古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼儿园教师的工作中，经常会提前准备一些需要的资料。资料的定义范围较大，可指代生产资料。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。那么，你知道幼师资料的主要内容是什么吗？小编花时间特意编辑了幼师读书心得体会1000字精选，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
《教师应该做到的和能够做到的》这是一本由美国琳达·达林-哈蒙德，和约翰·布兰斯福德共同撰写的教育专著。它是美国中小学教师指定培训教材。YjS21.CoM
序言中说到：从前，教师只需要培养少数精英去从事脑力劳动，而现在却要培养几乎所有的学生去进行过去只有少数精英才从事的高级思维活动，完成出色的业绩。这也说明了现在社会对教师的要求越来越高。
读了这本书，我受益匪浅。作为一个教师，需要具备怎样的知识和技能不仅收获了一些理念,同时我也对自己提出了要求：
1.幼儿园教师要具备高度的责任感和事业心
责任心是做好幼师的必备要素，要把幼儿园教师当作事业来做，要对自己的选择无怨无悔。无论在任何情况下，我们都要竭尽全力把幼教工作做好。
2.幼儿教师要平等并尊重每一位幼儿，肯定鼓励他们成长
作为幼儿教师，我们要熟悉每一个幼儿的个性化特点，明白他们的需求，客观认知他们身上的优点和缺点。幼儿教师要对所有的孩子一视同仁，不能偏爱任何一个，要公平公正。
3.幼儿园教师要有一颗爱心和耐心
幼儿教师只有把自己的爱心奉献给孩子，才能成为真正的教育者。不含有爱的教育是没有效的教育。
4.幼儿教师要善于表扬和鼓励幼儿，正向引导其言行
5.幼儿教师一定要善于与家长沟通，做好家长的工作
家长是幼儿园教师的重要合作伙伴，家长和幼儿教师要共同携起手来，一起做好育儿工作。幼儿园应该本着尊重家长、与家长合作的原则和态度开展工作。
综上所述，遵循了教师应该做到的就能够做到一名合格的幼儿园教师，就是要具备高度的责任感和事业心，肯定并尊重每一位幼儿，鼓励他们向上成长，做正向引导，还要经常与家长沟通，做好家长各方面的工作，常保一颗爱心和耐心，以身作则，立师德，铸师魂，练师功，树师表，将爱和责任集于一身，做一名孩子喜欢的幼儿园教师。
前人云:“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一位教员其实不简单，而作为一位深受幼儿以及家长亲睐的教员更不易，其负担着是有数人的希冀以及重托。对于新期间的教员也无疑是一次对于常识、教化后劲、综合素质的磨练，此中教员对于教授教养勾当计划便是一个值患上研究的成绩。
中李镇西教师的话说患上富裕聪慧以及哲理，道出了他的心声，也说到了我的心田上，它是我当前任务的航标灯，指清楚明了我任务的目的以及标的目的。
我从前只理解理睬教导需求“爱”，却没有理解理睬若何才干更好地表白这份爱。一贯以来，我以为“严”才是真实的爱，由于有句俗语说患上好:“严是爱，松是害。”以是，正在我的讲堂中，我决没有答应幼儿有涓滴的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴我都以为这是违背讲堂规律的，务必予以批判教导。正在如许的情况下，孩子们出奇的“乖”，成果也是众目睽睽的。为此，我一度自鸣得意，为自我的“拙劣”而“喝采”。实在，正在我的心坎深处一贯盼望能以及孩子们一齐玩、一齐乐，但师道威严令我望而生畏。看了李镇西教师的“童心是师爱的源泉”，才叫醒了我心中还没有完整耗费的童心。我才真正看法到那是由于我短少一份童心。
一贯以来，我一向以成人的规范来权衡幼儿，以成人的目光来对待幼儿，希冀他们酿成我设想中的幼儿――“小小孩儿”，个个成为懂事、听话、尊崇教师、贡献怙恃、多进修少玩的完满范例。孩子们成为了我制作的模具中的东西。孩子们需求的是甚么?我理解吗?没有，我其实不理解理睬。而李教师呢?他可以正在教导幼儿时“向幼儿进修”，他可以高声疾呼并朴拙的理论着“请恭敬幼儿的推举权”，他积极寻求着“成为幼儿最贴心的冤家”“答复幼儿最关怀的成绩”，他敢于正在幼儿眼前供认自我的过错，他也耳提面命着年老教师要“乐于讨教”“敢于考虑”“广于浏览”“擅长积聚”。
李教师说患上好:“教导是心灵的艺术。假如咱们供认教导的工具是活生生的人，那末教导进程便决没有是一种本领的发挥，而就应充溢情面味;教导的每个关键都就应充溢着对于人的了解、恭敬以及传染，就应表现出平易近主与对等的古代认识。固然就学科常识、业余后劲、看法程度来讲，教员远正在幼儿之上，但就品德而言，师生之间是自然对等的;教员以及幼儿不单是正在品德上、豪情上对等的冤家，并且也是正在求理解理睬路上配合探究、行进的、对等的情投意合者”
读着李教师的笔墨，感悟着他的心灵，回想着自我的教授教养行动，我堕入了深思:“亲其师，信其道”，前人尚却理解理睬的事理，可我真实汗颜。幼儿成为了进修的呆板，进修的兴趣又从何提及，幼儿的特性该若何开展?幼儿是有差别的，有的娴静、有的好动;有的灵巧、有的淘气好玩是他们的天分，只要正在玩中学、乐中学，才干真正激起他们进修的存心性。
咱们为何没有让孩子学海无涯“乐”作船呢?为何一贯让他们徘徊正在“苦海”当中呢?咱们有甚么来由褫夺他们的天分呢?
