看自己喜欢的电影是一件非常美好的事情,好的作品往往是直击人心的。对于观后感,并没有统一的评判标准。写观后感时要正确把握文章内容,才能写出真情实感。写作品观后感的格式要注意什么呢?栏目小编推荐你不妨读一下千与千寻观后感模板,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
今天,我怀着激动的心情观看了这部影片。
10岁少女千寻是一个娇小姐,对爸爸、妈妈带她去乡下学校读书很不高兴。千寻的爸爸、妈妈和她不小心落入了精灵城,爸爸妈妈因为他们的贪欲,贪吃了给魔鬼准备的食物而变成了肥猪。千寻找到镇上的支配魔女汤婆婆,依靠自己的坚强与执着,取得了锅炉爷爷的信任,与汤婆婆签下了劳动合约,名字却被夺去一个字,叫千。
千寻渐渐地失去了自我。为了能救出爸爸妈妈,千寻在工作中不怕苦不怕累,坚持给河神——最脏的客人洗澡,使浴场得到了一大笔财富。她慢慢地对生活有了新体会。在这个过程中,她结识了小白、白龙、煤炭屎鬼、锅炉爷爷和小铃。她救助了白龙,从汤婆婆的姐姐钱婆婆那儿纺线,重新找回了自我。终于和爸爸妈妈回家了。而那时,在精灵镇任劳任怨工作了一年使她已变得懂得生活,珍惜生活。
看了这部电影,我深有感触:我们平时在家是小皇帝、小公主,我们现在长大了,应该懂事了,也应懂得关心父母了,再不能作娇气的孩子了!
这个双休日,我观看了《千与千寻》这本电影。
这本电影主要讲述了千寻和她的父母来到不属于他们的世界,她的父母因为贪吃而被汤婆婆变成了猪。千寻和白龙经过努力,在钱婆婆的帮忙下,千寻和父母回到了人类世界。
这本电影最让我动容的地方是白龙吞下了有魔咒的印章后,千寻去寻找钱婆婆请求她帮忙的场面。千寻乘坐了一天的列车,最终到达了沼之底,见到了钱婆婆。
在生活中,这种大爱随处可见。不管是熟人,还是陌生人,在别人需要帮忙时,我们都会伸出援助之手,去帮忙需要的人。
宫崎骏把电影的题目取为《千与千寻》也有着深刻的含义。“千”和“千寻”这两个生活在不一样世界的女孩也有着不一样的性格。刚来到另一个世界的时候,千寻做事总是唯唯诺诺,十分胆小,但在那里生活了几天后,她很快改变了,变成了一个勇敢的女孩了。她会出现这么大的变化其中很重要的一点就是她必须让父母变回人类并且回到人类世界。在被迫无奈的情景下,炼就了她勇敢的性格。再加上她对父母的孝心,办这么一件事是轻而易举的。
这本电影让我明白了我们要孝敬长辈,并且要勇敢地应对我们生活中的困难,不害怕,不退缩,尽自我最大的努力去攻克它!
说到这一切正用的时候就都被败坏了圣经罗西书之所以将标题称为读,只因个人认为,宫崎骏这个日本电影人中的怪才动画界的奇葩所指导的每一部作品,都不足以用看观赏这些字眼来形容,他的作品,是用来读的,如同一本本富有深邃内涵凝练且厚重的书,将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前,用真情真心真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵。
曾在杂志上看到这样的话如果一个成年人喜欢看卡通与动画,那么他一定不愿长大。
然而,恰恰相反的是,当你我真正融入宫崎骏的动画王国,猝然发现,他的所有影片没有一部是拍给孩童的,其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背,反而会觉得自己尚未成熟与长大,尚未了解的需要反思的还有太多太多而这,正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。
千与千寻,这部拍摄于年的大型动画,可以说是宫崎骏及其吉卜力班底最为人津津乐道也同样最被称赞的宫氏作品之一,直至今日,提及于此,仍旧会耳闻众多誉美之辞。
的确,再次回顾,依旧被影片丰满的值得深思的内在容量所深深折服与动容影片日文原名是千与千寻的神隐,在日语中,神隐一词,指若隐若现消失的神秘事物。
似乎在片名中,拍摄者就已向众人透露了在影片中将隐藏着诸多需要揭开的秘密与隐情从少女千寻随其父母出游的迷路,以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像,影片一开始便营造出了一种略带恐怖气氛的前奏,似乎预示着某种不详。
而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时,画面和情节将影片倏时带入高潮。
从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的人间地狱般的世界,它们控制着被下了符咒的或变为猪猡或成为奴隶的人类们。
以控制者的理由只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了天庭也就是妖魔们的众怒,便要终生服役与任人宰割于此。
昨天晚上,我看了一部动画片,名叫《千与千寻》,我到网上一查,这是日本著名导演宫崎骏导演的,获得了第七十五届奥斯卡最佳动画片奖、第五十二届柏林电影节金熊奖、国际动画电影协会动画片大奖和第二十一届香港电影金象奖最佳亚洲电影奖。
这部动画片果然名不虚传,好看极了,给了我很多的感动,令我记忆最深的是:很多人端着食物把无脸男围得水泄不通,都想把食物给他吃,因为之前有人送食物给无脸男,就得到了无脸男变出的许多金子。当小千经过时,无脸男变了一大把金币给小千,小千拒绝了,因为她一心想救白龙。白龙是小千的朋友,曾经救过小千,现在白龙受伤了,小千冒着危险,踩着空心的铁管往前跑,有爬上高高的楼梯,来到了汤婆婆住的地方。她看见白龙一动不动,身上都是鲜血,只好用来把救父母的河神药丸分了一半给白龙吃。在小千的心里,朋友比父母更重要,因为白龙在她有困难的时候,帮助了她。
滴水之恩以涌泉相报,小千最终救出了白龙。我们也像小千一样以真诚和感恩的心对待朋友。刚开学,我的手被割伤了,缝了十几针,都不能写字了。在学校里,都是我同桌帮我抄抄写写。有一次,我们刚好上《古诗词三首》,老师让我们抄写注释和诗句意思,别人抄了一遍,手就够酸了,我同桌自己抄完,就马上帮我抄,抄完后他的手酸得都快没知觉了。同桌对我的帮助我永远不会忘记,今后,我同桌有困难的时候,我一定要帮助他。
一个百无聊赖的夜晚,也许说是心血来潮比较贴切,在网上翻看一部来自日本的动画片《千与千寻》。
曾经看过很多的国产动画片,虽说其中也不乏一些优秀的作品。可在我的印象中,很多的国产动画片都给人一种稚气未除的感觉。而今天看的这部《千与千寻》却给我带来了意外的惊喜。它是一部关于一个小女孩去到了一个陌生的地方,进行一系列探险活动的电影。
纵观整部电影,千寻只是个天真善良的小女孩,遇到很多危险时候都是自己努力去解决。说到这里,回想到国内多少的孩子能够自主生活的?不都是从小就娇生惯养,生活稍微有点不如意就开始哭爹喊娘的,从来都没想过去独立生活下去。电影中虽然遍布了不少的坏人角色,到处都跟千寻做对。可千寻并没有开始抱怨生活,而是采取积极向上的态度,努力在逆境中生存下来。开始找工作,努力做好自己的本分工作,最后在白龙的帮助之下,又重新回到了原来的世界里。
这部电影有一点很值得赞扬的就是,原本在戏中本应该是出现暴力画面的时候,却被创作者运用一种幽默的手段来化解这种紧张的气氛,就这样整部电影都没出现过一个暴力镜头。这就是日本国内电影的好处,很少会有那种暴力倾向的作品。而我们国内就不一样了,到处都是充满打打杀杀的电影,看来我们还是要在日本身上好好学习一番。
还有一点就是,这部戏的开始就是经过一个隧道,发生了之后的一些奇闻怪事。在电影结尾的时候也是从那个隧道出来,从而结束了这段经历。这样在同一个地方开始,又从同一个地方结束,可以给人带来一种圆满结局的感觉。
千与千寻确实是部不错的动画片,原本以为只是部很简单的小女孩历险的电影,看过之后便觉得千寻不像是小女孩,而是一个有思想有智慧的大人了。唯一的不足就是,电影中作为千与千寻的电影名,却没在电影里嵌入一些关于千与千寻的音乐,感觉有点遗憾。不过也罢,不嵌入肯定有他的道理所在,就算有所不足,千与千寻也照样是部值得人们去观赏的动画片。
一个小女孩,和父母搬家。在一次买东西的时候,他们一家来到一个石祠(神仙住的地方),误入其中的一个神秘的地方。
爸爸妈妈因为贪吃无人看守的的美食,变成了猪。无助的千寻根据白龙的指点,遇到了锅炉爷爷。好心的锅炉爷爷虽然推说自己这人够了,但还是用一根上等的炭烧蝾螈和假称千寻是她的外孙女让小玲把她介绍到汤婆婆那去。小玲帮千寻混过了好几关,加上一个蚕神的指点迷津,千寻顺利到达汤婆婆那。
千寻让汤婆婆收留,但汤婆婆拿走了千寻原本的名字,只留下了一个小名:小千。
“名字一旦被夺走,就再也无法找到回家的路了。”白龙把千寻来时的衣物和写有她名字的一张纸给她,让她好好保存。
下雨之日,千寻看着无脸男在外淋雨,她为他开了一扇门让他进来避雨。但这却酿成了一个灾难……
一天来了一个特别的客人——腐烂神,一个污泥组成的神灵,臭气熏天!当他进入汤屋里最大的浴池时,清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆,千寻忽然在他的身体里摸到了锥子。她用绳子绑住那锥子,大家齐心协力拉。没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾。原来这不是腐烂神,而是河神。河神笑着,给了千寻一个丸子后离去。
千寻没有想到,此时无脸男开始不停的吃东西。
千寻对被在飞的白纸片追赶的龙,毫不犹豫地叫着,白龙,来这里。看着白龙飞进汤婆婆的书房,千寻急着想要上去。无脸男却挡在她的面前,想给她金子。千寻拒绝了。她在为白龙担心,没有时间在这,于是,她慌忙的跑掉了。无脸男觉得失落和恼怒,把两个人吃了!
千寻把河神给她的丸子,喂了一半给白龙吃,顿时,印章被吐了出来,并且把汤婆婆为了控制白龙给他吃下的虫子给踩死了。
一番周折后,无脸男终于改邪归正,为钱婆婆干活。白龙也记起了自己的名字:赈早见琥珀主。
最后,汤婆婆还给千寻出了一道难题——一群猪中谁是她的父母。千寻用爱感到:父母不在这群猪中。最终三人离开了这里,回到了原来的世界。千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情,千寻想再回头想再看一眼白龙,可是想起白龙告诉自己不能回头,于是咬着牙随着父母走出了隧道。但这次让千寻学会了坚强,学会了爱。
看了这部片长125分的影片,我被这个懵懵的,善良的,类似一个邻家女孩的千寻打动。她是多么的纯洁、善良啊!
从题目上来看,千与千寻的意思是小千和千寻,“名字一旦被夺走,就再也无法找到回家的路了。”这文中的一句台词的写照。
朋友很重要,片中的千寻为什么会在澡堂里有一席之地?这和有白龙这个朋友有很大关系,为了朋友,千寻把被用来救他父母的药丸给了白龙和无脸男;为了朋友,千寻远赴神秘的“沼底”;为了朋友,千寻甚至不惜付出生命。而朋友让她没被汤婆婆变成猪,让她走出了这个神秘的世界……这就是友爱
小小的澡堂似一个社会的缩景,这里有吝啬的人,像汤婆婆在河神留下砂金后,让别人都把砂金交给她。这里有势力眼的人,像兄役,在千寻要牌子时坚决不肯。有贪图小便宜的人,像对无脸男的时候,大家都把好吃的给无脸男,想让他把金子给他们。有现在的一大社会污点——贿赂,像锅炉爷爷为了让小玲把千寻介绍给汤婆婆,给小玲的炭烧蝾螈……但在这澡堂里,这虽然有许多贪婪的人,但也很有爱心!小玲、锅炉爷爷、无脸男……这就是关爱。
一个小镇,虽然有贪婪的人,但也有自私的人,但最多的,还是爱!
从千与千寻中我体会到了人世间的爱,像关爱、友爱、挚爱、情爱……我想,“爱”也就是宫崎骏大师要表达的吧!
一天的夜空,是幽蓝幽蓝的,点缀着点点星光,令人浮想联翩。我正坐在院子里,看着“南宫峻”爷爷的《千与千寻》。
千寻,她的父母误食了奉献给神的食物,被“汤女巫”变成了两头猪,而自己也险些丧命。是这个“陌生人”——白龙,一步步地帮助她,让她学会了生存,并不惜以自己死亡的代价,也要为千寻救出父母。
从我第一眼见到她时,我觉得这是个胆小、懦弱的女孩。她进山洞,抓着妈妈的手不肯放,甚至娇惯任性,躺在车里不愿去新学校。她没有担当,也没有责任感。可经历了这么多,我却看到了一个成熟稳重的千寻,她变得坚强勇敢、体贴无私。不仅解救了爸爸妈妈,还帮助了身边所有的人。
在这个小镇里,只有贪婪。可小千只要自己的那份东西,能够让她心安理得。
可其他人,像是青蛙,它为了钱,连命都不要。难道,在这世上,生命不是生活最好的保障吗?
我想,为什么世界大,每天都会有千千万万的人选择自杀。为了一点利益,就用一整条命去换。世界这么美好,我们不是该多走走,出去多看一看吗?为了一点点挫折,一点点理由,就要抛弃了父母,抛弃了爱你的人吗。生命都是父母给予的,应该好好的报答他们才对啊!
让你选个老板,你会选择汤婆婆还是钱婆婆?这个汤婆婆,在见到无脸男乱吃人时,毫不犹豫的把小千推出去应付。而无脸男,他只是太寂寞了,他吃了谁,表现的性格就像谁。在生活中,很多人都是这样,他们所在的环境,就会影响了他的性格。
一个无知的人,只能让命运摆布。在汤婆婆让小千从一大群猪里,挑出自己的父母时,她只能救这两个人,其他的“猪”,只能成为人们的盘中餐了。
动漫中的世界因为小千而改变了,但这一阵后,又会继续恢复原样,因为,世界的规则不会因为某个人而改变。
有很多人说,《千与千寻》的成功不仅在画面和剧情上,更多的还在于内涵和背景。上次妈妈给我转来一个公众号,里面讲解了许多《千与千寻》里细节的含义。比如神明的世界其实就是“日本失去的二十年”泡沫经济时期的缩影,进入神明的世界后,千寻的爸爸看着这些荒废的建筑,说:“这是经济飞速增长时期建的,后来经济大跌就烂尾了。”还有人说什么汤婆婆就代表了资本家,汤屋里工作的人没日没夜地工作就是因为那张契约。还有白龙不让千寻回头是警醒人们尽管泡沫经济时期看似美好,但千万不能回首云云。
事实上,我个人并不那么认为。一个经典作品必定会被各种剖析,甚至背负了许多不属于它的意义。比如,我觉得白龙最后不让千寻回头,增添了神秘感,就是一种单纯的美好。其实,这部电影更多地讲述的是孩子的成长,从《千与千寻》的创作过程其实就能看出来。宫崎骏在一次采访中表示:这部电影是给同事十岁的女儿千晶看的。宫崎骏和吉卜力的一位同事铃木都很喜欢这个可爱的小女孩(呵呵,宫爷爷真的是有女儿情)。一次他们灵感突发,决定为她制作一部关于成长的电影,并从江户东京建筑园取景(锅炉爷爷的药材柜就来自园中的三省堂复原店)。电影里千寻从原来懒惰、笨拙、娇气,蜕变成勇敢、独立、善良,能独当一面,保护别人。宫崎骏说过:“成长,是每个孩子的权力,也是他们必经的征程,或平坦、或崎岖,有悲欢,有离合。”,他把希望寄托在了这些新生代上。
八 归去之刻
汤婆婆说凡事都有规矩,而众人则在起哄。我们不妨称之为汤婆婆的规矩,它们并不是高高在上的,而是统治者为了自己的利益而创制的。然而人们却深以之为铁律,他们认为自己的人生轨道就这样是理所当然的。众人起哄则预示着规则的表面上的“神圣性”被破坏。
而另外一种与这不同的话是“一切都得靠你自己喽,这是这个世界的规矩”--这是钱婆婆说的话。这个“规矩”才是千寻真正要学习的。对这种差别的思考则是,即使屈身于规矩也要坚持考虑规矩本身,而不是麻木地依顺。这尤其是对于日本吧...各种规矩夸张而个人普遍排斥外界的国度。然而导演并不是要特别提这个,这并不是嫉世愤俗的作品(红猪很嫉世愤俗吧?),因此导演把这一层深深地隐藏起来了,作为一个意味深长的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾说千寻的好话,而现在的故事风格简直是太童话化了:意图带给孩子们真正的“好人好报”的印象,即使这快得略有莫名其妙。人人都为千寻加油和祝福。随后千寻也顺利地过了一道坎。
契约以爆炸的形式消失掉,而汤婆婆则小小地惊慌了一下。这说明汤婆婆即使如此使用法术,也不是能达成万能的。契约是她所握持的,千寻的名字是她所夺走的,契约消除需要千寻答对是她的“规矩”,而猪是她所安排的。这一切牢牢在她掌握之下,然而,笑,契约的消失形式仍会出乎她的预料,简直让人想起伊索寓言中所说的狮子和蚊子。如果将契约的纸张爆炸作为契约消除的普遍情况的话...那就是,现在还从未有人能离开这里。汤婆婆难得像她姐姐一样遇到一个“新奇的”魔法,不过却是让人自由的,多么可笑啊。
千寻画了一个很大的圆,最终又回到了到来时的那片草地。分别的时候白龙仍然用的是“千寻”一词,一种关心的延续。
千寻完成了她的目标,并且在这个过程中学到了东西,而这些对她日后的生活是很宝贵的。
然而千寻的成长是突发而强制性的。她能够成功,而且是一贯正确地做事最后成功,要得益于白龙、釜爷、玲所做的缓冲和引导。而同时,正向别人只是“引导”的,她发挥出了自己的潜能的同时,保存了自己所有纯真的优点,并且渐渐地影响别人。宫崎导演称希望电影能变成孩子“借鉴的对象”,他是引导、不告诫的,把这种特点制作到了电影人物中。
白龙与千寻的关系,在千寻面对真正庞大的社会这个问题面前只是很小的。而后者的不安感虽然巨大却不需要十岁观众承担。事实上,孩童的成长是不会注意悲哀和恶的。我们长大了才醒悟到,长辈曾教自己认清社会上的丑恶并且避开,只是表面功夫而已。回想童年,无言以对。
故事有着极多的为了孩子的成分,也有着极多的额外给其他人的成分,但“面对社会能否长久保持内心”的不安感,孩子是无从知道的。宫崎导演多次强调,这不是冒险故事。其实冒险和危险都是具备的,传奇的场景也是很多的,先生的潜台词也许是“这是和生活有联系的故事”(吃零食“欣赏”电影的人们注意了!)。
为了避免让小观众脱离联系感而只是认为“这是有趣的故事”,宫崎导演用白龙和千寻关系上的不安感来替代那些更深层的涵义。这种不安感,与整个世界的挑战和面对世界的不安一样,都是一分别就会袭来的。白龙安慰千寻并说“一定”也能回去,由此,孩子也会体会到信念带给生活的切实意义,需要坚信“一定”的事物还有很多。
而种种希望,皆以那头绳为寄托,一声三角铁的清脆声音闪过之后,结尾的旋律如同滚滚的洪流,将千寻冲刷回了现实世界。
依旧是种种极其含蓄的表达。其实,这和白龙不直接告诫千寻不要忘记自己一样。宫崎导演认同了他认为正确的,也实实在在地做着他认为正确的。
因此故事也以一种很亚洲的风格结束了:有所悲哀,然而不论是剧中人还是观者,都已经升华到了能够克服之而“向前看”的高度。(至少导演是如此期待)幽灵公主之后四年,宫崎导演依旧只得以某种精神力量来让人安心。
这不是幽灵公主那样导演极力压制住失控的局面,并最终以一种妥协的形态升华主题的电影。然而一个人的精神力量能改变整个社会,在成长的过程中永远出淤泥而不染,这仍然是有着极大的理想性的。幽灵公主呕心沥血地将“你们没资格活”侥幸地变成了“活下去”,而千与千寻的神隐,也在无路可走中尝试把灰暗变成光明的点金术,这真是一种悲哀。
这也许就是宫崎导演为什么要费尽心力创造一整套和故事并无关联的自然环境的原因了。“ただ青い空の 青さを知る”啊。借用同样爱着孩子的冰心的一句话--六年过去了,白龙“一定”平安的了。千寻也“一定”好好的吧?因为我们大家都“一定”的!
