幼儿教师教育网精选栏目推选：“变形记读后感”。
故事是这样的：深圳的城市公子哥——易虎臣，是个调皮捣蛋的学生，对自己的头发和穿着十分注重，家里已经有了六、七双鞋；学校里，他上课睡觉，和同学们恶搞，生活老师是他的“克星”，宿舍的同学是他的仆人。为了让他在家帮助作家务，在校认真学习，易爸爸决定将它与云南中坡小学里的勤劳能干的吴宗宏交换身份，前提是给以后出一部手机。喜欢收集的易虎臣很快就被手机打败了，二话不说便答应了。接着，一星期的变形记便拉开了序幕：云南中坡小学里，易虎臣糗事连篇；深圳里，大方的一把把给了吴宗宏1100元。七天很快就过去了，从中坡小学回来的易虎臣变了样，甚至连手机都不想要了，还成了一个勤劳、认真学习的好学生。
看完这个节目后，我想：城市里的孩子和农村里的孩子差别太大了：城市里的孩子住的是洋楼，穿的是名牌服装，吃的是山珍海味，走的是繁荣的大街；而农村里的孩子住的是茅草屋，穿的是破破烂烂的衣裳，吃的是洋瓜、大白菜，走的是陡峭的山路；这跟城市里的孩子差别太大了。回头一看，我们好幸福啊！可我们却不懂得勤俭节约，大手大脚的花钱，看来我们也得向农村孩子学习呀！
俗话说：“一方有难，八方支援。”我们得多多的向农村孩子献爱心，让他们也生活在幸福的世界里。
2005-4-25这是寓言，还是梦魇？弗兰茨卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦？主人公究竟是什么，一只大甲虫？还是格里高利萨姆萨？无数的疑问，伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开，进行而进行，结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色，格里高利这种失常的浑然不觉，使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着，隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开，同时，心中却生起一股莫名的厌恶，自然不是厌恶这篇小说，而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感，那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历，则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落，经历了最初的恐怖之后，仍没有忘记他曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近，他的父亲憎恶这个可怕的东西，屡次攻击它，伤害它，并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹，聪明的葛蕾特敢于接近并关心他，可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人，他试图靠自己改变一切，甚至想重回职位，可在小说构建的被异化的环境中，一切抗争都变得徒劳。结果只是——“‘当然死了。’老妈子说，一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家WH奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶？因为厌恶即恐惧，恐惧我们的无助，我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量，我们几乎改变一切，无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦，所以我们厌恶，可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑，向前追求一种无信仰的安全感，这种焦虑，正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善，人类改造能力的日益增强而减弱，反而愈加凝重。或者换言之，我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报，一次次的自然灾害，疾病横行，真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么？曾经，我们将树木一棵棵伐去，盖上摩天巨楼，并惊呼，我们创造了新世界。可转瞬，我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树，退耕还林，一切依旧是原样，什么都没变。此刻，个体的无能为力被扩大为群体，可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中，群体又退化为个体。如此这般，和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然，而自然却在选择我们。和谐共处，无论是人与人，还是人与自然，只有这样，我们才不会继续无能为力。正如本文的题目，由文本到感性理解，再到理性剖析，层层深入，与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击，撞得铿锵有力，“粉碎”后融进自己的思想中。(肖冉)
每个人都有一个梦，无论是大山深处里的孩童，还是繁华都市里的子女；每个人内心都有不可触碰的柔软角落，无论是留守山村的村娃，还是在灯红酒绿中的纨绔子弟。翻越那漫漫山路，穿过那车水马龙，不同世界的孩子开始了不同境遇的生命之旅。
放眼望去，这是重峦叠嶂里的山村。一张张黝黑的纯真笑脸，看到的是贫穷孩子的质朴和善良。那一个个稚嫩的身躯，从小就担负起家里的重担，一张张笑颜的背后隐藏了多少血泪辛酸。
转眼再看，车水马龙的都市中，另一群少年，从头到脚，浑身全都被名牌包裹着，梳着当时最潮的发型，脸上挂着不可一世的神情。整日地寻求刺激，无视甚至是厌恶父母的管制和关心，恶语相向，甚至拳脚相加，根本找不到一点母子亲情。究竟是什么封锁了那本可以与常人一样拥有一颗滚烫的赤子之心的心灵？是丰富到令人眼花缭乱的刺激游戏，还是父母无微不至地溺爱，使这些花季年华的少年迷失在自己的人生道路上？
“男儿当自强”，既然厌倦了身边的庸常的生活，就该真正体会到什么是劳有所得，不劳无获。在群山环绕的自然优美的贫穷山村中，山村孩童的稚嫩朴实的话语帮助，一次次地包容体谅。不同于往日父母的喋喋不休，只是默默地付出，渐渐削平了城市桀骜少年用以防卫而建立的棘刺。第一次尝到“面朝黄土背朝天”的劳作辛苦，第一次在贫穷小乡村中得到朴实山民的认可，那些被埋藏已久甚至快要失去的责任感、自信心，属于青春的美好光华全都在无意识中显露出来。
在川流不息的繁华都市中，土坯房变成了高耸入云的水泥建筑，平日里少见的汽车在这里随处可见，这里的霓虹闪亮，将夜空照得看不见一颗星，这就是乡村少年罗海梦想中的世界。整齐划一的校服，优质的教学器材和优秀的老师同学。周围的一切都美好得不真实，随即，隐隐的不安和陌生感也从心头涌出，世界再繁华也终究不属于自己。只能用一如既往的勤奋和力所能及的关心来回报周围的关切。
在新奇中度过的时光总是在不经意间过得飞快，离别的日子也如期而至。缠绵温情的送别话语，紧紧相握的双手，用不舍的泪水筑成的告别仪式，分别洒在了质朴和不羁孩子的心中。这次的旅程是美好而难忘的。尽管有泪水，有委屈，但更多的还是无私无畏的关怀与爱，最重要的是那颗在迷惘中被找回的迷失的心。
每一个人都有一颗仁爱的心，不管它是被如何的埋没掩藏，只是需要一个适时的机会去改变去塑造，在一种被锻炼被关爱中无意识中显现出来。爱，其实一直都在我们心中。
周五的班会课上，我们全班同学一起观看了《变形计》，看过之后，我感触很多。
作为一个观众，我只能为两位主人公感到可惜，其它的，没有亲身经历，是感受不出来的。
首先，我深深的感到，两位主人公就像是本应该属于对方坏境里的。一个不想读书，生活条件优越；一个热爱读书，却时时刻刻面临着辍学的可能，生活条件十分窘困。
其次，我被那位厌恶读书的主人公——魏程深深地震撼了。他的成绩原先是很不错的，现在却休学在家，还频繁出入网吧。变成了一个别人眼中的不良少年。可我从他到乡村后的各种行为中发现，他其实心地善良。我们这个年龄应该做的事与不应该做的事，在他的身上正好相反了。
而另外一位主人公——高占喜，则是来自贫困山区的孩子。他的命运从一开始就大致写好了，没有一丝一毫的享受，只有付出和忍受。他想读书，却读不起。他不知道大山的另一侧的世界有多繁华。他的眼中，甚至不能分清赵本山和刘德华。和魏程的生活条件相比，他，似乎是生活在地狱！
《变形计》就像一根无形的绳子，把两个命运完全不同的人连接了起来。我体会到，高占喜初来城市的惊讶与快乐，也感受到魏程来到山村后的改变与收获。
我很想知道魏程为什么要离开学校，但是一切无从知晓。
而高占喜让我感受到了他对命运的勇气。如果没有《变形计》，或许他就会默默无闻一辈子，永远也不会知道城里人的逍遥自在，也不会知道有钱人家的幸福滋味。但我坚信，在通过这次节目之后，高占喜一定会确定自己的目标，努力创造自己的幸福生活。
我不能明白高占喜的心情，也不会了解他哭泣时最真实的感受。是欢喜，是对外面世界的憧憬；还是不满，对父母的无能满腹牢骚？或者是对陌生世界的恐惧呢？他一定很希望那7天是永远，好让自己长久地生活在这个充满物质享受、与那个小山村截然不同的环境中吧？
当然了，魏程也许不会留恋那个小山村。因为那个小山村只是他漫长人生路途中的一个小站。那里没有物质享受，没有城市的繁华，只有那些淳朴的人们。
目前为止，我还没有看完那部《网变》的纪录片，所以对结局，也无法知道了。霓虹灯，照耀着魏程的人生，但他的光亮，也一定会照进高占喜的生活。
但是，我希望，魏程可以在乡村里认识到以前在城市中不能了解的事物与道理，也希望高占喜不要迷恋物质的生活，为自己加油打气，在将来开辟自己的一片天地。
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您知道怎么写好一篇关于作品的读后感吗？近来，很多人都被作者所写的作品深深吸引，读后感不仅可以加深我们对作品的理解，更可以帮我们整理累积的知识。你可以读一下幼儿教师教育网整理的韩寒读后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！
正如一位网友说的，在中小学的课本里我们曾经以为自己是生活在一个多么美好的社会主义国家，可现实却让我们怀疑当年的许多所谓教育是否就是一种愚民式的教化过程。看完韩寒的《我的祖国》，不得不承认，他的大实话跟我们内心产生了极大的共鸣。
中国的现状的确非常不乐观，问题重重，而且有愈劣的趋势。政治上依然腐朽之风盛行，经济是低迷中难寻出路，文化领域浮躁浅薄之风甚嚣尘上，社会则是公平丧失贫富分化矛盾突显犯罪激增，所谓教育事业不知道是为培养人才还是蠢才，医疗领域更不知是救死扶伤还是谋财害命，科技上总吹世界前列却依然依赖进口先进设备等等，从这些林林种种中，我真没有看到什么社会主义优越性。
韩寒提到的房价的确是当下最经典的一个问题，许多80后们都遇到的现实问题，许多人刚从大学毕业来到这个几乎丧失公平的社会，如果没有后台只能拿着微不足道的收入，连租房都要贷款，他们把前途抛到更遥远的未来，当下却无法看到出路，只能在残酷的现实中艰难跋涉或得过且过，在浮躁的文化氛围中自我疗慰或自我麻痹，这是祖国的花朵还是被践踏的残花败柳？韩寒的那个比方或许更有说服力，美国人拿着2000-3000美元的月薪要买20万美元的房子，而中国人是拿2000-3000元人民币的月薪却也买20万美元的房子，其实我想补充一点的是，中国人就算买了还得担心房子会不会哪天突然倒塌。
房市、股市等行业其实跟大家熟悉的一个领域是一回事，那就是臭名昭着的中国足球，表面看似乎风马牛不相集，但本质上的确相似，都是与民争利，而且很多是丧失当权者基本社会责任底线的争利，认真想想大家都能想通，我也不详细剖解了。这样导致的结果就是所有人都能想到的，只要你还懂那么点历史的话，会象中国历史上任何一个王朝一样：争利益失公平人心散天下乱。
不尊重自然的规律，破坏生态平衡急功近利式的发展，终究迎来了自然的惩罚；如果不尊重社会发展的公平规则，惩罚我们的又会是谁？
一点小小的读后感而已，希望我们80后们都关心民生，成为中国真正担当的一代。
