前辈告诉我们,做事之前提前下功夫是成功的一部分。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时,往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料的意义非常的广泛,可以指需要查到某样东西所需要的素材。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好!所以,您有没有了解过幼师资料的种类呢?请阅读由小编为你编辑的红岩心得体会精选,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
我读过的书很多,但《红岩》我看了以后却感慨万千,内心久久不能平静。描写了在解放前夕,国民党反动派的特务再秘密集中营中对共产党人灭绝人性的屠杀。歌颂了革命者再酷刑考验下的坚贞不屈。本书中塑造了许云峰、江姐、华子良等革命人物,同时也衬托出国民党反动派对共产党人的残酷屠杀,和当时共产党人伟大的革命情操。飞来飞去轮回中,只在生命里徘徊。江无回头浪,历史的车轮总是滚滚向前,凡是阻碍历史进步的必将受到时代的抛弃。中国其实是个很了不起的民族,只是缺少几个将她治理好的人。20世纪的中国正处于一片黑暗之中,中国人民正在受到“三座大山”的压迫,国内军阀混战,政治腐败,民不聊生。中国将何去何从?中国人民何时才能当家做主成为国家人? 终于,东方露出一丝曙光,随着十月革命的一身炮响,马列主义传入中国。
共产党终于在中国诞生了,中国从此便有了希望。然而,革命并不是一帆风顺的,历经坎坷,无数的困难永远战胜不了英雄的中国人民!我们的党始终和人民在一起,和人民心连心。得到了人民的支持和拥护,共产党爱护老百姓,老百姓拥护共产党。她坚持抗战八年多,和蒋匪军进行殊死决战。《红岩》中故事正发生在这个时期
解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!里面个个都是好样的!中华民族的好儿女永垂不朽!
红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
伟大的中国人民万岁!
伟大中国共产党万岁!
伟大的中华人民共和国万岁!
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。西方的地平线上,垂垂透出一派红光,闪烁在葱茏的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,壮丽的早霞,放射出万道毫光。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生机勃勃的情形是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有本日的幸福生活。幸福的日子容易使人遗忘了什么叫英雄、坚贞。清闲的生活,优美的享用,使人谈忘了血与火的历史,也使人麻木了顽强的精力。
红岩讲的是江姐等人为了反动的成功,为了祖国,而作出的贡献。其中我最敬仰的就是江姐。
对这些可敬可钦的战士,百姓党反动派只能给他们肉体上的折磨,却坚定不了他们精力上的丝毫,反而更使他们的斗争精力富厚起来!读了他们的古迹,我感触深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;学习中遇到小挫折,便想到保持,还总为自己找捏词。可现在,在红岩英雄的灿烂形象前,我明白了:越是在扑满荆的路上,就越必要我们去开辟;越是困难的时间,就越必要坚定不移的精力去克服。
我要谢谢《红岩》,它为我树立了模范,它是我对人生价值有了崭新的明白,他将促使我成为一个英勇、坚强的人!
教师让我们暑假读了一本反动小说,《红岩》,我以前虽然听说过,但历来不晓得内里讲的是什么内容。但当我看到两个鲜红的大字时,心境非常激动,看着那两个大字就像是反动烈士流的鲜血。红岩的作者是罗广斌,他用笔乐成塑造出了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。
红岩讲的是江姐等人为了反动的成功,为了祖国,而作出的贡献。其中我最敬仰的就是江姐。
我要学习他们一样爱国,现在好好学习,长大成为祖国的栋梁。为祖国的设置装备摆设,为祖国的壮大,富强,做出贡献。要像江姐一样,不管身处多么危险的境地,都心系祖国。
在渣滓洞中,无论仇人怎样对待她,她照旧咬紧牙关,以浅笑面对。她热爱祖国,信赖党总会成功的。他对仇人说:“毒刑拷打是太小的磨练,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁。”还有很多人的精力都值得敬仰,成岗临危不惧,视去世如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;要是没有他们这样的人,就没有反动的成功,我敬仰他们。
在中国共产党百年华诞即将到来之际,我公司党支部组织了一次十分有意义的活动——参观红岩革命纪念馆。
走近一看,映入眼帘的是由董必武同志于1959年亲笔题写的馆名“红岩革命纪念馆”。该馆是为纪念抗日战争时期和解放战争初期中国共产党人在重庆从事革命斗争的伟大业绩而建立的。
进入陈列馆内,便看到展馆以“红岩”为背景,通过丰富翔实的史料及先进新颖的陈列手法,向我们展示了中共中央南方局在国民党统治区特殊环境中的奋斗历程。1938年12月,党中央代表周恩来同志抵达重庆,任南方局书记,全面领导我党在国民党统治区的工作。周恩来、叶剑英、董必武、邓颖超、林伯渠、吴玉章、王若飞等同志长期战斗在重庆。坚定贯彻执行党的路线方针政策和重大决定部署,坚决执行毛泽东的方针,深入发动群众,壮大我党的力量,广泛开展统一战线工作,坚持抗战、反对投降;坚持团结、反对分裂;坚持进步、反对倒退。同国民党顽固派进行有理、有利、有节的斗争,为争取抗日战争和解放战争的胜利作出了重要贡献。
红岩精神形成于抗日战争和解放战争时期的国民党反动统治中心重庆。在风雨飘摇的岁月里,一大批中国共产党员和革命志士,为了实现民族的独立和解放而奋斗。红岩精神的实质,是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现,是无产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的集中反映,是在特定的斗争环境中表现出来的共产主义精神。
红岩精神包含救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、同舟共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神、坚定的共产主义理想、信念和执着的追求、高尚的共产主义品德情操、艰苦奋斗吃苦耐劳的革命乐观主义的精神、出污泥而不染的崇高的人格。简单地来说,可以概括为八个字:爱国、团结、奋斗、奉献。它集中展现了老一辈无产阶级革命家的精神风貌。
在陈列馆内陈列着很多的红岩革命的故事,如“红岩的小公共汽车”的故事,抗战时期的重庆交通极不方便。周恩来有一辆由国民政府专门配备给他使用的雪佛莱小轿车,进城办事时,他总要带上进城办事的同志。办事处同志有急事出行,也总是使用这部车。这部车还承担着接送外来人员上下山的任务,由此大家亲切地称这辆车为”红岩的小公共汽车”。这个故事就体现出了红岩精神的同舟共济的团结精神。
又如叶挺出狱后的第一个愿望的故事,皖南事变后,叶挺赴敌谈判,遭到国民党反动派无理拘押,曾受到各种威逼利诱,劝其投降,但叶挺同志从未动摇过,并多次向蒋介石提出“挺愿一死为部属赎罪”“不愿苟且偷生”“愿保其真情而入狱”愿以一死维护共产党人的尊严。叶挺被关押期间,中国共产党一直在设法营救。抗战胜利后,当得知叶挺出狱已是指日可待时,军统特务沈醉曾向他问道:“叶将军,你出狱后,第一件要做的事是什么?”叶挺不假思索地回答:“我将来出去第一件要办的事,便是请求共产党恢复我的党籍。”5年的监禁生涯,丝毫没能削减叶挺同志对共产党的坚定信仰、对党和革命事业的无限忠诚、对中国共产党领导的中国革命必定取得胜利的坚定信心。
2021年是中国共产党成立100周年,100年来,我们党始终不渝为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,团结带领中国人民,实现了从站起来到富起来、强起来的历史飞跃,迎来了实现中华民族的伟大复兴的光芒前景。现在我们要紧密团结以习近平同志为核心的党中央周围,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维度”,发扬红岩精神,传承红色基因,延续共产党人的精神血脉,不忘初心、牢记使命,鼓起迈进新征程、奋进新时代的精神气。
上面这些就是网小编为大家精心整理的参观红岩革命纪念馆心得体会精选4篇,希望对大家有所帮助!
走进历史的大门,追寻烈士们的脚步,五星红旗飘扬在蓝天之下,耳畔回荡着气壮山河的国歌。1949年,新中国成立,那鲜红的红旗冉冉升起,背后蕴藏了多少故事。翻开一本本描写革命题材的书籍,革命烈士们的事迹我们历历在目。《红岩》更是这些小说中的佼佼者。
暑假里,我从书店里买来一本《红岩》,书中革命先辈们的英雄事迹深深吸引了我,回到家后,我一口气就把它读完了。
《红岩》这本革命小说大概讲的是:1948年在国民党的统治下,处于黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中的囚牢生活,敌人为了获取更多关于共产党的秘密,妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志,可是,在江姐等共产党员的钢铁铸成的意志面前,敌人的阴谋诡计没能得逞。
《红岩》中有不少的英雄,比如:许云峰、江姐、齐晓轩、刘思扬、成岗等等。江姐的事例令我十分震撼,国民党军统特务用老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、电刑、甚至用竹签插进十指等酷刑迫害她,企图从她口中套出他们想知道的秘密,但江姐全身心地忠于党的革命事业,宁死不屈,自始至终没有对敌人说半个字,最后英雄就义!读着读着,我不由得泪流满面,为江姐所受到不人对待,更为江姐钢铁般的意志!
《红岩》激励着一代又一代的人们,每个英雄的事迹也铭刻于我们心间。一本好书能使人进步,使人陶醉。《红岩》这本书记载了许多英雄事迹,它引领着我在成长的道路上航行,时刻提醒着我要坚强、要坚定、要“爱国”。
五星红旗正在飘扬,那鲜艳的红色正是用革命烈士的鲜血染成,五颗金星格外耀眼。仰望国旗,我们心血澎湃。是革命烈士们的献身,才有了我们和平的今天。现在,五星红旗迎风招展得更自由、更自在、更灵动了,人民也得到了幸福、安定的生活。我想:不只是《红岩》,不止是江姐、许云峰他们,中国还有许多革命的小说,还有成千上万的革命先辈们,他们的铮铮铁骨,他们的铿锵话语,已经变成了一个个坚定的风向标,引领着我们正确、健康地成长。“爱国”这两个字烙印每一个中国人的心中。
怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》主要描写是在“中美合作所集中营”,那些革命志士被关押在这座人间魔窟所遭受的一切。它描写了众多革命英雄:成刚临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
华子良,一块极不起眼的甚至显得丑陋的石头,嵌在路中,承受着许多人沉重的脚步,却又赢得许多感激的目光……
刚刚看到华子良,倒有些气愤,那时以为就是这个疯老头坏了共产党的大事,但是后来才清楚他这样做是为了共产党的全局。
每天都要跑步,不管刮风下雨还是太阳高照,有一次雨很大,他的浑身上下都被浇湿了,他还是疯疯癫癫的跑。十年过去了,敌人也都把他当一个疯子看待,就这样华子良为囚在人间魔窟的同志们带来了很多消息,也为战争的胜利作了许多贡献。后来敌人让他做他们的游击训练队员,他逃了出去,带领解放军解放了这个魔窟。
华子良为了全局,宁可自己装傻卖疯,蒙骗敌人,受了许多屈辱。在中国历这样的例子还有许多。
韩信的跨下之辱,这是妇孺皆知的。那个无赖的轻蔑,让韩信有些不知所措,爬?一个男子汉怎能受这等耻辱!不爬?那自己恐怕就真的要入鬼门关了。于是韩信一咬牙,拽了一下衣服,从那个无赖胯下爬了下去。无赖的仰天大笑,让韩信像有万把利剑刺过他的心口,从这以后他决定一定要奋发图强,最终成了有名的军事家。一个耻辱没有将韩信彻底的打败,而是让韩信愤然崛起。
在我们的生活中,总会有一些难堪的事情,有的人为此,愁眉苦脸,饭不吃,床不起;有的人,眼前的耻辱咬着牙就过去了,没有被难堪所击倒,而被难堪所激起。周恩来在_中被打到过,经常成为批判对象,但是他没有选择逃避,他坚持了下来,还保护了许多同志,在他逝世之后,“天安门事变”“十里长街送总理”都足以看出周总理在人民心中的位置。
夜深了,躺在床上,我好像又看见了华子良在狱中疯疯癫癫的跑着……
党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》明确指出,弘扬党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神。红岩精神同红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。
人无精神则不立,国无精神则不强。从1939年1月至1946年5月,中共中央南方局在重庆红岩,团结带领广大共产党员和人民群众,开展艰苦卓绝的革命斗争,为抗日战争和世界反法西斯战争胜利、新中国的建立作出巨大贡献,立下不朽功勋,也凝聚成伟大的红岩精神。红岩,既是历史的,也是未来的。新时代党员干部,要把红岩精神融入到骨子里,继续发扬老一辈无产阶级革命家的精神,坚贞不屈、百折不挠,品性纯洁、作风端正,不计得失、甘于奉献,为实现人民对美好生活的向往而努力奋斗。
坚贞不屈,百折不挠,塑造对党忠诚的政治品格。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”不管面对如何困难的处境、多么复杂的局势,在危险重重、风雨如晦的战斗岁月里,江竹筠、蔡梦慰、王朴、许云峰、成岗等革命烈士,严刑拷打经受得住,威逼利诱不为所动,视死如归、英勇无畏。“人在歌乐山、心向宝塔山”,自始至终坚守革命信仰,奋斗到最后一口气。理想信念是共产党人战胜一切困难的力量源泉,取之不尽、用之不竭,是胜利之“钥”、精神之“钙”。现在面对各种风险和重大挑战,我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,旗帜鲜明、意志坚定,披荆斩棘、再攀高峰,发扬“三牛”精神,“犇”向时代新征程。
心性纯洁,作风端正,涵养和而不同的浩然正气。“出淤泥而不染”,在特殊环境中战斗的共产党人,灯红酒绿、高官厚禄面前,犹如“六月风荷”,入浊土而不腐,始终保持着共产党人的先进性和纯粹性。他们既要做好抗日民族统一战线工作,又要保持独立性,牢牢把握主动权,和而不同,难能可贵。在物质生活丰裕的今天,党员干部更是要慎独、慎初、慎微、慎欲,紧绷思想之弦,规范“朋友圈”,抵制“糖衣炮弹”,内外兼修、言行一致,严于律己、刚正不阿,时刻以党和人民利益为重。无论走多远,都莫忘来路,须知一切权力都是属于人民。让权力在阳光下运行,让“隐秘的角落”无所遁形。
不计得失,甘于奉献,传承大爱无疆的豁达胸襟。“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿。”如果没有当年先烈们的舍身取义,就没有新中国,就没有我们今天的一切幸福的生活。新冠疫情来临,如果没有白衣天使逆向而行,没有党员群众志愿者坚守岗位,哪里来充满希望的“春天”?洪水来势汹汹,如果没有人民子弟兵日夜奋战,如果没有广场舞“阿姨团”携手筑堤,如果没有平凡“少年”挺身而出,哪里来安定稳固的“生命大坝”?广大党员干部,要坚守初心、勇挑重担,淡泊名利、行稳致远,奉献青春、不负韶华,书写“每个人”的故事,唱响新时代的“红岩”诗歌。
