家庭共育一般是以学校为中心，家庭为辅助来进行教育的！家长与教师需要多沟通交流，孩子的成长离不开我们的陪伴，有时候陪伴才是最有意义的教育！那么，家长需要做的工作有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“孩子也需要心理营养”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
“补钙、补脑……千万不能让孩子缺了营养”，当许多家庭将培育后代的注意力放在生理营养上时，心理营养的缺乏日渐影响着儿童的健康成长。目前，我国有8%到10%的儿童有心理疾病，35%的中学生具有心理异常表现，17岁以下的儿童现有3000万人受情绪障碍和行为问题的困扰。
这是儿童心理专家在日前召开的营养与健康论坛上介绍的。专家呼吁，在为孩子身体着想的时候，别忘了给他们补充心理营养。其实，儿童健康心理的养成是他生活环境一点点浇灌而成的。在婴幼儿时期，母亲对孩子的影响力往往超过任何人。如果对孩子行为的评价，并不取决于父母的一贯态度，而取决于父母的心情、父母的身体状况，甚至是取决于父母打麻将的输赢，那么，孩子便会感到这个世界完全无法预料，当然也就没有安全感。
父母的态度和行为的一致性也十分重要。如果父母不和，意见分歧，孩子便不能或很难形成评价事情好坏的统一标准。很多成年人的精神障碍都可以从父母教养原则的不一致那里找到解释。
专家指出，在生活中，有些家长只能承受孩子优异的学习成绩，而不能容忍孩子在学习中出现的问题。在一些家长心目中，孩子学习是理所当然的，看到孩子的好成绩就眉开眼笑。孩子的学习一旦出现问题，接踵而至的往往是批评、训斥，甚至是辱骂，时间一久，就出现了孩子自信心不足的问题。
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在我国一直有着一种现象，那就是“再穷也不能穷孩子”，我曾上网搜索了一下这句话，没想到这句话居然在网络上已有人用俗语来说了。可见这句话在我国的确是根深蒂固了，在某些方面确实不应该穷了我们的孩子：多年前曾看过这样一篇报道：说某县一县长带着随从和记者去各地视察。到了东山乡一小学，见孩子们坐在土石垒成的凳子上听课，他立刻皱起眉头，对陪同他视察的刘乡长说：“你们怎么搞的？把学校搞成这个样子！”刘乡长一听就解释：“我们乡穷，没办法。”“国家要兴旺，教育是根本。再穷也不能穷孩子……”县长的话音刚落，教室里响起了一阵热烈的掌声。然而最近也有过这样一则事例：有一个学生家里很困难
，所以的开销全靠妈妈捡破烂来维持。这样的家庭局面，家长觉得对不起孩子，以为自己使孩子不能像其他孩子那样体面的学习、生活。因此，家长就想到了最直接、最有效的方法——钱。从此以后，这个孩子虽然家境贫困，但花销极大。有一次，他被人欺负了，就用钱买通了几个好朋友，帮他抱了仇……看了这样的事例，我觉得我们的观点应该好好的更改一下了，对于政府、教育局的确不应该穷了我们的孩子，但对我们部分家长来说，这里我想对你们说“请不要再富了我们的孩子”。
一、自立自理，艰苦奋斗，每个时期都需要
在现在的家庭中，吃得最好的；穿得最好的；用得最好的，我想就应该都是我们的孩子了，每个孩子都过着饭来张口，衣来伸手的小皇帝、小公主的生活。对于自己的基本的生活问题根本不需要作任何的考虑，以致到最后什么也不回做。有这样一个真实的故事：一个男孩，从小父母什么都替他做，他的任务就是吃饭、学习、睡觉。的确，他的成绩非常好，并考上了一所名牌大学，可当他独处于外面的世界时，他什么都不懂，天凉不知添衣服，生病不知怎么办，手烫了一个泡，也打长途电话问他妈妈该怎么办。到这个时候，我想我们的父母应该发现自己过分关系我们的孩子了，但应该已经为时已晚了，难道我们非要等到这样的事情发生了才去后悔当初吗，我们应该好好的反省一下自己的一些做法了，现在的生活水平提高了，日日越过越好，但我们还是必须让我们的孩子懂得艰苦奋斗、自立自理，从而适应这个千变万化的社会，只有凭自己的能力生活，才不会被社会淘汰。
二、“富了”会削弱我们孩子们的斗志。
