《电视剧人世间观后感》是由栏目小编特意为您提供的内容,希望能帮助到你,请收藏。有空时看看经典电视剧是很惬意的一件事,全身心的观看会为我们带来更多的感触。为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇观后感,观后感可以帮助我们找到作品的核心内容,并且加以学习吸收。
于人间烟火处彰显道义和担当,在悲欢离合中抒写情怀和热望。虎年开年,央视大剧《人世间》成为爆款,创下央视综合频道近几年来电视剧平均收视率新高。“我们啊像种子一样,一生向阳,在这片土壤,随万物生长。”《人世间》的这首主题曲,唱出了中国人在时代变迁中的温暖真情,也揭示了共产党人在新时代新征程中建功立业的成长规律。在党的二十大即将召开之际,广大党员干部要在党中央的坚强领导下“一生向阳”,扎根中国大地“这片土壤”,在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦中“随万物生长”。
“祝你踏过千重浪,能留在爱人的身旁”。经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝,成就了百年大党的恢宏气象。从上海石库门到嘉兴南湖,一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。从革命建设改革到经济社会高质量发展,始终不变的是谋求幸福复兴的初心使命;从脱贫攻坚到乡村振兴,始终不变的是保障改善民生的奋楫笃行。当前,全球新一轮科技革命和产业革命方兴未艾,世界政治经济格局深刻调整,改革发展稳定任务艰巨繁重,需要我们多当几回“热锅上的蚂蚁”,多接几次“最烫手的山芋”。唯有不怕事、能担事,怀有“不怕热”的胆气,敢于到严峻环境中经受煎熬、接受考验,才能激荡敢闯、敢试的情怀;唯有敢打硬仗、能挑重担,积蓄“耐住热”的底气,每遇困难挑战气定神闲、每临重大决策头脑清醒,才能练就吃苦、抗压的本领;唯有善于观察、勤于思考,展现“善用热”的智气,多使巧劲、多谋寸功,能把“烂摊子”变成“旺铺子”,能把“穷窝子”变成“金屋子”,才能创造在危机中育先机、于变局中开新局的奇迹。以梦想为岸、以团结作帆、以奋斗划桨,在时代大潮中劈波斩浪,留在人民这个最大的“爱人”身旁,手挽着手、肩并着肩,向着第二个百年奋斗目标启航。
“也祝你不忘少年样,也无惧那白发苍苍”。历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧,塑造了百年大党的青春模样。百年来,一代又一代杰出的共产党人,为了追求民族独立、人民解放、国家富强,在求索与抗争、奋斗与崛起的交相辉映中孜孜矻矻、奋勇前进,始终去相信光、去追逐光、去成为光,以理想之光照亮前行之路、用信念火炬点燃伟大征程。一个个“不可能”之所以变成“可能”,靠的就是在黑暗中相信光芒、于绝境中开辟新路的力量。理想信念不会自然保质保鲜,稍不注意就可能蒙尘褪色,久不滋养就会干涸枯萎,作为终身课题,它需要常修常炼,要信一辈子、守一辈子。读一读党史,就能从“立志于千秋伟业,百年恰是风华正茂”的初心使命中领略开天辟地的伟大梦想;学一学新中国史,就能从“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情万丈中体会改天换地的历史担当;品一品改革开放史,就能从“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的开新图强中赞叹翻天覆地的巨变沧桑;悟一悟社会主义发展史,就能从“英特纳雄耐尔,就一定要实现”的国际情怀中汲取震天铄地的真理力量……筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,让不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”、领悟“两个确立”成为思想自觉和行动自觉,我们必能使“青春永驻”,脚踏人间正道、无惧世事沧桑。
踏过千重浪从容面对不彷徨,不忘少年样无惧未来路茫茫。站在新的历史起点上,广大党员干部要保持处变不惊的定力、勇于开拓的魄力、攻坚克难的能力、不懈奋斗的耐力,踔厉奋发、笃行不怠,以实际行动迎接党的二十大胜利召开,不断开创党和国家事业发展新局面,在“人世间”向阳生长!
