相信大家都有写作文的好习惯,通过写作文可以记录自己身边经历的人和事,在平时我们可以参考一些优秀作文来完善自己的作文,怎么写出一片优秀的作文呢?以下内容是小编特地整理的“2025大数据时代观后感分享”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
正是因为我们进入了一个前所未有的信息时代,人们拥有如此多的数据,我们才能利用大数据的分析和处理手段创造新的价值。也许有人以为我们大数据时代的还未来临。事实上,大数据技术已经渗透到我们当中。它已应用于垃圾邮件过滤、新浪微博技术平台、谷歌翻译和输入文本的自动纠错。
文中提出的一个观点是,**是大数据的核心。其实从过去的时代人们就利用掌握的数据进行各种分析,从而对经济等各方面进行**、矫正。只是进入了大数据时代人们掌握的数据**性的速度在增长,从而数据的存储和分析数据分方法成了释放大数据能量的关键。
关于不是随机样本而是整体数据中。指出在小数据时代,随机抽样是用最少的数据获得最大值的方法。作者用大数据和乔布斯的癌症治疗实例来说明用全部数据代替样本的意义。
乔布斯成为世界上第一个对他所有的dna和肿瘤dna进行测序的人。乔布斯曾开玩笑说“我要么是第一个通过这种方式战胜癌症的人,要么就是最后一个因为这种方式死于癌症的人”。虽然他最终死于癌症是不可避免的,但这种获取所有数据而不是仅仅获取样本的方法延长了他几年的寿命。
同样,从事跨境汇款业务的xoom公司侦破一起犯罪集团的诈骗也是由于使用了整体数据。初此之外,他还列举了日本“相扑”等来证明使用全体数据的重要性。
同时,作者也指出,随着数据使用的增加,结果会越来越准确。毕竟,数据不能保证100%的准确性,特别是在大数据时代,各种结构化和非结构化的数据必然会导致不准确的结果。大数据时代要求我们重新审视精确性的优劣。作者特别举了谷歌翻译成功的例子。
google translate优于ibm的candide系统,并不是因为它有更好的算法机制。和微软的班科和布里尔一样,谷歌翻译增加了各种各样的数据,并且接受了有错误的数据。(它的语言库来自未过滤的web内容,它将包含一些不完整的句子、拼写错误、语法错误和各种其他错误。)
在不是因果关系,而是相关关系的篇章中。作者指出,在大数据时代,了解大数据时什么比为什么会出现更现实。作者列举了林登亚马逊推荐系统的成功案例,证实了大数据在相关性分析和销售成功方面的优势。
沃尔玛也是充分利用和挖掘各种数据和信息的先锋和代表。从过去广泛使用的啤酒和尿布的案例,以及蛋挞和飓风天气的案例,阐述了掌握其策略的相关关系的帮助。建立在相关关系分析法基础上的**是大数据的核心。aviva insurance利用数百种生活方式的数据,如兴趣爱好和长时间的网络浏览,间接识别出更容易患高血压、糖尿病和抑郁症的人群。
ups国家快递公司通过使用**性分析检测其全美6万辆车队。进行防御性的修理,节约巨大得的成本。这些都充分显示了大数据在**方面的优势。
本书第二部分讲的是大数据时代的商业变革。
以毛里绘制导航图为例,说明在信息数字化之前,数据的应用早就开始了。莫里用大量的人力分析了他保存多年的航海记录,从这些大量的数据中获得了新的利用价值。绘制的图表帮助商人节约一大笔钱,使年轻的海员们间接获取了成千上万名经验丰富的航海家的指导。
日本先进工业技术研究所崇臣教授通过安装压力传感器,将人体臀部特征数字化,进而形成乘客身份识别。这项技术为汽车防盗系统提供了方案。公司承诺为客户提供**产品的价格。通过收集和处理大量的价格信息,**准确率高达77%,帮助客户以大约100美元的价格购买产品。
mastercardd.advisor部门通过分析来自210个国家的15亿信用卡用户的650亿条交易记录,分析得出商业发展和客户消费趋势,如通过分析发现如果一个人下午四点左右给汽车加油的话,他很可能在接下来的一个小时内去购物或者去餐馆吃饭 ,且在这一小时里大约花费35到40美元。商家可以利用这个分析,把附近商店的优惠券贴在加油券的背面。
这些例子都证明了大数据蕴藏着巨大的商业价值。大数据价值链根据**提供价值的不同分为三个部分。包括第一种是基于数据本身的公司。
这些公司拥有大量数据,或者至少可以收集大量数据,但他们不一定具备从数据中提取价值或利用数据产生创新想法的技能。第二种是基于技能的公司。它们通常是咨询公司、技术供应商或者分析公司。
它们掌握了专业技能但并不一定拥有数据或者提出数据创性用途的才能。例如,沃尔玛和波普馅饼是两家通过对天睿公司的分析来获得营销理念的零售商。天睿是一家大数据分析公司。第三种是基于思维的公司。
jetpac的联合创始人pete walden就是一个通过创意获得价值的例子。他通过在线分享旅游照片为人们推荐下一个旅游目的地。对于某些公司来说,数据和技能并不是成功的关键。
挖掘数据新价值的创新思维正是这些公司的突出之处。
大数据已经成为许多公司竞争力的**。未来,整个行业的结构可能会发生变化。大公司和小公司最有可能成为赢家。如今,核心竞争力是快速、廉价地存储和处理大量数据。当然公司要根据自己的情况进行调整。
大数据挑战小数据时代的赢家和大型线下公司(如沃尔玛、联邦快递、宝洁、雀巢、波音)。同时,大数据也为小公司带来了机遇。大数据也将会影响国家竞争力。
当制造业已经大幅转向发展中国家,而大家都争相发展创新行业的时候,工业化国家因为掌握了数据以及大数据技术,所以仍然在全球竞争中占据优势,但这个优势很难持续。随着科技的发展,西方世界在大数据技术方面的优势将逐渐消失。对大公司来说,好消息是大数据技术可以强化优胜劣汰。
一旦公司有了大数据,它可能不仅超越竞争对手,而且遥遥领先。
文章的第三部分论述了大数据在带来众多利益的同时带来的负面影响以及如何面对这些影响。它包括数据收入的处理、用户数据的隐私性和决策过程的影响。作者在保护个人隐私方面提出了几种想法。
一种是使用数据时征询数据所有个人的知晓和授权。第二个技术途径就是匿名化。作者同时也指出了这两种方式的难度。
一方面收集到的数据可能会被后续的多次利用。另一方面,当越来越多的数据被收集并相互结合使用时,匿名性将变得无效。作者列列举电影《少数派报告》的情节说明越来越依赖数据时,大数据可能将我们禁锢在可能性之中。
当然,通过对犯罪多发地点、多发时间的分析,合理安排警力,对公安预防工作有很大帮助。作者还指出,由于不能保证从分析结果中得到的数据的准确性,我们不能相信数据的分析结果。大数据不仅为我们的生活提供了便利,也使得隐私保护的法律手段形同虚设。
我们必须杜绝对数据的过分依赖。
在大数据时代,人类信息管理标准需要重新定位,这将推动社会核心价值观的转变。大数据时代,对原有规范的修修补补已经不足以抑制大数据带来的风险。保护个人隐私就需要对个人数据处理器对其政策和行为承担更多责任。
同时必须重新定义公正的概念,以确保人类行为的自由。作者提出了解决这些问题的方向。如个人隐私保护方面,可以让使用者承担更多的社会责任。
将责任从民众转移到数据使用者有很多意义,也有充分的理由。因为他们更清楚将如何使用数据且是数据应用最大的受益者。关于公正方面简单的讲就是个人可以并应为他们的行为而非倾向负责。
就像公司有内部会计和外部审计人员一样,大数据时代,公司将设置专门的人员--内部和外部算法师对大数据活动进行监督。还有可能出现第三方的机构对大数据行为进行监督和衡量。作者甚至考虑到对大数据存在的垄断情况进行分析并在反垄断反面给了建议。
最后结语中作者提出大数据提供给人们的只是参***,提醒我们在利用这个工具时要铭记人类的作用是无法完全替代的。
大数据时代是信息化社会发展必然趋势,我们只有紧紧跟随时代发展的潮流,在技术上、制度上、价值观念上做出迅速调整并牢牢跟进,才能在接下来新一轮的国际竞争中摆脱受制于人的弱势境地,才能把握发展的方向,冲破与西方国家的差距。对于一个国家如此,对于一个企业亦是如此。在如此快速的到来的大数据时代,我们还有很多知识需要学习,许多思维需要转变,许多技术需要研究。
公司的规划中,也需充分考虑到大数据对于公司的未来发展所带来的机遇和挑战。对于掌握大量数据的公司,需要考虑有多少数字化的数据,又有哪些可以通过大数据的分析处理而带来有价值的用途?比如国内目前的社交**,购物**等都掌握了用户的大量的数据信息。
对于没有掌握数据的小公司来说,在大数据时代制胜的良药也许是创新的点子,也许可以利用外部的数据,通过多维化、多层面的分析给其他企业或个人带来价值。从国家层面来讲,要做好各方面的规划和政策调整的准备。如对隐私的保护等需新的法律法规进行规范。
大数据与小生活
--读《大数据时代》有感
施佳奇不知道什么时候开始,“大数据”已经悄然成为我们的常用词汇;我们不知道什么时候进入了“大数据时代”。那么大数据时代是什么样的时代呢?英国"大数据时代的预言家"维克托迈尔·舍恩伯格和肯尼思库克耶的《大数据时代》对此有着详细而深刻的洞见。
一、什么是大数据?
根据《大数据时代》中所说,"大数据是人们在大规模数据的基础上可以做到的事情,而这些事情在小规模数据的基础上是无法完成的。大数据是人们获得新认知、创造新价值的源泉。大数据也有助于改变市场、组织以及**与公民之间的关系。大数据是一种新功能:
以前所未有的方式,通过对海量数据的分析,我们可以获得具有巨大价值的产品和服务,或者说是深刻的见解。“大数据有两层含义。一是大数据是一个总结性的概念,是海量数据的总称;书中指出的第二种意义是一种新的能力和方式。区别于小规模数据时代的抽样分析,大数据时代,分析的样本不再需要经过抽样,直接将全体数据进行更快更准确地分析。
二、大数据的核心是什么?
大数据的核心应该是减少冗余,提高资源配置效率。根据收集到的数据分析,挖掘出一个庞大数据库的独**值,以便介入或提供相应的资源和服务。自古以来,人类社会的发展便是资源配置不断优化的过程,大数据作为一种新型的生产工具,它能让我们通过分析海量的数据,得知该如何更有效地分配稀缺的资源。
如医院通过对某个病人病史、生活习惯、衣食住行、工作娱乐情况等进行全方位分析,便可以准确了解病人的生活情况与生活环境,精确地指出症结引起原因所在,只要建议病人针对引起病源的因素做出调整或进行医学干预,便可以了,避免了对病人过多的用药与过大范围的盲目干预。
同样的道理,如果银行通过分析某一申请人的家庭情况、消费历史、生活习惯、财务习惯、网页浏览记录等各方面的数据,便可以清晰了解此申请人各方面的情况,甚至可推测其内心的真实想法与将要采取的做法,从而判断申请人的贷款申请资格,决定该不该授信,授信多少等内容,所有的信息在大数据时代,能在系统中搜索一下,几分钟便能全部收集完成。相比以前,申请人申请后,银行得派出两名客户经理上门进行访问、调查、收集电信、征信等多方面的信息,再进行人工分析、鉴别等过程,耗费的时间多不说,风险也相对更高。
可见,大数据的运用不但提高了工作效率,节省了机构与申请人的时间,更能基于精确的信息,确保风险可控,且保证了授信给该申请人的正确性,将有限的资金用在刀刃上,提高资源配置质量。
三、什么是大数据思维?
财税1301
***黄晓晴
当我非血肉,而是数字
读《大数据时代》有感
当我的电脑接上宽带,我的手机连上wifi,当我使用百度搜索一条词条,当我用微博发布一条状态,当我在**上流连忘返,当我打开一个网页进行注册,我的鲜活的血肉之躯在信息时代里俨然变成了一堆冷酷无情的数据,可以被明码标价地**,可以被输入先进的数据分析系统和其他千千万万和我一样的人被分析为公司带来巨额收益,而自己,却全然不知这些悄悄的改变。
读完这本书,我发现我眼中的世界发生了巨大的变化。我开始学会审视身边的一切,重新审视互联网,重新评估自己的价值。这本书解释了我们正处于大规模生产、分享和应用数据的时代,告诉我们如何科学地应用大数据,开启新的思维模式,新的生活方式与新的工作形态,以应对正在发生着的利益与风险。
大数据开启了一次重大的时代转型。当我们进入信息时代,数据在不断增长和膨胀,信息**,我们曾经鄙视它们,然后量变导致质变,人们发现了数据得内在价值。以“样本=总体”的更多数据分析,让我们更清楚地看到了以前无法揭示的细节信息;以微观的精确度沉迷向宏观的洞察力延伸,让我们更有大方向上的把握;以热衷于寻找因果关系向寻找事物之间的相关关系转变,让我们注意到以前从来没有意识到的联系的存在。
同时,大数据正逐渐成为巨大的经济资产。大数据发展的核心动力在于人类对世界的测量、记录和分析欲望。当文字、方位、沟通,甚至世间万物都变成数据,可量化一切时,就能创造新型价值,渗透到并服务于所有生活领域的方方面面。
大数据一旦得到有效利用,可以改变公司的赢利模式和传统的沟通模式。大数据的利用,可以重新定位生产商与**商的关系;可以通过商品本身收集数据并传回制造商进行研究与开发;可以通过用户交互提高服务;当文字变成数据,不仅人可以用之阅读,机器也可用之分析……个人也好,公司也好,都需要与时俱进;大数据的多样性有待于更全面的开发,更好地服务于人们的生活。正如那些商业巨头们:
亚马逊,谷歌和微软公司,分别利用大数据的不同价值为自己的公司创造前所未有的财富,同时,也带动了很多新兴产业的出现,大数据主导着企业的转型和思维的转变,谁能抓住大数据带来的创新价值,谁就能快速拥有财富。
让我感触最深的,是书中所提到的在大数据下,人们越来越关注“相关性”,而不再去**“因果”,因此,大数据改变着我们理解世界的方式。我们通过去探求“是什么”而不是“为什么”,相关关系帮助我们以全新的视角更好地了解与审视这个世界。更好,不是因果关系,而是相关关系。
知道“是什么”就够了,没必要知道“为什么”。在大数据时代,我们不必知道现象背后的原因,而是让数据发出自己的声音。这是大数据赋予我们的彻底颠覆我们传统认知的创新思维,尽管我们无法一下子接受,甚至发出质疑,刨根问底,不是社会发展进步的动力吗,不是几千年来人们不断认识地球,探索宇宙的源动力吗?
现在大数据时代,却将这抛弃了。
然而,如果每件事都有因果关系,那么我们就没有决定任何事情的自由。如果说我们所做的每一个决定或者每一个想法都是其他事情的结果,而这个结果又是由其他原因导致的,以此循环往复,那么就不存在人的自由意志一说了——所有的生命轨迹都只是受因果关系的控制了。相关性并不能取代因果关系,但两者的重要性是不同的。
在大数据时代,相关性强于因果关系。正如书中谈到的**性分析。通过对大量数据的收集和分析,我们可以找出事物之间的关系,从而通过另一个相关事物的变化来判断一个事物的变化。
正如桥梁和建筑物上被安装了传感器来监测磨损程度,大型化工厂和提炼厂也装了传感器,因为一旦设备的某一个零件有问题,就只有在更换了零件之后生产才能继续进行。收集和分析数据的成本远低于停产损失。**性别分析不能解释故障的可能原因,只能告诉你出了什么问题,也就是说,它不能告诉你为什么发动机过热,风扇皮带磨损?
没拧紧的螺帽?没有答案。在以规模化生产的经济效益为主导的社会生产方式中,关联性尤为重要。如果我们必须调查因果关系,就会增加沉默的成本。
但因果关系并不重要。的确,这对企业家来说并不重要,因为它不需要被人知道。然而,对科学家来说,因果关系大于相关性。
思维的转变,从一小部分人开始。然而,这一小部分人却掌控着世界。他们如何认识世界,如何改变世界,不知不觉中,我们普通人正在慢慢地改变。
“不需要知道为什么”,我们也在被动的接受这样的改变,因为世界正在朝着这个方向改变着。在我们的潜意识里,自然地,我们觉得这个世界应该是这样的。至于为什么,我们不知道。况且,也真的不需要知道。
可见,大数据正在挑战着我们的理解范围。大数据是用规模剧增来改变现状的,同时它加深了对我们隐私的威胁,甚至会把个人未来行为的**与惩罚相联系,导致失去自由意志和自由选择权,让我们盲目信任数据的力量和潜能而忽略了它的局限性。
大数据并不是一个充斥着冷算法的机器世界,人类的角色是不可完全取代的。大数据给我们的不是最终答案,而是参与。帮助只是暂时的。在不久的将来会有更好的方法和答案。不要让我们成为数据的奴隶,*如何让数据真正提供给我们,提供最好的参与,帮助人们做出最明智和正确的选择才是最终的意义所在。
在未来,这将是一个工作,生活和思想的变化。未来,迎接挑战,抓住机遇,我们准备好了。
大数据和云计算是现在it行业很流行的词语。惭愧的是我是从母亲那里第一次听说这两个词的。从我上大学后,母亲就格外关注计算机行业,而一些事情甚至由母亲说之后我才知道。
书的一开始就是国内一些名人对这本书的评价,在我看到的别的书中,大部分是对这本书本身进行夸奖,但大数据这本书让我看到了不一样的评价,除却对数本身的赞赏之外,这些名人也阐述了自己对于大数据的理解。宽带资本董事长田溯宁在书中说到:“如今,一个大规模生产、分享和应用数据的时代正在开启。
”看起来最基本的1,0现在已经成为有志之士严重的宝藏。正如田先生所说,中国是世界上最复杂的大数据国家。解决大数据带来的问题,探索基于大数据的解决方案,是我国产业升级和效率提升的重要手段。
数据挖掘不仅可以成为企业竞争力的源泉,而且可以成为国家竞争力的一部分。结合我国的现状,大数据和云计算是实现我国产业形态转变的重要手段。幸运的是,中国在这方面起步并不晚。由于互联网的出现和信息的及时传递,这一新发现直到及时年前流行起来才传播到中国,始终国始终跟随欧美国家。
另一方面,大数据和云计算是it毕业生的一个机会。
在下面,这本书说明了大数据和云计算为生活带来的便利。无论是google搜索和流感预测,还是farecast和机票预测系统,抑或是天文学,这些例子都非常生动,吸引着读者。让读者知道这就是大数据的魅力。
通过这本书,我们可以知道云计算是解决大数据问题的方法。那么,小孩子都知道的问题:这世界上的问题何其之多。
个人独特的问题暂且不论。一段时间内,一个人的搜索结果可能无法解释问题,但如果是千亿人呢?当数据庞大到一定程度,便必有其规律。
而这些规律便是我们解决问题的办法。
在世界人口最为庞大的中国,大数据具有很大的意义。从全国来看,由于国民经济的快速发展,社会问题层出不穷,最突出的是教育、医疗和贫富差距巨大。当有问题时,我们需要解决它们。政府正在积极寻找解决办法。但中国有多大,我们如何才能找到答案?
这时,大数据的魅力就体现出来了,从大量的数据中寻找规律,从而找到解决问题的办法。从企业的角度看,消费者最需要的产品,消费者最能接受的价格,以及消费者遇到的问题。在找到这些问题的答案时,相信企业的发展方向可以更加坚定,从而进一步促进企业乃至国家的经济发展。从个人角度看,利用大数据所获得的结果,可以让我们的生活变得简单快捷,就像机票预测系统的出现一样,为我们节省了金钱和精力。
作为计算机学院的学生,我们应该知道什么是大数据和云计算,然后我们应该看到我们的机会。未来是计算机的世界,未来还有很长的路要走,关键是我们该怎么走。大数据和云计算才刚刚起步,它的作用只让人们看到了种子,而这棵参天大树,能否成为种植者之一?
这个问题与大家共勉。
《大数据》一书,到开学伊始的分组沙龙,再到今日的阅读共享,现已圆满告一段落。相信本次活动将增强全校教师的数据意识,掌握大数据,用大智慧把学校的教育教学提升到一个新的水平!
[第一条:在阅读了大数据时代的书籍后]我对畅销书、热门话题和时尚科技不太感兴趣。书刊,喜欢有一定年份的;话题,钟情于务虚的观点;新奇的产品于我无缘,***用成熟的科技产品。
它既不崇高也不冷漠。就是要与现实保持一定距离,留一点思考的空间。这一***近破了例。由于工作的原因,耳濡目染,“大数据”这个新兴概念开始频繁步入我的视野。
按捺不住内心的好奇,网购《大数据时代》,手不释卷,三天读完,颇有收获。此书有如下特点。
首先,作者站在理论的制高点上,条理清楚地阐述了大数据对人类的工作、生活、思维带来的革新,大数据时代的三种典型的商业模式,以及大数据时代对于个人隐私保护、公共安全提出的挑战。其次,本文的例子贴近现实生活和时代,既给读者留下深刻的印象,又能使读者感同身受。另外,作者没有使用很多专业术语,也没有装出专业的面孔。
纵观全书,遣词造句,均通俗易懂。
作者认为大数据时代具有三个显著特点。
1、 当人们研究和分析一个现象时,他们将使用所有的数据而不是抽样数据;
2、 在大数据时代,我们不应盲目追求数据的准确性,而应适应数据的多样性、丰富性,甚至接受错误的数据。
3、 理解数据之间的相关性比探索因果关系要好。“是什么”比“为什么”重要。
作者指出,随着技术的发展,数据存储和处理的成本大大降低,人们现在已经有能力从零碎的、看似无关的数据渣中提取真实的知识。在大数据时代,三类公司将成为时代的宠儿。一是拥有大数据的公司与组织。
如**、银行、电信公司、全球性互联网公司(阿里巴巴、**网)。第二,拥有数据分析和处理技术的专业公司,如亚马逊和谷歌。第三,具有创新思维的公司可能不掌握大数据,也不具备专业技术,但他们善于利用大数据,从大数据中找到自己的理想世界。
面对即将到来的大数据时代,个人将如何自由应对?这是个严肃的问题。
【篇二:大数据时代读后感】“除了上帝,任何人都必须用数据来说话。”——这是《大数据》中出现的让人印象深刻的一句话,也是全书力图传递的信息。
在数字信息时代,数据和空气无处不在。对某些人来说,数据是没有意义的,而对某些人来说,数据是真理。
美国是《大数据》的主角,全书通过讲述美国半个多世纪信息开放、技术创新的历史,以别开生面的经典案例——建设“前所未有的开放**”的雄心、公共财政透明的曲折、《数据质量法》背后的隐情、全民医改法案的波澜、统一身份证的百年纠结、街头警察的创新传奇、美国矿难的悲情历史、商务智能的前世今生、数据开放运动的全球兴起,以及云计算、facebook和推特等社交**、web3·0与下一代互联网的未来图景等等,为读者一一细解数据创新给公民、**、社会带来的种种挑战和变革。
通过这本书,一个三维的美国和美国人民的思想呈现给我们。美国人民致力于保护个人隐私,但不遗余力地促进**信息的透明度和公开性。
读完这本书,我突然对生活中的数据和数据处理产生了浓厚的兴趣。如果有一天,我们到处用数据说话,那么政治、制度和生活就会更加清晰,事故也会降到最低点。
作为信息技术教师,是有必要阅读此书的!有智慧的教师将能够从书本中挖掘出独特的信息技术文化和可用于教学的新鲜案例。
每天能用来阅读的时间很少,总是要等到夜深疲倦时才有空打开书本,总是在眼睛极不舒服的情况下坚持阅读,《大数据》就这样在坚持中溶入我的思想……
【篇三:大数据时代读后感作文】读完《大数据》,我才意识到这并不是一本枯燥无味的书籍。笔者运用案例和故事的方法,讲述了美国数据开放、收集和使用背后的立法故事、公民故事、技术故事和商业故事,令人着迷,也让我大开眼界。
我在想,大数据概念会给教育带来什么实用价值?长期以来,我国教育界一直在研究教育的数字化,如数字化校园。这一理念是将我们的教育内容数字化,其结果指向电子教材的研发或教学过程的数字化。美其名曰,这是教育技术的重要内涵。
在教学过程中,学生的行为表现都可以被数据化,而这项研究不是任何一个专业可以深入下去的,它的专业性太强,所以我才会想到,所谓教育技术与其研究教育的数字化,不如研究教育的数据化来得实在,来的有意义。长期以来,我们不知道教育对一个人的影响会如何表达。我们所拥有的只是一个轮廓,我们不确定老师的行为对学生有什么影响。所以,人们对教育总是有很深的怀疑。科学吗?
大数据概念至少提出了关注“是什么”比“为什么”要有实际意义得多。而我们的教育恰好需要把注意力从“为什么”转移到“是什么”上面来,只有如此,才能把教育从为什么发展成“可能成为什么”上来,这会是一次思想上的革命。而对于现在地位岌岌可危的教育技术来说,把研究的重点从数字化转移到数据化上面,这才是它的出路。
如何将数据融入教学,教育者首先通过标准化全科教学处方,实现了教师授课模板和教学内容的标准化,保证每个教学过程和内容是可控的,然后结合每天的教学内容,处理好面对的数据,处理好数据,自然也就处理好了课堂的反馈,最终形成了既注重教学体验又以教学结果为导向的教学体系。
同时,我们不仅要关注课堂上的学生资源,还要在课后跟踪这些资源。这与以往的教育教学明显不同。面对大数据时代的到来,教学变革势在必行。因此,无论环境如何变化,数据如何复杂,我们都不得不改变教学,以适应未来的大数据时代。
2、《tqm实战-品质管理与品质改善》
通过学习tqm实战-品质管理与品质改善课件,杨教授用实际经验给我们讲品质管理,做好一点,做快一点”,生产干部督导员工时的口头禅,如果没有精细化的品质标准和检验规范,一切都只是作秀的管理表演?质量是检验的还是制造的?质量是设计的还是管理的?
