山村的课件

山村的课件(汇总7篇)。

教案是老师上课之前需要备好的课件，每个老师都需要仔细规划教案课件。教案的编写需要结合学生的学科认知水平和掌握情况。以下为我们为您分享的“山村的课件”，请根据自己的判断和需要选择性地运用这些信息！

山村的课件 篇1

教材简析

本课教材由3部分组成：一是以古诗《山村》为识字材料，通过引导学生熟读这首诗来进行识字；二是要求认识和会写的生字；三是组词练习，插图中导读小伙伴龙龙和文文正在进行组词练习。这些材料对激发学生的学习积极性和教师教学的创造性有很好的帮助作用。

设计理念

《语文课程标准》指出：“识字写字是阅读和写作的基础，是1～2年级的教学重点。”“识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。”因此，本设计侧重引导学生在充分读熟、读通、读透《山村》这首古诗的前提下识字，使学生在接受人文教育、受到美的熏陶的同时，初步培养在阅读中识字的意识。

教学目标

1、认识10个生字，会写其中的“四、五、六、七、十”5个生字。

2、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。

3、通过诵读了解古诗的意思。

教学时间

1课时。

教学过程

一、猜谜激趣，导入新课

1、小朋友，你们喜欢猜谜语吗？今天，咱们一起来猜一个谜语：

两棵小树十个叉，

不长叶子不开花；

能写会算还会画，

天天干活不说话。

谁知道谜底是什么？（手）对，这则谜语的谜底是“手”。两只小手共有几个手指头？大家赶快数一数。（学生边数教师边在黑板上板书“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”10个数字。）

2、这10个数字还可以分别用10个汉字来表示。今天，我们就来认识一下这10个汉字，怎么样？（板书课题，并领读）

（学生对新知的构建是在新知与已有经验和现有认识水平的碰撞中实现的。为促进新知的构建，教师先用学生喜欢的猜谜语导入新课，把“1～10”与10个表示数字的汉字联系起来，提前渗透文本内容，实现学生已有的数学经验和新知的有机结合，可增强学习兴趣，减缓学习坡度。）

二、学习古诗，认读生字

1、我国宋代有个叫邵雍的诗人，把这10个汉字都写在一首诗里面，想知道他是怎么写的吗？请大家翻开课本第42页看“识字（1）”——《山村》。现在，请同学们借助拼音读一读这首小诗，然后在诗中找出“一至十”这10个汉字，并用你喜欢的符号画出不认识的字。（生自由读文）

2、谁想把这首小诗读给大家听？其他同学想要解决自己不认识的字应该怎么做？（让学生总结，通过认真听别人读来解决自己不认识的生字，进行听读识字。）

3、通过听和读，你认识了哪几个生字，到投影前指着文中的生字领着大家读一读好吗？

4、现在，有几个淘气的生字宝宝从课文中跑了出来，你能认出他们吗？（出示生字卡片：山、村、台、九、枝。指名认读、抢读。）

（由于本课是学生第一次接触识字课，在教学时应该适当降低难度，先让学生借助拼音读古诗，然后让他们自主阅读与其他多种方式阅读相结合，用足够的时间让学生把诗读熟，并做到不漏字、不添字，准确，通顺。）

三、指导朗读，探究方法

1、这首诗是一幅优美的风景画：一路走去二三里，不远处有个小山村，村里有四五户人家升起了炊烟，六七座亭台掩映在绿树丛中，鲜花簇簇，一片恬静美丽的景象。（教师边用语言描绘边用彩色粉笔在黑板上勾画出诗中描述的美景。）大家看（指板画），美吗？现在，你想怎么读这首诗？

（引导学生读出自己的感受。）

2、现在老师也想读读这首诗，你们想听吗？

（让学生通过听老师范读和评价老师的朗读，意识到读古诗不但声音要响亮，还要注意节奏的抑扬顿挫。）

3、谁想读给大家听？（指名读之后由其他同学评一评，再指几生读一读，评一评。）

4、同学们知道了这么多读古诗的窍门，你们有信心把它读好吗？请大家再读一读看看。（生同桌间互读互听。）

5、谁能试着把它背下来？

（学生自由背诵，同桌检查背诵，指名背诵。）

6、同学们背得真好！还有什么好办法记住它吗？

（引导学生把图画和诗句对应起来，加强语言和意象的联系，以培养学生的想象能力，再通过反复的朗读、背诵，来增强学生的感性认识，培养语感。）

四、小组合作，学习写字

1、这节课我们不但诵读了古诗，还认识了这几个生字（出示：四、五、六、七、十）可是，这5个生字是我们应该会写的，老师问问你们能不能把它们写好啊？

2、首先我们来学写"四"字，大家看一看这个字的形状有什么特点？

（引导学生自己发现“四”字的第2笔是“横折”，第4笔叫“竖弯”，探究"四"字的书写规则：先外后内再封口。）

（师先范写，然后要求生练习写3～5个。生写时师巡视检查指导，注意搜集典型进行评议。）

3、现在我们再来学写“五”字。（注意：要给学生讲清楚各个笔画，特别要提示“横折”为一笔，规则为：从上到下。）

4、学写"六"字。（板书：六。指名说一说写“六”字应注意什么。引导学生认识到“六”字的撇不能写成竖或点，点不能写成竖或捺。）

5、学写"七"。（指名到黑板上田字格中书写“七”，注意“七”字中的横要略斜。）

6、学习书写“十”。

（引导学生观察横竖在田字格中的位置，“一”写在横中线上，“|”写在竖中线上，学生自己练习写，反馈、评议。）

7、请同学们把每个字再写一写，写完了请同桌评一评。

（认识生字、写生字是本课的重点，教学时，要调动学生开动脑筋，自己观察、认识新笔画“横折钩”“竖弯”。指导学生书写时，重在指导学生掌握笔顺和书写规则，注意间架结构。）

五、拓展延伸

1、同学们，这节课我们都学到什么啦？（引导学生整理学过的知识，使他们享受到成功的快乐。）

2、在这首古诗中，作者把表示数目的10个汉字同小路、烟村、亭台、鲜花巧妙地结合在一起，为我们勾画了一幅美丽、恬静的山村风景。其实，在我们的生活中有许多词语也用到了这些数字。（出示卡片：四面八方）你能试一试用今天学过的字组成一些词语吗？

（利用本课所学的'字进行扩词练习，使学生能将所学知识进行迁移应用，以加强对所学知识的理解和巩固。）

3、同学们也可以回家试给这首诗配上画，并在上面写一写今天学到的生字，让爸爸妈妈也来分享一下这首古诗中的美好意境，好吗？

山村的课件 篇2

教材分析：

《山村》是一首有趣的数字诗，是学生入学以来第一次接触古诗。它意境优美，读起来琅琅上口。安排这首诗主要是让学生认识数字，体会数字的妙用，学习“─、│”两个基本笔画，掌握汉字的笔顺，能正确书写“一、二、三、十”。

教学目标：

1、朗读背诵古诗。

2、用听读识字及猜字的方法认字7个。

会写笔画横、竖，知道字的笔顺：先横后竖、先上后下、从左到右、从上到下。会写“一、二、三、十”四个字。

互帮互学的品质。

教具准备：生字卡片、书、本、幻灯片、课件。

教学过程：

一、以图导入，激发兴趣。

（投影片同书上插图）小朋友们，这幅图画美吗？你觉得什么地方美？（生：图上的花美。远处的山美。山上的小亭子很美。山下的很多小房子很漂亮。……）

请大家一起读课题。

二、初读课文，学习生字。

谁愿意和老师一起读？（请举手的学生模仿着跟着读）下面全班一起读一遍，不会的小朋友认真听别人是怎样读的。

2、通过你的听和读，你认识了哪几个字，到投影前指着字带大家读。

3、请小朋友们把这首诗读给你的同桌听，如果有不认识的字，互相教一教，都读的好，就互相奖励一个小星星。

谁来评一评他们读的怎么样？（生：我觉得他们读的挺有诗意的'。我觉得他们读的声音很宏亮。……）

谁会背这首古诗？（自己背，同桌互相背。请一个同学背。）你怎么背的这么好，有什么好方法吗？（生：我按照十个数字的顺序背。）

二六七八九十花（学生抢着读）

老师说生字，小朋友们举生字卡片，互相看看对不对。（鼓励学生）

三、小组合作，学习写字。

这四个字是我们应该会写的，要想写好这几个字，先要学习两个笔画：“─、│”。谁知道这两个笔画怎样写？（生：“─”从左边向右边写。“│”从上往下写。）（课件演示笔画写的过程：“─”从左到右“│”从上到下）（学生练习写）

反馈，把学生写的拿到投影上，评一评谁写的好，说说怎么好？（生：写的工整。干净。……）

再写一个，同桌互相看看，写的好奖励一个小星星。

（课件演示写的过程）

观察在田字格中的位置。（生：第一横在上半格的中间，第二横在下半格的中间）老师范写，学生练习写。评议。

观察横、竖在田字格中的位置。（横写在横中线，竖写在竖中线上）

学生自己练习写，反馈，评议。

四、小结，学生谈感受。

（生：老师，我特别喜欢这首诗，想伴随着音乐读一遍。）全班配乐朗读。

附：板书设计

山

村

─

│

山村的课件 篇3

1、认识15个生字。

2、正确流利有感情地朗读课文。

3、初步学会有条理观察事物介绍事物。

情感价值观：

1、感受小山村的美丽，培养积极健康的审美情趣。

2、对学生进行热爱家乡建设家乡的思想教育。

过程方法（设计思路）：

1、以图入手，欣赏感悟。

2、由图及文，初读感知。

3、图文结合，品读悟情。

4、拓展实践，回归生活。

教学流程：

一、联系生活，谈话导入

师：每个人都有自己的家乡，家乡在每个人眼里都是无比美丽的。谁愿意为大家介绍一下自己的家乡？（请城市的孩子和曾在农村生活过的孩子分别介绍）

师：许多同学都没去过农村，今天老师满足大家的要求，咱们到一个美丽的小山村去做客，想不想去？（揭示课题：小山村）

二、学习新课

（一）欣赏图画，谈感受

师：你觉的这幅图怎样？你喜欢图中的什么？说给大家听听。

生：·我喜欢图中的绿树，他们一排排非常整齐。·我喜欢图中的小河，小河里有可爱的小鱼和美丽的石子。

师：想知道小作者喜欢什么吗？快读读课文吧！

（二）由图及文，初读感知

1、师范读课文，生边听边标出自然段的序号。

2、课文共几个自然段？（生用手势表示）

（三）再读课文，入境悟情

1、结合插图自读课文，找出喜欢的词语和句子。

2、交流：小山村哪些地方给你留下深刻印象？读出相关的句子或词语。

（1）山坡。结合插图认识“粉红的桃花，雪白的梨花”

a、果树林里还可能开着什么花？（苹果花，杏花等）

b、录像放映：果林里百花盛开，蜜蜂嗡嗡，蝴蝶飞舞的景象。你看见了什么？听见了什么？仿佛闻到了什么？

［点评：借助现代教育手段形象再现果园的场面，从声音、颜色、气味激发学生想象，使学生有身临其境的感受，受到美的熏陶。］

（2）山脚。

a、你从图中哪里看出这座房子是学校？（国旗）

b、来到学校我们可能看到什么？听到什么？

c、觉得这所学校怎么样？你想到了什么？（农村发生了变化；建起楼房式的学校；希望小学）

（3）小河。

a、觉得小河怎么样？理解“清澈见底”的意思。

b、积累词语并练习说话，游来游去来去。

（4）公路。

a、理解“抬眼望去”的含义。谁能用动作表示出来？作者是站在什么地方看到的？（山脚下）从山坡到山脚，作者是按什么顺序介绍小山村的？（由上到下）从学校门前到远处的公路又是按什么顺序？（由近到远）

b、“远方”会是什么地方？这条伸向远方的公路会给小山村带来什么又带走什么？（能通向城市，与外界沟通的路）

c、积累词语：弯弯曲曲

3、听完小作者介绍，你觉得这是个什么样的小山村？（美丽、富饶、可爱……）

你喜欢它吗？想对它说些什么？

生：·小山村，我爱你！·小山村，你真美！·小山村，我想去你那里生活！

4、齐读最后一段。练习说话“我爱，我爱。”

［学以致用是一种重要的语文能力。在学后及时迁移说话，既有利于课文理解又丰富语言锻炼表达能力。］

（四）拓展应用

假如有一批外国游客来小山村旅游观光，你是导游会怎样介绍小山村呢？

［语文是一门应用学科，在生活中用到的知识才是经久不忘的，这个环节既可以帮助学生回忆课文又使学生感到语文很有用。］

三、识字教学

1、师举字卡，生齐读。不认识的字举手示意。据学生识认情况，将多数学生不认识的字单独拿出来。

2、小组合作，想办法记住这些不认识的字。

3、交流汇报。

4、课件检查。闯关成功的可以进入小山村成为“荣誉村民”。

（1）抽读生字及词语。

（2）填空的桃花的梨花弯曲的清澈的漂亮的

四、总结同学们只要我们学好本领，小山村一定会欢迎更多的人到它那里安家，小山村也一定会变得更加美丽富饶！

山村的课件 篇4

教学目标：

1、朗读背诵古诗。

2、用听读识字及猜字的方法认字7个。

会写笔画横、竖，知道字的笔顺：先横后竖、先上后下、从左到右、从上到下。会写“一、二、三、十”四个字。

互帮互学的品质。

教学重点：

1、认识十个汉字。

“二”、“三”、“十”四个生字。

教学难点：

能在虚宫格内照准位置，按照正确笔顺书写生字。 教具准备：生字卡片、书、本、幻灯片、课件。

教学过程：

一、 激趣导入

指名背古诗。

师：同学们，我们从小一定接触了不少古诗了吧?你会背哪些古诗？给大家展示一下好吗？（学生背古诗） 师：同学们会的古诗可真多，你还知道哪些古诗？那么你们想不想再学一首呢？

生：想。

师：这节课我们就一起来学习宋代诗人邵雍写的童谣《山村》。 齐读课题。

师：我们每天都生活在城市中，谁知道山村什么样？ 生自己说。

师：你们想不想和老师一起看看山村到底什么样？

生：想。

师：今天我们就一起走进一个美丽的小山村。

师：请同学们认真看，在这个美丽的小山村里都有什么？ 生1：画上有一些花；

生2：画上有山；

生3：画上有房子；

生4：画上有亭子；

生5：画上有一些草；

师：我也想描述一下行吗？师背《山村》

师：其实刚才我描述的就是山村这首小童谣，你们想不想自己读读这首小童谣？

要求：边用手指指着读，边画出你不认识的字。

二、初读课文，学习生字。

1、老师也想和你们一起读这首诗。老师大声读，你们小声读，认真听你不认识的字。

2、通过你的听和读，你认识了哪几个字，到投影前指着字带大家读。

3、请小朋友们把这首诗读给你的同桌听，如果有不认识的字，互相教一教，都读的好，就互相奖励一个小星星。

谁来评一评他们读的怎么样？（生：我觉得他们读的挺有诗意的。我觉得他们读的声音很宏亮?）

谁会背这首古诗？（自己背，同桌互相背。请一个同学背。）你怎么背的这么好，有什么好方法吗？（生：我按照十个数字的顺序背。

二六七八九十花（学生抢着读）

老师说生字，小朋友们举生字卡片，互相看看对不对。（鼓励学生）

三、小组合作，学习写字。

这四个字是我们应该会写的，要想写好这几个字，先要学习两个笔画：“─、│”。谁知道这两个笔画怎样写？（生：“─”从左边向右边写。“│”从上往下写。）（课件演示笔画写的过程：“─”从左到右“│”从上到下）（学生练习写）

反馈，把学生写的拿到投影上，评一评谁写的`好，说说怎么好？（生：写的工整。干净?）

再写一个，同桌互相看看，写的好奖励一个小星星。

（课件演示写的过程）

观察在田字格中的位置。（生：第一横在上半格的中间，第二横在下半格的中间）老师范写，学生练习写。评议。

观察横、竖在田字格中的位置。（横写在横中线，竖写在竖中线上）

山村的课件 篇5

教学目标：

语言建构与运用了解作者，能识记文中出现的常见常用的重要生字词；体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。

思维发展与提升领悟文中描写意象的丰富内涵；涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味、带有生命色彩的感性认识，培养学生联系语境对文句的理解能力。

审美鉴赏与创造学习捕捉对自然万物独特的审美感悟，提升审美品位，并用美的形式把它们表达出来。

文化传承与理解让学生阅读鉴赏中陶冶性情，培养学生珍爱自然，珍爱生命，共创美好家园的思想感情。领悟文中描写意象的丰富内涵；学习散文的结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。

涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味、带有生命色彩的感性认识。

略读精读研读结合，自主质疑和合作探究结合。

一、导读。

1、新课导入：现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话：

大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。

这一节课，就让我们一起走近作家冯至，聆听他与自然的心灵碰撞。

2、学生自由发言，谈谈对作者的了解。

冯至（1905-1993），现代著名诗人。原名冯承植，河北涿县人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1930年赴德国留学，其间受到德语诗人里尔克的影响。五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集。鲁迅称他是“中国最为杰出的抒情诗人”。他的散文也写得清新明澈，别具一格。

