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萧楚女曾说:“人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。”以前不以为然,当我读完《欧也妮·葛朗台》后,我对这句话深有感触。
这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”。主宰整个悲剧的,便是金钱。作者不断地描绘金钱所带来的荣耀和名利,极巧妙地体现了金钱的虚幻。
悲剧女主角欧也妮,作为一只被标以高价出售而不自知的小鸟,她的一生是不幸的。但欧也妮没有抱怨上天的不公,而是虔诚地感激上帝。她少女时期的单纯众人有目共睹,可就是这样一个纯洁得如同天国的安琪儿一般的女子,却也慢慢地习惯了金钱所赐予她的各种特权和赞美。当然,欧也妮三十三岁守寡后,生活朴素,经常做善事,一连串的善行义举伴着她迈向天国。
夏尔的负心是出乎我意料的,我不敢相信一个从前善良孝顺的少年,也会被金钱所玷污。当然,金钱的诱惑于这些贪婪成性,嗜钱如命的吝啬鬼是无比巨大的。这些人眼里只看到了利益,从不顾及亲情等等。我同情欧也妮,毕竟不是谁都能承受住爱人的背叛的,她面对夏尔把自己抛到一边,追逐贵族小姐这件事,没有诅咒夏尔,而是选择宽容夏尔,并且帮助夏尔偿还三百万法郎的债务。欧也妮的痴情重义令我同情,夏尔的薄情寡义让我愤怒。欧也妮为了借给夏尔的那六千法郎和夏尔留给她的梳妆盒几乎拼上了性命,父亲葛朗台为此大发雷霆,罚她每天只能喝凉水,吃干面包,不允许生火,还不能出房间,并且差点逼死自己的结发之妻。由此可见葛朗台的吝啬鬼本性,为了金钱可以不顾父女之情,夫妻之爱。不得不说,我觉得他很可笑,也很可悲。正应了那句话“可怜之人必有可恨之处。”
最后,我们亲爱的欧也妮选择下嫁给德·蓬风先生,说实话,看到这里,我本以为举目无亲的欧也妮终于可以有个家了,以为她可以安安稳稳的和克罗旭生儿育女,白头偕老呢。谁知欧也妮是因为夏尔这个负心汉才准备嫁人的,其实她也知晓克罗旭是贪图她的万贯家财,而不是真心爱她,尊重她才结婚的。上帝把大把大把的金银财宝赠予这个被财富绊住一生的女子,而这个女子却不在意,甚至想要摆脱它们。她一生都在追求自由,也深知自由与她无缘。她不想做人们口中的那个所谓的传奇女子,她只想平平常常地度过一生。无奈金钱带给了她太多磨难。
读到大结局时,我惊诧了。这个结局让我感到很意外,它引人深思,给人以想象的空间。我想,这便是作者的高明之处吧。这个世道的确是人心叵测,物欲横流,所以我们要牢记“害人之心不可有,防人之心不可无。”不可轻易相信他人,也不可加害别人。
泰戈尔说过“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我认为用来形容欧也妮真是再恰当不过了。欧也妮的一生光明磊落,像蜡烛一样燃烧自己,照亮别人。倘若葛朗台在世,肯定觉得家族基因在自己的亲生女儿身上失传了吧。
欧也妮的一生是悲剧的。有多少人能拒绝金钱这个巨大的诱惑呢?恐怕屈指可数。所以,我们要学会拒绝诱惑,莫要做金钱的奴隶,人活着要光明坦荡,问心无愧。你要知道,当你拒绝诱惑后,你将获得的是自由和尊严。
本书中的另一个重要人物,葛朗台太太是一个干瘦的女人,她的肤色蜡黄举止迟缓笨拙,像是生来就爱暴君压制似的。她为人极好,像天使那样温柔,像被孩子们捉弄的昆虫那样与世无争,她又极度虔诚,心境始终坦荡
如水激不起丝毫的波澜,她心地善良使得人人都可怜她、敬重她。葛朗台太太常年穿一条绿的泛白的连衣裙而且一穿就是一年,披一条棉料的白围巾,戴一顶草帽,胸前系一条黑色的围裙。她难得出门,因此鞋子也很省。总之,她从不想为自己要点什么。当葛朗台有时良心发现,问她想要什么的时候,她总是说:“亲爱的以后再说吧。”当她知道女儿把金子送给别人是,吓得她从此得了重病,并一病不起,虽然欧也妮对母亲照顾的体贴入微,但她还是很快的走向了死亡。
接下来我要介绍的就是本书的主人公欧也妮·葛朗台。她是一个人善良、美丽的姑娘。当她的堂弟夏尔来到她家时,她就深深的爱上了他,并把他照顾的无微不至。当她知道夏尔需要一笔钱时,就把自己收藏的金币全部送给了夏尔,并为此和父亲发生了激烈的冲突,就这样欧也妮和夏尔都深深地爱上了对方,夏尔走后,欧也妮痴心的等着夏尔,等他回来。她还总是觉得空荡荡。她把夏尔的房间保持原来的摸样。她总会坐在他们山盟海誓的那个板凳上发呆,还在书店买了一幅世界地图,这样她就可以一路追随夏尔去印度,就可以成天置身于夏尔乘坐的船上。当葛朗台太太去世后,她伤心欲绝,正在这时葛朗台也得病了,整整五年欧也妮逐步学会了所有的理财方法,当葛朗台去世后却传来了一个比父亲去世更难过的消息,夏尔发财归来却和一个侯爵的女儿结婚了,就这样,她的第一次也是仅有的一次恋爱,只给她带来了无尽的痛苦。最后,欧也妮和一个庭长结婚了,她的心中却只装着夏尔,婚后几年庭长就死去了,欧也妮三十三岁成了寡妇年收入高达八十万法郎,依然很有风韵。她的脸色洁白、悠闲、安详不过她也有着老处女的刻板和小气的习惯,她始终过这可怜的生活,她精打细算一年年的收入,看起来还真像恶者所说的那种吝啬。不过,一个个虔诚的慈善机构,一所养老院,几所教会小学一座藏书丰富的图书馆的建造,给了那些责备她爱财的人一记耳光,她心灵的伟大使得她所受教育的卑微和早年习气的狭隘都显得不足挂齿。
读了这本书,我明白了为人处世不能只为自己想要处处为别人着想,为人要善良,不能把钱放在心中最高的位置为了钱能不惜一切代价,要多用钱干慈善的事。
《欧也妮·葛朗台》是一本不错的书我希望大家都来看一看。
拥有金钱,是每个人共有的欲望,为了个人生计,为了养家糊口,亦或为了博取功名。很多人一生的核心就是金钱,总以为有了钱就有了一切,于是忽略对朋友家人的关心,放弃外出旅游散心的机会,全部心思只有赚钱,在他们心里,钱比情更重要。葛朗台就是这么一个人,一辈子爱财如命,直到弥留之际还惦记着金子。他的那颗塞满金钱和利益的心毁掉了爱女一生的幸福,这不仅仅是欧也妮一个人的悲剧,更是整个拜金社会的悲剧。
法国批判现实主义文学大师巴尔扎克塑造了葛朗台这个吝啬鬼形象,为读者讲述了一场没有刀光剑影的战争、一种一生围绕金钱的生活、一副因金钱而变得贪婪的丑恶嘴脸。这本书不仅给予读者心灵的震撼,更引起全世界读者的反思:难道金钱就那么重要吗?难道为金钱拼搏的疲惫比与家人平淡生活的幸福更重要吗?
拜金主义像一阵寒风,让原本热情的心变得冷漠。拜金主义更像一只蛀虫,侵蚀着人们内心的感情,最后只剩下金钱和利益。葛朗台便是一个被蛀虫侵蚀了内心的人,所有人类应有的怜悯在他心里已不复存在。看着因父亲去世而嚎啕大哭的夏尔,葛朗台却说:年轻人真没出息,把死人看得比钱还重!一句毫无感情的话,让读者的心都凉了。很多人为了追求利益,每天都要带着面具生活,表面上是对方的好朋友,私下却是勾心斗角的敌人。
事实上,金钱不等于幸福。有关科学家做了一个时间长久的实验,随着社会的发展,人们赚钱的机会越来越多,拥有的资产也越来越多,可是人们的幸福指数并没有明显上升,反而越降越低。社会在发展,人们的虚荣心也在发展,总想把最好的东西据为己有,满足地看着别人投来的羡慕的眼光。为了这些微不足道的虚荣心,追求金钱的人们总是得不到满足,最终陷入了拜金的深渊,与家人朋友的矛盾也由此展开。
何不把金钱利益看淡一点,对生活多一些满足。多花点时间陪伴家人,而不是忽略温暖的亲情;多花点时间结交良友,而不是增添追求利益的敌人;多花点时间享受生活,而不是承受赚钱的压力。何乐而不为呢?
在这个读书节中我想向大家推荐的一本书是《欧也妮葛朗台》。这本书是法国著名的喜剧作家巴尔扎克的众多小说中,最优秀的小说之一,也是他创作的一次飞跃。
我之所以向大家推荐这本书,是因为在这本书中,巴尔扎克把法国当时的恶劣行为批判得非常真实。这本书写了这样的一件事:主人公的父亲葛朗台老头是全城最富有、最有名望的吝啬鬼,他还是世界四大吝啬鬼之一;而主人公欧也妮小姐是伟大的,因为她把钱花在了公共建设和穷人的身上了。文章把葛朗台老头以及欧也妮小姐做出了鲜明的对比。
这本书以吝啬鬼葛朗台老头的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情好婚宴悲剧为中心事件,层层分析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义行为,深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会人与人的冷酷无情的金钱关系。所以,我想要推荐这本书。
可能是源于读书时代的印象,直至读完才发现原来书名是欧也妮·葛朗台,而不是老葛朗台。读的时候我便在想人的意义到底是什么,人一生在追求什么,幸福的该如何去定义。老葛朗台一生都在追求财富的积累,像所有资本家一样,像小王子遇到的数星星的商人,他凭借着自己的能力,精明,吝啬(甚至是对女儿的算计),一辈子工于此,物质虽与普通人无异,或许更不济,精神上看到那些金条却也是幸福的。
可怜的是主人公欧也妮,她追求的是爱情,除了短短几天对堂弟的付出和感受到爱情的美好外,一辈子都在虚幻的爱情期待中度过,夏尔的变心和自私自利让其一生成了一个悲剧。我想幸福是一个很主观的事情,一个人若是爱钱,给他爱情也是不会幸福的;一个人若是渴望爱情,给她再多的财富也无用。如果我们无法使自己开心,就多想想自己所拥有的吧。别人的生活也轮不到用我们的“偏见”去批判。
我们为您特别挑选的“欧也妮·葛朗台读后感”一定能够让您惊喜连连。书籍是我们跨越时空与作者交谈的手段,通过阅读作者所写的作品,我收获颇多。 阅读之后,总结是将我们思考的成果固定下来的方式。希望能为你提供更多的参考!
