幼儿教师教育网为大家准备了一篇涉及“觉醒年代观后感”的文章供大家参考,写作品名观后感时如何抓住原作的精髓呢?电影中精彩的情节更能引发观众的共情,大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。观后感可以作为评判作品好坏的依据之一,希望阅读本文能够增强您的自信心!
“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
——鲁迅
一个充满血性的年代,有那么一群真性情的人,他们为了一个共同的目标,为中国社会寻找出路而奋斗。他们不再是历史课本上的一段文字,他们是一个个真实的人。《觉醒年代》这部电视剧,摒弃时代的虚无,镌刻历史,启迪未来。
这样一群人,他们勇于接受新思想,与旧文化做激烈斗争,勇于用文化武装自己,在国家遭受屈辱之际,以慷慨激昂之姿态,用生命维护国家尊严,用血肉拯救民族于危亡!苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,昔日课本上的词条,化身为一个个鲜活饱满的人物出现在世人面前,革命变革的困难、信仰的力量都被重映。
李大钊先生,他以强烈的民族情怀,以坚定的理想信念,以永恒的奋斗精神,为党的革命事业殚精竭虑。他说:“感于国势之危迫,急思深研政理,求得挽救民族,振奋国群之良策。”民族忧患使他彻夜难眠,积贫积弱的中国,出路到底在哪里?他苦苦寻找拯救病态民族的方法,他日日夜夜地忧虑着中华民族的未来,直至马克思主义传到了中国,中国共产党出世,中国,才有了未来。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。那个时代,像李大钊先生一样的人比比皆是。他们身处最为屈辱阴暗的时刻,却有着激情、热血、赤诚,凭着一腔孤勇,向前去,向着光明,不顾一切,不气不馁,不卑不亢。
站在一百年后的今天,我多想回到那个时代,告诉他们:中国,已经不是当时的中国了。现在的中国,国力强盛,商贸繁荣,人民安居乐业,是一个国泰民安的大国。中国的青年,志气满满,有勇有谋,大有可为。他们一定会很欣慰吧。
觉醒年代,最美的,是少年立志报国,并肩走出黑暗的背影。
卢欣宇
最近,与父母一起观看了电视连续剧《觉醒年代》,这部电视剧是中国共产党成立100周年编排的优秀电视连续剧,主要讲述了新文化运动,五四运动时期,学术界中伟大的新文化领袖,启发民众的心智,激发民众的热情,带领各族各界民众掀起了一场惊天动地的思想解放运动。
这部剧中的每一集,我都怀着与那个时期的青年一样激动澎湃的心情去观看的。采用电视剧的形式,将那些写在书本上毫无生气的记载,一幕幕的表现出来,带来的不仅仅是视觉上的享受,更是精神上的滋养。活泼生动的人物形象更能让我感受到革命的伟大。
有人说,自打鸭片战争那会儿,中国人民就开始睡觉了。之后的甲午战争,八国联军侵华、内战,以及一系列丧权辱园条约的签订,更是让中国人开始变得麻木不仁,习惯了这个“人吃人”的社会。
然而,总有人在黑暗中努力地透出一丝光亮,希望通过学习西方的武器,制度,来拯救中国,于是就有了辛亥革命,武昌起义,可无奈,中国人太消极了,中国太黑暗了,仅有武器和制度不足以挽救这个即将沉沦东方大国。
于是,历史将时代的重任交到了思想革命者手里,挑担的这个人叫陈独秀。就这样,一场惊天地泣鬼神的思想革命正式拉开了序幕。
1915年,陈独秀创办了《新青年》杂志,并发表了《敬告青年》一文。从此挑起了“科学”和“民主”两面大旗。他说:“科学与民主是人类社会进步之两大主要动力。”
很快,他将目光转到了青年身上,坚信他们一定能够改造思想,改造社会,担起国家和社会的责任。于是,他以《新青年》为杂志名,大量出版对青年有教育意义的文章。如胡适的《文学改良刍议》,鲁迅的第一本白话小说《狂人日记》号召青年改造思想。洗涤灵魂,推翻旧社会。
陈独秀成立新青年编辑社后,广招人才,招纳贤士,“不拘一格降人才,”在实行“同人编辑”的同时,为北大吸纳了大批人才,积极从事教育事业。
在那个时代,《新青年》和新青年犹如一颗种子,生长出思想革命的果实;犹如一把利刃,直刺向黑暗的社会;犹如一团火种,毁灭黑暗,照亮光明。
他们彻夜苦读,决心探索出一条救国救民的道路;他们振臂高呼,喊出了时代的最强音;他们向上向善,充满青春之朝气;他们自强不息,拼搏在那个觉醒的年代。
因为他们身处那个觉醒的年代,他们正朝气蓬勃,他们不救国,谁来救国?
因为他们肩负住人,他们要改造思想,要独立人民的思想。自由人民的精神。
因为,他们知道,他们生则国家生,他们死则国家死,他们觉醒,国家亦觉醒。
以上是网小编精心整理的觉醒年代观后感1500字精选8篇,仅供参考。
不朽的历史丰碑
——记蔡元培故居服务活动
2014年11月28号上午,东华大学旭日工商管理学院志愿者管理中心(以下简称管院志管)的志愿者们在门口集合,坐公交前去蔡元培故居。虽然刚下过雨,天阴沉沉的,但是大家的热情丝毫没有减退,都在车上热烈地讨论着关于蔡元培故居的问题。
到达目的地后,因为老师没来,管理人员让志愿者们自行参观周围景观。走在光滑的小路上,欣赏着宁静的环境——典雅的民宅建筑,苍翠的植物,志愿者们浮躁的心逐渐静了下来。人们常说:一方水土养育一方人。而在此时,大家不约而同感叹道,蔡元培一个人改变了这一方水土。
由于新志愿者不熟悉讲解流程,所以首先请学姐带领新加入的志愿者们和游客们参观一番。参观者进入屋内,首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事迹的圆形底座,这代表着蔡先生“处大事以方,处小事以圆”的处事原则。紧接着在往里走,摆放着蔡先生出生的地方——笔飞弄的模型,跟此处的蔡先生故居同有一种安静祥和的味道;走进里间,墙上挂着蔡元培幼时住所的照片以及他曾工作的古越藏书楼。年轻时,他在这里读了大量藏书,为未来更深层次的求学之路打下了坚实的基础。大家看到这些不禁自愧不如,更加佩服蔡元培先生!随后,志愿者和游客们又来到了蔡元培在不惑之年留学德国时的照片展示处,这里记录了他在德国的学习生活:他在德国修学了五十门课程,内容涉及哲学,文学,美学,心理学,民族学等
管院志管中心秘书部制
各个方面。这足以看出当时的蔡元培已把救国救民作为自己的责任,积极学习西方先进文化,探索强国之路。随后,游客们又来到赴法勤工俭学运动展示处——由蔡元培,吴玉章等人发起,旨在鼓励民国学子积极学习西方文化精粹报效祖国的一场运动。这场运动造就了许多杰出的无产阶级革命家,如周恩来,邓小平等。从另一个门走出室内后,观赏着院子里葱葱郁郁的草本植物时,志愿者们不禁想到,蔡先生这一生的丰功伟绩不正如这茂盛的植物,已在人们心中悄悄发芽生长,并愈发青翠吗?
生命的意义不在于长短,而在于对别人的贡献!蔡元培改革教育制度,废除封建,提倡女权;为革命捍卫国土,成立爱国社,成立光复会;保障民权,反对国民党独裁统治„„每一项成就都沉甸甸的,满载着他一生的心血;而每一个称号却是轻飘飘的,承载不起他对灾难中的中华民族的奉献之重。在历史的长河中,他是一座不朽的丰碑,将永远屹立在中华民族每位国民的心里,端庄而又神圣!管院志管的志愿者们,通过对蔡先生故居的义务讲解,感受到了其崇高的精神,这种精神不仅陶冶着志愿者们,更让他们有了日后奋斗的品质基石,让他们的志愿者活动有了不平凡的意义。
撰稿人:秘书部
陈娜
管院志管中心秘书部制
《觉醒年代》讲述了革命人士找到的冲破旧思想的罗网,看一场有意义的新文化运动。主要提倡科学与民主,反对旧礼教、旧道德,提倡新文学,反对旧文学,而后来的五四运动证实了人们的思想得到解放。这部电影从另一角度向人们展示了中华民族由纪律到制度再到思想的一个奋斗过程,由表及里,由浅入深,层层递进。从侧面也让我体会到中华民族探索求知的精神与胜利的来之不易。
在这部电影中最让我印象深刻的是陈独秀,他曾经是清朝秀才,后来参加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名为《新青年》,在五四运动间,影响了一代中国青年思想。他提倡民主与科学,还形象地称它们为德先生和赛先生(民主的英文译音,是德摩克拉西,科学的英文译音,是赛因斯)。他曾经说过:“青年其年龄或身体,而老年之脑神经十之九焉。”在他看来,青年,不是有多小的年龄或有多光滑的面容,皮囊上那死气沉沉的灵魂,在于内在的思想是否“新鲜活泼”。青年应是洗涤这个时代的一把钥匙。青年,于个人,是一日之计在于晨一年之计在于春那初升的太阳;青年,与社会,是叶与根那息息相通的脉搏;青年,于时代,是对国家的责任与牵挂。
《觉醒年代》是一部近年来备受关注的电视剧,该剧讲述了清朝末年至民国初年的历史背景下,一群年轻人在东北抗争日本侵略者的故事。作为历史题材剧集中的一件佳作,该剧不仅让人们更加深入地了解了中国近代历史,也为观众们展现了新时代青年的勇敢和智慧。在这里,我将从三个方面阐述自己对《觉醒年代》的观感和思考。
首先,对我来说,《觉醒年代》最为突出的一个特点就是剧情紧凑。通过小人物的经历和挣扎,不仅勾勒出了重大历史事件,同时也描述了那个时代普通人的生活状态和精神面貌。观看该剧,我深刻地体会到了那个时代的艰难和惨痛。比如,主人公周末(饰演者:肖战)因为拒绝日本人的追求而丧命,他的革命朋友们为了维护正义,也经历了许多艰险。这些都表现出了年轻人的热血壮志和坚定信仰,也为我们塑造出了一群性格鲜明、才华横溢的革命先驱,让我们更好地理解了那个时代的真实面貌。
其次,我以为,《觉醒年代》还反映了中国近代社会的多重矛盾。在那个时代,传统和现代,东和西,封建和资本主义等矛盾交织,为革命者的奋斗增加了不小的难度。在这些观念上的斗争中,革命者必须经历严峻的考验,并克服自身思想观念的落后,学习世界的先进事物和新兴思潮。比如,周末是一个既坚定又渴望爱情的革命者。他发现自己与侵略者的观念和行为都不同,因而努力提升自己的知识和修养,以更好地服务于新时代的革命事业。这种革命精神和执着,正是《觉醒年代》给我们展现的。
最后,这部电视剧也反映了近代中国对于国家和人民的重大选择。为了摆脱外来侵略者的残暴统治,革命者们只有勇敢地选择坚决抵抗。在历史的压力和种种限制下,他们却不曾退缩,终究取得了最后的胜利。这种能够克服困难和敢于担当的精神,始终铭刻在人们的心底,不论在什么时代,都可以作为前进的动力和信仰。
总的来说,《觉醒年代》是一部反映中国近代历史和人民精神的佳作。在其推出之后,不仅受到了广泛的赞誉,而且也引发了更多的思考和讨论。我相信,这部电视剧会像一面镜子一样,反映出我们身边的社会和人性。在观看的过程中,我们会被历史沉淀下来的故事和角色所打动,并从中获得新的认识和启示。我也希望,更多的年轻人能够抱着坚定信仰,追求真理和进步,为中国的美好明天奋斗不息。
张欣悦
“以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”这是李大钊先生在《青春》中送给全国青少年的话。
百年前的中国,是黑暗的,是腐朽的,是被洋人看不起的。在第一次世界大战中,中国成为战胜国。作为战败国的德国,理应将对山东的控制权归还给中国,但日本却要求把山东的控制权交由他们手中。中国不仅没有受到战胜国的优遇,反而被要求在那丧权辱国的巴黎合约上签字。美英法等国为了建立国际联盟,堂而皇之地通过了日本的请求。中国的外交失败迅速传入国内。主权至上,分寸必争,正如李纲所说:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”1919年5月4日,北京13所学校的3000多名学生为反对北洋军阀政府的卖国行径举行示威游行,喊着“外争主权,内惩国贼”的口号,要求中国外交部的代表团拒绝在巴黎合约上签字——这就是著名五四青年爱国运动。自古英雄出少年,少年强则国家强。五四运动是一场以青年为先锋的反帝、反封建的伟大爱国革命运动,它不仅推动了中国社会的进步,促进了马克思主义的传播,还为中国共产党的成立做了思想上的准备。
习近平总书记说:“青年要敢于做先锋,而不是做过客,当看客。”百年前的中国青年愿意为了祖国而奋斗,百年后的中国青年亦是如此。
2020年初,新冠疫情的暴发,一大批医护人员站在抗议一线,她们用血肉之躯筑起了一道“钢铁长城”。她们多为90后和00后的青年,年纪轻轻的她们就扛起了“保家卫国”的重任。
如果奇迹有颜色,那一定就是中国红。在刚刚结束的2020年东京奥运会中,中国的运动健儿们奋力拼搏,不断创造佳绩。例如21岁的清华学生杨倩凭借精湛的技术和稳重的内心获得了东京奥运会的首枚金牌;14岁的少女全红婵更是全力以赴,以5轮中3轮满分的绝对优势拔得头筹。勇往直前,不怕困难,未来可期,这才是中国青年该有的模样!
2021年是中国共产党成立100周年。泱泱华夏五千年,百年峥嵘岁月!回首这100年,一代又一代的青年人为了祖国事业而奋斗。从任人宰割、山河破碎到香港、澳门回归,山河无恙,国泰民安。华夏儿女的一次又一次团结,一回又一回奋斗,我们深知幸福生活来之不易。
山河虽无恙,吾辈自当强。让我们以青春为资本,壮青年之大志!
