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读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情,我一口气读完了作品这本书,总是忍不住回想书里的许多场景。当我们在书中获取感想时,要记得时刻将想法记录下来,我们写作品读后感的时候需要注意什么呢?幼儿教师教育网特意收集并为您呈上“《高老头》读后感如何写”相关内容,本网页内容仅为您提供参考!
十七世纪初,金融势力日益在法国得势,旧有的宗法观念日益受到无情地冲击,金钱的利害关系取代了骨肉之情,维系人与人之间的唯一纽带只有‘金钱交易’。金钱的无情,世态的炎凉,可见一斑。高老头将旧有的道德观念视为生活的金科玉律,而以新时代道德观培养出来的两个女儿却屈服在比骨肉之情来的更实际的,更有用的金钱脚下。多么令人悲哀和憎恶的世态!
我清楚地记得,高老头在垂死前说道:“他们不会来的!十年前我就知道了。有时候我心里也这么想,可一直不敢相信。”这个老头即使知道女儿们的每次看望都有所求,即使知道她们的‘爱’都是受金钱的驱使,却仍不敢承认,却仍不愿相信。他说:“我倾注了我所有的爱,到头来她们却不爱我。”说得苍凉而惨淡,或者这是他嘶吼出来的吧,不然怎会引得在这间陋室里的所有湿润空气也跟着他哭泣。
表面繁华的巴黎,藏尽了无数的虚荣,包裹着道不尽的金钱主义。灯红酒绿,纸醉金迷的生活化为一块魅惑的布,蒙在无数巴黎人的眼前,让他们失去前进的方向,走进无法自拔的金钱至上的深渊。
高老头的两个女儿便是其中的两个。口口声声向高老头叫着爸爸,却只是为那几张破烂的银票。在高老头病危之际,她们仍处在自己花天酒绿的“贵族”生活之中。唉,可怜的高老头,一心一意爱着他的两个女儿的高老头,在自己一只脚已踏进坟墓之时,为了见一见自己亲爱的女儿,发出了让旁观者都悄然落泪的呼告:“告诉她们两个,我有好几百万,她们贪财就会来了。我宁愿骗人也要看到她们,我要我的女儿!”“我给了她们生命,他们今天却连一个小时都舍不得给我!我如饥似渴地想要见她们一面。我的心如火烧。她们却不肯在我感到要死之前,来湿润一下我痛苦的心灵。”他看清了一切,他醒悟了:“没人管我,这就是我得到的报应。真不要脸,真是凶手;我恨她们,诅咒她们。”然而,无边的溺爱又让他即使处在死亡的边缘上也控制不住自己对女儿的想念:“你知道我是爱她们的,爱得要命!一见她们,我的病就好了。”
可怜之人之人必有可恨之处,每个人终究要被时代的巨大漩涡或多或少的影响。高老头的爱也是带着阶级主义和金钱法则的,希望女儿能攀上高枝来提高和巩固自己的权力和地位,这也许才是高老头的最初目的,然而,事与愿违,只顾追求名利的女儿的背叛与冷漠让他受尽折磨,高老头最终步入了自己精心设下的圈套……
毛姆评价说“《高老头》是《人间喜剧》的.代表作。”虽然我对《人间喜剧》的内容不甚熟悉,但我对《高老头》的喜爱确实溢于言表。痛恨于“‘钱能买到一切’的上流社会”,却又欣慰于拉斯蒂涅善良纯真;厌恶于沃特能的小心机,又喜爱上薇多琳的简单天真;鄙夷沃克大妈为追名逐利所做的违心之事,又可怜失去女儿之爱的高里奥……种种复杂的情感涌上我的心头,人物的种种形象与特点,在巴尔扎克精致的描写与想象中跃然纸上,读一本书,犹经历了人世沧桑。
赵树理说“读书也像开矿一样‘沙里淘金’。”而我认为,《高老头》便是书籍之沙中一块不朽的黄金。正如作者巴尔扎克自己评价的一样:《高老头》将使您大出意外,这是一部杰作。
《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的小说。书中的主人公高老头曾经是个面粉商,他积攒了一大笔钱。他非常疼爱他的两个女儿,对两个女儿百依百顺、有求必应,使她们过着十分优越的生活,有马骑、有车乘,穿着华丽的衣服,并且给了两个女儿每人丰厚的嫁妆,使得她们分别成了伯爵太太和银行家太太,跻身于上流社会,让人刮目相看。但为此却花去了高老头大部分的积蓄,自己仅留了很少一部分钱。他的两个女儿住在巴黎圣日尔曼高档富人区,而高老头却蜗居在位于贫民区的伏盖公寓中。当大学生拉斯蒂涅敲开高老头的房门时,也不由地惊呆了。难道这就是两位跻身上流社会阔太太的父亲的住所吗?屋内没有窗帘,床上有的只是用伏盖太太旧长裙改制的薄薄的盖被,壁纸由于房间潮湿,加上时间较久,早已斑驳脱落了。房间内除了床之外,一个缺了门的破柜子和一张不像样的桌子。谁能相信这就是一个昔日面粉商人的住处!但即便高老头与他的两个女儿生活有着天壤之别,但为了替女儿还债,为了女儿高达一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地节衣缩食,甚至变卖了仅存的唯一最值钱的金银器具。他的两个女儿就如同榨汁机似的,把高老头给榨干了,但高老头却无怨无悔,他对女儿的父爱是无私的,永恒不变的。
当我好不容易读完这本书,不由地掩卷沉思,思绪久久无法平静下来。此时此刻的我,眼前浮现出了近日上视法制节目中播放的父亲为救儿子盗窃犯罪的情景。那是名叫陆万民的江苏盐城来沪打工人员,家徒四壁,家中父母身体不好,年逾九十的祖父母需要赡养照顾,儿子又因从小先天性胆总管扩张,使得家里债台高筑。当他因企业效益不好被裁员时,屋漏偏逢连夜雨,他的儿子生命垂危,急需10万元抢救费,他们借遍了所有的亲朋好友,东拼西凑才八万元钱,尚缺2万元。时间一分分过去,眼看儿子随时将被死神夺去生命,在万般无奈下,他不惜铤而走险,盗窃厂里的钢材,宁愿以自己的坐牢来换取儿子的生命。
巴尔扎克所描写的是十九世纪一个法国老头的情景,而无独有偶的是,时过境迁,在21世纪的今天,尽管各自肤色不同、种族不同、文化背景不同、身份不同,但在一位中国父亲身上所表现出来的对子女的关爱之情却是相同的,甚至有过之而无不及,不禁令人唏嘘、感叹不已。真是可怜天下父母心啊!巴尔扎克的小说《高老头》虽然时隔那么多年,仍不失为一本世界名著,今天重读仍是获益匪浅。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写.
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人.但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕的祸事"已经临头.第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……” 读到这儿,我也曾落泪,这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他已经没有钱了。
以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他,其实不然,她们孝敬的是钱!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白过看来,明白了这社会的残酷。 我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。 泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。
对于《高老头》这本书的作者——巴尔扎克,我并不是特别了解,仅仅知道他是法国批判现实主义的作家,他的文学作品中我熟悉的就是《欧也妮·葛朗台》。读完这本著作,让我为之震撼的就是高老头过分的、接近于病态的父爱。
这个故事看似很荒谬,但据巴尔扎克的话“作为原型的事件是够可怕的,即使残忍的人也难以做得如此之绝;可怜的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小时想喝口水,但没有人去照应他。他的两个女儿,一个在参加舞会,另一个在看戏,虽说她们明明知道父亲的病情,但就是不管他。这样真实的事情真令人难以置信。”却强调了这个故事的原型“确有其事”。高老头是这个故事的主人公之一,最后却以悲剧的方式结束了他的一生。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自已也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:“我上当了!她们不爱我,从来没有爱过我!这是明明白白的。倘若她们不来,她们也就不会来了。她们越是推迟,就越下不了决心让我高兴一下。我了解她们。她们从来就想不到我的悲伤,我的痛苦和我的需要,她们也想不到我死;她们完全不知道我的爱的秘密。是啊,我看得明白,在她们看来,她们折磨我已习以为常,于是我所贡献的一切都算不得什么了。”老头忏悔了,他自己也成了情欲的牺牲品。就像作者在他的提纲里写着:“一个老实人——市民公寓——六百法郎年金——被两个女儿榨干油水,她们分别有五万法郎的年金——像一条狗一样死去。”简单而准确地概括了高老头悲惨的一生。
可以这么说,高老头是一个可悲又可怜的一个人。他为了女儿努力地赚钱,一有了钱,就一心一意地栽培他的女儿,拼命地把她们送进上流社会。可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。有了钱,就有了亲情;没有钱,连父亲也不认。这样的事实让我们也认识到;巴黎上流社会只以金钱为中心,人与人之间冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。就像高老头对拉斯蒂涅克说的那样“用金钱可以买到一切,甚至女儿”。父亲爱女儿,而女儿爱金钱的悲剧是那个金钱至上的时代造成的。
看到这些,我不由得在心中说道:现在真好。至少现在我还有爱我的父母,陪着我成长的挚友。社会一天天在进步,希望高老头的悲惨命运不会降临在这个世界上。
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《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的小说。书中的主人公高老头曾经是个面粉商,他积攒了一大笔钱。他非常疼爱他的两个女儿,对两个女儿百依百顺、有求必应,使她们过着十分优越的生活,有马骑、有车乘,穿着华丽的衣服,并且给了两个女儿每人丰厚的嫁妆,使得她们分别成了伯爵太太和银行家太太,跻身于上流社会,让人刮目相看。但为此却花去了高老头大部分的积蓄,自己仅留了很少一部分钱。
他的两个女儿住在巴黎圣日尔曼高档富人区,而高老头却蜗居在位于贫民区的伏盖公寓中。当大学生拉斯蒂涅敲开高老头的房门时,也不由地惊呆了。难道这就是两位跻身上流社会阔太太的父亲的住所吗?屋内没有窗帘,床上有的只是用伏盖太太旧长裙改制的薄薄的盖被,壁纸由于房间潮湿,加上时间较久,早已斑驳脱落了。房间内除了床之外,一个缺了门的破柜子和一张不像样的桌子。
谁能相信这就是一个昔日面粉商人的住处!但即便高老头与他的两个女儿生活有着天壤之别,但为了替女儿还债,为了女儿高达一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地节衣缩食,甚至变卖了仅存的唯一最值钱的金银器具。他的两个女儿就如同榨汁机似的,把高老头给榨干了,但高老头却无怨无悔,他对女儿的父爱是无私的,永恒不变的。
阅读作品后,我们的思想被作者带领着遨游,我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里。那么你有接触过优质的作品读后感模板吗?下面由编辑帮大家编辑的《阅读一本书读后感》,仅供参考,我们来看看吧!
“好的阅读,也就是主动的阅读,不只是对阅读本身有用,也不只是对我们的工作或事业有帮助,更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样,我也在努力提高自己主动阅读意识,以至于几天不阅读,会有脑中空空的感觉,或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间,完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁,主要看小人书、童话故事书,到如今工作2 载,囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书,却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法,多是率性阅读,读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》,恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书,就会拿根铅笔,描描画画,抄写几句自认为有感悟的话,甚至写几句偶感“想起了……”,有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的强烈的读书兴趣点,至少在 0年内,我最钟情的是儿童文学,尤其青睐童话和儿童小说,对这类充满想象力和童趣的文字照单全收,这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
20xx年前后,我曾被自卑的情绪困扰,听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者,如数家珍啊,而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家),我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利,只有多买,多读,完全是恶补状态,那一段时期,浏览的书是前些年的N倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里,旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课,特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时,我真像是饥饿的人扑在面包上,边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》,不仅仅是书中的内容,更是因为石中英先生的几年小学教师经历,他的书序中认为那是一笔无价的财富,而我不正拥有这这份财富吗?把读书和现实适当的结合起来,我的自卑情绪开始缓解。不过,仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们,他们的研究态度极其严谨,我也养成了引用别人的话一定要注明出处的习惯。
对照这本畅销的阅读指南书,我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经,我为了写论文的文献综述,大量阅读关于班主任专业成长的书、文章,后来缩小范围,针对角色认同的文章和书。其间,确立过读关于儿童观的书,树立了一个观点,“为人师,树立科学的学生观是教育观的核心”。后来,读管理类书籍,喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书,既要看理论性的,也要看实用性的,像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立平等老师的书,两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班,我就心满意足了》,翻看,偶有所感。
另一个是主动阅读的基础,要提出四个基本问题。分别是,“就整体来说,这本书谈些什么?”说的是什么样的主题,“细部上,这本书谈些什么,怎么说的?”意思是要我们找出作者的主要观点,。
“此书说的有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理?”说的是你要主动评价书中观点,“此书和你的关系?”这就是让你尝试应用此书了,你会如何把书中观点和自己观点建立关联,你会如何试用书中的实用方法,你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题,也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书,相信没有吃不透的书。
当然,也赞同书中一个观点,“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上,你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”,多选择经典去阅读,多读原著,而不是什么都照单全收,毕竟我们的时间和精力是有限的。
一起阅读一本经典,主讲人会辛苦一些,也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔平川以《跟孔子学做老师》交流中开启,8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解,接下来,郑伟、王晓璇...
