本文将从几个角度来深入阐述“读后感一生计划”的重要性。不知如何下笔是很多写文档遇到的难题,范文的价值和意义逐渐受到人们的广泛认可与接纳, 一流的模型范文可以在很大程度上简化文档任务。感谢您的阅读希望此内容有用!
一。每月只挤出100元。假设年投资回报率是12%,那么你可以在60年内成为千万富翁。
2.吃不穷,穿不穷,财务算计不到就受穷。
3.理财是一个观念问题,是一种生活态度。
4.谁懂得管理时间和金钱,谁就是最富有的人,读后感《》。
5个。财务管理:住房、教育、医疗、保险、税收、遗产;财务投资:a股、b股、封闭式基金、开放式基金,
国债、公司债券、可转换债券、期货、黄金、外汇、房地产等。
6.iq(智商)=eq(情商)+ fq(财商)。
7号。风险管理:一个人应根据自己的资产负债、年龄、家庭负担、职业特点等,将风险和收入进行最佳组合,并根据实际情况随时间调整。
8个。高财商=基本财务知识+投资知识+资产负债管理+法律。
财务基础知识包括:1)掌握简单的财务报表;2)投资成本和收益的基本计算方法;3)货币的时间价值和流通价值;4)如何管理货币。
投资知识包括:1)投资工具;2)风险和收益。
资产负债管理:个人和家庭的资产负债表。
9号。fq分析:1)自我风险和个性分析;2)编制个人或家庭资产负债表。
10个。从20多岁开始,理财观念就发生了变化,因为钱是我实现梦想的基础。
11.以100元为单位,记下每月开销的账单。
12.贫穷并不可耻,可耻的是贫穷的原因。
一生的理财计划的读后感,来自京东商城的网友:人的一生是一个求生存、求繁衍、求发展的漫长过程。在这个过程中,不仅要满足日常衣食住行的需要,还要力求逐步提高物质生活和精神生活水平,这就决定了人们终其一生,每时每刻都离不开钱。所以我们对于财富很向往,也就对追逐财富的方法很痴迷,各种理财的书变大行其道,《一生的理财计划》便是其一。但是这本号称“一本专为中国家庭定制的理财工具书”的册子实在让我很诧异,“让自己的孩子成为亿万富翁,你需要做什么?你只需按照下列方法去做就可以了:假如你的孩子刚刚出生,你打算在他(她)60岁时让他(她)成为亿万富翁,则从现在开始每个月只需投资774.4元,每年的回报率保证在12%以上,那么60年后他(她)的资金将积累到1亿元。”理论上则是绝对正确的,但现实中到哪里找这12%呢?本书通篇是讲数学模型化的经济,但经济的规律是波动起伏的,繁荣伴随着萧条,上帝都不干保证有60年的繁荣期,即便是有,假如你很背兴,赶在了第59年开始理财,那么你很可能是终生的萧条。这是玩笑,但现实是中国老百姓不敢花钱,消费不畅主要是因为居民收入低、社会保障不健全等因素,通过这种现象我们看到问题的本质:我国在刺激消费问题上之所以事倍功半,一个很重要的原因是我们在观念形态上,尚未实现从传统的消费观向适应市场经济发展要求的现代消费观念转变,尚未形成适应市场经济发展要求的现代消费观念。在消费水平达不到的前提下,任何一个行业都不可能高额盈利,12%的收益显然是痴人说梦。理财没有错误,但前提是要建立在现实上,建立在国情上,而不是数学模型上……
我利用平时空余的时间简单的浏览了格莱恩。布兰德的《一生的计划》,让我非常有感触!我还要细细的慢慢继续品味其中的道理。我们每个人都渴望获得成功,但又有多少人能够真正成功?大多数人可能都在原地不停地打转,以为自己已经走了很远了,其实不然,因为他们缺乏明确的目标,没有为自己的人生设计一套详实的计划。
书中讲述了成功的定义,成功就是事先树立的、有价值的目标被循序渐进地变成现实的过程。这一过程因平衡而得以坚固,因信念而具有意义。也就是说,要想成功,就要有方向、平衡和信念,这也是成功的根基。既详细描述了人生计划的必要性,人生计划的制定和实施以及有关的技巧和需要注意的事项,又阐述了人一生中需要特别关注的九个问题,正确的解决这些问题,将使人生大为改观。
1.选择一个正确的成功方向
2.理解并接受成功人生的核心法则平衡
3.体会平衡生活的七项修炼
4.学会运用目标和计划设定工具来规划人生
每个人一生过得如何,都是自己决定的,同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能,这取决于自己的心态。时间是最宝贵的资源,浪费时间等于浪费生命。在做一件事情之前,我们一直说等等看,再想想,但时间不会等你!时间就在等待中慢慢的流逝,再也不会回来!
成功不是突然而至,而是日复一日的,一旦眼前的目标接近了,想想接下来要做的事,这就是生命。在抵达目标之前,偶尔停下来沉思下步目标。把你想做的列在纸上,有空时再花点心思在新目标上。除非你对人生有一个完整的计划和明确的目标,除非你有全心全意投入新目标的追求,不然你会厌倦,会感到沮丧;一旦失去眼前目标的挑战,你会觉得是需要有计划的。
因此,如果你不想再碌碌无为下去,不想再为未来而迷惑和旁徨,那么现在就开始为自己设立明确的目标和制定详细的计划吧!这本书除了教我注意了上面的事情,还教了我如何制定好个人成长计划,这样你就会摆脱无意义的生活,找到人生航行的方向,慢慢的我也开始需找我自己一生的计划,俗话说:有目标,才有动力嘛。为自己的目标而努力吧,确定好奋斗的方向一直沿着这个方向走,成功一定在等你的!
读了《一生的计划》后,让我对成功有了更深层次的认识,下面我就分享一下我的个人感受。
布兰德说,成功就是事先设立的、有价值的目标被循序渐进地变为现实的过程。这一过程因平衡的生活而得以坚固,因信念而具有意义。一个人想成功,最重要的是信念。如果因为内心的害怕,思前想后,不敢跨出一步,那么只能远远的望着那个自己渴望的目标,再回过头来的时候,别人已经走得很远!记得一位激励大师说过:这个世界上永远有两种人,一种人看事情发生,一种人让事情发生。就像很多人羡慕别人过着多么富裕、快乐的生活,而一再抱怨自己没有这样的机会。其实,这个社会不是没有机会,而是很多人缺乏识别机会的能力!富人看重机会,穷人关注风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值!
当然除了坚定的信念还要详实的计划、拟定行动,落实行动,在行动中保持对你自己的信心,只要你相信你能够,你就确实能够实现任何事情。你拥有上天给予的才能,充分运用它们!在任何时候也决不放弃——一个无视一切压力和困难而始终坚忍不拔的人,是不会让成功从自己面前溜走的。有力量坚持下去的就能够获得最后的成功!
这就是布兰德所说的成功计划,相信如果每个人都能够制定并且切实的执行这样的计划,离成功的到来就不会太远。
罗伯特。清崎说过:不要希望做以前一样的事情得到与以前不一样的结果。如果想让以后的人生和现在变得不一样,那么就要改变以前的生活方式和生活态度!制定一生的计划,让生活的变得丰富多彩,最终收获自己的成功。
格莱恩。布兰德的《一生的计划》,让我非常有感触!在这里与朋友一一分享。布兰德说,成功是什么?有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神,排除一切可能障碍的勇气和决心!一个人想成功,最重要的是信念。很多人想成功,但内心又非常的害怕,思前想后,不敢跨出一步。每个人一生过得如何,都是自己决定的,同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能,这取决于自己的心态。
一个人,不通过努力就可以得到的东西只有一样:那就是年龄!那么,我们这一辈子,到底要不要努力呢?你为什么犹豫不诀呢?可能是出于恐惧,疑虑,或者其他托词,这些消极的东西控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机,就必须充满自信地出发,在看到自己的使命和目标时,也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障!其实,这个社会不是没有机会,而是缺乏识别机会的能力!富人看重机会,穷人关注风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值。如何成功?
一、坚定的信念,相信自己的选择。
二、坚持不懈,永不放弃。
三、不断学习,永远谦卑。
四、感恩,宽容!一句话:永远不要对自己说不可能。
布兰德说,成功是什么?就是事先设定的,有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神,不会被削弱的坚定意志,以及排除一切可能障碍的勇气和决心!一个人想成功,最重要的是信念。如果觉得自己行,那就一定行,那就真的会不行!一个人的信念越强,成功就离你越近,成功属于百分之百有信念的人!
很多人想成功,但内心又非常的害怕,思前想后,不敢跨出一步。再回过头来的时候,别人已经走得很远!记得一位激励大师说过:这个世界上永远有两种人,一种人看事情发生,一种人让事情发生。其实想想也是,这个社会永远是二八定律!百分之二十的人拥有百分之八十的财富。
每个人一生过得如何,都是自己决定的,同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能,这取决于自己的心态。时间是最宝贵的资源,浪费时间等于浪费生命。在做一件事情之前,我们一直说等等看,再想想,但时间不会等你!时间就在等待中慢慢的流逝,再也不会回来!
一个人,不通过努力就可以得到的东西只有一样:那就是年龄!那么,我们这一辈子,到底要不要努力呢?
你为什么犹豫不诀呢?可能是出于恐惧,疑虑,或者其他托词,这些消极的东西控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机,就必须充满自信地出发,在看到自己的使命和目标时,也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障!
其实,这个社会不是没有机会,而是缺乏识别机会的能力!富人看重机会,穷人关注风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值!
如何成功?一、坚定的信念,相信自己的选择。二、坚持不懈,永不放弃。三、不断学习,永远谦卑。四、感恩,宽容!
罗伯特。清崎说过:不要希望做以前一样的事情得到与以前不一样的结果。如果想让以后的人生和现在变得不一样,那么就要改变以前的生活方式和生活态度!
一句话:永远不要对自己说不可能
《一生的计划》的读后感3提要:其实,这个社会并不缺乏机会,而是有能力发现机会!富人重视机会,穷人注重风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情
来自物业管理资料**
《一生的计划》的读后感3
格莱恩.布兰德的《一生的计划》,让我非常有感触!在这里与朋友一一分享。
什么是成功?有价值的目标逐渐变为现实。成功必须有不可动摇的毅力、勇气和决心,排除一切可能的障碍!
一个人想成功,最重要的是信念。许多人想成功,但他们非常害怕。他们不敢向前迈一步。每个人的生活都是由自己决定的,而不是别人。
每个人都有未开发的潜力,这取决于他们的心态。
一个人,不通过努力就可以得到的东西只有一样:那就是年龄!那么,我们这一辈子,到底要不要努力呢?
你为什么犹豫?也许是恐惧、怀疑或其他借口控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机,就必须充满自信地出发,在看到自己的使命和目标时,也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障!
其实,这个社会并不缺乏机会,而是有能力发现机会!富人重视机会,穷人注重风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值。
如何成功?
一、坚定的信念,相信自己的选择。
二、坚持不懈,永不放弃。
三、不断学习,永远谦卑。
四、感恩,宽容!一句话:永远不要对自己说“不可能”。
布兰德说,成功是什么?就是事先设定的,有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神,不会被削弱的坚定意志,以及排除一切可能障碍的勇气和决心!
一个人想成功,最重要的是信念。如果觉得自己行,那就一定行,那就真的会不行!一个人的信念越强,成功就离你越近,成功属于百分之百有信念的人!
许多人想成功,但他们非常害怕。他们不敢向前迈一步。再回过头来的时候,别人已经走得很远!记得一位激励大师说过:
世界上总有两种人,一种是看到事情发生,另一种是让事情发生。其实,如果你仔细想想,这个社会永远是28条定律!20%的人拥有80%的财富。
每个人的生活都是由自己决定的,而不是别人。每个人都有未开发的潜力,这取决于他们的心态。时间是最宝贵的资源。浪费时间等于浪费生命。
在做一件事之前,我们一直在说等等看,再想想,但时间不会等你!时间在等待中慢慢流逝,永远不会回来!
一个人,不通过努力就可以得到的东西只有一样:那就是年龄!那么,我们这一辈子,到底要不要努力呢?
你为什么犹豫?也许是恐惧、怀疑或其他借口控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机,就必须充满自信地出发,在看到自己的使命和目标时,也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障!
其实,这个社会并不缺乏机会,而是有能力发现机会!富人重视机会,穷人注重风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值~!
如何成功?
一、坚定的信念,相信自己的选择。
二、坚持不懈,永不放弃。
三、不断学习,永远谦卑。
四、感恩,宽容!
罗伯特清崎说:不想做同样的事情,得到不同的结果。如果你想让未来的生活与现在不同,那么你需要改变以前的生活方式和对生活的态度!
一句话:永远不要对自己说“不可能~”
来自物业管理资料**
内容简介:一生读书计划——组织国内著名作家和学者,为不同年龄阶段、不同知识层次、不同专业背景、不同阅读需求的读者,从不同角度量身定做针对性极强的私家书架,每排书架为你推荐那些值得一读再读的好书。
一生读书计划地理与旅游书架读后感,来自当当网上书店的网友:一代大师林语堂认为,读书的意义是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执。他倡国入“自由地看书读书,无论是在校,离校,做教员,做学生,做商人,做政客,有闲必读书。真正的读书是开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵”。如果您能持有林语堂先生所言之读书态度,那么,阅读《一生读书计划》丛书对您来说一定是一件赏心悦目之事。
一生读书计划地理与旅游书架读后感,来自卓越网上书店的网友:一个人的精神启蒙往往是从阅读开始的。法国著名科学家笛卡儿就曾说过:“读一本好的书,就是和许多品德高尚的人谈话。”大文豪高尔基也说过: “读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。” 《一生读书计划》丛书的出版对所有读书人来说实是一大幸事,她最大的亮点在于可以为你节约宝贵的时间,直接找到自己所需的书架,从中抽取自己最中意的书籍,迅速进入愜意的读书时间。
近日拜读了格莱恩·布兰德的着作《一生的计划》,书中对取得成功的三个特点进行了阐述,主要是方向、平衡和信念。方向,指让你的眼光留驻于生活中那些有价值的事情上,并且制定一个计划,不停地向着为了它们的实现而努力工作。平衡,指保持生活中各个方面的合适的比例和位置,让自己和带来完美平衡的自然法则保持和谐一致。幸福从所有事物之间的平衡中产生。信念,指一个人的信念越强,他也就越会成功。成功的人是有百分之百信念的人。
一个人从生下来到死亡,或者说一个人的一生,可以划分为不同的阶段,如果你碌碌无为而终,暮年时必将悔恨不已。那么,怎样才能使每一个“今天”都不显得苍白呢?你要有目标,使人生不再忙碌,你要有追求,使人生充满动力。
美国前总统罗斯福的夫人在年轻时从本宁顿学院毕业后,想在电讯业找一份工作,她的父亲就介绍她去拜访当时美国无线电公司的董事长萨尔洛夫将军。萨尔洛夫将军非常热情地接待了她,随后问道:“你想在这里干哪份工作呢?”“随便”她答道。“我们这里没有叫随便的工作”,将军非常严肃地说道:“成功的道路是由目标铺成的!”是的,没有奋斗的方向,就活得混混沌沌;准确地把握好自己的目标,是走向成功的第一步!我们平时做工作也是一样,要热爱这份工作,要琢磨、探索这份来之不易的工作,而不是领导安排什么就只做什么,要有自己明确的目标,时常思考怎样才能将工作做的更好,怎样将其与自己目标的实现得到融合,一步步实现自己的人生价值。
让我们一起制订计划,因为一分耕耘一分收获,与其碌碌一生,何不努力奋斗呢?愿我们在未来都能收获成功。
姓名:孟国杰学号:***
《一生理财的计划的24堂课》是一本面向中国家庭理财的最实用的书,它是用每一个成功人士的例子教会每个家庭的每个人去进行最简单的理财。本书汇集了国内外新的金融概念。财务管理不仅是培养百万富翁和百万富翁,更是培养正确的人生观和态度。书中的每一个成功者的经验都是富有智慧的,让每个人都能从中找到属于自己的理财方式,获取更多的财富。
学会更合理合理的投资方法,拒绝那些冲动的投资,在小风险的基础上为自己创造更大的财富。
在很多人的脑海里,穷人无时无刻在不断地赚钱只是以养活自己为目的,而理财只是富人的事情,其实这个观点是不对的。这本书告诉我们,理财不是百万富翁和企业家的专利,而是每个家庭每个人都能拥有的技能和方法。越是穷人越要理财。
很多人变穷的原因不是他们赚的少,而是他们不会花,就比如月光族等等,将钱随意花掉却不知钱生钱的道理已获得更多的财富供自己花销,只是图一时的开心而已。就像书中的一句话那样说的“你不理财,财自然也不理你。”
《一生理财计划的24堂课》的开头三章说了应树立正确的理财观念,我们应该主动的理性的选择的去理财。首先,理财是什么呢?财务管理是对个人和家庭财富的科学、有计划、有系统的管理。简而言之,它是介于赚钱、花钱和省钱之间的知识。
现实生活中,很多人将注意力放在如何赚钱省钱上;如何提高收入节省生活成本是他们关注的焦点,却没在正确的使用钱上下功夫,或是注意到了却没有制订适合自己的理财计划并认真执行,因此才会发现自己已经距离理想中的生活状态越来越远。书中的一句话这么写着:(细节决定成败,习惯就是由一些细节组成的,把理财当作一个习惯,可以真正地得到自己的幸运“金币”,其实生活的主动权就在我们平常的一些举手之劳上。
把财务管理的思想贯彻到生活的每一个细节,我们将在财务管理的道路上走得更加顺畅和深入。)所以我们理财要注重理财道路上的每个细节,我们要是一不小心投资错误就会满盘全输,当我们理财投资是应该先想清楚自己是投资什么的,目的是什么,写下计划,做好准备,想好一切可能的风险,以备日后因为一小点的失误导致大的亏损,理财环节中也要注重方式,不能盲目,应走合适自己的理财路线,并且少冒风险,这样财富才能成为你忠诚和永久的朋友。
这本书还教你如何平衡收支,合理消费,稳定投资,实现创业的成功,为你带来一生的财富。在接下来的内容里作者以个人和家庭发展的不同阶段为线索,详细论述了易行高效的理财思路和最适合的理财工具,从房产、股票、基金到教育投资、保险规划、退休规划和遗产规划,涵盖了个人一生的最主要的理财方向;还分析了如何进行投资风险评估和规避风险,让理财更理性更安全。无论这个家是仅有一人的单身小窝,还是三代同堂的大家庭,都能从中获得启示和指导。
所以,投资不在于你有多少财富,而在于你的意志有多坚强,如何让你的钱得到更多的财富!
书中还有很多一些不错的语句“投资理财不是一夜暴富,他是一个长期坚持的过程,需要时间和耐心!合理的资产配置:不要把鸡蛋放在同一个篮子里,也不要把鸡蛋撒得到处都是!
理财最关键的是:不能以降低现在的生活标准为条件来达到以后生活质量的保证!启动理财宜早不宜迟,早一天开始,早一天收获;持之以恒精打细算将终生受益!
投资风险不在于投资产品,而在于人!顺势而为更要顺市而为!”
书本介绍了几种投资理财的工具:蓄理财——安坐家中“钱生钱",保险理财:科学理财的第一步,基金理财:
投资者眼中的公众情人,股票融资:利润与风险成正比,固定资产融资:最稳定的融资,外汇融资:
资金流动性最强的投资,信托投资:让有产者省心的赚钱法宝,期货投资:冒险家的乐园,投资国债:
金边债券、黄金投资:最古老的保值增值方式等。此外,还介绍了几种不同的财务管理模式:教育和财务管理:
为孩子的未来做好的起步规划,创业理财:学习如何“钱追钱”, 旅游理财:轻轻松松巧赚钱,单身理财:
赢在起跑线上,家庭理财:建设幸福家庭的基石,税收筹划:人人都是纳税人,投资自己:
使生活增值,退休规划:为健康养老做准备,遗产规划:入天堂前的最终财务管理。
这些都是重要的财务管理,比如退休计划,应该尽早准备。而在投资方面就按照个人洗好了,不过书中推荐的则是固定资产理财已获得稳定的财富收入,风险也小。
最后,我想总结一下,这也是我读完这本书后的体会。这是因为财务管理不是富人独有的。每个人都应该学会如何管理财务。理财不仅能带来财富,更能让我们为下一代提前做好准备。也许有些人会嘲笑财务管理,认为它微不足道,浪费时间。殊不知,即使鲁迅这样的大文豪都在百忙之中抽出时间坚持每天记账,我们又何乐而不为呢?
财务管理是一件容易的事。我们必须首先明确财务管理的好处和原因,然后才能继续这样做。
很多人都会说: “理财实在是太麻烦了,虽然刚开始理财的时候总是雄心勃勃,兴致盎然,可是工作这么忙,每天还要记下琐碎的开支,钱反正都用了,还记下来有什么用呢?”
那么,当你想到这是一种必要行为,可以增加财富的时候,就变得有意义了。财务管理可以清楚地知道钱是怎么来的,花在哪里的。我们可以与票据进行比较、比较和清算,这是规范我们消费行为最有效的方式。
所以学会了理财是这本书让我明白了很多种理财的方式,我也找到了自己合适的理财方式也会自己实践去做,实践出真知,书只是个辅助而已,最终还是要自己尝试了才能真正的懂得如何正确,理性,聪明的理财,创造更多的财富。
当我读完《改变一生的计划》这本书时,我的心情久久不能平静。我们每个人都渴望获得成功,但又有多少人能够真正成功?大多数人可能都在不断的“绕圈子”,因为他们缺乏明确的目标,没有为自己的人生设计一套详实的计划。
书中讲述了成功的定义,成功就是事先树立的、有价值的目标被循序渐进地变成现实的过程。这一过程因平衡而得以坚固,因信念而具有意义。也就是说,要想成功,就要有方向、平衡和信念,这也是成功的根基。
本书所讲述的正是可以改变人一生的人生计划。既详细描述了人生计划的必要性,人生计划的制定和实施以及有关的技巧和需要注意的事项,又阐述了人一生中需要特别关注的九个问题,正确的解决这些问题,将使人生大为改观。
就如我校制定个人三年成长计划一样的,首先制定好了目标,就等于找到了自己要走的方向,沿着这条道路,对准了方向,坚定好信念,一直走下去,就会得到成功。
书中有这样几个关键之处要记住:
首先,你能设想和坚信的一切,你都能做到!这正如那句话,不怕做不到,就怕想不到,不怕想不到,就怕坚持不了。所以平时在学校里面只有想还是不够的,要敢于去做,对于正确的事情一定要坚持到底!
其次,停止考虑所有让你“不可能”做到某些事情的理由,并且考虑所有让你“能够”做到这些事情的理由。这是我们在做不成某些事情时一个的忠告。在大多数的时候,有些事情做不好,并不是真的做不到,而是被自己的“不可能”的想法给吓住了。
生命是不断延续的实体,真正的成功并不会因为达到而化为乌有,而是长途旅行的一部分。朝着成功努力地生活,只有你能为成功的生活下定义。如果快乐在你的价值观里占有一席之地,则你成功的生活里将充满乐趣,能经历许多感情,而不是不虞匮乏,并且能成就许多计划。
成功不是突然而至,而是日复一日的,一旦眼前的目标接近了,想想接下来要做的事,这就是生命。在抵达目标之前,偶尔停下来沉思下步目标。把你想做的列在纸上,有空时再花点心思在新目标上。除非你对人生有一个完整的计划和明确的目标,除非你有全心全意投入新目标的追求,不然你会厌倦,会感到沮丧;一旦失去眼前目标的挑战,你会觉得是需要有计划的。
因此,如果你不想再碌碌无为下去,不想再为未来而迷惑和徬徨,那么现在就开始为自己设立明确的目标和制定详细的计划吧!这本书除了教我注意了上面的事情,还教了我如何制定好个人成长计划,这样你就会摆脱无意义的生活,找到人生航行的方向,让成功的罗盘牢牢的掌握在自己的手中,这本书也给我了许多的启发。
阅读是一项多功能的活动,它能够悄然地改变我们,使我们感受到作者精妙的文笔。当我们阅读一部作品后,我们应该注意哪些要素呢?在这里,编辑向您推荐一篇题为“复活读后感”的优秀文章,它值得一读。
俗话说得好:书是人类进步的阶梯。每个人都会有自己喜欢的一本书,而我也有了自己喜欢的一本书《拇指班长》它告诉我了许多有趣的故事,快进来看看吧!
