教师读后感

教师读后感 03-10

教师读后感(精华十二篇)。

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教师读后感 篇1

读本好书,像是给心灵洗澡。读完《做最好的老师》这本书后,书中的每一个字,每一句话,都敲打在我的心灵深处,一直在感动着我。

你也许不是最美丽的,但你可以是最可爱的;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观--因此,你若是工人,就要当技术最出色的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高明的医生;你若是教师,就要当最负责任的教师;甚至你哪怕只是一名个体户,也要当最受顾客称道的劳动者!你也许不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个!这是《做最好的教师》中给我印象最深刻的一句话,让我对教育有了新的认识。

什么样的老师才是最好的老师?即便是许多从教多年的的老师们大概也有着同样的疑问,毕竟谁也不敢肯定地说自己就是学生们遇到的最好的老师。***说:

‘做最好的自己’,强调的是自己和自己相比昨天的自己和今天的自己相比,不断地超越自己。‘做最好的自己’便意味着要尽可能在自己的职业中达到力所能及的最好程度。其实,教育不是最好的,因为最好的只是每个老师心中的理想。

而每个人对理想的追求又都是无止境的。本篇文章来自资料管理下载。可我们却可以做到更好。

我们常说人类最大的敌人是我们自己。只要我们能不断超越自我,战胜自我,争取更好,我们相信,在不久的将来,当每一个更好的结合,我们已经取得了最好的成绩。

我是个急性子。今年我刚踏入教师的岗位。我是新来的班主任。面对学生的错误,我常常生气,然后对学生进行猛烈的批评。但是当我回想自己这两个月的班主任工作时我发现:

当我板着脸,故作严肃,装出一副师道尊严的样子时;当我在全体同学面前批评一个同学,杀一儆百时;当我远远地看着他们,而不是融入到孩子们中去时,我并没有获得他们的多少尊重、爱戴。恰恰相反,那只是一个微笑的眼神,一个温暖的动作,一句体贴的话语,无形中缩短了我和学生之间的距离。正像书中所讲:

教师的真正尊严,从某种意义上说,不是我们个人的主观感受,而是学生对我们道德、知识和情感依恋德肯定。当我们‘无视’自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。

做最好的老师是一种平和的心态,也是一种长期的行动;是对某种欲望的放弃,也是对某种理想的追求;是平凡的细节,也是辉煌的人生;是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容,也是‘惊涛拍岸,卷起千堆雪’的荡气回肠。做最好的教师应该是我们教师的生活方式、正常的工作和生活追求!

读过这本好书,我想到了高尔基的那句名言:读书,这个我们习以为常的的平凡的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。其实,一个好老师应该知道的不止这些,还有很多。

教师读后感 篇2

《教师的心灵温度》是本温暖的书,我在家中温馨的田园阳台上体验阅读的幸福,沉思于一个热爱教育的人对当代课堂、当代教育百态的叩问和对教育百味的咀嚼。

书的第二辑从各个角度、各个层面重点陈述了教育痼疾带给学生、家长、老师的痛。我们都知道不是所有的学生都能成为所谓的好学生--即现在的高分学生,在学校里的好学生也不见得都能在社会上有好的将来,对于教育东方西方自来就有种种不同的看法但是可以明确的是教育的最终目的绝对不是要把所有的学生都变成高分学生。用徐洁老师的话说对一个人来说,书要读,但心理素质好﹑头脑聪明﹑会做事更重要。可是我们都清楚现今的教育制度把学生变成了学习机器、考试机器,学生学习的大部分知识脱离社会实际、远离心灵。说到底,当代的教育缺乏对人性的尊重和对学生身体、心理发展的科学认知,通过透支学生的身体﹑枯燥的重复性学习提高学生的成绩,毫不留情地漠视学生的心理健康。这是所有有识之士痛心疾首却又暂时无能为力的事情,这是象徐洁这样的老师奔走相呼却又收效甚微的短视和功利化的现实制度,这是我们这些一线老师明知对学生不可为却又不得不为的真实普遍的教育现象。我们能做什么?一面发牢骚一面继续一如往常的教学?我们当然远远没有能力改变现今的教育制度,但不妨在这种教育制度下寻找一条协调之路。

先从自我做起。徐洁老师在第一辑表述了我们这些麦田守望者的职责和艰辛以及在现今环境下我们应该努力的方向。第一辑主要表达了徐洁老师的四点思想:一、教师要有深邃的思想,不断坚定、充实自己的精神空间。二、教师要培养具有独立思考精神和独立人格的学生,要科学的对待学生的成长。三、教师要会学习、不断学习。四、教师对待教育要循序渐进,不要一蹴而就。徐洁老师在好几篇文章中反复提到要温柔而耐心地等待着孩子们的成熟。如《做教师必上的第一课》这篇小随笔引用了很多教育学书籍中再三提到的美国着名教育心理学家吉诺特博士的一段话:教学的成功和失败,我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪,是造成学习气氛和情境的主因。身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸,也能让人开心;能伤人,也可以救人。无论在任何情况下,一场危机之恶化或解除,儿童是否可以受到感化,全部决定在我。是呀,这些全部决定在我,我深有体会,我虽是一个科任老师,对学生的影响力比班主任小的多,可是我还是能在上课时从学生战战兢兢的眼神中看到畏惧,还是能在走廊里看到见到我后学生落荒而逃的身影。而我这样,除了收获畏惧、一时的好纪律还收获了什么?我这种不得不为的完全中国式的敬畏教育很多时候严重伤害了学生的心灵进而扼杀了许多学生学习的兴趣。

曾经我也是如母亲般充满耐心﹑爱心地对待自己的学生;曾经我也是满面笑容的对待学生的顽皮﹑纵容学生的胡闹,聆听学生的心声,让学生喜欢﹑信赖。何时呢?我满面严霜﹑心肠刚硬。何时呢?我只看到纪律﹑成绩,只认为乖乖听我们话的才是好学生。我何尝不明白对待学生要温柔而耐心地等待着孩子们的成熟,却在日复一日的重复工作中失去了耐心, 在年复一年的平淡中忘了刚毕业时那些爱心的誓言,在经年累月的工作中总结了一份有利于自己快速省事的教育之道,制定了一份行之有效的违背学生天性的纪律规则,让学生在这种规则中慢慢长成小大人。我的心中曾经也是阳光明媚百花齐放,却在现实中慢慢演变成了杂草丛生荆棘密布。而在中国这种教育制度下象我这样的老师还有多少呢?还好,我们不是顽固不化的老古董,我们有不断接受新事物﹑新知识的能力,有不断反思﹑思考的好习惯,有实行更新自己教育理念的机会。我们可以带着这些决心,这种每时每刻的改进,用深邃的思想、不断学习的精神科学而又有耐心的教导自己的学生。愿我们都能象这个假期一样在百忙中抽出时间,停下忙碌的脚步,拔拔草﹑施施肥,润泽滋养自己心灵的花园,让花园芳香飘逸、蓬勃葱郁,然后带着那份最深刻的甘甜、最纯美的芬芳让自己更好的前进。

教师读后感 篇3

4月是我校一年一度的读书月,学生和老师们都加入到了好读书,读好书,读书好的活动行列中,经校长的推荐和赠书,我们全校老师都收获了一本好书——《给教师的36条建议》(李镇西老师著)。由于工作的原因,我还没有将整本书读完,只是读了其中的几个章节,但是感触已经很多了。

《给教师的36条建议》这本书并不是专门写给班主任的,而是面向我们所有教师们的。书中谈到了教师的尊严、教育与惩罚、新教育实验、教师成长的因素、如何阅读理论著作、如何处理与同事的关系、如何对待教育失误等等,这些都是所有教师遇到的教育难题,所以我在阅读的过程中感觉李老师的建议对我“用莫大焉”。

每个老师都是有故事的人,如何编织、演绎自己的精彩,不同的人有不同的选择。对于教育路上的珍珠,李老师能够用彩线将其缀成一串串精美的项链。读李镇西老师的书,感觉李老师几十年的教育经历就是一部书,一部厚重的'教育著作,这里面有对教育的真切感知,有无数教育素材的积累。

品一本好书,如与智者交谈,让我们受益匪浅,《给教师的36条建议》一书就如智慧的明灯将指引我在教师的发展道路上勇往直前。

教师读后感 篇4

如果说“课程智慧”主要显示为教师的“备课”智慧,那么,教师的“教学智慧”则主要显示为上课方式的变革。现代知识增长,已经不能单纯用“变化”来表达,应该称为变革,或者称为革命的变化。鉴于这种变化的特点,教学方法也需要改变。

有一个孩子,从入初中开始,数学就不及格,久而久之,连数学作业也完成不了,数学老师感到实在忍无可忍,终于把这个孩子撵出了教室,并要求他在放学前必须把数学作业补上,否则就别想再走进教室。这个孩子真的不想和教室说再见,所以他不得不拿着一本数学书在走廊里读。结果,他明白了,交了数学作业。这以后,每到数学课,老师在上面讲,他在下面自己看,期末考试时,他数学成绩破天荒第一次考及格了。

老师让他介绍经验,他推辞不过,只好介绍经验。让数学老师哭笑不得的是,他介绍经验所拟的标题是:《感谢数学老师把我撵出教室》,他说,数学老师如果不把我撵出教室,恐怕我一辈子数学都不会及格。

一、从消极被动的接受性学***极主动的探索性学***

这是我们的基本教学模式和基本学习。在一个知识增长相对缓慢的时代,用这种方式学习是合适的。所谓一次性学习可以终身使用。但是现在生活中使用的知识越来越少了。生活中有用的知识需要不断补充,而这种补充来自于自我学习,特别是主动探索性学习。

要激发学习的极性,最重要的是把学习变成一个探索问题。学习中不能发现、发现、分析和解决问题,是衡量学习的基本标准。在传统教学中,学习是目的,通过问题帮助掌握知识是手段;而在现代学习中,学习是手段,能够解决问题是目的。

二、从线性学习向t型转变

到目前为止,我们的思维方式基本上是线性的,也就实说,我们擅长什么,将来想学什么。因此,高中实行学科划分,文理、大学的专业总是填我们喜欢的专业。当知识分化明显,分支占主导地位时,这也是一种自然选择。但是在知识综合化趋势不断加剧,处理综合问题更显重要的今天,要把自己培养成为t型人才,这对传统的学***,是个巨大冲击。

在变化中学习,才能适应这种变化趋势,这就决定了这个人社会发展的可能性。

三、从学会知识到学会学习

中国有句古话:书读百遍,其义自现。我们共同的学习是,读书是一门重要的学问,读书要反复,熟读心得,背靠背,这就是功夫。

问题是,知识的扩展不允许我们这样做,时间也不允许我们这样做。我们应该学会运用知识。准确地说,我们应该学会利用现代信息平台和技术手段来获取和掌握知识。学会运用现代信息手段寻找知识已成为现代人的一项基本素养。

你会逐渐发现,是否善于从网上寻找知识,解决实际问题,决定了你的地位、收入和发展前景。

学***的在于应用,懂得的东西再多,不会应用也白搭。理论要联系实际,理论要结合技术,理论要运用方法。因为,现在社会发展的一个重要特点就是理论向技术的转变速度加快,理论和技术的转变几乎是同步的,特别是在新兴科技领域。

四、积极组织和参与社会活动

参与社会活动需要时间,这与书本知识的学习并不冲突,而是与提高的学习相冲突。只要社会活动不过度,不仅不会影响学习,而且有助于提高学习。因为,首先,社会素质与学习有许多相似之处,如目的性、自律性和坚韧性,如整体性、分类性、抽象性和概括性,这些本质上是相互联系的

二、在社会活动中可以提高自信心和责任感,可以学***情结果的预料和判断,可以增加对自己个性特点包括优点、缺点和弱点的了解、增加自知之明,可以提高对自己规划的能力。

每一位老师都应该有自己的理解、想法和教学理念。他应该经常问自己:我教什么?是基于自己的经验、传统和权威,还是基于自己的理解、概念和理念?

教师读后感 篇5

在全民阅读成为国家战略的今天,在国家立法推动全民阅读的当下,教师如何成为全民阅读的“领跑者”,真正回归“文化人”的知识分子本色?暑期,我认真阅读了刘波的《教师阅读力》,本书分四辑,从教师阅读的必要性、阅读的作用、阅读的推广以及教师阅读推荐四个方面,作者分享了自己的思考、方法等。本书不仅仅是作为一名普通教师的刘波自己阅读和推动阅读的经验总结,它更为我们提供了一个很好的阅读促进个人成长、阅读营造书香校园的平台。

我们又一次看到了阅读的价值和力量。

这本书封面上的三个问题:“一名教师,依托专业阅读可以走多远”、“一所学校,如何有效推动教师阅读”、“教师如何为自己寻找适宜之书”,是很值得我们思考的,可以让我们更好地感受到阅读对于教师成长的意义,找准推动教师阅读的有效路径,帮助教师建立合理的阅读结构。这三个问题,都可以从这本书中找到答案。

读完这本书,我最深切的感受是,当阅读成为教师工作和生活中不可或缺的一部分时,教师的阅读能力也将成为教育生产力。首先,阅读促进教师深入思考,形成深刻的专业思维和解决问题的能力。其次,阅读促使教师拿起书写棒,自觉走上教育写作之路。

记得中国教育学会副会长朱永新倡导的教师“三专”发展模式中,“专业阅读”之后就是“专业写作”。阅读是积累,写作是升华,写作是在阅读过程中更好地沉淀那些高质量的思维;再者,阅读可以促进教师形成可持续发展。书中《用阅读克服“本领恐慌”》一文中,引述了教育部中学校长培训中心主任陈玉琨教授的观点,认为理想中的教师,应该“照亮了别人,丰富了自己”,一味地付出,却没有新能量的持续注入,必然会导致自身的“本领恐慌”。

至于刘波,他将更加注重教师的精神成长、教师阅读能力的提高和教师阅读能力的提升。对我来说,这也许是一个新的起点:发展方向更加明确,发展信心更加坚定,发展道路更加坚实。

当然,我觉得我的阅读能力和精力是有限的。我真的不能像刘老师每天读那么多书。但如果我能尽可能多地阅读,它将对我们有更大的帮助。“读书好、多读书、读好书”是教育赋予我们的使命,也是我们对于学生的基本要求,在以后的工作,生活中,我将用书本指导我的工作,充实我的生活。

姓名:滕波

学校:慈利县龙潭河镇中学

通讯地址:湖南省张家界市慈利县龙潭河中学

邮政编码:427228

教师读后感 篇6

全部来自个人收藏,感觉不错,上传到图书馆,与您分享!

