栏目小编倾尽全力打造的“活着观后感”将会给您留下深刻印象,观看电影的过程也是一个思考的过程,一定有不少感悟吧。 最好花点功夫思考一下,写出一份观后感,观后感可以让我们更加明确自己对电影的看法并加深思考。您是否对写作品名的观后感感到一脸迷茫呢?
“《活着》是一次残忍的阅读”,这是我读完这本**后无比赞同的一句话。《活着》是一个讲述小人物面对生活,努力生存的故事。
**从“我”和一位田间老汉的对话展开,通过老汉对过往的回忆,叙述了主人公富贵苦难坎坷的一生。一开始**将主人公富贵塑造成一个吊儿郎当的败家子形象,纵情声色、沉迷赌博、不学无术,最终因赌债败光了家产,也间接气死了地主老爹,但这只是他苦难的开始,也是他人生的重要转折点。在他往后的人生经历中,似乎都在诠释着“活着”这个词语。
在《活着》一书中,作者很巧妙地通过描写主人公富贵及其周遭小人物的故事向我们展现了中国二十世纪那段艰难暴力的历史时期。作者没有描写国共对战时期那些枪林弹雨的战争场面,而是通过描写主人公富贵在进城的半路被军队抓壮丁,在经历了长途跋涉、被困战场、哄抢食物、战友死亡、被军队遗弃等来体现战争的残酷;作者通过描写村民砸锅炼钢,由开始的大吃大喝到后来的人人挨饿的现实,通过描写富贵儿子有庆为给校长献血而被医生抽血致死的悲剧,来体现人民公社自然灾害时期人们的愚昧无知以及社会现实的残酷;作者通过描写富贵村里队长被打、富贵战友春生不堪忍受折磨而自杀,来体现*****那段荒诞的历史时期人们的盲目崇拜与是非不分。而就是这样一个小人物在经历了这些苦难岁月,在经历了身边一个个的亲人死亡离去,依然乐观地努力地活着,在他身上不仅让我们看到了坚持,看到了信念,看到了希望,更向我们揭示了“活着”的深刻含义以及生命的真谛。
相比于《活着》一书中主人公所处的那个时代,我们生活在一个崭新的时代背景下,物质的充裕、社会的发展、时代的进步,“活着”已不仅仅是为了“生存”,更是为了“生活”。
生活!“为什么而生,为什么而活?”这个问题你想过吗?
说真的,我从未认真去想过。偶尔我会在和朋友的闲聊中谈论“为什么活着”这个问题,得到的答案是“爱”、“更好地活着”、“享受生活”这类的答案,看着感觉很有道理,但似乎这些答案比问题来的更加抽象。我想每个人内心都有不一样的答案,或许很多问题都没有统一的答案,就像我们每天工作生活就是在证明自己为什么而活,而这个抽样的问题就是通过很多生活中的片段具象地表现出来。
孩童时期,只要有好吃的好玩的就会觉得活着很幸福,多年后我们依旧怀念童年;学生时期,活着似乎就是一张张做不完的试卷和一次次让人无比忐忑的考试,但就是在汗水与泪水中我们经历了青春;终于考试结束了,我们踏上了各自的旅程,开始为不同的目标而努力活着。
“活着”是一道证明题,是童年,是青春,是一个个的梦想,是无数的省略号。无论我们在之前的生活中经历过什么都没有关系,这些都是我们曾经活着的证明。在未来,我们会经历失败,但只要我们有和主人公一样的常识,以乐观积极的态度去面对,苦难和挫折就会过去。
“这本书表面上叫《活着》,可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候,就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太,太戏剧又太过沉默,还着一些无解的苦痛,这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。可是看到后面,看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去,看着他一次次受到生活无情地打击,我却开始在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地,福贵就这么平静的接受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局,我心里的那些郁结像是和他的声一起,在空旷的傍晚和风一样飘扬,感觉也没有那么沉重了。回过神来,是他的活着安慰了我。“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是受,去受生命赋予我们的责任,去受现实给予我们的幸福和、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的,沉默,温婉,不动声色。
我们讨厌激进地争执,地冲突,我觉得活着本身就是一件幸运的事情,都显得不是那么重要。活着本身,就值得让我们去活着。
“活着”这两个字眼对来说平凡得很,但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言,却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟,过着“衣来伸手,饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事,对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的,挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时已经来不及了。从此,他只能过着一贫如洗的生活,着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他,让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦,最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差,使福贵努力地重新生活,这位历经沧桑和的老人将消解于自己的耐和平静之中,坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个、的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故,他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道上,每一段都是那么刻骨铭心,每一次都让汗淋漓,生容易,活不易。人生的道,就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦,但是它却通向我们人生幸福的道。只有攀过那危峰兀立的高峰,越过那一条条一望无际的山谷,才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活,走好每一段生活的旅程!
余华先生的作品《活着》在读完之后给我带来极大的震撼,并让我深刻的思索“活着”的意义。余华先生赋予这部作品直接打动人心的力量。他用最简单、最朴素的文字,镌刻着生命的痛苦和永恒。
《活着》通过一位风烛残年的老人讲述了一生的经历,凄惨的不可思议。这部作品主要讲述了中国旧社会一个地主、少爷的悲惨生活经历:他一生沉溺于赌博,最后把家业都赌了,穷得一贫如洗;父亲气死,母亲身患重病,穷困潦倒;他去求医,却被抓了被国民党送上强人之路。
经过几番波折回到家了,却发现母亲早已去世,妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女,此后更加悲惨的命运一次又一次降临到身上,他的妻子、儿女和孙子相继死去,最后只剩一头老牛与他相依为命,孤独的活在这个世界上。
《活着》这部作品浓缩了一个历史阶段,将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现,体现了“活着”的艰辛。
至于这部作品的主题和内涵,历来是一个有争议的话题。很多人认为这部作品太消极,太沉重,可能会对读者产生负面影响。难免会有这样的评论,因为这部作品从头到尾都沉浸在悲剧性的氛围中。主人公的生活是痛苦和悲惨的。他的亲人一个接一个地离开他,他生命中难得的温暖被死亡撕碎。
但作品中历尽艰辛的主人公从头到尾都用一种平实得近乎冷漠的口吻进行冷静的讲述,仿佛在描述一个荒诞的故事,而这又切切实实的发生在他的身上。痛苦的经历和超然的心态形成了巨大的反差。主人公从悲伤到麻木,从麻木到平静。当他真正认识到生命的意义时,他将以平常的心态面对苦难和生命。人生的兴衰荣辱,酸甜苦辣他都尝尽,但在任何经历面前,他都不讳地摆着一个态度:
“我要活着!”
读完整部作品,合上书本,看到封面上作品的题目——“活着”二字时,不禁思索:活着的意义究竟是什么?是否像主人一样,活着就是为了承受活着的痛苦?
主人公的生活是如此悲惨,但他从不放弃,坚持生活,无论生活多么艰难。因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去。
余华先生在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。
因此,无论生活有多痛苦,你都必须活下去。为了你爱的人和爱你的人,活着也是你的责任。
《活着》无疑是一部经典,美国短篇作品家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”,并不是谬赞。对于工作了数年的我,人生阅历虽浅,但亦有所感受,在读毕《活着》后,对人生的态度有了新的体会,活着的意义是去忍受生命赋予人们的责任。而一旦认识到活着本身的意义时,生命才有价值,生命才可延续。
延伸到工作上,感悟如下:
一。为了生活,不要在工作中为自己找借口。工作是生活的责任。
2、作品中主人公一生中唯一的一次因自己的错误而造成的痛苦是因为输光了家产,气死了父亲。后来他也因此有过深切的悔恨和反省,以及对自己的无法原谅,但这个事件也很快的戏剧性的演变为塞翁失马的幸运与欣慰。
主人公的一生,让我深刻体会到人在生活工作中当欲望和与现实世界的矛盾冲突时,严于自律的重要性,不断反省反思的必要性,同时,对于工作上的不如意、不称心我们不必时时挂在心上,塞翁失马焉知非福?
看完了《活着》,余华笔下的人物活灵活现,每个人都有自己的宿命,跌宕起伏也离不开命里的宿命,他将新中国成立之前的那段历史与一个人的命运相连接。我们会为剧中人物的幸福生活感到些许欣慰,也为剧中人物的悲惨命运而流泪。据说生活就是为了生活。我不认为富人和贵族刻意想要生活,而只是服从命运的安排。
把家里一百亩地败坏光了之后,不是改邪归正了,只是生活的压迫使他再**不起来。被抓去当壮丁的那段时间,见惯了枪林弹雨,见惯了生残病死,见惯了生命的漠视,除了跟战友相依为命的过下去好像也没什么事情可干,生命的颜色已近乎惨白,就在这什么都不值得在乎的时光里好像还有家人,还有孩子可以让自己再重新感到温暖,于是他又顺从这命运的安排回到了家里,庆幸老婆还在,孩子还在,家还在,还有可以活下去希望。
后来有庆死了,本就重病的家珍仅剩下一丝气息,富贵又到了生命的低谷,他就这样一直战战兢兢的过着惨淡的生活,生怕家珍也离他而去。渐渐的,直到二喜娶走了凤霞,着实在村里风光了一把,家庭和睦,甜过于苦的那段时间应该是他此生最幸福的时光里。老天像是见不得他过得好,有了外孙苦根,凤霞和家珍却相继离他而去,如果说富贵跟二喜一起照顾着苦根抚养着他长大也着实是可以完美结局了,可是生活还是不甘心非要再逼迫他一把。
二喜被水泥板砸死了,苦根被他煮的豆子撑死了,是多么不可思议又苦笑不得的剧情,生活是真的要这样开玩笑么,那富贵该靠着什么活下去,该靠着什么借**下去!
但这一次,他活了下来。他埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和孙子后,看到了钱,又聚又散,又悲又喜。他就想顺其自然的活着,从牲口市场买来了一头跟他一样年老体衰的老牛,过着相依相伴的生活。三代同堂本该幸福和睦的家就剩他自己了,他还是选择了继续过下去,渐渐的竟然活成了老不死的姿态。
或许那头牛真的是他自己,当牛不在了,或许富贵也顺随着命运的安排,静静的,无牵无挂的去了。
大地张开它强壮的胸膛召唤黑夜,女人召唤她们的孩子,命运召唤路人。也许我们不应该想太多,让自然成为最好的安排。苦难来了就一点一点的过,幸福来了就好好的享受。活着不是活在过去,不是活在未来,而是活在现在。
为信仰为爱,为活着而活着
——读《活着》有感
已很少有书能让夜变短了,读《活着》想起来要睡的时候,哈尔滨的天已经开始蒙蒙亮了。
故事应该从老人在阳光下黑黝黝的脸上的微笑和老牛开始。在茂密的树下,老人谈起了40年前的自己。把自己对一个年轻人和盘托出,我想象着他时常流出浑浊的眼泪并不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同弹去身上的稻草。
如果说年轻时的那个穷困潦倒败家的福贵所拥有的幸福,便是他周围的爱他的人。不论他是那个有着百亩田的少爷,还是那个输光了家产的混蛋,母亲、家珍、凤霞都一如既往的爱着他,包容他所有的缺点,鼓励他在人生路上继续往下走从不放弃希望,心疼他在路上跌的每一跤,安慰他每一次失去。
很难想象福贵倒台后的艰辛。他更像是同那个时代最困难的穷人生活作斗争的底线。毕竟,每一次经历都是难以忘怀的痛苦。
福贵的父亲在感受自己年老体迈之后,接受不可改变的,他依然爱自己的儿子,给儿子上的最后一课便是让福贵挑着变卖家产的几担铜钱去十几里外的城里还债,“我老了,挑不动了,你自己去还债吧!”父是甲骨文里手持棍棒的子女教育者,是《易经》里所谓“子之天”者。每个父亲都祝福同样美好的时光。
他们教导我们善待他人,平等公正,宽容和放弃。也许福贵的父亲并没有应有的伟大。但他父亲温暖的眼睛仍然是他最后的散兵坑,他躲在那里躲避流弹,舔伤口。
父亲的眼眶能让每一个心力交瘁的战士瞬间回到“满血满魔”的状态。
家珍,这个爱福贵一生一世的女人,陪着她走过一生,也许她的大爱表现出来只是逆来顺受,她想要的,只不过是一家人再不分开,经历了太多生死离别,他们珍惜可以在一起的日子。福贵对家珍早在还是少爷的时候就已经没有的爱情,他们在一起的相互扶持和付出更多的是亲情。我没有经历过动荡不安的社会,没有受过忍饥挨饿的日子,还不能体会两个人走一生的感觉,但仅仅是这个女人的隐忍与担当,已经让我领略到即使在那样的年代里伟大的爱是从来都不缺乏的。
福贵年轻时走错的路在用一生来偿还,看着身边的亲人一个个离去,父亲、母亲、女儿、外孙,却依然友好的看这个世界,相信着最最简单的幸福,并心存着鸡变成羊,羊变成牛的希望。最慢的是就是活着。这两个字,不仅过去不容易,现在在中国也不容易。它承载了太多的苦难和痛苦。记得白岩松说过:
“会不会我们出发了太久,而已经忘了当初为什么要出发。”会不会我们在活着这条路上走了太久,而早已经忘记了我们为何而活。一直以来很不明白,是不是生活一直很简单,而是我们太复杂。
当福贵输光了所有的家产的时候,母亲告诉她“只要活的快乐,穷也不怕”,当福贵从战场上回来,家珍说“我也不想要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋”,我们或许只是为了活着而活着,为了这种生命的自然延续。这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。
但厄运的阴影一直跟随着他的脚步,残忍地夺走了所有与他有血缘关系的人的生命,没有什么不同的感觉。他的父母在家境败落后相继死去,丧失此文**于文秘写作网女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻此文**于文秘写作网也离他而去。最终,就连他唯一的孙子于建文也没有逃脱死亡的魔爪,留下他一个人。
故事结束在老人和牛的渐渐远去,老人在远处传来粗哑令人感动的嗓音,他的歌声空旷的傍晚向风一样飘扬,“中年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”
我总是希望故事能有转机,希望命运之神不会折磨这些努力求生的人,所以我总是鼓起勇气读整本书。一直以来自己都尽量避开这类灾难没有希望的书,这本书读的有些残忍,一直笔触平静的近乎冷酷,作者几乎不给他们任何希望,只是活着,为爱为罪赎。想不出有什么事比活着更难,所以不应该有什么事比活着让我们畏惧,既然我们活着,于是我们应该无所惧。
偶尔我会想我们为什么活着,为了信仰,为了爱,为了活着。
作者不发泄、不指责、不揭发,而是向人们展示高贵。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福,为了爱情,为了养家糊口,为了钱,为了做官,为了别人。
当他们达不到目标时,他们就跑去结束自己的生命。有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!
无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!
回头看我们的主人公,他活着,因为家里的亲人,现在儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会随着有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍要他活下去,小时候生病成了聋哑人的女儿凤霞嫁人了,女婿是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了看头,丹霞的怀孕更是让这个饱受苦难的人喜极而泣,可是这简单的幸福却很快消失了,孩子一生下来,凤霞死了,3个月不到,家珍也去世了,之后孩子的父亲也被水泥板压成了肉酱,到后来孩子吃豆子被豆子撑死了,主人公的生活一下子陷入了绝境。
“往后的日子我只能一个人过了,我总是想着日子也不会太长,但谁知一过又过了这么多年…… 这辈子想来过得也平平常常,做人还是平常点好,争这个争那个,争到最后赌了性命。”
这是主人公的话,我看了这本书,很郁闷,活着是什么意思?也许无所谓,里面的苦难,活着的人必须承受。在命运中,只有耐心,忍受不幸,甚至是自己。
《活着》并不是告诉我们应该怎样活着,而是在陈述一个活着的事实,用徐福贵夫妇对春生说的话就是,“活着,学会活着,好好活着,我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权力抛弃命运。”也许不能感叹人类的无力吧!只要活着,总有希望,态度也可以改变活着的状态,无论好与坏,只是在生命的尽头至少可以告诉自己我们活过,也努力过!
《活着》,第一眼看到这个书名时,就有种凄凉的感觉,为什么这么说呢?一直以来就固有一种思维方式,只有在人绝望时才会萌发出一个念头——活着。活着二字,总觉得难以琢磨,陌生又遥远。其实就是这样,我们生活在太平盛世,没事儿谁会整天想着“活着”呢?
