当认真看完一部影视作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?何不写13篇观后感记录下呢?快来参考观后感是怎么写的吧,以下是小编为大家整理的八佰观后感1000字,仅供参考,欢迎大家阅读。
八佰电影真的很震撼人心,壮士血战四天,誓以我命固我土!仓库护旗过桥,这些场景在《八佰》中一帧帧的展现出来,可能当年的激战比电影更加悲壮,但这部电影足以唤醒我们心中的对英雄的向往和尊重!谢团长的那句:迅速过桥!别回头!壮士心中充满着无奈和希望,但是他们是真正的英雄也是真正的军人!吾辈之楷模!
关键时候有一些勇敢人冲出去保护了所有人,告诉我们不忘初心,不忘历史,忘记过去就是背叛,中国能有今天太不容易了,我们要珍惜,爱国,铭记那些英雄们,做人不能忘本,才真切的明白什么是有国才有家!多少人挥洒热血铸成的今天之中国!铭记那些耻辱,居安思危!感谢管虎导演,感谢华谊兄弟。
这周末和朋友一起去看了电影《八佰》,在之前没做过任何功课的情况下,到了才知道讲的是战争片,而且是很沉重的片子——八百壮士。
影片中有几处剧情另我颇为感动,尤其是欧豪饰演的端午一角,由起初的想活下来,想当逃兵,到后来的英勇护旗,他那句“飞机被我们打跑了!”是发自内心的呐喊,令我的内心触动,也是因端午的蜕变,他在弟弟小湖北心中的形象才变成了一个身披战袍,骑着白马的英雄。
影片中还有一处,是战士们争先身捆炸药包,跳下楼以身炸敌人的一幕幕,此时,对面租界里姚晨实验的角色(忘记了名字叫啥)含泪喊道:“国人皆如此,倭寇何敢!”引起我诸多感想,真的是国人胆怯懦弱吗?回忆起,八国联军侵华时,仅不到两万外军,面对我国16万清军,只死伤几人就能获得“满载而归”,真的是我国人无能?懦弱?胆怯吗?远非如此,武器——实乃我国人之硬伤!骑兵、弓箭对战枪弹、飞机,战果可想而知啊!所以,也不怨士兵们胆怯,实在是曾经的代价太大,心中的恐惧太深;也不怨我国的创造力不行,实在是没有充足的时间去等创新,武力装备急需啊!
遥观古今,只有正确的领导统治,上下一心,才能攻无不克,战无不胜!
昨天,爸爸带我去看了,最近很火的一部电影——八佰,讲的是800个壮汉保卫上海的故事。
故事就是这样子的,一个叫端午的人,带着他的弟弟小湖北,跟着湖北保安队去拯救上海,到达上海之后发现那里已经是一片废墟,正当众人的争吵的时候,还留在这里的日本人发现了他们,端午小湖北和他们的叔叔,躲在一面墙后面躲过一劫,小湖北他们跑出去之后亲眼目睹了那些日本人把逃兵通通杀掉的场景,而这时,他们的队友找到了他们,带她到了一个上海,惟一一个没有被占领的地方,租界和四行仓库,这里科普一下,为什么日本人不轰炸租界呢?因为租界是租给外国人的,所以日本人不敢炸,他们炸了的话全世界都会联合起来反抗他们,到了四行仓库之后,小湖北被派出去施工,而上海的难民,则搬到租界去住,第二天因为逃兵一次偶然的机会,发现一匹大白马,这批巴巴拉到处乱跑,引来了日本人的眼球,日本人认为他们是在挑衅他,于是发起了第一次进攻,这回他们可惨了,被中国人给埋伏了,被打得落花流水,满地找牙,但是,日本人也抓到一些中国人,他们打算拿中国人当人质,可我们中国人的枪法可不是盖的,将对面的日本人打了个精光,第二天日本人想拿炸药来炸塌整个楼,结果中国士兵跟拼了命一样,身上打着炸药一个一个跳了下去,第三天,中国人在楼顶升起了中国的旗帜,这简直就是在跟日本人说这是我们的地盘,你们谁呀?日本人愤怒极了,派出了飞机来扫射,可是我们中国人骨子里就是硬,拼命不让中国的旗帜倒下去。第四天对面的人完全被打动了,拼命的捐钱,把那些唱戏的专门为对面的英雄唱了一个赵子龙威震长坂坡的故事,这时一个士兵的皮影戏被另外一个士兵给修好了,有个士兵问他,“我们老家每天都演关二爷,你怎么搞个赵子龙啊?”而他回答道,“那当然不一样,关二爷讲的.是兄弟情谊,而赵子龙讲的是护国。”
后面中国人被允许逃到租界,而是日本人早有阴谋,在中国人正在通过时,忽然射击,对面的老百姓看不下去了,一,各一各把手伸出门外,有的伸大拇指的有的声加油站有的声求救的,日本人不敢打了,士兵们成功到了租界。
不知道为什么,看完这篇电影我想哭,没有他们当年的英勇牺牲,怎么会我们现在的国富民强?为什么他们会一各一各的跳下楼,让自己的身体被炸药撕裂?为什么他们死了也要护着国旗,不让他倒下?因为他们坚信,未来的中国会更好,中国上下五千年有多少人,为了自己的国家不负牺牲英勇冲锋,国家抚养他们,他们守护国家,我刚看完的时候,我问我爸爸我觉得那匹白马猜应该是这篇电影的主角,不然他为什么能活这么久?爸爸语重心长的对我说,那匹白马代表的是人民的支持与信任,或者他代表的就是中国。而在电影最后一个镜头,从今天的四行仓库,慢慢地展现到现在的上海,东方明珠,世贸大厦,都是在他们牺牲的基础上建立上来的,不管怎样,我们都不能忘记当年人民的痛苦。就算现在的祖国国富民安,山和水秀。可能有人不可以正视日本,让我一句话把你拉回现实:历史没有仇恨,时有记录,日本能把这样一个贫穷的小国发展成这样已经很厉害,我们的国家人有很多不足他们的地方,所以与其凑合,他们不如努力学习,不能让未来的祖国,跟当年一样受他们欺负。加油吧!后浪!
这部电影给我的触动是很大的,主要讲述了几百名官兵的故事,其中大部分还是刚补充过来的湖北保安团新兵,加上少部分从淞沪战场下来的老官兵,他们被安排到四行仓库,电影开篇他们士气低落,面对战争惶恐不安。一开始只是被动进行防御作战,当中甚至有人想要逃跑,但是经过了几场战争,却发现日本军队正在图谋准备偷袭自己的同胞,也看到对岸人民对他们期盼的目光,爱国之心越来越被唤醒,这让官兵们受到了极大的鼓舞,找到了自己存在的意义,最后光荣地完成使命被载入史册。
这部电影给观众带来了极大的视觉冲击,河两岸一边是天堂,一边是地狱。一边是衣着光鲜亮丽一边是荷枪实弹。
天堂这边的人想到地狱去。感触最深的是一位大学教授把妻子的项链丢下楼捐献出去,最后拿出柜子里的枪,朝着日军的方向开火;赌场的人看似放浪不羁,关键时刻也会拼了命的冲过桥,给对岸的'战士送去电话线;在看到一场战争胜利的鼓舞下,决心加入抗战队伍的青年学生,虽然三个中已有两个为战争献出了生命,但剩下的那一个也从不后悔加入抗战。
地狱这边的人也想去天堂,端午、老算盘、小湖北从最初的胆怯想逃跑,到最后的克服恐惧奋勇杀敌,这些都源于他们对河对岸美好生活的向往。
四行仓库保卫战之所以能够震惊中外永垂史册,除了战斗本身的英勇和壮烈以外,还有一个非常重要的原因,因为这是一场被全世界围观的战斗!地面上在进行着激烈的战斗,而空中各国的观察员们则拿着望远镜悠闲的观望,正如黄晓明饰演者所说战争的背后可能都是政治,战场戏台,这种事儿全世界绝无仅有!极大的讽刺着这些英雄们这几天的艰辛抗战与无畏牺牲。在这些政治者眼里生命不算什么,谢晋元团长说过他们没有退路,因为他们在上海就还在。这个民族还没觉醒,一旦觉醒将无人战胜。后来国民党和共产党一起合力将日本赶出中国,将中国解放出来。这一过程中少不了各方势力的团结。
2020年,全世界大部分国家都经历了疫情。在疫情中,我们中国也表现出了其他国家不曾有的团结一致的举动,我想这就是我们胜利的原因。在历史的长河中,我们将铭记先辈们为了今天美好的生活而流下的血液和付出的艰辛,不忘国耻,在我们心中四行仓库里的八百壮士们无疑都是英雄!
古往今来,我们从不同的电影中看到了中国悲哀与痛苦的历史,中国的历史短短几部电影怎能讲完,所有的电影结合起来也只不过是中国屈辱史的四分之一罢了,每一个事件的失败与胜利都被记录下来,永不会忘却,在那栋大楼中只有四百人的军队,却对外打着有八百人的口号,河的北面是繁华的大街,南面则是炮火不断的战争。在那栋楼中,有人被无顾卷入想要逃走,有人热血澎湃想要加入,记着想要告诉中国人民,那些战士憔悴的脸庞是为了保护他们的安全,为了将国旗升起,中国军队用身体当旗杆立起他们的希望,也是中国没有倒下的标志,一个个战士从四行仓库跳下,为了不让日本得逞,以自己为炸弹的承载物去为祖国效力。
其实在这部电影中,没有主角,但在中国人心中他们是中国的主角,他们都怕死,又有谁不怕死呢?他们也有自己的孩子,母亲,家人,但是在那样的情况,他们别无选择,只有牺牲才能让未来的人们过上幸福的生活,不让他们承受像自己一样的痛苦,或许在他们的电影中不是主角,但在每个中国人的心中却留下了比主角还重要的地位。
十点多,和朋友看完点映《八佰》。
大概有半年多没有去电影院看电影,以至于疫情前最后一场电影和谁看的、看的什么,完全没有一点印象。时间流淌得真无情,不久之前鲜活的记忆竟然会消失不见。
因为买票晚了,坐得太靠前,一开始出现的音效让我对朋友一直说:“我害怕。”现在不自觉惊叹,害怕这种感受,我是多久没有拥有过了。
说说电影。仅仅一河之隔,对比强烈,炮弹声此起彼伏,一面中国军人在流血流泪,一面租界百姓在犹唱后庭花。经历炮火的中国军人让人心疼,那么多英勇无畏甘心奉献的,那么多向死而生勇往直前的,让“大无畏精神”不单单是形容词,更成为了中国军人纵身一跃、牺牲自我的动词,“大无畏精神”背后浮现着的中国军人形象让这个词语永远饱含力量。另一面看热闹的百姓也发生了大的变化,从一开始不允许中国军人跨河到最后伸出想要帮扶的双手,“商女不知亡国恨”渐渐消失了,“我以我血荐轩辕”的认同支持、奋不顾身越来越多。的确,日本的炮弹伤了多少同胞、中国军人的明知不可为而为之的气魄让国人不得不警醒:国不太平,何以为家?
说到如今。一个民族对我国伤害如此之深,但是我们的历史那样客观地讲给人们,我们的观点那么正确地引导人们,是要多么大的胸怀才能这样毫无恩怨色彩地教育子子孙孙千秋万代:赞美和平。
影片结束时,朋友边哭边说非常感动,我倒是很久没有过想哭的感动了,等拥有这样的感动我一定第一时间记下来。
最近最火的电影要数《八佰》了,爸爸决定带我们去感受下八佰的魅力,于是晚上吃过晚饭我们一家人迅速飞奔到电影院,期待八佰带来的震撼。
果不其然,看完《八佰》后,我感慨万千,对于战争系列的残酷电影还是第一次看,很是感动,一晚上双手捏得紧紧的。在剧情中我知道这是一段国民党与日本的对仗,我方仅仅800人,却以生命顽强为代价保护上海不被占领,甚至以自爆的形式阻止日方重机器的攻击,一个声音一直在心中喊着:中国加油!
看着现在和平幸福的世界,都不敢想象战争时代是如何的残酷,他们以无私的生命换来如今的太平生活,军人太了不起了,祖国太强大了,我定要好好学习,不能辜负这来之不易的和平年代!向军人叔叔们致敬!
整场电影看完,心情无比沉重,久久不能平复。
回想小时候,爷爷跟我讲述他们在战场上的悲烈,奶奶跟我说白洋淀百姓在日军侵略时对枪炮声的恐惧。至今还记得他们最喜欢看电视剧是《长征》。
电影《八佰》场景高度还原历史,代入感非常强烈,给人一种置身苏州河对岸的真实感。四行仓库保卫战是淞沪战役的最后一役,留下的是以谢晋元为首的第八十八师524团,坚守四行仓库,他们这四天的生生死死就是《八佰》。
四行仓库,一个特殊的战场,苏州河两岸,一边是灯火辉煌的英美租界,光怪陆离,歌舞升平;一边是浴血奋战的四百战士,血肉横飞,硝烟弥漫。一边“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,一边“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。这是一场历史直播战役,通过电影形象描述了当时历史背景下,战士们保家卫国,壮怀激烈的决心,电影中微观战场的刻画,击爆无数人泪点,蝼蚁尚且贪生,影片中就连老鼠也要求生,有人却在赴死,为抵挡日军进攻,陈树生抱着两捆炸药包,纵身一跃,留下血书:“舍生取义,儿所愿也”,在他之后,一个个战士拉响身上的炸药包,大喊着自己的姓名,跳下仓库。“护旗手”坚毅的守护旗帜,整个过程,就像是接力赛,那面飘扬的旗帜却更显悲壮。
电影的燃点与泪点太多,战士们保护的不是旗帜,而是民族尊严,战士们激发的是整个民族的血性!这场电影用历史警醒我辈,勿忘国耻,奋勇前进。
当历史赤裸裸摆在你的面前时,你会有何感想?
作为一个80、90后,历史对于我们来说,从来都是存在于初高中课本上的文字,而今天,当那段血淋淋的历史摆在面前时,才发现,那些简单的文字,记录的是一个时代,也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久,但是今天回头再看依旧让人感觉到悲痛。
《八佰》是根据真实事件改编而来的,以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片,讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。
这场战争非常惨烈,主要是因为他们只有400多人,但他们要面对的是30万日军。
这样一场力量悬殊的战争,原本注定是败仗,但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。 在这部电影中,没有主角,但又每个人都是主角。每一个听着普通却又无比响亮的名字,如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类,其“舍生取义,我所愿也”的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。
观影中,便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染,更加珍惜当下来之不易的美好生活,懂得唯有更加珍惜当下拥有,才能为未来的幸福生活打下坚实基础。更知珍惜,就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去,但是不能忘记今天的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。
英勇顽强、视死如归,是属于先辈们的革命记忆;
以史明智、继往开来,是当代人身上应肩负的责任。
疫情肆虐的`2020年一切都是这么艰难,通过重温波澜起伏的抗战往事,积极引导广大员工在当前形势下同舟共济、共度难关,更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作,为公司的生存发展贡献力量。
中国人依旧是当年那个不畏生死,顶天立地的中国人,但现在的中国已经不是当年的中国了,曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。 这从来不是一个和平的年代,如今依然有国家在经历着战争与苦难,我们只是足够幸运的,生在了一个和平的国家。这一生最让我值得骄傲的事情,大概就是我是一名中国人!
每一个中国人,请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价,时刻警醒着自己,只有中国强大了,身为中国人的我们才能够更强大。
无论电影拍得怎么样,我想说的是,现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置,是无数先烈英雄们用命换来的,就像电影当中,他们中绝大多数是没有留名的。
铭记历史,方能展望未来。
“祖宗疆土,当以死守,不敢尺寸与人,”曾经的抗日战争为我们烙印下了落后就挨打的道理,《八佰》这个电影也重现了当时抗日的情景。
《八佰》这部电影主要讲的是在1937年东北沦陷之后,日军进一步侵略上海发生的事。日军轰炸上海,除对面的租界外整个上海几乎都是废墟,四行仓库中有八十八军团,但人数只有四百多人,租界是一片繁华。晚上,大楼上围满了金色彩灯,穿着华丽的服装,该玩儿玩儿,该吃吃。而四行仓库却是破烂不堪,简直走灰头土脸,用恰当的词就是对面为“天堂”,四行仓库却是“地狱”。后来,为了鼓舞对面的同胞共同加入战斗,不怕艰辛过桥,却一直受者日军阻挠。
有一个画面,就是在人当做炸弹炸敌人时,日军背着一个钢板,拿手榴弹和枪都无法打死他们,有勇者,在身上绑炸药,用自己的性命而换取日军的死亡,他们的威武在所有人睹目下证实。所有人都是有血有肉有家人的,只为中华人民的胜利不顾一切冲上去,从而在炸弹的爆炸中死去。他们跳下去的那一瞬间是多么的英勇而悲壮!
在日军开飞机的机枪扫荡下,为了证实我们中华民族还在,不顾身上的伤口甚至用满是血的身躯,牢牢的支住国民党国旗,不让国旗倒下,对面的租界向我们敬礼、呐喊,我看见他们正咬牙坚持支撑国旗,仿佛那旗杆和旗帜有千斤重,在敌人的暴击下国旗慢慢倒下。
为了获取租界四百万人的支援,四行仓库的所有士兵冒着枪林弹雨向桥的前方冲去,身体中弹了,就是爬也要爬出去,满身是血的士兵在不断挑战自己的耐力,只为冲出去!
《八佰》这部电影让我们懂得了只有不怕牺牲,团结一心才可攻无不克!
淞沪会战时期,第八十八师524团420人奉命死守四行仓库,争取国际支援的同时掩护50万大军西撤,史称“八佰壮士”。
上个星期,我和爸爸妈妈一起去看了电影《八佰》。这部电影给我留下了很深的印象,它让我了解到抗日战争时期我国战士的铮铮铁骨,以及保家卫国的斗志。
电影中有很多让我感动流泪的片段:日军用炸弹爆破楼基的时候,机枪连的战士一个接一个的捆着手榴弹跳下楼,用自己的血肉之躯砸开日军的盾牌防护,用自爆的方式挫败了日军一次又一次的进攻。这需要多大的勇气才能做到啊!而壮士们用他们的拳拳爱国之心与满腔热血反击,不惜同归于尽也要保护阵地。正如剧中所说的:国人皆如此,倭寇何敢为!
令人欣慰的是现在的中国已经足够强大,现在的中华民族已经站起来了!已经不用担心再受到侵略。但是我们依然要居安思危,依然要铭记那段屈辱的历史,只有不忘记曾经的痛苦与屈辱,才能更努力的前行,才能继续使自身强大起来,才能带领中华民族真正的站起来,真正的走向复兴!
“国家破碎之际,以军人之身报效先人”。——题记
前几天观看了一场惊心动魄的爱国电影——《八佰》,生动形象地再现了中日激战时那仅存的400名军人对抗3万日军时的英勇无畏。现在闭上眼,一幕幕震撼人心的场面至今还历历在目。
1937年淞沪会战未期,中日双方激战持续三个月,上海濒临沦陷。谢晋元带领400人的军队在四行仓库进行反击,作为最后的据点,仓库内有煤油等工业燃料,导致日军不敢使用大型杀伤力武器。仅一河之隔的租界有英国人,日方不能攻击,租界的人共同观看对面的场景,这就是一个天堂,一个地狱啊!但最令我敬佩的片段就属于一个个士兵身上绑满手榴弹,从四行仓库跳下炸死楼下的日军。那一个个名字,至今我难以忘怀。“俺叫王振兴!”“俺叫李救国”。“爸,妈,俺来生再来孝敬您!……”。
为了在全国会议上维护中国的发言权,他们用自己的身躯堆叠在一起,树立起了中国国旗。
影片早已结束,但我迟迟没有离开观影厅,为的是记住那些烈士的名字。我心中的波澜汹涌,思绪往前,一定要为国争光,做祖国将来的栋梁!
昨天我们在段老师的带领下观看了八佰这部电影之后我的内心久久不能平静。战士们奋勇抗敌英勇战争的形象在我脑海中久久不能离去。
影片中租界是一片祥和的地方,他那里没有战争,而只有一河之隔的对面,是战火纷飞的战场。租界里灯火通明人来人往灯红酒绿的花花世界。然而河对面战场上横尸遍野。战火纷飞。虽然敌人的攻势猛烈,但战士们却一波一波地扛了下来。敌人们的武器先进。但战士们英勇无畏,丝毫没有畏惧之心。敌人攻势越来越猛了。军队里的战士丝毫没有畏惧,但也有贪生怕死之辈,可是最终他们坚持了下来,与将士们一起对抗敌人。从马棚里放出来的白马在战场中奔跑,这匹白马代表着和平与美好生活的向往。敌人攻势越来越猛烈了,他们决定撤退了。
一些勇敢的士兵们身上绑满了手榴弹,一边喊着娘一边纵身跃下,看着河对面的年轻人为了一根电话线倒在了血泊中,还有那面旗帜在战士的拼搏中一次次的飘扬在半空中。我为战士们骄傲,也为战士们留下了眼泪。他们准备撤退时。敌人却早有预谋。用一颗闪光弹发现了士兵们的准确位置。士兵们没有畏惧一步一步的冲上去可伤亡惨重,再没有退缩,没有畏惧,部分士兵撤离了。可有些人却永远留在了这片战场上。
影片最后一匹白马从废墟中走出来这代表着人们对美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新中国。今天的美好生活,是由战士们的鲜血渲染出来的。美好生活来之不易,我们要懂得珍惜,天下兴亡,匹夫有责。所以我要好好学习,天天向上。将来做一个能为社会为国家有贡献的人。
怎样提高自己写作品名观后感的能力呢?看一场好电影,就像在看一本好书,与作品共鸣之后,常常会激发我们的兴趣。观后感可以是我们对于自己和他人的情感表达和传递,幼儿教师教育网编辑为您准备的“长津湖的观后感”将让您收获满满,阅读后您会学到不少新的知识!
