作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位,写作文可以帮助发挥我们的创新意识,在写作的过程中恰当的运用一定的修辞手法可以让文章更生动形象,或许你正在烦恼作文该如何下笔?小编为此仔细地整理了以下内容《今天读后感精品10篇》,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
读了《珍惜“今天”》以后,我的心情久久不能平静,让我想到了很多很多……
今天是昨天的继续,又是明天的基础,因为它具有无比重要的作用,正如《珍惜“今天”》文中所说的“抓住今天”,可以弥补昨天,准备明天。是呀,“今天”对任何一个有志之士都是无比可贵的。
达・苏奇、达尔文不也正是由抓住“一个钟头”“半个小时”来珍惜“今天”,因而取得了巨大成就吗?世界上又有哪位伟人不是因此而取得成功呢?读完文章,使我更加不安了。当今世界已进入信息时代。时代的进步,促使我们必须抓住每一分、每一秒的时间,因而珍惜“今天”就更是至关重要。
记得著名发明家爱迪生在他八十诞辰时,庄严宣布自己是一百三十五岁的人,就会使人不解,但如果了解它的工作作风,也就不足为怪了。因为抓紧时间,也就等于延长了生命。
这使我认识到,抓紧“今天”就能换取更多的明天,对人类社会的进步就能有所贡献。时光如水,稍纵即逝。我们生活在当今知识爆炸的时代,我们今天的任务是学习,而明天将肩负起建设祖国的重任,时代要求我们以分秒必争的精神去珍惜“今天”。
以前,我上课常有走神的现象,这样不但当时学的不明白,还影响了下面的学习。虽然走神可能只有一分钟或更短,但所造成的损失却是十分钟、二十分钟乃至更多时间。如果节节课如此,我一天的学习收获是什么呢?此时,我为自己没有把握“今天”而懊悔,然而“昨天”的过失是可以用珍惜“今天”来弥补的。
“珍惜今天”应成为我的座右铭。“昨天”在督我奋进,使我不能放弃每秒、每分;“明天”又在向我召唤,要求自己把握每秒、每分。这只有用“今天”去准备。我要把握“今天”的分分秒秒,学更多的知识,弥补昨天,准备未来,他走在时间前面的人。
前些天,我读了《珍惜今天》这篇文章。读了这篇文章,使我更加认识珍惜“今天”的重要性。
课文写着“昨日之日不可留”。昨天,老师布置了作业明天完成,但学生却没有在“今天”完成,心里总是说:明天做,明天做。事事都等明天去做,要知道:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎!如把学习、工作往明天推的人,只能落得一事无成,空悲切!“今天”,这值得珍惜的时间却流水般稍纵即逝,时间如流水一去不回啊!
我们这些小学生,有理想,有信心,但不能坐享其成。有些学生总是靠幻想度过今天,想象着、等待着明天自己的'成绩到来,怎样才能考上江口中学为学校争光?有的学生甚至迷信于算命之中,算算自己是否考得上大学当一名非常优秀的大学生。就在这幻想明天之中把今天这宝贵无比的时间白白流失。要知道董必武同志曾给学生们题过这样一首诗:“逆水行舟用力撑,一杆松劲退千寻”啊!
我们不应靠幻想来度日,不应事事都等待明天去做。我们应该重要地对待今天。在这有限的时间里抓住时间,勤劳工作,努力学习,为将来奋斗,抓住它,甚至可以弥补昨天,准备明天。古往今来,已有不少人叹息时间之快:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪?”时间如流水令人难以估测。人的生命是有限的,这得需我们珍惜每一分每一秒时间努力学习,勤劳工作。明天的成绩取得在于今天的努力奋斗啊!
我们只有珍惜每一个今天,展望明天才是充满希望的;只有珍惜每一个今天,我们的学业才能早日获得成功。
在今天似乎教师的角色变得越来越复杂了,好在书籍是全人类的营养品,有了它就为我指出了一条明朗的道路。王晓春老师的《今天怎样做教师》给我送来了一剂沁人心脾的良药。100个例子,从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面入手,做了专业化的展示,分享下书中几个名言:
1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境,靠的是行动。
2、我们无法改天换地,但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量,只要我们不放弃理想。
3、正是家长的溺爱,教会了孩子自私和不孝。
4、我们的教育就是这样,大家除了考试分数什么也看不见,本该家庭教育解决的品德问题推到学校,本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”,因为家庭教育的基础就没打好,学校要不断“补课”;因为学校一边“加强”某种教育,一边同时把隐患推给高一级学校,在应试的疯狂中,实际上家庭教育和学校教育“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多,最后压力都加到社会。
5、热爱生活是热爱学习的前提。
6、保持好奇式的探究心态,是制怒的最好办法之一。
7、这可能是特点而非缺点。
8、我赞成教师做学生“灵魂的工程师”。因为到底什么样的“灵魂”最有利于他将来在社会上发展,你并不一定清楚。再说,你对自己的“灵魂”就那么自信吗?
王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句,无不体现了王老师的睿智和深邃。人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等,那么站在21世纪的今天,尤其是在新课改背景下理想中的教师应该是怎样的呢?读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能找到一些启示。
首先教育是一种服务,教师为每一个学生健康成长服务,为社会培养健康健全的人服务。作为教师心怀服务思想,才可能走进学生,关心爱护学生。其次,还要树立这样的观念:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。一名好教师,一名爱学生的教师,会将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次,作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说:“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说:“我思故我在。”教师应该是个思想者。在教育教学工作中,要做个有心人,去认真总结教育的得与失。
以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。
作为汶川地震的亲历者,四年弹指之间,这个让全世界的目光聚焦,凝聚中国人的心的地震,让中国人团结齐心。还记得,国难日时不少的人聚集在天安门喊着: “汶川加油!中国加油!”还记得,的北京奥运会让四川人为作为中国人自豪。四年以来,爱与希望是我们的主题!作为四川人不要忘记这天,这天对于每个四川人都别有意义!动画电影《今天,明天》就是在这样的背景下诞生的。
《今天明天》不仅是一部动画电影,还是一部爱与希望的电影。
这部电影不仅适合小孩,它适合我们每一个人!
《今天明天》讲述的是乐乐熊,米拉和夏娜一起战胜妖魔的故事。妖魔制造了地震,海啸,泥石等灾害。乐乐熊是平安使者,它的任务是找到卷抽找到密码,收复妖魔。让大家在平安快乐的环境下生活。米拉放出了妖魔,想和乐乐熊一起去找天使,偶遇夏娜。接下来一起去解救安吉陆地的故事。他们一直在寻找天使,其实天使就是他们!今天明天就是卷抽的密码,今天的准备是为了明天的防范未然。这就是《今天明天》的主题。
当米拉隐瞒了自己放出妖魔的时候,夏娜说“或许我们都为了虚荣心,为了私心做错了事情,但是这都不故意的。”
这就是殷桃配音的夏娜,这部电影将灾难中该怎么做,该怎么自救贯穿其中。这个“天使”声音就是夏娜,她就是“天使”!
昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天 明天》,一开始我疑惑地问妈妈:“今天明天到底讲什么啊?”妈妈说:“看完了电影自己回答这个问题吧。”带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。
这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子,喜欢捉弄同学,对学校组织的地震演习不屑一顾,他跑到地震馆,乱动了龙珠,放出了邪恶的“黑震天”,瞬间穿越到了安吉陆地,乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后,四处作恶,只有打开画轴,呼唤天使,才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴,原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫,一根羽毛变成的夏娜姐姐,爱跳hiphop的傻青蛙,梦想成为北京烤鸭的大鸭子,他们齐心协力最终战胜了黑震天。但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。
看完电影我豁然开朗,当灾难来临时,我们靠的是勇敢、友爱、善良、希望和团结来战胜一切。 现在,我终于明白了,原来今天,明天的意思是指:今天做好的充分准备,是为了明天的美好。 ——
今天下午,我们来到金花世纪影城观看了《今天明天》这部电影。我被影片中米拉和他的伙伴们勇敢的精神深深感动了。
米拉是一个调皮可爱的小男孩,喜欢捉弄同学,自称是宇宙第一忽悠达人,但他对老师讲的地震安全知识不屑一顾,上课也不认真听讲,回答不出老师提出的问题。在一次偶然的机遇中,米拉不小心取出了龙珠,放走了邪恶的黑震天,瞬间穿越到了安吉陆地。在安吉陆地,米拉认识了平安使者乐乐熊和善解人意的夏娜姐姐。黑震天被放出来以后,四处作恶,给小动物们制造了危险的地震、泥石流、海啸等自然灾害,只有打开画轴,呼唤天使,才能打败黑震天。最后,米拉和伙伴们依靠许多地震安全知识以及他们一颗颗勇敢的心,同心协力,互助互救,最终战胜了邪恶的黑震天。
看完这部电影,我深有感触。因为中国一直是一个灾害频发的国家,地震、洪水、泥石流、洪水、海啸以及台风随时随地都可能发生,这些自然灾害不仅造成了我国财产的损失,更使我国人民的伤亡很多。而造成这些灾害的原因就是人们不注意保护环境,如果我们不乱砍乱伐,就不会有泥石流的发生。而地震、海啸无法预测,所以我们更应该要多了解一些关于地震的知识,多学习一些防护措施,这样当灾难来临时,就不会死伤很多人了。
《今天明天》让我懂得今天的一切准备,就是为了明天生命的延续,所以我们要做好充分的准备,迎接美好的明天!
我看过许多中外动画影片,(.)如《喜洋洋和灰太狼》、《猫和老鼠》、《马达加斯加》、《冰川时代》等一系列动画片,它们幽默又搞笑的情节让我一笑了之,但有一部让我特别影响深刻、记忆犹新,对我有重要的教育意义,那个是国产动画片《今天明天》。
这是一部将防灾意识与减灾知识用生动有趣动画的.方式来体现,故事主要讲述了一个叫米拉的淘气小学生,因贪玩他跑到地震馆,乱动了龙珠,放出了邪恶的“黑震天”,瞬间穿越到了安吉陆地。乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后,四处作恶,只有打开画轴,呼唤天使,才能打败黑震天。米拉想要弥补自己贪玩造成的过失和灾难,不停地追随平安使者乐乐熊的脚步。黑震天制造大地震、泥石流、
堰塞湖等各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴,一根羽毛变成的夏娜姐姐,一直帮助他们与黑震天斗争,最后夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。米拉悲痛至极,无意中知道了“今天、明天”的密码,画轴打开了,正真的天使就是米拉!他带领小伙伴们重新将黑震天封印。到了最后影片又回到了原点,淘气鬼米拉一觉醒来,发现这一切都只是一个梦。
作为一部灾难动画电影,它以动漫大冒险传递预防地震灾害的常识。电影一开始构建了一个“谜团”,在找寻“密码”,打开“谜团”,险象重生的历险过程中,影片的每一秒都非常精彩。在一步步探险,一步步解密揭秘,都引起我们的好奇心,给我们提供了一场完美的视听盛宴。
“今天的一切准备是为了明天生命的延续!”是影片的主题,也是人类对世界的感知,掌握大自然,尊重生命的意义所在。
通过观看影片使我掌握了一些防灾减灾自救的基本知识与帮助他人的技能。在灾难来临之时具备沉着应对的勇气和能力。充分利用所学的地震相关知识和自救常识提高面对灾害的生存能力。
"杨柳枯了,有再绿的时候;花儿谢了,有再开的时候;燕子去了,有再来的时候。"自然界的事物就是这样循环反复,周而复始。然而,有一样东西是一去不复返的,那就是时间。读了《珍惜今天》这篇文章,我更加认识珍惜时间,珍惜"今天"的重要性。
"昨日不可留。"是啊,昨天已是过眼云烟,再也无可挽留。如果在昨天,你取得了一点成绩,就沾沾自喜;或是因为做错了一件事情而愁眉不展。那么你就永远陷进了昨天的泥潭。而今天的时间,就从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄地流逝了。
推开世纪的大门,我们迎接的是一个日新月异,瞬息万变的科技时代,我们更需要有"今日事,今日毕"的精神,不能坐享其成。有些同学不以这种精神来刻苦奋斗,而是在那儿靠幻想度日。幻想自己成为名人,干出了一番大事业。殊不知,这名人的成功,也需要他们牢牢抓住今天的时间来奋斗。有些同学就在这种幻想中,度过今天,又望着天花板等待明天的到来。朋友啊,"我生待明日,万事成蹉跎!"
人生经历中最重要的阶段,不是昨天,不是明天,而是今天。我们应当在有限的今天勤奋学习,努力工作。弥补昨天,准备明天。
古往今来,人们常常慨叹时间之快。"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还?"朱自清先生在《匆匆》中写道:"洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,……"时间的无情,人生的有限,这些更加促使我们去珍惜时间,珍惜今天的每分每秒,明天的成功往往取决于今天的勤奋。
我们只有珍惜每一个今天,在有限的时间里多做出点成绩,回首昨天才是问心无愧,展望明天才是信心百倍。朋友,"莫等闲,白了少年头,空悲切!"
读了《珍惜今天》这篇文章,我很有感触。这不禁使我想起了一个故事。古时,有位风华正茂的青年人,一心想刻苦读书,成就一番大事业。立志第一天,他想时间还多呢,不妨明天开始学,第一个今天就这样过去了。第二天,他又想再歇一天吧,养养元气。到了第三天,他又放松了,想还是从明天开始吧。就这样日复一日,岁月消逝。转眼,他已是七十老翁了,这时,他才知努力已晚,痛作诗道:“镜里但见鬓如银,虚度闲置七十春。只因长立明日志,一生事业付子孙。”
七十老翁的经历多么发人深省啊!
人生八十载,悠悠二万九千二百天,可谓长矣!但它却可以分为昨天、今天和明天,为未来之日,可望而不可及,今日不抓紧,等待明天,今日就会变为昨日,而明天,就会变为今天。这样往复循环,八十载瞬而逝。
大发明家爱迪生几乎平均每三天有一项发明。在他八十岁寿辰时,他声称自己已活过一百三十五岁。他就是抓住了今天,并走在了今天的前面。
真正珍惜时间的人都善于抓住今天,只有庸夫懒汉才乞求明天。抓住今天是通向未来的大道。
前程似锦,来日方长,但只有抓住今天才能有美好的前景。
这个暑假我读了一本书,书名叫做《今天我是升旗手》。
这个故事的主人公是一个六年级的小学生肖晓,他非常渴望自己能当一回升旗手。一次,他意外捡到一个里面装有巨款的钱包,还意外救了一个因为找不到丢失的钱包而准备自杀的男人,作为奖励,校长给肖晓一次升国旗的机会。后来因为突然有一个市人大教育检查团要到学校视察工作,他们采取的是突然袭击的方法,指望有点收获,因为同学林茜茜获得了省数学奥林匹克竞赛奖,所以学校临时把肖晓换成林茜茜,肖晓心里受到了沉重的打击。
后来肖晓瞒着家人自己去北京看升旗,路上遇到希望工程的受助对象,他们是山里人,他们还带着一条名叫“孩孩”的狗一同上北京,他们和肖晓成了好朋友,但后来肖晓没去成,被列车长抓了回去。再后来因为北京纪律严,不准带狗上车,只能把“孩孩”扔在了北京。肖晓回去后看见了一只跟“孩孩”一模一样的狗,就买了下来,养在食堂后院,由全班轮流照顾。
后来他们用特快专递把小狗“孩孩”寄给了山里的小伙伴,又叫他们过来玩,他的热心和聪明勇敢使他最后终于当上了光荣的升旗手。我喜欢肖晓,他心地善良,乐于助人,还坚持不懈。我们要像肖晓一样去乐于助人,坚持不懈,否则一事无成。
暑假,爸爸给我买了一本《今天我是升旗手》的书。打开书,开始密密麻麻的小字看得我眼疼坐不住,但看着看着我就喜欢上了这本书,越看越放不下了。
书中的主人公是一个叫肖晓的'小男孩,他爸爸是一位军人,妈妈生病去世了,他跟爷爷奶奶生活在一起,他品学兼优、好学上进、关心同学、拾金不昧……好多优点呀。我印象最深的是一次星期一的升旗仪式本来由他当升旗手,他在家努力认真地练习升旗的每一个动作,当他做足充分准备就等上场时,结果被老师告知升旗手临时换人了。由于上级要来学校考察,学校出于整体考虑,换上了得过各种比赛奖项的林茜茜。他虽然伤心,但没有责怪老师,没有嫉妒同学。在林茜茜生病住院时,组织同学义卖给她捐款,带她出去游玩散心,他太棒了。最后,由于他平时种种优秀表现,终于如愿当上了升旗手。
在这本书中,我最不理解的一个人是林茜茜的妈妈。这个阿姨只要求孩子学学学,孩子生病时也不肯放松。小孩子应有的快乐。玩耍不见踪影。我真想跟这样的妈妈大声呼喊,把我们的玩耍时间还给我们。我们小孩子生活里不只有学习一件事,即使我们按照你们的要求学习很好,但是身边没朋友,不懂得如何获得快乐,难道你们愿意这样吗?小鸟都不但要会飞翔,还要会觅食。筑巢。嬉闹……。何况是我们呢?
我真希望自己也能成为肖晓一样的人。
寒假里,我读了《珍惜“今天”》这本书,心情久久不能平静:昨天--那充满活力的儿童时代让人回味无穷;未来--自己美好的理想让人充满憧憬,可今天呢?
今天是昨天的继续,也是明天的基础,因此它具有无比重要的作用,正如《珍惜“今天”》所说:“抓住今天,可以弥补昨天,准备明天。”是呀,“今天”对任何一个有志之士都是无比可贵的。达。芬奇、达尔文不也正是由“一个钟头”“半个小时”来珍惜“今天”,因此取得了巨大成就吗?世界上又有哪位名人不是因此而取得成功的?
读完文章,使我更加不安了,当今世界已进入信息时代。时代的进步,促使我们必须抓住每一分、每一秒的时间,因而珍惜“今天”是至关重要的。记得著名发明家爱迪生在他80诞辰时,庄严宣布自己已经是个135岁的人,这让许多人不理解,但如果了解他的工作作风,也就不足为怪了。因为抓紧时间,也就等于延长了生命。这使我认识到抓紧今天就能换取更多的明天,就会为社会,为国家做出更大的贡献。时光如水,稍纵即逝,我们生活在当今知识爆炸的时代,我们今天的任务是学习,而明天将肩负起建设祖国的重任,时代要求我们必须以分秒必争的精神去珍惜“今天”。
以前我上课常有走神的现象,虽然走神可能只有几分钟,但这短短的几分钟不但影响了当堂课的学习效果,而且对后面的学习也会造成不良后果。如果节节课如此,我一天的学习收获是什么呢?此时我为自己没有把握“今天”而懊悔,但沉迷于懊悔中于事无补,“昨天”的过失应该用珍惜“今天”来弥补!
珍惜“今天”已成为我的座右铭。我要把握今天的分分秒秒,学习更多的知识,弥补昨天,准备未来,走在时间前面的人。
书目:《今天我是升旗手》时间:二小时书目:138—282
日有所诵:
1、月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
3、两鸟忽相逢,百日鸣不休。
心香一瓣:
说到著名作家王蓓佳,想必很多人都会联想到《今天我是升旗手》吧!这本书在男生中的地位较高,也深受女孩子的欢迎!
里面的主人公肖晓有一个梦想,那就是“当一回光荣的升旗手”。“升旗手”,也许在有的人心中,只是把国旗升到旗杆顶端,但是,在有些孩子们的心目中,这个称号是有多么的重要,你知道吗?
“升旗手”,在肖晓的心中,是无论如何都要当一回的,他为此付出了很多的努力。他帮助林茜茜、祝小娜等同学;和包郝、马驭、等同学一起抓“偷猴贼”;犯了错误时,能主动认错······这一个个事例,证明了肖晓是一个好“料子”,足以当升旗手。
好几次当升旗手的机会与肖晓擦肩而过时,他也没有灰心,而是继续努力。肖晓是一个拾金不昧、永不放弃、助人为乐、知错就改的人,我们要向他学习。
而包郝,让我明白要真诚对待朋友。朋友是有难同当,有福同享的。因为“朋友”会在你孤独时陪伴你,在你困难时帮助你,在你伤心时安慰你。包郝,虽然学习不好,但是对朋友是以诚相待,是一个可信的“纯爷们”。
您一定也在寻找适合作品的读后感吧?当我们阅读完作者的作品,并从中得到一些启发时,我们可以将内心想要表达的话记录下来。栏目小编在阅读中深刻地感受到,“本纪读后感”是一篇非常出色的文章。
汉文帝是司马迁眼中儒家仁政的典范。他认为,汉文帝时期是汉朝统治者道德品行达到的最高峰。
在汉武帝遗诏中表现得最淋漓尽致。不像秦始皇、埃及法老那样一心只想着自己,死了恨不得日月星辰都带走。甚至还想着劝慰子民,不要过于伤心,不要因为繁复的丧葬礼节而伤了身体,该吃吃、该乐乐,该婚丧嫁娶的该办办。就连山川陵墓,都不要破坏了原来的样子。自己都要死了,想的都是别人,读来让人感动得想流泪。
文中几乎没有处罚的记载,对下属多以赏赐为主,帮助文帝登上王位的有功之臣,无论是正确进言的、陪同前往的、夺下吕党兵权的,一一论功行赏。封太子、皇后的时候,恩泽天下,对天下普通百姓都有细心考虑的赏赐。让读者不禁向往生活在汉武帝时的生活。
汉武帝动辄诛人九族,大搞巫蛊案。汉文帝反对一人犯法就牵连家人,废除残忍的肉刑,还专门用一段阐述了对巫蛊的态度,说巫蛊只是小民的愚昧,以后再犯这样罪的,就不要追究了吧。
汉文帝的这些做法,即使按照今天的法治理念,都是非常先进的。
总而言之,汉文帝即是倡行仁政的杰出统治者,也是道德极高的一个人,他谦虚、节俭、先人后己,有大智慧。
对下属只有赏赐和爱护,能成为一个杰出的管理者吗?更何况是在勾心斗角的政治领域,汉武帝如此仁德,能威慑住一个国家吗?
管理中仁德和威慑的平衡,值得每个管理者思考。
吕后名雉,字娥姁,是中国历史上著名的女性野心家。这篇本纪成功地塑造了吕后这样一个残忍刻毒、权欲薰心的乱政后妃的形象,详细地记述了吕后篡权及其覆灭的过程:从吕后在刘邦死后培植吕氏势力、残害刘邦宠姬和诸子的罪恶行径,到周勃、陈平等元老大臣联合刘氏宗室诛灭诸吕的惊险斗争,到诛吕功臣们商议迎立刘恒即位的情况。的确啊,吕后是中国历史上著名的女性野心家,而且是少有的野心家啊!想一想有几个女人能有他这么牛啊!也只有她给武则天和慈禧做组了榜样啊!可你们曾想过没想国另一位大汉巾帼女英雄-----马王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其实了!
想当年是谁给刘邦献“四面楚歌”之计的?是谁帮吕稚之子保太子之位的?又是谁帮汉铲除吕氏重震大汉雄威的……是她,就是她,一位被刘邦爱过、上过战尝帮过张良、连张良也自愧不如的巾帼女英雄-----辛追!吕后地位不保,刘邦要废太子时,是她献一计,救回了吕后和太子的地位,“商山四皓”谁都知道,得“商山四皓”者得天下啊,可谁也请不动,她知道张良能,但张良也不知道自己能,最后张良不是请动了吗?为什么她可以啊,因为她饱读军书,了解天下事……最后,吕后叛逆倒行,刚开始谁拿吕后也没办法,就是因为朝中大臣们的不和,陈平和周勃闹僵了,张良、萧何也都死了。但她一眼就看出了铲除吕氏的关键所在----陈平与周勃联合。她办到了,她知道男人是放不下面子的,所以只有她自己来!常说韩信:成也萧何,败也萧何。那吕稚就是:成也辛追,败也辛追啊!
是辛追一手把她推向她的霸业的,也同样是辛追把她从她的霸业上拉下来的!女人上战场那也只有辛追可以了,还有谁呢?丈夫战死沙场,儿子也战死沙场!最后自己一个女人上战场杀敌报国,并且运筹帷幄,战无不胜,太牛了!象这样的女人有几个啊!不一般啊!想说的太多了,一切的钦佩都在无言中。这个女人不一般!不愧为大汉巾帼啊!
在史记及以后的各史之中,记述帝王生平才能称为本纪,但吕稚太后的传记也被称为《吕太后本纪》。我认为是“以太后制天下事也,”如武则天,为实际上的统治者。
吕太后(前241——前180)名雉,字娥姁,秦代单父县(今山东省单县)人,汉高祖刘邦之妻。是一位性格刚毅、有抱负、有韬略、有作为的政治家。吕稚嫁刘邦时,刘邦还很寒微,为泗水亭长,相当于现在的派出所长吧。是吕后的父亲慧眼识珠,力排众议,果断把女儿嫁给了刘邦。婚后,生活贫寒,刘邦表现流氓无赖。吕氏贤惠,不但相夫教子,孝敬公婆,还率领子女从事农桑针织,自食其力,体现了中国古代劳动妇女的本色。
刘邦斩蛇起义后,吕雉所累被官府关进大牢,历经磨难,性格更加坚毅果敢。被救出狱后跟随刘邦转战四方,颠沛流离,经历战争风云,艰苦卓绝,崎岖曲折,同时大大增长了政治军事知识,迅速成长。吕雉曾被项羽俘获,作为人质挟制刘邦,但刘邦并不以为然,称杀剐悉听尊便,表现了一个伟大政治家的风范。后吕雉被项羽扣为人质两年多,她为成就刘邦的大业,忍辱负重,受尽了折磨和凌-辱,挣扎在生死边缘。吕雉日后形成的手段狠毒,心底狭隘是否与这段经历有关,尚有待探讨。
公元前202年,刘邦称帝后,吕雉被封为皇后。此后吕后参与朝政,献策施计,机智权变,能谋善断,为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力”。
第一次宫内斗争是废立太子事件。刘邦宠爱贵妃戚夫人所生的儿子赵王如意,他想废掉吕后所生的太子刘盈。吕后运用高超的政治手腕,成功的离间对手的智囊张良,为太子请名师,拉拢朝堂大臣正面反对刘邦等等,于是,其子太子刘盈安然无恙。之后,在杀韩信,诛彭越等事件中起到一锤定音的作用,客观上维护巩固刘汉王朝的统治。其时,百姓在秦朝暴-政后又久经战乱,急需安定。
刘邦去世后,她被封为太后。吕后虽实际掌握大权,但她在根本政局上遵守了刘邦临终前所作的重要人事安排遗嘱的,相继重用萧何,曹参、王陵、陈平为相,同时重用厚重少文的周勃。而这些大臣们都萧规曹随,以无为而治,从民之欲,从不劳民。经济上轻赋税。工商自由。在吕后统治时期,政治、法制、经济和思想文化各领域均持续发展,这是值得肯定的根本方面。
笔者初读史书,对于本篇的理解上难免出现偏差疏漏,甚至可能错误连篇。好在愿意开始,愿我们共同进步。写这篇文章的时候我改了一些地方,都是写的时候才想清楚。看来这篇还是得再读。
结构介绍:
《五帝本纪》是按照时间的顺序写成的,在阅读时我画下了黄帝族谱。(这思维导图软件不太会用,就没把母亲的一边加进去。)
这样的族谱画完,故事基本脉络就出来了。太史公把重点放在尧的禅让和舜的道德,才干,功业上。这部分后面会有详细描述。这样设置可能是因为资料的缺失,也体现出作者对于尧舜的重视。
《五帝本纪》末段太史公提到自己的这篇文章参考自之前各家记载,笔者在查阅资料的过程中也确实发现其中许多语句似是对前人之言的挑选,修改。以这样的一篇作为整本《史记》的开篇,是对前辈先贤的致敬,也足够声势不俗,开篇有力。
摘要:康熙帝是清朝的圣人,是一位杰出的政治家和军事家。他头脑清醒,文武兼备。他自学成才,对**勤勉谨慎。它能更好地处理民族关系,从而创造康乾盛世,促进清初社会经济的发展,建立中国多民族统一国家的疆域。
关键词:圣祖仁简介、圣祖仁武功、圣祖仁评价
一、简述圣祖仁皇帝
清圣祖仁皇帝康熙,名字叫玄烨,是清世祖顺治帝的第三子。他8岁继承王位,14岁掌权61年。69岁时,他是中国历史上在位时间最长的君主。
康熙是中国历史上自秦始皇以来两千年来伟大的君主和政治家。康熙取得了伟大的历史成就。他的先民从外到内骑马,建立了清朝,但各地反清势力和**活动猖獗,国家不统一。康熙8岁时就在这种情况下登基即位。
这位少年皇帝,14岁时亲政,16岁时就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜、削弱了八旗旗主的权势。20岁时即迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,维护了统一。
康熙的父亲是顺治,祖母是孝庄太后,祖父是太极皇帝,曾祖父是努尔哈赤,儿子是雍正,孙子是乾隆。他在清朝前期这六个皇帝当中,从入关来说是第二个皇帝,从整个清朝来说,他就是第四个皇帝,他处在一个承上启下这么一个很特殊的地位。
二、圣祖仁皇帝的文治武功
康熙61年,为中国历史和世界文明史的发展做出了突出贡献。
第一,就是削平三藩,巩固统一。康熙十二年,吴三桂等三个藩王发动叛乱。三藩叛乱时康熙仅是一个年仅20岁的年轻皇帝,但是他在困难面前不畏惧,下令讨伐,历时八年,平定了三藩之乱,巩固了清朝对中原地区的统一,康熙平定三藩之乱之后,就着手解决台湾问题。
第二,统一台湾,开府设县。台湾自古就是中国的神圣领土。郑氏后人实行反清反清政策,封锁了海疆,中断了台湾与大陆的交流。
面对这种行为,从康熙二年到康熙二十年,康熙多次安抚台湾,但郑氏后人始终坚持**的立场。经过18年的失败,康熙下令武力收复台湾。1683年6月,清军占领澎湖36个岛屿,迫使郑家返回。
台湾回归后,康熙决定在台湾开府设县,并宣布郑成功不是叛徒和小偷。他为他的子孙和他们的各级将领安排了住所,并将住所授予了**。由于采取了一系列有效措施,民心安逸,促进了台湾和东南沿海地区的经济发展,维护了国家的统一与和平。
第三,反击侵略,签订条约。努尔哈赤、皇太极在东北时,黑龙江流域完全依附于清朝。因为清军进入八旗以南,沙皇趁机入侵黑龙江河谷。台湾统一后,康熙决定反击入侵俄罗斯。康熙派沙布随军到雅克萨。两场战争取得了战争的完全胜利。
康熙28年,与沙俄签订《中俄尼布楚条约》,条约规定了额尔古纳河、格尔比齐河和外兴安岭以南的土地完全归清朝,里面包括乌苏里江以东,库页岛以南的广大地区。《尼布科条约》划定了中俄东部边界,这是中国历史上第一个与外国签订的平等条约。当时,康熙指定的中国领土为中国北部的领图奠定了基础,一直延续到今天。
第四,亲征朔漠,和善蒙古。蒙古曾经分为三个大部,就是漠南蒙古,漠西蒙古,漠北蒙古,努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力,完全臣服了漠南蒙古(内蒙古),漠西蒙古(准噶尔蒙古),准噶尔的噶尔丹率领军队南进威胁到**王朝,康熙决定亲征,打败了噶尔丹。漠北蒙古,康熙通过一系列笼络的措施完全解决了喀尔喀蒙古(外蒙古),喀尔喀蒙古变成了清朝的坚强的无形的牢固的长城。
从秦汉匈奴到明朝蒙古人,这一历史问题两千年来一直没有得到解决。康熙解决了这个问题,这是一个伟大的历史贡献。
第五,重农治河,兴修水利。明末清初经过长期的战乱,农业生产遭到严重破坏,康熙采取了一系列措施,恢复和发展农业生产,他下令停止圈地,下令蠲免田赋,他六次下江南,巡察黄河和水利,修黄河、淮河、永定河,康熙的重农治河,兴修水利,取得了前无古人的成就。
第七,兴文重教,编纂典籍。康熙重视文化,也重视教育,亲自主持编纂了许多重要的典籍,比如说《康熙字典》、《佩文韵府》、《清文鉴》、《康熙全览图》,还有特别重要的一万卷的《古今图书集成》。康熙主持编修的典籍有六十多种,大约有两万卷,是中华民族文化中的重要的精神财富。
三、对圣祖仁皇帝的评价
康熙年间,中国人口众多,经济发达,文化繁荣,国土辽阔,国力强大。康熙时候清朝的疆域东起大海、西到葱岭,南自曾母暗沙,北跨外兴安岭,西北到巴尔喀什湖,东北到库页岛,总的面积大约有一千三百万平方公里,康熙是中国历史上秦始皇以来两千年间一位伟大的君主,一位伟大的政治家。
但是,在经济上,他强调农业,抑制商业,严格限制作坊手工业的发展;在科技上,他掌握了大量的知识和技术,却不肯推广;在教育上,他成立了**,伤害了大量的学者。
仿佛穿越了时空的界限,项羽的身影、模样,他的每一句话,每一言语,都清晰地浮现在我的心底。最后,他的一切一切,都化成了乌江水面上倒映的那轮似血残阳。
虽然本该成为一代王储的他,却无法成为真正的霸王了。他有太多太多的遗憾,在这个王字面前,江山或是没人,他一样也没有得到,哪怕他心爱的宝马乌骓也没有留住,到最后,几十万刘军的面前,他能握住的只是一把剑,还是送上自己生命的一把剑。一代英豪到最后,拥有了什么?而他却被这乌江的山山水水的拥有了,他那力拔山兮气盖世的霸气,他那年轻时不羁的梦想,他那付与虞姬和爱马的爱,都飘散在这山林之中,雨露之下,可是乌江自刎后,谁还能了解这一切?