“书籍是人类进步的阶梯”,所以,我如饥似渴,读了好几本书。这些书恰似阳光温暖了我的心,又如风雨,给我磨练。故事中的人喜,我喜;故事中的人忧,我忧。这些书中,最让我刻骨铭心的是《欧也妮·葛朗台》
在这本书中,作者巴尔扎克通过写人的各方各面,细致描摹了资产阶级迅速发迹以及金钱当来的罪恶。成功地塑造了一个狡诈﹑贪婪﹑吝啬的资产者。
书中的欧也妮·葛朗台是个出身于富家的大小姐。他的父亲葛朗台精通商业,是索漠城里最富有的人,但是他却是一个不折不扣的吝啬鬼,他不肯用金钱修补房屋,连食物和生活用品都是定量发配。他对金钱的追逐和欲望是无法克制的,他一度坚定的认为,金钱高于一切。就连临终前,他也至死不悔,托付欧也妮保管好家中的财产,其他的只字未提。为了金钱,他更加不惜泯灭人性、践踏亲情,例如:在欧也妮借给失落的表弟夏尔六千法郎后,他不顾病危的妻子求情,把欧也妮关在房间里整整三个月,让欧也妮挨饿受冻。这些都充分表现出在金钱与亲情中,葛朗台毫不犹豫地选择了金钱,一次又一次地把亲情践踏得面目全非。
然而,相比之下,欧也妮却显得善解人意。她虽然生活在一个吝啬的家庭中,但她淡漠金钱,以仁慈之心对待世界。若干年后还用父亲的遗产修建教会、学校和养老院,自己则过着简朴的生活。
通过这本书,有一个问题不禁让我思考:金钱真的高于一切吗?在这个以金钱为主的社会上,我们不难看出人们为了金钱努力付出;甚至有些人为了金钱,走上违法犯罪的道路;更有甚者,为了金钱把亲人打伤致残。我也听到过有人对我说以后我们可能会以金钱作为信仰。我认为这是愚蠢的,更是荒谬的。金钱固然重要,没有它我们确实无法生活,但亲情更加重要!如果一个人没有亲情,那么谁会在他失落时安慰他,又会有谁在他开心时与他狂欢。那些只喜欢金钱而抛弃亲情的人,终究会被这个世界所遗忘。
所以,让我们敞开心扉吧,不要拘泥于金钱这个小小的世界。我们应用心感受着世间的一切美好,在书本的海洋中畅游,吸取书本的精华,用爱与亲情回报这个世界。
被抛弃于人世的狂风暴雨之中,像从希腊劫掠的一尊电压的雕像,被狂风暴雨吞没,在运输途中坠落大海,将永远不为人知地呆在海底。这便是她——欧也妮。一个身世显赫的女子,一个从12岁便不出门的女子,一个拥有信仰的女子……只是她的爱情就像是乌云一般,最后散落成雨滴,蒸发,然后消逝不见……
这个可怜可爱的堂弟就如白马王子一般忽然降临在这个可怜的女子身边,内心深处的一个叫爱的东西生根发芽。在这冷冰冰的环境里,在这荒漠里,在这个12岁起就与世隔绝,死气腾腾的世界里,堂弟夏尔就像暴风雨来临前的新生的阳光,让这个吝啬鬼的女儿内心泛起点点波澜。于是相爱,他们一起在饭桌上暗使眼神,在漆黑的阁楼上谈论事理,在林子前的长凳上互相托付……只是阳光消失乌云开始笼罩,夏尔拿着堂姐给他的钱,,带着两人的誓言离开了这里,胆小的母亲吓得生了重病,欧也妮也因把金币给堂弟被关了禁闭。
终于,下起了磅礴大雨,欧也妮的母亲一病不起,她也陷入老人无尽的思念之中。原以为还有心中的那份牵挂,还有执着着的信念都在几年后堂弟的信中灰飞烟灭。雷沉重地打击在了这个曾对爱情充满向往的女孩心里,她茫然了,也心碎了……
这便是19世纪资本主义的爱情,有的只是破碎了的少女的心和人们对金钱的贪恋。
这个机假期,我读了《欧也妮·葛朗台》,似乎对资本主义社会中,金钱下的人与人之间的关系,有了新的感悟和理解。
在理财方面,葛朗台先生犹如一只猛虎,一条巨蟒,他懂得如何躺着蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞进成堆的金币,接着就安安静静的躺下,就像吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地慢条斯理地消化着肚子里的食物。多么令人不寒而栗!
简单的说,如果让吝啬鬼阿巴公与老葛朗台相比,简直小巫见大巫。也许,巴尔扎克的高明之处,就在于能在极平常的生活悲剧中,揭示金钱对人性的扭曲,从而包含了深刻而又丰富的时代内容和社会意义吧。
法国动荡时期,索漠城老吝啬鬼葛朗台运用各种手段积累财富,他利用女儿做鱼饵,勾引追求者为他办事。当女儿将成堆金币给了夏尔时逼死贤淑的妻子,还与家人决裂。而善良的女儿欧也妮,等来的却是发了小财回来的负心汉。一个不折不扣的爱情悲剧!总令我疑惑的是,书名为《欧也妮·葛朗台》,但作者竭尽全力想刻画的,既不是悲剧中的负心汉,也不是痴情女,而是悲剧制造者老葛朗台。
有时候会想,葛朗台的形象就像夏洛克、阿巴公,成为吝啬鬼的典型形象,但巴尔扎克着重刻画出来的是吝啬鬼的狡黠。从老葛朗台的金典语录中“这个年轻人真是没出息,把死人看的比钱还重。”“把一切都照管好,到那边来向我交账。”这是老葛朗台的遗言,即使在生命的最后一刻,心里放不下的不是家人,而是钱。但老葛朗台又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特点是狠毒,阿巴公的特点是守财,而老葛朗台不仅守财还看中发财,阿巴公所表现出来的,是一个吝啬鬼的迂腐。
读完这篇小说,顿时想到,巴尔扎克酝酿已久的人间喜剧中的《欧也妮·葛朗台》所揭露的,只是当时社会人与人之间的金钱关系,金钱对于人性的扭曲和摧残。所谓社会道德和社会伦理,与金钱相比,在人们看来一文不值。这是不是应该引起我们对于当今社会中的拜金主义的警醒呢?
《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧,而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁,有位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚,为了资助他闯天下,不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见,但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外,更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈·莫洛亚考证,其实巴尔扎克只去过索缪一次,而且仅仅停留了几个小时;有人还找出小说中的破绽,证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写,无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所,它可以是索缪,也可以是别处,但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样,到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中,艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工,来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公一译阿巴贡--编者注只知吝啬,虽然也爱财如命,但是仅仅热衷于守财,连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财,更善于发财。为了赚钱,他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算,能审时度势,像老虎、像巨蟒,平时不动声色,看准时机会果断迅速地扑向猎物,万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财,有人发复辟财,而他革命财也发,复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味,却没有人恨他,索缪的居民反而敬佩他,把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝,因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念,而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量,它摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作,描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段,作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶,塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说,这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说,称它为最出色的画稿之一。一百多年来,这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是超群的小说家。
雨果说:巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书:一部生动的、闪光的、深刻的书,在这部书里,我们看到我们的整个现代文明在来去、走动,带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感;一部了不起的书,诗人题作喜剧,而他本可以题作历史的……左拉说:在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前,古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤,中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一,是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就,它震撼着每一位读者,在法兰西文学史上具有独特的魅力。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中,欧也妮的形象显得特别美丽明亮,但是这颗明星注定要黯淡下去。
在对欧也妮形象的描述中,我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛,它是那样浓郁、那样感人,所以我们读罢小说,掩卷遐思时,那垛长着野花的旧墙,那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳,仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。
《欧也妮 葛朗台》是法国十九世纪批判现实主义的伟大代表,也是十九世纪最伟大的文学家之一——巴尔扎克所著。
小说的故事是从欧也妮 葛朗台的生日机会开始的。于是夫妻关系、父女关系、母女关系以及围绕着百万富翁独生女儿的婚姻问题,而在克吕旭家族和格拉珊家族之间展开的微妙而尖锐的勾心斗角,全都在葛朗台公馆逐一展开。直到不速之客葛朗台家的侄少爷敲响门环,这就像一块石头忽然掉进水潭,顿时激起新的波澜。于是小说像多幕剧一样从第一幕转入以下几幕。人物的言行、思想感情随着剧情的演进而发展,逐渐推向高潮,继而又推向结尾。
然而纵有千变万化,人们始终活动于索廖城回声清脆的狭巷和幽暗寒伦的葛朗台公馆。环境和人,物质和精神在这里是同一事物的两面,相互制约,彼此衬托。
文章没有战争的残酷,没有刀枪的寒光,更没有匕首毒药。有的只是对资产阶级的讽刺和不满。
金钱不是万能的,它可以买来尊贵,可以买来权利,但买不来的是亲情、友情和生命。有时在一些情况下金钱的诱惑比匕首的威胁更可怕。因为金钱的诱惑会让你臣服于它。
这本书并没有太多华丽的语言,而是生动的故事情节串联成一个个令人深思的道理,让人从一幕幕动人的故事中,得到人生的感悟。可以让人从现实角度出发去想,认识到当今社会所隐藏的不良影响,体味人生的真正意义和价值。
家长感言
读了文章,我深刻认识到了什么才是真正的人生。物质和精神是同一事物的两面,相互制约,彼此衬托。现在我们成年人思想上物质观念所占比例太大,严重影响到了儿女们的思想方向,使得他们的思维方式也偏重于物质方面。
这本书的情节很吸引人,更能让任何一个读者从自身的角度出发,从故事中转化为现实的思考。从而改变思维的不正常方向。把外去思想重新扭正。
文中一系列的家庭悲剧都是从金钱的诱惑形成的,一步步走向深谷,无法走出。葛朗台一家可以说是作者教育后人所用的一个反面教材。为后人敲响了警钟。希望这本书可以在更多人心中树立起一个正确、良好的人生价值观。
《欧也妮·葛朗台》讲述了葛朗台的家庭生活。老葛朗台在法国大革命期间致富,但他对获得的金钱一点也不满足,守财奴的自私冷酷,是人难以想象到的:为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉;尽管自己的屋子里灰暗、阴森、静寂,楼梯走起来嘎吱嘎吱地响,他也从不花一分钱修理;贤淑的妻子被他折磨的一病不起,女儿的爱情被他破坏……
“金钱和藐视就是守财奴的精神食粮。”葛朗台所说的这句话也恰恰映射出他金钱至上的冷酷无情的灵魂,无怪乎他会位列世界四大吝啬鬼。
贪婪和吝啬让老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了获得金钱,他不择手段,甚至丧失了人类所应具有的情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱,如“家庭的悲剧”这一章,葛朗台大怒,像囚犯一样对待自己的女儿,让女儿只能吃冷水和面包,葛朗台太太也被他的咄咄逼人和对欧也妮残酷的惩罚吓得一病不起。而葛朗台发怒的原因不过是他照例检查欧也妮自己积攒的金币,却发现金币被送给了她那失去父亲的落魄堂弟夏尔……欧也妮的善良和圣洁,对金钱的淡薄更反衬出葛朗台的吝啬、虚伪。金钱蒙蔽了他的双眼,使他成为一个只知道如何赚钱、省钱、守钱,而不懂怎么照顾关心亲人,帮助亲人的虚有其表的“人”!
这是多么可悲啊!葛朗台到死也不知道亲情的可贵,他死前,那想要十字架的动作更是淋漓尽致的体现出他对财富的渴望。愚蠢的他临终也只能看看金币,指望冰冷的金币给自己带来温度,带来快乐。然而他忘了,人总是赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢,金钱是带不到坟墓里的,那又何必亏待自己、亏待亲人,去省去那不应节省的金钱呢?
节俭是好的,但过度的节俭就是吝啬鬼。如果挣钱并不是因为能过上更好的、更温暖的生活,那金钱还有什么用呢?泯灭了人性的人,最终只能变成坐在金钱堆上的恶魔。葛朗台看似金钱的主人,实际上只是被金钱驱使的毫无灵魂的奴隶。
人生在世,金钱很重要,但还有有更多比金钱更重要的东西——亲情,友情……我们不能像葛朗台一样沉沦在对金钱的贪欲中而彻底迷失了人生的方向!
《欧也妮·葛朗台》——一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮。葛朗台》,是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读,故事情节很吸引人。了解了葛朗台,欧也妮,查理,拿侬以及特。蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼,视金钱如生命的他为了金钱不择手段,丧失了基本的人性,弃女儿的一生幸福而不顾,利用女儿来“钓鱼”谋利,在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁;当妻子因此大病不起的时候,他首先想到的是请医生要破费钱财;妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权,临终法事,想把镀金的十字架抓到手,结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮,父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年,也葬送了她的青春,对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄,资助恋人查理去海外谋生;为了爱情,她坚强地承受着父亲对她的囚禁;为了爱情,她苦苦思念查理,坚信他的归来。但是,人生当中很多往往事与愿违,查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债,成全了他与贵族小姐的婚事,自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们,积极做着慈善机构,朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬,初进城谋事时处处碰壁,却被葛朗台看中她的体格,可以在她身上榨取利益,勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种,死心塌地地伺候葛朗台一家人,葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人,管理着欧也妮家的一切。所以说,脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特。蓬风就是如此,名义上是欧也妮的追求者,目的却是欧也妮的百万家产,爱慕虚荣地改姓氏,虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的,但还是早早离世,他既未能得到欧也妮,也没能得到她的财产,落得个可笑又可悲的下场,反倒是欧也妮又继承了一份财产。
近期,我们经常听到这样一个网络词“壕”,在我理解中,这个词或许更偏向好的一面,记忆里,后面经常接的是一句“带我任性带我飞”,足以表明了共享这个精神理念,虽然我们没有家财万贯的背景,却可以更加宽心地去与人相处,开心过活每一天,纵使欧也妮最后聚财富于一生,却也注定孤独,寂寞终老。没有爱人,家人的陪伴,无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕,只要有家在,有爱我们和我们爱的人在身边,我们就应该好好珍惜眼前的一切,世上没有比这一切更圆满的事了。
《欧也妮·葛朗台》是法国小说家巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”。小说的主要人物之一葛朗台是个被描写得十分成功的吝啬鬼,与莫里哀笔下的阿巴贡一起被称为法国文学史上的两大“抠鬼”。
巴尔扎克将葛朗台守财奴的人物形象刻画地入木三分,字里行间流露出对这种守财奴的鄙夷和厌恶。作者选取一系列典型的细节来表现葛朗台的吝啬性格:葛朗台阴森森的老房子年久失修,楼梯都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每顿饭的面包、每天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点也不能多;女儿生日那天,有客人来,他也只不过多点了一支蜡烛;他限制妻子的零用钱,连别人送她一点,也要想方设法刮走。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。
可怜的葛朗台虽然积累了万贯家财,却一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感外,可以说是一无所获。完全为贪欲所支配,将金钱视为人生的最高需要是多么的荒谬可笑。
《茶花女》中有一句话:“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人,还是金钱的奴隶,这反应了两种不同的金钱观。而我认为金钱是应该为我们服务的,我们应该适当的使用金钱,在不铺张浪费的前提下为自己创造物质生活。或像欧也妮一样,用自己的钱来关爱穷人,做慈善事业。总之,无论何时,我们都不能让金钱主宰一切,受金钱役使,成为金钱的奴隶。
《欧也妮葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品,书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼,爱财如命的金钱狂,认为人与人之间甚至与太太和女儿之间,只有金钱关系,根本没有亲情可言,见到金币眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已经达到痴狂的程度,贪婪成癖的守奴财,反映了当时充满铜臭味的社会背景。
当欧也妮23岁生日的晚上,来了客人,全心全意都在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在当晚,来自巴黎的花花公子查理,因为父亲破产而投奔葛朗台家。天真美丽的欧也妮爱上了穷酸落魄的表弟查理,因为父亲的逼迫与自己心爱的人分开,爱情初萌到离别的无奈。为了资助查理,她将父亲的金币全部偷偷赠送了给他,这一举动激怒了葛朗台,掀起了父女的矛盾冲突,欧也妮吃尽了苦头。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遗产。葛朗台的性格表现出极端的自私贪婪,欺骗自己女儿,连哄带骗怕女儿与自己争夺财产,要她自动放弃对其母亲的继承权,自己占为己有。他这一生为了建立更多的金币而活,因为金钱的关系使他从手中失去了幸福,因此失去了亲人曾有过的关怀。葛朗台先生一生积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一种虚幻的满足感,可以说到头来一无所获,一夜成为富翁的欧也妮,却成为了大家追捧的猎物,无家的感觉。
葛朗台这个典型的人物形象给人印象最深刻的是骗财、守财、一个吝啬的暴发户,为了金子不顾女儿的爱情。欧也妮和他父亲两种不同的性格,形成了鲜明的对照,葛朗台的贪婪性格给人一种冰冷的感觉。
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。不过别误会,我这里并不是夸葛朗台低调,而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。,而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但别人却不知道他的深度,这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜......