作为一名教师,我们应该以书为友,促进我们的专业成长。今年寒假,学校安排我们读一本书《做卓越的教师》。

翻开书目,我就被吸引了,从目录上看,有"教师专业发展的六项修炼"、"做幸福的教师"、"做会育人的教师"、"做会上课的教师"、"做会写作的教师"、"做会当家长的教师"......每一个题目都让我想尽快了解里面的内容,于是静下心来,慢慢翻阅、品味。

在第一辑的开篇絮语中,作者谈到,"让每一个学生都渴望事业的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的辉煌,这才是我们教育的终极目标,这才是把我们国家和民族引向腾飞和强盛的教育!"如何做卓越的教师?作者引用了一个个短小精悍、富有哲理的故事,告诉我们要进行专业发展的六项修炼,如开发潜能,爱岗敬业,勇于实践、善于反思、博览群书、加强研究等。

其中对我思想触及最大的是第二项修炼"爱我所选终不悔"。

本书最吸引我的还是第二辑"做幸福的教师"。作者巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论与轻松活泼的风格、生动流畅的语言融为一体,告诉我们如何调整自己的心理健康,如何学会做一个快乐的教师。作者教给我们的方法有:

学会在阳光下思考,学会与他人沟通,学会快乐地工作,学会快乐地生活,尤其是学会如何快乐地工作,对我们意义重大。作为一名教师,我们每天都会重复许多相同的任务,比如备课、上课、做作业、辅导、考试,这些都不可避免地令人厌烦。但是,如果我们将本职工作当做一门艺术去研究,去追求,我们就会觉得生活是那么的美好,工作是那么的快乐!

在工作中,我们要学会忍寒,学会吃苦,学会创新,这样才能体会到“工作就是幸福”的内涵。

当然快乐工作的同时也要学会开心的生活。苏霍姆林斯基说:“只有精神和它的富人,他们才能成为幸福的人。”。

作为一名教师,除了适当的休闲和积极的运动外,恐怕只有读书才能使我们最快乐、最充实。“读一本好书就是和一个高尚的人交谈,”作者告诉我们。

人只有一辈子,但只有一辈子是不够的。我们应该再活一次,甚至十次。这样的生活十有一义的。“读书使我们今天比昨天更聪明,今天比昨天更富有同情心,今天比昨天更宽容,今天比昨天更有爱心,我们的境界提高了,我们的思想开阔了,难道我们就不能幸福快乐吗?

读《做卓越的教师》,如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲,一会儿激情澎湃,一会儿娓娓细语,一会儿谆谆教

诲,一会儿促膝谈心。

全部来自个人收藏,感觉不错,上传到图书馆,与您分享!

教师读后感 篇7

陈蕾蕾1、《请记住:没有也不可能有抽象的学生》

学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师应该善于决定每个学生在这一时刻能达到什么程度,以及如何使他的智力得到进一步发展。

——这是教育技巧的一个非常重要的因素。

教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

在学习中取得成就,——这一点,形象地说,乃是通往儿童心灵中点燃着“想成为一个好人”的火花的那个角落的一条蹊径,教师要爱护这条蹊径和这点火花。

以上三点,让我真正理解了“成功教育”的内涵,让学生品尝到成功的喜悦,哪怕只有一点点,也会让他自信起来,从而以更大的热情投入到学习中,而这样的成功体验,甚至可能会影响他的一生呢。另外就是“因材定教”,由于学生的天性差异,我们不能用一个标准要求学生,不能搞“一刀切”,我们应该承认孩子们的差异,正确对待这种差异。

3、《教师的时间和各学段的依赖性》

小学教师,请记住,所有中高级教师的时间预算都取决于你。你是教学和教育创造力的创造者。小学面临着许多重要的任务,其中首要任务是教孩子们学习。

你应当首先教会儿童熟练地读和写。

你要教会所有的儿童这样阅读:在阅读的同时能够思考,在思考的同时能够阅读。必须使阅读能达到这样一种自动化的程度,即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过“出声地读”的能力……学生到了中高年级能不能顺利地学习,首先就取决于他会不会有理解地阅读;在阅读的同时能够思考,在思考的同时能够阅读。

... 三十年的经验使我相信,学生的智力发展取决于他们良好的阅读能力,学生能边读边想,在学习上不会落后。如果阅读成为学生了解知识世界最重要的窗口,就不需要花很多时间为学生补课。

这些句子强调了阅读的重要性,提出了阅读与思维之间不可分割的关系。读而不思则罔,思而不读则殆。过去常听到学生朗朗的读书声震彻耳膜,便错误地理解在小学阶段“出声地读”更为重要,苏老强调了阅读和思考的关系,并且把学生的阅读能力提高到一个至高无上的地位,这的确应当引起全体教师足够的重视。

目前,我们大多数学生还没有形成这样一种阅读与思考相结合的好习惯,这有赖于我们的老师有意识地培养。

教师读后感 篇8

“做一个卓越的教师”——我想每个人都想做这样的一位老师,但这句话看似简单。其实要做到并不容易。在这次书籍推荐中我看到了这一本书《做一个卓越的教师》,我的感触颇深。

这本书中没有高深的理论,而是通过一个个具体生动的教学事例的剖析,从思维方式的角度切入,向我们阐述着做为一名老师应该如何来看待自己在教学工作中遇到的问题,改进自己的教学行为。

“教师思考和叙述问题的时候,只喜欢朝一个方向走……”“多数老师很不习惯在矛盾中思考,很不习惯在事物的互相联系中思考,很不习惯刨根问底的思考,很不习惯在思考中反驳自己。”“教师普遍缺乏反思意识,很少有解剖自己的认知冲动,结果就是严重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。”诸如此类的话语在书中多处可见。

看着书中的每一个案例,我总觉得自己有过这样的经历,但有时我的处理方式几乎没有科学研究,缺乏人文关怀。对于那些喜欢惹事的孩子,我会缺乏耐心,有时候根本就不愿意听他们多解释就把他们“制裁”了,真的像是“教书的警察”。看了这些案例分析后,我觉得我们作为老师在接手一个班后要尽快了解每个学生,在遇到问题时首先自己要心平气和,了解清楚整个事情的来龙去脉,在没有结果前不乱下定论,有的孩子的行为是需要时间来改正的,在处理班级问题时需要多一份理智。

看了这本书后,当我再碰到违纪学生,我都会动一番脑筋再作处理。有次,上体育活动课时,我要求学生分组活动,有一个学生跑过来告状,说有同学在扯校园绿化树的树叶。我跑过去一看,那几个学生还在用力的向上跳,再看地下,到处都是被扯下的树叶,我大声训斥:

“过来,看看你们在干什么,损坏花草树木,到处乱扔垃圾!”要在平时,我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”,我提醒自己要变得“聪明些”,于是要他们每人去捡三十片垃圾为清洁校园出点力。

后来,只要遇到得罪人的学生,我就采取这种方式。校园自然清洁多了,效果也不错。

李镇西老师说过:“做最好的老师!是一种平和的心态,也是一种激情的行动;是对某种欲望的放弃,也是对某种理想的追求;是平凡的细节,也是辉煌的人生;是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容,也是‘惊涛拍岸,卷起千堆雪’的荡气回肠。

”多意味深长的描述啊!的确是,《做卓越的教师》,让我知道如何更好的面对问题,那就是多问几个为什么。遇到问题,要保持平和的心态,选择正确的时机,用普世的眼光去**现象背后的原因。

虽然我不能说我很在行,但至少我很努力,因为我知道聪明的老师很受学生欢迎。

教育是一种行动的艺术,而不是靠嘴巴吃饭的职业,我们要做一个智慧型的、研究型的教师,要不断地读书学习,要时常重新认识自己,在工作中思考,在思考中不断提升自己的专业水平。

做卓越的教师读后感(二)

“腹有诗书气自华”,作为一个教师,更应该以书为友,促进自己的专业成长。这学期开学,学校安排我们读一本书:《做卓越的教师》。

翻开书目,我就被吸引了,从目录上看,似乎是一部做卓越教师的“兵法全书”:“教师专业发展的六项修炼”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”、“做会当家长的教师”……每一个题目都让我想尽快了解里面的内容,于是静下心来,慢慢翻阅、品味。

要培养卓越的学生就要做卓越的教师。如何做卓越的教师?作者引用了一个短篇的哲学故事,告诉我们,要实施潜能开发、热爱岗位、勇于实践、善于反思、博览群书、加强研究等六个专业发展学科。

其中对我思想触及最大的是第二项修炼“爱我所选终不悔”。回顾20年的教学经验,虽然有过跳槽的念头,也曾多次抱怨工作辛苦,但从未离开教育岗位,一直在教学一线奋战。原因是什么?还不就是对教育事业的热爱!

是啊!既然不能“选我所爱”,那就干脆“爱我所选”,因为“教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值,而且具有内在的尊严与欢乐的职业。”今后,我将一如既往爱岗敬业,无私奉献,直到自己职业生涯的结束。

本书最吸引我的还是第二辑“做幸福的教师”。作者巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论与轻松活泼的风格、生动流畅的语言融为一体,告诉我们如何调整自己的心理健康,学会做一个快乐的教师。如作者说:

“不是你面对的东西决定你的幸福,而是你面对的方式决定你的幸福”。作者教给我们的方法有:学会阳光思考,(inspirational quotes 学会人际交往,学会开心工作,学会开心生活,尤其是如何学会开心地工作对我们的指导意义重大。

作为一名教师,我们每天都要重复很多相同的工作,比如备课、上课、做作业、辅导、考试,这些工作不可避免地很无聊。但是,如果我们将本职工作当做一门艺术去研究,去追求,我们就会觉得生活是那么的美好,工作是那么的快乐!在工作中我们要学会承受冷落,学会历经磨难,学会创新工作,我们就能体会“工作着是快乐的!

”的内涵。

“教而不研则浅,研而不教则浮。”

有同行说:“读《做卓越的教师》,如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲,一会儿激情澎湃,一会儿娓娓细语,一会儿谆谆教诲,一会儿促膝谈心。”希望我们每个人都要珍惜这次“全校同读一本书”的机会,好好研读,相信每个人都能从中吸取自己所需要的营养,不断促进自己的健康成长。

做卓越的教师读后感(三)

本学期,学校为我们推荐了《做卓越的教师》一书,我深刻地认识到要实施课程改革,就必须树立终身学习观念,博采众长,使自己的大脑不断吐故纳新,接受活化知识,才能厚积而薄发。书中很多话语,言简意赅,却让我颇有感触,回味无穷。

书中有这样一句话:“为了解决书多时间少的矛盾,教师读书必须学会选择,采取浏览与精读相结合。一般书籍可以浏览,重要书籍和名著需要精读;远离自己研究方向的书籍应该浏览,接近自己研究方向的书籍应该精读。

浏览的面不可太窄,精读的面不可太宽。”说得多好,做教师的我们在教学的过程中经常会遇到这样那样的问题、困惑。这时候,仅凭我们的一己之力似乎显得那么单薄无力,就如书中所说,此时我们就可以向一些教育经典求助:

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、陶行知的《陶行知文集》、李镇西的《爱心与教育》。

从陶行知着作中,我读懂了三个字,那就是“真教育”。“经典”之所以称之为“经典”,就是它包含的精神理念具有超越时空的生命力,永远不会过时,这些经典迸射着美丽的教育智慧,诠释着动人的教育情怀,给了我许多教育的启示。

读书,让我充实快乐,让我明白教育需要爱,孩子渴望爱。让我们以‘教唯以爱,学唯以笃’的思想公正地对待、欣赏每一位孩子;让我们怀着一颗慈母般的爱心,滋润每个孩子的心田;让我们用苏霍姆林斯基那种“海纳百川”的宽广胸怀,去接纳孩子,等待孩子的成长吧!愿我们都以书为朋友,在书的世界里,作一次心灵的长途跋涉,进行一次深刻的心灵对话,捧一把淡淡的书香,作一名博览的老师!

