电影老炮儿观后感

电影老炮儿观后感汇集14篇。

精心为您整理的“电影老炮儿观后感”。那我们应该如何来写一份观后感呢？电影中有许多人生的哲理，我们可以将自己的理解和感受写成一篇观后感。 让我们将这段经历写下，让它成为一篇观后感，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维，欢迎与你的朋友分享此信息让更多的人受益！

电影老炮儿观后感 篇1

随笔七：电影《老炮儿》观后感

hdw刚刚看完老炮儿，片尾结束时，六爷持刀在冰面上飞奔的画面（特别是冯导的面部表情演技），还有那“荣耀之战”背景**不断在我脑海里浮现，说实话，我被六爷，被《老炮儿》震撼了，激动的心情难以平复。六爷是男人，爷们，汉子，坚韧捍卫者自己的规矩与真理。怀着敬畏的心，写下我对《老炮儿》的观后感。

第一，对于电影老炮儿的题材与内容。事实上，电影与文学、创作在本质上没有区别。好的作品均是在时代的产物，展现此时间段的社会面目，主体矛盾，反思过往事件的对与错，寻求真相与答案。

事实上，斗争不会停止，真相不会被揭露，最终的答案也不会存在。但是间是空的，人的脚步不会停止。我们在这类争论中取得了进展。无疑，老炮儿电影成功了，冯导的本色出演，演技没话说，怪不得拿最佳男主角。

更重要的是《老炮儿》的反应的内容是就是当下这个时代的文明与冲突，我想老炮儿，它做到了。从我个人的成长历程来看，中国经济的快速发展，使一些原本的传统、规则被抛弃了，但总有一些人仍然坚持传统，坚持自己的规则。他们能不能跟不上时代的步伐，被时代抛弃？

传统的东西不好吗？守旧不好吗？时尚的东西就是好吗？

一系列问题最终是传统与前卫、时尚的冲突。我想老鲍尔是想回答这些问题。至少，在一定层面上，老炮儿在反思我们经济在发展，是不是该回头看看我们的发展进步是合理，牺牲、付出的代价什么，放弃抛弃了什么，我们又在坚守什么，以什么为上，什么才是我们的原则。尊严？

金钱？规则？精神信仰？

不管怎样，这些问题都值得思考。我们需要重新认识自己，重新思考，重新拾起我们失去的，值得重新寻找的东西。我们应该像人类一样做事。《老炮儿》这种严肃的江湖题材的能够播出，也是其中有体现了当下的时代气息，如**如何应付腐败问题与中纪委反腐等问题，“虽然我们是小老百姓，但是有些事还得办”所体现出来的人文价值观。我们也常常不了解祖父母，他们的规矩和处事方式，其实就是他们身上的时代烙印。

这不仅是两代人之间的隔阂，也是两代人之间的隔阂。《老炮儿》估计也正是对这种90后的价值观与行为上的不满，“老炮们”做出的回应与批评。最后是六爷本身。

六爷是江湖上最后的骑士。这类人在社会上其实很少见。毫无疑问，第六大师是保守的，坚持规则。他甚至固执到不能用西医做手术。

但是，六爷又刚强，坚毅，智慧，理性，坚守有一点是值得传承的，凡是论理（规矩）讲仁义。在这点上，他是高大的英雄。六爷持刀倒下事件的发展也并因为他的倒地而停止，电影以六爷的倒地刀声作为结束，在这里就没有回答事件发展的问题。

事实上，结局终归是个悲剧。小宝儿海波和小爷小飞的家庭是悲剧。电影应该在结尾演出。六爷的毅力和意志怎么能传给海波和小飞。老一代的精神传承给新一代，时代人性的回归，这是电影的寄托。

电影老炮儿观后感 篇2

《老炮儿》首映，不得不强调一下，我有冯小刚情结。

十六年前，他的《不见不散》全国公映的那一年，我和孩儿爸相识。我相信人与人之间的命运是冥中注定的。属于你们世界的人迟早会相遇。即使远在天边，即使看起来不可能，最终还是会遇到的。

我还记得他在电影院紧紧握住我的手。他的手出汗了。害羞如他那样的人，也有砰然心动的时刻，是我始料不及的事情。

我们结婚许多年，过着大部分老百姓平凡幸福的生活。不知道婚姻生活里美好的一切，是不是源于那年仿佛施了魔法的电影名字。

七零后的我们，对冯小刚的电影，是有着不一样情结的人。在爱里，或者在笑声里，我们品味人生的意义。也感受着生活带给我们的种种不易。

冯小刚老了。他已经不是我记忆中的样子了。

电影里，他只是一个遛鸟滑冰，无所事事的，年过半百的老人。可谁知道他的>故事呢？那些牛掰的往事，在许晴扮演的霞姨口中。

我们看到了那个昔日振臂一呼，应者云集的英雄。如今，连老了，他能否吃饭的凄凉心情传遍了整个故事。

他曾经主宰的江湖，已今非昔比了。

悲哀的是：他并没有意识到这一点。

当他的儿子划了富二代的豪车，他带着两千块钱去平事。那一刻，在我们看起来都是一个巨大无比的笑话。

可你却在安静的影厅里无论如何笑不出来。那个昔日的江湖已将他远远抛下。那个连你也会要尖叫的豪车，那么触目惊心的在眼前，被六哥的兄弟用'上好'的漆补修，完全不入流，完全不知道行情，完全不懂时代的他们，像个古董的赝品被年轻人打着口哨耻笑时，你唯有心酸这两个字能形容。

他儿子划的车，修车需要十万。对如今的他来说，是一座大山。他为了赎回儿子，借钱。

那些闪烁其词的眼神，那些明显是借口的闪烁其词，让人一次又一次感到寒冷。那些是他生前和死后的兄弟。现在，因为生活，他们不得不低头。他们被城管殴打，被迫在街上修鞋，在底层过着普通人的艰苦生活。

那是正常的人生的样子，却不再是当年耀武扬威，三人战胜几十人的沙场和江湖。

我早已预感到他借不到十万块。因为成年的我们知道生活残酷的真相。没有为五斗米鞠躬的人，也会因为一斗米而为孩子鞠躬。那些昔日的骄傲只属于年轻的轻浮。

许晴的话匣子让我难忘。有血有肉的女人是世界的温暖。老炮凑了两万块，她拿出八万给他，说她底掉了也就这么多，前一刻还口口声声说她没有，说她不帮他，却伸出了最温暖的手，给了他雪中送炭的帮助。我相信他们之间是有爱情的。

那是十六岁女孩年少时的崇拜。他是她记忆里的英雄。

电影开头时老炮和话匣子的那一段调情未果，像极了中年男人的无奈，不仅江湖地位不行，连身体都不行了的事实，是连观众都难以接受的尴尬，而生活就是那样子的残酷，由不得你不服。

大片看故事，看喧嚣的身外事，看打打杀杀，看花团锦簇，观众看着不由得热血沸腾，光天化日下真的做了一场好好的白日梦。

而文艺片，看的就是人心，而人心是多么的神秘，美好又可怕，看矛盾挣扎，看扭曲的灵魂，看那些你也有，但从来不敢承认的黑暗面。你在黑暗的电影里走了一趟灵魂之旅。

它，无疑是文艺片。我觉得难过，那是因为创作者的痛点和我相同。经过世事生活的磨砺，我还没有皮太厚。

大片向上的让人生厌，无论打成什么样最后都修成正果。普天同庆的和谐。而文艺片，就是要让你痛苦，让你清醒，让你知道你生活在这样一个充满仇恨和爱的世界里，所以你应该珍惜你的幸福，好好生活，因为所有的人都是这样生活的。

你的眼泪还热乎乎地在脸上，电影院的灯陡然就亮起来了，你尴尬地怕别人看到你泪水浸湿的脸，你怕别人看到你尴尬的样子，最后才发现，所有人都如你一样不敢抬起头来，多像我们的生活啊，害怕让人知道我们的软弱，却发现，所有人都有同样的担心，自己原来并没有那么重要，擦干眼泪，走出影院，我们在别人的故事里走了一场热血沸腾的人生。

我们的生活是多么宁静美好啊，不需要躲着城管，有一个可以大大方方爱慕的人，没有人介意你到底流了多少泪。

我们在故事里哭泣，像慨叹人生的不易和艰难。电影里逃出豢养的鸵鸟又让我们捧腹大笑。

生活就是这样，总有一个情节让我们津津有味地笑。

电影老炮儿观后感 篇3

老炮儿，电影结局定格在老六举刀奔袭，心疾发作，倒在冰封的湖面上。绿色军大衣，长柄日本军刀，都来自上个世纪七十年代。与老六一同逝的，不仅是一个时代，还有他所代表的中国骑士精神。

其实，老六背后的那一帮老兄弟，在最后的茬架出现与否，都已经不再重要，电影已经充分表达了它想说的。反而觉得，如果电影的结局是老六孤身一人，奋力挣扎，抱刀而死，这样的结局更具表现力，电影更有唯美的味道。毕竟，悲剧就是把人所希望看到的，摔碎了给人看，如此才有更为强大的震撼力。老兄弟的出现，与其是说给冰冷的季节、或者说冰冷的现实几许暖意，不如说更像是一种观众期许、导演安排的自我安慰。如鲁迅所说，“在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦”。

现代社会中，最有力量的两样，权力和金钱，老六都不相信，他有他自己所信奉的那一套。老六信奉规矩不能乱，所有事情一码归一码，钱的事儿钱解决，文的事儿文解决，武的事儿武解决，彼此不能错位，错位就是乱了规矩，使钱解决不了动手的事儿，动武也解决不了是非的事儿。在他的信条面前，生命已经显得不那么重要。

老六做事只求心安，不求回报，他也希望这能成为别人的处事原则;他只对自己的行为负责，至于别人如何对他、如何看他，至少在表面上他是并不在乎的。他要管闲事，要打抱不平;为救闷三，他四处筹款借钱，闷三出狱后他却绝口不提此事;他借钱时看到朋友的难处，不但无法开口，还偷偷的留下一笔钱;帮助乞讨女孩儿，他明说了，你要是骗我，那我也认这个栽;面对大款老友洋火儿，他却始终不愿主动开口提借钱之事，尽管彼此已是心知肚明。

水浒的聚义是老六心中的理想。他甚至跟儿子半开玩笑说，要把自己的小卖部改造成聚义厅的摆设模样。一部江湖的片子，整个电影里面，却只有两个名字是带有江湖辈分色彩的，那就是“六哥”和“闷三”，同时这两个人也是最为坚守信条的。两人的打扮、形象似乎都定格在了上个世纪70年代，显得与现代社会格格不入。

老六曾经对自己的行事风格和江湖智慧信心满满，当他拿着两千元钱找小飞了事儿的时候，被年轻一辈讥笑、讽刺，甚至抽耳刮子，多少会让人想起唐吉诃德冲向风车滑稽一幕背后的绝望与凄凉。但老六似乎并不在乎这些，将如何受辱回头就毫无遮掩的告诉了朋友。因为在他眼里，这些无关面子、不是耻辱，而没按规矩做事儿、无法摆正摆平，那才是最大的耻辱。

老六有他自己关于生和死的理解。How can a man die better than facing fearful odds? For the ashes of his fathers and the temples of his Gods. 怎么样才能死得其所而不怕死亡，是为了保护信仰的圣殿和追寻祖先的足迹。

任何一件伟大的作品，都是带有艺术神秘感的，每个人可以按照不同的方式解读。老六最后举刀奔袭的那一幕，可以看作是生命最后的呐喊，也可以看作是英雄垂死的反抗。

多少年来，中国电影市场半壁江山一直被欧美电影所占领。从科幻电影星球大战、终结者，到动作电影007、碟中谍，再到神话电影加勒比海盗、指环王、哈利波特，甚至到感情文艺片辛德勒的名单、阿甘正传、泰坦尼克号，无不在中国取得巨大成功，其所宣扬的西方骑士精神也构成了它们的文化内核，将思想层面上升到反思生命价值和精神传统的神圣高度，也成为了它们取得成功的原因之一。

电影老炮儿观后感 篇4

在管虎导演的新片《老炮儿》里，冯小刚是归隐胡同的六爷，是路见不平的侠客，是片尾那只发足狂奔不甘被车水马龙赶超的桀骜鸵鸟，是一个眼见世事纷扰随时要忿恨到血管阻塞呼吸困难的心梗病人。

斗转星移，时代巨变。和老炮儿们的风光传说一同消逝的，还有世代相传的江湖规矩。老炮儿是特殊年代的代表，当新的世纪来临，他们注定要被新的势力取代。老炮儿和小炮儿结下的梁子，老子和小子之间的爱恨交缠，远远不是以眼还眼以牙还牙那么简单。

当世界上最古老的电影节宣布将看似商业气息十足的《老炮儿》选为闭幕片的时候，所有人都会讶异一番。9月8日晚，该片提早在水城首次非正式亮相，放映地点是极少用来看电影的新闻发布会厅。尽管135分钟的片长、半截椅背和高悬的屏幕看得人腰酸背痛，但看完还是让人紧蹙的眉头一展——好片，妥了。

相比管虎的前作《斗牛》《杀生》《厨子戏子痞子》，《老炮儿》摒弃了结构与视听语言上的种.种花哨技巧，也不像之前预告片透露的那样风格浓烈，只用扎实沉稳的平铺直叙，不急不缓，娓娓道来。主角配角，主线副线，均可圈可点。冯小刚本色出演，他的诠释之精当，非任何学院派表演系教得出来;吴亦凡和李易峰也各自找到了偶像光芒与剧情需要的衔接点;许晴作为名符其实的女一号，表现出乎意料地好，褪去公主病，把北京丫头片子那股子爽快劲儿演出来了。

在现下“艺术”和“商业”两大派系渐行渐远的电影市场，《老炮儿》让人看到了双方握手言和的美好景象;在当今世态炎凉不断见诸报端的中国社会，《老炮儿》能重生浩然气，振奋精气神儿。影片并非尽善尽美，但无愧为有时代意义和思考价值的用心之作。当爹的和做儿子的，甭管多大年纪辈分，想看的里头都有，票房不会差。

电影老炮儿观后感 篇5

首先我要说，我真的爱死北京了。这种爱，来自于熟悉又陌生，我是一个东北人，每天听相声。对于北京话的土语大多数能了解其义，但是毕竟很小我就离开了东北，并且东北的生态文化与北京的差距一点也不小，我所喜爱的北京更多的来自于臆想。来自于老舍的《骆驼祥子》和《茶馆》，来自于林海音的《城南旧事》，来自于姜文的《阳光灿烂的日子》，来自于刘心武的《钟鼓楼》。在中国，没有任何另外一座城市能有这么的作品对它细细的描述，它的每一个细胞，每一处肌理，每一条血管，都骄傲的展现在世人的面前，正如伦敦或者巴黎。我喜欢这座城市，来自于想象，来自于描述，而一旦踏入到这座城市，则是一片阴郁灰暗的钢筋森林，历史的遗留更多的是一种不礼貌的迎合，改变远比坚守轻而易举。这座城市实在是承载了太多的符号，以至于任何的一种符号都似乎又无足轻重。奥运会并没有过太久，遗址就和圆明园一样归于沧桑。而这座城市又在兴致勃勃的准备不久远后的冬奥会了。

六爷与我一样有着这样的惆怅，但不同的是，他确实存在在这座城市，跟随着时间在这座城市经历风雨。曾经叱咤风云，建立过属于自己的辉煌，却仅仅因为城市的'变化被这座城市抛离。到，不过二十年而已，整座城市却已经蜕变了无数次，变得没人可以完整的看清这座城市了，更不论一个胡同里的小市民了。美人迟暮，英雄暮年。尽管他不愿意听到电视里说的“年过半百的老人”，却不得不承认，他不认识这座城市了，不再认识如今的规矩。他的信念和原则，和这个时代格格不入。正如胡同慢慢都消失了，留下来的，不过是供人把玩的玩物罢了。

北京人天生有一种优越感，这是因为这是皇城根，并且经历了短暂的非首都的时光后又成为了整个国家的中心。《钟鼓楼》里有一段故事，两个一起逃难到北平的兄弟，一个留在了北平，见证了北平变成了北京，一个响应了国家号召了农村。当时要分别的时候定下了要结成娃娃亲。当儿女都长大后，了农村那位的女儿来北京探亲，辗转反侧来到北京大爷的家，尽管北京这位也只是住在大杂院，修着自行车。但是对农村的孩子来说冲击足以巨大。她不明白为什么城里的人男的女的对着电视看足球有什么意思，蛋糕是填的却要配上苦涩难咽的咖啡，电脑究竟是什么东西。娃娃亲更是一个笑话罢了。

这是刘心武先生写的1982年的故事，但是到了今天，这种差距不是缩小了而是变得更大。当两个兄弟的第三代的时候，恐怕更是难以跨越的鸿沟。时代在很鲜明的在这座城市留下烙印，所幸的是，我们不仅仅目睹，亲身经历，并且将之记录保存，成为一个博物馆里的标本。试想一下，我们今天很难在想象汉朝时候长安城一座坊里面发生过的什么事，或是北宋年间东京汴梁一座瓦子里有什么样的故事。并非在那个时代的国家首都里的市民没有“胡同文化”，仅仅是因为时间让曾经泯灭。规矩，说到底是要让人遵守，当人都逝，规矩同样不复存在。

但是六爷并不甘心，他很清楚的意识到这不是他们的时代了，却还想努努力证明自己还成，还搂得住。没有人会心甘情愿的退出历史舞台，虽然连宣武区都不复存在了。这其实不过是历史的循环：在六爷年轻的时候，规矩同样是被他们打破的，特别是在那样的特殊历史时期，他们打破的力度远超任何一个时代（虽然严格来说，六爷并不算真正的“老炮儿”这一族群，但是六爷可以算作是一种延续）。而当他们老的时候，小飞波儿这一代又在打破他们的规矩。

回归是这部电影的一个重要的主题。规矩的回归，亲情的回归，友情的回归。但终究回归变不成回。那个时代最后的背影，是六爷独自一人奋力的向前奔。故事在此戛然而止是非常高明的技巧。让回归归于伟大，然后束之高阁吧，毕竟这个社会，还是“洋火”这样的人才回吃香。

回归的主题同样决定着观影者的态度。电影里对于历史和现实有着太多的隐喻，而这种隐喻，亲身未经历过的人是很难意识到的。而不同年龄段对于这些隐喻的理解同样会大相径庭。前几天和媳妇聊天还在说，现在和她玩得那帮都是95,96年的，他们知道香港回归是怎么样的吗？而他们的世界我们又能理解多少？可悲或者可叹的是，我们这代人才刚刚开始工作，已经要尽力的摆脱后来人的追赶了。正如当我真的到了钟鼓楼，什刹海，银锭桥，试图随着书里的描写寻找曾经的故迹时候，那一片早已经成为外来旅客的重要景区和酒吧街了。

锵锵三人行里窦文涛一直在说，他是哭着看完这部电影的，一边哭一边说这电影有问题。整部电影有着太多扭巴的地方，但似乎每一个觉得不对劲的地方逻辑上却又说的通。个人的猜想，一方面来源于自身经历或者固有模式的投射，以及顾及到电影审查原因和删减情节的原因；另一方面更多的可能是导演的有意为之，毕竟这是导演管虎自己构建的“规矩”，作为一个风格分明的导演，管虎的另外两部作品《斗牛》和《厨子戏子痞子》同样有着同样的问题，就是扭巴，结局你可以猜到，但是怎样达到结局你却总是觉得唐突。他的作品不太能用一个类型片进行概括，《斗牛》和《厨子戏子痞子》都可以算得上抗日神剧，但是和电视屏幕上的那些抗日神剧相比，又是完全不同的物种。就像臭豆腐和公共厕所，前者臭只是风味，后者是真臭。

冯小刚演技是真好，一直是收着演，却总让人能感受到内心的那种力量。如果他不是做一个导演，而是一个演员，同样会是国内的顶级演员。电影里面的老戏骨们的表演，足以让这部电影当作教科书。当梁天在这部电影里一扫而过的时候，你能很明确的知道这部电影讲的是北京，而不是别的城市，这就是一座城市给一个人留下的烙印。窦鹏的编曲恰到好处，你不得不惊叹他们这一家子为什么都这么才华横溢。电影足够脱离现实，又足以回归到现实，把故事说的没毛病，至少逻辑上没毛病。不管争议如何，这部电影足以是最优秀的华语电影，特别是对比了太多的粗制滥造的电影以后。

电影老炮儿观后感 篇6

《老炮儿》总体来说还是不错的，算有诚意。老炮儿四处求人时的无助演的很现实，但也能看得出导演为了能上映做出了一定的妥协。电影的前半部分还不错，但下半部分总觉得有点尴尬。

有效的报道情节设置总是让人想起中国人的观念，我也不知道为什么，我总是希望能出现明皇帝来拯救自己，把我的命运都交给统治者。从古至今，从未改变过。

一个**还能按照老炮儿的规矩来，可能吗？这世界上只有死人才能保守住秘密，何况是**这么大的秘密。其实很简单，只要制造车祸的意外，就可以合法的让老炮儿永远的闭嘴了，还用闹那么大的动静，不怕更多的人知道吗？

老鲍儿的儿子逃走太容易了。玩家的酒？老炮儿打了**儿子的手下，自己的儿子竟然还能毫发无伤，对方没想过报复的玛？怎么这么仁义？

**的儿子弄死人了都没悔悟，还能在片尾为老炮儿落泪，突然地洗白让人莫名其妙，他不是更应该为自己的**爹和自己担心吗？自私无情的人在牢里蹲个几十年都不见得醒悟，哪有这么容易转变的？要知道，江山易改，本性难移。

曾经亲耳听过一个富二代微笑着说，他要是撞了人，一定要撞死，要不会太麻烦。那样的笑容和冷酷，终身难忘。不是说官二代和富二代都是坏人，但不可能没有改过自新的理由？

同样的道理也适用于老炮儿那个有钱的朋友，连一支烟都不愿意让老炮儿抽完就想赶他走的人，会因为老炮儿几句话就突然良心发现，估计很难吧？

老戏骨见功力，年轻演员感情把握还是不太准确，更别提精准了。儿子对父亲从怨恨、误解，到深爱、敬佩，再到失去父亲后感情上的的思念、依恋，情绪转变环环相扣，是需要演绎出层次的，这中间是眼神和情绪是要有微妙变化的，拿捏是要有分寸的。

还是喜欢《黑洞》的剧情和聂明宇杀人时的无情，也喜欢《天注定》里的残酷。《老炮儿》不错，但也只能给个不错评价了，难道就没有父亲死了、儿子永远醒不过来了，而坏人依然风光、逍遥法外这种可能吗？现实或许往往比电影更为残酷。

电影老炮儿观后感 篇7

我就一普通小老百姓。

有些事，咱还得办。

致敬六爷。

这是看整部电影的最大感受。没有地方流泪，但我会在某些地方哭泣。

老北京的味道从电影一开始就散发出来了。它逐渐展开。二爷和路边的吆喝声，古街两旁的屋檐，还有一口清晰的方言。穿插主题的——所谓现代与过去思想的冲突，也通过镜头的咖啡屋和年轻人的打架透露出来，一切为影片故事延续下去的合理性做足铺垫。六爷那保守讲理的思想与愈加发展迅速的时代产生的细微摩擦在故事中不经意的被放大，比如那个“理”字和如今的有钱能使磨推鬼，比如医院中的手术和吃药问题，还有所谓朋友之交的仗义和人心。

“老炮儿”之所以为“老炮儿”，没有这上辈人的调调和一股劲儿，就没有屏幕前让我为之动容的六爷。

我宝出演的叛逆儿子张晓波是让我眼前一亮的存在，看惯了李易峰屏幕上帅气可爱的样子，一下子成了怼他爹的孩子让我不禁啧啧啧，开始是怕我哥哥光芒太强了让我转不过角色，结果我波一出来冲他爹吵吵我就安心了——哎呦喂这个熊孩子真让人上火，好心当作驴肝肺啊——我当时就替六爷委屈了，唉熊孩子。就说一处吧，我最喜欢的那场父子俩人在饭馆吵架，晓波站起来把脸贴上去仰头一句：“打啊！

”不甘心、愤怒、张狂、失望，晓波的眼中饱含的凌厉情感一瞬间就爆发出来，我是真的想伸手给他一耳刮子的。这是新的李易峰，演技的新高度。

第六位**让我想起我父亲制定自己规则的原因，他们的做法和想法，许多年轻人可能会取笑，但仍然是那句话-都是为了孩子。“我就是一普通小老百姓。”六爷就是小老百姓们的缩影，他搞不懂年轻人的想法，只想简简单单的活在小世界遛遛鸟逛逛胡同，给二爷点个烟，去情人儿那里温存一会儿，孩子出了事一样低头一样愿意倾家荡产。

小飞说：“我以为只有小说里才有您这种人。”其实天底下的父亲对于孩子的爱不只是像老炮儿这样震撼，故事有自己的合理性，在老炮儿的身上他只能这样做。

最后冰上的奔跑我几乎是流泪看完的，在六爷的心里，给自己儿子一个交代一个理，这就是他的任务，或许只愿儿子醒来之后得到一个彻底的安宁。我开始觉得他犟——一百万的事儿谁都乐意，为啥非要打架。后来他将举报信上交我才懂得那句话“但有些事，咱还得办。

”他是希望自己赢的，赢了，不仅可以换一个稳当，还能为国家除一个**毒瘤，明明比谁都不在乎什么国家大事，只是对得住自己一颗赤裸裸的良心。那个挥刀的呐喊和最后的爆发才是真正的老炮儿，伴随着心脏最后的脉搏，敢面对、敢豁出去、有情有义、有良心。

一个人真的可以成全他自己的。

可以是普通人，可是普通人里伟大的人。

值得看。

end.

电影老炮儿观后感 篇8

在我看来，新中国成立60年来，50年代末70年代初出生的人最有英雄主义情结。早产太简单，晚生太复杂。在这个成长的时代，社会上人为塑造了一大批英雄人物，如炸碉堡的董存瑞、堵住枪眼的黄继光、砍掉脖子的刘胡兰等。这些英勇无畏、高大全能的英雄深深扎根并深深影响着那一代人。

随着战争年代的远去，和平年代的到来，血液里流淌着英雄主义情结的那些人，将理想化作行为，变成了电影《老炮儿》中的六爷式的人物，他们年轻时英雄主义爆棚，热血沸腾蛮打蛮干，年纪大了依然想按老规矩办事，最终却倒在通往英雄主义和理想主义的路上。这样的成长经历是冯小刚特别熟悉的，所以他演起来得心应手，并因此斩获金马奖影帝。

在六爷的身上，既有传统的英雄主义影子，然而他又不是高高在上可望不可即的。比如他跟的“话匣子”的男女情，跟张晓波的父子情，跟“闷三儿”的兄弟情，都让这个人物世俗化，生活化。在他和儿子逃离医院坐在出租车上的场景中，儿子问他：

你总是那么伤害我霞阿姨。你不怕她真的生气吗？六爷答：怕。

说完，一行老泪从墨镜下蜿蜒流出。只是所谓的，男人有泪不轻弹，只是没有到感情的地方啊。这样的男人才是有血有肉的，才是完美的。

许晴饰演的话匣子，年纪四十多岁，徐娘半老风韵犹存。他对六爷的感情是极其真挚的。她站起来帮助他渡过每一个关键时刻。她对张晓波说：

我十六岁就看你爸跟人茬架，他一人一把军刀，干倒对方十多个。那语气，那眼神儿，满满的都是崇拜。试想，当一个情窦初开的小姑娘，遇到与内心契合的英雄人物时，不仰视不崇拜才是怪事。

爱上第六大师的不只是那些喋喋不休的人。所有看过这部电影的观众都深深地爱上了六爷。

也许，我们爱上的，不仅仅是六爷的具体性格形象，还有他身上的英雄主义精神，以及埋藏在我们心中多年的英雄主义情结。

电影老炮儿观后感 篇9

有老炮儿的地方就有江湖。

在管虎导演的《老炮儿》里，冯小刚是归隐胡同的六爷，是路见不平的侠客，是片尾那只发足狂奔不甘被车水马龙赶超的桀骜鸵鸟，是一个眼见世事纷扰随时要忿恨到血管阻塞呼吸困难的心梗病人。

斗转星移，时代巨变。和老炮儿们的风光传说一同消逝的，还有世代相传的江湖规矩。老炮儿是特殊年代的代表，当新的世纪来临，他们注定要被新的势力取代。老炮儿和小炮儿结下的梁子，老子和小子之间的爱恨交缠，远远不是以眼还眼以牙还牙那么简单。

当世界上最古老的电影节宣布将看似商业气息十足的《老炮儿》选为闭幕片的时候，所有人都会讶异一番。9月8日晚，该片提早在水城首次非正式亮相，放映地点是极少用来看电影的新闻发布会厅。尽管135分钟的片长、半截椅背和高悬的屏幕看得人腰酸背痛，但看完还是让人紧蹙的眉头一展——好片，妥了。

相比管虎的前作《斗牛》《杀生》《厨子戏子痞子》，《老炮儿》摒弃了结构与视听语言上的种种花哨技巧，也不像之前预告片透露的那样风格浓烈，只用扎实沉稳的平铺直叙，不急不缓，娓娓道来。主角配角，主线副线，均可圈可点。冯小刚本色出演，他的诠释之精当，非任何学院派表演系教得出来;吴亦凡和李易峰也各自找到了偶像光芒与剧情需要的衔接点;许晴作为名符其实的女一号，表现出乎意料地好，褪去公主病，把北京丫头片子那股子爽快劲儿演出来了。

在现下“艺术”和“商业”两大派系渐行渐远的电影市场，《老炮儿》让人看到了双方握手言和的美好景象;在当今世态炎凉不断见诸报端的中国社会，《老炮儿》能重生浩然气，振奋精气神儿。影片并非尽善尽美，但无愧为有时代意义和思考价值的用心之作。当爹的和做儿子的，甭管多大年纪辈分，想看的里头都有，票房不会差。以下仅用一些数字与意象的只言片语，为你勾勒出它的大致模样儿来。

电影老炮儿观后感 篇10

轮回乐队有一首歌，是改编自辛弃疾的《永遇乐·登京口北固亭怀古》，将千年前的稼轩词以重金属摇滚的形式表现了出来，如果想要给《老炮儿》配一首词，那我愿意选择这一首。——凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否?

电影讲述的故事很简单，一个曾经风光的“老炮儿”为了解救自己叛逆的儿子而复出江湖的故事。当冯小刚那饱经岁月沧桑的脸出现在大荧幕上的时候，那种英雄迟暮的感觉便迎面而来。他每天无所事事——遛鸟，溜冰，听书，管些胡同里的闲事，似乎走到哪里都还带着当年的血雨腥风，但在外人看来，他也只不过是一个有着叛逆儿子的神经质老头儿而已。

影片的一开始，六爷就一直在讲“理儿”，讲“规矩”，跟儿子讲，跟兄弟讲，跟城管讲，也跟陌生人讲。理是什么，规矩是什么，你让六爷讲，他肯定也讲不出来，但是他知道那是千百年传下来的，必须要遵守的东西。伦理纲常，公序良俗——君君臣臣父父子子，你敬我一尺我便敬你一丈，每一个人都该有一个正正经经的样子。

然而世界在变，所谓的“义理”，也变了，这就引发了后来的一系列纷争。一方面是老炮儿们所恪守的“道义”，另一方面是年轻人所倡导的“自由”，这两种观念的碰撞却产生了另一个不可预知的结果——旧式的侠义精神的回归。而这种情节的设置更像是一部古典的武侠小说，譬如陷空岛的五鼠，虽然带着邪气，却总能做出惩奸除恶的事儿来。而在电影中，那部仿线装的《小李飞刀》似乎也在应和着这种侠义精神——古龙曾经在某部小说里说过“江湖远不远，人就在江湖，江湖又怎会远?”

电影老炮儿观后感 篇11

六爷在自己的世界里，六爷的世界是六爷的江湖，为朋友两肋插刀，做人仁义，做事厚道。在江湖中就得讲江湖规矩，讲道理，这是六爷的根本。有了这些的六爷很有人味，确被世人看不上，看着走街窜胡同爱管闲事的六爷让人羡慕，甚至让人嫉妒。

我们总是会否定那是些跟我们不一样的家伙，可是又在背地里里偷偷嫉妒。活的洒脱的六爷有自己的麻烦，为了摆平儿子惹的祸，六爷被现实的残酷砸的有些惊鄂，社会人人自危，看热闹不嫌事大，朋友的拈酸粘醋，都让六爷很憋屈，这样的世界让六爷很无奈，深深的悲凉掉落在冯小刚仰望天空的深邃里，禁锢在寒风凛凛的北京四城中。世界走的太快了，六爷没跟上，他有些不认识这个世界了。很是无奈，但是六爷依旧是那个遛鸟串胡同的老炮儿，六爷的江湖是六爷的信仰与他人无关。

小飞一个被宠坏了的官二代!没信仰、没梦想、甚至没生活，只有每天的醉生梦死，向往有血有肉的生活，却被现实捆绑甚至吞噬。没有遇到六爷的小飞像个没有灵魂的废人被自己的父亲任意摆布，他对生活的不满充斥在三环的风驰电掣里，好像这样就能发泄自己，向这个世界控诉自己的不满，这是可笑而又悲哀的!六爷的出现像是一滴水滴进滚烫的油锅里，六爷的信仰激发小飞的斗志，看到这里才发现，原来我们一直认为的小飞他也是有热情的，也想活出自己的精彩，他并不是一个行尸走肉，一个麻木不仁的人。新旧两代人的对抗，总以为这是电影的最大茅盾，导演的讲述却让其升华到更高层次，由最初引起矛盾的女孩又意外的引出更大的大事大非。

波儿，六爷的儿子在他的身上我们看到最多是自己的影子，总是一脸的倔强，甚至带着鄙视来对抗自己的父亲，总是觉得父亲不爱自己，不理解自己。在波儿的眼里六爷是落伍的，是自己生活的绊脚石，甚至一度想把六爷清除自己的生活。他们像中国千万对父子一样纠葛而对立着，却又深爱着对方，就像波儿他没有办法让六爷一个人留在那胡同里让人打，六爷也没有办法看到儿子昏迷在病床上而息事宁人。故事到了这里，六爷的生活，麻烦一件一件的来了，好像来不完似的。无意间得到贪官的证据让六爷陷入更大的困境中，在面对小飞开的一百万六爷的回答是一千万也没戏，就像在约架的前一天六爷让弹丸子把信寄给中纪委说，别看我们是小老百姓有些事能做，有些事不能做。这就是六爷的道义，人活在这世上总要有人味，可这个世界是如此的冷漠，自杀的人站在楼上，下面的人却高喊着让他跳下来，看到这一幕我是心痛的。

六爷走在危险的冰面上，那危危颤颤的冰面仿佛是这个世界快要坍塌的的道义，它快要塌了，脆弱的让我们胆颤心惊!生病的六爷举步维艰的走在上面，他高举军刀冲向对方，是在纳喊，是让这个世界醒醒，即使倒下了，看着他身后冲过去的兄弟，我是感动的，是的，他们在冲过去的那一刹那就已经完成了自己信仰的洗礼!就像最后一幕即使是从看守所出来，我们依旧阳光灿烂!生活就是这个样子，麻烦会一直来，可是面对磨难我们是可以选择的，做人就是要有道义，得讲规矩，得有人味!

电影老炮儿观后感 篇12

一千人眼里有一千个哈姆雷特，“老炮儿”在不同人眼中，形象也不同。有人讲怀旧情怀、有人聊江湖恩仇、有人提时代变迁……还有人更绝，上升到了意识形态和阶级斗争。其实何必，一电影而已。从我的角度看来，这片子聊的是人性，折射的是中国家长在家庭关系中的罪与爱。

冯小刚饰演的“老炮儿”六爷的一言一行，从打招呼到端酒，从赔不是到约架，每一帧镜头都在向晚辈们传授一些社会规矩，宣讲一些做人道理。个人觉得这源于中国家长内心深处对孩子“一代不如一代”的潜在蔑视感，和对自身“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”的潜在危机感。

前者让家长产生管教惩罚“不懂事儿”孩子的冲动，而后者，则使他们在见证孩子成长后，表现出极少流露的示弱和温情。中国家长，就是这么一个极度矛盾的群体。

“老炮儿”的教育方式，堪称很多家长的缩影。六爷无疑是爱晓波的，冯小刚本色塑造的“我儿子我怎么骂怎么打都行，别人碰，我就不干甚至拼命”的严父形象让很多人为之鼻酸动容。但是，感动之余，我们来看看六爷的这个教育者角色，到底成功不?

身为83年群架一个单挑几十个，进过炮局跑过路的“牛掰人物”，六爷年轻时的暴戾是不言自明的，纵然成了电视里说的“一个年过半百的老人”，内心那股子傲气也时刻伴着眼神外露。行事也死性不改的生猛，儿子晓波犯事儿，回来直接就给锁门上!

看到这段，不由得想起自己小时候，四五岁就被老爸逼着练书法画国画，不练要打手心;七八岁就被逼着学武术，严冬腊月起早蹲马步的凄惨经历。不可否认，那段经历对我意志的训练和知识的积累有一定帮助，但现在回忆起来，显然我的童年几无快乐可言。

前几年新闻里面热捧的让孩子大冬天雪地里赤身打滚儿“磨炼体魄”的“虎爸狼妈”和当年的我老爸，看到六爷对晓波这狠劲儿，估计得在影院里感叹自己终于高山流水遇知音，恨不能钻进银幕跟冯小刚握个手。

生养孩子，便觉得孩子一辈子都欠自己的，自己对孩子拥有控制权，他(她)的一切都是自己给的，这是很典型的中式思维，很多中国家长都是这样傲慢地对待自己孩子的。

这种 “严厉教育”对孩子的成长有没有好处呢?影片明显给出了答案：儿子晓波继承了六爷这股子倔劲儿，独立反叛，性格坚强，有事儿自己扛，无论如何不求助家里。但他骨子里却并从未觉得六爷是个合格的父亲，甚至不认这个爹。

“虎爸狼妈”式教育的恶果展现出来：缺乏沟通、亲情淡漠、父子间尊重全无，成了只有血缘关系的陌生人。家庭关系如果变成这样，孩子再成功又如何?这种教育方式完全得不偿失。

东西方文化的本质差异，看典故便能略知一二：古希腊悲剧《俄底浦斯》的结局是，俄底浦斯杀了自己暴虐的父亲，最后伏罪自戳双目;而中国的圣人舜，则是父母怎么虐待折辱他，都选择了默默隐忍和逆来顺受。

神话传说中的哪吒三太子，堪称中国叛逆少年鼻祖，其形象被绘制在摇滚乐队LOGO中，取其“哪里有压迫哪里有反抗”之意。但哪吒反抗前有个前提——剔骨还父，剔肉还母。也就是你得先死一回断绝家庭关系，才有反抗资格。这是中国文化对家庭关系最深层的伦理暗示，传统观念认为“天下无不是的父母。老子管儿，天经地义”。家长打死孩子都是应该应分，不能反抗。这种反人性的想法，恰恰就是中式家庭关系延续至今的思维基础。

在影片中，六爷认为晓波既然是自己的儿子，就是自己的专属物品，从穿着打扮到举杯姿势，都需要严格遵循他认准的那套“规矩”，如若不然，晓波面临的就是他拳脚相加的雷霆之怒。极度的控制欲与强烈的父权意识，就像几千年来加诸人们身上的一具枷锁，那沉重的枷角“劈杀了几个人，没死也送了半条命(张爱玲《金锁记》)”。

六爷年轻时是一个充满反叛精神的“混道上的”，虽生活窘迫，但他的行为模式带点儿李白《侠客行》中“纵死侠骨香，不惭世上英”的自由游侠风范。资助贫困女生、怒斥围观跳楼者等场面也映射出了他骨子里的耿直和善良。可在家庭关系的处理中，他脑中坚信不疑的一些“规矩”，却使他成了一个抱残守缺，且对新生事物充满愤懑的旧伦理维护者。

新时代看似物欲横流，但有些旧的“规矩”真的好么?

三、懒惰

六爷和晓波喝酒畅谈的一幕中，提到自己对孩子目前生活现状的不满，用“你开酒吧，开个屁”表示了对晓波理想的鄙视，但反观他自身呢?打架斗殴，抛妻弃子，无论如何都算不上一个有出息的人物。那段全民疯狂的岁月，确实耽误了整整一代人的青春，但改革开放时“老炮儿”们也就二三十岁，所以，六爷年过半百却仍一事无成的现状，显然不能完全归咎于时代之弊，而更多的是他自身“不当骆驼祥子”的莫名其妙优越感与懒惰，还歧视体力劳动者所致。

想要孩子优秀，自身先优秀起来。每个人都有选择自己生活方式的自由，虽然六爷对晓波默默的付出和爱护不可否定，但是，在子女教育中，家长要以身作则这点上，他是相当失败的。

，台湾歌手任贤齐红遍大江南北，彼时年幼的我还特地查《康熙字典》研究他名字的涵意。然后学会了一个成语“见贤思齐”，意思就是看到比自己优秀的人，要想办法学习，使自己也进步，跟他比肩。

我们的六爷显然不是这么干的，当他看到昔日兄弟“洋火儿”不再是摆弄炮仗的混混，成了出色的企业家之后。对对方的态度急转直下，处处挑刺。但是，洋火儿并没做错什么，赶上改革开放大潮，拥有聪明头脑，遵循时间观念。靠自身智慧和辛勤获取财富，过上更好的生活无可厚非。但在六爷眼中，这竟成了他的原罪。这一场戏里，六爷的表现实在让人不敢恭维。在银幕外仿佛都读到潜台词：“你洋火多什么啊?当年一起混的，凭什么我受穷你有钱，真是今非昔比，人心不古啊!”

这叫什么?赤裸裸的嫉妒!片中六爷对比自己优秀的人的轻蔑，固然是他维护自尊的方式，但儿子晓波也恰恰因为这点而看不起他。六爷对与自身不同，自己所无法理解的人事物全无包容。要么翻脸无情恩断义绝，要么想方设法踩人下来。对看不惯的打倒在地，再踏上一千只脚的荒谬年代虽然已逝去，但其遗毒，却成了中式思维中极恶的一部分。

许晴饰演的话匣子是六爷的情人，不仅人好看，而且用情专一。她的性格代表了一部分敢爱敢恨的北京姑娘，在六爷最需要帮助时，她拿出了自己全部家当。事实上大多北京姑娘都不拘着、不拿劲、有事直说、爱憎分明。

北京姑娘极少对喜欢的人真动气，而是习惯于以插科打诨的调侃来逗闷子，例如六爷ED那段，话匣子没说你怎么不举之类的，而是挖苦：不行也好，您要是死我身上算怎么回事?把北京姑娘的调皮可爱，表现得淋漓尽致。

但六爷是怎么对待这样美好的姑娘的呢?简单粗暴推倒直接上，让好多带着孩子去观影的家长尴尬，而且，谁会对看冯小刚的屁股有兴趣啊!这场戏里看不到任何对女性的尊重和爱护，无怪乎很多妹子觉得这是一直男癌电影。六爷像堂吉诃德一般举着军刀杀向冰湖前，虽然把寥寥无几的家当空投给了话匣子，但毕竟没有正式给这段感情一个名分和说法。有人理解为隐忍，有人理解为不负责，见仁见智吧。

在对奥斯卡经典黑帮片《三步杀人曲》的评论中我说过：中国电影里缺乏真正的绅士，更少见真正的硬汉。其实，电影就是社会现实的浓缩。六爷抛妻弃子跑路，让晓波一直记恨到新世纪，这“老炮儿”的行为，委实有点儿不够爷们儿。有人说，六爷茬架前对亡妻遗像烧香彰显他念旧情，但这毕竟只是走走形式主义。人活着时候你干嘛去了?

所以，当六爷过问儿子晓波的感情，并说“不能嗅别人的蜜(抢别人的女朋友)”，晓波硬生生回敬了一句“关你屁事?”。

六爷嘴里一直念叨的老北京顽主行事规矩是“有里有面儿”，但当小飞女友把他输的那十万块钱原封不动还给他时，他也没说啥就匿下了。这点儿小小鸡贼之举，对于很多人来说，应该是一个可以理解的设定。毕竟这十万块钱可是六爷跑遍京城从各路朋友那里凑的，其中还有话匣子的八万家底。对方送回来，不收白不收。但这么干，跟“有里有面儿”“讲规矩”可是冲突的。

宋小明曾在《武之舞》中以“柔情铁骨，千金一诺，生前身后起烟波”的词句来赞颂中国古代侠客重义轻利的精神。导演力图塑造六爷“重情义，守规矩”的形象，但中式小农思维中的市侩和目光短浅，只看眼前利益，视信诺如无物，恰恰是与“真正的侠义”矛盾的。

六爷收了这钱，说贪婪或许牵强，但钱一收，也就彻底宣告了他一直坚持的所谓“里子”的不正和“面子”的崩塌，他的行为，不知不觉间成了对他所恪守的“规矩”的最大讽刺，暴露了这些虚妄信念在现实面前的苍白和虚弱。六爷也就没法继续站在道德制高点上了。当然，影片在这里对人物的表现极其真实，充满矛盾，并不完美的人性，才是生活的常态。英雄与反英雄的对垒，在六爷身上展露得淋漓尽致。

七宗罪，除了“饕餮(破坏健康的暴食)”六爷没犯，其他一个不落，但他的身子骨显然也跟健康搭不上边。所以，身为家长，六爷对晓波、“老炮儿”对“小炮儿”的教育过程，最终以全方位多角度失败告终。

电影老炮儿观后感 篇13

从昏暗的电影院出来，不那么强烈的阳光仍然刺激着眼睛。我的思绪还沉浸在电影里，与那个冰冻三尺的野湖相比，眼前这个冬天不太冷。

从故事情节上来说，《老炮儿》拍得波澜起伏很有看头。开始是六爷的儿子张晓波因为划了有权有势的孩子的法拉利而拘禁，六爷为救儿子遍求好友，最后抵押房产凑了十万块钱去赎人。正当观众舒了一口气的时候，他的朋友却好心办坏事，用普通车漆去修进口车，捅了更的大娄子。

儿子安全归来，爷俩也互相理解了，六爷却犯了心脏病。等他病好出院，家又被人砸了。他将**存款的证据送到**纪律检查委员会后，独自前往野湖与**势力作斗争，最后因心脏病发作而倒在冰冷的湖面上。

两个多小时，观众的目光和心灵总是被大屏幕所吸引，丝毫没有懈怠的感觉。父子之爱、兄弟之情、男女之爱在这部电影中都有很好的表现，最难得是故事没有偏离社会主流，包括最受欢迎的反腐话题。

我不想谈情节。我想谈谈电影中的英雄主义情结。电影结束时，冯小刚的第六任**穿着军装来到决斗场。那是一个荒凉的野湖，冰上反射着冷光。他稳稳当当地走到另一边，扔掉了刀的鞘，然后把那把冷光闪闪的刀扛在肩上，给观众留下了一个孤独的身影。

燕赵自古多慷慨悲歌之士，两千年多前，在“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声中远去的荆轲的背影，也不过如此吧。当我看到这张**时，很多观众和我一样，都大喊：“太帅了！”！

我想冯小刚听到这样的声音会很骄傲的。一个年近六十、面容寒酸的老人，能不为得到这样的赞扬而骄傲吗？xx年末，网络一句流行语叫“主要看气质”，这句话用在冯小刚身上，再合适不过了。

接着，六爷心脏病发作，他痛苦地跪在冰面上，对方微笑着蹲下来向他挥手，他又坚强地站起来，手里拿着一把大刀向对方跑去。在电影的特写镜头下，冯小刚一头冷汗，大张着嘴巴，多年烟酒熏陶出来的黄褐色的牙齿暴露无遗，然而他坚定的眼神、勇往直前的精神，让人忘记了他的丑陋，不由得肃然起敬，那一刻，我甚至想到了炸碉堡的董存瑞。震撼！

激荡！这样的感觉在六爷轰然倒地的刹那，达到了高潮。

在我看来，新中国成立60年来，50年代末70年代初出生的人最有英雄主义情结。早产太简单，晚生太复杂。在这个成长的时代，社会上人为塑造了一大批英雄人物，如炸碉堡的董存瑞、堵住枪眼的黄继光、砍掉脖子的刘胡兰等。这些英勇无畏、高大全能的英雄深深扎根并深深影响着那一代人。

随着战争年代的远去，和平年代的到来，血液里流淌着英雄主义情结的那些人，将理想化作行为，变成了电影《老炮儿》中的六爷式的人物，他们年轻时英雄主义爆棚，热血沸腾蛮打蛮干，年纪大了依然想按老规矩办事，最终却倒在通往英雄主义和理想主义的路上。这样的成长经历是冯小刚特别熟悉的，所以他演起来得心应手，并因此斩获金马奖影帝。

在六爷的身上，既有传统的英雄主义影子，然而他又不是高高在上可望不可即的。比如他跟的“话匣子”的男女情，跟张晓波的父子情，跟“闷三儿”的兄弟情，都让这个人物世俗化，生活化。在他和儿子逃离医院坐在出租车上的场景中，儿子问他：

你总是那么伤害我霞阿姨。你不怕她真的生气吗？六爷答：怕。

说完，一行老泪从墨镜下蜿蜒流出。只是所谓的，男人有泪不轻弹，只是没有到感情的地方啊。这样的男人才是有血有肉的，才是完美的。

许晴饰演的话匣子，年纪四十多岁，徐娘半老风韵犹存。他对六爷的感情是极其真挚的。她站起来帮助他渡过每一个关键时刻。她对张晓波说：

我十六岁就看你爸跟人茬架，他一人一把军刀，干倒对方十多个。那语气，那眼神儿，满满的都是崇拜。试想，当一个情窦初开的小姑娘，遇到与内心契合的英雄人物时，不仰视不崇拜才是怪事。

爱上第六大师的不只是那些喋喋不休的人。所有看过这部电影的观众都深深地爱上了六爷。

也许，我们爱上的，不仅仅是六爷的具体性格形象，还有他身上的英雄主义精神，以及埋藏在我们心中多年的英雄主义情结。

电影老炮儿观后感 篇14

作为一部动作剧情片，动作似乎是其次，重要的是影片具有传承正能量的风骨。老炮儿六爷曾经也是混社会，但他并没有一坏到底，坏到不可救药，人毕竟是情感动物，在六爷身上看到的是终为普通人的儿女情长。

六爷和相好话匣子的暧昧关系，还是和儿子晓波的僵持与缓和，以及和曾经的生死兄弟们的隔阂和亲近，都是影片向观众传达六爷这个角色陷入在人生的困局中，腰板不再挺直，劲儿也逐渐示弱，没有厚实身家，更无和睦的家庭。作为社会底层的一个老炮儿，他如何应对一切变故，显得尤为得有戏。

影片让人看了沉重，一个什么都不是的老头，如何拯救自己的儿子，变得敏感和局促。小时代的社会人人为己，金钱变得比什么都重要，六爷用自己的一言一行证明，这个时髦的价值观根本就不是回事。当我们看到曾经共患难的兄弟重新聚在一起为六爷挺身而出，影片终究还是升华了主旨，情义二字并不是金钱才能衡量。

影片比较巧妙的戏剧设置有着很强的代入感，六爷这样的角色几乎在任何一地方都有代言人，曾经年少轻狂，没能履行好作为男人的责任和义务，但他们并不是无药可救，亲情、爱情和友情，依然是他们的索求。

心理思忖，如果自己像六爷一样遭遇各种变故，能否坚持挺直腰板，还是接受各种妥协，丢掉曾经的正骨，在无可奈何中没了底气，丢掉为人父为人夫为人子的那股子敢为和耿直。像六爷这种人的确稀少，但他不暴戾，还颇具古惑仔们的侠肝义胆。这个现实的社会，拜金主义横行，物质是幸福的第一要素，一无所有的人，拿什么来拯救自己的幸福，拿什么来赢得尊重和关爱?

