无人生还读后感

无人生还读后感 05-02

无人生还读后感精华。

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无人生还读后感 篇1

这本书号称是阿加莎老奶奶最经典的推理小说之一,豆瓣上更打出了9.1的高分。啃了一周才把娱乐至死和No logo 看完,终于可以换换口味了。

这篇小说很短,半天不到就看完了,虽然有点猪八戒吃人参果的感觉,还是想谈几点:

1、该书不能算是推理小说,如果不看结尾那封信,读者无法根据文中的情节推断出凶手是谁。说是惊悚类更合适些,杀人的过程很玄乎,导致看到太投入,被门铃吓了一跳。

2、边看边感觉岛上的十个人在玩真人版杀人游戏。眼睛一睁,一闭,一天过去了,一个倒霉蛋也over了。杀手在他们中间,但是不知道是谁…… 难道阿加莎是杀人游戏的创始人? 而且里面还有一个变相跳警的情节~

3、前面死的3个人如果还有意外的成分,从第四个开始大家都意识到有凶手在他们中间,为什么还不集体行动,同吃同睡呢? 老外应该没那么笨吧~

4、最搞笑的地方,桌子上面的小瓷人每次都会少一个,当时心想要是我就把那些小人都扔海里,或者用502沾到桌子上,让你装神弄鬼的,哈哈~

总之还是值得一看,借用以前同事的名言:降低期望值,提高满意度

无人生还读后感 篇2

在推理小说的世界里,阿加莎-克里斯蒂的《无人生还》,是我们所不应忽略的作品。这本书无论是作者本人,还是广大读者,都公认是作者一生中最伟大的作品。就小说本身而言,其中首创的封闭山庄童谣杀人的杀人模式,以及《无人生还》问世后,后世的许许多多的作家写的向《无人生还》的致敬或挑战之作,又或是戏谑之作,都无不从某种角度上证明了《无人生还》一作在推理文学史上所占有的'具有里程碑意义的地位。笔者有幸得空连原作在内,阅读了这一系列的6部作品,又早闻由阿加莎克里斯蒂所写的同名剧本《无人生还》即将首次在沪上演,现在记下读书心得,算是在公演前对作品进行一番温习,也算是向诸位推荐一下这个作品吧。

“世界上有许许多多的犯罪小说作家,而阿加莎-克里斯蒂则是统辖他们的女王”

——贵州版《无人生还》封底语

《无人生还》讲述的是一件离奇的案件:十个身份不同的人,因为收到署名信件而一起来到了黑人岛上的别墅。在封闭的小岛上,谋杀伴随着流传于黑人岛上的童谣发生了。十个人陆续按照童谣中所描写的那样,以不同的方式走向了生命的尽头。没有外人,一切都合乎逻辑,那么真凶究竟是谁?真相究竟是什么呢?

平心而论,这的确是一部伟大的推理杰作。第一次读这样类型的作品,带给你的是震撼和不可思议。诞生于上世纪三十年代的这部作品,一方面保持了阿婆所特有的女性细腻的笔法,另一方面,不得不让人惊叹她卓越的构思布局能力。阅读这样的小说,面对这样的杀人动机,我们能体会到阿婆所认同价值观,但更重要的是享受其中本格推理所带来的妙味。

一口气通读完这个作品,我心中惟有赞叹不绝,如果说要我其中挑出稍许不满的地方的话,我想如果阿婆的另一个作品——《帷幕》能和《无人生还》结合的话,让波洛成为黑人岛的主人,主宰这整个杀人事件,或许更佳。因为,我想不出,一个以塑造大侦探波洛而闻名于世,有着世界侦探小说女王之称的作家,却以这样的一部没有侦探出现的作品,成为其一生的最高杰作,这是一种荣幸,又或是其他呢。但是,时至今日,我们无法否认的是,《无人生还》已经超过了其本身的文字所能代表的意义,成为了阿加莎-克里斯蒂,乃至推理小说的代名词。

无人生还读后感 篇3

完了阿加莎克里斯蒂的《无人生还》,虽然已经高三了,但我还是无法放下书,还是想看书,没办法,几次提醒自己要好好学,就是改不了,言归正传:从一开始我就被这本书吸引了,小说一开头竟然同时进行了八个人的心理描写,这是我从未见到的,我对阿加莎的文字掌控能力佩服的五体投地,在整个小说中都曾经多次进行过很多人的心理描写,这对作家的能力是一个极大地考验,八个不同经历的人必然是八种不同的心理,你要把每一个人的心理都捉摸透,都不尽相同,事实证明阿加莎经受住了这样的考验,她的文章完全折服了我。

说实话我,我完全被这个最伟大的女性侦探小说家骗了,我从一开始认为欧文先生不在岛上,后来知道他在岛上,后来认为他是十人中的一个,到后来只剩三个人的时候我恍然大悟他根本不是这十人中的一个,但看到结尾才明白自己错了,法官竟然就是欧文先生,这是我完全没有想到的。

法官一开始确实给人一种狡猾的感觉,但是他的年龄和他在整个团队中所成为的领导者角色都让人感觉这么一个老先生是杀人凶手是多么的不可思议。

说实话如果你要我说这一切都在情理之中我也不认同,但我认为这确实是在所有牵强的解释中最好的解释。

孤岛杀人案这类的故事是最难以写的,因为你可能写着写着就发现自己无法写出一个完美的结局,所以也很少有作家尝试这种写作方法,阿加莎克里斯蒂确是开了孤岛杀人案的先河。一个女人,能有如此大胆的想象,如此缜密的思维确实让我自愧不如。

这九个人所犯下的八件案子确实都是法律惩办不了的,但话说回来其中的有些人真的该死吗?当然我认为不是这样的,但他还是杀了他们,这其实还是说明他更享受杀人的过程,而这个人是不是该杀却并没有经过认真的思考。但他提到他对每个人的被杀顺序都是经过精心的准备的,死在前头的会受到少一点的心理上的折磨,这个说法非常有趣,而且再一次证明了人类心理暗示的强大,最后一位女家庭教师正是在强烈的心理暗示下自杀的,

其实我是蛮想学心理学了,不过听说心理学不好就业啊。真的是这样吗?

无人生还读后感 篇4

看完一出如此精心的杀人案,实在震撼。觉得这种一步步分析的过程很过瘾,于是也小小总结一下

首先,总结下成为一个高级犯罪人的条件:

①对苟活没多大兴趣,但在完成死亡计划之前会用尽心计的活着

②对死亡和杀戮有强烈的欲望

③把自己放在一个罪恶或正义的制高点,用俯瞰的视角去看待他的试验品。这些人往往自大,不可一世

④有雄厚的财力和复杂的社会关系为其准备犯罪和搜寻目标

也许还有其他,也许这看起来很炫酷。

再看这十个倒霉的士兵,马斯顿,罗杰斯夫妇,麦克阿瑟将军的死算是安详。不是没怀疑过到瓦格雷夫,但由于他是第六个死,顺序尴尬,不得不先排除了她。也怀疑过除罗杰斯夫人外的两位女性,有着巨大心理魔障的人极大可能因人格分裂做些疯狂的事,且女性的身份让她们不容易被怀疑。可是当维拉绝望而自杀的那一刻,当布伦特真的印证童谣般在黄蜂环绕下死亡时,她们已被排除了。于是死人作案的想法涌上脑海,第一反应是罗杰斯夫人和马斯顿,因为他们是最早死亡并且是中毒身亡,很容易假死。若真如此,那简直太可怕了,最早死亡且看似最为单纯的人在背后操纵这一次,想想都让人毛骨悚然。但直到看到结局,才真正说服自己。虽然瓦格雷夫死亡顺序很尴尬,但综合上述动机,财力,资源,智识等条件,他,才理应是那个高级犯罪人[骷髅]

无人生还读后感 篇5

《无人生还》这本书乃阿加莎·克里斯蒂的成名作之一,让我们先来了解一下阿加莎·克里斯蒂吧!

阿加莎是一个喜爱阅读的小姑娘。她对福尔摩斯的故事特别着迷。她喜欢侦探**,并开始尝试创作。第一次世界大战结束后,她创作了自己的第一部**《斯泰尔斯庄园奇案》之后便开始了她的创作生涯。

《无人生还》是她在出版了《斯泰尔庄园奇案》之后的作品。

正如文中**所想所做的一样,十个牺牲品全部死亡,让人有一种在劫难逃的感觉。还有这部著作开创了一块在侦探**的新领域-----童谣杀人和孤岛求生模式,就单单从这一方面来看,《无人生还》还就足够戴上侦探不朽之作的称号了。

本书强调人性之恶,深不可测。因为最后两人并不是**杀害的(**在旁边加点气氛),从而导致两人互相厮杀,一人被杀之后,另一人发现自己杀错了,于是进行了上吊。整本书的情节是清楚的,因为有一个结果,阿加莎当之无愧是一个侦探文学大师!

无人生还读后感 篇6

翻开《无人生还》之前,心里其实相当挣扎:这书一旦读过,将使我蒙受一个损失,以后再也不能拿着无知当个性地叫嚣:谁说我学克里斯蒂?我连《无人生还》都没看过! 好像仍不是很正经哈。

而看罢之后也许因过于特殊的阅读经历,使我无法客观评价竟产生一种不甚满意的感觉。这在克里斯蒂作品读后感中前所未有。究其原因,大约是本书乃克里斯蒂所写,却偏不够克里斯蒂吧。

我心目中,女王风格之代表是《尼罗河惨案》与《阳光下的罪恶》。它们是如此克里斯蒂,这般克里斯蒂,比克里斯蒂还要克里斯蒂。而同是经典名作的《长夜》、《罗杰疑案》和《东方快车谋杀案》,已属偏锋之作,所幸偏在合理范围之内,反显得比端方的正统更加活泼妖艳。而《无人生还》偏得太过,飞得太高,窜得太快,花俏得捅破天了,而低头一看,却是下盘不稳。从性质上讲,此二者同为变化,一为波动,一为畸变;从距离上讲,前者尚在三等亲以内,后者已经出了五服;从效果上讲,前者是一念成佛,后者是一念成魔。

好吧好吧,最近穿越回古代太久了,说话有些脱离群众,说得浅白些,是这样的:《尼罗河惨案》是一位妆容精致的美人,是那种摸着良心谁也无法否定的美貌;《罗杰疑案》等于略作了些简单整容,割个双眼皮垫垫鼻梁,轮廓还是那样儿,只是更漂亮了,于是乎颠倒众生、倾国倾城;而《无人生还》整个儿变了性,导致结果两极化:一些人一见之下两眼开花,蜂拥而上,痴恋而靡他;另一些人惊得噔噔噔连退数步,躲得远远的,怯怯问一声:神仙?妖怪?

而除却风格之落差,大概还有评价之落差。

通常,那些交口称誉、无限荣光的事物,若在满心崇敬中走近观之,往往没有之前想得那么好。或许,好,固然是好的,但心中到底失落。如同我中学时热映的《泰坦尼克》,溢美盈耳,万人空巷,我也从旁人口中听了些梗概,惊鸿瞥见过几个镜头,记住了一首主题歌,但从未看过。并非没有机会,而是有机会却刻意不看。当年我便说:这样的片子,若是初时看了,也便看了。别人说好时,我想也是要跟着说的。这好来好去,已是太好了。既然初时没看,现在已是不能看了。因彩声听得多了,心中定下一个太好,便是此片再怎么好,也比不上这个太好。现实中事,万没有心中想象的至美呢。既是距离之美,索性不要走近,雾里看花,朦胧陶醉便了。以一时之缺憾,留一世之经典,在我看来,是件个性事儿,也是聪明事儿。而我究竟不爱电影,放手竟也乐得;而面对奉为毕生职志的侦探小说,到底学不来这种洒脱,或者是无法洒脱。那些经典之作,且不说没看过,你都不好意思跟人打招呼吧,到底是本行中人的必备常识。可以说,我看《无人生还》,不是随性而为,而是为所当为。

许多东西,也许在当年成就之时,确是实至名归;而随着时光流驶,不断增幅扩张,渐渐失真为天上来的乃至天外飞仙的神异神异之神神异,到得今日,自然盛名之下,其实难符。正所谓天道难违,满眼所见皆是如日中天之后,随即毁誉参半;到得飞龙在天,哪个能避过亢龙有悔?阿加莎克里斯蒂尚且如此,真有谁的腕力能扳过这个魔咒?魔咒的真名若是规律,还须顺应行之。前车之鉴,实值得我辈作文者与评论者惕醒。

无人生还读后感 篇7

《无人生还》真的是我时不时就会翻出来看看的一本悬疑作品了,泛滥的欲望,人性的猜忌,可怕的心理暗示,每看一遍都会有新的发现。现代的悬疑小说写手应该受阿加莎奶奶的影响也比较大,《亲爱的阿基米德》之类的很多小说都能找到这本书的影子……

这本书应该是童谣杀人手法的开端了吧,我们从故事的一开始就能从书名知道了这十个人的结局,甚至书的第一章就能猜到众人的死法,但是你丝毫不会有被剧透的感觉,反而跟着剧情的发展一步一步进入到那个封闭的孤岛,更揪心每一个人的死亡,更疑惑到底谁是下一个死者?

正如希区柯克所说:真正的悬念是一开始你就知道有凶案要发生,你甚至知道凶手打算怎么做,比如一颗炸弹被放在箱子里,那么接下来所有时间你都悬着心,既想知道炸弹会不会响,又想知道人们会不会或怎么样发现这枚炸弹。

最后的凶手,意料之外而又情理之中。

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无价读后感 篇1

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非线性”定价:指价格(或单位重量的价格)不是一条直线,而是随着消费量变化。

锚点商品本身也供出售——但要是没人买它,没关系,它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比,其他所有东西就都显得买得起了

行为定价理论:不卖的东西可以影响正在卖的东西。

操纵性零售的两大原则:1避免极端,大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品;2权衡对比,一个选项必须要“差劲”。

神奇数字9,一个比整数稍低的价格,叫做“魔力价格”

消费者注意力选择和权衡

在孤立评价结果时,人们往往更注重人际比较,而不是最大化个人所得的结果

很多时候,我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗,金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下,我们学会了对着空洞的符号猛流口水,反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。

傻瓜蛋:有些消费者会出于傲慢,或对讨价还价有着神经质的反感,而照标价全额支付

利用性别差异定/出价,异性相吸/惜

睾丸酮高的人通常无名指比食指长,在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价;

催产素(生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多)高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价,更富同理心

较之一个没有价格的世界,价格让我们多了一点节俭,多了一分贪婪,多了好些物质主义倾向。

无价读后感 篇2

今天,我在考试中读到了毕淑敏的作品《孝心无价》。文中写了毕淑敏对孝心的理解和看法。我读完这篇文章后,心弦被深深地触动了。是啊,孝心无价。

我认为,人要及时尽孝,不然等到你想尽孝的时候或许父母早以不在。古代的孝顺故事也有很多很多,例如:从前有个叫张祥的人,在一个寒冷的冬天,他母亲病了想吃鱼,张祥便来到河边想抓鱼,可是河里早已结了厚厚的冰,怎么办呢?张祥突然想到,我可以用我的体温把冰化掉。他脱开衣服躺在冰上,冷得直哆嗦,但他咬着牙坚持着。终于,冰化了。张祥捉了两条鱼回家烧给母亲吃。

古人都知道如此的孝顺父母。而现在的人呢?有一个家里十分困难,弟妹嗷嗷待哺的单身家庭。母亲供他上完了大学,他却不理会家里的经济困难,逼着母亲拿钱供他读研究生。母亲只有去卖血。一个连自己母亲都不爱的人。试问将来让他当上了领导,他会爱爱这些和他毫无关系的平民百姓吗?特别是那些父母重病在床而游子断然离去的,无论你有多少的理由。

很多人都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信等到自己功成名就衣锦还乡的那一天,就可以从容尽孝,但他们忘了,等到他们功成名就,衣锦还乡时,也许父母已不在了。世上有些东西可以弥补,但有一些是永远也无法弥补的,只会留下深深的遗憾......

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。天下的儿女们尽孝一定要及时,趁自己的父母都健在,好好尽自己的一份孝心吧!

无价读后感 篇3

读《无价的奖赏》有感

一本好书,能教育人;一本好书,能成就人,一本好书是一个至享不尽的财富;一本好书,能给人有益的知识,拥有知识就能拥有全世界。上学时,遇到一位好老师,是幸运的;在生活中,读到一本好书,也是幸运的,翻开《经典诵读》,我就成了一个幸运儿。

《经典诵读》围绕励志、笃行、博识敏思、尚礼修身、怡情冶性,各精选了5首古诗,5篇古文,5篇现代文,若干智慧故事,连词缀句,辑成一书。

而让我感受最深的是尚礼修身中一篇简短的课文《无价的奖赏》。本文主要讲了她发现自己的手提包丢后报了案,然后警察让她认包,她欣喜若狂,但却是空包。警察又悄悄的告诉她,捡包的小男孩有偷包的嫌疑。当我读到这儿的时候,我的心也咯噔了一下,为这个女孩捏了一把汗。本来,小男孩捡个空钱包已经够嫌疑了,况且他还有过偷包的前科呢!于是,我迫不及待的往下看。哎,剧情怎么变了?我原以为她会像上个失主一样,没想到她走过去,拉起小男孩的手,并拍拍他的肩膀,最不可思议的居然是她还向小男孩道谢。当她在晚上心灰意冷的往回走时。有人把她的手提包还给了她。原来,是那个小男孩。

她呆呆的站在月色里,心动如潮。我和她一样。读了这篇文章,我也是呆呆的,心动如潮,如果用文中的话来描写我的心情,那便是多少怀揣着真诚而来的帮助,多少明媚而纯粹的心境,被我们审视,猜忌和怀疑的目光灼伤,变得冷漠而麻木。其实,每一个善意都应该得到尊重,容不得一丝龌龊的猜疑。

读了这篇文章,我不禁羞愧无比,顿时无地自容。

有一次,我、舅舅和舅妈一起去逛街,舅舅和舅妈不知去哪了,我急得团团转。这时,一个农民工叔叔走了过来,问:小妹妹,你怎么了?我刚想告诉他我的困境,突然,心不由的转变了一下,刚准备出口的话又让我给吞了进去。我一个弱小的女孩子,怎么可以告诉一个素不相识的人这些呢?万一电视上那些人贩子拐卖小孩忽的涌上脑海,平日里父母教导的:不要告诉陌生人我们家的事,现在社会可复杂了。我便说:没事!那人便走了,他的背影却越来越小,我何尝不想让他帮一下我呢?可是

我们的生活越来越好,人心却越隔越远。是啊!如果那么多善意被我们接受,那么世界才会越来越好!