《欧也妮葛朗台》读后感800字
这两天正在读《欧也妮葛朗台》,看完之后稍微有一点感想。都说葛朗台是吝啬鬼,可是我想从另外一方面来谈一谈他。
葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人,他经历了法国的拿破仑时期,形成了节省的习惯。不过,他的节省过了头。一方面,他不断压榨他所在城市其他人的利润,一方面,又对自己及其家人的生活习惯严格控制。吃的、穿的、用的、住的无不计算到了极点,一丝一毫也不放松。所以,即使他这么富有,他的妻女仍然像女佣人一样,整天呆在那个黑暗的住所。她们的生活毫无乐趣。
但其实,我觉得这样挺好。尽管索漠是一个小城市,但这里人的勾心斗角依然很厉害。欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象,因为他的父亲很厉害,或者直接说他很有钱吧。涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗,这也许是葛朗台对女儿的保护。
但是我想的重点不在这里,说句实话,我也喜欢钱,试问,谁会与钱有仇?但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度,我想,现在应该不会有人这样了。但是我认为,葛朗台的这种态度很好。这种“态度”不是我们平时说的态度,我的意思是他一心一意的扑在钱上,为了钱,他可以不管外界的一切事物。我只是说他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行为。
比如说,在他的亲弟弟自杀后,他没有好好的照顾他的侄子,不,他根本就没有要照顾他的意思。他甚至认为父亲死了都没有关系,钱没了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有这样做哥哥的吗?还有,他在妻子生病后,为了省钱,执意不请医生,眼睁睁的看着妻子离开自己。若不是害怕女儿要求分遗产,他会一直把女儿关在自己的房间软禁。真令人难以想象。
《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了,是一部法国资产阶级的真实写照。
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的最出色的画幅之一。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事,围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件,以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。
葛朗台是法国索缪城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。这老头十分吝啬,有一套理财的本领,而且在投机买卖和经商上诡计多端。虽然他很富裕,但是为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉,由佃户送来,比较重的家务活由女仆娜农做。寒冬腊月舍不得生火取暖,平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。总之,他是一个不折不扣的吝啬鬼。
1819年11月中旬的一天是他的独生女儿欧也妮的生日,小说中的人物一一登场:公证人克罗旭一家和初级裁判所所长蓬丰先生到葛朗台家吃饭,还带来稀有的珍品。他们都是来向欧也妮献殷勤的。正当他们在欢庆生日时,突然,从巴黎来了一位不速之客欧也妮的堂弟查理。原来查理的父亲因破产自杀,让葛朗台照顾儿子的前程。葛朗台看到兄弟的绝命书后不动声色,并且在当夜想好了一套诡计,借口家里有事,请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐,到巴黎帮助处理死者遗产,他将部分债款还给债权人,余下的按预定计划长期拖延。在这件事情上,葛朗台不但分文不花,还利用银行家在巴黎大做公债买卖,赚了一大笔钱。
查理的处境使欧也妮感到同情,而两人也渐生情愫。后来,查理为了自己的前程,决定去印度经商。临行之际,欧也妮将自己积蓄多年的金币送给他。查理也把母亲给他的金梳妆匣留给她作为纪念,两人海誓山盟定下终身。夏尔走后的头一个元旦,葛朗台发现女儿把金币送给查理,就大发雷霆,把她监禁起来。这事惊扰了他的妻子,使她一病不起。公证人警告他,妻子一死,他的财产必须重新登记,欧也妮有继承遗产的权利。葛朗台老头害怕起来,就和女儿讲和,但妻子一死,葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件,把全部家产总揽在自己手里。临死前,他要女儿把黄金摆在桌面上,他一直用眼睛盯着,好像一个才知道观看的孩子一般。他说:这样好叫我心里暖和!最后他唤欧也妮前来,对她说:把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!神甫来给他做临终法事,把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻,葛朗台见到金子,便作出一个骇人的姿势,想把它抓到手。这一下努力,便送了他的命。他死了。
欧也妮继承了1900万法郎成了当地首富,人人都向她求婚,但她却对当年夏尔的诺言念念不忘。但夏尔在海外经商,逐渐发扬了葛朗台家族的血统,变得小气,贪婪,精于算计,自私自利,并且明白只有利益是最重要的,把乡下的堂姐撇在脑后,写信与其瞥清关系。他要与贵族小姐结婚,但因不肯偿还父亲的债务而受到阻碍。最后,欧也妮答应嫁给公证人的儿子德。蓬丰,但只做形式上的夫妻,并要求他帮她用两百万法郎偿清了叔父的债务,让堂弟过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处,过着虔诚慈爱的生活,并在着数不尽的善行义举的伴随下走向天国。
我认为,本书中人物性格最鲜明的是葛朗台。他贪婪、狡诈、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认,克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。最后也因为钱而咽气。与他相反的是他的女儿欧也妮,虽然在其父死后,她仍然保持简朴的生活,但她却是善良的:她把钱用到了慈善机构和教育上。这在那个时代是相当难得的。可是,她却因为父亲的爱财而与其关系破裂,为了等待背叛自己的心上人消耗掉了宝贵的青春。欧也妮的悲剧形象则控诉了拜金主义对当时社会的毒害,对于金钱左右着一切的社会来说,是另一种形式的控诉,她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。
当我合上了这本书,心中感慨万千:为了金钱,人类可以做到对亲情的不顾。葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的《人间喜剧》中的一部,刻画了法国十九世纪资本主义社会中,金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。他是当时的社会风俗的色彩缤纷的画幅。
小说对主人公葛朗台的贪婪,狡诈,吝啬的形象描绘得淋漓尽致。使其至今成为文学作品中臭名昭著的四大吝啬鬼之一。他是金钱为上帝,为了获得财富,野蛮凶恶,不择手段,泯灭亲情,丧失了人立身的道德良知;而他的女儿,欧也妮,却与他构成鲜明的比较。她天真善良,淡漠金钱,珍视情感。欧也妮的悲惨结局映射了法国当时盛行的拜金主义对社会的毒害。
在这部小说的相关评论中,我常常见到这样的感悟:资产阶级的每一个金钱都充塞着污秽和鲜血,人与人之间仅有赤裸裸的金钱交易。我们常从道德伦理上批判葛朗台所代表的资本家而同情天真烂漫的欧也妮。小说本身也试图揭露资本家的丑恶行径来呼吁资本主义社会的精神礼貌。但另一方面,为我们所忽视的是,追求财富是贴合人性,无可厚非的,社会的发展和提高也需要庞大的资金支撑,在现代社会中,不难发现,在个人追求财富的同时,无形中带来巨大的社会效益。而真正为人们所不齿的是资本家不择手段的敛财方式。在资本主义社会初期,资本家无情,残酷的剥削和压迫工人来扩大他们自身的财富。社会的运作逐渐暴露了这些矛盾,越来越多的有识之士发现这种社会形态难以稳定和长存,资本主义社会不断进行改良,完善民主,法制和舆论监督,保护工人和弱势群体的权益,给资本家的权利套上枷锁。小说中,葛朗台因财得利,聚敛横财而不受制约:普通工人只能忍气吞声而不敢伸张,逆来顺受。当资本能够获得百分之百的利润时,人们能够置生死于不顾,这也产生了当时物欲横流,拜金主义至上的社会风气和风俗。
做社同情和颂扬天真善良,珍重情感,淡漠金钱,有着圣女版形象的欧也妮,这或许只是文学作品中乌托邦式的想象,而在现实中难以将这种完美品质普及大众。可是我认为,社会的发展和提高,民主,法制,博爱意识的注入,势必会纠正人们错误的道德观念和伦理观念。小说中描绘的是资本主义社会发展的初期,也是资本原始积累时期,在那里是转型期,思想文化混乱,社会重物质轻礼貌,金钱被作为衡量人成功与否的标准,金钱大潮把所有的伦理道德冲击的荡然无存。而当我们步入民主,自由,平等,博爱的现代礼貌,人们则理性地看待金钱,认识到金钱的双重性,并以法律来制约获取金钱的手段,发挥其正面作用而遏制其负面影响。在批判吝啬鬼的同时,这或许是我们更应思考的。
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到“新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
《欧也妮葛朗台》读后感800字!
老葛朗台作为文学史上的四大吝啬鬼之一,追求生财之道成为了他一生的追求。像西方的巨龙藏宝物那样,把所有金子倒入自己的金库,除了拿出钱再去生钱,就几乎没有其他用途了。有钱家里却过得清贫无比,要不是城里人都知道他是个吝啬鬼,别人还真以为他一贫如洗。为了钱,可以不顾自己家里人的性命和幸福,在查理为了自己死去的父亲哭时,竟说道:“他竟然把死人看得比钱还要重要!”这是难以想象的。在死前,他还想抓住神父的黄金十字架揣在兜里,这最终送了自己的命。他一生也没有过过富足服务的生活,只是个储物怪罢了。
查理葛朗台,不把誓言放在心上,不把少女纯洁的期望放在心上,见过大千世界的他不想在一棵树上吊死,到头来为了地位辜负了少女的心,渣男一个。
有钱没目标也不好。欧也妮空有千万家产,尽管也去捐助做善事,但终究还是成为了金钱的奴隶。这黄金为她打造的牢笼,外受人垂涎,内空空荡荡自己内心也折磨。但是那个时代的女人总不会有什么大的志向的,欧也妮但凡有一点雄心,她就会跻身到上流社会去提升自己的地位。但是她不愿意,也没有想过,因为她只想着过自己的清净日子。这又与她的财产不符,上帝是不愿意她如此清净的。
长脚拿农最后也嫁了出去,不过也是因为钱。因为她的相貌,是没有人想娶她的。巴尔扎克从这个县城延伸开来,从葛朗台的小家,到这个小城市,再到巴黎,成功反应了在资本主义下所有人都金钱至上的观念。金钱会腐蚀人的灵魂,尽管像欧也妮这样纯洁的人,也会被外面那些垂涎她财产的人想办法吃个精光。这个资本社会根本容不下一个想要安宁度日的富人。
巴尔扎克写的这篇,以心灵纯洁一尘不染的少女为主角,除了爱情没有其他可以动摇她的心。这和欧仁苏的《巴黎的秘密》颇有相似之处。里面的玛丽花也是从一贫如洗到飞上枝头,从头到尾也保持着自己的纯洁。但是玛丽花为了赎罪死在了上帝面前,欧也妮却被永远困在小县城里。
伟大作家皆爱描写圣女,描写出世尘不染的纯洁女人。这是理想的追求。也注定了纯洁必然会接受苦难。像巴尔扎克文中写的:“……但女人是禁止的,面对悲伤无法分心。悲伤替她开了一个窟窿,让她往下钻,一直钻到底,测量窟窿的深度。用她的愿望和眼泪来填满。”只是那个时候每个女性形象都是娇柔或者狡猾的女人,让身为现代人的我心里不是很有滋味。
总之是好书,里面的人物塑造值得每个人学习。
今年暑假,妈妈给我推荐了一本书:《欧也妮·葛朗台》,“书中的葛朗台十分吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇:他到底有多么吝啬?