抱着这种对书名潜在的理解,我读完了这本书。对于这样的不同寻常的故事情节,对于这样的结局,我的心情久久不能平静。这是怎样的一本书呢?它把一个人的一生,从玩世不恭到家境落败、贫困潦倒,再到儿女和妻子的离去,都淋漓尽致地表现出来,随着时间的流逝,主人公福贵的那种坚强的意志,那种对生活的期盼,那种面对“生”的坦然逐渐显露出来,仿佛我就生活在那个年代,和福贵生活在一起,伴他度过这一道一道的坎。
不得不说,这本书的情节真实、励志、感人。福贵的一生,也许应该说是大半辈子,所经历的挫折和困难,令我震撼。与他的困难相比我的又算什么呢?曾经,我会因父母的叨唠而焦躁;曾经,我会因感冒的困扰而痛苦;曾经,我会因突然的考试而不知所措。我抱怨过,不止一次地抱怨;我痛哭过,不止一次地痛哭;我更发过脾气,因一些鸡毛蒜皮的小事…回想起来,真是觉得可笑。我经历的这些困难是什么?是因自尊心受到伤害,还是因心愿没能满足?这些能称作困难吗?福贵所经历的是家境的一落千丈,是地位的起起伏伏,是亲人的相继离世。对,他抱怨过,他痛哭过,他也发过脾气,但他身上承受的是天塌下来的黑暗,是五指山般的重量,是一家人对他的寄托,是……好,我还是要说一句,福贵承受的,远大于我,而他面对这些的表现,我更是遥不可及,我佩服他克服困难的勇气,我更佩服他面对未知前程的勇敢。福贵,好样儿的!
如果说以上是我读完这本书的全部感悟,那就大错特错了。我读到的,不只是这些,我还读到了蕴藏在书中的信念。这种信念,是家珍对福贵的信任,是有庆对姐姐的依赖,是凤霞对二喜的爱恋,它们从心而发,因情而生,它们凝聚在生活中,围绕着这个家庭,让这个家庭能够挺立在那个艰苦的时代。这也让我发自内心的敬佩。
《活着》,它包含的不只是简简单单的生死,不只是活着的念头,它包含的,是苦难中的坚强,是绝望中的挣扎,是身临绝境都不轻言放弃的顽强意志。困难算什么,只要活着,就有希望,就能驱逐阴暗,带来光明,就能在挫折的沼泽地里直立前行。
我,活着,我有希望,再遇挫折,我定不放弃,定不懦弱,我会托起希望的灯塔,勇敢地矗立在山巅,我会吹起勇敢的号角,像福贵一样,勇敢地“活着”!
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情。因为他们互相感激,也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人们研究的命题,包括活着的意义,活着的方式,活着的价值。读完余华的《活着》,重估生命的价值,对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。
主人公福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福,当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,妻离子散,家破人亡,他亲手埋葬了自己的六个亲人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。但是,无论怎样,经过了颠簸坎坷之后,福贵依然活着,尽管他是孤独的。正如作品的结尾:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了,我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜的来临”。
作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调,并没有给人以光明的希望,冷冰冰的现实摆在眼前的时候,油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样,无论发生什么样的事情,能活着就是好的,只有经历过生离死别,世事沧桑才会知道生命的价值。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽情能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。
不仅读书能够丰富一个人的阅历,看电影也同样具有这种力量。在电影观赏结束后,我们有可能从中学习到一些新的事物。因此,我们应该将这些想法和见解写入观后感中。电影很巧妙地结合了温情和冷漠,让观众陷入思考。在撰写电影的观后感时,我们应该注意哪些方面呢?经过仔细研究,栏目小编特别推荐了一篇题为“勇往直前观后感”的文章。请相信这篇文章会提供您所需要的一切信息!
你敢一个人独自去航海吗?你敢一个人独自在荒无人烟的小岛上生活几十年吗?你敢一个人几乎在一无所有的恶劣环境下用自己的双手、凭借自己的智慧去创造奇迹吗?你是否觉得这是不可能完成的?但有一个人确实做到了,他就是迪福笔下的鲁滨逊。也是《鲁滨逊漂游记》这本书的主人公。这个暑假我把这本书仔仔细细地阅读了一遍,不得不感慨这真是一本好书,更令我敬佩的是故事主人公鲁滨逊那机智坚强、勤劳勇敢的冒险精神。
这本书的故事情节其实并不复杂:出身商人之家的鲁滨逊不甘于像父辈那样平庸地过一辈子,一心向往充满冒险与挑战的海外生活,于是,毅然决定舍弃安逸舒适的生活,私自出海航行。在一次航海中,因为船遭遇风暴而遇险。结果他孤身一人流落到荒岛。《鲁滨逊漂游记》就是讲他如何在海外孤岛孤单生活并度过整整20多年时光的故事。
在读这本书的过程中,我的心情一直是处于兴奋与惊讶、紧张与欣慰相互交织的复杂状态中。兴奋的是其故事情节环环相扣,波折起伏,引人入胜,让我一直有想看下去的冲动;惊讶的感觉来源于鲁滨逊的勇敢。我曾不止一次以为,在面对那样凄惨,恶劣的环境时,他会放弃,但他没有,他用自己的智慧向众人诠释了即使生存环境不容乐观,但只要不畏艰险,敢于挑战,那么成功与光明就并非遥不可及的真理。除了兴奋与惊讶,紧张与欣慰的感觉同样溢于言表。当他遇到困难时,比如没有食物,没有房子因缺乏纸笔而不能记录时间等,我紧张得不得了,生怕他妥协,成了命运的奴隶;欣慰的是他最终还是没有被击垮;反而创造了奇迹!
读罢此书掩卷深思,生活不也是如此吗?想想自己,平时只要碰到一点点小挫折,就会选择放弃或逃避,让大人们来帮忙,没有一点冒险精神,就像生活在温室的花朵,经不起一点风浪。想到这里不由的觉得自己是多么的惭愧。都说:人生不如意之事十有八九,生活之路不是一帆风顺的康庄大道,在这条路上前进,难免遇到各种各样的挫折,看了这本书后,我要向鲁滨逊一样,有毅力,有勇往直前的精神,始终持以一种积极向上、从容乐观的心态去挑战逆境,那么我们的人生也会充满希望与光明!
读了《鲁滨孙漂流记》让我感受颇大。
《鲁滨孙漂流记》主要讲述了出身于一个商人之家的鲁滨孙冒险出海航行的故事。他在海上航行,却被无情的海浪抛到了一座荒无人烟的小岛上。他原以为自己必死无疑,却在生死一线间成为上帝选中的幸运儿,他一面庆幸自己还活着,一面惊慌于现在的处境-----一个陌生的、危机四伏的小岛。可是他却在那里渡过了二十八年的时光。他那不畏困难、不畏艰险、勇往直前、永不气馁的伟大的精神真是给了我心灵上的巨大震撼。
试想,如果我是他独自一人在这荒无人烟的岛上。我会像他那样勇敢吗?不,不会!面对这种突如其来的灾难,我却不会像他那样自救。如果我是他,看到野人用自己的同类来举办宴会,我会感到气愤。会像鲁滨孙那样冒着生命危险去救他们吗?不,不会!我宁可躲得远远的,祈祷那些野人不要找到我,也不会去救他们。因为我没那种胆量。如果我是他,在这岛上没有住的地方,而我会像他一样自己去创造吗?不,不会!我宁愿自己坐在树上睡觉,也不愿意去盖房子,因为我没有那个能力。
在我的身边,坚强的人也有很多,比如说我的弟弟。有一次爸爸带着我们去爬华山,那华山山路陡峭,高的简直耸入云间,看着就叫人发愁,这怎么上去啊!
而弟弟一言不合就踏上了这漫长而又难爬的旅程。他就像是我们的小队长,带领着我们去走、去爬、去挑战。他那坚决的目光给了我极大的力量。忽然,他一不留神没看到前面的台阶踩空了,两个膝盖划流血了也没有哭。妈妈一再要求背他一会儿,而他就像小勇士一样,使劲的摇头,坚定的说:“不用,我不累,我力量多着呢!流这点儿血不碍事的”。妈妈见他那么坚决,只好听他的`了。
他不停的爬啊爬啊!即使满头大汗也不管,他没有说一句怨言,没有喊累,更没有停歇。只是在一直坚持、坚持……一下带着我们爬到了北峰的山顶上。他那勇敢的胆量、坚定的步伐、永不放弃的精神真是打动了我。小小的年纪竟有这种精神,真叫我佩服啊!
所以同学们,无论我们遇到任何事情都不要退缩,要振作起来,坚强、勇敢的去面对。我们要学会鲁滨孙的那种不畏困难、勇往直前、坚忍不拔的精神。从不向任何困难低头。来!让我们共同努力、共同加油吧!
自:互联网
《骆驼祥子》作为老舍先生的代表作,这部作品深深影响了一代又一代的人,我们来看看的《骆驼祥子》读后感。
近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运,描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍从不同的角度描写祥子的悲剧,着重从外表到内心描写祥子的美。但由于命运悲剧接踵而至,导致了他对生活的希望的破灭,他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。
祥子由善变恶的过程,是我们更加深刻地感受到当时社会的黑暗,唤起我们对祥子悲剧经历的同情。
祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,我终于用我辛苦挣来的钱买了一辆新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。
后来反动政府的侦探骗取了他的存款。后来,我用虎妞的钱买了一辆车。因为虎妞生孩子死了,我只好卖掉一辆车来办葬礼。从那以后,祥子堕落了。他以前的善良和正直已经消失了。他恨任何人。
拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满矛盾的。它们不能和解,但它们同时存在。社会是现实的,不会因理想而改变,也不会是完美的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖、孙子,到曾经名扬四海的刘四爷,都将是注定而阴郁的。
由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是要求人们共同面对生命的残酷和斗争的艰辛,正视人们精神上的种种苦难,同时,它庄严地表达了作者对所有可悲、可畏的人们说再见的愿望,期待他们尽快成为历史的痕迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了,也能继续给人以激励和启迪。
这些作品不仅记录在文学史上,而且铭刻在人们的心中
读完这本书,我感受到当时社会底层劳动人民的艰辛。同时,我了解当时社会的黑暗,对祥子深表同情。祥子的遭遇告诉我,我应该勇敢地冲进任何事情,不要气馁。在我的生命中,我将永远记住祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!
“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有野心的人会变得很尴尬。思想和行为的堕落使人们反思。本文揭示了当时政府的无能和腐败导致了明显的贫富社会。
不难看出,一个人命运的根本变化是客观因素,是环境的变化,祥子就是这样。从这里到那里,追求理想的过程是非常困难的。一个人不能被困难打败,不能动摇自己的意志,只能勇往直前。
一个明月当空照的夜晚,我和家人们一起走在回家的路上,妹妹他们有说有笑地议论着今天的趣事儿,而我仍旧陶醉在今天下午读的一本书当中,它的名字叫《汤姆索亚历险记》。
在姨妈眼里,汤姆是一个顽皮、爱捣蛋的坏孩子,他不喜欢上学,经常逃学,和流浪汉儿闲逛,特爱玩冒险游戏。然而他却用自己的勇敢、智慧与机灵揭发了一桩杀人案,并且发现了海盗的宝藏,成为众人钦佩的小英雄。我们的男子汉汤姆,用自己的行动改变了大人们对他的看法。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,这其中的意恩是:宝剑之所以锋利,是因为经历了一次又一次的打磨,梅花之所以清香,是因为忍受了严寒隆冬。汤姆在说出杀人案的的凶手时,心里是多么的矛盾、害怕;在岩洞受困时,又尝到了多少困难与绝望呢?所以,人要成才,事要成功,势必也要经历磨难。就是因为没有经历磨难的人,没有办法锻炼出强大的心智,所以导致自己没有成才。只有经历了更多困难的人,才会让自己变得更加强大。困难就像一个个枷锁一样,在胆小、懒情的人的眼中,它是无法打开的锁;在勇敢、刻苦的人的眼中,只要找到正确的钥匙,就能战胜困难。现在,汤姆已经扬帆起航了,他正驰骋在困难的汪洋中。
在现实生活中,我也有汤姆类似的经历。在寒假里,妈妈为我报了吉他兴趣班。刚开始的时候,我觉得弹吉他特别简单,但真正学起来时,手指与琴弦不断地摩擦,我的十个手指头都被磨出了血泡,呜呜。可教练说:没事,再练,等磨出老茧就没感觉了。后来,再后来,血泡与肉融为一体了,也不像以前那么疼了。现在我已经能弹几首简短的曲子了,我可高兴了。
在我的脑海最深的地方,有位少年,他的品质给了我底气,让我有勇气去面对未来的挑战,他就是汤姆,我心中的一束光。
遇到困难,勇往直前
英国思想家罗曼·罗兰说:“和书籍生活在一起,永远不会叹气。”是呀,书就是老师,也是朋友,给予你快乐,告诉你道理。我就在暑假里读了一本有趣的书——《吹小号的天鹅》。
《吹小号的天鹅》这本书写了一只小天鹅叫路易斯,它却是一只生下来就发不出声音的哑天鹅,名为吹号天鹅却发不出声可麻烦了!但路易斯没有灰心,找到老朋友萨姆,在他的热心帮助下学会了写字,但天鹅朋友看不懂啊,于是,路易斯的爸爸为了儿子拼死去商店“买”了把小号。通过路易斯坚持不懈的努力,终于学会吹小号了,并赚钱来“还债”,成为了举世闻名的小号大师,还收获了友谊和幸福。
可怜的路易斯虽然发不出声音,但它有信念,它会克服自己的缺陷,勇敢面对困难,这最让我震撼,小小的天鹅居然拥有如此的力量,作为人更不能在困难前低头,要继续大步向前走,走向胜利。这时,我不由得想起我们面对学***难题,知难而退的情景;想起我们留连于动画片,不思进取的时候;想起我们早上要上学,赖床上起不来的时候……
说起来,我也有一次这样的经历。学校开了一个运动会。我报名参加垒球比赛,但在比赛前几天手受伤了。就在我要放弃的时候,我在书中想起了海伦·凯勒。尽管她看不见也听不见,但她从未放弃。她坚持要这样做。和她相比,受伤的是什么?
想起了《吹小号的天鹅》,对比小天鹅,想想自己。于是,我继续练习,终于在学校运动会上得了第三名。
《吹小号的天鹅》让我懂得了遇到困难不能退却,要勇往直前。暑假期间,我还读了很多其他的好书,学到了很多人生哲学。书是和我一起长大的。我趴在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
书就是营养品,无可代替的。
五年级:girl小馨囧
天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地,青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放。
题记
在这平凡的世界里,平凡的人们过着平凡的生活,与此同时,有着这样的一个人,他不拘泥于平凡,不甘于平凡,带着勇气与坚毅,走上了奋斗的路程。
主人公孙少平是改革开放时期一个出身底层的年轻人,一个陕北农家的穷小子,却背负着沉重的家庭负担来到当地县城念高中,由于贫苦的家境,在同学面前的他充满了自卑,但他有理想、有抱负,不屈不挠地反抗着命运,通过自己的奋斗,他开砖窑,办砖厂,谋得了新的致富之路,热情洋溢的少年最终背井离乡,以工地为归宿,在自己平凡的人生中找到了属于自己的道路,经过不懈的努力终于完成了自己的理想。
平凡原是生活的本色,而对抗生命的平庸却是一项不平凡之举。很多人总把平凡当作自己平庸的借口,或许平庸是生活的常态,大部分人也都只是普通人,但我们每一个人都值得去对抗人生的平庸。虽然我们无法决定自己的起跑线在哪,但我们永远都可以左右自己要跑多远。当我们能感觉到生活的苦时,就说明我们正在走上坡路,说明我们的生活还有希望。
从呱呱坠地时的婴儿,在襁褓之中慢慢地长大,带着那份稚气通过生活的锤炼,逐渐走向成熟。长大或许就在那某一瞬间,而孙少平的长大似乎更是猝不及防的,也让我们懂得我们最终都要远行,最终都要与稚嫩的自己告别,告别是通向成长的苦行之路。
我们无法定义自己的出生,但是我们的未来可以在自己自强不息的坚持中勇往直前。含着金汤勺出生的人并非就是人生的赢家,在人生的起跑线上,他们只是比平凡的人多了双舒适的跑鞋,而人生的长跑还得是由自己来完成,既然命运不公,先别急着怨天尤人,也许这只是命运的安排,待苦尽甘来后,正是平凡的人绝地反击之时,生于平凡同样可以一鸣惊人。
每个人的生活同样也是一个世界,即使是最平凡的人,也得为他那个世界的存在而战斗。在作者路遥的笔中,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与社会洪流,纷繁的交织在一起,这不仅仅是一个平凡的世界,而是一个毅力与苦难共存的世界,写满了人间真实,正如作者在书中写道在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。现实终究残酷,但这并不就是最后的结局,就如孙少平一般,用自己的双手亲自拨开被阴霾所笼罩的世界,迎来的就会是耀眼的曙光。
自强不息,勇往直前,是孙少平面对贫困与苦难的态度,也应该成为我们迎难而上、披荆斩棘的青春模样。
20xx年,正逢我们建国70周年,今年以“五星红旗,我为你自豪”为主题《开学第一课》如期而至,讲述了五个动人的国旗故事,描绘了一幅幅感人至深的中国历史画卷。其中最震撼我的是“第一代‘攀登者’以血肉之躯搭建‘中国梯’,将五星红旗插上珠峰之巅”的故事。
屏幕中,与祖国同岁的“无腿勇士”夏伯渝伯伯精神矍铄,他43年不放弃登顶珠峰的梦想,四次征服珠峰,最终登到8868米。看似平淡无奇的讲述,却是一生传奇故事,让我敬佩不已。当他讲到中国登山队第一次攀登珠峰,队友们到达“第二台阶”,以搭人梯的方法在珠峰“第二台阶”架设了一个金属梯子的感人故事时,电视机前的我泪水悄悄爬满脸颊,深深地被他们不畏艰辛,为国争光的精神所震撼。他们成功从北坡登顶,把五星红旗插在了珠峰之巅,书写了登山勇士们不朽的爱国情。那一刻,我心潮翻滚,紧盯着屏幕中鲜艳的五星红旗,那么鲜艳,那么醒目……
看着五星红旗插在珠峰顶上的画面,脑海中闪现着我们每周一穿着干净的校服、站在操场上向五星红旗庄严敬礼的情景。我更深刻地明白五星红旗的意义,那是我们祖国的象征,革命英烈鲜血护国的凝聚。如今生活在幸福的时代的我们,怎能从小不努力学习,要像节目中的登山勇士一样,不畏困难,勇往直前,励志做一名热爱祖国、热爱五星红旗的好少年!
