孩子为何失败读后感

2024孩子为何失败读后感(优选14篇)。

本文将从多个角度来探讨“孩子为何失败读后感”。阅读能够让我们的思维不断发展，提高我们的文化水平，如果我们全身心地投入到阅读作品中，也会使我们的身心得到净化。思考和感悟在阅读中逐渐形成，这是写读后感的基础。希望通过本文，能够帮助您解决困扰您的问题！

孩子为何失败读后感(篇1)

这本书是约翰?霍特1958年至1961年期间在美国一所小学的教学日志,看着书中描述的一些例子我的脑海中浮现出自己学生的模样,这让我开始能更好的理解为什么我们的孩子会这样,为什么有些孩子在学***此困难,这本书确实让我受益匪浅。

我们的教育目标是什么？我认为目标之一是让学生学会学习。可是纵观我们的课堂,很多时候学生无奈的被教师牵着鼻子一路前行,我们会预设一个又一个的问题,让学生一步一步按照我们设定好的路线去思考,我们美其名曰启发式教学,但在实际操作中大多数教师都是形式化的,师生间的一问一答都是老师事先预设好的,有一点点的偏离我们都会把它拽回来,课堂上的一些偶发事件,学生一些漂亮的闪光点会被大多数的老师忽略,慢慢的学生的思想越来越被束缚,所以不是他们没有想法,而是教师不给他们有想法的机会。

作为一名教师，我们总是害怕学生学不到知识，我们总是一遍又一遍地解释重要的内容，但我们不知道这也是对孩子的一种伤害。

‘’有的时候孩子只要自己静下心来仔细思考下,也许有些问题都能理解。至于他们没想过的问题，我们在课堂上讲的时候，他们可能根本不懂，有些数学问题也是这样。有一次我们几个老师在讨论试卷上的压轴题,一个老师条理清晰的在阐述自己的解题方法,由于这题分类的情况很多,要考虑两个等腰三角形,讲解起来非常的麻烦。

另一个老师听了好一会后,说了一句让我们深有感触的话:“自己没有思考过,完全听不懂。”学生坐在教室里听我们老师讲了一次又一次,如果我们的讲解不是建立在他的知识构架上,他根本就听不懂我们的讲解,这可能就是学生为什么经常上课听着听着就走神的原因。

为什么孩子会失败？我认为关键是机械学习。孩子们在课堂上使用各种策略来保护自己。信任足以显示出他们心中的恐惧。

因为现在家长和老师相信，通过不断的学习，孩子会变得更加聪明。但是未经孩子的同意就强加一些观念在他们身上,孩子的身心都遭到束缚,于是孩子们对于学***惧感便产生了。孩子们来学校只是被动地服从父母的意愿，而他们在学校的表现只是和老师打交道。

霍特先生的学生马茱莉在他叫孩子们举出p结尾的动词后,马茱莉变得很激动,脸上一阵苍白最后几乎歇斯底里的喊“我做不到”。霍特先生最初不知道她为什么如此激动,后来通过慢慢询问终于知道了马茱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题,而这些问题她根本想不出,因此她十分恐惧。像马茱莉这样***命与老师的安排、***取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。

在古代的私塾,一般都是老先生一边念四书五经一边讲解,学生只需要听着然后回去背诵。这种填鸭式的教学形式一直延续到现在，实际上规定了师生关系——学生服从老师。这种关系是机械学***题所在。

虽然很多老师想改变课堂上师生关系，但在很多情况下，他们只是一厢情愿。因此，这种关系一旦建立，就很难改变，就像推翻封建王朝一样需要一个漫长的过程。

马茱莉机械地跟随老师的学习是内质的，也就是说，在这个过程中没有自己的思想。她就像是流水线上的员工机械地操作着。艾米丽也是个“操作工”,她背单词时总是不去看单词而随便拼一个,而且也不去验证是否符合发音规律,更无论说将拼读与意义联系在一起。

现在很多学生这样,他们有口无心地读着课文,结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的;他们也会有手无心地抄写着老师划给他们的词语,结果有些学生写出的字是形似而已,拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分,总之洋相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”,进而缺乏“理解”。我观察到一些聪明的孩子，他们不仅擅长写作，而且非常准确。他们也擅长背书。

也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上,而是像霍特先生说的是赢在了自控能力上,他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务,就是说要想在学***胜一筹就必须有自我意识。

机械学习表现为盲从教师，盲从学习某些内容。霍特先生说他曾经见到过一个在准备化学科测验的学生,那学生竟然对他说“碳酸钙可溶解于水中”。然后霍尔特先生问他是否见过石灰石和花岗岩溶解在水中，这让学生很惊讶。

显然，他所学的化学和他所知道的现实世界有着根本的区别。学校教育与生活的脱节是件很严重的事情,现在那些编写教科书的人也在极力把两者联系起来,于是现在的小学教材中便有了很多生活化的环节,比方说说怎么和家人去市场买菜的,比如说识记生活中的各种标识……这样既能让孩子练***还能够让孩子知道一些生活中的事。但即便如此，教材的许多内容与现实生活仍有一定的距离。

学生们对内容不感兴趣，所以他们会机械地跟着老师直到他们完成学习。

如何改变这种机械的方式，让每个孩子都成功？我认为我们应该做以下几点：

一、教师要采取正确的教学策略

教师每天在教室里上课时,是否想到过这样的问题:教师做的事情里面,有哪些会帮助学生学习?又有哪些会妨碍他们的学习?

我们很少考虑它，因为我们认为老师教的每一件事都会帮助学生学习。如果学生没有学到东西,那也是学生的问题;很少有教师愿意去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的心态以及他们的感受。

因此,我们需要思考的是应该让学生学什么?而对于一个教师来说,最重要的任务是怎样创设一个自由的课堂,让学生感受到这个世界有趣,令人激动的一面,同时要让他们觉得这个世界是透明的,他们可以自由的表达自己的情感。

要帮助学生学习，教师首先要对学生的知识起点和心理特点有一个清晰的认识，知道学生对学科知识的理解要如何叙述，以及如何突破**中的困难。在课堂上，要及时洞察学生对所传授知识的感知，及时调整教学过程，以适应学生的学习。当教师发现所使用的教学方法没有效果时，应立即停止。

教师要善于放弃某种教法,但不能放弃学生。

二、让学生改变对知识的盲目记忆

教师“填鸭式”教学让学生对学科知识盲目的记忆和背诵,在今天的课堂里司空见惯。很多学生一点都不喜欢，也不理解，但他们还是努力做到。他们这样做的主要目的就是要让家长和老师高兴,因为他们觉得“老师想让我做一件事,我根本不知道让我做什么,也不知道为什么让我做。

但我会做点什么让他们放我走。”只要将这件事情做了,就没有人来烦他了。

孩子为何失败读后感(篇2)

这本书是约翰?霍特1958年至1961年期间在美国一所小学的教学日志，看着书中描述的一些例子我的脑海中浮现出自己学生的模样，这让我开始能更好的理解为什么我们的孩子会这样，为什么有些孩子在学习上如此困难，这本书确实让我受益匪浅。

我们的教育想要达到什么目的？我觉得目的之一就是让学生学会学习。可是纵观我们的课堂，很多时候学生无奈的被教师牵着鼻子一路前行，我们会预设一个又一个的问题，让学生一步一步按照我们设定好的路线去思考，我们美其名曰启发式教学，但在实际操作中大多数教师都是形式化的，师生间的一问一答都是老师事先预设好的，有一点点的偏离我们都会把它拽回来，课堂上的一些偶发事件，学生一些漂亮的闪光点会被大多数的老师忽略，慢慢的学生的思想越来越被束缚，所以不是他们没有想法，而是教师不给他们有想法的机会。我们作为老师的，总是怕学生学不会其中的知识，总是一遍又一遍不厌其烦的讲解着重要的内容，其实不知道这对孩子也是一种伤害。

‘’

有的时候孩子只要自己静下心来仔细思考下，也许有些问题都能理解。而对于他们没有思考过的问题，我们上课在那里讲时，他们可能根本就无法理解，对于数学的一些问题确实如此。有一次我们几个老师在讨论试卷上的压轴题，一个老师条理清晰的在阐述自己的解题方法，由于这题分类的情况很多，要考虑两个等腰三角形，讲解起来非常的麻烦。另一个老师听了好一会后，说了一句让我们深有感触的话：“自己没有思考过，完全听不懂。”学生坐在教室里听我们老师讲了一次又一次，如果我们的讲解不是建立在他的知识构架上，他根本就听不懂我们的讲解，这可能就是学生为什么经常上课听着听着就走神的原因。

孩子为何失败？我认为关键在于机械的学习。孩子在课堂上运用各种策略保护自己，信任这一举动就足够说明学习在他们心目中是件多么让他们感到恐惧的事情。因为现在的家长和老师都相信通过不断的学习，孩子会变得更聪明。但是未经孩子的同意就强加一些观念在他们身上，孩子的身心都遭到束缚，于是孩子们对于学习的恐惧感便产生了。孩子来学校上课只是被动地服从家长的意志，他们在学校的任何表现也只是为了应付老师而已。

霍特先生的学生马茱莉在他叫孩子们举出p结尾的动词后，马茱莉变得很激动，脸上一阵苍白最后几乎歇斯底里的喊“我做不到”。霍特先生最初不知道她为什么如此激动，后来通过慢慢询问终于知道了马茱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题，而这些问题她根本想不出，因此她十分恐惧。像马茱莉这样习惯听命与老师的安排、习惯听取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。在古代的私塾，一般都是老先生一边念四书五经一边讲解，学生只需要听着然后回去背诵。这种填鸭式的教学形式一直延续到现在，无形中规定了师生的关系——学生服从老师。这种关系是机械学习的问题所在。虽然现在很多教师都想改变课堂上的师生关系，但是很多情况下都只是自己的一厢情愿。于是关系一旦约定俗成便很难改变，就像推翻封建王朝那样需要一个很长的过程。

像马茱莉这样机械地跟着老师走的学习是没有内质的，也就是说这个过程中根本没有她自己的思考地存在。她就像是流水线上的员工机械地操作着。艾米丽也是个“操作工”，她背单词时总是不去看单词而随便拼一个，而且也不去验证是否符合发音规律，更无论说将拼读与意义联系在一起。现在很多学生这样，他们有口无心地读着课文，结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的；他们也会有手无心地抄写着老师划给他们的词语，结果有些学生写出的字是形似而已，拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分，总之洋相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”，进而缺乏“理解”。我观察过几个聪明的孩子，他们不仅字写得好而且很准确，背书时也是一字不错。也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上，而是像霍特先生说的是赢在了自控能力上，他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务，就是说要想在学习上略胜一筹就必须有自我意识。

机械的学习不仅表现为盲从地跟着老师走，还表现为盲目地学习着一些内容。霍特先生说他曾经见到过一个在准备化学科测验的学生，那学生竟然对他说“碳酸钙可溶解于水中”。然后霍特先生反问他是否看到过石灰石与花岗岩溶解在水中，这使那学生愕然。显然他所学的化学与他所认识的真实世界，两者之间有根本的区别。学校教育与生活的脱节是件很严重的事情，现在那些编写教科书的人也在极力把两者联系起来，于是现在的小学教材中便有了很多生活化的环节，比方说说怎么和家人去市场买菜的，比如说识记生活中的各种标识……这样既能让孩子练习说话还能够让孩子知道一些生活中的事。但即使这样教材中的很多内容与现实生活还是有一定的距离的。学生对那些内容不感兴趣，于是就会机械地跟着老师去学习，直到完成学习任务。

怎样改变这样机械学习的模式、让每一个孩子走向成功呢？我认为要做到以下几个方面:

一、教师要采取正确的教学策略

教师每天在教室里上课时，是否想到过这样的问题：教师做的事情里面，有哪些会帮助学生学习？又有哪些会妨碍他们的学习？我们很少思考这个问题，因为大家想当然地认为老师教的所有东西都会帮助学生学习。如果学生没有学到东西，那也是学生的问题；很少有教师愿意去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的心态以及他们的感受。

因此，我们需要思考的是应该让学生学什么？而对于一个教师来说，最重要的任务是怎样创设一个自由的课堂，让学生感受到这个世界有趣，令人激动的一面，同时要让他们觉得这个世界是透明的，他们可以自由的表达自己的情感。

教师要帮助学生学习，首先就要对学生的知识起点、心理特征有较为清晰的了解，知道即将讲述的学科知识学生了解的情况如何，难点在哪里，应该如何去突破。在课堂上，要及时洞察学生对所传授知识的感受程度，及时调整教学进程，以适应学生的学习水平。当教师发现自己正在使用的教法没有效果时，要立即停止。教师要善于放弃某种教法，但不能放弃学生。

二、让学生改变对知识的盲目记忆

教师“填鸭式”教学让学生对学科知识盲目的记忆和背诵，在今天的课堂里司空见惯。很多学生一点也不喜欢，更不理解，但还是努力去做。他们这样做的主要目的就是要让家长和老师高兴，因为他们觉得“老师想让我做一件事，我根本不知道让我做什么，也不知道为什么让我做。不过我还是做点什么吧，这样他们就会放过我。”只要将这件事情做了，就没有人来烦他了。

如何判断一个学生是否理解某一知识或者观念了呢？霍特告诉我们，让学生通过体验来感悟和理解知识，学生对学科的学习就有可能兴趣盎然，学习成功的可能性也会大大增加。反之，死记硬背的机械式学习，会让越来越多的学生厌恶学习，进而品尝失败的苦果。

三、教师应该把课堂还给学生

山东杜郎口教学模式告诉我们：为什么教师讲多了，学生反而学不会，教师讲少了甚至不讲了，学生的成绩反而上去了？其实原因很简单：因为教师在教。换句话说，教师试图控制学生的思想。在学习的过程中，学生未必能接受教师认为最好的学习方式，而是采用他们认为最好的方式，以及适合他们的思考和推理的方式。但是老师很难意识到这一点，教师越是对学科的观念和结构认识深刻，就越想将这些传授给学生。在课堂上，当教师要控制学生的学习或强迫他们理解某物时，他们会非常的痛苦和担心。一个真正用心思考的学生，他们之所以觉得学校难熬的原因，不只是老师所教的内容都没有意义，更因为老师总是说得头头是道，让孩子自己觉得有问题。教师可以少讲一些，多给学生一些自主学习的机会。

四、要增加适当的激励机制

我们不能否认，所有的孩子都渴望成功，但是我们对成功的意义是否有相同的理解呢？其实就像“失败”一样，“成功”也是大人强加给孩子的观念。这两个观念就像一枚硬币的两面一样不可分割。想让孩子们不经历“失败”，就爱上“成功”是不可能的。“成功”不应该是轻而易举一蹴而就的，并且“成功”不是永恒。“成功”意味着克服障碍——包括突破消极的想法与观念。即从“我不能”变成“我能，我可以办到”。所以对于孩子的“失败”和“成功”应该都进行激励。让孩子对自己充满信心。

政治学中经常提到价值观决定思想观念，思想观念决定行为。一所学校一个教师，如果关注的是近期易于实现的目标，想的仅仅是如何提升自己的名次和地位，那么在教育教学过程中必然将目光聚焦于知识点的掌握和记忆，聚焦于如何提升学生的应试水平和考试成绩。现在相当多的学校的教育方式恰恰如此。如果关注的是孩子长远的发展，那就应该将目光聚焦在孩子的身上，以孩子为起点设计课程和教学环节，培养学生热爱学习、渴望知识、追求新知的心态，以便使他们能够学习任何自己需要的知识，这才是成功的教学。

孩子为何失败读后感(篇3)

《孩子为何失败》为美国当代教育改革家约翰.霍特作品，以日记的方式写了四篇，分别为孩子的策略、恐惧与失败、真实的学习、学校的失败。并写了结语—教育的使命。

该书由特级教师常生龙作推荐序。

该书中，作者与学生一起的点点滴滴写得栩栩如生，并详细记录了自己的心理活动与反思，夹叙夹议，反映了美国十九世纪

五、六十年代的教学现状。当我仔细阅读这本书时，结合我20多年的教学经验，很多场景或片断总觉得很相似，就像我自己的经历一样。

书中的一个故事深深的吸引我：安娜被一学校开除，专家认为她有严重的学***，还存在精神和心理紊乱，而在约翰.霍特的眼里，是最快乐的孩子之一——勇敢、精力旺盛、热情、上进、有天赋，还是一个天生的领导者，他说没“教”她多少，她虽然学期结束时依然不熟练阅读与运算，她后来成为世俗所谓的成功者。

从而我想起“师者，传道授业解惑也”，该学生没有破罐子破摔，她虽然学不懂教师教的，但她依然自强不息，在这个世界上找到了自我。这或许是作者解开了这孩子的困惑与迷茫。

最后，作者写道“帮助所有的孩子成长这样的人是我们的责任，也是我们的快乐”，那么我想，我们为师怎么样才能做到这样呢，就应该不断的学习，不断的修练自身。

永嘉县古庙学校金朝良

孩子为何失败读后感(篇4)

《孩子为何失败》是美国当代教育改革之父约翰．霍特于1964年推出的第一部作品。看到霍特在50年前纪录的课堂教学中存在的种种问题，我有怵目惊心的感觉，因为此书所述的一些阻碍学生学习的教法我们正在坚定不移地实施着，我也确信，在今天的我国中小学中也正普遍地存在着这些导致孩子失败的行为，而且还有愈演愈烈的趋势。

霍特指出：学校，是一个让学生变笨的地方。而中国学生的计算能力排名第一，想象力、创造力排名倒数是国内外公认的现实。备课是老师的，作业是学生的；课堂是老师的，考试是学生的──这样的教育现状不能不让我们深思。

通过认真阅读此书，我认为造成孩子失败的因素是我们已经或正在进行的教学活动，现从以下几方面浅作分析，以资共勉。

第一，教学不考虑学生的感受造成孩子的失败。霍特说：老师在课堂上讲课，就像手持照明灯踽行于夜森林的人一样。他在照明灯下所看到的情形，并非是原来的面目，而是早已被调整过的行为。换句话说，只要他提着照明灯走路，他就永远无法看到森林里夜晚的真实情况。教师总是根据照明灯照到的情景来调控教学的节奏和进程，以为这就是课堂里的真实情况，由此作出教学调整的判断和决定，这就是导致部分学生学习失败的缘由。因为很少有教师花时间去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的态度以及他们的学习感受。教师要帮助学生学习，首先就要对学生的知识起点、心理特征等有较为清晰的了解，知道即将讲述的学科知识学生了解的情况如何、难点在哪里、应该如何突破等。在课堂上，教师要及时洞察学生对所传授知识的感受程度，及时调整教学进程，以适应学生的学习水平，这正是我们常说的因材施教。

第二，教学评价一刀切造成孩子失败。孩子认知世界的方式是有很大差异的，但许多学校的教学，对学习内容、学习方式、学习结果等的要求是统一的，像工厂中的流水线一样，学生经过一段时间的统一学习，达到一定标准者合格，否则就是不合格。每个孩子对周遭的世界都充满着强烈的认知欲望，都希望通过不断探索，在学习和实践之中获得极大的满足感。不同孩子表现出多元的智能，但进行教学评价时只有一把尺子，这必然导致一部分学生成了差生──很难甚至无法通过统一的学科要求。很多差生是后天造就的，很多被诊断为差生的孩子，刚开始的时候，会非常努力，希望获得一个好的成绩来证明自己。但如果连续几次努力之后都不能扭转局面，他们就会采取另一种方式──把自己伪装为无能的人。这样做，一方面，可以降低别人对自己的期望和要求，让自己的压力小一些；另一方面，也能降低自己对自我的期望和要求，逐渐学会得过且过。当一个人准备失败时，他一定不会失望。

第三，课堂教学一言堂造成孩子失败。很多学校学习了杜郎口中学的经验，也想在自己的学校里进行试验，但遭到了很多教师的极力反对。他们普遍认为，自己不讲让学生去学、去讲，心里没底，怕自己承担责任，换句话说，教师仍旧控制学生的思想。在学习的过程中，学生未必能接受教师认为最好的学习方式，而是采用他们认为最好的方式，以及适合他们的思考和推理习惯的方式。但是老师很难意识到这一点，教师越是对学科的观念和结构认识深刻，就越想将这些传授给学生。一个现象是：教师讲多了，学生反而学不会，教师讲少了甚至不讲了，学生的成绩反而上去了。原因很简单：教师讲得太多，就限制了学生的思考。让学习变得有趣其实非常简单。霍特在书中告诉我们：1．孩子不需要老师教，自己就可以学到很多，甚至学得更好；2．孩子对成年人的世界以及其做事方式非常好奇；3．孩子在现实生活中学得最好；4．孩子为了某个直接的、有意义的目标而学习时效果最好。明白了这些道理，教师是否可以少讲一些，多给学生一些自主学习的机会。

通过对这本书细致的解读，对书中的教育理念有了更深层次的理解和认识，对教育也有了更深刻的感悟。孩子的失败，是教学的失败，更是教师的失败。当我们在三寸讲台上滔滔不绝地自认为在传授知识时，有多少孩子能真正领会我们说的意思，他们在想些什么？这是我常常思考的问题。在这种情况下，霍特告诉我们，不要放弃任何一个学生，请停止现在的教学方式，换一种能吸引他的方式来进行。原来让孩子失败的，不是他们的太顽皮不上进，而是作为教育者没有创造一个适应孩子们发育的环境。

孩子为何失败读后感(篇5)

王伟《孩子为何失败》是美国当代教育改革之父约翰．霍特于1964年推出的第一部作品。看到霍特在50年前纪录的课堂教学中存在的种种问题，我有怵目惊心的感觉，因为此书所述的一些阻碍学生学***法我们正在坚定不移地实施着，我也确信，在今天的我国中小学中也正普遍地存在着这些导致孩子失败的行为，而且还有愈演愈烈的趋势。

霍尔特指出，学校是学生变得愚蠢的地方。然而，中国学生在计算能力方面排名第一，想象力和创造力的互补性是国内外公认的现实。

备课是老师的，作业是学生的；上课是老师的，考试是学生的——这种教育状况不能不让我们思考。

通过仔细阅读这本书，我认为导致孩子失败的因素是我们已经或正在进行的教学活动。现在我将从以下几个方面做一个简要的分析，以便与大家分享。

第一，教学不考虑学生的感受，导致学生的失败。霍特说：老师在课堂上讲课，就像手持照明灯踽行于夜森林的人一样。

他在灯光下看到的不是原来的脸，而是久经调整的行为。也就是说，只要他手里拿着灯走路，就永远看不到森林里夜晚的真实情况。教师总是根据灯光照射的情况来调整和控制教学的节奏和过程，认为这是课堂上的真实情况，从而作出教学调整的判断和决定，这也是一些学生学习的缘因。

因为很少有教师花时间去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的态度以及他们的学***。要帮助学生学习，教师首先要对学生的知识起点、心理特点等有一个清晰的认识，了解学生对所要讲述的学科知识的认识、在**中遇到的困难、如何突破等。在课堂上，教师要及时洞察学生对所传授知识的感知，及时调整教学过程，以适应学生的学习，这就是我们常说的个性化教学。

第二，教学评价一刀切造成孩子失败。孩子认知世界的方式是有很大差异的，但许多学校的教学，对学***、学***、学***等的要求是统一的，像工厂中的流水线一样，学生经过一段时间的统一学习，达到一定标准者合格，否则就是不合格。每个孩子都对周围的世界充满了强烈的认知欲望，希望通过不断的探索，在学习和实践中获得极大的满足。

不同的孩子表现出多元智能，但教学评价只有一把尺子，这必然导致一些学生成为差生——难以甚至无法通过统一的学科要求。许多贫困学生后天出生。很多被诊断为贫困生的孩子一开始会努力学习，希望能得到一个好成绩来证明自己。但如果连续几次尝试都无法扭转局面，他们会采取另一种方法——把自己伪装成不称职的人。

这样做，一方面可以降低别人对自己的期望和要求，减轻自己的压力；另一方面，也可以降低自己对自己的期望和要求，逐步学会得过且过。当一个人准备失败时，他一定不会失望。

第三，课堂教学一言堂造成孩子失败。许多学校借鉴郎口中学的经验，想在自己的学校进行试验，但许多老师强烈反对。他们普遍认为不想让学生学习和交谈，害怕承担责任。换言之，教师仍然控制着学生的思想。

在学习过程中，学生可能无法接受老师最好的学习，而是采取自己认为最好的方式，以及适合自己的思维方式和推理方式。但老师们很难意识到这一点。他们对学科的概念和结构了解得越深，就越想把它们教给学生。一个现象是：

如果老师讲得太多，学生们就不会学习。如果老师讲话太少，甚至不说话，学生的成绩反而会提高。原因很简单：老师讲得太多，让学生思考。

让学***有趣其实非常简单。霍特在书中告诉我们：1．孩子不需要老师教，自己就可以学到很多，甚至学得更好；2．孩子对成年人的世界以及其做事方式非常好奇；3．孩子在现实生活中学得最好；4．孩子为了某个直接的、有意义的目标而学***果最好。

明白了这些道理，教师是否可以少讲一些，多给学生一些自主学***会。

通过对本书的详细解读，我们对书中的教育理念有了更深的理解和理解，对教育有了更深的理解。孩子的失败不仅是教学的失败，也是教师的失败。当我们认为我们在三寸讲台上传授知识时，有多少孩子能真正理解我们所说的和他们所想的？

这是我常常思考的问题。在这种情况下，霍尔特告诉我们不要放弃任何一个学生，请停止目前的教学方式，改变能够吸引他的方式。事实证明，让孩子失败的不是他们太淘气，没有进步，而是作为教育者，他们没有创造一个适合孩子发展的环境。

孩子为何失败读后感(篇6)

沉默不是学生的错

——读《孩子为何失败》有感

于建生文登市宋村中学

沉默不是学生的错

——读《孩子为何失败》有感

教学十多年，每当提及学生的素质，我们这些当老师的常常抱怨。现在的学生素质越来越差，提问问题没有几个愿意主动站起来回答，就等着老师把答案告诉他们，他们都成了书写记忆的机器了。在日常教学中，我经常感到困惑。我怎么会越来越不能教书？这是我的问题还是学生的问题？

可当我看到美国的约翰﹒霍特的《孩子为何失败》一书时，我的心被强烈的震撼着，我反思着自己的教学行为，思考着我教学为何会失败。

我最初拿到《孩子为何失败》这本书时，我心里很是疑惑：五十多年前，约翰写得《孩子为何失败》在今天我们还有学习的必要吗？《孩子为何失败》那肯定是和孩子所受的教育有关了，难不成全是我们教师的事？

带着疑惑我走进了《孩子为何失败》，我越看越觉得这本书不是在写五十年前美国的教育问题，而是在说现在我们的教育所存在的问题。这本书中提到“数学系主任在这所以高智商学生著称的学校工作多年，可以说教了一辈子数学。一天，经过一天的教学，他用下面的话总结了自己的教学生涯——我一直在教书，但他们就是不学。

”这与我现在的教学又是何其相似啊，我又何尝不是经常这样说呢？例如“电阻大小与那些因素有关的这个题我都讲了n遍了，可是有很多同学还是回答与电压和电流有关。他就是死背也把答案背上来了！

”类似这样的话时常在我嘴中出现，我也时常从同事的嘴中听到。我们总是这样抱怨，但是我们很少考虑为什么以及如何改变。而读《孩子为何失败》这本书却让我豁然开朗，约翰说得多明白“因为我们在教育。

也就是说，我们试图控制他们的思想。”试想一下，有谁愿意自己的思想被别人控制呢？一道题可能有很多解决方法，但老师会让学生用最传统的方法否定学生的考试方法。YJs21.coM

这样，可以控制学生的大脑思维。如果有控制，就会有反控制。对学生来说，有必要用自己的语言和行动来反对老师的控制。但是面对强大的我们，他们的力量太弱，所以他们选择沉默，用沉默来抵抗我们对他们思想的控制和束缚。

曾记得刚教初三年级的时候，学生刚接触物理，对物理是那样得感兴趣，学生的课堂发言也很积极的，尽管他们有很多的回答都是远离正确答案的，可是他们还是争着说，可随着时间的推移，他们在课堂上开口说话的时候却越来越少了。最初我认为是不是知识难了，他们不会了？大脑都僵化了？

今天我看到在《孩子为何失败》一书中写到“当教师要求他拼写一个不太确定的单词时，他就站起来——什么也不说。他不猜，也不提问，只是沉默。其他学生会嘲笑他的错误回答，但现在他们有点尊重他的沉默。

显然，这并没有对他造成任何伤害，因为他的老师没有看到他具有挑衅性。这真是一个不错的选择。”“他们很清楚老师并不希望他们保持沉默可是他们依然觉得这是最保险的做法。

”是的，在我的课堂上也经常会出现这种情况，提问学生问题时，很多学生站起来一言不发，这令我很恼火可又无可奈何。我以为学生回答不了问题会感到羞愧，但事实是他们对这一切都漠不关心。我一直都是没有意识到学生这是在逃避，在耍小聪明，他们在用这种沉默的方式保护着自己，对抗着老师，而我则对他们这种方式除批评、气愤外就再也没有别的办法。

当我合上书本沉思这一切的时候，我的心剧烈地跳动。学生拒绝回答问题的原因，不仅是怕被别人嘲笑，更是因为我。因为我的功利心，把成绩看成是第一位的，为了追求所谓的课堂效率，我把对学生的提问看成是向他们灌输知识的一种手段，并且把知识机械的定位于那固定的答案，那前人早就定好了的答案。

既然是前人定好了的答案，那么学生答得不标准就会受到我理所应当的改正了。同时，为了节省时间，本来该做的实验我却没有做，而是把已知的定理直接告诉学生，然后再用大量的习题进行强化训练。在没有看这本书之前，我从未觉得我的这种做法有什么不对，可是看了约翰的《孩子为何失败》一书，我不再这样认为了。

当我们长久的总是将前人整理好的答案让学生死记下来的时候，学生的意识里就会种下这样一个理念：我不需要回答，老师总会把正确答案告诉我们，让我们把答案记下来就行了，我说了也不一定对，还会惹人笑话。于是学生上课回答问题的就越来越少了，至于新授课提出疑问的人就更是难得一见了。

长此下去如何培养出创新人才呢，为何外国高校对我们的高考状元并不青睐，而对一些学习成绩并不时特别突出，但是综合素质较高的学生却很受欢迎，说明他们看中的是学生的创新能力。正如我们国家现在缺少的不是高考第一，而是就业等创新人才。