《欧也妮葛朗台》是由xx国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗台精于算计,趁着当时剧烈动荡的社会环境,乱中发财,成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴,虽然他有四五百万的家产,但生活却还不如普通人,常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖,把剩菜烂果子留在家里自我吃。不到规定的时间不准生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事,那样能够节俭蜡烛。他把什么都当做自我赚钱的工具。他最终将要死的那几天,总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上,还说:“我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶,竟然这么冷酷无情,但他将要逝世的时候,我还是为他的死感到可惜:一生就这么过去了,每一天脑子里仅有钱,仅有算计,这样他会欢乐吗?对于他也许是的。可是想想,你有那么多金子,你渴望自我拥有这么多金子,但当你死去的时候,那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱,最终还是留给了你的后人当然欧也妮很孝顺。与其这么攒钱,倒不如好好的生活。这样,是亏了自我。他的人生除了钱就没有别的了吗?他脑中就转可是这个弯来吗?
欧也妮是葛朗台的女儿,美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面,成天在家缝缝补补。之后暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱,但夏尔又抛弃了她。因为悲痛,欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子,父亲以往只让她吃清水面包,与她母亲的死也有着莫大的关系,更是父亲供给很大的条件使夏尔变心,她却依然待父亲那么好。父亲死后,她虽在生活上继承了父亲的吝啬,但她把钱用在公益事业上。心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债,当夏尔明白欧也妮有一千七百万家产的时候,大家能够看出他是多么的吃惊与懊悔!欧也妮是伟大的!她的那颗高尚的心,只为最温良的感情而跳动!
这部小说,揭露了当时社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中,我们做人做事要大方,不要太吝啬,不要被金钱牵着鼻子走,否则你的朋友都不会喜欢你。仅有活得坦然,才会欢乐!
编辑为您特意收集整理了《欧也妮葛朗台读后感》,在认真的读完一本著作之后,大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。为了更好的理解原文的内容,我们需要通过写篇读后感进行深度挖掘,读后感该怎么写?欢迎阅读,希望你能喜欢!
经典的守财奴,莫不是巴尔扎克笔下的老葛朗台。
本书主要讲了:欧也妮对前来投奔的表哥一见倾心,父亲却不喜欢他。他们俩交换了彼此最贵重的物品。葛朗台很生气,不肯原谅欧也妮。欧也妮的母亲因心情忧郁加上旧病复发而撒手人寰,葛朗台在死之前依旧想着他的钱。
葛朗台是个既可笑又可悲的守财奴,他一生都在和钱打交道,以致于他每天脑中都在想着如何赚钱,如何省钱,再省点。恨不得自己、老婆和孩子,一天都不开销。为此,他也付出了惨痛的代价,失去了妻子、女儿、侄子的情亲和朋友,没有一个真心的人。一切都是因为他的吝啬,一个对他人、对家人、甚至对自己都一毛不拔的人,你还能去奢望他能为别人着想,以至于他不会也不可能有诚心相待的朋友。朋友之间,应坦诚相见,平等对待,互相帮助,用你的真心去捂热他人的心,亲情友谊自然就会悄然绽放。而这一切与葛朗台无关。
可是在那个世态炎凉,人情淡漠,自私自利的时代,又会有多少人明白呢?这个阶级统治的世纪,空气中弥漫着浓浓的铜臭味,多数人被熏得失去了辨别事物最初的本质的能力。而和自己的初衷背道而驰,越走越远。甚至已经忘记了原来的意念。就像葛朗台刚来到小镇时,还是位穷光蛋。但是现如今他是家财万贯,这些真是他真正想要的吗?也许是吧?金钱财富是他一生梦寐以求的。但葛朗台并没有收获幸福的生活,他到死还没有明白人真正追求是什么,这就是葛朗台的悲哀。什么才是我们真正所需要的呢?
葛朗台是一个成功的商人,却是一个失败的人生。尽管他在商场上稳赢不亏,积累了自己都不清楚有多少钱。但他却输掉了人生。葛朗台只会善于经营财富,却不会经营人生。所以葛朗台就是一位失败的商人。他至死前还没有醒悟,还惦记着他的金库,久久不肯安乐死。这让我想起了《儒林外史》中的严监生,比起严监生,葛朗台可怜多了。在严监生临死前还有三姑六婆的亲戚来看望,而葛朗台只有他的女儿和家里的唯一仆人。
他永远不会体会的别人的爱,因为在他的世界里只有自己和钱。除了这些,他活着在没有其他理由。即使活着,也是一个没有灵魂的空壳。纵使他活着,但他不懂生活。生活是美好的,是享受的。可是他的眼中别人都是有目的的,肮脏的,世界是灰暗的,只有钱是闪亮的,最美好的。完美印证了一句古话“相由心生”。
记得书中有句话,是葛朗台死前最后一句话:“顾得好好的!到那边来向我交账!”真是可笑,死了之后还是不肯放手自己的钱财。活着只有它,死了还要被它禁锢。
守财奴真是可悲,失去一切,换不来自己想要的。
《欧也妮葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品,书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼,爱财如命的金钱狂,认为人与人之间甚至与太太和女儿之间,只有金钱关系,根本没有亲情可言,见到金币眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已经达到痴狂的程度,贪婪成癖的守奴财,反映了当时充满铜臭味的社会背景。
当欧也妮23岁生日的晚上,来了客人,全心全意都在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在当晚,来自巴黎的花花公子查理,因为父亲破产而投奔葛朗台家。天真美丽的欧也妮爱上了穷酸落魄的表弟查理,因为父亲的逼迫与自己心爱的人分开,爱情初萌到离别的无奈。为了资助查理,她将父亲的金币全部偷偷赠送了给他,这一举动激怒了葛朗台,掀起了父女的矛盾冲突,欧也妮吃尽了苦头。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遗产。葛朗台的性格表现出极端的自私贪婪,欺骗自己女儿,连哄带骗怕女儿与自己争夺财产,要她自动放弃对其母亲的继承权,自己占为己有。他这一生为了建立更多的金币而活,因为金钱的关系使他从手中失去了幸福,因此失去了亲人曾有过的关怀。葛朗台先生一生积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一种虚幻的满足感,可以说到头来一无所获,一夜成为富翁的欧也妮,却成为了大家追捧的猎物,无家的感觉。
葛朗台这个典型的人物形象给人印象最深刻的是骗财、守财、一个吝啬的暴发户,为了金子不顾女儿的爱情。欧也妮和他父亲两种不同的性格,形成了鲜明的对照,葛朗台的贪婪性格给人一种冰冷的感觉。
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。正如他所言,《欧也妮.葛朗台》是一部“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”
在这个杂乱无章的社会中,可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容:人们“不在信仰上帝,只崇拜金犊”了,金钱成为整个社会的机制与杠杆。
葛朗台城府极深,说话不多,动作更少,但是一心都扑在金钱上,文中有这样一处描写极为贴切,“他半夜把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际,他全部生命力都退守到眼睛里,能够睁开眼睛的时候,眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上,还让女儿把金币铺在桌上,长时间的盯着,觉得这样心里才暖和。
葛朗台的吝啬也是“过人”的,他把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是不可容忍的恶习。尽管家财万贯,但依旧过着庄稼人的生活,喝的是坏酒,吃的是烂果子,住的阴森森的老房子年久失修,楼梯台阶都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,还怪其不挑结实的地方落脚,女儿生日那天,有客人要来,也只不过比平时多点了一支蜡烛,招待的食物,叫仆人多打些乌鸦。
这种吝啬到骨子里的人,认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此,当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时,竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步,将女儿软禁起来,每天只给清水和面包,逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时,他既是“感恩”,又是“开导”地说:“孩子,你给了我生路,我有命啦!不过这是你把欠我的还了我,我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”
如此,葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了,葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望,反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生,这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望,更好的把握转瞬即逝的人生?
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪仅有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自我的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节俭,连动作在内。每顿吃的食物,每一天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共仅有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自我的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自我竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“18xx年10月,葛朗台
太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自我的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比,欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自我的个性,可是从他们身上也能够找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
简述一个体现欧也妮像“一枝卓然独立于金钱之上的泥潭里的莲花”的故事。
答案一:欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣,葛朗台进门来,举刀要撬梳妆匣上的金子。“父亲,你的刀把金子碰掉一点,我就用这把刀子结果我的性命。你已经把母亲害到只剩一口气了,你还要杀死你的女儿。好吧,大家拼掉算了。”葛朗台迟疑不决时,“她会的,老爷,”她的母亲说。
答案二:欧也妮知道查理需要钱后,拿来了自己的全部积蓄: “查理,您收下吧。今天上午,我还不知道钱有什么用。您教我懂得了,钱不过是一种工具。堂弟跟亲兄弟差不多。姐姐的钱,您总可以借用吧?”“哎,您答应了,是不是?”她高兴得哭了,“别担心,堂弟,您会发财的。这些金子会给您带来好运的....”
简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟破产的名誉。
葛朗台利用公证人克罗旭叔侄和银行家德·格拉桑对自己女儿的企图,巧妙地让格拉桑到巴黎处理弟弟破产的事。凭葛朗台的信誉和格拉桑的银号,债权人保留了债券。葛朗台变卖了弟弟的财产,发放了47%的债务,剩下的债务,他以侄儿将全部偿还为借口,拖延了五年之久。
《欧也妮·葛朗台》第九章写老葛朗台看见查理母亲的梳妆匣,“像饿虎”一般扑去抢夺,即便女儿拿起刀子准备拼命,也没有改变主意。但后来,他却突然改变了态度。请简述他转变态度的原因及表现。
老葛朗台转变态度的根本原因是当时他的妻子昏死了过去。他担心妻子去世,遗产要公开,其中一部分还要由女儿来继承。于是老葛朗台马上把梳妆匣扔在床上,与女儿“讲和”,并取消软禁女儿和只许她喝冷水、吃干面包的“处罚”。
简述《欧也妮·葛朗台》中葛朗台临终时的情节。
葛朗台临死前,神甫来给他做临终法事,把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻,葛朗台见到金子,便作出一个骇人的姿势,想把它抓到手。这一下努力,便送了他的命。最后他唤欧也妮前来,对她说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”他死了。
“永别了,哥哥。愿你为接受我托付给你的监护权,善待我的遗孤而得到上帝赐予的福佑,我相信你会按受的。”
这是老葛朗台的弟弟破产自杀前给他信中的话,把儿子托给他监护。请简述老葛朗台怎样对待这个委托。
葛朗台不愿承担他弟弟所提出的善待遗孤的委托,但又想要掩人耳目,换取虚名,就请人到巴黎,处理了弟弟的破产事件,同时让查理签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书,填写了申请出国的护照,把他打发到国外去。
叙述这封给欧也妮巨大打击的信的内容。
查理的信告诉欧也妮,他已经发了财,为了得到侯爵头衔和社会地位,他要与奥勃里翁(或“一个贵族的”)小姐结婚,并随信寄来一张8000法郎的汇票,作为给欧也妮的回报,同时要欧也妮交驿站邮寄交还他的梳妆匣。
简述欧也妮拥有大量钱财但并不感到幸福的原因。
她的父亲是个守财奴,只认金钱不顾亲情;母亲在饱受惊吓后去世了;她爱上堂兄,但堂兄是个花花公子,为了追求金钱背弃了她;围绕在她周围,向她献殷勤的,都不是关心她的人,而是冲着钱来的。
我很喜欢这部小说,因为许多西方的小说,不是牵涉人物太庞杂,就是涉及的地域太广。过于宽泛的人物活动,让人读过后找不着北。但巴尔扎克的这部作品真的很经典。我想,我一辈子也不会忘记葛朗台那情绪化的鼻边的肉瘤与那狡诈的伎俩。
成功人士一定都很注意细节。至少一定会注意与他研究的专业有关的所有细节。就象葛朗台老爷,甚至将黄烛的用量,柴火的用量都了如指掌一样。那么,对于巴尔扎克这样优秀的作家来讲,他一定很精通各种人物的生活细节。小说中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时,突然变得贪婪而发亮的目光,欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动。夏尔刚刚来到葛朗台叔父家的困惑,与一丝巴黎贵族的骄傲,以及德彭封法官在终于可以与欧也妮小姐成婚进的亢奋。
还有我最喜欢的一处,葛朗台先生在洽谈生意时的口头禅:“我不知道。我做不到。我不愿意,以后再说吧!”
我明白这个世界上拜金者甚多,如此经典仅葛朗台一人矣。
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《欧也妮·葛朗台》读后感范文700字
【第1篇:《欧也妮·葛朗台》读后感范文700字】
这个暑假,我读了《欧也妮·葛朗台》,似乎对资本主义社会中,金钱下的人与人之间的关系,有了新的感悟和理解。
在理财方面,葛朗台先生犹如一只猛虎,一条巨蟒,他懂得如何躺着蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞进成堆的金币,接着就安安静静的躺下,就像吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地慢条斯理地消化着肚子里的食物。多么令人不寒而栗!