近年来手机等电子产品更新换代的速度特别的快,作为90后来说我们的生活已经脱离不了手机,我们获得知识、咨询或者说了解世界大都都是从手机各个平台推送获得。我一度以为我真正的会阅读,但直到看了一遍这本书后我发现之前自己的读太过于单薄了,可能连浅层都没有突破,更没有体会到阅读文章、书本的好处。因为这本书的内容太过于丰富,所以我想从改变我的阅读习惯以及对我工作的影响来谈谈我的看法。
首先在今后阅读书本时我要主动的阅读。第一,主动的去看一下对自己有用的书籍。例如,我现在在文学方面的能力有缺失,我会去主动寻找这类型的书本,从基础阅读开始不断深入。第二,得到讯息,理解内涵。就拿看报纸来说,主动的阅读不是我去随便找一个新闻片段来读、看新闻撰写者给出的结论,而是要去理解,搞清楚这则新闻的内容,为什么会发生,有没有其他的事情与它有关联,有什么相类似的情况,两者的差别在哪里……要去积极的深挖产生问题的原因,才能从根本上解决问题。在我看来这对我们工作的展开也会大有帮助,因为我们可以通过阅读提升我们的阅读技巧从而很快的抓住问题产生的根本原因,帮助我们更好的解决工作中出现的问题。
其次要学会主动思考抛除固有思维。对于刚刚经过十六年学校教育的我来说自主思考是特别难的,在我的印象中老师是一个传道授业解惑的角色,遇到不懂的立刻找老师就对了,因此我的主动思考能力特别的差。而在艾德勒的这本书中告诉我指导型学习——辅助型的自我发现学习应该要被放在第二,因为指导性学习是被动的,很可能会造成谬误,可能在前期我们需要老师的指导来入门,但是后面的必须要靠自己去想,不能一味的跟着前人的脚步。只有我们自己提出问题并且自己思考和分析后才会在书本上找到答案并加深记忆、加深理解。要动脑子自己思考并调动感觉和想象力参与其中,才能够不断提升自己的阅读能力。在我看来读书和工作一样,都是“师傅领进门,修行靠个人。”一味的依赖他人的经验是不能够使我的工作能力得到提升的,作为职场小白很多工作都要等自己上手了才会真正体会工作的难度以及意义所在。我要在工作中主动思考,积极创新,发挥好自己的作用。
最后要循序渐进,多次阅读。在艾德勒的书中有分阅读层次,分析阅读,不同读物的阅读方法,阅读的终极目标几个大层次,里面的小的就更不用说了。在此前我阅读书本的习惯是只读一遍,读完了故事情节便好,但如今发现自己的想法大错特错了,我完全没有理解作者想要表达的真正意思,完全没有斟酌作者的用词造句。真正的阅读书籍应该要从大到小循序渐进,反复阅读才能够与作者对话,使自己得到升华。正如看《红楼梦》来讲,我曾看过一遍电视剧版本的,但当我买了书再看的时候发现很多从电视剧里没有办法得到的感受,曹雪芹的用词都是极其讲究的,他的用词与当时的朝代背景息息相关,只通过两种方式我便发现了很多值得深思的地方。工作中也应当如此。在制定工作计划的时候我们一定会先制定一个大框架,再去分条列项,最后在通过实际的落实增加细则,才会使工作更好的开展落实。
我会不断的调整自己的阅读习惯,并多次回读这本书希望从中读到更多的东西,实现作者所说的阅读好书的意义,也将阅读感悟融入到自己的工作中去。(蒋金斯)
不枉一读的好书,当我们在看书的时候,我们在看什么,是在与作者进行对话吗,还是被动的接受观点,我们在获取资讯,还是提高自己的理解力。本书剖析了书的种种方面,为读者提供全方位的阅读指南。
总结如下:
阅读的四个层次
1、认识字的意思,大部分人都会,在读非本国语言书时遇到困难。
2、检视阅读,短时间内看序和目录,粗读一遍,防止浪费时间去详细阅读。
3、分析阅读,详细多方面的阅读,分类书,透视书的架构。
4、主题阅读,围绕一个主题看一系列的书,比较分析。
阅读的自我要求:
1、整体上这本书是在说什么的
2、细节上书中的主题是
3、书中哪一些有道理
4、这本书和我有什么关系
主动阅读和被动阅读的区别在于主动阅读提出问题并自己解决。
回答这本书的阅读规则:
1、这本书在谈如何去阅读
2、细节上主题是省时又有技巧的去读书,将书真正变成自己的书。
3、阅读的四个要求有道理,不过书中很多东西都是读书时都知道的事情,有一点列出目录再强行凑字数的嫌疑。
4、告诉我带着目的去读书,也让我明白书中的序和书名都是很重要的,是作者费尽心思去提炼的,因此看书不能跳过序。
本书印象深刻一处:
假如你被提醒说余生要在一座孤岛上度过,没有电视电脑手机等等娱乐方式,你只能带十本书,你会如何选择?
这激发了我的思考,这条规则适用于十首音乐,十个要交往的人,十样技能,这个例子不在于选出你当下需要的东西,而在于选出经得起时间考验的东西,花的时间越久收获越多。
多读书,读好书,这是我们大家都明白的一件事,但是关于如何阅读一本书,我一直觉得这是一个非常简单的问题。
在读完《如何阅读一本书》之前,我一直觉得,读书还不简单么,不就是,看一本书,挨着把书中的每一个字都读完不就完事了么。
这是我过去的N年,读书一直持有的一个态度。
今天之所以会读这本书,主要源于朋友的推荐,说实话,如果不是朋友推荐,单看这个书名,和目录简介,我指定是不会读这一本书的。
一直以来,我会选择读一本书,都是因为这个书引起了我的好奇心,或者我觉得书中可能有使我困惑的那个时间段的的答案。
因此,我的读书习惯基本上都是断断续续的,始终没有持续,直到20xx年,因为单词总是记不住,开始通过阅读英文书的方式来记单词。
慢慢从中获得了成就感,从中获益,或者说是找到了自己应该怎么去寻找生活或工作中的那些疑难杂症的方法,然后发现,自己在中文的阅读方面似乎还是有所欠缺,于是从今年开始才慢慢的阅一些自己想要读的书。
有了这样的目标之后,开始规划,自己每天应该读多长时间的书。
这本书,是我加20xx年读完的第4本书,中文版的第三本。
作者的观点是,我们之所以读书,一般基于两个方面的原因,一是:从书中获取咨询,第二个是为了某个困惑而寻找答案。
我个人的观点是,其实作者的观点咱们做广义理解的话,基本涵盖了所有阅读者的目标。
到底应该如何读呢?作者建议我们在读书前,先问自己以下四个问题:
一、了解作者这本书的目的,即这本到底在讲什么问题?
二、书本中,作者是通过什么结构描述的,细节部分又是怎么描述的?
三、对作者的观点,我是赞同还是不赞同,是部分赞同还是全部赞同?
四、这本书与我有什么关系?
在读这本书的开始,突然间发现,作者讲的太对了,如果我们每读一本书,都有这样的思考,那么我们度过的那些书,是不是目的都达到了。
但是在读完这本书之后,突然间觉得,如果我们每一本书都按照这样的方式去阅读,那么我们可能没有办法做个一直坚持的阅读者,因为我的观点是,每个人的人生,不是一直都在高速路上跑,而是应该根据自己的实际情况,要有高速道上的节奏,但是也的有偶尔的慢节奏。
这样我们才能做一个一直坚持阅读的优秀阅读者。
读完这本书,我对书名,内容简介、目录、序言及附录部分,有了不一样的理解,以前我看书,上面的部分基本都是被我省略的。
然而通过这本书发现,其实这些部分才是真正的本书精华,它可以使我们非常迅速的获得一本书中的精华部分。
作者说,阅读其实就是和写书的作者交流,仔细回想了一下,还真是。
和我们真正的和身边的人交流的方式不一样的是,作者不会直面的回答我们的问题,我们需要自己发现问题,与作者达成共识,这样才能与作者产生共鸣,迅速理解作者的观点和想表达的意思。
《如何阅读一本书》是20xx年在商务印书馆出版的图书,该书作者是[美] 莫提默·J. 艾德勒、查尔斯·范多伦。初识此书,已经是六年前的事情了。记得当时我还在义城工作,是一位特别爱读书的老同事张荣全老师推荐给我的。当时我对此书嗤之以鼻,认为“认识汉字不就会读书了吗?还需要这么厚的一本书来概述和引导吗?”但是,当我真正捧起这本书开始阅读的时候,我才知道,阅读,原来是这么深刻的一件事。
由于该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力,所以,专业性的语言和论述比较多,以至于对当时那个自以为会读书的我来说,是根本看不进去了,这才是一直搁浅了那么多年的真正原因。
六年过去了,我也已经由当初那个“自以为是”者成长为“潜心读书者”。作为一个爱读书之人,这些年我也看了不少书,家里的书柜由1个变为3个,各种类型的书堆满了书柜。对于我特别喜欢的家庭教育和心理学方面的书,我都是认真地逐字阅读,并及时抄写读书笔记,对于娱乐性质的小说,我选择一目十行地读,掌握故事梗概便可。当然,如果文笔特别好的,我也会放慢速度,领略文字之美。对于学术类的书,因其往往晦涩难懂,我经常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不一一例举。最初,我是抱着“陪孩子读书”和“完成每月的读书任务”的心态读这些书的,但是在看过这本书后,我确实学到了很多知识,也发现了自己值得学习和探究的空间还很大。
首先,我意识到了自己的不足。我读书一般不看第二遍,当然个别我非常喜爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类,并不再会去翻阅。就像在这本书中说的一样,这样的人“不值得羡慕,而应该同情”。因此,我在看书时不再给看过的书“判死刑”,而是时不时的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后,我发现不仅仅是个别好书值得一读,即使是哪些自己曾经因为枯燥无味的书,在第二遍读的时候也能体会到它有趣的一面,真可谓收获不小呀。
其次,书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新,刷新了我的阅读观。这四个层次,分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读,即带着问题全盘阅读、完整阅读,该阶段不计较时间的长短,目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读,意思是通过阅读多本相关主题的书籍,最终从比较中提炼出自己的理解。
这四种层次对于我来说并不陌生,只是我没想到它们是被归为层次,而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读,其他几种我都是在课业需要或有目的的进行,并不是自发地以这些方式阅读。
可以这么说,曾经,我的读书方式是根据自己的喜好而选择的,并非为了阅读而阅读。对于阅读,我们应当怀着虔诚的心态,去体味,去感受。在阅读的过程中,重要的是主动阅读,与作者对话,与书中的主人公对话。一本新书,就像一个陌生的朋友,需要我们用热情、主动、接纳的情怀,用适当的方式方法了解她,走进她,真正地和她融为一体。我想,这,大概才是真正读懂一本书最高的境界吧。
读书不是一朝一夕的差事,而是一种应当一生去追求,去秉持的习惯。然而读书不是认字,不是图个热闹,懂得如何去读书当是养成这个习惯最重要的事情。这本《如何阅读一本书》看来好笑,可能大多数人看到都会觉得它近乎废纸,心中想着"我连读书都不会吗?"其实不然,读懂一本书还真的没那么就简单。
书中说有许多人看书仅仅是打发时间,甚至看完就忘,"这样的人不值得羡慕,而应当同情".这话看似冷酷,其实正是对读书而不得其法的我们最深刻的诠释。
它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的,上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读,其实就是最简单的对句子的理解,只要识字即可,对读者要求并不是很高,同时所收获到东东西也是最少的;第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上,这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识,而是全书所写的内容,这便高出了一个层次;第三层次是分析阅读,如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后,对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化,着重于理解和提升;第四层次便是主题阅读了,这一层次对读者的要求很高,此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了,而是要从多门数中寻找相同的观点,进行总结、磨合以及升华,我想这应该是最顶级的读书方法了。
以前资源有限,古人看书尚需"手自笔录",前辈看书也许四处淘选,而如今我们想要看书几乎是随手可得。现在不会有人再去以读书作为消遣,更多的是为了提升自己,与别人的思想碰撞摩擦,所以依我看来,读书的前提条件就是选择一本适合自己的书。所以,我在看完这本《如何阅读一本书》后觉得自己最需要提升的就是这一点。我们总是被一些所谓"畅销书"的噱头所吸引,而并未检视它究竟是否适合自己。由此看来,对于早已熟练基础阅读的我们而言,检视阅读是我们在挑选书籍时不可或缺的一个步骤。
其次,现代人最需要的就是使自己浮躁的内心平静下来,而连续的思考不失为静心的一个极佳途径。主动地去翻阅一本适合自己的书,在检视后以全局的眼光思考它的脉络,将全书连贯起来,这使得你会沉浸在自己的脑海中,不仅仅收起了平时的浮躁,更能帮助你解开在分散阅读时的疑惑,同时这种新的视角将会带给你一些原先意想不到的新的感悟,这也正是分析阅读的价值所在。
最后,所谓的主题阅读,按我的理解要建立在一定的阅读量上才能做到。换句话说,这个层次教我们的是在阅读了很多书而又理不清他们之间关系的时候,如何去系统的理解,辩证的分析,最终学以致用。在做主题阅读时,要在脑中同时思考多本书中类似的内容,无论观点是相同的还是矛盾的,都要用自己的判断力和价值观把它们变成自己的东西。我认为,这一层次才是将书本上的东西或用起来的关键。
我算是一个爱看书的人,但是总感觉读书时有着亏欠:读到好书时感觉自己的阅读不求甚解亏欠了作者;读一般的书时又感觉在亏欠自己的时间。然而看了这本书后,我的这个困难便迎刃而解了。我现在正在读一本叫做《万万没想到——用理工科思维理解世界》的书。里面的内容虽然是用很浅显的语言写出来的,但思想却着实很有深度。我在读这本书时,不再把自己局限于一句话或是一本书中,而是把阅读当成是一个和自己以往阅读过的书中的内容进行对照和联想的过程。在看完后我惊讶的发现,我不仅仅对这本书有了较为深刻的理解,对以往读到的那些名人传记、社会学著作当中的内容也有了属于自己的思考和认识。可以说,这本《如何阅读一本书》为我打开了一扇新世界的大门。
总体来说,还是要感谢作者,因为这套方法是我无论对国内的著作亦或是国外的著作都在此产生了兴趣,并且有了很多有趣的想法和预期,因为我知道这样有方法有条理的阅读一定会比以前盲目的阅读拥有更多的活力,迸发出新的火花。
艾德勒在美国学界和出版界都是个传奇性的人物。范多伦是1950年代美国哥伦比亚大学一位博览群书、才气过人的出身书香门第的年轻教授。艾德勒在1940年出版了《如何阅读下载一本书》第一版。在1970年艾德勒找到范多伦改编《如何阅读下载一本书》。这也是我现在看到的这个版本。
读得快、读得多就是读得好吗?读得慢、读得仔细就是读得好吗?
