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班主任兵法读后感
班主任兵法读后感 07-04
班主任兵法读后感汇总。
在这里编辑向大家推荐一篇很有价值的《班主任兵法读后感》文章，作者写的作品，其精彩程度让人忍不住拍案叫绝。 读后感是对阅读过程中感悟和思考的升华和提炼的方式，希望这篇文章能够为您提供一些实用的工作技巧和建议！
班主任兵法读后感(篇1)
1、其实人最恐怖之事不是死，而是等死。
有时候当学生熟悉了教师之后，已经知道教师说了哪句话，下一步就会怎样做，这就会使教师的行为在学生的掌控之中，失去了兵家上的主攻地位。书中的和平老师上课面对自高自大的周星星时，刻意快速提问了一个问题，眼见大家还弄不清什么回事时，提问周星星所在小组的几位学生，当然那几个学生不会答了，眼看要轮到周星星了，就在周星星等“死”之际，和平老师突然刀锋一转，叫了他左边的一位。周星星本以为已是必“死”之人，不料峰回路转，劫后余生，精神为之一振，又活跃起来了。和平老师突然又提问周星星前面的一位同学，周星星发现危险并没有远离，复又紧张起来。和平老师旧计重施。短短的一分钟之间，一惊一乍数次，周星星早已坐卧不宁，脸上一阵红一阵白。自此以后周星星见到和平老师时已经毕恭毕敬了。
2、我气得发昏，抬起脚，恨不得踹他一下，最终克制住自己，只是踹倒了身边的一把椅子。
有时候面对顽劣学生，真的有控制不住自己情绪的时候，恨不得把他撕开两边，恨不得把他扔出地球，可是我们没有那么大的力气。所以当我们很生气，已经到了不是用木棒敲教坛可以解决时，不妨用这个方法，既可以把生气发泄出来，又可以让那个顽劣学生明白他做了多么错的事情，也不会在极怒之下做了伤害学生的行动来。当然这不是长期的办法，我们还是要学会控制自己的情绪。
小学多得像我这样的女教师——对孩子温情脉脉的女教师，但我们也需要像平和老师这样把爱深藏在心里的男老师。实践－学习－反思，这既是书中作者的成长印记，又何尝不是我们教师成长的共同规律呢？
班主任兵法读后感(篇2)
或许会有人说，这太偏激了。其实，当我看到这段话时，我想到了自己，一个学生时代的杰出人物，他是否也表现出了上述万名老师所描述的天性？扪心自问，真有那么一点吧。
说中了！撇开自己不说，想想我们的学生，曾经这么爱过他们，保护过他们，他们对我们表达了什么？别指望有什么实质性的内容，一个词组，是吗？
他们回来过么？看过你么？……
又想起了某位老师一次又一次地对我说过这么一件事：一次家访中，他去一个他特喜欢的学生家送成绩单时，他的父亲居然对老师吼道：“你知道，我在家教育这孩子多辛苦么？
”言下之意是，孩子的好是我的功劳，与旁人无关，更与你老师无关！当然，我们并不否认家庭教育对儿童的重要性。但一味否认教师对孩子的关心和喜爱的教育作用，抹杀了多少教师的工作积极性呢？
看看现在班上的学生，表扬他们优秀的孩子。他们真的认为这很自然！呵呵，是该注意一下自己的教育方式了。这一点，大家n多年前就心里都有数，可是在实践教育过程中，又有多少的“恨铁不成钢”啊！
但回头想想，难道“恨铁就成钢”了么？（哈哈，在一本书里，一个穷学生给老师的回信，经典！）
不知是不是我“眼神”有问题，还是自己“心理特阴暗”。哈哈，这是一本在网上广为人知的经典教育书籍。我看到的只是这个。或许其他的“招数”，我能在平时的教学中“润物无声”吧。
我只能这样安慰自己。
读完这本书，我真的受益匪浅。我从中学到了很多有用的方法。我相信这些方法对我今后的教学和教育有很大的帮助。我想，在以后工作闲暇之余，有时间的话我一定还会把这本书再认认真真地多看几遍，相信随着我今后工作经验的不断增加，我一定可以从中感悟到更多，获得更大收获的。
班主任兵法读后感(篇3)
人人都有被肯定被重视的需要，学生尤甚，如果明显受到教师的冷落，必定心中极为痛苦，此种惩罚，教师若能巧妙用之，效果与提法不可同日而语。这使我想起一件事情：有一位学生就是不肯交作业，我再三问他：“你真的不愿意交作业？”他不作声，或许他等待我对他的苦苦教育吧。我冷的一句：“如果你真的不愿意，那以后别交给我了，就算你交，我也不批改的。”从他的表情上我看出了他的惊讶。第二天我从作业堆里发现他的作业本，我故意不批改。上完他班的课时，我走回办公室，身后传来他的声音，“老师，我的作业你无批改。”我扮作听不见。他追了上来，我对他视而不见。如此再三，他记起了昨天我的那番说话。他知趣地回去了。课堂上我也对他的举手视而不见。这样的情形持续了几天，我看见对他的冷落够了。第四日，我开始批改他的作业了，作业工整了，有质量了。有时学生真的“敬酒”不喝，要喝“冷酒”，嘻嘻。
班主任兵法读后感(篇4)
有人说，没有当过班主任的老师是不完整的老师，这是很合理的。做班主任的过程实际上是一个自我挑战、不断提高的过程，对我们的成长极为宝贵和有意义。读了万玮老师的《班主任兵法》，更加感受到了他在班主任工作上的独到的做法和认识的高深之处，与学生斗智斗勇，这是我读这本书的最大的体验。
我也觉得，管理学生，在爱心的前提下，是要讲究智慧的，这智慧就是要善于斗智斗勇。
与学生打交道时，爱是必要的，但不是万能的。有技术问题，也有艺术问题，技术和艺术在斗智斗勇。其中印象尤深的是他“调弄”一位听课走神的学生的情节，使用了许多教师惯用的手法----提问。但是，他并不提问这位当事者，而是由远而近，渐次逼近，同时，又不直接切入，而是在旁边绕圈子，被提问到的人离他的距离忽而近忽而远，这个学生的心也就忽而上忽而下，“短短一分钟之内，一惊一乍数次，早已灵魂出窍”，“在那包围之中，坐卧不安坐卧不宁，哭也不是，笑也不是”，最后，自然是如万老师所说“以后再见到我时果然毕恭毕敬，谦卑无比”。
《一立千钧》可以说是经典中的经典，面对自修课上违反纪律的学生，“我心潮澎湃，想大发雷霆，但是另一股力量却不断提醒我，要冷静，要冷静。”“我强压怒火，竭力控制住自己。”读到这里，我就想起了我的“得意”学生—，应该说他是一名聪明的学生，伶牙俐齿。
因此，有时他会犯错误。当我教育他时，他总是狡辩。我们得吵架。现在想起，这些口角，固然他犯错在前，但也与我的不冷静有关，让他过于激动，说出许多不讲道理的胡话，最终与教育目的背道而驰。而万玮老师也有办法赢得学生的心。
他总会尽量克制自己，冷静之余，说：“我要好好反思一下这段时间来对你们的教育，为什么竟然如此失败！”最后采用了“自罚”这种出其不意的方式，让学生的心灵受到了强烈的震撼，万玮老师这样说：
“那个晚上的一个小时的站立，给所有学生上了刻骨铭心的一课”。虽然如此但是他对学生心灵的震撼也时有分寸的，我们都知道心罚是比体罚更厉害的一种惩罚，学生心灵一旦留下伤疤是永远愈合不了的说到体罚。有些体罚，确实有震撼学生心灵之功效，但是更多的体罚，只能使学生情绪更加对抗，心理更加逆反，这与我们的攻心的原则是背道而驰的。
体罚就像攻击一座城市。即使学生被征服了，老师也会付出一定的代价。根据保护自己的原则，我们反对使用体罚，这种体罚对人或我们自己都不有利。那么，对于一些特别淘气的学生来说，真的没有办法吗？
非也。错误是得用心灵去认识的，有效的惩罚也一定是触及心灵的。因此，如果我们真的想惩罚学生，心脏惩罚是最严厉的惩罚！
需要注意的是，心罚具有巨大的杀伤力，是一种惩罚，教师要慎用。如果使用不当，会对学生造成不可弥补的精神损害。对普通学生最好不要采用，对犯错学生也要偶一为之，而且，使用时最好在专家指导之下或是自己成了专家之后，以防误用。
一名教师，与其说他从事的是传授学生知识的职业，不如说他肩负的是改变学生心灵的重托。不需要很多，也就在那么关键的时候，关键的地方，我们稍微使一点点力，就可以使学生的航船纠正方向，加足马力，驶向光明美好的前方。（工作总结之家 dg15.COM）
攻城为下，攻心为上，以此为准则，则我们的工作必将事半而功倍，无往而不胜。
班主任兵法读后感(篇5)
在教育教学工作中，关心学生，理解学生是一个很重要的方面。班主任只要心里装着学生，时常牵挂着学生，通过关心能形成师生之间一种情感的良性互动。首先，要从思想上关心。思想上的关心是最紧要的关心。一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界，每个学生的心灵深处都有一根琴弦，教师要想拨动这根心弦，就必须设身处地，从学生外在表现探知学生的内心世界。在教育学生时，应努力寻找学生的共同点，从而获得共同的语言。
“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者，都期待着收获肯定和赞誉。这要求我们充分地尊重和相信学生，坚信学生是可以被教好的，关键是教师如何教。这需要教师具有转化学生的责任感和自信心，要动之以情，晓之以理。充分尊重学生、爱护学生，能激起学生心灵的涟漪，缓解他们的抵触情绪，从而达到转化引导之目的。在平时，教师要做到"四多四少"：多民主，少强制；多激励，少批评；多引导，少说教；多用情，少用气。方式有别，效果千差万别。其次是生活上的关心。
学生的身体正处于生长发育阶段，现在独生子女居多，挑食现象较普遍；在校时，还不免有头疼脑热，在常人看来的一些小事，却是他们的大事、难事。作为班主任，就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上，常跟他们谈谈心，听听他们的想法，了解他们的需求，争取让他们无学习的后顾之忧。每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候，不快乐的时候，有顺心的日子，也有不顺心的日子，如果我们能及时帮助一把，学生就会心存感激与幸福，主观上会更努力表现。试想一下，当学生对老师心存爱戴时，你这个班主任难道还会不成功吗？三是学习上的关心。在帮助学生树立远大理想，坚持“学做真人”的同时，针对学生学习差异性的实际，进行细致耐心地引导，发现问题及时解决，让学生对学习产生浓厚的兴趣。
对于一个踏上讲台没几年的老师来说，富有的是满腔的热情和充沛的精力，缺乏的是宝贵的经验和有效的方法。我很佩服万老师，我认为这是一个有心人。他有爱心，凭着对学生的爱，他最终由一位“门外汉”蜕变成一位把班主任工作做到游刃有余的“行家里手”。他有恒心，这期间的酸楚，我想只有他自己知道。他有信心，凭着一股锐气和冲力，成为一位教育专家。他有慧心，把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到那么精辟，文笔幽默，风趣。他有灵性，在突发事件中，表现出了超强的教育智慧。
世上有一种精神叫执着，世上有一种信念叫征服。愿拒绝平庸的万玮老师和他的《班主任兵法》拥有更宽广的天地。
班主任兵法读后感(篇6)
《班主任兵法》记述了作者在担任班主任期间与学生之间斗智斗勇的教育故事，每一个案例都具有很强的故事性，一个个案例就像一篇篇章回小**，故事情节跌宕起伏，充满悬念，充满智慧，读了让人回味无穷，让人留下无尽的思索。
收获主要有两点。
收获1：我知到教育是一门艺术，必须用心学习。笔者将战争艺术运用到班主任管理实践中，这本身就是一种创造。
古人云：他山之石，可以攻玉。教育者应该时刻把教育本身放在心中，把眼光放在教育之外。
我们有时很难做到这一点，我们往往就事论事，就教育谈论教育，结果拘泥于死板的理论和教条，无法施展手脚。如果我们能跳出教育的小圈子，关注教育以外的东西，自觉地借鉴其他学科的思想或经验，就能赶上，开阔我们的教育视野，提高我们的教育水平。
收获二：我意识到教育不是大规模的播种，而是个体的培养。教育不等于在平原地区种植玉米或水稻。面对整齐划一的田地，可以机械播种，秋后收获。
教育如同园艺师，面对一株株形态各异的花木，需要用心琢磨每一个个体的生命习性，进而区别不同对象来修枝剪叶、灌溉施肥，使之成为美的化身来装点世界。书中的学生，脾气秉性***恶皆不相同，如果用一成不变的方法去教育他们，势必捉襟见肘，难以奏效。作者巧妙地运用心理学、教育学的常识和自己的智慧，堵水藏水，展现教育本身的多姿多彩之美。
我认为在我们的教学过程中，特别是在班主任的工作中，有很多教育学生的方法是值得学习的。对于不同的学生，我们应该采取不同的教育方法，不要机械地照搬教条，让新鲜的生活绽放出属于自己的美丽花朵。
班主任兵法读后感(篇7)
自古以来，无论是否会、会、台、王，熟悉战争艺术，战争艺术中的战争艺术，由各行各业的士兵领衔，往往是人的见识才会用到的，如果适用育教育教学，效果非常好。
教育是爱的艺术。教育艺术树只植根于爱的土壤，并为了结出果实。没有这个基础，所有的教育技能和方法都将变得苍白无力。
一个对学生漠不关心的人是完全无法进行教育的，更不用说教育艺术了。没有爱，就没有真正的教育和管理；没有爱，就不能掌握教育的成功管理。老是爱学生，老师和学生感觉好，老师表扬学生，学生认为鼓励；老师批评学生，学生认为爱。
如果师生关系紧张，表扬学生是哄，批评学生是整体。在教育工作的实践中，我特别注意改变为双向沟通的单向教化，改变冷颤切换成巧妙的紧张的情况，一个风暴十冷的稳定的流，改变简单和粗鲁为雕刻，风暴为风和雨，耳朵提到生活的面孔移动心脏弦，坚硬和坚硬的增长为好的，到词之外的词的声音而不是逆的谴责。我不是太阳，但我会用我所有的爱，让每一个学生享受阳光浴，让他们在阳光下熠熠生辉，露出浓浓的绿色，让我们的教育充满活力！
班主任的战争艺术不仅来自于我们教育的思维技巧和方法，而且来自育更加深刻的思想观念给予教育更多的关注。它不仅给我们提供了教育指导和战术指导，也给我们提供了战略思考。在知识经济背景下，中西文化、传统教育和现代教育在时代背景下的激烈碰撞，不仅使我们的教育成为时代特征的深刻内涵，而且也对我们的教育提出了巨大挑战。
作为老师，我们应该发挥我们的智慧，用正确的教育方法，精湛的教育艺术，带给学生希望，力量，带给学生内在的光，人格高高直而坚定，带给学生自我，为生活，为未来并为整个人类的自信，使每个学生都能成为社区建设者和幸福生活的创造者的未来。
生活是觉醒的，真正的教育是活动的核心（陶兴智）。班教师的战争艺术第一次进入老师团队吴，缺乏必要的理论和经验的新班老师有非常积极的作用，它会使他们走很多弯路;为心做教育有理论基础，有自己的老师经验，会给他们很多灵感。让我们共同努力，让新时代的教育站得更高，走得更远。
班主任兵法读后感(篇8)
读《班主任兵法》这本书，让我学到了新教师要不停的反思，反思自己的教学，反思自己的工作，并把自己的反思写下来，形成一定的理论。如果我们教学过后，不能及时的跟上反思，就很难在较短的时间内提高自己的教学水平。虽然时间过去了，我们的教龄增加了，但是这样的工作是没有热情，没有创造性的工作。就像前苏联教育家阿莫纳什维利说过的那样：“我们往往认为，教龄是成为教育工作行家的必要条件，只有在学校工作年限很长的人才能称作教育工作的行家。这难道不是我们的错误认识吗？有这样的人，他在学校工作了三四十年，并为自己的教龄长而引为自豪。但他每一学年的工作都是上一学年工作的重复。他没有热情，没有灵感地工作着，他对新经验漠不关心，害怕改革，他自始至终这样地在学校工作着，直到退休为止。他还为自己谋取到了奖章和荣誉称号。然而，这样的‘行将’却早已对学校、对儿童、对日益复杂化的教师工作感到厌倦了。”而另一种人，“从初为人师之日起，他就贪婪的汲取同事们的经验，深入研究儿童和勤奋钻研教育科学。每一堂课，每一次与自己学生的会面，他都要作为在教育事业上自我完善的过程加以精心设计……他工作细心周到，对学生富有同情心，不能容忍在自己的职业活动中有形式主义的存在余地，他大胆勇敢和信心百倍地致力于教育探索。就这样，他也在学校工作了三四十年，积累了什么：教龄吗？不！——创造性地进行教育活动的经验。”
读书，可以丰富我们的知识；读书，可以开阔我们的视野；读书，可以让我们陶冶我们的情操。作为新教师，我将会一如既往的读下去，与书为伴，并认真研究教育教学规律，提高教育教学水平，总结自己的教育教学经验。
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我们应该如何创作一篇读后感作品呢？那些出色的书籍真是能够给予我们内心无比的慰藉和满足。撰写读后感可以使我们更深入地探索社会和人类所面临的各种问题和挑战，而不论我们身处何方，“班主任兵法读后感”都能够赋予我们力量和勇气。
班主任兵法读后感 篇1
泰山小学薛惠
在近期的班主任工作中，我感到自己始终不得其法。带着期待，我看了一本万玮著的《班主任兵法》。这个书名一下子吸引了我。
一种好奇心使我迫不及待地细细品读《班主任兵法》起来。掩卷沉思，回味无穷。
我佩服作者能把古代的《孙子兵法》，《三国演义》、《论语》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到那么精辟。这本书的每一个标题，都有强烈的“吸引眼球”的功能：“倒转乾坤”，“当头棒喝”，“一石二鸟”……吸引着我仔细地将书看完。
事实上，世界上那些经典的原则都是相互关联的。大多数时候，我们常常被埋在自己狭窄的世界里，看不见外面，苦苦寻找出路。其实，学生需要通识教育，教师也需要通识教育。这是我学习《班主任兵法》一书后的第一个收获。
《班主任兵法》 里一个个贴近我的班主任工作实际的故事，让我受益匪浅。班主任作为班级的中心和灵魂，如何管理、教育和培养学生？在具体的工作中，似乎要从树立自己的多角色观念入手，不断调整自己的角色。
一、对学生要充满爱心。
好的班主任应该该刚的时候要刚，该柔的时候要柔。他可以为维护教师自身的权威而对班级不良风气进行大刀阔斧的处罚，也可以在学生情绪激烈之时审时度势，稍作退让。总的来说，班主任对待学生的基本原则应该是要求和宽大。
班主任在对学生严格要求的同时，要体谅学生的难处，要设身处地地为学生着想，学生犯了错，要尽量原谅他，学生没有取得预期的进步，要有耐心，永远给学生机会。这样的班主任学生自然信服。但宽容并不意味着放纵。我们应该严格的时候就应该严格。我们决不能违反原则。
否则将因为自己的过度宽容，而使自觉性不高的学生得寸进尺，以至于毫无顾忌地胡作非为，以为教师软弱可欺。
二、不断学习，勇于实践
令我感觉收获最大的还有，我发觉自己以前太容易固步自封，停止不前，以为以前积累的一些经验完全可以应付所有的问题。现在我发现我错了。我总是凭感觉处理课堂上的事情。没有成熟的方法可以上升到理论水平。我平时缺乏观察，缺乏与学生的精神沟通。这些是我急需改进的地方。现在我终于有了一种豁达的感觉。我真的很感激这本书的作者。在过去的练习中，我肯定会遇到困难，但至少我的思想比以前好多了。
我羡慕万玮老师，也渴望自己的班主任工作有一天能够达到“润物细无声”、“踏雪无痕”的境界。我会为之而努力奋斗的。