简单的说,如果让吝啬鬼阿巴公与老葛朗台相比,简直小巫见大巫。也许,巴尔扎克的高明之处,就在于能在极平常的生活悲剧中,揭示金钱对人性的扭曲,从而包含了深刻而又丰富的时代内容和社会意义吧。
法国动荡时期,索漠城老吝啬鬼葛朗台运用各种手段积累财富,他利用女儿做鱼饵,勾引追求者为他办事。当女儿将成堆金币给了夏尔时逼死贤淑的妻子,还与家人决裂。而善良的女儿欧也妮,等来的却是发了小财回来的负心汉。一个不折不扣的爱情悲剧!总令我疑惑的是,书名为《欧也妮·葛朗台》,但作者竭尽全力想刻画的.,既不是悲剧中的负心汉,也不是痴情女,而是悲剧制造者老葛朗台。
有时候会想,葛朗台的形象就像夏洛克、阿巴公,成为吝啬鬼的典型形象,但巴尔扎克着重刻画出来的是吝啬鬼的狡黠。从老葛朗台的金典语录中“这个年轻人真是没出息,把死人看的比钱还重。”“把一切都照管好,到那边来向我交账。”这是老葛朗台的遗言,即使在生命的最后一刻,心里放不下的不是家人,而是钱。但老葛朗台又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特点是狠毒,阿巴公的特点是守财,而老葛朗台不仅守财还看中发财,阿巴公所表现出来的,是一个吝啬鬼的迂腐。
读完这篇小说,顿时想到,巴尔扎克酝酿已久的人间喜剧中的《欧也妮·葛朗台》所揭露的,只是当时社会人与人之间的金钱关系,金钱对于人性的扭曲和摧残。所谓社会道德和社会伦理,与金钱相比,在人们看来一文不值。这是不是应该引起我们对于当今社会中的拜金主义的警醒呢?
【第2篇:《欧也妮·葛朗台》读后感范文700字】
“书籍是人类进步的阶梯”,所以,我如饥似渴,读了好几本书。这些书恰似阳光温暖了我的心,又如风雨,给我磨练。故事中的人喜,我喜;故事中的人忧,我忧。这些书中,最让我刻骨铭心的是《欧也妮·葛朗台》
在这本书中,作者巴尔扎克通过写人的各方各面,细致描摹了资产阶级迅速发迹以及金钱当来的罪恶。成功地塑造了一个狡诈﹑贪婪﹑吝啬的资产者。
书中的欧也妮·葛朗台是个出身于富家的大小姐。他的父亲葛朗台精通商业,是索漠城里最富有的人,但是他却是一个不折不扣的吝啬鬼,他不肯用金钱修补房屋,连食物和生活用品都是定量发配。他对金钱的追逐和欲望是无法克制的,他一度坚定的认为,金钱高于一切。就连临终前,他也至死不悔,托付欧也妮保管好家中的财产,其他的只字未提。为了金钱,他更加不惜泯灭人性、践踏亲情,例如:在欧也妮借给失落的表弟夏尔六千法郎后,他不顾病危的妻子求情,把欧也妮关在房间里整整三个月,让欧也妮挨饿受冻。这些都充分表现出在金钱与亲情中,葛朗台毫不犹豫地选择了金钱,一次又一次地把亲情践踏得面目全非。
然而,相比之下,欧也妮却显得善解人意。她虽然生活在一个吝啬的家庭中,但她淡漠金钱,以仁慈之心对待世界。若干年后还用父亲的遗产修建教会、学校和养老院,自己则过着简朴的生活。
通过这本书,有一个问题不禁让我思考:金钱真的高于一切吗?在这个以金钱为主的社会上,我们不难看出人们为了金钱努力付出;甚至有些人为了金钱,走上违法犯罪的道路;更有甚者,为了金钱把亲人打伤致残。我也听到过有人对我说以后我们可能会以金钱作为信仰。我认为这是愚蠢的,更是荒谬的。金钱固然重要,没有它我们确实无法生活,但亲情更加重要!如果一个人没有亲情,那么谁会在他失落时安慰他,又会有谁在他开心时与他狂欢。那些只喜欢金钱而抛弃亲情的人,终究会被这个世界所遗忘。
所以,让我们敞开心扉吧,不要拘泥于金钱这个小小的世界。我们应用心感受着世间的一切美好,在书本的海洋中畅游,吸取书本的精华,用爱与亲情回报这个世界。
这个故事主要讲述的是爱钱如命的葛朗台先生穷尽一生,累积了万贯家财。他是一个不折不够的守财奴,不放过任何时机不择手段地聚敛钱财,至死也乐此不疲。他既有过人的精力,又有罕见的理财本领,更重要的是,除了金钱以外,他没有任何信仰。他唯一的爱好、唯一的激情就是聚敛钱财。作者在关于老葛朗台的聚财本领一段精彩的描述:
"在理财方面,葛朗台先生就像一只猛虎,一条巨蟒。他懂得如何躺着、蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞进成堆的金币,接着就安安静静地躺下,就像一条吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地、慢条斯理地消化着吃到肚子里的东西。"
然而,如此可怕的一个人却没有受到受害者的唾骂,反而异口同声地称赞他是一个了不起的人,能干的人,甚至把他看成是当地的荣耀。对于外地来的人们,他们会问他:"巴黎的人们都像葛朗台先生那样有钱吗?"由此可知,当时的社会弥漫着一种金钱至上主义。
对于兄弟临终前寄托给自己的侄子,他更是视其为包袱。"这个年轻人没有出息,把死人看得比钱还重。"他更是向女儿如此解释何为破产,"破产就是最最最丢人的事,比所有丢人的事更丢人。"其爱财之心可见一斑。对于妻子和女儿买白烛、买糖、买油侍奉侄子时,他更是说:"你们是要把我的家都败尽了。"得知女儿的金币都不在了的时候,他勃然大怒,将女儿软禁起来,只给清水和面包,这一怒也把妻子吓出了病来。这一怒算是整部小说的转折了。而当其得知女儿用金币换来了侄子金像时,他的态度却忽然大转,连连称赞说:"这笔买卖做得好啊!"
纵观整本书给我印象最深刻的就是葛朗台妻子去世前后。这善良的富有同情心的女人在死前一再请求丈夫宽恕女儿,却只得到了冷冰冰的否定的回答。但是,当葛朗台老头被克罗絮提醒说"总而言之,欧也妮继承她母亲财产,而您却不能继承"时,这话对葛朗台老头来说就像是晴天霹雳。挣扎与思考过后,他决定在妻子面前与女儿言归于好,但其最终目的昭然可见。妻子去世当天,葛朗台就迫不及待地要求女儿签署放弃继承权的协议书,可爱的不谙世事的欧也妮一切顺从父亲,"你要我怎么办我就怎么办,父亲。"
妻子死后,单调的生活又过了几年。葛朗台老头终于也受到上帝的呼唤,去侍奉上帝了。葛朗台死前,一直紧紧盯着藏有金子的房间的门看。他留给女儿的.最后一句话竟是:"把一切都照管好!到那边来向我交账!"葛朗台爱财如命的的形象刻画不得不说是淋漓尽致!
然而,纵然葛朗台有万贯家财,欧也妮却对财富不屑一顾,一心一意地念着她的堂弟。殊不知最后的她却等来了堂弟一封尊敬的信。善良的欧也妮为了堂弟的幸福,把叔叔的债还了,好让堂弟能了无牵挂地追求自己的幸福。然而,今日堂弟已非昔日堂弟,葛朗台的基因让他变得嗜财,内心冷漠,追求享乐。他对昔日长廊温情已无动于衷,一信便断了和欧也妮的关系、和葛朗台姓氏的关系。
可怜的欧也妮最终获得了什么?四个忠心的仆人。
一个家庭的故事深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛兰德形成鲜明对比的是葛兰德台太的圣洁和格兰德小姐的善良和慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。
在这个黑暗的世界里,尤金妮的形象特别美丽明亮,但这颗星注定要变暗。
欧也妮:
欧也妮高大健壮。她没有一般人喜欢的那种漂亮。但她的美是一望而知的,只有艺术家才会倾倒。
她的“前额带点儿男相,可是很清秀,象斐狄阿斯(希腊大雕刻家)的邱比特雕像。贞洁的生活使她灰色的眼睛光芒四射”。恬静、红润的脸上放着光彩,象一朵盛开的花。
她对堂弟表现出异常的关心。她瞒着父亲尽量招待堂弟吃喝得好些。并把自己的私蓄掏出来给他去印度“闯天下”。
有一天,欧也妮母女正在欣赏查理赠送的首饰盒,恰好被葛朗台撞见了。他看到首饰盒上的金子,眼睛里发出亮光,把身子一纵,向首饰盒扑去,“好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。他把首饰盒抓在手里,准备用刀子把金子挖下来。
尤金妮很着急。她声称如果她父亲敢碰盒子里的金子,她会用刀子杀。父女争执起来。直到葛朗台的妻子晕过去,他才住手。
此后,葛朗台的妻子的病便一直没有好过。一八二二年十月。这位可怜而懦弱的太太死了。
葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件,把全部家产总揽在手里。
欧也妮已三十岁了,还未尝过人生的乐趣。葛朗台死后,她变得富有了,但她仍是孤单一人。财富不是她的安慰。她需要的是温暖和爱。
七年来,她一直盼望着查理归来。她把他留给她的首饰盒,当作随身的宝物。可是,他去后连个音讯也没有。
尤金妮被查理的残忍行为惊呆了,精神上受到极大的刺激。最后,她同意嫁给公证人的儿子,初级治安官办公室主任特篷风,但只是一对正式的夫妻。因为篷风只为钱而追求她,她可以把钱给他,在感情上让她自由。
几年后,特·篷风当了法院院长。可是当他当选为索漠城议员的第八天,他死了。欧也妮三十三岁守了寡,她用一百五十万法郎偿清了叔父的债务,让堂弟过着幸福、名誉的生活。
她自己则幽居独处,过着虔诚慈爱的生活,并“挟着一连串的善行义举向天国前进”。
读后感:
雨果说:巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书:一部生动的、闪光的、深刻的书,在这部书里,我们看到我们的整个现代文明在来去、走动,带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感;一部了不起的书,诗人题作喜剧,而他本可以题作历史的…… 左拉说:
在巴尔扎克栩栩如生的人物面前,古希腊和古罗马的人物面色苍白,战战兢兢,中世纪的人物像铅兵一样倒地。
葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻**像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!
