今天给大家推荐一篇内容丰富的“给予读后感”网络文章,您可以参考下面的文章了解更多相关信息。随着时代的发展和进步,我们所看的书籍类型越来越多种多样,在读了作者的作品后,我有了知识和感悟的双重收获。想记住这些优秀的情节,我们需要为此去写一篇读后感。
我今天晚上阅读了《给予的条件》这篇文章,对于其中所阐明的思想深有感动。这篇文章主要讲述了一个历经人生沧桑的老人在老年时候希望资助孩子,从而挑选出老人心中那些配得到资助的孩子,老人的标准是那些懂得感恩的孩子才配得到帮助。
老人提出的这个标准确实让我感到一丝意外,当然了我也非常理解老人的决定。的确啊,感恩非常的重要。人需要有一颗感恩之心,可能正是因为有感恩,才让恩情得以传播与发扬,让美好与友善更好地传播在人间。
生活当中我也经常遇到一些与感恩相关的问题,比如从前我就是一个不知道感恩的人。我的父母为了我付出了很多心血,付出了许许多多的爱,可是从前的我叛逆、无知、不懂事,辜负了他们的恩情。而且当父母面对困难的时候,我也不能够及时给与帮助。直到现在,我才渐渐意识到父母已经老了,我还欠着父母厚厚的'养育之恩,这样一份恩情是我终生难以报答的。当然,同时我也知道很多年轻的同学们对于感恩的领悟还比较浅,只有当你用心投入到生活当中,当你们领受到别人的关怀,或许你们才真正能够懂得如何去感恩。然而,一切的一切,是一颗感恩之心的萌发。
作为人类的一员,我们自身就承载着一定的责任和义务,不能仅仅为了自己的利益而活着。这种责任与义务被称为责任感,它涵盖了许多方面:对社会、对家庭、对自己、对他人和对动物。
在日常生活中,我们难免会遇到一些困难和挑战,这时候,我们必须保持积极向上的心态,勇敢面对挑战。我们也许会犯错,但是并不代表我们无法改正。我们面对困难和挑战,可以使我们更加坚强,更加果敢,更加勇敢。我们应该相信:只要我们竭尽所能,努力奋斗,就一定会有所收获。
面对穷困的人们,我们应该更加珍惜身边的资源。有些人因为家庭贫困或其他原因,没有享受到良好的教育和医疗条件。我们应该将自己的经验和 know-how 与其他人分享,帮助他们获取更多的知识和技能。我们可以将自己的时间投入到志愿工作中,为这些人提供更多的帮助和支持。
我们也可以参加慈善事业,捐出一部分财产。虽然这个做法的效果不如直接帮助别人那么实际,但它可以帮助那些需要它的人们感受到别人的关心和爱。
总之,作为一个拥有能力和资源的人,我们有责任去帮助其他需要帮助的人,无论是在生活还是在工作上。我们不能只关心自己的利益,我们要尽最大的努力去改变那些不公平、不公正和不平等的现象,并帮助那些需要帮助的人们走出他们的困境。只要我们坚持不懈地努力,我们一定会收获丰厚的回报。
在实现这个过程中,我认为我们还需要具备一些品质,如宽容、大度、同情心和耐心。我们需要学会与坛子中的其他人和平相处,不要轻易引起口角或争论。我们应该向其他人传达一种宁静与安宁的氛围,以便他们更容易认识到自己的切身需求。
同时,我们也应该学会跟别人一样热爱生活,将我们的工作做得更好。我们需要像做自己的工作那样,对待自己和对待他人。无论什么时候,我们都应该着眼于他人,为他们着想。只有这样,我们才能真正地践行“能给予就不贫穷”这个信念。
爱心是沙漠中的一泓清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是冬日的一片阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是洒在久旱大地的一场甘霖,使孤苦无依的人受到心灵的慰籍。
《爱心树》是希尔弗斯坦写的一本书。它主要讲了一个小男孩在童年时期经常和他的好朋友大树玩。小男孩常常爬上树干、在树枝上荡秋千、吃树上结的果实、躺在树荫下睡觉,久而久之他们结下了深厚的友谊。但是,时光流逝,小男孩逐渐长大了,他不再常常来看大树,也不再和大树玩耍了。大树感到很孤寂、很伤心。有一天,男孩来看大树,他不是来和大树玩耍的,而是来向大树要钱。大树没有钱,就让男孩把它身上的果实拿去卖。男孩笑了,大树感到很快乐。过了不久,男孩又来了,他仍然不是来和大树玩耍的,而是来向大树索取房子的。大树没有房子,就让男孩把它的树枝砍下来,拿去盖房子,男孩又笑了,大树感到很快乐。几年以后,男孩又来了,这次,他是来向大树索要一条船的。大树没有船,就让男孩把它的树干砍断,做了一条船,男孩高兴地远航。看着男孩满足的样子,大树感到无比的快乐。很多年过去了,男孩老了,什么都不想要了,只想到一个安静的地方坐坐。大树只剩下老树根了,就让男孩坐在上面休息。大树仍旧感到很快乐
读完这本书,我感悟颇深:大树无私地奉献一切、不断地满足小男孩的要求,把自己的全部都给予了他。直到大树老了,也还在想着为小男孩做些什么。因为它觉得只有小男孩快乐,它才会快乐。虽然大树牺牲了自己,但是它却拥有了世界上最宝贵的东西无私的爱。
其实我们每一个人都有一颗属于自己的爱心树,她会静静地陪着你,陪着你快乐,陪着你烦恼,陪着你看潮起潮落,陪着你听岁月如歌那就让我们每个人都做一棵小小的爱心树,奉献出自己的爱心,让这许许多多的小爱汇聚成大爱,让世界变成一片爱的海洋!
《给予树》是三年级语文新教材中的一篇课文,它讲述了一个培养爱心的故事:
圣诞节快到了,妈妈给了金吉娅等五个孩子每人20美元,让他们去购买圣诞礼物,准备在圣诞节里送给家人。孩子中最小的金吉娅在购买礼物的时候,在一棵“给予树”上看到一张卡片,是一个没有爸爸、妈妈的小女孩想在圣诞节里得到一个穿着裙子的洋娃娃。金吉娅就用自己的钱给她买了一个洋娃娃让“援助中心”送去,剩下的钱则买了一些棒棒糖送给自己的家人……
读完这个故事,心里一动,让我想起自己对儿子的.教育。在家里,每当儿子得到食品的时候,我总要让儿子拿出他的这些宝贝让老爸吃一点,即使是自己不要吃的东西,也要在儿子面前尝一尝。我是想让儿子有这样一种观念,即有东西大家分享。我把这个意思对妻子说了以后,她也加入到分享的行列。所以,在我们家里有好东西都是大家一起分享的。
说教比不上行动,行动比不上习惯。有时候,我们常常会感到教育孩子真的很难,但如果把我们要让孩子学会和做到的事情,转化为一种日常的行为习惯,那事情就变得轻松而自然。《给予树》里的教育故事,多动人啊!在圣诞节前夕,孩子们就开始讨论这个话题,相互试探对方的心意,希望买到让人称心的礼物。试想,在圣诞节的早上,大家都能收到“圣诞老人”送来的礼物,世界多美好!
整个节日就是一个大童话!大人、小孩都是童话中的人物,人人都能体验一回美好的童心。这是一个多么美好的创意!
我们总是指责我们的孩子缺乏童心,少年老成,未老先衰,但是我们有没有想过,我们大人有没有给孩子创设这样一个表达爱心的机会?有没有把这样一种表达爱的行为培养为我们的日常习惯? (蔡卫勤)
在2007年圣诞节快要来临时,我们在课堂上学习了《给予树》这篇课文,我深深地被文中的小主人公金吉娅的仁爱之心打动了。
她那么小,却懂得与别人分享快乐。虽然她没有精美的礼物送给自己的哥哥、姐姐。但她却把自己最真的祝福和关爱送给了她—一个素不想识的小女孩儿。使她如愿以偿,在这个圣诞节和其他孩子一样,享受着节日的快乐与幸福。
金吉娅懂得如何为她人着想,与别人分担忧愁,是因为她有一位善良,伟大的妈妈。
今天我读了《给予树》这篇课文,这篇课文讲的是:圣诞节快到了,文中的我给五个孩子每人20美元,让他们去买圣诞礼物。
在回家的路上,我发现,金吉娅只买了一些棒棒糖。当金吉娅告诉我,她用她的那一份钱,给一个陌生的女孩完成了心愿,剩下的钱,就只够买棒棒糖了。我听了她的话,激动的紧紧拥抱了她。
这个故事告诉我:要乐于帮助别人,快乐是什么,快乐就是在别人需要帮助的时候,伸出援助之手。那个人有可能送一份小小的礼物表达谢意,也有可能说一声谢谢。可是这声谢谢会给你带来一种无法用语言形容的快乐,这种快乐不是那种跑跑跳跳能感受到的。这是一种复杂而难以形容的快乐,所以,助人为乐吧,在帮助别人的同时,感受了这种快乐,何乐而不为呢?我们应该学习金吉娅身上的善良、仁爱、同情和体贴。就让我们在助人为乐的同时,感受快乐吧!
自从我学了给予树这篇课文,就对课文里的金吉娅印象非常深刻,因为她家里非常贫穷,但还要给一个比她家更贫穷的人送礼物。
事 情是这样的:圣诞节前夕,金吉娅的妈妈给了哥哥、姐姐和金吉娅每人二十美元,金吉娅拿着钱到处逛,忽然金吉娅看到了一棵给予树,其中一张是一个小女孩写 的,她一直盼望圣诞老人送给她一个穿着裙子的洋娃娃,于是金吉娅取下卡片,买了一个洋娃娃,一起送到了援助中心的礼品区。
读 了这篇课文我也想起我那天做了一件善良的事:那一天我拿着一元钱去买一斤馒头,走到半路看到一位老奶奶在搭车,可她忘了带钱,于是我把钱给了老奶奶,回到 家我把这件事告诉了爸爸,爸爸没有责怪我,反而表扬了我,我心里美滋滋的,因为善良是金钱买不到的极为珍贵的东西,同时我也希望全球的人都有一颗善良、仁 爱的心,那样世界才会变得更加和谐美好。
今天,我读了《给予树》这篇感人肺腑的文章。文中的树无私奉献的精神深深地打动了我。
这是多么可贵的精神呀!当小男孩缺钱用时,树让他把果子采下来,到城里去卖钱;当小男孩缺屋时,树让他把树枝砍下来,做间屋子;小男孩想离开这儿时,树让他把树干砍下来,做成船离开这儿;当小男孩想要休息时,树又让他坐在树墩上。
其实,在我的身边也长着这样的“大树”——我的亲人。他们无私地给予我一切:生命、关爱……吃鱼时,把最好的鱼肉夹给我,自己却吃着多刺的鱼尾;时,总把伞往我身边移,我的身上总是滴雨未沾,可身上总是湿漉漉的;过年时,父母宁可自己不穿新衣服,总为我买上最漂亮的新衣……这些小事不都证明亲人对我的爱了吗?在他们的眼里,我是无价之宝,他们可以为我们做任何事,甚至献出生命。这个世界上,难道还有比这更可贵的吗?
作为孩子的我,千万不能像小男孩一样,只知道索取,却不愿付出。在以后的生活中,我要常怀一颗感恩心:在父母劳累时,为他们捶捶背;在父母烦恼时,为他们解解忧……
们,让我们行动起来,奉献我们的爱心,相信,“给”,永远比“拿”愉快!
当保罗告诉小男孩新车是哥哥送给他的圣诞礼物时,小男孩吃惊得瞪大了眼睛:你是说这车是你哥哥白白送给你的?天哪!我希望
希望什么呢?保罗是这样揣度小男孩的心理的:希望他也有一个这样的哥哥,可以白白送给他一辆新车。保罗错了!小男孩希望的是将来也能像保罗的哥哥那样,能送给自己的弟弟一辆新车。小男孩的话语让保罗吃惊,也让读者的心灵受到了极大的震撼。在物欲横流、利益当先的今天,人们往往首先想到的自己获取了什么,并不是给予了什么。而且还常常会因为获取的多少而忿忿不平,抱怨不停,以至于人与人之间情感冷漠,唯利是图。小男孩用他不是期待获取而是准备给予的言行教育着我们,也触动着我们人性中最柔软、最美好的一部分,让我们由衷地感觉到给予也能给人带来快乐,而且这快乐是那样的至真至纯、至善至美。
给予的故事读后感
从前,在沙漠里有一个濒临死亡的旅行者,在他绝望之际发现了一间废弃的小屋。他发现一个打不出水的吸水器但却在吸水器旁发现了一个灌满水的水壶,旁边有一个字条,上面写着:你要先把这壶水灌到吸水器里,然后才能打水。但是,请在你走之前一定要把水壶灌满。他犹豫了片刻后,于是照纸条上的要求做了,结果打出了水。临走前他在纸条上添了两句话:请相信我,纸条上的话都是真的。你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水。
我是暑假读完这个故事的,它留给我的印象非常深刻。
当那个濒临死亡的人打开装满清水的水壶时,它发现了那张字条,此实他面临着两难绝境:1.他不管字条先把壶里的水喝了,这样他肯定救了自己的命,但是这样一来就意味着吸水器里再也不能打出水,,也就是说,在他身后的那些求生者们就会失去生的希望;2.他照字条做,如果打出水了,他得救了,后面的求生者也得救了。但是万一打不出水,那就意味着他和身后的那些人都没救了。此时他选则了后者。
这个人表现出无比强大的勇气,这不是每一个人都能做到得,我要向他学习。
我们刚刚学了课文《给予树》,那个故事非常感人,那个叫金吉娅的小女孩给我的感觉是有仁爱、同情和体贴。所以我非常喜欢金吉娅,通过这篇课文我想了很多,还想起了有的人也帮助过我。
有一次,我的尺子没带那可是数学课的主要工具呀!我借了半天也没借着尺子,急得像热锅上的蚂蚁,突然,景丹亭说:“我有两把尺子,我借你一把尺子吧!”我说:“好,谢谢!”她就把尺子借给了我。当时我心里是多么地感谢她呀!如果她没借给我,我还怎么上数学课呢?
当然我也帮助过别人。有一次,我同桌的橡皮忘带了,现在她正好要用橡皮,就向我借,我毫不犹豫地就把橡皮借给了她,她连忙道谢。我心里非常快乐,原来做好事也这么快乐呀!我以后要做更多的好事!
通过学习这篇课文我觉得平时做的还不够多,我以后要帮助更多的人,做更多的好事,希望大家也和金吉娅一样,那么这个世界会变得更美好!
《给予树》这篇课文讲述了一个叫金吉娅的女孩在圣诞节前夕,妈妈给了她二十美元,让她去买一些礼物,给予读后感。在买礼物的时候,她看到一棵援助中心的“给予树”,树上有许多卡片,其中一张是一个小女孩写的,这个小女孩一直盼望圣诞老人送给她一个穿着裙子的洋娃娃。金吉娅用她的大部分钱买了一个洋娃娃,然后把洋娃娃和卡片一起送到了援助中心的礼品区,帮助小女孩实现了愿望,自己却只买了那种五十美分一大把的棒棒糖。妈妈知道了这件事后,紧紧地拥抱了金吉娅!
当我看完这篇课文后,我非常感动。我也要像金吉娅一样,在别人有困难的时候去帮助别人,献出自己的爱心。我也希望每个人都能献出一点爱,让我们的世界变得更加的温馨!
今天,我们学了《给予树》这篇课文。我深深地被文中的小主人公金吉娅的仁爱之心打动了。也被文中一家人那种浓浓的亲情所感动。
课文讲的是圣诞节前夕,妈妈攒了100美元分给五个孩子每人20美元,让他们去购买圣诞礼物,准备在圣诞节里送给家人。孩子中最小的金吉娅在购买礼物的时候,在一棵“给予树”上看到一张卡片,是一个小女孩想在圣诞节里得到一个穿着裙子的洋娃娃。金吉娅就用自己的钱给她买了一个洋娃娃让“援助中心”送去,剩下的钱只够买五十美分一大把的棒棒糖送给自己的家人……
当我读到“孩子们热烈地讨论这个话题,互相试探对方的心意,希望送出最诚挚的祝福,收到最甜蜜的笑容”时,真的被这家人那种浓浓的手足情所感动。他们每个人心里都装着他人,都想让兄弟姐妹在圣诞节的早上,收到“圣诞老人”送来自己最最想要的礼物,想想这样的圣诞节该是多么美好和令人向往呀!
当我读到“回家途中,孩子们兴高采烈。你给我一点儿暗示,我让你摸摸默口袋,不断让别人猜测买了什么礼物”时,这感人的镜头打动了我,感染了我,好像我也成了他们中的一员,也为自己能满足他人的愿望而幸福着、快乐着……
当我读到金吉娅把本来想给妈妈和哥哥姐姐买礼物的钱买了一个洋娃娃送给了一个素不相识的女孩儿时,我被震撼了!要知道他们家也并不富裕呀,这二十元钱对于金吉娅来说多么难得呀!而当她看到给予树上这张一直盼望圣诞老人送给她一个洋娃娃的女孩儿的卡片时,却能毫不犹豫地买来送给她,这是一个多么了不起的小孩儿呀,她那么有爱心和同情心,试想,如若换做我,我能做到吗?
看到金吉娅对妈妈说:我们有这么多人,已经能得到许多礼物了,而那个小女孩儿却什么都没有,读后感《给予读后感》。金吉娅是一个多么善良体贴的女孩儿呀!想象着那个陌生女孩儿如愿以偿的笑脸,金吉娅真是一个小天使啊!
我想今后也要像她一样,时时处处多为他人着想,也能在别人需要帮助的时候,伸出援助之手,做一个有同情心、善良、大气的人!
《给予树》的读后感
我们刚刚了课文《给予树》,那个事非常感人,那个叫金吉娅的女孩给我的感觉是有仁爱、情和体贴。所以我非常喜欢金吉娅,通过这篇文我想了很多,还想起了有的人帮助过
有次,我的尺没带那可是数学课的主要工具呀!我了半天也没借着尺子,急得像热锅上的蚂蚁,突然,景丹亭说:“我有两把尺子,借一把尺子!”我说:“好,谢谢!”她就把尺子借给了我。当时心里是多么地感谢她呀!如果她没借给我,我还么上数学课
然我也帮过别人。有一次,我同桌的皮忘带了,现在她正好要用橡皮,就向我借,我毫不犹豫地橡皮借给了她,她连忙道谢。我心里非常快乐,来做好事也这么快乐呀!我以后要做多的好
通过学习这篇课文我觉得平做的还不够多,我以要帮助更多的人,做多的好事,希望大家也和金吉娅样,那么这个世界会变更美
一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢?同时观后感可以帮助我们认真思考在电影里学到了哪些东西,感到迷茫可以看看“错误观后感”也许会有所帮助,希望本文能够让您受益终生!
《中国企业员工最容易犯的101个错误》读后感
计划合同部钟意
读书是一种幸福,我们可以从书中找到一种精神慰藉,也可以从书中比较人生的兴衰。读书是一种治疗。我们可以在流泪的时候寻找英雄的力量,也可以在迷茫无助的时候抚慰疲惫的心。我们曾经渴望有一种成功,也曾经为了一种持久的执着,把自己不愿放弃的信念默默沉淀在无人触碰的心底面。
人生的路走累了,总是要停下来歇一歇,想一想,当我们在最需要一种精神的支撑来为心底的悲愤重新呐喊的时候,我们总是被社会的太多规则、太多狂躁、太多冷眼世俗和太多虚荣名利束缚着。这样,一颗狂躁的心就变成了一个没有任何人关心的俘虏。让世俗的无情践踏和名利的诱惑。
生活中的错误是不可避免的,但可以避免的是,我们从中总结和认识自己的错误,把错误和失败变成生活中积累的沙粒,为我们的明天铺平一条成功和幸福的平坦道路。有一段时间,我总是对自己的工作处于迷茫之中感到和倦怠和失落,我总以为我没有错,是因为我所作的一切并没有伤害到任何人的利益,我总以为自己一直在付出,以为自己坚持的工作态度可以让表象的形势有所改变,然而我忽视了我自己真正想做的事,我所作的一切并不能想我想象的那样能够有所改变,自己不想做的事情为什么一定要改变自己的初衷,而像某些人一样用一种微妙的关系来为自己维系不可一世的虚荣和利益。当我在无助中面对工作的空白,当我在思考中探索生命的价值时,我的错误和失落在混乱中迸发出一种顽强的无限力量,勇敢理性的灵魂在震惊中告诉自己:
坚持自己的想做的事情,坚持一生不变的追求。
我真正想做的不是要在职场上能够叱咤风云,指点江山,我真正想做的只是想让自己心灵的悄然舞动带给周围人一点温馨与改变。无论在工作还是生活中,我们都需要一个支点,一个精神支点。只有这个支点,才能永远支撑我们的灵魂,在人生的跌宕起浮和迷茫中战胜恶魔。
突然有一天,在我厌倦了自己的工作,厌倦了现在的生活,在百无聊赖的时候,再次打开了那本书,我高傲的一切似乎都在这一瞬间改变了,曾几何时,我也变得那么目光短浅,好高骛远,消极抱怨,甚至平庸呆板?曾几何时,我也开始玩,自卑,不求进步,目标模糊?曾几何时,我也开始鄙视别人,不管是公是私,固执,停滞不前?