寒假里,我,弟弟和爸爸一起观看了日本动画巨匠宫崎骏创作的动画电影——《千与千寻》。
这部影片主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活,却因为迷路来到一个奇怪的地方。她的父母因为贪吃全都变成了猪,当他十分害怕的时遇到了和她同样遭遇的男孩白龙。白龙告诉她:“要想在这生活,救回你的父母,就必须在这里找到工作。白龙于是就带她去找这儿的主人——汤婆婆,汤婆婆给千寻了一个新名字——小千。聪明能干的小千帮助汤屋的人解决了一系列的难题,有一天白龙受伤了,她为了救白龙到钱婆婆那里,最后竟帮助白龙找到了他的名字,千寻和父母从这以后也就找到了自己的世界。
汤婆婆对待千寻百般刁难,回头又对那些客人喜笑颜开,我从这也看出了她的性格,同样,我们社会生活中也有如此表里不一的人。
河神的出现让我非常震惊,我无论如何也没有想到那样恶心的腐烂神竟是河神。他身上的那根刺更能启发我,刺代表着生活中不干净的不利于我们生存的东西,可不像垃圾这么简单了!
无脸男非常的善良,他多次的帮助千寻,懂得知恩图报,但他被周围的坏境所感染,变得贪婪,邪恶,不知道满足,由此可见,社会上也有不少像无脸男一样被坏境所感染,所带坏的人呢!我们应多多融入好的坏境去,养成好的性格,好的品质。
钱婆婆——汤婆婆的姐姐,刚看到她时,我以为她会像汤婆婆一样恶毒,但她的行为举止让我对她有了另一种感受。这个又告诉我,人都有正反两面,不可单从一面来评价,谈论此人这样有利于我们全面的认识别人。
千寻,她留给我了最深的印象,小千,千寻是她的两个名字,与其说是两个名字不如说是两个身份,与其说是两种身份,不如说是两种性格。刚开始的千寻胆小怕事,遇到一些事就惊慌失措,被恐惧所冲昏了头脑。再看汤屋里的小千,天真善良,做事认真仔细面对腐烂神一样的河神,她没有一点松懈,一丝怠慢,面对无脸男给的金子也没有一点想要的意思。为了代白龙向钱婆婆说声对不起,自己显得义无反顾,没有什么能够阻止她的前进。前者的千寻与后者的小千真是天差地别。我们应该向小千学习,做一个勇敢,善良,认真,率真,可爱,仔细的好孩子,让我们共同努力,做一个这样的千寻!
总的来说,我学到了人与人之间是可以建有信任的,我学到了别人的滴水之恩定当涌泉相报的道理。我学到了,只要努力,证明自己是不费吹灰之力的,我学到了应控制自己的欲望,不可过分的贪婪,我学到了要勤于工作就不会被抛弃。
千寻带给我的道理让我成长了许许多多!
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观gattaca有感
曾经记得有人说最美好的邂逅往往是你未曾期待的,正如我与偶然搜到的gattaca,可笑的是当时网上对片名的翻译是变种异煞,而我完全是把它当做异形之类的怪物片来看的,然而当片尾的乐声响起,我的脑中久久忘不了夜空中升空的飞船如彗星般匆匆划过天际以及,遥远地平线上那两道仰望的渺小的背影。
电影的背景基于一个陌生的时代,那时足够发达的基因技术赋予人类“制造”完美后代的能力,那些完美的人类天生能力超群,身体健康。然而我们的主人公却是一个god`s child,自然孕育却因此充满缺陷,他被医生断定寿命少于30岁,各种潜伏的疾病都预示他的人生充满坎坷。不得不说,他生在一个不欢迎他的时代。
那个时代,人类因基因技术趋于完善却又实实在在的被所谓基因扼住喉咙。检查基因和招募人才,并在你的伴侣的图纸上寻找完全等号。基因成为对颜色和种族的终极新的歧视。
主人公渴往飞向太空,但由于基因低劣,他只能在太空中心充当清洁工。直到他接触到杰罗姆,谁有完美的基因,但瘫痪了他的身体,通过中间人,以取代他的身份,最后成功地飞往太空。
这部电影不仅充满了对教条主义和人类发展的关注,而且展现了两种不同的人生道路。vincent虽生而为失败者,但是却能倾尽一切追求梦想,他为了成功扮演jerome甚至愿意锯断双腿而达到要求。总是有他清洁身体的场景,因为即事实一根睫毛也可能暴露出他不是完美基因的事实。
有一幕他在女主人公家外的海边捡起石头清洁身体的镜头,面对茫茫的海水,vincent如此渺小,甚至让人联想到老人与海里的圣地亚哥,因为他们一样地坚定,渺小却毫不畏惧,让人看到了充斥如金属般冷酷的完美人类的世界里的些许热度。
“i never saved anything for the swim back.”vincent用这句话告诉完美人弟弟之所以游得更远的原因,让所有追逐梦想却轻言放弃的人们感到羞愧。
另一段生命痕迹是拥有完美基因而双腿残疾的jerome,他曾是一个游泳健将,却因获得银牌而选择自杀,完美的基因带给他无限可能,却扼杀了他追逐未来的所有希望,在他看来所谓的完美基因带给他了无线约束与自我折磨。
“i lent you my body,but you lent me your dream”在合作的过程中jerome逐渐领悟到了生命的意义,他把自己的身份交给了vincent,焚烧了自己使事情永远不会败露,然而vincent的执着追求让他感悟到生命不仅仅要求完美,还有梦想。
“of course,they say every atom in our bodies was once part of a star .maybe i am not leaving.maybe i am going home.
”影片结尾vincent 带着jerome 留给他的发丝飞上太空,jerome的心里独白轻轻
响起,构成我们身体的每一微小的原子从我们诞生之前早已存在,他们可能来自于大地或者是天空,但是在我们把他们还给星球之前,before we leaving or going home, we justhave chances to do what we want.就像vincent最终实现了自己一样,即使我们终其一生也未能实现什么,然而生命本身就足以让人欣喜,无论高贵抑或是卑微。
导语:《千钧一发》是1997年美国科幻电影,《gattaca》由伊桑霍克、乌玛瑟曼、裘德洛主演。这部电影告诉我们,在不久的将来,通过基因工程加工而出生的人才是正常人。本文由pincai.***精心收集,仅供参考!
千钧一发电影观后感勾画未来能否成功关键在于真实感,就这一点而言,本片极为成功。那个忧郁未来世界似乎近在眼前。这部电影有惊人的远见。当我们将目光从电影转向现实时,不难发现:
技术的发展促进了现实世界对技术的未来发展,但剥夺了人性。遗传学-避免这种思想支配世界是摆在我们面前的最重要的问题。影片通过一些隐喻性的画面表达出对唯基因主义的批判:
杰罗姆拖着毫无知觉的下肢向楼上攀爬,那螺旋状的楼梯不就是人类基因链的幻化吗?文森特作全身清洁的画面多次出现,刚开始还难解其意,但当你突然明白他的目的时,你的心就会隐隐作痛,他试图洗掉的是自然人的“耻辱”,而这“耻辱”来自何方?另外,影片的对白、旁白,以及**都颇有特色。
在这个未来的世界里,每个人的命运不再充满未知。当一个生命刚刚诞生(甚至在他/她刚刚可以被称作生命之时),他/她的人生路径就已基本确定,除非有一些意想不到的非基因因素出现。从基因的角度来说,文森特是个不幸的人。
他一出生,就被宣布有一些遗传缺陷。他长大后会近视,患心脏病。更重要的是,根据基因推断,他只有30年的寿命。文森特的父母非常想要一个好儿子,所以他们通过基因优化生下了一个弟弟。
尽管文森特在成长过程中付出了种种努力,但他还是受到了不公平的基因歧视。他喜欢和哥哥一起游泳,结果发现他并不比哥哥差,但这一切又有什么用呢?人们相信只有基因!
文森特沉迷于空间。为了实现他飞向天空的梦想,他离家出走,经历了实间的种种艰辛,终于在航天中心找到了一份清洁工的工作。甚至他也不知道这是否意味着他缩短了与梦想的距离。这时,他结识了具有优秀基因但却因意外事故而下身瘫痪的杰罗姆。
杰罗姆同意与他交换身份,帮助他实现进入太空的梦想。
经过一系列的精心准备,文森特终于以杰罗姆的身份成为航天中心的一级飞行员。不久他得到通知:一个星期后将踏上飞往泰坦星的征程。
做为文森特的后台支持者,杰罗姆的工作是为他准备日常用品,以应对航天中心严格的基因验证,如尿样、血样,甚至头发和头皮屑。而文森特则每天都要在进入太空中心前进行繁琐细致的全身清洗,以免将自己的毛发、皮屑遗落在太空中心。这些不起眼的东西会使他暴露真实身份。
正当一切按计划进行时,航天中心的一个关键人物被杀。警探根据一根含有劣质基因的睫毛,很快就怀疑上了他。
今天早上,文森特正要进入办公室,但他不想从他的女朋友艾琳那里得到一个让他震惊的坏消息:侦探们正准备对他进行更深入的基因检查。文森特迅速躲了起来。
侦探们强迫伊莲去文森特家,文森特立刻秘密地通知家里的杰罗姆。当警察赶到时,杰罗姆已惊人的毅力从地下室爬到楼上的接待大厅。侦探取出杰罗姆的静脉血,检查基因,这使他困惑:
面前这个人的确有着优秀的基因。与此同时,**案的真凶已经归案。而文森特也找到了他多年不见的弟弟……
文森特终于实现了飞上太空的梦想。在宇宙飞船里,他打开了杰罗姆离开时给他的信封。里面有一绺头发,里面有杰罗姆优秀的基因,这时,杰罗姆也结束了自己的生命
看完《GATTACA》,第一个感觉是上学期的翻译理论课没有白修,如果中国对电影名字的翻译一如继往的话,以后即使我书读得再瘟都肯定可以找得到饭吃。一部深刻探讨科学和人的本质的片子仅仅因为涵盖了科幻因素就被翻译为“变种异煞”,真不知该是痛骂译者水平之低还是嘲笑大众的趣味之俗,实在是让人无言以对。 “GATTACA”这个词在字典里面是找不到的,但是在大学里面却是一门生物专业课的名称。ACTG是DNA的四个基本单位的缩写,用这四个字母构筑的这门课所研究的也就是分子层面上的基因学。将这个词用作电影名字,预示着电影的内容是与基因有关的科幻故事。
在技术越来越统领世界的今天,优生已经不是一个柏拉图“理想国”里面的幻景,事实上这一概念已经在某种程度上化为了现实进入了人类的生活:禁止近亲结婚、针对遗传性疾病基因携带者的生育政策……影片中不过是把这种技术干涉设想为一种更高的级别,并且思考随之而来的一些问题。这种在某种程度上能够跨越时间的藩篱而表现出的一种虚拟的“现实” 的前瞻性视野是科幻电影所独有的,而非仅仅让当下生活的沉重在一个梦幻的国度被遗忘的《指环王》一类的奇幻电影之所能及。
“人生而平等。”,卢梭这句话所陈述的人的天赋权利,却不是人的自然状态,事实上对社会有了真正洞察的人也会发现前者也没有以任何方式被彻底地保证,而不得不面对自然原本就没有平等这一状态的事实存在,而自然人的平等更彻彻底底是一句美丽的梦话。在地球尚未如今日一般拥挤之时,人还有能力逃避社会而选择一种田园诗般个体化的生活,以退出比较的方式而消解掉这个的问题;但是在今天这一个被资本所紧紧联系的世界中,所有的土地都划分了国界(截至目前北极冰盖和南极大陆例外),世界的.每一个角落都被文明强行探索、占有和规划,一个完全个体的生存之处不复存在,人越来越无后路可退,必须面对虽然被无数次忽视、否认、篡改、美化却依然鲜活地存在,且无时不刻被人类社会生活所证实的“‘自然的’人生而不平等”。
不平等并不是简单的一个描述词,在牵涉到不同的标准时它会具有不同的含义。影片中所展示的,是在现在社会中最主流的事实上也是唯一有能力介入评判了的标准。为了资本这位新上帝,聆听他关于利润的福音,一切人生的价值都化约为效率与产品。影片的主人公Vincent(Ethan Hawke 饰),他是天生的基因不合格,九成九的几率会在三十点二岁之间心脏衰竭而死。于是他的命运在这本由数学模型写成的新《圣经》里面就是确定无疑的一辈子清洁工,什么 “梦想的美”、“意志的坚定”、“承受苦难的勇气”统统在经济学和概率论面前不值一文。公司只会训练那些在跑步锻炼中“心脏节奏如钢琴般”的“合格人”,即使他最顶尖的宇航员是一个神态自若下跑步机却差点回到更衣室里呛死的劣等基因残废。
然而正是这个被判定人类进化史的不合格产品,靠着那羸弱的心脏在向着无垠的大海前进的时候,却赢了他那“合格而优秀”却几乎淹死的弟弟,只因在他心中从未想过回头上岸……正是承受了社会所强加给他的无价值的判定,才可能爆发出在每一次奋斗中都视死如归的勇气和信念,而也正是靠着同样的勇气和信念,他用自己瑕疵倍出的DNA序列谱写了一曲壮丽的奋斗之歌。
与Vincent不同的是,Jerome (Jude Law 饰)生来就是一个极为完美的“合格人”。在Vincent被社会所歧视而抛弃的时候,他却倍受社会的重视和期望,Vincent的命运是毫无价值的活着和死去,他的命运是“必须”有价值的创造和杰出。因此当他这位游泳健将仅仅获得银牌的时候,他无法原谅自己的失败,极端地选择了自杀试图了结一个他也不明确目的的人生。然而这个试图却只是让他再也无法站立和行走,他依然活了下来,他必须选择再一次地结束毫无意义的人生,或是重新为人生确定一个新的意义。这个时候他遇上了Vincent,将自己的“合格人”身份作为资本卖给了他,换取美酒来浇灭生命之火;然而渐渐地,他也为Vincent的信念所感染,在角色的互换中他将自己的生命和Vincent的生命合二为一,为同一个梦想贡献整个生命;在Vincent升上天空之时,怀着对往日梦想的追思和达成今日梦想的欣慰,Jerome达成了他生命的意义,安详地在胸前挂上了荣誉的银牌,拉下了焚化炉的启动闸……
《GATTACA》所谱写的是一曲对灵魂和肉体关系气势磅礴的交响乐,却不单是一曲执着的赞美诗。Vincent 超越了多缺陷的基因,Jerome超越了残缺的肢体,他们征服了社会赋予他们各自的命运,让灵魂位临于身体之上而奔放。反之,当被这个世界彻底异化的“合格人”醉心于“成就”之后,面对“挡路的障碍”,也会突破那“没有暴力倾向”的基因,操起一个键盘将人的头骨敲得粉碎。洗涤人心、创造天堂永远不可是单纯技术就可以完成的任务,我把这看作是这部电影主旨之外的一点值得注意的只言片语。
《千钧一发观后感》是一部引人深思的电影,它深入探讨了人类在极限环境下的生存能力和意志力。该片以生动的故事情节和精彩的演绎,让观众们仿佛亲眼目睹了一场场惊心动魄的生死较量。
电影讲述了一场灾难性的山体滑坡,导致一座小镇被完全掩埋。主角是一名勇敢的消防员,他在一次偶然的机会下发现了这起灾难的迹象,并立即采取行动拯救被困的群众。由于时间非常紧迫,他必须面对重重困难和挑战,而这一切都要靠他的智慧和勇气来解决。
电影以非常震撼人心的方式展示了主角在挖掘废墟和救援被困人员时面临的困难。他们必须面对危险的瓦砾、有限的空间以及有限的时间。每一个行动都可能成为生死攸关的抉择,每一次选择都可能带来不可预料的后果。在这种危机时刻,主角的冷静和果断成为了拯救生命的关键。
通过这个故事,电影为观众们展示了人类在极限环境下的生存能力和勇气。主角在面对死亡的威胁时没有畏惧,他不懈努力,奋不顾身地帮助被困人员。他的奉献精神和无私的行动深深打动了观众们,让他们反思自己在面对逆境时的行为。
电影还深入探讨了人类的意志力。在极端环境下,主角和他的团队展现了坚韧不拔的意志和无畏的精神。他们在遭受巨大压力和困难时依然坚持不懈,从不放弃希望。这种强大的意志力激励了观众们,让他们相信自己也能够克服困难。
电影中的动作场面和特效也非常出色,给观众带来了极高的视觉享受。滑坡时的各种特技和爆炸场面让观众们屏住了呼吸,仿佛置身其中。这一系列精心设计的场景让观众们完全沉浸在紧张刺激的氛围中,加深了他们对真实事件的体验和共鸣。
小编认为,《千钧一发观后感》是一部令人难以忘怀的电影。它以饱满的情感和紧张的情节吸引了观众们的眼球,让他们陷入了探究人类生存能力和勇气的思考中。电影中的主角是一个令人敬佩的英雄形象,他的奉献精神和无私行动成为了观众们的榜样。同时,电影中的动作场面和特效也为观众们带来了无限的视觉盛宴。我相信,这部电影将会激励人们坚持希望和努力,克服困难,追求生命的真谛。