内部的纷争于事无补,如果不了解客户的需求,一切都是折腾;品质,成本,交期,安全,士气,是现场管理的五大目标,也是最终的结果,但是,如果缺少管理的方法和工具,这些结果只能是年年检讨,年年设置,年年落空;什么是最好的品质?最合适的品质才是最好的品质!什么是最好的品质管理?
保证客户满意的情况下还能让企业有效益,才是好的品质管理;不良率---直通率---品质成本率,只有将品质管理系统不断进化与升级,我们才能构建符合企业自身发展的品质管理体系;《以客户需求为导向的质量管理》是专门针对制造业干部研发的课程,针对生产制造型企业重实战,重案例,重操作的需求,结合老师30余年来的品质管理实践,品质管理咨询实操,品质管理培训实战呕心沥血之作,值得您期待!
通过学习掌握现场品质控制的理念!使你的大脑经过最前言的品质控制理念的洗礼。2) 掌握现场质量改进的方向,提高分析和解决问题的能力。
3) 掌握几种质量控制的改进方法,成为您解决现场问题的利器。4) 正确分析质量成本,利用现有资源,降低成本,创造最大利润!5) 掌握统计学在质量管理中的应用,为您的工程能力分析和改进提供保障,超越竞争对手,欢迎广大客户。
6) 把握全面质量管理的本质,使企业的产品质量走上快车道。
轧钢事业部卷板辅助车间
2015年5月25日
《大数据时代》,作者是被誉为“大数据时代的预言家”维克托.迈尔-舍恩伯教授和肯尼思.库克耶。此书是在大数据方兴未艾、众说纷纭的时刻,进一步阐述和厘清大数据的基本概念和特点。
人类历史长河中,即使是在现代社会日新月异的发展中,人们还主要依赖抽样数据、局部数据和片面数据,甚至在无法获得实证数据的时候纯粹依赖经验、理论、假设和价值观去发现未知领域的规律。因此,人们对世界的认识往往是表面的、肤浅的、简单的、扭曲的或者是无知的。维克托指出,大数据时代的来临使人类第一次有机会和条件,在非常多的领域和非常深入的层次获得和使用全面数据、完整数据和系统数据,深入探索现实世界的规律,获取过去不可能获取的知识,得到过去无法企及的商机。
本书从思维变革、商业变革及管理变革三部分阐述大数据时代已经来临;列举了众多在公共卫生、商业服务领域大数据变革的例子。比如:在思维变革部分,以UPS与汽车修理预测为例,证明知道“是什么”就够了,没必要知道“为什么”;在大数据时代,我们不必非得知道现象背后的原因,而是要让大数据自己“发声”:U PS国际快递公司从2000年就开始使用预测性分析来检测自己全美60000辆车规模的车队,这样就能及时的进行防御性的修理。之前UPS每两三年就会对车辆的零件进行定时更换,但这种方法不太有效,因为有的零件并没有什么毛病就被换掉了。通过检测车辆的各个部位,UPS如今只需要更换需要更换的零件,从而节省了好几百万美元,这就是通过找出新种类数据之间的相互联系来解决日常需要。这种方式完成可以应用于我们石油石化行业,我们的大量生产装置及设备,在建立日常的关键部位检测机制基础上,形成大量的数据信息,通过对这些数据的科学分析,判断出需要检修或更换的零件,从而有效降低运营成本。
当我们一旦“不再追求精确度,不再追求因果关系,而是承认混杂性,探索相关关系”,“思维转变过来,数据就能巧妙的用来激发新产品和新型服务”。数据正成为巨大的经济资产,成为新世纪的矿产与石油,将带来全新的创业方向、商业模式和投资机会。
近年来,伴随着经济社会快速发展、深度调整,石油石化产业变革加剧,面临的四大革命中其中一项就是“数字革命”。因此我们必须牢牢把握数字革命发展大势,加强数据治理和大数据分析应用,提高企业生产运行与管理水平,拥抱大数据时代的来临。
1买回来看完的感觉是平平而已。个人看法,在五分制下,大概也就是最多打三分。这本书可以买来读。比较完整全面。有很多情况。具有一定的参考意义。写ppt和吹牛是有用得,但没有什么重大意义。
很多观点不能同意。
一、主要观点上可以探讨的地方
作者提出了关于大数据的“掷地有声”的三个原则。这三个原则凡讲大数据必被提及,很多人奉为圭臬。但是我觉得每一点都值得探讨。
这三点是:不是随机样本,而是全部数据;不是准确性,而是混合性;不是因果关系,而是相关性。
看完之后感觉都有点不是那么回事。
1.不是随机样本,而是全体数据
这个说得好像人类从来就不知道使用全体数据可以得到更全面的结论,而非要去煞费苦心发展出一套抽样技术一样。人类早就知道处理全尺寸数据的好处,而进行抽样分析的原因无非是两个原因:一是处理能力跟不上数据采集能力。
作者认为人类之前主要受限于数据的处理能力而不去处理全量数据,但在目前机器处理能力有了巨大的提升的时代,限制绝大多数应用的瓶颈不是计算能力而是数据采集能力(不要去提那些极少数需要超级计算机的场合,那个和多数人无关、和本书的商业主题也无关)。但是即便如此,抽样所要针对的很多应用场景是不太可能收集全量数据的情况。比如人口普查,不管计算机有多强大,目前仍有很多数据需要人工采集,所以这次人口普查仍需要抽样进行。
有意思的是,作者用人口普查是抽样分析来说明非“全量”时代我们被迫采用了抽样,而最终也没法说我们是否已经可以用全量数据来做人口普查了。事实上,至少就目前而言,抽样仍是人口普查的必然选择(好吧,你可以想象,未来每个人都会安装芯片,你可以在ppt中告诉你的客户和老板)。再比如我们统计里的经典问题:
怎么估算一批零件的使用寿命?怎么去分析一批奶品里的三聚氰胺?在过去,我们不能做一个完整的测试,因为这意味着这批零件将被丢弃,而这批牛奶将用于测试,所以测试结果是没有意义的(嗯,你也可以说:
让我们收集历史上所有这些部分的用法,以便分析。。。。好吧,来吧,雄心勃勃的索年)。现在呢,还是必须依赖抽样。
即使没有提到这些例子,也只是从逻辑上讲:收集和处理数据本身的行为不断地产生新的数据。我们又怎么证明这些数据不是你需要的“全量”的一部分呢?
作者的行文中,关于什么是“全量”,处于不断的摇摆之中。有时指“我们需要的所有数据”,有时指“我们能收集到的所有数据”。作者举了人口普查的例子,这个全量显然指前者。
而在很多商业案例中,又显然指后者。我们有能力处理越来越多的、在以前不敢想象的大量数据,但是至少目前看,我们还没不可能说我们处理了“全量”。我们最多可以说我们能处理我们能搜集到的“全量”,但如果据此产生了我们已经没有遗漏数据了的感觉,认为所有数据尽在掌握了,那我认为是一种很可能导致错误的错觉。
2.不是精确性,而是混杂性
这个么,说得好像以前的人类在使用“抽样”数据时竟然都认为取到的数据是“精确”的一样。在使用采样数据时,我们知道要容忍某些错误。我们甚至知道在就算取得了“全样”数据的时候,也可能因为有各种原因而导致的不精确,统计实践中对此有相当多的案例。
人类从来不指望我们通过数据分析得出的大多数结论是准确的。我们从来都要在信息混杂的情况下做出大多数的决策。
3.不是因果关系,而是相关关系
这是许多人(包括作者)认为的最有价值、最有意义的发现,但实际上也是最收批评的观点。就连翻译周涛教授也在前言中说,他不能继续下去了。至于他,他认为如果他放弃因果关系的分析,那将是人类的堕落。我不想谈这么高层次的哲学,只想从逻辑和技术的角度来讨论。
计算机能给我们的结论(到目前为止,在可预见的将来)都是相关的。计算机从未提供过明确的因果关系给人类。因果关系是否是基于数据的人类判断。
已经有相当多的应用,但也只是考虑相关性,而不是因果关系:确定因果关系需要更多的精力和投资。所以只看相关性而不看因果性也不是什么新的结论(实际上已经是个很旧的结论了)。
而这个相关性是不是可以作为决策的基础呢?这个一样离不开人的判断。有一个这样的故事:
通过大量的数据分析,慈善组织得出结论:一个国家、地区的电视机的普及率与发达富裕程度很有关系(冰箱、洗衣机、空调、高跟鞋、牛仔裤,etc.,也会和发达程度有这样的相关性),于是他们就向贫困国家赠送了很多电视,认为此举可以促进改过的经济发展。
可以说,电视的普及与经济、文化息息相关,但是实上,经济的发展更可能导致电视的普及,反之亦然。所以,我们真的不需要因果分析吗?说得玩笑一点:
这个世界真的不需要脑子了吗?
作者举了一个例子:google分析搜索关键字,以确定流行病可能发生在哪里。认为这就是利用了相关性而不是因果性。
这是没有利用因果判断吗?现在,在投资巨大的机器资源进行分析之前,分析人师已经**,疾病的症状可能会导致人们上网搜索(影响搜索行为)。谷歌存储的用户上网信息肯定远远不止一个搜索关键字,分析师为何不开足马力把“全量”数据、各个指标都分析一遍呢?
比如用户上网地点?上网时间?上网频率?
上网语言?浏览器版本?客户端操作系统?
等。。。为什么它会像导弹一样把机器资源放在关键词上?
总之,为了展示新的思想,作者对这些原则过于绝对。而排除掉绝对的成分后,这些观点也就不显得是创新了。作者把三个数据分析人员一直秉持的原则,当做全新的东西讲了出来。
时代在变,我们应该经常重新审视这些原则,以确定我们的思想是僵化的还是过时的。我同意作者重新审视这些观点,但我认为没有必要这么做。
二、细节论据上可以探讨的地方
除了三大原则不够令人信服外,在一些细节上,笔者的引用也不是很严谨。
如第51页,对于拼写检查的算法的优化。作者提到,通过输入大量的数据,四种常用的语法检查算法的准确性有了很大的提高,说明大数据起到了一定的作用。这是一个很有启发性的例子,可以进一步分析和研究,但是
仅仅4个例子,够得出很有力的结论吗?4个算法,作者没注意到这是一个非常小的样本吗?不能因为这是4个用了大数据的采样,就认为这是一个支持大数据的有力结论了吧。
(顺便问一下,我想问他们:为什么不测试几十个几百个算法呢?是不是面对如此“大量”的计算,也只好折中选择了一个抽样的小样本呢?
甚至连样本数量是否合格都不顾上了吗?)
三、这本书有什么用处?
对于这样一本书,我不明白周涛教授为什么在前言中建议你每本买一本。为什么要买?难道作者理清自己脑子的过程很值得我们关注吗?
译序里说:“作者渴求立言立说的野心”,但是我恐怕作者是达不到这个目标的。关于作者的简介为:
“《大数据时代》是国外大数据系统研究的先河之作,本书作者维克托·迈尔·舍恩伯格被誉为‘大数据商业应用第一人’,....早在2010年就在《经济学人》上发布了长达14页对大数据应用的前瞻性研究。”
总的感觉是作者有很多想法,看过很多案例(这些案例在书中有丰富的反映,也有参考价值)。但并不是一个人真的在与数据搏斗(这是我的猜测,我还没有证实他的经验)。请不要告诉考生他做过哪些咨询案例,这远没有真正体验到数据的折磨。
)。第183页说道:“...执行官们信任自己的直觉,所以由着它做决定。
然而,随着管理决策越来越受到**分析和大数据分析的影响和控制,依靠直觉决策的局面将彻底改变。..."真的会么?如果你面对某一家企业做咨询,那可以这样讲。
采用一项新技术有可能大大提高企业的战斗力,超越竞争对手。但作者是希望与业界对话的人。面对整个社会,我们这样做并不严谨。引用一个例子:
在中国国际象棋学院的一次训练会后,主教练马晓春对第二天要去各自主队参加围攻的队员们说:祝大家周末都能赢。棋手们笑了:
我们只有一半的人能赢啊。同样,如果每个人都采用大数据技术,那么总会有企业在竞争中落后。而既然我们实际上无法真正分析“全量”数据,那ceo们还是会有很大的决策空间,哪怕很多决策实际上“不科学”。
最起码,他们需要决定将有限的企业资源投入到对什么样的大数据进行分析,并如何应用分析出来的结果。嗯....我认为,这多少还是要依赖一些直觉的。
那么大家是否应该看一下这本书呢?我的答案是应该看一看。既然大数据是当前的潮流、相关的研究/商务活动层出不穷,那么做it工作、数据工作的人对于“最好的”专著无论如何都必须看一下。
书中集中展示了很多案例,值得作为参考和启发思维。此外,为了作为谈资、为了在写大数据ppt时有所依据,大家也得看看这本书。根据不同情况,可以对内容进行复制、粘贴、理解和重写。
这些内容,我相信买一版也就够了。需要提醒ppt人员的是,演示前请想清楚如何回答可能被提及的质疑。
2今天看完了舍恩伯格的《大数据时代》。如果抛开对翻译人员的赞誉不谈,我会说,这本定价50元、介绍互联网前沿趋势的书,价值不大,其中的一些例子在我看来不能完全归因于大数据领域。
舍恩伯格提到的三个趋势中的前两个我倒是非常赞同:
1.样本渐趋于总体;
2.精确让位于模糊;
至于第三点,“关联比因果更重要”,这与周涛教授的观点是一致的,我不太同意。作为一个理工科学生,我相信一切事物背后都有原理,人类终究是要找到并且搞明白世界之所以如此运行的原因的。否则,科技发展到后来,岂非变成了巫术一般的存在?
当然作者在文中提到了人类有急于寻找因果性的冲动,而有时候找到的所谓「因果」也并非真正的因果。表面理性的人常常被非理性所迷惑,满足于想当然的解释。在这种情况下,片面甚至错误的因果性还真的没有相关性靠谱。
但我们也不可忘了,相关性始终只是暂时的途径,我们的终极目标还是因果性,否则,人之为人的一项根本属性就不存在了。
这本书的另一个值得称赞的地方就在于作者作为大数据的倡导者,并没有一味大加褒扬,而是深刻洞察到了新的技术趋势会带来哪些问题。诸如个人隐私和数据**等在数据主导时代可能发生的严重后果,作者都给予了足够的考虑。并且难能可贵的是,针对未来可能出现的危机,舍恩伯格还给出了具有建设性的应对之道——看了他的个人履历后,你不得不佩服这样一位在技术和公共政策都具有独到见地的跨领域专家。
3两年前,还是社会学专业的我最喜欢翘的课叫做”社会统计学”,与其听着传统死板的抽样调查与回归分析,我更喜欢和一个做数据挖掘的数学系同学四处溜达。“数据挖掘(data mining)是什么?”她跟我举了一个最简单的例子:
“沃尔玛通过对超市里人们购买行为的大量数据分析,发现男人们来买啤酒的时候,通常也会买尿布。这样的发现就让超市将尿布和啤酒摆放在一起出售,从而提高利润。”
“严谨的社会学训练”让我几乎在当时就开始思考“为什么?”“尿布和啤酒的销售量为什么会有关联呢?是因为男人们买啤酒的时候,会‘顺便’购买尿布?
还是因为买“尿布”的时候会联想到‘’啤酒’?”——这使我立刻意识到在社会科学的学习中,因果关系已经成为了一种极其普遍的范式——甚至夸张一点说,所有社会科学的研究都只是为了解答一个问题——“为什么?”它面向过去,面向所有已经发生的事实,试图通过信息收集和逻辑假设来说明一个道理:
”人类社会中**事情的发生,是因为**及**因素的作用。“
我意识到,这与《大数据时代》中所提出的”大数据思维“的三个层面正好截然相反:
1、不是因果关系,而是相关性。大数据思维只关注”相关性“,而不再关注因果关系。也就是说,沃尔玛知道尿布和啤酒、手电筒与pop-tarts蛋挞的销量具有正相关性,就足够做出将两个物品摆放在一起销售的决策了。
它并不需要去分析原因,因为只要知道这件事情”正在发生“或者”即将发生“,企业就完全能够做出正确的决定。
2、“样本=全部”——不是随即样本,而是全部数据。《大数据时代》也对传统意义上的统计学构成了冲击。在这样一个我们有足够强大的数据搜集和数据处理能力的时代,样本不再是万分之一,而转变成了”样本=全部“,样本,就是万分之一万。
传统意义上的统计学的随机抽样方法中有一条极其明智的真理:”采样分析的精确性随着采样随机性的增加而大幅提高,但与样本数量的增加关系不大。”可以说,“样本分析”奠定了绝大多数科学研究的基础。
而大数据时代,全数据分析的模式将全面替代“样本分析方式”。正如《魔鬼经济学》(freakonomics)中,作者关于相扑运动员的研究,其创造性的观点正式通过使用了11年中超过64000场摔跤比赛的全数据记录来寻找到了异常性。这样的洞见,恰恰是样本分析所无法提供的。
3、不是精确性——而是混杂性。数据量的显著增大也必然会让我们付出一些代价——一些不准确的数据会混入数据库,结果也可能不准确。这就是大数据时代的另一种思维——“不是精确性,而是混杂性”。
对“小数据”而言,最重要的要求就是减少错误。而在大数据的采集里,在技术尚未达到完美无缺之前,混乱是无可避的。虽然我们得到的信息不再那么准确,但收集到的数量庞大的信息让我们放弃严格精确的选择变的更为划算。
从谷歌翻译系统中可以看到,它收集了上万亿的语料库,来自未经过滤的网页内容,可能会含有不准确的用法、语病,未必每一条语料库都非常“精确”,然而这个语料库是布朗语料库的几百万倍大,这样的庞大规模优势完全掩盖了它的缺点。也就是“大数据的简单算法,比小数据的复杂算法,更加有效”。
总体而言,大数据时代透露出三个特征——更多、更杂与更好。它面向未来,要做的事情是关于“**”。正如作者所说"大数据要求我们有所改变,我们必须能够接受混乱和不确定性。
精确性似乎一直是我们生活的支撑,就像我们常说的‘钉是钉,铆是铆’,但认为每个问题只有一个答案的想法是站不住脚的,不管我们承不承认。一旦我们承认了这个事实,甚至拥护这个事实的话,我们离真相又近了一步。“
当我们用”物联网“去开始测量、记录、分析,世界,并将我们的世界”数字化“的时候,information technology,信息技术的变革,就将聚光灯转向了information的身上。
从三千多年前会计学的诞生开始,人们将大量的经济活动”数字化“。然而,”数字化“只是为”数据化”拉开序幕。
在google的数字图书馆中,”文字“也已经被“数据化”,人们可以检索、对比、发现不同的词组在几十年来中含义和运用的沿革。人可以阅读,机器也可以分析。
在foursquare和街旁网中,“方位”也已经被“数据化”,在我们喜爱的地方”check-in“,我们通过忠诚度计划、酒店推荐和其他计划得到好处。
在facebook或twitter的里,"沟通"也已经被“数据化”,伦敦的金融公司通过分析每天的twitter的大量数据,以作为股市的投资信号。
而更令人兴奋的是,”数据"作为一种资源,本身是一种非竞争性的资源,它的价值并不会因为被使用而减少,相反,它可能被通过不断地重复使用而产生出更高的价值。数据本身的价值,是它所有能够产生的可能选择的价值的总和。书中提到了几种数据创新:
1、数据再利用。数据的运用者常常不是那些拥有大量数据的机构,却是那些恰好可以用这些数据来支持其商业模式的机构,这就是“再利用”
2、重组数据:将多个数据集的总和重组在一起时,充足总和本身的价值也比单个的总更大。丹麦的癌症研究就是将所有的癌症患者和手机用户的数据结合起来,从而揭示两者是否有关联性——幸运的是,全数据显示并无关联。
3、可扩展数据。譬如,零售在店内安装的监控摄像头,不仅能认出把手,也能跟踪经过商店的客户流和他们停留的位置。
4、数据的折旧值:随着时间的退役,大部分的数据都会失去一部分基本用途。然而,即使数据用于基本用途的价值会减少,但选择的价值却依然强大。
从这个角度,组织机构应收集尽可能多的使用数据,并保存尽可能长的时间,同时也应当与第三方分享数据,保留所谓的“延展性”权利。
5、数据废气:在拼写检查中,用户会有大量的错误拼写。这些数据看起来是废品,但收集在一起却能够锻造成一块闪亮的金元宝。
例如,当couresa这样的网络平台中一个班级数量超过万人时,教授发现2000个学生在作业中犯了同样的一个错误。修正后,系统将会提醒以后犯同样错误的学生。通过这些’错误“,我们改变了教育的方式。
6、开放数据:**只是收集信息的托管人,而数据应当对全球开放。
在大数据价值链上,会有三种不同的大数据公司,第一种是基于数据本身的公司,第二种是基于技能,第三种则是基于思维。从我的理解来看,第一种人,拥有金矿的矿山。第二种就是数据分析师,也可以说,拥有开采、提炼金矿的技术。
第三种则是加工金矿的人,把金矿做成金元宝、首饰,通过创新思维让数据具有商业价值。在大数据时代的早期,思维和技能是最有价值的,但作者认为,最终,大部分的价值还是必须从数据本身来挖掘,也就是说——金矿本身才是最值钱的。
然而,大数据背后带来的也是重重隐忧——从我们的隐私不断暴露,个人在网络上留下的千丝万缕的踪迹似乎让人们又回到了”老大哥在看着你“的那种担忧。”“数据统治”的登峰造极从哲学上会抹杀人的自由意志和选择的可能性,正如,基于你以前的各类数据分析,陪审团断定你以后将会犯罪。那将是人性面对技术的一次溃败。
阅读《大数据时代》的过程,总是让我不断地想起库恩《科学革命的结构和范式》。毫无疑问,大数据带来的是思维范式的根本性变革——我们将不再沉湎于历史和过去,试图解释某种联系,而是更好地觉知当下,与正在发声的未来。
4大数据这个概念现在可说是红得发紫,有谣传说连**的大领导们都上了大数据的贼船,寻思着要从维克托迈尔舍恩伯格的《大数据时代》中学习如何治国理政。
笔者却对大数据充满了吐槽的欲望,部分是因为笔者曾经遇到过一位大数据的狂热鼓吹者,名言是“是不是科学就看有没有大数据,有大数据就是科学,没有大数据就不是科学,”以及“我觉得宇宙应该是什么什么样的,这样比较符合我的审美。”笔者觉得此人实在是个妄人,手里有把锤子就把一切都当成钉子……
笔者也读过维克托迈尔舍恩伯格的《大数据时代》,也并不认为大数据全都是胡扯——大数据肯定是有用的,不过有些鼓吹者恐怕吹得有点过了。而且,大数据还是个出现没两年的新领域,今天认为确凿无疑的东西明天也许就会被发现是错误的。
笔者也读过一些吐槽大数据的文章,比如纽约时报专栏作者大卫布鲁克斯(david brooks)的《大数据不能做什么?》大卫布鲁克斯说,大数据不懂社交。数据分析擅长于分析社会关系的数量而非质量。
社交网络的数据科学家可以分辨出6个你的同事,你一天中有76%的时间会见他们。而却很难发现你一个一年只见两次面的童年伙伴。更别说发现像但丁对贝特丽丝的爱情那样,只见过两次面就深爱上对方的情况了。
这说明并非所有的信息都能被大数据所利用。大数据会忽略很多信息,有时还是十分重要的信息。
与之类似的是,大数据不懂得背景。我们说一句话究竟是认真的还是开玩笑,是为了表达愤怒还是善意,这些都要放在复杂的背景中来理解,数据分析很难搞清楚这些。
第三,大数据会带来大量毫无意义的伪相关。有人说,现有的数据,多的可以让你想要分析出什么结果,就能分析出什么结果。想像一下,如果领导们发现冰激凌的销量和****件的数量呈正相关会怎么样?
随着数据的增长,这种伪相关将呈指数级增长。
第四,大数据不能处理真正的大问题。大卫布鲁克斯说,如果你想看一下哪些邮件对推广活动最有效,你可以进行随机抽取对比组样本。进行比较。
可是,如果我们想模拟一个衰退期的经济体。我们没办法去找这样的一个对比组。我们经常会看到人们争论什么是最好的经济刺激政策。
而我从来没有看到争论的双方能够用数据分析说服另外一方的。而治理国家所面对的恰恰是这些大问题。另一方面,大数据也不擅长**小概率事件,像**什么时候会发生**,什么时候会发生恐怖袭击,什么时候会发生革命这种事,数据分析是无能为力的。
第五,数据偏爱潮流,忽视创新——这对领导们来说倒是无所谓的,因为领导们本来就不想要创新。创新对官僚体制来说是件很糟糕的事,有创造力的官僚体制往往会把自己搞垮掉。
最后,原始数据其实并不原始,原始数据往往会被扭曲。对领导们来说,他们所面对的一大问题就是:他们不可能一边封网一边还能收集到真实客观的原始数据。
封网和收集真实数据是彼此矛盾的。封网本来是想欺骗别人,最后却可能只是骗了自己。
上面是大卫布鲁克斯的吐槽和笔者的评论。笔者也有自己的话要说,主要是关于大数据中不管因果只看相关的数据分析方法。
《大数据时代》说,我们知道什么药能治什么病就足够了,不必知道为什么。从这句话中,我们可以看出该书的作者对因果关系的理解有误:统计学上说知道因果关系是指我们高度确定(>95%)某一件事导致了另一件事的发生,而不是说我们知道这种关系背后的原理。
换句话说,我们说某药能治某病,这本身就是一种因果关系,无论我们是否知道治病的原理。如果二者之间只有相关关系,我们恐怕就只能说些类似“某种药物的摄入量与某种疾病的发病率之间存在负相关”的话。
因果关系还是相关关系,对我们来说有什么区别吗?区别就在于如果我们只知道两组数据(例如冰激凌销量和****件数量)之间存在相关,那么我们或许可以利用这种相关(例如一旦发生****件就赶紧推车上街卖冰激凌),但是如果想要改变现状,恐怕还是需要知道因果关系才行(禁止冰激凌就能够把****件消灭在萌芽状态吗?谁知道?!