《班主任兵法》让我从中学习到了很多有用的方法。我相信这些方法对我今后的教学和教育有很大的帮助。我想，在以后工作中，有针对性地去实践--反思--再实践，争取做一名“有谋略、讲兵法”的班主任。
班主任兵法读后感 篇2
近期，再次拜读了万玮老师的《班主任兵法》一书。记得初次接触这本书是在刚当班主任时，一位经验丰富的班主任给我推荐了这部书，当时感觉这本书很实用，有许多的案例分析，给我这个生手指点了许多迷津。再次细读《班主任兵法》，我被万老师的足智多谋所吸引，也深深被中国的传统文化的现实意义所折服。
平时经常听人说：“教师要有爱心、耐心和责任心。”但读过这部书后我们会发现教师仅仅有爱心是不够的，面对现在的学生我们还要有足够多的教育智慧才行。
兵书上说“知己知彼，方能百战百胜”。教师与学生交往，也是要学会“斗智斗勇”的。现在的学生难教，因为他们不像以前那么“傻”了，他们接触的信息**多，自我意识强，受传统的观念影响小，对老师的尊重也急剧减弱了，教师要继续维持以前的“师道尊严”就不那么容易了。
学生更多地把自己放在一个与教师平等的地位上，他们在遇到事情时渴望得到老师公平平等的对待，而不是老师一味地高高在上。时代在变，我们的班主任在处理班级问题时，需要改变策略，而不是强调教师的尊严。我觉得万玮老师在这点上做得比较到位。
《一立千钧》中写到一个晚自习，万老师要回到办公室给一位家长回**，班里学生由于不自觉吵闹声不断，本来想大发雷霆，但无数次惨痛的教训让万老师意识到在最生气的时候把学生骂一顿并不能起到预期的效果。但通过讲故事的方式教育学生，并用惩罚自己的方式，收到了意想不到的效果。万老师在书中写道：
“那个晚上一个小时的站立，给所有学生上了刻骨铭心的一课。”班级管理中我也经常遇到这种情况，但我缺少的就是万老师处理事情时那种果敢和智慧。
万玮老师的《班主任兵法》一书最突出的一点就是把中国古代兵法和学生心理学知识恰如其分地应用于学生工作中，这也是他所倡导的学生工作核心“攻城为下，攻心为上”。前苏联教育心理学家霍姆林斯基曾说过，不懂心理学的教师不是好教师，掌握心理学知识是他成为优秀教师的重要条件。教师学***学，受益的不只是学生，还有老师，让老师和学生沟通无障碍，从而更好地促进学生身心健康发展，也增强老师的课堂驾驭能力。
也就是说，班主任必须把这些话讲给学生听，这样才能起到应有的效果，学生才能从心底接受老师的话，从而达到我们想要的教育目的。人们常说，世界上最难的事是把一种思想融入另一种思想。让别人接受自己的思想，不仅是一件技术性的工作，更是一件艺术性的工作，需要长期的努力。
这应该引起我们所有班主任的深思。
这一点上我有深切的体会。初中二年级，我们班来了一个转校生。这是一个不知道怎么学习的学生。家庭条件好，懒得吃苦，任性，经常与老师发生矛盾，迟到早退不学习。
开学以来，没事我就走到他桌前问问他作业做完了没有，老师上课能不能听得懂，和同学的关系怎么样等等一些琐琐碎碎的事情。每当我看到他做作业，我都会拍他的肩膀，一言不发地对他微笑。这个孩子的话不多，我和他沟通，他没有表现出明显的善意，也没有表现出明显的矛盾，我还是不热心继续我的工作。
每次的日记批语，我都会把上一周我看到的他的好的表现适当的加点油醋鼓励他一番，对于他偶尔犯的错却只字不提。终于，两个月后的一次日记上，他写下了下面的话：其实我做得并不好，经常犯错误，而且我的日记写得也不好，就像流水账，可是老师没有吵过我，还总是想办法表扬我，我一定得努力了，不然我真对不起这么关心我的班主任……
那一刻，我知道我不必再说什么了，因为我知道我的鼓励深深地印在他的心里。虽然他没有责骂，但他已经从心底接受了我对他的深切期望和殷切教导。
心理学家威廉杰姆士说过“在人的所有内在需求中，最强烈的莫过于渴望被人重视和得到人的肯定。”只有把工作做到学生心里去，一切问题便迎刃而解。而《班主任兵法》是万老师通过自己的实践总结出来的一系列心得体会，在以后的工作学***中我会像万老师一样勤思考，多总结，为做一个学者型班主任而努力！
班主任兵法读后感 篇3
在《班主任技能》主讲老师的推荐下，我把万玮老师所著的《班主任兵法》细细地读了一遍。合上书，我盯着封面看了很久。纯绿色的草坪闪耀着一束灿烂的阳光。远处有参天大树挺拔。“十年树木，大树擎天。
百年树人，桃李万千！”我喜欢这样寓意深刻回味无穷的封面设计。平和老师兵法的绝妙，招数的神奇，也令我思绪翩跹；题目的精妙，语句的简练，文笔的流畅，更令我赞叹不已。
对班级管理中棘手问题的科学独到的处理都和封面的绿草地一样散发着清新而引人思索。
然后看看目录部分，回忆一下书中的故事。它真的很有趣，让人发笑。作为一个理科出身的老师，语言就是这么精练，什么“黔驴发威”、“敲山震虎”、“鸟尽弓藏”、“指鹿为马”、“打草惊蛇”，什么“刮骨疗伤”、“以毒攻毒”、“瓮中捉鳖”，还有什么“游击战”、“阵地战”、“攻坚战”等等一系列充满斗争气息的词汇被用在了班主任与学生之间的故事上；再看看里面娓娓道来的生动曲折的故事，我更是佩服平和老师能把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到，那么精辟，条理清晰，充盈着教育的机智和智慧，文笔充满童趣却不乏经验之谈。
作为一个班的班主任，是一个班的中心与灵魂，承担着如何才能把学生管好、教好，培养好的重要任务。在每一项具体工作中，都要从树立自己的多角色观入手，不断调整自己的角色。
第一：要爱学生。
万先生在书中多次指出，他不把学生当作敌人，而是以爱学生为前提。只有爱学生，才会想学生之所想，急学生之所急，才能想方设法去教育学生，去引导学生，去影响学生，才会真正关注学生的健康成长和发展。
在“爱”的前提下，在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下，班主任课采用不同的教育方式来教育学生。这就要求我们教师对学生非常热爱。面对需要培养的朝气蓬勃的青年学生，教师应该能够感受到他们的情感、情感和思想的日新月异和成长。没有对学生真诚无私的爱，就谈不上教育。
第二，要想达到较高的工作水平，就要全面深入地了解学生的性格、爱好、家庭状况、心理状况等。所谓“知己知彼，才能百战不殆”。
做好教学管理工作，离不开对学生的关心和爱护。作为班主任老师，平时更要经常和学生进行交流，通过细致入微的观察将每一位学生的学习情况和行为习惯都能够比较清楚地掌握，要充分利用多种途径和全班每一位学生进行思想和心灵上的沟通，以便取得学生的支持与信任。
作为班主任，也要要研究学生，了解学生的真实想法,同时也要站在他们的角度体谅他们的需求,对他们说说宽心话，切忌太过武断，到头来不仅不能让学生服气，反而会弄得离心离德，难以开展工作。在教学工作中，班主任们应该多采用换位思考的“攻心”之术，这样会让与学生的沟通进行的事半功倍。
第三：要按客观规律办事。
作为教育工作者，我们应该了解学生身心成长和发展的规律。只有遵循学生身心生长发育规律，依法办事，才能事半功倍，达到自己的目的，才能在我们的指导下健康成长。
正如书中第11页“
三、以德立威”部分，标题下的中间有一段黑字所说——“一个曾当面顶撞你的学生，如果成为一个当面尊敬你，背后也维护你的利益的人，你的威信想没有也困难了！”
故事内容的大意是这样的：班级里的“调皮大王”在上一节的课堂上不遵守纪律，还与那位副科老师顶撞，让整个班级都受到了批评。这一下同学们都不干了，在下一节课堂上纷纷向班主任老师告了状，还一起指责他。
“调皮大王”气急之下，当场离开了班级。班主任赶紧让两位班长追上他，说了这样的话：首先，我要表扬这个学生，因为他能及时控制自己的情绪，回来上课，下课后老师会和他交流。
但是我想问大家一个问题，“如果全班所有人都批评你的话，你能接受得了吗？如果办公室里所有的老师都批评你，你会怎么想？”说的同学们不住地点头，那位“调皮大王”的脸上也露出了激动的神色。
经过了这一件事，“调皮大王”再也没有发生类似的事情，逐步成了一位学习进步、尊敬老师、关心同学的好学生。
是的，作为班主任，强制性的要求往往会让学生产生逆反心理，但如果可以有灵活的应变能力，将客观行为规则以学生可以接受的形式传达给学生，让其自我感受到规则的约束作用，其受益的不仅仅是学生，对于班主任的管理工作也有很大的促进作用。
第四：班主任要充分发挥自身能动性，注重提高自身素质和修养，提高教育水平。
其中，最重要的便是多读书。在书海中与古今中外的思想家、教育家、军事家等伟人进行对话，从中吸取精华，博取众长，增长智慧，把“大家”的东西融会贯通，为我所用。
其次，班主任要适当的进行教育反思。实时在自己的工作经验中进行整理、分析、提炼、总结和实践。在日常工作中，要养成随时记录工作得失的习惯；注意在课堂上分析得失的原因；然后提炼精华部分，在今后的工作中加以发扬或改进，用宝贵的经验材料指导今后的工作。
万玮老师的《班主任兵法》让我受益匪浅，即便现在的我尚未登上班主任的工作舞台，当我仍然能从书中的字里行间中感受到作为班主任工作的艰苦，但其间也不乏乐趣。相信，在不久的将来，我也会有一本专属我的《班主任兵法》。
小教103班
***黄文烨
班主任兵法读后感 篇4
《班主任兵法》读后感（12篇）
开始在为同读一本书的读书任务是《班主任兵法》而感到庆幸，因为这本书在我大学实***有前辈向我过，此番岂不是可以直写了得？但袁老师她说“如果您已经读过，请再次读读，相信您会有不同的思考”。是啊，阔别4年，我又有何感受？
何心得？和体会呢？
这本运用《孙子兵法》作为指导思想的教育反思集对于我这位带了两届职校班的班主任来说，具有十分强的借鉴意义，使我深受启发。我就体会最深刻的篇段跟大家谈谈… …
在《当头棒喝》一篇中，万玮老师对待那位课堂上说脏话的男生王小龙所使用的从“变脸绝技”的大吼“出去”到提高音量对他“咄咄逼人”，最后宽容地放低声音“放你一马”，令学生心服口服，说脏话的现象至此杜绝，甚至让他们毕生难忘。是啊，在我带的第一届学生里，全班清一色女生，而且都是学生大多都是性格较内敛的孩子，偶尔也有“王小龙”的影子出现，多次采用“变脸绝技”-- “咄咄逼人”-- “放你一马”都可以收服妥帖。
别山之石虽可作玉，但教育是一门艺术，必须认真学习。作为一名教师，我们往往不能固守死板的理论和教条，不能用。就第二届学生来讲，如果毫无保留的借鉴这种方法往往不可行，因为班里有太多“王小龙”。
上学期一科任老师上课期间给我打了通**叫我马上过来班里，心里一疙瘩的就知道肯定班里出乱子了，原来是上课期间一男生上课玩手机，科任老师当场表演了“变脸绝技”，谁知男生情绪更加大变，当场与科任老师对骂。
像我们这样的年轻班主任要不断探索和积累，在实践和反思中提高班级管理水平，真正实现教与学的目标。教育不是大规模的种植，而是个体的培育。教育不等于在平原地区种植玉米或水稻。面对整齐划一的田地，可以机械播种，秋后收获。
我认为只有真正为学生着想的老师才会有这样好的想法。相比较自己，有时为了一篇作业，为了课堂上的一句话对学生大发雷霆，也不去想想学生们的感受，实在相形见惭。
班主任兵法读后感 篇5
读《学生第一》《班主任兵法》有感
如果孩子是鸟，我们就是天空；
如果孩子是鱼，我们就是大海；
对于孩子们来说，老师应该是春风细雨细流
教师应该是孩子的春天！
——读《学生第一》《班主任兵法》感怀
苏霍姆林斯基说过：“我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。”
爱是教育的最好语言。爱如春风，吹向孩子们的心，温暖他们；爱如细雨，吹向孩子们的心，滴落如露水。
一个不爱孩子的老师是不会意识到育人的责任的。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是**于血缘关系，也不是**于教师的某种单纯的个人需求，而是**于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱。
首先，要爱学生，必须尊重他们的个性和自尊。只有这样，才能建立起师生关系。因为，爱学生是一切教育成功的基石。
第二、爱学生就要树立“以人为本”理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。平等对待每一个学生，关心每一个学生，严格要求每一个学生。
第三、俗话说：大爱无声。爱是无声的语言，要做到“爱”，做教师的要做到行为示范，孔子曰：
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。教育无小事，事事都育人。
教师的言行细节都是学生关心的问题，往往起着潜移默化的作用。所以，我们必须注小节，重人格修炼。
第四，真正爱学生就是学会宽容，宽容是一种美德，是爱的体现。“人非圣贤,孰能无过”, 教师对待学生的错误要多一份宽容和厚爱，多一份理解和支持,多一些鼓励和温馨,多一些会心的微笑。学生的宽容不是不问，不是任意放纵，而是要对他们进行宽松、和谐、民主的教育，使他们在心理上丧失恐惧感、紧张感和焦虑感。
让他们认识到自己在温情期待和风雨教育中的错误，找出落后的原因，在自我意识的觉醒中追求进步。心理学揭示的规律告诉我们:“ 教师的教育在心理上从来不是单向流动的, 在这个流动的过程中,教师的教育态度一经转化为学生的情感体验,学生就会产生相应的态度来对待教师。
一旦作为教育者的教师与受教育的学生之间有情感的沟通,教师就会取得学生的信任,学生接受教育的反感就会被克服 , 取而代之的是对老师的亲近、信赖,这就为学生接受教育打下了基础。”而宽容从某种角度就达到了教育者与受教育者之间的情感沟通。
英国教育家斯宾塞在《教育论》中说道:“ 野蛮产生野蛮, 仁爱产生仁爱, 这就是真理。对孩子没有同情心，他们就会变得没有同情心，用适当的友谊对待他们是培养他们友谊的一种方式。
” 因此学会宽容是爱学生的表现,是对学生人格的尊重。目前，在校学生大多是独生子女。他们意志力差，承受挫折的能力低，心理敏感性弱，心理问题多。作为一名教师，我们应该善于观察，做学生的心理咨询师，善于心理咨询。在精心呵护和科学指导下，引导学生走出心理障碍的泥潭，为学生的健康心理提供保障。
第五、要关注学生的全面发展，和谐发展。要充分发挥学生的主体性、自主性和创造性，鼓励学生主动学习和社会实践活动，充分发挥学生的潜能。要为学生的成功而不懈努力，就要使学生在获得科学文化的同时，获得精神的成长，形成健全的人格。
第六，要大胆放手，让学生在活动中锻炼自己。要真正培养学生的自我意识，充分发挥学生的自我管理能力，让学生在学习和成长中获的乐趣，使每个学生的个性得到张扬。让他们学会自我管理，把制度内化为自觉行动，发展自己，提高素质，完善人格，成为德、智、体、美、劳全面发展的人，对社会有用。
“热爱每一个学生”，这是陶行知的人生格言；没有爱的教育不能称为真正的教育。
教育事业承载着学生的今天和国家的未来。教育的源泉只有一个字——爱。这种爱不仅是伯乐发现和培养人才的爱，更是园丁公平、无私、细致地培育每一朵花的爱。
这样，我们的祖国，百花园，就有了新的视野。爱是教育的真谛,做一名教师就要“爱满天下”，爱学生，爱教育，爱国家，爱人民。
班主任兵法读后感 篇6
当吴老师把这本书交到我手里的时候，我很好奇封面上这位年纪轻轻的万老师到底有什么本事，能把班主任这个工作做得这么游刃有余？没想到，当我翻开这本书，看到作者的介绍和自序时，我对这本书产生了浓厚的兴趣。万玮老师招数神奇，语句简练，文笔流畅，令我赞叹不已；他对班级管理中棘手问题的独到处理都十分清新而引人思索。
我很庆幸能在一开始走上教育岗位就读了它使我受益匪浅。
这本书主要是用《孙子兵法》作为指导思想，来细细地分析班主任工作的点点滴滴。作者的题目很吸引人，比如《倒转乾坤》《当头棒喝》《以毒攻毒》《指鹿为马》。。。。。。内容上，更是把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到那么精辟，再看书里他娓娓道来的生动曲折的故事，更是条理清晰，充盈着教育的机智和智慧。
心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，怎么能在班级管理领先一筹呢?作为一个班主任，面对个性迥异的四十多个孩子，面对着每天纷至沓来的一个个突如其来的棘手问题，《班主任兵法》成了我的管理秘籍。
读《班主任兵法》有一种很亲切的感觉，万老师的学生也是我们身边活生生的典型。首先，与家长建立良好的沟通交流。在“实践篇”的“以巧敌力”中有这么一段话：
现在，所有的孩子都是独生子女。对他的家人来说，偶尔碰面是件大事。看到这段话的时候，我想起了自己的一些学生——那些被爸妈爷爷奶奶宠到天的小孩。现在我最担心的是我们班的学生出了伤害事故。
读完这篇文章后，我学会了在遇到什么事时不要惊慌。我按照步骤采取措施，及时与双飞的父母沟通，避免不必要的误会。
再者，班主任要树立必要的威信。常常带笑脸的老师反而没有偶尔才给一点微笑的老师带来的影响力大。其实，学生就是需要有压力的。
一些教师说，与其说教师传授知识，不如说是改变学生的心理。我们的工作目标决定了我们在学生面前的使命。我们不应该让学生擅自违背共同目标做事。
其次，对于犯错误的学生，班主任的主要工作是给他们正确的药。很多时候，学生一句话也说不出来。这时，班主任往往很生气，事情很容易搞砸。如果我们能先表扬学生，或者先谈其他事情，并且话题是开放的，就很容易讲出来，很快就能掌握学生的情况。
开启学生话语的方法除了用激励、褒扬去鼓动学生还可以采用用言语去试探对方、故意保持缄默或忽视对方、使对方与自己情投意合等不同方式。
最后，我深深地感受到，教师要在工作中真正做到“用心”治班、“攻心为上”，以此为准则，这样教师工作必将事半而功倍，无往而不胜，而学生也将是“攻心”的最大受益者！要做好老师，做好辅导员，首先就必须对教育事业，对学生非常热爱。对学生的热爱就要求我们心与心的交流，心与心的碰撞，甚至心与心的交锋。
《班主任兵法》中诸如此类能让我心生共鸣的故事还有很多。万玮老师之所以能把课堂工作做得如此独特和深入，是因为他对学生的热爱，一个有责任感和工作热情的老师才能做到。教育不管和风细雨式还是电闪雷鸣状的，不管是鼓励还是惩罚，只要我们对孩子心存爱心，我们的教育都会是成效卓著的！
让我们用我们所有的爱心让每一个学生享受阳光，让他们在阳光下闪耀，充满浓浓的绿色，让我们的教育充满生机！
班主任兵法读后感 篇7
在近期的班主任工作中,我感到自己始终不得其法.带着期待,我看了一本万玮著的《班主任兵法》.这个书名一下子吸引了我的眼球,便迫不及待地细细品读《班主任兵法》起来.
