读后感需要先“读”后“感”,才能有深刻的感悟,当我们阅读了{作者人名}写的读后感书名后,我们可以受到心灵的启迪。初写读后感可以将所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。这份特别的“人生最美是清欢读后感”定能让您满意,相信你能从本文中找到需要的内容!
不要因为走得太远,而忘记了为什么出发。
这本书给我影响最深的就是不忘初心,方得始终。
不忘初心,方得始终。这句话告诉我们:做什么事情都不要忘记自己的初始目的,不要忘记自己的本心,这样你才能在以后实现梦想的旅途中时时的检点自己,提醒自己,你实现梦想的路途也就不会太迷茫,会得到你自己想要的东西。
在追逐梦想的过程中,我们经常会遭遇别人的不解和嘲笑。然而,成功与失败的区别,就在于你是会因这些话语就此放弃,接受失败,还是更加努力地继续追寻自己的梦想。
有一次,我觉得画画太累了,每次都要画三个小时,有时候就会觉得自己画的不好,没耐心了。我就在那发着脾气,小声念叨:“我就这样学着,到最后还画不好怎么办啊,画家肯定当不了了。”说完就被妈妈听到了。她安慰我说:“你先不用这么着急,慢慢来,铁锈磨成针,而且你不一定是要出名,当画家,而是要保持一颗初心画画,为的是让中国的传统文化发扬光大。”我听了之后若有所思。我应该保持着初心努力学画画,为国家效份力。
可是自认为好的开始,不一定有美满的结局,生活未必是计划中的安排,他会给你想不到的意外和困难。再艰难的路途,身上披满荆棘还能否记得初心,找回初心呢。我应该努力应对,忘记生活的不公平,更要忘记生活的不同,开阔心胸,在残酷的现实里努力奋斗,也会不惜一切,也要将纯真收藏,将无邪保存,只为可以在路上可以顺利一点。
我们可以停止,但是不可以放弃;可以休息,但是不可以退缩;可以望望远处的困难,但是不可以畏惧。因为知道等待的艰辛,所以更期待初心成真后的绚烂。
不忘初心,因为忘不掉。
《人生最美是清欢》读后感1000字!
近日,拜读林清玄先生首部人生主题的经典散文集,禅意之中充满温暖,书中关于人生种种话题的解读,更是能为成长的我找到一些慰藉与方向。
清欢为何物?在未读这本书之前一直疑惑。而一开篇林先生就给我解惑了,“清欢”可以说是“清淡的欢愉”,这种清淡的欢愉不是来自于别处,是对平静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”不是简单的快乐吧,应该是来自于心底的愉悦,是不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味。书中提到,第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味,是在凡世间也能找到清欢滋味。
看完林先生的解析后,我偷笑了,非自人间第一流,不知人间清欢味,我想世人大部分跟我一样,众人皆醉中。物欲横流的今天,人们都为物质生活的提高,而变得匆忙,往往会忽略掉自己的本心,自己的初衷,自己的清欢。不由得再次想到自己,忙碌的工作,停留给自己的时间并不多,可是要为清欢而抛弃工作吗?不,若为清欢故,工作皆可抛的境界还没达到,吾乃凡人尔。然,工作皆生活,那工作中什么是我的清欢?我回想了好久。
那是成单后的每一个小幸福。八年前自己来到人保,从第一个客户成功投保后,那种幸福的满溢,幸福不是简单因为离实收目标更近一步,而是以我的服务、专业让客户选择了人保电话车险,我让客户从传统的办理车险方式转移到电商的新渠道来。后来,公司推出了意外健康险,车险和非车险同时推荐,每成功一单,我的幸福感更加强烈,因为我让客户不单只考虑自己的车,也成功的考虑到自身的保障了。
那是我带领组员认同自己工作,一起成长的快乐。两年前开始带业务组,一个全是新人的业务组,组员都是新兵蛋子,对于电话销售,对于车险,对于人保的认识都只是在新人班,新兵营那边听到的,他们并没有在实践中知道自己的工作是多么的伟大,因为他们的展业,让客户的车辆和客户本人得到了及时的保障,让客户及客户家人的生活不会因为意外和风险受到影响。当然他们的展业中也遇到了客户无数的打击,也遇到了不少技能不成熟导致的失望,正是这样,我不断的把自己的这份工作的认同传染给我的组员,每一次的把日常收集到的经验分享给给他们,在他们困难的生活给他们支持,在他们成功的时候一起分享。
原来,清欢对于我来说是每天都有的事情,相信对于大家也是,每当生活和工作遇到不顺心,我们应该静下心来,想想我们生活中的那点点的清欢,我们原来是多么幸福快乐的人啊,也是那人间第一流。
寒假是非常宝贵和难得的,这么说是因为它是芊芊学子为下学期站稳脚跟,砥砺前行的宝贵时间。在这个寒假里,经过老师的推荐我阅读了《人生最美是清欢》,这本书是出自被誉为“当代散文八大家”之一的林清玄。他的文章简约、明快、睿智、深邃,意境清明,极富禅理。读他的书,能让人感受到蓝天白云,夜空星斗,原野芳草,;同样也能让人摒弃平日的浮躁与芜杂,收获内心的宁静与平和。
细细品味整本书,最后能盘旋心头,久久不能忘却的,却也还是《不忘初心,方得始终》这一章里的第一小节《吾心似秋月》。这一小节首先简述了一个幽默的公案:白云守端禅师一次与杨岐方会禅师对会,杨岐问道一首偈,白云得意的背了出来,但杨岐听了却大笑数声,一言不发的走了。白云思索整天,夜不能寐,清早前去请教,杨岐笑着说了一句“原来你还比不上一个小丑,小丑不怕人笑,你却怕人笑!”