现在，我才理解理睬把一个个灵活生动的小幼儿教成“小小孩儿”式的幼儿，是教导的悲痛。由于咱们褫夺了他们终身中最完满的光阴――童话般的童年。作为教员，正在应答幼儿时要继续一颗童心，以自我的童心唤起幼儿的童心，以自我的爱心唤起幼儿的爱心。只要如许咱们才干够走进幼儿的心灵，才干够表白咱们对于他们的爱。也只要如许咱们才有资历谈咱们的教导。咱们要建立对等、平易近主、调和的教导气氛，放下自我的架子，用爱心营建存心安康、活泼生动、平易近主调和的师生干系，让爱心成为照射幼儿心灵的阳光，培育幼儿安康的品德，使幼儿的本质失掉片面调和的开展。
《站在孩子的高度》这本书讲了是关于七岁以前的孩子教育，因为我要面对一大群七岁以前的孩子，我不想错过这个教育他们的好方法。本书三个观点值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、倾听孩子的心声、理解孩子的想法是你家教成功的关键所在。
今天摘录几个经典语录：
让孩子心情宁静——在孩子面前说话一定要柔声细语，将音量降低到刚能听清楚为准，给孩子尽力建造一个宁静的环境，不使孩子烦躁。
管住自己的嘴，多阅读，不唠叨，多树正向样板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平视、平坐，坚决杜绝貌似威严，颐指气使的态度和做法。
用威逼利诱不是好办法，威逼使孩子失去自信;利诱也不好，使孩子重器物轻精神价值，会让孩子变得不高尚。让孩子情绪高涨的办法是要欢笑、幽默、有创意、与孩子一起游戏。
读了这本书让我感觉到“听话”教育和“乖孩子”教育，让我们的孩子失去了自我，扭曲了心态，丢失了独创力，凡事都跟在别人后面学，举国千人一面，万人一腔，随大流，跟人走，鲜有独立思考者和创新开拓人。
表扬能激励孩子的自信力，有指导性的表扬不但不会宠坏孩子，反而能有效促使他们坚持用努力来提高自己。大人对待孩子的态度只需如下几条：欢快有趣充满童心，不吝表扬随时赞赏，绝不批评只作指导。如果能够始终坚持这三条，您的孩子一定是乐观自信优秀的。
读了《门生规》一书，使我受益无穷。作为社会中的一员，咱们担当着多种脚色，老婆、后代、母亲、教员，若何正在这类物欲横流的明天找到标的目的，我想这本书给咱们的启迪很年夜。
1、贡献之道
中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的基本品德。可究竟怎样做到孝呢?就如门生规中所说“进则孝”，便是教导咱们要孝敬怙恃、亲人。他们所说的，所做的都是为了咱们好，以是不管若何，咱们都该当遵从他们的教导。不论怙恃、亲人爱没有爱你，都要尽到做人的孝道，尊崇怙恃、亲人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝正在中。”兄弟冤家要相互尊崇，要不和，假如和睦睦，怙恃就要为之费心，不和就少了怙恃的一份担心，就即是是贡献怙恃了。以是，咱们正在贡献好怙恃的同时要以及兄弟姐妹们调和相处，由于如许咱们的怙恃才会从内心面为咱们感触快乐，咱们也会因而更高兴。“孝”的另外一个方面，我以为还要赐顾帮衬好本人，时辰关心本人，没有要让怙恃担忧咱们的糊口。关怀家人，存眷本人!我以为这便是孝的基本表现。
2、教导之道
作为一位教员、一位家长，咱们担当着教导后代、教导先生的重担。由于孩子的生长是不成能重来一次。起首做人怙恃者，就要为孩子的糊口起居、家庭教导等等担任，让孩子学会做人的根本事理。因而，咱们做怙恃的不只仅要教给他常识，也该当教给他糊口的事理、做人的涵养。固然，这请求咱们本人就该当有一份主动的人生立场。别的作为教员，除教给先生常识，拓宽先生视线外，更紧张是深化发掘课本，对于先生应更多一些感情抚养、人文教导，继而教会他们若何做人，让他们从咱们身上感触感染到常识的魅力以及品德的魅力。因而，不管是教员、家长哪一种身份，咱们既要教会孩子理解“父老立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼仪，又要让先生具有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的杰出心态。
3、办事之道
作为糊口中的一分子，单元中、家庭中做人办事的办法干系到咱们与共事与家人能否和谐。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步理解理睬了一个事理，即是看待任务以及糊口该当正在掌握节拍的同时要坚持精确的立场;“话多说，没有如少，惟其是，勿佞巧。”是正在劝诫咱们言多必失，做人该当慎重取信;“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是正在提示咱们要想有杰出的人际干系，必需做到品学兼优，而尽非甚么御人之术。谨、信、仁三点通知咱们不论正在糊口中、任务中做甚么工作都要时辰慎重，并且要恪守答应而且要看待家人、共事要残忍，以诚相待。立品处世谨言慎行，做人办事脚踏实地，只要如许，咱们才干坚持杰出的人际干系，有助于营业程度的进步，沉着面临各类任务以及压力，从而感触感染到高兴。
读了《门生规》一书，它让咱们理解理睬很多人生事理，教咱们若何做一个操行规矩的人，也会使咱们对于幸运的解释爆发出有限的感触!
