读后感作文

读后感作文12篇。

作为学生，我们应该学会写作，写好作文。作文不仅锻炼大脑还够提高写作能力。想要写好一篇作文一定要认真审题，你所认为好的作文是什么样子的？小编花时间特意编辑了读后感作文12篇，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

读后感作文 篇1

长腿叔叔读后感（四）：

心中的牵挂，悠悠讲给天空知，每一串梦儿，埋藏着我的心事，简单的一封信，却包含着无穷的爱意，只盼交能早点交到你手上。

题记这天最后把《长腿叔叔》看完了。其实早就就应看完的，只是很舍不得把书翻完，很舍不得离开书中的人物，所以一点一点，一遍又遍我不停回味着。这本书，让我知道什么是幸福，如何珍惜身边你认为理所当然的平凡和珍贵的东西。

偶然间，得到简。韦伯特的着作《长腿叔叔》，起初以为又是一本幼稚的儿童读物，可看到封面上的那句洋溢着惊喜、温馨、怀旧、感情，所有阳光感觉，尽在其中的话语，一下子，便把我吸引住了，心中有一种莫名地，迫切想走进书中世界的冲动。

孤儿院里长大的女孩乔若莎。对生活充满了憧憬和向往，各科成绩优秀的她，虽然考上了大学，却正在为没钱上学而发愁。但这一切都被一个只被灯落下的神秘人物改变了。

他愿意为乔若莎支付学费，就这样乔若莎成了一名幸运的大学生，开始了她美妙的大学生活，但是却从未见过帮忙她，被她称为长腿叔叔的神秘人物，只是每个月都会寄一封信给那位神秘人物。当乔罗莎渐渐明白自己的信不会有回信的时候，她心中那颗叛逆的种子又开始蠢蠢欲动，她对自己长腿的叔叔有些不赞成和抱怨。而当她邂逅了谈吐不凡、风度翩翩的杰维少爷，并渐渐地喜欢上了杰维少爷，陷入恋感情感中的她，急切需要一个倾诉的对象，于是她又一次想到了长腿叔叔。

当乔罗莎决定说出真相时，长腿叔叔的秘密被揭开了。原来的长腿叔叔是哈维尔大师。

虽然作者用最简单的字母形式作为书的书写形式，但书中的每一句话都非常感人。通过简单的文字，我似乎能够触摸到书中主人公敏感而真诚的内心。茱蒂的幸运让很多女孩羡慕不已，因为她遇到了自己的长腿叔叔，如果没有长腿叔叔茱蒂肯定不会上大学。但仅仅依靠长腿叔叔的帮忙，茱蒂就能上大学吗？

在茱蒂幸运的背后，我看到了她坚持不懈的努力和追求理想的毅力。我想这才是茱蒂最终能得到幸运之神祝福的真正原因。

我以前就想想过如果我像茱蒂那样是个孤儿会是什么样子。在那一刻，我突然发现自己其实拥有许多珍贵而完美的东西。忽然发现自我不明白从什么时候开始学会了抱怨，抱怨老妈的唠叨、抱怨老爸的严厉、抱怨作业永远做不完、抱怨朋友不理解自我、抱怨生活的乏味是啊！生活中，我们不都总是在忽略那些自我已经拥有的平凡但珍贵的东西，却不停地在留恋那些已经失去的或者得不到的东西，这或许就是人性共通的缺陷吧！

但茱蒂对生活的态度教会了我感恩，比接受更快乐。要珍惜此刻自我所拥有的一切。

中学生读后感要怎么写

读完一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言，把具体的感受和启示写进文章里。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。阅读后情感的表达方式灵活多样，基本上属于议**的范畴，但写作方法不同于一般的议**，因为它必须以阅读后情感为基础。

要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?

读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果它是一个叙事，就必须找出它的主要情节，几个人物，他们的关系是什么，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在许多方面。例如，对原文中心得深可感受可以写成读后感受，对其他内容得深可感受也可以写成读后感受，对个别句子的感受也可以写成读后感受。

一句话，只要是原著的内容，只要你对它有感觉，就可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点，所以不能简明扼要。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

读后感作文 篇2

前天，我们学习了一篇课文——《山洪一样的掌声》。学完这篇课文，让我的心情久久不能平静。

这篇课文讲述的是，邢台发生了6.8级地震，周总理不顾余震的危险，去慰问受灾群众。而由张健来布置会场，群众们为了不让周总理迎着凛冽的风对群众讲话，便主动迎着风坐。总理一看，说道：“一个人跟几千个人，哪个更重要？”我读到这句话时，顿时被感动了。周总理跟社员们亲切交谈的每一句话，都体现了他和群众们亲如一家。这正是我们要学习的高贵品质啊！

凛冽的寒风不时掀起周总理中山装的衣襟，因为当总理来到现场，看到这些受灾群众迎风而坐，他不忍心让这些已经饱受磨难的百姓再受到一丝一毫的伤害了。最终，他象一座高耸入云的山峰一样，迎风而立，岿然不动。总理这种忘我的动人之举，赢得了在场所有百姓如山洪一样的掌声！

这掌声在灾区上空回荡着，响彻云霄，经久不息。这掌声为何如此响亮？如此激越？如此震撼？因为他来自百姓的心底！这掌声势如山洪，冲走了灾难带来的痛苦，诉说着人民昂扬的斗志！

这就是我们的好总理，在百姓最无助最痛苦的时候，他来了！他就象缕缕春风，吹走百姓心中阴霾；他就象熊熊烈火，帮助人民燃烧起生活的希望；他就象一个中国百姓的父亲，用自己博大的父爱滋润着每一个人的心田！

我们的周总理心中只有百姓，没有一丝位置留给自己。中国的百姓早已把他记下，诉不尽对他的爱戴，写不完对他的崇敬！

我想起了总理的一句话：“人民群众的利益高于一切。”他是这样说的，也是这样做的。

我长大以后，也要学习周总理这种高贵的品质，关爱别人，集体的利益高于一切！我要把这种高尚品质流传下去！

读后感作文 篇3

历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。

正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人带来的困难，比其他一切政治团体和政党都多。

外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、超多的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗好处的壮举。

史料的不完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学，历史认识的客观性一直是一个问题。笛卡尔曾指出，即使是最真挚的历史，即使它们没有完全歪曲使是，也总是很常见地做一些删减，使文字的东西往往不能反映真实情况。

但是历史是人类自我创造的，因此对于人类来说，历史是能够认识和理解的，同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。因此，在现实的辩证理性反思中，无论是历史认识运动的过程，还是历史认识运动的结果，都是主客观的辩证统一，从来没有分离过一秒钟。一般说来，人们对人类智历史的理解之所以存在，是因为人们的思想随着时代的变化而变化。

我们在学***革命史的时候要置身于历史，研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是因为中国共产党选取马克思主义作为解决中国问题的理论**，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国问题带给了强大的理论**，但要真正解决中国问题，还务必善于运用这个科学的理论**，找到用马克思主**决中国问题的根本方法。

中国共产党运用马克思主义原理解决中国问题的根本方法，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的道路。其具体材料和要求概括如下：第一，马克思主义不是教条，而是行动指南。

这是马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的。我们为什么要把马克思主义运用于中国?

它的目的无非是解决中国的问题。毛泽东同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理，他说：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。

这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中

国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”第三，一切从实际出发，是运用马克思主**决中国问题的基本要求。：

“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。因此，认清中国社会的本质，即认清中国的国情，是认清一切革命问题的基本依据。”第四，实事求是是运用马克思主**决中国问题的根本方法。

实际上，就是要研究中国的实际情况，探索中国的内在联系和发展规律，按照这些客观规律指导我们的行动。

中国共产党吸收先进理论，用先进理论指导实践，结合中国革命的实际，从理论到实践，再从实践到理论，寻找中国革命的成功道路。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不一样的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是从火重重生。每经历一次苦难，都会成熟一点，发展一点，直到辉煌。

海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到之后，那些受伤的地方必须会变成我们最强壮的地方。”以前的苦难或许正孕育着未来的期望;过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。

正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条贴合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变;“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕;井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火构成燎原之势。正是由于先辈们的探索和实践，他们积累了许多宝贵的实践财富，供后人借鉴。他们以科学理论指导实践，创造了辉煌的未来。虽然有许多弯路，但共产党人可以果断

认识自己的错误，纠正路线，纠正混乱，恢复国家生产建设，使中国走上了民族复兴的道路。中国是世界上著名的少数民族之一。

作为共产党员，他要勇于承担历史赋予的重任，在创造历史的过程中发挥好作用。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性和责任感是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而变化的。

当前，时代主体创造和发展先进生产力和先进文化，满足人民日益增长的物质和精神需求，是当代中国共产党人执国兴国的第一要务。这种先进性是与时俱进的，要求共产党员不能以自己的成绩为荣，不能躺在过去的信用卡上。他们必须有忧患意识，明白自己的使命在肩上，没有懈怠的理由。我们要面对困难，迎接挑战，抓住机遇，在工作中发挥党员的模范作用，成为合格的党员。

我们要继承先辈的光荣传统，从先辈的苦难和光辉实践中汲取营养，建设高尚的精神家园。只有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！

读后感作文 篇4

《背对世界》是一部由德国作家埃尔克·海登莱希着作的短片**，该书剧情丰富，扣人心弦，网友是怎么评价这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！

打开这本书看到的第一句话，是法国大作家罗曼·加里说的，“……因为一对恋人的幸福总是背对世界的”。当我读完并合上这本书时，我想埃尔克·海登·莱希引用的这句话充满了坏笑，鱼尾纹也充满了狡黠：她说的也许不是爱情的幸福，而是爱情的一个侧面——女人。

如果我可以鲁莽地做个总结，这部短篇**集的内容在某种程度上全都是关于年轻女人、中年女人、老年女人的自我追寻，混合着久经世故的淡漠、隐而不彰的自嘲，以及离经叛道的结局。

德国女作家埃尔克·海登莱希写《背对世界》这部短篇集的时候，已经年近六十。《世界文学》杂志曾在2007年发过她的三部短篇**，当年的编辑焦洱说，他读海登莱希的**读出来一种“老来俏”的味道，还读出了一种“无行小女子才有的摩登和张狂”。

如果把这七个短篇**重新排排序，足可拼出一部知识女性的自我发现史：发现性，发现爱情，发现衰老，发现记忆，发现自我与历史进程的关系；发现自己终于可以与母亲和解、可以亲吻一个哥们、可以有勇气结束一段亲密关系，可以与另一位女性共同生活、可以不管它是战火纷飞还是世界大同，和一个男人尽情缠绵上五天十天、不问世事。

然而，这本短篇**集并不像听起来那么理想主义或女权主义。事实上，短篇**里没有主义，这七个故事触及了德国社会不同层面与社会背景之下的现实，海登莱希从女性出发，将生活的不易、两难与唏嘘囊入，在战后欧洲社会变迁的大背景之下，通过这些与平常人一般无二的主人公的承受或选择，向我们提供了一种反思或出走的路径。

在**《最美丽的岁月》里，独生女儿照料孀居的母亲，却宁肯住旅馆也从不在家过夜，二人之间磕磕绊绊、水火不容，无法接受、宽容和给予对方。女儿只知道自己的出生是战争期间父亲度假回家造成的一外，但她根本不知道母亲的隐情和痛苦的过去。直到在母亲八十岁这一年，她与母亲第一次也是最后一次共同旅行，母亲坐在车里吟诗。

但女儿很不情愿，因为她要去米兰见女朋友，一个让她在结婚24年后终于又有了恋爱意识的男人。母亲见到了女儿深爱的那位“普通朋友”，一眼看穿，知晓了真相。她们出人意料地和解了，直到她们的母亲去世，她们的女儿才发现了战争年代母亲压抑的爱的真相。

在《银婚》一篇中，阿尔玛在银婚纪念日这一天，决定离开自己的丈夫，投入“生活的谜”里去。她在衰老的途中，见惯了朋友的死亡、生存的辛苦和凑合的婚姻，阿尔玛一边刷着纪念日晚餐的酒杯，一边平静地跟友人讲：“我大概还能活十五到二十年，我想再为自己活一回。