当我在《人世间》剧中看到双手紧握着周志刚的手,端坐在椅子上悄然离去的李素华。我的心猛地一咯噔,终于醒悟过来。为什么一开始,自己总觉得李素华走出家门唤孩子们进屋休息不用守灵的那一瞬间,心里总是那么不安,有着点焦灼感。原来这一切都藏在了细节中。平日一病就糊涂的李素华,在那一瞬间太过平静。一丝不苟的头发,戴着她惯用的发箍,一身贴身的棉衣,关键白色的领子还翻出外面,很显眼的一道白,衬得人比她那年轻的儿媳妇阿娟还精神很多。也就是在这里,自己怎么看都觉得怪,这不像一个刚刚失去丈夫的女人该有样子。
人有生病死,并不是每个面对亲人的离去一定会怎样痛不欲生。但最起码不会那样太过于冷静,甚至还能把自己打扮得整整齐齐。人到中年的我其实看过过很多生离死别。最疼的莫过于少年夫妻,朋友年纪轻轻丈夫离去。下葬时,她直扑到即将掩土的棺材,七八个人都没拉住一个手无缚鸡之力的女子。那是真真实实的痛啊!最平淡的是见过邻居家的老人,妻子离去时,很多人都觉得他不难过。但细心的人却能看到老人淡淡的脸上带着茫然,身边的孩子拿什么给他吃,他就吃什么,还会笑,但那笑好像没了灵魂一般。看了都为之难受,两个月后老人也突然离世。
而今天这一幕却让我心颤抖,本应疼痛哭泣的时候,她却穿戴整齐,唯有在嘱咐孩子们说道:要是把你们冻病了,他该怪我了,进屋吧。那一瞬间,她两眼含着泪花,其它的就犹如周志刚,她的丈夫,仅仅是生了一场病,休息一晚就会好了一般。原来她早已有了随着丈夫一同离开的想法。在孩子们睡着后,安安静静的一个人坐在陪伴了自己大半辈子的丈夫身边,拉着他的手。也许那一晚她说了很多很多,从他们两人相识到相爱、结婚、生子……磕磕碰碰的每一天。也就在那一声声的低诉中,她带着满满幸福的离开了人世。
剧中很好地运用了运镜,踉踉跄跄地跑出家门的周秉义瞬间呆滞地停住脚步,在他眼前出来开头那一幕。而镜头切换到李素华身上,给她的脸部来了一个特写,轻轻闭上的眼,脸上一片安详,没有一丝因寒冷而引起难受的表情,有的真的只是一份心随我愿。
我们总说老一辈不懂爱情。没有浪漫的玫瑰,甜蜜的话语,有的仅仅是柴米油盐的生活。但事实我们会羡慕上一代人的爱情:没有贵重的礼物,没有海誓山盟,甚至可能一辈子都没说过一句“我爱你"。就这么两个枕头,一床被,一个热水瓶,简简单单的仪式,却风雨无阻地过了一辈子了。想起李素华大病初醒,谁也不认得时,却因周志刚的一声“素华”而想到自己的丈夫。也许有人会说这是艺术,哪有什么人间之情至爱。但事实上这些都真实的发生在我们身边,只是你恰好没有遇到罢了。也许,正如剧中他们的外孙女冯玥所说:两个相爱的人能生同衾,死同穴多么幸福!
相信观众看到周家父母生死相依的那一幕,都会泣不成声,它让我们又一次相信:世上真有相携一生的爱情。因为爱,这人世间值得拥有。
《人世间》被称为史诗性、现实主义作品,但也被一些人评价“太过理想”。人们对它的质疑,源于不合常理的人物性格或命运设置,比如周家三个孩子,哥哥姐姐轻轻松松考取了北大,到周家第三代,两个孩子又如愿考上了清华,似乎清华、北大这样,不过是信手拈来。更难让人接受的是,主人公周秉昆,有一个政府工作的哥哥和一个高校任教的姐姐,却得不到任何的照拂,反倒成了他的累赘,他们把父母孩子“扔”给他照顾,在他没房子住、进监狱的时候仍然“袖手旁观”。哥哥姐姐的清高自私,似乎与剧情宣扬的浓厚的家庭亲情相去甚远,也不像一个中国式的传统家庭。
或许,作家梁晓声是想把哥哥周秉义塑造成一个爱惜羽毛、刚正清廉的官员,把姐姐周蓉塑造成一个以自我为中心、孤高清傲的文人,但理想终归是理想,现实不应如此没有人情味。
电视剧《人世间》终于落下帷幕,应该说我不是这部剧最忠实的观众。更年期的诸多不适让人鲜有心情去追剧了,此时书画的世界成了我闲暇时间流连最多的地方,或许这就是属于我自己的人世间吧。
从同事那知道这是一部同名小说改编的电视剧,作家梁晓声我并不陌生,这位活跃在上世纪八十年代的作家在古稀之年为人们呈现出这样一部鸿篇巨著让人感叹。可以说他是用自己一辈子的积累完成了这部作品的创作,在此我们唯有深深的敬意。
作品讲述了东北一座小城从上世纪六十年代一直到现在的光字片人们的悲欢离合,以周家一家人的生活为主线。说心里话已经看惯了世界经典名著的我目光变得有些挑剔,可即便如此,我依然被电视剧呈现出的真实的生活场景和鲜活的故事情节感动着。
低矮的房屋,烟熏火燎的墙体,泥泞的道路,老式的脚踏车,还有下雨天深夜漏雨的房屋,那雨水滴滴哒哒的从房顶滴到水盆里的声音,一切的一切都是那样的熟悉。恍惚中我似乎又回到了上世纪,雨夜在老旧的房屋里沉睡的时候房屋漏雨时的慌乱,天晴的时候老公爬上房顶更换破了的砖瓦,搭盖牛毛毡的画面,到现在都记忆犹新。看着郑娟和秉昆在漏雨的房间内开始对饮,感慨万千,并不是所有的生活的困顿都会让人沉沦,浓缩了无数人生悲剧的郑娟身上呈现出的善良乐观和勇敢让人喜爱。这个世界上极少有完全大公无私的圣人,但是市井百姓生活中能放下自己内心深处的私念却让人感受着寻常百姓身上散发出的无尽的暖,当郑娟把自己的出生时就生活在那里的房子拆迁后取得产权分得的楼房送给发小的妻子于虹的时候,不是没有纠结,但是纠结之后依然送了出去,而且还替她支付了房款三万元。如此的桥段现实生活中几乎不可能看到,因为毕竟是价值二十多万的一套房产还有门面房啊!电视剧如此的呈现出来更多地还是想唤醒人与人之间抛却金钱之外的纯粹的情谊吧。但是于虹拒绝秉坤夫妇让她用门面房入股饭馆,执意把门面房出租出去把得到的三万租金硬还给秉坤的时候,我心里有点不爽,我似乎感觉到了于虹的极重的心机,从毫无血缘关系的人那里要来一套价值不菲的房产,难道是三万块钱就可以撇清的吗?我倒更希望看到她把门面房送给秉坤开饭馆,这样似乎能让人感觉到郑娟秉坤夫妇的义举能有一点暖意的回馈。毕竟人家把房子都给你了。人心深不可测,如果有续集我真的好希望于虹的儿子将来会知恩图报,这样才会让人感觉人间值得吧。