……我惊恐万分的把书仍在一边,甚至要在努力挣扎中扔掉我所有的思绪万千。我努力的回想自己从头至尾的每一个细节变化,甚至想到我工作生活中的每一个情绪的改变,一个人翻天覆地的变化也许就是在这顷刻间,当一种热情被生活或工作中的某种困惑严重干扰的时候,世界原本华丽的色彩或许就在你心情的破裂中渐渐褪去它生命的光华。这不是最初的我,也不是我想要的结果。短期的情绪变化让我有了这么大的变化,就像一个人在门窗下看着,抬头以看,他能看到满天的星星,低下头,跳进眼睛里是一条泥泞而崎岖的路。
人生的错误也许就在你抬头和低头间的一个选择,人生的态度决定着你是否在欣赏满天星晨还是脚踏一条泥泞之路。
101个错误,也许不只是这些,我们的错误总是在过程和实践中不断的被推敲,被提炼,人生一路走来终究会有多少错误,我们谁也无法计算,而我们可以计算的是如何让自己少犯错误、或者是避免一些常见错误的某种方式和方法,错误并不可怕,真正可怕的是自己有了错误而又不敢承认、不敢因为错误的产生而承担起自己的那一份责任。在困惑中,我们总是怀疑、凝视、期待着,在人生的波涛中,让命运的优美之手紧紧握住我们迷惘的灵魂。
许多错误往往是由一个人对生活和工作的态度造成的。当你在疲倦和无聊的过程中改变自己的看法,当你无法从一种坚持中找到你所追求的信念时,我们的错误可能会像洪流一样淹没你纯己的心。也许你会不能自拔,也许你会让激流奔腾,在一种无情的等待中等待另一种错误的判断。错误本身不是有意要成为错误,而只有在某些人当中故意把错误当作一种谋取私利的手段时,错误才是不可令人宽恕,甚至会遭人唾弃。
101个错误,我甚至都不想低头,因为我已经发现,我犯错误的原因是从我对生活和工作的态度上,一个转变,只是因为我内心的一个小小的颤动,因为风雨前的一点危机,我不经意间进入了一个孤独生活的藏甚至地。当微笑的海神敞开胸怀,当快乐的野山果实为丰满的秋果带来诱人的果香,我又有什么理由拒绝你呢?这个错误给我带来了另一个人生的考验。
错误读后感 - 误解阅读的本质
读书是人类不断探索知识的过程,也是每个人成长的必经之路。但是,一些人却会犯下“错误读后感”的错误,这不仅会浪费时间和精力,还会误解阅读的本质,甚至会导致错误的认知和理解。
首先,错误读后感通常产生于读者对于书本的过度感官化,或是将自己的生活经历与书中的情节对比,而忽略了书本背后的原著意图和文化背景。在读书的过程中,我们应该始终保持一个客观的态度,不要深陷于个人情感的泥沼中,而是应该带着批判性地看待书中所述的现象和思想。
其次,错误读后感还可能出现在对于内容的片面理解和肤浅分析中。有些读者或者评论者会在第一次浏览或翻阅时,基于对书中个别词语的理解,并将其简单归纳成一个主题,或是良好或者不良的阅读体验,却忽略了每一个细节和文本之间复杂的联系。这种理解方式一般会歪曲原著的观点,或者对作者的真实含义缺乏理解。
再者,错误读后感也可能出现在过度对书中事实的关注上,而忽略了作者的语言和表现方式。读者只顾追求字数,而忽略了艺术的技巧所在。小说不只是为了叙述情节,而是通过描述人物和事件来传达深刻的思想,人生经验和处世哲学。而且小说中往往少不了一定的悬念和反转,充分利用起了人们的好奇心和想象力。读者如果一味追求事实和结论,而忽略了书中的意涵,则可能会偏离正道,丧失了阅读的意义。
最后,我们还应该注意到,错误读后感不仅是读者单元的责任,也涉及到外部环境的影响。很多时候,我们所接触到的书和观念都是有限的,大多数读者只有在熟悉的范围内阅读,而忽略了外界的变化。狭隘的视野和思维模式,会不可避免地影响到读者的认知和理解能力。因此,拓宽视野,开阔胸怀,不断地接触新事物,学习新思想,才能真正跨越自身的界限,一步步地走向更高的成长。
总之,在我们的阅读过程中,不能忽视错误读后感的存在。这些错误不仅会歪曲原著的观点和文化内涵,还会影响到我们自身的成长和认知能力。只有将自己的主观想法去除,客观地看待世界和书中事物,我们才能真正领悟到文字传递的意义,拓展我们自身的思维和知识领域。
题记---
爱因斯坦曾经是量子力学的催生者之一,但是他不满意量子力学的后续发展,爱因斯坦始终认为“量子力学不完备”,但苦于没有好的解说样板,也就有了著名的“上帝不掷骰子”的否定式呐喊!爱因斯坦直到去世才承认量子力学是一个完整的理论。爱因斯坦还有另一个名言:
“月亮是否只在你看着他的时候才存在?” “上帝不仅掷骰子,而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方斯蒂芬·威廉·霍金
爱因斯坦常常被称为一个孤独的人。数学想象的领域有助于把精神从纷繁的俗物中解脱出来,就这个意义而言,我认为他确实是一个孤独的人。他的哲学可以叫做一种超验的唯物论,这种哲学达到了形而上学的前沿,那里可以完全割断对自我世界的纠缠。
对我来说,科学和艺术是我们天性的表现,它们高于我们的生理需要,具有终极价值。
——泰戈尔
爱因斯坦(1879年3月14日-1955年4月18日),德国犹太裔美国人,理论物理学家,相对论奠基人,现代物理学奠基人。1921年获诺贝尔物理学奖,1999年被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人。
正是这样一个人,以超越时代的智慧和智慧,在科学领域以神的身份存在。崇拜他的不仅是一些科学家,还有一些老百姓盲目相信他的理论。
但是他终归是人,不是神。他也有一些错误,尤其是在他最擅长的物理学方面。以下便是美国《探索》杂志于2000年左右发表的爱因斯坦一生的23个错误:
1905年:基于狭义相对论,爱因斯坦在时钟同步计算上犯了错误;
1905年:错误估计迈尔尔森-摩尔利实验;
1905年:错误估计高速粒子的横向质量;
1905年:爱因斯坦在对他推论出的分子进行液体黏性计算时,出现数学和物理学的多样性错误;
1905年:在理解热辐射和光子之间的关系时有一个错误;
1905年:在计算质量和能量守恒定律时出现了第一个错误(e=mc2);
1906年:第二、第三和第四质量和能量守恒定律(e=mc2)是错误的;
1907年:对于加速时钟的同步计算上出现错误;
1907年:引力和加速度对等法则的计算错误;
1911年:首次计算光线偏差的错误;
1913年:相对论首次论证错误;
1914年:在计算质量和能量守恒定律时出现第五个误差(e=mc2);
1915年:爱因斯坦·德哈斯的实验是错误的;
1915年:相对论第七次论证错误;
1916年:马赫原理的解释错误;
1917年:爱因斯坦引入宇宙学常数的错误(他一生中最大的错误);
1919年:两次尝试修正相对论出现的错误;
1925年:规划统一理论的多次错误;
1927年:波尔和量子变化性讨论的错误;
1933年:解释量子力学的错误;
1934年:在计算质量和能量守恒定律时发生了第六个错误(e=mc2);
1939年:史瓦西奇点与黑洞引力坍缩,解释错误;
1946年:在计算质量和能量守恒定律时发生了第七个错误(e=mc2)。
1929年,美国天文学家哈勃观测到宇宙正在膨胀。爱因斯坦在事实面前坦然认错说:加入宇宙常数项是“一生中最大的失误”。
1915年,爱因斯坦发表了他的代表作《广义相对论》,使我们理解了宇宙空间曲率的含义,彻底改变了我们对宇宙时空的看法。1917年,爱因斯坦将广义相对公式应用于整个宇宙,以期对宇宙的性质有一个新的认识。当时,每个人都相信宇宙是封闭的,而且仍然是——既不膨胀也不收缩。
但爱因斯坦的公式却让他大吃一惊:它表明宇宙不是膨胀就是收缩,但它不能保持静止!
面对着如此不符合“常识”的公式,爱因斯坦觉得他唯一的选择就是引进一个附加因素,以使他的理论导出一个静止不变的宇宙。这个附加因素就是宇宙常数,宇宙常数更准确的说法应该是“宇宙常量”,它代表着真空中有一种看不见的能量,其密度是一个常数,会产生宇宙排斥力, 同引力相反,它随着天体之间距离的增大而增强。这是一个假想的、用以抵消引力作用的力。
宇宙常数就是指这种宇宙空间中恒定的能量密度。只要我们调整这个常数,就可以平衡宇宙的引力和斥力,得到一个静态的封闭宇宙。
在发现了宇宙膨胀这个事实后,爱因斯坦抛弃了自己过去信奉的稳态宇宙理论,就急急忙忙把他方程中的宇宙常数项去掉了,并认为宇宙常数是他“一生中最大的错误”。随后,宇宙常数被抛进历史的垃圾堆。
这里,有必要指出的是,一个没有加进“宇宙常数项”的爱因斯坦公式虽然也能推导出一个膨胀的宇宙,但其膨胀速度总是逐渐减慢,而不可能越来越快,这就是说,宇宙在极早期一段极速的膨胀后,膨胀的速度便该慢慢减少。这是因为宇宙中物质的引力作用,就像你把球往上扔一样,地球的引力会使球上升得越来越慢。但无论如何,如果我们只考虑引力,宇宙的膨胀总是会越来越慢。
人们对爱因斯坦广义相对论方程的真善美赞不绝口,却不知道,在十年的探索过程中,他屡屡受挫,迷失方向,改正错误,最终得到了正确的方程。
《中层领导最不能犯的86个错误》读后感
古人云:人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。然而有些错误可能伴随一个人一生也未得到改正,未改正的错误不外乎三类,一是心有余而力不足无法改正,二是明知故犯不愿改正,还有一种就是蒙在鼓中不明所犯何错,自然就无从谈起改正。
前两种都是知而未改,一因无能,一为无心,然而知者无惧,影响可期,而最后一种“未改”则着实可怕,因为未改的原因是无知。最近通读了沈思源所著的《中层领导最不能犯的86个错误》一书,作为中层干部的我用按图索骥的方法把书中的各个错误作为检查自己工作的参考,使我摆脱了不少对工作中错误上的“无知”,更使我得到了不少改正和规避这些错误的方法,可以说受益匪浅,感触颇多。
下面我就谈一谈自己的心得体会:
这本书中提到的犯错误的主体是中层领导这个公司内部承上启下的角色,而对错误的阐述和分析上根据犯错误的客体对象不同进行了分类,按照公司内部的管理层级分为对高层领导,对下属员工和对中层领导自身。这本书总结了21个不能给高层领导犯的错误,45个不能给下级员工犯的错误,20个不能给中层领导自己犯的错误。书中对错误的提出都简明扼要,对错误的说明都用事例介绍,对错误的剖析都能够一针见血,对错误如何规避都能字字珠玑,本书行文严谨流畅,内容极易触发共鸣,读之引人入胜,读后余音绕梁,是一本很好的管理实战工具类书籍,如果能够将书中的内容融会贯通,可以把它作为心中的一面明镜,用以时刻察看自身的不足之处,进而警醒和帮助自己不断改进,从而不断进步。
事物的发展和进步离不开矛盾,通过阅读这本书,我发现:个人的职业发展也需要在犯错误和改正错误、犯错误、发现错误、改正错误、防止再发生的矛盾中进行,然后改进和发展。随着个人工作时间的逐步延长和个人事业的逐步发展,工作中犯错的成本逐渐增加,错误对工作的影响也逐渐增大。能够在工作中尽早犯尽可能少的错误,可以使人们更好更快地获的成功。
虽然我们不能固步自封,不能惧怕尝试创新带来的失败,但是犯错在工作中还是要尽可能减少,如果我们用正确的思路去想事,用正确的方法去做事,即便失败了也能够获得可贵的经验,但因犯错而失败带给我们的往往都是惨痛的教训和痛苦的经历,避免了犯错,也就避免了成长和发展过程中的痛,如何避免呢?那就需要了解什么是错误的,去学习如何规避这些错误的知识,这本书正好把这些都和盘托出呈
现给我们。
在任何人的工作中,都会有很多被忽视的错误,对职业发展和工作绩效产生不良影响。能够把这些工作中不能犯的错误找出来并改正,而且将错误的改正和规避的方法铭记于心,杜绝今后再犯,那么相信个人的工作状态一定会有一个巨大的改观,而个人的职业生涯中必定会取得更快的发展和进步。通过读这本书,我们可以把对公司或部门内部的绝大多数不能犯的错误系统的进行检验,可以把自己的对内工作进行一次有效的梳理,通过检验、梳理以及日后的工作改进,可以让我们的工作绩效得到突破,可以让我们的内部工作关系更加和谐,可以让我们的职业发展道路更加顺畅。
书中针对规避每一种错误的方法可操作性非常强,比如中层领导不能犯“用朽木造大船”的错误,就列举了这些“朽木”的具体类型都是哪些,通过详细的介绍这些“朽木”的危害,让人立刻明白问题都出在哪里,让人立刻知道如何分辨和规避这些朽木,按照书中的方法“集得良木”又何愁大船不坚固,书中这样的好方法好工具随处可见,用活这些办法,用好这些工具又何愁绩效不佳,又何愁职业发展不利呢。
从规避错误利于发展的思路出发,我想除了公司内部的上下级和自身错误外,同公司外部的客户和关系单位的人员在工作中同样会有很多不能够犯的错误,避免了这些错误的产生,同样对个人的职业发展有着重要的意义,这本书中虽然没有直接给我们指出这部分错误的具体信息,但是通读全书却可以给我们提供如何去发现这些不能犯的错误的思路。针对书中提到的各种错误,我进行了认真的研究,总结了一些会犯这些错误的中层领导的几个共同特点。我认为,如果我们避免这些容易导致错误的特点,我们将间接避免这些错误。我发现这86个错误中的大多数都可以从下列形容词中找到:
膨胀,极端,自私,愚蠢。根据书中的分类,上级领导的失误多是通货膨胀和愚蠢造成的,下级员工的失误多是极端、愚蠢和自私造成的,而中层领导自身所犯的错误正是这些特点的集中结果。同样,对于公司以外的其他人员来说,如果我们摆脱这些容易导致思维或性格错误的错误,就可以在很大程度上杜绝这些错误,为自己的工作提供更好的支持,使我们的支业发展更加顺利。
今天,我读了一名外国诗人的作品——《我们的错误》,我才明白了我们应该怎样对待错误。人人都会犯错,没有哪个人的一生是完美的。而当我们犯了错误之后,该怎样对待呢?
有些人会犯错,真诚地向受害者道歉,这样别人不仅会责怪你,也会记住你的这种诚实表现。有些人会犯错,但不会向别人道歉,而是试图用谎言来掩盖错误。这样一来,就等于错
上加错,火上浇油,受到更严厉的惩罚。文中就有这么“可怕的不是错误,可怕的是错误地对待错误”一句。读到这里时,我不禁想到了一个故事:
当时,包公错判了一个案子,他严惩了自己,为官员们树立了榜样,并要求包公判刑。百姓知道了这件事,不仅没有责怪包公,反而使得包公的威信越来越高。这个
这个故事告诉我们承认错误是件好事。只要你有勇气承认错误,你就是一个好孩子。
有的人总是望着别人的成功,自己却总成不了功。难道是运气不好吗?不,不是。他们不知道,成功都是建立在无数错误之上的。有的人一生风调雨顺,
没有遇到任何困难。许多迟迟成不了功的人可能会羡慕,可我不这么想。如果你突然遇到一个困难,那你能怎么办?
一定是束手无策。人们的生活是在错误中成长的。只有当你犯了错误,你才能从中吸取教训,茁壮成长。“跌倒爬起来,重新上路!
”这是文中的一句话,失败了并没有什么,只要你爬起来,重新上路,一切就是新的开始。
愿望是好的,做法可能是错误的
钱广来文
我是个新手家长,一个需要随着孩子的成长而不断学***长。在孩子很小的时候感觉教育孩子很容易,觉得教育没有什么可学的,很简单的事,但随着孩子的成长,后来上了小学,再后来上了初中,越来越感觉孩子很难教育,内心非常想找到有效教育孩子的方法,内心也经常在怀疑自己的方法是否正确这件事。因为我是眼视光医生,从事的职业是验光工作,我发现很多家长都有强烈的希望孩子眼睛度数不再加深,甚至变好的强烈欲望,但他们的做法往往是错误的,反而会延误或者无意中错误的做法,造成孩子视力反而往坏的方向发展。
总结一句话是——想法是好的,做法是错误的,结果是适得其反的。通过这件事,我经常也在反省,是不是我们家长在教育孩子的过程当中也犯了“想法是好的,做法是错误的”错误呢?
如果真是如此,那是很悲哀的事情,并且也是非常耽误孩子的事。所以我一直想找到寻找正确教育孩子的方法,这也就是我为什么非常乐意参加家长课堂的原因。有多少人问我为什么要来上课,我妻子怀孕七八个月为什么要一起去上课?
我的想法是这样的,只有两口子同时进步了,才能思想一致,做法一致,才会有利于把学到的教育方法尽快落地。
我一直在网上寻找**和关于儿童教育的文章,我读了很多文章**,但不幸的是,我没有找到我非常满意的东西。也有可能我的要求太高,有太多的问题。这次有幸被选中,有幸被正式选为家长学校的学生,我真的感觉很幸运,很高兴,真的非常感谢老师们给了我学***会。在第二堂课上老师向我们推荐了这部影片,别且让我们写物后感,我觉得真的很有必要,说真的,这部影片真的是我看过的对教育最有帮助的电影,最起码目前为止是这样,但感觉还不过瘾,希望老师还能给我们推荐更多的影片。
我在芜湖工作,前天是特意从芜湖赶往合肥听课,昨天上午在合肥的新家里信号不好,没有看成,下午回芜湖,到家时办了一些很急的事后,就打开电脑搜索这部影片。中间又有其他事中断了我,直到晚上才有时间好好静下心来看它。
晚上睡觉时,躺在床上回想自己以前在教育孩子的过程当中,影片中家长的做法我也做了很多,特别是影片中成才的父亲那张气急败坏,打孩子出气的脸,那双瞪大的眼睛太可怕了。想想我自己在孩子犯错时,也发过火,也瞪过眼睛,但自己从来看不见自己那种状态下的眼睛是怎样的,我想,那时我的眼睛也肯定是这样的。多么可怕的表情。看到它感觉如何?是教育吗?
气急败时对孩子的呕打是教育吗?我认为这不是教育。是在发泄。是在发泄。但它仍然打着教育的幌子在发泄。感觉不道德。
我女儿在小的时候,不知道有一次是犯了什么错误,我打了她,虽然没有影片中这么暴力,但我感觉也打得不轻,记得好象是用晾衣服的架子打她的,好象小胳膊都打肿了,事后我很后悔,我一个人在楼上,掀起自己的衣服,用同一个晾衣架在自己的小肚子上使劲打了几十下,我要给自己一个教训,孩子是不能随便打的,打孩子起不到教育孩子的作用的,甚至是相反的作用。因为在打孩子时我看到了孩子那双悲哀的,痛苦的,怨恨的眼睛。打斗之后,可能会起到服从的作用,但这种服从并不是真正的服从,而是父母的强迫。
其结果可能是,当父母监督时,他们会显得顺从。当家长不在孩子们身边,或当他们不在监督时,孩子们就会患重病。不,事实上,他们从来没有改正过,甚至故意不改正。因为没有从内心真正去认识到错误,或者及时认识到了错误,也会因为家长用武力惩罚了他们之后,他们心里不舒服而故意不去改正,甚至变本加厉去对着干。
我认为真正的教育是发自内心的,让他们高兴(至少不反感)认识到错误,他们才会真正愿意改正错误,从而进步,这样的教育才是真正有用的教育。所以我后来在教育的过程当中力求达到这样的效果,但苦于在有些情况我能达到这样的效果,有些情况下我也无法达到这样的结果。这也是我要进一步学***因之一。
我想万事皆有方法。就象影片中那位勤恳的华文老师一样,在教学地程中,你不能说他不用心,不能说他不卖力,甚至自费为每一个学生买一本华文字典,我想,他的想法是美好的,做法是积极的,教学是勤快的,但效果呢是糟糕的。为什么会像另一位老师告诉他的那样?