六爷的人生际遇，其实也是一本教科书，他告诉那些像小飞的官二代还是富二代们，人的一生有顺也有背的时候，顺的时候莫癫狂，背的时候也莫丢范儿，就像六爷，北京男人的精气神还得有，并且要发扬光大。

影片真正有意义的还是披露了那些位高权重者们的嚣张和跋扈，这片多少又有点现实批判主义的风格，和老炮儿死磕，显然是他们找错了对象。两种不同群体的对垒，尽管影片最终没有表现出输赢，但一切显然已经说明了问题。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，毛泽东这话放之四海而皆准。六爷吆喝奔跑鸵鸟那些话儿，这同样表明六爷心中对自由的向往之心不泯。

影片台词北京范儿挺足，让人看了过瘾，听了舒服。一个个北京老爷们的形象也跃然于心。这片其实也是了解北京胡同文化生活的一个导游指南，六爷居住的地方没有高楼大厦，也没有衣冠楚楚南来北往的宾客，这就是北京老爷们生活的地方，操着纯正的京腔，过着朝九晚五的生活。

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电影婚纱观后感(汇集14篇)

我们观看电影时会领悟许多，感悟许多，观看这些作品时，我们会有不一样的感悟。观影后我们就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来，写一篇观后感，就能让我们的内心有一个抒发的缺口，如何撰写出值得反复研读的作品名观后感呢？幼儿教师教育网为您收录了许多优质的“电影婚纱观后感”资料，感谢您的阅读和点赞也请不要忘记将这篇文章分享给周围的朋友们！

电影婚纱观后感(篇1)

我是流着眼泪看完《婚纱》这部韩国电影的。这部电影讲述了一位身患绝症的单身母亲和一个十几岁的女儿生活在一起的故事。没有跌宕起伏的情节，没有跌宕起伏的人生经历或冲突，这些都是一些平凡的生活小细节，却总是充满浓浓的家庭情怀。

当母亲高云知道自己几乎没有时间生活时，她开始想方设法多陪陪女儿晓珞，让女儿逃学，甚至为女儿撒谎而不去上学。电影在一种淡淡的讲述中一次次地刺痛人心。有一天女儿终于爆发了。

女儿有洁癖，不吃表哥弄脏了的食物，母亲十分气愤地说道：“你要一直这样吗？谁能容忍你这样？

谁？”“妈妈。妈妈活久一点，容忍我这一切不就好了。单车，游戏机这些有什么用，全都不要了。

没有了给我买这些东西的妈妈，不要！我不要！我就只有妈妈了！

现在就已经开始想妈妈了。妈妈，为什么老说要离开我？妈妈不要死！

妈妈和我一起过。妈妈，拜托了，不要死。”

“妈妈错了，妈妈会和晓珞一起过的，会和晓珞一起过的。对不起，我的女儿！”

看到这里，我的泪水再也忍不住了。诚如人们所说，看电影时唯一需要带的道具就是纸巾。

看完电影以后，总让我想起很多。真的，世界上只有母亲能容忍我们。我的母亲总是在为我辛辛苦苦地付出着，而我呢？

却一次又一次地让母亲伤心。我一闭上眼睛，就感觉自己回到了五年前：家庭的变化，我的反叛，我母亲的悲伤。

就是在这样的情况下，母亲带着我学舞蹈、学钢琴，倾注了所有的心血。直到现在，小学老师的话还是会在耳畔响起：“你妈妈真的很不容易，为你把心都操碎了，你可要好好学习，不能让妈妈伤心啊！

”曾经的我一度认为，母亲是讨厌我的，现在的我终于明白，母亲只是对我要求严格，她只是单纯地希望我可以更完美。

看着晓珞，我仿佛看到了五年前的自己。她能让我感觉到一切都是那么真实和悲伤，这让我感动得流泪。

看完这部电影，我不仅有了这种感觉，而且有了一个深刻的道理：血浓于水。我看到了一个女孩的成长，因为她母亲身患绝症，一夜之间长大，理解和分享。

爱久见人心，经过岁月和人事变迁的磨炼，我们终会明白母亲的一片苦心。母亲，是这个世界上赋予我们生命的人，更是最爱我们的人！

电影婚纱观后感(篇2)

一场悲剧，但却终究因孩子的懂事而将不完整的逗号改成了句号，冥冥中启发我们这一代子女该怎么做。

因学习，一生中我们离开父母的时间是何等漫长，也许我们拥有幸福关怀下的童年，但不代表我们会没了青年，成年，甚至懂得关爱他人的中年，老年；也许我们享受于爱的包围，但不代表此种爱可伴随到老，我们一生无虑；也许我们懂得他人，世间需要我们的关怀，懂得一句亲昵的问候与感谢会带给别人快乐，但不代表我们会如实做起，主动慷慨将爱赠予。

当爱的筝弦开始紧握在手心，我们迈开步伐，向前跑去时，风筝会飞得老高老高，深映在蔚蓝的苍穹，他们被爱者会朝我们泯然一笑，于是微笑诠释了爱别人是可以为自己带来温暖，带来别样的感动的。

将爱与被爱角色相转换，像影片中的孩子晓珞那样渐渐懂事主动，我们的生活也会更美满充实七彩，于是再短的时间我们也会视其为一长长路程的愉快之旅。

当然，着眼于现实，我们可能不适合过多去爱，我们需要的多是父母之关怀，那么珍惜罢，此爱，珍惜可带来一生的无悔，也意味着满足，也可带来每刻之快乐。若我们珍惜，才可更好领悟那些深深浅浅藏在一个爱字里的蕴含，为去爱添色！

电影婚纱观后感(篇3)

电影中下雨的三个镜头最令我感动。第一次下雨，晓珞没有带伞。这时，妈妈会带着伞来接晓珞回家。但第三次，晓珞的母亲去世了。我想晓珞的眼里一定有清澈的泪水。大屏幕上的黄色小伞一点一点地晕过去，渐渐消失在我的视线里

“没有妈妈我一个人也可以过得很好！”年仅六七岁的晓女主人公——晓珞，由于妈妈设计婚纱的工作过于繁忙没有时间照顾她，从而导致了对妈妈没有感情。晓珞从小就没有父亲。不幸的是，晓珞的母亲高芸身患绝症。她知道自己以前不太爱孩子，所以想用余生让晓珞感受到爱。

她为晓珞付出了巨大的努力：每天抽出时间和晓珞一起玩；教晓珞骑自行车；为晓珞做紫菜和包饭；陪晓珞过生日，这终于打动了一开始并不感恩的晓珞。偶然的一次，晓珞得知妈妈在世上的时间不久了，但晓珞是个懂事的孩子，她每天依旧笑着面对妈妈，为了完成妈妈生前最后一个愿望——看自己表演一场芭蕾，本来放弃了学***的晓珞在短时间内努力练***，为妈妈表演了一场精彩的芭蕾。

而高芸也为女儿做了一件别具一格的婚纱。

影片不仅充满了浓浓的母爱，也让我感受到了小英雄晓珞的力量。

我又忘了带雨伞，但这一次，晓珞从书包里拿出一把黄色的小雨伞，独自在雨中行走。看到这一幕，我的心突然发抖。一个六七岁的小女孩，对世界一无所知，要承受这么大的压力，承受这么大的痛苦。多么坚强的灵魂啊！

但我又想，其实可能是因为妈妈的病，晓珞会有这么大的变化！晓珞从小有洁癖，吃东西都要跟大家分开吃，因为好朋友喝了她的睡，她便与好朋友吵了架，后来因为她怕妈妈担心自己，学会了与他人共享，与好朋友和解了；一开始晓珞放弃了学校芭蕾，也是为了完成妈妈的心愿，晓珞又重新努力学***；一开始晓珞上学从不知道带伞，也是因为妈妈的离开，她学会了照顾自己。这不都是因为种种苦难，晓珞才得以改变，变得坚强吗？

前苏联著名作家高尔基，从小父亲去世，在外祖父家生活，亲情的淡薄和亲戚的伤害给他又笑的心灵留下了最初的伤口，高尔基出去打工，社会的人情冷漠又让他感受到了生活的困苦，但就是在这种残暴的社会中，高尔基学会了坚强，变成了一个勇敢的青年，拜托了困苦，走向了幸福生活，试想，如果高尔基生在一个**厚禄的家庭，他会不会也变得像当时的贵族一样挥霍无度呢？

晓珞就是这样。她母亲的病教会她在苦难中成长。事实上，我们是一样的。在这个快了的日子里，我们太依赖父母的物质享受了。也许在苦难中成长能让我们更坚强。

“在苦难中成长”我在心里默念着，大屏幕上那把小黄伞有渐渐清晰起来，“雨天，别忘了带上你的伞”我深吸一口气，揩干了脸颊流淌的泪水。

是啊，成长是要付出代价的！

电影婚纱观后感(篇4)

韩国电影《婚纱》是一部感人至深的电影，讲述了一个年轻女孩的故事，她的父亲在她小时候去世了，母亲也离开了家，她独自生活。女孩一直梦想着结婚，但她一直找不到合适的对象。最终，她在一次偶然的机会下遇到了男孩，两人开始交往。但男孩的母亲反对他们在一起，因为男孩是一个富有的商人，而女孩只是一个普通的工人。男孩决定放弃自己的家庭和事业，与女孩结婚，但他们的幸福并没有持续多久。

这部电影通过一个简单而感人的故事，探讨了家庭、爱情和事业之间的关系。女孩的孤独和梦想，以及男孩母亲的偏见，都让观众感到深深的同情。电影通过女孩和男孩之间的情感交流，让观众看到了真正的爱情和幸福。电影中的场景和音乐都非常动人，让观众在情感上产生共鸣。

《婚纱》是一部非常优秀的电影，它让观众思考了许多关于爱情和家庭的问题。它是一部感人至深的电影，让观众感到深深的同情和感动。这部电影是一部值得观看的电影，如果你喜欢感人的故事和深刻的思考，那么这部电影一定会让你受益匪浅。

电影婚纱观后感(篇5)

不要让爱迟到

每一个女孩在小时候可能都这样幻想过：身着洁白美丽的婚纱，等待着英俊帅气的王子，骑着白马，就好像纯洁的天使般来迎接自己，牵着手一起步入结婚礼堂，然后过上幸福美满的生活。而《婚纱》也许就是因为这种美好的期许，才有了母女之间的最后交织。

“没有妈妈，我一个人也可以过得很好！”年仅六七岁的晓珞，由于妈妈设计婚纱的工作过于繁忙，没有时间照顾她，从而导致了她对妈妈没有什么感情，这就是她一开始不领妈妈情的言语。晓珞很不幸。她从小就没有父亲。晓珞的母亲高芸后来发现自己得了绝症。

为了弥补自己对晓罗的不爱，高芸为晓珞付出了巨大的努力：每天都抽出时间陪晓珞玩，陪晓珞过生日，教晓珞骑自行车，给晓珞做紫菜和米饭，这一切终于打动了晓珞，晓珞一开始就忘恩负义。偶然中，晓珞发现妈妈呕吐不止还吃了很多药，经舅妈的证实得知妈妈在世上的时间不久了，但晓珞是个懂事的孩子，她每天依旧笑着面对妈妈。

为了完成妈妈生前最后的愿望，她努力克服自己的洁癖，与同学们重归于好，并带他们前来看望自己的妈妈。为了让妈妈看她的芭蕾表演，放弃学芭蕾的晓珞在很短的时间内就试着练芭蕾，最后和同龄人一起走上了舞台。而高芸也用余生教会了晓珞很多东西。她还为女儿做了一件独特的婚纱。晓珞弥补了自己没穿婚纱的遗憾，希望自己能过上幸福的生活。

其实，《婚纱》中的母亲高芸并不是严格意义上的好妈妈，她成日埋头工作，忙着为即将步入婚姻殿堂的新人做嫁衣，一双巧手可设计出精致华美的婚纱，但却不会做饭，并且她照顾女儿的技巧也不够娴熟，梳头发下手重，给女儿冲脸上的肥皂都冲不干净……而晓珞其实也并非乖巧的女儿，她任性、孤傲、脾气差，还有洁癖，幼小的心灵容不下母亲对她的“照顾不周”。母女二人就这样在磕磕绊绊中走来，以为可以像其他的母女一样一起走到白头，但谁也没想到生离死别竟会来的如此快。当母亲明白时间已成“手中沙”时，便竭力地弥补女儿，满足她的所有要求，给她快乐，给她温暖，但就是没办法给她希望与未来。

而早年懂事的晓罗和高芸住在同一屋檐下。高芸虽然隐瞒了，但怎么能不注意到母亲的不同呢？这两个人，在隐瞒和假装被骗的过程中，让母女关系升华，真诚相见。高芸也是从那时起，才真正幸福了起来，女儿交到了许多朋友，刻苦地练习芭蕾且登台演出，周遭的亲友表现出最大的且毫不矫揉造作的善意……这一切之于她都是欢愉的，虽然一切都隐藏在巨大的悲情宿命之后，但至少在最后一刻体会了迟到的爱。

母亲在女儿的祝福中离去，女儿在母亲的离去中长大，一切似乎都晚了，但似乎才刚刚到来

高芸和晓珞都在察觉到对方即将远离自己时，才反省自身，醒悟过来，意识到在逝去的年华中在对方生命中自己缺失的一份。迟到的爱，不迟的情……

“单车、游戏机这些有什么用？全都不要了！没有了给我买这些的妈妈…不要！

我不要！我现在只有我妈妈了我已经开始想我妈妈了，为什么你总是说你想离开我？妈妈…不要死！

妈妈…和我一起过！妈妈…拜托不要死……”晓珞对妈妈的感情已经从可有可无变成了害怕失去，她再也不想将来的生活中就自己一个人过了。可是，一切却又晚了，悲情的宿命早已注定，妈妈最终再也不能陪伴晓珞了。

爱，已经迟到，意识到爱的时候已经晚了……

“妈妈错了，妈妈会和晓珞一起过的，会和晓珞一起过的…对不起，我的女儿……”妈妈从对晓珞以前的疏于照顾，到如今的关怀备至和不想离去，其间，浓浓的母女亲情，满满的洋溢着。如果高芸知道会有这样的结局，我相信她会毅然放弃工作，细心照顾女儿的成长，永远不会错过生活的每一个角落。可是，爱，已经迟到了，一切都不可挽回……

回首往事，我们似乎和高芸晓和罗的母女一样。很自然，我们认为我们和父母可以毫无疑问地一起去白头，至少不会像她们那样悲伤。当然，经过你的仔细分析，可能会有所不同。网上有一个帖子这样写道：“妈妈26岁生下我，24年以前的24年，妈妈每天都能看到我；现在我24岁了，已经四个月没有回家看妈妈，而妈妈50岁了。

我想，妈妈如果可以活100岁，那么，妈妈还可以活50年；那我如果再这样四个月回家看她一次，我这一生，妈妈这一生，就只有150次机会见面了……这道数学题的答案，我永远也不会敢和妈妈讲的。如果她知道的话，她会多么伤心啊！她会多么伤心啊！！

每次数学考试，我都祈祷自己不要算错了，只有这个问题，我希望我算错了，我希望我真的算错了？”也许，我们的妈妈并没有50岁，我们也并没有24岁，但我们终有一天要成家，终有一天要与妈妈分离，也终有一天我们要24岁，终有一天妈妈要50岁，这一切并不很遥远。150！

不够小，也不够大，但在这里，却显得惊心动魄。我们从来没有想过会和父母见面多少次，因为我们总觉得自己还年轻，回家看望父母的机会还很多，从来没有想过，从来没有想过，父母什么时候离开我们。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这应该就是中国式的爱的迟到吧，我们谁也不想经历这样的遗憾，不想和父母之间留有这样缺憾的联系，所以，趁着现在，趁着我们还年轻，趁着我们还没有24岁，趁着我们的父母还没有50岁，趁着我们还没有知道到我们与父母之间的结局，多回家看看父母，多关心关心身边的人，不要让爱迟到，不要让自己留有遗憾。

婚纱，每个女孩子的梦想和期待；婚纱，每个女人最美丽身影最灿烂笑容的见证；婚纱，一个母亲做给女儿的婚纱；婚纱，一个濒临死亡边缘的母亲做给她年幼女儿的婚纱；婚纱，一套寄托着无穷母爱和遗憾的婚纱……母亲看不到了女儿穿上婚纱的美丽模样，但母爱的圣光会与那件凝结着浓浓爱意的婚纱一起，将女儿地久天长的包围住。

婚纱，一个深爱着孩子的母亲，一个幼稚但懂事的孩子她们经历了悲惨的结局，但她们教会了我们不要让爱迟到。

电影婚纱观后感(篇6)

篇一：**韩国电影《婚纱》观后感[**

韩国电影《婚纱》观后感婚纱，幸福的开始，有着爱情的甜蜜，也有着满满的亲情，当你穿上婚纱的那一瞬间，你是否想起了你的妈妈？那个为你操劳的人。

韩国的温馨电影都有淡淡的感觉，明快、自然，看似平凡，却有着深厚的感染力，能抓住你的心。

今天看了电影《婚纱》，一个凝聚着幸福的婚纱贯穿着始终，电影的开始就有一种淡淡的忧伤，甚至让你不知所措，在电影的高潮，所有的感动都会爆发，感动得一发不可收拾。

就像这部电影，那种感动不是惊天动地，它是那么扣人心弦，电影里充满了真情。

主人公高云是一个婚纱设计师，同时也是一位单身母亲，在工作和女儿之间，她似乎太忽略女儿了，当她知道自己得了重病的时候，她想尽力弥补自己的女儿，给女儿留下美好的回忆，她让身边的亲人瞒着自己的女儿，她不知道，当女儿知道真相的时候，也在尽力的创造奇迹，创造美好，给她的妈妈留下美好的回忆，观后感《**韩国电影《婚纱》观后感》。

◆分享好文◆电影里最感动我的地方就是电影的最后，女儿少拉知道妈妈走了，妈妈躺在那里一动不动了，但她还是像以前一样起床淋花，一样的自言自语，医生来巡房，少拉哭了，哭的撕心裂肺，那样的声音让我难受，她死死的守住门口，不给医生们进去，无论医生们怎样劝说，她知道，妈妈走了，可是她在欺骗她自己，也许医生不进去确认死亡，那妈妈就还在，对吗？“闭上眼睛就看不到妈妈了”她怕有一天妈妈突然离开自己，她已经失去了爸爸，她不能再失去妈妈，但是抗争有用吗？灾难依然会降临，病魔依然不会离去，每天早上她都任性的让妈妈帮她梳头，可是当她知道妈妈病了的时候，她勇敢了，她自己梳了头发就匆匆离去，即使关上门以后是她的嚎啕大哭，她心痛。

女儿问问妈妈的心愿是什么，妈妈说想看着她和朋友一起开开心心的，想看着她跳芭蕾舞。

母亲知道她女儿从小就不喜欢和别人分享任何东西。她吃饭时不喜欢和大家分享一道菜。少拉觉得很脏。妈妈知道她从来没有上过芭蕾舞课，因为她和朋友们闹翻了，她很不高兴。

妈妈的愿望就是如此简单，但是对于少拉来说无非也是一场挑战，为了妈妈，她去喝别人喝过的牛奶，克服自己的障碍，只为了完成妈妈的心愿。

妈妈高云为女儿设计了一个美丽的婚纱，希望女儿将来可以幸福的穿上它，妈妈为别人设计婚纱，自己却从来没有穿过婚纱，因为少拉的爸爸当时很穷，可是高云幸福的告诉女儿，爸爸那时候给她买了漂亮的礼服。

电影的情节都很平凡，却是那么的感人，我知道自己写得不够好，不足以表达我的情感，但是我推荐大家看看，能让自己感动是一种力量，一种生活的希望。

我想说的是，好好爱父母吧，不要等着失去的时候再来珍惜，由于我们的任性、叛逆，常常忽略了自己的亲人，我们可以对自己的朋友，爱人很好，却忘记回报自己最重要的父母亲人。

不要把爱视为理所当然。世上没有爱情、家庭、友谊和爱情。

应当珍惜，小心翼翼。

珍惜你现在拥有的，爱你珍惜的人，默默无闻地陪伴自己。生命不容忽视。善待对你好的人。从这一刻起，学会珍惜。

篇二：韩国电影婚纱观后感韩国电影婚纱观后感韩国电影婚纱>观后感在朋友的推荐下，看了韩国的电影《婚纱》，看完之后我哭得不能自已。

这是一部非常感人的电影，一个爱情故事。

我喜欢这部电影，因为它带给我太多的感情。这部电影处处反映了真相。可以说，它是生活真实情况的反映，能够抓住每一个观众的心。

温馨的家庭，即使死亡也阻止不了永恒。

主人公高云是一个婚纱设计师，同时也是一位单身母亲，在工作和女儿之间，她每天忙于工作，似乎忽略了女儿，但是她还是尽力把所有的爱都给女儿。

尽量一切都满足女儿，只是和她相处的时间很少。

当他知道自己病的很重时，她想尽可能地补偿女儿。她带女儿去做她最想做的事。她教女儿开车，鼓励她克服恐惧，最后女儿快乐地学习。

她甚至辞掉了工作，有更多的时间陪女儿，给女儿留下了美好的回忆。

她让亲戚对女儿隐瞒真相，但她不知道的是，当女儿知道真相时，她也在尽力创造奇迹，创造美丽，给母亲留下美好的回忆。

少拉知道真相后，和以前判若两人，感觉她瞬间>长大了，懂事了，一切都按照妈妈以前所说的去做。

让妈妈不用为她操心。

以前每天早上她都任性的让妈妈帮她梳头，可是当她得知妈妈病了的时候，她勇敢了，她可以自己梳头了然后匆匆的去上学，即使关门之后她会嚎啕大哭，也要勇敢坚强的面对。

下雨的时候，她不需要妈妈来接她，因为她记得妈妈的话，总时带着雨伞。

她问她妈妈她的愿望是什么。她说她想看到她和朋友们在一起很开心，还想看她的芭蕾舞。

妈妈知道女儿从小就不喜欢和别人分享任何东西，吃饭的时候也不喜欢和大家分享一道菜，所以少拉觉得很脏。妈妈知道少拉从来没有上过芭蕾课，因为少拉和朋友们闹翻了，她很不高兴。

为了实现母亲的愿望，少拉去喝别人喝过的牛奶，克服了自己的障碍。

她努力学***舞，让妈妈看到了她的表演，她和朋友和好了，一起去医院看望妈妈，这些她都做到了，妈妈的心愿完成了，她很感动。

电影最后，少拉知道妈妈走了，妈妈躺在那里一动不动了，但她还是像以前一样起床浇花，一样的自言自语，医生来巡房，少拉哭了，哭得撕心裂肺，她死死的守住门口，不让医生们进去，无论医生们怎样劝说，她知道，妈妈走了，可是她在欺骗自己，也许医生不进去确认死亡，那妈妈就还在。

闭上眼睛就看不到妈妈了，她怕有一天妈妈突然离开自己，她已经失去了爸爸，她和另外的孩子相比已经缺失了父爱，她不能再失去妈妈，但是这样的抗争是没有用的，灾难依然会降临，病魔依然不会离去，事实依然没法改变。

电影的情节虽然很平凡，但是很感人。

通过这部电影让我学到了很多东西。

生活中，由于我们的叛逆、任性，常常忽略了自己的亲人，忘记回报自己的父母。

常常把父母给与我们的爱当做理所当然，一味的索取而不懂得回报，那样太自私了，这个世界上没有理所当然的爱，亲情、友情、爱情都是这样。

还有就是珍惜你现在拥有的，爱你的父母和身边值得你珍惜的人，不要等到失去了他们才去珍惜，让一切都没有意义。

篇三：电影《婚纱》观后感《婚纱》观后感从不看韩剧的我，看了《婚纱》，澄澈的泪水开始在眼眶中涌动，大屏幕上那把小黄伞一点一点模糊起来，渐渐消失在我的视线里……“没有妈妈我一个人也可以过得很好！”年仅六七岁的晓女主人公——晓珞，由于妈妈设计婚纱的工作过于繁忙没有时间照顾她，从而导致了对妈妈没有感情。

晓珞从小就没有父亲。不幸的是，晓珞的母亲高芸身患绝症。她知道自己以前不爱自己的孩子，所以想用余生让晓珞感受到爱。

她努力地为晓珞付出：她每天挤出时间来陪晓珞玩；教晓珞骑单车；为晓珞做紫菜包饭；还陪晓珞过生日……这一切的一切，终于让一开始并不领情的晓珞感动了。

偶然的一次，晓珞得知妈妈在世上的时间不久了，但晓珞是个懂事的孩子，她每天依旧笑着面对妈妈，为了完成妈妈生前最后一个愿望——看自己表演一场芭蕾，本来放弃了学***的晓珞在短时间内努力练***，为妈妈表演了一场精彩的芭蕾。

而高芸也为女儿做了一件别具一格的婚纱。

影片不仅充满了浓浓的母爱，更让我感受到了小珞的力量。

总之片中感人的地方太多了，真的像传说中的那样，看电影的时候唯一要带的道具就是纸巾。

可是无论怎样，看完电影以后总让我们想起很多，深思中，我们发现了电影对人性弱点的暴露母亲知道自己的时间不多了，然后才忽然转过神来想起应该多陪陪自己的孩子，自己的亲人。

可是其实这个时候隔阂已经产生了。

于是，在生死离别之际才想尽一切办法去弥补当初为了工作，为了赚钱而对孩子的亏欠，显得如此的悲凉！这样，人性的弱点就暴露在人们面前。

在面对即将死去的高云时，所有的人们又心生怜悯，无论是外表冷漠内心火热还是其他的原因。

但是人性的关怀与慈爱难道必须要等到快要失去的时候才要表现出来么？母亲是，女儿也是。

人类终究要等到失去之后才知道珍惜！在看过电影哭的泪流满面后应该想想了。

我们自己在路边扔了一块石头，好多年以后，当我们在路边发现这块石头的时候再把石头移开，竟然以为自己做了莫大的善事。

我们的生命就在重复这样的过程，毫无珍惜的放走了自己本该珍惜的东西，等到发现的时候才去枉费心机的去弥补。

然后自己就把自己感动的哭了。

想起来很可笑，可是谁又能保证没有在重复这样的过程呢？想想我们身边的现实。

如今，在这个物欲横流的时代，人们的生活被迫加快了脚步，每天为跟好的生活不停地奔波着。

父母每天起早贪黑地工作，为了一家人更好的生活，为了孩子们的将来，他们不得不顶着重重的担子，而乎略了自己的健康，忽略了一家人的天伦之乐。

而作为孩子的我们，在父母的呵护下却从未长大过，不懂关心父母，不懂孝顺，不懂多陪陪父母，不懂与父母好好沟通，动不动就顶撞父母，与父母吵架，嫌弃父母这不好那不好。

当未来的某一天，父母老了病了，我们高飞了，我们都想到了以前的以前，父母后悔当初没能放下手中的活去好好的爱你和爱自己；而你开始后悔当初的不懂事，后悔总让父母操心，让父母伤心，后悔当初不多陪父母，多爱父母，何奈如今要为生活奔波陪不得父母，一心想着等又出息了，赚大钱了就一定好好孝顺父母。

殊不知，我们却再一错再错！对父母的孝与爱等不得，因为已欲养而亲不待！所以在我们被电影感动的泪流满面的时候，想想身边的人，懂得去珍惜，不要哪天才忽然发现，自己仅仅是因为自己弥补了自己的过失，就把自己感动的泪流满面了……

电影婚纱观后感(篇7)

韩国电影《婚纱》是一部非常感人和美丽的电影，讲述了一个年轻女孩的成长和爱情的故事。这部电影在上映后获得了广泛的好评和赞誉，被认为是一部非常值得一看的电影。

电影通过描绘主人公李妍珠(Karina)的成长和爱情，展现了一个年轻女孩从天真无邪到逐渐成熟的过程。她从一个害怕面对社会的小型女孩，逐渐成长为一个自信、独立和勇敢的人。在这个过程中，她遇到了一位名叫朱瑞(Jorge)的摄影师，两人之间的感情从相遇到相爱，经历了许多挑战和困难。

电影的配乐和视觉效果都非常出色。配乐中的《婚礼进行曲》非常感人，将观众带入了婚礼的场景中。电影中的场景和服装都非常美丽和时尚，展现了韩国电影的精致和细节。

电影的故事情节非常动人，让人不禁为主人公的命运和爱情而感动。电影通过深刻的描绘，展现了爱情、成长和人性的复杂性，让人深受触动。

韩国电影《婚纱》是一部非常值得一看的电影，无论是对于爱情爱好者还是对于成长和感人故事爱好者，都是一部非常值得推荐的作品。

电影婚纱观后感(篇8)

清澈的泪水涌上我的眼眶。大屏幕上的小黄伞一点一点模糊，渐渐消失在我的视线里

“没有妈妈我一个人也可以过得很好！”年仅六七岁的晓女主人公——晓珞，由于妈妈设计婚纱的工作过于繁忙没有时间照顾她，从而导致了对妈妈没有感情。晓珞从小就没有父亲。不幸的是，晓珞的母亲高芸身患绝症。她知道自己以前不爱自己的孩子，所以想用余生让晓珞感受到爱。

她努力地为晓珞付出：她每天挤出时间来陪晓珞玩；教晓珞骑单车；为晓珞做紫菜包饭；还陪晓珞过生日……这一切的一切，终于让一开始并不领情的晓珞感动了。偶然的一次，晓珞得知妈妈在世上的时间不久了，但晓珞是个懂事的孩子，她每天依旧笑着面对妈妈，为了完成妈妈生前最后一个愿望——看自己表演一场芭蕾，本来放弃了学习芭蕾的晓珞在短时间内努力练习芭蕾，为妈妈表演了一场精彩的芭蕾。

而高芸也为女儿做了一件别具一格的婚纱。

影片不仅充满了浓浓的母爱，更让我感受到了小珞的力量。

电影中下雨的三个镜头最令我感动。第一次下雨，晓珞没有带伞。这时，妈妈会带着伞来接晓珞回家。但第三次，晓珞的母亲去世了。我想晓珞一定又忘记带伞了。但这一次，晓珞从书包里拿出一把黄色的小伞，独自在雨中行走。

看到这一幕，我的心突然发抖。一个六七岁的小女孩，对世界一无所知，要承受这么大的压力，承受这么大的痛苦。多么坚强的灵魂啊！

但我又想，其实可能是因为妈妈的病，晓珞会有这么大的变化！晓珞从小有洁癖，吃东西都要跟大家分开吃，因为好朋友喝了她的睡，她便与好朋友吵了架，后来因为她怕妈妈担心自己，学会了与他人共享，与好朋友和解了；一开始晓珞放弃了学校芭蕾，也是为了完成妈妈的心愿，晓珞又重新努力学习芭蕾；一开始晓珞上学从不知道带伞，也是因为妈妈的离开，她学会了照顾自己。这不都是因为种种苦难，晓珞才得以改变，变得坚强吗？

前苏联著名作家高尔基，从小父亲去世，在外祖父家生活，亲情的淡薄和亲戚的伤害给他又笑的心灵留下了最初的伤口，高尔基出去打工，社会的人情冷漠又让他感受到了生活的困苦，但就是在这种残暴的社会中，高尔基学会了坚强，变成了一个勇敢的青年，拜托了困苦，走向了幸福生活，试想，如果高尔基生在一个高官厚禄的家庭，他会不会也变得像当时的贵族一样挥霍无度呢？

晓珞就是这样，妈妈的病危让她学会了在苦难中成长。事实上，我们是一样的。在这个快了的日子里，我们太依赖父母的物质享受了。也许在苦难中成长能让我们更坚强。

“在苦难中成长……”我在心里默念着，大屏幕上那把小黄伞有渐渐清晰起来，“雨天，别忘了带上你的伞……”我深吸一口气，揩干了脸颊流淌的泪水。

是啊，成长是要付出代价的。

电影婚纱观后感(篇9)

电影婚纱观后感刚看了一部电影，韩国的《婚纱》，差一点泪流满面，很干净的情节，简单的故事，然后就勾勒出一个如此动人的电影来了。情节简单，病入膏肓的母亲，懂事的女儿，以及因工作繁忙而不和谐的母女关系。整个故事发生在一个沉闷而忙碌的单亲家庭。

影片基本上全是母女的场景。影片中甚至连出现的成年男性与女性的个数都屈指可数。就是这样一个简单的故事，再一次赢得了无数人的眼泪。

那种感觉，让我一下回到了十年前看《妈妈再爱我一次》的感觉。无论电影的开头还是结尾都是平淡的，但在平淡的中间，却有着最感人的情节。以雨伞开头，又以雨伞结尾。

我喜欢这种有成长的结尾，不管中间的过程是如何的疼痛。女儿有时候看起来超出年龄的成熟，比如问出舅母母亲身患绝症的事实，以及又显稚嫩的用手指试探母亲是否还活着的情节。然而，每一个细节都透露出一种痛苦。女儿的超龄成熟与母亲长期缺乏对女儿的照顾密切相关。

都为这部影片增添了很多刺痛人心的痛处。电影本身以简单的情节唤起无数人对亲情的回忆，在淡淡的记忆中感受到亲情的伟大。第一给我震撼的时候是，母亲的哥哥停下车，倚着车门，在那个时候他终于忍受不住哭了出来。

我受不了女人的眼泪，但男人的眼泪，更让我受不了。除了那种巨大的悲痛，哪个男人会让自己这样流泪？母亲知道自己没有太多时间生活，于是开始想办法多陪陪女儿，让女儿逃学，甚至为女儿撒谎。

在一种淡淡的讲述中一次一次的刺痛人心。有一天女儿终于跟母亲吵架了。女儿不吃表哥“弄脏”了的食物，我理解母亲的想法，像母亲说的那样，这样以后谁会容忍你？

看到这里，我自己都不知道这样的矛盾到底该怎样解决，可是，女儿的一句话便让矛盾烟消云散了。女儿说，妈妈可以，只要妈妈活得长一点就有这么多搬家的地方。就像传说中那样，你看电影时唯一需要带的道具就是纸巾。可是无论怎样，看完电影以后总让我们想起很多的东西，人性的弱点又一次暴露出来了。

母亲知道自己的时间不多了，突然转过神来，想多陪陪孩子和亲戚。可是其实这个时候隔阂已经产生了。于是，便产生了，因为要赚钱所以失去了很多与家人相处的机会，又因为为了增加与家人，特别是与自己最相依为命的女儿的关系，又去用赚来的钱买游戏机……人性的弱点一次一次的暴露在人们面前。

在面对即将死去的高云时，所有的人们又心生怜悯，无论是外表冷漠内心火热还是其他的原因。但是，人性的关怀是否必须等到它即将失去？母亲是，女儿也是。

人类终究要等到失去之后才知道珍惜。为什么总是这样？在看过电影哭的泪流满面后应该想想了。

我们自己在路边扔了一块石头。很多年后，当我们在路边发现这块石头时，我们把它搬走了。我们以为我们做了一件好事。我们的生命就在重复这样的过程，毫无珍惜的放走了自己本该珍惜的东西，等到发现的时候才去枉费心机的去弥补。然后自己就把自己感动的哭了。

想起来很可笑，可是谁又能保证没有在重复这样的过程呢？所以在我们被电影感动的泪流满面的时候，想想身边的人，不要哪天才忽然发现，自己仅仅是因为自己弥补了自己的过失，就把自己感动的泪流满面了。电影婚纱观后感在朋友的推荐下，看了韩国的电影《婚纱》，看完之后我哭得不能自已。

这是一部非常感人的电影，一个爱情故事。我喜欢这部电影，因为它带给我太多的感情。这部电影处处反映了真相。可以说，它是生活真实情况的反映，能抓住每一个观众的心。温馨的家庭，即使死亡也阻止不了永恒。

主人公高云是一个婚纱设计师，同时也是一位单身母亲，在工作和女儿之间，她每天忙于工作，似乎忽略了女儿，但是她还是尽力把所有的爱都给女儿。尽量一切都满足女儿，只是和她相处的时间很少。当他知道自己病的很重时，她想尽可能地补偿女儿。她带女儿去做她最想做的事。她教女儿开车，鼓励她克服恐惧，最后女儿快乐地学习。

她甚至辞掉了工作，有更多的时间陪女儿，给女儿留下了美好的回忆。她让亲戚对女儿隐瞒真相，但她不知道的是，当女儿知道真相时，她也在尽力创造奇迹，创造美丽，给母亲留下美好的回忆。少拉知道真相后，和以前判若两人，感觉她瞬间长大了，懂事了，一切都按照妈妈以前所说的去做。

让妈妈不用为她操心。以前每天早上她都任性的让妈妈帮她梳头，可是当她得知妈妈病了的时候，她勇敢了，她可以自己梳头了然后匆匆的去上学，即使关门之后她会嚎啕大哭，也要勇敢坚强的面对。下雨的时候，她不需要妈妈来接她，因为她记得妈妈的话，总时带着雨伞。

她问她妈妈她的愿望是什么。她说她想看到她和朋友们在一起很开心，还想看她的芭蕾舞。妈妈知道女儿从小就不喜欢跟别人分享任何东西，吃饭时不喜欢和大家共吃一个菜，那样少拉觉得很脏，妈妈知道少拉从来不去上芭蕾舞课，因为少拉和朋友们闹翻了，她并不愉快。为了实现母亲的愿望，少拉去喝别人喝过的牛奶，克服了自己的障碍。

她努力学***舞，让妈妈看到了她的表演，她和朋友和好了，一起去医院看望妈妈，这些她都做到了，妈妈的心愿完成了，她很感动。电影最后，少拉知道妈妈走了，妈妈躺在那里一动不动了，但她还是像以前一样起床浇花，一样的自言自语，医生来巡房，少拉哭了，哭得撕心裂肺，她死死的守住门口，不让医生们进去，无论医生们怎样劝说，她知道，妈妈走了，可是她在欺骗自己，也许医生不进去确认死亡，那妈妈就还在。闭上眼睛就看不到妈妈了，她怕有一天妈妈突然离开自己，她已经失去了爸爸，她和另外的孩子相比已经缺失了父爱，她不能再失去妈妈，但是这样的抗争是没有用的，灾难依然会降临，病魔依然不会离去，事实依然没法改变。

电影的情节虽然很平凡，但是很感人。通过这部电影让我学到了很多东西。生活中，由于我们的叛逆、任性，常常忽略了自己的亲人，忘记回报自己的父母。

常常把父母给与我们的爱当做理所当然，一味的索取而不懂得回报，那样太自私了，这个世界上没有理所当然的爱，亲情、友情、爱情都是这样。还有就是珍惜现在所拥有的一切，好好的爱自己的父母和身边值得你珍惜的人，不要等到失去后才珍惜，那样一切都已经没有意义。电影婚纱观后感澄澈的泪水在眼眶中涌动，大屏幕上那把小黄伞一点一点模糊起来，渐渐消失在我的视线里……“没有妈妈我一个人也可以过得很好！

”年仅六七岁的晓女主人公——晓珞，由于妈妈设计婚纱的工作过于繁忙没有时间照顾她，从而导致了对妈妈没有感情。晓珞从小没有父亲，不幸的是，晓珞的妈妈高芸不幸患上了绝症，她知道自己以前没有好好疼孩子，所以想用自己的余生让晓珞感觉到爱。她努力地为晓珞付出：

她每天挤出时间来陪晓珞玩；教晓珞骑单车；为晓珞做紫菜包饭；还陪晓珞过生日……这一切的一切，终于让一开始并不领情的晓珞感动了。偶然的一次，晓珞得知妈妈在世上的时间不久了，但晓珞是个懂事的孩子，她每天依旧笑着面对妈妈，为了完成妈妈生前最后一个愿望——看自己表演一场芭蕾，本来放弃了学***的晓珞在短时间内努力练***，为妈妈表演了一场精彩的芭蕾。而高芸也用自己的余生为女儿做了一件独一无二的婚纱。

电影中不仅弥漫着浓浓的母爱，同时也让我感受到了小主人公晓珞的坚强。电影中下雨的三个镜头最令我感动。第一二次下雨，晓珞都没有带伞，在这时候，妈妈总会出现为晓珞撑起雨伞带她回家。

但第三次，晓珞的妈妈已经去世了，我以为晓珞肯定又忘记带伞了，可是这次，晓珞从书包里抽出了一把小黄伞，独自走在了雨中。看到这一幕，我的心猛地颤抖了，一个六七岁的小女孩，对世事还没有任何了解，却要背负这么大的压力，承担这么多的痛苦，这是多么坚强的一个灵魂啊！可我又转念一想，其实，或许也是因为她妈妈的病危，晓珞才会有如此大的变化吧！

晓珞从小有洁癖，吃东西都要跟大家分开吃，因为好朋友喝了她的睡，她便与好朋友吵了架，后来因为她怕妈妈担心自己，学会了与他人共享，与好朋友和解了；一开始晓珞放弃了学校芭蕾，也是为了完成妈妈的心愿，晓珞又重新努力学***；一开始晓珞上学从不知道带伞，也是因为妈妈的离开，她学会了照顾自己。这不都是因为种种苦难，晓珞才得以改变，变得坚强吗？前苏联着名作家高尔基，从小父亲去世，在外祖父家生活，亲情的淡薄和亲戚的伤害给他又笑的心灵留下了最初的伤口，高尔基出去打工，社会的人情冷漠又让他感受到了生活的困苦，但就是在这种残暴的社会中，高尔基学会了坚强，变成了一个勇敢的青年，拜托了困苦，走向了幸福生活，试想，如果高尔基生在一个**厚禄的家庭，他会不会也变得像当时的贵族一样挥霍无度呢？

晓珞就是这样，妈妈的病危让她学会了在苦难中成长。其实我们也是一样，在现在这种幸福按了的日子里，我们太过于依赖父母所及预订物质享受，或许在苦难中成长更能让我们变得坚强。“在苦难中成长……”我在心里默念着，大屏幕上那把小黄伞有渐渐清晰起来，“雨天，别忘了带上你的伞……”我深吸一口气，揩干了脸颊流淌的泪水。

是啊，成长是要付出代价的。

电影婚纱观后感(篇10)

就像所有不经常有妈妈陪的孩子一样，影片中的小女孩安静不多言，倔强敏感。影片一开始便是淅淅沥沥的小雨和阴沉的天。可爱又安静的女孩在校门口望着天空，看看走的同学，又望望下着雨的天，一脸落寞与失望，直到在看到疾驰而来的妈妈的那一刻笑逐颜开。内心渴望母爱的她被一张有点冷漠的脸隐藏，明明想要妈妈，却在很多时候倔强的让人心疼。

影片中的单亲妈妈是一个整天忙于工作的人，要独自抚育女儿而不得不幸苦工作，从而也忽略了对女儿的关爱。在她心里，只是单纯的以为物质可以以带来想要的一切，包括女儿的幸福。

影片缓缓流动，就像一张悬于心中的画布。影片中的她们靠的那么近却又很远。她们都为对方好，却彼此不明白，中两人心中间隔着一个海，名字叫亲情。

影片讲述的是一个平凡的故事，他不俗气，但至少可以用司空见惯这个词来形容。但在一向以细腻著称的韩国影视剧中，影片的镜头伸到了生活中的所有地方。患了绝症的母亲和自己的女儿，在最后的日子里，都想用自己的努力多让对方多一份幸福少拉啊，我们来学骑单车吧，妈妈在后面牢牢的扶着;少拉啊，不上课了，我们去海边吧，去吃妈妈做了一夜的寿司；少拉啊，让同学到家里来玩吧；少拉啊

少拉啊，我只希望时间慢一点，那样，我就能多陪你一点。

在100多分钟的影片中，导演放弃了传统套路，没有让高云与病魔斗争成为影片的主线，而是让她回归家庭，恢复母亲的身份，让她尽力弥补以前的过失，让少拉重拾母爱，让少拉坚强自立。而影片中少拉也开始成长，她与同学和好，开始自己梳头，努力学习芭蕾，这些种种，只是为了实现母亲的愿望妈妈，没了你，我也可以一个人走了，一个人吃饭，一个人睡觉，知道和别人相处，妈妈，你不要担心。

在人生路上我们会遇上很多，有的需要循序渐进，经历过一连串苦难的我们会慢慢开始成长，而有的苦难会让我们一夜之间长大，例如影片中妈妈的离开。没了妈妈的陪伴，今后的路要一个人走，不会有人忍受我的坏习惯，不能再在后面扶着我的单车，和我直到人生的尽头，所以，我要长大。影片中少拉几乎是一夜之间长大，在猜测到妈妈的病情之后，少拉向舅母求证说，舅母不要撒谎，否则，以后会怨恨舅母的。这种超乎常龄人的冷静与勇敢，足以让现场的人潸然泪下。

影片的最后，少拉说妈妈活久一点容忍我这一切不就好了，我只有妈妈了。现在就已经开始想妈妈了，妈妈为什么老说要离开我，妈妈不要死，妈妈和我一起过，妈妈，拜托不要死。最后的最后，少拉与妈妈心贴心，即使这份迟来的敞开心扉的爱太迟，但至少让妈妈听到了。

影片的末尾，同样是阴沉的天和淅淅沥沥下着的雨。少拉抬头望了望天空，脸上没有失望没有伤心，取代的是一副淡然的微笑。她从容地从包里拿出来了伞，撑出一朵黄色的花，慢慢消失在雨中。

妈妈，你看到了吗？你的少拉，我一个人走，一个人生活，妈妈，你看到了吗？

电影婚纱观后感(篇11)

看了幕电影——《婚纱》，本以为这是部爱情**，看了一段之后才知道我的猜测是不对的，是一部亲情催泪剧。讲述了一个小姑娘和她妈妈的故事，一开始小姑娘和班里的同学关系搞得不好，也不认真学芭蕾舞，但小姑娘当知妈妈得病，剩下的时间已经不多了，她知道她已经开始想妈妈了。小姑娘问妈妈有什么愿望，妈妈说：

“我的愿望就是可你看到我的宝贝有很多关系融洽的好同学，看你表演一次芭蕾舞。”小姑娘为了满足妈妈的愿望主动找闹过别扭的同学道歉，努力学***舞，实现了妈妈的愿望，就在当天晚上，妈妈永远的离开了她。小姑娘每次放学遇到雨总是有妈妈的出现，为她遮风挡雨，妈妈也总会嫌她为什么出门不带伞。

但在电影的最后一幕，小女孩带着雨伞，妈妈已经离开了她，永远离开了她，但小女孩也学会了坚强。最后，她自信的笑容让我明白，这是坚强，这是爱。

我们总是在失去了一些东西后才会觉得后悔当初为什么不好好珍惜，不知道这是不是人的宿命。一次感动，一次成长，我们的生活百般离奇，说不定什么时候就会发生一些想不到的事情。我们要做的就是好好照顾这些事情，让我们的生活少留下遗憾。