古语有云：“生于忧患，而死于安乐”。生活水平提高了，我们的孩子从小就过着一种无忧无虑的生活，这样从小就缺少一种锻炼，而且身上也不缺钱，再加上我们大人平时的一些不好的习惯，在他们看来好像很多事情都可以用钱来解决，长此以往，我们的孩子长大了还能经受多少挫折、磨难呢？想想日本学校对孩子的磨难教育，他们经常让学生赤足到郊外远游，以此磨炼学生的意志。再看人家澳洲比中国富裕得多，而他们却在很多方面“穷”孩子，让孩子从小便得到锻炼，长大以后便能够应付这五花八门的世界。我们是否应该好好的深思一下呢？在“富裕”的环境下长大的孩子会有怎么的斗志呢？
三、“富了”还会养成一些坏习惯。
学生有了钱可并不是好事，学生毕竟思想单纯，而且没有很好的自制能力来克制自己的行为，很难抵挡社会上一些不良的诱惑。我曾经教过这样一个学生，父母做生意比较忙，平时生活有他爷爷奶奶照顾，而父母为了弥补自己的“不照顾之失”就用钱来满足他。可他有了钱行为习惯越来越差，开始时，只要一有空就钻进网吧上网玩游戏，后来发展到为玩游戏而逃学
孩子的四种心理需要
一、每个孩子都有下列四种心理需要：
1、父母的爱护和关怀；
2、得到别人的赞赏；
3、被接受、被尊重；
4、在家里有地位。有些孩子可以利用好的行为表现，来取悦父母得到赞赏，从而满足其心理需要。
但有些孩子不能做到此点。当心理需要得不到满足时，便会以不适当的行为作为补偿。
二、四种不适当行为
1、引起注意
孩子需要得到父母的注意，才会感到自己被父母重视。而当孩子不能从好的行为取得父母的注意，便会用不对的行为来达致目的。
2、报复
孩子在与父母争权力的过程中，往往是失败者；便转用报复的行为来刺伤父母的心。孩子觉得这样才令父母知道他的重要。
3、争权力
像成年人一样，孩子觉得自己是重要的，需要得到别人尊重和接受。当孩子觉得父母用权力来支配自己，就会以反抗来表现自己的能力。父母愈是行使权威，孩子的反抗就愈大。
4、自暴自弃
当孩子觉得自己全无价值，就连对抗和报复的勇气也失去，则会透过表现无能来逃避别人对他的要求。过分保护、同情、控制和支配孩子，均是不尊重的行为。负责任的父母应以友善和严谨的态度，给予孩子选择自由，同时让孩子亲历此抉择的结果。
一个普遍的事实是，正因为父母觉得自己不是天才，所以，特别期望自己的孩子是天才。只要父母们与孩子一起成长，尽管我们不是天才，但我们完全可以成为天才的父母。
1.家庭教育缺失“人格平等”
儿童对世界的最初认识源于父母，家庭教育的影响对人刻骨铭心。对教育职责的漠视，教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。
我们的父母大多没受过专门训练。无论是小时候，还是长大恋爱成家，无论是在学校还是在社会，很少有人对我们说怎么做父母。
很多父母常常忽略了自己的教育职责。由于社会普遍关注的焦点是学校教育，父母更多的考虑也是学校教育，忽视了他们自己才是真正的教育基础，才是决定孩子命运的关键。俗话说：三岁看老。儿童对世界的最初认识源于父母，家庭教育的影响对人刻骨铭心。对教育职责的漠视，教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。
父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。父母把自己没实现的，没做成的都转而寄望于孩子来完成。一本《哈佛女孩刘亦婷》卖了几百万册，正是父母们这种心理的反应。父母的过度关心、过度照顾，剥夺了孩子成长的空间。调查发现，现在的大学生不知道怎么安排生活，其实，他们中的很多人从小到大不要考虑任何事情，怎么会有成长呢？
过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。我们常常居高临下地待孩子，以“家长”自居：“你是我生的，我让你听，你不听，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”（这可是《联合国儿童宪章》规定的根本精神），怎能使孩子健康成长？
2.父母不进步，怎指望孩子成龙成凤？
都说父母是孩子的榜样。通常优秀孩子成长为优秀人才的背后，总能找到温馨和谐家庭的影子。同样，一个人形成不健全的人格，也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。