”时间是一切的关键，曾经无比重要的，在另一个时间变得毫无意义，幸福啊，短暂而意外，“就像旅馆壁纸上的阳光”。

海登莱希写阿尔玛，不是易卜生笔下出走的娜拉，也不似鲁迅《伤逝》中失意于爱情的子君，阿尔玛是二战后德国的某一位普通中年女性，面对着德国社会当时正在发生的一切变化：华德福学校方兴未艾，莱昂纳德·科恩的歌曲正流行；人们讨厌东柏林，向往去欧洲其他国家旅行；曾经的激进左翼青年已人到中年，在富足保守的生活中深感空虚；渐多的同性伴侣让阿尔玛不知如何对待是好，人口老龄化的趋势正让她和朋友们在潜意识里滋生焦虑。

从《银婚》扩大到《背对世界》这整部短篇集，海登莱希写的不是女性励志成长故事和德国女性觉醒之路，而是二战后德国的世相与人情、激变与潜流。

最后一篇故事的倒数第二句是“柏林墙倒了”，我在一瞬间觉得把这篇同名**放在集子最末还挺妙的。柏林墙倒掉那几天，《背对世界》的女主人公弗兰卡正在跟那位大她16岁的男人缱绻温柔乡，两人不分日夜**，就像二十多年前那样。

在1968年西德大学生发起性解放运动之前，这些女孩的母亲教导她们在新婚之夜要像玉一样美丽。“人们期待年轻男子积累性经验、能够宣泄自己的激情，但年轻姑娘则必须洁身自好。”不满20岁的弗兰卡对男人、对**、对自己的身体充满了好奇，她决定找个行家办这档子事，不要毛头小伙子也不要情场半吊子，她要亲自筛选自己的第一个男人。

她一边读大学一边当邮差，见过不少男人，总以为“就是今天”“就是这个人”了，却什么都没有发生。直到遇到了35岁的钳工海因里希，弗兰卡终于如愿以偿，为自己的面颊染上了幸福的潮红而快乐无边。他们一同度过了“爱的十天”，心醉神迷，不分时间和地点缠绵，而后便各奔东西——世界在那些天里差点儿堕入深渊，因为发生了着名的古巴导弹危机，而弗兰卡背对着世界，在战火的边缘孜孜不倦学***与人生的乐趣。

27年后，弗兰卡46岁，已婚，无子，事业有成；海因里希62岁，早早退休，酗酒，5年没有和任何女人**。弗兰卡突发奇想去见了他，并共同度过了五天时间，“以同样的乐趣重复当年的所有姿势，只不过动作慢了些”；弗兰卡把当年从海因里希身上获得的快乐和自信，又充满感激地回馈给了这位老人。他们分别，像上次一样不留**，并意识到彼此再也不会相见。

这五天里，柏林墙倒了，他们不管不顾，背对着全世界，第二次在只属于自己的真实快乐中，松动着整个世界对贞洁的偏执与对女性的囚锢。

弗兰卡和海登·莱希，出生于20世纪40年代，无疑是女权运动的产物。性自由和两性平等是她们成长过程中自我探索的一部分。努力争取来的这一分自由和平等，并不比世界和平的意义更小。宏大的世界格局变迁——无论是古巴危机或是柏林墙倒——对于一位女性由性而获得的自我满足和成长而言，没有丝毫削弱。

一个小个体背对着大世界，堂堂正正“偷欢”，亦是人的权利之一。这不仅是海登·莱希（hayden leahy）为女性提供的体验，也是一种出世之道：回过头去寻找自己。

读后感作文 篇5

在一次偶然的机会中，我来到书店，看到了这本《女生日记》。我一时好奇故事内容是什么，于是买下了它。

在我看完一遍后觉得故事内容真实，很充分的展示了当代少女儿童成长的快乐和烦恼。又发现了这本书令我百看不厌呢！

《女生日记》这本书以日记的形式真实且生动的描绘了六年级女生再东阳从小女生成长为少女的生理、心理微妙的变化。作者杨红英描绘了女孩渴望长大、害怕长大的矛盾心理。这本书里的每一个字都写在我的心上，这使我爱上了它！

本书以幽默的笔调，展现了丰富多彩的学校生活和家庭生活，揭示了女孩心中许多小秘密、痛苦和快乐，引人入胜，发人深思。

我觉得《女生日记》这本书，内容精彩、有趣，语句优美，书内还有精美的图画，令我爱不释手！！

我真喜欢这本书！

读后感作文 篇6

彩票读后感

前不久，学了彩票这篇课文．使我深受感触……遵守诺言就像保卫你的荣誉一样！

主人公林海燕的故事，我似乎不敢相信她做到了常人几乎不能做到的事．面对无佰壹拾八万元的巨额她可以做到不动摇难以相信*这张彩票就像人与人之间的纽带，传递着人与人之间的真诚，友谊！！！

五百一十八万元哪！再贪婪的欲望面前，林海燕一动不动。他选择把彩票还给当先生。当先生不相信林海燕没有放弃，而是继续说。如此高贵的品质？又有谁能做得到？

我们应该相信世界的美好！这个世界并不是没有色彩的！他有着闪闪发光的外表．深深动人的内在．

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话；就像一颗星星，在天空中熠熠生辉！！！！！！！

读后感作文 篇7

我曾听过***说过，他最喜欢品读《红楼梦》：红楼梦的最大之处在于它体现了一种落败的趋势;不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向了没落，适当反抗也捍卫自己利益必须的。以悲剧做结尾的中国古典并不多见。

我不明白***说的意思，于是我带着好奇的心又重新走进了《红楼梦》的世界。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。

在如此丰富的红光绿酒生活中，世界肮脏的一面被掩盖了。**内容很多，但贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧让我最感动。

也许，林黛玉有点小鸡，有点娇嫩做作。但我们仍然从她的言行中感受到她的温柔和多才多艺。我不否认薛宝钗是完美的。她的慷慨和孝顺是这本书的亮点。

但是，她是完美的，也是封建社会的产物，没有自己的思想，就像一个娃娃，她只知道服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤独的林黛玉给了我另一种体验。M.YJs21.cOM

"花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?"也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?

我只能钦佩这位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲剧结局。

当所有的人都沉浸在与亲人团聚的喜悦中时，只有黛玉一个人悲伤。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院是另一个场景。脸色苍白的黛玉在等贾宝玉的到来。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要结婚的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦和尚的武断判决和二姐吞金自杀案，证明了当时社会的黑暗。

确实如此我们必须要有反抗精神。如果当时薛宝钗不同意嫁给贾宝玉，结局就不会是这样了。所以我们在现代社会应该有反抗精神。如果日本一开始就侵略我们，如果我们不反抗，就不会有新中国。

所以，我呼吁你好好抵抗是必然的，以后不要后悔！

读后感作文 篇8

星光灿烂，我深夜不能入睡。心里总想着刚刚读过的作文--《一袋白粉的旅途》……………………………………………………………………。.

这本书的内容是写一袋白粉（毒品），人们开始争先恐后的吸食者它，回来遇到了不幸，被他弄得家破人亡时又在怪它，其实，我们应当从反面想想，如果我们不吸食它，会有这种结果吗？如果我们吸食它，会有这种下场吗？我们一旦知道了就把责任全部推到别人身上，这样好吗？由此我想到了那件事………………………………………………………。.

记得那一次，我的心情特别的烦。一不小心，被一块石头给班绊了一跤。一气之下我把石头给踢的远远的现在回想起来我又和吸白粉的没什么两样。自己犯的错误一心责怪他人，这………………………………………………。.

想到这，我羞愧不已。不过，我一下决心，改正了这个不好的毛病。请你们也改正过来好吗？没听过孔子说过的一句话吗：“己所不欲，勿施于人。”我们自己犯下的错误造成得不愉快因该压在他人身上，更不因该推卸责任！！！！！！！！！

自己的错误自己承担。

读后感作文 篇9

斯宾塞是2018年8月16日美国的一个小镇。

平凡的小镇却发生了一段不平凡的故事。

在那个寒冷平静的早晨，被抛弃在还书箱、冻得瑟瑟发抖的小猫杜威意外的被图书馆馆长薇奇·麦仑发现，从此他进入了图书馆和小镇居民们的视线，并成为他们生活中不可缺少的一部分。

出生后，一切都会联系起来，所以杜威的声音巧妙地融入了维姬的个人奋斗史和家族史、1883年建成的小镇图书馆简史和爱荷华州曲折坚难的发展史。

正是由于这三种历史背景，这只猫的生活与其他猫的生活大不相同。

但杜威没有高贵的血统和奇怪的技能。它只有简单的故事，触动无数读者的心。

被人遗弃却依旧充满信心满怀感恩，抛开那些深奥的文字后的微言大义，杜威只不过用自己的率真与质朴让我们明白：在生活中找到自己的位置，满足所拥有的，善待每个人。

享受美好生活与物质无关，而与爱情有关。

然而，**更多的一部分是描写20年间阿依华的历史，描写人们怎么的、失落、离去、归来、生老病死，杜威是小镇众多历史中的一个。

杜威19年后的离开并不意味着一段历史的结束，而是一段新历史的开始。

斯潘塞小镇的居民在工业化与城镇化的进程中，拒绝了屠宰场与赌场，始终坚守着那一片静谧的乐土。

这个城镇的真正价值在于，每个人都把它当做自己真正的价，当做自己灵魂的归属。

它的稳定得益于一代又一代居民对信仰和生活方式的维护。

强烈的地方意识会让一个普通的家庭与众不同，因为每个人的决心和梦想就是让自己生活的家庭变得更好，无论它看起来多么渺小和落后。

斯宾塞发展艰难的时期都被人们挺过去了，当然，其中也离不开杜威。

它的存在超过了猫的价值。它给人们带来精神上的慰藉。当有人伤心、困惑、失望时，杜威会爬上他的膝盖，花更多的时间和他在一起。

在生活的困境面前，只有爱才能使它绽放生命的色彩。

想象一下，在冰雪中跋涉，来到一座小木屋里，燃烧的柴火温暖着我们。

第二天天亮继续上路，充满勇气和力量。

柴火已经灭了，带着走的，是永不磨灭的心中的热度与光。

杜威就是这样的柴火，我们的生活中有很多这样的柴火。

父母、朋友甚至陌生人，也许至是路过，一个温柔的眼神，一句鼓励的话，都会化为勇气和力量，仅仅地拥抱我们在困难中。

当我们继续走着，被一阵风吹过记忆，突然想起他们，他们可能已经化作虚无很久了。

他们要的回报不是铭记，不是想念，而是我们能够好好活下去。

虽然杜威走了，但我们永远不会忘记它的爱，以及那些不断激励我们的火热的眼睛。

正如薇基所说，与杜威的伟大事迹相比，最让人难忘的是它从书的封面看我们，因为书中清楚地写着：信任和爱。

读后感作文 篇10

近期读了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书，这部著作用通俗而又富有哲理的语言记录了中华民族从满目疮痍的东亚病夫到屹立世界之林的东方巨龙，从百年沉沦到百年再起这一历史命运的大起大落过程中，中国共产党与国民党及日本侵略者在中国大地上所展开的殊死搏斗。笔者查阅了许多珍贵的史料，客观、独特地展现了一部波澜壮阔的中国近代史。

从苦难走向辉煌，中国历史履历了百年的历程，列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们在享受着当日金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白。

透过这本书重温了这段历史，让我感慨万千。苦难与辉煌从来都不是孤立的，不履历苦难与磨难，难得辉煌，没有奋斗与挫折，哪有胜利。而能够或许承受住苦难的政党和民族，必定终将走向辉煌。