三天票房突破10个亿,打破11项影史记录,电影《长津湖》让国人惊叹。观完影片,心情久久不能平静。
“这场仗我们不打,就得下一辈去打”。这是在解放战争的硝烟弥漫中幸存军人的心声。为了给子孙后代创造没有战争,没有侵略的和平环境,他们义无反顾的抛下妻儿,抛下父母,又一次走上枪林弹雨的战场。面对美军先进的装备,面对零下40度严寒的生存环境,他们打出了中国人的志气,硬气,和勇气,就连美军也不得不承认:“面对如此有决心的敌人,我们永远也无法战胜他们”。
《长津湖》不仅有鲜明的爱国主题,在艺术性上也有独到之处。当志愿军战士被冻死的冰雕出现时,当雷公牺牲前血肉模糊,连喊“我好疼”的场景出现时,当影片以对比的手法,描述美军的美味佳肴与志愿军啃硬土豆而崩掉牙齿的情景时,不禁让人泪目,痛心,也让生活在和平环境的国人,更加敬重先烈,敬重英雄,也更加珍惜现在的安宁生活。
此时,只想由衷的向最可爱的人深深的鞠一躬。
“杀多少个鬼子才算英雄啊?”
“上了战场的都算英雄!”
刚看完电影《长津湖》,方才的一切仿佛还历历在目。冲锋的号角在耳边长鸣,零下54度的雪里,一张张沾满雪污的脸在眼前浮现。
1949年,新中国成立。1950年,抗美援朝战争爆发。这来之不易的短暂的和平,还没来得及抓住,便飞离了掌心。但是,全国各地的战士们,他们为了祖国的和平,为了人民的未来,义无反顾的踏上了征途。他们拔下了红星,摘下了肩章,他们手执着鲜艳的红旗,毫无保留的走向了战场。他们是人民的英雄。
作为志愿军,他们有着“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的民族气概。七年第十七名战士雷睢生,为了保护整个七连,他只身一人带着标记弹,驶向敌军阵营,死前还唱着沂蒙山小调。庆怜在运送电台时,面对敌军的战斗机,他们不得已装成死人,在子弹的扫射下,他们眼睁睁的看着同伴被杀,却不能发出一点儿声音。他们是民族的英雄。
“这场仗如果我们不打,就是我们的下一代要打!”世上哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。1950年的圣诞节,当美国士兵在大棚里,吃着烤鸡,喝着热咖啡,边听音乐边抱怨天气冷时,我们的将士却在零下54度的大雪山里,吃着精打细算才省下来的冻土豆。即使冷的直打颤,即使牙被土豆磕下,也从不抱怨,依旧乐观积极。他们是国家的英雄。
江山不负英雄泪,且把利剑破长空。我们如今的繁荣是英雄们用血换来的,我们应铭记历史,铭记他们的牺牲,让英雄的精神,流芳百世!
观看了《长津湖》这部抗美援朝战争片,我也是热泪盈眶,感动万分。听着即将退役的政委与自己女儿的承诺,自己内心的独白;看着伍万里看自己的连长哥哥的眼神以及对出现意外的考虑;望着雷公不顾自身安危开着带有标识弹的车冲向敌方的坦克;这一个个令人感动的画面深深触动着我的内心。待我回家(政委);代我回家(伍万里);带我回家(雷公)三句话蕴含着不同的情感,也深刻着志愿军那至高无上的精神品质,忠贞不渝的家国情怀。句句令我激情澎湃,使我对那些革命战士充满无限的敬仰。
最后美军将领看到雪山上被冻成冰雕的战士们,也由衷地说道:“如果一个国家的军人有着如此坚定的决心,那么这个国家是不可战胜的。”是啊,中国军人可以被打死,但绝对打不倒。望着革命先辈的一个个坚定的背影,我一定不能落后,我一定会好好学习,尽自己最大的能力去为我的祖国作出贡献。请祖国放心,强国有我!
我看完《长津湖》这部电影后,热泪盈眶,眼泪一直在眼睛里打转,可是一直没有落下来。《长津湖》这部电影里讲述的是抗美援朝战争的故事,里面的战士大多数都是年轻人。
这场战争困难重重,那些年轻的志愿者要爬过高高的雪山,那里的温度最低达到零下三四十度,他们穿着单薄的衣服,每天都要走几十公里。他们没有精良的武器装备,但是他们要和美军的飞机、大炮、坦克打仗。他们每天只能吃一个土豆,还要剩几个给伤员吃,美国军人却在自己那舒适又温暖的阵地里过着圣诞节,吃着烤鸡肉。
电影里有个画面令我印象深刻:当美军以几十辆坦克与十几架飞机进行冲锋时,一个中国军人杨根思抱起一个正在燃烧的炸药包,冲向我们的敌人,与一些敌人同归于尽。他为了完成任务,不惜牺牲自己的生命。
最后,我们的志愿军战胜了美军。我要向他们学习这种热爱祖国、不怕牺牲、勇往直前的精神。我们还要珍惜现在的幸福生活,因为这是用他们的牺牲换来的。
国庆假期,和家人一起观看了电影《长津湖》。71年前,无数中华儿女远赴战场,为国而战,他们用牺牲和奉献换来今天的山河无恙。此时此刻,盛世华诞,我们能够安然坐在影院里看电影,全是先烈们的牺牲换来的。
长津湖战役中,中国人民志愿军第9兵团3个军,在极寒艰难困苦的条件下,与武器装备世界一流、战功显赫的美军第10军,在朝鲜长津湖地区进行了直接较量,创造了抗美援朝战争中全歼美军一个整团的纪录,迫使美军王牌部队经历了有史以来“路程最长的退却”。中国志愿军凭借着钢铁意志,收复了三八线以北的东部广大地区,创造了世界战争史上的奇迹,给了美军沉痛的打击。
影片里印象最深的一个画面是,志愿军战士们在冰天雪地里啃着冻的如同石块一样的土豆,为了一个放在怀中捂得稍微软和一点的土豆,还在互相谦让着。另一边的美军却在享受着丰盛的火鸡大餐配热咖啡。在零下30多度的极寒天气中,志愿军战士们坚守高地,穿着单薄的他们至死都保持随时冲锋的姿态。这些永不后退的“冰雕”,在冰天雪地里立起一座座精神丰碑。中国志愿军凭着难以想象的勇气和顽强不怕牺牲的精神,把美军在感恩节前拿下朝鲜的'空想彻底粉碎。
以前一直不理解中国军队为什么要去朝鲜战场打这场仗?直到看到影片中毛主席说的那句“打得一拳开,免得百拳来”理解了刚成立的新中国领导人是要把敌人拒之国门之外;梅生本来可以回家和妻女过上幸福平静的生活,但是“这场仗我们不打,就要他们来打了”为了下一代平安幸福的生活,毅然决然的又回到了战场……先烈们的奉献精神,值得我们永远铭记。
走出影院,思绪久久不能平静,如今的繁华盛世,正如先辈们所想。怀着对先辈们深深的敬意,吾辈一定会牢记历史,铭记革命先辈,珍惜当下来之不易的和平幸福生活!
国庆假的期最后一天,妈妈带我去看了一部电影《长津湖》看完电影后,我的心情久久不能平复。
这部电影主要是讲抗美援朝的时候,我军如何在长津湖一带阻止美军。在《长津湖》里看着美军吃肉喝着咖啡,而我们最尊敬的人吃着冻得硌牙土豆,我和妈妈都哭了,因为我们都理解了这场战争:是最难打的战争。美军在七连队休息的地方投了一枚信号弹,信号弹会发出红色的烟雾,红色烟雾在哪轰炸机就往哪里扔炸弹,雷公为了不让队友牺牲就把信号弹放在从美军那抢来的汽车上,开着骑车就往美国军营跑,嘴里还说:“老子现在就把炸弹还回去”。
一个炸弹落在雷公旁边,车直接被炸飞,落在了自己身上,等队友把他救出来之后,他说:“不要把我一个人留下”。最让我难忘的是“冰雕连”,由于棉衣数量紧缺,第五兵团在又饿又冻的情况下,与美军浴血奋战了十余个昼夜,整个连都冻死在了阵地上。直至生命的最后一刻,英雄们还依然保持着紧握步枪的战斗姿势。我边看电影边想,今日之安逸,全是先辈以血肉一铸成。所以,我们不光要把“珍惜和平”刻在骨血里,不辱先辈之忠烈!不负和平二字之珍惜!勿忘历史缅怀先烈,珍惜和平!
《长津湖》做出了大规模立体化战争的视效盛宴,尺度之大,战争场面之真实,给予了极高的代入感!176分钟的时长虽长,但绝对值得!战争有着铁一样的法则,我们在消耗中忍耐,看到片中零下40度的极端天气却只穿着单衣的志愿军战士们,以及美军在撤退途中看见被冻住的志愿军战士,凸显战争的残酷性,他们的奉献牺牲我们永远不能忘记。
三个导演各施所长的合作给了这部电影不一样的精彩,在紧张刺激的战争场面之外,凯歌导演以他一以贯之的人文主义气息和家国情怀,给了这部电影经典的底色。陈凯歌导演的部分太好认了,画面、质感、色调都拥有着鲜明的个人特色,充满了极致的浪漫主义色彩。浪漫主义与时代有关,在刚刚建国又面临强敌来犯的年代,陈凯歌所歌颂的是一种舍小去为大、有国方有家的特殊情怀。片头吴京饰演的伍千里归乡,回到了宁静祥和的渔村,手中捧着的哥哥伍百里的骨灰,宁静祥和正是来自于牺牲奉献的镜头感瞬间展现。后来伍千里归队出兵援朝,弟弟伍万里偷偷跟来入伍,在入伍仪式中,当伍万里拉开车厢门想逃跑的那一刻,万里长城瞬间展现在了面前,那种波澜壮阔的即视感深深地震撼了每一个人。万里长城自古以来就是中国人内心中的一种象征,它象征着中华民族坚韧不屈的顽强精神以及勇于克服困难时团结一致的毅力与决心。陈凯歌用这样的镜头去描绘志愿军保家卫国的精神与决心,实在是太美妙。在抵达朝鲜后,由于部队赶时间没能及时领到棉衣,火车开动的时候所有的后勤人员纷纷向火车内扔物资,能扔一点是一点,车站的女孩将自己的红色围巾摘下边跑边扔进了车厢,每一个人都在尽自己最大的努力为战士们做出自己的贡献,这个细节恰恰反应出了中国人难以割舍的家国情怀,志愿军为了国家连棉衣都没时间拿便踏上了寒冷的路程,他们不忍心看到战士挨冻受苦,把自己能保暖的东西尽可能的都给到志愿军,我们的军民情谊,舍小家为大家的精神,令人动容。
陈凯歌的这些镜头,都与后续激烈残酷的战斗场面形成了鲜明的对比,凸显出了志愿军援朝保家卫国的主题,他的镜头真正达到了一种克制的高级感!这部作品值得去看,我们不仅不能忘记这段历史,更应该牢记于心。
长津湖是一片风景如画的水域,坐落在中国和朝鲜边境之间。它因为朝鲜战争期间的长津湖战役而闻名于世。这片湖泊凭借其悠久的历史和美丽的景色吸引着众多的游客。
漫步在湖畔,我不禁被湖水那湛蓝的颜色所吸引。阳光透过云朵的缝隙洒在湖面上,湖水熠熠生辉,宛如一块宝石般美丽。湖中的波浪轻轻拍打着岸边的石头,发出如音乐般悦耳的声音。湖的两岸是郁郁葱葱的绿树,与湖水相互映衬,形成一幅绝美的画面。
长津湖的战争历史使得它充满了浓厚的军事氛围。湖边建有一座纪念碑,上面刻着“长津湖战役”的字样。站在碑前,我不禁感慨万分。曾经,这里是战火纷飞的地方,参战的士兵们在这里浴血奋战,用自己的生命捍卫了国家的尊严和领土的完整。而今天的长津湖则是和平的象征,它将那段惨烈的历史永远地镌刻在了时间的长河中。
除了战争历史,长津湖还以其丰富的生态资源而闻名。湖中的水域肥沃,吸引了众多的鱼类栖息其中。湖边的渔船在湖面上摇曳,渔民们忙碌地忙着打捞鱼群。这里还有很多的鸟类,它们在湖的边缘建起巢穴,在湖中觅食。走近湖边,我看到了一只美丽的天鹅,它展开了洁白的翅膀,在湖面上翱翔。远处的湖边还有一片芦苇丛,那里是许多鸟类栖息和筑巢的地方。
长津湖还有一个吸引人的地方,那就是湖岸边的温泉。湖边有几家提供温泉浴的度假村,游客们可以在湖边欣赏湖景,同时享受舒适的温泉浴。温泉水清澈透明,温度适宜,泡在温泉中,身心得到了放松和舒缓。这里还有其他的水上娱乐项目,如划船、摩托艇等,让游客们尽情地享受湖泊的乐趣。
长津湖之行让我对这片水域产生了深深的喜爱。它既有战争历史的厚重感,也有美景的妩媚姿态。长津湖作为一片独特的地方,以其壮丽的景色和多样的活动吸引着无数游客前来探访。这里既有战争史的沉痛,也有生态环境的保护,它是一个发人深省的地方,也是一个让人心旷神怡的天堂。
长津湖的美景和独特的历史定会让我久久难以忘怀。这里的风光和故事将永远铭刻在我的心中。我希望再次回到这片湖泊,与它重新相见,感受它的美丽和宁静。长津湖的观后感是我对这片水域深深的喜爱和敬仰。
终于看了《长津湖》。
这是一个让人不敢贸然碰触却又不容错过的题材。因为这场发生在极度寒冷、志愿军物资极度匮乏下的战争,是何等惨烈、残酷而又震撼人心;因为那么多志愿军战士在极限情况下,以血肉之躯对抗“武装到牙齿”的美军,并取得了艰苦卓绝的胜利;因为在冰天雪地、高山峡谷里,数不尽的英灵为祖国而呼号怒吼;因为寒风呼啸中的长津湖静默无语,内里却涌动着中国军人一腔流不尽的英雄血。
影片中,伍百里、伍千里、伍万里……伍氏三兄弟前赴后继奔赴疆场。百、千、万,这是无数中华儿女的一个缩影。
大哥伍百里沙场捐躯,二哥五千里捧着一抔骨灰还乡,三弟伍万里打的一手好水漂。江南水乡的小家栖身于渔舟之上。伍千里的军哨声惊动了满船的鸬鹚。家园是静美的,父母是沉默的。面对长子的捐躯,父母痛心而又坚忍。鲜血换来了和平,他们分到了土地,他们计划盖新房了,未来令人憧憬。然而,以美国为首的联合国军入侵朝鲜,将战火烧到鸭绿江边,平静再次被打破。于是,好儿郎再度上战场。
影片开头一片静谧,一山一水,一粥一饭,只言片语,胜过万语千言,这都与后来的战争形成了鲜明对比。
家园有多美好,战争就有多狰狞。父母有多慈爱,敌人就有多凶残。
场景中间的过渡,是一列飞驰的火车。新从军的伍万里站在拉开门车厢中,陡然望见了在崇山峻岭中蜿蜒起伏的万里长城,瞬间灵魂被震动。这是祖国的大好河山。如果说之前他的心里只装着那个小小的家,只装着驰骋沙场的大哥、二哥。而从这一刻起,他的心中已经有了天下,有了祖国的江山,那是灵魂的另一重底色。
这里也展现了影片的一个特色,尽量多采用镜头语言,而少用语言叙述。这样一种诗意化表达,让影片境界一下子壮阔起来。
当然,战争不是诗。古代诗中写道:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。”但战争要残酷多了,也荒谬多了。尤其是现代化战争,尤其是双方技术装备明显不对等的现代化战争。
透过银幕,可以清晰地感受到,在朝鲜战场上,志愿军对以美军为首的联合国军,几乎是一场农业文明与工业文明之间的直接比拼。
当伍千里、伍万里和战友们在乱石滩上头顶着敌机扫射,张小山当场无声阵亡时,这样一种格局开始显现。无数次,当敌人轰炸机抛下炸弹将大地变成火海时,志愿军战士只能长久匍匐隐蔽,避免被发现;当敌人的坦克四处横行、隆隆开炮时,志愿军战士只能用手榴弹、炸药包来对付;当敌人吃着火鸡、香肠,唱着“Merry Christmas(圣诞快乐)”时,志愿军战士只能每天啃一个冻土豆,冒着-40℃的严寒做敌后穿插……这样的一种格局下,胜败似乎毫无悬念。
然而,就是在这样极其“不对等”的格局之下,中国人民志愿军取得了胜利,全歼美军王牌部队“北极熊团”。这一战,打出了新中国的国威和人民军队的军威,创造了惊天地、泣鬼神的战争奇迹。
这场奇迹的背后,是无数个英雄故事。
最突出的是“雷公”。他一手带出了无数个老兵,是战士们公认的“雷爹”,却还保留着几分孩子气,喜欢跟战友开玩笑。他掌管着穿插连唯一的“重武器”——迫击炮,深知志愿军与美军之间装备的天差地别,却还是扬长避短打了一个又一个胜仗。他扑倒在冒烟的标识弹上,将其搬上车拉走,引开敌机轰炸,疼得不停哈气。临终前,他喊疼,说“别把我一个人留下”……这些都充分说明他是一个真正的人,而非符号化的“钢铁战士”。
电影中还有一些情节,让人印象深刻。比如,自学英文的梅生;摸索着学会驾驶坦克的余从戎;将打水漂技术应用于投掷手榴弹的伍万里……这些都略带一点传奇色彩,但并不影响真实感,也让故事更为生动,让人物更加立体化。
而英雄并不止于他们。
从战斗至最后一人仍抱着炸药包冲向敌群的杨根思,到在风雪中集体冻死仍保持战斗姿势的无名战士,再到那些在号角中冲锋成片倒下的人群……他们都是英雄。他们为了祖国,为了无数父老乡亲,抛头颅洒热血。隔着银幕,能更感受到他们那颗滚烫而跳动的心。
英雄是打死敌人多吗?
影片中借伍千里之口进行了回答:“有些枪必须要开,有的枪可以不开。”
去年,纪念抗美援朝70周年报道中,一位92岁的志愿军老战士说:“我不愿意打仗,但我不怕打仗。”打仗,是为了让下一代人不再打仗,和平才是我们最终的目的。这是我们英雄的初衷,也是这部电影对于英雄的礼赞。
《单刀会》里,关云长扣弦独啸:“破曹的樯橹一时绝,鏖兵的江水犹然热,好教我情惨切!这也不是江水,二十年流不尽的英雄血!”
抚今追昔,长津湖里,异国他乡,又奔流着多少中华儿女的英雄血。穿越七十多年时光,我们也需要一部电影,翻山过海,来为英雄赋招魂。
幼儿教师教育网的编辑在众多资料中精选了最好的为大家推出了这篇“保险观后感”。优秀的作品让我们惊叹不已,观看完影视作品后,我们的倾诉欲望也会被激发出来。不妨将从作品中受到了启发而引发的思考与联想写成观后感,经常写观后感可以让自己的视野更为广阔。感谢你来体味这篇文章的香气!
