游戏作为幼儿园最基本的活动，越来越受到重视与推崇。游戏让小朋友能够在轻松自在的游戏教学氛围中，快乐学习成长。广大家长应该尊重幼师，配合幼儿园的工作，实现“家园”互动。幼儿园游戏应该从哪些方面去开展教学呢?考虑到您的需要，小编特地编辑了“小区儿童游戏机扎堆,专家吁净化成长环境”，仅供参考，欢迎大家阅读。
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日前，盘龙城一位读者向记者反映，小区里儿童游戏机扎堆，幼儿园周边尤其多，不少孩子沉迷其中不回家，让家长很头疼。昨日，记者实地探访发现，孩子大战游戏时，家长也在想方设法大战游戏机。
4岁伢玩一小时才回家
家住盘龙城的刘女士告诉记者，4岁的儿子洋洋最近对儿童游戏机上了瘾。小区里的游戏机有很多种，投入一元硬币后，吐出3个弹珠，每个弹珠可以玩一把，大约一分钟，如果赢了，可以奖励弹珠再玩。
洋洋每天放学后先在幼儿园旁的超市玩几把，走一段距离再玩几把，到了自家楼下还要玩几把，十分钟的回家路，通常要拖延一个小时。刘女士曾试过给儿子讲道理，用美食和逛公园诱惑，也打过屁股，但都没奏效。
刘女士最恼火的不是花钱，而是担心洋洋染上“赌瘾”。“赢了不收手，还想多赢，输了就不服气，继续要钱玩。”刘女士说，“这类游戏机算不算赌博机，该不该出现在幼儿园附近？”
家长反感却很无奈
昨日，记者探访了盘龙城巨龙大道上4个小区，随意从小区的幼儿园、超市、菜市场门口走过，共数出27台游戏机。不少商户在柜台上准备了成捆的硬币，方便兑换。
日月山水小区幼儿园旁边的一家超市门口，摆着5台游戏机。下午四点，幼儿园放学，孩子们飞奔而出，游戏机前很快排起了队。不少家长催着孩子走，孩子们大多不依不饶(如图)。
28岁的朱女士提前守在幼儿园门口堵截女儿。女儿玩了三把后不肯走，蹲在地上大哭，朱女士无奈又掏出一个硬币：“这是最后一把了，再玩打屁股。”之后，强行带走了哭闹的女儿。
记者蹲守两个小时发现，不少孩子的玩耍时间在半个小时以上。年轻父母普遍反感，认为“把孩子从小教坏了”。他们也曾试图联系相关部门，但无果而终。
有3家商户告诉记者，游戏机是别人投放在这里的，他们只负责电费，收入五五分成，每台机器每月大概有几百元收入，他们不愿意透露游戏机投放人的信息。
监管目前尚存在空白
记者将相关情况向黄陂区文化稽查队反映，对方负责人表示：此类机器投币后只能消费，不能获得金额回报，并非赌博机，属于儿童游艺机。目前，武汉市对儿童游艺机没有明确的管理规定，文化稽查队缺乏执法依据。
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建构游戏机器人教案反思主要包含了活动目标，活动准备，活动过程，活动反思等内容，让幼儿知道机器人是由头、身躯、四肢及天线组成的，学习机器人的基本建构技能，培养幼儿造型能力和动手操作能力，适合幼儿园老师们上游戏活动课，快来看看机器人教案吧。活动目标：
1、让幼儿知道机器人是由头、身躯、四肢及天线组成的。
2、学习机器人的基本建构技能，培养幼儿造型能力和动手操作能力。
3、培养幼儿想象能力和创造能力，体验成功的喜悦。
4、在活动中，让幼儿体验与同伴共游戏的快乐，乐意与同伴一起游戏。
5、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。
活动准备：
准备若干插塑、纸盒、易拉罐、花片、机器人、橡皮泥等。
活动过程：
1、教师出示机器人玩具，引导幼儿观察其外形，让幼儿知道机器人是由头、身躯、四肢及天线组成的。注意机器人头、身、四肢的大小比例关系。
2、教师示范：选用正方形、长方形的纸盒拼出机器人的头、身躯、腿部，再选四个较小的长方形的纸盒拼机器人的手和脚，连接处用橡皮泥粘合，最后粘上纸棒做机器人的天线。可用橡皮泥做机器人的五官。
3、幼儿分组拼插机器人，教师重点指导幼儿粘合机器人的四肢和天线，启发幼儿自己设计各种造型的机器人。
4、幼儿再次建构，加强幼儿的团队协作的意识，引导幼儿协商共同完成一个《超级机器人》群组，提高一定的难度。
5、游戏结束后，布置一个机器人展览馆，评选出设计良好、形象美观、与众不同的机器人。对个别机器人进行点评，让幼儿认识到自己的不足；并给予表扬，特别是个别幼儿的创造力和想象力的表现，让其他幼儿以他为榜样，同时促进幼儿的团体协作的精神。
6、游戏结束前，指导幼儿收拾整理玩具，归类摆放整齐。
活动反思：
这次活动，幼儿的常规有所进步。《机器人》这个活动幼儿有很大的兴趣，特别是男孩子。因此幼儿能充分发挥想象力和创造能力，搭建出自己的喜欢的机器人，幼儿在相互配合、相互协作方面也有很大的提高，其中有几个小朋友共同搭建出了各种不同造型的机器人，幼儿在每次的活动中积极性都很高。但是也存在一些问题，个别小朋友，如女生的玩机器人的经验较少，所以她们所搭建出来的机器人较单调。这还有待于在平时的活动中，让个别能力较强的幼儿来引导她们。
体育游戏活动压路机教案反思主要包含了活动目标，活动准备，活动过程，活动反思等内容，练习侧滚纸板的动作，通过一物多玩的游戏活动，培养幼儿的创造想象力及动作的协调能力，适合幼儿园老师们上游戏活动课，快来看看压路机教案吧。活动目标
1. 练习侧滚纸板的动作。
2. 通过一物多玩的游戏活动，培养幼儿的创造想象力及动作的协调能力。
3. 乐意探索踢豆袋的活动，比比谁踢得远。
4. 提高幼儿身体的协调能力，体验玩游戏的乐趣。