是呀,现在大部分人把自己的心思寄托在别人的一言一行上,因为别人的一言一行而苦恼,就真的还不如小丑能笑骂他,言行自在。
作为初中生,考试,大考小考都是司空见惯的事情了,考完试以后,有的同学在别人面前分享喜悦,则还有同学听到这些,与自己一对比,就声泪俱下,“在实际的人生里也是如此,我们常常会因为别人的一个眼神、一句笑谈、一个动作而心不安,甚至茶饭不思,睡不安枕”在这个场景,作者的这句话就很自然的浮现了出来。并且作者也给出了自己的观点:这些眼神、笑谈、动作很多时候都是没有意义的,我们之所以心为之动乱,是因为我们在乎。我认为这种观点没有反驳的余地,那些同学能为自己的成绩欣喜,能为自己的成绩感到悲痛,更应该说是悲愤,是因为他们在乎自己的成绩,自己的喜怒哀乐被这些东西牵动着,但是我们会因为别人的言行而加重自己的情绪,此时的情绪就是没有意义的。“生活在风涛浪里的我们,要做到不畏人言笑”,但要做到这种境界也算是超凡脱俗了,因为我们在人我对应的生活中寻找着依赖,却也在依赖中寻找自尊,而自尊与依赖往往不能统一,这也使我们的生活充满着未知与矛盾。
在生活中的新闻报纸中,自虐、自残、自杀的人不绝于耳,他们都出于不同的原因,但往往有一个共同点“我伤害我自己,是为了让他痛苦一辈子”,有这种想法是因为他认为别人的快乐是由自己主宰的,这就很符合现在很流行的一句话“人生最痛苦的事莫过于把自己在别人心里的地位放太高”但是更大的悲剧是在我们自残的时候那个“他”却还好好地,即使他真的因为这件事而心生愧疚,时间也会冲淡一切,但你留给自己的却是生生世世也无法抹去的伤痕!所以自己的苦乐应由自己主宰,更不要妄想去主宰别人的苦乐,若自己的苦乐由别人主宰,那是蒙昧了心里的镜子“有如一个陀螺,因别人的绳索而转,转到力尽而止,如何对生命有智慧的关照呢?”
所以人生最重要的是要正确认识自己,知道自己的分量与能耐,才不会因为别人的一言一语而自甘堕落。
小丑由于认识自我,可以不畏人笑,悲喜自在;成功者由于回归自我,可以不怕受伤,反败为胜;禅师由于反观自我空明之镜,可以不染尘世,直观世界。
“认识自我、回归自我、反观自我、主掌自我”是这一节的核心,也是我们学习生活中不可忘却的核心。
读《人生最美是清欢》有感800字:
每每读到林清玄的散文,都会在不经意间被他的文字感动。他的散文恬淡自然,蕴含佛理,《人间最美是清欢》这本书就传达着这位老者的淡泊心态。
在物质化的社会,每个人似乎都以金钱来衡量任何事物,社会中充斥着金钱腐朽的气息,清欢这个词似乎也逐渐被掩埋。清欢即清雅恬适之乐,清欢一词最早出现在唐·冯贽的《云仙杂记·少延清欢》:“陶渊明得太守送酒,多以舂秫水杂投之,曰:少湮清欢数日。陶渊明这位田园诗人,过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,最是清欢之人。书中有这样一句话:清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最简单的欢喜,是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语,却道出了清欢的内涵与生活的真谛。然而我们在生活中常常做的不是减法而是加法,我们总是想要拥有的更多,当我们实现一个目标之后,又会立刻在心中建立下一个目标,从来没有过停歇。
看似我们得到了自己想要的,其实不然,在追逐的过程中我们丢失了的自己的善良、真诚,学会了勾心斗角,尔虞我诈,内心早以疲惫不堪,却还是为了名利苦苦坚持,实现目标之后,猛然发现自己以遍体鳞伤。
少了清欢,多年之后曾经那个拥有一双清澈双眼的少年已不在;少了清欢,多年之后曾经那个拥有天真无邪笑脸的少年已不在;少了清欢,多年之后曾经那个拥有一颗单纯善良内心的少年已不在。我想人应该追求本心,回归简单而又快乐的生活,生活真的应该简单点再简单点。在这个喧嚣浮躁的社会,我们应该守住自己的不信,不被世俗流言所迫,不被功名利禄所动。无论自己是多么的繁忙,都应该有时间停下来,看看自己的内心,低头看看脚下,而不是一味地抬头,希望历尽千帆归来你我仍是少年。我喜欢他说的,爱的开始是一个眼色,爱的最后是无尽的苍穹。
我们走过了许多春夏秋冬、我们走过了许多冷暖炎凉。仍然能保持单纯的初心,一直向往生命的美好。在生命的最深处,我永远深信:人生最美的境界是清欢!人间最美是清欢,是清欢!清欢不是遥不可及,遵循自己的内心,简单点我相信能做到!
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
眼前简陋的土陶杯上有细细的裂痕,像是一位闲适的老人咧开嘴开怀大笑时,眼角的细纹,涩中带甜。空气中的白色水雾氤氲着早春茶的馨香,透过阳光,透过话语,流进你的心里。细细品尝,没有名贵茶叶的耐人寻味,只有香,只有春天的味道。茶上还残留着开水与茶叶交汇时产生的白沫……
清欢,是什么样的味道?让如此多的文人追崇,探寻。
想起了小时候奶奶给我做的糯米饭,土豆、香菇、葱花、肉末与富有韧性的糯米拌在一起蒸,看着锅里的各色材料渐渐汇成诱人的酱油色,香味四溢。看着奶奶的捣鼓,吃着一大碗充满着肉香与熟烂的土豆的香味的糯米饭。我想,这就是清欢吧。那时的我作为一个奶奶的小吃货,特别快乐。
林清玄的书《人生最美是清欢》由一篇又一篇小散文构成,翻阅着这本书页有淡雅彩绘,我的心被触动了,也感悟了许多。
清欢是一种生活态度,是一种寻找自我的方式,是一种至高的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的追求和热爱。
人人都会在时间里变化,最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵,变得平凡庸俗无可奈何;从对人情世故的敏感,到冷漠看世态炎凉。
当一个人不再提笼遛鸟而是静静的感受林间鸟鸣,或者从农家菜中体味出了比山珍海味更为珍贵的味道,又或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。
我们要轻轻的走路,学会去看到身旁的美景;我们要温和的呼吸,学会去闻到生活中的美好;我们要深刻的思想,学会去领悟每一件事的意义。
当我们繁忙的时候,不要忘记抬头望一望天,每一缕阳光中都有快乐,优雅飘过的白云与蔚蓝天空的情意绵绵。
能够以清欢的心生活着,真是世间幸福的事。
让内心的灵魂来取代生命的世俗!
----题记
在这个喧嚣的世界里,要怀有一片属于自己心灵的净土,在这个追名逐利的世界里,要保持你自己的目标与原则;在这个物质的世界里,要永远做一个内心真正平静真正高贵的。人!