在我们的生命里总会遇见那么几个可歌可泣人，有时候让我们笑的合不上嘴，有时候也让我们哭的没有了声音。今天一女同学主动请我吃饭，给我买了份炒面，做好后端到我的座位上，心里有一些默默的感动，大学四年了，女同学请我吃过饭的我真记不起有谁，我好想好久没有这么受过谁的关心，在她把炒面端在我桌面上的那一刹那，我的心是感动的，原来有那么一个人关系你是多么的幸福。妈妈是最疼我们的，把最好的留给我们，不论我们犯多大的错误，在她那里都能被原谅，好好爱我们的妈妈。

成长的感动不是生命的长短，而是生命的力量和美丽。人最美和最丑的地方是心灵。

电影婚纱观后感(篇12)

[转：韩国电影《婚纱》观后感]

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婚纱，幸福的开始，有着爱情的甜蜜，也有着满满的亲情，当你穿上婚纱的那一瞬间，你是否想起了你的妈妈？那个为你操劳的人。

韩国的温馨电影都有一种淡淡的感觉，清晰，自然，看似平淡无奇，却有着很深的感染力，能够抓住你的心。今天看了电影《婚纱》，一个凝聚着幸福的婚纱贯穿着始终，电影的开始就有一种淡淡的忧伤，甚至让你不知所措，在电影的高潮，所有的感动都会爆发，感动得一发不可收拾。

喜欢这部电影，那样的感动不是惊天动地，确是那么扣人心弦，电影里处处都现着真情。主人公高云是一个婚纱设计师，同时也是一位单身母亲，在工作和女儿之间，她似乎太忽略女儿了，当她知道自己得了重病的时候，她想尽力弥补自己的女儿，给女儿留下美好的回忆，她让身边的亲人瞒着自己的女儿，她不知道，当女儿知道真相的时候，也在尽力的创造奇迹，创造美好，给她的妈妈留下美好的回忆，观后感《转：韩国电影《婚纱》观后感》。◆分享好文◆电影里最感动我的地方就是电影的最后，女儿少拉知道妈妈走了，妈妈躺在那里一动不动了，但她还是像以前一样起床淋花，一样的自言自语，医生来巡房，少拉哭了，哭的撕心裂肺，那样的声音让我难受，她死死的守住门口，不给医生们进去，无论医生们怎样劝说，她知道，妈妈走了，可是她在欺骗她自己，也许医生不进去确认死亡，那妈妈就还在，对吗？

“闭上眼睛就看不到妈妈了”她怕有一天妈妈突然离开自己，她已经失去了爸爸，她不能再失去妈妈，但是抗争有用吗？灾难依然会降临，病魔依然不会离去，每天早上她都任性的让妈妈帮她梳头，可是当她知道妈妈病了的时候，她勇敢了，她自己梳了头发就匆匆离去，即使关上门以后是她的嚎啕大哭，她心痛。

女儿问问妈妈的心愿是什么，妈妈说想看着她和朋友一起开开心心的，想看着她跳芭蕾舞。妈妈知道女儿从小就不喜欢跟别人分享任何东西，吃饭时不喜欢和大家共吃一个菜，那样少拉觉得很脏，妈妈知道她从来不去上芭蕾舞课，因为少拉跟朋友们闹翻了，她并不愉快。妈妈的愿望就是如此简单，但是对于少拉来说无非也是一场挑战，为了妈妈，她去喝别人喝过的牛奶，克服自己的障碍，只为了完成妈妈的心愿。

妈妈高云为女儿设计了一个美丽的婚纱，希望女儿将来可以幸福的穿上它，妈妈为别人设计婚纱，自己却从来没有穿过婚纱，因为少拉的爸爸当时很穷，可是高云幸福的告诉女儿，爸爸那时候给她买了漂亮的礼服。

电影的情节都很平凡，却是那么的感人，我知道自己写得不够好，不足以表达我的情感，但是我推荐大家看看，能让自己感动是一种力量，一种生活的希望。我想说的是，好好爱父母吧，不要等着失去的时候再来珍惜，由于我们的任性、叛逆，常常忽略了自己的亲人，我们可以对自己的朋友，爱人很好，却忘记回报自己最重要的父母亲人。不要把爱当成理所当然，这个世界上没有理所当然的爱，亲情，友情，爱情也是如此。

应当珍惜，小心翼翼。

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珍惜现在拥有的，好好去爱你珍惜的人和一直默默无闻陪伴着你的自己，人生是由不得半点忽略的，善待对你好的人，从这一秒开始，学会好好珍惜。

电影婚纱观后感(篇13)

韩国感人电影《婚纱》赢得了无数人的眼泪，不仅仅因为剧情动人，还有小女孩的懂事，这是更能打动人的地方。小女孩得知母亲生病，也似乎明白母亲将会离去，她害怕母亲突然间就离去，当她唱完童谣时，母亲睡着了，她懂得伸手到母亲的鼻孔下看母亲是否还有呼吸，是否还活着，她真的明白还有呼吸就代表还活着吗？儿童眼中的活着是怎么样的？

像大人想的，还有呼吸、心跳和体温代表还活着吗？儿童眼里的死亡是否和成年人存在差异，他们是否真正明白死亡的含义？

，但当一个三岁的孩子看到自己喜欢的动物死去的时候，他也会很伤心，会哭泣，其实他们那时就会有一点理解死亡的含义了，至少他们懂得，植物也好，动物也好，还有人也好，死了就永远看不见了，那么儿童是真正理解死亡吗？不完全是。随着他们一天天的成长，他们会经历越来越多的事情，他们的大脑发育会更加完整，他们对死亡的理解也会越来越清晰。但是，当父母的也要在恰当的时候向他讲述死亡的含义，但是要懂得引用例子，可以从植物的死亡说起，再讲到动物，最后才谈及人的死亡，让他们慢慢理解，慢慢接受，即使遇到了这样的事，也明白这是怎么一回事，学着去面对。

而电影《婚纱》的小女孩，她对死亡这一方面是相对其他同龄孩子而言更为懂得的，当母亲一次次痛苦地呕吐，一次次身体不适时，她开始担心，她问及阿姨她母亲的病是不是很严重，但更让我惊讶的是她居然问起她母亲还能活多久？她理解癌症那些更多的知识吗？或许也会在书中看过，又或者编剧把这些编得有点过了，但对于一个十岁的小女孩来说，懂得这些也不足为奇。

总之，儿童对死亡的认识是随着年龄的增长、自身经验的积累以及从其他人群或书籍中逐渐学习和理解的。

电影婚纱观后感(篇14)

澄澈的泪水在眼眶中涌动，大屏幕上那把小黄伞一点一点模糊起来，渐渐消失在我的视线里

没有妈妈我一个人也可以过得很好！年仅六七岁的晓女主人公晓珞，由于妈妈设计婚纱的工作过于繁忙没有时间照顾她，从而导致了对妈妈没有感情。晓珞从小没有父亲，不幸的是，晓珞的妈妈高芸不幸患上了绝症，她知道自己以前没有好好疼孩子，所以想用自己的余生让晓珞感觉到爱。她努力地为晓珞付出：她每天挤出时间来陪晓珞玩；教晓珞骑单车；为晓珞做紫菜包饭；还陪晓珞过生日这一切的一切，终于让一开始并不领情的晓珞感动了。偶然的一次，晓珞得知妈妈在世上的时间不久了，但晓珞是个懂事的孩子，她每天依旧笑着面对妈妈，为了完成妈妈生前最后一个愿望看自己表演一场芭蕾，本来放弃了学习芭蕾的晓珞在短时间内努力练习芭蕾，为妈妈表演了一场精彩的芭蕾。而高芸也用自己的余生为女儿做了一件独一无二的婚纱。

电影中不仅弥漫着浓浓的母爱，同时也让我感受到了小主人公晓珞的坚强。

电影中下雨的三个镜头最令我感动。第一二次下雨，晓珞都没有带伞，在这时候，妈妈总会出现为晓珞撑起雨伞带她回家。但第三次，晓珞的妈妈已经去世了，我以为晓珞肯定又忘记带伞了，可是这次，晓珞从书包里抽出了一把小黄伞，独自走在了雨中。看到这一幕，我的心猛地颤抖了，一个六七岁的小女孩，对世事还没有任何了解，却要背负这么大的压力，承担这么多的痛苦，这是多么坚强的一个灵魂啊！

可我又转念一想，其实，或许也是因为她妈妈的病危，晓珞才会有如此大的变化吧！晓珞从小有洁癖，吃东西都要跟大家分开吃，因为好朋友喝了她的睡，她便与好朋友吵了架，后来因为她怕妈妈担心自己，学会了与他人共享，与好朋友和解了；一开始晓珞放弃了学校芭蕾，也是为了完成妈妈的心愿，晓珞又重新努力学习芭蕾；一开始晓珞上学从不知道带伞，也是因为妈妈的离开，她学会了照顾自己。这不都是因为种种苦难，晓珞才得以改变，变得坚强吗？

前苏联著名作家高尔基，从小父亲去世，在外祖父家生活，亲情的淡薄和亲戚的伤害给他又笑的心灵留下了最初的伤口，高尔基出去打工，社会的人情冷漠又让他感受到了生活的困苦，但就是在这种残暴的社会中，高尔基学会了坚强，变成了一个勇敢的青年，拜托了困苦，走向了幸福生活，试想，如果高尔基生在一个高官厚禄的家庭，他会不会也变得像当时的贵族一样挥霍无度呢？

晓珞就是这样，妈妈的病危让她学会了在苦难中成长。其实我们也是一样，在现在这种幸福按了的日子里，我们太过于依赖父母所及预订物质享受，或许在苦难中成长更能让我们变得坚强。

在苦难中成长我在心里默念着，大屏幕上那把小黄伞有渐渐清晰起来，雨天，别忘了带上你的伞我深吸一口气，揩干了脸颊流淌的泪水。

是啊，成长是要付出代价的。

电影观后感汇集

要怎么写好观后感呢？有时间时我们常常会看一些电影或电视剧，这次观看让你有什么领悟呢。观众的观后感可以为作品的创作者和推广者提供重要的反馈和建议，我们将为您介绍“电影观后感”的所有方面接下来请看，以下措施或许对你有所帮助望谨慎参考！

电影观后感(篇1)

作为一部于1982年推出的电影，《皮鞋》除了在当时获得了海内外的好评外，如今依然是被人们推崇的经典之作。作为一部历经多年之后依然能够被观众所喜爱的电影，《皮鞋》自然有其不同寻常之处，其中最重要的莫过于它所传递出的强烈的社会意义以及对于人性本质的深刻探讨。

首先，这部电影所能够传达给观众的社会意义是无法忽略的。在那个特殊的年代里，中国正处于大力发展的时期，而随之而来的便是经济建设中所带来的的问题，如何解决问题，如何满足人民对于生活水平的需求，如何满足农民和城市居民对于生存的权利，这一切都将成为人们极为关注的话题。《皮鞋》作为一部真实反映人民生活的电影，非常准确地切入了这些话题，让观众更好地了解到这个时代的社会现状，同时也让观众更加意识到了自己在这个时代下的生存状态。

其次，影片对于人性的深刻探讨也是极为重要的。在那个困难的年代里，许多人都失去了自己的尊严与自由，而这部电影所体现出的就是人类对于尊严、自由的不断追求的进程。无论是主角的坚持与艰难，在受尽各种压迫的环境下依然不丧失理智与尊严的精神气质，还是那些衬托主角的社会环境中，不公正与无奈的种种表现出，都让观众感受到了人性中更深层次的东西 - 在困境中，我们将失去权利、自由，但或许得以保存的却是我们的尊严以及理智。

最后，这部电影在其节奏、情节的安排等方面也有其独特之处。在那个时代中，悲惨的事情屡屡发生，但即便如此，《皮鞋》没有铺展于煽情的道路，而是以一股时而温婉时而坚毅，时而曲折时而铿锵的情感氛围引发人们对于神秘、未知之处的关注，让观众不断思考着，被反映出来的的人性与社会现状深刻地影响，让人们明白，我们在这个变化迅速且不断前行的社会中，需要追求的不仅仅是物质上的改善，更要意识到，精神层面的力量对我们来说，才能更加重要。

电影观后感(篇2)

晚上，我吃完晚饭，在电脑旁看了一部名叫《2012》的电影，这部电影真是让人惊心动魄！

电影讲述在2012年，我们生活的地球面临了一次毁灭性的灾害。地震、火山爆发、海啸、地壳移位，成片成片的人群死了。各国的总统、高科技人员以及有钱人纷纷到中国的西方逃生，但美国总统却放弃了这个机会，他要与他的人民共生死，在最后的生死关头，他还在安慰他的人民，他真的很伟大。

影片中杰克逊一家在偷生的路上遇到了重重困难，但爱和勇敢让他们闯过了一轮又一轮的劫难。杰克逊的儿子诺亚在最后方舟要启动的时候，非常聪明和勇敢地帮助父亲修理了方舟的大门，救了全舟的人。我想：如果我是诺亚，我不会这么沉着、冷静、勇敢。

电影中另一处让我感动的是：中国老奶奶在进方舟的路上遇到了杰克逊一家，孙子不同意没有船票的人进方舟，但老奶奶鉴定地说：“我们都是地球的儿女，带上他们！”老奶奶这种精神值得我们学习，她是我们中国人的骄傲。

地球是独一无二的。它默默地为我们提供无穷无尽的资源。

不管遇到什么困难，只要我们互相帮助，就能战胜一切。

【篇二：《2012》电影观后感】

2012这部电影是一部很典型的美国大片，反映空前灾难的电影，让人们看过以后，有很多感触。这部电影我非常喜欢，不仅让我了解到海啸的疯狂，地震的危险，灾难的残酷，灾难的来临是人们无法抗拒的，我知道了生命是自己争取的，走对一步就可以活下来，走错一步后悔一生。

海啸扑面而来，在睡梦中的人，在不知道的情况下已不在人世，失去生命。地震会让坚固的房子倒下，再好的车子一转眼已经没有，火山爆发有一个个小火球射打在大地上，在这时钱已无用，生命可贵。

在电影里男主人公是杰克逊，很勇敢，在大家准备关方舟的大门时，有一个东西被卡在了门边，如果门关不上，就无法开启防预措施，这样的话，人们就全部没有希望，但杰克逊为了大家能活下来，冒险去了方舟门边，查看出了问题，发现有一块黄色铁卡在门上，杰克逊使劲往外拨，在这时方舟已经靠近冰川，如果在这时再关不上方舟的门，大家都会没有活不来的希望，时间紧迫，经过努力，杰克逊终于拿掉了这个黄色的铁块，大家得救了！美国总统不上方舟，他愿意和人们一起离去，等待着地震、海啸的来临！

这个故事使我明白了有些灾难是我们人类无法避免的，但是只要有智慧，团结不懈地共同努力，就会有奇迹发生！

【篇三：电影《2012》观后感作文】

上个星期天，我看了电影《2012》。现在想起，我的心中还是会涌动着很多感想，还是会觉得很震撼，还是会想起里面形形色色的人物……

这部电影主要是根据玛雅历中二零一二年十二月二十一日地球会毁灭的传说，描绘出了世界末日来临时地震、海啸等特大灾难对地球造成的伤害和人们面对灾难的表现。其中，发现世界末日要到来的`人是印度的科学家；而最后，制造好“方舟”，拯救人类的是中国，我为中国和亚洲感到骄傲。

在电影《2012》中，主角叫杰克逊，他在发现灾难来临时，立刻带上自己的家人，开汽车，开飞机，历尽艰难万险来到中国，在一个造“方舟”的工人的帮助下进入了方舟。可是却因此给“方舟”造成了损坏，差点害死了全船人。于是杰克逊冒着生命危险与儿子一起齐心协力解决了故障，让大家都得救了。他说过这样一句话：“我们犯的错需要我们去承担！”我很佩服他在这种危急时刻选择了知错就改，勇于承担。

影片中最让我敬佩的还是美国总统。灾难来临时，这位美国总统选择了留在地球上，和人民共存亡。他把科学家们发现世界末日的消息告诉全世界的人们，而不是隐瞒真相，让人们有时间与自己的家人告别。美国总统说过“我们是一家人，我会留下来和你们一起度过难关！”这位美国总统是最有权力上“方舟”，逃过这次劫难的人，但他却认为惊慌的人们需要有人指挥；恐惧到了极点的人们更需要有人去安抚。美国总统最后选择了留下，被海啸淹没。他做了一个普通人难以做到得伟大的选择！

在我们的生活中可能不会有这么大的灾难，但也会有面临选择的时候。有一个黑人在白人一统天下的西方世界，选择了努力与奋斗，最后成为美国总统，他就是美国的第一位黑人总统——奥 巴马！今年的感恩节，奥 巴马与两个女儿一起出现在白宫，接收国家火鸡协会按传统向总统赠送的火鸡。奥巴 马曾计划把这只伙火鸡吃掉，但女儿上前阻止，他就没有吃，并且假装严肃地把手放在火鸡的头上，说：“你被赦免了。”在威严的总统和慈爱的父亲之间，奥 巴马选择了做一个慈爱、幽默和会让女儿快乐的父亲。相信这样的总统，这样的父亲，在碰上《2012》这样的灾难时，也会做出像电影中的总统一样的选择1

我很佩服《2012》里那邪恶舍生取义的人，但我更希望我们在现在选择健康，选择环保，让《2012》的悲剧永不出现！

电影观后感(篇3)

《战狼2》以一个退役军人的视角，代入感极强。完全就是好莱坞孤胆动作片的模式，比如《第一滴血》《虎胆龙威》、《突然死亡》、《暴走潜龙》这些脍炙人口的作品，这些电影主角不是警察，就是前军人，本片也是一样。

电影对冷锋的刻画相当到位，其余配角以脸谱化的模式能显示出相对性的角色特点，尤其是在后半段兵工厂突围的戏份中，将女护士卢靖姗、富二代张翰等角色的个性刻画点到为止，在一部动作片中也就足够。尤其是达康书记吴刚，简直就是“冷锋二号”，二者的共同点就是深藏不露，身手不凡，符合孤胆动作片的一贯设定，且其性格特征也比较讨喜，虽然只是在后半段出现，但风头无两。

电影建立在这个简单的剧情基础上，情节编排和故事节奏算不上行云流水，但非常紧凑，也就是快节奏，用目不暇接的动作戏来掩盖情节和角色的模式化，没有影响观感。

当然电影最大的亮点在于动作，从开场打击海盗从船上到水下的6分钟长镜头，到到红巾军与政府并的火爆场面，还有吴京那一手用铁丝栅栏门阻挡RPG火箭弹的展示，电影的动作场面就在技巧/火爆之间来回切换，这是《战狼》系列的一贯风格，片中也有吴京单手换弹夹的动作展示，不亚于第一集拔枪/用脚上膛/爆头的镜头。

街头火并，短兵相接，坦克飙车戏，火箭弹与自动武器的轮番开火，乃至结尾与“交叉骨”的PK大战，该片的场面非常爽快。

而且对于情谊的刻画也是《战狼2》系列的标志，比起第一集在战斗中渗透的兄弟情义，第二集则是的焦点则在于普罗难民，电影的主题其实跟《黑鹰坠落》中“nomanleftbehind”类似，面对枪口下的难民，无论是中国同胞还是非洲兄弟，电影用了很重的笔墨去渲染。火爆的动作场面+浓重的情义，《战狼2》这部作品从内到外都散发着纯爷们的气息。我不知道这部作品最终能收获多少商业价值，但这样的大制作电影却在如今类型片发展几乎停滞的电影市场，做出了不小的贡献。

说到华语动作题材，最近一段日子，以《湄公河行动》、《非凡任务》和未来的《红海行动》这样的片子出现，对我们类型片多元化发展其实有好处。本片虽然带有主旋律的味道，但其路线却是正确，在商业与主旋律之间找到了平衡点，也是《战狼》系列的特性。

不敢说一两部电影对华语片类型化之路多有大帮助，但这个趋势却是顺应潮流的。西方动作电影日落西山，但东方同类题材作品才刚刚起步。华语电影也不能一味的往青春、喜剧等类型片的单一模式里钻，很可能不久之后这些电影就会像中国古装大片一样，噎死在自己唯一的美德——无节制上。华语动作片这条路线应该在未来大有潜力可挖，《战狼2》这种以特种兵为题材、动作为主题的电影，也是“潜龙勿用”的道理。

电影观后感(篇4)

20xx法国动画片《阿斯泰里克斯：魔法药水的秘密》，又名《高卢英雄历险记：魔法药水的秘密》，改编自同名动漫，豆瓣评分7.1。

“高卢英雄”是法国家喻户晓的2D动漫剧集，曾有过4部真人版和1部CG3D动画片，本片是“高卢英雄”的第二部CG3D动画片。“高卢英雄”这个IP有浓浓的地域性，在中国没啥知名度，所以共计4部真人版和2部CG3D动画片，都没有引进国内。

20xx年的第一部CG3D动画片聚焦于高卢与罗马的冲突，20xx年的本片聚焦于这一动漫IP的核心元素——魔法药水的传承，所以耳熟能详的经典角色全部回归，是高卢英雄粉丝的必看佳作。

本片的水准相比于20xx年的第一部稍逊，故事构思似曾相似（不如20xx版的故事新颖独特），前一小时的亮点不算多，剧情戏偏重，不够热闹，不够爆笑。从魔法药水配置出来后，影片进入高潮，节奏紧凑，戏剧冲突加剧——高卢村民、罗马军队、大反派三方角力，大反派借助药水变成了怪兽巨人，魔法师将罗马军队堆砌成装甲巨人予以反击，构思新颖，爆笑连连，热闹不凡。

本片的遗憾是阿斯泰里克斯和欧胖的戏份不多，这两位是IP的绝对主角，是灵魂人物，但在本片中由于魔法师是故事的主线，所以导致两位主角打酱油，对剧情没有实质性推动作用，这也是20xx版口碑不如20xx版的原因之一。

值得一提的是，20xx版的中文译名是阿斯特里克斯，而本片的中文译名为阿斯泰里克斯，二者是同一个角色一码事，不知道国内是咋翻译的，犯下这么个低级错误。

电影观后感(篇5)

颇具诚意的制作，以及对中国元素的善用，使《妈妈咪鸭》在国产动画电影中来看不失为一部中肯的作品，然而在有着一定水准的境况下，电影却遗憾的并没能以剧情取胜，低幼老套的构思，刻意为之的搞笑，都使其既难以去打动大人的情感，也无从得以能博取孩子的欢颜。

《妈妈咪鸭》的剧情其实就是一个非常典型的好莱坞公路片模板，在一段迁徙旅程中，桀骜不驯决定单飞的大雁大鹏与两只小鸭子意外结识后，在种种意外下酝酿的情感和成长勾勒了电影的主线，其值得赞许的地方就是在一个并没有太多新意的故事中，透过很多细节切合时宜的融入了不少中国元素，从中医到北京烤鸭，从秀美的山水丽色到巍峨长城等等，随处可见的中国元素令电影都足以堪为一部有以东方神韵之美的动画。

除了风景文化的呈现，从角色上来看电影也着实下了不少的功夫，两只小鸭子淘淘、憇憇逼真的毛发，自然生动的表情，都并不逊于好莱坞一些天真可爱的经典动画角色，然而能使一个角色被人所记住，其原点绝对不会单只是人物的萌化，而更在于透过一系列天马行空，生动有趣的剧情，从而使人物得以饱满立体，但在这一点上，包括《妈妈咪鸭》在内，很多颇具诚意的国产动画电影都做的乏善可陈。

剧情上，《妈妈咪鸭》非常明显的问题就是内容的枯燥，很多看似有趣的包袱实则“笑果”平平，例如“春娇与志明”这种明显希望讨好成人力图营造合家欢的笑料，并没有真正能找到一个合适的点，反而变成了电影的尴尬之笔，于此同时在很多台词上，电影又暴露出了其低幼向的本质，甚至于让人有感于说教，这令电影固然有着一腔爱与责任的内在纵深，但最终很难去打动人心，只是流于了泛泛而谈的表象。

不管是从配乐，还是架构来看，《妈妈咪鸭》都还是在照葫芦画瓢，在效仿于西方成熟的故事模式，然而这种做法看似稳妥，实则难见灵魂，空耗了一幅东方好皮囊。

电影观后感(篇6)

在世界电影主要的商业类型片中，魔幻电影一直扮演着举足轻重的角色和地位。当前，中国电影市场迎来了繁荣发展的新时期。而华语新魔幻电影继承中国传统文化与民族精神，开创了不同于好莱坞魔幻电影的、独具中国特色的东方新魔幻电影。从去年的《白蛇传说》《画壁》到今年即将上映的《画皮2》魔幻题材电影接踵而至，一时之间，中国电影仿佛进入了魔幻时代。国产魔幻电影主创都称自己的电影为东方魔幻，以示与好莱坞的区别。中国魔幻电影的春天似乎就要来到。

1983年《新蜀山剑侠传》是中国电影东方新魔幻开宗立派的鼻祖。是香港第一部礼聘美国《星际大战》特技小组支援特技镜头的科幻武侠片，具有划时代意义。这一经典的魔幻电影，为以后的中国魔幻题材电影树立了标杆。2001年随着电影特技的突飞猛进，徐克导演推出这部含大量电脑特技的电影《蜀山传》，弥补了导演当年在《新蜀山剑侠传》中因技术限制也无法达成的遗憾，此片是中国魔幻走向世界的第一步。

20年后的2013年，导演张朝阳执导的中国首部真3D魔幻爱情大片《白狐》9月28日上映，再一次树立了中国魔幻题材电影新标杆。从踏入电影圈开始做导演一来，牛朝阳一直坚持在作品中融入东方元素。这次执掌特效大片，牛朝阳导演依然坚持自己的东方特色，为我们呈现了不同以住的东方魔幻。

《白狐》是一部充满东方魔幻色彩的爱情电影，打造了一个人、神、仙、怪、妖、精共存的奇炫世界，而在这绚烂的魔幻外衣之下，是影片真正的爱情主题。这部以东方新魔幻风格示人的电影，从最初揭幕开始，呈给广大影迷的就是完全不同于好莱坞的、精致华丽的画面，是一种全新的东方魔幻旋风。影片除了在造型、场景、特效上的突破外，真3D让人眼前一亮。近几年3D影片泛滥，3D神功就像纳米技术一样已被炒作恶俗之极，未见得技术上有什么全新的突破。之所谓，口号喊得硬，内容做得差，正所谓兔子尾巴长不了。

不过，牛朝阳导演此番《白狐》专程从美国好莱坞请来了资深3D视效总监KeithCollea先生，对影片真3D设备和技术的先期调试、中期拍摄和后期精校进行全程监控。在进行前期的特效素材准备的时候，也统一按3D电影的要求制作，一次确保占影片大部分时长的特效镜头，全部实现真3D，精致真实的道具和令人震惊的视觉效果，都被3D技术演绎的淋漓尽致，让观众们有强烈的代入感和身临其境的刺激体验。

《白狐》采取全新的特技和美术手法来包装传统的聊斋故事，阿娇、张智霖、惠红英等演员的造型和演出均相当精彩，特别是同名主题曲《白狐》及《不痴不傻不是爱》等电影插曲十分动听，加上真3D的电影特效，给观众全方位的感官享受，全片营造的气氛，有一种超凡脱俗的神话色彩。魔幻式武打动作，配上高超的特技场景，魔幻大片的霸气显露无疑。

虽然情节和主人公造型上颠覆了传统印象，但却给观众一种新鲜感。老故事在魔幻特技表现之下，不失为一部诚意之作。首部真3D的新鲜感，再加上非凡的视觉冲击力，娱乐码头认为中国首部真3D魔幻爱情大片《白狐》绝对会引爆东方魔幻新潮流。

老炮儿观后感

小编为大家整理的“老炮儿观后感”或许能够拓展您的思考，随着社会的发展，看电视或者看电影成为了我们的娱乐项目之一，我们在观看过一部影片之后都会有一些收获和感悟。 我们可以用一篇观后感来记录我们的真实感受，观后感可以增强我们的表达能力。作品名中哪些情节让你记忆犹新呢？

老炮儿观后感 篇1

我就一普通小老百姓。

有些事，咱还得办。

致敬六爷。

这是我看完整场电影最大的感受，没有很催泪的地方，可我却会在一些地方哭。

老北京的味道从电影开场就出来了，渐次铺陈，路边的二爷和吆喝，街道两侧蜿蜒斑驳的古调屋檐，还有一句句干净利落的方言。穿插主题的——所谓现代与过去思想的冲突，也通过镜头的咖啡屋和年轻人的打架透露出来，一切为影片故事延续下去的合理性做足铺垫。六爷那保守讲理的思想与愈加发展迅速的时代产生的细微摩擦在故事中不经意的被放大，比如那个理字和如今的有钱能使磨推鬼，比如医院中的手术和吃药问题，还有所谓朋友之交的仗义和人心。老炮儿之所以为老炮儿，没有这上辈人的调调和一股劲儿，就没有屏幕前让我为之动容的六爷。

我宝出演的叛逆儿子张晓波是让我眼前一亮的存在，看惯了李易峰屏幕上帅气可爱的样子，一下子成了怼他爹的孩子让我不禁啧啧啧，开始是怕我哥哥光芒太强了让我转不过角色，结果我波一出来冲他爹吵吵我就安心了——哎呦喂这个熊孩子真让人上火，好心当作驴肝肺啊——我当时就替六爷委屈了，唉熊孩子。就说一处吧，我最喜欢的那场父子俩人在饭馆吵架，晓波站起来把脸贴上去仰头一句：打啊!不甘心、愤怒、张狂、失望，晓波的眼中饱含的凌厉情感一瞬间就爆发出来，我是真的想伸手给他一耳刮子的。这是新的李易峰，演技的新高度。

六爷让我想起我爸来，自己的规矩自己的理由，他们的做法和想法让很多年轻人可能为之取笑，可是还是那句话——都是为了孩子。我就是一普通小老百姓。六爷就是小老百姓们的缩影，他搞不懂年轻人的想法，只想简简单单的活在小世界遛遛鸟逛逛胡同，给二爷点个烟，去情人儿那里温存一会儿，孩子出了事一样低头一样愿意倾家荡产。小飞说：我以为只有小说里才有您这种人。其实天底下的父亲对于孩子的爱不只是像老炮儿这样震撼，故事有自己的合理性，在老炮儿的身上他只能这样做。最后冰上的奔跑我几乎是流泪看完的，在六爷的心里，给自己儿子一个交代一个理，这就是他的任务，或许只愿儿子醒来之后得到一个彻底的安宁。我开始觉得他犟——一百万的事儿谁都乐意，为啥非要打架。后来他将举报信上交我才懂得那句话但有些事，咱还得办。他是希望自己赢的，赢了，不仅可以换一个稳当，还能为国家除一个贪污毒瘤，明明比谁都不在乎什么国家大事，只是对得住自己一颗赤裸裸的良心。那个挥刀的呐喊和最后的爆发才是真正的老炮儿，伴随着心脏最后的脉搏，敢面对、敢豁出去、有情有义、有良心。

一个人真的可以成全他自己的。

可以是普通人，可是普通人里伟大的人。

老炮儿观后感 篇2

电影《老炮儿》观后感

电影《老炮儿》是由中国导演管虎执导并在2015年上映的一部黑帮题材电影。作为一部具有鲜明中国特色的影片，它讲述了思想保守、坚持传统价值观的北京老炮儿与新时代价值观的冲突与碰撞。在影片中，导演通过精彩的剧情、出色的演技和精美的镜头，展现了身手矫健的老炮儿们的英雄气概与情感世界。观影结束后，我不禁感慨万分。

首先，电影的剧情紧凑且扣人心弦。影片以老炮儿贾宝玉（冯小刚饰）与曾志伟（曾志伟饰）之间的故事为主线展开，通过一次次的抢劫、火并以及英雄救美，引出了众多的激烈斗争和惊险场景。整个故事情节紧凑，扣人心弦，让观众时刻保持着紧张的音乐和振奋人心的武打场面带来的真实感受。每一个环节都紧扣主题，洞穿人物的内心世界，令人热血澎湃。无论是老炮儿赌博失败拼尽全力为了自己的所做的一切，还是面对儿子被绑架时冷静机智的应对，都充分展现出中国人的血性与勇敢。

其次，电影中的演技出色。冯小刚和曾志伟作为两位影片的主演，都展现了非常精彩的演技。冯小刚的演技自然流畅，完美演绎了一个老炮儿的形象。他的表情和语气都很有力量，能够真实地传达人物的情感变化。曾志伟则凭借其出色的喜剧天赋和演技，在电影里扮演了一个宝玉的好友，他的每个细节都展示出他的专业精神。他的幽默和搞笑不仅仅为观众带来欢乐，更展现了中国人与生俱来的幽默感。

最后，电影的摄影和配乐也非常出色。导演在这部电影中运用了大量的长镜头，使整个故事更加的紧凑和统一。同时，电影还通过运用各种特殊效果和灯光处理，将老北京的独特风情展现得淋漓尽致。而电影的配乐也非常出彩，它烘托出了每个场景的气氛，将观众带入了影片的情境之中。特别是歌曲《北京我的爱》以及它在电影中的运用，更是让人留下深刻印象。

总的来说，《老炮儿》是一部令人难以忘怀的影片。它宛如一次酣畅淋漓的过山车之旅，剧情扣人心弦，演员的表演精彩绝伦，摄影和配乐都很出色。影片中呈现的老炮儿的忠诚、勇敢以及他们的价值观与时代相碰撞的情景，令人深思。影片最后给人一种思考：在社会发展变迁的大背景下，如何保持传统价值观与新时代价值观的和谐共存，是每个人都应该思考的问题。这也是这部电影的创作初衷之一。它以纷争、拼博和坚守成为了一部极具中国特色的电影，让观众在欢乐的同时也得到了一份美好。

综上所述，《老炮儿》是一部非常值得观看的电影。无论是电影的剧情、演技还是摄影和配乐都非常出色。它勾勒出中国特色的老炮儿形象，引发观众对传统价值观与新时代价值观的思考。这部电影具有深远的内涵和思想，让观众在欢乐之余也获得了一份真挚的情感和力量。希望未来中国电影能够继续出现更多这样兼具艺术价值和商业价值的佳作。

老炮儿观后感 篇3

前些天闲来无事，就一个人跑去影院看了场电影。听别人说《老炮儿》这个电影不错，再加上作为导演的冯小刚得了个最佳男主的称号，也有些好奇。

去的时候电影院在热映的电影不是这个，毕竟他已经上映好些天了，运气好加上提前看了拍片，就赶上了晚上唯一的一场。

买票进场，看的人不是很多，这也好理解，现在大家就赶着热片看，即是热片也就意味着热度不会持续太久。现在回想以前的看片经历，那时候是经典片反复放，似乎没有什么上映排片，一个可能是好片少，现在好片热片太多了，所有必须讲究排片计划了，这个在经济学上也能解释清楚，说的是人均GDP过了$5000,人们会追求精神文化的养分了，电影就是典型代表。

《老炮儿》电影讲诉了北京土著老六在“营救”自己儿子的过程。这其中有传统与现代的冲突，有亲情与叛逆的冲突，有爱情与现实的冲突，当然最重要的是友情与发展的激烈冲突。老六是土生土长的北京人，在他的成长过程中，所有的矛盾都是依据传统的解决方式，主要就是约架、单挑等暴力方式，但是在现代人小飞的眼里“钱”才是解决问题的唯一途径，传统对现代的妥协就是赔钱，现代对传统的妥协就是约架。所以在电影中有冲突就有妥协。老六的儿子小波看不惯父亲的一切，自认为父亲的所有都是过时的，老土的。凭着年轻人的激情，可以摆脱父亲的庇护，自立一片天空。但是我们看到是儿子对父亲的最终妥协以及自己周围一切功利的冷漠。片中老六也有自己的“心上人”，但是对自己身体及价值的不自信，只能在残酷的现实里默默隐藏自己的一份爱情。老六的老朋友有很多，这些人大多是从小跟自己一起长大的小伙伴，现在他们各管一滩，难得相聚，最后的相聚就是为自己的朋友干了一架。

看完电影后，我在思索，传统的土著在城市的成长过程中被放大了城市稀释，他们的传统，他们身上的江湖义气被残酷的现实撕裂。在中国几千年的传统儒家以家庭为单位的亲情文化能抵挡住现代以个性独立的文化冲击嚒。传统也罢个性也罢，只是文化的不同表现形式，没有绝对的正确与否，存在即有理可能是最好的解释。

老炮儿观后感 篇4

首先我要说，我真的爱死北京了。这种爱，来自于熟悉又陌生，我是一个东北人，每天听相声。对于北京话的土语大多数能了解其义，但是毕竟很小我就离开了东北，并且东北的生态文化与北京的差距一点也不小，我所喜爱的北京更多的来自于臆想。来自于老舍的《骆驼祥子》和《茶馆》，来自于林海音的《城南旧事》，来自于姜文的《阳光灿烂的日子》，来自于刘心武的《钟鼓楼》。在中国，没有任何另外一座城市能有这么的作品对它细细的描述，它的每一个细胞，每一处肌理，每一条血管，都骄傲的展现在世人的面前，正如伦敦或者巴黎。我喜欢这座城市，来自于想象，来自于描述，而一旦踏入到这座城市，则是一片阴郁灰暗的钢筋森林，历史的遗留更多的是一种不礼貌的迎合，改变远比坚守轻而易举。这座城市实在是承载了太多的符号，以至于任何的一种符号都似乎又无足轻重。奥运会并没有过太久，遗址就和圆明园一样归于沧桑。而这座城市又在兴致勃勃的准备不久远后的冬奥会了。

六爷与我一样有着这样的惆怅，但不同的是，他确实存在在这座城市，跟随着时间在这座城市经历风雨。曾经叱咤风云，建立过属于自己的辉煌，却仅仅因为城市的'变化被这座城市抛离。到，不过二十年而已，整座城市却已经蜕变了无数次，变得没人可以完整的看清这座城市了，更不论一个胡同里的小市民了。美人迟暮，英雄暮年。尽管他不愿意听到电视里说的“年过半百的老人”，却不得不承认，他不认识这座城市了，不再认识如今的规矩。他的信念和原则，和这个时代格格不入。正如胡同慢慢都消失了，留下来的，不过是供人把玩的玩物罢了。

北京人天生有一种优越感，这是因为这是皇城根，并且经历了短暂的非首都的时光后又成为了整个国家的中心。《钟鼓楼》里有一段故事，两个一起逃难到北平的兄弟，一个留在了北平，见证了北平变成了北京，一个响应了国家号召了农村。当时要分别的时候定下了要结成娃娃亲。当儿女都长大后，了农村那位的女儿来北京探亲，辗转反侧来到北京大爷的家，尽管北京这位也只是住在大杂院，修着自行车。但是对农村的孩子来说冲击足以巨大。她不明白为什么城里的人男的女的对着电视看足球有什么意思，蛋糕是填的却要配上苦涩难咽的咖啡，电脑究竟是什么东西。娃娃亲更是一个笑话罢了。

这是刘心武先生写的1982年的故事，但是到了今天，这种差距不是缩小了而是变得更大。当两个兄弟的第三代的时候，恐怕更是难以跨越的鸿沟。时代在很鲜明的在这座城市留下烙印，所幸的是，我们不仅仅目睹，亲身经历，并且将之记录保存，成为一个博物馆里的标本。试想一下，我们今天很难在想象汉朝时候长安城一座坊里面发生过的什么事，或是北宋年间东京汴梁一座瓦子里有什么样的故事。并非在那个时代的国家首都里的市民没有“胡同文化”，仅仅是因为时间让曾经泯灭。规矩，说到底是要让人遵守，当人都逝，规矩同样不复存在。

但是六爷并不甘心，他很清楚的意识到这不是他们的时代了，却还想努努力证明自己还成，还搂得住。没有人会心甘情愿的退出历史舞台，虽然连宣武区都不复存在了。这其实不过是历史的循环：在六爷年轻的时候，规矩同样是被他们打破的，特别是在那样的特殊历史时期，他们打破的力度远超任何一个时代（虽然严格来说，六爷并不算真正的“老炮儿”这一族群，但是六爷可以算作是一种延续）。而当他们老的时候，小飞波儿这一代又在打破他们的规矩。

回归是这部电影的一个重要的主题。规矩的回归，亲情的回归，友情的回归。但终究回归变不成回。那个时代最后的背影，是六爷独自一人奋力的向前奔。故事在此戛然而止是非常高明的技巧。让回归归于伟大，然后束之高阁吧，毕竟这个社会，还是“洋火”这样的人才回吃香。

回归的主题同样决定着观影者的态度。电影里对于历史和现实有着太多的隐喻，而这种隐喻，亲身未经历过的人是很难意识到的。而不同年龄段对于这些隐喻的理解同样会大相径庭。前几天和媳妇聊天还在说，现在和她玩得那帮都是95,96年的，他们知道香港回归是怎么样的吗？而他们的世界我们又能理解多少？可悲或者可叹的是，我们这代人才刚刚开始工作，已经要尽力的摆脱后来人的追赶了。正如当我真的到了钟鼓楼，什刹海，银锭桥，试图随着书里的描写寻找曾经的故迹时候，那一片早已经成为外来旅客的重要景区和酒吧街了。

锵锵三人行里窦文涛一直在说，他是哭着看完这部电影的，一边哭一边说这电影有问题。整部电影有着太多扭巴的地方，但似乎每一个觉得不对劲的地方逻辑上却又说的通。个人的猜想，一方面来源于自身经历或者固有模式的投射，以及顾及到电影审查原因和删减情节的原因；另一方面更多的可能是导演的有意为之，毕竟这是导演管虎自己构建的“规矩”，作为一个风格分明的导演，管虎的另外两部作品《斗牛》和《厨子戏子痞子》同样有着同样的问题，就是扭巴，结局你可以猜到，但是怎样达到结局你却总是觉得唐突。他的作品不太能用一个类型片进行概括，《斗牛》和《厨子戏子痞子》都可以算得上抗日神剧，但是和电视屏幕上的那些抗日神剧相比，又是完全不同的物种。就像臭豆腐和公共厕所，前者臭只是风味，后者是真臭。

冯小刚演技是真好，一直是收着演，却总让人能感受到内心的那种力量。如果他不是做一个导演，而是一个演员，同样会是国内的顶级演员。电影里面的老戏骨们的表演，足以让这部电影当作教科书。当梁天在这部电影里一扫而过的时候，你能很明确的知道这部电影讲的是北京，而不是别的城市，这就是一座城市给一个人留下的烙印。窦鹏的编曲恰到好处，你不得不惊叹他们这一家子为什么都这么才华横溢。电影足够脱离现实，又足以回归到现实，把故事说的没毛病，至少逻辑上没毛病。不管争议如何，这部电影足以是最优秀的华语电影，特别是对比了太多的粗制滥造的电影以后。

老炮儿观后感 篇5

老炮儿，以晓波的话来说，就是混混，在晓波眼里，他的父亲就是个只知道打架的老混混，以前是，现在也是。因此，他跟他父亲关系不好的原因不止在于他的母亲，更在于他瞧不起无所事事只知道打架的父亲。

我一直认为一部好的电影，除了好莱坞电影给人以重大的视觉冲击，更在于它能否反映一个时代，能否传递一种思想。我一直喜欢看好莱坞科幻大片，像爱情片、文艺片等其它片子都很少接触，可是整理思绪之后，我才发现，不知不觉间，自己爱上一种片子，它能传递一种感情与温情，它能讲述一种精神。

很显然，六爷不是一个好父亲，却是个实打实的纯爷们，一个保留着过去好的坏的普通小老百姓。他打架、斗殴、无所事事，更没有做好丈夫和父亲，但是年将六旬了，一只脚都要踏进坟墓的他，却始终如从前一般重义气，讲情义，善良，有人情味，更重要的是对儿子晓波无可奈何的爱。这在当今这个世界，就显得难能可贵了，就连那个富二代飞儿也难得给予尊敬。

的确，这个世界是变了，人们变得怕事，笑着嘲弄他人的痛苦，无所谓的拿碰瓷说事，为了自己利益可以牺牲任何东西，为了赚钱什么都做得出来，的确，六爷是个混混，却是个正直，分得清对与错的混混，他固执的活在自己的过去里，和现在的社会以及自己的儿子有着不可逾越的代沟。

飞儿是一个富二代，吴亦凡将这个角色演得淋漓尽致，不止是他冷酷帅气的外表，还有着那颗叛逆不满周身一切的心。飞儿真的很帅，但我最喜欢的是他浑身散发的那股冷静气质，这般冷静的脸，让我能感觉到这个富二代的丰富经历，不是见得多看得多经历得多，又怎会有如此的冷静。飞儿房间里摆放杂乱的书，让我感觉到这个聪明青年的叛逆缘由，至终还是太年轻了，年轻聪明的他，什么物质都不缺，缺的是心里的东西，他的怀疑他对世界的不满全部从叛逆中体现了出来。

直到那通语无伦次的电话，才让我真正感觉到飞儿不过是跟我们差不多年龄的会慌张害怕的孩子。六爷可以说是飞儿内心的救赎，所以他发自内心的尊敬六爷，再也没有了原先的猖狂，他懂六爷。

但晓波了，父子之间没有隔夜仇，缺少的不过是互相的理解罢了。一群孩子之间的打架斗殴在一个老头子的掺和下偃旗息鼓，这一幕幕的甚至带着些戏剧性，将老一代与下一代之间的问题摆在了明面上，六爷一直说，他不想将事情闹大，在他眼里，那群人不过是孩子而已，打打闹闹的，不至于出人命。他认为，一切都应该按规矩办事，在一个理字。所以他从来不为晓波的错辩解，错就是错，一事归一事。

可是这场平息了的斗争却在突然之间上升到社会毒瘤问题。剧本写得真的很好，一环扣一环，将爱情，友情，亲情，温情演绎的淋漓精致，讲现实刻画得如此真实。

人情冷暖也好，现实残酷也好，可是不要忘记了，还有真情。

老炮儿观后感 篇6

第六，你们是一个背负沉重偶像的人。他习惯了“胡同里说话的人”的角色。即使他骑三轮“一天赚一吨”，他也不会这么做。他很容易失去谋生的代价。所以他背着这个偶像包袱，那边乐善好施装大哥，回头又找话匣子借钱过日子。

所以我说《老炮儿》是一部中老年人的《致青春》，是一群始终沉浸在过去、没长大孩子想死死地拽住往昔"峥嵘岁月"的尾巴，却一直力不从心。他们拒绝接受新时代，把活在过去当做光荣的象征。

人一上岁数，就容易得一种"对下一辈指手画脚"的毛病。六爷年轻时风光过，当年也应该是很多人的男神，他习惯了当权威，见不得别人不听话不讲规矩。

但问题是，每一代年轻人都不讲老规矩。六爷是破坏规矩的人。我的上一辈也指责我不懂规矩，看我不顺眼，现在我看比我小的一辈，有时候也觉得他们不懂规矩，胡乱来，可是结果呢？

社会还在一代一代地发展，没有因为不懂规矩的年轻人而倒退。

我们强调的“规则”只是为了我们自己的利益而制定的一套规则，但世界上不应该只有一种规则，不管它有多好。

对你有利，或对大多数人有利，不是其它人必须遵守的理由。不同时代的人有不同的规则。总是站在道德制高点上指导别人是不合适的。

要想让别人遵守你的规矩，最好的办法就是你有本事制定规矩，让别人不得不遵守。为什么那么嚣张狂妄的阿彪会乖乖的听小飞的话？因为在那个圈子里，小飞是规矩的制定者。

其实不光是北京有六爷这种人，全国每个城市每个乡镇都有自己的"六爷":他在一个小范围里是绝对的权威，因为多年以来凭借"做人"做出来的影响力，他的话比法律更管用。

六爷的生活方式是“见多识广，动刀相助”。有时“刀”是钱，有时是暴力。在这两个前提下，他会对你有意义的。

请注意，这个顺序不能颠倒。如果你先讲道理，没人会听你的。只有那些用金钱或暴力砸东西的人愿意听你唠叨，你才有机会讲道理。一种运动和一种静谧创造了“六爷是义人”的形象。但在新的时代，“路途坎坷，助刀子”几乎是“多管闲事”的代名词。

老炮儿观后感 篇7

电影《老炮儿》观后感

《老炮儿》是一部由导演管虎执导，冯小刚主演的中国动作喜剧电影。这部电影讲述了一个发生在北京老城区的故事，以独特的视角刻画了老北京人的生活和情感琐事。该片以幽默风趣的表达和紧凑刺激的节奏，引起了广大观众的高度关注与深入思考。观后，我深感这是一部不可多得的佳作，以下是我的详细观后感。

我对电影画面的呈现感到非常满意。电影以老北京胡同为背景，再现了老城区的独特韵味。无论是纷繁拥挤的市井街道，还是几乎荒废的胡同角落，每一处场景都充满了特色，让观众仿佛身临其境。尤其是电影中精心打造的老炮儿火火肆的摊位场景，道地的老北京市井氛围让观众眼前一亮，感慨万分。电影采用了很多特写镜头，充分展现了老北京小吃摊的独特魅力，使人不禁垂涎欲滴。