当一颗种子发芽，扎根在学生的心中，我们很难改变他。更为可悲的是我们自己还没意识到自己的错误，还把学生的这种表现归根于学生自己不思进取，因而使这个问题变成了无法解决的问题。英国社会学家斯宾塞曾说过“硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

”如果我们老师能够不急功近利，用多种方法调动学生的积极性，孩子自学能力和创新思维能力还是会表现出来的。记得在讲《大气压强》时，我首先做了一个实验:将小试管套在装满水的大试管中，口朝下倒过来，同学们观察到小试管上升。

同学们都很奇怪，原来以为会掉下来的小管子居然向上运动，小管子向上是什么力？同学们都在思考。然后我找了一个同学做实验，同一个同学做得很成功。

是我和这个同学有魔力吗？是谁给试管一个向上的力？学生们互相讨论，其中一人回答说：

“我们没有看到施力物体，那一定是空气是施力物体，那么它也一定会对其它的物体产生力的作用。”学生又利用其他器材做了将皮碗吸在玻璃上，用注射器吸水，用吸管吸饮料等实验，通过实验证明大气压强确实存在。整节课学生都在积极参与科学**，他们通过猜想与假设，再进行实验验证，最后获得了科学的结论，体验到了成功的喜悦。

当我看完整本书，掩上书思考约翰在书中写的，“我应该自省，也是我们应该随时自省的问题——你的目的是什么？你的目的是否达到了？”这个问题时，我不由得长叹一声，我们不是和约翰一样吗？

“陷入相同的陷阱——将达到目的的方法变成了目的本身。”我们作为教师，在日常的教学中要像书中所写的那样，“对于我们在学校里所做的每一件事，我们必须经常自省：我们的目的是什么？

我们采取的方法对我们的目的地有帮助吗？我们是做事情还是做决定来帮助这些学生，我们能做什么来帮助他们？还是为了方便学校、老师和监督员？

或者仅仅因为其他人都这么做？我们必须明白，我们是否在强迫我们的孩子接受实际上是为了管理方便而设计的措施。”

苏霍姆林斯基曾经说过“人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界里，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。

”我们教师在教学中就得为学生的这种需求提供合适的土壤，而不是一味的用标准答案来**孩子的求知兴趣。愿我们大家减少对学生思想的束缚，让学生不再沉默和快乐！愿我们的教育不再是学生的沉重负担，而是生活的需要！

我愿为此而努力！

孩子为何失败读后感(篇7)

这本书是约翰?霍特1958年至1961年期间在美国一所小学的教学日志,看着书中描述的一些例子我的脑海中浮现出自己学生的模样,这让我开始能更好的理解为什么我们的孩子会这样,为什么有些孩子在学习上如此困难,这本书确实让我受益匪浅。

我们的教育想要达到什么目的?我觉得目的之一就是让学生学会学习。可是纵观我们的课堂,很多时候学生无奈的被教师牵着鼻子一路前行,我们会预设一个又一个的问题,让学生一步一步按照我们设定好的路线去思考,我们美其名曰启发式教学,但在实际操作中大多数教师都是形式化的,师生间的一问一答都是老师事先预设好的,有一点点的偏离我们都会把它拽回来,课堂上的一些偶发事件,学生一些漂亮的闪光点会被大多数的老师忽略,慢慢的学生的思想越来越被束缚,所以不是他们没有想法,而是教师不给他们有想法的机会。我们作为老师的,总是怕学生学不会其中的知识,总是一遍又一遍不厌其烦的讲解着重要的内容,其实不知道这对孩子也是一种伤害。

有的时候孩子只要自己静下心来仔细思考下,也许有些问题都能理解。而对于他们没有思考过的问题,我们上课在那里讲时,他们可能根本就无法理解,对于数学的一些问题确实如此。有一次我们几个老师在讨论试卷上的压轴题,一个老师条理清晰的在阐述自己的解题方法,由于这题分类的情况很多,要考虑两个等腰三角形,讲解起来非常的麻烦。另一个老师听了好一会后,说了一句让我们深有感触的话:“自己没有思考过,完全听不懂。”学生坐在教室里听我们老师讲了一次又一次,如果我们的讲解不是建立在他的.知识构架上,他根本就听不懂我们的讲解,这可能就是学生为什么经常上课听着听着就走神的原因。

孩子为何失败?我认为关键在于机械的学习。孩子在课堂上运用各种策略保护自己,信任这一举动就足够说明学习在他们心目中是件多么让他们感到恐惧的事情。因为现在的家长和老师都相信通过不断的学习,孩子会变得更聪明。但是未经孩子的同意就强加一些观念在他们身上,孩子的身心都遭到束缚,于是孩子们对于学习的恐惧感便产生了。孩子来学校上课只是被动地服从家长的意志,他们在学校的任何表现也只是为了应付老师而已。

霍特先生的学生马茱莉在他叫孩子们举出p结尾的动词后,马茱莉变得很激动,脸上一阵苍白最后几乎歇斯底里的喊“我做不到”。霍特先生最初不知道她为什么如此激动,后来通过慢慢询问终于知道了马茱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题,而这些问题她根本想不出,因此她十分恐惧。像马茱莉这样习惯听命与老师的安排、习惯听取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。在古代的私塾,一般都是老先生一边念四书五经一边讲解,学生只需要听着然后回去背诵。这种填鸭式的教学形式一直延续到现在,无形中规定了师生的关系——学生服从老师。这种关系是机械学习的问题所在。虽然现在很多教师都想改变课堂上的师生关系,但是很多情况下都只是自己的一厢情愿。于是关系一旦约定俗成便很难改变,就像推翻封建王朝那样需要一个很长的过程。

像马茱莉这样机械地跟着老师走的学习是没有内质的,也就是说这个过程中根本没有她自己的思考地存在。她就像是流水线上的员工机械地操作着。艾米丽也是个“操作工”,她背单词时总是不去看单词而随便拼一个,而且也不去验证是否符合发音规律,更无论说将拼读与意义联系在一起。现在很多学生这样,他们有口无心地读着课文,结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的;他们也会有手无心地抄写着老师划给他们的词语,结果有些学生写出的字是形似而已,拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分,总之洋相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”,进而缺乏“理解”。我观察过几个聪明的孩子,他们不仅字写得好而且很准确,背书时也是一字不错。也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上,而是像霍特先生说的是赢在了自控能力上,他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务,就是说要想在学习上略胜一筹就必须有自我意识。

机械的学习不仅表现为盲从地跟着老师走,还表现为盲目地学习着一些内容。霍特先生说他曾经见到过一个在准备化学科测验的学生,那学生竟然对他说“碳酸钙可溶解于水中”。然后霍特先生反问他是否看到过石灰石与花岗岩溶解在水中,这使那学生愕然。显然他所学的化学与他所认识的真实世界,两者之间有根本的区别。学校教育与生活的脱节是件很严重的事情,现在那些编写教科书的人也在极力把两者联系起来,于是现在的小学教材中便有了很多生活化的环节,比方说说怎么和家人去市场买菜的,比如说识记生活中的各种标识……这样既能让孩子练习说话还能够让孩子知道一些生活中的事。但即使这样教材中的很多内容与现实生活还是有一定的距离的。学生对那些内容不感兴趣,于是就会机械地跟着老师去学习,直到完成学习任务。

孩子为何失败读后感(篇8)

《孩子为何会失败》一书作者霍特教授记录了教学过程中的许多案例，其中《真实的学习》一章，霍特教授更是以大量的数学案例讲述孩子的真实的学习心态与过程，并对其一一作了分析，我对其中的一段话颇为同意和赞赏：

“我们不用把孩子‘变得’聪明，他们生下来就很聪明，我们要做的是不要把他们变笨。那些很有才华的老师，总是能想到教学的新点子。然而，他们其实和那么些只会照本宣科的老师一样，也可能对孩子的学习带来不好的影响。这些老师不懂得适可而止。他们就像磅数朋友推车的人一样。他们很卖力，终于发动机开始工作了。开车的人说：‘好了，我走了，你放手吧。’可是推车的人不放手，他会说‘不行，只有我推着才能走。’因此，这辆本来可以全速行驶的车只能慢下来——除非开车的人很像走开，并且把他的朋友摔个大马趴。而大部分学习者，尤其是小孩，无法摆脱他们的老师。”

这一段话，霍特教授用了一个很形象的故事告诉我们，把孩子变笨的不是孩子自己，是不敢放手的老师。教育，就是要在允许的范围内最大限度地给学生思想、言行和行动上的自由。我想，我们老师是不能当推车人的，而是当学生学习之车的加油站，他们感觉油不够了，就要来加一下，并且，这个加油站并非只有一家，而是要出现在他们学习之道的每个可能会停下来加油的地方。更难的是，在他们不需要的地方，我们是不能出现的，以免他们会习惯性地驶入加油站停靠。如此看来，也并非霍特教授所说的那么简单，不去推车就好了。

“嫦娥为什么自己吃仙丹不让逄蒙吃了算了？因为她怕逄蒙这样的坏人到了天庭也不安分，更会危害善良的百姓。嫦娥是善良的，是舍己为人的；诸葛亮为什么让刘备跪着半晌不接见，他真的很困么？是因为他要考验刘备的诚心，只有诚恳的人他才愿意为他效劳；管理葡萄园的老太太为什么不亲自摘葡萄来卖？或许他真的年迈无力了，不经意间的决定却给了人自由，任其选择，买卖做得比谁都好……”这些问题是谁提出来的？是学生！是谁回答的？是学生！原来我们只顾推着他们走，顺利地把他们推向前，认为把他们教得没有问题，才算是成功的教学。实际上放手让他们产生困惑，提出疑问，自行解决也是可以得到很好的教学效果的。困惑与好奇恰恰是孩子特有的财富，没有问题恰恰是最大的问题。

如今，我们面临的问题不是放手与不放，而是什么程度才要放？什么时间才要放？面对个体之间有很大差异的学生，到底怎样去放？加油站设在哪？一次给他们加多少油？怎样才能让他们不跑偏，抵达下一个加油站？都是我们值得深思的问题。霍特教授用了20年，回头再修订《孩子为何会失败》，我想，我们没有霍特教授的睿智，或许会花上更多的时间，慢慢摸索前进吧！

孩子为何失败读后感(篇9)

“聪明”一词在新华字典上的解释为：智力发达，思维敏捷，理解和记忆能都很强。这也是我乃至很多教师和家长的看法，然而在《孩子为何失败》一书中却提出了完全不同的观点。作者美国教育改革领导者，美国当代教育改革之父约翰·霍特认为考试成绩名列前茅的学生，并不一定是聪明的学生。他认为：聪明是一种生活的态度；聪明的人在碰到新环境新问题时，都会以开放的心态去接受它，也会将问题牢记在心，并广泛收集相关数据，以便思考问题 ，而不会考虑到该问题对自己产生什么影响；聪明的孩子对生命和现实充满好奇心；喜欢亲身体验；具有充分的耐心；对自己不熟悉的地方，通常愿意去冒险。

面对残酷的升学考试，学校都以分数论英雄，初中已有此感，高中更是硝烟弥漫。朋友的孩子在市实验中学读初二，据了解都能进年级前五六十名，考省太高是非常轻松的，但看到别的孩子都在补课，也不得不挤出本应属于自己自由支配的时间去“再学习”。现如今的大环境（指学习成绩较为优秀的）：不仅家长害怕失败，学生更害怕自己失败，害怕被参与补课的学生悄悄超越，更是缺少对自己的理性认识。儿子刚升入初二，希望自己和孩子都能冲破传统思想的束缚，能轻松驾驭自己的学习。

再看看我们的学校教育，每个班级只有几个孩子特别“笨”，说不准在生活中他们很聪明。记得几年前我曾接手一个班级，其中有一个学生作业完不成，每门功课只能考到个位数，然而就是这样一个学生，在体育比赛中屡次为班级争光，小小年纪为母亲分担家务，干一些力所能及的家务，甚至学会了开电瓶车。正是枯燥无趣的学校，与实际生活毫无联系，把他们变傻了。

生本教育的提出，把我们的教育对象学生提升到了一定的高度，很多成功的案例就是把学生当做人，教会他们思考，允许他们犯错，给予他们充分的思考时间，创设条件让学生在实践中找寻知识的要点等等。

每一位学生就是一个家庭的希望，我们教师是耽误不起的，希翼我们的教育能适应孩子的求知欲，当我们能教育孩子观察周围的世界都能像新生儿满怀好奇的眼神观察时，相应我们的教育不再会失败，我们的孩子也会聪明起来，真正的聪明起来！

孩子为何失败读后感(篇10)

杨晓英《孩子为何失败》是美国当代教育改革之父约翰．霍特于1964年推出的第一部作品。霍尔特50年前所纪录的课堂教学中的种种问题，至今仍然普遍存在。这本书中从“孩子的策略、恐惧与失败、真实的学习、学校的失败、教育的使命”几个角度解答了孩子为何失败。

要想让我们的孩子能体验成功的乐趣，我们应做些什么呢？

1、 让学生克服恐惧，重建自我

《孩子为何失败》中有一段文字：在学校里，学生所受的恐惧相当严重……事实上，从孩子脸上的表情、声音、动作、举止，我们能明显觉察到大多数孩子都心怀恐惧，而孩子的恐惧会导致失败。很多老师都碰到过让学生起来回答问题学生却沉默以对的情况，大多数老师在排除了不专心听讲之后会认为自己的问题存在难度或指向性不明确，于是一再为这个学生降低难度，事实上结局仍然可能是这个学生的沉默和其他学生的不耐烦。

霍特先生认为这类学生根本不在思考问题，“把自己伪装得不才、无能，不但可以降低别人对你的期望和要求；它还可以降低你对自己的期望和要求。如果你准备失败，你不会失望的。我们也和霍特先生一样对那些“最早交卷却又错误最多、分数最低的学生存在困惑。”虽然我们和霍特先生一样提醒学生利用多余的时间多检查几遍，不急于交卷。

事实上学生一旦交卷，他们对不及格的恐惧要比再次检查时的恐惧要小得多，如何让学生克服恐惧心理，重塑自我呢？

平时在教学中，有时我也会失去耐心，对答不出题的孩子有种恨铁不成钢的想法，不问原因的会觉得他们没有努力。我想：以后遇到孩子们在学习上出现问题的时候，我们不要埋怨学生、批评学生，我们应该从自身找原因，我们的课堂和教育方法存在哪些问题呢？

为什么我们让孩子们感到困倦？为什么有些孩子不喜欢他们教的科目？其实，没有一个老师想要对他的学生造成伤害，每个老师都想把最好的东西交给他的学生，让他们能够更好地活着。

但为什么大多数学生认为学校是老师随时可以威胁他们的地方？我想大部分的原因在于学生所受到的压力。教师希望学生能学会他们所教的东西，并在每一个练习中做得好；父母希望自己的孩子能出类拔萃，希望将来自己的孩子能出类拔萃；学生之间表现的差异也会给彼此带来压力。

这样厚重的压力附着在任何一个孩子身上都会造成负面的影响，哪怕那些十分聪明的孩子也会因为压力而无法发挥他们的聪明才智。因此，就像霍特在书中写的“目前两项刻不容缓的工作重点就是：消除学生的恐惧，然后帮助他们调整因恐惧心理而形成的思考方式和生活态度。

”二、 提高学生学习兴趣

“兴趣是最好的老师，让学习有趣其实非常简单。霍特告诉我们：

1．孩子不需要教。没有老师，孩子们可以学到很多，甚至更好；

2。孩子们对大人的世界和我们的做事方式很好奇；

三。孩子们在现实生活中学得最好；

四。孩子们为了一个直接而有意义的目标学习得最好。

教育面对的是活生生的孩子，在给大部分孩子选择适合他们生存的空间和土壤的同时，我们不忍心也不能够放弃那些面临“淘汰”的秧苗。拯救他们唯一的方式，就是教育者要寻求另一片适合他们生存的土壤，去释放其个性，想方设法地去点燃孩子求知的欲望，激发他们不断积极向上，并坚信书中所言“孩子的天性就是爱学习”。明白了这些道理，我们可以少讲一些，多给学生一些自主学习的机会。

虽然我觉得以现实的状况来看，完全达到理想的教学状态实在不是教师一臂之力可以为之的，但本着为学生所想，站在学生的立场，多体会学生的感受，来调整自己的教学行为还是可以去试一试的

三、仔细观察，恢复本真

霍特先生在书中提到“你不能只从学生在课堂中回答的表现来评定他们，你必须暗地多方面观察他们，否则你根本无法真正了解他们。一个老师能考虑的是他是否真的努力教学，而不是让每个学生安静下来或认真听讲。老师在课堂上讲课，就像手持照明灯瑀行于夜森林的人一样。

他的照明灯照到**，被照到的生物就马上警觉他的侵进，于是便失去了在黑暗中那种活跃自如的动作。因此，他在灯光下看到的不是原来的脸，而是久经调整的行为。也就是说，只要他带着灯走，就永远看不到森林里夜晚的真实场景。

”为什么我们经常抱怨同一班学生，在不同老师的课上有不同的表现，一方面固然是因为各个老师个人风采以及学科特点决定的，另一个重要原因就在于在某些老师看到的是照明灯下的夜晚景象，而另一些老师看到的才是森林夜晚的真正景色。

对于教师来说，阅读的重要性并不太高。读书常常带来惊喜。读书不仅是欣赏别人，更是挖掘自己。让我们一起读！

孩子为何失败读后感(篇11)

《孩子为何失败》一书是约翰·霍特根据他的教学日记写出的一本书,这本书记录了约翰·霍特在教学实践中发现的种种问题,可是现在这些问题正在我们周围发生着。这本书虽然在讲孩子为何失败,其实本质上不正是在**老师为何失败或教育为何失败吗?正如书中所说的"我们不应该认为学校是强迫学生听话做事的地方。

如果学校只是教学生学习只是，那么我们真的没有真正的教育。

我们的教育目标是什么？我认为目标之一是让学生学会学习。可是纵观我们的课堂,很多时候学生无奈的被教师牵着鼻子一路前行,不是他们没有想法,是教师不给他们有想法的机会。

所以我们的课堂总理应该给孩子自由，给学生最大限度的思想、言论和行动自由。那么首先表现在课堂上,教师应该少讲。作为一名教师，我们总是害怕学生学不到知识，我们总是一遍又一遍地解释重要的内容，但我们不知道这也是对孩子的一种伤害。

有时只要孩子冷静下来仔细思考，也许有些问题是可以理解的。

可是我们的教师总是把东西嚼烂了再喂给孩子吃,好让孩子只要张口就能把东西吃下去,就能一手营养,殊不知这种行为渐渐地会使孩子失去了咀嚼东西的能力,那么长此以往,思考对于孩子来说就是一件十分困难的事情了。其次,课后教师也要给孩子自由。教师在布置作业的时候要让孩子也有发言权,当然不是随便的瞎说,而是有针对性的发言。

有些孩子已经掌握了这些知识，但老师还是希望孩子们抄写几遍，这对孩子们也是不公平的。所以在这些问题的处理上,教师也要给孩子自由,让孩子自主决定自己的作业,从而有大量可以自由支配的时间,让孩子可以去探索自己感兴趣的事情。形成自己对世界的理解将有助于孩子们在未来的学习和生活。

教育不仅是老师的责任，也是孩子自己的事情。所以我们座位孩子成长路上的领路人,应该呵护孩子的好奇心,给孩子提供最大限度上的自由,让孩子能够自由发挥,自主探索,那么孩子才能获得学***成功。

孩子为何失败读后感(篇12)

《孩子为何失败》一书是约翰·霍特根据他的教学日记写出的一本书，这本书记录了约翰·霍特在教学实践中发现的种种问题，可是现在这些问题正在我们周围发生着。这本书虽然在讲孩子为何失败，其实本质上不正是在探讨老师为何失败或教育为何失败吗？正如书中所说的“我们不应该认为学校是强迫学生听话做事的地方。如果学校只是教导学生必须学习的知识，那我们实在没有真正的教育可言。”

我们的教育想要达到什么目的？我觉得目的之一就是让学生学会学习。可是纵观我们的课堂，很多时候学生无奈的被教师牵着鼻子一路前行，不是他们没有想法，是教师不给他们有想法的机会。所以我们的课堂首相要给孩子自由，要在允许的范围内最大限度的给学生思想、言语和行动上的自由。那么首先表现在课堂上，教师应该少讲。我们作为老师的，总是怕学生学不会其中的知识，总是一遍又一遍不厌其烦的讲解着重要的内容，其实不知道这对孩子也是一种伤害。有的时候孩子只要自己静下心来仔细思考下，也许有些问题都能理解。可是我们的教师总是把东西嚼烂了再喂给孩子吃，好让孩子只要张口就能把东西吃下去，就能一手营养，殊不知这种行为渐渐地会使孩子失去了咀嚼东西的能力，那么长此以往，思考对于孩子来说就是一件十分困难的事情了。其次，课后教师也要给孩子自由。教师在布置作业的时候要让孩子也有发言权，当然不是随便的瞎说，而是有针对性的发言。有的孩子已经掌握了知识，可是教师却仍然要孩子抄写好几遍，这对孩子来说也是不公平的。所以在这些问题的处理上，教师也要给孩子自由，让孩子自主决定自己的作业，从而有大量可以自由支配的时间，让孩子可以去探索自己感兴趣的事情。对世界形成自己的认识，有助于孩子今后的学习以及生活。

教育并不仅仅是教师一人的责任，更重要的是孩子自己的事情。所以我们座位孩子成长路上的领路人，应该呵护孩子的好奇心，给孩子提供最大限度上的自由，让孩子能够自由发挥，自主探索，那么孩子才能获得学习上的成功。

《孩子为何会失败》一书作者霍特教授记录了教学过程中的许多案例，其中《真实的学习》一章，霍特教授更是以大量的数学案例讲述孩子的真实的学习心态与过程，并对其一一作了分析，我对其中的一段话颇为同意和赞赏：

“我们不用把孩子‘变得’聪明，他们生下来就很聪明，我们要做的是不要把他们变笨。那些很有才华的老师，总是能想到教学的新点子。然而，他们其实和那么些只会照本宣科的老师一样，也可能对孩子的学习带来不好的影响。这些老师不懂得适可而止。他们就像磅数朋友推车的人一样。他们很卖力，终于发动机开始工作了。开车的人说：‘好了，我走了，你放手吧。’可是推车的人不放手，他会说‘不行，只有我推着才能走。’因此，这辆本来可以全速行驶的车只能慢下来——除非开车的人很像走开，并且把他的朋友摔个大马趴。而大部分学习者，尤其是小孩，无法摆脱他们的老师。”

这一段话，霍特教授用了一个很形象的故事告诉我们，把孩子变笨的不是孩子自己，是不敢放手的老师。教育，就是要在允许的范围内最大限度地给学生思想、言行和行动上的自由。我想，我们老师是不能当推车人的'，而是当学生学习之车的加油站，他们感觉油不够了，就要来加一下，并且，这个加油站并非只有一家，而是要出现在他们学习之道的每个可能会停下来加油的地方。更难的是，在他们不需要的地方，我们是不能出现的，以免他们会习惯性地驶入加油站停靠。如此看来，也并非霍特教授所说的那么简单，不去推车就好了。

“嫦娥为什么自己吃仙丹不让逄蒙吃了算了？因为她怕逄蒙这样的坏人到了天庭也不安分，更会危害善良的百姓。嫦娥是善良的，是舍己为人的；诸葛亮为什么让刘备跪着半晌不接见，他真的很困么？是因为他要考验刘备的诚心，只有诚恳的人他才愿意为他效劳；管理葡萄园的老太太为什么不亲自摘葡萄来卖？或许他真的年迈无力了，不经意间的决定却给了人自由，任其选择，买卖做得比谁都好……”这些问题是谁提出来的？是学生！是谁回答的？是学生！原来我们只顾推着他们走，顺利地把他们推向前，认为把他们教得没有问题，才算是成功的教学。实际上放手让他们产生困惑，提出疑问，自行解决也是可以得到很好的教学效果的。困惑与好奇恰恰是孩子特有的财富，没有问题恰恰是最大的问题。

孩子为何失败读后感(篇13)

《孩子为何失败》一书是约翰·霍特根据他的教学日记写出的一本书，这本书记录了约翰·霍特在教学实践中发现的种种问题，可是现在这些问题正在我们周围发生着。这本书虽然在讲孩子为何失败，其实本质上不正是在探讨老师为何失败或教育为何失败吗？正如书中所说的“我们不应该认为学校是强迫学生听话做事的地方。如果学校只是教导学生必须学习的知识，那我们实在没有真正的教育可言。”

我们的教育想要达到什么目的？我觉得目的之一就是让学生学会学习。可是纵观我们的课堂，很多时候学生无奈的被教师牵着鼻子一路前行，不是他们没有想法，是教师不给他们有想法的机会。所以我们的课堂首相要给孩子自由，要在允许的范围内最大限度的给学生思想、言语和行动上的自由。那么首先表现在课堂上，教师应该少讲。我们作为老师的，总是怕学生学不会其中的知识，总是一遍又一遍不厌其烦的讲解着重要的内容，其实不知道这对孩子也是一种伤害。有的时候孩子只要自己静下心来仔细思考下，也许有些问题都能理解。可是我们的教师总是把东西嚼烂了再喂给孩子吃，好让孩子只要张口就能把东西吃下去，就能一手营养，殊不知这种行为渐渐地会使孩子失去了咀嚼东西的能力，那么长此以往，思考对于孩子来说就是一件十分困难的事情了。其次，课后教师也要给孩子自由。教师在布置作业的时候要让孩子也有发言权，当然不是随便的瞎说，而是有针对性的发言。有的孩子已经掌握了知识，可是教师却仍然要孩子抄写好几遍，这对孩子来说也是不公平的。所以在这些问题的处理上，教师也要给孩子自由，让孩子自主决定自己的作业，从而有大量可以自由支配的时间，让孩子可以去探索自己感兴趣的事情。对世界形成自己的认识，有助于孩子今后的学习以及生活。

教育并不仅仅是教师一人的责任，更重要的是孩子自己的事情。所以我们座位孩子成长路上的领路人，应该呵护孩子的好奇心，给孩子提供最大限度上的自由，让孩子能够自由发挥，自主探索，那么孩子才能获得学习上的成功。

孩子为何失败读后感(篇14)

看完这本书，我对书的内容有了一些思考：孩子为什么失败，我认为关键在于学习无效。孩子们在课堂上运用保护自己的策略，可以表明学习是他们内心的恐惧。

因为家长和老师都相信通过学习孩子会变得聪明，而未经孩子的同意就强加一些意念在他们身上，孩子的身心都遭到束缚恐惧感便产生了。孩子们来学校只是被动地服从父母的意愿。他们在学校的表现只是为了应付老师，有点走投无路。

霍特先生的学生马朱莉在他叫学生举出p结尾的动词后，激动的叫起来“我做不到”。霍特起先不知道她为什么如此激动，后来通过慢慢询问终于知道了马朱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题，而这些问题她根本想不出，因此她十分恐慌。像马朱莉这样习惯听命与老师的安排、习惯听取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。

在古代私塾中，教师通常同时讲解私塾五经。学生只需要听，然后回去背诵。这中填鸭式的教学形式延续至今，无形中规定了师生之间的关系——当老师。这种关系就是机器学习的问题。

虽然很多老师想在课堂上改变师生关系，但很多人都是一厢情愿。因此，这种关系一旦确立，就很难改变，就像推翻封建王朝需要很长时间一样。

在学习中没有内质像马姬那样机械地跟随老师，也就是说，在这个过程中没有自己的思考。她以为是流水线上的员工在机械操作。艾米丽也是个操作工，她背单词时总是不去看单词而随便拼一个，而后也不去验证是否符合发音规律，更无论说将拼读与意义联系在一起。

在我们班上也有着这样的学生，他们有口无心地读着语文课文，结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的;他们也会有手无心地抄写着我划给他们的词语，结果有些学生写出的字是形似而已，拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分，总之杨相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”，进而缺乏“理解”。我观察到我们班上有几个聪明的孩子。他们不仅写得很好，而且非常准确。他们也很擅长代言。

也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上，而是想霍特先生说的是赢在了里自控能力上，他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务，就是说要想在学习上略胜一筹就必须有自我意识。

学校生活往往不适合善于思考的学生

霍特承认，身为老师，他经常会以为自己和学生的兴趣基本上是一致的，他觉得学生们端坐在教室里听课是渴望学习，后来他才认识到，学生们来上学是情非得已。学生上学就像去医院一样。虽然医生强调他所开的药方对这些孩子具有特殊功效，但这些孩子所想到的却是药味苦涩，效果不彰，说不定还对身体有害。

在书中，霍特阐述了自己的教学理想：创设一个自由的课堂，学生们没有思想负担，就像他们小时候一样，对这个世界充满求知欲。对于一个教师来说，这是最重要的任务，要让学生感受到这个世界有趣、令人激动的一面，同时要让他们觉得这个世界是透明的，他们可以自由地表达自己的情感。

学是孩子们的另一个家，一个随时设身处地为孩子着想的家，这里是学习的天堂，而绝不是禁锢孩子们的地狱!