这本书就是一本答记者问的书，我一开始也很拒绝看这种类型的书，看一个问题，再看回答，多累啊。没想到一看就看得舍不得放下了。感觉他很敢讲，答的话也很妙，明明是很犀利的话题，硬是能答出个能把读者笑出猪叫声的答案来。能看出曾经的年少轻狂，也有满腹理想，也有抨击现实，更有淡然接受，每个不同时期的想法都不一样。很欣赏他的豁达：“时代进步了，要甘愿被淘汰。作为车手和作者，我也迟早要被淘汰。被淘汰了，就别老上台表演了。”
读书的时候很喜欢看有情节、辞藻华丽的小说，喜欢过藤萍、沧月，也喜欢过郭敬明，但却鲜少会看韩寒的作品，唯一看过的居然还是韩寒本人极度嫌弃还直接想抹掉的《三重门》。我已经不记得这本书是讲什么的了，但我记得当时抄过很多好句，觉得韩寒写的比喻真的非常贴切，自己写不出，但看到又觉得非常妙的那种。还依稀记得书里面有描述校门装了自动门，他比喻为像是古人腰里别了个呼机。也许读书时代比较单纯，就是喜欢那种矫情又带点无病呻吟的作品，对抨击社会现实的书不感冒吧，所以没对韩寒留下什么印象。
偶尔看到韩寒赛车的新闻，感觉也就是玩玩吧，没想到他还是拿过冠军的，就如本书说到的，他拿冠军没见到什么大肆报道，他翻车就铺天盖地来报道，有时也真是看不明白大家的想法了。
看的第一部韩寒执导的电影是《后会无期》，说实在不是我喜欢的风格，我只记住了那只萌化人的阿拉斯加和那首听一万遍都听不厌的《平凡之路》，还有那个令人向往的东极岛。看的第二部是《乘风破浪》，被韩式幽默深深征服了，不同于周星驰无厘头的幽默，笑过了，你会认同，你会深思的那种。看的第三部是《飞驰人生》，《乘风破浪》只看到一丁点的赛车情怀，而《飞驰人生》直接就是致敬赛车了，可以看出韩寒除了真的爱写作之外，也同样热爱着赛车。《飞驰人生》里张驰说“灭了林臻东”，在答记者问里他也说过想“灭了”他爸，还有一些在某个领域顶尖的人。且不是说他看不得别人好，而是他就是有个想要在某件事某个领域做最好的心。
其实觉得韩寒和郭敬明真的是很不一样的存在，无论个人喜好，写作风格，做事都不一样，但无奈大家老是把他们两个拿出来对比，也许他们有着大家表象中看到的相同点吧，同样是因为写作而名声大噪，都执导过电影吧，而我看来，韩寒是真实质朴的，郭敬明是虚幻奢华的。
看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。
《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇青春便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。
这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。
从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。
所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。
现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢？有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。
这里你没有末路，你从不孤独。其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。
韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。他执着的叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。
这里有一个喜欢骑摩托车的青年左小龙，生活在因污染而发生变异的南方小镇——亭林镇。
一个要一直跟着他的泥巴，家败了，父亲死了，跟着母亲离开了亭林镇。一个自己想得到最终也没得到的黄莹，为了她爱的人离开了亭林镇。唯一一个能说得上话却看不到他的刘必芒，由于没有“大动物”，致使餐馆倒闭。他左一龙只是去电信大楼看看亭林镇，被误认为自杀，最后也应了下面叫喊“跳下来”的人，跳了下去。从医院康复后看到两封信：一封是黄莹的，语言简短，直叙了她对另一个男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里发生的事，以及他不曾问，实际上是不感兴趣的事，再近一步就是不感兴趣的女人的事。读罢似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。骑着自己心爱的摩托车，在雾里，同样遇到了萤火虫，说不出话只能“用气声对它说：你跟我走，去找到泥巴，我帮你把龙猫找回来。”
书中有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，那些政客乐呵呵的把温度计放进嘴巴里。看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。
韩寒以幽默、犀利的语言，自信而张扬地调侃浮躁的社会现实，对官僚主义、“经济搭台、文化唱戏”、计划生育、拆迁、教育、现代派诗歌、“走进科学”等一系列热点问题，毫不留情地进行后现代式的反讽、嘲弄。包括他的同行、青春文学写手郭敬明以及他自身都无一例外地成为笔端讽刺的对象。
梦想成为英雄的左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个中国的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强。(w w w . f w s i r . c o m)于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。
最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比平静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”
这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心。但，只有拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空。一路是蓝，才会彼岸花开。
我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道！ 读后感》
每个人在阅读作品时，都会有独属于自己的心得体会，好的一篇读后感就是在此基础上有感而发的，如何才能表达阅读作品后的感想呢？幼儿教师教育网为此仔细地整理了以下内容《《黑骏马》的最新读后感》，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读完《黑骏马》有一种很复杂的心情，脑子里老是浮现着在空空旷旷草原上的一个夜里，一个女人抱着一个“像剥了皮的猫”一样的孩子，守着一个装有奶奶死尸的碎了一只木轮子的牛车在嚎啕大哭的情景，那时的她内心该是多么的无助与绝望啊，再甜蜜的爱情都无法胜过在你最需要时默默拉起你的那只手和抱紧你的那双臂膀，索米娅9年后再见白音宝力格时，内心有震响吗?很多词应该可以描述她当时的心情吧，比如：若无其事、古井不波、心如止水……
还有那个叫其其格的女孩，一个懂事、坚强但却可怜的孩子，一个不应该来到这个世界上的孩子，一个身上带着烙印的孩子，童话里的灰姑娘因为碰到王子最后过上了幸福的生活，那么生活在粗犷草原上的其其格，会有幸福的生活吗？
小说中说：“如果我们能早些懂得人生的真谛，如果我们能读一本书，可以从中知晓一切哲理而避开那些必须步步实践的泥泞的逆旅和必须口口亲尝的酸涩苦果，也许我们会及时的抓住幸福，而不至和它失之交臂。”人生没有如果，只有现实现情，如果发生什么，认真、努力的过好每一天比什么都重要！
这天我看了一本书，名叫《黑骏马》，这本书的主要内容是，黑骏马从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺，而且聪明、机智，主人非常喜欢他。但是好景不长，主人家里有了变故，黑骏马不得不被卖掉。他一连被卖过多次，接触过各种人：有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有动辄抽鞭子的出租马车车夫，有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，尝尽了人间的甜酸苦辣。最后它侥幸有了一个好的归宿。
这本书的对我的启发是很大的，动物通人性，我们怎样对待他们，动物就会怎样对待我们，他们看得出的谁对它好，谁爱护他，他就像一个知恩图报的绅士一样把打你。我们要把动物当人类的朋友。有些人不爱护动物，不珍稀动物，把动物当仇人看待，比如这段话，瑞德骑着我【指黑骏马】来到了训练场，当中我好像最错了什么把他惹火了，她就开始使劲的拉缰绳，那个新的马嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起来，这让它更生气，又开始鞭打我。从中可以看出瑞德对动物那种恶劣的态度，是会得到报应的。这种人，不是动物之的抬举的人，受到报应是应该的。
有时候，我们还破坏生态平衡，一直忽略了生态平衡的重要性，大量的捕杀动物，吃野生动物，虐待它们，动物也是我们人类的朋友，如果我们杀了动物，等于杀了自己的朋友，我们将会一辈子抬不起头，所以我们要保护动物。黑骏马的书里的几个小男孩儿，很坏，他们把马儿栓到树上，几天都不给马吃的，还鞭打马儿，把马儿就能折腾死，要是我，我就去把他们带到动物保护区，严厉惩罚他们。让他们知道不保护动物的下场。
我们不能为了一时的幸福，而毁灭了整个生态平衡，动物是我们人类的朋友，我们要保护它们，爱护他们，我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用。
它最初的家，是一大片令人愉悦的草场，还有一潭清澈见底的湖水。当它还小的时候，白天和妈妈形影不离，晚上，它紧挨着妈妈睡觉。它的主人是一个善良的大好人，常常抚摸它：“嘿，小黑，你好吗？”
后来，它被送到伯特维克庄园，受到了戈登老爷良好的照顾，还有了一个名字：黑骏马。在伯特维克庄园里，黑骏马认识了母马辣姜和矮脚马快腿，黑骏马在这里度过了愉快的三年后，因为女主人要到外国养病，所以，黑骏马来到了它的新家，在那里，黑骏马根本没有自由。之后，黑骏马又被送人，倒卖，终于，黑骏马遇到了——杰里，他是一个善良的主人，他的妻子帕丽，儿子哈里，女儿多丽都待它非常友好，可好景不长，黑骏马又当过运货马，饱受艰苦，最终迎来快乐幸福的生活。
这部小说采用了自叙的方法，通过对黑骏马遭遇描写，反映了当时马在社会中的低微地位，反映了当时人们“时髦至上，马命至下”的思想，读过之后，令我们无比同情马儿，与此同时，还颇无地自容。
暑假里，我读了《黑骏马》这本轰动全世界的经典儿童小说，它的作者是英国的安娜·西维尔（1820-1878）。这本书主要描写了黑骏马一生所经历的酸、甜、苦、辣。
小说主人公黑骏马是一匹漂亮的良种黑马，从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺、善良，而且聪明、机智，主人非常喜欢它。
遗憾的是，好景不长，主人家理由了变故，黑骏马不得不被卖掉。它一连被卖过多次，接触过各种人，尝尽了人间的酸甜苦辣：有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有动辄就抽鞭子的出租车马车夫，有不把动物当回事儿的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家。
黑骏马通过自己的眼睛，用惟妙惟肖的语言，讲述着一个娓娓动听的故事，让我们每个读故事的人都体会到：动物通人性，我们怎样对待动物，动物就会怎样对待我们……
虽然现在我还只是简单地看了一遍，但我对书中的主人公黑骏马早已充满了好感，也让我懂得了我们人类要热爱动物、保护动物。
让动物成为我们真正的朋友吧！
《黑骏马》通过一个简单的故事情节诠释了草原生活的朴素，生活在草原中的朴素情怀和如玉一般的温暖。
故事情节发生在20世纪60年代，于火树银花不夜天的今日而言，遥远的就像是一个传说，故事情节的原型已经不再重要，重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。