电影中一个场景是男主摘掉了隐形眼镜,因此看不清车流。晚上,车辆如织,他需要过马路,但是他看不清,只看见亮色的物体从右边不断飞驰而过,他必须要过马路,最终他还是勇敢的踏出了脚步,尽管周围的环境对他来说一片模糊。这个场景在我看这部电影的时候我突然发现很久以前我看过这个片段。就是根本记不清其他的部分,却只记得这一片段。但是现在看来这部片子依旧不过时。
影片所设定的未来社会,基因操控一个人的一切,就是通过基因的选择造出完美人,而自然受孕的十有八九是缺陷人,科技即是上帝。看似更优化了,但是由此带来的歧视却变成了基因歧视。现今社会下,仍旧存在着各种各样形形色色的歧视,人种,肤色,国籍...到了未来只不过换了个壳,依旧存在歧视。“缺陷人”永远也没机会通过努力成功,永远只能做下等工作。
我们的主角Vincent就是这样一个缺陷人。他一出生就被注定了结局,99%患心脏病的几率以及30.2岁就会死去。因为他是自然受孕的,他的基因充满缺陷。人生刚开始,就给你画了个框框,告诉你:你只能待在这个圈子里。多么可悲。大多数的缺陷人认定了自己的命运,而Vincent不甘于此,他的梦想是要当宇航员,去土星,去外太空。依他的基因,他绝无可能成为一个宇航员。相关的公司第一步就是检查你的基因,他们只需要完美人,不需要残次品。一滴血,就可以把你排除在外。现实生活中,不也是这样么?条条框框限定好,有一条不符合就可以pass掉你,而无视你真正拥有的能力。
然而,梦想的力量是无穷的,Vincent为了他的梦想,各种努力,他对自己的完美人弟弟说:我从不给自己留后路。这样才能勇往直前。用句我们中国人的话:我命由我不由‘”天“,这里的“天”即是影片中的基因。
这是一部1997年的电影,描绘的是未来世界,但是即使到了将近20年后的今天,这部影片所展示的未来感依旧很强烈,以至于两位主角年轻的脸才让我感觉到这是部有年头的电影了。伊桑霍克年轻时候真帅,还有裘德洛,真是嫩出水啊。片中两人是要扮演相似的两个人,不细看还真是有点像呢,只不过伊桑霍克更加棱角分明。脸型更加立体。老片子看的不多,反倒是近几年的片子看了伊桑的人类清除计划,前目的地,都是很棒的电影。这应该是我看的第三部他的电影,真的很不错。我有个习惯,看多了某个演员的电影,比较有好感的,我会去翻他以前的电影,可惜目前他在国内不算特别主流的好莱坞大明星,好多他的影片资源都难找,真的有点遗憾。
《千钧一发观后感》是一部令人深思的电影。影片通过精彩的剧情和出色的表演,展现了主人公在极端环境下生死一线的抉择,同时也勾勒出了人性的复杂和脆弱。作为观众,我被这部电影深深地触动和震撼。
影片以真实事件为背景,讲述了一群猛烈受困在稀有金属矿井地底的矿工的故事。他们被困在地底数百米处,面临着无法估量的危险和死亡的威胁。在这个困境中,他们必须齐心协力,互相支持,才有可能生存下来。面对极度的挑战和恐惧,每个人都展现出了自己的本性和内心的真实一面。
电影中的主人公张三是一个普通的矿工,没有特殊技能和经验,但他却成为了众人的领袖。在关键的时刻,张三挺身而出,带领大家克服困难,走向生存的一线希望。他的勇敢和智慧使他成为了众人的榜样,也让我对人性中的力量和勇气有了更深的认识。
除了张三之外,电影中的其他角色也各自展现了自己的特质和内心。有的人因为害怕和绝望而放弃,选择了自私和不负责任;有的人因为自己的责任感而坚守岗位,毫不犹豫地为他人付出。这些细节让我深刻地意识到,面对生死考验,人性的复杂和多样是无法忽视的。
在电影的高潮部分,救援队最终找到了被困的矿工,我感受到了巨大的释放和安慰。当我回过神来,思考这个故事带给我的更深层次的感悟时,我发现其中的深意并不是单纯地为了刺激或者娱乐观众。
《千钧一发观后感》带给我最重要的思考是,面对生死抉择时,人性最真实的一面会显露出来。在这种极端的境地中,人们的品格、价值观和内心都会被考验。而在这个过程中,强大的意志力和相互支持是战胜困境的关键。电影通过生动的画面、紧张的节奏和细腻的情感描写,让我对人性的力量有了更深刻的理解。
同时,《千钧一发观后感》也令我反思了自己。面对困难和逆境时,我们是否能够保持冷静与勇气,像张三一样成为他人的榜样和支持者?这部电影告诉我,每个人都有潜力和能力去面对困境,去超越自己的局限。正是这样的信念和勇气,使得人类在世界各地不断攀登高峰,创造奇迹。
《千钧一发观后感》是一部追求真实和人性的电影。通过真实事件为背景和拍摄技巧的运用,这部影片以生动的角度展现了人性的脆弱和力量。作为观众,我被这种电影带给我的感悟所震撼和启发。它不仅仅是一部娱乐作品,更是一部对人性探索的纪实。
人们要表达,是可以借助文字来表达,作文一般都会考察到学生膜片布局的能力,拥有写作文的能力可以提升个人自信。怎么样才能写出动人心弦文章呢?以下由小编为大家精心整理的“金融观后感集合10篇”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
上面的描述只是从家的角度分析金融的存在以及其重要性,那么对于社会而言其存在性以及发展的必要就不言而喻。
金融初期主要形式是银行以及保险。葡萄牙,西班牙,英国等是其发展的摇篮。
为了拓展海外业务,维护海上霸权,大力发展银行保险业务,后来为了维持战争需要,发行了大量国债,为金融发展提供了基础。
英国是最早发行**的国家,但由于缺乏相关的监管合同制度,南海股市出现了大泡沫。英国决定限制**的发展,在竞争中逐渐丧失金融霸权,取而代之的是美国。**,保险,**,债券,说到底,就是为了优化资金的配置,将未来收入流现金化,也即资本化,读后感《陈志武的《金融的逻辑》读后感》。
一般来说,人们年轻时的消费需求最大,但此时的钱也时最紧张的。在他们年老的时候,他们需要花最少的钱,但是缺少最多的钱。因此,利用金融,他们可以通过贷款和分期付款的方式来满足消费需求。
这样做的好处:
一。优化资金配置,使资金能够按需分配,避免出现缺钱时消费需求最大、缺钱时消费需求疲软的现象;
2。减轻购买压力,提前享受生活;
3、促进社会消费,从而促进社会的进步。
因此,美国的消费模式是一种比较先进的合理的财务管理和投资模式。
那么,为什么美国仍然是经济危机的根源呢?这是否说明美国式消费的终结?
答案是:不是。
美国的金融危机确实有赖于这种借贷和消费,但它并不是由模式本身带来的。
以美国住房抵押贷款为例:a想买房,但他付不起全部的钱,于是向银行借款,用未来的收入作为抵押买了房子。如果还款期限是30年,那么银行只能在30年后收回所有本金和利息。存在流动性风险。如果银行中间需要钱或者30年后收不到钱怎么办?
这势必影响银行的借贷,影响金融的发展。
伴随这个问题的产生就有了联邦住房按揭贷款协会(fm),他的作用是专门买那些银行想转手的按揭贷款(现金支付),于是死钱又变活钱了。银行承担的风险小了,贷款量也多了。
接下来的挑战是fm的钱也不是无限的,于是70年成立了gm,专门将从美国买来的各种住房按揭到款打成包,然后将贷款包分成股份,以可交易**的形式向资本市场投资者**,即按揭贷款**。这样就将风险分担到社会中,同时使活钱的**无限变大,但同时借贷者与资金提供者的距离越来越长,交易链长了,风险就大了,中间夹杂着很多的**商、**机构,他们很多只负责收取中介费而不管其他的,一环坏了,那么全环就可能出问题。从而引发次贷危机,又因为房贷已经同众多金融产品及其衍生物密切相关所以导致金融危机也就不足为怪了。
每次发生金融危机,世界各国都会暂时接管大公司,即救市。
通过自费购买这些公司,它们将在金融危机后以某种方式私有化。每一次危机都带来了金融保护制度的一些变化,使其更适合金融发展,因此美国式的消费模式不会改变。
中国金融洋务运动之所以举步维艰,是因为相应的契约执行机制、权利保障机制的缺失和不完善。
其中以**市场的发展最为艰难。
上海**交易所的最初成立是为国有企业提供融资。虽然民营企业上市数量也在不断增加,但规模远远小于国有企业。很多地方**为了让当地国企上市就虚报利润,欺骗大众,而上市公司的管理层相应也缺失责任感,反正损失的也是国家的,他们所承担的责任有限,因此虚假信息充斥着**市场,**有时还不如赌博。
与**相关的法律的发展也是步履维艰,很多上市公司是国有的,如果让违法上市公司赔偿就是国有资产的流失,而且股民来自全国各个地方,如果收到虚假信息的损害那么可能在不同时间不同地点提起诉讼,各个法院不好判决,若判决不一样有失法律的威严,因此中国对**诉讼是有严格规定的,且不受理集体诉讼。
但**诉讼又具有两大特征:
1、股民的损失计算快捷清晰,
2。被害人的利益关系密切,容易形成利益共同体,促进法律的发展;
因此**民事诉讼在我国的发展还是比较快的,至少比有关消费品的发律还快。
此外,笔者还主张开放和鼓励民间借贷的发展。他认为,金融越发达,利率就越低。
再列举一些陈志武的经典语句:
一。改革开放前,中国是一个富裕而无资本的社会;
2。不要因为美国金融创新带来的问题而认为我们不放开金融创新是对的。中国必须学会游泳,即使要交学费,也应该去上学;
3、 只要股市不真正对民营企业开放,中国创新文化的培育不是空谈,就是只能继续依靠香港和美国的资本市场;
四。金融**的不发展最终不仅会影响gdp的增长,还会影响到我们娶了什么样的媳妇,娶了什么样的丈夫,有多大的自主权和尊严;
5个。*金融技术和西方制度文化要么不是,要么都是,而不仅仅是选择你喜欢的超市购物;
6。当一项经济交易与其他因素——友谊、情感和亲情——交织在一起时,它只会污染人类关系的灵魂。从人的经验来看,把经济交易留给市场,情感交流留给家庭是最好的安排,这也是市场化分工发展的大趋势。
经过了2008年席卷全球的金融危机后,时至今日,金融风暴的尾巴仍旧在我们上空盘旋持久不去。如今我已经成为了一名学经济的大学生,经过阅读《金融的逻辑》这本书,他给了我很大的启示,告诉了我应当在危机中保持清醒的头脑,学会认清发展之道。
在阅读这本书之前,我曾经阅读了《货币战争》这本有宋鸿兵撰写的书,虽然其中阴谋论的论调有待商榷,但是他却给我的学习增加了兴趣以及动力。《货币战争》向我们介绍了欧洲乃至美国金融的发展史,尤其让我对美国这个现如今的超级大国产生了浓厚的兴趣,究竟是什么原因,让美国从一个英殖民地蜕变,成为现在这样经济繁荣昌盛的庞大金融帝国。当然,从电视报道等渠道我也了解到,即便美国现在经济如此昌盛,但是它的负债却也是世界最高的,这就让我不禁思考,究竟是什么原因让负债额巨大的美国仍然能站在金字搭顶端屹立不倒?
然后,我就有幸结识了能够解答我疑惑的朋友——由美国耶鲁大学管理学院金融经济学教授、中国金融博物馆首席顾问陈志武先生的《金融的逻辑》。这本书让我简单地了解了美国是如何利用借贷来发展国内经济的,以及一些中国传统思想所揭示的金融思想。
在我们的传统思维中,负债并不总是件好事。就像老一代中国人宁愿意辈子攒钱买房,也不愿向银行借钱买房一样,他们的钱还是用得踏实。然而,现在的时代不同了。在这个金融市场上,由于投入产出比等因素,人们开始借外债来发展自己,就像借鸡下蛋,借别人的钱,用它来赚更多的钱一样。美国政府便是如此,借大量外债,发展国民经济,别看美国近几年总是报出美国的巨额赤字,但是美国经济总体水平仍就是逐年上涨。
美国通过发行国债进行融资,将得到的资本用于投资和开销当中,只要政府能正确的发行国债,投资得到的回报大于外债,只要不出现大的危机,那么社会的资产总额逐渐上涨,同时社会的财富就会上涨,人们的生活水平就会不断提高。由此可见,负债未必是件坏事。
从这本书中,我也了解到中国经济正处于发展阶段,金融体系尚未完全成熟。中国的金融体系源自我们的文化传统。就如原来的“养子防老”思想,现在的养老保险就有这样的感觉。
每个社会都有其不同的文化,因此眼僧出的金融体系就会多种多样,或多或少都会有些差别。因此,我们不能总是用中国传统的思维来看待当前的金融体系。
这本书让我明白,看似不合理的制度未必会带来不好的结果。我们不能坚持自己的想法。同时,我向中国gdp排名现居第二这一消息大家一定都知道。我们先后超过了意、法、英、德、日,迈入了世界经济强国之列。
gdp排名的每一次上升都会影响到我们的民族荣誉感,让我们举目远眺,为民族自豪。然而,我们必须面对另一个非常严重的问题:人均收入水平。
我国的人均收入水平在全球范围内恨不得是倒数的行列中,再高的gdp排位也不能弥补这一缺憾,因为这才是切实落到每一个民众头上的,代表着多数人幸福所在。有数据显示,2009年,中国人均收入为3.6万美元,而美国人均收入为4美元。500万美元
224万美元,日本3.87万美元,由此得出,中国人的人均收入水平不及两国的1/10。由此引出了另一个问题,究竟是“藏富于国”还是“藏富于民”。
从古至今,他都是一个很重要的问题。我认为至少有两点原因,支持我选择“藏富于民”。第一,国库过剩,人民空虚,这个社会必然不稳定,难以发展。
其次,国加大量的财富会使政府人员腐败,增加贫富差距。 秦始皇,我们都不陌生,虽然在其统治时期留下了很多至今让我们自豪的文明遗迹,比如万里长城、京杭大运河等等,但是由于后来人民的生活水平逐渐拉开,贫富差距加大,最终这个帝国崩溃,徒留后人感慨万千。
现在,中国正在不断探索社会主义道路,市场经济也在逐步完善。这时,我们要保持清醒的头脑,防患于未然。在未来的金融危机中生存下来,大大小小的,并不断成长。
身为著名经济学家的陈志武在撰写《金融的逻辑》一书时,很少使用专业的词汇,而是使用简单而贴近生活的现实例子,深入浅出地介绍了金融对于一个个人、家庭乃至整个社会的作用。
金融本身是随机变量,看不见,也摸不着,对于一个刚刚接触金融的人来说这也许很难理解这样的概念,文中提及金融的核心是跨越时间、跨越空间的价值交换,而且任何东西或者证券不存在固有价值,只存在相对的价值;其次,物质的效用决定价值,而不是劳动成本决定价值,这也许与我们最初从《资本论》中接触的经济学概念完全不同,但是在金融相对高速发展的今天而言,这样的观点也的确不失独到之处。但是,我们不能忘记,郁金香热引发的众多金融危机,都是由金融价值与实际经济价值的严重差异所引起的。如果按照作者的说法,只有相对值,没有绝对值,就没有泡沫,也就没有泡沫破裂。
其中,金融的借贷和债券关系中存在贴现,作者的一个主要观点是,只有当我们把未来的钱贴现当今天使用时,当下的社会才能产生更多的资本流动,于个人而言,个人贷款或者相关分期付款,能提前享受未来收入带来的利益,在心理上也能促进自身努力工作以负担今后的债务,当然,如果是选用留学贷款,其实也是对自身的投资,这更能激起学生的学习兴趣,这对于仍靠家人负担留学费用的中国学生来说是非常好的建议。而于国家而言,要发展债券、股票以及其它金融工具这些贴现机器,从而发展金融市场,同时政府也可以向外借债,而不是以收税的形式让老百姓掏钱,如果国家发展像美国一样,政府的投资收益明显大于债务成本时,一定比例的政府负债是有助于刺激经济发展的。
我虽不反对陈志武先生对于债务问题的基本看法,但是觉得作者对于国家债务的无比推崇是存在问题的,为了突出负债的重要性,作者混淆了财政赤字和藏富于民的区别,华盛顿共识中也曾建议政府应该尽量减少赤字和财政开支。当政府已经习惯于举债时,官员们可能不会为了消除赤字而努力促进国家发展。因此,笔者认为,赤字能够减少官员腐败的问题同样站不住脚。腐败问题的根源仍然是制度问题,而不是债务容易解决的问题。其次,从另一个角度看,流动负债政府也将被视为没有自我约束能力。在这种情况下,政府很可能会逐步扩大赤字。面对这样的政府,我们不能有好的市场预期。谁愿意购买它发行的债券?