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失乐园读后感优选

小编为您提供了“失乐园读后感”相关的详细内容，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。书籍是人类的老师，教会人类更好的面对世界，阅读作品，可以让人收获无数的精神财富。 通过阅读，我们可以增进思考能力。

失乐园读后感 篇1

想到兰德一诗《生与死》，不为谁争辩

我和谁都不争和谁争我都不屑我爱大自然其次就是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了我也准备走了…

久木凛子，原是世界上最普通的二人，因为「沾染」了爱情，变得不再平凡…久木的主动出击和身经百战，凛子的腼腆矜持和惶恐不安…在婚姻的围墙上，探出身体向外观望，后来发现无枝可依…如何过活？

只有无可奈何的麻木和将错就错的心态

凛子先站出来，以向死而生的姿态…庇护那位后来者。凛子率先与自己握手言和，接着成全了这位男士…

由此往后的爱，是与诚实和善良无缘的刻骨铭心的爱，这条路的尽头只能是毁灭。

这里的爱情与忠贞不渝无关，每一步都是奔赴死亡之约的路途，只是可怜留下的人了…

凛子早已看透：「爱情这个很好听的字眼，其实是极端自私的，隐含着破坏毁灭这些剧毒的东西」

失乐园读后感 篇2

对这本书的态度其实是矛盾的，一方面鄙视书中男女主角违背伦理责任，唾弃久木的懦弱和自私，另一方面又感叹他们对爱的追求，深深被凛子的大无畏精神所震撼，到最后看到彼此拥抱自杀的结果我居然眼眶湿了，不知道是心疼还是感动

失乐园被一些人单纯看作是小黄书，但其中其实可以看出很多道理，关于爱情与婚姻，男人与女人。

文章里有一些血淋淋的真理，虽然不想赞同却不得不承认，婚姻大多数是建立在爱情之上的，“当时因为相爱而结婚，可是，人的情感不会一成不变的呀。”爱又是自私的，不伤害别人，很难获得幸福。“可是想要得到幸福该怎么办呢？”“所以有没有伤害别人的勇气就很关键了。”

于是想起了月亮与六便士，想起了莫里斯。当家庭，责任，伦理道德和孤独，爱情，性欲交织，遵循世俗伦理和满足自我欲望要怎么平衡和选择，因为无论趋向哪一方都必会受另一方的谴责，来自社会或者内心。最后终会有些人鼓起勇气遵循内心，而有些人会选择继续遵循伦理，其中没有谁对谁错，因为该受的苦都没有遗漏半点。

失乐园读后感 篇3

书里描绘性爱之事有很多，却没有那种下流，不忍直视的感觉，让人感到爱情的美妙与乐趣。一个是有夫之妇，一个是有妇之夫，两个人在一起了，可能很多人都认为违背道德，可耻的出轨，婚外情，可是谁又懂他们对各自家庭都失去热情，家庭的各种矛盾，他们不过是寻找纯洁的爱情。其实一开始我也挺反对他们这样做，可后来发现或许他们在一起是对的，谁说结了婚都能保证一生都爱那个人呢，毕竟人都是善变，何尝又要一起过完一生，或多或少都有些厌倦，可偏偏感情却是自己无法控制的，想想这里，我也对她们就释怀了。看到后面，不禁对她们有些心疼，女主的丈夫对她出轨行为所做的一切，我心疼女主为爱情的那份执着，母亲为此也要和她断绝关系，我心疼女主为爱情的那份勇敢。而男主，面对妻子提出的离婚，却迟迟不做回应，还不是有着几十年的感情在里面，却没有了激情，后来公司同事的疏远，一封匿名信，在董事长面前暴露了他私生活不检点，而降职了工作。可谓两个人为了爱情所做出牺牲，面对重重困难，最终两人选择了殉情自杀。可能这个结果对她们来说是最好的吧，远离了他人的流言蜚语，换来了两个人在一起。

失乐园读后感 篇4

以前都是看一些乖乖的名著什么的，大概也是从研究生开始，才开始看了川端康成的《雪国》和《千只鹤》，后来把春上村树的作品都拿来读，《且听风吟》《挪威的森林》《海边的卡夫卡》算是我印象比较深刻的，也差不多是这个时候，我开始喜欢上日本文学的，也差不多就是这个时候，开始看到一些关于性的描写不会脸红心跳和跳读，坦然的去面对他的文学性和语言魅力了。《海边的卡夫卡》是我最早接触的一本春上村树的作品，是一个女生介绍我看的，现在一点也想不起来里面有些什么性描写或者说性暗示了，能记住的貌似也只有里面的文学情节和对人潜移默化的感觉了，譬如我能静下心来品读这本渡边老大爷的《失乐园》，我想这本应该算是我看的最黄的一本书了，至于以后会不会接触到更黄的我不敢评说，但我始终是看完了。这本书由性开始，由性结束，由性铺陈，由性譬喻，由性咏叹，最后以生命的终结来升华整个主题，一气呵成，环境的描写读出人物的内心，昭和野史来渲染主人公的命运，语言更是无可挑剔，花了十个小时精读了一遍，除了每节有那么一点地方令人脸红和心跳加速以外，每个地方的铺陈都恰到好处，很值得一看。写的太露骨或许是我稍微觉得有减分的地方吧。

失乐园读后感 篇5

读失乐园，总是想起电影《男与女》，女主在采访时就指出，中年人的爱情势必涉及肉体情爱，无法避免。虽然不能体会到，更不能理解到中年爱情，但依旧感觉小说中的久木是自卑的，尤其是与他的“情敌”凛子丈夫相比。金钱、地位、外貌、年龄。所以他才会觉得凛子看上他简直是恩赐。

之前看过有关人身上动物本性的文章提及到：权利越大，地位越高，金钱越多的男性越易出轨包养小三小四小五…就像自然界雄性动物为争夺交配权互相格斗，胜者为王。人类也是如此，地位越高的越能吸引女人。加之到了中年，久木事业也受到打击，夫妻关系疲倦冷淡。遇见凛子，也就得到“救赎”。但是，遇见凛子真的是缘分突然降临吗?我不这么认为。我恰恰觉得，正因为久木心存出轨的念头，认识凛子只是在这种心理暗示下认定的对象而已。至于后面极度和谐直到癫狂的性生活，我表示，不这么写，就成不了这本书了。不过两人性生活的愈发痴狂也恰恰反映两人极度想逃避现实。真的是一言不合就啪啪啪。

久木是懦弱的，面临婚姻危机，一味选择逃避，而不试着改变。对待工作也是如此，不反抗，随遇而安。逃避，不解决。对于凛子婚姻，作者并没有详述，完全按照男性视角诠释。久木妻子决定离婚时，久木怕麻烦，怕代价太大，能拖就拖。这就是在逃避。最后和凛子自杀，表面上说要永远在一起，其实就是在逃避现实。

另外，男人间对待出轨就是小说中的态度吗？没有规劝，只有羡慕？社会对于婚姻的态度真是这般麻木？

九木凛子间有爱情吗，爱情的定义到底是什么。小说中除了性欲，没看见任何精神上的交流。两人对于彼此的家庭状况了解程度只能是“知道”。或许，于他们而言，需要的是一个和谐性伴侣，精神沟通并没那么重要。他们需要的不是倾诉，而是发泄。

这是作者关于爱情，性欲的看法，还是代表男人的态度呢？

失乐园读后感 篇6

花了三个晚上看完了日本作家渡边淳一的《失乐园》。说句心里话，我没有看懂！真的没有看懂作者想要表达的难道仅仅是爱情至上这个理念么。

因为人到中年，因为夫妻之间的感情不如原先那么炽烈，因为外面的诱惑太大这样就可以背着自己的爱人在外面找小三儿了么我不懂！

难道这样的爱情还要被称作至高无上的爱情么久木，一个五十多岁得男人了，家里有着那么一个贤惠的妻子，女儿也已经长大出嫁。自己也算是有着一个还算稳定的工作。至于那个淩子，就更是让人理解不了了。自己的丈夫也算是个比较有成就的医生，自己的家庭主妇做的是那么的舒服。

这些人难道就仅仅是因为性满足不了，就可以这么大大方方的出去找情人了么这个社会是怎么了呢至少我现在是理解不了的！

既然做出决定，跪着也要走完自己的选择的路！既然当初是那么的爱着对方，为什么就不能还和当初一样爱着对方呢毕竟你们是夫妻啊，夫妻的含义远远不像男女朋友关系那么的简单啊。这里面充斥着太多的责任与义务。

因为性就可以放弃一切，不顾一切，违背一切，那人活着还和动物有什么区别呢

现在的我还是个单身，我也在努力的寻找着自己的另一半！至少我现在是希望自己能够找到那个最适合自己的另一半。为了爱情，为了真正夫妻之间的爱情，我和他都要努力的去为了爱情，为了责任，让对方拥有一个幸福的性。

对于性这个东西，我真的没有什么资格在这里谈太多，没有经历过就没有发言权。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失乐园》里主人公的事情，因为他们的做法太自私了！

不能因为图自己一时快乐，就伤害了周围那么多无辜的人！

要学会爱自己的同时，也不能伤及无辜啊，这是做人最起码的底线啊。

加油，每天都要开心哦 火娃。

失乐园读后感 篇7

第一次读尺度这么大的文，无异于小黄书。[调皮]搜罗心理学方面的书，看有朋友推荐，好奇心作祟……

对性爱的细节描写的文笔细腻，我们许多文中总是将“人性”束之高阁，喜欢让“道德”先行。其实撇开后面赋予的这些，从人性的角度出发，性是两情相悦的两个人之间最美丽最深度的链接，这是我在性教育的第一课给我女儿的一句话。我们一直缺了这一课，前一阵，我开始想要给孩子性教育的第一课，开始读西方大师们关于灵性的书。

它算是亲密关系里一个不可或缺的内容，但任何内容都需要一个合理恰当的容器去承载。而合法的夫妇关系，彼此忠贞的男女朋友关系都是合适的容器。但和任何的美丽，幸福感一样，它也都是需要自我负责，自我去买单的一个行为。……我不想用本土许多妖魔化的东西去丑化，去给它赋予粗糙、鄙陋、隐晦、肮脏这样的意义，这样是违背人性且病态的。性，不脏，它和欲望本身甚至是美丽的，脏的是世人压抑、扭曲的内心。

……我似乎有了一个新的发现，纵欲的人都是内心极度缺乏安全感的人，是孤独的人。他们内心真正的声音是缺爱，缺乏心理深度链接，也不懂如何去表达出自己的感受，更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再亲密的关系中，都有链接障碍……

男女主角这种生死恋，这是爱吗？不知如何去定义？但许多的东西本来都是仁者见仁智者见智的，活在对错二维空间的人是寡淡艰涩的。动不动就搬出自己的那一套胡乱评判世间万物，也是无趣且煞风景的!我尊重他人以他的方式存在，内心却也坚持自己的……

我觉得文中男女主角之间的感情更似共生的极致，他们都无法离开对方而独自去完整。因此，他们才将对方视为自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的点，选择共赴死亡。与其说因为太爱对方害怕失去对方，不如说，害怕这份深度链接丧失，从而无法面对因此而带来的自身的丧失。

因为亲密无间带来的幸福感，完整感让他们无法面对彼此从对方生命中消失，那种剥离无异于自己身体心灵部分局部死亡，那种人生的重大丧失无异于死亡(这是我在抑郁的黑暗里曾体会过的感受)……。

他们恐慌未来的所有不确定，即使彼此一直都在对方的生命里，但感情和世间万物一样有正常的运转轨迹，从高潮到平淡是必然，但这种平淡也足以杀死他们，他们需要对方互为彼此保留这份巅峰的激情，这份身体与心理深度链接的高潮感。

但是“道法自然”，任何极致的东西都有生命周期，都不可能一直存在，“满则溢，盈则亏”。因此，他们不能算殉情，是在共生的极致中共赴死亡，用自己的生命在这份深度链接的高潮里，将一生去剪辑去定格……

或许几年前，甚至一年前，我可能多少会对这样共赴生死的感情有些感动，会觉得这种“爱”到极致的绝望感或许有它的美丽的光圈。但现在，我只能说，我尊重如此一种关系的存在，且也觉得对文中的他们来说，在那样的一个心理环境下，那样一个心灵的高度，那时那刻，或许彼此都是上天给对方最好的礼物……

但我现在内心理解的爱却并非如此，爱是一场自我救赎。我们不能将任何人当作人生病痛的解药，不能将任何人当作人生创伤的止痛贴，我感恩每一场带来治愈的遇见，但我不会再随意拿谁当自己的创口贴，这对自己不负责，对他人不公平。

爱是在彼此遇见中，似一起种了一棵树一株花，一起成长亦可独自面对世界。共同赋予其养分，使其枝枝蔓蔓，生长开来……，而不是去束缚、捆绑，去面临无路可走，和无路可退。

爱不是用他人来完整自己，而是一场双人旅行中的自我的完整，自我救赎。

失乐园读后感 篇8

《失乐园》是渡边淳一的经验之作，渡边是一位弃医从文的大家，医学出身的他对于爱与性爱，性与人性，色与好色，驾轻就熟，处理得游刃有余，娱乐性与严肃性，大众通俗性与文学高雅性共赏。渡边写的好，林少华译得更好，想必也只有中国的文字能够将本书的生动、精彩给演绎出来。

《失乐园》所失何乐？英国诗人弥尔顿的长诗《失乐园》中，亚当和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻。然而必须说，其所借助的婚外恋这一形式乃是一颗不折不扣的禁果，一颗可能人人想摘而又不敢摘的禁果。毕竟，人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的，就如同本书的男女主人公，爱得轰轰烈烈，即使有主角光环的庇佑，最终也难逃宿命，双双殉情，勇气固然可嘉，但行为万不可取，毕竟踩着法律和道德的底线，寸步难行。

PS:请用文学的思维去欣赏本书的艺术性~

买书失败作文优选

今天栏目小编为大家介绍一篇对于“买书失败作文”非常详尽的文章，请把这篇文章收藏也许对您会有帮助。作文是思想的记录者，通过写作我们能够提升逻辑思维和作品结构的能力。写出一篇好的作文并不是那么简单的。

买书失败作文(篇1)

失败!!!生活中种种人都会经历它。

你理解“失败”吗?理解它的人会说：它很重要，因为它是成功的前提。不理解它的人会说：“为什么我总是失败。”失败会是它身边是灾星。

“输”与“没有赢”

一位乒乓球运动员沮丧的回到家中，父亲问他怎么啦?他说：“我……”父亲说：“你是输了还是没有赢。”“那又有什么区别吗?”他说。父亲说：“区别可大了!输了就等于永远输了，那才是真正的输了。如果他拿出在战斗的勇气那不就是真正的输了。

那你是属于那一种呢?”乒乓球运动员坚决的说：“我下次一会努力的。”果然在下次的比赛中，他一举夺冠。

不怕一万次失败 你知道“发明大王”爱迪生吗?他的一生是辉煌的，他发明了很多的作品。电灯就是其中的一个，人人都揭晓的。他为了找到适合做电灯的材料，失败了一万次。这告诉了他：有一万种材料不适合做电灯。

人生中固然有无数次的失败，然而这无数的失败中，又许多的真理，让我们去寻求，去探索。你是怎样理解失败的?失败中含有的无数次希望和成功，你把握了吗?

买书失败作文(篇2)

唐太宗有句名言：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”在现实生活中，智者的智慧往往在于，他善于通过生活中那些能看出自己真实一面的眼睛来剖析自己，并从中去自省，去鞭策，去完善自我。用别人的眼睛看自己，你才能借别人的评价铸一把锋利的剪刀，毫不留情地修剪自己，使自己的思想和情感都具有往高尚和纯粹境界提升的可能。不能用别人的眼睛看自己，就是缺乏自我批评，自我反省，自我提升的能力，从而糊里糊涂地耗损自己的生命。

有效地心理测试也可以帮助你增加对自己的了解，在吉林有一位民营企业家，今年48岁，他从白手起家到现在拥有数千万资产，经历过太多的艰辛。在他35岁那年，一直患难与共的妻子遭遇车祸，留下他和刚上小学的女儿，撒手而去。这对他来讲无异于晴天霹雳，从此，他在家里失去了挚爱的妻子，在公司失去了一个心意相通的搭挡，他在忙于公司事务的同时，又要照顾年幼的女儿，真是心力憔悴。市场竞争日益激烈，他又无法从悲痛中走出来，在那一年的年底，一直自以为坚强有毅力的他，差点因此而把自己努力打下来的江山拱手让人。后来在一位学心理学的朋友那里，他意识到，只有振作精神，努力打理好他们共同的生意，照顾好他们爱情的结晶，才是对他逝去的妻子的爱的表现。他还是全厂所有员工的希望，那么多人需要他，他不能倒下。从那以后，他重新拾回了自信，重新找到了奋斗的动力，一直到今天，他仍然告诫他的下属们，做事，首先要从心理上战胜自己。

一个人的实际能力是他综合素质的全面反映，它不仅包括这个人对日常生活和工作的处理能力，还包括心理上的承受挫折和成功的能力。

对一个有心创业的人来说，可以从创造能力、管理能力、压力承受能力等方面来着手来进行心理测试。因为这几种能力都是将来创业过程中必然会遇到、用到，并且对创业的成功起着重要的作用的实际能力。

有很多人以为心理测试就是报刊杂志上发表的那些小的心理测试问答，其实不然，创业者的心理测试是要借助专业的测试机构或请专业的心里咨询专家来进行的。因为只有通过专业系统的心理测试才可以知道自己是否适合创业，是否俱备创业需要的心理素质和能力。而且进行心理测试有助于增强自信心，为创业奠定良好的心理基础。

是否有过特殊的经历，对一个创业者在创业的过程中面对困难和窘境的态度也有着直接的影响；谈到挫折和失败，现在商界成功的人士无一不认为是一种财富。

“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，这句歌词充分道出了曾经的“风雨”对一个人的成功起着多么大的作用。如果一个创业者从没经历过一些挫折和打击，那么很可能偶尔一次失败就会让他一蹶不振，从而对自己失去所有的信心，即使你认为你有足够的承受力来对待这些。就像温室里的花一样，突然经历霜雪的话，很难逃脱厄运。如果一个人经常用过去的错误或失误来警醒自己，那么他不只会因此避免同类错误的再次发生，同样会让他在谨慎中避免另一类错误。

当然，如果一个人一直对过去的事情耿耿于怀，甚至不能从过去挫败的阴影中摆脱出来的话，他将会失去成功的大好机会。创业者要善于总结过去，汲取经验教训，时刻给自己敲警钟，这样才能更顺利地走完你的创业历程。

买书失败作文(篇3)

“砰”的一声，我猛地关上门，哭着往门外冲了出去。

屋外的雨很大，那瓢泼大雨不怀好意地砸到我的头上，流到脖子上，冷冷的，流入衣服中凉凉的；流进心中，冷冰冰的。让本就烦躁悲伤的我又感到无助，冷清。

我迈着沉重的脚步，一直向前走着。过了一会儿后，来到了一片幽静的树林中。

雨变小了，我静静地在林中漫步。抬起头来，填空略显灰暗，却比我的心亮堂得多。忽然，眼前的一棵大树吸引了我，那颗树上，有许多金黄色的叶子。虽已步入秋日，秋风萧萧，但依然没有将它们吹掉。

过了一会儿，一阵狂风吹过，我无望地想着，也许叶子会在这阵狂风中被吹落吧！

风很大，把我本就散乱的头发吹得更加乱糟糟的。良久，风停了，我轻轻地撩起头发，定睛一看，奇迹出现了：那棵树上的叶子仍然完好无损。在狂风的打磨下，有的甚至更加挺立，更加金碧闪着光芒了！

虽然这些叶子已经很黄了，但是它们还闪着光芒，在微风中轻轻舞动，叶梗与树干连得更加紧密了。

面对比自己强大百倍的狂风，它们仍然坚定不移，顽强地挺立在枝头。它们靠着自己坚定的意志力。客服了重重困难，这是一片小小的叶子可以做到的事啊！更何况我呢？这一刻，我的心中充满了希望。

是的，这次考试确实失败了，但是不经历风雨怎能见彩虹？知道这次的错因，下次考试复习不是更有针对性吗？我心中暗想。

过了一会儿，雨又下了起来。但是这次雨是甜的，它轻轻地落在我身上，母亲般柔柔地抚爱着我。我感到十分快乐、享受。我走在回家的路上，这回迈出的是自信、满怀斗志、坚定不移的步伐！回头像那片森林中望去，那棵树依然在远方散发着光芒，叶子微微向我招手，似乎在告诉我：胜利正在远方向我挥手！我又继续向前走着，前方是充满光明希望的路，我的眼泪流了下来，但不是因为悲伤！

半晌后，雨停了。前方渐渐显现出一道明亮的彩虹，那彩虹就像一条七彩的伸向远方的阳光大道。

买书失败作文(篇4)

微笑能化解悲伤，微笑能化解尴尬，微笑能化解误会。“失败乃成功之母”这句话说明：只有经历过失败的人，才能通过自己坚持不懈的努力获得成功。其实“微笑”与“失败”也有一些关联。

阳光明媚的一天，我收到了一个令我崩溃的消息——我考试考差了，成绩很不理想。到了晚上我灰心丧气地走回宿舍。我坐在床上沉思着“我为什么会考得这么差?”“我当初为什么不认真检查?”“以后应该怎样学习?”等问题。我在思考着，同时也被折磨着。

望着舍友们脸上兴奋的笑脸，我的心里无疑雪上加霜了。我为了逃避这些问题与笑脸，我走到了阳台。

今夜，风儿好像很憎恨我，拼命地往我脸上刮。星星一闪一闪的，好像在嘲笑我。月亮也好像不想看见我，用云来遮住自己美丽的脸。这个群星闪烁的夜空在我眼里竟是非常可怕。我心想：风儿，星星，月亮都如此对我，那父母会怎样对我，他们会不会……我不敢再想下去，我不想内心再受到创伤。

我垂头丧气地回到了自己的床，不再想着那些可怕的后果，我在床上思考着解决方案，思考的问题是：“怎样面对家长?”“应该用什么语气说才好?”我苦思冥想着。

这时有一位舍友走了过来，微笑着劝慰道：“兄弟啊!你只不过是考试考差了而已，不用这么悲观。下次考好一点不就得了，人要快乐地活过才精彩!兄弟，来吧!三，二，一，茄子，咔嚓。”我勉强地笑了一下。“你这张相片要永久保存。”他笑着说。其实他手里并没有相机，只是在那用手比划了几下。

我在床上琢磨着他的话，觉得也有一点道理。我为了让自己心情愉悦，便从书包里拿去了一本笑话书，津津有味地看着。那个朋友明白了我为什么这样做，并知道我学会了微笑面对失败，他便满足地走会自己的床位，脸上还带着微笑。

“每个人都要学会微笑。”不错的。微笑能化解悲伤，微笑能化解尴尬，微笑能化解误会。在生活中，别人不小心踩到了你的脚，微笑一下，便减少了对方的尴尬;在遇到不如意的事时，微笑一下，便可以向好的方面想，便化解了悲伤。当别人误会了你时，微笑一下，别人便知道自己错怪了你。

“微笑面对失败。“这句话能让大家终身受益，希望大家都能学会并运用!

买书失败作文(篇5)

人生难免会有失败，那就给自己一个微笑，带着微笑面对失败。

一个清爽的晚上，我欢快的拿起正在响个不停的电话，是我的同桌打来的，她告诉我，我的成绩是我们四个人中最差的。这句话像一盆冷水，一下子把我心中的热情给浇灭了。我混混沌沌的挂了电话，呆呆的坐在沙发上，轻松的心情一下子跌落到了低谷。我的心思又飘到了立下赌约的那天：那是个明媚的早晨，坐在后面的体委兴冲冲的对我们三个说：“我们一起赌期末考吧!”我们几个非常迷惑，等知道是比期末考试成绩之后，我们爽快地答应了，并开始筹备期末考，我那时根本没放在心上，认为我不可能会垫底，一向自信满满的我觉得自己的成绩绝对不是四个人中最差的一个，所以也没有努力学习的迹象。只是现在，这个倒数第一的成绩是我怎么也没想到的，我很失落，我想把它忘记，可发现怎么忘也忘不掉。

再次来到学校拿通知，看到其他同学们欢快的身影，我感到十分不愉快，甚至……有些厌恶，这使我的心情更加黑暗了。坐回座位上，我本以为另外三个人会嘲弄我，但令我吃惊的是，他们并没有，我的同桌看出了我的失落，对我说：“也许在我们这些成绩里你并不出众，但比起期中考，你的全班排名不是前进了一名吗?”的确，我进步了，但这又算什么，我还是输了。另一位同学说：“不要难过了，其实你可以做些更有意义的事，你可以找错误，再改正过来，也许你会给这次不理想的成绩找到答案。”我回想了一下，顿时有些明白我为什么会输得那么惨，是我太轻敌了，太骄傲了，以至于迷失了自我，这都是这次成绩的理由。但我的心情还是跌在低谷，还不能爬起来，我爬不起来，因为我没办法原谅自己。

班主任来了，讨论就此作罢，老师说了什么我都没有听，一直在想同学对我说的话，我想，为什么我不能释然，就像同学说的那样，放下包袱认认真真的去向犯下的错误呢?那场考试已经成为了历史，立下的赌约也只是史书上的一角，现在要做的就是像唐太宗李世明一样，吸取历史教训，做得更好，然后给自己一个微笑。带着微笑应对一切。

我想通了，如负释重，在低谷里爬起来，爬向明亮的世界。

买书失败作文(篇6)

失败对一些人来说可能是一块绊脚石，但对一些会笑对失败的人可能就是登上成功的阶梯，每个人都会经历失败，重要的是会正确的看待失败，不要被失败所吓倒，要感谢失败给了你一次学习的机会，给了你一块走向成功的铺路石，失败不会因为你的哭泣而怜悯你，他会因为你的坚强而退缩……

在我的家里父母对我的期望很高，但是在一次法律常识比赛中，因为发挥不正常，本已背的滚瓜烂熟的东西，由于太紧张了，全都忘了。这意味着——我失败了!

我的心里感到了无比的失落，感到天空好像变黑了，世界是如此的残酷，如此的冷漠无情，一只冰冷的手正在伸向我，我跌入了失败的深渊，我真的从此就败下来了吗?不，我不甘心!

我找到了爸爸，想和他谈心，爸爸意味深长跟我说：“失败怕什么，谁不会经历失败，如果所有人都像你一样失败了就萎靡不振，那世界上就不会出现这样多的伟人了，失败是对人的一种磨练，重要的是你能不能通过这种磨练，通过了，你就是强者;失败了，你就是弱者，你甘心当一位弱者吗?看看那些伟人，谁不是经过了千锤百炼的，爱迪生被炸药炸没了家庭，炸聋了耳朵，但他不怕失败，最终成为一代英豪。居里夫人也是经历了重重失败才发现了镭。你是最棒的，一定不会被困难吓倒，爸爸相信你一定会战胜失败，成为一位佼佼者的。你要永远记住，困难像弹簧，你强它就弱，你若他就强。不要去当失败的奴隶，要当成功的主人，我相信你一定是不甘落后的，也一定会经历重重困难，最终登上成功的巅峰的。加油吧，你在爸爸的心中永远是最棒的!”

我的心中备受鼓舞，我相信，我一定会战胜失败，占据成功的喜悦，成功的荣耀会属于我，王者的桂冠也会属于我，我会成功的，因为我是会笑对失败的人。

朋友，在你失败时，不要埋怨天对你不公，你要记住一句话”失败是成功之母“。相信自己会成功的。

买书失败作文(篇7)

我们阅读过许多的书籍，也上过许多的阅读课。《我与狗狗的十个约定》中可爱的“袜子”；《一片叶子落下来》中乐观的“弗雷迪”都让我记忆犹新。今天，我们又迎来了一次阅读课，不过，今天的老师不是别人，就是我和陈泓帆。

我们要向大家推荐的书就是《窗边的小豆豆》续集《小时候就在想的事》。之所以选这本书是因为这本书里的主人公（小豆豆）大家对他都有一定的了解。

《小时候就在想的事》是日本女作家黑柳彻子继《窗边的小豆豆》后的一部作品。这本书中，作者讲述了更多小豆豆的故事，她爱着人们的故事，以及关于幸福的故事。或动人，或伤感，引人思索。全书可大体归为两个部分，前一部分写的是在作者的日常生活中发生的事情，后一部分则涉及作者作为联合国儿童基金会亲善大使所接触到的沉重的东西。

在试讲的时候，我们的自我感觉都很好，可是在正式讲课时，我们发现还有很多问题。比如说内容不够吸引眼球，导致某些同学在下面做作业；而且书中的内容涉及太少等等。甚至于最后的评价只有十五分。

难道我们这几个星期的努力就只能获得这些回报吗？我一直在思索着这个问题。我甚至有想过如果再给我一次机会，我也许不会想给大家推荐这本书。

现在，我们阅读课的分数还没有评出来，但是，不管最后究竟得了多少分，做最想知道的还是理由。我们认为最大的缺点是：1、在准备过程中，没有充分的背诵和试讲；2、在合作方面做得不是太好；3、在讲课的过程中，动作、语言这些细节方面没有注意······

再看看别人的讲课，我们心中深深感受到莫大的羞愧。其他同学讲的书丰富多彩，而我们讲的是朴实无华的生活记录；别人的游戏快乐与知识结合在一起，而我们只是死板的填空题。在这里我们深深感受到自己的缺陷。我们会共同努力，再接再厉！

虽然我们失败了，但我们努力过；虽然我们失败了，但我们的得到了失败中的经验；虽然我们失败了，但我们会更加努力······

失败乃是成功之母。我相信明天会更美好！

买书失败作文(篇8)

正视失败

时而磨破翅膀的蝴蝶，时而跌倒爬起的婴儿，人们会不断遇到失败，但是正视失败才是成功之路。在这个竞争日益激烈的社会中，失败的感受越来越多，我们可以选择逃避，也可以选择睁眼面对，最后成为人生的胜利者。在下面的文章中，我将从不同的角度来论述正视失败。

首先，我们应该正视失败的价值。很多时候，我们的失败可以让我们更加了解自己，认清自己的优点和缺点。在失败之后，我们会开始反思，审视自己，这可以帮助我们更好地发掘自己的潜力和优势，不断改变自己。在一个敢于正视失败的引导下，失败变成了学习机会。

其次，我们应该正视失败的态度。有时候，我们的失败并不是我们自己原因所致，但我们不能放弃，就是这样的坚定才能支持我们一步步向前走。如果没有这样的失败，我们可能会想着放弃，而又不知道自己的可能性有多大。以正确的态度来看待失败，若能从失败中找到动力，总会有成功的曙光。

第三，我们应该正视失败的品质。成功者会看到自己积极向上的品质，但失败者也会有一些吸引人的品质。失败并不总是坏事，它可以使我们变得创造力更强、更有激情、更懂得坚持。正视自己的失败，不仅是一种勇敢和坚定的品质，而且也是一种道德品质，能够让你做出优秀、正直的行为。

在退役运动员拉塞尔的教导中，“你的失败，让你变得更强！”这句话令我受益匪浅。成功和失败都是人生必不可少的经历，但我们应该知道，正视失败是扭转自己命运的关键词。当我们用正确的态度去面对失败，失落与挫败感也将与我们流失，而被成功所替代。失败乃成功之母，让我们一起用自己的失败去换取成功。

买书失败作文(篇9)

在我的脑海里，我曾经有过无数的欢乐与幸福，也曾经有过尴尬为难的场面，更受过无数次的烦恼与失败，但有一次失败，使我明白了一个深刻的道理：打开心窗看世界，世界将会变得多姿多彩。