人性幽暗，具有复杂性。这个故事情节向我们展示的更多的是真善美，然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱，野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。
白音宝力格儿时失去母亲，父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表，善良朴素，热爱生命和草原，在白音宝力格儿出现不久，失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头，额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎·哈拉》，以迎接这个小动物的出现，甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。
额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁，任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而，白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大，并没有耳濡目染，向奶奶额吉一般热爱草原和生命。
白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚，郎骑竹马来，绕床弄青梅，两人的心早已归宿与彼此，把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来，得知索米娅早已被人夺取贞洁，并诞下怀子在腹，便操起木棍离家为其报仇，直到夜晚，伤痕累累才归来。
回到蒙古包，他视索米娅腹中胎儿为污浊之物，为毒瘤，其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤，他骑着黑骏马离开了草原，留下索米娅一人艰难求活。
白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子，并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的，是受害者，在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情，反而更多的是歧视和伤害，由此，白音宝力格儿本是一个软弱的人。
这篇文章主要讲的是一匹黑色骏马一生。在它的一生里，它遇到许多种的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……
第一部分是写黑骏马在伯威克庄园的幸福生活。在伯威克庄园里，它遇到了“辣姜”。“快腿儿”等伙伴，因为乔·格林的无知，它生了一场大病，这场病差不多要了它的命。
第二部分写的是黑骏马生命中最痛苦的一段经历：苦难的开始。这段时间里，它遇到了酒鬼车夫，还有偷马食的车夫。
第三部分写的是黑骏马的幸福时光。在这段时间里，它有个好主人：杰里。它还认识了老战马“上尉”。同时，它又与“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去寻找新的主人。
第四部分写的是黑骏马最后的归宿。它又回到了乔·格林身边，乔·格林再次成为它的新主人。
读完这本书，我不禁有很多感叹。为什么人类总要残虐动物呢？哪怕是为人贡献了一生的动物伙伴？同样是马夫，对待马儿的态度又截然不同呢？
读了这本书，我看到了人类的无情，也看到了人类的善良。希望这世界上多一些善良的人，少一些冷漠与无情！
《黑骏马》是一部有趣的长篇小说，书中描写的黑马是英国女作家安娜。休厄尔塑造的主人公，它的名字叫黑骊，它直觉敏锐，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。
黑骊曾经有过多次“旅游”，它遇到过善良的主人，去过马市，被人欺负过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的经历，从中看到了人类的善恶丑美，作者的目的是呼吁大家爱护动物。
我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用，欺负它们。我们应该珍惜动物，动物也有感情，它给我们也带来了快乐，在日常生活中，人类在许多方面都缺少不了动物，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。
在作家笔下，动物们的心里描写细腻生动，黑骊活生生的象人一样有情感，会思考，有时会比人更加仔细，更加机智。人与动物的交流水乳相融，写得真实而亲切，这是一本令人回味的书！
今天，当我看完了《黑骏马》这本书时，心里思潮起伏，想到了很多很多……
这本书是英国作家安娜-西维尔花了8年时间完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅适合儿童阅读，也适合成年人看的。听爸爸说，这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。读着这本书，我仿佛看到了马儿们的痛苦经历，读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索，作为人类，我们应该具有什么样的品质；我们对动物的漠视和不屑一顾，对动物进行的欺负，这是我们人类最大的悲哀！
这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此，我强烈地呼吁：我们要爱护动物，善待动物，关爱生活在大自然中的每一条生命！
对于学生来说，掌握作文的写作是非常重要的。写作是我们进行反思和改进教育实践的有效途径。写作不仅仅是写作，更是一种锻炼思考的能力。多看别人的好的文章对提高作文水平有帮助吧？下面，我们为你推荐了关于长尾理论读后感1000字模板4篇，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
本书是《长尾理论》的作者克里斯·安德森的新作，讨论当今世界的最为成功也最令人费解的一种商业模式——免费。
免费在20世纪还只是一种营销手段（免费派送某样东西，为要创造某种需求），而在21世纪却已经成为一种全新的商业模式，通过免费来赚钱。这种免费的本质在于——不是简单的不用付钱获得某种礼仪，而是让钱在不同的产品之间、人之间、现在和未来之间、货币市场与非货币市场之间转移，也就是经济学上的“交叉补贴”。
“交叉补贴”有不同形式：第一种，直接交叉补贴，例如卖产品赠服务（苹果），卖服务赠产品（开银行账户送礼物），卖软件送硬件或者卖硬件送软件（ibm、游戏），卖手机送话费或者卖话费送手机，卖表演送饮料，买一赠一（超市），免费试用，免费停车，免费调味品、免运费。第二种，三方市场中一类顾客补贴另外一类顾客，例如广告，赠送免费信用卡，销售写作软件送阅读软件（adobe），男士门票收费女士免费，赠送会员免费试用机会但出售会员信息。第三种，免费+收费模式，由某一类客户补贴另外一类客户。赠送基本信息但出售更特色更丰富的信息，赠送基本软件但出售更多的特色服务，赠送内容片段但出售书籍，赠送虚拟旅游出售虚拟土地，赠送音乐游戏但出售音乐专辑。
读书之《长尾理论》读后感1000字：
文：村言。2006年，Chris Anderson出版这本《The Long Tail》的时候，未必能预见到它对于我们的生活起到了多大的影响。
“长尾”在统计学上，其实是幂律（Power Laws）和帕累托分布（Pareto distributions）特征。这个词也是一个易于理解的口语化表达。
所谓长尾理论是指，只要产品的存储和流通的渠道足够大，需求不旺或销量不佳的产品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销产品所占据的市场份额相匹敌甚至更大，即众多小市场汇聚成可产生与主流相匹敌的市场能量。
当年在中文版发行的时候，豆瓣的阿北（杨勃）说，他给自己在豆瓣上起的用户名就叫“郎太乐”（Long Tail）。
我也清晰地记得，2008年，在给周围的朋友介绍Taskcity（智城是两年以后才有的中文名字）念头的时候，在纸上第一个画下的就是一个长尾图。
必须承认，早年影响对智城构划的两本书，一本是《世界是平的》，一本是《长尾》。一个定义了业务，一个定义了模式。
11年过去了，重翻这本旧书。
之前，我们知道一个80/20法则。在产品尚不丰沛，信息尚不对称，互联网的力量还没有展现的时代，这既是一个经营的法门，也得到了市场实践的印证。
《长尾》第一次比较理论和系统的提出了对另外80%零散市场的定义和描述。当然，居功至伟的是，一个简单的词汇”长尾“（Long Tail）引入到了我们的生产和生活中。
互联网技术把世界变的更小，更通达，接触小市场的机会也能创造大机会。
从新闻门户，到豆瓣，再到今天的今日头条，走过了一条从头部，到长尾，再到千人千面精准推送的路程。
创造一个繁荣的长尾市场，简而言之，需要在两个方面发力：1，提供所有产品；2，帮我找到它。
关于长尾市场经营，读到的几个点：
降低成本，让库存集中或分散；
让用户参与生产
一种传播途径并不一定适合所有人；
一种产品肯定不适合所有人；
一种价格也并不适合所有人；
分享信息，有效地分享信息；高效地分享信息；
考虑“和”，优于考虑“或”
让市场替你做主；
理解“免费”的力量。
最后，说句题外话。
我们有时候也会依照生活中的头部模版，去定义自己的人生。活着活着，就活成了看起来差不多都一样的人。
其实，活出自己的长尾世界，找到自己小众和独特的生活情趣，应该也是一件美好的事情。
在这个物欲横流的世界，网络发展迅猛的社会，人们对于物质新鲜的追求或者追求个性已经成为大众的一种潮流，这样那些冷门的东西就会受到少数群体的关注和购买。这个当中最明显的恐怕就数歌曲的下载和电视节目的关注了，曾经听说过一件实事，再不起眼的歌也会有人收听，再不出名的专辑也会有人购买，很多事物都是这样的原理。这主要基于人们的需求各类各样，大千世界的物品和人口的的数量存在着必然的联系。
以下就以孔夫子旧书网来分析这个长尾理论，我们便能很清楚的发掘其中潜在的商机。二手书存在的市场是空前的巨大，尤其是在这个信息爆炸的时代，信息对顾客的需求起到了向导作用，网站的运营，网上市场为顾客提供了更广阔的购物环境。孔夫子的主要运营产业是卖二手书，而二手书的价格一般低于市场上一般书的很多，这在价格上占了一个很大的优势；其次，二手书的来源和销路变得更加的广泛，不管什么书都可以很轻松的收集到，所以它的库存会很广阔，通过网站的形式，广大消费者能更方便快捷的查询到所需的书名和一切详细的情况。虽然二手书市场也存在多样的不足，"用经济学的术语来说，二手教材市场的效率来自于超强的流动性。商品种类相对较少，买家和卖家又多如牛毛，所以你以合适的价格买到中意产品的概率相当大。相比之下，非学术二手书市场的缺陷正在于极差的流动性——商品种类无穷无尽，买家和卖家却数量不足。在产品太多、交易者不足的情况下，你找到合意产品的概率自然很小。"这是书中对这个行业不足的解释，但是那条长长的尾巴却为了我们弥补和了多空白，加起来的力量和市场份额是不容忽视的。
另一个，孔夫子还以特色拍卖、热点拍卖等拍卖物品吸引了消费者的眼球，虽然这一板块来不及那些专门的拍卖网站，但是这样是一个存在的空间，一条尾巴后面的尾巴，其价值和长度扩充了它的厚度。孔夫子以其货架不占地势又称为了一大优势，一般的热门类书籍必定要放在最显眼的地方，而冷门书籍可以放任自流，不加看管，不会为它支出额外的保护费。这个巨大的空间可以给人更加游刃的空间。
当然，我们也不难看到，长尾理论在现实中所遇到的困难和人民对模式的一些思考。不管是做什么商品交易，商家当然希望自己的东西能得到大众的亲昵，随愿意去做那么冒风险长尾投资呢？很多人都会觉得《长尾理论》描述的是对现实空间的一种美好希望，它说长尾无处不在，但是在现实生活中长尾能够实现的面有多广了呢？这也是我们不得不面度和思考的一个问题。尤其是在这么一个商业化的社会里，看到商机还要注重成本问题在实际运用中，有些人觉得长尾有着很大的局限性，在这一点上，长尾并没有颠覆二八定律。也许长尾理论只能在网络化的社会衍生繁殖，而这正是网络社会化进程过程中的一种全新迎合。所以要很好的运用"长尾理论"就要实现商品的足够化、社会网络化、数字化、法制化。才能做到兼顾"头部"与"尾部".
