽致的体现,望着前方炎炎烈日,聆听着蝉儿“吱吱”的鸣叫,翻开面前的书本,借着翻动的纸张从字里行间中侧面感受一位海外留学的游子的爱。
文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路,父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心,不论获得了多大的荣誉都不能自傲,要懂得谦卑,在傅聪失恋时,傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡,分析原因勇于面对,并且吸取教训,而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情,又在日常生活中教会了傅聪如何理财,把全身心投入艺术,正因有了这位严厉与温和的父亲理解他,教导他,他才能在国外取得成功,在艺术上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聪失恋时,借太阳过于强烈,会把五谷晒焦,雨水过猛,也会淹死庄稼,告诫他要爱自己,控制自己的情绪,达到心理平衡,才能不因回忆而痛苦,借这种心态才能茁壮成长,在不为人知的尘世中才能变得坚强,又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的,有作用,当再次遇到痛苦与困难时,拿出信来读几遍,每当写信之时,傅雷都苦心孤诣地教育孩子,严格要求孩子,只为儿子能够理解他的一番苦心,懂得爱父母,理解父母的爱,将父母的爱传达到心灵深处,在任何时候都能想到他们的教诲,同时在傅聪获奖后,傅雷与他的母亲都为此十分激动。
但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心,心怀祖国,因为祖国是生你养你的地方,正因为心怀有赤子之心,所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国,在他寄给父亲信中,他总向父亲诉说他十分喜爱读诗,尤其是李白杜甫的诗,这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱名族文化,这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。
再回想一下,如今的社会中,人们是否有真正理解爱呢?如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱,却很少有过真正的对祖国,父母,名族文化的爱,似乎他们也不曾理解爱,正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人,如果我们没有爱,我们就是行尸走肉,在肉体上没有灵魂。
用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实,用自己的温暖传达爱,温暖这个世界。
一篇出色的读书笔记是怎么写的呢?优秀的书籍通常可以扩展我们的见识。在阅读完作品后,我们不仅应该记住我们的思考和感受,还应该用笔把它们记录下来。以下是幼儿教师教育网的编辑为您准备的最新有关“狗猫鼠读书笔记”的范文,相信您可以找到适合自己的内容!
给孩子读书,仅仅是因为自己喜欢读书,读了几年,收获颇大,孩子对书的热爱让我感动!先就儿子他们这个年龄段(四至五岁)谈谈我的一些在幼儿阅读方面的感受吧。
随着社会的不段进步和发展,生活节奏也日益的加快,通过语言解决问题已成为当前社会发展的必要,有位教育家说过:“人类有两种语言 , 一种是听觉语言 , 一种是视觉语言。”根据教育家们长期的科学早教证明 , 儿童期不仅是学习听觉语言的最佳期 , 也是学习视觉语言的黄金期。如果儿童在学习发音说话的同时 , 早期学习识字、朗诵、阅读 , 使视听语言能够与之并驾齐驱 , 那么幼儿的智力发展水平就会突飞猛进的提高。
非常庆幸儿子刚好赶上幼儿园开展早期阅读课题时间,面对日新月异,多元价值并存的时代,大家越来越清楚地看到阅读是一个人必须具备的能力,早期阅读更被称为“终身学习的基础,基础教育的灵魂”。幼儿期也是社会化发展的重要时期,儿童在这段时期的经历和体验,以及在此基础上的社会性发展状况,将影响其一生。在发展幼儿阅读能力的同时促进幼儿的社会性发展,让幼儿在阅读中了解人与自然,人与人,人与世界之间的和谐、美好关系,培养幼儿对生命的尊重,关爱与敬畏的情感,积极乐观的生活态度,活泼开朗的性格和良好的社会品质,增强幼儿的社会性发展,提高幼儿的社会交往的能力,使幼儿成为顺应时代发展的人,从而对理想与末来的向往追求,积极 ......
《感悟音乐》读后感
音乐,是一门美妙的艺术形式,它有着无穷的魅力,能够打动人的内心,唤起深藏在灵魂深处的感动与激情。阅读《感悟音乐》这本书,我更深刻地感受到音乐的独特魅力,体悟到音乐的深邃内涵。
这本书以感悟音乐为主题,通过名家名曲、音乐家的生平故事以及音乐创作过程的揭秘,让我进一步认识并理解了音乐的奥秘。书中介绍的众多名曲,如贝多芬的《命运交响曲》、巴赫的《平均律钢琴曲集》,以及莫扎特的《魔笛》,都让我在阅读时产生了强烈的共鸣。通过作者对这些名曲的解读,我逐渐领悟到音乐所传达的情感和思想,以及音乐对人们生活的影响。
在书中,我也了解到了许多伟大音乐家的故事。例如,贝多芬,一个倔强而又才华横溢的音乐家,他的生平充满了挫折和痛苦,但正是这些经历激发了他创作出了许多震撼人心的作品。他的音乐仿佛展现出一个个战胜困难的人生篇章,每一段音符都带给人无尽的力量与鼓舞。我被他的坚持和奋斗精神深深地感动着。还有莫扎特,他在音乐领域的成就堪称神奇,他的音乐才华令人叹为观止。他所创作的音乐旋律优美动人,充满了无尽的生命力和艺术表现力。通过了解这些音乐家的生平,我更加明白了音乐家心灵与创造力之间的紧密联系。
在书中,作者还谈到了音乐对个体的心理和身体健康的积极影响。音乐可以有效地舒缓压力、缓解焦虑和疲劳,带给人们内心的宁静与平和。尤其是当我们在压力山大时,通过欣赏一段优美的音乐,我们可以找到一种心灵的寄托,得到内心的宁静,重新获得对生活的热爱和信心。这种力量是非常强大的,能够帮助我们渡过人生的低谷和挫折。
书中还介绍了音乐的各种流派和风格,如古典音乐、摇滚音乐、爵士音乐等。每一种流派都有其独特的魅力和表现形式。通过这些介绍,我对音乐多样性的认识更加丰富,也更加深入地了解了不同风格音乐的背后故事和文化内涵。例如,爵士音乐,它是一种自由奔放、富有创造力和即兴性的音乐形式,通过自由的即兴演奏展现音乐家的个性和情感。摇滚音乐则是一种富有激情和能量的音乐形式,它融合了各种音乐元素,发出了对现实和社会的呐喊。这种了解,让我对音乐的美学和多元性有了更丰富的认识。
通过阅读《感悟音乐》,我对音乐的认识和理解得到了进一步提升。音乐,不仅是一种艺术形式,更是一种力量,能够滋润我们的心灵,激发我们的情感,使我们更加热爱生活。它有着极其丰富的内涵和表现力,能够传达人们的情感和思想。通过学习音乐,我们可以更好地理解自己,发现内心的寄托和宁静。与音乐相伴,我们的人生会更加丰富多彩。让我们用心去感悟音乐的美妙,感受音乐给予我们的无尽力量。
为了使读书达到更好的效果,我们除了要善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平,也是很有帮助的。那么,读后感是不是读书笔记?
读后感是对一部作品阅读后的感想、体会,一般是说你在看了这本书后受到了什么教育,得到了什么启发.读书笔记则不同,读书笔记可以记录任何问题,包括你暂时对书中的细节有疑义的地方,你可以记录下来,以后解决.书中精彩的地方,也可以抄录下来,多次研读,当然也可以有你对书的理解,读过之后的感想,受到的启发教育等.
写读书笔记比较简单,难在不好坚持,我们对此只做简单的介绍,至于能不能坚持,那就在于你自己了;我们重点要研究和练习的是读后感。
一、关于读书笔记
读书笔记分为摘录笔记、提纲笔记、评注笔记、心得笔记四种。
摘录笔记就是把所读文章的好句子、好材料摘录下来的笔记。这种笔记有的同学小学时就做过,但是坚持下来的人很少。摘录笔记做多了,经常读一读,对于提高我们的语言表达能力很有帮助,在作文时可以参考、模仿,有的甚至可以直接引用。
提纲笔记就是把所读文章的要点归纳记录下来的笔记。它对于我们阅读分析很有帮助,也有助于我们提高作文的构思能力。
如果所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的.文章,有没有做过评注的,效果大不一样。
心得笔记简单的就是扼要地写一写读书的心得,可以不过多考虑格式,把心得记下来即可。上一讲我们说找文章的“眼睛”,实际就是一种心得,你把它记录下来,不用过多地展开议论,这就是心得笔记。
广义地讲,读后感也是心得笔记之一,但人们一般都把读后感独立地提出来讲解和练习。我们也这样做。
二、读后感的概念
读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。初中语文课本第一册就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园......虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!