看完第六集的觉醒年代,我的感悟不可谓不多。今天,就由我为大家重点讲述我对觉醒年代第六集的感悟。
故事的开头,陈独秀在与李大钊等朋友的交谈下知道了《新青年》在北京的影响力之大,最终决定应蔡元培三顾茅庐之邀前往北大任教,并把《新青年》搬到北京。但陈独秀的任教却引来了辜鸿铭、黄侃等教授的不满,他们在蔡元培发表就职演讲前就在台下对陈独秀议论纷纷,并当众进行嘲讽、贬低。在之后的教工会议上,辜教授更是拒绝为陈独秀的就职鼓掌,还刻意提问陈独秀的学历、学术专著,与陈独秀展开激烈的争论。最后,故事以蔡元培阻止两人争吵,正式开会结尾。
在这一集里,我印象最深的有两件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大学的就职演讲。这个演讲不长,只有短短的六分钟,但其中的内容引人深思。他提出的第一个观点是“抱定宗旨”,并指出“宗旨不可以不大”,号召我们要爱惜光阴,孜孜求学,不能考试一结束就将书籍束之高阁。我们的学习自然也需要抱定宗旨,不能为了读书而读书,处处敷衍了事,要为了追求学问而读书。他提出的第二个观点是“砥砺德行”。不能被苟且、敷衍的社会风气所影响,要严谨对待和修养自己的品行,去扭转社会风气,这样国家才能强盛。这也提醒了我,在日常生活中要加强自己的德行培养,不与社会不良人士同流合污。达到北郊公民素养、精英品质的育人目标。第三个观点是“尊敬师友”,要坦诚相见,开诚布公,相互勉励。我们的生活中尊敬师友自然也是重要的一点,这也是我们在进入18班这新集体后一定要做的。
令我印象最深的第二件事陈独秀追求思想变革的决心。他明知道自己学历不够,会成为众人攻击的重点。但他毅然走上了把新文化带进北京的这条路。正是有了他这样追求真理的决心,中国才真正迎来了“觉醒年代”。今日的我们也要学习他那种不怕困难,求真务实的精神,为咱们的新中国做出贡献。
在这个漫长而又短暂的寒假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比的激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索,摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,五四运动拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家,社会和人民,在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
观《觉醒时代》有感七
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲,而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上,与坐在车里,手里拿着烧饼的.富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了,又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后,一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血,可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知,贫穷也是他们迷信的根源。
但好在,有了这些革命青年,咱们的中国“活”过来了,不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国,但我们仍要牢记历史,为咱们的新中国做出贡献。
建党一百周年期间,许多歌颂爱国主义的电视剧一拥而来,其中《觉醒年代》让许多人记忆深刻,每每观看,都令我感慨万千。
“在黑暗时代不反抗,意味着同谋。”当我看到这句话,脑海中便不自觉地联想到“民国,清末”那个黑暗封建的时代,却是中华民族一次伟大的转折。
在封建落寞的年代里,人人贪生怕死,只求自保,在腐朽的日子里看不见希望,黑暗且堕落。愚蠢的人民还在沉睡,可祖国的土地早已躺满族人的尸体,国土之上弥漫的是一片死寂,民生之间却仍是一群浑浑噩噩的无志青年。众生皆叹中国之未来,在封建的年代里,哪还看得到一丝光亮?
然而乱世出英雄,英雄不问出处。在中国危急存亡的时刻,一批有志青年觉醒,于万人之中点亮火把,照亮了革命者前行的道路。面对艰难险阻,我辈儿郎从未惜命,一次次的革命活动,是他们为国奉献的有力映照,是他们让中华民族的青年觉醒,是他们用生命点亮了前进的道路,也照亮了祖国的未来。
反观今日,和平年代的盛世局面离不开先辈的付出,他们将尸身筑成桥,我们脚踩的是他们换来的荣耀。因此我们更应该努力学习,报效祖国。青年一辈肩负着祖国的未来,是祖国前进的明灯。
如鲁迅所言:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就如萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火,我就是的光。”
我爱着人生里涌现的骄傲和低处的迷雾,我感谢我现在热烈而鲜活的存在。
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以192021《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲,而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上,与坐在车里,手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了,又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后,一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血,可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知,贫穷也是他们迷信的根源。
但好在,有了这些革命青年,咱们的中国“活”过来了,不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国,但我们仍要牢记历史,为咱们的新中国做出贡献。
原来政治书上需要我们死记硬背的东西,曾经真的有一群人把它当做毕生的理想和信念去奋斗。在看《觉醒年代》前,我也知道他们很伟大,但如今我才真正明白,历史书上的纸张太过单薄,写不尽他们传奇而伟大的一生。
袁世凯为一己私欲签订丧权辱国的“二十一条”,张勋“辫子军”进京,溥仪和一众清朝遗老妄想复辟,无知的民众争相抢夺假辫子。这一切都足以证明先辈们在探索过程中的艰难,但他们不畏艰难险阻,即使前方的路再艰难,他们也要义无反顾地走下去。陈延年和陈乔年兄弟俩就义是一个29岁,一个26岁,正是人生中最好的年华,他们在风雨和苦难中来,如阳光般耀眼,正如延乔路虽短,尽头却是繁华大道。
生逢乱世,即使人命如蝼蚁,但仍有人心向光明。在那样国土沦丧的背景下最终胜利,才更像是痴人说梦,原来,我们今天所习以为常的一切并不是历史进程的必然结果,当汉奸的想不到会有今天,而成为英雄历史的那些人,其实他们大约也是想不到的,直到现在我才真正明白原来坚定的信仰是这个意思,原来我一直知道他们伟大,却依然低其中印象最深刻的是毛泽东的出场,他从风雨中来,如阳光般耀眼,他看到了这些苦难,他记在了心中,而他也改变了这种现状。
而革命人士的爱情也令人动容,陈独秀的夫人高君曼,北女师的高材生,她有文艺女青年的浪漫,也有着贤妻良母的温柔。李大钊和赵仞兰,“憨坨”和“姐”的绝美爱情,赵仞兰不识字,是个地道的村姑,但她一直义无反顾的支持他的憨坨。胡适是个深受西方文化熏陶的人,在新旧文化冲击的时代,他和江东秀的婚姻多了几分戏剧性,他们后来也算恩爱白头到老。
还有人血馒头,死刑犯被杀时周围人是漠然的,人死后却有一群人冲上去,争抢着要用馒头蘸新鲜的人血。其实鲁迅先生是写过这个诗的,但当时感触并不深,直到在剧中亲眼所见才感到了惊恐与不适,如看客般冷漠的深情让人毛骨悚然。卖孩子,嫁公鸡,穷人家的孩子高烧却没钱医治,救国迫在眉睫,却找不到良策,共和国的探索艰险仍然历历在目。
他们的牺牲没有白费,如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱华夏,代代出人才,中华儿女必将不辱使命,砥砺前行。
他们的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前……
在庆祝中国共产党成立100周年之际,国家也推出一部革命历史题材电视剧《觉醒年代》。主要讲述以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷;本剧以李大钊、陈独秀、胡适走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线,以毛泽东、周恩来、陈延年等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了100年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
这部剧一下子将我拉回到初高中的历史课本里,那时对伟人的理解只停留在书本表面,是怕会漏背的考题。而这部剧,每个人仿佛从课本中鲜活地走出来,还原他们的故事。现在才懂得,原来历史书上的寥寥几行字,就是他们终其一生的信仰。
剧中有太多的细节触碰到我。
妇女拿着刚蘸了斩首示众青年鲜血的馒头哭着飞奔回去说自家孩子有救了,鲁迅先生面对这场景时麻木地头也不回依旧坐着看书,似乎这些事已成了那时社会的常态,而他已看了太多太多,就此写出《狂人日记》这样的著作。
李大钊先生刚从日本回国的时候,身无分文,看见街上一个孩子发烧无钱医治不惜把自己的衣服怀表拿去当铺当掉,想办法让他们夫妻给孩子治病;一个学生交不起学杂费,他马上把要带孩子去吃饭的钱给了学生让赶紧教学费等等。他的一生总是在竭尽所能地去帮助所有遇到的有缘人,这种无我的精神令人感动。
陈独秀先生出走天津路上看到饥荒无助的百姓而感到痛苦无助,我好像也真的看到了感受到了军阀统治下百姓苦不堪言的生活,也好像明白了为什么会踊跃出那么多的爱国人士。
历史书上说五四运动唤起了全民族的觉醒,当时觉得会有那么夸张么?但是真的而且确确实实是一个伟大的转折点。那个时代的青年就如星星之火一般,点燃了整个华夏,也照亮了中国一条新的道路。
剧中每出现的一个新人物,我都会百度他们的生平介绍。有些是坚持真理的英烈,有些是教育启蒙的先生,有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里还能有这么一群优秀的人为了寻求真理而打破封建社会军阀社会的种种界限,为中华之崛起奋斗!
目前我为自己是一名入党积极分子而感到自豪,也更加坚定了自己入党的信念。将学习伟人不朽的精神,积极地向党组织靠拢,争取早日成为一名优秀的党员。用剧中很喜欢的一句歌词做总结,“将来治国平天下,全靠吾辈,大家努力呀,同学们,明天再会!”
《觉醒年代》的上映是为了庆祝建党100周年。放假前就听说这部电视剧拍得很好,由于没有时间我也一直没有看。去南阳学习回来,学习了南水北调精神,我更加地钦佩我们伟大的祖国,更加坚定了入党的信念,我更想去了解中国共产党的发展史。
中学时代历史书上也学过中国共产党是如何建立的,但那都是一笔带过,简单地介绍,加上时间久远,在我记忆中有些模糊了。看完这部电视剧,对于中国共产党的建立历程有了更加深刻的认识。对于陈独秀、李大钊等人的名字的记忆更加深刻。
原来共产党的建立并不是一蹴而就的,它也是一个探索的过程,并且是前辈们通过长时间的探索和实践而摸索出来的一条救国的道路。由陈独秀主办的《新青年》报刊旨在对国人进行思想启蒙教育,以科学和民主为两大旗帜,参与者有李大钊、胡适、鲁迅等人,他们用激昂的文字唤醒国民,呼吁他们勇敢地站起来进行新文化运动,抵制北洋政府的剥削和压榨,为自己而战,为民族而战,真正实现人民当家做主。他们在不断探索救国救民的道路,李大钊最早研究马克思主义理论,研究俄国十月革命。为了反对将山东半岛割让给日本人,拒签巴黎不平等和约,1919年5月4日由北京各大高校学生发起的沿街游行,也就是著名的“五四运动”,这标志着国人的思想已经得到启蒙,国人内心的爱国热情已经被点燃,这将是新文化运动的转折点,由思想启蒙到投入到战斗中去,做好随时牺牲的准备,只有真正推翻北洋政府才能救中国,才能改变国人的命运。
如何战斗,如何将国人团结起来,那么就需要一个政党,需要一个信仰,在这个政党的带领下,国人有共同的信仰,心往一处想,劲儿往一处使才能彻底推翻北洋政府,才能取得彻底解放。经过长时间研究马克思主义理论和俄国十月革命,陈独秀和李大钊不约而同地指出“共产党”就是他们寻找的政党,于是有了“南陈北李相约建党”,1921年中国共产党建立了。在中国共产党的领导下推翻了北洋政府,打倒了日本帝国主义,解放了全中国,让我们的国家走上了社会主义道路,才有了我们今天的幸福生活。
这部电视剧给我感触很深,也很庆幸利用闲暇时间将这部电视剧看完,不再有以前追完剧之后的空虚感,相反很有成就感。先烈们舍小家为大家的无私奉献的精神为我所震撼,李大钊将每个月的工资基本上都救济需要帮助的人了,在那个年代革命先烈满脑子想的都是国家,如何拯救国家,心里装的都是人民,看到受苦受难的同胞他们悲痛万分,他们要尽自己的力量去解救人民。有战斗就有牺牲,看到陈独秀的两个孩子陈乔年、陈延年为了革命20多岁都壮烈牺牲了,中国共产党创始人之一李大钊去世时年仅39岁等等,前辈们用他们的生命换来了革命的胜利,在此我不禁也想喊一句“中国共产党万岁”!
看了这部电视剧,听了习近平总书记国庆节当天在北京天安门城楼上的讲话,我庆幸我是一个中国人,从此我将更爱我的国家,我将更加珍惜现在来之不易的幸福生活,我将更加坚定加入共产党的信念,同时深刻体会到作为一名共产党员的责任和义务。我将更加努力工作为祖国的明天贡献一份力量!
《觉醒年代》是一部围绕着“人生觉醒”这一主题展开的史诗级别的电视剧。这部剧带领观众回到了五十年代一片黑暗的社会背景下,讲述了一群年轻人们在困境中成长、奋斗、觉醒的故事,同时也反映了当时的社会现实和历史背景。
在观看《觉醒年代》的过程中,我深深地感受到了作为观众的共鸣,也对于这部剧中所呈现出的人生观、价值观产生了深刻的思考与触动。以下是我的一些看法:
首先,这部剧呈现出了一群年轻人在面对残酷的社会现实下不断地成长壮大的过程。与现在的社会相比,五十年代的社会可谓是黑暗险恶,人民生活极其困苦,各种社会问题层出不穷,年轻人们的前途不明,前途黯淡。但是这些年轻人们并没有放弃自己的梦想和希望,他们通过在学习、工作、家庭中的种种努力,逐渐领悟到了人生的真谛,找到了自己的方向。在这个过程中,他们历经重重挫折,也成长了许多。这种精神,也启示着我们在困境中要坚持自己的信念和梦想,要坚持努力去创造更加美好的明天。
其次,这部剧中每一个角色都有着各自的性格和人生观。譬如说,白小纯的坚韧、李致勋的集体主义、叶高峰的独立思考等等,这些人物的形象与人生观相得益彰,唯一一群年轻人共性的特点是:他们相信,只要努力,就有机会成功,就有机会改变自己和家庭的命运。这也正是我们这个时代应该坚持的信念。得以梦想,建立理想的人生观,是我们每一个人都应该秉持的。剧中的人物性格和人生观的设置非常到位,与观众心灵的共鸣产生了巨大的影响。
最后,这部剧所呈现出来的,不仅是那个特殊年代的历史故事,更多的是一些具有普遍性的人生道理和观念。这些道理和观念,无论在当今还是过去,都具有广泛的适用性。像是在这部剧中,每一个角色都有着自己的成长历程,每一个人都有自己的弱点和缺陷,但是他们都在不断地学习和成长中,尝试着超越自己,达到更高的人生目标。这种不放弃的精神和对未来的信心,是一种非常宝贵的财富。
综上所述,观看《觉醒年代》这部电视剧,我受到了巨大的启示和触动,我更加确信,只要我们不断地坚持努力和超越自己,我们都能够创造出自己的成功之路,为自己和家人创造出更加美好的未来。
以下是编辑为大家精心准备的觉醒年代观后感,你是否在找一篇关于观后感范文呢?此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的,写多了观后感,我们的写作能力也能有所提高,为方便后续阅读,请你收藏本文!