5. 商讨游戏规则，体验合作游戏的快乐。
活动准备
纸板幼儿人手一个、大圈二个、豆袋若干。
活动过程
一．准备活动—模仿操
幼儿站成大圆，教师带领有而随着录音，边念儿歌，边做模仿动作，要求幼儿动作整齐认真。
二．鼓励幼儿用不同的方法玩纸板，观察幼儿的活动情况。
三．请幼儿说说自己是怎么玩的，其他幼儿跟着练习一下。
四．游戏活动：压路机
1. 教师示范讲解侧滚纸板的技能。
2. 游戏开始，幼儿扮成压路机，前排的幼儿跑至纸板处，侧滚过去，将地面压平，再跑至大圈处将地上的“石头”（豆袋）拾起，放进前方的塑料筐中，最后返回队伍，游戏可进行2——3遍。
五. 放松活动—踢豆袋
1．幼儿人手一个豆袋，自由地站在场地周围，让幼儿自己探索踢豆袋的玩法。
2．请一位幼儿上来示范，将豆袋放在脚面上，再用劲向前踢。
3．教师带领幼儿念儿歌，要求幼儿念完儿歌后再将豆袋踢出。
活动反思
在活动过程中，教师以《幼儿教育指导纲要》的精神为宗旨，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏贯穿始终，极大地激发了幼儿参与活动的兴趣，使幼儿开心地玩，快乐地学。
谁都不希望自己的孩子输在起跑线上，但让孩子出类拔萃的并不是提前识字，而是游戏、游戏，再游戏！日前，来自美国佛罗里达州的心理专家、早教专家玛思博士为上海家长解读了一次“游戏的力量”。
生活本身就是游戏
“我们工作都很忙，哪有时间陪孩子玩？”“为了照顾孩子，是不是应该在孩子出生后的三年里，做‘全职妈妈’？三年的‘全职妈妈’界限是否科学？”不少家长抱怨时间少，又担心照顾孩子不够。
但玛思博士对年轻家长强调：全世界的爸爸妈妈都越来越忙，美国很多妈妈生完孩子6周后就去工作，这并不是家长的错，但工作再忙，也能挤出时间陪孩子，把生活中的点滴小事都变成游戏！
“生活用品是最好、最廉价的游戏道具。”玛思博士表示，廉价的纸盒并不比昂贵的玩具差，评价玩具好坏的并不是价格，而是用处。锅碗瓢盆就是最好的音乐道具。孩子通过敲击可以了解声音的大小、节奏，甚至为自己创作出一段不错的音乐，充满成就感。
此外，把宝宝整个身体放在卷起来的毛巾上，就可以训练他的平衡感；一面镜子和一支口红可以帮助宝宝认识自我，比如：把口红涂在宝宝的鼻尖上，当宝宝在镜中看见自己，并试图抹去口红时，孩子就会意识到原来镜子中的宝宝就是他自己。
在游戏中学习社交礼仪
“今天你的孩子可能正在玩过家家游戏，将来他可能就是你孙子的爸爸。”玛思博士认为，孩子不仅在游戏，更在经历学习做人的最初体验。
目前很多孩子都是独生子女，在合作等方面比较薄弱，父母应该鼓励孩子和其他孩子多交往，创造一个良好环境。0至3岁的宝宝已经有他们自己的社交。玛思博士说，当宝宝哭泣时，别人会有反应，这就是最初的交流。宝宝会在和别人的游戏中逐渐了解规则、解决问题方法等，而户外游戏更能帮助孩子认识世界、热爱世界。
同时，教会孩子在游戏完毕后收拾房间，也有助于培养他们的责任感。
家长，宝宝的第一个玩伴
“爱玩是孩子的天性，但并不是所有的游戏都同等。家长要选择合适的游戏，并做好孩子的第一个玩伴。”
玛思博士说：“别把孩子推给电视就以为了事，尽管电视节目很有趣。家长选择的游戏不能太复杂，但也不能太刺激。游戏要尊重宝宝的成长速度，符合宝宝的特点等。”专家建议，躲猫猫就是孩子最爱玩的游戏之一，孩子遮住眼睛就会认为事物消失了，玩这种游戏可以帮助宝宝意识到物体永恒性，爸爸妈妈不会因为他看不见而不存在。
宝宝的模仿能力也很强，经常做一些日常动作，比如：挥手再见等，能帮助宝宝更好地学会用肢体语言表达；而角色扮演能培养宝宝的想象力，给宝宝一只玩具话筒或用玩偶和宝宝对话，都能更好地让宝宝开口表达。
【活动目标】
1、练习侧滚纸板的动作。
2、通过一物多玩的游戏活动，培养幼儿的创造想象力及动作的协调能力。
3、乐意探索踢豆袋的活动，比比谁踢得远。
【活动准备】
纸板幼儿人手一个、大圈二个、豆袋若干。
【活动过程】
一、准备活动—模仿操。
幼儿站成大圆，教师带领有而随着录音，边念儿歌，边做模仿动作，要求幼儿动作整齐认真。
二、鼓励幼儿用不同的方法玩纸板，观察幼儿的活动情况。
三、请幼儿说说自己是怎么玩的，其他幼儿跟着练习一下。
四、游戏活动：压路机。
1、教师示范讲解侧滚纸板的技能。
2、游戏开始，幼儿扮成压路机，前排的幼儿跑至纸板处，侧滚过去，将地面压平，再跑至大圈处将地上的“石头”(豆袋)拾起，放进前方的塑料筐中，最后返回队伍，游戏可进行2—3遍。
五、放松活动—踢豆袋。
1、幼儿人手一个豆袋，自由地站在场地周围，让幼儿自己探索踢豆袋的玩法。
2、请一位幼儿上来示范，将豆袋放在脚面上，再用劲向前踢。
3、教师带领幼儿念儿歌，要求幼儿念完儿歌后再将豆袋踢出。
适用游戏：银行游戏
适用年龄段：小班
制作材料：废旧纸盒、绿色彩纸、红色、白色、黑色及时贴、透明胶带制作要点：纸盒的大小约为60*30。数字按键用数字贴纸制作。小班幼儿按数字键即可取钱，中大班幼儿的游戏情节可逐步丰富，可以提供废旧银行卡、自制数额卡等相关辅助材料。
设计思路：自动取款机在我们生活中随处可见，有些幼儿经常跟随家长去银行取钱，所以他们对自动取款机都比较熟悉。在我们小班银行游戏中，刚开始我们请了一名工作人员负责给顾客发钱，由于顾客很少去银行取钱，导致银行工作人员对待这一工作失去兴趣，所以大部分幼儿都不愿做银行游戏。经过讨论，有的幼儿提起爸爸妈妈在取款机上自己取钱的，因此在银行游戏中增添了自动取款机的玩具，这个自制玩具一方面可以使幼儿尝试自助取款过程，另一方面也解决了银行游戏中的单调，幼儿在取款的过程中对数字有了一个巩固的过程。