父母们把孩子送到小学、中学时，总喜欢说：“老师，这孩子全交给你啦，拜托啦！”其潜台词是“与我”无关啦。其实，绝对不是如此就行的。
撬动地球的手，就是推动摇篮的手。好的家庭往往伴随着父母与孩子的共同成长；坏的家庭往往给孩子负面影响。有这样一个真实的故事可以印证：
张家港某校一位初二的孩子，星期日晚在家复习迎考，他父母邀了几个朋友来家搓麻将，其响声搅扰了孩子，孩子无奈说：“11点多了，还打，我明天怎么考试？”麻友们正在兴头上，对孩子的话不予理睬。孩子生气了，就将电视打开，并把音量调大，弄得左邻右舍上门抗议，他父母觉得丢了面子，将他打了一顿。孩子连夜出走……
朋友们常问我每周有多少时间与孩子在一起？我说由于工作忙，我与孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看书、写作。身教远大于言教。父母有多少工夫在家读书，家中有多少书，培养出的孩子境界是不一样的。2004年，中国出版社协会做了一项调查：我国有45%的家庭无一本藏书，无一个书柜；韩国有96.8%的家庭平均有500本以上的藏书。没有书香家庭，哪有书香校园，书香社会？父母不进步又怎指望孩子成龙、成凤？
学习型的家庭中，父母与孩子是共同成长，甚至相互影响的。他们往往有一些成功的影响方式，如亲子共读，亲子通信，讲述成长故事等。父母的成长和孩子的成长一样，是没有止境的过程。父母的不断进步、不断学习，对孩子的影响是无形而深刻的。
3.品德重于学问，状态大于方法
“生活毁灭人是无声无息的，有如滴水穿石；同样，生活成就人也是无声无息的。只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。”
家庭教育最重要的任务是建筑人格长城。可生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分数、好成绩就被看作好孩子。事实上，影响终生发展的因素中，分数并不是最重要的，起着制约作用的是品德、品格，是做人的快乐，是受人欢迎、尊重，而不是知识学问。
点点滴滴的影响，将会对人格的健全发展奠定厚实的基础。不少父母过多关心学习，只要考出好成绩，什么要求都答应，什么愿望都满足。品德低下却不被关注，有些孩子说谎，拿家里东西或别人的东西，以自我为中心，不考虑别人感受。这样的教育理念、方式令人忧虑。
我的孩子小时候也拿过家中东西，但我们让他知道，犯这种错误受到的处罚远远胜过考试学习的失败，让他知道爸爸、妈妈不是很看重分数，而很重视品德，使他成为一个谦和的人。
行为习惯的养成也是很重要的。我的孩子小时候整天丢三落四，今天买的尺子明天丢，到三年级骑车上学，钥匙也常丢，常要我们送。怎么行！后来我们决定：钥匙再丢得自己跑回来拿备用钥匙。四年级还这样，他自己把车扛回了家。那得花多少时间和精力呀！但换来的是钥匙再也不丢了。所以，父母们应充分重视品德习惯的养成教育。
生活毁灭人是无声无息的，有如滴水穿石；同样，生活成就人也是无声无息的。只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。新教育实验有句口号：“状态大于方法，方法大于苦干。”现实情况恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于状态”。实际上，人与人最大的差距是状态。有了状态就有了方法，有了状态就想做事，就有可能成功。
前不久，复旦大学一位研究生跳楼自杀，他曾是某省的文科高考状元，应当说学习成绩是出类拔萃的，可又怎么样呢？父母白养了他，还不如考不上大学留在身边的子女，对社会也没有贡献可言。一位学者说过，哲学家与普通工人的差距远小于野狗与家犬的差距。哲人与工人的差距是分工造成的。一个单位里同工种的人其差距是状态造成的。有些人聪明，但他无所事事，怨天尤人，他就无所成。所以说，最重要的是状态，是精神方法。凡有助于精神状态培养的，就要去做；凡无助的，就要少做或不做。
4.把童年还给孩子