这是这本书解答的第一个问题。那就是引用了弗朗西斯培根的名言“有些书只需浅尝辄止,有些书该囫囵吞食,还有少数的书则当细嚼慢咽。”不管是速读还是仔细读,读者要有自己的选择。作者认为可以仔细读的书不过一千本。另外读得多也不见得就是读得好,读得越多,却没收获的这种情况叫可怜。作者认为只有读者从书中获得了营养才算读得好。
在这本书的作者看来阅读下载分成四层次:基础阅读下载、检视阅读下载、分析阅读下载、主题阅读下载,基础阅读下载就相当于小学生的阅读下载能力。检视阅读下载是速读的能力,分析阅读下载是指读者能从书籍分类、书名知道作者想表达的是什么,并能从大概上了解到作者的写作思路。
主题阅读下载是指读者能用带着共性的话题感强的问题从一本书中找出自己想要的答案。一个读者要带自己的主动性去选择自己想读的书。作者在这本书的最后提出不同类型的书的阅读下载技巧。实用型、想象文学、故事、戏剧、诗、历史书、科学、数学、哲学书、社会科学。
这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读,即使读不懂,也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读下载。
我的好朋友也跟我说有想法就要写下来,不然就是纸上谈兵。我觉得他说得有道理,所以我就在这的最后一段给他致谢。谢谢你哦!
《如何阅读一本书》莫提默·艾德勒查尔斯·范多伦
读书有感
阅读的目的:
1.为了获得资讯、娱乐消遣。内容较为简单易懂,读完就懂了,不费力,如报纸新闻。
2.为了增进理解力。读物的水平要比读者高一点,让读者刚好够得上又差点,来增强理解力。
阅读的四个层次:
第一层次:基础阅读。这个句子在说什么?认识字,能理解句子的意思,一般在小学阶段完成。
第二层次:检视阅读。这篇书在谈什么?在有限的时间内抓到文章的重点,通常很短。
第三层次:分析阅读。在无限的时间内全盘完整的阅读这本书,增强理解力。
第四层次:主题阅读。针对某一主题阅读多本书,列举这些书的共同主题,得到或架构出书中没有提到的主题分析。
四个层次为渐进累计式,精通前者才能开始后者。
基础阅读:
1.阅读准备阶段:学习阅读的准备工作,包括(视力/听力/语言能力/智力/个人的学习能力/注意力等),相当于学前教育。
2.认字能力:能读一些简单读物,如看图识字,懂得符号的意义。
3.词汇的增长,能运用到课文。
4.练习熟悉,可以独立阅读。
检视阅读:
1.有系统的略读或粗读。方法:①通过查看书页/目录页/索引/作者介绍等,了解一本书的大概讲什么,确定是否要继续读下去。②从目录中选几章看来跟主题相关的篇章来看,重点看一章的开头和结尾,一般会总结说明。③把书按照读几段或几页的方式把书翻完,重点阅读最后两三页,作者一般会在最后总结重要观点。目的:了解书的类别,主要讲的什么内容,书的架构,是否包含要继续挖掘下去的内容,是否要继续读下去。
2.粗浅的阅读。方法:遇到难度较高的书时,从头到尾的阅读一遍,碰到不懂得地方不要停下来查阅或思索,只注意你能理解的部分,不要为不理解的地方而停顿,一口气读下去。目的:①至少读完了一本高难度的书,理解了你能理解的部分,而不是碰到疑惑的地方就停住最后可能一无所知。②有第一次从头到尾的阅读做基础,帮助在重读的时候增进理解。
分析阅读:
1.第一阶段:掌握结构大纲。①知道这本书的主题和分类。②用最简短的句子叙述这本书说的是什么?(记住要能说或写出来,而不是停留在脑海)。③将书中重要篇章列出来,按顺序搭出整体的架构大纲。④找到作者在问的问题或解决什么问题。
2.第二阶段:诠释内容。⑤找出关键词,对关键词的含义与作者达成共识。⑥找出关键句,诠释主旨。⑦找出重要论述的段落,如果很零散,就自己把论述点搭建出来。⑧找出作者给出的答案。
3.第三阶段:评判一本书。⑨在了解了整本书后再进行评论。⑩理性提出不同意见。⑪为不同意见找到理论基础。
主题阅读:
步骤1.找到与某一主题相关的多本书籍。
步骤2.检视出跟主题相关的章节,句子。
步骤3.根据主题列出中立的主旨,理出跟主旨相关的问题。
步骤4.界定主要和次要的议题,甄选出所有作者给出或未给出的观点。
步骤5.分析讨论,对比有共通议题的观点。
阅读不同读物的方法:
1.实用型VS理论。
①实用型——给出指导规则。任何一本实用型的书都无法解决书中提出的实际问题,实际问题只能靠行动解决。
②理论型——给出规则背后的原理。理论型书籍可以解决作者提出的问题。
2.想象文学:打开心灵,让故事贯穿我们。尽量快读,一口气专心读完。
阅读的速度:
法国学者帕斯卡尔(Pascal)在三百年前就说过“读的太快或太慢,都一无所获”。所谓阅读的速度,是知道什么时候用什么速度才是恰当的。
弗朗西斯·培根说过:“有些书可以浅尝辄止,有些书要生吞活剥,只有少数的书是要咀嚼和消化的”。
做一个主动阅读的读者
1.阅读时提出问题,回答问题。问题①整体来说,这本书到底在谈什么?②作者细部说了什么?怎么说的?③这本书说的有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理?④这本书跟你有什么关系?
2.用自己的语言,记笔记、写感想。一个人如果知道他在想什么,却说不出来,通常是其实他不知道他在想什么,用自己的语言表达出来,就是一种思考。最后可以按照所有笔记列出全书架构,来测量对整本书的理解程度。
本书是日本著名的“笔记本作家”奥野宣之创作的工具类书籍,作者向我们展示了一种令人震撼的全新读书方式,一种从求知到融会贯通再到持续探索,再去求知的一个获取知识与信息的闭环,而我们则是“被动”的享受在其中。作者通过浅显易懂的比喻、案例结合自己实际操作的图片,让初学者很容易养成这种好的读书习惯。“至今为止,你读过那么多书,到底记住了多少内容呢?”作者用这样的灵魂拷问把我们带入到了他的读书笔记世界。
“在此时此刻觉得没必要记录的东西,在未来可能会影响你的态度和即将发生的事件的结果,甚至为工作提供启示。”凭借着这种对“随时记录令自己感兴趣的信息和感悟”的重要性这一点达成的共识,作者很容易的把我们带到了阅读之前就开始记笔记的道路上。因着一段时间内自己的爱好或者工作需要而主动选择想要阅读的书,在阅读积极性上自然就要高一些。接下来作者通过案例介绍了记读书笔记的几种技巧:可以书写任何内容、按时间顺序书写、附上日期、灵活运用速记或略记、可以粘贴任何跟笔记内容相关的文字、剪报、照片等等。这样自己用心制作摘抄的过程会有一种仪式感,帮助自己把记读书笔记的习惯延续下去,另外,按格式标注统一的日期不仅对以后的检索有帮助,它还回避了时间的压力,无需给自己定任务,减少了记笔记的抵触感。
不仅如此,当你抱着要记点什么的心态去读书时,往往会更加在乎作者想要表达的内涵,往往会再思考一下作者写这个故事或者案例的意图。当你读完一整章而什么也没记的时候,你会突然发现“呀,怎么就到下一章了”然后,放下书仔细思考这一章,问自己“难道没什么收获?”或者回看这一章的目录仔细回想……这样坚持记读书笔记的感觉太美好了。
当我们被作者引导而体会到了记读书笔记的好处时,他紧接着告诉我们:别急,还有更妙的。如何让读书笔记真正融入我们的思想和知识系统,使你自然而然的变成了一个博学、富有创造力的人。是的,这很很神奇,但作者用案例告诉你这也许一点都不难。
“所谓创意,只是把原有的元素重新组合而已。”美国广告大师詹姆斯·韦伯·扬在《创意的生成》一书中如是说。可能很多人跟我一样,对“创意”、“设计”、“营销方案”等字样儿保持着相当的“敬畏”之情,因为总觉得这些都需要“灵感”之类的神秘力量垂青,才会在你脑子里“咔嚓”一声蹦发出来。读了这本书之后我的信心增加了,因为像我一样“不怎么受垂青”的人通过信息的积累,科学的存储,养成良好的回顾习惯,找到信息与信息之间正确的碰撞方式,我们都可以做到在自己需要解决问题的时候,拿出有用的信息,使之发挥作用,变成你脑中一个不错的注意,或者笔下一篇应题的文章。所以,有感兴趣的问题时不要无动于衷,应该马上查找、翻阅笔记。在参考读书笔记的同时回想当时的思路,再与现在更成熟的思想相比较,从而获得更多的知识和信息。这样的读书方法才能真正让书融入自己的思想,是普通的重读无法比拟的。
凭着自己感兴趣的点选书是自己有意识的去获取信息,比盲目的拿起一本书来读,做到思维集中要容易的多。带着写读书笔记的目的来阅读,更加有效的迫使你思考,尽可能多的获取作者想要表达的思想并使之升华。经常回顾曾经的思维火花——读书笔记,把握任何让自己思考的时机,有感兴趣的问题,有灵光一现的感悟,有工作上的需要,都可以凭借着检索系统快速的找到对应的笔记,对照自己当时的想法跟现在信息碰撞出新的创意,这就是读书笔记的回馈,它成为了你自己的思想,并随时准备着接受新的信息,不断的学习、成长。如果检索发现没有这一类的笔记怎么办,那么恭喜你,又可以去找书了,再一次投入到寻找自己需要的知识这一美好的过程。
就是这样,本书介绍的读书方法会让你不停思考,不停回顾,不停探索,永远处在获取智慧的快车道当中,一路狂奔!
如何阅读一本书
分为四个层次,1基础阅读(一页页读完它,并且对于不认识的字句和背景知识、具备快速检索的能力,如:读外语书提高能力等
2检视阅读:就是能够通过阅读目录和序言快速抓起一本书的框架,即速度,不求甚解,只求大致明白这本书讲什么(在书店找书用这种方便)
3分析阅读:就是把一本书读厚,一本书是为了表达写作者的观点,所以分析阅读就是先理解作者,这种理解是在逻辑和立场上的理解,过程需要读书笔记、大纲、思维导图等方式来辅助,而在理解之后做出自己的评价,这种读书就像与人交谈,当然也有可能不认同作者观点,但无论观点是否一致对自己都是有启发的
不过注意:尽量不要在没有真正理解一本书之前而去评论,就像你不会在别人没有说完话之前就插嘴打断去评论一样
4主题阅读:用做研究的心态去阅读,这个主题可以是指某种内容的主题,也可能是指某位作家,也可以是任何一个你感兴趣的领域
总的来说
并不是每一本书都值得你深入阅读
就像我们身边的人一样
形形色色的人与我们擦肩而过
有的可能成为我们一生挚友
但有的只能做点头之交
读书真的很像我们交朋友
《如何阅读一本书》讲一本讲读书方法的书。平常我们阅读完一本书时,会感觉只是读完了这本书,并没有真正地去了解这本书,收获很少,从某种意义上说,读与没读的区别不是很大,这就是对这本书的浪费,书就是用来阅读和理解的,然而有时只注重于阅读,而不注重于理解,导致的结果就是读就相当于没读,无疑是在浪费时间。
这本书属于实用类的书籍,旨在教授如何有效地去阅读一本书,发掘书中的知识,深刻地理解一本书,与作者共鸣。在这本书中,作者将读书分为了四个层次:基础阅读、检视阅读、分析阅读以及主题阅读。
基础阅读是最基础的阅读,只要具备识字的能力即可。而检视阅读就是利用最短的时间抓住一本书的重点,这个阶段需要知道书的种类以及书的主题。分析阅读本书用了大幅度篇章来介绍,是阅读过程中最重要的一环。该过程不受时间限制,最好也最完整地阅读。分析阅读是一个“分析”的过程,我们要剖析书中的知识,从一个读者的视角中去分析作者的意图,要学会提出问题,带着问题去阅读,并自己去寻找书中的答案。没有一本书是完美无缺的,它总存在很多瑕疵,我们需要对书的作者提出质疑,这个质疑一定是承认作者的一些和假设之后才提出的,而不是毫无根据。经过分析式的阅读,就能了解一本书的主题和整体框架,更能有效地去理解书中的知识,甚至站到作者的高度,指出作者的不足,当然这些过程需要对书中的知识了解的十分透彻并且拥有自己的见解。阅读的最高层次就是主题阅读,其方法就是针对同一个主题阅读多本书籍,这是一个相当耗时的过程,也是最困难的过程,但是完成了主题阅读过后,就会对该主题十分熟悉,有自己独到的见解,在该主题上称之为“大家”也不为过。
阅读的过程中,作者重点讲述了四个问题:这本书在谈什么?整本书细说了什么,怎么说的?这本书讲的有道理吗,是全部有道理,还是部分有道理?这本书与我有什么关系,为什么作者会觉得某件事很重要,我真的有必要去了解吗?这四个问题贯穿了阅读的整个过程。带着这四个问题去阅读,并找到这些问题的答案,就能识书和看书,学到有用的知识。
在这本书中还介绍了阅读不同书籍的方法和阅读规则,总的说来就是检视阅读与分析阅读的灵活使用,但依然需要提出上述四个问题帮助自己更好地去了解这本书。而且真正有用的书才值得使用这些方法。而所谓有用的书,就是超越自己能力和头脑的书籍,只有阅读这些书籍,才能帮助思想和头脑的增长。
阅读一本自己喜欢的书,是一种快乐,一种享受。所有的阅读都需要主动地去进行,才能体会到这其中的乐趣,得到意想不到的收获。这本书好像给我打开了一扇大门,让我能在今后的阅读中不再盲目,不再毫无收获,令我受益,确实是一本不错的书。
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想起了《请回答1988》中德善爸爸说的话“爸爸不是一生下来就是爸爸,也是第一次做爸爸。”
爸爸也要不断升级打怪、不断地解决重重困难,最后才能学会怎么做一个合格的爸爸。
第一次做爸爸的良多,就像第一天上学的我们,所有的一切都是陌生的,唯有依靠“老师”一步一步的教导,我们才懂得如何去学习。只是,为人父母这条路不是所有人都幸运,那个在前面做“老师”的人,若品行不够,德行不好,对“学生”的影响可是整个人生。
良多也是很可怜的一个人,在最需要父母陪伴的那段时间,得到的却是父母离婚,父亲沉迷于赌博,时长还有暴力行为。求而不得,最易成心魔。
成年后的良多一直在于努力摆脱父亲对自己的影响,深深地与“不可原谅的父亲”做对抗。可是,越是对抗似乎越是深陷,不知何时自己越来越像父亲,多么可悲,花了大半辈子在远离“父亲那样的人”,最后发现自己其实一直都是“父亲那样的人”。
我们总是要花很多时间去纠正自己,让自己变成理想中的那个人。兜兜转转,最后如梦初醒一般意识到,不过是一直在绕圈子罢了,接受自己就那么难吗?承认内心真是的想法就那么难吗?
