当我们恍然大悟深受启发，对某件事有了新看法时，我们使用歌曲可以代表我们当时的情绪，心得体会是我们在学习或者实践中总结出的经验，需要围绕中心与主题来写。那么写心得体会要主意的内容是什么？或许你正在查找类似"洋葱头历险记心得体会"这样的内容，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
《洋葱头历险记》讲的是一位老洋葱无意中踩到了柠檬王一脚，就被关进了监狱。洋葱头来探监的时候，老洋葱告诉他，无辜的人都被柠檬王关进了监狱，而为非作歹的坏人却被养在皇宫里。洋葱头决心救出监狱里的人，却不幸也被抓进黑牢。在鼹鼠等朋友的帮忙下，最终获救，柠檬兵们也纷纷放下武器投降。大家团结起来，一齐推翻了柠檬王的统治，大家都获得了自由。
《洋葱头历险记》把我带进了一个奇妙的世界，里面的樱桃女伯爵、青豆律师、番茄骑士、橘子男爵、蜜柑公爵、南瓜老大爷等这些都是一些水果或蔬菜。它们竟然能讲话!甚至是一条马斯蒂诺犬，它们都用滑稽的话语表达出内心的感受。我总想要是我是里面的一员，那必须很欢乐。看见目录里的第五章题目，叫：强盗先生，在进门前先把门铃按一按。真好笑!
真本书给我带来了不少欢乐，和惊险!
我每次读《洋葱头历险记》每一次都有不同的感受。今天又读了一遍，情不自禁地把自己的感受写了下来。
你看见过洋葱吗?肯定也闻过它的刺鼻气味吧!但是，你有没有想过，其实洋葱也可以拥有思想，甚至可以像人一样的哦!如果此时你还不明白，难么也许你可以去看一看意大利作家贾尼·罗大里的《洋葱头历险记》吧。它就是一个让人深思的童话。在这本书里，洋葱就好比是一个坚强，勇于反抗的人物，它用自己的力量来抵抗高傲自大的贵族。书里鲜活的人物仿佛要从书里蹦出来，你看;懦弱的青豆律师、愚笨残暴的柠檬王、自命不凡的番茄骑士;还有那正义、坚强的洋葱头……
因为老洋葱万万没有想到自己不小心踩到柠檬王一脚，就被关进了牢里;番茄骑士天天的在剥夺穷人的土地;柠檬王毫不讲理。从这里就可以看出，当时的社会多么腐败。为非作歹的坏人却在皇宫里消遥自在，无辜的人可怜得人在监狱里。但在这一种情况下，洋葱头挺身而出，它不怕前面的路有多难，因为它要把无辜的人都全部救回来。
虽然洋葱头家里非常穷，上上下下九口人。却住在一个比装菜秧的小箱子大不了多少。有钱人万一到了这种地方，就要讨厌地皱起鼻子：“我的妈，多臭的洋葱味呀。”他们说着就要吩咐赶车的赶马快走。但是，你们有洋葱头这样勇敢、坚强的人有吗?一个也没有。()为什么洋葱头去请鼹鼠挖地道通向地牢的人，见到他们都把洋葱头身上的尘土都亲光了呢?因为洋葱头有一个舍己为人、勇敢坚强的心!要是我们的话，估计早以吓破了胆，不知跑哪个地方藏了起来。而洋葱头呢?它是怎样做的。
洋葱头是老洋葱的儿子。他有七个弟弟。他们都是好人，可他们过的日子太不幸了，哪家有洋葱哪家就有泪。有一天，这个国家的统治者柠檬王要经过这里。因为洋葱头的爸爸不让村民们欢迎柠檬王，柠檬王就把他抓了起来。洋葱头就离家出走了，遇到了南瓜老大爷。南瓜老大爷每天攒砖头盖间小房子。还遇到了很多新朋友，比如说小樱桃、胡萝卜小红，还有小草莓。洋葱头朋友被抓进了监狱。有一天洋葱头遇到了小樱桃，小樱桃在国王学校里，他们在那里说说笑笑，被两位樱桃公主听见了，他们好久没有听到这么快乐的笑声了，于是就出来看，发现了洋葱头。洋葱头就笑着跑了。有一次洋葱头在南瓜老大爷的房前被那只凶狠的狗扑了上去，就被抓进了监狱。他遇到了鼹鼠婆婆，帮他逃出了监狱，后来他带着朋友们跑了，又被番茄骑士发现了，结果一阵风吹来把监狱的门给关上了。最后，柠檬冰拿来地雷把监狱门炸开了，番茄骑士的鼻子受伤了，洋葱头他们逃了出去。又把爸爸救了出去，最后一家人终于团聚了。
我发现洋葱头是个很坚强的人，很爱父母的人，他很关心他的朋友们。他去救他的`爸爸，他很有爱心。也很聪明。我要向他学习，
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居安思危，思则有备，有备无患。在日常的学习工作中，幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料的定义比较广，可以指生活学习资料。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！那么，你知道优秀的幼师资料是怎样的呢？下面是小编为大家整理的“[推荐]蛋宝宝历险记范例”，相信能对大家有所帮助。
从前一群蛋蛋们,它们是一群很要好的蛋蛋朋友,可是有一天来了一只很丑很丑的蛋,它面呈土黄色,身上全是黑的斑点儿,身体肥肥的,走路一摇一摆的,大家都很讨厌它。最后它实在受不住这种被人鄙视的目光,它决定要出去,到外面的世界看一看。