他缺少一把钥匙。影片中所说的钥匙大意是指多看优点,少看缺点,应该与李守营老师所说的《人性的弱点》当中的,“人人渴望被赞美”是同样的道理吧!但电影里的关键,我想可能还不够理解。我认为这把钥匙的意义还包括巧妙灵活的教育方法和与时俱进的教育理念。
特别是对我们的父母来说,教育的方法要跟得上孩子的成长,否则最先进的方法就会落后,不能奏效,所以我觉得我们的父母真得有必要每天坚持学习和学习。家长学校是家长拿到钥匙的途径,教师是钥匙的发放者。
在看这部影片时,我眼里真的感觉有泪,最起码很明显有眼睛发热的感觉,特别是当成才的爸爸奋不顾身去保护成才,被摔到在楼梯上时,真的差点流出泪来。平时,我是个从不流泪的硬汉。我曾经嘲笑那些看电视剧流眼泪的电视迷。没想到今天差点达到这个水平。
我也是从来不会对孩子说“我爱你”你的人,但从这部影片中,我看出了成才父亲对孩子的爱,但这种爱的表达方式是错误的,但他自己意识不到,自以为是正确的,实际是错误的,造成的后果是严重的。我害怕做这样的父亲,万一我自己也正在重复成才的父亲而不自知,那后果将是可怕的。作为成才的父亲,他是很可悲的,我认最可悲的不是性命的丢失,而是自己在教育孩子过程中错误的做法而不自知,错误的教育方法没人去告诉他这是错误的,不知道是错误,意识不到错误,又怎么会想到去改呢?
不知道是错的,就会在教育过程中继续去使用错误的教育方法,最终造成越教育孩子越“坏”。还是那句话,想法是好的,做法是错误的,结果是相反的。在这个时候,教育不如不教育。相反,教育就是把孩子们带到沟里去!!
社会缺乏宽容,父母缺乏宽容,我也缺乏宽容,这就是看这部电影的感觉。成才他俩抢了老奶奶的项链后,意识到错误以后主动送还了项链,得到的并不是“浪子回头金不换”的掌声,反而是一片责骂声,在这样的大环境下,假如我是影片中的成才,我会怎样想?意识到错误后,我主动改正了。我得到的是责骂和抱怨。
与其这样的结果,还不如不送回项链,不改正错误反而就不会有这样的后果,其他的“成才们”还敢去这样做吗?可幸的时,后来这位老奶奶意识到的错误,做出了正确的事,但“正确的做法”来得太迟,已产生了以成才父亲生命为代价的后果!!
好了,不想再写了,字已经太多了。一时心思澎湃而写,错误不少,大家不要介意,虽然小文错误不少,但应该能表达出我的一些感想吧?
最后,希望老师们教我眼前一个迫切需要解决的教育问题,那就是我孩子每晚很晚才睡觉,总是要摧好几篇才心不甘情不愿的**睡觉。(不是为了作业,作业已早早完成)摧着**睡觉这事,基本每天都闹得不愉快。最恼火的是,早上起床也摧很多次才肯起来,寿春要求七点到校,她每天不逼到最后都不愿意起床,我家与寿春有十五分钟路程,她有时到六点四十才起床,有时还在她妈发火了后才起来。
唉,这个问题真的难解决。
我的想法是,早上只负责做好饭,告诉她迟到是她自己的事,我们不管,由老师去解决,但中学的老师和小学的老师不一样,小学生迟到了可能会站黑板,中学老师一般都是没有什么惩罚的,老师一句“进来吧”太宽容,感觉她没有什么顾忌。道理说了一大堆,无效
晚上不睡觉的事,我想把家里装一个定时器,到了晚上十点之后就全部断电,不知能不能这样做。我想做,但又害怕自己做得不对会产生不好的后果,希望老师能在上课时讲一讲类似的方法、案例等,最后谢谢老师给我当上家长学校学生的机会,谢谢!
钱广来***日与芜湖
通过阅读吴海博士的《4s店精品经营常犯的7个错误》这本书,我学习到销售精品不是简简单单的员工培训一下就可以卖的,是需要领导在关键的时候制定几个关键的策略,这才能够获得更大的利润以及抓住消费者的心。
这本书描述了七个要点。关键词包括领导关注度、经营利润、优质产品销售、联合定价、市场营销。主要内容如下:
1、 4s店需要公司高层领导重视汽车质量。
总经理要负起责任,分配好效益,即要有合理的激励机制,保证执行力。因此,在我看来,
4s店领导得首先对于销售精品作出一种重视的态度,切实的去行动起来,才更有保障精品的盈利利润。采购部门要重点与4s店领导沟通,让他们认识到精品销售的重要性。
2、 汽车精品店的经营是为了利润,而不是为了成本和数量。
尤其书本里提到的招标当中得到的启示,是我们统一采购部所涉及到的,并且可以重点学习的,第一,招标前一定要了解清楚供应商的资质,要求他们提供企业相关证明文件以及商品检验报告,特别是强制性认证的产品;第二,对关键产品(或部件)最好去厂家实地考察,参观投标方所施工过的项目或服务过的企业,并听取意见;第三,投标不都是价低者得,而是应该在同品牌、同环境、同产品型号中进行价格对比的才具有意义;第四,让投标方提供样品并安装好,通过多环节来进行评估(设定评分制),例如:外观、使用情况、品牌、质量、售后服务、成本、销售价格等;第五,让厂家提供标准及意见再进行改善;第六,形成自己的体系。
三、 精品经营在于精而不在于多,利润高才是最重要
4s店精品选择的3个重点:第一,安全可靠,高品质,产品符合当地相关法规;第二,差异化,产品应有独特卖点(与众不同),能提升原车价值感;第三,难对比,只有不透明的产品才能卖高价
建议4s店销售:第一,是遵从20/80原则;第二,以配合整车销售为主,找对适合“前装”的产品,分层次进行销售;第三,选择“汽车精品城”模式,位置要好,要有专人负责,有足够销售及施工人员;第四,选择“店中店”模式,只做常用或热销产品,关注客户消费习惯。
从我们统一采购部们的角度来看,首先要选择有大品牌质量保证的供应商,先铺路,然后根据4s店对以下新产品的要求,购买具有独特卖点的产品。然后,可以要求供应商提供人员培训,指导和教授4s店精品人员的专业水平。
四、 前装销售是精品销售的最佳方式,善用“带精品”将产生很好的实际效果
1.利用信息不对称,差异化地创造升级新车型进行优惠促销,50%消费者会被诱导而选择“优惠促销车型”,即放弃“不促销的裸车车型”
2。利用特性提升车型设计,不同与同城两家店,价格不可比
三。注意事项:预装产品必须选择热门机型,不得超出消费者的价值认知,并通过制定有效的销售政策解决提成问题
四。注意法律法规,明确告知并注意合同条款是否适当
在这一章中,我们的采购部门可以和4s店协商制定计划,升级一些可以升级的车型,提高广汽汽贸旗下的汽车店与同城第二家店的差异化程度。
五、组合型定价以及“磁石原理”扩大销量
1.通过组合型定价,在别人没有时定高价,通路上的产品合理定价,实力相当时相信信息大多数是不对称的。
2.磁石原理是4s店利用高端产品的磁石作用,给客户划算的感觉。
采购部多建立几种价格套餐,在熟悉大环境之下,更进一步的指定切实汽车市场的价位,使高中低档不同级别的车型有属于他的组合套餐。
6、 注重视场营销,给客户一种性价比高、价格便宜的感觉。
一。市场营销的错误是试图打败竞争对手,做的比竞争对手好,是试低价策略
2。营销的本质是细分市场,区别销售,通过组合创造差异
三。同城竞技的建议是先玩游戏,直到达到平衡,提前联合起来,推出同主题的车型
采购部门可以考虑成立一个营销策划部门,结合多种形式的营销策略,使价格在顾客眼中具有成本效益,但实是上,利润更大。
7、 4s店的领导要关注优秀项目,学习规律,发现感受,跳出行业,实践。
一。4s店要有很强的系统培训,做好销售技能培训的五个环节
产品知识灌输,由有经验的导师进行产品及行业相关培训;撰写介绍文章,由学员根据自己的理解编写产品的介绍文章;编写应对话术,经过小组的讨论后,根据客户的问题点编写校准对应话术;强化朗读练习,让学员反复练习做到脱口而出的地步;考试,由对学员进行相对应的考核,确保达到企业目的。
2.精品经营的建议
了解自己的内部情况、企业优势、外部风险;注重规律,缩小业务项目以利润为中心的产品范围,解决关键销售难题;注重培养关键岗位人才,听取专业意见,调动培训机制。
我认为,总的来说,想要把精品经营做好,不但能提升整个店的综合水平,而且能把利润达到最大化。同时,在采购部门的经营管理下,拓宽采购渠道,降低采购价格。不仅质量和价格都很好,合作供应商也可以提供更多的服务和培训,实现双赢。
学习了余世维老师《职业经理人常犯的11种错误》,我深有感触,对自己以后工作具有重要的指导意义。下面就学习内容谈一下我个人的体会:
一、关于承担个人责任。余世维老师说“有效的管理者,为事情结果负责 ”、“认识错误有助于解决问题 ”、“培养对事情结果负责的精神 ”、“当错误出现时,及时承认错误,少相互推卸责任,少追究是谁的错,努力解决问题,会大大提高企业的工作效率”,这些经典的观点,值得我们每一个人学习。在企业工作,无论身在何处,都要负起自己的责任。
有些时候,推卸责任是不经意的行为,可能是因为自己“条件反射”式的自我保护,可能这种行为可以起到暂时的效果,但对于企业、对于自己长远的发展都是无意义的。如果我们没有个人责任的观念,却让它成为推卸责任的习惯,那么我们的工作能力只会原地踏步,没有进步,最终会失去同事和领导的信任。因此,只有敢于承担自己的责任,不找借口,才能赢得信任和尊重,才能取得进步。
二、关于启发工作人员。余世维先生强调,我们的主管应该激励下属。主管“离开办公室一天,不会引发混乱 ”、主管不需要“少不了他们”的感觉 ,部门经理要“自己训练员工,提升其绩效”、“达到对下属的教育目的,不一定非要开会、搞培训、办训练班才能做到”、“公司主管要注意建立企业制度和文化 ”。
这些观点非常切合实际,主管的精力有限,能做的事情也有限。团队的成败取决于集体工作的质量,团队的绩效是有每个人建立的。因此,大多数时候,主管的工作就是要激励他们学习,激发他们的工作热情,调动他们的工作热情。作为员工,我们必须有团队精神,我们正在为一个共同的目标而努力。
首先,要不断学习,提高工作能力,在自己的职责范围内管好自己的工作,能够顺利、完美地完成上级领导交办的各项任务。只有我们每一个员工都用实际行动和实际工作成果来支持,我们的制度才能不断完善和发挥作用。
3、只重结果,不重思想
也许有的经理显示得很有领导的作风,他要求员工做事经常会说“我只要结果,不看过程”。但如果没有思想,就没有过程。没有过程,就没有结果。这是一个基本原则。一个没有思想的人,他会认为他会做一些伟大的事情。
其实这一点和“未能启发工作人员”有相通之处,也就是说经理没有启发员工的思想。所以做一个好的经理人要实时了解员工的思想状态,不要在做事的时候才了解。
4、在公司内部形成对立
我们是一家生产产品的公司。在这方面我们决不能犯这样的错误。例如:一个客户打来电话,说产品出现了问题,服务部接到电话说有可能会说“噢,这不是我们的问题,这是他们技术部的问题”,而技术部接到电话有可能会说“噢,我们只负责软件或是硬件的问题,这是服务部的问题”。
如果我们这么说,客户肯定会意识到公司内部没有团结。这不是一个成熟公司所犯的错误。那么我们如何解决这些问题呢?我们应该按以下方式回答客户:
“我们会在30分钟内给您答复”或“我给您找一个更专业的人员给您解决问题”。接下来,我们应该检查问题解决的进度,这是一个好公司的解决方案。就这样,我们是一个整体。不管客户打电话给谁,都可以解决问题,即使是咨询财务部门(当然,几乎没有这样的问题)。
对外,“我们是一个整体”这是要我们所有人体现出来的,如果公司内部真的出现了问题,那么,我们应该在公司内部自我检讨。
5、一视同仁的管理方式
也许有些管理者为了表现出公平公正的作风,会平等地管理员工。我们不能说他们做错了,至少在管理层的理解上。我们对待是可以一视同仁的,但是对待管理是不能一视同仁的,我们常说“不拘一格降人才”,人才是多种多样的,经理人当然不能用一种方式进行管理了。我们要做合适的人放在合适的位置上,同样也要会用人。
在西方有一个“x-y-z理论”,这个理论充分体现了,管理的多样性。x代表“强势管理”,主要用于逃避责任、厌恶工作、不愿思考的员工。y代表“参与管理”,主要用于接受任务、喜欢挑战、富有潜力的员工。
那么x+y等于z,这是综合管理的应用,也就是说,认识人、行善。
6、忘了公司的命脉:利润
有的公司有可能一到年终就会向员工宣布“我们今年的销售量是多少,销售额是多少”等情况,但是利润往往很少提。其实这给人一种假象,我们销售的很多,形势很好。实际上,真正的利润是多少?这是很好的证据来说明这个问题。
我们管理的目的其实也就是利润。日本有一个公司,为了扭亏为营以及和对手竞争,他们在公司内部大搞节省成本,不仅在生产中要节省成本,在生活中也一样,他们在马桶内放一块砖头,以减少用水量。他们这样做的目的是为了增加利润,增加研发或其他资金,并有资金在刀刃上使用。
我们想成唯一家百年老店,利润是我们唯一的基本保证。有这样一句话,“四流企业杀价格,三流企业拼服务,二流企业拼品牌,一流企业制规定。”那么我们要做什么样的企业?
也许是好的企业吧。
7、只见问题,不看目标
什么是不看目标?我理解:第一,公司本身没有目标。
其次,公司有目标,但没有与员工达成协议。所以我们每天都把时间浪费在小问题上,失去创造力,或者80%的时间去创造20%的生产力。有本书总结了ibm亏损的原因,他们提出了三个原因:
(1) 高层领导每天都在开会;(2)他们对所有问题和危机反映迟钝;(3)他们忘记了客户在哪里。我们可以总结这些原因,思考我们是否有这些问题。
8、不当老板,只做哥们
上学的时候我们班主任和我说一句话:“你要主动的去做”。我是班上的班长,老是和我说的这句话。
现在回想起来这句话,也是很有道理的。班长就要当班长了。如果你做了什么,别人会看到的,所以别人会听你说的。我的体会是要维护自己的尊严,不要作践自己。
9、未能设定目标
这里讲是细节问题,和“只见问题,不看目标”是不一样的。做事情必须有一个标准,这个标准是以政策为导向的,是量化结节的标准。这也是增加工作动力的一种手段。
我们都知道麦当劳和肯德基,他们在各个方面都有标准,比如:食物能吃多久?如果不卖,就会被扔掉。多长时间拖一次地等等。
这是一个细节的标准。西方制造业之所以如此发达,与其标准有关。难道我们中国的企业没有标准吗!往往我们的标准,而执行力往往太差。
10、纵容能力不足的人
这些内容与我们的阅读活动有很大关系,可以提高我们的阅读能力。因为把拒绝学习的人留在一个团队里是不公平的,这充分证明了阅读活动的重要性。纵容能力不足的人有什么后果?事实上,这是不公平的存在。
也许做到100%公平是不可能,但是这是我们追求的目标,同时避免不公平的存在。在中日甲午中国战败后,大清派李鸿章去日本与其谈判,当时的日本派的是伊腾博文,在谈判刚刚开始,伊腾博文就问李鸿章“和我一起留学的第一名可是你们中国人,他现在在哪里?”,后来李鸿章回去调查了一下,发现“第一名”在一个小县里做县官,当时大清派这个人去做北洋水师的司令,也许就不会战败。
伊腾博文做了日本的副总理,而我们的第一名却当一个县官,这就是纵容能力不足的人的后果.
11、眼中只有超级巨星
一个企业有多少个超级明星,超级明星创造了多少价值?我们知道谁是麦当劳和肯德基在中国的经理吗。如果一个企业注重超级巨星,并以他们为核心,那么对公司所有人都是不公平。
不是超级明星的员工会说:“我不能。去超级明星是因为你不重视他们。”。是超级巨星的员工会说,什么事都让我干,他们都在干什么?所以公司是一个整体,要合理分配资源。
优秀的管理者有良好的行为习惯。如果他们能在工作中以高标准要求自己,以良好的行为习惯为基准,就能使自己成为优秀的员工,这是一件值得大家考虑的事情。
观看作品时,我们常常会产生触动。观后感是值得珍视的反馈也能够为作品的价值提供一种提升的机遇,怎样写出一篇特别的作品名观后感呢,有关作品名的观后感怎样写才算全面呢?经过仔细的挑选小编为您搜集了“错误观后感”,经过阅读本页你会对某个话题有更全面的认知!
在这节课中,我们看了余世维博士的《职业经理人常犯的11种错误》的教学视频,通过这次教学视频,让我受益颇多。余世维博士的演讲生动幽默、深入浅出,把哲理蕴藏于谈笑诙谐中,看了之后,让我深受启发和鼓舞。
余教授所讲的《职业经理人常犯的11种错误》中,让我感触最深的是职业经理人犯的第一种错误,即“拒绝承担个人的责任”。余世维博士认为“我以为……”这样的话不要经常说,也不要轻易说出来,因为那是一种借口,是为自己已经犯下的错误所进行的辩解,是不愿承担起自己责任的表现。然而,在我们现实生活中,我们很多人也都在用“我以为……”、“我认为……”、“本来就……”这样那样的的方式为自己开脱,为自己辩解。
其实,古人说过,“人非圣贤,孰能无过?”但是如果做错了,却不能大胆的承认,而总是找一些借口来进行辩解,这可是比犯错更加的错误。例如日本人,他们的的态度就不同,他们对于已经发生的错误会经常说“这是我们的不对”,不管最终的过错在于谁,但这种态度却是一种勇于承担自己责任的表现。
作为新时期的大学生,我们在做好工作的同时,也找不到学习和工作中的疏忽和问题的借口。我们应该勇敢地承认并加以纠正。如果我们没有勇气承认错误,我们如何才能更好地改正错误呢?我们应该而且能够做的是承认错误并承担责任。
做任何事,我们都要有责任心,要负起责任。
学习工作上严格要求自己,这也是对自己负责的要求。学习工作认真负责,凡事根据规则操作,那样就可以有效地避免不必要的错误,这实际上也就是对学习工作负责的最好表现;态度上要谦虚诚恳,不懂的不能装懂,更加不能自作主张,我们要善于请教,不耻下问,这也有助于减少自己的错误。无论何时何地,为人做事都要以诚为本。
“最低成本的做人方式,就是老老实实地做人”,这句话说得很有道理。在我们的学习、生活和工作中,诚实对自己和他人都是不可或缺的。一个诚实的人会更愿意负起责任。
例如,一个企业的发展远远不足以依靠一个人的力量。要对企业负责,不仅要自己对企业负责,还要团结同事,共同对企业负责。作为一个企业的员工,我们应该学会正视问题,抓住每一个机会,积极参与公司事务,注重团队的力量,懂得妥协,兼顾全局。作为一个企业的领导者,我们应该学会宽容员工的错误,因为批评不是目的,最终的目的是引导员工改正错误、弥补错误,从而更好地为企业服务。
如果每个人都能为公司着想,发挥自己的思想,那么结合起来就是大智慧。公司发展了,个人才会有更好的发挥余地。
对企业负责,不仅要一丝不苟地完成自己的工作,还要不断地学习和充实自己。我们要向书本学习,向同事学习,向身边的每一个人学习,向别人学习,改正自己的错误,让自己在学习中不断进步,不断超越自己,把所学的东西同事运用到工作中去,这样才能事半功倍,也能体现出真正的价值我们自己。
因此,责任对一个人来说是如此重要。我们应该永远记住责任在生活中的重要性。
《绿山墙的安妮》是一部由加拿大女作家露西·莫德·蒙格马利所著的长篇**。其背景是在设定在作者蒙格马利童年成长的地方——爱德华王子岛。当我第一眼看到他的时候,我不禁发问:
绿色山墙是什么?安妮是谁?他们会有什么样的故事
我含泪看完了全书,这本书讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮,自幼失去父母,11岁时阴差阳错地被绿山墙的马修与马瑞拉领养,她个性鲜明,富于幻想,而且自尊自强。她热爱生活。她对周围的世界充满了爱,对大自然的花草树木充满了爱。她凭借自己的刻苦勤奋,不但得到马瑞拉和马修的喜爱,也博得老师和同学的关心和尊敬。
安妮很刻苦勤奋,家务都会去做,而且学***苦,为了与吉尔伯特争第一,他们都十分努力,像吉尔伯特比安妮考的好,安妮更加努力,想下一次一点要超过他;吉尔伯特对几何的天赋,让安妮感到羞耻俗话说:“竞争使人进步。”对手越强,你就可能努力超过他,不知不觉中,你也变得很强大。
安妮也时常犯错误,比如:对林德太太大发脾气;撒谎说把紫水晶胸针弄丢了;用葡萄酒灌醉戴安娜;在蛋糕里加止痛药安妮每犯一次错误,就进步一点点,保证不犯同样的错误,从错误中吸取教训,这不正是我们需要学***?