掩卷沉思,回味无穷.
在《当头棒喝》一篇中,对待那位课堂上说脏话的男生,”变脸绝技”的使用,”咄咄逼人”的气势,以及”放你一马”的宽容,令学生心服口服,说脏话的现象至此杜绝,甚至让他们毕生难忘. 在《激怒制怒》一篇中,那位容易情绪失控的学生,经历被责骂的反抗情绪,”受冷落”的委屈,冷静的反思,成为了一位用功读书的好学生我佩服作者能把古代的《孙子兵法》,《三国演义》、《论语》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上,用兵法里的精髓来诠释教育现象,那么独到那么精辟.世界上那些经典的道理其实都是相通的,更多时候我们往往都是埋在自己的狭隘世界里,看不到外面,苦于找不到出路.
实际上,学生需要通识教育,教师也需要通识教育.这是我学习《班主任兵法》一书后的第一个收获.
《班主任兵法》 里一个个贴近我的班主任工作实际的故事,让我受益匪浅.一个班主任,一个班的中心、灵魂,如何才能把学生管好、教好,培养好?看来,在具体的工作中,必须从树立自己的多重角色观做起,不断地调整自己所扮演的角色.
我的第二个收获就是作为班主任要刚柔相济,恩威并举中更显对学生的爱心.好的班主任应该是刚柔相济的.该刚的时候要刚,该柔的时候要柔.
他可以为维护教师自身的权威而对班级不良风气进行大刀阔斧的处罚,也可以在学生情绪激烈之时审时度势,稍作退让.而总体来说,班主任对待学生的基本原则应该是既有要求也有宽大为怀.班主任在对学生严格要求的同时,要体谅学生的难处,要设身处地地为学生着想,学生犯了错,要尽量原谅他,学生没有取得预期的进步,要有耐心,永远给学生机会.
这样的班主任学生自然信服.但是宽容并不等于放纵,该严厉时还是要严厉,绝对不能违反原则.否则将因为自己的过度宽容,而使自觉性不高的学生得寸进尺,以至于毫无顾忌地胡作非为,以为教师软弱可欺.
《班主任兵法》还交给了我一个很重要的工作要点:经常进行教育反思.教育反思就是教育者在自己的工作经历中进行整理、分析、提炼、总结、再实践的过程.
作为一名年轻教师,我觉得我们可以在日常的工作中养成随时记录工作得失的习惯;课下注意分析得失的原因;然后提炼出精华的部分,在今后的工作中发扬或改进;到了学期末再总结一下本学期的反思内容,可以写下有价值的经验材料,指导今后的工作.比如现在我们学校要求每位教师都有一本教学随笔笔记,我觉得有了这本笔记本,能够帮助我们教师在教学工作中进行更好地反思和总结,这项举措对于我们这些年轻教师来说更是非常重要而且很有帮助的.
班主任兵法读后感 篇8
自古以来不论将,相,王,候都熟读兵法,而兵法中又以孙子兵法为首,在各各行业中往往都有识之士将之运用,如若在教育教学中应用得当,也能取得很好的效果.细细地系统地研读了《班主任兵法》这本书.单看那一个个小题目就吸引我一口气读完.
《倒转乾坤》,《黔驴发威》,《一声叹息》,《以毒攻毒》,《一石二鸟》,《一立千钧》,《一叶障目》,《乍暖还寒》……一个理科出身的老师,语言却这么精练,能把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上,用兵法里的精髓来诠释教育现象,那么独到那么精辟,再看书里他娓娓道来的生动曲折的故事,更是条理清晰,充盈着教育的机智和智慧.心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引,怎么能在班级管理领先一筹呢作为一个班主任,面对个性迥异的三十多个孩子,面对着每天纷至沓来的一个个突如其来的棘手问题,《班主任兵法》成了我的管理秘籍.作者用看似平淡的叙述方式,把曲折的教育过程展示出来,让读者轻松或紧张地跟随学生或老师经历着很多心理的波动或震撼,使人身临其境,似在听故事或评书,饶有趣味.
在实际工作的操作中,我知道不可能照搬硬套书中的招数,形似不如神似,我总能从中找到解决的妙计.今年,我班发生了一起"赛车大案",通常孩子丢了东西后老师不是恐吓就是苦口婆心地教育,但收效总是甚微.这次,我借用了《班主任兵法》中《打草惊蛇》一篇里关于丢失的好译通的调查,"铺开场子,故意把草拨得哗啦啦地响,为的就是让蛇自己出来.
"这招.真灵!破了一个"大案!
“教育是爱的艺术。教育艺术之树只有植根与爱的土壤中，才能结出丰硕的果实。没有这个基础，所有的教育技能和方法都将变得无能为力。
一个对学生冷漠无情的人,是根本无法实行教育的,更谈不上教育艺术.没有爱,就没有真正的教育管理;没有爱,就不能掌握成功教育的管理方法.教师爱学生,师生感情好,老师表扬学生,学生认为是鼓励;老师批评学生,学生认为是爱护.
如果师生关系紧张,表扬学生认为是哄人,批评学生认为是整人.在教育工作实践中我特别注意变单向灌输为双向交流,变围追堵截为巧妙疏导,变一暴十寒为细水长流,变简单粗暴为精雕细刻,变急风暴雨为和风细雨,变操之过急为循序渐进,变耳提面命为拨动心弦,变生硬呆板为循循善诱,以言外之意弦外之音代替逆耳的训斥.我不是阳光,但我会用自己全部的爱让每一个学生享受到阳光的沐浴,让他们在阳光下闪着熠熠的光,透着浓浓的绿,让我们的教育焕发勃勃的生机!
《班主任兵法》并没有仅仅从技巧和方法上思考我们的教育,而是从更深刻的思想和观念上给予教育更多的关注.它既给予我们教育工作战术上的指导,更给予我们战略上的思考.在知识经济扑面而来,西方文化和中华民族文化激烈碰撞,传统教育和现代教育交替的时代背景下,这一切既给我们的教育注入了具有时代特征的深刻内涵,更使我们的教育面临巨大的挑战.
作为教师,我们更应该发挥我们的智慧,以得当的教育方法,精湛的教育艺术,带给学生希望,力量,带给学生内心的光明,人格的挺拔与伟岸,带给学生对于自我,对于生活,对于未来和对于整个人类的自信,让每一个学生都能够成为未来社会的建设者和幸福人生的创造者.生命在于唤醒,"真教育是心心相印的活动".《班主任兵法》对初入教师队伍的,还缺少必要的理论和经验的新班主任有着非常积极的作用,它会使他们少走许多弯路;对于用心做教育的有一定理论基础,有自己一套经验的教师,也会给他们很多启发.
让我们共同努力，让新时代的教育更上一层楼，更上一层楼
附送：班主任写给中学生的评语
班主任写给中学生的评语
1、你有一双明亮的大眼睛，里面装着几分灵气、认真，装着几分善良、真诚。课堂上能听到你响亮的发言；作业本上能看到你清爽的笔迹，同学们愿与你交往，生活老师也常把你表扬。这学期，你的进步，老师在眼里，快乐在心里。
孩子们，我希望你们能多读书，扩展知识，增加阅读，相信你们的明天会更好。
2、课堂上，你那专注的眼神，认真的学***，老师深深地感到欣慰；看到你作业本上那工整的字迹，老师真的很感动；看到你能出色完成老师布置的各项任务，是老师的小助手，老师真有说不出的高兴。课堂上常听到你那响亮而准确的回答。周记总写得让老师有新的感觉。
你给老师和学生留下了多么深刻和美好的印象！可爱的孩子。老师非常喜欢你。你的勤奋，你的不张扬和你的优点不断尝试！
你的明天会更美好。
三。你是个坚强勇敢的孩子。你很努力。你每天早起，贪婪地训练。你总是沉默。“有付出就有回报”，你在田径比赛中取得了骄人的成绩。可是在学习上，你若是也能铭记“一分辛苦一分才”这句话，那你的成绩一定会突飞猛进。
你是个聪明的孩子。张老师衷心希望您能在课堂上积极大胆地发表自己的意见，加强基础知识的巩固，相信您会收获更多。在未来的日子里再创佳绩，愿你学习、体育双丰收！
四。你是一个文明、热心的孩子。你总是严守纪律，积极参加班级活动。你在这一学期中学***实，能积极向上，书写比较漂亮，上课能积极发表见解。我忘不了你在成语接龙比赛中的精彩表现，忘不了你在绿野中为班级奋战的矫健姿态。
张先生希望今后，你能以好书为伴，努力展现自我，释放精神，锻炼勇气，改进方法，争取更多更大的收获！
5、喜欢你的文静稳重，爱劳动，讲礼貌；喜欢你的认真学***度，作业总是那么工整清秀，喜欢你的乖巧听话，能与同学们和睦相处，自己的东西总是整理得整洁有序……老师真为你高兴，希望你能再活泼一点、开朗一些，你会更可爱！
孩子们，交换苹果，手里只有一个苹果；交换思想，心里就会有两个或更多的想法。试一试吧，积极思考发言、到同学们中间去，多与大家交流，沟通，那样你会学到许多许多，你会进步得令大家吃惊！
6。你坦率、积极、思维敏捷。你经常在课堂上听到你大声的回答。你待人热情大方，让人感到春天般的温暖，每次活动你都踊跃参加，尽心尽力，如表演小品，为本班足球队呐喊助威等。但人非完人，你也存在着一些不足，往往粗枝大叶，书写也有待提高，张老师希望你努力改进学***，博览群书，做任何事情都细致扎实些，争取优异的成绩！
7、你是一个心地善良的孩子，学***自觉，听讲专心。你主动去竞选队长。你工作很仔细。你坚持参加女足训练和长跑训练。你意志坚强，在比赛中表现出色。学兴通过自己的努力取得了很大的进步。我不能忘记，有好几次你的口述和考试是全班都做不到的。这是你努力的结果。
张老师希望你在课堂上大胆、热情地发言，不断提高各方面的能力。到那时，你会觉得你付出的一切都得到了回报！
8、你是最后一位来到我们班上的同学。因为你个儿特小，所以开始印象就比较深。你人小能耐可大了，运动场上的你像一只快乐轻盈的小飞燕；学***努力，成绩也不比别人差；对自己要求很严格；对班集体的事一惯都很热心。
对老师非常敬重。总之你是一个各方面都比较优秀的小姑娘。暑假争取与父母一道出去走一走，逛逛书市，买一些自己喜欢的书来看。
大学之门同样这你这样的小姑娘开着。
9号。是一个敏感而娇弱的孩子，平时纪律严明，对别人也有好处。和你接触的时间越长，越觉得你是比较聪慧的，但是你深藏不露，又缺乏了一点自信，所以使自己的潜力没有好好发挥出来。还想回味你的佳作在网上发表的喜悦吗？
希望你积极参与课堂讨论，练好钢笔字。张先生相信，只要你开放、大胆、务实，你一定会比现在更好！
你文静大方、秀外慧中，无论做什么事情你都不折不扣地完成，力求尽善尽美。看你的作业是一种美好的享受。你有很强的审美能力，书法作品的艺术性比较突出。
张老师还希望你能主动热烈地发表自己的观点和见解，在众人面前锻炼并展现自己的才华，努力释放“谁与争锋”的豪气，令大家对你由衷地信服，从而树立威望！
10个。你活泼开朗，热情坦率，积极参加各种活动，富有创造力。如果每个人都有自己的知识海域，那么你的海域无疑更广阔。在汲取课外知识方面，你付出了极大的热情，但在课内知识的巩固上，你是否同样毫不松懈、精益求精呢？
如果你能合理安排时间，课内外的知识相辅相成，老师相信你会更好！还有作为班干部不仅要做好老师的助手，更重要的是以身作则，在各个方面都要成为大家的楷模！
11号。你是一个安静的女孩，有着细腻而丰富的感情。宽容善良、好学上进是你最大的美德。你作业一丝不苟，也能争取发表观点，积极参加班队活动，值日工作十分负责。
你在班队活动上表现出色，忘不了你精彩的小品表演，忘不了你绿荫场上的飒爽英姿。虽然你从不炫耀自己，但大家已十分佩服你。张老师希望你再开朗大胆一些，学***会融会贯通、举一反
三，相信你一定会实现心中的梦想！
12、你是个清纯善良、外柔内刚的孩子，平时你是那么温文尔雅、严守纪律，从不要老师操心。你能尽力参加各项活动，忘不了你为了准备足球赛和踢毽比赛流下的辛勤汗水，忘不了你在联欢会中的出色的表现，忘不了你默写本上令人羡慕的100分和清秀的字迹……其实你还有许多优点，张老师希望你能抓住每个机会锻炼自己，让大家能看到你更多的闪光点，也期待你开朗些，像阳光一般灿烂！
13、你是班中的一名优秀干部，敢于同不良行为作斗争，使我们班成为勤奋好学、团结向上的班集体。你脑子灵活，性格爽朗，颇有豪气。可你有一个“坏朋友”，它常常使你考试时失去了得优秀的机会。
不过，老师相信你很快与它绝交，会交上“认真、细心”这个新朋友。你说是吗？这样“成功”也就能成为你的伙伴。
老师希望你能成为所有盛开花朵中的最绚烂的一朵！
14、你秀外慧中，温文尔雅，待人文明有礼。英语晨读由你主持真是有条不紊，令张老师一百个放心。你学***踏实，作业工整清楚，默写总是较好。
你还能放弃休息时间积极参加学校的歌咏活动。希望你课堂发言更加热烈一些，争取各种机会锻炼自己的能力，且学会博览群书、举一反
三，张老师相信这样你会成长得更快，成为班中的佼佼者！
15、记得你曾经告诉过我，来到我们班是“为了学到更好的本领”，从那一刻起，我就对你刮目相看的，你成了我最理想的学生代表。在朗读比赛中你表现出色，读得声情并茂，让人陶醉。但有时你放松了对自己的要求。
希望你能细致踏实一些，能把学习、生活、工作中的事情做好。不会做的事要学会做，会做的事要做好，能做好的事争取做得更好。其实你完全有这个能力的，相信老师没有看错你。
16你是一个天真活泼、可爱的女孩，外加一点男人的帅气！你聪明，勤于思考。常常有不同一般的想法，这很难得！
你是一个有正义感的孩子，是非观念很强。最让老师感动的是，你居然把不大了解你的父亲请来参加家长会。《每周一报》上你还让他心甘情愿给你道歉！
这些可不是简单的事，而你却做到了。在这里我感谢你父亲的宽容！本学期你对自己要求更加严格，各方面进步都很大。
再加把劲，你能够赶上甚至超过现在学***你前边的人，你有这个实力。快快行动吧，姑娘！
17、你是一个朴实、懂事、可爱的女孩。今天数学老师跟我谈起你时很兴奋，还以为我不知道你“行”！近段时间你在各方面表现都很出色，不用说早就进入优生行列了。
但能从其他科任老师口中说出，你的优秀更具说明力了，我为你高兴！想必关心你的父母也会为你高兴的！建议这个暑假，请父母带你出去走一走，逛逛书市。
买一些你喜欢读的书，不要让这个长长的假日浪费了。随着你知识面的不断扩大，相信你一定会考上令许多人都羡慕的大学的！
相信你能做到这一点的！如果这样，人们将会对你刮目相看的！
孙子兵法读后感汇编
阅读是一种启迪智慧的行为，读书不仅可以提高我们的思维深度，还可以拓宽我们的视野。最近我读了一本作品，作者不仅文笔优美，而且时常能够发表一些别人所不敢说的真言，就像文坛中的幽谷之音。因此，我们应该写一篇读后感，深入理解作品的主题。那么，优秀的读后感有哪些特点呢？《孙子兵法读后感》是我精心撰写的，希望可以给您工作和生活带来启示！
孙子兵法读后感 篇1
曾经，有人告诉我，一本书的好坏不是由别人评论出来的，而是由自己看出来的。而我却觉得书的好坏是“感受”出来的！
《孙子兵法》写于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最着名的军事着作，在中国军事史上占有重要的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响，全书共分十三篇，分别是：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、地形、九地、火攻、用间等。主要论述的是军事学的主要问题。但是我觉得他的思想更值得我们去学习去借鉴。
自古以来哪一位志士，不期望自己有深谋远虑的本领；哪一位仁人，不盼望自己在复杂的角逐中扶摇直上；哪一位经济工作者不渴求自己得心应手，一本万利。孙子的思想，特别是其中的许多战略战术，许多计谋良策，不但对军事有十分重要的指导作用，而且对各个方面都有相当有效的启发性和借鉴作用。看完后给了我很大的启发，何不把孙子的思想引导在教学中呢？所以我又把《孙子兵法》读了几遍，也有一点自己的想法。
一、孙武对战争的基本思想把握教学。
（一）不择手段探知敌情
进行战争，事先摸清敌人的情况，这是自有战争以来任何军事家首先必须周密，细致地考虑的问题。即使是两个人的搏斗，也要事先看对方的架式，才好动手。孙武在《谋攻篇》指出，“知彼知己，百战不殆；未知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆”。这就是说干一件事情特别是大事情要尽可能的了解相关的情况。
教学就如战场，要使这节课上好，也就是让学生在短短的四十分钟内得到更好的学习效果。作为教师的你，就必须知道自己有什么能力，以及学生的学习现状，知识结构，对于什么事物感兴趣等。这样知己知彼才能让这节课上的生动活泼，而且效率高。如果仅仅是明于知彼而暗于知己，或者明于知己，而暗于知彼，都是没有把握战胜敌人的。如果在教学中这样，学生的思想很活跃，学生的想法和所提出的问题却让教师感到无法解答或讲解，就会让学生感到失望。
能用什么手段让你知己知彼？在战争中军事家为了知己知彼，间谍是他们常用的手段。在教育，教学中，可以主动找学生谈心，派学生做“间谍”等来了解学生。了解自己，可以通过同事的观察以及学生所期望的教师等来了解。
（二）有备无患常备不懈
战备是孙武对战争的另一种基本观点，总的来说，他是建立在“无恃而不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”这个最根本的考虑之上。就是说，把希望寄托在敌人不会来的想法是靠不住的，最有效的是自己对待的办法；把希望寄托在敌人不会进攻的想法也是靠不住的，最有效的办法是自己具备有敌人不敢进攻的准备。
常言道“不管遇到什么事，都要做好最坏的打算。”也就是说：做好充分的准备和周密的考虑。在教学中也是一样的，在教学之前教师应准备好满满的一桶水去教学生，而不是用半桶去灌溉他们，这样可以防止学生提出一些疑难问题。而且如果学生没有想到这一点来，教师也可用其它方法来讲解问题。这样准备满肚知识，就能让孩子得到高质量的知识和能力。就不会扼杀学生的创新能力。所以教师必须做好“有备无患，常备不懈。”
二、孙武的战略战术思想指点教学
（一）先发制人
先发制人的问题，《孙子兵法》中有一句名言，叫做“以逸待劳”。如何才能做到在战场上以我的安逸来对待敌人的疲劳呢？这就必须掌握主动权，集中力量，一切抢先一步。
先发制人的精髓在于掌握主动和集中力量。其实这在教与学中是必不可少的，在知识面前，不能让知识围绕学生，应让学生主动的迎接知识，集中精神去解决所遇到的问题。这样就能在问题出现之前用创新的思想去解决准备发生的问题，使学生的学习和能力的培养事倍功半。
（二）速战速决
孙武在《作战篇》提出：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，东甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师。则国用不足。”这是说：“发动战争，动员十万大军，财力、物力耗费大，可想而知。因此，必须采取速战速决的方针，战争如果持久，就会挫伤军队锐气，要是进攻城池，就损失更大，军力就更会衰竭；而且大军长久滞留国外，不能解决战局，经济就无法维持。