屏幕上看着秉义秉坤兄弟两个穿着胶鞋在光字片泥泞的道路上行走,蓦然的就想起自己小时候在泥泞的巷子里行走的场景,雨伞是破旧的,胶鞋也是贴补了好几块的,那时候最大的理想就是有一把漂亮的雨伞哪怕是塑料的也好,有一双新的胶鞋可以肆无忌惮的在雨中行走。如今的人们早已经不穿胶鞋了,可是那曾经在雨中行走的小女孩的渴望却鲜活的停留在我的记忆中。
作品仿佛就是社会的一个缩影,官员商人工人,教授公安编辑导演一应俱全,当发小们开始长大从亲密无间到最后春燕夫妻和郑娟秉昆反目,让人无限感慨,曾经的相互扶持是真心地,后来的你死我活也是真实的,时代的变迁人们的心态不知不觉的发生着巨变,看着春燕和德宝瞅着饭馆里温暖的觥筹交错的场景落下的泪水,那是一种已经无法融入其中的艳羡和悔恨,人可以自私,但是当你的自私伤及他人的时候收获的只能是众叛亲离和悔恨。电视剧对原作进行了大刀阔斧的改编,春燕没有在悔恨中自杀而是被发小们和街坊重新接纳,秉义结局的改变,可能就是为了给观众呈现出一种大团圆的美满结局,可是对于生活在尘世中的每一个人来说美满都是一种终极的神话般的存在求,更多的时候是一种难以承重的煎熬。无论如何,即便是生活的泥沼里我们寸步难行,但是远方的希望之光就是我们义无反顾努力前行的动力吧。
电视剧有些桥段让我感觉不适,似乎是为了拉长剧情做的无味添加,冬梅辞职要去北京,秉义请调要回家乡,作为夫妻如此的重大事项居然两个人都没有沟通导致冬梅失去妇产科主任一职,让人感觉不合常理,即便是秉义告诉冬梅自己想请调回家乡也没有什么啊,领导批不批是一回事,告诉不告诉是另一回事,二者并不矛盾。凯丽饰演的曲老太在我开始观看的时候去世,但是片头片尾镜头为数不多的几个画面让我感觉很违和,可能是她的广告铺天盖地的结果让我很难把她和剧中人物联系在一起吧,广告里那张美颜过度肌肉僵硬的面孔让人产生了极度的视觉疲劳。忽然想起一位老艺术家说过的一段话,大意是演员要活在自己的角色中而不是综艺节目和广告上,是啊,作为一个演员,用鲜活精彩的角色和观众交流才是正道吧。
电视剧人世间还原了一个时代的生活场景让我们这些五零后六零后倍感亲切,当那些已经消失的生活场景再次呈现在我们面前的时候,它带给我们的不仅仅是回忆的苏醒,更是对生命中逝去的那些岁月的一种深深的礼赞。人世间,跌宕起伏的生活还会继续下去,苦辣酸甜的故事依旧会继续上演,做为滚滚红尘中的一粒粒微尘,我们唯有祈愿这人世间多一些圆满少一点磨难,多一点快乐少一些苦痛吧。
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色,但更值得讨论的是,电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。
电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开,如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等,通过压缩和延展形成叙事速度的交错,同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。其中周家1980年过春节尤为精彩,堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量,秉义和冬梅两人夹在中间的无奈,省长突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深,周家的骄傲与失落,冬梅与母亲的公开冲突,秉昆和秉义、父亲的冲撞,秉义和冬梅开诚布公的讨论等,电视剧都细密地加以表现,将一个平民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意,秉昆与郑娟的尴尬之情,邻里的羡慕嫉妒之言,人物的种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前,激发观众的日常经验与之共鸣,让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈,集中了戏剧冲突,也鲜明地呈现了电视剧的价值取向:秉义和冬梅,周家与郝家反因此多了一分相互理解,而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙,从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达,不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的,需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧,当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此,《人世间》在对普通人的平凡生活表达中才韵味深长,极富情感张力和价值感染力,也就能避免观众的倍速观看。