大家经常感慨：现在的孩子没有童年、没有快乐。只要进了学校就没有好日子。
在入幼儿园前，父母们怀着许多梦想，让孩子弹琴、画画、唱歌、跳舞……一进学校，进了考试圈，很多父母就退出先前的游戏。当然学习也不是为了给孩子快乐，而是寄托了许多幻想。逐渐地，现实让他们梦破，到了初中，那些美丽的幻想中的爱好便被斩尽杀绝。剩下的是“苦”。正如孩子们所说：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，还是我。”
幸福是一种体验，享受着教育的幸福，这是教育的一种境界。追问孩子幸福吗？答案是不。可孔子《论语学记》首篇就说：学而时习之，不亦乐乎！学习应当是快乐的呀。为什么不能让孩子在游戏、活动、玩耍中学习呢？为什么关在书房才叫学习呢？我们的父母，要重视孩子的心理快乐指数啊！别让范进重现！
5.无限地相信孩子的发展潜力
赏识导致成功，抱怨导致失败。先让我们从男孩、女孩身上说起吧。
我们给女孩的玩具是布娃娃之类的，给男孩的玩具常是各种模型、而且是活动型的。那里面含着我们希望女孩温柔、文静，希望男孩勇敢、活泼的意思。女孩子打架的结果会是挨训：现在就这么疯，以后怎么办呀？男孩打架的结果是被赞赏：调皮的孩子聪明。孩子长大了，人们说：女孩到了中学就不行了，男孩子到了中学就好了。
要知道谎言重复千遍成真理。女孩子受到了暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，这就使他们产生了不同的状态。倘若你要孩子行，那就要珍爱孩子每一次的成长机会，欣赏他们的成长，欣赏他们的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指责他们吧。
孩子的潜力恒大于已经实现的一切。现代科学的研究早已证明，人的潜能是巨大的。残疾人舟舟不也成为很棒的指挥吗？聋哑女孩周婷成长为美国著名大学的高材生，正是其父周洪赏识教育的杰作。让我们无限地相信孩子发展的潜力吧！
6.让孩子有一样属于自己的东西
“人最幸福的事是让他喜欢一件事情，哪怕是种花、养小动物，使业余时间、精力有所寄托。”
父母在培养儿童智力的同时，切不可忽视非智力的培养，应该使年轻一代具有远大的目标，广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、独立的性格。
人最幸福的事是让他喜欢一件事情，哪怕是种花、养小动物，使业余时间、精力有所寄托。每个孩子，在家庭中、学校中都应使他有个兴趣爱好。什么最好？特色。现在分数最好，其他人都是失败者。
其实，孩子学得太难了，有的是一辈子都用不上的知识，有什么价值？教育应该让孩子有一样自己喜欢的东西，那他即使考不上大学，考不上名牌，也会有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的价值。复旦那个自杀的研究生有什么价值？
很多优秀人才，他们并没能接受正规大学的教育。但他们在成长过程中，学到的诸如善良、勤勉远远超过大学的收获。
每个孩子可以有不同的成长道路，让他喜欢一样，会影响孩子一生的生活质量。一个人的精神生活是否快乐，这很重要。
7.让读书成为孩子的生活方式
“读书的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悦常常比物质来得重要”
读书，是孩子们净化灵魂，升华人格的一个非常重要的途径。对于孩子的成长而言，主要任务就是读书。但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。凡是读书多的孩子，一般来说，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执著。一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。