当我刚刚在字字扉页中触碰到他时,我就觉得此时他是一介英豪,今后也一定是一位王上,可惜事与愿违,他那当初震撼我的豪气渐渐淹没了,而那汹涌而来的潮水却也出自他自身,他哪些英雄气短,儿女情长,傲慢与自负都将他缓缓推入失败的深渊。而作为要成天子之气的他,刚愎自用,在关键的时刻妇人之仁,优柔寡断,丧失了一次又一次的良机,尽管身边有范曾这样的雄才为他谋算,但是历史决定了他只能是个失败的英雄。
做事我们不要面面俱到,要理智,不能让情感控制自己的行动。项羽是我们成长中一个鲜明而有特色的例子。可我们要成的是比他还好的英雄。他虽失败,却也死得雄壮,他那对虞姬的爱,仍在感动着我们。他仍是我们心目中的英雄,因为他有真性情,他是个真男子!他那宁为玉碎,不为瓦全的豪气仍回荡在这山谷之中。
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?这首歌苍凉悲壮,情思缱绻悱恻,歌中,我们听懂了很多或许项羽矣成为千百年来的历史,他的灵魂只能存在卷卷书简,在我们这个年代这种社会这个角度来看待他似乎太不真切,太不完整。
从书本里看他,是个精彩绝伦的角色;在现实里看他,是个真男儿,只是于他,并没有得到好的结果。他的性情,对于我们的成长,最值得肯定的是给我们的启迪。每个人的一生都是一条蜿蜒的曲线,磕磕绊绊。一路上,我们走走停停,会有绚烂的彩虹,烂漫的鲜花,有趣的人有趣的事,但我们只需要平平淡淡,持有一颗沉静的心,有自信,有欢乐,有力量,那么,当我们回首成立时的人生是,我们婉然是一个成功的英雄。
是谁刹破这黯黯的黑夜,吹响了江东的号角?是谁破釜沉舟的决心,砸碎了秦关的城门?又是谁在乌江末路的悲壮中,演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢?是男人就要恩怨分明,你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长,你弹剑做歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?”一出《霸王别姬》,唱断了多少人的柔肠?你就像一颗亮得刺眼的流星,划过历史的天空,在极度辉煌过后,是毁灭。异于寻常的流星,你的毁灭是惊天动地的,留给后人的,是一声声的叹息。
项羽,一个贵族世家的后裔,一个英勇善战的英雄,率军攻秦,尽显男儿本色。刘邦,一个平庸之辈,好酒色,无胆略,然而却在楚汉战争中战胜了你。结果是这么得令人出乎意料,让人不得不回首深思。其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足,就好像一对瑕玉一样。你有着英雄的气魄,但你却无法冷静地面对挫折,乱杀无辜。刘邦有着过人的肚量,但他却不能率兵打仗。一个兄弟情义,一个背信离义。
在历史的舞台上,不同的抉择决定了不同的命运。谁能够在确定的时间,做出正确的选择,谁就能避免失败,从而取得成功。一场千年的等待,是你打破了这暗世的哀鸣,是你扬起楚江东的旗帜,多少江东子弟为你出生入死,为了你讴歌传颂,杀殷通太守,是你挥就的号角,定陶之战是你悲痛的伤痕,但你又绝不言弃,力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟,披上你乌金的铠甲,冲向硝烟漫漫的战场。在那个时代,你是神话般的英雄!你那异于常人的双瞳,你那惊破敌胆的怒喝,你的乌骓,你的霸王枪当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时,刘邦听从大臣的建议,不杀子婴、约法三章,不受搞赏、秋毫无犯,而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言,杀子婴、烧宫室、屠咸阳,曹无伤被诛,让人不禁为你叹息,试问天下谁敢助项羽的楚国?可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人,你可以屠城,可以杀人不眨眼,却在鸿门宴上下不了杀手,即使范增暗示了无数遍。如果说你的滥杀无辜使你失去了人心,那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非,不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时,你在面对正在追击你的故人吕马童时,竟最终自刎以给吕马童一个人情。在我看来,你的这一刎,的确彰显了你过人的豪气,让后人更是为之而敬仰,但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然做人应当讲义气,但义气不能代替原则!作为一个君王,一个领袖,应当以大局为重,以国家的利益为重,不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。与之相比,刘邦虽然也好不到哪去,但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上他虽然没有过人的武艺,却能充分利用别人的能力,以最终做到在关键时刻做出正确的选择。你的败,在于你不懂权谋,太重承诺,太重义气,太崇尚暴力!
你也是幸运的,你有着一批忠心追随的部下,为你死战到底,与你共生死;你有着一个真正爱你,真正懂你的女人,在彭城之战中,她陪着你度过不眠的夜晚,在四面楚歌里,她为你担忧,然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱。乌江流水,留下了你的遗憾,也让我有了复杂微妙的感受,不知道是感动多于惋惜,亦或是惋惜多于感动,总觉得他不该如此消亡。
历史在交替中消逝长流,金戈铁马,一曲终了。掩卷而思,不觉悠然神往。
中华民族的汗青源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵。 项羽是中国古往今来第一将。他并不是智勇双全,光看巨鹿大战,彭城大战,足以显示这位霸王的韬略。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!这首诗就是项羽的绝句了。
他的一生真的是充满了传奇色彩。只不外他走上了驭人之路,而他应该是被驾驭的人。他的失败就是过于幼稚。而他的精神值得我们学习。反观刘邦,此人甚为阴险,能忍人所不克不及之忍。从一个无赖到一代帝王。这一路上他基本用的满是假面目。到打败项羽后,方见此人真面目。
狡兔死,走狗烹。韩信就是这个倒霉鬼,他笑项羽妇人之仁,可他又何尝不是呢。死在妇人之手。如果韩信当年独立,可能三国就不是曹刘孙来主演了。我各人还是比力喜欢项羽的'。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!
此中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。
武功盖世,风云际会,一鸣惊人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。泥土旅行记读后感
项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿念书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵书,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,岂非不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不克不及乐成。这不得不引起我们的共鸣。
武功盖世,风云际会,一鸣惊人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。项羽本纪读后感
秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的坚定,他的骁勇不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的体如今司马迁眼中也失掉了充实的肯定。这位灼烁磊落的千古义士令我颤动。
爱山河,他才南征北伐,迷恋于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该由于美色而在八方受敌时,不开个例会,但试问,面对存亡一另外边缘,谁不爱惜与爱人共度的时光?
刘邦本纪读后感
《史记》中的“刘邦本纪”是一篇令人震撼的历史故事,记录了汉朝创立者刘邦的崛起和建立帝国的壮举。通过阅读这篇文章,我对刘邦这位伟大的领袖有了更深入的了解,并对他的智慧、勇气和胆识感到十分敬佩。
刘邦本纪从刘邦的出身开始讲述,他生在一个贫穷的家庭,从小就过着艰苦的生活。尽管如此,他却一直保持着乐观的态度,并且怀揣改变命运的梦想。刘邦的故事告诉我们,无论出身如何,都可以通过努力和智慧去改变自己的命运。
刘邦作为农民起义领导者的故事也是本纪的重要部分。在这一过程中,刘邦展现了非凡的领导才能和军事智慧。他善于团结群众,激励士气,并且总能在关键时刻做出正确的决策。无论是在军事战略上,还是在政治策略上,刘邦都展现了卓越的领导能力。他在众多挑战和困难面前从不退缩,始终保持信心和冷静,最终成功地击败了敌人,建立了自己的统治。
刘邦的谋略和智慧也是他能够成功的重要原因。他善于利用敌人的弱点,将敌人之间互相对立,从而削弱了他们的力量。同时,刘邦也懂得如何利用外交手段,与各个小国家建立联系,形成对敌人的围剿。他的智慧和策略使得他在战场上屡获胜利,并最终在长期的斗争中夺取了最终的胜利。刘邦的故事告诉我们,智慧和谋略在领导者身上起着至关重要的作用。
然而,最让我敬佩的是刘邦的智慧和胆识。他不仅有超凡的军事才能,还有着过人的政治智慧。刘邦对于治国的理念和策略的制定展现了非凡的见识。他深知人心所向,并能够根据不同的情况做出明智的决策,为国家带来长期稳定和繁荣。而他建立皇帝制度的决策更是展现了他的胆识。他坚信通过集权统治和废除分封制度可以实现国家的稳定和统一,并为后世奠定了汉朝的基石。
总结而言,刘邦本纪是一篇令人敬佩和震撼的历史故事。阅读这篇文章让我对刘邦这位伟大的领袖有了更深入的了解。他的智慧、勇气和胆识给我们带来了极大的启示。无论出身如何,只要拥有梦想、努力和智慧,就可以改变自己的命运。这个故事也告诉我们,在面对挑战和困难时,要始终保持信心和冷静,以智慧和勇气去应对。刘邦的故事给了我们很多启示和教训,我们应该从中吸取经验,为自己的人生奋斗。
读羽纪,我们都会感叹太史公“不以成败论英雄”的历史观。但是在历史长河中,成(功)了也不见得英雄,(失)败了也不见得就是小丑、懦夫或败类。所以英雄不英雄,除了言辞之外,还要看品行,对历史的作用和存在的意义。不要忘记,《项羽本纪》的传主本姓项名籍,字羽,题目却定为“项羽本纪”。这已经看出太史公对于项羽本人历史功绩的褒扬了,要知道汉高祖早就下令不许称项羽,只准称“项籍”,违背之人都会受到惩罚(详情参看《史记・汲郑列传》)。所以,成败论英雄放在史学里就不够专业,放在文学里也说不通。我们还是来看看项羽都做了什么吧。
刚才说,英雄不英雄,要看品行。太史公对于品行简直太看重了(详情参考要离不能入选《史记・刺客列传》的理由)。在羽纪里,太史公记录了两大事件,让本可以纵横天下,占据道德制高点的项王一下子崩塌了人设。我总结是巨鹿受降章邯忘亲,长江弑杀怀王背国,封建社会,顶上无父无君的罪名,什么样人也架不住这么轰啊。
羽纪开篇并没有把项羽放到传主的位置,而是细致地记录了项梁的活动。项梁是项羽的叔叔,一手培养了项羽,本该写一写,但是羽纪那段似乎有些喧宾夺主了。其实不然,项梁的事实则都是为了表现项羽而服务的。写项梁,自然而然的就把项氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相当于交代清楚了项羽所处的时代背景和成长环境吧。
项梁因为获罪被囚禁在会稽监狱中,司马欣对项梁却照顾有加,曹咎和董翳也都是那个时候在监狱中照顾过项梁之人。到了后来,就因为这件事,项羽分封天下的时候,将司马欣封为“三秦”之一的塞王,曹咎和董翳也都封王了。可见,项羽这个人很懂得感恩和报答。可是“三秦”中还有一位雍王章邯呢。你说对司马欣等人是感恩,那么对章邯是不是就是忘亲呢?
章邯何许人也?章邯的部将王离是灭楚的功臣,章邯更是在定陶大败项梁的秦军指挥官,而这定陶之败就逼得项梁自刎而死。章邯和项羽真乃“一天二地仇,三江四海恨”啊,巨鹿之战,就连章邯也真是被逼走投无路,才抱着必死的决心投奔项羽的,章邯看到项羽时“……终迟疑不决……虽降,犹见羽流涕,作乞怜状”可是项羽却轻松赦免了章邯。估计章邯的嘴都会笑歪掉。这件事,天下的元芳们,你们怎么看?
因为章邯是关中人,受降章邯,无非是在示好秦人,想要用章邯为前锋,快点打进关中,在关中称王。贪天下的心思,一看即明了。
巨鹿之战,项羽矫命杀了卿子冠军宋义。进了关中后,公然自封西楚霸王,置楚怀王于何处?楚南公曾言“楚虽三户能亡秦”,楚怀王毕竟还是有个名号的,当初楚人能随着项羽南征北战,也正是因为项氏是楚之旧臣。项梁用了楚怀王的名号号令天下的。现在暴秦灭亡,按照当初的约定就该各安职分,可是项羽非要政由己出,杀掉楚怀王,分封封得有失公允,弑君还是那样的肆无忌惮。楚地的元芳们,你们怎么看?
项羽看到秦始皇都想取而代之,楚怀王更不会放在眼中,一朝权力在手,天下收归我有。贪天下的心思,一看即明了。
当初读巨鹿之战,佩服项羽破釜沉舟的勇气,今日再读,感慨项羽的短视。当初读截江弑君,奇怪项羽凶相毕露的行动,今日再读,感慨项羽的短视。
夜深至此,戛然而止,改天再续。
孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!上常衣绨衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帷帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲爲省,毋烦民。
这是从昨天读的《史记孝文本纪》中摘录的一段。这段文本说了三件事情。第一件是孝文帝想建造一个露台,于是找人来寻价,听说需要百金。他觉得贵于是就不造了。第二件事是他衣著简单,平时就穿绨(t)做的衣服。并且要求他宠幸的妃子也要衣著朴素,物用从简。第三件事是说他死后安葬在霸陵,墓里面都用瓦器,没使用金银铜锡等贵重金属做陪葬品。素闻汉室崇尚敦朴节俭,与民休息,孝文皇帝生死以效,才成就了汉孝武皇帝时的繁荣。
这段文字在今天也有很大的借鑑意义。我觉得,做官的、经商的有时閒有还是都看看《史记》,哪怕仅仅借鑑一点点,我们的社会都会更加有效率。这恐怕也就是读历史最现实的意义,司马光用四个字概括了这点,叫资治通鉴。
我专为您准备的“乌塔读后感”绝对能够让您对自己的选择感到无比满意。虽然只是一本小小的图书,却能够深刻影响我们的情感和素质。读完作者的作品后,我们会产生一些独特的思考和理解。写下这篇读后感,将会让我们对这本书籍的印象更加深刻。希望您从本页上获得一些宝贵的信息!
今天,我们学习了一篇课文《乌塔》,学习后令我感慨不已,想了很多很多。
课文主要讲了一个十四岁的德国小女孩儿乌塔独自游历欧洲的故事。乌塔自己留意旅游信息,自己查阅资料,自己出门旅行,自己准备行走路线。每到一地方,她都要给家里寄张明信片或打一个电话,每到一地,还先查一下警察局的电话。她的这种做法,深深吸引了我。通过学习了这篇课文,我联想到了自己。在中国的濮阳,作为四年级小学生的我,现在每一个周末去行政南小区学习二胡,去垂柳街学习书法,都需要爸爸去接送。二百米的距离,爸爸妈妈都担心我出现意外,不放心我独自一个人出去,这样的家庭,让我怎么样能够独立呢?
亲爱的爸爸妈妈,从幼儿园到小学,你们都不舍得对我放手,我明白,这就是你们对我的爱。你们的爱十分的浓烈,深深的,浓浓的,让我十分感动。以前,我一直都不太理解,为什么这样的生活,我还依然过得很累,很不快乐。你们明明是为我好,为我着想,为我辛苦的努力。但是,我只是真实感觉到,我每天努力的学习,做作业,练习二胡,练习书法,打乒乓球,一天天一月月一年年,一点也不快乐。
今天,我了解到了乌塔的生活,我突然间明白了,我不快乐的原因。我明白了,我现在的生活,不是我心里最想要的生活。你们说我叛逆,说我不知道感恩,说我不知足。但是,你们考虑过我的感受吗?我被你们逼着练习书法,练习二胡,效果好吗?但是,为什么我的乒乓球打得好呢?因为我特别特别喜欢乒乓球。所以,我自己去练习,主动的去练习。甚至,在晚上睡觉的时候,我做梦梦到的都是在练习乒乓球。我想说,因为爱好,我才喜欢,我才执着,我才能够从乒乓球台前感受到快乐。
我知道,爸爸妈妈是对我好的,是爱我的。你们对我的爱不一定是溺爱,但是你们同样也是把我捧在手心里怕摔了,含在嘴里怕化了。现在,我还是想对你们说,学习了《乌塔》一文,认识了德国的乌塔,我明白了,这样的日子真不是我想要的生活。
乌塔只不过是一个14随的小姑娘,就有胆量独自一人游历整个欧洲,乌塔的家人,居然有如此魄力,放心一个小女孩独自外出。从这可以看出,乌塔的独立生活能力是很强的,乌塔的父母也是非常注重培养乌塔的独立生活能力的。
反观我自己,一个14岁的大男孩了,连独自出远门的经历都没有,而我的父母也万万不放心我独自出远门的。
通过这一对比,我和乌塔、我父母和乌塔父母的差距就体现出来了。我父母和乌塔父母恰恰相反,父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉,所有事情都要过问,任何事情都要帮我做除了学习,还从来不让我一个人出远门。
他们这样对我的原因,无非就是溺爱,怕我受到伤害。但是我想说,爸爸妈妈,你们对我的这种溺爱过头了,你们的过于溺爱、对我的过于干涉,让我失去了自主意识,缺少了独立自主的能力,慢慢地让我变得懒惰。
你们要知道,雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击,阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空,在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏,是经不住风吹雨打的。
你们应该培养我做一只雄鹰、一棵苍松,我要像乌塔学习,你们,要想乌塔的父母学习。
《乌塔》这文章讲述了十四岁的德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲的事情,这使我不由对她翘起了大拇指。是啊,毕竟对于我们来说,这样的事情是想也不敢想的。
乌塔是具有独立精神、有自我保护意识、有孝心、爱心,会待人接物的小姑娘。我敬佩她,更羡慕她。与乌塔相比,我好像生活在鸟笼中一般。
爸爸、妈妈疼爱我,从不让我干这干那。我呢,也觉得有了父母就有了一切,根本不需要去做什么。读了《乌塔》这篇文章,我脸红了。父母不是我们永远的拐杖啊!总会有有一天,我们会离开父母,到社会中去拼搏,去闯荡。将来的路需要我们自己去走!
人就像树木一样,如果害怕风雨雷电,那怎么会长成参天大树呢?我们只有像乌塔那样,自己去经历风雨,去历世面,不怕挫折,不怕坎坷,才能学会坚强,学会生存,才能在这个竞争激烈的社会中勇往直前! 我想呼吁社会,呼吁全天下的父母,别让孩子成为困在笼子里的小鸟,因为向往天空,渴望在蔚蓝的天空中自由的飞翔,这是小鸟的天性啊!
我愿做像乌塔一样的孩子。
我们是21世纪的新主人,必须要有独立的能力,可我们却常常因为是独生子女而被娇生惯养,沉醉其中,我们不能再这样下去了!这是我读完《乌塔》这篇故事最大的感受。
《乌塔》是一篇外国故事,讲了“我”在旅游途中遇到14岁的乌塔独自一个人游览欧洲。“我”在与乌塔交谈中发现她是一个独立能干的孩子。而乌塔对“我”说的“中国孩子是家里的宝贝,家长不放心让他们一个人出去玩”这句话不认同,因为她认为自己也是家里的宝贝,但她可以自己挣钱去各地游玩。
我们和“乌塔”一样都是十来岁的孩子 ,可我们的父母把我们捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。恨不得天天看着我们,管着我们。我们天天穿着上百元的衣服,喝的、吃的全是高级食物,有的孩子连前程都被定好了,这样真的很好吗?我记得陶行知爷爷说过:“靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉。”我们更应该“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。”
读完了故事,我不禁想起了我和我的爸爸妈妈。乌塔的爸爸妈妈肯定很相信并支持乌塔的。可我的爸爸妈妈却一点儿也不放心我。特别是我的妈妈,每次出去,哪怕只有十分钟,也要把我带上,除非有爸爸在身旁。有一次,我去同学黄佳艺家玩,我和黄佳艺家是前后楼,可妈妈还是坚决要陪我去。她临走时又嘱咐了我一大通,我暗地里叫苦不迭。妈妈就像一只母鸡,我就像一只小鸡。妈妈想让我永远躲在她的翅膀下,把所有的风风雨雨都给遮挡住了。可是不经历风雨怎么能见彩虹呢?在妈妈的庇护下,我变得胆小了。有一天晚上,我们全家都在酣睡中。突然我做了个恶梦,吓醒了。在我眼中,我房间里的一切都成了魔鬼,张牙舞爪地朝我扑来。我惊慌失措地抱起枕头,跑到妈妈的房里。我的哭声吵醒了妈妈,妈妈一见是我,连忙问:“怎么啦?”“我……我……做恶……恶梦……了!”我哭哭啼啼地说道。妈妈连忙翻身起来抱起我,让我和她一起睡。
我和乌塔相比,乌塔是独立的,她更是我学习的榜样。我要和妈妈一起努力,向乌塔学习,让妈妈学会该放手时就放手,该收回时就收回。而我就像那一只飞向蓝天的风筝,当妈妈抬头望我的时候,那风筝线会告诉她,我哪怕飞得看不见,都不会离开她。而我也要在妈妈的帮助下飞得更高,更远。
自从前几天学了《乌塔》这篇课文,这三页短短的文章深深地打动了我。这是一篇怎样的文章呢?现在就让我来告诉你吧:这是一篇一名叫乌塔的14岁德国女孩独自游历欧洲各国的故事。那么现在我们来议论一下吧!
乌塔是一个独立性强、计划周密的姑娘,我五体投地的佩服她的勇敢和细心,同时我也想到一个自己的故事:
有一天,我决定要坐班车去学校,就对爸爸妈妈说:“我要一个人坐班车上学。”爸爸妈妈同时点头同意。我背上书包,连蹦带跳地向上车的地方跑去。刚走下楼就听见爸爸冲着我大喊:“儿子,你的语文书落家里了。”我仔细一想:不对!我昨天应该把书装进书包里了,还做了个记号,不会忘的。不过还是去看看吧。我快步走上楼梯,推开家门,结果爸爸手里拿的是一年级的语文书,只不过经历一番“盛装打扮”,变得和新的没多大差别,我气得火冒三丈说:“班车都快走了,现在该怎么办?”爸爸说:“我来送你吧。”便把我送到了学校。而我所谓的“独自出行”计划,就连这栋楼都没有出去就破灭了。
这就是中国式家长对孩子的所谓“爱护”。但我们终究是要长大的、独立的。我想:如果我也出生在一个类似乌塔一样的家庭里,我父母的这种“爱护”会不会变成真正的爱护呢?
前几天,我们学了《乌塔》这一课,我感到惊奇:像乌塔这样普通的14岁孩子,竟有能力一个人独自游欧洲! 日记
乌塔有很强的独立能力,所以她的爸爸妈妈敢让她自己一个人旅游。然而我们的父母亲呢?抱在怀里怕掉了,含在嘴里怕化了。而且我们没有独立性,有的甚至不会整理书包,什么事都让爸爸妈妈帮忙做。我们小孩是一群渴望自由的鸟儿!如果家长都放心让我们去干什么,都不帮我们,我们没了依靠,什么都没人帮忙做,就会学这学那,就会有很强的独力性,可以自己一个人生活了。现在大多家长都这样:让自己的儿女做功课,自己则在那里干家务活儿,如果孩子做完功课觉得无聊,想帮家长做点什么家务,家长会拒绝,叫他(她)去看书,所以这样大家都变成了“书呆子”。
乌塔的独立能力不知道是我们的多少倍。她一个人游欧洲需要查阅许多国家的资料,还要查许多风景名胜的图片及资料,这样可以知道自己看到的是什么,因为自己没有导游。但还有个致命的问题:语言。所以她准备这次旅游用了整整3年时间,如果换作是我们,早就累趴下了。
所以我们很小就要学会独立生活,不然以后去高中大学上怎么办?还要会理财赚钱,乌塔旅游的钱可不是家人寄来的,是自己打工挣来的。
读了《乌塔》,我觉得人就是要独立,还要会理财赚钱,如果把这些都做到了,那么成为——富豪就不在话下了。
今天我读了《乌塔》这篇课文,让我深受感动。《乌塔》讲述了作者在罗马认识了一个叫乌塔的女孩,这个女孩子只有14岁,可她却一个人游历了欧洲。为了这次旅行,她准备了三年,阅读了这些国家的有关书藉,每个周末都去打工,赚取旅费。在和她交往的过程中,作者了解到中西方教育方式的差别,明白了要从小培养孩子独立生活的能力和自立、自强的精神。
哎!现在的中国孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”,无论父母还是亲戚都疼爱我们,“捧在手里怕摔着,含在口里怕化了。”因为大人的'过份溺爱,使我们现在连鞋带都不会绑了。一放学,爸爸妈妈就像奴隶一样,帮我们脱掉土鞋子,穿上拖鞋。还有一些还一口一口地喂饭!
我看过电视报导,一些学生成天只顾着读书,连英语词典都能背,可他们连一点小事情,比如绑鞋带、洗衣服……这些芝麻小事也需要父母帮他们做,一点也不会自理。有些人上了大学,因为生活不能自理,不得不退学,真是让人惋惜!
《乌塔》这篇课文教育我们,要自立自强,不要再做“小皇帝”、“小公主”了!爸爸妈妈、所有疼爱我们的人,读了这篇课文后,你们是否也有所感悟呢?请给我们一个自由独立的空间吧!让我们这些祖国的花朵都成为自立自强的“中国乌塔”!
昨天,我们学习了《乌塔》这篇课文,文中年仅14岁的德国小女孩热情待人,胆大心细,令人敬佩。然则,我最敬佩的是她热情待人。“她一见我,立即坐起来打招呼,问我玩得怎样,又问我从哪里来。”每次读到这儿,我都会有一种心酸溜溜的感觉,也会不由自主地压低声音,因为我自愧不如啊。
乌塔见到一个外国大人都那么热情,相比之下,我看到邻居都只会如同哑巴般傻呆呆地站在那儿,一声不吭,更别说是一个不曾相识的外国人了。我觉得我和乌塔相差十万八千里,既然乌塔在旅途中对外国人那么热情,那么对家人、客人、邻居肯定更加热情,而我呢?
往事如烟,我也只能记住几件事,可我的脑海之中,这件事常出现并一闪而过、稍纵即逝:暑假,火辣辣的太阳把大地也烤得火辣辣,我刚刚回家,看见楼下的婆婆正在帮我们清扫楼梯,我一声不吭地从她身旁走过,甚至连正眼也没瞧一眼,就匆匆上楼了。学习了《乌塔》之后,我就开始审问自己。“为什么不叫人?”
现在,我这个“见人变哑巴”的坏习惯已经得到了改善。我相信,不光是我,世界上所有冷漠待人的小朋友都会改掉这个“见人变哑巴”的坏习惯,学会热情待人。那么,就让我们从现在开始吧!
这节语文课上,老师要教课文《乌塔》,老师读了一次课文,我们的心就已经回味着文章里的情景,心飞到了很远很远……
文章中,作者遇见了一位14岁的女孩,她叫乌塔,作者跟她谈了几句话后感到非常惊讶,一位14随的女孩居然独自一人游遍欧洲,用了三年时间赚钱去欧洲,不像我们中国人,父亲都很爱护自己的孩子,然后说几句安慰的话才离开,没像外国父亲一样,孩子跌到了,父母就说几句鼓励的话,让孩子自己爬起来。
中国的父母,总会时时刻刻都担心自己的孩子,老把孩子关在一间狭小的房间里,不让他出去,孩子就像小皇帝丶小公主,要什么,就有什么,其实我们中国也与独立生活能力很强的孩子,这种爱是溺爱,只会不断退步,不会进步,就像花盆里长不出参天大树,鸟笼里飞不出雄鹰。每次放学时,家长都会在校门口等着,没过几年,校门口就是一大堆一大堆的拥挤在那里,还得用警察来管,没像以前,校门口一个家长也没有,都是孩子机子回家,更不用警察来管。希望现在跟以前一样,让孩子学会独立生活,系会自立意识,生存能力意识,这样 才能增强独立能力,不会败给外国孩子。其实外国父母也很爱自己的孩子,中国父母也是,但外国父母教孩子的才是正正的爱孩子,这周爱不是溺爱,是真正的爱,一个总让孩子关在房间里,不让他们出去看看外面的景色有多美,多奇特的父母,而让孩子一个人独立去面对才会变得勤奋,不面对,反而懒惰,长大没有工作,只能在外面当乞丐讨饭吃,这样动不动就可以赚钱,这才叫懒。让孩子一个人去面对生孩中的挫折,才能一次一次进步,失败是成功之母,只有失败,才能成功。
这周,我们学了一篇课文,课文的题目叫做——乌塔。这篇课文跟本单元的课文差不多,都是讲童年的。这篇课文的主人公是——乌塔,虽然她不是伟人,但是她的话语让我陷入了沉思。
这篇课文主要讲了一个德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲,表现了这个少年的自主意识和独立生活的能力,以及她对生活的热爱。读了这篇课文,我觉得中国的孩子受家长的约束,而乌塔比较自由。我想对中国的父母说:“如果你们的孩子从来都是饭来张口,衣来伸手的话,你们的孩子哪怕成绩再好,长大以后,照样还是一个不会对社会做出奉献的人。”做人同龄人,我想说:“只有读万卷书是不够的,还要行万里路。年仅14岁的乌塔用她的亲身经历告诉我们:光从电视和书本中认识世界总不完全,我们应该学习乌塔这种独立自主的精神,努力培养自己独立生活的能力。但是,这并不意味着我们也要和她一样独自去旅行,而是要在日常生活、学习等方面,克服依赖思想,积极尝试,勇于实践,在实践中获得锻炼,并逐步走向成功。
你是否已经有了关于写作品读后感的思路呢?我相信读完了作者的作品后,对于这个作品一定会有很不错的收获。记录下自己的感受可以帮助我们回忆起阅读过程中的美好瞬间。经过幼儿教师教育网的编辑日夜兼程的整理,今天我们诚心推荐了“《红岩》读后感”。
《红岩》一书写了中华儿女为国捐躯,这本书我刚看完,刚合上书本不禁流下了眼泪。
这本书主要讲了江姐、黄以声、成刚、齐晓轩、许云峰等人在国共战争时,被捕前、被捕后和被杀时发生的故事。共产党人们在敌人严刑拷打中宁死不屈的精神,和国民党军官(少部分,有些是好的)的残忍,有些烈士被活生生打死、打残可没说出一个字来,后来的今天也不知道他们的名字,他们默默无闻的为共产主义做贡献,不求富贵,只求有朝一日,中国人不再是“东亚病夫”不再是外国人眼中的一块大肥肉。
我最敬佩的人是许云峰,蒲志高叛变后,他为了让李敬原离开,用自己来换他的生命,他被抓时并不是不知道被抓后不仅有酷刑和死亡,还有生不如死的痛苦,可他并没有贪生怕死,而是选择面对,他只想以自己的命来换十几条人命,被关到监狱后连徐鹏飞都亲自审他,不过他并没有因为敌人的讨好、酷刑等手段逼他说出一个字,在狱中他鼓励狱友,让他们不要叛党,绝不做下一个蒲志高。红岩的名字都以他、齐晓轩等人来起名。
不过他们的牺牲并没有白费,如今中国解放了,可惜他们没有看到,如今的每一块土地都是他们以血肉身躯换来的,让这些烈士们好好的安息吧!