读完了这本书,我受益匪浅。我明白了:要珍惜现在的家人,不然以后就没有机会了;做什么事,只要有信心还不够,还要去努力去完成。
让安妮跟我走,进步,超越,从我的错误中吸取教训。
假期,难得有暇,静下心来一口气读完《塑造教师:教师如何避免易犯的25个错误》一书,抚卷细思,感到是一本难得的好书。
作为知识的传播者,我们教育的根本目的是促进人的发展。作为一名合格的教师,必须学会从日常的教育教学活动中不断反思,才能经常纠正自己的教育教学行为,满足学生发展的需要。这也就是说的师生共同成长。
《塑造教师:教师如何避免易犯的25个错误》一书中,著名的美国教育心理学家卡罗林博士,了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦,且记忆犹新的事件。这些事件,涉及从幼儿园、中小学以及大学的学生生活,包括班级guǎn lǐ、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面,内容丰富,距离生动形象,真实地反映凝固了教师在教育guǎn lǐ中易出现的种种错误。
读这本书,如身临其境,从老师的错误,思考,对比,是一个很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受,又一次站在学生的视角审视我们司空见惯的许多教育现象和处理方法,会有所悟、有所省,从而避免因工作中的失误,而给孩子们的成长造成“伤害”。
这本书更吸引我的是,在每一个案例后都有“处方”的形式,对发生的事件给予分析,帮助读者找出问题的根本。根据人的心理发展理论,这些分析提出了许多现代教育思想,强调对学生的尊重、理解、关注、欣赏、支持和帮助,突出了教师对学生应有的真挚之爱。诸如:
“当你身处一个手指责别人的时候,剩下的四个手指其实在指责自己”,“优秀的教师,善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”,“教师是潜在的动力源,运用社会赞许可以乌枣学生的行为”,“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。这些充满思想火花的语言使我们能够分享卡罗林博士的智慧和方法,从而帮助我们在教育和发展学生的过程中改变我们的原型策略和技能。
读完这本书,我认为老师有很高的权利。我们的言行事关学生的成败,是赋予学生权利还是剥夺学生权利,是表扬学生还是批评学生,是促进学生进步还是制约学生发展,这些都是我们应该思考的问题。与其他权利一样,如果不加以控制,它们是危险的,容易产生负面影响。
不受约束的权力会破坏课堂上的信任关系,严重阻碍学生的身心发展。现在我想也许我的话无意中伤害了孩子们,但我不知道。所以当我读完这本书,如果我行使权利时作弊,这些新知识可以让我冷静下来,保持心理平衡。
在这里,我也建议老师读这本书,这本书真的很好。
《无心的错误》这篇*就讲述了一个年轻的美国留学生在飞机上,因为无聊没事做就随便开了一个玩笑,说他身上有炸药,他要劫机。正是这个无意的错误,是这个美国学生白白浪费了青春,他被判处15年监禁。
无心的错误,什么是无心的呢?醉酒驾车肇事的人是有心出事的吗?偶尔试一次毒品,作为体验生活的人是有心犯罪的吗?
考试时受不住朋友请托而传个纸条是有心犯规的吗?其实这些事情都没有坏的动机,但是犯了杀人,吸毒,考试作弊的“罪行”,它们有轻有重,却同样在生命的白纸上留下了抹不去的污点。
在日常生活中,有许多同学常常犯无心的错误,更有甚者,连道歉的话也不会讲,以一句“我又不是故意的”变万事大吉了,或者把它当作了自己的理由去辩论,以至于无理争三分,甚至大打出手。
任何错误都会在生命中留下抹不去的污点,今天的你,可以用年纪小搪塞过去,那么明天或长大**以后呢?如果仍然“不懂得审读自己的行为,只怕那无心,就会惹下天大的麻烦。”
“无心”本身就是一种错误,你既然长了心,为什么要弃它于不顾呢?“错误”就是错误,无论你是有心的还是无心的。如果你知道你错了,请及时改正,以免下次重复同样的把戏。
如果一个错误造成了一些有害的后果,那么请勇敢地承担。这是你的责任,同时也是你的义务。不要再犯“无心的错误”了,记住“无心”就是一种错误。
错误读后感 - 误解阅读的本质
读书是人类不断探索知识的过程,也是每个人成长的必经之路。但是,一些人却会犯下“错误读后感”的错误,这不仅会浪费时间和精力,还会误解阅读的本质,甚至会导致错误的认知和理解。
首先,错误读后感通常产生于读者对于书本的过度感官化,或是将自己的生活经历与书中的情节对比,而忽略了书本背后的原著意图和文化背景。在读书的过程中,我们应该始终保持一个客观的态度,不要深陷于个人情感的泥沼中,而是应该带着批判性地看待书中所述的现象和思想。
其次,错误读后感还可能出现在对于内容的片面理解和肤浅分析中。有些读者或者评论者会在第一次浏览或翻阅时,基于对书中个别词语的理解,并将其简单归纳成一个主题,或是良好或者不良的阅读体验,却忽略了每一个细节和文本之间复杂的联系。这种理解方式一般会歪曲原著的观点,或者对作者的真实含义缺乏理解。
再者,错误读后感也可能出现在过度对书中事实的关注上,而忽略了作者的语言和表现方式。读者只顾追求字数,而忽略了艺术的技巧所在。小说不只是为了叙述情节,而是通过描述人物和事件来传达深刻的思想,人生经验和处世哲学。而且小说中往往少不了一定的悬念和反转,充分利用起了人们的好奇心和想象力。读者如果一味追求事实和结论,而忽略了书中的意涵,则可能会偏离正道,丧失了阅读的意义。
最后,我们还应该注意到,错误读后感不仅是读者单元的责任,也涉及到外部环境的影响。很多时候,我们所接触到的书和观念都是有限的,大多数读者只有在熟悉的范围内阅读,而忽略了外界的变化。狭隘的视野和思维模式,会不可避免地影响到读者的认知和理解能力。因此,拓宽视野,开阔胸怀,不断地接触新事物,学习新思想,才能真正跨越自身的界限,一步步地走向更高的成长。
总之,在我们的阅读过程中,不能忽视错误读后感的存在。这些错误不仅会歪曲原著的观点和文化内涵,还会影响到我们自身的成长和认知能力。只有将自己的主观想法去除,客观地看待世界和书中事物,我们才能真正领悟到文字传递的意义,拓展我们自身的思维和知识领域。
今天,我读了一名外国诗人的作品——《我们的错误》,我才明白了我们应该怎样对待错误。人人都会犯错,没有哪个人的一生是完美的。而当我们犯了错误之后,该怎样对待呢?
有些人会犯错,真诚地向受害者道歉,这样别人不仅会责怪你,也会记住你的这种诚实表现。有些人会犯错,但不会向别人道歉,而是试图用谎言来掩盖错误。这样一来,就等于错
上加错,火上浇油,受到更严厉的惩罚。文中就有这么“可怕的不是错误,可怕的是错误地对待错误”一句。读到这里时,我不禁想到了一个故事:
当时,包公错判了一个案子,他严惩了自己,为官员们树立了榜样,并要求包公判刑。百姓知道了这件事,不仅没有责怪包公,反而使得包公的威信越来越高。这个
这个故事告诉我们承认错误是件好事。只要你有勇气承认错误,你就是一个好孩子。
有的人总是望着别人的成功,自己却总成不了功。难道是运气不好吗?不,不是。他们不知道,成功都是建立在无数错误之上的。有的人一生风调雨顺,
没有遇到任何困难。许多迟迟成不了功的人可能会羡慕,可我不这么想。如果你突然遇到一个困难,那你能怎么办?
一定是束手无策。人们的生活是在错误中成长的。只有当你犯了错误,你才能从中吸取教训,茁壮成长。“跌倒爬起来,重新上路!
”这是文中的一句话,失败了并没有什么,只要你爬起来,重新上路,一切就是新的开始。
《芈月传》终于演到芈月和芈姝拼娃的时候了。
芈月的孩子公子稷聪慧过人,懂事正直。而芈姝的孩子公子荡,从小被惯成一副人人想打的鬼样子。
芈姝身为王后,公子荡身为嫡子。他们却一起,把一手好牌打得稀烂。
这都是这当娘的错啊。
芈姝有几大思维,把自己的孩子害惨了。我想,很多的父母,爱子心切,往往都容易有这样的思维。略道一二,共勉之。
错误思维一:他才四岁,他懂什么?!
珠儿带着四岁的儿子荡出去玩,久久不归宫,被女王责怪。珠儿说:女王知道公子的性情,我也不能回嘴。
芈姝怒道:他才四岁,他懂什么?!
错。很多家长都觉得,我的孩子还小。他才x岁。他懂什么?其实不对。再小的孩子,也可以和他讲道理。两岁讲的道理,四岁一定懂了。四岁讲的道理,六岁总能知晓。
四岁无礼,随他。六岁蛮横,还小。八岁顶嘴,可恕。到了十岁,他一句话说得你天昏地暗的时候,再想着去塑造孩子的好性格,晚了。
错误思维2:孩子的行为暴力,但不注意。
当公子荡伤害公子通时,蜜月来提醒他公子荡太暴力了。
芈姝先是笑:公子通比荡儿大,居然打不赢荡儿,也是笑话。(多少家长犯了这个错!还骄傲起来了?)
后是愠怒:好了好了!我知道了!回来我说说他。转头就对婢女说:荡儿读书快回来了,给他准备的点心好了没?
公子荡越来越暴力,崇尚蛮力,自以为豪,最后居然举鼎把自己砸死了。
真应了那句:多行不义必自毙。
错误思维三:
哪边的竹签多,就投哪一边。人多的,总不会错。
秦王问他是要攻打汉,还是要攻打蜀。他想让嬴荡和赢稷去四方关下注。
芈姝告诉嬴荡:哪边多,投哪边。
芈月告诉赢稷:跟随自己的心走。
芈姝告诉嬴荡——从众。
芈月告诉赢稷——从心。
因此,嬴荡在重大事件面前缺乏自己的见解。然而,赢稷学会了独立思考和随心所欲地生活。
让孩子从众的母亲,会让孩子活成别人。
让孩子从心的母亲,会让孩子活出自己。
错误思维四:
把孩子当成比较工具。
芈姝认为,只有让孩子当上太子,才能有活路。
弥姝的想法是:孩子不优秀怎么办:杀掉别人优秀的孩子。
于是,他埋伏杀蜂,想杀了弥月的孩子,但不想伤害他的孩子公子荡。
真是,又狠,又蠢。
当然,这是在古代。
但现在,有很多家长把孩子当作比较工具。有些父母甚至常言:我这辈子就这样了,你快给老子加把劲儿。
我们要教给孩子的应该是,自己跟自己比,把目光落在自己身上。自己优秀,则无惧。有闲工夫忌惮他人才华,还不如自己努力,脚踏实地。
父母不能把孩子的成功变成自己的虚荣心筹码。
我们的生活,我们孩子的生活,都是独立的个体。孩子不是我们的附属品。
要把孩子未来的幸福,当成一切的根本。他的思想、善良、性格和能力都是决定他幸福的条件。
错误思维五:我爱你,等于:你要什么,娘决不说一个“不”字。
公子荡被自己的母亲王后,为**公子稷准备的杀人蜂误伤。王后对着昏迷不醒的儿子自哭自诉。
我以为她会说:只要你肯活过来,争与不争的,娘都不在意了。只要你健健康康地长大,娘就心满意足了。
结果她说的是:荡儿,只要你肯活过来,你要什么,娘决不说一个“不”字。
愚不可及!
都说人在面对,生命逝去的时候,往往才能真正明白,功名利禄,皆为身外之物。
几年后,嬴荡已经长成了一个胖子。弥姝还在那里:几年前那只被杀的蜜蜂伤得太重了。只怕,还要几年,才能痊愈。
我:……
最后,我们说说,公子荡为何如此不孝?
芈姝对公子荡,饮食起居,精心照料。精心谋划,殚心竭虑。一切都为了公子荡。为了儿子,命都不要。可是,为什么,她的孩子,却从不领情。
顶嘴,从小顶到大。
鄙视母亲:我们谈国事,说你不懂。
对母亲不耐烦:没事儿我走了。
对母亲不敬:原来母后如此恶人恶语……
这是为什么呢?
因为芈姝,没有教公子荡,要做一个好人。
打侍从的时候,对公子壮呵斥的时候,打伤公子通的时候,芈姝都没有告诉他:对别人要有礼,要当一个好人。
如果他都不善良,你想他孝顺?做梦去吧。
他对别人没有同情心,也不会心存感激。最后,他对父母也是这样。
美月一直教导孩子先做好人,后做英雄。
因为我们应该做好人:所以我们应该孝顺、懂事、善待他人。与外人都能真诚相待,何况是自己的至亲?
我们太多的教给孩子:保护自己。
太少教给孩子:奉献自己。
孩子在其他方面是好是坏。首先,他们必须是好人。
因此,弥殊错误的育儿思想成功地培养了自大、无能、不孝的儿子。
或许,她从未有过“育儿”的思维,只想着把孩子“养大”。
他们母子俩,终于把一手好牌,打得稀烂。
悲剧,就是这样酿成的。
读后感当我们看到材料时,首先应分析材料中的自变量x有哪些,因变量y是什么;再分析自变量存在哪些水平因素;还应根据实际情况考虑是否有在自变量范围之外的某些因素虽不可控制,但却会随因变量y的变化而被观测到,则这类因素称为协变量。
根据分析出的自变量x及其水平因素设计实验。可能自变量只有一个因素,却存在一个以上的水平;可能自变量有两个因素,其中一个因素有一个水平,另一个因素有一个以上的水平,或者两个因素均只有一个水平,或均具有多个水平等等,我们需要根据这些因素的水平情况进行组合从而在实验中设计分组情况。
分组后,进行相关实验,得到数据。此时,需要对数据进行处理才能得出结论,即材料中的自变量是否会影响因变量。在处理数据时,我们将使用整体均值的比较得出结论。但前提条件是,要弄清楚总体的含义。
当你想要的结果的总体是你实验的总体是,你可以直接比较总体的平均值;当你想要的结果的总体是由你当前实验中的样本组成来推测总体情况时,你需要进行假设检验。假设检验是根据数理统计中的某些假设条件,从样本中推断种群的一种方法。常用的方法有很多,本文只讨论方差分析、t检验和协方差分析。
在进行方差分析时,单因素方差模型要求组内各观测点相互独立(独立),每组数据来自正常人群(正常体),且各群体的方差相同(方差齐性)。在方差分析中,要注意观察方差是否齐次。当方差差异较大或方差齐性检验确定方差不均时,应考虑数据的变换以稳定方差,或采用非参数方法进行方差分析或采用回归方法进行数据分析。对于多因素实验数据,应尽量采用多因素方差分析,并特别注意可能的相互作用。
根据各因素是固定模型还是随机模型可将方差模型确定为以下三类:第一类为固定效应模型,即一个因素在研究中所涉及的水平是研究这关心的所有水平,这时这些水平的效应应在方差分析模型中是固定的常数,这样的效应称为固定效应,其中所有的效应都是固定的;第二类是随机效应模型,即对于一个因素,研究者关心的水平是一个无限总体或总体的容量大到可以近似认为是无限的,而在研究中所涉及到的水平只是这一水平总体中随机抽样的一个样本,这时各水平的效应在方差分析模型中是随机变量,这样的效应称为随机效应,其中所有的效应都是随机的;第三类为混合效应模型,其中部分效应是固定的,部分效应是随机的。不同的模型有不同的分析方法、不同的检验假设和不同的问题。
我们的固定效应模型将使用金典的方差分析,随机效应模型将使用方差分量分析。
当上述方差分析结果表明差异显著时,可以认为各组的均值并不完全相等,即推翻了原来的假设。当要进一步判别哪些均数对偶差异具有显著时,需使用均数间两两比较的方法,即进行t-检验或均数的多重比较。当检验结果显示差异显著时,需要对以下两种情况进行显著性水平修正。
在第一种情况下,当考虑一个类别对另一个类别的影响时,或者当一个类别中的一个变量与另一个比较时,需要进行bonferroni校正。在第二种情况下,当考虑到错误的严重性时,即使是单个问题之间的比较也需要用bonferroni来修正。然而,当研究单个问题时,即一个类别中的一个变量和另一个类别中的一个变量;一个类别中的两个单个变量,则不需要进行bonferroni校正。
最后,当我们对所做的报告进行检验时,不应只报告具有显著性的结果,应客观地反映犯拒真错误的风险。我们对于p-值得理解,不能简单化为“具有显著性”和“不具有显著性”。p-值是很据所抽到的特定样本能拒绝原假设的显著性水平中α中的最小值,p-值也是当原假设成立时,样本间差异等于或大于现在抽到的样本间差异的概率,所以当p-值较小时,我们有理由拒绝原假设,而p-值较大时,则没有理由拒绝原假设。
当我们对p-值得结果进行描述时,“差异具有显著性”不可描述为“有显著差异”,“差异不具有显著性”也不等同于“没有差异”。“差异具有显著性”仅说明认为“两者有差异”的把握程度,而不是差异的大小;差异具有高度显著性也只说明我们认为“两者有差异”的把握程度非常大,而不能说明差异非常大。“差异具有显著性”也常被称为“差异具有统计意义”,“具有统计意义”并不等于在专业上具有意义。
老师,我不是结合自己的科研实践谈的。以前的本科毕业论文没有这么大的规模,所以需要这样的数据处理。我只是把两篇文献看了后大致梳理了下线索。
困惑:有些人不明白。多元方差分析和多元平均检验之间有关系吗?
《中国企业员工最容易犯的101个错误》读后感
计划合同部钟意
读书是一种幸福,我们可以从书中找到一种精神慰藉,也可以从书中比较人生的兴衰。读书是一种治疗。我们可以在流泪的时候寻找英雄的力量,也可以在迷茫无助的时候抚慰疲惫的心。我们曾经渴望有一种成功,也曾经为了一种持久的执着,把自己不愿放弃的信念默默沉淀在无人触碰的心底面。
人生的路走累了,总是要停下来歇一歇,想一想,当我们在最需要一种精神的支撑来为心底的悲愤重新呐喊的时候,我们总是被社会的太多规则、太多狂躁、太多冷眼世俗和太多虚荣名利束缚着。这样,一颗狂躁的心就变成了一个没有任何人关心的俘虏。让世俗的无情践踏和名利的诱惑。
生活中的错误是不可避免的,但可以避免的是,我们从中总结和认识自己的错误,把错误和失败变成生活中积累的沙粒,为我们的明天铺平一条成功和幸福的平坦道路。有一段时间,我总是对自己的工作处于迷茫之中感到和倦怠和失落,我总以为我没有错,是因为我所作的一切并没有伤害到任何人的利益,我总以为自己一直在付出,以为自己坚持的工作态度可以让表象的形势有所改变,然而我忽视了我自己真正想做的事,我所作的一切并不能想我想象的那样能够有所改变,自己不想做的事情为什么一定要改变自己的初衷,而像某些人一样用一种微妙的关系来为自己维系不可一世的虚荣和利益。当我在无助中面对工作的空白,当我在思考中探索生命的价值时,我的错误和失落在混乱中迸发出一种顽强的无限力量,勇敢理性的灵魂在震惊中告诉自己:
坚持自己的想做的事情,坚持一生不变的追求。
我真正想做的不是要在职场上能够叱咤风云,指点江山,我真正想做的只是想让自己心灵的悄然舞动带给周围人一点温馨与改变。无论在工作还是生活中,我们都需要一个支点,一个精神支点。只有这个支点,才能永远支撑我们的灵魂,在人生的跌宕起浮和迷茫中战胜恶魔。
突然有一天,在我厌倦了自己的工作,厌倦了现在的生活,在百无聊赖的时候,再次打开了那本书,我高傲的一切似乎都在这一瞬间改变了,曾几何时,我也变得那么目光短浅,好高骛远,消极抱怨,甚至平庸呆板?曾几何时,我也开始玩,自卑,不求进步,目标模糊?曾几何时,我也开始鄙视别人,不管是公是私,固执,停滞不前?