读书对于人的成长是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是爱读书的民族，如犹太人。近代史上三个最伟大的人物均来自犹太民族：马克思以唯物辩证法改变了人类对社会的看法，爱因斯坦以相对论确立了崭新的宇宙观，弗洛伊德以精神分析法让人更准确地了解自身。全世界富有者中，40%是犹太人；诺贝尔奖获得者中，最多的也是犹太族人。他们读书态度近乎宗教：孩子刚生下来，就用蜂蜜涂在书上，让孩子舔，意思是读书才能甜蜜。他们也绝不允许把书踩在脚下。他们每人年均读书60本，中国人均只有5本。一个不读书的人是走不远的。是否读书跟他是否大学毕业没有关系，书才是真正的大学，才是让人精神成长的乐园。
宁静才能致远。读书的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悦常常比物质来得重要。
8.让日记伴随孩子成长
写日记是个好习惯。通过写日记，可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深化思考；可以锻炼他们观察生活的能力和驾驭语言的能力，提高他们的写作水平；可以让子女倾诉自己的情感，调节自己的情绪；可以培养他独立的个性和独立处理事情的能力，可以锻炼他的意志，开阔他的心胸，净化他的心灵。不仅孩子写、老师写、父母也可以写，这方面成功的例子很多。有的甚至彻底改变了一个孩子，一位家长，一个学校的状态。因为要想写得精彩，就必须活得精彩，做得精彩。
一个普遍的事实是，正因为父母觉得自己不是天才，所以，特别期望自己的孩子是天才。一个命题肯定是正确的，只要父母们与孩子一起成长，尽管我们不是天才，但我们完全可以成为天才的父母。
育儿观念：满足孩子的心理需要
每位家长都希望自己的孩子幸福，可偏偏孩子的幸福感越来越低，这是为什么呢?主要原因是不少家长误读了幸福，误读了孩子。
幸福是一种主体积极的心理感受；是对物质需要、精神需要得到满足时的一种主观体验，一切与促进人身心健康成长相关的积极感受都是幸福的。由此可见，没有主体的“需要”，就不可能产生“需要得到满足时”的幸福。
试想，当食物、玩具已经多到享用不尽的时候，它还能引起孩子的幸福感吗?如果一个人已经有许多双鞋子，而没有多一条可以换洗的裤子，可我们还是不停地只给他鞋子，而不给他裤子，他会快乐吗?可见，要想提升孩子的幸福感，首先要了解孩子最需要什么。因为需要得到满足的过程，既是孩子发展的过程，也是幸福感产生的过程。
就现代城市中的儿童而言，他们最需要的不是更多的食物、衣服和玩具，而是大量的心理需要，比如，需要被关注、需要游戏、需要信任、需要同伴(同龄或异龄)、需要自由、需要尊重、需要爱与被爱、需要分享情感、需要倾述、需要表达、需要被理解、需要舒适的环境、需要知识、需要安全感、需要老师的关心、需要锻炼、需要一定的规则、需要丰富的刺激、需要参与一定的社会性活动、需要动手、需要鼓励、需要获得成就感(需要体验成功)、需要亲近大自然、需要和谐幸福的家庭、需要获得责任感、需要感受美、需要自控、需要赞美、需要创造、需要公平、需要归属感、需要被接纳、需要偶像或权威……
可见，孩子的需要并不简单，孩子的幸福是与其精神世界、心理的成长紧密联系的，一切与孩子内在需要一致的活动都能给孩子带来幸福，反之则不然。
所以，家长需要了解孩子的兴趣、需要，并为此提供适宜的条件。而现实生活中孩子内在的需要往往处于边缘化。现代家长一方面高举着要尊重孩子的旗帜，一方面又极力控制着孩子的精神世界。比如孩子自行选择的生活方式处处受到成人的种种限制，家长往往以自己的意志和想法来支配孩子，各种兴趣班、各种限制充斥着孩子的生活。我们的家长习惯于给孩子计划未来、越俎代庖，坚定地认为有他们的参与和把握，孩子未来的幸福就胜券在握，认为自己需要的，就是孩子需要的。然而，孩子与成人处在生命不同的阶段，不可能有完全相同的需要。
孩子今天的幸福将直接关系到明天的幸福，建议家长要努力做到这几个方面。一方面，给予孩子无私的爱，这是孩子获得幸福的基础。不管你有多忙，都要抽时间多陪伴孩子，让孩子感受到、触碰到这份爱，这不仅是孩子渴望的幸福，也能让家长更多地了解孩子、走进孩子，发现其内在的需要。另一方面，家长需要给予孩子更多的自由、自主，培养他的主体意识，让他有选择、决策的权利。幸福是自己对生活的主观感受，需要孩子自己去体验、去追求。如果是一个没有主动把握自己生活能力的人，何谈幸福呢?
