小班孩子在幼儿园里哭,有很多理由:想妈妈哭,没看见小朋友哭,没玩具哭,肚子饿了哭,看见别的人哭也哭------总之,想哭就哭。但只要你去了解,那理由千奇百怪。
一天,妈妈送冷逸轩来幼儿园,进教室很高兴,妈妈走了。她走向座位突然大哭,我走过去一看,每人坐她的位子。为什么哭?她指指座位不说话。我忙问:“这不是你的小椅子,对吗?”她点点头。“我们去找”拉着她绕着座位找遍了也没看见,又问“是黄椅子?绿椅子?红椅子?”最后,她边哭边说:是红色的。我又带着她绕了一圈专挑红椅子,她都摇摇头,并且哭得更凶,眼睛还一边在教室里搜寻。我想:她可能不记得了,哄哄她让她安静,过一会儿就没事。于是我坐到门口准备去迎接小朋友的到来。冷逸轩跑过来,拉着我要坐的椅子。我问:这是你的椅子?“是,这是我的!”然后拉着小椅子心满意足地坐在座位上,我观察了一会儿,她像没事儿一样和小朋友玩得多欢,与刚大哭的她判若两人。一场哭闹就这样平息了。
这孩子看起来像很固执,不达目的誓不罢休,大人会认为孩子不听话,其实不是,这是她秩序感正在形成,她认为她坐的椅子就是她的,我们只有满足她才有利于她的发展。
周日,我带着女儿到大楼买衣服。因为要给母亲买一件宽大的夏季衣服,我们在中老年人服饰区逛着。忽然,一个小男孩哇哇地哭起来,我顺着声音望去,只见一个小男孩坐在购物车上不停地哭泣,原来他的奶奶要去试穿衣服,让服务员代他照看一下孙子,可孩子不论奶奶和服务员怎么说,就是不让,奶奶刚拿着衣服打开试衣间的门,他就更加大声地哭起来。无奈之下,奶奶只好作罢,不再试衣服,推着孙子走了。
当走到我身边时,我看见奶奶一边指着孩子的头,一边说:“你真坏!每次来都这样,下次你别来了!”这时孩子已经不哭了,但眼角还挂着泪花。的确,孩子的这种行为令人不舒服,但这种情况的形成最大的责任还是在奶奶。假如第一次来的时候,奶奶坚决不妥协,即使孩子哭泣,也要在服务员的帮助下狠心试完衣服。当奶奶又出现在他面前时,我相信孩子能够克服见不到奶奶的恐惧,“每次都这样”的情况就不会出现了。
孩子好习惯的养成是持之以恒的要求的结果,可“奶奶”们往往不忍心去招惹孩子,在孩子们的哭声中败下阵来,“坏孩子”是“奶奶”们一手制造的,怎能去责怪孩子呢?孩子的世界和心灵是一张白纸,你填补什么就是什么,作为孩子的长辈,应该有足够的爱心和耐心去要求和影响孩子,在坏习惯面前坚决不妥协,才能让孩子养成一个良好的习惯。
教育随笔:这是我带来的
为了丰富幼儿的活动,激发幼儿的阅读兴趣,培养幼儿养成良好的阅读习惯,我定期为孩子们开展阅读活动。本周我让孩子们带一本自己喜欢的绘本到幼儿园来和小伙伴们分享,大部分孩子都带来了。我通过故事和儿歌告诉孩子们要学会分享,并拿出一个空的书架,请愿意分享的幼儿把自己的绘本放到书架上,等到学期结束再带回家。在老师的引导下,放学的时候很多孩子都把自己的书放到了书架上。第二天,我发现了一个奇怪的现象,有几个孩子一直在书架面前转来转去,连开展区域游戏的时候也是这样。在我的询问之下孩子们告诉我他们想拿自己的书,所以一直徘徊在书架前面。到了放学的时候,甚至有个别孩子哭着要把书带回去。
孩子们的分享意识很差,都喜欢护着自己的图书,不愿意让别人碰。经常会有孩子到我这里来说:“老师,XXX又拿我的书了。”到了阅读活动的时候,这样的问题更为突出,孩子们经常出现争抢。有的孩子带了好几本书来,但他不愿意把书给其他小朋友看,有的孩子没带书就去书架上那别人带的书看。
针对这样的情况,刚开始我不断鼓励孩子们要学会分享,可争强书本的事情还是层出不穷。为此我查阅了一些资料和案例,根据现代儿童观的指导,老师和孩子之前的关系应该是平等?,老师不能命令孩子做他不愿意做的事情。因此,我遵从幼儿的意愿,让他们拿自己带来的书看,同时请他们找一个好朋友一起看,让他们尝试简单的分享,逐步引导幼儿愿意和他人分享。如果孩子不愿意分享,我尊重他的意愿,让他自己看自己的书。教师不能“以势压人”,强制要求幼儿去分享,这样的分享并不是出自幼儿的意愿,孩子们在分享的过程中不仅不能获得快乐和满足,反而非常委屈。