二、朗读。

1、自由朗读课文，要求

（1）画出文章中的重要字词。

（2）谈一谈你读完文章后的印象。

2、自读检测

（1）字词积累：

①给加点的字注音：

鼠麴草（qū）孑然一身（jié）赭色（zhě）靛蓝（diàn）

悚然（sǒng）嗥叫（háo）麂子（jǐ）诡计（guǐ）

②辨析字形

清冽liè泉香酒洌liè

采撷xié仓颉jié

茸毛róng修葺qì

③词语积累

孑然一身：孑：单独。孤孤单单一个人。

赭色：中国传统色彩名词，红色、赤红色、深红色。

萧疏：凄凉的，孤寂的；清冷疏散;稀稀落落的。

嗥叫：形容动物的大声嚎叫。

风雨如晦：指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。

俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

④词义辨析

消逝消失消释

消失：事物逐渐减小以至没有。

消逝：随时间过去而不复存在（声音、云雾等）。

消释：疑虑、嫌隙、痛苦、恐惧等消失解除。

泄露泄漏

泄露：指不应该让人知道的事情让人知道了，也作泄漏。

泄漏：液体、气体等漏出。同泄露。

泄漏的含义较泄露广，并涵盖了泄露所能表达出的意义。通俗的讲，凡是可以用“泄露”的地方，均可以“泄漏”代替。

俯拾皆是比比皆是

“比比皆是”,到处都是,形容很多。

“俯拾皆是”,弯腰就可以拾到，形容很多，很容易得到。

（2）谈一谈你读完文章后的印象

示例：文章选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，加上作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，抒发作者对滋养自己的美好家园的热爱之情，表达作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创和平家园的美好愿望。

3、分角色朗读：5个同学朗读课文（1人第1-3段，1人第4-6段，1人第7-9段，1人第10-11段），其他同学思考回答下面的问题，有的可以在课文中标出：

①作者猜想山村隐藏兴哀史的依据是什么？

②作者描绘了哪些风物作为感怀的载体？

③作者抒发了什么样的人生感怀？

4、课堂讨论

①作者猜想山村隐藏兴哀史的依据是什么？

主要句子：

但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。

过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。

使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。

②作者描绘了哪些风物作为感怀的载体？

眼前小溪、鼠麴草、彩菌、有加利树、野狗、鹿子。

③作者抒发了什么样的人生感怀？

人类历史短暂，而大自然永恒

人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。

人类历史的兴衰，多因人事

在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，回、汉互相仇杀，有多少村庄城镇在这时衰落了。

在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。

自然是美好的，值得我们珍惜

作者在写泉水、鼠麴草、菌子等事物时，充分表现出自然多姿多彩的美好，值得我们珍惜。

自然滋养人类，人类应该懂得敬畏、感恩自然

泉水滋养了当时的山村和现在的我们；菌子“也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想”。

自然滋养人类，人类声息相通，人与自然、人与人应该和平共处

两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。

4.在分析讨论的基础上概括文章的思路

第一部分（1-3）：点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引人关注平凡的山水。

第二部分（4-10）：作者由眼前之景生发联想，抒发了独特的人生感悟。

第三部分（11）：总述自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种联系。

三、研读

1、文章主体部分选取了一个已经消逝山村的自然风物，叠加了自己丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在我们面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹，那么作者由眼前景生发了怎样的联想？感悟是什么？

2、示范分析第五节。

这一段写山脚下的泉水，感悟接受滋养的人类可以跨越时空而声息相通。作者由眼前的小溪想到“这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们”，将今人与昔日的人们联系起来，说明他们之间不可分割的关系；进而越过具体的物象，联想到更广阔的世界：“人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”。这样由近及远、由个人到整体的展开联想，赋予文章以历史的深度和广度，并形象的阐发了生命声息相通的哲理。

3、小组合作探究第六至十节，要求：每个组探究一节，按照示例写每一段鉴赏性的文字，可从修辞手法、景物特点、描写方法、生发的感悟等角度进行思考。

4、组展示：小组集体朗读该节，然后1人展示鉴赏性文字。

鉴赏示例：

第六节：这一段写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴之美。作者先将描写和议论巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内在品质；句式长短不一，整散结合，自由活泼生动；拟人修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，突出村女的神态悠然和恬静之美。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静。作者运用通感，将人心理上感觉到的“纷扰”和视觉看到的“黄叶”相联系，形象的写出受到触动时的感受。

第七节：这一段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。作者先运用比喻和排比的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的生命，点缀过人们的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然地灿烂之美。

第八节：这一段写有加利树，表现大自然生命力之蓬勃，感受大自然的崇高与尊严。写有加利树，突出它生长之快以及这种生长带给人的感受，作者由此感悟到生命力的强大和大自然的崇高与尊严，透露出人类生命的渺小。

第九节：这一段写秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂风，联想当年村庄里人们的感受。野狗嗥叫的声音令人恐怖，作者由此想到“海上的飓风，寒带的雪潮”，又联想到历史深处那个村庄里“眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇”。因此，野狗象征了生命所面临的威胁和苦难。

第十节：这一段写麂子、鹿，感悟人与自然的关系。由麂子的嘶声感悟到死亡的可怕，联想到人类对自然地侵犯，委婉的表现了要珍爱自然、与自然和平共处的情感。

5、小结：自然风物特点内涵。

小溪清冽、养人人类声息相通。

鼠麴草谦虚、纯洁、坚强生命的宁静之美。

彩菌点缀、滋养生命的美好。

有加利树速长、最高生命的渺小。

野狗的嗥叫威胁、吓人生命对疾苦的恐惧。

麂子的嘶声难逃人的诡计死亡的可怕。

四、赏读。

1、赏析下面的句子。

（1）我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。

一条路通向现实，一条路连接历史，小山村是连接点，在小山村里，我们能督导一切。

（2）我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。”

引用诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴。这两句诗表明人和人之间，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有声息相通的地方。

（3）在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。

少女从形象到品质都像鼠麹草，如鼠麹草一般谦虚、纯洁、美好而坚强，小小的生命舍弃了浮夸，但默默担负着一个大宇宙的全部秘密。

（4）我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。

山村的宁静能让人消除尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草，质朴的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮华，孑然一身担当者一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到生命的真谛。

（5）第二天太阳出来一蒸发，草间的茵子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。

运用了比喻和排比的修辞手法。形象地描绘了太阳出来后，草闻茵子的色彩斑斓和旺盛的生命力。

（6）在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。

“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代：1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然，珍爱生命，珍爱和平，共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。

作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄，现今居住的村庄同样给了我的生命许多滋养。

2、小结：冯志散文的语言特点：明净、含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美。

李广田曾对冯至的散文做出过很高的评价：“又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在都是诗的，那么明净，那么含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。”司马长风在《中国新文学史》这样评价冯至：“无论文字的功力和火候，情趣的广度和深度，冯至都算得上是收获期最伟大的散文家。”

五、拓读。

1、有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者“歌德式”的诗性生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？为什么？

观点一：同意。文章写于1942年，正是抗日战争最艰苦的时期，作者避居山林，寄情山水，对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系，甚至与作者当时的教师育人生活也没有什么关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。

观点二：不同意。作者并没有完全超越现实。比如文章中的写到了“浩劫”，而1942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的`“浩劫”；文章末尾“风雨如晦的时刻”含蓄的点明了时代特点。文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，显然都带有鲜明的时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩劫”，是一种呼唤和感召。

2、按照示例，选择课文内容（或者其他内容）仿写句子

示例：诗是王维空山的新雨洗去俗世的尘埃与喧哗后留下的那份禅意，诗是杜甫浣花溪边的那阵秋风卷走层层茅草后袒露的那份情怀，。

诗是李白桃花潭边的离别/在历经繁华后/咂摸出的那份情义

诗是苏轼赤壁下的巨浪/在淘尽千古风流后/沉淀的那份感喟

诗是陶潜东篱下的秋菊/在繁花尽凋后/绽放的那份悠然

诗是冯至山脚下的泉水/在不分昼夜流淌后/感悟到的的那份亲切

3、课堂总结：

好散文归结为三个因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知识、学养，文就是独特的个性文字和与别人不一样的表达方式。冯至的散文就体现了这一美学特点，行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；诚挚坦白，抒情性强。作者曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。”我们学习完本文，要理解文章寄予的作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。

4、作业：组织一次亲近、体验大自然的活动，在活动中领悟自然之美，并表述这些感受。

山村的课件 篇6

尊敬的各位领导、老师：

大家好！我是来自05W811班的董xx。

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书三年级上册第七单元的第三篇精读课文《一个小山村的故事》，下面我将从以下几个方面来说一说我对本课的设计。

一、说教材

《一个小山村的故事》讲述了一个美丽的小山村，由于这里的人们过度的砍伐树木，致使土地裸露，极大地削弱了森林的防护能力，终于在一场连续的大雨之后，咆哮的洪水将小山村卷走了，这个故事告诉我们一个道理：不爱护自然，必将受到大自然的惩罚，毁坏森林就是毁灭自己。本文以一把“斧头”为线索向我们展示了一个小山村由“美丽”走向“毁灭”的过程，文字浅显，却寓意深刻，文章的时代感强，充分体现了语文课程工具性和人文性的高度统一。

这一单元的课文都围绕着“保护环境”为主体，通过质朴、深蕴的语言表达了对大自然的无限热爱之情和保护我们生存环境的愿望。

本课教学需要两课时，我所说的是第二课时，根据新课标提出的三维目标，结合本单元的训练意图和本课的内容、特点以及学生在第一课时已经掌握了生字，初读了课文的基础上，我确定了本课的教学目标为：

(一）教学目标

1、知识目标：有感情的朗读课文，通过朗读交流，体会含义深刻的句子，悟出课文中蕴含的道理。

2、技能目标：培养学生抓住重点词句理解课文的能力。

3、情感目标：教育学生从小热爱大自然，保护大自然，为后人造福的忧患意识。

（二）教学重点、难点

《语文课程标准》指出：“中段学生在阅读时，要能初步把握课文的主要内容，抓住重点句子，体会作者表达的思想感情。”根据新课标、本单元训练重点、课后思考题以及学生实际，我确定了本课的

教学重点为：读通、读懂课文，明白小山村由“美丽”走向“毁灭”的原因。

教学难点为：体会文中蕴含的深刻道理。

二、说理念

《语文课程标准》指出：“阅读是个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读与实践。”因此，在本课设计中，我通过创设情境，引导学生自读自悟；尊重学生独特的感受、体验和理解，以读带讲，读思结合，同时注重发展学生的思维，提高个性化的表达能力，以求达到人文性和工具性的和谐统一。

三、说教法

阅读教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。教学要从学生的学习需求出发，以学定教，顺学而导，精心组织教学活动。所以整堂课我将以教师为主导，学生为主体，充分利用课件，图文结合，创设情境，引导学生抓住重点句子理解课文。在这一思想指导下，在本课的教学中，我将采用以下几种教学方法：

1、直观演示法：利用多媒体课件，让学生感受到小山村的美丽和洪水肆虐冲走小山村的情景。

2、朗读感悟法：采用多种形式的读，让学生在读中思考，读中感悟小山村消失的原因。

3、情景教学法：创设情境，让学生在情境中感知、理解课文内容和所表达的思想感情。

四、说学情、学法

三年级学生进入了心理发展的新阶段，随着他们年龄的增长，知识量的增多，他们的求知欲更强了，思想更活跃了。教学要尊重学生自主选择学习内容、学习伙伴、学习方式的权利；要充分发挥学生的积极性和主动性，让学生通过自主学习，理解课文思想内容，并在自学实践中逐步提高理解能力。结合教材的内容和学生的年龄特点及认识水平，在本课的教学中，我指导学生采取多读多想自主学习、合作探究的方法进行学习。

五、说教学流程

根据本课的`教学目标和教学重难点及学生的特点，我将从以下五个环节进行本课的教学。

第一个环节：以画导入，激活情感。

上课伊始，我以多媒体呈现小山村的图片，引起学生的学习兴趣，激发其回忆旧知。然后娓娓道来：“将学生带到一个山清水秀，鸟语花香的小山村，通过直观画面，直接刺激学生的视觉思维，同学们一定想到昨天我们读过的一篇课文，从而引出课题，导入新课。

第二个环节：图文结合，对比质疑。

利用多媒体课件创设直观、形象的教学情境，帮助学生与文本展开对话。让学生感受到小山村“美”的氛围，同时训练学生的口头表达能力，让学生用自己的话描绘这个小山村。接着出示文本，采取多种形式的读，帮组学生加深理解和感悟，让他们在画面和朗读感悟中感受到小山村的美丽。

人们对美的东西都有无限向往之情。在学生感受到小山村的美后，我调动学生的好奇心：“这么美丽的小山村，想不想去看看？”

我想学生一定会说：“想去!”

然后我话锋一转：“可是没有机会了，这个美丽的小山村已经消失了，被洪水冲走了。”同时让学生观看洪水肆虐冲走小山村的短片，从声音、画面方面激活学生潜在的情感，并指导学生阅读文本，为小山村的消失感到难过、惋惜。

[设计意图：这个环节的设计，我以教材为依据，但又不拘泥于教材，把课文重组，力求通过强烈的对比，给学生造成巨大的视觉冲击，感受小山村由美丽到毁灭的过程，给学生带来那种震撼心灵的感觉。把学生的求知欲迅速调动起来，使学生迫不急待的想寻求小山村变化的原因，将学生自然而然的引入到本课的重点。]

第三个环节：自主合作，探究原因。

《新课程标准》提出：“小学语文教学，应立足于促进学生的发展，是他们成为语文学习的主人。自主、合作、探究式的学习方式是新课标所倡导的。”在教学中我将运用朗读感悟法指导学生自主合作学习。

首先，我抛出问题：如此美丽的小山村就这样被无情的洪水冲走了，是什么原因呢？激发学生的求知欲。然后出示学习要求：

1、自由朗读2至4自然段，勾画出让你感受最深的句子。

2、和同桌交流这些句子，说说自己的感受。

3、同桌讨论小山村消失的原因。

最后，根据学生汇报交流的情况，引导学生读这些句子：

【谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山上去，把树木一棵一棵砍倒，运下来。就这样，山上出现了裸露的土地。一年年，一代代，山上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大】

抓住重点词“谁家”“拎起”“一棵一棵”“一年年”“一代代”等组织学生思考和感悟，理解到小山村变化的根本原因是人们乱砍滥伐造成的，再让学生读自己体会最深的句子。让读成为语文课上最经常、最直接的感悟方法是新课标所极力倡导的。

【设计理念：本环节我通过让学生在读中层层加深，层层提高，加深后再度，在体验，在品味中体现人文性，让学生站在“读者”的地位上理解课文内容，感受到文本的语言魅力。】

第四个环节：情感升华，明白道理。

新课程标准指出在语文教学中要重视情感、态度、价值观的正确导向。在学生充分了解小山村消失的原因后，我问学生：“你们有什么想说的吗？”尊重学生独特的体验，同时让其明白课文所蕴含的深刻道理：不爱护大自然，必将受到大自然的惩罚，毁坏森林就是毁灭自己，并让学生受到情感的熏陶：我们从小要树立环保意识。

第五个环节：联系实际，拓展延伸。针对现在存在的一些砍伐树木、破坏环境的社会现象；让学生谈谈自己打算怎样做，在倡导学生写一条号召人们保护环境的广告词，培养学生学语文用语文的能力。

六、说板书设计

为了帮助学生理解课文内容，理解小山村消失的原因，针对三年级学生的年龄特点，我采用了这样的板书：

美丽

一个小山村的故事　乱砍滥伐

消失

这一板书方式在于抓住小山村的变化，突出本课教学重点：理解小山村消失的原因。同时让学生意识到保护环境的重要性。这种板书直接揭示了中心，突出了重点。

山村的课件 篇7

2. 分角色朗读课文。

3. 了解阿凡提是怎样巧妙地替商人阿地力辩护的。

一、认识阿凡提，导入新课。yjS21.CoM

1． 看书上插图，认识阿凡提。

2． 教师小结导入：阿凡提是民间传说中的一个人物，他常常运用自己的聪明才智，为人们主持公道，伸张正义，受到老百姓的爱戴与拥护。今天，我们就来读读阿凡提的一个故事。

3． 板书课题，齐读。

二、认识剧本，初读感知。

1. 学生快速浏览课文，说说这篇课文与以前学过的课文在内容上有何不同之处。

（1） 学生自由发言。

（2） 引导认识剧本。

2. 教给读剧本方法。

读课文时，前面的人物不必读，只要看清人物的语言，但要明白是谁说的。

3. 学生自由读课文，认识各人物的表现。

4. 教师出示文中生字，认读理解。

5. 认识文中的人物。

6. 指名分角色朗读课文,集体评议。

7. 说说文中主要讲了一个什么故事？

（1）指名发言。

（2）集体评议、补充、交流。

（3）教师小结：这篇课文主要讲的是店主阿木提想贿赂衙门老爷喀孜敲诈外地商人阿地力两百块银元,阿阿凡提想办法揭穿了不起他们的阴谋,结果阿地力只要付给店主的两块银元的饭钱。

三．学习第一幕，了解故事发生的原因。

1.四人一小组分角色朗读第一幕内容。

(2).谁读得还不够到位?该怎么读,为什么?