如果从来都没有去纠正,确实很难。毕竟没有经过论证的论据,谁又能真正说服自己。
亦是父亲亦是儿子,父与子这条路,谁才是老师了。毕竟没有人一生来就是父亲,亦没有人永远都是儿子,这条路总是会延续很久很久,直到生命的尽头。
很温情的小说,有点像《菊次郎的夏天》,书中开头就问,我们是什么时候认为我们是父亲了呢?许多人会回答,孩子诞生的那一刻就是了,真的是吗?那只是法律上的父亲,真正是父亲的那一刻,是你突然意识到孩子是来教育、陪伴、成长你的。
一个医院抱错孩子的苦情故事,三家不同教育方式的家庭人物,展示了精致利己主义的良多,温润包容的绿,暴躁粗狂的父亲良辅,无私奉献的继母信子,善良豁达的雄大。。。。如果自己身上发生孩子在医院抱错了养了六年,后来双方家长知道真相了,要不要换回骨肉?我们是血缘的父亲?还是天天陪伴有感情的父亲?放在中国,真是宏大的话题啊,99%的家庭要换回来的吧?就好像书中良多所想,甚至因为看到对方家庭物质条件不好,想两个孩子都要,以为金钱优越是孩子快乐成长的重要条件,看到修理厂工人的雄大如何陪孩子洗澡,和孩子游戏,陪孩子睡觉,孩子安稳的呼吸,快乐的大笑,良多才知道他不是好父亲,他一直就只知道工作赚钱,以为生孩子是天经地义,以为带孩子也简简单单,有了血缘就有了爱,从继母信子那里,从雄大那里他才明白,爱孩子不单单是血缘,陪伴,尊重才是爱。最后,良多还是选择和不是血缘关系的孩子一起生活,以后两个家庭好好相处,好好学着真正的爱。
看到这些,我是泪目的,良久说不出话来,书中的温情,还有那护士故意换错孩子的怨念,我感叹了许久,女护士生活不幸福,和自己的孩子关系不亲密,看到良多夫妇生活好住单间很恩爱就故意报复把他的孩子换掉,这样的人多可恶又多可怜啊,多年后忏悔在法院上自首,寄来微薄的抚恤金,请求原谅,这让我想起来最近的新闻,大学生感染艾滋病就故意报复感染了几百人,世界一片荒凉,我们要不要寻找绿洲?还是在荒凉里扔一把火,烧了整个世界?人性里的善与恶,我们如何让她们和谐相处?做不了圣贤,也有微光,照亮彼此,不是彼此毁灭,一片漆黑。
愿每一个在人世间蹒跚的我们,点起微光,彼此成全
庆多的教育算是典型的精英家庭教育吧,从小被受到各种严格的要求,每天要练习钢琴,垃圾食品和饮料是被禁止的,甚至连每天玩游戏的时间都不能超过30分钟。有时候我就在想,那么小孩的童年就是应该这样的吗?还是大人嘴里的:你现在不明白,但是你以后长大了就知道为什么爸爸妈妈要这样要求你了。这让我想去了去年看过的一本书《优秀的绵羊》。尽管精英教育培育出了无数个在各个行业的精英,可是这些精英们的内心却是无比空虚,孤独和害怕。童年的缺失,少年时的激烈竞争,成年后的持续抗压,精英们就是这样度过一生。那么,你希望你的孩子是这样活着,还是像琉晴一样在一个似乎没有什么“家教”的家庭环境中成长呢?
说到琉晴的家庭,其实最一开始,我对他的父亲的各种行为是嗤之以鼻的,贪小便宜,行为举止不够礼貌等。但是越往后看,越发觉得,能有这样一个父亲是多么幸福的事情!情侣或夫妻之间总是说陪伴才是最长情的浪漫,陪伴孩子何尝不是呢。书中不止一次的提到良多陪伴庆多的时间用两个手就能数出来,而琉晴的爸爸又是陪着露营,放风筝,玩水(似乎是经常发生的事情),洗澡。从这些生活中的点点滴滴你总是能发现孩子和大人的感情就这样慢慢培养起来。其实我更认为庆多对良多的感情不算是纯粹的父子情,而是长期对于爸爸的威严的一种敬畏和害怕,他很少能从爸爸那获得爱,因为他几乎看不到他的爸爸。
所以,如果你对比这两个家庭,如果从孩子的心理成长来看,我是更偏向于琉晴的家庭;如果你执意认为,在这样一个竞争激烈的社会,从小就要学会各项技能,不然长大就会输的很惨,我也不否定。因为,在这世界上,有人被允许优秀,也有人可以被允许平凡啊。
之前有一个很火的话题“我们穷极一生,到底是为了什么而活着”,我看到有一个答案是这么说的:为了平静的死去。同样,平凡的活着难道有什么可以被羞耻的呢?
写的手发酸,这能让他快乐吗?很多事情,我们在书中,影视剧中,为什么能有那么大的触动?就是因为描写的都是一个理想化的环境,反观我们生活的现实社会,便会知道,所有的一切,有多艰难!
可是人类是有智慧的生物。所以我们除了简单粗暴对待孩子,对待生活以外,更应该学习书中的智慧,去如何改变自己的思维和行为模式,学着如何用更理想化的方式去解决孩子的问题,生活中遇到的问题。这样才是真正的进步和收获。比如良多的成长,他是一个纠结的人,但是最后醒悟过来后,他开始付出行动了。只要敢于迈出第一步,他以后和孩子,和妻子,和家庭生活,工作,其他家人,朋友之间的相处,一定会改善很多。
这才应该是书本让人触动的魅力所在。以后我在处理孩子问题上,是不是也可以学习由佳里“维修身体”的那个概念呢?小孩子应该会当做游戏一样配合和投入吧。这样不就是一项非常有趣的亲子活动么?这样积极乐观又有趣的沟通交流,比直接说我爱你更有深度吧。陪伴孩子,真的需要好好提升质量!
我们不能帮孩子铺平以后所有的道路。但是至少,在孩子还依赖我们需要我们的时候,给他更多温情的记忆。我不希望我的孩子长大后对于父母的回忆,像我对父母的回忆那样糟糕。己所不欲勿施于人,自己从父母那里吸取经验教训,然后在自己孩子身上,就努力摈弃那些不好的做法。
思考和感动很多,需要慢慢付诸于行动。像良多的成长,就是一个催泪点。我们自己的成长,也会让孩子看到希望。
花两天时间读完了《如父如子》。“已经分不清谁是谁的儿子,谁又是谁的父亲……”
如果要我总结这个故事,我会觉得这是一个美丽的误会,而其中真正蜕变的,是野野宫良多,这个优秀又强大的父亲。
凌驾于血缘之上的亲情。虽然预料到了最后的结局,但读来依旧让人动容。
野野宫良多,精英人士,在前半部分我还觉得这位父亲抚养孩子的做法过于强硬,将对自己的高要求强加到自己的孩子身上。但在后半部分说到良多的父亲时,我对这位不称职的父亲的责备消减了许多,一切如同我认知的那样:一个家庭不过是另一个家庭的延续。我们没有理由完全怪罪于任何一个人。
野野宫良多是众人羡慕的精英人士,有着优异的天赋,高薪的工作,超强的工作能力,前途也是一片光明。然而这样一个优秀自信的人却选择了绿作为伴侣。看到这里我会想,这样一个看起来各方面都完美的男人,究竟想要追求的是什么呢?直到他的父亲和继母信子出现的那一刻,我似乎才明白了一点。
故事里没有提到良多的母亲,我会猜测良多的母亲是一个什么样的人,或许是像前女友一样强势的人,所以最终父亲和母亲离婚,自己也和前女友分手。或许母亲也和绿一样,所以良多也最终选择了绿作为伴侣。不管是哪一种结果,对于良多来说,绿这样将所有的结果都依靠他的女子至少是一个好的伴侣的标准吧。野野宫良多是一个将工作放在第一位的人,而绿也在和他结婚之后从公司辞职,一心一意地照顾庆多,对于良多来说,绿这样的女子作为孩子母亲不正是合格的吗?野野宫良多对自己的要求高,他骨子里的骄傲和自信不容许他的孩子有半分成长路上的差错,于是庆多去上补习班,练习钢琴,在父亲的教导下向着“优秀又强大的人”发展。野野宫良多像对待自己的工作一样,将所有的规则都制定好,让庆多在自己的期望下沿着自己所认为的人生轨迹走下去,可是他却忽视了自己在庆多人生中的重要性。
或许是从小便没有享受过父爱的他,没有得到爱的给予,便也不知道如何将这份爱传递出去,甚至默认这份爱在孩子的心中是不重要的。对于野野宫良多来说,他是独立成长起来的人,没有依附任何人,唯一享受过的快乐便是四年级之前永恒的盛夏和大学组建乐队的时候。所以在他的观念中,庆多也应该这样。父亲是个嗜酒好炒股的人,于是他极力地摆脱这些,在他跻身精英阶层之后,良好的教养也被彰显在庆多的身上。
其实有的时候在想,雄大和良多这两个不同的家庭,究竟哪一种才是理想的呢。在雄大的家里,可以不顾“教养”和礼仪,训斥和欢笑是衔接的,这个家庭不会因为一点小事就鸡飞狗跳,即使家庭不富裕,但依旧每个人都活得很开心,大人和小孩一样玩耍,孩子们健康成长,或许上的不是最好的学校,住的不是高端大气的房子,但至少是幸福的。反观良多家,男主人无穷无尽的加班,回到家也不会说上几句话,无时无刻不在为孩子的人生道路做打算,庆多虽然身处富裕的家庭,却很少感受到父爱,他只知道要听爸爸妈妈的话做一个优秀又强大的人,他们家有市中心地段的房子,父亲有稳定高薪的工资,每天吃着可口的饭菜,但随之而来的是高要求,是束缚。
其实没有人能真正比较好坏,雄大家的生活会教会小孩子乐观,他们的童年永远是五彩缤纷的,而他们在小时候享受到的来自父母的爱,最终会以另一种方式传递给身边的每一个,但他们的未来,却没人说得定。良多家的生活无疑给庆多的人生打下了一个良好的基础,也许庆多会一路开挂成为像他父亲一样的精英人士,可也许,他也永远不会感受到平凡的幸福。没有人能真正比较好坏,或许最理想的是,拥有野野宫良多家这样的家庭环境,却拥有雄大家这样的家庭氛围。但是,很难吧。
高晓松说,知识分子的家庭向来是冷漠的。精英阶层也如是吧。
很多父亲都像良多一样,背负着家庭的压力,寻求事业的不断突破,经济的日益富足,想要给妻子和孩子撑起一片安稳的天。良多凭借着自己的努力和不断坚守的信念,让一家人过上了富足体面的生活。
忙碌的工作已经是生活的常态,回到家常常是深夜。在屈指可数的能够陪伴孩子的时间里,良多扮演着一个严厉的父亲。
看庆多弹钢琴,觉得他没有自己小时候那般聪明伶俐;看庆多和别的小朋友玩耍,发现他有着和妈妈绿一样软弱的性格;自己小时候上的私立小学,庆多要经过专门的培训才可能进得去...
在得知庆多不是自己亲生儿子的时候,更像是找到了答案,没有自己的血缘,便解释了他看到的庆多的一切。良多选择忽视的是庆多的乖巧懂事,心思细腻和比别的小孩好太多的教养。
当良多被降职,工作不再忙碌,终于有时间开始审视自己的生活。自己一路奋斗,在事业上取得过很大的成绩,但是对家庭,对妻子和孩子,却一直是原生家庭中自己父亲的样子,那个曾经让自己深恶痛绝的样子。
他虽然不会像父亲那样打骂孩子,但是他对庆多,无疑是另外一种精神上的强压。
全书以两个阴差阳错交换了孩子的家庭展开,围绕“血缘亲情”“后天教育”“原生家庭”等话题展开叙写的亲情类书籍。带有日本作家一贯的细腻清新,是同类书籍中完全不一样的新鲜体验。
故事里除了老生常谈的“父亲在孩子教育中的缺席”外,最吸引我的一个矛盾点就是血缘与教养。血缘冥冥之中决定的非外貌上的相似性,是所谓后天教育也难以企及的啊。恰是“如父如子”呢。
再说父亲良多在得知儿子庆多并非自己亲生儿子时,那一声“果然啊”,仿佛所有对自己儿子性格过于温柔不如他般优秀争强好胜的或感慨或疑问都得到了解答。这一刻,作者对于人关于血缘复杂的情感描写堪称全书最佳!