金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。
这时,**教所宣扬的“天国”,恰恰符合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,格兰特认为,宗教的存在是因为他的需要。
说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这种看似矛盾却实际上统一的心态,使我们不仅看到了守财奴的灵魂,也看到了葛兰德的虚伪,看到了宗教的存在,只为他的存在。
《欧也妮·葛朗台》是法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的《人间喜剧》系列中“最出色的画稿之一”。**叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事,围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件,以葛朗台家庭内**所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串**。
老葛朗台是一个吝啬鬼,但他又不是一个普通的吝啬鬼他一方面“守财”,另一方面更看重“发财”。他也是一个不折不扣的守财奴,同时又不放过任何时机不择手段地聚敛钱财,而且至死都乐此不疲。
他既有过人的精力,又有罕见的理财本领,更重要的是,除了金钱之外他没有任何别的信仰,他惟一的爱好、惟一的激情就是聚敛金钱,这也是他的全部才干和创造力的集中体现!只要他还活着一天,他就一定要想方设法扩大自己的财产,处心积虑地把别人的东西通过“合法的”手段弄到手,无论是巧取还是豪夺皆可一试,反正不达目的决不罢休,因为对于他这样的人来说,生命再也没有其他的价值和乐趣。
然而,对金钱的追求、占有欲使他成为金钱的奴隶。作为一个千万富翁,他住在一所阴暗的老房子里,楼梯踏板被虫蛀了。他每天点的每顿饭的面包、食物和蜡烛都必须由格兰特自己分发,一点也不。
当他的侄子从巴黎来到他家时,他做饭以节省食物。他灭绝人性、工于心计、虚伪、恶毒。他是一个只从一个角度看问题的人。他机警、狡猾、孤独。他利用一切机会赚钱。他是守财奴中的守财奴。
他的吝啬导致妻子早逝,女儿失去幸福,过着孤独的生活。
巴尔扎克指出,致富的欲望、金钱的贪婪和吝啬使葛兰特的心变得空虚,动物的本能如何在他身上蔓延,摧毁了他的人情。
尤金妮是这部**中最善良、最纯洁的人物。整部**是以她的悲剧生活为基础的。她的美德在痛苦的生活中逐渐显现出来,与老大爷、夏尔、德邦风等相比,她在生活中遭遇的苦难越多,身边其他人物的虚伪和丑陋就越突出,她的善良、宽容和爱也就越显明。专横吝啬的父亲老大爷,给了尤金妮一个“凄凉凄凉的童年”,毁了她的青春。
对她来说,生命中唯一的希望就是期待中的爱。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。夏尔在海外发财后,贪图名利,抛弃了尤金妮,想娶一个贵族的女儿。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。
欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她越来越富有,但金钱对她来说既不是力量,也不是安慰。
“她根本不在乎金子。她只是向往天国。她过着虔诚而充满爱的生活,有一些神圣的思想。她经常暗中帮助受害者。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用钱建立慈善机构,但她过着俭朴的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。欧也妮的悲剧形象则控诉了拜金主义对当时社会的毒害。
总的来说,**展现出了资本家的无穷贪欲和冷酷无情;揭示了在人的家庭幸福和道德品质上金钱的巨大破坏力量;提示了资产阶级的血腥发迹史和由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。
这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”
《欧也妮.格朗台》是十九世纪法国著名作家巴尔扎克的作品之一。它讲了一个简单但令人深思的故事:天真美丽的格朗台小姐爱上了自己破产落魄的表弟,为了资助他“闯天下”,激怒了自己拥有百万财产但悭吝精明的父亲。她与父亲之间的冲突让胆小而贤淑的母亲一病不起。最后,欧也妮小姐不仅丧失了父亲,还损耗了青春,却苦等到了发财归来的负心汉。
这以家庭的毁灭为主题的悲惨故事,展示出了十九世纪的社会风气。老格朗台就是明显的例子。他是一个彻底的守财奴,但他又不同于其他的守财奴。他非常会赚钱,为了发财可以说是不择手段。因此,他的乡亲也就是索缪城中的居民,没有一个不曾尝过他的利瓜的滋味。但可悲的是没有人恨他,索缪的居民反而敬佩他,把他看作缪索的光荣。他甚至成了索缪人民心中的神,因为他代表了那个拜金社会中,具有无边法力的金钱。对金钱的追逐,在那个社会中,已成为了一种顽固的意念。
另外《欧也妮.格朗台》这本书对人物形象的塑造也是一大看点。.小说的主人公格朗台小姐,是家中的独女。她天真善良,先是愿意为自己的所爱之人付出惨痛的代价,勇敢地最求自己的爱情,作文后是在自己心灰意冷,空有一身财产,按理嫁给当地律师后,仍保留了自己那颗圣洁的心灵,将自己的财产金部用于慈善。这种圣洁善良,不为金钱所动摇的高贵品质,在那个败坏的社会中就像一颗明亮而又孤独的宝石。
另一位不朽的形象就是女仆娜农。她虽有着丑陋的外表却内心单纯,对比强烈。她尽忠于格朗台一家,但又产生了落后的思想。她的结局只是适应金钱社会,并成为了高诺瓦叶太太。
《欧也妮.格朗台》是大众常见的故事,是文采非凡的艺术杰作,更是力斥社会腐败的先锋者。它有许多值的我学习。
可能是源于读书时代的印象,直至读完才发现原来书名是欧也妮·葛朗台,而不是老葛朗台。读的时候我便在想人的意义到底是什么,人一生在追求什么,幸福的该如何去定义。老葛朗台一生都在追求财富的积累,像所有资本家一样,像小王子遇到的数星星的商人,他凭借着自己的能力,精明,吝啬(甚至是对女儿的算计),一辈子工于此,物质虽与普通人无异,或许更不济,精神上看到那些金条却也是幸福的。
可怜的是主人公欧也妮,她追求的是爱情,除了短短几天对堂弟的付出和感受到爱情的美好外,一辈子都在虚幻的爱情期待中度过,夏尔的变心和自私自利让其一生成了一个悲剧。我想幸福是一个很主观的事情,一个人若是爱钱,给他爱情也是不会幸福的;一个人若是渴望爱情,给她再多的财富也无用。如果我们无法使自己开心,就多想想自己所拥有的吧。别人的生活也轮不到用我们的“偏见”去批判。
巴尔扎克的《欧也妮〃葛朗台》发生在 19世纪上半叶的法国,在当时资产阶级不断壮大,而旧贵族的力量逐渐薄弱。在资本主义世界,金钱的意义不言而喻。你想怎样生活取决于你有多少钱。人们越是关心钱,越是关心世界的享受,道德和信仰离人们就越远。
这一点无论是繁华的巴还是闭塞的索漠城都不例外,强烈的拜金主义导致富有的人才能获得人的尊重。 《欧也妮〃葛朗台》这个故事就是发生在索漠城首富家里的悲伤故事。
欧也妮——爱情的守望者
最感人的爱情不是两个人像影子一样依偎在一起,而是我愿意让你追逐,我愿意等待爱情。最动人的爱不是你迷恋我,而是当我最爱你的时候你抛弃了我。在那之后,我的心再也无法拥有真正的感觉。
欧也妮的爱情就是这样,在这部以《欧也妮〃葛朗台》为书名的作品中,欧也妮是当之无愧的主角。巴克扎克自己对这部作品的评价是:没有毒药,没有锋利的刀子,没有血腥的悲剧。
这悲剧的主人公也只有欧也妮一个人。
欧也妮的人生是悲惨的。 她一生中没有离开过索漠, 在这个人人都崇尚金钱的小城市里, 孤独地生存着。拜她贪婪、专横的父亲所赐,拥有了一个“暗淡凄凉的童年” ,而所谓的家充满了“退色樱桃木的女工台” 、 “粗糙的白石面子壁炉架” 、 “到处渗出水迹的围墙” 而家里的气氛更是如同这座灰暗、阴森、静寂的房子一样是严肃低沉的。
在这种环境下生存的欧也妮渡过了她的童年和少女期。
即使父亲是富豪,可欧也妮和她的母亲过得实在不是富裕的生活。无论春寒或者早秋的寒意,到了三月三十一日就要熄灭壁炉。全家的内衣被服都由欧也妮和母亲两人负责,葛朗台夫人永远穿着淡绿色的长衫,戴一条棉料的白围巾,头上一顶草帽,差不多永远系一条黑
纱围身。而欧也妮自己也是过着拮据的日子,以至于想替母亲修一方挑花领,都得找借口骗取父亲的蜡烛。
可以说欧也妮的生活条件在衣食住行各方面都没有做到和葛朗台家族声望相匹配。在这种压抑的生活中,尤金妮会因为一个镀金的针夹而高兴的发抖。难得的是,尤金妮仍然是一个纯洁善良的女孩。她的善良和纯洁一直是她的初恋。
对尤金妮来说,这份爱是她第一次觉醒。在认识夏尔之前,尤金妮根本不关心父亲的产业,不关心自己的财产,也不关心自己的生活质量。她每天麻木地重复着昨天的生活,看不到任何女孩的活泼和愤怒。遇见夏尔后,她就像重生了一样,压抑的感情爆发了。
夏尔进到这间房子后,欧也妮突然发现自己生活了这么多年的房间是这么简陋,善良的姑娘亲手在旧桌子上铺上台布,洋洋得意地把骨漆盘子、水晶杯、镀金褪尽的小羹匙摆在壁炉上, 希望从巴黎来的贵公子夏尔不要嫌弃她鄙陋的家——这已经是这个可怜的少女能做的所有补救措施了,尽管这样巴黎来的少爷看到这样的房子大吃一惊,简直不敢相信这是索漠区区长的房子。
在与夏尔恋爱的过程中,她是那么勇敢,她不顾吝啬成性的父亲的暴躁脾气,也要给心爱的人准备丰盛的早餐——丰厚程度远远超过家里平时的用度;为了想要施展抱负的恋人, 可以毫不犹豫地将自己全部积蓄六千法郎送出去,同时把自己的爱情与灵魂全部交给了他。尤金妮给了她他想要的一切,在她看来,这是绝对的幸福。比起很多在恋爱中不断试探不断猜测的少女,欧也妮显得格外的单纯,因为单纯所以她考虑的事情就少,因为考虑的少所以没有大的忧愁,欧也妮在夏尔身上感受到了足够的幸福。
在她离开的日子里,尤金妮感到了相思病的痛苦。无论处境如何,女人的痛苦总比男人多,而且程度也更深。夏尔他活动、奔走、打主意,眼睛看着将来,他会觉得安慰。
而欧也妮是静止的,她面对悲伤无法分心,悲伤就像一个窟窿,拽着她往下掉,而填满这个窟窿
的就是她的愿望与眼泪。但最无私的付出换回的是最无情的背叛。离开欧也妮之前的夏尔只是个被宠坏的公子哥,而在海外发了财的夏尔则是把心里最后一点善良都泯灭了,他对欧也妮可能本没有那么深的感情,发财后更是看不起索墨的老房子和无趣的堂姐。
一封信一张汇票断了欧也妮的念想。遭受巨大打击的欧也妮是愤怒的也是痛苦的,已经是富翁的欧也妮并没有报复变心的情人, 而是以德报怨, 依然宽容的对待夏尔, 不仅拿出了巨款替夏尔还了债, 也成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的爱是纯洁的,是天使的爱。
不仅如此,老葛朗台对家人的冷酷到了令人发指的地步,当得知女儿把自己给她的金币悉数送给其意中人查理之后,老葛朗台大发雷霆、怒不可遏,立刻把自己女儿幽禁起来,不仅如此,在女儿幽禁期间,他每日只供给冷水和面包,如同对待囚犯那样对待他的女儿。现在看来,尽管这样的故事可能显得有些荒唐,但它却把资本社会下的人际关系写得真实深刻,读来发人深省。在那个物欲横流的社会里,金钱已经成为身份的同义词,正如文章中提到的:
“金钱控制法律、政治和习俗的程度是任何一个时代都无法比拟的。”就是在这样用金钱灌溉的家庭关系中,老葛朗台在最后的日子里也没能摆脱金钱的**,神甫来到家里给他做临终法事,把一个镀金的十字架送到他唇边让他亲吻,但他却做了一个想要抓住十字架的可怕动作,正是这个动作让他咽下了最后一口气,他死了。老葛朗台的死也暗示着这个金钱维系的家庭关系宣告瓦解。
读完《欧也妮葛朗台》后,我对这样一种用金钱得以维系存在的家庭关系感到惊讶,但惊讶过后更多的是一种对老葛朗台的无奈和对其女儿和妻子的同情,也深刻理解了资本主义社会的丑恶之处,当剥削与被剥削、统治与被统治的资产阶级本质渗透到一个家庭里的时候,一系列家庭悲剧的产生也就不足为奇了。
贪得无厌的贪财使老葛兰特成为一个真正的吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬,更让人难以忍受的是,对于他的亲人竟然也很吝啬,如文中写的“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从不卖肉、蔬菜和水果。他拯救了一切。
每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去,给女儿的钱也要定时查问。”
他听说女儿把金子给了她的情人,就把她关了起来,只给了她冷水和面包,好让她在黑暗的阁楼里过上死一般的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱,而是认为这件事是对的,这件事处理的很好,老葛朗台为了金钱,真是不择手段,冷酷无情啊!
老葛朗台终身算计,他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但我认为他失去的却更多,他丧失了人的情感,失去了享受天伦之乐的机会,更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力,我不否认,金钱的确给人类带来权势,但是却不能给人带来幸福,钱虽然是幸福的保障,却不是决定性因素,你用钱可以买到时间吗?你用钱可以买到亲情吗?
你用钱可以买到爱情吗?人的一生,只要赚到足够生活的钱就可以了,何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢?就像“奋斗”中杨晓芸说的一句话“有钱就多花,钱少就少花,没钱就不花,有什么大不了的!
”我想,如果老葛朗台能早一点明白这道理,也不会造成终身的悲剧!最后奉劝大家一句话:别让金钱羁绊你一生。
巴尔扎克是19世纪最伟大的法国共产党人。他是一位典型的巨匠,世界著名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!
”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而,巴尔扎克不仅大胆地拾起了主题,而且给出了最深刻的历史内容。
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
巴尔扎克虽然用大量笔墨描述了金钱的力量,但他的点睛之笔是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱虽然给人带来力量,但却不能给人带来幸福。至少,在人类感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。
在巴尔扎克看来,格兰德的趋同是当代社会的一种性欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。
像格兰特这样的人表面上是金钱的主人,实际上却是金钱的奴隶。
我很喜欢这部**,因为许多西方的**,不是牵涉人物太庞杂,就是涉及的地域太广。过宽的人物活动,让人看后找不到北方。但巴尔扎克的这部作品真的很经典。
我想,我一辈子也不会忘记葛朗台那情绪化的鼻边的肉瘤与那狡诈的伎俩。
成功人士一定都很注意细节。至少我会注意他专业的所有细节。就象葛朗台老爷,甚至将黄烛的用量,柴火的用量都了如指掌一样。
所以,对于巴尔扎克这样的好作家来说,他必须精通各种人物的生活细节。**中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时,突然变得贪婪而发亮的目光;欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动;。我最喜欢的一件事,格兰德特先生谈生意时的口头禅是:
我不知道。我做不到。我不愿意。
以后再说吧!