初读人生最美是清欢是因它的文艺书名,与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他,因为在这个连写个书都会功利化的时代,他仍选择按照自己的方式生活;我敬他,敬他内心真正的平静;我敬他,敬他以他的事例以他的感想,让生活在这个事与事比成功比成功,人与人比钱财的时代里的人们,找到了他们的真正有意义的生活;我敬他,敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有毛泽东那样被世人熟识并且代代赞颂,它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃,取而代之,在人生最美是清欢的阅读中,我会不由自主的放下手中的事,悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上,欣赏无限风光,领略无数美好。
生活催我们奋起,现实唤我们拼搏,未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者,父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去,好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬,生活的靓丽,以及会产生一种又一种的情绪,生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分,像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失,可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力,对前途的担忧,对未来的畏惧,都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是,去一个人山人海,摩肩擦踵,水泄不通的景点就是内心平静了吗?通过人生最美是清欢这本书,我觉得,内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒,看几眼这个世界的美好了,听几首喜欢的歌,在这个拼搏的时代,还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名,更应该培养的是内心的平静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊,心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背,双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸,心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面,又或是退休之后为了生活一年四季,烈日炎炎,白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书,不是为了所谓的同情心,而是为了赞美他们这种不被世界功利化的,内心平静而高贵的生活态度。也许,那是生活的最高境界。冬日里,我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰,我想,要是每个人都这么为他人着想,内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人,这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗?这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗?还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗?我们要为了未来拼搏,要为了梦想奋斗,要为了生活努力,但我们不应该被世俗所影响了我们的未来,不应该被功名利益所挡住了梦想,不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读人生最美是清欢不再是因内心的焦虑而去寻找平静。
这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心平静,要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
让微笑成为一种习惯。这句简短的话一直伴随我到现在。有时候,微笑就像是一种法力,它会让你在焦急的时候平静下来,它会让你在朋友面前更加活跃,消去一些矛盾,擦去一些隔阂,散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们,总会羡慕她们脸上的笑容,无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的:内心平静的态度,精神里高贵的灵魂,脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》,每每听到林清玄,心里洋溢着的是平静的态度,以爱之名拥抱整个世界,让内心的灵魂取代生命的世俗。
酷暑难耐,家属院内一片寂静,只有远处树上的知了传来几声鸣叫。一次偶然的机会,在书店遇到了林清玄所著的《人生最美是清欢》这本书。它清雅的封页已将我深深迷住,“清欢”二字更是将我牢牢地套住了,我知道这个暑假我将不再孤单。它让疲累的心享受一份安宁、一份恬适,它给予我酷暑中一份透心的清凉。
在复杂的世界里,做一个简单的人,以清净的心看世界,以欢喜的心过生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定从容地过好这一生。于旖旎繁华、面目可疑的尘间世俗,诗意的栖居似乎已是奢侈的梦想。林清玄这简短的几行文字,让浮躁的心慢慢地静下来,沉下去。一本书、一则诗文可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能的途径。
“清欢”是什么呢?它是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。在如今这个加速前进的时代,大多数人的心都是浮躁和急功近利的,“清欢”之人愈来愈少。看着那些为追名逐利拼命奔波,却错过身边太多美好幸福的人,不免为之叹惋。“清欢”之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲求物质的条件,只讲求心灵的品味。不管何人,不论何地,要保持快乐的心情对待生活,对待工作,这样即使再平淡的生活和工作,它的点点滴滴都会是美好的。
读着读着,我不由得想到了自己,想到了和我一样坚守在农村三尺讲台上的人民教师。作为一名农村教师,唯有“清欢”之心才能更好地工作,才能经得起偏远,耐得住孤寂,守得住快乐。坚守在农村的我们有欢乐,有困苦,有所思,有所想。生活的好与坏并非和富贵有关,而是你用何种心态去体会你所拥有的生活;你快乐与否,在于你是否守得住自己内心的小小天地,能否洗涤心灵,不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困顿时,遵从内心找到平衡点,这个极为重要。
