我国是世界上耀眼的人类文明之珠，中国传统文化内容丰富、包容万象，弘扬和传播我国传统文化具有深远而深厚的意义。关于写文化自信的作文你是否熟悉呢？急您所急，幼儿教师教育网小编为朋友们了收集和编辑了“关于青年坚定文化自信的作文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
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中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
某市开展“一创两建”活动，把带有洋名的场所进行全面清理，对此众人议论纷纷。有人认为，政府通过此举可增强本民族的文化认同感，有人认为这不免有些小题大做，而我觉得文化自信不能仅靠改名称来提升，而要脚踏实地唤醒民众。
那我们又如何提升文化自信?
提升文化自信，需要不忘初心。新中国成立后，钱学森要求立刻回国，但遭到重重阻碍，他被审问、跟踪，甚至成了囚徒，但他却不曾退缩，而是坚定自己的初心，回到故土，为国贡献才华。由此中国的火箭导弹和航天事业因他而揭开了序幕。钱学森不乱于心，没有忘记初心，才能在提升文化自信的道路上不断前进。不失根本，不忘初心，一个国家，一种文化，才能走得长远，行得稳重。
提升文化自信，需要培养民族气节。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪恶势力，置四次劝降于不顾，用民族气节筑起了国家尊严的长城，他的浩然正气，不正是我们如今文化自信所缺失的吗?如今的社会，视摔倒在地上的老人为“祸”，害怕惹“祸”上身，缺少了一种正气，试想在这样人情薄如纸的风气里，我们何以自信立身?人人都是畏手畏脚的“胆小者”，没有了民族气节，谈何文化自信?在天与地的浩茫中，把民族气节融于心，迸发出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气势，以此提升我们的文化自信。
提升文化自信，需要充实自我，砥砺前行。和平盛世的平静海面下，涌动着种种不安定因素的暗流，唯有自我充实，才能在众多文化中永久不衰，这不需要豪言壮语，不需要高声争辩，更不需要徒有其表地去洋味，若我们自己的羽翼足够丰满，那么我们更能衔着“文化自信”的种子，担着提升文化自信的责任，砥砺前行。
文化自信是根植于内心的修养，是无须提醒的自觉，洋文化的冲击像是迎面而来的大浪潮，退却后遗留的是珍珠抑或是石子，我们可辨认那便是好事，如若不能辨认出，把它视为复杂生活的一部分，传统文化的竞争者，也不失为一种选择。
崇洋媚外已经成为当今社会中一个普遍的现象。
很多人认为西方的科技非常发达，引领全球，而中国的科技水平还不值一提；许多年轻人一味的羡慕国外的教育方式，认为那样的生活才是完美的。
难道国外的月亮就比中国的圆吗？难道国外的人就一定比中国人潇洒吗？难道中国五千年的历史文明就是荒诞的谬论吗？
生活中就有许多这样的例子。
例如中国很多牌子的数码产品或是汽车之类的质量都不错不比外国差，但有些人根本都不会考虑国产品牌，钟爱外国进口货，甚至瞧不起国产；还有服装，其实大部分的服饰和鞋都是国内加工生产做贴牌的，但还是很多对此知情的人仍愿意买外国品牌，而且是明知道是国内生产再运到国外贴牌再翻几倍的价格卖给中国人的，但他们仍以此炫耀；还有文化领域，许多人热衷外国所谓的好莱坞大片，而对中国的那些真正有内涵的电影一屑不顾。
我认为，部分国人之所以缺乏文化自信，产生崇洋媚外的心理，主要是因为近现代这些年中国的发展相对于欧美、日韩等国过于滞后，其他国家对中国的文化入侵较为严重，而中国文化输出力量则比较薄弱，再加上一些电视剧、电影、书籍或者一些媒体为部分国人勾画出的美好蓝图所影响。缺乏文化自信导致崇洋媚外最根本的原因就在于国家竞争力薄弱。
但最近这些年，随着中国在世界上的影响力越来越大，国人的文化自信也在逐渐培养当中，崇洋媚外的人数也将逐渐下降，不过值得注意的是，增强文化自信是好事，但切莫盲目自信，国外一些优秀的东西还是值得学习的，取长补短才是正确的文化发展方式。
“你要和天气比，谁会放弃我？”这是中国人的自信，中国文化的自信和魅力。
《诗经》和《楚辞》承载着中国文化，是中国古代文明的代表，也是一种文化自信。
自古以来，中国一直以“中国上国”为荣。在古代，中国的科技和文化在世界上处于领先地位，但现在，中国人很高兴外国人高度重视它，而忘记了我们几千年来继承的传统文化是独一无二的。
《诗经》以优美的短句、工整的句式、深刻的含义展现了中国文化的魅力，令我们折服。孔孟“和为贵”的思想，使中华民族的凝聚力不断提高。在国外，孔孟思想越来越被世界所接受。孔子学院的成立和“汉语桥”比赛的成功举办，都表明中国文化源远流长，博大精深。这不就是中国文化的自信所在吗？
