做一个真正会爱孩子的父母
著名教育家陈鹤琴先生提出:凡是儿童自己能做的。应当让他自己做。然而,现实中经常会有这样一些情景:孩子上学,父母帮忙背书包;孩子的鞋带松了,父母帮忙系好。。。。。。有这种做法的父母不是在爱孩子,而是在害孩子,因为他们在不知不觉中就剥夺了孩子独立成长的机会。更糟糕的是,这种“包办代替”还有可能使孩子产生自己无能、愚蠢的观念,导致孩子自信心不足,间接地对孩子的成长造成严重的伤害。
父母是爱孩子的,但很多时候却适得其反。那么,父母怎样做才是真正地爱孩子呢?教育专家指出:培养孩子的独立性,放手让孩子自立自主,让孩子成长为一个真正的能独立生存的人,才是父母爱孩子的根本。具体说来,父母应注意以下几个方面:
1、不要过分保护孩子
父母对孩子过分地保护,往往会妨碍孩子身心的正常发展,使他变得胆怯、依赖心重、神经质、不敢做任何尝试,而且不易与人接近。所以,凡是孩子力所能及的事情,都应放手给他自己去尝试、去实践。
2、给孩子提供一个独立的空间
父母最好能给孩子提供一个独立的空间,让孩子有自己的桌子、椅子小柜子等,这有助于孩子从小养成独立支配个人用品的习惯。例如:蜡笔、尺子等学习用品放在自己的抽屉里,玩具放在玩具箱内,图书放在小书柜,弄乱了自己整理好。孩子在处理这些事情时,不知不觉时就会养成独立的个性。
3、让孩子做一些力所能及的家务
父母平常可以让孩子帮着做一些诸如擦桌子、洗碗筷等孩子力所能及的小家务。这样,不但可以培养孩子的独立性,也可以使孩子更有责任感。当然,当孩子完成任务后,不管做得怎样,都要对他说声“谢谢”,并给予适时鼓励:“你今天学会洗碗了!”既尊重孩子,又强化了孩子日常生活能力的锻炼。
4、引导孩子自己找答案
孩子发问,是孩子智能活跃、独立思考的表现,此时也是启发孩子智慧的最佳时机,父母应好好利用。当孩子提出问题时,父母切忌轻易和盘托出答案。你只需给孩子一个“引子”至于结论,就让他自己去寻找吧。在好奇心的驱使下,在你的启发诱导下,相信孩子自己会找到令他自己满意的答案的。
5、有耐心,不代劳
有些父母嫌孩子动作慢,做不好,就索性代劳。当孩子想表达自己的意见时,父母一口气就把孩子半天也没表达明白的话全说了。这种不耐心倾听的结果,会干扰孩子的创造性思维,使他变得沉默、依赖。要知道,孩子的独立性不仅依赖身心发展的成熟,也要靠后天的学习。因此,父母一定得有耐心,千万不可操之过急而剥夺了孩子学习的机会。
赏识教育是什么,它是源于父母教孩子“学说话、学走路”成功率百分之百的教育现象,是这个教育过程中的“承认差异、允许失败、无限热爱”等奥秘的总结。要赏识你的孩子,你就要有勇气去接受你孩子的不足,看到孩子间的差异,放大自己孩子的优点,给予孩子无限的包容与爱,与孩子一起去面对成长过程中的困难和失败,培养孩子勇于去承担责任,使孩子能舒展心灵,发展自己的潜能。
有些父母认为赏识就是一味地表扬、鼓励和肯定孩子,不管孩子做什么,都会先表扬了再说。虽然父母在言语上不断地给予孩子赏识,但真正的赏识并不是只表现在言语上,而是从内心里真正去赏识你的孩子,是一种无限的接纳与爱而不由自主地去赏识孩子。如果只是表面地在言语上去赏识你的孩子,孩子也可能从一些非言语的动作里看出问题,并能感受到这种赏识是一种敷衍,会让孩子反感。这样的赏识,效果只会适得其反。
要常识你的孩子,首先你要尊重、理解、信任、宽容你的孩子,把孩子当作是一个独立的个体而不是你的附属品。孩子虽然小,但他们却是天生的创造家和发明家,他们的想法千奇百怪,父母用心去倾听,去容纳他们的空间,给予他们更多自由的空间,让他们去创造自己的小宇宙。父母也要相信每个孩子都是有用的,他们是可以成为有用的人,只是在不同的领域里,去接纳孩子间的不同,看到孩子最闪光的地方,把赏识的眼光看得更高、更远些。
赏识教育就是让家长、孩子生命和谐、成为朋友、共同成长的教育,是让孩子天天快乐、家长日日赞叹的教育!