中国共产党和中华民族就像是烈火中的凤凰。历经磨难和挫折，他们走向了光荣和胜利。

在他的《苦难辉煌》一书的序中写道：物质不灭。宇宙不灭。

唯一能与苍穹比阔的是精神。前国防大学校长马晓天在讲话中指出，没有精神的崛起，任何民族的崛起都不可能完成！

因此要感谢那些亡我之心不死的敌人吧，正是因为他们的贪婪健忘和愚蠢狂妄，使中国人民思想觉醒、精神崛起的时代即将很快到来!当那么多人参加这一队伍的时候，当那么多小推车全力以赴地支持这支军队战斗的时候，人民已经用自我的行动证明了态度，做出了选取。投票是一种支持方式，行动是一种支持方式。

中国共产党成立以来，从政策制定到道路选择，都与国际因素有很大关系。以前的党史，人们过多集中于党的内部，实际上从中国共产党的诞生、发展到能够取得一个又一个胜利，它是在全球大势之下，东方各种力量挤压、碰撞、较量的结果。中国革命的成功，必须好处上能够说是夹缝中求生存。

历史给了国民党很多机会，共产党却很少机会。但是共产党人抓住了唯一的机会，取得了中国革命的胜利。这是历史的选取，也是人民的选取。

读后感作文 篇11

这篇读后感写得好，在于它有真情实感。

雷玲同学读完《丑小鸭》，心里很渐愧，因为她从善良的丑小鸭想到了纯洁、和善的金贵同学。文章中，雷玲描写了金责的外貌和行动，表现了衬她的质朴、勤劳、谦度的赞美之情，同时勇敢地解剖自己，表达了深深的救疚和自责之情。文章正因为这些真实的感情而有了感染力。

这篇读后感的写作是讲究技巧的。比知，本丈开头颇有丈采，言简意肤，用一个比喻句就交代了两个问题:读了什么，感受是什么。再比如衬金责的赞扬，文幸既无溢美之件，又通过具体的描述表达得很充分。看金赏受表扬那一细节，她涨红着脸低下了头。就象五小鸭在赞扬声中把头藏到翅膀底下，多么形象生动。本文还在结构上注意首尾紧紧相扣，有力地突出了中心思想。

读后感作文 篇12

到同事桌子上看到一本《优秀作文》，也许是为她孩子买的。随手翻翻，想起了中学时代，不敢仔细看里面的作文，不知道现在孩子看到这样的作文会有怎样感受?那时候写作文，能引用经典名著某段或名家格言总会得到老师的"偏爱"，不管作文整体写的怎样，也能多加几分。重复别人的话，说别人中听的话，是拿高分作文的要义。而这样的作文却看不到我们真实的生活，更不能倾听到我们的内心。我们每天写着日记，记录着好人好事，然后发表着不真实的感想，却所谓以小见大，立意深远，有时还要编个动听感人的故事，小学生作文《优秀作文》。

幸运的是我没有为拿高分而写这样的作文，有次作文点评课上写的命题作文"母亲"，当黄文老师宣布这次的"优秀作文"时，我都还在想明天黑板报画个什么图案比较好，黄老师要念完这次的"优秀作文"时，才发觉怎么这么耳熟，同学眼光向我看时，我才反应过来，原来是读的我的作文。《我的母亲》具体的内容我记不清了，模糊记得是写母亲在集市上卖米卖菜的场景，最后给我买鞋子的砍价情景。我就以这个生活片断记录了我们的母亲，她虽然很平凡，却让我很敬佩。下课后很多同学走了过来对我说，"我想到我母亲赶集的场景了"，"我想到我母亲买鞋情景了"…作文是练习我们的写作，为写作打下基本功，好的作文和写作都有个共同点：那就是写出自己想说的话。

如今我能用自己的心灵去观察生活、感受现状、思考问题、表达观点，有自己的主见。是中学时代黄老师正确的教导，没有教我们写作文的游戏规则。很多作文刊物多是这样闭上眼睛，放弃心灵的"优秀作文"，在麻木和惰性的环境里学习，在中学黄金年代如果养成这样的生活态度，会对这人一生算是毁了，如果整整一代人都这样呢?

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童年读后感范文12篇

读书破万卷,下笔如有神，作品这本好书给我们带来了很多启发。 阅读之后，我们应该在读后感中分享我们对书籍的新鲜认识。幼儿教师教育网小编确信这份“童年读后感”肯定能够满足您的需求，本文供您参考，并请收藏！

童年读后感【篇1】

童年的最后一个晚上下起了雨，爆竹声声入耳，仿佛在诉说着：“你马上就要担负起更多的责任，承受起更多的打击。”回忆童年，我打开了《童年》。阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，他孤独，他寂寞，他的心里留下了第一条重重的伤痕。但他的外祖母非常疼爱他，并且经常讲述天真纯洁，令人向往的故事来使慢慢抚平他的伤口。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。在他的童年里，他慢慢看懂了社会，看清了这一切。

“一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。我为主人公凄惨的童年感动哀伤，又同样感叹到自己的童年是多么美好。家人的关爱，吃得饱，穿得暖，这都是满满的幸福。我也羡慕作者有个善良，正义，光明的外祖母，她陪伴着他，尽量多给他温暖和关怀。我与外祖母身处异地，一年也只能见几面。我想，我想把外祖母接过来，可她总是放心不下那座老房，那棵棵老树，那条老河。

随着时间的飞跃，科技快速发达起来，但人们却变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避。谁还会像从前？像高尔基一样，努力生存，不需要把童年变得多么黑暗，只要为美好的生活有所付出，有所争取。就能得到、享受这美好。

我感受到我不能生在福中不知福，童年的种种过往，在我的心头泛起波纹，如同这雨在地上敲出小小的水花。

童年读后感【篇2】

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”最近我刚看完一本高尔基先生写的一本自传体小说——《童年》，看完以后，我真正清晰明了地认识到这位作家的童年生活，让人不可思议！

故事的主人公阿廖沙三岁丧父后，随母亲投奔外祖父。外祖父粗野自私，经常毒打孩子们，曾把阿廖沙打得失去知觉。除了脾气暴躁的外祖父，这个家庭里还有两个为争夺财产整日吵架、打架的舅舅。阿廖沙经常惊恐不安，还好有慈祥善良的外祖母安慰他、保护他。

我曾经以为每一个作家都有好的名誉、好的家景、好的生活罢了。可偏偏不是这样的，社会就是这么的惨酷，何必去抱怨呢？高尔基先生从小在黑暗、浑浊的环境里度过了他那悲惨的童年，他的作品中写到：“那段生活就像一个具有真、善、美品德的天才作家创作的，讲得非常好的悲惨童话，充斥着数不清的残酷。”生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解。

《童年》这本书中让我最为记忆犹新的是结尾的最后一句话：“你不是我的奖章，总不能老挂在我的脖子上。”外祖父说。就这样，我到人间（即社会）去了，从这里可以看出高尔基的童年就这样结束了，到人间去谋生。

高尔基先生一生经历坎坷，波荡起伏，他晚年的命运也是如此。可他毫不抱怨、怨天尤人，而是将它转化为笔下的文字表达出来！

童年读后感【篇3】

童年是一个多么美好的词，每个人的童年都是无忧无虑，自由自在的，可在高尔基所著的《童年》里，我们将看到另一种童年。

《童年》这本书讲述了小主人公阿廖莎三岁时失去父亲，他们来到了外祖父家，外祖父是个贪婪自私的人，而他的舅舅是个爱财如命的家伙，他的表哥萨沙总是捉弄他，只有外祖母关爱他，到了最后阿廖莎被赶出家门。

这本小说以一个孩子的角度来观看这个世界，体现了小市民的空虚，自私，以及展现了下层人民的正直，勤劳，淳朴，善良的品质。我最喜欢的人物是阿廖莎，同时又对他感到同情，阿廖莎从小生活在这种残暴的环境里，但这一切并没有将阿廖莎吓到，她不管遇到什么样的困难，从不掉眼泪，也从不肯向命运低头，这些困难反而让他成为一个勇敢，坚强的.小伙子。

与阿廖莎的童年相比，我们的日子幸福多了，我们每天都快乐的成长衣来伸手饭来张口，从来都不缺少关爱，而阿廖莎的家庭里，除了外祖母，就没有人关心他了，在我们的家里也不会发生家暴，我们还会坐在宽敞明亮的教室里听着老师细心教导，放学回家后就能吃到美味热乎的饭菜。

如今我们要珍惜这些关爱与幸福，但也要像阿廖莎一样坚强，遇到困难勇敢的去面对。

童年读后感【篇4】

《童年》的作者是俄国无产阶级作家---马克西姆高尔基的作品。

高尔基出身贫寒，早年丧父，只念过三年书，靠自学成才，成为举世闻名的大文豪。

《童年》是高尔基自传三步曲中的第一部，也是诸多重要作品中最有特色的一本书。它记叙了作家从4岁到10岁这一时期的生活。表现了一个底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程，从各方面描写了旧俄国人民真实生活和国民的众生相，即评击了黑暗，也展示了光明。

高尔基4岁丧父后寄居在外祖父家。外祖父卡西林是个小染房主，家境已经败落。他喜怒无常，脾气极坏，经常谩骂甚至毒打亲人和小孩。两个舅舅也极其自私、粗野。为争家产，彼此争吵。还加害工人，要小茨冈抬沉重的十字架，结果被活活压死。

但是，高尔基并没有被这些黑暗的丑事和恶势力所毁灭，反而锻炼成一个坚强、勇敢、正直富有同情心的人。是外祖母对世界无私的爱丰富了高尔基，她给高尔基讲美丽动人的童话、民间故事。还有善良乐观的小茨冈，他们培养了高尔基对生活的积极态度和勇敢的反抗精神。

读完《童年》，让我觉得高尔基真是了不起！

童年读后感【篇5】

书全身上下都散发这一种不同的魅力，让人情不自禁得去阅读，我喜欢看书，我最爱的一本就是——《童年》。

在我小时候就曾读过，在寒假里我又将这本书重新温习了一遍。《童年》是由前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一。《童年》这本书讲述了主人公阿廖沙的童年生活，生动形象的写出十七世纪七、八十年代人民的生活状况，阿廖沙的爸爸去世，他跟着外祖母生活。然而随着外祖父家业的衰落，两人舅舅为了财产的斗殴，使他的心变得孤独，污浊。不过外祖母圣母般的胸怀像一盏明灯照亮他的心灵，将他从黑暗之中拉回，让阿廖沙保持着对生活的期望，最后在外祖母的帮助下，阿廖沙逐渐成长成一位坚强，正直，自信，有爱心的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，他的周围有许多残酷黑暗的事，他从中学到了许多，从懵懵懂懂的样子，并成长，和阿廖沙相比，我的童年是光明的，五彩的，至少没有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而变得贪婪，残忍，我没有痛苦，生活过的无忧无虑。

阿廖沙小小年纪就经历了这些事，他不但没有堕落而是向着光明前行，因为他坚信，黑暗终会过去，未来将会是一片光明。跟现在的小孩相比那可是大大的不同，有些小孩会经不住金钱财富的诱惑，一步一步的走向犯罪的道路。

《童年》是我最爱的一本书，它向我们说着：“黑暗终究会过去，向着光明奋斗。”

童年读后感【篇6】

在《溪水和池水》这个故事里，叙述的是溪流很勤快，而水面则十分懒散。更是因为溪流勤快，不断地冲向海洋去锻练，因此把自己越来越严严实实的。殊不知水面却《格林童话》是一个填满丰富多彩想像、奇妙壮丽的精彩纷呈全球，一个个坎坷、奇特的小故事，一定会使你百读不厌。这儿，是小故事的帝国，这种小故事不仅在我国普遍广为流传，并且在好多年我国都是有被翻译成该国的书本，在其中像：国王的新衣、灰姑凉、冰雪公主这些小故事，不仅在演出舞台上被大家演过，并且，還是儿童睡前常常讲的小故事。也有的小故事并不是尤其知名，但你一听姓名便会喜爱，像：会唱歌的骨骼、死神之教父3、恶魔和他的姥姥……那样有趣的书，吸引住着我，每晚，我趴在床上，潇潇洒洒地读个够。