这种现状在教学中表现的尤其突出，学生的注意力是非常短暂的，要让学生能在这短暂的时间里掌握必要的知识技能，就必须在这短暂的时间内速战速决，不然，时间久了，学生的精神就会衰竭，而不能有效的解决问题。用各种手段在有效的时间里，高效率的完成教学内容、重点以及难点，让学生在这短暂的时间里得到最好的发展。
（三）灵活机动
《孙子兵法》中关于灵活机动的论述，如《形篇》中“不可胜者，守也；可胜者，攻也，守则不足，攻则有余。”这是说，采取防御，是因为自己力量不足，或是时间或是地点都不利，没有战胜敌人可能，这样呢就防御；根据条件可以战胜敌人，这样呢就进攻。总之自己力量不够就守，力量充足就攻。
孙子兵法读后感 篇2
这个版本的《孙子兵法》排版质量很不错，译文也比较精准，每篇后面有精选的小节，并附有案例。不过我对案例没兴趣，看的过程中跳过了，也不知道案例选材的质量如何。不过总体来说，这本书的质量是很不错的，我给4分。
想起一件很幼稚的事儿，以前一看到别人在读《孙子兵法》，心里就忍不住想“哎呀！这人是不是个阴谋家啊！”
其实大可不必如此，我们这些普通人，弄懂了兵法中的哲学智慧便好。至于聪明的人能将兵法中的智慧迁移到职场生活中加以发挥，最后不损人还利己的，那自然更妙。当然，如果兵法的精髓没参透，就在职场和生活中玩“阴谋”，最后玩脱了的，可千万别怪老祖宗呀！
此外，个人觉得：读诸子百家的书，看似学说各异，道理不同。然而追本溯源，却还是很难避开《易》。所以读这些书，不妨从读《易》入手，自然就简单很多。
孙子兵法读后感 篇3
孙子兵法中的一些警句如篇首的"兵者国之大事。死生之地存亡之道不可不察也；"又如"知己知彼百战不殆"等千年来已成世人口语足见其深入人心并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇并有名师指导评点还是第一次虽属初涉但书中要文经反复揣摸领悟越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。
孙子兵法的开篇为"始计第一"讲到在军事上必须"经之以五事校之以七计而索其情"。体现出孙子用兵之道乃"以计为首"。现代社会战争已较为少见但"商战"却愈加无情与惨烈要在激烈的竞争环境中求得生存与发展同样是"不得不察也"。改革开放之初社会经济处于卖方市场很多商品均呈现短缺状态企业愁的是资金与产量不足无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛发展企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面而要使企业能够适应这种竞争经营者必需从产品选择定位内部各种机制的建立市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭针对不同的对象采用不同的计策因时而变因地而变甚至因人而变稍有不慎则祸及企业与"兵道"比较实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。
现代商业机会不可谓不多但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢孙子兵法中"夫未战而庙算胜者得算多也；未战而庙算不胜者得算少也。多算胜少算不胜而况于无算乎！"提出了一个关键的问题；未战之前一定要做周密的分析比较和谋划"计先定于内而后兵出"。现代的商业机会多诱惑大但如果不经细致的分析策划对于经营目标经营的计划方针以及实施程序各项监管制度的建立等方面做好谋划做到心中有数操之有度才能使这些机会真正成为企业经营的利益。
孙子兵法读后感 篇4
《孙子兵法》不应该被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲，世界上的大多数问题，都可以通过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思：
第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。
第二是知道别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。（一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民知道这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质，已经被控制了。别的庄家知道这股票被控制了，还知道操纵的手法，知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗？）
第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自己的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也可以根据你的情况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
孙子兵法读后感 篇5
一、兵法解析
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
意思就是：君主之道，说的是务求政治清明，要让百姓和君主的愿望一致，同心同德，这样就可以为君主而死，为君主而生，从而不畏惧危险。这里，孙子提出了“道者，令民与上同意”的思想，并把道（即政治条件）列为筹划战争全局、预测战争胜负的首要因素。言外之意，作为君主，必须注意考虑民众的需求，尊重民众的愿望，关心民众的生计，争取民众的支持。
再结合到战争上来，这就要求战争的筹划、组织者，要尊重民众意愿，想方设法使统治者与民众间的意志统一起来，上下团结一致，同舟共济，才能夺取胜利。
孙子“令民与上同意”的谋略，也启迪了后世兵家。《吴子·图国》云：“国内不和，不可以出兵；军队内部、官兵之间不和，不可以出阵；兵阵内部各部分不和，不可以作战；战争中行动不和，不可以决战决胜。”
《淮南子·兵略训》进一步总结道：“地广人稀，不足以为强；坚甲利兵，不足以为胜；高城深池，不足以为固；严令繁刑，不足以为威；为存政者，虽小必存；为亡政者，虽大必亡。”
“道者，令民与上同意”，不仅是军队取胜的重要因素，同样也是现代企业竞争制胜的谋略。企业经营的成败，关键在领导者能否使员工与企业同心同德，荣誉与共。
由此看来，奖励士卒、荣誉与共，是军事家，企业家推行“令民与上同意”的常法。概括的说，是以己推人，由己所欲而知“民”所欲，以满足“民之所欲”，达到“与上同意”。
《孙子兵法》全书对道、将问题的表述，可以看出三点：
从决定战争胜负因素来说，“道”是首位的，“将”是次位的；
从“道”、“将”之间关系来说，道制约将，将服从道，政治路线决定干部路线；
选择将帅，政治条件是首要条件。将帅修养，首先是政治素质修养。
“以道为心”，就是提倡领导者要注重自身道德修养，注重政治品德修养。
二、古今实例
众义士救存赵氏孤儿。战国时期，赵国大司寇“屠岸贾”与相国“赵盾”有仇，“屠岸贾”借机杀死除赵朔（赵盾之子）妻子之外的赵家300多口人。原来，赵朔妻子身怀六甲，即将生育，她事先得知消息，逃回了王宫（赵朔之妻为赵国国君景公的姐姐）。屠岸贾担心孩子报仇，故派重兵围住王室，再次过程中，还好有公孙忤臼（赵盾门客）、程婴（赵盾门客）以及韩厥（屠岸贾手下将军）的.帮助，救了赵氏孤儿。
二十年后，赵氏孤儿长大成人。
这时景公对屠岸贾早已不满。程婴见时机已到，将赵氏冤情禀告景公，在将军魏绛的支持下，景公将屠岸贾斩杀，为赵盾已加平反昭雪。
三、读后感
道是首，是一切事物的出发点，也是一切成败的关键。一场战争的将领尚且如此，更何况创业团队的负责人呢？
民为水，君为舟，民以载舟，民以覆舟，就是这个道理，在我看来，战争中的民即为创业世界里的管理者和执行者，战争中的君、将即为创业世界里的决策者。
之前看过论语上说得一句话“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，意思就是说，管理1000辆战车的国家，就要严谨认真地办理国家大事，恪守信用诚实无欺，节约财政开支，爱护百姓，奴役百姓要不误农时。
可能就是这样吧。
孙子兵法读后感 篇6
读罢此书的感觉就是，如果十年前就读过此书，或许我的人生就不一样了。
后来，突然想起十多年前的某个暑假，确实是读过此书了。
不过当年未经世事，哪里知道些什么呀？
这不是一本简单的`兵书，因为人生的很多地方就如果战场，所以这更像一本哲学书。
人生如战场，《孙子兵法》能够给人予很多的启示。
比如：故 善 战 者， 能 为 不 可 胜， 不 能 使 敌 之 可 胜。 故 曰： 胜 可 知， 而 不 可 为。
这话的意思就是说，先把自己的条件准备好，不要让自己有让敌人可乘虚而入的弱点，而敌人的弱点，却是自己不能强加于之，只可知不可为。
运用在找工作或者追女孩上都是如此，先把自己各方面都准备好了，然后找份工作或者找个女孩就简单了。
又比如：
用 战 也 胜*， 久 则 钝 兵 挫 锐， 攻 城 则 力 屈*， 久 暴 师* 则 国 用 不 足。 夫钝 兵 挫 锐， 屈 力 殚 货*， 则 诸 候 乘 其 弊 而 起， 虽 有 智 者， 不 能 善 其 后 矣。 故 兵 闻拙 速*， 未 睹 巧 之 久 也。 夫 兵 久 而 国 利 者， 未 之 有 也。 故 不 尽 知 用 兵 之 害 者， 则不 能 尽 知 用 兵 之 利 也。
简单点说，就是兵贵胜不贵久。
同样的道理也是如此，就像找工作或者追女孩一样，如果辞职了找一份工作，找了几个月半年之久，绝对劳心伤财，追个女孩，追了好几年，人家又不答应，又不完全拒绝，只会让自己的人生无限的沦陷。
又比如：孙子认为根据不同的地形，要有不同的布阵，这是非常唯物客观的，而不是空谈一些口号，在找工作或者追女孩的时候也是这样，根据不同的公司或者不同的女孩要实行不同的策略。
再过若干年后，读此书，可能又可以收获更多。
好书，是经得起时间考验的。
孙子兵法读后感 篇7
《孙子兵法》为孙武所著，诞生在春秋末年。当时各诸侯国分裂，百家学说争鸣，时代面临着改革，军队面临着整治。在 这样的大背景下，孙武年纪轻轻就怀揣着梦想，带着伟大的政治抱负投奔吴国，感受各国的风土人情。在这样的时代和这样的人物魅力下，《孙子兵法》应运而生。
此书了了近万字，其中不仅有着文学内涵，更有政治思想，人文精神和哲学伦理等等，最重要的是，其中的排兵布阵，战略战术独具匠心，别具一格，不仅对古代行军布阵是一种参考，重点是即使现代，依然有着很重要的参考价值。
打仗时，其结果是可预知的，从将帅才能，天时地利，自然环境，军队装备，正邪旗号等等各方面都可以考究。本书从某种程度上摆脱了胜负天定的迷信态度。其次，各种战术因地制宜，具体情况具体分析，知识是死的，人是活的，比如打运动战时要避实击虚，打速度战时要速战速决等等都是有一定道理的。而后，要完全掌握兵法的要理，不接近现实，从战场上积累经验，任何兵法都是无用的。再次，排兵布阵，如何出兵，如何根据战况及时调整战略，如何调节将帅和士兵的关系，如何设置奖惩制度，还有如何依靠自然条件借力打力，如何运用间谍等等各个方面都是战争的必备。
本书不仅是国内政治家军事家企业家必须研究的读物，对于国外学者等相关人士也喜欢考究的对象。在整个商界发达的现代，也必须明白，商场如战场，孙子兵法的计谋，战略，思维，依然可以运用到商场。本书不仅在军事上有较大的贡献，深入到哲学，文学，政治等等各方面，是我们所必须具备的思维力和创造力。 从某种程度上讲，《孙子兵法》还有一定的局限性，就那个时代而言，本书有统治阶级的限制，它是为帝王将相服务的；其次，过于强调将帅和君主的力量，忽视了人民群众这一决定因素。时势造英雄，而不是英雄造时势。但是《孙子兵法》其中的文学军事魅力，足以流传千古，影响亘古，的确是一部伟大的作品。
孙子兵法读后感 篇8
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
从企业管理方面学习孙子兵法这一篇，首先告诉我们企业战略决定一切，'始计第一'没有战略谋算注定是要失败的，未战而必须先算，从五个方面制定企业战略：一决策层管理层\执行层的方向高度统一，二政策的变化。三当地市场情况。四各子公司部门主管的任命。五制度的调整。战略制定完毕不能盲目的去执行，要做市场调查，调查我们的计划是否可行，主要是和竞争对手比较优劣，不能关起门做生意，是否可行是需要拿到战场上检验。战略计划成功与否主要在"势"创造有利于自己的态势，作到有利于我们的'形势，掌握主动权，再派遣部队攻占市场，为了减少部队的伤亡，弹窑装备的损耗，还要迷惑对手出其不意的打击对方，具体用运存乎一心。
孙子兵法读后感 篇9
《孙子兵法》中的“全”的重要程度，就如同孔子的“仁”，老子的“道”。如果读了《孙子》以后只记得一些关于地形之类的判断方法，而没有注意到“全”的重要，那么就算是白读了。
“全”是战略，是大战略，全字是“人”和“王”的组合，清楚的表明全道才是王道。它是“破”的相对词，所谓求全就是力求保持自己不被破坏（至少也应把破坏减到最低限度），而同时又能克敌，达到斗争的目的。
“全”字在“谋攻”篇里出现七次，为“全”而“谋”，“谋”要以“全”为原则。“故用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之”，最后孙子得出令天下人拍手叫好的结论——“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。不战而屈人之兵，是最佳选择，是最高理想，其结果为“兵不钝而利可全”。只有不战而屈人之兵，才能在打击敌人的同时最大限度地保全自己。 “全”才是最完美的天平，衡量着胜利的程度。
作为一位伟大的军事家，孙子提出“全”的思想，即显现出他宽广博大的心胸和高瞻远瞩的目光。为什么呢？历来的将军们都认为要表现出自己军队的力量，就必须“打”，而孙子却在“全”中提出了尽量不要打，要靠总体的战略获胜，要取得全局性的胜利。“百战百胜，非善之善者也”，甚么才是孙子理解的“善”呢？“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，一位为国为民的将军，怎么能轻易用兵，把国家安全和士兵的生死置之度外呢？“善”，就是“兵不钝而利可全”，战只是手段，获利才是目的，如果自己损失惨重，就谈不上获利了。
我不禁要问：那么怎么样才能做到“全”呢？
一，首先是尽量不战，而又能达到军事目的，即慎战原则。慎战，是尽量避免损失的方法，避免成为战争的牺牲品，而又能达到“胜可为”的目的。人类历史上总是战乱不断，但是瑞士作为一个小国家，却几百年没有经历战争了。就是因为他们时时刻刻准备着防御敌人的袭击，就使得敌人不敢来袭击他们。中国古代有很多“联姻”的故事，昭君出塞就是一列，其实本质就是通过联姻来避免战争的出现。下面我举“围魏救赵”的例子说明：公元前345年，魏国将军庞涓率领10万大军围攻赵国都城邯郸，赵国派使者去齐国请求支援。当时大将田忌提出愿意率10万大军去与庞涓决一死战。这时孙膑提出了不战的方法：魏国国度空虚，只需齐国向其国都进军即可令庞涓回师。这就是着名的“围魏救赵”，是不战达到战的目的的典型例子。
二，然而，虽然孙子最提倡不战，但是他也感到这有时候很难做到，所以他用了大量篇幅写如何战的问题，为了取得“全胜”，几乎就写成了整部《孙子兵法》。从这里也可以看出，“全”其实是整部《孙子》的纲领和核心。下面我就提一提战前、战中和战后：
1， 首当其冲的是：不管讲甚么奇妙的战法，都需要一位合格的将领，“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”。于是就有了对将领的高度要求。作为“生民之司命，国家安危之主”，除了要具备“智、信、仁、勇、严”外，还要注意“五危”，即不要只知道死拼，不要贪生怕死，不要急躁易怒，不要爱慕虚荣，不要被感情蒙蔽而不能理智分析。能做到这些的将领才是统帅，而不仅仅是一个小部将。历史上这方面的例子比比皆是。其中司马懿的本领可以说是达到很高的水平。诸葛亮曾经数次向司马懿挑战，司马懿都坚壁不出，等待蜀军粮尽。诸葛亮便派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”，但是司马懿只是笑笑。不久诸葛亮又派人去求战，他也不谈军事，还问使者说：“诸葛公起居何如，食可几米？”有了合格的将领，君主就可以高枕无忧了，全权交给将领处理，而君主不再干涉。“用人不疑，疑人不用”。放手让将领根据战地的实际情况随机应变，“将能而君不御者胜”。
2， 战争前大量调查自己和敌人的情况，做到“知己知彼”。要用好各种间谍，不惜花重金收买对己方有利的人。“不知敌情者，不仁之至也。”提前谋划好，在“知己知彼”的情况下，作出多种准备，拿出 多套方案，以防备突发事件，即“庙算”——“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”战前的准备是很重要的，我方应该采取哪种方法取胜，敌人可以如何对付我，可能在哪些地形作战，我方的行军路线、食物和武器装备如何处置，如果敌人偷袭应如何处理等等，都是需要事先做好研究的。这就是所谓的“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”。
3， 打仗时不能与敌人硬拼，更不能轻易采取攻城战术。“上兵伐谋，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。” a,根据敌我方的军事实力作出相应的处理策略，“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，不能不顾实力的硬拼，“小敌之坚，大敌之擒”。b,可以使用“诡道”和“避其锐气，击其惰归”的方法，使敌人有力用不上，从而可以轻易歼灭敌人。诡道就是“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”。同时，自己用诡道时，也要想到敌人也可能用诡诈的手法。c,“致人而不致于人”，善于奇正变化，通过迷惑敌人、调动敌人，使敌人“不知其所守，不知其所攻”，有力用不上，而我却可以以众击寡，达到轻易取胜的目的。“奇正之变，不可胜穷也”，足以迷惑敌人，使敌人心惊胆战，草木皆兵，失去战斗力；“形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”，让敌人疲于奔命，而我方可以以逸待劳，取得胜利。d，注意行军有形有势，节奏有力而明快，做到速战速决，随机应变，根据实际情况处理新出现的问题。“兵闻拙速，未睹巧之久也。”“敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒”，这就是“势”的作用。关于战中取得全胜的最典型的例子莫过赤壁之战了。另外，我举长勺之战的例子说明一点理论的实际运用：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公同曹刿共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，恐怕会有伏兵。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”一句话，要注重心理战术的应用，以便更容易地打击敌人，而又能使自己的损失达到最小。