记得那是小学六年级的一天，刚刚在“张家中学”进行完“张家区小学联科竞赛”的考试，我十分高兴，因为总体感觉还不错，所有的难题都有做出来了，而且做得“挺好”，这下可以向妈妈交差了，因为我曾经在妈妈面前夸下海口，考试一定会拿第一！正当我沉醉在万分喜悦之中，夏叔叔来了，递给我2张试卷，脸上并不很高兴地对我说：“回家带给妈妈”。我拿着这2张试卷走在回家的路上，无意间向试卷上瞟了一眼，突然发现上面的字体怎么那么眼熟。我定了定神仔细一看，“唉，这不是我的试卷吗！怎么……”我只见分数栏那行写着：“语文78，数学69”。顿时我心里凉了半节，不争气的泪水顺着脸颊流了下来。望着那一个个鲜红的“×”，我心里十分难过，觉得“第一”的道路不再是平坦的，我的面前出现了一堵墙，一堵令人绝望的墙！

回到家里，我忐忑不安地把试卷递给了妈妈，妈妈的脸顿时由晴转阴，我从来没有觉得妈妈这样可怕，吓得我蹲在了墙角边，用手捂住自己的脸，不争气的泪水又一次地流了下来，此时此刻，我真想从妈妈手中夺过那张试卷，把它撕碎，这时我从手指缝里看到妈妈慢慢地朝我走过来。“妈妈会打我吗？”我害怕极了，只见妈妈走到我的旁边，细声地说道：“冰冰，这次没考好不能全怪你，也有妈妈的错，妈妈最近不舒服，没能好好辅导你，你也不要伤心了，妈妈不怪你。记住：从哪里跌倒就从哪里爬起来！想开一点儿，打开心窗，看看世界，世界将会多姿多彩”。我听了妈妈的话，慢慢睁开了眼睛，接着，我和妈妈一起更正试卷，妈妈细心地讲，我也认真地听，一切难题都迎刃而解，不一会儿，就更正完了。这时我看见妈妈露出了满意的笑容，我看了看窗外，天依然是那么蓝，云依然是那么白，农民伯伯正在下地劳动，路边的小树依然在对我招手，世界万物依然是那么生机勃勃，多姿多彩！我忽然感觉到，心窗打开了，墙没有了，路依然平坦！

切记：打开心窗看世界，世界将会永远多姿多彩！

买书失败作文(篇10)

世人皆向往成功，然而，在通往成功的道路上，总会暗藏失败。失败的滋味确实不好受，可“阳光总在风雨后”，没有失败，哪来成功？

平时，总做出一副“游手好闲”之样，直到考试，我才会“临时抱佛脚”，自小的成绩，让我不断地滋生着优越感，表面上不承认，可其实内心中自以为是的情绪常常在不断地膨胀，几乎不懂什么叫失败。

直到，成绩一落千丈，考试手忙脚乱，如何结束的，已毫无印象。只知有史以来第一次考如此之差的成绩：有史以来最糟糕的成绩！

忧伤的夜晚，白天喧闹的城市陷入了宁静，宁静得只听见风吹过的声音，也许，针落下的声音也清晰听到吧。平静如水的城市中，我的心却汹涌澎湃，失败的夜晚，惟有我，醒着，寂静的夜晚适合感伤……

夜越深，越清醒，清醒如败落的枯树，似梁燕飞去的空巢。安静的夜，月自光其光，霜自冷其冷。安心的人们睡去，只有我，在麻木中疼痛，这种疼痛叫失败！无法控制的泪流下，但我明白。我知识流泪罢了，我没哭，流泪和哭是不能等同的！

就如我了解了“失败是成功之母”。坦言失败，需要有光明磊落的胸襟和正视自我的勇气；而善待失败应是对自己失败的原因有所了解和发现，从而才有可靠的举措成竹在胸，这样，就不会重蹈失败的覆辙。这样，既敢“坦言”又能“善待”的“失败”，才会成为“成功之母”。

就如我明白了，“一失足”不一定会“成千古恨”，因为我还可以“东山再起”，“江东才子多才俊，卷土重来未可知”不是吗？当年楚霸王之悲，恐怕就在于“天亡我”甘愿成千古恨“吧！

人非圣贤，孰能无过？我们怎能企望每场战争都万无一失，稳操胜券。跌到了一次就萎靡不振，垂头丧气，那只不过是屈服于生命的懦夫！而真正的勇士，是敢于正视自己的失误敢于直面自己险恶的境遇的！

胜败乃兵家常事，重要的是我如何”跌到了，爬起来“。前面的路还有更险峻的山峰横在脚下，更艰巨的任务摆在面前，”兵“临城下，我岂能临阵脱逃，知难而退？我可以屡战屡败，但更要屡败屡战，用坚强来正视失败，失败不是绊脚石，只是我前进中的里程碑。面对失败，逃避者只能被淘汰，恐惧者只能更懦弱，只有正式者，才能获得最后的成功。

“金无足赤，人无完人”，不是吗？我可以被打倒，但我永远也不能被打败，海明威不是说过吗：“人生来不是被打败的！”所以我要永不言败。我想，我需要一份坚强，只有这份坚强才能让我正视自己的失败在我心中留下阴影；我想我还需要一份自信，只有这份自信才能支撑我从失败中站立起来去面对更大的挑战。

“被石头绊倒的是蠢才”。失败后，我还要振作起来，分析失败的原因，下一次不再同一块石头上绊倒，因为我不是蠢才！一鼓作气，推开失败的阻碍，走向“耕耘”后迎来成功。

面对失败，我永不妥协。

买书失败作文(篇11)

失败并不可怕，重要的是对待失败的态度，有的人受到一点失败带来的痛苦就放弃了，有的人却坚持到底，最终获得了成功。

越王带兵与吴国作战失败，越王从高高在上的国王变成了低下的阶下囚，吴王欺凌他侮辱他，但他都在默默的忍受，君子报仇十年不晚。吴王认为他已经不会反抗了，降低了对他的防备之心，放他回国。越王回国后住的是与平民一样的房子，吃的是和农民一样的出名，睡的是和村民一样的床，他每一天都舔一口挂在他工作地方的胆，胆尝起来又苦又涩，越王就用这种方式去激励自己，终于，越王经过艰苦卓绝的奋斗，一举吞并了吴国。

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负三千越甲可吞吴。失败并不可怕，在每一次失败之后，我们甚至还有所收获。成功的人哪一个不是经历失败后才获得成功的?他们都是在经过无数的磨难后才成功的，世上没有不经失败的成功。

马云，阿里巴巴、淘宝网、支付宝的创始人，他一手创建了这个商业帝国，表面上看马云很轻松的样子，但实际上它受到了普通人坚持不下去的痛苦。连续的两次高考名落孙山，已经让人坚持不下去了，但他义无反顾的考了第三次。因为英语好的人比较少，所以被破例招收了，毕业后因为相貌上的原因，连续刷盘子都没有人要，于是他选择了自己创业。但创业的路也不是一帆风顺的。他经历了四次创业失败。但马云没有轻言放弃，坚持了下来，终于获得了成功，如果当初没有义无反顾地三次去高考，没有去坚持创业下去，那世上多的只是一个刷盘子的工人而已。真正的强者不会因为鲜花和掌声而感到骄傲，他知道再好的成果，也可能会有变成失败的时候;他也不会因为失败带来的痛苦而放弃，因为他知道失败往往是成功之前的黑暗，白天之前的黑夜。

失败并不可怕，可怕的是没有坚持下去的决心。或许失败带来的挫折是你难以承受，但是只有经过地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

失败并不可怕，关键在于你失败后的行动，你现在所偷过的懒都会变成以后路上打你的巴掌。你流过的所有汗水泪水和付出的艰辛，都会变成光，在某一天照亮你前行的路。

买书失败作文(篇12)

生活之中，哪有一个英雄不经历失败，直接成功呢？失败造就了一个又一个英雄的佳话！ 斯科特与阿蒙森一行经过角逐，虽然斯科特一行失败了，但他们那坚强的意识深深震撼了我们。 生活中失败并不可怕，可怕的是经历失败之后不能坚强。斯特科一行失败后仍能坚强，这一崇高的精神值得传颂。是的，他们失败了，但他们也成功了，成功造就了他们坚强的灵魂。 建议，执著，为事业献身的英雄气魄。倘若他们没有以上品质，是不可能完成这项艰巨的任务的。像奥茨，在自己成了拖累的时候，要勇于献出自己的生命。斯科特心中那份无私的爱，使他在最后一刻考虑的不是自己，始终是朋友、妻小、同伴、祖国和人民。 虽然他们失败了，但他们勇于承认失败。并愿意为阿蒙森作证。 英雄是为了人类的进步事业做出巨大贡献的人。斯科特虽然成了第二，但他们也为人类事业做出了巨大贡献。 这篇课文是想让我们学习斯科特一行伟大的精神。 在考验面前，他们毫不畏缩，献出了自己崇高的生命。为世人所震撼，为诗人所敬佩！ 人生路上甜苦和喜忧

永不言弃的人，看到的永远是希望。失败造就英雄。

2024军人观后感(优选14篇)

幼儿教师教育网编辑现在向你推荐“军人观后感”。怎样为作品名的观后感进行润色呢？优秀的电影，它的情节可以在我们内心深处形成感情的共鸣，每次欣赏完作品之后，心中的许多想法总让自己久久无法平静。让我们把我们看电影时的感受及时记录下来，写一篇观后感，就能够更加强烈地表达出我们的内涵。阅读本页后你的视野可能会得到更广阔的拓展！

军人观后感 篇1

钟鼓齐鸣，从远古传来荆楚的乐声;水袖飘飘，舞出楚地的浪漫和礼仪;汉剧飞歌，凝结着世代传承的文化遗产;街市灯火，那是吉庆街上武汉人的烟火人生。

在第七届世界军人运动会闭幕式中，千百年楚风汉韵在舞台上流转。正如闭幕式总导演杨笑阳所说：“开幕式讲述中国文明及文化的故事，闭幕式则讲述荆楚文化，最大亮点就是用武汉固有的荆楚风格的文化特点、艺术特色和专业团体构成闭幕式的主体，与各国运动员和前六届军运会的吉祥物一起联欢、互动。”

十大行当“一末带十杂，唱念做打翻”

在军运会闭幕式的舞台上，武汉汉剧院的60多名演职人员，演出《盛世花开》，向全球观众完整呈现出汉剧十大行当的戏曲表演，向世界传播汉剧。

“中国汉剧，博大精深，文化遗产，世代传承。一末带十杂，行当齐整，唱念做打翻，文武全能。吹拉弹拨奏，如花似锦，手眼身法步，功高艺精。历经四百年，名家辈出，演剧八百出，流派纷呈……”4位领唱的汉剧演员王荔、熊国强、范琼、郭洪春一开口，令现场观众耳朵一亮。他们展示的是四旦、三生、二净、九夫四个行当，他们的唱腔或华丽多彩，或高亢激昂，或柔美，或宽厚。在其身后，汉剧十大行当的每一个亮相，都以充满着人物个性的服饰之美和独具个性的身段来体现。

4的汉剧在军运会的闭幕式舞台上，焕发了别样的青春。

作为汉剧“陈派”第五代传人王荔说，以前演员们都是在剧场演出，而此次在体育馆内集体演出，大家觉得最难的就是站着要整齐、动作要一致，不能出错。所有演员都是连轴转，加班加点排练。

王荔说，能够在军运会闭幕式上演出，汉剧人都觉得蛮高兴，“汉剧作为武汉这座城市的本土代表性文化艺术，在世界性的盛会上展示了，全世界都看到汉剧，也了解到汉剧，这是武汉人的骄傲。”

军人观后感 篇2

《逢病军人》是一首诗，是一首描写古代沙场老兵的诗，读来十分凄凉。

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

这首诗说的是，一个老兵长途跋涉，一身病痛，住下来歇息，却连吃的东西都没有。从万里之外的沙场踏上归乡的路，如今却依然没有到家。他蓬乱着头发，在古城下叹息，他身受重伤，难抵这秋天的寒冷。是啊，漫漫长路，又拖着病躯，怎么能回到家呢！我的心情真的难以平静。我的眼前不由浮现出一幅凄惨的画面：一个蓬头垢面的老爷爷，衣衫褴褛，饿得两眼无神，神情呆滞地望着回家的方向。这个老兵为了保家卫国，也许一辈子驰骋沙场，征战四海，奋勇杀敌，经历了刀戈铁马的日子，直到伤痕累累不能再战。却才想起自己有家乡！

叶落归根，不错的！家是每个人无限眷恋的地方，即便我们老去，不能归来，在我们的心灵深处，家乡也是最温暖的地方。正如这位老兵，尚有一丝气力，都会坚定不移地朝家的方向出发。我不由想起了一句歌词：思乡，思乡，泪眼无限惆怅

我突然特别珍惜现在的好日子。和平、安宁，没有战争，没有饥饿，没有黑暗，没有残杀，有的只是阳光灿烂，无忧无虑。

亲爱的同学们，当我们沐浴着幸福快乐成长的时候，何不时常回头想想我们的古人，那凄凉而悲壮的故事，是否更能鞭策着我们成长？

军人观后感 篇3

“荣誉”简单的两个字，小学时就学过的一个词，在过去我对它的理解很简单——更好，当我把事情做得比别人更好我就能等到荣誉，把事情做得比以往更好我就能获得荣誉，听起来这更像争强好胜。

在刚刚结束的这次实***，我认识了一个三期士官，他个子不高，也不魁梧，性格温和，略长我两岁；中队的荣誉室里挂着一张奖状，是大队授予的“先进中队”。在吉林总队有一个全武警的标兵中队，自然每年也都是总队的“先进中队”，这张奖状是个意外，这个意外的发生就是因为那个老兵。

他叫王海洋，中队里的战士都叫他“老班长”，和很多自愿献身国防的青年一样，十八的生日刚过他就走进了绿色的军营，他性格坚毅能吃苦，虚心好学积极向班长求教，军事素质一直名列前茅，那一年新兵下连，他和很多优秀的战友一起来到了白河中队，白河中队也因他们的到来在各项评比中名列前茅，和全武警的标兵中队比肩，只差一项军事素质考核了，只要这项领先就能获得总队的“先进中队”称号，各项考核都结束了只差重装五公里了，两个中队成绩仍是很接近。防火衬里（棉衣、棉裤）需要5公里的重载，这在炎热的夏天本身就是一个挑战，还需要携带消防器材，总重量为20-30公斤。虽然要求很高但对于平日的“老班长”来说这并不算什么，但在考核当天他感冒了正在发烧，请病假是不可能的。

跑到中途他晕倒了，没有人背起他，有一人不及格就多扣一分，大家都在向终点努力，很快“老班长”醒了，揉揉还不太清醒的头脑，他爬起来继续跑向终点，与汗水一起洒在路上的还有泪水，他一定无法准时到达终点了，他知道那份战友们为之努力的荣誉就要因他而擦肩，终于到达了终点，没有一句埋怨但却有深深地自责，大家都理解他，但他却无法原谅自己。统计结果不愧为全军先进中队。白山中队只有一名队员达不到标准。他每次都是个优秀的老班长。失去的情绪持续多久，球队决定扣1分，这是一条不能改变的规则。不过，鉴于王海洋的表现加上3分，这个荣誉最终属于白河中队。

从此，老班长离开了训练场，因为老班长透支得了高血压，他连繁重的体力活都干不了。

事情过去九年了，每一次新兵下连都班长们都会老班长的故事，包括我这个只到中队实***天的国防生一样，在白河中队的军营里没有王海洋，只有老班长。

和教导员聊起荣誉室，他说“那不是一个存放荣誉室的屋子，那是一支部队的魂”，那一刻我才明白班长们不是讲故事，他们是在传承一支部队的精神。

偶尔能看到老班长做装备，当时的军事素质很好。但为了集体荣誉，现在他连一点繁重的体力活都干不了，但他仍然拒绝离开军队，还在为集体建设而努力。

到底什么是荣誉？作为一名马上参军的国防生，我深深地感受到了这份沉重，不敢再给它下一个定义，但我会记住白河中队的老班长，我会记住荣誉是一支军队的灵魂。

军人观后感 篇4

开幕式总共分三大部分展开。第一部分为前仪式部分，包括欢迎仪式、军乐演奏表演、会徽展示、运动员入场仪式、国旗、会旗入场、升旗仪式，贵宾致辞、运动员裁判员代表宣誓、中华人民共和国国家领导人宣布开幕、运动员退场等内容;第二部分为文艺表演——《和平的薪火》，演绎了《泱泱华夏 生生不息》和《路路相连 美美与共》的瑰丽篇章;第三部分为后仪式部分，包括场内火炬传递和点火仪式，最终在主题歌中结束。

二个多小时的开幕式，仪式庄严，精彩纷呈，美伦美奂，向全世界完美呈现了科技感十足、中国味满满的文化盛宴，也向全世界展现了中国自信和武汉精彩，完全超越了我的想象和期待，让我惊艳不已。我沉醉其中，无比激动、兴奋、骄傲、自豪……

本届军运会的申办权，正是因为武汉够拼、武汉够美、武汉够大，武汉够优，不仅在历史文化、地理区位、军事资源、城市文明和经济发展水平方面具有优势，更有历史积淀而成的“敢为人先，追求卓越”的武汉精神，具有城市争先进取、励精图治、成果累累的综合实力。

诚然，这四年来，武汉又是格外争先进取的。为了办好这场世界级的赛事，武汉付出了巨大的人力、物力和财力，建设者们通过建设、绿化、美化、洁化，要将最好的设施、最好的形象、最好的服务展示在世界面前。“武汉每天不一样”的城市标准再一次被刷新。如今，你若在武汉夜过长江，定会惊见两岸高楼林立，多桥飞架，灯火绮丽，风光无限，定会感叹这座城市发展的日新月异和巨大潜力。

随着军运会的成功举办，武汉也将进入军运后效应时代。这将是武汉崭新的起点，我们有理由相信，武汉将在伟大的时代担纲更多重任，取得更多成果，绽放更多精彩!

军人观后感 篇5

一直想着在今年的八一建军节作篇文字来纪念这个伟大的终身难忘的节日，然而节日渐渐临近我却迟迟没有动笔，因为心中总有一种无言的情愫，一种别样的伤感，还有一种感恩之心时时的萦绕于胸。这种感觉在心中存放已一年多了!

离开部队十九个月零七天了，而在这十九个月零七天中我始终想念在部队十几年火一般地生活：为一生中能有幸在部队得到煅练成长感到自豪!因为是部队的生活锻练了我坚强的意志、使我懂得了做人的道理，是部队这所大“学校”培养了我面对社会的才智，造就了我能够从事社会各种工作的能力和智慧，所以：在我离开部队到地方工作的短短十几个月中，面对复杂的社会环境和尔虞我诈的人际关系，虽然不能说闲庭信步，但也能游刃有余，这些全都得与于部队生活的锻练和培育。如果没有部队的培养、锻炼，如今的我可能还是芸芸众生中最普通的一员，何谈无悔军旅!何谈精彩人生!何谈工作能力和智慧!何谈……

我记得在离开校园刚到部队的时候，什么也不懂，看啥啥新鲜!简直就是一个“傻小子”!对部队严格的纪律、令行禁止的作风不习惯。

后来，随着我在部队生活的延伸，我从列兵逐步成长为一名下士，我很快适应了部队团结、紧张、严肃、活泼的部队生活，养成了吃苦耐劳，敢打硬仗，永不服输的精神，树立了荣誉高于生命的理念，几年来，在黄海深处每一个有我驻军的小岛上有我穿梭忙碌的身影，营区的教室里有我埋头苦读的身影，训练场上有我挥汗如雨的身影，比武场上有我笑傲搏击的身影……

也正是在这充满激情和对抗的艰苦日子里，锻造了我不畏艰难的意志,增长了社会、文化知识，学会了生存的技能，铸造了刚正不阿的性格和吃苦耐劳的精神，在这段日子也是我人生信念发生质的飞跃的过程。也正是这段日子为我以后的人生路打下了坚实的基础。因此我深刻的体会到：在军旅身涯思想观念的养成、人生观、价值观的形成是根深缔固的，它将影响人的一生。我的成长过程就说明了这个道理。

如今随着岁月的流逝，更加怀念部队的生活，每逢八一，心情就无比的激动，就把保留的军装、领花、帽徽、军兵种符号和在部队时用过的物品拿出来看一看(在刚入伍时发的腰带我还一直保留着)。我总觉的在走过的人生路上，最有意义、最值得骄傲的就是在部队的这段生活!不仅是部队锻炼了我、培养了我，还因为这段生活精神充实，战友之间情同手足、亲如兄弟!虽然永远离开我深深爱着的部队，但对部队眷恋之情永难断，在今天喜庆八一建军节的时刻，我衷心的祝愿我国的国防建设更加强大、祝在役的战友和曾经为部队建设做出贡献的战友节日快乐!

忘记过去就意味着背叛，让我们永远铭记那段光荣的岁月!永远为之骄傲，为之自豪!

军人观后感 篇6

在中国人民志愿军抗美援朝出国作战_周年之际，习近平总书记给四川省革命伤残军人休养院全体同志回信，向他们致以诚挚的问候。总书记在回信中表示“中华民族是英雄辈出的民族，新时代是成就英雄的时代。全党全社会要崇尚英雄、学习英雄、关爱英雄，大力弘扬英雄精神，汇聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量”。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”“战争年代”有革命先烈“抛头颅、洒热血”，“解放时期”有奋勇先锋“赴难路、攀高峰”，“奋斗历程”有基层标兵“斗困难、搏先机”。当前，中华民族已然迎来了蓬勃发展的“关键期”，广大青年干部要细细品读这封“精神书信”，发扬实干苦干精神，锤炼品德修为，担起时代赋予的重任。

读懂信里承载的厚重“情怀”，怀揣“真心”奋勇奔赴新征程。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡。”70年前，浩浩荡荡的中国人民志愿军，高唱战歌英勇出击，雄壮的歌声回荡海天，满怀的豪情震响四方。“唇亡则齿寒，户破则堂危。”英雄的志愿军用“大格局思维”“大情怀主义”“大无畏精神”，远离故土、血拼一线，取得了一次次卓绝的胜利。广大青年干部要读懂信里承载的厚重“情怀”，让真理的“墨汁”渗透血液，知历史、知使命、守初心、守正义，怀揣着始终如一的“真心”奋勇奔赴新征程。

读懂字里行间的殷切“期许”，担负“重责”实干推开幸福门。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。”如今，虽已不是“战争年代”，但仍须知幸福来之不易，“危机”时时存在。时代在召唤，落在当代青年干部肩头的“担子”仍重仍难，但不变的是对“天下苍生的赤子初心”、是“守卫家园的拳拳真情”、是“报效祖国的远大志向”。“天行健，君子以自强不息。”广大青年干部要读懂习近平总书记字里行间的殷切“期许”，不负韶华、不负所期，争当新时代的“拓荒牛”，担负“重责”以实干推开幸福门。

读懂凝聚于内的伟大“精神”，看齐“榜样”接棒续写精篇章。“高山安可仰，徒此揖清芬。”“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”，“先锋榜样”用自愿、自觉和自发不畏艰险奋勇靠前，从不计得失、更不较回报，默默无声付出、不带半丝半缕而去。广大青年干部要读懂凝聚于内的伟大“英雄精神”，发挥“我是党员我先上”的先锋模范作用、立稳“服务人民甘当‘孺子牛’”的角色意识，在奔涌的河流里争当“时代弄潮儿”，看齐“榜样”接棒续写精篇章。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”广大青年干部要在新征程里以“初心使命”为前进“引路”，在新时代里以“英雄精神”为人生“导航”，持“勤为径、实为先、苦作舟”的“长矛”拼搏奋进，勇闯“火红年代”。

军人观后感 篇7

爱国电影观后感作文：看电影《黄埔军人》有感一天下午，老师带我们去平安电影院看了一场名叫《黄埔军人》的电影。

电影里说了在美国侨居的黄埔军人宋岩收到了黄埔军校同学会举办校庆活动的邀请，使他想起了往事：年当军阀混战，帝国主义在中国横行霸道的时候，他与姜汉等人，为了实现报效国家，振兴民族的愿望，满怀理想地投奔黄埔军校，他们成为了兄弟。

宋岩认为蒋介石**是他的偶像，于是加入国民党，追随蒋介石，而姜汉则追随周恩来，加入共产党。

在抗战期间，姜汉和宋岩相遇。

为了执行命令，宋岩抛弃了村民，离开了战场。姜汉与日军作战，为保护群众英勇牺牲。

年，在功德林战犯监狱生活多年的宋岩终于被赦免。

然而，到了香港后，宋岩与蒋介石通话要求回台湾，却遭到了无情地拒绝。

将死的蒋介石害怕共产党的镇压，所有特赦人员都不准进入台湾。

宋岩有家难回，又无面目再返回大陆，只好背井离乡，旅居美国。

在回家的路上，我不断地在脑海里回味《黄埔军人》的精彩片断。

回到家，我在网上找到了黄埔军校的简介。这是孙中山在苏联和中国共产党的帮助下创办的一所新军事学院。

校址设在广州市东郊的黄埔长洲岛上。

岛上面积平方公里，群山起伏，四面环水，建有许多炮塔。与河对岸的鱼珠炮塔、沙楼炮塔并列，形成长洲军事要塞。它是从海上到广州的第三个门户。

校名虽多次变更。

但校址不变，通称黄埔军校。

军校群英荟萃，名将辈出，战功显赫，世界扬名，成为世界四大军校之一，在中国近代史和军事史上具有重要意义。

通过看《黄埔军人》后，我了解到了黄埔军校是一所培育名将的好学校，凡是在黄埔军校毕业的军人，不论加入国民党还是共产党，都是相当杰出的名将，只是他们的信仰不同，所选择的路不同而已。

和宋岩一样，他本可以是一位非常杰出的蒋军，但他认为国民党的蒋介石是他的偶像，于是加入了国民党，开始了漫长而坎坷的生活。

但姜汉受周恩来的影响，加入了共产党，在战场上英勇牺牲。这种行为值得我钦佩。

现在，社会上的青少年，有些都像宋岩那样，本来是拥有美好的前程的，可是他们不晓得去选择正路，于是误入了歧途，毁了自己的幸福。

和中学生小张一样，他内向消瘦。他总是一个人。

一天放学后刚走出学校没多远，两个高年级的坏学生拉住他强搜其口袋，企图抢钱。

这时，一个高大的年轻人出现了，三次和两次殴打两名高年级学生。

小张非常感激，把这个高个子的年轻人看作是一个恩人，所以他交了这个朋友。

放学后谁欺负自己，张某告诉高个子青年，让他给他们上一课。

后来，高个小伙子在一家店里偷了一批相机，让小张帮忙藏起来。小张同意了。

案发后，高个子青年因盗窃罪被判处8年，张某因窝藏赃物罪被判处3年，缓刑3年。

看了《黄埔军人》这部电影和得知这个事例，使我意识到人千万不能像宋岩和小张那样走错路，一旦走错路就如同掉进了万丈深渊，可能永远不能翻身，美好的前程也随之葬送。

军人观后感 篇8

第七届世界军人运动会，将于10月18日至27日在中国武汉举行，赛期10天，共设置射击、游泳、田径、篮球等27个大项、329个小项。其中，空军五项、军事五项、海军五项、定向越野和跳伞5个项目为军事特色项目，其他项目为奥运项目。届时，将有来自100多个国家的近万名现役军人同台竞技。

每一届军运会，承办国家和城市都可以申请增加或调整两个比赛项目，上一届在韩国举行的军运会上，射箭项目就进入了军运会大家庭。本届军运会，中方经过与国际军体理事会的多次商讨，有着“国球”之称的乒乓球项目已经被列为正式比赛项目。

第七届世界军人运动会是世界军人运动会历史上规模最大、参赛人员最多、影响力最广的一届运动会。相比往届主要有以下特色：

一是第一次在一个城市举办所有比赛项目。

武汉作为特大城市，集中新建和改造了27个竞赛项目所需的全部比赛场地场馆，硬件设施条件优越，软件信息技术系统先进，这是历届世界军人运动会都不曾有过的。

二是第一次集中新建运动员村。

位于江夏区黄家湖畔的军运村占地面积为321.53亩，总建筑面积55.8万平方米，紧邻2700米生态湖岸线，自然环境优越，可入住1万余名参赛运动员和官员。

三是竞赛项目设置历届最多。

往届世界军人运动会竞赛项目设置最多为24项，而武汉军运会设置竞赛项目为27项。

军人观后感 篇9

电视剧《最美的乡村》由郭靖宇监制，郭靖宇、杨勇担任总编剧，巨兴茂、来赫执导，杨志刚、岳丽娜、刘智扬领衔主演。该剧讲述了镇党委副书记唐天石、市广播电视台新闻女主播辛兰、返乡创业大学生石全有3位青年共产党人分别在不同情势下，积极响应党中央号召、主动接受扶贫攻坚工作的故事。

据了解，《最美的乡村》作为国家广电总局重点剧目，以党和国家新时代“脱贫攻坚、全面小康”的重大历史使命为时代背景，通过三位青年共产党人，三个独立的特色单元故事，共同反映和传递当下基层扶贫工作的积极成果，鲜活刻画了广大党员干部与人民群众齐心协力、攻坚克难的新时代奋斗者群像。第一单元通过讲述负责扶贫工作的乡镇党委副书记唐天石带领重点联系村两委干部开展精准识别、发展扶贫产业等故事，展现了扶真贫、真扶贫的主题;第二个单元通过讲述驻村工作队辛兰等同志与村干部共同解决深度贫困户脱贫问题等故事，展现了扶贫更要扶志的主题;第三个单元通过讲述石全有等返乡创业青年在当地党委政府的领导支持下，立足实际发展绿色生态产业等故事，展现了推动可持续发展、谱写乡村振兴新篇章的主题。

值得一提的是，《最美的乡村》由新任河北省文联副主席郭靖宇、省作协副主席杨勇担任总编剧，拍摄取景基本在河北省承德地区完成，真正把富有河北特色的乡村风貌、自然风光以及长城等历史文化遗产搬上了荧屏。窗花、巴大碗炖肉、漏粉、打铁……这些或已停留在儿时记忆中的美好，在《最美的乡村》中得以重生，在传递文化的同时，更展示出河北人民勤劳致富的传统美德。河北人、河北景、河北事，《最美的乡村》充分融入河北元素、彰显河北特色，将醉人的景色与迷人的技艺完美融合，运用娴熟而充满激情的视听语言，生动反映了河北践行“绿水青山就是金山银山”发展理念的火热实践。

军人观后感 篇10

现在，社会上的青少年，有些都像宋岩那样，本来是拥有美好的前程的，可是他们不晓得去选择正路，于是误入了歧途，毁了自己的幸福。和中学生小张一样，他内向消瘦。他总是一个人。一天放学后刚走出学校没多远，两个高年级的坏学生拉住他强搜其口袋，企图抢钱。

这时，一个高大的年轻人出现了，三次和两次殴打两名高年级学生。小张十分感激，把这个高个子青年视为“恩人”，于是交上了这位“朋友”。放学后谁欺负自己，张某告诉高个子青年，让他给他们上一课。

后来，高个小伙子在一家店里偷了一批相机，让小张帮忙藏起来。小张同意了。案发后，高个小伙子因盗窃罪被判处8年，小张因窝藏赃物罪被判处3年，缓刑3年。

看了《黄埔军人》这部电影和得知这个事例，使我意识到人千万不能像宋岩和小张那样走错路，一旦走错路就如同掉进了万丈深渊，可能永远不能翻身，美好的前程也随之葬送。

军人观后感 篇11

27日，历时十天的第七届世界军人运动会即将闭幕。地处长江之滨的武汉，何以成功申办此次军运会?筹备本届军运会，武汉做了些什么?军运会的举办又给这座历史悠久的城市留下了什么?……

军运会闭幕之际，本届军运会执委会副主任丁雨接受新华社记者专访时表示，借助筹办赛事，武汉完善了城市功能，展示了城市形象，改善了人民生活，还大大提升了武汉的国际知名度和认可度。

新华社记者：近年来，武汉在城市建设、经济发展方面做了哪些准备，足以从容应对举办一次国际性综合运动会的挑战?