该剧中人物众多,最有性格魅力的是几位女性形象,乔春燕开朗豁达,有一种勇于面对生活的泼辣劲,郑娟坚韧勤劳,撑起了一个家。就是酱油厂那个曲书记曲老太太也个性鲜明,戏份不多,别有神态,她心地善良,作风正派,原则性强,带有浓厚的曾经的老干部范儿,所以,她常常被误解为官僚,实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来,铺展到工厂社会,从平民到干部,近半个世纪的岁月沧桑,娓娓道来,描绘了社会嬗变的生活画卷,传递出中国人的生存奋斗精神,坚忍不拔,生生不息,可谓是一部意味深长的生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视三驾马车联合推出,与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的时代旋律三部曲。可以看出,腾讯影业的创作在题材选择上,注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来,三驾马车能为新时代文艺再添佳作。
零零洒洒一个月时间,终于把这部剧看完了。
心情久久不能平静,我想这部剧给每一个看过的人都有很大的触动,包括我。
更愈加相信一句话-好的剧一定会给人以思考和启发。
真实和感动是这部剧给我最深刻的印象。可是除此之外呢?绝不止这些,太多太多想说的了。
一,关于生活:人人都有难念的经,没有谁不累。觉得生活苦吗?嚼嚼咽了。
想要别人羡慕的光鲜背后,也要咽下不为人知的辛酸;
与其四处寻找别人的庇护,不如咬咬牙,独自扛下所有。
二,关于关系:聚散离合终有时,历来烟雨不留人。
这个世界最远的距离,不是天各一方,而是圈子不同。
成长速度出现落差,认知层次差异太大,再好的感情也渐行渐远。
六小君子是我一开始看好的,可最后德宝和春燕的变化,让人心痛又替他们惋惜。
三,关于人品:一生所有的福气,都是你攒的善良。
世上没有突如其来的幸运,只有因果循环的福报。就如剧中郑娟和秉昆一样。
“下辈子咱俩还在一起呗”“想得美”“想想就美”……
《人世间》的最后,于虹要去找儿子,国庆和吴倩去了深圳,吕川或许留在了北京,秉昆、郑娟,春燕、德宝、向阳留了下来。
这个结尾,我品出一丝孤独的意味。
孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口,人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下,细犬逐蝶窄巷中,人间繁华多笑语,惟我空余两鬓风。孩童瓜果猫狗飞蝇当然热闹,可都和你无关,这就叫孤独。
剧中很多小人物让人为之动容,他们无私也自私,他们勇敢也胆怯,他们是你也是我。
这个世界没有绝对的善恶对错,万事万物本就是矛盾的。愿你我历经山河仍觉人世间值得。
关于全家福,手机里翻遍了,好像只有哥哥结婚时的那一张。
最后,希望未来的日子我们都要珍惜身边的人。这才是最真的财富。
一个普通人50年的命运浮沉,凭什么被关注?周秉昆的存在给了我们答案。他没有宏伟大志,也不像哥哥姐姐那样有出息,他只想努力过好生活。围绕他展开的不悬浮的剧情,是最真实的苦乐。恰是这些苦乐能让我们慢下来,细细品味一个人的成长和努力,以及日常生活里被忽略的细节。
或者说,《人世间》关注普通人的寻常事,让我们有幸认识了最平凡的周秉昆,而不是如有神助的哥哥周秉义和被众人宠的姐姐周蓉。
今天,很多叙事里的成功,常常忽略了普通人或失败者。《人世间》让我们明白,成功或失败,都会在时间里留痕。我们是自己故事里的主角,我们的普通人生也应该被看见。
命运给了周秉昆特殊的际遇,让他有了目睹朋友被枪决后的崩溃、被父亲看不起时的委屈、媳妇被人欺负时的愤怒,孩子被人争抢时的无奈,失手伤人后的慌乱……也是这个人,总是包容着一切“不合理”,现实就是这么琐碎,三不五时地打乱他平静的生活。虽然我们大多数人没有这样的经历,但类似的情感却总能或多或少地投射到我们身上。
“苦吗,嚼嚼咽了。”这是剧中周秉昆对儿子周楠说的话,周楠又把这句话送给了冯玥。这就像一个家族的精神传承:生活是苦的,它无处诉说,只能自己承担。这句话,也可以说是这部剧的基调——生活中的苦,自己咀嚼几番,总能撑下去。这也是大多数人面对苦难的应对方式,我们都是最不起眼的“周秉昆”,所以能和他共情。
《人世间》一剧以独到的视角全面诠释了光字片百姓的日常生活,引起了广泛讨论,这让我想起了驻村的点点滴滴。作为驻村第一书记,我就像是一个摄影机,以第三视角记录下了基层“人世间”的人和事,也记录下我服务基层的脚步与身影,有挑灯夜战的“酸”,也有村民赞美的“甜”,有走遍大山的“苦”,也有调解纠纷的“辣”。
品工作之“酸”,便知要以本领为要。2021年,中共中央办公厅印发了《关于向重点乡村持续选派驻村第一书记和工作队的意见》,接到组织命令后,我怀着激动的心情开启了第一书记的新历程。“这个小伙子那么年轻,行不行哦?”“一看就是城里来的娃,经不起点风吹雨打的!”这些话语犹如一盆水浇灭了我初到的热情。村民的不认可、村情的不熟悉让我逐渐起了畏难之心。为民服务哪有退缩的道理呢?为弥补能力短板,我积极当起了“学生”,挑灯夜战看农书,不厌其烦地请教前辈,踏实学习如何争取项目、发展村集体、处理干部关系等。渐渐地,我从一个陌生青涩的“外地人”变成了能脱口讲述村情村貌的“村里人”。在得到村民认可的同时,我也忽然明白,不断提高自身本领才是克服工作辛酸苦楚的关键。
尝百姓之“甜”,便知要以信念为引。“民生无小事,枝叶总关情。”我所包保的脱贫户——甘老辈,是一位有着返贫风险的监测户,年龄较大,身体不好,家中只有他一个人,主要是靠着低保金和种点蔬菜瓜果维持生计。虽全村已实现脱贫,但李老辈的生活质量一直提不上来。于是我主动找到了李老辈,了解到李老辈现在的难处,并承诺一定帮他解决现有难题。通过村上的帮助,帮他在村上找了一份护林员的工作,空余时间还能种种菜,日子越过越好。年初,家中还添了新彩电,他最喜欢看到就是新闻频道,他说他要了解党的好政策,感谢党和政府对我的帮助。每次一到他家里,李老辈见到我就跟见到亲人一样,总会端上一杯热茶、一条板凳,拉着我说说家常,这种成就感与满足感让我甜到了心坎上。