邓小平曾说“我是中国人民的儿子”他们更是中华名族的儿女。通过这本书告诉我们勿忘烈士,也让我们身为一名中华儿女而自豪,让我们学习先烈,让他们看到这就是他们用生命换来的中国。
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响国际悲歌歌一曲,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的小萝卜头宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园。虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻监狱之花,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!
《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿,失败膏肓土,成功祭苍生,毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口,而在这些思想当中,所实践的都是具体的人,而这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着?人应该怎么去奋斗?人应该怎么去确定自己的价值取向?以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务?
《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。失败膏黄土,成功济苍生,从来壮烈不贪生,许党为民万事轻,愿以我血献后土,换得神州永太平,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
篇一:《红岩》读后感优秀作文[400]
《红岩》是一本关于抗日战争的书,它是我们中华民族文化中的一块瑰宝,读了《红岩》,你会感受到我们中华民族坚强的精神和顽强的毅力。
《红岩》这本书主要写了许云峰、江姐、成岗、刘思扬等众多人物,宁可自己牺牲也不愿说出党的机密,许云峰和江姐都因被叛徒出卖**,成岗为办《挺进报》被敌人抓去了......他们都是为了新中国的成立,才会被敌人捉去的。这些情节展现了共产党坚贞不屈的精神。
临危不惧、视死如归的成岗;英勇斗敌、舍己为人的许云峰;受尽酷刑、从不畏惧的江姐;出身于豪门却坚持加入共产党的刘思扬;在共产党的关怀下渐渐长大的成瑶;相互帮助、斗志敌人的渣滓洞难友们......这些钢铁似的人物都是忠于革命的,而最让我难忘的是许云峰,许云峰被甫志高出卖了,被关在白宫中的一条隧道中,他在一间阴暗潮湿的房子中用自己的指甲挖着石灰,把指甲都挖断了,但他却毫不在乎,他这么做,只为了能挖出一条秘密通道。这些同志令人钦佩。国民党只能对他们进行肉体上的折磨,却动摇不了他们对革命精神的忠诚。
今天,我们美丽的景色是无数战士的鲜血造就的。我们应该珍惜现在的幸福生活,因为它来之不易。
篇二:《红岩》读后感优秀作文[400]
我读过很多遍《红岩》,前几天我又把《红岩》读了一遍。主要内容是1948年----1949年,蒋介石集团黑暗统治下,山城重庆我党活动比任何时候都要活跃,敌人也比任何时候都要残酷,因而敌我双方都进行着殊死搏斗,但由于蒲志高的叛变,给我党重庆地下活动人员带来毁灭性的打击,江姐等人**了,最后被敌人杀害在渣滓洞。正是因为像江姐这样在监狱里不断斗争,其他同志才赢得了生存的机会。
我最佩服的一件事是江姐,她稳重、细腻、沉稳、坚强。尤其当江姐看到自己丈夫头颅被挂在城墙上,她强忍悲痛含着泪水悄悄的走开,我被江姐的一举一动给深深的打动了,这需要什么样的勇气才能承受这一切呢?当江姐的十指被敌人钉入竹签,我的心再次被打动了,是什么让江姐有如此大的勇气呢?
我知道这是共产党的信念,是对最终解放和胜利的渴望
读了这本书我感受颇深,我想起了一句话“怕死就不是共产党员”如果没有他们的前赴后继、甘心奉献的精神,我们哪来现在的幸福生活。我为今天的生活感到幸福。所以我们要珍惜现在的生活。
我们中国有很多像江姐这样的英雄。比如苏武、文天祥、董存瑞等古今英雄,我们要向他们学习,忠于祖国,献身祖国。
篇三:《红岩》读后感优秀作文[400]
我老是听同学们讲《红岩》的故事,让我越听越觉得这本书有意思,越听越好奇。今天我终于读到了让我盼望已久的书----《红岩》。
一拿到这本《红岩》,我就觉得它是一本火热的书,封面上的“红岩”两字仿佛是一团火焰,激荡了我的心灵,使我怀着烈焰般的心情阅读起它来。
《红岩》这本书讲了重庆地下党和国民党斗争的故事,塑造了许多英雄形像,令我印象最深的是10岁就参加共产党的小萝卜头宋振中,虽然他的全家后来都遭到**,但他们的革命精神却经久不息,世代相传。
令我印象最深的是宋振中,但令我最最敬佩的还要数度江姐了。她在渣子洞中受尽磨难,鞭抽棒打,竹签订手指,但她总是咬紧牙关毅然地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹子做的,但共产党的意志是钢铁!
”无论敌人如何威胁,江姐始终没有透露一点情报。
在《红岩》中也有一些令人唾弃、遗臭万年的人,像叛徒甫志高。这些意志薄弱的人不可能使革命取得成功,造福于人民。
只有这些英雄的坚强和不屈的意志,才能使我们的国家和我们的幸福生活。因此,我们应该感谢他们,向他们学习,让他们的革命精神永远在我们心中回荡。
篇四:《红岩》读后感优秀作文[400]
这个寒假我看了著名的革命**《红岩》这本书。《红岩》是一部中**事文学名著,它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。
其中第三章让我感触良多。
第三章讲述重庆共产党员的革命故事。他从一个普通的工厂经理做起,团结工人,给他们钱一位持他们的生活。经过一番风雨和一次又一次的岗位调动,成岗总于成了一位出色的党员,并担任了《挺进报》的印刷员。
看完后,我感受到了成岗坚韧不拔、热爱人民的革命精神。他一次又一次地被调离岗位,但他一次又一次地努力完成党交给他的任务。无论是与党失去联系,还是被特勤局逮捕,他始终牢记党的纪律,为党不懈奋斗。他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?
我深深思考着,突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢底坐穿”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮......”。
我懂了!革命先烈为我们今天的幸福生活,为新中国鲜血!
我要以《红岩》中的烈士们为榜样,珍惜幸福生活,努力学***,将来成为一个对社会有用的人!
篇五:《红岩》读后感优秀作文[400]
《红岩》是一个真实的故事,描绘了以前的格斗战士不怕危险、同甘共苦、永不放弃的精神,还有还有不放弃不抛弃的精神。
让我最喜欢的是黎明前的黑暗,因为那正好是中华人民共和国解放的日子:一九四九年十月一日,毛泽东把国旗高高的竖立在天安门广场前的旗杆上,江姐拿出了她珍藏很久的国旗,那是无数先烈们用鲜血染红的国旗,上面刻着一颗闪亮的大星星和四颗闪闪发亮的小星星。
还有一篇是隐藏最深的党员。因为是华子良隐藏了十五年之久,瞒过了所有人的眼睛,正是他的隐瞒了十五年的秘密帮助了罗世文去陪杀场蛋挞一下子被枪打成了疯子,这些可怕的人竟然如此的残忍,真气人呀,华子良默默收下了纸条,纸条上写着地下党员让华子良打败敌人,后来东方的平地上透出一抹红光闪烁在碧绿的嘉陵江上,湛蓝的天空万里无云绚丽的朝霞放射出万道光芒。
这本书深深地让我体会到了不能抛弃队友,不放弃希望和同甘共苦的精神,我还知道了光明前一定有黑暗经过,我们一定要克服黑暗光明才会到来,隐藏也有隐藏的好处,因为隐藏可以把好的东**起来不被坏人发现,人世间人也分善恶,人又好的也有坏的,我们不能把好人当成坏人更不能把坏人当成好人,否则后果很严重。
我读红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当江姐知道丈夫牺牲了,她热泪盈眶,胸口梗塞。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象。但她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,没有权利在这里流露内心的痛苦,要舍小家为大家。
江姐受尽酷刑,却坚贞不屈。当敌人拷问她时,她不肯透露党的任何秘密,当敌人用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供:十指连心,考虑一下吧!说不说?没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。钉!人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手,一根竹签对准她的指尖,血水四溅。江姐却没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛江姐坚强地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。
《红岩》读后感400字:
《红岩》是一本非常好的书,读了它,我仿佛就置身在那个时代,在无数个感人的故事中,我的脑海里呈现的是一个个革命先辈们前赴后继的身影,耳朵里是大炮声、枪声、呐喊声......
《红岩》这本书里主要写了江姐,许云峰等革命人物的英雄事迹。这些革命先烈们的高尚情怀深深地打动了我,革命先辈们为了华夏子孙抛头颅、洒热血,开辟出了一条崭新的道路。江姐她很勇敢,成熟而冷静,有着坚定不移的革命精神;许云峰他坚贞不屈,为了祖国的明天而英勇就义;同时也描写出了叛徒蒲志高的阴险与狡猾,就是因为他,江姐等人先后被捕了,受尽了酷刑,但也没有动摇革命者的顽强意志。
读了《红岩》这本书我懂得了今天的幸福生活来之不易,我们应该向英雄人物学习、致敬,为了祖国明天更加美好而努力奋斗。现在,“红岩”精神时刻激励着我,不断地战胜着学习和生活上的一切困难。
评语:小作者通过读《红岩》这本书,仿佛置身于那个满是硝烟和战火的年代。通过阅读书中的主人公的英雄事迹,感触颇深。学习《红岩》精神,活出自己。
《红岩》是一部非常重要的小说,他的精神影响着一代又一代人,每一个人看过它,都会被这种精神所感动,这就是红岩精神。
这部书讲的是一群共产员在被国民党抓住后,仍然宁死不屈在狱中的故事。我对于那些宁死不屈的人充满了敬意,我认为他们是高尚的,伟大的,让人敬佩的。相反对甫志高那种自以为是,见风使舵的人所不齿。但是就算被甫志高出卖,被国民党抓起来,冒着生死的危险也不肯把共产党的机密说出来。因为他们知道,一旦说出来那个共产党的地下组织就全完了,胜利的曙光就不见了,所以他们没有说。这就是共产党精神,这就是红岩精神。
在看到特务用共产党的同志逼迫许云峰拍照时,那些共产党为了胜利都自愿选择了牺牲。那时我想:如果我是许云峰,我会怎么做?是你宁死不屈,还是拍张照片?如果我是其他人,我会不会为了不让许云峰有所负担而自愿牺牲?这些我不知道,但我一定会为了革命的胜利去努力。但他们那就是红岩精神,就是那个将无数人所感动的精神,那个无论是过去将来都最宝贵的红岩精神。
虽然我们现在生活在和平年代,但是过去的事情不能忘。看《红岩》,我们可以得到许多:我们可以知道过去特务的可恶,敌人的凶残,革命的困难,共产党的精神。我们可以感到过去的战火纷飞,现在的和平幸福所以,我们一定要铭记《红岩》中所得到的那种精神!
最近,我读了《红岩》这本书,这是一本长篇革命小说,读完后,我感慨万千,我来介绍一下这本书吧!
这本书讲了一九四八年革命胜利前夕,重庆的地下党许云峰建立了一个沙坪书店,作为地下党的联络站,甫志高擅自扩大了书店规模,后来他成了叛徒
在这本书中,我最敬佩的人就是江雪琴江姐。当她知道丈夫被敌人所害的时候,并没有像其他女人一样放声大哭,而是将杀夫之仇深深的埋在心底。在渣滓洞监狱生活当中,她依旧穿着蓝色旗袍,用最美丽的外表迎接跟她有同样遭遇的人,当敌人盘问共产党的秘密时,她毫不恐惧,绝不说出关于共产党的任何一个字。当竹签刺入江姐手指时,血水乱溅,但她却说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是用钢铁做的。敌人伤害的是江姐的肉体,并没有损害江姐对于革命事业的信心。最后江姐在国民党惨无人道的折磨下牺牲了。在无数个江姐的努力下,新中国诞生了!司马迁说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。像江姐这一类人的死是重于泰山的。
由此,我不禁想到:江姐在这样艰苦的环境下并没有丧失活着的信心,可我们并不是这样的,只要一受到一丁丁点儿哭,就哭爹喊娘,那如果遇到像江姐那样苦那该怎么办?
《红岩》这本书可真是一本好书啊!它不仅教会了我做人的道理,还让我认识到从前革命的历史。
《红岩》读后感
尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的题目是读《红岩》有感!
你知道祖国的和善为什么这么美丽如花吗?你知道红领巾为什么这么红吗?《红岩》,它会告诉你。
书中那一幅幅真实的照片,那一首首豪迈的诗句,那一次次感人的故事,向我战士了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的事实,占线了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
我认为书中最感人的是江姐的事迹。她的丈夫死后,还依然那么坚强,党组织说要照顾她她谢绝了,她还坚决的表示:到老彭倒下的地方继续战斗。但是她被拒捕了,是被叛徒出卖而拒捕的,她被关起来的时候被敌人用尽所以酷刑折磨她,要她说出党的秘密,但是她宁死不屈、守口如瓶。还有许许多多想坚贞不屈的讲解一样的人,不如:生的伟大,死的光荣的刘胡兰,用身体堵住敌人抢眼的黄继光
革命先辈你们幸苦了!如果不是你们把中国打下来,哪来的现在这么美丽而和谐的社会啊!我现在要好好学习,长大成为国家有用的人,好好建设祖国。
我的演讲完了,谢谢大家!
常说我们这一代人是甜水里泡大的,对今天的辛福生活不知道珍惜,应该看些描写革命战争的电影、书籍受教育,于是我在的建议下读了《红岩》。
书中江姐是我印象最深的人物,她面面对敌人的折磨,手指都被特务用粗长的竹签钉入指甲缝间,但是她非常勇敢,绝不透露一点党的秘密,致使坏人毫无办法。而我呢,总觉得自己是一个小女孩,平时很娇气,手上有一个小刮痕都要妈妈贴一个创可贴,遇到挫折和不如意的事总是动不动就哭,享受幸福的生活觉得是理所当然的。书中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞惭。我从小学习古筝,本来父母只是希望培养我的一个爱好,让我自己选择学习的,但我却怕练古筝,多练一下就嫌累,缺乏坚韧不拔的毅力;学习上也是,遇到点困难就想寻求帮助。
这本书让我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生的价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个英勇坚强的人。
60年峥嵘岁月,5000年血色中华。
历史的长卷翻过了一篇又一篇,而我们的祖国始终屹立在历史的长河。无论是苦难还是辉煌,都必将是人类历史上绚丽的篇章。
秋天一个充满回忆的季节,一个个记忆的片段在脑海浮现
风轻轻掠过,午后如金子般灿烂的阳光透过窗户,照亮我桌的书,那两个字在阳光下显得更加耀眼《红岩》。
19481949年,正是新中国黎明前最黑暗的时候在这时的山城重庆,中国共产党地下党的活动比任何时期都要活跃,而同样,在此时,敌人的镇压与迫害也比任何时候都要残酷。在渣滓洞和白公馆,无数中国共产党人靠着不屈不挠的精神和毅力,反抗、斗争,谱出一曲曲生命的赞歌!
在一个个鲜明的人物中,最被大家所熟知的应该就是江姐了一个坚强的,宁死不屈的共产主义战士,一个真正的英雄!在渣滓洞集中营,她曾饱受折磨。当竹签钉进她的手指,热血顺着指尖流下,十指连心,而江姐把这种刻骨铭心的痛化作更加坚定的信念,深深的埋进心底。她说:毒形拷打是太小的考验!竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁!她用自己的行动,鼓励、激励难友们坚持斗争。然而最终,江姐为了不暴露越狱的计划,还是毅然决然地走向刑场,用自己的生命,与黑暗抗争,谱出一曲感人肺腑,令人热血沸腾的生命之歌。
在《红岩》中,有一个很特别的人物,描写他的文字并不算多,但他却是给我留下印象最深刻的。他的名字叫宋振中,更加广为人知的是他的外号小萝卜头。
他是一个从小生活在集中营的可怜孩子。大大的头,瘦瘦小小的身子,聪明诱人的大眼睛是他的特点。一天,有许多蝴蝶飞进集中营的铁窗,小萝卜头抓了一只,装进火柴盒里,而当他正要关上盒子时,突然瞥见那只蝴蝶在盒子里不安地爬动于是,他意识到蝴蝶失去了自由,便打开盒子,轻轻地说:飞吧,你飞吧!.这个片段的描写很令我感动,小萝卜头从小没出过集中营,他最渴望的恐怕就是自由吧,在他幼小的心灵深处,不知多么想和蝴蝶一样插上翅膀,飞出集中营的铁栏杆,飞回家这个从小生活在黑暗的压迫中的孩子,甚至连梦里,都是监狱的景象这个惹人喜爱的小孩就像一支黑暗中的花,充满了生命力,然而,他还没来得及绽放就被巨大的黑暗吞噬了
小萝卜头,别哭,擦干眼泪,跟着蝴蝶,飞到你梦想的地方去吧,去一个阳光灿烂,没有一丝阴霾的地方;小萝卜头,别怕,光明即将打败黑暗,胜利已不再遥远,勇敢地向前飞吧,飞吧!
黎明前的黑暗终于快要结束了
那个黑暗的时代过去了
风霜雪雨六十载,华夏大地已发生了翻天覆地的变化!中华民族就如同浴火重生的凤凰,五星红旗的光芒照亮了整个大地!
当年江姐和她的难友们在狱中绣的五星红旗已经遍布中国的每一个角落,甚至飘扬在世界之巅!小萝卜头所向往的自由、快乐、幸福,早已在祖国的花朵身上体现的淋漓尽致。
60年来,我们的祖国经历了辉煌也经历了苦难
SARS肆虐时,我们的白衣天使在这场没有硝烟的战争中浴血奋战;5.12汶川地震、8.8台湾水灾,中华儿女团结一心,众志成城,绘出生命之光,创造了一个又一个的奇迹!在这次疯狂地席卷全球的H1N1流感大战中,我们正在努力抗争,愿在我们伟大的民族精神的支持下,在全球人们的努力下,我们可以尽早取得这场战争的胜利!
当然,我们所取得的成就也是值得骄傲的从进入WTO到申奥成功,我们一大步一大步地进步着。08年北京奥运,更是取得了巨大的成功,五星红旗一次次飘扬在最高的最耀眼的地方;在世界航天领域,我们有值得引以为傲的神舟和嫦娥;在席卷全球的经济危机中,我们在奋力前行现如今,中华民族已经开始雄于地球!
少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球!作为中国当代之少年,我们要充分继承并发扬革命先驱的精神,努力做好积累,打好基础,为对祖国做贡献做好准备。60年前,有多少英雄甚至无辜百姓的牺牲才换来今天安定的生活,我们有责任和义务维持,并让我们的家园更加美好!80后已经逐渐得到社会的认可,我们90后也决不会让社会失望,我们看到了中国的辉煌与苦难,我们在各种压力中成长,我们虽然会有叛逆与任性,但当世界需要我们时,我们一定会毫不犹豫地用那不算太强壮的肩膀扛起那份属于我们的责任!相信我们,相信中国少年!
我们的祖国,有着五千年文化的积淀,有六十年的成长与历练,在苦难与光辉下,我们的祖国在不断复兴,不断进步。在六十年的蹉跎岁月中,我们的祖国又在历史的长卷中添了绚烂的一笔!中华儿女在不断努力着,血色中华在世界已越来越耀眼,中国红已红遍全球。相信会有一天,我们能让60亿人共享我们13亿的成就与辉煌!
祖国,生日快乐!相信你的明天会更加灿烂!
加油,中国!
《红岩》读后感500字
最近,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。
在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭,拖拽着遍体鳞伤,强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
《红岩》读后感500字
《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
《红岩》读后感500字
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的“小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园。。。。。。虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!
《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。“为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”,而在这些思想当中,所实践的都是具体的人,而这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着?人应该怎么去奋斗?人应该怎么去确定自己的价值取向?以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务?
《红岩》读后感500字
《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
《红岩》读后感500字
每一本书都是一种思想的理解与放大,并引出其他更多的思考。永远跟党走,一个永不褪色的话题。每当到说到祖国,我心中便会涌起一股自豪之情。是啊,作为一个中华人民,又怎能按奈得住那颗激动之心呢。
不久前,第一次读《红岩》这本书。对于这本被人们称之为好书的书,我一直抱着一种敬畏的心态。
第四篇讲的是江姐回乡下为游击队送药的片段。刚看到一半左右时,便有两行泪沿着我的脸颊往下淌:雨雾蒙蒙的城墙门,木笼里的是一颗颗鲜血淋淋的人头,她努力克制自己的情绪,走到牺牲者的名单前,排在第一行的竟是自己的丈夫。她腿一软差点摔倒,但事实就是如此的残酷,我实在无法想象这种突然失去亲人的痛苦。但这名坚强的女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!
不止江姐,《红岩》中的英雄人物还有很多。视死如归的成岗;舍己为人的许云峰;出身豪门却坚强斗争的刘思扬;勇气与智慧并存的渣滓洞难友们;白公馆勇斗敌人的战友。
我怀着崇敬的心情读完了这本书,作为21世纪的人类,我们应明确自己肩上的担子,虽然不能像那些革命英雄一样,但也可以为祖国尽一点微薄之力。
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上;湛蓝的天空,万里无云,绚丽的彩霞,放射出万道光芒”,这是书中对战争胜利后的第一个黎明的描写,这一派生机勃勃的景象,是用多少战士的鲜血换来的呀。血染红岩,才会有美好的今天。幸福的生活让人淡忘了什么叫英勇,安详的生活使人记不起血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》这本书,它为我树立起了榜样,让我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为真正勇敢坚强的人!
《红岩》读后感500字
转眼又到了开学时候。学校门口熙熙攘攘的人群中,哪个孩子不是被大人牵着手来到学校呢?那个孩子不是在家长温和的目光下一蹦一跳跑进学校呢?看到这些快乐的影子,我想起了前几天阅读的《红岩》,想起了那个可爱的小萝卜头——他如果也能像现在的孩子们一样能幸福的上学该多好啊……
“飞吧,你飞吧!”我仿佛听到了生活在白公馆的小萝卜头稚嫩的童声,仿佛看到了他踮起脚尖趴在栏杆上目送蝴蝶的身影愈飞俞远。他向往自由,从小就被关押在白宫馆里,陪伴着没有呼吸过自由空气的人们,他的天真可爱,童真童趣,充分显现出了一个孩童对自由的向往,对胜利的渴望——还记得他画的那张“并不高明”却又“气势很大”的天空吗?那样广阔,那样饱满——外界的世界是什么样子呢?而他又是那么的善良,在白公馆里的生活,在他幼小的心灵里,买下了多少恐怖的阴影啊!但是当他有机会出去的时候,却舍不得这些白公馆里的那些朋友们了——“我才不想走哩!”幼年的经历让他比同龄人要成熟,他经受的心理上痛苦的折磨,都是多么难熬啊!那不寻常童年生活,是我们所体会不到的。
我十分佩服华子良。多少年来,他为了骗取敌人的信任,装疯卖傻,瞒过了多少狡猾的特务。他被多少人误解、嘲笑,说他是懦夫、胆小鬼,但他没有退缩,一直在坚持,为了胜利,为了帮助共产党人逃出白公馆,他一次又一次地冒着生命危险传递情报。为了迷惑敌人,他过着非人的生活,还要做最苦最累的工作,无时无刻不在危险之中。这何尝不是一种精神上的巨人呢?他的坚强和智慧,不畏艰难不断追求自由胜利的精神,何尝不是一种伟大呢?记得在结尾部分,他被敌人带走,又带着解放军回来解救突围的人们,他是坚强的,是富有智慧的,执着的坚持了那么久,这种精神是我所敬佩的。
还记得江姐吗?她是本书描写的重要人物。从手指上被铁笔磨伤的痕迹,到监狱里被特务虐待的血印,处处显现着她的坚强不屈,勇敢担当;从知道丈夫死讯后脸上的泪痕,到看到“监狱之花”出生时的喜悦,处处显现着她的柔情善良,温温母爱。全书用不同的角度,完整的描绘出了一个生动形象栩栩如生的江姐,一个让读者敬佩的江姐。
有一种精神叫爱国,有一种性格叫坚强,有一种执着叫坚持,不屈服,不退缩,不做叛徒,只为胜利和自由努力。在那样一个战火纷飞的年代,拥有红色革命精神是多么可贵!冉冉升起的红色不会逝去,将永远照耀在祖国大地上,照耀在我们每个人的心里。
如今是创作的时代,写作文可以把我们想要表达的传达给他人。优秀的文章需要的斟酌字句,我们要如何写好一篇作文呢?下面是小编帮大家整理的边界读后感(精品10篇),欢迎你阅读与收藏。
《楚门的世界》是我近期看过最震撼的电影。电影有三股逻辑,摄影小镇的世界、电影里正在看楚门直播的观众,以及我们这群在看《楚门的世界》的观众。
电影一开始就是电影中楚门直播的制片人的一段自白,从这段自白里面,我们就能得知一个巨大的dramaticirony——一个叫楚门的男人,从出生的那一刻起,就被放映在电视上,24小时无间断地被人直播他的一生,从呱呱坠地到牙牙学语,从蹒跚学步到大学毕业,而他自己却对此事完全不知。全世界的人都知道楚门活在一个巨大的摄影棚里,他周围的人都是配合演出的演员,只有他自己不知道。这个时候作为观众的我们就会开始期待,期待楚门的世界和电影里的世界汇合,即他什么时候会得知真相,在得知真相之后作何反应。
电影开头,楚门出门的时候,一个摄影灯从天而降,让楚门靠近真相,但随即广播报道的“飞机故障,零件坠毁”,让楚门又远离了真相。虽然楚门远离了真相,但这个摄影灯却提示着戏外的我们,楚门所在的荒谬世界。之后,天气系统的故障,一道对着楚门淋的水柱,让他离真相更近一步。
不过这些设备带来的逻辑线的靠近并不足以引起楚门足够的重视。直到有一天,他看见了死而复生的父亲出现在了街道上,他想要去与父亲相认,却发现他的父亲被工作人员拖上了汽车。这是一个比道具故障更容易让两条世界线汇聚的剧情,他开始起疑心,跑去问母亲关于父亲的事情,不过她的母亲给巧妙圆过去了。后来,剧组又安排了父亲海难未死,父子相认的剧情。我们看到了两条逻辑线的汇合,接着又分开。
起疑的楚门,来到地下室翻着旧物品,对着初恋情人劳伦的外衣思索回忆。劳伦在戏外的真名是西尔维娅。她爱怜楚门,认为把一个人限制在一个摄影棚里,剥夺他知道真相的权利是错误的。所以她想尽办法要让楚门知道真相。在图书馆里复习功课的时候,楚门又遇到了西尔维娅,他对她发起了约会的邀约。在这里楚门和西尔维娅的对话很有意思,楚门的台词逻辑是基于摄影棚世界的,西尔维娅的台词逻辑是基于电影世界的,作为戏外世界的我们可以很清晰地看到这两人对白逻辑的分离。好不容易没有其他人,西尔维娅把楚门拉到了海边,告诉他一切真相。但很快,就有工作人员自称为西尔维娅的父亲,告诉楚门她有精神分裂症,她的话不可信,再强行把她带走。西尔维娅告诉楚门要相信她,并来斐济来找她。这时候,楚门还是偏向于相信自己的世界的,但西尔维娅给了驱使他去斐济的动力。这段剧情同时解释了电影开头“楚门想要去斐济”的悬念原因——楚门想要再见到西尔维娅。
剧情继续发展,楚门的行车广播出现了故障,楚门听见了电影制作组的指令,他恐慌地发现他的一举一动都被监视观察得一清二楚。他来到了一座建筑的电梯处,发现电梯打开并非电梯,而是剧组工作人员休息处。他被保安强行拖出去,这个时候两条逻辑线汇合在了一起,楚门不再相信他所处的世界了。
从以上剧情可以看出,楚门对真相接近的剧情,一点一点地发展,一次比一次强,直到达到高潮,所以这个dramaticirony是十分强大的、有效的,让观众不知不觉参与了进来。
当楚门得知真相之后,剧情却没有松懈下来,剧情依旧非常紧张高效,紧张的情绪聚集在了一起,但是模式发生了变化。楚门已经知道了真相,所以他要逃离这个世界。这一段剧情也非常让人震撼,他从地下室避开了监视的工作人员,来到了海边。他对水有童年的心理阴影,但他还是决定出海逃离这个小岛。工作人员发现了他在海面上行船,把天气系统拉到最坏的一档,想要逼他回来,瞬时间电闪雷鸣、波涛汹涌,但楚门却是把自己绑在船上,就算是被淹死也不愿意回到那个世界。这一局楚门赢了,制片人总不能把他在众目睽睽下淹死,那是谋杀。终于,楚门来到了摄影小镇世界的尽头,蓝色的天空、无尽的海洋,不过是绘着图的墙壁,他终于找到了离开这个世界的出口。这个时候,制片人直接跟楚门对话,告诉他外面的世界其实也充满着谎言与险恶,甚至比这个摄影棚世界更糟糕,因为至少在摄影棚世界里楚门是这个世界的主角。但是,楚门还是义无反顾地离开了这个世界,说着开头跟邻居说的那句话:“”这次,楚门是真的跟这个摄影棚世界再见,跟真人秀的观众再见,跟我们再见。
从电影内涵和深度来讲,这部电影也有很强的哲学意义。他问出了一个无人能解答的问题,我们所处的世界真的是我们所认为的世界么?我们所处的世界,我们的所作所为是不是在冥冥之中其实就是一段编码,有迹可循。我们在欣赏戏中之人,可谁知道我们是不是也是戏中之人呢?