使用说明：取款机可制作设置成全自动，在取款机里面放入纸币，幼儿根据需要自己取款。
玩具特色：利用废旧的饼干盒、彩色纸、透明胶带制作，取材方便，废物利用，节约能源。把盒子用彩色纸包装好后直接在盒子上挖洞、切割，制作过程简单、快速。
为了改变幼儿园的角色游戏常出现的与实际生活脱节的现象．我园大胆创设角色游戏活动的内容与形式，建构了浓缩版的现代化民居——“幸福小区”，并尝试将成人世界中的一些权利、义务以及制度引用到游戏中，试图建立一个以真实生活为基点的生态游戏场。
一、家庭分工实行“家长责任制”
1．顺应需要组建家庭
在自发游戏中幼儿会和熟悉的同伴以妈妈、宝宝来相互称呼。这正是我们帮助幼儿在游戏中组建“家庭”的来源和依据。我们以小组为单位，帮助幼儿组织相对固定的家庭，各家都有一个门牌号码，如位于三楼的大一班第五组的小朋友．他们就是“幸福小区”315室，各个家庭还可以以自己的喜好来命名，比如喜羊羊家、美羊羊家等。中大班游戏中的家庭可以是幼儿自定的某个小角落，挂上门牌号，另加几样他们需要的小摆设即可，而小班游戏中的家庭则需要教师提供更多的材料支持和帮助，让“家”更形象、更有生活的氛围。
2．模拟家庭实施分工
一个小组的五名幼儿恰好可以构成一个三代之家——爷爷奶奶、爸爸妈妈和宝宝。小班幼儿开始游戏时，需要教师用角色挂牌帮助幼儿明确角色，幼儿可以轮流充当不同角色，中大班游戏角色可由幼儿自主商量和分配。
幼儿年龄虽小，但对生活中的责任和义务也有自己的认知。选择当退休在家的爷爷奶奶的幼儿，常常会去做买菜、做饭、接送孩子上幼儿园等事情，或者到娱乐性区域中去下棋喝茶、休闲养身。选择当“爸爸妈妈”的，则会去“上班”，医院、点心店等区域都是“爸爸妈妈”的工作岗位。
3．使用存折提升责任
每个家庭的存折本上，最初都有5元的储备金，供全家人维持一开始的家庭开销。不过。这5元钱如何使用，对每个家庭来说都是一个考验。有的家庭毫不吝惜地三两下就花完了，有的家庭会商量计划、相互监督着慢慢地花，这在每个年龄段、各个家庭中都有着大不相同的反应。
选择了当“爸爸妈妈”的幼儿就得负责一家人生活的经济来源，这对于幼儿来说，既有新鲜感，也是一种压力和督促。缺乏坚持性、工作不够努力，赚回的游戏币不多的“家长”，会因此遭到家人的责备甚至是批评，不负责任的“家长”在下次游戏中会因为组员的不认可，而失去担任家长的机会。
二、“人”“物”管理实施“自由经营权”
现代社会需要的是自强自立的人，而角色游戏则是锻炼幼儿自信心与交往能力的有效途径。在“幸福小区”游戏中，幼儿对游戏伙伴的选择、材料的经营、服务的方式都有着绝对的自主权，这给了幼儿更广阔的自由发挥空间。相对而言．自由经营权需要幼儿有一定的能力基础，因此，小班家庭可先模仿个体户的经营方式，如菜场、点心店等，在买卖物品的过程中提供对外服务，逐步尝试家庭与家庭间的材料经营，而中大班则可以完全开放人员与材料，实施多方面的自由经营。
1．经营活动材料
“勤劳致富”这一原则在“幸福小区”中同样适用。只要有他人的需要，幼儿对于亲手制作的产品(作品)有经营权、买卖权，并以此换取游戏币，小班幼儿在游戏一段时间后也已具有这样的能力。我们还发现，在中班“有用的纸”主题活动中，有的“爷爷奶奶”把“宝宝”送去上幼儿园后，从百宝箱里取出各种纸，变戏法似的把它们变成了许许多多的东西，小到细碎的馄饨馅儿，大到娱乐宫投掷用的纸球等应有尽有，他们甚至制作了面条、馄饨皮、荷包蛋、春卷……卖给点心店，由此也狠赚了一把，比正常上班的“爸爸妈妈”还要多。类似这样的自主经营，在大班较为常见。
2．变换服务方式
以往的游戏中，我们常会看到游戏区里的服务员无聊又无奈地观望着区域外面．他们看穿梭在活动室内外顾客的眼神满是羡慕、嫉妒，但是“好孩子”的标准和岗位意识又制止了他们的外出欲望。现在一些幼儿有了叫外卖的经验，如果“服务员”空闲下来。他们就会外出主动找生意，如点心店的去问问银行里不能离开岗位的职员需要不需要送点心，菜场里的服务员到生活区的娃娃家推荐“今日特价菜”等。
这简单的一招外卖，让游戏有了较大的改观。特别是大班，原本都在岗位上等待生意的服务员，现在因为有外出推销和外卖而有了留守与外出的分工。“同事”之间、“领导”与“下属”之间便有了更多的交流协商，有了妥协与谦让。更让我们意外的是，有的“经理”居然还能知人善任地安排“职工”：东东你跑得快就去送外卖，妮妮你说的话好听，就留在店里招待客人……而这样的安排往往也能得到同伴的支持。
3．应聘工作岗位
这一方式适用于中大班。各班创设的每个游戏区都设置一个经理角色，负责该区的人事、材料等事项。经理这一重要职位，是在教师的主持下，全班幼儿经过竞选产生的人选，往往能力较强、平时在同伴中享有一定威信的幼儿会获得这一角色。游戏开始时，幼儿入区都需要经过经理的聘选。这样的方式大大激发了幼儿的挑战心和自主性。如一次游戏中，俊俊想到点心店制作点心．但经理告诉他已经有点心师了。他落聘了，只好恋恋不舍地在点心店旁边转悠。这时俊俊发现两位点心师都选择了色彩鲜艳的皱纹纸等在制作蛋糕。俊俊看了一会儿，走到经理跟前轻声嘀咕了几句，经理觉得他建议用多种材料制作寿司的方法更能吸引顾客，因此俊俊成功应聘进入点心店。
三、学习方式实现“隐性预设法”