只知道相关关系并不能保证这一点)。企业一般只需做到前者就能赚到钱,可是想要管理社会的话,只知道相关大概是不够的。
说到底,大数据是一座矿山,我们能够从中挖到些什么东西是不确定的。对企业来说,只要挖到了东西,赚到了钱,它们也就满意了;如果什么都挖不到,它们也只能怪自己运气不好。但是如果**想要大数据给它提供“不发生任何意外事件”的安全保证,那么这种保证恐怕是大数据无法提供的。
另一方面,大数据也解决不了官僚体制内部沟通不畅、派系斗争和动机缺乏等等问题。
最根本的问题恐怕还在于**的脆弱性:**想要稳定,因为变化几乎肯定会对它有害;而市场拥抱变化,因为它总是能够从变化中获益。这两种不同的心态或许决定了数据所能给它们带来的意义。
5 第一部分:精彩句子赏析
第1句:世界的本质就是数据。(pⅴ)
感悟及喜欢的原因:现今的我们正处于一个时代转型中,有谁会想到富士、柯达胶卷这样的百年企业会被时代所淘汰,因为科技的发展与互联网的日益强大,数据将逐步取代旧事物,创造出新事物。
第2句:这是当今社会所独有的一种新型能力:以一种前所未有的方式,通过对海量数据进行分析,获得巨大价值的产品和服务,或深刻的洞见。(p4)
感悟及喜欢的原因:数据可以反映出很多项指标,特别是海量数据的处理下,如何挖掘获得价值更是需要一种具有新型的复合能力人才,而得以用数据改变对世界的认知、改变市场、改变关系。
第3句:大数据的核心就是**。(p16)
感悟及喜欢的原因:以前单纯依靠人类判断力的领域都会被计算机系统所改变甚至取代,运用大数据的处理与分析,为我们的生活创造出前所未有的可量化的维度。
第4句:大数据是指不用随机分析法这样的捷径,而采用所有数据的方法。(p39)
感悟及喜欢的原因:“总体=样本”以前是做不到的,现在对于数据的储存、处理能力、统计技术与数据资源等各方面都有了飞速的发展,信息总量的变化也导致量变到质变的飞跃,并在其中去捕捉随机抽样所无法揭示的细节。
第5句:要想获得大规模数据带来的好处,混乱应该是一种标准途径,而不应该是竭力避免的。(p60)
感悟及喜欢的原因:处理海量数据会不可避免地导致部分信息的缺失,错误并不是大数据固有的特性,而是一个亟需我们去处理的现实问题。目前,我们正经历着从数据的精准性到总体即样本的关注焦点转变,分析其多样式与相关关系是这种缺陷的弥补方法。
第6句:局限于狭隘的小数据中,我们可以自豪于对精确性的追求,但是就算我们可以分析得到细节中的细节,也依然会错过事物的全貌。(p66)
感悟及喜欢的原因:寻找数据间的关联并利用,才是大数据超过小数据时代的真正价值。
第7句:大数据的相关关系分析法更准确、更快、而且不易受偏见的影响。建立在相关关系分析法基础上的**是大数据的核心。(p75)
感悟及喜欢的原因:只用知道是什么,不用知道为什么,相关关系帮助我们更快、更好地了解了这个世界。
第8句:数据化是指一种把现象转变为可制表分析的量化形式的过程。数字化指的是把模拟数据转换成用0和1表示的二进制码。(p104)
感悟及喜欢的原因:计量和记录一起促成了数据的诞生,它们是数据化最早的根基。数字化带来了数据化,但是数字化无法取代数据化,因为数字化是把模拟数据变成计算机可读、可处理的数据,和数据化有本质上的不同。
第9句:**给我们知识,而知识赋予我们智慧和洞见。(p117)
感悟及喜欢的原因:虽然数据的使用还远未成熟,但是从潜在的数据中挖掘出巨大的价值,然后揭示出新的深刻洞见,是我们思维方式的发展,同时也是智慧的开启。
第10句:“现实挖掘”这里指的是通过处理大量来自手机的数据,发现和**人类行为。(p118)
感悟及喜欢的原因:麻省理工学院**实验室通过分析每个人去了哪里、见了谁,成功地区分出了感染了流感的人群,而且在感染者还完全不知道自己已经患病之前就做出了区分。比如,伊格尔通过研究关注家庭主妇平均每周去几次洗衣店,来试图回答疾病如何传播和城市如何繁荣。
再比如twitter通过创新,让人们能轻易记录以及分享他们零散的想法从而使情绪数据化得以实现。这种种都说明,通过读取、分析数据,我们可以找出很多相关关系,让我们对世界、对生活有更深刻的理解。
第11句:将世界看作信息,看作可以理解的数据的海洋,为我们提供了一个从未有过的审视现实的视角。它是一种可以渗透到所有生活领域的世界观。(p126)
感悟及喜欢的原因:随着时代的发展,数据逐渐可以量化一切。数据的价值也从最基本的用途转变为未来的潜在用途。
另外数据不同于物质性的东西,它的价值不会随着它的使用而减少,而是可以不断地被处理、再利用,挖掘出更大的未来价值。
第12句:数据的潜在价值有三种最为常见的释放方式:基本再利用、数据集整合和寻找“一份钱两份货”。而数据的折旧值、数据废气和开放数据则是更为独特的方式。(p135)
感悟及喜欢的原因:通过数据处理、创新再利用来发挥出现实价值,如搜索关键词、推荐引擎、**住宅的价值、设计店面的最佳布局、判断营销活动的有效性等等,从战争中学习战争,从数据中学习数据。
第13句:他们思考的只有可能,而不考虑所谓的可行。(p166)
感悟及喜欢的原因:内行与外行最大的区别在于思维不受限,它让思维方式有更好的延展性、多样性与丰富性。
第14句:一旦得以有效利用,大数据就可以变革公司的赢利模式和传统交流方式。(p170)
感悟及喜欢的原因:大数据的利用,可以重新定位生产商与供应商的关系;可以通过商品本身收集数据并传回制造商进行研究与开发;可以通过用户交互提高服务;当文字变成数据,不仅人可以用之阅读,机器也可用之分析……充分说明,第一,个人也好,公司也好,都需要与时俱进;第二,大数据的多样性有待于更全面的开发,更好地服务于人们的生活。
第15句:大数据公司的多样性表明了数据价值的转移。(p176)
感悟及喜欢的原因:随着数据价值转移到数据拥有者手上,传统的商业模式同时也被颠覆了。数据不仅能够优化生活和服务,甚至还能催生新的行业,催生新时代的人才。
第16句:行业专家和技术专家的光芒都会因为统计学家和数据分析家的出现而变暗,因为后者不受旧观念的影响,能够聆听数据发出的声音。(p180)
感悟及喜欢的原因:学会聆听数据发出的声音,第一需要与时俱进,跟上时代进步的步伐。第二改变了我们怎样看待知识的价值。
第三了解到,如今不只是专业技能的深度很重要,大数据的广度也变得很重要。
第17句:卓越的才华并不依赖于数据。(p212)
感悟及喜欢的原因:大数据的风险是数据主宰一切的隐忧,但是个人的直觉、对市场的敏锐度等独特个体所展现出来的才华同样重要,它所呈现出来的强有力的创造力不亚于大数据。
第18句:变革并不止于规范。(p219)
感悟及喜欢的原因:大数据的运作是在一个超出我们正常理解的范围之上的。大数据需要被监测并保持透明度,加上使这两项得以实现的新型专业技术和机构。
我们要发展,就必须先有其规模,在规模中去寻找规范的操作手法,才能让变革立于不败之地。
第19句:莎士比亚曾写道:“凡是过去,皆为序曲。”(p244)
感悟及喜欢的原因:过去的每一点每一滴是为明天的开始打下坚实的基础,一贯如是地坚持下去才有效力。
第20句:大数据提供的不是最终答案,只是参***,为我们提供暂时的帮助,以便等待更好的方法和答案出现。(p247)
感悟及喜欢的原因:大数据是一种资源,也是一种工具,这里引用一句话“混乱构成了世界的本质,也构成了人脑的本质,而无论是世界的混乱还是人脑的混乱,学会接受和应用它们才能得益。”
第二部分:读后感
这本书解释了我们正处于大规模生产、分享和应用数据的时代,告诉我们如何科学的应用大数据,开启新的思维模式,新的生活方式与新的工作形态,以应对正在发生着的利益与风险。
★大数据开启了一次重大的时代转型。
读了涂子沛先生的《大数据时代》(这是一本社科类书籍,想深入研究大数据原理的可以选择其他技术类专业书籍)。作者以美国为例,讲述了“数据不仅可以治国,还可以强国”的观点,对中国今后的大数据发展战略提出了建议。读完之后,主要有一下几点感想。
1、 美国社会之所以发达高效,引领世界科技发展,与其尊重数据、收集数据的传统密不可分。数据被视为科学的度量、知识的**。没有数据,无论是学术研究还是政策制定都无法前进。
“数据驱动决策方法”使得**更有效率、更加开放、更加负责。
数据的积累需要时间,不可能一蹴而就。美国在数据收集方面有着悠久的历史。美国联邦**获得得数据主要有三种:商业管理数据、**和社会信息数据以及物理环境数据。
例如,1940年罗斯福引入的民意调查、1962年启动的海浪监测计划以及1973年诞生的最小数据集。而中国取得类似的进步,是进入21世纪之后才发生的事情。2003年,我国开始制定医疗系统的最低数据集,建立了第一个国家级大型社会调查项目,并开始对社会发展变化进行全面、全面、纵向的问卷调查。
2006年,卫生部颁布了《最低数据集标准》。经过几次挫折,国家统计局于2006年9月成立了社会形势舆情调查中心。
中国落后的根本原因之一是缺乏精确的数据管理。中国未来的发展需要面对数据收集、数据使用和开放数据的挑战。
2、 大数据是一把双刃剑。虽然数据可以使人们受益,但它也可以成为控制人们的工具。2013年的“棱镜门”事件揭露了**对于人民的监控,引起轩然大波。今后,每个人都可能有一个数据文件,包括一个人的教育、医疗、福利、犯罪、税收等从摇篮到坟墓的数据记录,甚至**和电子邮件都可能被监控和记录。
通过数据集成和信息聚合,可以再现一个人生活的轨迹和全景。个系统之间的数据可以相互验整合解释,个人隐私不可隐藏。英国作家乔治.奥威尔在其讽刺**《一九八四》中描述了时刻被“老大哥”监视的零隐私的可怕情形:
无论是睡觉还是醒着,工作还是吃饭,室内还是室外,早起的浴缸里还是床上,都没有藏身之处。除了你脑壳里几个立方厘米以外,没有东西是属于你自己的。
随着大数据科技的发展,我们的一举一动,每一通话,每一次上网记录都被监控、记录,分析,当这些数据被某一个人或组织掌握,将会是对我们隐私的莫大威胁,因此,对于数据使用的监管需要进一步的立法进行规范,我国目前对于数据的收集、利用处于野蛮生长阶段,任何商业组织都可以收集和分析用户的信息。**需要立法来监督技术的使用,确保公民的安全。
三、数据是一种公共资源,**使用纳税人的钱收集了数据信息之后,需要将数据进行公开,这样既可以集中大众的智慧,利用数据科学地治理社会;也可以让大众对**的行为进行监督,避免**的腐败。因为缺乏竞争,官僚体制与生俱来有一种僵化保守的本性,**机关也往往固守不前。很多数据都是以保密为借口被封存的,所以人们不知道**的各项措是是否合理,所以腐败在黑暗中滋生。
而且,在现代社会,信息多的人在社会竞争中处于有利地位,信息少的人处于不利地位。数据不应该被少数人垄断,而应该作为公共资源被普通人获取。
4、 科技进步离不开科技人员的不懈努力。知识分子应承担起促进社会进步的责任和使命。正如linux的开发者所说的:“一个人做事的动机,可以分为三类:
一是求生,二是社会生活,三是娱乐。当我们的动机上升到一个更高的水平时,我们将取得进步:不仅为了生存,而且为了改变社会,最理想的是为了兴趣和幸福。
大数据时代——数据变革引领时代
近两年来,“大数据”一词突然出现在每个人的眼中,不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网企业的战略规划中,也出现在国务院等国家的**报告中,无疑成为当今互联网界的新宠。然而大数据这个概念却不是才被发明出来。然而,它是顺应时代需要而诞生的,它也在改变着人们的生活方式,不断影响着教学方式。
什么是大数据?带着这个疑问我去看了《大数据时代》这本书。《大数据时代》是由英国作者维克托麦尔·舍恩伯格等所著,并由胜杨燕和周涛翻译。
原书在世界各地就很“火”,加上翻译的水平不错,所以想从中得到一些解答。在百度上搜索到的解释是,“大数据(big data),或称巨量资料,指的是所涉及的资料量规模巨大到无法透过目前主流软件工具,在合理时间内达到撷取、管理、处理、并整理成为帮助企业经营决策更积极目的的资讯。”而在《大数据时代》中,作者却认为大数据并非一个确切的概念,而是“人们获得新的认知,创造新的价值的源泉; 大数据还是改变市场,组织机构,以及**与公民关系服务”
舍恩伯格在书中从三个部分论述了大数据:思维变化、业务变化和管理变化。这些变化涉及到我们生活的方方面面。我们可能很难清楚地感受到这些变化的影响,但这些变化正在潜移默化地改变着我们的生活。作者在第一部分提出了三个比较令人震惊的观点,
1、 更多:不是随机样本,而是全部数据;根据作者的定义,大数据是指使用全部数据而不是随机分析的方法。主要有两个原因。一是现有技术使人类能够处理海量数据;二是随机样本无法获得一些有用的信息。
二、更杂:不是精确性,而是混杂性;大数据时代精确不可能实现,反之用概率说话,混杂性变成了一种标准途径。
三、更好:不是因果关系,而是相关关系。在大数据时代,是什么比为什么更重要。
尽管这违背了人类好奇心和探索的本质,但知道什么有助于决策确实实有限的。在第二部分中,笔者从数据的巨大价质和数据的交叉重用两个方面,论述了大数据战车在物质和智力方面向前发展的最根本动力。第三部分阐述了大数据时代的弊端和管理措施。
这本书的精髓和重点是第一部分。第一部分的三个观点涉及面很广,包括统计学、逻辑学、哲学等。后两部分基于第一部分的三点。在第一部分中,笔者提出了三点看法,并在网络和**上引起了大量的评论。
对于我的工作来说,大数据时代的教学方法已经发生了巨大的变化。 尤记得我的初中时期,教师的教学仍大量的依托于纸质书本以及黑板。我的数学老师,以为年近60的严厉老人,每节课前都要在数个可携带的小黑板上写上应用题题目,再在同学的帮助下带到教室以备课堂使用。
现如今,这种耗时耗力又不讨巧的教学方式早已淘汰在历史的场合中。课堂中使用microsoft office 软件配合投影仪的课堂教学方式已经在大部分的城市普及开来。在一些较先进的城市,课堂教学形式更依赖于先进的科学技术。
比如在教室内每人提供一台计算机,或者平板电脑等。一个很有趣的例子就是在上海实行的电子书包,即利用信息化设备进行教学的便携式终端,除了传统家校通包含的家校沟通功能,电子书包还提供更加丰富的教育信息化功能,如数字化教育资源、学生成长史等,让其真正成为孩子们学习和生活的信息助手。这种技术,是全然为了教学的便利而产生的。
不仅为学生提供了大量的教学内容,减轻了学生带大量书籍上学的负担,提高了学生的学习兴趣,而且有效地防止了学生收到外部网络的影响,因为所谓的电子书包无法连接到互联网。
然而,正如维克多·勋伯格(victor schoenberg)在书中所解释的那样,大数据时代也带来了弊端。在课堂教学中也是如此。课堂中的数据滥用就是其中一点。
很多教师在体验网络的便利时,过分依赖网络的内容。带来的问题是多样的;首先,大量的网络内容未必都是准确,真是的,是否可以应用于教学还有待考证。其次,许多教师在课堂时间大量的使用视频,音频,来自网络的文章作于教学内容,虽然表面上看上去形式多种多样,课堂生动有趣,但其实浪费了大量的时间,学生难以集中精力,或者是找到老师要讲的重点,可以说是这样的数据应用是本末倒置了。
即便如此,在中国教育环境大数据时代,利大于弊。只要合理利用各种资源,就能在更大程度上优化课堂,加强课后反馈,教学效率更高。
2.大数据是公司竞争力的**
在大数据时代,人类信息管理标准需要重新定位,这将推动社会核心价值观的转变。大数据已经成为许多公司竞争力的**。未来,整个行业的结构可能会发生变化,大公司和小公司最有可能成为赢家。如今,核心竞争力是快速、廉价地存储和处理大量数据。
当然公司要根据自己的情况进行调整。大数据挑战小数据时代的赢家和大型线下公司(如沃尔玛、联邦快递、宝洁、雀巢、波音)。同时,大数据也为小公司带来了机遇。
大数据也将会影响国家竞争力。当制造业转向发展中国家,每个人都在为创新产业的发展而竞争时,工业化国家由于掌握了数据和大数据技术,在全球竞争中仍然据优优势,但这种优势难以保持。随着科技的发展,西方世界在大数据技术方面的优势将逐渐消失。
对大公司来说,好消息是大数据技术可以强化优胜劣汰。一旦公司有了大数据,它可能不仅超越竞争对手,而且遥遥领先。
大数据时代是信息化社会发展必然趋势,我们只有紧紧跟随时代发展的潮流,在技术上、制度上、价值观念上做出迅速调整并牢牢跟进,才能在接下来新一轮的国际竞争中摆脱受制于人的弱势境地,才能把握发展的方向,冲破与西方国家的差距。这对一个国家和一个企业都是正确的。在这样一个飞速发展的大数据时代,我们还有很多知识要学习,很多思维需要改变,很多技术需要学习。
在公司的规划中,也要充分考虑大数据给公司未来发展带来的机遇和挑战。对于拥有大量数据的公司,应该考虑多少数字数据,通过对大数据的分析和处理,哪些数据可以用于有价值的目的?例如,目前中国的社交**和购物**已经掌握了大量的用户数据和信息。
在大数据时代,最好的赢家可能是创新理念,也可能是通过多维、多层次的分析,利用外部数据为其他企业或个人带来价值。
3.大数据对我们销售行业的启示
大数据时代的信息聚合必然带来一场革命,这是一场社会、企业和个人世界观的变革。互联网不再是展示企业的工具或平台,而是未来的生产方式,这是竞争和生存的关键。就像工业经济时代,人们无法拒绝用电;个人计算机时代,公司无法拒绝用电脑办公;而计算机、互联网和手机的结合将又是一次信息化的大**大数据将带来的是竞争形态的改变,如果缺乏对客户数据的判断对市场的了解,缺少的就是核心竞争力——企业的iq。
而执掌销售是高森明晨这种背景下专门针对国内中、小企业研发出来的企业效率软件,使高移动领域外勤人员工作流程规范化,通过手机和电脑企业就可以全面掌握市场动态和业务状态,时时掌握市场数据,增强企业的决策力和人员的执行力,提高企业投入产出比。
数据之治
——读《大数据时代》后感
没想到《大数据时代》会再次进入我的书单,而且是在美院的课程里,究竟是大数据的趋势不可阻挡,还是设计选择主动献身迎接浪潮,我不得而知。但我依然记得第一次接触大数据概念时的激动,作为经济学背景的学生,长期***面对和使用各种数据、图表,自然对数据有着近乎盲目的崇拜,凡事皆以数据说话,我很清楚如此庞大的数据所能带来的经济效益和可能性,亦必然会给各行业带来颠覆性的冲击。而直至最近,不知是思考的方法有所改变,抑或是关注的重点有所偏移,逐渐发现大数据并不如所说的美好,相反,对于大数据我开始感到后怕。
更甚者,对于未来,我竟然罕有地持悲观态度。
在人类几百年的漫长历史中,社会发展速度不断加快,特别是信息时代的到来。根据摩尔定律,信息技术的发展速度几乎每两年翻一番。爱因斯坦曾赞叹“复利是人类最伟大的发明”。
然而我们却不自觉地坐在一艘名叫“复利”的加速船上,稍有差池,便是身消玉陨。
不过这一切都是后话,或许如同马尔萨斯的人口论,我错过了某个像“技术”般的关键因素。
大数据的可信度是不可否认的。它的出现又大大提高了社会生产力。以前所未有的方式,通过对海量数据的分析,我们可以获得具有巨大价值的产品和服务,或者说是深刻的见解。这一切都有赖于计算机硬件技术的升级和网络的普及。大数据是具有时代特征的产品。同时,大数据是全球人类参与的结果。如此广泛的参与在人类历史上是罕见的。
数据成为新时代最抢手的资源。如果石油是过去一段时间的关键资源,那么数据将成为未来商业战争的核心。与石油不同,石油石油限的,数据几乎是无穷无尽的。当石油和石油产品用完时,它们可以被丢弃。经过不同的组合和计算,数据可以被重用,并继续深入挖掘价值。
越来越多的互联网公司成功ipo,受到市场的热烈追捧,其中数据价值占估值的比重相当大。
数据可以客观反映我们所没察觉的现象。庞大的数据库和快速的计算能力使我们更容易找到两个看似无关的现象之间的密切关系,或者说它们之间的关系并不像我们所期望的那样。大数据的分析方法比以往的分析方法更加准确和快捷。
经济学家之前一直认为,人们的幸福水平与收入水平成正比关系,但数据表明当收入上升到一定程度后,人们的幸福水平不升反降,从而产生了“幸福悖论”。“裙摆指数”亦通过数据发现,经济越好,女性穿的裙子越短;经济越差,裙子越长。有了大数据,我们可以验证许多过去只能从逻辑上推导出来的理论,获得更有说服力的证据,或者通过数据直接推翻数学模型。
同样,在理论的指导下,大数据可以更有针对性地挖掘更多的数据价值。
一切皆可数据化。在计算机时代,其运行的基础是数字化,即量化。在互联网时代,单纯的数字化显然不能满足需求,因此所有的信息都必须数字化。
文字、方位、沟通,甚至身体状况都可以转变成数据,正如“数据”(data)这个词在拉丁文是“已知”的意思,只要一点想象,万千事物就能转化为数据形式。一旦被数据化,我们便能通过“已知”,尝试寻找“未知”。
根据技术成熟度曲线,一项新技术从诞生到成熟要经历五个阶段:技术的诞生期、高期望的高峰期、泡沫的底部阶段、稳步攀生的光明期和实际生产的高峰期。曲线呈现出快速上升、爬升到顶部、然后迅速下降、下降到一定程度、然后逐渐停止、最后缓慢继续上升的趋势。
主要标准是时间轴和市场可见性的结合。大数据也必然要经历这一过程,在新闻**和学术会议一番大肆宣传之后,打了鸡血的人们只关注到其中的机会并对其抱着极高期望,而可能出现的风险或问题会令他们措手不及,最终只有回归到理性正视,一个技术方能被正确对待和重返健康的发展航道。
技术成熟度曲线
我害怕数据,主要是因为我害怕今天的无意识行为,它终有一天会成为自我克制的**。
无穷无尽的信息。信息大**致使信息产生的速度远远超越人类接收的速度,我们无时无刻不在接受大量信息,信息变得浓缩而零碎,我们往往来不及接收,更来不及思考,创新亦无从说起。
数据化等同于无聊化。在电影《点球成金》中,奥克兰运动家棒球队的总经理通过利用统计学和数学建模的方式分析数字,形成一套“赛伯计量学”系统,帮助球队取得联赛冠军,并使其他球队也争相采用这种模式进行比赛。但我想应该没人会喜欢看一群“机器人”的比赛吧。
幸而,乔布斯用事实证明,不依赖于数据,凭借卓越的天赋和灵敏的触觉亦能华丽制胜。
无处不在的监视。数据比你更了解你。每一次操作、每一次浏览、每一次对话、每一次购买,甚至每一次无意识的窃听动作,都被一个接一个地清晰监控和记录下来。你刚刚在百度搜索完“奶瓶”,你打开的下一个网页还有你的邮箱便马上出现铺天盖地的孕妇产品广告。
亚马逊知道你要参加高考,京东知道你刚搬家,**知道你最近恋爱了,还有一个部门知道你刚买了***油。相反,电脑和手机已经成为我们监控自己的对象,我们的隐私也变得前所未有。
数据“托拉斯”的形成。如今,企业可以通过数据清楚地了解消费者的偏好、行为和需求,已经成为新时代的宝贵资源。企业竞相收集用户数据。他们拥有的数据越多,在市场竞争中的胜率就越高,数据大亨逐渐出现。如果说过去企业利用“有计划的废止”诱导消费者消费,那么现在看来一切都更方便了。
“免费”某程度只是企业的预付行为,然后以直接或间接的手段从用户身上获取数倍、数十倍甚至更多的回报。一旦这些“数据大佬”们联手起来,用户自必无处可逃。
大数据中强调一个观点,我们知道“是什么”就够了,而没必要知道“为什么”,我们需要的是相关关系,不再是因果关系。数据不撒谎,相关分析可能更准确和有效。但数据终究是数据,人是人。
人们不能依赖和受制于数据,因为人们有道德观念,而数据没有。我们不应该因为一次性筷子的方便而鼓励使用它们。这是赤裸裸的**行为,纯粹以结果为导向的时代不能长久。“是什么”不一定是我们希望的“什么”或能令我们更好的“什么”。
企业试图获取用户数据,用户维护自己的隐私,保户数据,双方激烈的博弈不可避免,或对抗,或合作。如果说大数据是十年前的趋势,那么在大数据已经成为现实的情况下,如何演绎大数据的趋势,如何面对大数据是值得研究的。
建立数据使用的监管机制。用户对日新月异的电脑技术了解终究有限,企业如何使用个人信息和是否存在滥用,我们无从知晓,单单凭借所谓的道德约束明显不起作用。只有通过法律建立相关制度规范和监管机制,包括数据使用的范围、时间等,确保数据的正确使用,令数据使用者承担必要责任。
事实上,固定机构定期评估企业使用数据的情况,与会计和审计制度并无不同。
大数据走向平民化,大众化。既然作为数据的提供者,用户自然亦有了解数据和使用数据的权利,大数据的公开浏览或定期公布,一方面可以令用户监督数据的使用,另一方面一定程度上防止“数据大佬”的垄断行为。同时,数据的规模日趋庞大,单凭企业无法进行快速消化,结合“众包”的力量,令用户共同参与,有助于发掘更多的潜在价值。
从收费到“免费”再到收费的转变。我们正在经历从收费转向“免费”的过程,企业通过提供“免费”产品和服务吸引用户,但我们都清楚“天下没有免费的午餐”,这种“免费”的前提就是出卖个人数据。当人们逐渐认清这数据当中的价值时,便会本能地对这种“免费”产生戒心,甚至主动提出通过收费来换回个人数据的控制权,或者说是尊严。
数据应用成为各领域专家的必备技能。有观点提出行业专家和技术专家的光芒都会因为统计学家和数据分析家的出现而变暗,因为后者不受旧观念的影响,能够聆听数据发出的声音,最终专家会消亡。诚然,数据分析确实是未来重要的技能之一,而专家最终亦不会消亡,只是数据应用会成为专家的必备技能之一,可以肯定的是,一个会使用数据的行业专家或技术专家比一个单纯的统计学家或数据分析家更具有吸引力。
以前我都***地站在企业或社会的立场看待大数据,大数据便彷如天神下凡,带来无尽希望,今天我回归到一个消费者的思考,见到的不过是一个贪婪的魔鬼不断向我招手。在这问题上,恐怕我是“一叶蔽目,不见泰山”。
应该怎么写观后感呢?在如此丰富的世界里,我们在一部作品中深深联系起来了,看电影的视角不同,我们对电影的理解也会不同。此时就应该选择写一份观后感,来珍藏心里的感动,请跟随幼儿教师教育网的编辑的脚步一起了解“冰川时代观后感”,让我们之间的联系更加紧密分享一下这个有用的消息吧!