信息、网络环境无论怎么变化，都不能改变热门和冷门的界限，但是数字化时代为冷门产业提供了更广阔的空间，这个长长的尾巴会被越来越多的人重视，虽然它永远在后面，但是这个给了商人很大的商机。把握合适的机会、运用长尾理论可能会开辟一条另类的成功之路。
读书笔记之《长尾理论》读后感1000字：
《长尾理论》是美国人克里斯安德森以他在2004年发表在《连线》杂志上的同名文章为基础，写的一本经济学的知识性书籍。
《长尾理论》说的是在供给的商品很多的情况下，虽然有些东西买的人不多，但还是有人买，他的用户不会是零。
长尾理论能够成立，有三个条件：1，产品很多并很廉价；2、有各式不同需求的用户；3、产品与用户的联系方便快捷。
作者以唱片、电影、新闻为例，由于互联网的飞速发展，在网上有各种各样的产品，同时很多人都有条件上网，这些人就是不同的用户，而互联网就是提供用户与产品之间的连接。
作者详细分析了以前的市场由于货架有限，如果一样商品买的人不多，商家获得的利润就小于成本，卖它会亏本，所以商家只能卖热销的商品，不能热销的商品无机会上架，也不会为用户看到。同样，用户多只能在他周围几十公里内买东西，有些个性化的需求得不到满足，只能退而求其次买热销的商品。
作者写这本书的时候，智能手机还没有出现，他举的例子是itunes和iPod，且网上购物才刚出现。看看现在的淘宝，快手，抖音，不都是后来实现的例子吗？特别是象快手和抖音，用户就是生产者，生产的产品成本几乎为0，用户有几亿人，可以在手机上方便的找到自己感兴趣的主题，所以它们在短短的一两年的时间内就能获得大量的用户，这在以往是不可想象的。
长尾理论是互联网时代的一种新的经济学理论，得益于互联网和智能手机的普及，结合中国发达的快递业和灵活的支付方式，所以在中国实践得最好。读后感.这给中国的创业者提供了无穷的商机。一方面，长尾说明有些商品虽然买的人不像热门那么火爆（利基产品），但只要找准了用户的特殊需求，在细分市场上可以大有作为。另一方面，你可以提供连接，给商品和用户提供互相可见的便利手段，淘宝就是典型例子。
看了这本书，让人不得不多次感叹作者的先知先觉，除了之前提到的快手，抖音，作者还提到了通过大数据分析，向用户精准推荐广告，这也在我们今天的电商和今日头条这类的软件上实现。还有今天的网红，都是各个细分市场的热门，都是长尾理论的实现。
总之，这本书让人读了有一种相见恨晚的感觉。在互联网的今天，本书不仅可为创业者提供发现创新源泉的方法，也可为每一个人作为消费者应用新的消费方式和技巧提供思路，很值得一看。
大家读完后，肯定会有自己的感受，写好读后感的关键是要选择自己感受最深的东西去写。你知道在书写读后感的时候要考虑到哪些内容吗？下面是小编帮大家整理的关于毛泽东选集读后感,欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
今年“五一”时回老家，闲暇时顺手拿起我父亲在看的《毛泽东选集》(第一卷)来翻看起来。小学时候，《毛泽东选集》随处可见，但是由于年龄小，从不去看这样没有图画的书。现在看了几页后，深受教诲和启发，毛主席在书中所论述的“反围剿”战略、当时革命低潮期的斗争形势分析、各个阶层对于革命的积极性等内容清晰明了，这些文字涉及了政治、经济、军事乃至心理学等多个领域，不仅列举事实清楚、逻辑严密，而且逐一指明了解决问题的主要方法和要注意的问题，这凸显出毛主席这位伟大的革命家不仅具备高瞻远瞩、掌控全局的宏大气魄，也有着脚踏实地、善于完成细致工作的务实精神，他不单单是一位非凡的革命领袖，还是一位兢兢业业的一般革命工作者。
看了一段受到吸引，我也认真地开始看起来，第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉，小时候看过《白求恩》电影，那部电影的主题歌我还能记住几句，“我们都是飞行军，哪怕那山高水又深，我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人……”。
“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
这是《纪念白求恩》中的最后一段，我很喜欢，也很有感触。
这篇文章我们是学过的，虽然如此，现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。毛泽东对白求恩的评价很高，也就是文章的最后一部分“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”。这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。根据我目前的理解，这是一名共产党员应有的最基本的素质。我觉得，共产党员的最根本的任务是为人民服务，而实现伟大的共产主义正是为人民服务的终极目标，在这个过程中，人们不能仅仅持有理想，更重要的是保持本性，何为本性?就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中，时刻把持着本性，才能无坚不摧。
在读毛选时，如果我们仅仅把毛主席的话当作对共产党员的标准或要求的话，那就狭隘了。仔细品读这段话，不难看出这更是对所有人的要求。成为一个高尚的人，一个纯粹的人，这难道不是每个本性善良的人想要最终达到的吗?这段话不仅是对共产党员的要求，更是对所有人的要求。不成为一个纯粹的人，那我们生存的意义何在?我们的最终目标是实现共产主义，而当每一个人都成为高尚，纯粹的人(当然这只是相对而言，社会的本质使社会不会成为这样，我们必须这么说)，更确切地说，是大多数人都成为这样，那共产主义不就实现了么?我们最终要改变的是人，然后社会才会变。
毛泽东同志的文章中有很多经典的话，值得我们去学习，去借鉴，作为一名领袖，他没有局限于对党的要求，而是将要求投向了整个人群，我想，这就是他的伟大所在。同时，我也明白了，党员与百姓最终同化，就是共产主义的一个高峰了。
读毛泽东一生的经历，从1983年少年时代的毛泽东，到1976年晚年的毛泽东，慢慢走近我们心中所为的伟人，你会发现毛主席并不是我们表面上想象的那样巨大。
他也是一个平凡的人，一个从小生活在底层的农民，尽管他的父亲是富农，毛泽东生活在相对宽裕的家庭里，但是他的思想在走出他生活的地方之前始终是封闭落后的，他反对着他的父亲，依赖着自己的母亲，他爱读《水浒传》，崇拜梁山好汉，这些思想对后来毛泽东领导的运动和他的一些土地政策有很大的影响。
他一直的反叛思想，也是受到《水浒传》的影响，他没有在一个学校读过太久，但是就是他这种似游学的学习经历在那个时候造就了这样一个伟人，他的气魄，他做事的方法总是会让你不得不佩服，当然，晚年的毛泽东出现了一些不好的情况，致使中国出现了大的混乱，这也是很让人心痛的。
但是我们不能因此否定一个伟人，有时候是我们把伟人想的太伟大，其实他们也是平凡的人，他们也会犯错。邓小平曾说：毛泽东七分功三分过。理性的看待和评论一个人，才能得到真实的答案。
我读毛泽东，是因为他是一个伟人，我一直崇拜伟人，但是我想真的看清一个伟人，不想去听别人怎样评论，我想通过自己对其了解去评论这个人，而不是听别人怎么评论。毛泽东让我相信只要努力就会有收获的，不管这个收获是不是你最初想要的收获，只要努力了就会让你成长，你的经历就会很丰富。
读毛泽东真的能让你从他的人生经历中学到很多，在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。
怎样说才切合毛泽东的形象?农民的造反者?他劝导并率领从湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队，夺取了地主手中的统治权。
军事统帅?他说过他的胃口从未像在战争时期那样好过。
诗人?如果他不置一切于不顾去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情，描绘中国山河的壮丽，就难以结束一场战斗。
近代以来，中国的爱国者出国寻求到了是苦难中国获得新生的手段吗?毛泽东从欧洲借来的不是机器，宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术未知和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人---中国起死回生。
帝王?他教会中国三代人去公然蔑视束缚中国人两千年之久的禁条和权威，然而，或许他最终也是自感绝望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的镜像---这可怕的表明，旧世界老是附在新世界身上而再生。
所以，晚年的毛泽东的错误我们要从历史的角度去分析，不能一味的去批评去否定，我们要客观理性的看待身边的每个人，客观的去评价而不要一味的跟风。
《毛泽东选集》读后感600字：
文/罗磐。最近在看《毛选——星星之火可以燎原》，此篇内容可以映射为：草创初期，行业内部已有巨头抢占市场份额，那么如何才能突破巨头的封锁？
结合最近看到的一些信息，我产生了这样的疑问：为什么在头条出了爆款抖音之后，腾讯就得跟着出一款微视去抗衡呢？就像当年人人网火了之后，腾讯就跟着出了一款朋友圈一样。别人家卖馄饨卖的好，我们就招兵买马在别人家对面开一家一样的馄饨店，也做大了，也做强了，终于要把别家卖馄饨的打下去了，结果隔壁来了一家卖杂粮饼的，人们喜欢杂粮饼更胜于馄饨，馄饨店生意又萧条下去了。
抖音本质上是提供良好的自我表达工具（拉腿修脸），以短视频的形式造就“大量网红”，提供优质消费内容，从而占用25岁左右用户的时间。在以占用用户时间为根本目的情况下，应该有更多的方法来抗衡抖音才对。比如可以学京东对抗淘宝一样，在电子产品这个细分市场上建立根据地。又或者像网文对抗传统文一样，向文学素养不高的用户群体进击。最最最为关键的事情，不应该是“认清农民问题的严重性”吗？腾讯是否像当年的红军的某些同志一样犯了“革命的急性病”，不切当的看大了革命的主观力量（社交推广能力）而小看了反革命力量，四处出击，走上了盲动主义的道路？
此外，对此篇文章的总结如下：
1、要认清农民问题的重要性，谁才是主要的用户群体？这些用户群体在这个方面上的诉求又是什么？在满足用户群体在这方面诉求的情况下增加用户粘性（建立根据地）。
2、从大局来看，尽管现今的力量极为弱小，但是同样要有道路自信。敌人强大但总有薄弱之处，总有我们可以发展、打击的地方。
3、抓住表面而抛弃问题实质，往往是由于没有对一般情况加以科学全面的分析。
闲来无事，寒假中挑了本《毛泽东选集》读读。前四卷读完了，脑子里有些想法不待启开第五卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。现在捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛选诸多篇章之中我最喜爱的是他1927年3月所写《湖南农民运动考察报告》，还有57年在《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。比如在《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》的讲话中谈到的知识分子问题中有这样一段话：
在知识分子和青年学生中间，最近一个时期，思想政治工作减弱了，出现了一些偏向。在一些人的眼中，好象什么政治，什么祖国的前途，人类的理想，都没有关心的必要.好象马克思主义行时了一阵，现在就不那么行时了，针对着这种情况，现在需要加强思想政治工作。
像在这一段话中毛提到的现象可以说在今天是大量存在的，可以说思想的颓废空虚是可怕的，它在吞噬着人们的灵魂，当人的思想灵魂丢失方向的时候，那这个社会也陷入到了危机之中.世界战争中的一大奇观是什么?大家应该知道，在中国的抗日战场上竟然有数百万的伪军在帮着日本人杀自己人.这些人恐怕就是些没了灵魂与思想的人
真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而有力!