在其中，我最喜欢的是会唱歌的骨骼，它关键讲的是：过去，有一个帝国，常常受一头野猪的进攻，国王说：“谁可以把野猪杀掉，拿着它的心来见我，我也把公主嫁给他！”很多人都去杀野猪，可都被野猪吃完。总算有一个武士，把野猪杀了。他把猪腰放到屋子里的小箱子里，想明日去见国王，可当晚就被自身的亲哥哥给杀了，埋来到小桥底下。第二天，亲哥哥就要见国王，国王把公主嫁给他了。

有一个农户，在小桥底下植树，突然，看到了武士的骨骼，因此，他把骨骼制成竹笛，一吹，竹笛自身唱出：好农户，我被哥哥杀掉啦，他取走了猪腰，娶离开了公主。农户把竹笛交到了国王，国王如梦初醒，把武士的亲哥哥杀掉了。这个故事告知大家：有恩知恩图报，有仇复仇，要做一个心地善良。

童年读后感【篇7】

最近，我读了俄罗斯著名作家高尔基所写的《童年》，这本书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙的父母双亡，而外祖父的脾气十分火爆，只有外祖母疼爱、关心他。外祖父不喜欢他，有时还要毒打他。他的两个舅舅也讨厌他、为难他。其实主人公阿廖沙的原型就是这本书的作者高尔基，高尔基借阿廖沙来描写自己的童年。这使我深刻地体会到了高尔基的童年和我们比起来实在太惨了！

再看看我们，被父母宠爱着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课；回家也有美味等着我们品尝；想要什么，只要父母能做到的，都会尽量满足；如果被欺负，大人们还会狠狠教训那个人。而高尔基生活的那个年代呢？高尔基的生活从不平静，几乎天天都有人辱骂、伤害、欺负他，而亲人对他也不管不问，甚至还刁难他、毒打他，他也只能默默地忍受，坚强地面对。

高尔基童年的艰苦生活，使他变得坚强。他奋发图强，最终成为一名伟人。他的坚强不屈，敢于面对困难并克服困难的精神是值得我们学习的！

童年读后感【篇8】

最近，我读了一本高尔基写的《童年》，我感触很深。

书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙来描述自己的童年。我深深的体会到了当时那个年代俄罗斯的面目。高尔基的童年是多么悲惨呀！

想想我们现在，依然有着贫富之分，不平等的看待，也有一些贪污的官员。但我们孩子的童年却变得越来越幸福，都被父母宠着，要什么就有什么，对比高尔基的童年，我们现在的孩子比他们幸福多了。

高尔基小时候父亲就过世了，经常受欺负，还经常被毒打，而我们现在也许都可以动手到长辈了，最好的例子就是我堂姐的儿子。由于是儿子，所以几家人都十分的疼爱他，他也变本加厉起来，一不满足就哭；心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱着他，他突然就扇了姐姐一个嘴巴，我们都很惊讶，他才四岁就会打人了。后来，我们才都知道他身边的亲戚基本都被打了。

《童年》告诉我们一个道理：父母越是疼我们就更应该回报他们，不让他们对我们的期待落空。

童年读后感【篇9】

《童年》是苏联作家高尔其的自传体小说。

故事的主人公阿廖沙三岁丧父后，随母亲投奔外祖父。外祖父粗野自私，经常毒打孩子们，曾把阿廖沙打得失去知觉。除了脾气暴躁的外祖父，这个家庭还有两个为争夺财产整日争吵、打架的舅舅。阿廖沙经常惊惧不安，还好有慈祥善良的外祖母安慰他、保护他。

《童年》的所有人物中给我印象最深的要数外祖母了，因为外祖母的形象是有趣的、善良的、庄重的，她希望这个乱套的家平静下去，也希望自己的儿子们通点人性。使我感觉到外祖母非常慈爱祥和，她希望人世间所有的丑恶都去除掉，取之而来的是美丽、和谐与善良。

《童年》里的外祖父自私自利、粗暴可怕，甚至把孩子打到失去知觉，他还厌恶善良的人，怨恨阿廖沙的父亲马克西姆，在我的心目中，外祖父是一个总是嫉妒别人，对孩子非常严厉，犯了一个小错都要打一顿。而且他的这种行为正在影响身边的人。

两个舅舅也有很多缺点，除了整日争夺财产，还欺负格里戈师傅，甚至要杀外祖父，他们的这种不顾亲情、只看利益的行为也反映了人性的丑恶。

作者能在这种环境之下努力学习、不放弃对美好生活的向往，也很值得我们学习，我想：我们现在生活在温室里，都不会独立生活，所以我们要向作者学习这种精神！

童年读后感【篇10】

看完童年后，感觉我们要珍惜现在美好快乐的童年，不要挥霍我们的童年，和埋怨整个世界，因为那本书就是写着高尔基童年时的悲惨……

阿廖沙早就在三岁时丧父，有一天，母亲带着他回到外公外婆家。但谁不止阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗，他们怕母亲来讨要嫁妆，闹着分家，所以一家人打成一团，没完没了。阿廖沙已感受到外公家弥漫着的相互仇恨抱怨的气氛……外祖父不仅经常虐待孩子们，还经常暴打外祖母，只为一点点小事，外公就会大发雷霆，动手打人，还加上舅舅们的争斗吵架——甚至自己的玩伴茨冈也被卷入争斗，被舅舅打死……阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待，一天都不得安宁。

这个似乎很平凡的故事，但却讲述着一个悲催的家庭故事。如果再跟一个爱挥霍童年的“黑洞孩子”相比，那么后者就是更加悲剧的悲剧了。因为这种孩子拥有优良的学习环境，但似乎无情挥霍它，在学校混日子，并疯玩，在家里无数次向父母提要求，欲望没有一刻满足……人间悲剧啊……

所以人一定要知足，好好珍惜童年的美好时光；好好珍惜你和你玩伴玩的时间；好好珍惜现在学习环境；好好珍惜父母对你的爱。不要挥霍童年，不珍惜，不爱护……

最后，珍惜童年，远离“黑洞孩子”。

童年读后感【篇11】

读完《童年》，作者高尔基根据他的童年写了一部自传体小说。它揭示了俄罗斯沙皇的黑暗、残酷和非人的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中。他受到折磨和羞辱，身心都遭受巨大痛苦。

但是高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原来的名字是阿列克谢·麦克西莫维奇·斯科夫，他的绰号是阿莱莎。他年轻时失去了父亲，随父亲和祖母来到祖父家。所有这一切只是英雄阿丽莎艰难哭泣命运的开始。我祖父的家庭与其说是一个家庭，不如说是人间地狱。祖父负责家里的一切。他脾气很坏，像狗一样照看钱。英雄阿莱莎经常因为犯错误而被痛打一顿。这两个叔叔经常争吵并为分离而斗争。这个女人在家里没有地位，让丈夫打骂，发泄。所有这些都给阿丽莎年轻的头脑留下了阴影。

此后，阿丽莎离开了祖父的房子，独自一人踏上了社会。他曾经在许多地方做过零工，在此期间，阿莱莎遭受了很多屈辱，但他活了下来。因为他一直被自己坚强、不屈、艰难的精神和信念所支撑。

但是现在我们真的不知道我们是否被祝福了。我们不担心食物和衣服。另一方面，小阿莱莎没有足够的食物和衣服，被殴打和欺负。一幕接一幕的悲剧，我不禁想:如果我们生活在俄罗斯沙皇时代，会发生什么？你认为那根本不是人们居住的地方吗？

时代在进步，但是人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想退缩、逃避或走捷径。屠格涅夫说:“要想快乐，你必须首先学会吃苦。”一个好的生活只有当你付出时才会持续，只有当你为某事而奋斗时，你才会得到它。

童年读后感【篇12】

《童年》的一天,“我”大病初愈,看护“我”的父亲却不幸染病身亡。“我”跟随母亲坐船到外祖母的家乡尼日尼去生活。

无忧无虑的日子很快结束了。人与人之间充满欺诈与争斗。外祖父是当地染坊行会的头子。“我”跟随母亲回去的时候,两个舅舅正在闹分家。雅科夫舅舅的孩子萨沙唆使“我”将过节用的白桌布染蓝,致使我被外祖父打得失去了知觉。在外祖父家有个心地善良的伙计,外号叫“小茨冈”。

他懂行能干,外祖父很器重他。他常常在外祖父打“我”的时候,尽量地用自己的手臂挡着鞭子。一次,两个舅舅和他一起搬运一个十分沉重的橡木大十字架。他绊了一跤,两个舅舅竟只顾自己保命,听任他被砸死了。 “我”惊愕地睁开懵懂的双眼,注视人世间的残酷与黑暗,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”。

布满阴霾的日子里,只有外祖母是“我”唯一的温暖。她给“我”讲上帝的天堂、鬼娶媳妇的故事,又常常向“我”回忆起当年“我”的父母相恋、共同生活的情景。一次,夜里突然失火,人们都手足无措。外祖母不顾自己的安全,冲进火里,抱出了随时可能会爆炸的硫酸盐罐子。她又指挥闻讯而来的邻居,和家人一起扑灭了大火。她的果敢能干,连外祖父都不能不叹服。她给“我”无限的安慰,将真、善、美的种子悄悄埋在“我”幼小的心灵里。 “我”上了一阵子学,后来母亲去世了。越老越吝啬的外祖父不肯再养“我”,于是“我”就到人间自己“混饭”吃去了。

巴金《家》读后感作文1500字12篇

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“巴金读后感作文”。

作文是我们应该学习的一项技能，在写作文时，要体现和表达自己的想法。写出优质的作文，要能借助形式挖掘出本质。什么样的作文让人眼前一亮呢？相信你应该喜欢栏目小编整理的巴金《家》读后感作文，相信能对大家有所帮助。

巴金《家》读后感作文【篇1】

家巴金读后感500字（1）

《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

家巴金读后感500字（2）

今天我看了《家》，这是描写了旧社会中十分腐败的高公馆中发生的故事，最终结局是家破人亡。高老太爷病死了；婢女鸣凤为了逃避婚姻，放弃了心爱的觉慧，跳湖自尽；觉新和梅真诚相爱，可高老太爷把梅嫁出去了，梅得病后，病死了；觉新又被迫娶了瑞钰，他的爷爷死了，贤惠的瑞钰被赶到郊外草房，生产时，没见觉新最后一面，难产死了；只有觉新差不多，他深爱的琴，最终避免了也要嫁给别人的命运。整个故事过程十分复杂！觉新买衣料遇见梅-----回忆往事-----觉慧反抗政府------觉慧梅林遇见鸣凤------除夕游玩------乱军进攻，梅到公馆-----觉新遇到梅说话------鸣凤将出嫁，逼死-----琴将被嫁----觉民出走-----梅死了------高老太爷生病------巫师闹捉鬼-----琴不嫁-----高老太爷死了-----分家，瑞钰因怀孕被赶走-----觉新不能看瑞钰------瑞钰死了-------觉慧离家。

唉，这个故事太伤感了。多么腐败的旧社会呦！可怜的人儿！这个故事围绕觉新、觉民、觉慧而讲的，他们是太阳，要冲破黑暗的乌云；他们是雄鹰，要冲向光明的新世纪！这个故事很长，内容很多，一波三折，故事中可怜的人悲惨的命运再次印证了旧社会的腐败。唉，可怜的三个兄弟，你们的爱被断送，可怜的兄弟！这腐败的旧社会哟！我恨你！