“满意的地方就是遗传的好,不满意的地方就是教养不好。”这其实是良多对自己的执念和对另一个家庭的偏见作祟罢了,但却是我觉得一个很有意思的人的共性思想。后来破除释怀了这些,也就达成了全书温情的大团圆结局。总的来讲,全书情节走向很自然矛盾冲突不突兀,人物情感水到渠成情理之中,值得一读。
当了妈妈以后,才真的体会到了母亲和孩子之间那种深深的羁绊,理解了我的母亲曾经说过的“天下妈妈的心都是一样的”。听到孩子的哭声,心瞬间像是被揉成了一团,看到孩子的笑脸,外面世界的风风雨雨便可一扫而光。就像绿和由加里之间简洁的话语、默契的微笑、甚至一个眼神就能知晓彼此。
作为父亲,可能没有像母亲那样天然的刻入骨髓的羁绊,那从哪一刻起开始正视自己父亲的角色呢?
“为人父也是非你不可的工作吧”,这是雄大对良多说的话。雄大知道良多是职场里的精英,工作至上,谈吐不凡,有着自己的坚守和骄傲。但是对于经营家庭,是可以用职场的标准来相处,用工作的态度来衡量的吗?
所谓父亲,不只是赚钱养家,所为家庭,不只是工作累了的休息站,所为亲情,是要彼此相互的付出才能维系的,付出的不应该只有金钱、管教,还有时间,陪伴和爱。
“什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?”
如父如子,孩子是自己的一面镜子。庆多教会了良多看到自己曾经为人子时的冷漠,也让良多看到自己作为父亲,所欠缺的部分。
是枝裕和总能找到你内心最脆弱的部分,那些纠缠,那些挣扎,那些你不肯承认、不敢面对的人性,那些你最终会缴械投降的自己。
2019年3月14日,这个浪漫的白色情人节,对我是终生难忘的一天。经历了前所未有的疼痛后,终于把一个小生命平安带到了这个世界,男孩,我的老公终于认命,接受了是个男孩。
我清晰的记得,老公跟我说过,儿子和爸爸之间的关系都会很微妙,越长大彼此之间的疏离感越明显,越想靠近越别扭,那种说不清道不明的感觉横亘在两个人之间,无法逾越,很无力。
于是,我开始读这本《如父如子》,是枝裕和绝对可以说是亲情电影的代言人,曾经看《步履不停》、《比海更深》,就被那种平淡日子之间的深情打动,没有想到这本书更是让我在深夜泪流满面。
这本书讲述了两个迥然不同的家庭,因为被告知孩子出生时被掉包,命运相交后发生的故事。选择血缘,还是选择陪伴着一起长大的时间?
良多是大型建筑公司设计部的一把手,社会精英,住东京的高档公寓,开豪华轿车,供养妻子绿和六岁的儿子庆多生活,妻子贤惠,儿子乖巧,生活富足,应该是很多人向往的家庭生活的样子。
雄大开着一家家用电器门店,在市郊的小城,妻子在便当店打工,共同抚育三个孩子,一家人不富裕,吵吵闹闹,却也其乐融融。
像是活在平行世界的两个家庭,因为被换掉的孩子,硬生生的被命运之绳绑在了一起。血缘的牵制和陪伴的时光,到底该如何选择。生活突如其来的变故,让两个家庭都措手不及,在频繁的交往中,“父亲”这一角色,在雄大的身上,和良多的改变中,逐渐丰满。
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《做最好的班主任》这本书,让我爱不释手,受益匪浅。
《做最好的班主任》这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃。李镇西老师关于班级管理可谓匠心独运,他的理念是"引"而不是"管",引导学生明白做人的道理,引导学生懂得学习的重要性,引导学生学会自我管理,引导学生去尊重人、理解人、帮助人。我想,如果每个班主任都能像李镇西老师这样针对每个学生,找准“支点”,那学生的工作就不会难做了。
老师们常说“现在的学生不行了”。特别是有多年经验的老师说“一代不如一代”。“现在的学生越来越不好教了”。我也是这样想的。李老师说的对,其实是我们自己拒绝变化。这种拒绝是潜意识中的,如果没有深刻的反思自己甚至意识不到,更谈不上认识到这个问题了。“按经验办事”,是的,经验的作用毋庸置疑,但是,经验有时恰恰是阻挡我们前进最大的障碍。我们的思想就限制于经验的圈子里,所以遇到经验解决不了的问题“很容易束手无策”。 作为教师首先应该结合自身的工作转变观念,加强自身修养,提高师德素养和教学能力,以高尚的品格和过硬的素质去感染学生,征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次,应该做好角色的转换.在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者,舞台的中心应该是学生,教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
李镇西老师的快乐惩罚也给人以耳目一新的感觉.学生犯了小错,让他当众表演一个节目、也可以唱一首歌.喜欢讲话的同学,也可以讲一个故事,还让他做改正上自习课讲话的规划,这样可以让学生通过一次难忘的表演来记住自己的错误.也符合现在我们提出的让学生快乐学习的思想.学生犯了严重错误,让他写500字的犯错心理说明书,这样避免了师生间的矛盾对立,淡化了学生的逆反心理,也尊重了学生的人格,使学生的自尊免受伤害,也能使学生的协作能力得到提高.
总之,看了这本书,为他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我会不断地提醒自己,要热爱学生、尊重学生,给学生更多的关爱.
《做最好的班主任》像一盏指路的明灯照亮了我们的工作之路。 在以后的教育工作中,我会不断地提醒自己,要热爱学生、尊重学生,给学生更多的关爱,做一个有童心、爱心、诚心、细心、耐心的班主任。
中午看了一部电影《老师好》。
电影讲述的是一位优秀的中年男教师,在调到一个新的学校,接管一批顽劣的学生,在与这群学生的斗智斗勇中,他用自己的师德,感化了他们,并得到了学生们的尊重。
看这部电影,是因为这部电影的评分很高,而且情节的确也很吸引人。
但是电影的前半段是偏点搞笑,看到中后段,我觉得有点压抑。
这位老师原本是一位非常优秀的高考省状元,也得到了最高学府北大的录取通知书,结果因为时代因素,家庭成分太高,他被迫只能去当一名人民教师。但是即使是这样,他在教师的岗位上一样是任劳任怨,并且取得不错的教学成绩。
因为他把自己过去的遗憾想在学生们身上有所弥补,所以他严苛,霸道,甚至有时是不近人情。
然而在学生们不知道的背后,他又默默地在帮衬着他们,无私地为他们付出。
电影的后半段的压抑感,也许是因为看到老师对学生们的期望过于严苛,也许是因为他生怕学生们以后会后悔的说,我本可以。
还有他最看重的一名优秀学生,因为去替他升冤,结果路上遭遇了车祸,错失了高考,之后也没能再考出好成绩,而且还落了个终身坐轮椅的命运。
这部电影是讲述了一个好老师,讲述了一群幸运的学生,而且也在讲述着努力,以及命运。就像老师被北大拒收,就像那位优秀的女学生被改变的一生。
《老师好》是一部好电影,值得一看。
今天看了一场豆瓣评分很高的电影《老师好》!结果没有令我失望,搞笑成分还是很多的看完后,莫名的想起自己的初中生活,那是一个多彩的年纪,有趣的学生时代!而我的中专生活反而却淡而无味!
想到初三的班主任汪老师,他是一位认真而有激情的老师,很多年没有见过了,不知如今的他,有没有很大的变化,还是微胖吗?想起某个早晨,你问我们的问题:“是先有鸡,还是先有蛋?”我们一群女生在底下捂着嘴巴笑!嘿嘿!那是昨晚的睡前我们讨论的话题!
想到我初三的英语老师,也是我孩子的班主任。我总是喜欢在给孩子开家长会的时候找寻老师那时给我上课的身影,却怎么也想不起来了!然而却清晰的记得老师问我,怎么英语竞赛就考这么点分?悲催的我,至今还记得当时心里是这样想的:“不错了,80多呢”。不学上进的我啊!
初中的时代,是我过得最开心的日子!似乎一切都是无忧无虑,想什么就做什么,自以为一切尽掌握在手心,却不知自己在浪费了许多青葱岁月!后悔但无药可医!
今天,学校为我们过儿童节。看完精彩绝伦的表演,老师就给我们看了《老师好》这部电影,我们十分高兴。
这部电影主讲了一个乡村教师苗老师在育才一中教着一群调皮捣蛋的人。与苗老师“斗智斗勇”了两年,最后一年才开始认真学习。其中在与苗老师在“斗智斗勇”中也结交了浓厚的师生情
看完了以后,我收获颇多。老师在背后默默的付出着,为我们的学习操心劳累,而我们却毫不在意,甚至有时认为老师对我们不好,针对我们。
每个老师都有每个老师的风格,他们教的方式可能有所不同。她们有时也会骂的我们狗血淋头,也会告诉家长,让我们痛苦不堪,也会罚跑罚的满身大汗,但他们至始至终都是爱我们的,他们都是为了我们的未来着想。为了我们成绩能够有所提高,为了我们品德高尚,为了我们出了学校,走向社会能够出人头地。
他们就如园丁,我们就如花种,他们在尽力使我们绽放出美丽的花朵,不惜浪费全部时间和精力。
老师是多么伟大啊!我们要对老师多一份理解,多一份关爱,多一份理解。
今天晚上,我看了《一堂好课》的其中一课思政课,那思政课又是什么呢?是帮年轻人扣好人生第一颗扣子的课程,听了这节课以后,我感触十分的深刻。
这节课的主讲是金一南教授,而这一节课的主题是:我们为什么要爱国?怎样才能真正的爱国?我带着这两个问题开始听下面的讲解。
首先,就是一句重要的话了星星之火可以燎原,其次就是信念,信仰的力量!还让我深刻体会到了爱国的力量。是啊,如果没有一个强大的中国,没有一个崛起的民族,我们哪会有依靠,而我们的依靠又是什么呢?
本节课的又一个主题是:百年辉煌,从1840年~1949年来是中国建国的日子,又是中华人民受苦受尽苦难的日子。在原来,我们中国只占世界创造业的百分之二;xx年我国上升占世界的百分之十八;xx年又上升到了百分之二十六点七;再以类推,到2025年上升占百分之四十~百分之四十五,那2035年,甚至年数更往后呢?至今,中国从1949年~xx年,有70年的历史了,在这70年里,中国的每一天都在进步,而其它的国家,要想发展这么多,至少要努力二、三百年。并且,中国是各个门类唯一齐全的国家!中国还拥有世界最多的理工毕业人才;年度申请专利第一个突破百万的国家。比美国,日本,韩国加起来还要多!我还总结出一句话:要不断学习,不断地提高,不断地自我挑战。以及一个人只有不忘本(初心),你才能有所作为,才能使平凡变得不平凡。
是啊,不经历风雨,沧桑,怎么能见到阳光呢?中国从百年沧桑涅槃,迎来了百年之后辉煌的这一刻,这一刻会永远记在每个人的心间,永远照耀着!