最近,我买了《拇指班长》这本书,书里的两位小伙伴,正是他们告诉了我许多趣事,而这两位小伙伴名叫孔东东、孔西西。看到这里可别以为他们是一家人,只是名字凑巧而已。而孔西西和孔东东互相都是最大的敌人。虽然,孔东东和孔西西的名字只是两字之差,但是,他们的学习成绩可相差十万八千里呢!所以,王老师常常表扬孔西西,却常常批评孔东东。
恼羞成怒的孔东东却为了这件事要报复孔西西。决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要从奶茶店里要一杯朱古力奶茶。所以孔东东从奶茶店里要了一杯朱古力奶茶,还偷偷地往里放了胡椒粉、酸梅粉给孔西西喝。
不一会儿,孔西西喝下了整杯奶茶,仅仅几秒钟的时间,孔西西就变成根拇指般大的小矮人。这突如其来的事使眼前的孔东东大吃一惊,心想:这这该怎么办啊!经过一阵子的思考,孔东东决定把孔西西放到书包里带回家,并决定对父母保密。
在孔西西变小的这期间她一直藏孔东东口袋里。而且在期间里源源不断地发生了许多奇怪的事,结果,孔东东为了把孔西西变大,却不小心把自己给变小了。
最终,我把整本书看完了。我才发现了孔东东并不是一个没有优点的孩子。其实,每个人都有优点,不是没有美,而是缺发现美的眼睛,所以,我们应该用发现美的眼睛,去发现别人的优点。
复活节兔子400字作文:《复活节小兔》观后感
糖果厂被压榨的小鸡头目桃乐丝戴兔耳向复活节兔子伊比爸爸献媚遭拒,就恼羞成怒发表演说煽动其它蒙昧的小鸡共同通过革命反对伊比爸爸。为了夺取权力,不择手段陷害糖果厂继承人伊比。
骁勇善战的粉红兔三人组被巧克力浆冲的动弹不得,成为革命的牺牲品。夺权后的桃乐丝不再生产糖果而改为生产鸡饲料,糖果果浆成为复活节兔子们的枷锁和坟墓。
受复活节魔幻光的照射之后,桃乐丝变成半鸡半兔的怪胎。变异的过程是痛苦的,但这种痛苦很快就被从天而降的巨大能量和至高无上的权力冲散了。兴奋不已的他做的第一件事就是控制其他小鸡的思想,让他们听从指挥。但是兔子伊比的鼓点扰乱了领头的工人鸡,他成为鼓点节奏的提线木偶,整个鸡群一片混乱最终溃不成军,革命就此失败。故事的结尾,连人类都将散发复活节糖果的飞船称为amazing.这艘飞船本不能飞,只有靠着数百只小鸡拼命扑打翅膀才能勉强飞起来,当然,最功不可没的,当属领头的那只半鸡半兔。
高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里,你别认为孔西西、孔东东是一家人,只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人,那毫无疑问,孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差,可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西,常批评孔东东。
为了这件事,孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶,往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿,孔西西喝下了这杯奶茶,仅仅只用了几秒钟时间,孔西西就成了拇指人。
这突如其来的事,使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考,决定将孔西西放进书包里带回家,并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里,都没有上课,幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里,学会了孔东东放在书包里的飞碟,并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的,孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里,我情不自禁地笑了起来,这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!
于是我决定继续看下去,孔西西被发现后,大家都讨论着该怎么办,王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆还真赶时尚啊!
孔东东为了让孔西西变回来,整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。
最终,我把整书都看完了,我也很期待接下来发生事。
700字复活节作文:《复活节小兔》观后感
在这个全民卖萌的时代,影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词,依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯,操着一口不知是印度、墨西哥,还是欧洲式的英语,从片头萌到片尾,十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低,中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神,但几次都是一闪而过,非常可惜。
在励志的过程上,处理得过于平淡而没有波澜,能不能让小朋友们信服,恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨,那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达,大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在,认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面,在真正见识到的时候,表现得却异常淡定。如在收尾时,若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来,而不仅仅是父亲的一个拥抱,这在说服力上和情感的接受度上,都会有质的飞跃。其实,从这点也看出,一部成功的动画作品往往是以细节取胜的,而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求,让很多动画制作公司都望尘莫及。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便能够“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变,虽然他以前也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。小短文我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!
复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。
最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。
2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。
3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。
4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。
5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。
6、最后,想起毛主席的一句话:
7、主要内容:
8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。
9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。
10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。
12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。
13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。
14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。
15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。
16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。
17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……
18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。
19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”
20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。
21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。
22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。
24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。
25、悲!毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。
26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。
27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。
28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。
29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。
30、可悲,真的可悲。
31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。
32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。
33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!
34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态
35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。
36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。
37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。
38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。
39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!
40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。
41、引自亨德尔的复活
42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。
过年的闲暇中读了列夫·托尔斯泰的《复活》,也是我第一次读托老的文章。也知道托老的鸿篇巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》都拥有很高的文学价值,也是非常值得一读。
托尔斯泰1828年9月9日出生于俄罗斯图拉省克拉皮文县的亚斯那亚波利亚纳。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过18卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚,尼古拉耶夫娜是尼·谢沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰生活中有着极其广泛的受好与兴趣,他酷爱运动,能骑善猎,尤其打起猎来,简直就忘掉了一切。
看到《复活》中他对涅赫柳多夫的刻画,对玛斯洛娃的描述,以及对整个事件的阐述,可以看出托老个人经历的影子,但他丰富的想力、善于提炼、挖掘人性的内心以及对社会问题的批判方面,的确是超常之人。我看上后就有不读完不罢手的迫切想法,仿佛有一种无形的吸引力,越看越觉得令人精神振奋,为玛斯洛娃改变感动,为涅赫柳多夫的真诚鼓掌。读着读着,仿佛我就是受苦的玛斯洛娃(这几天怀疑自己病了,而老公去京办事,怕他担心不能诉苦),多希望身边也有一位,这样一位为我排忧解难的爱人。他能不顾一切,只为了让他的爱人,解除樊篱,重获新生。涅赫柳多夫是一个贵族,有声名显赫的地位,拥有大笔的遗产,为玛斯洛娃多方奔走,从聘律师,见将军,谒省长,从容而有效率,这是非凡人可做到的,托老笔下生动鲜活的事迹不得不让人承认其可信服。
整篇著作,宏丽而细腻,伟岸又平凡,托老不愧为世界文学的巨匠。
利用这个寒假,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的名著——《复活》。
“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命。当然,现实生活中不可能有这种事。我知道列夫·托尔斯泰不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到贵族阶级的影响,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落,走投无路之下终于沦落为娼,继而又蒙冤被判刑。继而,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,作为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始对为玛丝洛娃上诉伸冤。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国贵族的压迫以及农民的痛苦。由于贵族地主阶级内部的分裂,“救助”终末成功。但为了能最终使卡秋莎·玛丝洛娃获得心灵上的“复活”,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。
这部作品中主人公的刻画都是现实中的典型,他们的性格既是复杂的,又是完整的,思想的变化也都是合乎情理的。作者把这种变化归结到人性的对抗。用“人性”和“兽性”的矛盾来解释人的堕落,忏悔以及精神“复活”等问题。女主人公的精神上的“复活”就被作者归结到“宽恕”和“仁爱”。
精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜和不安的骚动。《复活》完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!
《复活》是以一个农民的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言。
小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责,开始忏悔自己,想方设法弥补自己的过去。
由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,随她一起去了西伯利亚。另一方面,通过老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上,但是却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。
作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民的女儿,母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作,父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了,女地主看她长得清秀,便把她收养下来。
因此,她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假。两年后服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了。
她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去。她为了生活,受尽了欺凌和调戏,生下的孩子也死了,沦落到基达叶娃风流场所,成了妓女。
读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫。但是《复活》中的“复活”却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神“复活”进入到更深的阶段。这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它。于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活。
《复活》是作者整个文学生涯的总结性作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。
幼儿教师教育网小编为了大家特意整理了“教室读后感”,读完这个作品,相信你一定会有很多收获。我们可以把内心真实的想法写成一篇读后感,非常感谢你能读这篇文章!
【篇一:会飞的教室读后感】
《会飞的教室》是我最喜欢读的之一,这一本书有邬理、姚尼、戴马亭、艾嘉兰、马提斯、葛洛迪等主人公。
看了这一本书,我知道了世上亲请与友情是人与人之间最重要、最贵重的感情。哪怕有再多的困难,与亲人的团结是挡不住的,哪怕有再多的金钱、财富也换不回珍贵的友情。亲情与有情,将是世界的每一个人的坚强的后盾!我喜欢书中的正义老师和禁老师,因为他们不喜欢用战争来客至难题,只喜欢工平公正的。我的胆子很小像书中的邬理一样。看完这一本书,我明白害羞的人不一定是完全胆小,有时也可能在你意料之外的时候,也可以超过自我的。
有空你也读一读,我想你会跟我一样爱不释手。这一本书该我一个极大的道理:友情是无法用金钱换回来的,一定要好好的珍惜它。
【篇二:会飞的教室读后感】
《会飞的教室》中主要讲述了戴马亭、姚尼、塞巴修、邬理、马提斯、禁烟老师和培克老师之间的友谊。
学习一向在高峰的戴马亭却因为家里没有送来买火车票的钱而情绪低落,培克老师知道了事情的经过,便把自己的年终奖全给了戴马亭,让戴马亭回家去了!
姚尼是个孤儿,只有船长陪着他,但他在文学方面很出色,《会飞的教室》就是他的杰作。
别人都嘲笑邬理胆小,于是他下了一个决心,要从好几米高的地方跳下来,结果小腿骨折,也不能回家了。
马提斯的肚子像个无底洞,但能释放出来比别人多三倍的力量!
读了这本书,我学会了友谊,我懂得了怎样用心去爱老师、同学和大家!
【篇三:读《会飞的教室》有感】
在这个寒假里我读了许多本书,其中让我最感动的一本就是德国艾利克。卡斯特纳写的《会飞的教室》,下面让我给大家介绍一下这本书的故事情节吧!
这本书的主人公有胆小的邬理,强壮的马提斯,勇敢的葛普勒,聪明的姚尼,样样精通的戴马亭,爱捣乱的戴奥德。赛巴修。符德麟。“禁烟老师”和“正义老师”。
十二月初,下了一场大雪,吉奇斯蒙中学的整个校园都被白雪覆盖着,袭人的寒气充溢了学校的每个角落,校园里行人很少,十分宁静,圣诞节快到了,教室里十分热闹,他们在排练会飞的教室这个节目。
那一天同学们正在排练,符德麟冲进来,他身上有许多血迹,衣服也被撕破了,我看到这里,也特别为他们担心。符德麟说:“葛普勒被职校学生抓走了。”大家立刻去找“禁烟老师”,“禁烟老师”帮助大家出个好主意,一人对打一人赢者可以提出一个条件,马提斯先上场打败了职校学生代表,可是,他们还是不还人。最后,他们用打雪仗来吸引职校学生的注意力,用智慧把葛普救出来。通过这件事情,我知道他们的老师十分爱他的学生,学生也互相帮助,互相团结,一起战胜困难!
看完这本书,我的心也飘飘然,我好像也坐在会飞的教室里和他们一起聊天,一起玩耍,一起排练节目!
【篇四:读《会飞的教室》有感】
《会飞的教室》是孩子们在圣诞晚会上自编、自演的一场戏,书中有很多内容令我十分感动,不能忘记。
文中对于人物描写十分生动、鲜明。如:多愁善感的姚尼,才华横溢、有孝心的戴马婷,冷静持重的的塞巴修,胆小怕事的邬理,以及魁梧的马提斯,而书中所讲的一连串的故事,就好像发生在我们生活中那些平平常常的小事。
书中,所有人物都彼此十分和谐,团结友爱,我想与同学相处是不是更应该需要相对的宽容,相互信任,才能构成美好的友谊。而书中的戴马婷是一个孝子,他家境十分贫穷,过圣诞节时,却因为没钱回不了家乡,为了表达思念,写出了关于父母的一首感人诗歌,最终想尽办法终于与家人团聚。看到这一幕幕,我们更要必须孝敬父母,爸爸妈妈从小把自己养到大,一定很不容易,为了自己的孩子,甚至可以失去生命,而我们就更不能不尊敬父母了,所以我要用自己能做的事,比如刻苦学习,帮爸妈做家务,回报父母的爱。
父母是伟大的,团结友爱更是不可少的,这本书让我更加深知这一点,这启示让我受用不尽,是我刻骨铭心,永远不能忘记。
【篇五:《会飞的教室》读后感】
《会飞的教室》是德国作家艾里克·卡斯特纳在距今50年前创作的一部长篇小说。《会飞的教室》只是书中的孩子们自编自演的一场戏。内容主要讲述孩子们在校园生活中发生的故事及一些感人的情节,塑造了一群聪颖、活泼、天真、顽皮、勇敢地少年形象。
虽然这些孩子们时常会犯些小错误,闹些小别扭,但在这些孩子们面前,问题总会迎韧而解。同样,他们也有伤心、难过的时候、在学校里时常也会想家,想父母,期对书中的姚尼的印象最为深刻。他从小就和父亲相依为命,后来爸爸也因生活艰难而无法养活他。于是,在姚尼四岁的时候,把他送到一艘大船上后就走了,接过姚尼被船长的妹妹——玛丽收留了,幼小的姚尼经常想起这件事而在半夜被噩梦惊醒。就是因为姚尼经历了曲折的感情故事,造就了他在写作方面的才能。我不仅仅是羡慕他的写作才能,更佩服他能经受起如此巨大的打击。
这本书让我感受到了树中校园的美好,同学之情,师生之爱,唤起了我们对友谊的的珍惜,珍惜现在这美好、欢乐的时光吧!姚尼在如此艰难的环境中都能这样坚强、出色,我们生活在今天的大好时光中,有什么理由不好好学习,以最圆满的答卷报答父母及社会呢?
【篇六:《会飞的教室》读后感】
俗话说得好:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。小时候,我便和书结下了不解之缘。
今天,我又捧起了书在一旁津津有味地看了起来。这本书的名字叫《会飞的教室》,作者是德国的埃利克。卡斯特纳。这本书是孩子们在圣诞晚会上自编、自演的一场戏。全书由排演展开,通过一系列生动、感人的情节,塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。其中,多愁善感的姚尼,才华横溢的戴马亭,冷静持重的塞巴修,胆小怕事的邬理以及魁梧好斗的马提斯,都以其鲜明、独特的形象给读者留下了难忘的印象。
读完这本书,令我印象非常深刻的是才华横溢的戴马亭。他不仅学习成绩很棒,而且画技也很高超。因为《会飞的教室》整场戏剧的背景都是戴马亭一个人亲手画出来的。美中不足的是他们家很穷,无法让戴马亭回家过圣诞节,而我们现在每天“饭来张口,衣来伸手”,有的还挑食,不喜欢吃青菜、胡萝卜等,每天还嚷嚷着要穿新衣服……这与书中的戴马亭一家简直是天壤之别啊!你们呢可不要生在福中不知福啊!我们应该要珍惜每一粒粮食,每一刻时光,好好学习,长大以后成为祖国的栋梁之才,来报答老师和父母的恩情。
书真是我们的良师益友啊!作文
【篇七:会飞的教室读后感】
这些天老师推荐我们读了一本好书,名字叫《会飞的教室》,它是德国著名作家卡斯特纳写的,主要讲了吉奇斯蒙中学某班为参加学校圣诞节汇演排练节目《会飞的教室》时发生的一系列有趣的故事。
我很喜欢这本书,里面的人物多姿多彩、各有特点。有多愁善感的姚尼,才华横溢的戴马亭,冷静稳重的塞巴修,胆小怕事的邬理以及魁梧好斗的马提斯,当然,还有两位和蔼可亲的老师——培克老师和罗勃老师。其中,我最喜欢邬理这个人物了。虽然他很胆小,总被同学们嘲笑,但他一点儿也不自卑,也不记恨同学,仍然很乐意帮助别人。很多次,同学们在食堂吃饭吃得饱饱的,可马提斯的肚子就像无底洞,还是一个劲嚷着饿,觉得学校好像亏待他似的。每当这时,心地善良的邬理就会伸出援助之手,借钱给马提斯去买面包(邬理家境好,是贵族后裔),还一再叮嘱他出校门的话别被高年级的纠察队员逮住了!从这件事上,我感受到了邬理的可爱,所以我非常喜欢他。
这本书富含酸甜苦辣,有许多片段让我读了又读,爸爸笑我都到了手不释卷的地步啦!我印象最深的是描写姚尼身世的那段了。姚尼的父亲迫不得已抛弃了他,把他骗上开往老家的轮船。可是,到了老家的码头没人来接他。好心的船长陪他等了几天,敏感地觉得他被抛弃了,就收留了他,后来又托付给他没儿女的妹妹,姚尼才有了栖身之所。可是这件事像一根刺一样深深地扎在了姚尼的心上。读着姚尼的遭遇,我跟着姚尼一起难过,为他感到不平!他的爸爸太不懂孩子的心了,其实,在我们孩子的心里,只要和自己的亲人在一起,就会觉得很安全,就会觉得很快乐。
我喜欢这本书,它的内容很真实,它的语言很幽默,它的情感很动人。我还要感谢这本书,它教会我很多和别人相处的学问,它让我感觉好像一下子长大了许多,也让我更加确信:只要有梦想,就一定会飞到更为广阔的世界!
【篇八:读《会飞的教室》有感】
“《会飞地教室》”,这名字一定很奇怪吧1教室怎么会飞呢?我带着好奇心,把这本书细细地欣赏了一番。
原来,《会飞地教室》只是孩子们自编、自演的一场戏。这是由德国作家卡斯特纳写的。
故事由排演展开,通过一系列生动、感人的情节,塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。被父亲恶意遗弃的姚尼,有着文学家的多愁善感,幸能得到白船长的疼爱;家境贫寒的戴马亭,拥有丰富的才华,是个品学兼优的好学生;贵族出生的邬理,被胆小的毛病深深地困扰着;体格健壮、立志成为一名拳击手的马提斯,因功课不好而苦恼……还有在背后默默支持他们的正义老师和禁烟老师。
这本书让我体会到了同学之情、师生之爱、朋友之谊,唤起我们对友情的追忆与珍惜。同时我也懂得了人生并不是十全十美的,幸与不幸,贫穷与富裕,都不是绝对的。只有这些缺憾的存在,才使人更有勇气去面对人生中的各种打击与逆境;这也是作者的观念。
假如教室真的会飞,我们便可以到世界各地去学习知识,那该多好!相信在未来的某一天,这个想法一定会实现的。因为没有做不到的,只有想不到的。让我们插上充满想象力的翅膀,飞向一个更为广阔而神奇的世界吧!
读完这本德国作家艾利克·卡斯特纳写的《会飞的教室》,我深受感动,想到了许多许多。
这本书中有许多角色鲜明的人物:有胆小怕事的邬理;家境贫困,只能靠奖学金维持学业的班长戴马亭;被父亲抛弃而被船长妹妹收养的姚尼;胃口极大,十分强壮的马提斯;还有正义老师和培克老师。
这本书给我们讲了许多生动有趣的故事,其中最令人印象深刻的是马蒂斯和邬理之间的有趣故事。
邬理是贵族后裔,家境殷实。他的口袋里总是装满了零花钱。马提斯是一个 “大胃王”,他的肚子一直填不满,所以家里给他的零花钱从来都不够花。他常常向邬理借钱,可又没有能力还钱。
但邬理没有嘲笑他。他总是一次又一次地帮助他,把钱借给他买食物。
有一次,为了证明自己的勇敢,邬理用伞当降落伞从高处跳下来,摔断了腿。马蒂斯第一时间赶到医院,看到好友邬理的悲剧。他泪如泉涌。邬理住院了。马蒂斯不准进入病房探望邬理。
但马蒂斯对邬理并不放心,于是他悄悄躲开医生**潜入邬理的病房,直到邬理醒来,他才放下心来。即使假期过后,马蒂斯也不想回家。他来医院是为了保护他的好朋友邬理。
读完这个故事,我深深地被马蒂斯和邬理之间的真诚友谊所感动:多么好的一对孩子的同学,他们在遇到困难时都在尽力帮助对方。
可生活中有的同学表现的却不是这样。今天,一班的一个女孩不小心摔倒了。他们班上的几个男生不但不扶她起来,还到处嘲笑她。他们根本不理解她的痛苦和悲伤。
与故事中的马蒂斯和邬理相比,我们真的很惭愧,因为我们甚至不懂得珍惜友谊。在未来的生活中,我们应该向马蒂斯和邬理学习:在同学和朋友之间,我们应该珍惜我们的友谊,让我们的友谊像钻石一样闪耀,像鲜花一样散发出迷人的芬芳。
老师点评:杜岳霖用他朴实的语言和略带天真的表达方式给我们讲述了一个感人的故事。他以自己独特的视角,将故事中的人物与一些学生在现实生活中的不文明表现进行了比较,这对当今社会主义核心价值观建社具有重要的现实教育意义。
小作者在语言表达和表达技巧方面还显得有一些单调,在今后学习中,要认真学习课文中的表达技巧与语言应用,不断提高自己。
《会飞的教室》读后感
作者:杜岳霖东港市马家店镇中心小学四年级三班
指导教师:许晓红
后面还有多篇第56号教室的奇迹读后感!