电影《老炮儿》通过一系列的动作戏和激烈的追逐镜头，给观众带来了不间断的紧张刺激。电影的主人公马大帅以及他的搭档赵秀英身负重任，需要寻找一块遗失的“快递箱”，并遭到了一众敌对势力的追杀。电影中的动作场面设计得精彩绝伦，不仅有高楼上的追逐，还有街头巷尾的搏斗，每一个动作都紧凑刺激，让观众屏息凝神。尤其是电影中的车辆追逐镜头，机械车与人的紧张对抗让人心跳加速，不禁为主人公的勇敢和智慧而惊叹。整个电影节奏明快紧凑，一气呵成。

影片主线紧凑刺激之余，也贴切地描绘了老北京人的日常生活和情感纠葛。马大帅是一位坚守信念的老炮儿，他身边的一众朋友、亲人和敌对势力，构成了一个充满烟火气和温暖的世界。片中，马大帅那种对家人和朋友的忠诚与坚持令人感动，他的坚韧和勇敢为这个市井角落注入了真正的生命力。与此同时，电影也展现了老北京人对传统和拥挤胡同的依恋之情，以及老炮儿们对于身份认同和文化传承的思考。这些元素丰富了电影的内涵，使之不仅仅是一部动作片，更具有思考和感悟。

我还想谈一下电影中的演员表演和剧情推进。冯小刚在片中饰演的马大帅非常完美地诠释了一个真实老北京人的形象，他的内外兼修、幽默诙谐的表演给电影增添了很多笑点。与之相对的是葛优饰演的杨青，他在片中的表演凸显了老炮儿的义气和胆识，更让人印象深刻的是他与冯小刚诙谐的互动，俨然是一对合作默契的拍档。而片中的一众配角也都各有特色，演技出色，为整个故事增色不少。

《老炮儿》不仅是一部热闹非凡的动作片，更是一部具有深意和思考的作品。通过对老城区的再现和人物情感的刻画，电影传达了对传统文化和价值观的探讨与思考。整个故事逻辑严密，节奏把握得当，给观众带来了一场视听盛宴，令人过目难忘。这部电影不仅唤起了对老北京的怀旧情感，更引发了对于城市发展和传统保留的思考。它让人眼前一亮，喜剧与动作的完美结合，趣味横生，具有强烈的观赏性，是一部既能令人娱乐又让人深入思考的佳作。

老炮儿观后感 篇8

什么是兄弟情义，什么叫江湖义气？《老炮儿》可以给你答案。

所谓的影视作品，其意义之一是通过事件情节道理来启发观众，从而达到育人有方的效果，而并不像有些人所说的“仅仅是消遣娱乐”。一部电影可以改变一个人，这其实毫不夸张。当今社会，影视作品不胜枚举，演员更是数不胜数。其中有几位明星“挥霍”钱财，但更多的人是将演戏作为自己的事业，而演技则是他们需具备的根本要素。你总不能指着人家说戏子是要受遣责的，你不能质疑他们的能力啊。当有些大腕儿将自己的资金用到了慈善会上，难道还要上个头条，成为一个爆炸性新闻？不。扶贫救济一定要有，演员们并未违背“达则兼济天下”的道理。所以说，戏子不如科学家，这个说法太绝对并且不合理。正所谓各个领域皆需人才，但人才与人才之间，有些方面还是没有可比性的。

老炮儿观后感 篇9

《老炮儿》总体来说还是不错的，算有诚意。老炮儿四处求人时的无助演的很现实，但也能看得出导演为了能上映做出了一定的妥协。电影的前半部分还不错，但下半部分总觉得有点尴尬。

有效的报道情节设置总是让人想起中国人的观念，我也不知道为什么，我总是希望能出现明皇帝来拯救自己，把我的命运都交给统治者。从古至今，从未改变过。

一个**还能按照老炮儿的规矩来，可能吗？这世界上只有死人才能保守住秘密，何况是**这么大的秘密。其实很简单，只要制造车祸的意外，就可以合法的让老炮儿永远的闭嘴了，还用闹那么大的动静，不怕更多的人知道吗？

老鲍儿的儿子逃走太容易了。玩家的酒？老炮儿打了**儿子的手下，自己的儿子竟然还能毫发无伤，对方没想过报复的玛？怎么这么仁义？

**的儿子弄死人了都没悔悟，还能在片尾为老炮儿落泪，突然地洗白让人莫名其妙，他不是更应该为自己的**爹和自己担心吗？自私无情的人在牢里蹲个几十年都不见得醒悟，哪有这么容易转变的？要知道，江山易改，本性难移。

曾经亲耳听过一个富二代微笑着说，他要是撞了人，一定要撞死，要不会太麻烦。那样的笑容和冷酷，终身难忘。不是说官二代和富二代都是坏人，但不可能没有改过自新的理由？

同样的道理也适用于老炮儿那个有钱的朋友，连一支烟都不愿意让老炮儿抽完就想赶他走的人，会因为老炮儿几句话就突然良心发现，估计很难吧？

老戏骨见功力，年轻演员感情把握还是不太准确，更别提精准了。儿子对父亲从怨恨、误解，到深爱、敬佩，再到失去父亲后感情上的的思念、依恋，情绪转变环环相扣，是需要演绎出层次的，这中间是眼神和情绪是要有微妙变化的，拿捏是要有分寸的。

还是喜欢《黑洞》的剧情和聂明宇杀人时的无情，也喜欢《天注定》里的残酷。《老炮儿》不错，但也只能给个不错评价了，难道就没有父亲死了、儿子永远醒不过来了，而坏人依然风光、逍遥法外这种可能吗？现实或许往往比电影更为残酷。

老炮儿观后感 篇10

从前看电影，总是抱着取乐，看热闹的心态，片子看过就过了，就算当下有感动，转眼，便也忘了。看《老炮儿》，也是机缘巧合，不知道是我的心态发生了变化，还是它所带给我的共鸣如此之大，使我竟从中看出了些许之前观影未曾发现的感触。

先说些整部影片给我影响深刻的几个节点吧：

鹦鹉，它是贯穿了整部影片始末的一个关键形象，我在这只鹦鹉的身上看到了六爷，六爷儿子所灌注的全部情感，它也承载了整部影片的起程转折，从影片一开始六爷拎着它串胡同，教它叫“六哥”，通过它引出六爷儿子的话题，再到影片后半部分六爷被抄家，鹦鹉惨死，最终推动剧情到了高潮，六爷找回了失落或者说压抑了很久的精神，并最终在这精神中找回自我，回归圆满，影片结尾，六爷儿子开了酒馆，也养了一只鹦鹉，教它叫“爸”，鹦鹉的那声“爸”，既象征着六爷儿子对六爷的认可，也象征着六爷的精神最终延续在了儿子的血脉中，并与他融为一体。

鸵鸟，很大一部分象征着六爷的情怀，曾经的江湖热血，曾经的意气风发。从影片中多次提到六爷偷偷看鸵鸟，与鸵鸟对话，告诉鸵鸟有机会一定要跑，可以看出，六爷对鸵鸟想说的话，大抵也是给自己说的吧，这只鸵鸟被禁锢在四合院的'笼子里，不能施展，不得自由，这正是六爷近况的真实写照，六爷作为曾经京城里类似“带头大哥”般的人物，该是经历过何等的波澜壮阔、激烈曲折，他的内心一定是不甘于平静，不甘于平淡的，但是日子、生活最终将他的心束缚，就像那只鸵鸟，不甘心，却又屈服于现实。所以，影片最后，当六爷骑着自行车约茬的路上，看到逃跑而出的鸵鸟，六爷的兴奋、激动、洒脱全都洋洋洒洒溢出了屏幕外，他大笑着让鸵鸟“跑啊，快跑”的时候，不也正是对自己的感慨和拥抱吗？最后一次，六爷穿着曾经的“战服”，背上军刀，遵从内心，直面所有，他也是快乐的吧，仿佛又回到了过，可以自由挥洒、毫不牵挂的岁月。

军刀，在电影里只出现过一次，就是在影片最后，影片中由话匣儿第一次提出，告诉六爷儿子，他的父亲，六爷，曾经的风光岁月，这把军刀大概承载了六爷全部的精神，一个北京爷们儿的气概，一个北京老江湖的规矩，一个男人的灵魂。影片最后，六爷步履蹒跚的走过冰面，走向对方时，他缓缓取下包裹军刀的布套，缓缓从鞘中拔出军刀，完全表达了他亮出的精神，也正是这精神，最终在他心脏极度承压的情况下，支持住了他的身体，并最终重新站了起来！那一刻，我已经热泪盈眶，镜头里慢慢给了军刀完整镜头，六爷举着它，仿佛举着自己的信仰，而那一刻，我知道，这世上，即使躯体不在了，精神却将长存。我们最终留给这个世界的只有我们的精神，我们的信念。这把军刀，代表了那个时代北京男人的风骨，代表了所有仍然保持信念，保持精神坚定的奋斗下的我们。

整部影片讲述的，或者说怀念的，正是北京男人的情怀，正是这种情怀，才让北京这座城市在快速发展中，仍然保留着它的底蕴，仍然有那么一些人仍旧试图并始终努力着把这种精神、这份情怀传递下，因为，精神不死，信念长存。

老炮儿观后感 篇11

作为一部动作剧情片，动作似乎是其次，重要的是影片具有传承正能量的风骨。老炮儿六爷曾经也是混社会，但他并没有一坏到底，坏到不可救药，人毕竟是情感动物，在六爷身上看到的是终为普通人的儿女情长。

六爷和相好话匣子的暧昧关系，还是和儿子晓波的僵持与缓和，以及和曾经的生死兄弟们的隔阂和亲近，都是影片向观众传达六爷这个角色陷入在人生的困局中，腰板不再挺直，劲儿也逐渐示弱，没有厚实身家，更无和睦的家庭。作为社会底层的一个老炮儿，他如何应对一切变故，显得尤为得有戏。

影片让人看了沉重，一个什么都不是的老头，如何拯救自己的儿子，变得敏感和局促。小时代的社会人人为己，金钱变得比什么都重要，六爷用自己的一言一行证明，这个时髦的价值观根本就不是回事。当我们看到曾经共患难的兄弟重新聚在一起为六爷挺身而出，影片终究还是升华了主旨，情义二字并不是金钱才能衡量。

影片比较巧妙的戏剧设置有着很强的代入感，六爷这样的角色几乎在任何一地方都有代言人，曾经年少轻狂，没能履行好作为男人的责任和义务，但他们并不是无药可救，亲情、爱情和友情，依然是他们的索求。

心理思忖，如果自己像六爷一样遭遇各种变故，能否坚持挺直腰板，还是接受各种妥协，丢掉曾经的正骨，在无可奈何中没了底气，丢掉为人父为人夫为人子的那股子敢为和耿直。像六爷这种人的确稀少，但他不暴戾，还颇具古惑仔们的侠肝义胆。这个现实的社会，拜金主义横行，物质是幸福的第一要素，一无所有的人，拿什么来拯救自己的幸福，拿什么来赢得尊重和关爱?

六爷的人生际遇，其实也是一本教科书，他告诉那些像小飞的官二代还是富二代们，人的一生有顺也有背的时候，顺的时候莫癫狂，背的时候也莫丢范儿，就像六爷，北京男人的精气神还得有，并且要发扬光大。

影片真正有意义的还是披露了那些位高权重者们的嚣张和跋扈，这片多少又有点现实批判主义的风格，和老炮儿死磕，显然是他们找错了对象。两种不同群体的对垒，尽管影片最终没有表现出输赢，但一切显然已经说明了问题。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，毛泽东这话放之四海而皆准。六爷吆喝奔跑鸵鸟那些话儿，这同样表明六爷心中对自由的向往之心不泯。

影片台词北京范儿挺足，让人看了过瘾，听了舒服。一个个北京老爷们的形象也跃然于心。这片其实也是了解北京胡同文化生活的一个导游指南，六爷居住的地方没有高楼大厦，也没有衣冠楚楚南来北往的宾客，这就是北京老爷们生活的地方，操着纯正的京腔，过着朝九晚五的生活。

老炮儿观后感 篇12

电影《老炮儿》能顺利放映，确实可喜可贺，说明监管卓有成效，不能容忍非无产阶级思想占领这块几经交手的重要阵地。但是，如果你具备朴素的阶级情感，具备为共产主义奋斗终生的信念，看后也许会垂泪叹息。

《老炮儿》告诉我什么？晚7点看，近10点吃一盖饭，回屋急急学六哥窗边模样，不得法反被奚落，说明自己连痞子都不如，也别提老流氓了，更遑论去老莫聚餐了。

老北京什么样儿不太清楚，我是说四九之前，只是通过老舍的《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》等略知一二。里面有地痞、无赖、恶霸，善良人居多。京腔京韵非话剧《茶馆》莫属，四合院、小胡同、前门楼子宽城墙是旧时的甜蜜回忆。父亲曾痴迷京戏，想入戏班儿学艺，因个头高且扮相儿过于一般，家中又极力反对入下九流的行当，关键是要断掉资助，最后只好作罢。但他一生对曲艺、电影、体育比赛的兴趣偏爱从未减低，即使后来患重病也不改初衷。有时候不和家人打招呼，北京的弟弟买好名角儿的票，他坐火车便去观瞧。九八年我带他去京看病，老人领我走胡同遍尝美味小吃，多个老字号的来龙去脉门儿清。值得庆幸的是当年远离了北京，不然以后的岁月只有无穷的批判直至遣返回原籍。亲人们的遭遇就是最好的验证。

四九城现无从谈起，拆没了，只剩故宫和它前面孤零零的正阳门。据说还是周最后采纳了梁思成的建议，不然全无。其实周边都拆干净了，何苦还留一个不伦不类的孤楼，叫后人除了叹息便是恶语先人的无知愚昧和蠢。去年北京还被评为保护古建筑十大城市，梁思成陈占祥们若地下有知是否会被刺激的苏醒？

《老炮儿》到底想告诉我们什么？以恶制恶，但老流氓们还知道讲理，讲规矩。那我要问了什么人不讲理，不讲规矩？是谁毁了前时定下的规矩？胡同都快没了，还能有串子？住进高楼彼此不相往来，早已失去旧有的坦陈热情。看一公益广告，白岩松感慨北京城怎么怎么地，又怎么怎么地，最后来一句老北京什么也没丢。是凭手中的证据积极举报？京城南站都聚集些什么人，他们绝大部分的结局怎样？难道像影片结尾六哥高举东洋刀冲向对岸？自不量力姑且不论，身体单薄与众徒搏斗，先倒下的肯定是你自己。暴力抗争轮回的结果就是一个比一个黑。

天生具有黑色幽默的冯导，你想告诉我们什么？不会是那冲破牢笼的鸵鸟自由地奔跑在拥挤不堪的机动车道上，尽管后面有警车尾随，还有路人的流言讥笑。向着非洲大地，一往无前，奋力奔跑！

电影八佰观后感锦集14篇

在这篇文章中，我们将会详细探讨“电影八佰观后感”的各个方面。你是否了解写观后感的基本格式呢？撰写一篇观后感也能帮助我们提升写作能力和水平。以下是本文提供的参考素材，欢迎大家共同探讨！

电影八佰观后感 篇1

“我听到对面的楼里有人在喊，父亲说：‘那些人在保护我们’，我只记得那时候酒酿圆子很好吃，却不记得发生了什么”。

荧幕上炮火连天的场景看的我心惊肉跳，甚至都有一种想要找一个日本人打一架的冲动，即使我知道那样是不对的。像我这种出生在和平年代的人自然不会知道那种感受。但是即使是在观看电影，我也能深刻的体会到当年的生活在那种情况下人的感受。我相信很多人也是这样，认为这就是家国情怀。

电影中的各个角色扮演的十分真实，开始很多人想当逃兵，但后来渐渐的变得勇敢了起来，最后竟加入了掩护部队逃生的敢死队，被人们称作英雄。有的人肯定想说，他们凭什么算英雄，他们一开始可是想方设法的逃跑的人啊。对啊，他们是人啊，他们也有血肉有感情的啊，再说没有人生来就是英雄。

回家的路上，心里百感交集；本以为可以快乐的看完一场电影，但电影那沉重的内容却让我怎么也开心不起来，而此时已经到家了，于是我决定玩会手机解解闷。正要的起劲时，我忽然想到电影中有很多人在对岸看着那些保家卫国出生入死的军人，一边说着军人加油，一边放着烟花说笑，对于这种隔岸观火，还看热闹不嫌事大的行为我很厌恶；但我看了看自己现在的状态：了解到这些沉重的历史，却不因为自己生在和平年代而努力学习将来建设祖国，而用手机来麻痹自己。这和那些隔岸观火的人有什差别？

其实，一开始那个吃酒酿圆子的人就象征着我们，生活在和平年代里灯火辉煌的大城市里，又有多少人记得那老旧仓库里曾经的战火。

既然我们爱国，那就要多多少少为国家做一些贡献，而不只是在嘴上说说自己爱国啊！所以，我们要居安思危，懂得国泰民安来之不易！山河虽已无恙，吾辈更当自强！

电影八佰观后感 篇2

蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。

有人求生，有人却在赴死。

上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。

而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。

一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。

预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。

电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。

包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。

从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。

对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。

电影八佰观后感 篇3

十点多，和朋友看完点映《八佰》。

大概有半年多没有去电影院看电影，以至于疫情前最后一场电影和谁看的、看的什么，完全没有一点印象。时间流淌得真无情，不久之前鲜活的记忆竟然会消失不见。

因为买票晚了，坐得太靠前，一开始出现的音效让我对朋友一直说：“我害怕。”现在不自觉惊叹，害怕这种感受，我是多久没有拥有过了。

说说电影。仅仅一河之隔，对比强烈，炮弹声此起彼伏，一面中国军人在流血流泪，一面租界百姓在犹唱后庭花。经历炮火的中国军人让人心疼，那么多英勇无畏甘心奉献的，那么多向死而生勇往直前的，让“大无畏精神”不单单是形容词，更成为了中国军人纵身一跃、牺牲自我的动词，“大无畏精神”背后浮现着的中国军人形象让这个词语永远饱含力量。另一面看热闹的百姓也发生了大的变化，从一开始不允许中国军人跨河到最后伸出想要帮扶的双手，“商女不知亡国恨”渐渐消失了，“我以我血荐轩辕”的认同支持、奋不顾身越来越多。的确，日本的炮弹伤了多少同胞、中国军人的明知不可为而为之的气魄让国人不得不警醒：国不太平，何以为家?

说到如今。一个民族对我国伤害如此之深，但是我们的历史那样客观地讲给人们，我们的观点那么正确地引导人们，是要多么大的胸怀才能这样毫无恩怨色彩地教育子子孙孙千秋万代：赞美和平。

影片结束时，朋友边哭边说非常感动，我倒是很久没有过想哭的感动了，等拥有这样的感动我一定第一时间记下来。

电影八佰观后感范文7

晚上去看了八佰这个电影，感觉还是挺好的。讲的是1937年淞沪会战后期国民党大部队撤退，只剩一个师独自留守一个仓库里跟日本军交战的几天。仓库地处市区和租界一河之隔，河这边是士兵应对日军残酷围剿，河那边是各种百姓生活，有商铺戏院也有各国使馆人民，大家都在观望河对岸这场战役。

几次交锋的战争场面很震撼，士兵们身绑炮弹与日军同归于尽往下跳的时候，瞬间泪崩。但也有临阵脱逃，临时收编的百姓摇摆不定，对于杀人对于战场充满畏惧，不敢迎敌。感觉挺真实的还原了士兵们的各种心态状态，包括他们聊天时那些话语。不同于之前看过的战争题材的电影。还有一匹白马出境，不太明白寓意什么。

河对岸有战地记者不顾风险进入仓库拍摄，也有召集募捐的女同学冒着枪弹游到对岸送旗子，有老外对赌下一场交锋输赢率，也有对岸高楼里用望远镜观察局势的知识分子。

电影里有一句：战争的背后就是政治，类似这样的一些话。

还有一个片段记得很清楚，有很多百姓排队要支援(需要冒着敌人枪林弹火跑到对岸，很壮烈的行动)报名时需要报哪里来的，听见一人大喊：聊城东昌府区某某某。把我惊了，这不我家乡的人呐～

总之电影拍的很好，很真实。各种视角描述都有。战争场面也挺震撼。值得一看。

突然想起十几年前在二环胡同里和管虎导演有过几句近距离聆听和面谈。全然已忘当时的状态模样。

电影八佰观后感范文8

今年暑期档有一部大热影片——《八佰》，听说好评连连，妈妈迫切地在上映一周后就带我去观影了。一开始并不热衷的我，看完以后深受触动。

这是一部讲述淞沪会战末时在上海四行仓库，国军顽强抵御敌军的一场战斗。是以微弱的420多名士兵以少敌多对抗30万日军倭寇的惨烈战争。然而为了壮大声势，迷惑敌军，当时的团长对外宣称抵抗士兵有800余人，这也是《八佰》这部影片的由来——不是“八百”，而是“八佰”!

这样人数悬殊的战斗无疑是十分艰难的。其中有一个片段是最让观众震撼的：有重要人物要与仓库里的指挥官通话，有人捐了电话线却苦于无法送进仓库，爱国人士排队主动请缨跑过桥送电话线，然而无一例外都被日军射杀于桥上，这时看赌场的刀子自报姓名，冒着敌军的枪林弹雨，跑上桥，拾起前面英雄掉落的电话线向桥那头跑去，一枪，他倒下……又站起来跑出去，接二连三的子弹飞射而来，他无处躲避，两枪，三枪，他已经跑到桥那头，用尽最后力气将电话线抛向仓库，最后倒下……那边的战士终于顺利拿到电话线。仅仅是为了一通电话，仅仅为了跑过一座桥，就是数条人命……我的耳边一片沉寂，还有隐隐的啜泣声……

我没有生活在那样的年代，无法感同身受。但是这部影片让我知道今天的和平安宁来之不易，没有战争不惨烈，没有牺牲不让人痛心，历史告诉我们落后就要挨打。我们少年儿童一代要了解历史，好好学历，走科技强国的道路!少年强则国强!

电影八佰观后感范文9

现在有一个电影特别火，那就是《八佰》，暑假快结束时，这个电影上线，随后就掀起了热潮，人们无时无刻都在谈论这部电影，我也想看看这部电影，昨天晚上，写完作业，就去看了这部电影。

这部电影讲了抗日时期，上海被日军轰炸，只有上海租界没有被炸，日军想进入上海租界，可却被四行仓库里的四百名国军守着(文中说八百)，四百对几万，多大的差距，人们说他们守不过半天，可是他们却守了四天，最后他们的长官下达命令，让他们进入上海租界，放弃坚守。

这是一部抗战剧，也是由真实的故事改编，不难想象那时有多困难，在第三天时，日本扬言要在三个小时内攻下四行仓库，日本立马发起猛攻，日本为了打破墙体，组成了一个铁皮阵，也就是日军头顶一个大铁皮，让国军枪打不进去，手榴弹扔不到。这时一位国军做出了自杀的举动，他身上拿着好几个手榴弹，跳了下去，成功炸到了日军，其他几个国军见到之后纷纷效仿，最后成功击退了日军的进攻。人的生命只有一次，好死不如赖活，能活为什么要死，可有这样一群人，不怕死，困难来临之时，冲杀在最前面，他们就是抗日军，如果不是他们，我们泱泱大国早已沦陷。

让我们铭记历史，从惨痛的历史中汲取教训，好好学习，报效中国。

电影八佰观后感范文10

在假期和我最好的朋友去我们那儿的电影院看了新上映的电影《八佰》。总体来说非常的震撼。让我们的内心激动万分。

战争让我们的民族国家陷入了炮火之中，尽管这样也并不会让中国人退缩，反而是奋勇前进。国民党80，80刚开始的800人，为了抵抗日军，他们把炸药捆绑造捆绑到了自己的身上。跳楼去炸日本兵，用自己的身体去换来安宁，他们一个接一个，站在窗户高处喊着他们自己的名字，那是他们唯一可以让自己留在这个世界上的痕迹。

相反，在河的两岸租界内，歌舞升平，灯红酒绿，繁华的街角，动人的音乐。一片祥和，而在河的这头炮火连天，枪声震震，活命的时刻，就像天上的恩赐一样，他们对河这边的渴望全部转化为了爱国奋斗的意志。在这部电影中，我看到了刚进入战场中的人们的软弱，恐慌以及想要逃离。这些再真实不过了。人不是完人，每一个人都会有困难的一面，都有不为人知的一面。可我更看到了他们最后的英勇无畏，视死如归，为了国家舍弃了自己的生命。不是苟且存活，是明知道把旗子升上去，就会招来炮轰，也要升起的决绝，他们守护的单单是一面旗子吗?不是，是信仰，是希望。

国人皆如此，倭寇何敢待。我成尘时，你将见我的微笑。隔岸乡故判，愿再无喧闹。

电影八佰观后感 篇4

最近火爆的电影《八佰》上映了，朋友圈和抖音都反响强烈。爸妈为了加强我的爱国情怀，让哥哥给我们订好了电影票。我怀着激动又复杂的心情来到电影院，因为这是我第一次看战争类的电影，我无法想象电影里的画面，竟然是真正的历史重现。

这部电影主要讲了1937年淞沪会战时期，国民革命军第88师254团留守在上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，团长谢晋元怕日本人发起下一场猛烈进攻，就把420人称作800人。

第四个昼夜最让我激动。外面日本人越来越多，但是战士们子弹也越来越少，他们一个个背上炸药包，打算和日本人同归于尽，只要人在，就不会让日本人靠近一步，势必坚守着上海最后一道防线。让我最感动的是有一个护送电话线的任务，租界原本可以安安全全的活下去，但他们知道自己是中国人，并没有隔岸观火，而是纷纷报名参加这次护送任务，牺牲了不知道多少人，才最终接上电话线。战斗进入后期，谢晋元团长为了保住战士们的生命，选择冲过护城桥，虽然最终成功，但是只有三成的人生还。

在这部电影里，我认识到了虽然粗鲁但是爱国爱家人的老算盘；年龄虽小，但是不屈不挠的小湖北；顽强向前，忠肝义胆的谢晋元团长……虽然人物角色都不同，但是都是保家卫国的抗战英雄。一寸山河一寸血，我们的五星红旗是战士们的鲜血换来的，我们和平也是英雄们的生命换来的。我们不能安于现在舒适的现状，要有居安思危的精神。对于日本在中国犯下的恶行，我们没有资格代替先辈选择原谅。勿忘国耻，向英雄致敬，向伟大的中华民族致敬！

电影八佰观后感 篇5

刚开始我并不知道《八佰》这部电影讲述了什么故事，只是知道它在网上的争议很大，为了保持对电影内容的好奇心和神秘感，我也没有过多去了解。今天我去看了这部电影。本来有千言万语，但是看到B站，微博上已经有太多人点评分析过了，我也说不出什么新意，那就从我个人的角度，不参杂任何历史，谈谈对这部电影的感受吧。

整部电影给我映象最深的就是隔着苏州河迥然不同的天堂和地狱。

当仓库内死守的战士筑建防御工事的时候，河对面的人们喝酒听曲唱戏，富太太们照样喝茶打麻将嚼着上海话吐槽老公微薄的工资。当日军围攻仓库，扬言三个小时攻下仓库时，河对面的人们抱着看戏的心态，戏虐的下赌注，抢观戏的最佳位置。当仓库内战士现场直播式的以血肉之躯与日军拼死相搏时，河对面的国人心底产生了或是怜悯或是悲愤的情感。当看到仓库内的战士冒死也要守住国旗时，河对岸的民众的爱国之情真正被点燃。在最后战士们争分夺秒的过河时，河对岸的民众更是不顾一切的冲破铁丝网要和战士们同在。

这整部电影不仅仅是在写仓库中每位战士的成长，不仅是端午（欧豪饰）从刚开始的懦弱到最后护旗牺牲；不仅是小湖北（张俊一饰）从一个被保护到主动拿起枪投入战斗，成为一个真正的战士；不仅是老铁（姜武饰）从刚开始胆怯消极应战到最后掩护主部队撤离；不仅是陈树生（郑恺饰）留下舍身取义儿所愿就身绑手榴弹英勇跳下与敌人同归于尽，以及一个个和他一样甘愿牺牲的勇士他们的牺牲当然是我们应该歌颂的，他们是我们的榜样，我辈皆应如此！！！

但是我觉得导演好像并不满足于对这些单个人物的成长和表达，导演想要传达的'是一种大视角，大格局。

苏州河一侧满目苍夷，断臂嶙峋，寸草不生，尸横遍野。苏州河另一侧热闹非凡，琳琅满目，灯火通明，近在眼前的战争好像与他们毫不相干。只要自己还能生活的好好的，什么国家，民族，大义统统不关我的事！不禁让人感叹商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

在近距离的直观了仓库内战士的战斗后，租借内的国人整体上也在逐渐转变成长。这也许才是导演真正想表达的东西。导演不仅想让河对岸租借内的国人成长，更希望给每一个观影的观众以启迪：国家遇到危难时，每一个国人都不应该也不可能是身外人，战火时刻都会因为你的漠不关心和高高挂起而愈烧愈烈，烧到自己身上只是迟早的事，所以我们必须同仇敌忾！

电影八佰观后感 篇6

“国家破碎之际，以军人之身报效先人”。——题记

前几天观看了一场惊心动魄的爱国电影——《八佰》，生动形象地再现了中日激战时那仅存的400名军人对抗3万日军时的英勇无畏。现在闭上眼，一幕幕震撼人心的场面至今还历历在目。

1937年淞沪会战未期，中日双方激战持续三个月，上海濒临沦陷。谢晋元带领400人的军队在四行仓库进行反击，作为最后的据点，仓库内有煤油等工业燃料，导致日军不敢使用大型杀伤力武器。仅一河之隔的租界有英国人，日方不能攻击，租界的人共同观看对面的场景，这就是一个天堂，一个地狱啊！但最令我敬佩的片段就属于一个个士兵身上绑满手榴弹，从四行仓库跳下炸死楼下的日军。那一个个名字，至今我难以忘怀。“俺叫王振兴！”“俺叫李救国”。“爸，妈，俺来生再来孝敬您！……”。

为了在全国会议上维护中国的发言权，他们用自己的身躯堆叠在一起，树立起了中国国旗。

影片早已结束，但我迟迟没有离开观影厅，为的是记住那些烈士的名字。我心中的波澜汹涌，思绪往前，一定要为国争光，做祖国将来的栋梁！

电影八佰观后感 篇7

整个影片呈现出一种灰暗的色调，黑白肃杀，唯一的颜色的就是鲜红的血，随着一颗颗子弹射进人体后喷涌而出，在屏幕上渲染出一种触目惊心的感觉，《八佰》就是这样带我进入了这段惨烈的岁月当中。

1937年10月，上海淞沪会战的最后一役，国民党第八十八师524团团长谢晋元率领四百二十余人坚守在四行仓库，与上万名日军对抗四天四夜，向全世界展示了中华民族自强不息，永不屈服，与日军抗战到底的决心。

片段一，上海法租界入口，灰暗的背景之下，雨未停，大桥之上，众人打着雨伞等待进入法租界，偶尔传来几声枪响，让人群更加躁动，上海大部分地区已经沦陷，只剩下法租界这边是安全的，一条河之隔，这边是流光溢彩，歌舞升平，那边是硝烟四起，断壁残垣，泥泞的道路，还有随处可见的战壕，暗红色的血迹，一副人间炼狱景象。

片段二，日军来犯，坚守四行仓库的士兵们立即开始拦截阻击，一颗颗子弹挟裹着收割生命的戾气快速的飞过来，那些无畏的战士冒着枪林弹雨守护着四行仓库不被敌人攻陷，自己的兄弟倒下去了，旁边的人赶紧补上，子弹打入人的身体，有的来不及挣扎，瞬间毙命，生死只在刹那。

片段三，日军被打退，终于可以歇口气的兵士们，趴在窗户那里，看着对岸的歌舞升平，那里有戏台、有热气腾腾的包子铺、有人来人往的赌场、有穿着旗袍的美女在窗边远眺，那边才是他们向往的生活，可是作为一名军人，他们的职责是保家卫国，他们要保护那些平民，保护他们安宁祥和的生活不被敌人侵犯，为此，他们抛头颅、洒热血也在所不惜。

片段四，敌人再次进攻，重炮攻击，眼看四行仓库被炸的满目疮痍，更多的士兵倒了下去，敌人又拿着钢盔甲护住下面的工兵对墙体进行凿破，埋入炸药，如此猛烈的炸药，一旦爆炸，后果不堪设想。守护在上面的士兵扔手榴弹，想炸开他们的防护，可是钢板太厚，一点作用都没有，如此危急的时刻，他们的士兵站了出来，身负炸药，义无反顾的跳了下去，顿时，一声巨响，火光冲天，一条鲜活的生命就此逝去，但是敌人并没有退缩，我们的士兵身上绑缚炸药，排成一行，前赴后继，他们站在那个洞口前，高喊着自己的名字和籍贯，挨个跳了下去。对岸的人们听着那边的爆炸声和士兵们最后的呐喊，都眼含热泪，深深的鞠躬。

片段五，为了给对岸的八十八师的勇士们送电话线，法租界这边的人们纷纷过来报名，只是当他们踏上那座桥的时候，日军埋伏在不远处的狙击手顿时将他们射杀，可是这边的人们还是义无反顾，哪怕在这座桥上走不到两步路，就倒下去了，最终将电话线送到军人身边的是那位看似冷漠的开赌场的痞子青年小刀，当他忍着剧痛，将电话线扔到接应他的士兵身边时，他终于如释重负，倒在血泊之中。

片段六，爱国女青年从水里游到对岸，冒死将一面国民党的旗帜送到留守的军人那里，当他们在大厅内商议，这面旗帜到底要不要升起，上面的命令是让他们再坚守两天，如果不升这面旗帜的话，他们咬紧牙拼一下还能完成任务，但是如果这面旗帜升起来，就是对日军的挑衅，那么日军将会发动更猛烈的攻击，那么他们估计一个上午就难坚持。最终他们决定升起这面旗帜，因为这里面不仅仅包含了他们的意志和信仰，也包含了他们奋战到底的决心。当在四行仓库顶楼升起了这面旗帜之后，对岸的人都沸腾了，还有英法等外国人，他们看到的是一个永不屈服的民族，哪怕流尽身体里的最后一滴血，也要和敌人抗战到底。他们宁可站着死，也不跪着活。

片段七，坚守在四行仓库里面的军人接到新的命令，让他们离开四行仓库，从那座桥撤回法租界，哪怕谢晋元团长据理力争，想要留守在这里，继续和日军抗战，但是为了大局着想，他不得不下命令，让他的战士们收拾行囊，重整军容军纪，以尊严、守纪的队伍从四行仓库撤离到法租界。日军自然不会放过此等机会，八十八师的士兵们分成一支支小队分批通过，团长下令，哪怕爬也要让他们爬到对岸去，为他们以后的抗战积攒力量。

谢晋元带头冲了出去，他们这一支队伍几乎全部牺牲，他已经冲了过去，但是看到后面受伤的士兵，他又折返了回去，当一支支队伍冲过来的时候，牺牲的战士也越来越多，看到此刻，对岸的女人和孩子们自发的将挡在桥上的栅栏掀开，嘴里喊着，你们快点啊，快点，那一只只手往前伸着，想拉住她们最可爱的战士们，此时镜头定格在这里，全片结束。

其实从《八佰》首映，引发的热论都不减，他们都说，看过此片，心中热血沸腾，感动的热泪盈眶。前两天，看新闻，一位老兵看完此部电影，在电影院里久久不肯离去，一位七八十岁的老人家，哭的不能自已，我实在是不敢想象自己看过这部电影会是什么感觉。

同事提议去看电影，我稍微有些犹豫，但是从她口中说出《八佰》，我顿时有一种强烈的欲望，一定要去看，走之前，带了一包纸巾，因为，真的怕自己忍不住会落泪。

果然，当看到那些军人们不顾生死，坚守在四行仓库，在日军的攻击之下，他们一个接一个的倒下去，有一个士兵临死之前，拼着最后一丝力气向老算盘拜托道，求求你，顶替我的位置，守护住这里，不要让敌人攻进来，我瞬间眼泪止不住流下来了。

当看到那些士兵身负炸药，从楼上跳下来的时候，电影院里的人们几乎都屏住了呼吸，我们呆呆的看着眼前的一帧帧镜头晃过，这虽然只是电影，但是在过去的那个年代里，战争只会更加的惨烈。

电影定格在最后一幕的时候，音乐停止了，影院里一片寂静，在那长达十几秒的时间里，没有人动，也没有人发出异常的声音，这种寂静没有人敢打破，灵魂被深深的震撼，那一刻，是无法用言语来表达的，我想他们也和我的心情是一样的吧。

我们都生活在和平年代，没有经历过那么悲壮、那么残酷的战争，但是对于这段历史我们永远都不敢忘，也不能忘，因为正是他们的牺牲才换来我们今天来之不易的和平生活，对那些革命先烈，我们会永远怀念他们，他们的民族大义，他们的自强不息的精神将会代代相传，而我们也会接过他们的传力棒，将我们国家建设的更加强大，让整个世界都为之惊叹，让那些不怀好意的国家望之却步，永远不敢再生出侵略我们的不轨之心。

电影里那些演员，我几乎都没有认出来，除了欧豪，是不是得夸赞一下他们的演技!

虽然没有看豆瓣评分，但是我相信这部电影的得分应该不会差，抛开那些影评人吹毛求疵的各种找茬，我觉得我能给它90分。

因为，和我一起观看电影的人们，都被感动了。

电影八佰观后感 篇8

星期五下午，妈妈带我和妹妹去电影院看了一部抗日爱国电影。它的名字叫——《八佰》。电影里的故事让我感动地哭了！

1937年淞沪会战的最后一役，“八佰壮士”奉命坚守上海的四行仓库，在以少敌多的情况下顽强抵抗日军四天四夜而最终取得胜利。

在这部电影中，有两处场面令我热泪盈眶。第一个场面是日军来临，他们有防强盾，组成了一个大盾疯狂向仓库攻击，想把四行仓库铲成平地。国民党用枪打，无疑是以卵击石。在这危难的时候，他们毫不犹豫的往自己身上绑炸弹，跳下楼去牺牲自己，一个没有炸死，第二个跳下楼去炸，直到日本人全都炸死为止。我们现在的幸福生活都是抗日英雄用身躯和鲜血换来的，我一定要好好学习，成为国家有用之人像他们一样保卫这个国家。

这部电影中还有一个场面，让我感动的地方。在第三天的时候，要把中国国旗立起来的场面，因为挂国旗是无疑是对日本人说的“三天拿下四行仓库”是个极大的讽刺。所以日本人开着飞机用炮弹扫射他们。那个场面看起来很愤怒，他们按原先的计划一队一队护住红旗不倒，第一队倒下第二队继续上，他们用身躯护住国旗不倒。其中一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着国旗也不让它倒下，直到飞机被另一个战士打跑了，但这个战士不幸中枪牺牲了。这时我发现我的口罩早已被我的眼泪浸湿。我对国旗意义的认识更加深刻了。

看了这部电影，我非常难过，有这么多的英雄牺牲自己的生命保卫这个国家，这种爱国精神值得我们学习，我为生活在中国感到自豪，我爱中国！

电影八佰观后感 篇9

在队工会的组织下，后勤部全体职工9月9日下午去影院观看爱国主义电影《八佰》。电影取材于1937年淞沪会战末期，八百壮士留守四行仓库，顽强抗战四天四夜，坚守上海最后防线的故事。

在看电影的过程中，我都是在愤慨中渡过的!我恨不得也拿起武器与国民革命军一起投入战斗，看着那些勇士身上绑着手榴弹，从高楼上跳下的那一刻，我的泪顿时模糊了双眼!是什么样的情怀让他们不顾自己的生命和敌人同归于尽，我想这是为了维护民族的尊严，为了身后千千万万的同胞的安危，为了让我们这个民族不受外来侵略，为了他们的信仰，为了让我们这个民族不再生病，让他们快点觉醒，不要再蒙蔽双眼，让千千万万的同胞团结起来一致对外，同仇敌忾!

生在和平年代的我们是多么幸福，我要珍惜当下，不忘国耻，不忘先烈的丰功伟绩，我们的祖国一定会越来越强大。

电影八佰观后感 篇10

看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。

大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。

当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?

如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。

电影八佰观后感 篇11

周五下午，我看了《八佰》，感触颇深。

第一是国难当头的牺牲精神

影片第1个打动我的镜头，是战士陈树生抱着炸药跳下去与敌人同归于尽，在跳下去的那一刻，他大喊出自己的名字。随着一声巨响，我甚至都还没来得及看清他的面庞，他就从我的视线里消失了。紧接着，战士们一个接一个的跳下去，仿佛不是去赴死，而是去赴约，赴一场慷慨之约。历史上真实的陈树生也是这样，牺牲的时候年纪只有20多岁。在影片的最后，屏幕上一个个介绍历史上真实存在的这800壮士。原来他们都曾经在那个离我们很远的战争年代，切切实实的用生命为民族奋斗过。“国人皆如此，倭寇岂敢？”他们视死如归的的精神令敌人胆寒，令后辈敬佩。

第二是唤醒民众的信心与尊严

一面属于中国的旗帜，一位小姑娘从世外桃源的天堂，带到如魔鬼地狱般的地方，这面旗帜的递送者是租界一个衣食无忧的赌场女老板，而她的弟弟为了给战士们送电话线，牺牲在桥上。升起的那一瞬间，我平生第一次感受到了仪式感的力量。升旗会引起日军的注意，他们会疯狂攻击四行仓库，但是战士们这样说：“不能让国旗倒下，要让全中国的人们知道我们还在战斗！”一个个的战士为了保护旗帜倒在旗杆下，他们用血肉之躯支撑着旗帜巍然屹立。

看完这部电影，我有深深的感想：生活在和平年代的我们，一定要记住那些不怕牺牲无私奉献的先烈们，虽然他们已经远去，但是我们会永远记住他们，他们的精神永不磨灭。

电影八佰观后感 篇12

今年八月二十一日，改编自历史故事《八佰》的历史电影上映了，钟爱以抗战题材为主题电影的我在看完这本书后，和爸爸就去了电影院观看了这部电影。

这部电影讲述了这样一个故事：在1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之遥，孤军奋战四个昼夜，造就了这一场被围观的战争。记者采访时谎称自由八佰人，实际只有四佰人，租界的百姓见到了他们的英勇无畏便不断的送去补给，使这些战士们坚持了许久，但日本军的一次次进攻，最后双拳难敌四手，只能撤退进租界。

我在看的时候，心中充满愤怒和热血，恨不得自己就是里面的一位战士，能够杀倒几个日本鬼子。这是中国的耻辱，并且让我记住了抗日战争的艰苦和八佰壮士的英雄形象，时刻提醒着我们不要忘记日本对中国无情的侵略，以及无数的受难同胞。

电影八佰观后感 篇13

作为一部饱受期待的爱国主义电影，我在《八佰》上映的第二天得以百忙之中抽出时间看了这部战争片。我自认为我的泪点还算挺高，上一次哭成傻子还是在看《寻梦环游记》的时候，但这部电影属实给了我很大刺激与震撼。出场时心情高涨，感慨良多，因此趁着热情写下这篇观后感。

《八佰》可以说是一部极其硬核的战争片了。它毫不避讳地直接拍出战场上的惨烈景象。尸横遍野，血流满地，无数战士中枪倒地，痛苦呻吟，中间一段拼刺刀的戏码更是紧张刺激，可以看出无论是演员的化妆、现场的声效、场景的描绘都可以说是极其用心，剧情方面后期总感觉略微有点拖长，但作为门外汉的我无法给予正确评价，因此不过多赘述，总体来讲是一部很良心的电影。

接下来进入正题。

四行仓库保卫战，是日军侵华中，淞沪会战打的最后一场战役，由谢晋元和杨瑞符率领的八十八师以四行仓库为据点进行的防守战。蒋司令希望以八十八师的奋力抵抗与牺牲赢取来自国际社会的同情与支持，因此下令八十八军固守四行仓库七天。

不同于以往，从一个宏观的大局角度上描绘一个战争的进程，《八佰》采用了群像式演出，毫不避讳地展现出每一类人在面对绝境时心态的转变，为观众呈现出脆弱的人性在面临极端情境时的摇摆。

在影片的开头，士兵们的命运便借营长之口宣告而出：这座仓库是坚实的阵地，更是我们的坟墓。近乎绝望的现实，不免让人催生逃跑的心理。端午曾经试图通过河道逃生，老算盘则是人如其名，无时无刻不在打算着如何才能离开这个鬼地方。我们在批判这些人想要逃跑的小心思时，不妨深思一下倘若换做自己，自己又会怎么做呢?

战争总是要结束的，总有人要活下来的，我上有老下有小，只是想要活下去而已啊!老算盘跪下求着端午放过他的场景到现在依然萦绕在我的脑海。

是啊，试问谁会喜欢死亡呢?当士兵中弹倒下，绝望地伸手试图抓住战友，一句我想活下去!真是让我心都碎了。但军团身后，即为国门。失去了国家，也就失去了信仰，民族的意义更是不复存在。为了民族，为了国家，无数战士挺身而出，一腔热血怒撒沙场，终是战胜了死亡的恐惧。

那一个个绑着手榴弹跳下去的战士，我们无法一一记住他们的名字，但我们都知道，他们每一个人都怀有一颗热爱的心，用自己的躯体筑成血肉的长城。

在这部电影里，没有所谓的绝对男一号。每个人在经历战争的洗礼后都多少有所改变。

端午从试图逃跑，到舍生举旗;老铁从不断牺牲队友，到自己最终国家拼搏;就连十三岁的小湖北的眼神，都从逃避，呆滞变得坚定，沉着。战争是一场血与火的试炼，它终究改变了所有人。

电影采用阴冷的色调和巧妙的运镜向观众传达了反战的思想。苏州河一面歌舞升平，一面战火连天。天堂和地域仅仅一线之遥，但却难于登天。

在保卫战开始之初，战士们拼死拼活与敌人抗争到底的时候，民众如同一群看客，点起的烟花让我心寒，仿佛眼前的一场好戏与他们毫无关联。鲁迅先生笔下所描绘的麻木的中国人，大概便是这样的一番神情吧。

但当民众们看到每一位战士的神情，意识到每一位战士为了国家付出的努力，他们的民族之魂终于被激发。嬉闹般的叫好声销声匿迹，有的只有信念与物质上的支持。四行仓库保卫战的目的便达到了。区区几百人，面对数量庞大的敌人又能改变什么呢?但他们的努力激发了国人的血性，激发了四万万人一致抗日的决心。

或许旗帜的树立使得八十八军更快的遭到了敌军的疯狂攻击，但竖起这面国旗表明了中华民族将要抗争到底的态度。这是向敌人的宣告：只要这面旗帜还立在这里，中华民族便永远不可能倒下。

有的人故意抹黑，声称这部电影是给gmd洗白。但我认为，当倭寇入侵到家门口时，挺立在防线前的战士永远都会是中华民族的骄傲。不如怀着一份敬畏之心，好好看看这中华男儿的气概。

电影八佰观后感 篇14

十点多，和朋友看完点映《八佰》。

大概有半年多没有去电影院看电影，以至于疫情前最后一场电影和谁看的、看的什么，完全没有一点印象。时间流淌得真无情，不久之前鲜活的记忆竟然会消失不见。

因为买票晚了，坐得太靠前，一开始出现的音效让我对朋友一直说：“我害怕。”现在不自觉惊叹，害怕这种感受，我是多久没有拥有过了。

说说电影。仅仅一河之隔，对比强烈，炮弹声此起彼伏，一面中国军人在流血流泪，一面租界百姓在犹唱后庭花。经历炮火的中国军人让人心疼，那么多英勇无畏甘心奉献的，那么多向死而生勇往直前的，让“大无畏精神”不单单是形容词，更成为了中国军人纵身一跃、牺牲自我的动词，“大无畏精神”背后浮现着的中国军人形象让这个词语永远饱含力量。另一面看热闹的百姓也发生了大的变化，从一开始不允许中国军人跨河到最后伸出想要帮扶的双手，“商女不知亡国恨”渐渐消失了，“我以我血荐轩辕”的认同支持、奋不顾身越来越多。的确，日本的炮弹伤了多少同胞、中国军人的明知不可为而为之的气魄让国人不得不警醒：国不太平，何以为家？

说到如今。一个民族对我国伤害如此之深，但是我们的历史那样客观地讲给人们，我们的观点那么正确地引导人们，是要多么大的胸怀才能这样毫无恩怨色彩地教育子子孙孙千秋万代：赞美和平。

影片结束时，朋友边哭边说非常感动，我倒是很久没有过想哭的感动了，等拥有这样的感动我一定第一时间记下来。

教育电影观后感(锦集14篇)

很高兴分享一篇关于“教育电影观后感”的文章给大家，一篇好的观后感应该注意哪些要素呢？电影把人性的黑暗和光明完美结合，引发深刻的反思，愿这些参考对你有所裨益不胜欣喜！

教育电影观后感 篇1

那天去看了《银河补习班》。

影片中邓超演的爸爸，是一位桥梁设计师，有妻有子。因为设计了城市大桥，爸爸成为20--年奥运会火炬手。就在距离火炬传递五分钟，爸爸还在给儿子用足球改做地球仪。父爱，从开始就在蔓延。

爸爸一手抱着儿子，一手拿着火炬，自豪感洋溢在脸上。突然，大桥坍塌了!爸爸的设计出了问题，他从城市英雄成为过街老鼠。

爸爸进了监狱，妈妈跟爸爸在狱中办理离婚手续。儿子跟妈妈和继父生活，进了寄宿学校。七年后爸爸出狱，得知儿子要被学校开除，他跟校长打赌，不让儿子住宿，自己给儿子补习，如果儿子成绩成为级部第十名，学校就答应不开除儿子学籍。

像所有单身带孩子的父母一样，爸爸付出的艰辛有目共睹。只是作为一个出狱人员，生活更多了一些不易。他为了和儿子的生活，去工地做民工，去卖血。甚至，为了保护儿子被不良青年打伤。儿子看到爸爸那么勇敢，用纸条写下：爸爸，像你一样勇敢!不放弃

儿子爱上航天，想去看一场航模展。他不顾教导主任反对，从学校偷偷带出儿子，一边旅游，一边给儿子补课。航展的最后一天到达现场，却没票不能进入。爸爸找了附近山头，让儿子从最佳角度看了航展。那一刻，飞机模型呼啸而过，父子俩欢呼雀跃，满足幸福。

回来时遇到百年不遇的洪涝灾害。爸爸累了，睡在车上。儿子懂得父亲累了，下车泡面时上错车，父子失散。洪水紧逼，所有人撤退。爸爸哀求武警部队人员，借用喇叭在风雨中呼喊：儿子，如果你能听见，请你看看身边有什么可以用的东西。动动脑子，爸爸相信你会出来的!爸爸相信你!