一部《老师·好》电影,笑里带泪看完,就如一道按钮,轻轻触碰,突然打开记忆的门,学校点点滴滴,在我脑海、眼前,幕幕浮现?电影开场,一群活泼的学生就闯入了我们视线。立刻,电影的画面又切换到卷头发,涂口红,抽烟的各种顽皮的“猴子”们,甚至还有抗着斧头的“猴王”。他们的出现瞬间让班里沸腾。又不多时,一个带着眼镜,身穿浅绿色工作服的老师映入了我们视线。他一出场,展现着他的一招一式。各路小妖被他一一收服,就连最后的大boss也在一瞬间偃旗息鼓。最终,这群“皮猴”们,全都掌控在他的五指山间。跟随他的引领,奔向光明之路。老师不只是为了教书,更重要的是还在育人。而学生也不单单只是读书的工具,他们也有感情,有生活,有自己的喜怒哀乐。
这部电影的主角是一个老师——苗宛秋。听上去有点像女人的名字,可是他却是个正儿八经的男人。一个年过百半,满发花白的男人。在这个影片中他是一个说一不二,脾气火爆,不容得任何人忤逆他的班主任。所以他被学生起了个外号叫做苗霸天。而且他还是一个当年考上北京大学却因那个时代特殊原因无法深造求学的学生。他同时也是一个连续拿了几年优秀教师的人。他还是一个在学生遇到困难时,毫不犹豫出来帮助自己学生的人。他可以为了教书育人放弃自己的优秀教师荣誉称号,他可以为了教书育人不争不怨学校住宅分配,他甚至还可以为了学生离开他所教书的地方,再也没有出现过。
电影《老师好》上映已经一年多了,今日抽空看了,近一两年看过最好哭的电影,挺多感动的点,前半章搞笑,哭完也会有一些爆出让人笑的点。其实洛小乙也不是个坏人,就是吃了一开始出场的小混子地痞流氓样的亏。
刘昊成天卖东西是因为自己得了脑癌;组织募捐文明和建设两人又把他们辛苦挣来的钱买的录音机退了全捐给了刘昊;洛小乙跑到安静楼下喝完酒大喊几遍安静的名字然后说我以后不会再来打扰你了;一开始折腾自己也折腾老师到全班给老师找自行车;关婷婷为了弥补之前因为自己的原因拿第二的遗憾苦练健美操……一些煽情动人的点,平凡又真实。还有以全省第一名考进北京大学文学系、却因为家里成分高被取消入学资格的苗老师,镜头切换到从前,老师的老师和他说,去当个老师吧,当个好老师,“士不可不弘毅、任重而道远”,这两句话也是打动我的点,尽管自己受了挫磨却依然选择温暖点亮别人;然后安静放弃保送报考北大文学系,我本以为她选择报考北大文学系,可以弥补了老师当年的遗憾,也能圆了老师心中最开始的希望,从老师家出来没有去宣讲而是去为了老师正名找了县长,也是让人倍感感动和想哭的点,但是骑车回来途中却出了意外,直接就让人哭出了声,老师也因此选择了离开这里,毕业照片上也遗憾的少了老师的身影;到最后大家毕业成年后,镜头转至「静的书店」,书店外苗老师一头银发苍苍拄着拐杖驻立书店的脸,我就直接哭爆了……
整部电影感动却温情,虽然让人哭,却是一种温暖的感情,哭的也不是心酸或悲惨。电影拍摄的符合我们8090后那时候上学的时光和日子,满满回忆,致敬曾经敬爱的老师们,还有我们最好的学生时光!〔不是因为在最好的时光里遇到了你们,而是遇到了你们才是最好的时光〕
今天老师让我们观看了《一堂好课》,首先是主持人康辉的一番讲话,其中有一个排比句让我铭记在心。人生处处是课堂,人生处处遇名师,古往今来,唯有名师好课,熠熠生辉,两小儿在孔夫子面前变斗,太阳何时离我们最近?他给孔夫子上了一堂独立思考的思辨好课,蒋相如如置之死地而后生,完璧归赵,他给秦昭王上的是一堂维护国家尊严的策略好课,西汉名将陈汤,千里单骑浴血黄沙给镇守边疆的众将士上了《一堂好课》,明犯强汉者,虽远必诛的信念好课。所有的故事都告诉我们,无论是一个怀揣梦想的个人,还是一个蓄势待发的团队,在前进的道路上,都需要《一堂好课》。
第一课是思想政治课,有180位共和国的将军,在这些学长们留下的精神财富当中,深深烙下了两个大字爱国,主讲人是国防大学教授金一南老师,当金一南老师提到爱国,他就想到xx年3月份的时候,基辛格先生访华,他们参加了与基辛格先生的会谈,基辛格在谈论时讲着讲着就睡着了,基辛格的助手就说:“你们提的问题太缓和了,提出一些尖锐的问题刺激他”,金一南就问1972年2月21号,你随尼克松总统访华,车队有多少辆车?基辛格先生,马上精神抖擞,他说:“三四十辆吧”!金一南说:“不对,是107辆”,基辛格说:“你怎么知道是107辆”?金一南说:“因为你路过长安街时,把路口给堵住了,平时上班从未迟到的,我只有那天迟到了”。谈论会结束后,基辛格深深地给金一南鞠了一躬,表示歉意。
第二段课讲的是:1840年至1949年建国以来中国的强大与变化。有当年的洋火,洋钉,洋灰到今天的华为5G。现在我国是全世界最大的制造国。
1840年以来,中国第一次在一项通讯技术上获得世界领先,华为任正非讲话“除了胜利,我们已经无路可走”。这句话确实铿锵有力。我们要用胜利赢得尊重,赢得尊严才是我们应该做的,
《一堂好课》告诉我们中国怎样从百年沧桑涅槃,迎来下一个古年辉煌。
鼠年新春本应是举家团圆走亲访友的好时节,然病毒肆虐,疫情严峻,无奈之下只好在家隔离足不出户。陪伴家人之余,有幸拜读了李镇西老师的《做最好的班主任》,收获颇多,感悟也颇多。本人从教多年,担任班主任工作也多年,深感班主任工作不好做,看似简单实则复杂繁琐,有时候很迷惘,甚至有一种心烦不想干的挫折感。今天读了李老师的书,我有一种醍醐灌顶的感觉,天下事,无心,事小则亦难;有心,事大则亦易。对于李老师我感触最深的是他的爱心、民主和尊重。他出神入化的班级管理模式,让我迷惘的班主任工作渐渐清晰,也让我感受到了班主任工作的艺术魅力。
班主任一没权二没钱却干着最杂、最累的活儿,关键还责任重大,很多班主任常有此感,并为此而感到疲惫心累,甚至有一种不求无功但求无过的敷衍心理,而李镇西老师当班主任却做得得心应手,幸福满足。我认为主要有以下几点李老师做的非常好。
李老师的书从头到尾都贯穿着一种博大的爱心,这也是最让我感动的一点。孟子曰:幼吾幼以及人之幼。而事实上前者很容易做到,后者却很难做到,但李镇西老师却在平凡的班主任工作中做到了这一点,令人敬佩。在《爱心:对孩子的依恋之情》一文中就有这样一段话:“判断自己是不是真的爱学生,其实有一个很简洁的办法,就是问问自己:我是不是依恋学生?或者说我是不是常常在周末或节假日情不自禁地思念学生?千万别小看这种思念,苏霍姆林斯基说:‘对孩子的依恋之情——这是教育修养中起决定作用的一种品质’”。
坦白说当班主任多年我有时觉得自己也爱过学生啊,但很少有李老师所说的这种依恋之情。相反我和学生一样,也盼望着周末或节假日的到来,因为这样我就不用管这些熊孩子了,也不用做一些琐碎的班主任工作了,甚至有一种“太阳当空照,花儿对我笑”的轻松愉悦。现在才明白一个班主任能把自己对学生的爱内化成为一种依恋,这是一种多么深的情感啊!如果一个班主任对学生有这种依恋之情的话,那他肯定把学生当成了自己的孩子,他对孩子的教育肯定有质的改变。当我们以这样一种心境去看待班上的孩子时,那么他们犯下的错误都已不值得去计较,他们取得的点滴进步都能让我们感到骄傲,所谓的优生差生也都能一视同仁,再多的辛苦与付出都变得甘之如饴。
作为一名刚刚走上教师岗位的年轻教师,我深深地体会到做一名好老师的难处:不仅要完成工作中的教学任务,还要与学生沟通,与家长保持良好的互动关系…… 而入职两年的时间里,还不是班主任的我,也看到了班主任的无比辛苦,班主任就像是一个家庭的大家长,为班里的孩子操碎了心,不仅要督促学生们的学习,还要妥善处理学生们生活中的困难。
进入暑假,我在思考,是不是经过了两年的沉淀,我能够步履轻盈地走上班主任的岗位?答案是否定的。还记得一次偶然的机会,在网上搜索教学方法时,一个博主名为“三年的缘”的博客映入我的眼帘,里面的博客关于学生学习、学校生活、家校联系的内容记录得非常详细,博主还详细地回答老师们在教学中遇到的问题,深入浅出地给出解决办法,受到诸多老师和家长的夸赞。由此,我深深地被她吸引,她就是全国模范教师—于洁。于洁老师有一本著作《努力做最好的班主任》,怀着崇拜的心情我一口气读完这本书,也许这是我对自己的班主任职业生涯做的最好的未雨绸缪。于洁老师在书中阐明了教育的目的:渡人渡己。书中的每一个用爱心与学生相处、帮助他们解决问题的事例都让人感动得流泪,即使是素未蒙面的学生,她都能用优美的文字、真挚的话语深入学生内心,让学生取得令人欣喜的进步。
最喜欢于老师说的这句话:“人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。”教师应以燃灯者的姿态,用心灵的仁爱之光、尊重之光、平等之光照亮学生成长的路途。的确,好老师要有仁爱之心,用真心对待学生,尊重学生的'发展规律,信任学生,公正平等地对待每一个学生,只有赢得了学生的心,教育才会有说服力和感染力!
于洁老师在书中概括了优秀的老师应该做的事:教学生审美、教学生做人、教学生学习;亦师亦友、渡人渡己。我想,这简单的二十几字,可能需要我在班主任的岗位上去磨练多年才能体会到它的真谛。感谢于洁老师为我们年轻教师指明了努力的方向,让我们不会在纷繁的工作中迷失自己,让我们少走弯路,保持着清醒的头脑去工作、生活。
于老师对年轻教师说的话感染着我,愿与更多教育同仁共勉:教育是慢的艺术。一次鼓励一次批评,不可能马上就改变一个学生长久以来的问题,你要有持续的耐心。你如果爱这个职业,那么不要害怕眼前的困难,办法一定比困难多,只要你一直在实践中想办法;如果你不爱这个职业,那么还是去干别的工作吧,因为教师这个工作很特殊,你若不爱,会误人子弟。
在暑假里,我读了一本好书,名字叫做《三国演义》。这本书主要将的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。他叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西普太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动。展示了三国兴亡的历史画卷。在书中,我们可以看到一个个故事,桃园结义、三顾茅庐、赤壁之战……还有我们平时说的歇后语“三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮”、“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨”。
更让我们记住了一个个栩栩如生的鲜活人物:知足多某的诸葛亮、忠胆狭羽的关羽、粗中有细的张飞……其中,令我印象最深刻的是桃园三结义。说的是东汉末年,灵帝刘宏腐败无能,国内爆发了有张角、张宝、张梁兄弟领导的我黄巾起义,灵帝连忙下诏,令各地官军讨贼立功,又派中郎将卢植、皇甫高征讨义军。幽州太守刘焉见起义军逼近幽州,赶快招兵买马。涿县刘备,自玄德,进城是看见了榜文,不禁慨然长叹。忽然身后有人喝道:“大丈夫不为国家出力,为什么叹气?”刘备回头一看,那人豹子头、圆眼睛、燕颔虎须。那人自报说姓张名飞字翼德,做买酒屠猪的生意。但他不甘于此,想为国家建功立业。
刘、张很投缘,相邀道酒店说话。正谈的高兴,只见一个大汉,推着一辆车在店门口停下。这人胸前长须飘飘,脸色如同红枣,丹凤眼,卧蚕眉。刘备见其相貌不凡,便要他同桌饮酒。那人说:“我姓关名羽字云长,见了榜文便来投军。”三人志志相投,酒后一起到张飞的庄上去商谈。第二天,在庄后桃园里,三人跪地焚香盟誓,结尾异姓兄弟,刘备年长为兄,关羽张飞次之为弟。张飞请铁匠打造兵器。刘备打了双股剑,关羽造了青龙偃月刀,张飞造丈八点钢矛。三人带领乡中壮士五百多人,头道幽州太守刘焉手下为他效力。每次当我读起《三国演义》都深又感触,希望大家也喜欢。
纪伯伦曾在诗中说过:生活是黑暗的,除非有了渴望;所有渴望都是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;所有的工作都是空虚的,除非有了爱。半年的班主任工作,让我在爱与不甘的交织下对“班主任”这个词有了更加深刻的体会。读了李镇西老师的这本书,我犹如春风拂面,被细腻的文字和认真的态度所打动。
我一直都很认同,工作需要有归属感、认同感、获得感和幸福感。初读这本书,第一章写到寻找班主任的幸福感,我回想当班主任的幸福,就是学生给我带来的一个个小小的感动,一句句关切懂事的话语,一次次的进步……每一件细微的事情凑在一起就是我的幸福吧。
凡事都有两面性,班主任之所以被冠之以“容嬷嬷”的称号也不是不无道理的。新学期刚开始的时候,家里人纷纷发我的牢骚,说我关心他们的时间太少了,陪他们的时间太少了,瘦了,气色变差了,老是忙忙忙,脾气也变差了。后来,当家里的人理解了我这么做的原因后,他们也渐渐地转变了,学会了将心比心去理解我,也会给我一些教育学生的建议。就像李镇西老师的亲身经历一样:享受这个职业,才会有成就感和获得感,才会赢得尊严,家长学生认同爱戴,同行的认可和敬佩,家庭也会更加幸福和谐,自身得到更大的发展和提高,最终实现自己的价值。
李老师还在书中写到,教育每天都充满悬念。这不由得让人感叹,教育就像是霍格华兹魔法学院里的糖果,你永远不知道下一颗糖果是什么口味的。而班主任,就像是侦探一样,不断地揭晓悬念的谜底,初体验麻烦来临的痛苦,后体验揭秘的快感。“周而复始,便是教育过程的魅力所在,也是教师成长的奥秘所在。”如果做一份工作,是怀着体验魅力的心态的话,那还有事情是做不好的呢?
喜欢学者张端的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”在这个假期,严重疫情当前,作为一名普普通通的教师,既要开眼看世界又要坚持学习,立足平凡岗位,做好本职工作!愿我终有一天,能做最好的自己,也能做到最好的班主任!
1、哪怕只用稍稍粗线条一些的眼光去看,其实都不难发现,《你好,李焕英》这部电影所讲的故事其实非常的简单朴素。
用一段话来概括这个故事的内容就是:一位叫李焕英的普通妇女在和她的女儿贾晓玲一起参加完村里一场重大宴会之后遭遇了一场车祸。李焕英因为这场车祸生命垂危,而她的女儿贾晓玲虽然是和她一起遭遇的车祸,却并无大碍。然后,在一场机缘之下,身为女儿的贾晓玲意外穿越到了自己尚未出生的二十年前,穿越到了母亲所在的地方。在确定自己已经穿越之后,她就通过回忆她妈妈的熟人朋友在宴会上的只言片语,然后尽自己最大的努力,想要去填补自己母亲当年的遗憾,想要让自己的母亲能够在有她陪伴的日子里都开开心心的,想要彻底让自己的母亲过上不一样的人生。最后,贾晓玲带着很多遗憾与一些满足,回归了自己所在的时空。
而这部“以一个简单朴素的故事作为主要内容”的电影第一个让我觉得很好的地方,就是这部电影在拥有如同小品一般的搞笑功能的同时,其中角色带给我的感觉也十分自然。不会像寻常小品中的演员一样,总是能或多或少地让我感觉到一些生硬与刻意。
既保证了搞笑效果,也保证了角色的丰富性。
既能让作为观众的我在在观影的过程中,时不时会在经常会出现“就算在搞笑情节发生之前我已经大概猜到电影接下来的情节会怎么样把我逗笑,但是当电影的进度条真推到那了,我还是忍不住哈哈笑”的情况。又不会让我在观影过程中产生“这不就是一部加长版的小品吗?突然觉得好乏味”的念头。
可以说是非常特别了。
2、除了很好的搞笑效果之外,在我眼中《你好,李焕英》这部电影还有一个很特别的一个亮点,那就是贾晓玲这个角色在面对她的母亲李焕英时所呈现出来的态度。
有的读者看到这里可能会疑惑:为什么你会说贾晓玲在面对她的时所呈现出来的态度是你眼中《你好,李焕英》这部电影里的一个特别的亮点呢?