然而，随着时代的变化和社会的发展，人们的思想发生了难以想象的变化。当中国的雷锋被外国人“知道”后，他们会广泛宣传，但事实并非如此，外国人并不知道雷锋这个名字。这个时候，一切似乎都被中国人“浪漫”了。为什么一定要在意外国人的看法和想法？其实中国人应该明白，中华五千年的伟大文化是我们的宝贵财富。我们要自信，做自己。
文化是一个民族乃至一个民族凝聚力的重要体现。作为中国人，我们应该树立正确的文化意识——文化不是交流的物品，而是祖先留给中国人的无价之宝。
随着古埃及文化、古巴比伦文化、楼兰文化的消失，可以证明中国文化具有极强的生命力。既然如此，我们为什么不做好自己，为什么不利用自信让我们的中国文化走出国门走向世界？同时，文化可以提高人的修养，增强人保护文化的意识，增加人的自信心。因此，我们应该相信，中国文化与自信和魅力并存，在丰富多彩的历史环境中具有不可比拟的意义。
相信自己，中国文化会更加繁荣；相信自己，中国文化的生命力会更强；相信自己，中国文化可以在世界舞台上大放异彩！
从小就在家乡的泥土中滚大的，接触了太多老一辈的人。他们把香皂叫“洋胰子”。把火柴叫“洋火”。再大一些，又听到什么“洋枪”、“洋炮”。老人们都以用这些带“洋”字的东西为荣。小小的我却不知道为什么。
再后来才知道，在老人们童年时那个物质匮乏的时代。用带“洋”字的东西都是有钱人才有的待遇。那可是顶稀罕、顶稀罕的东西啊。
到了初中学习了中国近代史，才知道那时洋人对中国的经济侵略，才知道那时带“洋”字的东西流入中国途径的肮脏。
现在我想，香皂就是香皂，火柴就是火柴，这可都是现在我们中国人自己生产的，没必要带上“洋”字。就像无需假借外国诺贝尔奖获得者的捧吹。中国的孔子照样是世界文化的精髓人物；无需外国军校的虚假捧吹，雷锋照样是中国史上一颗永远闪耀的明星。一百年来中国人都没有摆脱的心理；一个人、一件事、或者一样商品只要得到洋人的夸奖或起一个洋式的名字就觉得很光彩。却实实在在的暴露了中华文化的病根。崇洋媚外的心理却丢失了一颗最本真的中国心！
拳拳中国心，有时中华文化的自信心，有对中华复兴的决心。从小到大，让我拥有了这颗赤子之心。
中国当前正以一个大国的身份走在和平崛起的征途上。我们正走在中华复兴的道路上。然而对民族文化的自信正是走向中华复兴的重要一步。我们只有不着对中华文化的自信心，将中华文化传承和发扬，无需借助洋人的名义来自我吹捧，五千年源远流长的中华文化，有信心凭借自己，成为世界文化大花园中一支更美丽的奇葩。
然而，当外国厕所内用中文写到“请随手冲厕”，在侯车厅里用中文写着“请勿吸烟”、“请勿随地吐痰”时，我们的中华文化就是这样展现给世人的吗？我们的孔夫子就是这样教给我们修身养性的吗？
作为一个中国人，我们要对自己中华民族文化有自信心，无需假借洋人的吹捧，只要我们有自信，在世人面前传承中华文化，不做有损于中华文化的事，牢记历史的耻辱，怀一颗赤子的中国心。我们的中华文化会走向复兴，中国也会走向复兴。
后记：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，不管怎样也改变，改变不了，我的中国心……
张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动，在民意汹涌下，他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美，缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。
时下，也有一些人言必赞美、日、德，热衷于过洋节，抹黑中国，歪曲历史，消解崇高，这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信，民族无底气，个人显卑微。
是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解，另一方面是价直观扭曲，有多少人手机不离手，然而他看的不是时事新国，只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧，热捧时尚主播……因为不了解国情，臆想吐槽，想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果：“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位，国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”