如果您是细心的父母,您就会发现,孩子们在成长过程中,常常表现出令人惊讶的创造力和模仿力,而这些能力需要启发和引导才能发展的更好。所以做为父母您一定要做的以下几点:
1,身教重于言传。
2,多一些耐心来引导。
3,多一些倾听和赞美。
4,培养孩子的独立性。
5,不要在孩子身上发泄您的负面情绪。
6,培养孩子的自信。
英国道德家塞缪尔·斯迈尔斯在他的著作《健康和家庭是最宝贵的财富》中提到:学校对于儿童性格的养成几乎无能为力,真正决定这种性格的,是他的父母,他的兄弟姐妹和同伴。学校里的教育即使在完备,知识再多,倘若学生每天仍必须回到那肮脏,堕落,不幸的家庭,那么他所学的一切都无法抵消这种家庭的影响。一个人的性格倾向是家庭教育的结果。
所以你要培养孩子有一个健康的心理:
1,孩子要有正常的智力。
2,孩子的心理素质要好。
3,孩子有较强的好奇心和记忆力。
4,孩子要善于与人交往。
5,孩子有良好的生活习惯。
6,孩子有良好的个性。
子女教育最重要的是让孩子建构自我,而不是用外力将孩子塑造成成人期待的某种形状!
先来看看平平的故事
平平长到十个月还没长牙时,奶奶总是唠叨着说:你看你,隔壁的贝贝四个月就长两颗牙,你怎么就长不出来呢。
这时候的平平还听不太明白具体意思,但是他的感受是:眼前这个人嫌弃自己了。
于是她的内在有个感觉:我是不好的,我不被接纳。
到了同月龄的孩子已经稳走自如时,平平只会扶着床摇摇晃晃迈不开步时,着急的妈妈就会说:我们家宝宝走路就是慢,还尽摔跟头。
妈妈的潜意识是:
快点学会走路,才能体现我的孩子养得好呀——获得外在他人的肯定!
于是平平的眼神暗淡下来:
什么地方不对,妈妈怎么有点不喜欢我了。内在有一股很深的无价值感涌起。
为了让平平吃饭快点,保姆说,快吃快吃,看谁第一名。
第一名?第一名是什么?
哦,第一名就是比所有的人都厉害。
嗯,好,我不要当第二名,第二名不好,第二名不被接纳,嗯,我超过所有的人才是好的。
这样的心态指引下,所设目标常常是自己尽了全力也达不到的,于是经常被很深的挫败感控制住。
有的人尽全力,可以达成100分,这100分是好的。
有的人用尽全力达成了60分的结果,如果她已经尽全力了,那么这个60分也是值得庆贺的!
平平说话比同龄孩子晚了几个月,爸爸着急地着说:“你怎么就不开口说话呀,哎呀,我同事的女儿早就会背唐诗了。”
“爸爸,我听得懂的,你又嫌我不好!呜呜呜”心里哭了,“是的,我就是不如别人。”(自我被贬损,一种无助感就会升起)
平平到两岁半还会尿到裤子上,爷爷说:“又尿湿了,该打,打痛了就记住了。表弟比你还小一岁,老早就能自己叫尿尿了。”
呜呜呜,我太没用了,想憋就是憋不住,我没有表弟好!(在成人对孩子的否定中孩子学会了否定自己)
平平三岁了不爱和别人打招呼,妈妈觉得很没面子,对别人解释说:她就是这样子,胆子小!