4， 最后，我提一下战后的处理。既然已经获胜，就不应该得意忘形、张牙舞爪。要使胜利长久，才能算是“全胜”。怎么才能使胜利长久呢？《老子》说：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡而上，故不美，若美之，是乐杀人。夫乐杀者，不可得意于天下”，所以要“杀人众多，以悲哀泣之；战胜，以哀礼处之。” 这大概符合《孙子》的精神吧！
总之，战争是一门伟大的艺术，并不是取胜了就可以的。全胜就是尽量不战而胜，即使要战也应尽量减小伤亡的同时取得彻底的全局性的胜利。最根本的是用最小的代价取得最大的利益。这需要我们认真对待，努力找出能取胜的最完美的方案——“必以全争于天下”。
孙子兵法读后感 篇10
孙子兵法作为中国乃至世界最有影响力的军事巨著，其深邃的战斗理论、精准的战略眼光以及无可挑剔的战术运用，让多少战斗神话上演，使多少不世名将诞生！读来荡气回肠，发人深省。禁不住总结了一下心中的感受：
一宏，孙子说：兵者，国之大事，逝世生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子站在仁攀类的生逝世存亡高度来定义战斗，宏观大义，发人深省，可见孙子是深恶战斗的，但又深知只有用战斗的形式才干真正禁止战斗，故其修兵书绝非是赞许战斗。
二略，孙子言略归于形势虚实之道，孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也，逝世而复生，四时是也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜算也；奇正相生，如环之无端，孰能穷之？夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变更而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有逝世生。
可见孙子反复强调创造性和变更性的首要性，他指出战斗要创造出战略上的优势而使敌虚，反复变更自己的用兵使之实。从后代无数百站百胜的名将的用兵来看，创造不存在的优势和飘忽不定的用兵正是他们的取胜之道。
三计，兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，扶而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
孙子毫不避讳的提出战斗就是耍诈，这与春秋时期堂堂之鼓，阵阵之旗，兵对兵将对将兵车对兵车的战斗形式背道而驰，却引领了之后数千年的中外战斗。
四谋，孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
孙子深知伤敌一千，自损八百的道理，故提出战斗最终目的是使敌人不与我为敌，使想法不和者同我想法而已，能用别的.办法达到这个目的就最好不要用战斗。多么先进的军事思想啊，历史的长河中不就挂满了那么多因谋而息的战例吗？
五行军作战，孙子在针对具体的行军作战中提出了诸如粮草、地形、道路、士气、对待俘虏、军令的如一、优势与劣势的辩证变更等等一系列军事细节的掌握与灵便运用，指出每个细节都能抉择战斗的胜负，抉择无数生灵的生与逝世。
孙子兵法不仅仅是一部军事著作，她是一部集哲学、算学、社会学、法学和人学为一体的恢宏巨著，前无古著，后无来者呀！
孙子兵法读后感 篇11
《战争论》与《孙子兵法》的相似，学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》，后才读《战争论》，当时亦惊诧于两者观点之多处相似，《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年，且语言更为精炼优美。
遗憾地是，以上种.种，大象公会并不这样认为，在他们看来，孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。
大象公会说：“它在后世大受欢迎，与其说是可让武将们受益，不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的.缘故”
进一步探讨大象公会的文章，抛开其若干引用的准确性不谈，单看其逻辑，似有不少值得推敲之处：
比如，他说“中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值——国民党将领们实在太爱孙子了。1938年，为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法，毛泽东指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》”
――如果将毛泽东对《孙子兵法》的推崇，归之于统战需要，而不是战争实践的检验，这个貌似很不合理。
再比如，他说“《孙子兵法》在中国有如此高的地位并不奇怪，因为据传，拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月，看到《孙子兵法》时，曾老泪纵横道：”如果我早看到它，我怎么会落到如此下场。“
――姑且认为传说是真，虽然文中含意明显。此文逻辑：”因为拿破仑喜欢孙子兵法，所以中国人把孙子兵法地位放得很高。“对吗?正确的逻辑难道不是”因为孙子兵法很有价值，所以在中国地位很高，甚至连外国的拿破仑也喜欢。“
这如果不是暗讽，那就是典型的倒因为果。
”大象公会“的文章读过不少，并给朋友推荐，鼓励其将来写出类似的文章。”大象公会“该篇文章深夜推送，一顿饭的功夫有近2万点击、一百多个点赞。虽然也知大象公会文章重在知识、见识、见闻，而非立论说理。但该文与亲身经历和认知实在相悖，乃至不吐不快。
有读者会质疑：以所谓个人经历和认知作为辩论基础是否严谨。我也认为他人无法查证的个人经历，远不足以支撑一场严谨的辩论，但我仍想就孙子及《孙子兵法》的地位作用提供如下的思路：
——《孙子兵法》与西方经典军事著作《战争论》有多少相似之处?
——有多少支外国军队将《孙子兵法》作为其军官培训课程?
这两个问题如能搞清楚，孰是孰非一目了然。在互联网的时代，有太多的”神话“被大众讨论、检验，然后破产、倒掉。《孙子兵法》是不是又一个虚假的神话?如果真的是，就让它倒掉好了，我们不需要用虚假的神话来提升自信心，那恰是没有自信心的表现。
如果不是，则应该正本清源。因为这是先人的智慧结晶，这是我们的骄傲所在。
孙子兵法读后感 篇12
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13 篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为 13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的 70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释13 篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候 时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊; “将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。
孙子兵法读后感汇集
要将一篇读后感写得尽善尽美，需要以下几点技巧：首先，在阅读完作者的作品后，我们应该积极思考，并从中找到对自己有所启发的部分，这将为我们撰写读后感提供素材。其次，我们要用恰当的语言表达自己对作品的感悟与认识，并尽可能地展示个人独特的观点。此外，读者可以通过加入与自身相关的生活经验或联系其他作品来展开对话，从而使读后感更富有深度与广度。最后，我们还可以在读后感中提及与之相关的书籍或资料，向读者推荐其他值得一读的作品，从而拓宽他们的阅读视野。因此，如果你在寻找相关主题的读后感，也许下面的“孙子兵法读后感”正符合你的需求。
孙子兵法读后感 篇1
最近耗时半个多月，一直在读孙子兵法，反反复复读了四遍，因为是文言文有的还读不懂，哈，读完之后联想了一下关于项目管理中《孙子兵法》的应用。
《孙子兵法》是我国古代军事论著的杰出代表，被列为世界十大军事理论著作之首。它自产生以来，对中国乃至世界军事文化的形成和发展产生了深远的影响。与此同时，《孙子兵法》的基本原则与思维方法，还渗透到军事以外的社会生活领域，在商业经营、企业管理、体育竞赛、外交角逐等活动中得到非常广泛的重视与应用，在日本、欧美等发达国家，《孙子兵法》也是企业家们学习、研究及应用现实工作中的热点，而且被奉为商场、职场管理学上的“《葵花宝典》”。
从《孙子兵法》立论的全篇可以看出，孙武写这部兵法时，是为了向吴王夫差展现自己的军事才能，以求得到重用，进而又可以验证自己的军事理论，虽然书中也阐述了军事与政治、经济的密切关系，但主要是针对一次战争的胜败，而非就治国的全部方针策略来论述的，具有很强的“一次性”的特点。就这一点而言，孙子兵法对项目管理具有现实的指导和借鉴意义。《孙子兵法》博大精深，个人实在是只能见其一斑，在这篇文字里（确切地说，可以叫读后感），只是想表达一点自己对此的肤浅认识以及发表一些个人见解。
第一，战略、策略与执行贯穿项目管理始终
第一篇《 计篇》 曰：夫未战而庙算胜者，得算多也。强调在战前，君主和大臣要谋划战争，即制定指导战争的战略。
第二篇《作战篇》 通篇论述战争之前应当进行的准备工作；第三篇《 谋攻篇》讲“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城”。强调通过战略谋划使敌人不战而屈，为“善之善者”，更进一步强调了战略谋划的重要性。其后《形篇》《势篇》以至于《火攻篇》《用间篇》分别从策略和执行的不同角度、层面进行了论述，强调通过战术的奇正变化、攻守的虚实以及灵活运用火攻、间谍等战术，来确保战略目标的实现。
可见，孙子不仅是一位杰出的军事家，而且是一位现实主义的实践者，他为吴夫差王攻打强楚而进行的战争实践也充分证明了这一点。
然而我们从项目管理的实践来看，我国建筑行业推行的是“法人管项目”，正是在市场经营及项目管理的过程中重视战略谋划与宏观管理的体现。但从目前的情况看，我们对于项目管理与经营项目的战略谋划与管理策划尚显欠缺，要想做一个好的项目，必须做好前期的准备工作，前期的筹划工作，知道项目大体情况后，就应该开始规划、设计。确定项目管理目标、做好一切准备工作。
从市场的实际情况来看，中标后往往没有更多的实间进行详细规划。一般来说，我们只能边做边计划。但我们丝毫不能忽视其重要性，一定要把工作做细做精。重要的项目，大型的项目，科技含量高的项目，施工技术复杂、难点多的项目，需要企业尽可能的组织内部专家，在较短的时间内，客观评估项目所具备的资源条件，分析项目面临的潜在风险，做好技术上的指导工作，对项目管理与经营的目标、战略、策略、计划、措施以及重要的实施细节进行规划，并形成书面的文件，以指导项目经理部实施的过程，此项工作也一定要做细。
具体来说，就是我们现在必须加强项目运作前期阶段，企业的高层和中层对于战略和策略谋划的重视程度以及确定项目的管理目标、盈利目标等等一些指标，这些内容一定要让项目所有员工知道并了解，促进他们有一种更强大的使命感与责任感；在项目实施和管理阶段加强中层和基层的执行力度，找到合理的好的管理方法，一个项目最主要的就是管理办法，每个人都知道项目目标，又都会管理，又有人指导如何管理，如何实现项目目标，这个项目一定能做好。
二是项目经理和个职能部门人员的选拔和培训
《计篇》曰：将者，智、信、仁、勇、严也。提出了为将者应具备的五项基本素质：
有智谋、讲信誉、有爱心、有魄力、有纪律。这五项基本素质的提法与儒家“仁、义、礼、智、信”的提法具有显著的不同。孙子把“智”放在了第一位，而不是“仁”，因而具有显著的实战意义。
因此“智、信、仁、勇、严”也就成为历代君主选拔和培养军事将领的基本标尺。
从项目管理的实践来看，项目经理的选择也是项目管理成败的重要因素，项目经理本人也应把不断培养和提高自身的基本素质作为一件重要的实情。现在谈一谈本人对“智”的理解。老子云：
知人者智，自知者明。显然，“智”不仅仅是拥有文化知识的多少，而是智慧，即综合运用文化知识的能力、洞察分析客观事物运动变化发展趋势并拟订相应对策的能力。随着建筑市场竞争的日益激烈和改革开放的快速变化，我们将承担越来越多的国际工程项目或国外工程项目，其管理模式与以往有很大不同。
它从本质上反映了中西文化传统和思维方式的差异。例如在证明“犯罪嫌疑人”是否有罪的过程中，中国法律往往需要“犯罪嫌疑人”自己证明自己没有作案动机、案发时间不在现场等等；而西方法律往往需要控方来证明“犯罪嫌疑人”确实有罪，因而需要收集大量的直接和间接证据。
在项目管理实践中，如果施工方向业主索赔，业主方往往会提供证据证明施工方索赔不当或者数额不当；而国际工程或外资项目的业主往往根据合同要求施工方提供足够的证据来证明索赔合理且数额合理。哪怕是实际发生而且尽人皆知的损失，如果没有足够的书面资料作证据，也会使自己成为冤大头。因此，必须转变项目管理的观念和观念，加强和创新建设项目各项基础资料的收集、整理和管理。
要适应这种市场模式，首当其冲的是项目经理的选拔和培养。
第三，二次经营的指导思想
《势篇》曰：凡战者，以正合，以奇胜。意思是讲行军打仗，应当以正面军队迎战，以正常战术指挥部署，先使自己立于不败之地，但更要出奇制胜，通过奇正、虚实等变化来攻其不备，才能取得战争胜利。
孙子提出这种思想是有其时代背景的。在春秋之前，战争双方一般是约定时间、地点，分别布好阵势，互下战书甚至通告天下，而后正面作战。这种做法已经不能适应时代需要，因此孙子提出“兵者诡道”“兵以诈立”的思想。
中国建筑工程行业由于长期受计划经济影响，工程造价管理一直沿用定额制度，在这种情况下，承接到工程项目的时候，施工企业和项目经理部基本上可以**到项目的盈亏情况，并且可以按部就班地组织施工生产(这种情况下的施工企业基本上属于生产型企业，项目管理基本内容是生产管理为中心)。这种情况与春秋战前类似。然而，随着市场竞争的日益激烈，首先是按固定费率收取费用，然后是行名单制，项目管理面临着日益恶化的经营风险，甚至很多项目在验收时都在亏损。
这对项目管理提出了更高的要求，因为施工企业必须在市场竞争中生存，项目管理必须有效，同时企业必须不断扩大规模，才能在市场中赢得更多的生存空间。参照《孙子兵法》，我们可以得到以下启示：施工企业管理和项目管理要从生产型转向商务型，加强中标后的二次经营工作，并且在项目二次经营过程中，贯彻“以正合，以奇胜”的指导思想。
在二次经营中，“以正合”就是按照项目管理的要求，科学管理、精心施工，使项目管理达到精细化、规范化的运作要求，做好四大控制、四项管理和两个协调，特别是控制好项目的成本支出，这样才能使项目管理立于不败之地，这是开展二次经营的基础。在这个基础之上，出奇制胜，项目应当多角度、多层次、多渠道的努力开展经营工作，例如深挖合同漏洞、做好签证索赔：树立共赢理念、策划设计变更；尝试风险分包、购买工程保险、转移潜在风险；并努力承接后期机电、精装等利润相对丰厚的施工内容，以尽可能的实现效益最大化。
因此，“以正合”是基础，“以奇胜”是关键，二者绝不可只重其一。
综上所述，在建筑施工企业从“生产型”(以生产为中心)向“商务型”(以生产为基础，以商务为中心)的转变过程中，绝不仅仅是要求项目经理只去做经营而不管生产，相反是要在管好生产的基础上，进一步提高了要求，即做好在商务经营指导下的生产管理，进而做好经营工作。而企业不仅是管理重心的转移，更是在加强项目前期流程规划实施的前提下进行生产支持和业务指导。总之，企业从生产型向经营型转变的过程，实际上是一个观念创新、管理创新和服务创新的过程。
孙子兵法读后感 篇2
企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！
”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这对人力资源战略和规划作出了很好的诠释。面对日益复杂多变的外部环境和组织对员工的更高要求，集团越来越重视战略。人力资源规划是一种**性活动，简而言之“算也”。
商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。当敌人发生变化时，关键在于谁是战场上的第一个主动权者。
激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。
正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。良好的绩效管理还需要激励措施的支持，比如物质激励。故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。
在企业管理中，只有将文化与武术、奖惩相结合，才能提高员工的生产积极性，使大家争当第一，形成良好的企业氛围。
在商业领域之外，《孙子兵法》依然发挥着巨大的作用。它的许多名言在今天广为人们引用。譬如“知己知彼，百战不殆”，这句话告诉我们了解对手的重要性。
只有了解竞争对手，了解自己的情况，才能在竞争中不失败。类似这样的名言还有很多，由此可以看出《孙子兵法》这本书的无穷魅力了吧。
孙子兵法读后感 篇3
唐太宗李世民曾经说过，“关诸兵书，无出孙武”，意思是历代兵书没有一本能超过《孙子兵法》.而对孙子兵法最精辟地评价，当属明代学者茅元仪地一句话：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子（比《孙子兵法》早地兵书，其精华已经被《孙子兵法》囊括；比《孙子兵法》晚地兵书，却无法超越《孙子兵法》）.