在陈志武的文章中,主要探讨了中国儒家文化对金融发展的负面影响。作者认为,
儒家思想本质上是有悖于市场经济中对金融的推崇的,会阻碍金融的发展,对我们来说特别新颖的是,作者从金融角度来思考传统封建时期的社会关系,批判儒家文化的孝道、家庭观念和集体主义文化,认为金融市场不发达的情况下,子女是父母的养老金、保险金,也进一步阻碍了金融市场的发展,证明了中国的传统观念使得国家的经济错过了许多发展机会。然而陈志武在讨论金融能将个人从家庭利益中解放出来时,将儒家思想的问题看得过于简单了,且过于强调了传统文化中的“孝”之于个人的意义,毕竟,如今倡导的儒家文化的回归不仅仅是家庭伦常与社会道德的回归,还有许多源自个人内心层面的深刻认识。
至于整本书的布局,文章有大量的复句以及反幅的观点和例子。这是由于本书不是作者特地撰写,出版社而是集各种专栏、访谈和讲演整理而成,因此书中的五个话题联系并不紧密,不是层层递进的关系,混乱的结构使文章显得冗杂而啰嗦。
从全书来看,该书实际上体现了经济学家的主流观点,即自由市场可以实现资源的有效配置。在资本合理流动、贷款利率较低的情况下,可以促进民间资本的发展。作者从历史、传统、社会等多角度高度分析金融对于个人和国家的意义,虽然观点有些偏激,在过分强调金融的作用时,忽略了金融本身带有的高风险性以及对一个经济体所能造成的负面影响,但对于我们理解金融的本质而言仍不失为一本好书。
金融的逻辑》读后感]很久没看经济类的文章了,看完陈志武《金融的逻辑》,摘录读后感如下,以督促自己加强这方面的学习,《金融的逻辑》读后感。本文从国内视角分析了金融存在的意义和重要性:金融的核心是跨越时空的价值交换。
在古代社会,由于交通运输和生产的不发达,金融的发展没有社会土壤,但这并不意味着金融不存在。全世界人民都将以家庭为基本单位,维护社会秩序的稳定和发展。金融的产生和发展的基础是契约结构和个人权力的保证,因为跨时空的价值交换是以信用为基础的,所以我们需要相应的制度来保证交换的公平性。
家族成员之间相互帮助其实就是一种规避未来风险的**投资,而血缘关系就是人格化了的契约架构!典型例子就是养子防老,父母担心老无所养,在年轻时会把大量时间、金钱投在孩子身上,以期待老有所养,这其实就是一种人格化了的金融投资!孝道文化是儒家思想的核心,这也可以从财务的角度来解释。
如上所述,基于亲属关系的家庭隐性是为了规避未来的风险,是经济交易的初始形式。父母养孩子的目的是防老无所养,因此,小时候孩子必须对父母服从,要不长大还了得!这种情况削弱了家庭的另一个功能——情感交流。儿童人格受到严重压抑,整个社会缺乏创新氛围。
儒家的长幼有序,三纲五常从道德上给与限制,是孝文化的制度保障,如果子女不孝,那么不仅家庭内部,社会方面也会给与不孝子女以巨大压力,读后感《《金融的逻辑》读后感》。这样,家庭文化就有了很重的责任感和义务感,这就大大剥夺了孩子们的权利,压制了人们的自由全面发展!经济独立是个人自由的基础。
所以我们必须找到另一种方法来避免家庭风险,那就是现代金融!
一、金融的基础是信用信为万善之本,疑是众罪之根。相信自己,相信别人;相信现在,相信未来;相信亲戚,相信不认识的人。只有这样,金融才能发挥整合时间、跨越空间、取长补短、取长补短的功能,真正实现人身自由和人身解放。
所有这些都需要以制度为基础,建立诚信体系,并通过制度来实现真正得信任。
2、 发展需要是对人性的最大尊重。通过对各国发展模式的研究,发现有钱人不发展,借钱人发展。例如,英国和美国从几百年前就开始了债务发展模式,而中国几乎不缺钱。通过对未来现金流的折现,加大对现状的投资,从而创造更加美好的未来,这就是金融对于国家、乃至个人发展的最大功劳。
由此思及个人的发展,当我们投资于现状时,也想到正是国家金融乃至父母的投资,我们在现在才有更多的本事来发展。而现在,我们应该不遗余力地对自己进行投资,使我们的身心、技能不断提高,随着金融思维的不断发展,积极进取。以下是陈志武的经典语句:
一。改革开放前,中国是一个富裕而无资本的社会。不要因为美国金融创新带来的问题而认为我们不开放金融创新是对的。中国必须学会游泳,即使要交学费,也应该去学;3、只要股市还不对民营企业真正开放,培养中国的创新文化要么是一句空话,要么就只能继续依赖香港和美国的资本市场;4、金融**品种的发展不发展,最终不仅影响到gdp的增长快不快,而且会影响到我们到底娶什么样的媳妇,嫁什么样的丈夫,有多少自己的自主权和尊严;5、**金融技术和西方制度文化是**,要么就不要,要么就全要,而不能像超市购物那样只挑自己喜欢的;6、当一种经济交易夹杂着其他因素---友谊、情感和亲情---那么,只会污染人类关系的灵魂。从人的经验来看,把经济交易留给市场,情感交流留给家庭是最好的安排,这也是市场化分工发展的大趋势。
从**化、资本化中谋求发展
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
国之发展离不开金融化程度提升,完善合理的**化、资本化体系方能民富国强,众安道泰。美国金融化发展经历了漫长的一个多世纪,才从一个以农业为主、金融化水平极低的国家跨越至金融体系完善、金融票据与**总值达到gdp10倍的金融强国,而我们中国改革发展才30多年,我们资本化、**化的道路还很长,可以说:“这是一个混乱的时代,也是一个充满机遇的时代!
”那么作为一家银行,我们该如何在这金融改革发展的大潮中发展壮大呢?我个人认为可以从以下几个方面考虑:
外兼“一体四翼”,内求稳扎稳打。当前,商业银行已经到了一个“拼刺刀”的局面。可以说,落后就要被打,落后就要被吞噬。现在是争分夺秒的时候了,我们不仅要谋求发展,而且要比别人发展得快。
因此一方面:我们要走出去,将我行业务尽快扩张至北、上、深等金融体系较发达的地区,因为只有这些地区,金融体系完善稳定,业务多种多样、灵活多变,能给予我们更好的利润空间,正如我们当前看到的一样,我行很大部分利润**于金融市场部及金融同业部。另一方面:
我们要稳扎稳打,认清自己的区域优势,在江西全省范围内,稳步扩张网点,争取早日完成全省县级网点的覆盖,进一步扩大我行的揽储范围。
先赢得客户,后谋求发展。正如支付宝、微信支行等网上支付软件,都先打之免费转账、免费提支等概念来赢得客户,让用户养成一种习惯,达到一定的市场份额后再谋求盈利。这对于我们的一些主要推动业务获得更大的市场份额也是必要的。
例如,我行手机银行虽然具有实时免费跨行转账、生活支付等实用功能,但熟悉这些功能的客户并不多,实用率不高,难以获得相应的市场竞争力。要大力推进相关业务,提高业务份额。例如在我行手机银行中设置每天抽取获赠流量等活动,来养成客户习惯,为后续银行竞争打下基础。
集全行业务放之掌中。手机已经成为人们生活中不可缺少的一部分。手机的功能越来越多。可以说,谁赢得了手机业务的利用率,谁将在未来占据银行的主导地位。因此,我们应尽可能将我行目前的业务放入手机软件中,简化业务流程,减轻柜台压力,方便客户办理。
例如,贷款业务的全过程都是通过手机办理的,客户通过**或手机银行扫描复印件将相关信息上传给客户经理,客户经理审核后,直接核对抵押物、证件等,之后在手机上确认贷款已完成**。
银行业务发展是金融化进程的基石,随着国家政策放开、金融化进程的加速,未来十年将是城商行厮杀最激烈的时期,城商行走到最后或是寡头竞争的局面,谁能成为时代的弄潮儿需要时间的考验,谁能成为笑到最后的高手需要岁月的验证。但我相信以手机业务为基石,外兼“一体四翼”,内求稳扎稳打,我行将在历史上留下浓墨重彩的一笔。
该书最为重要的一点是它向我们介绍了美国中央银行是如何在经济危机中发挥自己职能解决危机重症,我们看到了美国中央银行运作的大方向,虽然不能完全的理解,但至少认为美国的宏观调控并不是像传说中那样的不在岗。
美国的中央银行就是美联储,该书介绍了美联储是如何应运而生,又是如何在美国多次的经济危机中发挥自己的职能。该书作者本伯南克现担任美联储主席8年,他和美联储有着近xx的深入接触,xx年接棒艾伦.格林斯潘,经历了xx年的金融危机,对美联储在危机中的责任和义务感受颇深。该书是伯南克在大学的演讲稿编辑成书,共有四讲,一讲是美联储的起源和使命;二讲是“二战”后的美联储;三讲是美联储应对金融危机的政策反应;四讲是危机的后遗症。文章通俗易懂,条理清楚,层次分明,同时还附有学生的问答录,伯南克的《金融的本质》让我们了解了美联储是如何依靠货币政策维持金融的稳定。
美联储的成立也是顺应时势,1893年美国爆发异常严重的金融恐慌,有500多家银行倒闭,而19xx爆发的金融恐慌,虽然银行倒闭家数不多,但规模变大。于是美国国会同意在19xx成立美联储,当时的目的就是稳定金融系统的运作。当然作者也谈到了金本位制对美国金融业的影响,认为金本位制短期内会频繁发生通货膨胀和通货紧缩,而长期来看,物价相对稳定。1933年罗斯福总统废除了金本位制,美国的货币政策变得不再那么紧缩,经济也在1933-1934年间出现了强有力的复苏。
中文版的书名有点唬人了,金融的本质是什么,估计没有人能说清楚,从技术、数学、哲学的角度都可以去试图解释,本书的英文名“TheFederalReserveandtheFinancialCrisis”更能概括全书的主要内容,主要讲了美联储的职能以及在应对上世纪及本世纪的金融危机中采取的措施及得失,特别重点讲了最近的xx美国次贷危机的来龙去脉。特别的本书的作者是前美联储的主席,因此从该书不光可以看到么联储在应对几次危机时的措施,还可以了解到美联储内部采取这些措施的考虑及反思。
金本位制的利弊?好处是相对比较“客观”,逻辑上简单,不容易受到局部的操纵。不足是成本比较大(需要花费具体的成本开采黄金并进行储存),且出现问题的时候不容易调节(不可能一下子造出大量黄金,也不可能让黄金一下子消失),最重要的是不同国家货币和黄金挂钩而不是由市场来调节,比较容易出现一个国家采取的货币政策(特别是大国)传导到其它国家(特别是小国),给其他国家带来负面影响。事实上目前大部分国家的货币和美元挂钩(包括天朝),也会有同样的问题,美国的货币政策的变化也会同步的影响到其它和美元挂钩的国家,当不同国家的政策方向不一致时就会带来严重的问题;
关于金融危机?金融系统的基本逻辑是将不同时间、空间的价值(俗称钱)进行有效的连接,从而促进经济的发展。具体金融工程里面会将这种连接封装成各种证券产品,这些产品有一定的收益率及风险,证券卖给投资人,融到的钱再贷给需要钱的人,金融机构通过利差及手续费盈利。实际的情况是金融机构同时作为债权人和债务人,可以层层的传导,钱从最初的投资人到最终的使用者间可能经过很多层封装,这样做的好处是可以将风险分散,从投资人的角度来看操作比较简单,不用关心具体的资金流向,由金融机构进行分配及控制风险,甚至金融机构可以根据不同投资人各自的需求封装不同的金融产品。当系统运行顺利的时候,资金确实可以有效的在社会上流通,金融机构在这个过程中也赚的盆满钵满。但这种风险分散的另一面则是风险传导,某一个环节出现严重的问题(比如债务违约)可能快速的传导到其它的地方,甚至导致整个金融系统的崩溃,即产生金融危机,更严重点可能影响到整个实体经济的发展,造成经济危机。具体可以看下书中关于xx次贷危机的讲述。
关于量化宽松?xx金融危机后美国的经济需要恢复,就需要美联储降息以便刺激经济的发展。但当时的联邦储备利率已经比较低了,降息的空间不大,因此采取由美联储出钱购买美国国债,由于市场上的类似债券减少,从而国债的收益率下降,钱流向其它债券(如公司债券),从而使得整个社会的融资成本下降,因此等效于降息了。美联储用于购买国债的钱来自于各银行存在央行的准备金,因此该措施的作用也等效于准备金降低(降准),效果就是能贷出的钱变多了,好像是美联储“印出了好多钱”一样;
姓名:李伦安
班级:4班
学号:130********
专业:机制
本书是以美国华尔街为代表的金融资本市场发展史,历时350多年。这本书名字叫做《金融帝国的崛起》既然是博弈那么就应该是各个市场参与力量为了其自身利益而相互角逐相互竞争,事实上这本书写的就是在华尔街发展历程中各个利益群体的博弈过程。
华尔街金融帝国崛起背后有许多深刻的历史原因:
一。公司制的发明,马克思称之为人类最伟大的发明之一,把股东和经营者分开了。股东权的发行直接促进了金融经济的发展。
2。上世纪30年代,伊利运河将纽约与美国中西部直接相连,使纽约成为美国东部最大的港口城市。
三。内战期间,华尔街为北方发行债券,直接提高了北方的融资能力,赢得了南北战争得最后胜利。
四。内战结束后,美国国内市场统一,铁路建设把这个幅员辽阔的国家连接成一个整体,国内经济迅速发展。
5个。19世纪末,美国的工业化进程进一步增强了美国的经济实力,而电报的发明将华尔街和伦敦连接起来,纽约金融中心的地位继续上升。
6.20世纪初的第一次世界大战美国为交战各方提供**,而纽约则为交战各方提供金融资金,当战争结束后美国成为无可争议的世界经济霸主而华尔街则取代伦敦成为世界金融中心。
7号。1929年开始的经济危机冲击华尔街,但罗斯福新政开始后,美国经济复苏,第二次世界大战为华尔街提供了又一次发展机遇。
8.二战后美国兴起的养老金和共同**为华尔街注入了新的资金,1972年布雷顿森林体系的瓦解放松了金融管制,华尔街成为金融创新的摇篮,各种各样的金融衍生工具的发明促进了华尔街的巨大发展,90年代网络经济发展推动了华尔街继续发展,1999年美国《现代金融服务法案》的颁布将30年代关于分业经营的管制取消,推动了商业银行和投资银行的融合,华尔街的影响力进一步扩大。
9号。进入21世纪,华尔街已成为全球产业资本融资的首选。它在世界上的影响力从未扩大过,华尔街也开始了它在世界上的扩张。
但金融市场最重要的是人们的参与和市场规则。
翻开这本书我们看到在华尔街的发展过程中,其实它所面临的问题也是极其多的,今天当我们在抱怨我们国内资本市场如何不完善、监管如何不到位、信息如何不透明而称赞华尔街的完善透明公正时,我们应该对这个现象做客观评述。事实上,华尔街的发展与我们今天所经历的许多经济发展问题相比是相提并论的。华尔街不仅经历过,而且也经历过,这个市场有一套自我修正机制,以确保这个机制从无到有逐步完善。这个改进的过程就是所谓的博弈过程。
翻阅《金融帝国的崛起》不仅能够看到华尔街各个时期惊心动魄的事件,欣赏各个个性鲜明的人物,重要的事实在这些鲜活的人物和事件背后蕴藏的真理。就经济而言我相信亚当-斯密的《国富论》无疑是点明了市场运行的根本规则,那就是市场这支无形的手会有效的将资源配置。美国是工业资本和金融资本有效结合的典型经济体。显然,华尔街是这一金融资本的完美代表。
在战后60多年里美国虽然在世界的经济地位有所下降,但是其霸主地位无人撼动,无疑金融业作为美国核心产业之一发挥了关键的作用,另一个就是美国的高科技行业,而高科技行业赖以发展的风险投资行业还是和华尔街有着千丝万缕的联系。
今天,当我们也在发展自己的资本市场时,了解华尔街的发展历史具有重要意义。我们的资本市场至今走过了38年的历史,我们要肯定我们用短时间走完了华尔街百年以上的历史所取得的成就,我们也要承认我们在发展中存在的各种问题弊端。
阅读《金融帝国的崛起》我最大的感悟就是建立起一套各个市场参与主体的有效博弈的机制。我们的资本市场最初的设立取向就存在问题,它是为了解决国企融资的问题而设立的,**在这个市场中拥有巨大话语权,国有企业在这个市场中享有各种各样的优惠,这和华尔街完全自发式的发展存在着根本的不同,但是不论个体还是群体在资本市场中逐利的本性是不变的,于是在华尔街发生的尔虞我诈的资本搏杀在我们的资本市场中也不断上演,而且由于扭曲的**监管这种欺诈甚至会变本加厉,无怪乎吴敬琏老师会发出“股市就是大赌场”的论断。
**一方面在监管市场,另一方面又成为市场的参与者,看看各个银行、**公司、**公司无一例外都是国企背景,民间资本鲜有露面。这样的格局中投资者的利益难以得到有效保护,作为中介的会计师事务所等其背后还是**主管,于是在这个市场中,不存在各个利益团体都有效参与的博弈机制。因此对我们的资本市场而言《金融帝国的崛起》无疑可以为我们提供可供研究的蓝本。
2011年9月2日下午与部门同事一起参加了2011中国国际金融展,金融展以 “创新融合、稳健提升”为主题于9月1日在中国北京展览馆开幕。约200家知名信息技术企业和40多家大型银行、保险等金融机构参展。
在金融展服务展区,特别设立了综合金融服务专区,外汇交易中心、人行清算总中心、上海黄金交易所、上海清算所、**国债登记结算有限责任公司、城商行资金清算中心等,重点展示在全球经济一体化大格局下,我国金融业综合金融服务能力建设的重要成果和工作格局。
在本届金融展的技术设备展区中,除一号馆参展的ibm、hp两大身影外,日立、广电运通、中国联通、华为、拉卡拉、中国印钞造币总公司、oki、松下、佳能、富士通、柯达、爱普生、深圳怡化、晓星电脑、恒银金融、银之杰、新北洋、易事特、科士达、厦门科华、志成冠军、威图、雷乐士、华夏聚龙、海科融通、珠海众智、天诚盛业、思创银联、科密电子、中软融鑫等两百余家国际国内知名科技企业也将纷纷亮相本届金融展。
本届金融展,拉卡拉、国民技术、东信和平、大唐微电子、同方微电子、复旦微电子、上海华虹、中电华大、sgl、银联商务、移通创建、西龙同辉、星河都市安等众多业内知名厂商参加的“银行卡创新服务专区”和“支付服务专区”,通过展示一系列金融与支付领域新产品,如nfc非接触支付、手机银行、usb key、双界面芯片卡产品等,全面助力于金融ic卡应用推广和全国范围芯片卡迁移工作,推动手机银行等新一代支付技术的普及应用,成为展览一大亮点。
中国银联作为银行卡支付创新企业,为持卡人提供多种支付选择。本届展会上,“银联**支付”和“银联手机支付”是两大亮点。用户无需开通网银,只要在“银联**支付”网页输入相关的认证信息,即可快速完成交易。
“银联手机支付”则借助手机终端,可同时进行近场支付和远程支付,用户只需在接受非接触式支付的pos机等终端上轻松一刷手机,就可完成支付。
参观之后,感触良多,在社会经济高速发展下,技术的更新换代速度越来越快,也使普通老百姓感受到如今的高科技使生活越来越便捷,例如原来到银行柜台排队进行存取款操作,如今在atm机上全部都能完成,还可以进行无卡的存款、转账等。看到金融展会上更先进、更智能的技术,我感受到了这个行业的压力和机遇,有着光明的未来,但我们需要更加努力。
2011-09-05
刘鹏***
与《货币战争》最大的不同就是,作者陈志武从一种理性思维的角度向我们诠释了什么是金融,金融的发展历程,剖析近代的重大金融事件,对未来的金融市场宏观的**,在尊重市场规律的理性前提下,让一个对金融一点概念性认识都没有的人轻松地触及了一个深不可测的“黑洞”。 什么是金融?金融就是跨时间和跨空间的价值交换,任何有价值的东西包括一些不动产,“死”的资产,如房产,汽车这些都能通过金融市场的只能将其进行转换。
极大程度上活跃了资本市场。一个国家的资本市场活动在很大程度上取决于其金融市场的成熟程度。欧美等国之所以经济发达,原因不仅仅在于他们每年有上亿元的军费开支,也不仅仅在于他们人均的gdp,更重要在于他们有发达的金融市场,在商品市场,资本市场中活跃的金融市场不疑就是经济的发动机。
以**为例,**就是对一件事物未来的估值,也就是说他体现的不是现在的市值,而是未来几年的市场价值,是一种价值的提前兑现,也就是说微软本来现在的市场价值没有那么多,阿里巴巴、百度等这些都是这样,没有股市,恐怕也没有马云、李宏彦这些商业传奇。或许更准确来说马云这些人要缔造属于自己的商业传奇要经过公司一个漫长的积累,而有了股市,梦想提前兑现了,把一个好的东西未来十年二十年的价值都提前展现出来了,**的**是相对的。应该说,在金融市场上,所有的价值都是相对的。
其他金融书籍中没有这种通俗的表述,使人们一下子认识到金融市场的本质,一种跨越时空的价值转换,以实现未来事物和死资产的价值。在一个市场上提供更多的东西来交换,而不是依赖单一的货币。
这本书的观点很新颖。在浮躁现象的背后,自然规律对世界万物的生、死、乐起着内在的控制作用。科学的作用是理解和揭示表象背后的规律,揭示自然和社会现象。不同的学科对同一问题可能有不同的解释,但经济学在解释人的行为时有其独特的优势,因为人是经济动物,所有被物质欲望所吸引的人的行为都隐藏着他们的经济利益。
书中经典的地方有二,其一是对我国的三纲五常、孝、儒家等传统观念的经济学解释,其二是用经济学的观点解释我国古代封建社会两千年治乱恶性循环怪圈。炎黄子孙对孝道的膜拜无以复加,并且我们常常以国人对父母尽孝,来嘲讽美帝等发达国家孩子对父母养育之情的冷淡,果真如此么?“养儿防老”的观念由来已久,现在也是屡禁不止。
书中的观点,人养儿子对自己未来的投资,人老了,不能劳动获取收入的时候,就需要靠这前期的投资--儿子,来解决老后无法劳动赚钱的生活。投资的风险(儿子不养老子)如果发生的话,终生的投资就打了水漂,所以历代统治者以及儒家学说都一再灌输孝道,来保证老子的投资,这样一辈繁衍下一辈。当然,我们不能说不应该对父母尽孝,而是应该看到,古代的孝道加载了太多的经济含义,由于人老后,没有什么社会保障,所以只能投资自己的儿子,靠血缘关系,来保障一辈子的生活。
另一方面,家庭不仅仅是一种家庭关系,更是一种复杂的利益集合。一个大家庭里的某个兄弟一时有难,需要大量的钱,则家族的每一份子都要出一份力。当然,以后如果你自己一时有难处,其他成员也有这种“**义务”来帮助你渡过难关。
这个看似和谐的组织的危险在于,这样一个互助的契约只受血缘的约束。遇到一个愣头青,六个亲戚都认不出来,只能承认运气不好。
而且经常因为利益的纠纷发生冲突,因为人都是自私自利的,而且家族的首领倾向于剥削每个成员,导致不和谐因素滋生。我想这也是很多农村兄弟、亲戚为了一时的利益吵架甚至打架,使他们成为敌人的根源。
由于西方发达的金融市场(如稳定的**市场),父母将自己的养老金投入**市场,一般可以获得稳定的收入,余生可以用在养老**上,而不是白白依赖老人。所以西方的亲情和我们的亲情是大不相同的,我们的亲情有时夹杂太多经济利益,尤其是近亲之间。家庭内部很容易因为利益问题产生矛盾。
当利益链断裂时,家庭关系就不能正常存在。
封建社会两千年治乱恶性循环怪圈似乎被大家想当然的认为是必然的,为什么我们没能跳出那个诅咒?王朝的缔造者都知道要休养生息,让饱受战乱的百姓安居乐业,并且国库很快因此而积累众多的白银,这往往成为王朝兴盛的标志,也是“**盛世”的特征。好的就一定正确么?