无价读后感 篇4

近来看了毕淑敏的《孝心无价》感慨颇多。就像文章中所说的:“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接触的链条,一旦断裂,永无连接。尽管我们现在才20左右,但是我们的父母们大都年过半百。而我们依然在依靠他们的支持来完成大学的学业,依然在他们的细心呵护下成长,殊不知他们已不再年轻,不再……

也许你认为我是一名在校大学生,没有经济收入,怎么对他们尽“孝”呢?其实你错啦,他们要的不是你给他们买的名贵补品、衣服……而是很简单的一句问候,一句关心的话,一次次不畏困难勇往向前,一次次跌倒后的爬起……所有你的进步、你的成长、你的成功都是对他们最大的孝心。

他们并不奢望我们给他们买豪华的住、买山珍海味、买盛世华衣,也许他们要的只是远在海外的你放飞的一只鸿雁,也许只是近在咫尺的你的一个口信、一个电话,也许只是你学习中的一次小小的成功,也许只是路边盛开的一朵野花……其实他们并没有太多的奢求。

亲爱的你最近给他们打电话了吗,给他们发短信了吗,给他们送去你的问候了吗?不要等到你想撒娇了才想到他们,不要等到你生病不舒服了才想到他们。不要等到你缺钱啦才回去想到他们……亲爱的你请从你上网的时间里抽出来点给他们,请从逛街的时间里拿出来点给他们,请从陪你男(女)朋友的时间里均出来点给他们……

马上就要父亲节了,不要在吝啬了,打个电话、发个短信送出你的爱、从出你的“孝”!

记住不知我们需要得到爱,他们也一样!

无价读后感 篇5

娇艳的花儿都在每年的春天一齐绽放,那是因为它与春天有个约定;调皮的青蛙在每年的夏天都要歌唱,那是因为它与夏天有个约定;树叶每年秋天都要凋零,因为这是它和秋天诺言;

细细读了这篇文章,我久久不能平静,我的心好似一下子就变成了大海中的一叶扁舟,海面波涛起伏,使我久久不能平静。子欲养而亲不待,树欲静而风不止。朋友,你是否与你的父母许下诺言?承诺长大以后要报答他们,要他们衣食无忧。有的人会说,是的,我觉得我的父母太伟大了,我一定要用金钱报答他们。有的人会说,没有过,我觉得只要顾我自己就好了。我觉得父母的恩情我们永远都报答不了,就因为这样,我才觉得父母对我们的恩情是无法用金钱来衡量的。因为它,比山高,比海深。

孝的诺言是每个赤诚忠孝的孩子对父母许下的承诺,他们相信,自己努力的拼搏事业,一定能使父母过上幸福的日子,来日方长,一定会有衣锦还乡的一天,可是他们有没有想过,在他们正面对那永远也做不完的工作时,他们的父母正倚着窗扉苦盼他们。多少浮云游子梦,奔波前程远乡里

最后,我再奉劝大家,珍惜现在的美好时光,珍惜自己所拥有的一切,珍惜父母,朋友,亲人的爱。过去的以无法停滞。不要让现在成为遗憾。

无价读后感 篇6

百善孝为先,百孝行为先。

——题记

“我不喜欢苦孩子求学的故事。”毕淑敏曾在孝心无价中说过这样一段话。读了这篇文章后,我也不喜欢。苦孩子,家境一定很贫穷。而穷,就不能上学。执意要上,就会对爸妈进行几倍的榨取。

你会发现,还没过四十的爸妈,鬓角早已发白。他们的手上,刻着不符合年龄的沧桑。那些孩子可能觉得自己是对的,以为自己可以让父母骄傲!可是他们不知道,他们背着书包的同时,父母却背着柴火;他们读着书时,父母却吃不上饭……当这些孩子长大了,挣钱了,却突然发现父母早已离去。他们就只能咬紧牙关,忍痛悔恨终生。

“可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上还有永远无法报答的恩情,忘了生命本身就有不堪一击的脆弱。”是啊,人们忘了,忘了应该何时孝敬,忘了父母那夜以继日的想念。终究有那一天,来不及了,知道后悔了。可是后悔有什么用呢?那九泉之下的父母,却再也看不见了。抓紧时间吧!没有孝心的人,就像血肉枯干的僵尸,没有灵性可言。若真是这样,这人类的地位,和野兽又有什么区别?羊羔跪乳,乌鸦反哺。这些动物都懂得感恩,都懂一个孝字,那么我们人,就真应该反思了。

孝心二字,既有孝,又有心。如果你没有心,那么孝又有什么意义呢?我们人,是有感情的动物。一句辛苦,难么?可是又有谁能做到呢?那么人的感情又要拿来做什么呢?贪婪?欺骗?那么,我们真的不配做人。好好想想吧,从古到今,那错过的人,少么?难道,我们非得去做下一个么?一切都把握在我们手中,我们却不去支配,错过了,可以去埋怨谁?人生说短,也不短。可是谁,又能把人生规划好呢?在你小的时候,觉得离开父母还早;到了中年,你却后悔当年;到了老年,你有盼望着别人来看看你。可是自己,孝顺过父母吗?

无价读后感 篇7

青春是什么召唤友情的先峰。最宝贵最重要的是自身的亦师亦友,出色的教师会视自身的学员如子女,真心实意的良友就是你学习培训日常生活的姐妹弟兄,她们就是你前行在旅途的铺路石,全力最后的冲刺的金属催化剂。与她们一道相互造就一个轻轻松松而高效率的学习环境,营造一个激情而稳重的友情气氛,于你是一种相辅相成、一种冶炼厂、一种斟酌、一种提升。像书里所勾勒的一般,团结一致、善解人意、童真的友情和不求回报的精神实质,如同一首悦耳的节奏让人沁透肺胃。谢谢青春年少使我们相知相惜,谢谢友情使我们共同奋斗。

在书的末尾有那样一段话

“明日让我们的究竟有多少太阳和花瓣,是多少义务和希望,这,大家不太清晰,可是大家都明确的知道未来生活路面,这路面便是以便中华民族,以便社会主义社会献上一切!”

是的,现如今的我们与他们一样,以便自身填满神气十足风采的大学梦,以便自身将来的生活洒脱清香,以便昨天的希望与明天的期待,大家不甘寂寞,大家日夜不停,用超人2的成本,有眼泪与汗液,用客观的思考,用磅礴的激情去凝结和造就。绚丽的时光,红火的青春年少,它是一种坚韧不拔的气场,一种不怕困难不自大的淡泊,最终也是一种学好思考自身生命的完善。似梦的青春年少,重在青春年少!就要大家一同高呼“青春万岁”,相互放飞青春!

无价读后感 篇8

我今天有幸读了《诚实无价》这个故事。故事讲述了美国总统华盛顿小时候用斧子把爸爸心爱的樱桃树给砍到了,爸爸气得大发雷霆。这时候,华盛顿勇敢地向爸爸承认了自己的错误,最后爸爸高兴地夸奖了他。看了这个故事,我真佩服华盛顿的勇气,为他的诚实高兴。虽然承认错误后,可能会被责罚,可他最终还是战胜了自己。其实每个人在成长的过程中,都会犯或大或小的错误,只有敢于承认错误的人,才会有出息。

这时,我想起了《狼来了》的故事,正是因为故事中的那个小孩,三番五次的捉弄大家,失去了大家对他的信任所以到最后真正的狼来了,再也没人来救他了。还有些制造牛奶的商家,在牛奶中加了许多对人体有害的添加剂,让牛奶变得美味、好喝,让更多的老百姓来买。赚更多的钱。可是一但事情败露,不仅使自己的企业受到重的损伤,更失去了老百姓的信任,今后还有谁再相信他呢?我国是礼仪之邦,诚实守信是中华民族的传统美德,只有这样,才能获得更多的尊重,才能获得成功。

诚实是无价的,就算你用再多的钱都买不过来。诚实是做人的根本,是可贵的美德,我一定要做一个有诚信的人。

无价读后感 篇9

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手,作者在文章开始举得两个关于孝的例子,在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子,一种离家的游子,作者并不认可他们的孝,由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,但作者更向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝,将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的,父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确,子女对待父母的孝,无论什么方式,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩,自己做了妈妈后对父母有了更深的认识,父母为儿女全心全意,尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣,但没有哪一个父母会因此控制自己的爱心。有了做父母的体会,和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了,谁家的孩子对老人不好了,家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去,孝各有各的孝法,而不孝之子大概有以下几种:

一、儿子妻管严,想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上,归根到底,是儿子不孝顺。

二、啃老族,父母不断给予,在儿女看来是理所应当,除了伸手要,其他的就没什么事了。在父母需要儿女的时候,儿女则很默然。

三、上梁不正下梁歪,用妈的话来说是像根;

四、天生不孝之子,对待父母的行径令人发指

反思一下现实中这些活生生的例子,我感觉许多不孝的行为是由于缺乏家教,父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱,体会不到爱,更不懂得感恩,在他们眼里,父母所做的一切都是他们应该做的,而儿女的义务呢,则早已抛到九霄云外去了。不过,从妈妈的唠叨中,我也听出来了,与过去的穷日子相比,在社会、经济高速发展的今天,有了经济条件的支撑,不孝的人或事都少了许多。但孝的界定仅仅与金钱有关吗?由此,又引发了我们的思考,什么是孝?

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是孝?孔子说:一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了,但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢?孔子的话虽然有些逆耳,不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同,思想观念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一样,这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母浅薄的谈论,剥夺他们倾听儿女高深理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数子女都能够满足父母的物质消费,所以孝的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心,又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后,还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道生我够劳的哀哀父母还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力,我们就可以做到孝了。孝心是实实在在的,但它又没有什么固定的标准,一款珠宝是孝心,一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低,而在于你的心。

凭心而论,要说孝,我远不如对象。他的心思细,两头的老人需要什么,他都会想到。但我也感到他的孝有些变化。结婚前几年,每次回公婆家(对象家在外地),老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他:说什么说一个晚上?是啊,无非就是说工作,说生活,说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的,老公自己也奇怪:几个月回一次家,和父母也没什么说的了,可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部?我呢,自小妈就比较惯我,有了孩子后,妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通,可能物质上我比姐姐付出的多点,但我深知,精神上的慰藉,我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大,很少陪母亲说说话,宽慰母亲的一些心结。因为在我眼里,有时候和妈妈简直是无法沟通,她说的我不感兴趣,我说的妈妈又听不明白。从这个角度来说,我真是个不孝子啊!

年轻的朋友们,我们经常谈要孝顺父母,请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢?有人说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了,你有没有想过,你做事了以后,每天忙忙碌碌,面对比竞争的压力,你那有时间去孝敬父母?等你结婚了,有了自己的孩子,你把父母接到身边,说可以孝敬父母了,其实不如说你是让父母帮你养孩子,帮你整理烦乱的生活,是你孝敬父母,还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空?等你的孩子长大了,你终于有了时间可以给自己的父母,可是你想过吗,此时的父母是70还是80了,有多少父母可以坚持到80多岁,90多岁,即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做的饭朋友们,孝敬父母是没有时间和能力的限定的,人生不是总有是守侯在父母身边,趁我们现在可以经常守在父母身边的时候,敞开心扉告诉父母你应该说的话,对父母说你深深的爱着他们,也感谢他们深深的爱着你;做现在有能力为父母做的事情,为父母沏一杯茶,多用心听听父母好象很烦人的要求,不要等到明天时间是一条单行道啊

人都会有老的一天,但不到老谁都不会知道老人心里想些什么,老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做:给他们买件喜欢的衣服,买些可口的食品,耐心地听他们絮絮叨叨地告诉你一些新闻,尽管你对此丝毫没有兴趣。把生活中,工作上的事跟他们说说,尽管他们可能并不能体会你的艰辛这样,才不会在老人离开我们的时候,留下遗憾或者懊悔。

孝心无价,从自己做起吧!

无价读后感 篇10

读了集团发的“没有任何借口”这本书,感觉受益匪浅,尤其是对“忠诚是无价之宝”这一章节,我很认同。 忠诚不仅仅是一种品德,更是一种能力。如果一个人缺乏忠诚,就没有任何一个组织愿意使用他。忠诚不谈条件,不讲回报,忠诚是一种与生俱来的义务,发自内心的情感,它让工作变得更有意义,并赋予你工作的激情。忠诚的人感觉工作是享受,不忠诚的人感觉工作是苦役。忠诚不是一种纯粹的付出,忠诚会有忠诚的回报。虽然你通过忠诚工作创造的价值中大部分不属于你个人,但你通过忠诚工作造就的忠诚品质,却完全属于你,它使你在市场上更具竞争力你的名字更有含金量。

履行职责,是对一个人最基本的要求,也是一个最重要的,甚至最难的要求。很多人并不能达到这一基本要求,甚至有人在履行自己的职责中“偷工减料”。实际上,任何老板都不会轻易让一个人担任重要职位,如果你想得到重任,就得一点一滴地展现你的品质,认真履行自己的职责,多做一点,便多了一份展示自己的机会,别以为多做一点就吃亏。即使你最终没有得到老板的重用,你也从经常多做一点中学到了更多的东西,拓宽了职业发展的通道。

“学历不如能力。能力不如尽心尽力。”我本来是后勤中心从事多年水电维修工作的水电工,没有学历,没有坚强的社会关系,但我脚踏实地、勤勤恳恳工作,尽自己的微薄能力,认真履行自己的工作职责。有时候也付出一点稍微比别人多一点的劳力,有句话说得好“付出越多,机会就越多”。我不计较个人得失,主动工作,在斤斤计较的人看来是太傻太吃亏,但偏偏是从来不愿吃小亏的人一直原地不动,而我这个有点傻乎乎的人从当年的水电维修工,到水电中心班长,再到水电中心主任,做到现在的经理助理这个职位,我想这与我能吃亏的性格有很大关系。

吴总在“优质服务月”动员会上,向我们谈了他对“没有任何借口”这本书的理解,还向我们讲授了“吃亏学”,并说“老实人虽然看上去常吃亏,但是老实人一定会有人帮助,老实人一定会有好的结果”。这话讲到我心坎里去了,领导的话永远是对的,它更坚定了我做老实人的信念。

今后,我将一如既往地做老实人,做个忠诚的人。我相信坚持忠诚可以更加成功地走好事业的旅程。

无价读后感 篇11

世界上的人性美有很多。比如诚实、坚持、乐于助人、舍己为人……但读了《孝心无价》后,我才知道懂得感恩最重要!

《孝心无价》是著名作家毕淑敏的作品。这篇文章里的每一个文字都敲打着我的心灵,质问着我的灵魂,让我反省。毕淑敏用一个全新的视角向我们展现了她对父母的感恩方式的看法。苦孩子求学,一直是让我们为之感动的。可作者确认为,这是对父母不孝,只会让父母付出谋取自己利益的做法!是啊!他们从未想过生命的短暂,他们总认为父母付出是理所当然的!可是求学路是多么漫长,有何必在意这几年呢?!这样的例子还有很多。但是,只要懂得感恩,无论给予父母什么,它们在爱的天枰上,都是等值的!

掩卷沉思,我对父母又做了什么?我在心里问着自己。思绪不禁回到了上上个星期。上上个星期是母亲节。我为妈妈精心挑选了三件礼物。一同过了一个有意义的母亲节,充满温馨的母亲节。而有些孩子却理所当然地享受着让父母付出的权利。乌鸦都知道帆布,感谢父母的付出,做出回报。人类难道就不应该更加懂得感恩吗?!因为生命是稍纵即逝的,谁都无法预知下一秒。所以一,我们要赶快尽孝道,也许一时的拖延,会换来一世的悔恨!

懂得感恩的人是不会在自己的人生中留下任何的遗憾的。所以,我们要懂得感恩为我们付出的人。

无价读后感 篇12

今天,我读了《孝心无价》这篇文章,让我感想很多,让我学会了如何尽一份孝心。

这篇文章是毕淑敏的一篇散文。他从中要表现出孝心无价,为你的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业薄上的一个满分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋,也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……但在“孝”的天平上,它们等值。

读完这篇文章,我感觉浮想联翩。是啊,孝心是无价的.,我们能为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶端一杯洗脚水,盛一碗粥,沏一杯茶,帮爷爷奶奶捶捶背,收拾下餐桌,做一些力所能及的家务也是对父母的一份孝心。但我要做好自己的本职工作——学习,把书念好,找一个好工作,将来为祖国贡献自己的一份力量。

这篇文章真让我感动,我喜欢这篇文章。

无价读后感 篇13

一件产品经成本核算定价为10元,推向市场后业绩平平,当把10元的产品,改变销售策略,买3件25元,反而比之前买一件10元的业绩要高出许多。

这本书里提到一个非常有趣的名词:锚定。大意是说,商人在卖东西时,要设定一个价格点,这个价格点的区间非常考究。不能太高,也不能太低。过高,无人问津,过低,赚不到钱,所以这个区间值非常重要。

举个简单的例子,比如我们卖一瓶矿泉水,把它的价格标到5

0元。当抛出这个价格,其实是在考验消费者的判断力,他们脑袋里会想:这瓶水值不值50元。思考后,得出的价格是否定的,那自然没人买水。反过来,如果把水定价1元,可能买的人很多,但是商家利润太薄,赚不到什么钱。

什么价格的水最合适呢。我们不妨回到市面上看看,卖的最多的水是2元一瓶,它占领着市场的主导地位,整个大环境里面,2元一瓶的水已在市场占有统治地位,它的低价策略不随着经济形势的变化出现波动,还能牢牢抓住固定的消费群体,阻挡一批人杀入这个市场与其竞争的商家。自然是好的价格。

好的价格需要经过时间检验,大多数商家可能熬不到这一关,不用担心,如果不能调价,可以在产品上做些手脚。这本书里介绍了另一种不知不觉「偷工减料」的方法。

书里介绍说,一款产品,价格出现失误(不能太大的失误),可以在产品上面做些小手脚。比如饮料,我们可以想想为什么有的饮料瓶底部是凹的,薯片为何膨胀得如此厉害,商家在不断设计与改进产品的过程中,为了追求利益(定价失误)会在消费者看不见的地方做些「小手脚」,这些「小手脚」要非常小心,必须让消费者看不出来,想想每次「偷工减料」那么一点,量大之后,自然会扭转盈亏。

若产品价格不变,产品也无法做手脚,应该怎么办呢?别急,如果是这种情况,书里还有一种办法,制造差异化价格,形成竞品。

我们时常在市面上看见许多同类竞争产品,如果你用心去看,会发现很多产品是同一家公司生产。需要说明的是,它们的作用不止形成竞品,还有就是测试消费者所能承受的心里预估。比如这几天我看一些数据,调查发现,手机行业3000元档,国内现在还没有谁能牢牢占领这个市场。价值5000元以上的服饰,女性会犹豫很久,她们会觉得这是一种投资。

需要说明的是,形成竞争差异化,还要考虑新产品是否与同类型相冲突,会不会对市场产生干扰,比如已经有定价为5元的产品,那要根据市场评估后综合考量,而不是用一种产品打败另一种的方式定价。

现在,我们回到第一个问题,为什么我们做活动时,原本定价10元的产品,稍微改动,会卖的很好?我个人给出的答案是,不符合消费者的心理预期和没有实惠感。

人是感知型动物,消费10元一件值不值没人知道。要想改变他们的想法,就要让消费者觉得划算。我们所做的方法就是推出25元3件的优惠政策,,10元档的产品定价肯定是失败的,迫不得已,推出25元送3件的活动,让消费者感到自己在捡便宜。也就是说,10元这个锚如果失败,那就想办法用另一个锚来填补这个市场空白。

需要说明的是,这里不仅仅是价格,还与优惠有关系,大多数人都有占便宜的心理,当花钱变成能买到更多的产品,消费者自然愿意买实惠。

不过这些并不是最神奇的,我觉得最神奇的要数尾数带9的价格。市面上绝大多数产品都以9结尾,比如9.9、299、2499等,明明可以做成整数,为何不做成整数呢?