我们能否欣赏孩子的平凡？
如果父母在自己的童年时代就无法体验到平凡的经历，那么他们日后也无法容忍自己孩子的平凡。孩子在成长过程中将会伴随着巨大的压力，竭力做到不同凡响，其代价则是牺牲纯真。
与其将如此大的压力施加给孩子，为何不欣赏他们的平凡呢？我们能在孩子的平凡当中发现不凡之处吗？
《我们能否欣赏孩子的平凡？》
每一个孩子都有自己独特的生命规划图，他们早早地就开始接触最本质的自我，开始体会自己最想成为什么样的人。
有些父母对我说：“我们想让孩子在各方面都接受最好的东西，这有什么错呢？为何不该送他们去上芭蕾课、网球课、游泳课？”
我并非提倡家长限制孩子的拓展欲望。鼓励孩子开发多种能力是尊重孩子天性的一种途径。我要强调的重点是帮助孩子确立一个观点，即他们的价值感并不取决于他们的成绩。
觉醒的父母不会向外部世界寻求答案，他们所关注的是自己同孩子的关系本身，而且有信心在与孩子的互动中找到答案。
期望孩子出色是很正常的想法，但前提是即便孩子平凡无奇，我们也会为他们感到欣慰。如果我们拒绝接受孩子的平凡，就等于教他们沉湎于生活的夸张一面。他们就会相信，唯有卓然出众才能赢得掌声与关注，于是便会不断追求“更大”和“更好”。
相比之下，如果孩子能理解平凡的价值，就会对生活本身安之若素。他们会欣赏自己的身体、自己的心灵，与他人分享微笑的乐趣，关心他人的权利。这一切都始于父母的教导。
孩子需要知道：他们不必做任何事情就足以赢得我们全身心的关注。孩子理应体验：他们降临世间，这件事本身就足以为他们赢得瞩目与欣赏。
希望我们为了孩子而格外留意如下这些平凡的时刻：
当我们双手紧握、肌肤相触时，
当我们在宁静的早晨刚刚醒来时，
当我们一道在温暖的水中沐浴时，
当我们一起折叠充满馨香的干净衣物时，
当我们全家一起坐下吃饭时，当夕阳西下时，
当我们关灯享受安宁的月光时，
当我们手把手地教孩子写字时，
当我们充满兴奋地阅读一本新书时，
当我们品尝心爱的食物时，
当我们欣赏自然界的奇景时，
当我们为好友留宿家中而倍感快乐时，
当我们开心地吃到夏天里第一口冰激淋时，
当我们脚踩落叶发出咯吱咯吱的响声时，
当冬日的严寒袭来时，
当我们途径比萨饼店闻到阵阵香气时，
当我们端详图书馆墙上那些说不出的秘密时，
当我们由于找到一枚丢失的硬币而欢呼时。
父母不应该把孩子当成空白的画布——任由父母在上面涂画想当然的景物。
如果我们的孩子学会欣赏这样的时刻，就不会再狂热地追求那些更多、更大、更炫的事物。当他们成年后，也有能力分辨什么是该关注的，什么是不该关注的。如此一来，他们也就不再受制于我们的期望，而乐于接受自己的平凡，并会从自身出发去追寻期望之物。
情感如潮汐，痛苦如波涛，有来有柱，有起有落。平静地见证自己的思想与情感，我们就能学会接受它们的本来面目，而不会做出消极的反应。
普遍现象|家长半引导、半强迫
“小孩子不可以这么没有礼貌，赶快说阿姨好呀!”不管是到别人家做客，或在公共场所与人打招呼，常常遇到大人半引导、半强迫地要他们手中或怀里的幼儿跟熟人打招呼。