”正是因为这无法企及地辉煌，历代兵学家，军事家无不从《孙子兵法》中汲取养料，并将其应用于战争实践和军事理论研究中.“兵者，诡道也”、“知己知彼，百战不殆”、“出其不意，攻其不备”等早已成为尽人皆知地名言、文档收集自网络，仅用于个人学习
《孙子兵法》不仅深刻地影响了中国古代战争史，在西方国家亦享有极高地声誉.美国最著名地军校——西点军校，一直《孙子兵法》列入必读书目.在年地海湾战争中，美**队甚至是人手一册《孙子兵法》.
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中华文字深奥而有哲理，与西方文字有很大地不同，每读一次都有不同地感悟.人生若想出类拔萃，就必须灵活运用前人地智慧，中国古代地智慧，今日仍有参考地意义.所以，当今社会有有很多商人，投资者和管理者都热衷于研究《孙子兵法》中蕴含地道理，将这些兵法智谋运用到实际中，使得做起事来更加得心应手.
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第一次读《孙子兵法》是初一地时候，当时觉得挺有意思地，第二次读《孙子兵法》是高二地时候，感觉很有道理，而第三次是为写读书心得而看地，这次有了更深地感悟，也是处于接近社会地过度阶段，让我深刻地意识到社会就像一个战场，需要更多地理论和实用地方法立足.文档收集自网络，仅用于个人学习
在《孙子兵法》中，知己知彼，百战不殆这句名言就是出自《孙子·谋攻》第三段.这一名言中地“殆”字应该解释为“疲惫不堪”. 故知胜有五：
知可以战不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜.此五者，知胜之道也.故曰：
知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必贻.意思是说，预见胜利有五个方面：判断仗能否打会胜利；根据敌我双方兵力地多少采取对策会胜利；全国上下，全军上下，意愿一致会胜利;以充分准备战毫无准备会胜利；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预地会胜利.
这五样就是获胜地方法.所以说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负地机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败.
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这一思想论述了对待敌人要做好充分地准备，这样才能够做到百战百胜.而在商场中面对不同地竞争对手，同样要应该对竞争对手作充足地了解，然后再采取不同地营销策略.事实上，中外众多知名企业，都是极度善于运用“知己知彼，百战不殆”这一谋略典范.
“己”，主要是指经营者自身所属地各种因素，“彼”就是指消费者.最常用地地方法就是认真细致做好市场调研工作，掌握消费者地消费心理.香港富豪街市大亨周起鸿，正是巧妙利用了这一点，他经营米店时，从自己地店开始，找来调米师傅用吹米机吹去杂物，改善米地质量，成色，使米店地生意兴隆财源滚滚.
在经营螃蟹地时候也是如此.到了他在街市经营上初露锋芒时，更是充分利用了这一点.经过认真地研究调查，改变了过去地旧地经营模式，将生意打理地红红火火.
乘热打铁，周起鸿又先后承包了置富花园街市，沙田马鞍台街市，恒耀街市，半佳街市，成为声名显赫地“街市大亨”.文档收集自网络，仅用于个人学习
“攻其不备，出其不意”地战术在商战中同样被广泛应用.这种思想地核心是“奇”，也就是要在突破人们常规思维地情况下出奇制胜.当然这种“奇”既指出奇地经营思想、出奇地产品，也包括出奇地销售方式等等.
总之，在商战中要根据不同地形势采取不同地应对策略，以求达到最佳地商业效果.年前濒临破产边缘地苹果公司，现在市值比因特尔和微软加起来更多.这是由于乔布斯出奇制胜地条妙计，其中之一就是在年在苹果已经亏损了年地情况下选择和它地敌人比尔.
盖茨合作以获得资金.随后地十年，他推出了改变世界地一系列苹果产品：一体电脑、一代和二代、 、及平板电脑，年，乔布斯宣布辞职，这时地破苹果已经把诺基亚打压得半死不活，毫无疑问，苹果改变了手机地概念，改变了人类地生活.
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《孙子兵法》是套源自战场地理论，那么在社会上，我们对其加以变通地理解，很多理论、原则都可以借鉴.
当今的企业都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子兵法十三章贯穿了人在战争中的决定性地位
孙子十分重视将帅在战争中地作用，这与现代企业视人力资源为企业地珍宝如出一辙.，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调地都是将帅地重要性.其实，对于士卒，也强调了其作用.
“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业地忠诚度和归属感也是必要地.“将听吾计，用之必胜，留之.将不听吾计，用之必败，去之.
”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达地重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多地资源浪费.文档收集自网络，仅用于个人学习
、规划战略.战争地决策者一定要在战前做周密地计划，对战争中可能出现地种种情况做出不同地估计和安排，也就是说，要打有准备地仗.面对日益复杂、变化加剧地外部环境，人们对战略已越来越重视了.
战略和规划能使我们从容地应对未来地发展变化，否则，将可能败于战场，淘汰出局.因此纸上谈兵、墨守成规、按图索骥这些做法只能被日趋变化，与时俱进地社会所吞噬.要敌变我变，掌握战争地主动权，方可志在必得.
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、诚信为本.与人相处，最重要地一个原则就是讲究诚信.一支军队，共同生活，共同迎战应战，
都需要彼此相互信任，相互依赖，才能在生死战场上共进退，打赢胜仗.“众”就是在人彼此信任地感情基础上集合而成地一个字.上属下属，同事，同学，朋友，家人，长辈晚辈，等等，层层复杂地人际关系在诚信地基础上才能更好地建立起来.
公司以“诚信为本”才能得到厂商和消费者地信任和爱戴，达到自身发展地目地.文档收集自网络，仅用于个人学习
《孙子兵法》是社会地“圣经”，有无穷地智慧，对社会各行各业，为人处世及待人处事方面具有深刻地指导意义和实际地使用意义，是一本非常值得一读再读地好书.文档收集自网络，仅用于个人学习
电子信息工程陶韬
孙子兵法读后感 篇4
《孙子兵法》是中国古代最伟大的军事理论著作，也是全世界最古老的兵书。这部千古奇书素有“武学之圣典，兵家之绝唱”、“百世谈兵之祖”等美誉，自问世以来便被历代军事家奉为圭臬，直到今天，其影响力依然不容忽视。他的作者是孙武，他是春秋战国时期杰出的军事理论家和指挥官。
孙武,字长卿，被后人尊为“兵圣”。他是春秋末期的吴国将领，中国古代著名的军事家。他率领吴军攻破楚国，占领楚国首都，几乎摧毁楚国。
《孙子兵法》大约有六千字，内容博大精深，逻辑严谨慎密，主要论述了关于军事学的一些问题，提出了许多著名的军事命题和具有普遍意义的用兵原则。全书共分为13章，每章都有明确的主题，各章相互关联，密不可分。它不仅是一部系统全面的军事著作，而且是一部辉煌的哲学著作。
书中含有丰富的辩证法思想，诸如敌我、主客、攻守、众寡、厉害等，并指出了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的观点，具有极大的科学意义。可以说，《孙子兵法》是集军事与哲学、“韬略”与“诡道”于一体的千古奇书，因而备受世人推崇。
《始计篇》是《孙子兵法》的核心所在，总揽全书的纲，讲述战争对于国家和人民根本利益的极端重要性。论述研究，谋划作战方略的伟大意义与决定战争胜负的基本条件，提出“攻其不备，出其不意？的经典军事理论。
《作战篇》从用兵对国家经济力的影响，阐明长期作战对国家的危害，论述用兵出征既有拓展疆土，争夺财富的有利一面，又有耗费国力，祸害百姓的有害一面。指出“因粮于敌”，“胜敌而益强”的战略原则。提出“兵贵速，不贵久”的经典军事理论。
《谋略篇》论述“上兵伐谋”的作战思想，分析军事谋略，政治谋略与外交谋略在战争中的重要作用，总结出不同形势下的不同用兵方法和预知战争胜利的几种基本情况，提出“知己知彼，百战不殆”的经典军事理论。
《军形篇》论述依据敌我双方军事实力的强弱而决定攻守的战略思想，解析“先为不可胜，以待敌之可胜”的作战原则，提出“修道而保法”等一系列达到自保而全胜目的的军事理论。
《兵势篇》着重分析在对敌军实施战略进攻中如何从战略上运用“奇正”结合的原则，创造一种高屋建瓴，出奇制胜的态势，提出“择人而任势”的辨证法思想，主张灵活变动的用兵策略。
《虚实篇》论述军事活动中“虚”与“实”的对立和转化的关系，特别阐明避实就虚，以实击虚的原则，强调“致人而不致于人”，掌握战争主动权的重要性，提出“避实而就虚”，“因敌而制胜”的经典军事理论。
《军争篇》阐述在战争中为将者必须把握的基本战略和战术，着重论述如何变不利条件为有利条件，总结战争规律，探索出在战争中夺取制胜条件的基本方法，提出“用兵之法”的八条原则。
《九变篇》论述在战争中必须根据敌情和地形的变化灵活处置，变通应敌，分析战场上经常遇到的各种需要变通应敌的情况和方法，提出有备无患的战略思想和作为将帅应防止与克服的五种重大险情。
《行军篇》论述行军作战的战略要领，诸如行军时如何安营扎寨，如何观察和利用地形，如何判断敌情，总结历史上诸多战争的经验，列举出三十余种观察判断敌情的方法，提出“令之以文，齐之以武”的治军原则。
《地形篇》论述地形在作战中的重要性和各种地形条件下的作战原则，指出将帅必须从战场实际出发，按战争规律办事，“进不求名，退不避罪，惟人是保”，以克敌制胜。强调将帅要重视对地形的考察和研究，并提出“知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷”的经典军事理论。
《九地篇》论述在九种不同战略地形下作战的原则，指出如何因地制宜，因利乘便，发挥将士的战斗积极性。研究九种不同地形对军队产生的不同心理影响和如何加强军队战斗力的问题，指出“投之亡地然后存，陷之死地然后生”的经典军事理论。
《火攻篇》总结过去军队火攻的经验，论述火攻的作用，对象，条件种类和实施方法，指明运用火攻应注意的各种问题以及应采取的灵活策略，主张“非利不动，非得不用，非危不战”战略原则，提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。
《用间篇》论述在战争中如何运用间谍的问题，包括使用间谍的重要性，间谍种类的划分，间谍使用的方法等。分析不同种类间谍的特色及使用价值，强调“反间”的特殊重要性。明确提出“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间”的用间三原则，总结出“明君贤将，能以上智为间者，必成大功”的历史规律。
唐太宗李世民曾经说过，“关诸兵书，无出孙武”，意思是历代兵书没有一本能超过《孙子兵法》。而对孙子兵法最精辟的评价，当属明代学者茅元仪的一句话：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子（比《孙子兵法》早的兵书，其精华已经被《孙子兵法》囊括；比《孙子兵法》晚的兵书，却无法超越《孙子兵法》）。
”正是因为这无法企及的辉煌，历代兵学家，军事家无不从《孙子兵法》中汲取养料，并将其应用于战争实践和军事理论研究中。“兵者，诡道也”、“知己知彼，百战不殆”、“出其不意，攻其不备”等早已成为尽人皆知的名言、
《孙子兵法》不仅深刻的影响了中国古代战争史，在西方国家亦享有极高的声誉。美国最著名的军校——西点军校，一直《孙子兵法》列入必读书目。在1990年的海湾战争中，美**队甚至是人手一册《孙子兵法》。
汉字深刻而富有哲理。 它们与西方字符有很大的不同。 每次阅读它们，您都会有不同的感受。要想在生活中出类拔萃，就必须灵活运用前人的智慧。中国古代的智慧至今仍有借鉴意义。所以，当今社会有有很多商人，投资者和管理者都热衷于研究《孙子兵法》中蕴含的道理，将这些兵法智谋运用到实际中，使得做起事来更加得心应手。
第一次读《孙子兵法》是初一的时候，当时觉得挺有意思的，第二次读《孙子兵法》是高二的时候，感觉很有道理，而第三次是为写读书心得而看的，这次有了更深的感悟，也是处于接近社会的过度阶段，让我深刻的意识到社会就像一个战场，需要更多的理论和实用的方法立足。
在《孙子兵法》中，知己知彼，百战不殆这句名言就是出自《孙子·谋攻》第三段。这一名言中的“殆”字应该解释为“疲惫不堪”。 故知胜有五：
知能不能战者胜；知人多人少之用者胜；上下级志同道合者胜；不以虞待欲者胜；能而不虞帝者胜。此五者，知胜之道也。故曰：
知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必贻。这意味着要预见胜利有五个方面：判断一场战斗是否会胜利；根据敌我兵力的大小，采取反制措施，取得胜利；全国上下，全军上下，意愿一致会胜利;以充分准备战毫无准备会胜利；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的会胜利。
这五样就是获胜的方法。因此，如果你了解敌人和你自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败。
这一思想论述了对待敌人要做好充分的准备，这样才能够做到百战百胜。面对市场上不同的竞争对手，我们也应该对竞争对手有一个很好的了解，然后采取不同的营销策略。事实上，中外众多知名企业，都是极度善于运用“知己知彼，百战不殆”这一谋略典范。
“己”，主要是指经营者自身所属的各种因素，“彼”就是指消费者。最常用的方法是做好市场调研，掌握消费者心理。香港富豪街市大亨周起鸿，正是巧妙利用了这一点，他经营米店时，从自己的店开始，找来调米师傅用吹米机吹去杂物，改善米的质量，成色，使米店的生意兴隆财源滚滚。
在经营螃蟹的时候也是如此。到了他在街市经营上初露锋芒时，更是充分利用了这一点。经过认真的研究调查，改变了过去的旧的经营模式，将生意打理的红红火火。
乘热打铁，周起鸿又先后承包了置富花园街市，沙田马鞍台街市，恒耀街市，半佳街市，成为声名显赫的“街市大亨”。
“攻其不备，出其不意”的战术在商战中同样被广泛应用。这种思想的核心是“奇”，也就是要在突破人们常规思维的情况下出奇制胜。当然这种“奇”既指出奇的经营思想、出奇的产品，也包括出奇的销售方式等等。
总之，应根据不同的情况采取不同的策略，以达到最佳的商业效果。13年前濒临破产的苹果，现在的市值超过了英特尔和微软的总和。这是由于乔布斯出奇制胜的11条妙计，其中之一就是在1997年在苹果已经亏损了12年的情况下选择和它的敌人比尔。
盖茨合作以获得资金。随后的十年，他推出了改变世界的一系列苹果产品：imac一体电脑、ipod一代和ipod二代、iphone 3g、iphone4及ipad平板电脑，2011年，乔布斯宣布辞职，这时的破苹果已经把诺基亚打压得半死不活，毫无疑问，苹果改变了手机的概念，改变了人类的生活。
《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在社会上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今的企业，都倡导以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。《孙子兵法》十三章贯穿于人在战争中的决定性地位。
孙子重视将领在战争中的作用，正如现代企业视人力资源为企业之宝一样。，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。
“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。
”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费。
2、规划战略。战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备的仗。面对日益复杂多变的外部环境，战略越来越受到人们的关注。
战略和计划可以使我们冷静地应对未来的发展变化，否则，我们可能会在战场上被击败，被淘汰出局。因此纸上谈兵、墨守成规、按图索骥这些做法只能被日趋变化，与时俱进的社会所吞噬。要敌变我变，掌握战争的主动权，方可志在必得。
3、诚信为本。与人相处最重要的原则之一就是注重诚信。一支军队，一起生活，一起迎接挑战，
我们需要相互信任和相互依赖，以便在生死战场上前进和后退并赢得战斗。“众”就是在人彼此信任的感情基础上集合而成的一个字。上属下属，同事，同学，朋友，家人，长辈晚辈，等等，层层复杂的人际关系在诚信的基础上才能更好的建立起来。
公司以“诚信为本”才能得到厂商和消费者的信任和爱戴，达到自身发展的目的。
《孙子兵法》是社会的“圣经”，有无穷的智慧，对社会各行各业，为人处世及待人处事方面具有深刻的指导意义和实际的使用意义，是一本非常值得一读再读的好书。
电子信息工程1403 陶韬
孙子兵法读后感 篇5