听说3d电影——《冰川时代3》非常有趣,今天妈妈要带我感受一番。
来到影城,这里人山人海,我抓紧妈妈的手不放松。我们在买票的时候,我发现有点不同:我们明明是买两张“电影票”,但卖票的阿姨给了我们四张。
仔细一看,原来另两张是“3d眼镜赔偿书”。赔偿书上写着损坏3d眼镜的赔偿**。
“哇!眼镜丢失有700元,太黑了吧!”我看完后大吃一惊。
“是呀,你可要好好戴啊,千万不能搞坏了啊。”妈妈不以为然,笑眯眯地说。
走进电影厅,我远远地看着屏幕,心想:这和平时不一样吗?有什么新消息?电影放映了,屏幕有点模糊,我赶紧带上眼镜。
哇,真的不一样。我好像是电影里的角色。抬头能看到头顶白云在飘,低头可以看见片片地奇花异草,我好象和电影里的人物在同一个世界里一样。真是太棒了!
我想道。我好奇地摘下眼镜,再看银幕,眼前又恢复先前的模糊。当我带上眼镜时,顿时影像又立体了。
突然,一颗石榴远远地向我砸来,吓得我不由得蹲下了身子,闭上了眼睛,“砰——”的一声。我以为是石榴打中了我。抬头一看,哈,原来是3d音效。
哈哈,真有趣的3d电影!
今天我和爸爸妈妈去广电大剧院看了《冰川时代》。我们排了长龙似的队伍才好不容易看了这场电影。
这部电影讲的是:快乐的动物“_”阴差阳错闯入了地下恐龙世界,为了友谊,不顾一切去冒险,去拯救他们的朋友树獭希德。而且也最能充分展现前影片的主题——孤独。这次故事里的每一个角色似乎都在受“孤独”的煎熬:看着幸福的猛犸象即将诞生的三口之家,树獭希德和剑齿虎迭戈似乎都感到平淡生活的乏味和那眉睫的孤独感,他们也选择了完全不同的排解生活乏味的方式——迭戈打算远走他乡,寻找新的冒险,而希德则直接从地下找到了三个恐龙蛋,迅速给自己安了一个“四口之家”。
松鼠为了世俗的爱情放弃了曾一直追逐的松果,却不知爱情并不会帮它摆脱孤独,只是转化了孤独的形式。游侠巴克则几乎把孤独的主题演绎到了极致。比如:他用一块石头假装给他的“爱人”打电话;他把菠萝看做一个美丽的个人······
这就是我看《冰川时代》所得的感想。
2012年9月26日第21届中国金鸡百花电影节刚在绍兴开幕,作为一名绍兴儿女,我无比自豪.广告牌,电视,公交车上随处可见徽标“一朵盛放的兰花”、主题语“诗与画的绍兴,你和我的电影”以及吉祥物“头戴乌毡帽的青花瓷小男孩”,整个绍兴古城沉浸在电影节的气氛里.
星期六,妈妈带我提前过了一把电影节的瘾.妈妈陪我看了一部动画片《冰川时代》4,它是为小朋友特意打造的,情节生动有趣,接下来就让我带你一起重温一下这部电影吧.
这个动画片讲的是一只小松鼠,为了拿到一颗松果而造成的大灾难。这个灾难非常严重,迎来了地震,大地都被震开了,许多生命都离开了世界,还将大地分成了一块块的。在冰山旁边的原始森林里,住着许多小动物,其中有三头猛玛象,一头剑齿虎和几只树獭。当它们在悠闲玩乐的时候,地突然裂开了,紧接着,这地陆地掉进了大海里,其中有一只猛玛象,一只剑齿虎,还有两只树獭都被困在了这块陆地上,它们一路上遇见了海盗,但是最后还是被打败了,最后它们和家人团聚了。
看了这一部电影,我觉得它们非常勇敢,非常团结,团结就是胜利。在这部电影中,我最喜欢猛玛象,因为它善良,勇敢,坚持到最后,最终它经过无限的努力终于见到了自己的亲人。
如果有机会能参加金鸡百花电影节我最喜欢电影的投票活动,我一定投它一票。
《冰川时代3》今天正式登陆内地各大3d影院。这部刚刚逼平《变形金刚2》北美票房的动画片究竟有什么能耐?《羊城晚报》记者昨日观看了首场试映,结果发现《冰川时代3》既没有《变形金刚2》那般令人眼花缭乱的视觉特效,也缺乏《变形金刚2》那种机器与人类之间相互依存又彼此提防的宏大命题,但所有观众都是带着笑容走出影院的对,它最大的优势就是比《变形金刚2》好笑!
跟前两部一样,《冰川时代3》的主角还是沉稳的猛犸象曼尼、骄傲的剑齿虎迪亚哥和多嘴的树獭希德,但是,它们的风头却全被本部新加入的配角黄鼠狼巴克给抢走了!很多观看试映的观众都承认,尽管这只独眼、秃头、歪嘴巴的黄鼠狼长相很委婉,但它确实是全片最有魅力的人物,因为它完全颠覆了中国观众对黄鼠狼的印象它不但没有偷鸡,还当上了大象和老虎的大佬!
【一只有情有义的黄鼠狼】
《冰川时代3》的故事发生在冰川下的地心世界,那里有可怕的毒气、火热的岩浆、吃人的植物最恐怖的是恐龙!在恐龙的面前,猛犸象曼尼和剑齿虎迪亚哥都是小家伙,但它们偏偏要闯荡那片危险的土地,因为树獭希德在那里等着它们营救希德因为跟曼尼吵架而出走,阴差阳错地当上了三只霸王龙宝宝的奶妈。黄鼠狼巴克就是地心世界的地头蛇,事实上,假如没有它,这些主角根本就不能活着走出去。
◎令人佩服的义气
很难想象,黄鼠狼会为了别人的利益而甘愿冒险,但巴克就是这样一只特立独行的黄鼠狼。它表面上对这帮被它称为游客的新朋友不屑一顾,但实际上却从来不曾抛下它们。它的口头禅就是:规则一:凡事都要听我的!老大气派十足。
◎近乎疯狂的勇敢
巴克有一把恐龙牙齿做成的匕首,这是它骄傲的资本因为它曾从地心世界最凶猛的恐龙口中死里逃生,虽然它为此付出了一只眼的代价。在营救希德的过程中,它做过一切疯狂的事驾驶翼龙、跳下岩浆瀑布它会在所有同伴惊叫的时候冷冷地告诉它们:我也是第一次这么做。
◎叫人折服的智慧
以巴克的体型,它在地心世界当然并不占优。但是,它有着恐龙们所没有的野外生存智慧:它会用恐龙的骨架搭桥,懂得如何让食人草把吃进的食物吐出来,甚至用藤蔓绑住比它巨大n倍的超级恐龙。最后,心悦诚服的猛犸象和剑齿虎都邀请它走出地心世界,跟它们一起生活,但巴克却选择了留下跟恐龙斗,才是他最大的乐趣。
【叫你不得不笑的无厘头】
在放映过程中,电影经常引发观众的集体大笑。很多人承认:它比前两部都更好看、更好笑。有些笑料胜在温馨可爱,有些胜在它巧妙地与人类生活相连。
☆石头电话
巴克在路途中突然捡起一块石头放在耳边,在众目睽睽下接起电话。当然当然它们就在我身后我也爱你!煞有介事。
【1】
今天,姨姨带我去奥斯卡影院看了电影,我们提前在网上买了电影票,看的是《冰川时代5:星际碰撞》,对号入座后,伴随着音乐,影片开始了。
最开始映入眼帘的是一只小松鼠在宇宙飞船中,但很明显它并不会驾驶,于是在太空闯了一个大祸。冰川世界的安全面临着威胁,为了保护冰川世界,在黄鼠狼巴克的带领下,猛犸象曼尼一家、树懒希德、剑齿虎迪亚哥等小动物开始了征程。距离小行星撞击地球还有两天多,猛犸象曼尼的'女儿桃子想和自己的男朋友朱利安去冒险,而曼尼实在放心不下,但到最后关头朱利安的表现打动了曼尼。
这部影片最令我印象深刻的场景是:大家齐心协力把磁石一个个搬到火山坑里去,随着火山爆发,磁石被送上太空,于是行星的轨道也由地球转向了太空。
这是个温暖又感动的电影,一个个小动物都十分可爱幽默,看似凶恶的剑齿虎实际上心里想和每个动物交朋友,我发现:只要大家齐心协力就没有什么做不到的事情。今天我看得非常开心!
冰川时代4观后感爱的力量——《冰川时代之大陆漂移》观后感标签: 校园早就看过《冰川》3,对冰川系列的电影特别喜欢。最近,《冰川》4上映了,而且还是3d版的,我当然不会错过这大饱眼福的机会,赶紧和爸爸一起买了电影票。
戴上3d眼镜,整个电影院仿佛整体搬迁到冰川之中了。无边无际的冰原上覆盖着白雪,非常壮观。故事的起因仍由那只搞笑的松鼠引起。
他怀着对松果疯狂的追逐经历,上至九霄云外,下穷地核深处,它的疯狂行为竟引发了地壳的连锁反应,导致了一场史无前例的大陆漂移。小毛象桃子正处于幼年叛逆时期,她不喜欢父亲对她的挚爱,决定离开父母。就在这时,大陆分离了。
曼尼和他的朋友们,剑齿虎迭哥和大爪树懒希德,带着大冰块飘走了。临别赠言时,他和妻子、女儿约定,他们会回来,在大陆桥见面。在漂流的过程中,希德无意中发现地莱尔奶奶也碰巧待在冰上。
所以,除了对付海怪和海盗,我们还得满足老太太古怪的要求。但没人料到老太太的鲸鱼在关键时刻救了他们的命。他们历经千辛万苦,总算全家团圆,小桃子也在与父亲重逢之后明白了亲情、友情的真正内涵。
虽然影片以灾难为背景,但总是让人感到轻松与快。无论是松鼠对坚果的痴迷,关键时刻希德暴食导致的全身瘫痪,还是姥姥懒洋洋掉进海里窒息鲨鱼的夸张场面,人们都忍不住笑了起来。快乐之余,影片带给我的更是感动,为那些简单的、纯洁的爱所产生的无穷力量所感动。
亲情是不可割舍的。虽然曼尼可以在海盗船上生存,但他更喜欢和妻子和女儿住在一起。哪怕前方有重重的困难,也阻止不了它回家的脚步。
肚肚船长百般刁难,先是威逼利诱,再是疯狂报复,都没能留住曼尼。海怪的改变让人们失去了理智,但也没能动摇曼尼回去的决心。因为曼尼的心中始终牵挂着家人,这就是爱的力量。
友情的力量也是巨大的。身体庞大的猛犸象桃子和一只巴掌大的负鼠路易斯竟然是好朋友。因为这个朋友,桃子饱受伙伴的嘲笑。
一方面是我喜欢的帅哥,另一方面是我一起长大的好朋友。桃子是极其矛盾的。当她告诉她的伴侣她跟本不是路易斯的朋友时,她找到了路易斯悲伤离去的背后。她伤心得以为失去了这个好朋友。然而,当特里普船长抓住桃子,大家都不敢救她时,小路易站起来大喊:
“放开她!”他的勇气让大家震惊,也让海盗觉得十分可笑。大家注视着他,看着他吃力地举起比自己身高还要长的匕首,匕首却陷入冰块里,他又用尽力气拔出匕首,却摔得四仰八叉。
大家正在担心,海盗又是一阵哄笑。就在这时,意想不到的事情发生了,路易斯竟施展自己的钻地功,一下子从裂开的冰洞里钻到肚肚船长的脚下,一口咬住了肚肚船长的腿,为曼尼、迪亚哥他们争取了宝贵的时间,救回了桃子。是什么给了路易斯巨大的勇气,让小小的他敢于与力大无穷的肚肚船长对抗,我想,这正是友情的力量。
工作学习中处处都有作文的身影,写作可以锻炼文笔形成文风,提高写作能力。一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。写作文的思维怎么去培养?以下是小编精心收集整理的摩登时代观后感,带给大家。请收藏好,以便下次再读!
电影《摩登时代》的背景是二十世纪三十年代左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机,可以说,这是一场机器与人的战争。本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突。影片在动荡不可阻挡的现实条件下,放大了小人物卑微的生存境遇。它是对千百万普通劳动者穷困潦倒命运的关怀,是对以掠夺为积累方式的垄断经济体制的讨伐。
在观赏的过程中捧腹大笑的同时,似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感,而是时刻被提醒着,去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比,以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。
男主人公查理是摩登时代大工厂的一个流水线工人,一天到晚神经质般的重复着同样的工作,连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了,最后由于不堪重负,查理精神失常,被工厂送到了精神病医院,同时他也失去了赖以生存的工作。不久,他出院了。可是在大街上,他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。
在监狱中,他又误食***导致兴奋而戴罪立功,一系列荒诞的情节发生在查理身上,最后他被提前释放,监狱长对他说:“你自由了。”可查理却说:
“可以在多关我几天吗,我待在这里很好。”也只有在那样荒诞的年代,才会有这样荒诞的想法。
他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由,但他仍然生活在一个更大的监狱里,在那里富人是自由的,无产者是无家可归的。后来,查理遇到了女主角,她也是一个流浪汉。经过一系列的冒险,女主角爱上了查理。他们找到了自己的天堂,河边一座破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂,比如一个富人家的别墅中的生活,比如大百货商场中的快乐时光,但是这些仅仅是幻想,真正属于他们的天堂,也仅仅是那个河边的小破木屋,可是也只有在这里,他们拥有了从来没有的温馨与幸福。
影片的最后,查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是这一章的标题是“黎明”。“buckup-neversaydie.we'llgetalong!
”他们走在通往黎明的道路上,查理看到女主角紧锁着眉头,他告诉她应该笑,应该向着黎明微笑。影片紧紧围绕美国当年工业起步时期美国劳苦人民的生活悲剧展开了诙谐的讽刺。查理这个普普通通的工厂工人在节奏异常紧张的流水线上疯狂工作。
毫无间歇的劳作终于让他发了疯,一见到圆形的东西,就忍不住要用扳子上紧。查理发疯的一幕从形式上的确引人发笑,但实质上却暴露出是发人深思的社会现象。当时,世界经济危机后期,资本主义国家的工人普遍失业,社会动荡,经济萧条。
这部电影反映了资本主义剥削的本质,揭示了资本家为了获得剩余价值而竭力压榨无产阶级工人。
《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实,它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实,资本家无休无止的压榨,已使许多人民无法生存,流浪街头,沿街乞讨,连工人的吃饭时间都想剥夺,因此发明了吃饭机器,让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值,因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。
在影片开始的镜头里,先是羊群拥护在一起走过,紧接着是一大群工人拥护着走进工厂,形式接近,给人一种想哑然失笑的感觉,同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样,而查理正是这千百个人中的一个。比如,影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋,揭示了理想与现实的矛盾。
在监狱里,人虽失去了一切自由,但不用为失业、饥饿所困扰。在街头,人虽然获得流浪的自由,但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂,人虽能维持生计,但他却是机器的奴隶。
卓别林曾经这样阐释查理这个流浪汉的形象:“一个衣衫褴褛、戴着一顶皱巴巴的圆形礼帽、下穿一条宽松长裤、足登特大号皮鞋、手执一根不同凡响的手杖的落魄的流浪汉而已……我保存这根手杖不仅作为体面自尊的标记,而且也用它来和命运、厄运抗争。我在银幕上扮演的是一个胆小怕事、身体单薄、营养不良的可怜生灵,但实际上他从来没有向使他受尽折磨的人屈服。
他鄙视苦难,他是悲惨境遇的牺牲品,却拒绝接受失败。即使当希望、梦想和远见被琐碎的事情摧毁时,他也只是耸耸肩,转过身去。”
查理是个乐观、善良、机智、幽默的流浪汉。卓别林通过被欺负的失业者形象强烈质疑和指责资本主义工业化。他被变成机器的奴隶,他被无数次的炒鱿鱼,他为了温饱而试图犯罪回到监狱,即便这样,他也没有放弃对幸福的追求,对现实的抗争,在影片结尾处,查理牵起女主角的手,两人一起向着远方走去,留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时,也感到了心酸与悲哀,因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂,他们就是大灵魂中的一点一滴”,查理就是观众中的每个人,他们来自社会底层,被资本家或者残酷的命运所压迫,他的快乐就是观众的快乐,他的痛苦就是观众的痛苦。
《摩登时代》以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦,揭示了工人遭受资本家欺压,榨尽他们最后血汗的严酷现实,招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力,引起精神方面的问题,造成社会问题,这实质上是个引人深思的社会现象。我们提醒企业家在创造利润时不要忘记考虑工人的利益。工人是创造利润最重要的工具。没有工人的贡献,企业的利润就不存在。我们应该改善工人的待遇,创造更多更大的利润。
关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。
通过观看《摩登时代》,我感受到影片中蕴含着诸多的经济学现象,切身体会到看电影也是学习经济学的良好途径。
卓别林无疑是上个世纪最伟大的电影大师之一。他的作品深深地影响了几代人。
《摩登时代》可以说是卓别林的代表作,正向片语说的那样“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突”。即使是70多年后的今天,当我看这部电影的时候,我也有很多共鸣。
男主人公夏尔洛是个摩登时代大工厂的一个流水线工人,一天到晚神经质般的重复着同样的工作,连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了,最后由于不堪重负,夏尔洛精神失常,被工厂送到了精神病医院,同时他也失去了赖以生存的工作。不久,他出院了。可是在大街上,他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。
在监狱中,他又误食***导致兴奋而戴罪立功,一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上,最后他被提前释放,监狱长对他说:“你自由了。”可夏尔洛却说:
“可以在多关我几天吗,我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代,才有夏尔洛这样荒诞的想法。
他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由,但他仍然生活在一个更大的监狱里,在那里富人是自由的,无产者是无家可归的。之后,夏洛特遇到了女主角,她也是一个流浪汉。经过一系列的冒险,女主人公爱上了夏洛特,他们找到了自己的天堂——河边一座破木屋。他们曾经幻想过理想的天堂,比如一个富裕家庭的别墅生活,比如一家大型百货公司的快乐时光,但这些都只是幻想,他们真的属于自己的天堂,他们只是河边那间破木屋。
在这里,我看到了他们从未有过的温暖和幸福。
影片最后,夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上,夏尔洛看到女主角紧锁着眉头,他告诉她应该笑,应该向着黎明微笑,这也是卓别林带给我们一系列艰辛,悲苦,荒诞后给我们的一丝希望。
七十多年后的今天再看这部影片,丝毫也没感到时间的流逝,今天,就在我的身边又何尝不是每天都在发生电影里的故事呢。也许我周围有很多夏洛特。也许我就是夏洛特。谁知道呢。
写到这里,想起影片一开始的一个片段,第一个镜头是许多羊群争先恐后的挤出羊圈,随后紧接着切入了一个许多工人下班拥挤的走出工厂的镜头。看到这里,我想起了自己,每天当我去地铁站上班时,我都和成千上万的人出入。我认为这两个在现代开始的场景完全有理由成为电影史上最伟大和最经典的蒙太奇。
正如狄更斯所说,这是最好的时候,这是最糟糕的时候。
摩登时代观后感【2】
读完后,我发现卓别林真的爱上了波琳·戈尔迪。怪不得看起来那么动人和自然,打动人心。他俩出现在任何一个镜头里,给人的感觉都是甜蜜的。也算是艺术婚姻,可惜只维持了六年。
宝莲·高黛(1910-1990)宝莲·高黛是三十年代最著名的演员之一,她曾是卓别林的第三任妻子,也是曾经在费雯丽被选为”郝斯嘉”之前被认为扮演斯嘉丽的最佳人选. 她的著名影片是和《大**者》
卓别林一生有四个妻子。有一段时间,大多数女演员也是他私生活中的情人。但他最喜欢的是他的前妻,36岁的尤金·奥尼尔,这位伟大的诺贝尔奖获得者的女儿。
为了和乌娜在一起,卓别林和他的第三任妻子宝琳·高德离婚,后者在他的职业生涯中帮助了他最多。波琳和卓别林已经在一起10年了,其中包括6年的婚姻。他们不仅在感情上相互依托,而且在事业上共同发展,《摩登时代》和《大**者》都是在这一时期产生的杰作。
1932年初夏,老朋友约瑟夫·辛克邀请卓别林在游艇上度过周末。辛克把一位**介绍给卓别林。她叫宝莲·高黛,原名玛维 ·莱维,21岁,出生于纽约的布鲁克林,家境贫寒,童年不幸,14岁进入齐格菲歌舞团,16岁嫁给阔绰的****,数月后离异,继而步入影坛。
这段身世引出卓别林的好感。两人越谈越投缘……从此,忙碌一周后,有情人便相约在圣佩德罗幽会。在洛杉矶的这个海湾,你经常可以看到他们走路。
她眺望远处的船只,往往凝视出神,他就为她买了一条小船。泛舟海上,倾心交谈,诗意盎然!