……我惊恐万分的把书仍在一边,甚至要在努力挣扎中扔掉我所有的思绪万千。我努力的回想自己从头至尾的每一个细节变化,甚至想到我工作生活中的每一个情绪的改变,一个人翻天覆地的变化也许就是在这顷刻间,当一种热情被生活或工作中的某种困惑严重干扰的时候,世界原本华丽的色彩或许就在你心情的破裂中渐渐褪去它生命的光华。这不是最初的我,也不是我想要的结果。短期的情绪变化让我有了这么大的变化,就像一个人在门窗下看着,抬头以看,他能看到满天的星星,低下头,跳进眼睛里是一条泥泞而崎岖的路。
人生的错误也许就在你抬头和低头间的一个选择,人生的态度决定着你是否在欣赏满天星晨还是脚踏一条泥泞之路。
101个错误,也许不只是这些,我们的错误总是在过程和实践中不断的被推敲,被提炼,人生一路走来终究会有多少错误,我们谁也无法计算,而我们可以计算的是如何让自己少犯错误、或者是避免一些常见错误的某种方式和方法,错误并不可怕,真正可怕的是自己有了错误而又不敢承认、不敢因为错误的产生而承担起自己的那一份责任。在困惑中,我们总是怀疑、凝视、期待着,在人生的波涛中,让命运的优美之手紧紧握住我们迷惘的灵魂。
许多错误往往是由一个人对生活和工作的态度造成的。当你在疲倦和无聊的过程中改变自己的看法,当你无法从一种坚持中找到你所追求的信念时,我们的错误可能会像洪流一样淹没你纯己的心。也许你会不能自拔,也许你会让激流奔腾,在一种无情的等待中等待另一种错误的判断。错误本身不是有意要成为错误,而只有在某些人当中故意把错误当作一种谋取私利的手段时,错误才是不可令人宽恕,甚至会遭人唾弃。
101个错误,我甚至都不想低头,因为我已经发现,我犯错误的原因是从我对生活和工作的态度上,一个转变,只是因为我内心的一个小小的颤动,因为风雨前的一点危机,我不经意间进入了一个孤独生活的藏甚至地。当微笑的海神敞开胸怀,当快乐的野山果实为丰满的秋果带来诱人的果香,我又有什么理由拒绝你呢?这个错误给我带来了另一个人生的考验。
一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,您或许也被作品的内容所赞叹。怎么书写一篇属于自己的读后感呢?幼儿教师教育网为大家精心推荐了一篇“错误读后感”优秀文章。
《无心的错误》这篇*就讲述了一个年轻的美国留学生在飞机上,因为无聊没事做就随便开了一个玩笑,说他身上有炸药,他要劫机。正是这个无意的错误,是这个美国学生白白浪费了青春,他被判处15年监禁。
无心的错误,什么是无心的呢?醉酒驾车肇事的人是有心出事的吗?偶尔试一次毒品,作为体验生活的人是有心犯罪的吗?
考试时受不住朋友请托而传个纸条是有心犯规的吗?其实这些事情都没有坏的动机,但是犯了杀人,吸毒,考试作弊的“罪行”,它们有轻有重,却同样在生命的白纸上留下了抹不去的污点。
在日常生活中,有许多同学常常犯无心的错误,更有甚者,连道歉的话也不会讲,以一句“我又不是故意的”变万事大吉了,或者把它当作了自己的理由去辩论,以至于无理争三分,甚至大打出手。
任何错误都会在生命中留下抹不去的污点,今天的你,可以用年纪小搪塞过去,那么明天或长大**以后呢?如果仍然“不懂得审读自己的行为,只怕那无心,就会惹下天大的麻烦。”
“无心”本身就是一种错误,你既然长了心,为什么要弃它于不顾呢?“错误”就是错误,无论你是有心的还是无心的。如果你知道你错了,请及时改正,以免下次重复同样的把戏。
如果一个错误造成了一些有害的后果,那么请勇敢地承担。这是你的责任,同时也是你的义务。不要再犯“无心的错误”了,记住“无心”就是一种错误。
英特尔中国地区总经理杨旭曾经谈到中国员工和外国员工的差别:
“我认为现在最大的挑战是如何让员工真正清楚地理解公司的策略,然后主动来支持它。我最担心因为我没有解释清楚,或者是方向没有制定清楚,导致员工把事做错了或者不够令人兴奋(Exciting)。也许我会再解释一遍,不行,再解释,但是,时间一长,大家又蔫了下来。这一点与美国的区别是最大的,美国的员工做事情非常自觉和主动,只要在他职责范围内他一定会主动去做,而不是当一天和尚撞一天钟。”
余世维——《职业经理人常犯的11种错误》
读完以上段落,有所感,不吐不快。
中国的员工做事的积极性不高,因为他们认为只是来工作,其实不然,一个人是应该一直不断的学习的,哪怕上班了,很辛苦,学习还是不可避免的,而且,这种学习不是为别人,而是为自己。为什么是为自己呢?因为为自己的人生职业规划应该不断努力学习,而不是只是糊涂的工作,机械的完成自己的事,完全与企业分开。
我们不得不承认中国员工当前的这种不自觉的工作态度,但是,我们也不应该袖手旁观,公司应当肩负起这个重任,在让员工努力工作的同时,也为他们的将来,他们的理想努力作贡献。了解员工的职业规划,并让其写出书面材料,公司就能全面了解每个员工的需求,才能采取有效的激励方式。公司在运用人才的时候,也应该不断的培养人才的其他方面,努力挖掘员工的潜能。一个真正优秀的企业管理人,不在于他有多大的权,能给公司多大的经济回报,而在于他是如何培养员工的,员工在公司是否有所成长。一个管理人,让人佩服的,很多时候并不是严厉,而是和蔼,能让员工感觉自己是被关注,被鼓舞,被宽容,被接纳的,那么,员工才能有感同身受的可能,才能将公司的命运与自己联系起来,才能觉得自己是公司的一员,有这种责任和义务去自主努力的去工作。
又由于我国一直以来的官僚制度,对人的思想的束缚,导致人们做事总是谨小慎微的,害怕做多了,越位越权,甚至做错了就会被解雇,因为害怕犯错的后果以及历史以来对犯错的惩罚,人们做错了事都会努力掩盖事实,找借口,拒绝承认错误,结果只能不了了之。鉴此,对公司来说,营造一个宽松而又不失严肃的氛围,采取以引导为主,惩罚为辅的政策很有必要,使人人有责,人人负责,那么员工也会自觉和主动的工作,与公司同呼吸共命运。
公司关心的“如何让员工真正清楚理解公司的策略,让后主动支持”的问题,可以在做了以上的努力后,与员工以交流谈心的方式表达公司目前的状况和发展方向,使其感受自己也是老板,有义务去了解公司的一切,有责任努力把公司做好,有责任做好目前自己的工作。其次,还可以采取每天一小训一周一大训的方式,不断让员工深入了解公司的策略,并不断激励员工努力奋斗,在这种公司文化熏陶下,员工不断被同化,也对公司有了很强烈的认同感,从而很自觉很主动的去工作,以公司的发展为己任。
总体感觉应该怎么说呢?它应该令人耳目一新——对经济学有更深入和更实际的理解。我之所以现在不得不学***学,更多的是出于维持生计。
以前,学习是工程技术,我们必须从事市场营销和管理,但我们没有系统的学习知识。目前的认知除了西方舶来的《国富论》和一些mba的教材,就是自己的实践经验。对于传统经济学来说,我一直认为它是数学、市场营销和企业管理的结合。
然而,笔者所倡导的行为经济学强调人的心理特征对经济行为的影响。这增加了经济学人本主义和人本主义的重要维度,对微观经济学的运用研究和宏观经济发展的研究判断起到了巨大的作用。
作者的理论首先挑战理性经济学人的假设,这是传统经济学的模型基础。因为理性的经济人对价值的判断和选择完全是基于数学理论的计算,完全忽略了人的情感、经验和情感对价值认知的影响。而这些影响几乎总是存在于人们身上,面对绝大多数的经济决策,人们很难具备理性判断所需得全部专业知识。
因为生理客观上大脑系统的不完善、学***有限和理性概念缺乏标准是主要的原因。因此,理性经济人的假设在现实中几乎是不存在的。
此外,作者还阐述了人类行为的一些规律,解释了许多于传统经济学相悖的经济现象。他的理论主要包括:禀赋效应、心理账户效应和交易效应。
形象的来说禀赋效应就是:人们对既有东西的价值赋值更高,表现出来的行为就是患失大于患得;其实,我理解所谓禀赋效应,是来自于人类的动物属性:比如原始人类对于既得的猎获或采集来的食物的重视程度一定是高于行将捕猎或采集的目标的。
心理账户这是人为的把资金按用途归类,而忽视其使用的通用性质;而交易效用则是消费时比较商品**时心理参照物具有很强的主观性,这种主观性又更多的受禀赋效应影响。
所有这些理论都值得我深入研究。看来这本书必须仔细阅读。同时,我应该在实践中更多的对心理学、人为***以总结、运用。例如,消费者在决策时受周围其他消费者影响的群体心理,也包括团队成员在理解目标和执行任务时受其他同事影响的群体心理,人们对消费或工作的习惯性思维等。
读学生第一有感(一)
濮阳县机关第二幼儿园张九玲
不要像普通人一样生活,否则你只能成为普通人。
——李希贵
有幸拜读此书,认识了一位平易近人又充满智慧的教育者,看到了一个教育大家的睿智与创新。
有66个小故事,闪烁着创新思维和智慧的火花。每一个故事都是李希贵校长办学思想的诠释,每一个故事都凝聚着北京十第十一中学全体教师的心血和汗水。作为教育者,我们既可以把这本书当成是学校活动”百科全书”,又可以对我们自己的教育教学工作,班级管理工作有一定的指导意义,所以从这个意义上来说,这本书的教益就更深远了。
李先生的《学生第一》像一缕清新的阳光,映射进我的内心,扫清了多年来”惟教师是从”的阴霾。辗转思索,李先生到底是抱着什么样的心态来做十一学校的校长?是什么让他如此大胆地把学业交给学生?
人说:经历是一种财富。丰富的经验使教师成为语文教师的梦想。他改变了传统的教学方法,给予学生权利和时间,使学生成为学习的主体,通过大量的阅读提高了他们的语文素养。
做校长,他说管理的最高境界是”让每个人都感到自己的重要,并提出教育理想是”让孩子自由呼吸、自主成长”
做局长,他通过体制改革,把权利放给校长;又取消了校长的行政级别,用”职级制”对校长进行动态管理。被***对学生的尊重所感动,他说:只有认真听,才能产生好的想法;只有认真听,学生才能有更多更好的想法。
让学生参与解决学校实际问题是培养学生能力的重要途径。在十一学校,学生
他们是自己的主人。学校制定的几乎每一项规章制度都是在学生的参与下完成的。创造性的请学生参加校务会,激励学生大胆说出自己的想法,并且由学校来帮助他们实现,校务会上响起学生热烈的掌声,源于学生自己的议案得到与会师生的认可;花坛内向我们微笑的花草树木,来自学生精心设计无声的提示;处处可见、精彩纷呈的宣传海报,是学生们创作能力的积极展示;师生共编教材,()成为学生们爱不释手的教材;自***学生每一次精心的研讨,每一项社团活动的开展,昭示了学生们的青春活力。”校园机会榜”既给学生提供了参与学校日
项目管理的机遇是一种全新的成长体验,是展示和锻炼学生能力的舞台。学生决定餐饮公司是否留下,并将学生食堂的决策权交还给学生??走进十一,你会发现这里的每一个孩子都充满了朝气和活力。年轻的笑容充分展现了十一中带来的快乐。
”教学大纲、教科书规定了应给予学生的各种知识,但是没有规定应给予学生的最重要的一样东西,这就是:幸福。我们的教育信念应该是:
培养真正的人!让每一个从自己手中培养出来的人都能快乐地度过一生。”这是苏霍姆林斯基的话,也是李先生最喜欢的一句话。
他继承这种思想,努力创造学校每一个学生的幸福。
读学生第一有感(二)
创建真正属于孩子的学校,把学生的需求和成长放在首位,为学生搭建舞台,提供空间,创造条件,这是李校长和同事们努力探索和实践的教育理念。学校是学生成长的乐园,学生是学校真正的主人,这应该是学生第一的本质。
本文的许多细节反映了李希贵校长的学生本位思想。比如 “ 开学护照” 魅力无限。 俗话说良好的开端是成功的一半,” 开学护照” ,这一有创意的活动,把开学典礼用有趣的、适合孩子口味的活动来装饰,把老师、学生、家长这三个要素,都融合到” 新学期伊始” 这个事件中来,掀起了校园内师生交往、生生交往、家校互动的热潮,增加了师生相处、交流的机会,增加了学生之间传达感情的机会,增加了家长与孩子之间沟通的机会,让学生终生难忘。
比如,学生影院、模拟国际组织等创意活动都体现了思想的灵活性,闪耀着智慧的火花。 “人人都是管理者”“人人都是教育者”,这在十一学校是真正做到了。李希贵把所有老师的才能发挥的淋漓尽致,让老师们感受到:
我是学校的主人,学生的成长是我的责任!” 敬人者,人恒敬之” 、” 尊重、信任、理解、发展,是人本管理的要义” ,” 每位孩子都是好的” 、” 做最好的自己” ,这些理念和做法,在这本书中时时处处都体现了出来。十一学校的活动尝试,激活了学校教育这” 一池春水” ,为十一学校的师生们提供了” 丰富而多方面的精神生活” ,让更多的师生体验到成就感,激励着他们不断上进,不断成长,十一学校成了师生幸福成长的乐园。
其实,在我们的学校,我们的课堂与学生第一中的好多模式也都是一致的。比如,我们周五下午的社团活动;比如我们让孩子们自己编排的英语小对话展示。但是,作为教育着的我们还应该大胆的放手,给孩子们更多的想象、展示、发挥的空间,给他们更大更绚丽的舞台。
那样的话,孩子们一定会比只学书本上的知识更加的受益终身的。
读李希贵学生第一有感(三)
寒假期间读了《学生第一》这本书,作者是早有耳闻的李希贵校长。这位教育大家,让我在书中不断感受着他的智慧与创新。不禁感慨:十一学校的学生太幸福了!
”学生第一”是教育的方向,它预示着学生在校园生活中的主体地位。但”学生第一”更是一种教育的指向和梦想,让学生成为主人不难,让他们学***人则需要多么大的教育智慧。
感受一、学生第一,让孩子成为学校的主角
最吸引我的是这样的场景:孩子们快乐地拿着手中的”开学护照”,满校园的活动起来。为了收集黑色的”老师见证”,至少有十位老师”被明星”.
为了收集黄色的”家长见证”,开学不再仅仅只是一个孩子自己的向往……
撇开了主席台、校长致辞、新生代表发言,这样的开学典礼让每一个学生都成为了自己舞台的主人。新同学对于学校的陌生其实并不是通过校长介绍,新生表态就可以完全化解的,这种无形的奔跑和交流所带来的化学变化将意想不到。校园的处处在寻找中熟悉,身边的老师和同学在签名中了解,在家长的祝福下进入新学期,在班主任见证下写下成长的梦想。
”学生第一”,让我明白让孩子成为活动的主角。因为”他们非常在意自己在活动中处于什么位置,每个环节、每个创造是否尊重他们的存在和呼应。”
这是一种美好的了解,我们不想让它停留在阅读之中,上学期开学我们的校园里,我们的同学也拿到了开学祝福卡。同学之间的美好祝福、老师对学生的美好祝福,在相互的签名中流露出真实的情感,比起以往的开学典礼学生更喜欢。这些美好的祝福,得益于学生第一所带来的灵感、活动中学生为主体所带来的欢乐。
感受二、关心理解
关心学生不仅仅是对身体健康的关心,更是对其心理健康的关心;理解学生不仅仅是对学生某些做法的谅解,更是要站在学生的角度思考教育。我感叹李校长对教育细节的关注,他通过开展”我喜欢的十大校园活动”问卷调查,总结出学生对活动细节和自身存在的关注,从而创新的设计了”开学护照”、”校园泼水节”和”每月百星”等活动,满足了学生对师生情感的需求,对接受关注的需要和对适时放松身心的需要,既培养了学生的自信心和仁爱情怀,又为学生的心理健康发展奠定了基础。试想自己的教学,作为一名从初一到初三年级的教师,是否也可以为每位学生创立一本属于自己的”成长足迹”,把每一次点滴收获与活动都记录在这,以此纪念。
若干年后,当孩子们重新翻阅曾经学校生活的那些年,是否也会怦然心动?
感受三、尊重信任
学生虽未成年,但同样拥有尊严和自己的想法,这需要我们准确把握学生的思想脉搏,了解学生的真实状态与需求,这时沟通的渠道便非常的重要。李校长很巧妙地寻找到了这样几条沟通渠道——师生共编教材、与学生共进午餐、让学生参与校务会等。多么直接有效的方法!
尊重学生的理念就在这几条沟通的渠道中淋漓尽致的体现出来。试想自己如果每天能够嘉奖一个有进步的学生坐在同一张桌子上共进午餐,学生们会不会更加信赖我呢!
再者李校长对学生的信任程度让我非常的吃惊,他居然让学生在校园里办出版社、开公司,甚至接待世界各地的来宾,这些在我看来不可能的事情在十一中真切的发生着,事实也证明了孩子们自负盈亏的小商店可以办的红红火火,学生大使成了校园里一道亮丽的风景线!这说明学生身上的潜能远超于我们所能想到的水平,我们需要及时大胆的提供一个宽松自由的舞台,尊重他们主人的角色,用充分的信任来激发这些惊人的潜能。
感受四、服务引导
一直认为教育是为学生服务的行业,之所以对学生进行教育,很大程度上是为了他们以后能够在社会上谋生,为社会创造价值。那怎样保证服务质量,便显得非常重要。李校长在职业与人生规划方面的做法让我眼前一亮,邀请名家大师讲解人生经历,开设社会职业考查课程和学生职业咨询与辅导,以学生的职业与人生规划为主线,引导学生通过切实可行的职业目标而明确人生理想,帮助他们更好的找到适合自己个性与才能的领域。
我想这种紧跟社会发展步伐的服务教育方式,势必会培养出志存高远、目标明确的人才!结合自己的教育工作,只是一味地进行我教你学的模式,哪怕是再聪明的学生也怕只是个会读书的书呆子吧!从这里,我读到了”赏识”二字。
赏识学生,把他们当作自己的孩子来看待,挖掘他们的闪光点,不断地鼓励表扬他们,无论年龄大小,地位高低,人们都希望得到别人的赞同,都不会拒绝别人的赞扬,来自别人的赞扬或奖励,都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验,那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。为每个学生的将来谋划,赏识学生的闪光点,才是真正地把学生放第一。
星期五,老师给我们布置了一项作业,让大家写一篇读书感受。我读了一个故事,题目是《一次错误的勇敢表现》。
乔治和亨利还有詹姆斯路过了一所学校,当时学校正在上课,朗朗的读书声从教室里传了出来。教室外面是白茫茫的大地,一切都是银装素裹,分外安静。亨利突然心血来潮地说:“要是用一个雪球砸一下教室的门,老师和里面的同学一定会被吓一跳的,这肯定很有意思。”
詹姆斯也随声附和地说:“我想这肯定很好玩,但就是害怕被抓住,如果那样可就惨了。他们或许会告诉我们的家人,父亲的皮鞭滋味可不是好受的!”亨利满脸不在乎的神情,说道:“我们怎么可能让他们抓住呢?谁不知道乔治的百米速度是无人能比的,我看就让他来干这件事,一定不会有什么问题的。”詹姆斯一脸诡异的笑:“你是说乔治吗?他怎么敢做这样的事?他是有名的胆小鬼,难道你不知道吗?”