书上对于这个尾数带9的价格也没有给出明确答案,只是综合多种数据来看,9是个非常魔力的数字,不要深究它,只需要按照市场规律前进就好。

无价读后感 篇14

《乔治的礼物》这篇文章使我懂得了:诚实是无价的,每个人都应拥有这种美德,他有时还能为我们打开成功和幸运之门。

这篇文章主要讲了:一个名叫乔治•爱伦的小男孩,在新年时得到了一枚银币。可小男孩在打雪仗时打碎了别人的窗户,他决定用自己拥有的唯一的一枚银币来赔偿。回家后,乔治惊奇地发现帽子里竟然有两枚银币!原来窗户的主人是一个富有的商人,因为被乔治的诚实而感动,乔治后来还成为他的合伙人。拥有诚实的美德是多么好啊!正像文章中说的那样:乔治毫不隐瞒地把自己打碎玻璃的事告诉了父亲,并告诉父亲:虽然没有钱了,但他仍感到很开心。

乔治•爱伦的行为多么令人敬佩呀!正是因为他有这种美德,才有了他后来的成就。正如德国诗人海涅说的那样:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”是呀,拥有诚实的人生,才能找到快乐和富有的人生——诚实正是成功的根基所在。

由此,我不由地想到了自己。记得那还是我上四年级的时候。一天发下了数学试卷,我得到了一百分,心里很是高兴。可仔细一看,卷子上的一处错题老师竟然没有看出来!我心里有些犹豫了:要不要告诉老师呢?若告诉老师,我将损失一个一百分;若不告诉老师,我损失的将是诚信!经过一番激烈的思想斗争,最终,我决定要告诉老师。后来,老师说我是个诚实的孩子,而且在登成绩时,那3分不用扣了。我十分高兴,可见诚实是多么重要啊!

事情过后我经常会这样想:如果当时我没有告诉老师,在最后也还是会被发现,但是那不就不诚实了吗?就算没被发现,我的心里也不会好过。所以,我下决心以后要永远做一个诚实守信的人。

读了《乔治的礼物》,我认识到诚实是无价的,我以后要努力做一个诚实的人,我坚信:盛开的生命之花都是用诚信浇灌的,而美妙的幸福之乐则只用诚实之音来谱写。我要向乔治学习,永远做一个诚实守信的人。

无价读后感 篇15

我第一次捧起秋叶,惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片,清晰而苍老的脉络,褐黄而沉重的叶色,确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。------题记

文章主要讲了作者史铁生的双腿瘫痪后,他的脾气变得暴怒无常,常常自暴自弃。他的母亲于心不忍,希望这些发生在自己身上,多少痛,多少艰辛,只望自己一人承担。她虽然得了绝症,重病缠身,可是她还隐瞒病情,生怕使儿子增加负担,自己会成为累赘。她想带儿子去北海看菊花,却都被儿子拒绝了。终于有一天儿子同意了,可是她却难以逃过病魔的虐杀。读了《秋天的怀念》,我的心久久不能平静,像一股气流堵住了心头。这位母亲得了绝症,还多次提议带作者去看菊花,却丝毫不顾自己的病情。可见母爱是多么无私和伟大啊!让我想起高尔基曾说的一句话:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。作者是个残疾人,常常会感到自卑,母亲应在一旁安慰他。而这位母亲却偷偷地躲起来,生怕他看见她不高兴,但还不放心,心有余悸地在暗地里注视着,并为他伤心流泪。尽管作者对母亲的态度是那样冷漠,但母亲仍想尽办法让作者快乐,使他走出痛苦的阴影。母亲多次恳求作者去看菊花,就是希望作者像菊花一样顽强,做生活的强者。但作者理解错了,多次拒绝。终于作者答应时,母亲却病逝了。母亲昏迷前的最后一句话仍是心心念念的儿子和女儿。此时此刻,我忆起了一首歌,或许我们并不陌生:岁月的年轮陪伴着母亲由青丝到白发

涉过许多喜怒哀乐

记得困苦的岁月

粮食垛多高幸福就有多高

母亲与我

岁月如画我如诗

母亲总是在这幅画中

围绕我幸福微笑

母亲我懵懂知道

我是你的心肝宝贝

是你骨子里的那团血肉

无时无刻

带着你体温与伤痛而凝成的相思

在那一刻

一个母子连心的写照

母亲您说

让我永远长成红花参树

那样你就不会老去

就能和爹永远守着爱情故事

您说想让我开成窗前花盆的指甲草

永远把我嵌进美丽的指间

看着它

一生幸福色彩不断

一颗永远属于你的心

魂牵梦绕

岁月的天狗

啃噬着心头的苍茫

养育与沧桑

剥壳了母亲漂亮的容颜

日子的平淡

永远没了没完

母亲啊!愿用终生的身心呵护身边子女

坦然的没有怨言

母亲

我知道我正在您的羽翼下长大

有如你的那滴种子

那滴栽落在爱河岸边的小小幼芽

仰望您的微笑

拼命长高

母亲我亲爱的母亲

我在踉跄中感到

因为我的破土生长

才是您年轮样一圈一圈地褪老

老褪如门前您亲手植的那棵榆钱树

春末

吹落一地淡淡的馨香

母亲的脊背弯拖

可您还如向日葵般撑高这个家

撑高希望中的那些亮丽与尊严

母亲

您是我心头中的航标灯

我终于知道您毕生用爱

为家园的和谐、安宁、快乐、幸福祈祷操劳

在人间读后感精华


只有在不断阅读的过程中进行修身养性,才能远离鄙俗和顽固的思维,读者们从作品这本书中获得更多的生活感悟。您是否常常为写作品的读后感而烦恼?幼儿教师教育网的编辑针对“在人间读后感”整理了一些相关信息,希望对您有所帮助。

在人间读后感 篇1

高尔基曾经说过:“书籍是人们进步的阶梯“。这句话的意思是说,人一定要多看书才能涨知识。我就是这样在暑假里面读了好多的书,其中有一本书最打动我,那就是《嘿,胆小鬼之爱在人间》。

这本书只要讲的是:小小是轱辘小镇的信使, 他为了拯救海豚,决定自己去人间。没想到,他一到人间就变成了青蛙,幸好潘恩和小爱神发现了他。他们到了什么镇,潘恩一问他们,他们就说什么什么,潘恩非常无奈。然后他们又找到了药王,而此时的药王正在抱怨着自己睡觉时被人打扰无法好好休息。药王刚看见潘恩和小爱神就怀疑是他们干的。 潘恩和小爱神见状,立刻跑到别的地方去烤苹果, 然后被药王发现了,药王非常眼馋,立刻温柔的说:”给我一个苹果好吗。”潘恩说:“可以啊,不过你知道什么是后悔药吗?”药王神气十足地说:“我当然知道,后悔药就是朋友的吻,爱神的吻,死神的吻。”潘恩得知了后悔药的制作方法后,潘恩决定立刻去找死神。在潘恩的努力下,小小终于恢复了。几天后潘恩和小小去了大地町,他们一行几人到达大地町之后,看到有人在钓鱼,那个人的右面还有一个海豚,潘恩说:“你就是太公吧?就是你说要钓光大海里的所有的海豚!”太公说:“我凭什么要告诉你呢。”潘恩特别生气的说:“你等着。”小小立刻就去找海洋公约,却不料海洋公约里的动物都不在。第二天太公为了让小小生气展开了对胡萝卜的审判。过了几分钟后,小小再次请求太公不要再钓海豚了,太公说只要你能把这石头做成拉面给我吃了,我就再也不会钓海豚了。小小立马就去找了饕餮,请求他把龙族的魔药借给他用用,饕餮说:“只要我们比赛,你喝水喝的过我,就可以得到龙族魔药“。小小答应了这个要求,开始了和饕餮的比赛,他使尽全力还是不敌饕餮的能力,在紧要关头爱神出手相助,最终小小获得了胜利 。小小得到魔药之后做起了大理石拉面。后来小草姐姐的爸爸告诉了小小真相这是 大地町,小小晕倒了,原来这是因为他的心脏的寿命用完了, 到了晚上他才恢复了。

通过这个故事,我懂得了遇到困难一定要勇于面对不要退缩,要冷静思考。

在人间读后感 篇2

“世上无难事,只怕有心人”“坚持到底,就是胜利”这句话最适合形容俄罗斯作家高尔基了,我读了他写的自传体三部曲《童年。在人间。我的大学》,我不但知道他是一个非常聪明用心的人,而且也是我们要学习的人,学习他永不放弃的精神。

高尔基是俄罗斯作家,《童年在人间我的大学》是他的自传体三部曲,主人翁就是他自己,写的真感人,读了他的文章,我的心砰砰直跳,为他捏一把汗;他经历的苦难历历在目,我为他祈祷,为他祝福,他的命太苦了!这本书主要写作者童年到青年的生活经历,他不怕苦难,不怕吃苦,酷爱学习,最后,成为一个伟大的文学家!高尔基幼年时父亲去世,妈妈无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,十一岁开始自食其力生活,他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等,他尝到了生活的种种艰辛和苦难,他没有掉一滴眼泪,他咬紧牙,默默地度过每一天。

那一天,父亲倒在地板上,一身白衣,光着脚,快乐的眼睛紧紧闭上了,母亲跪在地板上,眼泪不停地从眼中涌出,妈妈的头发凌乱,不停地号哭着,不一会,妈妈晕倒了,在黑暗中,小弟弟诞生了,不久,小弟弟也死了,包着白布,外面缠着红色的带子,躺在轮船船舱的小桌子上,看到这里,我的泪“啪啪”的滴在书上,泪水把书都粘在一起了,我在想:作者的命真苦呀!先没了爸爸,弟弟刚出生也死了,妈妈像个木头人,怎么过呀!

后来的生活更苦了,妈妈把他带到外祖父家,外祖父不喜欢他,还打他,妈妈失踪了,舅舅也不喜欢他,也打他,村里的孩子们也都欺负他,他的生活就像过街老鼠,度日如年!他没有害怕困难。十六岁时,他只身一人出去,进入“社会大学”继续生活,学习!他来到人世间,尝到人世间的种种苦难,他立志:一定要让自己好起来,一定坚持自己的意念,永不放弃!

在人间读后感 篇3

读名著,自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。高尔基的《在人间》这本书讲述的是高尔基在上大学之前的痛苦生活。高尔基这个名字并不是他的真名,而是他的笔名,高尔基在俄语中的意思是苦,痛苦,苦呀的意思,他取这个名字是因为他在人间所经历的生活十分坎坷和艰苦的。

高尔基家庭败落,他的外祖父破产,他们一家也辗转反侧,四处搬家,他的母亲也在他十一岁的时候死了。因此,非常伤心的他,不得不走向人间到人间去自行谋。那个时候,他的年龄还不到十二岁。相比之下,我们这时候还在温暖的家里玩耍,可是他,却必须走向社会。

高尔基第一次是在一家鞋店当小伙计,(读书笔记 )因为在这之前,高尔基是以捡破烂为生的,因此他的双手都烂了,而且得了很严重的皮肤病,双手都溃烂了。在他当小伙计的时候不停地挠着他的手,看到此处我很难受,他的生活真是艰苦,为了生活他还学要去捡破烂,手得了病却没有办法治疗,在这样的环境下,他还顽强的坚持下去,真令人佩服。他的老板是一个长相非常丑陋,心底更加恶毒的人,他阿谀奉承,对待有钱的客人,总是装出一副彬彬有礼的样子,可是,当客人们走了之后,他就露出原来的嘴脸,开始咒骂顾客。可是他并没有与他们同流合污,就如一句话荷花,出淤泥而不染。一样,高尔基在这样的环境下却没有受环境的影响而改变他原有的善良的性格。

他又回到了家,不再当小伙计了,而是去他的东家,也就是他外祖母的妹妹家里当小保姆,他打扫卫生,做家务。但是他仍然十分的乐观。他说:我是很乐意干活的,我喜欢把屋里的肮脏消灭掉,喜欢洗地板,擦铜质餐具、炉子的通风口、门把手。高尔基的东家和别的人家一样,家人们一点都不和睦,婆媳之间经常吵架,打闹,这样的生活环境十分糟糕。后来,经过他的再三请求,他的东家终于肯让他学习画图。他学习画图非常认真,也很兴奋,致使他的东家和他说话他的听不见。画图并不是想象中的那么简单,他第一次把房子画得倾斜了,他还幽默的告诉他的东家那是下雨的情景,惹得他的东家哈哈大笑,我觉得高尔基十分可爱。第二次画图,他原本画得很好,可是,他因为觉得寂寞又画上了住户,让图画变得热闹起来。第三次,他终于中规中矩的画好了一张图。他很喜欢做这种干净的活儿,这让他非常快活。可是,好景不常,他学习画图的生涯十分短暂,因为遭到东家的妈妈和妻子的嫉妒,她们总是给他添乱,最后还把他的图画弄脏了。

他逃跑了,他不愿意呆在东家的家里,他很讨厌那种生活。他去了善良号上当洗碗工。替他庆幸的是,他所在的善良号上的厨师斯穆雷表面上是一个待人凶巴巴的厨师,他对高尔基很严厉,像一个父亲那样,他保护高尔基,不让他受到船员们的捉弄,他教高尔基读书,告诉他读书的好处。好景不长,因为高尔基洗的餐具被别的船员偷走了,老板没有让他继续工作下去。斯穆雷也和他告别了,他的一句话使我受益匪浅:读书吧,这是最好的事情。好书中的事物并不像他所生活的环境那样颓败、让人萎靡不振,书中的知识可以充实大脑。高尔基虽然离开了这样一个好人,但是他后来也碰到了许多像他这样善良、孤独,受尽生活折腾的人。

冬天下雪的时候,外祖父又把他带到了东家。高尔基又要生活在那种叫人头昏目眩的苦闷的迷雾之中了,因此他只能多做家务来战胜这种苦闷。但是,我记得,我那时仍然觉得,生活变得越来越枯燥乏味、残酷无情了,它总是牢固不变地采用那样的形式,通过那样的关系表现出来,如同我日复一日所见到的那样。我想不出有可能出现比现在更好的生活,比每天都不可避免要出现在眼前的更好的生活。从这句话中,我体会到了高尔基枯燥乏味的生活的讨厌,他更喜欢富有情趣的生活,而不是每天重复着做着同样的事情。对此,我也有过这样的感受,整天都泡在学校里读书,但是,我觉得乏味的事情,在那时候,高尔基会非常喜欢呢。

有一套房间里住着全城最好的缝纫店的一个裁剪师和他的妻子,他的妻子像一个成年少女那样热爱读书。高尔基很热爱读书,因此他经过她的同意就到她家去偷偷的借书看。让我很惊讶的是,高尔基为了读书,他晚上半夜还在读书,读书读到晚上睡在长凳上面。他热爱读书的精神很值得我学习,在那么艰苦的环境之下他仍然坚持自己的爱好。

对他影响很大的要算玛尔戈皇后了,她是一个非常漂亮和优雅的女人,她给了高尔基许多的书并且告诉他应该看哪些对他有好处的书,高尔基很喜欢她,他用所有从书中看到的美好的词语来赞美她。我很高兴,高尔基能够遇见那么多好人,这说明,在那个时候,不是所有人都是那么坏、恶毒的,其中还有许多和她一样好心肠的,他们并没有因为环境的而改变自己,变得和那些小市民一样狠毒。

高尔基对知识和书本的渴望感动了很多人,他的东家、继父高尔基是在所有好心人的鼓励下顽强和自信的在人间成长起来,他吃了许多苦,为了学习,他甘愿受到别人的凌辱、饥饿。如果没有书籍和知识,高尔基很难看见光明和希望,也不会那么顽强的生存下去。

我很喜欢这本书,在这本书中,我看到了名人的成长历程,和我不一样的经历。痛苦,能催生一个人顽强的意志,也能击倒一个人的自信,这就是高尔基所经历的生活,它是痛苦和辛酸的。

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在人间读后感 篇4

我很喜欢看《在人间》,如果不是它,我就体验不到这么多生动感人的故事了。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。

就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。

对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。

书籍,始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

在人间读后感 篇5

“生而为人,我很抱歉”,简单的一句,似乎就给叶藏的一生定下了基调,短暂而又漫长,虚假而又真实的一生,这是大庭叶藏的一生,亦是作者太宰治的一生。丧失了做人的资格的人,如何在世间寻求生的方式,又如何一步步走向寂灭。

“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义”,从挂着失真的笑讨好所有人的童年,到挣扎于金钱与爱日渐绝望而倦怠的青年,叶藏于安乐时创作绝望之诗,于不如意时写出生之喜悦,直率地可爱,却又冷漠地可怕。他如是剖析:“我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人”。叶藏不仅伤害自己,还伤害了爱着自己的人,这样的人只能说是个畜生。他的人生就是一个由人堕落成畜生的过程。可是,他真的只是个畜生而已吗?

亦若文末,曾经的京桥酒吧老板娘所说:“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”叶藏弥漫着厌世的怯懦的心底,也曾埋着一种奇异的温柔。可他为什么会堕落成畜生呢?因为他不能合群?因为他交友不慎?或许真正的原因在于他“没有自我”,他完全没有自己的想法,对待生活只是随波逐流,任何事情他只要遇到一点点困难就会放弃,他没有克服困难的自我意志和勇气。兴许同叶藏一般,怯懦的灵魂在历经原生的伤痛、曲折的成长、漫长的昏暗后,幸福与不幸福都不再存在,唯一可以视为真理的,仅是一切都将过去。

庆幸的是,我们所生活的是一个幸福可盼、有人可爱、法律可依和真理可循的强大的社会,可是格格不入的丧失人依然存在,谁又没有经历过在痛苦中挣扎的时刻。

所有可选择的,被选择的,合起来,便指向了一个人的生命轨迹。为轨迹奠基的,是面对人生的态度。存在即有意义,不论何种际遇,都必有其须经历的因缘。与其凝望着深渊,不如怀抱温柔,明媚地活着。

生而为人,实为我幸。

在人间读后感 篇6

1、冬天具有与生俱来的多愁善感,安静有时也会让人恐慌,而白色有时也会让人感到寂寞。在伤感的冬天,你曾遇到那令你伤感的事吗?

2、我相信冬天是一个告别的季节,青春、苦难、希望、绝望、温暖……所有美好苍凉的字眼呼啦啦从这一季汹涌掠过,慌张得来不及说再见,便在时光中凝结成渐渐看不透的哀伤的表情。像黄舒骏《马不停蹄的忧伤》里唱的:仿佛看到青春流年细碎剪影卷带着忧伤滑过,马不停蹄不及挥别。

3、单调的纯白色,萦绕着冬天的大地。似乎也把一种孤独带到了人们身边。白色总是那么凄美,也让冬天充满寒冷,不再鲜花盛开,百鸟争鸣,也不再烈日炎炎,狂风暴雨,就连那硕果累累,梧桐翩飞也不曾出现。冬天就似一个白衣天使,带来的是一份沉浸在伤感里的宁静美。在大树母亲的声旁,睡着了。因为他明白,冬天来了。枯草点燃,就剧烈的燃烧,将自己化成灰烬,用火光来温暖自己冻结的心,随着冬风飘向远方,哪儿还会是白色的吗?