这本书记载了中国保险业从1801年发端,中国保险业务大都被外资保险公司掌控,中国保险公司几乎不能生存到2007年中国保险走向世界,接受世界人民的监督,参与国际化的竞争。期间各种挫折、打击、进步和飞跃。
保险思想作为补偿和分担意外损失的经济手段,可以追溯到先秦时期。因为自然灾害和人的生老病死是客观存在,在生产力水平低下的社会形态里,它们对人类社会生活的影响尤其强烈,所以传统的保险思想在这一时期就已经产生了。《礼记》、《逸周书》、《史记》等对这种古代早时产生的保险思想都有所记载。
211年的保险,83年的再保险——中国保险业一路走来。
中国保险业经过200多年的发展有了巨大飞跃,然而让人感到困扰的是保险行业始终不得人心,人们总是将保险与传销、诈骗混为一谈。这对保险业是很不公平的。
保险是一个科学的专门术语,它是从英文“insurance”翻译而来。“保险”一词最初是14世纪意大利沿海地区的商业用语,意为“抵挡”、“担保”、“保护”、“负担”等。而现在的保险行业亦是继承了它原有的含义,它是一种科学的合法的互助、补偿行为,目的是处理可能发生的特定风险事故。
风险是无处不在的,世上万物都是不确定的,作为其中一员的人类,其生活更是难以预料,不确定性和风险伴随着人类的始终。保险公司和投保人共同承担风险,增强抵御自然灾害和事故的能力,相应降低风险对他们的危害程度。
随着保险业的发展,保险从业人员的素质有待进一步提高,只有提高了保险服务人员的自身素质,保险才能更好的服务于群众,得到人们的认可,从而才能使保险业得到进一步的发展,提高保险业的社会地位。
社会的进步和经济的繁荣离不开保险业的发展。这是长期社会实践证明的经济发展规律。保险业汇集了数万元资金帮助一个家庭,在发展生产、重建家园、稳定生活、保障经济等方面发挥着越来越重要的作用。
保险事业是大有可为的,在改革开放的形式下,中国的保险事业绝不会停留在现有的水平上,会有很大的发展。在1991年的抗洪救灾中,中国人民保险公司一共提供了23亿元的赔偿,发挥了积极的作用。
事实表明,社会生产力发展越快,人民生活水平越高,对保险的需求就越大。特别是大灾之年,保险能够满足人们安全的需要,也有助于提高人们的保险意识,如今提起保险,人们已经不陌生了,愿中国保险行业大步向前,取得新的发展高度。
非常全面的保险指南。购买保险一定要从自身需求出发,同时需求又是随着年龄段及社会角色的变化而动态改变的,因此保险规划是个长期持续性工作。
受历史环境影响,多数国人对于商业保险的态度是比较消极的,一方面经常将其与传销、诈骗联系起来,另一方面认为自己有社保就足够了。实际上,随着现代社会日趋复杂,生活中的重大变故对于一个家庭甚至是一两代人都可能带来严重影响,风险意识值得深入每个人的心中。我们要能够把保险看作生活中的空气和水。
具体到保险产品上,“四大金刚”是每个人都有必要了解并选择性配置的,即:寿险、重疾险、医疗险、意外险。作者对每一险种都作了详细介绍和说明,甚至给出了一个能够照搬的模板,让人一目了然。
相信读完本书后,我们下次再面对陌生的保险条款时能够做到心中有数,知道该关注什么,该询问什么,而不会被人牵着鼻子走。
医疗保险也更为重要,尤其是在疾病层出不穷的今天显得尤为突出。医疗保险不仅能够转嫁风险,在健康者与患病者、高收入群体与低收入群体之间建立风险预防机制,将风险稀释、分解和消化;还能进行补偿的转移,将劳动者个体由医疗风险所产生的经济损失分摊给所有受到同样风险威胁的社会成员,由集中起来的医疗保险**来补偿风险所带来的经济损失。基本医疗保险制度在保障人的生存权、维护社会稳定和社会秩序、调节公民收入间的差距以及保障医疗领域的“市场失灵”等方面都起到了不可或缺的作用。
对于基本医疗保险制度,我觉得美国在这方面做得还是比较出色的,它按照市场需要逐步形成了世界上最为复杂的体系——私营性质的医疗保险、社会医疗保险和**福利性医疗保险的结合体,它整体的医疗保险的覆盖面约占全民的85%,是比较高的比率。我国职工基本医疗保险制度虽从1994年进行了全面的改革,并且取得了一定的成绩;但是伴随着经济体制的改革,传统的基本医疗保险制度的缺陷也日益暴露出来,近年来的“看病难”问题也是它的一个影射。我国的职工基本医疗保险参保面还是比较狭窄的,我国职工基本医疗保险制度仅涵盖了机关、事业单位、国有企业和集体企业职工,至于城镇其它劳动者,包括大量个体经济组织、乡镇企业劳动者和外来务工人员等还尚未实际地涵盖到基本医疗保险之中,所以还是必须要扩大基本医疗保险的范围,让全体公民都可以享受到医疗保险制度带来的好处和作用。
失业是很多人都不想面对的状态,但是失业问题又是市场经济发展的必然产物,虽然说适度的失业是有利于提高劳动者素质和促进经济发展的,但是失业就代表着一个人失去了生活的**,可能连基本的生活都无法保证,所以失业保险制度的建立就很重要。失业保险制度有着保障基本生活、促进就业以及合理配置劳动力的三大功能,也因此失业保险被称为失业问题的“减震网”和“安全网”。我国的失业保险的覆盖范围经历了一个逐步扩大的过程,到目前为止,我国大多数的省、自治区、直辖市**已将社会团体及其专职人员、民办非企业单位及其职工、有雇工的城镇个体工商户及其雇工都纳入到了失业保险的范围之内了。
我国的《社会保险法》第四十四条规定:职工应当参加失业保险,由用人单位和职工按照国家规定共同缴纳失业保险费。因此我国失业保险费由用人单位和职工个人双方面承担,这对于职工来说是比较有保障性的,同时也降低了职工的负担。
即使我们已经在失业方面做得比之前进步很多,但还是要将强改进,要扩大失业保险的覆盖范围,失业保险要充分体现公平,同时还要提高失业保险**的保障层次以及完善失业保险的监管机制。这样才能够解决我国失业保险在狭窄的覆盖范围、过弱的失业保险**的保障能力以及不全面的监管覆盖等方面的问题。
工伤引发的社会问题是分严重,为了弥补这一问题的缺陷,可以充分发挥工伤社会保险的作用。世界上第一部工伤社会保险——《工人灾害赔偿法》就是德国**在1884年颁布的,它确立了“无过失补偿”的原则。我国的工伤保险制度初步建立的标志是1951年颁布的《中华人民共和国劳动保险法条例》,这是新中国工伤保险制度的初步建立,在21世纪后,中国新型工伤保险制度得以确立和完善,《社会保险法》关于工伤保险的内容使得我国的工伤保险制度更加完善了,因此在现今工人受工伤就可以有法可依了,这在一定程度上也保障了广大公民的合法权益,是民主的一大进步。
于前四种保险制度相比,生育保险制度是为广大妇女创设的,是随着社会进步而逐步发展起来的一种保险制度。生育保险是指妇女因生育而丧失或减少收入时,能够从国家和社会获的物质补偿的一种保险制度。生育保险有利于保障妇女的基本权益、提高人口素质与保障劳动力的再生产、有利于国家人口政策的贯彻实施以及可以为企业公平竞争和妇女平等就业创造条件,这是一个彰显人权的特殊政策。
生育保险对女职工在产假、生育津贴、生育医疗费、计划生育手术费等方面给予特殊待遇。
养老保险制度、医疗保险制度、失业保险制度、工伤保险制度、生育保险制度这五个制度都是不可或缺的制度,它们组成了社会保险制度的重要内容,也正是由于这些制度的存在,才能更加的维护社会的公平和稳定,但对于如何保障这些制度的存在和发展,社会保险的监管是必须要存在的,而且为了更好地让广大公民从社会保险中获得自己的权利,要加强社会保险**的筹集与运营以及财务管理。为了保障社会事业的健康发展,监督是必不可少的环节,要将强权力部门、行政部门、财政部门与审计机关、社会保险监督委员会、社会组织或个人、经办机构的内部在社会保险业务办理和社会保险**管理两方面的监督检查。要实现社会保险**的增值保值也是一项比较艰难的任务,所以社会保险**一定要做好这项工作,以保障所有人的利益得以实现。
虽然我国的社会保险法制度已经经过多次的修改,但明显还是不能完全适应现在的经济发展的,所以还是要进行不断地创新和完善,不仅在范围上要扩大我们的社会保险覆盖范围,还要加强社会保险的深度升华,这样才能更好地促进社会公平、和谐,更好地偶见社会主义和谐社会。
《边红旗卖保险》观后感
《边红旗卖保险》是一部引人深思的电影,通过讲述边红旗在保险公司工作的故事,探讨了保险行业的现状和保险销售员的职业道德问题。这部电影给我留下了深刻的印象,我认为它不仅仅是一部电影,更是对社会中的价值观进行了一次思考和反思。
这部电影通过边红旗的经历,向展示了保险行业的现状。电影中,边红旗作为一名销售员,每天都要面对各种各样的客户和销售压力。他无论面对多少个拒绝和困难,都要保持耐心和乐观的态度。电影中的场景让观众感受到了保险销售员这个职业的压力和辛苦。同时,电影中也揭示了保险行业的一些问题,如低价竞争、销售员追求个人利益等。保险行业虽然在帮助人们解决风险问题方面发挥了重要作用,但在实际操作中也存在一些不良现象,这需要引起重视和反思。
在电影中,边红旗不仅仅是一名保险销售员,更是一个对保险行业充满热情和责任感的人。他通过与客户的沟通和交流,了解到他们真正的需求,并为他们量身定制了最适合的保险产品。边红旗的专业素养和责任感给我留下了深刻的印象。他不仅仅是在销售保险产品,更是在为客户提供风险保障和财务规划方面提供帮助。这也使我意识到,作为保险销售员,应该不仅仅关注自己的利益,更应该关注客户的需求和利益。
在电影《边红旗卖保险》中,我深深地感受到了人情冷暖。有时,边红旗面对的是客户的不信任和拒绝,但也有一些客户对他的热情和信任。电影中的一个情节让我印象深刻,是当边红旗的一个客户突然遭遇意外事故时,边红旗不顾自己的安危,冒着巨大的风险帮助他解决问题。这个情节表达了人与人之间的真挚情感和担当精神。它告诉,无论身处何种境况,都应该秉持善良和真诚的态度,为他人提供帮助和支持。
电影《边红旗卖保险》给我留下了许多深刻的印象和思考。它引发了我对保险行业的关注和关心,在我未来的人生规划中,我也会考虑到保险行业的发展和对社会的贡献。同时,这部电影也引发了我对人与人之间的友情、亲情和爱情的思考。我希望能以边红旗为榜样,用自己的力量去传递温暖和关怀,为社会做出更大的贡献。
近日,我有幸观看了一部名为《边红旗卖保险》的电影。这部电影以真实的故事为基础,讲述了一位普通保险销售员边红旗的奋斗历程。通过这部电影,我真切地感受到了保险行业的艰辛和边红旗的坚持不懈,深受触动。
电影开篇,边红旗是一个年近四十的中年男子,在面对工作的困境和生活的压力时,他选择了保险销售作为自己的职业。边红旗并非英俊潇洒的人物,他既没有出众的外表,也没有丰富的社交资源,但他凭借着自己的努力和执着,一步步走向成功。这给了我很大的启示,人的价值并不在于外貌和背景,而在于自身的努力和追求。
电影中,边红旗遇到了许多困难和挫折,成功并非一帆风顺。但是他从不气馁,总是坚持努力。他的一句口号“保险无人不卖,保单无小业务”,深深地影响了我。在日常工作和生活中,我们往往忽略了一些微小的事情,然而这些微小的事情往往决定了我们的成败。边红旗告诉我们,只有从小事做起,才能获得真正的成功。
在电影中,边红旗与客户之间的情感和信任是推动剧情发展的关键成分。他不仅仅是在卖保险,更是在给客户带来安全感和希望。他通过提供专业的保险知识和真挚的关怀,获得了客户的认可和信任。这让我意识到,在销售行业中,建立良好的人际关系和信任是至关重要的,只有真诚对待客户,才能赢得长久的合作关系。
在电影的高潮部分,边红旗面临着巨大的压力和挑战。他的领导质疑他的能力,客户们的犹豫不决让他陷入了困境。在最困难的时刻,他没有放弃,而是选择了坚持和勇敢。最终,他战胜了自己的内心恐惧,成功地实现了自己的目标。这个场景深深地震撼了我,使我意识到只要坚持,努力,我们一定能够战胜困难,实现自己的梦想。
通过观看《边红旗卖保险》,我对保险销售这个行业有了更深入的理解。保险销售并非只是简单地卖产品,更是在传递着希望和保障。边红旗作为一个保险销售员,他不仅要有出色的业务能力,还要有人际交往、沟通和表达的能力。他的努力和坚持为我树立了榜样。
《边红旗卖保险》这部电影深深地触动了我,让我重新审视了自己对待工作和生活的态度。无论我们从事什么职业,只要我们坚持不懈,迎难而上,就能够获得成功。边红旗以自己的奋斗历程告诉我们,没有什么事情是不可能的,只要我们相信自己,努力拼搏,我们一定能够创造奇迹。
《社会保险法制度解读》读后感
至于社会保险的话题,我想这是全中国人熟悉的一个词。社会保险已经成为我们生活的一个组成部分。近年来,国家社会保障体系的建立和完善不断推进,成效显著。对于社会保险的具体定义是这样的,社会保险是指国家通过立法、采取强制手段对国民收入进行再分配形成专门的保险**,当劳动者因为年老、疾病、伤残、死亡等原因丧失劳动能力或因失业而中止劳动,使本人及家庭失去收入**时,由国家和社会提供基本生活保障的制度。
现代社会保险是由奥托·冯·俾斯麦于19世纪在德国创立的,这是社会保障制度建立的第一个里程碑,第二个里程碑就是美国在1935年以后建立了全面的社会保障体系,这对二战后的世界产生了很大的影响,直到现在发展的已比较具体和完善。社会保险是国家通过立法建立社会保险制度,对参加劳动关系的劳动者丧失劳动能力或者失业时给予必要的特殊帮助的制度。社会保险它不是一个以盈利为目的的。
社会保险主要是提高社会保险**,为一定范围内的贫困人口提供基本生活保障。社会保险是社会保障制度中的核心内容。因此,为规范社会关系,保障公民参加社会保险和享受社会保险待遇的合法权益,使公民共享发展成果,促进社会和谐稳定,我国根据宪法制定了《社会保险法》。
社会保险法制度主要保障的是养老保险制度、医疗保险制度、失业保险制度、工伤保险制度、生育保险制度五个方面的内容,使这五个方面得以落实,《社会保险法制度解读》这本书也从这五个方面进行了讲述,此外还进行了社会保险**制度和监管制度方面的描述。
老年不仅是一种不可避免的生活状态,也是一种不可避免的生命危险。人人都要进入老年状态,进入老年状态的人都会逐渐失去劳动能力、就业机会和生活自理能力,因此为了防范年老时无法**的风险时,养老保险制度就显得十分重要了,也正因为如此,所以养老保险是社会保险体系中实施的最为广泛的制度。在我国传统的社会中,都提倡“养儿防老”的思想,这样才能老有所依,但随着社会的进步、我国计划生育的实施等因素的影响,我国的老龄化现象也是比较严重的,因此我国必须要尽快加强和完善我们的养老制度。
自德国最早的养老社会保险制度出现以来,许多国家都建立了自己特色的养老保险制度。我国养老保险实行的是“社会统筹与个人账户”相结合的制度模式,就是通过参保人缴费和国家补贴,建立社会统筹的养老**,支付互济性基础养老金;建立个人账户养老**,支付个人养老金。通过多次养老保险的改革和相关法律的修订,我国的养老保险制度已经迈出了实质性的步伐,虽然解决了老问题,但是新问题又连锁性的出现了,并且其严峻的程度和挑战性改革的难度都在有所加大,像老龄化现象的日益严重、家庭保障功能的弱化、养老资金筹集困难、养老**的保值增值难、养老**管理的安全隐患多、经济发展水平和地区差异显著等,都是我国养老保险的现状,为了解决这一系列问题, 必须要不断完善和调整养老保险的相关法律,使之不断适应中国的社会发展现状。
中国在新农村建设时,新农保也开始实施,新农保借鉴了城镇职工基本养老保险“统账结合”的模式,在《社会保险法》第二十一中规定:“新型农村社会养老保险待遇由基础养老金和个人账户养老金组成。参加新型农村社会养老保险的农村居民,符合国家规定的,按月领取新型农村社会养老保险待遇。
”这也在不断缩小了农村和城镇在养老保险方面存在的差距,使得农村的养老压力在减小,现在在我们家的农村的老人每月都有70元左右的养老金补助,虽然说不能完全让他们能够足以养老,但是对于一些一直生活节俭、消费开支很小的农村来说,也是一个很大的进步了。
医疗保险也更为重要,尤其是在疾病层出不穷的今天显得尤为突出。医疗保险不仅能够转嫁风险,在健康者与患病者、高收入群体与低收入群体之间建立风险预防机制,将风险稀释、分解和消化;还能进行补偿的转移,将劳动者个体由医疗风险所产生的经济损失分摊给所有受到同样风险威胁的社会成员,由集中起来的医疗保险**来补偿风险所带来的经济损失。基本医疗保险制度在保障人的生存权、维护社会稳定和社会秩序、调节公民收入间的差距以及保障医疗领域的“市场失灵”等方面都起到了不可或缺的作用。
对于基本医疗保险制度,我觉得美国在这方面做得还是比较出色的,它按照市场需要逐步形成了世界上最为复杂的体系——私营性质的医疗保险、社会医疗保险和**福利性医疗保险的结合体,它整体的医疗保险的覆盖面约占全民的85%,是比较高的比率。我国职工基本医疗保险制度虽从1994年进行了全面的改革,并且取得了一定的成绩;但是伴随着经济体制的改革,传统的基本医疗保险制度的缺陷也日益暴露出来,近年来的“看病难”问题也是它的一个影射。我国的职工基本医疗保险参保面还是比较狭窄的,我国职工基本医疗保险制度仅涵盖了机关、事业单位、国有企业和集体企业职工,至于城镇其它劳动者,包括大量个体经济组织、乡镇企业劳动者和外来务工人员等还尚未实际地涵盖到基本医疗保险之中,所以还是必须要扩大基本医疗保险的范围,让全体公民都可以享受到医疗保险制度带来的好处和作用。
失业是很多人都不想面对的状态,但是失业问题又是市场经济发展的必然产物,虽然说适度的失业是有利于提高劳动者素质和促进经济发展的,但是失业就代表着一个人失去了生活的**,可能连基本的生活都无法保证,所以失业保险制度的建立就很重要。失业保险制度有着保障基本生活、促进就业以及合理配置劳动力的三大功能,也因此失业保险被称为失业问题的“减震网”和“安全网”。我国的失业保险的覆盖范围经历了一个逐步扩大的过程,到目前为止,我国大多数的省、自治区、直辖市**已将社会团体及其专职人员、民办非企业单位及其职工、有雇工的城镇个体工商户及其雇工都纳入到了失业保险的范围之内了。
我国的《社会保险法》第四十四条规定:职工应当参加失业保险,由用人单位和职工按照国家规定共同缴纳失业保险费。因此我国失业保险费由用人单位和职工个人双方面承担,这对于职工来说是比较有保障性的,同时也降低了职工的负担。
即使我们已经在失业方面做得比之前进步很多,但还是要将强改进,要扩大失业保险的覆盖范围,失业保险要充分体现公平,同时还要提高失业保险**的保障层次以及完善失业保险的监管机制。这样才能够解决我国失业保险在狭窄的覆盖范围、过弱的失业保险**的保障能力以及不全面的监管覆盖等方面的问题。
工伤引发的社会问题是分严重,为了弥补这一问题的缺陷,可以充分发挥工伤社会保险的作用。世界上第一部工伤社会保险——《工人灾害赔偿法》就是德国**在1884年颁布的,它确立了“无过失补偿”的原则。我国的工伤保险制度初步建立的标志是1951年颁布的《中华人民共和国劳动保险法条例》,这是新中国工伤保险制度的初步建立,在21世纪后,中国新型工伤保险制度得以确立和完善,《社会保险法》关于工伤保险的内容使得我国的工伤保险制度更加完善了,因此在现今工人受工伤就可以有法可依了,这在一定程度上也保障了广大公民的合法权益,是民主的一大进步。
于前四种保险制度相比,生育保险制度是为广大妇女创设的,是随着社会进步而逐步发展起来的一种保险制度。生育保险是指妇女因生育而丧失或减少收入时,能够从国家和社会获的物质补偿的一种保险制度。生育保险有利于保障妇女的基本权益、提高人口素质与保障劳动力的再生产、有利于国家人口政策的贯彻实施以及可以为企业公平竞争和妇女平等就业创造条件,这是一个彰显人权的特殊政策。
生育保险对女职工在产假、生育津贴、生育医疗费、计划生育手术费等方面给予特殊待遇。
养老保险制度、医疗保险制度、失业保险制度、工伤保险制度、生育保险制度这五个制度都是不可或缺的制度,它们组成了社会保险制度的重要内容,也正是由于这些制度的存在,才能更加的维护社会的公平和稳定,但对于如何保障这些制度的存在和发展,社会保险的监管是必须要存在的,而且为了更好地让广大公民从社会保险中获得自己的权利,要加强社会保险**的筹集与运营以及财务管理。为了保障社会事业的健康发展,监督是必不可少的环节,要将强权力部门、行政部门、财政部门与审计机关、社会保险监督委员会、社会组织或个人、经办机构的内部在社会保险业务办理和社会保险**管理两方面的监督检查。要实现社会保险**的增值保值也是一项比较艰难的任务,所以社会保险**一定要做好这项工作,以保障所有人的利益得以实现。
虽然我国的社会保险法制度已经经过多次的修改,但明显还是不能完全适应现在的经济发展的,所以还是要进行不断地创新和完善,不仅在范围上要扩大我们的社会保险覆盖范围,还要加强社会保险的深度升华,这样才能更好地促进社会公平、和谐,更好地偶见社会主义和谐社会。
古希腊哲学大师亚里士多德说: 人有两种,一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大,首先是因为他有超于常人的心。
“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄心壮志,要有远大的理想。
有一位心理学家到一个建筑工地,分别问三个正在砌砖的工人:“你在干什么?”
第一个工人懒洋洋地说:“我在砌砖。” 第二个工人缺乏热情地说:“我在砌一堵墙。” 第三个工人满怀憧憬地说:“我在建一座高楼!”
听完回答,心理学家判定: 第一个人心中只有砖,他一辈子能把砖砌好就不错了;第二个人眼中只有墙,好好干或许能当一位技术员;而第三个人心中已经立起了一座殿堂,因为他心态乐观,胸怀远大的志向!