比较不怕生的孩子，总还顺着大人，腼腆的轻声说：“阿姨好。”个性较为内向、敏感的，就抿着嘴、边往后缩边打量似的看着我，不说就是不说。站在一旁的大人也尴尬，觉得自己没把孩子教好，忍不住开始以责备的口吻说着：“小孩子不可以这么没有礼貌……”之类的话。
每回听见大人这样说孩子，总觉得好不忍心。每个人曾经是小孩，深深了解被大人说“没礼貌”的感觉，是一种羞愧，也是一种挫败。羞愧的是自己不好，嘴巴不甜;挫败的是自己做不好，让成人失望。而这种种感觉，都得同时在大庭广众、众目睽睽，大人们“高高在上”，而自己是这么矮小之下，被揪出来。
剖析|小小孩也需要被尊重
没有任何一个大人受得了自己在大庭广众下被揪出来批判，那为什么我们的孩子(幼儿)就能承受呢?为什么我们会毫不犹疑的、高高在上的，在众目睽睽下，责备那身高不到大人一半的幼儿呢?或许其中重要关键就是，我们不觉得幼儿有自尊心。我们觉得他们那小小的身躯里，没有太多感觉，没有太多自尊。所以，我们的话不会让孩子受伤。就算受伤，也是一点点罢了。也或许我们这样的自信，相信小小孩就是要以较严厉的话语来教导，正应了那句俗话“棒下出孝子”!
在众人面前数落孩子，“教孩子”的责任是尽到了，绝对不会落人口舌。在所有的“目光”下，直接把孩子贴上“没礼貌、太吵、不听话……”的标签，“警惕孩子”的目的达成了，好像离“好孩子”的目标也愈来愈近。但是，羞愧有用吗?
受伤的心|以羞愧为手段来教养幼儿，会有什么问题呢?
一、言语暴力带来伤害
在以羞愧为手段，所遇见的第一个现象，是语言的暴力。假如我们的社会体系认为，让一个人羞愧会很快的收到教养功效，那直接面对面的运用“真是没有礼貌、你将来完蛋了、你这样没人会喜欢你、你真麻烦、真丢脸……”的语言，也就理所当然!这类语言，直接攻击个人的自尊，让人觉得渺小、一无是处，所达成的效果就是羞愧。
二、忽略孩子与生俱来的“安检雷达”
小小孩对陌生人的畏怯和害羞，是与生俱来保护自己的能力。你一定记得，婴儿在五个月大前，任谁抱都可以，但在六个月大前后，突然间，除了妈妈(主要照顾者)外，好像看谁都不顺眼，谁抱他，他就扭头大哭。我们通常都以“陌生人焦虑”来形容这个现象。
三、罪恶感的产生
在幼儿的成长旅程里，他们会碰到一个成长上的难题：罪恶感。它与幼儿“好奇、主动探索”的热情，紧密相连。
当自己依照自己的想法，去探究这锅里有什么?去试探我这样做，他是不是就会这样反应?这种种试探的结果，却也可能打破某样东西，或惹毛了哪个人，与成人的意愿和秩序相悖。于是，孩子会愧疚自己让大人生气，把“自己不好”这样的罪恶感，加诸在自己身上。
如何做|从被尊重中学会有礼貌
那要如何做，才能让幼儿以正向、有尊严的、又有意愿的学会和人打招呼?首先我们必须带领孩子认识的是：什么是礼貌?“礼貌”不是只有外在形式的执行，重点其实是在感受的交流。所以我们要以“感受性”为中心，来引导幼儿学习礼貌。比如说，以感受，来理解孩子在面对陌生人时的感觉(是不好意思、害怕);以感受，来说明友善的向他人问好，那是一种关心，别人会多么开心，而自己也会因为这友善的交流，感到温情。
以友善的感受交流为基础的认知，会自然的带领幼儿学会尊重他人。所以说，最重要的关键，是“尊重”;最有效的办法，是示范和引导。
实例|以我在书店看到的场景为例：