《楚门的世界》在1998年上映,而其中内容竟然更是含沙射影影射了人类的窥探欲,预测了今天的局面,还是挺有前瞻性的。随着互联网的发展,现在直播算是一向热门的行业,现在有以直播为生的主播,也有业余赚点小外快的兼职主播。本质上,直播就是根据观众的喜好去扮演一个主播形象。于是,在直播行业中,出现了许多悲剧,比如说为了迎合观众猎奇心理的高危主播,有徒手爬楼导致高空坠落的悲剧;为了树立人设,把怀孕的妻子冻死在阳台的游戏主播……看起来主播与楚门还是有本质区别的,主播是知情的、主播是主动选择的,但有时候最后的未来发展和走势往往就不在自己的控制之中,即演着演着就真的把自己给套进去了。我无意抨击直播行业,但直播行业确实需要更多的规范。
在这个娱乐至死的时代,在这个大数据的时代,我们的一举一动其实都能被大数据监视预测出来,我们早就是戏中人了。保持独立思考的能力,不被带节奏,不被消费主义与焦虑贩卖者洗脑已是十分难得。
我们处在已知又未知的世界,我们无法确定这个世界到底是真实的还是荒谬的,但我们可以保持质疑,一次又一次地打破边界,探寻世界的真相。
随着经济全球化的发展,企业组织生存和发展的不确定性明显增加。特别是互联网企业的兴起,对传统的企业组织提出了重大挑战。就像当前宗庆后与马云的纠纷一样,它代表着传统组织与新兴组织的对抗。
新兴组织比起传统组织更加灵活,呈现出了信息化、分散化、虚拟化、组织形式扁平化、组织经营多元化的特点,呈现出了无边界组织的种种特点。传统组织如果要与之竞争,就必须吸收其优势。
传统组织往往会随着规模的增加,为了保证执行力而逐渐变得机构臃肿,各种审批流程拖慢了办事效率,各部门之间的推诿增加了企业内耗,浪费了很对资源。随着权力和责任的分离,人们只专注于自己的责任,而没有考虑其他部门的问题,这导致部门之间的矛盾激化。传统组织种的大多数成员在执行任务时缺乏组织目标的统一性和灵活性。
在这种情况下,通用电气传奇ceo杰克·韦尔奇提出了无边界组织的概念。
无边界公司应该将各个职能部门之间的障碍全部消除,工程、生产、营销以及其他部门之间能够自由流通,完全透明。这是一个理想化的概念,只能无限接近,不能完全实现。如书中所述,无边界组织实际上实际于边界的存在,而不是对所有边界的绝对否定。
“至大无外 ,至小无内”是理想,就企业内部来说,无论职能部门之间再怎么扁平,水平边界依然存在,这是现实。因此,如何使职能部门之间的界限模糊,加强职能部门之间的渗透和整合,成为一个现实的命题。
我们现在作为大公司的一员,必须学会从整体综合的角度去看问题,不能只顾自己的责任,而忽略了其他部门的利益。多了解其他部门的业务,多角度思考。从而为公司的转变做好准备。
20xx年,小米发布第一款手机,仅仅用了3年多时间就成为了中国手机销量的霸主。但从20xx年起,小米逐渐被OPPO、vivo等强势品牌超越。在智能手机竞争格局基本稳定的情况下,小米没有固步自封,而是瞄准智能家居这个风口,开启了新一轮的快速拓展,实现了企业的跨越升级。
从小米的案例我们可以看到,不管是人类生存还是企业发展,靠的不仅仅是财力、人力、物力支撑,更重要的是要用一种科学、积极、向上的先进理念,将发展所需的有形无形条件进行重新排列组合,通过合理高效的手段,使之发挥最大功效的过程。而这种所谓的“理念”就是企业的发展战略,也是个人或者企业的“灵魂”。
近现代以来,公司企业发展犹如雨后春笋。缘何有的企业能够发展壮大,历经百年而不衰,有的则在时代的浪潮中昙花一现,转瞬间已经辉煌不再?这背后,有社会环境、企业机遇以及员工管理等原因,但最重要的一条,是在“黑天鹅”出现之前、在企业面临市场“断层”,出现“非连续性”发展的关键时刻,没有采取果断有效的措施,开辟新的生存路径。而这种致命性的失误,最根本的是缺乏企业生存发展的长远眼光、战略思维。
自从有了企业,就有了对企业发展的理论。但纵观企业战略理论的研究现状,大多还停留在新时代到来之前的层面,波特五力模型和波士顿矩阵等理论被看作是管理界的理论宝典,但其“定位”特质限制了实践应用;即便是后来提出的“蓝海战略”,也是一种“静态”的发展模式,无法适应当前社会的飞速发展。
静止、不变、固守,注定要遭到时代的淘汰,唯有主动适应才能永葆企业的生机与活力,打造具有超时代甚至划时代的知名品牌。对此,作文两位来自企业战略管理领域的资深专家,以自身丰富的企业实践以及深厚的理论知识积累,在《竞争新边界》这本书中为我们开创企业美好前景,提供了一条理论上的康庄大道,即“战略第三条路”,它指导众多企业跳出不是“多元化”就是“聚焦”这种简单的非此即彼的二元思想约束,让企业在面临发展困境时能够进行“适时、连续跳跃”,实现更高层次的发展与进步。
这种“适时、连续跳跃”,不是也不可能轻轻松松就能实现。能跳过去并能实现快速发展,无疑是极少数的成功者;还有相当一部分没有跳跃成功,甚至没有敢跳。逆行才有生机,被动等待的结果只有一个:在同行竞争中出局,在时代冲击中没落。跳越的同时,机遇与挑战并存。所以,这种“适时、连续跳跃”需要厚实的基础做支撑。
这种基础,不仅仅是公司企业雄厚的经济实力、资本运作能力,还包括企业的软实力。在《竞争新边界》中,打造企业“共同想象”,创造良好“生态系统”,强化“组织意识”,通过“Mindfulness和领导力”,为企业跳跃发展注入强大的生机与活力,成为作者拓展“战略第三条路”理论的重要组成部分。无数世界著名企业的成功发展都证实了这一点。
企业发展是一个理论问题,更是一个实践问题。实践的显著特点就在于其动态变化性。《竞争新边界》抓住新时代企业发展面临的新特点,以大量企业发展的真实案例为基础,在与企业管理的著名理论比较中,阐述了“战略第三条路”,指导企业通过“边界=机会vs能力”这个指导框架精准掌控形势变化,迅即做出符合企业发展的战略决策。这种决策方法,不管是对企业,还是对处在社会急剧变化中的个人,都具有重要的参考价值和指导意义。
《竞争的新边界》是美国著名管理学者迈克尔·波特的一本经典著作,对于企业的竞争战略和竞争优势进行了深入探讨。本文结合自己的学习和工作经验,从几个方面进行总结和思考。
首先,波特在书中提到了企业需要重视的竞争要素。在一个市场上,有很多企业在做同一件事,因此企业要想在这个市场上获得竞争优势,就必须通过不同的要素实现。波特认为,企业应该从成本、产品差异化、专注度、创新、品牌等方面努力,这些要素的高低水平和差异化程度,最终决定了企业在市场上的竞争地位。
然而,市场上的竞争日益激烈,企业不仅要关注传统的竞争要素,还需要把握新的竞争要素。例如,随着互联网和社交媒体的发展,数据的价值愈发凸显,企业可以通过数据挖掘和分析,实现对市场和消费者的深度理解,为产品和服务的优化和个性化提供更加精准的支持。此外,数字化、智能化、可持续化等元素,也成为了企业在新时代获得竞争优势的新边界。
其次,波特提出了企业需要适应不同市场的战略。他指出,企业的竞争战略应该根据所处的市场和产业而定,因为每个市场和产业都有不同的竞争环境和发展趋势。例如,在竞争激烈的市场,企业可以通过降低成本、提高效率来争取低价优势。而在潜在市场中,企业则需要加大宣传,提升品牌影响力,吸引更多的消费者。
除此之外,为了在竞争激烈的市场中生存和发展,企业还需要伙伴关系和联合,共同推动行业的发展。在这里,波特提到了价值链上的伙伴关系、联盟和合作等模式,这些模式通过整合各方的资源和优势,实现产业的协同发展,从而共同获得更大的市场份额和更高的利润。
最后,在书中,波特还关注到了企业的社会责任和可持续性发展。企业不仅要实现经济效益,还要承担社会责任和环境保护,这既是企业的必要条件,也是企业的长远发展所必须的条件。作为企业家,我们应该更加注重环保和社会责任,采取可持续的发展策略,为社会贡献更多的力量。
综上所述,《竞争的新边界》为我们提供了一种全新的思考方式和思路,它不仅能够帮助我们看清市场和竞争环境中的机遇和挑战,还能够引领我们探索和拓展新的发展空间和领域。希望广大企业家和管理者能够认真阅读本书,深入思考自己的企业战略和竞争优势,不断实现自我突破和提升。
管理学名著作业
通过阅读《跨边界管理》,我们知道当今社会,全球化已经是一个避不开的话题,跨国公司就是在这样的潮流中产生的。从国内市场到国际市场,表明公司应重新考虑组织和管理;全球经济环境的变化表明公司应重新考虑。高沙尔与巴特利特的《跨边界管理》一书提出了自己的见解。
根据行业特征制定战略,这是很多公司的一贯做法。在经济全球化早期,市场、技术和需求等国别差异因素对公司的影响并非十分明显,因此,很多公司采用“单焦点”做法,寻找自己在行业中的着力点。高彻将这种单焦点跨国经营模式分为三种类型:
多国型公司全球型公司和国际型公司。
市场环境和行业特点是公司主导战略的两个重要方面。这三种类型的公司,能够形成自己的关键战略能力。跨国公司凭借对当地差异敏感的强大分支机构获胜。全球公司通过集中的国际规模经营建立成本优势。过集公司善于利用母公司在世界各地传播的知识和能力。
然而,一旦市场环境和行业特点不再稳定,就不再安全。要走出这种困境,必须适应市场和行业变化的要求,运用多种战略能力应对多种市场和行业。也就是说,我们必须摒弃单一主导战略建设的传统组织模式,代之以具有多重战略能力的全新组织模式,即具有全球竞争力、国际适应性和全球学习能力的跨国经营管理模式,跨国公司。
高沙尔认为,他研究中所涉及的企业,尚没有一个能全面拥有这种全新管理模式,但是他发现,“所有的在竞争中生存下来的公司都发展了这种组织的某些特征和能力,并使它们自己向着理想中的形态发展”。高沙尔总结了九个取得成功的现有公司,结论是:“企业的表现主要取决于其主要的战略能力是否与该行业主导的战略需求相匹配。
”高沙尔认为,响应能力、效率和知识的转移对每一行业而言,必然有一样是最重要的。由于拥有这些战略能力能够给企业带来良好的回报,因此研究这些战略能力背后的机制就显得非常重要。
响应速度、效率和学习能力在各个行业的不同增值阶段有不同的要求。简单说,多国型行业靠响应,全球型行业靠效率,国际型行业靠学习。但上世纪80年代以后,形势发生了变化,单凭能力不足以长期取胜。
当许多行业从单一的主导力量向复杂的主导力量转变时,这些行业的企业也需要及时调整战略能力。“如今没有一家公司能靠一种一维的战略获得成功,无论这种战略是注重效率、响应性还是运用母公司知识与财富的能力。要想获胜,这些公司就要把这三个目标合而为一。
”高沙尔把他称为跨国型企业,它的最大特征是:由全球效率、地区响应能力和在世界范围内运用创新与知识的能力这三种需求共同驱动。
环境的变化促进了战略的变化,但任何战略的变化都必须以传统为基础。在高沙尔眼里,组织管理传统是双刃剑,“管理传统可以成为公司最重要的一项资产—公司核心竞争力的潜在来源,但也可以成为一项巨额的负债,因为它抵制变化,也就阻碍了公司战略能力的重整与扩张。”
不同的管理传统形成了不同的组织结构。高彻将其梳理为三种模式:一是与跨国公司相对应的分权联盟,二是与跨国公司相对应的协调联盟,三是与跨国公司相对应的集权中心。
通过《跨边界管理》可以看出,这三种组织结构在取得全球效率、地区差异性以及跨国开发运用知识的能力方面并不具有同等优势,只有单一优势,“鱼和熊掌不可兼得”,获得一个就必须舍弃另一个。面对多元化的业务需求,跨国经营对组织能力的要求也很多,它们都表现出自身的不足。
跨国型公司需要突破“只能这样,不能那样”的思维方式,使组织能同时获得全球效率、地区差异化以及知识学习与创新的共享所带来的收益。高沙尔指出:“为了取得全球竞争优势,成本与收入应同时考虑,效率与创新同样重要,而公司各部门都应进行创新。
”灵活地根据情况进行差异化对待,这是跨国经营走出困境的有效途径。
在资源和能力配置上,有些资源和能力可以集中在国内,实现规模经济,保护某些核心能力;有些资源和能力也可以集中在国外,比如利用低廉劳动力及对稀缺资源的配置;也有一些资源可以根据情况分散在各地,比如潜在规模经济小于差异化带来的效益,为避免依赖性而增强地方创造性,以及应对政治、社会、自然等不稳定因素时,该集则集,当散则散。但是,需要注意的是,分散的资源可以通过公司网络相互连接进行整合。跨国公司的地方反应能力和经济效率至关重要,这就要求根据不同的产业结构、竞争地位和战略任务进行差异化管理,即让不同市场的子公司发挥不同的作用,同市,它们在操作、产品和功能方面受到不同的对待。
知识资源(包括技术、管理和信息)的共享是公司发展的关键。在跨国公司,“对新出现的国际机遇,跨国组织会同时使用中央机构与各子公司的资源来为其分布在各地的机构提供解决方案,而不是仅运用一个中央方案或是为不同的环境提供不同的方案”。
跨国组织战略能力建设:1。建立综合网络,塑造竞争力。在从传统的组织模式向跨国组织模式转变的过程中,往往涉及到企业重组。
高彻强调,任何企业在走向世界的过程中,都只能在原有的基础上进行变革。从飞利浦、松下等公司的实践来看,转型遵循两个简单的原则:(1)把现有资产和能力的保护和加强等同于新资产和能力的开发;(2)在创新能力方面,首先考虑如何弥补自己的不足,而不是模仿竞争对手。
在这两个原则下,传统公司的跨国化过程表现出向同一种结构发展的趋势,这种结构就是“一体化网络”。2、通过角色定位来发展灵活性。寻找资源、市场和廉价劳动力是跨国企业海外扩张的主要原因。
由于受不同管理传统的影响,跨国组织结构也不一样。高彻认为,要适应跨国经营的新需要,必须摆脱过去的榜样。从寻找稀缺的新信息和知识,以及利用不同地区的资产组合创造越来越复杂的价值开始,高彻提出,根据子公司的能力和资源以及在该地区的战略重要性,可以将其角色分为四类:
战略领袖、贡献者、执行者、黑洞。3、以学习促进多元创新方法。创新是企业发展的不竭动力。
创新产生的知识可以通过内部共享不断促进企业的发展。高沙尔发现,成功的公司一般都能敏锐感觉到随时随地会出现的市场或技术趋势,能创造性地响应不同地域的机遇和威胁,能以一种迅捷的方法在全球有效利用它们的新观点和新产品。因此,跨国公司需要利用现有的资源和能力,抓住任何地方可能出现的机遇,比如利用欧洲的能力处理非洲事务,利用亚洲的资源在拉美竞争。
要做到这一点,就必须形成组织内各单位资源和责任的相互依存关系、强有力的跨单位整合安排、公司在管理态度上的认同感和发达的全球视野。
要真正实现跨国创新,就必须面对这样一个组织困境:既要避免不同创新方法的缺陷,又要实现多种方法的协调。比如,当地化创新需要地方子公司拥有足够的资源及自主权,而中央创新需要资源向总部的集中以及对子公司的严密控制,这两种方法明显是矛盾的。
高沙尔指出,跨国型公司在这一困境中取得成功的奥秘在于创新多元化,不是在所有子公司都推行同一种创新方法,而是对不同的子公司区别对待。比如,战略领袖角色的公司与执行者角色的公司,其创新方式是不同的。
知识的边界
戴维·温伯格
◆序言知识的危机
我们本可以为阻止灾难做些什么,但是要想知道哪些事情有用实在是太难。人类的完美理论和理论的实际缺陷之间,存有多么大的不可避免的差距?我们的知识中,有多少是依赖于我们愿意去相信的东西?有哪些制度性的偏见,阻止着我们按照自己的所知去行事?对那些腐蚀知识的力量,能否予以阻遏?还是我们早该意识到,知识向来都被政治和贪婪所贬损?
他虚构的小说其实是深植于他对事实的研究基础上的。而且,正是他笔记下的这些勾勾画画,让我们看到了他在那些貌似毫不费力的著作后面,其实付出了多大的努力。
挣扎在旧式的“需要知道”(needtoknow)文化和新式的“需要分享”(needtoshare)思维之间。
当知识变得网络化之后,房间里最聪明的那个,已经不是站在屋子前头给我们上课的那个,也不是房间里所有人的群体智慧。房间里最聪明的人,是房间本身:是容纳了其中所有的人与思想,并把他们与外界相连的这个网。
。这个真理我们一直都知道,但是我们的基于书本的知识体系从来却容纳不下,那就是:世界太大太大了,大到我们根本不可能了解全部
◆知识的三角形
这个三角形的最下层是数据,往上逐渐收窄的每一层,依次是信息、知识、理解和智慧。
我们在生存中失掉的生活在哪里?我们在知识中失掉的智慧在哪里?我们在信息中失掉的知识在哪里?
数据本身没有价值。但通过处理数据,你得到了信息。信息之于数据,就如同葡萄酒之于葡萄园:那是美味醇厚的经过提取和蒸馏之后的产物。
)认为信息是结构化的数据,而知识则是“可以付诸行动的信息”
我们是怎么去理解这个远远超出我们大脑处理能力的世界的呢?最基本的策略就是过滤、筛选,要不就是将复杂的事情降低到较为可以掌控的层面。把水流关小,我们就控制住了消防水管;
:在所有产生的意见当中,知识是这样一种子集:属于这个子集的观点,不仅是正确的,而且因为正当的理由为人们所信服。第二个条件非常必要,因为有些人会因为一些“偶然”的理由而支持某种观点。
我们现在是通过做加法——将任何一种想法,它的每一个细枝末节——都放置在巨大的、松散链接的网络之中,来获取知识。
这种新的信息超载,是如何影响了我们曾经最基本的认知策略,即通过做减法来获取知识
“不是信息超载(的问题),而是过滤失效。”
◆事实的历史
知识基本的运作方式如下:知识是一个框架,其稳固的根基可以让我们毫无后顾之忧地添加新的东西
要是你坐在瓦尔登湖畔思考这个世界,然后把要换洗的衣服带回家让母亲和妹妹洗(梭罗就是这么做的),那么这个事实就不可能被发现。
这一切都属于伟大的解放事实行为:让大量的事实作为一种研究资源能被任何人获取,但不带有观点或者目的。
新的系统设定值是:如果你计划援引数据,你最好链接这些数据。网络化事实会指明它们来自何方,并且有时候会指明它们将去往何方。的确,一种被称之为关联数据
如果你尽力去追究一个事实,总会发现有人在反驳它。你想利用事实去支持某个观点,然后你会发现很多链接指向那些和你有根本分歧的人。
我们不得不思考,我们过去的乐观是否基于纸质出版固有的局限性:我们自认为我们在事实的基础之上建立了不可撼动的知识宫殿,但也许仅仅是因为那些大声疾呼的不同意见并没有被公众听到。
◆本书其他部分的介绍
知识就是超越你眼前所见而“看”到的东西。
。笛卡尔(Descartes)[插图]认为,知识是你在任何可想象的环境中都不会怀疑的事物。
第二,知识是由我们有理由去相信的信条而构成的。
第三,知识由大量的真理构成,这些真理结合在一起反映了世界的真实本质。
知识是一个可理解的、可控制的观点和工作的集合,这个集合可以反映世界的真实本质。
这是说网络比任何其他个体都更能促进群体发展思想。这使得知识从个人的头脑移动到群体的网络。我们仍然需要最大程度地从智者、知识渊博的人那里分享所得,但我们通过使其网络化来实现这一点。
◆专家简史
底层是带着多重目标的人群,散落如同春日里城市中散步的人群。
在一个“小世界”里,任何一个人想要跟另一个人建立连接,最多间隔都不会超过6个人
待解决的问题离解决者专业知识的距离越远,他们越可能解决这个问题”。
网络保留了我们发布的每样东西——经常断章取义,有时甚至与你的意愿相违背。
在网上对话虽然并不能总是实现纵向扩展,但横向扩展总是可以的。
这个根本的区别不仅在于专业知识被推导出的方式,也在于专业知识的性质:
在纸质时代,知识看起来像是可以分割成各种可掌控的领域。在网络上,主题不会被整齐地分割,它们一团乱麻般地联系着。
◆审视多样性
丰富的经验可能更有助于一个人敞开心胸去接纳意想不到的观点,也有助于增加一个人对更广泛群体的同情之心
是因为谈话不会完全依据准则进行。多少量的多样性才是“恰好足够”的,取决于交谈的人、主题、目的、社会联系——取决于各种各样的人和事。
我们通过做减法来获取知识的策略——知识的形状以“数据—信息—知识—智慧”金字塔存在——已经极度不适于当下的社会现实了。取而代之,我们正在采用那些利用具有近乎无限能力的新媒体的策略
网络瀑布”(cybercascades),即一种信条如果以真相之名传遍网络,会很快地获得大批的追随者。
通过使用谷歌搜索,互联网使我们更加聪明了——我们只要轻轻点击,就可以知道得更多,使得我们更善于探索一个话题,更善于寻找那些能够解释并说明我们所不了解的事物的观点。
网络正在重塑我们的大脑,“网络弱化了我们对信息进行‘深加工’的能力,而这种能力正是支撑我们专注性地获取知识、归纳推理、批判思考,想象以及沉思的关键。”
有一些场合我们之所以表现得最聪明,仅仅是因为这些场合具备了回声室的特质:反对的声音被压抑或消灭了。知识总是需要借助社群才能得以蓬勃发展。
◆状如书籍的思想
电子书将改变我们阅读和写作的方式,将之前那种独处阅读、全神贯注的传统转变为一种彼此联系的、公开的、超链接式的狂热。
对记忆的科学研究表明,互联网损害了我们的长期记忆,阻碍了概念模式的发展,损害了我们投入持续注意力的能力,更糟的是,威胁到了“我们文化的深度和独特性。”互联网正在把我们变蠢。
你继续书写的过程,不是简单地写下文字,而是要在思路之中找到连续性。
书的作者,要决定你的思想的顺序。书的结束,也鼓励着一种思考的结束:
除了特别有条理的人,否则你拥有的书越多,就越难以找到之中的任何一本
当达尔文在《物种起源》的第四章中写到“拒绝接受我对地质记录性质的看法,也就是拒绝了我整个的理论”时,他其实是敞开了车门请读者下车。
会如实地呈现事实,不夹杂任何偏见和个人立场。
个人经历了一件事情之后,先尽力在内心有一个准确的呈现,然后再通过语言呈现给别人。
许多链接指向的不是原始资料,而是对作者观点的拓展、补充甚至是矛盾的观点。
◆大到无法形成理论
定义了知识:基于事实的理论
“如果你要开始一项研究,那么知道其他人曾经尝试过什么,哪些失败了,是非常有用的。”
简单的真理,只有放在思想、体制和设备的复杂的历史体系中,才可能产生并具备意义。
实用主义认为知识是一种工具。如果它能帮助我们达成目标,它就具有价值。
◆第八章盖在网络节点上的图章
“在今天的世界上,仅仅是能够做比你高一级的人的活儿是远远不够的。
◆丰富性
。可能一直以来,我们精心建构的、视为通向真理之途的理性知识,只是基于一种最开始就知道自己必死的生物在某段特定时间和空间内的生活经验(海德格尔)
我们的共同之处,不是拥有彼此一致的知识,而是身处总是存在分歧的同一个世界。
解决信息超载的方法是创造更多的信息:元数据。当你在文件夹上贴上标签,你就是在利用元数据,这样就能找到文件夹里的文件。
书十分好读,讲起浙江村里的事情娓娓道来,感觉近乎于在读小说,平和亲切,看到村里面的种种事情觉得很有趣,像是在通过作者接近一个不熟悉的群体,看到他们解决问题的种种智慧与方法,不禁感叹他们的灵活变通。
在亲友及生意圈不断扩大的圈层里,浙江村内的互相帮助与明算账互不矛盾,形成了一个不断壮大、彼此帮助的逐渐站稳脚跟的群体,“大人物”与普通商户之间的种种往来,浙江村逐渐壮大过程中出现的脏乱差、帮派、爱心小组等现象,丰富而真实。读完整篇,又翻回头来重新看了遍序言,作者感慨曾经的浙江村如今已被逐渐正规化。
而正规化过程中损失了诸多当初构建社区重要的社会关系,被取而代之的是大资本、正规部门、土地价值,读起来不禁跟作者一同感到遗憾,诚如所言,正规化没有使经济效益下降,却使得缺乏本钱的同乡再不能像从前一样来到浙江村参与经济活动,正规化是否驱赶了一些相对弱势的群体使他们更难参与到致富过程中呢?反思城市建设,是否也在城市建设得越发完善的同时,牺牲了一些无力参与城市更新的人呢?