国家可以征收国库中积累的巨额税款,说明帝国**是强大的,人民不能平等地与之对话,更不能监督税收的合理使用。这导致国家像现在一样乱花钱,到处搞形象工程。如果一时国家有灾难,导致赋税减少,统治者就倾向于增加人民赋税,税负加重,人民生产更无从发展,**污吏和地主豪强的夹击下,民生凋敝,结果赋税更加多,.
. .恶性循环,典型的王朝末期症状。
儒家“孝道”文化实质上是包含了一层隐性金融交易的,它不是纯粹的“孝”,不是纯粹的“爱”。在传统的儒家“孝道”文化下,子女不是单纯的子女,他们还是养老保险、是投资品;而父母不是单纯的父母,还是债主、是vc(风险投资)。这是比较遗憾的一件事情。
在经济欠发达、金融市场不完善的地区,许多人依赖熟人经济,熟人经济是熟人社会。但是经济发展了,金融市场也健全了,金融市场就可以替代原来的儒家“孝道”文化的经济功能,可以替代“人情债”了。这就将儒家“孝道”文化的经济功能解放了,让“孝道”变成纯粹的“孝”、纯粹的“爱”。
因此,进一步完善金融市场体系,建立健全金融市场,通过市场自由化和金融现代化实现人身自由,促进社会和谐发展。
有趣的经济学,自己懂得还太少。
作文大家应该都有写过,作文考察学生对语文知识的综合运用能力,写一篇好的作文除了需要更多的阅读外,还需要更多的练习。我们在动笔写作文之前有什么好灵感呢?以下是由小编为大家整理的“千与千寻观后感11篇”,但愿对你的学习工作带来帮助。
《千与千寻》是我重温次数最多的一部动画电影,其实第一次看这部动画电影,只是单纯觉得这部动画电影的画风很好看,人物很有趣,并没有认真揣摩宫崎骏老先生想要向我们传递的另一番深意。现在再去看这部电影,体会到的不再仅仅是画风的新奇,而是更加深入的思考。
作为故事的主人公的千寻,在现实生活中胆小且懒惰,十分厌学,而在另一个世界中,故事结尾的她却表现得很坚强,很勇敢,有着无限潜力,是她变了吗?并不是,只是不同的环境所带给她的压力不同,现实世界里她有着父母的宠爱,事事有父母为她打点好,而在另一个世界,父母的短暂离开激起了千寻内心的潜力,为了父母,为了能回到现实世界,她只有依靠自己的努力才行。
在现实生活中,我们是不是可以从中获得某些启发呢?在学习生活中,一次次频繁的考试测试,一次次繁重的突击复习,亦或是一次次不理想的学习成绩,一次次努力过后的灰心丧气,让很多同学在学习过程中渐渐地迷失了“方向”,开始慢慢地迷失了“自我”,如同小千寻一样在汤屋繁忙的劳作中渐渐忘却了自己的名字,忘却了自己的本心。
要记住,成长的路上没有人会替你买单,人人都需要学会自我管理、自我约束、自我学习、自我成长、自我突破。人的潜能无限,自己首先要相信这一点。安于现状、固步自封,你将逐步被淘汰;逼自己一把,突破自我,你将创造奇迹!千万别对自己说“不可能”!世界那么大,出门就会有路!坚持,是一种力量,所谓滴水石穿、绳锯木断;坚持,是一种财富,所谓聚沙成塔、集腋成裘;坚持,是一种品质,所谓锲而不舍、坚韧不拔;坚持,是一种别样的美丽,装点着不一样的人生。
最后希望成长之路上的每个“小千寻”,都要懂得坚持的道理,都可以找到自己内心的那个勇敢的充满无限潜力的自己,大声地说出:“面对困难,我没有逃避,我已经在路上。”
我原来看过的电影很少,大都是宫崎骏爷爷的,这位爷爷的电影许多都是崇尚人与自然和谐相处,比如《悬崖上的金鱼姬》、《龙猫》、《幽灵公主》等等,当然也有一些列外——《千与千寻》,这部影片说的是小千的奇遇。
《千与千寻》我看了三遍,记得第一遍我是二年级左右的时候看的,那时少儿频道每逢过年时,前七天的晚上都会有一部大电影有芭比的,有喜羊羊的。结果有一天,突然播出了一些我不熟悉外国的电影,比如《劳拉的星星》《哈尔的移动城堡》,那时便觉得这些电影特别好看。其中我认为最好看的便是《千与千寻》里面的人物我都没有看过,而且造型奇特。当时只是简单的喜欢里面的人物造型,说白了,就是看的只是表面的动画,并没有理解其中的意思。
后来,我一直惦记着这部电影,在我六年级毕业后,我又有幸看了一次,第二次的感觉比第一次要深刻许多。第二次时我认为内容主要是说贪婪,小千的父母看到那些食物去大吃特吃这是贪婪;妖怪们看到无脸男手上的金子不顾性命的抢夺这是贪婪;无脸男虽然吃了几个人,却仍然有很多簇拥者,以至于最后汤婆婆也控制不住了局面,这更是证明了那些妖怪们的贪婪。人类本来就是一个容易贪婪的种族,不是所有人都能像不丹人民一样容易满足,不丹虽然交通闭塞、经济落后,但是,它的国民幸福总值却是极高的。这为什么呢?这是因为他们的心里容易满足,如果他们像现在的许多人一样追名逐利,那么他们就会牵动内心中贪婪这头巨兽,那时他们只会想着自己还有哪些东西没有得到,而不是想着自己已经得到了什么。
就在暑假放假不久,我重看了一遍《千与千寻》。果然,人对一个事物的认知是会随着他阅历的增长而增长的,我那时才发现,这部影片中提到了七宗罪中的六种,分别是饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、暴怒以及傲慢。小千父母的贪吃是饕餮的体现,汤婆婆喜欢金子是贪婪的体现,剧中懒惰的人都被变成了猪,汤婆婆容易暴怒,汤婆婆与钱婆婆虽然是姐妹,但是她们傲慢的性格却使她们互相嫉妒,不过我对其中的“腐烂神”是极为感兴趣的,河神被污染成腐烂神,这也只有我们现代人才能做到了,小千帮河神恢复原样,里面隐含着为人类赎罪的意思,所以才得到大家的尊重,连汤婆婆也表扬了她。
剧中也有一个必不可少的角色,那就是无脸男,他是那个世界的反衬,他是在那个弱肉强食的世界中,最真实的形象。至于为什么有许多人都喜欢他,我觉得是因为无脸男是一个寂寞有点小孤僻但内心很丰富很温暖的形象。就像生活中很多不善表达的朋友,有自己强大的世界,可能很多人在无脸男身上看到了自己的影子。或者就是喜欢他默默的跟着千寻的感觉。
所以,宫崎骏爷爷想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。而无脸男则正是这一思想的验证者,所以,他吃了河神的药丸后,吐掉了所有的欲望和虚荣,回归了本来的自己。
这就是我对这部片子的理解,许多人都说动画片并没有什么好看的,但宫崎骏爷爷的电影则反驳了这个说法,当真正看懂了一部宫崎骏爷爷的电影时,我们所收获的也有很多,理解了一部有意义的电影,就等于读了一本好书,好处自然会有很多。
20xx年的某天,我极度寂寞。从同学家里借来了一部没听说过的导演导的不知道什么内容的片子就看了起来。结果我对这部片子的喜爱近乎达到了疯狂的地步,在接下来的一个礼拜里几乎每天看一遍,真叫“读你千遍也不厌倦”。
先不说情节,单单那精致的绘画就让我多么希望自己不是在电脑上而是影院里第一次欣赏《千与千寻》。可与一般制作精良的日本动画不同,这种可爱绘画风格,圆润的线条与鲜艳的色彩却与故事情节的怪异形成了鲜明对比,有点让我想到了美国的动画片《南部公园》。那里面简单的线条与一群不知天高地厚的小学生们竟然针砭时政,谈论色情与性,做比成人还成人的事情。
言归正传,《千与千寻》的风格与《南部公园》完全不同,可那种画面与情节的强烈对比却同样十分的吸引人。在《千与千寻》里,可爱的十岁女孩千寻与父母误入幽灵界,父母因为贪吃化作大猪。为了拯救全家,千寻不得不为掌管灵界浴场的汤婆婆工作,同时放弃自己的名字——这也意味着放弃自我。其实,在这个浴场里工作的人大多都是迷失了的孩子,放弃了自我,眼睛里只看得到钱,或者金钱所代表的人生欲望。
动画片大团圆的结局并非出人意料,千寻与白龙的情缘也在情理之中。不过我并不认为这是一部关于情感的影片,甚至连千寻的超凡勇气都不是重点。我看到的,从头至尾都是回归,对纯真,对童心的回归。
我总觉得浴场在这个故事里有特殊的涵义。浴场本来就是洗涤尘埃净化心灵的地方,庞大的河神在浴场里被千寻的纯真感动,洗去污染才赠送河神丹给她;无面人必须在浴场里呕吐出他的占有欲望才能恢复自己的本来面目。而千寻之所以能够从头到尾不为欲望诱惑所动,就是因为她由始至终都能保持着难能可贵的纯真。
纯真之所以可贵,是因为它不为外界环境所改变的固执,或者叫执著。成人与儿童最大的区别倒不是心智的健全与头脑的清晰,而是日益膨胀的占有欲望与幸福感的丧失。因为成人世界里诱惑太多,而成人往往依据别人眼里的自己来判断自我是否成功,是否应该感觉幸福。在孩子纯真的心灵里,整个世界都是对自己的奖赏,快乐就笑,悲伤就哭。活得简单,所以幸福。千寻的拯救与被拯救,无一不来自于她的纯真,即使身处欲望之中,一颗童心也总能引导她走出迷惘。所以这对自我的回归,不仅仅是因为千寻的勇气,更是因为她发自内心的纯真。
从此之后,每当我对生活感到迷惑的时候,我都会想起来千寻,想起来那个忧伤的无面人。我想宫崎骏充满强烈对比的绘画与叙事风格,大概就是要向观众传达这个有关纯真与欲望的信息吧。
那么,在我们还怀念纯真还珍重童心的时候,看看这部《千与千寻》吧。这其实就是幸福的秘密钥匙啊!
以前老喊着长大了,可是看过《千与千寻》这部日本动画片后,我才发现我并没有长大,因为我没有千寻那么坚强。
她所经历的,她自己回过头去看的时候估计也会被自己的坚强吓坏。在那么陌生的地方千寻怎么能那么坚强呢?最终,我还是找到了答案。她是抱着要救爸爸妈妈的信念,是亲情的力量,让她从软弱变得强硬起来,当然还有许多的好人来帮她,虽然,他们以前很讨厌千寻,但千寻用她的善良、淳朴的一面感动了他们,促使他们帮助自己。
在那里她要工作,不工作就会被变成猪,更无法救出父母。这让我明白了,不工作就没有资格谈收获。那里的人看起来很凶狠丑陋,但,再丑陋,在凶恶的人,也有一颗善良的心。千寻就是在这风雨交加的世界里生活着,以至于不知不觉中长大了,变得坚强了。记住吧,人要在另一个世界生活必须学会坚强。
在那里,每一个人都无法知道自己原来的名字,所以遗忘了自己,迷失了自我。遗忘自己就是遗忘家和温暖。
要学会爱被人,别人才会爱你。而在陌生的世界里,人最渴望有一个可以倾诉的知心朋友,可以来帮助自己,所以在陌生的世界里友情最可贵。
童话故事的结局总是会很圆满,千寻通过自己的努力救出了爸爸妈妈,千寻也通过这一次意外开了眼界,在困难和挫折的磨练下长大了,变得格外成熟。
虽然,我没有也不可能有像千寻那样的经历,但我希望有这样的锻炼机会,我渴望长大,我想要变得坚强,我也想在自己老年时回头看看自己多么有意思的童年。我知道困难和挫折是走进成长大门的第一步,我要迈出这一步,学会去爱,学会去珍惜自己曾有过的一切。
我不是一个动漫迷,也不喜欢日本动漫,但有次上网,无意间搜到了这部动漫电影——《千寻与寻》,这让我对日本动漫有了新的了解。
《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在20xx年出版的电影。这里面主要讲了隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然,它和人界毗邻而居,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉,幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻,无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存,千寻被魔女汤婆婆把名字改成千,彻底脱离人界的生活;她还成为汤婆婆手下的工人,在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气,在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。
有人说宫崎骏创造这部剧是根据现实来创造的。确实,千寻一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪。这说明了什么,当今年代有谁不是现实的,都对钱有很大的占有率。有些人甚至可以为了钱去犯法,如果再这样下去的话迟早会有报应的,就像。千寻的爸爸妈妈一样。
剧中还有个人物——河神,他刚来时,满身脏兮兮的,大家都认为他是腐烂神,但在千的清洗下,他变回了龙样,后给了千一个河神丸子后,黯然离去了。这个角色被认为具有象征意义,表达了宫崎骏对当今环境污染的忧虑。
这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神,她从一个什么都不会的小女孩到一个面对死亡的时候都不怕的一个坚强的千寻,改变真的很大。我想,人就要有这种锻炼。现在的小孩子实在太辛福了。连我妈妈都常说:“你现在太幸福了,不想我小时候。”是啊,时代在变,而人也都在变。爸爸妈妈都知道去呵护自己的小孩,不让小孩受半点的委屈,但是,小孩可以去照顾一辈子的吗?总有一天会长大的,总有一天要去锻炼自己的。就像电影里的千寻一样,学会锻炼自己,从小孩子一夜之间就长大了。比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。
这部电影,相信有很多大人不会去看,但我觉得一定要去看,这虽然是部动画电影,但它和现实是结合起来的,和当今的社会很有关联,看了一定会像我一样感触很深。《千与千寻》不仅仅是一个动画电影,还是一个具有哲理性的动画电影。《千与千寻》是我14年来看过最好看的动画电影。
在暑假中,我看了一些动画片,看完这些动画片后,令我印象最深的,是一部叫《千与千寻》的动画片。
我真不敢想象,如此唯美的画面,如此鲜艳的色彩,竟出自一位白发苍苍的老爷爷——宫崎骏之手,我不多说了,大家快来看看吧!