丁雨：举办大型综合性国际体育赛事是一座城市综合实力的体现。换一个角度讲，没有相当的综合实力，是难以举办国际性综合运动会的。综合实力体现在两个方面，一是经济实力，另一个是城市建设的实力和承载能力。20，武汉申办军运会的时候，全市GDP达到1.1万亿元，进入万亿元俱乐部，财政收入达到1200个亿。另一方面，武汉的机场、轨道交通等便利的基础交通设施也为承办大型的综合体育赛事打下了坚实的基础。而武汉拥有众多高校，学校的体育场馆为申办大型体育赛事提供了便利的条件。可以说，武汉发展到这个阶段，有能力、有底气来承办大型综合性的国际体育赛事。武汉市承办第七届世界军人运动会，也是一个历史的选择。

新华社记者：在筹备过程中，武汉有没有遇到什么困难?又是如何克服困难的?

丁雨：，武汉曾举办了第六届城市运动会。和本届军运会相比，两次运动会不能同日而语。无论是从参赛国家、参赛的人数、竞技的水平，军运会都大大地超过六城会。筹办之初，三个“最”可称得上是摆在武汉市面前最大的难题。难题一是“时间最短”。筹办这样大规模的综合性国际体育赛事，一般来说需要五年左右。但留给武汉的时间非常紧。1月军运会组委会成立，到10月军运会开幕，只有两年多时间。207月，军运会组委会下属的执委会才成立，执委会负责落实具体工作，当时才把方方面面的人员抽调在一起，时间紧、压力大。难题二是“经验最少”。组委会、执委会抽调人员90%以上都来自党政机关等各条战线，懂竞赛规律、懂体育赛事的人很少。最后我们采取借助“外脑”的办法，尽可能学习和借鉴其他成功举办过大型综合性体育赛事活动城市的好经验好做法，聘请了一部分专家当“智脑”，为筹办工作提供智力支持，才能较好地应对这三大难题，也才有了今天的局面。难题三是“人才最少”。此前武汉没有举办过这类规模的国际性比赛，工作人员、赛事运行和保障的复合型、国际化人才很少。

新华社记者：在筹备本届军运会的过程中，武汉是否探索出筹办重大国际性比赛的新机制?

丁雨：在筹办军运会的过程当中，毫无疑问，要汲取、吸收其他大型体育赛事的经验和做法，像北京奥运会、广州亚运会、南京青奥会，都派专人去学习过，再加以一些创新。对于武汉军运会而言，至少在两个方面实现了重大突破：

一方面是创造了世界军人运动会的历史，这是国际军事体育理事会主席皮奇里洛对本届军运会的评价。武汉军运会创造了世界军运史上“三个第一”：第一次在同一城市举办所有比赛，第一次集中兴建运动员村，第一次采取“军地联合”办赛模式。

本届军运会还实现了两个最：参赛规模最大，参赛军人超过9000人，为历届最多;竞技水平最高，打破世界纪录和赛会纪录历届最多。

新华社记者：本届军运会即将闭幕，您如何评价目前的整体运行情况?

丁雨：不到闭幕式结束，不到最后落幕之时，作为执委会不敢轻易评价军运会。在我看来，本届军运会从赛事组织上可以用“井然有序、有条不紊”八个字来形容。最近一段时间，国际军体联的官员都在武汉，他们对武汉军运会的承办以及赛事的组织工作都给予了高度评价和衷心感谢。特别是皮奇里洛主席表示，武汉满足了申办军运会所有的要求。武汉市承办的第七届世界军人运动会，可以与世界上任何大型体育赛事相媲美。武汉军运会开创了军运会的历史。这三句话分量很重，评价很高。

新华社记者：“近迎军运、长期惠民”的理念如何落实?场馆和军运村赛后将会被如何利用?

丁雨：场馆赛后利用问题，是大型综合体育赛事都无法回避的问题，也是一个世界性的难题。从最初开始顶层设计的时候，我们就考虑了赛后利用的问题。比如，现在的35个场馆遍布武汉三镇，包括原来黄陂、新洲、蔡甸这样的远城区。把完善城市文体功能和满足老百姓的健身需求相结合，也符合“节俭办赛”的方针。

像武汉体育中心、汉口文体中心、武汉五环体育中心等9处场馆将继续承担大型国内外体育赛事，同时承担商业演出、全民健身、休闲旅游等多种功能。像武汉全民健身中心足球场、洪山体育馆等，既可承办专业体育赛事，同时面向社会开放，用于全民健身运动。像现在的军运会指挥大楼，比赛结束后将成为军运会博物馆，给这座城市、市民留下历史的痕迹;军运村是商业开发，赛后将作为商品房，向社会公开出售。

新华社记者：在办好国际赛事之余，筹办军运会给武汉城市发展带来了什么样的变化?

丁雨：举办这次军运会武汉收获很多，最突出的就是整个城市面貌发生了翻天覆地的变化，可以称得上是脱胎换骨、蜕茧成蝶。这次的城市环境综合整治不是搞盆景，不是突出重点整，而是每条道路，包括背街小巷的全面整治。通过举办这届军运会，让武汉“天更蓝、水更清、树更绿、路更平、景更美”，实现了景有颜值、人有气质、城有品质。

军人观后感 篇12

睛噙着泪花看完了《军人荣誉》。这是一部关于中国西南边境缉毒武警与贩毒分子斗争的电视剧。开始之前，网上有评论说，这部作品并不真实，也不是很枯燥，但怀着一颗永恒的军心，不愿意与军队分离，最后还是让舆论来观看。有的网友说开头几集的剧情多少感觉有点假，不真实。

其实不然，剧中前几集主人公云南勐岗边境检查站站长雷龙，当地有名的缉毒英雄，被毒枭陷害，以至转业，其实都是我国的制度造成的而不能说不真实。经过几天的努力，我看到了这部作品的主人公雷龙的信念，那就是愿意为共和国禁毒事业冒险的伟大信念。

从一个辉煌的缉毒英雄到被敌人冤枉变成阶下囚，从无比亲近的革命战友到深恶痛绝的敌对势力，从拥有一个幸福的家庭到妻离子散，主人公雷龙经历了无比艰难的磨练，通过这部作品反映出了缉毒斗争危险性、复杂性与艰苦性，通过这也表现出了中国武警面对复杂的边境情况、危险的缉毒斗争所表现出来的大智大勇。这也是中国军人的革命信仰，从老一辈革命家的革命，到新时代军人的科技武装，是中贯穿着这样一种精神、一种信仰。

在这部作品中，也同时表现出了其它一些精神。主人公雷龙一直关心他的军队领导和革命同志。他一直不愿意相信雷龙的堕落。在如此困难的情况下，他总是得到帮助和关心。这是革命同志和他们的信仰之间纯洁的友谊。值得一体的是女教师吴小丽，一边是血浓于水的亲情，一边是纯洁善良的爱情，一边是父亲的惨死，一边是面对杀父仇人，在天使与魔鬼之间，吴小丽不断转换着人生的角色，心中经受的痛苦非常人所能承受也，值得欣慰的是正义战胜邪恶，在天使与魔鬼中间她最终选择了天使。

另一方面，孟氏兄弟、韩永仁、唐奂林等邪恶代表在危害社会的同时，也走上了不归路。他们也有信仰，但信仰的方向与社会背道而驰。

在这部作品里，男主角雷龙演得非常好，真的把我国军人的风范表现得一览无遗。为了中国禁毒战争的胜利和战士的荣誉，他不惜牺牲个人荣誉。他不怕被珍视日本的战友误解为叛徒。他成功打入毒贩核心，为破获超级贩毒集团作出了巨大贡献。从他身上可以看到我国军人保家卫国的决心，看到了我国军人的精神风貌。

军人观后感 篇13

飘扬在武汉体育中心体育馆的国际军体理事会会旗缓缓落下，宣告第七届世界军人运动会圆满闭幕。

荆楚文化、编钟古琴、七国风情，不同于开幕式的宏大叙事，闭幕式是一场贯穿古今、联通各国的大联欢。

长江汉江穿城而过，百座湖泊散落全城，武汉，是水做的。这水，带来了伯牙子期的高山流水，也让来自100多个国家的近万名现役军人得以同台竞技、畅享友谊——

赛场上，当尼泊尔选手亚拉伊尔在现代五项游泳比赛中，独自游完最后一段时，看台上依然响起热烈的掌声;

在男子50米游泳决赛中，中国运动员未进入前三，现场观众毫不吝啬地把掌声送给了获胜并创下赛会纪录的俄罗斯运动员;

在拳击赛场，来自博茨瓦纳、津巴布韦等国的观赛运动员用独特的非洲节奏高喊“China China”，为中国运动员加油助威。

赛场下，空军五项赛场的击剑项目充满了欢声笑语，当两队选手比赛结束后，领先的队伍先表演节目，另一队再回敬一个节目。巴西姑娘能歌善舞，挪威队的表演风趣幽默，捷克女兵展现倒立绝活……

体育，是全人类共同的语言，她让我们摒弃狭隘的观念，敞开宽广的心胸，给失败者鼓励，给对手以掌声。

军人有国界，军运无国界。

场上交锋，场下相拥!

军人观后感 篇14

《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕中国的红色政权为什么能够存在进行了深入探索和思考。

应该说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选择这段历史，究竟想说明什么问题？我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑意义，值得大书特书，最能回答中国的红色政权为什么能够存在这个问题。但仅仅是这样吗？我觉得还不尽然。这本书看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问未来。现在，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。国家和民族发展到一定程度，必然会与精神层面的东西轰然而遇。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归宿在哪里？社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出了一个很好的历史问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才有了物理学上最伟大的发现。着名的李约瑟之问为什么中国古代科技那么发达，后来落后呢？钱学森之问为什么中国培养不出大师？这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给世界提问题。当前，在国家安全战略、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要我们去发现、去思考，并通过我们的研究，给中央、军委提供决策咨询，给我们党和军队提供解决问题的良方。只有不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日；可是历史没有假如，历史就是历史。

从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们在享受着今天金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白

失败的滋味作文14篇

作文是记录思维与创新的过程，作文是人与人之间沟通的另外一种方式。幼儿教师教育网编辑不辞辛劳将创意融入制作中打造了这份“失败的滋味作文”。将追求幸福的秘诀分享给你的家人和朋友！

失败的滋味作文 篇1

吱呀，门被轻轻推开，嘈杂的教室顿时鸦雀无声，嬉戏的同学们也都回到了座位上。通过老师的步伐我可以大概地判断出这次的成绩。半晌，教室中还是一片寂静，仿佛有一大片黑压压的云笼罩在教室上方。老师面色凝重、语气沉重地地说了这次考试的结果，并把成绩单放在了讲桌上。

吱呀，门又被关上了，老师走出了教室。教室突然炸开了锅，同学们争先恐后地跑上前去看成绩。我却坐在位子上纹丝不动，任凭他们在我身旁推搡。终于，教室归于平静，我走上前一看，退步了三名回头望着空无一人的教室，心头却并没有太多情绪，似乎早就料到了这个结果。

呼呼呼，风在我耳边咆哮而过，树枝疯狂地在头顶张牙舞爪，扭曲着，冷漠地傲视着这个脆弱不堪、一无是处的我。风扬沙，染得世界一片昏黑。

缩缩脖子，用大衣又裹紧身躯。风凌乱着发丝，如同心中的不安：剪不断，理还乱。冷漠的世界，温暖早已遗失。

车，一辆一辆嘲弄般地从我身边急驰而过，一对对车灯像是哂笑的眼睛，不断打向我。

回到家中，妈妈早已准备好饭菜等着我，知道今天出成绩的妈妈从我的神情中已读懂了结果，她没多言，只轻轻地说：先吃饭吧。伤心时最大的安慰莫过于亲人的理解。

顿时，一波情绪涌上心头。眼泪似决堤的大坝，我任由它在脸庞恣意流淌。母亲将我拥入怀里，轻轻拍打着我的背，如同儿时那样。霎时，我想起了儿时的我成绩总是那样优异，如今的我，却这般无能

回到房间中，看着窗外随风摇曳的树枝，像极了如今随遇而安的我。风停下来，树枝却早已破败不堪。整日在阳光庇护下成长的它哪里能承受这场大风。我顿时醒悟，不能再在妈妈的庇护下安于现状了，我要改变，我要突破，我要赢回属于我的那份荣耀。终于，在第二次考试中我一举夺冠灿烂笑容回归。

想来，失败的滋味固然不好受，它苦涩，难咽，没人愿意品尝，但这道滋味也是我们必然且必须要品尝的，尝过后才更懂得，它其实也是你成功路上的一位良师，助你不断向上攀爬，见到更美的风景！

失败的滋味作文 篇2

人生的路很长，我经历过成功的滋味，却没有经历过失败的滋味，不过今天，我尝到了失败的滋味。

中午，我经常跟我的好朋友玩沙包，每次我都是获得胜利，给我的午休时间带来很多快乐。

今天，我正期待的中午到来了，大家分好组，准备开始玩。这次我们组的队员都是新手，没事，有我在，肯定能赢，我自信地想。

游戏开始了，我对队友说道：别担心，有我呢，一定不会输的，你们只管在我身后就好。他们点点头，却有些不知所措。只见，对方组一开始便扔了一个高空沙包，我心想：接这样的沙包，简直是小菜一碟。眼看沙包过来了，我挺起身板，瞄准沙包降落的地点，沙包离我越来越近，我的手像鹰的爪子一接，就紧紧地握在手中了。此时我的心中真是高兴万分，看来今天的胜利又属于我们队了。接下里，我不断地躲闪，队友们也紧随其后。对方组累得气喘吁吁，他们凑在一起商量了一下。但这难不倒我，不管他们有什么计谋我都会打败他们的。我准备好接沙包的姿势，看他们眼神犀利，就在我一不留神之际，沙包一刹那便来到了我的面前，我赶忙躲闪，可我的另一名队友被打了下去。此时我有点着急了。又过去了几分钟，我虽然没有被打下去，但我的队友却一个个被打下了场。心里不免有些担心，汗水也已经侵湿了我的衣服，就在我疏忽之际，就被沙包扔中了。对方组欢呼雀跃，我却陷入了深深的自责。

这次的失败，让我从中悟出了一定的道理：一个人不要太自大、太骄傲，更应该教会队员如何应战，而不是单枪匹马的作战，这才是成功必须要有的条件。

失败的滋味作文 篇3

“加油！加油！王夏睿，加油！王夏睿，加油！”同学们传来一阵欢呼声，这是我和谢一凡参加的800米比赛现场呢。

马上就要开始了，我的心情又紧张又激动，我半蹲在起跑线上，两手撑在地上，做好准备动作。这时，裁判一声令下，我飞速般地冲了出去，开始，我跑得飞快，可越跑到后面，我的肚子越来越痛，“呼……呼……”我都快喘不上气来了。突然，同学们大声叫到：“王夏睿加油！王夏睿加油！”我听到了他们的鼓励，又坚强地跑了起来，迈开了沉重的双腿，就这样坚持了3圈之后，终于离终点不远了。可当我快跑到终点的时候，别的运动员冲了上来，超过了我，结果，我没拿到名次，我真是伤心极了。这时，老师走了过来，默默地鼓励着我，我在心里呐喊着：“我明天一定要拿名次，不辜负老师和同学的期待。”

一眨眼，一天就过去了，我们又迎来了400米赛跑。我鼓足勇气，站到了跑道上，开始比赛了，我快速地甩动着双手，大步迈开双腿奔跑起来。我终于快跑到终点了，心里想：太好了，今天，我终于要赢了。万万没想到，别的运动员在最后的时间冲刺了，他们又一次超过了我。顿时，我的心里就像被泼了一盆冷水一样，冰凉冰凉的，我既自责又失望，内心更是仿佛下起了倾盆大雨。

唉，失败的滋味可真不好受啊！

失败的滋味作文 篇4

那激昂的音乐，那整齐的呐喊声

登上舞台，找到自我，那动人的乐章，轻盈的舞步，炫丽的妆容。跳着跳着愈加兴奋，观众们的呐喊声响入耳畔，那是多么其乐融融的场面！伸展腰肢，飞快旋转，腾空一跃，五彩缤纷的闪光灯照在我身上，一瞬间，我一个趔趄跌倒了，失败了。

那是多么让人伤心的事儿呀！舞蹈十一级的我成长在舞台与掌声中，怎能容忍失败缠身？那灵动的舞感，激昂的音乐这都已成为泡影，越来越模糊，最后消失的无影无踪。

心中的寒冷与无助何人能理解？虽然心中不断为自己加油、打气，但是谁又能知道我的失望与痛苦。也许这就是失败的感受吧，它能让你伤心、自卑、痛苦。失败乃成功之母，可骄傲的我第一次失败了，想到别人会怎样鄙视我？怎样嘲讽我？就像我嘲笑晓晓一样，令人厌恶。虽然晓晓安慰我：白路，别想太多了，相信世上这种人并不多。但是我总感觉晓晓对我嘲笑她一事记忆犹新。愧疚、伤心、自卑、难过涌上心头

过去吧！失败乃人之常事，只有拼搏了，努力了，才会知道自己有多优秀，才会不断进步，在进步中成长，给观众展现一个全新的自己。

失败的滋味作文 篇5

在我九岁那年，有一次竞赛，一次小的不足以挂在嘴边，却让我败的一败糊涂的竞赛。

那时的我是十分自负的，优秀的成绩、姣好的容貌、老师眼中的宠儿、同学眼中的学霸、更是家长嘴中别人家的孩子。这些无一不使我骄傲，那时我小小的年纪就认为人生已经一片光明，甚至口出狂言要考清华北大，现在回想真是脸红啊。

依稀记得那是一个百货公司举行的一次知识竞赛，一等奖是一台电脑，我早已对电脑垂涎已久，报上名字后只告诉了几个关系好的同学，便在家中心安理得的玩，美其名曰：休息。妈妈也曾把考试资料给了我，我不过翻了几页便脑袋发涨，索性不看，当时也不知道哪来的自信。

比赛那天下了小雨，我坐在车上，等着到达目的地。比赛开始了，发现一切都在意料之外，开始几道基础题勉强过关，但越往后越吃力，圆周率等于多少？请答到小数点后八位。主持人催命般的声音再次响起，3。1415926错，二号台淘汰。主持人平淡无奇，毫无起伏的话，使我开始紧张，手心出冷汗，不断的揉着衣角，又突然攥住，好像要拽住了什么似的，心脏像是被一只大手撕裂着，呼吸急促木讷的看着台下，就像一个落水者无助地看着岸上狞笑的旁观者。我的脸，感觉火热一般，一定红的要滴血了，我感觉在那再多呆一秒钟都会窒息的。我一下跑出了大厅

雨仍在下，清冷的空气，使我迅速冷静下来，可我仍在奔跑，像甩掉什么似的，任由泥泞溅在身上，跑吧，越远越好，跑到太阳消失在地平线，跑到昏天暗地那是我当时的想法。

那次之后我像彻底变了个人似的，稳重大气，之前轻浮自负，已在我身上消失，我开始一步一个脚印，脚踏实地的向前迈步。毕竟失败的滋味，我不想再尝第二次。

失败的滋味作文 篇6

失败的滋味碧阳小学五班卢欣宇生活就如一个五味瓶，酸甜苦辣咸每一种味道都是生活的调味品。偏偏这苦的滋味却常常留在我的心里。走在热闹的大街上，时间艰涩地流动着，像沙漏坠入我忐忑不安的心房，心里不停地想着：为什么我付出了那么多，却没有入选？为什么？我强忍着，不让泪水留下来，一路呜咽着，抽噎着，捂着脸跑回家。打开门，任书包扔在地上，我再也忍不住，扑到沙发上痛哭起来，顿时泪如泉涌。妈妈见了，走到我身边，疑惑地问：“怎么了，什么事哭得那么伤心啊？”我可怜巴巴地望着妈妈，眼泪大滴大滴地流下来，含含糊糊地说：“那次英语演讲比赛，我很用心地去讲了，可是却没有入选，我……我……不能参加终极比赛了。”妈妈却安慰我说说：“这有什么，你去参加比赛，重在参与，失败一两次很正常。”我听了妈妈的话，摇摇头说：“可是，你不知道我内心有多么的痛苦，我自己付出了那么多汗水，您也为了我付出了那么多的时间，我觉得对不起自己，更对不起您呀。一想起妈妈您为我写稿子，教我读，纠正我的错误；一想起我对着稿子上拼音，自己把一遍遍地读，学会了之后，再尝试着背下来的情景，我的痛苦就无法形容……”妈妈摸了摸我的头，说：“失败是成功之母，不经历风雨怎么见彩虹，来！我们总结一下做得不好的地方，下次再努力吧。”我擦干眼泪，坚定地点了点头……失败的滋味，的确比黄连还苦，可是，我相信，只要品尝过失败的滋味，成功的花儿一定会向我露出欣然怒放的笑脸。

失败的滋味作文 篇7

每一个人都会成功，同样，每一个人也都会失败，失败会是什么滋味呢？下面我就来和大家分享一下，我失败的滋味吧。

我怀着忐忑不安的心情，坐到了教室里。教室里出奇的安静，好像一根针掉在地上都能听见似的，这是为什么呢？原来是期末考试的成绩出来了，每个人都害怕自己考的不好。

这时，语文老师进来了，她说要先报语文成绩，我一听，脑门上渗出了细细的汗珠，我作文没有写完，还有一点跑题，怎么办呀？作文可是语文分数高低的关键呀！

老师报分了，我双手紧握成拳，双眼紧闭，祈祷一定要考好，一定要考好呀！终于轮到我了，“89。5分。”什么？我居然连及格都没有？虽然已经做好了心理准备，可也不会不及格呀！

我耷拉着头，垂头丧气的取回自己的卷子，沮丧、懊恼等等复杂的情绪满溢我的心，我想，这难道就是失败的滋味吗？

通过这件事情，我收获了一个道理，就是做事一定要认真，要合理分配时间。

失败的滋味作文 篇8

事实证明，人往往在遇到困难的时候，会本能的选择逃避和推卸，以拒绝痛苦情感的折磨。也因此，人们常常都希望变得勇敢。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，便是如此。

在学习上，我一直希望原地踏步，不上不下，不一步登天，也不去入地狱。当然我也知道，人生不可能一直风平浪静。那一天终于到来了，我考砸了，一切似乎都没改变了。回到家后，父母的伤感，愁容一直在我脑海里若隐若现，令我伤感。可是出错的是我，我没有办法去埋怨他人。

压抑过头，我径直跑向了一个公园，默默地坐在了一棵大树下，不顾旁人的眼光，将自己的悲伤全部抛给了自己身后的大树。不知自己呆了多久，但我记得我当时很累，也很放松，很舒服。

“说，下次考试，你打算考多少分？”猛然间，我看到了我的父亲向我走来，手里拿了一根很粗的铁链条，怒气冲冲地询问我。没等我反应过来，我就被他绑在了树下。我大叫起来，倔强地哭喊道：“不，我不要，我才不要去做学生，我再也不要去考试了！”一旁的父亲在那儿，不停地说道，应是在责备我的懦弱吧。现在想想，一向胆小如鼠，不，应是反应迟钝的我，能够哭出来，是我变得勇敢了？还是一点也不可怕？毕竟以往，我基本上都是吓得哭都哭不出来。

不记得过了多久，我醒了过来。顿时，我发现那不过是一场梦，只不过令我害怕，令我悲伤罢了。四周的寂静告诉了我该离开了，看来这次，我是真的被伤的很深。

每每这时，我总觉得我已经无敌了，似乎吧，没有什么可以伤害到我了，毕竟，我已经被伤害过了，再怎么样，也不过是加深了。我真觉得，我可以单挑超级大boss。

心终于平静了下来，我便反思一下自己，没办法，我是一个认命的人，是自己的，终究是逃不掉的。静下心来，果然比心浮气躁更好，顿时，我发现了许许多多的不正确，在我不在意的地方“作乱”。难怪会这样。

哲人有言：不解决问题，你就会成为问题。温水煮青蛙，是真的痛苦。无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，你必须把唯一的句子，唯一的动词，唯一的形容词找出来。看来认真真的很重要。

我不知未来会发生什么，有没有危险，我不知道。虽然有时会被挫折所吓到，到我还是明白：经历困难才会使人成长。夕阳西下，我奋力地追逐着时间，跑回家去。家门口，望着与梦里无异的身影，我伤感，也感动。

像是在吃冷饮，又像是在吃一个美丽诱人的蛋糕，我品味到了各色滋味，有成功，也有失败；有喜悦，也有辛酸……

失败的滋味作文 篇9

天高日苍远，绿叶掩黄昏。人生有春风几度？东方升玉兔。草木亦知秋，微微风中抖，人虽少壮心已暮，孤独行一路。

题记

月考成绩出来了。我，退步了。心，到了冰点，

晚饭，我没有去吃。朋友回来问我的成绩，我没有回答。寂静的教室里，只有我和他。晚上我跟他一起回宿舍，路上，什么也不想说。

回到宿舍，躺在床上，身心疲惫，毫无睡意。一轮明月挂在天上，四周一片寂静，我从床上爬起来，观月色。在这月色如水的时刻，我的思绪凌乱而又清醒，泪水在脸上滑过。唉！又是一滴。

不知什么时候，他站在了我的旁边。我没有看他，依然凝望着。许久，他开口道：早点睡吧！然后就回去了，他知道我需要一个人待着。

早晨，我起来，忙穿了衣服，叠好被子，似幽灵般地走出宿舍。

课上，老师叫我的名字，可我心却不在这里。老师又叫我的名字，我才回过神来。最终，我被罚站，站了一节课。

下课，同桌问我上课时怎么了？我没有回答，亦不愿回答。沉默中，忽听科代表叫我，老师找你。

从座位上站起，我慢悠悠地走到办公室。到了那儿，老师把我叫过来，问：今天状态不是很好，怎么了？老师很认真地想听我说，我也就一五一十的告诉了他。他说：有些事情你没做到，但没做到也不要灰心。失败了要从中吸取教训。我看好你，好好想想吧。

回到教室，我的内心平静了很多。对呀！失败了，不能灰心，要重新站起！从中吸取教训，这不更好吗？这几天，灰色的心情让我浪费了很多时间。不行，我要把时间追回来。坐在座位上，拿起书本，我又投入战斗。

失败的滋味，苦，然而无数次的苦才有甜。嗯！吾喻：此之谓先苦后甜矣！

失败的滋味作文 篇10

“下课！”过道中的电子铃声响起，我瞬间放松了自己。就在刚刚，我奋笔疾书地考完了一张“恐怖”的奥数试卷。

第二天，试卷成绩出来了，我紧张又自信地对自己说：“你可以的，平时你都在刷题，肯定能考好的，”于是，我将目光紧紧地锁定在手机屏幕上。“啊！不可能把，不是99、98、97”我不敢置信地看着，睁大着双眼，再仔仔细细看了一遍，又掐了掐自己的胳膊，“哎呦，怎么会是77？”我真的没考好，我心不甘情不愿地接受了这个事实。

只听妈妈在门外问了句：“考了多少？”我顿时觉得晴天霹雳，空地打雷般火烧眉毛，感觉自己看的胃都在灼烧。平时湛蓝的天空都一下子变得灰暗了。我逃也似的说了句：“去学校就知道了。”

回到学校，老师对我问道：“考了多少？过来登记下”。

“我”我顿时觉得难以启齿。

“赶紧，别耽误后面的同学登分。”

“七七十七”我焦躁地报出了分数，感觉周围的人似乎都在看着我，是我考得太差了。不一会儿人群便爆发了一阵窃窃地笑声，我瞬间觉得无地自容。

经历了一天过山车式的日子，终于挨到了晚上回家。看到墙上那一幅高大又威猛的手稿画作。我瞬间觉得它无比的渺小和虚弱。它似乎也在讽刺我没有考好的事实。我懊恼地呆坐在桌子上，怎么也想不明白。直到我瞥到了桌案上那本被我遗忘的书《失败是成功之母》。

慢慢地打开扉页，看了几段名人的故事，让我也体会到，考试的失利，不代表自己一直输，而如果在心里就承认输，那就一定是失败者。慢慢看着书，我的心渐渐平静下来。于是，我开始利用课余的碎片化时间，去看书，刷题，问老师，把自己不理解的都弄明白。而我终于冲进了全班前十的名次。

成功的滋味是由各种酸甜苦辣组成的，而这种滋味并不是干巴巴的，是你经过千百次的放弃，千百次意志的呼唤。不要把一次的失败滋味保留着，而是要用自己的努力去换取另一种滋味甜。

失败的滋味作文 篇11

有人说：失败是一杯沸水，让生命之叶尽显本色；失败是一架竖琴，弹奏出刻骨铭心的乐章。在我成长大大小小的足迹中，失败就如同一位良师，帮我指点正确的道路。

细细品味起来，失败的苦，累，自责，再一次涌上心头，一幕幕从我眼前展开。

依旧记得，运动会上，经过重重选拔，我有幸成为运动员中的一员。在深深高兴的同时，我更加刻苦的训练，踏着晨光上跑道，绕着操场不知疲倦地跑着，在橙黄色的跑道上，总有一个身影在加速，飞奔。许多天的努力与等待只为一天做着准备，只等待着破蛹成蝶的那一刻。