教师读后感 篇9

最近零零落落看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》很多章节,有很多的点点滴滴让人感受颇深。

他说:有的教师动了很多脑筋,力求把自己所讲解的一切东西都变得明白易懂、毫无困难,使得学生往往用不着在进行思考了。还有一个例子:

有一位小学老师被认为是解释算术问题的大师。为了使学生容易“领会”应用题的条件,她事先准备了许多**和**,有时甚至把应用题谈到的实物拿到课堂上来。看起来,她的学生解应用题很顺利。

然而,当这些学生进入五年级时,却让老师们大吃一惊:女老使教的学生根本解决不了算术题。事实的确如此,因为那位女教师在整整4年里小心翼翼地保护学生,不让他们碰到困难,所以他们事实上并没有学会积极地思考。

可以想像,在最初的四年里,很多老师都会称赞她能把困难变简单,把复杂变简单,让学生轻松愉快地获得知识。甚至她自己在反思时也会以此自豪,认为自己的教学能注重实物演示,真正体现了一切知识都源于感官的知觉!然而,在第五年时,我们才发现这位女教师从来没有让学生进行独立的脑力劳动,学生的思维处于被催眠状态。

不难看出像这样的女老师的确是在“认真备课”,然而这样的认真似乎走错了方向,给学生的发展带了难以弥补的损失。大师提出的案例是要告诉我们,在课堂上要注意学生的思维活动,也就是说,教师要把学生的心理工作放在关注的中心。课堂40分钟里,我们不仅仅要让学生学***,更应当使学生感知、理解知识的过程,最大限度地包含学生从事的积极的独立劳动在内。

学生不应当单纯地听讲和思考,还应当动手做有些事。思考应当从“做事”中反映出来,只有这样,所有的学生才课堂上才肯思考,不注意听讲、思想开小差的情况才会消失。大师的这番理论,是我们现在小学科学以**为核心的思想的根源,不仅要让学生知道知识,更让学生通过多种不同途径的亲身体验去感受知识的获得过程,同时发展学生各种能力和思维素养。

在这样的过程中,我们可以想象学生的脑力劳动在不断有效地进行着。

学生的心理工作不是伴随着简单的教学和机械记忆的过程,而是一个有目的的过程。所以我们在课堂上应该积极营造**的环境,要让学生的课堂行为赋予有解决任务的性质,才能让他们的思维有明确的目的性,学生的智慧力量就越加积极地投入这种活动,障碍和困难就暴露的越加明显,从而是脑力劳动成为一种克服困难的过程。对于教师的运作模式,我们可以看到,大师有这样的描述:

在优秀的教师中,学生学习的突出特点是对学习的态度。老师不告诉学生现成的结论和定理正确性的证明。教师使学生能够提出几种解释,然后在实践中证明一种解释,推翻另一种解释。

我们可以感觉到,在这样一个过程中,学生不仅理解了一些知识,而且对与此相观的其他知识也有了深刻、全面、客观的理解。在这样一个过程中,学生的发展显得稳扎稳打。

书中提到,我们的劳动处于经常变化的局面中,有时令人十分激动,有时情绪抑制。因此,善于自我控制和自我约束是最必要的能力。碰到生气的事或突发的事难以控制自己的情绪,是我们教师经常会遇到的问题,在书中,苏霍姆林斯基给了我们一个消除激动和气愤的方法——幽默。

他说,如果你有幽默感,那么最紧张的情况,有时会引起很长时间的愤怒,就可以得到缓解。学生之所以喜欢和尊敬快乐、不气馁、不悲观的老师,是因为他们快乐,有幽默感。

他们会从每一举动中、每一生活现象中看出很小一点可笑的事。善于无恶意地、怀着好心地嘲笑反面的东西,用笑话支持和鼓励正面的东西,是一个好教师和好的学生集体的重要特征。

事实上,作为一名教师,很少有人不爱自己的学生。但是,在教育下一代时,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。一个重要的原因是,当我们教育我们的孩子,我们不把他们当做一个活生生的人。事实上,孩子有自尊,一点也不比成年人小。

只有教师关心学生的尊严,教学才能成为教育。

读完这本书,我不仅对苏霍姆林斯基书中所描述的教育理论有了更深的理解和理解,而且对苏霍姆林斯基的伟大人格也有了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水,在人们心中树起了一座不朽的丰碑,让我们每一个教育工作者时时不忘己任,时时不忘贴近学生的心灵,给他们平等的尊重,最大限度的激发学生的创造力和他们的热情,让每一个学生都能成为有用的人。

教师读后感 篇10

魅力教师学习的体会

这段时间网络学习了由蔡伟教授主讲的《有效教学与教师魅力修炼》。有很多教学理念和教学方法,教学案例,需要我去追寻、理解和反思。每一次的实践都对我产生了启发和反思,使我认识到自己在日常教学和教育工作中的许多不足。

每一次实践都可以作为我今后教育教学的指导。

在这里我要介绍自己体会最深的五点:

一、教师每天要多反思

善于思考必定受益无穷。思维可以解决矛盾的症结,疏通僵化的思维方式,变得清晰,并建立新的思维和观念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。

在平时的教育教学实践中,我要不断地阅读和思考,以写作促进思维的系统化。

二、教师语言要有亲和力

教师的语言要具有亲和力,课堂上和学生进行知识和思想的交流,语言要自然亲切,热情明快;对学生的提问、辅导解答要不厌其烦;课下可以融入到学生中去,和学生进行无拘无束的交谈。学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦,教师要给予关爱,即使是一句温暖的话语,也会让学生心中燃起暖暖的爱意。

三、教师要与家长常沟通

联系家长,这是每个老师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系,而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系,所以,许多家长都条件反射似地怕接老师的**。本次学习就提出很好的建议:

教师应该在休息的时候,打两三个**,与家长闲聊一会儿,了解一下学生在家的表现,学生的思想动态,以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系,可以预防很多事故的发生,比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。

四、教师在教学中要形成自己独特的风格

课堂教学是一门艺术,从本次学习的例子可以得出:设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。

魅力教师如何修炼呢?从“修炼”二字中,就可以看出其艰巨性,就好比孙悟空在八卦炉里炼就一双火眼金睛一样,是要历经诸多风雨,历尽无数煎熬的。无论是人格修炼、学识修炼、语言修炼,还是教学修炼,等等,都得日日行之,坚持不懈,虽九死亦不改其行;困难愈多,愈要坚持,读书愈久,其香自来。

教师读后感 篇11

“做一个卓越的教师”——我想每个人都想做这样的一位老师,但这句话看似简单。其实要做到并不容易。我看到了这一本书《做一个卓越的教师》,我的感触颇深。

“教师专业发展的六项修炼”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”……每一个题目都让我想尽快了解里面的内容,于是静下心来,慢慢翻阅、品味。

也许是年龄的原因,本书最吸引我、给我印象最深的是第二辑“做幸福的教师”。作者巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论与轻松活泼的风格、生动流畅的语言融为一体,告诉我们如何调整自己的心理健康,如何学会做一个快乐的教师。如:

“不是你面对的东西决定你的幸福,而是你面对的方式决定你的幸福”。学会在阳光下思考,学会与他人沟通,学会快乐地工作,学会快乐地生活,尤其是学会如何快乐地工作,对我来说意义重大。作为一名教师,我每天重复很多同样的工作,备课、上课、作业、咨询、考试,难免有些枯燥乏味。

但是,如果自己将本职工作当作一门艺术去研究,去追求,就会觉得生活是那么的美好,工作是那么的快乐!想想自己这几年的经历,虽然羡慕有的职业那么光鲜自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始终没有离开教育岗位,而且一直奋战在教学上,凭的是什么?还不就是对教育事业的热爱!

是啊!既然不能“选我所爱”,那就干脆“爱我所选”,因为“教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值,而且具有内在的尊严与欢乐的职业。”在工作中要学会承受冷落,学会历经磨难,学会创新工作,自己就能体会“工作着是快乐的!

”的内涵。今后,我将一如既往爱岗敬业,无私奉献,直到自己职业生涯的结束,用自己的方式决定自己的幸福。

“腹有诗书气自华”,是金海岸小学教师的语言。苏霍姆林斯基说过:“只有精神及其丰富的人,他们才能成为幸福的人”。

作为一名教师,除了适当的休闲和积极的运动外,恐怕只有读书才能使我最快乐、最充实。本书中也写道:“读一本好书,是与一个高尚的人谈话。

人只有一辈子,但只有一辈子是不够的。我们应该再活一次,甚至十次。这样的生活十有一义的。”读书使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得宽容,今天比昨天更懂得爱,境界提高了,胸怀宽广了,在快乐工作的同时开心的生活着。

本书中一些精彩语言,如“对一名教师来说,推动其教育事业发展应该有两个轮子,一个叫做‘情感’,一个叫做‘思考’”。“尊重、信任、理解、是每一个孩子精神生命所必需的阳光、空气和水,是孩子心灵健康成长的必要条件。”“没有情感,没有爱,也就没有教育。

老师的爱是一滴露珠,即使枯萎的心也能醒来;老师的爱是融化春风,即使冰冻的感情也会融化。” “教而不研则浅,研而不教则浮。”等等,我都细细品味,反复咀嚼,如沐春风之中。

教育是一种行动的艺术,而不是靠嘴巴吃饭的职业,我们要做一个智慧型的、研究型的教师,要不断地读书学习,要时常重新认识自己,在工作中思考,在思考中不断提升自己的专业水平。

教师读后感 篇12

在科学知识的海洋里,我教给学生的知识沧海一粟。教师要想提高自己的教育水平,要想在教学时游刃有余,就是要读书,读书,再读书。当然,读书不能只读与本学科有关的书,甚至不能只读与教学教育有关的书,教育者应该博览群书,把视野放得异常开阔,有必要把哲学、美学、心理学、文学、最新科技理论著作等纳入自己的必读书目中,要能在书本面前坐下来,深入地思考……

古人云:“开卷有益”。不断的阅读和不断的思考,会使我们勇敢而善于对自己的教育教学进行深刻的反省和反省,取长补短。

只有读书,才能从知识的海洋里汲取营养,才能充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!

这本书读完一遍,又好象意由未尽,觉得还有很多的地方没有掌握。于是我又把它拿在手里,打算再看一遍,两遍看一本书一百遍才知道它的意思!读《给教师的建议》一书后,我想对自己及同行们说:

“对于我们教师而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又太少了。读书,能让你的知识变得更丰富,能让你的思想变得更开阔,能让你的气质变得更优雅,所以,读书,老师!”

精选阅读

霍比特人读后感(精华十二篇)


或许幼儿教师教育网为大家整理的“霍比特人读后感”可以激发您的创作灵感,这部作品读后让我们仿佛打开了一扇通向新世界的大门。读后感能够从众多思想中挑选出最贴切的感受点,成为整篇议论的重心。那么如何才能写出一篇优秀的读后感呢?请您继续关注我们的更新并收藏我们的网站,这样您就能获取最新的资讯了!

霍比特人读后感 篇1

“越过冰冷而又雾蒙蒙的大山,在那深深地下洞穴已有千年,我们必须要赶在天亮前出发,寻找那黄金颜色浅浅。”

……

在山腰的洞府住着一个霍比特人:比尔博。巴金斯。他每天过着千篇一律的生活,直到巫师甘道夫与一群矮人不请自来,彻底改变了他的命运。他就像上述的歌曲一样,越山岭,与食人妖、半兽人激战,在黑暗中巧获魔戒,被阿佐格逼在悬崖青松上大气都不敢喘一声……然而,一切都才刚刚开始,因为巨龙,苏醒了。

我十分欣赏霍比特人过人的胆识。他不要刀不弄斧,只玩过弹弓。但他面对可能会被粉身碎骨的危险,毫不犹豫地踏上了征途。面对杀人不眨眼的食人妖,是他第一个打头阵,要知道,那时候倘若不小心就会被那些丑陋的大家伙抹上孜然粉,做成焦黑的烤串啊!在洞府中的下午茶时间,他却伫立在悬崖边上,差点被石头巨人敲下来当球滚。但他退却了吗?没有!

霍比特人对朋友也特别忠诚,在悬崖边上时,矮人们的首领索林与巨大的苍白半兽人单挑,不出几回合,索林就已跪倒在地,鲜血直流。阿佐格“哼”了一声,轻蔑地摆了摆手,他手下的一员大将持刀过来,刚举起准备一下让索林人头落地,霍比特人突然飞身过来,一刀刺入它的胸膛!几天前,索林还说当初不应该带他来,他是个废物。这次,霍比特人也没有犹豫。

霍比特人舒适的洞府里有柔软的小床,还有美味的食物和青山绿水作伴,我想这些条件肯定比在外探险,风餐露宿要好千万倍,但他选择了后者。因为当他打开门后,展现在眼前的是大千世界,而不是他那所谓舒适的地底!

家园已在身后,世界尽在眼前。

霍比特人读后感 篇2

整个系列虽然不清楚在讲什么,但我还是很喜欢彼得大帝为我们创造的这个魔幻世界,一个跟人类相融却又完全不同的世界。我喜欢仙神范儿的精灵们,大王的高冷非凡人所及,王子的美貌让女人羡妒,女王法力无边救济苍生来无影去无踪,虽说他们有点过份整洁貌美,与这个混沌的中土世界有点违和,但正如矮人的接地气,精灵的高大上也是必须。

我也爱矮人,他们外表粗鲁狂野看似抢强盗,但内心却十分忠诚、义薄云天;虽然长相和身高上,他们确实比较吃亏,浓缩才是精华正是他们的代名词。霍比特人更是不得不爱,他们不仅有着赤脚大仙这样中国元素的大脚,还住在没有战争、只有幸福的世外桃源,最重要的是比尔博可以使用魔戒。说来也怪,对于片中的人类,真的说不出有什么特别的感情,这也许就是中土世界的魔力!

言归正传,该讲讲这部电影了!影片情节虽较为简单,但可以看出是非常标准的好莱坞商业电影,首先开头就是一个高潮,卷福化身的恶龙史矛革攻击了这个风雨飘摇的人类小镇,那血盆大口、那嚣张的火焰,小镇都能被它吐掉即视感,可是被弓箭手一击毙命,可怜的卷福片名还没出来就领饭盒了!随后便是一些不温不火的小高潮,偶尔曝个笑点,像高冷大王调侃比尔博半身人,再偶尔埋个伏笔,像女王大人击退的索伦!最后,五军集齐大战爆发,真正的高潮走起。

而对于这场预谋已久的大战,我只想说结束得太快了!我精灵大王率领整齐划一的精灵军队,告诉所有人我们是用过飘柔的,敢惹我用辫子甩死你们!半兽人中的大块头则化身手动投石器、撞门钟,总之抱着必死的精神在一击之后便倒地见阎王,不知道如此笨重丑陋的半兽人哪里来的信心,敢这样大张旗鼓地对战灵长类!人类防守失败,半兽人涌进居住区,二者近身肉搏、不分彼此,那场面堪称明星见面会,里三层外三层水泄不通,真希望被围在中间的不是半兽人,而是我梦寐以求的偶吧们!