《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
曹操是中国历史上一位伟大的政治家和军事家,他生活在东汉末年,成为乱世之中的一位杰出人物。他的一生经历了无数的挫折和辉煌,在他的作品《孟德传》中,曹操回顾了自己的一生,并分享了一系列的经验和启示。在阅读《曹操的启示》之后,我深受启发。以下是我的读后心得。
首先,曹操的智慧给我留下了深刻的印象。在书中,曹操多次提到了“知己知彼”和“明辨是非”的重要性。他强调了解敌人的思想和行为,以便在军事和政治斗争中取得优势。这个启示在现实生活中同样适用。了解他人的动机和立场有助于我们预测他们的行为,并做出更明智的决策。此外,明辨是非的能力也是重要的,不仅在个人行为中,也在社会和政治领域中。曹操的智慧给了我一个重要的教训,那就是只有通过深入了解和思考,我们才能做出明智的决策。
其次,曹操的勤奋和决心是我非常敬佩的品质。曹操在书中多次强调了勤奋工作的重要性。他说:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”这句诗表达了曹操不满足于成就的决心。他的努力工作和不断进取的精神使他能够在困境中崛起,并最终成为一个强大的统治者。我从曹操身上看到了个人奋斗的力量,教会了我不要轻言放弃,要坚持追求自己的目标。
此外,曹操的机智和策略也给了我很多启示。在书中,曹操多次展示了他的战略才能,以及在复杂和危险的情况下保持冷静和理智的能力。他的军事策略不仅帮助他在战场上取得胜利,也在政治事务中起到了重要的作用。曹操善于观察和分析形势,并根据情况制定战略。他的智慧和策略意味着我们应该在决策过程中冷静思考,并考虑各种可能的结果。这是一种重要的领导才能,对于解决问题和取得成功都至关重要。
最后,曹操的正直和忠诚也给我留下了深刻的印象。尽管曹操是一个复杂的人物,历史对他有着不同的评价,但在书中,他多次强调了忠诚和正直的重要性。他对待朋友和下属坦诚直率,并对自己的承诺负责。这个启示对于我来说很重要,因为它提醒我要始终保持诚实和正直的品质,无论是在个人生活中还是在工作和社交圈子中。
总之,阅读《曹操的启示》给了我很多思考和启发。曹操的智慧、勤奋、机智和正直是我非常敬佩的品质,对我个人的成长和发展有着深远的影响。通过学习曹操的经验和教训,我意识到只有通过不断地学习和提高自己,才能在生活中克服困难并取得成功。这篇文章仅是对曹操启示的简要总结,希望更多的人能够读到这本书,并从曹操的智慧和经验中获得启发和成长。
俗话说:“男女搭配,干活不累”。所以,男女分工责任也不同。男主外,女主内,这是自然规律。而现在却是个阴盛阳衰的时代,“女汉子”“女强人”越来越多,男人不像男人,女人不像女人,这真的不容乐观啊。女性的根本责任就是“相夫教子”教育好下一代。这并非重男轻女,而是更重视女性。孩子是我们生命的延续,这么大的责任交给我们,是多么的荣耀啊!
父母是孩子的老师,是无人可替代的,这就是亲情的伟大之处。而现在的人,为了名利,代理父母越来越多样化,而孩子的身心却越来越不健康。“养不教,父之过”各位家长真的要反思了。再好的学校也不如一个和谐的家庭和父母的关爱。“教子不能等啊”时过然后学,则勤苦而难成。先入为主,莫等到真正出现问题了,再想法去改变,到时候真的后悔莫及了。
教孩子一定要有正确的方法跟原则。求学问最重要的就是专心专注,一心一意。“富贵不可常保”我们一定要考虑孩子有没有独立生活的能力,有没有吃苦耐劳的精神。“吃苦如吃补”,要让他们从小学会惜福,感恩,习劳。那么,当他们长大后真正步入社会的那一天,你也会很放心的把他“放”出去了,让他展翅高飞。这又让末学想到了雄鹰的精神,这也正是我们培养孩子的中心思想和最终目标。家长们也一定要高瞻远瞩,千万不要为了考试去考试,一定要让他们学习那些真正有用的东西,这才是硬道理,决不能让孩子做那些外强中干的人啊!
最近我读了《弟子规》这本书主要讲了作为一名儿童应怎样孝顺父母,帮助父母。读完这本书,使我想到了许多小故事。孔融让梨是我印象最深的。
孔融是我国东汉时期的文学家和学者。孔家有七人,孔融排行第六。孔融四岁那次,全家人围着吃梨,哥哥们让弟弟先拿,而孔融不拿好的,不拿大的,偏偏拣了一只最小的梨子。他的父亲问他:“这么多的梨子,你为什么拿一只最小的呢?”孔融回答:“我年纪小,应该拿一个最小的梨,大的应该给哥哥吃。”父亲又问:“弟弟不是比你小吗?”孔融说:“我比弟弟大,我该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道这件事以后,纷纷赞扬孔融说,四岁的孩子就知道让梨,长大后一定是个不平凡的人。果不其然,孔融长大后的确成了的文学家,学者。
作品这本好书给我们带来了很多启发。读后感对于书本的内容和自己的感想应该做到相互磨合,要注重叙述的比例,栏目小编为您准备了故乡读书笔记,希望以下网页内容能给你帮助!
鲁迅,他是一名可敬的作家。他有笔作为武器,与黑暗势力作斗争。他一生写过很多小说:《故乡》、《狂人日记》、《朝花夕拾》······等等的许多作品。可是我最喜欢《故乡》这本小说。
记得我们这学期学过一篇叫《少年闰土》的文章,它就是节选自鲁迅先生的小说《故乡》。老师说过,这本小说很好,放假后我迫不及待的把这本书买来了。
当我读完后,我心里好难受,因为像闰土那样可爱的孩子,天真无邪,三十年竟变成了一位面黄肌瘦大人,以前的活泼全部都消失了,只剩下了瘦弱。但是,这三十年里,竟然连友谊都可以吞噬。当我看到鲁迅叫闰土“闰土哥”时,我不禁心一紧,因为闰土并么有回答什么只是淡淡的说了一声“老爷”,他们当年的友谊是多么的深厚,可现在就如一碗清水。
当我读完时,不禁心里一凉,友谊是可以变的吗?我真的很害怕,当我长大时,我的那些朋友会离我而去,这不是非常可怕的事吗?当时的社会竟然这么黑暗,可以将友谊慢慢的吞噬,把一个活泼的孩子变成一个冷酷的人。难道世界上的友谊都不是永恒的吗?
在鲁迅他们谈话时,水生和宏儿还在玩耍,但是他们的友谊保质期又有多长呢?当然鲁迅不想他们和自己和闰土一样,有变质的友谊。可是又何尝不是呢,三十年,可以让社会把一个天真的孩子变得冷酷,那么友谊呢,在社会的笼罩下,什么都会变。社会可以造就你,也可以将你从高峰推下低谷。
我终于明白了鲁迅的最后一句话:就像一条路,本来是没有路,可是有人去走了,久而久之,就变成了一条路。只要别人认同了你,你就成功了,你做的事也变得合理了。
《故乡》是大作家鲁迅先生写的,当时是19xx,鲁迅先生四十一岁。在《故乡》中,鲁迅先生巧妙地通过人物描写,来反映当时的社会,闰土就是人物之一。小说中写了两种不同的闰土形象。少年时,闰土有着紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,天真、热情、善良、纯朴、活泼。但时隔30年,闰土却变成这样:先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红……他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着……那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
仅仅30年,闰土就从一个活泼勇敢的少年变成了木讷、瑟缩的农民,变化的原因,文中也有交待:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”通过闰土的人物描写,揭露了当时社会的黑暗和农民的悲惨生活状态。
现在,我们国家取消了农业税,还给农民发放各种补贴,鼓励农民多种田。农民种田也用上了各种现代化的机械:播种机、收割机,减轻了农民的体力劳动,以前要人干好几天的活儿现在半天就能干完。农民的命运再也不会象闰土那样了。但是,还有一些地方,一些贪官把政府补贴给农民的钱偷偷装进自己的腰包,还有一些地方官向农民乱摊派,用各种理由增加农民的负担。我希望国家政府部门管一管这些贪官污吏,再也不要出现鲁迅笔下的闰土了。
看完鲁迅先生的《故乡》,我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土,经过漫长的时间不见,竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时,鲁迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后,却发现闰土与他疏远了,鲁迅感到非常难过,也为这个间隔而感到失望。
我想,闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光,只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”,他们有着阶级的差异,在那时,他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话,小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊!变的是闰土,他忘记了童年的真诚的友谊,这样,他就失去了一件宝贵的东西。
在我的抽屉里,有一张全家福,是在我五岁时候在家乡照的,在这张照片里全家都站着台阶上,唯有我一人坐在最前面坐着哭,这是多么戏剧的一幕!这里面还有个故事:小时候我在家乡,没几天就和一个小孩混熟了,当我们要去照全家福时,我想带他一起去,大人们不同意,原因很简单,他和我不是亲戚。但是我偏要带他去,最后我被大人们硬拉到那里,而我的伙伴也被他的父母留在家里,在照相的时候我坐着大哭,偏不站起来。于是,这一幕就被留在了相片里。后来听大人们说起这个故事,我暗自冷笑,没想到那时的我竟会这么“仗义”。
有一次,爸爸想带我去见这个儿时的伙伴,我提不起兴致,更不想去见他。过去这么久了,现在的我对于这个儿时的伙伴,早已不认得了,虽然这在我的脑海有留下几个残碎的模糊的画面,但我们也好像有一道看不见的墙给挡住了。这比起鲁迅来,我真感到惭愧。我就如后来的闰土,但我可以猜出,就算现在见面,他也不认得我了,两人见面,还能像小时后那无话不谈吗?