五星红旗,我为你自豪,更要永远守护着你在祖国上空永远飘扬!
警笛一响红车出动,一场浴火的生死之战就开始了……
他们是谁?是守护百姓和城市安全的消防员们,也是走遍每个站点,挨家挨户进行消防知识宣传的消防宣传服务队,更是人们心目中的最美“逆行者”。
提着行李和背包的他们还站在大门口,火灾扑救的红色警示灯即刻亮起,消防员们在警铃声中迅速集合出发赶往出警地点,通讯员联系报警人了解现场情况,副站长提前布控预防未知风险,得知物业处理后依旧赶到现场再三确认失火楼层情况……《勇往直前的我们》这期节目,以一起民房起火事件作为开篇,迅速让观众的心悬了起来,也将消防工作的紧迫性展露无遗。
其实,民房起火只是他们面对极其危险工作的一小部分,生死考验却是消防员们的日常。正因为面对如此强大的挑战,要想成为一名可以从事一线工作的消防员,高标准的体能、强大的心理素质、扎实的知识技能都是必不可少的。
在节目中,我们不仅认识了22吨供水车、登高平台车、抢险救援车、18米高喷射消防车、水罐泡沫消防车等一系列消防救援设备,而且还学习了正确的报警方式是“三清一到”:要讲清事发地点、说清现场情况、说清报警人信息并到路口等候消防车和指示道路。
他们就像蝙蝠侠一样,守护着嬉闹小孩,哭泣的女孩,颤巍巍的老人,不管多么辛苦,他们只要看到群众的微笑就会感动,有时群众的一句感谢、一个目光都能让他们感慨这份守护的“值得”。
愿我们如同他们一样,成为一个眼里有光,脚下有路,心中有爱,充满温情的守护者。
每个人的成长之旅中,总有一些故事。像一盏灯,照亮未知的前路。有多少故事,就有多少良师益友,陪伴着我们的成长,温暖着我们弱小的心。
《做勇往直前的少年》包含了亲情、勇气、乐观、决断心、友爱。
每一本都精心编选了数十个精彩的小故事。每个故事都不长,却以通俗易懂的.文字告诉我们深刻的道理。告诉我们应该怎样正确的认识人生,看待人生,把握人生,以及快乐的享受人生。
有一个故事让我印象深刻-------沈从文第一次讲课。著名的学者沈从文第一才讲课时,十分钟没讲出话来。之后终于张口了,速度没把握好,成了遗憾失败的第一次。可是以后,他讲得一节比一节好。那么声名赫赫的人物也有这样的往事。我知道了,紧张很正常,不能因为紧张就退缩。更不能因为第一次的不美好,或者大家的笑话而放弃。坚持就是胜利。
每一个故事都传递着一种思想。我以后一定要多读书,读好书,向故事里向上乐观的人学习。
有一首歌曲,唱遍祖国;
有一部电影,鼓舞人心;
有一支部队,响彻山河。
抗日战争时期,山东临城枣庄一带的铁路线上活跃着一支铁道游击队。这支游击队在数倍于己的敌人面前,破铁路、夺物资、炸军列、烧洋行,战功赫赫,搅得敌人鸡犬不宁。在面临敌人的疯狂反攻和抱负,铁道游击队沉着应对,一次又-次化险为夷,最后迫使敌军全体投降,创造了抗日战争史上的神话。
书中坚决无畏的刘洪,机灵聪明的王强,临危不惧的方林嫂等等都是我欣赏的人物,他们个个英勇无畏,如同深山里的猛虎。其中我最喜欢“票车上的战斗”这一章。铁道游击队员化妆成商人、农民,混上了日本鬼子的列车,在“麻痹”敌人后与敌人展开战斗,最后运走物资,成功完成任务。这件事之后,人们还称他们为“飞虎队”。
读完这本书,我的脑海里经常回想起飞虎队与敌人斗智斗勇的场景。他们不管遇到多大的困难,经历多大的挫折,从不认输,一直勇往直前。我佩服他们的耐心,在挖墙挖断了两把螺丝刀的情况下都不急躁;我佩服他们的机智,能根据敌情迅速作出判断并下达作战计划;我佩服他们的斗志,可以为抗日战争的胜利不怕流血牺牲!这些难道不值得我们学习吗?我记得有一次我遇到一道难题,一直解不出来,但我没有放弃,而是开动脑筋拼命地想,最终解决了这道难题。
作为新时代的接班人,我们应该学习铁道游击队不屈服、不认输、勇往直前的精神,努力让自己变得更好!
最近,我看了一个节目叫《勇往直前的我们》。故事讲的是一群消防队员们发生的事。《勇往直前的我们》是一部由湖南卫视退出的综艺节目,在这场节目当中我们基本上看不见任何我们所熟悉的明星,主角就是几个消防队员,节目的主要过程就是在讲述消防员在救火过程当中的工作经历,以及在日常生活当中究竟应该要如何防火。
里面还有很多正能量的片段,非常的有意思,让我们制造了一部综艺节目即使没有主持人的加持,没有流量明星所带来的流量,依旧可以特别的成功。在这个节目中,我们可以学到很多东西,所以这才是一部真正值得我们去观看的正能量的'节目。其中,有很多个场面让我难以忘怀:看着他们救火的一个个画面,一次次惊心动魄,内心百感交集。他们虽然不是超级英雄,却为了一个信念,成了生活中真正的英雄。在这各节目中,我们看到了英雄,但我们更应该看见火的危害。火,是一把双刀剑,它能造福人类,也能毁灭人类。因为火,人们不再茹毛饮血,人们可以围炉取暖,多了一份光明。但因为火的不当使用,人们也受到了代价惨痛的惩罚,比如20xx年4月6号丽江一家商铺发生火灾,一夜之间,十家商店,五栋楼房被烧成灰烬。一次次的火灾故事,一个个被吞噬的生命,我们为血淋淋的现实哀痛,但更要吸取教训。我们大家要增强防火意识。家里需备好灭火器材;不碰火,不玩火,见到他人在随意玩火时需立刻劝告或制止;牢记119火警电话;来到公共场所需先熟悉消防器材和疏散通道。俗话说“水火无情”。但只要我们待其有情,将防火安全牢记在心间,防范于未然,将火灾危险扼杀在萌芽之中,我们一定会保护好美丽家园!
20xx开学第一课将于9月1日播出,今年开学第一课的主题是先辈的旗帜,我们要向先辈学习,接过先辈的旗帜,勇敢向前。
老红军为我们讲述了长征的故事,我想到了红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻越夹金山等一个个感人的故事。我想这是布衣草鞋的中国人在枪林弹雨中徒步创造出来的一个又一个神话。但这“神话”是真实的,所以我们必须虔诚地仰望。
今天,距红军长征胜利已经七十多年了。在向先辈致敬的同时,遥想英雄们当年的壮举,我们看到的是中国脊梁们,在血与火中开创了一条属于中国人民的道路;我们看到的是中华儿女们,在家与国中选择了国的利益,舍弃了家的牵挂;我们看到的是炎黄子孙们,踏出了历史的脚步,走出的与其说是一条为后人所景仰的路,不如说是被千古传诵的革命魂!
想想今天的我们,作为新时代的一名小学生,我们是否还有红军先辈吃着红米饭、喝着南瓜汤的井冈山精神和不畏艰难的昂扬斗志!?是否还有布衣草鞋的艰苦朴素精神和坚定的理想信念!?想想我们饭来张口、衣来伸手的安康生活,想想我们花园式的校园,再想想我们今天的飞速发展、欣欣向荣的伟大祖国,不知大家心里会是什么滋味?我想我们有必要在困难面前想想红军路,在挫折面前忆忆革命魂!
今天,建设现代中国,建设和谐家园,是否也是一种长征?当然是!一个人的一生,是否也是一种长征?当然是!作为一名小学生,这种不倦的求学漫漫之路,是否也是一种长征?当然也是!红军先烈们的精神必将在时间的长河中弥久而愈新,熠熠生辉,也必将指引我们时常以红军长征精神鞭策自己在今后的道路上走好每一步。
9月1日是开学的第一天,晚上我们全家一起观看了中央一台的直播《开学第一课》这个特别节目。
今年的《开学第一课》主要讲述的是红军长征的一些令人佩服感动的故事。在直播现场做着三位老红军,其中最老的一位红军年龄高达104岁最年轻的一位都有94岁,他们虽然年纪很大,但是他们的身体都非常健康、精神饱满。
红军是一个人数众多的军队,因为他代表着中国受压迫的人民,这支队伍是一支为中国人民解放而不惧牺牲的队伍。这支队伍里很多战士只有11、12岁,但是他们都非常的勇敢,他们勇于跟敌人搏斗,都作出了许多令人们敬佩的事迹。
其中有一个故事令我印象十分深刻,它就是飞度泸定桥。
泸定桥本来是一条很普通的桥,但是它被敌人全部拆掉了桥面,红军就派出22名战士去重新铺好桥面,当时天下着大雨,泸定桥就只是三根铁链,战士们拿着一块块木板奋不顾身的在桥上爬行,当前面的战士倒下,后面的战士捡起木板继续往前,在面对敌人风林弹雨中他们不惧牺牲,前仆后继的完成任务,最后大部队才能顺利的通过,取得这次战役的胜利。战士们勇往直前坚定不移的精神令我佩服和敬仰。
看完《开学第一课》,我感受到了我们如今的幸福生活是那么的来之不易,是多少先辈牺牲了他们宝贵的生命换来的,我们这一代一定要好好学习,学到更多的本领,让我们的祖国更强大。
怎么才能用文字的方式把作品名观后感记录下呢?总的来说,观后感分为内容简介,发表评论,抒发感悟这三个方面,小编为您整理了以下相关资料希望对您有帮助:“活着观后感”,不妨来看看或许会发现新的思路!
说实在的,我一直都不爱看小说,觉得虚构的东西没意思。这本书却是真人真事真情感,给人的感觉很真实。
通过它,对你有了更深的了解:帅气,有才,善良,自强不息……但同时也有一种天妒英才的感觉。另外,你不只是为了讲述自己的故事,更是通过每件事,指导大家走好今后的路,这说明你很善良,为大家着想。
通过读这本书,我们都应该向你学习,学习你乐观向上自强不息的精神。你用你的知识你的能力自力更生,真的佩服!
最后是关于家庭,你从小感觉孤单无助,这是很多农村孩子都有过的,觉得父母文化低或是农活忙或是代沟,这种现象我们无法改变,但也许正是从小自己的孤独无助才造就了后来自强不息的自己。
不管怎样,父母对我们的爱真实的,病在孩子身上,疼在父母心里,父母比孩子更难受。你希望父母改变一点点,可是几十年来形成的习惯或思想真的很难改变,只要父母是爱我们的,我们改变不了他们,就去适应他们吧。
最后,愿你和家人都越来越好!
《活着》读后感1000字:
初入眼,深刻的黑似乎覆满整个封面,其中的“活着”醒目地立于这深深的绝望中,似负隅抵抗。是阐述深重苦难之下人为了活着而不择手段的争斗?是体现活着的艰难?是批判什么?是揭露什么?
不,那位名叫福贵的老人只是淡然地讲述着这些:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉所有家产,历尽自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲早已去世,女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多身亡,凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后去了。
但命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。最后在傍晚的乡道上,福贵拿捏着粗哑的嗓子唱着“少女去游离,中年想掘藏,老年做和尚”,与那头老牛渐渐远去。
“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活”——罗曼罗兰如是说
这句话诠释了三种状态:疼痛、清醒、释然。无疑,徐福贵就是这种英雄,他的一生也符合这三种状态。疼痛:福贵第一次体会到生活的疼痛是家里破产背着铜钱还债时,“一天下来,我的绸衣磨破了,肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走去,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了,祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。”随后他的母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙相继逝去,福贵所经历的疼痛远超于常人。末了,他孑然一身,唯有一老牛相伴。
清醒。无论是遭遇了什么样的变故,福贵始终坚定着一个信念——活着。他身边的亲人愈是少,愈是活得清醒。他晓得,逝者已矣,生者如斯。活着,比什么都好。
释然。晚年的福贵铅华褪尽,较之于青年,中年的它,多了几分闲趣,平静地享受生活,满足生活。“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田地也是尽心尽力了。”读后感·读到这一段时,本来就已经盈着泪水的眼眶止也止不住地倾盆而下,是掺杂着感动、怜悯、敬佩的泪。福贵,可真是个鲜活的英雄,不甘屈于生活之下,奋力跃然其上。所以晚年才过得风雅姿意,闲适安详。
从任性败家到离家漂泊再到失去挚爱孤单一人,如今的福贵已能够坦然面对一切,接受任何未知的意外。人不是孤独的个体,他活在世界上总会有可以依靠的,或人,或物。所以,当读书人还在唏嘘不已时,书中那人早已牵着老牛一头,在平淡的余生中渐渐远去。
不要死,也不要孤独地活着。如果可以,请幸福;如果生活不肯答应,不如试着接受不幸,坦然面对生活。
当你在早上醒来闻到早餐的香味时,当你父母辅导你学习时,当你父母为你收拾房间时,朋友,你有感恩过吗?当你被你父母错怪时,当你父母为了你的一些错误唠唠叨叨时,当你父母恨铁不成钢时,朋友,你有怨恨过吗?我希望你会说:我感恩过,却从未饮恨过。是的,天底下的父母所做的一切,都是为了他们的子女好,他们的爱是以无私的爱,他们的爱是最深厚的爱!我们为人子女的,又怎能不懂得,不体会,不珍惜这份爱呢?
有一件这样真实的案子:1989年,北京诗人查海生,在他25岁生日的时候,自杀在火车轨上。这是多么让人痛心和惋惜的悲剧啊!25岁,正是美好人生的开始,所谓好春正来,好花正开,如此的美好,怎么可以这么随便,轻易地放弃,自杀了呢?!我不知道海生为什么要自杀,可是纵有再难过的事情,也不应轻言放弃生命!他这种行为是极不负责任的。想想,他的妈妈25年来含辛茹苦地把他扶养长大,在他身上倾注了全部的心血,希望和寄托。查海生在生前曾向他妈妈包里放了300元钱,直到现在,他妈妈也没动过这300元钱。天下的父母都是一样的,并不图望着子女将来会怎样报答他们,只是希望他们的子女一生健康,平安快乐就足够了!而海生的这种行为,给他妈妈带来了多大的伤害啊!对于所有的父母来说,这世上的最大的哀痛莫过于失去了他们心爱的孩子!
年轻的朋友们,太阳光大,父母恩大!我们扪心自问,对于父母的这份恩情,我们用一辈子也报答不完啊,既然如此,我们该怎样来慰藉我们伟大的父母呢?那就是好好地活着啊,为了我们的恩重如山情深如海的父母,我们也应好好保重自己,保护自己啊!对于父母而言,这世上最大的幸福莫过于是看着自己的孩子健康平安快乐啊!
是的,也许我们并未能给予我们的父母很多很多,可是,我们必须要好好地活着,好好地活着就是爱,做妈妈心里永远的好孩子!
不忘初心——读《活着》有感
最初接触到这本书,是被电视剧《福贵》的情节吸引,转而投身于原著《活着》。说到品读这本书的感受,就像是踏在主人公的艰难的人生道路上前行,每一步都沉重的让人饱受煎熬。
或许是年少不识愁滋味,未曾经历人生起落的我,从未想过人的一生会经受如此多的磨难。起初对于福贵的嗜赌成性,败光家产,我也只是哀其不幸、怒其不争。不曾想,苦难的人生对这个可怜人而言才刚刚起步。
从地主富少到赤贫,老父不堪打击撒手人寰。随后母亲病危,福贵在取药的途中被抓了壮丁。好不容易在战火中侥幸逃生,本以为可以守着妻子儿女过完一生。
不料,儿子有庆意外献血身亡;女儿凤霞难产身亡;不久,他生命中最珍惜的人终于让他无法承受打击。但命运觉得,这并没有给他带来足够的痛苦,再次夺走了他6岁的孙子的生命,只留下他一头又弱又病的老牛。“活着”,这两个简单的字,在福贵身上确是如此不易。
可怜的他一生,也在苦难的深渊里哭泣,在生命的长河里挣扎。
合上书卷,我的内心充满了压抑。人的一生,究竟是为何而活?“往后的日子里,我只能一个人过了,我总想着自己的日子也不多了,谁知一过又过了这么些年....