在现实生活中，孙子的知己知彼、百战不败的战略方针仍然发挥着重要作用。无论是在军事战场上，还是在政治斗争和市场竞争中，只要运用得当，都能取得显著的效果。《谋攻篇》的核心是以最小的代价换取最圆满的胜利成果。
要做到这一点，就要以谋略代替死拼。硬打。《孙子兵法》将竞争提升到更高的理性层面上来认识。
它不主张单纯地从力量的直接对抗来实现战略目标；而是强调潜在地或无形地使用力量，追求“不争之争”的战略境界，尽可能减少力量对抗的损害，尽可能以最小的代价获得战略结果。
记《谋攻篇》的以谋略代替死拼后，《虚实篇》则进一步体现了行军打仗靠的是计谋而并非单纯的以武胜武，唯有巧妙运用战略，来个出奇不胜，方能赢得精彩、打得漂亮。《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。出其所不趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
在敌人无法紧急救援的地方出击，在敌人意想不到的条件下进攻。行军千里不劳苦，因为没有敌人的地方；攻击一定会成功。是敌人不设防的地方；防守一定很强。是敌人不敢进攻或不能进攻的地方。所以善于进攻的人不知道如何防守；善于防御的人能使敌人免受攻击。
这种有针对性和挑战性的战略真的很出色。行军打仗中，要想取得主动，就要善于诱敌以利，调动敌军而不被敌军所调动，就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些，就能掌握主动，集中我军兵力，分散敌军兵力；利用敌人的弱点和错误来击败弱者，避开弱者并击败弱者，并因敌人而获胜。
在战场上，孙子避实就虚的手段是罕见的，也是绝妙的。而在现实市场中，这种技能也能起到很大的作用。在变幻莫测的商场中，如何控制它们，不仅是一种策略，更是智慧的体现。
任何企业在与企业打交道的过程中，都不需要主动考虑利弊，权衡利弊。一个企业只有做到洞悉情况、分析利害，才能保证自己在商场上的立足，才能站得稳、站得漂亮。
然而，《孙子兵法》里面的内容并非都是适合我们社会的发展的，有时候难免会出现一些或大或小的错误。而里面所讲的谋略方法我们也并非全部可以照搬照套的，还必须是适合自己的、符合自己目前情况的。例如，《势篇》中有一句话是“凡战者，以正合，以奇胜。
”它的意思是一般作战都是用正兵交合，以奇兵取胜。我认为这并不是适合我们现代的所有政治斗争、商竞争场上，一个政治上的人如果总是怪里怪气的，不脚踏实地地做好本分，总是想通过什么关系、怎样手段取得地位，那么他迟早会被淘汰在政场上的。同样的，一个企业如果一直想着通过某种害人的手段来增大自己的利益，那么他们就会走向三鹿奶粉这样的下场的。
总之，《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷，但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。因此，我们应该合理地、正确地运用好《孙子兵法》里面的内容，做到择善从之。
这部伟大的、富有时代意义的著作不仅是一部经典的军事著作、一部光辉的哲学著作，更是所有华夏儿女值得骄傲的文化精髓、中华文明的智慧根基、源泉。它让世界读懂中国、欣赏中国、崇拜中国。这本书已翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。
许多国家的军校和商学院的高级管理人员都把它列为人才培养的必备教材。“兵学圣典”美誉它当之无愧。
作为高素质、高水平的当代青年更应该深读这本书，深刻体会其中的内涵与精髓，把它的意义正确地运用到现代社会中，将我们源远流长的中华文化永远传承下去。
孙子兵法读后感 篇6
《孙子兵法全集》分别从军事、处事、商战三个方面将原著中的一些谋略思想重新透析、阐述。全文共十三章，每一章都以原文、译文、评析、军事谋略例说故事、处事智慧例说故事、商战智慧例说故事的形式编写，内容丰富之极。它能使各行各业的人从中获得智慧和财富，为我们的生活、事业和学习点亮智慧的明灯。
《孙子兵法》是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。
经典之所以成为经典，是因为他们在后世得到了应用和实践，使实践者获得成功。在《孙子兵法》出现过后的几千年中，历史历经了多少场战争，又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。《孙子兵法》古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。
何为道？道乃明政。在古代，战争需要人力和人心。
君主应该和人民有同样的胜利目标，有保卫国家的理想，有统一的意志，有共同的生死。古之用兵需要有严明的政治，今之社会又何尝不是如此。我们正处在和平年代，没有战争，但又灾难。
在大灾大难面前，我们需要“道”的存在。这不禁让我回忆起那段痛苦的时光，那段自豪的时光。我们，经历了雪灾**。
但各种不幸并没有袭击我们。我们的领导人和祖国人民团结起来，共同抗灾。场面感人。这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗？或许那段往事不堪回首，但是那段往事让人难忘。
何为天，何为地？天乃天时，地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力，除了之前所说“道”之所用带来的人和之外，还需依靠天时地利。
如若不是江面大雾弥漫，或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧；如果不是东南风，也许周瑜只会在赤壁伤**；如若荆州不是军事要地，又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要，在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精美包装然后卖出，为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞，为什么经营者会挑选店面位置？
这些都不是人们对生存和竞争的实践、地点和兴趣的理解和实践吗？
何为将？将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福，现在拥有一个贤明的领导人同样是福。
我们同样期盼自己的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加；我们也期待成为一个勇敢、果断和受人尊敬的领导人。《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方，告诉了我们成功管理的方法。
何为法？法乃军法。古时战争中军法严明是众所周知的，只有拥有严明的纪律才会有严明的军队，只有严明的军队才会取得战争的胜利。
古之军法，现之律法。在这样一个法治的现代社会，我们需要理解法律，遵守法律。只有在一个有章可循的社会里，我们才能自由而健康地发展。
想想一下一个没有法律的国家会是什么样子。如果没有监管、保护和人权，这将是一个混乱的世界。
《孙子兵法》是兵书，指导军队在战争中获得胜利；《孙子兵法》也是生存指南之书，指引我们在生活中走向成功。
孙子兵法读后感 篇7
众所周知，《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。
作为《孙子兵法》的作者，孙武在这里作了简要介绍：
孙武的生卒年月现已不可考。他原籍齐国，后移居吴国。因为他擅长兵法，所以被吴国公使伍子胥推荐给吴合禄王。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。
孙武最终在吴国长大，葬在吴国都城外。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
比较近现代的两个例子，我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论，单纯的从"为兵"角度评论二战时的德日两国，都是战术上不无可取之处，但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰：
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。
守则不足，攻则有余。孔子曰："过犹不及。
""中庸之道，忠恕而已矣。"讲的就是这个道理。无论是国家还是军队，小到连家，都离不开自己的现实，盲目追求过高的目标，导致失败。
说道德国，正是由于对波兰、法国的胜利，或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利，使其冲昏了头脑，不顾自己人力、资源的条件，盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板，宣战美国，从以几乎一国之力vs全世界，安能不败？如果，希特勒有战略头脑，能够见好就收，在战胜法国之后，与苏联联手，自己联合意大利挥兵中东、北非，把地中海控制为轴心的内湖，苏联南下东南欧及中亚，兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度，则胜负尚未可知。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。下面简单就其中的几篇文章就我个人的理解介绍一下孙子兵法的应用。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关国家生死存亡。“道”、“天”、“地”、“将军”和“法”是决定战争结果的五个基本要素。
“道”的意思是使人民和统治者共享同一道德；“天”是指昼夜、晴雨、寒暑等天气季节，以及命运、人事、道德；"地"指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将军”是指将军的智慧、奖惩、爱抚士兵、勇敢果断、严明军纪；“法”是指军队的组织和编制，公务的分工和管理，军需的**和管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，"天"、"地"二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙子主张以尽可能低的代价取得最大的成功，即争取不战而胜，不以强攻攻占敌城，不以长期战争消灭敌国。因此，为了实现这一目标，他特别强调了取胜的战略，指出：
用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。要做到这一点，我们不仅需要了解自己，还需要了解对方。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。孙子认为；我们是否了解敌人的情况，对战争的结果有着重要的影响。要先知敌情，只能求诸间谍。只有大圣人、大智慧、大仁义，才能利用各种间谍，获取广泛情报。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中的宝贵遗产。孙武在书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。
这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。
五千年过去了，留下了无数美丽的物品。《孙子兵法》就是其中的奇葩。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。
但这些缺陷掩盖不了它的光辉，也不会损害它的伟大。读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶。《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星！
大连理工大学力学系2011级杨光
孙子兵法读后感 篇8
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。他是中**事学的奠基人，古人称他为“兵圣”。他出生在齐国，移居到吴国。他因擅长兵法，被吴国公使伍子胥推荐给吴王。
《孙子兵法》所体现出的丰富的智慧和内涵，其影响远远超出军事科学领域，不但为中外政治家军事家学习和运用，而且被众多哲学家、文学家和企业家所借鉴，并成为人们日常生活的精神指导和成功指南。
初读《孙子兵法》如同雾里看花，读了多次以后才能粗浅的理解其中大概的含义。孙子认为要打赢这场战争，必须考虑五个方面：道、天、地、将军和法律。
“道”指的是民众与君主的意愿相一致；“天”“地”强调作战的天时地利条件；“将”说的是领导者的策略；“法”强调法规记律。在古代，将军们只要知道这五点，就可以获胜。在计篇中孙子提到“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，说明孙子对于战争保持一种谨慎的态度。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法为不得已。”表明孙子对于是否战争相当审慎。
《孙子兵法》中所提到的诸多战略中，“以奇致胜”实践起来难度极高，然而一旦实施成功，所获得的回报又极为丰富，故而为企业家们高度重视。以前人们常说“好酒不怕巷子深”但在现代商品社会，好产品也需要大力推向市场，尤其是新产品刚上市的时候，普通的宣传手段往往达不到预定的效果，这时候就需要各种新奇的谋略，来一举开拓市场。
孙子在作战篇中指出“故兵闻拙速，相者巧之久也。”是说行军用兵贵在神速，速战速决才是胜负的关键。因此，精通用兵之道的将领是人民命运和****的主人。
在此篇中，孙子着重论述了战争给国家带来的影响，又讲到了减少战争负担的方法，也就是“因粮于敌”尽量在敌人的地盘上解决自己军队的吃用问题，以实现“以战养战”的目的。但就我们每个人来说，人生中有些事情着急是没用的，一个人的成长需要岁月的磨砺，只是需要长期学习，不断更新，远大目标的实现更是需要坚持不懈的奋斗。不少人一心只惦记发大钱、升高位，恨不能一夜暴富或者攀上世界之巅，这终究是不现实的，人生虽如白驹过隙，但要实现理想和目标，一定要有耐心，这就是“一口气吃不成胖子”等俗语中蕴含的深刻道理。
形篇实际上是孙子“全胜”思想的一种延伸。诚然，在历史上以少胜多，以弱胜强的例子屡见不鲜，但《孙子兵法》讨论的是战争的普遍规律，即实力决定着战争的主动权。告诉我们”不可胜在已，可胜在敌，是不是能打败敌人，是诸多因素决定的，但我们至少要保证使自己立于不败之地。
战胜对手，获得荣誉，当然令人神往，但其间的难度正如孙子所言：“胜可知而不可为。”做一件事到底能不能成功，自己本身可以决定一部分，剩下的要取决于其他因素。
比如你可以通过刻苦学习，巩固并提高知识水平，但是当你走进考场后，同学的水平也是会变化的，而考试过程本身也会出现不确定的因素，因此是否能取得理想的名次或者成绩是没有绝对把握的，但只要我们努力了，即使失败了，也可以问心无愧。
孙子兵法读后感 篇9
三、 特殊战法
《孙子兵法》最后两篇分别介绍了火攻和用间两种特殊战法。《火攻篇》中使用火和水两种自然条件来攻击敌人，对于古代的生产力条件，这两种自然力量都是几乎不可抵抗的和毁灭性的，合理运用可以对敌人造成巨大杀伤。虽然对于现代社会，火与水已经不能造成太大危害，但是如今发展迅速的非常规**起到了与之类似的作用，如核**、化学**、生物**、激光**、电磁**、电子**，都可以产生巨大的杀伤力。
二战中化学**、生物**以及核**的使用，给受害国家和人民带来了巨大的生理和心理伤害，也直接影响到了战争进程。因此，除人道主义和道德范畴外，非传统民族的恐怖杀伤力在现代战争中发挥着重要作用。或许这也正是孙子在《火攻篇》末尾再次强调“慎战”的原因。
现代战争中的决策者在使用这种**时也应谨慎。
作为《孙子兵法》最后一篇的《用间篇》，强调了情报在战争中的重要作用，尤其是通过间谍来获取最直接最有效的情报。也再次体现了开篇中提到的“兵者，诡道也”的思想，肯定了使用间谍是一种高明的军事策略。从古至今的战争中，几乎都可以找到间谍的身影，也说明了间谍在战争中所具有的重要的不可替代的作用。
现代战争中，各种情报纷繁复杂，无论使用多么高科技手段获得的情报，最后都需要间谍要进行验证，确保情报的正确性，所以间谍将要具有更高的要求，必须是才智超群，谋虑精细的人才能胜任。间谍在现代战争中仍然扮演着重要的角色。间谍的选拔和使用必须有很高的标准，要有足够的奖励。“因间、内间、反间、死间、生间”几乎包含了用间策略，体现了孙子的思维缜密、考虑全面，所有决策者都应能够了解掌握这五种用间策略，这也是现代战争中高级将领必备的素质
参考文献：
[1]孙武.孙子兵法[m].呼和浩特：远方出版社，2007：180-186.
孙子兵法读后感 篇10
五行无常胜，四时无常位
《千字文》有云：天地玄黄，宇宙洪荒。华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的旗帜。
时间掩不去其魅力。匆匆读完《孙子兵法》，如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，但又似懂非懂，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在，经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙子的才干所深深折服!