虽然现在,已经没有了鲁迅那时的阶级差别,但是我依然也忘却了一个儿时的伙伴,因为我不能像鲁迅一样对朋友念念不忘?还是我变得冷漠了?后来我才明白,我在心中没有一个美好的回忆,我就只记得曾经有个玩伴。但鲁迅在心中对闰土有着一段美好的回忆,这个回忆使他时时记得自己的这位朋友。
我们也在心中有着一段段美好的回忆,这也是我们的希望。只要我们在心中有个希望,不放弃它,这便是我们向前的动力。让我们牢牢记住鲁迅先生的那句话:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路。
今天,我拿起了去重庆前买的鲁迅先生写的《朝花夕拾.呐喊》,看到了一篇我们家喻户晓的文章——《故乡》。我感觉这篇文章十分的好。
鲁迅冒着严寒,回到了阔别二十余年的故乡,他觉得这时的故乡和他记忆里的故乡完全不同。回去后,鲁迅他们要把房子卖了。他们提到搬家的事情的时候,母亲提起了闰土,说闰土要来。鲁迅的脑海里浮现出了闰土以前和他玩耍的那些事情,那时的闰土活泼可爱,也很开朗。
后来,斜对门的杨二嫂来找他拿东西,这时的杨二嫂是一个尖酸刻薄、贪财的人,经过母亲的提醒,鲁迅才想起来,那时的杨二嫂和现在的杨二嫂好像完全不是一个人了。
闰土终于来了。成年的闰土给鲁迅一种愚昧麻木的感觉,鲁迅为闰土感到悲哀。闰土被“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”压迫着,不仅是闰土,那个年代的农民都被那些条件所压迫。
鲁迅最后说了一句名言“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上没有路;走的人多了,也便成了路。”
鲁迅虽然是在写故乡,但是其中包含着对当时农民的深厚同情,憎恨那时的黑暗的社会对农民的压迫。鲁迅对以前故乡的怀念和对今后故乡的憧憬。
提起故乡,立即会想起童年诸多的故事,无论当时故乡给予了多少苦痛,回味时更多的是笑与泪。对“故乡”的情感不单单是人与人之间一般的感情,更多是沾染着个人色彩的精神感触。《故乡》一文中,重回故乡的种种感受都是建立在故乡在少年时留下的记忆基础上产生的,而那种记忆是美好的,难以磨灭的。就
如同闰土的形象始终是可爱的少年,但现实却总会打碎原有的美好,前后截然不同的人事带来出乎意料的情感体验,造成不同情感的矛盾。这样的感情不是简单纯粹的,是繁杂的,“剪不断、理还乱”,却又无从逃避,带着不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地读,慢慢在脑海中将情丝织成一幅画。
故乡并没有那般梦幻的风景,却总被描摹成一幅画,只是色彩的浓淡不同,都始终是艺术。鲁迅用《故乡》这篇小说纪念他的故乡,但故乡实则没有什么可纪念的,终究是过去的梦幻被现实的碎成齑粉,留有悲伤和怀念。鲁迅的文字并非只是哀伤的叹息,往往对未来也残存着梦想和希望,希望后辈能够摆脱历史的禁锢,在一个美好的新天地中生活。正如文末写道:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
小说中的故乡,一个是少时记忆中的,一个是现在的,也是极其现实的。
记忆中的故乡以少年闰土的形象为中心,描绘了令少年神往的境地:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,月下是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜。少年闰土有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈,海边有五色贝壳,“红的绿的”都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背??在这里,没有一种色彩不是鲜艳的,明丽的,任何两种色彩之间的对比都是鲜明的,它们构成的是一幅“神异”的图画,一个五彩缤纷的世界。“一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”、“月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去??”它幽静而不沉闷,活泼而不杂乱。静中有动,动中有静,和谐自然,是一个令人心旷神怡的世界。
回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界,同时更是一个想像中的世界,是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的,同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚,而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀,给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。
少年的“我”是纯粹的,少年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的,是平等相处的玩伴,是一种友谊,而非主仆。少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”,少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。他们之间的情感交流是畅通无阻的,是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话,便可以感到他们之间的交流是无拘无束的,并没有太多的利益思考。少年闰土来到城里,“见了许多没有见过的东西”;少年“我”通过与少年闰土的谈话,也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。
总之,回忆中的“故乡”是一个美好的世界,这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映,是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的,那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。生活让闰土变了,“我”自然也变了,之间的情感一下子复杂起来,相处也变得越发困难、沉重起来。回到故乡,但却失去了曾经记忆里的故乡,失去了当年的玩伴,失去了幼时的美好记忆。
今天,我读了鲁迅的《故乡》这一篇文章。从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是被封的大院。
童年的鲁迅,仿佛是被关在笼子里的一只小鸟,家庭富裕却寸步难行,而闰土则是生活在大自然的小鸟,生活艰幸但充蛮快乐。闰土的童年得看瓜,但是她很自由、快乐。鲁迅的生活虽然充实,但是只能默默地念拿在童年的书。闰土还可以做许多无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋,而鲁迅只能看到拿四角的天空。
我们需要自由,不能在自己的家里度过,一定有了解大自然。
这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿瓜地,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,想一猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
当“我”记起童年时的“故乡”,浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿西瓜,整个大自然是那么静谧,那么安详,但在这个静谧的世界上,却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年,项带银圈,捏一柄,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他胯下逃走了。”它幽静而沉闷,活泼`而不杂乱。和谐自然,是一个另人心旷怡的世界。
从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。
在鲁迅的《故乡》中,鲁迅先生写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够..又不太平.....什么地方都要钱,没有规...收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂.掉...母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高底的小脚,竟跑得这样快。”
这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。如果我们生活在以前的时代里,我们能否不免俗的对抗这个世界呢?
最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”贫穷愚昧无知,这都是当时黑暗社会的封建思想所导致。鲁迅先生敢于剖露出现实世界,实在不容易。通过《故乡》,我深刻体会到旧社会的黑暗与封建,同时也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸!
歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”人类的成长,都是和阅读联系在一起的,我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,读书笔记,需要重点写哪些方面呢?下面是我们为大家整理的“名著读书笔记”,希望你能从中找到有用的内容!
1,人们的生命是短暂的,但这短暂的生命有时过于拥挤的。
我从中的感悟;是啊!人的生命是短暂的,但是每一天都会过于拥挤。就像这学期我在雅园里度过的每一天一样,每一天我都觉得似乎特别漫长,在经历了单元考试,半期考试,期末考试甚至是马上又要开学了。到现在我回想起去年开学的时候。似乎一切的一切就像是昨天才发生的事情。而95个小时后我又将坐在雅园的学术厅里开始下半学年的工作。
2,哲学给人带来的不仅只是快乐,更有痛苦。
我从中的感悟;我们学习哲学为了是更好的把哲学的理念运用到生活当中,从而使我们的生活更加快乐幸福和充实。而在柏拉图的哲学理想当中,哲学王既无恒产,又无妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。
我认为,我作为一名教师,我的职责是让我的学生幸福快乐的度过每一天。所以奉献,责任,谦让成了我的职业本能。而万事不可过头。像第欧根尼,他不要居室,学动物睡在街头,从地上捡起食物。我认为只要哲学在你心中即可,就像中国的一句古话。心中有佛便是信佛。怪不得苏格拉底说;“我从你外衣里的破洞可以看穿你的虚荣心”。
在世界上每一件事情都有它的矛与盾。都有两面性。所以每一个人都必须把握好度,否则可能好事变坏事。
3,我曾经嘲笑廉价的人情味,如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。试问,不花钱你可能买到一个微笑,一句问候,一丁点儿恻隐之心?
我从中的感悟;也许作为一名教师,就像校长说的那样。我们的学生以后一定会比我们优秀,这是必然的!
在今天我终于明白了这个道理,他们的成长离不开每一位雅园老师的谆谆教导,在雅园的六年每一位老师都会真诚的去关爱他每一个学生,一个微笑,一个鼓励。都会给孩子们增加无穷的自信!让他们成长,让他们在每天在雅园的天堂里自由的飞翔!
也许在当今的社会上,相互关心相互帮助,就像作者所说的那样如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。但是在雅园你会发现每一个团队,每一个班级,甚至是每一名孩子都会做到这一切。作为老师我们懂得关爱,懂得奉献!更懂得去珍惜!
4,对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切。
我从中的感悟;全世界有近70亿人,她们来自世界上的各个地方,说着各种语言,在饮食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一点我们是相同的,那就是我们都是人,都是社会人,都是这个地球的人,在我看来每一个人都是世界整体的一部分。但是我们把个人放在这70亿里面我们简直就太渺小了。甚至可以忽略不计。对于世界,对于生活我们不奢望能够凭借着我们个人的力量去改变他,当然,我们不可能去改变世界。也不要去妄想改变什么。但是我们可以改变我们自己,我们有足够的能力去改变我们自己。比如;在工作上;确定目标;脚踏实地的去做好每一件事情,从中获得经验。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲学里面讲得一样,人的前进都是波浪式的。意思就是每一个人走在这条路上都会经历很多坎坎坷坷。但是只要你战胜了困难你一定会继续前进。而哲学里面把他称作螺旋式上升。当你成功时。你就会发现你站的更高了,甚至是脱胎换骨的变化。在哲学里这叫做量变到质变。
一本好书不在于你只读完一遍,而这本《守望的距离》我还会上反复的阅读。反复的去体会和感悟。我相信在以后的阅读中我还会收获更多的智慧!