也或许他们将再次发挥自我的智慧与能动性,开创新的“非正规”生存方式吧。社会学确实很迷人,观察很有趣,后序部分讲述了作者对于“科学”的反思,不同于以往的很多社会学研究,作者在书中强调了“我"的存在,让读者了解研究者、被叙述者,”我“针对当时被叙述者遭遇的事情,得出的结论,在读者这里可能会有其他的判断,作者通过这种讲述方式,将”科学“从高高在上的叙述中拉下来,成为了可被质疑的某种观点,很有启发性。
内容简介:来自广大父母的推荐:母亲:王云玲,儿子9岁,成都,公务员;父亲:高军,女儿8岁,深圳,银行高管;母亲:叶倾城,女儿4岁半,情感畅销书作家,金鹰955之声主持人;母亲:蔡小容,女儿6岁,武汉大学外语学院副教授;母亲:饶敏,儿子和女儿7岁,《幸福》杂志主编;父亲:方刚,儿子13岁,知名性学家,北京青少年性健康教育基地首席专家;父亲:刘澜,大儿子13岁,小儿子8岁,哈佛MPA,管理学和领导力的研究者、写作者和教育者;父亲:孙广杰,教师,河南省实验小学校长,河南省省管优秀专家;父亲:常智韬,资深媒体人士。采用民主、宽松的家庭教育方式培养出一位上哈佛的女儿,与美国“虎妈”相比,被媒体称为中国“猫爸”。德国全国拥有超过6000家博物馆。至今德国科学家一共获得了超过60项诺贝尔物理学、化学和生理医学奖。德国教育赢在哪里?什么样的教育环境。能孕育出这么多优秀的人才,发展成这行精彩国度。
没有边界的教室读后感,来自淘宝网的网友:在陪伴孩子成长的过程中,面对生命的复杂性,面对教育理念的多元化,我们常常会充满孰是孰非的迷茫,常常会在传统和现代、东方和西方间徘徊。我们总是不愿简单地不负责任地说“是”或“不是”,我们的育儿过程不可避免地伴随着犹疑和纠结。正因为我们的选择是如此慎重,所以书中那些相同的选择注定会让我们惊喜。
没有边界的教室读后感,来自卓越网上书店的网友:原来学校也可以如此上课!我尤其羡慕他们将阅读习惯的培养结合“读书之夜”的有趣活动,同时鼓励孩子说出自己的意见,并且有能力好好表达自己的想法。我总是觉得,沟通与倾听的能力将会是孩子长大后在未来社会中存活的最重要能力,也是合作与民主的基础。可惜这点在台湾的教育现场,也往往是较弱的一环。
我们经常能听到新闻中对一个成功企业的描述是这样的“业务覆盖面广,通过多元化发展,打造了一个强大的商业帝国”。“多元化”这是很多企业的发展壮大所选择的道路,而且是相对于传统“强而精”的企业道路的颠覆。但其实企业发展战略并不是只有这两条路,还有“战略第三条路”,这就是《竞争新边界》中所描述的“适时,连续跳跃”式的发展道路。
“适时,连续跳跃”式的“战略第三条路”理论脱胎于艾森哈特和布朗合著的《边缘竞争》,虽然她们这本书发表时,现在的互联网企业都还没发展壮大,但她们的观点超前而且完美的解释现在这些强大到富可敌国的互联网企业的发展史,并能给未来企业的发展指明道路,是管理学跨时代的伟大著作。《边缘竞争》也是这本《竞争新边界》最为推崇并引用最多的著作,也是《竞争新边界》核心观点和方法论的来源。《竞争新边界》通过各种案例,把“战略的第三条路”解释的条理清晰,通俗易懂,更方便我们阅读。
“适时,连续跳跃”发展战略是一种企业发展动态式发展战略,是企业主动的选择,通过跳跃来扩展企业的发展边界。企业在已经确定了核心竞争力的情况下,如果在其核心竞争力周围出现新的机会,但这种机会并不在自己有优势的范围之内,但又是对自己核心竞争力有影响时,企业主动选择跳跃式发展,跳跃到新的机会,把自己的核心竞争力边界扩大。所以,我们可以看出“适时,连续跳跃”不是放弃现有的核心竞争力,而是要把新的机遇纳入核心竞争力范围,扩大自己的企业边界,把企业最强做大,是企业发展的一种很好的发展思路。
“战略第三条路”并不是对企业聚焦模式和多元化模式的否定,而是其补充,每种模式都有自己的长处和短板,“适时,连续跳跃”模式更适合技术企业,这类企业有着先天的技术优势,而且更善于发现机会。“边界=机会VS能力”,要走第三条路,机会和能力缺一不可。抓住机会,并不断发展企业自身能力,企业就可以在这一条路上跳跃式的发展,快速成为强大的企业。当然“适时,连续发展”也可能让很多企业在跳跃过程中摔的粉身碎骨,机遇有真有假,能力有高有低,任何一方面没有发展到位,都没办法成功。
《竞争新边界》引用了很多我们耳熟能详的成功企业来解释这种观点,他们包括百年老企业福特的转型之路,也包括新兴的互联网企业如微软、亚马逊、谷歌,当然也有我们本土的企业阿里、腾讯、小米、华为等等,通过对这些成功企业的分析,作文让我们知道了这些企业是怎么样一次次完成“适时,连续跳跃”的过程而成功的。在对这些企业成功的分析过程中,给出来很多方法性的理念。怎么发现机会?怎样提升企业自身的能力?怎样完成企业边界的扩张?书中有很多这方面的论述。
《竞争新边界》是一部管理类的书籍,对于创办了企业和正在管理企业的管理者来说,这是一部不错的参考书。它为企业的发展提供了不一样的思路,而且,书中的很多内容都是有着指导意义的方法,甚至是可以直接拿来使用的。比如“生态系统的养成”“组织的意识”“领导力”等等都是很新颖的观点,对企业的管理者是管理思路的形成一定会有帮助。
邻居家有个2岁的可爱小姑娘叫菲菲,每次晚饭后大家在小公园散步时都会逗她玩,非常喜欢她。昨天我儿子也早早地做完作业过来了,他手里拿着个乒乓球拍,准备跟小伙伴打球。菲菲一看见小哥哥,就忙不迭地扑过来要拿我儿子手里的球拍,我儿子只好给她玩了会。很快,他的小伙伴来了,儿子就跟菲菲要球拍,菲菲正玩得开心,死活不肯给。
两孩子僵在那里了,菲菲妈妈不好意思,一把夺过女儿手里的拍子给了我儿子。不出所料,菲菲大哭起来,怎么哄也哄不住,眼泪鼻涕把一张漂亮的小脸蛋搞得脏兮兮的,弄得我也挺不好意思的。
菲菲奶奶听见哭声寻过来,倒是没有责怪,而是接过孩子柔声哄道:“菲菲,走,奶奶带你去玩滑滑梯,好不好?奶奶这还有根棒棒糖,菲菲想不想吃?”小姑娘一听奶奶这么说,立马破涕为笑,拿着棒棒朝着滑滑梯跑去。看着孩子没事,我也放松下来,聊了几句就回家了。
小孩子注意力时间短,只要在他们哭闹的时候,找一件其他事情来做,就能让他们很快忘掉刚才的不愉快。这招,我儿子小的时候我也经常用。相信大多数的家长都有这样的经验。我一直以来都觉得用“分散注意力”的方法来哄孩子,是正确的。今天在家读到这本《有边界才有自由:如何养育自信又自律的孩子》,才明白这个方法治标不治本,短期有效,但长期来看并不可取。
《有边界才有自由》是美国资深父母教练、儿童教育专家珍妮特·兰斯伯里的代表作,这本育儿书主要是写给家有1到3岁孩子的父母来看的。学步期的孩子开始有了自主意识后,就会给父母出各种难题,比如不好好吃饭、乱扔东西、哭闹、顶嘴、咬人、打人等等,面对这一时期的孩子,父母要做的不是回避和斥责,而是温和而坚定地引领孩子,并给他们制定清晰而明确的规则来帮助孩子更好地成长。
作文分数在语文卷面分中所占比重最高,写作文能够记录自己的内心世界。能写出一篇优秀的作文是非常不错的,你收集和整理了多少作文模板呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上《稻草人》读后感精品10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
但随着时间的推移、阅读篇目的增加,儿子也能顺利读完一篇文章,其中有不理解的词语或问题,也会从爸爸妈妈这里得到解答。我们常常给予他鼓励,让他说一些自己的看法和理解。虽然有时候讲得和书上并不相同,有时甚至不沾边,但我从来不打断他,让他沉浸在自己的故事中,讲完后还要鼓励他说:“儿子,你讲得真棒,我都听上瘾了”。他听后非常得意。
这次“亲子共读”活动的创意非常好,活动使我的儿子对阅读产生了更浓厚的兴趣,也令孩子有了丰富的想象力。现在儿子回家作业做好,就自己拿起书看,自己读到好玩好笑的文章都要讲给我听,我觉得他在看书时能发挥自己的想
像力,给我讲时,也加了一些自己的见解,虽然有些稚嫩,但有点道理。
亲子阅读是一段美好的时光,会使孩子体会到读书是一件快乐的事情,从而能培养他良好的阅读,这种良好的学习态度,会使孩子受益终生,会给孩子将来的学习、社会适应、文化修养等打下良好的基础。当然,儿子毕竟是孩子,他还有很多不足的地方,比如做事慢、上课注意力不集中等等,我希望儿子在我们共同阅读中学习更多的知识,改掉身上的缺点,身体与身心都能健康的成长。
读《稻草人》有感
这个暑假,我读了叶圣陶爷爷的《稻草人》,在没有读这本书前,我印象中的稻草人只是常年驻守在田地里,读完这本书后,我才知道,稻草人不仅在守田,他的背后还有一个感人的故事。
文中的稻草人身体结构非常简单,两根牢固的木根是他的躯干,他的头上永远戴着一顶破旧的帽子,他的衣服就是一块破布,再用一把扇子做成他的手。
《稻草人》这本书讲了许多令人伤心的故事,读完之后,我的内心感慨万分。比如老太太的庄稼没了,病孩子没茶喝,可怜的渔夫没有粥喝,苦命的鲫鱼被扔在了木桶里,走投无路的女人跳江自尽了,这些事情真让人痛苦万分啊!心地善良的稻草人想帮助他们,却无能为力,最后着急的倒下了。
文中的稻草人是一个心地善良,无私奉献,默默为主人着想,担忧的人,正如我们身边大多数人一样,我们应该感谢他们,向他们学习,尽心尽力的去帮助身边有困难的人。
稻草人手记读后感1《稻草人手记》,三毛的第二本书,还是那么精彩,引人入胜。本书主要讲述了三毛婚后的一些小事,三毛的婚后生活和我所知道的‘婚姻是爱情的坟墓’是相悖的。就像三毛和荷西的相处方式一样,每个人都是自由的。自由有多宝贵?我们要牢牢把握思想自由。否则,爱是不够的。
他们谁也不是谁的另一半,每一个人都是独立的个体,看似分离,却又终生相依。三毛在我看来是很聪明的,她可以很好的处理和婆婆的关系,很好的处理和荷西朋友的关系,也能很好的处理和荷西的关系,但是她也有任性的时候,她也会因为一时思念家人,把丈夫留在沙漠,买了一张机票然后就回到了遥远的嫁人身边,任凭荷西如何向她表达思念,只顾着自己在一旁玩耍。不过三毛也有小女人的一面,她也会因为荷西跟她说卡洛的存在,而生气吃醋说要回沙漠跟荷西拼命,我几乎是要笑出声,甜蜜又幸福。
故事的最后说了一个小男孩照顾生病的母亲还有残疾的父亲,三毛称他为巨人,一个十几岁的孩子,他真的是巨人,在他母亲去世的时候,他没有哭,然后第一想到要安抚父亲的情绪。
三毛的洒脱,率直,细腻,我喜欢一切,我几乎爱上了这个女人。
最后说一句里面的句子:我们还年轻,长长的人生可以受一点风浪。
稻草人手记读后感2《稻草人手记》是三毛写的一部散文集,包括一篇序言,十五篇散文和五封书信。他们大多描述三毛在加纳利群岛的生活。三毛用轻松幽默的语言记录了他婚后的琐事和一些感受。
印象最为深刻的是它的序言。
“麦田已经快收割完了,农夫的孩子拉着稻草人的衣袖,说”来,我带你回家去休息吧!”
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子,不放心的说”再守几天吧,说不定鸟儿们还会来偷食呢!”孩子回去了,稻草人孤孤单单的守着麦田。
这时躲藏着的麻雀成群的飞了回来,毫不害怕的停在稻草人的身上,他们吱吱喳喳的嘲笑着他”这个傻瓜,还以为他真能守麦田呢?他不过是个不会动的草人罢了!”说完了,麻雀张狂的啄着稻草人的帽子,而这个稻草人,像没有感觉似的,直直的张着自己枯瘦的手臂,眼睛望着那一片金黄色的麦田,当晚风拍打着他单薄的破衣服时,竟露出了那不变的微笑来。
”不知道怎滴,这篇序言我竟然毫不犹豫的读了五遍。就在刚刚又忍不住读了一遍。虽然我读不懂她要说些什么,但总觉得有那么一个稻草人,它就活在这个世界里,“自顾自”的精彩着。
就算他人眼里的自己毫无生命力,就算遭遇万千挑战与打击。它懂得,反对声并不能让一切覆灭,自己给自己希望,那便可以期待成功。努力生活,按着自己的愿望,勇敢地面对强风和大雨,迎着鸟儿。
它守护着那份自己的执着,不“受”亲友的“好言相劝”,不畏她人闲言碎语。
有些希望只需藏在自己的心里就好,有种坚持叫做你无法理解的执念;人生的道路哪有一帆风顺,磕绊也是生活中不可或缺一部分;我的坚持就是我的收获,成功无需他人的掌声,自己心领神会就好。所谓走自己的路让别人说去。
生活即便苟且,也不可放弃诗和远方。坚持自己的坚持,努力为自己的努力,希望为自己的希望,平凡与自己的平凡,成功与自己的成功。做个特立独行的自己!学***特立独行的三毛!
稻草人手记读后感3寻找属于自己的天地
《稻草人手记》的开篇,从空心的稻草人视觉赞美了父母的正义善良、博学儒雅,赞美弟弟的勤学积极,讽刺了不学无术、崇尚虚伪势力的现象。
“我——是——假——的。”我不但是假的,里面还是空的,不但是空的,我空得连幅壁画都没有。我没有头脑,没有心脏,没有勇气,没有勇气。真是个大洞。
这个世界上那么大,又那么挤,别人现成的东西多得是,我东摸一把,西偷一点,填在我的空洞洞里,日子久了,不就成了吗?
三毛把自己比作稻草人,说自己的心是空的,急需偷东西,这清楚地表明了她对新知识的渴望,对未知事物的好奇,以及对新世界的探索。她想找到一片净土。三毛很幸运。她发现了撒哈拉沙漠。
柯西和三毛
结婚以前大胡子问过我一句很奇怪的话:“你要一个赚多少钱的丈夫?”
我说:“看得不顺眼的话,千万富翁也不嫁;看得中意,亿万富翁也嫁。”
“说来说去,你总想嫁有钱的。”
“也有例外的时候。”我叹了口气。
“如果跟我呢?”他很自然地问。
“那只要吃得饱的钱也算了。”
他思索了一下,又问:“你吃得多吗?”
我十分小心地回答:“不多,不多,以后还可以少吃点。”
说完这些话,我成了大胡子乔西的妻子。
三毛和荷西的爱情被誉为从美到伤心的爱情。“我比起他来,在人格上理想上是高他一等,在能干上不及他一半。”给尽他要的自由,而不是将他紧在身边当自己的附属品,自己也能享受高贵难得的孤独。
荷西过分的大男子主义,让人不免心疼一人操持家事时的三毛。但谁又能做到完美呢。三毛没有抱怨,而是称赞自己有一个值得骄傲的好丈夫。
我曾经读过一段话,大致意思是恋人对另一半表现出一点崇拜,这样可以更好地保护和维持一段感情。这大概是相互欣赏的魅力所在,多一些理解和宽容,毕竟平原的水才是最真实的。
对生命的执着热爱,对生命的真实而智慧的安排,甚至是对生命礼物的痛苦,也力求用歌声来报道。像麦田里的稻草人,或者像三毛,带着虔诚的笑容,顽强地看着,努力地去爱。
截然不同的婚姻观
米歇尔是荷西的好朋友,婚前婚后形成了鲜明对比。单身的米歇尔自由飞翔。婚后,他像一具行尸走肉,成了贝蒂的私人物品,贝蒂成了绑他的绳子。
米盖当初总想找足够的钱让贝蒂过上幸福的生活才愿意娶贝蒂。在荷西和三毛亲自说教加撮合下米盖贝蒂走到了一起。但贝蒂和米格尔的婚姻观与荷塞三毛的婚姻观大不相同。
我亲眼见到一个飞扬自由年轻的心,在婚后短短的时间里,变成一个老气横秋,凡事怕错,低声下气,而口袋里羞涩得拿不出一分钱来的好丈夫。
“哪个米盖?”
“三毛,你怎么了?”
“米盖没有了,在他娶贝蒂的那一天开始,他已经死了。”
“那么那边站的男人是谁?”
“他不叫米盖,他现在叫贝蒂的丈夫。”
失去自由的婚姻是爱情的坟墓,希望我们都不会成为书里的贝蒂,也不要成为米盖,其实谁都希望经营好婚姻,谁也不希望把日子过成一潭死水。
一个做太太的,先拿了丈夫的心,再拿他的薪水,控制他的胃,再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的地方走走;她以爱心做理由,像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网,她要丈夫在她的网里面唯命是从;她的家也就是她的城堡,而城堡对外面的那座吊桥,却再也不肯放下来了。
喜欢三毛,她的文字朴实无华,处处透着温情和教养,一如她本人。
更像三毛和荷西的婚姻观念:尊重对方的喜好和选择,给对方足够的自由空间,容忍对方的缺点,努力接受。婚姻不是爱情的坟墓,而是爱情的延续和结晶。
《稻草人》是很多篇童话故事组成的,其中有一篇我觉得写的非常好。
这篇是《地球》,很久很久以前,大地跟皮球一样。可是后来,为什么有了高山?为什么有了海水?
当初,人们生活在地球上都很安乐,饿了采些野果,没事干的时候,到处开唱歌会。过一段时间果子被他们吃光了,人们才开始惊慌起来,唱歌会停止了,跳舞会也停止了,大家喊道:“困难的日子到了……”突然有一个聪明的人说:
“靠果子过日子是不行的,我们可以耕种,把种来的东西储藏起来,就不会挨饿了。”大家一致认为这是好办法,就开始耕种了,但有些柔弱的人拿不动锄头,便向强壮的人说:种的可分给我一半吗?
强壮的人豪不犹豫地答应了。
种地时总要拣一些僵硬的石头,他们看柔弱的人站的是空地,就往柔弱的人那里扔,日积月累,柔弱的人就站的越来越高,强壮的人还把种的粮食分给柔弱的人,于是,强壮的人汗水渐渐成了湖,因为汗水富有滋养料,于是土石堆上就长出了青青的草,这就成了山。强壮种地的人本来就吃不饱,又要背着沉重的东西干活,在又累又饿的情况下,他们有的病倒了,有的死掉了,他们的母亲忍不住哭了,湖又渐渐变成了海,所以,今天的海为什么是咸的。
这个童话告诉我们,无论做什么,都要依靠自己,而不是依靠别人;只有付出,才会有回报。
《稻草人》读后感(二)
我读过很多童话故事,从中我认识了聪明勇敢的格列佛,向往光明美好生活的火柴小姑娘,嫉妒**的渔夫。不过,我最喜欢的是叶圣陶的稻草人。
《稻草人》这篇童话故事描写了一个稻草人对自己所见伤心事不能伸出援助之手而伤心落寞,主要讲了两件事:第一件事讲得是稻草人无法帮助自己的主人驱赶飞蛾;第二件事讲得是稻草人无法帮助一位母亲拾柴,为生病的女儿烧水。
从这两件事,我们可以看出稻草人珍贵之处的所在,那种尽职守则的精神实在令人钦佩,稻草人虽然不能动,也不能说话,但是他的心肠很好,是一个富有同情心、一心想帮助别人的人。虽然稻草人最终无法帮助那些需要帮助的人,但他的爱心深深打动了我。
1、《稻草人》读后感300字三年级
暑假里,读了《稻草人》一书,让我印象最深刻的是玫瑰与金鱼一章。
大家都知道玫瑰是植物,生长在土里;金鱼是动物;生活在水里。两种完全不同的事物会有什么内在联系呢?这一章的内容就向我们讲述了它们的故事……
玫瑰和金鱼都觉得自己的主人不为别的,单只为爱它们,因此还与老桑树和老母羊奋力争辩,可万万没想到,他们的主人相爱了,而他们就被当做促进感情的工具赠送了出去,玫瑰和金鱼都经受不住打击,相继死去。
我觉得这个故事非常讽刺,讽刺了玫瑰和金鱼的天真,就是因为他们的天真才落得死去的下场。大部分人都是为了能从中获取自己想要的价值,极少有不望报酬的赏赐,单单只是为了爱的爱护又少之又少。玫瑰和金鱼太过于天真了!同时,这个故事也告诉我们,应当珍惜当下,珍惜眼前的美好。作者:吴宪雨欣
2、《稻草人》读后感300字四年级
今天我看了一本精彩的小说,名字叫《稻草人》。合上书本,我仍然觉得意犹未尽。
这本书有很多小故事,但最让我感动的还是《一粒种子》。
从前有一粒种子,它有核桃那么大,是世界上独一无二的奇珍异宝。一位国王看见了,精心料理,却不开花,国王懊悔地仍掉了。富豪看见了,细心栽培,也没开花,富豪沮丧地仍掉了。商人看见了,用最好的花肥培养它,可还是不开花,商人气愤地扔掉了。这粒种子又被农夫拾到了,农夫把它埋在地里,使它自然生长,终于,那粒种子长成了参天大树。
任何事物都有自己生长的规律,如果违反了这种规律,往往会向拔苗助长中的农夫一样适得其反。文中的国王、富豪、商人都急于求成,结果连一点收获都没有。
这又使我想起了被父母溺爱的孩子们,他们被视为掌上明珠,就像一次又一次被抛弃的种子一样,什么也做不成。而只有耐得住风吹雨打的人,才能长成参天大树,散发出独特的浓郁清香。
在闲暇的时光里,我翻出了一本旧书《读稻草人》,这本书不是广为人知的畅销作品,但却在我心中留下了深刻的印记。书中讲述了一个农村小孩与一位稻草人之间的故事,通过他们之间的交流,小孩逐渐改变了自己的生活态度和世界观,同时也让稻草人找到了自己存在的价值。这个故事温暖而感人,让我深思人生的意义与目的。
稻草人是一个没有生命的存在,但却通过自己独特的方式影响了小孩的生活。在小孩孤独寂寞的时候,稻草人成为了他生活中的一位朋友,陪伴着他度过每一个寂静的夜晚。小孩通过与稻草人的对话,发现了自己内心深处的梦想和渴望,也学会了如何去尊重和珍惜生命。稻草人虽然没有情感和思想,但他用自己的方式向小孩传达了关于生活和幸福的真谛。
在生活中,我们是否也像小孩一样,和周围的人建立真实的联系和交流呢?是否也会像稻草人一样,默默守护着我们所爱的人,为他们带来温暖和安慰呢?或许每个人心中都有一个稻草人,一个无声无息的存在,却影响着我们的生活和情感。我们应该学会珍惜身边的人和事,用心感受生活中的每一个细枝末节,让自己变得更加丰富和有趣。
读完《读稻草人》,我感慨万千。这本书或许只是一部小说,但其中所揭示的人性和情感却让人触动深深。生活中,我们总是被忙碌所笼罩,忽略了与他人的交流和共鸣。我们应该学会像小孩一样,倾听内心的声音,感受心灵的共振,才能真正体验到生活的美好与意义。
无论是小说还是现实生活,都离不开人与人之间的情感交流和理解。只有用心去感受他人的内心世界,用爱去包容和理解他人的不足,我们才能真正体验到生活的美好和意义。让我们像小孩一样,忠实于自己的梦想和信念,像稻草人一样,默默地奉献和守护,让生活充满温暖和关爱。愿我们都能成为读稻草人,用心读懂生活的真谛。生命的意义在于感受和传递爱的力量,让我们从现在开始,成为那个温暖的读稻草人。
寒假期间,我读了《稻草人》这本书,让我受到了很多启发,明白了很多道理。
《瞎子与聋子》讲述了一个盲人与聋人的故事。盲人很羡慕有眼球的人,更怨恨自己的残疾;聋子很羡慕耳朵不聋的人。于是他们俩找到了一位神仙,对调了,聋子变成了新瞎子,瞎子变成了新聋子。但是,换了之后却没有得到预期的幸福。这个故事让我知道,在生活中一定要换位思考,不仅要看到别人的好处,还要看到别人的难处,多了解别人。《皇帝的新衣》讲述了一个皇帝最喜欢穿新衣服的故事,被两个骗子骗了。他们说:任何愚蠢的人或不称职的人都看不见。皇帝不辩是非,一次又一次地犯错误,给骗子一个机会,谁说真话就杀了谁,最后毁了自己。告诉我们一定要知错就改,不能贪虚荣,固执己见这样的道理。
在这本书中,作者对人物的描写非常生动,用的比喻,拟人的句子也非常好。如《快乐的人》:“他的身体上覆盖着一个非常薄的屏幕,轻到没有质量,薄到没有质地,密道没有缝隙,明到没有障碍物。”生动、具体、形象、栩栩如生,仿佛人们真的看到了。人物对话也很具体。每一篇文章都写得很好!作者没有用太多华丽的词句,却能写出如此优秀的文章,实在让人赞不绝口。也很令人敬佩。值得学习。
读了这篇故事,我觉得稻草人的精神太崇高!处处都为别人看想,生活中的每一个人都能向稻草人这样,有一颗善良的心,我们的世界该有多么美丽。
一个看守田地的稻草人,竟有如此复杂的心情,到底是什么让他变成了这样?
《稻草人》是出自叶圣陶爷爷的笔下。本文讲的是一个看守天田地稻草人在夜间看到的情形。他很爱他的主人,更可怜他的主人。他的主人是一个老太婆,一个人孤孤单单辛苦了三年种的稻穗,眼看今年就可以大丰收了。但稻草人看到小蛾下的子变成肉虫吃光稻叶而无法阻止,又看到一个生病的孩子想喝一口水也办不到,自己又无法帮小孩,最后看到一个女人想寻死又救不了她。他恨自己不能去帮助他们,只能牢牢的扎在土里,这让他如此难以承受打击,昏了过去。
这让我们看到了旧社会的黑暗,同情他们,更应该看到现在的幸福生活,珍惜现在的拥有。
爱是生命的火焰,没有它,一切将都变成黑夜。但如稻草人一样,有爱心却不能行动,无疑是一件让人悲伤的事情。
读书破万卷,下笔如有神”、“书是人类进步的阶梯”、“书犹药也,善读之可以医愚”……一连串的名言都在欣赏书,赞叹书。我最近也看了一本书《稻草人》,我被它的情节所吸引,我被它的精神所动容。
《稻草人》一书是由中国著名作家叶圣陶所著,它是由一个个小故事串联而出。每个小故事都有着它的寓意,都揭示着道理。我最喜欢其中一篇《蚕和蚂蚁》。
《蚕和蚂蚁》讲的是有一只蚕,它不想和其它蚕一样,永无休止地吃桑叶,而是在思考“蚕”生,它想自己的工作难道就是吃,吃,吃,永不停止地吃桑叶,然后结茧,还没变蛾,就变可恶的人放进沸水里煮,给他们做衣服。它想着想着爬了出去,结识了蚂蚁家族们,蚂蚁们带领着它参观各种工作,运粮食,开道路,造房屋,管孩子,又带它参观各种地方,隧道,礼堂,育儿室,储藏室。蚂蚁们个个都有精神,卖力气,忙碌,可是很快乐,工作就是它们的生命。蚕明白了,工作——是我们永远的歌声。
是啊,蚕的工作是什么,吃桑叶吗?错。结茧吗?错。是结茧以后做成衣服。它的工作其实和蚂蚁一样可贵,不,比蚂蚁更可贵。蚂蚁工作为了什么?是为了自己。而蚕工作为了什么?是为了别人。有人说蚕是勇于奉献,一生都给了别人。有人说,老师是蚕的化生,一生都为了自己的学生,奉献着自己。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。我梦想着蚕一样的人生,梦想着蚕的化生。我梦想成为一名老师,一名兢兢业业的老师,把自己知道的知识全部传授给学生,像蚕一样编织着理想的丝线,像蜡烛一样慢慢地燃烧自己。
读稻草人有感篇六
《稻草人》这本书写了在一个满天星斗的夜晚稻草人连遇到了三件惨痛的事。并表达了稻草人因能力所限,而无力挽救他人命运的痛苦心情。一个忠诚、尽职、心地善良的稻草人形象跃然纸上,浮于眼前。
《稻草人》聚焦于当时社会底层人民的痛苦生活,展现了劳动人民的苦难。以一个稻草人的视角,描述了当时社会的阴暗面,并通过稻草人的心理活动,表达人性,希望唤起其中忠诚、善良、同情等美好的元素。
读完稻草人这个故事,我总想写点什么,可拿起笔思绪万千,想说的太多,又不知从何说起。这个故事是这样的,有一个老人做了一个稻草人,通过稻草人白天和黑夜所经历的事情所反映出的真实的故事。白天稻草人尽职尽责看守稻田,夜晚它看见了发生的三件不好的事情。
第一件是一位可怜的老太太,她的丈夫和儿子在几年内相继去世,好痛苦的流泪,眼睛哭得都模糊了。这块稻田就是她唯一的希望,可稻草人眼看着小蛾就要破坏稻田却无能为力。
第二件是生病的小孩子在寒冷的船上连茶水都喝不上,因为他妈妈也要在很累的情况下不得不把他扔下去抓鱼,要不然明天的饭就没得吃了。稻草人非常想帮他们,却又无能为力。
第三件是一个女人因为生活的困苦与丈夫的赌性难改,失去生活的希望,在稻草人的眼皮底下死去了。稻草人又一次的想帮她却无能为力。
通过这个故事,我感受到我现在的生活是多么的美好幸福呀!我要珍惜现在的生活,感谢生活!同时要好好学习本领,强大自己。只有这样才能有能力帮助别人。不会和稻草人一样对每件他想做的事都无能为力。
今天,我读了叶圣陶爷爷写的童话《稻草人》。故事主要讲述了稻草人在一个满天星斗的夜里,接连遇见了三桩悲惨的事件。稻草人能体察到人间的种种苦难,却没有任何办法和任何力量来改变环境,帮助他人。
通过这篇童话,我感受到了稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,一心想帮助那些受苦受难的人,可是他却做不到。它恨自己,认为见死不救是自己最大的罪孽!读完全文后我的心中满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都无法忘记,那些可怜的人也总在我心头萦绕。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。他非常想用自己的心去温暖他人,但他却做不到,他恨自己对每一件事情都无能为力。
【篇一】
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的`孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己,认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
【篇二】
今天,我看了一个故事叫《无心的稻草人》。
这个故事里人和稻草人是一对亲兄弟。刚开始他们住在山沟里,人对稻草人很好,可稻草人却没有去善待人。后来,人到山下去盖茅草屋,种植庄稼,游手好闲的稻草人什么也不做,只想把人给杀死,把收获占为己有。就在这时,他的心变成了一只小鸟,飞走了。
这个故事里的稻草人很懒惰,结果没有了心。所以我觉得,懒惰的人下场都是不好的,要勤奋一些才行。不能心生邪念,只想不劳而获。勤劳是很辛苦,但会换来更多的收获。就像故事中的人一样,不是辛苦之后就收获了成功的喜悦了吗?
爱迪生说过:“天才是百分之九十九的汗水+百分之一的聪明。”“勤奋>聪明”。可见,那怕在天才的面前,勤奋也才是最重要的。勤奋是作为一个人最基本的生活标准之一;勤奋,是作为一个人最要具备的品行之一!
天生你的聪明是不能决定的,但后天你的勤奋是你可以决定的。哪怕你只是个低能儿,只要勤奋,同样会有作为!听说过爱迪生吧?他从低能儿变成了科学家的成功之路就是:勤奋勤奋再勤奋!
同学们,勤奋+聪明是最好的,即便不聪明,只要勤奋也会有所收获。但是,如果你什么也不做,你只能一生都碌碌无为,或有一天会失去自己的“心”!在这个世界上有一个词能帮你成功,它就是:勤奋!勤奋一点,你就能“百尺竿头,更进一步!”
你还在绞尽脑汁思考如何撰写读后感吗?读过一本书后,心头总会涌起一股莫名的情感,满脑子都是各种想法。撰写读后感可以将我们重新带回阅读时的那种心境。下面是我在网上找到的一篇题为“销售技巧读后感”的文章,希望对您有所参考,愿您能变得更加优秀!