”,“做人好事平常点好,人是为了活着本身而活,而不是为了活着之外的任何事物”。这是福贵用他惨淡的一生给出的答案。在这个物欲横流的时代,靠内心的声音生活要花多少钱?
托尔斯泰说过:“其实生命真正的意义在于能够自由的享受阳光、其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。”然而,当一颗向往自由的心灵被套上利益的枷锁,它还能自由飞翔吗?
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。人生就像一艘孤帆,在岁月的长河里随波逐流。
不管你是进入迷人的风景还是闯入暗礁。不要去祈求上帝,因为灾难正是上帝亲手降临的,也不要怨天尤人,自怨自艾。唯一要做的,就是泰然处之,纵使沧海桑田,我亦初心不变。
“你看那些可怜的人,正缝缝补补唯唯诺诺,这么活着又算什么呢让我搞不懂”
以前觉得朴树歌里唱的是放弃抵抗,看完《活着》,突然惊觉他们说的好像是一种东西。
那种虽然饱受痛苦,仍顽强坚韧的生命力。努力挣扎活着的渺小人类,抵不过任何天灾人祸,却还在拼命地活着。
这让我开始正视“活着”这两个字,是如此沉重,如此得需要努力才能做到。
富贵一生被命运裹挟着,他是大户人家的孩子,赌博败光家业的二流子,时局动荡中的一颗小草,他有了一个家又渐渐没了,最后可能伶仃却不孤苦地带着回忆死去。但在死去之前,都要“这么凑活,这么快乐的活着”。
书中开头有句话很有意思,“当我望着到处都充满绿色的土地时,我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。”,看得我乐不可支。看完再回头看这句话,那种“绿色”,是那啥的欲望,也是活着的欲望啊!
《活着》这本书早有耳闻,但一直没有机会看,也不了解书里讲了怎样的故事,《活着》用最质朴的文笔描述最真实的故事,诉说人生的哲理。
故事的主人公福贵就如他的名字一样,是地主家的少爷,正如那些纨绔子弟一样,他吃喝嫖赌,是个败家子,家里给他娶了一个门当户对的女孩家珍,家珍也是大户人家的女儿,她也一心要好好的和福贵过日子,但结婚后的福贵还是赌博,把家里都败光了,父亲被他气死,家道中落,家里的地被龙二拿走,这也让福贵意识到一无所有的他,不应该再这样,要踏踏实实的过日子。
没多久,母亲重病,他去请郎中,结果半路被国民党抓走当壮丁,等到解放后才回来,这一走就是两三年,才知道母亲已经离世,家珍一人照顾一对儿女艰难的生活,对他从一而终,于是一家人平静但又艰苦的生活着,但悲剧却在继续上演,家珍患了软骨病,平时生活,走路都变得艰难,去哪里都是福贵背着她,女儿凤霞因为发烧不能再说话了,村里的龙二因为之前分到福贵家的地被当做地主枪毙了,龙二喊着说是他代替福贵死了,儿子在上学时,因为县长夫人需要献血,刚好符合血型的他被抽血抽干了,那时他还是个孩子啊
后来家珍的身体越来越虚弱,最终也离开了人世,女儿凤霞嫁给了二喜,却因为难产大出血死亡,生下了孩子苦根,作文二喜最后又在工地上出事故去世,只剩下苦根和福贵,结果苦根因为豆子吃太多撑死了,最后的最后,只剩下福贵一个人,所有人都离开了。
最后,福贵买了一头老牛,有人调侃说这头老牛比福贵的父亲年龄还要大,福贵想的自己没几年活了,就让老牛陪伴他最后的生活。
这部书在告诉我们,活着好难,正因为如此,活着也变得有意义,这个故事里的人物历经世间磨难和沧桑,一生艰难坎坷,福贵经历了身边的亲人一个个相继离开,最后的时刻也变得豁然开朗。
这个悲剧到底的故事,讲述了眼泪的宽广和丰富,细腻的人物描写,一次次经历死亡,其实至少曾经一家人在一起有过温情。
活着本身的意义,也是人生积极乐观的导向。
《活着》读后感1000字!
余华在《活着》自序里写道:”这部作品的题目叫“活着’,作为一个词语,“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
福贵的一生在我们眼中是悲剧,是坎坷。无论他从一位衣食无忧的少爷沦落为家徒四壁的穷人,还是他脱下之前滑溜溜的丝绸衣衫,换上粗布衣裳,忍受肉体之苦,他的妻子和儿子被接走了娘家,不知什么时候回来,忍受妻离子散之苦;他的父亲也老了,站不住脚,摔倒在地竟再也睁不开眼,忍受至亲离世之苦。蜂拥而来的痛苦与丑恶的一切在福贵眼中也不过是他人生中所需经历的一部分。他所感受的人生最重要的应是幸福。
“幸福应该是来得巧,而不是来得多,就像口渴时喝上一杯冰麦茶,而不是吃撑时再上满汉全席。”朱德庸曾说过。福贵是幸福的,妻子与他度过了半辈子,不嫌他从贵家子弟变为贫穷的佃户;长根在家里是一位忠实的仆人,即使福贵赌搏破产,但长根依然不会忘记福贵家的恩德;还有二喜,真心对待福贵的女儿凤霞,不离不弃。所以,这幸福的降临是来之不易,不易被悲观人所发现的,在《当幸福来敲门》影片中,主人公的遭遇是因钱感到绝望,作为旁观者的我们一边为主人公的遭遇痛苦流泪,但到最后又为主人公的结局欣喜流泪。
石田衣良说:“一个人的强大,并非看他能做什么,而是看他能承担什么。悲剧总是接踵而至,令人无法喘息,一波未平一波又起,涛涛江水猛兽似的要摧垮最薄弱的人心。福贵却是有极强大的承受力,被抓去当兵,差点死在战场,濒临死亡时兴许还放不下他的妻子,他的孩子,毅然回来回到家里;知道自己的儿子存庆死后,哭了又哭,本该是痛心之时,却还要顾及自己多病的妻子,便偷偷埋了儿子,也不敢说实话;在之后,妻子还是病死了,女儿难产死了,女婿做活时被压死,连唯一的亲人孙子苦根也被活活撑死。直到最后,买了头老牛一起干活。福贵承担了常人难以承受的灾难,在命运中苦苦挣扎,他的强大,他活着的意志足以证明他是一个真正的英雄。
“他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上死去时又一起化作雨水和泥土。”世事无常事,我们历经这些磨难时,风风雨雨,死时什么也带不走,就像是福贵的平生。活着的意义在于你既然被上帝选中成为一个生命体,长大成人,活了下来,那就是一件事实,无从辨论你为活着,因为人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。在书中,我看到了福贵对“我”讲述了他的一生,我想即使他死了那些活着的人依然会记得他活过。所以,哪怕知道自己只留下了一幅空壳,也无须害怕,还有人记得你是活着的。所以,忍耐平庸是我们不可逃避的。
“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”极强的生命力让我勇敢去面对不堪,忍受苦难逢生希望,活着,就是我强大有力的证明。
《活着》读后感800字范文:读完了《活着》,给我印象最深的是富贵的妻子家珍。
家珍对富贵总是逆来顺受。当富贵说在城里不回家时,家珍只是在心里打鼓,从不说他什么,脸上也不让他看出来,而是用一些拐弯抹角的话来告诉他,或者是提醒他。
但再向下读,却又发现并不是这样。她在赌桌旁被富贵拖出去之后,也曾到她父亲的米行去,她也曾想过反抗。回到父亲家里,她的心动摇不定,但当她看到父亲映在墙上的影子时,她放弃了留在娘家的想法,一个人走了十多里地回到富贵的家。即使在富贵破败后,她也没有回娘家的想法了,即使被父亲接回城里,她也毅然放弃城里的优越条件,带着半岁的有庆回到了富贵身边,可见,家珍不是逆来顺受,她的软弱的背后藏着常人难以想象的坚忍,以及她对整个家庭的责任感。
富贵进城为母亲找医生,被拉去当兵,一去不回。家珍挑起生活的重担,照顾着富贵的母亲和两个年幼的孩子,这是需要多少勇气和多大的决心才能完成的任务啊!这种没有希望的日子被她坚持下来了,直到富贵回家。
饥荒发生以后,家珍得了软骨病,这个一贯为别人付出的人,在不能再干活时却担心了起来,又害怕看病吃药花钱,又着急自己会不会成为负担。即使整天躺在床上,也不肯休息,做衣服到深夜,直到拿不动针线。她交代的后事里只有一句话是关于自己的:少花些钱,和有庆埋在一起。家珍毫无利己主义,事事为家人,为整个家庭着想,甚至在断粮后,一个人去城里找父亲,只为了要些米来给孩子煮粥喝。
有庆抽血太多死了,家珍一度归罪于春生,不肯春生进门,不肯收春生的钱。但当春生在文化革命中被打成走资派,想自杀时,她对春生说:“你要好好活着,你欠我们一条命,就拿自己的命来还吧!”读后感.甚至在春生死后,她说:“其实有庆的死不能怪春生。”她很宽容,并且富有同情心,明事理。
家珍代表了中国一个时代的妇女,坚忍、顽强、勇敢、勤劳、负责,像牛一样沉稳敦厚。家珍这样的人给了家庭永恒的温暖,她的宽容通达、明事理,象征着新一代的知识女性。家珍死了,但她还活着。
评:既然家珍代表了一个时代的妇女形象,为什么行文中不把她置身于时代背景之中,挖掘人物形象的深层含义呢?
活着读后感1000字:
一家人健健康康,比什么都重要。余华《活着》这本书是我很喜欢的一本书,之前喜欢它,是因为其故事性很强,很好看。现在喜欢它,是在读书会讨论中给了我很多思考,让我觉得这本书的价值很大。
在读书会上,义福兄提出的怎么去理解余华在自序中写道的一句话,“人是为了活着而活着,而不是为了活着之外的事情而活着。”这不禁让我思考,我们为什么而活,是为理想,为财富,还是为了家人?似乎好像给不出答案。
但在读书会上陈老师说了一个实验,让我有点知道我生命中最重要的东西是什么,那个实验就是在深夜的时候,拿出一张纸写满你内心的想法,写到你泪流满面的那个想法,就是你生命中最重要的东西。虽然陈老师说他试验过后没有答案,但在康老师的提议下,让我们想出我们脑海的第一个想法。
我第一个想法就是我的家人,我希望我家人都健康,健康比什么都好。无论过着贫穷还是富有,吃的是粗粮淡饭还是山珍海味,只要健康,比什么都强。
在《活着》这本书里也有写到“只要家人天天在一起,也就不在乎什么福分。”可能我现在的阅历,经历太少,很难去理解“人是为了活着而活着”,我觉得更多的是在为活着以外的事情而活着,也许我到了福贵老人那个年龄才会懂得人是为了活着而活着吧。
还有在读书会上,康老师提到为什么福贵能够很快适应从一个地主少爷变成穷光蛋的转变,一个不闻人间烟火的少爷却能很快为了生计自力更生,转变是不是太快。我倒觉得这很正常,因为人经历过一些打击以后就会一下子长大,想开了很多东西。
就像福贵,家里被他输得一贫如洗,为了生存无论怎样都要自力更生。我身边就有一个例子,我一个好久不见的朋友,以前家里是很有钱的,基本不愁吃不愁穿,过着大小姐的生活。后来读高三的时候,家里发生了变故。父亲因为高利贷出逃在外,母亲因为涉嫌一些事情被关进了看守所。读后感·迫于生活的无奈,她每天上完课还要到餐厅当服务员。这件事情是从我母亲那里得知的,我很疑惑地问我母亲,为什么她高三了还要去打工,从小那么娇生惯养,受得了这份苦吗?
母亲说,人到了某种境地,就要不得不去接受现实,无论好与不好,都要承受。我想大概福贵能那么快的转变也是因为这个吧。
其实读书可以说很容易,也可以说很难,我们每个人都会读书,把它读完了解写了什么就很容易,但想要读精,去得到一些思考跟感悟,其实是不太容易的。读书会一直是把书读精,读透,每次参加都收获满满,多了很多思考,也得到了很多感悟。
夜深人静,窗外传来了稀稀落落的犬吠声,点点星光洒落在床头,闻着淡淡的茉莉花茶香味,翻开了搁置许久的《活着》。起初我是不知道余华写的这本书,还是偶尔看到朋友写的一篇文章里面有一句“少年去游荡,中年想掘藏,老来当和尚”吸引了我。我想,这种对生命的感慨,已经超越了时代的界限。
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活”,简短的一句话写到了我心里,但却不敢苟同。我想自己也是为了活着而活着,但我觉得活着之外也有许多人们想要追求的东西。作为一个年轻人,并不想以福贵那种老来当和尚的心态去活着。
福贵年轻的时候是个浪荡子弟,吃喝嫖赌败光了自己的家产,沦为一介贫农。父亲被他活活气死,母亲也因此病倒了,再去给母亲请大夫看病的时候又被国民党拉去当壮丁,在战场上九死一生回来的福贵,没有见到母亲最后的一面时,我已经对这个主人公失去了信心,同时心怀怨恨,怎么就没死在战场呢。在我看来,孝顺父母是我们每个子女的责任与义务,也是情感的一种寄托。虽然此时的福贵已经体会到活着的好了,想要去过稳当的日子,但这时的女儿凤霞却因病变成了哑巴,妻子身体也因病而每况日下。
生活的苦难从来不会因为你的努力,而少给你增添一点压力。福贵的妻子本是有钱人家的大小姐,却要跟着福贵去辛苦的劳作,最后因为营养不良吃喝不好,而得了软骨病。索性的是,福贵的儿子在一天天长大,那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子,却在为自己的校长(县长的女儿)献血过程中失去了自己的生命。看着医生不顾孩子死活,抽干孩子的血,只为了救县长的女儿。我哭了,因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代,一个穷苦人家的孩子,命就那么不值钱吗?此刻的我已无力去追问那些坏人是否受到应有的惩罚。
四口之家变成了三口之家,福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了,终于找到了一个疼爱自己的丈夫,本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了,留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子,在几个月之后也拖着病体撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或许此刻的她才是最幸福最轻松的时候吧。
这时候的家庭,就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此,大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了,然后苦根在福贵无意中让孩子吃了豆子之后撑死了。此刻的我已经无法用言语去描述自己对于福贵这个主人公是一种什么样的心态了。
就是这样的生活,风烛残年的福贵还在努力的生活下去。我在想起了书中开始时候的一句话“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活”,或许真的是吧。富贵的一生也带给了我们很多思考,我在想,如果我处于福贵的状态中,是否有勇气去面对他所面对的一切,又是否有勇气去继续活下去。
“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”
此刻的我仿佛看到了福贵坐在大槐树下,缓缓讲述着他的一生,语气中没有大喜大悲,这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵学习,学习他那种对待生活的乐观态度。无论面对多么沉痛的打击,都要有活下去的勇气,这大概就是生命的真谛吧。
生活有时候是无奈的,甚至很现实、残忍,但无论什么时候,我们都要努力去活着,活着就有希望。正如我们遇到生工作中的困难一样,无论什么时候都得抱有希望,去努力的工作,去解决问题,去经历磨难的洗礼,才会懂得成长,懂得珍爱生命,懂得努力奋斗,懂得生活!
四星是因为不敢在一片赞誉中打三星,也抱着万一是自己不知天高地厚的怀疑遂留下台阶
记得是初中读的,然后后来的学习生活(现大学)中反反复复不同老师们都要提一嘴这本书,(今儿又是讨论这个)我寻思着这意味着这本书的优秀。
可我实在是难以欣赏,虽然很想跟上作家的步伐,但大概是我和他们有代沟。
生在现在这个社会,只要有手有脚不至于饿死,活到现在甚少经历社会动荡天外横祸,难以理解福贵,他是为啥活着啊?要我就死了,已经孑然一身无牵挂了,我为什么非要忍,吃苦就是好品质?我只觉得是旧时候不得以的事情,要是有选择,谁还去继续折磨。
虽然初中的我看的哭的稀里哗啦,其实只是因为他的苦难而哭的,完全没法共情这个人。
也不能忍受只为活着而活着,那还有什么意思呢?