比来读了《急躁与埋头》这本书，尚未翻开册页，书名就曾经传染了我，那多少天，我就感到本人是个急躁的人，需求埋头，这本书真的是买患上恰如其分。终究，这本书正在半个月的工夫里看完了，与大师配合分享。
读贫苦只是糊口的外套有感：咱们傍边一定有人阅历过童年期间困难的光阴，至多我便是一个，吃过胡萝卜为主的米饭，穿过补钉的衣服，可是日子总算过去了。以是如今的我没有是把款项看患上很重，由于我也晓得，比我富有的人屈指可数，比我贫苦的人也无处没有有，我有如今的糊口很满意了。正如作者所说的我置信贫苦没有是甚么罪恶，富裕也没有是甚么美德。假如因贫苦而低微而抬没有开端来，才真正令人所鄙视。而富裕的人，该当心中充溢爱，往享用、爱护保重本人以及他人的性命。
关于款项的观点，我一直抱着一颗往常的心，有则多用，无则罕用，不用太鄙吝，也不用太朴素。正在这篇文章中，我出格轻视仆人公的班主任，就由于仆人公因为贫苦穿了妈妈从前的模样形状老旧、诙谐的衣服，而轻描淡写地说了一句话：你们家不人管你了?穿成如许就来上课。赶忙回课堂往，没有要正在里面给我丢人。我想，这是作为一位国民教员该当说的话吗?他的师德，他的关爱便是如许表现的吗?我很愤慨，固然，这也给了我启迪，我作为一位幼儿教员，我万万不克不及以这位班主任为典范，孩子们的心坎都是很软弱的，咱们的言谈举止要时辰恭敬孩子们，谆谆教导、关爱庇护，这才是咱们需求做的，没有是吗?大概我这终身没有会有甚么年夜声誉，可是我会每时每刻记患上我是一位教员，我会积极地往关爱孩子们、教导孩子们。
读了《教师应该做的和教师能够做的》这本书感受很深，我们要了解怎样组织适合孩子成长规律的课堂教学，以便吸引孩子参与有意义的活动。
我对书中的小标题“在错误中不断进步”感触也很深。俗话说：人无完人，金无足赤，更何况是年幼无知的幼儿。孩子自然会犯很多错误，我们不要怕孩子犯错误。作为教师，只要知道孩子平时可能会犯什么样的错误，并能够及时地指出错误，耐心的帮助孩子找出犯这些错误的原因，学会解决问题的方法。犯错是学习的一部分，可谓是“失败乃成功之母”。今后，当我的孩子犯错误的时候，我要用更加宽容的心去原谅他们，允许孩子犯错误，重要的是犯错误后如何积极、有效地开导他们，使孩子们能“吃一堑，长一智”。
好教师和差教师的区别不在于他们懂得多少，而是在于他们如何行动。今后，我要努力摒弃慵懒与懈怠，勤学敏思、锐意创新。我要永葆对教育的一颗赤诚之心，继续苦练扎实的基本功，学习优秀的教育教学经验，永葆对孩子真诚的关爱与教诲，在教书育人的道路上，付出情感，付出汗水，付出青春，才能收获充实，收获信任，收获尊重。
《慢养，给孩子一个好性情》读这本书，看一眼标题我就爱好上了，由于这以及我比来悟患上的事理是相反的，再看了序，感到有很多设法主意不约而同的，一起读来密切而打动，以是刻不容缓要读完，再引荐给四周的人。培育孩子自傲、相同和跟他人相处的后劲，才是最紧张的。
“家是一个很巧妙之处，有人正在这儿失掉爱，有些人却失掉损伤。怙恃们给孩子爱的时分，就应想一想，你给孩子的是把持、损伤，仍是真正无怨无悔的爱?爱，是渐渐养进去的”黑家培育孩子的体式格局真的很使人受惊，可是岑寂上去也使人服气。