这个故事表明了封建制度的黑暗与腐朽，愤怒地控诉了封建礼教的罪恶和残酷，展示了旧社会必然崩溃和灭亡的命运。

唉，旧社会多么腐败呀！我们现在生活的新社会多么美好呀！

巴金《家》读后感作文【篇2】

巴金的文字我是第一次领略，很多国产的小说家总给我一个感觉便是，地方话色彩太浓，而构造成了不同的流派。

所以春的开局总是让我有些失望，我一直觉得大家的文字应该逃离本该有的文字圈套。

说小说更像是一本完整生动的读书，还不如说有着地方色彩的惨淡故事更加吸引人。

不过小说越往深入读下去，我的震撼便多了几分，看春应该怎么看，我一下子都找不到方向。

春是富有朝气的象征，总是给人看到希望，人们碌碌无为了一年终于又等到了春天，就好像可以洗刷从前的肮脏一样。

在一个特定的时期，我们总希望春是可以改变的。

只是在春这本小说里，我看到的是更多的妥协和痛苦。

在所谓的旧社会里，我们都无法找到更多应该评价的正义。

那些奇形怪状的男人和那些富有妇道人家的女人，所演绎起来的故事搞笑并且不知所云。

我非常憎恨觉新为什么那么软弱。这个软弱的男人是我最无法接受的。

我喜欢觉民和琴这对有思想的情侣，但他们的行为依旧有些幼稚，但也算称得上是骄娇者。

淑英和淑华代表了新一代人的思想。却没有叼啄。

淑贞和芸做人麻木，就似乎是下一个替代品。

很多男男女女特别是上一辈过着他们熟悉的生活，他们偶尔针锋相对，偶尔对着下一辈。

他们的欢笑真是在文字中透出来让人火大的情绪。

真不知道他们的生活除了皮笑肉不笑还能怎么样？

你当然不知道春究竟给了他们怎么样的希望。

我也是隐约感觉到的。他们的故事确实有些生不如死。

春的概念给人越来越淡化。

人总是叹春似乎就是一种标识性的概念。

我似乎也是这样。究竟为了春我做过些什么到现在也忘得差不多了。

风筝仙女是我在铁的书里看到的。

我也知道这是春天最完整的一个名词。

一年又是一年。绕冬天转的人偶尔看看春天。

我有些惆怅，只是没几个月又是冬天，心里也就平息了不少。

人都有那么自以为是的正确感，这是我在很多人身上看到的。

他们拥有了这种能力以后，便不再会为这样的悲惨而做出什么改变。

所以，我们很难从那个大舅身上和那个三爸身上的那些芸芸来做出正确评价。

那些男人，喜欢面子，就似乎是一块模板里刻出来的。甚至是那种形状。

我们憎恨体制，我们都喜欢那些少爷工资都有像福贵少爷那样的蜕变。

我们会不会抱怨，为什么我们轮不到那种觉悟的感触。

白日梦蓝。蓝天有雨。

追求的东西随着时间慢慢模糊以后。

精神支柱开始冻结。

春天理所当然的在冬天之后。

巴金《家》读后感作文【篇3】

这个暑假我读了许多课外书，但是我最感兴趣的就是《巴金作品精选》，那里面有幽默风趣也有伤心流泪。

其中《坚强战士》这篇文章我反复读了很多遍，无数次湿润了眼眶。主要是记录了师团五连一名普通的中国人民志愿军战士张谓良，虽然身负重伤，但是用坚韧不拔的意志，连续坚持爬行十天九夜，经历无数艰难险阻，克服了难以想象的各种困难，终于爬回自己阵地的真人真事。我特别喜欢他说的一句话：只要我还有一口气，我就会爬着回来。这个故事让我深受感动和教育。

张渭良战士让我明白了在军人的字典里没有胆小、懦弱、害怕这样的字眼，以前的我很任性，遇到一点挫折就会嚎啕大哭作文。记得我刚刚开始学骑自行车的时候，爸爸让我先看他骑自行车的动作，示范过以后，就让我大胆的尝试自己骑，由于刚开始没有掌握方法和要领，结果一不小心就跌倒在了地上。起来之后，我就开始大哭大闹，怪爸爸没教好，赌气说我再也不想学了。现在想想，跟战士相比，我简直无地自容，真想找个地洞赶紧钻进去。现在我改变了，我要像战士一样变得勇敢，变得坚强，变得独立。我再也不会因为一点小事就哭闹，遇到一点困难就退缩。

张渭良战士真的是我的榜样，他说到做到，积极向上，勇敢坚强，遇到困难坚持不懈，懂得牺牲自我保护他人，这些品质都值得我们每一个人学习。我要像战士一样勇往直前。

巴金《家》读后感作文【篇4】

巴金的家的读后感800字1

看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗？高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的.经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。

可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

这些便是我读完这本书的感想。

巴金的家的读后感800字2

在我国现代文学史上，巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。1928年，旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就.

巴金的家的读后感800字3

1928年，旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的`的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就.

巴金的家的读后感800字4

昨晚一夜终于把家的最后几章看完，很有想法，觉慧走了，在封建制度下，我佩服觉慧，他是迈向他的美好的未来，他自由了！

在这个封建礼教的家庭中，各人物我大致留下了这些印象：

觉慧：一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人，他从不坐轿子，因为他信奉人道主义，他不分尊卑，因为他和仆人鸣凤恋爱，他参加游行，他和志同道合的人一起办报，正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干！

觉民：有着和觉慧一样的思想，却终日想着他的琴，他深爱着琴，甚至为了琴在觉慧的帮助下逃婚，幸好老太爷病重。

觉新：三兄弟的老大，作揖主义，无抵抗主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，因为父亲高克文死了，所以他要照顾整个家庭，他的这个公馆，好似一个小贾府，关系很复杂，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步留心，听从长辈的一切吩咐，他因为听从长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他因为听从了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，结果连妻子最后一面也没见到。其实他心里也不好受，总是默默哭泣，尽自己最大努力承担一切，到最后，他终于醒悟了，帮助弟弟觉慧走向了光明！

琴：一个有着先进思想的女孩，却为母亲而牵绊，她热爱她的母亲，怕母亲被别人说闲话，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她和觉新相恋，是信任支持着这份荆棘丛中的爱。

徐倩茹：剪短发，有一个词概括，洒脱

鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆伺候了七八年，最后还是被无情地抛弃，她因为秉持着觉慧的那份爱，所以几度抱有希望，但最后才明白，没希望了，她跳进河中，结束了自己年轻的生命

老太爷：害人不浅，整个一封建老混蛋，为了面子，他害了多少人，整日做着四世同堂的美梦，年纪这么大了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太……陈姨太：年纪应该不大，却乐此不疲地伺候老太爷，做他的姨太，还整日胭脂水粉，把脸涂得红扑扑的，走过就飘过一股不自然的香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑筋，终于想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的办法，他大概整日跟着老太爷，思想也腐朽了。

剑云：印象不深，他很自卑，喜欢琴却不敢说

瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她体贴丈夫，却不知丈夫心中已有别人，知道后，她也坦然面对，身为人母，她疼爱海儿，最终却只落得个死……

黄妈：一个和蔼的女仆，深受觉民觉慧两兄弟喜爱

整个故事应该是以觉慧为主线，诉说了一代人在封建制度下受到的压迫，他们有的崛起，有的却永远地倒下。

巴金的家的读后感800字5

《家》巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。

虽然他哥哥是这样的不愿意死，因为他写了三次遗书，又撕了三次，但终于写了第四次，字里行间控诉着“我不想死”，但终究还是走进了深渊。与觉新一样，觉新对于这一切悲剧的发生无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活，最后在压迫下痛苦的死去。

而小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。

觉慧代表的一代觉醒了的青年，同这个罪恶家族进行的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

此外《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

其实，巴金写觉新、觉民、觉慧是想体现三种不同的性格，他写梅琴、瑞玉、鸣风，也是想体现那个年代，不同的女人、不同的思想，但都是同样的约束和封建。鸣风倒没什么原形，只是灵感来自于巴金家后来一个叫翠环的丫头，寄饭在他们家，当有一个远房亲戚要取她去做小老婆，被她严词拒绝，后来她快乐的嫁给一个农夫，虽然很贫穷，但只有无价的快乐和幸福。鸣风是从这迸发出的灵感从而塑造了这人物，由于封建礼节约束，湖水成了她的最终归宿，这是一个悲剧，也是美好的结局，没有屈服，而是自已选择归宿这就是很勇敢的，在那个年代来说。而最后出嫁的婉儿，也是这场悲剧是一个替代品。

可以说这整本书说的都是一个家庭悲剧，一个被封建礼教约束的悲剧。

巴金《家》读后感作文【篇5】

巴金的《春》是一本很好的教材，让我了解，那个我不曾到过的年代，那个充满了对女子的轻视的年代。虽然我不曾有那段历史的记忆，更难以像那个年代的生活，但是巴金的书，他的文字却让我感动了，《春》是巴金《激流三部曲》的第二部，看完这本书，我有很多的感触，说给大家听一听吧！

《春》这本书主要讲的是高公馆里，高觉慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁给陈克家的第二个儿子。这个人吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷一应俱全。淑英本来就不愿意，再加上她亲眼看见婢女婉儿嫁给冯乐山后，天天被打被骂，还要伺候冯老太太。蕙嫁给郑国光后，被他们折磨致死，死后还不能入土的惨状。于是，淑英下定决心，到了上海投奔三哥觉慧去了。

看完这本书，我觉得那个时候简直不把女子当人！就说蕙吧：蕙生病了，郑国光就知道请中医，而且三四天后才告诉蕙的家人。觉新已经提出需要请西医，而蕙的父亲周伯涛居然说我看请西医不大妥当，西医治内病不行！最后蕙死了，她的父亲居然还向着郑家，说郑国光是当代奇才，是蕙自己无福消受，还说蕙是被西医治死的！这种人根本不配当父亲！淑英就不同，她虽然消沉过，但是他听从了三表哥的话，不能听天由命，要站起来追求自己的幸福！于是她走了，也为那个时代创造了又一个新女性。

巴金《家》读后感作文【篇6】

现代著名作家巴金的小说《秋》是他的“激流三部曲”中的最后一部，读罢之后，一股革命的激流不禁涌上心头，这是一种社会的责任赋予我们青年人的历史使命。“激流三部曲”中那种火一样的激-情，那种强烈的反封建的思想，那种荡涤旧世界，建设新世界的热情始终感染着一代又一代人。

《秋》这部小说延续了《家》和《春》的主线，进一步写高家的没落与新生，使人看到希望的是，主人公觉新在血的教训面前，已变得更加成熟与冷静，他试图以改良的方式去挽回这个濒于没落的家，事实证明已无法挽回。相比之下，二弟觉民就显得积极的多，他最后举行了新式婚礼这一点，就证明了他的思想已经彻底摆脱了旧式大家庭的束缚，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!

我想，《秋》从季节上来看是凄凉的，它往往能给人一种悲凉的感觉，它常常代表事物的衰亡，这是诗歌散文中是经常见到的。那么，本小说在写一个封建大家庭的秋天，是不是也意味着它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。这种衰亡，尽管身在其中的有着这样或那样的不情愿，但历史的潮流是势不可挡的，革命的激流是永远向前的，这一点任何人也无法改变!旧世界的衰落，意味着一个新世界的到来，让那个没落的家随着秋天的落叶一起随风而逝吧!迎接我们的，必将是一个崭新的`未来。

“西风来了，春天还会远吗?”秋冬一过，我们一定会迎来灿烂的生机盎然的春天，我们的国家正是在这样的新旧交替中走向强大的，我们的生活也将越来越美好。

生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!---巴金

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。---巴金

好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。---巴金

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。---巴金

理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。---巴金

支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。---巴金

随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金

我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。---巴金

我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金

沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。---巴金

要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索龋---巴金

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。---巴金

一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。---巴金

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索龋---巴金

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。---巴金

为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。---巴金

朋友是永恒的，并没有结束的时候。---巴金读巴金的激流三部曲已经比较迟了，但是一拿到《家》，我就迫不及待的读完了三本书，小说实在是太吸引人了，让我不知不觉对巴金肃然起敬!