为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,了解党的发展,加强党性修养,空保组与乘务组开展了重庆航班的“蓝天党建”活动。我作为空保管理部党员代表,同客舱部乘务员一起,参观了位于重庆的红岩革命纪念馆。
2019年7月24日下午,重庆的天空阴雨连绵,但却丝毫未影响到“蓝天小组”参观的热情。进馆参观时,馆内陈列的照片,文物年代感十足,一种庄重严肃的气氛扑面而来,这里散发的沉重气息,不由让我们肃然起敬。这时,有人看到了一台刷印机感觉很新奇,馆内工作人员告诉我们,不要小瞧这台刷印机,它一直担负着《新华日报》和《群众》周刊繁重的刷印任务,而且神奇的是这台刷印机仍然可以使用。馆内不仅是办公场所,也是他们生活场所,从展列的物品来看,当时的条件很艰苦,可是他们没有任何怨言,依然为中国共产主义事业奉献着自己的一份力量。
通过这一次的参观,我们深刻的感受到了抗战气息。不由感叹的说:“这些逝去的共产党员为了革命的胜利,为了人民幸福安康,为了中国美好未来付出了很多很多。他们的精神值得我们学习。”
作为现代新青年,作为共产主义的接班人,我们应该把这种精神持续发扬光大。在工作上要将党员的奉献精神发挥到极致,在生活中要以党员吃苦耐劳的精神要求自己,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
参观完红岩革命纪念馆,“蓝天党建”小组成员并没有停下学习的脚步,参观后又进行了《中国共产党支部工作条例(试行)》以及《深入贯彻落实精神》条例的学习,了解公司在党的领导下更深层次的文化学习,也希望可以通过这种宣贯方式让基层党员与时俱进的了解,并参与其中。
“红岩烈士血成河,色染湘江六万哥,秋白空留多余话,大钊无计避灾波;光天化日还乡暴,入地沈渣又鬼歌,任尔书虫施妙笔,移山复辟似南柯。”该诗句形象的反应了当时抗战期间的情景,让人心生敬畏,豪情万丈。革命先烈们,为了新中国的解放,为了能让老百姓过上好日子,千千万万党的优秀儿女不惜抛头颅洒热血,献上了他们宝贵而年轻的生命。
7月8日,我们在公司领导的带领下,来到了位于重庆市嘉陵江畔红岩革命纪念馆,包括饶国模故居、红岩村八路军办事处、桂圆等革命历史遗迹。在抗日战争时期,这些遗址不仅是中共中央南方局的活动基地,而且也是我党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线,领导人民群众进行革命斗争的中心。
在讲解人员的带领下,我们首先参观的是红岩魂陈列总馆,里面陈列着许多当年见证我们伟大的革命先驱为保护祖国而奋斗的历史文物,还有当时遗留下来的各种生活用品。跟随着激昂的讲解步调,生动的讲解,让我有身临其境之感,仿佛回到了当时那个战火纷飞、动荡不安的年代:解放战争正以雷霆万钧之势向前推进,反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中,盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎,而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同国民党反动派展开了一场胜利前,光明与黑暗的殊死搏斗。其中,有一件革命文物吸引了我的眼求,那就是镇馆之宝,一台顽强的印刷机,这台印刷机的其中一条腿上,有着一条十分明显的裂痕,而该条裂痕来得有故事。由于当时这台印刷机所印刷的《新华日报》,它的性质、地位、作用尤为重要。它是中国共产党在国统区内唯一公开发行的一份机关报,它的出现打破了国民党在这块区域形成的一个无论垄断,特务为了限制《新华日报》的印刷工作,以长期停电来搞破坏,因此,在支架上无法形成长时间的压力和惯性,就导致这条裂痕的产生。由于经费有限,工作人员拿一块小铁皮在这个地方打了一个布丁。之后因为该印刷机印刷的报纸非常重要,所以此印刷机还被弄去“坐牢”,被关押在重庆南岸区的一个监狱里,直到重庆解放,它才被释放出狱。
然后我们在讲解人员的带领下,参观了八路军办事处,这里为三层简易建筑,是由当时南方局和八路军驻重庆办事机关工作人员动手改建的。为适应在敌特包围中斗争的需要,内部设置奇特。在这里不仅可以深刻感受到抗日战争时期的那种紧张氛围,还对红岩精神有了更深的认识:它是在抗日战争、解放战争时期以周恩来同志为首的共产党人与反动势力作斗争,争取民族独立和人民解放的斗争实践中,用热血与生命锤炼、培育、形成的崇高革命精神。它又是中华民族精神的重要组成部分,是树立共产主义理想的坚实可靠根基,是我们接受爱国教育的重要环节,更是抵制腐朽思想侵蚀的有力武器。
这次的参观,带给我许多感受,内心澎湃,热血沸腾,也深刻懂得了先辈们不懈奋斗的艰辛,在如此艰苦的条件下,还不放弃,牢记个人的革命使命,不惜牺牲自己性命,也要为了解放战争而努力拼搏着。现在幸福生活的来之不易,因此,如今我们要做的就是:努力工作,拼搏奋斗,不断提升自己的能力,让我们真真切切成为建设祖国最有力的新时代接班人,同时发扬爱国、敢为人先、无私奉献、不怕失败、契而不舍的红岩精神,也即是救亡图存的爱国精神、勇于牺牲的奉献精神、坚定的共产主义理想、信念和执着的追求、高尚的共产主义品德情操、艰苦奋斗吃苦耐劳的革命乐观主义的精神,出淤泥而不染的崇高人格。
忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。我们要以时代为己任,把自己的一切献给党,要把实现自身的人生追求同党的事业国家的富强紧密联系在一起,沿着正确的方向不断前进。要高举邓小平理论的伟大旗帜,积极践行“三个代表”的重要思想,胸怀祖国,扎实工作,与时俱进,为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。
以求做到最好的心态我向您推荐“红书心得体会”这篇文章。不同的人的知识结构、兴趣爱好都具有差异,这时候可以把它给记录下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验。在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
以前一直没有感受到《红楼梦》的好,无论是看视频还是书,书总是看不进去,只是看了开头就终止了。最近看了《红楼梦》蒋勋说第三辑,主要描述了贾宝玉、林黛玉及薛宝钗三个人之间的感情,贾宝玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、专一,薛宝钗的骄傲、周到、圆滑,以及他们之间的关系等等感觉到写得真好:在当时的环境下,那种细腻的感情,所处的环境,人物当时的真实心里等等都表现得淋漓尽致,两个字:感人。以前是没有深入就没有体会,更不能理解了,看视频时只看到很乱轰轰的样子,没有主次之分,一片混乱,现在感觉那气势很壮观,人与人之间关系、主次、尊卑都很分明。其实视频的内容没有变,是我的认识或者说感观上的变化等造成不同的结果。
除了这本书上看到的,还有就是最近听了张世君导师讲的“《红楼梦》的空间艺术“,共有63集,我原来感觉很枯燥无味的内容,现在听到后很有感悟,无论是建筑、方位还是礼仪都有很深的学问,都是不容忽视的。我才听了一点,就对张世君导师的外表有了新的看法,刚开始看到她感觉很古板,现在看她是得体讲究。所以说对于她讲的内容也是一点点的去认知和认同的,现在还有一点点的赏识她了。
隔行如隔山,行行出状元。说得真好,所以对于没有接触过的内容一定静下心来感受,不要去排斥。我很期待对《红楼梦》其他章节的了解。
文| 张绪华
名著不但经得住时间的考验,而且经得住各种学术的推敲。我认为,红楼梦还是一本绝佳的社会关系学的巨著。
只要你读懂了红楼梦,你就了解了社会,在走向社会时,就游刃有余。你看书中几乎充斥了复杂的关系学。贾雨村人们只是批判他的虚伪狡诈,忽略了他的才能。他是林黛玉的师傅,书中林黛玉几次才情大张。几乎被认为是第一才女。也只不过是贾雨村第几分之一罢了。即便是贾雨村这样的赛诸葛,如果不精通关系学,也只能落个侍才辱上,狡诈狠毒,被罢官。罢官之后,他云游四海,做了思想上的反省。
再一次出山,已经不是以前的他了。首先通过东家林如海的推荐,直接和上层拉上关系,而且还是本家,直接借送林黛玉之机,见到贾政,递上介绍信,首先由护送林黛玉的功劳,又有妹夫林如海的条子。果然一路平步青云。而且,他说什么也不肯舍弃这棵大树,和贾府中的有力分子保持着相当密切的关系。
书中就说偏偏大老爷和他好,再者,有事没事往贾政这跑,知道贾宝玉是贾母的心尖子,每次还要见宝玉。极尽巴结贾府之能事,甚至为了讨好贾赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖传的几把古扇抢来献给贾赦。连贾琏都觉得为了几把扇子弄得人家家破人亡有点过分。书中每一次提到贾雨村,都是他升迁的消息,这和他攀上了贾家这层关系有着举足轻重的关系。
利用寒假的时间通读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。以前对《三国演义》、《水浒传》颇为了解,而曹雪芹所写的《红楼梦》有着厚重文化底蕴和精妙的构思,曹雪芹有着其他作者不及的细腻和感性。这部巨作也从侧面反映出作者跌宕起伏的一生。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家庭为背景,以围绕事关贾府家族利益的贾宝玉的人生道而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为重要内容,通过对以对贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。曹雪芹在《红楼梦》中真实地在线了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤”“说不得愚”“说不得善”“说不得恶”“说不得正大光明”“说不得混账恶赖”“说不得聪明才俊”“说不得庸俗平凡”,令人徒加评论,不仅贾宝玉,林黛玉这对其脱了作者人格美,精神美,理想美的主人公亦是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得那么多的人在研究《红楼梦》呢。其实,如果不是红学的研究者,这本书是没有必要反复阅读的,看得多了,也就越是明白,可越明白呢,也就越是怜物悲人。雾里看花,香气弥漫是最好,培根的《论读书》里面不是写到“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”所以我们要善于把握自己,要善于读书。
《红楼梦》是一部永远的悲剧,无论哪个时代,也许,《红楼梦》本来就不需要结局,因为它讲述的是一个时代的悲剧,更是一种人性的悲剧。
今天,我向大家推荐一本书,它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》,是曹雪芹花费十年时间,删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《红楼梦》只有80回,我们通常看到的有120回,一般认为是高鹗续写的。
《红楼梦》的艺术世界如此迷人,可以毫不夸张地说,在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界,是一个绝妙的艺术天地,然而,《红楼梦》是很难读懂的一部小说,曹雪芹说他的《红楼梦》是:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝,才能尝出味道。
《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰,自从它问世之初,就得到广大读者们的喜爱,然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里,都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑,才写出来了远近闻名的《红楼梦》。
“悼红轩十年辛酸泪,红楼梦谁知其中味。”曹雪芹在《红楼梦》中诉说着那些表面看来都是平常的生活细事,但常常又能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有深刻社会意义,众人遭遇皆苦,林妹妹尤为惹人同情。
林黛玉是贾母的外孙女,原是太虚幻境中的那棵绛珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人间,许还他一世的眼泪,转作人世,。林黛玉天生丽质,气质优雅绝俗,才华横溢,故有才女之称,但即便是这样一位才人,最终也落得人财两空。
从性格上来说,林黛玉喜静不喜动,性格抑郁,看待事物多为消极方面,这也因此奠定了他的悲惨的一生。宝钗与黛玉可以说为对立面,宝钗待人随和,这也间接导致姐妹们喜欢宝钗多于黛玉,更使黛玉更加忧伤。家中的遭遇让黛玉敢爱而不敢言,做事处处小心,“顾花自怜”是他对自己悲剧性命运一片无可奈何的伤感。在她看来,一切成空:美与才,诗与爱。
作为书中主角之一,林黛玉外形更让人羡慕,王熙凤道:“天下竟有这样标志的人物,我今日才算见!”更加突出了黛玉的美丽,书中有从宝玉的角度展现了神仙似的黛玉,在我看来,林黛玉的美是一种高贵绝俗,病态的美,她既有颜又有才,自尊心更是要强,与人交谈更是尖酸刻薄,这也是她软弱背后的盔甲。
读完红楼梦,我认为林黛玉是一个楚楚动人,惹人怜爱,才华横溢,多愁善感的女性,他因当时社会的封建制度和腐朽的观念,害怕自身受到伤害,因此把自己封闭起来,不敢公开袒露自己的感情,终究造成悲剧。“女人是水做的”这句话放在林黛玉身上毫不为过。许诺还一世眼泪,注定了他这一生悲惨的命运,她的泪有伤心的,有悔恨的,有无奈的,亦有喜悦的,她本人也是矛盾的,当她的幸福被贾母等人扼杀时,他没有选择退缩,反而勇敢,决绝地,以死来抵抗社会的黑暗,用自己的决心来对抗腐朽的社会。
黛玉用她一世眼泪还了宝玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的话,揭露丑恶的现实,以高傲的性格与社会对抗,用诗句来表达自身的感受,高傲自己的结束了她这凄惨的一生。
充满荒谬的话语,一个苦涩的眼泪读红楼梦,我总是感到感动和遗憾。虽然结局已经背得很透彻了,但我也知道剩下的是一个血淋淋的残阳,但我还是忍不住要把它翻一翻,原来我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭诉,林黛玉的软弱,王熙凤的行为,都成了我讨厌的理由。只要翻开几页,在月光下深睡一觉,回首往事,时间的缩影便浮现在脑海。当时,我喜欢阅读,四大名著,历史记录,一般知识的紫芝,昆虫记录的各种中外著名的作品,我知道一点,其实他们都是吞整体。但那时,我只看《红楼梦》中的好字好句,不能谈“读书”。偶尔,我认真地读了几句话,主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是现在最好的结局,再一次拾起了红楼梦。
我不记得看了多少次,但至少这一次我走进了红楼梦和大观园里各色人等的心。我欣赏黛玉的诗性和生活,但我不想成为她;我同情宝钗,也同情她成为家庭婚姻的`牺牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思绪也跟着它们的经历,在朦胧的月光下飞向贾府,贾府就像瑶池的仙境,也像地狱。但《红楼梦》中的人物无法逃脱曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为红楼梦只是飘浮在人间的一个凄美的梦
《红楼梦》只是中国文学艺术的一个角落。中国文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不会彻底地了解它。但它让我相信,我们是一个诗意的民族,我们尊重人性中的美好元素。我们的灵魂,一个有着几千年历史的民族的灵魂,将在这样一种灿烂文化的支撑下崛起!我坚信!