受环境之“苦”,便知要以毅力为底。刚到单位时,就有人说村上虽已脱贫,但振兴之路却是艰难险阻,大多土地被淹没,没有产业支撑,留守村里大多是“老弱病残”。下派至来到村上,看到蜿蜒崎岖的山路,有返贫风险的贫困户,寥寥无几的产业规划,我不由得感叹环境艰苦。“小牟书记,村上底子相对较薄,基础较差,但是村民有干劲、思想淳朴,正需要你这种年轻人带来活力,带来新思想!”村支书的话犹在耳边,也让我找到了“自己的门”。在接下来时间里,我咬着牙关,跟着村社干部将全村232户840人访了个遍,彻底摸清了“家底”。令我记忆犹新的是第一次去到村中五队,单程走土公路需耗2小时才能到达,虽然鞋袜浸湿、汗流浃背,但站在漫山崖柏簇拥的石岩上,远眺穿越从天边奔流过来的河水,心里涌起莫名的感动,也坚定了我克服环境困难的决心。
吃矛盾之“辣”,便知要以真情为基。在未参加工作前,我从未体会过与他人的正面交锋,但驻村后,我便感到调解工作“辣味十足”。我村有一对年轻夫妇,育有两子,丈夫在浙江打工,妻子在村中带娃,在外人眼中就是普通农村夫妻的生活。但由于长期异地,夫妻之间少了沟通,甚至到了吵架离婚的地步。妻子无奈之下找到我们,希望可以从中调解,守住她的家庭。了解情况后,我多次与男方联系,了解到他出门在外的不易,并将自己作为丈夫的经历和他分享。在我的劝说之下,男人在几天后回了村上,并向妻子道了歉。在这次纠纷调解成功后,我开始经手介入村中的矛盾调解工作。虽有争吵的辣,但我坚信只要怀着一份真情,终将会“守得云开见月明”。
《人世间》有这样一句歌词,唱道:“祝你踏过千重浪,能留在爱人的身旁”。那就祝我继续踏过驻村的“千层浪”,能够长长久久留在我心心念念的村中人身旁,为他们办实事,干大事,为村中发展奉献出属于我的力量!
年代大剧《人世间》圆满收官。该剧聚焦小人物的悲欢离合,再现了一段温暖人心的东北记忆,播出后成绩亮眼、好评不断,许多网友评价“首播即‘王炸’”“好看又好哭”……作为基层党员干部,更应着眼于《人世间》火爆背后的“流量密码”,从中解锁出奋进新征程、建功新时代的磅礴力量。
解锁“真”字密码,真心真情真力吹响奋斗“号角”。“大道至简,返璞归真。”作为一部题材宏大的剧作,如何拉近距离,让观众“入戏”?答案便是真实。大到知青下乡、三线建设、车间工厂等历史事件、时代背景的铺陈,小到极具东北氛围感的场景、怀旧复古的道具、高度还原的习俗、原汁原味的方言,无不体现出浑然天成的“真实感”。特别是剧情的跌宕起伏、一波三折让人说不清悲喜,只能感叹“人间真实”。基层党员干部要用心解锁“真”字密码,葆真心、献真情、用真力,在基层的广阔天地里拿出“真担当”、展现“真作为”。要多到“光字片”这种条件艰苦的“穷窝子”“真找问题”“找真问题”,在一身汗水、一层泥土中增加对基层情况的真实了解。要力戒形式主义,发扬实干作风,不搞“面子工程”“形象工程”,不夸夸其谈、不好大喜功,沉下心来做些真真正正、实实在在的“小事”,在脚踏实地、真抓实干中吹响昂扬奋进的嘹亮“号角”。
解锁“民”字密码,爱民为民利民守护初心“磐石”。“人间烟火气,最抚凡人心。”《人世间》着眼于“小人物”的喜怒哀乐,不夸张、不矫揉、不造作,不论主角配角,每个人物的一言一行、一哭一笑,都充满了市井生活的生动气息,氤氲出酸甜苦辣的“烟火”味道。文艺作品唯有扎根基层才能获得丰厚的滋养和持久的生命力,党的事业只有贴近人民才能在凝心聚力中薪火相传。基层党员干部位于服务群众的“最前沿”,要主动深入基层、走近人民,了解群众所思所想、所忧所盼。要聚焦群众急难愁盼,耐住性子来“下深水”、俯下身子“做苦功”,用心用情解开群众心里的“小疙瘩”,全力满足群众眼里的“小期待”。要常怀爱民之心、多做为民之事、善积利民之功,常态长效践行党的群众路线,决不让“从群众中来、到群众中去”的“鱼水关系”异化为“需要时跳进来,不需要时跳出去”的“蛙水关系”。
解锁“深”字密码,深学深研深悟把握发展“肌理”。“平凡孕育伟大,英雄来自人民。”《人世间》不满足于简单刻画生活的表象,而是引导观众在平凡的生活中探寻深刻的人生道理,比如“觉得苦吗,自己嚼嚼咽了”“实话不一定是实情,只陈述部分的事实也是一种撒谎”“好人生比好年华更重要”……朴实的话语里隐藏着丰富的哲理与巧思。“上面千条线,下面一根针。”琐事多、压力大是基层工作的特点,但如果每天总是忙忙碌碌、按部就班、机械做事,很难得到成长进步。要养成学习的习惯,善于学习、乐于学习、深入学习,不断通过学习“充电蓄能”。要弘扬调查研究的优良传统,善于“蹲下去看蚂蚁”,花费足够多的时间“解剖麻雀”,用扎实深入的调研成果推动结出更“多”更“大”更“甜”的实践“硕果”。要主动跳出“事务主义”的“笼子”,及时跟进创新理论、前沿技术、最新观念的学习,深入研究把握经济社会发展形势和内在规律,不断提升运用系统思维、创新思维解决实际问题的能力。
这篇文章经过幼儿教师教育网的编辑精心打造“人间世观后感”一定能够让您满意。当优秀的影片吸引我们的注意力时,观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。这时候可以用写一篇观后感把这些道理记录下来,写一篇观后感,就能够所有的感动都有所抒,发。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢?希望这篇文章能够激发您的创造力!