读到此中描绘黑立国时最令我感慨，看看他做的那些事，那里仅仅是淘气捣鬼便可描述的啊，几乎难以想象，几乎便是质量低下，就算是怙恃能收留忍，但心坎也肯定会对于这个孩子内心不安，从而能够就会到处寄望翼翼地另眼对待。把鞭炮丢进草堆、想把洋火丢进汽车的汽油里(好险不变成年夜祸)，饰演怪盗，正在卖场“偷”手套哪样工作没有值患上惹起怙恃心情上震天动地的反响，可是怙恃却并无给他贴上坏孩子的标签。如果咱们往常人必需会感到这个孩子思惟有成绩，品德质量差之类的，你看成心拆台搞毁坏，还想着“偷”工具，这没有是有成绩吗?可是谁能想到实在如许的孩子依然是非常有爱心的，正在小孩儿眼里孩子的那些过错，实在并不是是小孩儿内心想的那样坏透到顶点，他们有林林总总的设法主意，实在他们其实不坏，他们另有良多的可塑性的。
就像立国自我所说：“当咱们做错事时，实在自我内心没有是没有理解理睬，可是如果碰到有人用怒斥的体式格局来指摘咱们，那只会激起咱们的防守心思，咱们反而逝世没有认错。”“一个孩子终身的情况，每一个人看待他的体式格局便是这个小孩天下的天然纪律，也会影响他的终身，他的天下是充溢完满仍是充溢愤恨与疑心，都是透过以及方圆情况互动患上来，从这个角度看，怙恃跟后代的良多互动，教师以及孩子的很多互动，都不克不及阿谁过低估对于孩子的影响力。”
另有便是立琍，爱追潮水，芳华期化装，交百般男朋友，真是让人难以了解，妈妈正在多次奉劝有效以后，便爽性自动带孩子到医药商铺往买药妆给孩子化装，由于既然她爱好如许就恭敬她的拔取，与其随她瞎用化装品侵害皮肤，爽性母亲自动指点购置没有至于对于皮肤损伤年夜的化装品。没法设想怙恃能用如许的立场以及体式格局来应答，我真的好震动。
芳华期的孩子可塑性仍是很年夜的，很简单就会走极度，做怙恃的必需要掌握好度。现在咱们良多老*母经常埋怨孩子不职责心，求全谴责孩子，现在我最初理解理睬，没有是孩子不职责心，而是怙恃教师褫夺了孩子职责心的负担负责认识，甚么工作都被布置患上好好的，甚么工作都务必按父老的意义来，孩子不特性，不了自立的权益，谁还能负担负责?孩子被请求不克不及够测验考试，不克不及够出错，不这些珍贵的阅历，谁又理解往负担负责?孩子们的生长进程中良多过错是必不成少的，那些是他们该往阅历的生长。实在职责心以及负担负责认识便是被家长们褫夺了。“希冀孩子长年夜后具有一个自在的魂灵，那末就要放下良多世俗的规范。希冀孩子将来有职责感，对于自我的行动担任的话，那末咱们务必给他时机，让他往考虑、作决议，并无机会为自我的决议担任。信赖孩子、置信孩子非常紧张，也由于有怙恃的信赖，他们会更老实而负职责。”
都说“美国的教导就像是正在，把孩子切、割、磨酿成一个宝石，就像很多拿到诺贝尔奖的出色学者同样。而欧洲的教导就像莳花，教导职员做的是浇水、加肥料，让种子酿成它原本的样貌，不管是玫瑰、康乃馨、山茶花，他们城市仔细庇护，让每株花朵都有自我共同的容貌。台湾的教导是塑料工场外头的射出成型，请求个个如出一辙。”听了这些活泼的比方以后，我不由想起咱们身旁的教导呢?咱们属于哪一类教导?