嗨!同学们,这一学期我们又看了不少课外书呢!我看了让人捧腹大笑《笨狼的故事》,看了有趣的《会做生意的狐狸》,看了古典小说《红楼梦》,看了经典名著《水浒传》,看了岳飞的《说岳全传》,看了家喻户晓的《隋唐演义》,看了勇敢的《柯南》,还看了恐怖的《福尔摩斯断案》······其中,最最最令我欣赏的是古典小说《红楼梦》。
实话说,《红楼梦》是曹雪芹笔下的一篇很深奥的小说。我一开始读也是读了四,五遍才读懂的。因为《红楼梦》在曹雪芹笔下写的如此生动,就像一杯茗茶,需要细细地,慢慢的品尝咀嚼,回味无穷。红楼梦是一本必读的书,无论是表情,动作,语言,哪怕是一个笑,都在曹雪芹的笔下写的是那样的微妙微翘,是那样的栩栩如生,无论是谁读了都会爱不释手。
《红楼梦》既是一篇难读懂的小说,也是一篇有意义的文章。它不仅告诉了我们一些知识,道理和蕴含的哲理,它也体现出了不同的含义,比如说刘姥姥游大观园时,大家眉开眼笑的表情,都不一样!黛玉笑成了一朵花;宝玉笑的满地打滚;宝钗脸上挂着微笑,两个小酒窝通红通红的;贾母大笑一场;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口饭喷出去好远;……又比如说众姐妹在吟诗作画,他们一边弹琴一边作诗,乐中玩,玩中学。之后,大家开始七嘴八舌起来。
其实《红楼梦》我从幼儿园到小学4年级都在读,虽然已经读懂了,但是不得不读,《红楼梦》是一本耐人寻味的书,一本好的文学作品。
通过我对《红楼梦》的介绍,你心动了吧!
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即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。
世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。
周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。
落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。
在《红楼梦》当中,老太太这个角色的存在确实是一个非常大的亮点。因为在整本小说当中,这个角色的存在对于所有的故事情节的过程都有着不可或缺的作用。
首先来说,老太太对于林黛玉和贾宝玉之间的关系之间的作用就是非常明显的。一个对于老太太来说是亲孙子,另一个是亲孙女。所以其实老太太对于这两个人都是放在手心和手背疼着的。同时,从整个的故事情节发展来看,在小说的后半部分当中,其实整个的故事的发展已经宣示了整个的贾家的灭亡。但是,从后期的衰弱过程当中,虽然一切都向着负面的方向发展。老太太却还是向前半部分一样悠然。很多人会认为老太太可能是老糊涂了,所以对于很多的事情并不能够很好地正确理解。但其实,从鸳鸯不嫁的环节当中,我们就可以看出,老太的脑子还是非常清楚的。所以,对于老太太的做法,我们只能说她真的是一位末世狂欢者。这个概念是从国外的一些小说当中得来的。
这个群体的人物面对着世界末日,也是一样能够将自己的心态保持好的很好。所以,在后期的一些变卖家当的一些事情当中,老太太并不是不知道,只是装作不知道而已。
从这里我们也是可以看出,其实老太太对于宝黛恋其实还是支持的。按照后半部分小说的情节的发展的话,老太太最后让薛宝钗嫁给贾宝玉可能就是对于最后贾家的状况的一种挽救。总之,这本书非常值得慢慢去品味。
这几天看了一本书《红楼梦》,让我想停下来。每次读到一句好的句子,都觉得很开心。当我读到一个悲伤的地方时,我的眼睛流泪了。
《红楼梦》以贾府的衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写了从朝廷到官场,下至市场、乡村的世界和时尚习惯。可以说是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的是,从宝玉到金陵的姑娘们都那么有才华,个个口才出众,让我刮目相看,甚至让我佩服自己。印象最深的是黛玉和宝钗。
黛玉可能从小体弱多病,过着寄人篱下的生活,所以养成了多愁善感的性格,眼泪总是很多,又细又长。拥有一颗精致的心和无与伦比的诗歌天赋真的让我感到遗憾!
相反,宝钗从小就出生在薛家这样的大家庭里,受到母亲和哥哥的疼爱。她的性格是一个好家庭的氛围,所以更受长辈的喜爱。是“先迂回后是非”,连女生都喜欢她。而且我觉得她虽然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《红楼梦》,每个人都呼之欲出,各有各的特点和想法。看完之后,他真的受益匪浅,觉得这个世界很荒凉,真假难辨。最后,他“一丝不挂,来去无踪”。
《红楼梦》是文学史上的瑰宝,因为有无数引人入胜的地方。
读罢红楼,心里酸酸的,读书心得红楼梦。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个女生的角度分析,我郁郁寡欢,不知者又是怎样的一种情愫。我在隐隐之中对红楼中的女生产生同情、不平以及对对当时社会的愤恨。说来也真是惭愧,但是有几个人看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?作者环绕着贾宝玉描写了以晴雯为代表的们,为维护自己的人格尊严和争取人一样的生活而进行的悲剧性的抗争。这是贾府中的对抗性矛盾。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世,但是她和谄媚主子的袭人,钻营攀附的小红迥然不同,她宁愿冒着杀身危险触怒主子,也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉,随时抨击那些表现奴性的丫鬟,一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。到她被赶出大观园即将告别人世的时候,她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯这样的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。她还有一群绝少奴性的伙伴。鸳鸯一向沉静温柔,当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的力量,她拒绝做贾赦的小老婆,而且拒绝做任何人的小老婆,她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位,表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。司棋与她表弟偷偷恋爱,这个恋爱被主子发现后,她竟毫无畏惧和羞惭,她是一个人,也要求得到做一个人的权利。芳官和她的"小戏子"姐妹们,从苏州被卖到了贾家,但她们内心没有一天接受奴才地位,没有一天过服贴谦卑的生活,她们随心所欲,闹出一个又一个的乱子。晴雯和这些没有奴性的丫鬟,与贾宝玉、林黛玉一道,实际上形成了一股不容忽视的反抗力量,冲击着已经腐朽了的贾氏家族,心得体会《读书心得红楼梦》。贾氏家族的内部矛盾也在加速着自身的衰亡。为了权力和金钱,这个钟鸣鼎食的诗礼之家内部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫妇、兄弟之间展开了公开的和隐蔽的、正面的和迂回的斗争,这种斗争有时竟达到你死我活的白热化程度。王熙凤正处在家族权力斗争的中心,她风流俊俏、口齿伶俐,凭着娘家显赫的地位和贾母特别的恩宠,不择手段地聚敛财富和扩张势力;她扬言自己从不信什么阴司地狱报应,为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。她作威作福,积怨渐多。赵姨娘想要为儿子贾环争夺继承权,不惜使用魇魔法对付她和贾宝玉。宁国府的尤氏则伺机奚落她,拉拢她的亲信和仇敌。邢夫人对儿媳王熙凤极为不满,她在"绣春囊"上大做文章,实际上是想打击王熙凤。
此外,贾府的仆妇丫鬟早已不能忍受王熙凤的刻薄贪吝,骂她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的统治。各种错综复杂的矛盾弄得她心力交瘁,终于从权力的宝座上跌落下来。接替她的是三小姐贾探春,她志向远大,才能出众,无奈贾家大势已去,她又是庶出,地位本不坚实,她的兴利除弊的想法也得不到那些醉生梦死和愚钝庸碌的老爷们的理解和支持,尽管有李纨和薛宝钗的襄理,她竭尽全力所进行的改革很快便遭到失败。经历了这样一场事故的探春,痛心而清醒地感觉到这个赫赫扬扬的大家庭,再也没有振兴的希望了。
曹雪芹的思想明显含有新的民主主义因素,但也没有能够脱离封建主义思想体系。他通过《红楼梦》形象体系所表达的思想,在当时历史阶段中是先进的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反对统制文化思想的"理",一面还是只能以儒家经典为依据,为孔孟之学作新的解说。他一面反对专制主义,一面还只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有着深刻的苦闷,他毕竟已经感受到了新时代因素的搏击。他的孤独是伟大的孤独。
读完《红楼梦》,不是滋味,似有些许感触。孰为宁荣二府家破人亡,或为红粉佳人香消玉陨,抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学秀的长篇章回小说,它的巨大成就突出表现在复杂而
又和谐的结构,布局上。序幕拉开,出场引线人物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是把真事隐(甄士隐)去,用假语村言(贾雨村言)写出,为闺阁昭传。纵观《石头记》,这石头沾染的胭脂味还是挺浓的,书中众闺阁裙钗个个堪称是巾帼豪英,须眉男子则个个近乎‘禄蠹国贼’,都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人,反对男尊女卑,甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,颂扬讴歌,天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
《红楼梦》体现了一种落败的趋势,不管是仕途的、家族的,还是爱情的。这在喜聚不喜散、爱好大团圆的中国传统中是不可多见,当然也应是不可或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等,俱是才子配佳人,但宝黛钗的三角恋却是以悲剧收场。我不得不感谢高鹗,尽管他在很多方面达不到曹雪芹的水平,但他至少让黛玉死了,不,应说是辞世或登仙,至少她别了宝玉,很好。
对于她来说,死是她所有悲剧的总结,是她的解脱,是她的终结。当她在地下安静地沉眠时,看着宝玉人在凡世寻找出路,不得不说,她是幸福的。不是我天生残忍看悲剧,但不是有这样两句,塞翁失马,焉知非福?物极必反,否极泰来?
黛玉这大观园里的出水莲,逆和孤僻,特立独行,卓尔不群,花前痴读西厢豪无避讳,言随心至,始终执着着自己的那份纯真,那份质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。大观园中,伤感着花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?潇湘馆前,悲叹着一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,落得个一缕香魂随风散。
《红楼梦》是一本奇书,自问世以来,人们对它的研究工作一直没有间断过,并产生了一种专门的学问——红学。同是一部红楼梦,经学家看到了易,道学家看到了淫,才子佳人看到了缠绵,革命家看到了排满,流言家
看到了宫闱秘事……这点我倒是相信的,倒是那种说现代科技、文化,林林总总,都蕴藏在《红楼梦》中,就实难苟同。本来薄薄的一本书却硬要把大千世界都塞进其中,未免太不理智了,难道我们会因此而受益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃,也不能不停、永远地嚼下去!
《红楼梦》讲述了贾府的盛与衰,详细展示了古代贵族生活的状态,大到皇家礼仪与官场制度,小到日常生活的。茶饭汤和衣饰装扮,真不愧是中国古代四大名著之一。
《红楼梦》全篇足有100多回,回回回精妙绝伦,让人禁不住再看几遍。但我最喜欢的还是那“怡红院夜宴庆生日”。
翻开书的目录,我第一眼便看到了这回“怡红院夜宴庆生日”,谁庆生?夜宴?脑海蹦出的一系列问题让我不假思索地读了这回,也让我感触很深。
这回讲的是众人为宝玉与薛宝琴庆生的故事至于“夜宴”就是宝玉,白天没玩够,晚上又与姐妹们玩了一会儿罢了。
读到这儿你一定很疑惑吧,疑惑这有什么好感触的?我当时也是这样想的,可读了第二遍,我忽然悟出一个问题,如果穷人也在那时如此隆重的开宴会会怎样呢?会被砍头吧。为什么同是人,他们就不用“掉头”呢?