4、凋落的雪花,像是我冻结的心,凋落,摔在地上,支离破碎。当雪弥漫的轻舞飞扬,我的忧伤,放肆成,满目的蝴蝶,落寞,却又翩跹。

5、冬天的太阳在中午时仍旧像一个火球一样,发着炙热的光,仿佛要把你的皮肤也灼伤一样,晒在脸上是飞蛾扑火般的疼痛。

6、冬天是白色的宁静的,虽然白色总感觉那么凄凉,也让冬天充满寒意,但它就像天使,给人以种宁静的美,也给人一种不可忽视的力量。

7、飞雪寄托我思念,朝你的天堂无尽地蔓延,昨日离别容颜,还在眼前,仿佛一场永无止尽梦魇,若要填补这苍天,却选择将你遗忘到永远,泪光中的依恋,化成天堑,故事原本无终点,再回忆昨天,潮汐生海面,你微笑说永不分别,那时的誓言,只是个欺骗,梦醒来谁靠在我身边?

8、河水慢慢停下了匆忙的脚步,为了不吵醒进入梦乡的小鱼,缓缓的流淌着。不知他的内心是否也被冬天侵入,寒冷了呢还是依旧保持着温热。身旁的伙伴都已离去,只留的自己一个人默默叹息,呆滞的望着渺茫的天空,心中满是说不出的无奈与孤独。只有守候在自己身边的那几颗木讷的石子,唯一的交流方式也只有两眼相对。

9、今年的初冬缺少了雪初冬一直等待着冬天的第一场雪他的初恋,一零年已将结束雪还是没有来她静静的守护着,等待着……在以往的飞雪中回想着雪飞的舞姿,放逐自己那冰冷的身体。

10、南方的冬天不会有冰封千里的大雪在唱着悲哀的歌,不会在每天早晨醒来后打开门看到整个世界都是没有一点杂色的白雪皑皑。南方的冬天早晨,有的,只是很浓很重的雾,浓得令人看不见前方的路。南方的冬天早晨,听不见清脆的虫鸣鸟叫声,周围是死一般的寂静,连行人也少得可怜。清晨8、9点时,坐在教室里,透过玻璃窗能看到窗外的阳光,很和煦很透明,此时若能站在阳光底下晒一晒,一定是彻心的温暖。

11、伤感的冬天,单调的白色,萦绕着大地。冬天,代表着春天的到来,寒冷即将过去。冬天过后迎接的会是一个百花争艳的春天吧!春天随鸟语花香,但我更喜欢那安静、苍白,带着一份独特之美的冬天。

12、它们依旧飞着,回答我的是阵阵鸟鸣。于是我静下心去聆听它们的诉说,不知怎的,我竟从中听出了一丝悲伤。转念一想,是啊,它们正在经过的每一片天空、云彩,以及这下面对应着的每一寸土地,都是它们曾经飞翔、生活过的地方啊!没错,这一丝丝悲伤,正是它们心中的不舍,与对这里的万般留恋。它们在向这里的人、这里的物、这里的一切做着告别。再细听,离别的伤感表露无遗。是的,它们是要把自己的体力连同眼泪一起毫无保留地挥洒在这片生它养它的土地上,哪怕自己会因为这点儿时间的耽搁而晚到温暖的地方,还会在途中饱受许多不必要的折磨……

13、天冷了,似乎说冷就冷了,前些日子明明还是暖阳明媚,一场风雪说来就来了,毫无预兆的。冷的叫人措手不及。就如同现在的我,坐在这里手脚冰凉,咀嚼着从心底不断钻出来的寒气,我一直说自己冷,可从来没象今天这么冷过,仿佛心里一下子就跌进了什么东西。这么沉。

14、天晴了,阳光透过厚厚的穿帘折射进来,整间屋子都显得特别光亮。阳光照到了我的脸上,心在一瞬间坠入了谷底。好冷,真的好冷。我拉扯下房间里所有能取暖的物品,我把所有的东西都盖在了我身上,可是我还是好冷。发疯似的撕扯掉窗帘,断了线的珠子掉在地板上,发出清脆的声音。我砸掉了房间里所有能发光的东西,我撕掉了所有关于你的物品。瘫坐在地上,看着房间里一片的狼藉。风、吹动着窗外的树枝,敲打着窗台,仿佛是寂寞在唱歌!

15、想想,漫长的隆冬,让人多么的不忍!可,人生总有风雨,路无法一直走得从容,安宁。记的有人说过:冬季是最忧伤的季节,冬天,没有了阳光、沙滩、海浪的激情,没有了鸟语、花香、蝶戏的馨香,有的只是刺骨的寒冷或雪后的皑皑。怎能不承认,你的情绪一直感染着我,我也是多么的希望华丽而浪漫的夏季!

16、一个人的冬天,习惯的把自己锁在房间里面,把音乐开到最大声,我以为那样就不会觉得寂寞,我以为那样就不会想起你。那也只是我以为而已,我终究逃不过回忆。音乐淹没了思想,心底深处也开始泛泛作痛,我逃掉了你,可却逃不出过去。

17、一个人的冬天,习惯在入夜后行走在热闹的街道上,点燃一支烟静静的斜靠在街头的墙角,看着来来往往的行人,注视着那些不属于我的幸福,眼泪不知不觉的划过了脸庞,原来那幸福我也曾拥有过。

18、一眼望去,似乎也早已看不到街道的尽头,就像我的心早已失去了温度。一阵朦胧的雾,弥漫了我整个世界,我已经迷失了自我。我找不到温暖与问候,看到却是冷漠与荒诞;南飞的大雁一部在我心中激起半点涟漪,留给我的只是面对现实的孤独与无助以及对家乡的无尽思念!19、雪花静静地飘落,冰冷的空气里,似乎看到了温暖的泪水,那是因为我对生活的感恩,对朋友的感恩,对亲人的感恩,对自己的感恩,我看到泪水融化了冰雪!我不知道是在感慨冬的到来意味什么,是在期待什么吗,期待未来的幸福与快乐吗,还是继续在苍白世界里孤独无尽的等待与漂泊……

20、雪花轻轻划过我的脸颊,我似乎感触到了一丝寒意,但是我内心又从这冰冷的世界里找到了希望,找到了心的归宿!其实我始终明白,我并不像他们说的那样乐观那样幸福快乐,我的心并没有什么不同,在理解与关爱被冰封的世界里,我已习惯独自品味冬季的萧瑟、寒冷;我和你们并没有不同,其实我的心更容易碎,只是我将那份忧伤早已埋葬,埋在很深很深很深的地方,那个地方叫“心灵的忧伤”,不愿提起……

21、三九严冬,寒风凛冽,一阵阵刺骨的寒风向人们袭来。冬日的阴冷,将人们带入惆怅、孤独和悲哀的境地。冬日的寒冷,让天地炎这变色,万物为之惊叹;冬日的寒冷,让人们感到寂寞与无奈。

22、我异常的喜欢冬季,喜欢把自己裹在厚厚的衣服里,因为这样可以让别人看不到我空洞的心,喜欢在下雪的时候,仰起脸,迎接上帝的眼泪。冬天,上帝总是异常的委屈,因为他的泪透着寒气,喜欢看雪人在冰冷的银白中傲立,面带微笑,可是满腹心伤,喜欢回望自己雪地里的脚印,因为它能让我觉得自己是世间的唯一。

在人间读后感 篇7

蒙蒙细雨,沙沙滴下,像一根根透明的银针,从天上掉下来,装点千山万壑,又似璀璨的珍珠,纷纷而落,镶嵌着绿野大地。在阴天总有种失落感觉,心情也随之下沉,雨像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个世界。

我总在窗前捧起一本书,千丝万缕,思考生命。最近,我在读老舍的《烟火人间》,颇有感触。

这本书里有许多生动的人物,有的命运坎坷,有的待人朴实……

他们各有各的生活和职责。全书包括爱情、婚姻、北漂生活、婆媳关系等,文章语言生动幽默,深深地吸引了我。

重读经典,回首往昔。我感到经典作品的魅力。让我们从经典出发,千百年来,一代代中国人从浸润着书香的童年走来,怀揣着中华文化永恒的印记和诗书特有的气质走向世界。

我们的时代难道不需要经典了吗?

人之初,性本善……《三字经》流露出古代先贤的智慧。

蒹葭苍苍,白露为霜……《诗经》里写出了爱情的美好。

从先秦诸子那里,我领悟到了许多。为人处世,君子之道,我从那里找到了答案。

或许有人问:那么久远的思想文化,现在还管用吗?其实,思想家们一直影响着我们。比如什么是人生?什么是永恒?因为这些都永恒的问题,它们是属于全人类。每当我们想起经典文化,我们便知道什么是答案,它们永远不会变。

重读经典,我们仿佛走过了历史的长河,经历了许多重大事件。经典重读也是人类认识自我的一种方式,是人立身的根基,而有了根基的人才能立足社会。

每读一本经典,便是将生命重新领悟一遍,《烟火人间》也是如此。一个人的民族身份需要与其经典的滋养,让我们去领悟和培养一个民族深沉的情感。

当今社会科技迅速发展,人们感到财富带来困惑压抑的时候,那就让我们重读经典吧。

在人间读后感 篇8

高尔基《在人间》是一本不一样的小说,不是描述贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

在那个时候无法抗拒的压力下,人们似乎只能选取堕落。就在看不到期望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的好处。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地

对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,完美的生活。"我务必寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基先生的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之

《老人与海》读后感精华


这位幼儿教师教育网精选的“《老人与海》读后感”文章,绝对能让您受益匪浅。作者的作品给我留下了深刻的印象,我愿意将自己对其内容的专业总结和理解写成读后感,以期能为您提供一些写作读后感的高效率技巧。希望我的文章和分享能够帮助您找到正确的写作方向!

《老人与海》读后感 篇1

文章摘要:作文男人挺起胸膛,大声喊:“一派胡言!

作文”说着叔叔也哭了。她讲完故事后,我忍不住泪流满面,想起了那首小诗。2019年,我父亲开始为我们的自行车之路制定一个周密的计划?

生活是多姿多彩的,有荆棘,它也是一种美的刺激。虽然让我起腻,但深知这样对我好的男人,并不是随随便便就能找一个的。

这本书就是美国著名作家,海明威撰写的一本**——《老人与海》。

海明威在《老人与海》这篇文章里塑造的那位老人,就是一个敢与失败抗衡的典型的例子。

《老人与海》这本书了古巴一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一人出海打鱼,在一无所获的八十四天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这条马林鱼简直是太大了,老人从来没有听说过也没有见过,他比老人的船还要长两英尺,马林鱼不光体型很大,而且劲儿也出乎意料的大。它拖着渔夫的小木船在这无边无际的大海上漂流了整整两天两夜,老渔夫在这“漫长”的两天两夜里也经历了从未经受过的艰难考验。

老人圣地亚哥尽力把那条大鱼刺死。为了避免太多麻烦,老人只好把它系在船头。然而就在老人高兴地时候,在他面前又出现了几条凶猛的大白鲨,为了不让鲨鱼把自己的“收获”抢走,桑提亚哥只能与鲨鱼展开了殊死搏斗。结果,马林鱼被鲨鱼吃掉了,没有留下任何肉末。

可怜的渔夫桑提亚哥最后天回家的只剩下一副光溜溜的鱼骨架和一身的重病。

在这84天里,圣地亚哥没有钓到一条鱼,但他并不气馁。“在第八十五天时,他钓到了一条大马林鱼”这是不自暴自弃最终成功地表现;“为了不让自己捕到的大鱼被一群鲨鱼抢走,老渔夫只好与它们展开殊死拼搏”这是敢于挑战现实的表现;“最后老渔夫拖回家的只剩一副光溜溜的鱼骨架和一身的重伤”这是失败的结果,即使是这样,渔夫也没有灰心而是在鼓励自己。

看完了这篇文章,我似乎变了一个人:以前我只要一被别人夸,我就会很骄傲,而且从来不敢挑战自己,不敢面对现实,也没有坚持不懈的精神。自从读了这本书,我变得非常谦虚,敢于面对现实,并且坚持不懈地做任何事情。

同学们,我们一定要向这位老渔夫学习,做一个勇敢的人,不自大,不气馁!

《老人与海》读后感 篇2

秋天的夜凋零在漫天落叶里面,泛黄世界一点一点随风而渐远。

想必大家对这首《老人与海》一定很熟悉吧,这首是中国的歌手海鸣威演唱的,唱的是两个人之间的爱情。但是我们这个少年时代,所需要的不是两个人之间的爱情,而是美国作家海明威在《老人与海》这本小说中主人公圣地亚哥的那种不达目的誓不罢休,敢于拼搏的精神。

本书的主人公圣地亚哥我觉得就是海明威本人的真是写照,因为海明威一直都是以“硬汉”著称。在这书中,海明威叙述了一个古巴的名叫圣地亚哥的老渔夫,独自一人出海打鱼,在一无所获的84天之后,经过不懈的努力,终于钓到了一条巨大无比的马林鱼。但是就在这值得高兴的时候,这条大马林鱼引来了无数的鲨鱼,但是老人没有屈服,他凭借着超人的毅力和勇气,用他身上带的刀子与鲨鱼们展开了殊死的搏斗,结果老人虽然拼尽全力,但是也没能挽回马林鱼被鲨鱼瓜分的残酷现实。

读到这里我就之一在想,明知道自己斗不过大鲨鱼,为什么还要拼上性命与其搏斗呢。我越想就越觉得老人做的这些是不是都是白费力气,但是有自习品读一番之后才终于恍然大悟过来,原来,正是这样先写老人经过重重困难,经不懈努力才钓到一条大马林鱼,结果却被鲨鱼给瓜分了,这其中老人虽然也经过了不懈的努力,最终的结果只是留下一个空大的骨架。这给人的感觉虽然是,努力了却没有收获,但我认为这样正是体现出了老人的那种“宁为玉碎不为瓦全”的高贵品质,也正如那句一个人可以被达到,但是绝不可以被征服,老人用自己的实际行动证明了这一点。

所以,在我们的学习生活中也需要老人的这种精神,无论在什么时候,我们想要得到些什么,就必须付诸努力,如果不劳而获得到的,心里会觉得不安,就算是你拼尽了全力,但是没有办法取得成功是也不要气馁,因为虽然失败了,但是你曾经为此努力过了,已经心无遗憾了,对得起自己的内心。我觉得做到这样已经足够了。

人生是一种无止境的追求,但是在这条路上也充满了荆棘坎坷,正因为有了像老人那样的人,敢于向困难挑战,不管结果如何,只要自己勇敢顽强的以一颗自信的心去迎接挑战,那么它将会是一个真正的胜利者!

《老人与海》读后感 篇3

失败就要不断继续

这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。这位老人为每一次胜利都付出了沉重的代价,最后遭受了无法弥补的失败。但是,从另外一种意义上来说,他又是一个胜利者。

因为,他不屈服于命运,无论环境多么艰苦,他用自己的勇气、毅力和智慧勇敢地战斗。大马林鱼虽然没有保住,但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”,显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”,是一个胜利的失败者,一个失败的英雄。

为什么海明威最终不让老人赢?这不是展现英雄的伟大的更好方法吗?老人的故事不仅象征着人与自然的关系,更是整个人类坚不可摧的精神。

在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。纵观人生,谁没有经历过失败?哪怕再成功的人。

失败的原因可能各不相同,但失败总是你无法承受的打击。再出海,你就会有胜利的希望。我想,这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度,正是这部作品越来越吸引人的原因这一种精神,就是当今社会我们一部分人所缺的,我们应该多向海明威笔下的老人学习面对困难,都要努力坚持,奋斗,不管最后的结果怎样,我们都要努力去尝试。

人生本来就是一种无止境的追求,故事中老人曾说:“不过人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”这句话让我想起贝多芬的《命运交响曲》,贝多芬曾经说过:

“我可以被摧毁,但我不能征服。”他们说明了英雄的含义,生命的意义。而文中的这句话也点明了文章的思想:

人要勇敢地面对失败。从这个角度看,这本书不是寓言或童话,而是一部现实主义的作品。胜利在这部**里已经不重要,重要的是一个人的生命价值,老人敢于挑战极限,一次又一次地超越,不得不让我们敬佩,他所带给人类的是一种自信,一种强大的精神力量,俗话说:

“失败是成功之母”,只有不断失败,不断去尝试,去努力,即使被毁灭被摧毁,但只要还有一线希望,我们就要努力,就像我刚入学时我的班主任汪老师一样,虽然家庭条件比较差,考大学考了两次都没考上,第一次成绩还很低,第二年的考试中,汪老师的成绩突飞猛进,离标准还差十几分,于是,汪老师并没有放弃,给他的母亲说了,母亲了解后,但是家里的经济实在是不行了,父亲早已不同意,于是,母亲想办法,最后,在第三年的大学考试中,汪老师终于考上了大学,此时的汪老师心中无比激动,我为汪老师的这种精神受感动,我为你而感到骄傲!

《老人与海》给予我很多人生启示。什么是失败,失败就是要跌倒了重新鼓起勇气爬起来,再一次跌倒再一次爬起,永远不要失去了对生活的希望,不要失去了自己人生的梦想。什么是英雄,英雄就是敢于面对挫折,挑战挫折,战胜自己,战胜挫折的人,他们有勇气完成自己也许失败了很多次的梦想,这才算得上是英雄。

很喜欢海明威的《老人与海》,也了解到海明威的生平也有诸多坎坷,经历了战争,经历了疾病和精神的折磨,其实他一次又一次地勇敢过了,可惜最后,他还是选择了以自杀来结束了自己的生命,也许他有自己的理由,但是他却违背了《老人与海》中对失败和英雄的阐述,这是一个遗憾。

失败并不可怕。可怕的是自己对失败屈服,一旦屈服,那么所有梦想都不会实现,这在现实生活中有着很重要的意义,我觉得人生就像老人出海捕鱼一样,会出现那样勇敢地去面对,即使没有成功,也不会因为没有努力而给人生留下遗憾,我们也会是生活的强者,我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头悬挂着一面虽然饱经风雨侵蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限,作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》是一部真正的艺术品,它能散发出象征和寓言的意味。其情节跌宕起伏,耐人寻味,者时得读者有时为老人的机智和幽默而为笑,有时为老人的困境而焦躁不安。

**描写的是一位年近六旬的老渔夫,他的坏运气使得他的情况变得很糟,他已经84天没有捕到鱼了,人们都觉得他已经不行了,然而老人并未安于现状,坚韧的他,再次起航。这次终于有了收获,一条他从未捕到过的大鱼,老渔夫与在大马林鱼周旋几天几夜,最终坚持不懈的老渔夫让胜利的天秤倒向了他那一边,然而更糟糕的情况出现了,大马林鱼的血腥味召来了鲨鱼的抢食。鲨鱼的出现,让老渔夫面临新的挑战,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,虽然只抢回了鱼架骨,但此时胜利变得似乎不那么重要了。

一部作品的呈现,它的灵魂,它的寓意,总是能够指引我们的人生观、价值观,海明威的老渔夫又给予我们什么?