实现“无我”需先搞懂“自我”
翻开《中国共产党章程》,在总纲里有这么一段话,“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”在这次欧洲之行中,面对意大利众议长菲科的突然发问,习近平总书记用坚定的目光和真挚的回答向世界传达了一位大国领袖的责任和担当。一句“我将无我,不负人民”,既是对中国共产党人诚挚承诺的初心回望,也是对中国共产党执政理念的高度概括。站在新的历史起点,广大党员干部务必要对自己进行一次全方位的党性审视,在明晰党员身份、树牢党员意识、强化党员作为中搞懂自我,实现“无我”。
实现无我首先要看清自我。习近平总书记2013年在菏泽座谈时,他曾给在场的市、县委书记念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”一百多年前,在民族飘零的关键时刻,十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义,以陈独秀、李大钊为首的进步青年带着亿万人民的希望寄托,审时度势,创造性地成立了中国共产党,挑起了复兴民族的大任。此后的百余年里,正是有了人民大众持之以恒的支持拥护,中华民族才在中国共产党的带领下取得了一个又一个胜利,创造了一个又一个奇迹。中国共产党不是什么特殊利益群体,更不是什么“王侯将相之种”,他的血脉在人民、力量在人民、根基在人民,作为一名党员干部任何时候都要搞清楚,中国共产党来自于人民,也必将要服务于人民,我们永远都是人民的勤务员。
实现无我必须要牢记自我。实现民族复兴不是朝夕之功,需要一代又一代共产党人持之以恒的奋斗和坚守。在这个奋斗过程中有人会心存疑惑,总感觉共产主义太过遥远,根本看不到尽头,甚至怀疑到底能不能实现。之所以出现这种错误思想,归根结底,是没有树牢党员意识。历史和实践充分证明,只有社会主义才能救中国,中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在充分发展和高度发达的社会主义社会基础上才能实现。或许实现之日不见你我,但奋斗之时不能缺少你我。眼下,第一个百年目标实现在即,作为一名新时代党员干部决不能在思想上开小差,要时刻牢记自身党员身份,铭记入党誓言,经常自我提醒,时刻区分自己和普通群众的本质区别,把全部精力和心思牢牢聚焦到为民族谋复兴、为人民谋幸福上来,以高度的思想自觉和党性修养扎实推动党和人民的事业实现稳步前进。
实现无我关键要奉献自我。“为人民服务”不是一句空洞的口号,而应是共产党人终生践行的人生信条。中国共产党的性质决定了每一位党员都应是无私的奉献者。习近平在不同场合都说过,“心无百姓莫为官”。为官一任,就要造福一方,手握公权,就要为民办事。十八大以来,多少贪官污吏因为宗旨信仰缺失而锒铛入狱。面对诱惑,面对名利,宗旨如何得到践行,信仰如何实现永续,对一名合格的共产党人来说,必须要有一颗甘于奉献,不辞辛苦的心。古人就有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”的为民情怀,作为一名新时代共产党人应有为民造福的思想觉悟。当前,脱贫攻坚进入决胜阶段,乡村振兴初展鸿鹄蓝图,广大党员干部务必要传承好党的奉献精神,用好手中的公权力,以更加果敢的担当,更加奋发的作为,在为民服务的道路上绽放出自己的人生光彩。
前几天,我观看了纪念建党100周年影片《觉醒年代》,深受感动,心情久久不能平静,感触最深的是:此片内涵丰富,值得大家观看和深思。
影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品,是一部纪念中国共产党建党100周年的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程,叙述了自虎门销烟开始,为了解救中国,无数的仁人志士前仆后继,以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
中国共产党的100年艰苦辉煌,60余年的国运昌隆,气壮山河;100年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了浸浸革命之路;100年后,《觉醒年代》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事!
现在,我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人,这是多么辉煌的成绩!真正成了世界上第一大党。事实证明,我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩,带领中华民族屹立于世界民族之林,中国共产党伟大的复兴指日可待。
通过观看《觉醒年代》,我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。同时,要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质,为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
“我只愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。”
——题记
“少年自有少年狂,身似山河挺脊梁。”这荡气回肠的歌词不禁让我联想到我最近在看的《觉醒年代》这部剧。这部剧从开播到现在,深受社会各界人士好评,这背后的一切不仅是由于剧中真实还原了那个年代的实际情况,更是由于剧中充分展示了那群青年即使生逢乱世,即使命运如蝼蚁,仍然心向光明,向上走的精神面貌。
正如鲁迅先生所言:“中国自古以来就有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”那个时代,那些青年人,风华正茂,书生意气。偏偏就是这些人拿起了手中的笔一点一滴拯救国人迂腐的落后思想,一笔一画描绘祖国的宏伟蓝图,为那个久病难治的中国寻求一点的出路。
在剧中,被捕学生不畏强权,勇敢伸出自己的拳头向这个社会的不公不义据理抗争;李大钊先生扎根群众,表现出鲜明的革命性;陈独秀一生不懈探索救国救民真理;陈延年、陈乔年烈士赴法勤工俭学,宁死不跪;蔡元培先生置身北大,雪中三请陈独秀,扛着巨大压力支持学生运动;辜鸿铭先生以国为大,致力于翻译事业……
希望今天的人们可以了解那些舍弃小我拥抱大我的先驱,记住那一个个闪闪发光的名字,不忘今天幸福生活的来路。
我已经不记得是在哪看到的这段话了,但记得大致意思:我们站在历史后来人的视角看先辈们,感觉到他们的伟大。但其实,他们的伟大和悲壮远比我们所能想象的深重得多。因为我们看见了他们的胜利,所以能感受到他们的奋斗意义重大,而他们在牺牲之时并不能预知未来,不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大意义,也不知道我们要用多少年才能迎来胜利,甚至不确定我们能否胜利。他们抱着一腔热血,在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念。原来我一直知道他们的伟大,却依然低估了他们的伟大。
希望大家有机会都能一观这觉醒年代的故事,他们绝不应该只是存在于教科书的白纸黑字,而是笔笔用血泪和牺牲写就的真实的不该被忘却的历史。
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可贵之时期也。回望青春年月,你能看到导弹之父钱学森,杂交水稻之父袁隆平,肝胆之父吴孟超……他们以青年之躯铸就了以“父”之名。他们把国家,利益看得高于一切,把个人命运与国家命运紧密联系在一起,书写了他们那代人的青春华章。
“吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福。”少年强则国强,少年进步则国进步。作为新时代的青年,我们也应学习先辈,创造未来的新征程。
“进前而顾后,背黑暗而向光明”。
那个时代的人们,总是热忱而又真挚,认真且一丝不苟地为那个时代谋出路,努力寻找一条真正可以救国救民的道路。
李大钊先生结交了许多工人朋友,非常乐于助人,他应该是整部剧中去过最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人们口中的“大胡子”,可在我看来,他就是一个彻头彻尾的“傻子”。他会路见不平挺身相助;会为工人、学生等穷苦的人们提供帮助不计回报,哪怕这样他会实现不了与儿女的约定从而“哄骗”他们吃羊肉塞牙。
李大钊先生将辜老先生所提到的“温良”二字展现得淋漓尽致。在我眼里,他就是一个特别温良的人,他就是“温良的中国人”的典型例子。
也正是他的“温良”使得工人们乐意与他往来,听他讲时事新闻;使得他人也愿意接近他。
李大钊先生可以说是最早研究俄国十月革命并将马克思主义引进中国并将其传播开的。他是我们如今社会的大功臣,甚至我可以斗胆称他为“预言家”。
在那个有良知、有学识的中国人们寻找前路、“药方”的时代,李大钊先生敏锐地找准了这剂良药的一部分原因的确来自于他非同常人的敏锐“嗅觉”,还有一部分原因来自于他关心基层的劳动人民,清楚地知道劳动人民才是中国最大的力量来源,还来自于他丰厚的同情心、煽动舆论的能力以及他极其正确的三观。所以,历史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是这个道理。我们在日常生活中也要向李大钊先生多多学习,做一个向上、向善的好青年。
暑期的时候,在姥姥家度暑假,跟着姥姥姥爷看了一部使我感慨良多、思绪万千的电视剧《觉醒年代》。
在看这部剧之前,我无法相信,原来我生活的这个国家,曾经是那么混乱,封建。原来有一群人,他们毕生都在为救国奋斗,甚至牺牲。而我,对那个年代的认知仅仅停留在学校作为课外知识的科普,寥寥几句概括了这场新文化运动。我根本不知道这场运动的那些人是谁,是怎样的人。
印象深刻的就是鲁迅出场时,目睹“人血馒头”事件。第一次看时,我震惊了,当时的中国,群众思想是多么无知,会相信如此荒谬的事!看客的冷漠,社会的封建,令我沉思,也令我相信,在当时为什么会有人说出“这国,没法救了”的言论了。
当剧中陈独秀先生的家门口被复古派贴满了辱骂性的纸张时,他的妻子高君曼一边撕着纸,一边擦拭着眼泪,却目光坚定地对他说:“你是什么样的人,我比谁都清楚,我如果因为这两三声就闻之落泪,那我就不是你要找的高君曼!”语气中充满信任。他们的这份爱情令我感动。
最后,便是陈独秀先生送延年乔年出国时了。上一秒,这两个少年,背对阳光地踏上了去法国的邮轮。下一秒他们,脚底染着鲜血,蓬头垢面,伤痕累累,手脚上的铐镣随着一步步走动碰撞。在死亡面前,他们从未惧怕,在阴森的刑场上,他们目光坚定。陈延年,临刑前,宁死不跪被反动派乱刀砍死,年仅29岁。弟弟陈乔年,临刑前大吼道“就让我们的后辈,享受前人披荆斩棘的幸福吧!”这部剧播出后,为了纪念他们,合肥市的延桥路牌下摆满了鲜花,直行后便通往繁华大道。
剧的后半段,先生们都陆续离开,看着每个人的平生简介,几句话概括了他们的一生。我竟然有些不舍。
我想,我见过先生们,在书中,在过去,在未来……
我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"(鲁迅)!
——题记
在这个漫长的暑假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比地激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
中国GCD的100年艰苦辉煌,60余年的国运昌隆,气壮山河;100年前,中国GCD为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;100年后,《觉醒年代》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事!
《觉醒年代》讲述了新文化运动所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年前中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且漫漫探索,探索着改造旧中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚了民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡;国无自觉心者,其国必殆。二者俱无,国必不国”。所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液,内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家、社会和人民的能力,在其中体现个人的人生价值。做勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,让五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让伟大复兴之路在新时代青年脚下越走越宽广。
暑假,我读了一本党史学习类书,书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。
其中有一个人物给我留下了深刻印象。
辜鸿铭,生于南洋马来西亚,名辜汤生,字鸿铭。一生学贯中西,被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
1867年,年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时,父亲来到祖先的碑前,告诫他:无论你走到哪里,就算你身边是德国人、法国人还是英国人,你都不能忘了,自己是中国人!
经过漫长的旅途,他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识,以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后,出发来到了马来西亚,偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈,辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国,潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化,嘲讽西学著作的新道路!
19xx,他出版了论《中国人的精神》一书,书中阐述了中国人给人留下的总体印象是温良的人文思想,而那种难以言表的温良背后隐藏着中国人的赤子之心和成年人的智慧。该书一经出版,在西方国家产生了很大反响,很好的传播了中国文化。
作为保守派的代表人物固然有他不足之处,但作为一个外国人能有一颗赤诚的中国心,这是我们每一个中国人值得学习的地方。
读了辜鸿铭的故事,我深刻感受到,他是爱国的。我们应该向他一样,好好学习中国传统文化,时时不忘自己是个中国人,并努力成为沟通东西方文化的桥梁,向世界传播中国文化。读了这本书后,我也由衷的感受到我们今天的幸福生活就是觉醒年代的最好续集。
您是否也在思考着认真写下对观看作品后的感受呢?一部优秀的作品不仅能够带给我们深深的启发,还能够拓宽我们的视野。观影后的感悟可以通过写作观后感来展开和分享,而通过写观后感,我们也能够不断修正自己对世界的看法和态度。在这里,幼儿教师教育网小编为您精心挑选了“觉醒年代观后感”,请您仔细阅读以下内容!
为纪念建党100周年,我和支部同志们一起观看了《觉醒年代》,这是官方推出的“重大革命历史题材作品”。《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中共机关刊物之间我党建立的历史背景与重大事件,包括新旧文化运动以及五四运动、中共一大召开等,这段风起云涌的历史如画卷在我眼前展开,震撼着我的灵魂,也坚定了我入党的决心。
今天的高校是育人的地方,是为社会主义培养德、智、体、美、劳全面发展的接班人。百年前的觉醒年代,高校也是一群有志青年抒发豪情壮志、实现理想抱负的场所。当时的高校百家争鸣、百花齐放,当时高校的学子身怀赤子之心实现自己的理想追求。其中,有一部分青年在众多道路里选择走出高校,走上街头,为新民主主义革命抛头颅洒热血,在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号,强力倡导“科学与民主”,为传播新思想而奔走呼号。他们就是我党的先驱们,是我党的早期领导人。
转眼间岁月轮替,当今我们在中国特色社会主义理论体系的指引下实现“两个一百年”中的第一个奋斗目标,可以说在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上已经进入了“新觉醒年代”。前段时间,清华大学建校110周年校庆日之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲自来到清华大学向清华大学全体师生员工和海内外校友致以节日的祝贺,并着重强调广大青年要肩负历史使命,坚定前进信心,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人。为何总书记如此看重高校学生?正值书生意气的二三十岁,挥斥方遒的年纪,当代青年人追求的初心和使命应该是什么呢?
自古英雄出少年,青年强则国家强。我们这些“90后”、“00后”们生而逢和平年代,却遇百年未有之大变局,在这样情况下爱国教育、爱党教育尤为重要,建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和谐安乐下,其实危机四伏,一场疫情更是加快了世界竞争格局的变动。我们青年人更应清醒:贪图享乐就像慢性毒药,侵蚀民族灵魂,懒惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奋斗、保持学习的热情、坚持读书,才能防止国内外反动势力以无形的手毁灭我们以及我们的下一代。五四风雷激荡百年,青春中国风华正茂。当代青年当以史为鉴,牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会,努力学习,极力创造,补国之不足,拓未来之渠道,不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
青春是短暂的,但吾以吾辈之青春,接力先贤的火种却是实实在在可以做到的。守护这盛世之中华绝不能是口号,奋斗美好生活也绝不是空口无凭,坚守共产党人的初心,胜利终会来临。
暑假生活之一,自然离不开追剧。有的人喜欢看言情剧,有的人喜欢看古装剧,有的人喜欢看历史正剧。有人说:“你不是00后吗?现在的00后哪会看历史类电视剧啊?”谁说的,这个夏天正好是建党100周年,献礼剧《觉醒年代》备受青睐,连很多00后都在追。我看了之后,深有所感,于是将感受写于此。
我问过很多看过的同龄人:“你们为什么会去看?”答案大多都是历史书上学过啊!看得懂啊!或者人物形象很丰满之类的答案。确实,历史剧自然得有一些功底才能看得懂。《觉醒年代》讲述的就是共产党成立之前的一些人物故事,每一个场景,每一个人物都能看出演员何剧组的用心。
比如,鲁迅先生作为语文书上的常客,可是90后的童年阴影,他写的文章都要背,那可比《岳阳楼记》和《出师表》还难背。对我们00后来说要幸运许多,他的文章被删了许多,依然比文言文还难懂。我对他的印象无非就是头发根根竖立,眉毛像用浓墨书写的一字,帽子一扣,无所畏惧的走路姿势。除这些以外,对这位文坛巨匠,似乎就很难细数出他的一些生平了。《觉醒年代》让我直观认识了生活中的他,他除了正直、幽默的一面,也有可爱的一面。一切都是“我听蔡公的”,他就是一可爱的干饭人,人家在讨论如何把《新青年》编得更好,他在旁边吃炸酱面,人家久别重逢,他在旁边说:“什么时候开席啊?肚子都饿了。”鲁迅先生,我墙都不服,就服您这种可爱劲啊!