儿子听到了，并且按照爸爸说的做。终于脱险，父子团圆。

爸爸跟主任的打赌赢了，虽然中间有些周折：儿子的作文被主任打了零分，爸爸去跟校领导理论，为儿子争得分数。儿子成绩进了前十名。

儿子顺利考上热爱的航天专业。在参加重要项目时被领导提醒不要再有他爸爸上报纸的新闻了。

原来，这些年爸爸一直在为自己的事奔走。当年他的设计没有问题。是有人偷梁换柱，才出现重大事故。爸爸说过：桥可以坍塌爸爸不能。他几十次跑法院，被人冷脸冷遇，依然没有放弃。在儿子入选可以完成航天任务时，他也收到法院的消息，自己的案子有了明路。他一脸的喜悦想跟儿子分享，没想到儿子却冷冷地说了一句：爸爸，你的事就那么重要吗?这么多年了，还有几个人记得那件事?咱们可以不折腾了吗?

爸爸脸上的笑容瞬间消失。他说了一句话，刺痛我的心。他说：“这么多年，我的教育是失败的。”他默默收好行李离开。边走边跟儿子说：以后你跟别人说起，就说我从进监狱你就跟我没有关系了。

我想，影院里也许有人听到这句话，也许没人在意。也许有人听到有感觉，也许听了心里没留下什么痕迹。我却为这句话心痛不已。父母与孩子，一路走来的付出总以为孩子能懂，父母倾尽所有为孩子圆梦，可有几个孩子知道父母的梦想是什么?父母还有哪些没有实现的愿望?或者，父母还有哪些梦想自己实现不了或许你可以帮他们实现?

所谓的孝顺是什么?只是问寒问暖吗?只是有心无心地陪伴吗?

爸爸一生背负罪名，想方设法为自己洗脱。儿子大了，却把爸爸的心病那么轻描淡写地一句话带过，这世间还有什么比这个不理解更悲凉的事呢?

什么你陪我长大，我陪你变老。真正的陪伴是你的骄傲也是我的骄傲，你的烦恼也是我的烦恼。你的愿望我帮你实现，我的肩膀，你一样可以依靠!

儿子乘火箭出发时，爸爸没出现。家属席位空缺。爸爸不愿意打扰儿子，怕儿子受影响。飞行中出现意外，太空舱出现问题。儿子随身带去爸爸当年为他改制的地球仪。里面有一张他当年写给爸爸的纸条：爸爸：像你一样勇敢，不放弃。他勇敢出舱，排除故障，顺利返航。

回来时，爸爸来了。他的头发白了，背也有些驼。爸爸用一句玩笑冰释前嫌，父子拥抱。

不好意思，还是剧透了。虽然国产剧有太多诟病，这部电影也同样褒贬不一。挑毛病的事我不喜欢，我只是看出一个故事里极力表达的父爱。对我来讲，父爱母爱都是如此。只要有一点能力，俯首甘为孺子牛的不止有父亲，也有母亲。一切为了孩子，几乎是为人父母以后大部分父母的座右铭。只是，只是希望所有的父母都被理解，都被善待。都能有人帮着实现自己的梦想，就像当年父母们为了帮孩子实现梦想不惜一切那样。

愿世间所有真爱，都被温柔以待!

教育电影观后感 篇2

昨天饭后之余在网上观看了电影《凤凰琴》这部电影，这是一部现实主义的电影。该影片的主要故事情节描述的是一位上个世纪90年代高考落榜的高考生在命运的安排下被分配到一个偏僻的山村任教。由于教育资源的匮乏，故事的主人翁张英子是民办教师的身份从事教学工作。在工作中，虽然上课效果好，但由于缺乏生活阅历，将学校在一次考评中弄虚作假的行为举报上级部门。该行为给学校带来了重大的损失，使学校失去了改善教学环境的机会。这时候，主人翁张英子才意识到过于认真和正直有时候反而会弄巧成拙。由于内疚和自责，主人翁写了一篇纪实报道将文章发表在省报刊上，该报道引起了社会和政府对山区教育和民办代课教师的关注。社会对该山区小学给予捐款，同时政府也给予该学校一个转正的名额。这个名额本是给张英子的，但她将该名额转给余校长，最后又身有疾病的明爱芬。或许是由于满足和兴奋，明爱芬去世了。这次事件，大伙最终还是将该名额给了最有希望的张英子。

该影片并没有一味的描述教师高尚的一面，而是从生活的角度出发，描述了乡村教师喜怒哀乐，让人感觉到故事的真实性。

看完该片之后，让我们不断反思乡村教育的困境。作为一名在大城市党员教师，自身的感受和影片中略有几分相似。造成该局面的原因又在哪里呢？

首先作为乡村山区教育的特点，其有着历史的必然性。目前我们国家正处于农村人口城市化的过程，在农村人口占多数的上世纪90年代，全面实现教育的现代化是不现实的，因为教育需要人力、物力、财力的大量投入。从人力上来说，如果调动教师的积极性，就必然要对代课教师实行事业编制，但大量的代办教师如果转正就必然占用大量财政资源，对于经济正在发展的国家来说这是无法实现的。同时由于农村人口是不断变动的，如果解决代办教师的转正，同时还要解决其日后的就业问题。从物力和财力上来说，对于乡村教育，尤其是山村教育，由于其是以传统农业经济为主，必然造成人口聚集度不高，同样的物力和财力其覆盖人口必然不如在城镇中覆盖人口多，在经济需要发展的时候，在资源相对短缺的时候那么把有限的资源投入到城镇当中效率会更高。

明白了其必然性，那么解决问题的方法自然就水到渠成。该必然性只有通过发展的方法才能有效的解决，那就是城镇化和农村现代化。第一：对于不适合城镇化的农村和山区，以及不适合现代化农村的农村和山区，最好的一种解决方法就是退耕还林，将农村人口逐渐迁移至城镇中，使得该地区为零人口。存在即合理，需求即合法，没有了人自然就没有了需求，自然就不存在教育资源的分配问题。第二：对于可以适合城镇化的农村自然最好的方法就是加快城镇化建设，将农村人口聚集起来，实现教育资源最优化配置。对于一些可以现代化的农村可以实现农村现代化，或发展旅游业和特色产业。经济发展了，自然就可以有更多的资源投入到教育当中。

其次在教育资源分配的过程当中在保证效率的前提下，实现资源分配的公平性。如何才能保障教育资源的相对公平性，那么我们可以从以下几个方面入手，第一：实现代课教师的全面社保化。也许对于90年代的中国而言，或许这点困难性比较大，但对于目前城镇人口已经50%以上的我们国家而言，这一点是可以实现的。考虑到底去差异，可以将社保标准按照就近城镇原则实现。第二：对于一些特殊地区，允许教师在完成本职工作的同时拥有第二职业。对于一些财政困难的地区尤为明显，同时对于后教师化的生活也能有所保障。第三，我们需要法制化，需要体制的健全。在目前的我们国家，封建思想和资产阶级思想依然普遍存在，情理法需要平衡。但是在平衡的过程中，很容易出现失衡，这样就出现了情大于法，造成了明爱芬的悲剧，所以法制化建设是需要不断加强的。

在这部电影里面，我也看见了那些可爱的教师们，也看见了他们的付出，他们的幸酸。人民，只有人民才是历史的主人。这个国家，这个社会是属于这些人的，也必将会属于这些人的。

教育电影观后感 篇3

对于我个人来说，从教十几年，我觉得和孩子们之间的相处可以：以爱换爱，拿真心换真情。况且，苏霍姆林斯基也说过：

“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。只有把感情倾注到学生身上，才能获得他们的信任和尊重。”做为一名“人类灵魂的工程师”，除了有丰富的知识外，还必须具有信心、爱心、诚心和恒心，这样才有可能得到学生的信任、家长的支持。

这部电影中主人公克拉克老师，他是一个平凡的老师。所以，他也会对着孩子生气。但他在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。

他因为热爱学生而成为一名教师；他基于对学生的热爱而遇到问题、处理问题；他坚信，只有老师教不好，没有学生教不好，所以他坚定自己的目标。在教育学生的过程中，克拉克先生善于运用他的幽默和智慧，善于抓住教育的机会。他自信、精力充沛、精力充沛。他用敏锐的眼睛观察学生的内心世界。他年轻、热情、富有创造力。他用独特的教学规则和创新的教学方法教育每一个淘气的学生。

这部电影激起了我对工作的热爱和对教师职业的坚持。在这部电影里，我有最深的感受：1。为了实现自己生命的价值，克拉克先生毅然放弃了原来的教育成就，来到纽约开始了新的教学生涯。

虽然道路艰难，但他坚持并取得了成功。2、面对这样的学生，克拉克先生用他的耐心、爱心和信心将自己制定的班规一条一条地渗透给学生，他用智慧因材施教，甚至不惜伤害自己，一节课喝了120瓶巧克力酸奶，用独特的教学方式：说唱rap记历史来感染学生，并使他们对枯燥无味、难以掌握的历史知识产生了浓厚的学***。

他用爱心和善良关注每个学生的个性发展，给他们信心。

**完《热血教师》这部电影后就在想，如果我们能像克拉克老师那样用无限的爱心和成百倍的耐心去教育学生、感化学生，那我们就会充实、幸福每一天。正如克拉克先生所说，教学是为孩子们创造惊喜和难忘的经历。事实上，在制造惊喜的同时，我们的老师也收获了快乐。

我会热爱我的工作，热爱我的学生，真正成为一名热血教师！

关键字：教育电影 《热血教师》 观后感

教育电影观后感 篇4

很多人都知道，没有诚信，社会就没有立足之地。然而，在现实生活中，我们处处可以听到，对于所谓的梦想，在追求目标的过程中，我们迷失了方向，说了不同意，口是心非，践踏了诚信。很多人都明白，建立诚信不是一天一夜的事情，而摧毁诚信之事一瞬间的事情。

若想重筑失去的诚信，那就恐怕如同行走于古国蜀路，难于上青天。一家企业若失去诚信，濒临倒闭或已不远；一个人若失去诚信，将失去朋友且难于成事；倘若**失去诚信，则将失信于民，国也将难立。

朋友，我相信你也必须认识到诚实的道德价值。诚信不仅是中华民族的传统美德，也是不同肤色、不同国家人民生活的基础。幸运的是，诚实不同于其他资源。一旦被摧毁，就无法重建。

让我们重塑诚信之风，吹走肮脏的欺诈，让世界的每一个角落都充满清洁和阳光。这样，让每一颗与生俱来的心，心中最圣洁的花朵，优雅地绽放；这样，让我们的母亲，我们的民族，昂首挺胸地站在人类面前。

2013年8月13日

教育电影观后感 篇5

马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。

今天下午，校园组织看了一部《交通安全教育片》，影片通过活生生的事例，警示我们要珍惜生命，遵守交通规则。回想起那片中一幕幕惨不忍睹的场面，让人不寒而栗！司机超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶等违规操作，人骑着自行车在马路上作秀，一群小孩在马路中间玩耍……一个个镜头令我不禁捏了一把冷汗。人的生命只有一次，遵守交通规则的警钟正在敲响。从一件件血的事实中我们体会到：（）过马路时，应按交通灯的指示，走人行横道，注意车辆，靠右行走，不应在马路上追逐玩耍或横穿马路。

作为一名中学生，我们应该珍惜生命，重视交通安全，学习交通法规，更要自觉遵守交通规则。让交通安全的警钟在我们身边常鸣，让青春和交通灯一同闪光！物质的东西越多，人就越容易迷惑，天天看那些《羊皮卷》、《需求层次论》《心灵鸡汤》等等；却从不曾注意过这超越了两千年时空的儒家之道，竟然处处精辟；掩卷而思，做一个《论语》的信徒也不错！我们青少年是祖国的花朵，是祖国的未来和希望，安全知识教育对我们非常重要。通过安全的教育，使我们了解安全知识。

教育电影观后感 篇6

▲教育电影《美丽的大脚》观后感一影片讲述了黄土地上一位平凡的女教师——张美丽的故事。她丈夫因无知而被判处死刑。为了让她的孩子没有这样的命运，她教孩子读书。后来，她创办了一所学校，教村里的孩子们读书。学校办起来了，她的孩子却没有了。

但她没有放弃这些无关紧要的孩子，而是把他们当成自己的孩子，让他们学习文化，上大学，实现梦想，在山里点燃希望。

影片中有许多朴素动人的场景。为了让夏老师远离北京，张美丽和她的孩子们拿起橘子皮给夏沏茶。她给夏老师洗衣服，反而惹恼了夏老师，但她却说：“夏老师，只要你高兴，我咋都成。

”可以说夏老师和张美丽是对比鲜明的两种人，一位是美丽的、精致的城里人，一位却是不美丽，甚至是有点粗糙的农村人，但是影片的魅力在于让我们看到了人物内在的精神世界，忽视了这些外在性的东西，最终美丽归于一点，那就是牺牲小我，给孩子们带来希望的内在精神世界的高尚。这与她外表的美丑无关。最后，张美丽离开了，在去卖土豆和给孩子们筹钱的路上。夏老师从高高的黄土坡上一跃而下，一行泪水在满脸是土的脸上显得格外醒目。

当时，她很漂亮，因为我们看到了张美丽精神在她身上的延续。可以说，张的朴素美感染了城市的夏雨。

电影结束了，但我们不会忘记黄土地上美丽的双脚，张美丽带着一群孩子的快乐身影，还有她千里之外的呼唤。这就是这部电影的魅力所在。它以艺术的方式感染和影响着所有的观众。在普通的镜头里，我们看到了人性的伟大。

在我们看来，张美丽是成功的。虽然她并不完美，但她用自己的行动感染了夏雨，并继续对孩子们抱有希望。

▲教育电影《美丽的大脚》观后感二这天在课上看了一部电影——《美丽的大脚》，是由倪萍和袁泉主演的。我知道主持人倪萍做得很好，但没想到她的演技水平不一般。在《美丽的大脚》里，倪萍演绎了一位将孩子的一切看得比什么都重，心地善良但又有点缺心眼的农村教师——张美丽，这和她以往以主持人的身份活跃在舞台上时的形象可谓相大相径庭，刚开始时还真的是让人难以理解呢。

影片开始没多久，袁泉扮演的夏雨老师来到了这个尘土漫天飞的西部村庄，拥有一双“美丽的大脚”的张美丽带着一群孩子们连走连唱，跳着飞扬的黄土来迎接这位从北京来的美丽的志愿者。黄土地上的生活渐渐地改变着夏雨的人生轨迹，同时也逐步地改变了“美丽的大脚”的足迹。

夏雨毕竟是从城市出来的，她很不适应这个西部小村庄的艰苦生活，尤其是那里严重缺水，这让夏雨连洗个脸，喝口水这些“小事情”都很难处理好。而张美丽的朴实热情，则更是让她哭笑不得，甚至火冒三丈，正因张美丽洗坏了她的名贵大衣，把她的好几件小衣服洗成了“大家伙”，而把那些本很宽大的衣服洗得缩了水，那场面真可说是“惨不忍睹”，怪不得夏雨要大发脾气了。但之后，张美丽的表情和行为真的很可爱。

在平凡的小事中，两个女孩的感情逐渐加深，心中产生了共鸣。夏雨怀孕时，张美丽送夏雨回北京生孩子，夏雨却偷偷地生了孩子，回到山村学校。张美丽背着夏雨，哭着骂着。作为一个失去丈夫和孩子的农村妇女，能有自己的孩子是最大的幸福，张美丽无论如何想不通，夏雨怎样会不好这个孩子;夏雨趴在张美丽的背上也哭了，她无法把自己对婚姻前景的不祥预感告诉这个淳朴的女生，正是为了避免孩子将来的不幸，自己才不得不忍痛放下。

两个生活经历完全不一样的女生，此时，却用相同的泪水述说着心中相同的痛苦，表达着对孩子，对生命同样的渴望，那一刻，她们已经没有什么区别，心灵中最本质的情感完全融合在了一齐，闪耀出最美丽的人性光芒。

为了给孩子们买一台电脑，张美丽到处求人，声音很低。最后找到了同村的“杨面粉”帮忙出钱，但这个“杨面粉”处处刁难张美丽，但是都被张美丽漂亮地应付了过去。最后“杨面粉”使出了杀手锏，他说只要张美丽能一口喝下一瓶白酒就能够资助时，张美丽毫不犹豫，一口气喝下一瓶“二锅头”，我看着那时如此勇敢的张美丽，看着她那已痛苦不堪的表情，明明自己已经撑不住了，但不知哪来的力量竟让她硬生生地喝下了那整瓶的二锅头，我深深地被她感动了，我在心底开始敬佩起了这位“巾帼英雄”。

之后故事的发展则更是精彩，并且有更多令人感人的场景，像张美丽和王树两人在房间里幽会时，当时王树穿着一套严严实实的西装，让人觉得十分可笑，我正在猜想他为什么会穿这么个性的衣服时。他突然说了句：“再多打两次就离了。

”此刻我明白了其中的道理——王树是正因身上的伤太多了才穿这么多衣服的，她是为了不让张美丽担心呀!这时我再次深深地被张美丽和王树之间的感情所感动了。**相册名字

影片具备较强的观赏性。富有质感的人物造型，厚重的黄土高原，油画般的画面效果，再通过娴熟的镜头语言，颇具视觉美感和冲击力。影片采用了**传态和俯视镜头，展现了一个开阔而厚重的故事场景，在渲染人物性格方面起到了陪衬的作用。

构图上工整又不乏力度，常常是那么高远自在的蓝天白云，压得那么低矮的地平线和破落的学校，很有静谧安宁的意境。阳光下的旱地和耀眼的光晕，为黄土高原增添了一种壮丽梦幻的气息。孩子们的歌声不时响起，仿佛来自天空，缥缈而缥缈，很有挑逗的效果。

片末夏雨从黄土坡上跳了下去，镜头前是尘土满面、泪眼斑斑的夏雨，她以自己的行动表示了对张美丽高尚品格的致敬和对这片土地最亲近的接触，影片在这样的高潮中落下了帷幕。

教育电影观后感 篇7

在看过微电影《青少年警示教育微电影岔路口》之后，我产生了深深的感慨。这部电影以现实生活中的人物和事件为依托，生动地描绘了青少年在成长磨砺的过程中面临种种诱惑，以及他们最终如何抵制住诱惑，选择正确道路的成长历程。这部微电影给人深刻的警示和教育，让我寓目于微电影中的每一个角色，特别是主角的三位青少年，他们身上的挣扎、迷茫、思考和成长，都像是一个个矗立在生活中的岔路口符号，引导我们寻找和选择人生的方向。

影片中三位主角的首次登场，给我留下了深刻的印象。他们都是十几岁的青少年，正在人生的黄金年华。他们望向世界的眼神中充满了好奇和憧憬，却又对未来充满了困惑。这个年龄段的他们面临的是两条截然不同的道路，一条是坚持学习，取得理想的成绩；另一条则是堕入无尽的深渊，沉湎于诱惑中无法自拔。

影片中，我们看到这三位青少年经历了种种诱惑：游戏、恋爱、金钱……他们在这些诱惑面前有时显得无助，仿佛是站在生活的十字路口，面临着选择。然而，这正是我们每个人在成长过程中都会遇到的问题，我们在何去何从的岔路口面临着选择。

影片的高潮部分特别打动了我，那一刻，三位主角都在面临着一个重大的选择。本以为他们会无法挺过去，却在关键时刻，凭借自己的毅力和决心，成功地抵抗了诱惑，选择了正确的道路。他们用行动告诉我们，生活中的每一个岔路口都是一个考验，只有坚定的意志和坦然无惧的心态，才能够从中挺过并获得最后的胜利。

看完这部电影，我深感青少年时期无论遇到多大的困难和诱惑，我们都应该有勇气正视它们，做出正确的选择。生活中的每个岔路口都是我们人生的一个重要节点，正是通过这些选择，我们才能塑造自我，成为独立的人。我深感敬佩电影中主角的坚强和决心，他们的选择给我深深的启示，并加深了我对生活和成长的理解。

总的来说，《青少年警示教育微电影岔路口》是一部教育性极强的微电影，它以其真实的剧情、生动的人物塑造和独特的叙事手法，生动呈现出当代青少年所面临的种种挑战和磨砺。这部电影让我意识到，只有坚持，只有克服诱惑，才能得到最后的胜利。人生的岔路口，选择正确的道路，是我们成长的开始。

教育电影观后感 篇8

电影《焦裕禄》观后感

观看影片后，我的心情久久不能平静。电影中主人公焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动，每一幕都让人落泪。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子，是全体党员干部学习的模范。

通过看这部电影，我可以进一步升华对焦裕禄的理解，体会到为人民服务的真谛。通过看电影，我对焦裕禄同志有三种感情：对党的忠诚、对岗位的热爱和对人民群众的深厚感情。

一、学习焦裕禄精神，提高党性、道德修养

焦裕禄同志是人民的好儿子，是我们党的优秀干部，是群众路线的实践者。作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的情景，众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了;在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓……。

面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”，这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量!我们党的宗旨是全心全意为人民服务，德才兼备、以德为先是一名领导干部应该具备的品德和道德修养。

党员干部如果没有最基本的党性修养和道德修养，怎么可能忘记自己的利益，做好自己的工作，全心全意为人民服务呢？焦裕禄同志对人民群众的深厚感情，值得每一位党员干部用心去感受，用行动去实践。

二、学习焦裕禄精神，立足本职，无私奉献

焦裕禄同志在工作中实事求是，带头，顶风冒雨，密切关注病情，用自己的行动真正诠释了共产党员的光辉形象。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐;当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的泥土，忍着疾病的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地，把兰考的泥土做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学依据;为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句一句的肺腑之言，激起了大家战天斗地的豪情。在我们今天的工作中，虽然工作内容不同，但同样的是，我们都会面临困难。

在困难面前，我们就应该学习焦裕禄面对困难，毫不畏惧，知难而上，敢于担当，敢于负责的精神。

3、 学习焦裕禄精神，培养清正廉洁、勇于担当的工作作风

焦裕禄同志一心为公，两袖清风，清正廉洁、率先垂范。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇;在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮;当地区公署派专员调查时，他挺身而出，主动承担责任，他大公无私、一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥护。哪个父母不爱自己的孩子?

作为兰考县的家长，他的女儿连一件像样的棉袄都没有。焦裕禄同志廉洁奉公、勇于担当的工作作风，为我们树立了光辉榜样。在社会经济稳步发展的良好环境下，要树立正确的人生观、价值观和权力观，珍惜党和人民的信任，保持清醒的政治头脑，增强辨别是非、善恶分明的能力，切记手中的权力是人民赋予的，决不能以权谋私。

焦裕禄同志在兰考的工作时间虽然短，但他把生命献给了这片热土。他没有大声说话，没有留下任何警告，甚至没有一个像样的表演项目。但他有一颗炽热而单纯的心。他心中想着人民，所作的一切都是为了党和人民的事业。通过观看影片，对比焦裕禄同志，我认为目前我们部分领导干部放松了对自己世界观的改造，工作中不思进取，得过且过，推诿扯皮，不负责任，不能做到敢于担当，在今后的工作中，我们一定要树立正确的人生观、价值观和权力观，以影片焦裕禄为榜样，为自治县的社会稳定和经济发展作出自己应有的贡献。

电影《孔繁森》观后心得

古往今来，有多少廉洁奉公、务实为民的官员受到人民的尊重和爱戴。他们的形象深入人心，他们的故事传唱久远。在青藏高原，在齐鲁大地，在全国，一个响亮的名字传遍了城乡。这个名字就是孔繁森。

孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他用自己的实际行动，展示了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用自己的鲜血和生命谱写了一首具有时代精神的奋斗、创业、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理；孔繁森同志的作风是朴实的，但朴实中映射出夺目的光彩；孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。

他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民忠诚，对工作认真负责，对同志热情，对自己要求严格，给我们留下了深刻的印象，使我们再次经历了灵魂的洗礼。

家住山东的孔繁森同志即将就职的地方是阿里，那里的环境极其艰苦。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但孔繁森没有退缩。他牢记使命，两次赴西藏，为阿里人民带来温暖，为阿里的发展做出了巨大贡献。

当他到达邮局时，他发现阿里缺电，一切都很舒适。很多干部都想把他调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华到山村小学看望师生。给孤寡老人治病、送温暖。

在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘；在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学；担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。

他团结带领当地干部群众脱贫致富，赢得了藏族同胞的爱戴。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。孔繁森在阿里期间，为加快阿里经济发展、加强民族团结、提高人民生活水平，无私努力。

学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观；就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益；就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求；就要始终保持艰苦奋斗的优良作风；就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益；就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。

《生死牛玉儒》电影观后感

观看了电影《生死牛玉儒》，深受感动和教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，集中描写了他在生命的最后100天里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方；当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想办法；建“乳都”要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治。

他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发精神，展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。

看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量！正是这种精神力量，让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么，会有如此神奇？

我想，应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，因而是科学的理想信念。共产党员有了这样崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就有了保持先进性的精神动力，就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。

牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，俯首甘为孺子牛，“生命一分钟，敬业六十秒”，在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，“自加压力，不留余地，奋力前行”，4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲，策划呼和浩特的发展与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，立党为公，执政为民，他为百姓办过无数好事、实事，可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利，他认为“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！”在当今市场经济环境下，能做到这一点是很不容易的。

为此，他遭到了亲友们的误解，误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻，他在家宴上向亲友们敬酒，请亲友们谅解。直到他去世后，当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。

著名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习，一是学习他牢固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。

坚持理想信念，是共产党员的立身之本，是保持共产党员先进性的精神动力。坚定理想信念，就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上，既正确看待社会主义发展过程中出现的曲折反复，又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越性，通过认识规律保持清醒头脑，通过把握规律辨明前进方向，任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。二是学习他把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动，自动自发，自加压力，负重前行，像他那样“保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情”，“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒”。

共产党员应该自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密联系起来，爱岗敬业，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造一流业绩，以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。三是学习他克己奉公、清正廉洁的自律精神，加强党性修养，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，艰苦奋斗，廉洁奉公，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，始终保持共产党员的先进性，真正做到为民、务实、清廉，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。

无声的誓言

——记王滩镇白庄村原党支部书记兼村委会主任白林田

有这样一位共产党员，他恪尽职守、心系百姓；有这样一位农村好干部，他乐善好施、真情为民；有这样一位群众的贴心人，他无私奉献、默默耕耘；他身患绝症，面对病魔、乐观超然，为百姓福祉鞠躬尽瘁。他，就是王滩镇白庄村原党支部书记兼村委会主任——白林田。

2013年11月13日，是让白庄村父老乡亲揪心断肠的日子。在与病魔勇敢抗争了596个日夜之后，年仅57岁的白林田同志，耗尽了他身体里最后的一点心血，永远离开了他深深眷恋着的故土和乡亲。闻听噩耗的人们从四面八方赶来，人们用不同的方式表达着自己无尽的哀思，肃立、鞠躬、默哀，只为最后再看一眼这位老朋友、老支书、老党员……

此时，眼泪已化成了无声的语言。静默已表达了最高的哀礼。

57岁的白林田在任村党支部书记、村委会主任前，经营着四座饲料冷冻厂，成为白庄村最先富裕起来的农民。平时，白林田诚实敦厚，有肚量有智慧，屈己让人，热心公道，且有很强的协调能力，在村民当中有相当好的口碑。2006年，在村民的力邀下，毅然回到村里做起了“当家人”。

面对乡亲们一双双期盼的眼神，白林田暗自在心中发誓：“老少爷们信任我，我一定让白庄变个样！”。

这一干就是7年。

为改变农民“土里刨食”的日子，白林田号召村民利用庭院开展珍稀皮毛动物养殖。为了降低村民的成本投入和养殖风险，白林田自办饲料厂并且以低于市场10%的价格向村民们提供饲料。对于困难户，可以赊欠。

在白林田的带领下，白庄村的珍稀皮毛动物产业越做越大，狐貉存栏6万余只，纯收入达1200多万元，白庄村成了远近闻名的珍稀皮毛动物养殖专业村、富裕村。7年来，白林田通过赊销饲料为多少人让了多少利、赊了多少款，已无法统计，仅去年一年，他就累计为村民让利18万元，赊欠饲料款284万元。

在发展庭院经济的同时，白林田经过多方联系，与北京神农康达农业科技发展有限公司达成协议：整合白庄村300亩土地实行农场化经营，建设药材基地，并安排60多名剩余劳力，“宝地生金”，此举为村民每年增加收入近80万元。

白林田深深地意识到，建设社会主义新农村，重要的是改善村里的环境，为村民建设文明生态的美好家园。他把家里的铲车开了出来，用了整整一个月，清除了全村的柴草和垃圾。在担任党支部书记、村委会主任之前，白林田就出资3万元为村子修了两条水泥路，并铺设了地下排水管道。

2008年村主街道硬化，白林田自己又垫付4.5万元。在打通“断头路”的过程中，他不徇私情，排除干扰，按宅基地红线，将妻妹家的院墙拆除，完整的院子被一分为二。

一诺千金见行动，无私赢得万民心。白林田做的桩桩件件实事、好事，如春风化雨，温暖着群众的心窝，凝聚了全村的力。在村路硬化中，全村人积极捐款。

白林天带头捐2000元，村干部每人捐500元，80多岁的常秀兰有一个残疾女儿，可还是主动捐款26元；白志民靠拾荒度日，听说修路，他捐出18元；一名10岁的小学生，捐出10元压岁钱……半天时间，全村共捐款25564元。

白林田时刻把心贴在乡亲的脉搏上。几年来，他带领全村人不仅修了村中街道，还带领村民拓宽了20条田间道路，盖起了村民中心，建起了广场，购置健身器材；为街道安装了路灯、有线电视、实现了自来水入户，并办起了农家书屋，搭建了文艺舞台……

白林田在村里很“抠门”，日常办事儿能节省就节省，把每一分钱都用到“刀刃”上。他去外地采购路灯，货比三家，讨价还价，舍不得在外吃一顿饭。白林田也很慷慨大方。

村里清理垃圾、铺水泥路时，他把自家的铲车、搅拌机开出来，免费供村里使用，从未要过村里一分钱。

村民白砚林是村里的老党员，无儿无女，年老体弱，他住的老房子山墙开裂，屋顶朽塌，已成危房。白林田个人出资近两万元为白砚林翻盖了两间新房，并买来彩电，让老人安度晚年。村民尹庆成生病住院，病愈后新农合为他报销了3000多元药费。

后来他才知道，是白林田自己掏钱悄悄为4名老弱残疾村民入了合作医疗保险；一次，白林田听女儿说同学张婷婷因家中困难上不起大学，他拿出5000元，让女儿给送了过去。汶川大地震，白林田在村里第一个捐出3000元，接着，又缴了1000元特殊党费，并号召全村捐献了上千套棉衣棉被，几经辗转发往灾区；聂海霞家住闫各庄镇，一个偶然的机会，白林田听说她考上大学却学费无着，白林田当即拿出3000元塞到她的手中，并鼓励她好好学习，将来回报社会……

2012年3月，奔波在更换电杆现场的白林田感到右脚一阵阵疼痛，到医院一检查，被确诊为骨癌。然而他在忙完村里的工作后，才于5月14在唐山进行右腿截肢手术。随后，在天津进行了肺部病灶切除。

2012年的8月，我县遭受了罕见的洪涝灾害。刚装上假肢、活动还不方便的白林田和其他村干部一起，挨家挨户查看灾情，将村内孤寡老人和危房户家庭及时转移安置到安全地带。随后，他又借来四台水泵，并协同邻村常庄、庙东村村民一起连续3天3夜排水除涝。

庄稼保住了，可白林田却彻底累倒了，他躺在床上足足一个星期。妻子心疼老伴，满眼含泪的对他说着狠话：“咱现在对得起乡亲们了，你都要死了，还整天的干个啥？

”白林田微笑着说：“不干，能活吗？”

白林田以豁达的心态与生命赛跑，他不惧死，但他觉得自己留给百姓太少了，所以他忘记了病痛，珍惜分分秒秒的时间想多干点实事。2013年3月，白林田找车拉来钢渣，填满了白庄村与王曲子村之间的垃圾坑，带领村民栽植了近百棵垂柳。4月，他和村干部一起，在村药材基地和温室大棚区安装了一台200千伏的变压器，架设低压线540米……9月初，白林田的病情再次加重，家人已经联系好了医院，需马上赴北京接受化疗。

可当时正是村里环境面貌该着提升的关键时期，村内三条主街道的墙壁需要粉刷，村西头临近长河边要建300多米长的水泥墙，以防止生活垃圾污染河道。为了监督施工质量，白林田每天都要亲自到施工现场，腿疼得不能站立，他就干脆搬个马扎坐在那里，并亲自开着四轮车对水泥墙地基压实。

白林田到北京空军总医院化疗期间，他仍牵挂着村里的工作。他每天都要打好几个电话过来，询问指导村内卫生环境治理、六条街道共计1500米硬化进展情况，遇到资金紧缺，他不顾自己还在花钱治病，让村干部到他家里拿几万元垫付上。后来病情危重，插管后不能再说话，他就写字嘱咐自己的女儿将村内墙壁粉刷、柴草、垃圾清理情况用手机拍成照片，发彩信给他看……

白庄村老百姓不会忘记，在白林田任职的7年间，白庄村先后获得先进基层党组织、“四个全国一流”立功竞赛先进村、文明生态村创建优胜单位、抗震30周年环境卫生整治先进单位、农村环境卫生整治红旗单位、计划生育工作先进村、先进单位、婚育文明村等荣誉称号。2007年，白庄村被确定为市级文明生态村。白林田本人也连年被县委、县政府授予优秀共产党员、优秀农村干部等荣誉称号。

2013年7月，白林田荣获唐山市第十届优秀人民公仆提名奖。9月，白林田又被授予第三届乐亭县道德模范特别奖。

白林田走了，怀揣一名共产党人的无声誓言和忠诚，带上一名基层干部对这片土地的赤诚和眷恋，悄无声息地走了。。。。。。若干年后，在白庄村出生长大的后生们会从父母口里知道：他们这儿曾有一位一心为民，令众人敬仰的好长辈、好党员、好干部。

人们将以无尽的思念和感激之情，把他的名字永远镌刻在的心灵深处。

白林田，你的精神之花华美，你的生命之树常青！

教育电影观后感 篇9

坦白，这部剧第一眼吸引到我的是剧照，上面的放牛班呈现出其乐融融的样子，每一个人都嘴角漾着笑，很温馨很温馨。在我看这出戏之前，我以为马修是一个高大威严的人，但马修是一个矮小的法国人。从**上看，马修还是有点秃顶。他站在孩子旁边，嘴巴张得很大，看上去很和蔼。这部剧总让我有种想哭的冲动，《放牛班的春天》是一部纯净的电影，没有绚丽夺目的容颜和特效，只有朴素流畅的故事让人感动。

马修先生是个才华横溢的家庭，但他没有机会展示他的才华。后来，他去了一所男子寄宿学校当助教。那里孩子们的生活像是干旱的荒漠，毫无生机，除了循环的打闹惩罚，简直没有一丝一毫的趣味。马修的出现是一种温暖的光线，投射在池塘底部，这是一所充满问题青少年的学校。

当孩子们故意恶作剧，马修老师没有放任孩子们胡作非为，也没有采用校长的方式，用以暴制暴的方式来让孩子们听话，而是用自己的方式带给这里的少年一份光，指引他们离开黑暗的角落，走向光明的世界。马修试图用**唤醒孩子们，把他们分成不同的部分，教他们唱歌，让孩子们的声音赶走每个人心中的黑暗，马修让孩子们看到世界真的很美。

到了《放牛班的春天》的将近结尾之处，调皮顽劣的孩子们开始唱歌，孩子们的童心开始跳动，这里的少年开始生活，他们的未来将会很美好，也许孩子们将来会变成**老师，歌唱家，工程师，我相信，他们将会生活到各个地方，并活得热烈而精彩。

最后，因为蒙大拿放火烧了学校，幸好马修先生那天刚把孩子们带离了学校。校长知道后，责怪马修先生照顾不善，要求他辞职。马修老师不得不收拾行李离开，当马修老师离开之时，写满了对马修老师爱的纸飞机飞满了整个校园，纸飞机上歪歪扭扭的字迹充斥着孩子们对马修的不舍与爱，在窗前飞舞着的小手向马修告别，马修的努力没有白费，他真的拯救了这群少年们，马修老师带着笑离开了这里。

这出戏给我带来了很多感动，就像看到石头缝里的向日葵，在挣扎中感动，合唱部分看了又看，他们的眼睛里闪烁着春天的光芒。感谢有马修老师这样懂得发现时光之美的人，让孩子们漂泊的心能在劳累的时候得到温暖和阳光。

**教育性电影放牛班的春天观后感二

看完影片之后，才知道这个放牛班与真正的放牛一点关系也没有，所谓放牛班指的是一帮问题少年，他们的性格，脾气和他们短短的却复杂万分的人生历程，而春天，是一种希望，是一种重新之意，一种冬天过后又万物复苏，生机勃勃的象征。

在电影中，马修是一个有才华的家庭，但1949年，在法国农村，他没有机会发挥自己的才华，最后成为一所名为“池塘底”的男子寄宿学校的校长。而这里的学生大部分都是一些顽皮的儿童，到任后马修发现学校的校长以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里司空见惯，性格沉静的马修尝试用自己的方法改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有**课，他决定用**的方法来打开学生们封闭的心灵。

电影中的院长，对学生不仅没有耐心，而且往往对犯了过错的学生，实行行动回应，也就是体罚学生，将学生单独关在禁闭室，无视这些学生的惊恐害怕，马修老师则完全不同，他对学生充满了爱心，对犯错的，也不是一味偏袒，而是给予他们改过的机会，在他的循循善诱下，每位孩子都拾回了他们的自信，找到了属于自已的春天 。

在这个世界上，没有问题的学生，只有问题的老师。在学***途上，老师对学生的影响力，可以说是无远弗届，一位坏的老师，可以毁掉一个孩子的一生，反之，一位好的老师，往往一句温柔的鼓励，一个肯定的眼神，就可以让他人眼中毫无希望的坏学生改变，重新找到他们自己人生的方向。

做一个真正的好老师是非常困难的。每个学生都不同，他们的资格也不同。面对每一个独立的个体，如何因材施教已成为最重要的问题。在我看来，一个好老师必须对学生有耐心，永远不要放弃每一个学生，用爱心和信心对待他们。总有一天，学生们会长大的。这部电影告诉了我们很多。人们需要的是理解和宽容。尊重也很重要。

尊重才能让人与人之间平等，理解与宽容则能让人与人之间交流与共鸣!

**教育性电影放牛班的春天观后感三

一群厌世的孩子遇到了一位天使般的老师。救赎的灵魂在心中找到了梦想，终于唱出了来自天堂的声音。这是放牛班的春天。一位热爱**、有**天赋的代课老师，用他对孩子的爱，改变了这个班问题少年冷酷无情的心

电影中孩子们忧郁而又充满期待的眼神始终印在我的脑海中，怎么也抹不去，尤其是在第二次世界大战中失去了父母的佩皮诺，他的那双明亮的眼睛却时刻显露出忧郁与期盼，他每天都会靠在大门的铁栅栏上，目光眺望着远方，他是多么希望父亲的身影出现在自己的视线中啊!可是事实已是无法改变的了。铁血校长严重扭曲了孩子们的心。他们没有季节。

在他们的生活中，只有冬季。

可是从这一天开始，一切都变了，一位名叫马修的老师来学校代课。这里的大多数学生都很淘气。当院长看到一个孩子犯错，他会把他关禁监狱。但马修先生不喜欢院长的教育方式。他尽力保护孩子的自尊心。其中一个孩子是单亲母亲莫郎。他经常捉弄别人，侮辱院长和老师，做无数坏事。

然而，马修老师每时每刻都在关注着他，终于，他发现莫郎在独唱方面有着极大的天赋，他的歌声简直是来自天堂的声音。于是，马修先生耐心地辅导莫郎。最后，老师的爱改变了他固执的想法。他感受到了温暖，通过不懈的努力，成为了一个有名的**家庭。

看完电影很长时间后，孩子们那纯洁的天籟之音还久久地萦绕在我的心头。这就是法国影片的那种淡淡的，而又回味悠长的味道，使人的心灵受到震动，也受到了洗涤。忧郁的小佩皮诺终于和马修一起离开了学院，找到了自己的温暖。

让人喜悦和感伤。当马修离开池塘的底部，看着转身的悲伤，潜能中有了更大的喜悦。因此，对于这样一个故事的结局，我们会感到有点伤感，但同时，我们也会感到温暖和希望，甚至是某种动力。

**教育性电影放牛班的春天观后感四

当我再次细细品味这部电影时，我深深地被马太崇高的教育境界所感动。生活失落的马修老师应聘到了一所问题学生的学校池塘之底，他没有像校长那样残忍的对待学生。他对学生有一颗宽容的心。当孩子犯错时，他会真诚地隐藏错误，以保护学生免受体罚。

更为重要的是他用自己的**让学生呼吸到了自由的空气，孩子一个个有了自己理想的翅膀，他们有了生机和活力。其中马修老师最成功的学生是一个叫莫杭治的学生。莫杭治在大家的心目中是个有着天使脸蛋的恶魔，但是马修用**点燃了他的人生理想，他的潜能被充分挖掘了出来，在一次展演中，马修老师在莫杭治的眼中看到了莫杭治的自豪、被谅解后的快乐和感激。

马修老师指引莫杭治走上了**之路并且获得了巨大成功。当一个偷窃巨款的学生郭邦说出要买一个热气球的时候，马修老师没有嘲笑他，只是悄悄地隐瞒了真相，最后他被校长解雇了。他没有后悔，当孩子们为他送行时，他感觉到每寸肌肤都透出了喜悦和乐观。

作为一名教师，在自己的教育生涯中，总会遇到形形色色的学生，每个学生都是一个独特个体，有着自己的个性。他们有时逆反、有时犯错;有时他们会不做作业不听课，违反校纪校规。个别顽劣的学生会让教师深切感到自己教育的无助感和挫败感。

作为教师，我们不应该因此而奚落或者放弃任何一个学生。教师在教育中要象马修一样用爱心和耐心对待学生，不挖苦和讽刺学生，用一颗宽容之心去感化学生。有时宽容是一种强大的教育力量，他能引发学生愧疚感，进而引发学生的自我教育。

当然仅仅有一颗宽容之心还是不够的，教师有责任找到合适的途径去引领学生成长。马修老师是用自己擅长且喜爱的**，而我们呢?那应该是能够唤起学生生命气息的，或许是生活中的某一个事件、某一个故事、某一个人。

作为一名教师，应该象马修一样，教师不应该有功利性，而要用自己的宽容、爱心和教育艺术去让每个学生得到最大的发展。这样，师生间就能演奏出人世间最美妙的乐章。

**教育性电影放牛班的春天观后感五

1948年，当克莱蒙一位失业的**教师在一所管教寄宿学校找到了一份管教的工作时，他如同进入了一个孩子们的地狱。他被匆忙逃走的原任管教的经历所震惊，又亲眼目睹了学校各项严厉的惩罚手段。校长的残忍，其他管教的冷酷，孩子们的无法无天及可怜无助，让他产生了一种改变学校的管教象警察对待犯人一样对待孩子们的冲动。

他在乐谱上写下了专门为孩子们谱写的歌曲，他用纯净的**唤回了管教们冰冷已久的心，解脱了束缚孩子们身心的绳索，抚平了他们受伤的心。神圣而纯净的**不但净化了孩子们的心灵，更对他们今后的人生道路产生了重大的影响。仁爱、友善、宽容的极致是让所有的观众眼中充满喜悦的泪水。

《放牛班的春天》在内容上，马修老师对待孩子们的那份真心令我感动，在这所寄宿学校里的校长和其他老师都将熊孩子们称为坏孩子，然而 ，人之初性本善， 没有谁天生就是坏孩子，很庆幸，一个人出现了，马修老师在对待孩子们的问题上态度与校长及其他老师截然不同，他不主张体罚，而是用耐心、善良、宽容、真心。熊孩子们在课堂上捣乱，他并没有利用斥责和惩罚去威慑他们，而是试图耐心教导;当他知道伤害神父眼睛恶作剧的真凶时，善良的他选择不揭发这个孩子的姓名，而是从另外一个方面去教导他做错事情所要承担的责任和后果。

《放牛班的春天》在画面造型语言上，用了比较多的长镜头，通过景别的运用，很好的刻画了人物形象，展开出很多幽默因素。在角度上，开头运用了俯拍等，画面自然。故事的开头运用到序的手法，由回忆开始，通过马修老师的日记里的一幅画巧妙的把我们带到了1949年池塘之底。

光线视点上，画面色彩比较柔和，充满古典美，演员的服装等都很有讲究，充分反映了那个时代的特征，马修老师的穿着不拘一格，彰显其与众不同，表现力极强。场面调度上，片中的演员主要是小孩子。但是场面调度很自然，给人一种真实感，很有教育意义。

《放牛班的春天》影评

好电影所带来的震撼的力量能够在内心激荡许久，当世界变得越来越现实，这激荡变得弥足珍贵。《放牛班的春天》是我喜欢的法国片之一，我喜欢法国片这种含蓄而完美的表达，戏不是做出来的，也不是演出来的，而是彼时彼刻，你就身处其中，成为那人，并与之共度一生。

教育电影观后感 篇10

今天，我和妈妈一起观看了由佳木斯市小蜜蜂读书会组织拍摄的首部系列儿童心理微电影《小小少年》，我特别喜欢他们的表演。

今年四月份，我有幸加入到了“小蜜蜂”读书会这个大家庭，参加了小蜜蜂读书会第三届年会，并参演了市电台六一晚会舞台剧《绿野仙踪》，以及平时跟随张导学习表演，让我结识了许多新朋友，这部《小小少年》的众多参演都是我们一起学习的同学，他们自然的表演，多才多艺的展示，让我既佩服又羡慕，我希望我通过自己的不断努力学习，以后也能够在张导、艾华老师出品的作品中参演。

我加入“小蜜蜂”读书会的时间虽然不长，但是这个友爱的大家庭让我也学到了很多书本上没有的知识，我们课堂氛围轻松，课下也玩的开心，遇到有表演排练时，我们都需要有集体观念，精诚合作才能完美的展示作品精神。读书会还组织了丰富多彩的各项活动来提升我们各方面的能力。

我爱我的“小蜜蜂”，我要和我的小伙伴们一起共同进步，去创造属于我们的精彩童年!