《每个孩子都能成功》这是一本教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他经过大量的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
这本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积 。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们所教的学生也不少。在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕??在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。
因此我们的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。 李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样
的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。
论《水浒传》一百二十回,故事有实有虚,惟妙惟肖,深刻揭露了南宋末年官场的腐败与社会的混乱。不忘那书中精彩的打斗场面,更不忘满书浓厚的兄弟生死义结……
鲜明的对比是此书亮点。第九回《林冲棒打洪教头》中,在林冲刺配沧州的路上,经遇柴进的庄上,与洪教头比武,两人的对比,是此篇的巧妙之处。
洪教头比武之前态度傲慢,气势汹汹,书中有曰“只见洪教头脱了衣裳,拽扎裙子,挚条棒,使个旗鼓”。反看林冲呢,“鞠了一躬,就地拿起一条棒子使”。施耐庵在此处侧面烘托,虽然写林冲着墨不多,却能感到他的谦虚有理。“脱衣”与“鞠躬”之间,人生经历、人格修养毕现,差异十分大。
比武中,林冲使了四五回棒就跳出圈外,要求解枷,这一点耐人寻味。既然解枷,为何不在比武之前?我认为,林冲为了不碍着柴进的面子,因为他作为八十万禁军教头名气很大,书中写柴进希望林能赢,在邀请林冲比武时林冲可能已经看出了。洪教头开始因林冲带枷信心十足,十分傲慢,根本不把他是八十万禁军教头放在眼里,若在比武之前就要求解枷,洪教头一定会百般推辞。
其次,洪教头是为银子而比武,书曰:“洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,一心只要银。”可见洪教头的想法自欺欺人。而林冲即使赢了也没要银子,只是,柴进对他以礼款待,让他比武,无面推辞罢了。
仅仅第九章就能看出整本书作者的写作善恶分明的特别风格,正是靠着这点,《水浒传》里的梁山一百零八位好汉才变得栩栩如生,虽然以悲剧谢幕,但那样更能体现艺术的真实,动人心魄。
《水浒传》为四大名著之一,当之无愧。
法律,作为人类社会协作水平提高和契约精神觉醒的产物,始终伴随着人类生产力和生产水平的不断提高而发展,由此,法学也以其专业性和庞杂性而始终作为一门独立学科而存在。
也正因为如此,法律书籍一般以研讨型与理论性为主,导致多数的学科外人士甚至相当数量的法科初级生在阅读法学书籍时会出现不明所以、理论混淆等多种问题的产生。
最近一段时间,我有幸拜读了冯象先生的《政法笔记》,这种以随笔性质阐述基本法律问题的形式无疑是法学书籍中的一朵奇葩。冯象先生以幽默辛辣的笔触系统明确的阐述了诸如人权、贪腐等社会热点问题,即使是在接近二十年后的今天读来,仍然让人回味无穷。
“书是唯一不死的东西”,丘特切夫曾经如是说道,一本书之所以称为好书,是因为它能在人们阅读之后带给人们以无限的遐想和思考,而《政法笔记》无疑很好的做到了这一点。接下来我将从两个问题的不同角度来阐述并讨论本书所带给我的启发。
一、中外法学书籍现状问题
冯象先生在弁言部分提到一个很有意味的问题,在法律制度健全的美国,法律书籍在书店中所处的地位并不高甚至有些不受人待见,仅仅只存在一个书架,而在法律制度尚处于完善期的中国,法学书籍是大热书籍,市场十分火爆。那么这说明什么呢?这是否就足以证明中国人的法律意识就比外国人要强呢?
中外法学教育因为其社会制度及社会现实的不同,存在着许多不同的方面。美国的法学教育多集中于研究生阶段,这一制度充分考虑了法学这一学科知识的庞杂性与复杂性,在使法科生拥有各门类最基本的常识与基础知识之后,充分研究社会现实,使法科生更易于接受深奥晦涩的法学知识。而在中国,为了照顾历史状况和适应党建设法治强国的战略目标,我国的法学教育多集中在本科阶段,这一制度的好处在于大大提高了法学人才的数量,提早了法科生进入法学领域的时间,尽早的进入社会。但缺点也是明确的,我国本科阶段的法科生刚刚从应试制度下的教育中脱身,素质教育接受并不完整,接触深奥的法科知识也就比较困难。
由此可见,美国的法学书籍多只是为在研究生阶段接受法科教育的专门人才而写作的,而在中国,法学书籍则多是以宣传与教育为主,在政策号召和推动下,法学书籍必然大卖。
二、中国现行宪法的漏洞及社会运用中的问题
中国作为人民当家做主的社会主义国家,宪法在国家法律体系中起到母法和主干的作用。但由于历史问题和社会现实等多方面的影响,我国宪法事实上并没有起到上述作用。冯象先生敏锐的捕捉到了这一问题的存在,在《政法笔记》中进行了多次的探讨,下面我将选取《它没宪法》这篇文章进行论述。
宪法作为各基本法律的基础和母法,应起到明确公民基本权利与限制权利范围的作用,但是在我国,现实中宪法多起到的是一种政治宣传与明确的作用。《它没宪法》中举到一例:毛集镇石河村二百零七户农民诉毛集镇政府加重农民负担案,在此案中,很好的反映出了我国现行宪法的漏洞,我国宪法规定,行政诉讼的对象是某一具体的行政行为,而对于行政命令并无申诉权利,这就导致了农民在保护自身权益时无法可依的情况出现,而在我国宪法中,也并没有明确行政命令的违宪审查权能否由法院行使,这就导致了法院无法宣判只得求助于最高法的司法解释。可以说,这一个案件是中国现行宪法漏洞的集中体现。
对于大多数如我一样刚刚步入法学殿堂的学生来说,最需要的是明确基本法律概念,熟悉基本法律常识,改正长期社会生活中所形成的错误法律意识。而在这一时期,过于深奥的专业书籍并不能够适应我们的这一需求,而《政法笔记》通过一个个社会生活中所出现的社会热点事件,进而循循善诱,步步制导,引导出一个深层次的法学问题并鼓励读者自己思考,这种写作方法与教育方式,对我们的意义无疑是重要的。
作家简介:彼得-德恩里科(Peter d’Errico)
美国马萨诸塞州大学荣誉退休教授。毕业于耶鲁大学法学院,1968——20xx年任教于马萨诸塞大学阿莫斯特分校,教授法律研究课程。
本书由弗兰兹-卡夫卡的小说《审判》中一则寓言开始,讲的是法及混乱与矛盾。主人公遇到的具体问题并不重要,重要的是解决问题的过程中所遭遇的折磨。读罢寓言,你想要的可能不是一场思辨,而是一个简明的答案,因为寓言的含义是混沌的,逻辑上也不甚明晰。但在法的门前这个有纵深的环境里,无疑充满着张力,是你无法释怀,唯一的安慰是更多的思考和深入地追寻。
秩序当先的社会竭力培养人们对法的忠诚,并且努力将忠诚变成习惯。在法的门前,乡下人就习惯了等待和恳求,根本没想过还有其他出路;守门人则习惯了与乡下人的对峙,甚至没考虑向里面通禀一声。当权力关系充分内化后,权威便达到了极致,无权者卑贱意识也达到极致。可以说,政治上的投降与冷漠,源于长期的无权利生活体验。
看完这本书之后,最大的感受就是:法律是一种执行,而不是口号。正如书中说的好:法律不是答案,而是一种手段。法律精神的贯彻在于具体的每一个案例和每一次的判决,不管你是用先例原则还是注重逻辑推理。所以在本书的第一章的第一节就用了:布满荆棘的丛林作为标题。其实在法律之路上,最大的“荆棘”就是在于法律原则的实践和贯彻。法律不是英雄主义,也不见得多么伟大。其实,恰恰相反,法律是一种琐碎,一种细致,深入到每个人的点点滴滴的生活之中。就像书中P282所描述的纽约前五位最好的律师之一:马丁·厄德曼,他并没有为多少大人物或者说轰动世界的大案要案辩护,他每天所做的不过是为那些:抢劫犯、小偷诸如此类的人进行辩护,而且一干就是几十年。他所做的不过是用法律的方式来保障每一个人所应该享有的权利,即使这个人被这个社会所讨厌,但这就是一个民主和法治的国家所需要具备的精神:少数服从多数,但是并不意味着少数人的权益可以被侵犯。这也是为什么在刑事案件中,那些罪大恶极的犯罪分子依然享有雇佣辩护律师的权利,是的我们讨厌他们,但是这并不意味着我们所讨厌的人都是我们的敌人,作为一个公民,不管他拥有何种身份地位,在任何条件下都应该享有法律所赋予的权利,当他们站在法律之门的面前之时,他们的人格都应该是平等的!而马丁·厄德曼的工作诠释了法律之路上的真正的“荆棘”:法律能否对每个人的权利给予平等的关注,能否深切关心每个人合法权益被正确和恰当的保障!
本书也没有仅仅停留在对法律基本精神和原则的探讨上,而是全景式的对英美的法律体系进行了概括式的描述,包括了:法官、价值、陪审团、律师等等主题,这使得这本仅仅只有410页的书承载了巨大的信息量,在这些信息的背后,我看到了通过:律师、法官、陪审团制度、警察、对抗制制度等等共同组织起的一张法律的大网,各方在法律领域的博弈产生了利益、价值和公意。这也正说明了,不是先产生了法的精神,之后根据法的精神来构建整个法律框架,而是先有了整个的法律框架,然后在这个框架中加入了人的因素,由人在实践中来探索出适合这一整个框架和制度的精神和价值观。这个模式倒是很像书中所说的人思考问题的一种思维方式:人不是由严格的三段论来推演出结论的,而是先在脑子中形成了一个结论,然后根据这个结论进行反推,努力寻找适合这个结论的条件,构成三段论,最后证明这个结论的正确性,因此在看完全书之后,深深的陷入了一种困惑之中,我们的法律是不是也陷入了这样的一种循环逻辑的悖论之中,我们先主观定性了一些行为,然后通过法律来将这些行为合法或者非法化,如果用这种方式来制定法律,无疑在一开始就已经侵犯了少数人的利益,那么我们怎么能够指望这样的法律在未来能够公正公平的保证我们的神圣权利不受侵犯!