现代人是如此贪婪,我觉得现在的人更多的痛苦是和自己较劲,苦于无法自我实现。总之这个时代下的我是这样的,我就难以产生处于巨大生存困境下的福贵的感悟,活着只为活着,亦或是芙蓉镇那种——活下去,牲口一样活下去。
我觉得这两种苦难没有高下之分,只是,确实没法沟通,终究是代沟吧?毕竟把我要是生在福贵那年头,我估计也是能活就万幸。福贵到我这……嗯那就不是福贵了。我感觉不出这本书的普适性,所以不晓得他算不算是众人口中的经典名著。当然也可能是我太年轻,不懂,读出的只是表面故事。今天有看到余华写给韩文版的序,着实震了我一下,可是在读书过程中,没感受到他序中的那个世界……大概这么多年了,应该重读一下再总结吧。
以下引用:余华韩文版自序
我不知道应该怎样来解释这一部作品,这样的任务交给作者去完成是十分困难的,但是我愿意试一试,我希望韩国的读者能够容忍我的冒险。
这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是不自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运的友情,这是最为感人的的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国一句成语:千均一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道,《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样,它讲述了作家意识到的事物,同时也讲述了作家所没有意识到的事物,读者就是这时候站出来发言的。
感言是沟通的重要工具,在我们经历非常重要的事情时。此时就会产生一些感触觉悟,有自己的感悟,感言让每一秒都更加难忘,有哪些优秀的感言是能给我们参考的呢?以下是幼儿教师教育网编辑为您搜集整理的“活着观后感感悟”相关资料敬请参考,欢迎浏览我们的网页了解更多信息!
电影讲述了主人公福贵和春生及其家人自二十世纪四十年代中国内战时期起,两代人的艰难生活状况。
“活着”一词出现在不同年代主人公不同处境的口中,这不仅推动了故事情节的发展,展现了人物形象,还从侧面表现小说的主题。“活着”如前4次出现在二十世纪四十年代。福贵和春生被抓去当兵,当国民党军溃败时,他们看到战场上躺满了国民党人的尸体,他们渴望活着回家,见到自己的亲人。这是他们面对死亡时对生的渴望。他们这种求生的欲望也反映了主人公对生活的积极乐观的态度。表达了人以积极的态度面对人生苦难的主题。“不想活也得活”则表现了人们生活的艰难和无奈。
春生和福贵本是战场上患难生死的朋友,然而生活阴差阳错,因春生开车不慎撞死了福贵唯一的儿子,春生也由此成了福贵一家的仇人。然而在中,春生被定为走资派,因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打击而自杀,此时的春生不仅失去了亲人,而且备受迫害,这些困难和痛苦几乎把他推到了人生的谷底。此时的春生已对生活不再抱有希望。他在临走之前,表达了自己对福贵一家的歉意和愧疚。当福贵和其妻家珍得知春生的处境时,他们为春生担心难过。昔日把春生视为仇人的家珍放下了过去的恩怨,鼓励春生好好活着。家珍的话像春日和煦的阳光温暖了春生。这也是家珍对“活着”的理解。这也体现了人性的善良和美丽。
主人公在不同年代,不同处境下,说到“活着”一词,这表现了人们生活的艰苦,也从侧面表现出人在特定历史环境中无法掌控自己的命运,甚至无法掌控自己生死的主题。“活着”一词也鼓励人们用积极乐观的态度面对人生的苦难和不幸,鼓励人们珍惜生命,好好生活。
活着就值得庆祝这句话是从仅有23岁的大哥哥刘伟的口中说出来的。他走过这23个春秋是多么辛苦,也许,他对人生的感悟要比已年过古稀的老爷爷、老奶奶更深。
童年,对他来说本应该是无比欢乐的,可一次巨大的灾难无情地降临到了幼小的刘伟身上:小时候在出游时,被10万伏的高压电击中,因而失去了双臂。在接下来的三个月中,小刘伟哭了睡,睡了哭。可最终令人意想不到的是:小刘伟坚强地战胜了自己内心的阴影,重新站了起来。他选择了游泳,经过艰辛的苦练,两次获残疾人游泳冠军。然而在小刘伟准备迎接2008年的残奥会时,又一个突如其来的噩耗彻底击垮了刘伟的母亲:因刘伟过于练习导致肾出血,不能在剧烈运动了。可刘伟却反过来安慰母亲,自己一定还有出路。经过再三考虑,他再一次重新开始弹钢琴。他每天坚持练习7小时,去年他走进了维也纳金色大厅演奏。有人问他为什么,他说:我只有两个选择:要么赶紧死,要么精彩的活着!在颁奖典礼上,主持人问他有没有抱怨过。而他居然说了一句让我万分震惊的话:虽然我失去了双臂,,但我要感谢上苍,因为他想让我拥抱更大的世界!
看了刘伟的故事,我的心中油然而生了一种对刘伟的敬佩之情。我觉得他是不幸的,但又是幸运的,因为他有一种坚定的毅力,才能使刘伟克服常人难以想象的困难获得成功。他总以一种十分乐观的心态去面对许多的不幸,他认为要么就精彩的活下去,要么就赶紧死,因为他认为一天到晚不做事只哭泣还不如死。
同样我也是学钢琴的,却缺乏他这种坚韧不拔的毅力。有一次金老师布置了一首跨度极大的乐曲,因为手指的拉伸而倍感疼痛,所以就向妈妈诉苦不想再弹了。而他,因为大脚趾太大,会带健,所以他就立起来弹。他总是想尽一切办法来克服困难,而我遇到困难就退缩。因此我倍感羞愧。从今往后,遇到困难,我要不退缩不放弃,要有恒心有毅力,尽力去克服!
刘伟这个用精彩成就人生,用坚强铸就不朽的大哥哥,正是我的榜样!
《活着》是一部获奖很多的老片,反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期,豪强劣绅必定成为了人民的公敌(其中龙二是典型)。在那个年代,阶级斗争尤为厉害,穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝,人民不愿再被压迫,再过库不堪言的日子,势必回与地主劣绅们斗争,直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动,革命罪行的人,他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立,法律法规尚未健全,国家整治还未全面展开,中国仍处于动荡时期。
崇拜之风就是对当领袖的崇拜,但那时他们过分的崇拜,可以说是疯狂了。还有就是当时涌现出一些贪污,弄权谋私,败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高,也不懂什么,是完全的农民,哪会认清事物的真实性呢,崇拜领袖也是盲目和必然的。
葛优在片中的两处对白可谓妙极,深刻反映了中国由弱到强,由贫到富,由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,馒头就长大了,我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求,对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来,但社会仍需建设,发展,寄寓下一代希望。
《活着》这部影片给我感触很多,在此无须多些感触了。
这是一部值得看的影片,它是历史与艺术的映射,揭示旧社会各矛盾冲突,社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的,去看看吧!
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。
一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国*党部队拉去当兵。
在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了……
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种.种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
“每天站……匆匆忙忙,慌慌张张,生活为何总是这样,难道说60岁以后,再去寻找我想要的自由。”
——题记
生活中的许多事情总让我们慌慌张张,猝不及防。但是,这是否是我们想要的生活?答案自然是否定的。但我知道我们应该适应生活,这世上并没有绝对的自由,而我在生活中总想要寻求自由。
老师眼中的好学生,看似人人羡慕,但是荣耀与风险并存:不得不在父母希翼的眼神中硬着头皮啃完堆积如山的作业、习题;你一时的马虎将会成为典型的反面教材;别人不会的题都来问你,但事实上有时候你也不知道。我想要摆脱好学生的光环,好好地放松被压迫的心灵,自由自在地呼吸,却不可得——我总不能辜负了父母的希望。但是,我还是想……
有时想要的只是一本书。其实一本书包含着许多许多:一场轰轰烈烈的友情,江南河畔的石板被雨打湿,父亲恋恋不舍地望着儿子离去的背影……它使你的心灵获得安宁,满足,‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。’它为你带来的绝非仅是视觉感受,更锻造了你的心灵。
或有时想要的是一个朋友——无话不谈的朋友。不论是狂风大雨,还是作文刀山火海,她都会陪我去闯。两个人也为彼此留下一些应有的空间,尊重对方的隐私。不是一个人一直为另一个人付出而得不到回报的那种友情,而是那种什么都不说,相视一笑就知道对方在想什么的心有灵犀。
还有时想要做自己喜好的事:绘画,做手工……就只想沉浸在属于自己的世界里。但是,这个世界太过匆忙,我想要的很多很多,多到我的手臂拥抱不住,而我也没有过多的时间去拥抱它们了。
21世纪的节奏十分匆忙,人们只顾低头匆匆走路,却忘了抬头看一看那四季:春天的鸟儿,夏天的荫盖,秋天的朝霞,冬天的雪花。匆匆忙忙,这样是否就是生活本来的面貌?或许说我们只是忘了如何享受生活。
活在这世上,或多或少总要受到拘束,世上没有绝对的自由,但我们可以用不同的态度去对待这些拘束。如果你用抱怨去对待它,那么你只顾抱怨,却会错失了风景;如果你放宽心态,大自然会给你启示。
有人说过:“再艰苦也要笑给天看。”更有甚者说:“再艰苦,也要让老天笑出声音!”更何况我们生活的并不艰辛,所以我们要满面笑容地去迎接生活,在众多拘束中寻找属于自己的自由。
余华说:人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。人生这条路,需要我们不停地走下去,放弃了就什么也没有了。那么,你在读完《活着》后,有什么感想与感悟呢?下面是幼儿教师教育网的编辑精心整理的"读《活着》有感读后感",供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
《活着》讲述的是一个人一生的故事,讲述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,风云突变,反复无常。使得我在读书的同时,不自禁的也幻化成了书中的福贵,仿佛正是我前世经历的一生。
活着是一种责任。当福贵的父母去世时,全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地,带领全家大炼钢铁,鼓励春生好好的活着。参加国军拉大炮的同时还要照顾全家,独自一人默默的面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。也许大多数人会像县长春生一样选择死亡来逃避现实,但是他还活着,坚强的活着!直至亲手埋葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着?又是为什么而奔波?我想,答案有很多。至少,福贵的回答会有很多!我从福贵的经历中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和勇气,因为只要活着就要敢于担当责任,履行义务。为了爱我的人,还有我爱的人而活着!
活着是一种体验。无论承受痛苦,还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产;从一个游手好闲的公子哥,转眼间变为彻头彻尾的无产者。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁,历尽千辛万苦好不容易回到家,母亲却早已不在人世这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的勇气,但福贵还是和以前一样,坚韧地活着!其实,我们现实的生活中也有许多灾难,汶川大地震,刹那间就摧毁了无数的生命,想想那些同胞,无数的希望瞬间幻灭,着实让人感慨万千,感觉生命是那么的脆弱。经历了那么多生与死的较量之后,我们对活着的内涵感悟也应该更加深刻。把一切都看淡一点,从容面对每一天,珍惜每一天的生活,这就是人生最大的幸福。一句话,活着就是一种体验。
活着,就要自强不息。当福贵遭遇了一连串的打击后,他决定重新做人。他拿起农具,穿上了粗布衣服,一改往日贪钱嗜赌的恶习,带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着,肯定是具有自强不息的拼搏精神。古人说天不救人人自救。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要过,除了努力还是努力,活着就要自强不息。
人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。余华先生一语道破了活着本身的含义及《活着》一书的精髓,值得思索,值得参考。既然活着,既然能活着,那就用心过好每一天。
读完此书,思绪万千。活着就是责任,活着就要坚韧,活着就要自强不息!如此,生命便会演奏出人生最壮丽的歌。
《活着》一书的作者是余华。当读完这本书,我的内心激荡不已,感受颇深。
书中讲述了富贵的一生经历的故事。福贵是地主的儿子,娶了一个有钱人的女儿,整天无所事事,就每天进城到赌馆赌钱,终于有一天败光了家业,父亲也因此断气。或许是报应吧,地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的富贵因母亲病危到城里抓药,却没料到半路被国民党部队拉去当兵,在战场上九死一生。当他幸运归家时,女儿却因发高烧变得又聋又哑,母亲也死了。家里一穷二白,福贵的儿子也因县长夫人危产抽血抽死了;女儿好不容易嫁出去却因产后失血过多而亡;妻子中年因软骨病死了;女婿二喜做工时被板车砸死了;外孙子吃豆子撑死了。富贵经历人生最大的痛苦,手下葬下了代代的灵魂,他也曾颓靡过,也曾迷茫过,也曾把自己淹死在付出了却没有预期回报的痛苦旋涡里,但又奇迹般挺过来了,依然豁达乐观地面对人生。到风蚀残年之时,和着老牛做伴过着。两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。
在神圣的黑夜中走遍大地,热爱人类的痛苦与幸福,人手那些必须人手的,歌唱那些应该歌唱的。太宰治说:我本想这个冬日***的,可我最近拿到了一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是活到夏天吧。当痛苦到达顶点,忍无可忍的最后关卡,那就是他觉醒的时刻。总有些微笑细碎的美好事情使你活下来。可能需要强大的意志力和对这人间悲凉却盛大的爱吧。就如蜉蝣朝生死中浪费一丈时间,婵在地底蛰伏十七年,只为惊艳一个夏天。人必须先活着,爱才会有所附丽。
最初 我们来到这个世界,是因为不得不来。最终我们离开这里,是因为不得不走。生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。以笑的方式哭,以死亡的伴随下活着。只要你自己觉得自己活着,就算身躯湮灭殆尽化作灰烟散去,而唯那高傲灵魂自身的熠熠生辉,依然于长夜中亘古闪亮。
最后,我在这天极痛苦的泪水中摆渡着,却再也找不回了,那所谓生命的起缘。哦!竟然忘记了,在这凡俗雍容的时代,我早已走出了时间的束缚,也好,我自由了。
伸出手,轻柔的春风将你怀抱;迈开步,结实的大地为你垫脚;张开嘴,勤劳的双手给你呈现甜美的味道;睁开眼,看青山云雾缭绕,看城乡炊烟袅袅;竖耳倾听,世间充满生命的欢笑我活在美好的世界上。
《活着》是余华写的一部小说,它用朴实无华的语言向我展示了人生的真谛;为我讲述了主人公福贵一生的悲欢离合,起落盛衰;也让我懂得了怎样活着。
翻开第一页,我听它娓娓道来:吃喝不愁,无忧无虑,福贵年少时沐浴在富有带来的欢乐中。活在满足中的他享受着普通人没有的待遇,开始在赌场中游走。输输赢赢之间,他忘乎所以,忘记了在家里为他忧心的妻子,忘记了自己欠下的累累账单。赌博犹如巨大的陷阱,福贵深陷其中。逍遥自在的日子如白驹过隙,福贵的美梦被敲碎在他的无知之中。我读到了这,在为福贵的前途担忧时,又不禁想到:现在还有多少人在不劳而获中碌碌无为?还有多少人因为优越的资本而失去了前进的欲望?我才知道:活着,就应该不断地向前奋斗!回到福贵身上。祸不单行,他一贫如洗,父亲在愤怒中离去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在灯火阑珊的街道尽头。一切都在一瞬之中。留给他的只有空白的大脑和他面容上的木讷和哑然。我叹息,为什么他要浪费如此美好的青春。然而这就是社会的准则:不珍惜眼前,不努力劳动,即便家财万贯也会坐吃山空。福贵瘫坐在街上,他像一个懵懂的孩子:没了,都没了。福贵的生活变得曲折,他愤恨自己拖累了家人。于是他开始从头再来,投身于底层人民的劳作之中,只为了活下去。他是个普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否会努力。说人们被生活压得喘不过气,那是因为强者的欺压,可如果有一双双不甘、奋进的手,即使天空是块巨石,都能被撑开。在不断的努力之下,福贵的妻子回来了,他们开始了穷苦而真实的日子。虽远离昔日华而不实的喧嚣,但他们活得很快乐。生活总是一波三折,福贵的母亲不治身亡,他又被卷入战火。刚逃出生天的他又听到了儿子离去的消息。就这样,希望与绝望并存,福贵的希望之火也生了灭,灭而生。随后他的亲人都相继离去,他却未被打倒,因为他还活着,还有一颗跳动的心。只要活着,生活就应该继续下去;我们作为中国的新一代青年,更应该为祖国的将来、为造福人类而坚强地活下去!
我看到广阔的土地袒露这结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤他们的儿女,土地召唤着黑夜来临读完此书,我叹服作者文笔的同时思绪万千:活着不是为了享受奢华,而是你真正地为生存、自己或他人做了什么,不虚度光阴,与命运和未来博弈,让每一天都是那么充实。即使物质的欲望不能满足,你的世界也将是幸福的,广阔的,色彩斑斓的。我们活在当下,积累力量,静待明天闪耀时刻的到来!
活着,为了更好的明天!