除了鲁迅先生,还在剧中看到了温和的蔡元培校长、刚正不阿的陈独秀先生、奇怪可爱的辜鸿铭先生、关爱贫苦人民的李大钊先生、质朴的青年毛泽东、坚强隐忍的陈延年和单纯的陈乔年。每一个人物都鲜活真实,仿佛他们从历史书里走出来,我一伸手就可触摸到。
当看到陈独秀先生即将离开北大,跟众人告别时,当辜鸿铭先生说出:“君去也,还斗否?”的时候。我就知道,他们要与这个夏天告别了,也要与陈独秀先生永别了。剧末,那一行行的字幕就是他们人生的写照。
当我看到历经酷刑的陈延年、陈乔年兄弟俩一路血一路笑地走向刑场,看到他们去法国留学的镜头混剪,光影交错间,仿佛看到了一直站在他们身后的父亲——陈独秀先生。投身革命,九死一生的父亲或许设想过:假如有一天,他的儿子们慷慨赴死,他一定会为他们感到骄傲,因为他的儿子们是为中国人民美好的生活献生的。而延乔兄弟俩在就义的时候,透过天边的五彩云霞,坚定的看到现在我们的生活——这是他们期冀的未来生活,他们的梦想而今都实现了。在安徽有两条街道,一条名字叫集贤路,一条名字就叫延乔路,集贤路长,延乔路短,两条路不曾相交,但都通往繁华大道。
追完剧,暑假也过去大半,偶然在网络上看到这样一句话“历史书很薄,我们偶然翻过的一页便是他们的一生;历史书又很厚,里面记录了太多和他们一样的人。”谁说不是呢?以前以前我在历史书上勾画的考点,就是他们的一生。醒醒吧,不要再不以为然了,因为他们的一生就是为我们现在美好生活奋斗的一生,不要再得过且过了,因为有些革命先烈牺牲时,年龄跟我们一般大。奋起吧,青年们,先烈们在看着我们,世界在看着,看着中国如何在我们手上焕发新的生机。青年们,你可以允许自己平凡,但绝不可以允许自己平庸!“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”
《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。
在剧头,我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年,趁德国在欧洲战场分身乏术,日本加紧了在中国的扩张。在此前后,自二次革命失败,孙中山等被迫流亡海外,资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底,中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步,军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路,一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索,从新文化运动开始着手摸索思想启蒙,力求唤醒民众救亡图存,在探索的道路上,他们逐步确立了社会主义、共产主义信念,达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命得一声炮响,他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义,逐渐从思想启蒙转向革命行动,倡导运用马克思主义指导中国实践,创建了中国共产党,使中国革命焕然一新。
《觉醒年代》清晰展现了这一过程,揭示了中国共产党成立的历史必然性。
习近平总书记指出,每一代青年都有自己的际遇和机缘,广大青年既是追梦者,也是圆梦人。100年前,五四青年挺身而出、奋起抗争,为救亡图存、振兴中华,抛头颅洒热血,留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年,我们正处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”,作为国家发展前行的不竭动力,当办实事、惠民生,练就“宽肩膀”,勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上,善于思考,以行求知,以知促行,知行合一,立足为百姓解难题、办实事,练就过硬的本领。枝叶总关情,点滴见初心,作为新时代的青年,我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上,在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头,敢作为,勇挑“千金担”,以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境,真正做到愿担当、敢担当、善担当!
在这个漫长而又短暂的寒假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比的激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索,摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,五四运动拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家,社会和人民,在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
观《觉醒时代》有感七
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲,而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上,与坐在车里,手里拿着烧饼的.富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了,又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后,一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血,可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知,贫穷也是他们迷信的根源。
但好在,有了这些革命青年,咱们的中国“活”过来了,不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国,但我们仍要牢记历史,为咱们的新中国做出贡献。
《觉醒年代》是一部以20世纪初中国社会变革为背景的电视剧,讲述了五位青年(汤岩、萧薰儿、林觉民、苏小璐、吕若愚)在时局变幻中实现自己梦想的故事。通过观看这部电视剧,我深刻体会到了青年作为时代的弄潮儿,在时代变革中所承担的责任和使命。
首先,该剧深刻刻画了五位主角的性格和追求。汤岩是一个实事求是的社会改革者,他无畏无惧地进行调查研究,发现社会弊端,并积极寻求解决方案。萧薰儿则是一个性格独立的女性,外表柔弱内心坚强,她不仅勇敢地反对旧式观念,还积极参与社会活动,为女性争取自由和平等的权利。林觉民和苏小璐则是文化人,他们通过文学艺术去反映和探讨社会现象,呼唤人们的内心觉醒。吕若愚则是一个非法行动的革命者,他出于对国家社会的忧虑和爱国情怀,与革命组织合作进行反抗。
而在故事中,五位主角展示了自己的行动力和决心,表现出对时代的敏感和对未来的希冀。作为观众,我们也被他们引领着对时代学习、思考和探索。他们对爱情、友情、自我认知、家庭关系的理解和处理,让我们感受到人与人之间深厚的情感纽带,以及如何在这个快速变革的时代中坚定信仰,勇往直前。
观看这部电视剧也让我再次深刻认识到青年是时代的主角。他们扛起了时代变革的责任和使命,通过不懈的努力和奋斗,为国家、为社会的进步贡献着自己的力量。而作为青年自己,则需要坚定自己的信仰和方向,勇敢地踏出舒适区,认真地从时代变革中去发掘灵感和契机,成为既有理想的人,也有实际行动的实践者。
总之,观看《觉醒年代》对我来说是一次深刻的历练。通过这部电视剧,我认识到了青年在时代中的重要性,感受到了自己也应该勇敢地去拥抱变革,不断学习、进步,成为一个更加完整且懂得责任的人。我相信,这部电视剧的精神将对更多的青年产生积极的影响。
看《觉醒年代》,总是需要对一段情节反复观看。今天我更多的关注了陈独秀与延年,乔年的对手戏,以及李大钊关于“学业”与“革命”的思索。当然这也是这一集当中较为精彩的部分。
烟雨江南的弄堂里,流转多地终于归家的陈独秀,眼神依旧坚毅。夫人得体又温柔,看上去这是一场小弄堂里再平常不过的团聚,但实际上也算不上团聚。毕竟陈家二子并不领父亲的情,依旧在码头干着辛苦的活计。
仲甫先生并没有生儿子们的气,他的语气是无奈的,但在无奈又带了几分理解,或者是自嘲。他深知,自己的志向也并不在这小小的池中,自然他的所作所为,虽然迫不得已,却也合情合理。
与此同时,远在日本留学的李大钊先生仿佛抓住了变革的一根稻草,他与陈独秀先生的书信文作往来,让他格外兴奋。在我看来,学习文化与掀起革命运动并不相悖,在当今社会也是这样。如果没有一定的文化基础,或者是基本的文化素养,那么那些爱党爱国爱人民便是空谈。我们实施的各项改革并不是凭空产生的,它首先是借鉴,其次是因地制宜,二者的结合离不开强大的文化积淀,否则变革也只是换汤不换药,喊喊口号而已。
当然,学习不仅仅是要掌握书本内容,还要养成良好的治学态度以及相应的研究思考的能力,他会将我们打造成一个立体的人,而不是死啃课本的机器。书本知识是固定不变的,唯一能够将其内化于心产生不同效果的,只有我们自己。
我从来就不喜欢过于解读某一本书籍,甚至有时候认为浅尝辄止也有它的妙处,这样一来,我下一次再阅读它的时候,就会有新的思考,这也算是认识层面的一种变革吧!
不论学习什么,我们的内心一定要有一种信仰——一生为一大事来。这件大事说到底并不用惊天动地,只是内心富足,不去过分依赖环境更不寄生于环境,相信自己始终不是蓬蒿之人,生于斯长于斯也要积极求变,积极思考,这,就是内心的一大事。
那么在此时,我们可以根据电影的主题撰写一篇观后感。写作观后感不仅能增强我们的书写能力,还能使我们在写作过程中的思维变得更加明晰。不知您是否也在考虑如何撰写一篇关于作品名称的优秀观后感呢?“觉醒年代观后感”是我为您精心准备的分享,期望我所探讨的素材能够丰富您的知识库!
《觉醒年代》是由李国立导演,陈思诚,李现,王子文等主演的一部青春题材剧,从2019年的热播到2020年空降热搜的第一名。该剧讲述了四个不同个性的青年在特别历史时期的命运际遇,他们在经历了风雨历练后,逐渐觉醒,成为时代的旗手,用自己的行动书写了自己以及时代的动人故事。
觉醒年代中的四位主人公分别是草根混子曾艳芬、优秀学生何森、纨绔少爷江盛南和上进青年邱泽毅。四个人物的身份各异,但他们共同的特点就是在特殊的年代背景下,都受到了不同程度的挫折和打击。这些打击让他们意识到现实的残酷和自身的渺小,让他们感到生活中充满了不公和不平等。
然而,正是这种挫折和打击,让四个主人公逐渐走向觉醒。他们不断地去接受挑战,改变自己和周围的环境。在受到生活的摧残之后,他们看到了希望,看到了自己的价值。曾艳芬通过自己的努力成为了田径健将,何森在白色恐怖面前勇敢地宣扬真相,江盛南在工厂经历的困境中唤起了工人的觉醒,邱泽毅也在中山舰上面临生死考验的时候,毅然决定冲出去和敌人拼命。
《觉醒年代》的故事背景是20世纪的中华大地,是那个中国人互相残杀的历史时期,从北洋军阀到抗战胜利。这段历史时期,在中国人民的集体记忆中留下了深深的烙印。在这个特殊的历史时期,中国经历了外敌侵略和国内动乱,导致了劫后余生的中国人民思想上的极度割裂和困境。而觉醒,就是在这种困境下,青年人为寻求出路,自觉地开始了一种探寻和抗争的过程。
觉醒年代给我留下了深刻的触动和启示。在现实生活中,我们也会面对各种困境和挫折,而这时候,我们需要勇敢地去面对和攻克困难,去追求自己的价值。与此同时,我也感受到了觉醒的力量,也就是说,当一个人觉醒时,他不再是一个被动的受害者,而是能够与环境积极作为的人,不断地推动自己的成长和社会的进步。
总结一下,《觉醒年代》是一部非常棒的影片。它不仅让我们更好地了解和认识了那个历史时期,还告诉我们,困难和挑战并不可怕,面对它们,勇敢迎上去,把它们化为自己成长的力量。同时,它也给我们带来启示,只有在觉醒的过程中,我们才会真正成为自己,走出困境,开启全新的人生篇章。
新文化运动时期,胡适还是进步人士;到“五四”运动,胡适成了保守派;再到大革命时期,陈独秀也成了保守派;后面到王明路线时期,连毛泽东都成保守派了。那是一个中国社会发生剧烈变革的时期,随着形势的发展,这些“进步人士”跟不上时代,逐渐变为保守派,甚至反动派——只有毛泽东例外,他的“保守”是对形势的正确分析和准确把握。
毫无疑问,胡适、陈独秀等现在有争议的人物,在当时的历史条件下,都是为中国社会的进步作出过自己的贡献的。毛泽东、周总理等都是在他们的影响下成长起来的,要看到他们的这些贡献,不能片面地评价他们。
毛泽东说过,将来要讲一讲陈独秀的功劳,他是新文化运动的旗手,是“五四”运动的“总司令”。
唯物史观就是要我们历史地看待问题,不能割断历史,搞历史虚无主义。
最后,重温一遍毛泽东关于如何看待历史问题的精彩论述:
“处理历史问题,不应着重于一些个别同志的责任方面,而应着重于当时环境的分析,当时错误的内容,当时错误的社会根源、历史根源和思想根源,实行惩前毖后、治病救人的方针,借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。对于人的处理问题取慎重态度,既不含糊敷衍,又不损害同志,这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
作为庆祝中国共产党成立一百周年优秀电视剧展播剧目的重大革命历史题材史诗巨制,电视剧《觉醒年代》2月1日起登陆央视一套黄金档。该剧首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷,清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播历程和中国共产党创建的全过程。
全景还原建党历程,揭示历史必然性
《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世,到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,通过对李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史风云人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋,以及思想文化界的一系列重大事件的展现,艺术化地再现了中国共产党成立的宏大背景与历史卷轴。
20世纪初,辛亥革命失败后,积贫积弱的旧中国面貌并未得到根本改变,三座大山仍然压在中国人民的头顶,军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象,将“出路问题”再一次摆在全体中国人面前。“欲图根本之救亡”,一些先进的革命者和知识分子在反思中逐渐认识到,要改造中国,就必须先进行一场思想启蒙运动,把人们从封建思想的束缚中解放出来。于是,新文化运动高举民主与科学的旗帜,对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡,促进了中国人民的觉醒。
李大钊、陈独秀、毛泽东等革命者在一片混沌中上下求索,从新文化运动开始着手思想启蒙,力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响,他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义,并逐渐从思想启蒙转向革命行动,倡导运用马克思主义指导中国革命实践,更创建了中国共产党,使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一伟大历史进程,并借此揭示出中国共产党成立的历史必然性。
致敬革命先驱,刻画鲜活人物群像
一批名冠中华的文化大师和一群拥有革命理想的热血青年,在电视剧《觉醒年代》中演绎了一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。全剧聚焦建党风云人物,突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献,客观全面、鲜明生动地塑造并刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。
《觉醒年代》既展示了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党建立所作出的历史贡献,也表现了周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举,还有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民付出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖个个被刻画得有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索,他们的革命品格与斗争精神,深刻传递着爱国情怀,传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。
与此同时,鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点,也在《觉醒年代》中形成尖锐交锋,勾勒了丰富多彩的时代人物群像。
一流团队精心打造,电影质感再现“建党伟业”
由于题材重大,北京市委宣传部、安徽省委宣传部等《觉醒年代》出品方提前数年组织策划、精心打造,集结了一流的主创团队。其中,著名制作人刘国华担任总制片人,党史专家、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本,曾执导过电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》等优秀作品的张永新执导。而张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟,更令《觉醒年代》看点十足。
对于《觉醒年代》这部献礼中国共产党成立一百周年的重点剧目,剧组上下都抱持着一颗敬畏之心进行每一场戏的创作,坚持“以史为据、以人为本”,“大事不虚、小事不拘”的创作原则,尽可能呈现历史真实、传递爱国情怀,无论剧本、表演,还是服装、化妆、道具,各环节都力求精益求精。由于年代的特殊性,该剧对于背景细节的把控尤为重要。张永新透露,剧中大到当时年代的建筑,小到制服上的金属纽扣;大到院子中的枣树,小到杂志社的纸张;大到外交部的陈设,小到剧中人物所用的牙刷牙粉,无论是大小还是材质,都力求真实再现。为了拍摄出最佳效果,北大红楼建筑甚至按照1:1.2的比例进行了复刻。
导演张永新“量体裁衣,穿针引线”,将主创团队的群体智慧发挥到极致。在拍摄过程中,剧组在艺术创作中以导演为核心,认真钻研历史和党史,剧中的一个场景、一句台词甚至一个标点符号都要仔细推敲。张桐介绍:“《觉醒年代》剧组在制作过程中可以说是不惜血本,不但真实还原了老北京的街道、风沙,哪怕仅仅是一片不起眼的墙头上的苔藓都不会忽略。”于和伟则表示:“这是一台好戏。我轻易不这么说,也从未这么期待过一部我演的戏。我战战兢兢,又信心满满。这部剧,见天地!见苍生!见国魂!”