我觉得咱们是个*走捷径的教导，为分数急，为统统想追随的后果焦急，而得到渐渐等候，渐渐享用进程的耐烦以及体验。此日晚上晨会课时，我还对于大人讲，性命便是享用进程的一次体验的路程，不然谁的目的都同样出生之旅，那末人生另有甚么意义!二心只盯着分数，从小学开端就完整盯着分数看，完整掉臂孩子热忱兴味喜好，即使是学个兴味班那也很明白地功利性，孩子一切的糊口就只要分数、功课、进修、培训班，这也是为何孩子一旦分开了校园就不人再情愿碰书籍的来由了，由于从小对于书籍的热忱曾经被消磨殆尽了。咱们的教导完整是只重视灌注贯注后果的教导，完整不任何的积淀，关头是只需把后果通知孩子就行了，孩子呢，把握了这一后果也就高枕无忧了，一切正在黉舍的进修对于此后人活路简直很少有感化，这也便是为何愈来愈多的念书无用论，并不是念书无用，而是咱们的念书体式格局出了成绩，而是咱们的目的以及看法出了成绩。良多人都理解理睬分数真的没有紧张，却没有理解理睬分数真的没有紧张正在甚么中央，并且偶然候也是飘飖没有定，嘴上大呼分数没有紧张，可是手上践行的倒是分数之上的实践。
实在我感到并非没有要分数，没有要进修，没有要那些兴味培训，而是正在这统统的进修进程中，渐渐地体验进程，渐渐地培育领导性情以及立场，渐渐地取得感情的体验，正在播种后果的同时，进程中的那些性命的体验以及生长比后果更紧张，这便是咱们舍本逐末或者是体式格局办法过错的本源，并不是咱们没有要阿谁后果或者是阿谁分数，而是咱们会有更好的体式格局更慢的立场来播种阿谁后果。没有求临时的速率与服从，没有以当下的施展阐发评议孩子，恭敬每一个孩子的差别。
“慢养”，其实不代表听任孩子，而是可以给孩子进修的时机，让他们正在进修中生长，找到的自我。如斯，家，便是孩子性命力的根源，家才干为孩子的人生加分。孩子正在长年夜进程中有很多变量以及前提，不一个事理放诸四海而皆准。慢养，可以让怙恃找到置信孩子的力气，孩子可以发明的自我。
这多少年，我现在一贯感到孩子的生长便是就应不时地出错，一贯没有出错的孩子真的值患上人担忧，出错的孩子阐明他无视自我的心坎，有特性，出错车载斗量的人生阅历，更是罕见的生长经历。良多时分有些工作咱们固然曾经看法到了，可是还只是逗留无理论形态，有能够连潜认识的观念都没能矫正过去，更没有要说落实到实践举动中了。可是我感到自我有一点提高的便是把孩子当做自我的镜子孩子身上的每个我以为比拟紧张的习气成绩，我都拿来照照自我，这些成绩从我身上而来吗?
《听那生长的拔节声》一书中，作者尹坚勤以本人的切身阅历通知读者，幼儿教员的业余开展，正如四时的天然演化，阅历着起步、晋升、成熟到逐步美满的进程。
书中以丰厚的案例论述了一个幼儿教员怎么样经过念书、到场园本教研、与别人对于话、与本人对于话等道路，逐步走出职业开展的猜疑，不时把握教授教养本领，进步业余开展程度，成为主干型教员的进程。
本书共四篇，春夏秋冬的时节挨次暗喻教员业余生长的差别阶段。
此中，春、夏、秋三篇辨别针对于新任职教员的岗亭生活与业余起步、开展中教员的积聚与进修、主干型教员的探究性研讨与继续开展等成绩停止了剖析与论述，同时就幼儿园进修型构造的情况建立、丰厚多元的园本教研、到场式园本培训、多元化教授教养深思、教员业余信心的改动与开展和业余举动改进的进程等方面的内收留停止了深化的分析与指点。
书中使用少量的糊口化案例，经过出现情形、描绘进程、表白看法、教授经历，与咱们分享了作者正在教员业余开展路途上的所思、所想、所感。
最初一章《冬之篇》则次要请教师业余生长与开展的根本途径、影响要素、构造机构等方面的内收留停止了描绘。
书中的第一段报告了作者的职业生活生计计划，读着作者为本人从幼稚阶段的计划不断到逐步成熟成熟后的计划，都值患上咱们的参考与进修，特别是刚进职或者年老新教员，计划是对于本人行进标的目的的引领，它是一个临时的继续的积聚进程，也是一个十分锤炼人的意志的进程，以是为本人制定实在可行的开展计划黑白常须要的。
这本书之以是吸收人的是，它主意正在不时积聚教导故事的进程中，让教员体验实在感情，取得教导聪慧，晋升业余素质，了了迷信的儿童不雅和教导的。书中包括作者生长中的点点滴滴，会让异样正在教导岗亭任务的咱们发生思惟的共识。
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(anexperience)的概念，并将之界定为:“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的。