反观《法的门前》这本书,全书多用案例,甚至有19世纪的案例到今日依然被引用被论述,说明英美法的完善在于其长期的实践,有冤假错案,但是在不断的操作中进行自我调整和修改,使得其日趋完善,更重要的是在不断的实践和操作中在普通民众的心中种下了法的种子。对于先例的一次又一次的解读使得法律不再是一门枯燥难懂的上流社会的学说,更是成为了一门通俗易懂的大众科学,武装了广大的民众,使得他们在与侵犯自己合法权利的强大势力的对抗中不再处于弱势。
是谁?用那满纸的荒唐,演绎着红楼的悲伤。又是谁?用那满腹的辛酸,辗转着宿命的凄凉。
是否是金陵的烟火太凉,冷却了璀璨华裳。是否是前世相逢的缘分太浅,才让如花的人儿天各一方。
多想留住红颜那一抹灿烂的容光,不用在一把辛酸的泪雨苦痛惆怅。多想在最初的太虚幻境一直留守,才不必在现世中忍受着无可奈何的寸断肝肠!
终难忘,千红一窟、万艳同悲的过往。
终哀叹,风月情债、梦醒而碎的心伤。
人生总是有太多的无奈难以抉择,世间的悲欢离合更是宿命难以摆脱。在红楼的那场迷梦中,有那两个至情至性的奇女子(宝钗、黛玉),她们将世间女子的美集于了一身,却也难免红颜薄命的一场凄凉。
世间的偶然总是让人难以捉摸,就像宝钗、黛玉两个名字简单的结合在一起,便是宝玉的拼合。原来,出生赋名的那一刹那,就早已注定了三个人缠绵不觉的纠葛。
世人皆赞美金玉的良缘,身临其境的人才会懂得幻化的宝玉与僧人赠与有意的撮合,永远不敌前世真身那场顽石与绛珠仙草的木石前盟。
满是华光的金钗注定要在世俗的大雪中掩埋,而那世外的仙姝前尘旧缘更是无法摆脱今世强加的伪装。
在这场谁都没有主动权的爱情赛跑中,情海的禁锢将每个深入幻境的人束缚。而这场无可奈何的角逐,最终留下的也只是零落满地的残红。
有人说宝钗是最终的赢者,因为最终是她穿上了红妆嫁给宝玉,促成了金玉良缘的世俗神话。可是这场金玉的贵重并非是那场良缘的最好归宿,当宝玉披上袈裟成为了和尚,独守孤灯的惆怅哪个旁人能体会这份无奈弹起的“终身误”?当两个人上演着相敬如宾举案齐眉的模样,宝玉的心早已随魂断潇湘的黛玉守候着木石前世的约定,寻觅到天涯的方向。
依稀记得初见时的模样,似曾相识的目光将前世今生的夙愿点亮。不管轮回磨灭了多少前尘过往,仍然记得三生石畔挥洒甘露的芬芳。你别了仙草的修行逐我来到尘世的方向,我亦可抛却锦衣罗裳披上袈裟守候着你我的地久天长。你为我泪水流尽魂断了潇湘,我亦可在灵魂的领地仰望着你离去的方向,用几世的修行与你在红尘的痴想中长相厮守热恋一场!请不要再让颦儿的眉头深锁着忧伤,要相信金玉的光芒不会让木石的真情迷失了方向!请不要在伤感中苦苦彷徨,死生相别的人亦可携手比翼飞翔!
梦醒、梦碎。那场风月的情浓,在那奈何天、伤怀日、寂寥时,上演着怀金悼玉的感伤。
魂归、魂逝。那场情海的幻天,在那枉自嗟、空牵挂、无奈处,诉说着水月镜花的凄凉。
相守却无法相爱,最终连相守都成为一场空想,金玉的无奈,打湿了点点红妆。
相爱却无法相守,泪尽而归时彼此痴念的人近在咫尺却天各了一方,木石的悲哀注定此生哀怨一场。
繁华梦碎红楼泪,天涯何处觅香丘?
感叹人生的一场相逢,齐聚了世间最艳丽的风景。叹惋那场毁灭繁华的寒风风,造就了百花落幕的凋零。
忘不了芍药花丛那个痴儿鼾睡的身影,蝶儿戏舞的香艳中那个明媚如春的神情。纵然是有襁褓中父母叹双亡的凄景,然而在悲凉中英豪的你亦可追寻喜悦的罗丛。你醉后伏过的的青石依稀记得你可爱的倩影,飘零的落红为你披上温暖的斗篷。丈夫的早逝让青春的美丽成为了幻境,无终的结局更让世人心痛产生猜测的共鸣。你也曾在寒塘寻觅鹤影,你也曾隔晶帘遥望风景。寂寞的霜娥爱上了寂寞的清冷,滴泪空守的玉烛又向何人诉说着虚廊幽情?乐观的湘云,无奈的湘云,注定了一场探春悲秋的黄昏!
在最好的年纪里将最灿烂青春留给了古刹青灯,栊翠庵千年的铁门坎仍挡不住情思缕缕的萌动。清高的你自认为将万丈红尘看倦,然而新雪烹茶奉给公子的那一瞬早已让风尘迷失了你的神情。你气质如兰,你华阜比仙。梅花的风骨让满地的梨花汗颜,可无暇的美玉依旧与世难容。孤傲的妙玉,有情的妙玉,世俗的泥潭怎忍心让冰洁的人儿受此玷污?
都说你机关算尽太过于聪明,到头来却生生害了卿儿的性命。你的精明强干让世间的男儿叹服,然而算计来算计去一场痴迷竟让所有的迷梦变幻成空。谁能体会你高楼上临风的孤独,谁能理解你坚强下掩藏的哀愁。半世的心思只为了一个家富人宁的憧憬,到头来却遭受天怒人怨的秋风。“生前心已碎,死后心空灵”,叹人世的悲欢离合终究难随人定,三更梦醒处累尽了几世聪明?轰隆隆大厦从根倾,一纸红颜的薄命将刚强的王熙凤葬与无情!
十二钗里将你的着墨太少,然而上苍却赠了你一个“巧”。虽然是出生在官宦贵胄之家的千金小姐,然而梦幻的繁华终如一曲昙花!倘若你的生母在黄泉下知晓你遭逢贪图银钱的狠舅奸兄伤害,是否会将怒火压下?倘若熙凤知晓就你一命的她,是否会庆幸曾经结识那么平凡的穷人家?感谢上苍让巧姐遇到了刘氏恩人,纵是此生荒村野店做个纺纱浣衣的村妇,也是悲凉中最温暖的守望。
仿佛这一生,便是为了恪守礼教。仿佛这一世,便是为了追求梦里的功名。高粱锦绣的荣华,扔下的是槁木死灰的人生,闺阁幻想的恩爱,却也只是镜里的恩情。不要再提绣帐鸳衾,纵然是那珠冠凤袄,却依旧抵不了无常的性命。你将最美的韶华托付给了晚景,黄泉的路上只留下了一场虚无。当满身的贤名逃不过宿命的索求,终老无依的荒景如何回付李纨杏帘在望的守候?
生于春季的你们应该是世间最动人的风景,然而太虚的判定早已将宿命融入了姓名,生来便是“原应叹惜”的注定,一生的匆匆只是为了经历早已写下的人生。贾府最大的荣耀来自于凤藻的宫廷,而那貌似金屋的皇宫却是元春永难逃出的牢笼。常感叹她的离开太过于年轻,只可恨面对无常所有人都只能是眼睁睁。多少谜团留给了前生,又有多少守候指给了来生?还记得那个胆小懦弱温柔善良的姑娘,迎春花一般流露着淡淡的芬芳,大观园的你拥着人生最平淡幸福的时光,然而抵债出嫁却把如花的命交给了中山的饿狼。当迎春惨死在亲夫的手上,旷性的怡情早已随芳魂艳魄飘离了来时的方向。金陵的故乡再也难见迎春的芬芳,他乡的探春又在凭栏眺望残春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘,大观园里一抹明媚的爽朗。一纸诏书将豆蔻的年华变成了和亲的砝码,一叶扁舟的风雨硬是把那骨肉家园的旧情拆散。叹惋那一场才自精明气自高的性情,千里诀别的忧愁注定要让一生的孤独流露哀愁。探春把家乡的等待留给了月夜黄昏的守候,而惜春却把余生留给了空门青灯的朦胧。相识的所有人都感叹惜春的孤僻冷傲,心冷嘴冷的她让旁人体味世态炎凉的无法捉摸,当旁观者侧目他的冷漠,有谁能够真正走进孤独的他,体会她内心无法释怀的冷清,三春的悲凉让她把现世的红尘风景看透,古庙的倩影陪伴着禅房青灯。一支妙笔未画成大观园的繁华,然而一段梦碎却用岁月书写着虚花的醒悟。不曾知晓西方的宝树是否结着长生的青果,清淡天和的禅庙又何尝不是避世离俗的佳所?
四春将叹息留给了世间,而好事终的慨叹却留给了最初的瞬间。忘不了你的最先的出现,最早的离开,是你的手开启了那段太虚的梦幻。都说你是祸水的红颜,家败的根源,谁又能知道你“情可轻”的种种叹惋?人的一生经不起太多惆怅的无奈,花容月貌的袅娜仍害了可卿的命运牵连。短短的人生留下了太多的谜团,一场孽缘写尽了荣宁的悲欢。
飞鸟各投林,百花芳菲尽,梦影残痕的惆怅,零落了谁的容颜?
朝为红颜美,暮成白骨灰,一场红楼的旧梦,叹坏了谁的悲欢?