游戏前，教师根据主题游戏的需要，将材料设置成半成品，让幼儿或是看制作流程图独立操作、或是商量协作完成，甚至只提供原始材料，完全放手让幼儿自己根据需要来设计和制作，这样就使学习性的活动内容隐性地融于生活化的游戏中，而学习成效则体现在幼儿的交流与评价中，以此实现幼儿在游戏过程中的自主学习、主动发展。
1．知识技能的渗透
如数学领域中加减运算在游戏中可借助存折本练习。每个娃娃家一本存折，每个家庭成员在使用它时，都需要经过或加或减的运算，得出答案后交由银行工作人员再次检查，双方核对答案认可，才能完成交易。当然，由于年龄和能力不同，小班以动物印章记录存入存折的游戏币数量，取出l元划去一个，中班以3以内的数字印章做记录，取出几个游戏币就划去相应的数字，大班则以幼儿手写的数字做记录，以列式运算得出最终答案。同样的加减运算。还出现在购物过程中、棋牌室等的游戏中。
再如大班点心店的工作人员情况一览表，幼儿根据自己的经验，列出了人员名单、服务方式(在店内还是送外卖)、是否服务明星等内容，在后来的游戏中，幼儿还增加一列记录各人获得的游戏币数量，最后班长依据这些内容给服务员发放相应的工资。这种表格的使用和记录，来自幼儿游戏的需要，更是一种学习和练习的过程。
2．个性习惯的培养
与以往的游戏相比，“幸福小区”引入高度社会化的情景更能促成幼儿良好个性习惯的养成。如游戏中我们发现：有的幼儿接连几次选择当“爷爷奶奶”。常去银行领钱：然后一头扎进娱乐区。在游戏结束前的评价中，一些幼儿就对这样的家庭成员提出了抗议，甚至在以后的游戏中会出现排斥的现象。这些来自“家人”的教育很容易让幼儿虚心从速接受并对自己的行为进行调整，甚至尝试着妥协、向同伴咨询看法和建议，学习有计划地使用游戏币。由此可见，同伴的评价远比教师的建议说教更有效。
“幸福小区”游戏的开放性强，因而在游戏中我们也发现了一些问题：比如“灰色儿童”不能及时融入游戏。个别性格较为内向且各方面能力较弱、缺少自信的幼儿，在应聘入区活动的方式中感到有压力，游戏开始时常等待教师的援助。再有，幼儿流动过于频繁，原本好动又调皮的幼儿借机到处溜达。另外，自主经营的方式也给了“精明”的幼儿钻空子的机会。如少数幼儿在美术方面的技能不是很强，为了换取更多的游戏币，他们就去“买”来同伴的小件，贴补和替换到自己的作品中。这一些都需要教师在游戏中加以注意和智慧地引导。
【摘要】从教育角度来看，游戏是"精神""形式"和"内容"的"三位一体"，单一向度的游戏审视往往会带来实践偏差，教育者应关注儿童的成长自然节律与具体游戏体验。游戏是儿童的存在方式，游戏对儿童具有本体和工具双重价值；游戏的形式类型、价值内容连同理念精神一起影响着儿童的成长。参与游戏活动从而带来意义生产，是儿童游戏教化作用的发生机制，游戏的"三位一体"与儿童先行生活经验是儿童参加游戏活动意义生产的影响因素。教育者和家长不应简单粗暴地视游戏为洪水猛兽，而应主动了解儿童生活世界的游戏文化，并从游戏"三位一体"、改善儿童先行生活经验等多个维度来对儿童游戏活动进行有效的教育保护，以促进信息社会儿童在游戏存在中的健康成长。
【关键词】游戏；三位一体；儿童成长；教育保护
【作者简介】蔡连玉，浙江师范大学田家炳教育科学研究院副教授，教育学博士(浙江金华321004)。
【原文出处】《教育研究》(京)，2017．8.103～108
进入信息社会后，关于游戏对儿童成长的影响，聚讼纷纭。游戏是滋养儿童的养分，还是耽误学习的玩耍?弥散在儿童生活世界中的电子游戏，是"电子保姆"，还是"卧室大象"?[1]视野不同导致观点迥异。从儿童教育的角度审视，游戏本身是"精神""形式"与"内容"的"三位一体"，儿童成长有自身的自然节律，其受外界影响亦呈阶梯性。对"游戏"与"儿童成长"进行细分考察，是全面厘清游戏对儿童成长影响"迷思"，并在此基础上对儿童参与游戏活动时的意义生产进行教育干预的基础。
一、游戏的"三位一体"与影响
从精神层面抽象地考察游戏具有必要性，因为游戏理念是游戏形式与内容的支撑，它来自于游戏的客观存在，与具体游戏是普遍与个体的关系。文明是成长于游戏之中的，[2]游戏本身历时经久，从形式到内容都会体现不同时代的特征，因而多有变迁。游戏不同的"形式"与"内容"对儿童成长影响有异，从而这两者就构成了游戏"三位一体"的另外两个重要维度。游戏对成长中儿童的影响是"精神位""形式位"和"内容位""三位一体"式的。当前，学界理论考察往往只是就其一维，难以全面地论说游戏作用于儿童的全面后果。譬如，在宣扬游戏精神的重要性时，一般不会细致考察呈现游戏精神的游戏形式与游戏内容的合理性；在推介某种游戏形式的价值时，一般没有考察其背后的游戏精神及所承载游戏内容的正当性；同样地，当论及游戏内容的意义性时，又可能忽略了其形式和精神的不恰当性。游戏是一种"三位一体"的存在，单一向度探讨往往欠缺周全。儿童的生活是存在于游戏中的，游戏对成长中的儿童具有生理影响，游戏活动更会给其带来丰富的意义，进而产生正向或负向的作用。基于儿童身心的脆弱性，以及心智的发展性，儿童健康成长有赖于教育者对游戏活动所提供的有效的教育干预。
(一)游戏的哲学与精神理念
游戏的哲学研究始于古希腊柏拉图时期，近代最为集中和有影响的研究则来自于荷兰历史学家约翰•赫伊津哈的《游戏人》。他认为，所谓游戏，是指一种自愿的活动或者消遣，其在特定时空开展，遵循着"自由接受"但是具有"约束力"的规则，游戏具有自身目的性，伴有紧张而快乐的体验，游戏中的人一般都具有明确的有异于日常生活的自我意识。[3]儿童游戏研究者大都认可赫伊津哈所提出的如下游戏特征：游戏是自发自愿的，但往往不是真实和日常的；游戏是隔绝和有限制的；游戏能够创造秩序，且其本身就是秩序；游戏经常具有私密性。[4]