要想做一个成功的销售人员,应该就以下几项经常自我充实,自我锻炼。
一个销售人员必须充分具备己身业务范围内最基本的专业知识,包括建筑法规、建筑设计、税法、地政、契约、契约行为、市场行情、商品构造、品质、商誉……等,以及各种业务上常用到的专业术语,才能对客户详细说明产品的优缺点,进而争取客户的订单,达到销售目的。
1、耐心―凡从事高价位商品的销售工作,必须对客户作长期而耐心的诉求与说明。
2、关心―要站在消费者的立场去考虑他们的各项问题,并给予完善的解答,才能博取客户的信任。
3、热心―热心协助客户,发掘问题、解决问题、达成购买目的。
4、诚心―销售人员应是诱导消费者从事购买优良商品的指导者,而不是一味的欺骗。
5、决心―接触到一个新的个案时,要下定决心,不可犹豫不决,坐失良机。
6、旺盛的进取心―为自己定预期销售目标及理想的利润,以强烈而旺盛的进取心去达成目标及任务。
1、观察力―要在短时间内敏锐的观察出客户的类型、偏好、意向, 面对产品时,要能立即观察出产品的优缺点、特性、对策和解决方法。
2、理解力―要能深刻了解客户的需求状况及产品的品质、特性等各方面问题。
3、创造力―新产品具有崭新的创造力,推陈出新,这就是您赚钱的先机。
4、想象力―要在土地及商品房尚未兴建以前,就能想象出它未来的远景,加以对个案投资或销售工作,作最好的判断与说明。
5、记忆力―房地产业接触的客户繁多,客户提出的总是不尽相同,加强记忆力,才能对每个客户作最好的说明和服务。
6、判断力―良好而正确的判断力是成功的最大因素,反之,错误的判断则令人一败涂地,前功尽弃。
7、说服力―有强劲的说服能力,技巧地推广房子的优点,常能赢得客户的心动而成交。
8、分析力―站在客户立场分析市场、环境、地段、价位、增值发展潜力,并比较附近土地加以个案分析,能分析更周到则更能掌握成交胜算。
1、业务员和客户聊天的时候哪些话题不需要聊太多关于技术和理论的话题,需要的是这天的新闻呀、天气呀等话题。因此,业务员在日常的时候务必多读些有关经济、销售方面的书籍、杂志,尤其务必每一天阅读报纸,了解国家、社会消息、新闻大事,这往往是最好的话题,这样我们在拜访客户时才不会被看成孤陋寡闻、见识浅薄。
2、关于业务员晚上的四个小时。一个业务员的成就很大程度上取决于他晚上那四个小时是怎样过的。最差的业务员晚上就抱着个电视看,或者在抱怨,出去玩等。这样的业务员没出息。一般的业务员去找客户应酬,喝酒聊天。这样的业务员会有单,但我个人认为难有很高的成就。好一点的业务员晚上整理资料,分析客户,做好计划等。这样的业务是一个好业务,就应有前途。最好的业务员我认为是在做完好业务员的工作后还坚持看一个小时的书。我觉得这样的业务很有出息,以后有机会能够做老板。
3、关于业务员本身。很多人觉得,业务员最好身材高大,英俊潇洒。业务员必须要口才好,能说会道,嘴里能吐出油来才叫口才好。业务员必须要会抽烟,身上随时带着烟,逢人就派。业务员必须要会喝酒,白酒,啤酒千杯不倒。其实我感觉这些都不是重要的。就我个人而言,我身高不到172MM,刚开始跑业务时心里很自卑,说话都不流畅,更别说口才好了。我是从来不抽烟的,喝酒我最多一瓶啤酒,多点就醉了。但是勤能补拙,我刚跑业务时,在惠州,刚开始三个月,我拿几件衣服就到东莞的弟弟厂里一跑就是几天。一个工业区,一个工业区的跑。就这样,我走了三个月,客户也跑下了几个,但是皮鞋也烂了一双,人黑的像黑碳头一样。我此刻自己开工厂了,我经常对业务员,头三个月过的是不是人的日子的,熬过后就能够了。因此业务的办公室在厂外。
做业务刚进公司的头三个月是考验业务员能否成功的最关键的三个月,这三个月能够说是影响了业务员以后的业务工作的。这之中第一个应对的就是如何找到客户的问题,关于怎样寻找目标客户。一般来说新业务员进到一个新公司后,在熟悉到1个星期左右的产品知识就要自己找客户去拜访了。如果开始没有业务经理或者老板带给客户资源的话,能够透过以下方法去找客户。
1、黄页,一般公司都有很多黄页的,如《深圳黄页》等。我们能够按照上方的分类等找到我们的原始目标客户。此刻深圳也有好多专业类的行业黄页,如家电黄页,玩具黄页等,业务员最好找到这样的黄页来收集第一手资料。这些黄页在一般大的图书馆都有。能够拿个本子去那里抄就能够了。
2、浏览招聘广告,就象在深圳,《深圳特区报》每一天都有超多的招聘广告,还有《南方都市报》每个星期一都有招聘广告,我们能够透过阅览的招聘广告来获得我们想要的客户。我们也能够去附近的招聘市场看看,一般的招聘市场会在门口贴出每一天的招聘单位的名称和招聘工种我们也能够透过他招聘的工种来分析他是做什么的,这样就能够找到我们要的客户了。还有我们能够去一些大的工业区附近转转,此刻几乎所有的厂都招工,也能够透过他们门口的招工广告找到的。我们也能够上网看招聘网站,如卓博招聘网等。
从招聘广告中找的客户的好处是第一能够找到很多新的客户,正因有很多新的厂,他或者刚开,或者刚搬过来,如果我们第一个先找到他,那就是捷足先登了。还有,一般有潜质超多招工的厂家生意都比较好,对以后业务做成功后的货款回收也相对有点信心。
3、网络搜索。我们能够透过关键字去搜索,如在百度输入我们要找的客户的生产产品的名字,我们能够找到大把的客户。我们也能够透过专业的网站来找客户,如阿里巴巴,如慧聪等等。这样我们能够找到很多客户的名单了。而且还能够找到老板的手机号码和老板的姓名等。
4、我们也要经常上街找客户,我们去逛商场,我一般会到家电商场去看看,他们都有包装的,或者有品牌和公司的名称,我们能够记录下来,回去上网找就能够了。我们能够透过商场的产品的销售来决定一个客户的经营状况来的。这从侧面也反映了他的一个经济实力。
5、但我个人认为最好的找客户的方法是透过交际网络的相互说来发展客户。以后做业务讲究资源共享的时代。例如你是做电线的,我是做插头的,他是做电阻的。我们同时做一个音响的客户。如果我们都能够资源共享,把好的客户都互相说,这样做进去一个客户就十分容易和省心。而且我们的客户正因大家互相看着,客户一有什么风吹草动。大家能够提防,风险不就低很多了吗。
6、还有个最好的办法是客户说客户,这是成功率最高的。厉害的业务员在有了几个原始客户以后,就会认真服务好这几个客户,和他们做朋友。等到熟悉了,就开口让他们说同行或者朋友给你。这时候不好让他们给你名单就好了,名单那里都能够找到,最主要是要让他帮你打个电话。如果他帮你打了个推荐电话,好过你打100个电话。你以后就主要服务好他说的客户,然后也依次类推的让这个新客户说下去,那样你就能够很简单的找到你的客户网络拉。
因此我们是有很多方法来找到我们想要的客户的,只要我们要用心。业务员的身上无论什么时候都要有三个东西在身上,除了冲凉的时候,这三个东西是:笔,小笔记本,名片。别人都说业务员有8个眼睛的,也是很有道理的,生活中处处留心,就能够找到很多商机。
我们找到客户之后,第二个问题就是要想着怎样打电话约客户了。那里面也有一些细节的。注意一下就能够了。
1、很多人打电话都会遇到这样的状况。客户还没有听完我们的说,就说不好不好,之后就啪的一生挂电话了。还有你说要去拜访他,他说没空,让你传真资料给他,或者把资料放到门卫室去。我们千万不好传真资料和放到保安室给他,没用的。遇到这样的状况我开始就很郁闷,之后我就这样想,可能采购小姐这天一上班就给老板骂了,不高兴因此才拒绝我,或者想可能采购小姐这天和男朋友吵架了,因此不理我。没关联,我下次再找你好了。我很多客户都是打了好多次电话才得到约见的,有时就是这么个性,采购小姐昨日还说不好,这天再打就能够让你带样品去见她了。因此生意的成功往往就是看你坚持不坚持了。
2、无论你的业务技巧多么熟练,我觉得打电话是还是要想一想将要讲的资料比较好,不好一拿起电话就聊。正因我们会聊着聊着就忘记了一些本来要讲的资料,往往刚挂掉电话又要打多一次。搞的大家都不好。对于刚做业务的朋友最好用纸写下来。这样会讲的比较有条理。
3、我觉得站着打电话比较好点,。正因人站着的时候我感觉注意力比较集中,会比较认真,还有站着的时候中气十足,讲的话声音比较好听。大家不信试试看。无论你刚刚受了多大的气,打电话时最好带着微笑。这样气氛比较简单,客户会感觉的到的。做业务本来就是受气的活,但是我们的客户没必要和你分担。
4、我们不好等到有求于客户的时候才打电话给他们。我们在平时的时候要经常给他们打电话,聊聊天,问候问候也好。直到他一听到声音就知道是我为止。最好能让他惦记着你。做业务就像谈恋爱一样。我们不能约了一次会后就指望别人能嫁给你。采购是很健忘的,我们要不断的提醒他。
1、推销前的准备、计划工作,决不可疏忽轻视,有备而来才能胜券在握。准备好样品,目录书、笔和笔记本等。见客户之前先想想开场白、要问的问题、该说的话、以及可能的回答。平时对与公司产品有关的资料、说明书、广告等,均务必发奋研讨、熟记,同时要收集竞争对手的广告、宣传资料、说明书等,加以研究、分析,以便做到“知己知彼”,如此才能真正知己知彼.
2、准时赴约——迟到意味着:“我不尊重你的时刻”。迟到是没有任何借口的,假使无法避免迟到的发生,你务必在约定时刻之前打通电话过去道歉,我坚信提前出门是避免迟到的唯一方法。
3、服装不能造就完人,但是初次见面给的人印象,90%产生于服装。礼节、仪表、谈吐、举止是人与人相处的好坏印象的来源,销售代表务必多在这方面下功夫。我不喜爱我的业务员穿着红色绿色的T衬衣等去见我的客户。我起码要求是衬衣。还有公文包必须是皮的。
4、我们不可能与拜访的每一位客户达成交易,他应当发奋去拜访更多的客户来提高成交的百分比。在拜访客户时,我们应当信奉的一个原则是“即使跌倒也要抓一把沙”。意思是,销售代表不能空手而归,即使你拜访的哪个暂时没有需求,不能成交。也要想办法让他帮你说一位新客户。
5、对客户而言。要经常留意客户喜爱的话题和他的爱好,他喜爱的就多跟他聊些。留意他的一举一动。你就能够投其所好拉。谈话的结果不重要,过程的气氛很重要。我们在和采购聊天的时候,往往很注意谈话的资料,老是说没话题。其实我们要注意到我们谈话的过程和气氛。如果我们哪天聊的很愉快,和融洽,我们的感情就会很亲近。在许多天后,我们往往回忘记了当时谈的是什么,只记得哪天我们聊得很好。其实采购也一样。价格我们会有报价单给他,品质我们有品质承认书给他,交期我们会盖章签名回传给他。因此我们只要和业务之外的事情就能够了,聊他感兴趣的问题最好。
1、业务员在做到就应钓鱼,不是洒网。跑业务时最有效和舒服的做法是用钓鱼法。就像我们刚开始追女孩子时,难道我们会同时追几个女孩子,然后在博他有一个成吗吗。我们往会看准一个,竭而不舍的追求她,直到成功吧。我自己是这样跑业务的。我会选准一个行业,比如我要做耳机行业,我会挑行业里的3个左右认认真真的去攻他,直到做进去为止,以后其他的就很好做了。这样等你在耳机行业里占到80%的份额。我们再转到别的行业,复制它。就像钓鱼一样,看准大的。一条一条的钓,很舒服。胆大,心细,脸皮厚。我们年轻的时候,追女孩子,大一点的告诉我们的经验就是:胆大,心细,脸皮厚。其实做业务就像追女孩子一样的。
2、据估计,有80%的业务之因此完成,是由于交情关联。此刻竞争都很激烈,在同样质量,同样价格,同样服务等的状况下,你要竞争过对手,只有凭交情了,如果你比对手更用心的对待客户,和朋友结成朋友关联。这样谁还能抢走你的单?因此你把时刻花在什么地方,你就得到什么。因此说交情是个宝。
3、必须要热情,热情能够感染客户的。可能我们有很多业务员刚开始会十分热情,但是等到你做到必须的成绩就会变成老油条了,失去了往日的热情,有时候感觉反而单没那么好做了,你会以过分热情而失去某一笔交易,但会因热情不够而失去一百次交易。热情远比花言巧语更有感染力。
4、必须要有个试用期。一个客户做下来,就像男女结婚一样。发现客户就像我们发现一个心仪的梦中情人。从打电话到下单就像开始送情书到订婚那么漫长。到真正结婚了,都还要度完蜜月才能够认认真真的过日子。因此我们和客户也要度度蜜月,我们不好一下子就做的很大。一见钟情而结婚的新鲜感过后很难维持的。我们都就应给点时刻客户和我们。互相考察一下信用,服务等等。
1、很多业务员开始做业务的时候,往往冲劲很大,找到客户,送了样品,报了价就不知道怎样办了,往往前功尽弃。其实你就应不断的问他,你哪个单什么时候下呀,不断的问他,知道有结果为止。其实,采购就是等我们问他呢。会哭的孩子有奶吃。就像孩子不哭,我们怎样知道他饿了呢?因此我们要要求客户购买。然而,80%的业务员都没有向客户提出成交要求。
2、如果未能成交,销售代表要立即与客户约好下一个见面日期,如果在你和客户应对面的时候,都不能约好下—次见面的时刻,以后要想与这位客户见面可就难上加难了。
3、我的感觉是,做业务要坚持追踪,追踪、再追踪,如果要完成一件业务工作需要与客户接触5至10次的话,那你不惜一切也要熬到那第10次倾听购买信号—如果你很专心在听的话,当客户已决定要购买时,通常会给你暗示。倾听比说话更重要。
做业务就是:以成交为目的而开展的一系列活动。虽然成交不等于一切,但没有成交就没有一切。
1、做业务不好爱面子。业务做下来了,到收款的时候,很多人会想,我跟采购那么熟,一天到晚去追他的款感觉不好意思。因此就很少追款或者追几次没追到就不追了。其实我们也是要拿到货款才有提成拿呀。欠债还钱,天经地义的,如果你给他欠的太多,你的生意还做不长久呢。我一般追款,不是求他安排,而是说。**先生,你星期3安排货款给我,我哪天下午去拿。他有时会说哪天不行,那我就说,那就星期二罗,他往往就说星期三行了。
2、对自己而言,在做客户之前,就应细心的去了解客户的一切。比如他之前和谁做的业务,也就是你的竞争对手是谁,知道了这一点你就能够报价和做出对策。了解客户为什么会想和你做生意。如果是别人不肯供货给他,那我们就能够要求他做现金。他肯定会赖帐。如果是对手的原因,例如质量不好,价钱高,服务不好。你就能够作相应的对策去应付他。如果是你在某方面做的比对手好而令到他跟你做,那你以后就知道怎样做了。
3、预防客户的拖款最好的办法是和客户成交之前的调查。我们要认真的考察客户的一切信息,包括他的员工工资水准,发工资准时否,厂房是自己的还是租的,老板是那里的。生产的东西是在中国卖还是外销。最好是要认识客户的一些老供应商,这样能够向他们了解客户的的信用状况。
(五):
销售技巧一:如果客户说:“我要先好好想想。”那么推销员就应该说:“先生,其实相关的重点我们不是已经讨论过吗?容我真率地问一问:你顾虑的是什么?”
销售技巧二:如果客户说:“我再考虑考虑,下星期给你电话!”那么推销员就应该说:“欢迎你来电话,先生,你看这样会不会更简单些?我星期三下午晚一点的时候给你打电话,还是你觉得星期四上午比较好?”
销售技巧三:如果客户说:“我没兴趣。”那么推销员就应该说:“是,我完全理解,对一个谈不上相信或者手上没有什么资料的事情,你当然不可能立刻产生兴趣,有疑虑有问题是十分合理自然的,让我为你解说一下吧,星期几合适呢?……”
销售技巧四:如果客户说:“我没兴趣参加!”那么推销员就应该说:“我非常理解,先生,要你对不晓得有什么好处的东西感兴趣实在是强人所难。正因为如此,我才想向你亲自报告或说明,星期一或者星期二过来看你,行吗?”
销售技巧五:如果客户说:“请你把资料寄过来给我怎么样?”那么推销员就应该说:“先生,我们的资料都是精心设计的纲要和草案,必须配合人员的说明,而且要对每一位客户分别按个人情况再做修订,等于是量体裁衣。所以最好是我星期一或者星期二过来看你,你看上午还是下午比较好?”
销售技巧六:如果客户说:“抱歉,我没有钱!”那么推销员就应该说:“先生,我知道只有你才最了解自己的财务状况。不过,现在告急做个全盘规划,对将来才会最有利!我可以在星期一或者星期二过来拜访吗?”或者是说:“我了解,要什么有什么的人毕竟不多,正因如此,我们现在开始选一种方法:用最少的资金创造最大的利润。这不是对未来的最好保障吗?在这方面,我愿意贡献一己之力,可不可以下星期三,或者周末来拜见您呢?”
销售技巧七:如果客户说:“目前我们还无法确定业务的展会如何?”那么推销员就应该说:“先生,我们行销是要担心这项业务日后的发展,你先参考一下,看看我们的供货方案优点在哪里、是不是可行?我星期一过来还是星期二比较好?”
销售技巧八:如果客户说:“要做决定的话,我得先跟合伙人谈谈!”那么推销员就应该说:“我完全理解,先生,我们什么时候可以跟你的合伙人一起谈?”
销售技巧九:如果客户说:“我会再跟你联系!”那么推销员就应该说:“先生,也许你目前不会有什么太大的意愿,不过,我还是很乐意让你了解,要是能参与这项业务,对你会大有裨益!”
销售技巧十:如果客户说:“说来说去,还是要推销东西?”那么推销员就应该说:“我当然是很想销售东西给你了,不过要是能带给你让你觉得值得期望的,才会卖给你。有关这一点,我们要不要一起讨论研究看看?下星期一我来看你?还是你让我星期五过来比较好?”
销售技巧十一:如果客户说:“我没时间!”那么推销员应该说:“我理解,.我也老是时间不够用。不过只要3分钟,你就会相信,这是个对你绝对重要的议题……”
销售技巧十二:如果客户说:“我现在没空!”推销员就应该说:“先生,美国富豪洛克菲勒说过,每个月花一天时间在钱上好好盘算,要比整整30天都工作来得重要!我们只要花25分钟的时间!麻烦你定个日子,选个你方便的时间!我星期一和星期二都会在贵公司附近,所以可以在星期一上午或者星期二下午来拜访你一下!”
现代销售理念认为:销售是一种顾问式销售,只有以客户顾问的方式进行销售才能获得销售成功。
为什么要做销售?这是很多不够专业的销售人员所回答不出来的问题,但又有很多销售人员急于想知道的答案。作为一个热爱销售工作的人来说,是行动者不难,是等待者不会。对于积极的行动者来说是一种感觉,一种经验的积累,一种综合素质的体现,一种性格潜能的释放。
还有一点,讲究仪容整齐清洁是自律的表现,但能选择自律心灵态度的人更容易备受欣赏。李嘉城先生在22岁时,他成立了公司以后,进取奋斗的品德和性格对他而言层次有所不同。这时“能忍”“和“任劳任怨”的意志力需要被赋予新的内涵。意志力需要和知识相结合,静态管理自我的方法要伸延至动态管理,问题的核心在如何避免聪明组织干愚蠢的事。成功也许没有既定的方程式,失败的因子却显而易见,建立减低失败的架构,是步向成功的快捷方式。“如果”一词对我有新的意义,多层思量和多方能力皆有极大的价值,要知道“后见之明”在商业社会中只有很狭隘的贡献。
赵向辉/xx-圣诞读书会
读过《99%的人都用错了销售技巧》一书,对于本书作者河濑和幸所讲述的各种销售技巧,感觉到耳目一新,平时在义诊工作中和患者沟通中存在的问题和这本书中提到的一些技巧惊人的吻合,我感觉到销售(或者说市场)工作就是一个细节决定成败的工作。作为一个营销人员,我们必须画出宏伟的蓝图,设定一个短期可预见的目标,并在每天的工作结束后进行总结和反思。在日常工作中,要经常异地思考,认真思考工作的每一步,找出症结所在,制定合理的解决办法。
10年间,河濑走访了近2400家门店,借助所学的采购心理学和经济心理学,创造了自己的销售技巧。在这个过程中,他学会了制作诸多小商品和开发小游戏的方法,并且在小商品界获得“业绩创造者”和“**创造者”的称号,因此而成名。他不断走访其他大卖场积累销售经验,同时通过演讲活动和研讨会培养优秀的销售人员。
由此可见,他的成功并非偶然,而是需要努力,可以复制。
营销与其说是销售商品或服务,不如说是推销自己。作为我院的营销人员,它是患者了解医院的第一个窗口。在今后的工作中,我会更加努力学习,提高自我修养,提高医疗和市场知识,提高在xx的表现。
销售技巧读后感
在当今充满竞争的商业世界中,销售技巧被视为一项重要的能力。因此,我读了一本名为《销售技巧》的书籍,它对于提升销售人员的技能和成功地推动销售业绩提供了许多有价值的建议和建议。通过阅读这本书,我对销售技巧有了更深入的理解,并且对于如何在实践中运用这些技巧有了更多的思考。
书中首先讲解了销售技巧的重要性,强调了一个优秀的销售人员应该具备的素质和能力。通过精确的市场分析和深入的产品了解,销售人员能够更好地满足客户的需求,并以此来赢得客户的信任和满意。书中还指出了积极的心态和良好的沟通能力在销售过程中的重要性。乐观并且富有激情的销售人员能够更好地与客户建立联系,并且能够有效地传递产品的价值和优势。通过激发客户的购买欲望和清晰地表达与客户共赢的合作愿景,销售人员能够更轻松地达成交易。
在书的第二部分,它介绍了一些实用的销售技巧和策略。例如,书中强调了建立良好的关系网和广泛的人脉对于销售的重要性。通过与潜在客户建立持久的合作伙伴关系,销售人员能够更好地了解客户的需求并提供更好的解决方案。书中还提到了一些有效的销售技巧,如熟练运用问问题的技巧、倾听客户的需求和关注点,以及创造性地解决客户的困扰等。通过这些技巧,销售人员能够更好地理解客户的痛点,并提供更有针对性的解决方案。
在读完这本书后,我不仅对销售技巧有了更深入的理解,而且也对如何在实践中运用这些技巧有了更多的思考。我意识到作为一个销售人员,我需要不断学习和了解市场的变化和趋势。只有通过紧跟市场的脚步,我才能更好地把握客户的需求,并提供更好的产品和解决方案。我也明白了主动倾听和充分了解客户需求的重要性。通过与客户的有效沟通和了解,我能够更好地满足客户的需求,并提供更好的购买体验。我认识到销售是一个持久并且复杂的过程,而不仅仅是封闭交易。建立良好的关系和人脉对于长期的合作和业绩的提升至关重要。
通过阅读《销售技巧》这本书,我收获了很多有关销售技巧和策略的宝贵经验。通过将这些技巧应用于实际的销售工作中,我相信我能够更好地与客户建立联系,提供更好的产品和服务,并取得更好的销售业绩。这本书不仅仅是一本关于销售技巧的指南,它更是一本关于成功的指南,它为我提供了成功的关键和路径。我会将这些知识应用到我的工作中,不断提升自己的销售技巧,实现更大的成功。
这本销售技巧是非常实用的书,介绍了大量的销售技巧知识,里面还列举了很多生动的销售的例子,让本书看起来非常有趣,又好理解。
整体看的这本书,跟我们日常工作息息相关的,我总结有两点,一是对于销售员的基本要求;二是销售过程中的技巧。
首先,了解下对于销售员的基本要求:
要真诚:忽悠、弄虚作假、夸大事实等要摒弃,真诚待人不仅是销售还是做人最基本的标准;
要热爱自己的销售工作:热爱才能保持工作热情,良好的工作状态会感染客户,没有热情就没有销售;
要微笑服务:微笑可以拉近与客户之间的距离,可以传递温暖能赢得客户的好感和认可,可以带动销售;
要积极主动:跟客户沟通保持积极的心态,主动引导客户;对待工作要积极主动学习,精通专业知识;
语言表达要简洁明了:需要锻炼自己的语言表达能力,不要赘述,让客户明白我们所表达的内容,也让客户看到我们的工作效率;
对于销售的产品及客户要负责:对客户做出承诺时不要食言,即使超过个人能力范围,也要协助提供解决方案。
这些基本的要求能达到,就能创造良好的咨询氛围,就可以消除客户的戒备心,为销售工作做个好的铺垫。
其次,销售过程中的技巧:
了解客户需求:我们都听过把把梳子卖给和尚的故事,但是靠忽悠卖东西的销售早不适应现在的企业发展了,早该摒弃了。这个故事最大的问题是未关注到客户的需求,虽然有时会获得一时的成功,但是不会让客户产生持续的购买欲,会失掉这个客户。应该深入了解客户需求,提供迎合客户需求的方案,对症下药站在客户角度考虑问题,才能真正的做好销售,并让客户产生忠诚。
了解产品优势:产品同质化严重,自己的产品的独特优势、特色要全面地展现给客户,让客户知道自己为何要购买,能为客户带来什么好处,清晰地展现给客户,让客户认可我们的产品。
产品金额细分法:这是利用心理学的效应让客户感觉原来费用不高,这个方法我们也在用,而且用的多的是产品对比时,对比两种课程每小时多少钱,再对比包含的服务,让客户清楚产品区别;
从众心理:当有些人说产品好的时候,很多人就会跟着购买,在客户心理上也会有所安慰;专家效应:权威人士、专家、专业人士的说法更容易让客户相信,会更有说服力;而且我们自己也要做个专家式的销售员,能促进销售;
深入挖掘需求:掌握客户多种需求,提供对应的产品方案,可以让客户产生忠诚,更大限度的带动销售;
优惠促进:我们都有占便宜的心理,用一些优惠既能满足客户的心理,又能确保让客户实实在在得到优惠,才能互利互惠;
增值服务:产品的增值服务,让客户更信赖我们的产品;服务方面的增值服务,需要细心、全面,让客户感受到温暖,赢得客户信赖,保持长久的良好关系。
想做好销售,不仅产品要好,还要看销售人员的个人能力和销售技巧,要做到不仅销售了产品还需要让客户满意,让客户持续地选择我们,互利互惠,这样企业才能持续发展。
兵法说,不打无准备之仗。做为销售来讲,道理也是一样的。很多刚出道的促销员通常都有一个误区,以为销售就是要能说会道,其实根本就不是那么一回事。记得那时候我们培训了将近一个月,从产品知识到故障分析,从企业历史到销售技巧,每一个环节都反复练习,直至倒背如流。那时候我们同事之间经常互相打趣说咱都成了机器人了。我记得当时
为了调试出一个最佳音乐效果,一没有顾客在场,我就专心致志地一个键一个键的反复试验,持续了将近一个星期,终于得到了自己满意的效果。
每次轮到自己休息,我总喜欢到各个卖场去转转:一来调查一下市场,做到心中有数。现在的顾客总喜欢讹促销员,哪里哪里有多么便宜,哪里哪里又打多少折了,如果你不能清楚了解这些情况,面对顾客时将会非常被动。二来可以学习一下别的促销员的技巧,只有博采各家之长,你才能炼就不败金身!
现在有很多介绍促销技巧的书,里面基本都会讲到促销员待客要主动热情。但在现实中,很多促销员不能领会到其中的精髓,以为热情就是要满面笑容,要言语主动。其实这也是错误的,什么事情都要有个度,过分的热情反而会产生消极的影响。
热情不是简单地通过外部表情就能表达出来的,关键还是要用心去做。所谓精诚所至,金石为开!随风潜入夜,润物细无声,真正的诚就是想顾客所想,用企业的产品满足他们的需求,使他们得到利益。
销售就是一个整合资源的过程,如何合理利用各种资源,对销售业绩的帮助不可小视。作为站在销售第一线的促销员,这点同样重要。
我们经常在街头碰到骗子实施诈骗,其中一般都有一个角色就是俗称的托,他的重要作用就是烘托气氛。当然,我们不能做违法的事,但是,我们是不是可以从中得到些启发呢?我在做促销员的时候,经常使用一个方法,非常有效,那就是和同事一起演双簧。特别是对一些非常有意向购买的顾客,当我们在价格或者其他什么问题上卡住的时候,我常常
会请出店长来帮忙。一来表明我们确实很重视他,领导都出面了,二来谈判起来比较方便,只要领导再给他一点小实惠,顾客一般都会买单,屡试不爽!当然,如果领导不在,随便一个人也可以临时客串一下领导。关键是要满足顾客的虚荣心和爱贪小便宜的坏毛病。
销售最惧的就是拖泥带水,不当机立断。根据我的经验,在销售现场,顾客逗留的时间在5-7分钟为最佳!有些促销员不善于察言观色,在顾客已有购买意愿时不能抓住机会促成销售,仍然在喋喋不休地介绍产品,结果导致了销售的失败。所以,一定要牢记我们的使命,就是促成销售!不管你是介绍产品也好,还是做别的什么努力,最终都为了销售产品。所
以,只要到了销售的边缘,一定要马上调整思路,紧急刹车,尝试缔约。一旦错失良机,要再度钩起顾客的欲望就比较困难了,这也是刚入门的促销员最容易犯的错误。
销售上有一个说法,开发一个新客户的成本是保持一个老客户成本的27倍!要知道,老客户带来的生意远比你想象中的要多的多。我在做促销员的时候,非常注意和已成交的顾客维持良好关系,这也给我我带来了丰厚的回报。其实做起来也很简单,只要认真地帮他打好包,再带上一声真诚的告别,如果不是很忙的话,甚至可以把他送到电梯口。有时候,
一些微不足道的举动,会使顾客感动万分!
刚刚阅读完一篇长长的文章,日本著名销售大王河濑和幸所著的《销售技巧》。
掐指算来,我竟然从事销售行业也有好几年光景了,尽管有一段时间是乱七八糟,并没好好的认真的把老妈教的销售经验往脑子里记,但是,我一直固执地认为,每个人都应该是独立的个体,都该有自己独特的个人魅力,与众不同。就像这世上没有完全相同的树叶一样。
我有我的行事准则。
河濑和幸42岁才开始从公司的一名员工调职为一名销售员,从最初的毫无业绩到现在的与各大公司签订合作协议的自由销售员,他闯下了一片属于自己的天地。现在的他能够在2个小时内向顾客成功推销300瓶价值4000日元的美容液,在一天内卖掉50台8000日元的自行车,再加上200瓶价值2300日元的橄榄油,他的销售手段令店内员工瞠目结舌。
如果沉下心来,仔细读完整本书,你会发现,他所提到的问题都是每个销售员都会遇到的各种瓶颈问题。
在我心中,没有绝对的事情。
广义上,也许人们会认为,最优秀的销售员自然会是看起来手脚很麻利,说话流畅,卖的最多的那个。
但是,在我个人看来,我觉得最优秀的销售员是那种会让顾客因为这个销售员而不自觉的喜欢这家店,甚至会在往后带来无数回头客的销售员。
兜售东西其实并不是一件丢脸的事,反而是去让人摆脱丢脸,赢得自信的一个好办法。
你会因为一件物品,和一个陌生人去问好,然后进行简单的交流。
胆小的人,最应该尝试销售这一行,你如果能做到和每个进店的顾客面带微笑的问好,交流,那么,你会自然而然地变开朗,因为日久天长,这样的你,一个面带微笑的你,会变成一种习惯。
相信我,真的,任何习惯都是需要时间来过渡的。
无论销售什么东西,最起码的是,对得起自己的良心。
销售技巧读后感
《销售技巧》这本书是我最近阅读的一本关于销售行业的指南。作者详细而生动地介绍了各种销售技巧和方法,让我对销售行业有了更深刻的理解。在我看完这本书后,我深刻地认识到,在销售领域取得成功并不仅仅是依靠运气,而是需要有一系列的技能和知识。
书中强调了市场调研的重要性。在进行销售之前,我们需要对所在的市场进行充分的了解。只有通过调查研究,我们才能了解目标群体的需求和偏好,从而有针对性地推销我们的产品。了解市场趋势和竞争对手的情况也能够帮助我们在激烈的市场竞争中脱颖而出。
书中谈到了建立良好的沟通技巧。销售人员需要具备出色的沟通能力,能够与客户建立良好的关系。在与客户交流时,我们需要深入了解客户的需求,并且能够通过精确而简洁的语言传达自己的观点。还需要善于倾听客户的意见和反馈,并及时针对性地提供解决方案。只有通过良好的沟通,我们才能够真正了解客户的需求,并且能够为客户提供有价值的产品和服务。
另外,书中还介绍了一些提高销售技巧的方法。例如,定期的培训和学习是必不可少的。销售行业发展迅速,竞争也日益激烈。只有不断地学习和进修,我们才能够跟上市场的变化和发展。为了提高销售的效果,我们还需要制定合理的销售计划和目标,并且根据实际情况不断进行调整和优化。同时,还需要灵活运用各种销售技巧,如推销、演示和谈判等技巧,以满足不同客户的需求。
这本书的阅读对我来说是一个很好的启发和指南。它的详细和具体的介绍让我对销售行业有了更系统和深入的了解。它指导了我如何在销售过程中与客户建立良好的关系,如何了解客户需求并提供有价值的解决方案。同时,它也给了我许多提高销售技巧的方法和建议。通过对这些技巧和方法的学习和实践,我相信我会在销售领域取得更好的成绩。
小编认为,《销售技巧》这本书给了我很多关于销售行业的启发和指导。它详实而生动地介绍了销售技巧和方法,并提供了许多实用的建议。通过阅读这本书,我认识到在销售领域取得成功需要不断学习和进修,同时需要具备良好的沟通和人际关系建立能力。我相信只要我不断地学习和实践,我一定能够成为一名出色的销售人员。感谢这本书给了我这么多有益的指导和建议。
一个人要想成功必须有坚定的信念,永不放弃,放弃永不成功!坚持不放弃,就是成**则!
同样的产品,同样的价格,不同的人卖不同的性能。听完《陈安之销售技巧》后我明白了,想要成功就要主动攻击。顾客购买的不只是产品还有服务态度,即使她们不买时,还要给顾客提供资料,在任何时间,任何地点都要推销自己。
推销产品前先要把自己推销出去。想得到什么你就得付出什么,想超越你就得付出更多的努力!没有失败只有暂时停止成功。
作为大学生,我们毕业后将面临求职。我们在找工作时难免会遇到挫折和失败。我们如何面对失败?怎样获得成功呢?
日前,我看到了成功学大师陈安之的一些销售技巧。在这堂课上,他介绍了一个人成功所必需的一些东西,我也从中收获了很多。
成功对于我们每个人来说,都是梦寐以求的,但是,不是每个人都能如愿以偿的,这其中肯定是有原因的。而陈安之就是为我们传授获得成功的方法,他在讲座中,也在反反复复的强调能成功的一些必备因素,比如:目标,决心,信念等,其实很多我们都知道的,但关键是我们自己能不能做到这一点,实际上,我们很多人没做到,包括我自己在内,不然,世界上为什么有这么多人没有成功呢?