年轻的父母们将大多数时间和精力投入到工作和学习中,无暇照料孩子,于是将孩子交给祖辈照顾,这使得隔代教育和亲子教育并存成为家庭幼儿教育中一种很自然的现象。可奶奶与妈妈之间的情感是说不清的,所以在教育孩子方面是无法得到一致。这段时间我们一直在研究如何进行祖、父辈之间的沟通,祖辈虽然年纪大了,但充分挖掘他们的优势,如祖辈拥有丰富的社会阅历和人生感悟,也有过抚养和教育孩子的经验,并且有较多的时间和较好的耐心,能更好的照顾孩子的衣食住行,保证孩子的身体健康,这对于孩子的发展无疑是有益的。我们利用这一点开设了“奶奶小课堂”,让父母辈进一步了解祖辈的各种本领,增加他们之间的沟通。
第一:请奶奶一起参与我们的主题活动,在元宵节来临时,与有经验的奶奶预约来幼儿园指导做元宵。通过和面、揉面团、包馅一系列制作过程,使在场妈妈们都赞叹不已,同时又增加了对奶奶的敬佩。
第二:开设制作班,请动手能力强的奶奶来传授小制作经验。如:制作丝袜花,邀请奶奶和妈妈一对儿媳来园参加,有经验的奶奶一步步传教,先做花瓣,花瓣在奶奶们的手中一片片成形,接着绕在花茎上,最后摆出自己喜欢的造型。当奶奶灵巧的手中举起一朵朵丝袜花时,妈妈们笑得可灿烂了,心中都夸自己婆婆本领大,在制作的过程中,增进了婆媳之间的沟通。
自从我班开设了奶奶小课堂后,发现奶奶们夸奖妈妈们的话多了,妈妈们也没有那么多的事来埋怨自己的婆婆。奶奶来接孩子时他们的观念也转变了,不只是问孩子的吃饭和冷暖问题,他们也会问孩子的学习和活动中的积极性,对孩子的教育也有一定的改观。
,另外一个在搭积木的男孩子说:“老师不是说了吗,大家要谦让,你们可以石头、剪刀、布来决定玩具归谁?”两个女孩听了男孩的话,点点头。一个女孩说:“那好吧,我们就来石头、剪刀、布。一次,谁赢了就是谁的。”
这样的事情在区域活动中也常有发生。孩子就是这样一会儿不好,一会儿又和好了。我们的教育是想让孩子学会生活,学会谦让。那么就应该鼓励孩子想办法去解决自己发生的矛盾和问题。从而最终达到放手让孩子自己解决问题。这次区域活动结束后,我也把刚才的事情说给了班里的其他孩子听。问了他们如果是你遇到了这样的问题,你们会怎么做?孩子们都十分积极地举手发言。想出了好多的好办法。有的孩子说:“这个玩具把它放一边,大家都不拿。”有的孩子说:“可以2个人合作一起搭积木。”还有的孩子说:“石头、剪刀、布,谁赢了就是谁的。”
中班下学期的孩子了,在面对这样的状况时,也有了自己的一些应对能力了。会尝试着自己去解决问题,化解冲突了。
《纲要》中提到:“要让孩子亲身体验、实际操作、直接感知、感受做中学,玩中学,生活中学习的乐趣。”这样的矛盾也是孩子的一种亲身体验,可以让孩子知道玩具不是一个人的,是幼儿园的我们应该要学会分享。学会了与人分享我们才会有更多地朋友愿意和我们一起玩。
我们班上有一个小朋友叫王梓赫,小名叫跳跳,刚开始到班级后,跟他说话他不回应我,我就主动的跟他接触,时不时的找他聊一下天,逗他一下,慢慢的他只是对我笑笑,再后来会回答我的问题,再慢慢的他会主动和我说话,请求我的帮助,我开始觉得很有成就感,觉得我的方法奏效了,跳跳在我的面前变得活跃了,又笑又蹦又跳,我也很开心。
户外自主活动的开展已经有三个星期了,孩子们玩的很疯狂,大声喊,大声笑,非常放松,有一个小小的细节让我非常的感动,就是跳跳的信任,有一个爬木梯的环节,跳跳想上去,他看看我,对我说:“老师这个有点危险。”我说:“没事的老师会保护你的,放心吧!”我扶着跳跳的腰,并告诉他“手抓牢,脚踩稳,”他开始大胆的往后退着爬,爬过去之后觉得非常开心,觉得很有成就感,来回几次后我告诉他不要往后退,我们试着往前爬,跳跳尝试了几次,很成功,我告诉跳跳我要去看一下别的小朋友,你先不玩这个项目,玩其他的好吗?他看看别的项目似乎不太敢兴趣,没有动,还在继续爬木梯,我就站在旁边看他怎么爬上去,开始的时候,孩子有点笨手笨脚,不知道该迈哪条腿,有点害怕,当他回头看到我在看他的时候,就开始比较大胆的动了起来,反复了几次都要看看我在没在看他,顿时我的心里很感动,这是孩子无意间的信任,他觉得老师在自己是安全的。
虽然只是一个小小的无意间的态度,但是给了我很大的震撼,让我觉得自己在短短的四个星期里,能够和孩子建立起信任的关系,真的很不容易,觉得自己的努力有了价值,有了回应,你们是祖国的未来,更是我心中需要用心呵护的花朵,感谢你们的信任!