我合上书,意犹未尽
今天的太阳照常升起,只是没了昨天灿烂的阳光。
福贵拿起陌生的锄头走进了他仆人工作的地里,他实在没想到,丢掉了地主的光环,竟不堪到如此狼狈,他不得不接受要用汗水来养活自己的现实。坐在温暖的田野上,他不禁感到欣慰,还有娘、妻子、儿女在身旁。
我在田野里疯狂地奔跑着,“我要上学……“几乎村里的所有人都听见了,包括田野里那两个最忙碌的身影,我恨他们,为什么我的伙伴们可以进入学堂认字、学曲,而独留我守护这片寂静的田野;为什么村里人没提到我都摇头叹气;为什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……,身影颤了颤,我背上了书包……
为了给妻子治好病,福贵拿出了所有积蓄到集市请郎中,他满以为能够请回活菩萨治好妻子,然而这一去,便是五年的分离,他被拉入当上了炮兵,在死亡的鬼门关游荡了五年,五年的相思在重逢时化作了一滴滴滚烫的热泪,母亲已离他而去,然而亲人的离别才刚刚开始,他告诉自己要好好活着。
我考上了市内的一所重点中学,但并没有把通知书交给父亲,母亲仍在床上左呕右吐,我沉痛地含着泪水在黑暗的角落里点燃了通知书,打算编个没考上的理由来永远陪伴他们,不为什么,只希望一家人现在好好活着,可是,父亲的警觉还是让我背上了书包。站在山头,与忙碌的身影作别,不为什么,只希望一家人未来好好活着。
命运的毒手仍在向他伸进,儿子因被“黑“过多,哑女因难产,妻子因患软骨病都相继死在同一家医院的黑屋子里,世间的种种不幸似乎都发生在他身上,他也似乎因此崩溃而死,可他并没有,已到暮年的他,很满足与一头老牛相依为命,他告诉自己,与其回忆伤痛、抱怨命运,不如乐观向前,就当做老天对我前半辈子的罪孽的惩罚吧
每当月圆之夜,身处异乡的我都会在校园的操场上仰望星空,我知道,在明亮的星空那边,月夜下仍有那两个最忙碌的身影……
看完《活着》,我泪流了一晚上,我不禁将福贵悲惨的一生与我穷苦的童年联系在一起,不是为了比谁更不幸,而是在告诉自己,一生会充满着不幸,命运会充满着不公,就像花儿会遭遇冷霜,麦苗会遭受虫害,尽管自己处在命运的边界,我也要像福贵一样,看淡世间给你做出的安排,路在自己的脚下,好好的活着。
活着,不只是在为自己活着,还有那两个最忙碌的身影,我想终有一天,他们不会再弯着腰忙碌,他们会看见星空中明亮的月光。
活着,不只是为自己活着,我的子女将来也会背上书包,拥有快乐美好的童年。
活着,不能平淡的活着,而要精彩的活下去。
福贵牵着黄牛在灿烂的残阳里,渐渐远去……
我背着沉甸甸的希望,迈向朝阳……
“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”这,是《活着》这本书的自序中的一句话。最初还未读这本书时看这句话并没有太大的感触,只是觉得很有道理,而如今看完这本书后回过头来再读,便觉得福贵真的用他的经历诠释着这句话。这句话久久的在我的心头回味,时间会使它更加浓郁。
这本书是以一个老者的对自己以前的回忆开展开的。他叙述着他一生的故事。小说里都是用的第一人称,从中更能体会到他自己讲述时的回味。而我也感受到他对自己年轻时犯下错误的懊悔与痛苦。家境富裕时的福贵,挥霍家产,没有责任心,让我为他的父母打抱不平,心想为什么会有这样的人。当时我是很气愤的,更不用说他父母的心情了。但随着家里破产,福贵的生活一夜间从天上落到地上,家境发生了巨大的改变。土地被抵押了。父亲被气病,死了。妻子也被娘家接了去。所有的生活重担都落在了福贵和她母亲身上。当时,我感到了福贵的无助与绝望,想可怜他但又想到他之前的恶行。而他的妻子,有珍,是让我敬佩的。福贵之前对她又打又骂,而她却始终不离不去,同甘共苦。福贵的经历是曲折起伏,生死徘徊的。有几次都是从死亡边缘挣脱了出来,因为想着自己的妻子儿女。他的家人,一个一个的离他而去。最终,只余他一人和一只老黄牛。而福贵,也在磨练中变得有责任心,勤俭节约,学会照顾他人。
其实,最痛苦的不是已逝去的人,而是那些看着他们离去的人。福贵,也是很痛苦的吧。
生命本是没有色彩的,正是这些曲折的经历使生命丰富多彩。有人说,活着是为了追求金钱,追求更好的生活的。而作者用这本书,用福贵的一生告诉我们:活着,为活着本身而活着,而不是别的。虽然活着可能会经历去多的痛苦与磨砺,但却也是幸福的,不是吗?我们看到的可能是福贵痛苦的一生,可是对于福贵自己,是感到幸福的吧。
活着,为活着本身而活着,而不是别的!
生和死,是个永恒的话题。《活着》中写道:“我们会来到这个世界,是不得不来;我们最终会离开这个世界,是不得不离开。”不知不觉,来了,又离了,一切都是那样的无可奈何,难以掌控。却忘了,生死的界限又哪有那么清晰,我们生着,亦然亡了;我们亡了,亦然生着。蓦然想起王阳明的“知行合一”,寥寥几字,囊括了多少万物的规律。我想,生和死,也可以用“生死合一”概括吧。
《活着》中的福贵,出生起便如“夏花之绚烂”,活在一个地主家庭。多美好的生啊,但他蹉跎岁月,挥霍无度,贪婪地享受着生而为人的滋味,如一酣甜的美酒,缠绕着舌尖,刺激着每一个味蕾,令人深陷其中,无法自拔。他开始狂欢,忘了妻子,忘了父亲,更忘了自己。妻子的千万次呼唤,也未曾把他换起——个喝醉了沉睡的酒鬼,谁又能让他醒来呢?他活着,也死了。
一声霹雳,他猛然惊醒。仰望天空,呵!要变天了。乌云吞噬了大半天空,天空尽头只留下微弱的光芒。寰宇阴森森一片,草木枯萎,唯有他,与那在后匆忙追赶的人群。他败光了所有家产!我想,他的心情是极富杂的,对那声霹雳心存感激,又憎恨无比,又或许想继续品尝美酒,把自己灌醉。无论如何,他不得不活过来。但,太晚了,唯一能做的,便是在这暗淡的世界挣扎。“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”原来,现实生活竟是那么不堪一击,他却无能为力。此时的他,是一只蝼蚁,搬着比自己重百倍的磨难,战战兢兢地爬着。前面,是座大山,再前面,还是座大山。生和死的界限,已被渐渐虚化。
可谁又知道,命运无常,造化弄人。这,才刚刚开始。父亲的亡,孙子的生,妻子的逝······生生死死,已成了他的家常便饭。他曾抱有希望,至少把希望寄托于下一代身上,现实却把希望的密网一点点扭曲,撕碎。他拼尽全力去重织,已然于事无补。他默默地,安静地承受着生和死,一次次地重感“白发人送黑发人”的无奈和痛楚,不亚于苏轼的“不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”他虽活着,却经历着死亡的折磨。我想,福贵一定是有过轻生的念头,在生与死之间,苦苦抉择,最终选择了活着。因为他明白,“死亡不是失去了生命,只是走出了时间。”“活着什么也不为,就是为了活着本身而活着。”走过浮华和喧闹,看过生离死别,转头才知道,死亡是另一种形式的永存。
时光的烙印慢慢褪去,或许,福贵淡然了,会默默一笑吧。谁不曾绝望过呢,每个人生来孤独,只是不喜欢失望罢了。
于是的,他和一只也叫福贵的牛,相濡以沫。这是繁华落尽一片萧瑟中对自己,对生命意义的终极关怀。他用生命的情绪去化解死亡,用死亡去关怀生命。我觉得,他没有对抗了,但又与麻木不同,这是一种信念,一种更高尚的人文情怀——逆来顺受,放弃内心的挣扎和疑问,默默忍受它。
他和牛在田地上耕作着,无论是先前的美酒,还是后来的霹雳,他都不在乎了,只是一个人,默默地。生命,不就是用来感受的吗?他或许在想,生与死如同东方徐徐升起的朝阳和西方断肠的夕阳,日复一日的交替着。朝阳无论阴晴,兀自地悬挂于天空,夕阳无论有多么不舍,也将默默地下坠。看似先有朝阳,再有夕阳。然而我们总会被自己所处角度,双眼蒙骗。哪有什么朝和夕啊?地球每时每刻都在不增不减地默默旋转着——以它那不十分圆的圆。朝和夕,本就是一体,只是形式不同罢了。生和死又何曾不是这样呢?
阳光照射着大地,一人一牛的影子被拉得许长,道不尽这是朝阳的亲吻,还是夕阳的呼唤……
那纸醉金迷的城市诱惑了多少清澈如水的眼眸,那人潮暗涌的街头污浊了多少明亮如星的心灵,那炙手可热的名利扰乱了多少坚定不移的方向。有些人死了,但他还活着;有些人活着,但他已经死了。纵然世俗会阻挡前进的步伐,但能否走下去却是自己的事。
正如作者在书中所陈述的,活着不为别的,只是为了活着本身而活。在那个世事更替的时代里,福贵由地主到败光家产,只有强迫自己接受事实。无论生活有多么打击,都不能忘记迎接明日的太阳。
世上的人就像各种植物,有的是荒漠仙人掌——艰难求生;有的是沙漠绿洲——今日虽好却不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于参天大树;有的是胡杨——孤立于大漠却将种子撒向四方;有的是高山古松——淡然望着脚下的灼灼凡世。人们以各种姿态活着,时而平行,时而相交,然后绽放出不一般的光彩。
福贵的一生起伏跌宕,从富足到穷困潦倒,从玩世不恭到懂得珍惜,他失去后拥有了,又在拥有后失去了。父母亲、家珍、有庆、凤霞、苦根、二喜一一离去,就连患难共渡的春生也受尽苦难。最终,曲尽人已散。他只有和他的记忆、那头与他同名的老牛为伴。黄昏日下,他和他的牛相依,他卖力的吆喝,为了给牛它不是一人的错觉。其实是在给自己一个错觉,家珍、有庆他们还在。
我折服于作者朴实平淡的语言给我内心的震撼力,折服于福贵艰苦的一生,折服于旧中国所经历的那段历史,我折服于那一片黄土上的每一条生命,折服于活着本身的魅力。
尼克·武伊契奇,一个生而无四肢的残疾人,以顽强的意志,特立独行不为世俗的心,创造出一个残疾演说家的奇迹。他是为了活着本身而生活,这么一颗纯粹的心,走出了云雾,拨开了生活的本质——活着不为什么,就是为了活着本身而活。
平静下内心,左右看看,你是否有这么一颗单纯的心,是否在生活的枪林弹雨中每一步都为自己而迈,是否看清了活着的真谛?
为了活着本身,俗世不会阻挡前进的步伐,不会扰乱理性的思绪。生活依旧有着不一样的魅力。
《活着》,讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事……
他是一个出身良好的富家子弟,但却因为赌博、上妓院,而输光了祖上留下的一百多亩地,把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气,气得病重,最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此,他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意,便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
他的母亲也老了,最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成,却被一个国民党的小小的连长逼去拉了大炮,成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。
炮兵的生活是艰苦的,他们的粮食都要争抢着吃。好在认识了两个朋友,生活也就不会太过乏味。
他们这一连的炮兵从不打仗,却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放,他领了共产党团长给的盘缠,踏上了归家的旅途。
他回家了。在这两年玩命似的时间里,他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子,还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠,搂着妻子在门口看着星星想了一整夜:我回来了。
悲惨的生活从此开始。
他的母亲在他离开的两个多月以后就死了,现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书,家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧,留了后遗症,从此变成了聋哑,不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此,他和妻子商量把女儿送人。
他的妻子虽然不舍,却也被生活逼迫,把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了,可他送女儿回城里,就快到时,他却忽然心疼他的女儿了:他的女儿很懂事,他不舍得送人。于是,便背着女儿回家。当晚,他告诉他妻子:“就是全家都饿死,也不送凤霞回去。”
他们一家靠者微薄的收入,艰难地生活着。虽然贫穷,但他始终不抛弃人性中最使人温暖的那一面。
可是,噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病,渐渐地干不动活,又变得走不动路,最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是,他们的儿子才10岁,小小年纪便魂归西天。
他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血,急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧,他的儿子的血型正好相同,于是,医生便开始抽血。本来现在未成年人是不允许献血的,且献血的血量有一定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的,可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血,死了。
埋了他儿子,他始终不敢告诉他妻子。但最后他的妻子还是知道了,哭得伤心欲绝。时间是治愈心病的最好良药,
一个充盈着阳光的下午,我坐在图书馆,翻开一本书。书的名字叫做《活着》,我有很多的朋友推荐我去看一看这本书,说是非常值得一读。但却拖了好久才看这本书。看这本书时,我哭了好几次,久久不能平复,我的心情变得十分复杂。
这本书首先说的是一个青年在乡下一次偶然的机遇让他听一位放牛耕田的老人说他的故事。故事主人公叫做福贵。年轻的时候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活过得惬意潇洒,麋乱不羁。可是他却把家里的财产全部赌输了。他的生活变得一贫如洗。他后悔莫及,他痛彻心扉。当他改过自新,准备好好生活的时候,可是因为时代的不停变革,家人一一离去。他送走了父母的离开,送走了妻子的离开。甚至白发人送黑发人,送走了妻子,儿子,孙子的离开。只剩下他和他的一头老牛。他已经老了,这头牛也老的不成样子。他们都还坚强乐观的活着。
看这本书的时候,无数次我的脑海里出现了这个念头,那就是,他,福贵,他的生活已经如此的艰难,他的处境已经如此的不堪。我甚至可以说他的生活就像是生活在一个房子里,没有一点点光线投进,没有一点点的阳光而言。他为什么还要活着,为什么要这么辛苦的活着,究竟又有什么意义。这就回到了小说的开始,作者说的那句话,“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”即使你的生活满目疮痍,即使你的生活千疮百孔,即使你的生活没有什么值得留念的,即使你的生活就是你一个人的独角戏,最后只剩下你一个人,你也要努力的活着,这是你自己的生活。你得活着,费劲心机的活着。只有活着。努力活着的本身,就是一种意义。
书中有这样一句话:“没有比活着更美好的事情,也没有比活着更艰难的事。”活着本身就是一件非常美好的事情。因为活着,我们可以迎接今天的阳光,因为活着,我们可以感受明天的雨水,因为活着,我们可以看见生命在土壤里不断的开花结果,散发出更加美妙的芬芳。但是,活着的本身也就是一场修行,过程中,我们会遭受各种各样的委屈,面临各种各样的心酸,你会有觉得撑不住的时候,你会有痛彻心扉的感觉,你会有各种各样的理由与借口想要和这个世界告别,但是,你得活着,你只有把人生的这场修行努力学好,才能迸发出更大的意义与精彩。
“最初我们来到这个世界,是因为不得不来,最后我们离开这个世界,也是因为我们不得不走。”读到书中的这句话的时候,我感觉非常的无力。对啊,我们来的时候是身不由己,我们走的时候也是身不由己。一切的一切,在时间的面前竟然是这么的仓皇,这么的无力。我感觉自己真的很渺小,很不堪。我们无力承受生活中更大的打击,我们只是游离在这个世界上的一颗小小的蜉蝣。对啊,生命竟然是这么的无力,这么的无奈。我们活着,只是为了活着,为了证明,我们曾经来过。我们的生活是有意义的。我们要努力活着,去证明我们,我们这个小小的个体,也能够成为最璀璨的光芒。
生命是每个人的,每个人都会有每个人的生活方式。但是我想说,我们活着真的不应该因为任何事物,任何事物与我们活着的本身并没有本身的关联。活着的本身就是一种意义。这本《活着》,让我懂得了生命的意义,让我看见了生命的韧性,让我看到了活着本身的伟大意义。这是一本非常值得膜拜和咂摸的书,令人回味无穷。当你读过这本书的时候,再回过头回顾自己的生活,就会发现,活着,真好!
对诺贝尔这个名字,你也许不会感到陌生。但,对这一句话,你是否也曾经听过了呢?
“活着就要为世界做出贡献”这难道不是真理吗?
对呀!课文中被誉为“炸药工业之父”的诺贝尔先生生前不但是一个伟大的发明家发明出各种媒体及物品,甚至全家人都付出了鲜血的代价,他也是一位举世闻名的企业家。他做出了许多贡献,还在他的“寿命之烛”快要熄灭之时也发挥了最后的贡献。他一生没有结婚,把自己的遗产当作奖学金颁发给对世界做出了巨大贡献之人,有部分捐给了医学系,让世界的医学教育事业与帮助医院补充设备。
对呀!诺贝尔先生说的“活着就要为世界做出贡献”这一句话的确是一个真理啊!回忆过去,在我们的国家是否也有如此作贡献的人呢?
你看!杨利伟叔叔是一个有勇气,有毅力及贡献的伟人。他驾驶着太空船飞上太空,飞上了太空,是一个有理想的人;在过去的非典时期,一个机智果断的钟南山叔叔在我们惊慌失措时挺身而出,镇定地支持大局,被誉为“抗非典英雄”;平时也有一些被人们誉为“白衣天使”的一些人员不怕染上疾病,不怕苦,不怕累的精神值得我们学习。
诺贝尔先生,杨利伟同志等一些其他做出了巨大贡献的同志们,我们作为新一代的祖国接班人要向你们学习,创造美好的明天,为祖国甚至世界做出更加巨大的贡献。
我们在不同阶段会看见很多优秀的作品,好的电影不仅能解压,还能引起我们的共鸣。观后感注重的是真实的评价,写观后感可以提高自己的写作能力和思考能力。作品名观后感的格式规范是什么样的呢?根据您的提要栏目小编为您整理了以下有用的信息:“活着观后感”,如果您喜欢这篇文章请不要忘记收藏!