人生就是一次旅程,不是向外奔走才是旅行,静静地思考也是旅行,旅途中有所得必有所失,唯随愿取舍。
每天都睡去,是旅程的一个终点。每天都醒来,是旅程的一个起点。以清净心看世界,以欢喜心過生活,以平常心体情味,以柔软心除挂碍,淡定从容地过好每一天。
假期看了《人生最美是清欢》,才知道林清玄修过几年佛学,所以他的文字里处处都渗透着一种禅意。虽然也是鸡汤,但是,确实能让人在最烦闷浮躁的时候静下心来。于我现在的年纪和心境,这是一本娓娓道来的总结。
每个人都要有个小千世界,这是我们的精神世界,这是除了眼前苟且的诗和远方。这个小世界,有人能懂,便是难得知己,无人理解,自己也能乐得自在。我们靠近人群,日日经历柴米油盐酱醋茶,我们也和尘世保持距离,偶尔把玩琴棋书画诗酒花。现世喧嚣又残酷,我们很难做到任何时候都独善其身,但是至少,我们可以为自己的小千世界种一片烂漫山花,那里,只有美好和安宁。
每个人的生命,最终都是孤独的,看杨绛尤为感触。曾经和睦幸福的一家人,先是送走孩子,接着送走丈夫,更多地生命,她都是一个人度过的。拥有家庭不是生命的终点,离开家人也不是幸福的尽头。我们一生要经历无数的相逢和别离,无论是欣喜与相逢还是悲伤与别离,像写在水上的字,你在念及这种感情的时候,它已悄悄流走。人生只此一次,我依然怀抱最大的期待,希望命运可以带给我真爱,但是我也知道,真爱到来之前,我要像希望对方爱我那样爱自己,真爱降临的时候,我要如爱自己一般爱对方,直到有一天,我们不得不分离,如果那不是彼此生命的终点,也希望,不会是彼此幸福的终点。人的灵性的修行,最终只是一个人的路,我们对生命的体悟,最终只能靠自己完成。
温柔两半,任何时候,都对世界和万物多一份尊重和感恩。如果心能柔软得听到一滴雨落下的声音,那对待别人,更能做到宽容和温柔。随遇而安,不仅是身处何地,更是身陷何境,都能做到既来之,则安之,才是平常心。
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一次偶然的机会,在书店遇到了林清玄所著的《人生最美是清欢》这本书。它清雅的封页已将我深深迷住,“清欢”二字更是将我牢牢地套住了,我知道这个暑假我将不再孤单。它让疲累的心享受一份安宁、一份恬适,它给予我酷暑中一份透心的清凉。
在复杂的世界里,做一个简单的人,以清净的心看世界,以欢喜的心过生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定从容地过好这一生。于旖旎繁华、面目可疑的尘间世俗,诗意的栖居似乎已是奢侈的梦想。林清玄这简短的几行文字,让浮躁的心慢慢地静下来,沉下去。一本书、一则诗文可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能的途径。
“清欢”是什么呢?它是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。在如今这个加速前进的时代,大多数人的心都是浮躁和急功近利的,“清欢”之人愈来愈少。看着那些为追名逐利拼命奔波,却错过身边太多美好幸福的人,不免为之叹惋。“清欢”之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲求物质的条件,只讲求心灵的品味。不管何人,不论何地,要保持快乐的心情对待生活,对待工作,这样即使再平淡的生活和工作,它的点点滴滴都会是美好的。
读着读着,我不由得想到了自己,想到了和我一样坚守在农村三尺讲台上的人民教师。作为一名农村教师,唯有“清欢”之心才能更好地工作,才能经得起偏远,耐得住孤寂,守得住快乐。坚守在农村的我们有欢乐,有困苦,有所思,有所想。生活的好与坏并非和富贵有关,而是你用何种心态去体会你所拥有的生活;你快乐与否,在于你是否守得住自己内心的小小天地,能否洗涤心灵,不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困顿时,遵从内心找到平衡点,这个极为重要。
人生就是一次旅程,不是向外奔走才是旅行,静静地思考也是旅行,旅途中有所得必有所失,唯随愿取舍。
每天都睡去,是旅程的一个终点。每天都醒来,是旅程的一个起点。以清净心看世界,以欢喜心過生活,
以平常心体情味,以柔软心除挂碍, 淡定从容地过好每一天。
这个暑假,我读了著名作家林清玄的一本书:《清欢》。这本书让我的精神世界越来越美好。
读了这本书,可以让人勾起回忆。有时,我也会把所有的书翻找出来,一本本理清楚,或看看里面的内容,抚去那旧日的灰尘,这是过去的留给你的标志,不用刻意去想,只要去翻翻已沉睡的书纸,你会想起往事,微风吹过,回忆会像飘絮飞来,久久回荡在你的身边,一些杂念被抹去。
读了这本书,可以让人品味现在。生活中,少了看书,虽不会有特大的问题,但就好似吃主菜没有饮料或汤一样,缺乏了兴趣,生活就不会太有趣,像少了调味料;它可以让人在繁杂中有新颖,因为书中有故事啊,如果你身临其境,和它一起生活着,感受着,等于在过两种不同的生活。
读了这本书,可以让人展望未来。你所碰到的,想过的,以及谈过的事。从书中你可以知道别人关于这个话题的思想他们的看法,有的人,得到了启发,修正它,有了一个较好的转折点;有的人不修正,但通过这也更加坚定自己了,这样,对人生很有帮助,设立自己的目标和梦想或前程。
读了这本书,可以让人丰富知识。知识是人的资本,知识可以让人了解这个充满神秘的世界;可以让人在困境中摆脱;可以用文明且智慧的方式去战胜对手;可以使人的科技水平更发达,这种读过书后的完美气质会显露无疑,让人看上去有文化的底蕴,这种无形的力量激励你不断进步。
读了这本书,可以让人提高修养。修养是人读书长久后形成的气场,它是种修行,可以让你静下心来,翻开封面,书香气弥漫在你的周围,不久,那一个个故事浸透了心灵,你会知道生活以外的事,有坐过山车;有漫步溪边;有轻踱落叶;有畅玩山水,多姿丰富,一言不尽,五彩缤纷。读了这本书,可以让人陶冶情操。它是一种娱乐的方式,而且读书可以让人身心愉悦,以调节血管的均匀流动,会让你整个人更舒适,它让你漫游大海、畅怀森林、豪放草原、翱翔天空、寻觅大陆、攀岩高山、翻越丘陵,它就像无垠的宇宙,我们虽然永远到达不了尽头,但给我们以充实。
莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”它就像一只小船,把我们从狭窄的河道带进无边的海洋;“书籍蜿蜒伸入我们的心灵,诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行……”英国的哈慈利特曾这样说道;“清欢”里说过,“在世俗的生活中,宇宙,天堂,永恒,无限,神圣……都是那么遥远,可是当一个人深深融入一粒沙,一朵花,一只百灵鸟,也就进入了生之密境。”文学能给人带来安慰,快乐,与美丽的微笑。文学的终极是什么?没有终极,在一些作家的境界里,今天比昨天有理想,今天就成功了;今天比昨天有智慧,今天就成功了;今天比昨天更宽容,今天就成功了,今天比昨天有领悟,今天就成功了;今天比昨天更懂得美好的生活,今天就成功了。
读书让人超凡脱俗,还可以更上一层楼,书中自有黄金屋,长久了便造成了这种娴静氛围,读书是人生坎坷路上的润滑剂;智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田。
勤奋能点燃智慧的火苗,懒惰才是埋葬天才的坟墓,让我们读书,使精神世界更美好吧!