游戏哲学领域理念丰富，这里只是试图探讨与本研究主题相关的内容，尤其需要强调的是，游戏是儿童的本能式生存方式。这是一种本体性的观点，与当下流行的游戏功能论不同。强调游戏的功能论者，往往只是更多地认为，游戏是一种"教化"工具，游戏是一种外在的对儿童实施教育影响的途径。这种教化往往有许多方面，知识和技能上的增长是基本的，还会涉及道德与价值观教育，甚至审美教育。因此，我们在重视游戏在教化上的工具价值的同时，更加需要强调游戏的本体价值，即游戏是儿童本能的生存方式。
另外，我们需要重视的是，游戏有其内在的精神作为支撑，游戏精神是游戏的形式和内容存在的母板。有论者认为，所谓游戏精神是指，人在游戏中所持续体验到的一种自娱、娱人、自由与开放的状态，它是一种生存方式，也是一种生活态度，它对人的福祉和自由特别关切：希望人能够摆脱强制与压抑，保有生命之活力；希望人能够关注人生之终极意义，游戏性地存在于天地间。[5]这里关涉到了游戏的一个基本主题：严肃性。一般意义上，游戏是非严肃性的，它只是生活中的娱乐而已，总是无关大雅的。譬如，在成人眼中，儿童所玩的竞争性游戏只是一种"玩耍"，无论儿童为了这种游戏的胜利怎样较真，成人都会一笑了之。这种情形在成人眼中是非严肃性的，但是游戏的参与者却是较真的，具有严肃性。出现这种情形与游戏者对游戏的"沉浸"程度有关，也与其心智水平相关。无论怎样的游戏，其本质都是非严肃的，而根据上面的理念，只有"人之存在"是严肃的、值得最终关切的。
关于游戏精神的上述观点容易引发的质疑是，只有存在是严肃的，那么存在之外，不就是一片混乱，价值观念与行为举措全然混沌?其实事情并非如此，"游戏创造秩序，游戏就是秩序。"[6]游戏本身的非严肃性是相对于存在本身的，游戏精神强调规则意识、竞争意识、公平意识、合作意识等，甚至游戏中展现的是人性中的真、善、美。游戏精神中的这些内涵可以从体育游戏中得以体现。当游戏者的行为有悖于游戏精神时，他将被请"出局"。所以，游戏对儿童成长而言，强调的是儿童存在的绝对严肃性，存在之外，以游戏精神统摄之，以提升生存品质；另一方面，游戏精神因其真、善、美内涵，对儿童成长具有春风化雨般的作用。
(二)游戏的形式与价值内容
游戏伴随着人类社会的形成而产生，具有悠久的历史，游戏是人类文化和文明的重要组成部分。在我国古代，传说中的学校雏形是祭祀、游戏与教育的场所，其时教育的内容和手段都与游戏高度相关，并在游戏的基础之上产生了正式的古代学校。[7]这一时期的游戏主要是自然游戏和简单的传统游戏。古希腊时期，人们游戏的路径有三种：竞争中的技能与力量、模拟中的假装和混沌中的运气。[8]所以，古希腊盛行的传统游戏包括了像跑步之类的竞争游戏，它主要是依靠游戏者的力气、技能以及一些智力。当时盛行的悲剧则是一种模拟假装游戏，这种传统游戏发展到今天，在儿童游戏世界中的体现就是一种简单的"娃娃家"和布偶戏之类。混沌中的运气则是一种抽签之类的传统游戏，如决定比赛次序的方式等。
近代西方浪漫主义时期，卢梭的自然主义教育哲学对许多儿童教育家产生了影响。譬如，福禄贝尔就认为，儿童自然性游戏的创造行为构成了教育的基础。[9]自然游戏是一种与大自然高度对接的、简易的、就地取材和因地制宜的娱乐活动，这些自然游戏客观上具有教化功能，但并不是成人强加和浓缩进去的。但是需要指出的是，其实福禄贝尔包括后来的蒙台梭利都并不是真正的自然游戏的推崇者，福氏制作了"恩物"作为玩具或者教具，蒙氏开发的教具到今天则更是产业化了。这种人造的玩具是一种对自然的模仿和浓缩，而且对这些具有工业化、批量化特征的玩具强加了过多的理性目标，所以这些玩具的操作并不能真正称之为自然游戏。对自然游戏高度推崇的是华德福教育(Waldorf Education)，这一教育理念注重生态环保，强调自然游戏对儿童身心发展的益处，不主张使用工业化的玩具。华德福教育通过自然游戏的教育，更关注儿童身、心、灵的和谐成长。
但人类社会发展到当代，传统游戏开始失势了，自然游戏被"非法化"了。[l0]自然游戏和传统游戏的退隐与工业化怪兽的过度膨胀息息相关，传统和自然游戏的场地被开发殆尽，儿童离大自然愈来愈远。与此同时，随着信息技术的广泛应用和信息社会的到来，电子游戏则登堂人室，成为当前儿童生活世界的宠物。电子游戏文化空前旺盛，有学者对这一现象的评价是，我们所处的文化中，游戏正经历着显著而不幸的恶化现象。[ll]
游戏在人类历史长河中形式变迁的轨迹是清晰的，先有纯粹的自然游戏，后来自然游戏被加工，但这些都属于传统游戏的范畴；到了信息时代则是电子游戏的后来居上。在游戏发展史上，与儿童教育相关，我们需要指出，有的游戏类型是儿童一个人玩的，有的则需要伙伴配合；在游戏伙伴中，有的是与儿童同龄的，有的是年龄稍长的，有的则是父母或教师相伴。不同的游戏伙伴，游戏对儿童的教育影响存在差异，这是需要关注的。还有学者把儿童在学校里所参与的游戏分为身体游戏、智力游戏和社会性游戏。身体游戏练习大、小肌肉或与心理相关，智力游戏则与逻辑思维和儿童的创造性相关；社会性游戏与儿童的同情心、自信心、沟通能力甚至情感治疗相关。[12]