有位妈妈手里牵着四岁大的孩子，在书店里遇到好友。两个大人几句寒暄后，妈妈对着孩子说：“小涵，这是王阿姨，她是妈妈的好朋友。”王阿姨在离孩子有一点点距离的地方，蹲下来，对小涵笑一笑说：“你好，小涵，我是王阿姨。”王阿姨等了一下下，接着说：“你的娃娃好可爱。”王阿姨又断断续续地与妈妈和小涵对话，然后在她离开前，她说：“小涵好可爱，小涵再见。”妈妈说：“跟王阿姨说再见，今天很高兴遇见王阿姨。要不要抱王阿姨一下?”小涵有点害羞的说再见，然后走到王阿姨跟前，抱了她一下。
在这个成功的打招呼例子里，仔细去分析，你会发现那一来一往间都以感受的交流为中心，所以充满了友善和尊重。
我看到了王阿姨的尊重：她给孩子空间和时间去观察她，因为她了解孩子会害羞;她先善意的打招呼，主动关心孩子喜欢的东西，因为她明白自己得先伸出友谊的手;她不强迫孩子马上响应，耐心等待孩子的响应，因为她尊重孩子必先观察她的需要。同样的，我也看到了妈妈的尊重跟智慧：她不强迫孩子要马上打招呼;她先介绍大人给孩子认识，亲身示范如何与人问候;等到孩子安心后，再引导她如何做，并询问孩子的意愿。
现在大多数城市家庭的独生宝宝，从小就没有体会过生活拮据的滋味，只知道缺什么就让父母给买什么，父母往往也会尽量满足宝宝的要求，甚至宝宝并没有开口，父母就已经给买好了。而且追求名牌，追求时尚，别人有什么，自己也一定要有什么。
在他们的概念里，钱似乎是与生俱来的。为了帮助宝宝正确认识金钱的意义，应该从小对宝宝进行理财方面的教育。
钱是从银行取出来的吗？
如果问4、5岁的宝宝：“钱是从哪里来的？”，一定会有宝宝告诉你，钱是从银行取出来的。这是因为宝宝可能只看到父母从银行取钱的过程，而并不真正理解：钱是父母通过辛辛苦苦的工作而获得的酬劳。曾经有过“让孩子做家务该不该付钱”的讨论，这种做法是从西方传来的，是不是符合中国的国情呢？其实，这种方法只要合理掌握分寸，完全可以尝试，而且对帮助宝宝正确树立金钱观念是有益的。
例如：可以确定周末的双休日为“宝宝工作日”。在这两天里，宝宝帮助父母做家务时可以按劳付酬，制定标准，报酬以1元为单位，不能过多；给宝宝安排的“工作”也应该适当，不能过难，也不能过易。周一到周五宝宝做家务是“义务劳动”，因为这时父母正在为宝宝和全家的生活工作挣钱。让宝宝体会一下劳动的辛苦和挣钱的不易，这对宝宝是很积极的教育。
“不当家不知柴米贵”
如果宝宝的一切生活用品都是从父母那里得到，而不需自己操心，那么宝宝永远不会知道什么是必需品，什么是奢侈品，不能区别想要的是否真的就是需要的。如果你允许宝宝通过自己的劳动获得报酬，并且允许宝宝把这些钱积攒起来自由支配，那么你就可以给宝宝一个学习理财的机会，让他自己选择并决定购买一些日常生活用品。
这不仅能培养宝宝有计划地安排自己的生活，也锻炼了宝宝独立自主和自我控制的能力。等宝宝再长大一些，还可以让他参与到家庭理财活动当中来，做一做小管家。建议不要把宝宝的压岁钱交给宝宝支配，这不是劳动所得，应有所区别。最好存起来，作为宝宝将来的教育基金。
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