10岁的千寻和老爸老妈进入了幻境,千寻在幻境中迷了路,父母也因为禁不住食物的诱惑而变成了猪。幸好这时千寻遇到了白龙,白龙告诉了她:要想在这里生活下去,就必须工作。白龙让她到锅炉爷爷那儿去工作,而千寻却不知不觉走进了汤婆婆的办公室,她说什么也要工作,汤婆婆没办法,只好让千寻工作,并把千寻改为“千”。于是,“千”要找回本来的千寻,还要拯救父母。在必须经历的磨难中,“千”学会了很多,而我,也从中学到了许多知识……
“千”毫无怨言的给汤婆婆做着安排的苦工,“千”从中学会了忍耐,我也体会到了:忍耐,可以使世界改变。
“千”在给汤婆婆做苦工的时候,遇到了肮脏的河神,她把河神身上的污垢洗去了。“千”从中学会了尊敬他人,我也体会到了:尊敬别人可以改变自己的性格。
“千”在一个下雨天里,看到一个漂泊无脸的人在大雨天找不到避雨的场所,“千”让无脸人到了她工作的地方避雨。“千”从中学会了善待他人,我也体会到了:漂亮可以使你可爱起来,聪明也可以使你可爱起来,但善良更能使你变得可爱。《千与千寻》里那坚强独立的千寻,使我明白了许多,我要学习千寻,做一个坚强、独立的人!
今天,我看了一本叫千与千寻的动画电影,我被千寻这种不随便吃别人的东西的行为所感动。
这部电影主要讲了:一天,千与和爸爸妈妈来到一片荒无人烟的地方迷了路,于是,千寻的爸爸妈妈闻到了一股饭香的味道,便走近一看没有人,就不管店主在不在就狂吃了一顿,最后变成了猪 。
这就是千寻爸妈不遵守规则而变成了猪,我十分佩服千寻这种遵守规则的人。在实际生活中,也有这样遵守规则的人,比如:在澳大利亚,过马路的时候,我和爸爸都等不及了,便要开始过马路的时候,一个外国青年急忙跑上来对我们说你们要等绿灯亮了才能过去,如果在红灯的时候过去会被车撞的,要遵守红灯停,绿灯行的交通规则。我们听了,羞愧地低下了头。
是啊,我们一定要像千与一样遵守规则,不管人在不在,都要等店主回来再吃。
今天,老师给我们观看了一部电影《千与千寻》,这部电影由日本出品,这个故事有的地方有趣、神奇,有的地方可怕、让人目瞪口呆。
文中主要人物是一个十岁的小女孩,她拥有一颗善良、坚持不懈、勇敢面对困难的心,让我对这部电影中的小女孩千寻刮目相看、赞叹不已。她为了因为贪吃而变成猪的爸爸妈妈,在一家浴堂里打工,希望能让他们变回原形。在那里,千寻交到许多的朋友,小玲、白龙、青蛙……有一天,浴堂里来了一位满身沾满臭味的客人,汤婆婆让十岁的千寻招待这位客人,刚从厨房里端出来的大米饭也变成了黑色,所有在浴堂里的人都捂着鼻子。千寻也做出很无奈的表情来,可她依然给客人洗澡。洗了一会,透明的水就变成了黒糊糊的泥水,她一直洗,在无脸男面前依然把爱心和帮助传递给了他。千寻赢得了友谊的同时,在她危险时又得到他人的援助之手。
在锅炉爷爷那里,千寻看着一群群小灰尘在运煤块,并把煤块放入煤箱中。突然,有一个小灰尘被大煤块给压住了,千寻赶紧把大煤块给拿了起来,搬走了大煤块,帮助了小灰尘。其它的小灰尘看到后,也故意把煤块往自己身上压,锅炉爷爷看到这样的场面敲了一下桌子生气地说:“都饿了?没精神了?”这一下,它们又都活跃了起来,卖力地干活。千寻一直说:“我想在这里工作,我想在这儿工作。”她始终没有放弃,把正义放在左手,把善良和爱放在右手,千寻的心像花儿一样美丽。
从今以后,我一定会努力做像千寻一样的孩子,展示一个全新的自己。
《千与千寻》是一场电影,有日本的宫崎骏制作的,他还创作了《龙猫》。
今天上课,我们看了这场电影,真的又是惊险恐怖,又是欣喜高兴。
这部电影的主要内容是荻野千寻和她的一家一起去找房子,在路上,看见了一个隧道,就停车进去看了一下。走啊走,终于到了隧道的另一边,那边是一望无际的草原,但是在她们的身后有一条石子路,她的老爸就带头走向石子路。走了一会儿,他老爸用鼻子嗅了嗅空气中的味道,忽然感觉有一股浓浓的香味,有烤鸡的香味、腊肠的香味……好多好多,她老妈也闻到了香味,就跟着香味走。当走到了大鱼大肉那边时,她老爸和她老妈就拿着盘子去抢食物,坐下来哗啦哗啦的吃。千寻觉得很无聊,而又不能吃老板不在的食物,就独自去乱窜。在一座桥上,她看见了水上列车,就“哇”的叫了一声。这时,有一个人走了过来,叫她赶快离开。千寻就赶紧跑开,去找她老爸和老妈,她来到了那家餐厅,看见他们两个还在吃,就去叫老爸和老妈,这时,一个无影人拿着锅铲篇“啪”的打在了她老爸的脸上,只听得一声猪叫。因为她老爸和老妈吃了不劳而获的食物,从而变成了猪。从那以后,千寻就一直去想方设法的就她老爸和老妈。
这部电影让我感受到了:一个人,如果得到了不劳而获的东西,就会被诅咒,这样的结果就不好了。我觉得一个人即使没钱了,也可以去街头讨一点钱,这样也算是自己的心血钱,不算不劳而获。所以,我要做个勤劳,不贪别人的一点一滴!
随着同事的力荐,千与千寻这部电影走进了我的视野,虽然听说18年前就上映了,但是一直没看过。 看完后不禁惊叹,还有这么好的电影,虽然是18年前的了——
我喜欢这部电影原因一是告诉了我们很多寓意,二是敬佩日本把动漫做的如此精致。
伴随着千寻一家人出去游玩,到迷路闯进一个无人的小镇。虽然没人,但是街上摊位上摆放着很多好吃的,并且煮熟的肉食冒着热腾腾的蒸汽。他们被食物吸引了,刚开始叫了几声老板,可是没人回应,千寻的父母终于抵制不住诱惑,拿起食物吃了起来,但是千寻却觉得这样不好,在父母的叫动下也没去吃,并且还劝父母别吃了,劝说无效,自己悄悄在街上溜达了起来,夜色慢慢降临,很多幽灵出现在小镇,不知从什么地方跑过一个人,告诉千寻天黑之前快离开这里,千寻也不知道发生了什么,于是往回奔跑,去找她的父母,结果惊异的发现她父母变成了肥胖的猪,并且还在贪婪的吃着。 从这里可以看出贪婪是人的本性,但是不受控制的贪婪是要负责的,从千寻和她父母作对比,虽然她父母变成猪很揪心,我想她的父母也一定后悔了吧。
然后镇上来了很多精灵古怪,千寻为了救回父母,这个年仅10岁的小女孩开始了探险之旅。掌管小镇的人是汤婆婆,她会把不工作的人都变为动物,然后工作的人夺去他们的名字,并给起个别名,如果一直想不起自己名字的人就只能留在镇上工作。千寻为了不变为动物在汤婆婆那谋取了一份工作,并有幸与上面叫她逃跑的人相遇,这个人是白龙,白龙也失去了记忆,唯一还记得千寻的名字,这样千寻找回了自己的记忆。汤婆婆有个独生子坊宝宝,还有个孪生姐姐钱婆婆。在千寻寻找汤婆婆的时候,钱婆婆也随身跟了进去,并把坊宝宝变小,让千寻带走了。从此坊宝宝跟着千寻也有了很大成长。最后千寻把坊宝宝还回去了,汤婆婆并提出指出前面猪中哪个是她父母就把她父母变回人放回人间,经过辨认都不是,千寻赢了,就这样她和父母回到了人间,这样整个电影也就结束了。从这段寓意我们要勇敢,要工作,并要有自己的奋斗目标。
观后,发现的确和以前不一样了。读书百遍其义百面。
1、不要放纵自己的欲望
2、面对未知的前路,要勇敢,要坚强
3、要真诚地对待身边的每一个人
4、自己决定的事情,不管多难,都要坚持做完
5、要学会感恩、互帮互助
6、要尊重自然,爱护自然,自然是我们的朋友,保护生态,否则伤害的就是自己
7不管什么事情都要用真心做,不要投机取巧,脚踏实地
8、不要溺爱孩子,孩子会永远长不大的
10、凡事都要靠自己
11、要清楚自己真正需要的是什么,不要被眼前利益蒙蔽
12、时间旅途中,未来的路,没有人再返回,只能一路前行
13、生命中会有许多过客,参与自己生命的一段旅程,感恩相遇
说了好多的道理和感悟,但是并不是知道道理就能做到,明白是一回事,做到又是另一回事。有时希望自己看清,有时又希望自己若愚。目前的我,想要努力地做积极的享乐主义,不管曾经和未来,任性妄为做自己。
最后就是简单介绍下宫崎骏。这个大师级人物不管是漫友还是不是漫友,多多少少都听过这个名字。老人家今年78岁了,是奥斯卡终身成就奖得主,代表作有《千与千寻》,《龙猫》,《天空之城》。
“五一”放假,我又把宫崎骏的《千与千寻》看了一遍、该怎么形容呢?小时候,我看这部电影的时候总会很害怕,害怕千寻在那个世界会很无助、现在,再看这部电影会很心酸,为那份“再见”却再也见不到的感情而心酸、
《千与千寻》讲述了一个十岁的小女孩千寻和父母搬到乡下,却误入到了一个鬼神休息的地方、她的父母因贪婪吃了祭祀鬼神的美味食物,而变成了猪、千寻则为了使父母变回人类,而孤身潜入到那个鬼神世界去探险、在那里,她遇到了白龙,一个来自人类世界的少年、他帮助着千寻、他们用本真的生命力与智慧战胜了鬼神世界的最高统治者汤婆婆,让其法术消失,让千寻一家回到了人类世界、
一如既往延续宫崎骏唯美的画风,影片中运用了许多黑色幽默、比如,千寻的双亲因为贪婪吃了美味食品而变成了猪,或汤婆婆要把所有不工作的人变成动物、影片中的无脸男是一个孤独的角色,他会因为千寻一点小小的关心而与千寻形影不离、就像很多人一样,内心很孤独,却很渴望得到别人的关爱,一点点关怀就会让他激动不已,就会让他难以忘怀、
经白龙指点,千寻去求锅炉爷爷和汤婆婆寻找一份工作、他们说:“你又笨又懒又爱哭,能干什么呢?”但千寻在呵斥声中变得坚强懂事,正如每个孩子的成长一样,最终获得了工作、
影片最感人的还是千寻和白龙之间的感情、影片开头,千寻误入鬼神世界的时候,白龙呵责她快点离开;千寻不知所措,蹲在角落里啼哭时,白龙温柔地安慰她为她指路;千寻坐在花下,无助地不知如何是好的时候,白龙给千寻吃自己用魔法制作的饭团、当白龙被汤婆婆控制做坏事时,白龙的身体也会被侵蚀,千寻用河神给她的丸子,救了白龙,守护他身边、其实白龙和千寻在许多年前就曾相识,只不过被魔法阻隔而暂变陌生,这奠定了他们更深的感情基础、
影片结束,千寻和白龙完成了任务,按承诺汤婆婆答应放过千寻一家、白龙送千寻到河的这头,已不能再送了、他们要分离了、白龙和千寻的感情比友情深厚,比爱情透明、白龙告诉她:“将来我们一定会见面的、记住,走的时候要一路走,不能回头、再见!”很多人看到这里都会泣不成声,谁也不知道回到现实中,白龙与小千能否相遇,也不知道这儿一切是否安好、但钱婆婆送给千寻的幸运头绳闪闪发光,象征着美好的结局、
我们每个人都要以孩子一样纯真的心态来对待事物,保持一颗纯洁的童心,不要畏惧,头也不回地往前闯、往前冲、珍惜你所拥有的!因为现在的一句再见,可能代表着再也无法见面、
学习时,我们经常被要求写作文,经常写作文能提高我们对文字使用。优秀的文章能够让人过目不忘,我们不能敷衍地写去写一篇作文!经过收集并整理,小编为你呈上2023千与千寻观后感14篇,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
其实我多年前看过《千与千寻》,以前看的时候就以为是一个奇幻冒险故事:一个小女孩跟随父母来到乡下,误入了一个灵异世界,然后小女孩在这个世界冒险,在这个世界她遇到了很多的困难也遇到了很多的贵人,最后在大家的帮助下带领自己父母逃离。随着年龄的增长每一次看《千与千寻》都好像重新看到了一个新故事,每次都有新的感受渐渐发现这是一个关于坚守和初心的故事。无论是宫崎骏,还是千寻,他们始终不轻言放弃的坚守和坚持,这不正像是为了梦想、为了生活而每天都在努力奋斗的我们吗?
众所周知,电影的名字叫《千与千寻》,但大家知道为什么要叫“千与千寻”吗?其实,“千”与“千寻”都是主人公小女孩的名字,“千寻”是她原本的名字,“千”是后来进入幻境后,汤婆婆给她改的新名字。汤婆婆的用意是给每一个来她那里工作的人赋予新名字,让他们忘掉自己原来的名字,找不到原来的自己,最终成为傀儡。但千寻并没有像大多数人一样屈从于别人的意志,而是坚持初心,在历经艰险中守护自己的名字,最终获得救赎找到了父母回到了现实世界。可以说,整部影片的主线讲述的就是“千”在不断地坚守自己是“千寻”的过程,而且在整个过程,她自始至终都没有忘记自己来此的最初目的。
无脸男是一个被孤独吞噬的人,他极度渴望爱。千寻对他的关心,就像一束光,点亮了他的整个世界,让他的身体温暖起来,所以他迫不及待的想要对千寻好。千寻需要一个药浴牌子,他帮她弄到了,后面又偷了好多药浴牌子给她。他看到别人喜欢金子,他以为千寻也会喜欢,可是千寻拒绝之后,他惭愧地低下了头。
在现实生活中,每个人都会有欲望和贪念,如果不能有效控制,他们就会变成影片里被人控制和奴役的动物,一步一步走向麻痹和麻木,一步一步忘记他们内心曾经的诗和远方;每个人也都会常常感觉孤独,如果不能有效排解,他们就会变成影片里的反复无常甚至丢失自我的无脸男,去做自己本不想做的事,说一些违心的话,在卑微和讨好中失去自我,也忘掉了自己本来的面目。
电影的最后:
千寻从未把无脸男丢下,而无脸男最终也被钱婆婆收留,不用再四处游荡。
无脸男找到了自己的归宿,白龙找到了自己的名字,而千寻也找到了回家的路。
他们都找到了自己的初心,也想起了为什么要出发。
“不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。”
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以自始至终陪着走完。但永远不要忘记当初陪你乘车的是哪些人,也永远不要忘记自己当年的模样。
我们或许会短暂的迷失,但请别忘了最初的自己。
我最喜欢的漫画家就是宫崎骏大师,他的作品不仅有唯美的画风,更有丰富的内涵,今天,我再三请求,才看完了《千与千寻》。
这部电影讲了一个叫荻野千寻的女孩误打误撞和父母进了一个灵异小镇——汤屋,父母又因误食小镇食物而变成猪,千寻遇到了白龙,白龙在快要露馅儿时护住千寻,使千寻有机会找到汤婆婆,并成为她的手下,还有了个新名字——小千。可有一天,白龙受伤了,千寻为了白龙去到了汤婆婆的姐姐钱婆婆那里,在这次惊心动魄的历险中,白龙找回了自己的名字。回去时,千寻凭自己的直觉,说出了里面没有她的爸爸妈妈,通过了考核,回到了自己的世界。
我们先来看一下标题吧——《千与千寻》,千,是指去汤婆婆那里的聪明伶俐小千;千寻,是指原来那胆小怕事的荻野千寻。她们本是同一人,可为什么两者皆然不一样呢?千寻开始看见爸爸妈妈变成猪,一味地逃避,脑子里乱成一锅粥,被突如其来的恐惧冲昏了头脑。去了汤婆婆那里的小千,知道了只能靠自己,冷静下来思考,做事变得一丝不苟,面对像腐烂神一样的河神,她丝毫没有怠慢;无脸男给她金子时,她拒绝了好意;为了代白龙向钱婆婆道歉,她义无反顾,不论前方多么危险!是什么改变了她?
因为在这陌生的世界里不是人人都迁就她。帮助她的第一个人就是白龙了,是他给了她信心,让她一次一次化险为夷,面对无脸男的惹事让她明白自己的事情自己解决。这告诉我们的道理,一生受用,让我今天受益匪浅,能看到这么精彩的动漫,幸亏没错过啊!