群殴部分似乎只有这么多,单打独斗的场面也不少。矮人王在几经纠结之后登上孤山峰顶,在冰冻三尺、瀑布变冰川的地方大战半兽人头领,只想说带领这支笨拙军队的低智商老大一开始便自掘冰坟,还差点被自己笨死,不是不尊重导演,是全场都在爆笑;而精灵王子也使出浑身解数,与半兽人老二生死对决,并且终于放完了所有的箭。令人心痛的是,矮人王与半兽人一同逝去,精灵王子也开始了全新的旅程。

故事自此结束,而这也正是《指环王》的开始!中土世界一直都在,冒险故事也就没有完结!

霍比特人读后感 篇3

《霍比特人》原先是英国作家约翰罗纳德瑞尔托尔金先生的一部童话故事著作之一,是电影《魔戒三部曲》之后的又一力作。

以前看过魔戒三部曲后,我们都曾为之而震撼,因为它为我们展现了一个充满神奇童话奇幻的中土世界,叙述了一个有关希望与信任,勇敢与执着,恐惧与困惑,背叛与怀疑的故事。我对片中的甘道夫这个人物喜欢,他的身份类似亚瑟王的巫师梅林,感觉他就像中国历史中的姜子牙,他凭自己的能力号召群雄,在第三纪元他以埃斯塔力(巫师)的身分暗反抗的中土黑恶势力。整个片中虽然都在围绕一个魔戒来展开,但主要剧情都在叙述人的故事,在影片的最后,随着魔戒的毁灭,精灵之戒也将失去长生的能力,英雄们回归平民,返回家乡安居乐业,之后,历史变成了传说,传说变成了神话。但是,银幕下的我们始终相信,未来的人皇,在取得统治的中土世界后,仍然会信仰爱与忠诚。

霍比特人读后感 篇4

虽然《霍比特人》是在《指环王》电影过后上映,但时间线是在《指环王》系列的60年前,同样是改编自托尔金的同名小说,指环王当中许多的框架和世界观设定,也都是从这里延续下来的,即使原著小说当中没有宏大的故事,但是波澜壮阔的中土山河和热血澎湃的配乐依然让《霍比特人》系列成为一部庞大的奇幻作品。

故事发生在《指环王》开篇的60年前,主要是讲的霍比特人比尔博.巴金斯的冒险故事。影片开头是从《指环王》衔接过来的,他的老朋友甘道夫来庆祝他的111岁生日,于是让他的侄子佛罗多去迎接甘道夫,而自己在等待老朋友的同时,回想起了这段自己和爱人的故事。

远在中土世界的东方,有一个矮人王国建立在孤山当中。矮人在通过开采宝石和黄金获得了大量的财富,其中,一颗名为“阿肯宝石”更是成为了矮人国王索尔的权利统治象征。索尔为了财富变得更加贪婪,孤山的繁荣走到了尽头,北方的恶龙史矛革占据了孤山,赶走了居住在这里的矮人。精灵王瑟兰迪尔看到这一幕,并没有出手相救,这也导致了矮人王索尔之孙索林开始记恨起精灵一族。

无家可归的矮人在索尔的带领下的矮人打算退回古老的王国摩瑞亚,而此时的摩瑞亚早已被阿佐格率领兽人占领,于是双方来了一场大战。最终索尔被阿佐格斩首,而愤怒的索林斩断了阿佐格的一只手臂并击退了兽人。

作为平衡中土世界的迈雅法师之一的甘道夫,建议索林赶紧召集军队去收复孤山,而矮人军队只效力拥有阿肯宝石的国王。于是甘道夫打算找到霍比特人比尔博协助索林等人偷回孤山的宝石。

一行人前往孤山的路中,遭遇食人魔,石巨人,哥布林,脱险过后又一路被阿佐格和座狼追杀,在悬崖上和阿佐格相遇,被重创的索林险些被兽人杀死,是比尔博不顾危险解救了索林,而索林看到了比尔博的勇敢,也为之前对霍比特人的偏见而道歉。

好不容易索林一行人穿过了幽暗森林来到了孤山脚下的长湖镇,通过和长湖镇居住的人类的分摊财宝的协议,索林一行人终于经过了长途跋涉来到了孤山里面。面对他们的,除了数不尽的金宝石以外,还有恶龙史矛革的威胁。

经过了比尔博的文戏以及矮人们的武戏过后,史矛革被彻底激怒。他向长湖镇飞去,他打算用长湖镇人的鲜血和死亡来平息怒火。另一方面魔王索伦和戒灵之首安格玛巫王开始活跃在中土世界,他们集结的半兽人大军和阿佐格的兽人大军也即将前往孤山。

随后的故事,就是《霍比特人》系列的最终章“五军之战”。咆哮的恶龙史矛革冲向长湖镇,不料却瞬间被人类的“神射手”巴德射杀。史矛革被射杀的消息很快在中土世界传开,于是半兽人、精灵、矮人以及人类开始集结孤山,为史矛革留下的巨额财富开展最后一战。

虽然片名是《霍比特人》系列,但贯穿电影三部曲的故事线,都和矮人索林有关。从一开始的孤山远征队到后来左右“五军之战”战局的人,都是矮人国王索林,导致索林内心变化的,离不开他的朋友霍比特人比尔博。深陷财富贪婪的索林,面对昔日仇敌阿格佐率领的半兽人和座狼大军,不仅不去迎敌,反而闭门不出,眼看着自己的同胞和盟友独自奋战。好在国王血统的他没有忘记自己的荣誉和责任,最后冲开孤山大门冲向了兽人军团。

作为中土世界的延续,《霍比特人》不光有着自己独立的故事线,同时也为《指环王》的一些情节做铺垫和延伸。矮人和精灵的恩怨、兽人和矮人的仇恨、萨鲁曼的倒戈等都有涉及。在《指环王》的传奇故事开始之前,彼得.杰克逊通过《霍比特人》再次谱写了一段鲜血和荣誉的史诗征途。

霍比特人读后感 篇5

寒假里,我看了一场名叫《霍比特人之——五军之战》的电影。

霍比特人比尔博从恶龙史矛格手中夺回了镇山之宝“阿肯”宝石后,一并得到了史矛格遗留下的无数金银珠宝。“矮人”的首领索林·橡木盾面对着堆积如山的金银财宝起了贪财之心,贪念将他的理智所吞噬。他不愿帮助人类,连夜建起了城堡。钱财有利也有弊,它引来了邪恶的半兽人。索林渐渐意识到了危险,他与精灵、人类联手,凭借勇气与智慧达到了半兽人。

在这之中,令我印象最深刻的就是矮人索林·橡木盾。他虽然有过贪念,最终却因悟出了金钱会害死人而变得理智;他临危不惧,和同伴们在生死攸关的时刻,冒着随时可能丧命的危险与半兽王激烈厮杀。最终,他与半兽王同归于尽。这一刻,鲜血将他的贪念完全洗净。

这部电影向我们诉说了一个道理:邪恶永远战胜不了正义。正如现实生活当中,一些不法分子最终都被绳之以法一样。所以,让我们做一个充满正义的人吧!

霍比特人读后感 篇6

指环王绝对是一部史诗性的作品,托尔金用他创造出来的中土世界征服了亿万读者。但是大家不知道在指环王《魔戒》的背后仍有很多传奇故事同样精彩,例如《精灵宝钻》《霍比特人》等。《霍比特人》又译作《哈比人》,是一个很有趣的寓言,据说是托尔金专为孩子写的一部书,里面讲了霍比特人巴金斯和灰袍巫师甘道夫帮助矮人领袖索林橡木盾复国,杀掉恶龙斯毛哥的故事。

我是《魔戒》的忠实读者,对于这本《霍比特人》当然不能放过,不过一本69.8的价格也让我久久不能下狠心购买,太贵啊。可巧一次演讲比赛中,我得了奖,奖品是一张图书大厦的购书卡,于是我高高兴兴买回来看。

书的开头和电影差不多,无忧无虑的的霍比特人巴金斯稀里糊涂的被索林、甘道夫生拉硬拽,踏上前往矮人王国的路程,路上遭遇食人妖和洞穴人,但都顺利脱险,而且巴金斯在和洞穴人的纠缠中无意掉下山崖,在黑暗中拾到了魔戒。凭借魔戒的法力,巴金斯拜托了咕噜,一行人却又被精灵俘虏,他们再次凭借智慧乘着大木桶逃脱,来到山下矮人国。

巴金斯以飞贼的身份前往恶龙斯毛哥的老巢进行侦查,被斯毛哥发现险些丧命,斯毛哥确认为巴金斯是湖中镇的人要抢他的宝贝,于是残忍的斯毛哥向湖中镇发动进攻,被勇士巴德杀死。索林橡木盾一方则乘乱占领了斯毛哥的老巢。

由于索林不费吹灰之力占领了山下国,得到无数斯毛哥的财宝,遭到了魔军和周围邻国的嫉恨,从而引起了史上有名的五军之战,战到最后巴金斯死里逃生,而伟大的索林橡木盾却献出了生命。

近日听闻《霍比特人2斯毛哥荒漠》就要上映了,遂写下这篇读后感,以飨《指环王》的忠实影迷!

霍比特人读后感 篇7

最近几天我读了一本新书,名叫《霍比特人》,这本书的作者是英国著名作家—— j.r.r. 托尔金。刚看到这本书的书名时,我的脑子里就闪现出很多问号:霍比特是什么?霍比特人又是什么呢?霍比特人是什么样子的呢?作者为什么要写霍比特人呢……带着这一连串的疑问,我开始阅读这本书。

刚刚开始读这本书的时候我感觉有点不耐烦,因为书中一会儿写这个人物,一会儿又写那个人物,搞得我晕头转向。我总会把这个人物和那个人物搞混了,看几页又要回头在看看前面写了些什么。看着看着我就失去了读下去的耐心。可是就这么半途而废好像也不太好,况且这本书是比我低一个年级的好友借给我看的,心有不甘。好胜心是无法动摇的 ! 于是好胜心又激发起了我继续把这本书读下去的信心。

继续读下去之后我很快就被那一个个动人心弦的故事和出神入化的情节给吸引住了,也深深地被主人公冒险精神所折服。想想其实我和书中的主人公——比尔博·巴金斯的心理想法是一样的,都是一开始心中十分害怕,接着是懊悔,最后却又克服了心中的恐惧成为了一个战胜了恶龙的大英雄!

我从这本书中学习到了很多东西,它教会了我面对困难不要退缩、不要害怕,而是去勇于面对困难。一句名言说得好:“害怕危险的心理,比危险本身还要可怕一万倍!”正是因为看了这本书,我才理解了这句话的真谛!

霍比特人读后感 篇8

在阅读的时候,总觉得自己像是一只挣脱了囚笼的小鸟,在自由的文字里翻飞着,起舞着,心中的喜悦如阳光一般涌上心头,洋洋洒洒地沥在肩头,无论身处何种地方,都觉得自己是个自由人,写意地在深幽静谧的森林、平静深邃的湖泊或荒凉广阔的沙漠、湛蓝的天空或深蓝的大海里,好不快活。

在我读《霍比特人》的时候,偶尔,我觉得自己在树袋洞里,读着短短的古诗,纠结着哪一种古朴的发音会为那一个奇妙单晦涩的字眼带来点穿越千古的活力;偶尔,我又觉得我已潜入孤山之中,看着无穷尽无边界的黄金璀璨,在我快要被贪念吞去心神时,我又狠狠地凛然起来,随即提起我古朴的短剑,向恶龙史茅革大步跨去;偶尔,我又觉得我自己已经在五军阵中,百米高的战争巨兽格拉西斯正与恶心的肉虫决斗,远处的变脸人正与不知名的怪物打得不可开交。阳光沥肩头,仿佛自由人,恍惚之间,我已回到夏尔的湖畔,波光粼粼的湖面映着我与一位高大慈祥的老人面对面立着。长久的沉默后,甘道夫轻轻地点了点帽檐,转身上马离去,我向他的背影微微鞠躬,眼中蓄满浑浊的泪水。

回到现实,我久久不能忘却那段美好的旅程,那究竟是托尔金写出的美好幻境还是未被寻得的仙境,那该有多美呀,如果那一切真的存在……

我好似一只脱笼的小鸟,在奇景中肆意地飞着,前人的笔泽成了我栖身的良木,前人的书页成了我翻飞的冒险场。阳光沥肩头,仿佛自由人,我在一面小小的窗前便穿越了古今,去到了其他次元,我迫不及待地想要再度起飞,去看看,更广袤的世界……

霍比特人读后感 篇9

《霍比特人》可以说是《魔戒》的前言,因为没有它,也就没有《魔戒》,没有这篇读后感。

《霍比特人》也叫“哈比人”。它的主人公是半身人比尔博、巴金斯,他居住在夏尔。半身人指不用穿鞋,他们脚上的毛特别厚,形成了垫子,因此不用穿鞋就能走路。他们还尤其喜欢吐烟圈。

比尔博是图克家族和巴金斯家族之间的混血儿。有一次,他在门前抽烟吐烟圈的时候,巫师甘道夫到这里,把比尔博硬是拉进了冒险,和另外13名矮人一起去山洞,要打败恶龙斯毛格,夺回财宝。路上,甘道夫有事要离开了,所以只剩下了14个人,他们决定还是去洞口。后来,斯毛格被一名弓箭手射死了,却招来了半兽人,发生了五军之战,战斗非常惨烈,最后,半兽人被打的落荒而逃,这场战争,才算结束。巴金斯先生得到了十四分之一的财宝,这个故事就算收场了。

没想到,比尔博有那么大的勇气,参加打败斯毛格的这次探险,而且还成功了!要是换成我,在刚进森林的时候,就应该已经蹓回去了。虽说他也怀疑过、动摇过,但还一如既往的努力着。毫不怀疑的说:正是这份努力,让他获得了成功,他难道不是我们的骄傲吗?