我的孩子今年四岁了,在教育方面一向都是我最为关心的。做为一名教师和母亲,我也会经常跟同事在一齐交流了很多有关教育孩子方面的问题和想法。闲暇时间里,也会阅读一些有关教育方面的书籍。《第56号教室的奇迹》这本书在我们学校的语文教师当中十分盛行。这学期在校领导的推荐下我有幸与这本书结缘,拿到书后我如饥似渴地阅读着里面的每一篇文章,得感激学校给我这样一个阅读的机会。
一本好书,给人的回味是无穷的,正像《第56号教育的奇迹》这本书一样,第一遍从作者的角度去读,第二遍从教师的角度去读,第三遍从母亲的角度去读,第四遍从孩子的角度去读......虽然此刻我在写读后感,可是我想这本百读不厌的好书,带给我的启迪和收获远远不止这些......我还会用心地从不一样角度去读,去理解它。
一本布满着教育思考和教育聪明的书。读了之后,很多事情似乎就发生在我们身边,很多困惑似乎以往也困扰着我们,它无穷地贴近我们的心灵。这本书经过无数个事例来教给我们方法,并没有那些长篇大论的“思想”,通俗易懂。很敬佩雷夫教师,他擅长各个学科,知识渊博,并且书中所写的都是我们正需要的,也是我们常出现的问题。做为一名教师,里的每一篇文章都震撼着我,看完后,我由衷地说:“雷夫教师真伟大,创造了一间布满奇迹的56号教室,不愧他的教育事迹感动了整个美国。”他如道家常般的每一句话是那么实在又那么在理,列举的每个事例是那么熟悉,就似乎是自我以往碰到过的许多的难题,看了后真的对我帮忙很大,主要是在思想上、观念上有了转变。
尽管此刻的教育形势发生了很大变化,但雷夫那闪光的教育思想,对今日的教育工作者来说,丝尽不显过期。他在《培养终身阅读的孩子》中提到了,我要我的学生爱上阅读。阅读不是一门科目,它是生活的基石,是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。那么我想教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书,读书应当成为教师的精神需要。教师仅有懂得一些课堂上并不学习的东西,才能使自我的视野变得宽广,才能成为教育过程的真正能手。而不是光全情于自我所备课的教材资料上,由于那样会使课堂变得缺乏情感,学生的爱好也会荡然无存。
读完此书后后,我收获了很多,也反思了自我,不论是为人师还是为人母,这本书对我都是受益无穷的。他感受到了拥有自我的精神空间对教师来说是多么重要;熟悉到了赞美的神奇作用;体会到了思考的欢乐;明白了宽容也是一种精神……书中的一些精辟的理论也给我留下了深刻的印象。
《第56号教室的奇迹》是美国一本关于教育的书。读了《第56号教室的奇迹》这本书,我的心灵一次次受到震撼,从欢乐、鲜艳的封面,到独特的教育理念以及全书用浅显通俗的语言所谈所描绘,我看到了一个将教育作为自我终生事业,并沉醉其中的教师,他对孩子的爱,对事业高度负责的精神令我深受感动。
雷夫。艾斯奎斯教师从教二十五年来,一向在一所叫霍伯特的小学担任五年级教师。这所学校位于美国的洛杉矶,高达九成的学生家庭贫困,并且大部分来自非英语系的移民家庭。可是,就是在这样的环境下,雷夫教师班里小学生的成绩高居全美标准化测试前5%,并且孩子们谦虚有礼诚实善良。长大后,他们纷纷进入哈弗、普林斯顿等名校就读取得不凡的成就。作者的着眼点不在成功,而在过程上。他心态平和而自信地写了许多发生在第56号教室中他和他的学生们零碎的事儿。这些小事儿,在许多教室里都会发生,情形似乎大同小异,可是第56号教室却让这些小事具有了不一样的功能和意义。
这本书给我留下印象最深的首先是雷夫先生为了让孩子们站在同一齐跑线上所付出了努力与艰辛让我真正体会到了成功无捷径的真谛。雷夫先生每一天为了自我的学生早上三点多从家里出发,倒好几次车在早上六点多赶到教室,晚上六点离校。节假日还带着学生到学校去上课,这些都是免费的。他那所谓的”魔鬼式训练“、学习”8法则“——解释、示范、模仿、重复、重复、重复、重复、再重复,都是建立在牺牲自我的休息时间,出于对学生的那份爱的基础之上的。爱好孩子是很容易的,但要爱那些调皮的孩子,就真的需要我们教师的爱心了。对于班上的任何一个学生,对他们的态度,雷夫先生都是不放弃,不抛弃。其次就是教会孩子善待他人。”三剑客“的确深深地刺痛了雷夫先生,并使雷夫先生陷入艰难的境遇。但雷夫先生并没有所以而气馁,并没有所以离开他所中爱的教育事业,而是领悟到要想教育孩子的前提是首先了解自我。所以雷夫先生想让孩子们成为一个什么样的人,他首先让自我先成为那样的人,他为孩子们树立了一个很好的榜样。他在实践教育中,不断总结和思考,逐步构成了”让孩子们站在同一条起跑线“,”我们的期望决定孩子们的表现“、”做一名智慧而成功的教师“、”为孩子将来过上一流的生活做准备“、”不要
把信仰强加于孩子“、”孩子也是教师和家长的教师“、”教孩子终身受用的技能“、”永远不要失去对孩子的关注“等等观念和认识。雷夫教师就是这样以自我多年的教学实践向我们阐释了:教育是没有捷径的。
雷夫的教育历程和教育信念值得我们每一个为人师者思考和学习的。作为在教育一线的学校,推荐阅读、学习《56号教室的奇迹》这本书,对我们学习、借鉴雷夫的教育观点和信念,学习他的敬业精神是十分有意义的。雷夫的教育观点和信念能够帮忙我们建构崭新的教育观和学生观,他的成长经历对我们每一个教师”做一名好教师“十分有借鉴意义。他独特的教育方式和班级管理形式,值得我们实践和探讨。
一、增强职责意识和爱心
看一下这位坚守在第56号教室的雷夫·艾斯奎斯教师,他是个在教育中总能准确找到目标,从不偏离跑道的人。他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切,所以他拥有爱心,有着强烈的职责感,才驱使他在同一所学校的同一间教室,年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年,获得的荣誉不计其数,给他供给捐助的人也不计其数。他的事迹轰动整个美国,并且还被拍成纪录片,他的著作《第56号教室的奇迹》成为美国最热门的教育畅销书之一,但他仍然坚守在他的56号教室,证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹……,这是爱心和职责并举的奇迹,我们在实际工作中也要树立强烈的职责意识和对工作、教工、学生的爱心,永远想着”为学生的幸福人生奠基“,为教工愉悦工作而努力,方能有动力做好自我的工作。
二、善用智慧才有力量
雷夫·艾斯奎斯教师不但有爱心和职责心,他还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢——他拥有智慧,拥有力量,所以他创造出奇迹。他的第56号教室变得无比开阔,变成一个任由孩子们自由舒展,健康成长的乐园。他提倡的是”没有害怕的教育“和彼此的信任;他反复强调知识本身就是最好的奖品;雷夫提倡并强调”道德培养的六阶段“理论并奉行不悖。他深信:着利于孩子的品格培养,激发孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。他让学生人人树立”成功无捷径“的信念。”成功无捷径“是56号教室的座右铭,”好孩子,行事要努力“是56号教室的口号。
正是由于雷夫。艾斯奎斯教师注重学生品格的培养,正是由于他的学生人人树立了”成功无捷径!“的信念,使这群平凡的学生在一个充满爱心与智慧的教师的培养下,在”成功无捷径“信念的支持下,经过自我的努力取得了不平凡的成绩。
三、有效的阅读才能拥有智慧
一个拥有智慧的人,必须是一个热爱学习和阅读的人,这总是让我想起伟大的苏霍姆林斯基,拥有傲人的藏书,并阅读。阅读是与作者交心的过程,阅读更是学习的过程,仅有不断的学习,才能不断的提升自我的智慧和本事,雷夫教师自我就博览群书,从而拥有了傲人的智慧和为学生推荐书籍的本事。他能根据每个孩子不一样的特点为他们推荐不一样的书籍,还会运用智慧想出让不一样层次的孩子都能够学会阅读的有效方法。他指导学生的阅读不是快餐式的,而是渐近融入其中的、探究式的,甚至是把书中的资料改编成戏剧进行表演。这种让学生慢慢阅读,细细品尝的阅读方式也是值得我们借鉴的。当然,他们的阅读方式对眼下的快餐式阅读是一种并不矛盾的对接。因为现下快餐式的作品太多,与之对应的就应当是快餐式阅读,而对于真正经典的作品自然应当像雷夫教师和他的学生一齐读莎士比亚那样慢慢阅读,毕竟真正的阅读是没有捷径的。我最感动的还是雷夫教师提出的”把阅读和世界联接起来“,这再一次让我对阅读的意义有了深入的思考。我确信无疑的认为——学习《第56号教室的奇迹》不能像吃快餐似的急于见效,还要有足够的耐心并与中华文化和实际情景相结合。我们首先要做的就是像雷夫那样真正扎扎实实苦干几十年。
暑假期间,我读了名叫《飞翔的教室》这本书,它是由德国一位著名的儿童文学作家埃里希.凯斯特纳撰写的。《飞翔的教室》是在第二次世界大战前纳粹党上台的前夕得以出版的。
这本书讲述了一个关于友谊、勇气和信信的故事。在那里我认识了五个性情迥异的孩子,敏感多思、擅长写作的约尼,绘画天才、学***马丁,总也吃不饱的大块头马蒂亚斯,自卑胆怯小个子乌利,头脑机智的塞巴斯蒂安,在他们的成长道路上,因为有伯克博士和不抽烟的人的引导和帮助,使他们的人生向着一个明朗的方向前进。
文章中我最欣赏的要数马丁了,他是四年级的高材生,在圣诞节前几天,马丁的母亲写信说,因为家里没钱给马丁提供来回的车路费,所以在欢乐的圣诞节里他就无法见到自己可亲的父母,为此马丁十分的伤心,但他并没有怨自己的父母,因为他理解父母,知道金钱和能力是两码事。
其实在我们身边也有许多远离父母的孩子,他们也非常伤心,但却没有因此泄气,而是把这种悲伤化为一种动力,拼命学***工。再看看从小在父母呵护下的我们,有时因为一点小事就嫌父母唠唠叨叨;有时父母使我们稍不如意,我们就会大哭大闹;甚至是菜烧的不合口,也会赌气不吃。很多时候,我们把照顾父母视为理所当然。
记得就有一次,妈妈答应下午带我去逛超市,可是天有不测风云,忽然下起了大雨,妈妈就说不去超市了。当时,我又生气又伤心,所以我躲在房间里,不能出来。我抱怨我母亲没有信守诺言。但今年暑假,我从这本书中对父母的态度有了新的认识。
我们的教育有多好,我们的父母有多爱我们。事实上,每一位父母都无私地释放了对孩子的爱。他们不求回报,只希望我们能健康成长。
相比之下,我们显得是那么的自私。为了这份爱,我们应该珍惜它,学会感恩,把握幸福。不要以为父母只会指责我们,把他们当成朋友,和他们聊天,谈论他们心中的烦恼和秘密,也许你会找到另一个不同的父母。
在成长的路上,请多了解父母。在理解和感恩的过程中,我们会逐渐成长,体会父母的艰辛。同时,正是因为父母的关心,我们才会有一个更温暖的健康成长空间。因此,我们应该理解并感激父母的养育。
今年春节我读了一本书叫《会飞的教室》,当我看到这本书的时候,脑子里冒出来许多的问题:教室会飞吗?教室能飞到**去?这些问号使我迫不及待地想读完这本书。
这本书是德国著名的儿童文学大师艾利克。卡斯特纳写的,原来会飞的教室它并不会飞,而是描写了吉奇斯蒙中学的一群学生自编自演的一出圣诞剧,书中描写了家境贫寒、勤奋好学的戴马亭;强壮好吃,仗义勇敢的马提斯;贵族出身一心想改掉胆小、怕事毛病的邬理;圣诞剧的编者姚尼,从小被父母遗弃、造就了她的多愁善感;还有最受学生尊敬的培克老师和作为学生们知心朋友的禁烟老师。每个人都有不同的性格,但他们互相帮助,互相关爱,他们共同面对困难和解决问题的勇气和决心深深地打动了我。
书中令我感动的是那师生情谊。圣诞节到了,戴马丁躲在教室里哭,因为他没有钱回家。派克先生知道后,把钱给了他,让他和老朋友一起旅行。一路上,戴马亭帮助了一些需要回家的人,就像他用不完的钱一样。其实,在这个社会大家庭里,我们每个人都应该互相帮助,让自己更快乐!
《会飞的教室》让我们不仅仅要珍惜同学之间的友谊,还有浓浓的师生情谊。今后我也会关心和帮助同学,听老师的话,努力学习,做一个德、智、体全面发展的好学生。
经专家推荐,最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好教师》的作者尹建莉说的一样:“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”
雷夫教师不是超人,不是资深的教育家,更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到:“我痛苦地认识到自我不是超人。数以万计的教师都在努力另辟蹊径,我亦如此。像所有‘直正的’教师一样,我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着,为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个教师,真的会很痛苦的。”
雷夫教师的学生为何成功,我认为首先研究的一个词就是“爱心”,其次是“信任”。第56号教室之所以异常,不是因为它用有了什么,反而是因为它缺乏了某样东西——那里没有害怕。雷夫教师用信任代替恐惧,做孩子能够信赖的依靠,讲示纪律、公平,并且成为孩子的榜样。正如他所说的:“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情,自我要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”
《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论,更不是教育改革指导纲要,而是雷夫教师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法,是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任,他反复强调知识本身就是最好的奖品,他运用了“道德发展六阶段”理论:我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自我的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中,培养孩子终身阅读的习惯,注重写作的培养,并在游戏中学习数学,他让学生热爱地理和历史,和学生做实验,培养学生音乐和美术的修养,热爱运动,学会管理自我的财务。所有这些,看似和普通教师没什么两样,但在每项教育活动中,都充满了雷夫的智慧和活力,学生和他在一齐欢乐无忧,每项学习学生都投入极大的热情,尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动,更让学生全情的投入和无限的热爱。
雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的,但他做到了“另辟蹊径”,即实现了“终身性”教育,也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。以往他自认为自我的科学课上的很完美,并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”,使雷夫陷入了思考。他没有固步自封,而是沉下心来寻找问题,最终找到原因,改变了方法,之后的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。
因为对工作的爱与专注,才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱,才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过,但能坚持到最终的有几个
在本书中,我看到了雷夫教师点点滴滴的有益的做法,也看到了在他的眼里,学生都是可爱的天使,更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫教师为什么能做得这么好,能让自我的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益从本质上来看,这是因为他有爱心,有一颗热爱儿童的心,他是真正把自我的学生放在心上。雷夫教师对孩子的爱,在书中随处可找。爱是教育的根本。
应从“教书”转为“育人”。仅有这样,才能像雷夫教师一样,培养出更多的人材,而不至于学生学不会一点书本知识而发火,生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出:“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟,我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份,而不是“一大批”拔尖人才。如果教师要在小学阶段就培拔尖人才,那么,要中学、大学干嘛
当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本,教师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候,第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们经过旅游来学习历史,经过亲自的动手实践去接触自然科学,经过体育运动了解团队合作的价值。而我们的教师呢,将学生课桌拼在一齐,让学生头对头,扭头看黑板,以为这样就能培养学生的合作意识,这可能吗
即使我们无法做到雷夫教师这样优秀,但我们应当明白,教育蕴含着无限的可能。今日,你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为教师,不应当只局限于三尺讲台,只局限于课本,只局限于学生的考试分数,还得像小平同志说的一样:教育要面向世界、面向未来、面向现代化。
《会飞的教室》读后感2篇
《会飞的教室》读后感500字
楠楠自语 邵正楠
暑假期间我读了《会飞的教室》一书,作者是德国著名的小说家、诗人、剧作家、新闻记者、儿童文学作家:艾里克·科斯特纳,他生于1899年,距今已经有120年左右。书中讲述了一些少年通过想象,自编自导自演了一出舞台剧,剧中有烦恼,有争执,但处处洋溢着同学之谊,师生之爱和朋友之情。交织出一个感人的故事。
其中,我最喜欢的就是"凯旋而归"这一节,讲的是:两队正在雪地上打的火热朝天,雪球像一颗颗子弹在人群中穿梭时,戴马亭小分队神不知鬼不觉的已经偷偷摸摸地潜入了艾嘉兰家的地下室里,漆黑漆黑的,走了一段路才看见透出来的一点点微光,越往下光就越亮,而且泥土带着马铃薯的味道。走着走着,他们听到有人说话,说话的人正是葛罗迪。旁边站着一个敦实的大家伙,身旁还站着其他职校生,大家伙正要抡起胳膊打葛洛迪一拳时,后背一股强大的力量把他打晕在地,其他职校生愣在原地,还没看清楚发生了什么。"来了!"葛洛迪大叫到。职校生一看他们人多,仓皇而逃,戴马亭小分队顺利救出葛洛迪。
走着走着,马提斯大叫道:"糟了,听写薄!"葛洛迪沮丧地说:"他们当着我的面烧成了灰……"
就在这时,艾嘉兰走了过来,鞠了一躬,把手中的纸包给了戴马亭:"你们的听写薄已经被烧掉了,现在我把它还给你们,好给老师个交代。"
"谢谢"戴马亭接过纸包,对艾嘉兰肃然起敬,也鞠了一躬……
这节故事让我也懂得了:只有以客观的态度对待人们,才不会有失公正。
《会飞的教室》读后感
鄂尔多斯市东胜区第九小学
在寒假里我读了一本书,书名叫《会飞的教室》。这本书不仅描述了老师对同学们之间的关爱,而且还让我体会到了友情的美好。
书中有许多可爱的小主人公,比如,胆小怕事的.邬理,喜欢用拳头解决问题的马提斯,观察细致又爱看书的姚尼和塞巴休,还有负责任的戴马亭……
有一次,邬理为了证明自己并不是胆小鬼,于是拿着一把伞,从学习攀爬的铁棍上跳了下来。一向有泪不轻弹的马提斯看到好朋友一动不动地躺在雪地上,脸上没有一点儿血色,()顿时哭得像一个泪人。而这时候,姚尼正在飞快地跑向校医室找护士,戴马亭则找禁烟老师和培克老师给邬理看病。当同学们都在议论这件事时,塞巴休却义正言辞的为邬理辩护。
通过这件事情,让我感受到了拥有友情的美好,在邬理遭遇不幸时,有人为他担心、有人为他寻找帮助、还有人给他安慰。我觉得友情就像一座五彩斑斓的桥,把你我连接在一起;友情又像一杯清凉可口的茶,滋润着你我的心灵。我们应该多交朋友,将心比心,互相帮助,这样在遇到困难时,你的心就不会孤单。啊,拥有友情可真美好!
而在学校里有一位知心的老师更是一件幸福的事,培克老师就是这样的一位老师。马上就要过圣诞节了,但戴马亭家里很穷,父母没有钱给戴马亭买车票,戴马亭很难过,伤心地哭了。培克老师看见了问他为什么哭,他知道后,从钱包里掏出几张纸币,让他买车票回家。
从这一件细微的小事中我深深的感受到了一个伟大老师的形象,也从中感受到了老师无微不至的关怀。我们的班主任郝老师就是这样的一位老师,她每次都会在我们最需要她的时候出现。在我们心中,郝老师就像黑暗中的一盏明灯,为我们照亮了前方;也像一座雄伟的大山,庇护着我们成长。
《会飞的教室》这本书给我留下了很深的印象,因为这本书写的都是关于爱的故事,有老师对同学们的关爱,还有同学们之间的友爱……所以我非常喜欢这本书,希望你也能看看!
四年级(2)班 王天祺
指导老师:郝翠玲
在一个宁静的夜晚,我读完了德国著名作家卡斯特纳写的《会飞的教室》一书,感受颇深。掩卷而思,书中一个个鲜活的角色,跃然眼前,他们用爱谱写了一首感人的师生赞歌。
《会飞的教室》是孩子们在圣诞节晚会上自编自演的一场戏。全书以排演展开,通过一系列生动、感人的情节,塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。多愁善感的姚妮,才华横溢的戴马亭,冷静持重的塞巴修,胆小怕事的邬理,魁梧好斗的马提斯以及充满爱心的“正义老师”培克,备受学生爱戴的“禁烟老师”鲍勃都以独特的形象在书中得到了淋漓尽致的表现,再现了当时吉奇斯蒙中学校园的校园风景。书中描写的那种浓浓的同学之情、师生之情、朋友之谊、唤醒了无数人曾经逝去的回忆。
《会飞的教室》用大量的笔墨对吉奇斯蒙中学与职业学校的学生之间的矛盾之争进行了描写,面对一场纷争,舍监老师所采取的态度与处理方法值得我们深思和学习,他让我懂得了什么叫的教育,培克没有苦口婆心,却是用真情呼唤真情,用爱唤醒爱,掩上书本,教师培克的高大形象俨然眼前。
孩子毕竟还是孩子,他们有自己的思维方式,有自己解决问题的方式,也有自己广阔的天地。这些都是我们成人所不易了解、不易感受的。学生时代,自尊心重,为此同学之间闹点别扭也是在所难免的,但是真诚最终总能战胜一切芥蒂,在职校艾嘉兰,最终就是被真挚的友情所感化,最终与戴马亭化敌为友,正义老师和禁烟老师则用他们最真实的友情,向学生们诠释了友情的真谛。他们的友情虽历经几十载,却不曾改变,他们之间的感情像陈年老酒,愈久迷香,感化着每一个身边的人。
一本好书可以给我们无尽的思考,一本好书也可以让我们站在新的高度,《会飞的教室》对我们心灵的打动远比故事更精彩。
读了《第56号教室的奇迹2》这本书后,除了对雷夫老师无尽的崇拜之外,我最大的收获就是:停止抱怨,善待自己和他人,同时要多读书。
读书使人睿智,读书使人明理。书的魅力不可阻挡,书的功能更是神奇。在这一点上,我认为拉夫先生成功的班级管理也是因为他让孩子们继续读书。在56教室的小世界里,雷夫先生和他的学生创造了惊人的奇迹!
这本书是每位老师的心灵鸡汤,尤其是在职业倦怠感严重的当今社会,作为老师更应该明确自己的奋斗目标,明确自己为什么而忙碌,在忙碌中体验成功的感觉,找到自己感到成功的途径和方法,因为人无论在做什么都要有所追求。雷夫老师通过描述自己的亲身经历和切身感受,给我们一线教师指明了努力的方向,是他的才华和人格魅力吸引着孩子们,使56号教室的孩子们热情地追随着他,是他的牺牲精神和敢于试错的勇气感动着家长和老师们,同时也感动着众多的读者。
作为一名小学教师,我们的使命是什么呢?就是要让孩子们玩得开心,愿意向老师学习,参加各种活动。
但这条路并不会一帆风顺。
如同雷夫老师的教育生涯一样。拉尔夫一直在深思熟虑如何成为一名好老师,但这三个剑客伤害了他的感情。并使雷夫先生陷入艰难的境遇。
但雷夫并没有气馁,没有离开他热爱的教育事业,而是意识到教育孩子的前提是首先了解自己。雷夫老师说,我希望孩子成为什么样的人,我就首先需要做什么样的人。但他同样感慨道:
教20个人行善很容易,但教自己做个好榜样却很难。但雷夫没有因为困难而放弃,而是用他的热情感染着孩子们。
也是一个老师。雷夫先生用自己的行动证明了老师的价值。我想学习我们自己的目标和为梦想奋斗的精神。我会真诚地对待父母,真诚地对待孩子,用心做好每一件事。
第56号教室的奇迹2读后感(二)
《第56号教室的奇迹》一书中有这样一段文字:绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。
你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄孩子们。他们很聪明,会看穿的。
本文告诉我们:教师的示范作用非常重要,教师的人格水平越高,榜样作用越强。欲齐其家,先修其身。作为一名教师,我们应该时刻反思自己在学生眼中的形象。
学校大力倡导和发扬文明礼仪教育,以星级奖励制度鼓励学生进步,要求学生进出校门、校园内看见老师主动打招呼;进出教师办公室,主动敲门,征得同意,方可进入;积极认真地参加学校组织的课外活动;上学不得迟到,有事提前请假或事后补假对学生的一系列鼓励措施,大部分学生积极参与。
学生是认真执行了,但教师是否为学生做了榜样呢?早上进校门,学生有礼貌地敬礼并问声老师好!学生认真打扫卫生区,我们的教师又是怎样的一种表现呢!
学生有会怎么想呢?有一位学生对我说起过:有的老师我主动与他打招呼,他竟然睬都不睬我,也无任何脸部表情,以后我再也当然,这只是一种极个别的现象,但每每看到或听到这种现象,心里总不是滋味。
幼儿教师教育网推荐您阅读“人为什么活着读后感”及其他专题内容。
我是活着的,能打字能思考,说明我确实是活着的,可是我为什么活着,活着是为了什么,这既是严肃的哲学问题,也是关乎我人生的基本问题,所以我要好好想清楚才行。我得老实承认我是个懒散的大学生,没有学会学习学会品味,网上的快餐信息接受得多了,好书没怎么看过,以至于习惯了断章取义。近期拜读了稻盛和夫的《人为什么活着》,一开始偶尔看到一两句不顺眼的就想反驳,但继续看下去又觉得先生的话很有道理。他把道理一层层地剥开讲给我们听,用严谨的思维一步步地论证他的观点,而他又能说得通俗易懂,再深刻的道理也不觉得晦涩。我,已深深为先生的价值观、人生观所折服。
先生告诉我们:人生就是一个修炼的道场,活着就是为了不断提升自己的灵魂和心智,使其达到最高的境界,这样,人的意识体(即灵魂)在肉体死后就可以转世托生到更好的地方,也就是说,人不仅仅要对此生的自己负责,还要对来生的自己负责,活着就是为下一个“我”寻找更好的寄托。芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒,至于究竟为什么活着,生活的意义何在?稻盛和夫在书中写道:人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂”,或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“为世人、为社会做奉献”,因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献,而不计较自己个人的得失。
在我看来,能够参透生死大彻大悟的人,活得达观洒脱、自在超然,他们明白“荣枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富贵”的辛苦,多了“宠荣不惊,得失淡然”的从容。这样说来,有一种信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞,信仰使你抛却烦恼和忧愁,信仰使你的心灵不再飘忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心灵充盈。信仰使你无坚不摧,无往不胜!可不可以这样认为:人是为了一种信仰而活着!我知道稻盛和夫是位成功的企业家,“以心为本”是其经营哲学中的核心概念,“敬天爱人”是他的公司的社训。这些是做企业的道理,也是做人的道理,也正如他书中说的秉持利他之心而活。
不论是生活还是工作我们总是不断解决问题然后又产生新的问题,有些问题总是会让我们感到不知所措,成功的喜悦与幸福一样,也需要和痛苦和艰难来对比。当我们遇到阻碍时,不会为此感到胆怯和失落。与其失落不如乐观的去做某一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境,心中始终相信对未来的期望。我们要如何做到不去烦恼了,稻盛和夫给出了一些易懂的方法:如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;保持谦虚绝不骄傲;每天自我反省,反省并不是意味着让大家每天烦恼一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。这样即使在遭逢苦难时不能以平和的心态接受这些命运,或者保持有个感恩的心,至少可以避免自己嫉妒和愤恨的心。
在《人为什么活着》书中,稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等,都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中,就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命,深刻领悟企业的文化,这样就能够得到宇宙的意志,在企业中快速成长,为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境,但我们能够适应把握宏观环境。
“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人。我们一向只认为失败是成功之母,但在道盛和夫看来成功也是成功之母,失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势,制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻持续着紧迫感,持续清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队,我们团结一切能够团结的力量。在逆境中我们不害怕失败,我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足,我们充满渴望与激情。在逆境中我们能够张扬人性的优点,我们充实,我们豪迈。而当我们成功时,我们开始自满自大,我们开始固步自封,我们开始失去激情,我们开始猜疑团队,我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼,我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量,同时也能够认识到自我存在的很多不足。在工作当也是一样,当我们成功地完成了一个产品研发。我们就应把这个过程当成是一个试炼过程,我们就应去总结这个过程的得失,成而进一步提升、完善自我。
在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我就应有一个梦想。人生是由努力和梦想组成的。一路走来,有磨难有坎坷,有泪水有喜悦。支撑我到这天的是心中的那五彩斑斓的梦想。梦想和期望是每个人生活的支柱,在梦想的装扮下,将来的岁月会更加美丽绚烂。我就应尽自我最大的努力挖掘自我所有的潜力来实现自我的梦想。努力可能会失败,但放下则意味着根本不能成功。
在梦想的旅程中,我要扬起自信的风帆。自信,是每个人对自我用心肯定的自我认识和自我评价,坚定不移地相信自我的潜力,相信自我在人生的道路上能够透过奋斗和努力取得成功。当然,自信并不是盲目的自大,更不是不顾客观状况勉强去做那些自我做不到的事情。。许多时候,不是我们做不到,而是因为怕失败,于是先给自我找一个后退的台阶。自信会使我扬起成功的风帆。当到达胜利彼岸后的愉悦心理体验,将永远是那些有高度自信的人所独具的。
把苦难当成是一笔难得财富,把挫折当成是人类进步的阶梯。俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”。凡是历史上有作为的人物,都是经历过困难和挫折磨练出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡无光。每多一次失败,并不意味期望更加渺茫,而是代表着你朝成功又近了一步。失败能够检验一个人的品质。如果一个人敢于直面失败,用心主动地寻求解决办法,那么我想或迟或早总会成功。
成功只在一念之间,所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的。用爱的博大照耀一切,用敏锐的心感悟人生,用热情的心拥抱生活,用十分的努力对待任何事情,我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸。
稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果,恶行有恶报的因果报应法则。人怎么想,就会出现所想的结果,万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为,这是佛教教义中的因果报应法则,这项法则始终与命运并行,并构成波浪起伏的人生。
更重要的是,因果报应法则的影响力或多或少强于命运。因此我们能够运用因果报应法则来改变与生俱来的命运。也就是说,如果一心向善、时时行善,命运的方向也会跟着往好的方向转变。当人类具有善的意识时,便与造物主的意识--所有的生命都努力生存着,善哉善哉不谋而合。个人优美的意识波动,如果与宇宙的意识波动一致,则一切就会顺利运行,事事成功,并且朝好的方向发展;相反的意识则与宇宙意识背道而驰,也必定走向失败。
理解这项原理,也就能理解为何世间存在着没落和衰亡。例如公司为何倒闭?通常是事业顺利发展时,不曾自省未曾做过善事、没做过为世人着想的事、从此不再认真努力工作等违反宇宙意识的行为,因而承受倒闭的报应。
目前我们所想的、所做的,可能在几年或几十年之后,时间虽不确定,但必须得承收结果;此刻造的业(Karma)是因,其结果会显现于将来。到时候才后悔或悲伤已经太迟,因此无论如何请将这件事记在心头,期望每个人每一天都有善行,因此走向完美的未来。
最近几年很少坐下来读一本完整的书,今天上班经过湖南大剧院,里面有一个不错的书店,面积不大,但是里面的书都很经典,特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我,名字叫《人为什么活着》,是在日本与松下幸之助齐名的,全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著,我毫不犹豫的买下了,并花了3个半小时读完。
其实人为什么活着是每个人都要面对的,但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人,可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家,更是一个思想深邃的哲人,他通篇都没讲自己是如何成功的,是如何赢得名利的,而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智,因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等,所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心,更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己,不得有丝毫的泄气与懒惰。
同样,本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标,不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福,所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益,公司的第一目标往往是如何争得行业第一,如何效益最大化之类,老板是成功了,员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事,企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢?