值得一提的是,《觉醒年代》中侯京健饰演的青年毛泽东是一位纯粹、执着而充满活力的青年革命者,他在不断的探索和实践中寻找着真理的方向、追寻着真正适用于中国道路的理论思想。在“南陈北李”思想影响全中国的那个年代,青年毛泽东怀揣着梦想背井离乡,只身前往北京求学,虽然只是一名图书管理员,但他不拘于自己的身份,更不拘于别人的冷漠,始终坚持自己的信仰,最终成长为一代伟人。
电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件,展现大时代,传承大文化,抒写大情怀,深刻揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择这一主题,艺术再现了共产党人的初心与梦想,传递出极富感染力的爱国主义情怀。据了解,该剧由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局、安徽省广播电视局联合摄制,中央电视台全程参与创作,中央电视台、北京歌华传媒集团、安徽广播电视台、北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、阿里文化娱乐集团优酷剧集中心、上海克顿文化传媒有限公司、时代出版传媒股份有限公司、安徽新华传媒股份有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司、海宁新永胜影视文化有限公司联合出品。
2021年是中国GCD成立第100周年《觉醒年代》这部重***历史题材电视剧,便是为了庆祝其而诞生。
在那个政局混乱,烽烟四起的年代,有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为,真正救中国不能再走换人、换政府的老路,必须要踏上一条“新路”。
回国后,陈独秀在上海创办了《新青年》,树起了“科学”与“民主”两面大旗,新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如:李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙,启发青少年爱国救国之思,还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢,认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。
与此同时,北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突,认为新学是崇洋媚外、数典忘宗;与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义,认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系;随着俄国爆发的十月革命的成功,全人类首次建立了社会主义国家,不少人开始信仰马克思主义,认为要建立由工人阶级领导的国家;远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融,百家争鸣,可谓是思想盛世!
最令人激动的还是周树人,也就是鲁迅,他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头,麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人;亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药,但在朋友的劝诫开导下,在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下,他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜,奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字,来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教,字字击心,表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。
当今中国已是和平的,繁荣昌盛的国家,这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代,但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任,切不可沉浸在当下的岁月静好,要学习先辈以国之重任为己任的精神,奋发图强!
终于舍得和友人一起看完了《觉醒年代》。
有很多想说的话,却又不知该从何说起。
我曾无数次因为剧中的人物和现实中的他们而流泪。
是他们以笔为刀,通过《新青年》杂志启发民智,让科学与民主的观念深入人心;是他们以身试法,通过联合社会各界逼迫政府拒绝在《巴黎和约》上签字,几年后收回了山东青岛;是他们以命相搏,通过不懈的努力终于成立了中国共产党,为中国的发展指出了一条明路。
侠之大者,为国为民。以他们当时的学识和地位,在乱世之中也足以衣食无忧,可他们没有。他们为了中国的人民能够像人一样的活着,能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严,为了让百姓不再流离失所,为了让穷人不再受欺负,为了人人都能受教育,人人都能够当家做主,少有所教,老有所依,为了中华民富国强,为了民族再造复兴,他们披荆斩棘奋斗终生,在黑暗中探索出了一条光明之路。真正做到了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
国家有你们,何其幸运。
谢谢你们,我真想让你们看看现在的中国
你们做到了!社会主义没有辜负中国!
《觉醒年代》是一部以1922年封建专制时代为背景,讲述了一群青年学生为追求自由、平等和民主的故事的电视剧。观看该剧让我深受触动,对于年代觉醒有了更深的理解。以下是我对《觉醒年代》的观后感。
这部剧以中国历史上一个重要的时期为背景,展现了一群年轻人面对封建专制统治的挑战和他们不懈追求自由的故事。通过剧中人物的塑造和剧情的发展,观众能够深入了解那个时代的社会环境,以及年轻一代如何通过奋斗和觉醒来改变中国的命运。
剧中的主人公们个个形象鲜明,每个角色都有自己的特点和追求。在面对家庭的压力、学校的束缚和社会的限制时,他们始终坚守自己的信念,勇敢地追求自由和平等。他们团结一心,积极参与各种运动和组织,为民主与自由的中国发展付出了艰辛的努力。
剧中的情节设计精彩,在剧情的推进中引发了我很多思考。特别是在觉醒年代,年轻人的觉醒让我深受启发。他们不满于封建传统的束缚,勇敢地追求平等和自由。我被他们的勇气和坚持所感动,同时也思考自己在当今社会是否也应该有觉醒的决心,为我所追求的理念努力奋斗。
《觉醒年代》也成功地刻画了那个特殊年代的社会背景,通过描绘1920年代社会的重要历史事件和思潮,让观众更好地理解当时的中国社会。这部剧展示了国内艰难时期的普遍落后和封建思想,以及一部分勇敢的青年学生如何站出来,为改革和进步做出贡献。
此外,剧中的演员们表演出色,将角色形象栩栩如生地呈现在观众面前。他们的演技让我仿佛身临其境,与剧中人物一同经历他们的困惑、痛苦和追求。他们的表演让剧情更具真实感,让观众更能够理解那个时代的挣扎和希望。
总的来说,《觉醒年代》是一部具有深刻思想和故事情节的电视剧。它通过展示历史故事,并以一种生动的方式诉说着年轻人的奋斗和觉醒,引发了观众对年代觉醒的思考。剧中的人物形象鲜明,情节扣人心弦,演员的精彩表演更是让这部剧成功地打动了观众。通过观看此剧,我对年代觉醒有了更加深刻的理解,同时也对自己的追求和奋斗有了更大的动力。
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部以中国近现代史为背景的电视剧,由于剧情紧凑、演员演技出色而受到了广大观众的喜爱。通过展现主人公们的成长过程,该剧生动地揭示了中国社会在觉醒年代面临的诸多困境和变革。
影片中的故事发生在20世纪初的中国,那是中国争取民主与自由的觉醒年代。剧中的主人公们身处一个封建统治的社会,不满于现状,积极参与到革命的行动中。他们来自普通的家庭,却怀揣着对国家和民族的热爱,决心为民众谋福利。他们用自己的勇气和智慧,为中国历史发展作出了重要的贡献。
觉醒年代是一个动荡时期,社会充斥着不公和贫富差距的问题。在这样的背景下,主人公们深刻地认识到自己的责任,并开始积极地发起抗争和改革。例如,剧中的主角之一胡沈在与好友讨论国家的时候发出了一句令人深思的话:“国家是一把伞,为了保护普通百姓!我们为什么不去推翻朝廷呢?”这句话充分表达了胡沈的决心和信念,也引发了剧情的发展。
此外,剧中还展现了男女主角之间的爱情与家庭纠葛。这些情感线索增加了故事的戏剧性和观赏性。剧中的女主角秋容在经历家庭的变故后一直坚持自己的信念,为追求自由和平等的社会作出了巨大牺牲。她代表了一代女性的觉醒和解放,也让人们看到了家庭和社会之间的关系。
觉醒年代还谈到了教育问题。主人公们在追求知识和学问的过程中遭遇到了许多困难,但他们始终坚持学习,为了梦想而努力。这一点激发了观众们对教育问题的关注,也让人们意识到教育的重要性和改革的必要性。
观看《觉醒年代》之后,我对中国的近现代历史有了更深入的了解。我被剧中主人公们追求自由和平等的精神所感动,他们不畏艰难,不顾个人安危,为了民族的尊严而努力奋斗。通过这部剧,我进一步认识到了中国社会的变革是历经磨难和牺牲的,也才有了今天的繁荣和进步。
总之,《觉醒年代》是一部非常值得观看的电视剧,它以生动的故事和真实的历史事件将观众带入了近现代的大时代背景。它通过主人公们的成长与抗争,勾勒出了一个重大历史事件发生时个人与家庭面临的诸多考验和困境。觉醒年代提醒着我们,我们不能忘记历史,更不能忘记那些为了我们今天的幸福而付出的前辈们。只有通过觉醒,我们才能更好地理解历史并为今后的发展努力。
作文是语文素养的综合体现,作文能够拓宽视野,每个人的经历不同,写出来的作文肯定是不一样的。我们如何写好的作文呢?经过收集并整理,小编为你呈上觉醒年代观后感14篇,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”这段振聋发聩的话,来自《新青年》的创刊号。《新青年》让民国青年觉醒,成为了新青年;《觉醒年代》让如今青年了解,那段觉醒的岁月。
《觉醒年代》里,一个个课本中历史里陌生又熟悉的青年才俊出现在我们眼前:为实践自己信仰的道路不断奋斗的陈延年陈乔年兄弟俩、雷厉风行刚正不阿的邓中夏赵世炎、一念救苍生的毛泽东、建立觉悟社在天津参加五四的周恩来邓颖超……他们从一张张黑白老照片里脱身而出,走近了我们,我们终于得以感受到他们青春的温度与光亮。
青春炽热如火焰。看着延年乔年从上海震旦到北大尝试互助社再到留法勤工俭学,我被他们深深打动。他们难道不知道可能失败吗?但他们就是敢试敢闯,擦干净眼泪拍掉身上的灰继续前行,沉着而坚定。青年,闪光发热正当时。在留存下来的照片中,陈延年目光如炬,燃烧着他坚定不移的信仰;在公开的履历中,陈乔年写自己大名鼎鼎的父亲陈独秀“以革命为职业”。那段赴法留学与走向刑场的蒙太奇里,脚镣手铐是沉重的,青年的步伐是自信的;血污疤痕触目惊心,笑容却依旧灿烂。再想到延年宁死不跪与乔年所说“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”,怎么能不落泪?为一百年前他们燃烧的青春,为如今上海龙华他们墓前的花儿与那一个苹果。
青春不光是一段岁月,更是一种精神。一种不畏强权、维护公理,不谋私利、捍卫国家的精神。这种精神在北大青年之间扎根,在全国青年之间成长。和平岁月北大学子在校内办杂志开讲学,国危之际北大学子上街游行演讲力争国权。白色学生装、黑色学生帽、红色圆校徽,是他们揭开五四运动的序幕。许德珩邓中夏站在讲演台的慷慨陈词,唤醒市民之思;郭心刚殷红鲜血写下的“还我青岛”,烙痛见者的心。如同蔡元培校长说的那样,他们早已抱定宗旨,不图宦达,为国为民。毛泽东在长沙建立新民学会,后创立《湘江评论》,发出“天下者,我们的天下”的呼告;周恩来邓颖超在南开,与觉悟社的同学支持五四运动……正是因为这种青春的精神扩散到大江南北,才有更多的青春才燃烧起来。
青春燃烧之后,剩下的绝对不只是一抔灰。一句话这样说:“现在的学生可能怎么也想不到,一百年前竟然真的有人会为了书本上枯燥无味的理论和主义献出青春与生命。”读到这句话,我深感惭愧。他们的青春容不下一张安静的书桌,于是他们用自己的生命给我们换来了窗明几净;当我们已经习惯幸福时,却几乎忘却了前人的披荆斩棘。就连我点开《觉醒年代》的最初目的,也只是带走娱乐色彩的打发时间。而当我看完《觉醒年代》的最后一幕时,我想到黑格尔说过:“历史是一堆灰烬,但灰烬深处尚有余温。”是的,延年乔年、中夏世炎……他们的青春之火至今仍在燃烧,仍在激励着我们,当新时代的新青年。一百年前,他们前仆后继,点燃自己的青春照亮晦暗时代,让一个又一个中国人觉醒;站在他们的一百年后,我们早已不再沉睡。我们应当接过这熊熊青春之火与不朽青春之精神,继续前行。
“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生!”这是李大钊先生的《青春》中最激越有力的片段;是《觉醒年代》中众多北大青年冬日里长城上放声朗诵的一段话;更是今天的我们应该深深铭刻心上,以为青春之指南的一段话。以不朽之青春,创建光明之未来!