井底之蛙,只能看到巴掌大的天空;摸到大象腿的盲人,只能认为大象长得像柱子;登上五岳的人,才能感觉“一览众山小”;看到大海的人,就会顿感心胸开阔舒畅;
心中没有希望的人是世界上最贫穷的人;心中没有梦想的人是世界上最平庸的人;目光短浅的人是最绝望的人。
清代“红顶商人”胡雪岩说:“做生意顶要紧的是眼光,看得到一省,就能做一省的生意;看得到天下,就能做天下的生意;看得到外国,就能做外国的生意。”可见,一个人的心胸和眼光,决定了他志向的短浅或高远;一个人的希望和梦想,决定了他的人生暗淡或辉煌。
实***:通过办公实***保险行业及其营销运作状况,在此基础上把所学的商务和营销理论知识与工作实践密切联系起来,培养实际工作操作能力与分析思考能力,以达到学以致用,并积累一定的社会处世经验。
实际:xx.7.10----xx.8.20
实***:保险股份****支公司
【总结报告:】
今年暑假,我有幸在中国人寿保险公司荣昌分公司实习了40天。在这一个多月的实践中,我学到了很多课堂和书本上学不到的知识,受益匪浅。现在我就对这40天的实***个工作小结。
首先,我想介绍一下我的现实:中国人寿保险股份****荣昌分公司。中国人寿保险股份****前身是1949年随国建立的中国第一家保险公司,几经演变后,现公司于xx年6月30日根据《中华人民共和国公司法》注册成立,并于xx年12月17日、18日及xx年1月9日分别在美国纽约、中国香港和上海三地上市。
公司名列我国最具价值品牌前十名,是我国保险行业第一品牌;市场份额将近全国的1/2,拥有最多的全国客户群体和独一无二的全国性多渠道分销网络以及遍布全国的客户服务支持,是中国寿险市场的领导者;随着资产的不断提高,公司已通过其控股的中国最大的保险资产管理者----中国人寿资产管理公司建立了稳健的投资管理风险管控体系;其经验丰富的管理团队将中国人寿在世界500强企业中的排名不断提高,xx年跃居159位,堪称行业老大。中国人寿保险股份有险公司荣昌分公司是荣昌县客户最多、价值最强大的保险公司。
在中国人寿荣昌支公司,我先后接受了保险业基本理论和中国人寿新推出的险种万能险的基本条款及规定的培训,参加了了关销售万能险的产品发布会和不同形式的客户联谊会参与听讲新人培训会与每周例行的大小型晨会,参与保险**人换签合同的各项流程处理事宜,接待保险业务员及为其制作、打印各种险种利益的演示**,辅助个险销售部及组训室的其他同事解决工作上的问题等。通过这些形式的工作参与,我学到了很多有价值的实践知识,主要包括:
(1) 保险方面的理论和知识以及保险行业的现状,使我对保险有了一个更客观、全面的认识,理智的判断,也激发了我对金融学的深化了解和欲学以致用的兴趣。
(2) 通过对已知资料的分析和与同事们的交流,提高了自我的思考认知能力,通过对保险业的现状的研究和前景的科学**,进一步引发了我对职业取向的思虑,帮助了我在大学期间进行的职业规划和职业生涯设计。
(3) 对职场有了初步、真实、贴切的认识,明确了努力和改善方向,通过与同事们和众多的业务员的交往、接触,学到了珍贵的人际交往技巧和处世经验,交到了几位可以虚心请教的长辈朋友,感谢他们对我的指导、教育和思想启迪。
(4) 电脑办公的实用知识与软件应用技巧,以及处理问题的能力和经验,强化了我对扩展知识和提高能力的学***。
(5) 勤奋、踏实、认真、负责任做事风格的重要性,只有这样,才能得到认可,才能真正有所收获。
当然,在我个人看来,也发现了一些小问题,如保险**人员考核制度不完善、保险业务员业务素质参差不齐、考勤制度不完善、分工不规范等。
这次实践教会了我许多,不仅让我扩展了知识的视野,增长了社会见识,而且为我大学毕业后走向社会打下了坚实基础,是我青春时期的一笔重要财富,使我终生受益。
感谢所有帮助我和教我的人!
感谢中国人寿保险股份****荣昌分公司给我这个难得的现实!
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[海上劳工读后感]
感受别样的人生
——《海上劳工》读后感
该书是法国最伟大的浪漫主义作家雨果创作的。正如作者在序中所言:宗教、社会、自然,是人类的三种斗争的对象,这三者同时也是人类的三种需要。要满足这三种需要,就包含着三种斗争,人生神秘的苦难便源自所有这三种斗争。三重沉重的命运压在我们身上,亦即教理的命运、法律的命运和自然的命运。在《巴黎圣母院》一书中揭示了第一种命运,在《悲惨世界》中指出了第二种命运,在该书中笔者阐释了第三种命运。在桎梏着人类的这三重命运之中,又交织着内心的命运这一最沉重的枷锁,亦即人类的心灵。从这段话中我们可以看到该书在作者心中的地位,以及它在文学史上的地位。雨果先生在用心灵书写着主人公的内心挣扎,也在极力的抒发着主人公丰富的内心世界,别样的人生追求。
小说着力描写的是主人公吉利亚特对勒蒂埃利大师傅的养女戴吕谢特的纯洁的爱。吉利亚特在根西岛上是特立独行的,但就因在雪后的草地上,戴吕谢特写下了“吉利亚特”的名字,并对他莞尔一笑,吉利亚特便笃定终生:为了心爱的人,他可以牺牲一切。他经常踯躅于布拉维宅的花园墙根下,远眺着心上人的一颦一笑,春潮荡漾;他也会不知疲倦的吹着同一首风笛与风雨中徘徊,但,他却从未与心爱的姑娘说一句话,直至迪朗德号的失事。勒蒂埃利被骗走了所有的积蓄,他终生的寄托——迪朗德号也遇难于海上,戴吕谢特为拯救养父,顺嘴说出“谁救回迪朗德号,我就嫁给他”。吉利亚特的机会来了,他不可思议的驾着他的凸肚形帆船从人们的视线中消失了,他变成了地道的海上劳工,他开始了无休止的与大自然的抗争。
他与狂风斗争。海水翻腾,冲向天空,这是海风的力量;乌云笼罩,随心所欲,推波助澜,激怒波涛,这亦是海风的力量;空中气流翻滚,海里浪沫飞溅,苍穹不知所措,茫无目的地打起响雷,这更是海风的力量。他注定要与这海风为伍,干脆他就沉湎于此,争斗着,乐此不彼。他与怒涛作战,他与海鸟为伴,他与食人章鱼殊死搏斗,他迎接“瀑布式闪电”的到来,他驯服桀骜的浪潮„„在天翻地覆中,他的斧击声铿然;在昏天黑地里,他拯救机器不知疲倦;在风暴已经晕头转向时,他则更加清醒、坚强、凛然。这场动人心弦的战斗中,一方是无休无止的风暴,一方是永不疲倦的劳工,读后感《海上劳工读后感》。在这种斗争中,显示了人类无穷的力量,但这种力量,不是愚昧的蛮力,而是理性和毅力以及牺牲的勇气,它包含了人对于他人的爱,若没有这种爱,又怎能承担起牺牲的风险呢?
吉利亚特赢了,他战胜了自然,带着对幸福的憧憬又蜷缩于心爱故娘的窗前。但命运却捉弄了他,他发现,戴吕谢特已委身于年轻英俊而又富有的神甫埃伯内齐尔。劳工吉利亚特面色苍白,衣衫褴褛,遍体鳞伤,他有与天斗与地斗的勇气与胆魄,但在心爱的姑娘面前他却选择了退却、缄默、消失,以成就幸福人儿的永远未来。
读到这儿,我心绪复杂,暗自流泪:吉利亚特的命运竟是如此的多舛,他的心灵竟又是如此的善良,不管是在海上搏斗,还是在选定人生时,他竟然都做出了巨大的牺牲。我的心被深深震撼,震撼不仅是他那两次牺牲,而是他那高贵的心灵!与背信弃义的朗泰纳与狡猾阴险而又作恶多端的克吕班相比,他真的具有一番别样的精神追求,一种牺牲小我而成就他人的英雄主义人生。
在雨果看来,“人体完全有可能只是一层外表。它遮掩了我们的真相,扩大了我们的光明或我们的黑暗。而真相,则是心灵。从绝对意义上讲,我们的面孔是一张面具,真正的人,是处在人的外表之下的部分。倘若人们能够发现潜藏、蜷缩在被称为肉体的这一遮屏后面的人,那定会惊愕不已。人们犯有普遍的错误,那就是把外表的人当做真正的人。”是的,很多时候我们都会带着面具生存,我们也常常会被面具所迷惑、上当或受骗。此时我却明白了,要体味真正的人生、认识真正的人性得需要心的呼吸、心灵的交融方可实现。
吉利亚特是勇者的化身,但他更是真、善的写照;他的一生是贫寒交加的,但他又是精神追求的富足者;他是自然斗争的胜利者,但他却又是命运的屈服者。读罢此书,我感觉领略了一番别样的人生,是我所追求?不全是。但吉利亚特的执着、坚韧、勇敢、善良却深入脑际:他能岿然面对穷凶极恶的海上风暴,我们生活中的沟沟坎坎又算得了什么?他能两次拯救情敌——神甫埃伯内齐尔,并把永远的祝福送给他,我们又为何不能心底坦然的面对各种竞争的对手?大爱不言谢,在吉利亚特的身上表现得是何等的明了,乃至为爱可牺牲一切,哪像我们总不忘“奉献与回报”的无休止辩论?
《海上劳工》,让我饱赏了一段凄美的爱情故事,让我认识了一个叫吉利亚特的勇士,让我领略了一种别样的人生,更让我从中明白了一个人生的哲理。
李镇西十大经典教育语录 下一篇文章: 《论语》读后感
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需要了解“观后感”的相关知识这篇文章能够帮到你,您知道哪些写好作品名的观后感的好方法呢?在欣赏优秀影视作品时,全身心的投入才能获得更多感悟,在观赏作品时体会到生活中难以体会到的心得感悟。写一篇观后感可以用来激发因观看而涌上心头的决心和理想,阅读本页后你会发现自己对某些观点有新的认识!
什么是国魂在《辞海》里找不到这个词。但我们相信国魂是一种永不磨灭的精神,是一种民族气节。几千年过去了,我国经历了多少朝代。纵观历史,每个时代几乎都有一些贤臣忠良被无辜杀害。这是历史的杯具。然而,他们留给我们后代的决不是悲伤,也不仅仅是教训,而是那种为国家为民族甘洒热血、不畏牺牲的浩然正气。这正是几千年来我们民族、我们国家赖以生存的民族之魂!
《国魂》这部电影讲述了从文天祥、黄继光、__、林则徐到刘胡兰、邓世昌、董荐瑞、雷锋;从烽火连天的东北抗日年代的杨靖宇将军到和平盛世年的勇斗歹徒、壮烈牺牲的我市英雄杨靖宇。是革命烈士们用他们的鲜血换来了我们这天幸福的生活。
看完这部电影,我的心好像打翻了五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,五味俱全。苦的是,我痛恨帝国主义差点让中国遭到亡国之耻;甜的是,用许许多多青春和热血换回了此刻美丽、可爱的中国。在我国历史的长河中,有许多革命前辈前仆后继,英勇奋战,为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血,拼杀在战火纷飞的战场。是啊,正因为中国革命有这些英雄的先辈,祖国才走向繁荣富强;正因为革命先辈们献出了自己的青春和生命,祖国才走向繁荣昌盛。革命先辈们,虽然你们的生命终止了,但你们那高尚的共产主义理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代的身上发扬光大;你们那不可磨灭的英雄形象,必将永远活在我们心中。在同样的时代,却另外有一些人,他们所追求的是金钱、权势,迷恋于吃喝玩乐,甚至为了满足自己所谓的幸福生活而不择手段地进行着害国害民、损人利己的勾当。他们散发出的臭气污染着新时代的空气。
我们必须要以先烈为榜样,从小认真学习,为了祖国的明天更完美,而拼搏、奋斗。将来用自己的知识和双手把祖国建设得更加繁荣富强,投身到四个现代化中去,继承和发扬革命先烈的优良传统,为祖国四个现代化做出贡献。
3月25日晚,我们集体观看了中央一台《榜样7》节目,节目通过王亚平、王传喜、艾爱国、张玉滚、武大靖、林占熺、孟昆玉、路生梅等8位党的二十大代表的感人事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式,生动展现新时代中国共产党人的坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献的高尚品质和崇高精神,彰显基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,给我们上了一堂生动的党课。作为乡镇基层干部,我们要学榜样,在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇争先、建功立业。继承伟大的榜样精神,我们应当加强学习,以党的二十大代表为榜样,做一个新时期坚定理想信念的好党员;在为民奋斗中不惧风雨、不畏艰难、不言放弃,把群众的事情做细、做实、做好,主动担当作为,扛起时代重任,积蓄为群众分忧解难的磅礴合力,增进群众的幸福感与获得感。
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三界角逐,巅峰一役。
看,众生百相。
叹,万物相争。
漫漫征程,做自己的神。
公布的人物分别有姜子牙,小九,苏妲己,申公豹,四不像,天尊还有九尾。
在公布的三张概念海报来看,《姜子牙》也是彩条屋神话三部曲中的第二部,由程腾、李炜导演,电影的制作公司为中传合道,这个团队来自中国传媒大学,也是传媒大学中最厉害的师生团队。导演之一的李炜是国内著名的动画导师与导演,曾参与《宝莲灯》《大鱼海棠》等作品的制作;导演程腾曾凭借影片《天外有天》在“第41届美国学生奥斯卡奖”取得好成绩。这么优秀的队伍再加上中国传统神话故事,一定会给观众呈现更加精彩的表现。
而第三部是《凤凰》是导演毛启超和制作方魔法工作室共同打造。由他们打造的科幻动画短片《启示录》也参加了第七十届戛纳国际电影节,并在独立展映活动中获得“最佳导演奖”的好成绩;
可以说彩条屋神话三部曲不管是导演,制作公司都是非常优秀的,在加上中国神话光芒的加持,使得在热度与话题表现上都很出众,算是补充中国动画电影的缺失。第一部《哪吒》的成功也为让观众对其产生浓厚的兴趣,也对中国动画电影重获信心,所谓万众期待也不为过。
三部影片旨在打造喜剧、史诗、女性向中国风动画大片,《哪吒》通过喜剧方式改编中国神话哪吒;而《姜子牙》则把“众神之长”的姜子牙,贬下凡寻回自我的故事。最后一部《凤凰》将故事舞台搬到中国部落文明,展现民族风文化特点,以全新的故事重塑“凤凰”这一中国古老而又熟悉的文化符号,是一部体现“女性成长”的动画作品。
三部作品各有特点,希望接下来的作品能够取得成功,也不负观众的期待了。
这天下午,我们在平谷七小的后操场观看由哈尔滨剧团表演的《国魂》。节目演完了但是我的情绪却久久不能平静。
《国魂》是要让我们记住那些为了国家而牺牲的英雄先烈们。在那里我们看到了很多的精彩的节目:有的节目让人心惊胆战,有的节目让人记忆忧心,还有的节目是歌颂英雄的伟大的事迹。但是,最令我难忘的是课本剧《刘胡兰》这个感人的一幕幕。
在抗日战争时期,日本侵略中国,而中国又出现了许多可歌可泣的英雄。有的英雄是为了保卫祖国奔赴疆场;还有的英雄是为了保住共产党的机密,牺牲了自己的性命。刘胡兰就是这些英雄中一位勇敢的小英雄。
由于叛徒石武泽的出卖,日本人明白刘胡兰是共产党,所以就逼迫乡亲们交出刘胡兰,就在万分紧急的状况下她毅然走向了敌人的面前。敌人用金钱还诱惑她,她不但没有被敌人所说的话而动摇坚定的信念,反而还骂了敌人。刘胡兰为了保护其它的共产党员和村里的群众没有说出任何的机密,她没有辜负党和人民对她的期望,没有向日本人投降,而是反抗敌人的诱惑和威胁。威胁对于刘胡兰这样的共产党来说算不了什么的,只有向石武泽那样的败类才会被威胁吓倒。当敌人问刘胡兰:“难道你就不怕死吗”刘胡兰听了,笑了笑说:“怕死,就不参加共产党!怕死,就不是共产党人!”
看到那里,我热血沸腾,强烈地感受到做一个堂堂正正的中国人的自豪和伟大。我从无数的革命先烈的身上看到了那闪光的崇高精神,为了让我们这一代过上幸福美满的生活,他们不惜献出自己的一切和宝贵的生命。我会更加的热爱我们的祖国,因为我明白我们的新中国来之不易,是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的,我们必须要好好学习,以优异的成绩来向祖国汇报。
电影《海林都》(汉语意思为爱之歌)将于11月21日在全国院线上映。电影以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型,讲述国家三年困难时期,“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事,同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息,传递人间大爱的故事。
故事起始于1950年代末期,南方遭遇大饥荒,上海等地保育院奶粉短缺,难以为继。周恩来总理请内蒙古自治区主席乌兰夫调运一批奶粉救急,乌兰夫提议将孩子们接到内蒙古,由草原母亲们抚养。于是,三千孤儿乘坐火车,被送到了两千公里外的内蒙古大草原。其中两个孤儿—童娅和南方,成为这条叙事线的主角,乌兰夫为他们取名“萨仁”(蒙古语月亮之意)和“巴根”(蒙古语柱子之意)。
这对南方孤儿在北方草原成长的曲折历程,以及他们对草原额吉(蒙古语母亲之意)从陌生到熟悉再到生死相依的情节递进,构成了本片最核心的情感发力点。
所有情节都向一个主题汇聚,这就是爱。母亲的爱,恋人的爱,朋友的爱,乃至陌生人之间因同情而产生的爱,无所不在的爱。电影的名字《海林都》作为蒙古语音译,意思正是“爱之歌”。
当狼群包围蒙古包时,额吉抱着孤儿们轻声歌唱,狼群闻声退走;母驼弃羔时,额吉在马头琴伴奏下轻抚母驼哼唱劝奶歌,使母驼接受了自己的孩子……在这里传达的不仅是草原上流传千百年的传统和习俗,更是三千汉族孤儿与蒙古族母亲之间,超越地域、血缘、民族的人间传奇。
电影用诗一般的叙事手法,用歌一样的优美旋律,用温暖感人的画面,用深沉厚重的音乐再加上乌兰牧骑的传奇色彩让这种人间大爱再次动人演绎。
2019《海林都》观看有感
电影《海林都》以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型,讲述国家三年困难时期,“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事,同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息。
感悟自然之美、点燃心灵之爱,该片是为庆祝新中国成立70周年,以及乌兰牧骑建队60周年,由内蒙古仕奇有限责任公司出品,联合内蒙古电影集团有限责任公司摄制。在该片中,你可以看到大音希声,北归的大雁舒展身形划过长天,花色层叠的翅翎频速振动,携起了簌簌微风;你可以体会大象无形,山峦张开双臂拥抱乳白色的牛羊,毫无保留地将环抱中的草原托举给了苍穹;你可以领悟大爱无疆,儿时贪恋乳酪的呢喃得到怎样的回应,梦里光影氤氲的夕阳深处,留下的,只有带着温暖微笑的额吉......
据介绍,本片携蒙古国国宝级音乐家江仓诺日布量身打造电影原声音乐,带观众一起领略荡气回肠、温柔深情的草原大爱。
2019《海林都》观看感想
上周末应邀去看了一部电影《海林都》,情节并不复杂,但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末,上海街头的弃婴弃儿数量剧增,他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口,后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中,尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计,内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头,安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁,小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上,坐汽车换乘火车,再换汽车、勒勒车,甚至马背,一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象,语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上,还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任,过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获,意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上,“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造,原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性,当年她才19岁,却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿,她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出,但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上,人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存,而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面,包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长,他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲),学会了穿蒙古袍子,学会了弹奏马头琴,学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的,蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前,主办方请了一只蒙古族乐队来表演,几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓,呼麦低沉地响起,一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时,男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴,直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音,他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命,他在遗言里说:“音乐能让你忘记苦难,忘记仇恨。阴霾总会过去,太阳会照常升起。”
最后,两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑,奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想,这才算他们真正地在草原找到了家——或者说,草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视,《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品,从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远,这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那,和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起,滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
我院组织全体干警观干部看专题片《四风之害》,该片通过大量反面事例、详尽的数据对比,阐明了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的危害。
“四风”是违背我党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是最损害党群干群关系的重要根源。《四风之害》让人深受震撼和教育,很有警示教育意义。这部专题片也是在思想上对大家开展老龄工作的一次再动员、再推进。《四风之害》引起大家警醒和自省,我们要以此为镜,认真对照反思,进行深刻的思考,深入查找突出问题。
片中一些领导干部无视自身的四风问题倾向,最终走向人民群众对立面、锒铛入狱的例子发人深省、让人深思。 “水能载舟也能覆舟,得民心者得天下”中国共产党所以能取得胜利,建立起新中国,就是因为深得民心。可如今,有的部门、有的官员,在工作中吃拿卡要,大耍衙门作风,群众办事,门难进、、脸难看、事难办,官僚主义之风盛行,损害的是党群关系,损害的是民心,此风不除,我党赖以生存的群众基础将不复存在,长此以往,我们党将成为孤家寡人,最终被群众这个原本载舟的水把我们颠覆。
“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”这四风,已经严重影响了我党的形象、严重损害了干群关系、已经成为我党存为的关键,必须坚决除掉这“四风”,四风之害已如洪水猛兽,除“四风”已刻不容缓,是迫在眉睫、非解决不可。抓住“四风”之害,就能使我们党的作风和党群干群关系有一个大的改观。反之,如果对其轻视小视、见怪不怪、听之任之,让其长期存在和蔓延扩散,必将酿成“千里长堤蚂蚁群之患”,严重腐蚀党的肌体,严重阻碍经济社会发展,严重动摇党的执政基础和地位。开展党的群众路线教育实践活动,解决“四风”之害,即是一场非打不可的“大仗”,也是一场必须打赢的“硬仗”。
今后要从我自身做起,从自身岗位做起,要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做。全面落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求,解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风之害” 方面存在的问题强化为民、务实、清廉的意识,贯彻落实中央提出的“”、做“勤俭节约、制止奢侈浪费”的表率,积极查找和立即整改自身在“四风”方面存在的问题,对作风之弊、行为之垢进行大排查、大检修、大扫除,克服老龄办清水衙门与己无关的思想,认真梳理“四风”问题的基础上,进一步征求老年人、基层老龄工作者和同志们的意见和建议,开展批评与自我批评,有针对性和系统地制定整改措施,并且抓落实,真正解决问题,促进老龄事业发展贡献出自己的力量。
此次观看警示教育片,我受到了很好的一次党的群众路线深刻教育,今后要在实际工作,结合教育实践活动,认真查找自身在执行党的群众路线方面的不足,带头抵制“四风”,切实改进工作作风,做群众拥护、为民务实清廉的好党员、好干部。
在这个社会上,总有一些不能改变的道理。有公德心,并且帮助过人们的人,总会被人所记住,并给予回报;但没有公德心,有伤害过人们的人,总会被人唾弃,最后伤害的还是自己。所以中央电视台每年都要举办“感动中国年度人物评选”,就是在为这些曾经奉献过的人送上一束鲜花,端上一杯清茶。虽然已经举办了十多年了,但这才是我看得第一次,对我有很大的感触。
在这个简单却又美丽的舞台上,走上的人的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献······
先说为人民奉献的英雄,给我印象最深的是一个叫“王伟”的军人。在舟曲特大泥石流中,他不顾家人的安危,战斗在第一线,负责转运犯人和救援。当得到空闲时,见到自己的妻子打来的未接电话,打回去时却只有冷漠的嘟嘟声,得知自己的妻子遇难和才落下伤心的泪水。这种为国家奉献,为人民的生命财产安全,随时听从上级的指示,勇于奋战在第一线的人民解放军,是永远值得人们尊敬的。
现在的社会都主张“扶贫济困”,可是随着经济的发展,人们的消费水平也是越来越高,所以这个项目只有经济水平较好的人们,或国家来实现。你曾想过,一个生活简陋,是一个采石场的普普通通的工人也是这样的一个人,他捐钱为婴儿治疗白血病,他挤出生活上的支出,让一个月薪只有300多元家庭的孩子上学。你可以问他为什么要用自己的血汗钱去帮助别人,可是他就是这样一个人,他叫--郭明义。看完他的事迹后,我一直在想:如果社会上再多一些这样的好心人会怎样?如果社会上再少一些对贫穷的歧视会怎样?