3.在评读中引导学生理解文中重点词句,加深对各个人物品质的认识。

（1）阿凡提的聪明、正义、、敢于承担责任。

如果你能等三再判，我们就相信你是公正无私的！

那就由小人替他偿还债务！

例：喀孜抓着布包，轻轻捏了捏里边的银元，脸上顿时开了花。

他装模作样地看了看状纸。

有理，有理! 不多，不多！够便宜的了！

还不快把钱付给人家，不然，我就把你关起来！

店主走到喀孜身边。悄悄掏出一个布包，递了过去。

。。。。。。小人就是一只鸡收他一块银元，现在收他二百块银元也不多呀！（得意）

三年前在店里吃了一只鸡，两个鸡蛋。当时说好下次来时还他饭钱。今天，他竟然开口要二百块银元。

1.教师总结：阴险的店主通过贿赂与贪婪的衙门老爷勾结在一起，竟然狠心敲诈老实的商人二百块银元，这实在是太不公平，太无理取闹了，阿凡提这下是非伸张正义不可了。欲知后事如何，请大家课后继续读课文。

1. 介绍故事中的主要人物及他们各自的特点。

2. 说说第一幕故事的主要内容。

3. 教师导语：看到这几年腐败的，令人忿忿不平的一幕，你的心情如何？你有什么想法？

4. 学生畅所欲言，激发学生嫉恶如仇，伸张正义的情感。

5. 导入：那聪明的阿凡提接下来又是如何打抱不平，主持公道的呢？今天我们就来学习第二幕的内容。

1. 四人一小组分角色朗读第二幕内容。

（1）学生自由发言、介绍。

（2）集体交流。

（3）抓住文中阿凡提的表现，体会其机智、聪明。

例：1.阿凡提气喘吁吁：因为赶着炒麦种种麦子，所以来晚了。（故事布圈套）

2．喀孜忍不住大笑：胡说八道，这不是天大的笑话吗？你也不想想，炒熟的麦种能出苗吗？（上当、中计）

3.阿凡提：既然炒熟的麦种不能出苗，那么煮熟的鸡能下蛋吗？（点破，揭穿阴谋）

4.喀孜顿时面红耳赤：这个……这个……（自觉理亏，羞愧难当，无话可说）

6.喀孜踱来踱去，几经犹豫，最终无可奈何开始宣判：判阿地力付店主两块银元。（邪不压正，伸张正义）

（1）.学生畅所欲言.

（2）.再次体会阿凡提机智聪明、伸张正义、保护弱小的美好品质。

（3）.引读课文最后一段.

2. 指导表演课文,深化对文本的理解,对人物的认识。

1．教师创设剧本情境，让全班同学都参与进来。

2.教师进行临场指导：要求根据课文内容进行表演，要表现人物的动作，表演，心理、说好人物的语言，注意说话的语气。

3.教师总结:

看着大家活灵活现的表演,老师似乎感觉到文中的故事就发生在我们面前.那聪明、机智的阿凡提多么令人喜欢，他的能方善辩，他的伸张正义，他的打抱不平，真是大快人心！是啊，自古以来，邪不压正，当我们遇到不平之事，也应该像阿凡提那样勇敢地站出来，机智地揭揭穿阴谋，主持公道，让一切都更公平、公正、公开。

四．结束课堂，布置作业。

1. 继续阅读阿凡提的其他故事。

2. 用实际行动维护正义。

3. 学生练习自己写一个小剧本。

教学反思：

1.这是一篇表演式的课文，本节课的学习，同学们的学习积极性很高，每位同学都参加了表演，深刻地理解了课文内容，并体会了文章的思想感情。

2.有些同学理解得还不够深入，如果让他们多讲多练，我想他们的理解更深一些。在今后的教学中我要多给后进生锻炼的机会，从各方面提高他们的能力。

3.教师让学生了解剧本的特点，也可以自己写一个小剧本。

[《阿凡提的故事（剧本）》教学设计 (S版三年级上册)]

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莲花山课件7篇

如果您想更全面地认识这个话题可以考虑阅读一下“莲花山课件”，这将对你的成长有所帮助。老师根据事先准备好的教案课件内容给学生上课，每个老师都需要细心筹备教案课件。教案是教师调整与完善教学方式的重要手段。

莲花山课件 篇1

莲花山，是中国湖南省长沙市的一处历史文化景区。它有着深厚的历史底蕴，蕴含着中华文化的精髓，被誉为湖南的名山之一。在这个美丽的地方，人们可以领略到自然风光的瑰丽，也可以感受到历史文化的沉淀。

莲花山的主要景点包括：岳麓书院、橘子洲、岳麓山、橘子洲头等。这些景点都是中国历史文化的重要遗迹，代表着中国传统文化的精华。岳麓书院是中国现存最古老、最著名的四大书院之一，它是中国的教育发源地之一，至今仍然保留着传统文化的传承。橘子洲则是李白诗中“登攀九仙山，凌烟峰头十二峰”中的凌霄阁。岳麓山则是中国山水文化的代表，它历史悠久，文化底蕴深厚，在中国的文化历史上占有着重要的地位。橘子洲头则是长沙城市文化的象征，拥有着独特的自然风光和建筑风格。

莲花山不仅是一个旅游胜地，更是一个知识渊博、文化底蕴深厚的地方。来到这里，可以让人们学习到很多有益的知识，也可以提高人们的文化素养和思考能力。对于那些渴望文化底蕴和人文精神的人们来说，莲花山绝对是一个不错的选择。

在这里，人们可以品味到中华文化的绝佳风味，欣赏到自然山水的优美景色，感受到历史的厚重感。莲花山是一个让人心旷神怡、令人流连忘返的地方，也是一个能让人们感悟到生命的价值、享受自然美好的地方。所以，我相信，无论你是一位旅游爱好者、还是一位文化追求者，莲花山都是一个必须被体验的地方。

莲花山课件 篇2

莲花山是一座山峰，它位于江西省九江市庐山区。莲花山因其山形似莲花而得名，是九江市的著名旅游景点之一。这座山峰高耸入云，路途曲折，景色秀美，是旅游者们旅游观光，登山游玩的绝佳选择。下面我们将为大家介绍莲花山的风光，历史，传说，以及旅游体验。

一、莲花山的山色

莲花山海拔为1,357米，坐落在庐山风景区内。莲花山独特的地貌和自然风光每年吸引着无数的游客前去探索。在莲花山上可以欣赏到茂密的森林绿地，古色古香的廊桥，古老的庙宇，山洞和瀑布等多种景观，让游客感受到自然的魅力和历史的厚重。莲花山上秀丽的景色让人流连忘返，让游客在繁华都市中放松身心，享受大自然之美，汲取新鲜的能量。

二、莲花山的历史

莲花山的历史可以追溯至三国时期，有着丰富的文化底蕴和历史遗迹。在唐代，莲花山被称为长安之东，曾经是宋代“大理王国”的州城。“大理寺”就是在庐山区的莲花山开馆，是当时最高的司法机关。此外，莲花山上还有唐代名将秦琼题诗的碑石和文人墨客留下的许多诗句，这些古迹让莲花山更加珍贵和历史感十足。

三、莲花山的传说

莲花山的传说中有许多神话故事，其中最著名的应该是“莲花会”。据传说，唐朝时，佛教禅宗的中国代表神秀曾在庐山莲花洞主持“莲花会”，邀请了来自各地的僧人探讨禅宗大义。会上，神秀将“现成透彻”的禅宗思想向僧人阐述，从而引出了当时一众禅宗大师们热烈争论的“板斧辨机”之争，这场争论让莲花山成为了佛教禅宗的一座重要地标，也成为了中国文化瑰宝的一部分。

四、莲花山的旅游体验

莲花山是一个历史渊源深厚，景色如画的旅游胜地。莲花山有被游客誉为“最好的登山口”，山体保存得较为完好，上山路线也相对容易，并且在山上还设有酒店和食堂等设施，能够让游客体验到不同的风土人情和当地的美食。在今天，游客可以在莲花山上徒步漫游、仰望千年古树、领略历史名胜、探秘神奇山洞、观赏奇峰异石和泉瀑群瀉等自然风光。在这里，旅游者们不仅能领略到莲花山的自然和人文美景，更能够深入了解莲花山的历史文化和精神内涵。

综上所述，莲花山是一座宝藏山，既有着令人心醉神迷的山色风光，又有着浓厚的历史文化底蕴和传说神话，是一个令人神往的旅游胜地。在今天，越来越多的旅游爱好者前来莲花山一探究竟，希望在这里体验到人间仙境的美好。

莲花山课件 篇3

《莲花山课件》主题范文

近年来，随着信息技术的发展，教育方式越来越多元化。莲花山课件作为一种新型教学工具不断发挥着重要的作用。它不仅应用广泛，而且极大地提高了教学质量。本文就莲花山课件展开讨论，探究它对现代教育的推动。

首先，莲花山课件能够增加教学密度。不同于传统教学法，莲花山课件能够将丰富多彩的图像、动画和音频元素直观地展现给学生，从而有效地提高教学的效果。教师可以在课件中设置有趣的互动环节，激发学生的兴趣和注意力，使学生在轻松愉快中积极参与，达到更佳的教学效果。

其次，莲花山课件能够满足学生多元化的需求。在现代教育中，学生的学习方式不仅是口耳相传，更是一种多元化、自主化、个性化的全过程。通过使用莲花山课件，学生可以自主选择自己最为感兴趣的课程和知识点，以个性化的方式进行学习。同时，莲花山课件还能依据学生的学习效果，针对性地进行课程调整和补充，让学生得到更为细致的指导，进一步提升学习效果。

最后，莲花山课件对提高教师教学质量也具有积极的推动作用。作为教师而言，使用莲花山课件不但能够提升教学效果，而且也能帮助教师更好地把握教学进度与重点，使教学更为紧密、连贯。此外，莲花山课件能够减轻教师的教学负担，减少一些复杂的图表的绘制，释放更多时间来进行教学筹备和设计。

总之，莲花山课件作为新型教学工具，在现代教育中具有非常重要的推动作用。它不仅能够增加教学密度，满足学生多元化的需求，同时对提高教师教学质量也有积极的作用。相信在未来的不断发展中，莲花山课件将会在现代教育中发挥出越来越显著的作用，为教育的发展做出更为积极的贡献。

莲花山课件 篇4

《莲花山》是鲁迅先生创作的一篇优秀散文，主要描写的是中国传统文化中的感人故事。在这篇文章中，鲁迅以讲述的方式，深刻地探讨了人的内心世界以及传统文化对人的影响。

在《莲花山》中鲁迅讲述了一个老和尚的故事。这位老和尚患病在床，为了让来拜访的人们心情愉悦，他以莲花为灵感，塑造了一个美丽而神秘的莲花山，引人入胜的描述让人不禁想象，一幅幅画面在脑海中跃然而出。文章中还通过与来访者的问答，突出了和尚对生命的态度和对禅宗境界的理解。接着，鲁迅通过讲述这位老和尚的生平经历，反映了传统文化在中国历史上的重要性，同时也表达了对这一文化价值的尊重和追逐。

此篇文章引人深思，在传统文化背景下，以一种富有哲理性的方式去描述问题，作者自然极富感染力。同时，其借用莲花之名化身的这座山，也更为地深化了文章的主题——莲花自出泥而不染，寓意着人们应该以莲花为榜样，保持纯洁和谦逊之心，摆脱沉浸在金钱和权利的痴迷中。此外，文章中的老和尚和他创造的莲花山，则是作者思想和情感的载体，尤其是在描写老和尚对于死亡的态度时，通过“光阴荏苒，世事无常”的描述，深刻反映了一个人文化自觉的重要性，突出了传统文化对于人们的生命观和价值观的重要性。

总体而言，《莲花山》是一篇深入人心的文章，它在透过一个老和尚的经历、诉说一代人的遗志，同时也折射出一种传统文化与时代的关系和变迁。它离不开中国文化的底蕴，也流露了其对人类文明的追求和诉求。 鲁迅先生笔下的故事值得人们深思和传承，更是推动人们加深人文关怀，倡导文化汇聚的重要工具。

莲花山课件 篇5

莲花山是一座素有名声的山峰，它位于中国江苏省常州市武进区，是国家重点风景名胜区和国家AAAA级旅游景区。莲花山景区的面积达到约120平方公里，有丰富的自然资源和文化遗产。莲花山因其奇峰怪石、幽深峡谷、古刹禅林和清幽山水而闻名于世。这个景区以其壮美的自然风光和悠久的历史文化吸引了很多国内外游客的到来。在这里，您可以感受到浓郁的历史文化气息，还可以欣赏到壮美的自然风光，参加各种户外活动，享受真正的大自然之美。

莲花山是一个历史悠久的景区，自古以来就是诗人画家的乐园。这里保存了很多历史文化遗产，如石井宝塔、崇安塔、莲花寺、北岳庙等古迹。尤其是莲花寺，它坐落在莲花山的山顶，有着1300多年的历史，是江南佛教活动的中心之一。寺庙内的建筑风格古朴典雅，绿树环绕，清新宜人，是旅客们领略佛教文化的好地方。

另外，在莲花山景区，还有许多自然景观，如华山峡谷、卧龙洞、倒可山等。华山峡谷壁立千仞，悬崖峭壁，宛如世外桃源；卧龙洞是莲花山最大的石洞，内部空间宽敞，各种钟乳石、石笋、石柱等自然景观层出不穷；倒可山有着天然雕琢而成的景观，经过长时间的侵蚀，形成了各种形态奇特的石头，如倒瓢、童话人物等。

对于户外运动爱好者来说，莲花山更是一个理想的目的地。您可以爬山、徒步、骑行、划船、钓鱼等，欣赏自然风光，感受大自然的力量和魅力。如果您喜欢挑战，可以参加山地越野赛、攀岩比赛等户外活动，享受到滑翔机、蹦极等极限运动带来的刺激和兴奋。

莲花山景区还有着丰富多彩的文化活动和传统庆典，如莲花山春茶节、莲花山秋石头节、莲花山祈雨祭和佛诞等。这些传统节庆不仅展示了莲花山的历史文化底蕴，还吸引了大批游客前来参与，增加了景区的知名度和影响力。

总之，莲花山景区是一处综合性的旅游胜地，它汇聚着自然、人文、历史等各种元素，是一个值得一去的地方。无论您是来感受历史文化，还是来领略自然风光，或者是来参与各种户外活动，都能在莲花山景区找到自己的乐趣和感受到大自然的魅力。

莲花山课件 篇6

莲花山课件是一种教育工具，它可以为教师和学生提供一些辅助性的资源和素材，帮助他们更好地进行教学和学习。莲花山课件可以包含各种内容，如文本、图片、音频、视频等，这些内容可以根据教学需求进行组合和选择，形成一个具有完整性和系统性的课程。

在现代教育中，莲花山课件已经被广泛应用，它可以为教师和学生提供一些新的教学方法和思路，使得教学更加生动、有趣和有效。莲花山课件可以通过图像、音频、视频等方式来呈现各种信息，可以为学生提供更加直观、形象化和感性的学习体验。同时，莲花山课件还可以为教师提供一些课堂管理工具，如教学计划、教学进度、学生成绩等，帮助教师更好地掌控教学进程。

莲花山课件的运用应该具有一定的主题性，下面我们将介绍几个莲花山课件主题的范例：

一、《数字化时代下的青年素质教育》

数字化时代给青年教育带来了新的挑战和机遇。在这个主题下，我们可以将课件中的各种素材和资源向数字化方向进行设计，以更加直观和贴近生活的方式，呈现数字化时代下的青年教育问题和挑战。我们可以通过各种实例和案例，分析数字化时代下的青年素质教育特点和难点，并提出一些可以用来解决这些问题的方法和策略。

二、《多元化时代下的教学设计与实践》

在这个主题下，我们可以重点探讨教学设计和实践中的多元化策略和方法。这个主题下的课件可以将各种教学资源和素材进行充分组合，以多种视听方式和学习方式呈现教学设计和实践。我们可以重点讲解不同年级和不同专业的教学特点和要求，以及如何根据这些特点和要求来进行教学设计和实践。

三、《学生素质教育的实践方案与策略》

学生素质教育是现代教育中的重要内容之一。在这个主题下，我们可以将课件中的各种素材和资源组合成实践方案和策略，以指导学生进行素质教育的学习和实践。我们可以重点讲解素质教育的内涵和特点，提出一些具体的实践方案和策略，并通过案例和实例进行说明和演示。

综上所述，莲花山课件可以应用于广泛的教育领域，它可以为教师和学生提供一些有趣、生动和有效的教学和学习工具，帮助他们更好地进行教学和学习。对于不同的主题和需求，我们可以通过莲花山课件来进行定制和创新，以达到更好的教学效果。

莲花山课件 篇7

莲花山主题范文

莲花山，是太原市的一个著名景点，俯瞰山下，一片绿意盎然，仿佛置身在世外桃源般的世界。这里山清水秀，有着悠久的历史文化和浓郁的自然风光，让人们在赏景中感受到大自然的美好和人文的博大精深。