因为地位。地位是指人与社会上的荣誉和声望。那若是没有地位,就没有荣誉和声望,没有荣誉和声望,就不配做人了吗?对,在古代就是这么残忍,人与人之间没有公平可言。如果你是平民,你可能连多喝了一点水,就没了性命,但如果你是富人,就连杀了人都有人帮你顶罪。
写到这儿,我被深深的震撼了,甚至庆幸自己没有生活在古代。难道地位真的那么重要吗?说白了,这也是皇帝的自私,放到现如今,也是官人的自利。
可能利益对他们来说真的很重要吧。也许自私自利,早就成了一种习惯。
今天要分享的是我的《红楼梦》读后感。
高中时一位师姐就和我说过:每一个女生都要有一本属于自己的《红楼梦》。确实,在人生的每一个不同阶段里,读《红楼梦》让你每一次都看到不同的东西。
小学时的我,不懂宁、荣两府的暗波汹涌,只知道这本书讲的就是一个叫贾宝玉的男生和一堆女生的情情爱爱。到了初中,踏进青春期,翻开《红楼梦》,不禁为宝玉和黛玉的凄惨爱情而悲伤,而薛宝钗更是时代的祭品。步入高中,开始深入学习历史,再度打开《红楼梦》,这次看到的不再是浮于表面的悲哀爱情,我看到的更多的是宁、荣两府的衰落,更多的是封建社会的条条框框对人的束缚,更多的是封建制度的没落。步入大学的我还没来得及翻它,但是我相信这次我也会有不同的收获。
曾经我的老师告诉我,读懂了《红楼梦》里面的建筑,你可能就会成为一名建筑大师。今天的我确实不得不承认《红楼梦》里面没有一句废话,每一句都有自己要表达的东西,每一句都富有深意,值得我花时间来琢磨。虽然现在看经典的人越来越少,愿意花时间来琢磨经典的人更少,但我相信:红楼不灭,经典永存!
袭人转过头来,对宝玉笑道:黛玉看了宝玉一眼,宝玉只笑了笑。那边宝钗一句话也不说,只意味深长的看着,贾却笑的合不上嘴。林妹妹娇滴滴的,一个温柔的笑容,足够宝玉充当护花使者。她多愁善感,弹着眉,眼里噙着泪,埋着逝去的桃花。而从小和女人厮混在一起的哥哥鲍,也在陪着她一起看落寞。
《红楼梦》有两个阵营,一个是宝钗,一个是黛玉。应该说,宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩,文章中并没有提到她喜不喜欢宝玉,但却说明贾府的权威袁春是站在宝钗这边的。没有人在乎宝钗的意见。和宝玉一样,她只是封建贵族的牺牲品。宝玉罪犯
错挨了打,宝钗义正言辞,劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼,哭道“你是要改了么?”她被定为贾宝玉的红颜知己。贾宝玉最后怎么说?他说:不改!打死也不改!
我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?
我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法。
经验告诉我们,成功是留给有准备的人。在日常的学习工作中,幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。有了资料,这样接下来工作才会更上一层楼!那么,你知道有哪些常见幼师资料吗?下面是小编精心为你整理的“有关红岩心得体会精选”,有需要的朋友就来看看吧!
“红岩”多么好听的名字,红色象征着革命,象征着进步;岩石象征着坚强、坚固、坚定,有坚如磐石的寓意。“红岩精神”是老一辈革命家开创的精神,内涵十分丰富,意义极其深远。她凝结着革命先辈卓越的智慧结晶和身先士卒的勤业汗水;凝结着革命先烈“失败膏黄土,成功济苍生”、“革命何须问死生,将身许国倍光荣”、“愿以我血献后土,换得神州永太平”的奉献牺牲精神。他们在献身革命实践的同时,也为我们留下一笔宝贵的精神财富。“爱国、团结、奋斗、奉献”是红岩精神的精髓,红岩精神是我党我国人民宝贵的精神财富。邓小平同志曾经说过:“人的因素重要,不是指普通的人,而是指认识到人民自己的利益并为之奋斗的有坚定信念的人。”红岩精神作为一种坚定的信念,是科学的世界观、人生观、价值观,是不断追求真理的自觉奉献精神。在深入学习红岩精神的一系列活动中,作为一名共产党员,我深知:
一、红岩精神是民族精神。中华民族到了生死存亡的关头,抗日战争的组织领导者,只有以爱国主义为旗帜、民族精神为感召,才能激发人们的民族自尊心、民族自信心、民族责任感,从而达到最广泛的全民族的动员、全民族的觉醒、全民族的团结和奋起。在这场伟大的民族解放战争中产生的红岩精神,是中华民族的优良传统、民族精神在新形势下的表现和发扬。它和延安精神一样,是现代中国民族精神的最高典范。
二、红岩精神是时代精神。20世纪上半叶,中国面临的历史任务是进行民族民主革命,五四运动倡导的民主与科学,成为贯穿于中华民族解放与振兴全过程的时代精神。中国共产党在整个抗日战争时期高举的旗帜就是“抗日、民主”。在国统区,中国共产党团结人民群众,坚决反对专制独裁、特务统治、官僚资本的虎噬鲸吞,为政治民主化进行着不懈的斗争。以周恩来为代表的红岩共产党人成为国统区人民感到无比亲切的民主思想、民主作风、民主精神的化身。
三、红岩精神是共产主义精神。民族精神和时代精神在红岩精神中并不是机械地拼凑在一起的,而是被吸收、升华,统一于共产主义精神之中。红岩精神中的民族精神,是结合于、统一于无产阶级的阶级性和共产党人的党性中的民族精神;红岩精神中的时代精神,是上升到科学社会主义高度的时代精神,是马克思主义世界观和中国共产党在革命实践中形成的优良传统、优良作风、优秀品质在新的历史时期、新的工作实践中的坚持和发展。
在建设社会主义现代化的今天,在社会主义市场经济条件下,我一定会以邓小平理论,“三个代表”重要思想为指导,努力弘扬红岩精神,坚持干好本职工作,力求做到为人师表,爱岗敬业,乐于奉献!
暑假,我读了老师推荐的《红岩》。这本书介绍了1948年新中国成立前夕,一批地下共产党员被关在重庆特务大牢里,面对严刑逼供,顽强抵抗,与解放军里应外合,最后夺枪冲出牢门解放重庆的故事。
在那战火纷飞的年代,地下共产党员们从事着提心吊胆的危险工作,但是他们没有逃避和畏惧,他们拥有坚定的共产主义信仰和钢铁般的坚强意志。沉着冷静、大公无私的许云峰,在监狱里徒手挖出暗道,宁肯自己牺牲,也要把通往自由的暗道留给同志们。失去丈夫的江姐,被叛徒蒲志高出卖,不惧严刑拷打,也绝不向敌人透露党的机密,最后壮烈牺牲。潜伏在敌军监狱装疯卖傻十几年的华子良,一心向党,在最危急的时刻领着解放军来了……
这本书深深地吸引了我,我的心情跟着书中情节跌宕起伏。当我读到胆小无耻的叛徒向敌人告密的时候,气愤致极!当我读到特务们绞尽脑汁、残忍地折磨地下党员们的时候,焦急万分;当我读到开始越狱行动的时候,我的心也跟着提了起来;当我读到解放军终于到来,敌人抱头鼠串的时候,真是大快人心!
读了这本书,我深知我们生活在和平的今天,是多么的幸运!这是共产党员用鲜血和生命换来的,没有老一辈地下共产党员的自我牺牲,就没有今天的美好生活!我暗自在心里向他们敬了一个队礼!
准确把握红岩精神的形成与发展
作为中国共产党和中华民族宝贵精神财富的红岩精神,其形成与发展鲜明地体现了全面抗日战争和解放战争两个时期的时代主题和历史使命。红岩是抗日战争时期和解放战争初期中共中央南方局领导机关(公开机构为八路军驻重庆办事处)所在地和重庆谈判期间中共代表团驻地,也是以真实历史为原型描写重庆解放前夕残酷的地下斗争、特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说的名称。
红岩精神的形成与发展,与中共中央南方局的革命斗争、与国共两党的重庆谈判、与重庆解放前夕的狱中斗争密切相关,是在中共中央领导下,以毛泽东、周恩来同志为代表的老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士,在国民党政权统治中心的重庆为争取民族独立和人民解放的革命斗争实践中,培育、发展和凝结而成的崇高革命精神,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。
任何一种精神的产生,总有其特定的历史底色和发展脉络。作为中国共产党和中华民族宝贵精神财富的红岩精神,其形成与发展鲜明地体现了全面抗日战争和解放战争两个时期的时代主题和历史使命。其形成与发展大致经历了三个重要历史阶段。
一是全面抗日战争时期,以周恩来为代表的中共中央南方局在发展和壮大抗日民族统一战线的斗争中培育和形成了红岩精神。
习近平总书记在重庆考察时指出:周恩来同志领导中共中央南方局在这里同反动势力展开了坚决斗争。全面抗战进入相持阶段后,中共中央决定成立南方局,在中共中央和毛泽东的正确领导和指引下,以周恩来、董必武等为代表的南方局共产党人,在条件极其恶劣、斗争复杂尖锐、党性考验严峻、世界观价值观人生观极易受腐蚀的情况下,高举抗日民族统一战线旗帜,创造性地贯彻执行发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力的方针,不断壮大抗日民族统一战线,不断扩大民主进步力量。高度重视党的建设,按照中共中央隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机十六字方针要求,把在思想上、政治上、组织上巩固党作为极端严重的任务和完成党的政治任务的决定因素,开创了革命统一战线和党的建设的新局面,培育和形成了伟大的红岩精神。
二是解放战争初期,以毛泽东为首的中共代表团在重庆谈判斗争中进一步丰富和发展了红岩精神。
习近平总书记在重庆考察时指出:毛泽东同志在这里进行了决定中国前途命运的重庆谈判。在抗战胜利后的重要历史转折关头,为了国家前途和民族命运,毛泽东、周恩来、王若飞组成的中共代表团肩负着争取和平与民主的时代使命,置个人安危于不顾,以弥天大勇飞赴重庆,入驻红岩,同蒋介石国民党政府进行和平谈判。43天的重庆谈判,毛泽东深入虎穴而保持镇定自若,处险不惊,在与国民党争锋相对的谈判桌上,做到有理有利有节、不卑不亢,在与各阶层人士的会见和接触中,胸怀坦荡、推诚相见。为维护重庆谈判成果和政协决议,南方局共产党人继续开展广泛的人民民主统一战线工作。这些革命斗争实践表现出来的争取中国光明前途的使命担当,敢于斗争、善于斗争的政治品格,海纳百川的宽广胸怀,处危若安的胆识气魄,进一步丰富和发展了红岩精神。
三是解放战争后期,以江竹筠、陈然、王朴等为代表的歌乐英烈群体在狱中斗争中进一步锻造和凝结成红岩精神。
解放战争时期,位于重庆歌乐山的渣滓洞、白公馆是关押和杀害共产党人和革命志士的人间地狱。面对敌人的威胁利诱,关押在这里的共产党人和革命志士,在极其艰难的条件下,仍以为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿的坚定信念,愿以我血献后土,换得神州永太平的牺牲精神,坚持与敌人进行斗争。甚至在生命的最后时刻,仍不忘给为之奋斗的新中国和为之奉献了热血生命的党组织留下全面从严治党的血泪嘱托,总结出八条狱中意见,这是他们在走向刑场前,向党组织表达的赤胆忠心和殷切希望。习近平总书记深刻指出:解放战争时期,众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人,经受住种种酷刑折磨,不折不挠、宁死不屈,为中国人民解放事业献出了宝贵生命,凝结成红岩精神。
红岩精神的形成和发展具有阶段性的特征,同时三个发展阶段又具有一脉相承的内在统一性。首先,为坚持和发展抗日民族统一战线和人民民主统一战线而斗争贯穿于三个阶段的始终。其次,在国民党统治区复杂艰难的斗争环境中重视加强党的建设贯穿于三个阶段的始终。第三,党的组织体系和党的主要成员在三个发展阶段一脉相承。红岩村领导的革命实践,以及小说《红岩》艺术再现的渣滓洞、白公馆共产党人和革命志士的地下斗争和狱中斗争,都是红岩精神不可分割的重要部分,具有一以贯之的组织体系和骨干力量,一脉相承的革命传统和红色基因,都是老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气的集中反映,深深融入中国共产党人的精神血脉,根植于中国人民的精神家园。
为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,了解党的发展,加强党性修养,空保组与乘务组开展了重庆航班的“蓝天党建”活动。我作为空保管理部党员代表,同客舱部乘务员一起,参观了位于重庆的红岩革命纪念馆。
2019年7月24日下午,重庆的天空阴雨连绵,但却丝毫未影响到“蓝天小组”参观的热情。进馆参观时,馆内陈列的照片,文物年代感十足,一种庄重严肃的气氛扑面而来,这里散发的沉重气息,不由让我们肃然起敬。这时,有人看到了一台刷印机感觉很新奇,馆内工作人员告诉我们,不要小瞧这台刷印机,它一直担负着《新华日报》和《群众》周刊繁重的刷印任务,而且神奇的是这台刷印机仍然可以使用。馆内不仅是办公场所,也是他们生活场所,从展列的物品来看,当时的条件很艰苦,可是他们没有任何怨言,依然为中国共产主义事业奉献着自己的一份力量。
通过这一次的参观,我们深刻的感受到了抗战气息。不由感叹的说:“这些逝去的共产党员为了革命的胜利,为了人民幸福安康,为了中国美好未来付出了很多很多。他们的精神值得我们学习。”
作为现代新青年,作为共产主义的接班人,我们应该把这种精神持续发扬光大。在工作上要将党员的奉献精神发挥到极致,在生活中要以党员吃苦耐劳的精神要求自己,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
参观完红岩革命纪念馆,“蓝天党建”小组成员并没有停下学习的脚步,参观后又进行了《中国共产党支部工作条例(试行)》以及《深入贯彻落实精神》条例的学习,了解公司在党的领导下更深层次的文化学习,也希望可以通过这种宣贯方式让基层党员与时俱进的了解,并参与其中。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,它领着我们热爱中华,保卫中华,领着我们奔向世界的顶端,成为二十一世纪的优秀**人。我永远相信,在东方的土地上,红岩的精神将在世界各地焕发光芒!