我只是举了两个简简单单的例子,像这样的有社会公德心的人还有很多,他们是社会上不可缺少的一部分,因为有了他们,不好的风气就会蔓延,希望我们也做这样的人--无私奉献。
这部片产地是开挂民族,印度。
其实这部《天作凶杀案》改编于1969年同名的经典版,影片开头也致敬了原导演。
讲述的是一起罗生门式的案件,两个嫌疑犯各执其词,扑朔迷离的为自己开脱逃生的故事。
电影开场异常紧张刺激,一下就抓住了我的眼球。
印度孟买街头,两辆白色警车正在追捕一辆黑色轿车。
黑车在逃跑过程中明显车技不行,才几下就翻了车。
然后一个男人从车内逃出,警察全力追赶,还是追丢了。
正当警察准备离去时,一个女人拦住了车。
她把警察带到自己的家中,大厅只有一具尸体,和刚逃跑的男人。
死者是名律师,拦车的女人是他的妻子玛雅(以下称大眼妹)。
客厅中另一个目击者,也就是警察追捕的男人。
他是个畅销书作家,正在印度办签售会。
但在他结束签售活动回到酒店时,发现妻子被杀了。
他报了警,却在警察准备带他回警署问话时,他却突然跑路了。
畏罪潜逃?
主要是那么巧的,跑到了另一个凶杀案现场。
连环杀人?
2场谋杀案,2个嫌疑人,2个案发地点。
至此,案件扑朔迷离,君君也开始陷入懵逼。
死了妻子的作家,还有死了丈夫的大眼妹。
究竟谁会是凶手?
别急,我们接着来看——
探长德芙接管此案,因为作家是英国国籍,上面恐生事端,德芙被上级要求3天内破案。
于是,他分别提审了作家和大眼妹。
作家的口供
(以下用第一人称方便讲述)
我是被警察吓跑的,他们说妻子被杀一般是丈夫所为,我不能坐以待毙。
逃跑翻车后,我到了一所居民楼,遇见了大眼妹。
我受伤了需要止血,便央求她让我进屋。
可我一进屋就觉得这女人特别怪,先是锁紧房门,再是客厅地板全是玻璃渣。
还在新闻里知道我后,帮我打掩护,更企图勾引我。
她肯定有阴谋!
大眼妹的口供
(以下用第一人称方便讲述)
我是被作家用刀挟持的,他摔坏我的手机,警告我别出声。
我几次逃跑都被抓了回去,就在我绝望的时候,我的丈夫回来了。
扭打的过程里,他们摔碎了客厅的玻璃桌。
我趁乱逃出去求救,回来后就发现我丈夫死了。
维克就是凶手!
这波操作是不是似曾相识?
没错,《看不见的客人》就是以审讯对话式的问答,来推进剧情的发展。
双重谋杀,双叙线回忆,最后反转,一气呵成。
所以,《天作凶杀案》自然也没这么简单!
?看不见的客人》是不断的反转再反转,不看到最后不知道到底怎么回事。
这部《天作凶杀案》也是如此,甚至比《看不见的客人》剧情转的弯还要多,还要弯!
第一条反转来自于一个年轻女孩的自杀事件。
作家的成名作,写的是一个被女孩的故事,写前他表示不会泄露个人隐私,还说是为了帮助更多被性侵的女孩。
但出版后女孩却被大喇喇示众,最后被逼到自杀。
这刚令探长对作家的人品产生怀疑,也让我们假想作家是凶手时,第二条反转却来了。
大眼妹小区保安说,晚上7:30看到她老公回来过就没再出去。
而大眼妹却说丈夫12点才到家,显然她在说谎。
探长又开始把怀疑的目光倾注于她身上。
但是,事情远比想象的来的复杂的多。
先是一则作家与妻子的吵架视频被公开,镜头内夫妻两人推搡的很厉害,极不开心。
作家解释是因为妻子公开了被性侵女孩的信息,所以他非常生气。
探长还没消化这个视频的信息内容,那边两位死者的验尸报告也出来了。
妻子死于心脏病发作,律师死于钝器重伤。
这间接地排除了作家杀妻的怀疑。
而另一头,身高6英尺的律师头上的伤口显示,他只可能被比他高的人所杀。
矛头又直指案发现场唯一的男人——作家。
难道这就是案件的真相?
大错特错。
到底谁说了谎?还是谁都没说真话?
君君不会再剧透,只会大力推荐,一定要去看!
这部印度电影,说来不起眼,但细看却处处透露着用心。
名字叫《天作凶杀案》,寓意明显,老天都成全的凶杀案,想来靠的不止是智慧,还有运气。
它更是直截了当的告诉观众:凶手没抓到。
这样的结局,放在我大天朝,真是想都不敢想。
不限题材,只拍真实。
真实社会,真实人像,真实感情,真实存在。
而在印度这样能拍出开挂神片的国家,也就不足为奇了。
电影《海林都》正在全国院线热映
“三千江南孤儿进草原”的人间大爱
在观影者中引发强烈共鸣
海林都,汉语意思为爱之歌。影片以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型,讲述了在国家三年困难时期,“3000江南孤儿进草原”的动人故事,展现草原人民的大爱无疆,和乌兰牧骑队员对人民艺术炽热的追求。
观影后,很多观众被草原母亲无私的爱
和乌兰牧骑薪火相传的精神所感动
观众李先生:我个人认为这是特别有情怀的故事,特别想了解一下这样一个故事。
观众萨如拉:这个故事已经过去了半个多世纪了,但是这个蒙古族母亲传递的这个跨越地域、民族、血缘的这种大爱,是应该被我们所有人民记得,被我们去弘扬的。
影片自上映以来,很多观众来到影院了解电影排片场次,很多单位组织员工前来观影。万达影城呼和浩特区域市场主管杨亚琼介绍说,从上映的第一天到现在,这一周的热度都没有减下去。
除了动人的情感之外,真实的草原生活场景和民俗文化也是《海林都》的一大看点。狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车、悠扬的马头琴声、高亢深邃的传统民调,让观众们得以透过影像,融入内蒙古大草原这片多彩世界。
一篇优秀的作品名观后感都有哪些眼前一亮的特点呢?与优秀的作品产生共鸣,带来直击人心的感受。观后感能记录我们当时的感受和心情,写观后感时需要围绕感受最深的点来写,将其当作全文的议论中心,以下是幼儿教师教育网的编辑为您精心整理的“建党伟业观后感”相关内容,收藏我们的网站即可随时查看我们的最新更新欢迎您继续关注!
冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。
但此片给我印象最深的就是“五四爱国运动”,作为第一次世界大战战胜国的中国,却不能堂而皇之的拿回自己的领土。这些强国不顾中国人民的强烈要求,干脆把德国在中国的权利转让给日本。 由此北京的大学生们爆发了“五四爱国运动”, 当我们听到陈道明在剧中扮演的中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话:
“尊敬的各位代表:你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!
中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”,这沉痛的话语,告诉了人民在这个弱肉强食的世界,想自救就必须自强,又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。五四运动中,一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河,雄壮有力,慷慨激昂,令人热血沸腾!
那轰轰烈烈的场面,足以感动每一个观众。
党的发展壮大:电影中反映,建党的时候,全国才53名党员,它应允了历史的要求,应允了民族的要求。现在,我国有8000万左右的党员。多么辉煌的成就啊。真正的世界第一大党是绝对独特的,至少在党员人数上是如此。
事实雄辩地证明,我们党取得了举世瞩目的成就,带领中华民族屹立于世界民族之林。根据这一发展,伟大复兴就在眼前。
光阴似箭,现在党已经90岁了,从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴,又有谁能体会当时的艰辛历程呢,只有亲身经历过才知道什么是苦,什么才是甜。当共产党诞生的时候,就仿佛注定它以后的成功,看完《建党伟业》才明白,当初党的诞生,就是为现在的和平而建立,我们要从中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质,为社会主义伟大事业贡献力量。
随着激动人心的电影剧情一幕幕上演,我不禁回忆起了自己的那些年少岁月,那些曾经的梦想。
上小学的时候,每当老师问长大了要干什么,我都会很兴奋地大嚷要当科学家。小小的双肩背着微沉的书包,每天都健步如飞,似乎就让自己走一步,再走一步,科学家的梦想就要实现了。那时,虽然我无法解释梦是什么,但我每天都为之兴奋。似乎有梦是一件美妙的事情,我是一个小学人人崇拜的科学家,所以那时我很快乐。
随着年龄的增长,我们经历了很多人和事,我们的想法也越来越不同。我上初中的时候,因为没考上重点中学,觉得当科学家不现实。所以我想:做一名教师很容易,而且可以为伟大而辉煌的教育做出贡献。
于是梦想开始变窄,只想通过自己的努力进入高中,然后进入师范大学。所以那时家与食堂两点一线,在繁杂的人群里没有我的热闹,有的只是日日的匆匆。坚持不懈的学习,我考上了高中,也是一所省级重点高中。
高中毕业后,我觉得我的能力应该能够进入一所更好的大学,所以我想成为一名医生。医者行天下,救死扶伤。所以我的人生又在为高考而奋斗。堆积如山的**和像铅一样重的复习材料是我生活中不可或缺的一部分。我每天都在问题的海洋中挣扎,只有一个信念:
考上一个好的医科大学。高考结束了。在填写申请表时,家属们都说学医又苦又累。选择一个容易赚钱的专业。于是已经不知道坚持梦想一如既往地继续着更替梦想的事,所以我毅然决然的放弃了行医的想法,选上了所谓的好专业。
有时候想想,觉得自己真的好可笑。这一路走来,这一路变幻着梦想,从追求一个不是终点的的终点到另一个不是终点的终点,一路风雨兼程到最后发现所坚持的东西却很渺远,就像是悬崖上的一株小草,没有一个确定方向,总是顺着风势飘摇。仔细想想这十几年的梦想对我来说只不过是给自己一个安然学习的理由罢了,只不过是虚拟出来的可以被任何有说服力的虚拟出来的另一个“梦想”所替代,并且随着时间的推移,情况的改变,随时都会改变。
他已然失去了可以鼓舞我前行的功能,只不过是欺骗自己抑或欺骗旁人说:我的学习是有价值的,通过学习我可以以成为教师,医生……这么些年来,我确确实实已经忘却了当初那个激动地大呼要成为科学家的自己是怎样的一个初衷,真真切切忘记了梦想是梦想了。
现在我是一名大学生,远离家乡,在火车上,来到千里之外的北京。衣食无忧,对什么都不在乎,总是想人生苦短,那就今朝有酒今朝醉吧,一切安逸也就变得顺其自然了,什么也不想什么也不做,就这样安逸的生活。
可是看完这部电影后,想着那个年代的青年,他们的担当,他们的爱国情怀,他们的无私奉献的精神,他们那盏书桌上夜夜不熄的灯,都深深地触动我。还记得许多年前我也曾经立志要成为像他们一样的人,可现在的我完全背道而驰了。我哭了,我觉得自己愧为一个青年。
安逸是浪费生命。没有目标的生活是没有意义的。我开始思考许多年前思考过但又被遗弃了许多年,以致现在都已经忘却了的问题:我应该拥有怎样的人生,我应该成为一个什么样的人,还有我曾经的得那个梦想又到哪去了。
我问苍天,苍天不语。道一句路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。但众人找到她上千个百度,蓦然回首,答案却是在昏暗的灯光下。
因为《建党伟业》我决定了,我要有一个丰盈而饱满的人生。我要热爱生命,珍惜那稍纵即逝的光阴。我要将自己投身于那永不竭流,活力四射的知识泉源之中。
对,就是从此刻起,我要培养“为中华之崛起而读书”的爱国情怀,我要有刻苦学习文化知识报效国家的决心,我还要向豪气干云的志士青年们看齐,我要成为一个有责任心的,有奉献之心的,有爱国心的人。
我曾经的那个梦想其实还在原地,只不过是我在前行的路上拐了一个小弯,只要我回去,回到那个每天都充满朝气为梦想奋斗不疲原点,就能找到我最初的梦想,还有那个满怀爱国热情的少年。
擎着前人的火炬前进
“起来,饥寒交迫的奴隶;起来,全世界受苦的人……”影片在《国际歌》那慷慨激昂的旋律中进入尾声,我的思绪却再难平静。忘了上党课,我似乎还停留在1921年——那个风雨交加的年代,眼里含着泪水,12位与会代表为中国共产党的诞生欢呼
随着时间的推移,中国共产党走过了91年的光辉历程。《建党伟业》以简约而又紧凑的结构,向国人展示了那段峥嵘岁月里,进步人士、热血青年求索救国之路的艰难历程。影片再现了那十年风雨飘摇的岁月,让我们这些新时代的青年,领略到陈独秀、李大钊、毛泽东、蔡和森、张国焘等第一批献身祖国、艰苦奋斗的中国共产党员的崇高精神。
如果说1912-1921十年是中国黎明前的夜晚,那么这些有识之士就是举着火炬的先驱者,在黑暗中照亮了救国的新道路。在他们的努力下,中国共产党从一场小小的火灾中起步,迅速点燃了国家救亡的火焰,点燃了无数爱国者的热情!
怎能忘,北大“新文化与旧文化”的激辩中,那扣人心弦的唇枪舌战?怎能忘,“五四”运动中,“还我青岛”的啮血之书、“外争国权,内惩**”的口号?又怎能忘,火烧赵家楼中,那高举“冤”字大布,为四万万同胞喊冤的女学生?
……一位位志士仁人以拯救中国为己任艰辛求索,中国社会的各个阶级和政治集团也在寻找着自己的位置,紧张地接受历史的选择……直至1921年7月,中国共产党的成立,揭开了近代中国历史的崭新篇章。
历史的脚步向我们证明,党的领导核心地位是历史和人民的必然选择,长期的革命和建设实践确立了她牢固的核心地位,工人阶级的先进性为她提供了新鲜而又富有活力的血液,各民主党派的慎重选择为她保驾护航……在一代代人的努力下,党领导着全国人民实现了民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福;时至今日,她仍领导着中国人民发展中国特色社会主义事业,带领人民走向小康……事实向我们证明,坚持党的领导,中国的未来会更加光明,中国的宏伟蓝图也将实现!
“要创造人类的幸福,全靠我们自己。我们要夺回劳动成果,让我们的思想冲破牢笼,这是最后的斗争。团结起来。到明天,内联会实现!”正如《国际歌》中所唱的,我们——立志成为党员的青年们,要努力充实自己,提升精神境界,擎着前人的火炬,在党的领导下,为中国特色社会主义事业奋斗终身,在奋斗中提升自己的人生价值!
学号:***
姓名:***x
教师:***x
在课堂上,老师总是给我们看一些与课程内容有关的影视作品,从鸦片战争到党的建设伟大事业。从不同的角度告诉我们这段现代史,也让我意识到许多我以前从未知道或关心过的细节。近代史不仅是中华民族历经沧桑的时代,也是各行各业英雄风起云涌的时代,或者是一段混乱的历史。
这是我一直讨厌的一个,因为有很多人物和复杂的关系,很难记住。老师的讲解令我对这段混乱不堪的历史少了一些畏惧,这次要写观后感,我就挑了最新看的建党伟业来说一说感受吧。
《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人,如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯-----等等,都是可以单独写一部电影了,要把如此众多的人和事,在短短二个小时内说清楚,其实根本不可能,因此不可避免的,剧中人物形象丰满的不多,但历史事件述说得非常清楚。
而这之间的十年时间,发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、**运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。建党伟业,是中华民族在苦难中奋斗、奋斗的那一段风云变幻、可歌可泣、不断进步的历史的真实写照。
我深深地陷入了电影为我们创造的或多或少重现历史的阴霾中,看到了历史上发生的很多事情,为之高兴,为之伤心。荧幕重现的历史像举办了一场盛宴,作为今日享受着这一切成果的我,感受甚多。
还记得张勋复辟后,陈独秀向着学生们怒斥道:“在共和国里当皇帝,这是对共和天大的讽刺!”辛亥革命才结束短短几年,就先后出现了两个皇帝。
我至今还记得辜鸿铭的一句话:头上的辫子是有形的,但公众心中的辫子是无形的。这样的见地,其实是我们都应该为之赞叹的。
多年来改变封建思想的形式是很简单的,但是要实现思想的彻底解放不是那么容易的,只有你才能真正解放思想。
1914年第一次世界大战爆发时,英、美、日三国为了各自的战略利益,都想把中国拖入战争。于是在一场“府院之争”之后,段祺瑞的国务院取得了胜利,大批劳工被运往欧洲挖战壕、修工事,成为了支援协约国的庞大后院补给部队。
一战结束之后,中国人莫不欢欣鼓舞,因为中国成为了战胜国。对于赴法参加巴黎和会,国人的期待是很高的。不仅****的**们如此认为,连学界都抱着莫大的期待。
最后,中国可以扬眉吐气,在世界上发出自己的声音。影片中在使团出发前,梁启超都忍不住兴奋的对顾维钧说:“你看,在我们的身后站着四万万的同胞。
”而顾只是平静的回答了一句:“弱国无外交啊。”事后果然如顾所言,巴黎和会外交的失败,山东权利转让给日本,极大的刺激了国人的神经,五四运动因此爆发。
五四运动时,一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河,雄壮有力,慷慨激昂,那轰轰烈烈的场面,足以感动每一个观众,让人为之动容,为之自豪。
当“二次革命”失败后,见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时,我们能感受到伟人的无奈与哀痛,也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时,我们为有这样的同胞而高兴,更为他带病出征而感动。
同时,我们也不能不提小凤仙在这方面的作用。在那些不平凡的岁月里,被世人看不起的妓女们都在这条救国之路中发挥了最大的作用。当我们在枪林弹雨中看到朱德的生死存亡,就能深切感受到一代伟人对国家和人民的忠诚。
应该说,这部片子没有《建国大业》里的名演员人数多,出场变换也没有那么频繁。但是,也算是众星云集,尤其是很多演员的演技堪称一流。剧情就是历史,历史也是一幕剧。
很多让我感动的经典台词和场景都是响亮有力的。
鸦片战争以来,中国遭受了太多的灾难,太多的屈辱。从那以后,中国从一个世界强国变成了一个别人控制的国家。西方列强用鸦片打开了中国的大门,把中国变成了他们的倾销市场。国家变得风雨飘摇,支离破碎。
历史总是需要向前发展。人们的耐心是有限的,国家也是如此。当压迫超出了民族的限度时,总是会有那么一些人会站出来担当那副重任,引领这个民族走出黑暗,去向光明。
“领土不整,国家必亡!国家有难,匹夫有责!”“谭嗣同说:
各国变法无有不流血牺牲者,今中国变法,流血牺牲,自我辈始。”多么激动人心的话语。让我们深切感受到在那个社会历史背景下,人们是如何绽放青春的鲜血,如何唤醒民族的觉醒。
爱国,除了在于你能为国家做多少贡献,更在于你的内心,是否时刻敲着警钟,亮着明灯,是不是都有着“流血牺牲自我辈始”的奉献精神。电影中众人一起唱起《国际歌》的场景振奋而充满希望,有一瞬间,其实我们的心境是相似的,因为我想坚定与忠诚都是我们何时都不可缺少的信仰。
谎言是自己不信,让别人相信。真理是让自己相信,让别人相信。那时候,马克思就是真理。
九十年沧桑巨变,曾经赢弱的中国那时候人民插草卖身,那时候人命如草,那时候军阀割据,那时候列强环饲。国破山河在,城春草木深。一个乱世,需要一个党,一个能指出方向的党,一个坚持真理的党,来指引相对愚昧的人民前进。
生命没有保障,何来美好生活?
读历史使人明智。一部电影,再加上看完后的长时间阅读,可以让我明眸清心。
在这跌宕起伏、气势恢宏的90年里,一部两个小时的电影所能讲得很清楚的还远远不够。读一万本书,活一万条生命。置身影院,置身电影之中,其中的细节,值得我们细细品味,值得我们举一反三,值得我们三省吾身。
江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊**。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,
还看今朝。
李森然,管理学院劳动和社会保障专业13班
《建党伟业》这部影片是从辛亥革命开始,一直演到中国共产党成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书,使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、**运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立,这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。而这部电影的成功之处在于,它真实地再现了中国著名人物多变、可歌可泣、不断进步的历史。
这部电影从辛亥革命到中国共产党成立大约10年。当时的中**阀割据,民不聊生,**无能,社会灰暗。这个国家饱受外敌入侵之苦,实力上的差距使清**不断寻求和平与补偿。这样,损害了几十年甚至几百年的不平等条约得以签署。
然而即使是作为战胜国出使巴黎和会依然外交失败,这才幡然醒悟:弱国无外交p>
有志之士在黑暗中探索者救国图存之路,师夷长技以制夷,学美学英学法学德,在实践中一步步艰难前行。终于十月革命的医生炮响为中国革命送来了马克思主义,李大钊称之为“庶民的革命”。只有将广大的无产者联合起来才能救中国,只有“庶民的革命”才能为中国迎来新鲜的血液。
后来,李大钊、陈独秀、毛泽东和一大批革命先驱者达成共识,向广大工农群众宣传马克思主义,让马克思主义思想在神州大地上传播开来!渐渐地,国人认识到“庶民的革命”是拯救中华民族的唯一出路p>
接着五四运动爆发了。全国的大学生无数的仁人志士的爱国热情被彻底激发。“声讨**”、“救我中华”,这一声声声嘶力竭的呐喊无不激荡着我们的心,不禁让我深深的感受到在那动荡的年代,我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神!