无疑，这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解，多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等，这些极大地增强了中国人的自信；华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等，这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。
坚定文化自信，有胸怀天下的宏大格局；望定文化自信，振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉，文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员，也要树立正确价值观，多了解国际国内大事，争取为已经强大的中国献出微薄的力量。
大家好：我们今天演讲的主题是：包容的文化才是有发展的文化
再过几天，华夏大地就会刮起一阵猛烈地西洋风，尖顶红帽、白胡子老爷爷、驯鹿、圣诞树、平安夜……一系列的外来符号将我们青少年的心煽动起来，加入其中，所有人脸上都洋溢起笑容。
面对此情此景，一些人开始忧心：为什么洋节这么盛行？为什么传统节日被国人冷落？甚至，一些人会严肃地警告青少年：这是文化入侵，中华民族到了危险的时刻!
这些自然是包含一腔爱国深情的，是珍爱民族文化的，但我们想说，我们不必惊慌。
优秀的文化应该有其包容性。请大家想想，汉唐以来，我们民族融合了多少外来文化？赵武灵王胡服骑射，胡人的服装开始进入中原，我们并不因此而亡国灭种。两晋时期五胡乱华，中原百姓与胡人杂居，我们并不因此丢失民族的根本。盛唐时期，长安城里各种宗教场所兼备，高鼻赤髯者有之，碧眼金发者有之，我们只见其强大，未见其惊呼：文化入侵了。圣诞老人约略就是长安城中的外来者，那可爱的帽子可能类似于赵国君臣的胡服，平安夜的守夜与我们年三十的守夜至少在形式上相仿。我们要有我们的自信，对中华文明的自信，对炎黄子孙的自信，对我们自己的自信。相信我们的文化不会因为兼容外国的文化而丧失其生命力。
如果我们非要较真，见不得中国人过外人的节日，那我们也就太不自信了，也太狭隘了。众所周知，端午节是为了纪念屈原的。可真要较真，战国时楚地的文化与中原文化、齐鲁文化可是差异巨大。可是时至今日，炎黄子孙坐在同一张桌子边，手捧香软的粽子，回想起伟大的屈原，肯定没有一个人会想：这是当年楚国对中原文化、齐鲁文化的入侵吧！
维护民族文化的强大，从来就不是靠拒绝，而是靠包容，靠吸纳。中华文化正是靠兼容南北、并包东西才逐渐强大起来的。
而现在，当西方人说起了汉语，画上了脸谱，唱起了京剧，我们就高兴；但当我们开始过一个洋节，我们就应该痛心疾首吗？
每一种有生命力的文化，都会有其无穷的精神魅力，被这种精神魅力所打动的人们接受这样的文化，并愿意传承，令人不禁感叹，唯有文化，可以如此轻易地跨越国界，站到世人面前。
给文化一片交流碰撞的净土吧，这才是我们应有的胸襟和气度！
近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品的崛起。老字号一次次走新，“潮”出一种时尚潮流，也“潮”出民族文化自信。
近年来，五粮液与冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支难求，回力甚至与迪士尼跨界联名，医馆“同仁堂”，继承了中医的妙手回春，坚守了中医的医者仁心，更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合，守住经典的同时亦当得了“网红”。如今，“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒，是促进传统商业文化新兴的动力，他们的自我风格、生活态度，抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造，更是中国制造转型为中国智造的产物。
国潮国风不再是老气、传统的符号，而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。
随着怀旧国潮风的兴起，北京故宫文化推行许多文化产品，受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力，重视和挖掘我们深远的传统文化，保持文化的自信、自觉无比重要，国潮“新”起，亦是文化复兴的一种表现，盲目崇外已成为过去，人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情，更是当下中人们对中华文化认同并充满信心的体现。
“国潮”是国人对文化认同，更是文化自信。