中国文人多多少少都有一些“古典情结”和“江南情结”。
我不是文人,只是不知道从何处沾染上了这样的文人情结。是的,我也喜欢那如诗如歌的浪漫古典,也钟情那如画如梦的烟雨江南。
此外,我还多了几分“爱慕才子才女的情结”。虽然才子这样的奇特生物并不适宜拿来做老公或者男朋友,但是这并不妨碍我一如既往地羡慕嫉妒恨地痴痴地欣赏着凝视着才子才女们。
毫无疑问,白落梅属于我喜爱的才女之一,她的那些书名,《烟月不知人事改》《西风多少恨吹不散眉弯》《恍若梦中一相逢》《陈迹·清欢》……读来便让人欢喜。有着古典的美丽哀伤,也有着江南的秀丽风姿。
这本《陈迹·清欢》更是书如其名。
书太美,文太美,带着秦时明月的清朗、带着唐诗宋词的隽永,从旧时光中缓缓走来,仿佛吴道子笔下的圆转飘逸的衣衫,又仿若清冷馥郁的安吉白茶,亦似冬日里映照在皑皑白雪之中的既素雅又艳丽的寒梅。
“真正旷达的人生,无需浓墨重彩,几笔轻描淡写,便可知足常乐。”唯有这样清雅的文心落入字里行间,才能晕染成风雅的才情。
“一寸光阴一壶酒,一纸诗书一年华。一剪梅花一溪月,一方古物一风雅。一曲云水一闲茶,一树菩提一烟霞。”
无论是诗词歌赋,还是琴棋书画,抑或山水静物,在白落梅的笔下,都能以自身最雅致、最具风华的面貌展现在读者眼前。这样秀雅的情怀只有在草长莺飞的“二十四桥明月夜”“淡妆浓抹总相宜”的诗书江南才能陶冶出来。
生长于“风萧萧兮易水寒”的燕赵或者“大漠孤烟直”的塞北的文人是绝对写不出江南才子才女们的清雅别致情怀的。即便是文人,北方才子才女们的笔下总会多了几许波澜壮阔,少了几分小桥流水。
果然,白落梅正是江南的女儿,有着江南独特的简约与宁静。
她从那一卷卷诗书之中,一方方玉石古玩之中,追寻着久远的历史,穿越过漫长的光阴,相遇着旧物的初颜。这一段铭刻着前世今生的缘分,让白落梅惊艳,也萦系了她的一生,她始终记得它们最初的模样、美好的年华、凋零的芳菲。
倾我一生一世念,千载相逢如初见。
在这个短暂的寒假里,时间很紧,许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近,从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前,我终于那起了这本书,淡淡的封面,很柔。时间不多了,不知为何,当我翻开第一页,于是我就决定要坚持读完它。
很快,我就将它翻完了。读这本书时,淡淡的感觉便从字里行间里流露出来,跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中,便觉周围的空气也开始变的清新,不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章,多是先描写一种事物,再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前,还需细细品味,才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道:“石门慈照禅师说:‘天地与我同根,万物与我一体。诸上座!维那打钟,还觉心痛也无?若不觉痛,与古人相违;若觉痛,为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声,因为每一生都是一次深情地,觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中,作者提到青原惟信禅师说的话:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下,活在美丽的当下,见山是山,见水是水。做自己,回到直朴,真切,天然的自己,你管别人怎么看,怎么想,怎么说,只在乎自己的纯心。
不仅如此,文中还出现了禅诗,禅事。可见作者与禅有着很大的渊源,这令我对禅有了新的见解,有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味,只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶,喝茶是因为父亲,老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶,却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶,去走进茶中的大千世界。
读完之后,我感叹作者能在读物中,读出了不寻常我所体悟不出来的哲理,并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念,本着一份淡然的心,超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情,难以忘怀。
少年时代读到苏轼的一阙词,非常喜欢,到现在还能背诵:“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”这阙词,写苏轼和朋友到郊外去游玩,在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阙词。主要是爱极了最后一句——“人间有味是清欢!”
那么,“清欢”是什么呢?
清欢,不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐,不同于“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的尽情欢乐,也不同于“人生不相见,动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味,或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力,或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动,或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。
我们活在这个世界上,有千百种人生。我们活在这个世界上,有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”,我们很容易体会到他的壮怀激烈。欧阳修的是“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,我们很能体会到他的绵绵情恨。纳兰性德是“人到情多情转薄,而今真个不多情”,我们也不难会意到他无奈的哀伤。甚至于像王国维的“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍!”那种对人生无常所发出的刻骨的感触,也依然能够知悉。可是,“清欢”就难了!
我们想在路边好好地散个步,可是人声不断地呼吼而过,一天里,几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里,想要吃一些清淡的小菜,几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。我们有时只想和朋友啜一盅茶,饮一杯咖啡,可惜的是,心情也有了,朋友也有了,就是找不到约会的地方,即使是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方,就有了垃圾、污秽和吵闹。
我当学生的时候,有一位朋友住在圆通寺的山下,我们常常沿着上山的石阶,走走,坐坐,停停,看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的木槿花,吸着花朵底部的花露,感觉清香胜蜜,心里遂有一种春天才会有的欢愉。
后来,朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺,寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马,叽里咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子,烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子,高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去,便沉默地转身离开了。
下山时的心情是不堪的,想到星散的朋友,心情只是悲伤,只是惆怅,浮起的是一阕词和一首诗,词是李煜的“高楼谁与上,长记秋晴望。往事一成空,还如一梦中!”诗是李觏的:“人言落日是天涯,望极天涯不见家;已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮!”那时正是黄昏,在都市烟尘蒙蔽了的落日中,真的看到了一种悲剧似的橙色。
生在这个时代,眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸篙笋;身要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。现代人的欢乐,是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不见天日的卡拉ok去乱唱一气,是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番,是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢?
清欢是不讲究物质条件的,它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大,清欢就愈容易失去。这使我想起东坡的另一首诗来:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城;惆怅东南一枝雪,人生看得几清明?”
苏轼凭着东栏看着栏外的梨花,满城都飞着柳絮时,梨花也开了遍地,东栏的那株梨花却从深青的柳树间伸了出来,仿佛雪一样的清丽,有一种惆怅之美,但是,人生能看这么清明可喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情,这正是清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的:“凡人多一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”“山中何所有?只可子怡悦,不堪持赠君,自是第一流人物。”
第一流人物是什么人物?第一流人物,是能体会人间清欢滋味的人物!第一流人物,是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物!