莲花山是我国古代文学名篇《西游记》中的一处著名景点，大闹天宫中的孙悟空曾在此处戏弄了天宫里的嫦娥仙子。这也为莲花山增添了一份神秘的色彩，吸引了众多游客的到来。

莲花山之所以成为人们心中的圣地，不仅在于它得天独厚的自然风光，更在于这里有着深厚的历史文化底蕴。据史料记载，莲花山自汉代起便有人在此修建了佛寺，其中的莲花寺就是全国著名的寺庙之一。莲花寺以莲花为主题，从门楼到佛殿、钟楼、鼓楼，到塔、亭、台、阁，无不以莲花为基调，体现了中国佛教典籍“莲花经”中的莲花意象，成为中国佛教文化的瑰宝。除了佛教文化，莲花山还有着丰富的革命历史文化，是红色旅游的重要景点之一。在抗日战争期间，莲花山曾是太行山革命根据地的一部分，许多烈士的英魂仍然在这里留存，成为我们缅怀革命先辈的地方。

莲花山的自然风光也是其吸引人的一个重要因素。这里山高林密，林木繁茂，空气清新，四季分明。尤其是春天，莲花山的山花烂漫，草木葱茏，一派生机勃勃的景象。此外，莲花山上的景点也是令人赞叹不已。莲花寺、开元禅寺、红岸峡、燕子窝、狮子峰等，每个角落都有着不同的迷人风景。

莲花山吸引着游客和摄影爱好者前来游览和拍摄。在这里，人们不仅可以感受到山间的宁静和清新，也可以感受到历史文化的底蕴和江山多义的气魄。莲花山，不仅是太原市的一处名胜古迹，更是中国山水画中的一幅美丽图画。

山雨的课件汇集

教案课件是我们老师的部分工作，因此每天老师都会按质按时去写好教案课件。教师制定的教案要符合学生的发展阶段，我们应该从什么方面写教案课件？下面小编为您带来了“山雨的课件”的相关内容，希望这些材料对你有所帮助可以供你参考和使用！

山雨的课件 篇1

《山雨》一文区别于《山中访友》，《山中访友》是全景式的，写了许多景，而本文只写一种景物“雨”。

第一小节，围绕着来得“来得突然”来写。破折号后的语句是进一步说明“突然”，表现雨来得“悄悄”。

文章写雨重点抓住山雨的声音与颜色来描写，文章2，4小节写的是山雨的声音。写声音要将之比喻成音乐，这是常理，音乐是最动听的声音。本文也不例外，但本文有自己的特色，特色在于三个比喻。一是“像一曲无字的歌谣”，在歌谣前加上“无字”一词。表面看这首歌谣只有旋律，而实质是写这声音美得无以言表。后面两个比喻更妙，作者把雨写成了是无数轻捷柔软的手指，把大自万物写成“奇妙无比的琴键”，赋予了雨丝以人格，雨就成了艺术家，整个大自然成了一架奇妙的钢琴。而且作者还说：“每个音符都带着幻想的色彩”什么幻想的色彩?这声音让人陶醉，让人浮想翩翩，进入梦幻的世界。教学时要将这三个比喻拉出来，让学生去发现喻词的不同。同时我们还要将它们改为简单比喻让学生去比较，作者这种写法的好处我们可以将他改为“雨声像歌谣”、“雨丝像手指”“自然界万物像琴键”让学生去读，去感觉，去领悟自己写作时应怎么处理。

第6，7小节写雨色。作者首先是对色彩进行直接描述。我们可以通过品读让学生根据文字去想像作者眼前的雨后山林之色彩。雨后的山野，从整体看就是“嫩绿”的，所有的色彩都融化在嫩绿之中。而仔细地去分辨，刚又“色彩层次多得难以辨认，有墨绿、翠绿、淡青、全黄，也有火一般的红色”。

特别要指出的作者的联想这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸，这种绿色是清新的、沁人心脾的，这种清新的感觉，流进了我的心胸，令人心旷神怡。

1、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

2、体会作者对山雨的喜爱，领略大自然的秀美。

3、学习作者通过联想和想象来表达独特感受的方法。

[教学难点]：学习作者通过联想和想象来表达独特感受的方法。

自然界中，美无处不在，只要细致观察，用心倾听，你一定能发现美。今天就让我们来发现， 去倾听， 去感受山雨的美!

1、自由朗读课文，读准字音，把课文读通顺。

2、谈谈对课文的初步印象。

3、思考：

作者描绘了一幅多姿多彩的山林雨景，他观察到了什么?倾听到了什么?找到有关的句子划下来。

1、作者听到了什么?观察到了什么?请用课文里的话回答。

2、感悟山雨的音乐美：

⑴读读写山雨声音的句子，找出句子中的比喻部分，体会作者的思想感情：

①沙啦啦，沙啦啦──

②像一曲/无字的歌谣，神奇地/从四面八方飘然而起，逐渐/清晰起来，由远而近，由远而近……

(这里将雨声比作“无字的歌谣”，从这奇特的想象中表达作者对山雨的无比喜爱。)

③雨声里，山中的每一块/岩石、每一片/树叶、每一丛/绿草，都变成了/奇妙无比的琴键。

④飘飘洒洒的雨丝/是无数轻捷柔软的手指，弹奏出/一首又一首优雅的小曲，每一个音符/都带着幻想的色彩。

(作者将洒落的雨丝比作“轻捷柔软的手指”，把雨声比作“优雅的小曲”。)

⑵小结：

作者通过大胆而又奇特的想象，写出了山雨的音乐美，表达了作者对山雨的喜爱之情。同时也带给我们一个广大的想象空间，引起我们产生无限美好的遐想。

听了你们的朗读，我已经感受到了山雨飘然而至，孩子们让我们一起走进雨中，你可以去听听山雨的声音，也可以去欣赏雨中的颜色，通过朗读把你听到的声音或者欣赏到的颜色美美地展现出来。

读读这些写雨色彩的句子，你体会到了什么?

⑴在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。

⑵这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。

这场山雨是在人们不知道的情况下，悄悄地、悄悄地来，于是山林中演奏出一首又一首优雅的小曲。随着这优美动听的声音，雨，改变了山林的颜色，绿得耀眼，绿得透明。

而后，它又悄悄地、悄悄地走了，只留下了它的余韵。

总结：大自然创造了美，作者发现了美，描写了美，而我们也通过丰富的想象感受了美，用动情的朗读再现了美。实话实说，这节课我感觉感到很快乐，因为始终被美丽所紧紧包围。你们呢?快乐吗?

1、选择自己喜欢的部分，熟读成诵。

2、向学生推荐相关写雨的课外美文，丰富积累。

[山雨教学设计]

山雨的课件 篇2

教材简介

《山雨》是一篇文质兼美的抒情散文，语言清新明快，简约优美，一如山雨那样富有诗意。作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那分浓浓的喜爱之情。课文是按雨来、雨中、雨后的顺序写的。语言生动形象，作者善于通过视觉和听觉所及，发挥合理而新奇的想象和联想，并运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出山雨的特点。

教学目标

流利，情感朗读散文。

用心倾听山雨的。

对大自然的喜爱之情。

教学准备

教师：多媒体课件。

学生：预习课文。

课时安排：一课时

一、倾听山雨

1、倾听《山雨》，学生那颗躁动的心会在山雨声中得到无声润色，在山雨声中得到平静。

二、初读山雨

1、请学生用自己喜欢的方式自由读课文，读准字音，读通句子，把难读难懂的句子画下来，反复读。

长句，老师要有读的基本指导，读的基本练习。

如：像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……

两个“由远而近”的读法。山雨是越来越近了，声音当然是越来越大了，那么两个“由远而近”的读的声音是越来越大，语速是越来越急。

三、品味山雨

1、倾听优雅的小曲——雨声。

（1）自由读雨声。

（课件出示）雨声里，山中的每一块岩石，每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

（2）体会作者描写山雨的精妙语言。请每人找一处，说说“精妙”在地方？

恰切生动的比喻。这段话里一口气用了二个形象生动的比喻句：把“岩石”“树叶”“绿草”比作“琴键”，把“雨丝”比作“手指”，无数的轻捷柔软的“手指”弹奏奇妙无比的“琴键”，弹奏出的每一个音符都带着幻想的色彩，那音符组成的一首首小曲当然是优雅的了。

精妙二：描写很有想象力。

(允许学生课堂有不同的声音。）

（3）指名读，老师点评。

（4）写出带有幻想色彩的音符，感受优雅。

无数的轻捷柔软的“手指”，弹奏岩石、树叶、绿草会是什么样的小曲呢？想一想，写一写。

飘飘洒洒的雨丝弹奏岩石，发出的____________声音，那声音如同________________________；

飘飘洒洒的雨丝弹奏树叶，发出____________的声音，那声音如同________________________；

飘飘洒洒的雨丝弹奏绿草，发出____________的声音，那声音如同________________________。

（3）交替采用多种方式读。

（4）闭上眼睛读，踏着山雨的节拍走进诗一般的梦境。

2、欣赏流动的绿——林色。

（

（

山林是色彩分明，绿是主色调，这绿怎么会给人流动之感呢？这绿色流进眼睛还可以理解，怎么还能流进心胸呢？

所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，水是流动的，所以绿色好像在流动。因为这“绿”作者是用“心”看的，用心感受的，因此“绿”流进了心胸 。

（3）再读。

3、品味幽静。

（不知什么时候，雨，悄悄地停了。风，也屏住了呼吸，山中一下子变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。近处，凝聚在树叶山上的雨珠还往下滴着，滴落在路旁的小水洼中，发出异常清脆的音响---

丁——冬——丁——冬……

仿佛是一场山雨的余韵。

（2）请学生说出自己的疑问？

明明是说山中一下子变得非常幽静，可是为何还写鸟儿的啼啭，雨珠的丁冬声？

（3）其它声音全部停下，甚至喘气声也要无声，再读山静。

四、课堂小结

其实，当我们走进大自然的时候，只要你用心听、用心观、用心品，你也能感受到大自然的“美”。最后送给同学们一句烂熟于胸的名言--美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

山雨的课件 篇3

作者：姜亚莉

（多媒体出示画面，音乐）

师：我们的大自然像一位神奇的魔术师，他变幻莫测，多彩多姿，有时，让我们沐浴着灿烂的阳光，有时也让我们欣赏皑皑的白雪，当然，有时也让我们享受着蒙蒙的细雨……

作家朱自清就曾经这样描写雨，咱们一起来读一读，起：

（多媒体出示语段）

生（读）：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。

由朱自清的文章引入课文的学习，既是课外阅读的引导，又创设了情景，为学习课文奠定了情感基础。我们看到，在这样的氛围当中，一开始，学生就比较投入。

师：这个地方的雨，是祥和安宁的雨。而有一个地方的雨却是优美动听的，孩子们，想亲自去感受感受吗？

生：想。

师：好，咱们今天就跟着作者赵丽宏一起走进山林，去感受山雨的美丽，起：

生：山雨。

师：赶快打开语文书101页，自己小声地读读课文。注意读准读音，读通句子，难读的地方多读几遍，开始吧。

生：读课文。

师：自己小声读，难读的地方多读几遍。

师：请你再一次读课文，这一次边读边想，雨前、雨中、雨后的景色。

生：再读课文。

“读”的引导一直是一个难点，姜老师对“读”的指导体现了方法的指导，体现了层次的提升。

师：好（示意暂停），孩子们，刚才你们透过文字和作者一起初次游览了雨中的山林，这样吧，你愿意用读的方式带着姜老师到山林中走一走吗？

生：好！

师：那谁先来带姜老师去看看山雨刚来时的情景？

（多媒体出示课文第一段。）

师：谁来读一读？

生读。

师：你读得很流利，谁能像她那样带姜老师接着去听“雨”的声音？你和着第二组的同学来读。

（出示二——五自然段）

第二小组学生读。

师：这么长的几个自然段，你们读得如此流利，真了不起。有没有同学觉得比他们读得更好？

生：有！

师：你和着第三组的同学带着姜老师一起去感受山林的颜色。开始吧！

（多媒体出现课文六七自然段）

生读。

师：你们读得很认真，很有色彩地读这两个自然段。姜老师很欣赏你们认真学习的精神。哪些孩子愿意向他们学，认真地读，带姜老师去欣赏雨后的山林呢？（生举手）这样吧，愿意的孩子，咱们一起来！

（多媒体出示课文八——十自然段。）

生读课文。

师：叮——咚——叮——咚—— 好听吗？注意，课文这儿有一个破折号。孩子们都觉得“叮咚”的声音很好听，可姜老师觉得孩子们的朗读更好听！

读得入情入境——这是临场老师真切的感受。为什么会这样？老师的简洁而有力的引导是分不开的。到此时，课文的整体感知已经达到三遍，个别学生甚至更多。我们可以注意到，老师对于每一次朗读所提的要求在发生着变化，层次性体现得比较好，学生越读越有味，而不是机械地重复。

师：听到如此动听的声音，看到如此美丽的景色，此时此刻，你，有什么样的感受？

生沉默。

师：不着急，请你带着这个感受，把你喜欢的地方，再美美地读一读。自己读完以后，再到四人小组中去，交流交流，听听小伙伴们的意见。赶快开始吧！

（多媒体显示）

学习建议：

1、看到这样的景色，你有什么感受？

2、带着这种感受，选择你喜欢的地方，美美地读一读。

3、在小组里交流交流，听听小伙伴的意见。

生读，小组交流，教师关注并参与。

师：（示意暂停）好，哪些孩子喜欢山雨刚来时的情景？我请个孩子来读，其余的孩子认真听。（指读书的学生）把你们刚才的感受用读的方式表达出来。

一组学生读课文第一自然段。

师：我感受到了，雨是悄悄地来了，它刚来时的声音怎样？哪个组的孩子喜欢这时候的山雨？你们接着读二三自然段。

生（小组）读。

师：沙拉拉，沙拉拉——从这儿你们感受到了什么？把你们的感受读出来！再读。（再抽一学生朗读）

生读。

师：（激动地）沙拉拉的雨声并没有结束，它离我们越来越近，越来越响，越来越清晰起来……

谁想接着往后读？（请一小组学生读）

生读第五自然段。

师：谢谢你把这神奇的雨带到了我们这儿！谢谢你们，让我们一起来侧耳倾听吧！

（多媒体展示下雨的情景，伴着清脆的雨声。）

师：那个组的孩子能够把优美动听的雨声变成朗读声来告诉我们？（请一组学生读）其余的孩子边听边感受。开始吧！

生读课文第五自然段。

师：在你们读的时候，我也在幻想。我幻想着我现在就是一滴雨，我任自己的身体在岩石上、树叶上、绿草上弹奏着一首又一首优雅的小曲……（稍停）孩子们，闭上眼睛，和姜老师一起来幻想吧！

（播放音乐）

师：配乐范读（第五自然段）。

师：睁开眼睛，赶快告诉姜老师，你刚才都幻想了些什么呢？

生：我幻想了自己是一滴雨，像一个个小手指，在树叶上叮铃叮铃地响着，我觉得实在太好听了。

师：你的想法和姜老师一样，还有吗？

生：我还幻想着山雨把每一个岩石，把每一片树叶都浇湿了。

师：真是太神奇了，还有没有？

生：我还幻想着，当山雨落在每一片树叶，每一片绿草的时候，不知道他有多开心！

师：太美了！孩子们，姜老师真想走进你们的幻想中！这样吧，美美地读，带姜老师走进你们的世界。

（播放音乐，出现课文第五自然段）

生：齐读第五自然段。

师：（配乐，深情地）这真是奇妙而令人向往的雨啊！然而，它还有更神奇的地方，它能改变山林的颜色！雨中的山林发生了怎样的变化？哪个组的同学喜欢？

（学生争先恐后地举手）

师：（抽一个组的同学）你们读。这样，孩子们，咱们还是闭上眼睛，让他们以优美动听的声音带我们去看山林的颜色。开始。

生：读课文第六自然段。

师：请坐。孩子们，睁开眼睛，你刚才都看到了哪些颜色？

生：我看到了一个画家在画布上画上了一幅山景，上面有五颜六色的颜色，仿佛这儿的颜色在画家的调色盘里也不是那么完全。我还看见了山上的雨变成了各种颜色，有墨绿色呀等等颜色。

师：那哪一种颜色给你们留下了深刻的印象？

生：火一般的红色给我留下了深刻的印象。

师：这是在阳光下，那么在雨中那种颜色给你留下了深刻的印象？

生：绿色。

师：绿得怎么样？

生：（齐说）绿得耀眼！绿得透明！

师：绿得耀眼，绿得透明，以至于让我们觉得仿佛置身于这绿色的世界！

(多媒体播放音乐、画面)

师：（指一学生）来，你带领全班孩子走进这雨中的——绿！

生：配乐朗读课文第六自然段。

（出现文字第五自然段中的“在雨中……我的心胸。”）

生：配乐齐读。

师：你们的情和着这美丽的雨，把我们带入这美丽的景色当中。现在在我的脑海中，就一直浮现着一片流动的绿色。可是，不知什么时候，风停了，雨住了，雨后的山林又是什么样的呢？