当见到孙中山就任中华**临时大**时,人们感到雀跃与自豪,对未来充满期待;当宋教仁遇刺时,我恨不得上前一枪崩了那个刺客;当袁世凯为了一己之私利,秘密接受丧权辱国的“二十一条”时,我恨不得上去一脚把他踩扁在脚下;当张勋跪在溥仪脚下痛哭时,我们并不为他的愚忠而感动,反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑;当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时,我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧;当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时,我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷;当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字所说的那些话时,我们在愤怒的同时,又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛p>
看完整部电影,我感概良多。被激情澎湃的时代所震撼,被深深热爱国家和人民的先驱者所感动,被为国家而死的精神所折服。最记得蔡锷与小凤仙诀别时的那句话:
“七尺之躯,已许国,难以许卿。”这不是借口,是一种担当,一种天下兴亡匹夫有责的担当p>
作为21世纪的青年,我感到汗颜。在那个动乱的年代,条件如此艰苦,但我们的前辈仍立志“为中华民族之崛起而读书”。他们深知肩负的伟大历史使命,用青春书写历史传奇。
犹记得片中青年毛泽东只身一人从湖南长沙远赴北京,身无分文曲目无亲,但却还是带着为赴法留学的学生筹款的在我看来不可能完成的任务。我愕然,是什么让他如此自信,是什么让他如此强大?我对此深思熟虑。是理想,是信念,是青春的血液和无比强烈的历史使命感!
他们别无选择,只能采取行动,救国于水深火热之中,否则只能沦为亡国奴。也许是时代造就了英雄。动荡的时代造就了伟大的一代和一个民族!
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。青年毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移地高举马克思主义旗帜,开创了过涂村的新篇章!今天,当我们回顾历史的是候,我们不仅缅怀先辈们的辉煌成就,更着眼于新世纪。作为新世纪的青年,我们要肩负起党和祖国人民的重托,重塑这条东方巨龙的雄姿。
我们所肩负的历史重任,这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青年朋友们,作为21世纪中国的主人,我们是成长的一代,是改革的一代,是创造未来的一代。新世纪的祖国建设,离不开党的领导,离不开青年一代的创造和奋斗!作为当代学生,我们生活在和平的阳光雨中,没有战争。我们有自由,享受自由。我们看到国家在党的领导下,逐步走向富强。
虽然已经过去那么多年了,但我们不会忘了过去中国共产党建立的艰辛,也不会忘了现在中国共产党为我们建立的一个国泰民安的家园,也不会忘了未来为中国共产党出一份力将国家建立的更好。
影片《建党伟业》观后感我前段时间一直追着央视一套《中国1921》看,今晚的电影《建党伟业》故事情节基本和电视剧《中国1921》里大同小异。因此从这个意义上来说,首先,吸引我前往影院观看《建党伟业》的不是电影情节。此片最吸引我的,是剧本本身**于真实历史之记录。
二是所谓的100个国内和两岸三地,国内外众多一线明星加盟。首先,我相信热爱历史、热爱党和爱国主义的中国人民会把它放在第一位。而第二条,纯粹是属于对明星们的喜爱与崇敬之情使然。
历史,我们需要正视它,无论对与错、是与非、曲与折。毕竟,它是真真切切发生在距今仅仅百年左右的前人先辈们身上的。
值得称颂的是,无论是看完电视剧《中国1921》后,还是刚刚看完的电影《建党伟业》,都非常可观、真实地记录和反映了那些人、那些事。中国共产党的故事是一个青春、激情、奋斗、奉献的故事。在这一代年轻人中,他们肩负着拯救国家免于灭绝和改写历史的重任。
正是这些年轻人,用他们的青春和鲜血,描绘了新中国,谱写了一首波澜壮阔的文明之歌。我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连。在现代高科技电影制作技术的保障下,充分展现了那个时代的历史背景和事件重现,包括对历史画面的完美演绎、对历史人物的深入刻画、对音效和对白的精心剪辑撰写等等,这一切无不让观众感受到耳目一新、绕梁不绝乃至久久回味、如临其境!
影片《建党伟业》,同样也是一部绝对官方政治色彩的纪念中国共产党建党90周年的文献纪录片。它不需要太多华丽的辞藻和修饰,客观、真实就好。
刚才在回来的车上,边和司机闲聊,边细细回味着电影中那些个红得发紫的明星之表现。对我来说,印象最深刻的饰饰演毛泽东的刘烨(他是第一次饰演毛主席)、饰演周润发的袁世凯和饰演刘德华的蔡锷。
其他人似乎都如神马般浮云飘过。影片《建党伟业》给我留下比较深的印象之桥段主要有两个:一个是片尾代表们在红船上开完会以后站起来合唱着《国际歌》时,大家的眼睛都是噙满着幸福和充满希望的炯炯眼神!
还有就是刘德华饰演的蔡锷在火车站告别小凤仙时的那句“七尺男儿”的经典对白。影片《建党伟业》里面着重渲染了一下毛主席和杨开慧的情感故事。我想也是因为对毛主席和杨开慧的尊敬和钦佩。
两人简单结婚(即“裸婚”)当晚并肩坐在床头有些经典的对白。历史证明,杨开慧同志是这么说的,也是这么做的。
中国共产党给中国带来的是60年的和平发展环境,是中华民族5000年历史上前所未有的教育推广和文化普及,是自己的工业文明时代。而这一切都起源于90年前的1921年7月,那些在中国历史上留下不可磨灭脚印的人。90年来,中国共产党始终代表着中国大多数人民的理想和要求。
从1921年到1949年,370多万中国共产党人甚至为国家和民族的独立和自由献出了生命。13位代表,50多名党员,星星之火,终成燎原之火;90年的艰苦卓绝,60多年的民族繁荣昌盛,山河壮丽,响彻世界!90年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;90年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事。
最后,千言万语汇成一句话,120分钟时长的历史大片,我区区千余字还不能囊括和表述。如果有机会,我希望更多的朋友能走进电影院,仔细品味和回顾那段历史,让我们的步断进步变得更加坚定和强大!
看完《建党伟业》我的内心异常澎湃,被那个时代所震撼,被那个时代的青年的激情和热血所动容,被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我一直听到这句话——没有共产党,就没有新中国。
这也是纪念中国共产党成立90周年的绝对官方政治纪录片。它不需要太多华丽的辞藻和修饰,客观、真实就好。这部电影客观真实地记录和反映了那个时代的人和事。
中国共产党的故事是一个青春、激情、奋斗、奉献的故事。在这一代年轻人中,他们肩负着拯救国家免于灭绝和改写历史的重任。正是这些年轻人,用他们的青春和鲜血,描绘了新中国,谱写了一首波澜壮阔的文明之歌。
我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连。
《建党伟业》从辛亥革命开始,一直演到中国共产当成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、**运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。而这部电影的成功之处在于,它真正代表了中华民族风云变幻、可歌可泣、不断进步的历史。
当我怀着沉重而又喜悦的心情观看这部影片,我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染,被“五四运动”的宏大场面深深震撼,甚至热血沸腾当学生们涌上街头,振臂高喊“外争国权,内惩**”、“废除二十一条”的口号,咬破手指血书“还我青岛”,青年一代担起山河重任的激情扑面而来,看得人热血沸腾。五四运动也被称为全片的“泪点”。火烧赵家楼、血书“还我青岛”以及女学生滴血喊冤跪在地上拿着一块写着冤字的大布,为四万万同胞喊冤。
作为一个中国人,作为一个像他们一样的年轻大学生,我突然觉得自己太小了。他们的热情、勇气和愤慨引起了我内心的共鸣。我突然想到,如果我是他们中的一员,我也可以为国家的兴衰做出一点贡献。
影片结尾,中国共产党第一次代表大会终于如期在嘉兴南湖小规模圆满结束。看着那12名中国共产党的先锋战士激昴地读着《共产党宣言》,高唱《国际歌》,我不禁心潮澎湃,热血沸腾。经过磨难,中国共产党终于诞生了,中国从此得救。
高兴地性情溢于言表,我不禁和着他们的歌声轻吟起来。
穿越血与火的历史烟云,历经建设与改革的风雨洗礼,忆往昔峥嵘岁月,百年史浸满多少屈辱的泪水,数十年抗争又流尽了多少中华儿女热血满腔。90年前,嘉兴市南湖来了一艘红色的船。中国革命发出了第一个灿烂的曙光。从此,中国革命有了正确的航向。
党以七月的名义号召八月南昌风暴,秋天井冈星火,长矛、大刀、红流苏。九十年风雨兼程,说不尽的坎坷沧桑;九十年风云巨变,道不完的伟业辉煌!我不能忘记太行山下的抗日战争。我忘不了微山湖的壮歌。
无数烈士用鲜血染红的党旗上,打倒旧社会、打倒日本帝国主义的巨浪,保卫祖国的澎湃热浪滚滚而来。九十年,是党带领我们斩关夺隘,历尽风险夺取胜利;九十年,是党带领我们艰苦奋斗,建设家园,奔向小康。
《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰,那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量,再一次的净化了我的心灵。为了先辈用鲜血和生命换来的和平生活,为了实现自己的生命价值,为了子孙后代的美好未来,我们没有理由生活得不幸福。让我们从现在开始,担负起历史赋予我们这一代人的责任和使命,用朴素的原实心灵,共同创造一个和谐幸福的家园,建设一个更加强大的祖国。
他们从容面对攻击、伤害甚至死亡,这是多么强烈的爱国主义意识和高度的责任感。爱国让他们感知责任,使命让他们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。不惜以付出生命为代价。
我们大多数人都习惯于生活在和平年代,做自己喜欢做的事,追求更加丰富多彩的生活,追求丰富多彩的梦想。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代,我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫,至少我们还有和平的生活,追求梦想的权利和实现梦想的可能,所以我们还是幸福的。
回顾党的伟大历程,我们感慨:是我们的共产党带领着劳苦大众推翻“两座大山”,建立起新中国;是我们的共产党带领着中华儿女艰苦奋斗,铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。作为一名共青团员,我们更应该熟知历史,以学促用,以对对国家和人民的高度责任感,提高认知和学习能力,强化时代责任感,为铸就新的辉煌做出贡献;应该牢记历史,以史为鉴,不断提升党性修养,在工作和生活中展示共产党人的时代精神。
无论在什么时代,我们年轻人都希望能够在生活中实现自己的价值,那么我们如何才能最大限度地实现自己的价值呢?毫无疑问,就是要把自己的命运同国家的命运联系起来,献身于建设中国特色社会主义的伟大事业。当今世界,现代中国,我们青年的使命极其艰巨,祖国的未来掌握在我们手中,振兴中国任重道远。
要增强历史责任感和时代紧迫感,肩负起时代赋予的重要光荣使命,奉献青春和汗水,为祖国的未来而奋斗,谱写新的篇章。
– 合集
目录 – 合集1
(一)忆往昔,峥嵘岁月稠——《建党伟业》观后感1
(二):12
(三):齐云轲3
(四)青春的使命——《建党伟业》观后感:唐桥3
(五)《建党伟业》观后感:我们是幸福的3
(六)建党伟业电影观后感:23
(七):33
(八)建党伟业电影观后感 :43
(九)《建党伟业》观后感:53
(十)《建党伟业》观后感:63
(十一)《》:73
(十二)影片《建党伟业》有感:83
(十三):93
(十四):103
(十五)《建党伟业》观后感113
(一) 忆往昔,峥嵘岁月稠——《建党伟业》观后感
影片《建党伟业》是向中国共产党建党90周年献礼的重点影片,主要以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、张国焘等第一批中国共产党党员为中心,讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。
看《建党伟业》,除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外,更重要的是对人心灵的冲击。电影用蒙太奇的手法,再现了那段风雨飘摇的历史,重温了老一辈革命家为了挽救人民与水火之中,为了拯救危难中的中国,历经千难万险,经过不懈斗争,终于创建了“中国共产党”的历程,对我们这些出生在新社会、沐浴在党恩下的年轻人,是一次很好的爱国主义教育。
20世纪初,中国正处于一个命运的关键时刻:帝国主义列强觊觎毁灭中国、瓜分我国领土。一些有识之士纷纷行动,寻求救国之路。
其中,伟大的革命先行者孙中山领导辛亥革命,推翻中国封建帝制两千多年。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战,更进一步的加剧了人民的苦难。
更不能容忍的是,中国作为第一次世界大战的胜利者,不能收回自己的领土。这些强国不顾中国人民的强烈要求,干脆把德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”,演员陈道明在剧中沉痛的话,告诉了人民在这个弱肉强食的世界,想自救就必须自强。
中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求,应允了民族的要求。它的诞生给中国带来了希望,给人民带来了光明,也为中国革命带来了前所未有的道路。
从此,在中国共产党的领导下,中国人民开始了艰苦奋斗,终于实现了人民当家作主的愿望,劳动人民翻身当家作主。
光阴似箭,现在党已经90岁了,从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴,又有谁能体会当时的艰辛历程呢,只有亲身经历过才知道什么是苦,什么才是甜。当共产党诞生的时候,就仿佛注定它以后的成功,看完《建党伟业》才明白,当初党的诞生,就是为现在的和平而建立,虽然现在已经没有了战争,但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。
(二) :1
今年是中国共产党成立90周年,为此献礼的《建党伟业》这部电影已经公映数日。作为一个普通的共产党员,我觉得我一定要看这样一部具有重大意义和历史题材的电影。我不仅能感受到我不常去的电影院的气氛,还能了解历史知识。基于此,笔者特地在2011年6月18日晚去看一场《建党伟业》的电影,并特地将观看本部电影的一些直观感受比较粗浅的记录下来。
一、明星阵容强大。可能我们在之前的宣传片和预告片中或多或少了解到本部电影的演员阵容十分强大,但看了以后给人的第一感觉,还是这部电影的号召力确实了得。在当今影坛的现役演员里,可以说涵盖了**不离十了吧,主要指男演员,这部电影毕竟还是男性角色为主,当然了,也有较多的女演员出现,尤其是女大学生个个漂亮,杨开慧的演员也不错,还有那个在五四运动里出现的没有名字的女大学生。
曾经看过报道,很多演员都心甘情愿在本篇里出演,哪怕是就一个镜头一晃而过也行,甚至是纯粹的打酱油也毫无怨言。笔者也不知道他们的片酬怎么样,或者是冲着什么来的,个个演员都这么看重本部电影。
二、中心思想模糊。《建党伟业》这个题目毫无疑问是突出中国共产党成立的大事,笔者看后的第一感觉是电影里的故事太多,中心思想比较模糊。当然,影片的背景还是很清楚的。可能是影片本身涉及的内容太多太复杂,与中国共产党成立密切相关的历史事件太多。如果解释不详细,可能会适得其反。
与大多数电影不同,这部电影有太多的故事。事实上,很多电影从头到尾都有一个故事。你不能让它的中心思想脱颖而出。从这个角度讲,本篇的导演啊编剧啊,确实难度很大,用一部电影把这么重大的历史事件交代清楚,让观众们满意。
三、尊重历史事实。跟很多历史题材的电影一样,怎么样还原历史的真实面目,都是比较棘手的难题。《建党伟业》真的是有独到之处,我相信应该是不会有观众质疑电影的内容脱离历史事实了。
我们曾经看到的历史题材方面的电影,尤其是历史比较久远一点,有的真的是胡编乱造的,跟原来的历史估计没什么瓜葛了,除了借用一下题目以外。我觉得,这方面一定要把好关,给观众的感受和印象十分重要。历史的东西,歪曲了,会害人的,影响孩子教育的。
四、前后交相辉映。今年的《建党伟业》,为建党90周年献礼,2009年的《建国大业》,为建国60周年献礼,接下来,我们怎么期待,给电影迷留下巨大的遐想空间。我想,看看历史时间表,答案不难得出,那就是2017年,当建军90周年的时候,我们可以拍一部异曲同工之妙的《建军巨业》或《建军宏业》,向中国人民解放军建军90周年献礼!
五、党的发展壮大。电影中反映,建党的时候,全国才50来名党员,全国代表大会才13人。90年的发展历程,见证了我们党的光辉发展历史。
现在,我们的党员大约有八千万,这是一个辉煌的成就。真正的世界第一大党,至少在党员人数上,是绝对独一无二的。事实雄辩地证明,我们党取得了举世瞩目的成就,带领中华民族屹立于世界民族之林。根据这一发展,伟大复兴就在眼前。
六、电影带来启示。我们在影片中看到,许多共产党人和革命者抛头颅、洒热血为国家事业奋斗。他们的精神永远值得学习和发展。现在,我们党的一些党员革命意志和工作积极性下降,严重影响了党的形象和战斗力。
我们要从电影中学习老一辈共产党员、无产阶级革命家的高尚品质,他们无私奉献,爱国奉献,为中国特色社会主义伟大事业作出贡献。
(三) :齐云轲
一连在网上看了两遍《建党伟业》,还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去,别结束,可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝,影片在一步一步地接近尾声。说实话,刚开始对它我并不看好,尽管里面明星云集,气势恢宏,留给人们以无限的期待。
但我个人认为这只是一部非常政治性的纪录片,但现在我真的去看了,但逐渐改变了我原来对它的看法和偏见。
《建党伟业》从辛亥革命开始,一直演到中国共产当成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、**运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。而这部电影的成功之处在于,它真正代表了中华民族风云变幻、可歌可泣、不断进步的历史。
当我们看到孙中山就任中共临时大十字军时,我们感到高兴和自豪,对未来充满期待。当宋教仁遇刺时,我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利,秘密接受丧权辱国的“二十一条”时,我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。
当张勋跪在溥仪脚下痛哭时,我们并不为他的愚忠而感动,反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。蒋介石假扮医务人员刺杀复兴委员会委员陶成章时,我们担心革命党内派系斗争的严重后果。当陈独秀、李大钊、胡适与辜鸿铭争论时,我们可以看到当时高层知识分子新旧思想的激烈斗争。
当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话:“尊敬的各位代表:你们凭什么把中国的山东省送给日本?
我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”时,我们在愤怒的同时,又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。
一个“送”字用的真是太好了!真是一针见血啊!不是自家的东西,送给人家如弃草芥,自然也就不会心疼了。
何况它的“主人”是已经沦为阶下囚的德国,是他们的敌人。削弱敌国,增强他们自认为是盟国的日本的实力,有何不好?再说日本已经于此前出兵山东,击败了德国,接收了德国在山东的一切特权,“送”给日本不过是做个顺水人情,承认既成的事实罢了,就算不“送”,日本也已经“得到”了,还不如体面地正式“送给”它妥了。
然而,西方列强决不会想到,仅仅十年后,他们的盟友日本就不知如何报仇,对包括他们在内的许多国家发动战争,打乱他们的计划,打破他们的梦想,打破他们的安宁。你可以毫不勉强地把中国的山东交给日本,但我们中国人民不能容忍外国侵略者再瓜分我们的土地。四万万同胞岂是草包?
岂是毫无血性之人?岂是不忠不义之徒?岂是坐以待毙之辈?
怎么办?反抗!反抗!
反抗!不顾一切的坚决反抗!青年学生是祖国的未来,是民族的希望,他们首先站起来,火烧赵家楼,在共产主义者的领导下,发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”,使中国历史掀开了新的一页。
当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在**府前**,回答军警为什么不到检察厅喊冤时,她含泪说:“冤情太深,检察厅接不了我的状子。”之后痛呼:
“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上,使人心痛,心苦,心碎啊!有着四亿多人的泱泱大国,如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去,成了他们桌上的鱼肉,任由他们切分。
泱泱华夏的颜面何在?尊严何存?
张勋复辟后,陈独秀怒斥道:“在共和国里当皇帝,这是对共和天大的讽刺!”是啊!
辛亥革命刚过几年,就接连出现了两位皇帝。他们虽然长期不执政,但可以看出,皇权和奴性思想在当时的中国人中仍然有很大的市场,甚至根深蒂固。五四运动时,一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河,雄壮有力,慷慨激昂,令人热血沸腾!那轰轰烈烈的场面,足以感动每一个观众,让人为之动容,为之雀跃,为之自豪不已。
当“二次革命”失败后,见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时,我们能感受到伟人的无奈与哀痛,也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时,我们为有这样的同胞而高兴,也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙,舍己为人,更为他带病出征而感动。
当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时,我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年***在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时,我们已经明显领略到了伟人的风采……
当影片迫不及待的结束时,我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快,于是就写下了这些文字,虽然说得不一定就对,可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺,但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。
它带领我们走进那段历史,用心去温润那片土地,用热血去温暖那片土地,用智慧去拯救那片土地,用所有的一切去捍卫我们这片土地,过去是,现在是,将来也是。我们决不能让历史重演,也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们,而关键是要扎好自家的篱笆,人不犯我我不犯人,人若犯我,我们也绝不会任由人欺凌,过去如此,现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比,国家正在强盛,民族正在复兴,我们的日子正在蒸蒸日上。
伟大的党啊!九十年啦!您带领我们已经走了整整九十年征程,一路上风吹雨打,披荆斩棘,终于要踏尽泥泞步坦途了。
您很老,已经九十岁了;您很年轻,处处焕发着青春的活力。祝愿您九十寿诞愉悦!祝我们的国家繁荣昌盛,祝我们的民族兴旺强大,祝我们的人民安居乐业!