说到《清欢》,很多人可能会认为这是一个非常深刻的哲学话题,但事实并非如此。
这个词语简单来说就是指在平静甚至是逆境中都能找到快乐找到美的东西。
而安复杂的来说就是一种奇特的精神境界。
这种境界不同于李白人生得意须尽欢,莫使金樽空对月那尽情的欢乐;它不同于苏轼左抱黄右抱苍的英雄情怀;不同于李清照物是人非事事休的满腔幽怨;于李商隐更不同的是,夕阳是无限美好的,而临近黄昏的生命却是短暂无奈的感叹。
很多学生可能看到了之前对这个词的解释,觉得可能要到老才能认识到。
其实,只要我们用这种欣赏的眼光去看待生活中的一切,哪怕是一块牛粪,也不难。
开始时你可能觉的这没有什么意义而且这些事物实在没有让我可欣赏的地方。
但慢慢地你会发现,我们一直追求的奢侈品毫无意义。
就比方说去大酒店吃到再多的山珍海味但那只是加工出来的。
没有感情,父母为我们做的家常菜,蕴含着父母对孩子的浓浓爱意。
再比方说从花店买回来一束束鲜花,但那终究是不长久的,但如果你在周末闲暇时去林间漫步收获的肯定是长久的芬芳。
等等,今天我写了一篇文章告诉生活在这个世界上的人们,他们身边有美,但我急于告诉他们,我看不到美。
并非生命中缺乏美的事物,而是我们的心中充满了奢华享受的观念,丢掉了清欢。
就如书名所述心美,一切皆美,有颗美的心灵,吹抚过的风是美的,每一片天是美的,万物皆是美的。
六年级:吴昊翔
珍惜那个明天——读《人间有味是清欢》有感
在打开这本书之前,我的心不安不安,被各种压力和忧虑堆积在一起。
直到我看完了第一则散文。
在这个不谙世事的年华,谈珍惜的确看起来有些故作老成,因为毕竟我们现在经历的,得到过的还太少。但是,每个人都有自己的故事,或者平淡无奇或跌宕起伏,可以随时谈论和珍惜。
首先,是青春。很快就要离开高中顺利毕业了,人们总会想起自己的三年青春。青春的起起落落是人生第一次真正实现人生。在这里,有誓言,理想,回忆
青春的记忆,无疑是令人无比珍惜,可能在毕业后的明年今日,在聚会盛宴里又一次相聚,你会发现有些疏离,曾经的人渐渐陌生,那不是青春在消退,只是现实把曾经压在土里,时间给回忆抹上一抔黄土。青春活在你的心里,你懂得珍惜。你认为你懂得珍惜因为失去。事实上,你长大了。
小时候,我曾经从市中心搬到城北,但不知道杭州半个城市之间的距离失去了许多儿时玩伴的身影。两个小时公交车的距离与繁忙的学业,让我与他们在好长一段时间里逐渐忘记了彼此,熟悉的玩闹变成了社交软件上寥寥几句的关心、甚至不再往来。我们啊,终究是被这条时间的长河给冲散了。
失去这个之后,我渐渐开始懂得珍惜。
所以珍惜也是一种成长,失去也是一种成长。
星爷的大话西游里那段经典的台词,曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜,等我失去的时候才追悔莫及,人间最痛苦的事莫过于此。那只猴子没有珍惜,当带上那个圈他就不是猴子了,当他学会了珍惜后他却变成了个可怜人,他照着剧本成为了那个应该成为的人,就如最后那句他好像一条狗啊。他成了一条狗,也许代表着一种必要的经历和现实的无奈。懂得珍惜过程是痛苦的,有时也是无奈和悲伤的。
也许五六十年后,当年的老朋友们也会去七八个地方,三四天之后他们会聚在一起,畅谈这两段记忆的真情。
也许这就是什么是懂得珍惜。人生的路不长,珍惜也慢慢从一种心情变成一种心境,一种人生态度。你我都懂,小河向东而你我终归黄土,唯一能亘古长存的是懂得珍藏的那份记忆,那份懂得珍惜心。
那就是停留在时间的河流中,生根成长,这也为人类图腾的不断成长奠定了基础。人类的辉煌历史并不是世世代代珍惜的全部回忆。
最近看了林清玄的《清欢》一文,心灵颇受触动。今年五一小长假又悄然而至,七天的长假也给人们带来了一些困扰。因此我在很多天前就在回家还是在这个问题上纠结着。
回家肯定过得没那么自由可以玩到什么时候就是什么时候。而在这也不是悠闲自得的。我想的就是一人在宿舍那样独处几天过几天逍遥生活,可是天不遂人愿。
在这刻我才感受到天地之大就没有一个我的个人空间。我不是说有很多糟糕的宿舍。我想说的是,每个人在享受生活的同时,也应该给别人留一点私人空间,考虑别人的感受。
我也并不是说我宿舍很差,只是我每每想修改**的时候,宿舍因为某种原因就会有嘈杂之音,这时我会提醒一下周围的人音量放低点可是我也不能时时刻刻就这样提醒这样我嫌烦他也嫌烦。
所以当我在家的时候,我不喜欢我的亲戚来看我,我也不喜欢无缘无故地去亲戚家。好了有点扯远了,既然在家或在宿舍都不能给我个空间,那么我就去大自然走走吧,我想那里会有我的一片天的。
最后用古人一句“ 观山则情满于山,观海则情溢于海”,寄情于山水中,抛去生活中的不愉快,多一份洒脱。
在世俗的生活中,宇宙、天空、永恒、无限、神圣、天使……都是那么遥远,可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟,也就进入了生之秘境。——题记
夏日静好,如水的日子散发着淡淡的清欢,嗅着一盏茶的馨香,手里捧着《清欢》,阳光投洒在书间,墨香携着悠然的心境,品着避开车水马龙后的寂静,末了,静静地沉醉在书海中。
《清欢》由林清玄所著。作者通过自己丰富的人生阅历告诉我们享受清欢的意义。林清玄认为“清欢”的境界是很高的,它可以说是清静的欢喜,是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱,但在现代繁华都市能享受这种“清欢”吗?我想在路边安静地散步,可是人声车声不断地呼吼而过,一天里,几乎没有清静的一刻;我想认真欣赏山水美景,但是也无暇欣赏了,凡是有人的足迹可以到的地方有了垃圾,就有了臭秽,就有了吵闹!我想……
这本书令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石,我就感觉熟悉。我相信人类是有前世的。而在这篇文章中,我与作者的想法不谋而合,作者从知道三生石的传说再到后来在杭州寻三生石,作者也觉得这一切是前世的期约。世界之大,在茫茫人海中,能遇到一个知己的人很不容易,这就是冥冥之中的缘分吧。所以我们要好好珍惜身边关心你的人,以爱为灯,穿越时空;以美为光,照亮生命。当然,生命中极珍贵的偶然除了因缘还有很多。喝茶、创作、生活是人生的必然,但喝到永难忘怀的好茶、写出动人心魄的文章,体会感动肺腑的生活纯属难得。
夏阳灿烂,茶香不散,轻轻合上书,轻嗅着茶香与墨香交织的芬芳,凝视着被阳光笼成金黄的“清欢”二字,心中也在轻叹:人间有味是清欢,这一刻我体会到了一丝“清欢”!