（多媒体展示画面，偶尔鸟叫，还有晶莹的雨滴）全班静静地欣赏。

师：怎么样，哪个组喜欢雨后山林的景色？（学生举手，老师指一个组）你们来，其余的孩子小声跟他们描绘画面。

是一“读”到底吗？大约是连听课的老师都陶醉了，这样的一“读”到底，代替了一般的咬文嚼字和条分缕析，但是，很有味。

师：雨后的叮咚声给山林留下了余韵，而你们的朗读在姜老师的心中也留下了余韵，谢谢你们。

（音乐继续播放，画面按以下教师描述的顺序展现。）

孩子们，这场山雨是在人们不知道的情况下，悄悄地、悄悄地来，于是在山林中演奏出一首又一首优雅的小曲。随着这优美动听的声音，雨，改变了山林的颜色，绿得耀眼，绿得透明。而后，它又悄悄地、悄悄地走了，只留下了它的余韵……

（画面播放到课文中的那幅插图时停止）

这就是那幅多姿多彩的山雨图景。如果你就是这图画中的一个孩子，看到了如此美丽的景色，听到如此动听的声音，此时此刻，你想说些什么？或者，你想做些什么？

生：假如我是山中的一个小孩子的话，此时此刻我想说山雨真是太美了，给我留下的印象实在太好了……山中的小露珠发出叮咚的响声，敲出一首首优雅的小曲。

师：你融入了山雨中去了！

生：我想说，山雨实在太美了，我想把它画成一幅美丽的山水画。

师：你用独特的方式表达对山雨的喜爱之情。

生：我想把山雨的景色拍下来，留作纪念。

师：孩子们都一样的喜欢山雨，是吗？

生：是！

师：那就让我们再一次深情呼唤山雨，（播放音乐）把这份浓浓的对山雨的喜爱之情表达出来。请再一次齐读课题——

生：（齐，深情地）山雨！

这是教师设计的一个想象拓展训练，既检验了学生学习的效果，也为后面的语文实践打下基础。

师：孩子们，从你们的眼睛里，我感到你们完全陶醉在这雨中的山林里了，是吗？

生：是！

师：看来，这篇文章深深地打动了孩子们的心。那总得赶快把课文中的好词好句摘抄下来，运用到我们自己的作文当中吧！

（多媒体显示：）

思维体操：

1、你可以选择自己喜欢的词语摘抄下来；

2、选择课文中你喜欢的词语写一小段话；

3、自己试着写一写我们生活中看到的雨景。

现在呀，你可以把课文中的你喜欢的词语抄下来，当然，你也可以选择课文当中的你喜欢的几个词，写一小段话，你也可以试着写一写生活中的雨景。选择其中的一个练习，在写之前呢，老师提醒你注意写字的姿势。拿出笔，拿出本子，赶快开始！

配乐，生练习。

给学生实践的机会、空间，创设了相应的场景，注意了细节。优雅的音乐激荡着孩子学习的灵感。

师：你来读一读。

生：（读摘抄的句子）阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。

师：从你的读当中，姜老师感觉你特别喜欢这句话。如果你能把它背下来就更好了！

哪些孩子选择的是第二个练习？

生：我自己写了一段话，我读给大家听。山雨悄悄地飘下来了，滴在树叶上，树叶发出了叮咚——叮咚的声音；滴在小草上，小草发出了嗒嗒——嗒嗒的声音；滴在岩石上，岩石发出了嘭嘭——嘭嘭的声音。真像一首首优雅的小曲，让你心中也充满了美妙的音乐。

（掌声）

师：我觉得你跟作者写得一样的美！美的东西容易打动人的心，因此也深深打动了姜老师的心。

好，还有哪些孩子选择的是第二个练习？

生：我选择的是第六自然段。（读第六自然段）

师：你选择的是第一个练习，是吗？但是，我感受到了你是用情在读，用热爱大自然之情在读，因此，也感染了我。

（指下一学生）你选择的是第几个练习？

生：我也选择的是第一个练习。

师：对不起，我们把精彩再给其他同学，给他们一个展示的机会，好吗？下来你再读给我听，可以吗？（对全班同学）还有没有选择第二个练习的？（无人应答）那，选择第三个练习的孩子？

生：我写的作文是—— 早晨的雨，又是另一幅壮美的景色。雨落下时，是那样的快，在你眨眼时，它已经发出了声音。我最喜欢雨，它从房顶上，落在了空中，落在了我眼前，弄湿了我的眼睛。你听它的声音多么动听呀！叮咚，叮咚……它慢慢离去了，却给大自然，却给我，留下了深刻的背影。

（自发鼓掌）

师：你觉得她写得怎么样，谁来评价评价？

生：我觉得她的文章写得很美，因为他写出了雨中的景色，让我感觉到了雨是很神奇的，而且，动听的声音也写得很好。

师：我完全同意你的意见。除了写得美以外，这个孩子还是按照雨前、雨中、雨后的顺序来写的。这点非常好，你发现了她的优点！而你发现别人的优点，本身也是一个优点！老师祝贺你！还有没有？

生：我的作文是《雨》。生活中，时时会下雨。它先是小露珠，滴在你的脸上，花草的身上。这时，我感到一身凉爽。哗！哗！雨开始下大了，街道上的人们纷纷撑着各色各样的雨伞。如果在高处往下看，热闹的百货商场，颜色各异，人们在雨中愉快地走着。悄悄地，雨停了，所有的颜色似乎都逃跑了。听，树叶上只留下了叮咚的、清脆的声音……

师：我想，你是告诉我们，生活处处有美景，只要我们用心去看，每一处景色都胜似仙境；只要我们用心去听，每一处声音都是优雅的小曲。

好，孩子们，由于时间的关系，姜老师没办法欣赏所有孩子的作品了。

（多媒体展示画面音乐）

但是，从你们的汇报当中，让我感受到了，咱们班的孩子真是毫不逊色于作者！这不仅仅指你们刚才写的短文，更重要的是，你们和作者一样，是在用笔、用口、用心描绘着美丽的大自然。记得一位哲人曾经说过，（多媒体出示语段，师生齐读）一个热爱大自然的人，一定是一个热爱生活的人！

所以，今天在这里，姜老师要祝愿所有的孩子都成为热爱大自然、热爱生活的——人！

谢谢，下课！

点评：

我们注意到，这是一个极为真实的场景再现。孩子就在课堂上习得方法，培养了习惯，学习了做人——这一切都在不知不觉中进行，可谓“润物细无声”。教师的临场机智也很到位：比如孩子没有听清楚要求，老师不是直接批评，而是在肯定中进行帮助，树立孩子的自信，也起到了引导的作用。

“读”是本次教学中最为明显的一个特点，我们都知道反对一读到底。但，关键是怎么读？如果像这样美不胜收的一节语文课，孩子能够得到实实在在的发展（老师仅仅和孩子提前接触了15分钟），是一堂非常成功的课。

《山雨》教学设计 友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索课文题目）原文地址

山雨的课件 篇4

一、谈话引入，揭示课题

1、上一节课，我们跟随着作者的脚步，访问了“山里的朋友”，感受到了人与自然的亲密无间。这节课，就让我们随着下面这篇课文，一起去体味那山雨的无穷韵味吧!

2、揭示课题《山雨》，带着各自不同的感受读题。

二、初读课文，理清文脉

1、请同学们先自由地、放声地读读课文，将好词佳句用横线划下来，多读几遍，并将课文读通读顺。

2、交流同学们自主发现的好词，集体品读。

3、这篇文章是按什么顺序写的?谁来简单地说一说课文的主要内容。

教师引导学生共同归纳。(教师板书：雨起、雨中、雨后)

三、学习“雨来”，感知“悄悄”

1、看，山雨来了。请有感情地读读第一自然段，山雨初来乍到时带给你怎样的感受?

2、练习说话，朗读品评。

来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。

(1)自由读这句话，感受雨来时带来了怎样的感觉?(悄悄然的、有节奏的……)

(2)就带着这种静悄悄的韵味有感情地朗读。

四、学习“雨中”，感悟神奇

1、雨就这样悄悄地起来了。请同学们闭上眼睛(播放磁带或光碟)，竖耳听，你似乎听到了什么或看见了什么?

2、那课文中的山雨又是怎样的一番韵味呢?拿起书，轻声地读，体会山林中飘飘洒洒的山雨带给你的感觉。

3、你从哪些语句中感受又了山雨的神奇、韵味?细读课文，找到那些令你深有感触的话语，将它们划下来。

4、有侧重地交流、品析、朗读。

像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……

(1)体会“由远而近，由远而近……”的意味：这里连用两个“由远而近”，后面还用了省略号，体会这样表达的妙处。带着体会朗读。

(2)在自由读的基础上指名读，并点拔，然后集体有感情地朗读。

雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

(1)读一读这话，感受感受：山雨神奇在什么地方?

(2)雨丝是飘飘洒洒的，还会是怎样的?请换一个叠词来说说。请同学们闭上眼睛，仔细听，用心灵去感受。

教师配乐范读。。

(3)带着遐想朗读。

在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。

这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的，然而只要见过这水淋淋的绿，便很难忘却。

(1)自由读，感受雨中的绿。

(2)讨论：如何理解”这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸”这句话。

五、学习“雨后”，感受韵律

1、学生自由朗读文章的最后三个自然段，同桌交流感受。

2、汇报交流，自主朗读。教师适时点拨。

六、通读全文，积累背诵

1、分小组轮读整篇课文，要求读出感情读出韵味。

2、自由读课文;选择喜欢的段落背诵。

七、拓展

孩子们，如果你们能热爱身边的大自然，用心去看每一处景物都会似人间仙境。用心去聆听每一个声音都会是优雅的乐曲。作者赵丽宏把雨声比作音乐，散文家朱自清眼里的雨又是怎样的呢?一起来看看。(点击课件。)

那么你眼中的雨又是怎样的呢?用几句话写下来吧!可以用自己的话写，也可以摘抄课文中和课外你收集的语句。

(资料)雨下个不停，紧张而又舒缓……、我们在雨水的弹奏中攀缘于茫茫山谷，感觉着上天赐予的无边旋律，它一会儿如小提琴空旷轻灵，一会儿铁骑突出，一会儿春江花月，令人眼花缭乱，目不暇接。雨滴，在伞上清晰地弹奏着，又顺着伞缘滴入泥中，有着鸣筝般的乐声，仔细听去，耳中似乎并没有声音，再听，又分明翁翁地，遥远而飘忽，如身边的雾……

山雨的课件 篇5

一、说教材

《山雨》是九年义务教育六年制小学语文“注音识字，提前读写”第十册第六单元的一篇阅读课文。第六单元的训练重点是：有感情的朗读课文，抓住课文重点词句，体会作者的思想感情，领悟写景的表达方法。

这篇课文语言优美抒情，作者用如诗的文字为我们描绘了一幅多姿多彩的山林雨景图，令人神往。课文中处处洋溢着作者对山雨、对大自然那份浓浓的爱和深深的眷恋。本文是按照雨前、雨中、雨后的顺序来描写山雨的。先写山雨跟着山风、云雾悄悄地来了，接着描绘了山雨来时由远而近的歌谣般动听的雨声，再写雨中山林那令人难以忘怀的绿色，最后写山雨悄悄地停了，山林中留下了山雨余音缭绕、回味无穷的余韵。整篇文章首尾呼应，抒发了作者对山林雨景的赞美之情。这篇课文的语言特点鲜明，非常适合朗读。学生学习此类课文时也乐于朗读。因此根据课文的语言特点以及大纲中对于阅读教学的要求，我确定了以下几个教学目标：

知识和能力目标：

1、认识本课四个二类字，结合课文理解轻盈、奇妙、轻捷、余韵等词

2、能组织语言把自己对优美语句的感悟清楚地表达出来，积累文中优美的语句。

3、学习抓住景物特点描写景物的方法。

过程与方法目标：

学习通过抓住重点词句，感悟雨声的奇妙和雨中色彩的迷人。

情感、态度与价值观目标：

感受大自然的神奇和美丽，体会作者的思想感情。激发学生热爱大自然的思想感情。

教学重难点:

从阅读中感受大自然的秀美，体会作者对山雨的喜爱之情。

教具准备：

山雨课件。

二、说教法学法

现代教学论认为，教师的作用不单是“信息源”，更重要的是学生学习活动的调控器，教师应做到“导而弗牵”，为学生的学习导向、导法、导练、导学，以民主的教风和循循善诱的技巧，把学生引到一种想学、爱学、会学的境地。为此，针对本教材的特点，我采用了教师稍加点拔，学生主动自学的“导学式”教学方法。这篇课文的教学重点在于引导学生通过有感情的朗读，体会作者对山雨的喜爱之情。学习这篇课文要让学生多读、多想像、多感受。因此首先我通过课件，让学生在读中想像如诗的山林雨景、欣赏优美抒情的语言。然后利用多种多样的朗读形式，如：想像读、男女分读、个人读、小组读、开火车读等。一是充分的激发了学生朗读课文的兴趣，二是通过反复的朗读，在读中悟情，读中感受，通过朗读与作者产生心灵的共鸣。

《语文课程标准》在教学建议部分明确提出：“学生是学习的主人”“阅读是学生个性化的学习，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”“要珍视学生独特的'感悟、体验和理解。”基于对《语文课程标准》的理解，我为学生构建了“初读感知，默读体会，品读回味，入情入境”的课堂教学模式。五年级学生已经有四年多的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的语文学习能力。本课又是一篇阅读课文，适合于学生自主学习。因此，对本课的教学，我从“悟”字出发，以读为本，着眼于学生的自主学习，自我感悟，提倡个性化的阅读。同时，通过小组合作学习的方式，让学生在交流中学习，既能提高学习效率，又能培养学生的自学能力；既能增强合作意识，又可以增进学生的情感沟通。同时使学生能主动思考，大胆表达，善于倾听，互相学习，共享成果。

三、说教学过程

良好的教学设想要通过教学实践来实现。根据本班学生的学习水平和认知水平，再立足教材本身的特点，我设计了“三读”教学，读中悟情的课堂教学模式。“三读”：即初读课文，整体感知；默读课文，深入体会；品读课文，回味升华。

（一）片段欣赏，激趣导入

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”因此在教学时，我先采用片段欣赏的方式，让学生先欣赏一段课文中的句子，导入课文。我设计这种导入方式的主要意图是使学生感受文字的优美，从而调动学生主动学习课文的热情，激发他们对课文阅读的兴趣。

（二）初读课文，整体感知

导入课文后，接着让学生用自己喜欢的方式通读全文。引导学生初步了解课文内容，从整体上把握全文。（这是一篇如诗的散文，作者用优美的语言为我们描绘了一幅山中雨景图，让我们一起来学习吧！首先请同学们用自己喜欢的方式读课文尽量把课文读通顺、读流利，注意读准字音。2、边读边画出自己不理解的词、句子。3、交流：读了课文，你有什么收获？有哪些问题不能解决？）

学生是学习的主体，这个环节主要是让学生在自主阅读中初步感知课文内容，在自主阅读中思考，在自主阅读中理解。培养学生善于发现问题，并通过主动学习解决问题的能力。

（三）默读课文，深入体会

在整体感知课文内容的基础上，让学生再次默读课文，可以加深学生对课文的感悟，深入体会课文蕴含的情感。我认为采用的默读的方式更利于学生专心思考问题、解决问题。在新课标（5—6年级阶段）中也对默读提出了明确的要求。因此我让学生们采用默读的方式再读全文，并分小组合作学习解决自己提出来的问题，完成自学提示。我会先让学生提出自己不能解决的问题，然后再通过课件出示自学提示。（在作者眼中山雨是美的，那就让我们进一步了解作者是怎么样将山雨的美表现出来的吧！请同学们默读课文，根据自己刚刚所提出来的问题，以及老师出示的自学提示，分小组合作，自学课文。）

（四）品读课文，回味升华

学生经过初读整体感知课文内容，默读理清课文的顺序体会文章思想之后，对课文的内容和蕴含的情感已经有了一个比较全面的认识和理解。接着，通过品读课文，学习抓住重点词、句体会作者对山雨的喜爱之情，进一步感受山雨中大自然的美。让学生在情感上与作者沟通，在品读课文的过程中，学习抓住景物特点描写景物的方法，进一步升华学生热爱山雨的情感。

这个环节是教学中的重点部分，我是这样设计的：首先让学生根据品读要求练习朗读1、自主选择自己喜欢的语句，抓住课文中的重点词、句，体会作者的情感，试着有感情的朗读。2、美读展示。鼓励学生读出个人的感受体验。3、阅读感受交流。能联系上下文，融入自己的体验，想象如诗如画的山林雨景，品味优美抒情的语言，感悟作者的情感。在教学中，我采用多种多样的读书方式，充分激发学生的阅读兴趣，让他们读出自己的感受。在读中享受文字。比如：

（1）“沙啦啦，沙啦啦……”

（通过小组读的形式，感受雨实实在在由远而近的声音）

（2）“像一曲无字的歌谣”，“像一首又一首优雅的小曲”，“每一个音符都带着幻想的色彩。”

（这是作者由雨声而产生的联想，写出了山雨声音的神奇、美妙，给人无限的遐想。因此我采用让学生边读边想像的方式来读，然后说说自己仿佛听到了什么，看到了什么。把自己的感受通过朗读表达出来。）

（3）“在雨中，所有的色彩都融化在山林的嫩绿之中，绿得耀眼，绿的透明。”