我明白这个世界上拜金者甚多,如此经典仅葛朗台一人矣。
在这个读书节中我想向大家推荐的一本书是《欧也妮葛朗台》。这本书是法国著名的喜剧作家巴尔扎克的众多小说中,最优秀的小说之一,也是他创作的一次飞跃。
我之所以向大家推荐这本书,是因为在这本书中,巴尔扎克把法国当时的恶劣行为批判得非常真实。这本书写了这样的一件事:主人公的父亲葛朗台老头是全城最富有、最有名望的吝啬鬼,他还是世界四大吝啬鬼之一;而主人公欧也妮小姐是伟大的,因为她把钱花在了公共建设和穷人的身上了。文章把葛朗台老头以及欧也妮小姐做出了鲜明的对比。
这本书以吝啬鬼葛朗台老头的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情好婚宴悲剧为中心事件,层层分析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义行为,深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会人与人的冷酷无情的金钱关系。所以,我想要推荐这本书。
我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感,在我们看完了作者写的作品,我们心里会产生一些自己的见解。怎样才能写好一篇作品的读后感呢?本文是幼儿教师教育网精心收集的有关“欧也妮葛朗台读后感”的信息。
的确,在《欧也妮·葛朗台》这本书中,没有刀光剑影,没有连天烽火,没有悬念迭起、骇人听闻的惊险情节,也没有风情万种的法国女郎和夜夜笙笙的巴黎生活。《欧也妮·葛朗台》描述的只是十九世纪初期法国农村的一幕普普通通的家庭悲剧,在巴尔扎克如
巨笔下娓娓道来,却是如此的惊心动魄,给读者留下的不是感官的刺激,而是心灵的震撼——掩卷遐思,你会看到,它分明是巴尔扎克为那个时代里被金钱主宰的法国社会所勾勒的一幅鲜血淋漓的画面。
葛朗台爱财“胜”命。当葛朗台在巴黎的兄弟因破产自杀而把儿子夏尔寄托在他那儿时,书中说“把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难,可要说出‘你一点家产都没了’倒让他感到难以启齿,因为这句话包含了世界上所有的苦难。”而在侄儿因父亲去世而痛哭时,他却觉得:“把死人看的比钱重”就叫没出息。欧也妮是葛朗台的独生女,他不可能不爱女儿。可是仅仅因为天真善良的女儿在夏尔临走去它乡时把黄金送给了他,葛朗台就狠狠地责骂女儿,罚她吃清水面包。即便全索漠城对此事议论纷纷,打抱不平,他也是无动于衷。因为他的心里只有他的金子,没一点儿同情心。在他看来,金币比他女儿的健康更重要。当他的太太因怜悯女儿而生病时,葛朗台是因为怕一旦太生病或
去世,女儿便能继承太太的遗产且与他分家,才不得不与女儿讲和,他所做的一切的一切都是为了钱。
这种事例在本书中不胜枚举,一言以蔽之,在葛朗台眼里,金子高于一切。为了金钱,他不要脸面,不顾名誉,甚至抛弃亲情。他屈服于金钱之下,他为金钱“勇于牺牲”他的一切。金钱同样也在慢慢改变着他。他冷酷,无情,自私自利,贪得无厌,虚伪狡诈,从不懂得同情别人。为此,他太太付出了生命。女儿守着他的巨额遗产,既无家也无幸福,反倒被一帮利欲熏心之徒追捧着,生不如死。最后,在葛朗台快离开人世时,他的眼睛也一动不动地盯着他的金钱“因为这样才让他感到温暖”。
试问这样的金钱还有什么用?
我曾听说过一个故事,说的是一个国王总觉得自己金子不够,于是上帝便同意他触摸到的每一样东西都成金子。于是,他的床,他的早餐甚至他的女儿也接二连三的变成了一大堆一大堆的黄金。
其实富裕不是一件坏事,关键在于怎么处理它。我认为金钱应当成为人们撒播爱心,传递快乐,为社会做贡献,改善生活和享受生活的一种工具。如果是为了珍惜它,疼它而舍不得去用它,它将只是一些废纸或几块金属,没有任何价值。甚至更坏的是,用它来做一些违背良心的事,那它便成了害人的赃物。
而欧也妮,葛朗台的女儿,天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔,为了资助夏尔,她把父亲给的金币赠给他,这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台,父女发生激烈的冲突,而她的母亲却因此一病不起,但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时,在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱,拼命地在她的身边包围着。
使我同情她,为什么生活在这样的社会,“金钱“这东西的怨恨是那么深,那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼,因为她同她的父亲一样省吃俭用,精打细算。但是,一个个虔诚的机构,一所养老院,几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了:当时资产阶级社会中,金钱就如上帝一般,让所有人侵倒,甚至六亲不认,但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道,看人不能只看外表,要多看人内心的世界。
文学名著永远是全世界人民的无价之宝,它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操,加强修养,使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
今年暑假,妈妈给我推荐了一本书:《欧也妮·葛朗台》,“书中的葛朗台非常吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇:他到底有多么吝啬?
《欧也妮葛朗台》是由法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗台精于算计,趁着当时剧烈动荡的社会环境,乱中发财,成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴,虽然他有四五百万的家产,但生活却还不如普通人,常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖,把剩菜烂果子留在家里自己吃。不到规定的时间不准生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事,那样可以节约蜡烛。他把什么都当做自己赚钱的工具。他最后将要死的那几天,总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上,还说:“我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶,竟然这么冷酷无情,但他将要逝世的时候,我还是为他的死感到可惜:一生就这么过去了,每天脑子里只有钱,只有算计,这样他会快乐吗?对于他也许是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己拥有这么多金子,但当你死去的时候,那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱,最后还是留给了你的后人(当然欧也妮很孝顺)。与其这么攒钱,倒不如好好的生活。这样,是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗?他脑中就转不过这个弯来吗?
欧也妮是葛朗台的女儿,美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面,成天在家缝缝补补。后来暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱,但夏尔又抛弃了她。因为伤心,欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子,父亲曾经只让她吃清水面包,与她母亲的死也有着莫大的关系,更是父亲提供很大的条件使夏尔变心,她却依然待父亲那么好。父亲死后,她虽在生活上继承了父亲的吝啬,但她把钱用在公益事业上。,心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债,当夏尔知道欧也妮有一千七百万家产的时候,大家可以看出他是多么的吃惊与懊悔!欧也妮是伟大的!她的那颗高尚的心,只为最温良的感情而跳动!
这部小说,揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中,我们做人做事要大方,不要太吝啬,不要被金钱牵着鼻子走,否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然,才会快乐!
年轻的欧也妮自幼生活再索漠城,对父亲葛朗台百依百顺。葛朗台刻薄吝啬,靠囤集居奇,投机倒把成为当地首富,因而受人尊敬。索漠城有身份的人家纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子堂兄查理,并把自己的积蓄送给其做盘缠。因而遭到葛朗台的斥责和折磨,不久,袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去,欧也妮继承遗产,此时欧也妮心爱的查理回到巴黎,但查理却负了欧也妮,取公爵的女儿为妻,意图谋取公爵的钱财,可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍后来欧也妮与商人的儿子结为连理,但欧也妮33岁就成了寡妇,可人们还尊称她为小姐。
看完之后我深刻感受到了人们被金钱所支配是多么的可怕。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了查理之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
葛朗台的所作所为让我们明白了:从现在起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要知道道德比金钱更珍贵,更重要!
最近又读了一遍巴尔扎克的>,体会了也不少。欧也妮葛朗台是四大吝啬鬼之一,他做起生意常诱使对方上当受骗自己稳操胜券,为了钱他六亲不认,家产万贯的他扣妻子的费用,让女儿吃清水面包,贪婪,吝啬。
金钱就是他的上帝。他死后神父给他做临终圣事的时候,他半闭着的眼睛突然看见了神父身上带的十字架是金的,竟然复活了,当神父让他吻一下十字架上的基督时,他竟然伸手去抓,这也费尽了他的所有力气。作者刻画的人物真的很有趣。嘿再读欧也妮葛朗台
再读欧也妮葛朗台 通过这也让我想起了中国的一个守财奴。同样是在死的时候就是不咽气。用手不停的比画,做动作。就是看不懂。最后他的老婆明白了,原来他是指着他家的灯,意思是两根灯芯太浪费了,他老婆给他掐了一根他才咽的气。
哎,吝啬真的是没有好下场的!!!
巴尔扎克笔下的这个吝啬鬼的确是个胆大的题材,这个生动的人物形象不仅诠释了人们被金钱主宰了一切,更深刻分析了资产阶级是如何聚敛财富,地位和权力的过程。
小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台,他起初只是个普通的箍桶匠,识文断字能写会算,凭借自己聪敏的头脑,贿赂监管拍卖的人,后来又不断钻空子,并利用职权占尽了便宜,趁着_挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的,葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。于是他成了每个人钦佩和膜拜的对象。金钱成了葛朗台的上帝,他活在世上的意义就是赚钱,想尽一切办法,赚取别人的土地,并费尽心思使其合法化。毫无疑问他的思想早已被金钱这一沉重的枷锁束缚住了。在他眼里钱比生命更重要,连妻子女儿都比不上一点小小的黄金。他对他的家人吝啬至极,生活上穷苦简陋,吃的是烂菜烂水果,用的是廉价蜡烛,肉禽也都是靠佃户供给,连糖都舍不得买。他把钱藏得连家人对家里究竟有多少财产都是一无所知。当欧也妮把自己全部的金币给了堂弟后,葛朗台毫不犹豫将她软禁起来,只让她吃清水面包。当妻子也因穷困一病不起时,葛朗台因不愿让女儿继承母亲的遗产,又想方设法讨好女儿,甚至在死前仍不忘紧紧盯着桌上的一堆黄金。他这一生虽积累了万贯家财,最后仍是一无所有。金钱并没能带给他真正的财富和幸福,徒留下愚蠢,和空虚的内心。
而守着父亲巨额财产的欧也妮,无疑受到了众人的追捧,那些唯利是图,贪图富贵,爱慕虚荣,帮葛朗台放高利贷的法官和银行家们对她大献殷勤,热烈追求。他们明争暗斗,却都被葛朗台老头玩弄于股掌之中,被利用去钓大鱼,到最后连克罗旭院长自私的愿望和野心也落空了。这些人完全被贪欲所支配,在金钱的罪恶中深深地迷失了。
欧也妮的堂弟夏尔,是一个典型的受到社会环境影响的产物。纯真的欧也妮使他领略到了人性的美好。欧也妮为了资助夏尔将她全部的金币偷偷送给他,可没有想到,印度之行成了夏尔人生的转折点。受到周围环境的影响,他开始堕落,自私自利在他的心里蔓延,他逐渐变成了一个追逐名利的掠夺者。他一心只想发财,为此不惜采取任何手段,买卖人口,放高利贷,走私漏税,肆无忌惮,胆大妄为。他背信弃义,抛弃与欧也妮的感情,为了公爵家崇高的地位和诱人的钱财,娶公爵女儿为妻,以实现自己的野心,此时的欧也妮自然也就变得微不足道了。金钱已经侵蚀到社会每个地方,不断摧毁着人性与情感。
欧也妮似乎是这混沌世界里的光芒了,她对金钱既不看重也不轻视,从小就勤俭节约、不乱花钱,对身边的任何事都报以最善良、纯真的心。她在不知不觉中受到伤害,却依然执着的生活着,不放弃她那强烈美好的感情,她的心只为高尚、温馨的情感而跳动。她常做善事、生活简朴,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青莲,出淤泥而不染。
在人类的感情领域,金钱是无能为力的。它并不能给人们带来什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些潜滋暗长的欲望,也许就会像葛朗台那样成为金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根。为根本是多余的奢求疲于奔命,到头来又能获得什么呢?最多只能对错过身边的美好而悔恨不已。过多的欲望成了人们苦恼的原因,它压抑着最基本的人性和良知。
一个人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,许多人被金钱、权力和名誉蒙蔽住了双眼,自己到最后都浑然不觉。盲目追求不需要的只会让人忽视了真正的幸福,迷失在人生的路途中。
《欧也妮·葛朗台》读后感范文700字
【第1篇:《欧也妮·葛朗台》读后感范文700字】
这个暑假,我读了《欧也妮·葛朗台》,似乎对资本主义社会中,金钱下的人与人之间的关系,有了新的感悟和理解。
在理财方面,葛朗台先生犹如一只猛虎,一条巨蟒,他懂得如何躺着蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞进成堆的金币,接着就安安静静的躺下,就像吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地慢条斯理地消化着肚子里的食物。多么令人不寒而栗!