亨利知道詹姆斯在激乔治,他说:“来,乔治,拿着这个雪球,让詹姆斯瞧瞧你不是胆小鬼。”乔治说:“并不是我不敢做,而是我觉得这一点都不好玩。”
詹姆斯鄙夷地说:“我看你根本就是不敢吧?别找什么借口了。”没办法乔治只好拿起雪球,重重地砸在教室门上,当老师和孩子们出来的时候,乔治像风一样地跑掉了。
亨利和詹姆斯在他身后大声的笑着,一边笑还一边说:“这个傻瓜,我们把它给耍了。”回家后乔治把这件事告诉了妈妈,妈妈对他说:“如果你是一个真正勇敢的人,你应该知道什么事应该做,什么事不应该做。不要在乎别人怎么说你,你用用自己正直的行动让他们感到惭愧,而不是去听从他们的话。”
于是乔治勇敢的向学校老师承认了错误。在这篇故事里,我最喜欢故事中的乔治。他让我明白一个道理,当我们在冲动的时候做错了事,爸爸妈妈应该帮助我们及时改正。不论做人做事,诚实是最重要的,要学会知错就改。
题记---
爱因斯坦曾经是量子力学的催生者之一,但是他不满意量子力学的后续发展,爱因斯坦始终认为“量子力学不完备”,但苦于没有好的解说样板,也就有了著名的“上帝不掷骰子”的否定式呐喊!爱因斯坦直到去世才承认量子力学是一个完整的理论。爱因斯坦还有另一个名言:
“月亮是否只在你看着他的时候才存在?” “上帝不仅掷骰子,而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方斯蒂芬·威廉·霍金
爱因斯坦常常被称为一个孤独的人。数学想象的领域有助于把精神从纷繁的俗物中解脱出来,就这个意义而言,我认为他确实是一个孤独的人。他的哲学可以叫做一种超验的唯物论,这种哲学达到了形而上学的前沿,那里可以完全割断对自我世界的纠缠。
对我来说,科学和艺术是我们天性的表现,它们高于我们的生理需要,具有终极价值。
——泰戈尔
爱因斯坦(1879年3月14日-1955年4月18日),德国犹太裔美国人,理论物理学家,相对论奠基人,现代物理学奠基人。1921年获诺贝尔物理学奖,1999年被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人。
正是这样一个人,以超越时代的智慧和智慧,在科学领域以神的身份存在。崇拜他的不仅是一些科学家,还有一些老百姓盲目相信他的理论。
但是他终归是人,不是神。他也有一些错误,尤其是在他最擅长的物理学方面。以下便是美国《探索》杂志于2000年左右发表的爱因斯坦一生的23个错误:
1905年:基于狭义相对论,爱因斯坦在时钟同步计算上犯了错误;
1905年:错误估计迈尔尔森-摩尔利实验;
1905年:错误估计高速粒子的横向质量;
1905年:爱因斯坦在对他推论出的分子进行液体黏性计算时,出现数学和物理学的多样性错误;
1905年:在理解热辐射和光子之间的关系时有一个错误;
1905年:在计算质量和能量守恒定律时出现了第一个错误(e=mc2);
1906年:第二、第三和第四质量和能量守恒定律(e=mc2)是错误的;
1907年:对于加速时钟的同步计算上出现错误;
1907年:引力和加速度对等法则的计算错误;
1911年:首次计算光线偏差的错误;
1913年:相对论首次论证错误;
1914年:在计算质量和能量守恒定律时出现第五个误差(e=mc2);
1915年:爱因斯坦·德哈斯的实验是错误的;
1915年:相对论第七次论证错误;
1916年:马赫原理的解释错误;
1917年:爱因斯坦引入宇宙学常数的错误(他一生中最大的错误);
1919年:两次尝试修正相对论出现的错误;
1925年:规划统一理论的多次错误;
1927年:波尔和量子变化性讨论的错误;
1933年:解释量子力学的错误;
1934年:在计算质量和能量守恒定律时发生了第六个错误(e=mc2);
1939年:史瓦西奇点与黑洞引力坍缩,解释错误;
1946年:在计算质量和能量守恒定律时发生了第七个错误(e=mc2)。
1929年,美国天文学家哈勃观测到宇宙正在膨胀。爱因斯坦在事实面前坦然认错说:加入宇宙常数项是“一生中最大的失误”。
1915年,爱因斯坦发表了他的代表作《广义相对论》,使我们理解了宇宙空间曲率的含义,彻底改变了我们对宇宙时空的看法。1917年,爱因斯坦将广义相对公式应用于整个宇宙,以期对宇宙的性质有一个新的认识。当时,每个人都相信宇宙是封闭的,而且仍然是——既不膨胀也不收缩。
但爱因斯坦的公式却让他大吃一惊:它表明宇宙不是膨胀就是收缩,但它不能保持静止!
面对着如此不符合“常识”的公式,爱因斯坦觉得他唯一的选择就是引进一个附加因素,以使他的理论导出一个静止不变的宇宙。这个附加因素就是宇宙常数,宇宙常数更准确的说法应该是“宇宙常量”,它代表着真空中有一种看不见的能量,其密度是一个常数,会产生宇宙排斥力, 同引力相反,它随着天体之间距离的增大而增强。这是一个假想的、用以抵消引力作用的力。
宇宙常数就是指这种宇宙空间中恒定的能量密度。只要我们调整这个常数,就可以平衡宇宙的引力和斥力,得到一个静态的封闭宇宙。
在发现了宇宙膨胀这个事实后,爱因斯坦抛弃了自己过去信奉的稳态宇宙理论,就急急忙忙把他方程中的宇宙常数项去掉了,并认为宇宙常数是他“一生中最大的错误”。随后,宇宙常数被抛进历史的垃圾堆。
这里,有必要指出的是,一个没有加进“宇宙常数项”的爱因斯坦公式虽然也能推导出一个膨胀的宇宙,但其膨胀速度总是逐渐减慢,而不可能越来越快,这就是说,宇宙在极早期一段极速的膨胀后,膨胀的速度便该慢慢减少。这是因为宇宙中物质的引力作用,就像你把球往上扔一样,地球的引力会使球上升得越来越慢。但无论如何,如果我们只考虑引力,宇宙的膨胀总是会越来越慢。
人们对爱因斯坦广义相对论方程的真善美赞不绝口,却不知道,在十年的探索过程中,他屡屡受挫,迷失方向,改正错误,最终得到了正确的方程。
在这节课中,我们看了余世维博士的《职业经理人常犯的11种错误》的教学视频,通过这次教学视频,让我受益颇多。余世维博士的演讲生动幽默、深入浅出,把哲理蕴藏于谈笑诙谐中,看了之后,让我深受启发和鼓舞。
余教授所讲的《职业经理人常犯的11种错误》中,让我感触最深的是职业经理人犯的第一种错误,即“拒绝承担个人的责任”。余世维博士认为“我以为……”这样的话不要经常说,也不要轻易说出来,因为那是一种借口,是为自己已经犯下的错误所进行的辩解,是不愿承担起自己责任的表现。然而,在我们现实生活中,我们很多人也都在用“我以为……”、“我认为……”、“本来就……”这样那样的的方式为自己开脱,为自己辩解。
其实,古人说过,“人非圣贤,孰能无过?”但是如果做错了,却不能大胆的承认,而总是找一些借口来进行辩解,这可是比犯错更加的错误。例如日本人,他们的的态度就不同,他们对于已经发生的错误会经常说“这是我们的不对”,不管最终的过错在于谁,但这种态度却是一种勇于承担自己责任的表现。
作为新时期的大学生,我们在做好工作的同时,也找不到学习和工作中的疏忽和问题的借口。我们应该勇敢地承认并加以纠正。如果我们没有勇气承认错误,我们如何才能更好地改正错误呢?我们应该而且能够做的是承认错误并承担责任。
做任何事,我们都要有责任心,要负起责任。
学习工作上严格要求自己,这也是对自己负责的要求。学习工作认真负责,凡事根据规则操作,那样就可以有效地避免不必要的错误,这实际上也就是对学习工作负责的最好表现;态度上要谦虚诚恳,不懂的不能装懂,更加不能自作主张,我们要善于请教,不耻下问,这也有助于减少自己的错误。无论何时何地,为人做事都要以诚为本。
“最低成本的做人方式,就是老老实实地做人”,这句话说得很有道理。在我们的学习、生活和工作中,诚实对自己和他人都是不可或缺的。一个诚实的人会更愿意负起责任。
例如,一个企业的发展远远不足以依靠一个人的力量。要对企业负责,不仅要自己对企业负责,还要团结同事,共同对企业负责。作为一个企业的员工,我们应该学会正视问题,抓住每一个机会,积极参与公司事务,注重团队的力量,懂得妥协,兼顾全局。作为一个企业的领导者,我们应该学会宽容员工的错误,因为批评不是目的,最终的目的是引导员工改正错误、弥补错误,从而更好地为企业服务。
如果每个人都能为公司着想,发挥自己的思想,那么结合起来就是大智慧。公司发展了,个人才会有更好的发挥余地。
对企业负责,不仅要一丝不苟地完成自己的工作,还要不断地学习和充实自己。我们要向书本学习,向同事学习,向身边的每一个人学习,向别人学习,改正自己的错误,让自己在学习中不断进步,不断超越自己,把所学的东西同事运用到工作中去,这样才能事半功倍,也能体现出真正的价值我们自己。
因此,责任对一个人来说是如此重要。我们应该永远记住责任在生活中的重要性。
《我们的错误》这是一首外国的诗歌。告诉我们:错误是必修的一课啊。这句话我记忆很深刻。这句话的意思是每个人都要认真上好这一课。每个人不可能做到十全十美。每个人都会犯错误的,犯错误不可怕。犯错误不承认才可怕。
我以前以为外国的诗歌没我们中国的好。但从我读过《我们的错误》后,让我对外国的诗歌有了不同的认知。我读完后知道错误不可怕,不敢承认自己的错误。才是最可怕的。
周六国文班下课时我去买零食。回来上课了,但我吃了我的零食。我很害怕老师发现。我心里波动很大。我读完了。《我们的错误》之后就不在上课吃零食了。因为我犯了错误,我不该再犯下去。
在写完这一篇作文儿后,我知道人会犯错。只要敢于面对错误,改正错误,那么我们在人生的道路上就会少走弯路,成为优秀的人。
读后感王瑞
作为一名新入职的教师,虽然在大学课堂上学习过教育学、心理学、教学方**等课程,但是想到即将面对的是专业的教材和陌生的学生,想到如何有效地控制课堂秩序、正确地引导学生安排好学习,心中不免有些忐忑。恰逢此时,在学校的推荐下,我认真拜读了伊丽沙白·布鲁瑞克斯的著作《好老师可以避免的20个课堂错误》,觉得受益匪浅。这本书列举了老师们在教学中最容易犯的20个错误,又在“如何避免错误”和“如何纠正错误”两个部分有针对性地提出了预防措施和补救方法。
由于采取的是案例式的讲述,令我在身临其境的同时,受到了很大启发。我愿意将体会最深的两条拿出来,跟领导和同事们交流。
第一条是“试图控制一切”。我认为这是新老师最容易犯的错误,因为没有与学生交流的经验。新老师最想要的是控制学生的一切,从课堂到课堂,从学习到生活。就像书中所列举的“老好人”先生、“暴力”先生、“消极”女士、“叫去办公室”女士等几种形象,要么一味与学生为善而放弃原则,要么靠严格和铁腕来维持纪律,要么只会用讽刺、鄙视等办法消极处理问题,要么把解决问题的希望寄托在行政手段上,这都是错误的。
错误的根源在于试图控制一切的想法。
回想自己给学生带课的经历,其中也带有这种强烈的意识:我的学生,我就要完全地掌控,什么都要听我的。现在看来是大错特错了。
要与学生交朋友,维护良好的课堂秩序,就要注意策略。所谓“有所为有所不为”,对学生的学习不能大包大揽,要留给他们一定的空间去思考、去学习。笔者还表示,要避免这种错误,就要善于自控,积极推进。
一个人只能控制自己。教师应通过控制学生的行为和反应为学生树立榜样。在此基础上,通过适当的表扬和鼓励,激发学生的学习积极性,使学生爱上自己,爱上自己的课堂。
第二条是“不重视学生的参与”。我认为这也是一个重要的方面,因为在现行的教育体制和教学原则下,学生的参与能够有效调动他们的积极性,从根本上改变教学方法,提高教学效率,提高教学水平。话虽如此,但多数教师在教学中还是会犯这样的错误,“这个问题我都讲好几遍了,你是怎么听课的”、“这题这么简单你都不会做?
”……类似的诘问我们大家应该都不陌生。事实上,这只会鼓励学生的反抗,这与我们的教学目的不同。
而如果换个说法,“你这个答案很有意思,但还不是这个问题的正确答案,你再想想”、“你的答案很接近了,但是还不全面”……类似这样充满启发式的交流和对话,肯定不会伤害孩子的自尊,也肯定会使他们鼓足勇气、认真思索、重新回答出一个更加完美的答案。这样,在与学生的互动中,既实现了让学生积极动脑、主动参与的目的,给了学生课堂实践的机会,又达到了把知识点传授给学生的目标,还会让学生明白“错误是不可避免的,但只要勇于改正就一直是好学生”的道理,可谓一举多得。我认为在接下来的课堂教学实践中,多与学生交流,多让学生参与,应该成为我的基本教学原则之一,这是我取得良好教学效果的重要基础。
这本书留给我很多思考。在书中,我读到了她对不同背景学生的教育经历,以及她作为教师的坚定信念和执着热情。在即将到来的教学实践中,我肯定会面对各种各样的挑战,但在读完这本书后,我觉得自己在更快地适应教师岗位,更融洽地融入新的集体,更好地搞好课堂教学等方面,信心更足了。我相信在不久的将来,我会成为一名合格的教师。
书籍在拓宽我们视野的同时也在丰富我们的精神世界,作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多。 读后感让我更深入地了解了本作品。希望这份“乡愁读后感”能够达到您的期望让您感到满足,这篇文章很有价值请务必收藏起来方便下次阅读!
高考诗歌鉴赏|现代诗歌鉴赏:一片赤诚向祖国读《乡愁》有感
《乡愁》作为他的一部成功作品,当其时被海外游子传唱不断,现在更是誉为经典。第一小节:幼年求学,母子分离,借书信以慰别情;第二小节:成年后,告别新婚妻子,离乡背井,天各一方;第三小节:生离死别,母子不得相见;第四小节:同胞难得相聚,国家不能统一。乡思之愁不是直白说出来,而是通过联想、想象,塑造了四幅鲜明的生活画面,作者把对母亲、妻子祖国的思念熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
诗歌以时间为线索,由四个时间:小时候、长大、后来、现在,以大体相同的诗句和格式,反复咏叹,使情感逐层加深,由思乡、思亲升华达到思念祖国。由四个量词:一枚、一张、一方、一湾,表现了诗人了语言功力、升华了音韵之美。由四个形容词:小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的,同一位置上运用重叠词,使全诗低回掩抑、如泣如诉。由四个名词:邮票船票坟墓海湾,情感逐层加深,分别表现了不同阶段的乡愁,诗歌中以大体相同的诗句和格式不断重复,反复咏叹、回环往复。诗歌的结构寓变化于统一之中,既有各小节的均衡、匀称,又有小节内长短句的变化,使诗的外形整齐中有参差之美。
席慕容有乡愁是一棵没有年轮的树永不老去,于右任有葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭,可见乡愁是经久不衰的主题。余光中的乡愁诗歌,被认为是台湾文人中最深沉、最悲戚,也是最细腻的,尤其是关于两岸的离愁。到底是什么引发了诗人如此深厚的乡愁情结?余光中回忆说,我的大学时代,一半在内地,一半在台湾完成。离开内地时,我已经20多岁了,那时我的中国意识已经很深了。余先生断然表达了自己的见解,两岸同文同种,一脉相承。文化作为连接的纽带,已经存在了几千年,根深蒂固,深入人心,这是任何人无法割断的。在台湾,我们同样过春节、一起拜妈祖,方言是闽南话,中国文化哪会那么容易被去掉?
诗人一片赤子之诚显露无疑。时至今日,中国尚未完全一统,更应该重谈对祖国的爱与思念。若说起我的中国梦是什么,唯有国家真正回归完整。海外儿女,思乡,思乡。台湾,是吗?
乡愁读后感:在时光长河中寻找故乡
乡愁,是一种特殊的情感,一种对故乡的思念与眷恋。最近,我读了一本名为《乡愁》的书,让我对乡愁这个话题有了更加深入的理解与思考。
这本书由知名作家鲁迅编写,它记录了鲁迅在外地游学时对故乡的深深思念。作为一个?乡人?,他在家乡围绕的种种记忆与情感在他内心深处萦绕不去,就像一根根纽带,牢牢地将他与故乡联系在一起。
读完《乡愁》,我不禁想起了自己对故乡的情感。小时候,我生活在一个山清水秀、风景如画的小村庄。那里的每一个角落都有我童年的足迹,每一片田野都见证了我长大的瞬间。然而,随着岁月的流逝,我不得不离开故乡,前往城市追逐梦想。每当思念浓郁起来,我总是独自坐在窗前,望着远方的星空,眼神中流露出一丝无奈与乡愁。
乡愁是一种深情厚谊的寄托,是对生活的真实守望。读《乡愁》让我更加明白,故乡才是最温暖的归宿。正如书中所写的,“只因为他很深情呵,所以我们才如此乡愁。”其实,每个人心中都有一个故乡,无论我们身在何处,心中都怀揣着对故乡的眷恋。乡愁就像是一片静谧的湖泊,即使水流澎湃,我们依然能从中感受到深邃与宁静。
乡愁让我思考着离开乡村后的生活状态。在城市的喧嚣中,人们忙碌于事业,不断追逐物质的欲望。乡愁提醒着我,生活虽然繁忙,但我们不能迷失了最初的初心与真实。从书中我看到,鲁迅在对故乡的思念中,仍然能保持内心的纯净。这启示了我,在异乡漂泊时,我应该坚守对家庭、友情、亲情的承诺,保持内心的善良与真诚。
乡愁是一种文化的传承,是对乡愁文化的弘扬。通过阅读《乡愁》,我发现乡愁并不只是我个人的情感体验,而是一种代代相传的精神财富。正是乡愁文化,让故乡的传统与习俗得以保存,每一个乡愁的人都可以在家乡找到精神的依归。这使我意识到,我作为乡愁的传承者,有责任将这份精神遗产传递给更多人。
在阅读《乡愁》的过程中,我不禁为鲁迅对故乡的眷恋所感动。他的文字充满了对家乡的深情厚意,无论在何地,他始终对乡愁保持着最初的热忱与赤诚。通过他的文字,我懂得了乡愁这份情感虽然带有一丝伤感,却也让我们更加珍惜眼前的生活,感恩所拥有的一切。
乡愁是一份情感,一份责任,也是一份精神寄托。读完《乡愁》让我懂得,在追逐梦想的道路上,我们不能忘记自己来自何处,不能忘记家乡给予我们的眷恋与温暖。乡愁读后感让我明白,无论我们身在何处,乡愁都会永远伴随着我们,在岁月的长河中铭记我们对故乡的眷恋与思念。
余光中先生的去世,给这片大地留下了无尽的哀伤。但是他留下的情怀,让我们始终铭刻心中。
先生已经永远地离开我们了,但是我们依然觉得他一直在我们身边低声絮语,那么温暖,那么亲切。他的离世,牵动着每个人的心,尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息,李先生把自己关在房间里,甚至不吃不喝。他一直在窗户边仰天长望。有时候待在那里,几个小时下来一动不动,述说着无言的哀伤。
虽然诗人离开了这个世界,但是他广为传诵的诗歌,却深深地留在了我们的脑海中,回味无穷。没有他,就没有这一首首震人心魄的诗歌。他从来没有放弃过想要回到大陆的决心。只是没有办法用其他方式来表达乡愁。所以他笔耕不辍,用这种持续燃烧的方式,抒发自己的乡愁。
我很敬佩余光中先生的这种坚持不懈的品质。正是因为他的坚持不懈,才有了今天这么伟大的成就。正如诗句中说的“少壮不努力,老大徒伤悲”。所以在年轻的时候,一定要勤奋,否则“老则老矣,无能为也矣”。
从我的老家拆迁以后,每次看到这种节目,我就会心痛,那种滋味不好受,池塘边,小路上,一座座山,傍晚的炊烟,妈妈的呼喊,都没有了,都是像在昨天,而我不会再拥有你了!