稻盛先生并没有屈服于病魔,依然健在,但是不愧是一个真正的智者,一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深,《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生,如果能够明白、顿悟将无愧一生。
近几天一直在读‘稻盛和夫’的《人为什么活着》一书,开始第一次读时,反而很认同推荐的两篇序中的人生理念。但随着接触正文,却感觉佛家思想太重,给人的感觉颇为压抑,于是索性放下。直到建议老公读了此书之后,老公的一席话却让我对这本书有了全新的认识。把事情看开,以平静的心态接受既成的任何结果,不等于不去抱着极高的热情继续去追逐自己想要的。付诸百分百的努力去追求自己的理想,是要去经历一种过程,一种自我选择的人生之路。人的一生说到底就是一种生命过程的体验,每个人只能经历一种,你没有停下的权利,也没有控制快慢的权利,那么,所有的结果,也仅仅就是过程中的一道风景而已,看到了,经历了,还是要继续前行------于是,我重新翻开此书,细细的品味书中的哲学思想。感觉却与第一次读时有了明显的不同。
从稻盛和夫的思想中,我学到了很多全新的理念:例如,他认为创新不仅是企业管理者必备的素质,更应视为终身学习的习惯。我们总把创新当成一种能力的外在体现,让创新成为习惯的理念还是让我感触颇深。
宇宙间万物的存在绝非偶然,其存在本身就有其价值。但人类的价值并非只在于存在而已。人类拥有智慧、理性和心智,正因为拥有这些特质,所以人类被称为“万物之灵”,被视为地球上进化程度最高的生物。人类内在拥有的是远比“存在”更伟大的价值。这就是人类可以为世界、为人类本身做出贡献的主要原因。
这里我特别注意到‘稻盛和夫’在描述人类的特质时运用的几个词:智慧、理性和心智,这些都是人之存在的最有意义的三个特质。稻盛和夫描述的三个主要特质并不是所有人类都先天具有的,而且,也是不恒定的,但人类可以通过自己的努力从中获得或增强这些有益的特质。
继续读来,也发现‘稻盛和夫’在书中也特别强调了一下几点:如果人类只是存在,那也是符合宇宙之间的需要的,不过人类一旦心存不良,就会变成“万恶之源”,正因为人类具有这样的双重特质,因此,如果人类想真正发挥其存在的价值,就必须重视自己的心智、思考、智慧和理性的内在的品质。
我忽然想起自己前段时间读《宽恕就是爱》一书中对于心智修炼的一些分析和方法。忽然觉得,心智的修炼不仅仅是重要的,而且在所有的这些特质中是最有必要的。
遭受苦难时,不要憎恨,不要侧身躲避。要从正面接受苦难,努力克服它,这一点非常重要。--稻盛和夫
每个人对于活着的目的也许都不一样,至少我不会想的太过复杂,我的目标只有一个:就是为了实现自己心中的梦想,不论艰辛,不论成败,我都会坚持。当然成就梦想过程是苦涩的,我愿意去舔尝。
个人认为,本书的适读人群为所有有志之士,但是最适合于商界的成功人士去阅读,去学习,然后总结和反思。稻盛和夫的思想对于成功者是一种思想上的升华,事业可持续发展的最佳战略;对于正在或者正向往奔向成功的后继者,是一种警戒,一种正确的引导。
稻盛和夫是少有的能够把生存主题深化的商业领袖。很多的成功人士在拥有了大量的财富之后,心灵觉得空失,他们一直再去努力地寻找可以弥补这种空失的物质,他们通过慈善事业,各种娱乐活动,试图去寻找,可最终依然觉得缺失。造成这一局面的原因可谓种种,但我认为有一种原因是造成他们缺失感的根本原因,那就是目的的单一低俗贪婪化和过程的急功近利,而这个原因却是即使后来意识到了,也无法再去弥补回来的东西。也许是被金钱与现实的诱惑和驱使下过分地追求利益化,他们从一开始目的中只注重了现实和物质的追求,而缺失了精神境界的追求。因而他们费尽心机手段,甚至昧着良心做着危害社会的事情,最终即使得到了,却感觉不到成功升级的持续快感,因为他们的精神世界没有得到提升。因此稻盛和夫值得中国企业家借鉴和学习的不仅是经营企业的战略,更重要的是一种心性的修为和心智的提升,这也许正可堪称为书中所多次提到的超脱。成功的最高境界也许不外乎于一种境界,那就是稻盛和夫书中所提到的利用造物主给予的机会,磨练出纯净美丽的心灵。并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟到单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。稻盛和夫的每一句话都让我觉得经典。
人为什么而活着,是一个深邃的命题。或许我们要用一辈子的时间去寻找这个答案。《人为什么而活着》这本书,留下的是一个智者的教诲,他不只跟我们阐述了怎么去成功,怎么去经营一个企业。更重要的是他教诲我们为了什么而生存。这或许只能是一个境界,我们去慢慢品尝,或许不能马上得其精华,最起码树起了一只黑暗中的明灯。
今天,阅读了《人为什么活着》一书的第二部分,这是我接触的稻盛和夫所著的第二本书,虽然一开始阅读时,感觉其内容和《活法一》一书十分相似,但其实仔细阅读过后,会发现在人性讨论及哲理思考上,《人为什么活着》一书谈论的更加深入,并且需要读者多花费时间才能真正领悟。
在还没有阅读稻盛和夫的书前,我曾经思考过这样一个问题“人性本善还是人性本恶?”,当时的我并没有得出答案。然而,今天过后,我对人性有了更深一层的理解。引用稻盛和夫在书中的观点,那就是:人类依据本身的意识和行为,既可以往好的方面前进,也可能往坏的方面发展,如果我们懂得提高自己的心智,也就是控制欲望、积极服务于众生,就会往善的方面发展。这个观点让我不禁想起Rosemary经常跟我说的一句话”人并没有分好人或坏人之分,只有分好的心态及不好的心态,定义一个坏人只能说他当时拥有的是一个坏的心态。“
另外,稻盛和夫在书中经常提到这样两个词”欲望“和”自由“,这两个词也是让我感触很深的。我们之所以有烦恼,原因在于欲望,烦恼是由欲望衍生出来的。其中,”吃“和”自由“竟然也是一种欲望,是让我最始料不及的。当我们过度地追求欲望时,也许就会侵犯到别人,对别人造成伤害。
书籍是我们最好的朋友,我现在觉得,很多时候,我们的父母或者长辈并不一定能教导我们正确的人生观念及为人处世的道理,我们只有通过阅读书籍,才能提升我们的能力及完善我们的品质。
人为什么活着读后感
《人为什么活着》,一本稻盛和夫探析经营哲学的书,却渗透了很多人生哲学。其实也是在后来才明白,或许这本书,它本来应该取名为《人应该怎样活着》。
人为什么活着?应该怎样活着?其实在某些方面,这两个问题的答案是可以互通的,虽然到目前为止,我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书,至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化,那就是:勤奋努力地工作,用乐观积极、与人为善的心态好好活着。
首先一点,勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出美好的心智,让人变得更完美。
我认同这个观点,我们都不完美,但都可以努力让自己更完美,一分耕耘一分收获,我想,努力劳动在给我们带来物质回报的同时,确实带来了精神上的收获,虽然在劳动的过程中,我们不免抱怨、烦恼,心情郁闷,但当事情过去后再回头看,或许这其实也是一个修炼心智的过程,正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼,我们才逐渐变得成熟,变得稳重,变得能独当一面了。
当然,努力工作的过程中,我们也该保持积极乐观的心态,与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理,无论是生活还是工作,都要保持谦虚真诚的态度,尽量少掺杂个人主观意识,秉承他人之心看待所处的局面。
拿我们的工作来说,总有人抱怨广告占用了太多版面,也听人说谁踩了谁的线,是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来,或者是谁不管稿件内容如何就只管把自己的稿子放在头条位置……这样的情况我们几乎天天碰见,摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前,我们可以尝试着将心比心,或是设身处地,有些摩擦和争议说不定就能避免。
正如稻盛和夫所说, 当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说,事已如此,生气并无用处,又何必拿别人的错惩罚自己?所以,还不如一笑而过。
或许,我们可以学习作者避免烦恼的一些方法:
1.如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;
2.保持谦虚绝不骄傲;
3.每天自我反省,反省并不是意味着每天烦恼一下;
4.以知足、感恩之心而活;
5.秉持利他之心而活。
让我们以此共勉。
《人为什么要活着》读后感1000字:
最近,有打算写一些有关于读书读后感的文章,初步计划100本书的读后感,就不知道这文章写完会是何年何月,当然也得随着自己的性子来了。为什么以这个命题,一是因为最近又反复的读了王小波的散文集《人为什么活着》,二是觉着这活着总归是每个人的一个状态。
是啊,每个人都在活着,可是,人为什么活着,可能一千个人口中有一千个哈姆雷特。当然你不要跟我提什么狗屁的梦想,当然我不是说梦想不好,只是觉得梦想是埋在心底踏踏实实去执行的。其余的活着的理由随便说罢,总之那些总是能让我们活下去的最好的支撑吧,可以把它称作一种信念嘛?可能这些话在你看来有些消极,只是看完这本书,看到了不同种人活着的状态,活着的理由。不由得要问自己,为什么活着?放在现在,我可能不会说为了梦想而活着,为了理想而活着《当然我的内心还是有这些的》,只是与目前,我只能把它们都悄悄的暂时先放在一个盒子里,小心翼翼的先用一把锁锁住,等有一天,再打开。
暂时,我还是得为了活着先活着,因为得找着一种方式把天和地连接起来。也恰好,过年过节偶尔走亲戚的时候,在别人家追完了《搭错车》这部剧,无疑,佟林也是 一种活着的状态,当然,放于我们这个时代,或者我们这群90后肩上,也不知能否做出那样的选择,能否扛得住生活给你层层的重担。如剧中佟林所说:人活着,自己有手,举起来,托住天;自己有脚,站稳了,撑住地;只有自己才能做自己的主心骨,自己是自己的顶梁柱。他的一生似乎也是这么走过来的,一个哑巴大叔依靠自己扛住了自己的一生,当然也扛起了别人的一生。
活着的时候,有一大堆的问题需要我们去考虑,有一大堆的事情去要我们去做,不管你愿不愿意,梦想里的现实,现实里的梦想,确实是一个纠结的问题。你羡慕很多人的生活方式,却顾虑重重;你喜欢很多人的各种才华,自己却因为一无所有而苦恼;当然有时候你也会自鸣得意,偶尔活在自己的高兴当中。读后感·可这些又是什么呢。有时候啊,也在想,这么一辈子将就将就过去吧,何必较真呢?搞得自己如此的累。有时候也在想想,人啊这么一趟不容易,下辈子也不知道是啥,万一真投胎成了一头猪呢?各种体验没有,各种福没享,各种苦没有煎熬过,这又算什么呢?所以,宁愿选择后一种,因为这样,即使下辈子投胎成猪,也无所谓了,就安安分分的体验猪的生活。
随便写写而已,仅代表个人意见,只是看着每个人都在活着,看到有的人躲在街角里哭泣,有的人活在灯红酒绿里,有的人活在赶公交车赶地铁的路上。每个人都在活着,可又为什么活着,我想这个问题,抛给我这一生吧。毕竟莎士比亚都说 ,To be, or not to be - that is the question。
时间是条狗,拼命啃噬它的肉骨头;再多挑剔,也不会回头。所以,好好地活着。
人为什么要活着这个问题也许很多人都思考过。不同的人可能有不一样的答案。有的人说要为父母、家人而活着;有的人说要寻找真理而活着,就象苏格拉底以自己的无知之知;有的人说就是为活着而活着。甚至有一位老兄教导我:人不为己,天诛地灭啊兄弟!
对于这个问题,爱因斯坦说:不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的首先是为那样一些人,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我对此的理解可以归结为一个字:爱。
读了公司推荐的稻盛和夫的《人为什么活着》这本书,我感觉稻盛和夫的人生哲学和经营哲学给了我很大的启示。关于人生哲学,稻盛和夫认为人生有一种信仰是一件幸事!信仰是一种强大的力量,使你心存善念,心灵充盈,使你无坚不摧,无往不胜。关于经营哲学,稻盛和夫的核心理念是敬天爱人,所谓敬天,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。所谓爱人,就是利他,秉持利他之心而活。稻盛和夫认为,获取更高的利润,对于经营者而言,对于企业而言,那是理所当然的,但是,在追求自身利益的同时,还要考虑让自己周围的厉害关系也获得幸福,也就是说,商人做生意自己要赚钱,同时买卖对方也要高兴,而且与生意有关的周围所有的人,尤其是企业员工都要高兴,这种所谓各方皆好的和谐经营模式,表达了作为稻盛和夫行商的极致,这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。
我想,尽管我不是稻盛和夫,没有俯瞰人生的视野和点石成金本领,但我依然可以找准自己的人生坐标,明确自己所担当的角色,寻找通往成功的道路。不仅使自己活得幸福和快乐,更要因为我的存在,使周围的人感到幸福和快乐!这也许是稻盛和夫的利他以及爱因斯坦的爱的一点启示吧。
近日,读书会的同伴推荐了稻盛和夫的《人为什么活着》。这本书让我对稻盛和夫产生好奇,并上网了解了很多他的事迹,使我打开了了解日本企业管理的一扇窗口。以前MBA学的是西方的管理,平时看的也大多数是西方的管理和商业书藉,一直以为西方的管理体系发展最全面,层次最高。读了此书后,有一种感觉是,原来东方的管理还有着更高的境界,西方的管理是“术”,东方的管理上升到了“道”。
人为什么活着?这个问题很大,是有史以来所有哲学家都尽力回答的问题。哲学有三个基本问题:我们从哪里来?我们将到哪里去?我们为什么存在于此?稻盛和夫在本书中清晰地回答了这三个问题。对于我们大多数人来说,我们从哪里来,我们将到哪里去,这两个问题可能没有认真的思考,但是对于“我们为什么存在”,估计是很多人经常思考的问题,也就是我活着是为了什么。翻书之前,我也静心思考一下,人为什么活着?人们大概有以下几个理由吧:
1、活着是为了爱。很多做了父母的人都明白对子女的爱。有些劫后余生、大难不死的人也会暂时开悟,深刻理解了生命的美好,以前追求的名誉地位金钱连粪土都不如。他们心中充满了爱,每一线的阳光、每一片的绿叶、鸟鸣、微风,都是爱的体现,平时在马路边上感到厌恶的嘈杂纷乱,都充满了爱与圆满。托利的《当下的力量》,克里希那穆提的《爱的觉醒》,不就是提倡为爱而活吗?
阅读作品后,我们可能会对作品产生强烈的阅读欲望。读后感可以强化我们思考的方式,让我们在阅读的过程中不断思考,不断进步,幼儿教师教育网的编辑特意搜集并整理了鹰的重生读后感,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!
闪电般翱翔于茫茫苍穹下的天之骄子鹰,被誉为百禽之首。其本性倔强、刚毅,视野开阔,视觉敏锐,听觉发达,状态孤高傲慢,不易被驯服。它傲视一切猥琐的小雀小鸟,对污言秽语不屑一顾。它从不吃嗟来之食,只享受自己的胜利果实,它克己节食,从不吞吃全部猎物,即使饿死,也决不扑向那些腐尸臭肉。
鹰的生长,遵循着世界上弱肉强食的规律。鹰的老窝筑在高山危崖的峭壁上,用坚实的树枝和芒草筑得无比坚固,建造一次可享用一生。一窝雏鹰出生之后,由于食物缺乏,雌鹰便会选择无情地杀死其中最弱小的雏鹰,保留其它身骨强壮的雏鹰。而留下来的雏鹰经过苦难般的训练后,一旦自立,母鹰便会将它们赶得远远的,永远不许再回老窝。
而这个训练过程则异常残酷,必须经过三关生死考验。
第一关,要经受成百上千次的飞行训练,才能从母鹰口中得到食物,否则只能活活饿死
第二关,母鹰把幼鹰带到高耸云霄的悬崖处,把幼鹰摔下去,只有勇敢展翅飞翔的幼鹰才能活下来。
第三关,那些被母鹰推下悬崖而活下来的幼鹰,其翅膀会被母鹰咬断,然后再次被母鹰摔下悬崖
为什么母鹰对子女这般无情和冷血呢?因为只有经过这近乎残忍的教育方式,才能使之成为生存的强者。母鹰以坚强的意志力折断幼鹰翅膀,正是为了幼鹰能自由翱翔于广袤的天空中,鹰的翅膀骨骼再生能力极强,只要带着被折断的翅膀,强忍着激烈的痛楚飞翔,使翅膀充血,很快便能痊愈。重生的翅膀更加刚劲、强健有力,能够冲上云霄。没有折断翅膀的幼鹰,永远也飞不上高空,如果不这样,幼鹰将失去仅有的机会,永远与蓝天无缘。
这不禁使人们想起了凤凰涅槃的故事。凤凰与鹰的重生有着异曲同工之处。它悄悄地告诉了人们一个刻骨铭心的人生哲理。
鹰是世界上生存时间最长的鸟类,它的寿命可达70岁。但是,当它活到40岁时,身体就会有一些变化了:
它的爪子已经开始老化,无法有效地抓住猎物;它的利喙因年龄也渐渐变得又长又弯,几乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛长得又浓又厚而变得十分笨重难以飞翔。
这时候的老鹰只有两种选择:一就是等死,二是进行一次血淋淋的自我蜕变。有很多的老鹰没有选择重生,在四十岁的时候因得不到食物而饿死,而另一些老鹰却选择了重生!
它首先强忍着剧痛,不停地用它的弯喙狠狠敲击坚硬的岩石,直到老喙连皮带肉完全脱落,然后等待新的喙长出来。新喙首先不是用来捕食,而是用它把已经老化的脚趾甲一个一个连根拔除。然后又要经历一个痛苦而漫长的等待过程。等到新的爪子长出来后,老鹰再要把自己身上又浓又密的羽毛一根根地拔掉。五个月后,新的羽翼才会重新丰满起来,这时候的老鹰已经可以像年轻时一样自由翱翔在天空里了!
《鹰的重生》告诉了我们,只要比别人付出的多你就能比别人获得的多!
在鸟类当中,老鹰是长寿之王。它之所以达成这一“长寿之最”,是因为它经历了痛苦的锐变。鹰如“凤凰涅磐”一样,在经过风雨之后,绽放出了属于自我的美丽彩虹。读了《鹰之重生》之后,我有如下感想:
一,要勇于剖析自我;工作时光长了,有了经验是好事情,但是切不可麻木。就象老鹰一样,在活了四十年以后,它及时剖析了自我的命运,没有麻木的生活下去,从而发现了新的生存之道,很好的继续生存了下去。我们也一样,不能够老是凭经验去看问题,要透过不断的自我充实,自我批评,不断的向新的思想,新的事物靠近。我们在工作中就应用心思考,从而发现问题,最终解决问题。
二,要勇于放下,敢于失败;一个新的项目刚开始投资的时候,可能不能够给我们带来多大的效益,甚至我们还会赔上很多。但是我们就要敢于放下那些“鸡肋”,我们要勇敢放下一些过往支持我们成功而这天已成为我们前进障碍的东西,使我们能够重新飞翔。我们要用心寻找一个个的新项目,从新项目中找出效益,获得赢利。这和老鹰啄掉旧的喙,长出新的喙,啄掉旧的羽毛,长出新的羽毛,拔掉旧的指甲长出新的指甲的道理是一样的。
三,合理使用现有资源,合理使用人才;老鹰是用新长出来的喙来拔掉老化的指甲,新的指甲来拔掉久羽毛的。它为什么不用旧喙来拔指甲,旧指甲来拔羽毛哩?很显然,旧的喙不够牢固,它可能非但不能拔掉旧指甲,还会弄的个自我脱落的结果,当然旧的指甲也是不能够拔羽毛的。所以老鹰选取了新喙,新指甲。同样的,在我们的工作当中,我们要合理的使用现有资源,做到恰如其分的分工。有知识的大学生,就把他们安排到适合他们的岗位上去,而一些需要社会阅历的,社会经验的工作就由我们这些老同志来完成。这样一来,我们就都能够在工作中找到自我的位置,最终把工作做的漂漂亮亮的。
这是一个关于鹰的故事。鹰是世界上寿命最长的鸟类,它一生的年龄可达70岁。
要活那么长的寿命,它在40岁时必须做出困难却重要的决定。这时,它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸脯;它的爪子开始老化,无法有效地捕捉猎物;它的羽毛长得又浓又厚,翅膀变得十分沉重,使得飞翔十分吃力。
此时的鹰只有两种选择:要么等死,要么经过一个十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶,在悬崖上筑巢,并停留在那里,不得飞翔。
鹰首先用它的喙击打岩石,直到其完全脱落,然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉,鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后,鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5个月以后,新的羽毛长出来了,鹰重新开始飞翔,重新再度过30年的岁月!