《红岩》读后感心得体会范文二
在白色的暑期作业主题海中,有一本成功的书引起了我的注意。它的封面是火红的,在那一排书中显得格外耀眼迷人。于是,我不自觉地放下笔,用指尖触摸着红色的血液,用心感受着红色革命。
这个故事发生在地下党胜利前的黎明。地下党的活动比以往更加活跃,敌人对中国共产党的镇压也越来越残酷。xx地下工运书记许云峰命令甫志高设立沙坪书店作为联络点。江雪琴、江姐也被调到华蓥山基地工作。
在去的路上,江姐看到了丈夫的头颅被敌人高高的挂在城门上,他悲痛欲绝,但为了不暴露身份,她只好将心痛藏于内心。塑造书店,作为甫志高急于扩大组织和介绍间谍。幸运的是,许云峰的到来,凭借多年的经验,察觉到了这一点,并迅速转移了人员。
但没想到,甫志高起义后,他反叛了这个组织,使许云峰、江姐、刘思扬、余新江、成岗等人纷纷起义。但在狱中他们仍然没有放弃抵抗,面对敌人的严刑拷打、威逼利诱仍然不屈不挠,并在狱中建立起组织,计划逃出。许云峰在监狱里挖了一条地道,但他死了,江姐被敌人残忍地杀害了。
最后,在齐晓轩和刘思扬的组织下,他们发动了一场大暴动,越狱了。但为了让更多的人逃走,齐晓轩等人牺牲了自己,最终迎来了曙光。
看完后,内心深深地被这些革命烈士的精神所震撼,江姐能够在敌人把竹签插入她的指尖时,傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的”;许云峰能够在面对敌人的屠刀时,依然面不改色心不跳,并且提前庆祝共产党的胜利,即使他已看不到这胜利的一幕;齐晓轩能够在被探照灯照射到后大义凛然,挺立在光柱中,让自己的鲜血浸透脚下的红岩......
正是因为这些革命先烈的无私奉献和无畏牺牲,我们才能创造战争胜利,生活在一个和平和平的时代。有多少人的血被交换了。这不禁让我想起了鲁迅的《记念刘和珍君》,其实在这些人的背后还有成千上万的人,他们不为名利、不为钱财,他们拥有的只是一颗爱国的赤子之心,有的只是对人民的关切,有的只是对党的信仰......正是因为他们拥有这些,所以他们能够在危难时刻牺牲自己。
在《没来的请举手》中,有这样的一段话“在海的深处,阳光未曾照耀之处,还有薛福波韩颖雷金模,并且每一个已知的薛福波韩颖雷金模,很有可能还对应无数的我们尚未知晓也无从知晓的薛福波韩颖雷金模。苍苍莽莽的雪地里,要保持对那个被遮蔽的世界的知觉,你得不断提醒自己不要睡着不要睡着不要睡着。”
所以当我们在铭记那些来了的人的时候,也请想一想那些没来的人,尽管我们不知道他,不认识他,不了解他,但他却与我们有关!
《红岩》读后感心得体会范文三
一部《红岩》,谱写了一曲革命英雄的传奇赞歌。细细读来,一个个鲜活的人物再次从书中走来:成岗、华子良、许云峰、江姐、充满传奇色彩的“双枪老太婆”、天真可爱的“小萝卜头”……对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫。
渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……先烈们富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神!我最佩服江姐——受尽酷刑,坚贞不屈。在**的敌人把竹签钉进了她十指的时候,还是那么沉着冷静,她说:
“毒刑拷打算不了什么,竹签子是竹做的,共产党人的意志是钢铁!”雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!那种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?
但坚强的江姐立即想到的是自己担负着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留,要舍小家为大家。她的脚步,不断地陷入泥泞中,一路搅动着水、泥泞,溅起鞋和袜子,她不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。
渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!最后在江姐就义前,她从容地向同志们告别,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,然后从容走向刑场,平静地在敌人面前宣布:
胜利永远是属于我们的!所有这一切,多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹!
面对这些仰慕的同志,国民党只能对他们施以肉体上的折磨,却动摇不了他们的精神完整。在现实生活中,在他们面前,我深感内疚。我只要遇到小小的挫折,就会想到放弃。
读了《红岩》后,我才知道,路越艰险,越要走,任务越艰巨,越要坚定不移。因此,我们应该珍惜现在的幸福生活,永远不要忘记那些伟大的战士,牢记在心。在和平年代,战争遥不可及,我们的敌人和我们自己之间的斗争已进入黑暗。建设和发战士时代的主题。
对于我们来说,红岩精神是一种鞭策,一种激励,一种精神上的洗礼,更是一种情感上的恩赐:它让我们常怀一种感恩之情,回首以往,心绪激昂;它让我们常怀一种奋进之情,环顾现实,奋发向上;它让我们常怀一种危机之情,提示我们时刻牢记,今天这样平和安定的生活来之不易,我们应该好好地生活,好好的工作,好好地做人,好好地做事,来报答那些为我们创造这种安定生活的无数先烈们。
《红岩》读后感心得体会范文四
这本书是我在看《平凡的世界》发现的,读了之后才知道原来之前耳熟能详的江姐就是书中的主要人物。我不知道为什么我喜欢看有关抗日、革命、改革等的故事。很有趣。一开始,我只是觉得那些**年的爱情是多么的迷人和向往。
我认为,能在那样恶劣的社会环境下滋生的爱情,一定是不平凡的。现在想来,当初的想法是多么的稚嫩可笑。我想,现在喜欢,可能是因为那些年轻人的爱国之血感染了我。
也许是因为我出生在和平与繁荣的环境中,我渴望知道历史是如何为现在铺平道路的。我经常自嘲。如果我出生在那几年,我一定是个好革命家。可是,读了《红岩》之后,我才了解战争,革命,并不只是我所认为的将一腔热血投入到战场去那么简单。
斗争、反抗和斗争都伴随着无尽的黑暗、血液、精神和身体的压力。为国家而战,不是用思想衡量的重量和责任。这本书是两位革命者写的真实故事。这是一个关于解放前夕xx国共两党白热化革命斗争的故事。这是一个中国共产党地下工作者和国民党特务为智慧和勇气而战的故事。这是黎明前最黑暗的时刻,无数革命先烈用鲜血迎接期待已久的黎明。
一点小的差错,一个不忠于党的人,一点不坚定的意志,一个时间点的差别,都可能导致地下党组织全体覆灭。在这种高度紧张,高度警觉,高强度的工作下,这些伟大的人仍能一丝不苟的完成好自己份能的工作,这是让我为之非常敬佩的。之前,看过一些地下工作者的谍战片,觉得他们的料事如神,机警过于夸张,但是看了这本书之后,那些故事并非我想的那么夸张。
一个人能变成那个样子,那是一种信念,是一种无法衡量的力量的支持。
很多时候,我们常常为自己一点点的不幸而自怨自艾,看一些青春伤痛故事聊以慰藉,想同故事产生一点共鸣。其实,有些人太过于沉迷这一切,是完全不必要的。我在微博里看到这样一段话,“青春不等于早恋,未成年间的唾液交换疯狂交配堕胎以及歇斯底里的谩骂争吵我不懂,别说缅怀青春这种话,我们任活在青春里,他们所缅怀的青春是我们现在根本就没有的。
我们没有那么疯狂,只有满满的课和作业”。可能,这话言辞过于激烈,但是,我是非常赞同其含义的。回想自己走过的路,虽然高中有的不仅是满满的课和作业,也有早恋,打架,留级等劣迹,但确实没有什么自杀堕胎吸毒等乱七八糟的东西。
当代的青年大都是有教养,有是非辨别能力的。不至于那些青春伤痛型**和电影里的情结那么疯狂。这也是我对那些伤痛型**无感的原因。
很多时候,我们所经历的连事故都不算,又怎谈得上故事呢。不应该再为自己的小伤小痛过于“劳累”了。所以,年轻人应当有自己的朝气和抱负,将自己的力量用在正途上,踏实去做好自份内的事,为自己在未来的路途积蓄力量,这才是处于青春里的我们应该做的事。
我常说,人只有当自己知道自己想要什么的时候才是最充实,最快乐的。我想,对于青春的定义,应该是正因为我们青春,所以才有那么多做错了又重来的机会,只要自己一点一点的在进步。而并不是以伤痛为标准的才叫青春。
《红岩》读后感心得体会范文五
从小在长辈们的故事中长大,其中关于共产党革命英雄的故事,关于敌人对地下党员实施的酷刑,令我小小的心中满是震惊,同时对刘胡兰、董存瑞、江姐、许云峰许多耳熟能详的英雄人物,充满了崇拜和钦佩。寒假中,我捧读了中**事文学名著《红岩》,重新回味那段血雨腥风的历史。
《红岩》讲述了xx解放前,在渣滓洞、白公馆等狱中,敌人对我地下党员实施酷刑,妄图从他们口中获得机密,并疯狂**我革命志士的故事;许云峰、江姐、成岗、木青竹等共产党员在叛徒告密、敌人严刑拷打下坚持不懈,毫不退缩地用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争最终击败了敌人。正是他们的努力,才有了共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
在书中,我看到了无数大义凛然的革命烈士:意志像钢铁一样的江姐、许云峰,沉着稳重的成岗、余新江,为了革命忍受痛苦的华子良等等。尤其是特务们为了从江姐口中套出党的重要机密,将粗长的竹签钉入她的指甲缝间的那一段,我读了不禁声泪俱下,那种刺骨钻心的疼痛简直令人发指!
而江姐总是坚强地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。还有许云峰,面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱,始终坚强不屈,不为所动,他以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神,在与世隔绝的监狱中用双手艰难挖出一条越狱的通道,留给战友,自己却壮烈牺牲。
对许云峰、江姐等共产党人,敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残,但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展。肉体上的磨丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活,反而磨练了他们的意志。无可奈何的敌人不得不承认:
任何刑具对革命者都是没有效果的。书中描写许云峰面对着步步逼近的鬼门关,其坚定、视死如归的大无畏精神尤其令人难忘:
死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:
走!前面带路。
我将许云峰、江姐临刑前从容告别,英勇就义那段反复读过,每次都令我产生莫名的震颤。我想之所以打动我,奥妙大约就在于它唤醒了我心底那份因生活恬适而休憩未醒的憧憬,那是作为一个共产主义**人永恒的奋斗之梦。
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。西方的地平线上,垂垂透出一派红光,闪烁在葱茏的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,壮丽的早霞,放射出万道毫光。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生机勃勃的情形是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有本日的幸福生活。幸福的日子容易使人遗忘了什么叫英雄、坚贞。清闲的生活,优美的享用,使人谈忘了血与火的历史,也使人麻木了顽强的精力。
红岩讲的是江姐等人为了反动的成功,为了祖国,而作出的贡献。其中我最敬仰的就是江姐。
对这些可敬可钦的战士,百姓党反动派只能给他们肉体上的折磨,却坚定不了他们精力上的丝毫,反而更使他们的斗争精力富厚起来!读了他们的古迹,我感触深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;学习中遇到小挫折,便想到保持,还总为自己找捏词。可现在,在红岩英雄的灿烂形象前,我明白了:越是在扑满荆的路上,就越必要我们去开辟;越是困难的时间,就越必要坚定不移的精力去克服。
我要谢谢《红岩》,它为我树立了模范,它是我对人生价值有了崭新的明白,他将促使我成为一个英勇、坚强的人!
教师让我们暑假读了一本反动小说,《红岩》,我以前虽然听说过,但历来不晓得内里讲的是什么内容。但当我看到两个鲜红的大字时,心境非常激动,看着那两个大字就像是反动烈士流的鲜血。红岩的作者是罗广斌,他用笔乐成塑造出了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。
红岩讲的是江姐等人为了反动的成功,为了祖国,而作出的贡献。其中我最敬仰的就是江姐。
我要学习他们一样爱国,现在好好学习,长大成为祖国的栋梁。为祖国的设置装备摆设,为祖国的壮大,富强,做出贡献。要像江姐一样,不管身处多么危险的境地,都心系祖国。
在渣滓洞中,无论仇人怎样对待她,她照旧咬紧牙关,以浅笑面对。她热爱祖国,信赖党总会成功的。他对仇人说:“毒刑拷打是太小的磨练,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁。”还有很多人的精力都值得敬仰,成岗临危不惧,视去世如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;要是没有他们这样的人,就没有反动的成功,我敬仰他们。
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几天前,女儿给了我一本书,“老爸,你把这本书也读一下吧,记住要写感想哦。”我乖乖地领命,书的名字是《小公主》。好久没有读少儿读物了,闲暇之余读一下或许也有所收获吧,更何况这还是女儿下达的命令呢?我这么想着并催促自己抽空读完了这本书。
故事的大概内容讲的是一个叫萨拉的小女孩经历了家境富有到父亲突然去世的变故,从小公主沦落为小女佣、小教师,甚至流浪街头,然而小萨拉心中的信念没有因为越来越糟糕的破败生活而放弃,她的行为举止始终像个小公主。故事的结局是美好的,我也被小萨拉所感动着,感动的同时,心灵也受到了不小的冲击:假如主人翁换成了我的女儿,她能有这么强的信念和毅力支撑下去而最终有一个好的结局吗?