“锲而不舍,金石可镂”,最直观地展现了老渔夫的坚持不懈,不放弃的精神。平凡的岗位,更多的坚持,更多的希望,也许成功就在眼前。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,老渔夫能够与马林鱼、鲨鱼周旋几天几夜,除了坚韧的意志,还需丰富的经验。工作中一次次经验的积累,是通往成功的垫脚石。老渔夫教会我故不积跬步,无以致千里。

“自信人生三百年,会当击水三千里”,冷嘲热讽之后,你是否有勇气重拾自信再来一次,老渔夫用行动完美地诠释了自信与勇气的重要性。现实工作中,问题不少,困难挺多,年轻的我们是否能够敢于担当,披荆斩莿,实现自我价值,为企业持续创造新价值。

为什么海明威不让老渔夫赢呢!也许用老渔夫的话说。“一个人并不是生来就要被打败的,人可以被毁灭,但却不能被打败。

只要他以一颗自信的心勇敢而顽强地迎接挑战,他将永远是一个真正的赢家。

《老人与海》读后感 篇4

“人可以接受失败,但不可以被击败,外在的肉体可以接受折磨!但是内在的意志却是神圣不可侵犯的。”即使在人生的角斗场上失败了,而对不可逆转的命运,依然坚持,依然坚定。 ——题记

起初,在读《老人与海》时,只认为是一本无任何意义的书籍。一个古怪的老人,钓一条大马林鱼,直到天昏地暗。这是我读到一半头晕眼花时所发出的的感慨。在今天被动地翻开它之前,可怜的《老人与海》只是充当我“学富五车”的工具。我一点也不了解他,也不想了解他。蓦地,突然发现那些讲述如何坚强勇敢的书籍不就是被强制性地送给人家,亦或是卖了,扔了。那些色彩斑斓、浮若尘丝的奇书异卷反而得到了大片疆域。而至于这本孤独的《老人与海》,孤独的在封闭的世界中不停息的自导自演一部相同的戏码。翻开柔韧的纸页,赫然见着“我要和它战斗至死”着实让我惊心,就像书中写到的“一个人可以被毁灭,但不能被打败”一样。

纵使老人顽固不化,愚蠢木钝,但他却用他的坚定赢过了波塞冬的嚣张。

转而想到了我自己,我经常性的做一件事只有三分钟热度,外加七分钟无奈。例如,写作业,写了不到一半就不想写了,看书也是一样的。再或者是曾近许下那么多的豪言壮语,如今,也就只有樯橹灰飞烟灭了。毕竟是年轻啊!好奇而又善变。这是给自己的华丽的托辞吧!

也并不是没有坚持过,只是那种枯燥而又无味的等待犹如一枚细针,是足以戳破一个鼓鼓的气球。于是那么多次,承受不住坚持换来的失败,失声痛哭!

纵使老人身处险境,但他的生存信念驱走了死的垂爱。

听说除了信徒们,人是没有太多的信仰的。而时间却在句子后面划上了一个大红叉子。

信仰可以是一本书,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母亲对我们的关照。我们曾有那么多的理想像吹泡泡一样破灭,但仍剩下对生活与生命的信念。去相信吧,就如同没有被欺骗过一样!

纵使老人一次次失败,他从没有绝望过,那份平淡,平息了一切波涛。

孩子们都喜欢在柔软的沙滩上堆砌一座座城堡,但最终必定会被潮水吞没,而那些可爱的精灵们扇扇翅膀,理理衣服,就带着一份亘古的梦离开了。轻轻的来,悄悄的去,如同徐志摩写的《再别康桥》。

我们总是一个劲儿地往一个方向奔跑,总是跌倒摔伤。没准儿在不远处就有一株俏丽的丁香在身后抚平你的疲惫呢!

总是老人一次次精疲力竭,然而他等待的坚定,胜过了时间的脚步。

有人说,人生就像钓鱼,总是挣扎等待在机会的岸边。面对一次次不得已的妥协,我们总是暴跳如雷,却从来没有尝试过等待的滋味。眺望一池春水,忽视波澜涌动,潇洒挥杆,赢得鲤鱼一桶。人们总是忙着登上山顶,却从不考虑即将迎来的危险和最短的路径。绵长的等待能换来绵绵的喜悦。成功需要人们学会天时、地利、人和的分配。

但,小说只是小说,生活却不只是生活,我们不可能去一个苍茫的大海不服输的与鲨鱼搏斗。但我们可以在摔倒后,珍藏那把我们绊倒的石头然后带着它,负着伤,继续前行,同时等待天空中的云雾散开!

《老人与海》读后感 篇5

在这个寒假里我读了许多本书,《一千零一夜》等,其中有一本令我难以忘怀,这本书的名字叫《老人与海》。

《老人与海》讲古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条鱼骨头。

看来《老人与海》的主人公以顽强的毅力,想方设法,永不气馁,最终战胜鲨鱼的袭击,他依靠的就是坚定的信心。因此,如果你做任何事,不管有多少困难,只要有了坚定的信心,就成功了一半。有一次我没考试好,我不放弃坚持复习,多看书,在下一次考试中我取得一个好成绩。

故事告诉我们,在人生的长河中,不管会遇到多少艰难险阻,风风雨雨,都要以坚定的信念,顽强的意志,坚持到底、永不言弃、永不退缩的精神面对一切,我们就能赢得最终的胜利!

《老人与海》读后感 篇6

一阵来自清晨的风,把我从梦的国度带了回来,我揉了揉蓬松的睡眼打开窗子,就见那轮日儿的大半个脑袋已经露了出来。他周边那些如。薄纱般的雾一缕缕,一丝丝地消失在云际,但却仍可以隐约看见。天空显现出富有朝气的淡粉色。一座座白墙黑瓦的小楼,被阳光一照,好似只有墨色渲染的中国画,在这个初春的清晨一群又一群的大雁,他们又飞回来了,也不知道他们去年冬天过得好不好。

我收回思绪,然后蹑手蹑脚的从枕头下拿出《老人与海》迫不及待的读起来。读完这本书。大致就可以弄明白海明威那简洁、字少、句子短,甚至人物背景和对话背景都没有的写作特点。而这本书带给了我们紧张、恐惧、兴奋、热烈、愤怒、失落、忧伤等这些强烈的情绪,

真可谓跌宕起伏让我们不能自拔。我觉得《老人与海》里面,最后他和大鱼之间的搏斗,

让我感受颇深,较量较量较量,最后大鱼没劲了。这一段落写的是最精彩的,这里面可以看出老人的心理状态是很好的。“让我的头脑保持清醒吧,”他靠着床头的木板说。“我这个老头真是累坏了。”“可是我杀死了这条鱼,它是我的好兄弟,现在我有苦差事要干了。”

在这里面其实产生了一种非常复杂的感觉。鱼是他的敌人,他就征服他。在另一方面他和鱼在这中间产生了一种相依为命的感觉,孤独中间,老人只有海和这条鱼跟他相伴。这条鱼好像是通灵的,有人性的。他跟它的较量好像就是跟一个活的敌人在较量。这个段落写的就特别的丰富层次。你看到这个和鱼最后的较量,你就知道这个老人其实战胜的不仅仅是这条鱼,而且战胜的是自己的困扰,自己的焦虑,自己内心中间的种种,所以是超越自我的一个过程,把它得特别有力。

接着还有一段,是和鲨鱼斗争的这一段也是很有意思啊,它里面提到了这个最后大批的鲨鱼过来围绕着这条鱼,这个时候老人又无可奈何,鲨鱼太多了,它战胜不了鲨鱼,它里边有一段抒情段落,你会发现海明威在这里零度写作。什么意思,就是没有多少抒情的东西都是非常简洁的描写,非常简单,形容词很少,但是这个讲事里面,包含着内在包蕴的力量,海明威抒情跟别人抒情也不一样,看,他说:“不管怎么说风是我们的朋友,接着就想,还有的时候还有大海海里也有我们的朋友,也有我们的敌人,还有床,她想,床是我的朋友,他想,床是一件很不错的东西,你给打垮了反倒轻松了,他想,我从来不知道竟会如此的轻松,是什么把你打垮了呢,他想,没有什么能把我打垮,他大声的说,都是因为我出海太远了。”你看这个段落里面其实友不多的抒情,但是这个抒情段落是写的恰到好处。都是用老人自己的心理活动,看起来这个情也是零度的情。谁是我的朋友,风是我的朋友,海是我的朋友。奋斗了这么多天,战胜这条鱼战斗了,跟这条鱼战斗了几天几夜熬不住了,最后要要回去了,渴望有一张床,这个时候你看这个段落好像很温柔的在这个温柔里面表现出老人这种刚强的性格,这种不屈不挠的意志。

这个小说最后一段也非常有意思,意蕴深长啊,你的老人和命运搏斗过了,虽然失败了,但是他还是虽败犹荣啊,生命得到了一种荣耀,这种荣耀可能没人知道,就几个游客看到这鱼骨头,“在路的另一头的棚屋里,老人又睡着了,他还是脸朝下趴着,男孩坐在一旁守着他,老人正梦见狮子。”说到这儿啪一下结束了,但是结束的时候你会感受到这个故事本身具有的那种意味深长的魅力啊,老人为什么梦见狮子,因为它象征着庄严雄伟。那种英气勃勃的男性的力量。跟这个老人其实是非常契合的。他能够梦见狮子,老人虽然年纪大了,生命也不剩多少了,但是那种不被自然打败,不轻易被征服的勇气,对一个人来说都是很热血沸腾的地方啊,把自己的过去的经验,比如狮子的经验,就是海明威在非洲的经验,最后你看一下子老人梦到狮子这个神来之笔啊,一个老渔夫可能没不会有这种梦,到狮子的时候有个真实的老姨夫,但是在海明威这,还把他自己的人生经历和老人的人生经历一叠加,啪一下子一个狮子出来,这故事就得到升华了。

此时,我轻轻地合上书。想起了这样一句名言“简洁是智慧的灵魂,简洁是最有力量的东西。”

《老人与海》读后感 篇7

有一种无私的爱叫亲情。是一种和你最亲的人呆在一起那温暖的感觉;那幸福的感觉;那满足的感觉;这便是亲情。还有一种是和形影不离的朋友在一起时那快乐的日子,那不舍得分离的时刻也是一种亲情。还有。人有感情,同样动物也有自己的感情。千万不要小看了动物的感情,它们的感情远远要比人类多。

今天是开学的第一天,赵老师给我们上的第一课《老人与海鸥》,这篇文章主要讲了一位俭朴的老人每年冬天都会步行二十余里,从城郊赶到翠湖去给海鸥们送餐,和海鸥们在一起,时间长了,老人把它们当成了自己的亲人,还给每个海鸥都取了名子。然而就在不久,老人去世了。当人们把老人的遗像放到海鸥们面前时,它们才意识到自己失去了最亲的人。它们围着老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫,叫声和姿势也与平时的大不一样,它们急速扇动翅膀,轮流飞到老人遗像前的空中,像是前来瞻仰遗容的亲属。当我们不得不收起老人遗像的时候,海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来,它们大声鸣叫着,翅膀扑得那样近。

读完这篇文章,我不得不承认动物的感情确实比人多的多,动物的世界要比人的内心世界简单,动物的内心世界里无非就是好人和坏人两个部分,和人相比,人的内心世界就复杂的多。有人会说,动物又不会说话,有什么值得把它们当自己的亲人一样对待的呢?这种想法真的很不对。除了海鸥,其它的动物也对人都是很有感情的,例如狗,一只狗的生命也只有短短的几年,可它们对主人的忠诚是永远都不变的,哪怕主人抛弃了它,它也不会记恨,也会努力对主人好。就像《公狗巴公》里的那个名叫小巴的狗,它的主人死了,可小巴在等待主人坐地铁回来的期间,仍然准时三点来到车站等它的主人,就这样日复一日,年复一年的等,最终它也追随主人一起上了天堂。这些动物与人相处的例子很多很多。只要你们用真心去对待每一个小动物,换回来的是更多的快乐!

我对这些海鸥们十分敬佩,因为它们对老人的亲情是那样的深厚。同时,我也替它们伤心,因为它们失去了自己最亲的人,那种痛苦真的特别难受。为什么这么说呢?因为我亲身体会过这种痛苦的分离。我家以前养过一只狗,它的名字叫欢欢,非常的讨人喜欢,每天只要听到我的声音,它总会摇着尾巴快速的跑的我的跟前,用舌头舔着我的脚。我也总把好吃的东西分给它吃,和它在一起,我开心极了!可因为我要上学了,爸爸妈妈也要上班,没有人照顾它,它一个人自己在家,孤单极了,妈妈就把它送给了别人。当我回家没有看到欢欢时,心里难过极了,眼泪刷的一下就流了出来,爸爸妈妈也很难过。但为了我的学习,也为了欢欢的快乐,我不得不接受这个残酷的现实。在这里,我要告诉朋友们,当你们在养小动物时,一定要考虑好自己是否能照顾好它,不但让自己快乐,也要让自己养的小动物快乐,如果不能照顾好它们,就会面临送人的选择,那真的是件很痛苦的事呀!所以请朋友们一定要想好哦!

或许我们从来都不懂动物们的心,可我们要学着和动物们交流,要学会去关爱那些小动物,一定要用真心对待。因为它们一直会像亲人们一样陪伴我们一起长大。同时,它们对我们的爱,对我们的情,我们也要记在心里。因为这就是伟大的“亲情”。

《老人与海》读后感 篇8

我读过许许多多的小说书,有《吹牛大王历险记》、《假如给我三天光明》、《苦儿流浪记》……其中,我最喜欢的一本书是《老人与海》,因为它让我明白了许多道理。

这本书讲述了一位慈祥的老人——圣地亚哥终日在大海上奔波不停,在那里,船主们每天都喝鱼肝油,有很多人都抵抗不住鱼肝油的味道,就放弃了。而老人不放弃,他之所以不放弃,坚持不懈,身体才非常健康,强壮,每当他去抓鱼,总是满载而归。这就是因为他坚持不懈,永不放弃才能捕到鱼。

1880年,小海伦出生在美国,这个刚刚呱呱坠地在世间就被疾病夺去了自己的听力、视力。最终,海伦·凯勒在沙利文老师的指导和自己的不懈努力之下考上剑桥中学,最后她使出浑身解数以优异的成绩毕业于哈佛大学,用自己剩下的精力献给残疾人。海伦·凯勒和老人一样,靠自己的不懈努力取得最后的成功给自己的一生都没留下任何遗憾。在生活中,我们总是在考试前不停的努力复习,做好充分的准备来应对考试,最终取得自己满意的成绩。

我读过许多的书。其中《老人与海》给了我很深的印象,是它让我知道只有通过不懈的努力才能获得最丰盛的果实,要先苦后甜嘛!

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《老人与海》读后感 篇9

“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上挂着一面虽然饱经风雨侵蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的闪闪发光四个字——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》这部小说讲了这么一个故事:古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,圣地亚哥没有放弃。一次,年近六旬的他单身出海打鱼,钓到一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死后绑在小船的一边。在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段反击。回港时大马林鱼只剩下鱼头、鱼尾和一条脊骨。尽管历尽千辛万苦,最后仅得副鱼骨,但什么也无法摧毁他的英勇意志。

当我读到“老渔夫想,这里离海岸实在是太近了,也许更远的地方会有更大的鱼”时,我十分佩服这位老渔夫,因为这时他已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点儿小困难,我们都叫苦连天,我们是祖国的未来,如此,如何能担当大任?我们应像这位老人一样胸怀大志,去追求更好,更大的目标。

看了这部小说,我的心久久不能平静,这位普通而又可敬的老人使我深深懂得了:做人不应该被任何困难所屈服,应该尽自己最大的努力与生活中的困难不屈不挠的斗争。

人性是强悍的,人类本身有自己的极限,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向极限挑战,一次次把更大的挑战摆在了人类面前,从这个意义上,老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们的挑战极限是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。因为,他带给我们的是人类最高贵的自信。

以前,我做什么事只要有一点儿不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上,我只要考试有几次不理想就没有信心,认为自己再也考不到好成绩了。《老人与海》中,主人公与鲨鱼搏斗,鱼叉被鲨鱼带走了,他就把小刀绑在桨把上。刀子折毁了,他就用短棍,短棍也丢掉了,他就用舵把。这种充满信心,锲而不舍的精神不正是我所缺少的吗?

自从读了这部小说之后,我知道了自己的不足。今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。

人生本来就是一种无止境的追求,它的道路漫长,艰难而且充满坎坷,但只要自己勇敢,坚强地以一颗自信的心去迎接挑战,永不言弃,你就将永远是一个胜利者。

2024稻草人读后感精华


栏目小编为您提供了以下可能有用的“稻草人读后感”,相信这篇文章会带给您一些全新的理念和思路。就像鸟儿没有翅膀,智慧中也不能缺少书籍。读者们都在谈论着作者的作品,在阅读的过程中获得心灵的启迪。而读后感可以帮助我们更好地理解和把握人类文化的发展和变革。

稻草人读后感 篇1

妈妈给我买了一本《小学生叶圣陶读本》,原以为是本作文选之类的书,打开一看,原来是本童话小说。

全书梦幻、美好的事物结尾,但是在这一本书里,叶圣陶爷爷不仅描绘了纯真的童话,还融入了一些“成人的悲哀在里面”,给予我无限感慨与心灵的震撼。

在这一本书里,留给我印象最深的是那篇《稻草人》。文中的稻草人是个心地善良非常有爱心的人。稻草人立在田野上,见到了一幕幕人间悲剧,感受到了世界上最揪心的苦难。稻草人梦想着能提醒主人,能赶走蛾子,能帮助渔妇,能阻止一个女子的轻生。当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚。这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的,而那些害虫却毫不费力地大胆偷吃了,不付出任何代价。我似乎看见了老妇人花白的头发和两行混浊的眼泪。老妇人的遭遇是悲惨的,但是我想说稻草人的遭遇更是可悲。稻草人的苦难无法说出,老百姓的苦难他都看得清清楚楚,但是他说不出任何话,帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的蛾子,他的努力得不到任何效果。他的心里有着急,有怨,有恨,有惭愧,也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们在受苦了。

只要是读过叶圣陶童话的人,一定都会有所收获。像妈妈所说,叶圣陶的这一本书让人感受到世界上有如诗如画的美好,它让我们向往,也让我们了解到现实世界也有悲哀。妈妈说这一本书包含了丰富的人生哲理,虽然我现在还不能全部懂得其中的道理,但是我相信,通过对这一本书细细地品味,会理解、会懂得更多更多。

稻草人读后感 篇2

暑假期间,我读了叶圣陶的《稻草人》这部童话。《稻草人》中有很多感人的故事,《梧桐子》、《旅行家》、《富翁》……每个故事都令人沉醉。其中,给我印象最深刻的是《一粒种子》。

《一粒种子》主要讲的是世界上有一粒核桃大的种子,这是一粒非常罕见的种子。国王得到了它,非常开心,把它当作宝贝无微不至的供养着,等到奇迹出现,时间像逃跑一般过去了,转眼就是两年。可是,这颗种子一点动静都没有。于是,国王很生气把种子挖出来扔到了池塘里;渔夫得到了它,觉得这是一颗稀奇的种子,于是拿到街上叫卖;富翁、商人、士兵得到了它都希望通过这粒种子实现自己的愿望,等啊盼啊,最终种子还是没发芽;士兵把这粒种子用力一扔,种子像坐了快速飞船一样,只往麦田飞去;最后一位年轻的农夫发现了种子,他种下种子,任其自然成长,终于,种子长成碧玉似的小树,开出了娇艳的花朵,散发出浓郁的香味,人们看到脸上都挂着出平和的微笑。

《一粒种子》这个故事告诉我们,不管我们在做事或为人时,都不能带着强烈的功利心。正像故事中的国王、渔夫、富翁、士兵,他们都为了权力,为了发财、转运、升官,都对种子带着极大的期望,有着非分之想。其实他们不明白,要像那位农夫一样要带着一颗平常心,一颗耐心,尊重自然规律,无欲无求才能得到回报。又让我想到了溺爱。国王和商人他们把种子放进温室,百般呵护,就像父母对孩子们过足宠爱,不让孩子们经历风吹雨打,殊不知不经历风雨怎能见彩?自然这粒种子不会生根发芽,茁壮成长的。

读完《稻草人》这本书,我收获了许多,有做人的道理,有学习的态度,有生活常识……高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。”读的书越多,书籍就使我和社会越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。

稻草人读后感 篇3

“爱的奉献”每当我读到这篇文章,我的心情就会渐渐淡去,眼泪像断了线的珠子一样落下。我被他善良的精神完全感动了!