相识几个月后,他们在机场吻别的情景见诸报端,成为第一条新闻。说他们出双人对,俨然夫妻。说他们已经订婚。
他们两人都站出来驳斥这一谣言,因为卓别林和前妻之间的争执远未结束。但保琳向寻找名人的记者透露了一个新信息:她将出演卓别林的下一部电影。
卓别林做出了艺术生涯中一次重大决定:拍最后一部无声片——《摩登时代》。传说多亏这位热情的女伴壮胆,他才敢孤注一掷。
卓别林终日考虑他的电影,无暇旁顾。宝莲常常抽空照看他的家。她温柔可亲,卓别林的两个孩子也喜欢她。
他们的生活和谐而忙碌。从着手编剧到完成影片。两人付出了近三年的心血。
1936年 2月5日,《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。这部电影在德国和意大利被禁,在伦敦、巴黎和莫斯科获得了巨大成功。首映后的第五天,卓别林和保琳·高达菲去了檀香山,然后去了梦幻之地——远东之旅,实现了宝琳的梦想:
发现东方。旅途中卓别林开始酝酿新作《香港女伯爵》,他心目中的主人公是高黛和贾利·古柏。但是影片的完成已是后话了。
在旅途中,卓别林决定与宝莲成婚,在广州举办婚礼,但不事声张。
又应了那句“名言”:婚姻是爱情的坟墓。厮守在一起反而多生龃龉。
感情的裂痕在婚前就开始显露。有时,我们只能看到宝莲在上流社会中孤独的身影。但是,他们仍然想家,关心孩子,一起款待亲朋好友。
卓别林为了帮助高黛争演《乱世佳人》中的郝思嘉,还特意请了英国戏剧演员为她单独授课,并再三通过**向制片人塞尔兹尼克求情。谋事在人,成事在天,高黛未能如愿,但卓别林的一片苦心忒令人感动。1938年,戈尔迪和卓别林在旧金山附近的一个小海湾凯美尔住了几个月。
那时,德国纳粹凶焰正炽,卓别林毅然中止为宝莲编写爱情片的计划,开始筹划一项代名“七号”的大工程。就是后来震惊影坛的《大**者》。卓别林为此说过:
“希特勒这个丑恶的怪物正在煽动战争狂热,我不能一味迎合一些女人的兴趣……”女主人公还是由宝莲演。她兢兢业业,不辞劳苦,有时为一个场景可以拍二三十次。她是绝不逊于男人的女人。
可惜,这次合作加深了两人的分歧。在政治上,卓别林支持苏联,波林则更支持美国。两人个性极强,渐渐失去了共同语言。
组织的规范化,就是从组织成员的各种思想和行为中抽象概括出带有普遍性、共同性、先进性的东西,通过奖惩、褒贬行成一种组织评价和组织力量,进而指导整个组织有节奏高速度地定向发展。组织内的控制一般可以分为两类:一类是硬控制,就是利用规章制度和物质刺激;另一类是软控制,就是利用人的荣誉感、归属感等。而这两类控制的目的都是为了实现组织的规范化,从而把个人的目的和组织的目标相协调,达到“个人服从组织,组织规范个人”的目标。
在《摩登时代》中,我看到的仅仅是硬控制,而没有看到软控制的出现。虽然我们说物质刺激很重要,只有满足了人最基础额需要才能够激发人们创造、生产、奉献的动力。可是,我们很清楚的看到人并非是完全理性的经济人,人并非全部是未为经济利益而活着,并非经济利益就可以成为激励的全部内容。亚当·斯密认为,人的行为动机根源于经济诱因,人都要争取最大的经济利益,工作就是为了取得经济报酬;并认为,在自由经济制度种,经济活动的主题是体现人类利己主义本性的个人,经济人假设也就是麦格雷戈归纳的理论中的人性假设。
随着西方国家工业化大生产的发展,企业之间的竞争变得越来越激烈,企业的管理当局不得不越来越倚重于工人们的判断力、创造力和忠诚心。随着组织对工人们的期望的增多,企业也不得不重新审查自己对工人们所做的假设了。实际上我们看到目前越来越多的企业正在基于社会人假设给予职工较为充分的关怀。社会人假设认为人是以追求满足社会需要为主要目的而进行经济活动的主体。个人不单纯为追求金钱收入,还追求友情、安全感、归属感等方面的心理欲望和社会需要。
实际目前的企业正越来越致力于关心员工,解决员工后顾之忧,并以此来调动员工的积极性。很多管理人员对于员工,尤其是生活较困难员工的个人、家庭情况都十分了解,并且时时给他们安慰、鼓励和帮助。玫琳凯化妆品公司经理玛丽·凯说:“有两件东西比金钱和性更为人们所需要——认可和赞美”。金钱可能是调动员工积极性的有力工具,但赞美可能更有力,因为它唤起了员工的荣誉感、责任感、自尊心,他的价值得到了认可和重视,他们会更加努力地工作,赞美的“成本”十分“低廉”,它不但是一种最好的,而且是花费最少收益最大的管理技巧。因此,关爱员工,以实际行动来表达你对员工的信赖、支持和关心,是使员工乐于为企业打拼的重要因素。也只有做到对员工的关怀的企业才是富有生机的企业。对员工关怀本身就是对企业的关怀。
《摩登时代》便是卓别林的一部重要代表作。该片拍摄于1936年,资本主义世界发生了有史以来最严重的一次经济危机,这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基,与此同时,社会中的每一个人都在生活中苦苦挣扎。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
电影一开始,流浪汉查理在一家工厂的流水线上工作。繁重而紧张的劳动,使他无暇喘息,甚至在被卷进齿轮当中时,双手还不停止工作。而冷酷的老板还嫌不够,拿来一台喂饭机器在查理身上试验,企图连工人吃饭的间歇也要剥夺掉。
可怜的流浪汉查理,却不能保住这样的工作。他一直失业,到处碰壁。面对时代的萧条,查理仍然无法保证他最基本的生活
最后,查理因为精神失常被工厂送到精神病院。与此同时,他失业了。不久,他出院了。可是在大街上,他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。
在监狱中,他又误食***导致兴奋而戴罪立功,一系列荒诞的情节发生在查理身上,最后他被提前释放,监狱长对他说:“你自由了。”可查理却说:
“可以再多关我几天吗,我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代,才会使人产生这样荒诞的想法。
他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由,但他仍然生活在一个更大的监狱里,在那里富人是自由的,无产者是无家可归的。后来,查理遇到了同样是流浪汉的女主角,但好景不长,凄凉的现实很难容纳平凡的幸福。影片最后查理和孤女再次走在逃亡的路上,两人相依为命一同度过这个“摩登时代”。
[影片充分展示了卓别林的喜剧天赋。他善于把主人公置于尴尬的境地,创造出最自然、最有趣的笑话。一个简单的道具,他得心应手,会产生无穷的喜剧元素。
老掉牙的无声电影,千篇一律的追逐情节,在他的手下,却显得妙趣横生。另一方面,卓别林的喜剧元素是基于他对穷人的深切同情。这种黑色幽默能引起大多数观众的共鸣,也能唤起观众的善良和同情。
因此,他的电影让人哭笑不得,以泪洗面,深受观众欢迎。
正向片语说的那样“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突” ,电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境,是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照,也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。影片的第一部分奠定了影片的总体基调,表现了许多羊争先恐后地从羊圈中挤出来,然后切入到许多工人下班后冲出工厂的场景。这是电影史上最经典的蒙太奇,深刻讽刺了机器时代人权的丧失。
如上所述,这部电影的背景是1930年前后,由于机器的大规模使用,大量工人失业,导致美国出现了严重的经济浪潮和社会危机。可以说,这是一场机器与人的战争。这里的机器不是人类的工具,而是大多数底层工人的敌人。
在资本家看来,工人的价值被异化为生产工具。在他们看来,机器似乎优于人权。在机器运转的轰鸣与和谐中,人类的重要性与主动性被压缩成一个小群体,甚至成为一个没有尊严的附庸,这些都反映了机器时代的恐惧与打击。
《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实,它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷的现实和资本家没完没了的压迫,使许多人无法生存,流浪街头,沿街乞讨。为了进一步剥削工人,人们发明了一种吃东西的机器,使工人们能够腾出手脚继续工作,各种做法的最终目的只是为了获得更多的剩余价值,以满足资本家的野心。
联系当下,我们也可以看到现今在资本主义制度不断改良的情形下其意识形态中固有的,无法被改变的矛盾与缺陷:资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值;工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后;罢工得不到支持,下层人们的生活处于崩溃的边缘;机械化生产取代传统式的手工作坊,工人的创造力能动性被剥夺,取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品……所反映的现实问题,直到今天还依然存在。
从影片的题旨和创作思想来看,《摩登时代》是卓别林对于社会,人生及电影艺术的一贯思考的延续,表现了他对现代工业的不人道的抨击,反映了大萧条时期,工人阶级中普遍存在的不满情绪,将当时的社会形态表现的淋漓尽致。这部集幽默、讽刺和指责于一体的经典影片,向我们展示了最美好的时光和最糟糕的时光。
严格来说,这应该是我的第一部无声电影。我喜欢这种类型的电影,它依靠人体语言来表达感情和揭露社会问题。用幽默的方式提醒处在这个时代的人们。让人在笑的时候不禁思考起来。
这是一个关于工业时代,关于个人企业和人类追求幸福之间冲突的故事。各行各业的人,像羊群一样,从地铁里跑出来。街道上满是忙碌的身影。这样的情景,暗示着危机的到来。
卓别林作为一名工厂操作工,日夜工作,在老板的监督下不断地拧螺丝。老板甚至给他试过自动午餐机,只是不想因为午餐而停产。后来,查尔斯用工友的鼻子当螺丝钉,最后去了精神病院。
他从医院出来,进了监狱去救那个又穷又饿的女孩。他不想出来。他离开监狱只是因为监狱里有面包,最后给了他一封介绍工作的信。工作又遇到不顺,街道上还有罢工示威游行,种种原因,又将他再一次送回他的“家”。他和领养的无家可归的女孩渴望有一个家,并努力实现他们的梦想。
实是上,整部电影都是无声地进行的。以厂主为代表的资产阶级有所谓的话语权,以卓别林为代表的工人阶级被压垮,罢工游行似乎是他们唯一的出路。
整部影片折射出了资本主义的许多弊端。
影片发生的年代工业发达,流水线的生产已很流行,工厂主所代表的资本家为了在竞争中存活,强迫工人疯狂工作,不断提高对工人的剥削程度。结果,当罢工时,两个对立阶级之间的矛盾变得更加深刻。随着工业的快速发展,劳动就业制度、社会失业保障制度和社会救济制度之间的差距越来越大。
一旦出现问题,资本主义的弊端就会反映出来。
回顾资本主义的发展,从自由竞争到垄断,从私人垄断到国家垄断。都是暴露了资本主义弊端后的弥补。可是这样的进步有长远的作用吗?
在今天的资本主义国家,生活并不像你像想的那么美好。经济危机一来,问题就都出来了。
与资本主义相比,社会主义制度有其优点。国家宏观调控与市场经济相结合,合理配置资源,从而更好地解决经济问题。
《卓别林摩登时代》观后感
电影《卓别林摩登时代》是由卓别林主演和导演的一部经典喜剧片。该片描绘了一个笨拙而又机智的小人物在现代工业社会中艰难求生的故事。观看这部电影,让我深受启发,并体会到了卓别林独特的喜剧才华和对人类存在的深入思考。
电影以一个咋舌的场景开始,卓别林扮演的小人物穿着破旧的军装,参加一场盛大的阅兵仪式。他尽管挥舞着大量的旗帜和枪支,却迷失在热闹的群众之中,整个过程中充满了卓别林的搞笑和滑稽。这一幕生动地传达了人在社会中的渺小和无助感,加上卓别林独创的行动和语言表达方式,让观众忍俊不禁。
在接下来的故事中,卓别林饰演的小人物正式进入了工业社会。他在一间工厂里找到了一份工作。然而,他的工作环境充满了机器的噪音和工人们的辛苦劳作。卓别林的喜剧天赋在这里展现得淋漓尽致,他在机器中打转、被传送带卷走等一系列滑稽动作引人发笑。这一连串的搞笑场景背后却暗含了对工业化进程中劳工权益的关注,使我不禁反思现代社会的快节奏和压迫。
值得一提的是,电影以无声电影的形式进行,没有任何对话和对白。卓别林以他非凡的表演技巧和肢体语言让观众理解他的思想和情感。这种独特的表演形式不仅限制了观众的感知,也增加了观看电影的难度。但正是这样的限制和难度,让观众更加专注于卓别林的表演和故事情节,体会到他对现代化进程的深入思考。
《卓别林摩登时代》不仅是一部纯粹的喜剧片,更是一种对现代社会现象的深度思考。卓别林通过小人物的喜剧形象传达了对现代生活的不满和对人类尊严的思考。电影影射了工业化的快节奏和劳工条件下的压迫,同时也表达了对现代科技对人类精神和文化影响的担忧。
观看《卓别林摩登时代》让我对现代生活有了新的思考。它让我深刻认识到,虽然现代科技给人们带来了便利和进步,却也给人们带来了种种问题和挑战。我们应该更加关注社会的发展,为劳工权益和人类尊严发声。此外,电影也反映出人的真实情感和对生活的追求是永不过时的。无论生活如何变化,人的情感和对幸福的追求始终是最重要的。
综上所述,《卓别林摩登时代》是一部非常具有思想深度和喜剧趣味的电影。卓别林以其独特的表演和幽默感,向观众传递了对现代生活的思考和对人类尊严的关心。这部电影引起了我对人类存在的思考,让我更加珍视人与人之间的情感和人类的尊严。同时,它也给予我笑声和快乐,提醒我在面对困难和挑战时要保持乐观和勇敢。我相信,这部经典喜剧片的魅力将继续流传,给后人带来无穷的思考和欢乐。
与此同时,影片也体现机器大生产下对人的摧残,讽刺了美国经济大萧条下社会的黑暗。所谓“摩登时代”,科学技术狂飙突进地发展,人类进入了现代社会,一切都看起来欣欣向荣,但是贫富差距却前所未有地拉大了,阶级冲突愈加尖锐,社会矛盾更加突出。人与机器的矛盾尤其显著。
有一个这样的桥段:夏洛尔掉入大型机器的齿轮中却任然在继续工作,在这种程式化的工作中他的动作不经大脑思考的机械化的直接反射动作,不停重复,很少有休息时间,难怪夏洛尔会习惯性的停不下来,仿佛患了强迫症,被搞得疯疯癫癫的。影片采用轻松幽默的方式来反映这一切,大大弱化了悲剧色彩,但更能唤起观众的思考。
影片还反映了卓别林电影的一个艺术特色,即通过惊险的表演达到高潮。在商场的二楼夏洛尔蒙着双眼表演滑冰给孤女看的一幕就很是惊险刺激,他一次次即将从地板的边缘掉下去,有一次次化险为夷。更有趣的是他自己对这一切毫不知情。
这个场景可以算作表现两人一同玩耍自得其乐的片断中一个小高潮了。
很久以前也曾看过一点《城市之光》和《淘金记》的片段,也是我接触默片的开始,虽然看的懵懵懂懂,却印象深刻。《摩登时代》,更是让我又一次领略了一代喜剧大师卓别林电影的风采。
对实践课观《摩登时代》的感想
实践活动课程会对我们同学的发展带了多方面的变化:有效地调动了同学学习的积极性和主动性;彰显和发展了同学的个性;提高和发展了同学多方面的能力;有效地促进了我们情感、态度和价值观的发展。它给我们带来的变化对任何一门学科都是不可替代的。
因此,综合实践活动课程的开设不是权宜之计,而应着眼于长远目标,像学校组织我们看《摩登时代》这部影片就让我们有了对当时社会的认识,而影片所表达的深刻含义也让我们产生了共鸣。
《摩登时代》的主旨是极明显的,用诙谐幽默的表现手法反映下层人物的血与泪及人的心灵是如何扭曲的,批判资本主义下的病态社会。当一个人的整个作品的意义被简化和扭曲时,我们可以看到它的疯狂。工作的意义和有意义的工作应该结合起来。
但在资本主义摧毁了这一切之后,劳动被异化为一种低于劳动的劳动。为何而劳?人们在享受劳动成果的同时,也在消费劳动本身的意义。
可当劳动本身仅仅成为简简单单的拧螺丝这种行为时,劳动者也仅仅获得了劳动所置换的工资而非本身工作的成就感。劳动的成就感被消弱后,不满与挫败感也滋长了劳动者本身对工作环境,资本家以及工资待遇的不满。工人与资本家的矛盾,不应当仅仅被反映为阶级的冲突/无产者被剥夺的权利与资本家试图控制一切的贪婪欲的斗争/低微的工资窘迫的生活处境与有产者的骄奢淫逸纸醉金迷的差距。
在这些矛盾之上,还存在着一场与意义价值相关的残酷斗争,即被剥夺创造力后的意义空虚感和对价值创造力垄断的可怕斗争。商品利润的巨大阴影决定了创造力的应用水平,因此个人创造力再次被**和扭曲。尽管1935年的电影已经进入了声音时代,卓别林还是决定用电影的肢体语言来为经济危机给工人带来的痛苦呐喊。
凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情,影片依然散发着不朽的魅力。《摩登时代》讲述一个被机器摧残、异化的流浪汉在工业文明的传送带前窘态毕现、笑料百出的故事。这是一部幽默、讽刺和指责的经典典影。
同时,影片还将当时的社会形态表现的淋漓尽致。
影片《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事的背景是当时的美国工业时代,由于机械设备的广泛使用,引发了一波失业潮,大量工人下岗。主人公夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物,他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。
精神失常的夏尔洛被送去精神病院,出院后随之失业。失业后,他加入了求职大潮。他在街上拿起一面旗子,不经意间被认为是示威的领袖。在监狱的生活本来衣食不愁,偏偏又碰上了监狱暴动,误食毒品的夏尔洛挫败了罪犯劫狱的阴谋,从而被提前释放出狱。
在监狱里,虽然人们失去了个人自由,但他们不必担心失业和饥饿。在街上,人们可以自由地流浪,但他们不得不忍受无家可归和饥饿;在工厂里,人们可以谋生,但他们是机器的奴隶。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下,工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实,以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像,概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。
一个时代必有一个时代的标记,而《摩登时代》正是卓别林给予那个时代的鲜明坐标。虽然《摩登时代》作为世界上最后一部无声故事片,但在影片最后,卓别林还是让观众第一次听到了夏洛尔唱歌,一首国际闻名的流行曲《我在寻找蒂蒂纳》。这种无声时代最后的有声呐喊尽显卓别林的独具匠心之处,“万马齐喑究可哀”,因此在那个机器做主的时代,卓别林用无声世界的第一声宣示了未来,他并不是苟同于当时已经蓬勃发展的有声电影,而是想借此给予人们以内心的宽慰与关怀,想用自己的实际行动去点燃人们内心的希望。
因为人文关怀是物质世界中最缺乏、最必要的疗伤良药。
喜剧的终极意义在于让人们明白生活中有很多值得理解的东西。在喜剧的视野里,欢笑在悲愁中起步,滑稽在入世里张扬。如果只有滑稽,喜剧将流于浅薄;而如果失却滑稽,入世将变得艰涩。
卓别林的天才不仅仅在于出神入化的表演,更在于他能在人们欢笑的背影里准确地捕捉到直逼人心的入世忧患。和很多文学形象一样,查理也是独特的“这一个”。在他身上,我们不仅可以看到资本主义社会早期工业发展中底层人物生活的某些方面,还可以感受到当代变化中类似的情感遭遇。
也许,电影的内容最终会成为一段难忘的过去,但电影所传达的精神理念却会陪伴我们一路前行,这就是经典的价值所在。
如果你仔细想想,每个人在现实生活中都会有类似的经历。机械的劳作磨损了我们敏锐的神经,粗心的行为断送了我们的前程;原本胆小却偶有惊人之举,常常好心却偏偏坏事;有意栽花总是镜花水月,无心插柳反而春色满园;虽然一贫如洗却依然执著畅想,尽管遭人白眼却能够俯仰无愧;有天赋才华,能随机应变;知冷暖,懂怜惜。可以说他住在我们身边,他就是我们。
资本主义有什么问题?
——《摩登时代》观后感
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指导老师:
摘要:《摩登时代》描写了工业大生产时代人和机器的冲突,揭示了资本主义的种种黑暗,资产阶级对无产阶级的残酷剥削。资本家从工人身上榨取剩余价值以满足他们的私人利益。贫富差距越来越大。
关键词:现代资本主义剥削经济危机剩余价值
《摩登时代》是查理·卓别林(charles chaplin)一部非常优秀的作品,影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品,改而反映了当时社会中一些重要的问题,是一部被当时美国政治家认为有红色共产倾向的危险性作品。
故事发生在20世纪20年代,当时美国经济正处于大萧条时期。查理,一个工人,在工厂工作,疯了,进了精神病院。这些都与当时经济危机带来的生存危机密切相关。但在艰难的生活中,查理和孤独的女孩生活在一起,场面温馨感人,闪耀着人性的光辉。这是卓别林最后一部无声电影。他感受到了世界经济危机给失业工人带来的痛苦,决定用电影的形象语言来呐喊。
在影片中,他以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式,辛辣犀利地讽刺和揭示出在当时的社会环境下,工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实,以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像,概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。
影片以一句“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。在开始的镜头里,先是羊群拥护出羊圈的场景,紧接着是一大群工人拥护着走出地铁,走进工厂,形式接近,经典的蒙太奇手法给人一生种想哑然失笑的感觉,同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样,而查理正是这千百个人中的一个。
下面是片中的几个经典场景。
(一)工厂老板不断得要求加快生产线的速度,在其它工人对此忍气吞声,拼命工作时,只有小工人查理敢于“偷闲”。个子小小的他,面对高大强壮的工友的批评威胁,依然能我行我素。没有房子没有面包的他,面对失业的风险,依然能保持自我。
(2) 查理被机器卷进来滚出去,被流水线弄得麻木的工具工想拧紧机头和按钮上的螺母。《铃铛》内齿轮运转的特写清楚地描述了当时社会中挤压的荒谬行为。
(三)企业连工人的吃饭时间都想剥夺,因此发明了吃饭机器,让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活。结果那台机器却出了岔子,在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……
(四)在监狱中,查理因误食海洛导致兴奋而戴罪立功,一系列荒诞的情节发生在查理身上,最后他被提前释放,监狱长对他说:“你自由了。”可夏尔洛却说:
“可以在多关我几天吗,我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代,才有夏尔洛这样荒诞的想法。
(五)影片的结尾,虽然所有的努力都没能让查理和流浪女看到任何生活开始好转的希望,但是在一个荒郊野外醒来的早晨,查理看到女主角紧锁着眉头,他告诉她应该笑,应该向着黎明微笑,最后他们依然携手朝太阳升起的地方走去。
凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情,影片依然散发着不朽的魅力。卓别林曾经评论说:“这部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。
”无论卓别林本人的拍摄意图是否站在一个批判的角度上,。
在这种残酷的剥削中,工人的精神受到严重损害。查理就是时代的悲剧代表人物:他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中仍继续工作着、在逃避警察追缉时还不忘打卡……而其他工人,在查理开始疯癫后,一方面要制止他,但在机器开始运转时仍反射性的回到岗位上,反射性地执行他们的工作,完整的呈现制式工业化下员工的思考必须完全屏除,只要向机械般工作就好的社会现实……这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。
在资本主义条件下,资本家购买雇佣工人的劳动力。劳动力成为商品,标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。在这一阶段,资本家与工人的关系,形式上是“自由”、“平等”的买卖关系,而实质上是资本主义的雇佣劳动关系。
马克思说:“罗马的奴隶是由锁链,雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。”而资本家之所以能够购买工人的劳动力,把工人变成雇佣工人,其根源在于资本主义的生产资料所有制。
在资本主义制度下,资本家拥有生产资料和劳动产品,而劳动者只有卖劳动为生。
20世纪初期,也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期,两次工业革命的相继发生完成,工业社会彻底取代了农业社会,人类从农耕文明迈向工业文明,社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列重大变化中,劳动条件、分工等方面也发生了重大变化。资本家需要得到更多的福利,工人需要更多的工资,劳资双方都需要获得更多的生产收入,因此提高劳动生产率和增加剩余就成为一个很好的选择。
资本家提高剥削工人的程度有多种途径。有两种基本的生产方式:绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
绝对剩余价值是指在必要的工作时间不变的情况下,因延长工作日而产生的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的情况下,缩短必要工作时间,相对延长剩余工作时间而产剩的剩余价值。绝对延长工作时间生产剩余价值的方法,受工作日长短的限制,也容易引起工人阶级的抵触。因此,资本家努力调整必要劳动时间和剩余劳动时间的比例,通过缩短必要劳动时间和相对延长剩余劳动时间来增加剩余价值的生产。
资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了,不论是机器人、自动化生产线,还是“无人工厂”,他们在本质上依然是物化劳动或不变资本的实物形式。
在分割剩余价值后,资本家利用剩余价值扩大再生产,获取更多的剩余价值,扩大资本规模,进一步扩大和加强对劳动者的剥削和统治。电影董事长不断催促加快生产线的建设,正是为了这个目的。
因此,随着资本积累和生产规模的扩大,社会财富越来越集中在资产阶级手中,而社会财富的直接创造者无产阶级只占社会财富的一小部分。这样,随着资本的积累,社会两极分化必然加剧,即财富越来越集中在少数人手中,大多数人只拥有社会财富的一小部分。同时,随着资本的积累,对剩余价值的追求导致资本有机构成的改善,从而引发社会失业现象。
一方面,随着资本积累的增长,资本主义生产越来越社会化。另一方面,资本愈来愈集中于少数资本家手中,生产什么,生产多少,如何生产,完全服从于资本家追逐剩余价值的目的,按照资本家个人的意愿来进行;生产出来的产品完全由资本家所有,并按照他们的私利来进行交换和分配。这样,生产的社会性与资本主义私有制的形式就存在着深刻的矛盾。
随着资本积累的不断增长,生产的社会性与资本主义私有制形式的矛盾日益突出。
由于资本主义各种矛盾的存在,特别是基本矛盾的存在,周期性的经济危机和波动,资本持续高速流动的条件往往受到破坏。
经济危机的产生,是在资本主义发展的相当长时期内,由于生产资料的私有制和雇佣劳动制度所决定,两大部类的生产都是在价值规律和剩余价值规律的作用下自发进行的,具有严重的盲目性,这就导致了两大部类生产在规模上和结构上经常处于失衡状态。这种不平衡和脱节往往表现为生产过剩,使社会总产品即实物替代和价值补偿难以顺利实现,最严重的是引发经济危机。经济危机的发生,实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会自生产的实际问题的途径,这种生产方式虽然最终也能够使社会再生产由失衡慢慢转变为平衡,却是以社会经济生活的严重混乱和瘫痪以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。
资本主义经济的矛盾是如此深刻,那么资本主义政治制度又是如何运作的呢?