(四) 青春的使命——《建党伟业》观后感:唐桥
看完《建党伟业》我的内心异常澎湃,被那个时代所震撼,被那个时代的青年的激情和热血所动容,被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词——“青春”与“使命”。
到底是什么催使我们的青年从容的面对打击、伤害甚至死亡?我想,那一定是强烈的爱国感和高度的责任感。爱国让我们感知责任,使命让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。
无论在什么时代,我们青年人都希望能够实现自己的人生价值,那么究竟怎样才能最大实现自己的价值呢?毫无疑问,那就是将自己的命运与国家的命运联系在一起,投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界,现代中国,我们青年的使命异常艰巨,祖国的未来在我们手中,振兴中华任重而道远。
我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感,肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命,挥洒青春汗水,为祖国的明天而努力奋斗,谱写新的华章。
2011年7月1日,我们将迎来中国共产党成立九十周年的纪念日。回顾党的伟大历程,我们感慨:是我们的共产党带领着劳苦大众推翻“两座大山”,建立起新中国;是我们的共产党带领着中华儿女艰苦奋斗,铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。
作为青年共产党员,我们更应该熟知历史,以学促用,以对对国家和人民的高度责任感,提高认知和学习能力,强化时代责任感,为铸就新的辉煌做出贡献;应该牢记历史,以史为鉴,不断提升党性修养,在工作和生活中展示共产党人的时代精神。
作为一名司法助理员,化解矛盾纠纷,促进社会和谐稳定是我们义不容辞的责任。我知道,有许多可能酿成大悲剧的小纠纷等待我们去化解,有许多悬在百姓心中的问题需要我们去解答,有许多弱势群体渴望我们去帮助……一想起这些,内心的使命感油然而生,激励着我坚守在司法行政工作的第一线,以饱满的热情为人民群众服务,牢牢把好维护稳定的第一道防线,用实际行动去诠释新时期司法行政干警的神圣使命。
(五) 《建党伟业》观后感:我们是幸福的
曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑,困惑**说我们是“垮掉的一代”,愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力,譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后,我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟,我不禁扪心自问:这个时代真的亏待我们了吗?
我们又真正从中索取了多少,付出了多少?
我们大多习惯了身处和平年代,去做自己喜欢做的事情,去追求更加多姿多彩的多元化生活,去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代,我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫,至少我们还有和平的生活,追求梦想的权利和实现梦想的可能,所以我们还是幸福的。
当然,我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公,但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来,显得渺小和不值一提,因为我们还有更多再来一次的机会,直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰,以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任,他们甚至大多还没见到过成功的曙光,和他们比起来,我们还是幸福的。
现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边,或抱怨自己的幸福感差,或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家,也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会,我们今天还能座而论是否够幸福,这本身难道不就是一种幸福吗?
更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置,提出了构建和谐社会的伟大目标,并在大力实践之中,而幸福指数也渐渐成为了各地**在改善民生道路上的新追求。
从某种意义上来说,改革开放30年来,国人体验的更多的是来自于西方物质文化的浸染,对比解放前,大家追求幸福生活的渴望没有变,但为之奋斗和付出的精神信仰有所缺失。我们往往会身在福中不知福,会更多的患得患失,会感觉迷茫没有目标,而忽略了我为这个社会贡献了什么。或许是如古诗中所言:
不识庐山真面目,只缘身在此山中。也或许是因为国家经济发展处在转型期,从上到下都会感到阵痛,会暂时降低对幸福的感觉,但从这一刻觉醒还不算晚,我们还有用双手去创造美好幸福未来的大好时光。
《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰,那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量,再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活,为了实现自己的人生价值,为了后人更加美好的未来,我们没有理由不幸福的活着。就让我们一起从现在开始,担起历史赋予我们这一代人的责任和使命,用最初的平实心态,去携手创造和谐幸福的美好家园,把我们的祖国建设的更加强大。
看完了《建党伟业》后,心中久久不能平静。
影片以中国近现代史为主要叙事主线,其核心在于中国共产党成立的艰难历程。影片采取多条叙事方法:从辛亥革命到五四运动;以青年毛泽东的人生轨迹,从参加新军到参加中共一大;以中共成立前的历史思潮,主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。
电影中最让我感到血脉膨胀、激动莫名的电影桥段是:中国在巴黎和会上全面失败,日本全面接收德国在中国山东的利益,消息传来,举国震动,全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来,他们以无所畏惧的姿态走上街头,高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行,继而火烧赵家楼、痛殴**贼;青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月,不仅在视觉上冲击着我,更在在心灵上感动着我,那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中,凝固在浩浩的历史长河之中了。
最让我肃然起敬,钦佩动容的是:在共产国际的帮助下,全国各地的共产主义组织分别推荐代表奔赴上海召开会议,这些青年才俊怀抱着共同的理想和主义走到了一起,他们在中国的大地上共同缔造了一个全新的政党,从此中国革命进入了崭新的历史时期,这个叫做“中国共产党”的政党成立之初只有五十多名党员,他们为了召开一次会议还得东躲**,谁又能料到,这个年轻而力量单薄的政党,却在二十八年之后成为新中国的执政党,带领全国人民从此走上民族独立、国家富强的道路!
通过**这部《建党伟业》,我们再一次形象地认识到,在当时的旧中国,无论是封建王朝还是北洋**,无论是国民党还是其他民主党派,无论是议会制、**制、还是君主立宪制,都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国,在那个波澜壮阔的大时代,无数仁人志士在黑暗中探索,在探索中思考,最终他们发现,只有共产主义才能救中国,只有中国共产党才是中国人民的不二选择!
影片的结尾真美啊:在那水气氤氲、朦胧迷离的嘉兴湖面上,年轻苗条的王会悟身着粉色碎花旗袍,手撑油纸伞坐在船头上,为这群焕发着年轻活力的共产党人放风;船里面,先是一个人,继而是一群人的声音,他们缓缓唱起铿锵有力的《国际歌》,打破了这山水江南纯朴的宁静,历史的传奇在山水中若隐若现……
一路曲折一路歌,从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员,中国共产党走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年,是可歌可泣的九十年,是丰功伟绩的九十年,作为一名中国共产党员,我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!**《建党伟业》,重温中国共产党建党那段峥嵘岁月,感受革命先辈崇高的信仰,以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗,使我再一次深深地被他们的革命精神所感动,自己的理念信念也得到了洗礼,思想境界也得到了进一步升华。
今天,我们不能忘记历史——无数革命先驱者,无数共产党人,他们用鲜血和生命换取我们今天的幸福生活!我们要时刻牢记党的宗旨和使命!无论从事什么工作,无论从事什么工作,无论地位高低,都要为中国的崛起而奋斗,为祖国的繁荣富强而献身,始终听从党的指挥,用自己的行动为党旗增光添彩。
作为新世纪的当代大学生,他们肩负着学习科学文化知识,提高道德素质和思想觉悟,为建设中国特色社会主义强国贡献力量的神圣职责!
我们要坚持共产党的宗旨,全心全意为人民服务!党是我们建设国家各项事业的领导核心,我们要进一步增强党性,坚定信念,永远保持共产党员的先进性,用行动庄严履行自己的承诺,在“创先争优”中起到模范带头作用,做一名优秀的共产党员。
印象最深的两个部分,一个是五四运动,画面和音乐都挺震撼的;我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染,被“五四运动”的宏大场面深深震撼,甚至热血沸腾当学生们涌上街头,振臂高喊“外争国权,内惩**”、“废除二十一条”的口号,咬破手指血书“还我青岛”,青年一代担起山河重任的激情扑面而来,看得人热血沸腾。五四运动”也被称为全片的“泪点”。火烧赵家楼、血书“还我青岛”以及女学生滴血喊冤跪在地上拿着一块写着冤字的大布,为四万万同胞喊冤。
等历史事件逐一呈现。
结尾时最震撼的,那就是中国共产党,“一大”代表坐船畅游在清凉的嘉兴南湖上,微风和煦,阳光明媚,尽管电影中采用了电脑合成的手段,但是看起来还是那样让人充满激情和向往,预示了中国共产党带领人民乘船驶向真理的彼岸,取得解放中国的最后胜利。
此刻起,我就象一滴水融入了长江、大河,去奔向浩翰的大海。在党和伟大的善良集体中,灵魂得到充实,生命变得更加宝贵。在这个优秀分子辈出的海洋里,我不敢有丝毫的懈怠,我因追求进步而来,是为追求进步才来。
原地不动意味着落后,落后意味着被淘汰,只有生命是无止境的,追求是无止境的。
同学们应该都有写作文的经历吧,写作文可以促进我们多思考、多学习,我们行文之前,必须要把握作文的整体结构。那么好的学生作业作文是怎么写的呢?推荐你看看以下的余华活着观后感精选八篇,供您参考,并请收藏本页!
读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。
曾经放弃了很多,从未后悔,因为清楚地知道自己需要的是什么。当明白,一份可以相伴终生的爱,面对爱的得失,总是会纠缠不清,总是把过去的惆怅加减在今天之上,再跟明日的憧憬混合在一起,结果便成就了今天的模样。
渐渐地开始相信,一切经过苦苦挣扎之后做出的决定其实都是多余的。我们总是在与自己的回忆和过去纠缠着,与其说我们做的是一个决定,倒不如说我们只是在给自己一个理由。于是,今天的我们对过去就不能再说后悔,也不甘心说后悔了。
有时候觉得爱情是迷茫的开始,自由的结束,风花雪月只不过是一种真实的错觉,相信真爱只不过一场心甘情愿的迷茫。
教养是一个人最基本的文化素养体现,也最能体现一个人的家庭教育,道德品质。教养是从小就应该学习的一种规矩,待人接物处事的一种敬重态度,一个人如没有教养,就是老师,家长的失职!
纵观身边的人和事,有些人虽然文化水平不低,但在待人接物,行为处事方面缺乏教养,总是用一颗黑暗的心揣度别人,处理事情,更有甚者,说话粗俗不堪,行事更是没有底线,平时大吼大叫,没有最基本的道德,更谈不上修养。
其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话:
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!
所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要坚强的---------活着!
活着600字读后感
有哪本书比《活着》更有意义,能更好地有感而发呢?是《青春之歌》,是《兄弟》还是《冷山》?《活着》,一个悲惨的故事。
虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的,但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉,一种不肤浅的感觉,一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
这书看过很久了,但余华那淡淡的文字,平凡的故事,还是令我难忘:一个小村,一座小城。
还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。
他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。
赚得不多,输了的不少。
终于有一天赌光了家业一贫如洗。
一次福贵爸上茅厕时死了。
也许这是报应,他是地主,是败家子。
地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。
一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民.党部队拉去当兵。
在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。
福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。
福贵老了,故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。
到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。
其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种种田。
活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。
当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
小时候,我曾想过自杀。
那是小学时,我的数学糟透了,每天都要被数学老师罚留堂。
我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。
那段日子真令我活得心惊胆战的,每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策,但老师们还是这样做了。
我没了面子,没了自信心,没了立足之地,没了表现自己的机会,没了一切。
世界没有了任何色彩。
但我还有一条生命,活生生的。
我想结束她,结束了她我就可以逃开一切。
但当我站在家里阳台向下望时,当我一步一步爬上长城时,我突然发觉,我并不想死。
若我想死,我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下,在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开,往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。
后来我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家对我有了几分羡慕,自然有了表现自我的机会。
我的心情如同拥有了一切一样兴奋。
庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
是啊,人只要活着,就有希望。
人只要活着就是一种胜利。
没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
余华《活着》读后感:承受生命
这是一个充满叹息的人生。
主人公福贵,因为好赌,输光家产。福贵到城里为母亲请医生时,年轻时被国民党逮捕。解放后,他回家改过自新,结果发现母亲病死了。妻子家珍操持家事过度劳累而死,女儿凤霞乖巧懂事,可惜是个聋哑人,儿子有庆则聪明伶俐。
可悲的是,有庆为了救人血被抽干离开人世,凤霞生长根时大出血不幸逝世,偏头女婿二喜搬东西时被砸死。唯一的家人,孙子长根,在吃豆子的时候死了。
直到**的结尾,作者余华带我回到了文章的开头,留下了福贵老人和他的老牛,在生命的最后一个黄昏里行走。
看到整个故事我有点吃惊。在这部电影里,人们的生活是如此脆弱。在经历了一次又一次的生死关头后,福贵渐渐忍住了眼泪,却悄悄地把这些亲人和亲人埋在了墓地里。每次理开一个人,他都会加深对生活的理解。即使他痛恨不公平的命运,后悔自己的无能,他也改变不了什么。
余华的构想,以一个过于悲惨的人生来解释生命和活着的意义。文字一点一点渗入心灵至深处,把老人最后的情感描绘得似笑非笑,让读者欲哭无泪,不知是无奈,还是讽刺。
**在结尾和开头,他并没有表现出与牛的关系的悲伤,而是微笑着,静静地让牛听他平淡而歇斯底里的哭声。
在现实生活中,这样悲惨的人生的确有,在马路上衣衫褴褛的乞丐,他们为了活着,放下尊严;在暗巷里躲躲藏藏的小偷,他们为了活着,违背良知;在黑夜中辗转难眠的杀人犯,他们为了活着,双手染血……他们本无罪,只是活着的方式不同。那些上流社会的商人老板,还有像我们这样的平民百姓,在生命本质上同他们一样,同样在承受着生命当中的幸或不幸,高贵或平庸,惊喜或挫折。
**中的背景,是战争时期,男人要被强行拉去当兵打仗,九死一生,能够回来的,亲人也都该不在了。福贵的美好生活被解放军挽救了,但他不得不看着亲人们在他面前相继死去,一个个埋葬。如果他当时死在战场上,也许他就不用面对了。也可以看出,现在的生活随着科学技述的发展变化很快,不会像**所描述的那样悲观和残酷,即使活不下去,也会有好心人来帮忙,就像故事中的解放军一样。
我应该庆幸,至少现在,我不用承受生命突如其来的重击,那些在逃避不幸的人,他们千疮百孔的面容和心灵,又将怀着怎样的遗憾离开?而我的将来呢,是否要像福贵那样在痛苦和悔恨中度过,然后释怀?我该怎样接受?
生活是一种生活状态。它和死亡一样安静,因为生活本身就是一种静谧。但是呈现这样“安静的生命”有许多方式,有的人会活得比拥有同等生命的人更加精彩。
既然生死离别是生命中必将经历的,就不需要感到悲伤,为了活着而活着。
小小的一本书,却有直击人心的力量。用最朴素的文字,镌刻着生命的痛苦和永恒。抚摸着余华笔尖留下的每一个字,我开始用虔诚的目光回顾自己的人生。
小小的一本书,却有直击人心的力量。用最朴素的文字,镌刻着生命的痛苦和永恒。抚摸着余华笔尖留下的每一个字,我开始用虔诚的目光回顾自己的人生。
《活着》这部蜚声国际的大作,沉淀在薄薄的纸张里。但你分明能感受到它四两拨千斤的铿锵。我是一个爱写作的人,但事实上,我很难说出我心中的文学是什么。
这已经是个太宽泛的话题,没有人道破也没有人可以去道破。我只能说,有些话能反映一些人的感受,这就为创作和欣赏搭建了一个平台。
突然我想借用安妮的一句话:谁比谁清醒,谁比谁残酷。
还记得鲁迅那个经典的铁屋子的比喻。醒着的人总是比睡着的人更痛苦,因为他会经历一种真实的无助状态,看着死亡带走太多的同胞,甚至一步一步地强迫自己,但连喊叫的声音都是沙哑的。俯仰间只是一种千里凋敝的景象和如同死亡的在沉睡中的同胞们。
人是有恻隐之心的,在生死存亡的关头该不该唤醒哪些还朦胧的人们。是让他们默默地走进死亡,还是让他们看着死亡夺走了他们自己却无法逃脱?
真亦假时假亦真,难道生亦死时死亦生吗?我顿时感到语塞。因为在痛苦的背后有那么多强大而难以言喻的力量。
当然那是个特殊的年代,在一个战火纷飞,朝不保夕的日子里,人能活一天算一天。今天是不同了,可究竟又有多少不同呢?人们的精神世界里承载着还有多少足以支撑一个人的力量?
这在今天的书店里可以看到——书店里的书越来越多,但好的文学作品却越来越少。
当然,当历史的巨轮驰骋向前时,也不乏崇拜的赞歌,但属于这个时代的愤怒诅咒早已不绝于耳。其中以李熬为甚。比起当年的鲁迅,可能是有过之而无不及。
可是那愤怒的叫骂声里有多少情感的真谛在其中?当年的呐喊,当年的愤怒是声声入耳饱含,其中的是深深的感情,对祖国的,对同胞的。在哀其不幸怒其不争的撕心裂肺中,鲁迅先生一刻也没有放弃那些还在时代中混混噩噩的人们。
可是今天却是一个以牺牲绝大多数人的利益来实现少数人利益的年代。人吃饱了,富了,是不是注定要庸俗?
好的文学是注定要引人深思的。或痛或悲或喜。但大多是凄凉的。
因为悲剧总是更能给人深刻的启迪。在当今喜剧迅速庸俗化、幽默被搞笑取代的时代。悲剧似乎注定要承载更多的东西。
你有多久没有被感动过了?或者换句话说你有多久没有流过眼泪了?当然感动不是简单的眼泪就可以衡量的东西,真正的感动可以是无泪的,不仅仅是简单的欲哭无泪,更因为感动本身是丰富的。
你可以笑着笑着就哭出声来。郭敬明曾经说过,他想写一个故事,让我们读了又笑又哭。他不会写,因为那些美丽而浮华的文字是独特而深刻的。
记得余华在他《活着》一书中写到:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。
在苦难的折磨下描绘的轮廓是艰难而无助的,但也是无声的。因为***难,***自己都不觉得它是苦难。
试过在看完一本书后那个夜晚彻夜未眠吗?如果有,起码表示那本书让你感动了。《活着》中的那位老人和老牛的对话此刻想起仍旧很心酸。
我很不明白为什么一个人送走了自己所有的亲人后还可以坦然的生坦然死?为什么福贵没有在苦难再一次压来之前就先倒下?为什么那个在黄昏中老牛与老人的背影可以让我温暖那么久?
为什么受苦的人越想活在受苦中?为什么?许多疑惑盘旋在他们心中,无法释怀。
痛苦本身是无助的吗?生活的公平如何?这么多的挣扎都抵挡不住意外?
人真的是脆弱得像一根芦苇,即便他是根会思想的芦苇那又如何呢?不仅仅也是平添许多无奈的喘息?《活着》我看了两遍。
每一遍都让我泪如雨下。在夜深人静的时候看这样一本书,描写生活,描写人们在苦难中生活,最终成为最原始的生活状态。如果活着本身就为了活着,是不是有些太过残忍。
可是又有谁规定过生活不能残忍呢?如果它残忍你就得在残忍中活着。
活着的人本身就是伟大的,他战胜了太多存在和不存在、发生和没有发生的意外。余华在书的最后写着:“活着讲述了一个人和他命运之间的友情。
这是最为感人的友情,他们相互感激,同时也相互仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方”“活着讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断;活着讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事情而活着。”
圆灭圆生!圆本身为圆,它该在何处生又该在何处灭?如果说这个过程本身是一种轮回,就简单了很多。
一时之间,竟囫囵地码下了这么字,算是总结《活着》,也算是向余华致敬!
《活着》,讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事,他是一个出身良好的富家子弟,但却因为赌博、上妓院,而输光了祖上留下的一百多亩地,把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气,气得病重,最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此,他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意,便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
他的母亲也老了,最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成,却被一个国民党的小小的连长逼去拉了大炮,成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。
炮兵的生活是艰苦的,他们的粮食都要争抢着吃。幸运的是,有了两个朋友,生活不会太无聊。(虽然其中一个叫老全的人还未摆脱那样黑暗的生活就先在战场上死了)
他们这一连的炮兵从不打仗,却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放,他领了共产党团长给的盘缠,踏上了归家的旅途。
他回家了。在这两年玩命似的时间里,他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子,还有他日思夜想的妻子。
当天晚上他夜不成眠,搂着妻子在门口看着星星想了一整夜:我回来了。
悲惨的生活从此开始。
他的母亲在他离开的两个多月以后就死了,现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书,家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧,留了后遗症,从此变成了聋哑,不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。
因此,他和妻子商量把女儿送人。
他的妻子虽然不舍,却也被生活逼迫,把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了,可他送女儿回城里,就快到时,他却忽然心疼他的女儿了:他的女儿很懂事,他不舍得送人。
于是,便背着女儿回家。当晚,他告诉他妻子:"就是全家都饿死,也不送凤霞回去。
"他们一家靠者微薄的收入,艰难地生活着。虽然贫穷,但他始终不抛弃人性中最使人温暖的那一面。
可是,噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病,渐渐地干不动活,又变得走不动路,最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。
但没有想到的是,他们的儿子才10岁,小小年纪便魂归西天。
他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血,急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧,他的儿子的血型正好相同,于是,医生便开始抽血。
本来现在未成年人是不允许献血的,且献血的血量有一定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的,可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。
他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血,死了。
埋了他儿子,他始终不敢告诉他妻子。但最后他的妻子还是知道了,哭得伤心欲绝。时间是**心病的最好良药,渐渐的,想起他们的儿子也只是悲伤一下了。
他们便开始烦恼怎么才能找个好婆家,把他们的女儿嫁出去。终于,在同村村民的帮助下,他的女儿凤霞嫁了个好丈夫。女儿虽然是个聋哑,但他的女婿仍是十分疼爱他的女儿。
不久,他的女儿就怀孕了。
这本事一件喜事,可似乎到了他们家就成了丧事。他的女儿分娩时,却也因为大出血,而永远离去。
女儿生了一个男孩。他的妻字看着她的外孙这么可怜,刚出生就没了妈,便给这个男婴起名为"苦根".