温柔的一帘月光从窗棂流向我的书桌,古铜色的木桌结成一场流动的月牙,突然想起温一壶月光下酒,想到月到天心,这令我到底惦着清欢了。
生活惟白茶,清欢之不可负。
我向来喜欢许多文字,诸如林清玄先生、林微因先生的文字,又譬如《人间比较美是清欢》,《你是人间四月天》一直在我的书柜上层,我将它与我心之所往同往,与月光为邻。有书香陪伴的日子,实在是很美很贴心的诺言。
清欢,一个很优雅的字眼,是一茗茶的清香,袅袅从宁静的日子里升起,又顾自飘去,实是很难懂“清欢”这样字眼。我第一眼看到它在某个午后,现在想来,实在是个很清静的午后。我捧着这个乍见难懂的字眼,独自坐在比较僻静的角落,心中出奇的没有一丝浮躁,我看见时间在我身边,细水长流。
对于这本书的说不出的喜爱,始于文笔,而忠于内在。像是有枝蔓延的藤条一步步包裹住原本慌忙浮躁的心,没来由的,一股心安的力量注入喧嚣的胸腔里。眼前五彩的世界瞬间崩解,耳边只有一声睿智的声音:“清欢是生命的减法,在舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到比较单纯的欢喜。”我暗暗吟了一句,比较单纯的欢喜。
年少的欢喜,该是比较单纯的吧。直到我脑海里渐渐浮现起孩童时的回忆,我才惊觉。
那是一双多么不谙尘世的童稚的眼眸。记忆深处的小女孩不觉已朝我走来,在黯淡的世界里,仿佛熠熠生光着,她含笑的眼睛里烁着的是星光——
你的特别是多么诱人,像青色树上结出的火红浆果
可烈可温顺
眼尾有泪痕
不矜不妖艳
入世不沾尘。
眼前这个周身伴着光的女孩,在我面前慢慢张开了她紧握的手——是暖,是希望!
少女眼中的澄澈闪烁着诗词中深刻的比较初的欢喜,“清欢”这个词从此烙印在心底。
每个人都像是俗世上漂泊的浮萍,太多执念让我们无法放下,无法随心在一方水域里抵达心仪的远方。如果你终愿舍弃太多执念,不顾染上欲望的早已鄙夷的心,回归比较单纯的欢喜,重拾清净的心,去远方,去流浪,去找诗与生活简单的乐趣,去享受清欢!我相信你终会得到你憧憬的一切美好。假如你真能忘却旅途劳累,去低头欣赏一朵野花的芬芳,你的得失终将相偿。少年阿,愿你有个前程似锦的未来,也不忘初心。清风明月般的少年愿你归来,依旧晴朗!
世界又一下子光彩夺目,霎那失了心脏。眼前有些刺目的一方天下,使我熟悉又有些恐慌,我穿行在人群中,诚惶诚恐。从我遇到这本书开始,周遭不复是擦身而过的人群,而只是在人世执着的对象。我似昔人,不是昔人。我有一个足够让很多人艳羡的年纪——豆蔻,多美好的字眼。我甚至想不起我的到来,却还记得孩童的初心:永远快乐。我一直都没有做到,却在这时恍然大悟——原来我一直都渴求太多,如果我撇下世界强压的包袱,不顾途经的欲望,永远坚定的向着我比较初属于我的快乐——诗和远方,我会有个不一样的人生。
夜晚,月光流到的地方常伴书茶香。一本崭新的《人间比较美是清欢》出现在了古朴的书桌上,我也到底看出了母亲眼中流淌出的担忧。也许她眼中天真活泼的女儿不在了吧,有的只是不该存在于这个年龄段孩子眼中的无欲无求。母亲,我衷心的在心底高呼:“人生比较美的境界是清欢!”
“我们走过了许多春夏秋冬,我们走过了许多冷暖炎凉,仍然能保持单纯的初心,一直向往生命的美好。”
不觉窗外淡白的花瓣,又托着月光栖在我的桌前。搁下纸墨,昔时花香又送入我鼻尖,人生有味是清欢。
“人间有味是清欢”一句出自苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。词句之间描写了早春之景,虽是春景宜人,苏轼词中却多少有些消极之意,他极力躲避世俗烦恼,想要在春景中沉浸自我,以此忘怀。千年前的苏轼在历经波折之后所得到的人生的领悟,而千年之后的于丹在自己的书中向我们展现了她对于词句的领悟。
她所谓的清欢,是一种回归本原、洗刷铅华的生活态度。她想要的是一种追随内心的体验。
也许不同的人对于词中“清欢”一词有不同的理解,但是同样的是我们想要的清欢是我们对人生的选择,苏轼用他所理解的清欢演绎了自己波澜壮阔的一生,于丹为寻找自己的清欢选择了行走,她带着问题行走,走过繁华的都市,走过宁静的乡镇,慢慢寻找生命的真谛。
千年之前,有过这样一个女子,她美艳绝色却冷若冰霜,明眸皓齿,不卑不亢。双八年华,已出落得楚楚动人,她以这个姿态震惊周朝,同样也虏获了那个男人的心。幽王为她烽火戏诸侯,这是荒谬到后世君王没有勇气模仿的举动。
她不给他一个笑,却替他担了祸水之名,他偏给她一个玩笑,待他拱手江山讨她欢,如此,为她负上“幽”的亡国谥号。后人以她美色祸国,将一切错处归咎于她,其实有没有褒姒都是一样的,女人不过是昏君亡国的一个借口,周朝注定该亡,只是她的美丽加速了这个王朝的湮灭。余以为褒姒是值得人敬服的女子,她的所作所为都不失率性,她不笑时,哪怕幽王再怎么费尽心思,她也不笑;她要笑时,哪怕代价是倾国倾城,她也照笑不误。
史书记载,烽火戏诸侯是褒姒的最后一个亮相,此后再没有了她的身影,但在我心中,她始终是那个一笑倾城的女子。她的清欢是一种脱离世俗的安逸。尽管她身处深宫,但她仍然保持着乡村妇女的坦率。她不需要金银珠宝,不需要绫罗绸缎,于她而言,所要便是执君之手,携手余生。
这是她的清欢。
还有一人,罗贯中书中的周瑜,不得不说的是,真正的周瑜并不像他书中所写的一般小气奸诈,急功近利。
历史上的周瑜,真真当得起”风流“二字。江南山水飘渺自古为人所叹,其地地灵人杰,养得江南儿女多情。只是其中出类拔萃者多,得天独厚如周郎者少。
周郎俊逸,周郎优雅,周郎对旋律的美妙理解,周郎安顿下来。我今念及周郎,仍可思至其谦谦君子,撩拨人心悸动。可以想当年,赤壁之战后,周瑜是什么样的壮丽模样,正如苏轼所说,羽扇麟巾,谈笑风生,桅杆和双桨飞扬。
浅浅一笑,不知误尽多少红颜年少。自周瑜之后,出了谢安谢太傅,其风流高雅为世所重。
当时的谢安是王谢最杰出的儿子,也是东晋最有才华的人。只是谢安本身无意仕途,二十岁隐居,四十岁初出山,一隐东山二十年,是为了一鸣惊人。二十年前,他抛去了家族,抛弃了荣华富贵,放下尘缘俗事,只为了寻找一方心灵的净土。