游戏对儿童成长的影响的另外一个需要重视的维度是"内容位"，也就是儿童玩游戏，游戏的内容到底是指涉什么。相对游戏的"形式位"，游戏的"内容位"更多地被教育工作者、父母以及社会关注。笼统地说，教育者关注更多的是这些儿童所接触和参与的游戏，在内容上对儿童身心成长是不是适宜的。这一点国内教育工作者及社会有识之士，以至非专业的父母都可能会关注。如有的家长、教师会根据儿童所玩游戏的内容，对其有所取舍甚至禁止。在国外如美国这样信息化先发国家，它们对儿童的信息保护更加关注，制定了相关的法律来对游戏进行内容分级，哪些游戏是什么级别，哪些是儿童应受限制或禁止参与的游戏，都有一定的规范，并有具体可操作性的处罚条款。
游戏内容对儿童成长是否适宜，可以从三个角度来分别考察，即真、善和美。所谓真，是一种科学和理性上的限定，如一些智力游戏涉及了培养儿童探索真理的意识；所谓善，是一种伦理上的合理性。伦理是一种人际关系的处理规范，更广义地说，伦理又涉及人与自然、人与自身、人与他人关系的适恰性。所以善的游戏，是一种在内容表达上符合适当的人与他人、人与自然，以及人与其自身关系的娱乐活动。在游戏的求善维度，日常生活中教育者及家长较多关注的是，游戏的表达要符合有道德的人与他人之间的关系，对人与自然、人与其自身关系这两个维度则关注较少。所谓美，是指游戏的内容需要符合审美的需要。譬如，在游戏中展现的内容需要是美的心灵、美的自然、美的社会。审美教育对儿童的和谐成长非常重要，只有经历足够多的良好审美体验的儿童，身心可能才会更和谐，心态可能才会更平和，行事可能才会更优雅￡需要指出的是，事物的真、善、美会有一种综合性的效果，真的会是美的，善的也应是美的，在游戏内容的真、善、美三个维度上会是一种交叉重合的体现。简言之，游戏内容对成长中儿童的适当性可以从这些内容所传递的真、善、美的程度来细致考察。
仍然需要强调的是，游戏是一种"精神位""形式位"和"内容位"的"三位一体"存在，游戏对儿童的影响也应具有这三个方面的综合性，单一的游戏教育影响讨论都会欠缺周全。
二、游戏的意义生产与教育保护
游戏对儿童成长带来影响，按照传统的分法，一方面是生理影响，另一方面是儿童游戏过程中的意义生产及其所带来的教化影响，前者属于身体范畴，后者属于心理、思想和精神领域，身心之间又相互影响。游戏是儿童的生存方式，合理的游戏活动，特别传统的自然游戏，能够让儿童与大自然广泛接触、舒活筋骨、强健体魄。但是当下充斥在儿童生活世界中的电子游戏，沉浸其中往往会有身心负面影响。电子游戏的显示屏文化对儿童身体带来重大危害，具体表现在对大脑和感官机能的发育上，如注意力混乱和缺失、记忆力衰弱、多动、需要持续的满足感、行为冲动、运动缺乏、肥胖、聆听不佳、语言技能低下、辐射伤害，以及重复紧张性伤害等。[13]
游戏对儿童的身体影响是较为表面的，人们更易观察验证。儿童游戏的意义生产与教化影响是我们更需要深入探讨的。西方文化研究学派特别重视对受众参与媒介活动后的意义生产的研究。所谓"意义生产"，简单地说，其实就是"人参与什么活动后得到什么感想"。譬如，儿童参与了某种游戏活动后，得到什么感想，这就是一种意义生产。更具体地，儿童长期沉浸在网络暴力游戏之中，对现实生活中人与人之间的感情感受淡漠了，这就是一种意义生产。从这里我们可以看出，游戏的意义生产其实与儿童的教化高度相关；进一步地，因为游戏就是儿童的生存方式，所以游戏意义生产是一种"潜在课程"，对儿童的成长起着教化作用。这一点不以我们家长和教育工作者是否意识到为转移。需要明确的是，在儿童参与游戏时的意义生产过程中，整体上看儿童并不是完全被动的，但是根据华德福教育理论，这种被动性，愈是低龄，程度愈高。一般意义上可以说，儿童生活中的先行经验对儿童游戏的意义生产也会产生作用。例如，儿童承受强大的学习压力，会对其参与游戏活动的意义生产带来影响。所以，综合来看，儿童游戏的意义生产与两个因素有关，一是游戏活动本身，另一是儿童的先行生活经验，只有恰当的游戏活动，以及正面的先行生活经验才可能带来合理的游戏意义生产，游戏也才能起到正面的教化作用。
一般的，对游戏活动本身的关注，我们的注意力往往是且只是在游戏的内容维度上。其实，游戏对儿童的意义生产和教化作用，与游戏本身的"三位一体"因素相关，也就是，不只是游戏的"内容位"，而且游戏的"精神位""形式位"都会对儿童游戏的意义生产带来影响。譬如，从形式上看，自然游戏与电子游戏对儿童的教化作用有异；自然游戏与其他传统游戏对儿童的教育影响不同。游戏精神是构建游戏活动的基础，它比游戏内容的层次更高，正确的游戏精神是高度关注人的自由和存在的，它主张人的存在是第一位的，其他的生命活动是第二位的，其他生命活动都是游戏，都应是开放和自由的，都是为提升存在之品质服务的。游戏活动背后的游戏精神对儿童游戏的意义生产也有重要的影响。儿童游戏的"内容位"元素对意义生产和教化的影响更为直观。但在日常生活中，人们更容易以游戏的"内容位"遮蔽"精神位"和"形式位"。正向的教化可以简单概括为使儿童倾向真、善、美，注重游戏的"三位一体"的意义生产和教化影响，就是要求儿童所参与的游戏活动必须在"精神位""内容位"和"形式位"都符合真、善、美标准，且与儿童的各个发展阶段相匹配。