应试教育,你究竟要走到什么时候呢?
女儿今年上小学一年级,每天忙忙碌碌,放学一回家就做作业。看她小小的身影在灯下埋首苦写,觉得她真是辛苦。只是辛苦倒也罢了,发生在她身上的一件事,让我感到的不仅仅是震动,更是一种震惊。
期中考试过后,女儿语文考了99分,让我给她在试卷上签名,我看了女儿丢分的那道题,试题是这样的:
仿照下面的样式做题
示例:月有(4)画
题:马有()画
大有()画
竹有()画
我看了女儿做的,这几道题她都答对了,而老师减了一分,原因是女儿没有用阿拉伯数字去答,因为例子中的“4”是阿拉伯数字。而女儿用的是中文的“一、二、三、四”答的题。我问女儿:“老师对你说什么了。”女儿说:“老师说我没用阿拉国数字答。”小小的她,不知道什么是阿拉伯数字,说成了阿拉国数字,在她此时的头脑里,只有数目,还没有这种中文数字与阿拉伯数字的区分。
面对女儿这张99分的试卷,我茫然了,这是教育的什么?虽然我们每天都在大唱“素质教育”,可这种刻板的考试方式,刻板的答案,刻板的教育,真能提高孩子们的素质吗?考试制度不改,应试教育就不会终结。应试教育严重阻碍了素质教育的发展,造成了教育目的的严重扭曲和异化,把教育完全变成追求分数的过程。
由女儿的经历,我想起了一位从日本考察回来的朋友对我说的一件事。他谈的是日本的历史教育和考试题。他说日本的老师给学生布置了这样一道题:日本跟中国一百年打一次仗,19世纪打了日俄战争(甲午战争),20世纪打了一次日中战争(抗日战争),21世纪如果日本跟中国开火,你认为大概是什么时候?可能的近因的远因在哪里?如果日本赢了,赢在什么地方?输了是输在什么地方?分析之。这位朋友的话,引起了我的思考。且不说这道题的内容是着如何让我们震惊,只就出题方式而言,比我们的单纯的考察死记硬背要更培养学生吧。
我又想到我们的中小学语文教育,虽然不乏优秀教师,但更多的教师,又有谁将对学生的人文素养教育放在首位呢?他们注重的,大概只是学生的分数和自己的名次吧。
应试教育,你究竟要走到什么时候呢?
早上晨间活动,我们来到了跑道区开始了今天的户外活动。小朋友们都很兴奋,有的选择了玩皮球,有的选择了搭木块,有的选择了布袋跳等等。
郑俊恩小朋友一来到操场上,就跑过去拿了一个皮球开始玩了起来,偶尔跟着大家一起拍皮球,偶尔跟着小朋友一起踢足球。可是没玩了一会儿,矛盾发生了,只见郑俊恩和林子毅在那里抢起了皮球,原来大家把皮球踢出去后,跑过去捡的时候,郑俊恩坚持说这个颜色的皮球是他的,但是皮球被林子毅先捡走了,所以郑俊恩就跑去要抢回来。林子毅说:“那里还有一个皮球呢?你不要抢我的。”郑俊恩说:“这个是我的,你不能捡。”两个人抢了一会儿,林子毅想了想,一边放弃了那个皮球,重新去捡了另外一个,一边说着:“不跟你玩了,你这人真没意思。”没过一会儿郑俊恩又跟另外一个小朋友抢上了,还是因为一样的原因,皮球踢出去后,小朋友们去捡时有的是随意捡回一个,可是郑俊恩一定去捡原来一样的那个,因此又产生了矛盾,没一会儿很多小朋友都嘴里叫着:“哼,不跟你玩了。”“哼,我也不跟你们玩了。”
郑俊恩小朋友的社会性发展,还处于单独的独立游戏水平,对自己的东西认定是自己的,就一定要原来的那一个,在这方面,平时需要多跟孩子渗透集体玩玩的乐趣,让他知道每一个皮球都是一样的,并不一定要找原来的,同时让孩子知道如何和小朋友友好玩耍的方法。
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