即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们思路简明清晰，语言仍是一贯的平易嘛。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：什么叫做了等于白做?难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗?《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界论文的有气无力难道还不够严重吗?而没有调查没有发言权我深信在任何时候都是非常靠得住的话。
对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。
罗曼罗兰有句名言“和书生活在一起，永远不会叹气。”读完法布尔写的昆虫记，心中常有波澜。读后感能帮助我们理解作品内容。一篇属于自己的昆虫记读后感该怎么写呢？经过收集，幼儿教师教育网小编整理了关于读昆虫记的读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
当我再次拿起这本书时，封面上的昆虫就再一次深深地吸引了我。
这是法国昆虫学家法布尔，用他一生的精力写的一本关于昆虫的书，里面记录了昆虫的生活习性和我们不知道的昆虫世界。
当我一章一章的认真的读过 后，我又一次被这些虫子世界的生活所感动。
原先，那些在我眼中弱小无比的小蚂蚁，竟然是厚脸皮的抢劫者，还是凶残杀害其它幼虫的刽子手。
蝉经过四年黑暗的地下生活后，却只为能在阳光中尽情的歌唱一个月，它还是一个聋子，它的歌声它是听不到的，这样的生活太不可思议了。
螳螂的凶狠是在让我想不通，它不但食用自己的同伴，还要吃自己的老公，它连自己的孩子也不管，它的习性真是动物界中最凶狠的家伙呀!
漂亮的孔雀蛾，却只有短短两三天的生命，实在令人感到可惜。蜘蛛的勤劳和它的纺织才能，也实在令人惊讶!
看过书中昆虫的生活与习性，使我知道了什么是耐心，什么叫细致，什么叫责任。同时，我也知道了在这个世界上，每一个生命都有他存在的价值，所以，我也学会了去尊重爱护每一个生命。
德国诗人歌德说过：“读一本好书，就好像和一位高尚的人谈话。”这句话告诉我们：读一本好的书就好像和一位高尚的人在谈心。
在4月份，老师组织我们看了《昆虫记》这本书，使我有感而发。
这本书主要讲了法国杰出昆虫家、文学家法布尔耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，还专为“虫子”写出十卷大部头的书。
我印象最深的是《神秘的池塘》这一篇故事。这篇故事主要写了池塘里各种各样的昆虫和各种昆虫的卵。它主要告诉我们：大自然所支配的一切，永远是那么巧妙和谐。
《昆虫记》这本书不仅写了世界上一切千奇百怪的昆虫，还告诉了我们一些深刻的道理。我非常喜欢这本书，我也把它推荐给各位爱读书的伙伴们!
古人曰：“亡羊补牢，为时未晚。”朋友，相信我，去珍惜世界上一切有生命力的东西吧!
当我读完《昆虫记》这本书后，我明白了很多昆虫的习性。
起初碰到这个本书时，还以为它就是一本，以昆虫为中心，对它展开的叙述，就是一篇议文。当我读了一些后，我发现我错了，《昆虫记》不仅是一篇论文，是一篇散文，对昆虫的描写可谓是详细之尽，从外貌到性格，从进食到配，从保护自己到养育后代，都做了详尽的描述。作者还用了丰富有趣的语言，让我感觉并不烦闷，使我越来越有兴趣，令我受益匪浅!
《昆虫记》是法国著名的昆虫学家法布尔耗尽毕生心血所完成的一部文学著作。
法布尔有着一颗对生命尊重、敬畏的一颗心，50余年走进了昆虫的世界，用尽了毕生心血来研究每一个昆虫，完成了著名的昆虫学书《昆虫记》。
这部著作让我学到除了他那优美的文字外，还有法布尔他那勇敢执着的精神!
这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。这本书的作者就是上个学期我们学的《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。读了这本书后，我学到了好多有关昆虫的知识！如：蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的，螳螂是怎样产卵的等等，我都觉得非常有意思，在看这本书的时候，好像在听故事，一点都不费力地就把知识给记住了。
这本书主要是讲各种各样的昆虫的习性、制作巢的方法、产卵的时间、地点、方法和捕食的过程。
我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最傻最笨的，就是蝉了。在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的小虫子，也会在那一堆里产上它的卵，而这种小虫子发育要比蝉快好几个月，这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。其实当时那些小虫子就在蝉的脚边，蝉也看到了，如果蝉会轻轻地一脚把那些小虫子踩扁，，它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。另外，螳螂是最无情的，它竟会六亲不认地把它的亲人吞食掉了，而且它在一个地方产下卵后，便再也不回来了，也不管自己的亲生子女能否健康成长！
我挺佩服法布尔的，因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法布尔每次出去，都要装两口袋昆虫回来，而且会加倍地保护们。
法布尔这种对科学的'向往的精神，把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学习的地方，如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了，就像我做纠错本一样，如果我坚持的话，我的成绩一定会更好的。
你们知道法布尔为什么喜欢研究吗?你们知道他的研究室是有什么奥妙之处吗?如果你们不知道，就让我来告诉你们吧!
从他第一次去爬山(不是去玩，而是去观察周围的动物和植物)就发现半山腰有一枚蓝色的蛋，当他把蛋拿在手里的时候，才看见一只母鸟在头上焦急的飞来飞去。法布尔在回家的路上碰到了牧师，牧师用一种焦急的声音对法布尔说：“你不能那么做，赶快把它放回去，那是只性格倔强的石鸟的蛋，它妈妈会为此焦虑而死的!”法布尔对此产生了极大的兴趣。在以后的日子里，他总是跑向房后山上的森林里去玩，还发现了各种各样的野菌，最奇特的一种长的像梨的样子，上面还有一个小洞，手指头往里一伸，就能冒出一股烟。
慢慢的，法布尔就喜欢上这里的植物和动物了。如果他种很多花，就会有蜜蜂和蝴蝶来“参观”。你看那样多有意思啊!
他的理想是把昆虫的事业做好。
法布尔终于有了属于自己的研究所，他把它称作“荒石园”，还有了自己的土地，荒石园就是在那块土地上建成的。那块土地上长满了野草、野花，吸引许多小动物，有蝴蝶、蜜蜂，还有切叶蜂、泥水匠蜂和蜥蜴等等!多有趣的荒石园啊!
这些昆虫都是法布尔的伙伴，也就是这些昆虫为法布尔提供了研究的帮助。
荒石园是法布尔的钟情宝地啊!
这一段时间，本就喜爱动物的儿子迷恋上了儿童版的《法布尔昆虫记》，每一册都爱不释手，什么手术专家——沙泥蜂、聪明的猎人——节腹泥蜂、战争狂——红蚂蚁等等这些不起眼的小家伙都被法布尔先生赋于了生命与情感，儿子和他的昆虫朋友仿佛相见恨晚，连玩橡皮泥都让妈妈帮他捏出这些昆虫的样子，喜爱的程度可见一斑。
法布尔先生将严肃的学术写成了有趣的故事，生动有趣、充满诗意，他的心思、文笔都如同孩子般纯真、朴实、又充满想像力。一类类的小昆虫在他的笔下充满了喜怒哀乐、栩栩如生，又都拥有着大自然赋予的神奇能力，连我这样的大人都被深深吸引了，从没想到自然科学也可以写成这样充满趣味的故事。
我和儿子一同学习了红蚂蚁的勇敢与纪律性，领略了小小寄生蝇的威力，钦佩沙泥蜂捕食夜蛾幼虫的专业性，更加感叹昆虫界的神奇与大自然的定律。看着这些故事情不自禁地对自然界和一切生命都充满敬畏之情。
而这套书的作者法布尔先生，谁又能想像他的创作过程充满艰辛，穿着农民的粗呢子外套，吃着粗茶淡饭，不知疲倦地在野外乡村毕生从事着昆虫学的研究，在如此艰苦的物质环境中竟能保持一份孩童般的纯真与执着，更让人敬佩不已，法布尔携同他的《昆虫记》一起带给我们双重的感动与精神食粮!