平平心理难受:
其实我知道怎样和别人招呼,但是妈妈你老逼我,我就是叫不出口嘛。是的,妈妈说我胆小我就是胆小。
(自我再次被否定,越来越觉得自己不如别人,一种很深的对自我的怀疑进入潜意识深入)
羞羞,肚子被别人看到了。羞羞,女孩子不可以站着尿。(不接纳自己的身体,不接纳自己的性别)
平平,你给大家跳个舞、唱首歌吧。
当平平扭捏拒演时,妈妈会自嘲加圆场:平平平时可会表演了。
咦,没人的时候,你不是跳得挺好的吗,让你跳给阿姨叔叔看反倒不会了,真是的。
(把成长的能量集中在取悦别人,如果自我本来是圆型的,别人的认同是方型的,为了获得别人的认同,我们常常把自己硬挤进一个方的框里,因为我们害怕失去与别人的连接。妈妈的一番话更令平平不自在,那个不要做自己的禁止令牢牢地抓住平平)
平平会背唐诗了!还认得许多字呢!
(妈妈在炫耀我的本领,我学好本领妈妈就可以炫耀,炫耀让妈妈那样高兴,为了让妈妈高兴,我要继续学本领。于是一生就形成不断迎合别人需要的习惯,自己原来是什么样的人早已忘记!)
不要哭!不要怕,要勇敢!打针要勇敢!(阻断孩子内在感受悲伤与恐惧的能力)
中国人的教育中一贯认为悲伤愤怒是不好的,恐惧不要去感受,只有喜悦才是好的。
其实喜怒哀惧是老天设定给人类感受内在情绪的生命貌相,没有好坏,都应该接纳。
悲伤是结束的能量,只有把悲伤如数泄渲而出,心灵才能重新获得宁静和喜悦!
不要哭,我们去买东西吃。
当孩子深深沉浸在自己的悲伤中,家人常常硬生生把他拉出来,转移其注意力。
这以后将出现爱吃零食、疯狂购物、抽烟、酗酒、网瘾、吸毒等不当行为。
当内心冲突得不到解决时学会转移痛苦,从而造成另一种崎形的依赖性关系。
老师说,同桌的苗苗每次考试都考一百分,你该向人家好好学习。(对自己的存在否定,对自己能力的局限性不能接受)
你不乖,妈妈不爱你了!(只有好的才被接纳,不好的就不被接纳)
中国传统报喜不报忧的根源在这里,造成整体中国人集体性的交流不畅。可以同福贵,但不能共贫贱也是其延伸出来的人性副产品。
平平想穿裙子,妈妈说:你看看,这么冷的天,街上哪有人穿裙子!(疏略自己的冷热感受力,一切以别人的标准为标准。)
到了后来,平平穿了一件漂亮的裙子,她已经有些知道如何获取别人的注意人:
妈妈,你看,我漂亮吗?我要给奶奶看看,穿给学校老师看。(好,已经开始掌握获得外在注意力的方法了。)
上学了:平平在学期成绩排名中没有得到第一。
她想:
完蛋,这下被别人超越了,我太没用了,爸爸妈妈会怎么说,老师会怎认为,同学们要看不起我啦。
啊,我不要做我自己。这个我是不被认同,不被接纳的。天哪,我就是不要做我自己嘛。
该工作了:
大学的专业就是爸爸挑的。
爸爸懂经济,知道现在国际贸易如火如荼,虽然自己不喜欢,但是爸爸是我的爸爸呀,肯定是为了我好,我哪能不听他的?
贸易未来好找工作,工作嘛不就是谋生的手段,能挣钱就好,学吧。
有多少人象平平这样,做一份不喜欢的工作,这样的情况下内心对这份工作的认同度高吗?工作起来开心吗?各位看官心里都有答案!