随着国家改革开放的逐步深入,国家越来越富裕、强大,人民生活水平也水涨船高,日子越来越好,孩子成长的物质条件越来越殷实,对于孩子的日常生活需求基本是有求必应。其实这本来是无可非议的,而且这也是我们几代人所苦苦追求的,然而新的问题却出现了。最近我看到一篇报道,国外很多学校开始拒绝招收中国学生,原因很可笑也很意外,那就是因为中国学生自理能力太差。其实,仔细地想想,这也不能怪人家老外挑剔,看看咱们现在的孩子,有几个孩子的自理能力是让人满意呢?在这里,我不想怪孩子,边读书边思考的是我们作为孩子的家长,我们为此都是怎么做的呢?现在的家庭大多只有一个孩子,家长把孩子当做掌上明珠,为了孩子,大人宁可牺牲自己的爱好和业余时间;为了孩子,大人挖空了心思尽量让他(她)吃好、穿好、住好、行好、学好;为了孩子,大人几乎全天候的服务,几乎不给孩子任何参加家务劳动的机会,总是下意识的认为孩子还小,很多事情还不能做。大人们的所谓的好心、苦心换来的是什么呢?自然是自理能力普遍下降。
这不能不说是现行教育的一种缺失和遗憾。然而,孩子们真的像大人们眼中那么差吗?有天晚上,我们一家人在一起玩耍,我突然心血来潮想考考女儿的英语水平。我一直以为以我大学毕业的英语水平考一个只学了不到两年英语的四年级小学生应该是小菜一碟,可是结果却出乎我的意料,我们最终被女儿考住了,女儿用大量的、丰富的、发音标准的词汇把我们折服了,流利的英文歌曲让我听得赏心悦耳,没想到孩子的表现大大超出我们的期望值。每次孩子自己坐公交车、过马路我们都很担心,有一次我偷偷跟在后面观察了一下,女儿的表现很从容,警觉意识和安全意识都很到位,从那以后我再也没有担心过。在家里,你要是鼓励孩子去做家务劳动,你就会发现其实她做得很用心、很认真,每次都能圆满地完成任务。几次观察下来,我认为孩子的潜能是巨大的,甚至是无限的,很可能会超出我们的想当然N倍,而我们家长们却天天在重复犯一个同样错误,那就是天天抹杀他(她)的潜能,不给他(她)发挥和挖掘潜能和锻炼自理能力的机会,这是当代家长们所犯的最大的低级错误,也是现行教育缺陷之根本所在。
读完这本书,我曾经很想设想一下假如主人翁是我女儿的话她的表现会是怎样,但是现在我的想法改变了,我觉得我们应该给孩子更大的、更充分的信任,给他们更广阔的自由空间,给他们更多的机会和舞台去锻炼自己,把加在他们身上的支撑逐渐拿开,把他们从温室里放到大自然中,把束缚他们的无形枷锁全部都打开,还他们真正的自由空间,让他们自由的飞翔。这样,我还去担心什么呢?
子不教,父之过。当有一天我们的孩子因为自理能力差而被世界名校拒之门外的时候,满脸通红、满面羞愧的是孩子还是我们做家长呢?
如果有这样一种东西,它能带给你知识,它能带给你启迪,你能在其中得到愉悦和智慧,你也能在其中得到力量,那么这个东西一定就是书了。杜甫诗中云:读万卷书,行万里路。书中所蕴含的智慧和力量足以让一个人受益无穷。
我喜欢读书,最初是受我的小学语文老师影响的。我的语文老师,总是会在课堂上以及课间之余,为我们讲解一个又一个文学上的著作。那些个文学作品,就好像一束光突然从关闭的窗撒了进来一样,让我欣喜若狂。从那开始,我喜欢上了读书。第一部进入我的视野的书籍是雨果的小说:《悲惨世界》。老师向我们介绍了《悲惨世界》是怎样一部经历得起时间考验的佳作,在文学界的巨大影响。于是我对这部作品充满了好奇与期待,尤其是书名让我对内容充满了猜想与推断,放学之后迫不及待地跑到书店想要看一看这本书。大概因为我所在的小镇太小了,书店里没有这本书,我没能如愿以偿。但从那以后,我开始开始读了数十本书,各种种类的作品,各种风格的书籍,我都有兴趣读一读。有趣的是,到现在为止,因为种种原因,我已经从大学毕业了,还没有读过《悲惨世界》这本书,这本最初打开我通往书籍大门的书。这或许是为了让我继续保持那颗充满期待的心吧。
书的力量,不是大力士的勇猛无比,也不是清风吹拂的微微飘动,而是流水般的细腻无声。水的轻柔,让它来得轻巧,取得欢快,水的坚韧,让它滔滔翻滚,翻_倒海。水能载舟,亦能覆舟,水能滴水石穿而不动声_,这些都是水的力量,更是一本好书的力量!
乡村里的粗人,如果有一本好书的熏陶,那么不久他的气质就会变得华丽起来,可登大雅之堂。知识浅薄的人,如果有一本好书的熏陶,那么不久就会变得有学识,有见识,站在书籍之上,望得更高,看得更远。腹有诗书气自华,书籍会影响一个人的气质,一个人的修养和行为。
我在喜欢上读书以后,我的个人的气质也开始发生了巨大的改变。举个例子,我的说话遣词造句不自主地向着书中的语句靠拢。在读《红楼梦》的那段时间,我在和人说话的时候竟然也之乎者也了起来。除此之外,在读了书后,我开始思考更多的问题,关于书籍本身,关于生活,关于社会的方方面面,我总是会思考书中所引发的各种各样的问题,并试图寻找_。书籍给了我一个善于思考的机会。我也因书籍改变了对生活的态度。
在迷惑的时候,可以打开书,在书中开启与前人的对话模式,《论语》《孟子》等著作,都可以从中寻找_。悲伤的时候,可以打开书,无论是一篇短小优美的茶后小文,还是蕴含丰富哲理的长篇巨论,都可以让你忘却悲痛,继续向前。在遇到困难的时候,可以打开书,卧薪尝胆、闻鸡起舞这些小的故事,可以给你无限的力量。在快乐的时候,在委屈的时候,在兴奋的时候,在需要安慰的时候,都可以打开书,在书中可以找到想要的_!
一个人读了一本好书,可以从中汲取智慧,从中提炼升华,使得自己有品位,有涵养。如果一群人每人都有一本好书,去品读,去回味,那么就是这群人的文化精神。如果一个国家每人都有一本好书,那么不分职业,不分年龄,那么整个国家都会变得更_,更有文化底蕴。一本好书,小到影响一个人的形象气质,大到影响一个群体、一个国家的形象与文化,这是再金碧辉煌的高楼大厦与奢侈的物质资源都无法比拟的!
但是,读书要读好书。真正能对人有好的引导,向好的方向发展,得是好书相伴才可以的。现在有很多坏书在市面上销售,内容良莠不齐,毫无思想内涵可言。一些人为了迎合社会上的一些不良风气,赚不义之财,书中原本应有的内涵消失殆尽,只剩下些歪理邪说,断章取义。如果读了这些书并从这些书中汲取力量,无异于走火入魔。我们一定要保持一双明亮的眼睛,选择那些真的好书作为我们的伴侣。
给人以力量,给人以智慧,给人以启迪,一本好书就足够了!用水的柔韧,用滴水石穿的力量,携上一本好书,我们便有源源不断的动力。全民一起携上一本好书前进,我们的社会也就有了源源不断的发展之泉!
现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。
偶然机会读了一本《感恩朋友》的书。里面每个关于友谊的故事深深感动了我的心,潸然泪下。
《感恩朋友》由97个不求回报的友谊片段组成,虽然故事很简短,但却让人懂得了很多友谊之间的道理。《朋友的信任》这个片段让我印象最深刻
故事讲述的是:一个名叫皮斯阿司的年轻人因触犯国王,被绞刑。他是一个孝子,他希望临死前能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表歉意。国王答应了,但他必须找个人替他坐牢。
这个看的简单其实近乎不可能实现的条件,有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢,这岂不是自寻死路,但就是有人不怕死,他就是皮斯阿司的朋友达蒙。就这样,达蒙入狱,皮斯阿司回家看母亲。日子如流水,行刑日到了,当达蒙被押赴刑场之时微观的人都笑他愚不可及,但刑场上的达蒙,面无惧色,反而有一种慷慨赴死的豪情,人们为达蒙感到惋惜,并痛恨一去不回头,出卖朋友的小人皮斯阿司。绞索已挂在达蒙脖子上。最后,国王很欣赏达蒙,当场赦免了他的罪行。
这是一个真实且让人震撼的故事,达蒙与皮斯阿司用生命之笔谱写了一曲感天动地的友谊之歌。
友谊需要滋养。有的人用钱,有的人用汗,还有的人用血。友谊是很贪婪的,绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养,需要用时间去灌溉。友谊必须述说,友谊必须倾听,友谊必须交谈的时刻双目凝视,友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱,一句不经意的言辞,就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质,一个未经证实的传言,就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里,唯有友谊,人们保持着古老的准则。朋友就像文物,越老越珍贵。
《感恩朋友》让我明白了:朋友间如果缺少了信任,那么后果将是没有一个朋友。友谊,有时候是那样的脆弱,我们不能因为一句未不经意或一句未经证实的言辞,让友情顷刻间瓦解。
读一本好书,如同交一位益友。知书可以识礼,读书可以怡情。良好的文化底蕴,长久诗书浸染,能陶冶人的情操,提高人的修养,改变人的性格,净化人的品质。
刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”读书可以博采众长,取贤者之长补拙者不足,从而完善自我。培根说:“读书补天然之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后如何知修剪移接。”
“读书破万卷,下笔如有神。”读书可以充实心灵,丰富素养,提高写作水平。
“半部《论语》治天下。”读书可以晓人生之情,识天下之礼,可以引领我们大胆创新。追求真理,可以帮助我们安邦治国。
巴金曾经这样说:“在我还是个孩子的是时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。一篇接一篇,一本接一本,我如饥渴的读者平凡入物,日常生活纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和同情。不知不觉中我逐渐改变人对事物的看法。优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火种传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”
从巴金所说的话我们可以知道,思想提高自身素养和审美情趣必须要多读文学作品。文学作品中的人物思想,品格都能潜移默化地影响人的气质
我常常捧着厚厚的书,坐在操场或者教室的角落里,不知不觉走进梦一般的精神家园。读书忘情,往往被书中的柔软而真情的温情所打动,心也跟随主人公亦步亦趋,不知不觉中受其影响。
我看过许许多多的书,有玄幻的,科学的,历史的等。令我印象最深的有陆天明的《桑那高地的太阳》、史铁生的《命若琴弦》、李存葆《高山下的花环》,使我感慨于一个人对命运和信仰竟如此执着;周励的《曼哈顿的中国女人》、杰克·伦敦的《马丁伊登》激励着我在成长的过程中要不断努力永不放弃。
读一本好书就等于交了一位良师益友,书使我们更加高尚。
德国诗人歌德在一八二四年的《关于艺术的和感想》中有一段著名的语录:
诗人究竟为一般而找特殊,还是在特殊中显出一般。前一种程序产生出寓言诗,其中特殊只作为一个例证才有价值。后一种程序才适合诗的本质。它表现出一种特殊,并不想到或明指出一般,谁如果生动地掌握住这特殊,他就会同时获得一般而当时却意识不到,或是事后才意识到。
朱光潜认为,这种提法很好地解决了形象思维与文艺思想性的关系问题。我认为,这涉及到艺术典型在创作过程中是从共性出发还是从个性出发的问题。具体在我们的写作活动中,以小说写作为例,这个原则可以指导我们怎样来塑造一个典型环境中的典型人物。
首先,我们应选择一个典型的环境。环境包括具体自然环境和社会环境。这个环境是真实存在的,也可以是艺术的真实存在,因而它具有特殊性,小说的故事都要在这样的环境中发生。
其次,我们要选择的这个人物形象也要是典型的,他有自己的个性,即使你写的是一个普通人,其实也要写出这个人的特殊性。小学生作文中常常把人写成一个样子,通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”,其实就是把人物类型化了,不符合典型人物的原则。世上没有两片相同的树叶,也没有两个完全相同的人。所以我们笔下的人物都要有个性,不然就不符合客观规律,当然就不符合写作的规律了。
再次,要树立用典型人物形象来表现一般规律的写作原则。正因为我们笔下的人物是典型的,所以他更真实,更能反映生活的原貌。因为典型,还原了生活多姿多彩的面貌;因为典型,囊括了生活的一般的本质。
最后,为了要塑造出典型环境中的典型人物,我们首先要善于观察,找到一种事物与它事物的区别,对事物的特殊性要深入挖掘。其次,就是要表现出这个人物的特殊之处,突出人物的典型性。最后把人物置于一个典型环境中,让人物的性格与命运在环境中碰撞、融合。这样我们就能用典型环境中的典型人物来呈现生活的本质。
童年是一幅斑斓的画卷,画卷上画着美妙的天下,童年充溢着胡想,弥漫着高兴,
每一个人都有童年,而且每一个人的童年是差别的。以及高尔基比拟,咱们的童年是绚烂的;是黑色的;是幸运的;是不懊恼以及苦楚的;更是牵肠挂肚的。咱们每一个人的童年都不高尔基那末贫困,乃至不迭他的百万分之一,那末,咱们有甚么来由没有仔细进修,没有孝敬怙恃呢?