《记住乡愁》以中华传统古镇、村落为拍摄主体,节目展现古镇、村落风貌,梳理古镇、村落传统文化传承,记录古镇、村落当代生存状态。
“心底无私天地宽”这是我对道口这个千年古镇印象最深之处。御厨刘义因为小时候奶奶想吃一碗鸡汤面,而去张掌柜的烧鸡店讨碗鸡汤的故事的确感人。那碗鸡汤不仅成为了刘义一生中最美味的佳肴,而且成就了“义兴张”这个百年老店。“义兴张”的后人秉承刘义无私奉献的品德,将传承了数百年的秘方公开,使得道口烧鸡闻名全国。殊不知这道口烧鸡的背后还有义让秘方和公开秘方的感人故事。千百年来,古镇的先辈们替他人着想、公而忘私的精神是口口相传,流传至今!“做人懂得谦让,做事不计回报。”这是千百年来老祖宗留下的财富,也是长辈对晚辈寄予的期望。看到能够先人后己、公而忘私的的人和事,特别感动和由衷地佩服!
气节,是指人的灵魂与脊梁。枫泾古镇这一集,给我们讲了不少有关气节的故事:被誉为大唐“救世内相”的陆贽,拒收礼物,就连皇帝都看不下去了,劝他收下,他仍然坚持不收,此乃仕者的气节;明朝万历年间,陈继儒目睹官场的黑暗,愤而当街烧掉秀才衣帽,著书立说,针砭时弊,此乃学者的气节;陆龙飞坚贞不屈,慷慨就义,俯仰天地,无愧于心,此乃革命者的气节;顾世雄拒收学生们的赠房,德高为师,身正为范,此乃师者的气节;徐小云拒绝在药品上加价,不收昧良心的钱,此乃医者的气节;浦氏老人捡破烂度日,挖到一瓮白银,毫不犹豫地上交国家,此乃贫者的气节……不同朝代,不同阶层的枫泾镇人,都同样地恪守着风骨气节,向往着人间正道!
人的一生会面临许多选择,怎样的抉择才是正确的呢?众埠镇这一集中,就有许多这样的例子:两千多年前的程婴舍子救孤,是因为他答应赵氏要救孩子,这是凭义来决定取舍;马严甫在考取功名和侍奉母亲之间做选择,是以孝来决定取舍;马廷鸾在留任与辞职之间做选择,是以廉来决定取舍;马端临在进京当官与留乡为民之间做选择,是以忠来决定取舍;最为难得也是最高境界的选择,则是在生死关头,马荷香以信仰所做出的取舍!
乡愁是联结着家与国的纽带,是漂泊在异乡的游子归家的情怀,是历史画卷的深刻记忆,是妈妈亲手做的每一顿饭菜,所谓的落叶归根,无论深居何处,乡愁是永恒的话题,也是家国的见证,《记住乡愁》让你不仅感受每个古镇的特色、历史,还能让我们不忘家乡,保持我们的初心,为建设我们最美的祖国出一份绵薄之力。一部很有教育意义的纪录片!
在我读了余光中的散文花鸟后,我立刻对小小的鹦鹉起了由衷的喜爱之情,甚至把自己当做作者,给鹦鹉喂食、打理羽毛。但也为人类的残忍而感到羞愧。
在我读蓝宝宝菜市上六块买来的,在我所有禽缘里,它是最乖巧最可爱的一只,现在即使有谁出六千元我也舍不得舍弃它的。的时候,我深深的感受到了作者对蓝宝宝的喜爱之情,因为蓝宝宝是最乖巧可爱的。从现在即使有谁出六千元,我也不肯舍弃它写出了蓝宝宝对我的重要性。小小的鹦鹉也有仇必报,有恩必报的心理。如果你平时对它不好,他只要能出来必定就回去咬你,如果你对他好的话,它不但会用小喙亲吻你的手指,还会把 雀栗与你一同分享。在我读人类之间,禁止别人发言或强迫从千口一词,也就威武的了,又何必向禽兽去行人道呢?的时候,我感受到了人类的残忍,为了让人语推行而违反了人道。这无所不载无所不容的世界属于人,也属于花、鸟、鱼、虫。我们不能为了私欲而破坏这个世界。
我觉得:我们应该保护好世界上的任何一个小生物 ,不要再猎杀它们了,他们也有生命,它们也想人一样,有自己的父母。不要再让一个个无辜的生命惨死于人手!
保护动物就是保护自己,让我们行动起来,为保护动物献一份力,让生活变得更美好!
多少年的追寻,多少次的叩问;乡愁是一碗水,乡愁是一杯酒;乡愁是一朵云,乡愁是一生情;年深外境犹吾境,日久他乡即故乡;游子,你可记得土地的芳香;妈妈,你可知道儿女的心肠;一碗水、 一杯酒、 一朵云 、一生情。
伴随着悠扬的歌声,我们开始**百集纪录片《记住乡愁》的第十八集——《万家村——立德树人》。万家村位于山东省淄博市。每年秋天,村里都会举行大规模的祭祀活动,即秋祭。中秋节最重要的祭品是村里的莲藕田里的莲藕。
自明代万历年间开始,万家村就以莲藕祭祖,400多年来,无论村庄如何变迁,村里都种植莲藕,从未中断。这是因为,万家村的祖先认为莲藕出淤泥而不染、濯清涟而不妖,象征着家族清清白白做人,堂堂正正做官。万家村的祖先已经把出淤泥而不染的莲藕人格化,让他成为君子个人的代名词,他们认为如果能将这种美好的品格作为立身之本薪火相传,家族就能世代兴盛。
因此,莲藕已成为祭祖活动中一种特殊的象征。在祭祖仪式上,莲藕被隆重地盛在木盘里,并在族人的注视下,由主祭人专门放置在贡品**,如此强调莲藕祭祖的重要性,就是万家村祖先对后人的训诫,让族人记住家风,做人要像莲藕一样有高洁品性,要用德行立身,并且要将这种品质传递给后人,用万家村流传的俗话就是,积下德行传后世。通俗的理解就是,一个前辈所树立的德会影响到每一个后辈,通过家风、家规这种仪式来传承,每一个后辈修身、立德、行善,这就是所谓的传后世。
为什么万家村家族能传之久远?这并不是偶然的,是因为对“立德”与“德”的传承,万家村人格外重视,正如孔子、范仲淹、曾国藩、梁启超等家族,他们的德的行传之久远,世代传递。
立德树人,千年之计;积德行善,生生不息……
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 一九七二年一月二十一日
第一次知道余光中先生,自然是这首乡愁,多年在外漂泊,时常思念故乡的爹妈,想念家乡的山山水水,对于乡愁的滋味,只有远离故乡的人才深有体会……
比我更能体会乡愁滋味的,那是我远在台北的叔公,1945年,他以老兵的身份孤身一人从江西去到台北,背井离乡。当时他才不到二十岁,整整阔别40年后,1985年他首次带着儿女回乡寻亲。那是我第一次见到叔公,也是唯一一次见过叔公。亲人相见抱团痛哭的场面历历在目。
走出半生,归来已是暮年。
叔公后来有回过几次家乡,听闻母亲告知,叔公于8月仙逝台北家中,享年90高寿。、
乡愁也许是一枚邮票,也许是一张船票,总而言之,这就是诗人——余光中对祖国深沉的爱与思念。而今,余光中爷爷已离我们而去,让我们再次走进诗人内心,来表达我们对他深切的怀念吧。
余光中爷爷本是福建人,后来辗转到了台湾。然而他的这首《乡愁》感动了无数的华人读者,红遍了大江南北。诗中,诗人将自己对故乡的思念,呈现在人们面前,让人们心灵为之一颤。
当时他才22岁,却被国军所抓。离别前夕,余光中对家人说:“我会快去快回的,两三年的光景,我就会回来团聚。”然而谁也没有料到,他一别大陆就是好多年,他的母亲在大陆这头,默默等待了漫长的半个世纪。大海无垠,海上没有一只扁舟将自己日思夜想的儿子送回来。她一直盼啊,盼啊,盼白了头发,盼干了泪水,直至生命的尽头,依然没有盼到自己心爱的儿子。
他在《乡愁四韵》中深情的呼喊:“给我一瓢长江水啊长江水,那酒一样的长江水,那醉酒的滋味,是乡愁的滋味,给我一瓢长江水啊长江水……”他在《当我死时》中殷切地期望:“当我死时,葬我、在长江与黄河之间……到多鹧鸪的重庆,代替回乡。”这无不饱含着对大陆的思念,对两岸统一的渴望。
故而,我们要记住那位写《乡愁》的游子,记住他那满腔的爱国情怀。与其说他是“乡愁诗人”,莫如说他是一位名副其实的爱国诗人!
余光中爷爷的爱国情怀,应成为所有华人的内在气质,不管是现在还是将来!
成功美术馆馆藏郝爱平人物画作《一片童心清如水》
对于迷失在都市霓虹闪烁、车马喧嚣的我们而言,每个人的记忆里,都有着对童年快乐时光和纯真美好的追忆和向往;而在离家越来越远的日子里,内心也总停留在对故土山山水水魂牵梦萦的思念和希冀中。郝爱平先生的人物画,正是在最直接的画面呈现和表现中体现了乡土与童真,打动了都市游客的内心世界逐渐麻木。他在以夸张变形的笔墨,寄寓个人情愫和意趣图画的同时,为都市男女打开了压在心头的刑枷,带给观者远离都市烦嚣而又梦回乡土的内心悸动,也使渐渐迷失在成长路上的我们重新找到了童年的那些美好过往。
如何走进郝爱平先生画中的童心世界,体会他深深的乡愁?不妨让笔者带诸位观众,从画家的笔墨之端,画面世界里去寻访。
成功美术馆馆藏郝爱平人物画作《短笛无腔信口吹》
其实以儿童为绘画题材,表现童真稚子天真烂漫的绘画古来有之,如宋人苏汉臣的《杂技婴戏图》、清代郎世宁的《百子图》等。古人往往以“百子迎春”、“百子迎福”等为主题的婴孩题材人物绘画寓意以吉祥、和谐。郝爱平先生正是在题材选择上继承了这一传统,选取儿童题材入画,作品纯真朴实,笔墨功力扎实,具有浓郁的生活气息,同时又赋予了这一题材新的寓意和情感寄托。
众所周知,以幼童稚子为表现对象的绘画,也是中国人物画作中较难的画科之一,如《宣和画谱》曾有记载:张萱“擅画人物……又能写婴儿,此尤为难,盖婴儿形貌、态度自是一家,要于大小岁数间,定其面目髫稚”。然而郝爱平先生以孩童题材入画,不仅克服了笔墨和造型上的困难,却也在融汇诸法和实践中,绘出了与众不同、画出了个人风貌,是其童心心性的倾诉与展现。
譬如此次风韵传神当代中青年实力人物画家20人双线联展”展出作品《短笛无腔信口吹》《童子如歌》《一片童心清如水》,以及成功美术馆馆藏作品《山歌》《我家屋后那条河》等,画中天真烂漫的他们,三五成群、两三结队,无论是爬树、摘果、放风筝、戏水、嬉闹、捉迷藏,还是牧羊、砍柴、讲故事、吹笛唱歌、练杂耍,都是画家笔墨追忆童年故事呈现。
在笔墨形态和方法上,郝爱平善以变幻奇妙独特的线条和自成一格的造型表达情感,画中描绘也多是家乡徐州郊外情景,画中孩童的故事也自然是画家自己幼时的故事。因此在他的笔下,奇幻的线写、夸张的造型,都剔除了本应有的丑怪之态,反而呈现的是朴拙真诚,天然雕饰、勃勃生机的童子之气,带给我们的也是一种清新朝气、朴拙烂漫的感觉。
而其画作将儿童的生龙活虎与山水的浑然气韵相结合的绘画形式,更使得陷入都市职场尴尬,或者生活在现实压力下的人们,找到了久违的孩提无牵无挂时光和天真无邪童心。我想,画家在寄寓感怀家乡的故土、爱恋孩提的时光情感,并使两者在绘画作品的呈现中得以交汇中,也定有其独到之处。正如我所料,郝爱平先生以写意画法,运用以水墨晕染,在随意挥洒的笔墨酣畅和淋漓挥洒中形成的鲜明笔墨律动,将人的情感变化和对自然的感受同归于其下,给观者以视觉和心理上的撞击,也更能抒发自己之于自然、之于童年、之于人生的感慨。
如此的画面呈现和笔墨语言,也正是都市游子们内心久久期盼的梦归童年写照,是能引起大家精神共鸣的感怀家乡之作。
无论稚子形象还是山川气象,郝爱平先生所选取者,都是他身边实实在在有过的,都是久久埋藏在他记忆里的过往故事。我认为画中好奇、单纯、可爱的农村孩子形象是画家童年形象的写照;画面充满乐趣,让人发笑,这是画家童年乐趣的反应;孩子们奔跑的旷野,他们爬的山脊和他们爬的大树,也是他们小时候家乡的风景。因而画家在体现孩童的活跃多动、无忧无虑中,也反映了其梦里乡景;在绘写故土自然的情趣里,也倾诉了个人对童年生活的追忆。
透过现象看本质,这也正是画家以孩童人物和故土之景的绘画表现中,要带给读者的最真实感受:在重拾久违的山水自然意趣中追寻人生最为美好的时光——童年,在重拾童年梦想里走出城市置于内心的枷锁而回归故乡的寄托。(文/成功书画家网 《当代书画家》记者冯宜玉)
艺人简历:郝爱平,笔名郝歌,1956年11月生于江苏徐州,祖籍沛县。曾就读于北京解放军艺术研究所、**艺术研究所、中国画研究所高级研究班。
现为中国美术家协会会员、中国科学院院长、《中国画》杂志主编、人民艺术家。2004年被国家科学技术奖励办公室授予“科学艺术杰出人民艺术家”称号。郝爱平擅长人物画,尤其是儿童题材。他的作品清纯朴素,笔墨技巧扎实,生活气息浓郁。
作品数次参加全国美展、交流展、特邀展并多次刊登在《美术》、《美术观察》、《国画家》、《美术观察》、《美术报》等数十家专业刊物上。
记住乡愁观后感
2015年元旦在“**时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》,看过之后,今天中午又看了一遍重播,觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》,这个片名起得很好,给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影,作了一个很好的解说。
在拍摄这部纪录片时,龙岩市有关部门带着我和厦门大学的郑振满教授参加了拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。
我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西**》发表过),谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说:‘礼有三本:
天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然,中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化,不崇拜天地不行。对祖先的尊崇,表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘关系的坚韧。
崇拜‘君师’,君是政治权力的体现者,师是伦理道德的体现者,其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条原则体现了以儒家思想为主导的中国文化特色。
培田正是继承传统,做到三个尊崇的典型。
培田先民崇尚天地,自觉实现了人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究‘风水’,事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。
在小农经济时代,注重生态和人与自然的和谐是崇尚天地的结果。
培田人敬重祖先,培田民居建筑中,最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋,整个房屋布局都要服从这点,也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋,正厅供奉的是公众的祖先,各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。
‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
2月19日,正是农历元宵佳节,举家团圆嬉闹元宵。20点央视四套《记住乡愁》栏目,准时开播。不忘初心,薪火传承。讲述着洛阳涧西这个新中国老工业基地辉煌的建设史。当看到洛铜的画面,父亲满怀激情地细述老一辈洛铜人创造的骄人成就,上天入海,遨游太空时,心情激动不已。洛铜制造在那个年代,被他们的汗水擦拭的锃明瓦亮,璀璨夺目。
20点30分,节目刚刚播完,我拿起电话,还没有拨号,电话响起了,是父亲打来的。父亲激动地说:“看到了,看到了!虽然有点短,但是,主要内容都说出来了。很好,很好!”我说:“爸爸,这是对你们老一辈洛铜人成绩的肯定,也是对我们这一代的鞭策和激励。”“对,孩子,好好干,这正是我想说的.话,我写了一篇短文,我要说的话都在里面,你好好看看,这是爸爸的希望。”
微信一响,一张图片引入眼帘《希望》:咱厂第一代老领导、老工人都已离休的离休,退休的退休啦,有的已经与世长辞……但是,这个铁老大——武状元(宽板轧机)与文状元(特大重型轧辊磨床),还依然健在。并且还默默无闻地做着贡献……这都是在职领导高度重视和员工们精心维护与保养的结果……望今后,你们真正做好“保健医师”,对他们做到定期或不定期的“体检”。发现“病情”及时治疗,像爱护自己的眼睛一样,精心呵护他们,使他们健康长寿,为洛铜再创辉煌。
读完家书,我心潮澎湃,泪流不止,爸爸的叮咛,爸爸的希望,字里行间,浸透了他对洛铜再创辉煌的期盼。我倍感责任重大,老一辈塑造的辉煌,岂能在我们面前倒下,作为装备维保的一员,设备的精良,就是我们复兴基础。工欲善其事,必先利其器。装备就是我们洛铜这只矫健的雄鹰,腾飞的双翅。
像爱护自己的眼睛一样,爱护设备,爸爸说得太对了。失去双眼,就会寸步难行。有了明亮的双眼,我们就能够洞察一切,挺胸抬头,阔步先前。带着父辈的希望,搽亮“双眼”,做一个新时代的追梦人……
最近,大型纪录片《记住乡愁》在央视四套**时段播出。唯美的画面,独到的解说,无不撩拨起观众心底那抹“时时犹在、欲说不能”的乡愁。就连我这驻守家乡、长足发展的“留守青年”,也不由随着节目的**,画面的铺开,被感染被触动被带进那份舔食心灵、抵御寒冬的---“乡愁”。
因为工作在家乡,使得自己对这份所谓的“乡愁”少了许多切身的感悟,变成了暖暖的柔柔的幸福和踏实,而这些都是那些为理想、为生计常年奔波、打拼在外的“游子”所渴望而不可求的感觉。我不禁暗自庆幸自己原来如此幸运,可以守着一方故土,在亲情友情与爱情的温暖氛围中,幸福地编织梦想、挥就青春!这是多少游子们仰羡而终归无法满足的情愫呀。
也许大多人都和我一样,由于对家乡的亲近和熟悉让自己对身边的人和事,景和美都少了许多的好奇和**,把那些身边的风景,身边的美丽不以为然地被视为自然而然。当看到电视画面中关于李口镇“张良故里”传统历史文化村落古朴风貌的真实镜头时,我不禁暗自赞叹:原来如此美丽,如此魅力,如此具有厚重的历史文化底蕴古村落的就在自己的身边,就在自己时常驻足的大街小巷,穿行的来回过往中。
出乎意料的是,它就像祖国南北的名寨古村一样古朴典雅!这是多么值得庆幸和骄傲的事情啊!看着电视上的**,坐在他旁边的丈夫情不自禁地对儿子说:
“看看恁妈工作的地方都多美,都上央视了!就那还时不时叫苦不迭,真是忘了“乡愁”!要不俺俩换换,让恁妈在市区工作,我每天跑到郊外既上班又旅游多好哈”听着老公不经意的话语,我却听到了几分批评、几分鼓励、几分骄傲又几份羡慕的感觉,同时对于什么是“乡愁”我也不禁陷入了沉思......
是啊,到底什么是乡愁?当我在抱怨看不到外面精彩的世界,工作又忙碌的时候,怎么就不自觉地忘了什么是“乡愁”呢?是啊,乡愁是什么?