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看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人间》,因为在我还没有接触过社会的时候,最好可以多了解人间。
在人间里,高尔基可以说是经历了无数事情,见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间,为了生存,他不得不尽快地适应这人间里的一切,所有事都让他感到陌生,在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里,因该全是纯真的顽皮,哪里容得这么多沙子。
他在鞋店当店员,在圣像作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有非常大的收获,那就是博览群书。
才开始,阿廖沙周围的人,几乎都是浅薄,没有文化,没有智慧,什么都不懂的人,因为他们的狭隘,所以阿廖沙始终没有机会读书,直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始,阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样,高尔基对斯穆雷是这样描写的:我很不喜欢这个家伙,虽然他穿着一身白衣服,看去依然很肮脏,指头上长着毛,大耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人,不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念,尽管高尔基当时觉得很不高兴,但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。
读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说,我被这部小说深深地吸引住了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店,圣像作坊做过学徒,在轮船厨房里打杂过,过着非常沉重而且苦闷的生活,但他每天都用剩下的时间来读书,有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉,他如饥似渴地阅读大量文学作品,并且心中始终向往着新的生活。
当你读完这段文字,也许你会被高尔基渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱,欺凌而落泪。
是的,无论是他的毅力、惜时、持恒,还是他面对逆境不屈不挠的精神,都照耀着我前行。
他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断的跨越,它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块;愚公年老力衰,子孙势单力薄,但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷,乌龟爬行缓慢,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小,但只要你拥有了锲而不舍的毅力,便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝,但只要你拥有了坚忍不拨的毅力,便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十,”坚持到最后一刻的才是胜者,让我们从小事做起,磨炼自己的意志,锤炼我们的毅力,为自己的人生写出最美的篇章。
他惜时的精神启迪我:时间的脚步是无声的。冬去春来,天回地转,稍不留意,岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发,让童稚变为老朽。时间是无情的,又是有情的。对于珍惜时间的人,它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁,我们要做到时间的主人。
他持恒的精神点化我:要成就事业,就必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众所周知的道理,只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么?一些人退却了,只得半途而废,一些人气馁了,只得前功尽弃,一些人一暴十寒,只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐,义无反顾,终于淋浴到了胜利的光辉。
他面对逆境不屈不挠的精神教导我:逆境似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹,骂骂咧咧地埋怨,结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物,当他们贮满力量之后,纵身向彼岸跃去,最终战胜逆境,取得成功,丰富了生命的意义。
沉沉浮浮是人生,不能因为苦难而拒绝生活,不能因为险恶而拒绝美丽,美丽常与荆棘同在,彩虹常与风雨相伴;没有风暴,船帆只不过是一块破布;没有历经暴风雨的洗礼,怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现。
有点丧的书,但不得说不是一本值得读的书,虽然我读的没有很细致,也很断断续续,摘抄了两段喜欢的话,第一段像坠入人间的魔鬼,一种满满的失意;第二段像坠入地狱的天使,一种满满的温暖。
01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。
在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。
02.天使隐去翅膀,宛如降落伞一般,飘落在世界上的每一个角落,我飘落在北国的雪原上,你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊,从今以后,无论你们如何长大,都不要太在意自己的容貌,不要抽烟,也不要喝酒,除非逢年过节,而且,要持之以恒地去爱一个姑娘,一个腼腆而又有点臭美的姑娘。
其实说真的,这本书,断断续续读,懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界,我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了,如果出不来,应该会很痛苦吧!真正领悟了,才能向死而生。
光明的背后也会有阴影,可是我们还是选择向阳生长!
人生该如何度过,荒芜还是励志,人总是在失意与理想中漫漫度过,生而为人,真的就到这了吗?
太宰治,我最欣赏的日本作家,与其他的日本作家不同,太宰治总是以一种期望的眼光看待这个世界,没有人会知道明天会发生什么,就像《人间失格》的叶藏一样,本是一个努力向上的求学者,可是在那个黑暗的社会面前,光也会被黑暗吞没,社会上形形色色的人会改变着你,如果你不加谨慎,很有可能会沉沦。叶藏的一生如飘零之落叶。一个人在孤独中生活,结交了不雅之友,也从光明的道路慢慢走上了不归路,人生而脆弱,所以更要自重。
何为人生的正途,没有人知道明天会发生什么,也没有人会明白下一步该做什么。或许身在大学中的我们还在迷茫,但是我们就该失意了吗?
正因为迷茫,所以我们还有无限的可能,正因为如此,我们还可以做很多的事情,一切皆有可能,做好现在的自己,学会自重。人生说不定还是光明一片。
哪些方面着手去写自己的读后感呢?相信大家读完作品之后,内心都会有很多想法。我们从书中领悟出来的道理,不妨用读后感来一一记录下来,根据您的需求,幼儿教师教育网小编为您整理了《人物传记读书笔记》,请收藏本文并分享给你的朋友们吧!
五大传奇权谋人物:
王阳明,心学缔造者,提倡致良知,也是四合院的教育主题!
从无善无恶到有善有恶,
从知善知恶到为善去恶的过程,使每个人的人生得以舒展,影响无限,点赞[强]
曾国藩,从一个资质平凡的有理想的草根,通过超出他人无数倍的努力功成名就,光宗耀祖,其中不乏血流成河,在那个年代,孰是孰非,已无法辨别,愿普天下每个人都能致其良知,多为他人着想,让我们赖以生存的世界更加五彩缤纷,姹紫嫣红……
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕,俱往矣,细数风流人物,遍地白骨,我国幅员最辽阔的缔造者,是时势造英雄还是内心强大的追求,一切又都为了什么?
明初诸葛刘伯温,上知天文,下晓地理,前知五百年,后知五百载,虽然不为功名利禄,但是面对自己的人生,却又有太多的无奈!和自己的价值观不尽相同的领导一起战斗,看到自己不想见到的局面一次次的出现在眼前又能如何,况且是赛诸葛,就是真诸葛,最终也是出军未捷身先死,看到最终的结局,也是不胜唏嘘……
一代名相张居正,明朝因为有了他,延长了一段寿命,但如果不是因为他,李自成也不会把明朝最后一个皇帝逼到那样一个下场,但是历史没有如果,也不会改写!
张居正,真正的致了自己的良知,为了大明王朝,为了江山社稷,把一个小皇帝教育成了一个心里压抑到了极限的地步,活着的时候毕恭毕敬,生命的弥留之际也不能告老还乡,以至于死了以后也要抄家,皇帝小儿还希望能大捞一笔,还是让他失望了,但是他应该思考一下,他是因为谁才有了当下的局面,所以我认为,从政绩上讲,张居正是成功的,从教育来讲,他是失败的,对于他的功过还是很值得我们思考的!对于张居正我个人还是非常尊重和敬佩的,把自己的一生都给了***,同时也创造了张居正,我辈不该妄自菲薄,但历史的车轮能绕过去吗?
77个小时读完五位传奇人物,沉浸在其中,被侵染着,时而热血沸腾,时而潸然泪下,历朝历代,一将功成万骨枯,百姓始终生活在水深火热之中,大多数铤而走险者,都因为无限风光在险峰,都想一览众山小!!!
我们读的是历史,我们这个时代也会成为历史……
我们生活在一个伟大的时代值得庆幸!
我们处在一个非常悲惨的世界不必悲伤!
下面这句话引用阳明先生的:
你未看此花时,此花与汝心同归于寂;
你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
与诸君共勉[抱拳]
居里夫人,一个感动了全世界得名字。她朴实得身影,深深地被一代又一代得人们所铭记;她激人奋进得故事,也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时,她得祖国波兰正遭受沙俄铁蹄得蹂躏。知识分子得家庭背景,赋予了她良好得修养和强烈得民族责任感,当然也将知识精英得聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼得双亲和五个孩子组成了一个其乐融融得大家庭。尽管沙俄施行严厉得殖民统治,但身为小妹得她,还是幸福地度过了短暂得童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇得教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下得种子。父亲虽然是一名颇有才华得理科教师,却从未刻意引导过孩子得兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们得学业还是非常关心,并且要求严格得。至于母亲,则做出了巨大得牺牲,放弃了女校长得职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫得情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快得家庭氛围,不让年幼得他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭得意义所在,它不仅是每个人成长得天堂,更是一个塑造人得殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学费,年少得居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下得生活,让她逐渐意识到了社会得复杂,人性得复杂。失恋得痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年得磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来得实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷得彩虹。
而居里夫妇得结合更是两颗高尚心灵得碰撞。这碰撞迸发出耀眼得人性光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名学者,对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦得。在他们心中,科学是最神圣得,是属于全人类得。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭得提炼方法公诸于世并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞得漫漫长路。若无足够得毅力,千万不要轻易涉足。最可怕得事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然得伪学者。
不仅仅是对于科学而言,对于世上得所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获得这条漫漫长路上,最重要得就是坚定信心二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就拍拍蹭在衣服上得灰后,摇摇头,退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切得或许就在你回头返回得那一刻,灰飞烟灭了。
朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥。
阅读《拿破仑传》时,我为之深深地震撼。不仅是因为这位伟人一生辉煌的功业,同时,也出于对作者那细腻文笔的崇敬。
艾米尔.路德维希,不愧为一代传记大师。拜读其作品,犹如与其本人促膝而席,共同探究传主一生曲折的心路历程!
不难看出路德维希对于拿破仑情有独钟,对这位伟大的天才倾注了满腔同情,他几乎是用诗一般的语言,写下了这长达600多页的巨著。不仅文采斐然,对于拿破仑的性格与心理活动分析的细致入微,引人入胜。令每一个阅读者,都不经然随着传主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行间所倾注的情感所深深感染!