应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿:当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
幼儿教师作为专业教育工作者，承担着培养合格的社会成员，延续人类社会发展的重要职责。培养合格的社会成员的过程，实际是帮助每个个体从自然人向社会人的转化过程。幼儿教师承担的是保证和促进幼儿发展的重要任务。幼儿教师正是根据这个任务，把人类社会积累起来的某些劳动经验、科学文化、思想意思和行为规范等社会精神财富，以最合适幼儿的方式，传授给幼儿，使幼儿初步适应社会生活，为此为推动社会发展做贡献。因此幼儿教师职业和其他教师职业一样，是培养人，造就合格社会成员的职责。必须具有专业的素质和能力要求，如下:
(一)事业心
事业心是教师从事教育教学工作的根本动力，事业心是个体对造就所从事事业的热爱和努力把工作做好的执着追求。幼儿教师事业心表现在以下几个方面:
1.热爱幼儿教育事业
对事业的爱是建立在对事业的认识的基础上。人才的成长是一个连续教育、培养的过程，在这个过程中，幼儿教育是不可缺少的重要阶段，它是为培养合格人才打基础的。
2.热爱幼儿
伟大的俄罗斯文学家高尔基说过:“教育儿童的事业是要求对儿童有伟大爱抚的事业。”
教师对幼儿的爱是一种理智的爱，俗称教育爱，这就意味着教师要爱幼儿，对待幼儿态度温和、宽容、不偏爱、尊重幼儿的人格，保护幼儿的合法权益，做幼儿的老师，也做幼儿的朋友。
(二)具有健康的身心素质
健康的身体是搞好幼儿教育工作的重要保证。教师要教育和照管一群天真活泼的幼儿，需要有良好的身体素质。身体健康的教师，精力充沛，工作效率高，与幼儿一起活动，给幼儿带来自信和欢乐;如果教师体质差，精神状态欠佳，则班级气氛压抑沉闷，影响幼儿心理健康。
(三)具有较为扎实的教育和文化科学知识
幼儿教师在就职前，必须了解和掌握幼儿教育的基础知识，了解幼儿教育发展动向和最新研究成果。学习这些知识将有助于教师掌握幼儿教育规律，提高工作的目的性、计划性和工作效率:也有助于教师树立正确的教育观念。
(四)具有多方面的能力素质
幼儿教师要实现自己的职业理想，成为教育幼儿的行家里手，应将教育理论知识转化为教育教学实际能力，这是搞好教育教学的重要条件。
1.观察和了解幼儿的能力
教育幼儿是一门科学，只有了解幼儿，才能较好幼儿。而观察是了解幼儿最重要的途径之一，由于幼儿自身控制能力差，情绪意外露，其内心活动，身体状况常通过表情、动作或简短语言表现出来。
2.组织管理班级能力
教育全班幼儿，使幼儿在体、智、德、美几方面全面发展是教师的中心工作。在班级组织管理中，教师肩负着重大职责。从教育内容看，有德、智、体、美诸方面:从工作任务看，有保育和教育两方面;从教育途径看:有集体教学活动、劳动、游戏、日常生活等;从组织形式看，有集体、个别、小组活动等，教师要求将这些内容和活动形式，合理计划，科学安排，并做出最佳方案，促进幼儿发展，不是一件容易的事，这需要教师具有很强的组织管理能力。
2.沟通能力
沟通是人与人之间通过信息交流，彼此相互理解，彼此接纳对方观点、行为，彼此协调，达到默契的过程。沟通的方式主要有言语沟通，非言语沟通等。教师与有、家长之间的沟通能力是教师重要的基本功。
3.教育监控能力
教师的教育监控能力是指教师对自己组织的教育教学活动进行积极主动的自我认识，自我调节和自我反思的能力。它包括以下几个方面:
4.教育研究能力
研究是交易者对待未知事物的一种态度。面对着全体幼儿，教对所要教的内容是早已熟知，但是幼儿怎样理解，却是每个人每个不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永远充满着未知的因素，永远需要教育者进行研究。
曾经有人如许说，一个渎职的大夫，他毁失落的可是一团体，乃至能够会是一个家庭，但是一个渎职的教师，他毁失落的可以是一代人。可见，教员身负的重担。“教导的抱负是为了统统的人，教导的抱负是为了人的统统。”比来，我读了出名教导家朱永新的一本教导专著《新教导之梦》。这位教导巨匠常识的赅博，对于教导至真的感悟与至纯的挚爱，他对于新教导抱负寻求的鼠目寸光，令我情不自禁敬意。要成为一位教员，没有难;可要成为一位好教员，倒是很不易的。