决战真正开始了，我站在跑道上，望着火热的拉拉队和充满期待的老师，暗暗地为自己加油，鼓劲。“砰”一声枪响打断了我的万千思绪，我大步迈开双腿，摆动双臂，迎接第一个弯道，两旁的同学都不约而同的向我挤来，我尽量保持平稳，与她们平行，此时，我并不气馁，有着身旁拉拉队的支持，我仿佛感到有股力量推动着我前进，“第四，第五”我稳稳排在了第四。“砰”又是一声枪响，第二圈的征途开始了，可我越发感到自己双腿的沉重，隐隐有一种酸痛。我大口大口的喘着气，如同一只徒劳的小鹿奔跑着。最后五十米，我迈着疲惫不堪的双腿，冲过了终点。

我一把倒在了姜老师的怀里，自责的泪水夺眶而出，一滴一滴，仿佛落在我的心尖上，接过好友递来的纸，我默默的回到教室，不想让他们看到我流泪的样子。为什么付出没有回报？为什么迎接我的试试呗而不是成功？一个又一个的问题在我的脑海中回旋。咸咸的泪水夹杂着自责的心情，使我真正体验到失败的滋味。我背起书包，尽量消失在人群中，却迎面撞上拉拉队，泪水再一次充溢与我的眼中，我低着头，飞快的跑着，却又听到身后的阵阵掌声。“你没有失败，你是最棒的！”队员们给予了我一个又一个拥抱，我的心头一热，擦干泪水，独自漫步在校园中。

再一次站在刚刚的跑道上，那里没有了先前的热闹，褪去华丽的气质，也只留下淡泊与宁静。“不，我没有失败”我虽然输掉了比赛却换来队员们真诚的拥抱，失败仅不是人生的有一个岔道口，又只是多了一份选择而已。只有通过千百次的失败，采集到那山巅的雪莲才是最耀眼的……

失败是酸涩难嚼的，但失败后的醒悟是难忘的！，人生永远没有失败，努力，向着成功冲去！总有一天，成功是属于我的。

失败的滋味作文 篇12

秋风乍起，满树的金黄早已凋零，又是一个深秋。

卷子发下来了，果不其然，又是一个“良”，我的希望再次破灭了。老师在讲台上不提名的批评，同学们在下面议论纷纷，一句句尖锐的嘲讽听到耳里，寒在心里。

下课了，我起身，快步走出教室，只留下怱怱的背影与同学们惊讶的面容。

走出教室，便是花坛，虽说是是花坛，但被寒风摧残的只剩下凋零的枝叶，花坛边，有一棵大枫树，挺拔的枝干以至于在毫无生机的深秋也能形态自若。前几天，枫树的枝丫上遍布金黄，和着徐徐微风，悠然自得摇摆起来，煞是好看。可现在哪？风景不依啊！

架上的紫藤，原先绿叶茂密，同学们时常在底下玩耍，而如今，藤条都枯了，叶都萎啦，一个个不但不去浇水、修剪，反而敬而远之，仿佛校园中全然没有出现过这种生命。

想起这些，没有哪一件不令人感伤，在这萧杀的寒风中哪还有人在喘息？都已悄然离去。不！松树还在挺立！我几乎要叫出来了。这松树没有在命运面前低头，而是傲经风霜，依然挺立，这一场景给予了我极大的鼓舞，我回到班里重新振作，准备下次的胜利。

失败的滋味，必然是悲伤的基调，但要学会在失败后振作起来，虽然这并非易事，但必须做到。

失败的滋味作文 篇13

在今天的障碍接力跑中，我们班级输了比赛。在四年级的体育比赛中，我们是第一次输了。失败的滋味并不好受，遥想当年，我们班的体育成绩是遥遥领先，随着年级的不断升高，四（1）班成为了竞争对手。我们得第一名的最大拦路虎就是四（1）班。

在比赛的时候，男队的郑择轩掉了棒，女队的顾笑羽要跳十下却只跳了五下。这些失误可能是因为太求胜心切才会这样吧，不管怎么样都不能怪别人。虽然我只是一名啦啦队员，但是在楼梯上也受到了四（1）班的嘲笑。我们一回到教室，四（1）班立刻来嘲笑，气得李俊翰和李泳翰把两扇门给锁得紧紧的。不过正像林宇杰说得：“胜败乃兵家常事。”按我的说法来说，就是战场上没有最终胜负。接着翁老师也来开导我们说：“失败了就会被嘲笑，当年中国也不是被美国、日本嘲笑为“东亚病夫”吗？但是今年我们在奥运赛场上取得了胜利，现在谁还敢嘲笑我们国家。接下来还有运动会，只要在运动会上取得好成绩就行了。失败乃成功之母，相信我们的运动员们能在运动会的赛场上发挥得更加出色。”

失败的滋味作文 篇14

“失败是成功之母”，要想成功，就要有充足的心理准备来承受失败。

在通往成功的大路上，免不了会有许多的艰难险阻，遇到荆棘并不可怕，斩掉它就可以前行；遇到山川也不可怕，越过它就可以继续前行，遇到江河亦不可怕，渡过它还可以前行······

但，遇到小小的失败与挫折就放弃就太可怕了，“不吃一垫，难长一智。”所以失败并不要紧，重要的是在我们如何从摔倒的地方爬起来。

11月，我们学校一年一度的校运会开幕了！我为了这一天，几乎一有空就下楼练习:每天早上，我强忍着睡意从温暖的被窝中爬起，顶着寒冷刺骨的北风晨跑，体育课比任何人都要上的认真······没有错，我就是为了校运会这一天的比赛而准备的。我这一次一定要拿到第一名！

你问我为什么？还不是因为我今年这次校运会是我第六次报跳高了。对，你没听错。第六次，我报了六年的跳高了！我的态度从一开始的散漫再到后来的认真。我的名次也从一开始的无名次再到后来的第二名。

但是，老天爷好像与我开了一个天大的玩笑，每一次的第一名都与我擦肩而过，而我一次次的努力都好像是在竹篮打水，到头来最终还是一场空。

“下一位!”体育老师用他那令人震耳欲聋的声音大声吼道，硬是把我从沉思中拉了回来。“哦。”我晃了晃脑袋，懵懵的回答道。我向后退了几步，一个箭步，纵身一跃，跳过了这第一道杆。“第一次过，下一位！”体育老师再一次大喊道。

没错！这次校运会的跳高一共有三次机会，第一次如果没有跳过的话还有第二、三次机会。一旦你的三次机会用完了，你还没有跳过去的话，那么，很抱歉，你被淘汰了。这一轮下来，淘汰掉了不少人，现在只有包括我在内的六个人了。我不经握紧了双手，心想道:绝对不可以输！我这次不能在失败了！

比赛继续往下进行着。

高度已经调到了1.1米，我凭着以前积累的丰富经验，又再一次的跳过了。

赛场上的气氛逐渐变得紧张起来了，我也不经打起了十二分的精神。马上就轮到我了，我深吸了一口气，向前奋力一跳，可是，天有不测风云，我由于太过紧张了，身子一颤，碰到了杆子，紧随着的就是一声：“第一次没过！”我在心里暗叹一声，慢慢地走下来。脑海里不住的想着:“为什么会错？”“错在哪？”

过了一会，又轮到我了。我强压下颤抖的身子，尽量让自己看上去不那么紧张。体育老师大喊一声：“跳！”我便立刻向前跑去，使出了吃奶的力气奋力一跳。随之而来的就是老师的一声：“第二次过！”

这也让我一直提着的心慢慢落下，让饿哦不由的松了一口气。

比赛开使进入了白热化阶段。终于，赛场上只剩下两个人了。我可是一点都不敢掉以轻心，心脏一直“扑通！”“扑通！”的跳着，好似要跳出来了一样。马上就轮到我了，我的对手已经跳过去了。如果这一次我没有跳过去我就是第二了。我在心里暗暗的为自己加油，可是，当我起跳的这一千钧一发的时候，我的脚碰到了杆子。“咚！咚！咚！”这是杆子落地的声音，也是我心里的声音。我不知道该怎么形容这种感觉，也许这就是失败的滋味吧！

凉风习习地吹过，太阳失去了往日的光芒，我的心情跌至了谷底。心，莫名的痛。我坐在那草坪上，什么也不想说，就连眼角的泪水也那么地牵强。用“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”来形容我的心情再合适不过了。

现在才知道，原来失败的感觉是这样的，那感觉简直比窒息更难受。

我突然想到了老师以前对我说的话：“不经历风雨，怎能见彩虹？”我只有战胜了这一次小小的失败，跨过了这一道坎，我们才会体会什么叫做幸福吧！

腐败读后感

从小到大作文一直在我们身边，作文培育学生的语文修养有很重要的作用，写一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累积的。你最近有没有写的不错的作文呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的腐败读后感，或许你能从中找到需要的内容。

腐败读后感 篇1

按照xx镇党委、纪委要求，我**了2017年9月20日的《亮剑“微腐败”成都在行动（第16期）》特别节目。

该节目聚焦于锦江区一宗非法扩建公墓案。锦江区纪委对何同志给予严重警告，没收其违法所得。并追踪8月16日播出的双流区案件处理结果，在节目中双流区黄甲街道党工委书记罗雪梅的话给我留下了深刻的印象，她说：“看了第15期的《亮剑‘微腐败’成都在行动》，我们党工委积极的研究。

1、对资金的审计、‘三资’的监管，我们聘请有资质的第三方机构首先进行审票，审票合格过后才进入我们领导的审签程序；2、我们街道在三月的时候，就成立了我们黄甲街道**投资项目的工程实施管理办法。”我觉得这些有效的措施是值得我们大家借鉴的。

在这次由成都市纪委针对双流区组织开展的回访调查中，我们看到了双流区纪委也做了大量的工作，而为了将每一项工作落到实处，双流区纪委也自行组织工作人员，对辖区内的党员干部进行了督查。但是，一些党员干部仍然没有引起高度重视，对发生在身边的“微腐败”案件认识不够、反思剖析不够深入、举一反三效果不明显。从已经**的“微腐败”案件中可以看出，当前“微腐败”案件虽然发生在作为个体的基层党员、干部身上，但反映出个别基层党组织党的领导弱化、党的建设缺失，有的微腐败问题甚至还发生在个别基层党组织负责人的身上，更影响了党在人民群众中的良好形象。

因此，我们必须引以为戒，全面落实管党治党的政治责任，持续对典型个案开展反思整改，推动党组织充分发挥战斗堡垒作用，注重抓好党员干部思想教育，促进党员干部切实转变工作作风，不断提高群众的满意度、获得感。

作为一名党委委员，我将以此警示自己，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常漠公仆本色，常修为官之德，真正做到上不负党，下不负民。

xx2017年9月21日

腐败读后感 篇2

近日，党支部组织观看廉政警示教育片《县委书记腐败案警示录》、《沉沦》等警示片，心灵受到触动，思想受到警醒。而最令震撼人心的，是《沉沦》这部警示片。影片主要讲述东莞市人大原副主任欧林高的故事。任清溪镇党委书记、市委副秘书长、长安镇党委书记、市人大副主任期间，利用职权肆意敛财，把妻儿搬到香港去敛财。

整个内容深刻而富有反思性，是一本生动的反面警示教材。欧林高的贪腐，最终断送了自己的前途，由人民公仆变成阶下囚，同时也连累了家人，败坏了家人的名声，令家人蒙丑，自己不能陪妻儿于左右，不能事父母于高堂。在他自己付出沉重代价的同时，他的家人也在他的背后遭受了很多痛苦。

由此，我深深地感受到，诚实不仅是一种行为，更是一种深深的爱、自爱和爱。生命于我们只有一次，生命的长度虽有百八十年，但于历史长河，却如夜空中匆匆划过的流星，一闪即逝。生命是如此珍贵，如此短暂，珍惜自己，珍惜生命，让生命安全，让心灵幸福，让生命的旅途充满阳光和欢乐，不仅是我们不懈的追求，更是幸福的真谛。

腐败读后感 篇3

这是我有一天无意在网上看到的文章，光是看到这个名字，就可以想到里面是什么内容了，中华民族的腐败从几千年前就有了，你要是说世上的人全是正直的，当官的全是清廉的那是不可能的，正所谓“水清则无鱼”。

我上初中的时候，我的同学总是对我说这个问题：一些中国人**严重腐败。每个电台都有通知，每个人都有声明。当时的我，对这样一些尖锐的问题不能去思考，也就没有发言权，再加上我热爱着我的国家，这样阴暗的问题我自己都不能接受。

跟他辩驳几句，便感索然无味——实在是说服不了他，后来，随着年龄的增长，见到和知道的“阴暗面”越来越多起来，才知道他说的并不是没有道理。“腐败”是中国官场由来已久的顽症，早在封建时代就有“炒一家而充国库”的事件，诺大的一个国家竟然比不上一个小小的宦官的家财。

**腐败在当今的中国也是屡见不鲜，尽管国家**采取一系列的果断政策和方法，但是仍没有彻底清查和制止，在某些时期某些地区仍有不同程度的存在。国家的、集体的财产看着眼馋，总想捞到自己的腰包里面，钱不嫌多，物不惧贵，只要有利于把公家的财务收为自己的囊中在那些**们看来就是“当务之急”。国家三令五申，屡禁不止的一个重要原因就是中国的国情适合这种顽症的滋生和蔓延，中国的执法力度还是存在“软”的情况。

建国以来，我们党和国家领导人就重视惩治吏治腐败现象。中共七届二中全会上，毛泽东同志在报告中指出：“我党可能有这样一些共产党人，他们不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗”。

同时，坚决查处了张子善、**山等一批腐败分子。

历史的教训值得深思，吏治腐败自封建社会以来，它是一切腐败的源头，是一切乱象的根源，更是其它形式腐败的催化剂，加速剂，润滑剂，民心民意的涣散剂，是破坏党群关系的离间药，是社会生活的一颗毒瘤，也是中国当今等级最高、危害最烈的腐败。

腐败读后感 篇4

我校在沂蒙大讲堂一楼报告厅召开廉政警示教育会议并集体**了《刘贞坚腐败案件警示录》。校党委书记丁凤云，党委副书记谢亚非，副校长李培江、姜同松、王勇、王明福、刘占仁、张立富，校处级领导干部出席会议。会议由纪委副书记牟海善主持。

丁凤云在**完《刘贞坚腐败案件警示录》后作重要讲话，指出，刘贞坚腐败案件发人深省，令人震撼，极具典型性和教育意义。领导干部一定要引以为戒，对党纪国法有敬畏之心，不要冒险，严格执行廉洁自律的有关规定，正确对待手中的权利，努力做勤政廉政的表率。根据学校工作和反腐败斗争的现状，丁凤云对我校党员领导干部提出四点要求：

一是要坚持不懈地加强学习，努力改造个人的世界观、价值观和权力观，把思想认识统一到**、省、市>党风廉政建设新要求上来；二是要不折不扣地抓好党委主体责任、纪委监督责任、领导干部“一岗双责”三个责任的落实，真正把党风廉政建设责任落到实处，做到横到沿竖到边，不留死角和空档；三是要管好自己，管好身边人，带好班子，带好队伍，带头营造好我校风清气正的政治环境；四是做好当前几项具体工作，特别是严格按照“”要求，把新生开学典礼、军训成果汇报、体育馆启用仪式、爱国歌曲大合唱四项工作合并进行，领导干部及全校上下要齐心协力，确保活动圆满完成，以崭新的面貌和美好的形象为我校的健康发展增添光彩，再立新功。

会上，党委副书记谢亚非传达学习了中共山东省委十届九次全会精神和姜异康书记、郭树清省长的重要讲话。

《刘贞坚腐败案件警示录》讲述了山东省菏泽市委原常委、**部部长刘贞坚，在其担任巨野县委书记期间，利用职务之便，借干部调整之机，大肆敛财，丧失了党性、失去了原则、迷失了方向，走上一条不归路。影片着重分析了刘贞坚违纪违法的特点，深入剖析了其堕落的根源和轨迹。我校领导干部集体收看完《刘贞坚腐败案件警示录》后深受教育，纷纷表示：

作为高校领导干部，必须坚定理想信念，筑牢反腐倡廉的思想道德防线。要加强对权力的有效制约和监督，把权力关进制度的笼子里，坚持党性原则，守住底线，不碰高压线，带头做表率，带头营造廉洁廉洁的校园政治生态。在管好自己的同时，管好配偶、子女和身边的工作人员，共同成为遵纪守法的楷模。

会前，我校200多名处级干部参加了学校组织的廉政知识考试。

刘贞坚腐败案观后感（二）

下午，我县组织县级以上和关键岗位党员干部集体**《刘贞坚腐败案件警示录》警示教育片。县委书记、县人大常委会主任刘国强，县委副书记、县长周文明，县政协主席靖培恩，县委副书记申强县人大常委会第一副主任郝hd等领导同志制作了警示教育片。

该片以独特的视角，着重在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面，深刻剖析了菏泽市委原常委、**部原部长刘贞坚腐化堕落的心理动机和犯罪轨迹，通过刘贞坚由人民的公仆沦落成了人民罪人的鲜活事例，展示党内脱离群众、腐化堕落的现象和严重恶果，阐述了“四风”给党和人民事业带来的严重危害，警示广大党员干部要牢记“四风”之害，禁“四风”之欲，树立正确的人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，不断加强党性修养，弘扬优良作风，在各种**面前，防微杜渐，始终保持清醒的头脑。

**警示教育片负责同志表示，要以此为镜，不断提高党性和廉洁意识，努力构筑反腐倡廉的坚强思想防线。要坚定理想信念，强化宗旨意识，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，自觉做到衣冠正、行为端、工作实、形象好，以实际行动践行党的>群众路线，全心全意为人民服务。

刘贞坚腐败案观后感（三）

为深入贯彻党的群众路线教育实践活动，提高党员干部拒腐防变意识，我镇组织全体党员干部职工，**了反腐倡廉专题片《刘贞坚腐败案件警示录》，并开展了讨论交流。

警示录深刻剖析了菏泽市委原常委、**部原部长刘贞坚的犯罪轨迹，通过**该片广大党员干部纷纷表示，要牢固树立正确的人生观、价值观和权力观，不断加强党性修养，在各种**面前，防微杜渐，始终保持清醒的头脑，筑牢拒腐防变的思想道德防线，恪尽职守，做好本职工作，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，全心全意为人民服务。

该片以独特的视角，着重在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面，深刻剖析了菏泽市委原常委、**部原部长刘贞坚腐化堕落的心理动机和犯罪轨迹，通过刘贞坚由人民的公仆沦落成了人民罪人的鲜活事例，展示党内脱离群众、腐化堕落的现象和严重恶果，阐述了“四风”给党和人民事业带来的严重危害，警示广大党员干部要牢记“四风”之害，禁“四风”之欲，树立正确的人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，不断加强党性修养，弘扬优良作风，在各种**面前，防微杜渐，始终保持清醒的头脑。

这部警示教育片告诫我们，要以此为镜，不断提高党性和廉洁意识，努力构筑起拒腐防变的坚强思想防线。要坚定理想信念，强化宗旨意识，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，自觉做到衣冠正、行为端、工作实、形象好，以实际行动践行党的群众路线，全心全意为人民服务。

通过**此片，思想上受到了一次深刻的教育，心灵上受到了极大的震憾，更加清醒的认识到腐败对党和国家的危害，在以后的工作中，要以此为镜，不断提高自己的党性修养和廉政意识，努力筑牢反腐倡廉、拒腐防变、勤政廉政的思想防线，牢记党的宗旨，恪尽职守，做好本职工作，自觉做到衣冠正、行为端、工作实、形象好，以实际行动践行党的群众路线，全心全意为人民服务。

腐败读后感 篇5

不越雷池一步

——读《从政提醒——党员干部不能越过的100个底线》有感

鹤山市综合管理局环卫所易锦霞

廉，取所当取，不义之财分文不取；人民的权利永远不会被滥用。干部在践行“三严三实”、反对“四风”和反腐倡廉的活动中，关键要守住底线，不触底高压线，不涉“雷区”，不越雷池一步。《从政提醒—党员干部不能越过的100个底线》一书从政治、经济、生活等方面详细阐述了从政的底线，通过警示警醒的方式，引导干部明法知度，看清底限，牢牢守住做人、做事、用权、交友的底线，避免在稀里糊涂中犯罪。

身修而后家齐，家齐而后国治。领导干部只有加强修养，才能管好内务，管好国家。本书各章详细论述了从政的底线，从各个方面阐述了干部工作生活中需遵循的法律法规，通过阅读学习，有助于提**部自身的法律意识，强化干部的理论武装，补足精神之“钙”、筑牢思想之“魂”，从精神上督促干部依法办事和保持良好的生活作风，逐步推进廉洁作风建设。

同时，领导干部要多读廉洁书，严于律己，谋事时手握戒尺，心存敬畏，把本书的从政底线化作“防火墙”，抵御各种**，尤其是金钱的**，做到不沾不义之财，不染不正之风，不干违法乱纪之事。

万里长堤毁于蚁巢，基层干部要守住底线。有些基层干部认为治理国家是国家领导或者是上级**的事情，便忽略对从政法律的学习，其实基层干部更应守住底线，因为我国大部分农村干部的文化教育水平相对较低，有时候因为法律意识缺乏，稀里糊涂就陷入犯罪的深渊，或者被犯罪分子利用，甚至有些村干部自以为打着保护村民利益的头衔便可肆无忌惮地做事。

针对上述情况，**单位必须大力加强基层干部的法制宣传和教育，让他们依法保护群众利益，起到模范带头人的作用，而不是始作俑者，具体可以从以下几个方面着手：

一、定期开展法制宣传，司法机关可邀请干部和群众用当地方言录制与日常工作生活有关的法制宣传片，或录制如何维权的宣传带，然后通过多**广播车进行宣传。

二、推行“干部与律师同进村”的活动，实行法援直联制，将“律师进村”和干部直联制结合起来，设立每月的法律直联日，律师与干部一起进村为群众解决问题，并提供专业的法律意见，同时增进干部群众的法律意识。

三、在“农村书屋”、文化馆增设法制宣传栏，**多组织“送法下乡”活动，全面增强干部群众的法律意识。

廉洁用权有底线，要务实促和谐。权利意味着责任。党员干部要把权利关在制度的笼子里，文明执法，廉洁办事，廉洁用权

四、五章详细论述了履行职责方面和执行公务方面的行为底线，通过学习，可以为干部进一步筑牢反腐倡廉的严防线。具体可以从以下几个方面着手：

一、纪律委员会设置“廉洁”红包账本，即干部可将无法拒绝的红包上缴到账户， 并做好记录。还可以通过网络进行“退红包”活动，即将账户金额进行公开，并向社会公开征集公益的使用建议， 将资金的流向透明化。

二、执法部门可以邀请群众一起进行案例学习，如城管部门，可以让执法人员和群众角色互换，让群众提出文明执法建议。

三、在**工程立项何建设过程中，在聘请专家考察的基础上，可向当地各界人士招募志愿实地考察员，让专家和市民一起对工程提意见，防止专权独权和“拍脑袋”政策。

总之，作为干部，我们要严以修身、严以用权、严以律己，不要越过从政底线，做到清如秋菊、廉似梅花。

腐败读后感 篇6

影片讲述了近年来我省高速公路快速发展中的一系列腐败案件，给我们带来了一系列警示：

警示一，要防范和防止理想信念的衰落和动摇。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的滑坡。

警示二,必须警惕和防止享乐主义滋生和奢靡之风蔓延。生活中的腐败必然导致经济上的贪得无厌。面对灯红酒绿,务必洁身自好,只有抵得住**,守得住气节,才能把握住人生。

三要注重制度建设，加强监督制约。制度是预防腐败的基础和保障，制度的生命力在于落实。要加快完善工程建设管理体制，缩小**权力寻租空间。

第四，要当心交友，树立正确的友谊观。“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”,我们交友应淡相交,贵相知。当以身清气正之人为友,对那些品行低劣,搞歪门邪道的所谓“朋友”,一定要提高警惕,拒之门外。

以权交友,权倾则情绝,以利交友,利尽则人散。

警示五,必须强化家庭对腐败犯罪的阻却功能,抑制“家庭腐败”,好的家风是廉洁的“防腐剂”,反之,则是腐败的“催化剂”。要讲党性重于讲关系,讲原则重于论亲情。只有注重在细节和小节上加强自我约束,始终抵制私欲膨胀,摒弃“利欲”攀比,战胜“物欲”**,挡得住**,耐得住寂寞,守得住清贫,才不至于落入别人为你精心编织的“陷阱”。

作为一名党员老师,首先要不断学习,牢记为人民服务的宗旨,要清清白白做人,干干净净做事,也是一个人做人、做事的道德底线。做到清白、干净,就是要保得住清贫,耐得住寂寞,稳得主心神,经得起考验。清正廉洁是我们最基本的职业道德和工作标准。

清正廉洁，就是要把国家和群众的利益放在第一位，为了个人的利益服从党和人民的利益；清正廉洁，就是要有公仆意识，严于律己，廉洁尽责。

只有常怀感激之情,长葆进取之心,常存敬畏之念,经常深入群众,深入基层,体察民情,了解民意,集中民智,珍惜民力,把握群众的思想脉搏,倾听群众的意见要求,千方百计解决群众关心的实际问题,多为群众办实事,多考虑群众的利益,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,才是“清清白白做人,干干净净做事”。影片中描述的腐败分子之所以跌入深渊，是因为他们逐渐失去了最基本的生活和工作原则。

腐败读后感 篇7

经济腐败是最大的政治腐败，自觉抵制三公消费

——《四风之害》观后感

清镇市暗流中学彭良举

在我看来，三公消费：舌尖上的腐败，屁股下的堕落，美的变化

“四风之害”有目共睹，触目惊心，三公消费首当其冲。

据***2013年3月25**道，三公消费，即**吃喝、公务用车和公务旅游，****曾颁布许多文件(或禁令)遏制三公消费，各级地方**也采取过一系列举措，不过，其收效并不令公众满意。据专家估计，近年来，全国每年的三公消费总额突破了9000亿元，相当于2012年全年财政收入的10%，其中，仅**吃喝一项每年就超过3000亿元，超过我国当年的军费支出。

**“”、坚决反对“四风”、“党的群众路线教育实践活动”等一系列反腐倡廉举措不少方面都是针对“三公消费”的；九三学社据此分别于2013年、2014年两会期间向**献计献策。“三公消费”的危害性已引起执政党和其他参政党的高度重视。

2014年3月27日下午及晚上，学校组织我们**了《四风之害》、《基石》纪实片。通过《四风之害》，我进一步加深了对“四风之害”的认识，加深了对三公消费危害性的认识。

形式主义是官本位思想作祟，官僚主义是特权思想（如占有欲、权威欲、显摆欲）作恶，享乐主义和奢靡作风则是官本位和特权思想的具体表现，归根结底就是经济腐败，而经济腐败则是最大的政治腐败。

只要有政治，就有腐败，程度不同；只要是腐败，就必须通过经济来表现。

政治腐败程度测定没有直捷了当的统计学方法来测定腐败的程度。透明国际是一个主要的反腐败非**组织。它每年公布三项指标：腐败指数、贿赂指数和全球腐败压力表。

2005年，透明国际公布了159个国家或地区的腐败指数，其中腐败程度最低的20个国家或地区在9.7至7.4之间，腐败程度最高的16个国家或地区在1

7至2.1。在东亚，香港的清廉指数为8.