我读了《童年》这一本书以后,感触感染到了作者儿时的凄惨遭受,才深知,咱们这一代的孩子是:生正在福中没有知福。咱们是怙恃的掌上明珠,从小被怙恃宠着,惯着,千依百顺,妄自尊大,不受一点冤枉以及苦楚,还成天任劳任怨,做一点工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦,咱们都没有晓得,没有理解恭敬怙恃,了解怙恃。
《童年》是马克西姆.高尔基以本人童年为根底写的一部自传体小说。它报告的是阿廖沙(高尔基的大名)从三岁到十岁这临时期的童年糊口。小说从"我"往投靠外祖父写起,到外祖父叫"我"往"人世"混饭吃完毕。揭穿了俄国沙皇期间的暗中、残酷以及非人糊口。而高尔基从小就糊口正在如许的情况里,受尽熬煎与欺辱,不管是正在肉体上或者是精神上,都接受着宏大的苦楚。可是高尔基却不对于糊口得到决心,而是刚强地走了过去。
四岁的仆人公阿廖沙由于父亲逝世,以及母亲回到外祖父家,厥后随母亲再醮,以及继父一同糊口。正在外祖父家,与其说是家,没有如说是人世天堂,跋扈的接近停业的小染坊主外祖父主持着家里的统统,脾性十分浮躁、视财如命,仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫两个娘舅为了分炊悍然不顾,常为了分炊而争持、年夜打脱手;家中的姑娘更是不位置,任丈夫吵架,宣泄。这统统正在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。但正在这个暗中的家庭,有一个勤奋、刚强、仁慈的外祖母。她经常给阿廖沙讲难听的神话故事。外祖母也耳濡目染地教他做一个没有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的时分,俭朴、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡是)每一次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子,虽然会被抽患上红肿。阿廖沙另有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还看法良多其余的人:搬进新居子后的多少个佃农、隔邻的三少爷,"坏事情"等等。厥后,阿廖沙不胜外祖父对于母亲的吵架,离家出奔了。没有久,母亲就逝世了,可是,阿廖沙不屈从,他正在这些坚苦中理解,活上来便是但愿,只要妥协才干生活。
以后,阿廖沙分开了外祖父家,单独一人踏上社会。他曾经正在很多中央打过架,正在这时期阿廖沙饱受欺辱,但他仍是熬了过去。由于他被本人刚强、不平服坚苦的肉体与信心不断支持着。
让咱们向高尔基看齐,一同做一个刚强的人;吃苦进修的人;学会生活的人;不论身处怎么样的情况,面临怎么样的波折,都要固执求知、没有怕坚苦、不屈不挠,锲而不舍,主动的立场看待进修以及糊口!
那末,就从如今开端吧。咱们再也不朴素;再也不糜费;咱们要为晚辈着想,谅解他们;咱们更该当满意本人的幸运糊口。为了当前,为了未来,为了咱们到"人世"的那一天,一同积极吧!
上个寒假,我读了高尔基的自传体小说这个寒假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感受颇深。
马克西姆·高尔基出身正在一个贫苦的木匠家庭中。正在残酷的沙皇统治期间,高尔基吃尽了甜头:年少失怙,却又受尽外祖父的优待。他四周的人都是那末的无私,贪心,充溢了愤恨…
高尔基的童年是那末的凄惨,以及他比起来,我但是幸运多了。走进了书喷鼻四溢的校园,同样成了一个莘莘学子。空虚的一天就正在这琅琅的念书声中开端了。教师热情地教授咱们常识,同窗们相互讨论,咱们像一棵棵小树苗,健壮生长。正在这常识的陆地中,我完毕了高兴的童年,开端走向成熟。
我糊口正在一个充溢人性主义的社会主义国度中,这里不抽人的鞭子,不殴打的拳脚,不愤恨,不贪心,不狠恶,更不层见叠出的暴行以及丑事。这里的人是仁慈,纯真,悲观的,因此我的童年是充溢了幸运以及高兴的。
书籍是人类进步的阶梯。是啊,它也是人类的良师益友。随着年龄的增长,我看了许多书:故事书、小说书、科幻书、名著……给予我启示最多的,还属我在8岁时得到的《奉献真好》。
那是在我8岁生日的前夕,妈妈送了我一本薄薄的书。是什么?就是注有拼音的《奉献真好》。当时,我喜欢它是因为它的封面上有可爱的卡通图案,里面还有许多插图。于是,我便囫囵吞枣地看了一遍。
渐渐地,在我9岁时,又带着拼音看完了这本书,虽然我只能看懂大意,但我却被这种奉献的精神所感动。
11岁时,我不仅能读懂全文,还能理解全文,为什么人要有奉献精神。这时,我已把这本书看了3遍。
今天,我依然还在读这本书。手捧着这本书,我的心情久久不能平静,心灵又一次受到了震憾。当读到《松辽作证》时,我的眼睛渐渐湿润了。王进喜真的是刀枪不入的“铁人”吗?难道他不知道钻探石油有多危险吗?为什么在没有条件的情况下,他要自己跳入泥浆里,用身体去搅拌?答案只有一个:祖国的需要高于一切。王进喜为了让祖国摆脱“贫油国”,为了能够开发出属于中国人自己的石油,他无怨无悔地奉献出了自己的青春,乃至生命。
好书伴我成长。《奉献真好》这本书整整陪了我四年,它教会我无穷无尽的做人原则,时刻提醒我,要勇于奉献。就像前苏联的高尔基所说的那样:生活中最大的享受,最高的乐趣就在于,觉得自己是为人们所需要的,使人们感到亲切的。
读书是一架梯子,他能引导我们登上知识的殿堂;读书是一叶小舟,带你遨游汉字王国,为大家分享了读好书心得体会,欢迎借鉴!
读好书心得体会1
读完《赏识你的学生》,让我迷茫的心瞬时豁然开朗,变得澄净而明亮。
这本书内容异常丰富,其中有很多耳目一新的教育故事,有学生的心声吐露,还有一线专家对教育的真知灼见,让我无时无刻都浸润在教育大爱的长河里,为我开启了探索教育奥秘的大门。与此同时,在对学生的心灵有了至深的了解后,最终使我懂得了“漂亮的孩子人人喜爱,爱难看的孩子才是真正的爱”的道理。在做教育时,我们只有用一颗真心去关注爱护各式各样的学生,包容他们的差异,多给与他们以宽容、理解、赏识,才是作为一名人民教师的实至名归。
这本书用无数成功的案例告诉我们:所有面临的外部环境并不是决定因素,学生的成长是由自身决定的,老师则把握着他们成长的方向。所以我们要不遗余力的对其做出细致有效的分析,多挖掘他们的闪光点,去不断的鼓励他们,让他们在自己擅长的领域开花结果。一旦学生的成长方向出现任何偏差,则需要我们及时果断的给予纠正。我还记得这样一则事例:美国作家舒尔伯格小时候写了人生中第一首诗后,便迫不及待地拿给父母欣赏,母亲赞许之极地评价:“精彩极了”,父亲却神色凝重地说:“糟糕透了”。从母亲的评价中,他感受到了成功的喜悦,为今后的成功埋下了希望的种子;从父亲的批评声中,他同时也认识到了自己的不足,在今后的创作生涯中开始变得谨慎而充满反思,终于,他成为了一名蜚声中外的作家。透过这个事例,我感受到了理解、尊重和赏识的力量,深深懂得了要付出真心去爱护我的学生。
作为一名人民老师,从事教育事业仅仅三年多,有这么多父母把他们孩子交给了我,对我充满了期待和希望,可谓是“可怜天下父母心”,那么作为教师,我又怎能不渴望“桃李满天下”呢?而赏识学生就是让他们走向成功的第一步。老师的宽容和肯定,就是对他们的赏识,就是在给予他们信心,让他们收获成功的同时收获快乐。
如果我们是碧空,学生就是展翅翱翔的雄鹰;如果我们是大海,学生就是奋力潜游的鱼儿;如果我们是太阳,学生就是含苞待放的花朵。作为学生人生道路上的引路人,去吧,去——赏识你的学生!
读好书心得体会2
xx年对我来讲,具有划时代的意义,因为我有机会接触到了樊登读书一書一課,,并且成为了会员.在这一年当中,我听了各种类型的书籍,还参加了几次线下活动,每次都受益匪浅。现在我就把这一年的收获跟大家分享一下。
我听的第一本书是《幸福的方法》,这是一本解读幸福的书,我们大多数人会认为,过得不幸福是因为房子没有别人的大,车子没有别人的好,老婆没有别人的漂亮温柔,老公没有别人的官大,孩子没有别人的乖巧听话,成绩优秀。总之,我们总会找出一项甚至几项,来为我们的不幸福做佐证,让我们的生活品质下降。这本书告诉我们幸福与这些外界物质化的内容关系不大,而是取决于我们内心的感受。幸福的反面不是不幸,而是麻木。一个人如果对什么事情都缺乏兴趣,都觉得没意思,那么他是没有感知幸福的能力的。即使让他住在别墅里,开上豪车,月入过万,身边有很多粉丝追随,他还是觉得无聊,这样的人很多,张国荣就是其中之一,所以他了!那么我们应该如何提升自己感知幸福的能力呢?首先我们来了解四种类型的人生:第一种:及时行乐。这种人逃避责任,不愿意努力,得过且过,今朝有酒今朝醉。吸毒者,赌博上瘾者,网游上瘾者,夜店流连者,每天刷朋友圈的手机控,的员工等等。第二种:忍辱负重型。这种人认为,只要不断努力,过了眼下的困难就会好,以为只要买上豪车就会幸福,只要住上别墅就会幸福,儿子考上一百分就会幸福。不注意工作和休息相结合的工作狂,累到猝死的企业家,不断追求权力的官员,为了事业牺牲家庭的人们,为了孩子牺牲自我的家庭主妇,咬牙准备高考的学子。第三种:无助型。这类人认为怎么样努力都没有办法幸福的,人生就是受苦的,怨妇,抑郁症患者,这些人会永远痛苦,遇到事情会本能的责怪自己和他人。第四种:幸福型。这类人即为未来努力,也懂得享受当下。孔子、颜回、释迦摩尼、慧能、曼德拉,还有我们身边所有积极又乐观的普通人。其实我们很难把自己归入哪一种类型,有时候觉得幸福喜乐,有时候觉得绝望无助,有时候也会放纵自己一把,得过且过.因此我们需要不断地反省和体察,争取让自己更多的时间做幸福型的人.这个过程就是我们中国人讲的修炼.修炼的过程中,不是要改变事情本身,而是要改变自己的想法.比如,我在上课前就会想象着又有很多学生获得了知识和方法,让他们离自己的目标更近了一步,我在讲课时就会轻松自在,充满乐趣.
另外一本对我影响比较大的书是《你就是孩子最好的玩具》,看到这本书的时候,我很纳闷,觉得父母怎么会是孩子的玩具呢?父母不应该是孩子的榜样吗?于是我怀着好奇的心情读了下去,看完后觉得这是我人生中看的最幸运的一本书。如果稀里糊涂地当了爸爸妈妈,面对孩子带来的种种问题一定会束手无策。凭借本能,我们可能会发脾气,可能会纵容,可能会不理他,实施冷暴力。但从专业的角度讲,这都是错误的做法,会给孩子带来很大的伤害。很多人为了做一份工作,回去学习、读书、考研。但其实人生中哪一份工作会比做父母更重要呢?不学习一下就瞎当父母,是很危险的。这本书教给了我们一个与孩子相处的神奇的方法,就是“情感引导”的方法。父母管教孩子的常见误区有如下几种:第一种:控制型父母。命令和威胁是控制型的典型表现,这样不会让孩子有责任感,孩子长大后会更容易放纵自己。第二种:放任型父母。这样的孩子学不会应有的社会规则,长大后缺乏约束和规矩,没有群体归属感。第三种:轻视、低估和否定孩子的感受。当很多父母炫耀说自己的孩子不用大人管就自己站起来了的时候,父母并没有教会孩子如何去面对痛苦,只是学会装出一副坚强的模样。孩子并不知道如何面对痛苦,更不会关怀别人的痛苦。第四种:采用外部激励和奖赏的手段。被贿赂教育长大的孩子并不喜欢遵守规矩或者好好表现这件事本身,他只是为了得到外部奖励。他并没有学会究竟为什么要这样做。第五种:以消极后果作为惩罚。孩子打碎了花瓶结果不准看动画片,这就叫消极后果。孩子会感到家长负面的情绪,并学会用暴力沟通的方法来对待他人。请考虑一下,你有没有用过上述方法对待过自己的孩子呢?如果答案是肯定的,那就考虑一下替代方案吧!情感引导就是向孩子传授情感规则,让他们知道如何辨认情感,并且以恰当的方式表达。孩子哭闹、吵嚷、冷暴力对待你,最主要的原因是他从小没有学会用正确的方法表达和处理自己的情感,可能父母也不会。情感引导就是在孩子表现出情绪的时候,准确地教会他这种情绪叫做什么,我们可以怎么做。
以上就是我分享的对我影响最深的两本书,希望大家也能听一听或者买书读一读,相信你会受益匪浅的。在xx我的读书计划中,我准备系统地学习时间管理和青少年心理课程,以提升我的专业和教育管理能力。
读好书心得体会3
书,是一把打开智慧大门的金钥匙,书,是黑暗中的一盏明灯,书,更是冬日里一缕温暖的阳光,我和书还有一个奇妙的故事……
从小,我就结识了书这个奇妙的朋友,而且与她结下了不解之缘。小时候,书是充满童趣的,《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》等带我领略了这个美好的世界,伴随我度过了美好的童年。高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”人在不断地进步,书在不断地变化,上了初中,奇妙的书又变了,它变得更加有内涵,意义更加深刻,让我对书情有独钟,我喜欢一起和哈利·波特去魔法学校学习无法想象,惊险刺激的五花八门的魔法,我还愿意去和聪明、机智的福尔摩斯一起去破解那一件件神秘而又复杂的案件,真是让我脑洞大开呀!
每每空闲的时候,我愿意把所有的时间与书共享。只要我一拿起书,那可是到了忘我的境界,我仿佛与书融为一体。记得有一次,我在书房津津有味地读《哈利波特与火焰杯》,里面的故事情节环环相扣,精彩极了,一下子就让我深深的迷住了,正如高尔基所说:“我趴在书上,就好像饥饿的人趴在面包上一样。”不知不觉,一下午就如白驹过隙,可我却浑然不知。妈妈来到书房叫我吃饭,我也只是答应了一句,并没有放下这个精彩的故事,等到我的肚子已经“咕,咕,咕”发出抗议时,我才恍然从书中钻出来,依依不舍地放下书,向客厅走去,可谁知,晚餐早已经结束。唉,书的魅力真是无穷啊!