数百年前,中国还是一头沉睡的狮子,外国人称我们为“东亚病夫”。那时中国没有坚船利炮、没有发达的商业工业,在落后的时代里,出现了一群思想先进、有爱国之心的人。电视剧《觉醒年代》的播出,让我重新认识了他们。这部剧介绍了以陈独秀为代表的第一批中国共产党员的革命历程,成功树立了陈独秀独立思考、奋发向上的形象。
一九一五年五月九日,袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条,根据这个条约,中国承认日本继承德国在山东的一切权益,日本在中国享有特殊权利。在日本的陈独秀听到二十一条的消息后,悲愤不已,立刻决定回国。
陈独秀是《新青年》的编创者,他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨,他爱国、喜欢结交朋友。他写的《新青年》震憾了中国所有的青年,他说:“我写《新青年》,就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们,天下的路是留给天下人走的,只要坚持不懈,将来必成大器。”他更是一个有胸襟,不计较,善于发现优点的明智父亲。
陈延年、陈乔年,陈独秀的大儿子和二儿子,就像我们很多家庭一样,孩子与父亲间的沟通总是充满“艰难险阻”,明明就在眼前却不能理解彼此。陈独秀回到上海的第一顿大餐就被两个儿子的恶作剧破坏了。他们指责父亲的“不负责任”与“虚伪”,说他顾大家不顾小家,面对儿子的指责他却大笑起来,跟大家说:
“他们记恨我不回去给父母送终,说明他们是懂仁义的人,他们宁可吃苦也不依赖我,说明他们是自立自强的人,如今乱世,能有这两种品质,难道不值得高兴吗?”可见,他是多么明智呀!随着年龄的增长,两个儿子渐渐看到了他们父亲更多的所作所为。大雨中陈独秀背着陈延年赶往医院,在暴雨中踉跄前行,爱子之心表露无疑,这让角色变得有血有肉,也更能唤起观众的共鸣。
在那样一个政府混乱,军阀割据的纷乱时代,陈独秀可以打破常规,寻找到了思想启蒙这一条崭新的革命路线,可谓是前无古人后无来者的创举。我认为陈独秀先生对中国革命的影响可以说是十分深远。陈独秀是新文化运动的发起者,这对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响,而且一直到现在还持续地影响着中国历史的进程。
陈独秀只是众多革命家的一个影子,《觉醒年代》重现的是历史,觉醒的是灵魂,英雄先烈虽身垂千古,但音容笑貌和精神信仰仍穿越时空。作为新时代青年,应该通过自身努力,把传统的变成现代的,把经典的变成流行的;把学术的变成大众的;把民族的变成世界的。敢想实干,善搏乐为,希望吾辈皆心中有火,眼里有光,永远年轻,永远热泪盈眶,永远走在为祖国富强而奋斗的路上。
总是自信那段历史已经了解得很清楚了,殊不知仍是浮于表面。观看此剧这些天来,一次次被触动,好像内心深处某些东西被点燃了。看到了蓬勃朝气,看到了谦谦君子。一句句先生,是尊师重道向往真理的礼节;一次次握紧双拳,是对黑暗思想和政府的愤慨;一场场慷慨激昂的演讲,是启发民智的叩门砖。从新文化运动到建党的十年,是最阳光,最活力四射,最震撼人心的历史阶段。一切烦劳困顿,在这些伟人面前,都烟消云散。从中看到了先辈们的辉煌,身为学生,这是最好的养料。
陈独秀自日本早稻田大学结识青年学生李大钊,那时候他因为二次革命失败,对政府丧失希望,认为中国社会的根本问题在于民智未开,思想落后,于是提出“二十年不谈政治”的口号,回上海在亚东图书馆和汪孟邹创办《青年杂志》,刊登李大钊的《青春》,胡适的《文学改良刍议》等文章,引起强烈反响。后因与其他杂志重名改为《新青年》。
蔡元培出任北京大学校长,当时陈独秀和汪孟邹赴京筹款住在旅店,蔡元培先生三顾茅庐,请陈担任北大文科学长一职,当时相当于副校长。于是陈独秀把《新青年》迁到北京,李大钊,胡适纷纷回国,钱玄同,鲁迅等人也加入麾下。发表《狂人日记》等文章与北大同仁辜鸿铭,黄侃等复古派展开论战,逐渐扩大《新青年》的影响力,一时间成为主流。
北大学生上街公开宣称新文化,反对儒教的三纲五常,被警察以“扰乱社会治安”的罪名抓捕。蔡,陈等展开营救,之后陈独秀逐渐意识到不谈政治就无法将新文化运动继续推进,因为搞新文化运动,反对旧思想,提倡民主、科学、自由、平等,这就是政治的一部分。当它尚没有威胁到统治阶级的统治时,可以不受阻挠地搞文化宣传。但是革命就是要扰乱旧社会的“治安”,就会招来反对。随着新文化运动推进越深,同旧思想以及旧势力的冲突就越大,矛盾就越难以调和,不得不采取“政治”手段来解决问题。毕竟“任何时代主流思想都是统治阶级的思想。”
俄国爆发十月革命取得成功,李大钊对此进行深入研究,并多次下乡,多次考察北京长辛店的工人的生活工作情况,在很有限的资料下,写出了《布尔什维主义的胜利》,进行了“庶民的胜利”演讲,逐渐对马克思主义增进了解。并号召学生教授组织工人夜校,建立学生组织等。
这时一战结束,巴黎和会中国外交失败,要求把德国在山东的权益转让给日本,北洋政府阳奉阴违,不敢得罪美英法等国,想要秘密地在合约上签字,引起爱国民众的强烈不满,五四运动爆发,火烧赵家楼。之后政府与学生之间展开博弈,逮捕大量学生,并软硬兼施,试图瓦解学生运动,在陈,李等人的努力下,各地的学生代表纷纷响应,尤其是上海,促成了学生罢课,工人罢工,商人罢市的“三罢”局面,巴黎当地也不断有华人华侨游行,“围攻”代表驻地。最终北洋政府迫于压力,没有同意签字,但也并没有拒绝签字。可能也是出于不知如何向美英法交待的考虑,这就把责任推卸给了国外开会的代表们,代表们一致拒签。
就在一切重归平静的时候,陈独秀故意在闹市发传单被捕入狱,社会各界积极营救,孙中山在南方政府力保陈独秀,陈以一己之力为学生运动“续命”,在五四运动期间和陈被捕的三个月时间,各地成立指导运动的学生组织,一些先进的革命者也就此登上了历史舞台。
陈,李两人逐渐确立了马克思主义的信仰,《新青年》内部也开始分化,陈,李宣扬俄国革命,胡适主张全面学习美国。但君子和而不同,虽然在信仰上争论很多,但没有影响三人的友情。但主义不同,逐渐疏远也就很平常了。
共产国际也派代表,陈,李也早有建党的愿望,最终中共一大召开,南陈北李相约建党,但都未出席中共一大,应该是为以后在和苏联的交涉中留有余地。陈独秀当时就已经意识到,中国共产党要完全独立于苏联而存在,二者可以结盟,但绝不是依附,所以与苏联代表的拥抱改为握手,这是长远和深刻的考虑。
且先不说这盛世如您所愿的话。
在我看来,这部剧最有价值的,不在于展示历史,而在于深刻体现了人物在关键时期的抉择,以及他们做出抉择的原因,还有人物的风骨和鲜明的性格。
首先是关键时期的抉择和原因。陈独秀早年参加革命,二次革命失败后流亡日本,当时对中国形式十分悲观,《爱国心与自觉心》中惊世骇俗的言语还被当成了卖国贼。但他内心却从来没有放弃这个国家,提出“二十年不问政治”,专心致志去启发民智。但随后又看到这句话行不通,不为前言所困,毅然投身革命。
还有辜鸿铭,黄侃等人,虽然在文化和政见上与陈独秀等不和,但却也是发自内心的敬佩。陈独秀要离开北大南下时,黄侃来送别,直言陈走后,中国将少一部通史,虽然还是骂他冥顽不灵,不听劝告,但是骂声中已经是满满的惺惺相惜了。他们在北洋政府威逼利诱面前维护了知识分子的风骨,并不会因为学术的不和而进行阴险龌龊的攻击。他们之间的论战永远都是明着来的,光明磊落,铮铮铁骨。
日后先前陈的新思想在八七会议时变成了旧思想,以至于最后离开中央领导岗位,最后贫病离世,周恩来最后拜访,仍继续劝说陈独秀,希望他放弃个人成见与固执,写个检查回到延安去。陈独秀说:“李大钊死了,延年死了……除周恩来、毛泽东,党中央没有我可靠的人了,我也落后了,年纪也大了,中央开会,我怎么办呢?我这个人又不愿被人牵着鼻子走,我何必弄得大家无结果而散呢。”这是陈独秀鲜明的性格,或许刚愎自用,或许有些封建大家长的专制,但是这就是活生生的人,这样的人物,是具有独特的人格魅力的,就是可爱的。
还有就是那些青年们,赵世炎,陈延年,陈乔年,毛主席,周总理等,当时的对标我们与当时的青年人,似乎是少了点儿东西。少了什么呢?
首先是意气,不是意气用事,而是少年意气。敢于说出自己的观点,敢于进行争论,敢于发声,敢于做先锋,年轻就是资本,是一种真正的富有。
接着就是对理想和真理的追求,现在少有人谈理想和真理了,可能因为理想是追求财富,真理是马克思主义,但又有谁真正研究过马克思主义,是否知道这一百年以来,它是否需要根据实际情况予以完善,或者是否出现了马克思主义难以解释的问题。我们都没有去思考。更“无暇”去追寻。
接着还有纯洁的心灵和坚定的意志,陈延年对自己提出的六不,虽然确实有点苛刻,但是却能言出必行,他们身上好像永远都是一身正气,那片土壤丝毫不允许任何邪念生存。
最后就是时不我待的紧迫感和舍我其谁的使命感,但是他们以救国为己任,风风火火,针砭时弊。当时文化人少,文化人就是文明人,是要对这个国家和人民负责任的。他们必须不断确定,完善自己的信仰,并为之努力奋斗。
这部电视剧,以后可能还要看的,求学之路,忧郁困顿的时候还不少,但是能够想到有那样一个真实存在过的时代,有那样一群“同龄人”,是那样的意气风发,那样的纯洁坚定,那样的紧迫和负责任,那样的为理想奋斗,捍卫真理。这可能会是我在很长一段时间的精神养料。
一部电视剧《觉醒年代》深深地吸引了我,让我为之感慨,为之激动,为之震撼,心潮难平。
视线,把我们拉回到100年前:黑暗的旧中国,满目苍夷,生灵涂炭。这部电视剧以19xx《青年杂志》问世,到19xx《新青年》成为中共机关的刊物为时间线,再现了新文化运动、五四运动、中国共产党建党这段风起云涌的历史画卷,再现了以李大钊、陈独秀等为首的革命先驱,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年为首的革命青年,为济世救民舍身取义、慷慨赴难的英雄壮举。革命先辈用实际行动,演绎了最“燃”的青春,展现了最热血的担当!
观看《觉醒年代》,就像在读一部中国的革命历史。剧中一个个人物,有血有肉,栩栩如生。其中,有新文化运动的发起者、“五四”运动陈独秀,有敢为人先、为民发声的革命先驱李大钊,有一代国士、北大校长蔡元培,有“科学与民主”运动的旗手、文学巨匠鲁迅等。还有陈独秀的两个儿子、革命烈士陈延年和陈乔年,他们热情满怀,又嫉恶如仇;他们善良厚道,又坚持原则……就是在父亲面前,也是从不认输、从不低头的“刺猬孩子”,最后,为革命献出了年轻的、宝贵的生命。
观看《觉醒年代》,我一次次感动得热泪盈眶、热血沸腾。100年来,我们的党矢志践行初心使命,团结带领人民开辟了伟大道路、建立了伟大功业、铸就了伟大精神、积累了宝贵经验,在中华民族发展史和人类社会进步写下了壮丽篇章。100年来,一代又一代的中国共产党人,为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福,前仆后继、浴血奋战,艰苦奋斗、无私奉献,谱写了气吞山河的英雄壮歌。
站在100年后的今天,我们是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢记历史使命,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代先锋,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中,绽放绚丽之花。这是我们的奋斗目标,也是我们的坚定信念。
回溯到100多年前,那是一个动荡不安,时局不稳的年代,却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来,整个民众的思想发生了翻天覆地的变化,民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代,无数青年才俊毅然回到中国,力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟,也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家,陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗,创办《新青年》,掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠,落在了中国这棵干枯的小树苗上,使其得以复苏,甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”,陈独秀不忘初心,不负重托,以惊人的才华和毅力,宣传新文化新思想,提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了,请你们看分晓吧!”这是胡适之说过的一句话,令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了,他们将要献身于国家,为国家的尊严、人民的生存而奋斗!那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们,请你们看看吧!中国这头沉睡的雄狮要醒过来了,它一定会成为世界强国,成为我们每一个中国人的骄傲!
“时代造就英雄,伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人,成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国,有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅;如今,有我们!
我将无我,不负国家。我们身为青少年,应该好好学习,不负韶华。不辜负祖国对我们的期待,不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲,报效祖国。我坚信,在我们的共同努力之下,中国一定会强大起来的!
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代,那些文人墨客本来可以过更好的生活,可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边,把国家、人民放在第一位。他们发出了:“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活,为了让穷人不再受欺负,人人都能当家做主人,为了中华民富国强,为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难,便跪地大哭,发出了:“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声,李大钊问:“为什么要建立这样的政党?”,陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力,掷地有声,道出了中国人的心声。
为了探索救国之道,无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊,中国共产主义运动的先驱,中国共产党创始人之一,被国民党杀害于北京,时年38岁。陈乔年,中央委员,1928年被国民党杀害于上海,时年26岁。陈延年中央委员,1927年在上海被捕,被国民党乱刀砍死,时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火,流血牺牲,才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发,我深深地被剧里的革命人物所感动,我作为富强中国的一名少年,在学校接受着幸福教育,我暗暗发誓一定要努力学习,加强锻炼,听老师的话,做优秀少年。
李梓琦
在今年这个漫长又炎热的暑假,我看了一部电视剧叫《觉醒年代》,里面的故事情节和人物给我留下了深刻的印象。
电视剧主要讲述一百多年前,以陈独秀、李大钊和胡适为代表的知识青年们不断追求真理,探索救国救民道路,他们为了救世济民,不怕牺牲,不畏艰难,慷慨赴难,用实际行动,展现了那个时代知识青年的热血担当。
整部电视剧我印象最深的人物就是陈独秀的儿子陈延年和陈乔年两个人。在那个动乱的时代,他们和我年纪相仿,却承担了太多不该承担的责任。他们不依靠任何人,自己自立自强,勤工俭学,发愤图强,完成了学业,他们从小就树立了远大理想,最终也是为了国泰民安,年纪轻轻就失去了宝贵的生命。
少年智,则国智;少年富,则国富;少年强,则国强;少年自由,则国自由。作为一个生活在和平年代的青少年,我深深地感到今天的幸福生活来之不易,是无数革命先辈抛头颅洒热血换来的,同时,我们也要承担起时代赋予我们的使命,从小立志,努力学习,报效祖国!
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《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲,而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上,与坐在车里,手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了,又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后,一个又一个的.妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血,可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知,贫穷也是他们迷信的根源。
但好在,有了这些革命青年,咱们的中国“活”过来了,不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国,但我们仍要牢记历史,为咱们的新中国做出贡献。
天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,她从黄河的浩荡波涛中走来,身上满是浪漫的零光片羽;她在敌人的铁蹄下呐喊,长城是她不屈的灵魂,她踏着改革开放的大潮前进,四十载如一日始得盛世如愿,她载着十年四亿个梦想,随风舞动,身影翩惊动世界她就是我们的祖国母亲。在党百年华诞之际,《觉醒年代》这部影片悄然走火。它描绘了我们祖国母亲百年前的疮痍,也为我们重现了百年前的青年觉醒和山河激荡。
剧中令我印象最深刻的人物就是陈延年,陈乔年两兄弟。我们的党是从天上掉下来的,也不是从地上生出来的,更不是从天上掉下来的,而是在长期不断的革命斗争中,从困苦艰难的革命斗争中生长出来的,强大出来的。这是陈延年在1926年说的,现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。
共产党员陈延年,陈乔年是陈独秀之子。1917年,兄弟俩凭借自己的努力双双考入复旦大学。为了寻求救国救民的真理,1919年,陈延年与陈乔年一同赴法勤工俭学经过刻苦的学习与实际斗争的锻炼,他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义,转而接受了无产阶级的革命真理马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰,投身革命事业。
一直以来,陈延年坚持不闲游,不看戏,不照相,不下馆子,不讲衣着,不作私交的六不原则,一心完成党的任务,有共产党中的两广王之美称。直至1927年,29岁的他在上海被捕,宁死不跪,英勇牺牲。陈齐年的人生观,价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。和哥哥一样,他抱定让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人为了从陈乔年口中获得情报,使用了各种残酷的刑罚,牺牲时年仅26岁。他们都在为自己的信仰而奋斗,为中国寻找一条光明大道。
最后,送上崔卫平先生的一句话,你所站立的地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。
我的《觉醒年代》观后感:《觉醒年代》是当代少有的一部充满正能量获得广大观众认可的电视连续剧。它详细描述了在旧中国大地上,一百年之前发生的新文化运动,五四运动,也生动描述了第一代中国共产党成立的背景和过程。它引发了中国广大民众的深思和反省。那就是国家兴亡其实和社会各阶层都有着不可推卸的责任。我们共产党员"不论年老年轻"都应该不断学习,深刻了解自己祖国的功史,共产党的历史,伟大人民的历史。只有这样,我们才能不忘初心,珍惜当下,期盼未来。今年是建党一百周年,学习了解国史,党史,人民史,民族史是我们每个党员庆祝建党一百周年的重要任务和实际行动。
《觉醒年代》清晰展现了这一过程,揭示了中国共产党成立的历史必然性。
习近平总书记指出,每一代青年都有自己的际遇和机缘,广大青年既是追梦者,也是圆梦人。100年前,五四青年挺身而出、奋起抗争,为救亡图存、振兴中华,抛头颅洒热血,留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年,我们正处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”,作为国家发展前行的不竭动力,当办实事、惠民生,练就“宽肩膀”,勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上,善于思考,以行求知,以知促行,知行合一,立足为百姓解难题、办实事,练就过硬的本领。枝叶总关情,点滴见初心,作为新时代的青年,我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上,在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头,敢作为,勇挑“千金担”,以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境,真正做到愿担当、敢担当、善担当!