3、排名第15位；台湾腐败指数为5.9，排名第32位；中国大陆腐败指数为3.2，排名第78位。

2011年腐败印象指数：中国得分3.6，排名第75位。

我们可以质疑这一统计数字，但中国大陆政治腐败的现实并不乐观。

形式主义以虚假浮谋取职位的稳固以及最更得职务升迁，官僚主义以自以为是、唯我独尊显摆权势，凸显官本威仪，工作脱离实际、脱离群众、显摆做官当老爷的领导作风，如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任；独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。当**固定或稳定时，这些官僚就会变成攫取经济利益的人。除**、挪用、**等非法所得外，还将非法掠夺、占用公共资源。非法三公消费是腐败对公共资源的非法掠夺和侵占，其危害不容忽视。

笔者认为，三公消费就是“舌尖上的腐败，屁股下的堕落，美景中的脱变”，是与民争利，是与党的群众路线相背离的。

《中国共产党章程》要求“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”

一切为了群众，一切依靠群众，是中国共产党正确对待群众的根本观点和立场，是党的群众路线的核心内容。

一切为了群众，是我们党一切工作的出发点。中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队。党的宗旨是全心全意为人民服务。党的一切理论、纲领、路线、方针政策，党的一切努力、斗争和牺牲，都是为了人民的解放和幸福。党除了人民的利益外，没有特殊的私利。

但《四风之害》中的各种小丑的表现只有一个词——“名利”（好处），就是享受——吃的享受、行的享受、玩的享受。

一切依靠群众，是党的各项事业的立足点。人民群众是历史的创造者。党的事业是为人民群众谋利益的事业。

只有把党的事业放在一靠群众的基础上，才能充分调动群众的力量，为党的各项事业的顺利完成奠定坚实的物质基础。急人民之所急，问民所需，问政于民，党的基业才能坚固，才能屹立不倒。但《四风之害》中的各种腐败分子是问政于餐桌、酒吧、卡拉ok、包厢、私人别墅，问政于承包商、娼妓、情人、二奶。

从群众中来、到群众中去，是我们党的领导方法和工作方法，是群众路线的重要组成部分。要做到“从群众中来，到群众中去”，首先要虚心向人民群众学习，向群众做调查工作。更重要的是，要将这些从群众中集中起来的领导意见再回到群众中去，使群众认识到这些意见是符合他们的根本利益的，号召群众实行起来、化作他们自觉的行动，把党的路线、方针、政策转化成为人民群众改造客观世界的物质力量。

那些把办公楼修的比白宫还富丽堂皇的享乐主义者，那些进进出出总是香车宝马的奢靡主义者，那些借考察、学习、调研而境外旅游的腐败分子，那些以开会、调研、考察而以旅游景点为家的官僚主义者，是与党的群众路线格格不入的。

在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，我们要时刻谨记“为民、务实、清廉”这个主题。

为人民服务是实践党的群众路线的核心内容和根本宗旨。为民，就是要坚持以人为本、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点；就是要牢记宗旨、心系群众，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

实用主义是实践党的群众路线的具体有效途径。务实，就是要求真务实，脚踏实地，埋头苦干，真抓实干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处。

廉洁是党的群众路线实践的基本要求和坚强保证。清廉，就是要严于律己，廉洁奉公，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人清正廉洁的政治本色和浩然正气，切实做到拒腐蚀、永不沾。保持清廉，就必须坚决惩治腐败，既打老虎，又拍苍蝇，反腐倡廉常抓不懈，拒腐防变警钟长鸣，做到干部清正、**清廉、政治清明。

作为一线基层农村教师，在党的群众路线教育实践活动中，我们要全面把握党的群众路线的基本内涵，牢固树立马克思主义群众观点，坚持党的根本宗旨，切实改进工作作风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，发挥党密切联系。

在具体工作中，一切为了学生，一切为了学生，一切为了学生，一切为了家长，一切为了老师，一切为了教书育人。在生活上，给学生以无微不至的关怀，以父母的情怀关爱学生，以和熙的春风温暖学生，关注学生心理健康和良好人格的形成；在教育教学中，严格管理，服务学生，认证上好每一堂课，向45分钟要质量，教学有效高质，不断提高教学质量。在日常生活中，爱岗敬业，不朝三暮四，扎根农村教育事业，不断加强师德师风建设，遵纪守法，依法执教，为人师表，自觉抵制各种不良**和腐蚀，自觉抵制违法违纪的三公消费，做一个师德高尚、学识渊博的合格农村中学教师，为实现家乡教育梦贡献自己的绵薄之力。

腐败读后感 篇8

《亮剑“微腐败”成都在行动》系列节目观后感

为进一步强化**监督，扩大专项治理“微腐败”工作的社会影响力，成都市纪委、成都电视台联合推出了系列特色节目《亮剑“微腐败” 成都在行动》。节目讲述了全市在专项治理“微腐败”工作中整治的“苍蝇”、“蚁贪”等“微腐败”典型案件，本人参加了单位组织的全员干警集中**学***，深有感受，感触颇多。

作为检察院工作人员，在思想和行动上要时刻提醒自己，不要放松学习、修养和工作生活中的小问题。下面结合自身工作岗位，谈谈自己的体会和认识。

一、必须树立正确的理想信念。理想决定未来，信念决定高度，坚持决定成败。只有那些有坚定理想信念的人，才能经得起风雨的考验，不迷失方向。要控制自己，就要加强学习，不断提高思想水平和道德意识，树立社会主义荣辱观，思想上不抱侥幸心理，任何时候都不动摇理想信念。

要深入学习党的十八大以来的中国共产党思想和治国理政理念，不断提高思想认识和理论水平，增强党性修养、思想境界和道德水平。

二、加强人生观、价值观、世界观的改造。在当今市场经济的条件下，我们一定要加强自身修养，加强能力锻炼，树立正确的人生观，要一身正气，做无私奉献的模范，做反腐倡廉的模范，用自己的实际行动，筑成一道思想上的防腐防线。勿以恶小而为之，不做有违制度有违党纪国法的事情。

要脚踏实地做好本质工作，认真履行组织赋予的个人职责。

三、加快提高自身素质和工作水平。一个人想有所作为、干一番事业，要培养健康、文明、高尚的生活情趣，必须要保持高度警惕，学会克制，摒弃一切超越道德和法律界限的私心杂念；时时严以律己，表里如一，自觉做到不放纵、不越轨。随着信息技术的快速发展，云计算、大数据、物联网、self**等新兴技术将广泛应用于各各领域，这将给我院信息领域带来深刻变化，个人知识储备和知识结构需要更新。

另一方面检察系统所装备的各类审讯、侦查、综合保障硬件设备、软件系统等集成度更高、部署和配置愈加复杂、操作维护更加专业，只有提高自身素质和工作水平才能迎接新的挑战。

四、从自身严格要求做起。一是要始终保持清醒的头脑。经常检查自己，就会使我们耳畔警钟长鸣，永远保持清醒的头脑，筑起拒腐防线。

二是要管住自己的手和嘴。不该吃的饭坚决不吃，不该拿的酒坚决不拿。三是自己算好人生几笔账。

算好自由帐：人生最大的痛苦莫过于失去了自由；算好经济帐：采取不正当手段得到的这些钱财不会和你在一起，反而它会害了你；算好前途帐：

一个美好的未来，因为你的自私，不会与之相伴，接下来等待的将是牢狱之痛；算一个好的家庭帐：一个人在社会上有各种各样的角色，犯了错误，所有的角色都失去了。

俗语说：“勿以恶小而为之”，哪怕恶再小终究是“恶”。“微腐败”相对于让人锒铛入狱的“大腐败”而言，往往看似微不足道，却容易让一些喜欢钻空子占小便宜的党员干部心生侥幸，踩上“微腐败”这条红线：

他们以岗位小、工作少、社会危害不大为借口，放松自己，放纵自己，丧失了党员干部的最低标准。殊不知，“腐败”的本质是没有“微”“大”之分的，一旦踏入“腐败”的泥潭，如果不能及时自我反省，自我救赎，只能越陷越深，直至毁灭。因此，我作为一名检察工作人员必须以“三严三实”严格要求自己，坚持做到防微杜渐、警钟长鸣，以一身正气、两袖清风凝聚正能量！

腐败读后感 篇9

反腐败廉政教育片观后感反腐败廉政教育片观后感反腐败廉政教育片观后感根据县委县府的统一部署，镇党委**组织班子成员**了《腐败警示录》电教片，反映部分县处级以上领导干部****走上违法犯罪道路的教育片。剧中人物走向犯罪深渊的心理历程，以及入狱后的悲惨结局，都深受触动。反思自己作为一名党员干部，如何在各种**面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白做官，觉得有以下三点感受：

一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺，小心翼翼，而是要在大胆开拓事业的同时，处世交友要谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微、慎初。慎独，即在无人知晓之时，也要守住自己的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；慎初是从剧中看，许多人交代第一次收**赂巨款后人情难却，越走越偏，最终走上不归之路，因此，要洁身自好，自觉杜源。

二要知足。作为一名公务员，他应该在事业上有永不满足的追求，在个人物质待遇上有一颗知足的心。现在公务员的收入已经在社会中层以上，虽然不能与大富大贵相比，但过上小康生活也已绰绰有余。

虽有“**万两”，如是不义之财，对一名干部来说，倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。剧中人物有着辉煌的过去和幸福的家庭，但贪烂的性格却摧毁了一切，值得深思。三要修身。

古人云：“修身、齐字、治国、平天下”，作为干部，修身应是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。当今社会是开放的社会，执政党的廉洁是关中华民族的前途命运。

党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。我认为，作为一名党员干部，我们应该以高度的政治敏感性来对待个人的廉洁问题。最近，一名经济学家上书**：

现在中国经济发展迅速，贫富差距甚至腐败现象越来越严重。经济发展和腐败是一场竞赛。一旦腐败的增长速度超过了经济发展的速度，一旦国际形势发生突变，执政党能否以清廉的形象和亲和力，带领全国人民同舟共济？因此，作为我们每一个党员干部，都要多防腐、多修养、多道德，高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高他们在社会上的亲和力。

腐败读后感 篇10

《基层腐败案例剖析》一书以案说法，案例鲜明、寓意深刻、耐人寻味，尤其是当很多基层干部说到自己犯罪事实的时候连说后悔时，我深刻的感觉世上没有后悔的药，要想不后悔，就必须时刻牢记自己的工作职责，清正廉洁，秉公执法。

后悔也就是不能事后懊悔。书中一个个鲜活案例，真实地再现了贪官污吏们如何从发愤图强、到贪得无厌、至沦为阶下囚的历程，他们因为贪婪私欲膨胀、因为贪婪滥用职权、因为贪婪铤而走险……，他们被权力所腐蚀、被利益所迷惑、被荣誉所击倒、被地位所颠倒，这一切，无不与他们放松了自我约束，降低了自我要求息息相关，平时吃吃喝喝、大搞权钱交易、权色交易，为人所不齿。

当今社会，面对越来越多的名利诱惑，领导干部必须筑牢自律防线，从源头上预防腐败。

古语有云：“不能自律，何以正人”，一个领导干部到腐败分子，最先突破的就是廉洁自律这条防线。一方面，作为企业的领导和员工，要注意吸取过去的教训，提高自律意识，增强自我控制能力，加强自我管理，增强对腐败犯罪的免疫力。

另一方面，各单位和组织必须加强教育、制度和监督，做到三者并重，全面贯彻落实中央关于制定和完善惩防体系实施纲要的要求，特别是从制度上加强内部控制机制建设。

因此，作为企业的一名管理人员乃至领导干部，在掌握权力的同时，更要正确对待手中的权力，树立正确的权力观，认真履行自己的职责，切实掌好权、用好权，严于律己，恪尽职守，永葆共产党员干部本色，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

腐败读后感 篇11

形势决定任务

人们常说时势造英雄，英雄的出现不是凭空产生的，一定是其在一定的“时势”下，做了什么不平凡的事，达到了别人不容易做到的目标，完成了不寻常的任务，要不然又怎么会被称之为英雄呢？在社会的每个阶段，都会有不同的任务。现阶段，我们党和中国共产党最重要的任务之一，就是抓好党风廉政建设和反腐败斗争。我们要做时代英雄，就必须做好这项工作，我们的干部才能不辜负人民的希望。

现实下，我国反腐形势不容乐观，大到国家级**，小到村官，各个阶层都存在这样或者那样的问题，都有人被查处，究其原因权力的滥用，因此反腐的关键是控制权力的滥用，可喜的是我们党和国家已经开始认识到这一问题，并已经开始逐步改善现有制度，提出了把权力关进制度的笼子的口号，这说明了我们国家的政治体制在不断的根据国家形势在变化、在与时俱进，我们说没有绝对正确、完美的政治经济模式，但是一个与时俱进的政治体制起码不会被淘汰，而与时俱进的关键在改革，而我们的国家从来没有停止过改革，党的十八大以来，我们在精简审批程序、优化收入分配、交通、环保等方面进行了一系列的改革，对于反腐起到了很好的制度约束，虽然现在问题依然存在，但我们胜利的信心正伴随着一步又一步的改革而越来越强大。

党风廉政建设和反腐败斗争形势与任务之一

形势决定任务

建设中国特色社会主义是一个长期的历史进程。中华民族伟大复兴的关键在党。纪检机关要深入学习中国共产党总书记系列重要讲话精神，找准责任在实现党的历史使命中的地位，以永远在路上的精神同步前进，领导党风廉政建设和反腐败斗争深入开展。

学习中共总书记系列重要讲话精神，要准确把握主题，深刻领会全面从严治党的内涵。我们党在党风廉政建设和反腐败斗争中有着自己的立场和目标。坚持有腐必反、有贪必肃，老虎苍蝇一起打，以零容忍态度惩治腐败，表明了执政党的旗帜、立场、态度；当前目标任务是坚决遏制腐败蔓延势头，纠正“四风”、防止**。

各级党组织要统一思想，认清形势，联系实际，实事求是，把治党治党的政治责任体现在党的建设的各个领域和各级党组织中。不能像深深的海洋，表面上九级风浪，下面却纹丝不动。要紧密结合国情、省情、市情、县情，有针对性地提出从严治党的办法，既不能光说不干，也不能大轰大嗡。

要在落实上狠下功夫，务求实效。

全面从严治党是具体的，不是抽象的。关键是加强党的领导核心作用。从严治党就要真管真治，领导就要真领真导。要把治党责任具体化，党委书记要敢于担当，抓住党员和领导干部中的关键少数，以上述速度用好工作方法，带好班子，管好干部。

坚持问题导向，就要对问题有“好奇心”，对班子成员“七零八碎”的事儿都有所掌握，发现问题不能含含糊糊、放任自流，必须有认真、较真的劲头，真正把严明纪律体现在日常管理监督中。其他领导班子成员也有管党治党的责任，都要负起责任。要求下级和普通党员这样做的，上级和领导干部首先要这样做。

要坚持实事求是、有理想但不理想的原则，把握步骤和方法，慎之又慎。今年、明年、明年要做什么，要一个一个地讲清楚。我们应该一次压一级，各级传压。要真正把从严治党落实到基层，把基层党组织建设成为坚强的战场。

我们要用辩证唯物主义和历史唯物主义来控制现实，用历史、哲学和文化思维来支撑信心。腐败自人类文明史以来就一直存在，任何时候任何国家都不能排除腐败。任何公公权力都面临腐败的风险，执政党也将永远面临反腐败的斗争。

党风廉政建设和反腐败斗争是一个长期的历史过程，不可能一蹴而就。作为执政的中国共产党，必须通过不断实践和制度创新，解决好自我监督和纪律约束问题，战胜党在长期执政条件下面临的各种风险和挑战，实现自我完善、自我净化、自我革新，使广大党员坚定理想信念，密切党同人民群众的血肉联系，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

十八大以来，以***同志为总书记的党**坚定不移改进作风、坚定不移惩治腐败，党风政风为之一新，党心民心为之一振。落实**精神，我们刚刚迈出一步，就试出了人心向背，点燃了人民的希望。民心是最大的政治。人民的拥护、高兴和不满是我们工作的根本标准。

方向明确了，就要保持定力，一步一个脚印向前走。坚持下去就是“向”，一旦**就会“背”。要以扎实的成果赢得人民群众的信任，使群众不断看到、感受、享受到全面从严治党的更多成果。

党风廉政建设和反腐败斗争形势与任务之二

遏制的目标决不能动摇

有什么样的形势就有什么样的任务。认清形势，既是正确决策的前提，也是掌握规律、赢得胜利的条件。贯彻党的十八届五中全会精神，必须冷静、清醒、实事求是地分析判断形势，明确任务，把握正确方向。

重视形势分析，是我们党的重要思想工作方法。党的十八大报告指出，世界形势、国情和党的形势发生了深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。在我们面临的内外挑战中，最根本的挑战来自党。不正之风和腐败是党的挑战之一。

人心向背是最大的政治。人民痛恨腐败，反腐是党的意志和人民的意志。如果我们党不能遏制不健康倾向和腐败的蔓延，让腐败泛滥，就会失去宝贵的战略机遇期，最终会导致脱离群众，失去人民的信任和支持，动摇党的执政基础。

冰冻三尺非一日之寒。长期积累的不正之风和腐败，不是一日之功。***在**纪律检查委员会第五次全体会议上，总书记深刻分析了当前形势，系统论述了反腐败斗争的严肃性和复杂性，强调在实现不怕的目标方面，还没有取得压倒性胜利腐败，不能腐败，不想腐败。

从查处的案件和巡视发现的问题看，“四风”问题面上有所收敛，但是病根未除，禁而不绝；近年来腐败现象趋于严重化，高压之下腐败分子有所震慑，但还在窥测。腐败的根源是一些领导干部对党的观念淡漠，组织纪律涣散。一些党委主体责任缺失，管党治党不力。

一些被调查的高级领导干部甚至在供词中说，他们基本上不了解党，从来没有感觉到党的组织的存在。这些问题都反映出，管党治党、重构政治生态的任务相当艰巨。全面从严治党，关键在治、要害在严，必须贯穿到党的建设各个环节。

形势决定任务、方针和工作方法。党风廉政建设和反腐败是一场输不起的斗争，是全面从严治党的重要内容和有力支撑。面对依然严峻复杂的形势，现阶段的目标任务就是遏制，要坚决遏制腐败蔓延势头；工作重点就是查处十八大后不收敛、不收手，问题线索反映集中、群众反映强烈，现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部，三种情况同时具备的是重中之重。

要用最坚决的态度减少腐败存量，用最果断的措施遏制腐败增量，使我们党始终保持先进性和纯洁性，成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

推进党风廉政建设和反腐败斗争既要治标、也要治本，两手都要抓、两手都要硬。五次全会工作报告开宗明义，标题就强调“依规治党”。依规治党首先要扎紧制度的笼子，深化纪检体制改革、推进制度建设。

形势是严峻的，承诺是有力的。只要全党一起努力，保持坚强政治定力，把**的要求一项项落实下去，我们就一定能从严峻复杂的形势中走出来。

党风廉政建设和反腐败斗争形势与任务之三

认识决定行动

党**以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，成绩有目共睹。但是，遏制腐败蔓延势头的任务尚未完成，这个目标决不能有丝毫动摇。对此，必须冷静清醒，保持政治定力。

我们对反腐败形势的认识是在长期实践和斗争中不断深化的，遏制的目标也是逐步明确的。1993年，我们党首次提出，反腐败斗争形势是严峻的，要坚决“制止”腐败现象蔓延的势头。基于这一判断，**决定**纪委和监察部合署办公，**纪委履行党的纪律检查和行政监察两项职能，对党**全面负责。

这是党的纪律检查体制的一次重大改革，目的就是加强党的统一领导。十六大，把纪委“协助党的委员会加强党风建设和组织协调反腐败工作”写入党章。十八大后，党**审时度势，在“依然严峻”基础上，增加了“复杂”二字，这是我们党对形势认识的深化。

查办的腐败案件、信访举报的线索、巡视和审计发现的问题、严重违纪违法者的自我忏悔，都有力印证了**对当前形势判断是完全正确的。

经过驰而不息正风肃纪，“四风”面上有所收敛，但树倒根在，有人仍不把**的禁令当回事，不知敬畏、依然故我，暗地里搞奢靡享乐，接着玩、接着乐，个别人打高尔夫成瘾。从近期查处的违纪违法案例看，违纪干部没一个是照着**精神去做的，全当了耳旁风。作风背后反映的是纪律问题。

有的党组织党内生活不严格，组织涣散、纪律松弛，放松甚至放弃对党员干部的管理，造成思想滑坡、自由散漫、不守规矩，党组织凝聚力、战斗力大打折扣。有的领导干部政治纪律和政治规矩、组织纪律意识严重丧失，甚至变着法子规避组织监督。无数案例表明，领导干部往往是从违反纪律开始、进而违法。

改进作风、严明纪律，依然任重道远。

与十几年前相比，腐败问题的严峻程度和复杂程度大大增加。区域性腐败和领域性腐败交织，有的地方和单位一把手连续发案，窝案、串案、区域性系统性腐败滋生蔓延；权力寻租、设租领域不断扩散，土地出让、房地产开发、矿产资源、工程项目等领域成为腐败重灾区，文化、教育、卫生、体育等行业在产业化、市场化过程中，也渐渐成为腐败多发区。用人腐败和用权腐败交织，买官卖官、跑官要官，带病提拔、带病在岗问题屡禁不绝，一些地方甚至出现严重拉票贿选；有的领导干部一家两制，国企领导亲属“靠车吃车”、“靠船吃船”，靠什么吃什么，一人当官、全家发财，一人出事、拎出一串。

更为严重的是，腐败问题与政治问题相互交织，有的人既被围猎又搞围猎，官官勾结、***结、利益输送；热衷于和有特殊背景的人交结，拉帮结伙、人身依附；在政治上当“两面人”，搞小圈子、耍阴谋诡计。这些问题严重恶化政治生态，反腐惩恶任务依然十分艰巨。

“严峻”有目共睹，“复杂”更是现阶段的特征。党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上，意味着我们的工作只有进行时，必须踩着不变的步伐，拿出踏石留印、抓铁有痕的劲头，一步一个脚印、扎扎实实地干下去，坚决遏制腐败蔓延势头。

党风廉政建设和反腐败斗争形势与任务之四

全面从严治党要把纪律挺在前面

形势认识不清，任务就难以落实。“依然严峻复杂”的形势，就是“四大考验”、“四种危险”的具体表现。如果看不清这个形势，就认识不到全面从严治党的重大意义和现实紧迫性，推进党风廉政建设和反腐败斗争的行动，也就不会那么自觉、坚定。

形势是具体的，不是抽象的。认识形势要能“高得上去”、“低得下来”。“高得上去”是准确深刻领会**精神，自觉同党**保持高度一致；“低得下来”就是能紧密联系工作、生活和学***具体问题，剖析发生在身边的案例。

有的领导干部在学***时言辞热烈，讲“**对形势的判断高屋建瓴、寓意深刻、坚决拥护”朗朗上口，成了套路，但一开完会就忘了联系自身实际，分析本地区、本部门情况，结果把**要求悬在空中。党**对党风廉政建设和反腐败斗争形势的判断，针对性和指导性很强，是从无数个案例中抽象出来的，是有的放矢的。如果不把自己摆进去，密切联系思想和工作实际，就会讲别人问题成堆，说自己就拍胸脯、打保票，把别人摆进去、把自己摆出来。

这是对**精神和要求的抽象肯定、具体否定。

为政读后感(锦集14篇)

阅读完一本书之后，有时候我们可能会困惑于如何表达出自己的读后感。但是，作者的作品在我们阅读之后，却常常能够给人以醍醐灌顶之感。为了更好地整理读书笔记，记录书中的中心思想是非常有帮助的。幼儿教师教育网真诚地希望您能够阅读一下《为政读后感》，相信它会给您带来很多启示。如果您需要，我可以提供一些有用的建议，但最终的决定权仍然在您自己手中！

为政读后感(篇1)

众所周知，论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的，当然除去子曰，因为，这两字出现的频率太高。

为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的，第一句是主旨，起着提纲挈领的作用为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，

以上这些说都是在围绕一个字展开德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德者，若水之源，树之本；才若水之流，树之叶，大概是这个意思，大概也是受我们伟大孔子的思想影响。

此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也！

最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：

子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记！

当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。

为政读后感(篇2)

坚持以民为本，强执政之基

——《为政忠告》读后感

一是要有红心。坚持全心全意为人民服务的宗旨，是我们党最宝贵的方向。人民利益的实现和群众的拥护，是衡量我们党的路线、方针、政策是否正确的最高标准。

作为一个共产党员，一个领导者要时刻保持头脑清醒，明白自己是为人民做官，是人民的勤务员，要时刻敲响“水能载舟，亦能覆舟”的警钟。二是要有诚心。“天下之大任，莫大于恤民”，作为一个领导者，应时刻坚持群众的利益高于一切这一原则，把教育、引导、鼓舞、鞭策与尊重、理解、关心、帮助结合起来，尽职尽责地使自己的决策心系群众，做到既以理服人，又以情感人，既立言又立行，既有政策的力量又有人格的魅力 ，让人感到可亲可信，才能深入人心，凝聚力量，诚信做人。

三是要有真心。紧紧依靠人民群众，真心实意为人民谋利益，从人民群众中汲取不竭的力量，是我们党80多年奋斗的基本经验之一。常言道：

“凡莅一方，果实心实政，其下自有风动之效”。只要我们是真心实意地为人民群众服务，真正做到“直起腰来当老百姓的伞，伏下身子做老百姓的牛”，把人民当主人，并充分发挥他们的主动性，动员他们参与到你的决策之中，又何忧自己不能勤政为民，又何忧自己不受到老百姓的拥戴。四是要有信心。

自信是成功的动力。没有自信，你做的每件事都难免失败。当前，一些党员干部在工作过程中感到，既难以坚持政策法规，又难以为群众服务和办好事。我们要坚决克服这种心理障碍，尽管有难度有压力，只要是顺民心、得民意的事，我们就有立于不败之地的勇气，回顾我们党和人民军队从爬雪山过草地，到南泥湾大开荒，再到千里挺进大别山，走过了常人所不能走的路，忍受了常人所不能忍的苦，最终还不是完成了长征等英雄壮举？

一是思考能力。临政须善思，熟思则有得无失，不熟思则有得有失。党员干部要做一个善于思考的人，做什么事要慎思、慎独、慎权、慎微、慎欲，尤其要培养健康向上的生活情趣，明是非、知廉耻、合情理、守法纪。

要想群众之所想，急群众之所急，而不是想位子、想权利、想待遇。人民群众在想什么？有什么困难和要求？

我们要心里有底。要把心思用在便民、**上，把时间放在解难题、攻难关上，这样才不白拿国家俸禄，不白吃百姓五谷，不白占组织位子，才能问心无愧。

二是正确决策能力。古语云“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知”。现在不少同志为群众谋利总觉得力不从心，甚至好心办坏事，反而给群众造成损失，一个重要原因就是点子不当或决策不妥。

为此，党员领导干部必须带头争当“学习型”干部，努力掌握发展市场经济的本领，特别是要搞好科学决策，着力解决发展过程中群众关心、反映强烈的热点难点问题，妥善解决本部门本单位改革发展中存在的一些深层次问题，及时解决随着经济社会发展产生的新矛盾新问题。

三是促进科学发展能力。科学发展，贵在科学，重在发展。科学发展的本质要求是尊重和遵循客观规律，谋求发展，按照客观规律办事。

在全面建设小康社会的进程中，党员干部只有不断学习和更新知识，才能适应新形势新要求。只有准确把握经济运行中的主要矛盾和突出问题，把人民群众作为推动发展的主体和基本力量，以满足人民群众不断增长的物质文化需要为发展的根本出发点和落脚点，从最广大人民的根本利益出发谋发展、促发展，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，充分尊重和发挥人民群众的积极性、主动性和创造性，才能真正做到又好又快地发展。

四是服务群众能力。人民是我们衣食父母，是国家的主人，我们是公仆。要从巩固党的执政地位的高度加强与群众的血肉联系，密切党与群众、干部与群众的关系。要维护和实现群众最现实、最关心、最直接的利益，解决群众生产生活中面临的困难。

只有这样，才能得到人民群众的支持和支持，才能激发人民群众的积极性和创造性，才能把**为人民服务落到实处。战国时期孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

”就是要求广大党员干部特别是领导干部要时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，乐民之乐，忧民之忧，多做得人心、暖人心、稳人心的工作，努力为人民群众办实事、做好事、解难事。

一是提升民众素质。农民是新农村建设的主体。农民素质的提高直接关系到新农村建设的成效。只有着眼于农民素质的全面提高，才能为农村经济社会的全面发展提供有力保障。

没有文明的农民，就没有文明的乡风，要广泛开展以知识技能和民主法制为重点的农民素质教育，着力建设生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村，既把各种有用的知识和技能教给农民群众，提高他们创业增收本领；又把与生产生活密切相关的法律法规教给农民群众，使他们能够依法行使权力，履行义务，充分发挥他们建设社会主义新农村的主体作用。

二是提高民生技能。要充分利用职业技术学校、镇村党校和现代远程教育等资源，着力培育有文化懂技术会经营的新型农民，在培训内容的选择上，要紧密结合农时季节的变化和农民需要，围绕地方优势主导产业和“一村一品”发展需求，邀请农技专家通过合作社、农资部门，根据农时季节和农民需要，深入田间地头，对农民进行作物栽培、果树管理、病虫害综合防治，配方施肥等技术培训，现场解决农民在生产中遇到的技术难题，逐步提高农民发展现代农业的技术本领和发展生产的能力。以推行“绿色证书”为纽带，以农村富余劳动力的技能培训为重点，大力实施“青年农民技能培训”和“农业远程培训”等农业素质工程，加强对现代农业科学技术知识的普及，不断提高农民科学种田、科学养殖、科学经营的能力，着力提高农民的创业能力，促进农民创业就业。

三是促进经济发展。温家宝总理在《中国共产党工作报告》中强调，推进社会主义新农村建设，必须以发展农村经济、增加农民收入为重点。长期以来，农业成本高、投入大，效率低、科技含量低，相对落后的生产方式制约着农村经济的发展，并逐步加大了城乡之间的差距。

土地是农民生存的物质基础，是农业和农村经济发展的载体。作为党员干部必须做好农民的宣传、引导和教育，充分利用有限的土地资源，不断优化农业产业结构，充分发挥龙头企业的带动作用，大力推进“公司+农户”， 实现小农户同大市场的对接，解决农民普遍不知道该种什么和卖难问题，规避市场风险，千方百计提高农业经济收入。同时，要加快劳动力转移，拓宽农民增收渠道，全面发展农村经济。

四是构建社会和谐稳定。党的十七大报告明确指出：“社会建设与人民幸**康息息相关。

必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”为此，我们必须加快推进以改善民生为重点的社会建设，要坚持和完善村务公开、政务公开，切实加强精神文明建设和民主法制建设，积极解决好教育、就业、收人分配、社会保障、医疗卫生和社会管理等直接关系人民群众根本利益和现实利益的问题。作为基层党员干部，我们必须在言行上自觉接受党的纪律。

特别是要在政治上与党**保持一致，在工作中，不发表与**决定相悖的言论，不制造、传播政治谣言，更不有令不行、有禁不止，搞上有政策、下有对策。

为政读后感(篇3)

为政：我读《论语》

柳林溪

在古代，想要成为一个利国利民的忠臣并不容易，而想成为百姓拥戴的一代明君更难，一个好臣子，一个好帝王，应具备哪些品质？又该如何正确处理好朝政呢？翻开《论语》，答案就在其中。

大臣刚上任时，要做到孔子说的“多闻阙疑，慎言其余则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”即多听多看、谨言慎行，才能“言寡尤，行寡悔”。上任以后，还需做到“事君能致其身”，竭尽所能辅佐君王。那么，如果“事君尽礼，人以为谄也”该怎么办？《论语》中并没有给出答案，但我认为既然已经遵守礼制，尽心尽力辅佐了君王，同僚和君王自会看在眼里，奸佞小人的诬告也显得微不足道了。此外还需注意的是，君王每日批奏折、理朝政也会感到疲乏厌倦，劝说太频繁难免遭到厌恶，正如论语所说：“事君数，斯辱矣。”凡事都讲究适度，过，犹不及。成为忠臣的同时，保证自身的安全同样重要，应做到“邦有道不废，邦无道而免于刑。”即国家治理有道时不会被罢官，国家治理无道也能免于杀身之祸。

不过，君王要想臣子“事君以忠”，首先自己要做到“使臣以礼”。道之以德，齐之以礼，人民才能有耻且格，只有为政以德，才能像北极星一样，让臣子、百姓居其所而拱之。汉初，社会经济衰弱，正是汉文帝重视农业，采取“休养生息”政策，以德化民，才形成了社会安定、百姓富足的局面。孔子说过，君主提拔好人、开导弱者，百姓就会更卖力；君主待人接物时能庄重自持，百姓就会更恭敬。鲁哀公曾问孔子：“何为则民服？”夫子答曰：“举直措措诸枉，则民服。”――推举正直之人管理奸佞小人，不听信谗言，就能受百姓爱戴。

不论是臣子还是君王，都要为政以德，心怀天下，才能造就国泰民安的盛世。

为政读后感(篇4)

和第一篇学而篇比较起来，个人觉得第二篇为政读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了学问指的是做人的道理，则每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中，除了几个句子是真正正面谈到政治外，其他说的似乎都是与政治没有关系的东西。