这部漫画更让我知道了爱和付出的伟大。假如说爱可以让一个人更加强大,那付出就像阳光和雨水一样,浇灌一片又一片的心田。是白龙的关怀付出千寻勇气帮他去想汤婆婆道歉,白龙还让汤屋的其他人对千寻有了新认识,融入这个集体。虽然只有两个小时,但言简意赅;虽然朴实,但意味深长。
《千与千寻》与其它动漫有所不一样,它虽然是二次元,却折射出了三次元的影子,虽然三次元的世界不尽人意,但二次元却给了我意想不到的温暖。
今日妈妈请我看了一个电影名字叫《千与千寻》,妈妈跟我说它是日本国宫崎骏老先生的著作。刚看这一部动画电影就被动漫自身所吸引住的,仅仅感觉这一部动画电影的界面很好看,角色很趣味。电影开头是千寻从原先的院校转校去另一个院校,千寻是不太想要的,由于自身见不上原先自身的同学们和最好的朋友了,不愿去一个新的院校去融入新的环境,见到这,我也想到了我,由于父亲工作中的缘故,和千寻一样,不太想要转校,但我又不愿意离去父亲,最后到一个新的环境,以一个新的真实身份去刚开始更好的生活。她们不容易去关注你以往如何,总是在乎这时新的真实身份的你,而针对千寻而言记牢自身的姓名是自身在新的环境中的标准,忘记了姓名也就忘记自己的标准,回不去原来的世界也就失去自身,找不着最开始的理想化,偏移的航道。每一个人都拥有 不以大家孰知的另一面,千寻在现实生活中胆怯,懒散,厌学,而在另一个世界中,她顽强,英勇,拥有 无尽潜力,是她发生变化吗?并并不是,仅仅不一样的环境所带来她的工作压力不一样,现实世界里她拥有 父母的宠溺,事事有父母为她打点好,而在另一个世界,父母的短暂性离去激发了千寻心里的潜力,为了更好地父母,为了更好地能返回现实世界,她仅有靠自己的勤奋才行。在新的环境里被彻底改变,再次思考,再根据勤奋来让自身再这一环境里存活下来,逐渐完成自身的理想化。
在我的幻境之城内因为我期待能根据自身的勤奋,能够 寻找心里英勇的填满无尽潜力的自身。
在那个夏天...20xx年7月20日日本上映了千与千寻。到今天20xx年6月21号中国上映,时隔18年的观后感。那天我突然我拉着我妈妈去看电影,妈妈问我看什么,我说就看动画片吧。我妈一脸不情愿说想看美国大片这里省略几万字。看完出了电影院,我妈妈说就像自己去旅行了一样。
我也是挺惊讶我妈能说出这句话。毕竟她是语文老师。是啊回过头看看,这不就是一段旅程吗?酸甜苦辣样样有,看似平淡的旅程,却让人意犹未尽。宫崎骏笔下人物不是俊男美女,也不是天赋异能的人,她就是普普通通三年级的女孩子,发生的故事。也许有人会想一辈子都不会出现这种事吧。是的,但是梦里会出现。人们在现实生活中达不到地方,就会在梦境中幻想。
故事我不想多去介绍,因为有人比我看得更多,更加细致。而且每个人都有自己的想法和观念。千与千寻就像是人生一条必经之路。怎么说?我把里面的角色都放进现实生活中。举个简单例子,钱婆婆,是汤婆婆的孪生姐妹。当众人都劝戒小千不要去找钱婆婆,她是个很可怕的巫女。但是不是亲眼所见,你不会相信钱婆婆是个善良明事理的女巫,虽有和汤婆婆一样的外表,可是内心想法很多往往不一样。这不是现在社会中的例子,人云亦云,如果不是亲身体验,你又会了解多少。
我们常常会在花花世界迷失了自己,但是身边的良师益友会时时提醒,切勿留恋。无脸男不就是一个活生生的例子。他原本善良,只是因自己的私欲,变得妖魔。有时看到身边的朋友犯错时,请问,你会善意的提醒吗?我也思考了...因为大多人都有一样的想法,不要惹麻烦。可是我们的职业,老师。老师不是传道授业吗?不,我觉得老师最重要的功能就是引导。只有慢慢引导学生,才会使犯了错的孩子明白自己错在哪里,只有慢慢的引导才会让孩子知道如何在社会立足,只有慢慢引导孩子,才会有正确的价值观。
我上课喜欢和学生分享自己的观后感。会去对比各类动漫。宫崎骏的夏天就来了,很多人会说。宫崎骏应该是个会生活的人。为什么这么说,从动画片里可以提醒出,他对生活的热爱,对事的细节。我觉得一个好动漫者,一定是热爱生活的人。他的一笔一色都影响着读者的心绪。小人物看大世界不就是这个道理吗?
20xx年11月22日 星期日 阴有小雨
今天,北风怒吼,天气寒冷,外面下着小雨,但是,学生们都按时到校,满怀热情来到教室。期待今晚晚自习能有精彩节目出现。我刚一进教室学生就吵着要看电影,因为这次考试在4个实验班里是第一,为了兑现我的承诺,不得不按学生的要求去做,于是,我就找了《千与千寻》这部电影,和同学们共同看了一遍。再次看这部电影,又发现了很多的教育内容。
电影的主人公是一个叫千寻的小姑娘,她和爸爸妈妈去一个新的学校,因为误入一所房子,爸爸妈妈偷吃了房子里的食物,结果变成了两只肥胖的猪,看到这个情景,我就感觉到这部电影想告诉人们,不要贪吃,贪吃可能会变成大肥猪以至于找不到自己,丢失了自我。爸爸妈妈因贪吃回不了家,千寻无路可走,误入妖魔鬼怪之手。刚开始千寻害怕,胆怯,不知所措,乱跑,前途无路。幸好有白龙相助,给她指点迷津,让她去找火炉爷爷,千寻看到了辛勤劳作的小动物,正因为帮了一个小动物搬东西,结果其它所有动物都不干活了,让小千来干,这个细节不正揭示了一些人的特性吗?如果有人帮忙就恨不得活都让别人干了,如果帮忙帮不对可能会惹了许多麻烦。但千寻是幸运的,结交了这群可爱的小家伙,对千寻并无敌意。经白龙指点,千寻去汤婆婆那里找工作,经历千辛万苦,感化了一个恶魔,千寻不为金钱所动,不像其它妖魔一样,为了金子不惜一切代价,甚至宁愿牺牲生命,最后汤婆婆冒着危险要求千寻要回金子,而千寻只顾救对自己有恩的白龙不顾及自己的安危,勇敢地排除一切困难,甚至险些受伤但无瑕顾及,因为千寻的善良打动了无脸鬼,感化了所有的同伴,最后找到了自己所要的一切。千寻的勇敢善良,救了自己的父母,也挽救了自己的家,她的经历给学生很深的启发。
这部电影告诉我们,人生路上会遇到许多困难,也会遇到各种各样的人,只要你勇敢地面对,保持一颗善良的心,辛勤耕耘,有追求有目标地生活,经过努力目标终久会实现。
为了了解学生的观后感,我又用了一节课时间让学生用简洁的语言感慨自己的感悟,学生的答案是五花八门,但都是积极向上的,有的细节我都没有发现,学生谈的是头头是道,只要给学生搭建一个平台就会有精彩出现。
在放暑假的期间,我和朋友去看了《千与千寻》。那是一尊在森林深处的神像,一个神灵与繁华的城镇……
电影讲述了10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中,一家人发生了意外。他们进入了一个奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻的爸爸妈妈由于太饥饿,偷吃小摊边的食物,因此变成了猪,千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难,她辛勤劳动了很久才返回了真人世界,在过程中还遇到了白龙,最终救出了父母和白龙。
主人公千寻是一个单纯却非常勇敢的女孩子,当父母都贪婪免费的美食的时候,只有千寻坚持着不经过别人允许不能轻易动别人的东西的好习惯。
后来她的身体慢慢透明,白龙让他找锅炉爷爷,她克服内心的恐惧,锅炉爷爷也是刀子嘴豆腐心,千寻历经千难万险才找到了锅炉爷爷的帮助,最终找到了一份澡堂的工作。
工作的时候,来了一位臭气熏天的客人,没有人愿意接待这位客人,但是千寻做到了,并且给客人打扫的干干净净。千寻还关心那个长着白脸,全发黑的无脸男,无脸男很喜欢千寻,当给她超出许多金子时千寻并没有收,她不为利益。当大家都认为无脸男是怪物的时候,只有千寻觉得他的内心是善良的,只有善良的人才能看到别人善良的一面。
更重要的是,这部电影里有看似吓人的鬼怪的背后也总是温暖的有爱的,就像无脸男,一直默默帮助千寻,守护在千寻身边,可能这就是电影中表达的东西吧,不能只看别人的表面,内心更重要。
令我最感动的是,电影尾端白龙带着千寻从水中逃走唤醒了千寻的一些记忆,在千寻小时候落水了,好像就是白龙救了他,在多年后两人再次相遇真的很奇妙,可能这就是缘分吧。
电影的结尾很悲伤,历经千难万险的千寻要回到真实的世界了,白龙告诉千寻告诉不能回头,要一直往前走,即使不舍,即使不想和喜欢的人告别,千寻还是没有回头,一直这样走了下去。
这部电影让我明白了遇到困难不能退缩,即使有很大的危险也要努力去完成,人要向前看,勇敢的向前走下去。
“六一”儿童节来了,为了欢庆节日,老师陪着我们观看了一部非常好看,非常有意义的动画片,名字叫做《千与千寻》。相信大家也看过这部动画片吧!在这部动画片中,我看到小千寻为了救她的父母,经历了七件不同的事,每经历一件事,就像往上登了一个台阶。
千寻误打误撞的来到了充满困境的“神灵世界”,她的爸爸妈妈因为贪吃变成了猪,让爸爸妈妈变回人类,是她唯一想做的事情。因此,她大胆的跟汤婆婆签到了协议,努力的为客人服务,她做的事情让大家很感动,赢得了大家的帮助,最后成功的救出了父母,回到了人类的世界。当我看到“协议”被烧毁,大家为她欢呼的时候,我的心里也很高兴,千寻实现了自己的梦想。
看了《千与千寻》,我明白了勇敢是一把钥匙,它会带着我们去赢得许许多多的东西,我也要像千寻一样,做个勇敢的孩子。
周末,我和家人一起去看了《千与千寻》这部电影,它讲述了小女孩千寻意外来到神秘世界后,为了救爸爸妈妈,经历了很多磨难的故事。
当我第一眼看到躺在车后座上的小女生,便深深地被她吸引,在她身上好像看到了自己,离开熟悉的朋友,去陌生地方时的无精打采,寸步也不离开妈妈,怯弱地打量着突然出现的小镇,发现爸妈变异后六神无主,腿脚发软地蹲在河边抱头痛哭,这些表现和我都是那么的相像。但后来发生的事却让我大跌眼镜。
为了救回爸爸妈妈,当天晚上,千寻就鼓足勇气不再逃避,像换了个人似的,她一鼓作气从悬崖似的木梯上滑下,小心翼翼的恳求锅炉爷爷,闯进汤婆婆的房间讨不到工作绝不罢休,哪怕被夺走了自己名字……直到第二天看过爸妈后,才委屈的嚎啕大哭,让我意识到,她几乎和我同龄,还是大人眼中的孩子。
在接下来的艰险生活中,千寻先是阴差阳错地帮了河神,接着挽回了寂寞迷失的无脸男,最后为了白龙而奋不顾身踏上有去无回的海中列车。在每次面临抉择时,千寻从没退缩过,内心深处坚强与善良反而让她更加坚定。
电影里钱婆婆说:“你的父母,你的男朋友,只能靠你自己去救她们”,等我们慢慢长大后,会有很多无人依靠的时候,那时就只能靠自己了。千寻告诉我,坚强、勇敢、善良、感恩的优秀品质,是能够帮助我克服困难的伟大力量。
今天忽然听到千与千寻的主题曲,然后忽然有点感动,想到最后最后一句台词我想起来了,我的名字是赈早见琥珀主。眼泪忽然就留下来。
曾经觉得电影难懂,没有详细的倡导人生是什么样,而且也没有浓烈的感情阐述,就连中间那个黑衣怪人也让人觉得似乎有深意,而且白龙被巫师婆婆的纸飞机追赶,还有千寻和煤堆精灵那么友好,和巫师婆婆孙子的感情原来以为这就是一个个人英雄主义的剧本,孩子努力救出那些在世俗里丢失自己的父母。但是今天回想起来,却看到了新的东西,奥斯卡奖的片子深奥,耐看。
1、这个电影是在讲人生要坚持自己的梦想,不要为了一点点的诱惑而忘掉自己的一生
在协和这两年里,我一直在告诉自己,每天要进步,每天要追自己。但是忽然意识到当你习惯去做某些事情而忘记突破的时候,你就不是千寻了。生活中大部分人或许都变成了那些猪,他们好吃懒做,不愿意接收工作,不愿意成长,不愿意承担,只想要老婆孩子热炕头的生活。
但是无论在哪里,生活都会告诉你,当你不工作,那生活会鞭打你,而如果你长的越来越胖,越来越贪得无厌,那你离死就不远了。这里的死,可以理解成很多种意思,妻离子散,工作被人挤兑,你的生活变成了笑话
我们都喜欢千寻,喜欢她那种果敢和率真,然后如果我们是那堆煤团精灵,或者是那个婆婆的外孙,也都愿意帮助这个懂得感恩,单纯和善良的孩子。我们能够看到,即使商业化的世界里面足够黑暗和复杂,但是你也可以尽可能帮助别人,并且做好自己的工作,而且这些都将会成为一个报应,一环扣着一环,前面做到了,人生会加速,而如果是后面没有做到,那么人生或许没有那么顺利,只是你想要真正的找回自己就不容易了。
白龙,可以算是生活中的追梦人,我们一直记得我们的梦,我们想要从生活中的肖申克中逃出去,但是却忘记了最初的目标和名字。我猜想那些纸飞机,一定是为了惩罚白龙想要从这个完美的体制里面逃出去的惩罚。而我忽然觉得很感动,因为白龙找到了自己,在懵懂的爱情中,白龙和千寻相爱,相互帮助,最后千寻提前找到了自己的目标,而白龙许诺,我找到自己的名字啦,未来我也会实现自己的梦想,忽然就觉得很感动。
我们一辈子都在追寻自己是谁,那个名字其实就是一个符号,重要的不是名字本身,而是我们是谁,我们要到哪里去。很多人终其一生都不能够找到,不得不抱憾终身。
而很多人不断的找到,却又不断的失去,就像白龙一样,所以为什么我们会特别喜欢千寻,因为他果断勇敢,永远朝着自己的目标不断去做,绝不后悔。
2、人生中要工作,否则会消失殆尽
现实中,我们有猪,有白龙。有一点毋庸置疑,就是我们的本性都是猪。
我们想要愉快,想要快乐的生活,但是即使是及其富有的人,也会在每天享受着闲暇之余,去羡慕别人能够无忧无虑的享受一米阳光。
如果认清这一点,那如果千寻极少有,那不如我们选择做白龙吧,我们不断的学习,不断的努力,或许不如千寻那般果敢,能够直奔自己的目标,但是我们也可以不断的实现和超越,至少我们有一天或许想清楚自己是谁,或许遇到那个千寻,她或许是一个mentor,或者是你的前女友或者前男友,那时候我们了解到了生命的意义。也就在向着我们想要去的方向走去了。
人生中工作是必须的,电影里面的食物,都是给工作完的人吃的,而如果是一个外人想要吃这些东西,想要侵占这些东西,就会受到惩罚,这或许也是社会规则的艺术化体现。如果是好吃懒做的人偷了东西,那是要坐牢的。
3、我们竭尽一生,为了找到自己
在协和办社团,有时候我觉得我似乎很懂人生是什么,然后引导同学们那样思考,不断学习哲学思维,也不断的提升自己的能力,不断的输出价值告诉大家,生活的多样性,世界有更多的可能,一切都可以准备。
但是很多人不知道我慢慢的做的不好,然后担心,怀疑,害怕,面对未来的不确定性不再勇敢,而是仅仅退而求其次,变成了白龙,我想要用一生,不断的努力,不断的找到自己想要的,并启发身边的人达成他们想要追求的。
有时候想想过去,觉得我现在是在退步,但是也退不到以前那样了吧,至少我现在会公平乐观的看我的生活,能够活在当下,想哭就哭,想笑就笑。也能够理解很多人为什么不能够成为千寻。因为我们都是凡人,而千寻就是一个美丽的梦,千寻能够帮我们找到自己,或者有一点让我们认识到我们自己是谁,我们就应该心怀感恩。
这部电影主要讲述了千寻与他的爸爸妈妈从城里搬到乡下住,可爸爸妈妈因为一时的贪心进入了鬼的世界,吃掉了鬼的食物,导致最后变成了猪。在这关键时候,千寻认识了一个叫白龙的男孩,白龙告诉她:“要想救你的父母,你就必须活下去,到汤婆婆那里获得一份工作,才能不被魔法变成别的东西。”千寻在白龙的帮助下,幸运地获得了一份打扫卫生的工作。在那里,她通过自己的善良帮助河神清洗身子,得到了河神的奖励,同时她又用河神所给的药丸救了白龙。她用自己的实际行动唤醒了无脸男、白龙、汤婆婆等人的善良,并且得到了他们的帮助,最终救出了自己的父母。
当千寻救出父母时,我的心猛地颤动了一下,不由地联想到自己:从小妈妈就教育我要做一个富有爱心的善良的好孩子。记得有一次在步行街,有个盲人爷爷,摇摇晃晃的要过马路。我连忙自觉地跑过去,将盲人爷爷扶过马路。盲人爷爷向我致谢,那甜蜜的感觉至今难忘!还有一次在广场,一个素不相识的小弟弟不小心重重地摔倒在地上,我立刻扶起他,他对我感激不尽,连声说:“谢谢你,大哥哥!”这声“谢谢”让我感觉很幸福很快乐!
其实,人在心中是有很多感情在争斗:善良、邪恶、勇敢、胆小、坚强、懦弱。但这部影片告诉我们:不论你处在什么样的环境,只要你以善良对待大家,不仅能唤起别人的善良,而且还能改变自己的处境,因为每个人都有善良的一面,正如孔子曰:“人之初性本善”。做一个善良的人吧!只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间!
二 存在在梦境与现实之间
点缀着夏之花朵的草地,毫无遮挡的蓝天,和风而动的白云,散落其间的,是破败的建筑和石像,这种景象,引得心灵会莫名哀伤。配乐的琴键,有着晶莹的意味,让人联想起水晶一类的精致事物。
事实上完全有理由认为已过六旬的宫崎导演会对自己把这种情景融合到剧情里感到得意。他也喜欢这些,并且是非常非常喜欢。他对世人说,自己会在古建筑公园徘徊,斜阳西下之时,有落泪的冲动。
也许真正能和自然完美结合的人类存在的证据,都需是破败不堪的。风之谷,天空之城,OnYourMark,幽灵公主...我们见惯了宫崎导演的“荒野美学”,最后的最后,这几年老先生忍不住放出了“狠话”:我期望青草接管世界。
这实在不是什么“清醒者的责任感”使然,事实上宫崎导演恰是不符责任的,对于动画,他乐于加进“没必要”加的,精心雕琢成浑然天成的样子,像一个把自己的魂灵和生命也都统统灌注进作品的呢喃的老艺匠。
比如突然冒出的古老的小镇,消失了的食肆形式,古朴的道路,石板缝隙间青草招摇...