本书对于抱负的德育、智育、体育、美育、休息技能教导都作了深度的论述;同时对于抱负的黉舍、教员、校长、先生及怙恃也作了抽象地勾画。随同着书中描绘的教导理念，我似乎翱翔正在一个簇新的天下。“抱负的智育应重视和谐调和，融德、智、体、美、劳，诸育于一体，着眼于先生的片面开展，出力于及格加专长的特性养成。”我非常附和这一点，抱负的智育不克不及狭窄了解为成果好就好了。它就应与德、智、体、美、劳融为一体，它不单是纯真的教授常识，另有着对于先生精确人生不雅的教导、求真信心的塑造、审美感情的陶冶、刚强毅力的培育、理论后劲的锻炼等。试想，假如咱们培育进去的先生只是成果好，其余方面都不可，这是咱们所希冀看到的吗?现在的孩子已经仿佛成为家中的小太阳、小天子，已经习气了了解怙恃漠不关心的关怀赐顾帮衬，没有理解报答以及戴德，缺少入手后劲以及受挫后劲，正在与他人相处时到处施展阐发出的锱铢必较以及以自我为中间关于这些情况，若何改动，若何正在无限的教导空间无效施行先生的片面开展，值患上咱们考虑。
书中还提到的新教导尝试六年夜举动:营建书喷鼻校园、师生共写漫笔、倾听窗外声响、纯熟使用双语、树立数码校园、修建抱负讲堂，使咱们这些一线教员眼睛一亮。营建书喷鼻校园，超多浏览册本。念书是一种幸运，一种兴趣，更是一种享用，这也恰好以及我校所倡导的念书勾当相符合，超多的浏览的确会正在纷歧样条理、纷歧样方面晋升师生们的人文素质。读完此书，我一会儿被书中那句“中小学搞教导科研，便是就应从记载自我教导景象，记载自我的感触感染，记载自我的考虑开端的，把这一串的珍珠串起来，那便是一条非常斑斓的项链。”而吸收。是啊，咱们平常没有是一贯正在讲科研先导、科研兴课吗?假如我能从教导漫笔，教导日志开端，那没有是最真正的科研吗?从当时起，我找到了自我积极的标的目的必需要保持从存眷先生心灵开端，记下自我教导中的点点滴滴，不时深思自我的教导教授教养，以及先生一齐生长!
教导杯具的发生常常缘于用一个规范往请求一切的先生，而只要针对于每个先生的实践施行教导，让每一个先生都能正在自我的根底乐成，也是每个先生的乐成，
苏霍姆林斯基有一句名言:“让每一个孩子抬开端来!”因而，我以为，变化“落后先生”的关头是帮助他们建立其进修的决心，使他们以及良好生同样体验到进修的乐成感。恰是由于咱们的先生习气、智商、进修成果等各没有相反，但他们都是一个个有着自我设法主意、思想的自力的集体。以是，咱们所处置的任务是那样的与众纷歧样以及富裕新颖感。
固然，增强德育另有须要充沛注重先生的心思安康教导。过来，咱们常常把先生的操行成绩以及心思成绩等量齐观。二者当然有亲密的干系，可是究竟结果仍是纷歧样的。良多人正在糊口中所犯的过错常常被看做是德行成绩，实践倒是心思成绩，如先生拿他人的工具，就一贯被看做是道德成绩，可是据研讨，很多都是一种心思妨碍成绩，由于很多先生基本没有短少这些工具，可是他透过拿他人的工具而取得一种满意感。假如把这些因为心思成绩而犯的过错暴光于众目睽睽之下，作为道德废弛而停止处置，则会年夜年夜伤害先生自负心以及品德的一般开展。教员务必从先生的心思以及行动等角度精确剖析先生发生成绩的缘由。
这就给咱们的教导提出了新的请求，要遍及地对于先生停止心思教导。透过先生心思安康教导，帮助先生建立心思安康认识，优化心思质量，加强心思调适后劲以及社会糊口的顺应后劲，防备弛缓解心思成绩。帮助他们处置好顺应情况、自心情 调理等方面的猜疑。透过心思安康教导，进步黉舍德育任务的针对于性、实效性以及自动性，健全黉舍德育任务的办理系统。
作为教师，不克不及以一个成果的规范来对待先生，相同，咱们要淡化成果，这淡化成果固然没有是说咱们没有要寻求好的成果。关于良好生，咱们要重视培育他们松散仔细的治学立场，培育他们博学多才的杰出习气，培育他们擅长协作、不时逾越自我的肉体，让他们正在寻求真善美中充沛享用进修的高兴，体验乐成的高兴，而没有是拘泥于分数。即便有些时分他们的测验分数没有是太抱负，咱们也不用太在乎，只需他们理解理睬自我积极的标的目的，继续一颗存心向上的心，我以为曾经很够了。
而关于“落后先生”，咱们更要淡化“分数”对于他们心灵的培植，咱们要得当放宽对于他们进修的规范，真正做到因材施教、分层看待，咱们要重视培育他们对于自我没有自强不息的信心，培育他们端规矩正的进修立场;培育他们有没有懂的材料能自动问教师同窗，夺取了解;培育他们勇于无视教师、自负、自傲的完满品德;培育他们融进大众的存心向上的心态;培育他们为寻求抱负而没有懈积极的肉体与毅力