霍比特人读后感 篇10

这个周末我看了《霍比特人1意外之旅》,是在姐姐的强烈推荐下看的。一开始我没什么兴趣,因为大家都把它看做是《指环王》的前传,而我又没看过《指环王》,应该会看不懂的啦。不过后来因为校园视频上就有,而且昨天忙到12点多还没吃午饭,我就去打饭回来看了。开场了我才发现那是好莱坞电影,那些精美的画面,校园上的又是高清的,那场面格外地恢弘啊。刚看了不到5分钟我就对它非常有兴趣了,以至于后来我明明困到要死却强撑着看完。

勤劳善良爱好和平的霍比特人比尔bo在某个阳光明媚的早晨遇到了甘道夫,甘道夫劝说他参与冒险,但是比尔bo拒绝了他,他就在比尔bo门上留下了让矮人们聚集的符号。当天晚上,不请自来的矮人们就一个个地来到了霍比特人的家里,举行了一场欢乐的party,并拿出合约极力说服脚步轻适合当小偷的霍比特人加入他们,帮他们打开大门,助他们从巨龙手里夺回本属于他们的王国,比尔bo还是拒绝签合约,矮人们唱了一首悲伤的歌…第二天,比尔bo看着空空的袋底洞,突然反悔了,带着签好的行李拿着签好的合约狂奔而去…

第二幕,在旅途中的比尔bo逐渐了解了矮人国的历史,精灵国、半兽人和矮人的恩怨、半兽人和矮人之间的恩怨,还意外地从咕噜姆手中的得到了金灿灿的魔戒。期间那精美绝伦的画面多次震撼到了我,那优雅高达的精灵,那苍白恶心的半兽人,最最震撼到我的应该是帅气的矮人国国王索林橡木盾有人吐槽这个名字好奇怪,其实外国人那个名字不奇怪了?那正义偏执的王国守卫者啊!!

其实很多人批这部电影很拖沓,2多个小时却只是交待前奏和他们的旅途,巨龙只在最后出现了个鼻孔和眼睛,而且逃不出小人物改变大世界的老套剧情,但是看完之后真的很震撼,就像看完《加勒比海盗》一样,虽然大剧情有些老套,不过比尔bo的那种呆萌呆萌的表情,真是让人无法抵抗啊,强烈推荐所有没看过的人都看看。

霍比特人读后感 篇11

又是周末,今天我呆在家里,爸爸妈妈都出去了,可他们不让我出门,实在没事做,所以我读了魔戒的霍比特人。

这个故事讲得是一个叫比尔博·巴金斯的霍比特人,(霍比特人是一个特殊的种族,比人类矮小,但是敏捷灵动)和其他小矮人出去冒险,还有术士刚尔多夫,结果比尔博跟他们走散了,阴阳差错的得到了让佩戴者隐身的魔戒,之后他们一路冒险,穿越了危险的黑森林,见到了小精灵和熊人,(熊人,就是指平时是人,却能变成巨熊的人),把一只恶龙打败并且分了龙盘踞的宝物,最后联合长湖人(长湖,地名)和小精灵一起大战,击败了邪恶的妖精和狼。

我觉得我最喜欢比尔博得到魔戒的那一段,其中有个叫古鲁姆的,是一个用不好的手段得到魔戒的,他道德败坏,总是把妖精从背后掐死然后生吃,但是比尔博巧妙地让自己脱险,还得到了魔戒。他和古鲁姆互相猜谜,如果古鲁姆猜错或猜不出那比尔博就会幸免于难,但如果比尔博猜错了,那古鲁姆就会吃掉他,比尔博看得出了古鲁姆绝对不会守约,但是他借着自己的机智包括极好的运气(那枚魔戒不明不白地被戴在手指上),逃出来了。

霍比特人读后感 篇12

合上书本,闭上眼睛,书中的一幕幕仍在脑海中浮现。书里瑰丽多彩的场景,性格各异的人物,妙趣横生的旅程,无一不令我流连忘返、回味无穷。看完了J.R.R.托尔金先生的这部史诗巨作,内心波澜壮阔、激动不已。

在地底的洞府中住着一个霍比特人

就是这朴实无华的开头深深吸引了我,它拉开了一场伟大旅程的帷幕。

比尔博?巴金斯是一个住在洞府里的霍比特人,一天一个奇怪的人-甘道夫的来访使他的生活发生了改变。他同十三个矮人开启了一场寻找远古宝藏的旅程,一路惊险不断、险象环生。他们同蜘蛛搏斗、与巨怪纠纷,历经艰险翻越一座座大山,跨过一条条河流,终于找到了他们祖先留给他们的宝藏,打败了恶龙,赢得了尊敬。

巴金斯先生是一个伟大的人。一路上他团结同伴,无数次险情都是靠着他才化险为夷,他是整个团队的主心骨。朋友们也从一开始的不待见他,慢慢的转为信任他,依赖他。这也是托尔金先生理想中的人物应具有的品质:凝聚力。他遇到事情从不慌张,总能理智的想出对策。在伙伴们犹豫不决,从而错失良机时,是他,用自己的智慧与胆魄,带领大家突破难关。他的决断力令我钦佩。

正是这一个又一个如金子般的品质使全世界人民都深深的喜爱着他。

回望我们的生活,不正像这一场充满未知的旅程吗?而我们将化作巴金斯去面对未知,可我们是否又能像他一样毫不畏惧,坦然面对呢?生活中的困难不过是旅程中一座小小的山峰,只要我们有像巴金斯一样无所畏惧的勇气和面对困难时的决断,再大的困难也会被征服,再难的路也能走下去。

回望我们的国家,我们的民族,不也正是如此吗?唯有将面对困难时的恐惧,化作征服困难的勇气和坚信胜利的执着,才能度过一切难关,跨过一切阻碍,达到进步。唯进步,不止步,我们有宏大的理想,那就要用实践和汗水去付诸行动。家园已在身后世界尽在眼前

走出自己狭隘的思想,广阔的世界拥抱着我。看着远方的目标,回望自己走过曲曲折折的路。唯有坚定目标,达到目标,才对得起自己的努力。这或许也是这句话给我们的启示吧。

家园已在身后世界尽在眼前读完这本书,就让我们付诸行动,离开自己的家园,勇敢的去追逐自己的目标,达到自己的理想吧!

二十二观后感(精华10篇)


懂得写优秀的作文对于学生是非常重要的,经常写作文能提高我们对文字使用。想要写好作文除了天赋之外多看多练才是关键,应该很多人都会为了写作文感到苦恼吧?有请阅读小编为你编辑的二十二观后感(精华10篇),请继续阅读本文相关内容!

二十二观后感【篇1】

时间总是流沙般飞逝,日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞有谁会去批判日本人的罪行南京啊,南京,我为你祈祷。

抗日战争是1931年9月至1945年8月,中国人民进行的xx年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争,也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀,日本人的手段残酷,30多万的中国同胞被无辜杀死,那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史,篡改历史,扭曲了史实,这是多么可耻啊!可是我们中国人呢可多少中国人记住了这段历史

第一次在看南京大屠杀的纪录片时,我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段,那一个个血腥的场景,那一声声悲痛的惨叫,无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者,我痛恨那些歪曲史实的日本人,我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流,我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者,哪怕是牺牲了,哪怕我此生不再有,我也无憾。可我知道没有如果,而我现在唯一能做的只是珍惜现在,不让历史重现,要好好的铭记历史。

还记得那个《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾,改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况,也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡,可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来,这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家,她的举动不但震撼了一个人,而是整个世界。

对于纯如的父母和孩子,他们失去的是女儿和母亲;对于中国人,他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界,他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。

近期正在放一部影片《南京南京》,以;南京大屠杀;为背景讲述故事。片中有两条线索,通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历,揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后,战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪,而当我看完此片时,我知道我再也无法忘怀这段血泪史,也无法再去直观南京大屠杀了,因为我已看透这段历史,我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。

南京啊,南京,我为你祈福。愿世人记住这段血泪史,愿日本人承认他并以此为戒,愿我们的祖国更美好

二十二观后感【篇2】

《第二十二条军规》读后感1000字!

活活地逼成个疯子——《第二十二条军规》书评。

第二十二条军规是一条“不存在”的军规。它是驻扎在意大利皮亚诺扎岛的美国空军飞行部队的军中规定。它规定:只有疯子才能免于执行飞行任务,但必须由本人申请。但如果本人提出了申请,就说明,这个人没有疯,他也就不能获得批准。第二十二条军规还规定所有飞行员必须要在服役期间飞满二十五次飞行任务才能回国,但前提是必须绝对服从上级的命令。而上级们(在本书中主人公尤索林所在部队,这一点尤其体现在卡思卡特上校身上)却一次又一次地、无休止地提升需要完成的飞行次数。

整本书充斥着这样让人哭笑不得的“第二十二条军规”式的荒诞。黑色幽默在其中发挥的淋漓尽致,荒诞感也猛烈地爆发出来。战争的残酷,荒诞,可笑全都杂糅在了一起。在所谓的国家之间的战争中,底层的士兵军官们,却是这样子一种生活状态,让人看了哭笑不得,我不禁思索起战争的本质。战争这东西,往大了说,国家、权利、政治、经济……大的很,但是细化下来,到每一个参战玩命的军人身上,全然不是这种东西——大家都是被裹挟着的,大家都在哭笑不得,当生命随时可能失去,那些大而空泛的事情又有什么意义呢?我想,要是尤索林的话,可能得说一句:“扯淡!”然后嘿嘿一笑。故事中的人们经常笑,他们互相开玩笑,疯狂地玩笑,甚至于,整个战争,对于他们,就是个巨大的玩笑,这玩笑让人无奈,让人想哭。但是没有办法,大家都是无法掌控自己命运的。二手玫瑰有首叫做《允许部分艺术家先富起来》的歌儿,其中一句歌词叫做“我被活活地逼成了个废人呐”,请允许我,稍作修改——对于尤索林他们来说,那就是——我被活活地逼成了个疯子呐!

实际上,在战争中,没有人是正常的——所有的人都被活活地逼成了疯子。无论是痴迷于无意义的检阅的谢斯科普夫上校,想着用各种方法升官的卡思卡特上校和科恩中校,令人生厌的、麻木不仁的领航员阿费,还是我们的主人公,大家公认的疯子尤索林——他裸着身子领取一枚由于因为失误导致了人员伤亡和损失而得来的勋章,他一直认定自己帐篷里住着一个死人,他光明正大表示对卡思卡特上校的反抗并且拒绝飞行任务,他不停地做着疯狂的事情。战争中,大家也都是不幸的。战争黑色幽默般地折磨着所有人。当眼睁睁地看着自己的朋友一个个地离去的时候,尤索林也一步步地更加“疯狂”了。但,战争里,疯狂,就是智慧——这是战争的荒诞。

所以尤索林最后抛弃了这操蛋的战争,逃往瑞典或者罗马或者其他什么地方去了,成为一个“疯子”对他来说是最大的逍遥,这回儿他可能正在罗马或者瑞典的某处妓院里偷着乐呢。但是,真真儿地,我要替尤索林和仍旧处在战争中的不幸的人们说一句(希望他不会因此生气而要拿着啤酒瓶砸我的脸):

我被活活地逼成了个疯子啊!

二十二观后感【篇3】

《二十四孝》里有许多故事,有:《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人,他的父母早逝,他就做了两个木像,每天对着木像说心事,出门也要禀告,他的妻子很不理解,一天,丁兰出去了,他的妻子就好奇,用针去扎,没想到竟出血了,丁兰看到后追问,妻子说出了事实,丁兰批评了妻子,读后感《《二十四孝图》读后感250字》。

这个故事中,丁兰对木像都那么珍惜,我们也一定要更尊敬我们的父母,让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书,主要是24个故事,每个主人公都很孝顺,,如果我们能做到这样的境界,那么父母一定很开心、高兴,我们要争取做到这样的境界,才能当一个孝顺的子女,报答父母的养育之恩。

二十二观后感【篇4】

三年前买的书,看了个头就没有看下去,直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名,于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长,读到一半其实已经失去了兴致,整体观感是失望的,既没有吸睛的语言,又没有特别值得称道的内涵,所谓的反战,似乎是为反战而反,比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨,此书确实相形见绌。

前些天突然来了兴致,于是把《兄弟连》又看了一遍,其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦,需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的,战争是邪恶的,糟糕的,屠戮生命,充斥谎言,任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说,战争是政治斗争的终极产物,而政治斗争的原则就是不择手段,泯灭人性,战争机器一旦启动,生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土,只是与对抗大自然时的渺小不同,此时的命运钟摆,竟然只是被几个政治阴谋家所操控,千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶,同样震惊的,在多少虚无的主义绑架下,战争竟然被粉饰的如此光辉伟大,诸如解放之类词汇,竟然被用的随心所欲,战争之恶,又岂止是炮火下的杀戮,更是和平年代的毒品啊。

回到作品,整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开,主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务,担心牺牲在之后的行动中,充满厌战情绪,想方设法,用尽一切手段逃避作战任务。是的,作为战争“正义”一方的美军,竟然有这样的贪生怕死的形象,实在有辱王师,有辱英雄的伟大,以至于刚开始读时,颇为不适。一个小混混,人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开,故事开始上朔,一个又一个的人物开始登场,约瑟连的改变,变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说,所有反战的元素都凑齐了,但它却独独缺少了来自真实世界的支撑,而没有这样的支撑,整个故事的叙述就完全变成了空话,套话。是的,战争中的正义是模糊的,战争的中的任意一方都是杀人机器,都应该对生命的逝去承担责任,只是有的时候,某一方的胜利,能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人,都或多或少听说过,英法的绥靖,苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约,苏日的中立条约,等等。正义的光环有多闪耀,其背后的罪恶就有多么深重,政治的游戏堂而皇之的上演,为人类文明蒙羞,任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是,美国在二战中的作为,却是相对特别的,如果说对日战争是因为珍珠港,那对德战争就显得超脱的多,纵使不能说是绝对的正义,至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样,不必要的屠戮,在大多数时候,美国的参战是正面的,毕竟如果没有美国,纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。