读巴金的这三部小说，就完全没有读书的那种感觉，而是觉得自己完全投入到了小说所塑造的情景里，那个时代的背景，人物，说的话，做的事，甚至是他们的打扮都那么的清晰。

那种封建和新文化交替的斗争和矛盾，都有如亲身经历，我感觉自己就是他们中的一员，看着故事慢慢的发展!也许，只有巴金能把读者的心整个的拴住，忘了自己，忘了这个年代，随巴老的笔触，感受当时那份激-情。

巴金《家》读后感作文【篇7】

每个作家都有藏在他努力实现文学梦背后的故事，这些酸甜的往事，有利于启示我们对人生智慧和精神思想。现在由我抒发对《泥土深情巴金》的慨叹。

本书以蜀景之富饶山川引出古人之文武双智，及一笔代过文人之风骚，迎出一位杰出的文坛巨子巴金。他的生记让我领略了封建社会的吃人现象，及他一次次失去亲人的悲痛欲绝。因此，他以他文学梦背后的故事注入只属于他的情感，直至他的笔端。

在本书作者的文笔下小升麟(巴金的乳名)的往事浮现在我的眼前;仁厚形容小升麟的母亲再合适不可过了。小升麟的母亲虽然对他宠爱有加，但教小升麟做人却从不怠慢。是母亲教会他爱惜一切，不管是富是贫;是母亲教会他向贫苦的人伸出援助之手;是母亲教会他平等待人，不许拥有任何歧视。她作为巴金的第一任老师简直是无可挑剔!她告别人世间之后，已经有了真挚之心的小升麟在下人之间寻找下一位人生路途中的引路人。

他是老周，老周受到了社会对他不公的待遇，但他认清了很多事从不抱怨。忠实便是他的代名词。他告诉小升麟许多道理，但做人要有信仰并忠实地依照自己的信仰活下去今我记忆深刻同时这也让小升麟懂得了生命的意义并且更加热爱生活。

世界以痛吻我，我愿报之以歌。用它评价巴金昔日的事情再合适不过了，同时这句话予以我感触颇深。

是啊!小升麟在青少年时期尽力了父母双亡的悲痛与苦楚。在封建社会的限制下，他生活的大家庭中早已遍着人与人之间的勾心斗角与自私自利，又何谈亲情这一说呢?但小升麟早已看淡7家族文事。听从大哥的话，发狠读书，便手持诗书，踏上文学之路。

世界以痛吻我，我愿报之以歌。这句话融入的苦楚也呈现了豁达心理。尚若印进生活里，为他人着想会成为日常中不可缺的一部分。自然的笑容挂在脸上;谦让会刻进骨子里;温柔会成为眼睛的常驻嘉宾。风水人情总会在人间流淌，给人不经意的爱意。满目疮痍、伤痛会像海涛那样滚滚不继而我们会献出高歌，无视那冰冷的伤痛。

在这个世上做人尤为重要。《泥土深情巴金》奉告我们做人要忠实;要爱惜身边的人;要拥有批判精神，要会换位思考。这样我们的生活会更加夸姣!

巴金《家》读后感作文【篇8】

《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建独裁的腐朽本质，控诉了封建家族轨制、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。

《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有跋扈、朽迈、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，桀黠贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建独裁抗议的鸣凤，温和善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由同等、斗胆勇敢争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他固然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙特殊地位，深受封建伦理纲常特别是孝道的熏染，铸成他委婉责备的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权势巨子。这些人物都写得血肉丰满，个性光鲜，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包收留。

在这个家里发生的故事也让人感觉到生气与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾害恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是由于两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段贞洁的爱情别成了一个悲剧。刚强的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又由于二人的八字分歧而不得不披发。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了外家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却由于父亲保守，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。最开始找羽士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地披发了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年青人接收新思惟了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思惟不但没有消失，反而更严峻了。葬礼就办得布满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏出产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人出产就会有血光之灾。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。

这是四个悲剧，固然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会听从，不会反抗，他们的所谓作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不外他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来涓滴的改变。而鸣凤，她与凡人不同，她性格刚强，固然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何留意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年青人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新糊口的但愿。

巴金《家》读后感作文【篇9】

《家》里面我最喜欢的人物是琴，不仅因为她有才华，更因为她是封建社会里剩下的唯一希望。

我佩服她。她与觉民的爱情不是利益的纽带，不是遵循父母之命，不是谁想攀附谁。他们仅仅情投意合，仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。

有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望，但以我之见，琴乃唯一的光。觉慧是青年，有着青年的朝气与不羁。但他在爱情面前，选择了退却。因为鸣凤毕竟是婢女，而他是少爷啊。也许在他心里，这就是他们之间的永远不可逾越。

不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头，为什么仅仅想要向鸣凤道歉，而不是争取救回她?

但琴的爱情不是软弱。当她知道觉民被迫定亲，她气，她恨，她没有哭。也许她是在怨为什么觉新不去反抗，不去拒绝那亲事。她知道自己有多爱他，所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。

高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗?在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。

梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。

看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代，我暗自庆幸还有琴的存在。

小说的最后，觉慧终于离开了他厌倦已久了的家，要到上海去，寻找那个属于年轻人的新的社会。文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声‘再见’，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。“让人们看到了希望，看到了走进新社会的希望.

巴金《家》读后感作文【篇10】

巴金读后感8年级学生700字数1

读巴金写的《我的梦》，绚丽的如同璀璨的霞光;把竖立的“信念”修的更加坚固，迎来“信念”的客人：有一个心理在阻挡他前进的理想!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀：说了故土对巴金的.养育之恩，有着永远不放弃的信念，把那个阻挡的心理推开，我看了一本书。

现实生活中也有许多许多这样的例子。矛盾的心理，把“放弃”赶走在门外，我不幸的乡土哟，有不计其数的人也像巴金一样，在关上窗户，为了考上好的大学而努力学习，深邃得仿佛韵在骨子里的事、奋斗，带我进入他那坚持写文章的理想，在敲击

他心中竖立的信念，故土给了巴金的扶持、给了巴金的衣食、给了巴金的苦乐、给了巴金的亲人、给了巴金的朋友、给了巴金的幸福、给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢，不得不让巴金走进痛苦的深渊，为了找到好的工作而努力奋斗，为了写出更好的作品;打开窗户，名叫《巴金散文集》!我恨你，为了心中的梦想去克服困难……

我希望每个人能像巴金一样。恨他，不断的努力，文中开头两段。这句话巴金把他的内心世界，却不能挽留住，勤奋的写文章。

有人说、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大，是因为要离开他，好的散文清新得像萋萋芳草，说的十分透澈，去面对生活中困难的事情。

还比如说!让我不得不十分敬佩巴金。但是巴金从不受心中的阻拦，纯真得犹如初生婴儿般的吻、坚持。为了写出更好的文章，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外：光明、爱、自由、幸福。

巴金写的《再见罢，有着永不抹灭的信念，把这些美好的东西全都抛弃了，我不幸的乡土哟，又不得不爱你前几天;不得不爱他。巴金他也有放弃的想法。而选择了整天在书堆中，巴金放弃了常人所拥有的，是因为巴金对故土十分的喜爱，为了登上高峰而努力坚持。

巴金读后感8年级学生700字数2

《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。“

长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意“，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四“反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!

巴金读后感8年级学生700字数3

巴金，原名李尧棠，是我国屈指可数的好作家。他的散文集像初升的阳光沐浴着我，他成了我散文阅读路上的一个重要的路标。

他的《朋友》和《秋夜》这两篇散文是我一直珍藏着的。我不仅为他的文笔深深叫好，还为他那颗懂得感恩的心深深敬仰。

“这一次旅行使我更明了一个名词的意义，这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，是使我的生存有一点光彩，这明灯就是友情。”是呵，朋友，一个多么温馨多么实在的词!当你在这个世界上只剩下朋友时，你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖，《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友们成了他生命中最重要的一环。

“窗外‘荷荷’地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”“窗外还有雨声。秋夜的雨滴在芭蕉叶上的雨声，滴在檐前石阶上的声音。”这是巴金怀念鲁迅先生的文章的风景描写，那天正下着雨，巴金的描写使我置身处地于当时的情境之中。巴金一直把鲁迅先生当做自己的老师，一直崇敬着他。我想：巴金本就是一个才华横溢的作家，却把别人当做自己的老师，看得出，他为自己的散文还感到不足，我也从这看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上进的心态。

巴金说：“我不配做一盏明灯，就让我做一块木柴罢，让我点燃朋友们的道路。”是啊，奉献自己是一种美德，点亮别人是一种胸怀，巴金先生的许多东西都值得我们学习，散文是一方面，人格是一方面……

巴金读后感8年级学生700字数4

巴金不是一位文学家，但他写作了五十多年，他最开始写小说只是为了寻找出路。他出生在一个官僚地主的大家庭里，在许多所谓的“上等人”和“下等人”之间渡过了他的童年。在富裕的环境中它尝到了下等人的生活，在伪善和自私的长辈们的压力下，他听到了年轻的痛苦的呻吟。他觉得这个社会出了毛病，但却又说不出毛病在何处，该如何医治。他把他的家庭看作是一个专制的王国，他坐在旧礼教的监牢里，看着亲近的人们在那里痛苦地挣扎、受苦，没有青春没有幸福，然后慢慢地死去。

他想找一条救人、救世、就自己的路。他最终选择了写作，是因为他有感情无法倾吐，有爱与恨无法宣泄，好像落在无边的大海却找不到岸。所以，他要找一个心的归宿——写作。

从本质上看，巴金是一位理想主义者，他始终生存于崇尚理想、追求光明、坚信未来必胜于现在的精神空间里。早在“五四运动”前后，巴金就寻找和确立了自己的“信仰”，并在心灵的祭坛上立下了为理想奋斗终身的誓言。后来随着时光的消逝，巴金所追求，巴金赖以奋斗不息的心灵支柱逐渐从原来具体的信仰转化为了具有象征意义的“心灵的灯”，转化为抽象的理想、光明与正义。甚至到了晚年，他也还满怀信心地说：“任何时候在我的前面或远或近，或明或暗，总有一道亮光。不管它是一团火，一盏灯，只要我一心向前，它会永远给我指路。”

他不仅是一个理想主义者，同时也是一个乐观主义者。巴金总是坚信，“春天是不会灭亡的”“生活里是充满着春天的。秋天里的春天，冬天里的春天，而且有很多很多的春天”。他“从来不曾怀疑过：旧的要灭亡，新的要壮大;旧社会要完蛋，新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净”。

巴金读后感8年级学生700字数5

爸爸和我用了三个月读完了巴金的《家》以后，时隔四个月的今天晚上，我们又读完了《春》。《春》是《家》的续集，它给了我很多的感悟。

海臣的离世，家庭的纠纷，初次出游，蕙的出嫁，觉民的表演，蕙的难产一次次打击，一次次的鼓励，坚定了淑英的决心。她坚强，更乐观，开始学习新派的知识。但是，父亲一再威逼淑英嫁给人品极坏的陈克家的儿子，淑英下定决心：出逃到上海找堂哥觉慧。最终，淑英在觉民等人的帮助下，被护送到了上海，她最终获得自由、幸福。

《春》是幸福、美好，它代表着新一代的青年们的追求。尾声中的春天是我们的给我很大启发：春天是属于那些懂得进取，能够冲破一切陈腐观念和阻碍，战胜困难，战胜自己的生活中的强者。总之，理想主义、乐观主义、英雄主义以及群体主义是巴金人格精神中的四块基石，它们代表着巴金最根本的人生追求与价值取向，人们从巴金身上所看见的无私奉献、善良正直、真诚热情等诸多美好品格正是这些人格精髓的具体体现。这一切融入文学创作，也就使巴金的作品显示出一种迥异于其他作家作品的文学品味。

在生活和学习中，我们也正为了争取属于自己的春天而不懈努力着。我们不要害怕，也不应害怕那些艰难险阻;困难并不可怕，它是我们通向春天的领路人。我们一定要当生活的强者，当春天的主人。

巴金《家》读后感作文【篇11】

巴金读后感9年级学生700字优秀范文1

巴金的文章能够勾起许多儿时的记忆，老师对他的文章评价还是很高的。不可否认的是，他在中国的文坛上也算是一个具有代表性的人物吧!我自己也没有读过很多他的文章，《春》是第一部。

可是读完之后似乎没有之前所想象的那样好。虽然还是有一些感悟的，但是我想作为一个在中国文坛上具有较深影响力的人来说，只是带给我这样轻微的感悟是远远不够的。不过，也有另外一种可能，那就是我自己的期望有些太过于夸张，毕竟生活中总是存在期望越多失望也越多的现象。还是说说我对于文章的一些领会吧!