教育电影观后感 篇11

《阿甘正传》观后感：我很赞同一句话。人一简单就快乐，一世故就变老。做个简单的人，享受阳光和温暖，生活就是如此。

在我眼里，我完全不觉得阿甘跟我们正常有什么差别?反而我更加的从他身上感受到了许多的我们正缺少而逐渐迷失的一切。是的，刚开始我不能不用着同情的心去看待他，智商这么低?给欺负也不还手?给当傻子看?后面逐渐的发现我内心一点一滴的给阿甘感动着。

我是被感动的，他对巴布与中尉的友情，纯洁的让人伤感。巴布死了，一个时阿甘最好的朋友，也跟阿甘是这么的纯洁单纯。然而阿甘还是做到了对巴布的承诺，买下了船做船长，完成巴布身前的愿望。中尉是个地地道道的大男人，愿意死在战场上也不要苟且偷生的过着残疾的生活。然而阿甘在后面用自己的行动让中尉懂得了活着的意义，也改变了中尉的一生。

怎么说呢?内心给阿甘一点一滴的感动着温暖着。反而我真的觉得他是幸福与幸运的。就凭着他那份简单的头脑，让他的生活过的如此的幸福。我为他脱离脚器飞奔，进入美国大学橄榄队，拿到越南英雄章，练就了一手好的兵乓球技，拥有妈妈巴布中尉珍妮还有他的小儿子，拥有好的生活资金与追求者。不仅他在丰富自己的生活意义，也帮助了许多人明白自己寻找生活的意义。

阿甘很简单，却做出了许多成功让人感动的事迹。阿甘证明一个人的价值不是靠智商而决定。阿甘妈妈让我知道，爱是不分智商?珍妮让我明白再怎么追逐也不要迷失自己。巴布让我知道幸福就是这么简单。中尉让我明白到如何明确自己的人生价值……阿甘是幸福的，拥有好的生活与创造了不同的生活价值。然而又是不幸的。他爱的人都一个个的离开他而去。巴布走了，妈妈走了，珍妮走了……剩下的就是他与他的聪明小孩在夕阳西下湖里静静的钓鱼，温馨的两父子一致的小歪头背影，让人内心莫名的伤感。

从阿甘身上感受的实在太多了，然而我却词穷的不只如何去诠释阿甘带给我的震撼与那份感动那份激励。

教育电影观后感 篇12

这部电影的名字就是电影情节中多次提到的《凤凰琴》。

这是一部讲述山区里的教育状况，进而引发了一连串的思考的电影。这部电影看起来真的很简单，整个围绕的就是一座山区里的小学，主要人物就是小学里面的三四个民办教师和那群孩子。

话题就是从张英子的高考失利开始的。张英子连续两次高考都失败了，于是她舅舅就把她安排到一个山区里面的小学去当民办教师。刚开始的时候，她很不愿意。我想，换做是其他人的话也很少有说愿意的。因为，那毕竟是个穷山区，大多数人都不愿意去受那份苦。后来她还是去了，是带着对未来的憧憬去的。因为她舅舅说，以后还是有机会获得转机的。

进山的路弯弯曲曲的，感觉总是在爬坡。人在路上，就像是一只蜗牛在慢慢的挪动。所谓的学校只是几间小小的破破烂烂的瓦房，外加一个小小的场院。要不是门前那面随风摇曳的红旗，简直就没有人想到那就是一个学校。让人感动的是，学校虽小，老师和学生们却坚持着每天举行升旗仪式。国歌是老师用口风琴和竹萧吹出来的，看似滑稽，却无限的庄严，没有其他的情境能有比这更加让人感动的国歌了。校长说，升旗是为了在山下的人也能看见。只要看见这面旗子，就知道这里还有个学校。后来，张英子的爸爸就是顺着这面旗找到了学校的。我想，这面旗子，更多的是指代一种向心力，是一种持之一恒的信仰。

在这个学校里，孩子们不论大小，都是在同一间教室上课的。一个老师要负责同时给几个年级的学生讲课。山区里的孩子很多都没能上学，能上了学的孩子也要面临着辍学的危险。学校里的老师每天都利用课余时间去挖草药，然后拿去卖，得来的钱都给孩子们买本子的。想想现实生活中的我们，不管是大人还是小孩，铺张浪费的情况是多么的严重，相比之下，我们，是多么的不明就里。也许，只要我们每一个人都把我们拿来浪费的那一份东西留给这些贫困地区的人们，世界就会平均一些。

张英子刚到这个学校的时候，不懂得原来在这样的一个环境里，人是要努力争取的，不管是用的什么办法。影片中，学校为了拿到一些奖金，就向上级谎报入学率。这件事情被张英子发现了，还告到了上级去。结果，准备好要用来修学校的奖金泡汤了。张英子被舅舅打了一巴掌。不明就里的她赌气和大家玩起恶作剧来。后来，经过老师和同学遇到狼群的攻击，以及陪酒事件后，她才真正明白了这个学校的处境，明白大家的不易。

后来，张英子在省报上发表的关于这个山区里的学校的文章，获得了省里的关注，并争取来了一个转正的名额。张英子在这段时间里面已经成长了许多，不再是那个一心只想着自己哪天可以走向更好的地方的女孩了。她把这个原本是要给她的转正机会让给了这个学校的元老，校长的爱人明老师。明老师等这个机会等了一辈子，为这个机会付出了自己的一生，甚至是生命。刚开始的时候，明老师是有机会转正的。只是，张英子的舅舅，也是当时那个学校的老师，为了转正，就马上和一个家里有权势的女人结了婚，利用她们家的关系得到了那个转正的名额。也许，那个时候，每个人都急于离开这个小山区吧。而明老师，为了证明凭自己的力量也可以得到认可。就是为了这一份认可和不福气，明老师献出了自己的一生。张英子的舅舅在离开学校时，留下了一个凤凰琴，凤凰琴载着他满心的内疚。而在我看来，凤凰琴则是我们作为一个社会认的真心、良心。每个人都应该有这么一个琴，留住自己的良心。当明老师填了转正表后，满足的离去时，大家似乎都明白了许多以前一直想不明白的事情。最后转正的机会，又转回给了张英子。学校的老师都说，机会应该留给年轻人。其实，是大家都不愿意离开这个学校，大家都不愿意丢下自己肩上的责任。人活着，就是为了能给大家带来一点点的好。

教育电影观后感 篇13

故事发生在1985年的南宿一中，男主角苗宛秋苗老师是三班新接任的班主任，他一早就推着自行车顺着人流走进了校园，面对桀骜不驯的小乙，胆小单纯的安静，时尚富有的婷婷，深度近视的王海，爱好跳舞的建设和文明，爱聊八卦的海燕，奸商耗子等等这几位同学，苗老师每天与他们软硬兼施，斗智斗勇地周旋起来，开始的时候，苗老师那辆无辜的自行车首当其冲，被他们多次折磨，让苗老师越发生气……

就在这个时候，大家突然发现，原来耗子每天那么努力的向同学兜售货物，为的是希望能赚多些钱，到城里医治自己脑袋里的肿瘤!苗老师听到后犹如晴天霹雳，随即回家，把自己一个月的工资拿了出来，全数捐给了他，还在班里呼吁大家力所能及地让耗子尽快治愈，大家听后都纷纷踊跃捐款……

看到这里，我不由得一阵感动，就因为这件事，把大家的心凝聚在了一起，老师知道了学生们对同学的关心，对生活的热爱，学生们也感受到了老师对自己班学生的关怀与爱护，不经不觉间，师生之间萌生了一阵安全感，像阳光般暖暖地直透心中……

随着故事剧情的逐渐深入，之后苗老师所在的三班，虽然也出了接二连三的乱子，但就是因为这些事情，铸造了苗老师一个不一样的回忆，一个足以让他和他的学生们刻在心里一辈子的最好最珍贵的回忆!

个人感觉《老师好》就是高中版《放牛班的春天》，虽然没有后者拍得唯美，但就是因为这是我们八十后都曾经经历过的学生生涯，所以里面充满着浓浓的真实感受，还有对那个年代的回忆和怀念，把90年代末的高中时光，通过剧情的展开呈现在观众眼前，前面的情节不由得让人相视一笑，后面部分有几个地方不禁看得感动落泪，不由得把我们拉回了那个充满了各种欢笑，各种争吵，各种追星，各种八卦，各种活动，当然还有那个为了考试埋头苦读的高中班级里面，电影里的各个学生的形象，几乎都是当时最具代表与特色的类型，所以会随着故事情节的发展引起共鸣还有感概，于谦演的老师太真实了，真实到可以不自觉地把他代入自己当年的办主任身上，以至于看着看着，会不禁想起自己以前的班主任，想起自己往日的高中时光……

正如电影里苗老师说的：人生就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离，我不是在最好的时光遇见了你们，而是因为遇见了你们，我才有了这段最好的时光……

教育电影观后感 篇14

孟宪承书院念智伟***

对于教育，我们可能已经听过很多次了。对教师来说，从小学起，它就伴随着我们的成长。但教育的真正内涵是什么？教师又应该怎么来做教育？以前却几乎没有静下心来想过，总觉得这个离自己很遥远，但是对于一个已经大三的免费师范生来说，现在思考这个问题已经很有必要了，很快就将要走上教育的工作岗位，思考这些问题就显得迫在眉睫。

经过了短短几周的教育电影赏析的课程之后，课程引起了我对以后即将走上的教育之路进行了思考，下面我就来谈谈这些具体思考问题。

当在看这些纪录片的时候，基本上都是呈现出对外国的教师的教学方式一致好评而对国内教师则基本上都是持否认的态度。当我看的时候，我也觉得国内教师的教学方法确实很僵化，于国外的教学方法相比，不利于学生独立思考能力的培养。我也很想给国外的教师点一个大大的赞，然后对国内的教师发出一连串的抱怨，以宣泄自己对教育的不满。

但冷静下来想想。为什么会这样？难道是咋们国内的老师就比国外的差吗？或者是国内的教师就是丧心病狂一定要逼着学生考高分吗？

又或者是国内的教师没有认识到培养学生的自主创新的思维和能力吗？我想答案应该都不是肯定的。或许国内教师行业也意识到了他们的教学方法会带来的问题，这不利于学生未来的发展，但他们能做些什么呢？

我觉得之所以国内的教师这样上课，是因为我国基础教育强调的是知识体系，教学目标更多的表现为“只是导向型目标”，尽可能的让学生掌握更多更难的理论知识。其中我觉得影响最大的还是国内的教学评价。国内的教学评价过分强调的是甄别和选拔的功能。

这就会产生出大家所熟悉的像《初潮》里面的那个数学老师那样类型的教师，她那么看重成绩，直接不能容忍班里的学生犯一点小错误，每一次考试之后都很关注自己的成绩，追求的是答案能够全部做对，班级的数学平均分能够越高越好，对于分数不高的同学就会受到直接点名的批评。这是学校和家长在高中和大学招生需求的指挥棒下，只注重期末考试成绩，完全忽视教育过程，导致教师不得不采取这种应试教育模式。教师也是生活在社会中的人。他们需要活下去并得到社会的人可。社会认可的基础是能否教出考试成绩高的学生。在这样的环境下，这些老师能做什么？

这难道又完全是老师的错吗？让我印象比较深刻的就是《卢安克》中讲到卢安克首先是到一个中学当志愿者，但是因为其教学方式独特，而且其所教学的班级成绩一直很差而最终被学校辞退，最后几经波折去了一个偏僻的农村。对卢安来说，他是一名志愿者。他内心追求的是自由。他去哪里教书无关紧要。重要的是他能实现自己的理想。所以他可以选择去农村或小学而不是中学。

但对于中国的大多数人来说，我们无法达到如此高尚的心态。我们非常关心自己的生活，以及辞职意味着什么。为了能活下去，能被学校认可的教师只能按照学校的要求培养能拿到高分的学生。

因此，我们在批评这些家政教师时，更应该思考造成这种现象的根本原因，同时也需要同情这些教师，因为在某种程度上，他们只是受害者。

当我们认识到这种教学现象的本质时，我们是否应该思考我们应该做什么？也许我们也就是一个普普通通的教育工作着，根本没能力去改变整个国家的教育制度，我们总是要受到教育体制的制约，这是一个没办法改变的现实，我们也不可能影响到所有的学生，但是我们尽可能的让自己不要被体制所同化，二十应该在体制之内充分发挥自己的主动性，尽可能的去影响自己所有接触到的每一位学生。让我们带着枷锁还要尽可能的把舞蹈跳完跳好。

下面是我在经过几周的教育电影赏析之后对自己未来的教育工作之路的一个思考与建议。

一、教师要尊重学生的个性

不同的学生有不同的个性。将来每个老师都会遇到各种各样的学生。教师需要尊重每个人的个性。《初潮》中一个班级内不同的学生性格各异，作为老师应该关注每一个人，对不同的人采取不同的教育引导方式。教师也要充分了解每个学生的个性，然后充分发挥每个学生的长处。

虽然我们可能很难像卢安克那样把自己完全都奉献给教育事业,把自己的所有时间和精力都放在培养学生上,但是我们在自己能够抽出来的时间尽可能多的用来关心自己学生的学习生活,给他们积极向上的引导.要容忍学生犯错,当他们犯错误的时候不应该置之不顾,但是也不一定就必须得按照所谓的规定来照章办事,我们应该拥有一颗宽容的心,耐心的讲解,尽量采用劝说的方法,让学生自己认识到自己的错误,尽量避免使用极端暴力的手段。

做好班级管理工作，既要照顾大局，又要照顾每一个学生，决不放弃任何人。

二、教师要激发学生的兴趣

一个人无论做什么事要想做的出色，那么他对这件事情就必须有着浓厚的兴趣，有了兴趣才有可能达到事半功倍的效果，也才可能激发他们学习的热情，也才能取得好成绩。

至于教师应该如何激发学生的学习兴趣，他们是不同的。不同的教师和不同的课程采用不同的方式。我是一名物理专业的学生，将来我将从事一名物理教事的工作，所以我以物理为例。说到物理，大多数学生会感叹，认为这是一门很难的学科。

不可否认，物理学的难度确实不小。从我国的知识结构来看，我国初中生的学习困难是美国高中生的学习困难。因此，对这样一门难学的学科感兴趣更为重要。物理学是一门非常贴近生活的学科。如果我们上课时能把课本上的知识转化为现实生活中的相关问题，我们就可以用物理来解决生活中的实际问题，而不是让学生按照课本死记硬背。

如果我们能让学生认识到，只有学好物理，我们的现实生活才能更加美好。例如，当我们在讲解电流的热效应的问题时，我们没有必要去刻板的记忆热效应的概念是什么，而只要告诉同学们用手去感受一下发光的灯泡的温度即可。也许后者更生动、更有说服力，学生会有更深的记忆。

如果能够让学生们通过自己动手然后看到实验现象的话一定会比他们直接死记书本上的结论有用的多。所以物理一定不能离开实验，要尽可能多的让学生们多做实验，现在有很多中学老师为了赶进度，基本上是不做物理实验的，都是让学生自己记住实验结论，刻板的记忆怎么可能引起学会的兴趣呢？

学好物理需要的不仅仅是好的记忆力，还需要会分析和思考问题的能力，所以在授课过程中更多的让学生来思考问题，让他们自己提出“为什么”，然后在老师的引导下经过自己的努力来找出答案，这样不仅能够激发学生的兴趣也能够让学生记得更牢靠。

三、教师要激发学生自主思考能力

也许现在当学生高中毕业时我们的评价标准就是看看这个学生的高考分数是多少，能够录取到什么样的好大学，大部分人却都忽略了这个学生的学习过程，也忽略了这个学生是具有独立思考的能力还是只是一个机械的搬运工。但是当我们走上教育岗位之后，应该更注重在平常教学活动的过程中激发他们自主思考的能力。

就物理而言，也许我们直接利用一个物理结论公式来解题的时候肯定会很快也很轻松，但是如果我们再去考虑这个公式是如何获得的，以及其使用条件或许就不会那么轻松了。但是我们再思考这个物理公式的来源之时其实就是在复原科学家们当时做实验时的思路，虽然这个过程可能不是容易的，但是只要我们理解掌握了之后学生就会拥有这种思维的方式，这才是学习的本质所在。

在上课的时候多引导学生问几个为什么，学物理只有多问为什么，当有了为什么之后不是立刻去使用课本来找出答案，而应该经过自己的思考，推理来解答，作为老师首要做的就是引导学生如何来思考，最终让他们自己找到解决的答案。

就像纪录片《大师来了》，短短三天的时间却能够让学生们自己创作出属于他们自己的作品，这就是自主思考的能力，我们做教学工作不久应该这样吗？我们的工作主要应该是作为一个引导者，而不应该是一个标准答案的公布者。

四、教师要培养学生的实践能力

学习的最终目标就是为了能够付诸实践活动，学习再多的理论知识如果无法应用到现实生活中那也就只能是纸上谈兵，所以作为教师应该注意培养学生的实践锻炼能力。鼓励学生们利用假期的时间参加各种社区活动。

培养学生的实践能力就需要教师在课下布置作业的时候应该往实践活动方向倾向，使同学们能够做到文化理论知识实际相结合，能够让同学们获得直接经验。，可以通过自己的实践活动来证明自己的爱国之心，也来体会和理解爱国的含义。

以上四点就是我希望以后在我们教学工作岗位上希望做到的，作为教师我们重要的应该是注重对学生的心灵和精神的影响，而不是过多的注重形式的教育。教师到底是要让学生“学会”什么呢还是让他们“会学”什么？我觉得答案应该是让他们会学，只有“会学”之后才可能“学会”。

教育·教师，教师·教育只有做一个优秀的教师才可能有成功的教育。

边城电影观后感14篇

为了让大家更好地了解“边城电影观后感”特意为大家整理了一篇文章，现在你是否对作品名观后感一筹莫展呢？能够给我们不少启示。对所阅读的连载文章等内容的综述性概括就是读后感，写观后感时要正确认识文章，才能表达真挚的感情，希望能为你提供更多的参考！

边城电影观后感【篇1】

前几日跟网友聊天，说她在西北工作几年了，再读到沈叔的文章，想起了以前的梦想，到湘西走一遭，却没想到离它越来越远，但是，若是有机会，她还是会去凤凰的。

喜欢沈从文的文章，觉得沈叔这个称呼与他更亲近了一步，姑且不论年长多少，就先这样叫了。

我想读过沈叔文章的人，没有一个是不想去湘西的吧！不仅仅是为了湘西那钟灵清秀、流水潺潺的自然山水画卷，更是为了追寻沈叔笔下淳朴善良、热情勇敢的人性之美。可以说，湘西是一个现代版本的桃花源，这种人与自然和谐相处、民风淳朴的圣洁之地，人人都在追而寻之！但是与陶公笔下的桃花源相比，它又是实实在在、真真正正存在与这个世间的。这又给人以心灵上的慰藉，总想着有一天能到达那圣地。退而求其次，就算是平日里没时间，忙中偷闲，看上一会儿《边城》，心便到了那里，不自觉整个人都轻松了许多！

可是，这世间本就没有完美的事物，即便是边城！中国几千年传承沉淀下来的古老文化赋予了边城人民一切美好优秀的品质，却也深深烙上了千年封建落后腐朽的印记。在这相对落后、孤独封闭的边城里，人们浓厚愚昧的封建思想也给翠翠的爱情悲剧埋下了伏笔。

不知道为什么，每次读到傩送离开家乡的那段，我总是情不自禁的想到宝哥哥了，二人皆是因为爱情，带着遗憾与愧疚远走他乡。宝哥哥爱而不得，是因为林妹妹已芳魂消逝，求而无果；傩送爱而不得，是因为心中对哥哥的那份愧疚，憾而惧求。傩送跨不过心里的那道坎，冲不破那道思想的枷锁，让二人远隔千山万水爱而不得相守，终是负了那痴心一片！可是，回头看，谁说翠翠不是那个最无辜的痴心人呢？翠翠敢爱敢恨，为了心中那人一直等在船头，因而翠翠的爱虽有缺，终究是可贵而又可敬的！

现代人谈的最多的也是爱情，可是，最奢侈、最难得、最渴望的也是爱情！在这个物欲横流、精神空虚，严重匮乏爱的社会，寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤！现代大多数人的爱情，姑且不能称之为爱情，应该是择偶观念是与金钱、权利、欲望挂钩的，这个时代真正的优伤不是缺少翠翠，而是缺少敢于遵循内心，敢于去爱的人！每个人都大言不惭的说羡慕翠翠，渴望真爱，可是当现实与欲望发生冲突时，又有几个人选择了爱情？如果真的需要爱，不用去寻找翠翠，只抛开世俗的枷锁、冲破欲望的牢笼便可！

爱《边城》，爱那真正的人之处，性本善的美，仿佛那城中的人们与世隔绝了千年，又面带着微笑，款款向我们走来！

《边城》中，老船工的存在总是能让我莫名的感到心安，老船工是勤劳、善良、朴实的，他守在渡口，不求回报，渡过了一个又一个路人，他把这当成一辈子的事来做，只是如此简单而已。但对我来说，老船工是一个引路人，读他时，是纯自然的灵魂的接触，他默默地将你从此岸引到彼岸，将你心中的烦闷一点一点的洗涤到水底，恬然和满足慢慢地沉淀到灵魂深处。老船工是翠翠的依靠，亦是读者情感的寄托。当老船工去的时候，翠翠伤心欲绝，一夜之间长大了；读者情不自禁，潸然落泪了！沈叔把老船工的葬礼写的很细致，但越是细致，亦越是残忍！一个人的感情，爱或恨、喜或忧、乐与愁，皆能到达一个特定的点，越过了这个界限，就会变质，爆发！沈叔是一个高手，老船工逝了，读者已是伤心不已，他却不急不慢、不温不火地将这忧伤一层一层的渲染开来，那葬礼的描写直把人逼到情感的死角，闭上眼，掉下的决堤的泪水！

傩送会回来吗？翠翠还会等待吗？他们的爱情会有结果吗？一切都是未知数，将书翻到最后一页，却是意犹未尽，总是固执的觉得应该有后续的，怎么能就这样没了呢？可是，转念想，还能有比未知更好的结局吗？

边城电影观后感【篇2】

透过对电影的观赏，也使得我们对《边城》这部小说的背景和资料有了一个更加全面得了解。

小说主要表现了三种感情，翠翠和祖父的祖孙情，翠翠与天保兄弟的感情，天保与傩送的兄弟情，这三情构成了文章的主要脉络。

爷爷和翠翠的感情相濡以沫，翠翠对外公关心备至，外公对翠翠亲情无限。天保兄弟同时爱上了翠翠，但他们没有反目成仇，而是公平的竞争，正大光明的做了竞争，哥哥走车路占了先，就必须要让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤。哥哥为了成全弟弟，出外闯滩，意外遇难，表现了他的手足情。

《边城》中描绘的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚想待，相互友爱。表现了湘西自然之明净，湘西人的心灵之明净。

但湘西人民的人性中也有阴暗的一面，那就是天命的思想，也正是因为这种思想才使得傩送虽然再面临碾坊和渡船时选取了渡船，选取了感情，却由于无法战胜心中的痼疾，不能消除由迷信导致的隔膜，而最后有情人难成眷属，酿成了杯具。

边城电影观后感【篇3】

小说构成电影，电影反应人生。

夕阳中，稀薄的空气透出一丝烦闷。屋里的光线很暗，前面的屏幕几乎接近黑色，到依然可以激起人们心中的无限遐思……

一个安静的村庄，一群善良的人们，一个天真美丽的翠翠，一个古道热肠的老人，共同构成了生活的场景，构成了人生的舞台。

是的，生活就是电影，电影就是人生！

“爷爷，爷爷……”耳边突然响起了这种甜美的叫声。“你把船拉回来呀！为什么不上来？”甜美的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨，但更多的还是爱。我的心也为之一震。

他们日出而作，日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们，也守护着他们的幸福与快乐。翠翠与爷爷的生活简单却又充实。

好美的声音，好美的生活！

没有扣人心弦的情节，没有一波三折的悬念，也没有惊天动地的故事，但仅凭这简单、朴实的美就足以将人吸引。

优美的散文式的小说，简简单单的电影，却演绎了与众不同的人生。

影片中，爷爷和翠翠相依为命。爷爷用平凡的方式，表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城，寻找翠翠的归宿，策划翠翠的未来。他们通过平凡的事情，表达出了人间至上的亲情。

天保和傩送这两个亲兄弟，在亲情和爱情的选择面前，没有隐瞒对方，而是坦诚地互诉心事，公平竞争。在皎洁的月光下，在幽绿的草地上，两个满怀心事的青年就那样躺着，满心激动却又异常平静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最善良的品性，演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的抉择。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷永远的分离。

只是为了孙女的幸福，爷爷突然间变得很迷茫，一下子苍老了许多，消瘦了许多。在那个暴风雨的夜晚，老人带着遗憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明，催人泪下。

只是小说也好，电影也罢却都留有一点遗憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念，给我们留下了一片想象的空间。

翠翠会等到她的幸福吗？

冬去春又来。

但愿会吧！

边城电影观后感【篇4】

作为一个从小在城市里长大的女子，我异常向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情，可是感情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。

这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，完美地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对完美人性的信仰。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮忙，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。

相比之下，我们每一天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。

我期望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的梦想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

边城电影观后感【篇5】

早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文，也不想去查阅资料告诉我，或许是中学的时候吧，我还有印象，只是有些模糊。今日，看过这部同名小说改编的电影，沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城，再次勾起我的记忆，好向往那个优美的地方。

外公年逾七十，身体硬朗;孙女翠翠十五岁，情窦初开。祖孙二人相依为命，外祖父是个摆渡人。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保明白翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自我对哥哥的死负有职责，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，郁郁寡欢，最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

课文是这样的，电影也是这样的。中学那会儿，我还是个什么也不懂的丫头，似乎和文中的翠翠年龄相仿，可我只看情节，看的是热闹，看完就算，至于当时教师告诉我些什么，我早已不记得了，模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的，还记得那个地方很美。

此刻再看电影，感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想，我有了自我的想法。我的心境随着电影中的情节跌宕起伏。我喜欢那个有山有水，民风朴实的小镇，喜欢那里人们悠闲自在，有些原始的生活方式，看着电影，我甚至向往那个地方，想去实地感受一番，也想去那里生活，真美!看着善良的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的感情小火苗时，真为她们高兴。可隐约中我还是记得这是个杯具，可是我真期望编剧不要破坏这么美的乡村生活，让他们各得其所多好。可惜，生活不是我想象，电影也不是我想象。

那个暴风雨之夜，爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样永远离开了她，只剩下翠翠守着那个茅草屋，守着那只渡船，好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依然不离不弃。电影画面停留在那条清澈见底的河上，河上有那条渡船，渡船上有翠翠，让我忘不掉的是，翠翠那忧郁、期待的眼神

年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。山依旧，水依旧，翠翠大了些，孤单无助更多了。生活中也一样，很多似曾相识的风景，一年又一年将我远远抛弃，越来越远，永远不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认，原先回忆只属于过去，永远只能是过去

边城电影观后感【篇6】

《边城》，现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人，一生都难以忘怀家乡，个性是沅水，因而他的大部分作品都是以此为环境题材的，《边城》是其中代表。

故事发生在湘西一个风光秀丽，人性质朴的边远小城，即使是战乱年代，仍保有一方净土的小城，讲述了翠翠及其祖父，天保大老，傩送二老等人之间发生的事。以翠翠的感情为主线，描绘了湘西生动的社会风俗，优美的环境，纯朴的人情，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。

学过《边城》之后，不禁会为湘西美丽的环境，质朴的风情所吸引，在大脑中尽情勾勒美丽的画卷，陶醉于青山绿水中，陶醉于端午龙舟的火热中，陶醉于人们之间的朴实情感中，心随着翠翠的一言一举而起伏，为她欢喜，为她悲伤。

翠翠作为主人公给我留下了十分深刻的印象，她的纯真和善良一向萦绕在我的心中。在文字的描绘中，我能够想象出她美丽的样貌，质朴的微笑，这大概是影视作品所不具有的优势，文学作品留给人极大的想象空间，每个人都能够在心中描画一个自我欣赏和喜欢的形象。

然而，在看过《边城》的影片后，我却发现影片中的翠翠和想象中的差别很大，就样貌而言，自然不能过于苛刻，必定现实和想象总是会有差别，但有一点真的出乎我的所料，影片中的翠翠是个很沉默的主角，很少或者几乎见不到她有什么笑容，这对于我的想象简直是一种颠覆。在我的想象中，翠翠就应拥有美丽而灿烂的笑容，因为这就应是自然山水养育的少女最明显的特征，笑容是一个人心灵的映射，从笑容中我们便能够看到一个人的内心，体会出她的心灵是纯洁还是狡诈，是开心还是忧郁。总之，在我看来，翠翠的笑容是不能没有的，这就是这部电影给我最大的遗憾。

边城电影观后感【篇7】

1934年，沈从文写了中篇小说《边城》，1984年以此为剧本的电影《边城》在中国上影，此电影得到沈从文的肯定和支持。其文学艺术上的价值我说不上来，只能用自己的感觉表达：清凉、细腻、纯真。基于其真，我有了以下的思考：

一、电影结尾时，翠翠孑然一身于船上，直接原因是老汉的去世，深层原因则在于其父母的自杀。其父亲作为一名军人，因为不能战胜感情与军人荣耀的矛盾，一死了之。所以，站在现实的角度，作为一个男人对子女生而不养，实为家庭杯具之根源。另外也说明男人在那个时代的职责有多重，男人在情感上面要主动追求女方，然而物质上女方更要依靠男人。在更远的历史上，在更贫困的年代，男人天生具备的劳动力优势确立男尊女卑封建思想的温床。

二、就算是在农村，经济不富裕，老汉还是随时带着酒，端午不愿看龙舟比赛更爱找熟人喝一杯。这种喝酒不以经济贫富状况决定喝不喝的现象值得思考一番。电影里老汉喝酒主要有三种状况，分别是寒冷时暖身子、会友时聊天、吃饭时自酌;现代人喝酒主要有两种状况，分别是会友时聊天，聚餐时应酬。这个差别的产生主要原因是现代人很少再感寒冷、有时候各种非酒的饮料代替了自酌的酒，这是生产力提高、物质丰富的结果。现代人饭局上的酒，只有一个作用：助兴，就如上门送礼一样，起说话开题之用。这种现象就部分反射出现代人怕冷场，而冷场却恰恰有助于思考，所以怕冷场也就是场上的人耐不住性子，大多时候说不出带思考成果的话。如此官话、套话成风就自然构成了。这种因为怕冷场导致的不醉不归、套话成风就像毒品一样，会上瘾;这局中人不知不觉就陷入天天饭局、句句套话的无限循环中。肚皮大了，肝火重了，脂肪高了，明明明白不对，却悟不出为何不对，一句没得办法又将自己拉进死循环中。的确，这种饭局拉动了中国的内需，但却助长了无知，败坏了风气;这样的内需与透过牺牲环境拉动的GDP有何不同?不同的只是拉动内需牺牲的是人体健康，是社会风气罢了。我国经济急需转型，文化也急需转型。

三、老汉去世后，翠翠似乎还在等待二老的回来，二老还会不会回来?二老什么时候回来?二老回来时还会像当初一样娶她吗?从情感上，只能说是儿女情长，经看缘分。但物质上，她还得生活，她将依靠什么生活?罗斯福发明了一套制度社会福利。《拿什么来拯救你我的爱人》里有一句话简要的总结了一个每个人都会遇到和思考的矛盾：饭都吃不起，还谈什么感情?。所以，感情建立在物质基础上，只有丰富的物质才能保障丰富的情感。我国改革开放后，大刀阔斧搞经济，到这天2012年6月7日，国家已经更加富足，有潜力保障全社会人民的最基本生活保障，低保、养老保险、医疗保险等生存福利保险。如果翠翠生活在我们这个时代，或许老汉不会这么悲情的死去、小溪不会那么的清澈、没有免费的渡船、翠翠也不会那么孑然一身，代替的是村委领导的送暖或在养老院、溪水就应是红色或者是黑色的、残破的拱桥或者是高额的旅游渡船费、翠翠被人收养或呆在孤儿院。我们此刻就生活在一个社会的过渡期，充满了各种机遇和风险，不得不前进!

四、今年5月，电影里的年轻演员们重聚在电影频道《流金岁月》，电影里的翠翠在现实中透过努力学习，做了翻译，结婚生子，过得很好;现实中老汉已经在2010年不在了;导演凌子风也不在了;二老后期拍电影受挫折，但是也发福了;三人在电影拍完后首次重聚的另一个，大佬几乎每年接一部戏，有一副很文艺风的形象。的却是时间沉淀了电影《边城》，成为中国电影的经典之一。同时，《边城》的那些人经历的岁月，也在信息时代下让我们这些未以前历过的新一代中国人，感受了、体会了、感动了，也思考了。这或许就是经典的传承价值的具体体现。我们将要做的是：继往开来。

边城电影观后感【篇8】

我觉着，电影做得很粗糙。

有人会说，，那个时代，能这样就不错了，听上去有几分道理。我也觉的影片有很多可取之处，比如在画面造型语言和场面调度方面，我觉得电影营造出来的整体气氛和沈从文原著小说中的气氛还是挺契合的，秀美的山水，甜美的歌声，纯美的山人，凄美的爱情。

可我认为影片中的两处硬伤却影响了这样一种氛围，其中一个关于光，在一些傍晚及天黑的场景中，整个画面我几乎什么也看不到，就是黑压压一片，也许有人会说：“你懂什么呀暗淡的光线符合电影的气质，能反映人物压抑的心理状态。”这点我也赞成，我也愿意这么去解读，比如翠翠和傩送二老首次邂逅的场景，翠翠等爷爷来接她，可爷爷却和友人吃醉了酒，翠翠一直等到天黑，看赛船的人都散去了，这时翠翠的内心状态应该是埋怨中带着一些害怕，同时又为爷爷担心，一直到捉鸭子的傩送二老出现，两人有了一段很有趣的交谈，应该就是在此时，两人对对方心生好感，多美好的事情啊，如果在伴着傍晚恰到好处的暗淡的光，美好中带着些许压抑，多好的一场戏，可偏偏这光太暗了，以至于所有的美好都消逝在“黑暗”之中。我并不是在否定创作者，我只是觉着灯光师应该在布光上更用心一点，总会找到办法的。(当然就算是牵扯到预算之类的问题，也应想办法克服，发挥中国人艰苦奋斗的精神么。)

还有一点，就是声音的问题。首先，很多环境声录的很糟，听上去有些失真，而有些场景干脆连环境声都省了，比如影片中有很多下雨的场景，其中有有几处根本听不到雨声;其次，声画同步做得很差，口型都对不上。我不知道影片在拍摄过程中有没有采录同期对白，反正影片中的对白是后边配上去的，及其不自然。最后，相信所有人在看电影的过程当中都曾被一个低沉的，要死不活的女声深深的吸引，没错，就是念旁白的那个声音，对于这一声音，我只能用“太有特点”来形容，这样不好，太引人注目，这会打断观影的连续感，影响观影质量，自然不利于电影主题的表达。我不知道当时是在什么一种情况下选得这位女旁白，是她“级别”比较高还是她比较便宜(估计不是，要是的话导演直接上不就行了。)在不就是当时人们的审美标准跟我们现在不一样，可同属于80年代的《黄土地》和《红高粱》不是直到现在都还深深的被一代代的年轻人顶礼膜拜吗于是我就在网上查了一下，本片的导演凌子风属于我国第三代导演，小时候爱看戏，学雕塑出身，经历了抗日战争，新中国成立，自然还有

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几点猜想

第一点，我在网上看到关于本片导演凌子风的个人经历里有这么一段，他年轻时有个在中国出生的法国女友，她提出让凌子风跟随她去法国，日后他们还会回来，可当时正当年轻的凌子风选择了投身伟大的革命事业，前往延安，所以我猜想，也许他们在分离之际也曾许过什么“革命胜利之时，你我再见之日”之类的承诺，后来也都有了各自的生活，这份美好也只能停留在回忆当中，同时导演本人又是湖南人，所以将同属湖南人的沈从文所写的关于川湘交界的小城故事搬上大银幕，可能多少含有一种对逝去美好的追忆的色彩，而一旦有对过去的追忆，就势必会有对现实的反思，这也引出了我的第二点猜想。

第二点，所以导演借追忆将这种反思传递给每一位观众，从而引起每一位观众的反思。反正我看完全片，思考了很多。

第三点，没看过完过原著小说，但从本片的演职人员表中可以看到编剧里有沈从文先生的大名，所以就姑且猜测他对这部改编自他原著的影视作品是认可的吧，也就是说该片想要表达的主题和原著想要表达的主题还是挺契合的吧。

最后的态度

本片虽有一些叫人不舒服的硬伤，但我觉能引发人们思考的故事就不会差到哪里。除此之外，我觉得影片讲故事的节奏控制的很好，跟小城的闲散的气氛也相得益彰。佳作。

边城电影观后感【篇9】

看完电影《边城》后，我感触很深。他给我的感受是质朴的，含蓄和自然。

我从电影中看到了人民的淳朴：端午节的赛龙舟;人和鸭子竞赛;击鼓吹哨;青年男女在月夜中倾吐爱慕之情———唱歌，等等。都表现了当地的民风淳朴，具有地域风俗特色的生活环境。

影片中的翠翠是个十五岁左右的花季少年，她很纯真，可爱。她常常看着周边的风景：出嫁的轿子;渡船的少女……是由于她内心寂寞惆怅。而她在碰到二老后，她的内心发出了骚动不安的感情之花，可她也不明白，那个二老对她也有意思。只看了一部分，所以不知她们的结局如何。

影片中的翠翠与她的爷爷之间的亲情更让我感动。翠翠很依靠爷爷，总是跟在爷爷身边。爷爷对翠翠的爱是伟大的，无私的。爷爷期望翠翠能够找到个好人家，而到处操心，爷爷是这么想的：我人老了，再过二。三年，也就去了，翠翠诺是有个人来照顾她，关心她，我也就放心了。我想：这也是每个家长的心愿吧!

总之，我觉得影片很感人，爷爷很伟大，很不容易;翠翠很孝顺，很乖巧懂事。

边城电影观后感【篇10】

《边城》中外貌描写是刻画人物形象的重要手法之一。作者通过外貌描写，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，便又从从容容的在水边玩耍了。”翠翠的生长是自然教化，作者对翠翠进行刻画是没有安照一般作家的描写方式，没有刻画翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的风光融为一体的，使读者感到的是她的自然美。

翠翠的形象是由“绒线铺里的小女孩”、青崂山的“一个乡村女子”、以及“身边新妇”(即夫人张兆和)三个原型“合成”的。翠翠的形象绝不是简单的合成，而是作者经过项链情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象。这个小姑娘名叫小翠是沈从文同伴赵开明的女儿一双发光乌黑的眼珠，一条直直的鼻子，一张小口，眼前这个“小翠”使沈从文想起十七年前与好友赵开明走进绒线铺里看中的“小翠”一模一样，似乎把作者带到了十七年前，于是深深地感慨到：为了这再来的春天，我有点忧郁，有点寂寞。黑暗河面起了缥缈快乐的橹歌。河中心一只船正想靠码头停泊，歌声在黑暗中流动。从歌声里我俨然彻悟了什么，我明白“我不应当翻阅历史”。在理事面前，谁人不敢惆怅?《边城》中主人公翠翠似乎已和泸溪县城绒线铺里新一代“小翠”融成一体。青崂山的“一个乡村女子”的朴实无华、勤劳、乐于助人是翠翠形象的一个有机组成部分。特别是夫人张兆和使翠翠的灵魂得到升华，达到了与作者思想的息息相通、心心相印。张兆和是沈从文在中国公学讲学时所教的一个女学生。时年十八，面目秀丽，身材窈窕，性格平和文静，在学生中是公认的校花。因肤色微黑，沈从文后来称之为“黑凤”。“黑凤”的身影从此费尽了沈从文大脑的屏幕，而且愈来愈鲜明，愈来愈深入，再也无从抹去，最终成为作者的终生伴侣。所以翠翠形象是集“绒线铺里的小女孩”的天真骄傲，青崂山的“一个乡村女子”的朴实善良、“身边新妇”的眉毛与沉静的一个有血有肉的复杂合体。

边城电影观后感【篇11】

早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文，也不想去查阅资料告诉我，或许是中学的时候吧，我还有印象，只是有些模糊。今天，看过这部同名小说改编的电影，沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城，再次勾起我的记忆，好向往那个优美的地方。

外公年逾七十，身体硬朗;孙女翠翠十五岁，情窦初开。祖孙二人相依为命，外祖父是个摆渡人。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，郁郁寡欢，最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

课文是这样的，电影也是这样的。中学那会儿，我还是个什么也不懂的丫头，似乎和文中的翠翠年龄相仿，可我只看情节，看的是热闹，看完就算，至于当时老师告诉我些什么，我早已不记得了，模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的，还记得那个地方很美。

现在再看电影，感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想，我有了自己的想法。我的心情随着电影中的情节跌宕起伏。我喜欢那个有山有水，民风朴实的小镇，喜欢那里人们悠闲自在，有些原始的生活方式，看着电影，我甚至向往那个地方，想去实地感受一番，也想去那里生活，真美!看着善良的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的爱情小火苗时，真为她们高兴。可隐约中我还是记得这是个悲剧，但是我真希望编剧不要破坏这么美的乡村生活，让他们各得其所多好。可惜，生活不是我想象，电影也不是我想象。

那个暴风雨之夜，爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样永远离开了她，只剩下翠翠守着那个茅草屋，守着那只渡船，好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依然不离不弃。电影画面停留在那条清澈见底的河上，河上有那条渡船，渡船上有翠翠，让我忘不掉的是，翠翠那忧郁、期待的眼神……

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。山依旧，水依旧，翠翠大了些，孤单无助更多了。生活中也一样，很多似曾相识的风景，一年又一年将我远远抛弃，越来越远，永远不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认，原来回忆只属于过去，永远只能是过去……

边城电影观后感【篇12】

或许在人情味和烟火气息浓厚的小山城里，所有人注意到的以及未曾注意到的都是生活的弄人造化，就如《边城》里所记述的那样，天然的，又带着小小的不平。如朗月一照、清水一掬，所有自以为难堪的、要好的东西，在透亮的自然造化面前都显得无所遁形、笨拙十分，结局都是崎岖的。

这样似乎笨拙的、并不明朗的朴素，正是这个电影最大的特色，至少在我看来是这样。

而土生土长的人与这自然十分的景色融合在一起，便显出了惊人的魅力：翠翠是善良的、是纯真的。

父母的早逝使她从小就与祖父一起居住，他们靠在小溪上渡船载人为生，虽然贫苦，但正是这早早的磨砺才使得她早早地懂事、开始早早地打理生活，也正是因为这风吹雨晒的懂事使她的祖父与心上人傩送之间两难取舍，一方面她不想让祖父再次经历与自己母亲那时相似的离别，另一方面她又实实在在地为那整夜在山上唱歌、天黑时叫人送她回家的俊俏儿郎傩送而心动。

青涩少女对爱情的萌动，与这十五年来对亲人守护的想法，二者在这里是矛盾的，于是就有了后面不痛快的事情。爷爷（翠翠的祖父）无疑是这场电影的关键人物，他在渡口上呆了五十年，看了很多东西。

他是朴素的、善良的，也很具有这个地方的人情味。但他又因为自己最大也是唯一的牵挂而走乱了步伐，为此处处小心留意，同时又缺乏一种果敢，所以最后一失再失，不负重担——撑不下心里的那条担子了，最终在雷雨之夜悄然离去。

而顺顺家的两个兄弟——天保和傩送，无疑是勇猛直爽的小伙子。他们都被翠翠身上那纯真的、美丽动人的气息所吸引，如果命运不差，或许是一桩趣事美闻，可是偏偏天保被水淹死了，傩送又被逼着要接受王家的大碾坊，又得不到翠翠的回应。

他可能是赌气吧，所以去了辰州，之后便是——可能明天回来，也可能永远都不回来了……可见其结局并不与这自然风景一样精致坦然。

言不必过多，只不过是真实的乡俗与风雨般的迷蒙忧伤而已，就像那不知名的现在多半匿迹的风车，转啊转，扬起轻轻的壳屑，遮住了人们的眼，而人们借此看到了另一方水土——这是极妙的。

边城电影观后感【篇13】

在《边城》人性美的背后，是一个小城的悲哀。为什么翠翠、爷爷和顺顺一家，之间发生了这么多阴差阳错，他们善良却无辜，因为他们是这座美丽平静的小城养育的。这个20年代的小城容不下这段爱情，如果结局能被改写，那只能是这座小城被改写。

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”

雪花纷飞，翠翠孤独一人守在船上，白雪落了她满肩。她会永远守着这只小船，为一批又一批的客人摆渡过河；她会永远留在边城，这个承载着梦的地方。河水不急不慢地流淌，水花激荡着她幸福的期望；年复一年，山树长青，就像她对爷爷永远不变的爱。爷爷是走了，可是他，会回来么？

小说的最后一句话，电影的最后一个镜头，留给我们的是无尽的遐想。

翠翠独守空船，她喜欢的二老赌气出走了，爷爷——她唯一的亲人怀着遗憾离开人世，这样的结局令人惋惜，我不肯接受如此痛心的事在这么一个美丽的地方发生。悲剧，就是美好的事物被毁灭。在我眼中《边城》或许就是一个温馨而平静的悲剧，哀而不伤，只有说不出的隐隐的凄凉。其中没有大起大落，没有跌宕起伏，有的只是温馨，只是平静，只是人与人之间的那种温情，在我们繁忙的现代都市中已经久违了的温情！所有人的所有的故事，都在边城那母亲般温和的怀抱里演绎着。

但，在冥冥之中结局似乎已被谁写好。

作者通过这篇作品展示的是这块净土上的一群“未曾被近代文明污染了的”居民，寄托的是他的重造民族品德的希望。所以《边城》被看作是“一部证明人性皆善的著作”，“边城”这个词在许多读者心中，已经成为“湘西人性美”的代名词。但在这人性美的背后，还有着人性、历史、文化的悲哀。这种悲哀是几千年来积淀下来的，在这座世外桃源般的小城里诞生的少女的爱情，注定是要丢失的，翠翠抓不住，在边城里成长的所有女孩都无法抓住。《边城》的悲剧即使换了故事的人物也不会改写，用历史书上的话说就是“特定的产物”。

“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”沈从文自己这么说。也许我不理解他所说的“隐伏的悲痛”，我感到的是小城的悲痛，是历史、民族的悲痛。

翠翠是故事的灵魂，她可爱乖巧，勤劳能干，是我国封建社会底层的劳动女性的典型。“湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子。”翠翠心中对傩送的分不清、道不明的朦胧的爱意，稚嫩的她不知道该怎么面对。两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”无意间听到别人议论傩送婚事时，翠翠心中便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。傩送在月下为翠翠唱歌，翠翠后来对爷爷说“我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了”。

她不知道这月下唱歌的人就是傩送，也不好意思问。她没有给傩送一点点暗示，懵懂的她面对爱情一直很害羞而过于含蓄。这是必然的，在20世纪20年代的一座封闭的小城里，女孩子不可能明明白白的表示自己喜欢谁，翠翠的性格里有着对爱情的固有的保守，她虽然希望得到真挚的爱情，但她从不表露，处处掩饰，看到傩送竟不好意思去摆渡。这是中国封建社会劳动女性特有的对爱情的含蓄矜持，这种含蓄，是自古社会所推崇的，善良的劳动人民都具备这种对爱的含蓄，而不像现代的人们这么直白和奔放。这种民族的性格，这种历史的积淀，尽管美好，却也沉重，正是这含蓄，成了悲剧发生的一方面因素。

老船夫，也就是翠翠的爷爷，他慈祥、敦厚、善良，内心深处是对孙女无私的爱，从他身上我看到了中华民族原始而古老的闪光。然而，正是这爱，让他费尽苦心在双方之间“牵线搭桥”，无意中导致了对方一系列的误会。因为他想让翠翠自己做主，说话总是不点破，每次让翠翠害羞时总说“就当爷爷说了个笑话”，在顺顺那边总是小心翼翼的试探别人，结果傩送认为他“弯弯曲曲，不利索”。老船夫原是好心，却做了错事。他把整颗心倾注在翠翠身上，但最终却酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。

傩送和哥哥都喜欢翠翠，他们互相说明之后，哥哥不愿和弟弟争，因为他的善良，便选择离开，不料死于意外。傩送从此有了负罪感，他即使舍不得爱情，也不会再冠冕堂皇地在家人的反对下选择翠翠而不要磨房，也因为他的善良。

小城的人都迷信，顺顺在失去大老之后自然不同意二老与翠翠的婚事。大老是被水淹坏的，而翠翠是船夫的孙女，一辈子与这里的河水打交道，对他家来说很不吉利，在他们的伦理道德观里，“间接地把第一个儿子弄死的女孩，又来作第二个儿子的媳妇”同样是是违背道德的。

错综复杂的原因，终于注定了翠翠的爱情会落空。

边城的人性美固然成为人们歌颂的对象，这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美，但在这美好的背后，是这座小城封闭落后的凄凉，是多少年历史积淀下来的阴影，是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家，他们都没有错，错的是这个美丽的小城，这个平静的小城，这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城，无论是在谁身上，那么它注定是残破的，注定只剩下遥遥无期的等待！只有改变小城，才能改变故事的结局。

翠翠一人坐在船上，望着某个方向——那里有她的希望……这船，这水，犹如在为翠翠的爱情谱写一支挽歌，不是凄凄惨惨的悲，而是歌颂希望。

如果有一天，人们摆脱了封建迷信，外面的世界不再动荡，这座小城里的人们能够走出去，仍然继承这里特有的美好，成为崭新的干干净净的城市，那将是这座小城里的子民觉悟的一天。

这是翠翠能够等到爱情的唯一希望，是这座小城的希望，也是整个民族的希望。

失孤电影观后感14篇

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失孤电影观后感 篇1

打拐是现在社会的热点，昨天我买电影票去观看了《失孤》这部影片，全片大概讲了三类人，一个是刘德华主演的老雷，用了十五年的时间去全中国人口最密集的地方一个个找;还有一个是在街上丢了孩子的年轻妈妈，一次次的在街上徘徊，但当最后孩子找回来之后她却跳河自尽了;还有一个是井柏然饰演的曾帅，他是被拐的，他渴望找到自己的父母。

我们先来说说老雷这个人，他是一个朴实的农民工，骑着他的摩托车，后面挂了两面类似旗子的寻子讯息。一路上不管刮风还是下雨，他都只是骑着摩托车，脸上除了苦闷没有了别的表情，话也极少，我想我们都能读懂他的苦，但却很少人懂得他的心，那颗渴望找到儿子的心，那颗渴望给妻子，给老母亲一个交代的心，那颗渴望全家团聚的心。

直至他遇见井柏然饰演的曾帅，可以说他俩是心心相惜的，都渴望找到自己的家人，那时的老雷脸上才有了喜怒哀乐的表情，他们一起泡澡，一起休息，一起去寻找曾帅记忆中的铁索桥、竹林，还有妈妈梳的长辫子。当他们一起上街时，只要稍不见彼此，就会发了疯的寻找，电影里虽然用比较诙谐的方式描写这段，但是恰恰是这个细节，写出了他们的内心，他们对“丢”太敏感了，因为他们怕这一“丢”就再也见不到彼此了，他们内心的惶恐与不安，那些拐孩子的人是永远也不会理解的。

虽然是沉重的题材所拍摄的电影，但是电影中还是有很多的感人的小桥段，比如，高速公路上警察叔叔偷偷塞给老雷的200元;老雷把别人的每一份情都记在笔记本里;网友的热心转发及热情的帮助。

虽然影片的最后，曾帅找到了他的家人，老雷还没找到他的儿子，不管这部影片有没有感到到你，我都希望能给社会一个警示作用。对于家庭个人，希望看好自己的孩子;对于拐孩子的，我希望迷途知返，别再破坏别人的家庭了;对于国家，我希望可以严惩那些拐卖儿童的，加强法制力度。

失孤电影观后感 篇2

看完电影《失孤》，很多人和《亲爱的》等寻子影片对比，对比之下有优点有缺点。我一开始看到海报上刘天王的造型时，感觉到天啊，这简直就像是从安徽农村来的千里迢迢寻找孩子的父亲。所以看完以后，结合原型故事和电影写个短篇评价，说说自己的看法。欢迎大家一起讨论。

9月21日，郭刚堂两岁幼子郭振走失，从此踏上漫漫寻子路。十几年中，为了寻找郭振，他骑摩托车找遍全国除、西藏外的所有省份，行程逾40万公里。过去，儿子郭振至今仍未找到。

《失孤》的主角雷泽宽的现实人物原型郭刚堂有典型的70后烙印，不直呼刘德华，叫“天王”。除了口音不像，郭刚堂觉得，“天王”把他心里的悲苦都演出来了。

乞讨、流浪，为了省钱找寺庙道观借宿。饭馆老板、街头混混、桥洞里占地盘的流浪汉，怕跟人起冲突误事儿，所有挑衅、嘲笑、刁难都不去理会。明明笑不出来，也要硬挤出张笑脸，求这一路上的人行个方便。

，二儿子郭伟出生。产房外听到孩子第一声啼哭时，郭刚堂短暂地进入了现实生活。 如果能陪二儿子身边，会给他一个快乐的童年。就这么阴差阳错十几年，让他缺席了两个孩子的童年。如果可以，郭刚堂希望能把自己劈成两个。一个在路上继续寻找大儿子，另一个留在老家，陪伴父母妻儿。“天王演得好是好，但电影里只是我的一部分。”郭刚堂说，“我心里的纠结，天王没有演出来。”

看完影片客观的讲，除了一口的港话，天王在影片中的人物造型可以说是逼真和感动。脸上呆滞而近乎绝望的眼神望着远方，找寻失去的孤儿。和井柏然一起嬉耍时，我感觉他像一个孩子，许久没有亲人温暖的孩子，就这样两人在一起寻找的日子互相得到了慰藉。

电影中雷泽宽说“15年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。”这句话一直在心里念叨。不能绝望，绝望就什么都没有了。找一个坚持下去的信念，相信孩子还活着，相信只要在路上，就会与孩子越来越近。

现实中，郭刚堂却面临着抉择，是继续找孩子，还是回家照顾生活艰难的妻儿。有次郭刚堂从外地回来。张革命和他去学校看住校的儿子。学校是市重点，大部分子弟非富即贵。正是午饭时间，孩子们的午餐自然都很丰盛。在人群中找到郭伟时，他拿着两个干巴的烧饼，正在往上面挤一包类似辣条的东西。别人的孩子吃排骨鸡蛋，自己儿子吃烧饼。那一瞬间，郭刚堂问自己，“我做的真的对吗?”