而我对此的回答是:之所以那么说,首先是因为作为一个观众,我很难从“贾晓玲这个角色在面对她的母亲李焕英时所呈现出来的态度”中看到什么抽象的所谓“孝顺”,更多的是感受到了一些十分具体的东西。
比如说“无条件,高热情的支持”“强烈的眷恋与不舍”,“因为没能及时让自己母亲过上好日子而产生的那种愧疚与悔恨”,“她与自己母亲之间深深的羁绊”等等。
然后这些十分具体的东西,又让原本一看到亲情元素浓郁的片段就会下意识地保持距离的我难得地在第一次观看电影里一些很煽情,很伤感,亲情元素也很浓的片段中就主动地在心理上拉近自己和电影中的主角的距离,进入到共情模式中去。不得不说,这是一次难得的体验
而这,就是“为什么贾晓玲这个角色在面对她的母亲李焕英时所呈现出来的态度在我眼中是一个很特别的亮点”的主要原因。
3、虽然我从很早之前就从他人那里听过“有的喜剧电影虽然看起来很欢乐,但是你看到最后会发现,在它在你心里留下的印记里,有很浓郁的悲伤”这个说法。
但是在很长一段时间里,都没有一部看起来特别欢乐的电影在我看完之后能在我心里留下一个“悲伤成分”占比很高的印记。
直到我看到了《你好,李焕英》电影尾部的内容,脑海中的合家欢结局被“电影中年轻的李焕英也是穿越人士,时间到了也是得像贾晓玲一样回归原本属于自己的时空,继续接受自己在那个时空里的最后结局”这个设定给敲得粉碎,心里逐渐形成了一个由很多很多悲伤的情绪和一些“救赎感”组成的印记之后,我才真正拥有了第一个留在心底的,是由一部喜剧电影留下的,悲伤在其中占比很高的印记。
而这,是《你好,李焕英》这部电影给我带来的一个最让我意想不到的“得到”。
还有话要说:
1、不得不说,“只看一遍电影,然后依靠这遍观看所留下来的记忆与感想来写文章”这事对于我来说还是太过费劲了些。未来一段时间,在写跟电影有关的文章这一块,还是回归以前的状态吧。
2、《你好,李焕英》这部电影,嗯,是一部值得去品味的电影。
编辑为您搜罗了多种“《憩园》读后感如何写”的相关信息,如果您觉得这篇文章值得一看请将其添加到您的收藏夹中。我们应慢慢地去读书,去品书,作品这本书让我彷佛进入了另一个世界,体验了现实生活中没体验过的事情。 读完书后,我们需要仔细思考并总结自己的思考和理解。
啼笑之间
——读《憩园》有感于万昭华之啼笑
伴随着我的视线,微笑是你永不愿改变的画面,或许那是你固有的情感,或许那是你不变的期盼,亦或是你在世人面前的难言。你的笑容是那么的含蓄和灿烂,总是让我徘徊在你淡淡的羞涩和湿润的心里。幽幽的愁,轻轻的盼,时隐时现的浮现在你那眉宇之间,想仔细地看,怕你发现时的难堪与羞叹,又怕自己看清后永夜的辗转。
似叹非叹,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,还是我匆匆一眼的遗憾,一举一动中,只言片语间,似乎都回味着你那微笑中的酸与甜。轻轻的愁,无声的怨,欲笺心事,独倚栏杆,瞒瞒瞒。
你嘲笑电影里和谐温馨的家庭,因为那似乎是你真诚的期待。家庭中一个朴素而又悲痛的事情发生使你埋下了头,此时我看不到你脸上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日难言的心酸,你眉宇间隐藏的愁怨。“先入为主”有时是很有用的,而你却只是做了后娘,引来的却只是小虎的一次次轻蔑。
但那是谁的错呢?赵家没有理由恨你,因为你已经取代了她死去女儿的位置。这是你的错吗?
“胸有成竹”的丈夫对什么都似乎很有把握,却不能把握你那颗孤寂的心,任凭一个朋友比他更了解你。这难道不是他的错吗?在从影院回去的路上,你愿伴着朋友一起步行回去,因为你不愿一颗深陷寂寞中的心独自在车里守着寂寞。
这时,你的脸上又有层层涟漪,你不是一颗孤独的心在受苦。你那高跟鞋一声声的响着像是特为你们的谈话而进行的伴奏,你的声音颤抖着,含蓄地向朋友寻找心灵的慰藉,朋友的沉默或许不是你所期望的,或许他那沉默就是对你最好的安慰。沉默中你抬头仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在这沉默中,因为我在等待那浅浅的微笑再爬上你的脸。
窗台前,你的脸上挂着微笑。你抬起眼睛凝视远方。你对未来充满期待吗?我看到你微微露出雪白的牙齿,却听到你说“我对什么事情都只有等待,空有一番等待。”你想叹却只是空叹,你想怨但你又不知道该怨谁呢?
也许你知道,但你不会怨天尤人,也不会留下那淡淡的忧伤作为陪伴。作为继母,你在等待赵太太的原谅,但她不想见你。等待她丈夫的教育,因为你害怕那些信息。
等待丈夫温暖他的心,这对他来说既熟悉又陌生。结果你又等到了什么呢?伴随着等待的是一种莫名的恐惧——老虎被河水冲走了。
一川河水冲去了你半面的笑,平添了你几度的愁,笑容再展难难难。
西风侵蚀了这条古道,河水卷走了你的笑容。朋友的离别变成了你们三个人的沉默。然而,你的味笑打破了深深的沉默,尽管我读到了你微笑的苦涩。
人有自己的世界,你羡慕别人能自由的到处跑,自由的逃避。你微笑着送走了你的朋友,你微笑着承诺了未来,汽车在你的微笑中渐渐远去。或许仿佛你的微笑,不!
你的微笑不会走远,它会在那里。
你只记得那些自己应该做的事,你总是那么细心地委别人考虑,那样一直孜孜不倦的微笑着,值得吗?你总是独自品尝那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因为我在你的脸上只能看得见画眉高挑,嫣然一笑。你相信浅浅的微笑能给别人一些温暖,一些快乐。
我相信当我再次见到你时,你仍然会微笑,扬起你的眉毛。哪怕那其中夹杂着你哭泣的味道,你不愿向别人说起的味道,却永远沉睡在你那淡淡的微笑之中。
《憩园》是巴金先生在抗战时期写的较为成功的一部小说。一部小说的成功不在于他的篇幅有多大,内容有多广泛,而在于它塑造的人物是否典型,描写的环境是否具有代表意义,而《憩园》就做到了这点。
小说中的黎先生是一个写小说的贫困知识分子的形象,住旅馆也只是住在一个开了窗就能闻到煤臭味的房间里,虽写文章有所小成,但依然逃脱不了寒碜的命运。他的同学姚国栋既大学毕业又留过洋,而黎先生只读过半年大学已经写了六本书,而当了教授和官员的姚国栋,曾经充满壮志凌云的姚国栋回国几年却没有写出一本书,究其为何原因?生活在锦衣玉食,生活富足家庭中的姚国栋,虽有比姚先生优越百倍的生活条件,虽有比黎先生接受过更好的教育,但终究到头来还没有黎先生的成就大,实在是令人感叹。之所以有这种结果是因为姚国栋生活在封建大家庭中,过着像寄生虫一样的生活,沉溺于物欲的享受,这些都只能让姚国栋丧失谋生的能力,最终使其家庭走向堕落。
初读《憩园》给我的感觉就是很平淡。之所以用平淡来形容是因为小说给读者的故事框架就是主人公黎先生到好朋友家去当食客,换句话说就是借住。但随着情节的发展,大大的改变了我的初衷。小说故事的发展存在两重性,一种是必然性(姚先生儿子的夭折),另一种是偶然性(杨家小孩父亲的死),而且必然性与偶然性的对比给读者一种忠告(这是我认为的)。人物塑造方面,可谓是个性鲜明、情感丰富。
小说的第一主人公黎先生在这部小说中充当的角色是多重的:他既是好朋友姚先生家发展的见证者,又是杨家小孩的倾诉对象,而且还是杨家小孩救父亲的热心者。
见证者:小说故事的场面绝大多数是在好朋友姚先生家发生的。姚先生在作者看来是一位自命不凡、手高眼低而且不善听取别人意见的一号人物形象。他总是以为自己的观点是正确的,尤其是对他儿子的教育,而他儿子最后的死,在作者看来也是他咎由自取。姚先生的夫人可以算是用来衬托姚先生的,他的知书达理、温柔贤惠无不衬托出姚先生的自命不凡、不善听取别人意见的丑陋性格。姚先生是靠他祖上传下来的几千亩地活着的,他在当时可以算是游手好闲、靠祖宗产业活着的人,换句话说是寄生虫。他靠着钱活着,而他儿子却由于钱夭折,这似乎存在着一种必然性。
倾诉的对象:小说在一开始(就是黎先生刚搬到好友家住的时候),杨家小孩这个人物就出现了,而且每次对他描写的笔墨都很少,给人一种摸不透的感觉。但随着故事的发展,也就是黎先生对杨家小孩每次来为了折山茶花而与仆人发生争吵而感到奇怪时,杨家小孩向他吐露了折花的原因,也就是杨家小孩的父亲杨梦痴的故事。小说故事情节的发展可谓是达到了高潮。憩园的原主人就是杨家小孩的父亲,他父亲由于他放荡的行为,用小说中李老汉的话就是走错了一步而毁了自己的一生。而他父亲最后却未能保住公馆(当时只有他一个人反对卖掉公馆,可是孤立无援),他对失去公馆感到十分悲痛。这样看来杨家小孩的父亲在经历这场事件之后,可以算是一位觉醒者,他十分悔恨自己以前的行为,以至于对他儿子和妻子形成愧疚感,而且到了后来他隐姓埋名也就时消失,目的就是不愿再拖累他们。最后离去时,给他儿子的信上就写到把我当成已死的吧。这种人性的感悟是何等的深刻,在卖掉公馆时他终于懂得了他父亲也就时杨家小孩的爷爷对他说过的一句话:不留德行,留财产给子孙是靠不住。好一个不留德行,留财产给子孙是靠不住的,相比之下的姚先生就是一位不觉醒的人,他还没有看透世间。没有觉醒,因为他没有失去公馆,他又怎么知道失去的滋味呢?