真的是"白发人送黑发人"啊,他的妻子原以为自己快要死了,却亲眼看着自己的儿女双双在自己前面死去。不久以后,她也撒手人间。
他的女婿自从他女儿死后,就把苦根当命看。他的女婿是个搬运工,天天上工都背着苦根。好了,等到苦根会说话、会自己走路、自己玩的时候,苦根的父亲也丢下他命归西天了:
他的女婿是被两跨水泥板活活压死的,整个人被压得扁平,成了一摊肉酱!
他就承担起了养育小外孙的责任。
苦根一天天长大,也渐渐懂事,会帮他外公做一些田里的活了。这自然让他十分高兴。可天不尽人意,苦根有一次发高烧了,他却浑然不知,等到烧得厉害了,才知道,他的外孙生病了。
当时家里多穷,跟本没钱买药。听说姜汤可以治感冒、发高烧,他便去弄了碗姜汤来。可有觉得这样太苦太辣,就又向村里人借了一点糖。
本来要还,别人知道他家的处境,可怜他,也就叫他算了。
外孙喝了姜汤自然好了许多。他就为自己原来外孙生病了都不知道而感到内疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上,还放了点盐(当时的糖和盐对老百姓可都稀有着)。
他可怜的小外孙,就因为这么一碗豆子,而活活被撑死!
自此,这么一个贫困的家庭就破裂成如此,全家就只有他一个人还活着。
于是他买了一只原本要宰杀了的老牛做伴。"两个老不死"就这么过着平凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇,想必他一定是不愿在回首。可这位老人却依旧如此详细得同作者娓娓道来,仿佛在活了这么一段人生。
且不说这个,许多人,遇到一点生活的挫折就喊"活不下去了",更何况是老人遇到的这种艰难:亲手埋葬了自己所有的亲人。可老人依旧活下去了,而且活得充实、快乐。
所以我们遇到的所有困难都是可以解决的,我们不可能要做一只胆怯的蜗牛。
想必,这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名——《活着》。
要知道,活着,就是在创造生活。
有关“活着”与“幸福”——读《活着》有感
“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。
记得有那样一句话:
犹记得两年前看《活着》时的感受——心痛。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
为了救县长的女人,有庆可以说是被杀了。看到这个,我流下了眼泪。虽然我怀疑这个故事的真实性,但我仍然感到沉重。由于当时社会上人际关系复杂,有庆放弃了年轻的生命。
我一直无法释怀,眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋,朝我跑来.他分明是笑着,我却看到了他眼底的悲哀。
“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”
只要一家人天天在一起,也许这就是家珍所认定的幸福.两年前看完《活着》,很多细节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里,直到现在依然如此清晰。只有那些经历过分离痛苦的人才知道家庭团聚的真正价值。
我总是因为无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运的不公。从小我就贪图玩伴手里的娃娃,现在又羡慕女朋友出众的美貌,我一直扮演着自卑的角色。我妈妈说,我总是把目光放在遥远的未知世界上,却忽略了身边的点点幸福。
我不相信。不是因为我找不到我努力追求的所谓幸福吗?
直到见到家珍,我突然感到茫然,一直执着的梦想开始模糊。真的是我的错吗?我开始回忆起过去:每天早晨我妈妈比闹钟更准时
morningcall,在自修课上和同桌狂吃零食,傍晚一家人围在桌前吃饭,热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾……我发现自己拥有的太多,也正因为自己拥有,才觉得它们似乎是可有可无的。
几天前,一个好朋友打**给**说她父亲在一次车祸中被送到了医院。幸好不是很严重。她不得不在医院里观察几天。我一边安慰她,一边想,此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧,不禁有些担心。突然发觉,我可以什么都不要,只希望
一家人可以过上安全安宁的生活。晚上,他们可以享用父亲的佳肴,听到母亲越来越亲切的唠叨
几天后,我的朋友高兴地告诉我她父亲已经出院了。看着她脸上洋溢着的笑容,我更坚定了:
原来这就是我所追求的幸福。
毕竟还活着 ------读余华《活着》有感
花了几天的时间,读完了《活着》,我出奇地和福贵一起度过他平凡而又耐读的一生。
福贵告诉我;“这辈子想起来很快就过去了,过得平平常常,我啊,就是这样的命,年轻时靠祖上倒风光一阵子。可原来就不行了,不过这样反倒好,看看我身边的人,他们也不只是风光了一阵子,到头来连命都丢了,像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长。我认识的人一个接一个地死去,但我毕竟活着。
”所以后来常宽慰而又庆幸地对自己说;“毕竟我也还活着。”
是啊,活着真好。
生命是天赋的一个生命都应得到尊重。生命是无定的航程,存在许多的不确定性,但活着无疑是生命航程中最伟大的馈赠。
福贵的一生平凡,又异常坎坷,或者说是悲苦,可是他或着那是因为他对生命的异常尊重和生活的无限热爱,他当过阔少,也充过军,后来又当了大半世的农民;他经历过挥霍奢侈,经历过兵荒马乱,也经历过困苦窘厄,更经历过痛苦绝望。当他把家败落以后,他父亲死了;当他充军时,他母亲死了,女儿聋了;当他困厄无助时,他儿子死了,接着又是他的女儿,妻子,女絮,外孙—一切的一切都显示着命运对他的不公,生命对他的残酷。
但他知道那自然的规律,是必然。你生活在这个世界上,每一分钟,每一秒,都应该是有意义的。也许在这一小时里,你已经解决了一道数学题,或者在这一分钟里,你已经跨过了一座危险的电缆桥,或者在这一秒里,你已经做出了一个成功的决定。
有些人活着,但是心死了,有些人死了,但是心活了。这是多么对立又多么地统一。
当海涅临终笔耕时,他想到了文学的活者,当鲁迅抱病工作时,他想起了革命的活着;当巴斯德苦研细菌学时,他想到了别人的活着。
世界万物皆有生命,器物有生命,所以它们新旧不凡;植物有生命,所以它们会春荣秋枯;动物和人亦有生命,所以他们会生老病死,所以我们真的不用计较一些外界不利的因素,要想着,只要活着就好。
然而,回到现实,近年来,自杀事件频发。从农民到工人,从学生到艺术家,各个领域都发生着这样另人心寒的事情,尤其是学生,自杀人数呈上升趋势。这些轻生的人,难道他们的内心真的如此脆弱,如此不堪一击吗?
有句俗话:“不顺的事十中**。”意思是你所做的十事中总有**件事是不如意的,所以根本不必太注重自己的主观意向,要把握住自己的情绪,掌好生命航程中的驼。
当泪水再次洗涤我们麻木的灵魂,再次洗涤我们浑浊的灵魂时,我们应该庆幸我们还活着。
《活着》读书笔记
是的,余华先生的这句话很精炼的概括了《活着》这部充满血和泪的**。当我读这本书时,我的心情很不稳定。每次我对福贵家的逐步改善感到高兴时,总是被突如其来的悲剧所打击。看了两遍,哭了好多次,心想,福贵真是一个很了不起的人,可以经受这么多的苦难。
幸运的是,福贵从无到有,但悲剧的命运并没有改变。福贵的亲人一个一个的离他而去。福贵经历了亲人的离世,埋葬了他所有的亲人——父亲、母亲、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、孙子苦根。
但是,唯独福贵还“活着”,孤零零的活着。
《活着》揭露了当时的一些社会问题,县长的女人生孩子,大出血,需要输血,学校召集五年级的孩子去献血,有庆就在其中。有庆的血型对上县长女人的血型,丧尽天良的医生为了救所谓的县长女人的命,“一抽上我儿子的血就不停了”。可怜的有庆就是活活的被抽干血而死。
难____(省、市、区、县)长女人的命是命,穷人家的孩子的命就不是命了吗?!这就是当时社会的现状。医院里的医生忘记了他们的职责是救人而不是杀人。有庆一开始因为自己的血型对上了,“高兴的脸都涨红了”,还很开心的对外面的人说“要抽我的血啦”,想法多么单纯,觉得为县长女人输血是一件很了不起的事情。
看到有庆死了,真难过。这个无辜善良的孩子就是这样被杀的。福贵去找刘县长为自己的儿子“报仇”,却意外的发现这个刘县长不是别人,正是自己的战友——那个与自己失散的娃娃兵春生。一时间福贵悲喜交加。
我不想再报复我的儿子了,这也反映了福贵对这个社会的无奈。
余华《活着》读后感怎么写
活着"在我们语言是充满力量,他喊力量,是不是进攻,而是忍受,忍受生命赋予我们责任,忍受展示给我们快乐和痛苦,余华《活着》读后感。无聊。和平庸。
作为一个"活"之间一名男子和他命运,这是最动人友谊,友谊作品,因为他们互相欣赏,而且还相互仇恨,他们不能抛弃对方,而谁也没有抱怨理由每个其他。走在尘土飞扬的路上,当他们死后,他们转过身来,把雨和泥放在一起。他们住在一起。
福基年轻富有,曾经被主人荣耀过,因为年轻人愤世嫉俗,为所欲为,破坏自己和家人的生活幸福。他终于在贫困意识,也许不会太晚。但是厄运的阴影跟随着他的脚步,残忍地杀害了所有与他有亲缘关系、为人类生活而没有同情心的人。
他的父母因失去了家庭的落后而去世,没有痛苦,平静,妻子也离开了他,与他同甘共苦。最后,他唯一的孙子没有逃过一劫,留下他一个人。
fukki埋葬六个近亲,到人。我不知道他的特殊祝福,或其他惩罚命运,他活了下来。在许多人无法想象痛苦之后,他学会了承受生活的重担。他只是简单地住住。
我记得一个字:生活领域生活,每个播种苦难成为**希望,他们是我们手中。不管谁吃亏,不管东西脖子,不管肩上负载.
首先,我们通过跳跃和猜测和假设原因,眼睛就直接到1997年,我们会发现,在今年,俞华,使前卫中国文坛决定坏消息好:给了先锋测试,读后感《余华《活着》读后感》。 然后,我们将回首身后。
这个时候,你会发现,其实在1995年,已经注定事情。今年,另外两个著名年轻作家苏童,莫言也作出了类似决定。余华告别先锋**宣言:
"我现在是一个关注现实作家"时,它恰恰是在"住",一种新型"关心"杀青很快。让我们在这一点看,后一个自称是有关真实"工作。事实上,之间显着变化余华早期作品。
或者说,我们将惊奇地发现这篇文章,余华早期"毛毛雨"两种外观。
我们再回首1995年,你会发现余华作品,只有文学现实主义与先锋**特点,是我在读"活着"轰动。如此说来,"活着"应该是余华创作转型。
刻在此之前工作不能在创建称为。在余华创作低迷,写作其实只是一种习惯。"活着"是在一个偶然完整**,为读者和作家,像所有好作品,是一个双皮卡,或发财。
"活着"是读人感到沉重**。只有关闭我书会感到隐隐不快,不是故事作品引起残酷。毕竟,死亡,他妻子死亡,损失谁送黑衣人故事,没有煽情女性和白发作品回家。
同时,余华是不是一个强大煽动能力作家,其实,以使这个表达式是余华一直轻蔑。余华主张刚才所描述,叙述是不正常故事用一种近乎冰冷提示音。这声音叙事过程中所有情绪悄悄侵入读者。
说,"我要活下去"表现手法,质疑生命意义哲学渗透。
他像一个熟练外科医生慢慢地剥夺了生活残酷性,从假真,善,"活着"在一个非常平静,甚至是一个非常缓慢方式,阅读有可能是另一个方向错觉是在一个打破之一。这将有一个结果:这本书人留下了深刻印象。
因为阅读是一种心理恐惧经历。
事实上,这也暗示了中国文学事实:现实主义到现实主义口号是最害怕面对现实。例如:
从本质上讲,人活着本身不会有任何意义,除了住在外面。然后必须赋予意义,那么唯一可以为意义计算,恐怕生活本身。"活着"伟大感可能正是从这里。
这就是为什么,"我要活下去"明确提出在一般理解内容活着是一个过程,但是,生活基本上处于静止状态。
余华想告诉读者:生活不幸福或不幸,生命只是活着,还活着,有一丝孤独意味着"活着"是忍受,忍受生命赋予我们责任,忍受现实给我们带来幸福和苦难,无聊和平庸。
生活能承载多少意义、情感和力量?它是生命的连续状态,是灵魂的永恒追求。
看完《活着》,想说说关于"活着",这样广大却沉重的话题,似乎每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。活着和永恒,有些人只看到一部分,所以没有永恒的方向,迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。"少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
“我们会在沉默中发现,生活是一种状态,只有一个字,凄惨或苦难、凄凉、无助,无法展现它的全貌,却连它的一个方面都无法深深感动。**以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱",如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。
大多数人应该在这个时候心痛不已。穷困潦倒的生活,朴素粗暴的福贵教育方式,从未让有庆对生活失去希望。他爱他的两只羔羊,每天来回跑去割草和上学。
所以当他在他父亲的眼前取得了长远的第一名时,我们都天真地认为悲剧应该结束了,事情慢慢好转了,所以我们有了一点快乐。
“我看着那条弯弯曲曲的通往城市的小路,我听不到儿子光照脚跑的声音。月光像盐一样照在路上。"
一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,孙子,最后只有你自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为我们远离那些动荡的岁月,因为我们没有真正遇到困难和困难,这个故事让年青人战栗。薄薄的12万字被笼罩在“哭哭啼啼的压抑”之中。只有闭上书本,内心似乎才比世俗的欲望和纷争更平和。
现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的**,就是这篇《活着》。"
“生活在我们的汉语中充满了力量。它的力量不是来自呐喊,也不是来自攻击,而是来自于对生活赋予的责任和现实赋予的幸福与痛苦、厌倦与平庸的宽容。"
所以在那些悲惨的情节里,福贵还活着。当他讲述苦难时,他的眼睛有一种美妙的表情。他分不清自己是悲伤还是快乐。
正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?
我似乎看到了许多问号:这样,我们存在的意义是什么?
嗯,就像那谁说的,企图**活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它没有宇宙的意义。
那到底该怎么活着?
老人对生命的态度总是让我很敬畏。经过几十年的动荡,我们面前的一切都变得无关紧要了。他们不担心自己是否会被炒鱿鱼,是否会爆发战争,是否会在下周的股市**——或者不用担心。
这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。
所以老人的态度就是孩子的态度。当我们绞尽脑汁想知道什么是活着的,怎样活着的时候,造物主偷偷地在我们身后微笑。原来,他已经告诉我们答案了——终点是起点。
我们在一开始就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是,我们用一生的时间来验证它。验证结束,生命也就接近终点了。
哈哈,无数人说不清的话,我怎么能说清楚。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者,"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵一样,日出工作日落归来。然后在闲暇的时候,跟一个路人一起翻看那些痛苦或甜蜜的回忆,最后拍拍屁股,在夕阳下抽着烟斗回家!
人终究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。---题记
一次偶然的机会,我读了余华的《活着》,书中讲述了一位叫福贵的富家少爷,先是把家产赌光沦为一无所有的穷人,父亲气恨而亡;接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世,但母亲却因病去世;再接着儿子有庆被抽血至干而死,女儿凤霞产后的败血症而亡,妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡,外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最后,只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了从国民党到毛泽东的时期。讲述了眼泪的宽广和丰富。
读了这个平凡的故事,我明白了没有绝望。
余华在序中这么写,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
我喜欢和老年人交谈,因为和他们交谈总是让我更多地思考生活。已到暮年的他们,不是痛苦地与这个世界说再见,惶恐着死亡的到来,亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜,抱怨着不公的昨天。我看到的是,岁月的心在尘封中洗涤着铅,洁白而纯净。
游览过万千世界,经历过生命的倾盆暴雨,凝聚而成的却是生命的一泓清水,给似水流年增添了柔和,让生命在落叶中安享静美。在静谧的岁月里,他们不再问花开了多少,只问自己是否能平和地微笑。
《活着》里面有一句话非常棒,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条,失去了就真的没有了,这是无价的,是用金钱也买不了的。人生无常,聚散离合。
在每一个离别的十字路口,我们只能看到一个接一个的背影,重叠的缠绵中充满了无尽的祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间,凝聚着的是美好、幸福,这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候,永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石,晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒?只因为,芸芸众生,不免沾点人间烟火,不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼,让淡然演绎一生呢?
但是,这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过,其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉,原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香,成长的苦痛似乎如风中的记忆,轻描淡写。
我开始学着反转青春呓语背后的宁静,轻轻敲打着岁月的皱痕,只希望人生的光景中,我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己,让心如镜,悠然前行。
生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行,其魅力正在于它的单程,在于它的有去无回。既如此,我们就当心神清明,盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅,享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长,生命还得一路高歌,一路向前。活着,比什么都重要。活着,真幸运。
活着的这个人叫富贵,富贵是一个小人物,但他身上折射出处于底层很多劳动人民的共同点,比如我的爸爸之类,对苦难的逆来顺受,一种没有觉醒的不反抗态度。
那时,社会底层的小人物命运如此卑微与无助,却也都在坚持过下去,一把野菜,一根树皮,度了月落日升,便也会带上几丝微笑,笑看人生。
歌颂一句的话,是一种敢于直面苦痛的勇气,一种特殊的生存智慧,是整个民族的可贵精神。
冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事,余华实在有点残酷,叙述一个将近一生崎岖颠簸的人的命运,在一些漫不经心的或带着玩笑的语言中将一个生命的存活是怎样顽强下去写尽.有点感动. 这是一本好书.
如实说,今日人们,叫苦不迭,倘若陪上“富贵”走上 一遭,在叫一声,我不想活了那是大可。
但又说,在这个世界,可爱的富贵又不知道有多少,还在忍受,默默承受。
社会在进步,农民也在升华思想,也拿祖国南部城市深圳富士康公司勇敢走向极乐世界的众多同胞们来说,大可看成是今日的“富贵”。
余华写的是旧社会里的故事。这么多年过去了,新的世纪人们思想觉悟了,这样活着不如不活,于是乎便死了吧。
这是社会的悲哀还是思想的进步。
面对苦难和罪恶,底层大多数人都在无住中,挣扎就象妓女反抗嫖客,徒劳的没有一点作用,我们能做的,只有忍受苦难,碌碌无为。
陪伴在福贵身边的人越来越少,临到暮年,一生受苦的老福贵孑然一身,最后,唯有一头同名的老牛“福贵”与他相依为命。福贵锥心刻骨地爱过,却留不住他所爱的一切,他努力地拥抱,紧紧地抓住,最后他爱的人们,还是从他的指缝中如风沙一般的滑落、湮灭。
福贵亲手埋葬了所有的亲戚。他的生命是由他所爱的人一个接一个的死亡联系在一起的。体味着福贵的那些生命不能承受之痛,不能承受之重,惊讶一个生命竟能够有那么大的韧性,能够承受命运给予的如此密集的打击。
都说“幼年丧母,少年丧父,中年丧妻,老年丧子”是人生四大悲事,福贵的人生就把这所有的悲剧都遍尝了一次。然而,对于每个人仅有的一次也是最宝贵的生命,福贵是被珍视和敬畏的。承受着命运的打击,福贵依然顽强地活着,而且活得越来越聪明。活着的意志是福贵唯一不能剥夺的东西。
福贵是那个时代千千万万普通人生活的缩影,是这片土地上一切沉默而顽强生活的代言人。“活着”就成为支撑人们生命信念的最顽强的精神力量,这种力量是如此静水深流,润物无声。
我们如果只是沉溺于生活本身,以为死亡是离我们极其遥远的事,如果我们从未曾逼视过死亡,与死亡真正四目相对,未曾凝视过黑暗的深渊,我们永远不会懂得生命到底是多么偶然而脆弱的东西,不知道我们能够获得这一次生而为人的机会,是多么的幸运,又是多么的短暂。
活着,但我们不会永远活着,我们只有这个机会,只有这几十年,我们才有权**,触摸,倾听,拥抱,只有这一次。时光的逝去比我们想象得更快,一转眼,就芳华不再,一转眼,我们就要与这个世界、与我们所深爱的一切告别。在那个时代,福贵无法选择他活着的方式,但今天的我们,是否对生命的选择有了更多的自由?
在这样的自由中,你真的不辜负自己的价值吗?还是终日身不由己,昏昏沉沉,随波逐流?你是否真的足够敬畏生命,热爱生命?
活着,就是承受,活着,就要坚强。新时代的我们活着就要坚强地承受家庭和社会赋予我们的责任,为爱自己和自己所爱的人努力活得精彩而坚韧!
余华的《活着》这本书是通过别人介绍才知道的,当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈,我一直不大相信,我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自己的感情和金钱的,所以,我也就一直没有心情看这本书,直到前天自己百无聊赖的时候突然想,我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。
作者在此书中讲述了,地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人,这样的令人无法琢磨,令人尴尬的无奈着,痛苦着。一次又一次,战争和动乱,家庭在挣扎中生存。
新中国成立了。在大跃进运动中,他饥肠辘辘的妻子驼背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,死了……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了,怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情,我当时真的在心里痛斥大骂这个余华,为什么一定要把人家弄那么悲惨,仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情,真是太没人道了,不过,倔强的自己还是顽强的把这本上看完了,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化,我不得不承认,这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一,我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价,艾米丽对《活着》的语言、情节,娓娓道来的叙述方法,简朴优美,未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道:“如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。
《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?如果我从这个意义上理解它,我仍然可以接受它。这是我的猜测之一。
“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:
少年去游荡,
中年去掘藏,
老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛,这是一种呼唤的姿态,就像女人呼唤自己的孩子一样,土地呼唤着黑夜。”我真的有种不愿意的猜测,余华是不是想告诉读者,生命中其实是没有幸福或者不幸福的,生命只是仅仅活着,仅仅只是一种存在,它和其他万物一样并无任何意义。
追问,追问的本质只是一个大笑话等等,没有任何其他意义吗?在表达手法上,他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事,人的命运就是如此这般的循环往复,一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候,如果想到这些,再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”,确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。
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