资本主义的政治制度是在资本主义社会的经济基础之上产生的,它反映了资本主义社会的经济关系,反映了政治上占统治地位的资产阶级的要求。
从历史唯物主义的观点看,资本主义国家作为资产阶级利益的体现,在经济上要求自由竞争、等价交换,政治上要求形式上的自由、正义平等,这些特征与奴隶制和封建制国家相比,显然是人类社会政治生活上的一大进步。但是,这种进步并没有改变资本主义国家作为剥削阶级对人民群众进行阶级统治和阶级压迫的工具的性质,并没有消除人们在政治生活方面实际的不自由、不平等、不民主、不公正的现象。其实,资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往的阶级剥削和压迫形式而已。
本质上来看,资本主义的政治制度是资产阶级进行阶级统治和社会管理的手段和方式,是为资产阶级专政服务的,因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。其一,资本主义的民主是金钱操作下的民主,实际是资产阶级精英统治下的民主。其二,法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等,资产阶级法律的实质是将存在于资本家和劳动者之间、富人和穷人之间的经济利益的不平等合法化。
其三,资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治工具,从本质上来说,资本主义国家多党制任然是资产阶级选择自己国家的管理者、实现其内部利益平衡的政治机制。
通过观看这部影片,我们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实,资本家无休无止的压榨,使许多人民无法生存,流浪街头,沿街乞讨,连工人的吃饭时间都被剥夺……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值,因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
影片最后,夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是这一章的标题是“黎明”。他告诉她应该笑,应该向着黎明微笑,这也是卓别林带给我们一系列艰辛,悲苦,荒诞以及黑色幽默后给我们的希望。
卓别林在一个流水线拧螺丝,一开始他与那些工人拧得已经十分快了,可老板还要责骂他们。卓别林稍稍吸了一口气,滚动的皮带跑掉了那么多螺丝,于是卓别林进去继续拧。幸好有同事在操控室把他转了出来。
从此,卓别林就疯了。他已投入工作,无法脱身。只要他看到像螺丝钉一样的东西,他就得用螺丝刀来拧。比如:
人类的鼻子,他要拧一下;衣服上的纽扣,他也想拧;消防栓上的螺丝钉也要拧;有的人的奶头也想要拧......拧着拧着就招来了警察,警察在追他的时候,他也不忘打卡,真是投入工作......
卓别林疯了,所以他的同事一定疯了。当卓别林用汽油喷同事时,同事们甚至无视脸上的汽油,继续工作,真是不人道!但当卓别林向老板喷香水时,老板拿出一块手帕擦了擦脸。
警察来抓他时,没收了他的枪,卓别林从口袋里掏出一把备***。真是个惊喜。
这部电影表达了压榨工人的老板的生活。如果你经过那里,你会怎么做?
您是否会对如何给作品起一个好的标题而感到困扰?当我们观看完一部作品后,心中不禁涌上了千言万语。想要真正理解一部作品,需要以自己的感悟认真反思,而观后感正是将内心的震撼用文字记录下来的形式。为了节省您的时间和精力,幼儿教师教育网的编辑在网络上挑选了一篇优秀的文章《时代先锋观后感》,希望以下整理对您有所帮助,供您参考和借鉴!
95岁的老英雄张富清,60多年来刻意尘封战功,一辈子坚守初心、不改本色。在部队,他保家卫国;到地方,他为民造福。习近平总书记指出:“他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,是广大部队官兵和退役军人学习的榜样”。以铜为镜、可以正衣冠,以史为镜、可以知兴替,以人为镜、可以明得失。我们要始终牢记习近平总书记深深嘱托,学张富清精神,争做新时代的合格党员。
学张富清精神,高扬理想信念旗帜。习近平总书记强调:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”张富清的事迹经媒体报道后,来凤县领导多次上门探望。老人总是动情地说:“当年和我并肩战斗的那些战友,许多都牺牲了,他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们,我今天吃的、住的已经很好了。我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”朴实的话语,道出了张富清老人深藏功名63载的缘由,道出了一名老兵最朴素的内心独白,也道出了一名共产党员最纯粹的理想信念。理想信念就是共产党人精神上的“钙”,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。有些人身为共产党员,却怀疑马克思主义灵不灵、共产主义要不要、社会主义通不通,更有人“身在曹营心在汉”,把家属、财产转移国外,随时准备“跳船”。学习张富清同志先进事迹,就是要高扬理想信念旗帜,就是让理想信念在心里扎根,把使命初心安放胸膛,传递火种,照亮中华民族前进的道路,激励人们不忘初心、砥砺前行,为实现四个伟大目标凝聚强大力量。
学张富清精神,永葆矢志奋斗初心。习近平总书记说过:“一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命”。艰苦卓绝,敢为人先。面对生死考验,张富清在永丰之战中主动请缨担任突击队员,当前锋打头阵,与敌人殊死搏斗,负伤不下火线。正是这种一往无前的奋斗精神,为我们留下了一部精神史诗。艰难困苦,玉汝于成。百废待兴的建设时期,张富清作为战斗英雄和中央军委培养高级干部学校的学员,本可选择留在大城市工作,或者回陕西老家颐养母亲,但他却响应国家号召,前往最艰苦的来凤县,在千磨万击中历练人生,筑就了一座精神高地。老当益壮,壮志凌云。高歌猛进的发展时期,要奋斗就要挑重担。调任卯洞公社革委会副主任期间,为实现辖区各管理区通公路,张富清主动提出把实施难度最大、覆盖面积最广、基础条件最差的高洞管理区分给自己。调任县建行副行长后,为保证企业按时还款,他年底打起被包,与工人们同吃同住,没产生一笔“烂账”。张富清的人生是奋斗的人生,张富清的精神是奋斗的精神。我们要学习张富清这种始终不渝的奋斗精神,越是风急雨骤,越需坚定信念;越是坎坷艰难,越要勇往直前。
学张富清精神,感悟无私奉献真谛。习近平总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示中强调:“要积极弘扬奉献精神,凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量”。张富清同志在解放战争的枪林弹雨中冲锋陷阵、九死一生,先后荣立一等功三次、二等功一次,被西北野战军记“特等功”,两次获得“战斗英雄”荣誉称号。退役转业后主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作,淡泊名利、默默为贫困山区奉献一生。从他身上,我们看到了共产党人坚守信念,不忘初心,他以宠辱不惊之态、淡泊明志之心、甘于奉献之举生动诠释了信仰的力量,也立下了一个共产党人的精神标杆。在张富清身上,奉献就是底色,奉献就是追求,奉献就是梦想,学习张富清的英雄事迹,就是要学习他无私奉献的精神。
学张富清精神,保持清正廉洁本色。习近平总书记在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时讲到:“一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己”。不到张富清老人家里,哪能想到,老英雄离休后住的是老旧的筒子楼,墙体和屋顶都起了皮……老人却说,和贫困群众比,我有固定待遇,过得很好了。88岁截肢的他,拒绝在轮椅上被照料,靠着一条腿和假肢、支架重新站了起来。老人患了眼疾,需要植入人工晶体,进口的材料得好几万元,他是离休干部可以全额报销。但得知同病房的农民用国产的只需3000多元,他坚决要求改用国产。在生活待遇上,贫困群众、农民兄弟是他的参照。对待事业,他却一贯高标准要求自己。对家人他也要求严苛,连几瓶降压药都锁起来,确保“专药专用”。在老英雄张富清身上,我们看到了一个共产党员秉公用权、不谋私利的赤子情怀,克己奉公、忠诚为民的奉献精神。向张富清同志学习,就是要学习他坚守初心、清正廉洁淡泊名利的精神。
学张富清精神,争做时代楷模传人。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上指出:“新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观,善于从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范,从自身内省中提升道德修为,明大德、守公德、严私德!”新中国成立70周年,五四运动100周年,在中国特色社会主义进入了新时代,在新的历史方位下,作为伟大事业的参与者,正是需要张富清老英雄这种甘于平凡、奉献自己的精神,争做时代楷模传人,不忘初心、牢记使命,在生活和工作中清正廉洁,奉献才智、创造价值。高山安可仰, 徒此揖清芬。向老英雄学习,以老英雄为榜样,争做时代楷模传人,积极弘扬奉献精神,在努力拼搏和无私奉献中成就自己的价值,为战胜一切艰难险阻创造更大奇迹。
“国势之强由于人”。新的使命任务召唤新的英雄,作为新时代奋进者的我们定要用忠诚兑现誓言,用信仰成就人生,深刻领会、切实贯彻习近平总书记重要指示精神,以张富清同志为榜样,守初心、担使命,找差距、抓落实,锤炼忠诚干净担当的政治品格,争做合格党员,以砥砺奋斗建功新时代。
古有云:“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失。”张富清同志是新时代中国共产党人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的光辉典范,作为新时期的青年党员应以老英雄张富清为明镜,经常“照镜子、正衣冠”。学习他的坚守初心、对党忠诚;学习他的淡泊名利、甘于奉献;学习他的恪尽职守、担当使命;学习他的清廉自守、克己奉公。
学习张富清事迹,当坚守初心、对党忠诚。要坚定政治立场,坚持以人民为中心,坚定不移的跟着党走。要始终牢记党员“第一身份”,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,始终锤炼政治品格,始终坚守政治生命线,始终旗帜鲜明地讲政治,不断强化“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,以心许党,永跟党走,不为歪风所惑、不为暗流所动。
学习张富清事迹,当淡泊名利、甘于奉献。要始终秉持“事业重如山,名利淡如水”的座右铭,牢记党的宗旨,让自己的生命在奉献中延续。要坚守全心全意为人民服务宗旨,向张富清学习,淡泊名利,甘于奉献的精神,不断提升个人的理想追求,坚定自己的理想信念,不断努力,用自己的行动为党和国家的伟大事业而砥砺前行。
学习张富清事迹,当恪尽职守、担当使命。要坚持原则、认真负责,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争的精神。遇到问题,要明确职责所在,不退缩、不回避、敢担当,直面问题,妥善处理,切勿唯唯诺诺、畏手畏脚、谨小慎微。
青年党员当清廉自守、克己奉公。更要时刻保持清醒的头脑,保持艰苦奋斗的作风,从方方面面严格要求自己,在大事上一定要泾渭分明,小节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,管好自己的心不贪不占,管牢自己的手不拿不要,管住自己的腿不跑不送,才能永葆共产党人政治本色。只有在廉洁上自身硬,才能在工作中说话硬、腰板硬,广大群众才会信得过、跟得紧,让国家放心满意。
我们要以“全国优秀共产党员”张富清为榜样,视他为明镜,经常“照镜子”、“正衣冠”,把使命和责任扛在肩上,不忘初心、牢记使命,为决胜全面建成小康社会而不懈奋斗。
我们的总书记习近平近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调,“老英雄张富清60多年深藏功名,一辈子坚守初心、不改本色,事迹感人在部队,他保家卫国;到地方,他为民造福……要积极弘扬奉献精神,凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。”
学习张富清危险关头“冲”的无畏牺牲精神。张富清参加过数次激烈战斗,有的战况惨烈到“一夜之间换了八个连长”。每次战斗他都能冲锋在前,多次负伤不下火线,先后荣获两次“战斗英雄”、一次“人民功臣”等荣誉称号,荣立一等功、二等功多次。张富清说:“作为一名共产党员、革命军人,入党时就宣誓要永远听党的话,党指到哪里我就坚决打到哪里。”新时代的共产党员就要有张富清这种敢冲敢上、能冲能上,冲锋陷阵的战斗精神,面对困难与挑战、面对坎坷与荆棘,敢碰“硬钉子”,敢啃“硬骨头”,敢于说“行”、干则能“赢”。
学习张富清思想建设“富”的无时不学精神。张富清在战斗、生产、工作中冲锋在前,在个人学习和生活中也不甘落后,积极读书看报、看电视新闻,无时无刻不在学习,始终在思想上保持积极向上,与时俱进。他说:“工作上离休了,在思想政治上不能离休。要常常学习,检查自己。不给组织找什么麻烦,不向组织提什么要求。”每一名党员干部当学习张富清这种“活到老学到老”的精神,保持“思想政治上不能离休”,把学习当成一种习惯、一种品质、一种素养,确保跟上时代步伐、跟上中央精神,在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
学习张富清关键时候“去”的无闻工作精神。1955年,已是正连职军官的张富清,在其所在部队面临调整,需要去地方支援经济建设时,战功赫赫的张富清原本可以选择回老家陕西,但当听到“在湖北,恩施地区最艰苦,最缺乏人去建设”时,当即决定要到艰苦、困难的地方为党工作。这样在恩施最艰苦地方来凤,一待就是六十多年,把余生献给了来凤。党员干部当学习张富清面对“危难”主动“请缨”,主动“下到”最“需要”的地方工作;学习其扎根基层、奉献山区,默默无闻、勤勤恳恳,一心为公、一心为党、一心为民的高尚情怀。
正如老人的名字“富清”——精神富有,一生清正,他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,他的精神也必将激励广大党员干部,尤其是年轻干部坚守初心、为民服务,用实际行动展示共产党人的精气神,以优异成绩向新中国70周年华诞献礼,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连的一名战士,解放战争时期先后荣立军一等功一次,师一等功、二等功各一次,团一等功一次,两次获“战斗英雄”称号。1955年,张富清退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作,为贫困山区奉献一生。老英雄张富清60多年深藏功名,一辈子坚守初心、不改本色,事迹感人。在部队,他保家卫国;到地方,他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,是我们所有党员干部学习的榜样。
学习张富清事迹,应当不忘“忠于党、忠于人民”精神。天安门前,94岁老兵李安甫对我们的党、我们的祖国、我们的母亲无声告白。在中国共产党98岁华诞前夕,94岁高龄的李安甫走进天安门,用手摸一摸城墙,看一看楼里风景,讲一讲那一代的革命故事。我想,当他走进天安门的那一刻,他的心里该有多么辛酸,又有多么欣慰。在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中,他不断地看着他的战友为新中国成立而牺牲,那时他心里的苦楚,应该无人体会。可是,他又亲眼见证了中国共产党这几十年的改变,见证了中国如今的辉煌,他又是多么的欣慰。“忠诚的高尚和可敬,无与伦比”,作为新时代党员干部,我们要记住老兵李安甫对党绝对忠诚的这种精神。我们应当像向日葵一样一直以“太阳”为中心,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,对党做到绝对的忠诚。
学习张富清事迹,应当不忘“朴实纯粹、淡迫名利”精神。“战斗英雄”张富清,他隐藏功名60多年,他经历过残酷的解放战争,在那种枪林弹雨的日子里获得过多次奖励。他退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作,毅然不忘党的初心,在贫困山区奉献他的一生。对于张富清同志来说,他是一名退役军人,是为新中国成立做过贡献的人,他退役后有许多选择,可是他却毅然决然地选择待在贫困地区,把老百姓的疾苦放在首位,将质朴节俭、知足常乐作为他坚守的人生信条。张富清将一生都奉献给党、国家及人民,他获得中宣部授予他的“时代楷模”称号,还获得习近平总书记对他先进事迹作出的重要强调,呼吁广大党员干部要向张富清同志学习。作为新时代党员干部,我们应当不忘“朴实纯粹、淡迫名利”精神,我们应当向“战斗英雄”张富清学习。在日常工作中,我们要有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质,“一分耕耘,一分收获”,党员干部只有专心致志地工作,心态平和地享受生活,不为蝇头小利而蝇营狗苟,才能在工作中取得好的结果,才能更好地为党和国家及人民作出贡献。
学习张富清事迹,应当不忘“勇于担当、甘于奉献”精神。北师大硕士毕业的研究生黄文秀,她毕业之后放弃在大城市工作的机会,毅然选择到贫困村居担任第一书记,把双脚扎进泥土,为群众脱贫劳心劳累,为2020年全面建成小康社会做贡献。6月16日晚,在这个风雨交加的夜晚,她忍痛告别她病重的父亲,深夜冒雨奔向受灾群众,面对危险,她毅然前进,在她返回乡村的途中,不幸遇到突发山洪,30岁的青春年华就此消逝。在危险来临之际,她首先想到的是村里的群众,不听同事们的劝阻,拒绝病重父亲的挽留,前往受灾现场,不幸遇难。作为新时代党员干部,我们应当不忘“勇于担当、甘于奉献”精神,不忘黄文秀同志为群众事业牺牲,向她学习。在平常的工作中,我们要勇于站在革命前线,遇到困难,不要退缩,敢于面对。面对困难问题,要及时改革创新,锐意进取,敢于担当,乐于奉献。“梅花香自苦寒来”,我们要做中国共产党里的一朵梅花,要像梅花一样,在寒冷的冬天,独自盛开,我们党员干部要敢于说出他人不敢说的话,敢于尝试他人不愿做的事,为中国共产党的事业,不断创新,不断注入新鲜血液。
从西北野战军战士荣获“战斗英雄”荣誉称号到成为机关单位的普通员工,从来凤县建行副行长离休到被评为时代楷模,张富清的一生无疑是艰辛的同时也是无私的。朴素的穿衣风格、勤恳的工作作风、一心为农的民生情怀,都成为他独特的标识。在当今这个物欲横流的时代,有很多人经不起诱惑,为了追逐眼前的小谋小利舍弃了良好的精神品质,最终什么也没有得到,也忘记了自己的初心。而张富清同志却能在简单朴实的日子里严以律己坚持准则,与其说是一种自律更不如说是拥有了高尚的情怀,这样的情操让人动容,更值得大家去学习,特别是祖国的青年一代,正处于人生最美好的时段,多向老一辈的楷模学习往小了看对个人的发展有利往大了看更是对整个国家发展的有利保障。
“不忘初心、方得始终。”初心易得,始终却难守。的确,快节奏的生活容易让人浮躁,物欲横流的世界容易叫人迷失,平淡日子的打磨也容易让初心消失殆尽。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。青年党员干部在漫长纷繁的人生道路中,唯有勤学、修身、实干,方能与初心“紧紧牵手”“白头到老”。
用勤学为守初心“加满油”。共产党员的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。它的内涵由党的性质和宗旨根本决定,同时,时代的发展变化又赋予它新的历史意义。如今已经96岁高龄的张富清老人,在左腿截肢的情况下,仍然坚持站起来,他说“我还要看书学习。”“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”。勤学不仅是顺应外在需要,更是个人内在发展要求。唯有活到老学到老,才能不断充实提升自己,才能为践行初心注入不竭动力。
用修身为守初心“把稳舵”。老英雄张富清刻意尘封功绩六十多年,连儿女也不知情,“没什么好炫耀的”,“不愿给组织添麻烦”,这是何等淡泊名利!要守好初心,就要以“律己宜带秋风”的自省意识严格要求自己,以“不义而富且贵,于我如浮云”的态度正确看待手中的权力,以“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”的坚持锤炼自我,始终保持淡泊明志的从容、宁静致远的平和,不断修炼高尚品格。
用实干为守初心“鼓足劲”。志当存高远,行当踏实地。张富清转业后,主动要求到最偏远的来凤县工作。他白天扛起锄头带头修路,晚上就住在居民家的牛棚里,每次炸药包试炸道路他总是第一个站出来,终于在绝壁上凿出一条山路。其实,守护初心最好的方法就是不断以实际行动践行初心。“图难于其易,为大于其细”。只有以愚公移山的奋斗精神,将初心使命细化成一项项扎实的工作、一个个前行的脚印,才能真正使初心之境常拭常新,永葆本色。
习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调,老英雄张富清一辈子坚守初心、不改本色,事迹感人。看似寥寥数语的评价实则却是对张富清老英雄的高度敬重。在全党“不忘初心,牢记使命”教育启动之际,总书记亲自做出重要批示,彰显出“不能让英雄流血流汗又流泪”的铮铮承诺,张富清同志的典型事迹无疑是最为鲜活的“历史教科书”。
张富清同志在解放战争的枪林弹雨中与“死神”博弈、同时间“赛跑”,于贫困山区的崎岖小路上与人民“同甘苦”、和群众“共患难”,这一切都离不开虔诚向党、忠诚为民的政治自觉和高度自律。生活在和平时期的我们更应该“不忘初心,牢记使命”。我们应该珍惜现在工作、生活。在工作中在时刻不忘自己党员身份,铭记初衷,做到勇于担当、无私奉献,严于律己,忠实履行组织交付的职责。
“当年和我并肩战斗的那些战友,许多都牺牲了,他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们,我今天吃的、住的已经很好了,我有什么资格把战功拿出来显摆?又有什么资格向组织提要求?”“我死都不怕,还怕吃苦啊?”“人离休了,政治上、思想上绝不能离休。”张富清老人是我们身边的英雄,是我们不断学习的榜样,他的先进事迹为我们今后的工作注入了强大的精神动力,更加坚定了我们建设以习近平同志为核心的新时代中国特色社会主义的信心。我虽然不再担任村第一书记的工作,但我会全心地投入现在的工作中去,在思想上和行动上保持一致,争做优秀共产党员。
张富清,1924年生,陕西洋县人,1948年参加解放军西北野战军,曾立下赫赫战功,获得西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次、团一等功一次,两次被授予“战斗英雄”称号。1955年,张富清退役后主动响应国家号召转业到湖北省最偏远的来凤县工作,为贫困山区奉献自己的一生,期间他尘封功绩,连子女都不告诉。20底,在退役军人信息采集中,张富清同志事迹被发现并引发社会强烈反响。6月17日晚9点,“坚守初心、不改本色的优秀共产党员张富清”在中央一套《时代楷模发布厅》首播,在全社会的共同关注下,中宣部正式授予张富清同志“时代楷模”称号。
张富清同志的事迹在17日中央电视台播出之前,就早已在社会上引发了强烈的反响,各大新闻网站、主流媒体,甚至是我们手机里装的抖音APP,都在头条向我们宣讲着他的事迹。每次看到张老英雄的事迹,都无比的感动。昨天,当我在中央电视台上看到国家给张老英雄授予“时代楷模”称号证书的时候,甚至忍不住热泪盈眶,卿以生许国,国终不负卿!在革命年代,张富清同志出生入死,英勇无匹,立下赫赫战功;在建设时期,他本有机会选择安逸,却主动响应国家号召到艰苦的来凤县建功立业;到了晚年,他更是甘愿平凡,从不计较个人得失。
这是一种什么精神?我认为这就是一名真正的共产主义战士的精神!作为一名共产党员、解放军战士,张富清同志对党无限忠诚、战斗英勇、服从组织安排,时时刻刻把党和国家的利益放在首位,从不给国家添负担、从不为组织添麻烦。在他的心里,党和国家就是他生命的全部,为此,他不怕牺牲、甘于寂寞、一心为公、无私奉献。他从来都是做的多说的少,从来都是为党为国为人民为战友想的多为自己想的少。这样的老英雄无愧于时代楷模称号,值得我们所有人的敬仰与学习!
作为一名年轻的乡镇基层干部、特别是作为一名宣传战线干部,在了解和观看了张富清老英雄的事迹后,我感触颇深。
一是要以张老英雄先进事迹为榜样,千锤百炼筑牢自己的思想。深入学习马克思列宁主义、学习习近平新时代中国特色社会主义思想、学习习近平总书记对张富清同志先进事迹的重要指示精神。坚定共产主义信仰和理想信念,听党指挥、对党忠诚、服从组织安排,牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,做政治上的明白人。树立奉献精神、甘为人梯、无私无我。特别是从事宣传思想意识形态战线工作的干部,更是要不忘初心、牢记使命,像张老英雄一样,把自己全部的生命和精力献给伟大事业,做一名思想坚定的基层宣传战线干部,全心全意做好自己的工作。
二是要学习张老英雄的战斗精神,勇于担当、真抓实干、吃苦耐劳。乡镇干部应当是特别能吃苦、特别能担当、特别能干事的干部,在党的新闻舆论工作座谈会上,习近平总书记指出,好的新闻报道,要靠好的作风文风来完成,靠好的脚力、眼力、脑力、笔力得来。要不断增强“四力”,努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。作为一名入职不久的乡镇宣传战线干部,离总书记的要求还差的很远。有时候会有贪图安逸的想法、有怕吃苦不敢担责的想法,看了张老英雄的事迹后,我觉得我们必须对标看齐!张老英雄战争年代不畏牺牲枪林弹雨英勇冲锋,最终建功立业,我们乡镇干部也要像张老英雄一样勇于冲锋在前,勇于担当,别人能做的我们要做,别人不愿做的难点工作我们更要做,敢吃苦、能攻坚,不怕累不怕难,把握住新时代我市高质量发展的脉搏,把青春和热血奉献到基层宣传等各领域战线工作中去。
三是要学习张老英雄淡泊名利、无私奉献的精神,做一名朴实纯粹的干部。非淡泊无以明志,新时代的干部既要有远大的志向,更要有淡泊的精神。公务员是一个充满诱惑的职业,掌握着自己工作领域许多的权力,在“放管服”改革、权力下放的大背景下乡镇干部更是如此,年轻的乡镇干部尤其要树立无私奉献的精神,做到先公后私、公而忘私、有公无私、公私分明。张富清同志为党和国家做了那么大的贡献,功勋卓著,但是他从来没有要求过什么,从来不炫耀甚至是说起自己的功绩,只知道奉献从不求索取。我们作为同样在基层乡镇工作的干部也应像他那样做到淡泊明志。搞了一点事就要求回报,有一点权力就借机索取,就不是一名真正的共产党员、也不可能成为一名好的国家干部。公职人员应当保持朴实纯粹的作风,戒骄戒躁,做好自己的本职工作,想法设法把工作做好,想法设法为群众服务、想方设法为我市经济社会民生高质量发展贡献力量,做一个真抓实干、默默奉献、淡泊明志、清正廉洁的人,这应当是我们党员干部一以贯之的应有之义。夜郎自大、贪得无厌、骄奢淫逸、以权谋私最终只会是自毁前程。
四是我们要像张老英雄一样,扎根基层,无悔芳华。张老英雄转业没有去大城市好单位而选择在祖国最需要的山区基层工作,并且扎根在了那里。几十年来,张老英雄从没有过抱怨,能为山区人民服务做事就是他最大的愿望。我们乡镇基层干部也应像他一样,敢于把青春奉献在基层,现在有些干部吃不了基层的苦,想法设法的想从基层调离,这种想法和做法是不对的,到基层去、到农村去、到祖国最需要的地方的地方去,这是一直以来,我们党对干部特别是年轻干部的号召。在基层锻炼,为基层群众服务,既是国家的需要,也有助于个人的成长,作为一名基层宣传战线干部,更应如此,不能整天呆在办公室,要多下村了解情况,到村里解决问题,锻炼自己的脚力、笔力、眼力、脑力,村里去的多了,才能知道群众真正需要什么,知道人民群众需要什么,才能写出人民群众喜闻乐见的好文章。不了解基层不在基层工作锻炼,干部的成长、工作的开展就会是无源之水、无本之木。学习张老英雄的精神,就应当扎根基层、挥洒热血、无悔芳华。
如果不是去年11月3日进行退役军人信息采集时,张富清拿出了泛黄的“报功书”,还有几枚奖章,几乎没人知道,这位95岁的老人,是一位特等功臣。他的子女只知道父亲当过兵,亲朋邻里只知道老人是县银行离休的副行长。
为什么老人之前从未表明过自己的赫赫战功?“封存”荣誉的背后,他坚守的究竟是什么?