拿破仑的一生,都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”,无论在军事上还是在政治上,都有着辉煌的成就。在军事上,拿破仑被人们称为“一代军事伟人”他戎马一生,亲自指挥的战役,多达60余次,比西方历史上著名的统帅亚历山大,汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多,其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今,拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就:“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上,也不是由于我使得万邦臣服,滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆,最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录,我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要,我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校,我所采用的教育方法在培育着新一代的人才,在我执政期间,犯罪率减少;而英国的犯罪却很猖獗……”
而这些,都不是我所最关心的,因为,最触动于我的却是其在精神上的某种特质,或是他那积极进取的心态;还有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之,他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星,而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒,绚丽而华彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡,这种光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永悬于苍穹。
但是说到底,一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想,拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因,便是他精神上的某种特质,换句话说,是他出众的人格魅力。“一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力”、“一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有”、“人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起”、“人多不足以依赖,要生存只有靠自己”、“为政之道就是勇往直前,有进无退”。这些都是拿破仑的语录,而他正是这些话的最好实践者,他的积极进取的心态、无私博大的胸怀、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏锐的洞察力、坚定的自信心……叔本华曾将人分成流星、行星、恒星三类,拿破仑一定属于第三类。恒星坚守着太空,闪着自己的光芒,它属于全宇宙。那么拿破仑的精神内涵犹如一颗炽热的恒星,而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒,经久不息,他属于全人类,属于全世界。
一个人凭借自信和勇气,凭借激情和幻想,凭借勤奋和意志所能得到的,拿破仑全都得到了,为了光荣与梦想,就像拿破仑那样,又有什么可以横亘在他面前呢?寻着伟人的脚步,我们何惧前行!不想当将军的士兵不是好士兵!今天,在着瞬息万变的信息时代,锦绣前程又一次现展在才能卓越者面前,热血青年难道可以找到比拿破仑更伟大的榜样和更可参鉴之镜么?
或许天妒其才,他终被囚于圣赫勒拿岛。他已经倦了,他完成了他的任务,他可以用死来结束他壮烈的一生了。就这样,一头雄狮倒下了,伴着暴风雨,就像他来时那般壮美,他去得凄美,却也动人。但他的雄魂永远吸引着世人,他的神秘永远留给后人。
踏着伟人的足迹,我们坚信,我们的人生也必将辉煌!
“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。
《名人传》的作者是法国思想家、文学家——罗曼·罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力,走完了辉煌而艰苦的一生。
《名人传》的许多地方令人拍案叫绝,可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话:“人啊,靠你自己吧!”这句话仿佛是对每一个生灵的忠告,假如不会自力更生,那么就自讨苦吃了。这三位伟人,就是靠自己,才铸就了辉煌的一生。
贝多芬出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭的重担,二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角,耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,非常人能想象,谁能想到他那些不朽的传世之作,绝大部分竟是耳聋以后写成的。在生活上,他一直是不幸的,由于贫困和残疾,他的感情生活布满了凄凉和遗憾。
尽管他的天才征服了全世界,尽管维也纳的精英人物视他为国宝,尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分,但他的生活境况却没多大改善。不错,他的艺术是无价的,于是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他,却没想到他的鞋子破的上不了街······
然而,他没有被打倒:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持着独立的人格;他孤独,却能以热忱的赤子之心爱人类;他从未享受快乐,却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的平庸,战胜了所有的磨难和障碍,攀登上了生命的巅峰。当第九交响乐在维也纳首演时,听众如痴如醉,许多人都流了泪,演出结束,掌声雷动,当他转身面向听众时,全场忽然起立,挥动帽子向他致敬,场面之热烈,恍如暴动。
米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运,他们没有任何肢体上的残缺,但是,他们不肯安享一生,不肯虚度年华,为自己的目标奋斗,拼搏。
有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争?奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生,这句话已经成了勇敢者的座右铭:“为其痛苦,才有欢乐。”
邓小平,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,政治家,军事家,外交家,中国共产党,中国人民解放军,中华人民共和国的主要领导人之一,中国特色社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者。
今天的我们,因邓小平而放光发亮!邓小平的一生,是光辉的一生。在70多年波澜壮阔的革命生涯中,他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立,为中国特色社会主义的创建,巩固和发展,建立了永不磨灭的功勋。邓小平从小受到父亲的熏陶。父亲在家里严格而又谦和,邓小平就继承了父亲的性格;自信、有抱负,处事果断,邓小平接受到新旧双重教育,使他的知识结构比较完善,思维方式也较灵活,逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基础。邓小平曾到法兰西求学,在那里条件很艰苦,他漂泊了许多地方;从马赛到巴耶。在这段时间干过各种各样的工作,包括在机车上当司炉和厨房帮工,能找到什么工作他就干什么工作。后来遇到了周恩来,在他的影响下,邓小平积极学习马克思主义,进行各种政治宣传活动,也是在这一时期,他拘谨。不耐心的性格消逝不见了,到了1926年,他和伙伴们去了莫斯科,获得了机会,在政治上进行了深造。1927年2月,邓小平接受中央分配,到西安的中山军事学校工作。在白色恐怖时期,邓小平出色地完成了各项工作,得到了锻炼,积累了丰富的地下工作经验,也形成了他严谨认真、守纪的工作作风。他在战争中支持毛泽东的战略主张,从此与他形成了一条牢固的政治纽带。邓小平被任命为八路军政治部副主任,为抗战做出了不可磨灭的贡献,邓小平参加了大大小小很多战役。邓小平曾三起三落,从没被打倒过。邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师,在他的带领下,中国共读了《邓小平》后我深有体会,以前我们一直说邓小平是一个伟人,但他究竟伟大在何处,我们则只是说些赞美的套话,只能反复的引用别人的话来说,自己则说不出个所以然来。而今,我不再幼稚地看待这个问题了,我必须更多地去了解他,我不但要知道他为我们所作的巨大贡献,我们还要去了解他的人生经历、人格魅力、思想与经验等等。
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师,在他的带领下,中国共产党以郑重的态度,总结历史经验教训,纠正自己的失误,对当今时代特征和总体国际形式做出科学判断,成功的走出一条建设有中国特色社会主义的新道路。从历史书上,我已经知道了那个伟人;邓小平,在这本书上,我更读懂了那个乐于奉献,英勇,智慧的邓小平!
不容争辩,当我们化身为孩子们的老师,我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流,而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。那么,优秀的教育笔记模板有哪些?经过搜索整理,小编为你呈现“关于小狗的小房子读书笔记怎么写”,欢迎大家参考阅读。
今天我看完了《小狗的小房子》这本书,这本书里面有很多故事,有《怪老头》,有《小猪和蛇》、有《绒兔子找耳朵》……令我印象最深的是《绒兔子找耳朵》这篇文章。
这篇文章很长很长,我大体给大家描述一下吧:垃圾箱里面有一只绒兔子,他掉了一只耳朵,所以被幼儿园老师抛弃了,扔到垃圾箱里面。绒兔子看到旁边有一根胡萝卜,上面还有一些胶水,绒兔子想:为什么不可以把胡萝卜做我的新耳朵,于是绒兔子就把胡萝卜粘到了脑袋上,嚓嚓,老鼠把绒兔子的耳朵咬了下来。
绒兔子执意要小老鼠赔,小老鼠说:“我家有一个这样的耳朵,可是被老鼠大盗抢走了。”小老鼠在垃圾桶里扒啦扒啦,找出了一只布老虎。布老虎一出来老鼠就吓走了!绒兔子说:“老鼠找到了你,你就要替他给我赔我的耳朵!”布老虎说:“好吧。”
布老虎扒拉扒拉,找出了一个铁皮人。这次在绒兔子说话之前,铁皮人说话了:“我们一起去找绒兔子的耳朵吧!我们一起挑战老鼠大盗!”布老虎说:“好啊!帮绒兔子找到找到以后,我们再找一个脸盆,我们一块洗个澡,说不定就会被幼儿园收回了!”
绒兔子说:“好主意!”它们经历了风风雨雨,好多好多的困难,可是他们没有退缩,终于它们帮绒兔子找到了耳朵,他们也被幼儿园收回了!他们的愿望终于实现了!它们高兴地欢呼起来!
通过读这个故事,我知道了只要坚持,就会成功!只要努力,就一定会成功!在困难面前不要自暴自弃,纵然被抛弃,只要自己坚持真理,就会变成强大的人,就会成功改变命运!