但是仿佛梦的色泽会失真,而脑海中纷乱的记忆也会扭曲变形,小镇的斑驳,实在很独特。到处是莫名的符号和标记,剥落的墙皮上漆着花朵、文字、星星和月亮,仿佛自己就告诉你,这是梦的场景,这种景象在现实中,不会存在了。
音乐的旋律变得好古老。
千寻父母延续他们的专断。九十年代各地都在开发,然后就是倒闭。作为大潮退潮后的少数成功者的千寻父亲,把这种话说得简单而轻易,不了解的外国人也可一窥当时的社会状态。比这更加讽刺的是,他认为“美丽的自然”就一定是主题公园的杰作,而千寻母亲则认为“感到舒服”的地方,是适合野餐的(提到应当带三明治)。
都市人的趣味之恶俗,入木三分。
父亲既然在别人劝他减速的时候会夸赞车好,就一定会说出“信用卡、现金,随他收取”这种话来。而他吃饭的样子,是非常夸张的,简直是一种暴发户的习气。
千寻的“孩子的天然优点”再次体现。唯一一个认为这样不妥的人。剧情里神话中的神明并没有体现什么光辉性,“吃了神享用的食物”有着汤婆婆作为借口的可能;本质上是,单单这样不打招呼就开动筷子,不论在任何地方都是很不好的。
千寻独自闲逛。此时她的柔弱变得很显眼--对于台阶拾级而上。而她并不是只有这般的力气,而是健全而轻快的孩子。这就为她下面剧情里能够“卖力”提供了条件,这样不会把周遭事物的客观催化,提升到一个主观的“帮助”的高度。
天不可思议地黑,神秘的少年出现,衣履也是很脱离现代日本的。一切看起来都很怪异,千寻只得接受,观众只得接受。这种连贯一脉相承于片头,不过性质已然大异。千寻不能相信少年的说法,但天空印证了,因此她就转变为将信将疑。
白龙第一次出现就很飘忽莫测。他有着这种自由度和自由的习气,易于汤屋里的任何人的印象,至此开始带给观者。
千寻父母存在一种人到猪的卡通化过渡,因此衣服不合身(笑)但仍然存在,提醒着变化的突然。而杯盘狼藉的画面能勾起任何人对贪食的厌恶--如果先前千寻父母的吃喝带给人的感觉还算被压制住的话。
夜晚出现的怪物,在氤氲雾气中抽打猪的这位“掌柜”显出了一点真面目,真是分外难得。除此之外,其他情景里都是半透明的幽灵。
随着幻景展开,日本能乐风格的旋律开始出现了。白天时过来的钟楼,现在其左右已然拓展起一片灯火,石蛤吐出的水形成了旷阔的河,迷幻的对岸,明明白白地“无法逾越的彼岸”的意思,意指千寻无法归去。这种情景,比单纯强调“世界的规则”在剧情之初要生动得多。
就像千寻看到天黑才开始逃走,她也是看到自己的手臂竟然能穿人而过才没有拒绝帮助。危急时刻的崩溃并且毫无主见,人们会本能地拒绝一切事物,包括好意。本来手臂已经穿人而过了,但还能拨动头发这种轻巧的事物,隐含却也明显地告知“逐渐消失”的童话设定正是进行时。
即使时间不容许,白龙也并为强迫千寻吃药。千寻挥舞着空气一般的手臂挣扎的同时,持着单药的那只手始终一动未动,待她认识到自己真的在消失后,药送到了嘴边。理智地等待,为对方着想地选择恰当时机,少年的举止精干,而且,朋友是在处事上是异于父母的。
清冷的夜映衬着很温情的一刻。
对千寻所念的咒语也许并非无意为之。
流传甚广的《柳毅传》传奇有云:“龙以水为神,举一滴可包陵谷...”水和风是龙的依托,也是龙的力量,拿来施展是很合适的。
隔墙开门,穿过仓库、冷库、养殖场。看似随意的设计精妙非凡。自后观者会了解到此地是一个“消费中心”的事实,而巨大的消耗是如何补充的,这个问题没有占篇幅地解决了。另外还突出了带她飞跑的那个人--总之,是全面的相导。
一个新学校的各处也许几天就被一个学生踏遍,而亦会有毕业时仍感到陌生的人。对境况的熟悉,引申出来是一种人生的差别,接下来我们可以看到许多慵懒的人,女侍从,打杂的女孩们,忙碌的青蛙一样的家伙们,如果猜测他们不会到工作范围以外的地方走走(即使近在咫迟),那几乎是毫无疑问的。
接下来就出现了最初的这类人。对客人点头哈腰的青蛙,是对公式化的人们的讽刺。欢迎光临。欢迎光临。欢迎你回来。不断地说着表象上的谦辞,鞠躬很欢,但这个人物给人的感觉则是“一动不动”的可笑。而谦辞和鞠躬,正是日本社会所泛滥的。皮笑肉不笑。内心咒骂。脸上的每个细胞都非凡恭敬。
汤屋就是浴室,而“油”是这个屋的名。其实夜晚纷纷前来的神灵,在日本民俗里几乎都是很常见的,比如戴纸面具的春日神,是神社的春日大社祭中扮的主要角色之一,对于日本这个注重传统和保留民俗的国家,小孩子没有理由先前没见过这类传说中的人物的样子。千与千寻的神隐,以想象为舞台,却在各个方面都突出了现实意义。千寻看到神祠的表情是惊奇和求知的,然而人们所拜的“神”真正出现在面前的时候却惊慌不止,这种孩童心理的刻画,鲜明饱满而有异于成人世界。
险境连连白龙也施展各种才华。千寻像抓救命稻草一样抓住了白龙的衣服,后者按住千寻的手慢慢将它们挪开。含蓄地表达,本质上却是残酷而必须的。至此,千寻学着面对。
回应了屋子里的人。柔软的口气迅速变成冷酷的嗓音,八面玲珑的...孩子。
白先生的翻译是不得已,区别于san,照理说用了sama一词已然极尽尊敬之能事,应该翻译成“大人”。正像它用在别的地方的:提到神灵的时候,往往加在后面,“kami-sama”。用在这里,真是残酷的敬语。
同样照应的是:白龙进屋的时候有龙套待他进屋后拿起他的草履。
不知道大家都是多大的人看这部电影。但是可以肯定每个人的感受是不同的,因为年纪,所生活的环境和面对的事物是不同的。总体说来有些观众肯定就是看看单纯的感情和千寻的坚强,从电影的画面和音乐中找许感动,至于究竟感动什么,也许自己也说不出来。总体来说说我看过后的感觉,我也是个初出社会的人,也许老社会的看到我的影评觉得也很幼稚,但是过十年后我还会再看的,那时候也许就不那么“幼稚”了。
千寻原本是一个任性、爱撒娇、胆小的小女孩。在一次搬家的途中,千寻一家不小心闯入了一个叫神隐的地方,千寻的父母抵不住食物的诱惑,吃了起来。不就,夜幕降临,千寻找父母准备离开时却发现自己的父母变成了两头猪,她无奈自己一个人离开,可是到河边时却发现已经回不去了。正当千寻一点一点消失时,白龙出现了,他把一个药丸给了千寻吃下去,千寻的身体便恢复了原状。后来,在白龙等人的帮助下,千寻顺利地在汤婆婆的汤屋里工作。在几经波折后,千寻终于和自己的父母回到了人类世界。
在这个过程中,千寻从一个任性、胆小、爱撒娇的小女孩脱胎换骨。因为她学会了很多:她学会了忍耐——在汤屋里做着汤婆婆安排的苦工,毫无怨言;学会了尊重——帮住肮脏的河神洗去身上的污垢;实现自己的诺言——让父母重新变回人,并回到人类的世界??在这个过程中,千寻也帮助了很多人——帮助白龙把他从钱婆婆那偷来的印章归还,并帮助白龙找回了他原来忘记的名字。还帮助了无脸男走出了
贪婪的包围圈,救出了被无脸男吞下的三个人??
每看完一次,我就会明白一个新道理,似乎在这部影片里蕴藏着数以万计个道理一样,但令我感触最深的一个道理却只有两个字——坚强。千寻经历了那么多的挫折后,她学会了坚强,这也是我从她的故事里学会的。人只有坚强了,才不会害怕任何挫折,才能在人生的大海中乘风破浪。人生因为挫折才会坚强,就如同那个大家所熟悉的成语,那就是——百炼成钢!
“忘了名字就回不去了。”——白龙
汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会,千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩,名字在这里其实指的是人最初的价值观。
初到汤屋,“千寻”被改成了“千”,象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。
记住名字就是把握住自己最初的原则。
忘了名字就是忘了自己的原则,被环境改变着。
回不去指失去了自我,找不到最初的理想,偏离了航线。
1:影片中的汤屋被比喻成现实社会,虽充满肮脏与混乱,却也能让我们在当中找到生命的真善美。
2:千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中,她懒惰,厌学,胆小;在另一个世界中,她坚强,勇敢,激发出无限潜力。
3:影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题——为什么河神是那么肮脏,浑身充满垃圾,以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他?也许,这正象征着人类对自然的破坏,对江河的污染,而要千寻去净化他,也是说明人类所造成的结果,需要人类自己来解决。
以上是转自百度知道,基本上和我看完的感触是一样的。千寻变成千是必须的,好比原来再家庭的一些性格与生活作风,是不能完全带入社会的,这里是汤婆婆要求改变名字,但是大多数是应该你自己积极主动的调整。社会竞争大,你不能快速的融入社会,你就会被淘汰,甚至像电影说的,永远的消失掉。过平庸的日子,烧烧锅炉,擦擦地直到这辈子结束。
无面男也是这部影片的重点人物,这个人物设定映射了很多当前社会里的人。人物本来没有强烈的自己原则和自我意识,很容易被金钱和物质享受所改变。开始是一个饱受排挤孤独的人,再发现金钱的作用后变得贪婪,狡诈,狠毒。但是作者的想法是美好的,最后让主角感化了他,但是现实生活中又有多少会变回单纯,善良的呢。
关于锅炉爷爷和一些社会底层人士,在这里不是鄙视的意思。可以肯定的,很多社会底层人士都是很善良的,但是又没有自己的想法和实力。所以也决定了他们的社会层次,所以他们大多也是人云亦云,缺乏自己的判断。这里也反映了,锅炉爷爷说钱婆婆那里很危险,其实也不然。(很多同学说那是考验千寻的,没这必要吧,去救人的啊。就算是考验,确实,考验了主角在社会生活中的判别能力)
汤婆婆和金婆婆这两个人物在社会生活中遇到的就更多了,起初我看了以为金婆婆也是个大坏蛋,其实并不是那样。其实在现实生活里我们又何尝不是会这样听信别人的一面之词而去否定一个人呢?我们能不能像千寻一样去自己接触,了解再下定论呢?这点很难做到。其实世界上没有完全的恶人,虎毒不食子,关键看你找不找准重点下手。在社会生活中,哪怕你最恨的人,包括很多同学们眼中的坏老师,或者小气严厉变态的上司,他们也有爱他们的人,也有他们爱的人,在那些人面前他们就是个好人。很多时候大家要换位思维下,好多事就不会那么不能理解了。
还有个很有用的细节,就是小玲说千寻不说谢谢的那里,希望大家平时注意礼貌,哪怕是一句简单的谢谢。真的很有用的,第一印象很重要,但是第一印象来自哪里?就是这些简单的礼貌和细节。面试或者平时进别人门的时候不管门开或者关,进去的时候希望大家还是要敲敲门,这真的很重要,这是一个人的素质和教养问题也是对屋里人的起码尊重。这也是我的亲身经历,希望大家能记住,绝对没坏处。还有好多细节,一时也想不起来了,但是可以说这部电影主要还是以一个社会人的角度去做的,所以大家还是多从里面感悟出以后要用到的东西吧。
当然等到我们层次提到了,我们也能从中看到环保的一些启示。我知道里面有很多暗示环保的,但是不能怪我,层次不够,就不写环保的感悟了。
下吧,生活中坚持该坚持的,改变应该改变的,这样你才能混的
更好,飞的更高。写给你们,也写给自己。
这部电影上映的时候,也是造成了很大的影响,获得了许多的奖项,也具有一定的教育意义,告诉我们的主旨就是要保持纯善,而且不要忘记了自己和本心。整部电影里也有很多的人物,出现的人物角色尤为的多,每一帧的画面也是很美好,在那个繁华的世界里其实也是在发生着一些神奇的故事。故事的开始,是她和父母一起开车误入了一个地址,那里可以说是安静得诡异因为没有人气,但是有着许多的美食,千寻的父母因为贪食,说先吃了等会在付钱等等。但是千寻因为害怕,感觉这里的氛围特别的奇怪,然后怎么她都不肯与父母一起吃这里的食物,她也尝试着劝说自己的父母不要吃,但是都没有劝说成功。后来,父母真的发生了意外,那就是父母居然变成了猪头。
整部电影也是由父母变成了猪头,而开始发展了起来。千寻为了救助的父母,然后正直勇敢的去到了那个汤婆婆开的店。然后,千寻用自己的真诚,打动了汤婆婆和锅炉爷爷,随之她就需要被婆婆剥去了名字,从此变成了千,在汤婆婆的店里好好的工作,赚取能够救下父母的机会。千寻在工作的时候,真的是十分的认真,虽然很辛劳但是她从来都不会去抱怨。有一次,就是在千寻工作的时候,来了一位浑身巨臭的客人,大家都十分的不待见这个客人,只有千寻被推了出去接待这个客人。千寻依旧是单纯的认真,要完成接待客人的任务,给这个客人放洗澡水。在千辛万苦之后,她终于把水放下来了,然后一阵白雾就升了起来,原来那个客人是附近的河神,只是被污染得太严重,所以才这么的臭。河神为了报答千寻的帮助,于是给了千寻一颗药丸,说是能够救下自己父母的药。真的是好人都会得到好报的吧,这里也给我们上了一课呢。
河神被冲洗干净的时候,随之流出来的还有很多的金子,大家争先恐后的都在捡金子。其中有一个无脸男,捡到了最多的金子。只是这个无脸男也是一个不受待见的,许多的人都避而不及他,只有千寻曾经帮助过他。于是,无脸男在得到了这么多金子的时候,就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。千寻甚至在得到了白龙的帮助之后,白龙后来受伤了她也能够知恩图报,想要善良的先救下白龙先生。但是白龙身上中的是,汤婆婆的姐妹下的诅咒,她必须要去找到那个姐姐婆婆,才能够破除诅咒。于是,千寻又再一次勇敢的接下了锅炉爷爷给她的车票,踏上了去救白龙的路。无脸男看着千寻,虽然他没有票,千寻也给了他一张票,他陪着千寻一起去找救白龙的方法了。
故事的最后,千寻救下了白龙,也帮助白龙记起了自己的名字,她也救下了自己的父母。白龙在最后千寻要逃走的时候,告诉千寻说不要回头,往前走。
《千与千寻》的宫崎骏最优秀的一部作品,这是毋庸置疑的,我已经看过很多遍了,可是,今天我突然不想再站在观者的身份来看《千与千寻》。宫崎骏动画片的有血有肉是有目共睹的,不管是《萤火虫之墓》,还是《悬崖上的金鱼公主》,不管怎样的孩子或是动物在动画片里都刻画得很生动。正是细节的真实,拟人化的成功,是宫崎骏动画片的最大的资本。而且剧本的深刻性又使得它具有无以伦比的经典性。
可是作为一个喜欢写作的人。或许我更应该站在剧本的角度去看这部电影。以前我们总定位说某某电影怎样好,千里千寻里的爸爸妈妈代表着人类的一种贪婪。千寻代表着孩子似的纯真,但这种纯真却不是无知,不是幼稚,而是一种勇敢的面对现实的淡定。对,这里纯真的孩子或许可以说代表一种寓意的淡定。还有小白,代表的是男人的善良和邪恶。还有汤婆婆和钱婆婆的善恶相生的一面也寓意很深。这也是我第一次看到这部动画片曾经详细和朋友们说的一些解释。
可是当我工作以后,第二次看到这部动画片,我的反应却变了。我想起了所谓批评家的角色,就是为了后续宣传,他是站在宣传文化经典的角度上来看的。当然无可厚非。毕竟指引人们看到一种文化的内涵和延伸,是在宣传一种文化,也是在用自己的阅历来解读一部著作。由于阅历都是私人的原因,也因为有些人抱有一定的目的,哗众取宠,于是有时候会带来一定骂声。还有就是解读用的是自己的眼光,会遭来原作者的反对。毕竟人的角度各有不同,每个人关注的地方不一样。
我不想再宣传这部动画片了,因为它的经典已经有目共睹。我更想另辟蹊径,想想作者是怎么写出这个剧本的。我觉得,作者在写这个剧本也未必就想它有那么多的延伸。至少不是很刻意。因为一旦刻意了,味道就变了。反正我也曾经写过这个东西,就觉得某些人这种想让作品内容丰富和涵义深刻,这都是酝酿在脑海里的一种感觉,而他们写的时候,或许更多的运用个人的直接的感觉。我以前曾经听说过,写作是个人的东西,写作就是我手写我心。那时候还觉得怀疑,觉得怎么会是这样,难道不要承担社会责任吗?难道没想过有很多吗?事实是从写作进入状态后来说,就是这样的。很多社会责任啊什么的,已经自动融入进去了。仿佛酒瓶子的酒酝酿在酒瓶子里,而真正的出口却要经过一个瓶颈,这就是个人自己,然后才能挤出来。
但,他是怎么挤出来的呢?这篇作品是怎么出来的呢?细节决定一切。其实很多兴奋点就在细节里面。细节磨得好了,这作品就打造得精致了。但这是需要很强厚的底蕴的,不是一般人就可以沉淀下来,做到的。
而我们所能做的,就是安静的沉淀下来,安然的接受命运,努力的用积累超越这个阶段。但不要急于求成,否则欲速则不达。或者这就是所谓的踏踏实实吧。
忽然发现,这也是我工作一个月之后,最深的感悟。
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