读了这本书我深深感到了当时俄国社会的腐败,冷漠,黑暗和无情。我也曾想过,如果我生活在俄国这样的社会中,我是否也会像高尔基那样反抗呢?答案是肯定的。我认为无论生活在怎样的环境我们都应该保持乐观点心态,用不抛弃,不放弃的精神去面对。所以不能因为我们生活在一个好的环境就无所谓,而整日浑浑噩噩的生活。也不能因为我们生活在一个坏的环境而气馁丧失信心,因为我们有能力把坏的环境变好,把好的环境变更好。想一想,我们现在所处的环境不是一代代先辈用血汗打下来的吗?八年抗战对现在的我们来说很短,可对于那时的人们来说却很漫长,可他们还是凭借坚持和不放弃的精神获得了胜利,为我们现在幸福美好的环境打下了基础。试想一下如果他们当初放弃了,现在的我们也会像高尔基一样悲惨吧?所以我发现了一个学习的好方法——坚持。只有坚持才会成功,俗话说得好滴水方能穿石,只要坚持成功就在你面前向你招手。
高尔基就是要告诉我们,做任何事都要执着求知,不怕困难,持之以恒,永远拥有乐观的心态和敢于拼搏的勇气,只要拥有这些 就会拥有成功和好的未来。
故事接近尾声了,阿廖沙的生活,高尔基的生活都好起来了,未来一片光明,前途一片光明。比较现在的我们,虽然过着优越的生活 却经受不住困难的打击,只要遇到一点困难就退缩,不敢面对,只想一昧走捷径,但世上本没有捷径,把弯路走直便是捷径。所以我们应该努力,有所努力才会有所成功。
高尔基的童年在黑暗与悲惨中己经过去了。在他的童年里我发现了他坚强的内心和乐观的心态,以及不放弃的精神,这些都深深激励着我们 ,使我们对未来充满希望。
高尔基用苦难的一生来诠释这个真理,不管你所处的环境有多么恶劣,都不要失去信心,只要你坚持,光明总会来临。在人的一生当中,困难是在所难免的,没有遇到困难的人是不完整的只要你不放弃,黎明的曙光终将来到。只要你保持信心,做一个善 良的,乐观的人,一切都会 好的。
《人间世观》是我最近读过的一本深具启迪意义的书籍。作者通过对人类历史、社会现象以及人生问题的思考和探索,展现了一幅独特的人间世界观。在阅读这本书的过程中,我深受启发,对人类生存和发展的真谛有了更加深入的理解,同时也对自身的处境有了更明晰的认知。
人间世界观从某种程度上讲,是对人类生活的总结和反思。我们生活在一个错综复杂的社会中,每个人的人生经历都不同,而每个人对生活的理解和追求也不尽相同。在这个多元化的社会里,人们往往陷入各种矛盾和困惑中。《人间世观》试图回答一些根本的问题,如人类在世界中的地位和意义、个体与集体的关系、自由与约束之间的平衡等等。作者在书中提出了一种人间世界观,即人类应该积极主动地面对生活,去改变和塑造自己的命运,而不是坐以待毙地随波逐流。
在书中,作者用生动的案例和真实的故事,展现了人类在历史上的种种追求和抗争。从古代文明的兴衰,到现代社会的崛起,作者通过一系列的分析,把人类文明的发展脉络展现得淋漓尽致。他指出了人类在发展过程中所面临的各种挑战和困境,同时也提出了一些解决问题的方法和思路。通过这些案例和故事,我深刻地认识到,人生是一种不断探索和努力的过程,只有积极面对困难和挑战,才能真正实现自己的价值。
书中还阐述了个体与集体之间的关系。在现代社会中,个体与集体的关系一直以来都是一个争议的话题。作者提出,个体与集体不是对立的,而应该是相互依存,相互影响的。个体的价值和成长是社会的需要和推动力,而社会的进步和发展也为个体提供了更多的机会和选择。我深感在现代社会中,个体要与集体和谐共处,既要追求个人的自由和利益,又要为社会的发展和进步做出贡献。只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点,才能实现和谐的人生。
自由和约束的问题也是作者关注的焦点之一。在书中,作者指出,自由并不是无拘无束,任意妄为的行为,而是在一定的约束和规范下自由地发展。个体的自由是建立在法律和道德的基础上的,只有在尊重他人和社会公共利益的前提下,个体的自由才能得以实现。这让我深思:作为一个个体,我们应该如何准确地理解和对待自由呢?自由并不意味着我们可以为所欲为,毫无顾忌地追求个人的愿望和欲望,而是应该有责任地对待自由,并将其融入个人的成长和社会的进步中。
通过阅读《人间世观》,我领悟到人生是一场不断探索自我的旅程。书中的观点和思考唤起了我对人生的热情和动力,让我更加积极地面对生活中的挑战和困惑。同时,我也认识到个体与集体之间的关系是需要平衡的,只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点,我们才能实现真正的自由和幸福。最重要的是,我们要始终保持对法律和道德的尊重,将自由的追求与社会公共利益相结合,为人类社会的进步和发展做出贡献。