相对而言，儿童是弱势群体，他们在游戏商业利益等世俗因素面前是易受伤害的；而游戏又是儿童不可回避的存在方式，所以，教育者和家长应该为儿童的游戏活动提供教育意义上的保护。根据如上理论研究，教育者和家长对儿童提供游戏教育保护应从如下方面着手。第一，教育者和家长需要主动去了解儿童游戏。儿童游戏由于信息技术的快速发展和应用，带来了很大变化，特别是电子游戏的大量涌现，教育者和家长需要对儿童生活世界中的游戏进行"三位一体"的了解，这是对儿童游戏活动进行教育保护的前提。对于层出不穷的电子游戏，一方面它盘踞于儿童的生活世界中，另一方面，对作为长辈的教育者和家长而言，许多时候对电子游戏是不了解的，与儿童之间形成了所谓的"信息代沟"[l4]。所以，教育者和家长应该努力去了解新的儿童游戏，了解这些新游戏背后的"精神位""内容位"和"形式位"的元素，这样才有可能消除相关的"代沟"，为向儿童游戏活动提供有效的教育保护打下基础。第二，教育者和家长应从游戏精神层面认识到，游戏是儿童的生存方式，游戏不只是具有促进儿童认知和社会化发展的工具价值，而且还具有本体价值，高品质的游戏生活本身就是儿童生存质量的体现。教育者和家长应尊重儿童的游戏权利，关心儿童的存在品质，把这方面的关切看成作为为师者和为父母者的重要职责。儿童的成长有阶段性，什么年龄段发展什么样的能力，过早和过多的智识教育和灌输对儿童的成长并不利，所以教育者和家长要有正确的教育节奏观，不应对儿童施加不必要和有害的智力发展压力，以让儿童生活世界能够充满快乐的游戏活动，提升儿童生活的品质。传统的把游戏视为"洪水猛兽"的观点，应被更新取代，游戏是儿童的存在方式，也是儿童的成长途径，它能够为儿童提供生活的意义感。[l5]第三，教育者和家长需要关注具体游戏的"形式位"元素。游戏形式的元素总是容易被人所忽视，形式特征能够形塑受众的审美观、审美趣味，甚至价值观念。当前一些儿童游戏，由于开发者片面追求商业利益，制作周期短、成本低，导致游戏产品形式上看简单粗暴，游戏界面的图案、色彩和配音不符合审美情趣，庸俗低下。儿童长期参与这类游戏活动则会带来诸多审美能力上的破坏，不利于培育儿童高雅的审美情趣，以为儿童成年后的精致生活做准备。这种审美能力上的破坏一般都会进而影响儿童的价值观念构建。另外，在儿童游戏形式类型的选择上，应该根据儿童的成长分期，在儿童早期不应让其接触电子游戏，而应让其更多地参与传统游戏特别是自然游戏活动，让其在传统和自然游戏活动中培养朴素的自然情感，建立起丰富的与大自然和人的关系接连。在儿童中期，也要限制电子游戏对儿童生活的介人，儿童在这一年龄段可以接触电子游戏，但是教育者和家长应该对儿童的电子游戏活动高度谨慎，特别是防止电子游戏成瘾现象的发生。这一阶段还应更多地鼓励儿童参与传统游戏，自然游戏对儿童中期孩子而言可能会有排斥，但是对大自然的接触总是能够让儿童身心受益的。第四，在游戏的"内容位"要素上，教育者和家长应该高度重视儿童游戏的内容价值导向问题。总体而言，儿童游戏应向儿童传递的是真、善、美的内容，如果游戏"内容位"元素与这一标准相悖，则这类游戏不应让儿童接触。需要强调的是，对儿童游戏内容进行选择时，还要根据儿童的成长分期，不能过早地让儿童玩智力类游戏，在儿童的早期需要的是充满想象的梦幻般的游戏，让儿童能够更多地从游戏中感受善与美；相应地，随着儿童年龄的增长，体现真的智力类游戏对孩子更有吸引力和价值。作为教育者和家长还应努力改善儿童在各成长阶段的教育生活品质，"幼儿园小学化"、"基础教育应试化"所带来的儿童先行生活经验对儿童游戏意义生产不利，而为儿童提供符合其成长自然节律的、"丰裕"的学校教育也是儿童游戏教育保护的重要环节。
适用游戏：银行游戏
适用年龄段：小班
制作材料：废旧纸盒、绿色彩纸、红色、白色、黑色及时贴、透明胶带。
制作要点：纸盒的大小约为60*30。数字按键用数字贴纸制作。小班幼儿按数字键即可取钱，中大班幼儿的游戏情节可逐步丰富，可以提供废旧银行卡、自制数额卡等相关辅助材料。
设计思路：自动取款机在我们生活中随处可见，有些幼儿经常跟随家长去银行取钱，所以他们对自动取款机都比较熟悉。在我们小班银行游戏中，刚开始我们请了一名工作人员负责给顾客发钱，由于顾客很少去银行取钱，导致银行工作人员对待这一工作失去兴趣，所以大部分幼儿都不愿做银行游戏。经过讨论，有的幼儿提起爸爸妈妈在取款机上自己取钱的，因此在银行游戏中增添了自动取款机的玩具，这个自制玩具一方面可以使幼儿尝试自助取款过程，另一方面也解决了银行游戏中的单调，幼儿在取款的过程中对数字有了一个巩固的过程。
使用说明：取款机可制作设置成全自动，在取款机里面放入纸币，幼儿根据需要自己取款。
玩具特色：利用废旧的饼干盒、彩色纸、透明胶带制作，取材方便，废物利用，节约能源。把盒子用彩色纸包装好后直接在盒子上挖洞、切割，制作过程简单、快速。
人类的历史和环境紧紧相连，由于污染的蔓延和生态平衡的破坏人类共同的家园----地球已亮出了黄牌，为了人类的生存发展和未来，必须重视环境保护和改善生态环境。面向21世纪的幼儿教育，环境教育是社会要求和幼儿自身成长的需要，通过教育，将能建立起现代人和未来人在自然之间的和谐关系。然而，生态环境本是一门复杂，严谨的科学，由于幼儿年龄特点及已有经验的制约，他们不可能从抽象的原理和规律的曾面上进行环境科学的学习。因此，从幼儿心理发展的特点和认知水平的角度考虑，通过游戏进行环境教育，则是能幼儿从自身活动中获得有关检验的最好途径。
一．幼儿环境教育可以通过游戏进行。