作者对官僚体系的批评,对军工复合体的暗讽都没有错,甚至有对国家,政府以及服从命令与自由的浅层讨论,但我实在没法相信这些情况的负面效应,在美国能远大于别的国家。任何国家,一旦形成大政府的格局,官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症,人类本身的弱点与缺陷,是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下,对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体,书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象,让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持,通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的,如我国教科书略显幼稚的阐释,资本主义民主是大资本家的游戏一般,军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响,只是这样的影响不是仅仅从经济出发,其产生效应的源头更加复杂,并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时,就如同书中的荒谬情节一样,米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务,战争成了一门生意,资本家的大买卖,这场以人命换取金钱的肮脏交易,阴谋论的论调,也许可笑,也许也算部分的事实。同样的情况,在苏德这样的极权体系下一样存在,只是在国家的操控下,军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束,到了极权之下运动员,裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。

在故事的最后,作者似乎要借约瑟连之口,批判一番可笑的爱国主义,遗憾的是,只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽,并无深刻的探讨。

在反战体裁中,冯内古特的思考显然更加深刻,对于人的描述,既有生命,也有人性,既有消极的,也有积极的,更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极,我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情,或为了某些功利性的理由,当置身于战争中时,也是恐惧远远大于亢奋,但我也有理由相信,总有那么一些人,不因为这样那样的理由,基于基本的道德底线,在良知的召唤下,投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重,但总有一些良善与人性的光辉存在,因为有他们,文明才得以继续前行,如果连这样的可能都泯灭了,我们对人类的未来还有什么期待呢?最后,对于所谓的第二十二条军规,以国家之名挟持人民的法律法规,以人民的名义来专政的敌人的故事,显然并不总是在美国出现,但一定是与极权国家相伴的,从这个意义上出发,作为一名中国人,这本小说的主题是值得探讨的,只是不该以这样的情境设置展开。

二十二观后感【篇5】

主人公约翰“尤萨林上尉”﹙CaptainJohnYossarian﹚是美国陆军第27航空队B-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手,他渴望保住自己的性命。根据司令部规定,完成25次战斗飞行的人就有权申请回国,但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时,联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次,上校又改成50次。当他飞完51次,满以为马上就能回国了,定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定,军人必须服从命令,即使上校违反了司令部的规定,在他飞完规定次数后还叫他飞,那他也得去,否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次,上校总可以继续增加定额,而他却不得违抗命令。如此反复,永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃,可谁也不可能停飞。于是他逃进医院装病,军医说他是“在白费时间”,他“当场就决定发起疯来”,因为根据条例,精神失常的人是不准上天飞行的,但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全,就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑:如果你疯了,只要你申请就允许你停飞。可你一旦提出申请,就证明你不是疯子,还得接着飞。最后,尤萨林终于明白:“这里面只有一个圈套……就是第二十二条军规。”

这也是作者写在小说扉页上的一句话。

“我敢打赌,它根本就不存在。”尽管他确信无疑,可那又有什么用呢?问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是,它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。

最后,他不得不开小差逃往中立国瑞典。

在海勒的世界里,第二十二条军规是神秘的代名词,象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量,也包含了某些神秘,即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说,美国政府只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见,第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩,否则,它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言?

具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在,是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文,更是一种抽象的专制现实。它永远对,你永远错;它总有理,你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形,使你永远无法摆脱,无法逾越。

在现实生活中,我们也时常会遭遇大大小小的“第二十二条军规”,其实就是形形色色的制度陷阱,通常在资源被强势一方所垄断,当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似“霸王”条款,简直就像是为官员权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家,你要当医生就必须先获得从业资格,而资格的认定条件却是“行医××年以上”。也就是说,要取得从业资格必须先有从业经历,可没有从业资格你却无法取得从业经历。

过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的“第二十二条军规”最多。它们通常都采取“群众评议,领导拍板”的所谓民主集中制方式,给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会,通过不断制造针对某些人群的新规则,抬高他们的门槛,发布一轮又一轮的排行榜,等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时,才有机会把不希望的人选打压出局,从而把有某种背景的人选推上去。

在一个相对封闭的环境中,规则或者说“土政策”通常是上级比着自己鞋后跟划定的,对下的刚性和对上的弹性都很大,所以执行起来既要坚持制度的原则性,又要把握政策的灵活性,结果自然会因人而异,就看解释权在谁了。

二十二观后感【篇6】

我是最没有资格谈孝顺的,在我的感觉中,对已去世的祖父母也好,对身体尚可的父母也好、都没有做到孝顺。

爷爷去世时候我还很小,只知道一味地跟着大人们哭,对爷爷印象并不深刻,只知道很高大、到老了都不驼背,说话嗓门大,把他石匠的形象表现的淋漓尽致,以至于看所有的电视、电影觉得里边的石匠都是我爷爷。

奶奶在我的生命中扮演了很多角色,是奶奶,是最亲的人,更是我小时候的保护伞。从小就跟着奶奶住,几乎每晚奶奶都给我讲很长的故事。小时候的礼仪、规矩都是奶奶教的。奶奶说:闲时莫论他人非;奶奶说:女孩子走路不要那么快,风风火火会把福气跑掉的,女孩子要是懒了会嫁不出去的;奶奶说:星星是有生命的,每一个人都能找到对应的星星;奶奶说:吃饭之前不能敲碗,吃饭时候不能吧嗒嘴;奶奶说:家里来客人了小孩子是不可以上饭桌的,要先给客人盛饭;奶奶说。我会把这些都讲给我的孩子,让我的孩子再讲给他们的孩子,代代相传。离家读书后每次回去都能看见奶奶在家门口等我,小时候不懂珍惜,现在每每想起,都泪流满面。这个一辈子走路都不舍得踩死蚂蚁的小脚老太太生命的晚期被哮喘折磨的卧床不起,而作为孙子辈的我们却很少在床前伺候。现在耳边还经常回想奶奶说的话:你们长大后能享上你们的福吗,我总承诺:会的,一定会的。可是长大了,有能力了,奶奶却远在天堂。

前几年妈妈住院,我也只是回去了一下,虽然在医院衣不解带的住了一周,但是妈妈的康复期我却只是电话问候。

安慰说是生活的无奈,安慰说以后的日子还长呢,会有时间尽孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了:是一个电话、是时不时的给父母卡里打点钱,是生日时的问候,是强装笑颜的报喜不报忧,还是微信里铺天盖地的感叹时间不会等我们,别在找理由了,有时间就回家看看吧,趁时光还好,父母未老。

二十二观后感【篇7】

《第二十二条军规》读后感1500字!

我的问题:

1第二十二条军规象征着什么?(也许是法律?用来进行讽刺?)

2内利特的妓女象征什么?(也许是作者用来表示荒诞世界中人人莫名其妙的杀人?)

3克莱文杰的消失应该不是故意的,对吧?(奥尔的消失是有谋划,这毫无疑问,但是克莱文杰如此的忠于他的祖国,应该不是有谋划的,对吧?)

我的感悟:

1作者对于战争的揭示,很有代表,以小见大:所谓战争不过是谋取利益的手段,可是却使得无数战士以及人民丧失了性命。当然,反侵略战争应该客观对待。虽然作者未直接如此表示,但是,作者对于这里一个军营的揭示是具有普遍意义的。

2作者的表现方式很理性,确实高超,相比那些通俗的作品,影视确实优秀。比如,作者表示对于战争的厌恶时,不是塑造一个孤胆英雄,也不是让这位英雄成功的推翻黑暗,而是塑造了一群普通人,他们有这不同的追求,作者也并未直接的肯定或者否定什么。对于战争的厌恶,逃离权谋的算计的不是只有约塞连一个,有许多人的想法都是相同的,并且有两位成功逃脱:克莱文杰是意外,奥尔确是有预谋有计划。约塞连的结局如何我们不得而知,但通过结尾内特里妓女的砍杀失败,不难看出作者的希冀。前有古人人,后有来者,正是因为主人公不是第一个,也不会是最后一个,才更让人觉得有代表性,而不是塑造一位全能的英雄,这也许就是经典的高超之处。与此同时,作者在揭露战争的黑暗内幕时,也直指人性,主人公们不是以推翻黑暗为目标,而只是选择了逃离,这又是其高超之处,因为太真实。其实,这种黑暗段时间甚至很长一段时间内是无法推翻的,因为他的背后是人性。在这里不得不说,作者的认识实在深刻。

其实我觉得把这本书的主人公不是只有约塞连一个,奥尔也应该作为一个主人公,因为他也是这项事业的开拓者,若是只有主人公一个,实在没有代表性。

我对于这部作品这两处高超之处实在是叹为观止。因为我最近看了很多暗黑戏,韩剧塑造了许多孤胆英雄,当然有可能他们会组成一个团来反抗黑暗的社会制度。但是看完第22条军规之后,我才真正明白他们的行为有多么的幼稚。因为黑暗的背后往往不单单是社会制度的问题,其背后往往直指人性,而人性的问题实在太过复杂,甚至无法解决。我又联想到之前一个泰剧叫超凡英雄,其实这部剧的结尾还是很不错的,因为主人公竟然是以失败者为结束的,而导演或者说编剧只是留了一个希望。

3作品的形式实在很有趣。为什么作者的叙述不按常规的时间线呢?一件事好像分布到许多章,最后几章的时候,时间线才顺起来。还有作者叙述风格形成的荒诞,黑色幽默也很吸引人。这里的人物真的很奇怪,自己说过的话,做过的事不记得,我记得很清楚的一个情节,实在是太荒诞了。约塞连,因为不想执行博罗尼亚的任务,于是便将那条红色路线往上移了,结果这个汇报从下向上层层汇报,竟然都没有一个人怀疑他的真实性。我的天哪,这个世界到底是多么的荒诞。书中有很多重复性的语言,也有很多的反转反讽。作家总是喜欢一本正经的夸奖人物,但却在你最不经意期间,以一种最正经的姿态叙述这个人最龌龊的行为。

再谈一下小小的人生启示:

奥尔这个人物可以说是书中的一大亮点。其实只要稍微有过阅片经验或者是看书经历的人,基本上在作者的叙述当中就已经明白奥尔的消失不是偶然,而是有计划的,他的消失是为了逃离。我每次对于他的成功都有一种欣喜,我们应该明白,在缜密的思考过后,要有缜密的行动,只有这两者的完美结合,才能将我们影响幸福的征途。与此同时,与其做一个锋芒毕露的人,倒不如做一个默默无闻的人,一个默默在背后为自己事业筹谋规划的人,一个默默的实现自己价值的人。因为当你选择锋芒毕露的时候,你会承担更多不可思议的外界压力,而这些东西会成为干扰你的重大因素。也许你想说你的承受能力很强,但是人是各种社会关系的总和,你彻底隔绝外界评价对你的干扰,这是作为人的本质的决定。

二十二观后感【篇8】

最近看了鲁迅散文合集,里头收录了朝花夕拾的大部分,当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值,这就是《二十四孝图》,遂决定作为这次选修课的作业,也顺便好好思考一下,这篇文章给我们带来的反思。

文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争,尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!”这句话,初读起来好像有些不符题意,明明是应该写关于《二十四孝图》的内容,怎么又和百话文扯上关系了呢?通读完全文,我好像有些明白,这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想,这个下文会提到。

接下来是正文正文刚开始写道:“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年,至少他是不怎么满意的,9自然,除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的),下来便是全文的重点,通过拣选几张孝图的讲解,尤其是那种不合情理的孝道的体现,如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念,读来胜让人感叹,感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”,态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话……接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》,其所宣扬的孝,完全把自然本能的爱,变得残酷,扭曲,甚至读来有些公式化,完全违反了父母与子女之间的爱,扭曲了人类的天性,对鲁迅来说,这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验),就像魔咒一样寄发在心灵深处,所以他才会愤怒,不光愤怒自己的遭遇,更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上,这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰,亦是对鲁迅所追求的侮辱,这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发!

二十二观后感【篇9】

《第二十二条军规》读后感1500字!