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。他蕴涵着普世的、朴素的、辨证的真理。其战略思想和哲学思想广泛应用于军事、政治、经济等领域。
其内容博大精深，思想深刻丰富，逻辑缜密严谨。本文主要论述了军事科学的主要问题，提出了一些著名的军事主张，揭示了一些具有普遍意义的军事规律。数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，而且因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，**远瞩。
自诞生以来已有2000多年的历史。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”，作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼，百战不殆”，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。
孙武，字长卿，生卒年月现已不可考。他原籍齐国，后移居吴国。因为他擅长兵法，所以被吴国公使伍子胥推荐给吴合禄王。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。
孙武最终在吴国长大，葬在吴国都城外。他对战略战术的总结主要有：避实击虚、致人而不致于人、先胜而后求战、知己知彼，百战不殆、以正合，以奇胜、是众寡只用者胜。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书.艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。
又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释13篇的。
《孙子兵法》共有13篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、.军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。 各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
文章开头，孙子提出了打赢这场仗的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。
道就是要赢得民心，实现上下同心同德。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。
“法”强调法规纪律。 “凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。
在计篇中孙子提到“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎；“兵贵胜，不贵久” 、“以迂为直，以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。孙子认为，战争胜负的五个基本因素是：一是政治，二是时机，三是地缘优势，四是将军，五是法制。
政治就是要使人民和君主的愿望一致。天时，是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。土地优势是指长途，短途和危险等地形条件。
将帅，是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制，是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。
孙子认为，军事用途不仅是军事力量的比较，也是政治、经济、文化等因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争，使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则，要领在于诡诈（欺骗）。
其诡道思想在“诡道十二法”中得到了充分体现。“诡道十二法”：1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。
诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方，使对方不辨真假。“后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。
孙子**了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。《 孙子 》认为，要取得战争的胜利，关键在于正确地认识战争情况。
提出了正确认识战争形势的原则和方法。１、“知彼知己，百战不殆”。强调要在对立双方激烈对抗的战争中取得胜利，行动指导必须建立在全面了解双方情况的基础上。
２、“践墨随敌，以决战事”。也就是说，他善于根据战场上敌情的变化，运用适当的战术。为此，作战必须要预有准备，“先为不可胜”，但决不能墨守成规，一切都要以敌情的变化为转移。
３、“智者之虑，必杂于利害”。《孙子》认为：“军争为利，军争为危。
”两军相争，双方都存在有利的一面，也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。四。我们要善于观察敌人，了解敌人行为的本质。
《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳”。
它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番，即经过认真的思索，以抓住本质，抓住敌人的真实意图。
《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。其后，它又不断强调难关，“无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告诫君主和将帅，对待战争要“非利不动，非得不用，非危不战”，兵凶战危，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。战争全面胜利思想是一种人道主义的军事思想。
它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。
从《孙子兵法》中不但能够领略到中国古代谋略思想的精妙，而且可以欣赏到中国古代论辩体文章言简义丰的语言技巧和随手多变的结构艺术。《孙子兵法》的语言奇中有正，正中有奇，达到了出神入化的至高境界。其论理舍事言理深入浅出，其行文词约义丰旨趣深远，其修辞纵横反复曲折尽意 《孙子兵法》在结构方面，一本书或一篇文章通常由主题、材料和结构三部分构成。
主题解决的是“言之有理”的问题，材料解决的是“言之有物”的问题，结构解决的是“言之有序”的问题。建立结构，要像统帅摆兵布阵，运筹帷幄；像工匠挥斤运斧，蓝图在胸；像画家挥毫泼墨，胸有成竹；还要像裁缝量体裁衣，尺寸合体。总之，动笔之前如若有了一个好的总体构想，就能“袖手于前，疾书于后”。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，凝结了孙武必胜的智慧和心血，全书十三篇，贯穿了它全部的谋略智慧，留下了重要的作战思想，"兵者，诡道也"、"上功伐谋"、"自保而全胜"等经典的战争论述，是我们这新一代的人们不得不对孙武肃然起敬。寥寥千余字，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
读《孙子兵法》真使我受益匪浅，一遍已不足矣!《孙子兵法》不仅仅是一部战略宝典，它已在各个领域发挥其不可比拟的作用。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓。
今天我们所做的一切，老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不感叹前人的伟大和华夏文明的精深。《孙子兵法》没有最高境界，只有靠心去领会。
孙子兵法读后感 篇11
一本好书就是一名良师，一本好书就是一位益友。它可以成为我们生活的指南针和我们精神升华的灵感。在学习了《孙子兵法》这部在全球范围内深受军界、政界以及商界的追捧，并且历经2000多年的历史，流传于古今中外，其意义已远远超越了一部历史文献的杰作之后，我受益匪浅。
它蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，这些真理将会或多或少的对我们的人生产生影响。下面我**一下学习《孙子兵法》之后的感想。
第一，商战相通
俗话说：“商场如战场”，在学习《孙子兵法》后，才深有体会。孙子所反映的战场战略，几乎与商场的形式一致。
在第一篇《计篇》中便有：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”那么国家是如此，企业不也如此吗？
在国与国之间，是战争，而企业之间便是竞争，这关系到企业的发展和走向，所以不得不去慎重周密地观察、分析、研究。既然企业之间的竞争与战争一样，那么如何能在凶险的市场竞争搏杀中，顺应潮流、把握商机、扬长避短、力争主动，获取成功，确实要求企业管理者要对整个企业有一个全面的把握。在分析中，正如孙子所说，我们应该掌握成功的五要素，即道、天、地、通、法。
道用在企业即所有人员要上下同心，天和地则为企业所处的环境，将则是优异的管理者，法则是强调法规纪律，它是一个企业正常运行的保障。管理者只要熟知上面五点，企业在竞争的时候就可以取得胜利，因为企业有团结一致、技能优良的团队，有绝对的市场资源和良好的地理位置，有足智多谋，赏罚有信，对员工真心关爱，勇敢果断，纪律严明的管理者，有充分的物资，强大的组织和健全的规章制度，能不获胜吗？比较市场和战场，我们发现它们都是有竞争力的；都是为了争夺某种利益；有目的、有计划、有组织地开展活动；都要运用战略与策略；是双方在经济、科技、管理、物流等方面综合实力的较量；抗争过程都要耗费大量资源、成本很高；双方指挥员或总经理的智力、士兵或员工的素质和士气起着决定性的作用；都要讲究天时、地利、人和；都要坚持以道贯术。
可见，商战是战场，战争也是一种竞争。
第二，用人之道
战争要取得胜利，必须“择人”，那么企业的发展也是离不开人才的，更离不开有德有能的全才和知人善任的管理者。《始计篇》指出：将帅必须具备“智、信、仁、勇、严”五种品质。
《谋攻篇》还说：“将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”按照这一思想，企业管理也要选拔具备上述五种品质的优秀人才担任厂长、经理，这些高层管理者工作的好坏决定着企业的兴衰。
例如，在合作伙伴选择上，还应选择信誉好、与**和客户关系好、创新能力强、扩张能力强的企业。当然，择人不仅是领导者和企业，员工也需要选择，企业人员要精干，清退掉体弱多病、文化素养低、工作无积极性、能力较差的人，而选用智高力强者，只有这样才能使企业兴旺，效益大增。所以这也告诉我们我们想成为什么样的人，什么样的人是最好的管理者或执行者？
孙子曰：“善战者之胜也，无智名，无用功”，“进不求名，退不避罪”。即好的管理者能够将事态的发生避免。
正如老师所讲的那则故事，三个船长分别驾着三艘轮船前往同一个目的地，不巧的是，在传统航线的某处有一阵特大风暴。第一位船长走了这条航线，他勇敢面对风暴，与风暴展开生死搏斗，尽最大努力搭救乘客，最终九死一生抵达目的地。第二位船长也走这条航线，遇到了同样的风暴，但他准备得特别充分，事前交代水手加固船仓，提醒乘客如何自救，所以风暴来了以后船只和乘客都没有受到损失。
第三位船长航行之前就仔细调查这条航线的情况，最后他判断这条航线很危险，可能会发生大风暴，于是他决定改道，沿着一条风平浪静的安全航线，驶达港口。最后，船公司郑重地表扬了第一船长，简单地表扬了第二船长，但没有提到第三船长。然而，真正最优异船长应该是那位无智名，无用功的船长。
还有一种人也是一个企业必须重用得人，那便是不求个人名利得失，敢于向权威挑战的忠诚者，这样的人尽管会使领导者难堪，甚至大发雷霆，但企业的发展却离不开这种坚持真理的忠者，这两种人才对企业的兴盛是起到关键作用的。
在当今这个经济高速发展，竞争极其残酷的社会，要想获胜，就要强大自己，而《孙子兵法》便是最好的指针，是商战中的“圣经”。它不仅会对国家和企业产生影响，也会对我们个人的发展产生深远的影响。
孙子兵法读后感
此时此刻你正在写作品的读后感吗？完成了作品的阅读，我们整个人或许会有所改变。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，我们制作这份“孙子兵法读后感”时考虑了您的喜好和口味，希望这些信息对你有所助益取得更好的成绩！
孙子兵法读后感(篇1)
故善用兵者，屈人之兵而非战者，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
意思是说：
善于用兵打仗的人，使敌军屈服而不用直接交战，夺取敌人的城邑而不用硬攻，毁灭敌人的国家而不需久战，一定要用全胜的谋略来取胜于天下。这样军队就不至于疲惫受挫，而胜利可以完满地取得，这就是谋攻的法则。
这一谋略实质上体现了战争中兵家的本能和目的，即在打击和消灭敌人的同时，又尽可能地保全和发展自己。这一谋略在兵站中被称为低消耗战略，被兵家们广泛采用。
在现代市场竞争中，低消耗战略表现为总成本领先战略，即指企业在某一竞争领域中，始终以低于竞争对手的成本而取得行业领先的地位。与兵站中低消耗战略相类似，商战中的总成本领先战略，可以使企业获得高于诸竞争对手的对抗中取得有利的市场地位。
孙子兵法读后感(篇2)
“悬权而动”，意思是衡量利害得失，相机而动。在这里，“动”的标准是“利”，“合于利而动，不合于利而至”。“动”的方式是相机行动，即有“机”则动，无“机”则止。
对于市场竞争而言，“悬权而动”是一条重要的决策原则。在激烈的竞争市场中，机会稍纵即逝，难以复得，谁能够抓住机会，果断决策，谁就能在市场中居于主动，获得优势，反之，则处处被动，甚至被市场淘汰。
因此，决策者必须要有多谋善断的本领，在决策时要“悬权而动”，切不可墨守成规，优柔寡断。“悬权而动”不是盲动。盲动是无知、轻率的表现。是不懂的决策科学的拍脑袋行为。盲动不仅抓不住机遇，反而会丧失很多机会，造成更大的损失。
而“权悬而动”则是建立在对环境进行周密调查研究、分析的基础上，是在多谋基础上的善断，它与盲动有着本质的区别，所以，对决策者来说，提高决策水平的关键在于增强决策的果断性，防止或减少决策的盲目性。
孙子兵法读后感(篇3)
1
原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
解析：孙子说：战争，是决定国家生死存亡的大事，不能不懂它。
理解：这块强调了战争的重要性。正如左传所言：国之大事，在祀与戎。祭祀是决定了国家的合法性，战争是决定了国家的存亡。
2
原文：故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
解析：所以从五个方面分析了解决定战争成败的关键：第一是道，第二是天，第三是地，第四是将，第五是法。
理解：这句话讲了分析战争的五要素，讲解分析战争的方法论，提纲挈领。
3
原文：道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
解析：道，让国家上下各个阶层团结一致，可以一起同生共死不怕危险。
理解：这块涉及到了国家的意识形态、社会的价值观、舆论宣传、统一战线等。本质上就是人心向背定成败，人心即大道。
4
原文：天者，阴阳、寒暑、时制也。
解析：天，昼夜、冷暖、不同时间导致的对人的条件限制情况。
理解：讲外在的天气、时令变化导致的环境变量对人的影响。
5
原文：地者，远近、险易、广狭、死生也。
解析：地，距离远近程度、地势险要程度、地貌的宽窄程度、地形上的生死退路分布。
理解：讲客观的地理对人影响。孟子说天时不如地利，地利不如人和。在孙子这里，人和即道，天时即天，地利即地。但是孙子所用的这些概念要比孟子用的这些概念更广博深刻。
6
原文：将者，智、信、仁、勇、严也。
解析：将，专业力，忠诚度，同理心，意志力，执行力。
理解：将主要指的是主将的专业素养、领导力和管理能力。
智，是主将个人专业素质和能力。
信，可以理解为是否值得信赖，是否可靠，是否有信念，是否有信仰，是忠诚度的体现，是否忠诚于国，是否能够让军队保持忠诚。
仁，仁者爱人，但是义不理财，慈不掌兵。这里的仁不能单纯的从情感的角度是理解，仁，指的还是要能够团结人，仁是粘合剂，是整合各方面资源力量为我所用的能力，是共情的能力，是同理心。
勇，不是个人的武力值，而是勇敢，不是自大也不是胆怯，是指直面艰难困苦和挑战时强大的心理素质，是意志力的体现。
严，不是严苛，而是严格，公平的执行法令奖惩。
7
原文：法者，曲制、官道、主用也。
解析：法，部队的组织形式和管理制度、军官干部选用管理、战备物资后勤管理。
理解，这里主要是组织管理方面的内容，组织形式、人事任命和奖惩、后勤资源管理等一体系的内容，包含在军法条例等各类规范制度中。
8
原文：凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
解析：上面这五个方面的内容，主将不能不了解，弄清楚了就能赢，弄不清楚就会输。
9
原文：故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
解析：所以要深入分析了解具体的情况，说：敌我双方，谁得到的支持多？谁主将能力更强（智信仁勇严）？天时地利谁更有优势？法令规则谁执行的更好？军队战斗力谁更强？战士谁训练的更严？赏罚谁更公平透明？我从这些方面就能知道谁胜谁负。
理解：道、天、地、将、法，细化下来，哪个国家得到的支持更多，这种支持是有钱出钱有力出力的支持，不是停在口头层面的，是国内国际整体的情况。主将相当于CEO，从五个方面智、信、仁、勇、严、分析谁更强。天时地利对谁更有优势？法令谁执行的更彻底？到此为止，道天地将法五个方面已经写到了，但是后面并没有结束，紧接着又提到了军队的战斗力、战士的训练、奖罚绩效的考核情况，这方面本质还是属于将的方面，在严字上，千好万好，不如执行的好。
在进一步理解，道是战争胜利的先决条件，是资源的整合筹备，是战争的动员，士气的提升，是意识形态的宣传，是团结各方面有利因素，去采用一切非直接的军事手段去孤立敌人、弱化敌人、围攻敌人，是舆论战。无道的战争是必败的。天地是战争的背景和时机，是客观的因素，但是也是可以因势利导的因素，是变化的，不是一成不变的。将是战争的'策划者、领导者和执行人，主观的因素，将要充分的发挥主观能动性，扬长避短。法是战争的主体战斗力的保障，是围绕能打胜仗的这一目标下所有的制度体系建设，是制度保障。
10
原文：将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
解析：如果主将懂得按照我所说的分析战争，一定会获胜，可以留用。如果主将不按照我说的分析战争，一定会失败，那就走人吧。分析各方面的利弊因素，主动的去创造赢得战争的条件，帮助战争计划顺利实施。势，根据各方面的利益需求采取不同的决策和行为来操控战争的节奏。
理解：创造胜的条件和趋势，来促进计划的执行落地。趋势，要根据各方面的利益需要来采取不同的决策和行为去操纵。势，是主动创造的，如何创造，威逼利诱。势者，因利而制权也。这句话，可以发现几个词：权势、权利、势利。细品还是挺有味道。
11
原文：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
解析：战争，是欺骗的艺术。所以，要各种欺骗误导敌人，隐藏自己，故意卖破绽。在敌人没有防备的地方进攻，在敌人意想不到的地方出现。这就是战争胜利的诀窍，不可能就提前设置好，按部就班的展开，要根据战争进程变化而调整操作。
理解：孙子兵法，将始计篇放在第一篇，计就是分析各方条件，计算优劣利弊，判断战争的是否会获得胜利，值不值得采取战争的方式来解决问题。要赢得战争，就要分析，分析有三层意思：第一分析敌我双方情况，从道天地将法五方面来分析。第二分析之后要知道如何创造我方赢的条件和趋势。第三要误导敌人对我方的分析，也要真实的了解的敌人的情况，这是欺骗与反欺骗的斗争，也是孙子兵法最后一篇用间的内容。
12
原文：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
解析：在战争未开始前，做决策时要充分分析敌我的情况，了解的越多，就会越有获胜的优势。不能充分了解对方的情况就会处于劣势。分析的充分就容易胜利，分析的少就很难赢，更不用说不做分析的了。我根据敌我双方对彼此了解的情况，就知道谁胜谁负了。
理解：分析全面充分，才能保证决策正确，决策正确性决定了战争最终的结果。
孙子兵法读后感(篇4)
相信《孙子兵法》一书很多中国人都有所听说吧!《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国优秀文化的重要组成部分，其逻辑缜容严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时期着名军事家、吴国军将孙武。
和当时战乱不断的年代相比，《孙子兵法》在现代不止是用于军事上，还有用于企业文化、用人之道、激励机制等等方面上。
在用人之道上，在《始计篇》中提出的主孰有道，将孰有能强调将帅在治理军队，领导部属时要赏罚分明，思威并重，这好比一位企业领导者在管理自己的部下时，所需要的一种管理制道。又如将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发展的必要的重要的因素之一，如企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。因此，《孙子兵法》在现金的企业管理之中，能够给予管理者起到一个警醒的作用和引导管理者能够更好地管理自己的企业。
其实《孙子兵法》对个人也能带来很多很好的引导。孙子曰：故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也，无恃其不攻，恃吾有所不可攻也.
这句话的意思是说，用兵的法则是，不要寄望敌人不会来，而要依靠自己做好充分的准备。做人也是如此，无论做什么事都好，不能寄望自己能混得过去，而要做到做好充分的准备，正如军队打仗一样，有了胜利的把握，才去寻求敌人交战，这跟做事一样，有了把握，才会去做。
《孙子兵法》这部巨着能够给不同的人带来不同的作用，无论是做事做人也好，如能参透其一二，也能带来不少的智慧，同样，如果想参透的更透彻，就一定要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
关于《孙子兵法》读后感
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法1共共三篇 献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为1共共三篇 是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为1共共三篇 出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于1共共三篇 应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释1共共三篇 的。
《孙子兵法》共有1共共三篇 ，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。道、天、地、将和法是决定战争胜负的五项基本要素。道指使人民与统治者同心同德;天指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;地指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;将指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;法则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，天、地二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张因粮于敌，胜敌而益强
关于《孙子兵法》读后感
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨），《五轮书》（宫本武藏）），是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直、以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响
孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被普遍地运用于军事、经济等各领域中。其内容博大高深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年，是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨（clausewitz）写的《战争论》（onwar）还早2300年。
《孙子兵法》有丰盛的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列抵触的对峙和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种抵触及其转化条件的基本上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要位置。《孙子兵法》谈兵论战，集韬略、诡道之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有普遍的影响，享有极高的声誉。
关于《孙子兵法》读后感
假期中读了《孙子兵法》这部古人的旷世奇书，《孙子兵法》是中国古代人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。在此稍加发表自己的一些心得与体会!首先要提一下本书的作者孙膑，战国时期著名军事家，孙武的后人。生活于齐威王时代，年轻时与庞涓跟从鬼谷子学习兵法。庞涓出任魏将后，嫉妒孙膑的才能而将他骗至魏国，施以膑刑(割去膝盖骨)，所以有了孙膑之称。后来经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。一个双腿残疾，行动不能自如的人，孙膑忍辱负重的坚强意志力，对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我有超强的震撼力。学习上的繁琐，生活上的挫折经常会让我丢失耐心，会让我在学业的追求中迷失方向感沦入无底的深渊??这一切和作者孙膑的经历相比，现在看来是多么的微乎其微，作者的经历让我更加坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上勇敢走下去的信心。
《孙子兵法》的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。其书中所提倡的的智、信、仁、勇、严是将帅必须具备的五种能力，对我的启发很大：做人一定要足智多谋、勇敢果断抓住机会好好发展，也要赏罚有信、仁爱友人、治理严明，要树立自己的威信，有良好的人际关系。在书中，阐述了两军对垒战争的决
策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。学习方面也是一样，考试之前要有万全的准备，第一必须从平时做起，不积小流无以成江河，不积跬步无以至千里，准备是需要一点一滴积累的，这样在我们的战斗(考试)中才可以旗开得胜。第二要充分利用时间，合理分配自己的学习任务，对突发的事情要有应急措施。书中所提故兵贵胜不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。换句话就是对手下士兵爱惜如己的将领是人民命运国家安危之的主人。我们对待身边的人应该做到知，人是群居交流的动物，和善对待他人做到人人和睦这样才可以社会和睦。书中每一句都蕴含着莫大的道理，古人的智慧不得不让人佩服，作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
读《孙子兵法》，真的能够感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的学习、生活、工作中取得更好的成就。
孙子兵法读后感(篇5)
第八篇讲的是九变。“将在外，君命有所不受”便出自此篇。这一篇中，孙子列举了“五地”和五个“有所不”，指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施。用现代话来说，就是实事求是，具体问题具体分析。对于具体问题具体分析，我想说，在平时的学习、工作过程中也要如此。任何问题都具有其特殊性，我们只有找到正确、合适的方法，才能解决问题，而不是生搬硬套。
第九，第十，第十一篇，分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用，这些经验在古代战争中是非常重要的。第十二篇中孙子介绍了火攻，第十三篇中则介绍了离间计的使用。
《孙子兵法》原本只是一部兵书，但是到了现代，它的意义已经远远超出了一部兵书，里面包含的'战略战术思想已经被广泛地运用于各个领域，而它富含的哲理也是非常深远的。它是一部千古奇书，不是三言两语可以感受得了的，就如同品茶，得慢慢品味，才能品出其中味道。
孙子兵法读后感(篇6)
在谈判中，尽管按照国际惯例，主张“光明正大”，但在人海茫茫、商人云集的国际大市场里，无奇不有，用诈者也难以避免。所以，对谈判人员来讲，掌握识诈、防诈的方法和技巧，是非常必要的。如下面几种方法：
稻草人，稻草人策略的核心是以假当真，通过制造假象，迷惑欺骗对手，使对手接受自己的条件，达到自己的目的。
空城计，商务谈判中的“空城计”与军事上的“空城计”，在做法上基本相似，都是以无充有，以虚击实。
先纵后擒，先纵后擒在商务谈判中，被视为良策，经常使用，具体做法是：虽然谈判的目的是要达成某笔交易，但在谈判中却心急面缓，将自己的态度控制在半冷半热、不紧不慢的状态，装出一副满不在乎谈判成败的样子。
假出价，假出价的目的在于消除变价，排除其他对手，使自己成为卖主的唯一交易对象。
声东击西，声东击西策略即以假象造成对手的错觉，伪装攻击目标。
扮疯相，扮疯相在谈判中，以语言或表情表现出急、怒、狂、暴的姿态以唬住对方，动摇其谈判决心。
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