观五四之史,怀先驱光辉
“神州昏暗虎狼凶,捍卫国家志士雄。”自五四以来,无不匮乏五四现代诗及缅怀歌颂之纪,其目以望后者观可后起之。而诸辈学子斗争惊列寇,泣华夏,各豪杰攻打震华庭,虽曰狱中鼎立,亦以一己之力呈华夏之气魄。
书中赞曰:“五四之意义乃是彻头彻尾的反帝反封建革命,亦以全新面貌使新民主革命始之。”在观影后的我们,或热泪盈眶五四之悲壮,亦或是因中国青年奋起博发而自豪,群众爱国,此国乃有前程;反之,则好似万丈深渊,扶不起的阿斗,一再趋于下流。
作为当代青年,我们庆幸国力强大而自豪,泱泱华夏,赫赫文明,而回顾往昔,我们更应该重在失败的经历中找寻历史的教训,亦应找寻散落在历史事件背后的英雄,我们敬之,仰之,更向之。我们视这些热血青年为前进的榜样,迷茫路途中的指向明灯,他们的青春永驻,而青年的热血也永远在沸腾着。山河壮丽,岁月峥嵘,我们在五四的前夕,以混合历史剧的形式,将我们对前人的敬仰融入史册,我们用自己的方式在纪念着他们,我们用自己的形式在向他们诠释着“放心,祖国有吾辈青年,可以放心的把五四这块锦旗交于我们手中。”毋庸置疑,当代青年会传承五四精神,在缅怀中成长,不以中国任何一片土地作为牺牲的代价,我在,国亦在,有国,才有家。观影的旅程很短,但却是我们终身勉励的语料库。
记得来时路,不忘梦归处
杨文博
《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年中国共产党创建的全过程。这短短六年,是有志青年为了满目疮痍的国家寻找出路的六年,是开启民智、启迪民心的六年,是打破黑暗、寻找光明的六年。从新文化运动的震荡、五四运动的那一腔热血,再到中国共产党成立,这是风雨如晦的中国近代史上第一抹晨光,一切焕然一新。
《觉醒年代》中有一张海报让我记忆深刻,海报中陈独秀掩面而泣,李大钊目光坚毅的看向远方。我想弯腰是体恤这个落后羸弱的国家,昂首是挺起中国人的脊梁。观看这部剧给我最直观的感受,剧中的每一个角色都是鲜活的,是有血有肉的人物。将我们带入到那个的年代,回望中华艰辛觉醒历程。他们明明可以苟且偷生,可以过着体面的生活,但他们却选择为这个满目疮痍的国家抛头颅洒热血。
因为这部剧让我铭记那些历史上逐渐模糊的英雄,还记得那条名为“延乔”的路吗,路的尽头是“繁华大道”。那时走向车站的他们,还不知道生命只剩下短暂的几年。那时走向刑场的他们,所见还满是血雨腥风的黑暗。世上从来都没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明。“陈延年,中国共产党第五届中央政治局候补委员,革命烈士,1927年在上海被捕,宁死不跪,被国民党反动派乱刀砍死,时年29岁。”这是《觉醒年代》为陈延年写的最后一段话。画面中的陈延年,脸上、身上都是受过酷刑留下的血痕,但始终面带微笑,眼神中像有星光一样坚定、从容,闪烁着信仰与理想的光芒。“革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,绝不下跪。”为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。肉体已逝,脊梁仍在。这一刻,足以震撼到我,我无法想象是怎样的意志或者理想信念坚持着他们英勇赴死。
一百年的时间足以让每一个回望历史的人感受到岁月的轰鸣起伏、世事的沧海桑田。那些历史中他们的故事,在我们的每次品味中,仍旧澎湃如昨日。
青年觉醒,山河激荡。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。作为新时代的少年,实现中华民族伟大复兴为己任,做这世间的光。前途似海,来日方长,与天不老,与国无疆。
“民族觉醒了,中国才有希望。“李大钊曾说。
今日学校组织观看了《觉醒年代》中五四运动部分的影片。“外争主权,内除国贼!”“誓死力争,还我青岛!”“废除二十一条!”北大学生的盛气凌人、激昂呼吁,是内心深处永不投降的愤慨,是对祖国未来发展的坚定和信心,沉睡了许久的中国,终于在这次运动中苏醒过来。
这是一场伟大的爱国主义运动,以磅礴之力鼓动了中国人民和中国民族实现民族复兴的志向和信心。吾辈当自强,只有自己强,才能够真正的享有专属自己的权利,先烈们抛头颅,洒热血,才有了我们今天祖国安定繁荣,人民安居乐业,我等应牢记历史,不负时代赋予我们的使命,为中国的繁荣昌盛而奋斗……愿我们不负韶华,只争朝夕,共创辉煌!让我们记下青春的誓言:“请党放心,强国有我!”
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利用暑假时间,我阅读了一本书,名字叫《细说觉醒年代》,是龙平平和李占才主编的。这本书主要讲了陈独秀、李大钊、胡适从相识相知到分开,各自走上不同人生道路的故事。他们都是马克思主义信仰者,新文化运动中,北大学生不顾自己的生命安危,顽强战斗。没有他们,就没有我们现在美好幸福的生活,没有他们,就没有今天的一切。新文化运动犹如一颗冉冉升起的太阳,照亮了新中国的前程。
书中写道陈独秀有两个儿子,陈延年和陈乔年。兄弟俩自小历经磨难,却始终满怀希望,最终选择信仰共产主义,用生命撕破黑暗,用生命换来光明。他们将暮气沉沉的老大帝国改造成了朝气蓬勃的少年中国,为理想先后英勇献身。不断追逐理想,将自己的青春年华定格在最灿烂的时光,我们一定要继承他们那英勇无畏的奉献精神。
读完这本书,我才真正地理解新中国的成立是多么地难,是无数先烈抛头颅、洒热血,用生命换来的。他们凭着坚定的信仰推翻了封建王朝,把无产阶级劳苦大众从旧社会、旧制度里解救出来,建立了一个崭新的社会主义新中国。从此,中国这只沉睡的雄狮苏醒了,中国再也不是任人欺负的国家了,中国人民站起来了。中国共产党是那明亮的路灯,照亮了中国前进的道路。中国共产党是那雄伟的大山,为我们遮风挡雨,给我们保驾护航。我们不惹事,也不怕事,如果有人胆敢挑衅我们,那他面对的将是14亿的华夏儿女,我们必将以眼还眼,以牙还牙。
其实在平时的学习中,我总是会遇到各种各样的问题,写作业时老是丢字漏字,碰到难题不愿动脑筋思考,空在那里等老师讲解,计算经常出错,做事不专心,想想真是不应该。现在的我虽然还不能去报效国家,但是少年志,则中国志,少年强,则中国强。作为新时代少年儿童,我要改掉自身的坏习惯,不断地提高自己,好好学习,天天向上,长大以后报效祖国,成为一个对社会有用的人。
不在沉默中灭亡,便在沉默中爆发,每当我想起鲁迅这句话时,心中不免有一种别样的感受。目光悄然在祖国母亲的身上定格,五千年的历史,五千年的文明,五千年的生生不息,咦,怎么美丽身躯上有不少的疮疤,怎么身边又多了一些遥远的呐喊呢?
——题记
当封建陋习覆盖全中国人血馒头,侵蚀着人心,你还会沉默吗?炎黄子孙!
不,你不会,鲁迅先生便是最好的证明,当各地军阀混战,百姓生活在水深火热之中,没钱看病,没钱买药用,庸医说出沾上人血的馒头能治百病这种话。愚昧的百姓被恶魔欺骗,为了人血馒头不惜一切代价,愚昧封建蚕食了我们的身躯,蚕食我们的精神,却蚕食不了我们的心,面对着一派荒唐的景象,你还会沉默吗?不!鲁迅毅然端起笔做武器,经过三天三夜的不眠不休,一部抨击旧社会,愚昧封建的《狂人日记》诞生了。于是风将你的满腔希望吹入每个角落,那一刻,鲁迅的身后刻着四个字,炎黄子孙!于是面对人血馒头,面对黑暗,你没有沉默,炎黄子孙!
当北洋政府决定接受巴黎和会将由日本继承,德国在山东的特权,你还会沉默吗?中华儿女!
不,你不会,五四运动取得阶段性胜利就是最好的证明,中国是参加对德宣战的战胜国之一,但北洋军伐政府却准备接受日本的无理要求,这次和会上中国外交的失败,就充分诠释了自古弱国无外交的定律。所谓的公理战胜强权,不过是一个美丽的童话,面对这样屈辱的局面,你会沉默吗?不从5月4日开始,中国北京的学生纷纷罢课,组织演讲,宣传。社会各个阶层纷纷给予支持,哪怕受到北洋政府的暴力镇压,哪怕一批又一批学生、工人被送进狱中,你没有沉默,中华儿女!
当国民党发动上海四·一二反革命政变开始,白色恐怖四处弥漫,你还会沉默吗?
不,你不会,陈家两兄弟就是最好的例子。陈延年在危难之际接任中央江浙区委书记,为迅速恢复被破坏的党和工会组织日夜奔忙。6月26日,陈延年被捕入狱,被捕不到十天,就在龙华刑场英勇就义,陈乔年继承长兄遗志来到上海。继任中央江苏省委组织部长,他秘密探入工厂,农村机关和学校联合同志。恢复和建设党的基层组织,由于叛徒告密。陈乔年等同志被捕,陈家兄弟先后在龙华英勇就义,时间相隔不到一年,面对死亡,两位共产党员留在龙华天地间的声音,至今仍然振聋发聩。
“革命者只有站着死,决不下跪!”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福。”
电视剧觉醒年代以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿。展现了新文化运动讲述了觉醒年代社会风情和百态人生,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性,同时将一个个革命先烈鲜活的展现在我们眼前。
纵观历史,在任何挫折面前,中华民族不曾沉默,面对未来新的挑战,新的世界,你还会沉默吗?祖国的儿女们!
不,我们不会。
by:雷芸熙
你了解怎样运用作品标题来记录自己的心得体会吗?多写观后感可以提高创作能力,为了满足您的需求,我们编写了“觉醒年代观后感”,感谢您的阅读,希望我的作品能对您有所帮助!
今年暑假我看了一部电视剧,名叫《觉醒年代》。
这部电视剧的主要人物有陈独秀、李大钊、胡适等人讲述了从1915年到1921年的全部过程。 陈独秀1915年单独创办《新青年》杂志,之后被蔡无培三次邀请去当北大文科学长,到了北大把《新青年》改为同人编辑,其中还经历了五四运动,反对巴黎合约,最终取得了胜利。在这期间他被抓进监狱5次,还经常被反动派告告上法庭,最后被迫离京去了,广州成立中国共产党。
看完这部电视剧后,我震撼不已,对历史又有了一个全新的。在这里展现了新文化运动、五四运动的时代和历史画卷,让我清晰地认识了马克思主义在中国的重要性和传播性,也知道了中国共产党成立过程是如此的艰难。
今年正好是共产党成立100周年。在这100年里我们中国人经历过许多磨难,2008年的非典、2020年的新冠,都是我们中国人一点一点过来的。在这其中我悟出一个道理"困难总会出现,但是只要不怕困难,坚定信心,就会挺过来的!"
路漫漫其修远兮,只有一代代的共产党人不忘初心,牢记使命,这样的中国才会越来越繁荣昌盛!
“民国的故事不只是军阀阔太,才子佳人,更属于那些撕裂黑暗的熊熊焰火。”
——题记
百年前的中国,地裂权分,民不聊生。正应了葛树贵那句“我们穷人生来就是等死的命。”活着,成了无比高尚的代名词,活着,成了崇高的信仰,但,活着,却不如死。蝼蚁之名,算不上“命”,只是命运的蹂躏之物罢了,在肮脏的世道里喘着粗气,长着烂疮,流着污脓,散着恶臭,咒骂老天无眼。血雨腥风,乌烟瘴气,乱臣贼子,国败军糜,有钱的买命,没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷的特色节目,瞪大双眼,惊喜又恐惧,期待那砍刀挥下,顷刻,人群蜂拥,抢人血,蘸馒头,民间“妙方”。麻木,腐朽,枉为人的思想受到追捧,不为别的只为两字——活着。一条贱命赖活着总比死了被人抢血喝来的体面,所以,人人猜忌,各怀鬼胎,眼巴巴盼着别人死。
向阳而生,又何惧长夜?即便是挡住了太阳,也无法挡住民主的光芒,总有人从风雨中踏着泥泞而来。带着曙光,沾满希望,在黑夜里,在枪声中,他陈独秀看见了,仲甫先生带着“德先生”和“赛先生”同赴上这残破的国土,为中国灌输一股清流,探索之旅由此揭开序幕。
放眼如今,百年后的中国,脱胎换骨,繁荣昌盛,欣欣向荣。全面消除绝对贫困的成功,让老百姓都吃上了热腾腾的大米饭,千万学子发出朗朗的读书声,如同一曲高歌,歌颂着中国的希望。中国,这头沉睡的雄狮,醒了。东方古国,泱泱华夏,迈着阔步走向世界前列发出时代最强音。为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!百年前,丧权辱国的笔笔条约,因为落后,所以挨打,百年后,世界上任何国家都没有资格居高临下同中国讲话,因为这里是中国。
来时少年身,归去英雄魂,冷剑落龙华,热血绽桃花。一身正气赴法追求理想的少年,国难当前,宁为玉碎,不为瓦全,宁死不跪,以捍尊严。在没有炬火的黑暗里,以血肉之躯熔铸光亮化为热火,燃烧了自己也灼伤了乱党。谦谦君子,傲然屹立,用骨气画下恢宏一笔,对小家来说这是无法弥补的悲痛,但对大国而言却是硬挺挺的脊梁!
一阵晚风吹过延乔路,车水马龙,霓虹灯闪,是否在某个不起眼的小角落里,两兄弟仍守护于此,保一方太平?乔年啃着刚买的包子嘟哝着馅料太少,延年在一旁认真钻研新一期的杂志埋怨鸣笛太吵......延乔路短相连于繁华大道,尽头便是烟火人间,尽头便是他们奢望的未来…
一条路铺不完你们的艰难岁月,一段话描不出你们的万分风骨。初踏此路,不明世故,再踏此路,感慨由衷。只愿朝阳永洒国土,不忘英雄鲜血满地。以凡人之躯,比肩神明,以凡人之力,书写传奇。因为你爱人人,所以人人都更爱你。身难存,魂永驻!