为此，我也专门去查了政字的意思。在古文中，政也通正用，所以我就在想，这里是不是孔子还是在讲做人？讲如何做一个正直的人？不过很快我认为这样解释是很牵强的。其实为政就是讲如何来当政，很明白不过。不过南怀谨先生的一句注释也值得我们注意：《论语》中讲的是为政，不是政治。孔子没有系统地去提出政治相关的概念。根据这句注释去理解为政篇的句子，似乎开始有了一些头绪。

为政一共二十四句。第一句讲的是为政的最高境界，然后用诗经的思无邪说明为政最需要解决的是思想问题，再后用自己的人生经历来说明为政需要丰富的人生经历。接下来，用了好几句的篇幅讲孝，然后讲了一个为政者的修为问题，最后用一句话总结：为政者要有见义而为的大勇，要有人溺己溺，人饥己饥的胸怀。这样一看，为政篇的思路就很清晰了。

当然，这个思路是南怀谨先生的《论语别裁》中间理出来的。我也曾试着去怀疑它，但是找不出比之更好的解释，所以我还是比较认可这个解释的。为政篇有好几句话都是讲孝的，似乎与为政没有太大的关系，其实关系很大。我国古代都是以孝治天下，所以在这里讲孝是有它的意义的。这点在为政第二十一句中也得到了证实：

或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云孝乎，唯孝友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？

在这一句中，孔子就明确说到：推行孝就是为政。所以该篇中间出现了很多人问孝的情况，就一点也不奇怪了。

此外，孔子还讲到了一个为政者的基本要求：要周而不比，即不要偏心眼；要不器，也就是说要全面发展；要温故而知新，要且学且思，还不能钻牛角尖，等等。

不过，虽然为政不能翻译成做一个正直的人，但是可以看出，这些为政的道理，放小了看，也都是做人的道理，这点在后面的章节中也有体现。所以我个人认为，《论语》总体讲的还是做人，还是学而篇说的学问。不管是讲为政也好，还是后面讲礼、仁也好，孔子的主张都是从自身做人入手，就像第一章所讲的君子固本，本立而道生。我想这也应该是学而篇作为开篇的原因吧。

整体来说，为政篇给我的启发不如学而篇多，可能是为政这个话题对我们这些一般人来说，没有如何做人更贴近。不过在专家的解释中，我还是体会到了《论语》文章布局的特点，对中间的一些话也还是有一些体会。我想，只要能学到一点东西，也是很好的事情。

为政读后感(篇5)

××近日，我又重温了魏征的《谏太宗十思疏》，受益良多，既为作者忠谏和智谏的精神所感动，又为文中对为政之道的哲理性分析所折服，这是一篇警世妙文。魏征已远去，但其阐述的一些为政的要义仍值得我们学习和借鉴，特别是贯穿于劝谏始终的“德”字，如果赋予它新的时代内涵，用来警戒和指导我们的思想和行为，将有很大的裨益。

德性不仅是修身的基础，也是政之的基础。共产党人除了认真遵守法律法规和贯彻执行党的方针政策外，还必须以“君子检身，常若有过”的态度，立德修身为政，如此，我们的人格才会日臻完美，我们的事业才能蒸蒸日上。

一要修忠诚之德。魏征能够做到长期忠谏和苦谏，源于他对皇帝和国家的忠诚，虽然愚忠不可取，但其精神还是值得称道的。我们党员干部要维护党的形象，做好党的工作；用爱心对待群众，多做有益于人民的事情。以执着心对待事业，爱岗敬业。

二是要修爱民之德。古人云：“民为贵，君为轻，社稷次之。

”共产党执政者德的核心理念就是为人民服务，用人民赋予的权力全心全意为人民谋福利，用实实在在的亲民、为民、富民行动换取人民的拥护。

三要修团结之德。我们应该把团结看作一种修养、一种境界、一种标准、一种形象、一种文化。“竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。”做到团结和谐，关键的是以真心待人、以真情暖人。

四要修公正之德。“魏征说：“惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。”党员领导干部要以公正树威，使功者赏、过者罚，使君子皆至、小人皆退。

五要修奉献之德。对人民、对事业，我们党员干部要恪守“爱岗敬业、乐于奉献”理念，以平常心对待个人升迁去留，以进取心对待党的事业，坚持不图名、不争誉、不居功、不贪利；精心谋事，潜心做事。

六要修勤奋之德。“忧懈怠，则思慎始而敬终。”一个人大凡到一个新的职位，开始都雄心壮志，能做到勤奋敬业，但时间一久，懈怠之心常生。

唯专心致志始见成效。当前，“美而富、和而强”的目标已经确定，关键是我们要立即行动起来，善始善终，以夸父追日的精神不断追赶目标。

七要修务实之德。虚名有损于实学，不可不戒。我们共产党人要把忠诚、爱民、奉献、勤奋、公正落实到实实在在的行动上，以务实的态度实实在在为人民群众办实事。

切不可为“应景工程”、“面子工程”、“政绩工程”浪费宝贵的人力和物力。

八要修谦学之德。“惧满溢，则思江海下百川。”一个优秀的领导干部要求是一个高素质的人才，只有具备既博又专的知识和能力，才能胜任工作。

学习的动力在于谦虚和缺乏知己。这就需要我们“见贤思齐，见不贤而自省”，保持谦虚的美德，加强学习。

九要修节俭之德。“戒奢以俭”、“将有作，则思知止以安人”是在劝谏要戒奢华，也是在说要崇尚节俭。既要增加发展人才，又要勤俭节约节约；强化行政成本意识，尽可能力用有限的财力促进发展，以最小的投入获得最大的效益。

十要修清廉之德。德与廉高度一致，二者不可分，古往今来，因为没有守住清廉而毁的人给予我们太多的教训。要保持清正廉洁要做到慎初、慎微，切不能搞“下不为例”；勿以恶小而为之，规避“温水煮青蛙”的悲哀。

为政读后感(篇6)

读书有得，是人生一大快事。《论语》尤可常读常新。经典的形成并非朝夕之间，故能经得任何时间的检验。多读经典也是节约生命之一法。闲暇时又读了论语，所选版本为中华书局1980年版

《论语》中的孔子，可亲、可敬，是一个智慧的师长。读《论语》如同从夫子游。读孔子，读《论语》，读儒家，首先就要读仁，因为孔子的思想体系的核心便是仁。以前我只是大概模糊地知道仁即爱人，并未真正地深入探究过。原来《论语》中孔子已经阐明了仁的涵义。《里仁篇第四》中的第十五条：子曰：参乎!吾道一以贯之。曾子曰唯。子出，门人问曰：何谓也?曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。这里孔子所说的一以贯之显然是其学说的核心，即曾子回答门人的忠恕二字。那么忠恕又谓何呢?恕的阐述可见《卫灵公篇第十五》的第二十四条：子贡问曰：有一言可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。关于忠的阐述可见《雍也篇第六》的最后一条：子贡曰：如有博施于民而济众，何如?可谓仁乎?

子曰：何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。由此可见，仁虽然包括忠恕，但是忠与恕却大不相同。忠是己欲立而立人，己欲达而达人，是很高的道德要求，未必人人都能达到。恕是己所不欲，勿施于人，道德要求就降低了。

通过这两句话，我由衷地体会到了孔子道德的高尚，几千年前他就提出了利人利己和下限即不利人但至少不损人的道德标准。我以为这是十分合乎人性的。因为要求人人做到己欲立而立人，己欲达而达人着实是有些困难的，而做到己所不欲，勿施于人却在情理之中，这就是所谓的将心比心。

读《论语》，除了感受道德的熏陶，还能体会到思辨的快乐。《为政篇第二》中的第七条无疑让人拍手叫好，钦佩不已。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养;不敬，何以别乎?关于至于犬马，皆有能养一句有许多种讲法，杨伯峻先生在注释中都一一列举出来了，而相比较我认为他本人给的译文最为恰当，即至于狗马都能够得到饲养。对于现在人有些人只给老人钱物便理直气壮地认为是奉养孝敬父母的人而言，这个类比论证无疑是有力一击，当头一棒，让人大呼痛快。对于那些仍存在着给老人吃好穿好便为孝的误区的人而言，此言既出更是不亚于醍醐灌顶!让嘴硬者哑口无言，使糊涂者恍然大悟。孔子对孝的理解并非愚孝。《为政篇第二》中的第八条：子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?大意就是子夏问孔子孝道，孔子说：儿子在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。有事情，年轻人效劳;有酒有肴，年长人吃喝，难道这竟可认为是孝么?可见孔子认为孝应当是父母和儿女之间的互相关怀，而不是二十四孝中诸如埋儿、割股、卧冰那样极端的苦孝的。

《论语》中对于君子人格的描述和追求，于现代社会仍有遵从的价值。君子不器、先行其言而后从之、君子周而不比，小人比而不周、君子之于天下也，无适也，无莫也，义与之比、君子喻于义，小人喻于利、君子欲讷于言而敏于行等等。

孔子并不是圣人，因为他也会犯错。《为政篇第二》第三条是许多人耳熟能详的：子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。初看字面，似乎通晓畅达，即孔子说诗经三百篇(只举其整数)用一句话来概括它，就是思想纯正。其实不然，思无邪一语本是《诗经》中《鲁颂》之文，孔子在此借其评论所有诗篇。思字在《鲁颂》中本是无义的语首词，并无实义。孔子却引它作思想解，自是断章取义。记得一位教授曾说过对待历史人物，尤其是名人，仰视俯视皆不足取，唯平视最佳。对待孔子亦然。

读《论语》，才知其分量所重，价值所在。读书当用人生去读，如宋朝宰相赵普以半部《论语》治天下才算是真正读懂了《论语》，读透了《论语》。作为一个读书人，这也将是我追求的读书的最高境界：用人生读书。

为政读后感(篇7)

每个人在一生中都要用自己的行动回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名党员，要堂堂正正做人，踏踏实实地做事。

做一个正直的人，要注重个人修养，坚持人格尊严。良好的修养和高尚的人格体现在奉献、诚实、公正的实际行动中。做官是一时一事的事，做人才是一生一世的事。

做人是做官的前提和基础。好人未必是好官，但要当好官，必须先当好人。很难想象，一个思想和行为不端正的人，能成为一名好的领导干部，能真诚地为人民做好事。

焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进模范人物，之所以能得到老百姓衷心地拥护和爱戴，也主要是源自他们良好的为人和崇高的人格。

对怎样做、怎样做的人，最彻底、最深刻、最全面的分析是毛泽东同志。他在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。所谓“高尚的人”，就是有崇高的理想、坚定的信念和高尚的情操的人。

所谓“纯粹的人”，就是彻底地摆脱了动物本性，能够把自己的欲望限制在合理的范围内的人。所谓“有道德的人”，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人。所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。

所谓“有益于人民的人”，就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋取，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，把人民的利益放在第一位的人。

造成一些党员干部行为失范的原因是多方面的，但从根本上讲，问题在于他们的世界观、人生观和价值观。如果说堂堂正正做人是党员干部为官做事的前提的话，那么树立正确的世界观、人生观和价值观，则是党员干部堂堂正正做人的根本。如果世界观、人生观、价值观不正确，权力观、地位观、利益观就不正确。正直也是空谈。

所以，每一名党员干部，都要努力在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，真正从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。

首先，要解决好世界观问题。对于一个党员干部来说，世界观的转变是最根本的转变。我们共产党人的世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。

我们的共产主义理想和社会主义信念都是建立在这样的世界观基础之上的，如果我们对马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义产生了怀疑和动摇，就不可能有坚定的共产主义理想和社会主义信念，革命意志就必然衰退，头脑就必然空虚，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等非无产阶级的东西就会乘虚而入，占领我们的思想阵地，扰乱我们的做人准则。世界观的改造过程，是一个长期艰苦的过程，对每一名党员领导干部来说，都是终生的课题。各级党员领导干部都要象郑培民同志那样，以“吾日三省吾身”的精神，做到活到老，学到老，思想改造到老，不断加强党性修养，陶冶情操，提升精神境界，做一个名符其实的共产党人。

其次，要解决好人生观问题。正确的人生观是在正确的世界观的指导下，不断深化对人生意义的认识，从而养成无私奉献精神的基础上逐渐形成的。我们共产党人的人生观，体现在党全心全意为人民服务的宗旨上。

检验一名党员干部是否真正树立起马克思主义的人生观的基本标准，就是看他是否真起码做到了全心全意为人民服务。我们有些党员干部，为人民服务三心二意，甚至虚心假意，而对争名于朝、争利于市那一套却满腔热情，千辛万苦，在所不辞，问题就出现在人生观上。在他们看来，人生的意义不在于奉献而在于索取，索取的越多，人生意义就越大，所以干起以权谋私的勾通当来贪得无厌，近乎于疯狂。

如果人生观不尽快改变，迟早会被毁掉的。

第三，要解决好价值观问题。一个党员干部，要堂堂正正地做人，除了应树立正确的世界观和人生观之外，树立正确的价值观也是不可或缺的。我们共产党人的价值观，是以个人利益与国家、社会、集体利益相结合，并以国家、社会、集体利益高于个人利益为基本原则的。

按照这样一个价值观的要求，当个人利益与国家、社会、集体利益发生矛盾的时候，个人利益必须无条件地服从国家、社会和集体利益。说到底就是一个公与私的问题，公与私的问题处理好了，价值观就端正了，“大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为好人，有公有私为常人，先私后公为小人，损公肥私为罪人。”按这种划分，我们各级党员领导干部都应是“圣人”或“贤人”，因为我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，除了广大人民群众的利益之外，我们不谋求任何个人权利。

如果认为这种要求太高还很难做到的话，起码也应做一个先公后私的“好人”，总不能去做那种先私后公的“小人”，更不能去做那种损公肥私的“罪人”。

每一位党员干部，必须按照“****”重要思想的要求，自觉加强党性修养，发扬党员干部奋发有为，昂扬向上的精神风貌，保持一颗平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群众当中去。读本内很多事例就发生在我们身边，必须引以为鉴，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值，经常保持一颗进取心，加强理论理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展。在工作中要处处为群众着想，从各地群众的利益出发。只有开拓进取，才能努力成为时代的先锋，成为群众喜爱的干部。

通过学习，使我清醒地看到，我们党员干部要真正保持正常心态，保持人生清廉，只有勤奋学习，加强党性修养，自觉接受群众监督，抵挡不良风气的侵蚀；要自觉实践“****”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工作；我们要时终严格要求，凡时严格要求自己，始终保持思想道德的纯洁。志当存高远，心常怀敬畏，做到廉有初，廉有终，永葆党员干部廉洁奉公、勤政为民的本色。

廉贵在坚持。“事或见一利而丧万机，取一福而致百祸”本是得不偿失的蠢事，但生活中却有一些人总是喜欢做这种蠢事，为了蝇头小利而误了大好前程，图一时快乐潇洒而身败名裂。“君子”在见一利、取一福时要慎之又慎，只取分内之财，勿使贪欲横纵，以免造成因得一利、取一福而丧万机、致百祸的悲剧。

廉始于足下。家人对我说“你一定要清清白白做人，认认真真做事，绝不能辜负组织和领导的信任”；我对自己说“‘高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵’，一定要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，兢兢业业，让领导和家人放心。”

廉洁其实很简单，快乐其实很简单，把廉洁当做人生重要的砝码，那么，人生的天平就不会倾斜，快乐就会永远与你相伴。

为政读后感(篇8)

《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。就说明了，德的重要性，这也说明为政之人同样也需要有诸多的美德才可达到，此种效果。

围绕德这个主题，《论语》为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题鲜明，条理清晰。

在德的主题下，又穿插了学习，温故而知新，可以为师矣。，学而不思则罔，思而不学则殆。是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，很难和为政相联系，但是无论做什么，都需要不断地进行学习，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考一个循环往复的过程。在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。从孔子对颜回的评价就可得知，只要懂得学与思的结合就没有愚蠢的人。孔子言传身教，以自身所感教育学生，学与思的结合受益终身，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说，我十五岁有志于学习，三十岁说话做事都有把握，四十岁不致迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁一听别人言语，便可以分别真假，判明是非，七十岁能随心所欲，有任何念头不会越出规矩。

因此德是做人之先，成事之基，学与思是达到成事目的的必经之路。

为政读后感(篇9)

论为政

我从《论语》为政篇中，读出两点内容，为政要礼信兼备，为政要知人善用。

为政要礼信兼备

礼制是一个国家不可缺少的一部分，礼在，人与人相处就有规范，国家就不会太混乱。周朝礼制最完备。拿士大夫来说，同级士大夫相见，必先亲自登门，和对方的下人预约以表诚意。约好时间后，才可拿着礼物真正登门拜访。进宅后客人要走右廊，主人走左廊。两人互拜的时候，拜访的人要躬得比主人低一些表示尊敬。这种礼仪确实有繁琐之嫌，但很明确地规范了士大夫阶层的社会交往行为，间接促进社会阶层的稳定。孔子认为：道之以德，齐之以礼，有耻且格。用道德去引导百姓，用礼教来规范他们，老百姓就会有廉耻之心。现任领导人习近平总书记正是坚守礼仪之邦，将中国建设得繁荣昌盛日益强大，在国际上也拥有着不可忽视的地位。

为政，不仅有礼还要有信。一个人要守信，人而不信，不知其可也。没有诚信，是不可能在这个社会上站稳脚步的。就像《陈太丘与友期行》中的友人过中不至，便是一种无信的表现，后果便是被陈太丘舍弃了，连陈太丘的儿子也不愿意理他了。这让我想起班级公约。如果我们学生没有诚信，这公约即便再完善，也是一纸空文。一个国家更要守信，得道者多助，失道者寡助。信是道中的一方面。固国不以山溪之险;威天下不以兵革之利;域民不以封疆之界，委而去之是地利不如人和也。只有礼信兼备，才能有人和，才能做到多助之时，天下顺之的局势。否则只能面对寡助之时，亲戚叛之的悲惨局面。

为政要知人善用

有了礼信和方法，会用人也是一大讲究。举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。就意在说明，要提拔正直的人将其置于邪恶的人之上，老百姓才会服从。也是在阐释为政要知人善用，治国要利其器，要选贤以能的观点。刘邦和项羽的故事真是更是在写为政要知人善用，刘邦有天下大好的贤才供他使用，而项羽只会单枪匹马，不服就干，连一个范增都用不起来，其实刘邦的才干大不如项羽，可他会任用贤才，运用计谋让他在与项羽的战争中立于不败之地，最后的结果也是刘邦成了汉高祖，而项羽只能与虞姬分离，自刎乌江了，同时刘邦的约法三章也是在阐释了得民心者得天下的道理。这也让我想到班级竞选班干部时，每个岗位都是选了最在行的人来负责，这也是为政要知人善用。

孔子关于为政的论述博大精深，我将继续揣摩他的微言大义，一定会有更多的收获。

为政读后感(篇10)

在《论语为政篇》中孔子谈到为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之;道之以政，齐之以刑，民免而耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格这两句话的字面意思是君主以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围;用法制禁令来引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只求得免于犯罪受罚，却失去了廉耻之心，用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。

以上可以看出孔子的治国方针是重道德而忽视刑罚，法制的作用，如为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之所说，他认为只要周君用道德来教化，诸侯就像众星围绕北极星一样来拱卫周朝，也就是垂拱而治。也可以看出孔子只想着维护周朝的封建统治而不重视百姓，像希腊雅典制定法律是用来维护公民的权利，而这的刑罚是用来维护封建统治，这就是东西方民主思想的不同。

孔子以德治国的理念在当今社会依然是重要的，一个名叫小悦悦的幼小生命，连续被两辆车碾过，旁边的路人竟然熟视无睹，任由其身受重伤，最终不治身亡。可见道德的重要性。然而越来越多的老人假摔骗钱，就需要公安部门必须依法严惩，拒不姑息，应当追究法律责任。只有提高了假摔骗钱的违法成本，才能让假摔者安分守己，保护本以薄弱的公众道德。

由此只有将道德和法律相结合，把法律作为约束行为的一个底线，提高道德水平，社会才会更加和谐。

为政读后感(篇11)

为政之道——《论语》读后感800字：

为政：离人求道，如鱼脱水求活，不可能也。人之真，非人非非人，故不自伐，吾丧我。

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

三代相推礼乐，本于人伦人性，非人为之创制所谓制度，故无论何损益，皆不离人伦，故可知也。如年前余参加京中某书院会，论书院古今问题，多强调时代不同，新时代如何应对经济形势，无非为书院商业化找依据，余不以为然，若以为万年百世良知不易，则作为良知的善护所，其损益亦可知也，岂可以另外定义，书院因人而设，人性人心不移，则书院之损益，亦百世可知也。

人若明人之真为志道明理，非囿于稻梁，则三代可知。人若不以真为归，则永不得真活人。三代以正道为征，人若自失，必非其鬼而祭，谄而不义，则往而不返。观于今日，拜屋拜物拜科技之新，皆日远于人，人间多鬼邦之相矣。

哀公问政：“何为则民服。”孔子对曰：“举直措诸枉则民服，举枉措诸直则民不服”，上行下效，上正则下随，上伪则民诈。为政者，若以典章刑法为待，而不因人性道德为乘，必导天下以伪。

或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”

或谓者，非孔门弟子，带有上对下之质问，故孔子引书以应，此重言之谓也，政者，正人而已，此政之大本，只是孝悌，政治非高于人伦之上另一事，政之伪以为经式义度。庄子云有真人而后有真知，人世万有，要在有人，人真则天真。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人乃天枢， 人乃天地万物运行之键，故天下之根本在于人真，人不真则天下道裂。

自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，意诚正心修身治国平天下，圣人谆谆念念不离人伦，人而离人求他以为有悬于人之上之真理，实为悖离。

为政读后感(篇12)

整体来说，为政篇给我的启发不如学而篇多，可能是为政这个话题对我们这些一般人来说，没有如何做人更贴近。不过在专家的解释中，我还是体会到了《论语》文章布局的特点，对中间的一些话也还是有一些体会。我想，只要能学到一点东西，也是很好的事情。

众所周知，《论语》每一篇文章的标题都是以文章的前两个字命名的。当然，除了孔子，这两个词出现的太频繁了。

为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。事实上，它们都围绕着政治这个主题。第一句是主旨，起主导作用——以德治国，如北辰，众星共享。

接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，

以上这些说都是在围绕一个字展开——德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德性如水之源，树根之根；德性如水之流，树之叶，可能就是这个意思，受我们伟大孔子思想的影响。

此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也!

最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：

子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记!

当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点——信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。

论语为政篇读后感(三)

《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。它表明了美德的重要性，这也表明政之家也需要许多美德来达到这一效果。

围绕德这个主题，《论语》为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题鲜明，条理清晰。

在德的主题下，又穿插了学习，温故而知新，可以为师矣。，学而不思则罔，思而不学则殆。是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，很难和为政相联系，但是无论做什么，都需要不断地进行学习，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考一个循环往复的过程。

在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。

从孔子对颜回的评价中，我们可以知道，只要我们懂得学与思的结合，就没有愚蠢的人。孔子言传身教，以自身所感教育学生，学与思的结合受益终身，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说，我十五岁有志于学习，三十岁说话做事都有把握，四十岁不致迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁一听别人言语，便可以分别真假，判明是非，七十岁能随心所欲，有任何念头不会越出规矩。

因此德是做人之先，成事之基，学与思是达到成事目的的必经之路。

为政读后感(篇13)

论为政

王士翱

为政，是一个国家兴亡的关键。政治处理的好，国家就兴盛，政治腐败黑暗，国家对应衰亡。从古到今，历朝历代，出了许多名相明辅名帝，他们的治理使国家达到“近者悦，远者来”。

何为“近者悦，远者来”？这是一个国家兴盛的表现。使国内的人心悦诚服，使国外的人愿来归附。这是为什么？因为国家强大呀，谁不想找一个靠山呢？大树底下好乘凉嘛，而能做到这一点的却不多。明代张居正时期，真可谓是达到了这一高标准，不仅使国内的百姓安居乐业，国库充足，还使鞑靼来封贡、归属，大蒙古也被打得落花流水，这是真正做到了“近者悦，远者来”。

“不在其位，不谋其政”，这是古代政治的一条红线，既你不在那官位，就别掺和那方面的政事。这就有一个血淋淋的例子了，明代杨继胜同志科举没考好，到了南京翰林当了一位边修（正七品），可是他却看不惯当时混乱的内阁（严嵩），于是死劾严嵩，严嵩有点害怕，就让陆炳把杨继盛给砍了。虽然年轻的杨继盛精神可嘉，不畏强权，可是您只不过是位七品芝麻官，不弹劾不也就没你什么事了吗？可见瞎掺和政事的后果有多严重。

国家兴盛，直言直行，国家腐败，直行慎言，这是“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙”告诉我们的，我觉得这句话不完全对，不管是国家有道还是无道你都得谨言慎行，不是因为别的，只是因为你一不小心就会被贬，被剁，被砍，古代的朝廷就是这样的。上文的杨继胜同志也可以做一个典型，而正面典型呢，就拿李贤来说吧，他也是看不惯当时的朝政，又逢于谦被诬陷，结果被斩，悲愤交加，欲给于谦报仇，于是一直隐忍，先计除徐士贞，随后挑拨石亨和皇上的关系，结果石亨石彪全部被斩，曹吉祥感到不妙，准备谋反，结果谋反不成还白白被送掉性命，至此夺门之变三大主谋全部死亡，于谦也被平了反，可见谨言慎行的重要，如果李贤像当时的众言官一样，上书痛骂皇上，估计明朝也就只能存活个几十年了。

“事君数，斯辱矣”，这是我非常赞同的一句话，作为一个对历史感兴趣的小朋友，当然知道这句话重要意义何在，试想一下，假如一个人在每一天每一个时刻都向你说同一件事，你会不会感到厌烦？答案是肯定的。而大臣每天都在上早朝的时候，向皇上死谏，皇上会不会感到烦？那也是肯定的，因为皇上也是人。所以嘛，当有130个从一品到六品的大臣跪在皇帝家门口痛哭，那皇上岂不要震怒？问题在于当时的皇帝是世称明代最难伺候的皇帝嘉靖。于是呢，130个大臣15个入狱，其他全部廷杖60，所谓廷杖，就是锦衣卫们人手一个水火棍，对着你脱光的屁屁打一下皮就烂了，所以打了60下，后果很严重，当场死亡16人，重伤72人，别看数目多，没死已经万幸了，所以我又想起了一句话，“邦无道，危行言孙。”

最后再讲讲作为一个大国的子孙，我们应该怎么做吧！“虽之夷秋，不可弃也。”即使到了少数民族国家，中国汉文化的气节也不能丢，这就是炎黄子孙骨气的问题了，这就让我想到声律启蒙里的“苏武牧羊，雪履餐于北海”。这有一个典故，汉武帝时期国富民强，苏武奉命持节出使匈奴。被扣留，匈奴贵族多次威胁利用，欲使其投降。开始时将她幽禁在大窖之中，苏武饥渴难耐，就吃雪和旃毛为生，但绝不投降。后来又将他迁到北海放羊扬言要公羊生子方可获释回国。苏武历经艰辛困苦，留居匈奴19年，持节不屈终获释回汉，从这个故事中可以看出中华儿女有骨气，软硬不吃，这才是真汉子。

为政读后感(篇14)

我有幸得到了《为政榜样》这本书。书里一共讲述了77位灿若繁星的道德楷模，他们默默无闻，自强不息，谱写了一曲曲爱国主义的动人乐章。铸就了一座座不朽的精神丰碑。使道德之花开的绚丽多彩

一、革弊兴利篇有感

穷则变，变则通，通则久。在中国历史的各个时期，当国家面临各种危机的时候，都会有敢为人先的有识之士挺身而出，他们不顾个人安危，以匡正天下、兴利除弊、革除积弊。

商鞅废井田，奖军功，开阡陌，使秦朝经济得以发展，军队的战斗力得以提升。最终发展成战国后期最强大的国家，并统一了中原;王安石推行新法，救国安民为己任，在一定的程度上，改变了北宋积贫积弱的局面

革弊兴利、兴利除弊，对社会的发展进步有独到的推动作用。但古往今来，在兴利除弊的道路上，总要面临巨大的挑战。这就需要改革者具备敢为人先的勇气，不畏艰难的毅力和笃行改革的精神。而作为青少年的我们，更应该继承这种不畏艰难，勇往直前的精神!在当国家和人民面临危机时挺身而出。

二、执政为民篇有感

民为贵，社稷次之，君为轻。在新的历史时期，中国共产党全心全意为人民服务，成为了人民谋利益和幸福的忠实的践行者。

早在春秋时期，孔子大力推行仁的学说，提倡对人民进行教化，主张富民，使人民的生活有了改善;战国时期西门豹到邺县上任，果断惩治了危害百姓的人，粉碎了河伯娶妻的谎言，并根治了水患，使百姓又过上了安居乐业的生活

因此，当我们长大以后有了工作，也要始终牢记以人为本，执政为民的理念。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。真正做到党中央要求的那样：权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

三、清正廉洁篇有感

诸葛亮曾说过：静以修身，俭以养德。在中国历史中，涌现出了一大批受世人尊敬的清廉官员。他们用自己的具体行动诠释了清正廉洁的真正内涵。

春秋时期的名臣晏婴，提出了廉为政本的思想，并且身体力行，最终成为了先秦卿大夫中首倡廉洁且躬行不怠的第一人;我们敬爱的周总理一生严于律己，清正廉洁，成为后世为民为官的不朽典范

作为祖国未来的我们，无论是日常生活还是政治生活中，都要学会照镜子，学会自省自重，以正言行，努力做一个廉于自身，廉于职守，廉于社会的好青年!

四、执法如山篇有感

执法如山就是历来人民对执法者的赞誉和要求。在中国历史上，执法如山的清官屡见不鲜，他们以身作则，以不同的方式捍卫了法律的尊严使国家得以正常运转。

春秋时代的著名军事家孙武法不阿贵，不畏权势，为了严明军纪，不顾吴王的请求，毅然杀死了两个不守军纪的贵妃，以振军威;敢于对皇帝面折庭净，犯言极谏的唐代侍御史狄仁杰，为了拯救无辜，敢于拂逆君之意，捍卫法律的尊严

现在，我们正处于一个依法治国的新时代。因此，我们要敢于坚持真理，坚持原则，不畏权势，循规不移，成为新时代的包青天!

同时，这本书也启示我们，要学会树立好的榜样，向榜样学习，摄取榜样的力量。相信以后，还会涌现出更多感天动地的道德楷模。那么，就让我们携起手来，让道德之花在中华大地处处开放!