电影中，雷泽宽风餐露宿，一心一意找自己的孩子，而且也帮别人找。最终虽然自己的孩子没有找到，却帮助了井柏然找到了自己的生父。

现实中，郭刚堂帮助了许多家庭找到了孩子，但也害怕，全国那么多丢孩子的家长，都来让他帮忙找孩子，他有心无力。“再有就是，那些养父养母们都恨死我了，觉得我破坏了他们的平静。”他说。

影片中，我看到了全国好心人和志愿者的正能量，他们都怀有可怜天下父母心的同情心，为失去孩子的父母做点事。哪怕是一个小小的转帖，随手一塞的两百元钱，都能带来莫大的希望。

现实中，令人慰藉的是，郭父遇到过好心人多于滋事者， 唯一一次大冲突是有年在河北，路边吃饭时碰到几个醉汉，原本挨了几下可以忍过去，但对方把旗子从摩托车上扯下，在孩子的照片上跺了几脚。

影片中，雷泽宽都会默默的记录帮助过他的那些人，留着以后感谢他们。

现实中，天涯寻亲协会成立，郭刚堂计划建一个寻亲网站，他希望每一个与亲人失散的人，都能借助网络的力量，尽早团聚。

也许岁月的洗刷磨平了孩子的记忆，希望孩子还活着还记得，希望不管目前身处的家庭贫富如何，养父母待你如何。不要让亲生父母为你担心，让他们知道你过的怎么样，开不开心，吃不吃得饱。希望孩子看到这部电影，找到亲生父母。

十几年来唯一让郭父感到轻松的一件事是，第一次坐飞机从广西到北京，参加节目录制。他自己是坐不起飞机的。当飞机离开地面的一刹那，他是轻松的。地上的路看不到了，云层慢慢出现，在机翼两侧，形状像山，但感觉又特别的软乎。那时候就想，如果地上的路，也这么好走，该有多好。

影片中雷泽宽继续骑着摩托上路去寻找儿子，路漫漫，亲子难觅，孤零零，父母心碎。

我在想，以后科技发达了，给每一个新生儿都采一个DNA或脸型数据库，这些样本伴随着着每一个人的的户口、身份证改名、升学、婚姻等都要在数据库中确认，那么只要丢了娃，在DNA或脸型数据库中搜索，就能找到孩子。但没有买卖就没有伤害，那些养父母抱子心切，错就错在人贩子，可是人贩子只能用拐孩子的方法，现在虽然已经有试管婴儿等“造人”的新技术，只是还未普及，但科技发达了又怎么样呢，肯定会有新的问题出现。这种局面应该是社会整体发挥功能才能解决，并不只能依靠科技，人贩子为什么会冒险去拐卖孩子?为什么会有人贩子?这应该才是是我们思考的问题。

回到电影和现实，有人早已放弃，有人却依旧坚持，放弃的显然放弃了自己，坚持的虽然看不到终点，但是依旧朝着希望进发，我认为他一定能看到希望。对于雷泽宽的人生就是不停地去寻找，只是这一找，已经找了十八年，只要活着，就一定还有时间。

《失孤》结尾，刘德华骑着摩托车继续上路，画外音是禅师开导他的话：他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找他，缘灭;找到是缘起，找不到是缘尽。走过的路，见过的人，各有其因，各有其缘，多行善业，缘聚自会相见。

郭刚堂喜欢这个结尾，很多次借宿禅院的夜晚，同样的话，他听过很多遍。这么多年，重新审视，郭刚堂跟自己说，也许该换个方式了。那一路，郭刚堂目睹了100多起车祸，10多起当场死亡，其中骑摩托车的6个，都死掉了。郭刚堂决定，不出去了。回家的路，他走了18年。

失孤电影观后感 篇3

在看失孤之前是准备了纸巾的，但是其实整个故事中，并没有太多故意煽情的细节，在很多细节的地方其实看过的人感觉都是一样的，眼泪含在眼眶，但是却没有掉下来，因为下一个镜头总会变得温暖或者搞笑，这与之前井宝在采访中说的是一样的，导演告诉他你不能哭，要忍着。事实的确也做到了，失孤和其他公益片不一样的是，他没有一昧的煽情和博取观众的眼泪，在观影过程中，时而能听到大家的笑声。

电影的线路其实也很明确，周天意是一条线，她是被拐卖的孩子，通过大家的帮助她被找回来了，但是可惜的是，她的母亲却没有等到那一刻就崩溃了。这其实也是在向大家传递一个信息，如果社会中有越来越多的人关注那些被拐卖的孩子，他们回家指日可待，同时，我们也需要给予那些失去孩子的父母更多的心理上的帮助，这样周天意的妈妈也不会走向绝望。

第二条线是华仔饰演的雷泽宽的寻子之路，这是电影的主线，他寻子15年，一直在路上，面临挫折和阻拦却从不放弃，走过中国许多城市，因为他想让他的孩子知道他一直在找他。电影在江边的那一幕两个人对话，其实也代表着雷泽宽内心的纠结，找，也许没有结果，不找，但是那是他自己的孩子，怎么可以放弃自己的亲生孩子。这是故事中的失。

面对他们的争吵，雷泽宽心里其实也有了自己的答案，所以他选择了继续前行，途中被大货车撞伤，带到了由井柏然饰演的修车小伙曾帅那里，这是电影的第三条线，这条线与雷泽宽的这条线是相互依存的，修车小伙曾帅其实是孤儿，他知道自己是孤儿，也一直在寻找自己的记忆中那些场景，铁索桥、竹林、妈妈的长辫子，曾帅便是孤。

当遇到雷泽宽的时候，所以他有了一种亲切感，说修车不收钱，但是雷泽宽却坚持记在账本上，雷泽宽虽然贫穷，但是他却一直心存善念，自己在寻子的时候，也在帮助其他寻找孩子的人。后来，曾帅对雷泽宽大声说，我也是被拐的孩子，雷泽宽动容了，因为其实他们很相似。后来他们便一起踏上了寻亲之路，印象深刻的场景之一，曾帅对雷泽宽说，你可以满世界的喊，我不可以喊。因为雷泽宽失去了孩子，曾帅却是被拐卖的孩子，他有养父母。在四川街头的那一幕，他们将害怕失去对方的那种感觉展现的淋漓尽致，先是雷泽宽害怕与曾帅与自己走丢，后又是曾帅怪雷泽宽不跟紧自己，本来在这个时候应该有煽情的对话，但是导演却将煽情转换为逗乐，他们的对话让观众都笑了。铁索桥上老雷和曾帅争吵了，曾帅说他只想见一位妈妈，听到这话时，鼻子很酸，愿望多么单纯，只想见一位妈妈，即使不是自己亲生母亲，也许他只想看看这位妈妈有没有留着长辫子。

最后，曾帅在要见到自己的亲生父母时，他说他们是来接我的吗?内心的兴奋和紧张展露无遗。当他站在桥上说他是毛雪松时，当母亲和父亲拥抱他时，很多观众都哭了，也许大家都心疼那些被离开家的孩子，庆幸还有像曾帅这样的孩子找到了自己的亲人。曾帅终于回家，只是曾经的铁索桥没有了，竹林没有了，妈妈的长辫子也没有了。这也预示着寻亲之路的艰难吧。曾帅最终找到了家，但是雷泽宽却继续着他的寻子之路。故事结束，雷泽宽问为什么偏偏是我丢了孩子，禅的那句，他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。也许雷泽宽心中有了答案，所以他继续独自一人在茫茫人海中寻找他的孩子。

寻亲之路，艰难坎坷，但却还是要继续。希望大家能够在看到那些可疑的人抱着孩子时，拨打电话，也许，你的行为就可以拯救一个家庭。

失孤电影观后感 篇4

影片主要讲述了一个两岁的孩子雷达在的某一天走失，父亲雷泽宽（从此开始了长达十五年的寻子之路，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅，两人一同踏上寻亲之路，仅一次修车经历让两人结识，在了解到雷泽宽的寻子历程之后，曾帅不仅没有收取修车费用，更与雷泽宽一起踏上寻亲之旅，途中两人建立了父子般的情谊。

电影《失孤》从头到尾看完之后，感受颇深，非常催泪的一部电影。特别能体现现在社会热门话题，人贩子。《失孤》和电影《亲爱的》有很多相似之处，主要都是走亲情路线，讲述父母对自己孩子那份爱。影片中有很多片段都很感人，苏琴一周半的女儿周天意被拐卖后天天以泪洗面，精神几乎蹦贵，最后无法接受现实，选择跳海自杀。每一个有孩子的父母都能体会到做父母的不宜，正所谓不养儿不知父母恩。

电影看过之后我眼圈顿时红了，心里不是很好受。当我遇到同样的问题时，我也可能会这么做。最后愿天下父母平安、健康。

失孤电影观后感 篇5

衣衫褴褛的农民工、普通平凡的修车工、竹林、码头、夜市等一个个鲜明的人物和场景，伴随着淡淡忧伤的背景**，在荧幕上不断的变换，让我们不知不觉间心神沉浸入《失孤》这部影片之中，同动辄成千上亿的大片相比，《失孤》的没有跌宕起伏故事情节，在平淡的情节中没有故意营造苦情催泪，毫不煽情的剧情，依然让人感到点点滴滴的温暖，总是在我们眼角水雾弥漫的瞬间，催促着我们进入下一种情绪，如同影片中雷泽宽历尽苦难，却寻儿不遇的无奈，我们被剧中雷泽宽和曾帅两人如同父与子般的温情所打动。影片所表达的主题如同那成片的绿色一样，在无尽的失望中的给人予以心灵上的安慰，绿色承载这无限的希望，在欢乐中透着一丝丝无奈与凄切，但基调是积极的向暖的，与如画如诗绿意盎然的场景完美的契合在了一起，没有故作的艰深或宏大，却有一番对尘世的感慨。

在所有的失去中，最痛苦的失去，莫过于年轻的父母失去孩子，年幼的孩子失去父母温暖的怀抱，影片开头，便是一张一岁半婴儿的**，孩子清澈纯真的眼神与将要上演的世间丑恶形成鲜明的反差，让我们很难将如同白纸一样纯洁的孩子，同阳光底下的黑暗联系起来，《失孤》的原型**于现实生活，丝毫没有夸大人物的苦情，而是通过一张地图、一辆临近报废的摩托、无数张被散发的寻子启事，满脸沧桑、衣衫褴褛包裹下那黝黑干裂的**，来让观众理解雷泽宽这15年里，失去孩子的痛苦，以及为寻找到孩子所历尽的千辛万苦， 在渡轮上，**黝黑，胡子拉碴的雷泽宽，满身的尘土下的身躯早已疲惫不堪，因而骑在摩托车上把头埋进胳膊里，摩托车后面插着一面寻子的旗子，在无声的诉说着主人公的目标，渡轮上一个市民拍拍休憩的雷泽宽，讲述着自己对失踪孩子的看法，最后发出 “别找了，你这样找不到的……”的叹息时，同乘渡船的一名乘客却因看不下去动起手来，渡轮上其他的人这时有拉架的有劝的，雷泽宽则默默地从挎在身上的包里取出印好的寻子小广告开始在渡轮上发放，平淡的剧情中透露出淡淡的温暖。

和以往的打拐题材的影片不同，影片从众多视角表现了拐卖儿童这一题材。影片中一方面是雷泽宽，锲而不舍地骑着摩托不断行走，不断询问，四处探访，历尽苦难，在15年光阴流逝中苦苦寻觅着儿子的消息。另一方面被拐的孩子曾帅，却因为被拐卖的经历，无法像正常人一样生活在阳光下，因为没有身份证，不能乘坐火车和飞机等交通工具，影片让一位寻找孩子的父亲和一个寻找父母的孩子以特殊的方式相聚，通过两个不同人物的相遇，雷泽宽和曾帅在同行的路上，渐渐产生了虽不是父子、却情同父子的依恋，在《失孤》里，没有对雷泽宽的15年寻子故事进行详实的描述，只是用了车祸、被殴打、被警察追、被城管追、被渔民围攻去几个场景点缀出雷泽宽在现实里遭遇到了种种痛苦折磨，曾帅则是在找到亲生父母后，困惑于养父的情义，对生父的生疏，在寻亲的路途中，雷泽宽和曾帅经历了很多温暖的时刻，一起吃霸王餐被罚洗盘子，洗澡后把大腿压在对方身上睡觉，因害怕彼此走丢而互相发脾气，在打工洗车时的忽然互相泼水玩了起来，两个失去了生命中重要一部分的人，在对方身上寻找到了一直渴求的感情，这是一种更特别的情感体验，当雷泽宽回头不见曾帅时露出的焦虑与不安的细节，虽然滑稽，但却让人倍觉回味与真实，而与曾帅嬉戏打闹的过程，内心孤独寂寞的的一位父亲终于找回了难得的笑容。

天亮后，雷泽宽选择了再次上路，行驶在无尽的路上，渐渐隐入那一片天地之中，雷泽宽虽苦苦寻觅了15年，没有找到自己的孩子，但是帮助曾帅找到了他的生父生母，影片用细节打动人心，同时也引发了观众对打拐这一热点话题的思考，用了深入浅出的笔墨去刻画雷泽宽这个角色，让观众主动走进了角色的内心，哀而不伤，悲而不凄，抒发出更深厚、更有韵味的情感，形成最贴心的抚慰，送给那些与亲人失散的父母和孤儿。

失孤电影观后感 篇6

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。这首由刘德华自己填词的歌，或多或少的诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情的推进从雷泽宽的一个线索开始，根据网友的提示在泉州有一个孩子和他的儿子情况很像，今年17岁，腿上有伤疤。一路波折雷泽宽最终来到了泉州，在这一段导演在叙述上略显不足，作为自己的荧屏处女作，在影片开头同时处理三条线索，让观众难以迅速带入，很多次疑问谁是谁的孩子?另一个女的又是谁?但是刘德华的演绎弥补了这一点，看到自己苦心寻找的孩子就在眼前，雷泽宽更多是犹豫，害怕，越想得到，越怕失去。相认之后知道并不是自己的孩子仍坚持让自己回去，想做一次亲子鉴定。很难想象这对坚持了15年的父亲是怎么样的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人，投出了试探雷泽宽那些欲解之谜的问路石。殊途同归的遭遇，让两颗受伤的心如父子般开始相互依靠、相互包容，也相互给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的`责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那个凉夜的街巷，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了，雷泽宽细心地往曾帅的身上添加衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

失孤电影观后感 篇7

今天通过看《失孤》这部电影，整个人就像在剧情中，一直无法控制自己的情绪，有以下几种感悟和大家分享:

一。在雷振宽寻找儿子的路上，他饱受心痛，在一个渔村被一名农妇殴打。他想象他父亲多么想找到那个孩子。所以做为我们现在父母健在的所有儿女们要感恩父母的辛苦和不容易，体贴他们，爱他们。

2。当井博兰扮演的孤儿帮雷爸爸造摩托车，不小心发现了自己的亲生父母时，我想这就是祝福，祝福的原则，只要我们行善，就会有好事发生。

三。影片结尾，似乎很多问题都没有解决，只剩下佛教的起缘和起缘。我认为下一步我们应该做的是坚强，勇敢，热爱每一个人，做一个有道德的中国人。

《失孤》——“我只有在路上，才感觉到自己还活着”

片中的父亲为寻其子，历经15年…尽管依旧没有丝毫线索，可他却从未一刻想要放弃…他可能会忘了自己是谁，来自**，但唯一不会也不敢忘的，就是继续这条漫长而又艰辛的寻子之路…

《失孤》虽反应了一种社会现象，但通过主人公，更加深刻的向我们诠释了父母对子女纯朴而又伟大的爱，这种爱，让人心疼…

我们希望所有的孩子都能在父母的怀抱中健康、安全地成长，希望每个家庭都能和谐、幸福，但不幸的是，我们不能阻止这种现象再次发生，但我们可以尽力避免

失孤电影观后感 篇8

与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子20xx年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。

故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从哪里来的感动充盈了整个心底。

雷泽宽要去泉州，却走错了路，交警看到了他摩托车后面插的寻子的海报后主动给他指了路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道高速公路交警200块，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你们有没有遇见过这样的善意和温暖，除了感激和像小太阳一样把这温暖传递出去，我不知道我还可以再做些什么。

雷泽宽在寻子的途中遇见了同样失去家人的小伙子曾帅，他们相互鼓励，相互陪伴，发展出一段亦父子亦朋友的情谊。中途他们有争执，曾帅也一度想放弃，是雷泽宽鼓励着他，在机缘巧合下帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人重逢的那天，他站在人群里，目送着曾帅走过那座桥，走进亲人和村里乡亲包裹里，当他们终于拥抱在一起的时候，他终于忍不住泪流满面。虽然他的孩子没有找到，可是他帮别人完成了心愿，他打心底里为曾帅高兴，那是为幸福流的泪。我还记得影片里他说，那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。

影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。

这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。

其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。

能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。

失孤电影观后感 篇9

“我只有在路上，才感觉到自己还活着”，黝黑的面颊上，深深刻着饱经沧桑后所特有的苦涩与坚韧。农民雷泽宽驾着一辆破旧的摩托车，继续奔走在祖国广阔而荒凉的土地……

为了寻找自己丢失的儿子，他寻了十五年，走遍千山万水，跨越了大半个中国，十五年的漫长旅程，早已不敢猜测何时是个尽头。

片中的父亲为寻子，历经了整整十五年!尽管依旧没有一点儿线索，可他却从未要放弃，一路上他帮助很多寻子或寻家的人。他可能忘了自己是谁，来自哪里，但唯一不会也不敢忘记的，就是继续这条漫长而又艰苦的寻子之路……我边看边想着自己的幸福生活，有书读，有父母疼爱，所以我更要珍惜我现在的生活。比起他们，我们又是多么的幸福。电影让我明白了，珍惜现在。

不过，电影结尾时，似乎很多问题没有解决，只留下了佛家的缘起缘灭。我想接下来就应该是我们要做的，把坚强，勇敢，慈爱传播给每一个人，帮助身边的每一个人，做一个有道德的中国人。

失孤电影观后感 篇10

当打拐从近年来逐步成为社会热词时，很多人才开始关注这一社会问题。处于社会转型期的中国，社会矛盾凸显的就是当下人们的性格命运。如果是说艺术来自于生活，那么生活就为艺术的创作提供了素材的鲜活。失孤：失了，才孤独。孤独有两方，一方是被拐卖的孩子，一方则是丢失了孩子的父母。我觉得人世间最大的痛苦之一即是“骨肉分离”，这是一个很不幸的事，电影运用光影，向人们传达了这一社会问题，无非是想唤起人们对这一社会问题的关注。且不论这部电影如何，就以他当初的出发点，也是善意的一种人世间反射。这是一部左岸的悲伤，这是一部人性的反思，这是一部父爱的无悔，这是一部亲情的演译!这个故事讲述了一个父亲十五年寻子的艰辛历程，一张地图，一个背包，一辆摩托车，一件大衣，走遍了十几个城市，途中的沧桑，旅途中的故事，旅途中的坚持，是那么的触动心灵。这位十五年寻子的农民父亲，痛苦而冷静、倔强又善良。他有一个随身携带寸步不离的斜背袋，他的背包里全是儿子及其他小孩的寻人启事、身份证明文件及少许零钱，已是他拥有的全部，雷泽宽他是一位执着的父亲。在我国的社会环境中，父子是一种特殊关系的存在，会高于众生、高于世界，甚至高于自己，变成一种超脱自然的爱，可以具象出一个“孝”字，拆分开来便是老与子。这部影片概论来说就是八个字：失孤、寻孤，遇孤，成孤。开头影片那张可爱的婴儿照片拉开了失孤的序幕，接着雷泽宽凄苦寻孤的十五年风雨路，途中帮助四岁被

拐的曾帅寻找到父母，纵使寻孤的路上仍然充满着未知性，充满着不可预见性!可是正如那高僧所说：他来了，缘聚;他走了，缘散;你寻他，缘起;你不寻他，缘灭。所以为了缘起，雷泽宽依旧踏上了寻孤的路程，这是一个父亲对儿子的责任还有承诺，这是爱的伟大!

这部影片揭露了左岸的悲伤，揭露了社会残酷的一面，这个社会又有谁能为被拐儿童买单。被拐儿童被称为“黑人”，因为他们是见不得光的，他们没有户口，没有身份证，是不合法的存在，这又是谁的过错，谁又该为此买单呢?这是一种社会的悲哀。

自计划生育以来，许多家庭都是一个孩子，若孩子丢了，对家庭和孩子双重来说，就是失去和孤独;我国刑法规定，凡收买被拐卖儿童的要处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，但在现实的司法实践中，“打拐”的重点是人贩子，处罚也比较严厉，但对收买者则处罚较轻，大多不追究刑事责任，甚至不予处罚，这在很大程度上纵容了不法交易现象的长期存在。因此，打击拐卖儿童犯罪根本在于切断买方市场，只有司法机关严格按照法律规定，启动追究买方的刑事责任，才可以有效遏制被拐卖儿童的买方市场，从而在根本上消除这一犯罪市场。

对于我自己而言，我更喜欢《失孤》这种能够在电影中赋予一些电影之外的东西的电影，比如去探讨为何在近二十年中国会这么密集地发生“拐卖人口”的现象，深层原因在何处，官方立法机构是否有对此作出应有的反应，又或者在前两层都没办完成的情况下，当下浮躁的中国需要做点什么?也许这才是这类电影应该承载的目的和意义。

失孤电影观后感 篇11

原来幸福就是这么简单

上周我和妈妈看了一部感人的电影《失孤》，看完以后，心情久久不能平静……

人们常说，有妈的孩子是个宝。我想：对于父母来说，我们就是爸妈的宝。

有了我们在身边，这才组成一个家。如果父母失去了他们的孩子，就好像天塌下来了。电视上常常有家长在失去孩子的那一刻，突然白了头，有些傻，有些疯。

更有许多父母就像影片里的妈妈一样，不分日夜的在失去孩子的地方等着，希望有一天自己的孩子能在那突然出现……影片中的警察让她回去等，她声嘶力竭：“孩子都没了，还有家吗？”就这样，一天、二天、三天……终于有一天，她实在受不了这种打击，跳海自杀了……看到这，我已泪流满面。

电影中的这位平凡的父亲十五年如一日地寻找被拐卖的儿子。在这15年中历经千辛万苦——被人嘲笑，在渔村被人毒打、被大卡车撞，被人冤枉为小偷……这15年中，他没有放弃，他的心中只有一个信念：那就是不管经历多少困难，也一定要找到自己的孩子。

这种永不放弃的精神令人震惊，也让我讨厌那些雇佣兵。如果你的孩子突然失踪了，你会怎么办？

当一个幸福的家庭一夜之间被摧毁，你会怎么样？当你拿着那些昧良心的坏钱去拆散人家的时候，你又什么感觉？我希望国家修改刑法时，能让人贩子在监狱里度过一生，让他们在监狱里忏悔。

看到最后，我紧紧地抱着我的妈妈。我们一直快快乐乐的在父母身边，享受着父母无微不至的关怀，与电影中被拐走的孩子相比，我是幸福的！看了这部电影，我觉得幸福是那么简单！

失孤电影观后感 篇12

看《失孤》，因为抱着打拐题材的预期，难免有心理落差，但不能否认这是一部好电影，可一篇标题为“如果看过《亲爱的》就没必要再看《失孤》了”让我觉得过于偏颇。时至今日，《失孤》票房冲过两亿，对于一部没有追求戏剧效果，注重真实生活和内心表达的电影，已算成功，下面谈一下我对电影的几点看法，希望能给打算去看这部电影的观众提个醒。

同样都是打拐题材，很多人会和《亲爱的》比，我自己也是抱着这样的心理预期进的影院。其实这样是不对的。

《亲爱的》以事件为主，通过黄渤和赵薇两个人的一得一失，带出强大的戏剧张力，很轻易的就调动了观众的情绪。

《失孤》则刚好相反。导演用了一个截然相反的方向，把打拐题材硬生生掰成了公路片，刘德华在影片中一直是“在路上”的状态，距离寻子的目的地越来越远，这是一场没有结果，也没有终点的旅程，和井柏然偶遇，两人共同走完一段路，就是最大的波澜起伏。《失孤》没有情绪上的大开大合，甚至没有高潮也没有结果。

那《失孤》好看吗?好看!

平淡、平凡，不等于平庸，《失孤》有它独具的魅力，影片的画面和人物让我印象深刻，这是一部好电影。

刘德华饰演的雷泽宽，是导演从千万寻子的父母中信手拈来的一个，没有什么特别，这样一个最寻常的角色，才能真实反映出失孤者的真正状态。中国电影碰到这样的题材，总是习惯于拍成悲剧，但我相信失孤的真实状态，就是刘德华这样，漫漫旅途上有笑有泪，苦中作乐，时间可以冲淡一切，特别是悲伤。

虽然导演没有刻意的在电影中安插催泪弹，可还是有不少让人感动的瞬间，比如刘德华告别梁家辉，翻开地图后掉落的200块钱，以及他的小记事本，他对世界的善意，得到了善意的回报。平淡中的感动更加真切;再比如刘德华和井柏然在车站闹分手，他表现出的是最深的孤独和无助，很想拉住一个人，没有任何理由，也许只是觉得踏实。

电影想表达什么?

《失孤》拍的很含蓄，只呈现了刘德华在路上的状态，没有观点，也没有隐喻，但我想观众总能通过电影读懂点什么。

我最先看到的，是救赎。雷泽宽说，“我在路上，才觉得对得起儿子。”孩子被拐，愧疚感要比失去亲人的伤心更深、更长，雷泽宽寻子十五年，还是走不出去，他无法说服自己。也无法面对自己的亲人。因此寻子的目标日渐模糊，已经没有希望，但却慢慢变成一种信念，他只有这样，才算活着。

其实影片也算给了一个Happyending，刘德华在摩托后插了三面旗，一面属于自己，另外两面属于其他人，他一直在找寻救赎的方法，哪怕是帮助别人找到孩子。结尾在他的帮助下井柏然回了家，电影至此结束，我相信雷泽宽可以回家了。

另外，我看到的是依靠。导演拍的不是打拐，而是失孤者的精神状态。孤独、无助，漂泊太久，需要找个港口停泊靠岸，需要找一个平等的人倾诉。他和井柏然的相遇，让我想到了徐志摩的那首情诗《偶然》，“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”，情形好接近，两个人互相依靠，互相倾诉，这才有了夜市上焦急寻找对方的一幕，刘德华和井柏然之间不是如父如子的亲情，而是两个境遇相近的人的平等对话，只有这样的两个人，才能互相倾诉，没有障碍。

一直觉得，演员去表演一个角色并不难，难的是演活一种状态，从某种意义上说，刘德华就是雷泽宽，这个角色看似平淡无奇，却又如此让人难忘，看好刘德华能拿影帝。

失孤电影观后感 篇13

睡不着，于是半夜叫醒妹妹看了电影《失孤》，总体感觉还行，特别是刘德华的表演很到位，影片如果能把镜头伸向失孤者的家庭，写写失孤妻子生活状况，农村现状，会更丰满。

妹妹看完这部电影受教了，更了解这个世界还有很多苦难，更清楚孩子是家庭的希望。看完影片我问妹妹，影片写的是怎样凄惨的故事，为什么一路都是春天，满眼郁郁葱葱。她没有回答，我说是希望，那个年轻的妈妈，坚持着，在马路上不断散发着寻子的传单，在大雨中撑着伞等待，她撑起的是希望啊。但当她的孩子，正在回家的路上，她却离去了。还是希望，因为她的希望破灭了，失孤的父亲为何不让失家的男孩见那失孤的母亲？因为希望，父亲怕男孩击碎了妈妈的希望，怕她撑不下去。那男孩找了几天老家，就失望了，准备放弃。那父亲说，你只找了几天，而我已经找了十五年。那男孩儿惊醒了，最后终于找到了亲生父母。影片反复出现铁索桥，竹林，母亲的长辫子，这些都是希望的载体啊！

这说明，人要有希望，更要坚持，才能走向希望。

影片是个凄惨得有些压抑的故事，但导演还是不断放飞希望。所以影片发生在春天，满眼花开了，树绿了。春天是希望的季节，导演不希望人们太绝望。失孤父亲一路找，有被打的心酸，有更多的如偷偷给钱的交警，免费修车的小伙（后来这小伙找到了家，也印证了佛法的舍得、报应），众多的志愿者的温情，我不认为这是导演粉饰太平，我相信这是真实的现实。

当然，人是脆弱的，向着希望爬行的路很艰辛。失孤父亲也有困惑的时候，他不理解为何丢失的是他的孩子，她也动摇他的坚持是否有意义。失孤父在问佛，其实问出了所有为希望努力的人心中的困惑。我认为影片最精彩的地方，就是失孤父亲和出家师傅的对话，“他来了，缘聚，他走了，缘散；你找他，缘起，你不找他，缘灭。”

这是个很开放的结尾，对于这段话，每人有不同的解读，也是因缘。

影片最后，父亲又上路了，因为他更坚定，他只有在路上，才感觉对得起儿子，觉得自己是父亲，他觉得他和儿子就剩一张窗户纸。

佛法讲因缘，我讲希望。我还不够成熟，有些道理需要慢慢咀嚼，但不管怎样，始终要坚信：活着就好，活着就有希望，并不断告诉自己，一步步向着希望奋进。

失孤电影观后感 篇14

有了《亲爱的》的前车之鉴，看《失孤》时我也带了些许拭纸，以备情感涌泻擦去眼泪，但事实证明，拭纸是多余的，因为相比于《亲爱的》，《失孤》并没有大段大段能激发人眼泪奔泻的桥段，取而代之的则是自然流露的父子亲情，失孤悲情。虽看似小桥流水，却能在心里掀起波澜，让我于内心深处恸哭、默泣、控诉、悲悯，却又适可而止，随即就跟着刘德华的滚滚车轮，再次踏上寻子之路。虽然总是在绝望中前行，但绝望却一次次被前进的脚步、坚持的信念碾碎，温暖旋即涌尽心头，黑暗中的些许微光让我也情不自禁地又复与刘德华一起，扎进“失孤”路。

近年来，“打拐、寻子”渐成社会热点，全民关注的同时网友也自发加入到这一社会公益事业中。随着《亲爱的》热映、大卖，普通观众关注、参与“打拐、寻子”热情更高。《失孤》此时此刻应景而生，在全景复现失子家庭、寻子父母挣扎于绝望、希望之间的同时，还剑走偏锋地从被拐孩子，买卖被拐孩子家庭的角度，深掘了这一社会陋象。同时对全民打拐，人人都是志愿者的社会正能亦有机穿插，从而让整部影片不那么黑暗、残酷。即使有黑暗，却也透着屡屡微光；虽然很残酷，但也能让人感受到汩汩温暖，而这恰恰成了我笃爱《失孤》的最大动因，也是《失孤》最有别于《亲爱的》的最显现的地方。

《失孤》让人情感生发共鸣，心里产现共振的除了其敏感且容易催泪的内容、主题外，更离不开天王刘德华的颠覆性出演。可以说，这是刘德华出演的“最脏”的一部影片。破衣败絮，蓬头垢面；时而露宿街头，时而与垃圾为伍；眼神呆滞，情表僵硬；瞬即而来的绝望，片刻倾尽的希望......刘天王将“失孤”15年，寻子15载的失子父亲雷泽宽拿捏得让人痛彻心髓，如利锥剜肉，锋刃蚀骨。但雷泽宽还在坚持，在努力，在继续，因此，痛过之后又会让人生出些许微微的暖意，毕竟，希望还在......有人说颜值爆表的刘德华不适合这个角色，但我认为，初为人父的刘德华在体验了做父亲的甜蜜与快乐之后，更有感觉传神递送出雷泽宽的心绪来。

只有有过做爸爸的经历，才能将失子之痛，得子之兴，往复穿梭于失望、绝望中的失孤父亲这个角色诠释的声色动人，甘苦夺魂。刘德华做到了，他几近干涸的泪眼，几乎麻木的情态，他因点点希望而不时扬起的疯狂，因汩汩绝望而顿抑于内心留现于面表的纠结、挣扎、委屈、愤懑等等等等，都全然浸透出一个失子15年寻子15载的父亲的真实心境。《失孤》对刘德华的挑战不仅囿限于外表妆容的大胆颠覆，更呈现于臻熟演技的极致发挥。刘德华凭《失孤》雷泽宽拿奖拿到手软，应该不是问题。

《失孤》还极尽刻画了一位被拐卖十数载后，经过几番挣扎与艰辛，终于找到亲生父母的被拐孩子的角色——曾帅。虽与雷泽宽不是父子，却在一起寻子、寻母的过程中建立起感情，不是父子胜似父子，丝丝感动亦油然而生。《亲爱的》单单讲述了失子父母的艰难寻子过程，《失孤》不仅如此，还聚焦了被拐孩子的多舛命运，因此，更符合当下打拐、寻子（父、母）的主题。

曾帅角色的设置既是为了体现社会现实存在的需求（最早被拐卖的那批孩子已长大成人，他们也都开启了自己的寻父寻母旅程），也升扬了影片的调性，令影片色彩不再那么灰暗、阴靡、郁结。片中的笑点大多都是在曾帅与雷泽宽的互动中产生的，雷泽宽的内心世界也更多是通过与曾帅的邂逅、交流、沟通而呈现出来的，曾帅的存在让雷泽宽的“失孤”之旅不再如此悲戚戚，殇兮兮，也让雷泽宽有了继续找下去的理由与勇气。正是有了这对不是父子却胜似父子的真情再现，影片才拥有了丰腴的温暖与感动。而这不仅弱化了失孤父母与人贩子的对立、矛盾，更强化了影片的主体与宗旨，从而更好地释放出了化悲痛为力量，化绝望为希望的原动力。

《失孤》的可贵之处还在于它并没有简单地就“失孤”论“失孤”。片中，雷泽宽曾问法师“为什么是我丢了孩子？”“（已经找了15年）还要继续找吗？”“还能找到吗？”等一些列颇具哲学意味的问题。这些问题是无解的，也不可能有具体答案，但从雷泽宽的实际行动不难看出，只要坚持、努力，绝望就会少一点，希望就会多一些。失孤家庭在"寻子、寻父寻母"道路上历经坎坷，绝望中伴生着希望，但他们始终不放弃......茫茫人海中的普通人的人生，又何尝不是（不该）这样？！

长津湖电影观后感(汇编14篇)

写作是一种叙述事物和感情的方式，写作文可以培养我们的综合能力和逻辑能力，优秀作文的表达方式值得我们学习，你也常常纠结不知道写些什么内容吗？也许下面的“长津湖电影观后感(汇编14篇)”正合你意！仅供参考，欢迎阅读。

长津湖电影观后感(篇1)

让我印象最深刻的有三个场景：火车开过长城，晨光照耀在火车上时;雷公开车那一幕;还有电影最后战士们被冻在雪地里的那个镜头。

我一直是个感性的人，看红海的时候流泪，看战狼的时候也流泪，甚至一度拒绝电影 院里的战争片或者苦情电视剧。这几个场景更是眼泪止都止不住。

《长津湖》比较突出的是群像戏，雷公那场算是为数不多的单人戏，也拍摄的很好。很多小细节都被给到了镜头，值得第二遍观看挖掘。大场景拍得很漂亮，尤其是埋伏那一块。镜头转换自然，电影整体完成度很高。

当然也不是说这部电影没有缺点，因为群像又是电影因此在人物饱满度上有所欠缺，有些场面太晃眼看不清，有几位去世的战士没记住名字。有好多镜头给到美方战士被枪打中死去，却很少单独给到我方被打中的战士，其实也应该多拍一点，毕竟我国 军人也并不是铁打的，他们被子弹打中被炮火击中也是会死的…

电影还有一个特点是拍摄了美国下层军人的日常，比如海报歌曲食物…这大概实在表示大家都不想打仗，只想和平安稳的生活吧。

抛开这部电影，抗美援朝胜利真的真的很不容易，不是所有战士都是主角，有灵光一闪有突出的投掷技能可以大命不死。他们都只是血肉之躯，抗美援朝的胜利，不，应该说中国所有为独立自主和平进行胜利战胜，都是人民英雄用筋骨献血铺就的。

所有的胜利都来之不易，他们打仗是为了让下一代人能生活在和平时代。

长津湖电影观后感(篇2)

抗美援朝，是我国曾做出的一须重大决策，在这场艰苦的战斗中，许许多多志愿军战士为其赴汤蹈火，视死如归，谱写了气壮山河的英雄壮歌。而《长津湖》这部电影则再次向人们讲述了这个惊心动魄的故事。

《长津湖》让我看得心胸澎湃，震憾不已。讲述的是志愿军第九军团钢七连等各个战士与美军顽强战斗的故事，一位位抗美英雄在这部电影里都刻画得十分传神。名叫伍千里的一家三个兄弟全在钢七连为了祖国的江山社稷，人民的幸福生活而浴血奋战，他们还结识了不少战友，一个个都是顶天立地的人民英雄：有文化底蕴却并不柔弱的指导员梅生，默默在背后为战友解决阻碍的狙击手平河，不畏生死，奋勇拼搏的余从戎，在战场下插浑打科，在战场上却一个个配合得天衣无缝，形如一人，满身血肉模糊也要与敌人拼死搏，令人心生敬畏。

长津湖战役是在一九五零年十一月至十二月展开的，时遇朝鲜50年来最冷的天气，当时气温零下40度。美军喝咖啡，吃烤鸡，穿皮大衣，我们的战士只有单衣和每人一天一个冻的能硌掉牙的土豆。某一个连的战士被活活冻死在阵地上，死去的士兵都手握钢枪，保持着进攻的姿势，被后人称为“冰雕连”。

让我最难以忘怀的，还是老兵雷公的英雄壮举，我们不如美国科技发达，这就失去了制空权，任凭美国的侦察机在我们头上盘旋，眼睁睁地看着战斗机我国领土上肆意妄为却无能为力，美国可以把铁轨炸毁，把运送后勤的车炸飞，但无论多么先进的武器，都击不跨战士们的斗志，打不倒我们团结一致的心。在与北极熊团这个美军王牌斗争时，我军比不上他们精良的装备，比不上他们的丰衣足食，是靠那颗滚烫的爱国赤心奋勇杀敌，取得一些优势的，但无论多么健壮的身躯都是由血肉垒出的，正当我军与美军殊死拼搏时，美军投下了一枚标识弹，火红的烟雾立马快速地蹿到天上与空中的美军报信，顿时，颗颗冰凉的炸弹被投掷了下来，战士们有的被炸得肉血模糊，有的则永远倒在了战场上。雷公是一位身经百战的老战士，粗犷的外表下却是一颗细腻的心，他爱唱乡调，在看见标识弹的时候，雷公毫不犹豫地跌跌撞撞奔向了它，抱起它开着车远离了阵地，对死亡气息那么敏感的他，毅然决然地走向了死亡，当雷公奄奄一息时，开口唱到“人人那个都说哎沂蒙山好”更是让人潜然泪下，又不由得肃然起敬。

只有科技发展才能提高我国的国际地位，勿忘历史，振兴中华!

长津湖电影观后感(篇3)

电影《长津湖》是一部以抗日战争时期为背景的影片，讲述了一支中国军队在津门抗战中不畏强敌、英勇作战的故事。以下是我的观后感：

这部电影展现了中国军队在津门抗战中的英勇表现，以及他们在面对强敌时的坚定信念和不屈不挠的精神。影片中，中国军队在津门抗战中经历了许多艰苦卓绝的战斗，他们面对敌人的猛烈攻击，不屈不挠地战斗着，即使被包围在一个小小的岛上，他们也从不屈服。他们用自己的汗水和鲜血，捍卫了祖国的尊严，为保卫国家和民族做出了巨大的贡献。

电影中还展现了中国军队的团结和凝聚力。在津门抗战期间，中国军队经历了许多挫折和困难，但他们始终相互支持、相互帮助，共同作战。他们形成了一种紧密的团结和凝聚力，在困难面前，他们从不退缩，而是坚定地战斗下去。这种团结和凝聚力，不仅展现了中国军队的英勇和坚毅，也展现了中国人民的团结和拼搏精神。

电影《长津湖》是一部优秀的影片，展现了中国军队在津门抗战中的英勇表现和团结精神。它让我们感受到了中国人民在困难和挫折面前不屈不挠的精神，也让我们认识到了团结和拼搏的重要性。我相信这部电影将会继续引发人们的思考和关注，激励人们勇往直前，为国家和民族做出更大的贡献。

长津湖电影观后感(篇4)

国庆长假期间上映了一部抗日战争题材的电影《长津湖》。看完这部电影，我的心情久久不能平静。

故事发生在1950年10月，美军攻打朝鲜，我国战士跨过鸭绿江，由此战争开始了。《长津湖》中的每个角色都是平凡人，但是他们都有着一颗伟大的心。杨根思的部队先后多次打击敌人，最后阵地上只剩他一个人时，他夹起炸药包，冲向了敌军。他带着“不相信有完成不了的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”的信念，跟敌人同归于尽了。毛岸英为了抢一张地图被美军炸弹炸死了。“雷公”开车把标识弹运走，为了不让更多人伤亡，自己葬身在敌人的炮火中……影片最后一个画面直击人心。志愿军战士在“死鹰岭”上阻击美军，他们一个个手持钢枪，俯卧在零下40度的雪地里，变成了一个个永不倾倒的“冰雕”。

毛主席说：“打得一拳开，免得百拳来。”只有懂得反抗，才能免受其他国家侵略。如果没有这些先辈的坚守和付出，就没有我们现在的安稳生活。我们要好好珍惜来之不易的盛世，努力学习，艰苦奋斗，成长为国之栋梁。

长津湖电影观后感(篇5)

在看这部影片之前，我还不是很清楚抗美援朝这场战役，不清楚那时中国的实力与国情。但是这部《长津湖》不仅告诉了我答案，还给了我仿佛身临其境的别样体验。

追求英雄意义的伍万里在军队中逐渐由桀骜不驯转变为成熟懂事；最有经验知道哪里有危险的雷公为替战友取得生机，运走标识弹而在炮火中贡献了自己的一份力；不求名利只求一腔为国热血的毛岸英化名刘秘书战斗在最前线，与重要战略物资一同牺牲；退伍的指导员梅生带着女儿的照片坚持归队，只为下一代更好的生活。

“没有冻不死的英雄，更没有打不死的英雄，有的是军人的荣耀！”、“几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去？”、“一个蛋从外面被敲开，注定会被吃掉。要是从里面自己啄开，没准是只鹰！”、“希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”

各样的身影不断刺激着我的眼，不同的话语冲击着我的心，热泪止不住地在眼眶打转，生在这样的年代，我很庆幸，也很荣幸。

致敬！

长津湖电影观后感(篇6)

关于《长津湖》这部电影，我觉得单独评价其拍得好与坏，已经没有多大意义，在当前这个时间节点播放这部电影，电影本身的好与坏已经不是最重要的事情，更重要的是这部电影播放所带来的巨大影响力。

不断创纪录的电影票房，也说明通过这部电影，正在唤醒人们对那个战火纷飞年代的回忆，正在唤醒人们对革命先烈的缅怀，正在唤醒人们对这种民族精神的传承。

所以，这部电影虽然从影片本身拍摄来说，不可避免会有一些瑕疵，但整体来说，其所能起到的爱国主义教育效果，是非常好的。

观看时，我的双眼在顷刻间不知不觉地湿润了——这许多鲜活的生命与灵魂，为什么会无怨无悔地把自己奉献给异国的灾难?这种高尚又伟大的情怀，到底从何而来?“是的，中国与朝鲜是朋友啊!唇亡齿寒——朝鲜没了，新中国能长久吗?”爸爸笑着答道，看着五岁的我的好奇的眼睛。现在一想，一定是爱国的精神在支撑着烈士们奋勇杀敌。他们是真的深深地爱着自己的祖国啊!

1950年，中国第九兵团初入朝鲜。当这些英勇的战士们正沉浸在新中国成立的喜讯中时，需要再一次踏入硝烟弥漫的战场的消息又一次传入了他们的耳边。这些为我们挡风遮雨的烈士们，在当时，到底是抱着怎样的心情步入异国他乡的呢?我想不明白。但是，任何人都清楚，他们如此奋勇、如此拼命地战斗，是为了什么。不是所有人都能够忍受着寒冷，端着步枪，在凛冽的寒风中，甘愿化为冰雕，也丝毫不愿退缩的。这种极其伟大和乐观的精神，这种无私的奉献精神，全部来自于烈士们对于新中国的热爱，和对于大家未来的美好生活的憧憬与渴望。

爱国。是的，就是这两个伟大却又十分平凡的字眼，在这些战士们的心中扎了根。当那许多无名的烈士们，抱着炸药包，与敌人同归于尽时，当那许多无名的英雄们在雪地里冻僵时，正是这两个简单的字在他们心中最柔软的地方发扬壮大的时刻。爱国情怀支撑着他们已近奄奄一息的躯体，一次又一次地击败美国的王牌军团，一次又一次取得近乎无人可及的胜利。

我们，作为新一代的接班人，同样应当好好学习，奋勇拼搏，才能够对得起七十年前逝去的烈士们的生命和鲜血。中华民族的崛起，已经成为了我们的任务。

少年智，则国智;少年强，则国强。是的，我们一定要如饥似渴地学，吃苦耐劳地做，才会使自己强大，才会使我们祖国的未来强大。身为学生的我们，其实也可以做到“精忠报国”。只要做好自己分内的事，就算是在为祖国分担。未来的中国，就一定会强大!