热心者:黎先生在得知杨家小孩父亲的遭遇之后,可以算是十分感动而且同情的。与其说是同情杨家小孩的父亲,还不如认为就是同情杨家小孩。黎先生对他超前的成熟感到吃惊,对他如此的爱父亲而感动。在作者看来黎先生似乎有一种责任来帮助他救他父亲。而杨家小孩的父亲却为了躲避他而病死在狱中,这无不使人心酸、使人心痛,而更心酸、更心痛的是他儿子杨家小孩。他父亲最后的死在小说中多有暗示:小说中描写两个瞎子和一个瞎女人在公馆旁唱着《唐明皇惊梦》以及黎先生的怪梦似乎都预示着这个悲惨结局。
小说的故事就这样结束了,给人一种沉闷之感。似乎故事的结局不应该是这样,而应该是这样:好朋友姚先生的儿子小虎被姚夫人感化了,杨家小孩的父亲在黎先生和杨家小孩的帮助下得救了。可是结果都是相反的,但这样结果在作者看来是存在一定道理的,它可以算是抗战时期社会的一个缩影。
姚太太善良、温柔、通情达理,但她没有主权。她待小虎用心良苦,知道赵家人把小虎接过去带他肆意耍,想把他接回来。但面对姚诵诗的胸有成竹和赵家人的刁钻蛮横,她不得不妥协,再次恢复往日般和煦的笑容。
姚太太是极温和和善良的,不仅姚家上下的人满口称赞,连“我”初次见她都能感受到她的真诚与和善。她说羡慕“我”能自由自在的往各处跑,她像是笼子中的金丝鸟,虽羡慕他人自由翱翔的宽阔天空,可她没要飞的决心。
当夫妇两都沉浸在痛失爱子的悲伤中时,“我”离开了憩园,离开了这个普通又戏剧性的地方,曲终人散。姚氏夫妇让“我”明年一定再来,“我”会去吗?我还能去吗?谁知道呢。
《人间失格》读后感
“生而为人,我很抱歉。”
《人间失格》是日本作家太宰治的所著的中篇**,是一部自传体**。在发表《人间失格》的同年,太宰治自杀身亡。
**以“我”看到叶藏仅有的三张**的感受开头,而后的是叶藏的三篇手记,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时期的经历,描述了叶藏是如何一步步走向丧失为人的资格的道路的。全文中太宰治将自己的人生和思想隐藏于主角叶藏的人生遭遇,即由叶藏的独白窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生。”
初读这本书时,便被开头叶藏对三张**的描述所惊。字里行间,不可否认孩子天生的阴郁和陌生。文中的叶藏在孩提时期就开始扮演小丑去逗乐他人。
他出生在有钱的人家,在那个艰苦的年代,出生在这样的人家,本应是个无忧无虑的单纯孩子,可因为他的性格,过于敏感且过早参透人性的阴暗面,注定了他一生都要与内心的不安作斗争,最终走向毁灭。
啃了几遍之后,才迷迷糊糊读懂了叶藏,读懂了太宰治。
面具一旦带上,就再也摘不下来了。既然你选择了带着它,就要准备好被揭露。小小的叶藏显然已对“业务”十分熟练,也因为此,在一切被识破时,他内心深处的不安、恐惧一瞬间全都喷涌而出,吞噬了他。
为了掩饰,他又带上了一层新的面具,去讨好那个揭穿者。一次偶然,那个揭穿者竹一给叶藏带了一幅梵高的自画像。这激发了叶臧压抑的心。他试图追随自己的内心,最终画出了一幅连他自己都认为阴郁的画。这正是最真实的他
让我最有共鸣的是叶藏的爸爸去东京出差,在问叶藏想要什么时,这一向“机灵可爱”的孩子却支支吾吾说不出话来。父亲立即就不太高兴了,他问叶藏是否想要舞狮用的狮子头,“我”的大脑就像当机了般说不出话。当晚深夜,叶藏就悄悄在父亲的记事本上写下“狮子头”。
他根本不想要狮子头,但为了取悦父亲,他敢于采取这种措施。读到这儿,我恍惚间想起了幼年时和父母出去玩,明明特别想要隔壁摊位的套娃,但因为父母有意想给我买塑泥人儿,想迎合父母的想法,怕惹父母生气而装出很想要塑泥人儿的样子。父母果然高兴极了。
“讨厌的事我不能说讨厌,对于喜欢的事,反倒战战兢兢的像是偷窃来的一般。”这种熟悉感,令我一时失神,迟迟缓不过来劲儿。
“太宰治毁灭式文学给予了处于不安价值观的我们以精神寄托与共鸣,俨然成了我们可以推心置腹的密友。”太宰治的自杀,并不是不具备任何人格的,恰恰相反,他选择自杀是宣示自己作为人可以最后拥有的权利。
“我认识的小叶非常坦率,也十分机灵。要是他不喝酒的话......不,就算是他喝了酒,也依然是个像神一样的好孩子。”
伴随着我的视线,微笑是你永不愿改变的画面,或许那是你固有的情感,或许那是你不变的期盼,亦或是你在世人面前的难言。你的笑是那样的微妙与灿烂,总让我徘徊在你那淡淡的羞涩和湿润的心田。幽幽的愁,轻轻的盼,时隐时现的浮现在你那眉宇之间,想仔细地看,怕你发现时的难堪与羞叹,又怕自己看清后永夜的辗转。似叹非叹,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,还是我匆匆一眼的遗憾,一举一动中,只言片语间,似乎都回味着你那微笑中的酸与甜。轻轻的愁,无声的怨,欲笺心事,独倚栏杆,瞒瞒瞒。
你笑电影中那个和睦而又温馨的家庭,因为那似乎也是你真心的期盼。家庭中一个朴素而又悲痛的事情发生使你埋下了头,此时我看不到你脸上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日难言的心酸,你眉宇间隐藏的愁怨。“先入为主”有时是很有用的,而你却只是做了后娘,引来的却只是小虎的一次次轻蔑。但那是谁的错呢?赵家无由的仇视你,因为你替代了她死去了的女儿的位置。这是你的错吗?“胸有成竹”的丈夫对什么都似乎很有把握,却不能把握你那颗孤寂的心,任凭一个朋友比他更了解你。这难道不是他的错吗?在从影院回去的路上,你愿伴着朋友一起步行回去,因为你不愿一颗深陷寂寞中的心独自在车里守着寂寞。此时你的脸上再次泛起了
层层涟漪,你不在是一颗寂寞的心在受煎熬。你那高跟鞋一声声的响着像是特为你们的谈话而进行的伴奏,你的声音颤抖着,含蓄地向朋友寻找心灵的慰藉,朋友的沉默或许不是你所期望的,或许他那沉默就是对你最好的安慰。沉默中你抬头仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在这沉默中,因为我在等待那浅浅的微笑再爬上你的脸。
窗台前,你的脸上浮现了一丝丝的笑意,你抬起眼睛,凝视远方,你在展望未来吗?我看到你微微露出雪白的牙齿,却听到你说“我对什么事情都只有等待,空有一番等待。”你想叹却只是空叹,你想怨但你又不知道该怨谁呢?或许你知道,但你不会去抱怨,还是留下那淡淡的忧愁作伴吧。身为后娘,你在等待赵家太太的原谅,可她却不愿见你。等待丈夫对小虎的教育,因为你怕那些留言。等待丈夫来温暖自己那颗对于他来说既熟悉而又陌生的心。结果你又等到了什么呢?伴随着等待的是一种莫名的恐惧——小虎被河水冲走了。一川河水冲去了你半面的笑,平添了你几度的愁,笑容再展难难难。
西风侵蚀了古道,河水卷去了你几重微笑。朋友临行时的饯别,变成了你们三人的沉默。然而那艰深的沉默却被你那宛然一笑给打破了,尽管我读出了你微笑中那苦涩的味道。人各有自己的世界,你羡慕别人能够自由地往各处跑,自由地逃。你用微笑送走了朋友,你用微笑约定了未来,车子在你的微笑中渐渐远了,远了。或许仿佛你的微笑,不!你的微笑一定不会走远,它一定还会在那里。
你只记得那些自己应该做的事,你总是那么细心地委别人考虑,那样一直孜孜不倦的微笑着,值得吗?你总是独自品尝那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因为我在你的脸上只能看得见画眉高挑,嫣然一笑。你相信那湾淡淡的微笑能给别人几分温度,几分快乐。我相信再看到你时你依然会宛然一笑,细眉高挑。哪怕那其中夹杂着你哭泣的味道,你不愿向别人说起的味道,却永远沉睡在你那淡淡的微笑之中。
《巴金憩园》是巴金先生的一篇散文,其中道出了巴金先生晚年生活的种种。文章通过描写自然景色以及情感变化来展现生命的意义。它不仅展示了巴金先生的人生经历和心路历程,也启示读者要勇敢面对生活,珍惜眼前的美好。
文章开篇,巴金先生就引领我们走进“憩园”,一片充满生命力的自然景象。他用真切的描述,让读者感受到了阳光、树影、花草等美好自然景象带来的宁静与温馨。这让我回想起清晨的校园里,那片从晨雾中涂抹而出的绿色,轻轻地拂过树梢,飘进了我的心里。这样的自然环境是多么的宁静,多么的自然。巴金先生深深地陶醉在这闲适、舒适、温馨的环境中,也让读者体会到了这种自然之美的魅力。
然而,文章的叙事情境不断被情感所亵渎,随着情感渐生,憩园变得有了人文的质感。巴金先生的回忆开始笼罩整个“憩园”,他开始思考自己的生活以及人生的意义。这让我了解到,每个人都有着自己的生命意义,无论这个意义是有多脆弱,受到多少伤害。当感受到生命的威胁时,我们常常会逃避或者自怨自艾,但只有直面人生的挑战,才能赢得人生的胜利。正如巴金先生的“憩园”所展示的那样,心态可以改变很多,我们要学习珍惜眼前的生活,把握属于自己的幸福。
最后,巴金先生以他观察到的现象,总结出我们在生活中需要做的事情,那就是长成一片自然的花草,像风一样轻盈,像水一样清澈。这个比喻出现在文章的结尾处,让读者体会到了在现代繁忙的生活中,需要保持自然,保持本真的意义。面对生活的挫折,我们需要保持内心的安定,坦荡自己的心灵,为人生带来更深层次的意义。
总之,通过《巴金憩园》这篇文章,巴金先生的人生经历和心路历程深深地触动了我的内心,更启示了我珍视人生,保持内心平衡的重要性。同时,我也希望能够在我们日常的生活中,寻找到那些属于自己的憩园,保持内心的平衡,追求自我的成长。
巴金写家族/家庭矛盾,写亲情裂变还是最好的。他了不起的地方就在于,他能够以那么切近的语言描述出最日常,同时又带有普遍性、恒久性的矛盾、关系与情感。《憩园》中杨老三一家的悲剧命运,杨老三的自私懦弱、悔过、惯性式的生活方式,让人唏嘘。他不是一个绝对的坏人,他不是传统的大男子主义,他有温情、挣扎的一面,这表现在他对小儿子的爱,他每次与妻子吵完架后的懊恼,当然更多地是懦弱自私,比如坐吃山空,一再地向自己的妻儿伸手要钱,去养别的女人,比如宁愿沦落到讨饭的地步,宁愿去偷,也不愿自食其力地挣钱养活自己。面对责任乃至自己的生命,他选择了逃避,多少年后,余华的《活着》就改写了一个从高处落下的富家子弟的命运,用担当、坚韧、乐观书写了另一种人生选择。
杨老三的妻子和姚太太共同表现了女性的悲剧命运。杨三太太对杨老三的心情复杂而真实,失望又带着期望,厌恶却又忍不住依恋,同情怜悯又忍不住恨,所以她才会一次次把自己的钱拿给杨老三去做生意,一次次接受落魄的杨老三,也在儿子面前为他争取尊严。杨三太太没有错,是杨老三太不知悔改。姚太太知书达理、善解人意、充满自我牺牲精神,她的丈夫也不能说对她不好,可即使这样,她同样面临着重重枷锁,丈夫第一任妻子娘家的恶意,小虎的恶意,丈夫的不理解,处境的不自由,她的心里也有种种缺憾。她也是受过新式教育的女子,她的丈夫姚国栋也是,可是他们终究还是过上了一种旧式家族的寄生生活,她的丈夫选择了用一种旧式家庭教育方式来教育孩子,最终导致了家庭的悲剧。她曾说过,年轻的时候,她也只有两个家,一个学堂,几条街道,女性实际被接受的空间还是太小了。
巴金的女性观还是有局限的。他不忍心姚太太这样智慧、善良、美丽的女性陷入悲剧,可是在他的笔下,她终究还是一个贤妻良母,作文她没有突破束缚、得到快乐的能力,这样的贤妻良母形象在“我”的心中激起了异样的情感,类似爱情,强烈的保护欲。似乎女性还是只能靠男性的力量才能获得拯救。他鞭挞杨老三,但是又深深同情他,“我”甚至觉得,杨三太太唆使儿子赶走了丈夫,似乎她应该对家庭后来的悲剧负责。他期待的还是一个温柔、善良、包容、牺牲的女性形象,然后由理解她们的男人们来拯救她们。这是我无法认同的。
杨老三的家庭悲剧因为大儿子和二儿子的不同形象带给人更多思考。大儿子是一个成熟、理性、有担当的角色,他对父亲的情感交织着爱与恨,他是站在道德和伦理的制高点审判父亲,这种审判因为父亲的懦弱和悔改显得有点咄咄逼人,但无疑他是理性的,同时这种审判并不是无情的,我相信大儿子每把父亲的尊严践踏一次,他的心里同样会自伤一次。杨老三这样的父亲,为什么不恨?大儿子在现实层面与读者达成情感的共鸣。小儿子是温暖的、博爱的、宽容的,他带着情感滤镜去回顾父亲给他的爱,父亲的不幸、屈辱,当然会美化杨老三的形象。他是理想的,不幸的人间需要这种温暖的安慰,就像姚太太需要一个温暖的结局。但它同时也是无力的,小儿子的温暖没办法改变父亲生活的惯性,温暖的结局也无法让姚太太鼓起勇气冲破束缚。
读完憩园,留给我的是一种沉重的气息。是一种对人生的惋惜,对生命的惋惜。事物的发展看似平凡,却怎么也脱不了命运的摆布。憩园里的两家主人,在这里上演的是一曲命运的悲歌。
小说憩园以第一人称我进入憩园的所见所闻所感展开,描述了憩园里前后两家主人的命运,看似不同,却也相同。被同一根命运的绳子所牵引,演绎一场人生的悲剧。是无法摆脱,还是根深蒂固?
杨三爷作为憩园中前主人,几乎已完全被封建社会自身的体制掏空了灵魂。他爱读书,还能作些诗词,但是,不劳而获、衣食无虞的腐朽生活使他失去了对自身命运的审视能力。他一步步地走向堕落的深渊,既无力自拨,也不想自拨。最后只得卖掉憩园,被亲人赶出家门。杨三爷是憩园原先的主人,靠着祖辈遗产过着安闲的日子,吃喝嫖赌,挥霍家产,使家里一日日走入困境。为了钱财,兄弟们商量着要把憩园卖掉,平分祖先遗留的最后家产。此刻的杨老三想要守护这份产业,已经是不可能的了。他的大儿子留学回来,代替了他在卖公馆的合同上签字。几个月后,憩园便有了新主人。杨三爷的所作所为引起了家里人的不满,大儿子恨他,并以极端的方式对待自己的父亲,言语逼人,处处充满着恨意,最终把父亲赶出家门。妻子恨他,无法原谅他背叛自己,纵容自己的儿子如此对待父亲。唯有小儿子,时刻想着父亲的好,时刻想着要照顾父亲,然而他还小,没有强大的力量去做成这件事,最终的结果,也只能是一段悲情的结束。
实际上,《憩园》就是以杨三爷今天的命运隐喻着姚诵诗明天的结局。它让我们看到是,封建社会的剥削体制不仅仅给广大平民百姓带来了深重的灾难,同样也给它自身的利益继承者带来了巨大的灾难。而且,后来的灾难更为可怕,因为它直接消解了人的最基本的生存意志,瓦解了人对自身命运的最基本的审度能力,对自我生命的最原始的体察能力,使人的精神和心灵真正地变成了荒漠。这里,巴金从人物命运入手,以一种互为印证的叙事手段,使我们看到被奢靡的物质外表所拥裹的精神深处的颓败情形,体现了作家对腐朽文化无法改变的悲悯。
憩园里上演了两家主人的不幸,享受荣华富贵,带来的只是一次次悲惨的命运。贪图安乐,是以生命付出代价。憩园里笼罩着悲哀的气氛。纵使有美丽的庭院,纵使有安宁的环境,也不能让人走出悲哀的命运。
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