稻草人是农民自己做的。他的骨架是竹林里的细竹。第二年,他的肌肉和皮肤变成了黄色的稻草。那个破竹篮是他的帽子。他还拿着一把坏掉的扇子,这是他赶走害虫的武器。尽管他被固定在农田里,但无论晴雨,他都兢兢业业地看守稻田。

在一个繁星点点的夜晚,他看着一颗颗饱满的稻穗。他对主人的收获非常高兴和高兴!但这并没有持续太久。一只飞蛾飞进了农田,停在了稻叶上。稻草人看见了蛾子,拼命摇着扇子想把它赶走。然而,蛾不仅没有离开,而且还在叶子上产卵。几天之内,叶子上就长满了肉虫。他只能眼睁睁地看着米饭被虫子无情地吃掉。今年的收获只带来了主人的哭喊和叹息。

在一个漆黑的夜晚,他听到鱼挣扎着求救。他希望能够行走,打开结实的渔网,让鱼在清澈的河里玩耍。他又听到了孩子微弱的咳嗽声。他想移动自己,把虫子身上的泥土带走,把自己变成柴火,煮粥给他喝。他听到一个女人的声音,她被丈夫逼得走投无路,悲痛而死。他想迅速行动,唤醒沉睡的渔夫,拯救绝望的`女人。他想让自己积极起来,帮助别人做力所能及的事情。

我记得今年暑假,我父亲带我和妹妹去杭州天堂玩。我和姐姐坐在地铁里非常兴奋,有说有笑。停了几站后,车厢变得越来越拥挤。这时,一位白发苍苍的老妇人来到我们身边。我姐姐站起来,把老太太扶到座位上。老妇人称赞她是一个明智的好孩子。当座位上的人看到她移动时,都竖起了大拇指。这种尊老爱幼、乐于助人的精神值得学习。

我希望世界上有更多像稻草人一样善良的人,每个人都给一点爱,世界就会变成一个美丽的世界!

稻草人读后感 篇4

稻草人读后感范文【1】读了《稻草人》这篇课文以后我感受很深,因为我很可怜里面的女主角。**几年前,她丈夫去世了。三年前,她和儿子费可力种了一块地,还了丧葬费。结果儿子也死了。

此刻最后好了,稻子又被虫吃了。我也喜欢里面的稻草人。孝顺、忠诚、善良。这100个品质值得学习。课文中有一句话是描述稻草人的心理语言的我的主人,你不要去呀你不要以为田里的的一切事情都很好,天大的祸事已经在田里留下了种子。

一旦发作起来,就要不可收拾,那时候,你要流干了泪,揉碎了心;趁着此刻赶早扑灭,还来得及。这,就在这一棵上,你看这棵稻子的叶尖啊这句话把稻草人拟人化了。

浊的当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎样能够这样这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而且这些害虫不费吹灰之力,大胆地吃而不付出任何代价。我似乎能看到老人的白发和两道泪痕。

如果说老太太的经历是悲剧性的,那么我想说稻草人的经历更是悲剧性的。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他使出全身力气挥舞着扇子,无法赶走可恨的侵略者。

他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在地上是因为他不忍心再看到人们受苦。

也许是因为那么多痛苦压得他倒下了。

回顾二十世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字,他的《稻草人》,更将永存。

稻草人读后感范文【2】我怀着兴奋的情绪读完了叶圣陶爷爷写的书:《稻草人》。

这是一本由许多童话故事组成的书,所以我们对它感兴趣。

其中,我最喜欢看《稻草人》这篇文章。

文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人,它帮着老太太驱赶害虫。有一次我在河里看到一条船。是一位女士和她的儿子。儿子又病又渴。他总是要水,但那位女士没有给他水。相反,她继续在河里钓鱼。

我抓到一条鲤鱼,把它放进桶里,就在稻草人旁边。稻草人动不了,鲤鱼说:救救我,把我放出去,但是稻草人动不了,鲤鱼以为它会慢慢死去。

稻草人读后感 篇5

寒假里,我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》,我读后,十分感动,心里酸酸的,心中充满了沉闷和压抑,稻草人的形象在我心中永远挥之不去。(老师点评:作文开头交待清楚看了什么书,有什么第一印象就可以了。)

《稻草人》这篇童话中的“稻草人”它立在田野上,亲眼目睹了一个个人间悲剧。“稻草人”是一个最懂事的好人,它很想帮助有困难的人,但是它由于不能行走,不能说话,想帮别人又帮不上,只能立田野上守望着。 (老师点评:概括主要内容时要注意事件的关键词语,不能只讲开头,不顾结尾。)

稻草人多想帮助身边的人们! 为了驱赶破坏稻谷的灰蛾, 他使劲拍着自己的身子想告诉老太太, 为了挽救生病的小孩, 他想变成被子给孩子温暖, 为了阻止妇女跳河, 他流尽了眼泪。稻草人的精神是多么崇高!处处、时时为别人着想!如果生活中的每一个人都能这样,为别人多着想一点,多献出自己的一点爱,那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

还记得那一年,学校为一个得了重病的小朋友组织了一次爱心捐款,老师和家长带头捐款,豪不犹豫地从自己的钱包里掏出许多钱。同学们也不甘落后,我们以班级为单位,排着长长的队伍,迫不及待地拿着自己的零花钱一点点地向捐款箱靠近。有的捐

读《稻草人》后,稻草人它那种富有爱心,助人为乐的精神令人敬佩。我喜欢这个富有爱心,乐于助人的'稻草人。

稻草人读后感 篇6

稻草人是用麦草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用于驱逐叼稻子的麻雀。他尽管不能动,也不能说话,可是心肠非常好,一想着协助这些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼看到了三件让人十分悲伤的事。

稻草人的主人是一个老婆婆。她的丈夫与儿子都得了重病去世了。老婆婆老眼昏花,压根看不清楚物品,仅有靠种水稻田种活自身。每一年农作物都闹灾荒,每年收获不太好。

孩子口渴了,渔妇就用碗从河中舀起一碗河流灌进孩子口中。孩子干咳得更强大,只剩余喘气,之后就没声了。即便孩子生了重病,渔妇都没有空余和時间去照顾他,迫不得已硬着心肠把得病的孩子丢下无论。小孩子多可伶啊。稻草人恨不能自身去作柴火给孩子煮茶喝。

另一位妇女更伤心。内心别说多伤心了。赶到这堤岸要投河自尽。稻草人着急死了,想救她,拉住这名妇女,阻拦她寻死。可是它办不到。它恨自己,觉得见死不救是自身这一生较大 的罪孽!

稻草人的心地十分善解人意,与人类似。它十分怜悯受害人,为了更好地浇灭主人的仇敌蛾子,他愁眉不展,像害了病一样,伤心无比;为了更好地能让得病的孩子有一口茶喝,他宁愿自身烧为余烬,也在所不惜;为了更好地拯救那名忧伤妇女的性命,他的心像夹层玻璃一样碎了,昏倒在农田正中间。稻草人是一个颇具同情心,不怕牺牲自身,一想着去帮助他人的好心人。他多想用自身的心去溫暖别人,但连这他都没法做到。他恨自己对每一件事情都束手无策。

只愿大家人世间多一些像稻草人那样的好心人,每个人都献出一点爱,全球将变为幸福的世间!

稻草人读后感 篇7

今天放学回家,我就看到了放在桌子上面有一件特殊的礼物——《稻草人》,这是妈妈精心给我挑选的,一拿到书,我就迫不及待地打开了。

书的封面上画着一个稻草人,带着一个黄色的帽子,帽子上还站着一只蓝色的小鸟,他围着一条红色的围巾,身穿一件马甲,手上还拿着一把蒲扇站在一片金黄的稻田里。

这本书是由著名作家叶圣陶爷爷写的,这是他创作的第一部童话集,这本书里有14个小故事,每个小故事都告诉了我们一个道理。

在《画眉鸟》这篇文中我把自己当成了那只画眉鸟,我感受到了每个底层人的不幸,就想着他们不幸的原因。每个人在生活中都会遇到挫折,但是我们应该用乐观积极的态度去面对生活,调整好自己的心态,这样才能遇见更好的自己,获得幸福的生活。

《瞎子和聋子》讲的是一个盲人和一个聋人彼此都羡慕对方,但当他们身份互换之后才发现做自己才是最好的选择。在生活中我们也会羡慕别人的时候,可是在羡慕别人的同时我们也会忘记自己已经拥有的,我们不能在失去了之后才后悔。俗话说:知足才能常乐。

虽然这些都是童话故事,但是它用童话故事让我们知道了很多道理,“乐”迎人生,自得精彩。

稻草人读后感 篇8

今天我读了叶圣陶的《稻草人》里面的内容让我陶醉!

天空的美丽只在晴朗的时候,风和日丽,带些点点滴滴的点缀!然而有谁知道,在乌云密布的阴雨天,天空依然是完美无瑕的,只是肉眼的欺骗了我们,肌肤欺骗了我们,天空怎么可能变化?

雨过天晴,我们喜欢这雨后的太阳,喜欢这雨后的彩虹,喜欢那意料中的惊喜!最喜欢的是,这雨永远不要到来。

也许会,也许不会,只是我们的假设没有给他拥有行动的能力,那么就算他也感性,他抱怨风雨的侵袭,咒骂冰雪的残忍,再则哀叹自己的不幸!但会有什么收货?他是否也曾无奈?

所以他适应了,也坚强了,更欣喜了!风雨来了,他微笑了!冰雪来了,他微笑了!不幸来了,他也微笑了…

文中第一段让我十分喜欢,描写的是环境文章是这样写的。田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画,到了夜里诗人喝了酒有些醉了,画家呢,正在抱着精致的乐器低低的唱,没有功夫的田野来了。这一段让我十分喜欢描写田颖的风,田野的风景!

写了诗人还写了画家!有中间稻草人见小儿落下来心里非常着急看,可是他的身子跟数目一样定在泥土里。想往前移动半步也做不到扇子,尽管扇动思想而却就稳稳的歇着,他想到来田里的情形,显到主人的眼泪和杨幂的脸。一想到准的命运心里像刀割一样,但是那小额事先定了,不管怎么改就是不动。

这里体现了这个稻草人的着急。他想把想赶走。但是自己的身体又不会动,如果不把小鹅飞赶走的话,主人就会受伤。

所以我喜欢这篇的文章,就是因为有这两段存在,所以我非常喜欢他。

他的天空也是变化的,但是他们“心”却从不动摇!再则,把所有的假设都废除掉,它就是一个稻草人,一个人造的静态工具,一个没有生命波动的死物,以事实为准,我也是如此看待的…

可是,我很想学稻草人一样,在所有的灾难中从容,微笑的面对!不管雨后是否拥有阳光和彩虹,我都不曾难过,不从失落!

稻草人们的天空也是会有风雨交加的,我们的天空也是可以清澈透明的,可见心的摆设位置异常重要…

狂人日记读后感精华


读完《狂人日记读后感》这篇文章后,我不禁沉浸在其中,体验了作者想要传达的情感和思想。作为读者,我时刻都能感受到作者的笔触传递的强烈代入感。

在阅读过程中,我的思绪仿佛和作者的灵魂交汇,我能够真切地感受到作者想要表达的每一个细节。我仿佛身临其境,与故事中的人物共同经历着一段段感人的故事。

每当我读到一个令我动容的情节时,我会停下来,好好思考和品味。我会思考这一情节背后的深刻含义,它们对我有着怎样的启示和触动。无论是作者对人性的思考还是对社会问题的探索,每一个细节都让我深思熟虑。

在读后感中,我会将这些思考记录下来。我会用文字将自己的观点和感悟一一呈现出来。我会用简洁而生动的语言,传达自己内心的感受和对作品的理解。我希望读后感能够给予读者以启迪,让他们也能够感受到我在阅读中所体验到的情感。

如果您觉得这篇《狂人日记读后感》让您受益匪浅,请不要独享这份感动。我希望您能够将这篇文章分享给您的朋友们,让更多人也能够领略到其中的魅力。让我们一起探索文学的奥秘,共同感受阅读带来的力量和美好!

狂人日记读后感【篇1】

赵家的狗恶狠狠地看我几眼,好像立刻就要吃了我了”当然这都是假的,一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会晤谁吃谁呢?所以,这都是“狂人”疯癫的幻想。如果然把这作为幻想的话,那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批评封建礼教准则的毒害下,人们心思歪曲,却还要对下一代灌注封建理念,将下一代掩埋在这吃人的封建礼教之中。而在这样简直人人都被封建礼教“吃掉”的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚蠢更是在对孝子应割肉煮了请患病的爷娘吃上表现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他时间短的从封建礼教中觉悟过来的时期。但是很可惜,主人公的觉悟之语,在其时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上,在世人嘲笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在时间短的觉悟后,总算仍是要被吃人的封建礼教所吞没,所以他在自己被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或许还有?救救孩子……”的呼喊。作者借狂人的日记,借其狂的状况呼喊着被封建礼教所毒害的人们的人道的回归。那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样实际与幻想相融合的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国前史的深入了解和共同发现。这样的了解我或许达不到,我仅能凭借先生的视角去看那我所不熟悉的前史。

狂人日记读后感【篇2】

近几天,我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很个性,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的议论着他,似乎怕他,似乎又想害他。当我读到有个女生在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女生怎样会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是能够壮壮胆子。直到最后,鲁迅最后明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死,是正因被大哥吃了,才知道那里是一个吃人的地方。

我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。

狂人日记读后感【篇3】

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的疯子在现代人眼里是疯子,但我细细品味,但我有自己的见解。书中狂人说:

我已经30年没见过月亮了,。。。赵的狗恶狠狠地看着我,好像很快就会把我吃掉。。。当然,都是假的,一个人怎么可能30年不见月亮?

狗怎么会见谁吃谁呢?所以,这都是狂人疯癫的想象。如果你真的认为这是想象,那你真的是在读疯子的日记。

在我看来,疯狂人口中的食人现象是对封建伦理制度批判的结果。人们的心理是扭曲的,但仍然需要把封建观念灌输给下一代,把下一代埋在吃人的封建伦理中。在这样一个几乎人人都被封建礼教吞噬的社会里,被封建礼教毒害得太深的人,也会把没有受到污染的人拉进吃人的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。

可以说,主人公的疯癫阶段其实是他从封建礼教中短暂觉醒的时期。然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。

也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子的呼唤。作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。

没有吃过人的孩子,就是没有被封建礼教毒害过的孩子。他们是这个国家和民族的未来。在这样一本现实与想相交融的日记中,鲁迅表达了对中国历史的深刻理解和独特发现。

这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

六年级:罗江缘

狂人日记读后感【篇4】

《狂人日记》读后感

《狂人日记》是中国现代文学史上的一部重要作品,它由鲁迅先生写就于1918年。这部小说以第一人称的形式叙述了一个精神病患者的生活故事,通过主人公痛苦的内心独白,表达了对封建社会制度的批判和对人性的深切思考。这部小说以其独特的文学手法和深刻的思想内涵吸引了广大读者。

读完《狂人日记》,我不禁对主人公的遭遇感到同情,同时也深思作者鲁迅展现的那种对社会现实的强烈不满和愤怒。主人公,一个身患精神疾病的青年,用他言不由衷的笑容掩盖自己内心的痛苦和绝望。他的所思所说虽然离奇又荒诞,但暗含着对封建社会现象的不满和对人性的深刻反思。通过主人公的疯言疯语,鲁迅将社会中的伪善、黑暗和不公正暴露无疑。他揭示了传统文化束缚和压迫个体的那种虚伪与残酷。读者在阅读过程中,不禁产生对现实社会的警醒和反思。

在小说中,主人公对周围社会环境的批判浓郁而深刻。作者用狂人的眼光审视了商人、文人、官僚等各个社会群体。狂人通过揭示那些伪君子、混淆是非、苟且偷生的行为,呼唤人们要有担当,敢于揭露社会的弊端,勇于探索真理。他的反叛、狂妄和病态虽然给人一种阴郁的感觉,但却让人思考不已。鲁迅通过这种表达方式,寓意着当时中国社会病态的一面,唤醒人们对社会现实的觉醒。

《狂人日记》还通过描写主人公对个体存在的追问,探索了人性的深层次问题。主人公的狂涌不仅仅是因为他得不到正常生活的机会,更是对人性的自省。他在疯癫的状态下,不断思索着人生的意义和价值,对生存的追问与生与死的边缘,体现了作者对人性的无止境思考。作为患有精神病的主人公,他的冷嘲热讽,病态的表述似乎在嘲讽人类面对镜像后的尴尬。疯狂的表达其实隐藏着深刻的意义,让人们对现实中的人性问题进行思考。

而在面对这种荒谬的、充满伤痛与苦恼的生活,主人公选择了狂涌,释放出内心的愤怒和绝望。他的狂暴同样也是对自身心灵存在方式的一种抗争。通过主人公的选择和行为,鲁迅让读者思考个体与社会的关系,引发了对社会存在意义的思考,对传统社会束缚个体自由的反思。狂人最深层的狂涌,是对现实社会的抗争,也是对人性尊严的迎击。

《狂人日记》以其通俗易懂、深刻犀利的言辞,给人留下深刻的印象。它用狂人的视角揭示了封建社会的那种荒谬与黑暗,以幽默调侃、讽刺揭示了人性的自私与残酷。同时,它也引人思考人性的深层次,反思传统文化对个体的束缚,呼唤个人的独立和客观的价值判断。

总之,《狂人日记》是一部具有深远思想的作品。通过主人公的狂涌和思考,鲁迅用他独特的看待世界的方式揭示了封建社会的问题,并引发读者对社会病态和人性问题的思考。这部作品震撼人心,使人真正认识到社会的丑恶和人性的复杂。读完《狂人日记》,我深切地感受到豪言壮语的空洞和社会现实的残酷,也更加珍视个体的尊严和自由。同时,我也对鲁迅的思想和才华深深钦佩。这是一部让人感慨万分的作品,它以独特的文学形式,让我们深入思考,呼唤着我们对社会问题的思考、反思和行动。

狂人日记读后感【篇5】

翻开《狂人日记》,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的:狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来,因为在小说的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。

通过常人视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道:今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。再如:狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人“狂行下的表层批判”。

狂人日记读后感【篇6】

我读过一些鲁迅的文章,其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文**,是《呐喊》的初篇,也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。

《狂人日记》中所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识好象也有些不清。疯子出生于封建社会,受到封建制度和封建伦理的束缚和压迫,对社会造成恐怖。他认定他处在“吃人”的世界中。

虽说文章是虚构的,可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。

他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!