这篇《鹰的重生》是屈经理发在群里面叫咱们分部经理看了写读后感的,几天前屈经理叫我打这个资料的时候我就觉得这篇文章很有意义,今天把事情做完了在办公室坐着我也想来写写读后感。
读完这篇关于鹰的故事,让我感触颇深。其实在这二十多年的成长路上每当在困境中挣扎的时候,脑海中还是会浮现先辈们说的话:诸如破茧成蝶、凤凰涅馨,而自己也会更加的坚韧的支撑。这篇鹰的故事正是让我们明白怎样破茧成蝶,在逆境中找到重生的方法。
其实大到一个公司的运营小到一个部门建设,在每次的改进和革新中都会遇到改善的瓶颈,有时候这种瓶颈在前期能够帮助我们明确方向快速前进,但是在后期却约束我们思维和行为从而无法突破阻碍我们进步。也只有像鹰一样完成蜕变,才能有重新的'开始,重新的飞翔。尽管蜕变的过程会让我们都很痛苦。
在这篇文章中我很认真的审视了一下自己,我们现在的阶段何尝不是“鹰”的第一个阶段,我们有时候怀疑着、有时候苦闷着、有时候满腹牢骚、甚至逃避着,于是有人离开了,有人依然坚忍不拔的思考着改善着。其实怀疑并不是一种否定,而是经过一种痛苦的、理性的思考。而这种否定不仅仅需要勇气还需要判断,所以鹰的蜕变也是一种进过思考后对自己大胆的否定。在我们的工作中时常会遇见迷茫而不知所措的境况,而大胆的否定无疑能够帮助我们换思路找突破。
鹰的重生是痛苦的,鹰的重生是坚韧的。蜕变才能升华,坚韧才能不懈。有勇气否定才能有变革与创新。
痛定思痛涅槃重生
在鸟类当中,老鹰是长寿之王。它之所以达成这一“长寿之最”,是因为它经历了痛苦的锐变。鹰如“凤凰涅磐”一样,在经过风雨之后,绽放出了属于自己的美丽彩虹。贵州能源公司在全体干部和职工中开展的“鹰的重生” 大讨论活动对我们完成xx年全年工作任务和“十二五”目标任务以及扭亏为盈具有十分重要的指导和借鉴意义。鹰的重生,遵循的是自然界生存法则,而企业、人缘何重生?其实,环顾我们周围,品味我们的生存生态,竞争、劣汰、胜者为王、失败跳楼,我们及我们所在的企业的生存法则竟与鹰生存遵循的自然法则别无二致或惊人的相似。鹰都知道要重生,我们岂能等闲视之? 面对竞争、面对挑战、甚至面对生死存亡,我们只有主动正视、主动追寻、探索解决的办法,并以此来遵循我们应该遵循的社会法则。
当前花秋二矿遇到的严峻形势,更应该让我们重视;工作中的低标准、低要求造成的遗憾抑或损失,使我们警醒,管理是第一生产力。若一味的因循守旧,固步自封,自以为是,不思进取,不思改变,不想改变,必定成为井底之蛙,必定被市场经济的快速发展无情地丢下。优胜劣汰,自然的法则,社会的法则,同样适应于我辈乃至花秋公司。鹰的重生是为了迎接、面对新的征程,为了不被同伴抛弃;企业、我们追求效法重生,是为了创造条件拥抱新生的希望,是为了在迎接花秋二矿的新生。也许,不是所有的鹰都能实现重生,但可以肯定的是,每天都有无数的企业在倒闭,在竞争中落败。如何实现扭亏为盈,将是我们管理和经营者心中长久的拷问。
鹰,在血痕斑斑中实现重生,在痛苦的撕裂中坚持;花秋二矿、我们的重生也注定伴随着痛苦和呻吟。
在工作和生活上,我们要勇于剖析自己;工作时间长了,有了经验是好事情,但是切不可麻木。就象老鹰一样,在活了四十年以后,它及时剖析了自己的命运,没有麻木的生活下去,从而发现了新的生存之道,很好的继续生存了下去。我们也一样,不能够老是凭经验去看问题,要通过不断的自我充实,自我批评,不断的向新的思想,新的事物靠近。我们在工作中应该积极思考,从而发现问题,最终解决问题。
我们还应合理使用现有资源,合理使用人才;老鹰是用新长出来的喙来拔掉老化的指甲,新的指甲来拔掉久羽毛的。它为什么不用旧喙来拔指甲,旧指甲来拔羽毛哩?很显然,旧的喙不够牢固,它可能非但不能拔掉旧指甲,还会弄的个自己脱落的结果,当然旧的指甲也是不能够拔羽毛的。所以老鹰选择了新喙,新指甲。同样的,在我们的工作当中,我们要合理的使用现有资源,做到恰如其分的分工。有知识的大学生,就把他们安排到适合他们的岗位上去,而一些需要社会阅历的,社会经验的工作就由我们这些老同志来完成。这样一来,我们就都能够在工作中找到自己的位置,圆满完成各项工作和任务,提高工作效率,将扭亏为盈落到实处。
在思想上,我们要勇于放弃,敢于失败;我们要勇敢放弃一些过往支持我们成功而今天已成为我们前进障碍的东西,使我们可以重新飞翔。我们要积极寻找一个个的新的突破口,从新突破口中找出效益,
获得赢利。这和老鹰啄掉旧的喙,长出新的喙,啄掉旧的羽毛,长出新的羽毛,拔掉旧的指甲长出新的指甲的道理是一样的。
因此,在今后的工作里,我们只有痛定思痛,才能迎来我们每个人乃至花秋公司的涅槃重生。
二O一四年二月
老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它的一生可以长达70多岁。
不过要生存那么长的时间,老鹰在四十岁的时候,必须做出一个痛苦却又非常重要的决定:因为当老鹰活到40岁时就会出现龙钟老态:神情萎靡不振,动作笨拙迟缓。它的爪子已经开始老化,无法有效地抓住猎物;它的利喙因年龄也渐渐变得又长又弯,几乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛长得又浓又厚而变得十分笨重难以飞翔。那个时候,你很难想像它曾经是动物世界弱肉强食链环中的残酷一霸。
这时候的老鹰只有两种选择:一就是等死,二是进行一次血淋淋的自我蜕变。有很多的老鹰没有选择重生,在四十岁的时候因得不到食物而饿死,而另一些老鹰却选择了重生!
选择重生的老鹰必须耗尽最后的力气,挣扎着飞上一处渺无人迹的悬崖,待缓过劲来后,便强忍着剧痛,在悬崖上筑一个特别的巢,并且停在那里不得飞翔,开始进行长达一百五十天痛苦的重生过程。
它首先强忍着剧痛,不停地用它的弯喙狠狠敲击坚硬的岩石,直到老喙连皮带肉完全脱落,然后等待新的喙长出来。新喙首先不是用来捕食,而是用它把已经老化的脚趾甲一个一个连根拔除。然后又要经历一个痛苦而漫长的等待过程。等到新的爪子长出来后,老鹰再要把自己身上又浓又密的羽毛一根根地拔掉。五个月后,新的羽翼才会重新丰满起来,这时老鹰又能象年轻时一样傲击长空。
这样一个脱胎和重生的过程,需要150天左右的痛苦的坚持。然后,展翅翱翔的老鹰拥有了它的第二次生命!
上周四教研会,负责教学工作的王校长首先为大家播放了一个7分钟的视频材料《鹰之重生》。画面背景是蓝天、白云,翱翔于长空的鹰。在震人心魄的背景音乐声中,画外音介绍了鹰的成长历程:鹰的寿命大约是70年,前40年鹰搏击长空,绝对是空中霸主。然而40岁后,鹰开始老化,它们的爪变秃了,无法抓牢猎物;它们的喙变得又长又弯,几乎弯到了胸膛;它们的羽毛,又厚又密,使得飞翔十分吃力。它必须做出艰难的决定,或者等死或者经历十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须在高山悬崖上筑巢,然后用它的喙击打岩石,以致喙全部脱落,然后等待长出新的喙;然后它会用它的喙,把趾甲一根根拔除,然后等待长出新的趾甲;新的趾甲长出后,它继续用它的喙,将羽毛一根根拔掉,5个月后,新的羽毛长出来了,鹰重回蓝天,开始它后30年的飞翔……后边还有些内容,但是鹰艰苦的蜕变,悲壮的重生,却始终烙印在我的脑海里,久久不去。
其实感到震撼的不仅仅是我,还有在座的许多教师。大家静静的看着视频,没有人说话。
鹰面临蜕变,我们教师何尝不是如此呢?40岁左右的教师,工作时间大多一二十年,我们的阅历是增长了,我们的经验是丰富了,然而我们的`意志也消磨了,不再有当初的冲劲;我们的思维也定型了,没有了创新的意识;我们的知识老化了,不再适应瞬息万变的时代……我们要怎么办?我们必须做出重生的决定,我们必须开始艰难的蜕变。
我们首先需要蜕变的是我们的思想。我们的发展观、学生观、质量观、知识观都必须进行根本的改变,我们必须形成自己的教育哲学,我们必须明白我们为什么而教。
我们更需要蜕变的是我们的言行。教师即课程,言行即教育。我们的语言要启迪智慧,激励发展。我们的行动要示范引领,陪伴成长。我们的课堂应该是学生成长的学堂,个性发展的舞台。
我们必须适应网络时代的来临,我们必须适应电子时代和云时代的来临;我们必须适应学生个性的乖张,我们必须适应家长和社会的苛求;我们必须适应一切新问题的出现。只有适应了,才能顺势而为,引领改变。我们必须改变旧的的思想和做法:成绩重要,但绝不是学生成长的唯一;规范重要,但学生个性绝不能忽视;知识重要,但能力更是孩子生存和生活的必须;严格管理重要,但爱心正是严格管理的出发点;经验重要,学习更是教师成长的必须……
改变了,我们才能重生;改变了,我们才能更幸福的工作,快乐的生活。
在鹰的生命中,将经历一件重大好处的事。这件事发生在它们40岁时,鹰的性命将走到尽头,而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛,再忍着巨大的疼痛让自我重生。
鹰在经历磨练后,长出了更丰满的羽翼,重新成为空中之王,延长了30岁的性命。如欲火仍镇定自若的凤凰,经历火焰的狂暴却在灰烬中重生。
人也是如此,要想获得重生,必然要经历磨练、痛苦,在痛苦中奋发图强,在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的,如鹰的初始寿命只有40岁。要想延续性命,就要冲破逆境,为重生而准备。鹰的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦从而被迫学习并领悟吃鱼,磨练出又长又尖的喙,而习惯了吃果子的长喙鸟最终灭绝,正因它们的长喙在果子消失后捉不了鱼。
惧怕痛苦的人将步步退缩,而坚强向上的人将走向成功——正因他们会从痛苦的磨练中找到人生的启迪、教训,从而提升自我。
应对重生带来的疼痛,胆怯的鹰不配独傲天空——它们的尸骨留在了荒野上,应对磨难而退缩的人是没有尊严的,他们将被写在历史的耻辱史上。想当年岳母刻字成就了岳家军的光荣,刘光世的退缩使他在敌人面前被耻笑,而史铁生在轮椅上创作了不朽着作令人震撼。
人生道路上的一些磨练其实是一种恩惠,它在人沮丧时开始反思自我,令人如获新生,向新的生活迈进。
在鹰的一生中,将经历一件重大意义的事。这件事发生在它们40岁时,鹰的生命将走到尽头,而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛,再忍着巨大的疼痛让自己重生。
鹰在经历磨练后,长出了更丰满的羽翼,重新成为空中之王,延长了30岁的生命。如欲火仍镇定自若的凤凰,经历火焰的狂暴却在灰烬中重生。
人也是如此,要想获得重生,必然要经历磨练、痛苦,在痛苦中奋发图强,在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的,如鹰的初始寿命只有40岁。要想延续生命,就要冲破逆境,为重生而准备。鹰的祖先因为吃尖刺的果子感到痛苦从而被迫学会吃鱼,磨练出又长又尖的喙,而习惯了吃果子的长喙鸟最终灭绝,因为它们的长喙在果子消失后捉不了鱼。
惧怕痛苦的人将步步退缩,而坚强向上的人将走向成功因为他们会从痛苦的磨练中找到人生的启迪、教训,从而提升自己。
面对重生带来的疼痛,胆怯的鹰不配独傲天空它们的尸骨留在了荒野上,面对磨难而退缩的人是没有尊严的,他们将被写在历史的耻辱史上。想当年岳母刻字成就了岳家军的光荣,刘光世的退缩使他在敌人面前被耻笑,而史铁生在轮椅上创作了不朽着作令人震撼。
人生道路上的一些磨练其实是一种恩惠,它在人沮丧时开始反思自己,令人如获新生,向新的生活迈进。
幼儿教师教育网小编特意收集和整理了教书匠读后感,读作品后,常常有许多感受。写读后感要先学会概括作品的主要内容,您是不是希望自己能写出优秀的作品读后感呢?欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我,让我在众多的教育书籍中选中了它——《不做教书匠》。拜读之后,感受颇深,书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标:“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。里面一个个生动的故事深深地感动了我。
还记得踏上工作岗位时我的目标是:“所教的班级学生成绩要在年级中名列前茅,这样才对得起所教的学生、对得起家长,这样才是一位好教师。”于是就朝着这样的目标孜孜不倦的努力着,这时我的一位恩师说了这样一句话意味深长的话,他说:“如果只从考试的角度组织教学,是无法让学生真正喜欢你所教的学科,如果仅仅满足于学生的考试成绩,则对不起终生为业的教育。这样的教师至多只能算是一名优秀的教书匠。”我茫然了,那怎样的教师才是学生欢迎的好老师、怎样的教学才是学生终生受益的教育呢?这本书里作者用清晰的笔触将社会转型期教师在工作中遇到的问题一一指出来,其中的每一个事例、每一个建议,似乎就在我的身边,在我的工作中都能找到原形。也许是心灵效应,我一遍又一遍的品味着,每读一遍都有不同的收获和体会。
其中,《做一个有上进感的教师》一章中《教育,从小事做起》一文,使我感触良多。文中说:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由无数小事组合而成的吗?确实,作为教师,我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事,林林总总,需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事,正是细节,使真正的教育进入了人的心灵,持续影响了一个人的成长。细节决定成败,“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子,哪怕起初你只有一杯水,到后来,一定会有一桶水、一湖水,甚至一江水;这样教一辈子书,即使起初是不纯粹、有杂质的,到后来,也一定会清澈起来,纯净起来,永远能在世俗之中,保持着世俗之外的超脱
文中说,说到底,一个人的成功,固有的专业知识或技术只起15%的作用,其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。
所以,我们要做一名有目标感的教师。做教师,就是做学问,想从学问里去找“黄金屋”,是一种错误的想法。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”,而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问,就是从学问中感受生活的快乐,教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。
在我们的意识中,教书匠总是板着脸、苛刻严厉、毫无生气的那种,有时在我心情不好、对学生训话时也总是板着脸,这样看自己,我不就是一名教书匠吗?
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。当学生离开校园后,再与他们谈心交流时,在他的记忆深处不是你教给他的一个解题方法、一篇课文,恰恰是你的一个关切的眼神、一句鼓励的话语、一个轻轻的抚摸。
我从小的理想就是长大做教师,当师范毕业踏上这个工作岗位后,就想不但要教给学生知识,更要教会他们做人的道理。然而,面对的是一群不知烦恼的孩子,付出的永远多于回报。有好多次我都觉得自己迷失了方向,不知该何去何从。我总是觉得青年人初出茅庐,应该是满怀激情,汹涌澎湃地朝前冲去,不知自己为何会这样,或许看到工作的压力退却了,或许……缺少了一份执着的热情。
实在的,我并不讨厌看书,但却实在讨厌看有关教育的书籍。除非写论文不得不查资料或学校逼着学习才无可奈何的会去翻几页。学校又发新书了,拿在手里沉甸甸的,心也跟着沉。无非就是呼唤理想教育,呼唤素质教育,要给予学生“爱”的教育,给学生自主,课堂要开放……教育家们说的很有道理,可为什么操作起来总也背道而驰,太难了,难的快做老师的信心都没有了。
手头的事情做完了,百般无聊之下拿起桌角上的《不做教书匠》,不经意的翻着,不经意的看着。“做一名有方向感的老师”,句子很短,文字很美,字字扣人心弦。道出了大部分老师的心声。我也是其中一个徘徊在教育十字路口的人。考师范更多是当初环境所迫,并非自己热爱这份职业。确切的说,对于一个农村的孩子,许多因素的制约,很少有人会去考虑自己的理想。“及至做了教师,发现教师之苦之累出乎自己的经验与认识”,原来套在教师头上的那些美丽的光环在自己身上竟成了难以挣脱的桎锆。于是一颗心总是在迷茫和无奈中游移不定。及至读了这本书,里面对教师的心里分析很有道理,也给一些教师指明了方向。站在十字路口,迫切需要的是人生的抉择,智慧的抉择。文中举了不少例子,有正面的,也有反面的。同时作者也告诉我们:不切实际的“理想”就是空想,只有踏踏实实做好身边每一件事情,才能更进一步接近自己的理想。
考试,是我们每一位教师都不能不认真面对的问题,我们无法选择考试,我们只能积极应对。不从考试的角度积极组织教学,我们会觉得对不起学生的眼前利益,但如果仅仅满足于从考试的角度组织实施教学,则对不起终生为业的教育。只从考试的角度组织教学,是无法让学生终生喜欢自己所教得学科的,学生离开学校,教师毕其一生,至多只能算是一个优秀的教书匠。好的教师,应该喜欢捕捉生活中的点滴,与学生一起探讨交流,与学生一起涉及欣赏。这样的教师,不仅令学生日益积累起雄厚的知识基础,增强学生的考试能力,更能令学生日益迷恋上学习,令学生在提高自己的素养。这样的教师,才能告别教书匠这一头衔。但是我总是被考试这两个字限制着我的教育,令我自觉不自觉地围绕考试进行我的教学活动。有时候想想真是对不起学生啊!
无论今后会怎样,我都会善待我的教育,善待我的生命。“人生一世,草木一春”,行动永远不晚。
做一名有方向感的教师,做一名有约束感的教师,做一名有责任感的教师……管建刚老师的著作一共分为8章,每一章都是精髓、至理,生动精彩的故事,精确的解读,留恋于每一章,这是一本指引我们教师的著作,如同灯塔照亮远方的船舶,使我们行驶到大洋的彼岸,我们不止是教书匠,我们也是学生学习的启明灯。
教师是太阳底下最光辉的职业,做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感……的教师,才符合新时代对教师的要求。在教育的十字路口,既然选择了教师,就要无怨无悔,诲人不倦,甘为人梯,关爱尊重学生。我们对教育充满憧憬,可能教学中遇到坎坷,但是教师要有理想,不忘初心,做一名合格的教师。
管建刚老师的著作,使我对教学充满了信心,一段时间的教学,虽有欢声也有苦恼,教学就是这样,班级里那么多的学生,每一个都是一个哈姆雷特,他们好奇的面对着老师,老师需要理解他们,而不能一味的批评,以老师的标准去呵斥,这样学生的叛逆情绪会加重,累了老师苦了学生,一节课效率大打折扣,只因部分同学的批评,影响了全班同学的上课。
学生上课走神,课后作业不完成……作为老师需要做的还有很多。
捧着一颗心来,不带走半根草去。教师的爱是无私的,教师的付出是值得的,教师的责任是艰巨的,学生的成绩有着老师辛劳的汗水,学生知错就改的态度有着老师的谆谆教诲。
管建刚老师的著作深深的触动了我们读者,他是教育的精华,使我们感到自身有许多的不足,是我们教学的.启明灯!
教书是人类的传承,更是人类的精神财富。读书,可以改变教学,可以改变人生,更可以改变教育。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在学校的安排下,我来到了学校读书社,开始了读书的生活。读书,让我学到了许多,书让我变得成熟,书让我变成了人生中不可或缺的一部分,书让我感受到了生命的美好。
在读书中,我收获到的不仅是知识,同时我也收获到了一些快乐。
书读得很快,但我并不觉得书读得多么重要,重要的是,读书,能让我们从书本中汲取到知识的营养和精神的美和。
读书,能丰富我们的精神世界;书读得很好,能使我们的思想不断发展,让我们的头脑不断发育着智慧的火花。书中讲的一切,都是为了我们的未来更好的工作。在读书中,我感受到了读书的乐趣,同时,书本中蕴涵的知识、智慧、情感、爱心、友谊等,会让我们的生命更加快乐。
书本来就是一座桥。它可以让我们走得更近,看得更远。
当我读完一首自己爱上的童话时,才发现原来这世界上有许许多多的人都能读得如此美、如此动人,我们每天都会享受到书香的滋味,我们的生活更加快乐。
读书,能让我们拥有良好的知识储备,这也是我们的一种幸福和快乐。
读书时期,因为自己所学的专业影响买了《教书匠》来看,然后就很快速地把整本书浏览了一遍,只是觉得这书中教师挺搞笑,没有什么其他感想,仅此而已。前段时间,突然看见书柜上还放着这本书,就再次拿起来看来一下。
想起去年刚踏上讲台,想着,不但要教给学生知识,更要教会他们做人的道理。然而,现实中去面对一群刚从小学上来,对中学的一切充满好奇,甚至有些根本不懂得如何尊重老师的孩子,有时觉得自己所付出的努力毫无成效。常常会感到很无力,不知如何是好。但现在想想,我还是幸运的。因为在《教书匠》这书中,现在碰到的困难和主人公的经历来比,简直无法比。这样一想,就觉得豁然开朗。
在这本书中,主人公麦考特老师第一天走上讲台时,将学生掷落在地的三明治捡起并吃下,因为麦考特的童年受尽饥饿折磨,结果令路过的校长大为光火差点被开除;第二天,他又因出言不慎,招致众多家长的投诉。但麦考特老师仍然真诚而执著地拥抱学生,与学生分享他的人生故事,将自己作为学生成长的最好素材这个本来似乎糟糕透顶的教书匠,终于赢得学生们发自内心的尊重,xx年后,成为美国最佳教师。麦考特老师从不吝惜对自己的嘲讽,从不否认与学生似敌似友的关系,对规则和权威从骨子里透出蔑视,幽默和善良也从未在生命中缺席。他从不向学生灌输什么,而是在春风化雨间教会了他们唱自己的歌、跳自己的舞、讲自己的故事,用自己去感染学生。
书中,麦考特老师的一些教学思想其实跟我们现在新课程标准有相似之处,比如不是让学生死记硬背地记那些枯燥的知识点,而是启发学生自主探索知识并锻炼创新精神。在书中,麦考特老师在教授创造性写作时,他居然让学生带菜谱来读,后来更是让学生发挥所长,带各种乐器来伴奏,把菜谱唱出来。不但让学生在学习中体验快乐,而且让他们扩大了词汇量,认识了很多以前都不知道的单词以及拼写,从而获得启发,去思考更多深入的问题,写出发人深省的文章。诸如此类的事例在鼓励我们应该带着观察力和丰富的想象力走进教室,启发学生学会主动发现,探索真理。而且,他用自己的经历引导学生形成正确的人生观和价值观。类似地,想起曾经看过一部电影《叫我第一名》,片中的主人公虽先天患病,但通过努力成为一名优秀的教师。在他的教师生涯中,起先得不到大家的认同,甚至觉得他成不了教师,但他总是能用自己的方式,寓教于乐,用自己的经历感染学生。年龄很小的学生都说,从他的身上学会坚强。
总之,不管是《教书匠》,还是《叫我第一名》,我很希望能感染学生,让学生喜欢学习,而不是每天很痛苦地上课,很痛苦地写作业。
"匠"指的是某一个领域里的专业技能掌握者,我们老师也有一个带有"匠"的名字——"教书匠".我曾经一直觉得能称之为"教书匠"已经能够算得上合格的教师了。但是拜读了管建刚老师的《不做教书匠》之后让我明白"一个老师千万不要只满足于做一个普通的教书匠",应努力做一个胸怀大志的教师,做一个称得上智慧的教育达人,这就要求我们必须有方向感,有约束感,有责任感,有上进感,有专业感,有奋斗感,有亲和感,
书中有这样一个例子:有位哲学家让弟子们在麦田里行走,并摘下一颗最大的麦穗,前提是只许进不许退。结果,当哲学家说"时间到了"的时候,很多弟子两手空空。因为他们总在比较中,总以为前面的机会还很多,没有必要过早决定,于是一次次的错失良机。直到此时,弟子们才恍然大悟:人要追求生命中最大的麦穗,就有把眼前的那个握在手中,才是最实实在在的。
英明的选择、果断的决定,才能让人生的幸福变得干脆。但往往在日复一日的犹豫和比较中,我们"这山望着那山高",最后蹉跎了岁月。我想走入特教的很多老师可能和我一样不是怀着一颗对特教的爱而来的,为什么报考了特殊教育师范学校?可能为了能顺利地留在城里,可能为了避免普校繁重的升学压力,可能为了离家近点等等。但是当选择变成现实之后,之前选择的原因都成为过去,不管你喜不喜欢、愿不愿意,既然现在你从事了特教,就要排除杂念,全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现,也是对自己负责的表现。家长把自己的饱受命运摧残的心肝宝贝交付到你手中,把对孩子的歉疚、对未来的希望、对缺陷的补偿都寄托在你身上,你就更应该认真对待这项工作,告诉自己要倾其所能,努力做到问心无愧。人生在世,"一个人的活法有很多种,归根到底的哲学问题只有一个:精神立身或者富贵立身".选择了教育就意味着告别了"富贵立身",那么要做到"精神立身",唯有"握紧自己手中的麦穗",明白自己是干什么,这是一名教师必须具备的方向感。
一本书,可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候,别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候,别忘了照照它。它会给我们一种力量,一种使我们勇往直前的力量。
进入教师岗位多年来,我读过一些有关教育方面的书,但当我拿到这本书的时候,心中就冒出这样的疑问:教书匠不就是老师的意思吗,不做教书匠,那我不是得放弃这份职业了?看到封底朱永新先生的推介语大致知道了书名不做教书匠的意思:“匠人只会教书,不会育人,贵人不但教书,而且育人。育人的贵人会受到学生终生的惦念,并将爱的教育传承下去,而教书的匠人犹如旧日私塾的先生,他们教授学生以知识,家长回馈他们以衣食。一个好的教师,应该是学生心目中的贵人,而非匠人”。管老师通过这本书告诉我们:当下的教师,特别是新教师,如果你想成为学生心中的贵人,应该具备以下八个品质:要有方向感,要有约束感,要有责任感,要有上进感,要有奋斗感,要有专业感,要有亲和感,要有智慧感。
通读《不做教书匠》这本书,我对书中部分章节有着强烈的共鸣,可以说我身上正经历书中提到的问题。书中《上下班时间,业余时间》一文提醒到:要做一名好老师,要注重自身发展,要好好利用课堂外的时间,静下心来读书、备课。课堂教学时间是教师课堂之外智慧劳动的一种必要展现,这种展现是水到渠成的,是课下大量的准备工作做基础的。回想过去的一年:作为班主任的我,起得比学生早,睡得比学生晚,相比较其他任课教师,我有更多的课下时间,而我去并没有很好的利用起来。课下的时间更多是作为班主任处理班级里问题以及和学生谈心。所以我的纯粹工作时间就没有多少了,更多的是零碎时间。魏书生老师提倡的“用好残边料角的时间”,书中罗列了很多三分钟可以做的事情,比如:记几个单词,理提纲和思路,杂志目录看一遍等等。雷拔柯夫说:用“分”计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,时间多了59倍!时间需要积累,需要我们争分夺秒。
书中还有一段让我印象深刻,《当前教师的五项专业能力》一文中提到的试卷编制能力:“如果教师有了试卷编制能力,知道哪些题有做的必要,从而坚决不让学生不做没有意义、没有价值的试题,由此让学生省出宝贵的时间去做更有益的事”。学校考察教师的优良很大程度上看的就是学生期中考试和期末考试的学科成绩,考察班主任的好差较大程度看班级学生期中考试和期末考试的总成绩。管建刚老师给予了一个可以缩小与优秀教师差距的方向—试卷编制能力,要在这个方向上不断实践,提高自己的认识深度。
“成为有思想的教师”一直是我理想的境界,有时感觉教师就像演员一样,无论你演的角色是重是轻,是好是坏,只要演出了自己的个性,演出自己的思想,你就一定能塑造出一个完美的角色,这个角色也将深入人心,教师也是一样,教师必须有自己的思想和方法,如果一个教师没有自己的东西,成天人云亦云,那他的学生是非常不愿意去学习他的课的,前不久刚刚读过一位优秀的历史老师的教育心得,她从教20多年,从未给学生布置过作业,但她教的学生高考成绩却比那些成天做作业的班级要高出很多,可见课堂的魅力是多么的重要,而课堂的魅力实际上就是教师带给学生的,我想这位老师一定很有自己的思想,同时她的思想也在潜移默化的影响着她的学生,能取得这样的成绩,和她平日里不断反思很有关系,就是在这种日复一日的反思和沉淀中形成了她独有的思想和风格,而失去了思想,也就失去了脊梁,没有脊梁就不可能有湛蓝的天空和洁白的云朵。
读完这本书感触真的挺多,让我的视野开阔了,以前总认为事情为什么会这样,现在我懂了原来都要经历这个过程,也只有这个过程才能让我更加进步,更加成熟,这种锻炼是值得的,也是一生的精神财富,每当走完一段路程,或曲折或失败的道路,都要学会去反思,在反思中前行,在反思中去寻找教育的真谛,还是在反思中慢慢改变必须改变的,《不做教书匠》值得我去珍藏,值得我去深刻反思自己,我想这种反思会让我进步更快!