有了梦就会有能源、有希冀。《新教导之梦》这是一切教师以及先生配合的梦。我情愿做一把开启先生心灵的钥匙，以及先生一齐生长。
读完《听那生长的拔节声》，给我留下印象最深的是一次次活泼生动的教研勾当，作为一位幼儿园分担营业的办理者，正在教授教养办理中常常会碰到教研勾当的构造，我也经常苦末路于:若何往构造每次的教研勾当?怎么样让教研勾当既要契合幼儿园教员的需求，又要使教员乐于承受，让教员既感触没有单调，又能有所受害与进步呢?这经常是我考虑的成绩。
读完这本书，使我的面前目今一亮，遭到了很年夜的启示。
起首感触感染到了教研勾当方式的极具立异
教员的生长离没有开团队，可是从前幼儿园的教研勾当老是那末单调以及有趣。没有是主讲者一言堂，便是活跃的短少互动，教员的本质成绩患上没有到真正处理。书中引见了很多极具立异的教研勾当，让我收获颇丰。
观赏式园本教研“存眷教授教养细节”，先以“情形扮演、三句半”的扮演方式出现成绩，再以“全平易近到场”的方式让教员各持己见，最初以“创编宣扬故事，宣扬语”的方式分享共鸣。
如许的方式活泼生动，充沛变更了教员的到场主动性，展现了教员的聪慧与才气;另有体验式园本教研、主题式园本教研、游戏化研究等园本教研的案例，正在构造方式上都颇有创意，值患上进修，此后能够正在幼儿园的园本研究中加以自创。
其次将研究勾当改装成高兴游戏
也是我读这本书感受最深的一个方面。研究勾当本来也能够是理性、活泼以及充溢情味的。本书发明性地把研究勾当注进了游戏的肉体以及诗意的聪慧，让看似松散单调的教研勾当酿成兴趣盎然，让研究者从感情上失掉了享用，让研究的课题成为大师的核心。
如:书中的音乐会从布景音乐《yesterday once more》中的三段差别的勾当计划深思开端，到《乐陶陶》音乐中的掷骰子答复成绩，正在《人世》、《贯彻始终》、《一笑而过》的歌手判别平分组，而后正在《回家》音乐声中停止个人思想碰撞，最初正在《阳光总正在风雨后》的乐曲声中完毕勾当。
如许的研究勾当，奇妙地将教研勾当与音乐会串连起来了，酿成了音乐会。
别的，另有言语勾当酿成了故事会、浏览会;教员的计划勾当酿成了拍卖会。这些勾当中注进的游戏元素，让教员爱上它。正在轻松的情况中处理了成绩，感触感染到了高兴的教导糊口。我要把这些元素也带进到幼儿园此后的教研勾当中，使教研勾当酿成每一个教员高兴的工作。
这本书给我的启迪太多了，此后我要渐渐地往回味、往细读，不时停止内化以及汲取。我置信，经过这类浏览，必定会取得聪慧，到达开展以及播种。
《听那生长的拔节声》一书，作者使用了少量草根化的案例，经过出现情形、描绘进程、表白看法、教授经历，与咱们分享了幼儿教员业余开展之路上的所思、所想、所感。
文中的各类研究形式真实在实吸收了我。出格是对于“游戏化”研究，看了不起没有让我服气计划者的别开生面。
提及研究，能够是咱们每一个教师最最头疼的一件事，特别关于一些老教员来说，更是无从提及，关于那些没有善言辞的教师来讲，更是一种担负。
每一主要展开研究勾当，组长与教师就皱眉，如果轮到有下级指导要来参与，大师更是惊骇，年夜少数教员正在勾当中是一声不响，以是，研究勾当变了味，成为了组长或许一般指导者的一言堂了。
读了《听那生长的拔节声》一书后，忽然有一种面前目今一亮的觉得，本来研究也能够这么高兴，本来研究能够以游戏的方式前进。关于文中艺术研究中的一步步游戏步调，内收留实在也是牢牢环绕着研究的内收留，所统筹的游戏办法只是为了调理氛围，为了给大师解压吧。
因而我想，假设咱们当前正在研究勾当中也布置一些游戏情节，是否是能够更好地被教师们所承受，记患上正在客岁的一次“喷鼻幼学苑”中，掌管人已经把从里面学到的一些游戏作为勾当的热身活动，也失掉了教员们的积极到场，不单为前面的勾当添加了氛围，更是调理了教员们疲惫的身心，年夜年夜进步了教员对于勾当到场的主动性。
这一点阐明，正在研究中渗透游戏的成份是实在可行的。大概咱们能够没有像作者书中所引见的那些游戏法研究那末计划化、庞大化，咱们能够正在研究中添加一些游戏的成份，如:动入手、动动脑、松松骨、舒舒气的小游戏，减缓大师肉体上的担负，何尝不成。
只要教师们不了任何担负，思想才会活泼，语言没有会约束，那末所谓的灵感、思想的火花就会喷发。教员的业余构成天然会垂垂瓜熟蒂落了。
以上所言，大概只是自己念书后的胡说八道，但没有是不成测验考试，希望看到咱们当前研究勾当中的高兴气氛。
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