人必须忍受死亡,正如人享受出生一样,成熟就是一切。

《第二十二条军规》,1961年出版的现象级长篇小说,开启了黑色幽默和无厘头文学创作新的篇章。这本书影响了包括王小波和王朔这种类型的作家,让他们将“痞子文学”创作形式在国内发扬光大。

《第二十二条军规》,到底是个什么玩意?书中其实并没有明确的做以解释,而是列举了很多形象的譬喻。例如:只要你能证明你疯了,那么就能避免被投入战场,但必须本人提出本人发疯的申请。而如果这个人提出这样的申请,就表明这个人并没有真正疯掉,所以这个人就不能被排除在战争之外。实际上,《第二十二条军规》是一个悖论,是二战时美军部队中流传的一条并不存在的军规。可以被理解为,在那个最坏的年代,必须有某种束缚,约束人们普遍享有的权利,让军人们、政治家、新闻工作者、商贩、盗贼甚至妓女,都义无反顾的投入到那场保卫正义的战争当中。

《第二十二条军规》其实是个坑,是说了等于没说、讲了还是白讲的包袱。这个包袱由上层建筑设计、中层统领裹挟,然后在底层的蝼蚁们出现怠工的情绪时,像一个无法估计重量的秤砣,将出现反抗情绪的螺丝钉彻底压扁。

《第二十二条军规》规定了在作战中如果完成了履职的次数,就可以退伍归国。但同时它又规定了军人必须无条件服从上级的命令。所以就出现了小说里主人公完成了上校一次又一次规定的飞行作战任务,却永远也无法达到下一个飞行作战任务次数的结果。

这本小说发表于1961年,作者约瑟夫·海勒,二战时加入美国空军,作为轰炸投弹手参加了多次飞行作战和轰炸任务,不出勤的时候就驻扎在地中海科西嘉岛。《第二十二条军规》是他在1955年开始创作的小说,一些内容取材自作者的作战经历,但所有取材自作者亲身经历的内容都毫无悬念地被作者篡改,因为他始终无法忘怀战争中的血腥和黑暗,以及在战争中失去的伙伴。海勒在小说里已经坦诚:所谓“第二十二条军规”其实并不存在。问题是,美军认为它存在。这就更加糟糕,因为这样就没有具体的对象和条文,可以任人对它进行嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。“第二十二条军规”只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征,是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑,但又令人绝望害怕。它总是有理,而被约束的人总是无理。作者借“第二十二条军规”,辛辣地讽刺了当时美国军方的官僚和愚昧,以此展示现代人荒诞的生存状态和战争机器的荒诞不经,从而折射出世界的荒诞不经。

透过一片喧闹、粗野、疯狂、杂乱的氛围,从不露神色的冷峻、幽默和漫画式的嘲讽中,可以认识到一个严肃的主题:在美国的现实世界里,到处都有“第二十二条军规”,到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴,以及捉弄人、折磨人、使人无法摆脱的荒谬。后来,“第二十二条军规”(Catch-22)成为一句美式俚语,用来形容“难以逾越的鸿沟”、“无法摆脱的困境”和“自相矛盾的条款”。用我们当前比较流行的说法,就是坑爹!

作者不仅把“坑爹”理解的淋漓尽致,同时还对小说中的所有角色,进行了极度“坑爹”的神经质地刻画。所有军官、士兵甚至是随军牧师,都或多或少的存在着人格分裂的迹象。作者以一种颠覆小说构体的创作形式,将所有故事不分时空、不分线索、不分因果地,杂乱无章地呈现在读者面前,甚至在前面章节已经死掉的角色,在后面章节又反复出现;在前面章节陈述过的细节,在后面章节通过书中角色之口反复陈述。导致很多读者丈二和尚摸不着头脑,甚至中途放弃阅读,可能这也是这部小说神一般存在的另类之处。

那是一场惨绝人寰的战争。投入战争的所有一方都没有赢家。战争毁灭的不仅是君士坦丁凯旋门,还有参与战争的每个人的灵魂。每个人都是犯罪者,每个犯罪者又都是受害者,总得有人在某个时刻站出来承担责任,却无法撕裂战争中危及所有传统道德的锁链。战争在毁灭人的灵魂前,就已经把它捆绑的奄奄一息。而被恐惧掏空的躯体,除了装傻之外,还能导演出何种方式的逃离?

人必须忍受死亡,正如人享受出生一样。成熟就是一切。

二十二观后感【篇10】

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将肉麻当作搞笑,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。之后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:儿子能够再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家天地之性,人为贵的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。因此之后有人把这种孝举,称为愚孝。随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋迷信思想严重;尝粪忧心则让人恶心。

孝是就应的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

小草与大树读后感(精华十二篇)


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小草与大树读后感(篇1)

在六年级时,我们学了一篇课文《;小草与;大树》。虽然这篇课文很短,但是,其中的道理却令我受益匪浅,让我深有感触。

这一篇课文中共有四位人物:夏洛蒂、艾米莉、安恩和当时大名鼎鼎的桂冠诗人,罗伯特骚塞。

这篇课文主要讲了夏洛蒂带领两个妹妹立志成才的故事。

他们出生于英国北部一个穷牧师家庭,母亲不幸早逝,夏洛蒂不得不过早承担起家庭生计的责任。尽管如此,她们却丝毫没有放弃过写作尝试。一次,夏洛蒂惴惴不安地把她认为最好的几首诗寄给当时大名鼎鼎的诗人,罗伯特骚塞,也是她所崇敬的文学前辈,希望得到他的指点、提携。谁知,却遭到了巨大的打击,诗稿原样退回,骚塞还以傲慢的口吻训诫她。但这只能让弱者低头叹息,对于强者反而是愈挫愈勇。三姐妹发誓一定要在文学道路上劈荆斩棘、闯出一条路来。夏洛蒂从羞惭与痛苦中昂起头来,与两个妹妹发奋图强,改变方向,仍然孜孜不倦地写作着。最后,终于在世界文坛上脱颖而出,用自己的努力证明了;世界上不存在什么不是妇女的事业。

夏洛蒂姐妹就像三朵傲放于风沙中的仙人掌花,拥有不屈的精神,在恶劣的环境中茁壮成长的生命力令我钦佩。

这个文章告诉我们在生活中要不畏艰苦,不畏社会环境的恶劣、不畏别人的冷眼相待正如法国作家雨果所说艺术的大道荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

小草与大树读后感(篇2)

《小草与大树》这篇课文讲的是这样一个激励人的故事——

夏洛蒂三姐妹出生在英国一个穷牧师家中,母亲早逝,夏洛蒂作为姐姐,要照顾两个妹妹和一个弟弟。夏洛蒂三姐妹跟父亲学习,不停地写诗,却遭到了当时桂冠诗人罗布特·骚塞的训诫,认为文学不是妇女的事业。但她们仍不放弃,决定改写小说。后来夏洛蒂的《简·爱》,艾米莉的《呼啸山庄》,安恩的《艾格尼斯·格雷》相继出版,获得极大的成功。

一般仙人掌花都开放在沙漠这样干旱困苦的地方,夏洛蒂姐妹就像傲放在风沙中的仙人掌花一样,面对生活中这么多的困难,依然没有倒下,没有放弃对文学的追求。仙人掌花环境越恶劣,就越开得漂亮、迷人,她们就像仙人掌花一样,有不屈不挠的抗争精神和不懈努力的坚强意志。

夏洛蒂姐妹打破了传统观念和城府偏见:“妇女不能从事的事业”,取得了成功。她们向偏见宣战,世界上根本不存在什么“不是妇女的事业”,这正是我崇拜她们的地方。

一次,当我得知我钢琴比赛没有得到名次时,我很灰心。但不知是不是巧合,语文课就上到了《小草与大树》这一课。我开始用心去体会夏洛蒂姐妹的精神品质。

当我读完这篇课文之后,心情便明朗的许多,像我这点挫折跟夏洛蒂比起来又算得了什么?坚持不懈才是成功的秘籍,遭到什么失败或是挫折,都不要轻易放弃自己的理想,就像沙漠中的仙人掌花,环境越难,自己就越漂亮!

小草与大树读后感(篇3)

爱因斯坦曾经说过:“有百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎无敌的物质力量有更强大的威力。”这句话说得太对了,《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特就有着这种百折不挠的信念。

童年贫苦并没有让夏洛蒂和她的妹妹们放弃学习与写作。在坎坷的文学道路上,她们屡遭打击,跌倒在路上,可她们又一次次站起来,硬是用自己的汗水与心血敲开了文学圣殿的大门。同学们,夏洛蒂姐妹为理想而奋斗的顽强意志和不屈不挠的抗争精神,是多么值得我们学习啊!逆境中的夏洛蒂是默默无闻的小草,经过风吹雨打,她长成了参天大树!小草,它虽然没有大树那样高大的身躯,也没有鲜花那样沁人心脾的芳香,但它那顽强的精神却永远鼓舞着我在困难面前,不低头不屈服。这又不禁让我想起了“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的诗句来。难道夏洛蒂和小草那永不言败、不屈不挠、坚持不懈、奋发向上的拼搏精神我们不应该敬佩吗?

古今中外,具有这中精神的人还有许多。你看,古代匡衡凿壁偷光,只为了学习读书,而现在的我们,沉迷于电脑,书都懒得看,哪儿还有这种认真刻苦的学习精神呢?英国著名的天文学家霍金全身瘫痪,只有三根手指可以活动,又因肺炎而被剥夺了说话功能,一切是那么残酷。可霍金并没有放弃自己的理想,积极乐观,勇于探索,创造了生命与科学的奇迹,他是一个真正令人折服的生活强者!再看看我们,都是温室的花朵,衣来伸手,饭来张口,个个都是小公主,小少爷,哪儿能经得起风吹雨打?只有在逆境中不断磨练自己,才能取得成功。

仍然记得中班的时候,我一时兴起,学习跳拉丁舞。那时天真的我,曾无数次幻想着自己将来是一个闻名世界的舞蹈家。可是,光是拉丁舞的劈叉、下腰几个基本动作就让我苦不堪言,腿上撕心裂肺的疼痛让我渐渐有了放弃学跳舞的念头。可念头一蹦出来,就被那美好的黄翔打消了。我常常在空荡荡的舞蹈房里挥洒艰辛的汗水,在老师严厉的教导下皱紧眉头。一个多月过去了。一个多月过去了,我开始讨厌跳舞,刷起小脾气,打算半途而废。我不再勤奋地联系动作,偷偷懒,一天又一天地荒废下去,终于妈妈再也没有给我报拉丁舞的兴趣班。与那些坚持不懈的名人相比,我的放弃是多么的可笑。“无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。”大发明家爱迪生这样说过。而我遇到了挫折后,选择了退缩与躲避,真惭愧啊!

在逆境中,只有具备坚强意志和聪明才智的人,才可能拥有精彩的人生!

小草与大树读后感(篇4)

说起小草,想必你们并不陌生吧,它是我们生活中处处都可以见到的植物。

唐代大诗人白居易曾经写过一首诗“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”这首诗是专门赞美小草有顽强的生命力的。而且小草无论是在肥沃的土地,还是在贫瘠的荒野,没有水,没有土地,他都能一直生长在那里。在生活中也有许多人像小草一样,遇到困难坚持不懈,奋斗到底,最终取得了成功。小草也非常朴实,他作文的一生就只是默默的生长,然后静静的枯萎,悄悄的死去。这世界上根本就没有人会在乎它的生死,而世上也有很多人像小草一样,为大家默默的服务。比如把自己的美好青春献给孩子们的老师,又比如陌陌跟云自己田地的农民,还有每天起早贪黑的清洁工人。是他们把这个世界变得更加美好,是他们培养了一批又一批的人才。

小草,你是平凡默默无闻的化身,希望世间会有更多人有拥有像你一样的精神品质。

小草与大树读后感(篇5)

“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”高尔基曾说过这样一句话。书,是黑暗中的一盏灯,使你不再孤独;书,是你面前的一团火苗,使你充满温暖。书,给你带来无限的遐想,给你带来丰富的知识,给你带来博大的道理……当我读完《小草和大树》这篇文章时,顿时被文章中的主人公夏洛蒂。勃朗特那坚持不懈的精神震撼了。

这篇文章主要介绍了夏洛蒂。勃朗特和两个妹妹在恶劣的环境下坚持写作,经过了一次沉重的打击后,她们并没有放弃,经过慎重的思考,姐妹三人又把创作点放到小说上,向小说的领域进发。随后,夏洛蒂等人以罕见的精神毅力,孜孜不倦地写作着,终于成功了。被人称之为“逆境成才的典范。”

从这篇文章中,我知道了,在逆境中,只有具备坚强的意志力和聪明智慧的人,才能拥有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于风沙中的仙人掌花。在恶劣的环境中坚强不屈、顽强的生命力伴随着她一起奋斗,一起努力。大树之所以这么高大,是靠辛勤的汗水浇灌出来的。无论你是多么地渺小、不起眼,但只要你有钢铁般的意志和永不放弃的意念,就可以获得意想不到的成功。在“成功”这条星光大道上,没有平坦的“路”,只有蜿蜒不平的“道”,所以说“失败+艰苦的努力=成功”。世界上并不存在什么不可能,只要紧要关头不放弃,绝望就会变成希望。

当我读完这篇文章时,心中感到有一股冲劲。我想,我也被夏洛蒂。勃朗特这种精神所感动了吧!从此时开始,我要在我的人生旅程上立下夏洛蒂。勃朗特这几个字,让这些字随时激励着自己,因为我也想做第二个夏洛蒂。勃朗特!

小草与大树读后感(篇6)

《小草与大树》这篇课文讲的是这样一个激励人的故事——

夏洛蒂三姐妹出生在英国一个穷牧师家中,母亲早逝,夏洛蒂作为姐姐,要照顾两个妹妹和一个弟弟。夏洛蒂三姐妹跟父亲学习,不停地写诗,却遭到了当时桂冠诗人罗布特·骚塞的训诫,认为文学不是妇女的事业。但她们仍不放弃,决定改写小说。后来夏洛蒂的《简·爱》,艾米莉的《呼啸山庄》,安恩的《艾格尼斯·格雷》相继出版,获得极大的成功。

一般仙人掌花都开放在沙漠这样干旱困苦的地方,夏洛蒂姐妹就像傲放在风沙中的仙人掌花一样,面对生活中这么多的困难,依然没有倒下,没有放弃对文学的追求。仙人掌花环境越恶劣,就越开得漂亮、迷人,她们作文就像仙人掌花一样,有不屈不挠的抗争精神和不懈努力的坚强意志。

夏洛蒂姐妹打破了传统观念和城府偏见:“妇女不能从事的事业”,取得了成功。她们向偏见宣战,世界上根本不存在什么“不是妇女的事业”,这正是我崇拜她们的地方。

一次,当我得知我钢琴比赛没有得到名次时,我很灰心。但不知是不是巧合,语文课就上到了《小草与大树》这一课。我开始用心去体会夏洛蒂姐妹的精神品质。

当我读完这篇课文之后,心情便明朗的许多,像我这点挫折跟夏洛蒂比起来又算得了什么?坚持不懈才是成功的秘籍,遭到什么失败或是挫折,都不要轻易放弃自己的理想,就像沙漠中的仙人掌花,环境越难,自己就越漂亮!