我第一次看活着,不是看的**,而是以**改编的电视剧,在很小的时候就看了,看完之后只有一个字,那就是惨了。
活着这部**,是我在高二的时候看的,当时是因为很多同学的推荐,然后去书店买了这本书,买来之后并没有第一时间看他,而是先去找了根据这本书改编的电影,当时看完电影就不想看书了,因为看完之后感觉到很压抑,福贵的命运坎坷之难。
缓了一星期后,把这本书从放书本的最底层给抽了出来,书还没开封,打开之后看了前言,继续看内容,当时上课偷偷看,看的心惊胆战,但里面的内容越发吸引我,我用了一天都时间把这本书看完了,我不敢细细的看,只敢一掠而过,看完之后,发现书本比电影描写的更加有细节,也更真实。
在这本书中,作者以旁观者的身份,聆听了老农福贵悲惨、曲折、幸运的一生。主人公福贵生活在一个动荡而特殊的时代。他经历了家庭的繁荣和衰弱,战争和动荡,以及亲殊的相继离别。在他坎坷的生活中,他有了一个好家庭,一个贤惠的妻子,一个聪明的孩子,但也失去了很多。
福贵是悲惨的,在挥霍完家产之后,他由地主变为贫农,家道衰落,父亲也因此离世;但他同时也是幸运的,正是因为变为贫农,他不必在解放初期作为地主而被枪毙;他是幸运的,因为有了个贤惠的妻子,作为农民的他生活却也是幸福的。然而,随着他的亲人去世,他的生活逐渐改变。最后,他身边跟着一头瘦骨嶙峋、差点被宰的老牛。尽管命运如此悲惨,但他依然坚强,对世界友好,一言不发,过去的痛苦在他口中显得那么平淡。
这种平静或许只有快到了生命尽头,回望过去时才会有吧。
到目前为止,我已经读了这本书四遍了。每次我读它,我都有一个新的体验。我能从书中感受到更多的感情。人们为什么活着?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福,为了爱情,为了养家糊口,为了钱,为了做官,为了别人。当他们达不到目标时,他们就跑去结束自己的生命。
如何将佛教的理论和实践与现实联系起来,引导当今世界的进程,一直是现代佛教的难点。佛教的目标是人的“解脱”,就是人从所处环境的束缚中解脱出来,用现代语言来说就是“进化”。这条进化之路该如何走?
是必须脱离现世过另外一种隐居的生活,还是在现实的追求中就可以达成?这个问题能否解决,是佛教能否在当代实现她的普世价值的关键。历史上禅宗六祖“慧能”大师在那个年代解决了这个问题,所以禅宗得到了普遍的传播和接受,也形成了当时的普世价值,对当时社会的发展起到了推动作用。
慧能大师当时强调,在家出家就是修心。不修心,出家也没用。
稻盛和夫也认为,职场就是修心的地方,认识到职场中的困难就是修心的“方便”,就马上“转烦恼为菩提”了。最后不灭的是这个修过的“意识体”,这个意识体会在今生的基础上再转世,再经历修炼,再进化直至成佛。意识体的进化,就是宇宙精神的体现。
相由心生,我们的一切作为及因果报应都是决定于我们的意识。这一点,凡是认真思考过的人都会承认。
人生最大的误解是人们追求幸福。稻盛和夫特别强调勤奋,没有勤奋,我们就无法完成意识的进化。我们的误解是对生命真理的无知和对宇宙精神的无知。
活着,可能会有很多负担,也许会有很多挫折,也许会有很多悲伤。但这些都无关紧要,因为最重要的是我们还活着。你不同意吗?
当你看见灾区里一条条鲜活的生命消失时,你难道没有一丝感受?即使他们已经没有昔日的健康,但是只要活着,一切就有了希望。生活中一次次的打击,也许伤透了自己,也绝对不能轻言放弃。
因为每个人都知道生存是一种勇气,所有的追求都会有一个基础。
生活也是一种哲学。研究结果后,一切都只是一种静止状态,沉重和残酷只是一种表现。
文中的福贵是一个悲凉的人,他有过财产,却亲手挥霍一空;他有过爱情,却亲眼看着家珍死在面前;他有过亲情,却目睹父母、子女还有外孙的离世;他有过友情,却无法挽回春生的生命。福贵有过很多,但最后只有牛能陪她。在亲人的逐个离世之后,曾以为自己命不久矣的福贵却坚强的活着。
他是痛苦的,他是悲伤的,他是孤独的,但他不能选择,他只能活下去,即使只剩下一头牛,他也没有放弃活下去。
福贵的命运坎坷,这与国共战争不谋而合。让人们在淡淡的笔触下深刻理解人生哲学。现实往往是这样的。残酷是生命的本质。
也许真如作者余华所说:“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。”
只要活着,就是一种哲学。
本书共三部分二十一章,作者用浅显易懂的语言,从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题,并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧,揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。这本书是为每一个中国企业家的灵魂而写的,是企业家的人生和经营指南。
本书是稻盛和夫先生思想的总结与精华。全书共三部分二十一章,作者用浅显易懂的语言,从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题,并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧,揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。
当他的儿子们看到自己的爸爸在街上由于不能卖血而哭的时候,他们觉得丢脸而责备许三观的时候,他们的妈妈许玉兰出来说话了,挨个地骂了三个儿子。许三观不为了谁,是为了这个家,为了这三个孩子,甚至为了救一乐连自己的命都不要,医生都骂他是"亡命之徒",走一站卖一次血。
又一个结婚的喜讯,又一个幸福的开始,我怅然若失,每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞,含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点,我却依旧在胡闹着自己的人生,依旧,茫然不知所措......
爱情是幻想。爱来了,就来了。放手吧。爱亦不是幻想,是真实生活中的柴米油盐,若是奈何得了最为琐碎的生活,那爱方能长长久久。
暂且抛开自己的心情。
最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》,是以奶奶和“我”,两个女人从“水火不容”到相容,再到相依,进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索,“我”经历了人生的风雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲学,潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。人生就是如此,代代相传传。
“不用想,也忘不掉。”她说,“钉子进了墙,锈也锈到里头了。”
“真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。无处诉,无人诉,不能诉,不敢诉,得生生闷熟在日子里。”
人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
“她让我知道:这个世界上,总会有人不喜欢你,你会成为别人不愉快的理由。你从来就没有资本那么自负,自大,自傲。从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省,以最快的速度长大**。”
“你守寡太多年了。”我犹豫片刻,一句话终于破口而出,“男女之间的事情,你早就不懂了。”
静了片刻,我听见她轻轻地笑了一声。
“没男人,是守寡。”她语调清凉,“有了不能指靠的男人,也是守寡。”
有些人认为:人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。这并非无理。生命属于自己。为了自己,一个人必须好好生活。
但很多时候,我们认为最重要的不是我们自己,而是我们关心的人。他们甚至比自己更重要。在这方面,人们是只为自己活着,还是为自己活着?
“怎么寡?”我坐起来。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,在福贵身上,他被剥夺了许多东西,但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难,都要勇敢的活下去,学会放平心态,看淡一切。《活着》确实被赋予太多的内涵,无疑是一种享受,它让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义,也许是终生受益吧。
“心寡。”她说。
我怔住。
“每个人都有不安分的毒,这毒的总量是恒定的,不过是发作的时机不同而已。这事不发那事发,此处不发彼处发,迟不发早发,早不发迟发,早早迟迟总要发作出来才好。”
“我的祖母已经远去。但我越来越清楚地知道,我和她之间的真正距离从来都不太远。
无论年龄,还是生死。如一条河,我在此,她在彼。我们构成了河的两岸。
当她堤石坍塌顺流而下的时候,我也已经泅到对岸,自觉地站在了她的旧址上。我的新貌,在某种意义上,就是她的陈颜。我必须在她的根中成长,她必须在我的身体中重现,就像我和我的孩子,我的孩子和我的孩子的孩子,所有人的孩子和所有人的孩子一样。
也许有人会说,简单的活着会很平庸。平庸?,你们觉得福贵平庸吗?
不!他并不平庸!因为他忍受了一切难以忍受的痛苦,他对生活有着坚定的信念。他有与命运抗争的精神。
他是一个平凡的人,注定只是一个平凡的普通人,但他是平凡中的伟人,他所承受的一切铸就了他的伟大,他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。
“活着这件原本最快的事,也因此,变成了最慢。生命将因此而更加简约,博大,丰美,深邃和慈悲。这多么好。”
优美细腻的文字,缓缓流淌的流水,人们生命的痕迹,平凡中温暖的爱情,整个故事几乎是静止的,没有故事情节的叙述,都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。于是爱上了作者乔叶,才知道她是以散文见长,河南省文学院最年轻的专业作家,“中原大地上的紫色牡丹”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?
有人说:好**它的语言有一种特殊的穿透力,它给人一种触电得感觉,就像爱情的话语,让人不自觉地回味,浅显而深意。这话实在在理哩!
他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
又一个结婚的喜讯,又一个幸福的开始,我怅然若失,每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞,含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点,我却依旧在胡闹着自己的人生,依旧,茫然不知所措......暂且抛开自己的心情。
最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》,是以奶奶和我,两个女人从水火不容到相容,再到相依,进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索,我经历了人生的风雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲学,潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。
人生就是如此,代代相传传。
不用想,也忘不掉。
她说,钉子进了墙,锈也锈到里头了。
真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。
无处诉,无人诉,不能诉,不敢诉,得生生闷熟在日子里。
她让我知道:在这个世界上,总会有人不喜欢你,你会成为别人不快乐的原因。
你从来就没有资本那么自负,自大,自傲。
从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省,以最快的速度长大**。
你守寡太多年了。
我犹豫片刻,一句话终于破口而出,男女之间的事情,你早就不懂了。
静了片刻,我听见她轻轻地笑了一声。
没男人,是守寡。
她语调清凉,有了不能指靠的男人,也是守寡。
怎么寡?我坐起来。
心寡。她说。
我怔住。
每个人都有不安分的毒药。毒药总量不变,但攻击时机不同。
这事不发那事发,此处不发彼处发,迟不发早发,早不发迟发,早早迟迟总要发作出来才好。
我的祖母已经远去。
但我越来越清楚地知道,我和她之间的真正距离从来都不太远。
无论年龄,还是生死。
如一条河,我在此,她在彼。
我们构成了河的两岸。
当她堤石坍塌顺流而下的时候,我也已经泅到对岸,自觉地站在了她的旧址上。
我的新貌,在某种意义上,就是她的陈颜。
我必须在她的根中成长,她必须在我的身体中重现,就像我和我的孩子,我的孩子和我的孩子的孩子,所有人的孩子和所有人的孩子一样。
活着这件原本最快的事,也因此,变成了最慢。
生命将因此而更加简约,博大,丰美,深邃和慈悲。
这多么好。
优美细腻的文字,缓缓流淌的流水,人们生命的痕迹,平凡中温暖的爱情,整个故事几乎是静止的,没有故事情节的叙述,都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。
于是我爱上了作家乔叶,我知道她是河南文学学院最年轻的专业作家,中原紫牡丹。
有人说:好**它的语言有一种特殊的穿透力,它给人一种触电得感觉,就像爱情的话语,让人不自觉地回味,浅显而深意。
这话实在在理哩!
【一】《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,面对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵,年轻时嫖赌败家,仗着几代家业,不听长辈教诲,辜负对他百般忍让,如故跟着他的妻子,最终赌光了几代人的积蓄,所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌,从富家少爷到下层百姓,如同一个晴天霹雳,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。
后来,人民公社成立了,家里的一切都归人民公社所有。妻子在这期间得了软骨病,而且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。
女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船,游荡在社会这个海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢福贵只有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活着,就像小船只有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的生活是平凡的,但有一种力量让人在合上书后为他叹息。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种“忍”的力量;是他无论多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味,读初三的时候,日日夜夜想着盼着毕业,以为过了中考这一关就可以松一口气了,只要熬过初三,接下来就是轻松愉悦的日子了,好不容易盼着初中毕业了,可这却是高中的起点,还来不及畅快的舒口气,又得咬紧牙,开始高中的马拉松了。我曾经问自己,为什么我这么苦,但我找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。
这就是生活。
身为一个刚步入高中的学生,我经历的磨难是少之又少,与大人比,与福贵比,与生活在那个年代的人比,又算得了什么呢初中坚韧是为了中考,那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨。脚踏实地的进步才是正确的。
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2. 作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来了更好的发展,企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。
每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
第四、以德为本教育他人
教师是一种尊贵的职业,是所谓“圣职”。稻盛和夫说,今天的教是一经放弃了这种自豪感,认为自己知识劳动者,机械地向学生传授知识,并以出卖时间换取报酬。现在教育荒废,连课堂纪律都形同虚设,认为是老师在贬低自己的作用和地位,失却了为人之师的尊严和真诚所造成的。
我个人不同意他的看法。教育本身是家庭、学校、社会三者密切相关的。不能纯属认为是老师本身的责任。例如:
2019年7月28日上午,山东省五莲县人民**发布通知:五莲县教育体育局撤销对杨守梅的附加**决定。就此事,经过多家**、**的报道,网上一直在沸腾。
4月29日,班主任杨老师给两名逃课的学生打**,训斥他们,并用课本殴打他们。当天,学校作出处理杨老师体罚学生的决定。7月2日,教育、学生和体育局又作出处理杨先生的决定。这一事件在引起社会关注的同时,也冷落了千千万万教师的心。不仅是这件事,很多师生之间常见的师件都失去了对老师的尊重。教师的职业会神圣吗?
老师们还会有自豪感吗?
社会在提倡“综合教育”,但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。过分强调“个性教育”,连幼儿园也在标榜“自由教育”,对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样,在他们长大之前,他们就没有机会学习如何做人。
更别说学习了,学习是一件痛苦的事,没有快乐。学校应该向学生灌输“正确的职业观”。以德为主,不能因成绩优秀都就可以得好评,而忽略了那些品德良好,具有特长的学生。
事实上,我们每个人每天都背着各种各样的十字架,我们都在挣扎。它可能是我们的学习,我们的工作,我们的情感,我们的责任和义务。然而,正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
【导语】这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。
读完这本书,我哭了好几次,眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?
我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生,如果能救县长夫人,她可以得到很多好处,但如果救不了,她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱?
臭死了大不了赔几个钱!
在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们因这项工程得到了几十万元的补偿,但农民只有五千元!
难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?
为什么法律说平等和公平,同时又违背了他们的承诺?我不崇拜外国,但在很多方面我们应该向西方学习!
综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!
面对贫苦的生与死的亲人,我敢说90%的人会失去生存的勇气,而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?
然而,在现实生活中,有多少人因为工作不好、高考失利、恋爱风潮等挫折而选择死亡。!他们不知道或者只是勇气,胜利!他们的生活不仅是他们自己的,还有他们的父母等等!
他们在这个世界上还有未完成的责任和义务!福贵亲手埋葬了6位亲人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚,他活了下来。
在经历了这么多难以想象的痛苦之后,他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话:
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么,不管你脖子上戴着什么,不管你肩上扛着什么!
所以还是一种幸福也是一种痛苦!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们应该像有钱人一样高贵,无论发生什么事,我们都应该坚强-----活着!