我常在班中对学生说;”一个人的学习态度决定他的学习成绩,”但看完《不做教书匠-一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章后,让我想起了“一个人的态度决定了他的高度”这句话,对于一个教师而言,只要有了积极的教育态度,才能有正确的职业观。
在《一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章中,他把目前的教师做教育大致分为三种状态:第一种状态是:把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好,才自在。第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能的去做了,“尽”了“可能”就不管了。对教育工作,他们大都抱着吃良心饭的观念,这类教师就像埋头苦干的老黄牛,干得很卖力,饶来转去,却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开,自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动,就是有教育的意义了。看过这三种状态之后我陷入了深深的沉思中,自己到底是属于这三种状态中的哪一类状态呢?
回想自己从走上讲台的那一刻起到现在,转眼间也有近七年的时间了,在这近七年的时间中,作为一名年轻的教师,我是在满足于年复一年照本宣科、炒炒冷饭,还是旧曲新唱、旧课新上呢?是满足于让孩子们掌握最基础的知识,还是要帮助他们掌握真正能体会到学习的快乐和成功的喜悦技能呢?是满足于传授知识,还是融入对他们进行独立性、创造性、主动性的素质培养呢? 我有些茫然,但茫然的同时,我忽然又觉得自己好像属于第二类状态教师中的一员,就像埋头苦干的老黄牛一样,每天干得很卖力,忙忙碌碌的,但最后饶来转去,却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。
人生最糟糕的境遇是,在没有答案的选择中永远地迷失,在没有答案的选择中不断地消耗。所以不管将来如何变迁,我既然选择了教师这个职业,与其在抱怨,烦恼中度过,还不如去用一种积极的人生态度,抱着不愿虚度此生的想法去享受这份工作给自己带来的快乐和幸福。
中央电视台的一则广告语中曾说:“心有多大,舞台就有多大”,这也就是说一个人的境界有多大,他的眼界就有多宽,让我们回首看看那些特级教师的成才经历,他们无一不是从一名普普通通的人民教师做起,通过努力提高自己的知识层面,努力发展自我,从而成为一代名师。相反的,如果一味地在自己的小圈子里徘徊,那永远只是个教书匠,而且是最无能的教书匠。
人不一定能使自己伟大,却可以使自己高尚,生命可以没有灿烂,但不能失去执着。要照亮别人,首先自己身上要有光明;要点燃别人,首先自己心中要有火种。时间在自己手中,路在自己脚下,成功就在明天。
不做教书匠,做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。
书中亲切生动的语言,一个个鲜活灵动的小故事来说理,来引领着我们走向自己美丽的教育人生。通过细细的品读,让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是老师们,不管你经受何种失败,你不会贬值,只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,惟有失败,真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了,或许这次论文评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教学质量不高。请记得,你没有贬值,在这些磨练中你已经升值,只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来,它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。我们缺少的就是对失败的正确认识,很多时候在失败面前迷茫而不知所措,这本书,给了我们启发,让我们有勇气去面对失败,让我们有勇气去接受失败,让我们有勇气去挑战失败,在一次次的失败中,吸取教训,勇于创新与改变,走出一条属于自己的教学之路。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。管校长说:教育是朵带笑的花。教育工作更需要微笑,我们微笑的价值,将超越经济的总和。是啊,所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述,微笑着赞许,微笑着抚摩孩子的头,那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸,动辄就批评教育,那学生肯定是大气不敢出,战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:捧着一颗心来,不带半根草去。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书,它让教师们从中汲取力量,拥有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育实践中去。
我国古人云:授人鱼,不如授之渔。当代教育界流行一句名话,即教是为了不教,并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出迁移而教,为迁移而学。可见重视学生的后天学习、后天发展,是最科学的教学方法。回顾自己的教学,大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。
《不做教书匠》只要我们心中有教育,心中有学生,我们每天都很努力地学习着,工作着,始终跟着时代的脚步在前进,我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的!
这次师徒结对,让我有幸拜读了管建刚校长写的《不做教书匠》这本书。粗粗一读,已经让我感慨颇多,受益非浅。《不做教书匠》一书中,实事求是的态度和观点,让人感受很深,我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想:做教师,就是做学问!
古人曾经说过:“一屋不扫,何以扫天下。”因此,只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好。作为一名教师,我们每天面对的都是一些零零碎碎的小事,比如每天的点名、作业批改、找学生谈话、备课、上课……虽然我们花费了许多时间,做的又不是什么大事情。但正是这些不起眼的“小事”组成了学校的“大事”,我们只有把这些工作做好了,才能保证学校工作的正常运转,学校才能在此基础上谋求新的发展。我们每一位教师就是一颗镙丝钉,只有每一颗镙丝钉都发挥了自己应有的作用,学校的宏伟建筑才会褶褶生辉。
教师这份工作,人们都说是太阳底下最光辉的职业,在我们普通教师看来,还是很辛苦的职业。但管老师在工作中找到了乐趣,字里行间给我们教师指明了方向。看了这本书后,我明白了快乐来自对所做的事的投入,要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来,使工作快乐起来的奥秘就是投入地工作。工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。
要么教育之水把你冷却,过那种冷却的平庸的生活,要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸,沸腾的教育将带来一个充沛的,充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一个,那就是投入地工作,富有创意地工作,你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶,那么你将对你的每一堂课充满情感,不管成功还是失败,你都能感受到教学的生命力和震撼力。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的生命和生活的质量。
不做“教书匠”,“做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。”
《不做教书匠》,就是我们大家的一面“镜子”。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候,别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候,别忘了照照它。我想,它会给我们一种力量,一种使我们勇往直前的力量。
我想我会一直阅读这本书,直到教育的终点线......
当我们在读书时,每个人获得的读后感都是不同的。作品是作者写的,相信您已经对其中的情节有所思考了,这个时候正是我们动笔将情绪写进读后感的时候。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?为满足你的需求,幼儿教师教育网编辑特地编辑了“《父与女》读后感”,请收藏好,以便下次再读!
动画父与女观后感《父与女》是一部没有一句旁白的动画片,情节很简单。父亲和小女儿分别蹬着脚踏车来到海边,父女拥抱分别后,父亲下到有条小船的海边,突然又转身回到岸上,抱起女儿放下,然后就上了小船划向大海。沉闷抑郁的背景音乐下,我知道这位爸爸回不来了。果然,春夏秋冬,不同的季节情境下,小女儿都蹬着脚踏车费力的来到海边的大树下。一棵树下,还有那辆她老爸的脚踏车。小女孩停车,伫立海边凝望,回程!后来小女孩坐在一个男孩的车座后经过这个海边直接驶过。再后来,女孩和他的丈夫分别蹬着脚踏车各带着一个孩子来到树下,又是停车,伫立,凝望,回程。再后来,女孩老了,很费力地蹬着脚踏车来到海边树下,这时的海堤大道一路坑坑洼洼,还是停车,伫立,凝望,回程。再再后来,女孩老的只能推着脚踏车非常非常费力地来到海边,停车,车倒了,扶起,又倒,扶起,又倒,女孩不扶,走下海堤,走进大海。在大海深处芦苇丛里,斜卧着一艘小船,老女孩跑向小船,窝躺到小船里,然后她突然跑起来,跑着跑着,她不驼了,年轻了,变回小时候,而父亲就在前面,她就这样重新跑回父亲的怀抱!影片结束了,我心潮起伏,我想这小女孩不就是我吗?心里虽然沉痛,但还能忍住眼眶里的泪水。这时,老师要求上台分享观后感,后排的老师说这影片说什么根本看不懂,我突然明白了,没有相同经历的人也许无法看懂这个影片,于是我马上起身来到台上。接过话筒,刚开口我就止不住汹涌而出泪水,我九岁父亲突然去世,我虽然已经明白死亡意味着什么,但心里总有个声音告诉自己,父亲会回来的,他一定会回来的,到现在我还是如此坚信!父亲去世时,我没有悲伤,反而很兴奋,()因为家里突然热闹起来。出殡,做迷信,家人都哭的很伤心,我不伤心,却也不能没有眼泪啊,打小聪明的我担心被冠上不孝女的名头,于是偷偷地用香火熏眼。后来随着年纪的增长,对此事愈来愈耿耿于怀,特别是为人母之后,愈加深感对父亲的愧疚,却始终找不到宣泄口。终于有一次和同事们在野外露营野炊,酒酣之后,听到嘤嘤哭泣声,突然想到当天是重阳节,想起父亲,想起深藏心中的愧疚之情,我不可遏制的放声痛哭,那哭的真是地动山摇,响彻山谷啊!直到第二天同事喂我喝粥,我还是吧嗒吧嗒眼泪和着粥喝。可是今天,当着这么多老师和同学的面,我又挡不住汹涌而出的泪水,这就是艺术的魅力!她能唤起你内心最深处的东西。父女最终拥抱在一起,那不就是我心底坚信的吗?我相信我一定会见到我慈爱的父亲的,即使是在天国,那又何妨?!影片中有个细节,女孩唯一没有停车伫立回程而是直接穿过树林的一次是坐在男友车后座。这更加深了我内心愧疚。我又何尝不是如此啊!小时候还经常梦见父亲,后来就完全将之抛之脑后,因为有要强的母亲呵护着,我的生活没有受到多大的影响,直到自己也成为母亲之后,才幡然醒悟!却悔之晚矣!我知道人老了童年的记忆会更清晰,我想等我老了,我会更加愧疚,更加思念父亲的。而我现在能做的就是多陪陪我的母亲,我现在最怕最怕的事情就是,我不敢想,不去想!妈妈,我爱你!妈妈心态很好,生活方式特健康,她坚持劳动,坚持与人为善,坚持做着力所能及的慈善,这样的母亲,当然会寿比南山喽,您说是不?季老师没有对影片做点评,她只说这是一部获奥斯卡奖的影片。我想我能理解它能获奖的原因,没有一句语言,同一个场景,变化的只是一些细节,却把最深沉的情感表达地淋漓尽致,让人引起深深的共鸣,这就是宝贵的艺术财富。
汪老师推荐我们看了一部微电影《父与女》。这是一部由荷兰著名动画导演迈克尔·度德威特于20xx年指导拍摄的电影。虽然它只有短短的八分钟,但它让我流下了感动的泪水。
在看第一幕小女孩和爸爸去海边郊游时,我没怎么看懂,一直到小女孩的父亲划着船,渐渐消失在海平线上的那一刻,我才感到自己开始进入状态。毕竟人生第一次看哑剧,连蒙带猜的,能看出大致意思就不错了。我抱着这样轻松的心态,接着看下去。
那个小女孩一天一天地长大,但她一直坚持去海边等她的父亲。日复一日,年复一年,从花季少女到为人父母,她从没间断过。光阴如梭,日月似箭,从曾经一片汪洋大海到如今一片荒凉草地……
直到她也即将离开人世的时候,她再一次来到这里,还是那架单车,一切都还是旧样子。
她站在那儿眺望,仿佛看见了父亲的踪迹。
她向草丛中央狂奔,在那儿她看见了当年父亲的小船。她爬上小船,侧卧在小船上,深深地睡了过去。在梦里,她又见到了父亲,她高兴地扑向父亲的怀里,她依旧是个少女。
有时,你认为再也见不到TA时,你会发现,原来他一直在这儿等着你。
看到后面,我竟不知不觉掉了几滴眼泪。我想起了自己的父亲,有爸爸的陪伴,我是幸福的!
动画短片《父与女》写的是父亲离开女儿,之后女儿等待父亲回来。
电影中,女儿骑自行车去等待父亲的'画面非常多,从小到大再到老。女儿其实早就知道了父亲不会回来,但她仍在等待着,等待着。女儿一直等,即使父亲离开,即使没有希望,即使已经老去了,女儿仍要等着。这时,女儿的等,已经不一样了。她的等,不是等,而是期待吧!她的内心明知不可能,但仍去等,这就是他的期待。
无独有偶,类似的事生活中还有。就像另一部电影《忠犬八公》,同样是无望的等待,八公心里也知道,不过是自己骗自己罢了。八公坚守在那儿,在那里它经历了许多的春秋,也就是无望地等待着,期待着。生活也总是如此,人生老病死,儿女却总是自己欺骗自己,在长辈离开后总是会去长辈所在的地方,去看看,去想想,去念念,去哭哭。
一个人,什么都知道,但却不想知道,那也许便是等待的极限,无望的等待,期待。
看了部名叫《父与女》的动画短片,全片只有图片和背景音乐,却被评为奥斯卡合适动画短片。
影片的开头是一位父亲与女儿分别,他把女儿紧紧拥在怀里,犹豫一会儿便决定出海。但踏上小船后就再也没有回来。父亲离开之后,女儿就开始了漫长的等待,她顶着小丘上刮来的大风,受着雪的洗礼,日复一日,年复一年,可父亲再也没有回来过。时间在慢慢流逝,小女孩越长越大,她从小孩变成了青年,再为人妻,为人母。但她从没忘记去等待父亲。
影头一转,女孩转眼成了老婆婆,她满头银发,站在已经变成草地的大海,她向着曾经的海平面走去,发现草地中央有一条父亲曾坐过的船,她躺下来休息。幻境中,女孩迷迷糊糊看见了父亲,她朝着父亲的方向跑去,每跑一步身体就变小一点,当她到父亲跟前时已经变回那个小小的女孩了……
片子只有七八分钟,开放式的结局也另人回味无穷。小女孩在看见父亲时回到了原点,她还是那个可以被父亲举起来转圈的小孩子,有什么东西变了,又有什么永垂不朽?在父亲眼中,女儿不论长多大,永远都是一个小孩。而女孩能够回到原点,不就是我们人生所一直期望着的吗?幻想回到从前弥补遗憾,有些东西只有失去了才会懂得珍惜。或许,我们身边的人已经很久没回家,因为工作和生活的压迫在四处奔走,可能已经忘记了那站在草原,等待我们去寻找的父母亲。当我们的身体长高,头发变长,脚步变得快速时才发现,有的人早已老去,不在身边。那时心头懊恼,无法言表,只能找处留有他们气息的地方躺着,闭上眼做个美轮美奂的梦。梦里的我们是永远长不大的孩子,他们也总有着健壮的身体。
原点美好得让人不敢想象,原点也总令人向往和回味。不要让自己后悔当初错过了。
思念可能是人最长久的情感了,它也许能伴我们一生。
这是一部关于思念与等待的动画短片,没有台词,但我们却能被它所触动心灵。故事开头,一对父女在堤上骑行。在岸边,父亲与女孩告别,殊不知这一别就是一辈子。女孩目送父亲离去后,每天都来这里等待。渐渐地,她不再是女孩了,但她每每经过岸边,都要向远方眺望一番。时光飞逝,曾经父亲离去的海已经成为了一片草原,白发苍苍的女儿踏入草地寻找父亲,却只找到没在沙滩的父亲的船。她在船里躺下,进入梦中,终于与父亲再次拥抱。
影片很短,只有八分钟,但却深入人心。生活中也正是这样,我们可能很久没有去注意自己的父母,突然去注意他们时,才会发现他们老了,才会去思念以前的时光,去思念以前的父母,就像女孩思念她的父亲一样。而如果我们怀着这种思念去等待,也是美好的。
生命是有限的,思念是无限的,就算人已老,但在心中,只要思念还在,就不会褪色。
这是一部动画短片,一部获得第73届奥斯卡最佳动画短片的视频——《父与女》。看完之后,我感触很多。
白云飘着,如一座山矗立在那遥远的天与地的分界线上。那个宛如父爱的山。父亲与女儿一起骑着车,从天边驶来,他们路过了树,山坡,终于在两颗相连的树下停了车,塔尔门下了车,拥抱了一下,那个女孩很可爱,小小的,父亲停车后,他还绕了一圈才停下,这让我想起了那是年幼无知的我们,不懂事,爱犯错,父母总是微笑宽容我们。父亲下了阶梯来到岸边,抬头向坡上的女儿望了一眼,迅速上了坡,抱起女儿转了一圈,才深深地抱在怀里。记得小时候,父亲也是这样抱我的。放下女儿,父亲转头就走,不再看女儿,女儿追了几步停下了。望着父亲驶着船远去,逐渐成为一个点,消失。似的,父母亲不想离开女儿,这就像那些贫苦农民的孩子,父母不得已,得外出打工,养家糊口,留下那幼小的孩子,孤守空房,相比之下,我们幸福的太多了。女儿骑着车,独自离开了。夕阳映的天成了橙色,女儿的路还有很长。
女儿长大了一点,骑着车,回到那两棵树的地方望了望那远方的夕阳,一个人离开了。在树叶被风吹动的时候她又来了,迎着大风而艰难的爬上坡,朝着那个波澜起伏的湖水,望了一眼,又离开了。雨天,她也来了,也离开了。后来,她和一群朋友出来玩,路过那里,朝那儿一望,朋友呼唤着她,她离开了。后来她和她丈夫骑着车,路过那里,她靠在丈夫背上离开了。再来时,她和她丈夫带着他们的两个孩子来了,孩子在和父亲玩,而她,孤单地站在山坡上的最高点,陪着那一抹孤阳坠下。
后来,她老了,湖水干涸了,她来到一艘船上,依靠在了里面,一会儿,她看见了她的父亲,那个高大的父亲在离她不远的地方等着她,她跑了过去,由老人变成了少女,他们紧紧地抱在了一起。
时间的年轮向远方驶去,不会停止,哪怕一直身首异处的父母,也时时想着念着孤守空房的儿女。
日子里都会幻想着吧,想象着生活,想象着人物,想象着每一件事物。想着想着,便就成了一种期待吧。
故事的开头,是一位父亲与女儿骑着自行车在小路上来到了一片小树林的岸边。父亲看着小船——他将要渡河。停顿着,又快走在女儿面前用力地拥抱她,又快速乘着小船离开了。女儿眺望父亲远去……
女儿当然相信父亲会回来,她每天每天都骑着自行车去看父亲回来了没有,就算风再大,下着雨也要艰难地推着自行车看他。后来女儿长大了,有了许多朋友,谈了恋爱,组建了自己的家庭。周围的一切都在变化,唯独女儿仍然会每天蹬着自行车去岸边,这一件事没有改变。海水已干涸,又成了一望无际的草地。女儿已经很老很老了,连自行车都扶不稳,踏进草地中,向父亲离开的方向奔跑着,她发现了一艘小船,像父亲离去的那艘船一样,她躺着,似乎越来越年轻,变成了一个小姑娘,与父亲相拥。这是一个迟来的相遇。
这是一部短短的微电影,女儿每日来到岸边,看着父亲离去的地方,女儿会想什么呢?是什么强大的信念使女儿一直坚守她的举动?或许女儿一直以为她亲爱的爸爸一定会回来,或许女儿已经知道了爸爸不会再回来。
女儿在看着远方时会想些什么呢?是与父亲拥抱温柔的暖意吧,幻想着父亲驾着小船从远方慢慢驶来,身影变大、变大,脸上挂着笑容,兴奋地向女儿招手。
长长伴随在身边当然感觉对方的变化,可是一位许久未见的叔叔阿姨见到他时会惊叹,哇,长高了呢!
女儿的无数次幻想,最终在船中圆满。
看了《父与女》这部电影后,我心中不禁感慨万千。心情很久都不能平静。
不过短短的不到十分钟的时间,没有语言,没有神态,却演绎出了一段完整且完美的故事。纵然缺失了语言与神态,但依然淋漓尽致地成功地表现了主人公的感情。这部电影中最精彩的一幕是女儿在中风雨无阻地去海边等待父亲归来的情景,深深的触动了我的心。小小年纪,就失去了父亲的陪伴,还能够日复一日,年复一年地坚持去海边等待,这是何等坚定的信念才能造就她如此顽强的毅力。她一天天长大,从稚气未消的孩童变为青春少女,接着为人妻,为人母,甚至慢慢老去,这信念依旧如山,耸立在女儿心中。也许她外表早已天翻地覆,但她的内心依然徘徊在几年,十几年,几十年前的那一天,从未离开过。也许她早已明白父亲已不在人世,但她仍然不愿相信,不愿接受,而像没事人一样,坚持去等待,去眺望。是她的信念,使她在大雨中,狂风中,甚至半夜偷偷摸摸地提着手电筒去观望、去等待。是她的信念,使她自始至终相信父亲一定还活着,一定会回来找她的`。这种信念让她坚强地活下去,活得快乐,活得体面。直到她生命的最后一刻,她依旧挂念着父亲。虽然最后仍旧没有等到父亲回来,但女儿在心中已经与父亲相会,如同一个花季少女般,活力四射地等待父亲的归来,与他紧紧相拥。
观至最后,我也不禁热泪盈眶,双眸湿润。天下有如此多情的女儿,影片中的女儿只不过是众多人类的一个写照。她们用自己的信念等待着,期待与他相逢。祝福你们,愿你们早日与亲人相会!
今天看了第73届奥斯卡最佳动画短片《父与女》,全片没有一句台词,一句旁白,一句话语。影片首先在轻松的风琴音乐声中展开,父亲和年幼的女儿一起,骑着自行车去海堤,父亲乘着小船离去,女儿眺望父亲远去……
父亲离开后,女儿便开始期盼父亲的归来,每天骑着自行车去海边看父亲回来没有,渐渐地,女儿开始长大,头发长长,也多了朋友,接着谈了恋爱,有了自己的生活,甚至有了孩子,但女儿总会骑车来到海边,看一眼大海,看一看父亲回来没有……直到海面干涸,甚至是生出了杂草,已经是白发苍苍的女儿再次来到海边,她踏进那从未踏进只是期望的现在已经是杂草丛生的曾经的大海里,突然,她发现一艘没在沙堆里的小船,像是父亲曾经的船,她走过去,仿佛看见了父亲,仿佛回到了小女孩,和父亲拥抱在一起……
从开始的满心欢喜,所谓期望越大失望越大,有期望注定有失望,父亲不会回来,这是不愿接受的事实,于是少女固执地每次去等待。
期望的感觉很美好,而失望的感觉很痛苦,正是在这美好的期望和失望痛苦的交错感情中,我们学会了成长,一步步地走来,才会有今天,身边的人,身上的事。
世界上最残忍的事,莫过于我想拥抱你,但是你却已没有可以拥抱的身体。
一个秋天,父亲如往常般带着女儿骑着自行车来到海岸,父亲拥抱了女儿,不舍地乘船走了,女儿呆望着他远去的背影,却没想到,这一望就是一辈子。
女儿每天带着期盼的心来到海岸,无论风霜雨雪,她总是如此,不知多久,父亲曾经停在树下的车不见了,小女孩长大了,但她仍在每次经过海岸时远远伫立,眺望远方。当她老了,沧海桑田,她走进这片荒野,看到曾经父亲的船,躺了进去,就像当初躺在父亲的臂弯,她看到了自己的父亲……
片子只有八分钟,没有复杂的特效,也没有痛哭流涕的悲伤画面,没有台词也没有旁白,小女孩从开始的期望,到了最终却成为了一种悼念,从固执到习惯,我们的生活又何尝不是如此?