简单的说,如果让吝啬鬼阿巴公与老葛朗台相比,简直小巫见大巫。也许,巴尔扎克的高明之处,就在于能在极平常的生活悲剧中,揭示金钱对人性的扭曲,从而包含了深刻而又丰富的时代内容和社会意义吧。
法国动荡时期,索漠城老吝啬鬼葛朗台运用各种手段积累财富,他利用女儿做鱼饵,勾引追求者为他办事。当女儿将成堆金币给了夏尔时逼死贤淑的妻子,还与家人决裂。而善良的女儿欧也妮,等来的却是发了小财回来的负心汉。一个不折不扣的爱情悲剧!总令我疑惑的是,书名为《欧也妮·葛朗台》,但作者竭尽全力想刻画的.,既不是悲剧中的负心汉,也不是痴情女,而是悲剧制造者老葛朗台。
有时候会想,葛朗台的形象就像夏洛克、阿巴公,成为吝啬鬼的典型形象,但巴尔扎克着重刻画出来的是吝啬鬼的狡黠。从老葛朗台的金典语录中“这个年轻人真是没出息,把死人看的比钱还重。”“把一切都照管好,到那边来向我交账。”这是老葛朗台的遗言,即使在生命的最后一刻,心里放不下的不是家人,而是钱。但老葛朗台又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特点是狠毒,阿巴公的特点是守财,而老葛朗台不仅守财还看中发财,阿巴公所表现出来的,是一个吝啬鬼的迂腐。
读完这篇小说,顿时想到,巴尔扎克酝酿已久的人间喜剧中的《欧也妮·葛朗台》所揭露的,只是当时社会人与人之间的金钱关系,金钱对于人性的扭曲和摧残。所谓社会道德和社会伦理,与金钱相比,在人们看来一文不值。这是不是应该引起我们对于当今社会中的拜金主义的警醒呢?
【第2篇:《欧也妮·葛朗台》读后感范文700字】
“书籍是人类进步的阶梯”,所以,我如饥似渴,读了好几本书。这些书恰似阳光温暖了我的心,又如风雨,给我磨练。故事中的人喜,我喜;故事中的人忧,我忧。这些书中,最让我刻骨铭心的是《欧也妮·葛朗台》
在这本书中,作者巴尔扎克通过写人的各方各面,细致描摹了资产阶级迅速发迹以及金钱当来的罪恶。成功地塑造了一个狡诈﹑贪婪﹑吝啬的资产者。
书中的欧也妮·葛朗台是个出身于富家的大小姐。他的父亲葛朗台精通商业,是索漠城里最富有的人,但是他却是一个不折不扣的吝啬鬼,他不肯用金钱修补房屋,连食物和生活用品都是定量发配。他对金钱的追逐和欲望是无法克制的,他一度坚定的认为,金钱高于一切。就连临终前,他也至死不悔,托付欧也妮保管好家中的财产,其他的只字未提。为了金钱,他更加不惜泯灭人性、践踏亲情,例如:在欧也妮借给失落的表弟夏尔六千法郎后,他不顾病危的妻子求情,把欧也妮关在房间里整整三个月,让欧也妮挨饿受冻。这些都充分表现出在金钱与亲情中,葛朗台毫不犹豫地选择了金钱,一次又一次地把亲情践踏得面目全非。
然而,相比之下,欧也妮却显得善解人意。她虽然生活在一个吝啬的家庭中,但她淡漠金钱,以仁慈之心对待世界。若干年后还用父亲的遗产修建教会、学校和养老院,自己则过着简朴的生活。
通过这本书,有一个问题不禁让我思考:金钱真的高于一切吗?在这个以金钱为主的社会上,我们不难看出人们为了金钱努力付出;甚至有些人为了金钱,走上违法犯罪的道路;更有甚者,为了金钱把亲人打伤致残。我也听到过有人对我说以后我们可能会以金钱作为信仰。我认为这是愚蠢的,更是荒谬的。金钱固然重要,没有它我们确实无法生活,但亲情更加重要!如果一个人没有亲情,那么谁会在他失落时安慰他,又会有谁在他开心时与他狂欢。那些只喜欢金钱而抛弃亲情的人,终究会被这个世界所遗忘。
所以,让我们敞开心扉吧,不要拘泥于金钱这个小小的世界。我们应用心感受着世间的一切美好,在书本的海洋中畅游,吸取书本的精华,用爱与亲情回报这个世界。
记得高中时就读过《欧也妮・葛朗台》这本外国名著。当时,我看到一句话你比葛朗台还葛朗台,我不知道葛朗台是谁,更不明白这句话的意思,也就是这句话引发了我的兴趣,于是,我通过查找资料了解到葛朗台是《欧也妮・葛朗台》这本书的主人公,是一个视金钱如生命的守财奴。由于他极端的吝啬,也就有了你比葛朗台还葛朗台这个比喻人非常吝啬,极具讽刺意味的一句话。
最近,我又看了一遍《欧也妮・葛朗台》这本名著,然而,和高中阅读时不同的是,我这次没有把重点放到葛朗台这个主人公身上,而是,金钱思想极为突出的那个时代和欧也妮那个纯美,和那个时代格格不入的人物形象身上。诚然,人们提起《欧也妮・葛朗台》这本书,第一个想到的就是葛朗台这个吝啬鬼,毋庸置疑,他是小说的主人公,但他也许只是那个时代的一个典型代表,和他一样甚至比他还吝啬的资产阶级大有人在。因此,从葛朗台出发,看那个时代的金钱观、价值观和整体风气,以及那个容易被人忽视却代表着真、善、美和巴尔扎克赋予深刻意义和向往的欧也妮,从这个角度重读《欧也妮・葛朗台》,我认为会更有意义。
小说的主人公葛朗台原本是法国一个小县城的普通箍铜匠。在革命动荡的形势下,他靠投机钻营,变成了资产阶级暴发户。他专横冷酷,吝啬贪婪,为了钱财,不惜牺牲自己的妻子和女儿,是一个活脱的资产阶级吝啬鬼、守财奴的典型。前面说过,他不过是当时资产阶级的一分子,他的价值观和生活是那个时代资产阶级的真是写照。在这里,不去评判葛朗台的种种性格和价值观,而把目光更多的放在那个时代。
小说的故事情节发生在18xx年到1829年间,那个时代法国社会充满了尖锐复杂的阶级斗争,上升的资产阶级正在逼攻渐趋衰亡的贵族阶级,贵族阶级还在作垂死挣扎,同时无产阶级已经登上历史舞台,开始展开政治斗争。当时的路易・菲立普七月王朝是为金融贵族资产阶级服务的,它不过是剥削法国国民财富的股份公司。资产阶级吸血鬼、投机商人、高利贷者以及各式各样的暴发户,横行市场,搜刮大量的国民财富,控制国家经济命脉。还有成批的冒险家、野心家到国外掠夺殖民地,贩卖人口,聚敛钱财,回国后与金融资产阶级沆瀣一气,为所欲为。在这个社会里,资产阶级利欲腐蚀了各个部门的所有细胞。由于钱魔恣意劫掠,人民的贫困与饥饿越来越严重,人民的抗议与不满越来越强烈。工人阶级、农民阶级在积累这种反抗情绪,被侮辱被损害的其他阶层,也在积累这种反抗情绪。从历史的发展来看,早在波旁王朝复辟时期(1814-1830),金融巨头,唯利是图的资本宗,已经成为实际上的统治者,他们和人民的矛盾已经发生并且在发展,只不过蒙上了一层反贵族阶级复辟的薄薄的纱幕。资产阶级1830年七月革命的后果,到底撕破了这个纱幕,从此劳资矛盾逐渐升到了主要地位。
生活与创作在这个社会中的巴尔扎克,目睹金融巨头的专横,高利贷者的凶狠,贵族阶级的颓唐,同他们打过交道,受过他们的歧视、迫害与影响,因此有深刻的感受。他把自己在社会生活中感受到的材料,加以选择、集中、提炼,经过一番改造制作功夫,使带有本质意义的形成自己的创作的基本思想。因此,可以说,这本书在某种程度上真实的反映了当时整个的社会风气和资产阶级的价值观。
那个时代,满身铜臭、浑身流着血和肮脏的东西的资产阶级,在以他们的生活方式和思维方式毒化腐蚀着社会风气,金钱开始充斥社会各个角落。资产阶级逐渐取代封建阶级的历史过程,也是金钱关系逐渐取代封建伦理关系,成为人与人之间最主要关系的历史过程。
在那个一切以金钱为轴心的社会里,巴尔扎克为我们塑造了欧也妮这样一个勤劳节俭、纯朴善良、忍耐怜悯、重情轻利的人间奇女子形象。她出污泥而不染,如同大自然中未被人们发现的一朵鲜花,纯洁而清新。这就是那个时代少有的美。
欧也妮出生在法国外省小城索漠的一个富有之家。这个几百万财产的富有继承人,处处受到人们的艳羡和奉承,但是与葛朗台生活在同一个家庭的她,却是一个与父亲在道德、情操、理想诸方面完全不同的,纯洁无私的少女。她天真烂漫,不爱钱财,从小与母亲过着极简朴的生活。欧也妮没有一般人喜欢的那种漂亮,却有一种理想的纯洁而高尚的美,同样,她的感情也是那样的纯贞,在见到堂弟查理后,她不顾一切地投入爱河。
欧也妮为了爱情生平第一次敢于违拗老葛朗台的意志,他为查理所做的一切都让一向吝啬的葛朗台痛骂不已,认为这样把我的楼板都会拆掉的。爱情让欧也妮内心充满无私的激情,即使冒着被父亲粗暴惩罚的危险,她也毫不退缩。当查理被迫决定远涉重洋前往印度梦想发财而缺少资金时,欧也妮把她长年积蓄的价值六千法郎的金币毫不保留地赠送给他。她还天真地表白:查理,收下吧。到今天早上,我还不知道钱是什么东西,是你教我明白了,钱不过是一种工具,仅此而已。欧也妮果真为爱情遭到了老葛朗台的严厉惩罚,大冬天里她被关在房间只靠面包清水过日子。面对惩罚,她毫不屈服,坦然处之。
这种为了爱情可以付出一切,可以不顾一切的态度,巴尔扎克认为世所罕有,他借被深深感动的查理之口说:这种风气在法国已荡然无存,在德国如果有的话,可能也只存在于传说,存在于奥古斯都・拉封丹的小说。欧也妮的爱情注定是悲剧结局,在一切事物皆以金钱为衡量标准的时代是不会有真正爱情的。查理这个巴黎上流社会出来的花花公子,父母过于溺爱,上流社会过于奉承,使得他不可能有什么深厚的感情。他欣然接受了表姐的爱情,因为以他巴黎人的眼光,像他这样落魄的人别人避之犹恐不及,还谈什么爱情!他和欧也妮山盟海誓,表示要永不变心,并把嵌有父母肖像的梳妆匣托她代为保管。可是当查理离开索漠出海发财,在人群中混久了,跑的地方多了,他的思想发生了改变,变得残忍而贪婪。他贩卖人口,放高利贷,倒卖脏物,走私偷税,藐视人权,成为一个十恶不赦的恶棍。和各种肤色的女人相好之后,他把欧也妮以及信誓旦旦的爱情誓言忘得干干净净,欧也妮所占的位置,既不在他心里,也不在他的思想里,而是作为借给六千法郎的债主,在他的来往帐目里。欧也妮七年的痴心等待到头来却是一场痛苦,她悲痛并勇敢的承受了命运的打击。为了挽救查理的名声,她派人到巴黎去清偿了叔父的债务,从而成全了查理的濒临破灭的婚姻。这是爱,是真正的爱,是天使之爱,是以痛苦生以痛苦死的高傲的爱。这便是欧也妮的第一次爱情,也是一生中仅有的一次爱情。她对爱情的纯美、真诚的梦,碎了。
欧也妮根本不把金钱放在心上,即使她后来得到了大笔的遗产,她向往天国,过着虔诚慈爱的生活,只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。她慷慨解囊,设立了一些虔诚慈善的基金,捐建了一所养老院,几所教会小学,一座收藏丰富的公共图书馆,装修了几处教堂。这个女子的手治愈了多少家庭的暗伤隐痛。她挟着一连串的善行义举向天国前进。这便是这个身在尘世,却未受尘世玷污,生来是做贤妻良母,却又无夫无子无家庭的女人的人生经历。
巴尔扎克怀着无限同情,描写了欧也妮的不幸遭遇,痛斥了这个金钱至上的社会对美好人性的肆意践踏。在他看来,社会灾难的产生往往是由于人们过度膨胀的私欲造成的。金钱使葛朗台变得贪婪吝啬,金钱泯灭了他的自然人性。他对金钱无所顾忌地追求和占有,不但破坏了家庭的天伦之乐,导致妻子凄惨地死去,也断送了欧也妮一生的幸福。查理的始乱终弃寡情薄义是整个拜金主义社会风气熏陶的必然结果。所以,在这个金钱肆虐的社会,欧也妮的一生注定是没有幸福的一生,注定要在孤独凄凉中结束生命。与此同时,巴尔扎克更以极大的热情赞美了欧也妮的高贵品质和宗教虔诚,为世人树立了一个光辉灿烂的典范。她的勤劳俭朴和至真性情,她的善良慷慨和虔信宗教,在这个道德沦落人心不古的利己主义泥潭之中,恰如一支卓然摇曳的圣洁之花,以她的绝世独立突出了世道人心的险恶和金钱对人性的异化,更以尘世的肮脏污浊彰显了她的纯洁乃至于圣洁。无可置疑,她是那个时代少有的美。
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