前几天,我读了一本故事书,书名叫《小狗的小房子》。
故事的主人公小猫和小狗是一对好朋友。有一天,小狗想去河边玩,小猫胆小,怕在路上遇见大灰狼,便让小狗带上它的木房子,小狗有点不愿意,但他怕小猫失望,只好背着房子去。小猫还让小狗再拿把椅子,可是那个房子太重了,累得小狗气喘吁吁。小猫什么都让小狗帮她,自已却什么也不做。她让小狗帮她用尾巴钓鱼、修椅子、爬上树去抓蚂蚱,可是小狗不会爬树,又怕小猫伤心,只好去爬树,可是小狗没抓住树杈,他扑了一个空,砰地一声摔倒在地上,小狗差点儿晕了过去。小狗又累又疼,走不了路了。小猫想把小狗带回家,她这才知道小房子有多重,虽然没有小狗的力气,但是她想出了个好办法。在房子下边放两根木头,这样滚回去不就轻松多了,小猫把小狗挪进去就出发了。终于到家了,小猫高兴地几乎要哭出来了。故事中的小狗勇敢、善良,小猫任性、胆小,小狗像哥哥一样照顾小猫。
读完这本书我很感动,我在想是什么样的力量让小猫有了这么大的改变?也许这就是友情的力量吧。好朋友就是要互相帮助,互相关心。虽然有时会生气、会吵架,但还是想把最好的留给对方,在对方遇到困难时,会第一个站出来帮对方,这才叫真正的友谊。
《小狗的小房子》写的是一场雨之后的事情。雨把天空洗的更蓝,把树叶和小草洗的更绿。孙爷爷用拟人的手法,在故事的开始时就送给我们一片清新和美好。
更美好的是小狗和小猫的友情。
小猫要和小狗去河边玩,想带着小狗的小房子一起去,并且还想带上小椅子。小狗不想让小猫失望,就把小椅子放在小房子里,然后再背着小房子,和小猫一起到河边去玩,背小房子说着轻松,可实际背背才知道有多沉,小狗并没有后悔,他对自己的事情从不抱怨和后悔,他觉得只要小猫高兴就好
小猫很高兴,他根本不知道小狗背着房子有多累,他还让小狗用尾巴帮他钓鱼,还让小狗爬到树上帮他捉蚂蚱,小狗掉下来,他又累又疼,走不了路了。
小猫要把小狗送回家,他才知道小房子有多沉,他虽然没有小狗的力气大,但是他想出了好办发,他把小狗放进小房子,给小房子安上了轮子,然后推着小房子,咕噜,咕噜地回家了
他们是最好的朋友,尽全力不让朋友失望,给朋友带来快乐,也尽全力想办法帮助朋友,好朋友就是这样真心相待,小狗和小猫的友情就是这样美好,孙爷爷的故事就是这样动人。
友情的力量可真大呀,可以把一只又懒又胆小的小猫变的又聪明又勇敢,真让人感动,就像我们也会被朋友气的哭鼻子,但是很快就和好了,还把最好的东西送给对方,我想这就是友情的原因吧。
这几天我看了《小狗的小房子》,这本书好看极了。书里面说,有一天,小猫想小狗到门口玩,小狗觉得没意思,建议到河边去玩。小猫有些害怕见到大灰狼,又怕会下雨,小狗就带着小房子去了。小狗顶着小房子走到小河边,小猫让小狗给它钓鱼,小狗为了让小猫开心,就去钓鱼;小猫让小狗上树抓蚂蚱,小狗就去抓蚂蚱。可是小狗不会爬树,从树上掉了下来,摔伤了。小猫解下自己的丝带,细心地绑在小狗的伤口上。
小狗因为爱着小猫,所以一直都听小猫的。小猫因为小狗爱着自己,就娇气挑剔。直到小狗受伤了,小貓才知道原来小狗为自己做了那么多事儿。因此当别人关心爱护我们的时候,我们也要懂得关心爱护对方,就像爸爸妈妈无私地爱着我们,我们不能因为他们的爱就为所欲为,而是要懂得回报。
记得我生病的时候,奶奶都会喂我吃药,还安慰我,照顾我。前几天,奶奶生病了,我就像奶奶照顾我一样照顾奶奶,奶奶直夸我,说没有白疼我呢!
爱是需要互相分享、互相包容和互相理解的。
《小狗的小房子》讲述的是生活在一栋房子里的小猫和小狗的故事,虽然在一栋房子里,但它们似乎不太熟,一个生活在屋里,一个生活在院子里,平时没什么来往。一天它们相约去小河边玩耍,胆小的小猫因为害怕大灰狼、害怕下雨竟然让小狗把房子也给背上。一路上小狗累得气喘吁吁,被房子压得抬不起头,根本看不到周围的风景,而小猫呢,它可是高兴得很,一路上说个不停,埋怨小狗吓跑了蝴蝶,到了河边,又让小狗用尾巴钓鱼,爬到树上捉蚂蚱,结果小狗的腿被划破了。
看到这里,小朋友们是不是也觉得这个小猫除了嘴甜会哄人之外似乎也没什么优点嘛,但好在它是个心地善良的小猫,看到累得精疲力尽又受伤的小狗,它终于意识到自己的错误,勇敢地承担起照顾小狗的责任,发挥自己聪明才智将房子和小狗推回了家。
女儿看完这个故事后说我可不能像小猫最开始的那个样子,好朋友之间要互相帮助、互相关心爱护,不能把事情都推给别人做。
这个故事除了小狗和小猫外,还有第三个人物,那就是房子的女主人。虽然出场不多,但我觉得很重要,通过她对小狗和小猫两种截然不同的态度,我们大概能够了解为什么小狗和小猫会有这两种不同的性格。小猫就像是温室里长大的孩子,被家长保护得太好,娇滴滴又胆小,害怕作出改变,并且不懂得照顾别人的感受,比较自私。而小狗呢,它是属于放养型的,勇敢有担当,会照顾别人,女主人的冷淡让它非常期待别人的夸赞,小猫的一句“哈,小狗,你真有力气”就让它信心百倍地扛着小房子上路了。
以故事中女主人为鉴应该是我读这篇故事最大的感受了,家长既要懂得放手,又要能够不时地给孩子以鼓励,让他们独立成长,放手后你会发现孩子们并不如你所想象的那样柔弱,故事中的小猫最后不也是变得勇敢起来了吗?
另外这本书除了故事好,对人物和景的描写也很美。娇滴滴又胆小的小猫和勇敢有担当的小狗,在阅读的时候不由地让人想模仿它们说话的语气。春意盎然的小树林,开满小野花的小河边,嗡嗡地飞着的小蜜蜂,啾啾地叫着的小鸟。虽然书本里没有图画,但却让读者感觉仿佛置身于大自然中,似乎也闻到了绿草的清香,看到了在河里游来游去的小鱼,听到了树林中小鸟叽叽喳喳的叫声,实在是美极了。
最近我看了一本好看的书,书名叫做《小狗的小房子》。这本书里面有很多的小故事,有《小狗的小房子》《没有鼻子的小狗》《冰小鸭的春天》等等。《小狗的小房子》是这本书里我最喜欢的一篇故事,“雨水把天空洗的更蓝,把树叶和草地洗的更绿。”故事的开头就让我感到十分清爽,更美好的'是小狗和小猫友谊。
小猫要跟着小狗到河边去玩,想带着小狗的小房子一起去,并且还想带上小椅子。小狗不想让小猫失望,就把小椅子放在了小房子里,然后背着小房子和小猫一起去河边玩,背房子:说着轻巧,可实际上背起来是非常重的,虽然很重但是小狗也没有抱怨,因为他觉得只要小猫高兴,他就什么都愿意去做。而小猫却根本就不知道小狗背着这个小房子有多累,他还让小狗用尾巴帮他钓鱼,还让小狗爬到树上去帮他抓蚂蚱。最后因为小狗不会爬树,从树上摔了下来,受了伤走不了路了。这时小猫看到小狗受伤了,想把小狗带回家,他才知道这个小房子有多沉,小猫很自责他也没有小狗的力气大,要怎么样才能把小狗和小房子带回家呢?小猫很聪明他想出了一个好办法,他给房子安上了轮子,把小狗放进房子里,然后就推着小狗和房子回家了。
故事中的小狗勇敢善良,像个哥哥照顾妹妹一样照顾着小猫,而小猫任性胆小,甚至有些不讲道理。可是小狗受伤以后,小猫也勇敢的承担起救助小狗的重任。从这个小故事里我学会了,当别人关心爱护我们时,我们也要努力的去关心和爱护对方,因为爱是需要相互分享包容和理解的。
同学们,你们读过《小狗的小房子》这本书吗?我最喜欢这本书了,因为书里的小狗和小猫的故事,时常让我感动的泪流满面。
女主人家里有一只小狗和一只小猫。他们虽然生活很安逸,却还是有着各自的烦恼,但是他们还是成了好朋友。有一天,它们想去河边玩。可是他们很害怕,既怕下大雨淋湿了他们,又怕碰到凶狠的老狼吃了他们。这时小猫想出了一个好主意把小狗的房子和小椅子一起搬过去,这样遇到大雨或是老狼的时候他们就有地方躲避了。小狗虽然怕麻烦,但是为了不让小猫失望,还是千辛万苦的把小房子扛到河边,即使很累,小狗也没有抱怨一声,他们在河边玩得很开心。小狗为了让小猫更高兴,还做了他最擅长的事情:拿尾巴钓鱼,爬树捉蚂蚱。结果,小狗不小心从树上掉下来,受伤昏迷了。小猫又伤心又着急。她想:小狗伤口需要包扎处理,不然他会死的,我一定要把小狗带回家。当她把小狗拉到小房子里,准备学小狗的样子扛走房子时才发现小房子那么重,她根本背不动,这时她才明白友谊的力量这么强大。她嘟囔着:既然小狗都能为了我搬来房子,我也可以想出办法的。她来回踱步,思来想去,最后,小猫想出给小房子装上轮子的好办法。最终把小狗安全的带回了家。
读完这个故事,我恍然大悟:好朋友之间就应该要像小狗和小猫这样,有开心的事一起要分享,有困难一起分担,要互帮互助互相关心,互相包容、互相信任。
最近,我看了《小狗的小房子》这本书,这本书里面有很多故事,有《怪老头》、有《绒兔子找耳朵》、有《小狗的小房子》……令我印象最深的是《小狗的小房子》,这个童话故事很动人。
这个故事写的是小狗和小猫要去河边玩,小猫怕大灰狼吃它,又怕下雨,小猫想出了一个办法,就是让小狗扛着房子走到河边。
到了小河边,小猫让小狗帮它用尾巴抓鱼,小猫看见了蚂蚱就去追蚂蚱,蚂蚱飞到了树上,小猫累了就让小狗帮它去捉,小狗使劲的往树上爬,结果从树上掉了下去,把腿给摔伤了。
小猫给小狗包扎伤口,并且决定用小房子送小狗回家。小猫想了好多办法,最后,小猫找来几段小树,把小树塞到房子下面,小猫把小狗放在房子里,然后推着房子回家了。
小猫和小狗是最好的朋友,尽全力不让朋友失望,给好朋友带来快乐,也尽全力帮助朋友。好朋友就是这样真心相待,小狗和小猫的友情就是这样的美好。
通过这两件事情,反应出来了小猫聪明的一面。使我懂了一个道理:不管做什么事情,不管遇到什么困难,都要互相帮助、互相团结。
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