《昆虫记》一书，是法国昆虫学家法布尔的传世之作。法布尔很小的时候，就对自然界的事物有一种亲近感，非常喜欢观察植物和昆虫。那时候，虽然没有人教他相关的知识，也没有相关的书可以看，但是，他却从小就树立了成为昆虫学家的目标。
我读《昆虫记》时，仿佛看到了法布尔细致入微地观察毛毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕足黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果……
法布尔的《昆虫记》里，那详细的文字，不时让我感觉到放大镜、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛自己置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，一下子聚拢过来。我知道了原来昆虫世界有这么多的奥秘：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚动粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为了自己的后代安排食物……
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给我很大的启发：在生活和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。
著名科学家法布尔的心血——《昆虫记》问世啦!这是一部不朽、传奇的佳作，让我们对大自然产生了兴趣，了解到了昆虫的本领以及自身奇妙的结构。
里面，生动的插图让我们仿佛身临其境。看见了麻醉高手——萤火虫;狠心的妻子——雌螳螂;小提琴家——蟋蟀以及“田园猎人”——金步甲……在这里，法布尔通过书本绘声绘色地向我们展示了种种昆虫的生活习性、劳动，婚恋，繁衍和死亡;及自己的猜测。在读书的时候，我们可以发现神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。 重要的是，大文豪雨果曾称赞法布尔为“昆虫的领袖者”。而进化论之父则称他为无与伦比的观察家! 《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
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《简爱》这本书，我不得不说它实在写得太好了，这本书打动我的原因，是里面人物所说的话，我自己认为，那些话是真理，但也也让我为难的地方。
我对于主人公的话很赞赏，因为她所说的话，引起了我的共鸣，我心理也确实是这样想的，跟她的观点完全一样，正如她说的：“不过，我是这样想的，海伦。有的人，不管我怎么想讨他们的喜欢，他们还是一个劲地讨厌我，对这种人我不能不讨厌。还有，对那些毫无道理地责罚我的人，我一定要反抗。这是很自然的事，正如有的人爱我，我也会爱他，或者我自己认为该受罚，我心甘情愿地受罚。”她所说的这句话，我非常赞同，因为我也认为这本来就是这样的。虽然我也很喜欢海伦说的话，（或者不应该说喜欢，应该说是我觉得有道理）但是也并不是说就完全赞同，因为她的话让我觉得很懦弱，例如她说“可是既然你躲不了，那就只好忍着点了。命中注定要你忍受的事，你尽说受不了，那是软弱和愚蠢的。”
关于这句话，我并不认同，因为我认为，既然不是你做错的事情，那么为什么要忍呢？为什么不起来反抗呢？为什么宁愿忍着也不敢起来为自己辩解呢？这样不也是懦弱吗？不也是愚蠢吗？相反我更喜欢简爱的言论，即使看起来有点冲动。当然，海伦有一些话却让我大有感触，她说“要是你尽力去忘掉她对你的严厉，忘掉由这引起的激愤情绪，那样你不过得更快活些吗？”“你们的仇敌要爱他，诅咒你们的要祝他幸福。”“最能克服仇恨的不是暴力，最能医治创伤的也不是报复。”她的这些话引起我的深思。
我也觉得，人应该以德报怨，不应该一味的仇恨别人，因为那会使你步入一个永不见天日的世界，那时，你会恨世界上所有的人，会觉得别人对你不公，你会在仇恨当中，愚蠢的度过一生。所以，我现在决定了，那些以前对我不好的人，我要原谅他们，那些使我难看的人，骂我的人，打我的人，甚至侮辱我的人（在我看来，尊严比肉体的打骂更重要，或许我应该算是“死要面子"吧）我一概原谅他们。我想活的更自在一些，我也不想去为了不值得的人而浪费时间，把恨人、怨人的时间花在写作上，多写几篇作文，那不是更好吗？
就让那些无聊的人去白白浪费生命吧！要打要骂随他们的便，我不会再还手了，也不去责骂他们了。只要我的灵魂没有被玷污，其他的我已无所谓了。
读《简爱》有感
在文学史上，有许多的经典名着将要永不垂朽，但像《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性、思想和强烈的自尊心，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
耐心忍受只有自己感到的痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好。
暴力不是消除仇恨的最好办法－同样，报复也绝对医治不了伤害。
即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。
这些是一个女孩说的话，她是简在罗德沃最好的朋友。她宽容，温柔，善良。她总是希望以德报怨。她就像寒冬中的一缕暖阳，照在罗沃德冰冷的墙上。即便被黑暗包裹，也保持着自己纯洁的灵魂。她用宽容包容了周围的一切不公。她温柔的安慰受伤的简。她以善良的目光看待这个世界。即便她走到了生命的尽头，她也依旧坦然。她安然的睡去，去到天堂。她是那么的不起眼，就这样悄悄的来，静静的走。地球仍在转，生活也依旧继续。时间的流逝，会渐渐磨平她来到这个世界的痕迹。但简会永远记住她，因为她的宽容。在这本书中，她是给我印象最深刻的人。
退一步海阔天空，变得明朗的不仅是事情，更是自己的心境。
人生在世，本就是一场修行。前路漫漫，带着一颗宽容的心，是对自己最好的减负。来时带着希望，期盼，走了，亦轻松。
周恩来总理是一位受人尊敬的伟人。他为了新中国呕心沥血，不辞辛劳。即便成为了总理，也依旧平易近人。他有一次去剪头发，理发师不小心割伤了他，理发师很是担心。可总理微笑着，和他开起玩笑，并告诉他，没关系。这事虽小，却可以看出总理的为人。他的和善，宽容。总理一生受人敬仰，逝去亦被铭记，除了他为中国所做的贡献，他的高尚的人格，也使他永远活在世人的记忆里。宽容，可以让自己不去计较很多，也可以让身边的人舒服。总理不在了，但我想，他离去时，应也如那个女孩一般，安然吧。
宽容，可以让人的眼睛更雪亮。会让人摈弃杂念，看的更清晰，想的更客观，心胸更宽广。
鲍叔牙便是这样一个人。管仲是他的政敌。曾和他都得你死我活。甚至有一次管仲差点杀了公子小白。而当公子小白当了大王，鲍叔牙并未计较当初与管仲的恩怨，相反却将管仲推荐给小白。自己甘愿屈居与管仲之下。由此，齐国引来了一片盛世。他和管仲之间也结了深厚的友谊，为世人所歌颂。鲍叔牙的宽容，让管仲的才华不被磨灭，他的宽容，使他能够客观的看待身边的一切。也使他的心胸宽广，能够看淡周围的很多东西，他也会活的更加潇洒，快活。
生活中的我们，若能以宽容的心态去面对事情，我们也许会活的更加开心，快乐。我们看待问题也会更客观，理性。我们不会有那麽多的抱怨，不顺。也许会变得坦然，自在。
我国现在提倡的社会核心价值观中，不就有一个为友善吗。宽容不也是友善的体现之一吗。想做一个友善的人，首先就得宽容。
《简爱》这本书读了很长时间了，作者的简介大致都以忘却。但这本书的内容，主人公那种顽强不屈的精神给我留下了深刻的印象。相貌平凡的我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。
说实话，在我读过的书中，大多在脑海中不会留下太多的痕迹。但是，有这样一本书，只要一打开，便会摆脱了书那种单纯的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美丽的花，即使凋谢了，记忆中仍久久的萦绕着它的芬芳。《简爱》就是这样一朵美丽的花。至少我是这样认为的。
第一次读《简爱》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这个译本，是因为我始终觉得真爱、挚爱都是简单、单纯的，他不带有任何的私心杂念，《简爱》所宣扬的正是这样的爱，其精神性多于物质性，我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋，简和罗彻斯特除了默默深爱着对方，想拥有对方的灵魂外，没有太多地考虑，他们没有什么山盟海誓，也没有任何的甜言蜜语，或许我更愿意用朴实来形容里面的内容，来形容他们的感情，用一个最普通的比喻，一切的一切就好似一本白开水，就好似农夫山泉，让人感觉有点甜。
最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神，哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭，她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力，也许这种魅力使简这个人物深入人心，变得高大。可是现实中的她矮小、苍白，一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那种气质，那种为争得自己尊严，争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。
每当夜深人静的时候，我总会独自一人拿出《简爱》细细体会主人公之间的精神对白，沉浸在他富有诗意和哲理的抒情话语中：上帝没有赐予我美丽和财富，但我们是平等的，就像我们的领会通过坟墓评定的站在上帝面前。不知为什么，我特别喜欢这句话。
一直都幻想着自己能迎来一种爱，如简和罗彻斯特一样冲破年龄、财富和地位的障碍，可以超越时空达到心灵感应。简，最终以坚强的品质，出众的才华赢得了幸福，更树立了自己高大的形象：自尊、自爱、自强。
读完这本书，我更愿意用朴实来形容里面的内容，来形容他们的感情，用一个最普通的比喻，一切的一切就好似一本白开水，就好似农夫山泉，让人感觉有点甜。
寒假期间，我去附近的图书馆借了《简爱》这本书。其实我很早就听闻这本书有多优秀的了，只不过一直没机会去看，现在终于能利用假期来读一读，看看这本书是不是徒有虚名。
这本书的作者是女作家夏洛蒂勃朗特，而此书也算是她的代表作。书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一身。
看完后，我深深的吸了一口气。这个曲折的故事让我意犹未尽，而简爱倔强的性格，独立的个性更是将我震撼。简爱从小寄人篱下，上学时还被冤枉，受尽了冷眼相待。然而她并没有屈服于现状，而是敢于去面对现实，即使是被虐待，也得挺住。这点便是我喜欢简爱的理由。一个人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否则生活也就没有了意义。简爱在那所曾让她受尽艰苦的学校整整呆了八年，这让我又对她更敬佩了。简爱她有着广阔的胸襟，可以不计前嫌，重新对待每一样事物。然后当她来到了松德庄一个十分美丽的庄院，当家教时，让她体会最深的也就是那儿格外善良的人了。无论是和蔼可亲的女管家菲尔太太，还是活泼可爱的学生黛拉，都让她感到前所未有的温馨。
而她得知罗彻先生的妻子仍在世时，她又毅然离开了，离开了这个充满温馨的庄院。后来当简爱得知罗彻先生受伤，又选择了终身陪在他身边照顾他。简爱就是那么一个直爽的人，敢作敢当，想好了就不再去改变主意。而这也成了让人们喜欢简爱的一大理由。看来夏洛蒂所塑造的这个人物也算是格外成功的了。
看完了《简爱》，让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。我想，我将来也得当一个像简爱这样的人。
《简爱》主要讲了一个独立自主、积极向上的女性简·爱。她从小的生活就与别人不同，饱受虐待，品尝着寄人篱下的屈辱，在社会底层受尽磨难。但她倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神，让我刮目相看。
最让人感动的还是简爱与罗切斯特先生的爱情，他们历尽磨难最终有一个很好的结局。罗切斯特相貌丑陋，却有一颗善良美好的心灵，他头脑也很聪明，人缘良好。至于简爱，她虽然平凡但也伟大，不向命运低头，一心追求幸福生活。
当她发现她爱上罗切斯特后一味的克制，但最终这强烈的感情还是冲破了她心中的束缚。她向罗切斯特吐露感情后，罗切斯特也告诉她，他一直都在试探简爱的感情。当简爱答应罗切斯特后，罗切斯特执意要带简爱去米尔科特选购衣服，这让简爱大为反感，让她认为她就是个玩偶或者是马戏团的猴子。这不禁让我想到了如今的富家小姐，仗着家里的钱，买各种名牌，在网上摆阔。而简爱却不是，她不爱钱，认为钱是庸俗，让人堕落的东西。所以她不想让这种东西围绕在自己身边。这正是我们需要的品质，在现在物欲纵横。金钱至上的社会，节俭。不贪财的人凤毛麟角，变得十分珍贵。其实钱并不好，会使人堕落、虚伪、让人烦恼，甚至会使人疏远。
简还有一个优点，她坚强不屈，敢于与命运斗争。不承认贫富阶级，认为“人与人是平等的”“我们的灵魂是平等的”。正因为如此，她才敢去爱一个社会地位远高于自己的男人，更敢主动向对方表达自己的爱情。对于当时的社会，这是极为大胆的。她追求平等的幸福，坚持自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
《简爱》展现给我们的是一种返璞归真，是一种全身心付出的爱情。它犹如一杯冰水，净化我们的心灵。让我们重新审视自己，审视自己的心灵。简爱，简简单单的爱，不需要轰轰烈烈，不需要一掷千金，只要两人的平等与尊重。
简爱这本书，是我最喜欢读的，因为这本书的每一章，都能让去了解俄到当时的社会的悲哀和衰败。
简是一个孤女，从小出生在一个穷牧师家里，父母相继去世，幼小的简寄养在舅父家里，舅父去世后，简受到歧视和虐待，肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧，使他大病了一场。舅母把她视作眼中钉并把她和自己的孩子隔离开，从此她与舅母的对抗就更加坚决了，最后，她被送进了孤儿院，孤儿院的教规很严厉，生活很艰苦。简在孤儿院继续受尽折磨，由于条件十分恶劣，孤儿院经常有孩子病死，简彻底厌倦了孤儿院的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
不久，简得知叔父去世并给她留下了一笔遗产，同时他才知道约翰是他的表兄，于是简决定平分，约翰是一个狂热的教徒打算到印度去传教她请求简嫁给他并和她一起去印度，简拒绝了他，回到了罗切斯特的'身边。
“你以为我因为穷、低微和矮小就没有灵魂了吗?你想错了——我的心和你完全一样，我们站在上帝的脚跟前是平等的。”多么简单的话语，多么突出的心声，不问其人，只看其语就知道她是一个很善良很优秀的人!