我庆幸自己活在了一个和平的年代,没有身处枪林弹雨,没有炮轰连天,没有尸横遍野,没有傀儡乱世。我脚下的土地是让我每夜能安心入眠的保障,当五星红旗在蓝天飘扬,我就知道我的背后有一个强大的国家正保护着我。每一缕空气,每一粒米饭,每一口干净的水,都是曾经的他们所幻想而又不可及的,身负使命,为国为民,位卑未敢忘忧国。
最先在黑夜之中惊醒,带着光芒照亮人间路,却又带着热忱的心最先离去。晦涩难懂的理论,难以捉摸的思想,都是他们毕生追求,是知识,是理想,是信念,是生命!历史书上短短几句,绘尽一生,白纸黑字,沁满希望与光明。没有人百毒不侵,但热血可以融化恐惧,没有人生来勇者,但责任催促上阵。若不是先生们以死卫国,我等又何能长存于世?
“我相信,一百年后的中国,它定会证实我今天的观点!”守常先生,百年后的中国,我替您看了,山河雄伟,科技腾越,天下安宁,百姓安居乐业,幼有所育,老有所养,而今盛世,如您所愿!
余光中先生有言“下次路过时,人间已无我,但我的国家,依然五岳向上,一切河流滚滚向东,民族意志永远向前,向着热腾腾的太阳。” 其实,我是见过先生们的,在昏昏欲睡的课堂上,在熬夜备考的黑夜里,在,在和风细雨的春日中,在过去,在现在,在将来...
蒋雨函
它踩着沉重的步伐走来,身后是万尺悬崖,身前是虎豹豺狼。一步踏错,它将粉身碎骨,它无路可退,只能硬着头皮向前冲。
当它的国门被外国人用洋枪炮火打开时,死亡、贫穷、苦难成为了它的代名词,它满目疮痍,心痛却无能为力。一个个英雄站起,一个个英雄倒下,一个接着一个,无穷无尽,千千万万,万万千千,他们向死而生。这时,孙中山带着他的伙伴推翻了压在它身上两千多年的封建制度,并决心建立起一个在它身上从未有过的制度。从此,它走上了一条新的不同以往的路,一条可能会给它带来新生的路。
历史的车轮还在向前走着,推着它,也推着他们为它寻找新生。
这时,一群年轻人出现了,他们朝气蓬勃,他们充满力量,他们渴望着将自己的一切都奉献给它,他们传播着德先生和赛先生,纵使前路漫漫,危机四伏,他们依然不畏艰险,披荆斩棘,只为了给它带来新生,只为了让在它身上生活的人民不用再经受战火纷飞,不用再过着提心吊胆的生活。商人罢市,工人罢工,学生罢课,他们明明那么渺小,可无数个他们汇聚起来的却是燃动整个世界的力量。他们陪着它艰难的一步步向前走着,向着他们心中光的方向,向着他们心底的国泰民安。终于,一点又一点的火苗燃起来了,火苗汇聚,点亮了生路,它向前走,坚定的向前走,虽九死其犹未悔。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”这句话出自革命烈士陈乔年。如今这盛世如你们所愿。他们用无尽的鲜血和身躯,为我们筑起铜墙铁壁般坚硬的墙壁,替我们挡住了苦难和灾害,把无限的光明和希望留给了我们。我们只能从历史书上知道过去的他们很伟大,可我们始终无法真正感受到他们在那个年代,做着与大部分人背道而驰的事情有多艰难。我们现在知道他们努力抗争的结果是胜利的,可他们在做这些事的时候并不知道结果究竟会怎样,但是他们依然为了一个未知的结果,坚定不移地为百姓开辟一条新路而奋斗。
又是许多年,它不是从前的它了,他们亦不是从前的他们。他们有了一种名叫中国共产党的信仰,它也有了冲破一切黑暗的力量。当礼炮响起时,它充满了生生不息的希望。
它是中国,他们是中国人。当一切归于平静时,它对未能亲眼见证这一切的人说,这条路很美很美,他们用鲜血浇灌的土地上正重新上演着惊天动地的诗篇。这条路属于它,属于他们,属于所有向往光明的人。
心之所向,无问东西,虽千万人吾往矣。
《觉醒年代》,是为庆祝中国共产党建立100周年创作的革命历史题材的电视剧,一直听说好看,没有抽空去看,暑假里终于把此事安排上了。电视剧《觉醒年代》和我们初中历史联系紧密,以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
印象深刻有好几个地方。胡适和李大钊的争论,胡适主张温和改良,李大钊主张革命,李大钊挥动右拳,坚定地喊出那句:虽千万人吾往矣!这句话出自《孟子。公孙丑上》,意思是纵然面对千万人(阻止)我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄,代表勇往直前的精神。被李大钊勇往直前、为国牺牲的精神气势所震撼。那个时候很多先进的中国人都去邻国日本寻求救国救民的真理,如陈独秀、李大钊、鲁迅等,也有留美回来的才子胡适。回国后他们救国面临不同的道路的选择,接下来的事实证明,陈独秀、李大钊的走马克思主义道路是符合中国国情的正确道路。
南陈北李相约建党那段场景令人难忘。李大钊冒险送陈独秀出城,路上下车,看到因为战乱、灾荒、饥荒……逃难的各种人,一个个蓬头垢面,衣衫褴褛。破布和竹杆子搭的帐篷到处都是。特别是那个幸存的义和团老人,给他的义和团的兄弟放花灯。他为兄弟们的死感到冤枉,兄弟们为国牺牲已经有十几年,中国依然饿殍满地,战争不断。他用那因愤怒而颤抖的声音问到知识分子的陈独秀和李大钊:“这国还有救吗?”看到老人期待的眼神,二人没有回答。默默地离开。他们内心是什么样的感受呢?一定是苦不堪言的,失望、无力、心痛、愤怒!两人走开后,陈独秀忍不住抱头痛哭,遗憾中国当时没有一个真正能表现民众势力的团体。李大钊感言:“我们若能成立一个强固精密的组织,那么中国彻底的大变革便有希望。”陈独秀赞同不已:“对!我们应当建议一个用马克思学说武装起来的先进政党,这个政党一定能指引中国走向光明,让中国人过上好日子,她是中国美好未来的先声!”他要建党,要救这样的国,要救眼前这一个个逃荒的百姓,让他们像人一样有尊严的活着。这一刻,他终于知道自己下一步要做什么了。接着两人高举右拳许下诺言:拯救人民,让人民过上幸福的生活!并为这个目标奋斗终生!两位革命先辈壮志凌云的背影,令人动容。一百年后的中国,真正证明了他们的信仰,社会主义没有辜负中国。
作为先觉醒的中国知识分子,他们没有只考虑自己,而是一心想着救国。他们办报纸,宣传马克思主义。虽然一直受到当局的阻挠和威胁,甚至遭遇抓捕的情况下一步步的艰难探索和追求真理。他们铁肩担道义,妙手著文章。新文化运动启蒙了中国人民的思想。正是这些先进的知识分子,奔赴各地组织发动了全国范围内的罢课、罢工、罢市斗争的五四运动,北洋政府迫于压力才不得不拒绝签订巴黎和约,中国工人阶级凝聚起了强大的奋进力量,成为中共诞生的强大基石。
陈独秀的儿子陈延年、陈乔年,去法国勤工俭学,雄赳赳气昂昂的为学习救国知识信心满满。他们也知道回国后和北洋政府势力的斗争是生死较量,他们义无反顾。陈延年回来任江苏省委书记,后在上海被捕,那个带着铁链的脚,血淋淋的,是血水里开出的花。他顽强不屈,临刑前他不肯屈服下跪被乱刀砍死,时年才29岁。弟弟陈乔年牺牲时年仅26岁,临行前说:让我们的子孙后代享受前辈披荆斩棘的幸福吧!
陈氏一家英烈。今天的盛世如你们所愿!
总之,这是一部非常推荐学生们看的一部红色经典电视剧。作为初中历史老师,个人觉得这三个场景都是可以运用到教学当中。
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
今日正是春分,寒风呼啸,幸而没有下雨。离清明还有半个月,扫墓的人却多了起来。路上车堵成一条长龙,公墓周围声音热热闹闹,这地儿迎来了一年一度的热闹。租住在乡下农村,也就这段时间人气多些。当然,车也堵些,也许上班会是个难事。
今天看完了那部《觉醒年代》,大结局里党终于建起来了。虽然早知道结果,但看剧更有代入感,更能体会先辈们开拓的不易。1921年,一个小党诞生了;一百年后,这个党有了一亿多党员。因为这个党,我们的国家翻天覆地,生活日新月异,一切都不一样了。
以前的生活怎样我不知道,说说自己能感受到的吧。很小的时候种田是件辛苦的事,纯粹靠用人的体力去插秧,去收割,去打稻谷,那些在田地里的时光想起来都是苦涩的。避不开的烈日,好像永远抱不完的稻子,在田地里跑来跑去,生活好像没了希望;后来有了收割机,轰隆隆的机器一过,人就轻松了许多。
就是看个电视也难。以前都是看老式的电视剧,只有一个江西卫视,为了看动画片版的西游记早早爬起来。后来有些村里人家装了卫星电视后就跑去蹭着看,不喜欢的也只能耐着性子看,看得一些人不开心,总是被关了电视。那真是一段屈辱的日子。但时间总会改变一切的,自己家也会有电视,能自由地换台,看剧。
时代进步的例子不胜枚举,这都是百年前建立的那个党带来的。看《觉醒年代》,比价注重伟人们在年轻时的经历,看他们怎么从一个平民成长为大人物怎么升华自己的思想。深受启发的一点是:物以类聚,人以群分。优秀的人总是互相靠近,互相吸引。在什么样的圈子里就会变成什么样的人。审视了一下目前自己的生活环境和工作环境,明白了眼下生活别扭的原因。原来不是我不适应这个环境,而是这个环境不适合我。
好在一个人的时候更多,有时间自省自查,想做什么就能做什么。下班的时间更能决定一个人未来的走向。总有人在默默努力。
作为一部近代历史题材的电视剧,《觉醒年代》用他独特的视角,深度描绘了上世纪初期中国逐渐觉醒的时代背景和各种思想潮流在中国的发展过程,具有很高的历史价值和深远的现实意义。在影片中,通过一个个形象鲜明的人物、生动的场景,结合时代背景,把那个年代过得如雷鸣般高昂又悲壮的浪潮展示在我们眼前。下面,我就从五个方面来分析这部电视剧的特色和创新之处。
首先,是历史上一些重大事件的真实再现。电视剧叙述了光复初期的种种事件——黄兴领导的湖南训练团壮士打翻了悬赏10000两黄金的新军肆虐的长沙县城,为了庆祝这一胜利而举行的“图书展览会”,以及孙中山在重庆组织的临时政府、辛亥革命的发生并取得胜利,以及革命党人在边境的火线筹备。这样的顶层设计、历史真实性和鲜活感把人们逐渐带入这个时代的真实感觉中,也为观众更好地理解那个时代的社会背景,以及形式多样的政治、经济和思想领域里的各个群体和各自的奋斗方向奠定了基础。
其次,是角色塑造的高度成功。每一个角色都给人留下了深刻的印象,角色塑造的成功在于其真实性和鲜活感,每个人物都有自己的性格特点、信仰、生命经历、人生目标和命运,有着真实的故事,每个人物的形象都跃然于屏幕之上,成为现实中的人物。在影片中,我们可以看到徐锡麟、黄兴、林伯渠、刘显世、许崇智等一众革命功臣们,实实在在地展现了他们在时代洪流中的伟大贡献和个人的坚定品格。
第三,是情感交织的呈现。在影片中,不仅描绘了英雄们浴血奋战悲壮壮举的画面,还展现了他们的赤诚感情。刘显世与许留山的革命情义、谢洪光与许崇智的兄弟情谊、张国柱与蒋梦熊的恋爱故事……在时代前进的步伐中,爱情、亲情等情感丝丝盘绕,刻画了鲜活的人物形象,呈现出中华儿女的深情和坚韧。
第四,是思想和时代的演变和碰撞。在革命早期,以徐锡麟、黄兴为代表的各种思想潮流逐渐兴起,呈现出“共和主义、统一、民权”等各种反帝、反鸦片的思潮。与此同时,国共合作的局面也开始展现。新思想的确立和旧传统的冲击、错综复杂、思想和时代的演变与碰撞,悄悄但坚定地引领了那个时代风云涌动的潮流方向。
最后,是鲜明的中国特色。整部电视剧的呈现,在古典与现代、中西文化的融合中,表现了中国杰出的文化积淀和民族精神。从服饰、建筑、饮食、生活细节到思想观念、哲学思辨,无不展现出时代背景与中国文化底蕴的相融相合。中国特色、文化自信,成为整部电视剧的着眼和表象,也是中国文化面向世界的一次有力展现。
综上所述,《觉醒年代》虽然讲述的故事发生在百年前,却依然能够引人入胜,让人历史的长河中流连忘返。同时,电视剧的创作方式,也给今天的中国人带来深刻的启示和思考:作为一个多元文化、多民族、多种生活方式的国度,我们必须有信心、有眼界、有文化自信地面对未来。我们要珍惜历史、感恩时代的宝贵财富,更要开创更进步的未来。
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在建党100周年之际,网上推出了不少与党和革命历史有关的电视剧和电影,其中《觉醒年代》令我赞叹不绝。
剧中我了解到,1915年的第一次世界大战进入空前惨烈的第二年,日本趁德国在欧洲分身乏术,加紧了对中国的扩张。第二次革命失败,孙中山先生被迫流亡海外,资产阶级革命派无力把反帝制的斗争进行到底,中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会,出路问题又一次摆在了中国人面前。
为了寻找出路,一群有志之士奋起反抗。陈独秀认为中国要有出路,而不是老路。李大钊、陈独秀、毛泽东等人在混沌中求索,从新文化运动中摸索思想启蒙,力求唤醒民众。在探索道路上他们逐步达成了只有“共产主义”才能救中国的共识。随着十月革命的一声枪响,他们开始接触、学习和传播“马克思列宁主义”,创建了中国共产党,使中国革命变得焕然一新。
剧中给我印象最深刻的一句话“逆历史潮流者,必被时代洪流所淹没”“爱国,必须要救国,倒袁。”这是出自李大钊先生之口,一个个字说出来都是那么有理有据,铿锵有力,直指人心!我相信这些话也一定是李大钊先生的肺腑之言!
陈独秀,李大钊等共产党早期革命领神,有血有肉,有理想有锋芒,他们的革命精神与斗争精神,深刻传递着爱国、爱党情怀,传递了艰苦奋斗的革命精神。
学党史,跟党走,何其幸运!作为中国人,我们无论何地何时也不能忘记建党初期那段崇高的历史。
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