（这一句展示了雨中山林的秀美和令人神往的意境。我让学生通过对“融化”“耀眼”“透明”这几个词的理解的基础上来感受文中所表达的意境，然后将自己的感受读出来。）

（4）“丁—东—丁—东”

（这是山雨的余韵，首先通过让学生理解“余韵”一词，感受山雨后山林中余音缭绕之美。然后让学生用开火车的方式来读这一句。）

接着，在学生的情感充分被调动的基础上，让学生自由表达心中的情感。放一段音乐，让学生在音乐声中表达自己对山雨的喜爱。可以用文字，可以通过朗读课文，也可以画画，甚至是唱歌、跳舞。

这个环节抓住了学生对文章感兴趣的地方，引导学生体验文中的情景与作者的情感，表达自己的感受，发表自己的见解。这样就落实了学生的主体地位，发挥了学生的自主性、主动性和创造性，体现了语文教学人文性与工具性的有机统一。

（五）拓展文本，走向生活

山行的课件汇编

老师在新授课程时，一般会准备教案课件，不过教案课件里知识点要设计好。 教案和课件是实现教学目标的基础，好的教案课件怎么写？幼儿教师教育网确信这份“山行的课件”肯定能够满足您的需求，阅读之后您会有更加深刻的体会！

山行的课件 篇1

教学目标：

1.学会本首古诗生字“枫”，读准“斜”，理解词语。

2.读懂

二、出示

2.启发学生说出感觉最美的景色。此时此刻，你想说什么？你想做什么？

自由抒发心中的情感。

（1）唱赞歌来表达。可以鼓励用熟悉的曲调吟唱，再请全班同学跟唱

（2）诵读诗文表演。

（3）照一张相。

（4）画一幅画。

（5）当导游介绍此处美景

五、诵读（或吟唱）。

1.指导诵读（看谁度的最美、最陶醉、最有滋味）

要读出节奏美、看图中景物感悟读，配以古筝乐最好，分自由读、小组读、齐读、范读、指名读。先请学生范读，读出“远上”强音，“石径”次强，“白云”强音，“有”次强，“枫林晚”强音，“二月花”弱音。

2.试背。

六、延伸。

1．创意写诗。古人写秋，大多写秋的悲凉，凄美，而在这首诗中我们感受的是作者对秋的深深爱恋之情。想做小杜牧吗？学习作者写景的方法写一下深秋的校园报答一下你对校园的热爱。

2．背出描写四季景色的其他诗人写的诗句。

《泊船瓜洲》、《望庐山瀑布》、《绝句》、《春晓》等。

3．课下读杜牧诗集

古诗是我们中华民族的瑰宝，大量的古诗需要学生自己去学习，多积累，多背诵。大胆尝试写作，早日出杰作。成为小小诗人。

板书：山行

杜牧

远景：寒山、石径、白云，人家

近景：枫林，霜叶

山行的课件 篇2

古诗为我们呈现出美的意境，让我们获得美的感受。今天我们学习《古诗两首》看看诗中写了哪些内容？

（给学生展示的机会，体验学习的快乐，同时欣赏他人的学习劳动成果，也会起到促进的作用，激发了学习古诗的兴趣。）

（借助美妙的图画吸引住学生，在感受画面后，启发思考，激发学生学习的兴趣。）

对话平台

初读

1、  借助拼音自由读古诗，把字音读正确。

2、  同桌互读，圈出不理解的词语。

3、  小组合作学习，轮读交流自己的理解。

（整体感知，了解古诗的大意，与他人交流字词的理解，相互促进，提高学习古诗的效果，形成一定自主学习的能力。）

研读

1、  教师范读，引导学生体会情感，想像画面。

傲霜枝”的意思。

3、  自由读，边读边看插图，理解诗意。

4、  汇报交流诗意。

5、  多种方式朗读。

（想像古诗的画面，加上课件的直观效果，使学生感悟古诗的意境，理解古诗的意思，获得初步的`情感体验。）

诵读

1、  出示图画，指名配乐朗读。

2、  学生自由练读。

3、  赛读，比一比看谁读得最有感情。

4、  用自己喜欢的方式背诵。

（学生的阅读古诗的实践，切不可用复杂的分析来替代，要让学生在反复的诵读中，初步感受古诗语言的凝炼、优美。）

写字

刘、枝、记，学生认读。

2、  学生观察字形，交流怎样书写。

3、  教师示范，学生评价。

4、  学生练习。小组展示，欣赏评价。

（写字训练要给学生展示的机会，体验成功的快乐，促进学生乐于写字。）

拓展

你喜欢哪个季节，说说为什么？

（不使学生的思路受到束缚，感知一年四季不同的享受，激发学生热爱生活。）

山行的课件 篇3

教材分析:

《山行》是一首色彩明丽、充满生气的秋景诗,山路、人家、白云、红叶构成了一幅浓郁动人的山林秋色图。在石径蜿蜒、白云缭绕的秋山深处，有人家居住。诗人被一片火红的枫叶吸引住了，停车观看，不禁发出“霜叶红于二月花”的感叹。深秋在诗人笔下并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。这首诗形象生动，色彩鲜明，是一篇千古传诵的佳作。

教学目标:

1. 认识6个生字，会写5个生字。掌握“车”字笔顺。

背诵古诗，能用自己的话说出古诗大意.

3.培养背诵古诗的兴趣,体会诗人对秋天的赞美之情。

教学重难点：

教学重点:会认“径、斜、亭、停、车、霜”亭、停、车、霜”5个字.

教学难点: 感受诗中表现秋天的美好境界,注意“径、斜”读音.

教学准备:

字理演变图、生字卡片或课件。

2.朗诵的背景音乐。

教学过程:

1.创设情境，激发兴趣

教师出示挂图（或课件出示），说一说你在图上看到了什么，想到了什么。深秋，天气已经很冷,远处山林中传来阵阵清脆悦耳的马铃声，诗人杜牧坐在马车上正慢慢走来,今天我们一起学一首杜牧写的古诗《山行》。

2.初读感知，识记生字,了解古诗大意

（1）自己读，定位识字，读准字音。

（2）自由读，圈出不理解的词语。

（3）小组读，合作学习，理解词义。

注意“径、斜”读音,石径、坐、霜叶、红于、白云生处等词含义.

小结:这首诗只用了二十几个字，就为我们描画了一幅这么美丽的秋景。真了不起呀！其实，这每一个字都是经过诗人精心雕琢的，你能不能沉下心来，再来细细的品味它，一定会有新的发现。

3.再读感悟，背诵古诗

（

（

4.指导写字

（1）“雨”作偏旁时，左边竖变点，横折钩变成横钩。

（2）“车”字的下横要写得伸展。

5.拓展活动

（1）填字，涂色，说说你眼中的秋天旨在要求学生巩固生字，并能根据自己对课文的理解，结合生活经验给秋天涂色，找到身边的秋天并说一说身边的秋天。教师应引导学生尽可能遵循客观实际，

（2）背一背

《山居秋暝》（节选）描绘了雨后初晴、秋高气爽的山中美景，《枫桥夜泊》写出了秋天的萧条景象，表达作者旅途漂泊的孤寂感,引导学生背诵积累。

相关资料:

：唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西长安）人。杜牧的诗文集《樊川文集》共二十卷，他的诗豪放、旷达、俊逸。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。

“有”、“存在”，“白云生处”就是有白云的地方，白云缭绕的地方。 “深”在这里是“浓厚”、“浓郁”、“浓密”、“深层”的意思，“白云深处”就是在浓浓的白云掩映的地方。

山行的课件 篇4

《山行》教学设计 山 行

远上寒山石静斜， 白云身处有人家。 停车坐爱枫林晚，

霜叶红玉二月花。 教材分析：

读了《山行》这首古诗，你会沉醉于深秋的美丽景色之中。虽已百花凋零，然而“霜叶红于二月花”。《山行》的大意是：在石径蜿蜒、白云缭绕的秋山深处，有人家居住。诗人被一片火红的枫叶吸引住了，停车观看，不禁发出“霜叶红于二月花”的感叹。深秋在诗人笔下并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。这首诗形象生动，色彩鲜明，是一篇千古传诵的佳作。 学情分析：

二年级的小学生已在一年级时接触过古诗，对古诗的朗读、领悟有了初步的基础。对于学习古诗也有一定的兴趣，所以在教《山行》时，要继续培养学生的朗读与感悟的能力，达到熟读成诵，感悟诗歌的韵味和意境的美好。 课型： 精读古诗

教学准备：录音和课件 教学方法：启发式 教学目标：

1、会认这首诗中的“径、斜、枫、于”等几个生字，会写“于、首、枝、枫、记、刘”等6个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读、背诵这首古诗。

3、了解诗意，体会诗人对秋天的赞美之情。

教学重点：正确、流利、有感情地朗读、背诵这首古诗。

2、识记生字，练写生字。

教学难点：了解诗意，体会诗人对秋天的赞美之情。 课时安排：1课时 教学过程： 第一课时

一、复习导入

1、背诵《赠刘景文》。

2、听写生字；教师抽查读学生要求会认的生字。

二、归纳学法

1、还记得上节课我们是怎样学习《赠刘景文》的吗?

2、教师小结后板书：知诗人、解诗题、读诗句、明诗意、悟诗情、诵诗句。

3、本节课，我们将用同样的方法学习第二首古诗。

三、学习《山行》

鼓励同学们当“小老师”，自主带领同学们学习。

1、知诗人。谁能通过课前的资料收集，给大家介绍作者?

2、杜牧：我国唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西长安)人。他的诗豪放、旷达、俊逸。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。

3、解诗题。“山行”是什么意思呢?

4、山行：在山中行走的意思。

3、读诗句。

(1)指名读，同桌互读，小组读、齐读。

(2)教师示范读、画出停顿，再齐读。

4、明诗意。

(1)词语点拨：寒山(深秋季节的山)、石径斜(石子的小路，弯弯曲曲)、白云生处(白云升腾的地方)、坐(因为)、二月花(二月春天的花)等。

(2)《山行》描写的是哪个季节的景色?从哪些地方可以看出?

点拨要点：这首诗写的是深秋季节的景色，从诗中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”就能看出。

(3)如果此时此刻你也与诗人一起来到了山脚下。哪些景物映入了你的眼帘? 小结，并随机板书：远景：寒山、石径、白云、人家；近景：枫林晚、霜叶红。

5、悟诗情。

6、当我们看到这秋天傍晚的美景。看到这火红的枫叶，也许我们也会与诗人一起情不自禁地赞道„„(引读全诗、尝试背诵。

四、学习生字

1、出示“于、枫”两个字，指名说字形特点及识记方法。

2、教师示范写生字。

3、学生描红，临写。

五、拓展活动

把自己课外学的古诗背给同组同学听，还可以教同组同学背一首自己课外学的古诗。 板书设计： 山 行

远上寒山石径斜， 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红玉二月花。

远景：寒山、石径、白云、人家 近景：枫林晚。霜叶红

山行的课件 篇5

《山行》课堂实录1

教学目标：

1、学会本首古诗生字枫，读准斜，理解词语。

2、读懂《山行》，用自己的话语说说古诗的意思。

3、感受古诗所描绘的景色，体会诗人的感情。

教学过程：

一、古诗激趣

1、学生交流古诗，背诵古诗。

2、回忆学习古诗的基本方法

（1）理解课题，认识作者

（2）解释词语，说说诗意

（3）联系实际，发挥想象

（4）感情朗读，体会诗境

二、揭题

学习《山行》

1、认真读诗，想一想哪些你能读懂了？

2、学生用自己喜欢的方式读诗，交流。

（1）山行：在山路上行走。

（2）作者：杜牧（唐）学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。

（3）交流：石径、坐、霜叶、红于、白云深处

（学生发现交流，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。）

3、句子的理解：

A、石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。

B、山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。

C、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来（观赏）。

D、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。

4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。

（自己说、同桌说、指名说）

5、联系实际，发挥想象

6、介绍古诗

（可用小导游、小画家、小诗人来表达古诗的意思。）

7、交流：表达了诗人的什么感情？

在朗读熟练的基础上，体会感情。

8、美读古诗

形式多样，体会情感。

三、作业

山行的课件 篇6

山 行

教学目标：

1、随诗句认识1个生字。

2、有感情地朗读古诗，学会积累诗词。

3、指导学生在反复吟诵中，想象深秋山林的美丽景色，激发学生对大自然的热爱之情。 教学重点：

1、随诗句认识2个生字。

2、有感情地朗读古诗，学会积累诗词。 教学难点：

指导学生在反复吟诵中，想象深秋山林的美丽景色，激发学生对大自然的热爱之情。 教具准备：

生字卡片、教学挂图 课时安排：一课时 教学过程：

一、导入新课、揭示课题（出示挂图）。

1、今天我们来学习唐代诗人杜牧的诗《山行》。板书课题，指名朗读，全班齐读。

2、介绍诗人杜牧。

二、初读课文。

1、自读课文。

（1）自由读课文，注意读准每个字的字音。

（2）再读课文，边读边画出生字，并将生字读三遍。 （3）把课文连起来读一读，注意把句子读连贯。 （4）同桌互读课文。

2、检查自读。

（1）抽读生字卡（指名、开火车读、齐读） （2）指名读课文，注意正音。 （3）教师示范读课文。 （4）齐读课文。

三、导读，初步理解诗意。

1、学习第

一、二行。 （1）师范读。

（2）生自由读。说说你想知道些什么？ （3）教师讲解：

“寒”寒冷，点明季节是深秋。

“石径斜”高而缓的山势，坡度不大，所以可以乘车游山。 “生”白云升腾、缭绕和飘浮的种种动态，说明山很高。 （4）用自己的话说说这两行诗里描绘的景象。

一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦，在白云缭绕的地方有一处人家，炊烟袅袅。 （5）指名读、齐读。

2、学习第

三、四行。 （1）指名读。

（2）生自由读。说说又读懂了什么？还有哪些地方没有读懂？ （3）教师讲解：

“坐”因为。

（4）用自己的话说说这两行诗里描绘的景象。

因为夕照枫林的晚景实在是太迷人了，所以诗人特地停车观赏。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

3、分组读第

三、四行诗。

4、指导朗读。 （1）自由读。 （2）指名读。 （3）女生读。 （4）男生读。 （5）齐读。

四、指导背诵全诗。 （1）有感情地朗读全诗。 （2）试背。 （3）指名背。

（4）对不准确的地方教师进行指导。 （5）男女生背诵比赛。 （6）齐背。

五、作业设计。

背诵全诗。

板书设计：

山 行

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧

古诗望天门山教学设计（共3篇）

古诗画教学设计

小学古诗教学设计

古诗所见教学设计

《古诗二首》教学设计

山行的课件 篇7

《山行》是晚唐诗人杜牧所写的一首清新俊逸的小诗，诗歌描绘了由寒山、石径、白云、枫林构成的一幅浓郁动人的山林秋色图。字里行间流露出诗人对大自然美景热爱之情。深秋在诗人笔下并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。让我们在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受到秋日山林的勃勃生机。这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然，渴望走进大自然的愿望。教学中，我将在以诵读为重点的基础上，利用媒体图片给学生以直观的感受，让他们在情境中发挥想像，引导孩子登寒山，仰望白云，欣赏火红的枫林，真切感受自然之美，激发热爱生活之情，去感受自然的美，体会诗人对秋天的赞美之情。

古诗学习是一种美的教育和情感的熏陶，它必须建立在每个学生独特的心灵体验上，尊重学生自身的知识构建以及多元认识是本节课的出发点。其二，古诗文化博大精深，贵在积累，让学生掌握一些古诗学习的基本方法，使他们能在课外迁移运用，在更广泛的学习天地中，丰富自身的文化积淀。是对学生能力的提升。

三、教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的浓浓秋色和诗人抒发的感情,感受诗歌美的意境，并培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

3、初步掌握学习古诗的方法，培养学生学习古诗的能力。

四、教学重点：

熟读成诵，理解诗句的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

五、教学准备：

（一）、谈话激趣，引入课题。

师：同学们，一年四季中，你最喜欢哪个季节？（生自由谈，并说理由。）现在是什么季节？你能说说这个季节的景色和你的感受吗？

师：是呀，到了深秋，满山遍野，五颜六色，你们想不想看看这样的景色？（出示秋景图让生欣赏。）

师：你们感觉怎么样？师：这么美的景色，若是让画家看到了他会怎么做？让诗人看到了——对，唐代就有一位叫杜牧的著名诗人，他在山中行走的时候，被那深秋美景所吸引，触景生情，写下了千古传颂的名诗——山行。这节课，我就和大家一起来学这首诗。板书：山行（杜牧）

（二）初读，感知诗意。

师：那么你们平时是怎么学古诗的？（由学生的方法自然过渡）那就请同学们自己先来读读这首诗。朗读的时候，要把字音读准，诗句读通顺。

同桌互读。检查字音。

师：谁愿意读给大家听？指名朗读，评价，校正“斜”的读音。

（三）再读，质疑解疑。

师：默读全诗，想一想你知道了什么？是怎么知道的？还有哪些字词不理解呢？请你圈一圈，画一画。（学生默读，思考，圈画。）

师：同学们读书真仔细，现在请你告诉我，你都读懂了什么？是怎么知道的？（生自由汇报，师相机调控。）

那么谁有不理解的字词，说一说。

师：同学们真爱动脑筋，提出这么多的问题，既然问题是大家提出的，愿不愿意集合大家的力量来共同解决呢？现在，大家就利用字典和书中的注释，同桌两个一起来商讨这些问题，争取人人都当老师，把自己知道的告诉对方。