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《活着》这部电影,之前就一直想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后,利用周末的时间看完了。果然是很深刻的一部电影,这几天我还一直在回味着电影里的情节,总是想写点什么。现在正好是在机场等飞机,就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。
这部电影讲述了福贵的一生,从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民,再到一个城市的小市民,他的一生充满了坎坷。张艺谋通过这个小人物的经历来映射了宏大的历史背景,他试图通过镜头传达一个特殊时代的乖谬,以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的时候哭了几次,在给儿子有庆上坟的那一幕,在女儿凤霞在产房去世的那一幕,甚至包括对春生、对镇长的结局,我都唏嘘不已。
或许这就是命运,其实导演没有过于渲染宏大的场面,而只是冷静的回看历史,通过一家人的命运,让观众在冷静与清醒的状态中,作出自己的判断与思考,所以,这部电影是朴实的,诚挚的,而且还是幽默的,它的不经心都精心的掩藏了起来,给我们看到的,便是一个命运的轮盘赌,上演着不近情理却又无可奈何的戏码,每个人,都摆脱不了,主张不了,向东的走向了西,往前的退了后,在这种无常不公中,人能做的,唯有接受命运,好好活着,罢了。
生活里充满了各种意想不到,那是命运的无常,人们渐渐学会了知天乐命,本片便是传达了这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是希望。有庆、凤霞去了,还有馒头,而馒头的日子只会比现在好,富贵一家三口说着,心里充满了希望。这也是这部片子传达的积极意义:活着,并且心存希望,相信未来那是食指的名诗。这部作品便是这样带给人们希望。生活里的丑陋固然很多,人却不能因此就失去信心,自暴自弃。
回头想想,我自己又何尝不是这样呢,在去年那么艰难的环境下,一度想放弃,最终还是选择了坚持,并度过了危机。但其实,我的经历其实和福贵他们相比,又算的了什么呢。不过意义却是一样的,在生命的旅途中,每个人都要承受如此的承重,虽然版本不一,但是每个人都必须去面对,不管遇到什么,还是得好好活着,哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人,包括我自己,无论在过去还是在未来,都必须有这样的信念支持我们的生命,那就是:苦难的终究会过去,以后会好起来的。
就以此文给自己加油:一切都会好起来的。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。用这句诗词描述《活着》的主人公富贵再恰当不过了。曾经的大地主,门前车水马龙,不曾想庞大的家族被富贵一人断送。
周末看完了余华的《活着》,作者以简单普通的语言风格,用听故事的方式让主人公将自身经历娓娓道来。为了活着而活着。主人公富贵用一生的故事书写了无论人在哪个阶段都要珍惜当下,活在当下。各个阶段都要不停的寻找幸福。
本书讲述了主人公富贵的一生,年轻时因仗着家庭情况好,成天游手好闲,寻花问柳。还记得富贵取了媳妇后经常去逛窑子,让窑子里的姑娘大摇大摆的背着自己回家,路过老丈人的店铺而毫不遮掩,羞的老丈人每次见到富贵就躲起来。
在这些玩腻了以后沾上了赌博的瘾,从此一发不可收拾,每次去赌博都让别人欺骗而不自知,身上带的钱输光了后就欠债,终于,对赌的人在得知富贵输光了家里的房子、一百亩土地后没有资本跟他对赌,便要求兑现。愿赌服输,在父亲得知富贵输掉家产后身体一蹶不振,很快就去世了。
富贵从输掉家产后幡然醒悟,决定从头再来,好在妻子并没有因为富贵以前犯下的错误而落井下石,反而带着未出生的儿子在娘家呆了一段时间后毅然回到富贵身边,同他一起经历贫穷的日子。
在富贵的老娘生病以后,他怀揣两块银元给母亲去抓药,不料想碰上国民党抓壮丁,富贵就这样稀里糊涂的被抓走,直到两个月后国民党部队被共产党打败充当俘虏被遣散回家。
没成想回到家时老母亲已经生病去世了,这下就只媳妇、两个孩子和富贵一家四口。不幸的是富贵媳妇最后得软骨病而死,他们的女儿凤霞是个哑巴,儿子为了救县长夫人失血过多而死,凤霞最后生孩子时大失血救治无效,凤霞的孩子因为太饿而吃了大量的豆子而撑死。最后只有一头老黄牛陪伴富贵共度余生。
在这些最悲惨的事情发生在富贵身上时,他没有被生活打败,依然艰难的活着。
人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物活着。
一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,-到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性,吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六十分万岁的标准,如果大学开这些课程的话前三项福贵一定可以拿满分,最后一项天生的白痴吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的一切美德,贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。
抗日战争时期,浙北很安静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着悠闲的生活,老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战结束,终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。
国共内战时期,彻底悔悟,一家五口,随苦,也其乐融融,刚看到点生活的曙光,却被国民党抓了壮丁,九死一生,回到家乡和家人团聚,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。
土改因为输掉家产而没有被划成地主,因祸得福?分的五亩好田,一家四口,日子安定。
大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。
-,摧残人性的年代,变态的社会,扭曲了的灵魂,永载史册的悲哀,可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折,人生四劫。
凤霞产后大出血不治身亡,医德的丧失是人类的悲哀,是对灵魂的亵渎。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,社会进步的表现。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少的背影,有点苦涩。人生七劫。
外孙苦根早夭,福贵啊,福贵,一个人的福贵。人生八劫。
改革开放之初,福贵一个人活在乐观的世界里。
人,最重要的是活着。人生百态,各得其所。
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。
这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。
又看了一遍电影《活着》,这部94年的片子总能让我内心掀起波澜。余华写在书中的结局是福贵孤身一人赶着老牛福贵,在落日的余晖中留下一抹忧伤的身影,让人看读后心里久久不能平静。而电影的结局有家珍,有二喜,有馒头,也算是个比较让人放心的结局吧。而我想说的是,生命可贵,世事无常但却一环连着一环,命运让人唏嘘不已。
忧伤的开始,似乎冥冥中决定了悲哀的后来。电影的开头就是纨绔子弟福贵不听妻子的劝告输掉了全部家产,父亲气死在搬去破旧的房子的当天。之后福贵决定好好过日子,但却被抓走,在福贵终于活着回到家时,发现母亲已经去世,而自己的女儿只会看着自己笑却再也不能说话。后来,福贵的儿子有庆被好友春生开车撞倒的墙砸死,不知道是命运的捉弄还是巧合,__时,他的女儿凤霞在那间曾经放过有庆尸体的病房生孩子难产而死。
影片的结构非常清晰,片中的人物深深受到了当时时代大背景的影响,时代气息极强,是时代让福贵这种小人物的命运变得悲惨,其中也深刻反映出当时时代的现状,也反映了他们的生存状况。当时的内战,建国后的大跃进和人民公社化运动以及十年__让人们处于水深火热之中,惨的是平民百姓。而让我最感动的就是,被国民党抓去当壮丁,然后又稀里糊涂的被共产党抓去当俘虏的福贵,一直没有放弃生存的欲望,他是踩着别人的尸体活了下来,为得就是与家人团聚。当一个人求生的欲望如此强烈之时,可知当时连生命都不能保障,人的生命更显得珍贵。妻子家珍一直对福贵不离不弃,为的就是和福贵过安生日子,这种坚持让人感叹,她是福贵的精神支柱,生活虽艰苦,悲剧一再重演,但是他们对未来仍充满期待,坚信着日子会越过越好,这种心态,实在令我佩服。
我们无法预知未来,也不知如何定义自己的命运。我不相信宿命论,我相信我们每走一步路都深深影响我们的未来,即使外部因素不可护忽略,但命运是最终是自己把握着。那就认真生活吧,用心过好每个或平淡或轰动或无奈或惊喜的日子,去做想做的事,去追未完成的梦,即使沿途会受伤流泪也不要轻言放弃,就像凤凰涅槃,至少痛过之后是重生。
以前看过余华的小说,很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》,虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看,我终于打消了对电影《活着》的误解,在我眼中,电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是“活”,余华太残忍,福贵身边的亲人一个个而去,最后只剩下他守着一头老牛,我当时看小说的时候泪水不停的流,余华这样安排有他的道理,可是我觉得太沉重,但我绝不否认,它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”,是进行时,带有一种生命的张力与韧性,表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段,不断地适应着环境的变化,顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家,有一定的艺术修养,皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时,他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他,带领着他,让他顽强地生活着。
片尾,福贵找出装皮影的旧箱子,让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征,皮影虽然没有了,但生命依然延续。一家人开心的笑着,影片到这里戛然而止,给人一种“影片结束,而生活继续”的感觉,我非常喜欢。
生命总要绽放,不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说,深深钦佩这样写作很有独立思想,不夹带个人感情的叙述,在他的小说面前很多时候我自己都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》,在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了,更别提巩俐的表演,将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致,特别是凤霞临死时她的哭戏,宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦,最痛苦的是可以救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动,但也不影响整个主线的发展,但是没有小说详尽,所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析,而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
在结局的时候,电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处,导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了,因为主题在于活着,这一切的经历以足够反映一切,而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹,葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的,这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活,感谢现在的安详与和平。
学校组织了入党积极分子观看电影,这次我们观看的是《活着》,和以往《开天辟地》、《建国大业》不同的是,我认为这个电影带给我更大的震撼与感动。
电影是根据余华的同名小说改编而来,小说我没有读过,这使得我更多对这部电影感兴趣,仅仅一个名字,就会让我陷入沉思。我们每天都呼吸着,生存着,却没有想过我们活着的意义。
《活着》淡淡的两个字,平凡的百姓的平凡故事。《活着》到底是为什么而活着?片中大少爷徐福贵嗜赌成性,妻子家珍屡劝无效,带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产,父亲给他气死。一年后,家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家,福贵痛改前非,走埠演皮影戏维生。适逢国共内战,福贵先被国民党拉俘当兵,后被俘掳。好不容易获释回乡,庆幸一家团圆。但生活让他失去了儿女等亲人,最后剩下的惟有活着
电影中一次又一次提到活着,影片中福贵和春生在国民党抓去的时候,在无数的尸体中说:要活着无论如何都要活着回去;人,活着不容易,小人物活着更不容易,葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影。活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望,在泪水中我们也有庆幸。
福贵的命运,是时代的命运,也是一部分人的命运。一个败家的子弟,看着家道中落,在穷困潦倒中生存,由富有变为贫穷,母亲的去世,巡演皮影戏被抓服役,参加内战,意外地失去自己的儿子,女儿的死,都是那么惨痛,原本幸福的家庭,在家人极力的维持中,命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来,生活没有丝毫动情,要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来,晚年与妻子为伴,想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的无奈。深深思考,人为什么活着,真是一个要自己必须回答的问题。
活着,难啊,要活的坚忍不拔,伟岸不动,难啊,福贵看似弱不禁风,细皮嫩肉。他所经历的风风雨雨下有谁能心平气和地承受!活着很无奈,有很多事不能阻止,因此而丧失痛绝一直兢兢业业地活着,却可以一瞬间把你打回原形,身上犹如背负着万砘巨石,为它而发泄,发狂、发疯。
电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语:小鸡长大之后就会变成鹅,鹅长大之后就会变成羊,羊长大了就会变成了牛,牛长大了,就一切都好起来了
生命的意义是什么我姑且不去说,人只有先活着,才能去实现所谓的生命的意义。
这部电影,以一种轻松幽默的方式向人们讲述一个凄婉悲惨的命运。人们在自己的笑声中思考着生命这种东西,同时也在想着应该怎样活着。如同我,是无论如何不想过与片中人一样的生活,但是我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。富贵的贤惠妻子或许在他人眼里有点儿傻,但是她的坚强却是我们都应该具备的。活着有很多的意义,每个人的想法不同,我们不必去苛求他人与自己趋同。我们所要做的便是,好好活着,勇敢面对生活中的困难,去追寻自己活着的意义。
永远不抛弃,不放弃,珍视生命,创造价值。
总的来说,我个人觉得,《活着》这部小说通过描述福贵悲惨的命运,一生经历了如此多的磨难和打击后,依然坚强地活着,那是旧时代人们生活的一个缩影,无论是兵荒马乱还是政局动荡,老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生,目的也只有一个,那就是好好地活着,那比什么都好。福贵,其实就是代表了旧时代的老百姓,老实、憨厚有时甚至有点懦弱,但是却本分,他在战场上时还不忘了龙二借他的那箱皮影戏工具,那句这是借人家的,以后还指望着它赚钱养家呢透露了他是个安分守已的、充满责任心的男人,虽然谈不上伟大,但却是可敬的,至少我这么认为。
看完这个电影,我们会明白自己是多么幸福,我们不再需要太多,我们活着不仅为自己,还为了爱着我们的人和我们爱着的人!
这篇观后感就到此为止,没有华丽的文字,也没有有条不紊的条理,我只是想到什么写什么罢了。其实有很多想法,但无奈写作水平不够,无法表达出来,虽说这篇观后感是作业,但其实我没把它当作业写,因为就算没布置这一作业,我看完了也会在博客上写的,因为好的电影会给人以深思、反省,就如我看的《狗镇》、《梦旅人》和《关于莉莉周的一切》那样,感触良多,看了后便以比较随意的方式写下自己的感想。
最后,我突然想到一句话,用来形容这部电影教会我的还算适合,这句话就是:死,容易;活着,更难。
余华的《活着》,几乎是用了一下午时间,一口气读完。好的文学作品如同有魔力般,让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了,似乎所有的不幸都集中到他身上。
在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人,看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言,这个故事是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
生活对富贵而言,真的是一条路,没有枝杈,就这么走下去,风来了,就吹风,雨来了,就淋雨。受不住了,就倒下,倒下了就再站起来,继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度,让我对生活,乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐,都建立在活着的基础上,活着需要韧性,活着才是一件幸福的事。
人生的意义或许真的不在命运之外,也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意,为生活中的不完美而纠结抓狂时,不妨静下心来读一读这本书,或许你会更加感恩和接纳生活,感恩生活中所拥有的一切平静与幸福,接纳生活给予的不足与苦难。
亲人一个接一个的死去,福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”,但当他看到什么是“坏”的时候,自然可以做到“好”。这本身就是有意义的,只有活着才能去追求,去选择,去改变。
因为我曾经两次看过余华的小说《活着》,故事中的主人公富贵一生的悲惨遭遇勾起了我深深的同情,身边的亲人一个个离他而去,最后只剩他自己,这对每一个普通人来说是非常难以接受的,但富贵在亲人都离他而去之后,在忍受亲人离去的巨大悲痛之后,在自己只身一人的情况下,仍能以老黄牛为伴,好好活着,这是令读者感动的地方,对于我来说具有很大的教育意义。
那是今年的3月11日早上7:14分,还在学校的我突然接到了母亲打来的父亲病逝的电话,这对我来说是一个巨大的打击,我默默办理了请假手续,搭车赶回了家。父亲在临走之前,我都没能见他最后一面,这是我一生的遗憾,我也将自责和愧疚终生。在送走父亲的那一刻,我摸着父亲冰凉的手,看到父亲还有一只眼睛没有合上,我想父亲在临走之前一定很想见我最后一面吧,我后悔没什么周末没有回家看看父亲,我多么希望母亲在父亲临走之前能够告诉我,让我见父亲最后一面,可是,父亲临走之前仍未能见到他这个不孝的儿子,只能在走后睁着眼睛看我了。我知道父亲总有一天会离我们而去的,就像奶奶和五叔那样,留给生者无尽的痛苦和悲伤。虽然在父亲临走之前,在亲人面前,我忍着不哭,但谁比我心里更加痛苦难受呢。在父亲走后第二天,睡醒之后我忍不住哭了,就偷偷地跑到屋后的角落,泪流不止,我是不想让爷爷和母亲看见我流泪痛苦的样子。我知道,很多人都会有我相同的经历,也忍受着亲人离去的痛苦。在往后的几天里,我想到了余华的《活着》,就看了根据余华的《活着》改编的同名电影《活着》。该剧的主人公富贵经历了父亲、母亲、儿子、女儿先后离开自己的痛苦事实,虽然在余华的《活着》里还有他的老婆、外孙等亲人也离他而去,遭遇更加悲惨,但谁不希望好好活着,但生活总是这样,让我们身边的亲人一个个离我们而去,使我们一次次遭受痛苦的打击,使我们沉浸在伤痛之中,但亲人已去,活者就应该好好活着,我想这也是《活着》给我最大的教育和感悟吧。最后,愿父亲一路走好,在那边要好好照顾自己…
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今,有谁没有遭遇过挫折,又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何,坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心,就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。由于吃喝享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外,还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多,可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落,不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们,中国的环境不断在变,人也随着不断地变。但是不论如何,不论发生什么事,活着的人还得活着,在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间,他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车,却自以为是,结果……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧,导演,为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力?我想除此以外,他们还想提醒人们,做事时不要不懂了装懂,否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的,我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话,这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去,身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气,可他们却能面对现实,承受苦难,顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。
春色似海,鼎盛似花。在现在社会中,多了些市场竞争,少了些信赖。让我明白了理智,胆量,宁缺勿华的存款。
歌德说:假如你失去资产,你只丧失一点;假如你丧失殊荣,你将丧失许多;假如你失去胆量你将丧失一切。人生的道路没有一帆风顺的,在应对坎坷与艰辛的情况下,我或许会丧失生存下去的胆量。殊不知千载艰辛唯一死,连死的胆量都是有,还害怕顽强的生存下去吗?活著就会有期待,当见到《活着》这本书的人都是有感同身受人活着必须胆量。有一天当我们遭受萧条的人生道路时愿是我充足的胆量去当担。
伴随着时间的变化,因为我顺向成年人迈入。在这个热闹的全球能有单纯性信念,好像只剩余现代诗人徐志摩了。我近期刻骨铭心的就是我攀爬了万仞的高岗,荆棘扎烂了我的衣服,我向缥缈的云天外望造物主我望看不到你。
电影《活着》改编自作家余华的同名小说。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景,最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。在几十年里经历被捕,中年丧母丧儿等一系列打击,最后剩下的唯有“活着”。
电影中的主人公富贵的生活十分曲折,曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生,又经历了丧儿的悲痛,最后连妻子也因为教授被馒头噎着,而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击,他的亲人一次又一次地离开他。电影中一次又一次地提到活着,人活着不容易,小人物活着更不容易。活着,再苦再难也要活着;因为只要活着就有希望。人最基本的需求是活着,人最根本的需求也是活着。
命运给富贵开了一个又一个玩笑,电影中的表现手法也表现了对命运的讽刺。活着,这么不幸悲惨为什么仍然要活着,我们到底又是为了什么活着,这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去,还是悲惨的活着?我们每个人都有自己的答案。但不管怎么说,我认为活着才有可能才有希望才有未来。
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