为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是杀害、暴力与**。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有杀人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与**!

更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的,“这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:

“救救孩子!”

文中”吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义”吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅的声音,在充满恶臭和血腥的封建社会里,唤醒了沉睡的人、沉睡的真人和整个世界

我读过一些鲁迅的文章,其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文**,是《呐喊》的初篇,也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。

《狂人日记》中所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识好象也有些不清。疯子出生于封建社会,受到封建制度和封建伦理的束缚和压迫,对社会造成恐怖。他认定他处在“吃人”的世界中。

虽说文章是虚构的,可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。

他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!

为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是杀害、暴力与**。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有杀人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与**!

更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的,“这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:

“救救孩子!”

文中”吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义”吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅的声音,在充满恶臭和血腥的封建社会里,唤醒了沉睡的人、沉睡的真人和整个世界。

藤野先生读后感精华


假如您对"藤野先生读后感"有兴趣,我推荐您阅读一下这篇网络文章,希望其中的建议能够为您的工作流程提供改进。每个人对于同一本书都会有不同的看法,读完一本书后我们都能从中获得一些实用的知识。读完这本书之后,我不得不整理自己的想法并写下我的心得。

藤野先生读后感 篇1

人的一生将会遇见许许多多的教师。

教师的一生总是倒持自己,使自己大量焚烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便渐渐地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,接受一次又一次的训练,奉献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

这是一个非常古老的比喻。只要是老师,我相信这些一定非常准确。藤野先生也有,但他所拥有的是一种没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面铁面无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”铁面无私。

他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一教师”,他给了鲁迅勇气,让他鼓动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓舞着他的爱国精神。

藤野先生的生命是一把焚烧的火,有热、无热地去和煦人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚决人心的动摇。

最后,鲁迅留下了遗憾,但我觉得也很好,不是吗?我想要完美,我也想看到遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,然后遗憾往往反映完美。

藤野先生读后感 篇2

藤野先生阅读评论范文选

藤野先生读完书后选择的范文《藤野先生》是鲁迅回忆早年留学日本的一篇文章.藤野先生是他的老师.读完这篇文章后,我对两个要点印象最深:

第一,藤野先生的行为和品质;第二是“**电影事件”.

通过藤野先生和“我”之间的四个事件,我可以看出藤野先生的研究严谨,教学严谨.此外,他没有种族偏见,一直对来自像提交人这样的弱国的学生给予关心、帮助和鼓励,这在当时的情况下是有价值的.

本文从藤野先生对“我”的关注、不知疲倦的教学和对“我”的热切希望中,可以看出藤野先生对作者讲稿的改变、血管地图的改变和他对“我”解剖实践的关注.鲁迅写了一句关于藤野先生这样做的原因.简而言之,这是为了中国,也就是说,他希望中国会有新药.

总的来说,这是为了学术目的,并希望新的医学将被引入中国.“为了进一步传播医学和发展新医学,藤野先生更加关心鲁迅.这些观点证明了正直的学者藤野先生的伟大.

藤野先生影响了鲁迅的生活.其中一个重要原因是藤野向鲁迅倾注了无私的爱.他平等、公正、一丝不苟地为阿清学生更换作业,甚至错误位置的血管也必须为学生进行面对面的更换.

他担心学生的个体差异.他听说中国人尊敬鬼魂,担心鲁迅不会上解剖课.他尊重学生,虽然他对鲁迅放弃医学和文学感到遗憾,但他理解鲁迅作为一个弱国人民成为一个强国的梦想,并画了一幅上面刻有“永别了”字样的画.

这些都鼓励和鼓励了遭受歧视和侮辱的学生。爱和理解学生使藤野具有很强的人格魅力,影响学生的生活

《藤野先生》还记录了作者的心理过程,从学医到文艺救国的转变,表达了作者深厚的爱国情怀.鲁迅在日本学习时,那是一个风雨如磐石、家乡黑暗的时代.这也是鲁迅本人“路漫漫其修远兮,修远无边无际”的时代.

我会上上下下寻找它.”他曾经说过:“我的梦想很快乐.

我要从学校回来**像我父亲一样被错误**的病人的痛苦.战争期间,我去当军医,增强了中国人民对改革的信心.”但是从匿名信事件、电影事件和中国人的冷酷无情中,鲁迅深深地认识到,学***可以拯救人的身体,但不能拯救人的灵魂.

鲁迅说:“从那时起,我就觉得学***不是一件紧迫的事情.即使一个虚弱的公民的体格强壮有力,他或她也只能被用作毫无意义的宣传材料和访客.

“我们的首要任务是改变他们的精神,而善于改变他们精神的是我认为有必要提倡文艺,所以我提倡文艺运动.”

我感觉到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念.即使《藤野先生》的形象深深扎根于人们的心中,也很少有人记得他的名字藤野严九郎.我所感受到的是鲁迅的爱国情怀,那就是“送寒星而不顾寒星,我用我的血赞扬轩辕”.

这是一个感人的师生故事,也是一个感人的爱国主义

藤野先生读后感 篇3

一杯清水可以反射阳光的光辉;一本好书可以净化一个人美丽的心灵。

人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟.恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。

但那时,有一位老师唤醒了你的灵魂,给了你爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京之旅!

但是,到了东京以后,他看到了那些清国生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!

从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。

藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下,鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件来看,他选择了弃医而走文之路!

人的一生中会面临许多选择,可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。于是他意识到,医学救国是行不通的,只有文艺救国,科学救国才是治国之道!

于是他选择了弃医而学文学,这也为他后来的文学道路开辟了一个新的起点,也是他人生的一个转折点,也成就了他的文学史!

从这一课中,我们不难知道,鲁迅表达的是,为了救国,首先要改变人民的思想!

的确,一个人如果头脑简单,四肢发达,根本达不到国家人才标准。相反,如果一个人勤奋、体贴、求知欲强,必将为祖国建设增添光彩!

想想自己和身边的恶人,是否也是这样。有强壮的身体,但思想却愚昧无知。我们何不努力学习真正有意识的知识,开阔眼界!

为什么我们要放弃学***会,而整天碌碌无为得生活呢那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握现在,珍惜眼前呢有的东西一旦失去就没有了,而失去后才知道珍惜还有什么意思呢

把握现在,努力学习,你会感受到美好的世界,美好的生活!

读后感读后感读后感

藤野先生读后感 篇4

俗话说得好:“一位良师,是人生道路上的益友;一位良师,能使你受益无穷。”一位正直、热诚、没有民族偏见的老师走进了鲁迅的生活中,也给了他莫大的帮助。

鲁迅先生刚到东京时,看到樱花像红云一样明亮。到处是成群结队的“清朝留学生”速成班,不仅讽刺道:“东京也无非是这样。

”到处都是头顶着大辫子的清朝留学生,他们把头发盘到头上,像一座“富士山”。文章揭示了鲁迅对清朝的无奈之情。然后我写了鲁迅先生的第一任老师严九郎,他没有因为他是中国人而歧视或侮辱他。

相反,他竭尽所能帮助鲁迅。鲁迅先生的讲义,藤野先生从头到尾,并精心注释,这让鲁迅先生非常感动。

一次上课看电影时,电影演的是日本人枪毙几个中国人。围观的中国人大叫“万岁”,在鲁迅先生听起来却十分刺耳,感到国人很悲哀。第二年,鲁迅先生告诉藤野先生他不想学医。

离开仙台后,藤野先生很伤心。他想请鲁迅先生给他写信,鲁迅先生没有给藤野先生写信,因为他有罪。鲁迅把藤野先生的**挂在书桌的对面鼓励自己。

在那个时期,一个没有狭隘的民族偏见、治学严谨、教学认真,以公正之心对待来自弱国的学生的老师是很伟大的,他给了鲁迅先生很多关心、鼓励和真诚的帮助。

在写鲁迅先生欣然回国时,也写出来了他的爱国情怀和对藤野先生的尊重。“一日为师,终生为父”,相信有了这位慈爱的“父亲”的陪伴,鲁迅先生增大了前进的动力。

藤野先生读后感 篇5

在我们的每一个生命中,都会有一位老师对我们产生深远的影响,让我们难忘。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

这是鲁迅第一次见到藤野的印象。如此平凡非凡的外表给fujino先生增添了许多神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的**,**后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入中国,他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。在那节课上,他认真地听,感受到了知识的魅力。

看来老师对学生的影响很大。有时他们可以改变学生的生活。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的**,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

后天读后感精华


时光是偷走不了文章里面的内容,通过写作文可以培养我们我们积极的人生态度,一篇作文最基本要求是主题不可涣散,我们应该在优秀的作文之中学到些什么?下面,小编为大家整理的“后天读后感精华”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

后天读后感 篇1

这篇文章主要讲了詹天佑主持修筑第一条完整由我国工程技术人员设计施工的京张铁路,克服了许多困难,在提前两年的情况下,修筑成功。

在这篇文章里,让我感动的是詹天佑遇到困难时,不断激励自己的那句话:“这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好,否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”京张铁路是中国人靠自己的技术力量修筑的第一条铁路,詹天佑主持修筑的好与坏,关系着祖国和人民的声誉,修好了,可以有力的回击敌人,修不好了,会使外国人讥笑,也会使中国工程师失掉信心,所以詹天佑才会用这句话来激励自己,是他完成困难任务的动力。

詹天佑为了维护祖国的尊严而勇于接受任务。设计了“人”字形铁路,也提前两年修筑完成。詹天佑为什么能这样一直向前呢?是因为我们中国人,我们有尊严,也因为这样,我们培养出一名名优秀的中国人,而且也长了中国人的志气,灭了外国人的威风。

想詹天佑这样的毅力我们没有,所以我们要学习詹天佑的这种精神。

后天读后感 篇2

在我读完《你在天堂里遇见的五个人》这本富有诗情画意的文学著作后,我竟然无法字字珠玑地概括出来这本书有什么优点,毕竟我没有这么深的文学底蕴,里面很多文学精髓我还不能很好地吸收。我只是被它触动,心灵有了震撼,并且把里面主人公受到的教育放到自己身上,让自己也好好地想了一遍:人为什么活着。薄薄的一册书,醇厚又回味悠长。这本书的故事,平凡、真实、动人,从普通人的日常生活断面切入,用真切感人的文字,写出日常生活中的不平凡处,让人们读后有启发。

从结局开始讲起,似乎颇为奇怪,但所有的结尾亦是开端,只是我们当时不知道而已。故事讲述的是一位八旬老人爱迪的故事。爱迪是一个海滨娱乐场的维修工人,在他83岁生日那天,为救一个名叫安妮的小女孩不幸丧生。当他醒来时,爱迪已身处天堂,他恍然大悟:这里并不是牧歌萦绕的伊甸园,而是地球上生活片断的交叠重现。五个被爱迪或铭记或忽略或遗忘的人,轮流登场,引领他寻找已飞逝的时光,他在天堂里遇见了五个人。这五个人中有他逝去的亲人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他们逐一向爱迪讲述和揭示了他生活中似乎与他毫不相关的故事和联系,揭示出这样一个道理:所有的生命都是相互关联的,就像河底的卵石,一个牵连一个。爱迪终于领悟到,他在人世间自认为毫无意义的生活,其实正是他生命的价值所在。那五次相遇,如同五声寒山钟声,使爱迪在天堂,如同一个人得到珍贵的地图,终于看明白自己走了一生的道路。追问人生的谜底。无形之中,天地间仿佛有一条巨大的锁链,爱迪只是其中的一环。

《你在天堂里遇见的五个人》让每一个读完这本书的人都成了锁链中的一环,分享着同一个秘密:天堂里,会有五个人,为了五段不同的记忆,等候你长大、相爱、衰老、死亡,等待着解答你最后的疑问。因为,我们每一个人都会影响到另一个人,世界上各式各样的故事,说到底了,其实都是同一个故事,只是内容不同罢了,难道不是吗?

在刺激和震撼之余,我掩卷静思:虚构的小说是真实社会的反映,天堂里的故事不也正是人间生活的贴切写照吗?小说的“尾声”中就明确指出:“五个人,为了五段不同的记忆”——从出生到长大、相爱、衰老和死亡。这五段记忆也正是爱迪一生走过的五段旅程。可以说,几乎每个人都要这么走过来,而且走得很快。问题是,当你有一天在天堂里遇见五个人的时候,你该如何面对他们、面对自己呢?这就是小说留给我们的最大的疑问。回想自己从小到现在,努力过、奋斗过、成功过、也失败过。恍然间,我已到了不惑之年。说实话,我也失落过,我也迷茫过——人的一生究竟该怎样走过?还是天堂里的一个人说得好:“没有一个生命是毫无意义的,只有当我们觉得孤独的时候,我们才是在浪费自己的生命。”

很想用电视上听来的这个小故事作为结语:“一个和尚与屠夫为邻,每天互相叫醒对方,死后得正果的是屠夫,下地狱的是和尚,因为屠夫每天叫醒对方去行善,和尚叫醒对方是去杀生。”红尘俗世中渐渐混浊的双眼有时看不清事情的真相,其实,在我们不知道的世界里,有那么多陌生人满载着爱与宽容与我们擦肩而过。

后天读后感 篇3

今天下午,我们在班里的大屏幕上观看了一部关于教育的电影《桔子的天空》。

我先给大家讲讲两个主人公一一福果和贵娃,以及他们爸爸妈妈之间的事。福果很淘气,爱用鞭炮骚扰邻居。贵娃家里很有钱,全是爸爸在外地辛辛苦苦挣得。

电影的主要内容是:有一年过年,贵娃爸爸从外地回来家过年了,福果的爸爸看贵娃的爸爸很有钱,就也想带着福果妈妈跟着去打工,开始福果外公不同意,最后是贵娃的爸爸帮福娃外公说通了。还有村里许多爸爸妈妈都去了。在福果家里,只剩下了爷爷和福果。福果整天想着爸爸妈妈。于是,爷爷为福果栽了一棵桔树,承诺说如果桔树结果,父母就会回来。两年里,在思念和不适应中辛苦生活的爷孙俩一直苦苦期盼着福果的爸妈回家,远走深圳的妈妈也是牵心挂肚。福果从一个调皮、撒娇,偶尔也会闯祸的.孩子渐渐成长为一个懂事,会帮大人分担的小孩。

在我看到贵娃和福果打架的时候,我就想:贵娃就是家里有钱,来欺负福果。

当我看到福果找不到妈妈而哭时,我的眼泪在眼眶里打转。

当我看到贵娃和福果去找爸爸妈妈,而村里人都找不到他们时,我很着急,万一他们有个三长两短怎么办?

当我看到贵娃和福果和好并都懂事时,我心里很高兴,福果和贵娃终于不会再惹事了。

每一位父母都为自己的儿女努力挣钱,但是没有考虑儿女的想念。儿女们宁可不要吃得、穿的……也需要母爱。

后天读后感 篇4

詹天佑——一个爱国工程师,我为他的勇气和智慧所佩服。

课文所提及到的詹天佑,毅然接受了一项连外国工程师都不敢轻易尝试的艰巨任务——建一条搭在高山深涧上的京张铁路。他凭着惊人的毅力和智慧破解了一道道难关,出色地完成任务,为中国争了一口气。

是什么力量驱使詹天佑不怕困难,出色的完成了这条铁路呢?我想,应该是那颗热切的爱国心吧。

如果不是因为他的一颗爱国心,他不可能不怕困难,接受这个几乎不可能完成的任务;如果不是因为他的一颗爱国心,他可能会面对帝国主义者的讥讽中低下了头;如果不是因为他的爱国,这条铁路不可能这么出色地完成,直至用到现在,甚至以后……

这一切成功的因素,全因为他的一颗爱国之心,一颗赤诚的中国心。爱国,每个人也许会说,也会懂。可是,有人会认为,我们还小,爱国要长大后才是我们的事。可我却认为,爱国,也可以从小事做起——捡起一张纸,为我们周围的环境添一份洁净;遵守交通法规,维护秩序安定,贡献自己的一份力;珍惜每一滴水,保护水资源,节省资源;认真听好每一节课,多学知识、本领……

我们从小就要爱自己,爱集体,爱社会,爱城市,其实都是爱我们自己的国家。

后天读后感 篇5

学了《詹天佑》这篇课文后,我的心久久不能平静,感触十分深刻。詹天佑在帝国主义者的要挟下,阻挠下,嘲笑下,还毅然接受了任务,后来在建造铁路时还不怕困难,不怕危险,最后不满四年铁路就全线竣工了。从中我体会到詹天佑那颗强烈的爱国之心。

当我看到那些帝国主义者嘲笑中国时,我十分气愤,但是我又想到:都是因为当时清政府太腐败了才会被他们欺负。

但当我看到詹天佑不顾一切地站出来接受任务,还不管帝国主义者的嘲笑和讽刺。他的行为打动了我的心,让我感到中国有了一丝希望。

后来他又在勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路时一丝不苟,十分严谨,还亲自带领学生和工人勘测线路、询问地理情况。原来只需要设计画图的他,现在却把自己的身份看成工人一样,和他们一起修筑铁路。两条截然不同的隧道,他运用了两种适合的方法还设计了“人”字形线路,让火车顺利通过。詹天佑将铁路建造的那么好,那么坚固,都是因为他有一颗爱国的心。

读完这篇课文,我觉得帝国主义者真是欺人太甚!詹天佑的成功就是我们所有中国人的成功!詹天佑,这个具有强烈爱国精神的伟人,是如何完成这个艰巨、危险的任务呢?是什么力量在背后支持他呢?就是他心中的愤怒、人民的期待以及对自己和所有人的信任!当然,还有他那颗爱国的心。

我们不需要做出惊天动地的大事,只要怀着爱国的心情建设祖国,为祖国做贡献就能证明你是爱国的。

后天读后感 篇6

《詹天佑》这篇课文记叙了詹天佑这为我国接触的爱国工程师,他不畏帝国主义的阻挠和嘲笑,成功地主持修筑了我国历史上著名的京张铁路。詹天佑之所以能成功是因为它有着一种宝贵严肃的工作态度。也显示了中国人民的智慧和力量。