总的来说,阅读《人间世观》让我对人生和社会有了更深入的理解和思考。通过书中所呈现的历史案例和思考,我对人类生存和发展的真谛有了更清晰的认识,同时也对自身的处境有了更明确的认知。这本书带给了我无尽的启发和思考,我相信它将继续在我的人生道路上发挥着重要的作用。
对这部片子《人间世》慕名而去,我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高,可以被这么多人喜欢。但是现在的我明白啦,这不是吹捧,不是喜欢。而是对现实的束手无策,对病魔的无奈,对亲人突然离别的悲痛。
目前《人间世》只出了第一集,《烟火》。
片中的孩子都是受骨癌困扰的。
有个女孩从15岁开始接受治疗,现在二十六,而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子,现在快要结婚拉。
但是,总会有很多意外,还有很多孩子都要化疗,灭活,做手术,截肢。
而且有很多家庭因此也变卖家里所有的`家产,只为孩子能多留着人世间一会儿,但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己,会好的,一切都会好的。
我不禁想到前一段的电影《我不是药神》,每个人对生的渴望,但是又迫于现实,我们不得不屈服于他,但是在病魔到临之际,我们不想放弃任何一丝机会,要与病魔战斗到底。但是人生中,总会有很多意外,父母总以为,要给孩子最好的物质生活。其实不然,也许多一点的陪伴,多一点成长,也许我们就可以早一些发现,早一些治疗。虽然说再多都没有用,因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿:大家都要健健康康,平平安安,因为一生太短,我们要多一点时间去感受!
我所写出来的只是我在写文章想起的某个片段,这部纪录片之所以能够引起我很大的共鸣是因为我在成长的过程中,也亲身经历过纪录片里的某一些事情。
深知疾病在折磨着病人,是因为想起我已经离世的奶奶,她因为癌症离世,之所以能够很深感受到视频里面的经历,是因为真的在医院里面看到过病人的软弱。
当时在ICU里面躺着的奶奶,我和我亲人每天都各种担心祈祷。
在病房外的你,也只能担心,甚至连探视的机会也并不是每一天都有的。(因为ICU的探视不是普通病房,要严格控菌,要考虑当天的手术等等)
我签过ICU里面的文件,看着熟悉的人突然在病床躺着身上骨瘦如柴,痛苦得谁也认不出来,只能本能地喊疼等反应。而我只能抓着她冷冷的手说乖,我们晚几天看好病就可以回家了,要听医生话。
也收到过医生的额外叮嘱,因为医生知道这个病人可能出不来,特意批准让我们早上进去看望。我和我爸互看一眼,知道医生这么安排的额外之意。
但是生命是很神奇的,那一次的ICU出乎医生的意料,她撑过来了,并且下床可以回家。
但是大家都知道,身体里面的癌症仍然是一个定时炸弹,也很遗憾,出院后过了几个月还是离我们而去,并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。
而我的爷爷也是在前几年的一个凌晨突然离我们而去。陪我一起长大的老人都在按这个世界的法则生老病死,阻挡不了地离开人世。
这是第一次看到余世存先生的作品,这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分,十五个小类,每一个小类又许多主题组成,用短篇表达。文字当中,留有一大串名字,从周文王、孔子到柯景腾,全书犹如众多颗粒的集结,文字表达得随性,看似破碎,但却很走心。
了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文,余先生说:“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此,我和我的朋友和社会一起,经历着考验和成长。
”我想人活着是有目的,人的目的,在于不断地超越,正心诚意修齐治平,个人史家族史国族史人类史,如此极高明而道中庸,致广大而尽精微,尊德性而问道学。读了《人间世》后,我略微了解我们时代的精神状况,既佩服作者看尽世间百态而能正身自立,也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己?