当我们习惯了某一些事物,我们就会变得随意,甚至不在乎,然而当这些事物远去时,我们才体会到了失望与悲伤,才会去珍惜它。但是,有一些事物的远去,有时,却是无法挽回的,比如,生命,当一个人长久陪伴着你,你会习以为常,但当这个人离去时,你却会痛苦,却无能为力。
生命转瞬即逝,思念陪伴一生,我从小女孩身上懂得了珍惜现在所拥有的,不让我所拥有的成为我一生的等待。
作文相信大家都写过吧,作文能让大家的思维更加缜密更加有条理。好的作文会引起共鸣,让人感受到作者的情感。你是否正在收集和整理作文模板呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《童年的读后感(精选10篇)》,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
读了《童年》这本书,我泪如雨下,内心久久不能平静。因为读完这本书,我开始明白生活在一个黑暗童年的孩子,该是多么痛苦!
这本书写的是高尔基小时候悲惨的亲身经历!他的童年是在他的姥爷家度过的,那是一段充满苦难的日子,但在这样的时光中,年幼的高尔基并没有被恐惧和黑暗打垮,相反他勇敢地面对,并坚强地度过。
高尔基很小的时候,他的父亲和弟弟就去世了,母亲把高尔基送到了姥爷家,姥爷是个很暴躁的人,在那里高尔基遇到了他的两个无情的舅舅,后来还遇到了一个恶毒的继父。姥爷家里充满了仇恨,大人之间的一切都是以仇恨为纽带的,孩子们也争先恐后地加入了这个行列。
生活在这样的环境中,年幼的高尔基是十分痛苦的,他曾遭受过常人难以忍受的鞭打和辱骂。但幸好还有一个爱他的姥姥,一直关心并照顾他。姥姥的存在是高尔基童年中最大的安慰,也是最温暖的回忆。在姥姥的感染下,逆境中的高尔基学会热爱生活,怀揣希望,积极向上。
我的童年生活和高尔基的童年遭遇相比是幸福的,在家里有父母的疼爱,在学校也有老师同学的关心,有一个优越的学习环境,而高尔基在十一岁就辍学,他所取得的成就都是靠自学而来的。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要靠自己努力!
我很同情高尔基,但更多的是敬佩他,他是我学习的榜样,我要学习他直面苦难,不懈奋斗的倔强精神,同时也要珍惜我所拥有的美好童年,珍惜学习的机会,珍惜身边人对我的关爱。
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙,童年是充满阳光,值得回忆很多很多……而阿廖沙童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父一个小染坊。从此,黑暗生活開始降临到他头上。外祖父脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱一面,比如书上说道:外公那端正瘦小身体轻贴我,他开始讲自己童年生活,他话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦老头忽然变成了童话里大力士,他独自一人拖着一条巨大灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们童年是灿烂,是幸福;是没有烦恼痛苦,更是无忧无虑。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食,要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨童年相提并论,年代不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好童年来之不易啊!
在放假前,我就“久闻《童年》大名”,在放假后终于“如愿以偿”了。
《童年》的作者是前苏联伟大的文学家,无产阶级文学的创始人之一——高尔基。
本小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难,它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)3岁到11岁的童年生活。
在几天的时间里,我读完了前五章,深受启发。
其中,令我感受颇深的句子有:“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿瞪得圆圆的……并且柔软得也像这个可爱的生灵。”这一段通过对外祖母外貌的描写,勾画出了一个令人喜爱的形象;“外祖母向我扑过来,两手抱起我喊道:‘我不给你阿列克谢!不给,你这个魔鬼!’”这几句是在外祖父得知桌布的事情后,想打阿廖沙,可外祖母却不同意,通过对外祖母语言的描写,可以看出外祖母对阿廖沙的袒护,突出外祖母的善良……
在前五章中,使我感受最深的是第五章《外祖父》。本章主要讲述了由于之前舅舅设计的一场火灾把外祖父家的染房烧的所剩无几,家里因此变得“和平”了,舅舅们想分家。分家后,外祖父、外祖母带着我搬了新家,外公对“我”不再那么严厉了,还教“我”认识了很多字。外祖父与“我”交谈时,向“我”讲述了他悲惨的童年,使“我”对他充满了同情。
从对前五章的阅读中,我深受启发:和高尔基的童年相比,我简直是太幸福了;与高尔基相比我不用每次犯错误后,被家长揍打。我实在太幸福了,我一定要珍惜我幸福的童年时光!
今年寒假,妈妈向我推荐了一本高尔基写的《童年》。听妈妈说,这是她小时侯很喜欢的一本书。我怀着好奇的心情去读这本书,一下子就被书中的情节吸引住了。
故事主要讲了四岁的阿辽沙因为父亲去世,来到了外祖父家,后来随着母亲改嫁,和继父一起生活。暴躁的外祖父给阿辽沙幼小的心灵留下了最初的创伤。只有外祖母的爱让阿辽沙没有被困难压倒,让他没有失去对未来的希望。他在这些困难中懂得了:只有斗争才能活下去。
一口气看完了这本书,我眼前仿佛出现了阿辽沙在外祖父家受苦,过寄人篱下的凄凉生活。想想他,再看看现在的我,我真感到自己太幸福了。阿辽沙从小就失去了父爱,而我从小是爸爸妈妈宠着长大的,过着衣食无忧的生活,要什么有什么。阿辽沙从小就呆在家里干活,帮妈妈分担家务,他从不抱怨,过那么艰苦的生活还勇敢的去面对。和他相比,我们生活在这个时代太幸福了,我一定要珍惜现在的幸福生活,努力学习,做一个像阿辽沙那样懂事、勇敢、勤劳、善良的好孩子。作文
暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》,故事里的阿廖沙就是高尔基本人,高尔基利用阿廖沙(高尔基的小名)这个名字来讲述自己那悲惨的童年。
阿廖沙从小就很善良,可是他三岁那年,他的父亲和他刚出世不久的小弟弟就去世了,他与母亲和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是个脾气暴躁,爱财如命的人,两个舅舅也都像个魔鬼,只有和蔼可亲的外祖母让他在这种环境下有一丝丝安慰。阿廖沙有很多朋友:有乐观淳朴的小茨冈,正直的老工人高里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……
小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。
我喜欢外祖母,因为她淳朴、善良,每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事,教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好,尽管有一次,一个舅舅把她打伤了,她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。
比起阿廖沙,我们的生活是多么地美好啊!坐在宽敞明亮的教室里上课,每天的菜式多种多样,每天父母都来接送我们,想要什么,就给你什么……
读了《童年》这本书后,我们应该珍惜如今的美满、幸福,千万别身在福中不知福。
本日,我读了一本名叫《童年》的书,读后受益匪浅。
这本书讲的是:一个名叫阿辽沙的男孩,他的家里很贫苦。之后,阿辽沙到了他外祖父家,外祖母对他很好,但外祖父对他不好,常常打人。之后他的母亲再醮,而他的继父却是一个无赖。小阿辽沙就自我挣钱来养活自我和外祖母。
实在,书中的主人公的原型就是作者高尔基。他固然家里很贫穷,但他并没有气馁,而是自我想办法并努力,终极竟然成为了一名有名的作家!作者当时家里的情景多么糟糕,而他却勇敢的应对现实,去不懈的努力,这种精神多么值得我们学习啊!我们此刻不愁吃不愁穿,而我们却没有像高尔基那样的精神,假如我们有高尔基那样的精神,并加倍努力,我们该能创造多大的成就呀!
仅有努力,才能幸福,我们此刻必需要努力学习,将来才能为祖国做出更大的贡献!
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是幸福的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食 ,要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
今天我读了高尔基的《童年》,读后感触颇深。
《童年》主要写了主人公阿廖沙在父亲去世后,他和母亲投奔外公,在外公家度过的一段艰难岁月。在外公家里,他看到了许多不可理解的事情:舅舅们为了争夺家产闹得不可开交,还做了一些愚弄弱者、毒打儿童的事情……此外,阿廖沙还经常受到外祖父的毒打,他一点儿都不开心。幸运的是外祖母十分疼爱他,常给他讲故事,使他不幸的童年生活有了暖色。
与阿廖沙相比,我们可就幸福多了。衣来伸手,饭来张口,不管什么事情都是父母帮忙,不用自己费心,吃得饱,穿得暖,生活条件比阿廖沙那时好的太多了。但是拥有这么好的生活条件,却还有人不以学习为重,每天只想着玩……要知道,在阿廖沙童年时很多人想上学却不能呢,所以我们一定要珍惜现在拥有的幸福生活。
除此之外,我们还要全面发展我们的德、智、体、美、劳,同时提高我们的独立性。现在有些同学只顾忙于学习,一点也不独立,家务事不会做……我们不但要学习成绩好,还要动手能力强,争做一名新时代的好少年。
生命的创造是何等神圣和神秘。而从进化到现在,庆幸有蒙台梭利科学的教育法指引我们往更理智的方向发展,而非愚蠢。能察觉到人类已经逐渐意识到儿童深不可测的精神世界,并且已经开始苏醒,当人们开始真正地关心儿童的健康时,终于从一个新的角度看待儿童的生命,这,也许是伟大的苏醒,而人类也逐渐走向成熟。
即儿童时代已经开始出现,随之而来的结果是对社会来讲具有极大的重要性。
首先,成年人应受到控告,在与儿童交流的过程中,成年人会慢慢变得自私自利,或以自我为中心。他们只从自己的角度来看待与孩子有关的一切,结果只能使他们的误解越积越多,就我们家两老人家而言,在他们带孙子孙女的时候,我发现他们常常使用软暴力、威胁,还有许诺但不去实行。不理解并批评、压抑幼儿的探索欲望……等等,种种根深蒂固的老教育和老问题。
而当我尝试介入和帮助解决问题时,他们会非常抗拒并觉得我的方法是不对的,是不可行的。如此抗拒我也是有心无力。但尽管大人对孩子做了那么多无可理喻甚至可以称为神经病懂得事情,孩子永远都是原谅大人的,他们没有生气也没有批评,而是平静的面对这一切,但我相信他们的内心是很难受很痛苦的,只是会自动调整,他们的内心也会通过不停重复地包容大人的种种并重新调整自己的内在,所以我们常常也会说:“婴儿是成人之父。”
事实上,儿童拥有一种积极的精神生活,尽管儿童在当时并没有将之表现出来,而且他还必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活,而需要进行这种精神生活的辅助则是爱和自由的环境。
说到敏感期,我就察觉到我们家侄子侄女的敏感期。侄子,2岁,敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意识。
当和姐姐在一起的时候姐姐干什么,越模仿越有趣,而口的敏感期最为明显,因为只要是清醒的时间他就会翻零食柜翻冰箱,永远也吃不够似的。但我们家两老人家一直觉得吃零食是陋习(包括对我和哥哥也一样)他们觉得吃饱饭才是硬道理,结果把零食柜给锁了,冰箱下层不放可以直接食用的食物。可怜的侄子只能到处翻翻,大人们则理解为“嘴馋”而我也只能表示无力。
而侄女,4岁,敏感期是——交往、情感,处于交往敏感期的侄女喜欢到隔壁邻居去找好朋友,而且喜欢找比她小得孩子进行游戏,因为这样她就可以决定事情的哪一位,可以发表自己的想法和意见,(在家被压抑太多)所以,基本除去三餐和睡觉时间她是不在家里面的,对于她这个行为大人们也比较理解,所以,也由她了。
而情感的表现则是粘人、情绪波动大,而且据观察她想从母亲(我嫂子)身上获得情感,但是当她一靠近过去她母亲就觉得她滚在身上难受,直接回绝“走开”。坚持不懈的侄女希望还坚持一会儿,结果我嫂子就直接拿棍子相对。我的天呐!我大呼不妙,直接把他们分开,几次相救,我侄女直接对群殴建立了安全感并在我身上获取情感。确实,儿童在其敏感期就能学会自我调整和掌握某种东西。但如果儿童在发展敏感期时发展遭到了障碍而无法正常发育,他的心理就会混乱甚至扭曲。
研究表明,儿童在敏感期时发脾气时他们的需要,没得到满足的外在表现。这表达了他对某种危险的警觉,或对杂乱无章的反感,只要他们的需要得到满足或危险被消除,他们就会平静下来。
所以,大人会明显地发现儿童发脾气这种反复无常的举动,但是由于这种心理冲突背后存在着不同的原因,所以,我们无法把所有发脾气的原因都解释清楚。但我觉得我们可以通过观察和与幼儿沟通大概获得理由并协助幼儿平静地过渡。而成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责,应该努力去认识在儿童行为的背后,隐藏着一个可以弄清楚的原因,没有某个原因,没有某个动机,他就不会做任何事情。
儿童的爱,从本质上说是单纯的。他爱,也许是因为他想获得感官印象并借助这些印象不断成长。爱并不是原因,而是结果,他想一颗行星,得到太阳的光芒。
这个周末,我终于读完了高尔基的三部自传体的第一部——《童年》。
《童年》这本书主要讲了主人公阿廖沙在三岁到十一岁的童年生活。阿廖沙是十九世纪七八十年代前苏联一个贫穷家庭的孩子。他三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家生活,那是一个濒临破产的小作坊。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,因为他总感觉外祖父对他有敌意。一天,他在好奇心驱使和表哥怂恿下,把一块白色的布扔进染缸里变成蓝色,结果被他被外祖父打得失去了知觉,并生了一场大病,那是一个让人奔溃的环境。但同时阿廖沙也遇到了另外一种人:乐观的小茨冈,正直的老工人葛利高里,会弹吉他的雅科夫,同时他也得到了外祖母的疼爱与呵护,外祖母非常的善良,知道许许多多优美的民间故事,这些故事教他学会分辨善与恶,美与丑。
十一岁时,外祖父破产了,雪上加霜的是,最疼爱他的外祖母也去世了。他不得不开始走向社会,独立谋生。他当过鞋店的伙计,轮船上的洗碗工人,也在有任绘图员的亲戚家里和圣象作坊里当过名曰“学徒”的用人。无论在哪,他都要不得不担负一个孩童难以承受的劳役。在不停的为谋生而奔波中,他一方面意识到劳动人民是最淳朴、最善良、最吃苦耐劳的,一方面也通过不停的读书而发现了一个奇妙的新世界。这一段经历对他影响很大,他开始渴望新生活,渴望着改变现状。
高尔基通过这本书揭示了那个年代生活在社会底层的前苏联劳动人民的艰苦生活,同时也热情的赞美了在黑暗岁月里那些教会他成长和成熟的人们。掩卷沉沉思,与阿廖沙相比,我们拥有一个无比幸福的童年。有党和政府的呵护,爸爸妈妈的关爱,有老师同学的帮助,我们可以无忧无虑,健康快乐的
成长。同时我们也应该看到,高尔基在那么黑暗的环境中依然有一颗纯洁善良的心,依然能够努力的学习。我们也应该奋发图强,早日为中华民族的伟大复兴而贡献自己的力量。
根据您的实际需求,我们精心编辑了“西游记读后感”。仔细阅读作者的作品后,我的观点也发生了巨大的改变。关于您所读的书籍或课文的简要介绍及整体感受,请问我们应该如何撰写读后感呢?我们希望提供更多关于团队协作和员工管理方面的建议,以满足您的需求!
一向不爱看古文的我,在这个夏季里“被迫”捧起了这本厚厚的《西游记》,当我逐字逐句地读着,慢慢地,我发觉自己完全沉浸在了那跌宕起伏的情节当中无法自拔。读完这本书,我有了一种和看电视剧完全不同的感受,仿佛切身体会了唐僧师徒四人取经路上的九九八十一难。吴承恩用他绝妙的文笔在书中构建了一个凡人无法逾越的神话世界,这是造诣再高超的导演也达不到的境界。
《西游记》中,有很多丰满立体的艺术形象,作者用他那浪漫的、不拘一格的想象,赋予了这些角色人的思想和性格,却又有动物的特征。而在整部《西游记》中最出彩的莫过于孙悟空了。他热爱自由,热爱那广袤的天地,不受束缚且敢于反抗黑暗的现实,体现着对人性最真实的渴望;但同时,他又神通广大,变幻无穷,写出了人们的自由幻想和丰富想象,而他的活泼好动,调皮捣蛋,则是将猴子的典型特征与人性相结合,塑造出了一个个性十足的孙悟空。猪八戒的形象则不像孙悟空一般过于理想化,他更具有真实性,更切合实际,使人顿觉亲切。
《西游记》虽然是一部传奇的神话小说,但正如鲁迅先生在《中国小说史略》中所说,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。”它实际上表现了丰富的社会内容。以神话世界中的黑暗折射出明代社会的黑暗,有明显的现实批判意味。在唐僧师徒西天取经的路上,遇到了很多凶狠残暴的妖魔鬼怪,他们几乎都是天庭神仙的坐骑。每当孙悟空打败妖魔鬼怪准备砍杀时,这时妖魔的主人总会前来说情,并及时的救起他们。由此,我们便能看出在当时的明代社会,有势力的宦官庇护他们的手下胡作非为,贪赃枉法的影子。而一向在民众心中很神圣的形象在《西游记》中也给人很恶劣的印象,连玉帝也要敬重几分的如来佛祖,是天界最德高望重的神仙,竟贪图小利,向唐僧一行人索要贿赂,最后连唐僧饮水用的紫金钵也要了去才放他们走。这些细节描写都鲜明的折射当时当权者的所作所为,有着很强的讽刺意味。
读了一本《西游记》,我感慨万千,吴承恩呕心沥血,创造出这样一部伟大的神话小说,让我们学到了许多。
“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。”
每每想到这首诗,便情不自禁的想打开这本百看不腻的《西游记》,回忆起从前天天晚上,坐在床边抱着书津津有味的欣赏着那一个个精彩绝伦的故事,为其师徒被困险境而忧,为其师徒冲破险阻而喜,似乎与其共磨难。最后,就在这一个个故事的放映中入睡了。
可以说《西游记》是我们每个人童年生活中必不可少的一种元素,更像是影响着我们以后步入社会的感触。它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
孙悟空是我最喜欢的人物了,他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈反抗的精神,也有爱听恭维话的缺点,他机智勇敢又诙谐好斗,他敢斗,不畏强敌,是每位男孩子心中的英雄,猪八戒是一个生动的喜剧形象,好占小便宜,还好吃,但他憨厚老实,虽然缺点多多,但反倒并不让人有多讨厌他,倒是十分可爱。师傅心地善良,沙僧任劳任怨。
这四个人形象各有特点,性格也各不相同,但却一心一意有一个目标,就是去西天取经,普渡众生。可这一目标,其艰险程度也是不言而喻的,但师徒四人就像铁链一般,共迎磨难,永不言弃。
想到这里,我不禁心头一震,从前的阅读都不过只是为了故事的精彩,有趣,从未有过更深的思考,但是现在,我好象看见了那闪光的东西,那是一种力量,是团结,是不畏艰苦齐心协力的典范。
在当今社会中,成功的企业,成功的.人们,一切的成功,背后何不存在一个忠诚的团队,他们共同披荆斩棘,同甘共苦,才迎来这样的成功,唐僧他们不也是这样吗?这对于我们也是一种提醒,虽不在社会,但在学习上,在课堂上,合作是必不可少的,老师与同学,同学与老师,还与同学与同学这之间都是合作,合作必不可少。
另一点要敢于面对艰苦,人生何时没有艰苦,可是有的人敢于直视它,不畏惧,就如孙悟空一样,不屈不挠,即使失败了,这还是成功,就算你无惧他,但你退后了,还是失败,是心理与精神上的失败。
艰苦,合作,这并非是两个词语,而是一个,在唐僧他们师徒四人身上深刻的体现出来。
了解了,领悟了,闭上眼,回想起那首诗,又忍不住打开《西游记》,但所呈现在眼前的已不仅仅是那精彩的打斗场面了,而是另一种精彩,是艰苦团结的精彩。领悟了这些,我想,比小时候会睡得更香……
这几天,我把《西游记》读完了,读完后,我深深地感受到了这部中国名著的精华和古代人民的智慧,我还从中明白了一个道理:坚持心中的信念,永远以诚相待,最终就会成功。
作者吴承恩写了唐僧师徒在求得真经的路上,经历了九九八十一难,最终成功到达西天,取得了真经的故事。但是,真的只有八十一难吗?第二十七回,尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王,这“三戏”哪止一难?“孙行者三调芭蕉扇”,这“三调”又哪止一难?这一难又一难阻挠着他们前往西天取经,但最终以他们还是以诚心求得了真经,在这里,我试问一下,是什么支撑着唐僧师徒四人不顾艰难险阻,甚至可以冒着性命的危险去求经呢?我想答案是信念,他们心中有着一个信念,唐三藏以及他的徒儿们信佛,也敬佛,所以他是一定会完成观音给予他的使命的,也就是说,信念,可以让一个人不顾一切的为了一个目标去奋斗,直到完成。
我认为,其中最能体现唐三藏信念的地方就是第二十七回,尸魔三戏唐三藏;圣僧恨逐美猴王这一回中,这时,唐僧与孙悟空也有些感情了,但却能因为孙悟空打伤了“无辜的村民”而足足念二十遍紧箍咒,还有意让孙悟空归回花果山,我想,也许只有一句话能解释,就是“出家人时时常要方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”这也正是他的信念。并且在这里,也很好的突出了我最喜欢的人物——孙悟空的形象,其实他没有义务一定要帮唐僧到西天取经,但是这一路上,遇到危险,他还是会任劳任怨地为师傅降妖除魔,即使师傅不理解他的做法,还要赶他走,但孙悟空永远都是忠心耿耿的跟在师父身边,这一路上,唐僧几次危险遇难,孙悟空又几次安全解救了他?也许是为了报恩吧,当孙悟空被压在五行山下五百年时,是唐僧救了他。所以他的信念,就是报恩!
就像霍金,他在二十一岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,那时已经全身瘫痪。四十三岁时,因患肺炎做了穿气管手术,从此彻底被剥夺了说话的能力。他的整个身体被禁锢在轮椅上,但思想却早已飞向了外太空,后来完成了世界巨著,《时间简史》。他的信念就是,自己一定会成功,即使我全身上下只有几根手指能活动,他坚持了,他也成功了!
每人心中都有信念,所以,就请坚持你的信念,相信自己,就会成功!
《西游记》中,文学巨匠吴承恩塑造了许多有血有肉的人物,好吃懒做的猪八戒,憨厚老实的沙僧,恪守教规的唐三藏,神通广大的孙悟空其中我最喜欢无所不能的孙悟空。
孙悟空不畏强权,敢于反抗。玉皇大帝听取太白金星的计策招安孙悟空,骗他当了弼马温,而弼马温不入天神之流,孙悟空一气之下打出南天门。天庭二次招安,给孙悟空齐天大圣之职,然而这个职位有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是孙悟空搅乱蟠桃大会,偷御酒,窃仙丹把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的神兵神将正面交锋,其场面之激烈可以想象。第7回的皇帝轮流坐,明年到我家更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。
孙悟空坚定不移,除恶务尽。他不打死妖怪、不解救唐僧,决不罢休。在白虎岭,孙悟空为了彻底消灭白骨精,他忍受唐僧二十来遍紧箍咒的剧痛,冒着被师傅赶出去的风险,三次与白骨精打斗,终于打死了白骨精。在平顶山,金角银角拥有紫金葫芦净瓶芭蕉扇七星剑等法宝,威力无边,孙悟空为了降服妖精,他们连续走了七八糟。
孙悟空忠心耿耿,重情重义。自打唐僧从五指山下救出孙悟空后,他便一心一意保唐僧去西天取经,一路上历经九九八十一难,降妖除怪,为民除害,可总是被唐僧冤枉,然而每次冤枉之后,他不但不报复还主动认错。唐僧三次把唐僧赶回花果山,按理说,在花果山孙悟空这位美猴王过得悠闲自在,可是一听说唐僧遭难,他又迫不及待赶去相救,真乃忠胆义士。
看完《西游记》,我觉得孙悟空是我心中的真英雄,我最大的收获就是:做人,也一定要像孙悟空一样!