3月初,我们从湖北武汉乘车前往来凤县,探访张富清老人。虽已年过耄耋,听力几近丧失,但老人精神矍铄,声音洪亮,见到部队来的人,显得格外激动。聊天中,老人情不自禁地唱起了革命战争年代的军歌,记忆也回溯到那段峥嵘岁月。
“一冲上阵地,满脑子就是消灭敌人,决定胜败的关键是信仰、意志和勇气”
1924年,张富清出生于陕西汉中洋县,1948年3月参加西北野战军,在二纵队359旅718团二营六连当战士。老人说,他到部队后,经常不分白天黑夜地打仗,印象最深的是永丰战役。
永丰战役时,张富清所在的六连担任突击连。那天拂晓,他和两名战友组成突击组,匍匐前进率先攀上永丰城墙。他第一个跳下城墙,和敌人展开激战。
“我端着冲锋枪,对着敌人一阵猛扫,一下子把近距离的7、8个敌人全部消灭了。”说起这段战斗经历,老人手舞足蹈,仿佛回到了当年的战场。他说,等他回过神来,才感觉头顶有血往下流,用手一摸,一块头皮翻了起来。他这才意识到,一颗子弹刚刚擦着他的头皮飞过,在头顶留下一条浅沟。
击退外围敌人后,张富清冲到一座碉堡下,刨出一个土坑,把捆在一起的8颗手榴弹和一个炸药包码在一起,将碉堡炸毁。
这场战斗一直打到天亮,他炸毁了两座碉堡,缴获两挺机枪。战斗结束,他死里逃生,突击组的另外两名战友却再也没回来。回想起在战斗中壮烈牺牲的战友,张富清老泪纵横。
老人说,打仗时他多次参加突击组打头阵,但当年他的身体其实很瘦弱,打胜仗的关键是不怕死。“一冲上阵地,满脑子就是消灭敌人,决定胜败的关键是信仰、意志和勇气。”说起打仗的诀窍,老人仍一脸自豪。
永丰战役后,彭德怀到连队视察,接见张富清和突击组战士。彭德怀握着他的手说:“你在永丰战役表现突出,立下了大功。”当时张富清很受鼓舞:“作为一名革命军人、一个共产党员,我做了应该做的,完成了任务,组织上给我这样大的荣誉,我非常感动。”
后来,张富清一直跟随部队南征北战,先后两次荣获“战斗英雄”荣誉称号,除了“报功书”上提到的“特等功”,还3次荣立一等功,1次荣立二等功。
“军人就是要不怕苦、不怕累,不计较个人得失,坚决完成任务”
1955年,张富清已是359旅的正连职军官,他所在部队面临调整,要去地方支援经济建设。多次立功、身体有伤的张富清,原本可以选择回到老家陕西,但得知单位鼓励大家到祖国最需要的地方去,到边疆、山区去支援建设,他就选择去了偏僻的鄂西山区,在来凤县一干就是一辈子。
在来凤县,组织先是安排张富清到县公社工作。今年68岁的田洪立,是张富清在来凤县卯洞公社的同事。当记者说起张富清是位战斗英雄时,田洪立非常惊讶,此前他从未听张老提过自己的那段经历。他回忆道,张老为人正派,工作中总是挑最困难的任务。当年公社班子成员分配工作片区,张老抢先选了最偏远的高洞片区,那里不通路、不通电,是全公社最困难的片区。
上世纪60年代,公社面临改革精简。当时,张富清的家属孙玉兰也是公社职工。田洪立说:“张富清是副主任,大家眼睛都盯着呢。如果他裁别人,不裁自己家属,别人会说闲话;裁了自己家属,他妻子就得下岗失业。”
在公社研究改革方案时,张富清第一个站了出来,让自己家属回家待业。“公社要完成任务,领导自己要过硬,执行政策才能坚决,动员别人才好做工作。”然而,每当忆起此事,张富清仍感觉对老伴有着深深的愧疚。
之后,老人还先后在当地粮食局、银行等单位工作,无论在哪个岗位,都保持着军人的形象,“军人就是要不怕苦、不怕累,不计较个人得失,坚决完成任务。”
但是,他的军功却从不示人,甚至连自己的子女都不清楚。他的小儿子张健全说:“父亲从来不和我们说这些,他把立功证书和奖章都锁在一个小皮箱里,打包捆着。就是现在,不经过他同意,家人都不能拿出来。”
“我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”
在建行来凤县支行,许多人知道张富清这位离休的副行长,但都没听说过他的英雄事迹。不过,33岁的年轻行长李甘霖仍对张富清钦佩有加。
去年11月,李甘霖得知老人要做白内障手术,需要植入人工晶体。他嘱咐张老:“您是离休干部,医药费全部报销,可以选好一点的眼球晶体,保证效果。”然而,老人做完手术回来报销,李甘霖发现他只选了3000多元那种最便宜的眼球晶体。后来他得知,考虑到晶体质量和身体适应情况,医生原本给张富清推荐了7000多元至2万元的眼球晶体。
“当时,和我住一个病房的一个农民也做白内障手术,他选了3000多元的晶体,我就跟医生说跟他选一样的吧。”说起这事,老人很坦然。他认为,自己作为一名90多岁的老党员,如今不能再为党、为国家作什么贡献,就更不能向党和国家提“过分”的要求。
多为党作贡献,少给组织添麻烦,即使是离休后,老人的信念也从未改变。,张富清的左膝患原发性脓肿危及生命安全,医生为他做了左腿高位截肢手术,表示老人的余生只能在轮椅上度过。手术康复后,老人没有放弃,坚持天天锻炼,依靠辅助工具练习走路,最终重新站了起来。
在张富清看来,自己年纪大了,不能为家人、为党做事情,但要确保生活能自理,不给家里和组织添麻烦。“我不能给家人增加负担,得让他们集中精力为党多做点事情。”
张富清的事迹经媒体报道后,来凤县领导多次上门探望。老人总是动情地说:“当年和我并肩战斗的那些战友,许多都牺牲了,他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们,我今天吃的、住的已经很好了。我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”
朴实的话语,道出了张富清老人深藏功名63载的缘由,道出了一名老兵最朴素的内心独白,也道出了一名共产党员最纯粹的理想信念。
俊卿社区党总支先进事迹
俊卿社区位于诸佛庵镇东部,由原俊卿、霍兴、霍民、街道“三村一街道”合并而成。全社区辖28个居民组,2015户,6538人,设立一个党总支,辖四个党支部,共有党员178名。
俊卿社区是镇政府的所在地,是全镇经济、文化、政治中心,具有得天独厚的区位优势,是大别山红色革命老区之一,近年来,诸佛庵集镇建设蓬勃发展,给社区人民带来了巨大商机,带动了社区二、三产业,个私企业和生态家园建设迅速发展,勤劳的社区人民在党总支的带领下,统一思想,勇于开拓,改革创新,奋力赶超,各项工作都取得了长足的进步。
一、抓好班子,完善制度。
由于社区是有“三村一街道”合并而成,在换届选举中,党总支一是突出重点抓班子,不拘一格选人才,大胆启用有经济头脑敢抓敢管的人进班子,二是严格制度管人,重点抓好了《基层党员干部廉政建设规定》、“四议二公开”制度和《农村干部诫勉制度》的落实,进一步规范了村干部行为,三是多种形式育人,注重实效抓创建。围绕新农村建设,深入开展了“三级联创”活动,创建“五好”党支部,进一步建立完善了“两委联席会议制度”社务公开制度、民主议事制度等8项制度,确保了工作公开透明,充分发挥了党员的先锋模范带头作用。注重提高素质抓教育和实用致富知识教育,利用党校和远程教育,采取放录像,开现场会,办学习班新形式,加强对党员的致富知识教育,确保每人掌握1-2门实用技术,认真抓好党规党纪教育,利用党课,半年总结形式,对党员进行党章,行为准则等有关制度的培训,提高了党员自我约束,自自我规范的能力,更好的树立了党员的形象。
二、带好队伍,健全机制。
抓好党员队伍建设是党总支的重点工作,社区始终以创建“五好支部”为目标,以“双培双带”先锋工程和“三个培养”为抓手,加强对班子成员和党员队伍的教育和管理,健全完善了规范化管理工作和党务、社务、财务公开制度,全面实行发展党员全程联名推荐制、预审制、票决制和责任追究制,三年发展党员4名,培养入党积极分子8名,为党组织增添了新鲜血液。认真实施党内温暖工程,建立健全党员权利保障、作用发挥、困难救助和终身关怀机制,提高了支部凝聚力。同时抓好“六大载体”建设。给无职党员设立了八个岗位,有34名党员申岗上岗,为他们发挥先锋模范作用提供了平台,先后有124名劳动力被外出党员带出去创业增收,3名创业有成的党员回乡领办实体,社区及时为他们解决实际困难,并做好服务工作。结合主题教育和科学发展观活动,开展双向承诺,支部共承诺事项18项,已兑现16项。在以“五好五带头”为主要内容的“创先争优”活动中,通过学沈浩“五学五比”,确定了“为科学发展创先进,为和谐社区争先锋”的活动主题。在进一步深入群众,广泛征求意见和建议的前提下,党支部以开展干部群众面对面为契机开展承诺,社区干部党员重点围绕加强基层组织、发展农村经济、带领群众致富、维护社会稳定、改善基础设施作出承诺;无职党员重点围绕无职党员设岗定责的内容作出承诺;流动党员重点围绕提供致富信息、引荐社区人员外出务工、回乡创业发展作出承诺;致富能手党员重点围绕带头致富、带领群众共同致富、支持公益事业作出承诺;生活困难党员重点围绕提高素质、掌握致富本领作出承诺;老党员重点围绕教育子女遵纪守法、积极建言献策、化解矛盾、文明理事作出承诺,做到承诺事项明确、具体、实在。通过召开居民代表会、张贴承诺书等形式向群众公开每个党员的承诺事项,接受群众监督。同时党支部还建立了党员承诺档案,及时记录党员承诺事项进展情况,为领导点评、群众评议和考核评价提供原始依据。使每个党员既有压力,又有动力,更为他们实现自身价值提供了一个好平台。党员挂起了一块承诺的牌子,等于竖起了‘跟我来’的一面旗帜。
三、优化环境,壮大产业。
经济发展是建设社会主义新农村的基本要求,为此社区围绕“社区抓经济,重点抓工业,核心抓项目、关键抓环境”这一工作思路,大搞招商引资。大力发展民营经济,劳务经济和第三产业,进一步增加农民收入,利用三线企业遗留厂房和工业园区,大力营造宽松的投资环境,先后吸引7家企业入驻。利用地处集镇的区位优势,积极发展三产,鼓励农民进镇经商,商业店铺达500余家,直接安排农村剩余劳动力650多人,对外输出劳动力980多人。同时充分挖掘山区资源优势,发展名优茶和毛竹加工等个私企业76家。发挥农组示范基地和能人大户的带动作用,带动了大批农民走上了致富之路。这些举措,不仅大幅度增中农民收入,拉动了二、三产业,而且在外打工的经历为许多农村向二、三产业转化提供了“平台”。如今回家创业当老板的务工农民达60多人,许从农民盖起了高标准住宅楼,实现了农村居民城市化。
四、加大投入,服务群众。
社区在发展经济的同时,按照“坚持标准,因地制宜,量力而行,适度超前”的原则,重点抓好党员活动室建设,投资10万元维修了社区办公楼,新增了会议及办公桌椅,制作了基层组织建设形象榜、制度和各种标牌,配备了专门的档案柜和档案盒,真正把活动场所建成了融便民办事、党员活动、群众议事、信息传播等多功能为一体的农村基层阵地。利用“党员活动日”和“干部群众面对面”等活动,针对群众提出的各种意见和要求,认真研究,切实整改,已落实12件。为解决群众交通不便的问题,兴修了公里的村村通水泥路,投资16万元修筑了350米混凝土护岸工程,利用自来水厂扩建使沿线居民用上了安全卫生的自来水,实施危房改造125户,认真开展为民服务全程代理,三年来受理代理事件1056件,件件有落实,顺利完成了新农合、社会养老保险、农业政策性保险等重点民生工作,从而密切了党群、干群关系。受到广大干群的好评。通过一系列惠民工程的开展,组织上得到了加强,队伍上得到了优化,阵地上得到了巩固,战斗力得到了凝聚。
以革命习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调,老英雄张富清60多年深藏功名,一辈子坚守初心、不改本色,事迹感人。在部队,他保家卫国;到地方,他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神,凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。
今年已95岁高龄的张富清,是解放战争中冒着枪林弹雨炸掉敌人4个碉堡,有着赫赫战功的西北野战军突击队员;是转业时前往鄂西山区,为一方贫穷百姓,默默奉献的基层干部;是在艰苦岁月里藏起战功,甘守清苦,不给党和国家添麻烦的退伍老兵。“我一辈子也忘不了我的入党誓词,坚决听党的话,保证完成任务。”“我是共产党员,哪里有困难,哪里条件艰苦,我就去哪里。”“党把我培养成一个革命军人、一个国家干部,我就要努力为党、为人民做点事。”这就是革命老前辈、老英雄张富清的铮铮之言。
战争年代,张富清火线入党,从此70多年的漫漫岁月中,初心不改。带着一名共产党员的赤诚,在战场上张富清舍生忘死,为新中国、为人民不畏困难、勇于牺牲。新中国成立后,张富清夙夜在公,哪里有困难,他就主动去哪里,吃苦耐劳、兢兢业业、不计得失。自家的日子再难,也从不向组织开口。他高度自觉:“我是一名共产党员,要为党和国家分忧,不能跟党讲价钱。”
张富清的故事感动了很多人,人们感动于英雄无言,更感动于一位耄耋老人历经岁月磨炼而始终坚守的初心。他的感人故事正是“心中有信仰,行动有力量”的生动诠释。履职尽责、许党报国是张富清一生的修行,也应该成为我们每一位共产党员、每一位革命军人的修行。他是新时代每一个党员干部学习的榜样。
广大党员干部要向老前辈张富清学习,学习他初心不改、忠诚坚定的理想信念;学习他夙夜在公、为民奉献的家国情怀;学习他履职尽责、敢于担当的进取精神;学习他吃苦耐劳、兢兢业业、不计得失的刚毅品格;学习他不畏困难、敢于牺牲的斗争精神。不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,不忘初心、牢记使命,以更加昂扬的奋斗姿态奋进新时代,开拓新征程。
“榜样的力量是无穷的”。我们一定要以革命前辈张富清为榜样,积极弘扬奉献精神。始终把忠诚和信仰刻在心中,把使命和责任扛在肩上,忠于职守,敢于担当,努力在自身岗位上创造一流业绩,勇做时代先锋,为决胜全面建成小康社会而不懈奋斗。新中国70年的辉煌历程,依靠前辈们不断攻坚克难、默默奉献;实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要一代又一代人不畏艰难、不懈奋斗。
“正是有了无数像张富清这样的先进人物,我们党和国家的事业才能不断前进,赢得一个又一个胜利。”中国地质大学马克思主义学院教授岳奎说,每一个中华儿女都要以英雄为榜样,见贤思齐,甘于奉献。全社会都弘扬奉献精神,就能凝聚起奋斗新时代的强大力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
6月9日晚,我观看了中央电视台少儿频道播放的《新时代好队员》这个节目,深受感动。
在这个节目里,介绍了十位新时代好队员。他们都值得我们学习。
其中令我敬佩的有把健康理念传播到千家万户的范修睿。他在初二时,因一位有先天性心脏病的同学在上体育课时不幸去世,而感到无比心痛,他决定依托现代互联网,借助社会平台和力量,发起中国青少年健康联盟公益项目。家长教师和同学纷纷加入到健康联盟公益项目的建设服务动作中。指导青少年了解自身健康状态纠正生活不良习惯。把健康理念传播到千家万户。
想想我们每一天的生活吧,爱吃辣条,方便面,爱涮烧烤麻辣烫;爱长时间低头玩手机;爱饭后躺在沙发上看电视等等。有多少不良习惯被我们当成理所当然啊。而他却能身体力行,把梦想一点一滴照进现实。
更令我敬佩的是——双手走路的颜玉宏,他在1岁时患有小儿麻痹症,从此失去了行走的本事。年仅9岁的颜玉宏开始练习用双手走路上学,700多天的的双手“行走”,带给颜玉宏的给不仅仅是一条能够自由上学的路而已!这个“失去”双腿的孩子,早已在同龄人之中遥遥领先。不但学习成绩优异,并且在四川省残运会上,一举夺得游泳项目三块奖牌。表彰大会上,亲切接见了颜玉宏,并和他握手。
想想他的苦难童年,想想他的倒立行走,想想他的三块奖牌,想想他的完美梦想。我不能不想想自我,和他比起来,我的条件优越多了,但我成绩平平,还爱抱怨父母不给我请家教;到校才几分钟的路程,巴不得妈妈每一天有接有送;生活中真是“衣来伸手,饭来张口”的“小公主”。真是惭愧啊!
这十位青少年,他们品学优良,是我们中国新时代千千万万优秀青少年的代表。“少年强则国强,少年富则国富。”那就让我们都来争当“新时代好队员”吧,让我们为中华民族的伟大复兴而努力吧!
我观看了央视少儿频道的《新时代好队员》节目。
一首《少年歌》带我进入了好少年的先进事迹中。10名青少年是近年来各地开展争当新时代好队员活动中涌现的先进典型。
江苏淮安的董天晨,喜欢航模,她是学校航模社团的社长。一次又一次试飞失败,她请教老师,到图书室找资料,三年来写了近万字的笔记。她学科学、爱科学、用科学,为她的航天梦而努力着。
浙江实验学校的邵子衿,从小就爱动手制作小玩意,改良制造了家里的浇花器,还给头盔、小房子按上灯。一次在网络上看到外国大学生制造卡丁车,引起了他的兴趣,于是一放暑假他就开始画图,花了所有积蓄买了材料,自己动手制作,一年后试车成功。
颜玉宏,因为小儿麻痹不能行走,就用手倒立行走求学,还参加了残疾游泳队。身残志不残的他比正常人付出了几倍的辛苦学习,他的理想是成为作家。
好少年张力文,是一名小讲解员。发扬延安精神,讲解红色故事,传承着红色记忆。
刘艺媛经常和父亲上山采草药,学习针灸。她说现在好好学习,考医科大学传承壮医,将来去帮助那些有需要的人。
河北石家庄曹语粲,3岁开始学习戏曲。学校社团课里她是小伙伴的小老师,经常参加慰问演出,传承着传统文化。她的梦想是把中国的国粹发扬光大。他们展现出新时代青少年乐观进取、向上向善的风采。
看完节目,让我明白了少年强则国强,少年富则国富。坚持自己的梦想而努力,就会有所成功。让我们一起追梦吧!
今天,我怀揣着激动的情绪看完了东北大学抗战史,东北大学笑对岁月,弦歌不辍的抗战十五年,更是让我深深的感到敬畏,感到自豪!
东北大学,是一所具有光荣传统的爱国主义大学,由张学良将军于1923年创建的,至1931年九一八事变前,已经成为了国内的一流大学,九一八事变后,群贤毕至的东北大学踏上流亡之旅。
1931年9月18日,日军发动九一八事变,东北大学流亡北京,其中诸多教授分散其他高校,是东北大学历史上最大的伤痛和无法挽回的损失,但这些不能使东北大学屈服!于是,1934年2月,苗可秀组织建立了以学生和青年教师为主体的“少年铁血军”,同时,东北大学在北平的时候,第一个共青团支部成立了,抗日救亡的校刊《东北》诞生了!
随后,一二·九运动后,迫于形势,东北大学一部分师生搬迁到线,定名为东北大学西安分院,此期间,1936年12月9日,东北大学西安分校师生和万余名青年学生游**愿,推动了三天之后的西安事件爆发。当迫于形势东北大学搬迁到开封后,改名为“国立东北大学”,随后,又迫于形势,东北大学搬迁到西安,然后搬迁到四川的三台,日期是1938年4月23日,在那里,东北大学度过了分离的又几年,直到祖国抗战胜利回到家园。
东北大学在流亡抗战中,从暂居北京,到西安、开封,再到川北小城三台,直至抗战胜利后1946年陆续返回沈阳,此中,东北大学在十五年间一直都处于硝烟弥漫、烽火不断,校舍简陋、物资匮乏、师生颠沛流离的状态,但是东北大学的热血学子们依然坚持抗战报国,他们是留守东北抗击日寇的英雄,他们是站在一二·九运动游行队伍的前列,他们是西安事变前积极清远的先锋,他们是三台宣传抗日救国的棋手……东北大学的学子们,留下来了浓墨重彩的一笔!
我为成为东北大学这个时代的先驱而感到自豪!
时代先锋读后感
李颖
这次教育活动,犹如一阵清风,让我混沌的视线豁然清晰。静下心来细细思量,才发现自己的生活在不知不觉中有时陷入了麻木,需要一股清泉来将蒙上尘埃的心灵进行洗涤。这次教育活动,不仅使我增加了政治知识和理论,提高了党性修养,更重要的是给了我一次思考的机会和一个思考的角度,使我进一步加深了对“三个代表”重要思想和共产党员先进性内涵的理解,进一步坚定了“立足平凡岗位,争做时代先锋”的理想信念。作为教育战线的一名普通党员,我该如何在平凡的工作岗位体现党员的先进性,如何在教书育人中争当时代先锋?
党员是否先进,不在于怎么说,而在于怎么做。党员教师的先锋形象能否体现,不仅在于要有先进的理念为人民教育服务的观点,更要有为人民教育服务的本领和无私奉献的具体行为。我选择了这个职业,我就要无愧于“教师”这个称号。学习他们恪尽职守、无私奉献、淡泊名利的政治品质,学习他们志存高远、开拓创新、严谨务实、勇攀高锋的科学精神,学习他们牢记宗旨,服务人民奉献社会的高尚情怀,学习他们不求索取,生命不息,奋斗不止的人生境界。今后工作,我要严格规范自己的言行,努力做到爱岗敬业、教书育人、为人师表、务实的作风、耐心负责的态度、无私奉献的精神,来展现我们人民教师高尚的品格和人格特征。用他们的事例鼓舞自己、激励自己,进一步提高自己的思想水平。通过学习,使我有了这样一个观念:党和人
民交给你一个岗位,不是用它来行使权力的,而是用它来服务社会、奉献社会的。要做到无私奉献,要善于从本职岗位做起,从一点一滴的小事做起,把党员的先进性体现在实事中,渗透在教学的细节中。我将以科学的态度,奉献的精神,在平凡岗位上体现共产党人的本色,发挥共产党员的先锋模范作用,把智慧和力量、积极性和创造性凝聚到一心一意教书育人上来。
俗话说得好,“根深才能叶茂”、“水厚方能负大舟”。教学是一门艺术,我将更加注重教学理论的学习,不断地钻研教材,认真备课、认真授课。在教学进程中不断总结,不断改进教学方法,逐步形成自己独特的教学思想和教学风格,并在此基础上学习吸收别人的经验,将别人好的经验,合理地运用到自己的教学中去。采用现代化教学手段,提高教学质量,优化课堂结构,不断学习,不断充实自己,使自己不断地向“博学多才”这一目标靠拢,成为“学习型”、“研究型”教师,使自己成为令学生敬佩的教师,使自己的教学理念永远处于教学改革的前沿。
在任何时候、任何情况下,都将牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终把党的教育事业、人民群众的根本利益放在首位,以是否符合和代表最广大人民群众的利益作为自己一切工作和行动的最高衡量标准。将爱岗敬业精神和自身工作实际结合起来,与深入开展争先创优活动结合起来,在自己的岗位上拼搏进取,无私奉献,以饱满地状态投入到党校的建设当中去,让自己的生命在岗位上闪光。
每一个人读不同的书都会有不同的看法,其实很多人在阅读作品之后,找到了更好的生活方式。读后感怎样才能写好?希望这份“大数据读后感”能够满足您的期望让您感到满意。
财税1301
***黄晓晴
当我非血肉,而是数字
读《大数据时代》有感
当我的电脑接上宽带,我的手机连上wifi,当我使用百度搜索一条词条,当我用微博发布一条状态,当我在**上流连忘返,当我打开一个网页进行注册,我的鲜活的血肉之躯在信息时代里俨然变成了一堆冷酷无情的数据,可以被明码标价地**,可以被输入先进的数据分析系统和其他千千万万和我一样的人被分析为公司带来巨额收益,而自己,却全然不知这些悄悄的改变。
读完这本书,我发现我眼中的世界发生了巨大的变化。我开始学会审视身边的一切,重新审视互联网,重新评估自己的价值。这本书解释了我们正处于大规模生产、分享和应用数据的时代,告诉我们如何科学地应用大数据,开启新的思维模式,新的生活方式与新的工作形态,以应对正在发生着的利益与风险。
大数据开启了一次重大的时代转型。当我们进入信息时代,数据在不断增长和膨胀,信息**,我们曾经鄙视它们,然后量变导致质变,人们发现了数据得内在价值。以“样本=总体”的更多数据分析,让我们更清楚地看到了以前无法揭示的细节信息;以微观的精确度沉迷向宏观的洞察力延伸,让我们更有大方向上的把握;以热衷于寻找因果关系向寻找事物之间的相关关系转变,让我们注意到以前从来没有意识到的联系的存在。
同时,大数据正逐渐成为巨大的经济资产。大数据发展的核心动力在于人类对世界的测量、记录和分析欲望。当文字、方位、沟通,甚至世间万物都变成数据,可量化一切时,就能创造新型价值,渗透到并服务于所有生活领域的方方面面。
大数据一旦得到有效利用,可以改变公司的赢利模式和传统的沟通模式。大数据的利用,可以重新定位生产商与**商的关系;可以通过商品本身收集数据并传回制造商进行研究与开发;可以通过用户交互提高服务;当文字变成数据,不仅人可以用之阅读,机器也可用之分析……个人也好,公司也好,都需要与时俱进;大数据的多样性有待于更全面的开发,更好地服务于人们的生活。正如那些商业巨头们:
亚马逊,谷歌和微软公司,分别利用大数据的不同价值为自己的公司创造前所未有的财富,同时,也带动了很多新兴产业的出现,大数据主导着企业的转型和思维的转变,谁能抓住大数据带来的创新价值,谁就能快速拥有财富。
让我感触最深的,是书中所提到的在大数据下,人们越来越关注“相关性”,而不再去**“因果”,因此,大数据改变着我们理解世界的方式。我们通过去探求“是什么”而不是“为什么”,相关关系帮助我们以全新的视角更好地了解与审视这个世界。更好,不是因果关系,而是相关关系。
知道“是什么”就够了,没必要知道“为什么”。在大数据时代,我们不必知道现象背后的原因,而是让数据发出自己的声音。这是大数据赋予我们的彻底颠覆我们传统认知的创新思维,尽管我们无法一下子接受,甚至发出质疑,刨根问底,不是社会发展进步的动力吗,不是几千年来人们不断认识地球,探索宇宙的源动力吗?