数字化的生存是我们感受到的最大变化,也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考:“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”,而在这个时代,“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。
科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递,而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化,但纸质书籍被称为传统书籍,微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说,这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。
作者担忧阅读出现明显分野,快餐式阅读盛行,与之相伴而行造成想象力匮乏,致使许多思考稀缺或者思考短路。
其实,我们对精神的追求已经不再单纯,不再渴望,不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力,高速运转中成天处于忙碌状态,大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少,取而代之的是那些数字化产品,手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时,人人都是机不离手,谈论的也是当下各大八卦新闻,很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。
先前在网上看到一个国外的**,标题已不记得了。车水马龙的路上,许多行人翻看着手机穿梭其中,那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走,**中没有对话只有配乐,清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行,**似乎有些讽刺,但更多的是公益性。
人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础,但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解,物资匮乏的年代,我们先解决“物质层面”的温饱,如今我们小康,应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲:
仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的,“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受,生活才是贫瘠的;而在物质方面,追求精神境界、思想境界、哲学境界,才是丰富的高层次精神生活。
随着社会的快速发展和物质资源的丰富,我们都在追求自己的价值,但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质,还是物质胜于精神?
生活中,有些人生活贫困,他们贫穷,他们的精神生活充满了趣;有些人纯洁,物质丰富,他们奢侈,他们的精神生活充满空虚。雨果说过:“脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能到的地方,精神可以飞到。
”精神的高度,远不是物质能达到的。“一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐”,“君子忧道不忧贫”,颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千,但最为欣赏的是颜回。
之所以如此,是因为颜回在生活贫困不堪的情况下,仍能快乐、淡定地一心向道,得到了孔子的称赞,这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
然而,物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。
通过书中描述的零碎的整合,狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情,这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代,精神一旦迷失,我们将可能因此而失去应有的人格底蕴,最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。
读完全书,不禁感慨,作者的用心良苦,通过一则则小篇目,让我们了解了社会百态,更了解我们的位置和方向,了解了人生所该具备的“精神成就”。
今天早上,我和同学们一起看了一部纪录片,名字叫《人间世》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者,他患了骨癌,左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤,于是被迫截了肢,但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望,得知自己的病情后,他开始积极的面对化疗,面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事,有不满十岁的儿童,有十几岁的青少年,还有成年人。
随着情节的起伏,我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时,我紧张,当蔡弦安带病参加活动时,我感动,当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时,我难过……
这部纪录片告给我很多感触:我们要乐观地面对人生中的困难与挫折,要珍惜当下和拥有的,要感恩父母及那些给予过你帮助的人们,要关爱那些被疾病所折磨的人,当你在困境中,要坚韧地面对,这样,才能渡过难关。在生活中,乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。
我们每个人的生活,不可能永远的一帆风顺,当我以后遇到困难的时候,我就会想起《人间世》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人,始终用微笑迎接病痛,面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容,你们是人世间最绚丽的风景!
常听说:男修车前马后,女修产前产后。在古代多是男子出外赚钱养家,参加战争,骑在马上,容易丧命;而女子是因为医疗条件差,容易在生产前后死去,还有那时妻妾之间的阴谋战争。
今天,《人世间》重症孕产妇,让我看到了母爱的伟大。有些人会说,既然知道不能生产,为什么还要生。片中一位丈夫在妻子即将做手术前,安慰道:你自己选择的路,怎么也得走完,当初就不该……
生命没有了,意味着这个人的一切没有了。谁都想活着,谁都想陪着自己的孩子长大。
为什么明知威胁生命,还要怀孕生产?
为了给丈夫留个后代,为了有个完整的家,不生就会离婚,为了要个儿子,中年丧子再要孩子……
原因总是有的,让孕妇去搏命。
我们不能妄加评论,没有切身体会,不知道她们的艰辛和下决心的勇气。
我们不知道自己来到这个世界那一天发生了什么事
生日或许是母亲生产之日、闯关之日
做人好难啊,也许你的到来是其他人用命换来的。
珍惜生命,你的命比你想象中要珍贵,要来之不易。
读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔
二月河是我们南阳本土的作家,他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北,享誉海内外,被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者,从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。
《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记,共计收录杂文、随笔120余篇,绝大部分都是首次出版,并配有珍贵**几十幅,对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。
全书以“人生”这一永恒的命题为线索,从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开,全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触,我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出,儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪,敢爱敢恨。
或引人深思,或令人赧然。平淡中显激情,淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。
这一本书里收录的随笔里,尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事,马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔,老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作;深深感动于他“放下笔,夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观:
“我既忠实历史真实性,又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时,我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下,让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。
”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益,我将贡献什么样的食物。
在我的作品中,有显贵和最高统治者,也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂,我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。
这个温顺可爱的庞然大物,施施然踱过街头,一身轻快,乐呵呵的,总是伸出一只长鼻子,友善地触抚路人,无论是贩夫走卒,还是引车卖浆者流。
虎与象的结合,魔鬼与佛的转化,这就是二月河。
就如封面里引用而一句话:人生三修炼,看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里,故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前,万千情绪涌上心头。
虽然这本书已经读完了,但我认为远远不够。需要反复阅读。
昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面,如此平白,但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强,诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝,当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴 我亦觉得那是一种幸福,当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了,我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长,每一位父母都平安健康。
《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍,因为它如此直击人心。
它讲述了在生存死亡这件大事面前,人们的理智与情感,脆弱与坚忍,极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。
它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中,一切情绪都被放大,喜悦溢于言表,悲伤难以承受,愤怒不可遏止。
然而,在误解、冲突和寒心之外,又总有信任、尊重和互相理解。
它让人在新生和离别间,重温了一个道理:一切都会败给时间,每个人,都是赤条条地来,又赤条条地归去。
它让人明白,世上没有什么事,能大过生死。
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