师：说得太好了。通过我们合作学习，已经解决了提出的问题，基本了解了诗意。现在，让我们结合对诗的理解，再来朗读这首诗。

（四）、画诗悟境。

这时在你在脑海里会出现了什么图画呢？现在就请你做个小画家，说一说，你都在画上画些什么？（生自由发言，描绘图画。）

师：看到同学们沉浸在诗情画意之中，我都不忍心打扰你们。好，谁想说出你心中的图画？

师：同学们真不愧是小画家，画出了这么美丽的画，那么，老师也带来了一幅画家为这首诗画的画。请你读一读，看一看。

（五）配乐朗读，再现意境。

配乐朗诵一：看，把这些景物合起来，多美啊。让我们配上音乐看画读诗。大家可以站起来，也可以加上动作。

配乐朗诵二：师：还想读吗？这次请同学们小声读，或者背一背，边读背边想象诗中美丽的景物。

现在请你用自己喜欢的方式来展示你的理解，为画配上古诗，为画配上一段文字，为画题诗都可以。注意要表达诗人的思想感情，那就是？

（六）拓展积累：

其实描写风景的古诗有很多，现在老师要给你一个展现的.机会，请你背一背这样的诗，越多越好。

老师也送给大家四首首描写风景的古诗。请你读一读。《江南春》《晓出净慈寺送林子方》《枫桥夜泊》《逢雪宿芙蓉山主人》

（七）结语：同学们，古人云，诗中有画，我们说，画中有诗，同学们，学古诗快乐吗？老师也很快乐，古诗是我国文化的瑰宝，希望你们能够多积累，多背诵，请相信，将来它一定会成为你宝贵的精神财富。

游山西村课件教案精选(11篇)

为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，因此每天老师都会按质按时去写好教案课件。 学生反应可以帮助教师制定更适合学生的教学计划，教案教案会包含哪些部分？我们为你整理了以下的“《游山西村课件教案》”，欢迎大家参考阅读！

游山西村课件教案 篇1

一、导入。

这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜糊的三山乡。诗题中山西村，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。

二、读读讲讲问问。

问：这首诗跟

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

王安石

陆游《游山西村》赏析

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。据他自己说：六十年间万首诗。流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以力说张浚用兵的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。慷慨心犹壮（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。前者主要写邀我至田家的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的游字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。

清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约。从诗的结构来看，这是符合实际的。诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个游字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tn）。初看起来觉得平淡，就象故人具鸡黍，邀我至田家那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。腊酒，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里足鸡豚是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于等闲语言变瑰奇，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过远山初见疑无路，曲径徐行渐有村的诗句①。但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个疑字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：有如弹丸脱手，不独善写难状之景。这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。春社，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓立春后五戊日为春社。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：待到重阳日，还来就菊花，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而夜叩门与首句农家遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

这首抒写江南农村日常生活的诗篇，题材比较普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。诗人紧扣住诗题游字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的片断见闻，通过每联一个层次的刻画来体现。首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。这可以说是继承了孟浩然诗歌平淡有思致的特色而又向前发展了。

游山西村课件教案 篇2

一、陆游简介

陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。

著作《剑南诗稿》《沈园》

作者轶事

提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术40多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，。猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！

二、文言知识

一词多义

足

1.衣沾不足惜（值得）

2.丰年留客足豚（丰足）

古今异义词

社

春社近：古义“土地神”，今义一种集体组织。

词类活用

夜

拄杖无时夜扣门：名词作状语，在夜里。

三、指导朗读

游山西村（七律）

陆游

莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。

箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。

从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。

四、诗词赏析

莫笑农家腊酒浑

||

头年腊月所酿的酒浑浊，酒以清为贵

解释：

不要笑话农家酒味薄。

丰年留客足鸡豚。

||

丰足泛指猪

解释：

他们待客的情意却十分深厚。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

在青翠的山峦见漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。

正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木空疏之间，顿觉豁然开朗

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句。但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、

流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存

将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。

农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。

箫鼓：n.作v.，吹箫击鼓。

古风：古老的乡俗。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门

但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游。

能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

五、写作背景

游山西村：诗人正因推助张俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场，与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。

精彩赏析

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

译：山层叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，（忽然）出现了柳色深绿、花光红艳的山村。

这句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。

中心思想

《游山西村》：书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。

六、合作交流，理解写作特色

全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述、层次清晰，语言生动。中间两句对偶自然工整，显示出了诗人锤炼语言的非凡功力。

诗词鉴赏

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚．鉴赏：首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

颔联写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用．这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存

此联展开了一幅春光明媚的'山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热爱。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门

写诗人的愿望．诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情溢于言表．一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

全诗流露了诗人什么样的思想感情？

明确：诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。

本诗写了诗人的所见、所闻、所感，展示了农村的人情美，风物美，民俗美，请从诗中找出这些句子。

七、体味、积累：

《游山西村》中哪两句流传最广？你是如何理解这两句诗的？

明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理，比喻困境中往往蕴含着希

望。

整体感悟

游山西村在行文上有什么特点？

《游山西村》全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动．

在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家．走在通往山西村的小路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村．这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望，

在山西村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡．诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！

八、知识链接

成语典故：柳暗花明

陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。

陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，陆游前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇《游山西村》。诗中有这样两句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。

游山西村课件教案 篇3

【教学目的】

１、知识：背诵这首诗；理解诗的意境。

２、能力：诵读能力；联想、想象能力。

３、德育：陶冶美的情操。

４、重点目标：背诵此诗。

５、目标难点：理解诗的意境。

【教学过程】

一、作者及背景简介

爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（１１６６），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。

二、理解诗的意境

１、莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。足鸡豚，形容菜肴很丰盛。足，足够。豚，小猪，这里泛指猪。

２、山重水复疑无踟，柳暗花明又一村。这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。

两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。

３、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿载简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。

４、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。

三、背诵这首诗

游山西村课件教案 篇4

〖教学内容

1、学习生字;

2、熟读古诗;

3、了解诗句大意;

4、感悟诗的情感。

一、导入

师：同学们，上一节课，我们跟着苏轼一起游览了美丽的庐山，哪位同学给我们来背诵一下?

(学生背诵。)

师：背诵的真好。今天我们就来学习《古诗二首》这节课的另外一首古诗，是宋朝著名诗人陆游的《游山西村》。

(板书：游山西村)

二、初读诗，学习生字

1、利用媒体资源中的动画，让学生听朗读，并画出生字。

2、自由读，教师指导检查读诗情况。

3、个别读。

4、教师指导生字。

例：豚

注意:不要在“豚”的上面加点。

学生豚：小猪，也泛指猪。

学生到黑板前写生字，针对生字特点强调记忆。

5、将学生分组，组内读诗，并在组内说说自己是怎么理解生字的。有哪些字还不太清楚具体意思，可以什么方法解决。

(老师将各组问题归类，统一解答。)

三、再读诗，感语交流

1、仔细读诗，试着用自己的话或自己喜欢的方式交流自己的感受。

2、重点理解：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思。

3、学习先抑后扬的写法：山重水复疑无路──抑

柳暗花明又一村──扬

4、感情读诗，在理解诗意的基础上体会作者的感受，并能用连贯、正确的语言表述。

四、熟读成诵

1、采取小组竞赛，组内竞赛等不同方式背诵。

2、检查背诵情况：个人感情背诵; 组内背诵;小组竞赛等不同形式。

3、检查生字识记情况。

五、作业

搜集有关作者陆游的生平资料。

〖板书设计

游山西村

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

游山西村课件教案 篇5

一、教学目标

1、认识3个生字，会写4个生字，游山西村教案。

2、有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。

3、理解诗句的意思，体会诗人的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。

二、教学重、难点：

重点：理解诗句的意思，读背古诗;

难点：理解诗中包含的哲理，有所启发，体会作者细心观察，用心思考的观察方法。

三、教学过程：

一、导入。

1、上节课我们学习了一首记录旅游见闻的诗，这节课学习陆游的《游山西村》，看看作者又写了哪些见闻。

2、同样，在学习古诗之前，我们先来了解一下诗人和写作背景。(课件出示：陆游，字务观，号放翁，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱，人民苦难的严重关头。他的诗歌中，总的主题是抗金复过和同情人民苦难。这首诗是诗人罢官闲居，住在绍兴市的三山乡时写的。诗题中"山西村"，指三山乡西边的村落。)

二、自学，交流。

1、自由朗读古诗。(借助课后注释、课文插图、词语手册自学这首诗，把自己的收获和理解标注在课文旁边。)

2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：

(1)对题目的理解;

(2)对重点词句的理解：莫(不要)、浑(浑浊不清)、足(充足、备足)、豚(猪)疑(以为，怀疑)

(3)对这首古诗诗意的理解，教案《游山西村教案》。

三、难点点拨

1、师点拨：第一、二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)

特别是哪个字看出"丰盛"(足)表现什么?(农家的热情和朴实)

客人是谁?(诗人;也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)

2、第三、四句写什么?(作者回忆来时路上的经历)

这"又一村"指什么?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。)

3、正因为这是一个与世隔绝的"世外桃源"，所以才能保存古风，民风如此淳朴，使作者深受感动。

四、拓展思考

1、三、四两句连起来写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。但同时，也蕴涵了一定的人生哲理。现在常常用来形容事情已经陷入困境，看起来已经绝望了，而忽然又绝处逢生，出现新的契机，使人增加了信心。

2、你在生活中有这样的经历吗?

五、作业

1、背诵两首古诗，并默写。

2、完成《课堂作业》

3、选做题：(1)选一首古诗，改写成一篇游记。

(2)针对两首古诗中的名句，选择一句，写写自己的生活经历及感受。

拓展阅读：游山西村赏析

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

游山西村课件教案 篇6

教学目标

1、认识3个生字，会写4个生字。

2、有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。

3、理解诗句的意思，体会诗人的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。

教学重、难点：

重点：理解诗句的意思，读背古诗；

难点：理解诗中包含的哲理，有所启发，体会作者细心观察，用心思考的观察方法。

教学过程：

一、导入。

1、上节课我们学习了一首记录旅游见闻的诗，这节课学习陆游的《游山西村》，看看作者又写了哪些见闻。

2、同样，在学习古诗之前，我们先来了解一下诗人和写作背景。（课件出示：陆游，字务观，号放翁，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱，人民苦难的严重关头。他的诗歌中，总的主题是抗金复过和同情人民苦难。这首诗是诗人罢官闲居，住在绍兴市的三山乡时写的。诗题中"山西村"，指三山乡西边的村落。）

二、自学，交流。

1、自由朗读古诗。（借助课后注释、课文插图、词语手册自学这首诗，把自己的收获和理解标注在课文旁边。）

2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：

（1）对题目的理解；

（2）对重点词句的理解：莫（不要）、浑（浑浊不清）、足（充足、备足）、豚（猪）疑（以为，怀疑）

（3）对这首古诗诗意的理解。

三、难点点拨

1、师点拨：第一、二句的大意是什么？（山西村民家给客人备办了丰盛的饭食）

特别是哪个字看出"丰盛"（足）表现什么？（农家的热情和朴实）

客人是谁？（诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。）

2、第三、四句写什么？（作者回忆来时路上的经历）

这"又一村"指什么？（指山西村，即诗人此刻所在的村庄。）由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美？（美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。）

3、正因为这是一个与世隔绝的"世外桃源"，所以才能保存古风，民风如此淳朴，使作者深受感动。

四、拓展思考

1、三、四两句连起来写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。但同时，也蕴涵了一定的人生哲理。现在常常用来形容事情已经陷入困境，看起来已经绝望了，而忽然又绝处逢生，出现新的契机，使人增加了信心。

2、你在生活中有这样的经历吗？

五、作业

1、背诵两首古诗，并默写。

2、完成《课堂作业》

3、选做题：（1）选一首古诗，改写成一篇游记。

（2）针对两首古诗中的名句，选择一句，写写自己的生活经历及感受。

游山西村课件教案 篇7

教学目标：

1．认识“腊”“浑”“豚”三个生字，会写“莫”“腊”“浑”“疑”四个生字。

2．有感情地朗读并背诵古诗，积累古诗名句。

3．理解诗句的意思，体会诗句中蕴含的人生哲理。了解农民淳朴、好客的品性，体会诗人对农村生活的真挚感情。

教学重点：

引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。

教学难点：

体会含有人生哲理的诗句。

教学准备：

多媒体课件

教学课时：一课时

教学过程：

一、复习旧诗，导入新诗。

1、同学们，我们一起跟随着苏轼游览了庐山，了解到苏轼眼里的庐山是——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼之所以有这样的感受，是因为——不是庐山真面目，只缘身在此山中。

2、这节课，就让我们跟随宋朝诗人陆游一起来《游山西村》。

二、初读古诗，整体感知。

（一）初读古诗，读准字音，认清字形。

1、请大家自由朗读《游山西村》，注意读准字音，读通诗句。

2、指名朗读，随机纠正字音和诗句朗读。

（1）指名朗读古诗，注意评点字音的准确和诗句朗读的味道。

（2）（点击课件）认读生字,学生提出书写注意事项。

腊là 浑hún 豚 tún 疑yí

（3）老师指导诗句朗读的味道，学生试读，老师范读，学生齐读。

（出示课件）

莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。

（二）借助注释，了解诗意。

1、请大家结合注释，猜猜这首诗的意思。同桌之间可以互相讲讲。

2、全班交流古诗的大概意思。

3、思考：你读出来了陆游的心情没有？

三、品读古诗，体会感情。

品读古诗，体会农民淳朴、好客的品性，体会陆游快乐的心情。

1、体会农民淳朴、好客的品性。（陆游快乐心情的原因之一——人好）

（1）请大家默读诗句，想想农家人招待游客给你印象最深的一个字是什么？（足）理解“足”的意思。

（2）农家仅仅是“足”鸡豚吗？还“足”什么？

（3）一个“足”字可以看出什么？

（4）想象画面，感情朗读1、2句。

“丰足”之年，农家人杀鸡宰猪，热情招待外来游客，陆游在这里喝着酒、吃着肉，他快乐吗？

2、体会陆游的快乐心情。（陆游快乐心情的原因之二——景好）

陆游的快乐从什么地方可以看出来？

（1）指名回答，引导学生重点体会：

①理解“莫笑”，从农家人热情地招待可以体会到快乐。

②“山重水复”和“柳暗花明”的游玩情景对比看出快乐。“疑无路”和“又一村”的心理对比看出快乐。

（2）拓展理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的意思。

（3）想象画面，感情朗读3、4句。

同学们，陆游到山西村游玩，农民热情款待他，诗中一个“足”字可以看出当地农民的好客、纯朴的性格。当陆游结束这次愉快的旅游，他的心情是快乐的，他由衷感激农民的热情好客，他无比留恋农村的纯朴生活，其实，“足”也可以概括陆游的心情，那就是——“满足”。

四、配乐朗诵，背诵古诗。

游山西村

人好 丰足

足

景好 满足

游山西村课件教案 篇8

一、谈话导入课题

1、师：上节课我们领略了祖国名山庐山的雄伟风姿，这节课我们将跟随宋代诗人陆游游一处美丽的小山村做客。在此之前，谁来跟我们谈陆游的有关情况呢？

师生共同交流对陆游的认识。

2、解题：“山西村”是什么地方？

3、板书课题—游山西村。

二、读诗、整体感知

1、集体朗读、注意读书节奏。

2、根据书中注释，交流对诗句的理解

3、理解“莫笑”“足”“疑”等词的意思。

三、体会意境、感悟哲理。

1、理解前两句、想象意境

诗人当时在什么地方？他有什么感受？

“莫笑”“足”等词你能体会到什么？

（体会到农家的热情好客）

2、理解后两句、想象意境。

a、诗人会在哪里？他当时遇到怎样的情景

b、你认为这两句诗中，哪个词用得很好？为什么？

（师引导学生理解“疑”和“又”用在这里的好处）

c、你心目中的山西村是个怎样的地方？

3、讨论交流：我们在什么地方会产生“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉？举例说说。（引导学生联系生活实际来谈）

四、背诵古诗《游山西村》

五、作业：

背诵：默写古诗《题西林壁》《游山西村》

板书设计

横看成岭侧成峰

不识庐山真面目

题西林壁

远近高低各不同

只缘身在此山中

游山西村

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。（足——热情好客）

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。（又一村——山西村）

游山西村课件教案 篇9

教材分析：

这是一首纪游诗，记录了诗人乾道三年(公元1167年)罢官归故里后一次到山西村游赏的经历。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。

第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。

“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。

教学目标：

1．能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。

2．品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。

3．理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，尝试加以运用。

教学重点：借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，感悟诗境。

教学难点：体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

教学准备：多媒体课件。

教学时间：一课时

教学过程：

一、复习导入，引出课题

上一堂课学习了《题西林壁》，我想检查一下同学们会不会背

诵这首诗。个人背——齐背。

二、解诗题，知作者

1．今天，我们学习第二首古诗《游山西村》。作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢？

陆游（1125—1210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。

2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？

三、抓字眼，明诗意

1．教师引导学生回忆上节课学诗的方法。

2．学生结合注释，自由阅读，自主思考。教师巡视指导。

3．指名读诗，正音。

4．集体交流：能读懂哪些？还有哪些不懂？教师相机进行指导。

（1）乡亲们是怎样招待这位从远方来的客人呢？出示古诗的一二两句。（不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足）