简的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代价，但她的每一步都走得很有价值。
我崇拜简的思想，佩服简面对困难的平静以及与命运作斗争的信心和勇气，她有着丰富多彩的内心世界知识与艺术是他的资本，倔强与善良是她的天赋，正是这些使她赢得了罗切斯特的爱。在他眼见她是个天使是个可遇不可求的高尚女人。
一位坚强的女性诉说着感人的故事，感动了一个个的“我”，使一个个的“我”不为相貌身世而自卑，正如简说的那样我的灵魂充实内心丰富，这就是我的财富。
我喜欢这本书，不是因为他们最终结合这个美好结局而是因为那里面的简让我欣赏。
这本书主要讲了简爱从小失去父母，寄养在舅母家中，因受其虐待。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人罗切斯先生的尊敬和爱恋，后来发现罗切斯先生早已有妻室，前妻是一个一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园四处流浪，后因心中一直对罗切斯先生念念不忘，从新回到他的身边。
这是一本很有价值的小说，它不仅仅给我们讲述了简爱的一生，还教会我们了许多。简爱的童年很不幸面对舅母和表哥，表姐的不友好和虐待，她一点点成长，而正是这些人的欺负，使简爱萌发了反抗意识。
我喜欢简爱，甚至有的同情她，从小就失去父母，虽然她相貌平平，身材矮小，但她从不把自己看低与别人，她敢于反抗。她的这种精神让我明白：人生是一种磨练，而你不应该躲避，学会反抗，不一定什么都听信于别人。每个人都有人生阳光，灿烂的时候。简爱不像其他的女人，爱钱，高贵，但是她聪明，坚强，有自尊，在她眼里，人人平等，她即使面对失明的罗切斯先生，也没有离开他，她不为金钱，名誉所惑。
我们应该像简爱学习，在挫折面前，不放弃，不像命运低头的精神。我喜欢这本书，它教会了我自尊，自爱。
迷离的夜空，幽蓝的天际悬着一轮金色的孤舟，载着满舱的梦想，正驶向云层深处。我坐在阳台的摇椅上，细细品读《简爱》这一本小说，沉浸在简爱的世界里。
《简爱》是英国文学史上的一部经典名著，我有幸在寒假里拜读了它。书中的主人公简爱从小是一个孤儿，被寄养在舅妈家里，从小就受到表哥表姐的欺负和舅母的排斥。因此，她从小性格就坚强而倔强，富有反抗的精神。后来她被送到了罗沃德学校，经常处于饥饿状态，或是被人疏远。她来到桑菲尔德府做家教，主人罗切斯特是桑菲尔德庄园主，拥有财富但是却受到了父亲、兄长的伤害。作为女性，她以她的自尊赢得了主人罗切斯特先生的尊重和喜爱，最终走到了一起，相伴一生。
一开始读的时候，我感觉到简爱非常可怜，她从小就是一个孤儿，我非常同情她。同时我也被她那种坚强和勇气感动，无论遇到什么困难与挫折，简爱都会坚强地去面对，绝不畏惧。换作是我，我可能都没有这种勇气来接受这个事实呢！简爱的抗争精神、坚强意志和她对于爱情的坚定执着让我心生佩服。
你难道认为我没有感情，没有心么？你看我不富有，长相也不漂亮，就没有思想，不懂爱么？不，你想错了！我与你一样感情丰富，我的世界也充满爱！这是我印象最深刻的一句话，它鼓舞着许多读者要自信，还要坚强地反抗社会的不公平，努力勇敢地去追求自己想要的幸福生活。
在生活中，我们应该增强自信，维护自身的尊严，要提高抗挫折的能力。我们相信阳光总在风雨后，不要轻言放弃。我想我要感谢挫折，在挫折中积累经验，为最后的胜利而奠定基础。我一直坚持练习舞蹈，在训练中我一次又一次地摔倒，然后一次又一次地爬起，我都会继续坚持、努力，直到最后把每一个动作练得很好，让我心中有了一颗舞蹈梦。
我要感谢《简爱》这本书，它使我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只有勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！
在我刚接触这本书时，让人倍感真实的内容不禁让我投入其中。虽然在这之前《简爱》厚重的书页消磨了我对着本书的兴趣，但我意识中尚存的对书的信任唆使我翻开了这本书：
孤独无助的小简爱、里德太太与她的儿女围着火炉谈笑风生在同一个屋檐下，这真是能让人一眼就看出来的极大反差。让我忍不住为里德太太对自家孩子的溺爱摇头，同时也为里德太太对小简爱不公平的待遇感到愤恨!
当我读到了简爱被推进了红房子时，胆小的我似乎跟她有同样的感受，站在我的角度，我怜悯简爱，但这还不够：那一个凄惨的下午她内心的惶惑不安和屈辱点燃了我对除简爱外所有人的怒火!原本是要被爱与温暖围得团团转的孩子为什么只有心理上的严重创伤和悲痛的阴影?为什么仅是简爱的童年就非得要有这么大的波折与不幸!为什么让身为孩子的简爱就非得要有这么一颗脆弱、敏感的心?难道那些可笑无知的用人们就非得去排斥那无依无靠、可怜的简爱?难道里德太太的做作、约翰的暴躁和伊丽莎、乔治娜的蛮横就不能让他们去憎恨吗?真要说的再狠点儿的话，那么里德太太他们才是万死不辞的罪人!
我感到简爱似乎是懦弱的，但这种念想很快就被一身正义的简爱消灭了。
简爱在离开盖茨黑德前当面指出了里德太太一家人的真面目，虽然没有人听见这些会对里德太太他们带来负面影响的话，蛋挞还是因为无力反驳而溜走了，走前还不忘摆一摆她那个令人厌恶的、傲慢的臭架子。不仅简爱为这场胜仗沾沾自喜，我也为简爱振振有词的言语感到欢呼雀跃。虽然我还不懂为什么之后简爱会对自己的决定感到后悔，但这总让我看到了简爱新的一面。
但这一招并不是到哪儿都能起作用的简爱的学校不仅生活环境极差，而且教师无理的德行让刚从痛苦中站起来的简爱再一次跌入了地狱!而更令人恼火的事又降临了：简爱真实的本质是那么让我钦佩啊!可这就因为里德太太三言两语的谎言而被掩盖!也因为勃洛克赫斯先生的无知愚笨和对简爱的无情嘲弄和惩罚让简爱有了想死的念头。在我们这个时代我们或许还能向任何人告状或反驳，可在《简爱》这个封建时代她又能做些什么?她要是真这么做了，等待她的就是唾骂，甚至还有可能被绞刑!简爱的自尊被这些肮脏的东西践踏，她痛苦!她无助!她绝望!她的朋友能给她安慰，能去开导她，而我只能在这本书面前流泪!
《简爱》可以让你痛彻心扉，也可以让你心情好转。她经历的一切已经够让人流干眼泪了，但我相信，日渐强大的简爱所能承受的比这多得多!她起起伏伏的历程早已练就了她强健的心灵!
简爱她有过孤苦，有过无助，有过屈辱，经历过生死，但属于她的幸福最终不会从她指尖流走。
今天，我看了一本世界名著《简.爱》，这是英国作家夏洛蒂.勃朗特创作的一部带有自传色彩的长篇小说，通过解读它，我们还能了解到当时英国社会的等级问题，经济和婚姻的关系，以及家庭和道德伦理引发的众多问题。在艰难困境之中，主人公依然敢于抗争，依然没有放弃追求平等和理想，所以说《简.爱》不仅是一部爱情小说，同时也是一部世相小说，真实客观的反映了当时的社会问题，简.爱是在逆境中奋发向上、最终改变命运的伟大女性，《简.爱》这是一本现代女性觉醒启蒙之书。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!简.爱从心里呐喊着，为了尊严和平等，她不屈不挠的坚持抗争、坚守善良和追求理想。简.爱在自幼父母双亡，寄养在舅妈家，受到舅妈、表哥、表妹的侮辱和谩骂、欺负也不能改变其善良的本性和追求自己理想生活的决心。
简.爱并没有因为自己受到不公平的对待，就自暴自弃，相反她更加懂得了感恩，更加珍惜每一份真挚的情感，当她富有了，她没有忘记那些沿街乞讨帮助过她的人，她更是去贫困的村镇当教师，将自己的知识和善良传授给那里的孩子们，积极回报社会，她在哪里，哪里就充满阳光和温馨。在她落魄的时候，并没有放弃尊严和人格而去和有妻子的庄园主罗切斯特生活在一起。
简.爱是充满个人魅力的一位女性，尽管地位卑微，但她敢于抗争不平等的社会，坚持追求心中理想的生活，简.爱为了争取平等地位、为了维护公道和个人尊严，而抗争、奋斗。最终不仅赢得罗切斯特的尊敬和收获甜美的爱情，也让简.爱成为世界文坛中最具魅力的女性和最经典的女性人物形象。
读了这本书让我久久不能释怀，感悟爱情的伟大源于真诚、和对自由的渴望，爱情的幸福源于平等、互爱，而不是建立在金钱和权力基础上。暑假期间能读了这么多世界名著，特有种幸福获得感，感谢我们伟大的祖国，才能让我们拥有和平稳定的环境和幸福的学习生活，此时的我们正值青春，就如绚丽多姿的花朵在绽放，让我们珍惜美好的时光，努力奋斗、学习，让祖国的未来更加美好!