该结婚了:
妈妈说那个小伙子孩子家庭背景很好,和她结了婚,你就能过上被人羡慕的日子了。
嗯,他们家条件好,是结婚的好对象。
好,我就和他结婚,妈妈说的一定不会错。
她已经听不到内在的声音:
他太理性不够温情,与你不是同一类人,这个人不适合你!
你要的只是一个普通男子与你心心相印。
听不到了,全听不到了,心已经麻木了很久很久了。
这样的婚姻长久吗?幸福吗?人人都知道,但又常常这样做。
生孩子了,给孩子取名庸诉,小名叫庸庸。
这个当了母亲的平平讲话方式与她的上一代有异吗?没有!
她妈妈对她怎么说,她也对庸庸怎么说,于是乎,庸庸也也这样长大了。
就是如此循~环~反~复,“人生代代无穷已,旧时明月旧时心!”没有突破没有进化,这是我们的悲哀!民族集体人性的悲哀!
台湾心灵导师许宜铭说过的一句话:
孩子是需要社会化的,但是在社会化的过程中重要的是如何保有他的自我,如何对他的自我进行鼓励、肯定、滋养。
社会化是指让孩子学习符合社会要求的行为规范,以便成为一个能适应社会运作规则的人。
显然,平平的家人的对她进行社会化的过程,贬损了她的自我,把她和她的自我剥离开了。
平平成长的关注点一直在外在,他们家人的语言模式就是“别人怎样怎样,你怎么这也不行那也不行”。
眼下这样的家长多吗?多,多得很!
这个无法与自我连结的平平,显然也谈不上建构自我。
她成长的注意力一直放在外在,从身体上看平平长大了,但是她的自我一直都没长大,一直没有建构起来。
什么是建构自我?
几个月大的婴儿往嘴里送手指和其它物品时,他通过口腔吸吮的方式来认识不同的物品,同时通过嘴把手的功能唤醒,我们说他在建构自我;不到两岁的孩子见了台阶就着迷似的上上下下,他处在空间的敏感期,他要训练腿的能力,我们说他在建构自我;四岁多的小姑娘非得自己挑衣服,而且一定要穿那件拖地长裙,认定自己是白雪公主,这是她在身份确认敏感期,我们说她在建构自我......
建构自我
是指孩子听从内在的声音,通过内在的指引,按照大自然设定的成长法则不断地进行工作、不断地与周围人群和社会互动,从中发展和形成的属于某个个体的独特的自我。
这个自我包括其独一无二的身体状况、情绪起伏、感知觉的能力、心理活动和心理空间、认知水平、精神层面所属空间等。
这个自我是有别于他人的,是完完全全属于他自己的,不受别人控制,不控制别人,自由自在的存在的个体。
建构自我的重要法则——把孩子成长的注意力引向内在!
回溯我们这一代人的成长经历,就发现,我们的长辈养育我们时,不断地用外在的标准刺激我们。
我们也习惯了把成长的注意力与外在的目标联系,对自己内在世界的关注几乎是空白。
比如,大人总是说:
我同事的孩子可可比你还小半年呢,唐诗都能背十几首了,你还不会讲话;
你看你,表妹比你学琴的时间短,你怎么还不如她弹得好;
隔壁优优考了一百分,你怎么才考98分,好好向人家学习。
刚刚听到这些话时,孩子痛苦吗?
痛苦得要死,恨不得钻个地洞没了,恨不得自己就是妈妈同事的孩子可可,恨不得自己就是表妹,恨不得自己就是隔壁的优优!
总之,恨不得不做自己,就做别人,做了别人,就能得到大人的称赞!
其实可可家、表妹家、优优家的情况呢,好不到哪去,她们也做不成自己,也被自己的父母要求着和其他更乖的孩子比较!
孩子成长的关键,在于与自我的连结!
简单地说表示一个人很清楚自己是什么样的人,自己内在需要什么,自己想做什么就能做什么,从不惧于外力。
我们可以确定:
六岁以前的孩子,只要保护得当,是随时可以与内在的自我保持连结的:能够听得到他内在发出的声音的,随时按照内在的指引进行工作,我们就说这个孩子在建构自我。
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