中华民族伟大复兴的中国梦，已经寄托在了我们的身上。你，准备好为它而奋斗了吗?

长津湖电影观后感(篇7)

今天走进电影院观看了电影《长津湖》。这部电影通过长津湖战役向大家讲述了抗美援朝那段悲壮的历史。电影是历史的缩影，通过这部电影真正让这段历史鲜活起来，让抗战英雄们有血有肉地出现在大荧幕上。

1950年，中国第九兵团初入朝鲜。当这些英勇的战士们正沉浸在新中国成立的喜讯中时，需要再一次踏入硝烟弥漫的战场的消息又一次传入了他们的耳边。这些为我们挡风遮雨的烈士们，在当时，到底是抱着怎样的心情步入异国他乡的呢？我想不明白。但是，任何人都清楚，他们如此奋勇、如此拼命地战斗，是为了什么。不是所有人都能够忍受着寒冷，端着步枪，在凛冽的寒风中，甘愿化为冰雕，也丝毫不愿退缩的.。这种极其伟大和乐观的精神，这种无私的奉献精神，全部来自于烈士们对于新中国的热爱，和对于大家未来的美好生活的憧憬与渴望。

爱国。是的，就是这两个伟大却又十分平凡的字眼，在这些战士们的心中扎了根。当那许多无名的烈士们，抱着炸药包，与敌人同归于尽时，当那许多无名的英雄们在雪地里冻僵时，正是这两个简单的字在他们心中最柔软的地方发扬壮大的时刻。爱国情怀支撑着他们已近奄奄一息的躯体，一次又一次地击败美国的王牌军团，一次又一次取得近乎无人可及的胜利。

我们，作为新一代的接班人，同样应当好好学习，奋勇拼搏，才能够对得起七十年前逝去的烈士们的生命和鲜血。中华民族的崛起，已经成为了我们的任务。

70年前，战火烧到国门，无论是滚滚硝烟里出生入死的战士，还是辘辘轮声中支援前线的民众，都为了保家卫国而团结一致抗敌。70年后，维护世界和平，我们也当仁不让。唯有以大国担当捍卫人类命运共同体，方能创造世界的美好未来。承先辈长风，破时代巨浪，既是历史赋予我们的课题，也是青年义不容辞的使命。

长津湖电影观后感(篇8)

大年初六和朋友一起去观看了《水门桥》，这是《长津湖》第一部的延续，剧中无数次泪目，走出演播厅心情还是久久无法平复，那些尘封的历史，那些真实的故事，那些惨烈的情节一幕幕的展现在我的眼前，战斗的惨烈一下下重击着心灵深处。

剧中三次拼命炸桥，牺牲无数个年轻的生命，然而三次都被美军轻易的修复，战斗十分激烈，现实却不允许再次炸桥，只能眼睁睁看着美军撤出，是那么的不甘和无能为力......不仅在想，倘若当时环境没有那么恶劣，我们的军事力量能够同美军抗衡，那我们的战士就不会那么惨烈的牺牲吧......

然而那些20岁左右年轻的生命却永久的留在了那片土地上，再也回不去了......

如今，我们不再有战争，不再颠沛流离，不再担惊受怕，不再以命相搏，是那些无所畏惧的英雄用他们的青春和鲜血为我们创造的。如今万家灯火，安稳度日，全家欢聚一堂，恰如他们当年所盼的太平盛世吧。

何其有幸，生于华夏！享安稳盛世！向那群最可贵的人致敬!

长津湖电影观后感(篇9)

在中国人民志愿军抗美援朝，出国作战72周年之际，中北大学学生会为全校学生上了一堂题为“红色革命抗美援朝”的爱国主义教育专题讲座，在科艺苑有700余名学生参加讲座。

习近平总书记指出，抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神，是弥足珍贵的精神财富，必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人。伟大的抗美援朝精神，是弥足珍贵的精神财富。

蔺玄晋老师从英明决策、抗美援朝战争的意义和伟大的抗美援朝精神三个方面，做了深刻详细的阐述。抗美援朝战争，是新中国成立后的第一声呐喊，是新中国的奠基之战，塑造了中华民族的抗美援朝精神。它所激发的中华民族的自尊、自信和强烈的爱国主义精神，是凝聚民族之魂，推动中华民族走向复兴的伟大动力。蔺老师的讲授深入浅出，生动感人，为我们上了一堂正能量满满的爱国主义教育课。

这次讲座让我对抗美援朝有了更深刻的理解，为我们讲授的蔺老师几次落泪，为我们的祖国，为我们的党，为我们的志愿军战士，感到骄傲和自豪，是一次很有意义的爱国主义教育和党性教育。

在着力宣传爱国主义精神和革命英雄主义精神的同时，极大地激发了广大师生的爱国情、强国志、报国行，更增强了师生们的国防安全意识。国防是关系到国家和民族生死存亡的根本大计，没有强大的国防就没有人民的一切。国防意识，既是维护国家安全的思想基础，又是促进国家繁荣与发展的精神动力。我们要发扬爱国主义和革命英雄主义精神，用接续奋斗的力量完成实现中华民族伟大复兴中国梦的理想。

长津湖电影观后感(篇10)

万千

看完《长津湖》这部爱国影片后，我坐在电影院里久久不肯离去，我心潮澎湃，思绪万千。影片中那振奋人心的一幕幕又浮现在我的眼前，那隆隆的炮声、嘹亮的冲锋号声又回荡在我的耳边。

1950年，以美国为首的联合国军，悍然从朝鲜的仁川登陆，越过三八线，把战火烧到了中朝边境线鸭绿江。为了抗美援朝，保家卫国，中国人民志愿军跨过鸭绿江。

这部电影主要讲的是伍千里、伍佰里及他们所在的志愿军穿插七连在长津湖战役中英勇血战的故事。为了祖国，为了人民，他们舍生忘死与美帝国主义血拼到底。在这次战役中，为了阻击美军，志愿军一个连在零下30多度的雪地里埋伏，为了最后的胜利，他们被冻成了冰人，这就是让美军都尊敬的“冰雕连”。经过志愿军的血战长津湖战役，全歼了美军王牌“北极熊”团，重创美陆战一师。

70年前可敬的英烈们用生命创造出我们今天这幸福、安逸的生活，使我深深地感受到我们今天的幸福生活是多么的来之不易！

我知道，我有些偏科，语文一直是我的软肋，看了这部电影，我一定要学习革命先烈不怕困难努力拼搏的精神，在老师的指导下，把语文成绩提高，就像古语所说的“世上无难事，只要肯攀登”。我们只有像志愿军那样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能达到理想的彼岸。

长津湖电影观后感(篇11)

电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为此次战役意义重大!长津湖战役是抗美援朝战争第二次战役的东线部分，中国人民志愿军第九兵团以巨大的伤亡代价将美国为首的“联合国军”彻底逐出了朝鲜东北部，同时也标志着麦克阿瑟“圣诞节攻势”的彻底破产。

电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为电影所反映的情景真实!在零下40度无遮无盖的野外阵地上，身着单薄的军装的志愿军战士，我们最可爱的人，为了战役的胜利匍匐在雪地上纹丝不动，成建制的被冻死。此情此景，谁能不流下泪水。

先辈们绝对就是那“最可爱的人”。他们穿着单薄的衣服，用意志与零下三四十度的温度对抗;他们拿着最为普通低端的枪械，用生命与坦克、大炮和飞机一决上下;他们藏在皑皑白雪之中，甚至与有些彻底人冰融为一体，再没醒来。

如此一来，我们现如今的生活又何不是以他们的生命所换回的呢?若是不好好生活的我们，又何不是在践踏生命呢?先辈们的付出的生命代价，总会起到作用，现在的中华民族共和国，早已不是从前。耻辱会被洗刷，但历史必将永不相忘!

即便身处于冰雪中，可却仍抱着一腔热血，这便是中国的志愿军，这便是中国军人的精神，也是现在撑起整个中国的民族精神。

追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人——英雄的中国人民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战争的整整一代人深深致敬!

有人说：忘记历史等于背叛!虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国的对世界发出的声音——中国虽未多强大但绝不低头。

勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。

长津湖电影观后感(篇12)

每天国旗同太阳一起在开山岛上升起后，王继才夫妻俩便会开始一天里的第一次巡岛，他们来到哨所观察室内，用望远镜扫视海面，看有无过往船只，看岛上的自动风力测风仪、测量仪是否正常。

“岛东边是砚台石，西边有大狮、小狮二礁和船山。这上面的4个灯塔也是老王当初建议设立的。老王说，有了灯塔就可以保障过往渔船的行驶安全。”妻子王仕花指着海面上的4座灯塔说，有了这几处灯塔，路过的渔民心里就踏实。

登上灯塔，四处远望，怪石嶙峋，才感受到小岛的陡峭。“这段路很陡，离海又近，千万注意脚下。”走在后山的台阶上，瘦弱的王仕花攥着记者的手，怕记者摔倒。

不知有多少个雨大风急的日子，在这段狭窄陡峭的山道上，王继才也是这样牵着王仕花的手一路巡逻；不知有多少个寒冬的冷夜，一根背包带系着一前一后两个人在倔强地前行。

同样的巡岛场景晚上7点再次出现，不同的是，夫妻俩的手里多了一个手电筒。一天的工作结束后，夫妻俩就要记录当天的守岛日志。一摞摞的巡查日志被王仕花装在大麻袋里，拿出来，带着一股动人的厚重铺满了整个桌子。

日志上一笔笔字迹，正是王继才生命中的一个个刻度，写尽了忠诚、责任和坚守。沿着一级级石阶巡逻、瞭望，顺着王继才留下的印记一路走下来。这条路，他们走了32年。一年四季，日复一日，一日两次，没人要求，没人监督，他们从风华正茂走到了鬓发花白……

如何铭记一份32年的坚守？不论是家国大爱还是至亲相处，我想黄海边防的哨所会记得，开山岛上的五星红旗会记得，王继才用脚步坚守过的每一寸土地会记得……

因为，祖国不会忘记每一个平凡坚守背后的边防人！

长津湖电影观后感(篇13)

今年的国庆档，《长津湖》堪称是毫无悬念的“王炸”，是档期内观众期待的电影。

正值北京电影节期间，作为第十一届北京国际电影节开幕影片，《长津湖》在9月20日举办了一场特别放映，这场放映不是宣传方内部邀请嘉宾，而是通过公开渠道售票，前往影 院的也都是普通观众。结果售票活动预约人数达到16000人，开票仅4秒就全部售罄，刷新了这届北京电影节抢票新纪录。

连主演朱亚文也晒图吐槽“又要站过道了！”

观众的抢票热情说明了这部电影太受期待，而首批观众走出影 院后，也接受了媒体随机采访，这些观众一致表示电影很好看，有观众久久不能从电影中抽离，哭着接受采访。

面对“你看哭了吗？”这个问题，很多观众都给出了肯定的回答，有年长的男观众连续肯定回答了三个有，然后说“中间好多文戏部分我都挺感动的，一直止不住。”

另外一个男观众说：“因为我爷爷我爸爸都是当兵的，所以说看了这个真的特别感动。”

有女观众则说：“就是某某（防剧透）最后牺牲的时候，他说的最后一句话是不要把我一个人留在这里，就比较容易动容。”其他观众也都表示看到这个角色牺牲的时候很感动，周围的人都哭了。

还有观众走出影 院依然在痛哭，她说“就是哭的我很心痛。”

当然也有相对理性的观众，认为哭的地方其实还挺多的，她说“主要是有一些比较细节的部分吧，我觉得这部片子有一部分是做戏剧化处理，但也有一部分是极大程度地还原现实历史的事件，战士都像冰雕一样保持着前进的姿势，一直趴在雪地上的那个场景感动到了很多人。”

还有年轻观众说：“哪怕对战术完全没有了解的人，也能一下子看懂它的镜头意图还有战术意图，我觉得这点非常厉害。”

作为一部主旋律电影，《长津湖》片长达到176分钟，接近3个小时，很显然这样的片长并没有成为观众的观影门槛，反而无论是战争大场面还是文戏都得到了首批观众的认可，兄弟情和家国情怀的传递也很合理，让人感动的同时又不会被吐槽煽情，受采访的观众甚至一直哭的停不下来。总结来说，《长津湖》口碑爆了并不意外，因为电影至少在这三个方面太强悍。

长津湖电影观后感(篇14)

趁国庆期间，妈妈带我去看有关红色革命的电影《长津湖》。

抗美援朝是我国历史上一个重要的转折点，横跨鸭绿江，牺牲了很多很多的战士。电影中，在1100雪山上的战士们没有接到上级的命令，一动不动的趴在雪地上，一刻也不敢松懈，不肯离开现场半步，那精神值得我们学习。

在雪地中活下来的战士都活得不容易。美军士兵在室内吃着烤鸭，我们的战士们在零下40度的雪地肯啃着冻僵的马铃薯，到最后全都一个个活生生冻死了，我们给这群勇敢地战士一个美丽的名字——冰雕连。

电影中，让我印象深刻的是雷公，他为了保护战友，把美军投下的标识弹开着车，引到空地，牺牲了自己。当他艰难的说出别把我一个个留在这时，我的眼泪不由自主地流了下来。

我们现在的和平是战士们用鲜血和身躯换来的，当我看到他们一个个被杀死的时候，我很愤怒，也很伤心，就像伍万里不怕生死，冲锋向前一样。

如果我生在那个年代，肯定没有勇气冲上去。哪来的岁月静好，都是有人替我们提前受苦。

在举国同庆的日子里，想想我们的祖辈和战士们，好庆幸我们生活在这个和平年代。

杨善洲电影观后感(汇编14篇)

根据学校的要求，学生需要懂得写优秀作文，通过写作文可以培养我们的书面语言表达能力，而写好一篇优秀的作文会让人看了又想看，如何写作文才能让人眼前一亮呢？或许你需要"杨善洲电影观后感(汇编14篇)"这样的内容,欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

杨善洲电影观后感(篇1)

谁心里装着百姓，百姓就拥护谁

我多次**了电影《杨善洲》，每次**我都会留下眼泪。

杨善洲是一位平凡而伟大的人。

他手中握有权力，但他工作不是为了自己的利益，而是为了人民。他的女儿只要在考试中有一个**就可以被录取，但是他没有打这样的**或者他的女儿求他签一封信让他们夫妻团聚，但是他没有签这样的信。然而当儿童失学时，他却把“神仙”请到山上，解决代课教师的待遇问题，解决孩子们上学问题。

他工作是为了让员工安心。他打开后门到县林业局找工作。这样的干部正是我们时代所需要的。他不是不懂亲情，而是深深地埋在心里，他可以买当时最贵的丝绸背面给自己的女儿。

坚持不懈地为百姓谋福利。他把价值3亿多元的财产捐给国家，把保山市的奖金捐给自己25元的奖金，无私地捐给了保山市第一中学的学生，6万元捐给了大凉山林场的职工洗澡。真的是伟大无私。

感知他的亲情。他把四万元奖金留给自己的老伴，感谢他对自己母亲的照顾，对家庭的担当。谁不爱自己的母亲!?

谁不爱自己的儿女?!谁不爱自己的妻子?!但为了百姓，他舍小家而为了大家。

他在职时，兢兢业业为党和人民工作，退休以后不忘“职责”，带领一般人，艰苦奋斗，二十多年的不懈努力，换来了青山绿水。他是一位平凡而伟大的人。伟大在于坚持、坚持、坚持为人民谋利益，而不是贪得无厌、占便宜。

在最感人的地方，他虽然无私地把自己的财产捐给了国家，却从不担心忘记对人民的承诺！当他听说20%的福利将分配给群众时，他满意地笑了！谁心中装着百姓，谁就会永远得到百姓的爱戴。

熊荣元同志说得好，“长着两只眼睛多看，长着两个耳朵多听，长着两个肩膀勇于承担，长着两只手就是要努力工作,只长一张嘴，少说废话，空谈误事误国……”

教书是手段，育人是根本。当教师教好书，培养好人，培养社会主义人，为实现伟大的中国梦承担责任时。天上不会掉馅饼，各人必须完成的责任，各自的担当，才是向杨善洲同志学***好方法。

只要我们努力奋斗，振兴中华的伟大中国梦一定会实现！

杨善洲电影观后感(篇2)

为更好的践行党的群众路线教育实践活动，我系党小组组织全体党员认真**电影《践行群众路线的好榜样》—杨善洲。通过这部电影，我们要学习优秀党员杨善洲的先进事迹，以他为榜样。

影片生动描写了一位恪尽职守、坚持原则、一心为民的保山地委书记杨善洲同志从领导岗位上退下来后，放弃了安享晚年的机会，扎根大亮山艰苦创业，义务植物造林，一干就是22年，建成面积8万亩、价值3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲的事迹给我们留下了宝贵的精神财富和值得大家学习的榜样。他一生淡泊名利，一辈子公而忘私、廉洁奉公，坚持艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。

从老书记杨善洲身上，我们可以看到一位老党员的党性修养。他以为人民服务为宗旨，全心全意为群众服务。真正做到不计名利得失，不计荣辱进退，是一个无私奉献、一身正气的好党员。既要学习杨善洲同志优秀共产党员的精神，又要学习他勇于担当、善于协调、依靠群众、重视学习的工作作风。

作为一名学生党员，为更好地做好本职工作，应尽己所能服务学院师生。

杨善洲电影观后感(篇3)

11月19日下午，按照上级的要求我们准时到郑州市四十七中观看电影《郭明义》，为什么我的眼里饱含泪水——电影《杨善洲》观后感。在宽敞的大礼堂里摄影师扯了幕布拉灭了电灯，一切就绪开始放映，没想到屏幕上竟然打出了“杨善洲”几个大字。

陌生的人名并没有让我觉得电影的索然无味，主演李雪健精湛演绎还是吸引着我的眼球。随着剧情的逐步深入我的眼里含着泪水，哽咽着几次忍不住流了出来。

为什么我的眼里饱含泪水？我被故事里主人公的精神深深地感动。

其一，工作中以身作则敢于担当。在保山县担任地委书记时，在他亲自带领下建立了粮仓，水稻产量逐年增长。平时他不是坐在办公室里悠闲自在遥控指挥，而是深入田间地头，察看庄稼的长势，指导农民插能够高产的秧苗——双龙摆尾。特别是一次天大旱的时候，农民因为吃水用水的问题差些聚众打起架来，地委领导班子讨论是否放水问题，当很多人持犹豫态度时，杨书记果断表态：“这个责任我来付。”在抗旱现场，杨书记再次强调取消建设几个单位办公楼的资金用来打机井。无奈水土流失，平时30米即可出水的地方打了80米仍然没有清泉出现。大概天公感动于杨书记的所作所为，终于大降甘霖。看到实验田里的水稻获得丰收，杨善洲的脸上浮现了笑脸。

第二，严于律己从不以权谋私。作为一个地方的地委书记实在是一个不小的父母官，很多事杨善洲一个口头指示甚至一个电话都能搞定，但是我们看到杨善洲的老母亲和妻子一直生活的农村，观后感《为什么我的眼里饱含泪水——电影《杨善洲》观后感》。忙不完的家务农活致使大女儿早早辍学帮助妻子料理家务，二女儿结婚后两地分居很多年杨善洲坚决不给女儿开口子。女儿了解父亲的脾气也缄口沉默。但是退休后的杨善洲发现很多孩子因为没学可上时，便把以前的老部下请到山上坐坐，轻而易举得解决了好多代课老师转正的问题。当得知这个消息后，二女儿再次来求他，他仍然没有答应。作为父亲杨善洲就是安排了女儿别人也会觉得理所当然情有可原，但是作为一名共产党员他时时都在坚守着自己的原则。他可以为肯于吃苦的张博安排为林场正式职工，却不可以允许自己公车私用而不拿油钱。为欢送孙子上大学，用了公车竟然必须要求司机打表计算油钱。多么可歌可赞的高尚品格。

再者，知恩图报不计报酬。杨善洲幼年丧父，母亲独自带着他长大，父老乡亲街坊邻居没少帮助他。看到家乡大亮山因为水土流失造成百姓吃水困难，他心里是格外的疼痛。退休后，他带领一些有理想的青年克服重重困难在大亮山植树造林，这一干就是22年。听着他那句：“人呀，别把自己当回事。如果我不说自己曾经是地委书记别人怎么会知道。”看着他提着一个竹篮到街头巷尾捡拾别人丢弃的果核，手不及的就用拐棍往外拨的镜头。我再也忍不住泪水奔涌的泪水。22年的汗水，换来大亮山的一片郁郁葱葱，换来价值几千个亿的资产，换来周围很多地方地方干旱而纷纷到大亮山求援取水的场面。当老的实在无力照顾那些苍松翠柏的时候，杨善洲毫不犹豫地无偿把资产献给了国家。连奖励给自己的20万也捐给了保山一中10万林场6万。对于农户他信守承诺，给群众按比例分红。滴水之恩，涌泉相报呀。

最后，妻子的作用不可小觑。有人说一个成功男人的背后必然站着一个伟大的女人，杨善洲能为国家人民做出那么大的贡献妻子功不可没。多年来都是妻子在家独自照顾年老的母亲，抚养3个孩子，还有繁重的农活。一次饭桌上，女儿竟然说妻子嫁给他还不如嫁给一个农民，可见对于家庭他亏欠的实在太多。而跟着自己含辛茹苦一辈子的妻子，没有一丝怨言。把自己女儿嫁给了杨善洲的老岳父，一辈子竟然只见到他三面，这还是算上看到他坐着车飞驰而过的一次。

影片让人感动之外，还有让人颇感欣慰之处，张博跟着杨善洲在大亮山干了17年，娶了媳妇后带着媳妇安家在大亮山，显而易见他代表了我们中国的发展后继有人。

观看《杨善洲》让自己的心灵得到了一次洗礼，精神得到了一次升华。

多么希望多拍些这样的影片，多么希望每一个成人尤其是人名的公仆看看影片，多么希望涌现更多的杨善洲……

杨善洲走了，但是他的精神却永远留在大家的心中。

杨善洲电影观后感(篇4)

我怀着崇敬的心情认真地观看了《杨善洲》，杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，最后将林场无偿移交国家，他的这些光荣事迹让我深有感触。俗话说，做好事做实事并不难，难的是一辈子做好事做实事。

学习杨善洲同志用毕生精力践行一名共产党员的铮铮誓言，忠贞不渝地坚守共产党人的精神家园，一辈子不为权力所累、不为地位所累、不为名利所累、不为私情所累，始终保持清正廉洁的公仆本色。我们要以杨善洲同志为例，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更高的精神和更扎实的作风，为工作作出新的更大的工献。

学习杨善洲同志艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志出身贫寒，经历过风风雨雨，做过石匠，经历过农民的一切艰辛。他凭着一腔热诚、脚踏实地的奋斗一步一步成长为领导干部后，但他从不以职务之便为家人和身边人员谋取任何私利。

始终保持清正廉洁、艰苦朴素、一心为民的高尚情操，他一生艰苦朴素，时常是头戴竹叶帽、脚穿草鞋以普通群众的心态往来其间，始终如一地践行执政为民的根本宗旨。要通过学习，进一步加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，真心实意地对待群众，努力为人民办实事。同时，提醒自己，任何时候都不能因为地位的改变而忘记自己的出身和堕落。

学习杨善洲同志无私奉献、淡泊名利、前辈后人的高尚情操。他“为官”多年，从不以职务之便为家人和身边人员谋取任何私利。没有为家人安置工作和捞上一册“农转非”本本，连组织上给予的正常政策照顾也被他婉言拒绝了。

他也没有给家里盖上一间像样的房子，时常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行，却把个人大量的积蓄投入到大亮山义务植树造林上，他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县人民**，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市**奖励他20万元，他又把大部分捐献给教育等社会公益事业。如今这样的干部、这样的领导还有吗？

这是杨善洲老书记崇高高尚的人格，也是我们学习的榜样。

学习杨善洲同志生命不息、奋斗不止的革命精神。他几十年如一日，废寝忘食，忘我工作；退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点，直到生命最后一刻，把毕生献给了党和人民的事业，献给了生他养他的这片土地。

杨善洲老书记的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生，是平凡而伟大的一生，他身体力行“俯首甘为孺子牛”，创造出无愧于时代和人民要求的业绩。通过学习他的事迹，我认识到要做好工作，首先要做一个好人，端正心态，有坚强的意志，不要有野心，要从零开始，立足岗位，脚踏实地，勤奋敬业。我要以杨善洲同志为榜样，努力提高我的综合素质，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更高的精神和更扎实的作风，为我的工作岗位作出新的更大的工献。

杨善洲电影观后感(篇5)

前段时间观看了电影《杨善洲》。杨善洲艰苦奋斗、无私奉献的精神深深打动了我。

杨善洲老同志在退休以前是云南保山地区的地委书记。为改善当地老百姓的落后的生活，他常年深入基层，与群众同甘共苦，老百姓亲切地称他为“草鞋书记”。退休后毅然决然地放弃了进省城安享晚年的机会，扎根自己的家乡——大亮山，义务植树，一干就是22年，目的就是要“为家乡百姓造一片绿”。

22年来，建成了面积8万亩、产值1亿多元、丰产后产值3亿元的林场。临终前，他还毅然将价值3亿元的林场无偿移交给国家。

老同志杨善洲一直践行着共产党员的实言：永远跟党走，为人民服务。杨善洲老同志出身、经历坎坷，做过石匠，饱尝了作为一个农民的所有辛酸苦辣。

即使他用自己的热情和脚踏实地的工作一步步成长为一名领导者，他也从不靠自己的岗位为家人和身边的人谋取任何个人利益。始终保持清正廉洁、艰苦朴素、一心为民的高尚情操，他一生艰苦朴素，时常是头戴竹叶帽、脚穿草鞋以普通群众的心态往来其间，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，以致于家人对他的不理解。虽然身为地位书记，家里却没一间像样的房子。

不顾家人的反对，我们把积蓄都投在了大亮山的义务造林上。后来，县里想奖励他10万元，他坚决不想；市委、市政府奖励他20万元，他把大部分捐给了教育等社会福利事业。如今像他这样毫不利己，专门利人的领导干部还有吗？

这正是杨善洲老同志人格魅力的高大和高尚所在。杨善洲老同志是我们学习的楷模。

杨善洲老同志的一生就是艰苦奋斗、无私奉献的一生。通过学习他的先进事迹，我认识到作为一名党员，我们应该无私。

在工作中，要立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业，努力为自己的岗位作出贡献。

杨善洲电影观后感(篇6)

4月20日，安装公司党支部组织全体职工观看了电影《杨善洲》，当时我有重要工作，并没有参加观影，4月21日，我利用工作之暇独自观看了这部电影，即使过了几天，想起电影的内容，我仍然感觉眼眶有湿润的欲望，我称这部电影为一次洗涤心灵的旅程。

电影《杨善洲》公映于2012年，讲述的是当时已逝的原保山地委书记，后来的植树造林并将成果无偿捐献给国家的党员杨善洲一生的数件大事小事。从杨善洲同志数山头，巧遇红事送水老倌谈天讲起到他生命走到了尽头，老倌再送水结束，电影中几乎没有什么豪言壮语，也少有波澜壮阔的改革大潮画面，但就是那和风细雨般的寥寥数语，素描般轻巧的勾勒出了一位值得尊敬的共产党员，一心为国，一心为公的光辉形象。

伴随着清幽的歌声，一个微微弯曲的身影出现在光秃秃的大亮山山顶上，伴着树枝行走。他是保山县地委退休书记、故事英雄杨善洲同志。“数山头”，数的都是秃山，树木都被砍伐了，与一位挑水去送礼的老倌对话中，杨善洲似乎有很多心事，他心里想的是治下的百姓，是怎样为国家多做一点事，怎样让人们过得更好。

年景缺水，家乡大旱，省内闻名的滇西粮仓面临着讨要救济粮的窘境。人们参加红白事送的是清水，不仅体现民风淳朴，也看出了世道的艰难。“开闸放水，责任我来担”，“向省里回报，救济粮再难吃也得咽”，一场干旱中寥寥几句，让我们看见了一位敢作敢为，坦坦荡荡，心系民生的国家好干部形象。

天上的大雨并不是救世主保山，而是杨善洲坚持通过正确的决策来保护保山。

当书记想大局，愧对家乡大亮山，退休后拒绝去昆明疗养，回到家乡去种树，这一种就是二十年。回顾自己的生活，他觉得自己不是一个好儿子、好丈夫、好父亲，也不是一个合格的家庭成员。林场员工轮流放假回家，而杨善洲下山为的是捡果核。

清贫到副省长看了落泪的生活环境，“不近人情”到亲生女儿的条子也不批。

2000年后，杨善洲同志将自己创办的林场无偿捐给国家。在滇西建起粮仓后，他创造了价值3.7亿元的雪松林场。县里太穷，奖励的十万他不要，市里奖励的二十万他仅留四万给自己的妻子，这就是他一生的遗产分配。

看完电影，我的心很长一段时间都不能平静。我会告诉别人我的眼泪和鼻涕一起流吗？我真的很感动，我在想是什么感动了我，我可以从中学到什么。

首先是一个“廉”字。就像电影结尾时猪倌和其他村民送来的一碗清水，杨善洲的生活是透明的、宽宏大量的，敢于被后人考虑。走了一次后门为的是山里的孩子能有学上，批了一张条子为的是跟着他植树造林17年的小伙子的终身大事。

他不是不会做，但是要看对谁做——对自己的亲生女儿，他只是为难的说，这章，不能盖。中国古话叫一人得道，鸡犬飞升，但是我们看到一个地委书记的家庭，不说鸡犬，连直属血亲也没有“飞升”。

然后是一个“诚”字。他对待工作真诚，不爱面子爱家乡；对待同事真诚，一心想他人从来不顾自己，委屈家人；对待党和国家真诚，不搞特殊不占便宜，想的是如何让国家好，从来不想自己。对待天地真诚，打造粮仓，建设林场，你付出多少，自然就回报多少。

前人栽树后人乘凉，杨善洲虽然已经不在了，但是滇西粮仓还在，大亮山林场还在，这些财富在被子孙享用的同时，我们也在分享他的精神果实，他用有限的生命留下了近乎无限的财产，让他的生命与粮仓、林场一样变得永恒而闪耀。

而后感动我的是一个“情”字。于公，他勤政爱民，与乡民之间有着浓浓的鱼水之情，乡民亲切的称他为“农民书记”。最让我百感交集的还是他对自己家人的情。

杨善洲是不懂变通么，不是，他也走“后门”，但是从来不给自己家里人走，他的生命都给了粮仓，给了林场，就是吝啬分一点时间来给自己的家人。阿妈交给妻子照顾，女儿交给妻子照顾。杨善洲是不懂孝道么，不是，没有工作的时候他拉着阿妈的手陪老人家聊天，老人弥留之际他满脸心痛加愧疚，老人辞世他对妻子这么多年照顾家庭充满愧疚，女儿来求他“办事”他不给办充满愧疚，是啊，愧疚，电影里李雪健那张纠结的脸说明了一切，对党对国家对乡民，他无愧，对家庭对妻子对孩子，他充满了愧疚。

正是这种愧疚深深感动了我，大禹三过家门只是传说，而在杨善洲的生命里，因公忘私成了现实。

电影《杨善洲》的读后感说不难写，确实不难写，因为我只需要把电影的情节简单复述，我想每一个人都会被杨善洲的一生所打动；说难写，也着实难写，因为我实在找不到语言去尽述他生命中的光辉和给我带来的震撼。但是难写也好，好写也罢，重要的是我们从电影中能汲取怎样的养分，能学习什么样的精神。我想，也许我的一生中不会出现和杨善洲同志相同的轨迹，但是我可以在自己的岗位上发挥自己的能力，作为一名党员，我将以杨善洲同志为学习的目标，时刻衡量自己的言与行，努力工作，成为对企业，对社会有贡献的这么一个人。

杨善洲电影观后感(篇7)

观电影《焦裕禄》有感

社保中心樊玉环

4月25日，矿区机关组织大家集中**了影片《焦裕禄》，影片再现了一个亲民爱民、艰苦朴素、无私奉献的共产党人形象。焦裕禄总是在心里装着人民，真诚为人民服务，实意名真诚的公仆。他上任后做的第一件事不是开会，而是下乡求助；第一件事不是和县委讲话，而是在火车站安抚遇难者。

他亲民爱民的朴素情怀，是我们党全心全意为人民服务宗旨的最好体现，是党和群众密切血肉联系的最好典范。

与当年相比，当前形势虽发生了根本性变化，但党员干部高度重视人民利益的观念是不能改变的。在这样困难的条件下，不允许焦裕禄同志和家人搞专业化。他对自己很严格。他今天的行为，仍然是我们党员干部廉洁自律的模范。当前，大力弘扬焦裕禄精神，对于解决形式主义、官僚主义、享乐主义和铺张浪费，密切党同人民群众的血肉联系，具有重要的现实意义。

作为一名社保工作者，要清楚社保工作是关乎民生、服务民生的大事，我们一定要有责任意识、服务意识、创新意识和依法经办意识，切实转变窗口工作作风，简化工作程序，提高服务效能，优化服务环境，不断提高做好群众工作的能力。

杨善洲电影观后感(篇8)

老书记在家里对三个女儿交代自己的后事时，说要把自己的骨灰分为三份，一份撒在清平洞，那是他开始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方；还有一份要交给女儿们保管。在交代这些事的时候，他的神情平静而安详，似乎只是要出远门一趟，而不是永久的诀别。

这些真实的描述让我的双眼热泪盈眶，本以为自己已经是成年人了，不会轻易为了某个人而感动落泪；本以为现在这个时代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在现实中，我们看到和听到了太多塑造出的典范和楷模落马，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己该相信什么？

老书记用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生给了我一个清晰的答案，他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老书记亲手栽种的那些树。他还用一生教育我们，要全心全意为人民服务，把人民利益放在一切之上，把自己的个人利益放在最后。

杨善洲电影观后感(篇9)

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实用教程：将会搜罗名家指导写作的佳作，通过学***的写作方式和创作思想，有效提升自己的文字驾驭能力。，作为一家专门为大家提供写作服务的大型**，我们不是希望为大家写多少文章，而是想缓解大家的写作烦恼，为大家提供一个交流写作经验，搜寻写作学***，提高大家撰稿能力的平台，我们知道，写稿不容易，当夜深人静后，大多数人在为城市的灯火和旖旎美景而流连的时候，写作工作者们可能还在点燃一支烟，孤独地苦苦思索。

我们就是要为这群思索者减轻烦恼，要让他们的文学创造过程是愉悦的，这也是我们设置资源**中心的初衷，我们坚持着，会始终坚持！感谢您的默默支持，我们会尽力而为！page

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想

以新一轮课程改革为切入点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。

主要工作

一、教研组建设方面：

一。我们要深入学习这一理论，积极实施课程改革。

、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。

2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。

（1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。

（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。

（4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。

（5）质量关。

三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：

1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。

2。教研组要加强集体备课，分析教材，研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次，定期确定内容，针对下一阶段教学，抓住重点突破难点

三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容，切实抓好，认真落实小组公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。

5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。

坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表

日期周次星期节次开课人员拟开课内容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4赵夕珍动物的行为

12月114五4赵夕珍生态系统的调节

12月2818四4朱光祥动物的生殖

镇江新区大港中学生物教研组

xx-9

20xx下学期生物教研组工作计划范文

20xx年秋季生物教研组工作计划

化学生物教研组的工作计划

生物教研组工作计划

下学期生物教研组工作计划

年下学期生物教研组工作计划

20xx年化学生物教研组计划

20xx年化学生物教研组计划

中学生物教研组工作计划

第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划

一．指导思想：

本学期，我组将进一步树立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习新课程标准，积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。

加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。

二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。

组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。

2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。

3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。

组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。

三．具体安排：

二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。

三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。

3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

四月份：1、组织好高三英语口语测试。

2、高三英语复***会。

五月份：1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

2、协助开展好我校的区级公开课。

六月份：1、组织好高考的复***工作。

2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想

坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。

本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

杨善洲电影观后感(篇10)

曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有“当官不为民谋利，不如直接去经商”的感叹，能这样的**，反而还显得“堂堂正正”。

在大多数人为生存忙于生计，为**忙于奔走，为就业到处碰壁，为安居忙于房贷的时候，杨善洲的事迹不如说是一个巨大的反差。现今一些为官者，忙于权钱交易，大有不为现金是愚痴的感慨，并且求官、求财、求名，求色无一不想为之。不知进退，不知当为不当为，更不知社会资源有限的道理是显而易见的。

当社会资源集中在少数人手中时，势必形成大多数人的生存压力。现金为王，利滚利，钱滚钱，有钱的人富得流油，各色高级轿车驰骋在大都市的道路上，不断张显其飞扬跋扈的显贵品质。与此同时，忙碌的人们，穷人和病人，拥挤的公共汽车和骑自行车，也在各种道路上挣扎生存。

这就是一个民族。假如没有这些平凡的劳动者，也就无飞黄腾达者，然而，腾达的人总是忘了平凡者。没有平凡的基石，怎么会有长久的飞黄？

杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹！

比起那些只知聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍！因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不要自大，不要以权谋私，给子孙后代留下青山绿水，展望长远！

而不是像某些干部，好大喜功，以权谋私，拉帮结派，打击良善，不断为自己做出“绝后”的行为来。

这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了，作为拥有深厚的文化传统的民族来说，他的行为算不了什么，只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任。

时代需要的是成为一个人的责任和义务，才能拥有一个民族的骄傲和未来。而不是见利一哄而起，无利一哄而散，为利争斗不休……

**了电影《杨善洲》一位无私奉献，清正廉洁的保山地委书记的光辉形象展现在我的面前，使我肃然起敬。影片中，华中地区云南省保山地委书记杨善洲，以他永不退休、坚持每年一天等家乡植树造林的感人事迹，令人钦佩。这是共产党人理想信念的力量，也是杨善洲高尚人格的体现。

他的行为折射出夺目的光辉，足以使人感动，催人奋进。他的思想境界不是所有人都能达到。

“如果说共产党人有职业病，这个病就是自讨苦吃”，杨善洲是这样说的，也是这样做的。退休后，他扎根光明的大山，努力创业。强制植树造林使荒山变成了生机勃勃的经济林场，不仅惠及国家，也惠及当地人民。影片中，引水渠的水闸边两县长为抗旱放水灌溉之事发生争执，老书记的巧妙调解，在生气的女儿身后拎着包紧紧追赶的背影；面对退休后组织上的优厚安排，老书记委婉的拒绝；阔步走进荒山，那种让大亮山不改容貌誓不罢休的坚毅目光，推开病房窗户人群中一名长者捧着一碗甘甜的泉水，作为珍贵的礼物送到老书记的面前……这些情景是人民群众对党员的满意再现，我们对党员领导干部应该怎样做有了全新的理解和认识。

**影片《杨善洲》不但受到了教育，更感到作为一名共产党员要向杨善洲学习，立足本职，从我做起，脚踏实地，勤勉敬业。把党的事业，企业的发展与自己的工作紧密联系起来，以昂扬的精神状态，扎实的工作作风，投入到本职工作中去，为企业发展贡献自己微薄力量。

杨善洲电影观后感(篇11)

一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么?杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神!

近期，我校全体党员在李书记的组织下观看了《杨善洲》。通过观看影片我进一步认识到党员和党员干部队伍建设在各项工作中是至关重要的，只有通过全面的、经常的教育，真正打牢思想政治基础、筑严思想政治防线、才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观才能更好的全心全意为人民服务。

作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，就必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;而作为社会主义市场经济条件下的一名党员教师，我们工作的目的是教书育人，更要在各个方面做好表率：

一、加强学习和修养，不断提高自身素质和工作水平

作为中国共产党的党员，人民教师，我们担负着培育新一代中国未来人才基础的历史使命。作为奠基工程的我们，一言一行都影响着他们的成长，我们的知识底蕴直接关系着我们教学的好坏。作为新世纪的教师，我们只有不断地加强自身修养，丰富自己的学识，努力提高业务能力，时刻做到为人师表，在教学中尽显自己教学本色、快乐生活、让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，才能为祖国的教育事业发展奉献自己微薄的力量。

我相信，在中国共产党的英明领导下，我们的明天会更加灿烂美好。师德是一名教师的道德水准、立身从教的综合体现。师德不是建立在学位、学识的基础之上，而是在德育的教化和熏陶、法纪的约束、工作的磨砺中逐步形成的。良好的师德，能够营造教书育人的浓厚氛围，能够发挥弘扬中华五千年灿烂文明文化的重要作用。强师德就要加强自身修养。历史的事实表明，师者——传道，授业，解惑也。学高为师，身正为范。所以，党员教师更应“强师德”、讲修养，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就教师品行，从而真正树立共产党人高尚的从教品格。

二、自我约束、廉洁从教，处处争做勤政廉教表率

首先，教师要努力培养自律的自觉性。在教学中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。时刻记住学校赋予的重托，真心实意为加快发展、富校强校服务，为教师和学生服务。强化廉洁从教意识。必须以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖，切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人。

其次，教师廉洁自律必须从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。在实际教学生活中，要能顶得住歪理，坚定信念、锤炼意志、增强免疫力;真正做到理想信念不动摇、大是大非不糊涂、党性原则不丧失、不被歪理邪说所俘虏、要耐得住清贫、要树立正确的利益观。

再次，教师要公正从教。所谓公正从教，是指教师在教育教学活动过程中要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性、公正性。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

三、追求完美，力求做到“精益求精”

民族的振兴靠教育，教育的振兴靠教师。可见，身为教师应深感任重而道远。在工作中，我们就要用心琢磨思考，要时常保持着精心、细心、尽心的工作态度，对待工作要从小处着手、从细节着手，要把教育事业当作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有这样严于律己、以身作则，才能成为一名合格的人民教师。

“是人民在养着我们”，我们要时时提醒自己，只有这样，我们才能以谦恭之心看待我们的工作，才能完成好党组织交给我们的各项任务，才能更好地教书育人，才能让学生满意、让家长满意、让人民满意。

在今后的工作中，我会时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，遵章守纪，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，永葆共产党员的先进性。

杨善洲电影观后感(篇12)

工作中依靠群众、教育群众、关心群众。提前做好宣传引导，充分调动群众积极性；关心群众，为群众解决问题，解决群众后顾之忧，保护群众积极性。电影中，杨善洲退休回到家乡大亮山，他没有立刻发动群众来上山植树，而是先为当地群众放映了一部当时风靡一时的电影《庐山之恋》，放映结束后，观众很容易将树木茂密的庐山和周围光秃的山峦做对比，心中油然而生要改变山区面貌的激情。

杨善洲便号召大伙儿跟他一起去植树造林，绿化大亮山，同时向群众宣传了山地入股的合作经营模式，让大家认识到，植树造林既造福子孙后代，又有现实的收益，极大地调动了群众的积极性。植树造林过程中，杨善洲时刻关心周围的工友和群众，为年老患有关节炎的工友买药酒，为年轻的工友解决工作和婚姻问题，为当地山区的代课老师解决公办教师资格问题等，保护了群众的积极性。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，杨善洲正是在工作中秉持着依靠群众、教育群众、关心群众的理念，不仅在职期间创造了一个“滇西粮仓”，而且在退休后创造了一个“绿色大亮山”。

在杨书记来访的最后一刻，群众的自发来访也是分感人。正是由于杨书记带领大亮山人民植树造林，才避免了当年的旱灾，获得了丰收。大家手上的那碗清水，表达了人民对杨书记的信任和爱戴，我的眼睛又模糊了

杨善洲电影观后感(篇13)

何惠娟电影《杨善洲》深情讲述了原保山地委书记杨善洲的故事，塑造了一个永远把人民群众利益置于个人利益之前的领导干部形象。在任期间，他注重农业和民生；退休后，他为子孙后代绿化荒山。他一心为民，两袖清风，鞠躬尽瘁。

青山证明，他坚守共产党精神家园60年，入党时没有辜负自己的誓言：做一个永不退休的共产党员！

杨善洲精神是宝贵的财富。要以他为镜、清泉良方，认真对照、清心寡欲，以史为鉴、以史为鉴，确保党的群众路线教育实践取得更大成效。

一是学习杨善洲为民的情怀。退休前，他废寝忘食，忘我工作；退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家乡种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲得铿锵有力，开始了为党为人民服务的又一新征程。杨善洲同志毕生致力于党和为人民谋福利的伟大事业。

作为党员干部，我们要像杨善洲一样心系基层、心系群众、深入群众、服务群众，争做“爱民”好干部，真正把群众当作朋友、当成亲人，想群众之所想，急群众之所急，热心、尽心、精心地为群众服务，朴朴素素和群众交流，与基层群众打成一片。

二是学习杨善洲务实的作风。开山开荒的日子不好过，艰苦环境中的幸福更加珍贵。杨善洲看着漫山遍野的树苗心生欢喜，可毒草飞机草却几乎毁掉他们的期待。

为弥补损失，杨善洲决定种植经济果木，不想却图便宜买了劣质果苗，林场职工两年的劳动化为泡影，杨善洲深刻的自我检讨，为早日还上贷款，从那天起，他开始走上街市，在路人异样的目光下捡果核育苗，在他的带动下，原先怕丢面子的林场职工们都能坦然的上街捡果核。在实际工作中，我们要向杨善洲一样，把实现好、维护好、发展好最广大群众的根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点，深入研究和把握群众工作的新特点新要求，勇于开展批评和自我批评，边查边改，创造性地开展本职工作，切实为老百姓办实事，办好事。

三是学习杨善洲清廉的品质。作为一个地委书记，杨善洲一点也不顾家，不但几个女儿没有沾到他的光，就连在乡下的老母和妻子也没有享过一天福，甚至符合条件的妻子办农转非的手续也被杨善洲扣下。杨善洲一生淡泊名利、两袖清风，把大家看得比小家更重要，把草帽看得比乌纱帽更珍贵。

我们要以杨善洲为镜子，时刻对照自己，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人的先进性。

杨善洲电影观后感(篇14)

2013年11月6日行政中心党委组织工程中心在家居体验管一楼观看了《杨善洲》电影，结束后，影片中无数的情节却依旧萦绕在脑海里，不时浮现。

杨善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，亲身到田间走访，还亲自走过大亮上，数个多少个山头，为退休以后还要给老百姓，给国家作出更大的贡献作铺垫。经过试验田的比赛，他们把优秀经验《水稻插秧法》传授给大家。不过来到村里，仍见秧苗依旧插的凌乱，便亲自脱掉鞋子下到田里作

示范，秧苗插得又直又好，并且嘱咐村长，村长官不小，一村的地都归你管，这时的村民还不知道他是地委书记呢，这是一般的领导所不能比拟的；还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临庄稼无水灌溉，即将绝收的困境，杨善洲要求全部水库开闸放水，一切责任他来承担。是一个敢做敢承担的领导，一直说：“老百姓的饭碗比我们的脸面来的重要。

”他还召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打水井。先以百姓为先，处处考虑老百姓，为老百姓干实事。

杨善洲退休后，情不自禁地向上级推荐了能干务事的牛副书记。上级笑着说：我们会认真考虑当地的建议。你最好谈谈你自己。他笑着说：

昆明我就不去了，以前在职，听组织安排，现在退休了，想自己管自己，我要上大亮山种树去。他回到家乡，组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放完时，他问大伙：

“电影好不好看？”大伙笑答：“好

看！”他又说：“电影好看是因为庐山上的树美呀，你们想不想我们大亮山也像庐山一样美？

现在大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？”有人问道：

“那你分多少咧？”他淡笑到，我一分都不要，他帮忙挑过水的老伯站出来说：合同什么的，我不管，反正我签。

认识他的人都要求加入，大家都决定签订植树合同。这不是他们想分享的，而是相信他，相信他能带领大家走上好的道路，走上正确的道路。从那时起，他开始了他漫长的植树之旅。

种树期间，为教师一直没有转正的事操过心，解决过学生上学的问题，自己女儿转正，调岗都没有请动他，他坚守着他公私分明的原则，从未曾想过动用关系为自己谋一丝半点福利，这也许让许多人为之汗颜吧。

影片的结尾是2010年西南干旱的场景。由于保山的植被很好，当地居民不用担心饮用水。外地车辆排起了长队。这时，杨善洲躺在床上，起不来了。但人们没有忘记他。来医院的人站在医院前面。帮忙接水的老人说：“杨书记，我是来送你礼物的。”。

他将从山上挑来的水，从每个人的手心里，传递到他手里，喝了一口，微微地笑了。

在我心中，我要以杨善洲为榜样，积极向上，为公司多做实事，做好工作，为公司的发展作出自己微薄的力量。