请同学们再去反复地读这两句诗，告诉老师你读到了什么？

能抓住重点词进行品读吗？也就是说你从那些关键词中体会到了山民的热情。

预设：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人时会让客人怎样喝酒，要求客人怎样吃肉，对，这就是农家人，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。那同学们想一想，在作者眼里，这里的“足”难道单单指酒菜足吗？那还指什么足？你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗？

自由读——个人读_个人读——齐读。

山民对待诗人是那样的热情、好客，而诗人对待山民又是怎样一份情感呢？你能继续抓住关键词来谈谈你的体会吗？莫笑是什么意思？诗人叫人不要笑什么呢？对，这里的酒菜肯定没有大酒店里的精致，由此可见，在诗人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？相信此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧！自由读——个人——齐读。

同学们此刻你眼前仿佛看见了山西村村民招待客人的怎样一个画面？又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么？同桌之间互相说说。汇报。

（2）受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他骑上毛驴，流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物？山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么？美丽的小山村。这里的疑是什么意思？能说说这两句诗的意思吗？个人说——同桌说。（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）

是啊！即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。同样的道理，即使人生陷入了困境，你也可能会绝处逢生。

诗人此时的心情肯定是非常的——那这份欣喜之情，你能把它读出来吗？（指导朗读）本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读？后面一句又该怎么读？对，要先先抑后扬。个人读——齐读。

四、多诵读，悟诗情

1．大家有没有发现我们这首诗跟《题西林壁》有一个共同的地方，是什么呢？那就是既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。这首《游山西村》里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明什么道理呢？看似简简单单的诗句却蕴含着深刻的道理，看来，这句诗句能成为千古绝唱绝对有它自己的理由，当然，我们就没有理由不记住他了。一起读读这句千古名句。

2．同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把它背下来。个人——集体。

3．对于古诗，我们不但要会背，还要有感情地朗诵，同学们自由试试看，个人——个人——集体。

五、课堂作业

1．背诵、默写《游山西村》。

2．结合生活事例，说说你是怎么理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗的意思。

板书设计：

游山西村

宋陆游

莫笑/农家/腊酒浑，

丰年/留客/足鸡豚。叙事盛情待客

山重/水复/疑无路，

柳暗/花明/又一村。写景抒情景色迷人

景美人更美

游山西村课件教案 篇10

中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。

陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。

陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。

不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。

陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。

除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。

陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。

陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。

陆游和唐琬的哀情故事

南宋的大词人陆游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰于学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．

真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．

陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程，但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢于相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程

也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．

两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）

陆游在死前一年（八十四岁，1208年），又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终于也追随着唐琬去到另一个世界了．

沈园绝恋

沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛，为越中著名园林。据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园，有"伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名，数百年来，风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"。

近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。东南有俯仰亭，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色.

陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。

陆游临终留诗

宋孝宗刚刚即位的时候，决心改变屈辱求和的政策，很想做一番恢复中原的大事业。公元1163年，他任用了一名很有名望的老将张浚（音jùn）做枢密使。

张浚决定出兵北伐，并请朝廷发布诏书，号召中原人民奋起抗战，配合宋军收复失地。当时枢密院有个编修官陆游，很有文才，张浚就派陆游起草这份诏书。

陆游是南宋著名的爱国诗人，浙江山阴人，幼年的时候，正是北宋灭亡的年代。金兵在江南抢杀掳掠，陆游从小就尝够了国难的痛苦，也看到、听到江南军民抗击金兵的许多可歌可泣的事迹，在他幼小的心灵里，滋长了对祖国、对民族的深厚感情。

少年时代的陆游，由于勤奋学习，能写一手出色的文章。二十九岁那年，他参加两浙地区的考试，被取为第一名。恰巧*相秦桧的孙子秦埙（音xūn）也参加这次考试。秦桧在考试前就暗示考官，要让秦埙得第一名。考官没买他的账，还是秉公办事，让陆游中了第一名。

这件事使秦桧十分恼火。到了第二年，陆游到京城临安参加考试。主考官发现陆游的文才，又想让他名列前茅。秦桧得知这件事，更是生气，蛮横地命令主考官取消陆游考试的资格，还要追究两浙地区试官的责任。打那以后，秦桧对陆游怀恨在心，不让他参加朝廷工作。直到秦桧死去，他才到临安担任枢密院的编修官。

陆游热情支持北伐。可是担任统帅的张浚缺少指挥的才能。张浚手下的两名主将又相互猜忌，发生摩擦。宋军出兵没有多久，就在符离（今安徽宿县北）打了一个败仗，宋军全线溃退。

北伐失败，一贯主张求和的大臣在宋孝宗面前对张浚大肆攻击，还说张浚用兵，原是陆游怂恿出来的。后来，张浚被排挤出朝廷，陆游也罢官回山阴老家去了。

宋孝宗在金兵的威胁下，抗金决心也就动摇起来。第二年又跟金朝订立了屈辱的和约，打那以后，再也不敢提北伐的事。

差不多过了十年，负责川陕一带军事的将领王炎听到陆游的名声，把他请到汉中去，做他的幕僚。汉中接近抗金的前线，陆游认为到那里去，也许有机会参加抗金战斗，为收复失地出一份力量，很高兴地接受了这个任命。到了那里，他曾经骑马到大散关边，观察金人占领的地区。在王炎衙门里，他常常亲眼看见金军占领区的老百姓，冒着危险给宋军送来军事情报。这些情景使他对抗金前途充满了希望。

他经过详细考察之后，向王炎提出一个计划。他认为恢复中原一定要先收复长安，要王炎在汉中积蓄军粮，训练队伍，做好一切准备，随时可以进攻。但是，当时临安的南宋朝廷并没有北伐的打算，川陕一带的将领大多骄横腐败，王炎对他们也没有办法，更谈不上按照陆游的意见出兵。陆游满怀希望又落空了。

不久，王炎被调走，陆游也被调到成都，在安抚使范成大部下当参议官。范成大是他的老朋友，虽说是上下级关系，却并不讲究一般的官场礼节。陆游的抗金志愿得不到实现，心里气闷，就常常喝酒写诗，来抒发自己的爱国感情。但是，一般官场上的人看不惯他，说他不讲礼法，思想颓放。陆游听了，索性给自己起了个别号，叫“放翁”。后来人们就称他陆放翁。

这样一过又是二三十年，南宋王朝又换了两个皇帝——宋光宗赵惇（音dūn）和宋宁宗赵扩，南宋王朝始终没有决心收复失地。陆游长期过着闲居的生活，他把满腔爱国热情寄托在他的诗歌创作上。

公元1206年，韩侂胄（音tuōzhòu）担任宰相，发动了一次大规模的北伐。这使陆游十分兴奋。但是韩侂胄的北伐，并没有充分准备，加上朝廷内部矛盾重重，使最后一次北伐又失败了。宋宁宗和一批投降派大臣杀害了韩侂胄，把他的头颅献给金朝，订立了屈辱的和约。

陆游一生渴望的收复失地、统一祖国的强烈愿望，始终没有实现。他只有用他的诗歌来表达他对祖国的热爱和对民族的忧虑。他一生辛勤创作，一共留下了九千多首诗。在我国历代诗人中，他的创作是最丰富的。

公元1210年，这位八十六岁的爱国诗人病重。临终的时候，他还念念不忘恢复中原。他把儿孙们叫到床边，念了他最后一首感人肺腑的《示儿》诗：

死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

游山西村课件教案 篇11

教学目的:

1.理解诗意，感悟诗境，体会诗中深刻哲理。

2.体会诗歌表达的凝练，用词准确，体会陆游诗歌的风格与特色。

教学流程：

一、初读诗句，体会古诗韵味。

1、同学们平时积累了很多好词佳句，能说说“山”“柳”开头的成语吗？

当中有两个耳熟能详、千古流传的成语都出于同一首诗。【板书：山重水复、柳暗花明】

2、在这首诗中，有一座座连绵的山，有一条条交错的河，有密密层层的柳，有明艳的花。这之间，几间农舍若隐若现。【师边用简笔画描述边板画，指出山、水、柳、花四景物】

3、知道这么美的景色在什么地方吗？【板书：山西村】这样美丽的景色被谁发现了？板书：陆游

4、初读诗句，学习生字词。

指名读，师生合作读，配乐读，齐读。

读准生字：莫腊浑豚疑理解：豚

二、了解背景，学习查找资料。

1、查找资料

现在我们和陆游一起游山西村，板书：游山西村

古诗难读难懂，读古诗不论谁都要做一件事：查找资料

如果让你查找，和这首古诗必有关系，必须要查的，你认为要查什么？学生交流

2、关注信息

筛选信息是学习古诗很重要的一步。这个信息告诉你什么？

你捕捉到了什么信息？腊酒味道怎样？

小结：这些信息挺重要的，可能对等下理解、学习、感悟诗歌有帮助。学习古诗特别需要－－借助资料

三、读诗入境，赞民风民情。

1、了解诗意。让我们一起去山西村，走进农庄，走进农家，看看他们在干什么？（招待客人）

出示：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

2、想像动词。大家注意到“留”这个动词了吗？从刚进村，直到最后挽留，这是个好长的过程，大家可以展开丰富的想象，在这过程中主人和客人之间会有哪些活动？

（学生们饶有兴趣地想象并纷纷走上讲台板书其中的动词：杀、端、举、碰、喝、聊、谈……）

生：杀鸡宰羊烧菜扛猪敲锣打鼓端酒……

就一个“留”字让我们想象到整个接待的过程，如果把这些活动全部记录，岂不更能表现当时热闹的情景？

（生：不行，诗歌是最精炼的，这个“留”字可以代表、包涵这么多的动词。）

师：对呀，诗歌的语言是浓缩的，跳跃的，正因为如此读诗就要善于想象，还原当时的生活情景。

3、【看图】想象说话：

莫笑腊酒浑：让你想到什么？

丰年足鸡豚：你又会想到什么？

留客：农家人会怎么挽留？

带着想象再读这两句古诗。

4、联系背景，体会陆游收到款待以后的独特心境。

此时，陆游罢官免职在家，面对这样的农家人，他会怎么样？他觉得这群农家人怎样？

他会怎么表达此时此刻的心情？读诗句

5、指导朗读：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”（热情的接待场面、勤劳的村民、农家的幸福快乐）

四、品词析句，悟人生哲理。

1、将诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”与“山清水秀疑无路，柳绿花红又一村。”进行比较，体会诗句的意境及表达的准确。

同学们，这可是美丽的江南啊，风景如画，山清水秀，我有点纳闷，诗人怎么不说“山清水秀疑无路”，而却说“山重水复疑无路”，还有这后半句就更想不明白了，按理说，柳是绿的，花是红的，可作者偏不说“柳绿花红又一村”，而却说“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花为什么以用“明”呢？

2、结合背景资料，体会作者的心情及诗句所蕴含的人生哲理。

3、片断描写，体会心情。

①一座座山重重叠叠，一条条水纵横交错，走着走着，我，我的心里。

②柳荫深深，前路迷茫，穿过柳荫深处，啊，鲜花明丽红艳，眼前忽然一亮，又是一个村庄，我想那村庄（村庄会是什么样的？陆游虽然未见，但已在心中憧憬，描绘。）我的心中。

拿起笔展开想像，写下当中的情景吧

小结：此时，诗人的心情有变化吗？怎么变的？你能读出这样的对比、变化吗？

读出对比，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

你看到了一个怎样的陆游？（不怕失败坚持到底）

4、联系背景，体会道理。

六、适度拓展，赏诗人情怀

会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

行到水穷处，坐看云起时。王维《终南别业》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》

七、联系实际，升华人生道理。

千百年过去了，这经典名句依然在我们耳边回荡，当我们＿＿＿＿＿＿的时候，我们相信——（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

生活中谁没有困难，生活中谁没有挫折，谁没有失败，但只要牢牢记住这千古流传的名句——→（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）我们一定能走向希望，走向光明，走向美好的未来！

板书设计：

游山西村－－陆游

资料

山重水复疑无路，想象

柳暗花明又一村。道理

名师名言：

给孩子上一堂课，想孩子一辈子。——林莘

“留”下你的笑靥如夏花

——听林莘老师《游山西村》所感

林志芳

都说“见过林莘的，决忘不了她的笑”。这次在“千课万人”的讲台上，那笑依然明媚，一如夏花。

这次她带来的是古诗教学《游山西村》。

《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。本是一首七言律诗，全诗如下：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。

诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。可惜进入教材时，编者只截了前两联。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。开头似是平淡，细品却意蕴丰富。怎么让学生去体会当时主人盛情留客的热情，怎么让学生去感受农家丰收后欢畅？

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这脍炙人口的名联，自然天成，又富于哲理。如何让学生去品味那“有如弹丸脱手”的语言，又如何引导学生去参悟诗中蕴含的哲理呢？且看林莘。

第一联：着一个“留”字，意境全出。

入诗朗读之后，林老师用一句“让我们一起去山西村，走进农庄，走进农家，看看他们在干什么？”自然地引出了“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”接着就抓住一个“留”，借助插图，巧妙引导学生想象。

师：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”中，大家注意到“留”这个动词了吗？从刚进村，直到最后挽留，这是个好长的过程，大家可以展开丰富的想象，在这过程中主人和客人之间会有哪些活动？

（学生们饶有兴趣地想象并纷纷走上讲台板书其中的动词：杀、端、举、碰、喝、聊、谈……）

师：就一个“留”字让我们想象到整个接待的过程，如果把这些活动全部记录，岂不更能表现当时热闹的情景？

生：不行，诗歌是最精炼的，这个“留”字可以代表、包涵这么多的动词。

师：对呀，诗歌的语言是浓缩的，跳跃的，正因为如此读诗就要善于想象，还原当时的生活情景。

接下来，林老师又牢牢抓住“莫笑、腊酒浑”，“丰年、足鸡豚”，“留客”等关键字词通过角色扮演、师生对话，让学生在品味语言的同时真切地感受到了当时热闹的场景。

“留”字的教学就像一个巧妙的支点，由此，课堂变活，诗歌变活。画面还原了，情境再现了。法国作家福楼拜说：“无论你所要讲的是什么，真正能表现它的句子只有一个，真正适当的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的动词。”语文教学又何尝不是要找准这“一个”？

第二联：对比赏词，品悟诗理。

这一联的教学，仍然是从品词入手。

师：同学们，这可是美丽的江南啊，风景如画，山清水秀，我有点纳闷，诗人怎么不说“山清水秀疑无路”，而却说“山重水复疑无路”，还有这后半句就更想不明白了，按理说，柳是绿的，花是红的，可作者偏不说“柳绿花红又一村”，而却说“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花为什么以用“明”呢？

一石激起千层浪，品评之后，是拓展写话，学生在充分的进入情境之后在联系陆游当时的境遇，这才惊喜地发现：原来，这诗中言说的不仅仅是游山西村的经历，记录的不仅仅是宾客言欢的故事，它更含着诗人的心境，蕴着深刻的哲理。

课末的拓展诵读，将杜甫、王维、李白的诗与这一联相比照，既是对诗人情怀的升华解读，又是对这一名句的内化巩固。

两联赏过之后，黑板上除了形象的板画、经典的诗句，还留下了三个关键词：“资料”、“想象”、“道理”。这三个关键词无疑浓缩着目标与方法，是我们探究教者的智慧与理念的路。

先说“资料”，林老师带着学生赏读古诗，始终不忘提醒学生学会查找资料，运用资料，既得传统诗学“知人论世”的精髓，又为古诗的鉴赏注入了现代因素。

再言“想象”，这实在是诗歌鉴赏不二的法则，古诗本就是诗人曾经鲜活的生命呈现，传递的是他们彼时的欢笑或者叹息。只有想象，才能使文字由冰冷的符号还原为鲜活的画面、生动的故事。

至于“道理”。宋诗与唐诗最大的区别就在于唐诗多言事抒情而宋诗多以事说理。教者对诗中哲理的解读品悟，应该是对《游山西村》这一文本真正“秘妙”的自觉皈依。

总之，在《游山西村》一课，“得言”“得意”“得味”“得法”，不啻为古诗教学的优秀范例。

曾经很多次看林莘的课，总觉得目不暇及。我也曾经抱着《二十四诗品》，试图想为林莘的课堂教学风格做点概括，却发现那光彩流溢的课堂很难被确切的描述。后来，勉强找到八个字：“纤脓适度，绮丽自然”。大概是这样吧？——不肥不瘦、不偏不倚，绮丽精彩、自然大气。

见到林莘总是慨叹，叹得最多的是她永远神采奕奕，永远笑靥如花。想来，无论《鲸》《为人民服务》还是《凡卡》《东施效颦》再到今天的《游山西村》，她从来不在课品中重复自己，一直在变，一直在走、一直在挑战、一直在创新。若问她那课堂为何如此灿烂、若问她那生命为何如此灿烂，根由就在此罢。