开凿隧道是非常难的工作,但詹天佑以他聪明的才干完成了这项艰巨的任务,并且他经常勉励和教导工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”这些语言说明了詹天佑对工作一丝不苟,极端负责,度工作人员严格要求的工作态度。在生活和学习中我也有同感。又一次,爸爸妈妈都去上班了,他们出门交代我出去时一定要把门窗关好。爸爸妈妈前一脚刚出门,我就像小兔子一样溜了出门。听见“咣当”一声我就安心的去玩了。等到傍晚回家时,我刚走进家门,感到空气都凝聚在一起,死一般的沉寂格外的压抑。爸爸妈妈的脸吊得一个比一个长。吓得我心惊胆颤。我换好鞋子走进家门,爸爸妈妈就像审问牢犯一样审问我说我出去为什么不关门?万一进小偷了怎么办?我满脑子的疑问,一脸的委屈,满肚子的火。对他们吼道:“我明明把门关上了的,我还听到“咣当”一声才走的.,不可能没关好呀!”爸爸听完后,温柔地教导我:“虽然你听到了关门声,可是不代表你把门关好了,以后记住了一定要细心检查门窗是否关好,不然丢了东西,损失大的可是自己呀!”在学习上我也是一个十足的“马大哈”在平时,“写作业坚决不检查”是我的个性。为此,爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我,写完作业后一定要检查、检查、在检查,可我却把这些忠言逆耳动作耳旁风。在一次期中考时我以最快的速度完成了试卷,可是试卷发下来时却让我大跌眼镜,“78分”这可是我历史上最低的成绩,我把卷子浏览了一遍,全部都是错别字,都是因为没有检查而造成的后果。

后天读后感 篇7

每一次仰望飘扬的五星红旗,每一次唱起庄严的国歌爱国之情在我们胸怀激荡。今天,我就读了一篇课文《詹天佑》。读完后我被詹天佑的一腔赤诚的爱国主义精神所感动了,同时也让我受益匪浅。

这篇课文主要讲了:清潮末年在帝国主义欺侮、压迫、要挟的条件下,詹天佑克服重重困难,大胆创新,主持修筑了第一条完全由我国工程技术人员设计、施工的京张铁路,有力的回击了帝国主义对中国的藐视,同时也赞扬了詹天佑的爱国主义精神。

有一家外国报纸轻蔑的说:“能在南口以北修筑铁路的工程师还没出世呢。”这句话充分的说明了在铁路还没修筑以前帝国主义的气焰嚣张、目中无人。可是詹天估却常常勉励工作人员,说:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎,大概、差不多这类说法不应该出自于工程人员之口。”这句话说明了詹天佑是一位对工作认真负责,一丝不苟极端细心的工程师。遇到困难他总是想:“这是中国人修筑的第一条铁路,一定要修好;否则,不但会惹那些外国人讥笑,还会使中国工程师失掉信心。”他深知,这条完全由我国工程师修筑的铁路如果修不好,不但会使那些外国人讥笑,还会使中国工程师失掉信心。如果修好了,我们不但可以有力的回击外国人对中国人的藐视,还可以提高中国工程师的信心。詹天佑是这么说的也是这么做的,他就是在塞外常常狂风怒号,黄沙满,一不小心还有坠入深谷的危险,他白天攀山越岭,勘测线路;晚上,他就在油灯下绘图计算,他能在外国人的阻挠和要挟下提前完成京张铁路的修筑,詹天佑,你真了不起。

在现实生活中,我和詹天佑比真是天壤之别啊!所以我要以詹天佑为榜样。例如:在学习上,我们不能像以前一样只顾玩不顾学习,要像詹天佑一样坚持不懈、一丝不苟;我还要学习詹天佑热爱祖国、为祖国奉献的精神。

詹天佑,我为你是中国的工程师而骄傲;詹天佑,你那种坚持信念和勇于克服困难的精神是我学习的好榜样,我要像你一样做一个勇于克服困难的人。天下兴亡,匹夫有责。让我们一起来建设我们的家园吧!

后天读后感 篇8

爱情的表现形式有很多种,可能是朝夕相对的甜蜜,也可能是生离死别的不舍,但究其根本,都是彼此认同、相互期盼回应。70后成长到及笄与弱冠之龄时,大多处在中国跨越了艰难时代而欣欣向荣的时刻,遑论在繁荣富强中成长的80后与90后。所以,我们很多人对“奉献”的感受,始于“养儿方知父母恩”,对爱情的认知,来自“陌上少年足风流”。

但是经历过创业以及创业过程中共同承担责任、经历磨难的团队,对于为了追寻共同的理想而奉献自我,一定感同身受――只因都是过来人。不同于军警队伍的纪律、服从,这种源于爱情的奉献精神是无需教导而自发产生,并且支持自身克服各种艰难而矢志不渝勇往直前。徐缨对于方五洲的感情,正是这样:方五洲对于攀登的情结,是“不破楼兰终不还”,对于徐缨的感情,是“匈奴未灭何以家为”。方五洲没有诉诸于口,但是借着登山笔记,含蓄地表达了心意。这是那个年代爱情的样子,也是最符合以攀登为毕生追求的方五洲的表白。

徐缨是另类的“不爱红妆爱武装“,在那个年代,她不仅接受了方五洲带回的珠峰化石,也足够勇敢地在临去苏联进修时要求方五洲的表白。徐缨对着逃之夭夭的砸窗键盘侠大喊的时候,发泄着最后的不甘,说出了她不忍对方五洲施加压力却满腹委屈的话语。这一点小小情绪化是一个女孩子的人性,但未掩盖徐缨巾帼不让须眉的情操――试问有几个人,能够为了支持所爱的人在风雨飘摇的环境中继续追寻前途未卜的梦想,放弃朝夕相对而选择远渡重洋到未知的环境与期限中锤炼自己的技能,学成归来不改初心,毅然决然奔赴他身边去共同奋战?伯牙子期的高山流水,管鲍之交的矢志不渝,在任何时代的洪流中,始终闪耀着知己的光辉――爱情最美好的样子,原来是基于彼此理解与信任支持!

红颜知己并不是每个人都能遇到,小说中的明月心之于公子羽,历史上的武字诶钪危捎龆豢汕蟆T凇杜实钦摺分校轿逯藓纹溆行遥肫笱Ъ倚煊嗍断嘀N苏庋晃灰郧啻河胙断啾ǖ暮煅罩海训浪梢晕薅谥月?虽然在爱情与理想需要选择的时刻,方五洲是毫不犹豫的,所以面临必须的抉择时,他放弃了迎接鸿雁传书多年后终于归国的徐缨,因为在那一天他要去重组的登山队报到;但是在徐缨需要帮助的时刻,他孤身一人在雪域中救助她,这诚然是一个血肉之躯的情感选择。虽然这浪漫主义情怀引导了一出雪岭相逢的奇迹,不过鉴于稀有的气象专家组全团失联,经验丰富的登山专家方五洲的采取行动并不违背人性与规律。

虽然徐缨再也无法与她心系十五年的方五洲长相厮守,但她知道方五洲在她的帮助下这次必然登顶,没有枉费她多年在气象学的深耕,那么在临终时必然是感到幸福的。方五洲拿着天线时的求婚,在那一刻已经只是形式――为了同一个理想而共同奋战在一线的两个人,当然是心意相通的,哪还有什么不明白呢?

那块埋在珠峰顶上的化石,是方徐二人的定情信物。方五洲在登顶时带着它,也说明了他对徐缨的认知――人生得一知己足矣。这是爱情最美好的样子。

后天读后感 篇9

感谢上天造就了人类,但人也有很多种,有勇敢的人、懦弱的人、好人、坏人……而每个人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就像詹天佑这样的,而且我也会努力做一个像他一样的人。

《詹天佑》这篇文章记述了他是一位爱国杰出的爱国工程师,不畏帝国主义者,阻挠和自然环境的恶劣成功的,修筑了我国历史上著名的京张铁路的故事。学完这课文,我被詹天佑身上这种精神所震撼,同时问自己,詹天佑到底是一个什么样的人?

首先,毫无疑问,詹天佑是一个满怀爱国情操的人,对自己的祖国有一颗爱国之心,事情都能解决,可不是这样吗?詹天佑能够做筑造中国的第一条铁路完全由他的一颗爱国心和他为国分忧的满腔热情而支持他走下去,我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动。

詹天佑身上还有一种可贵的百折不挠,勇往直前的创新精神,在这里的环境施工环境下,他用自己智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道,并且,开设计了人字形线路。

詹天佑的事迹给了我们许多走向成功的学习,为了中华复兴我要做下一个詹天佑。

无常读后感


通过学习“无常读后感”我们能够感受到非常宝贵的生活启示,当我们因为看作者写的作品,获得了一些新奇想法时。 读后感能够让我们更好地对读书进行总结和反思,请阅读,或许对你有所帮助!

无常读后感【篇1】

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼()怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

《无常》――无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

无常读后感300字无常读后感600字无常读后感500字

无常读后感【篇2】

读完了这本书时,它给我带来了许多知识,它让我看到了从来没看到的事物比如木头做的自行车,前面的车轮大、后面的车轮小的自行车等等等等。让我知道了第一颗人造卫星是飞过美国。原来电脑也叫电子计算机。古时,有一台巨大的电子计算机它大约有130吨重,大约占地170平方米,它在每秒内能算出1005次,它算两小时如果换成我们人类,就要100年。这个速度实在太快了吧!古时有许多人会得天花,琴纳发现只有养牛场的挤奶工中没有人换天花。他想是不是得过一次天花,人就会对天花产生免疫力天,他把牛痘给一个小男孩接种,后来过了几天给他接种了天花,最后他发现了疫苗。还没有冰箱的时候古人把一个箱子里面放了冰块的,这样,不仅能让食物新鲜,还能在夏天的时候吸收热气当空调来用。巨大的计算机——电脑太大了怎么办?人们把所有的系统都放入一张小小的内存卡里。

我们要有一种感于发现的精神!

无常读后感【篇3】

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的`文章了。

一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西

无常读后感【篇4】

《上下无常》读后感范文

这是第一次,读朋友写的书,更是第一次,写这样的读后感。

人生第一次写读后感,是在小学不知道几年级放学后,在同学家的餐桌上写作业,至于写的什么,完全无记忆。

无记忆,大概是因为不重要。就像读这本书,我有什么感想,其实并不重要,重要的是,高粱写了这么一本书,我读了一本朋友写的书。

当我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的时候,我们只能聊聊今天的雾霾,以及倒掉的贪心官,高粱如果忽然冒出一首定场诗,我也许会喷饭,也许会木然,一定不会一个字一个字吧唧后面的推敲。

当高粱把他写下来,发在豆瓣上,那一切的阅读、理解和想象,就在我的车上、枕上、厕上顺理成章地发生了。

罗永浩前两天说,现在,视频的接受度还是最强的,劝大象公会的黄章晋多出来做视频。

是啊,老罗说得对,因为他是大象公会的投资人。

但是,作为一个文化人,写作和演讲,完完全全是两回事。

哪怕是用纸笔写作还是用电脑写作,都是两回事。甚至连用台式机写作,还是用手机写作,也是两回事。

媒介决定信息。

这就是在这样一个没人看书的年代,还有人坚持写作的原因吧。就像宋词的年代还有人写唐诗,唐诗的年代还有人写楚辞。

文人的任性,就是按照自己的方式去表达。

文人的风骨,就是不甘心仅仅拉一拉刷新,点几个赞,发些不知所云的表情。

文人是信息的制造者。

《全唐诗》近5万首,写的最多的,是离别和相思。因为没有高铁,离别会很久,因为没有手机,相思不得说,只能化作笔尖愁。

十几公里的地铁,大家坐在一起,你却在唐顿庄园,我却在国土安全。北京的人越来越多,属于北京的心却越来越少,心在某处,只是不在这个地方。

心与心之间,全靠微信相见,只是这种相见,短到一张图、一句话,更短到一个赞,只看到你的名字,脑海里几年前那张模糊的身影还没下载完,就已经滑到了下一屏。

于是孤独的人,终于无法忍受日复一日的闷骚,写一篇长文,甚至写一本书,跨越时间和空间,跨越微信的短暂,结结实实地与你见面详谈。

活了32年,终于理解了3个字--不一定。

确定只存在于思想之中,现实中所有的事情,都无法百分之百地摆脱不确定性的.干扰,而确定性,只要这一丝丝不确定,就足够化为乌有。

于是,每个人,每一天,每件事,其实都在赌,只不过那些在澳门的,是去赴一场别人设置的赌局,而我们,是坐在上帝为我们摆下的赌桌前。

这张赌桌前有两种人,一种是坐着的,一种是站着的,坐着的在下注、收获或者失去,站着的,在看。

谁都知道光看不练,是最没出息的,可惜,大部分人都在看。

因为在上帝的赌局前,坐下来,是要勇气的。

我想说的是,每个作者都希望成名,哪怕仅仅是作品成名。然而,成名与否,得等到上帝翻开最后一张底牌,可惜我们不知道他什么时候翻,更不知道他的底牌是什么。

赌徒都知道,结果揭晓之前,结果并不重要,重要的是你坐下来,下了注。

高粱写了一本书,让自己成为了跟上帝平起平坐的人。

无常读后感【篇5】

迎神赛会这一天出巡的神,如果是掌握生杀之权的,——不,这生杀之权四个字不大妥,凡是神,在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的,倒不如说是职掌人民的生死大事的罢,就如城隍和东岳大帝之类。那么,他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒、鬼王,还有活无常。

这些鬼物们,大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又画些鱼鳞,也许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说,鬼王是只用一只脚走路的;但他究竟是乡下人,虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞,却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏,也不大留心,除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见,也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。

至于我们——我相信:我和许多人——所最愿意看的,却在活无常。他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白。听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者。相传樊江东岳庙的“阴司间”的构造,本来是极其特别的:门口是一块活板,人一进门,踏着活板的这一端,塑在那一端的踏便扑过来,铁索正套在你脖子上。后来吓死了一个人,钉实了,所以在我幼小的时候,这就已不能动。

倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物,装束也相仿,叫作“死有分”。这在迎神时候也有的,但名称却讹作死无常了,黑脸、黑衣,谁也不爱看。在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。凡有进去烧香的人们,必须摩一摩他的脊梁,据说可以摆脱了晦气;我小时也曾摩过这脊梁来,然而晦气似乎终于没有脱,——也许那时不摩,现在的晦气还要重罢,这一节也还是没有研究出。我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征,耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话。大概这意思传到中国之后,人们便将他具体化了。这实在是我们中国人的创作。

然而人们一见他,为什么就都有些紧张,而且高兴起来呢?

凡有一处地方,如果出了文士学者或名流,他将笔头一扭,就很容易变成“模范县”。我的故乡,在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过,但是那究竟太早了,后来到底免不了产生所谓“绍兴师爷”,不过也并非男女老小全是“绍兴师爷”,别的“下等人”也不少。这些“下等人”,要他们发什么“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似的妙语,是办不到的,可是在无意中,看得住这“荫在薄雾的里面的目的地”的道路很明白:求婚,结婚,养孩子,死亡。但这自然是专就我的故乡而言,若是“模范县”里的人民,那当然又作别论。他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在阴间!想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。无论贵贱,无论贫富,其时都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚。然而虽说是“下等人”,也何尝没有反省?自己做了一世人,又怎么样呢?未曾“跳到半天空”么?没有“放冷箭”么?无常的手里就拿着大算盘,你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间,阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差,真正主持公理的脚色,虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前,有时先不欺心的人们,遥想着将来,就又不能不想在整块的公理中,来寻一点情面的末屑,这时候,我们的活无常先生便见得可亲爱了,利中取大,害中取小,我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云。

在庙里泥塑的,在书上墨印的模样上,是看不出他那可爱来的。最好是去看戏。但看普通的戏也不行,必须看“大戏”或者“目连戏”。目连戏的热闹,张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过,说是要连演两三天。在我幼小时候可已经不然了,也如大戏一样,始于黄昏,到次日的天明便完结。这都是敬神禳灾的演剧,全本里一定有一个恶人,次日的将近天明便是这恶人的收场的时候,“恶贯满盈”,阎王出票来勾摄了,于是乎这活的活无常便在戏台上出现。

我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形,看客的心情和普通是两样的。平常愈夜深愈懒散,这时却愈起劲。他所戴的纸糊的高帽子,本来是挂在台角上的,这时预先拿进去了;一种特别乐器,也准备使劲地吹。这乐器好象喇叭,细而长,可有七八尺,大约是鬼物所爱听的罢,和鬼无关的时候就不用;吹起来,Nhatu,nhatu,nhatututuu地响,所以我们叫它“目连瞎头”。在许多人期待着恶人的没落的凝望中,他出来了,服饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙着,不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏,同时也放一百零八个屁,这才自述他的履历。可惜我记不清楚了,其中有一段大概是这样:——

“…………

大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癞子。

问了起来呢,原来是我堂房的阿侄。

生的是什么病?伤寒,还带痢疾。

看的是什么郎中?下方桥的陈念义la儿子。

开的是怎样的药方?附子、肉桂,外加牛膝。

第一煎吃下去,冷汗发出;

第二煎吃下去,两脚笔直。

我道nga阿嫂哭得悲伤,暂放他还阳半刻。

大王道我是得钱买放,就将我捆打四十!”

这叙述里的“子”字都读作入声。陈念义是越中的名医,俞仲华曾将他写入《荡寇志》里,拟为神仙;可是一到他的令郎,似乎便不大高明了。la者“的”也;“儿”读若“倪”,倒是古音罢;nga者,“我的”或“我们的”之意也。

他口里的阎罗天子仿佛也不大高明,竟会误解他的人格,——不,鬼格。但连“还阳半刻”都知道,究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚,却给了我们的活无常以不可磨灭的`冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙紧双眉,捏定破芭蕉扇,脸向着地,鸭子浮水似的跳舞起来。

Nhatu,nhatu,nhatu-nhatu-nhatututuu!目连瞎头也冤苦不堪似的吹着。他因此决定了:——

“难是弗放者个!

那怕你,铜墙铁壁!

那怕你,皇亲国戚!

…………”

“难”者,“今”也;“者个”者“的了”之意,词之决也。“虽有忮心,不怨飘瓦”,他现在毫不留情了,然而这是受了阎罗老子的督责之故,不得已也。一切鬼众中,就是他有点人情;我们不变鬼则已,如果要变鬼,自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常,可和演剧上的又有些不同了。他只有动作,没有言语,跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走,他要去吃;他却不给他。另外还加添了两名脚色,就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”,都有一种通病:常喜欢以己之所欲,施之于人。虽是对于鬼,也不肯给他孤寂,凡有鬼神,大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以,一个是漂亮的女人,只是很有些村妇样,大家都称她无常嫂;这样看来,无常是和我们平辈的,无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子,小高帽,小白衣;虽然小,两肩却已经耸起了,眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了,大家却叫他阿领,对于他似乎都不很表敬意;猜起来,仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么象?吁!鬼神之事,难言之矣,只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女,到今年可很容易解释了;鬼神能前知,他怕儿女一多,爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布,所以不但研究,还早已实行了“节育”了。

这捧着饭菜的一幕,就是“送无常”。因为他是勾魂使者,所以民间凡有一个人死掉之后,就得用酒饭恭送他。至于不给他吃,那是赛会时候的开玩笑,实际上并不然。但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

有人说,他是生人走阴,就是原是人,梦中却入冥去当差的,所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人,便自称是“走无常”,门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼,倒会增加人气的么?吁!鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。

无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。

但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情,从对他的尊称“活无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。

我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?

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