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。老舍先生曾对众人说:“看的书多了,自然就能写出好文章。”我从小学起就学习写日记,以后,每天一篇日记已成了家常便饭,日记写好了,作文就更别说了,所以,我的写作能力大大提升,这都是书的功劳啊!
这就是我和书的故事,这个故事还会更长,更多,永不停止。
这是一本值得每个人深读的一本好书,书里讲了很多很好用的方法和措施,能够帮忙我们日常工作中的繁杂琐事,但是知道的多,确实去做的也许就不多,这就是我们停滞不前或者说办事潜质一向很低效率的原因所在。下方我谈谈这次学习的一些收获。
做事情高效的一个秘诀就是要善于集中精力。高效的人,往往都是把重要的事情放在第一位,而且一次只做好一件事。这就应说是我的首要问题,正因在的工作习惯中常常会同时想着很多件事情,并且都想做好,但是到之后常常是每件事都没有做好。就应都做,但是都没有体现出我的最好水平。我也因此苦恼了很久。
要事第一,需要能够分出事情的重要程度,不能兴之所至,便不顾一切:这就应说是我的另外一个问题或者致命的缺陷,对于很多事情在做之前我常常没有先分清主次,但是常常我的时刻是有限的,但是我应对的事情又是无限的,我是不可能做完我遇到的所有事,故常会顾此失彼,重要没有做,净做一些鸡毛蒜皮的小事,当然结果可想而知。
要事第一,还需要弄清楚哪些事情能够缓一缓。当我们知道了主次,换机一般就不会再出差错了。
要事第一,还需要学会拒绝。不懂拒绝的人活得最累,最少我是这么觉得的,历来总觉得自己的潜质很差,能帮忙的尽量帮忙别人,乐于帮忙别人没有错,只是就应在自己该做的事情做完之后。不然就会本末倒置,最后常常时同事怨你不分主次,上级怪你不知轻重。而自己只能有苦无处诉,埋怨为什么自己的行为总得不到别人的明白。
不为明天做好准备的人是没有未来的,在幼儿教育专业的学生的学习中,常常会提前准备一些资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作!那么,你知道优秀的幼师资料是怎样的呢?经过收集,小编为您献上红书的心得体会5篇,但愿对你的学习工作带来帮助。
读《红楼梦》之前我对她不太多的懂得,只据说过贾宝玉、林黛玉的恋情故事,对其余我不怎么明白。这次寒假在刘老师的增进下我用了一个月的时光读完了名著《红楼梦》这本书,读完当前我忽然清楚为什么他被大家称之为名著。
《红楼梦》的作者曹雪芹几乎能够称为红楼梦里的又一仙了,七十多万字的小说,清楚的记录了宁、荣两府的繁华没落,更是酣畅淋漓的描述和描绘了故事中主人公的性格特点。作为一个现代人的我来想一个200多年前的古人都能写出这么惊人的故事,那么作为多少百年后的咱们,却只能看着这故事来想象当时故事中人们生活的社会情况了。
玉,故事的开端。故事中我印象最为深入的是贾宝玉与薛宝钗结婚的那一回,可怜有情人不钟情眷属,当得悉这事时反映最为强烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。
在这书中我还明确了一个小情理,再亲的人都会有远有近,同是贾母的孙子、外孙女,可当让她抉择的时候,就因为一个外字舍弃了林黛玉,玉成了丢玉的孙子与有金的薛宝钗。
实在我不爱好书中的林黛玉,因为她老是个多心的人,()总感到所有人都不疼爱她,即便心疼她也认为是对她的恻隐,然而她喜欢贾宝玉可从不说出,贾宝玉作为一个男人也从不表白,甚至于有情人相难处,顽强的林黛玉每天由于贾宝玉而落泪,终极落个有病不能舒心。
我喜欢故事中的薛宝钗,她是个明事理的人,但最终却落个守活寡的小弃妇。
故事以贾家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,亲连亲,牵一发而动全身,毁一家全毁的情形,这一接洽反应了当时社会的大局部事实状态,有钱有权有位置,这一点其实跟古代的社会也有点类似。
贾家最高长辈贾母是史家人,贾家荣府管事人王熙凤是王家人,王熙凤的婆婆又是薛家的人,后来贾宝玉的媳妇也是因为层层关系和客观起因娶了薛家薛宝钗,真真是理不清,亲连亲。
盘根错节的人物关联被作者描写的栩栩如生,让读者能设想得到每一个人的生涯场景,赫然的性情特色,跌荡起伏的故事件节,全都堪称绝。
玉,故事的停止。生来有玉,丢玉生病,得金好。玉来,贾宝玉便出家。
看完《红楼梦》有好多的感触,不外都想不到用什么样的词藻来表白我心中的更多懂得。
最近热映的李少红版《红楼梦》可谓争议不断,之所以有争议,抛开电视剧制作本身的不足外,更多的是人们对于名著的多元化解读。今天下午我们分组讨论课本中的“每课一得”等四个栏目,此情此境与对“红楼”的观赏有几分相似,都是议论纷纷。
不管是影视剧的拍摄还是教材的编写,它们都需要一个蓝本,影视剧需要的就是剧本,教材的编写依据就是国家颁布的《初中历史课程标准》。编者依据《课程标准》可以编写不同版本的历史教材,比如说有人教版、湘教版、北师大版等等。不管什么版本它们都是本着体现国家基础教育课程改革的精神,改变原有教材“繁、难、偏、旧”的现象,着眼于提高学生素质,促进学生学习方式的转变的原则来编写,但在教材内容的呈现方式、具体环节的设置上肯定不同。我们使用的北师大版教材就设置了课后的四个环节:“每课一得”、“材料阅读”、“自我测评”和“活动建议”,这种设置在体现编者编写意图的同时也体现了锻炼学生各项能力的要求。但在我们的实际操作中一方面觉得有些栏目非常实用,比如“每课一得”,另一方面又觉得有些栏目不好操作,比如“活动建议”。面对难以割舍的情况我们如何是好,有争议当然是好事,我们需要做的就是充分挖掘这些栏目的内容,服务于自己的教学需要,比如说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结,你可以把“材料阅读”作为给学生探究的问题,还有把“活动建议”成为我们“活动课”的好素材。我想这是不是我们常说的那句话:用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人,你就会发现教材的魅力所在。
也许在不久的将来经典名著《红楼梦》会不断的翻拍,出现更多版本的“红楼”剧,我想说的是只要我们在教学中善于挖掘、不断探索、不断创新,终有“长风破浪时”。
英国的尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》中提到,她愿意带着一本书环游世界,愿意将这本书读上一百遍直到能背诵的程度。如果让我环游世界而只带一本书,我会毫不犹豫地选择《红楼梦》。《红楼梦》温暖了我多少日子呀?不管生活中有多少烦恼,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。
那是怎样的一个开始呢?我与《红楼梦》真正的相遇缘于我的大学舍友——小马宁。她是一个美丽的姑娘,气质如兰,从小就痴迷于红楼,大学期间只要没课就泡图书馆阅读《红楼梦》相关书籍,最终考上了中国艺术研究院红学专业研究生。她睡在我的下铺,我们俩一起吃饭一起上课,闲聊时她总会把话题扯到《红楼梦》,而我只为应付高考熟读了红楼梦判词,大体了解一些主要人物的命运。于是她总是说服我去读《红楼梦》,"不读红楼梦,妄为中文系的学生"这是她的原话。我硬着头皮读几回便读不下去了,抱怨里面的人物太过繁多,记录的生活太过琐碎,连人物穿什么衣服,吃什么饭都记叙的那么详细,没甚意思。她鼓励我说:"看不下去不要紧,我开始看时也是这样,先看看87版《红楼梦》电视剧再试试。"我用一两天的时间就把电视剧看完了,现在我还能清楚地记得当时看完后的感受,我陷入了极大的悲凉中,张同庆老师讲看完《明史》时也有相似的感受,因为它们都在讲繁华盛景如何衰落。当我看到"落了片白茫茫世界真干净"时,我突然明白了曹雪芹为什么要那么浓墨重彩的写饮食、写服饰、写出行排场、写园林建造。我又捧起原著重新读,这次我发现了一个新的世界,我想这算是我和《红楼梦》真正的相遇,我开始走进她。每读完一回小马宁就和我讲解她的理解,因为有了小马宁的陪伴,我与《红楼梦》的这次相遇很美好。现在想来,真正走进一本书,有时也需要机缘,感谢小马宁,把我带进了《红楼梦》的世界。我们大学毕业五年不见了,但每次读红楼都会想起她,因为红楼,她长久地融入我的生命。
因为遇见《红楼梦》,我得以了解些许中国的园林艺术。每读完一回,脑子里便留下一幅幅诗意的画面,大观园的山水景致、园林建筑渐渐熟稔于心。不经意游玩时,便和大观园打个照面。有一次去烟台山游玩,山上有个小园,一进园林便是一座假山,当绕过假山后园中竟是另一番景象。惊喜之余,想到大观园一开门也是迎面一带翠嶂挡在前面,情趣无限。中国的园林艺术都是一脉相承的,我不管去哪个传统园林,总能遇见大观园的一石半瓦,是不是很神奇?
《红楼梦》中的人物众多,记事繁杂,每读一次都会遇到美丽的瞬间,让你拍手惊问上次读怎么没体会到!今天刚读了《呆香菱情解石榴裙》,香菱因为和芳官等女孩嬉闹把新做的一条石榴裙弄脏了,怕回去惹薛姨妈不高兴,正在着急时,善解人意的宝玉替她从袭人那儿借来了一条一模一样的。香菱很感激他,两人分别时有这样一段文字:"二人已走了数步,香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话说,扎煞着两只泥手,笑嘻嘻的转来,问:‘作什么?’香菱红了脸,只管笑,嘴里却要说什么,又说不出口来。"你看曹雪芹的笔触多真啊,隔着文字,我们便体会到了香菱那种欲说还羞的依依不舍。在这一刻,身世悲惨的香菱内心该有多感激宝玉呀。她命运坎坷,几经转卖,遇人不淑,但是因为她来到了大观园,学会了作诗、认识了像宝玉这样的一些挚友,便觉她凄冷的人生拥有了暖意。像这样美丽的瞬间在《红楼梦》中比比皆是。
因为遇见《红楼梦》,我内心豁达了不少,"过满则溢","金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤","甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳".《红楼梦》中蕴含了中国儒、释、道哲学精华,当自己为蝇头微利而焦头烂额时,想起它便可吐口气,宽宽心,劝慰自己多一些平和与诗意。
每天读几页《红楼梦》,便更易发觉平凡生活中的美与惊喜,几天不读《红楼梦》便觉面目可憎,心生杂念。每天遇见《红楼梦》是最美的享受。
贾府因家中出了个贵妃而兴旺,最后,也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。
红楼梦是我国四大名著之一,翻开这本书,一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春,迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
关于婚姻自主,婚姻自由,这个在《红楼梦》以前,在我们古典小说,古典戏曲里头,宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的,最有名的《西厢记》,《牡丹亭》,但是这个你要仔细比一比,就有时代的差距,《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了,但是最后《西厢记》的结局,最后还是张生考上状元,然后最后皇上赐婚,最后大团圆,圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了,但底下呢,越过以后又赶快弥补自己,完全按照封建理法规定的道路一步一步走,走到最后皇上赐婚,封建礼法加上了应急,合法了,没问题了,就算完结了,没有反抗到底。而且他的恋爱方式呢,是一见倾心,在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了,那就定了,这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有见面,做梦,最后也是封建皇帝赐婚,最后也是得到封建统治阶级的承认了,曾经一度越轨的婚姻,最后纳入封建的理法的轨道了,那么因此呢,它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了,弥补过去了。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的'高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
与其说他是异步伟大的中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。
花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。
到了《红楼梦》就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,好像见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,中间呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,也长得很漂亮,三个人在一起还有后来的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜欢那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心,已经是在长期生活当中渐渐地了解,最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情,《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的,就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标志,说明贾宝玉在爱情问题上,还有他自己的一个思想标准,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途经济的,他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事,所以《红楼梦》里所描写的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致,如果思想不一致,无法结成终生的伴侣,这《红楼梦》里写得很清楚,而且思想一致,不是选择那个另外一个一致,它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一样,所以贾宝玉也讲得很清楚,袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句,林妹妹从来不讲什么仕途经济,她讲这个话,我也和她翻脸了,这个标准讲得非常明白,非常清楚,所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,他必须自己选择,我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主要是根据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
这几天看了一本书《红楼梦》,让我想停下来。每次读到一句好的句子,都觉得很开心。当我读到一个悲伤的地方时,我的眼睛流泪了。
《红楼梦》以贾府的衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写了从朝廷到官场,下至市场、乡村的世界和时尚习惯。可以说是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的是,从宝玉到金陵的姑娘们都那么有才华,个个口才出众,让我刮目相看,甚至让我佩服自己。印象最深的是黛玉和宝钗。
黛玉可能从小体弱多病,过着寄人篱下的生活,所以养成了多愁善感的性格,眼泪总是很多,又细又长。拥有一颗精致的心和无与伦比的诗歌天赋真的让我感到遗憾!
相反,宝钗从小就出生在薛家这样的大家庭里,受到母亲和哥哥的疼爱。她的性格是一个好家庭的氛围,所以更受长辈的喜爱。是“先迂回后是非”,连女生都喜欢她。而且我觉得她虽然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《红楼梦》,每个人都呼之欲出,各有各的特点和想法。看完之后,他真的受益匪浅,觉得这个世界很荒凉,真假难辨。最后,他“一丝不挂,来去无踪”。
《红楼梦》是文学史上的瑰宝,因为有无数引人入胜的地方。
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