过去，一批批老国货百般落寞，甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里，中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断，但结果却大相径庭。国潮的兴起，在我看来，各大传统老字号应把握机会，以自身的“老牌”为优势，挖掘出深层的文化底蕴，以现代的包装方法予以展现，彰显我民族文化，赢得更广市场。
悠悠国潮风，浓浓自豪情，“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，身为炎黄子孙，应传承中国文化和传统的基因，推陈出新，以已之新而立文化之兴!
文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
中国，四大文明古国之一，经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡，酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运，生在这样一个国度，同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习，有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。
然而，我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢?会写汉字就行，为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长，中华文化何在?中国成语、诗词被肆意篡改，错别字现象普遍，中华文化何在?英文歌曲在中国的大街小巷回荡，旋律冲击着中国人的耳膜，中华文化何在?《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视，手机网络小说充斥国人的生活，中华文化何在?
明清以前，中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方，中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界，中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就，中国统治者盲目自大，刚愎自用，开始闭关锁国，与世界脱轨，直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门，中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学，我们舍弃了国学，拥抱了洋文，国学地位每况愈下，中文式微的背景下，我们的精神产品还剩多少?连唱歌娱乐节目都靠引进，我们的文化还剩多少?这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖，央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗?携卷沉思，我们该如何让中华文化自信重建?
前段时间，各地的高考改革方案陆续出台，英语科目成了最大的输家。英语听力将被取消；尝试“一年两考”，只以等级形式呈现；语文卷增至180分，英语试卷减至100分……英语高考改革并非空穴来风，语文升、英语降的背后是中华文化的自信重建。语文乃思想文化的载体，先在语言上自信，这样文化才能坚挺，创新上才能勃发。文化自信源于中国经济的崛起，文化自信是必需的，可文化自信的路线图在哪里?从塑造社会人的基础教育入手应该是一个好入口。
中华民族的伟大复兴是我们的使命，中华文化自信重建更是每个国人沉甸甸的责任。首先，我们摒弃殖民心态，以史为鉴，树立自信。曾经的文化不自信不是自卑，而是承认差距，带着谦卑的心态追赶学习；可是，一味学习就无法超越别人。其次，对中国传统文化我们要取其精华，去其糟粕。中华文化是悠悠神州大地酝酿千载的结晶，是唱不尽笑看千年的精华，是每个华夏子女的自豪。继承和发扬中华文化，是每个中国人的传统美德。最后，要勇于创新。只有怀着积极进取的心，不断创新和改革，才能创造出时代鲜明的中华文化，让中华文化的源泉充满活力，不断永流。
中华文化，不是躺在博物馆的欣赏文化，不是冰冷石头砌成的长城，它就在我们身边。中华文化自信重建，需要每个国人的共同努力，闲暇之余，让我们煮上一壶月光，几两荷花，领略中华文化的风景，让中华文化自信重建！
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