二十年后,他出山救国,淝水之战,打得风声鹤唳,草木皆兵。甫一出手,为东晋王朝打了一场漂漂亮亮的翻身仗。
可谢安又是周瑜之后的多少辈。我们难以猜测,还在隐居东山的谢太傅是否会想到当年的周瑜,但不可否认的是,先人因循着周郎凤仪才开出了魏晋风流,育出无数文人墨客。
周郎已去。
周郎不知,他无心成就的高度令多少凡夫俗子望而却步。其实赞咏他的子瞻本身已是出类拔萃,也不由得在他面前自惭形愧。他想要与世无争的生活,但同所有男儿一样,他也想要建功立业。
江山折腰,功名误人,谁不一样?只是,同别人不一样的是,他做得极为出色,自由的在朝堂与江湖之间转换身份,他可以是战场上率领千军万马的将军,卸下盔甲,他也可以是宴会酒席中儒雅的温润公子。
他是军人,也是文人。他选择了这样的道路。在纷纷扰扰的世间,他用自己的方式活出了自己的精彩。
这是他的清欢。
所以说人间有味,其味无穷,我们在追寻心中梦想的同时找到了人生的清欢。这是我们追随内心后找到的答案。当我们选择回到刚开始的清朗与质朴,想起了初心,想起了出发的理由,则找到了人间清欢。
正如李白辗转乡野与朝廷,虽有心仕途,却终不得志,最终选择了相忘江湖,做一个四海为家,潇洒坦然的诗人:仓央嘉措被禁于布达拉宫,高坐于龙床之上,却选择了做回拉萨街头最美的情郎,宁负如来不负卿,他选择了一条比还俗更彻底的背叛之路;范蠡助勾践重振国家,却深知勾践此人可共苦却无法同甘,继而选择了隐居深山,不问世事。
人间有味是清欢,我们不停地追寻着,不停地探索着,往往忘记了最初的本意,一头扎进历史的洪流中,被现实打击得体无完肤。纵观历史,找到人世清欢的人必是不忘本心之人。正如于丹所言,“不忘初心,方得始终”。
若有一日,你也迷失在现实所搭建的迷宫之中,无法自处,不若循着本心,回到起点,找寻最质朴的清欢。
最开始看到这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感,从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感,加上令人难以琢磨的书名,这本书一定是讲有关于抒情,怀古,类似于《人生若只如初见》般的词句。
便打算做一回文人去领教一番,细细读后却发现……
在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中,学生们***每天在学业中奋斗,上班族***上下班挤地铁、挤公交,每天起早贪黑的忙碌日子,老人整天为家里的大事小事操劳这,操劳那。每个人每天都很充实,没有时间去关注其他事情,没有时间去享受生活,体验生活。
在这本书中,我们描述了生活中的许多事情,许多小事导致了我们所谓的生活的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心,方得始终”。在现实的打击中,许多人被“折磨”的千疮百孔,将幼时稚嫩的想法抛至远出,不再提起,早就遗忘在角落中。
真正可以做到坚持初心的人已是少之又少,更何况是那些真正达到想心中执念的人,恐怕是寥寥无几。太难了。毕竟,所有的想法最终都会回到现实。
我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。我经常在世界各地的电视上看到许多美丽的景色和美味的食物。在这本书中,作者讲述了她在旅行过程中想到的许多事情,并分享了她的一些小事情,甚至是一个小物件。
以一个个故事的形式向我们讲述了许多的人生道理。这样,通过描述许多吸引人们注意的小事情,哲学事件就会变得更加流行,人们可以理解它们的含义。作者在这本书中没有用华丽的词藻,通篇都是人人可以读懂的文字,读起来也就不会像是读古文般吃力了。
“道不远人,自在人心,最贴近现实的朴素,恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命中”这是书中的一句话。人生有很多起伏,人们永远不会知道未来的人生道路会发生什么。记得我爸曾经问我长大后要干什么,我犹豫后说;“长大后我想做老师,或者开一家服装店亦或者是一家化妆品店。
”我爸还未开口回应,坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子说道:“唉,干嘛这么没志向……”我无奈的笑了笑,随便搪塞了几句。但事实上,只有我知道,我不想过这么忙碌的生活,只想简单地生活,有时间和我的好朋友去购物,旅行等等。
或许你会觉得我现在的想法太过于幼稚,长大后也许会想法不同,但每个时期每个想法都是珍贵的,我们都应该去鼓励去支持那一个个美好的幻想,哪怕只是想想,不过好在爸爸赞同我坚持自己的内心。当一个人真正走出当下浮华的生活,享受大自然带来的震撼。趋向简单的日子,也是灵魂的释放。
闭上眼睛,想象自己站在一片没有边际的草原上,远处绿油油的小草和蓝天白云交汇在一条水平线上,策马驰骋在草原上,风吹过面颊,所有的烦恼抛至脑后,是多么的惬意啊!
在作者的眼中“调心是一种与世界相处的方式。面对纷繁变化的世界,唯有将纷纷扰扰的心安定下来,此心不动,才不会心随物转。如果你能在我的夹缝中找到人生的宽度,那么结果会让你知道,心真的是能转镜的”冷静,有韧性,积极,真实,乐观这五种性格看上去是十分难得的,但其实每个人都可以做到。
每当我们在追逐自己的梦想时,停下脚步,冷静思考;每当我们在被困难所击打时,不要畏惧,用自己的韧性,乐观,去积极的面对;每当我们面对这纷纷扰扰的世界时,不要过分在意外界的思考,做最真实的自己。
人的一生很短暂,不要等到生命的尽头才后悔自己的决定。人生是要用来享受的,享受生活所带给自己的美好。有时候我们应该放弃自以为是的生活,真正感受自我,放松自己。
自己即未来。生活就是要自由自在,享受自我。这也是我在书中感受到的生命真谛!
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