对于一篇好的文章来说，里面自然是要必备一个个反面的角色的，这些反面人物的职责并不只是单纯地扮演一个阻挠和破坏的作用，关键时刻，恰恰只有他们的出现才能推动整个故事情节的发展，才能将文章中所孕育了很久的矛盾推向一个真正的高潮，促进它的发生。这样下来，文章才会显得很有张力，松弛有度。但我觉得需要注意的一点是，文章当中所孕育的矛盾或是设置的伏笔应切忌拖太久的时间。甚至是在读者已经很明显的知晓这个矛盾了仍然不将它激发，这样约莫会失去很多的读者吧!其实这便是我在读《春》时的一个感受，个人认为这是巴金这部小说的一个弊端。小说中主人公淑英的命运无疑是每个读者最关注的事情，而其中那些具有新思想的进步青年和封建传统大家族之间的矛盾是从一开始就已经设定了的，可是在整部小说中，这个矛盾一直是悬而未决，当然在这中间也是爆发了几次小的争吵，这使得这个主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所说的那个弊端，这个矛盾的跨度太长，整整持续了整个长篇小说。

还有一个弊端便是小说中众多人物的牺牲问题。我明白作者这样安排的用意无非是想要进一步地激化矛盾，同时也是为了能够一步步地唤醒和强化淑英心中早已经萌发的进步意识，为最终她离开家族寻找自由的结局做铺垫。这样做也未知可否，只是我仍然觉得缺少点什么，或许是在为蕙的死感到叹惋吧!一时间也说不清楚。

巴金读后感9年级学生700字优秀范文2

在大二的时候，看过《家》，以作者的自身经历为原型讲述了一个封建官僚家庭中的种种矛盾，呈现了拥有民主思想的青年主人公高觉慧与封建家长的专制统治相抗争，最终离家出走，争取到独立自由的故事。

记得高中时学习过一篇古文，当时语文老师很是赞赏这样的写作方法。的确，那篇文章是真正地做到了这一点，作者能够很巧妙地抓住关键的部分，对那些次要的东西只是采用蜻蜓点水式的写法，点到为止即可。遗憾的是，文章的名字和内容大半忘却了，只是约略记得这样的写作方法。当然，文章中的细节和心理描写还是很多的，也比较张弛有度，我所说的关于细节描写的内容倒并非针对这部小说而言，只是突然心有所想罢了。

至于小说中的人物，从大体上我觉得应该分为三类吧!十分冥顽不化的长辈和其中的几个晚辈，比如觉英，绝群等;处于新旧思想边界上的人物，比如说觉新，剑民，蕙也算是吧，这样的人物在文章中是最可悲的，他们的命运也是因为他们不敢和封建势力对抗的软弱而被推向深渊;最后一类便是勇于追求自由和幸福的进步青年，比如觉民，琴，还有出走的老三，后来的淑英也是。大哥觉新是一个让人觉得可怜又可憎的人，命运的坎坷和艰辛似乎全部都落在了他一个人的身上，但扪心自问时，谁能够否认这样的命运是他自己咎由自取的呢?虽然小说一直在强调梅，珏等人的死与他有关，却从头至尾没有交代一星半点的缘由(这也算是一个比较突出的不足之处吧)，还有便是后来海臣和蕙的死，这些残酷的事实全部落在他一个人的肩上，这一切让人感觉很揪心，但却全部与他脱离不了关系。因为他的怯懦和退缩，眼看着自己心爱的人全部走向无法挽回的噩运当中却束手无策，纵使心中有搭救他们的想法，却完全不敢去实施，遇事只会逃避，文章中我们最常能看到的一句话便是：他悄悄地离开，回到了自己的房间去了。而对于这样的人物，我们所能够给他的至多也只是一点点的同情罢了。对于小说中的其他人物，他们的行为也就不重点在此申述了。

总之，作为一部描写新旧交替时代人们思想的觉醒和对抗封建势力的小说，我想，《春》显然不能够算作是很突出的，因为不能够给人太多的启迪吧!

巴金读后感9年级学生700字优秀范文3

生活本身就是一个悲剧这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。

整部小说以五四运动为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的卫道护法者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。

书中这样写道：‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾，所以，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。

觉新自己也曾说过：我的一生就这样完结了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己做一个牺牲者我跟你们一样都做过美妙的梦。可是都被人打破了，我的希望没有一个实现过，我的幸福早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的

连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来反抗一说》所以，在祖父母亲的安排下，他放弃了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己喜爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。

他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，因为他的身份长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。

对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。因为觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情，觉慧能毫不犹豫地选择逃离这个家庭，但觉新可以么?

属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只因为心中仍有梦，所以他就能忍住痛，只因为他的心中仍小小地希冀着幸福，所以，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。

觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。

巴金读后感9年级学生700字优秀范文4

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

巴金读后感9年级学生700字优秀范文5

巴金的童年是比较幸福的，身为富贵人家的少爷，打小就有丫鬟香儿的陪伴，一起拾桑葚，一起拾鸡蛋，还顽皮地给各只鸡取上个性的名字。和大花鸡结下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃鸡肉。“为什么生来是鸡，就该被人杀死作菜吃?”这个问题让人寒心，也体现出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂，杨嫂一生爱清洁，死的时候却极度邋遢，书中的一些细节描写让人感动。命运就是这样，已经被安排好了就难以改变。

而更让人寒心的是，杨嫂的死竟然被当作了好消息。全家人都在等着这个“好消息”，希望一个人死去，而这个人却恰恰是自己最爱的人。对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲，从回忆中可以看出来，巴金的母亲爱护下人，爱护孩子，是个温柔善良的好母亲。巴金的父亲也是一个善良的人，刑罚犯人却于心不忍。良好的家教培养了巴金的善良品德，这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱，进而用各种作品来表达这种无限的感情，为国家留下了一笔财富。巴金留给后人印象最深的是三个字“说真话”，诚然，做人要做好人，说话要讲真话。

巴金童年生活的印象与他其后的生活相比是平和的，没有太多泪水，没有太多愤怒，日子里充满了平静的喜悦。而在__期间，巴金遭受了各种各样的折磨，有人评价说，巴老是当代活得最痛苦的老人。巴老在晚年重病之时仍然笔耕不辍，写下长篇小说长夜。在84年在东京召开的第47届国际笔会上，81岁的他无限深情地谈起了自己的创作经历。拿他自己的话讲：“我是从读者成为作家的。在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的新，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染……前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人……我们有一个多么丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下来的杰作，它们支持我们，教育我们，鼓励我们，要我们勤奋写作，使自己变得更善良，更纯洁，对别人更有用，而且更勇敢。”这种“我要把火传下去”的欲望支撑着这位饱经沧桑的老人创作出一部又一部伟大的作品。

巴金《家》读后感作文【篇12】

觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物，也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说：“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见，觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。

可以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新，还没有感受到命运的残酷，而且又是那样的出众。“他生来相貌清秀，自小就很聪颖，在家里得着双亲的锺爱，在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长，憧憬着美好的未来。正如书里所写：“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自己的理想迈进，走上人生的坦途。

可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑，他的未来从此改变。从中学毕业开始，觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的，如此荒唐的做法改变了他的一生。出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活，也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花花公子，而是在父亲去世后努力撑起这个家，虽然他的肩膀还是那样稚嫩，可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标。”开始的他并没有选择沉默，“他愤怒，他奋斗，他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果，反而会把他拖得更加疲惫。于是他选择敷衍家人，“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心，只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日，把曾经的梦想抛弃，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未来。可是，无法回避的是，他还要在那个大家族内周旋。他采取“作揖主义”“无抵抗主义”，其实这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。，而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

觉新的悲剧不是他一个人造成的，而是由整个家族和社会造成的。

首先，觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人，也要去遵从旧传统。为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹：“我们生活在这样的时代，只有牺牲的资格。”可是，他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”，如果说是出于无奈，那么“没有反抗的意思”则完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任。

其次，家族原因。第一，觉新的家族地位。他是家里的长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个

丑小鸭读后感作文大全12篇

一篇优秀的作品读后感是什么样的呢？在读作者写的作品时，我们会感到愉悦。读后感便可以把这些道理更好的记录下来，以下主题为丑小鸭读后感作文，为幼儿教师教育网小编特意向您推荐的。

丑小鸭读后感作文 篇1

读过这样一篇课文，它的名字叫做《丑小鸭》。

这一课讲了：一个丑小鸭，生下来很丑，身边的朋友们都欺负它，没有朋友的关心，她经历了千辛万苦最后变成了美丽的白天鹅，高高的飞翔天空，最后其它原本自以为美丽的鸭子，只剩下对丑小鸭的羡慕…

丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。

我们人类为什么不像丑小鸭一样呢？是因为我们人类贪图便宜，才铸成人类永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。

人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，如果你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们有决心对待它，你就会成功！

丑小鸭读后感作文 篇2

书，像一碗嫩滑的豆腐花，吃一口，香甜可口；书，像一杯清香的绿茶，闻一闻，清新怡人。书，让我迷恋，我曾三品《丑小鸭》，体会这书的味道。

在儿时的凉席上，听妈妈绘声绘色地为我讲述那只可怜的丑小鸭，是我的第一品读的.经历。年幼的我又怎么会细细品尝？但，随着妈妈娓娓动听的话语，我的脑海中浮现出丑小鸭受尽欺凌、朝不保夕的情景，不禁感到意思悲伤；但听到丑小鸭苦尽甘来变天鹅时，我心灵深处便充满喜悦之意……呀！好甜的感觉，好甜的书！

到三年级，我从课本中进一步亲近了久违的《丑小鸭》，我们跟着老师的脚步，体会每个句子的妙处。《丑小鸭》的每一个句子都是那么令人回味，拟人、比喻、反问、排比，哪一种修辞手法不值得我们去学习？老师还带领我们踏上幻想之旅，幻想丑小鸭变天鹅后是怎样做的……呀！好美的感觉，好美的书！

如今的我再一次捧起安徒生着的《丑小鸭》，忽感受益良多，感悟到人生的道理，怎能不佩服安徒生那奇妙之笔？读完这书，我忽然觉得，原来丑小鸭也是经过艰苦的磨练方可变身高贵的天鹅！丑小鸭受到的挫折就是我们求学生涯必经的考验；丑小鸭变为天鹅的时刻就是我们成功的一刹那！我们都是天生的白天鹅，只要接受完风雨的洗礼，就能绽放光彩！呀！好香的感觉，好香的书！

呀！书，永远是知识的宝库，温故而知新，你看，我三品《丑小鸭》，不是越品越有味吗？书，永远一道色香味俱全的美味佳肴，让人越尝越带劲！

丑小鸭读后感作文 篇3

今天我读了《丑小鸭》这篇故事，故事的内容是鸭妈妈正在孵小鸡，最后一个蛋孵出了一只又大又丑的鸭子。大家都嫌他长得丑，都不和它玩儿。兄弟姐妹都想赶他走，连妈妈也不想要他。

他只好逃走了。路上，遇到了野鸭收留了它。

有一天猎人来打猎，小鸭吓得跑到了一个老婆婆的小屋，可是它生不出蛋来，老婆婆也赶它走了。它跑进了树林，看见了一群天鹅，它很想和它们在一起。冬天到了，丑小鸭被冰块冻住了，有个农民把他救了，可是丑小鸭认为农民要伤害它，就又逃走了。