乡愁是母送村头依依的嘱咐,乡愁是北漂南流惜别的泪眼,乡愁是漫步田野此起彼伏的风吹麦浪,乡愁是落黄一径不觉的缕缕银丝。怀旧是对家乡无比的眷恋,怀旧是对家乡建设无比的热爱。怀旧是当我们走到天涯海角时,我们梦想回到家乡的温暖和爱。
让我们“记住乡愁”!因为记住乡愁就记住了回家的路,记住乡愁就增添了建设家乡,服务家乡的信和干劲。让我们记住乡愁,用心感悟、静心领略“乡愁”带给我们的精神和动力、带给我们的富足和感动。
《记住乡愁》以弘扬中华优秀传统文化为宗旨,选取100个以上的传统村落进行拍摄,是一部以看得见的传统村落为载体,以生活化的故事为依托,以乡愁为情感基础,以优秀的传统文化为核心的大型纪录片。
由中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施,中央电视台组织拍摄。将选取全国100个以上的传统村落进行拍摄,梳理传统村落的发展脉络,聚焦海内外华人记忆中的乡愁,深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。
于201月1日起在中文国际频道隆重推出。
年元旦在“黄金时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》,看过之后,今天中午又看了一遍重播,觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》,这个片名起得很好,给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影,作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时,龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过),谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说:‘礼有三本:天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然,中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化,不崇拜天地不行。对先祖的尊崇,表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’,君是政治权力的体现者,师是伦理道德的体现者,其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统,做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地,认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究‘风水’,事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代,讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先,培田民居建筑中,最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋,整个房屋布局都要服从这点,也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋,正厅供奉的是公众的祖先,各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香,因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节,杀一只鸡,买回几斤肉,首先要供奉在厅堂的神桌上,让祖宗先‘品尝’。每年除夕,厅堂上都要挂上祖先画像,没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系,传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中,写到道德风尚:‘客家人的基本价值观是贵重于富,万般皆下品,唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有,而且还是我们民族的主要传统之一,‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然,以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非,至今难以论定。
培田人尊师重教,由来已久。培田历史上经济条件较好,有钱的族人热心捐助教育,并有鼓励上学的奖励机制,使培田成为远近闻名的.‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田,这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院,留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书,的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’,而且有‘文化’、有‘历史’,是名副其实的‘历史文化名村’。”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中,上述内容得到了很好的解说、补充和发挥,用“敬畏”代替“尊崇”,是十分高明的。
您也想了解写好作品读后感的秘诀吧?在阅读作品结束后,我们可能会学习到一些新东西。那么这时读后感的作用就是加深我们对作品的理解并且结合自己的观点去进行解读,以下内容是小编整理,主题为“郑成功读后感”。
《英雄郑成功》是一部展示郑成功满怀爱国理想,誓死收复台湾,维护祖国主权的战争片。影片跌宕起伏的情节,壮观激烈的场面深深震撼了我的心灵。中秋节的那一天,看完这部爱国主义电影,我内心久久不能平静。
公元1645年,台湾正被荷兰人侵占。郑芝龙之子郑森求学回到福建,隆武帝见郑森英姿勃发,感其报国之志,遂赐其国姓,并名“成功”,希望他振兴大明,收复台湾。尽管郑成功奋力抵抗,无奈势单力薄,不得不退守厦门以图后计。
十几年过去,收复台湾的理想如火焰时时在心中烧灼着郑成功。
公元1661年,郑成功率兵两万五千、战舰两百艘进攻台湾。凭借大潮天降神兵于赤嵌城下,荷军仓皇应战,眼看抵挡不住,便将郑成功的朋友薛良等人押在城头作为人质。薛良遥望郑成功,微笑间毅然跳下城楼。郑成功率众将士杀出一条血路,攻下赤嵌城。八个月后,荷军总督签下投降书,交出台湾岛,台湾又回到了祖国的怀抱。
郑成功不愧是民族英雄、壮士豪杰。他胸怀祖国,大义凛然,英勇顽强,威武不屈。当敌人用他的朋友当人质的时刻,他舍“朋友小义”、取“国家大义”,没有向侵略者投降。如果没有他立志报国、奋勇拼搏、舍身求义,现在的台湾,还会落在“海上霸王”荷兰殖民者手里,中华民族的大好河山,不会有今天的完整和美丽;
郑成功不愧是守理想而坚定,遇挫折而不衰的智者。公元1645年他丢失城门败退后,没有沉沦,没有埋怨,而是增强实力,等待战机。xx年的卧薪尝胆,xx年的“强身健体”,他终于在公元1661年“猛虎下山”,一举击破强大的“海上霸王”,实现了自己梦寐以求的理想。
而今,我们处在和平年代,不需要去硝烟的战场战斗,我们也不需要成为壮士豪杰,但我们应学习郑成功“守理想而坚定,遇挫折而不衰”的精神,胸怀远大理想、立志成才报国,用实际行动,用我们优秀的成绩回报祖国!
我想起我们学校每周一的升旗仪式。红太阳从东方冉冉升起,抚摸着我们的脸庞。嘹亮的国歌声响彻在操场上空,红旗缓缓升起来,与太阳交相辉映。我们一起行少先队礼,向国旗致敬!我们胸怀理想,为自己是一名少先队员而感到骄傲。
我又想起我那悲催的考试成绩。有时成绩让我欣喜,有时成绩让我失落。偶尔的进步,不应成为我骄傲的资本;多次的失败,也不能成为我前进的“跘脚石”。路漫漫其修远兮,我将上下而求索。
“誓死效忠祖国,一定收复台湾!“这铿锵的字眼,就出自郑成功口中。犹如蔓延的藤条,深深地扎根在每一个战士,每一个中国人的心。
今天,我读了《郑成功收复台湾》这篇课文,收获了很多。
美丽富饶的宝岛台湾,自古以来就是我国的神圣领土。明朝末年,荷兰侵略者强占了台湾。但台湾人民恨透了这帮强盗,不断的进行反抗斗争。郑成功就是其中的一个。他从小立志,驱除荷兰侵略者。长大后,他又带领两万五千战士,渡海东征,开始进行驱逐荷兰侵略者的正义之战。郑成功沉着冷静,,1662年初,敌军头目被迫来到我军大营,签字投降,在我军将士潮水般的欢呼声中,敌君垂头丧气的离开了侵占三十八年之久的台湾。
为什么在秦军攻进福建时,郑成功没有投降台湾,而是出走?因为他是中国人,必须抗清;因为他有坚持不懈,勇往直前的精神。因为他是中国人,所以必须临危不惧!
我为郑成功的爱国精神和他不受诱惑、不贪金钱,一心为祖国效力的决心而热血沸腾,也是这一切,使我被他深深感动。我又想起许许多多爱国英雄:民族英雄文天祥,写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的壮丽诗篇;刘胡兰从容对侧刀,大义凛然;邱少云牺牲自己只为不暴露目标,确保潜伏人员的安全;董存瑞为了保证整个战斗的胜利,毅然托起炸药包,献出了自己的生命。像这样的爱国英雄还有很多很多,因为他们,我才感到作为中国人的自豪。
这些英雄有一个共同的特点,就是他们都有一颗爱国之心。为了祖国的存亡,他们将生死置之度外,他们的拳拳爱国之心,将激励着每一代炎黄子孙,崛起奋斗。
“我们是中华儿女!我们是龙的传人!我们要报效祖国!”这句话又在我耳畔响起,它将永远扎根在我心灵深处!
郑成功是我国明代着名的民族英雄。1661年,他带领两万多名将士,乘百艘战船,历尽九个月浴血奋战,把何兰殖民者驱逐出境,收复了我国神圣领土台湾。
收复台湾后,郑成功决定给高山族同胞送去耕牛、谷种、犁、锄和布料,还按照当地的风俗举行了受礼仪式。
当郑成功一行人来到高山族同胞的村寨时,高山族的长老带领乡亲到村口迎接。他们高兴的收下耕牛、谷种、犁、锄和布料,还按照当地的风俗举行了受礼仪式。
锣鼓响了,民族唱起了民歌,在欢歌中,全村老少排列整齐,领头的长老双手捧着金、银、谷、土四盘礼品,恭恭敬敬地献给了郑成功,作为他们回敬的礼物。
郑成功向高山族乡亲拱手致意,兴冲冲地说:东渡台湾,收复祖国的河山,为的是同心开发宝岛。赠给你门的东西,为的是生产旺盛,这是应该做的事,怎能收你们这样贵重的东西呢?长老说:有来有往,兄弟情谊,请收下吧!
郑成功笑盈盈说:尊重高山族的礼节,我收下一盘最珍贵的礼品。说着,他双手接着一盘土。
长老说:礼品自古是收金送银,怎么只能送土?
郑成功把手中的一盘高高举起:土地,是我们祖国的!有了土地就能收谷子,产金银!
长老们翘起了大拇指,兴奋地说:收土不收金,我们心连心!
郑成功的事迹,我们中国人民永刻在心,台湾人民也永刻在心。
2006-01-19 22:52:45作者:陈佳颖**:蓝园中心小学浏览:2012号[大中]
最近,我怀着无比崇敬的心情观看了影片《郑成功》,这部影片使我深受感动,郑成功伟大的形象时常闪现在我的面前。
台湾自古以来就是我国的神圣领土。明末,台湾被荷兰殖民者占领,他们掠夺台湾的米、沙、糖等产品,统治台湾人民。台湾人民为了反对荷兰殖民者的统治,奋起反抗,展开了英勇斗争。
郑成功是福建南安石井村人,他痛恨荷兰殖民者占领台湾大江大山。为了把荷兰殖民者赶出我国领土,他决心收复台湾。1661年,郑成功从金门出发,横渡台湾海峡,登陆台湾西海岸,与荷兰殖民者英勇作战。
第二年,郑成功收复了台湾,台湾回到了祖国的怀抱。
最激动人心的一幕是郑成功指挥舰队围攻殖民地城市台湾。郑成功站在船上挥手指意。在他的指挥下,士兵们向红色城堡里的敌人发起了猛烈的进攻。有的在开炮,有的在射箭,台湾各族人民在帮助郑成功的军队运送**等物资。在城下的海面上是许多被郑成功军队击中的、正在斜沉的兵舰……这激动人心的场面,使我心潮难平。
因为这是历史,是血的历史,我们永远不能忘记。
郑成功是中国历史上伟大的民族英雄。在中国人民反对外国侵略的斗争中,他维护了祖国领土主权的完整,作出了突出贡献。他的事迹和现在的一些“**”分子形成了鲜明的对照,值得人们深思。“**”分子坚持台湾是一个主权独立国家的立场,用“远亲近邻”来形容海峡两岸的关系,这是不折不扣的**主义者;“**”分子自绝于国家,自绝于民族,下场可想而知。
作为中国的后代,我们有捍卫领土主权不受侵犯的神圣职责,我们都有维护祖国统一的立场,我们都希望祖国统一早日完成。我们要学习郑成功的爱国主义精神,把改革开放新形势下的日常行动和崇高理想结合起来,努力完成祖国统一大业
今天,我们学习了《郑成功》这篇文章,我深有感触,我给大家说一下吧!
郑成功来自福建省南安县。它不仅收复了台湾,还建立了台湾。这是怎么回事呢?我来给大家讲一讲吧!
明末清初,郑成功在军营附近的一座山头问卫兵:“那边是什么?”卫兵说是大海,郑成功又问:“大海那边呢?”卫兵说是台湾。郑成功非常激动,还下定了决心要收复台湾。
于是,郑成功就加紧操练海军,聚集粮草,修建船只,就是为了东征的那一天,把台湾要回来。东征出海的日子终于来了。郑成功的军队持续了十英里,他的旗帜在飘扬。郑成功看到自己的军队纪律严明,对东征非常有信心。
郑成功冒着生命危险,冲过去包围了敌人的兵团,使敌人无法进攻。
突然,“轰隆”一声,敌人得弹药库被炸,原来是一位设计手把敌人的弹药库给炸了,敌人乱作一团,这时,郑成功用钩子钩住,敌人无法逃脱,只好统统举手投降。
郑成功还帮助台湾同胞建设了台湾,使台湾同胞有了新的发展。
郑成功这位民族英雄,大家永远不会忘
欢迎大家阅读!
读者印象一:你知道是谁收复了我们祖国的宝岛台湾吗?那是郑成功,伟大的民族英雄。
宝岛台湾曾经一度落入荷兰侵略者的手中。他们奴役台湾人民,遭受欺凌和压迫,但台湾人民无法抵抗。正是在明朝崇祯年间,朝廷派郑成功率军攻打台湾,收复台湾,使台湾重回祖国怀抱。
郑成功收复台湾后,创办学校,帮助当地农民开垦荒地和土地,免税。人们为他鼓掌,他的名字永远留在人们心中。
看完这篇文章,我觉得只有我们的祖国富强了,我们的国土才能完整。台湾是中国不可分割的一部分。我们都应该为它回归祖国而奋斗。现在香港和澳门回归祖国,这一过程非常艰难,历代艰辛。
我们的祖国像一个沉睡的英雄,屹立在世界的东方,它的轰鸣震惊了世界。奇迹正在发生,令人震惊。它们鼓励我们的人民为祖国的繁荣而行动和奋斗。我们也相信,总有一天,我们的岛屿台湾会回到我们的祖国。
读后感二:“誓死效忠祖国!一定收复台湾!”这铿锵有力的字眼,出自郑成功的口中,犹如蔓延的藤条,深深地扎根在每一个战士,每一个中国人的心田。
《郑成功收复台湾》一文,让我知道了什么是坚强;什么是两袖清风;什么是为了祖国和人民,不怕死亡,不惧威胁;什么是为国捐身躯,洒热血!在这篇文章中,我了解到:郑成功自小习武,**们都夸他:
“天资聪慧,是个可造之材!”他长大了,看见外国人对中国人的蔑视,目睹了中华大地被侵略军糟蹋得生灵涂炭,血流成河!他愤怒了,组建了一支“铁人军”,浩浩荡荡向台湾进发。
驻守台湾的荷兰人害怕了,主动提出每年进贡****一千两的条件,郑成功不为所动,毅然进攻,终于在不懈努力后,收复了台湾,在宝岛的土地上,插上了中国鲜艳的旗帜……
读到这里,我不禁热血沸腾。为郑成功的爱国精神和他不受**、不贪金钱,一心为祖国出力的决心而热血沸腾!
正是这些感动了我,深深地感动了我,激发了我的爱国情怀,增强了我的爱国意识。此时,我脑海中浮现出许多爱国者的面孔:
钱学森不顾国外优越的物质条件,不顾当时国家的贫困,不需要任何设备和金钱,毅然回到了他日夜思念的国家。用他丰富的才智和知识,让祖国慢慢从迷茫中醒来,成为拥有先进科技的富国。
董存瑞,他在危急关头临危不惧,果断地舍身炸碉堡。他用自己的血肉之躯堵住了疯狂扫射枪的枪口,让鲜血像泉水一样涌出,像一朵娇艳欲滴的玫瑰,绽放出最绚烂的一朵
是的,一幅幅中国王朝的画卷,一个个中华民族的伟大历史人物不断出现。看着这些熟悉的面孔,我的大脑瞬间充满了无比的兴奋,心中充满了无数的感情。这个有着五千年历史的文明国家,当它成为一个国家时是如此辉煌,当它成为一个国家时是如此失落。
我们有相同的外表:黑眼睛和黄脸。每一个中国人,听着女娲、大禹的故事长大;每一个中国人,都知晓冬子、雷锋那千载不衰的佳话。
不论我们走到哪儿,都会把龙的形象看作自己永恒的图腾!但是正当我无限遐想时,一个个汉奸倭寇的形象却在我的眼帘中挥之不去,他们是那么的渺小!
他们为了繁荣的时期,为了金银珠宝的堆积如山。竟出卖自己的同胞,自己的祖国!这些讨厌的汉奸们,把中国的情报卖给他国,他们忘记了自己流着中华母亲的血,忘了自己是炎黄子孙、龙的传人!
这样的**奴,他们的下场,大家都能瞧见。
我厌恶地挥手,把这些不愉快的阴影从我的脑海中抹去。“吃饭了——”妈妈的一声呼唤打断了我的思绪。我缓缓地放下书,径直走了出去,。
但“我们是中华儿女、龙的传人;我们要报效祖国!”这一话语却在我耳畔时刻骤然响起,一幅幅现实与历史交织的画面又跃入了我的脑海,扎根在了我的心灵深处……
读后感三:在我读了《郑成功收复台湾》后,我立刻对郑成功肃然起敬。他勇敢的精神和深厚的爱国情怀时刻打动着我。
1624年,荷兰殖民者入侵台湾,开始了残酷的殖民统治。1661年4月21日,郑成功亲自率领2万余名士兵,于4月30日登陆台湾。由于台湾人民的大力支持,侵略者很快被驱逐出台湾。
此后,侵略者多次反击,未能入侵台湾。1662年2月,荷兰侵略者终于被郑成功打败,一些战败的士兵不知所措地逃走了。从此台湾又回到了祖国的怀抱。
郑成功战胜侵略者,收复台湾,有赖于他的坚定信念和意志。他的进攻强而有力,弹无虚发。这足以表明他收复台湾领土、解放台湾人民的坚定决心。
面对强大的侵略者,他无所畏惧,沉着冷静。他一次又一次地进攻敌人,终于**了台湾。被荷兰侵略者占领了38年的台湾终于回到了祖国的怀抱。
郑成功,一个勇敢无畏的形象,呈现在我们面前。在中华五千年的历史长河里,有许多报效祖国,为国争光的中华儿女,他们都为祖国做出了贡献,我们怎能无动于衷?所以,我们要立刻行动起来,奋发向上。
为我们的祖国做出一份贡献。
一代民族英雄郑成功。
传奇的出生经历,异国他乡的成长过程,舍我其谁的英雄气概,显赫的家庭背景,悲惨的没落经历,北定中原的豪情壮志,反清复明的旷世志向,驱除荷夷的英勇壮举,怎一个“天命”了得。
一路高歌一路猛进,可惜清军来犯,学业未成,壮志未酬,带着愤恨,带着冲天的豪气,他被迫离开南京,临行前对明孝陵的祭拜奠定了他一生的志向,十四年后,再回南京是何等的豪迈与悲壮。
母亲的惨遭蹂躏,父亲的投敌叛国,恩师的屈服投降,带着家仇,带着国恨,他义无反顾的脱下儒装,弃笔从戎,从一介书生迅速成长为一代名将。他高举“杀父报国”的大旗,将反清复明进行到底,国仇家恨犹如一把烈火煮沸了郑成功的满腔热血。
器宇轩昂,英俊不凡,世势把他推到了历史的风浪尖上,他义无反顾地承担起历史交给他的责任,面对困难他申时夺势,面对理想他不惜一切代价,纵使背负骂名他也义不容辞。
为了理想,为了反清复明,为了驱除满夷,为了扩充力量,他忍痛割爱,不惜杀掉自己的表兄,古往今来,有多少大丈夫,有多少真男人,能做到如此绝地。若无当年的杀表兄,夺军权,怎有今日的中华台湾岛,怎有一代民族英雄郑成功。
苏武以自己的坚韧保住了自己的民族气节,而郑成功以自己的主动出击守住了整个中华民族的气节。我们的民族需要这样的脊梁,我们的民族需要这样的英雄。
七尺男儿自当目标远大,志向高远,面对忠与孝,他决然舍弃“鱼”而取“熊掌”纵使不能与日月同辉,他也要像流星一样在沉寂的夜空中留下耀眼的一现。
二十三岁手中掌握着东南沿海的防御大权,二十三岁是何等的气贯长虹;二十三岁是何等的豪情万丈;二十三岁本应是同恋人比翼双飞的金色年华,但眼前的情形迫使他扫除一切障碍,高呼“还我山河”。同样的青春情怀,他有着不同的青春故事。
英气勃发,壮怀激烈,风云叱咤,他那力挽狂澜的力度,抗御外敌的丰功伟绩,注视令人荡气回肠,赞叹不已。面对十倍于己,百倍于己的军事力量,他没有退缩,而是抱着是雄鹰定能翱翔于广阔的蓝天,是雨燕定能笑迎暴风雨的信念主动出击。
抗击满清,转战东南;开发厦门,通洋裕国;驱除荷夷,收复台湾。一生战功无数,然而英年早逝。就像流星划过漫漫长夜的天空,照亮了寂静的黑暗。不幸的是,迸发出的火光是稍纵即逝的。
昔日不共戴天的生死冤家清帝康熙,曾特地赞联褒扬道:“四镇多二心,两岛屯师,敢向天南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。”若不是被郑成功的精神与人格深深的打动,怎会有如此精辟之联。
无论是在内心世界与满族抗争,还是将荷夷赶出外部世界,郑成功都是一位大义凛然、前途光明的民族英雄。
今天我们学习了《郑成功》这篇课文,读后我知道了郑成功是民族英雄,他一生中最伟大的是,收复台湾建设台湾。
在收复台湾时还有于荷兰侵略者交战的激烈场面,当时郑成功驻军厦门,在厦门聚集粮草,练习海军,修造船只,准备为收复台湾打好基础。
渡海东征的那一天终于到来了,郑成功在一群将领的簇拥下,在船上看到自己亲手操练的海军,纪律严明,军容整肃,船只风帆蔽空,心里充满了必胜的信心。
荷兰侵略者仗着坚固的铁甲舰,负隅顽抗,郑成功指挥军队紧紧包围住铁甲舰,使他们的大炮失去了威力。郑军用钩子钩住了铁甲舰,冒着敌人密集的炮火冲了上去,荷兰侵略者只好乖乖投降。
台湾人民听说郑成功来了,个个喜出望外,老百姓送来了烟酒来犒劳郑军,街头巷尾鞭炮之声不绝。郑成功还把汉族人民用的:镰刀、锄头、斧头。送给高山族子弟,使他们的农业大大的提高了。
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