小草与大树读后感(篇7)

“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”高尔基曾说过这样一句话。书,是黑暗中的一盏灯,使你不再孤独;书,是你面前的一团火苗,使你充满温暖。书,给你带来无限的遐想,给你带来丰富的知识,给你带来博大的道理……当我读完《小草和大树》这篇文章时,顿时被文章中的主人公夏洛蒂·勃朗特那坚持不懈的精神震撼了。

这篇文章主要介绍了夏洛蒂。勃朗特和两个妹妹在恶劣的环境下坚持写作,经过了一次沉重的打击后,她们并没有放弃,经过慎重的思考,姐妹三人又把创作点放到小说上,向小说的领域进发。随后,夏洛蒂等人以罕见的精神毅力,孜孜不倦地写作着,最终成功了。被人称之为“逆境成才的典范。”

从这篇文章中,我明白了,在逆境中,仅有具备坚强的意志力和聪明智慧的人,才能拥有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于风沙中的仙人掌花。在恶劣的环境中坚强不屈、顽强的生命力伴随着她一齐奋斗,一齐努力。大树之所以这么高大,是靠辛勤的汗水浇灌出来的。无论你是多么地渺小、不起眼,但只要你有钢铁般的意志和永不放弃的意念,就能够获得意想不到的成功。在“成功”这条星光大道上,没有平坦的“路”,仅有蜿蜒不平的“道”,所以说“失败+艰苦的努力=成功”。世界上并不存在什么不可能,只要紧要关头不放弃,绝望就会变成期望。

当我读完这篇文章时,心中感到有一股冲劲。我想,我也被夏洛蒂。勃朗特这种精神所感动了吧!从此时开始,我要在我的人生旅程上立下夏洛蒂·勃朗特这几个字,让这些字随时激励着自我,因为我也想做第二个夏洛蒂·勃朗特!

小草与大树读后感(篇8)

读完《小草与大树》这篇虽然只有短短几百字,但又饱含很多生活哲理的文章后,我从中懂得了很多道理,仿佛在一瞬间给自己的灵魂上了一节有意义的教育课,使自己长大了许多……

我深深地被文中的主人翁——夏洛蒂不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所感动。谁能想象,一位年幼弱小的女孩在母亲不幸早逝之后,承担起维持家庭生计的责任,尽管这样,她还是不肯放弃读书。虽然面对着生活的贫困和冷酷的训诫,但她依然能在重重困难中坚强地昂起头来,朝着自己梦想的目标努力奋进。这是多么罕见而又珍贵的毅力!

夏洛蒂不向命运屈服的精神更让我对她肃然起敬。

想到这儿,我羞愧了。记得有一次,我的英语考试得了一个很高的分数,老师的夸奖,同学的赞美,让我变得骄傲起来,此后,每次考试,我都会想到我曾经考过高分,渐渐的,我的英语成绩也下降了。由此可见,面对困难有着不屈不挠的精神是多么重要呀!夏洛蒂面临着生活和精神上的沉重打击,都没有悲观退缩,而我,却被一个微不足道的小问题给压倒了。相比之下,夏洛蒂显得是那么的高大无比,而我,却犹如一粒黄沙般的渺小!

小草和大树是一个明显的对比,这种对比更加突出了艺术效果,更能体现出卑微的夏洛蒂不畏生活的艰辛、不畏世俗的偏见、不畏环境的恶劣和不屈的精神。小草象征着卑微,但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下顽强地抗争。她通过自己孜孜不倦的努力,用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树,她的小说《简·爱》终于(在一年后问世了。想想,在她成功之前,受了多大的痛苦啊,先是家庭的贫苦让她失去了读书的机会,接着就是被诗人罗伯特·骚塞歧视和讽刺,然后写出的诗却仅卖了两本。她就是遭遇了许多困难,才成为文坛上一颗璀璨的星星。

小草与大树读后感(篇9)

今天,我从角落里拿出了一本《寓言童话选集》又把它重新看了一遍,其中《小草与大树》这篇文章令我感触最深。

在一场大风暴过后,花园里的大树,因为风暴太猛,被大风拔地而起。大树身边的小草,却安然无恙。

是啊,小草因为狂风来临,随风摇摆,保全了自己的生命。而大树傲然挺立,屹立不摇,最后却面目全非。

我们不能说随风摇摆的小草,没有骨气,一无是处。小草之所以随风倒就是为了更好的生存。正所谓“留得青山在,不怕没柴烧”。试想如果连自身都保不住,还谈什么崇高的理想,远大的志向?

我们无论做什么事都应该适当的变通,这样可以减少许多不必要的麻烦与困扰,当然也就不会有大树那样的遭遇。

所以我们做人要学会灵活处事,学会扮演不同的角色。俗话说:“入乡随俗”,“到什么山唱什么歌”……正说的是做人的道理。人不能一昧追求与环境,要学会适应环境,因为外在的环境,难以因自身改变,而我们自身却是可以改变的。要学会做小草,保存自己发展未来,这才是一种智慧。

当然,不要无条件的低头,有时也要坚持自己的原则,不能忘记了自己最初的心。

我们也要像小草一样,学会灵活变通,最后保存自己发展未来。

小草与大树读后感(篇10)

有谁能像夏洛蒂姐妹一样,困难重重她们不怕,因为她们胸怀大志;千辛万苦她们不怕,因为她们顽强不屈;冷嘲热讽她们不怕,因为她们锲而不舍。

虽出身贫贱,夏洛蒂姐妹三人却不是任由天命,而是要闯出一片属于自己的天空。生活再艰苦,再劳累,都不愿放弃学习,因为她们认为总有一天,她们也会踏入文学圣殿的大门。

文学这条路,在当时,女人是难以走下去的。一路上,即使写得再好,可“对人不对文”,得到的不是热烈鼓掌,而是冷眼相对。当时鼎鼎大名的诗人罗伯特·骚塞以傲慢的口吻训诫她们“在大自然里,小草和大树都是上帝的安排,文学不是妇女的事业,也不该是妇女的事业”。这样的冷嘲热讽,激怒了她们,发誓要在“不是妇女的事业”这条路上继续走下去,永不放弃。

可接下来的努力却还是没有得到认可,文章写得多如繁星,可发表出来的却寥寥无几。这还不算,三姐妹节衣缩食自费出版的诗集,仅卖出了两本,这对她们无疑又是一个沉重的打击。

然而,沉重的打击只能使弱者低头叹息,可夏洛蒂姐妹三人却没有悲观退缩,反而重新振作起来,向着成功继续前进。

经过反思与权衡,他们决定用小说去倾诉她们的心。心中所想,脑中所思在此时迅速迸发出来。

世界著名的发明家爱迪生曾经被一个老师骂作“一个无知的笨蛋”,曾经在寻找造价低、效率高、使用寿命长的灯丝时,实验了一千二百多次,最终取得了成功。如果爱迪生在老师的咒骂中悲观退缩的话,那他就不会取得那些辉煌的成就;如果爱迪生在寻找灯丝的那一千二百多次实验中半途而废的话,那他就不会赢得最后的胜利……

记得我刚开始在校讯通写博客的时候,都不知道写什么内容,看到别人的优秀文章只有羡慕的份儿。就算吃力地写一篇短文也常常是无人问津。可是我想为什么别人行我就不行呢?一定要坚持,相信自己是埋藏在地底下还没发光的金子。于是,在妈妈的鼓励下,我经常到别人的“小家”拜访,学习经验,写作水平不断提高。正是因为坚持,最终获得了“阅读天使”的称号。是啊!坚持就是胜利。

夏洛蒂她们的路走对了!功夫不负有心人,“小草”硬是长成了“大树”。夏洛蒂以自己为原型创作的长篇小说《简爱》一问世就受到热烈欢迎,而妹妹艾米莉和安恩也分别以《呼啸山庄》和《艾格尼斯。格雷》获得成功。她们用顽强的意志与不屈的精神,硬是撞开了文学圣殿的大门,滴滴汗水完全浸透在她们的小说里面。“一分耕耘”终于有了“一分收获”了。

他们的成功,震撼了英国乃至世界文坛。同时,也成为了各地妇女所崇拜的偶像。从此,她们再也不会受到冷嘲热讽了,再也不会受到别人的欺凌了。

三姐妹的毅力,深深地折服了我,通俗一点说,就是:“打不死的蟑螂”精神。她们吃苦耐劳的精神,更应该是像我们这些家庭条件不错,整天娇生惯养的小孩该学习的地方。因为“吃得苦中苦,方为人上人”呀!

小草与大树读后感(篇11)

读了《小草与大树》这篇课文中夏洛蒂三个姐妹罕见的精力成为了着名的作家,我可真不敢想象听到这消息后夏洛蒂和罗伯特。骚塞肯定是满脸惭愧“难道真的是我有眼不识泰山吗?着名放过了三个这么优秀有才华的人那?看来我真的是老糊涂了!!”夏洛蒂三姐妹虽然很平凡,但她们身上那股正气而是平凡人没有的,她们抓紧时间孜孜不倦的书写着,全身心地投入到写作上。她们取得巨大的成功,和她们的不懈努力是分不开的。她们那不屈的抗争精神,和敢于与困难作斗争的勇气和胆识让我们自愧不如。她们用自己的心血把一株不起眼的小草浇灌成一棵参天大树,她们用事实来告诉人们:人与人之间是平等的,不存在什么“不是妇女的事业”! 以长篇小说《简。爱》着称于世的英国女作家夏洛蒂。勃然特,堪称逆境成才的典范。她们的生命艰辛而又壮丽,像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。尽管成年累月的在艰难中谋生,她们却始终没有停止过写作尝试,希望用笔敲开幸运之门。1836年12月20日,夏洛蒂把自己写的认为最好的几首诗,寄给罗伯特。骚塞,希望能得到他的好评可是他等了好几个月却没收到他的一棘第二年春天才收到了一封讽刺信,但是他们却没有遇到一点挫折就放弃,把创作的诗集的精力该到了小说上面。于是三姐妹在荆棘丛中开拓新路,向小说领域驰骋深思妙笔。她们的路走对了!她们硬是用钢铁般的意志,敲开了文学神殿的大门硬是用汗水和心血吧“小草”浇灌成“大树”。她们庄严向陈腐的偏见宣战:世界上不存在什么不是妇女的事业!“三姐妹的脱颖而出,震动了英国乃至世界文坛,成为世界上少有的盛事!读了这篇课文我明白了:坚持就是胜利。在现实生活中,我们需要的是像勃朗特姐妹们一样不向困难低头的精神,和一种“滴水穿石”、坚持不懈的意志,直到取得最后的胜利从默默无闻到震惊世界,从一颗“小草”到一棵“大树”,夏洛蒂姐妹经历了生活的压迫、沉重的打击以及痛苦和羞惭,但他们坚持了下来,用钢铁般的意志,在荆棘丛中开拓新路,最终脱颖而出,成为世界文学史上少有的盛事。在学习生活中,我们也要学习夏洛蒂三姐妹这种不屈不挠的精神。 在逆境中,只有具备坚强的意志力和聪明智慧的人,才能拥有精彩的人生。夏洛蒂就好像是一朵傲放于风沙中的仙人掌花。在恶劣的环境中坚强不屈、顽强的生命力伴随着她一起奋斗,一起努力。大树之所以这么高大,是靠辛勤的汗水浇灌出来的。无论你是多么地渺小,但只要你有钢铁般的意志和永不言弃的信念,终有一天,一株柔弱的“小草”也会长成“参天大树”的。在“成功”这条星光大道上,不可能有平坦的“路”,更不可能一帆风顺,唯一有的是那崎岖不平的“小道”。世界上并不存在什么不可能,只要紧要关头不放弃,绝望就会变成希望。不仅仅只是夏洛蒂姐妹,从古至今,许许多多的中外名人不正是靠着这种精神,最终才取的成功的吗?例如诺贝尔,他经过了一次又一次的失败,甚至当时人们都把他当成瘟神和灾星,可他并没有在意,凭借着大无谓的勇气和矢志不渝的决心,最终激发了他心中的潜能,征服了炸药,吓退了死神。夏洛蒂不向命运屈服的精神更让我对她肃然起敬。小草,虽然没有大树那样高大的身躯;没有鲜花那样迷人的芳香,但是他那顽强的精神却永远鼓舞着我在困难面前不低头,不屈服。这又使想起了“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生“的诗句来。的确,大树的威严使人敬佩,鲜花的香气沁人心脾,但小草的刚毅品格则给人以启迪。我们也许成就不了惊天动地的伟业,但是,只要做一棵这样的“小草”,我们就具备了做人的一些最基本的品质了!让我们每个人都来学习夏洛蒂,学习她那永不言败、不屈不挠、坚持不懈、奋发向上的拼搏精神。

小草与大树读后感(篇12)

今天,如毛的细雨依旧下着,我来到了周老师的搞笑作文课,像往常一样安静地坐了下来。

没想到周老师带来了一部关于俞敏洪的教学视频,主题是小草与大树的命运,我看完了这部教学视频,有很大的触动。俞敏洪先生说得对,小草可以感受到阳光雨露,可是永远长不高,还要担心被他人践踏。而大树就恰恰不同了,它既可以帮助人们遮风挡雨,也可以制作家具,完成了它们完美的一生,也对人们做出了极大的贡献。

我们的人生也是如同得到了一颗大树的种子一样,要认真地去选择它,用知识的雨露来浇灌它,使它长成一颗茁壮的参天大树。

今后不管刮风下雨,我都不会耽误上课的时间,也不会找借口不写作业,我会坚持每天学习打卡,让这颗勤奋的小树苗长大。我还会合理安排学习和娱乐的时间,让自己的每一刻都过得更加充实和快乐。我相信:播种虽然很辛苦,但收获会让人变得更加幸福。

这堂作文课对我来说十分有意义,因为这堂课让我下定了决心,要做一颗勤奋的大树种子,好好浇灌它,让它长成一颗参天大树。

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