陈安之一个传奇的人物,他给大家的,不仅是系统化而通俗易懂的成功方法,更重要的是面对生活与事业的正面而积极的态度,通过几个简单的问题就可以让一个找不到方向的人成功的找到自己的路;在他的身上我看到了很多可贵的精神 。陈安之12岁随亲戚到美国读书,开始边工作边读书。他曾经做过十八份工作,卖过菜刀,卖过汽车,卖过巧克力,当过餐厅服务员……可是他的存款还是为零,这一切使得他过得很不如意,直到他遇到第一位恩师——世界潜能激励大师安东尼·罗宾后,他就努力起来,在成功学方面收获了硕果。
陈安之,他从12岁起就自力更生了。他做过很多苦力杂货,前后换了十多份工作。最后连生活下去的生活费多所剩无几了。如果一个一直生活在中国中产阶级的孩子没有钱,他首先想到的是父母,而不是能否用自己的能力解决这个问题而不去打扰父母。
在这18份工作中,我相信当他被老板辞退或辞职时,他心里一定很痛苦,但他仍然有坚定的信心,到另一份工作去打另一个领域的仗。尽管他在所有18项工作中都失败了,但我认为这是成功的。至少没有人能像他那样坦率地接受失败。在85人的采访中,他成功进入了偶像安东尼的培训机构,当时他还是一个新人。
但他自信地说,他将成为培训机构的第一位讲师。其实,他说这句话的时候并没有任何力量何准备,但他的自心让我觉得,这是他骨子里和灵魂力的一种自信。当然,他不是说大话,他有实际行动。
他说要成为培训机构的第一位讲师后,每天都要对着镜子练习三个小时的演讲。这样的口才真的取决于他的是践,而不是光着嘴说话那么简单。这不是每个人都能做的。在生活中,有很多人只是说不做。当他们失败的时候,他们会说:下一次去做是件大事!
大多数时候,他们又失败了,他们说同样的话,结果是恶性循环。他们一次又一次地失败,没有任何进展,因为他们从未付诸实践。陈安之拜访了一些成功人士。他们说成功的秘诀是勤奋和努力。天上没有馅饼让你无缘无故地吃,这只能说明成功的本质是勤奋。
失败并不可怕。可怕的是,失败的人没有意识到自己的是败。
从陈安之的陈安之销售技巧中我学到了:
第一,成功要有目标。目标对一个人得成功非常重要。就想一盏灯指引我们走向成功的另一面。有了目标,我们就有了方向。一旦我们找到正确的方向,无论如何我们都会到达目的地。这只是时间问题。正所谓“一口吃不了一个胖子”,我们可以把个大的目标分解成以个个小的目标,通过小目标的实现,这样可以更好的激励我们。
第二,成功需要努力。当我们有目标时,我们需要努力工作,这是取得成功的最重要的一点。一个人一旦有了对成功的渴望之后,就会产生巨大的决心,这种强大的意志力会一直推着我们向前走,自己在拼命的努力过程中,会激发自己无穷的潜力,直达成功。
很多人一方面想成功,而另一方面去不为之努力,或者不为之百分之百的努力。也有人认为,人们的惰性使他们的决心不够坚定,无法取得成功。
第三,做最好的自己就是成功。许多人渴往世界上的成功人士。就像比尔盖茨一样,我认为这是不可能的。毕竟,这样的人只有一个。永远想通过别人的模式去做,是不可能成功的,因为他在这一方面比别人做的相当的好了,你想超过他,困难就可想而知了。
这就是成功的判断标准的问题了,不要“一刀切”的观点去看待成功,成功的方面有很多的。我认为关键是做最好的自己。很多人可能会认为做一个真正的自己并不容易?但关键是最好的自己,这是重点。
这就是我要做的。不要再羡慕那些成功的人了。冷静下来,做你能做的最好的自己。
当然,要成功,必须向别人学习。每个人都有值得学习的优点。如果我们不向别人学习一点,我们会取得很大的进步。树立一个榜样,其榜样力量是无穷的,这样的榜样有多的,身边就是。就让我们从身边的榜样学起,去追逐自己的成功吧!
以下为小编为你收集整理的《罗生门》的读后感。面对书籍,我们要做的是将书本中的知识转化为自身的知识,每当阅读作者写的作品后脑海中有了新的想法。为了更加全面完整的理解领会文章,我们可以写一篇读后感。相信您在阅读网页内容后有所收益!
《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说,本身是一个来自佛教禅经里面的故事。
《罗生门》尤其精短,在他的小说中什么也没说,他只讲了故事,他没有任何议论和交代,故事甚至讲的有些唐突,初读《罗生门》时,不太能懂其中的深层含义。其实即使现在,我也不确定自己理解是否正确。不过,不可否认的是,每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景:日落黄昏,阴霾密布,淫雨绵绵,杳无人烟的街道,断壁残垣的废墟,头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦,脚下重叠着无人认领的尸体总之是满目疮痍。
其实无论是那个不积阴德的老妇,还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸,为了生计,这是一切犯罪的借口,也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来,这样推理下去,人的基本生存需要得不到满足时,作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史,违背这种生存至上理论的不在少数。古有廉者不受嗟来之食不为五斗米折腰贫贱不能移等等说法,就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事人的尊严。
面对复杂的社会,善与恶都不是那么容易定义的。更何况,人心之复杂多变,善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的,作为一般人,总是选择对自己有利的方向。
只有在生活无忧、风气淳朴的社会里,人才会活得有尊严,有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里,罪恶感会被消解,善良和正义成为一种摆设和借口。
当下,人们对社会公权力的滥用已经习以为常,对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高,对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒,对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解,并且,催生新的罪恶。
《罗生门》是一篇风格特异,技巧精湛的短篇小说,其文就如他的作者一样,清晰而沉重地看到了问题,展现了问题,却无计解决问题,看到那黑暗之中光明的门扉,却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代,而是人类自我的终身枷锁。可在某一个国度,某一个时代里,又有几人能担负起这种思索的重任呢?
罗生门伫立在京都中央大道上,这四周没有人声,整条街道都被萧条充斥着。本该辉煌的寺庙被破坏,死尸被随意堆放。这里已经承受不了哪怕一场灾害了。
家丁被多年的雇主解雇,在这荒凉的环境下,他又该去往何处。吃不上饭的,穿不了好衣服的生活,他又能撑几天呢?
楼阁里,死尸遍地,一个一身树皮儿色衣服的小老太,正毫不留情地拔去一个死去的女人的头发以求谋生。她已经到了不得不对同胞下手的地步了。这番场景让原本“饿死也不做强盗”的家丁无比愤怒。老婆子为了生存只能这么干,这个被拔头发的女人生前把蛇切段晒成干当做鱼干卖到禁军营。最终她死了,也还是逃不过命运的轮回。而这个老婆子,也遭到了家丁的迫害。但正是老婆子的行为给了家丁致命一击,也给了他一个理由——他自己扒了老婆子的衣服卖是因为她连死人都不放过,自己只不过是在教训这种恶举,这是她罪有应得。
这是一个弱肉强食的社会,可能在和平年代并没有这么明显,但一旦遭遇了什么灾害,这种本质就会显现出来。善良在这里显得毫无用处。自己善良,那别人呢?让自己生存下来,是每一个人的信念。于是,地位最高的雇主解雇家丁,让自己的处境更过得去;生前作恶却死亡的女人被老婆子拔了头发做成头套;以“惩恶扬善”之名,自以为“行善”的家丁扒老婆子的衣服卖。从最高级的人渐渐往下,到身无分文的可怜人,再到死人,一个都没有被放过。
但他们必须这么做,让自己变得残忍冷酷,不再对“善良”有任何留恋。这黑暗堕落的社会里,没有人会因为一个人善良而怜惜、放过。只有变得强大,才得以使自己能够生存下来。
毕竟生存才是第一位的。
今天看同学拿出《罗生门》这本书时,才想起来自己也看过这本书。不过就剩一点没有看完,便搁置起来了。在这本书中,你很可能会发现另外一个自己。不过只是自己的反面,丑恶的一面,同时又引人深思。
看这本书前,我已经做好了惊叹的准备。谁知看完之后,留下的只剩下惊骇和不知从何处冒出来的一股凉意。
一个被家主辞退了的家将,在尸横遍野的罗生门中走着,找的一个屋檐下躲雨。进了房子里之后看到一个老妪在拔一个死人的头发。家将对这种罪恶的反感上升到了极致,便把刀拿出来威胁老妪让她说出自己的目的。老妪说自己是为了生存活下去。家将顿悟,也为了生存,他摒弃了武士的'尊严,剥去了老妪的衣裳,消失在了隐隐闪着燃烧形成的光的漆黑夜色中。
日本的小说这种风格并不少见。它们都将人性的阴暗面给放大呈现出来。世间不存在十全十美的人,即不存在完全意义上的美与丑,人间本就是个情感的集合体。我们的痛苦、快乐,人性是非也是其中一体。我无法确切描述当你真正去阅读罗生门时的感受与震撼,就像有一双眼睛,凝视着你的内心,凝视着社会的深处,充满冷峻尖锐又很真实。
上次买书时,妈妈说起了莫言,我一直想读一读《檀香 刑》这本书,只是没有找到。他在书中写道:世界上的事情最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一般熟透了马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺才能持恒。家将为了生存,不仅乞求社会的原谅,也乞求自己的内心留出一个角落来安放自己的丑恶。就是这样,让一个即使落魄无依也坚守着信条的武士成了强盗,成了一个思想上祈求的人。
家将的结局都想得到。人也和家将一样,是一个善与恶、美丑交织而生的矛盾的集合体。既然知道了自己的恶自己的欠缺,那么就要学会去接受它。我肯定善的存在,但这个社会又不得不逼我在他的对立面去看待他。看了罗生门后,似乎社会上的一些现象也得到了相应的解释。这些现象的背后的事也真正了解了。在我看来,《罗生门》虽然是在讥讽这些人间丑恶,这可能也是芥川龙之介自杀的真正原因。他没有等到善意的世界的到来。没有让他渴望真善美的心生存下来。
《罗生门》出自有日本短篇小说“鬼才”的作家芥川龙之介,我也不知道当初抱着什么样的心态买这本书,买回来后就一直压在箱子底下,不久前才拆开包装,翻开阅读。
这是一本集小说与散文的书,当我翻开译序时,我就知道我不一定能顺利读下去了。因为是外国著作,翻译出来的文字总带着一些日式的风格,有些更是带有日本历史的词句,读着的感觉就像小学认字时,知道每个字的意思,却不懂成为一句话后,所想要表达出来的意思。
大概能看懂故事的,也就是第一篇与书本同名的小说《罗生门》了。罗生门是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一个城门。在这个地方发生了一个诡谲、揭露人的利己本性的故事。
战乱时期的一个无名家将(奴仆),在被在主人家驱逐出来后流落街头,思考是否要沦为强盗。为躲避寒冷和大雨,家将走进了堆满尸体的城楼,城楼里,散出昏黄的烛光,壮着胆子继续走,他看见一个老妪正在拔尸体的头发,正义感使然,他上前揪住老妪的衣襟质问她这是做什么,老妪讲了其中缘由,大意是:我知道这样做是不对的,但是他们生前也是做这些勾当的,为了活下去,我想他们会原谅我的。老妪的一番话,倒让家将做了一个选择,说:“那我扒了你的衣服,你也不要怪我,不这样,我也得饿死”。于是家将夺走了了老妪的衣服,一把把老妪推向死尸堆,就这样消失在夜色里。
几页纸的短篇小说,写出了故事的鲜血淋漓,读着这些文字,看着这个故事,会让人觉得恐怖与毛骨悚然,也是这个故事的成功之处吧。
《罗生门》的故事取材自平安时代的故事集《今昔物语》,其小说内的时代背景也是平安时代末期,芥川龙之介以古材写今事,将一幅人间炼狱般的场景活灵活现的展现在了我们面前,内容充斥着对社会风气的讽刺和对人类善恶观的思考,道出了一个生存需求的“无奈”。
小说开篇就写道:
薄暮时分。罗生门下。一个仆人正在等待雨的过去。
空旷的门楼下,除了他别无旁人,只有一只蟋蟀伏在红漆斑驳的粗圆的桂木门柱上。
寥寥数语,就将一股浓重阴翳的气氛描绘了出来,漆红的粗圆的桂木门柱与伏在上面渺小的蟋蟀形成了鲜明的对比,暗示了罗生门曾经的辉煌与如今的破败。
之后小说对罗生门为什么变得如此破败进行了解释:原因是京都连年遭灾,天灾人祸不断才至于此,原本热闹的朱雀大路变得人迹罕至,盛金箔银箔用的木箱也变得如柴火般廉贱。
日暮之后,这里更是犹如一座鬼城,狐狸作窝,乌鸦觅食,强盗流窜,死尸遍地。作为小说的主人公,一个落魄的仆人,望着沉沉的黑夜,孤寂的等待着,他被大雨困在罗生门前,身后罗生门更是像一座修罗殿一般可怖。
被雇主辞退的仆人无处可去,纵使雨停了他也不知道该往何处生存,为了寻一个过夜的地方,他被逼无奈进入了罗生门内。
罗生门如传闻的一样,死尸遍地,充斥着“恶”,仆人进入罗生门是受迫于这个黑夜,在罗生门内的选择则是他自己做出了选择。
他意外的在尸横遍地的阁楼上发现了一个老妪。老妪满头白发,又瘦又矮,正在一具死尸头上一根一根地拔着头发,仆人不明所以,也不知该将老妪的行为归为善还是恶。
他出声质问老妪为何如此,老妪却对他说:只是想取这女尸的头发做个发髻,倒腾些假发生意。
这时仆人的心中升起了一丝憎恶与轻蔑的情绪,因为仆人之前对于生存的抉择,是做一个强盗还是活活饿死,他一直在犹豫,出身于大户人家,纵使他已经被解雇,但他认为自己还是应该比强盗要高尚一些的,此时看到了老妪的行为,内心的鄙夷不免油然而生。
老妪见其露出这样的表情,就又对他说:这具尸体生前也曾把蛇切成段晒干当成鱼干卖给禁军军营,在大家看来也是缺德事一桩,但是自己不觉得这是缺德事,无非都是为了生存,就像自己现在拔她的头发一样。
仆人听完了老妪的叙述,思考一番后,内心也仿佛得到了答案一样,他粗暴地上前推到老妪并抢走了她的衣服,他说:自己同样是为了生存。
人的本性暴露无遗,仆人也在生存的需求面前做出了选择。
小说的结尾写道:
过了好一会儿,死一样倒着的老太婆才从死尸中撑起裸体,发出不知是呓语还是呻吟的声响,借着仍在燃烧的火光爬到楼梯口,垂下短短的白发朝门下张望。外面,唯有黑洞洞的夜。
仆人的去向,自然无人知晓。
此时的老妪已经和这里的死尸没有区别了,作恶者自有更恶者惩罚,死去的女尸是这样,苟且偷生的老妪是这样,夺门而出的仆人也一定是这样的结局,正如鲁迅先生所言:强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。
我对这段结局的理解是,它既体现了芥川龙之介的悲观情节,对这个“人吃人”的社会感到深深的绝望,同时也隐喻了作者心中尚存的一丝希望。
外面只有黑洞洞,不知何时会亮的天,以及无人知晓去向的仆人,结局的不明朗更容易令人产生遐想,在这个黑夜里不知还有多少人会失去生命,又有多少人会放弃信仰沦为强盗,我们无从推测,但是我们知道天总是会亮的,雨总是会停的。
人生善恶一念之间,罗生门好比是人间和地狱间隔的一扇门,地狱之门只需要自己给自己一个理由便会为你打开,当生存成为第一需要的时候,人便沦为了兽。
芥川龙之介借这个故事批判了社会上自私的利己主义,也写出了在这个“人吃人”的社会上生存之艰难,这让我想到了《狂人日记》,同样也写出了社会吃人的本质,人在黑暗的夜色下分不清什么是黑,什么是白,在满是“吃人”的历史上也分辨不了其他的字眼。
关于小说的感受就写到这里了,个人认为随着时代的进步,当代社会的人们对黑夜的心得理解更加丰富了,只是更容易迷失在追逐光芒的路途中,错付了光。
《一个傻子的一生》看完后,看芥川龙之介的作品也告一段落。和前不久看太宰治的感觉一样,心中起伏震荡、又在尾声趋于平静。
日本文学里有很多非常优秀的作家,但私心里一直爱芥川和太宰治过于川端康成、三岛由纪夫,及其它。
日本纯文学追求完美主义、极端主义,以及对死亡和消逝无上的崇拜。从“古老”的《源氏物语》到芥川、太宰治,到川端的《雪国》,再到村上春树的《挪威的森林》都沿袭和贯穿这种特点。每个时代都有里程碑式的风格作家,芥川和太宰治在他们非常短的生命里、同样相对很短的创作时期里留下意义非常深远的作品。
启下比承上更难。
村上春树的作品一开始便被钉上了太宰治的影子的标签,《挪威的森林》带有非常浓郁的日本纯文学的特点,虽然难以比拟太宰治作品的深度与高度,也颇有太宰治作品的味道,可惜之后村上却难以交出好的作品。
(或许这就是艺术通俗化后的罪恶吧。)
生活是干的、瘪的,但精神是饱满的。
“你们还有旺盛的生活欲望吧?”
“是的。不过,您不也是……”
“我没有了。我只有创作的欲望。”
芥川似在自问自答,也道出自己的心境,或是困境。芥川一直处于强烈自我矛盾与挣扎之中,在后期愈发明显。正如《一个傻子的一生》中写的“你比任何人更燃烧着理想,也比任何人都知晓现实。”也在给久米正雄的书心中说自己“如今,我生活在最不幸的幸福之中。”
他说:“人生还不如一行波德莱尔。”思想还在膨胀,同时心却异常纯粹,最终选择用自杀来摆脱自身皮囊对精神的拖累。这也是极致的美。
眼前苟且也好,诗与远方也罢,但在精神上应有所求,亦应有所得。
不喜欢这样一个故事:人已经贪婪自私到极致,甚至连对死者根本的敬畏也消失殆尽。老妪拔死人的头发做假发,而这个仆人(被主人辞退掉,无处可去又闲来无事,所以去罗生门拜访)最终受了“心魔”的指引,剥了老妪的衣服,嘴里却念叨着:“我这也是生计所迫,你不会怪我的,是不是?”而这……就是全文的结局了……
对于罗生门,作者描绘它是一个停放尸体的地方,连年的灾祸使人们信仰不再,苟且偷生。腐烂的尸体随处可见,横七竖八的丢在那里,有的甚至是裸体,想必有人把死人衣服也剥了去卖钱吧?罗生门只是一个时代的缩影,在灾祸的面前,人们的贪婪、恶心一一展现出来。我讽刺的说:这体现的是一个民族内在的精神,即便无法抗拒灾难,即便肉体的残缺无法避免,那么其心灵的高度也高不过一座坟头!
突然想到宫崎骏的动画《再见萤火虫》——二战结束后,日本平民的艰难生活并不亚于我们中国人。国家的错误总是百姓承担,这何尝不是一种残忍呢?
总体来讲,很喜欢芥川龙之介的写作手法,味道浓厚,朦胧中却有着鲜明的主张,最爱那篇《地狱变》淋漓尽致描绘内心的黑暗和猖狂。待我慢慢道来。
这是暑假在微信读书上听的书,本来以为是一篇中长篇小说,结果发现是一个一个的小故事。先说一下,我读书吧,完全是凭眼缘,或者去找别人推荐的看,我不喜欢看励志书、心里鸡汤什么的,不功利地想从中收获多少东西,但是也不会去看那些没有一点营养的网文,所以看的就很杂,喜好随心不随意哈哈。
这本书,给我最大的印象就是作者把人性以及人的那点小心思全都展现了出来。在死亡威胁下,拔死人头发、做强盗这些令人不齿的事都做的理直气壮,女人与情妇一边商量谋杀亲夫一边却又互相猜忌对方是否会背叛自己。大家都在为了自己的利益不择手段,编制谎言,即使骗不了别人,也要让自己心安理得。
也许跟芥川龙之介(作者)的生活经历有过,所以整篇文章都透露着一种阴暗、绝望。我觉得我们看这书的时候,不用太纠结于书的那些负面内容,人性本就复杂,生物本能就是趋利避害,我们只需了解就好,做好自己就好。有句话怎么说:岂能尽如人意,但求无愧我心。
残破的房屋,散落于倾盆大雨中。罗生门的牌匾依稀还能看见,可却也似乎支撑不了多久了。一个农民、一个和尚坐在门槛上,眼神中透露着恐惧与不解!
这便是片头的景象,为全篇奠定了基调。
相传罗生门是万恶聚集之地,鬼因害怕人类的凶残而藏身于此。人性便是导演黑泽明所想传达给观众的东西。
影片表面简单无比,叙述了四个不同的角色对同一件事情的描述,但是却各不相同。为什么同一件事情有着不同的描述?这也是导演想留给观众思考的地方。
首先我们得明白这四种描述中必定有不真实的成分,当然也有真实的成分。比如少女被侮辱这是所共同认可的,就是说这件事的的确确发生过!
那么为什么他们会对有些事实隐瞒甚至于撒谎呢?
于强盗而言,被抓已成事实。因为自己的恶贯满盈,想要脱身已是不可能。那么何不让自己如一个强者般死去?从他供词的过程中狂放自大的笑声中可以明白二三。所以不管他有没有杀害武士,他没有思考的便承认了。在他看来,承认杀害武士并不会怎样,相反自己内心却因自我强大而得到满足。
于少女而言,失去贞节是自己极其不能接受的事实。更让她痛不欲生的是自己的丈夫(即武士)却用一种鄙夷的眼光看待自己。这让她充满了愤怒,愤怒的女人是可怕的,更何况在这种情况之下。于是她开始挑拨二人,说丈夫应该像一个男人一样去战斗,去和抢夺自己女人的人战斗,而不是畏首畏尾。这里面有一件事情,少女说她自己昏厥过去了,醒来时发现丈夫已死。这按常理不符,人在经受巨大的精神、心心理打击后是无法马上平静下来的。唯一的解释只有选择性遗忘,遗忘了自己不想记住的事实。
于武士而言,首先我表示对这个角色的极度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不仅不勇敢的去保护她、给予安慰,反而唾弃,说她还不如自己的一匹马。这是一个男人应该做的吗?
武士借女巫之口讲述了一个凄惨的故事。过程中始终强调妻子在被侮辱之后意欲杀害自己以及自己是自杀而并非他杀。之所以他要强调自杀,一方面是为了维护自己作为一个武士的尊严,另一方面则是在妻子被夺的情况下如若自己还被杀害是极其受人鄙视的。
上述三人中,武士、少女认为镶有珠宝的短刀是凶器,而强盗则认为长剑才是凶器(强盗使用的是剑)。强调这一点是因为这与农民(目击者)的供词有莫大的关系。
依据常理,农民是最不可能撒谎的,也应该是最清楚事态的整个过程的。结果是他也撒谎了。
这从他前后供词不一样即能窥见一些端倪。相信大家对于影片初始农民回忆砍柴时看见的那只手记忆深刻。然而事实是他并非只看见如此,而是目睹了整个过程。片尾过客的一语道破缘由。
农民因见财起心拿了短刀不得不捏造事实说武士是被长剑杀死的,只有这样才能让自己置身事外。
从这四个人的供词中我们不难发现其共同点:其一,对于于自己利害无关的事情都是事实。其二,于自己有利害关系的就会舍害取利,甚至于捏造。每个人的供词都是为了让事态发展至利己的道路上来。
我们不妨将这四个人的角色范围扩大。农民,目击者即观众;强盗、武士即强者,少女则为弱者。
《竹林中》简短又深刻,人迹罕至的竹林、尸体、路人、多囊丸、女人和夫君,一匹马、一把弓箭和一把短刀,一个惊心动魄后的事故现场便把人性抒发的淋漓尽致。
为了塑造自己的高大形象,大家都可以置真相于不顾,对命案的供述各说其辞诋毁现场出现的其它当事人。可怜的女人的夫君,就在一个个谎言中屈死。任何事故出现,我们都会推诿责任。
《山药粥》是另外一个有趣的故事,一个人珍藏在心里的愿望,变成了被众人嘲笑的对象。山药粥是五品的执念,当他终于能得到满足时,那种强烈不安的情绪便涌现出来,不想过早就能喝饱山药粥的心情,恶作剧似地在他脑海之中挥之不去。
如果这么容易就实现了“饱饮山药粥”的夙愿,那么好不容易坚持到现在,这么多年的隐忍岂不是都白费了吗?只是为了吃山药粥,从京都特意长途跋涉来到越前敦贺,越是思考就越觉得自己可怜,当他闭着眼睛硬着头皮喝下那些山药粥的时候,珍藏在心里的小幸福也瞬间幻灭了。
如何撰写出令人惊艳的作品读后感?读后感就是记录自己成长的过程,需要踏实从头做起。在写作读后感时,必须明确主次,捕捉重要内容。现在,我们将为您介绍有关“四世同堂读后感”的相关知识,希望对你有所裨益,务必珍藏!
在北京一个叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐树。
老槐树不知道在这里多久了,孩子们都喜欢在槐荫下玩耍,因为这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具,还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;门牌一号是一家姓钱的人家,钱先生不喜欢出门,就喜欢在自家后院里侍弄花草;祁家对过是李四爷的家,李四爷为人很好,待人热心,永远自动地为大家服务,对谁都愿意帮忙;三号是小羊圈里最体面的房,三号的主人,冠晓荷有两位太太,祂们总是走在最前端……
然后,渐渐起风了,卢沟桥事变爆发。
不久,北平陷落这股风就像是深冬寒风一样,在炎热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了,李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样准备,然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。
老槐树随风摇曳,不说话。
我想老槐树可能一开始也像祁老太爷一样,觉得事情肯定不会很糟糕,但是心中还是有些惴惴不安,当祁家老三——瑞全离开去保家卫国的时候,我可以看见老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运;但是事情很快就不受控制了,三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密,因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱,我可以看见老槐树十分气愤,恨不得自己能够离三号的房子更远一些,但是老槐树不能动,祂只能叹了口气,然后继续随风摇曳……
事实证明,三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天,老槐树虽然可以不用担心柴米油盐,可以不用在意弄堂外隆隆枪炮,但是祂仍然只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫,祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰;即使老槐树有槐豆槐花与槐虫,祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华军进行斗争;即使老槐树有槐树槐花与槐虫,祂不能阻止那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷……
三个月慢慢慢慢地拉长变成了八年,八年对老槐树来说不算什么,可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走,逐渐冲淡了痕迹,但是老槐树会记得祂们,记得小崔,记得孙七,记得李四爷,记祩傩太太,记得小文夫妇……
但是在最后的最后,老槐树定会有些欣慰,因为这噩梦般的八年终于结束了。
小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了。
今年暑假,我又读完了老舍的长篇小说《四世同堂》,在不知不觉中认识了老舍与他笔下一个个生动的人物。长顺、桐芳、祁老太爷……祁天佑,不就是老舍的形象吗?而钱默吟老人,应该就是老舍一心想要成为的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗战史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人们平静的生活被打破,在侵略者的统治下,有人堕落、有人投降、有人抗争。最令人痛心和可恨的是,荒淫无度、骄奢无耻的大赤包和没心没肺、谄媚奉承的祁瑞丰竟然顺风顺水地活了小说的前两部才被抓走,才为人间,特别是中国,去掉了两份无可比拟的罪恶。不,或许,在第三部中,与孙七一起被日本人活埋的卑微的、可怜的、只想谋取官职的、临死都不知自己做错了什么的冠晓荷,才是世间最大的罪过。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成为有思想、有血性的女战士。所有人物中,我最喜欢的是钱默吟老人,他在磨难之中,从一个满腹经纶、与世无争的大诗人,成为了敢于搏斗、敢于行动的抗日战士。他不曾出现于邻居们的眼里,但他一直在默默地行动,并在精神上告诉着小羊圈人们自己的存在。
那时的人们有着前所未有的国难,这就是他们的磨难。但磨难也使人成长,变得更加坚强。
是道德的沦丧,也是人性的泯灭o(︶︿︶)o抗日战争下的北平弥漫着亡国的气息,教人吃不上饭睡不好觉没有了自由与人格。老舍先生笔下爱好和平的北平人或是趋炎附势为着蝇头小利把日本人认作爸爸,如冠晓荷花、大赤包、瑞丰、胖菊子、蓝东阳等人;或是碍于一家老小生存而空有一番卫国热血却不能从戎,如瑞宣;所幸也有那些一腔热血的人儿奋不顾身逃出北平保家卫国,如瑞全、刘大爷;也有人忍辱负重死里求生靠单薄之力宣传爱国之情亡国之耻卫国之重,如钱诗人…
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。亡国之时的忍气吞声苟活于世就是看着一个个人入了日本鬼子的血口,被杀虐被摧残…看到钱诗人被冠晓荷检举而被日本人带走受刑,看到小崔无缘无故被拉去砍了头;看到天佑活生生被日本人逼着投了河,祁老人白发人送黑发人;看着小文夫妇、桐芳的死;看着李四爷被日本人三两下打死;看着大赤包被她的日本爸爸们抓去置之死地;看着孙七和冠晓荷被日本人消毒——活埋;看着瑞丰也死于他认定的爸爸们手里…不管是老实的爱好和平的北平人还是为利所趋认日本人作爸爸的汉奸们,最后都被日本人像弄死一只蚂蚁般的,弄死了。国亡了,人性泯灭了,谁也不知道自己的命将在哪天被取了去。
日本人垄断物资,教店铺都经营不下去却还不能报歇业,日本人限粮,教人在烈日下寒风里排着长队领粮,还要挨鞭子,领来的粮却都是难以下咽之物,吃坏了北平人的胃,饿死了北平人的孩子…抗战即将胜利之际,瑞宣的女儿妞子因饥饿骨瘦如柴奄奄一息,最终没能熬过去。而就在祁老人抱着妞子想去咒骂日本人时得知了日军投降,抗战胜利的喜悦能让人暂时忘记了失去,可那些失去的人啊,永远回不来了。
所幸我们的民族在患难之时还有钱老人、瑞全、高第等等这种敢于牺牲誓死杀敌的人。看到瑞全在北平外面俨然成长为了一个不光有一腔热血还有头脑的有为青年战士;看到钱诗人从一个活在自己那些诗画里的人,变成了一个不知何者为我何者为物的眼睛里闪着民族之光的不屈的老人;看着高第出淤泥而不染,从一个汉奸之家生长而长成了民族的英雄…热泪盈眶…
和平万岁,可都做个人吧。
很多抗战文学讲述发生在战场、军营等公共场域的故事,但老舍的《四世同堂》却将一个不起眼的葫芦状胡同作为一部大型抗战文学的切入点,让我们能够以一种更贴近日常生活的民间视角观察抗战岁月的悲喜离合、凝视千百年来积淀而成的市民性情和每个人最基本的愿望。
我们很难用一种情感来形容老舍写作《四世同堂》时的心境,他复杂的情绪凝聚在笔端,勾画出小胡同中性格各异、人品不一的众生相。小羊圈是北平的缩影,北平是无数个小羊圈构成的城市。老舍对这座城市的情感既有如富善先生那般的珍视留恋,又有对这座城市中瑞丰这类思想永远沉睡的人的可怜嘲讽,也有对祁天佑、小妞子等这类在战争掠夺与饥荒中失去生命的人们的悲痛默哀……
老舍笔下的北平是近乎真实生活的样子,也正是它的真实让读者更加感同身受,内心时刻被巨大的时代悲剧所笼罩,仿佛能够透过纸张触摸到那些年艰难却坚韧地活着的中国人。小说塑造了很多丰满的圆形人物,凸显十分清晰的性格变化过程,如刻画了钱默吟从吟风叹月、不关门外事的诗人转变成一个被复仇之火点燃的亡命徒,再到寻找到信仰、在信仰的指导下机智勇敢面对敌人的斗士。
战争是邪恶的,小羊圈里善良的人们始终无法理解“跟我们无仇无怨”的日本侵略者发动战争的动机。但当北平人被战争夺去了引以为豪的体面生活后,众生开始思考如何生活这个问题。冠晓荷、大赤包这类偷生贪利之徒开始衡量去巴结哪个日本高官可以让自己爬得更高、算计用什么方法可以逼出胡同邻居们兜里的钱财和眼中崇拜敬畏的态度;瑞全这类思想觉醒较早的青年人按捺不住“逃”出北平这座“死城”,到跳动着希望之血的地方寻找新的活法;祁老人则秉持着老北平人“好死不如赖活着”的心态,为四世同堂的梦想而谨慎小心地活着。
我在阅读的过程中一直在想,老舍为什么要将题目写为“四世同堂”,而不是“小羊圈中的故事”或者“北平胡同”之类的宏观字眼呢?