《西游记》是我国经典的四大名著之一。我以前在电视上看过这部电视连续剧。在这暑假我妈妈给我买来了这本书。随着作者吴承恩惟妙惟肖的描绘,生动的画面历历在目。我仿佛也来到这个绚丽多彩的神魔世界。作者用丰富而大胆的艺术想象向读者讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧一路上历经艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
文中的第一主人公——孙悟空神通广大,勇敢机智又诙谐好闹。有时他的确实个大英雄,但有时又调皮的像个小孩,他还特别喜欢听恭维话。这一点我妈妈说我跟他很像。但我想这难道不是每个人的想法吗?孙悟空有时也非常可怜,他能识别妖魔鬼怪,但他的师傅唐僧每次都慈悲为怀,人妖不分,在猪八戒的挑拨下念紧箍咒惩罚他,有几次还赶走他。每次我看到这里,我都愤愤不平。但当听到师傅有难他总是不计前嫌赶来救阵。我有时在想我们的心胸和他相比真的是凡人啊!有一次我和弟弟下象棋吵了起来,可能是弟弟不对,可他后来跟我道歉了,我还是耿耿于怀呢!现在想起我的脸有些微微发烫。
说到第二个徒弟猪八戒,他最大的特点就是贪吃,有时还“两面派”,为了讨功劳喜欢在师傅面前说悟空的坏话。难怪悟空有时要给他尝一点小小的苦头。我看到这里最好笑。我想看过这本书的人肯定不会忘记猪八戒吃西瓜这个情节吧!但是猪八戒这个人物的描写又是那么真实,有时像我、有时像他、就是生活中的自己。你能说他是好还是坏吗?与文中一猴一猪相比,沙僧就显得平凡多了,可就是这种平凡、任劳任怨,要做到持之以恒,这又何尝不是一种考验呢?最后我想对他们的师傅唐僧说几句心里话:虽然你很善良,但你太专注于取经,对取经的重重困难缺少判断,也缺少明辨是非的能力,如果你在现在的时代作为领导的话,还是需要去学习的。
所以,我看了这本书之后,深深的被一环扣一环的故事情节所吸引,读完后还觉得意犹未尽。文中取经路上的曲折经历、唐僧师徒离奇的经历,使我深深感到要与坏人斗智斗勇,那就必须学好本领。我现在正是“一寸光阴一寸金”的学习阶段,我有时上课不集中思想,爱做小动作,这怎么能行呢?我新学期已经是一名高年级的小学生了,我应该重新思考一下了……
习爷爷曾说过:“读书可以开启智慧、滋养浩然之气。”我们少先队员要利用假期,勤读书、读好书、善读书,从小学习习爷爷良好的阅读习惯。
这个寒假,我读了一本习爷爷读过的书——《西游记》。《西游记》为明代小说家吴承恩所著,是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。与《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》并称为中国四大名著。
这本书主要讲述了唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。在这本书中,让我印象最深的情节是“三打白骨精”。
这个故事讲述了唐僧师徒四人前往西天取经,艰难跋涉,来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋想吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞,她先后变幻为村姑、妇人、老丈,但都被孙悟空识破了。但唐僧却不识妖怪,反而责怪孙悟空恣意行凶,还写下贬书,把孙悟空赶回花果山。随后,唐僧、沙僧中计就擒,八戒侥幸逃出,跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难,毅然与八戒离开花果山,智斗妖精,救出唐僧,师徒四人又同心同德踏上西行的征途。
孙悟空有着一双火眼金睛,一眼就能认出妖魔鬼怪。但唐僧没有,认不出对方是人是妖,所以常常误会孙悟空。而孙悟空是一个“敬业”的好徒弟,看到师傅遇难总是勇敢地冲在前头,想尽一切办法帮助师傅,尽管他常常被冤枉。
读了《西游记》之后,我心潮澎湃。做为新时代的队员,我们应该有勇有谋,机智勇敢。我们生活在一个和平年代,虽然我们的生活没有以前那么艰难,但是,在人生中总会遇到许多的挫折与困难,我们不应该退缩,要勇敢地去面对生活,面对困难。“少年智,则国智;少年富,则国富;少年强,则国强……”我们是祖国的接班人,新时代属于我们!
让我们珍惜每分每秒,争做报国强国的栋梁,让我们珍惜今天来之不易的幸福生活,为中华民族的未来发展而努力学习!
我相信大家一定读过四大名著《西游记》吧!它是我国古代最优秀的神话小说。描绘了一个绚丽多彩,曲折感人的传奇故事。主要讲述孙悟空出世之后漂洋过海拜师学艺,去龙宫借宝从此威震四方。向往自由,不服玉帝管制被如来佛祖镇在五行山下,被唐僧解救前往西天取经的故事。唐僧师徒四人不畏艰辛,历经十四载寒暑,八十一种磨难,终于修得正果,取得真经。
故事中的人物个性鲜明。唐僧心慈面善,意志坚定,他陷入妖魔鬼怪之手,无数次生死边缘,依然百折不屈。面对美女与财富的诱惑,不为心动,一心只想取得真经,造福百姓;孙悟空一路上降妖伏魔,虽然也会碰壁,但他从不言弃,总是百折不挠战斗到底。他不仅勇猛,而且善于动脑,讲究谋略;猪八戒懒惰自私,憨厚可爱;沙和尚憨厚老实,任劳任怨。
从这个故事里,我知道了凡事必须有付出,才会有收获。要想取得优异的成绩,必须平时一点一滴的努力和付出。还有就是不要被困难吓倒,不要被挫折打垮,要学会战胜它们。希望在今后的学习中,生活中,我们都能战胜困难,取得“真经”。
有人说唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧,四人概括了天下的人。唐三藏一心向善,常被妖怪的外表所欺骗。孙悟空的勇敢、足智多谋,处事果断,遇事冲动,受不了委屈的性格给我们留下了深刻的印象。猪八戒的贪财、贪心、贪色、好吃懒做的习惯,孙悟空可看在眼里,记在心里,变身去耍耍他。而沙僧就比教憨厚老实,做事也任劳任怨,就因为他好欺负,常遭到猪八戒的差遣。
吴承恩的《西游记》以唐僧取经为线索,孙悟空、猪八戒、沙僧保护师父西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,终于取回真经。
在故事中,悟空和师父时有冲突,但他保护师父不遗余力,常能知错就改,在我们心中塑造了一个跟斗能翻十万八千里,有一双火眼金金,善于打妖怪的齐天大圣——孙悟空。大家为了同一个目标前进,有时闹点小矛盾,耍点小脾气,和师父顶撞几句,但往往能和好如初。团结一心必能战胜困难。
看了《西游记》之后,让我受益匪浅,《西游记》想象丰富,情节曲折,语言生动和谐,极大的激发了孩子的想象力。
“山高自有客行路,水深自有渡船人。”看了《西游记》之后,你一定能从这里寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志。
近日读了四大名著之《西游记》,文中主要描写了大唐高僧唐三藏率领徒弟取经,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。
在我读完了这本书后,我摸清了人物性格,你一定会认为唐僧师徒品质好吧?我认为,唐僧的实质是黑白互换善恶不分,八戒好吃懒做,孙悟空又很任性。什么?还有沙和尚?有这么个人吗?那他就是不争取上进。
最好看的部分是在唐僧取到真经时。这本来是好事,可在路上发生了两件小事。一件是拿了无字经书,于是返回重新取经。第二件是唐僧不守信用,被大龟推下水。
第一件事,说的是唐僧来到雷音寺,以为到了就可以拿到经书,然后回到东土大唐去山寨,可是佛祖的弟子向他要人事时,他不理解。天真的唐僧以为,入了宝山就可以取得真经,结果取了无字经书,到回来的路上才知道,于是返回,用他的紫金钵盂换到了真经。我明白了,看来天下没有免费的午餐。于是我想,人有时不仅要经历磨难,创造机会,还要懂得变通,各取所需。
但是在归途中,唐僧师徒又因为不守信用,掉进了河里。为什么?因为驮他们过河的大龟,请唐僧问佛祖,它还有多少年才能变成人,可唐僧没有问,于是被甩进了河里。我想,做人一定要有诚信,不然,会吃大亏。
提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益,总是在一次次地原谅自己的贪婪,最后掉进自己设置的陷阱里。但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。
看完这本书突然相信人有轮回,有前世、今生和来世。
到底谁是谁的摆渡人,去往天堂,崔斯坦是迪伦的摆渡人,穿越回繁华人世,迪伦也是崔斯坦的摆渡人。当所扮演的角色发生转变时,人生就充满了惊喜。尽管途中充满了不安和不确定,但是他们彼此信任,互相陪伴,便无所畏惧。
从未做过的事,一旦想了,一旦做了,会怎样?我们平日里总是觉得行不通的、不可以的,是因为大多数人都没有这样做,所以我们也认为违背常规不该这样做,还是因为我们怯懦踏出这一步,恐惧未知,担忧被归为异类。
《肖申克的救赎》里说过,“怯懦囚禁人的灵魂,希望你感受自由。强者自救,圣者渡人。”
也许在吃尽苦头,遭受无情地取笑甚至自嘲后,开始怀疑自己的选择,但是没有退路,无所畏惧地向前走,才可能到达美好彼岸,时间向前走一定只有路口没有尽头。
崔斯坦对迪伦说:“你的身体是你心像的投射,这荒原也一样。”就像我们总说,你是你心像的投影,你是什么样的人,你周围的环境就是什么样的,就会吸引什么样的人。
故事让人经历起伏,感受冷暖,又在喧嚣落幕时心生感动。 “原来你在这里。”“我在这里。”同时也流露出人们对幸福的追求,过自己喜欢的生活,在喜欢的地方,与喜欢的人。
如果命运是一条孤独的河流,谁会是你的灵魂摆渡人?
如果我真的存在,也是因为你需要我。
I exist because you need me。
今天我看了一篇叫《登山人》的文章,这篇文章的内容大概是这样的。
有三个人一起去登山,第一个人刚登了几步,就感到山陡难登,便退了下来;第二个人刚登到半山腰时,就气喘吁吁,大汗淋漓,他望了望那险峻的山势,于是也退了下来;第三个人却勇敢地攀登,他知难而进,几次跌倒,几次爬起,毫不气馁,终于登上了最高峰顶。三个人登山的过程与结果的对比,告诉我做任何事情只有坚持到底,不怕困难,才会有美好的结局,那种遇到困难就找借口逃避,是不可取的。在前进的道路上,只有意志坚强,勇于战胜困难,坚持到底的人才能取得胜利。
现实生活当中,战胜困难,取得成功的人举不胜举。三分之二高位截瘫的张海迪阿姨,在轮椅这个小天地里奋斗,要想取得成功,比正常人不知要多付出多少倍的代价,何等的困难啊!然而她没有向命运低头,没有向困难屈服,勇往直前,她成功了!毅力惊人的海迪阿姨不是靠坚强的意志,奋斗不懈,一步步登上了成功的高山吗?
但是想想自己在学习中,怕苦怕累,遇到困难不进取。遇到不会的问题或不会做的题,不是刻苦地钻研,而是放弃或抄同学的作业。体育课上,我更是没有那种拼搏精神,所以我就没有攀上成功的顶峰。
我读过《柳林风声》、《冰心文集》、《隐私花园》等很多书籍,让我印象最深刻的就是《稻草人》这本书了。
《稻草人》这本书是叶圣陶创作的。这本书我是一口气读完的,最让我感动的就是《稻草人》那篇。文章写了稻草人看到渔妇带着一个小孩,她们住在船上,冬天没有被子盖,没有干净的水喝,没有足够的食物。稻草人看了很心疼,他想:假如我能动,我会把自己变成一条被子给她们盖;假如我能动,我会给她们煮粥;假如我能动,我会给她们干净的水喝这一幕幕的场景始终感动着我。原来稻草人也有爱心。我们人人都要学习稻草人,怀有一颗爱心,爱身边的人。
《稻草人》这本书里还写了一篇让人深受启迪的文章《瞎子和聋子》。有一个瞎子和一个聋子,他们都对自己的生活不满足:瞎子想望见光亮,不要听到声音;聋子呢,却想听声音,不见光亮。他们俩下了决心,把残疾对调一下。他们找了老人、医生、老和尚,都没法把他们的残疾对调过来。之后,遇到一位骑风车的老人,老人满意了他们的愿望。可对调后他们俩觉得生活还不如原来的好,他们又懊悔了。这篇文章让我懂得了:别人拥有的,放在自己身上并不肯定舒适,别人拥有的不肯定就比自己的要好,不要只艳羡他人的生活。
文中那个稻草人很和善、富有怜悯心,当它看到老妇人辛辛苦苦种出来的'稻子又大又饱满,可是一只小飞蛾破坏了老妇人好不简单种的稻子时,它焦急地舍命扇扇子,可是老妇人却没有发觉;当它看到那个渔妇为了捉到鱼做明天的粥而硬下心不管渴极了的病孩子,捉到的鱼向他求助而自己无能为力时,它难受的一边叹气一边哭;当它听到一个要被别人卖掉的女人要寻死,去找自己已死去的孩子而跳下河去时,稻草人禁不住晕倒了。
《稻草人》这本书里还有一个更让人受启发的短文《古代英雄的石像》。这篇文章把石头拟人化,通过石头之间的对话和行为向我们警示道理:一位老雕刻师,雕刻了一个作品古代英雄的石像。石像的底盘用很多石头组成,在最上面的石块见人们路过这里都恭尊敬敬地向它鞠躬,就起先傲慢了,对其它石块说:你们看看我,多好,多受人敬重!而其他石块一起反对说:假如不是我们撑着你,你早粉碎了!他们争辩了很久,最终石像倒了,因为下面的石块分散开了这篇文章告知我们,团结才有力气,团结才能做出成果,假如不团结,单靠个人的力气是不会有大的成果的。
《稻草人》这本书给了我很多启发和感动,让我在自己的生活中不断进步!
我怀着兴奋的情绪读完了叶圣陶爷爷写的书:《稻草人》。
这是一本由多个童话组成的一本书,所以我们读起来时个性有兴致。
其中,我最喜欢看《稻草人》这篇文章。
文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人,它帮着老太太驱赶害虫。有次见河上有一只船,是一位女士和她的儿子。儿子得了病,口很渴,一向喊着要喝水,可那位女士没有给他水喝,而是继续在河里捕鱼。捕了一条鲤鱼,把它放在在桶里,刚好就在稻草人的旁边。稻草人不能动,鲤鱼说:你救救我吧,把我放出来吧!但是稻草人动不了,鲤鱼以为它见死不救,就慢慢地死去了。
稻草人的心地十分善良,和人差不多。它十分同情受害者,为了扑灭主人的仇敌蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,悲哀极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮忙别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成完美的人间!
《稻草人》是现代著名作家、教育家叶圣陶,创作的童话。叶圣陶生于1894年,死于1988年。他是我国现代童话的创始人。1935年,鲁迅在《译者的话》中指出:“叶绍钧稻草人老师开辟了一条他自己通向中国童话的道路。”
有一篇文章是关于这样一个“稻草人”的主人——一个非常贫穷的老太太。她的丈夫89年前去世了。这位老太太只有一个儿子,但她没想到他会死于白喉。她当时晕倒了,然后心痛,并经常犯下这种病。她是家里唯一的一个。这时,稻草人看见一只小蛾落在了稻叶上。他立刻意识到这是大米的天敌。他试图挥动他的扇子,但是没有风,最后他没有把小蛾赶走。小蛾终于离开了,但小蛾的儿子却留在了稻叶上。老太太去看米饭。她的眼睛很模糊,她没有看到它。稻草人非常担心,但是老太太不知道她留下了一个诅咒。几天后,蛾子幼虫将一大块大米啃到地上,留下稻草。稻草人悲伤地哭了。虽然稻草人没有把蛾子赶走,但它的认真精神值得学习。
晚上,稻草人在一艘小船上遇见了另一对母子。为了明天给儿子煮粥,母亲拼命地去钓鱼。这孩子一直又渴又咳嗽。母亲舀了一碗水给孩子喝。刚喝完酒,孩子又咳嗽起来,而且越来越严重。妈妈终于抓到了一条鱼,把它扔进了桶里,就在稻草人旁边。这是因为稻草人更悲伤。他同情这对母子。稻草人想要帮助他们,但是他不能移动。我看得出稻草人有一种乐于助人的精神。
读完这个故事,我明白了叶圣陶先生真的很想帮助那些无助的人,但是他无能为力。
我在读这本《摆渡人》之后,有了些许感想,也明白了英国卫报对这本书的评价的意思。
整本书,都描绘了主角二人相互引领着对方,前半部分是男主人公保护并带领着女主人公往“家”;而后半部分,却是女主人公放弃了“虚幻的城堡”,原路返回,找到了男主角,并一路鼓励和带领如最初的自己的男主,得到了一个圆满的结局。
关于书名和男主角的职称名摆渡人,实际上是以希腊神话中冥王哈迪斯在冥河上安排的摆渡者卡戎,他有权判断和决定亡灵们是否应进入地府。而令人惊讶的是,希腊神话中与宙斯等同级,十二星座中的射手座,亲自教导出数位著名的的大英雄,拥有“大神的智慧”的喀戎在名字上有与之有着骇人的相似度。
这一切,似乎将“摆渡人”指向了同样具备“智慧”的男主角。但是,无论是书中明面上的表述还是网上一些著名的评价,都或多或少指向“通过摆渡人这一个表面的词汇,来表现真正的主旨”这个方向来。摆渡人是为何人,渡者引人至己身已至之地,而孤返。“汝为何人,是本来的面貌,还是期望之形体,又要接谁,引至何方?”这个问题,每个人都有不同的看法,“摆渡人”亦是如此。
何谓“摆渡”,正似接引,佛度众生,然众生皆为佛之转世,哪怕是书中“恶魔”所为,亦可言之为“摆渡”。
众生皆渡者,人渡众生时,众生渡人日。众里寻他千百度,回首,此处。
他顶着一片残破的荷叶,隔年的黄稻草是他的肌肤。稻草都平平整整的,分不清哪是眼睛,哪是鼻子,那是嘴巴或下巴。竹竿撑起他的骨架,他还升职了两条手臂,左手拿着一面扇子,他的脚插进了泥土里,稳稳地站着。
《稻草人》是个很短的故事,第遍一看下来并没有什么意蕴深长的感觉。他没有特别深邃,让人难以理解的大道理。也没有用任何深奥烂漫的童话语言。事情都仿佛是命中注定要发生的,连最后稻草人倒下来也显得平淡无奇。
但是每当我合上书本时,耳朵旁总会出现稻草人心底里那急切而又无奈的呐喊:见死不救难道不是罪恶吗?自己可真比死还痛苦呢!尽管稻草人的内心在呼喊,可是面对飞蛾产卵毁庄稼的恶行、想到主人衰老的力量用尽却没有回报、看见渔妇网鱼照顾孩子的艰辛、目睹鲫鱼垂死挣扎的愤怒和妇女投河寻死的悲痛,他却心有余力不足。能够做的,只在心里无助的祈祷。他爱自己的主人,同时一切不幸的事物,一心想自我牺牲帮助他人。他善良、忠诚、富有爱心,是一个充满生气、不惧牺牲的“人”。无奈自己对一切无能为力,只好在悲愤和抑郁中反复咀嚼它违背良心的苦果,品尝世间的酸咸苦辣。痛饮其四杯酒色,独无蜜酒啊!
一遍又一遍捶打自己的心灵,我慢慢理解了稻草人,慢慢悟出了书里的精神。稻草人,尽忠职守,甘于奉献,却无能付诸实践!这难道不是在提醒我们吗?只有内心正义的呼唤,空有一腔奉献的热血,却不行动,也不可能实现自己“高远”的理想。幸福的'生活,国家的繁荣不仅建立在我们崇高、积极、远大的思想上,还要切实、团结、勇于奉献的行动上。生活中,每个人都可以为社会贡献一份温暖。稻草人丰富的心声,是灵魂的呐喊,是内心的呼唤,是胜过任何大道理的警诫!
听懂了稻草人的心声,就渐渐看懂了叶老的童话。每种生物截然不同的思想,构成了这部用悲情反映心灵的诗篇,不管是花草树木或是鸟兽鱼虫皆有其灵性。却使得悲观的主线打造了书的灵魂。待一回神,发现封面并不是很悲伤:稻草人身着红色绒衫,提着蓝色短裤。他脸上还泛着愉悦的红晕,扇吓跑了毁稻谷的鸟雀让他喜不自胜。田野茫茫,白云飘飘,到处都充满了金色的希望。稻草人,像位忠贞爱主的士兵,昂首挺胸站在田野上,守望着一望无边的田地,守望着生机勃勃的自然……而天底下的所有都泛着金光,正如稻草人挚爱的心声……
大家都来聆听稻草人的心声吧,享受叶老唯情的文采,感受稻草人真是生命的大爱,领悟感受世界的温暖要付出行动!
一本书,一个世界,这个“世界”里有着形形色色的人物。一个书架,就像是一个多维空间,我在这个空间里穿梭,去体会书中多彩故事与丰富情感。
前不久,我看了一本书,名叫《摆渡人》,这是唯一一本让我流下了眼泪的书!
这本书的内容大概是这样的:单亲女孩迪伦十五岁的世界充满着痛苦,所以她决定去看望她的父亲。但她在去父亲那的路上时,却发生了事故,迪伦爬出了火车残核,发现眼前全是一片荒原,接着她又看到了坐在山坡上的男孩崔斯坦,崔斯坦说能带着她走出荒原,迪伦便跟着她走了,但迪伦很快便发现他并非是偶然出现的路人,而是她的灵魂摆渡人,命运从他们刚遇见时,便发生了不可预料的改变......在通往灵魂之家的路上,他们之间产生了情感。可崔斯坦是一个灵魂摆渡人,他不能违背命运,他只能离开迪伦而去......
看到这时,我的眼泪便流了下来,是啊!对于迪伦来说,没有崔斯坦的家,只是一座散发虚幻光芒的城堡。而崔斯坦才是迪伦心中真正的光源,而这也是迪伦在没有摆渡人的情况下穿过荒原时的动力,每当她想放弃,她总会想起崔斯坦对她的付出。比如当他们遇到“魔鬼”的时候,崔斯坦总会护着她,即使遍体鳞伤,当迪伦受伤,崔斯坦会第一时间为她疗伤......而迪伦又何曾不是崔斯坦的光源,让他在深知这样是违背命运,可能要面对死亡的情况下,还愿意为了爱拼一次。
这时我的心中流过一股暖流,一股散发着甘甜清香的暖流!
今天早晨,我满怀激情的读了《登山人》这篇文章。我心潮澎湃。这篇文章讲的是:三个登山人一同去登山,第一个人知难而退,第二个人适可而止,而只有第三个人知难而进,披荆斩棘,勇往直前,几次跌倒,都爬起来在上,无所畏惧,毫不气馁,最后终于登上了顶峰,观赏到了无限的风光。
这篇文章告诉我们:一个人只有敢于克服困难,坚持不懈,勇往直前,才能实现自己的理想,尝到成功的甜头。
翻开古今中外名人录,有哪位有成就的人没有经历过困难?他们是向困难挑战的胜利者。三分之二高位截瘫的张海迪阿姨,在轮椅这个小天地里奋斗,要想取得成功,比正常人不知要付出多少倍的代价,何等的困难啊!然而她并没有向命运低头,没有向困难屈服,勇往直前,她成功了!毅力惊人的张海迪阿姨,不是靠坚强的毅志,坚持不懈,一步步登上成功的高山吗?在我们学习和生活中,也是如此,联想自己,感受颇深!
那是一个阳光明媚的早晨,一缕缕阳光如同剑一般的透过窗户,射进我的房间。我和妈妈正准备去漳州龙文塔玩,汽车驶了一个小时才来到漳州。我站在龙文塔广场,那里山坡上的森林郁郁葱葱,池塘里的水清澈见底,天空湛蓝深远,空气清新甜润,我仿佛走进了仙界!
开始爬山了,刚开始我精神抖擞,两步并作一步地爬了起来,眼看就快要到山顶了,可是我实在累得跑不动了,于是,就气喘吁吁地对正在爬山的妈妈说:“妈妈,我实在跑不动了,不如你爬吧,我在这里等你!”
只见妈妈笑眯眯地说:“哈!哈!哈!原来你是个缩头乌龟,要半途而废啊!你看,妈妈年龄比你大,我都不累了,你还会累呀!真是一只名副其实的缩头乌龟呀!”我听了妈妈的话,下决心:我一定要登上顶峰,哼!骑驴看账本——走着瞧!我以讯雷不及掩耳之势,飞快地爬向山顶,我看到了美丽壮观的龙文塔,不知不觉中,我心里有一股自豪感!九龙江和许多景物都尽收眼低,我站在山顶上,真有一览众山小的感觉啊!
暑假里,我看了一篇小短文,这篇文章让我深有感触。它主要讲的是:有三个人去登山,第一个人刚攀上几步就退了下来。第二个人登到半山腰,累的气喘吁吁,也退了下来,都没有坚持到顶峰。只有第三个人在攀登途中,披荆斩棘,勇往直前,终于成功地登上了峰顶,看到了顶峰的风光。
记得前几天,我去大连比赛机器人,但是机器人的程序在现场测试过程中出现了一些问题,受外界光线的变化总是跑不完全程。后来在老师的帮助下也没调试成功,反而越调越乱了,最后乱作一团,就在我准备放弃时,我突然想到了巜三个登山人》这篇文章,以及它告诉我们的道理:在生活中,无论遇到什么困难,都不应该退缩,而应该不畏困难,勇往直前。想到这里,我的心渐渐地平静下来。接着,我开始在程序中一处处地找原因,将每一个程序块都仔细地检查了一遍。检查到最后,终于找出了原因,发现了变量的参数值有错误,于是我将变量值改小,同时将程序下载到机器上,在场上继续调试起来。在经过几十次的调试后,我的机器人终于能顺着白线走完全程了。我终于成功了!并且这次的全国赛我获得了唯一的冠军呢!
通过巜三个登山人》这篇文章,我懂得了:只有敢于面对困难,勇于战胜困难,才能到达成功的彼岸!
相关文章
最新文章