游戏是幼儿获得经验的最自然，最有效的一种学习方式。在游戏中进行学习，对幼儿的观察，记忆，想象，思维等心理活动都有着积极的强化作用。这是因为游戏富有趣味性，形式生动活泼，最为幼儿所喜爱。幼儿喜欢在大自然中游戏，大自然五彩缤纷，变幻无穷的事物，以其特有的魅力深深地吸引着幼儿，幼儿喜欢在大自然中游戏。同时丽悦目的自然景色，千姿白态的植物，活泼可爱的各种动物，又都是幼儿认识活动的源泉。在游戏中进行环境教育根据幼儿的年龄特点。一方面，游戏活动的特点符合幼儿身心发展的需要，适合幼儿的年龄特点。另一方面，幼儿喜爱游戏，游戏是他们的主要活动，因而把生态环境科学知识巧妙地融合到游戏中，通过具体，形象，充满儿童情趣的游戏活动，将能使幼儿从中受到教育。幼儿生性好动，这是幼儿大脑皮层高级神经活动中枢的特点，如果要求幼儿长时间地呆坐学习，幼儿会感到困倦和烦躁，而在游戏中学习，能事幼儿的情绪调整到最佳状态，在轻松，愉快的游戏中自然地掌握知识。
在游戏中进行环保教育能满足幼儿求知的渴望：幼儿对真剖为世界充满好奇，他们渴望了解周围的一切，老师充分利用幼儿好奇好问的特点，以思维导入的游戏形式，引导幼儿充分运用各种感官，通过看一看，闻一闻，听一听，摸一摸，便能使幼儿动手错做中或环境科学知识。如游戏“水在哪里？”教师让幼儿在周围环境中寻找水，幼儿蹦蹦跳跳地到处摸摸，看看很快便发现；金鱼池有水，水管里有水，水龙头里有水，书叶子有水，花瓣里有水，小草里有水，泥水里有说，人的身体里有水等，在热列中讨论，幼儿深深感受到水在我们的生活中到处都存在，人和一切生物都离不开水。幼儿在老师因势利导的启发中更萌发了爱护水，节约用水的意识。
二．通过游戏进行教育能帮助幼儿建立起自然的正确态度。
1．幼儿在游戏中获得环境知识。
人的各种活动，都是有一定作用的动机引起的，对幼儿开说，兴趣是推动他们学习的最根本动力。幼儿会对自然界中各种美丽的颜色，悦耳的声音，以及变化多端的现象发生兴趣。但由于幼儿认识过程中有意性发展很差，其兴趣往往又是无意的，偶然的和不稳定的。在老师创设的情景中，幼儿能带着浓厚的兴趣去探索自然界的秘密，了解人和自然的关系，获得简单的，粗浅的环境知识。如游戏“和大地娃娃交朋友”老师把幼儿带到大自然，让幼儿观察到土地上生长着各种树木，花草，农作物，各种动物在泥土上跑，爬，再让幼儿挖开土，寻找土壤里隐藏着什么，幼儿会在土层里发现树根，小昆虫，枯草，从而了解到人，动物与土壤的联系及依存关系。幼儿在游戏活动中获得的知识，不再是机械的别动知识记忆，而是通过自己的实践探索，在知识和情感两个层面中获得提高，游戏既训练了幼儿手脑并用的能力，扩展了幼儿环境知识的深度和广度，同时更激发和满足了幼儿的求知欲望，培养了科学态度和探索精神。
2．游戏能培养幼儿热爱自然的情感。
幼儿对大自然的认识是形成对大自然热爱之情的基础，而且认识愈深愈刻，情感就愈深切。通过游戏进行情感监狱教育和启蒙教育能收到认识和情感结合的效果。如“小小环境巡视员”游戏，让幼儿先在公园游玩，领略优美的自然环境，再带幼儿到公园旁边，让幼儿在周围的环境中用一定的实际上内数数发现垃圾，随后让他们把所发现的立即分类，哪些垃圾是孩子能扔的，哪些垃圾是大人扔的，在讨论一下处理垃圾和重新利用的方法，从而使幼儿认识土地污染的危害及废物利用的道理。在一系列人与环境交互作用的游戏中，幼儿将会体会到人和自然之间相互联系，相互依存的关系，并能引发幼儿热爱大自然的情感及保护大自然的意识。
3．游戏能培养幼儿爱护环境的良好品格。
幼儿在游戏中体验到人和环境的相互关系，萌发出热爱大自然的情感，并在这过程中逐步意识到环境道德的行为准则和观念，如知道要爱护绿化，爱清洁，讲卫生，不随地吐痰，不乱丢杂物，节约用水用电等，知道怎样做对环境有利，怎样做对环境不利，懂得保护环境是好的，损坏环境是不好的。这些以科学知识为背景建立起来的道德情感会在孩子的心灵中产生深远的影响，并可以左右他的一生。
4．幼儿环境游戏的设计。
教师以导入为基础，把环境教育要求与愉快的游戏形式相结合，让幼儿在轻松愉快的游戏情景中不知不觉地掌握知识，如“看谁说得对”的游戏，让幼儿通过想想，猜猜。摸摸，玩玩，巩固对水的认识。，幼儿在游戏中按照自己的医院，扮演他熟悉和喜爱的角色，创造性地反映自己的生活体验和对环境的认识，同时又可以广泛地利用沙，石，土，水等自然物和大量的废旧物品作游戏材料，幼儿在游戏中既可以生动活泼地学习和运用各种自然常识，又能充分体验废物变宝的乐趣。如学习噪音知识后开设“文明商场”“文明医院”等游戏，引导幼儿在游戏中克服大声喧闹的现象，培养轻声，有礼貌和同伴交往等。，教师针对幼儿感知能力的发展水平，教师应充分利用自然界的客观事物，在引导幼儿认识自然的同时，教会幼儿正确运用感官，发展感知能力，在运用多种感官进行尝试的过程中获得直接体验和感受。要设置鲜明对比的环境，让环境在幼儿在比较中获得环境意识，客观现实中的香与臭，美与臭，整洁与肮脏，净水与污水，乐音与噪音等都相对地存在，让幼儿置身种种对比活动中更能深刻接受直观，形象的生态环境教育，从而增强保护地球，爱护环境的意识。
环境游戏的充分运用必将促进环境教育的深化和发展，如何利用游戏对幼儿进行教育，又如何根据幼儿的年龄特点去创设各种游戏，尚有许许多多的理论和实践有待探索，更期望整个社会的积极参与，使我们的下一代能早日构建“人类与自然和谐相处”的生态意识和未来意识。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《小区儿童游戏机扎堆,专家吁净化成长环境》一文，希望能解决您找不到幼儿园游戏时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了幼儿园游戏的环境专题，希望您能喜欢！
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