写“四世”是因为繁衍生息是中国人老辈子最重要的梦想,就像老舍在书里写到“从战争中活过来的最老的和最小的……祁家世世代代,香烟不断……你我是四世同堂的老少两辈,咱俩都得活下去,打仗不打仗的,有什么要紧?即便我死了,你也得活到我这把年纪,当你那个四世同堂的老祖宗。”《四世同堂》里都是土生土长的北平市民,没有什么现代意识,作文靠着老辈子传下来的秩序让自己国上体面的日子。战事、国家存亡似乎并不是他们最为关心的事情,清政府灭亡、袁世凯军阀统治被端,老百姓该怎么过还是怎么过,仍旧将繁衍生息这个原始而生动的愿望作为家族最大的事业。在当时知识分子都在呼喊广场意识、抒发忧国忧民情感的境况下,老舍的作品却写这些皇城根下三教九流的家常理短。这种书写在文学史上是十分独特的存在,它因表现真实而普遍的市民生活而独特。
而“同堂”则是表现繁衍生息的绝佳场域。中国人的房屋一代代继承、中国人的物件一代代传递,“看着自己的房,自己的儿孙,和手植的花草,祁老人觉得自己的一世没有虚掷。北平城是不朽之城,他的房子也是永世不朽的房子。”中国人拥有对“圆”的审美偏好,生命在四世同堂的四合院里构成闭环式循环,周而往复、绵延不断,“圆”在中国人的心里是不朽的样子。所以,老舍的“四世同堂”写的是浸染在中国文化中人们或朦胧或真切的愿望。这愿望我们的历史记忆,也是我们的悲哀。我们想要的是不朽,然而战争摧毁了永恒,打破了永存。永恒不朽的“同堂”场域在战争面前变得岌岌可危,同一屋檐下的人们逐渐分化、渐趋远离:有的人选择不知所谓地享乐地活,如祁瑞丰;有的人在屈辱面前选择死亡,如祁天佑;有的人则忍辱负重、为了一家老小咽下心里的怒气,如祁瑞宣。
市民眼中的战争是渗进鸡毛蒜皮中的,战争对于市民的影响面不是国家利益,而是生活的质量、四世同堂的愿望。一辈子老实本分的北平人啊,从未压迫过别人的北平人,却一直饱受欺负,在绝望中终于等来了战争的停息,幸好四世同堂的故事还可以继续讲下去。不知道历史的长河会不会很快洗刷干净这片胡同里的记忆,但四世同堂的荣耀会被这个家族永远铭记。
我们生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。
《少年的你》。
回眸七十多年前的抗日战争,即使没有亲历,内心仍生出许多悲怆。老舍先生的《四世同堂》从不同角度带我领略了战争的另一面。再次回眸14年的抗战,似乎多了几分收获。
那是七十多年前的北平城小羊圈胡同,胡同里的户户人家都是老北京的缩影。抗日战争中祁家、钱家的觉醒,冠家的卖国之耻,大杂院的奋起反抗小小胡同,却极奇生动地展现了抗日战争期间人民群众的巨变。
于是我想,定有许多不起眼的小花,在乱世中绽放吧。
高第便是。
在小说第一部分,我对高第没有什么感觉。若有,便是花痴吧。一个人,空想着与钱二少爷没有结局的爱情,在外人看来愚蠢之至!
对她的看法发生改变,是钱家出事以后。
钱二少爷在他满腔爱国情怀的驱使之下,载着一车日本军人,连同他自己那可爱的生命,摔进万丈深渊,粉身碎骨。高第得知钱家可能受牵连,连夜翻墙到钱家院中,为自己的梦中情人献上一份力。
我的心猛然一颤。虽说高第插手抗日事件是因为爱情,但我却在她身上依稀看到了复活的影子一个被家庭压迫、被家人利用的少女新生的芽儿!若顺着这根藤蔓走下去,高第会成为第二个钱二少爷一个为抗日胜利忘却个人的热血青年!我是多么希望,又多么不希望看到那样的高第。
可是高第,终究走上了抗日之路。
但她这一朵爱国之花,绽放得是那么小心翼翼、怯头怯脑。钱默吟先生就似浇灌花儿的水珠,他常常暗中与高第碰头,给她灌输革命意识。正因为有水珠数日不倦的滋润,高第,平庸的高第才懂得即使再不起眼,也有绽放的权力,也能为祖国作出哪怕丁点大的贡献。
我默然,高第的绽放固然缓。但,水滴石穿,她能每天进步一点点,每天绽放一点点,终有一日能冲破种种束缚,无畏而勇敢地为祖国的复兴奋力抗敌!
书末,我也欣喜地看到,高第能坚定地看着自己的汉奸妈妈死在监狱,也能公然反驳自己愚昧的父亲,甚至为抗日工作整日奔波。
高第,终于绽放成一朵无畏、灿烂的百日草,或许不优雅高贵,却为拥有力量保卫祖国完整而自豪!
每个人的绽放,何不如此?也许处于和平年代的我们能比高第的绽放更顺利,更完美。即使不,也无妨。像高第那样,慢慢地,每天绽放一点点,享受这个过程,待有朝一日,谱写成册,那必定是我们每个人一生中最甜蜜的珍藏。
我们也应从高第身上看到战争的另一面逆境。是的,谁都不希望生在一个乱世,谁也不想身处逆境。然,我们应汲取高第、钱二少爷的精神,逆境是可以打挎大部分人,我们何不做那小部分?即使身陷困境,依然仰望星空,越挫越勇,努力绽放,做一株逆风的野草,成就潇洒的人生。
当然,我们也得感谢助自己绽放的人。不论何时,只要一心向善,渴望优秀,总会有人愿意为你引路,指点迷津。你须致敬这样的引路人,或是至亲,或是良师,或是益友。感激生命中助你绽放的甘露,谢谢他们,让你的绽放又近了一步。
苔花如米小,也学牡丹开。即使低到尘埃,也有绽放的权利。愿每一颗种子都能绽放,每一个追梦者,都能破茧成蝶,插上绽放的翅膀,飞向曙光!
书中太多的人物给我留下了印象。一辈子想着保全自身最终却选择反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家长孙瑞宣;为抗日战争无私奉献的进步青年瑞全;奉承日本人最终下场凄惨的汉奸冠晓荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物数不胜数,细细去品味,更能品出百般滋味。
日本人的种种行为罄竹难书。他们掠夺一切资源、抢粮食棉被和煤炭、禁锢思想、强制学生学日语,六十岁以上和六岁以下的人不发粮证、甚至把那些冻死、饿死、病死的人运到城外喂狗。也正是在最严酷的迫害下,中国人才丢掉幻想,进行反抗。
那些丑恶的灵魂在老舍的笔下显得血淋淋。与此同时,老百姓依然英勇无畏,他们愿意为祖国付出一切,也正是这种精神,最终的胜利才站在我们这一边,这是中国人所独有的气节。
感谢老舍先生,不仅因为他留下的经典著作,更重要的是,他把那个时代国家最苦难的一面保留下来,让我们这些没有经历过那段历史的人,铭记国耻,明白幸福和平的生活来之不易。文/关媛媛
《四世同堂》读后感1000字:
四世同堂主要讲的是老北京祁家在八年抗战期间,家庭所经历的一切变故,在内忧外患的大环境下,有人甘愿为汉奸——冠氏夫妇、瑞丰;有人大发国难财——蓝东阳、胖菊子;有人为了所谓的家庭责任放弃离家抗战——瑞宣;有人勇敢反抗,他们清楚的知道,如果没有国哪里还有家——钱诗人,瑞全;有人因战争成长,有人因战争堕落——高弟、招弟;而更多的中国人以为,不反抗、不张扬,不幸不会降临到自己头上,但我们的敌人并未因为我们的隐忍而对我们温柔以待,反而因不反抗,让他们误认为必胜,让他们从教育、生活、工业多方面施压,让国人接受亡奴文化;善良的中国人以为不反抗,可以苟且的活着,殊不知正是因为他们的不反抗,才让自己死的更惨——小崔被割头示众,李四爷被小日本惨打,妞子被活活饿死;如果中国人能够早点觉醒,早点意识到如果没有了国,哪里还有家,只能犹如行尸走肉般活着,国家与每个人都息息相关;如果能够全面抗日,可能就不会打8年之久。
有的国家大发国难财,以为自己保持中立态度,战争不会发生在自己国家;殊不知日本的狼子野心,想成为世界老大,当战争与自身的利益相冲突的时候,它们才会真正参与到战争中来;没有人不爱好和平,但千万不要因为战争暂时与自己不相关而置身事外,因为早晚战争会与你息息相关,不要等到自己的国民受到战争的威胁和痛苦的时候才站出来;
家庭角度上,孩子在青春发展期,家庭的态度至关重要,以至于影响孩子一生的发展;招弟本是一个正直、开朗的女孩,但因为其母亲大赤包,冠晓和,大发国难财,甘愿轮为日本的走狗,正是父母这种言传身教,让其形成了错误的价值观,玩弄男人,殊不知玩弄的是自己;充当日系特务,最后被自己初恋情人,参与抗战的瑞全亲手了结,如果当时瑞全能够和招弟一起逃离出去,可能招弟也会成为抗战的中流砥柱;瑞宣因对家庭的责任,不能参加到抗战的一线去,他认为他隐忍能够保护他的家人,父亲惨死,二弟被害,妞子饿死,在这种大环境下,隐忍解决不了问题,只有全力反抗才能迎来曙光;假如在瑞丰走偏的第一次,瑞宣作为长兄能够纠正瑞丰的错误,瑞丰可能最后不是这种惨死的结局;无论在何时,我们唯有做好自己,才能积极正向的影响家人,让他们形成正确的价值观、人生观;当他们走偏之时,我们不应该隐忍,应该勇敢的指正其问题,这样他们才不会在错误的道路上越走越远;
如果不读书可能我们只能过这一种人生,如果能够养成读书的习惯,你可以跟随书中的主角过千万种人生;你已经按照计划读完2本书了,希望读书、读后感如同健身一样,坚持下去,一年过后你会发现不一样的你自己;加油!
一会就要在五八到家办理离职手续了,要知道即使不去深圳,你也应该离开这里了,不能像一只驼鸟一样一直缩着脖子,勇敢的走出你的舒适区吧,去寻找新的工作吧,你在这里已经落后不少了。
就是这样朴实而又非常到位、形象的话语,深深吸引着我,引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中国这株文化古树上鲜亮的花,家丁兴旺、和平和顺,就像今年的花谢了明年还要开,一代一代安安稳稳传下去。老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城,栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下,虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮,可始终笼罩着被凌辱、被践踏、被扼住咽喉的窒息里,这株古树的儿女在这种环境下挣扎,它却无法保护,枝枝叶叶七零八落,四世同堂,成为了幻想。
古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼,美丽的三海、白塔,都成了别人的玩物。
然而,被压迫百多年的中国产生了这批青年,他们要从家庭与社会的压迫中冲出去,成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣,成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候,没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟,他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人,在和平时期,他以花草、诗词和酒为伴,过着隐士一般的日子,可当国难当头,他挺起诗人并不健壮的胸膛,昂起头毫不畏惧的应战,他须把血肉之躯掷给敌人,用勇敢和正义结束了这个身躯。当他在狱中遭受非人的折磨,他把自己的命运与国家紧紧拴在一起,他告诉自己,须把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交给国家,钱诗人就这样宁死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的时节,又吞咽下去。爱和平的人没有勇敢,和平便变成屈辱,保身便变成偷生。他从此忘记了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中,用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中国的古书,厚重、正直、庄严,他所表现的不只是一点点报私仇的决心,而是替一部文化做正面的证据。他是一个地道的中国人,是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德,为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上,我们看到了真正中国文化的力量。正是这种根深蒂固的文化,阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。
何卓妍
今天,我接触了一个全新的艺术形式—北京曲剧,也身临其境的感受了一部名家名作,这就是全部由我们学校学生自己演出的北京曲剧《四世同堂》。
虽然这是我第一次接触曲剧,可我很快就喜欢上了这种表演形式,深深的投入到了跌宕起伏的剧情当中。整部剧围绕着小羊圈胡同里的三个家庭展开,人物特色鲜明,祁老太爷是典型的老派市民,传统北京人的代表;大赤包、胖菊子是旧社会邪恶与迂腐的典型人物;冠晓荷、祁瑞丰等是新旧文化快速交替时夹缝中的一类人;祁瑞全是中国文化新气象的代表,是乱世中的有志之士。
舞台上,每一位同学演的都是那么生动形象,以至于我有时觉得他们就是角色本身,完全忘记了他们都是我的同学们。短短的不到两个小时里,一部抗战时期北平生活画卷在我们眼前徐徐展开。我跟着舞台上的人物、情节,一会儿发出会心的微笑,一会儿紧张着急,一会儿气愤不已,一会儿又感动的热泪盈眶。直到演出结束,我还深深的陷入剧情之中,久久回味。
这部戏剧,让生长在和平年代中的我更深切的感受了国家民族曾经经历的苦难,剧中人物不同的追求和命运,引导我去思考,当一个人面临国家民族大义、巨大的苦难和残酷的人性之时,应该如何取舍、如何勇敢的直面人生!
一部剧,认识一个时代。短短两个小时,社团学长们引领着我了解了北京曲剧、了解了《四世同堂》的故事精华。意犹未尽的我,期待着自己去细细品读原著,感受老舍先生的文字魅力。
以上是网小编精心帮大家整理的四世同堂话剧观后感精选4篇,供您参考阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。
四世同堂读后感1000字:
《四世同堂》这本书,以日本侵略者入侵、占领北平直至投降的八年抗战前后为时间背景,讲述了北平(现北京)小羊圈胡同各色人物的遭遇命运和选择,重点讲述了四世同堂的祁家的人物命运。在那段暗无天日的岁月里,面对日本鬼子的侵略,有的人选择反抗,成为民族英雄;有的人选择忍耐,苟且偷生;有的人则成为汉奸,成为民族败类。老舍先生用他的细腻白描,淋漓尽致的讲述了当时北平社会的人情冷暖,世态炎凉。
小羊圈这个地方是北平城的一个缩影,那各个阶级的人民是北平广大平民的代表。在《四世同堂》这部小说里,他刻画了六十多个人物。许多人物形象在生活中处处有他们的影子,比如:不愿得罪人,一心只想庆得了八十大寿的祁老太爷;有文化又爱国、却无法抛下家人的祁瑞宣;忠厚善良、为人老实的商人祁天佑;满腔豪情、智勇双全的热血青年祁瑞全;胆小怕事却无聊透顶的祁瑞丰;努力付出、无怨无悔的韵梅;乐于助人的李四爷;无耻狠毒的冠晓荷、蓝东阳、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。还有拉车的,唱戏的,抽大烟的,妓女等等。
其中,不难看出祁瑞宣是本书的主要人物。全书中对瑞宣的心理描写比其他任何一个人都多,尤其是关于他的心理斗争。瑞宣作为受过先进教育的新一代中国人,知道面对日本人的侵略人们应该奋起反抗,但是他上有年近八十的老人,下有稚气未退的小孩,作为祁家的长孙,瑞宣不得不用肩膀扛起四世同堂的重担,不得不把自己和家人用四世同堂的锁链牢牢系在一起,但爱国之心让他时刻向往着离开,而他的良心又不断谴责着自己的懦弱。于是他为了不让自己憎恨自己,拼命做自己力所能及的事情,并不断劝说别的年轻人出城投奔军队,好以此来向自己声明他并不是一无是处的。
小说中也不乏许多汉奸形象。在太平日子中,他们投机取巧地干着无聊的事情。当日本人打过来时,他们以为要改朝换代了,就急忙巴结日本人,心甘情愿的当日本人的走狗,见到日本人都赔上笑脸,鞠大于九十度的躬。当别地有了反抗战争时,他们惶惑不安;读后感·当中国城池沦陷后,他们反倒组织各种人游行庆祝。虽然他们一个个都是那么可恨,但他们的死让人觉得既痛快又可悲。大赤包在狱中都疯叫着她是“冠所长”,冠晓荷被活埋前都对日本人卑躬屈膝。
小说中的一些次要人物也像我们揭示了另一些中国人可悲的一面。曾经拳打汉奸的金三爷,因为日本人带来的好生意转而感激,后来甚至出卖了钱默吟先生。年轻貌美的招弟,堕落成一个出卖肉体的女人,却还以此为荣。这些没有是非观的行为无疑是贪念作祟,以致自掘坟墓。
后来,当抗战终于胜利,人们仿佛才想起了报仇,结尾几个小伙子想找日本老太婆报仇的事再次让人嗤笑和而叹息:这就是懦弱的中华民族啊!人们已经不怎么能高兴起来了,而年幼的妞子饿死,祁老人抱着尸体悲凉的一幕更是令人心碎。八年的风雨飘摇,战争给人民带来了无尽的苦难,给中国大地留下了累累伤痕。我们不应忘记这段屈辱的过去,要时刻铭记那段冰风冷雨的历史,创造辉煌的未来。
小编特意为大家准备了一篇关于“朱子家训读后感”的文章,好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。每一个人刚开始写读后感的时候都是不知所措的,认真阅读原文是王道,请务必保存本网页的网址以便日后查看!
如果说这句是教给我们做事的方法的话,那么下面这句就是教给我们做人的道理:与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。它的意思是:
和做小生意的小贩们交易,不要占他们的便宜,看到贫苦的亲戚和邻居,要关心他们,而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话是教我们要有爱。当我们看到有人陷入困境时,我们应该伸出温暖的手来帮助他们。每次跟妈妈出去,看到路上有残疾人乞讨,我都会拿出自己的零花钱,轻轻地放在他们手里。
当我听到他们的感谢之词,看到他们的感激之眼,我感到我的心也很温暖。所以,我觉得,在你向别人伸出热情的手时,也会因别人握紧自己的手而感到温暖,当自己撒播爱的种子时,自己也会收获快乐的绿荫。
《朱子家训》就像一位老师,传授了我许多做人的道理。我喜欢读它,总也读不厌。他就像一个老朋友,永远和我在一起,永远,永远
读《朱子家训》是南医的一大特色,本来我不明白为什么到了大学还有作业,而且是背书,背诵《朱子家训》,可是当我读了《朱子家训》后,我终于明白了学校的良苦用心。《朱子家训》是一种以家庭道德为主的启蒙教材,它意在劝人勤俭持家,安分守己。
其实,《朱子家训》不仅仅是家训,而应该是我们中国乃至全世界学习的训则。中国人对待传统文化秉持着“取其精华,去其糟粕”的精神,而《朱子家训》得以流传,可见其深远的意义,它以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道。它为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》言简意赅,内容丰富。它从生活的方方面面解释了做人处事的正确态度。“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活,在这个快节奏的现代化社会,这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习,尤其是当代大学生,更应该去践行这种价值观。
如果说在当代,它的思想并不是科学发展观的重要体现。
《朱子家训》最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。”它告诉我们在做事之前一定要做好准备,正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。对我们来说,学习和工作应该有计划或安排。也许有人会说世界上的事情在不断变化。没人知道下一秒会发生什么,所以计划赶不上变化。但有准备的人总是比没有准备的人更自信。
对社会而言,编制和规划可以促进其进步,这可能是国家每年都要进行一系列经济规划、财政规划等规划的原因。
在这个竟争激烈的社会里,许多人愿意为了自己的利益牺牲他人的利益,并希望使人变的更加自私。从著名的三鹿奶粉到蒙牛,都检测出了强致癌物质。各种各样的食品问题出现在我们身边,迫使我们对中国的食品安全感到时望。“勿营华屋,勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易,毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”,古人都能学会知足,为什么我们却总要为了名利奔走,把自己弄得遍体鳞伤呢?
当然,《朱子家训》也有其时代的偏见,那就是对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等,我们除了要看到它对现世的积极影响,也要看到其不合理地方,取其精华,去其糟粕。
作为医学生,我们要不断约束自己,规范自己,把自己塑造成一个更加严谨、道德的医学人。
刚开始背《朱子家训》的时候,感觉背这些就是一种徒劳,可是,慢慢的开始用心去读,去背,它便牢牢地印在我的头脑中。觉得这短短的文章里尽是人生真理,生活哲学,处世之道。无论是生活琐事,价值观,或是与人相处之道,都讲得那么浅显易懂,没有华丽的辞藻堆砌,没有深奥艰涩的道理却能令人咀嚼良久。
《朱子家训》阐明了修身治家之道,旧中国的传统家庭无不受其影响。它从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、读书,教育、戒性、体恤、谦和、自省、安分等诸多方方面的问题。使我们成为一个正直、博学、严谨、宽容、善良、高尚的人。
儒家文化的核心就是要建序,首句“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”看似小事,其实是养成有序的生活,这种有序的生活反过来也就陶冶了人的心灵,使人的心灵有序。
刚读到这么一句,联系自身,这时候,心中顿感万分汗颜,作为新时代的大学生,虽说是假期,却常睡懒觉,连这第一点都做不到,未能培养出顺应自然,健康向上的生活作风以及养成良好有序的生活习惯。
“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”鞋未脏时即需擦,莫待需穿尽是泥。中国人民周官方防患于未然,强调超前准备的远见理念,孔子说:
“人无远虑,必有近忧。”机遇只垂青于那些有准备的人,我非常喜欢这句话,每个人平时只要不断充实丰富完善自我,一旦有用武之地,就可以展现才能,如果平时什么都不准备,无德无才无能,纵有伯乐,尔非千里马岂有用哉?
著名哲学家冯友兰将人生分为四个境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。功利境界的人做任何事都以利益为标准,有利则为。
这种人容易见富贵而生谄容,遇贫穷而作娇态。像战国时的纵横家苏秦,在没有得势时,父母妻嫂都不理他,看不起他,待他凉薄,等到后来苏秦六国拜相,全家的态度大变,我们不论做任何事,都应以道义为标准。
“居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。”过日子要息事宁人,少与人争执,对人多宽容。
忍一时之气,得一世之安。因事相争,安知非我之不是?须平心暗想。
话说的少,那所说之话必定是经过深思熟虑的。
“巧言令色,鲜矣仁!”
努力做好每一件手中的事,努力做最好的自己,不留遗憾,“安时守分顺时听天”。若有心如止水的心境,不怕无心安的一方天地。做好每一件小事,堆砌起来将成大事!
要摒弃个人主义和自由主义,建立以人为本的人际关系,构建现代和谐社会。
《朱子治家格言》读后感
尊敬的各位领导同志们: 大家好!
今天早上咱们共同学习一下《朱子治家格言》,也叫《朱子家训》,同时我也谈一下我们推荐这篇文章的理由和感受。首先,我简单介绍一下这篇文章的作者,这篇文章的作者是朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,(昆山现有柏庐小学),生于明万历四十五年(1617),主要生活于清康熙年间。朱用纯一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作中以的《朱子家训》最有影响,三百年来脍炙人口,家喻户晓。
这篇文章虽然全文不多,寥寥数百字,但通俗易懂,《朱子家训》是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道,懂得感恩,懂得珍惜,它教我们如何做人,如何做一个正直的人,做一个有责任心的人,更好的为社会造福。
《朱子家训》并不只是家训,更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中华文化的延续,是时间的考验,是历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相待,不再相信光明磊落是他们立足的基础,不再相信彼此。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。
“黎明即起洒扫庭除要内外整洁”,一开篇,不禁让人联想到一句谚语“一年之计在于春一日之计在于晨”,新的一天来临,不要留恋于睡意,在黎明时分就清扫院落,使内外整洁。它不仅要反映一个人的生活习惯,而且要有一个快乐的心情。注重早起整洁的人,也会对事物保持严谨的态度,认真有序地工作。
当黎明来临时,我们应该摒起懒惰的态度,以严谨的态度对待自己、工作和事情,从而取得最完美的结果。文章中“一粥一饭,当思来不之易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这是一种对劳动的尊重。
正如那古诗所讲:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。
即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源,国家提倡“节能减排”,我们住建部门提倡建筑节能,这些都需要我们合理利用,节约资源,使得人类的发展可以延续下来。我从这句话中学到,我们应该珍惜,节俭生活,不要随意浪费。浪费是可耻的。
从“宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智,提醒众人要提前做好防范。这是一种超前的思想,是一种有准备的态度。我们应该对要做的每一件事都要做好准备,大事做好预案。
我们并不清楚机遇会在什么时候降临,但我们并不怯懦它的到来,因为我们有所准备,在这变化的越来越快的世界里,我们不清楚下一秒钟会发生怎样的意外,更不清楚该如何处理,这时,我们在平时积攒的知识也许能发挥作用,不至于手忙脚乱。“和谐”是个时髦的字眼,殊不知,几百年前的朱子就用朴实的语言解释了什么叫做和谐。“与肩挑交易从“与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
”倘若天下商贸真能做到公平公正,邻里之间温恤有加,这样的社会能不和谐吗?我们要善良,不要贪心,要热心,要有爱心,要懂得帮助别人。“见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
”古人教我们做人要正直,不能失去做人的准则。“施惠无念,受恩莫忘。”对人好不要想得到回报,施恩不求报才是真善。
但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”才是君子所为。“人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心”。
为人不可存有妒忌之心,见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己。嫉妒是灵魂的毒药。嫉妒是智慧的眼睛失明,永远看不到真正的意义。
文中的“轻听发言,安知非人之诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。”此句实乃金玉良言,这是教人不要轻信流言,懂得倾听,懂得理解,懂得换位思考,反思自己,不要一味怨天尤人。别人的话或许与自己相左,但并非就是毫无道理。
在对待功名利禄的追求中,朱子提醒我们:读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利,当官是为了家国天下,而不是为了自己个人的利益,读完《朱子家训》,所思所想远非上文所述的,太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。
这篇数百字的《朱子家训》许多人只是听说过,却从未看过。以为是很枯燥的文言文,当你读后就会发现全篇以偶句连成,读来如金玉落地,颇具韵律之美,不仅不觉得枯燥,还切会令你爱不释手。你若反复吟读,更会觉得蕴涵丰富,深意绵长。
其实,在处世为人方面,书上给我们启发会更大。
我只能说我们的祖先很聪明。我国的文化是先进的中华优秀文化。其中包括许多优秀的传统。如果一个国家缺乏自己的文化,那么阅读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化被我们扭曲和遗忘了太多,但在我们的邻国却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地,就要发扬我们的本土文化,让老外来学习我们。
我们应该为我们祖先创造的文明感到骄傲。作为后代,我们不应该让这个文明消失。我们应该继承、学习和保存它。
《朱子家训》不仅仅是家训,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,规范自己,让自己更好的为住建事业,更好的为人民、为社会服务。
读有感
二十一世纪什么最贵?---和谐。
当铺8号,接受任何当铺,不仅是钱,还有你的器官、感情甚至灵魂。
在物欲横流的时代,用不同的终端解决矛盾,进入第八当铺成名,真的有必要吗?
朱子家训仿佛一片清新的竹林,荡涤了污浊,只留清风吹拂,智慧弥漫~~~~
《朱子家训》用平实的语言晓之以理。“读书志在圣贤,非图科第”,读圣贤书,走万里路,读书为何?无非是要晓得做人的道理,塑造内在的美。
外在的美是父母给的。90厚非常重视内在美。毫无疑问,但内在美是最重要的。内在的美以及从内心散发出来的气质,如水晶般清澈,淡而清凉,空无明净,历经岁月淘洗却韶华依旧。
我们要注重内在美的塑造。一屋不扫,何以扫天下?从细节上,我们可以表现出个人的责任感。从黎明开始,我们可以用手创造一个和谐的环境。黄昏时,我们可以休息。良好的责任感对我们的成功大有裨益。
现在经济腾飞,物质生活日益改善,但是先人留下的节俭的作风不可忘。经济是避免不必要开支的科学,是合理安排财富的艺术。节俭的人是有钱人,浪费不能体现身份的尊严。
“见穷苦亲临,须加温恤”“施惠无余,受恩莫
忘”。一方有难,八方支援,雅安大**撼动大地,也震撼了全国人民的心,大家伸出援助之手,默默地祝福,慷慨解囊,让受难地区的学生重返课堂,展开笑颜,让倒塌的废墟上重建温暖的家。**感动了大地,泪水洗净了鲜血,祝福的歌声湮灭了哀号,人们的爱心拯救了四川,抚慰了千百万人的心灵。
反之亦然,“居家戒诤讼,讼则终凶”。曾经看到一个故事很有启发。**破坏了唐慧宗禅师的兰花后,禅师没有责怪**而是安慰**说:
“当初我不是为了生气而种兰花的。”常言道,人生在世,不如意事常**,况已如此,生气又有何益?不如将那个快乐的兰花种植于我心,拥有了兰心蕙质,我们的心境一定会盈满幸福。
**之后能成材,“为官心存君国,岂计身家”淡泊,廉洁,纳谏是清官不可缺少的品质。
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,多少人为名利二字费尽心思,,说好的幸福呢?人们在走向繁华中走向贫困,走向文明中走向野蛮,在无度的掠取中无度失去。耶酥说:
“一个人赚得了世界,却失去了自我,又有何益?”淡泊名利就如同在心间种下一株芳香幽雅,绰约迷人的菩提树,能让人永远与幸福同在。
君之鲜明者,兼听也,其所以暗者,偏信也。“乖
僻自是,悔误必多”,只有善听的耳朵才能在风停时听到无声的摇曳,只有博爱的心灵才能,在繁育的声响中感受生命蠢动的旋律。
朱子家训,反复吟读,裨益无穷。
昨天,我读了朱子家训。很受启发,从而写下了这篇读后感。
《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
其中的几句是我印象深刻。
第一句就是:"器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙,但是比金器好;虽然是果园里的蔬菜,但是也胜于山珍海味。
第二句是:"勿贪意外之财,勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财,不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是:"见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的;看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样,是最贱的。
最后一句就是:"施惠无念,受恩莫忘。"意思是对人施舍,不要牢记在心上;别人帮助了自己,一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神,做一个对社会有用的人。
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