现在大数据时代,却将这抛弃了。
然而,如果每件事都有因果关系,那么我们就没有决定任何事情的自由。如果说我们所做的每一个决定或者每一个想法都是其他事情的结果,而这个结果又是由其他原因导致的,以此循环往复,那么就不存在人的自由意志一说了——所有的生命轨迹都只是受因果关系的控制了。相关性并不能取代因果关系,但两者的重要性是不同的。
在大数据时代,相关性强于因果关系。正如书中谈到的**性分析。通过对大量数据的收集和分析,我们可以找出事物之间的关系,从而通过另一个相关事物的变化来判断一个事物的变化。
正如桥梁和建筑物上被安装了传感器来监测磨损程度,大型化工厂和提炼厂也装了传感器,因为一旦设备的某一个零件有问题,就只有在更换了零件之后生产才能继续进行。收集和分析数据的成本远低于停产损失。**性别分析不能解释故障的可能原因,只能告诉你出了什么问题,也就是说,它不能告诉你为什么发动机过热,风扇皮带磨损?
没拧紧的螺帽?没有答案。在以规模化生产的经济效益为主导的社会生产方式中,关联性尤为重要。如果我们必须调查因果关系,就会增加沉默的成本。
但因果关系并不重要。的确,这对企业家来说并不重要,因为它不需要被人知道。然而,对科学家来说,因果关系大于相关性。
思维的转变,从一小部分人开始。然而,这一小部分人却掌控着世界。他们如何认识世界,如何改变世界,不知不觉中,我们普通人正在慢慢地改变。
“不需要知道为什么”,我们也在被动的接受这样的改变,因为世界正在朝着这个方向改变着。在我们的潜意识里,自然地,我们觉得这个世界应该是这样的。至于为什么,我们不知道。况且,也真的不需要知道。
可见,大数据正在挑战着我们的理解范围。大数据是用规模剧增来改变现状的,同时它加深了对我们隐私的威胁,甚至会把个人未来行为的**与惩罚相联系,导致失去自由意志和自由选择权,让我们盲目信任数据的力量和潜能而忽略了它的局限性。
大数据并不是一个充斥着冷算法的机器世界,人类的角色是不可完全取代的。大数据给我们的不是最终答案,而是参与。帮助只是暂时的。在不久的将来会有更好的方法和答案。不要让我们成为数据的奴隶,*如何让数据真正提供给我们,提供最好的参与,帮助人们做出最明智和正确的选择才是最终的意义所在。
在未来,这将是一个工作,生活和思想的变化。未来,迎接挑战,抓住机遇,我们准备好了。
(赵元)
最近闲暇之余我读了徐子沛先生的《大数据》一书,真是让我受益匪浅。《大数据》又叫做《大数据:正在到来的数据革命》。
全书通过讲述美国在过去的半个世纪里所发生的关于信息、技术方面的典型案例,来为读者剖析出一个浅显易懂的“大数据”。
《大数据》一书,之所以珍贵、便于阅读,在于徐子沛先生在写作过程之中,将原本高、精、尖的数据专业的专业术语,转而用浅显易懂的话语来表现,使得本书成为了一本平易近人的科普读物。使得阅读此书的读者无论年龄、专业、学识,都能最大限度的接触到书中所阐释的基本知识。作为中国农业银行四年的员工,我也有自己的想法:
《大数据》一书之中,所提出的一个关键性的问题就是为什么在近几年出现了“大数据”这一词语?笔者引用了美国2009年的相关数据,从中找到了这个问题的一些答案。书中举例,麦肯锡《大数据:
下一代创新,竞争和生产率的前沿》报告中进行估算,**848pb,传媒行业715pb,离散制造业966pb。正是针对相关数据指标的增长,以及当前以全球化为背景的数据信息开放化,各类信息的自由化等原因,导致了面对数据的分析,以及数据的处理,数据的**和数据的决策都有了更高的要求。这些要求使我们对经济全球化、交流多样化和扩大化、个专业精细化管理和发展有了一个相对宏观的分析思路。
书中使我感触最深的是,针对美国目前发展中的大事件以及现象,例如,美国矿难的悲情历史,街头警察的创新创奇,美国最热的交友信息平台facebook与推特,以及美国纠结百年的统一身份证的问题等,都一一分析了其背后所蕴含的经济学、金融学道理,以及这些时间的背后数据对于美国**,公民以及社会的种种挑战。在书中,作者分析了美国半个世纪发展的内涵,总结出美国发展进步的根本原因是开放和创新。正是因为美国强调在这个时代最大限度地利用互联网,现代美国即使面对压力和强大的经济困难,也取得了稳步的进步。
这本书给了我最大的灵感。老实说,这不是那些经济案例,也不是几年前的那些数据和信息。而是一种如何发展的理念。美国正是有了开放和创新才有了如今不断发展中的世界第一强国。
但是,我们中国还没有对开放和创新做出最好的诠释。虽然我国改革开放以来,技术创新取得了一些成绩,但面对发达国家,我认为差距是不言而喻的。大到一个国家,小到一个集体,都离不开开放和创新。
读了徐子沛先生的《大数据》,我思考最深的不是国家的改革与创新,而是我身处的农行的发展与创新。
作为一名工作了四年的中国农业银行员工,我热爱自己的职位,也热爱我为之奋斗的中国农业银行。面对农行未来的创新与发展,在对了这本书以后我针对自身的岗位得出了一些不尽成熟的想法:一方面,我们农行有自己的理财产品,而我行主要的营销方法还是有些被动,我的一点想法是可以多做集中性质的营销,例如在浦口区农行网点附近繁华地段发放宣传单,或者针对有需要的企业可以进行集体宣传,使我行的优质产品深入人心,从而也可以提升我行的基本效益。
例如去年举行了几场“新老客户答谢会”,如果举办的次数再多一点,我觉得效果会更好。
另一方面,我对我们的创新产品有一些想法。创新是任何个人、企业甚至国家发展的动力。那么,我行也应该响应时代的召唤。
近日,正值旅游的**时期,很多人选择出境旅游,但是有很多国家不支持银联卡,所以很多人想办理visa或mc的信用卡,但是信用卡办起来需要至少半个月的时间,且要求比较高。所以现在一些银行正在发行visa或mc借记卡,申请条件相对简单快捷。我行可以参照并大力开发这一领域。
以上两点只是我个人的一点想法,虽然还有些稚嫩,有些不成熟,但是这两点是我看了徐子沛先生的《大数据》一书以后,基于我对农行的热爱,有感而发,由心而生的。
2013年09月
在这个大数据时代,我们能做什么?我想,如何在教育领域使用大数据来分析学生的个性和爱好,真正做到因材施教,提高教学质量;如何在中小企业管理领域应用大数据分析,真正将粗放型管理变为精细型管理,提高效率,节省开支,并应对公司在发展进程中带来的管理问题;如何改变中国千百年来“轻数”的烙印,学会开始用“数据”说话?这本书给了我们一个全新的看待事情的角度。
当然,书中更多的例子是生活化和商业化的。作为一名教育工作者,我当然更关心大数据时代对教育的影响。我们的教育是一个不太喜欢实用主义的体系,但现实中大多数人抱着功利的心态,用非实践的教育去追求现实世界中的美好生活。这是我们教育的根本问题。
那么大数据概念会给教育带来什么实用价值呢?长期以来,我国教育界一直在研究教育的数字化,如数字化校园。这一理念是将我们的教育内容数字化,其结果指向电子教材的研发或教学过程的数字化。美其名曰,这是教育技术的重要内涵。
看过《大数据时代》之后,我才发现问题出在**了。教育领域,数据化比数字化的意义要大得多,与其轰轰烈烈研究数字化校园,不如认认真真研究数据化校园。这么多年了,我们真正掌握的教育规律究竟有多少啊?
单个个体的数据看似杂乱无章,但当数据积累到一定程度后,群体的行为就会在数据中呈现出一种秩序和规律。通过收集、分析大量的数据,就能总结出这种秩序和规律,然后有的放矢,对不同的学***供有针对性的帮助。哈佛大学和麻省理工学院之所以向全世界免费开放其学***,目的也是想让更多的学***上面学习,以收集更多的数据,有了数据,它们才能研究世界各国学***行为模式,进而打造更好的智能学***。
长期以来,我们不知道教育对一个人的影响会如何表达。我们所拥有的只是一个轮廓,我们不确定老师的行为对学生有什么影响。所以,人们对教育总是有很深的怀疑。科学吗?大数据概念至少提出了关注“是什么”比“为什么”要有实际意义得多。
而我们的教育恰好需要把注意力从“为什么”转移到“是什么”上面来,只有如此,才能把教育从为什么发展成“可能成为什么”上来,这会是一次思想上的革命。而对于现在地位岌岌可危的教育技术来说,把研究的重点从数字化转移到数据化上面,这才是它的出路。
2014年9月
涂子沛先生《大数据》读后感
2014级经济管理专业李学堂学号***
短短几天把涂子沛先生的《大数据》这本书浏览一遍,结合去年北大继续教育学院进行现代管理学科学习时,老师介绍这本书时的精髓、内涵时的情景,写这篇心得体会。现将浅薄体会与老师同学们一起交流,部分内容参考了书内容和涂子沛先生的观点,希望老师同学给予批评指正。
“一个真正的信息社会,首先是一个公民社会”,这是全书的一个出发点,这个出发点就是说,“信息社会最大的特点就是,信息的自由流动。”涂子沛在书中的观点是:如果没有人的平等,没有人的自由,信息能够自由流动吗?
如果没有人是平等的,我们的社会压制了另一个人,我们的创造力怎么会爆发呢?在大数据时代,我们都面临着思维变革的挑战。
涂先生在书中说出 “大数据时代的公民生活”,题目他在书中来演绎公民生活的时候,它的背景是“大数据”时代。首先他讲了“什么是大数据时代”,在研究一个现象的时候,首先要研究它的定义,研究它的内涵,咱们就先把数据给它抽走,看看代表是什么。数据不是数字。数据是带列的数字。当他在书中谈到数据是,我们认为它代表了计算、精确、理性、科学和事实。
人们说姚明很高。他有多高?你说在最后两米左右。这是一个确切的事实。数据的出现也是人类认识这个世界,不断地向前推进的需要,人类发现需要精确的数字,就好像回到刚才的例子,你说很高很高,到底有多高,我们看,人类历史上很多重大的文明推进和演进都跟数据离不开,比如说度量衡的发明,货币的发明,再比如二进制的发明最后导致计算机的发明,最背后就是数据。
他在书中有一个新词叫数据库。这个词完全是一个外来的词,计算机最早是计算数字和处理数字,那时候就存在database,后来随着计算机能力的不断增强,它可以处理文字、**、**、声音等等,但所有这些都放在database,所以他在书中把这所有的一切都称为数据,这时候数据的内涵扩大了。事实上,你应该知道,数据的内涵在扩大,还有其他的东西在变化,也就是说,数据的容量在增加。
八十年代的时候就有人提出big data这个概念,那时候的“大数据”的还不是现在“大数据”的概念。“大数据”这个概念不断的演变,最早有人就预见到说有一天数据会比程序更加重要,比软件更加重要,它是指重要性。所以我们往大了说,可以说这是一个大的机器,一个大的房子,也可以说是一个大容物。
书中说:到2000年,宾夕法尼亚大学的一位教授给出了一个定义。当时,企业数据已经到达泰国。他说200个泰国的数据是大数据。泰国是什么单位?比如全世界最大的图书馆是美国国会图书馆,美国国会图书印刷品的含量,不包括电子图书加起来是15泰,北师大应该是2个泰或者更少,这个数据就叫“泰”。
我的感受现在国内也有很多人说“大”,到底多大才是“大数据”?他在书中说,大数据应该从大价值的角度来理解,因为我们有很多数据,人类有很强的数据使用和分析能力,我们可以从发现以前找不到的价值的角度来理解。在他的书中,他谈到了把数据现象拿出来理解什么是数据。
接下来,我们将把数据放回物力事件中,从它与其他现象的联系中把握并检验其因果关系。大数据是如何产生的?其中书中说“大数据”的产生有五个因素:第一个是摩尔定律,第二个是组织计算,第三个是普适计算,第四个是数据挖掘,第五个是社交**。
我们现在一一对这五个因素进行解读,这五个因素里面有四个因素是认为影响到了我们公民生活的,我们来看看它怎么来影响在“大数据”时代公民的生活。数据显示,五年后,应该会有一位创始人,他发现了一件事:同一电脑芯片和同一地区的晶体管数量每一到两年就会翻一番,这意味着什么?
这意味着计算机处理能力越来越强,存储能力越来越强。同一地区的东西越来越多,密度越来越大。它将在一到两年内翻倍。物力力存在装置的性能在不断提高,价值在不断下降。有研究说,从20世纪50年代最早的记忆发明到现在,记忆的**下降了300万倍。你能想到历史上还有什么,谁的**在半个世纪内可以下降300万倍?摩尔定律也成了代词。它呈指数级发展,变化迅速,变化剧烈。
让我们看看,这个图代表摩尔定律。这是一条直线。为什么是直线?因为没有办法画,如果严格按照比例画,应该是横轴曲线。涂先生在书中分析了:
“1988年一个科学家提出了普适计算,普适计算提的不多,大家都提物联网。物联网是普适计算一个子概念,人家计算机的浪潮是分阶段的:第一个阶段是主机阶段,到80年代由于微软、苹果一直到个人电脑的阶段,88年互联网之后,科学家说这不是结果”。
我在北京读书时,老师也举了同样的创新例子:2004年,出现了一个新现象,那就是facebook。facebook是不是创新?
那肯定是创新。前一段时间我看国内有很多制度来鼓励创新,我当时也跟几个朋友讨论了,说可不可行呢?马克?
扎克伯格为什么要建facebook?他创建facebook的原因很简单。他想认识更多漂亮的女孩。后来,他想帮助别人认识更多漂亮的女孩。facebook开始就是一个大学交流平台,就这么简单,后来他就去见硅谷的投资商,人家给了他1000万,觉得这个东西有前途。
创新不是一个制度化的东西可以鼓励出来的,它是真正源于一种在自由的情况下的一种内在的能量的爆发。facebook给人类社会大数据的现象是一个“一锤定音”。为什么这么说呢?
我们之前说过是信息系统收集数据。这时,每个人都在贡献数据。你也发了微博,他也发了微博,你发了一条可能有**或**的微博。原来的信息系统收集恐怕就是数据,记录一个商业过程,这时候全世界的人开始贡献数据,而且这种数据有一个不同的名字叫“非结构保持性”,跟以前的数据不一样。大家想想什么叫非结构化?
就是格式大小不一定一致。你发了一条微博大小肯定跟他发的不一致,你可能有三张**,他可能没**,你可能140个字,他可能只有20个字,这种数据的挖掘也很难,这时候人类的数据一下子就开始**了,大数据已经成为一个不可挽回的现象,为什么呢?
“一个主动你就能改变的时代,因为资源就在那里,你不能去等其他的人”这是涂先生的观点。他说,影响公民的第一件事是:公民的主要精神是什么?
是积极地介入,积极地改变。影响我们公民的第二点,书里面有很多关于“大数据”时代的隐私文化,有的专家说87%都不能定位,只要通过“大数据”挖掘就会定位,这是影响我们公民生活的一个巨大的挑战,就是隐私权的挑战,而隐私权是一个非常重要的问题,是对个人自由的凭照。他为什么用这么大的篇幅来写隐私权利呢?
这也是因为我认为我们的中国社会特别需要隐私权。不仅**侵犯了公民的隐私权,而且我们的公民也侵犯了彼此的隐私权,大家都习惯了。但隐私权是文明社会的标志。社会越文明,人们就越重是隐私权,个人拥有的自由就越多。隐私权是他与公共生活之间的一条分界线,以保护他的自由。社会交往使我们进入了一个前所未有的文化联系时代。它会影响我们公民的生活吗?
这是最大的隐患,为什么?它把我们人跟人连接起来,我们知道人跟人一旦连接起来,1+1大于2的作用。
一句话,让我觉得我们每天都生活在一个不同的、高速发展的、激烈竞争的、大数据时代。我们每个人都必须面对大数据时代、结合实际面对挑战,要相信“想不到事情会发生,想不到的速度会发生”。要及时更新知识,拓宽信息面,理清思路,正确判断,在工作、学习、生活中做出准确决策。
《大数据时代》这本书主要描述的是大数据时代人们生活、工作与思维各方面所遇到的重大变革,并用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。 第一部分提出了大数据时代处理数据理念上的三大转变:抽样=全体;要效率不要绝对精确;要相关不要因果;第二部分作者从万事万物数据化和数据的巨大价值出发,阐述数据创新是驱动各行各业在大数据时代向前发展的最根本动力;最后一部分,作者描绘了大数据应用带来的风险,包括产业生态环境、数据安全隐私、信息公正公开等问题。
全文清晰的阐述了大数据的基本概念和特点,给出了作者对于大数据的明确的观点,列举和分析了微软、惠普、ibm、亚马逊、facebook、twitter、visa等大数据先锋们的最前沿的大数据应用案例,对大数据的价值、带来的变革、角色定位及风险给予了清晰的预见,对于通讯运营商来说,非常具有价值。
一、 大数据带来的思维变革
主要有三个思路变化:(1)分析所有与某事物相关的数据,而不是依赖于分析少量的数据样本。大数据是全数据模式,sample=总的来说,数据越复杂越好。
在信息处理能力有限的时代,世界需要数据分析,但没有工具对采集到的数据进行分析,于是随机抽样应运而生,也可以看作是那个时代的产物。如今,计算和制表不再像过去一样困难。传感器、移动导航、点击和twitter被动地收集大量计算机可以轻松处理的数据。
“样本=总体”使得我们能对数据进行深度探讨得到一些微观细节的信息,获得对某些特定子类别进行进一步研究的能力,大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。(2)大数据允许不精确。大数据放宽了容错标准,人们拥有了更多的数据。他们还可以利用这些数据做更多的新事情,使很多数据产生更好的效果。
学会接受不精确,这就是由“小数据”到“大数据”的重要转变之一(3)大数据不重因果,只求相关。通过去探求“是什么”而不是“为什么”,相关关系帮助我们更好地了解了这个世界。相关关系同时它也为研究因果关系奠定了基础。
通过找出可能的相关事物,我们可以在此基础上进行进一步的因果分析。如果有因果关系,我们可以进一步找出原因。
二、 大数据带来的商业变革
(1)一切皆可“量化”:量化一切是数据化的核心。公元前3000年,信息记录在印度河流域、埃及和美索不达米亚平原得到了极大的发展。
随着数据记录技术的发展,人类探索世界的思想也在不断扩展。我们渴望更准确地记录时间、距离、位置、体积和重量等。到了19世纪,随着科学家发明了测量和记录自然科学现象的新工具,如电流、气压、温度和音频,科学离不开量化。计算机的出现带来了数字化的测量和存储设备,大大提高了数据的效率,数字化带来了数据,成千上万的东西可以转化成数据的形式,孕育着无尽的用途。
将世界看作信息,看作可以理解的数据的海洋,为我们提供了一个从未有过的审视现实的视角。它是一种可以渗透到所有生活领域的世界观。(2)大数据的价值难以估量:
无论是对公众开放还是锁定在公司金库,数据的价值都难以衡量。公司账面价值和市场价值之间的差额被记为“无形资产”。上市纪80年代中期,无形资产占美国上市公司市值的40%左右,而2002年,这一数字已增至75%。
无形资产早期仅包含品牌、人才和战略这些应计入正规金融会计制度的非有形资产部分。但渐渐地,公司所持有和使用的数据也渐渐纳入了无形资产的范畴。经济正在渐渐开始围绕数据形成,“数据是一个平台”,因为数据是新产品和新商业模式的基石。
(3) 大数据决定了企业的竞争力:大数据成为许多企业竞争力的**,改变了整个产业结构。大公司和小公司最有可能成为赢家,而大多数中型公司可能无法享受到行业调整的甜头。大公司收集大量数据并将其转化为收入。聪明灵活的小公司可以享受到非固有资产规模带来的好处。它们可能没有多少固定资产,但有强烈的生存意识。它们还可以以低成本传播它们的创新成果。
各种规模的公司都可以从大数据中受益,这不仅适用于适用数据的公司,也适用于掌握数据的公司。
三、 大数据带来的风险
目前所采集的大部分数据都包含有个人信息,而且存在着各种各样的诱因,让我们想尽办法去采集更多、存储更久、利用更彻底。大数据的价值不再仅仅是因为它的基本用途,更多的是因为它的二次用途。这就颠覆了当下隐私保**以个人为中心的思想:
数据收集者必须告知个人,他们收集了哪些数据、作何用途,也必须在收集工作开始之前征得个人的同意。虽然这不是进行合法数据收集的唯一方式,“告知与许可”已经是世界各地执行隐私政策的共识性基础。更重要的是,在大数据时代,很多数据在收集时并不打算用于其他目的,但最终会产生很多创新用途。
大数据在为我们的生活监控提供便利的同时,也使保护隐私的法律手段失去了应有的效力。面对大数据,保护隐私的核心技术不再适用了。同样,通过大数据,我们也害怕对我们未来的想法而不是实际行动采取惩罚措施。
大数据带来的影响使我们面临更多的隐私、安全性问题,我们时刻都暴露在第三只眼之下,亚马逊监视着我们的购物习惯,谷歌监视着我们的网页浏览习惯,而微博似乎什么都知道,不仅窃听到了我们心中的“ta”,还有我们的社交关系网多少密码和账号是因为“社交网络”流出去的?面对大数据,保护隐私的核心技术不再适用了。为了解决这一问题,笔者提出应将绝对数据视为一种过度依赖,以防止我们误用数据,陷入深渊。
**企业需要一个新的体系标准,而不是修改原有标准的适用范围。为了保护个人隐私,个人数据处理者需要对自己的政策和行为承担更多的责任。同时,我们必须重新定义正义的概念,以确保人类行为的自由(以及对这些行为的相应责任)。
新的机构和专家需要设计复杂的程序来解释大数据,并找出其潜在价值和结论。他们还将为那些可能成为大数据结论受害者的人提供支持,这些人因此被剥夺了工作、医疗或贷款的权利。
四、 大数据启示
大数据时代是名副其实的“信息社会”,大数据在实用层面的影响很广泛,解决了大量的日常问题。大数据更为关键。它将重塑我们的生活、工作和思维方式。拥有知识意味着掌握过去,现在意味着能够**未来。
除了数据的准确性、正确性、纯洁性和严密性外,我们还应该允许一些不准确的地方。数据不可能是完全对或完全错的。当数据的大小以一个数量级增加时,混淆就不是问题了。
在日常情况下,知道“是什么”就已经足够了,不必非要弄清楚“为什么”。大数据的相关性将人们指向了比探讨因果关系更有前景的领域。对个人来说:
1、我们现在所处的时代是大数据时代,对于大数据时代赋予的便利,绝对学习并吸收; 2、明白大数据时代在隐私等诸多层面存在隐忧,对于个人重要隐私应妥善保护,减少隐私被不法分子利用的可能; 对企业来说:重视数据,重视数据库平台的搭建,以帮助企业快速做出正确决策,提高企业竞争力,拓展企业收入**; 对国家来说:反对数据垄断,学习国外数据开放与透明;
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