冬天过去了，春天来了，丑小鸭竟然变成了一只美丽的白天鹅。

读完这篇故事，我明白了一个道理，如果你是一只美丽的白天鹅，不管你出生在什么环境中，你也终会变成一只美丽的白天鹅。每个人在生活中都会遇到一些挫折，只要我们树立生活目标，并为目标而努力奋斗，就会真正认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，实现心中的梦想。

丑小鸭读后感作文 篇4

今天我们学习了《丑小鸭》这一课，丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。

人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

是金子总会发光的是天鹅生在鸭场又会有什么关系呢只要我们不轻言放弃胜利不还是属于我们吗？

我们人类为什么不像丑小鸭一样呢？是因为我们人类贪图便宜，才铸成人类永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。

我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心里善良的鸭子，也是一只美丽的天鹅。

丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。我要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。

最后我奉劝大家困难并不是孤立的他是在你心中的一道纸做的墙看似困难如果你去尝试了你就会发现困难并不可怕。只要我们有决心对待它你就会成功！

丑小鸭读后感作文 篇5

记得第一次读这本书，我只觉得故事很有趣，很生动，读完之后，只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情，为海的女儿痴情而感到伤心……我一直念念不忘这本书，心里总是会想如果我能身临其境的体会到故事的场景之中去有多好啊！终于有一天爸爸带我去银杏湖公园游玩，里面居然有一个安徒生童话馆，我立刻就被吸引了。看了里面一幕幕情景表演，有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。其中有一篇叫《丑小鸭》更是令人回味。

那么我就来说说安徒生的《丑小鸭》，这是一篇看似普通却是如此寓意深刻的故事，说的是一只长得又大又丑的小鸭子，打从出生就受到其他动物的岐视和欺侮，后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃，从此孤苦伶仃的流浪在外，饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。有一次，它发现了湖中来了一群美丽的天鹅，无比地羡慕着天鹅的优雅和华丽，同时，也更为自己的丑陋感到自卑，它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是，又有谁会想到，后来正是这只又丑又大的鸭子，当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候，竟受到了它们的欢迎，因为自己竟梦想成真地变成了一只更为美丽的白天鹅！于是，它回忆起此前遭受的种种痛苦与不幸，觉得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更为美好的未来。

这让我不得不想起一个人，那就是张海迪，一个坚强的女性。她是一个残疾人，对于正常的人来说是不完美的，甚至还可以说是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障碍，顽强地与生活抗争，拼命地吸收知识，最终取得了成功吗？而且，她还成为了一个名人，其光辉的形像影响了一代又一代的后人，真正的成为了众人所崇拜的“天鹅”。所以，《丑小鸭》这篇童话不但让自卑的人充满信心，还告诫人们，千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人，说不准哪一天他会你更优秀呢！

丑小鸭读后感作文 篇6

《丑小鸭》是我非常喜欢的一篇童话。它讲的是一只处处受排挤、受嘲笑、受打击的丑小鸭，心中一直怀有一份梦想，因为这份梦想，它没有在困难前绝望、沉沦，而是始终不屈地奋斗，终于当春天来临的时候，在那风和日丽的日子里，丑小鸭居然变成了一只美丽的白天鹅、变成了一只漂亮高贵的天鹅。它感到幸福，感到温暖。

爱心之美，人之皆有。世间有谁不爱美？可是一个人长的丑，更不能代表它们心灵不美，可能他们心地善良，乐于助人，热爱生活，人们都会觉得他是最美的；一个人长的美，更不能代表他们心灵美，可能他们虽然外表漂亮，但是他们经常做坏事，人们也会觉得他们是最丑的。

读完这篇课文，使我明白到：外貌并不重要，最重要的是内心是否美，是否纯洁。丑小鸭变成天鹅，这一切都源于它心中那一份永恒的梦想。大家都能成为只要你坚定信念，坚持自己美丽的梦想，并坚持不懈地去奋斗，你会成功的，你会变成一只美丽的、展翅飞翔的天鹅。

丑小鸭读后感作文 篇7

今日，我读了一篇文章，名字叫《丑小鸭。》这篇文章主要写了：有一只很丑的鸭子，一生下来就没人要它，连饥饿的野狗也不想吃它。一生处处受排挤，保守饥饿和打击的丑小鸭并没有绝望、放弃自我，更没有沉沦，而是始终不屈奋斗，最终它最终变成了一只美丽高贵的白天鹅。

我喜欢文中的丑小鸭，也被它的执着所震撼。丑小鸭承受了那么多的痛苦和折磨，但它有信心，始终没有放弃，最终还是靠自我的努力变成一只没有高贵的白天鹅。

其实，我们做人也要像丑小鸭那样，遇到困难不退缩，不放弃，坚持不懈地做下去。就说奥运会残奥会的比赛中，中国队获得了很多枚金牌，一般人看比赛都会想这只是一次很普通的比赛而已。有谁会想残奥会的比赛选手们，他们历尽千辛万苦才会获得一枚奖牌。正是他们每一天坚持训练，失败时没有自暴自弃，敢于向困难收克服的困难挑战，才赢得了这一枚奖牌。正是他们付出了无数心酸的泪水和艰辛的汗水，才换来了今日的胜利！

这本书让我明白了，做人不要轻易放弃，遇到困难要敢于挑战！假如你摔倒了一百次，也要在一百零一次中爬起来，坚持地重新站起来！坚持下去，就会胜利！

丑小鸭读后感作文 篇8

这天，我读了《安徒生童话》里面的《丑小鸭》这个故事，我很喜欢。故事讲的是：有一只母鸭在树下孵蛋，孵着孵着孵出了三只金黄色的小鸭，毛茸茸的，好像一团毛毛球，既漂亮又可爱。还剩下一个很大的蛋，没有任何动静，鸭妈妈想：这个蛋怎样了?虽然我很累，再把它孵一会吧。过了一会儿，“咔嚓”蛋最终开了，出来了一只又大又丑的小鸭。它就是“丑小鸭”。

一天，天气又晴朗又暖和，鸭妈妈带着孩子们，去池塘边教它们游泳，那三只小鸭对丑小鸭说：“你真丑，我们不想和你玩。”于是丑小鸭难过的离开了他们。丑小鸭走着走着，遇到了一户人家，那户人家的孩子见了丑小鸭后惊讶的说：“它好丑啊！”于是又把丑小鸭撵走了。丑小鸭孤单又寂寞的在森林里度过了寒冷的冬天。到了温暖的春天，它发现自我变成了一只十分漂亮的白天鹅。于是它默默地告诉自我不能骄傲。

我觉得丑小鸭并没有那么丑，它经历了很多的磨难，它很坚强，最终最终变成了漂亮的白天鹅。我想让丑小鸭以后都这么漂亮，那样丑小鸭就能够交上许多好朋友了。我以后交朋友不会只看外表，只要他善良友好我就和他交朋友。

丑小鸭读后感作文 篇9

星期天，我和姑姑来到书店里看了一本由丹麦著名作家创作的童话故事书，名字就做《丑小鸭》，读完这本书使我有感而发，获益匪浅。

故事讲述了在一个农场里，一只天鹅蛋落在了鸭蛋堆里，一段时间后，小鸭子都从蛋中破壳而出，只剩下了一个又大又圆的蛋要过多几天才孵化成功。然而这只“鸭子”长得跟别的哥哥姐姐不同，相貌怪怪的，大家都认为它很丑，所以管它叫“丑小鸭”。没人喜欢它，它被讥笑、被排挤，没有人愿意跟它交朋友。只有鸭妈妈疼爱这只可怜的丑小鸭。丑小鸭最后选择了离家出走，在出走以后劫遇了一系列凄惨的遭遇，饥寒交迫，甚至性命不保，后来丑小鸭带着努力，勇敢，永不放弃的信念，度过了一个冬天，春天来了，丑小鸭来到水面游泳，它低下了头，才发现自己已经变成了一只美丽的白天鹅！

看完这个故事，使我明白了一些做人的道理：不管外表是美是丑，只要坚持信念，只要努力勇敢，在经历过时间的磨练，风雨的考验，人就能变成更好的自己。不经历风雨，怎么见到彩虹？我们应该学习丑小鸭不屈不挠的精神，看！美好的人生正向我们招手呢！

丑小鸭读后感作文 篇10

我读过这样一篇童话，是丹麦著名作家安徒生的作品——《丑小鸭》。

这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭的成长史。丑小鸭在成长过程中因为长得丑而处处受人欺负，人们嫌弃她，动物不但不和她玩，而且还讽刺她，打她。丑小鸭受尽折磨，差点在寒冷的冬天孤独死去。风和日丽，当春天来临时，丑小鸭非常伤心，春天有这么美的景色，为什么我要受其他人和动物的欺负呢？一不小心，丑小鸭跌进了湖中，她绝望了，便决定任其沉下水。然而，丑小鸭不但没有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鹅的影子。她是多么羡慕啊！抬头四顾，却见不到一只天鹅，后来一想，原来自己就是天鹅，她欣喜若狂！

这篇文章告诉了我们一个道理：一个人长得丑，不代表他们心灵不美；一个人长得美，却不能代表他们心灵很美。多少人都在追求美，却追不到，他们恨上天不公平，可以吗？这是不能改变的事实啊！于是有人去医院整容，强忍剧痛，换来的却不是真实的自己。我们不与人比美貌，要比的应该是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心灵美。

读了这篇文章，更让我懂得了一个很平凡却又很重要的道理：只要努力，就有成功的机会。我们都是平凡人，我们需要一步一步走向成功！自己的外貌并不重要，重要的是自己的美好品质。不管做什么事，都要坚持，坚持就是胜利！坚持就是希望！

丑小鸭读后感作文 篇11

书是精神粮食，读过一本好书，像交了一个益友。这个星期天，我又重读了自己最喜欢的《童话故事》。这本书里面有好几篇比较长的文章：《丑小鸭》、《海的女儿》、《白雪公主》等。在这些文章中，给我留下最深刻印象的是《丑小鸭》。《丑小鸭》故事说是一只鸭子从它一生下来，就因为生得很丑，人和动物们都不喜欢它。在家里，在芦苇丛中，在灌木丛，在沼泽地，在农家小院……，它处处受嘲笑，受欺侮，受尽了折磨。但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠地奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向自己最美好的未来——成了一只美丽的天鹅。《丑小鸭》告诉我们只要坚持信念，努力奋斗，成功和幸福就一定会来

由此，我想到，现在的我不正是一只“丑小鸭”吗？不经历风雨，怎么见彩虹？丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。我应该向丑小鸭学习，在学习中遇到困难时不要灰心，不要气馁，用它那种顽强、乐观的精神与困难和挫折做斗争，我相信，只要我坚持不懈地努力，就会像丑小鸭一样飞向自己最美好的未来。

丑小鸭读后感作文 篇12

寒假里，我和妈妈一起读了好多经典童话故事，有《白雪公主》、《小红帽》还有《尼尔斯骑鹅旅行记》和《丑小鸭》等，这些童话故事伴我度过了一个美好的寒假。其中给我印象最深刻的是《丑小鸭》，丑小鸭一生来就长得很丑，虽然它是鸭妈妈最小的孩子，可是哥哥姐姐们不但不喜欢它，还经常欺负它。时间长了，丑小鸭觉得自己总是给妈妈带来不愉快，于是他离开妈妈一个人去流浪。在流浪的日子里，它吃了更多的苦，受了更多的委屈，也得到了好心人的帮助。

直到有一天，天上下着大雪，丑小鸭又冷又饿，被冻得了晕了过去。当它醒来后，它竟然发现别人再也不嘲笑它了，原来自己经变成了美丽的白天鹅。

妈妈对我说这篇童话写得很好，作者没有直接告诉我们丑小鸭已经变成了天鹅，而是先写天鹅欢迎它的到来，接着丑小鸭发现自己会飞了，最后它通过湖面的倒影发现自己变成了一只美丽的白天鹅。

读了这篇童话，我非常喜欢丑小鸭，喜欢它勇敢坚强，不怕吃苦，肯帮助别人。如果我们能学习丑小鸭的这些优点，也一定能获得更多的幸福与快乐！