观看完一部作品之后，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。所谓观后感，顾名思义就是一个观而感之的过程。观后感可以围绕着基本观点，写一些事实，讲一些浅显易懂的道理。那么应该怎么写观后感呢？我们的幼儿教师教育网编辑特意搜集并整理了关于《熊出没》最新读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
我喜欢看动画片，正好，这个暑假，电视上播出了《熊出没》这个动画片，主要讲的是熊大和熊二组织一个叫光头强的伐木工伐木，来保护森林的故事，很有意义。
光头强为了达到伐木的目的，绞尽脑汁想尽一切坏主意，最后还是一次又一次的败在熊大、熊二的手里。就比如说：迷宫乐园这一集，光头强弄好迷宫，设好陷阱，把蜂蜜放在陷阱上。然后又假惺惺的请熊大、熊二到他的迷宫乐园里游玩，好让它们兄弟俩掉进陷阱里，光头强就可以偷着去伐木。可是，熊大、熊二凭着自己的智慧和力量，倒让光头强掉进了自己设计好的陷阱里，熊大、熊二又一次保护了森林。
保护森林，熊熊有责这是它们的口头禅，我想熊大、熊二都知道要保护森林，那我们人类呢？在历史上，我们国家曾经是森林覆盖率最多的国家，可现在呢？我们国家的森林遭到严重的破坏，这都是人为不合理生产和浪费造成的。就拿生产纸张这一项，每年至少要毁掉几十万立方米的木材，现在我国的森林覆盖率不到14%。森林减少了，生态环境破坏了，各种各样的灾害就会对人类造成各种各样的灾难。
同学们，珍惜纸张，就是保护森林和环境，所以，请大家不要随意扔掉纸张，合理使用纸、节约用纸，浪费纸就等于砍伐森林。我们只有一个地球，为了我们的地球母亲永远山清水秀、青春常在，从我做起，从一点一滴的小事做起，保护森林，爱护动物吧！
今天带孩子去看了电影《熊出没之熊心归来》，剧情很曲折，也很励志，3D效果特别棒，电影院里不断传出孩子的尖叫声和家长的欢笑声，可见大家都非常喜欢这部电影，我也是。
电影主要讲述了这样一个故事：被泥石流冲走的熊大，被马戏团收留，成为马戏明星，开始了新生活，当他面对森林动物神秘失踪的危机，和马戏团背后的秘密时，作出抉择，熊心归来，于是他在盛大的嘉年华马戏表演的舞台上，带领动物们上演了一场别开生面的胜利大逃亡，奔向了自由。
里面有个情节让我产生了思考。猩猩黑风经历了从事业的高峰掉入低谷后，他带领马戏团的动物们进行练习时，一再强调训练要按照马戏规矩来，结果，按照这些规矩，不但没有练出什么名堂，还让小动物们很挫败，很受伤，甚至失去了生活的乐趣。熊大不懂马戏规矩，他从小动物们本事的兴趣和特长出发，重新设计了新的马戏动作，动物们在轻松愉快中就取得了轰动全场的马戏演出。
我们的教学也是如此，有时候老师在课堂上，过多的注重了教学的规矩、形式、花样，尤其是一些公开课和讲课比赛的课，把好好一堂课弄的像是一个小型演出，学生按照排练粉墨登场，不敢造次。虽然听过以后，感觉很震撼，可是，细细琢磨，又觉得缺少了什么，对，缺的就是孩子的灵动的本性啊！
我看了一部电影――《熊出没变形记》，看过这部电影以后，我受益匪浅。这是一部充满紧张、搞笑又伴随着许多感动的电影。
电影的内容也是丰富多彩。影片的开始，是小时候的光头强和他爸爸去看马哈鱼讯游游，他们父子显得非常开心。不久以后，他爸被评上了伐木队长，就不和他玩了，光头强也和爸爸疏远了。一次光头强因考试 没有及格，他爸生气地把他发明用的东西烧了，从此他们就谁都不理谁了。他爸真是严厉呀！
在一个平常的一天，光头强接到家里电话，听说爸爸要来吃了一惊，他们向来是不和的。自从他爸来了，他的生物钟就被打乱了，天天都是几乎一样，而他爸却还是乐在其中，因为这是光头强小时候的心愿，他爸想弥补之前的遗憾。终于，弄巧成拙将光头强的变大机变没了，他们吵了一顿，光头强让他爸走了。无意间，光头强发现自己的机器被缩小了，才知道这是缩小放大器，就把它装在了手电筒里，本想找熊大熊二报仇，没想到把自己和他们都缩小了，手电筒也被毫不知情的爸爸捡走。
光头强只好去找他爸，厉经了千难万苦终于找到，没想到他爸也被缩小，自己和爸爸和手电筒被扔入垃圾车。在被从垃圾车倒出的时候，他们即将被一块铁板压住，在这千钧一发的时候，他爸把光头强扔了出来，自己被压了下去。一位父亲，在最后一刻都要保证孩子 的安全 ，这是多么伟大呀！光头强的爸爸很幸运，并没有事。他们又阻止了一场惊天大阴谋。
这部电影讲述了父子情谊，深不可断，不论怎样，他最想保护，最喜欢的人一定是自己的孩子 ；因为无论什么时候都是"父子情深"！
这部动画片里有两个非常可爱的主人公是两头又胖又肥的熊，一个叫熊大一个叫熊二，熊大是一支善于动脑筋勇于克服困难的熊，熊二是一只笨笨的力大无比爱吃蜂蜜的熊，还有一个非常可恶的主人公叫光头强。
我觉得最有意思的一块儿故事是跳舞机，有一天熊大熊二清晨起来做早操，他们看见一个跳舞机，还不知道这是光头强设计的陷阱。这时躲在树后的光头强自言自语地说：哈哈，这下我可以砍树了。不过雄大一下子就料到了一定是光头强的陷阱，于是偷偷去看了看果真是光头强在砍树，最后熊大熊二狠狠地走了光头强一顿。
看了这部片子我知道了不能像光头强那样乱砍树木，要学习熊大熊二组织非法砍树爱护植物，因为大树可以释放氧气，吸收二氧化碳，美化环境，对我们人类健康又很大的帮助，所以我们要爱护树木保护大自然！
今天，我们在学校的组织下观看了一部名叫《熊出没之夺宝熊兵》的电影。
电影主要讲述的是，李老板给光头强的电锯被掉包了，从而把一个名为嘟嘟的小女孩带回了家。而光头强则变为超级奶爸，与熊大、熊二一起照顾这个因为意外而来到森林的小女孩，并和绑架嘟嘟的反派做斗争，并将小女孩嘟嘟送回父母的身边。同时，也揭开了他们要毁灭森林的大阴谋，并且也拯救了家园。让森林里的人都过上了幸福的生活。夺宝熊兵观后感
影片中最让我感动的地方时在电影中的最后一部分。光头强收到了爷爷写给嘟嘟的信。这封信让我明白了爱与亲情。才是我们生命中最宝贵的东西。虽然之前的光头强自私自利、不守信用。有时候还阴险毒辣、残酷无情。但是，在这部影片中，我看到了他的另外一面。他有爱心，还善于思考能够见机行事。他在面对困难的时候，勇于去面对，不顾生命危险去救嘟嘟。还有熊大熊二，我之前一直认为他们兄弟俩总是傻傻的。原来光头强和熊大熊二他们都有一颗善良、勇敢的心。夺宝熊兵观后感
看了这部影片，让我感受到了人间的真爱。光头强和熊大熊二在救嘟嘟的时候团结一心、同心协力。的这种精神让我懂得了一个道理，那就是在困难面前，我们要团结一心、同心协力。勇敢去面对困难，用自己的.力量去解决问题。做人要有爱心、乐于助人、要有一颗善良、勇敢的心。
大年初一扭一扭，我们“扭”到了电影院。《熊出没之狂野大陆》里那胖胖的，圆滚滚的肚子像个大皮球似的，这就是憨憨熊二。能大可为他操醉了心。熊大身体强壮，但仍然很羡慕黑风，也想成为像他那样的灵活运动者。最引人引人注目的那油亮油亮的光头，小心思特别多，每天只想着挣钱，与熊大熊二熊二相爱相杀。他，就是是光头强。新人物，王元宝，是光头强最好的铁哥们儿，在狂野大陆中用变形器把自己转换成土拨鼠，在竞技比赛中获得了第三名。汤姆，是狂野大的创造者，制作了超级变身装置，但是没想到的是，这超级变身能让人心失去理智。更糟糕的是，人有可能再也变不回来了。一个可爱的女孩儿，为了救出她的同伴，与光头强和熊二连手，这就是勇敢的小可。当光头强遇到乐天这家伙时，乐天却在比赛中东躲西藏，不知道在干些什么。后来他们一起掉入沙漠时，乐天才说出真相，他是为拿到奖金给女儿治病。尽管这也是一个善意的谎言，但他确实是个好人，也是一位出色的科学家。
谎言最终也都是假的，有些谎言是通过欺骗别人、伤害别人来谋取利益。汤姆就是这样的人。世人去他那里是为了获得快乐，他却利用这个时机，让别人成为他的傀儡。看到那些变异的人，丧失心智，不认识家人、朋友。我很愤怒，真想魂穿到电影中，唤醒他们。看完这部电影，我懂得乐做人不要太贪心。
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