第二天,它拿好行李,出发了,它来到小河边,看见小鱼在河里玩,于是小丑蛋就向小鱼打招呼,可小鱼觉得丑小蛋长的太丑了,于是就不理它,可是只有小泡鱼觉得小丑蛋很可爱,后来小丑蛋和小泡鱼成了朋友。
有一天,丑小蛋在草地上游荡,突然一只比丑小蛋大很多的飞虫,丑小蛋很怕,于是就开始跑起来,一边跑一边叫着救命。这声救命被好朋友小泡鱼听见了,小泡鱼到河岸上一看,是丑小蛋,于是小泡鱼急忙说;往草丛里跑,后来丑小蛋就往草丛里跑,飞虫见小丑蛋不见了,就回去了。小丑蛋见飞虫不见了就出来啦,可是丑小蛋在跑的时候摔了一大跤,把壳摔破了,洞越来越大,最后洞破了,出来一只小鸡,太好了,丑小蛋变成黄小鸡了小泡鱼说,蛋蛋见自己变美丽了,高兴地笑起来。
感受一些事往往能带给我们许多想法，我们可以用优美的文字作为记录它的手段。心得体会中，自我的意识展现才是我们最需要记录的事情。您是否也对撰写心得体会没有头绪而苦恼呢？小编特别从网络上整理了根鸟心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
曹文轩写的《根鸟》这本书是迷人的、梦幻般的小说。它让我在梦中畅游，在真实中体验人性。
本书主要讲了根鸟梦到了一个少女到悬崖上采花，掉进了山谷里。于是根鸟准备去寻找她，去寻找自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷......一个个场景奇妙而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着，一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
读到一半，我不禁想到，梦想是什么?是做一个歌手，科学家，数学家?不管你的梦是什么，只要心中有目标，有梦，一定能实现梦想!根鸟沿着直觉出发，没有犹豫，相信梦一定能实现。而我们呢?遇到一点点挫折就停下追梦的脚步，这是懒惰的内心放弃了梦想。而不是像根鸟那样，执着地走下去，相信梦想一定离他不远的这种坚持不懈的毅力才能成功。
正如英国诗人莎士比亚所说的那样：“一件事情，一旦着手，不达目的，决不罢手。”遇到各种困难、挫折、迷惑，但一定不能放弃!都有不同的梦想，为了梦想不断地去努力，梦想才能成为现实。如果我们没有足够的勇气、毅力和坚持到底的决心，那梦想终究只是梦想。是不可能实现的!
“好人有好报”这句古话在《根鸟》中得到了应验，也告诉了我们：做人一定要有爱心和善心。借用书中的一段话：“当一个人拥有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已经存有无人能比的财富，这财富，也可以净化他的灵魂，并且让今后的人生路更平坦和温暖。”
我也要像根鸟那样，不放弃梦想，靠自己来战胜自身的种种毛病，让自己成为一个完善的人。
这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。这本书就是曹文轩写的中篇小说——《根鸟》。
小说内容丰富精彩，很吸引人，讲的是一位少女在悬崖上采花，掉进了峡谷，她出现在了一个叫根鸟的孩子的梦里。根鸟出发了，出发去寻找那个属于自已的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙，根鸟成长在现实与梦之间。在别人看来，根鸟简直是胡思乱想，然而在根鸟的心里，他是神圣的。
在菊坡，他不顾父亲的阻拦要去救人;在鬼谷，他斗智斗勇逃出了坏人的魔掌;在米溪，他没有因为美好的生活而放弃救人……父亲的鼓励、板金的教导、驼队的关爱、老奶奶的照料、和尚的馈赠、独眼老人的相救、米店老板的赏识……这些都是根鸟寻梦的支持;旅途的寂寞艰辛、时时围困的饥饿、长脚的虚伪、疤子的凶横、黄毛的狡诈，店家的势利、赌博的诱惑、酗酒的麻醉……这些都是对根鸟寻梦的的磨砺。这虽然只是一个梦，而根鸟却因为这个梦，依靠自己顽强的毅力，克服重重困难，历经千辛万苦，最终找到了那个开满百合花的大峡谷，寻到了梦中的梦。
读完这本书，我被根鸟那颗执着的心所感动，我被根鸟那坚强的毅力所震撼。一个如此执着、坚强的人难道不值得我们学习吗?
想想我们吧，衣来伸手，饭来张口，过着丰衣足食的生活，可我们还是身在福中不知福，经常抱怨这个抱怨那个。我们蛮横无理，经常搞得爸爸妈妈是左右为难。根鸟一日三餐粗茶淡饭，在穷苦恶劣的环境下满足而又幸福地生活着。比起根鸟，我们是多么地惭愧呀!什么时候我们能帮爸爸妈妈沏上一杯热茶，送上一双拖鞋，帮爸爸妈妈做力所能及的事呢?
学习上我们坚持不懈、知难而进、勤奋好学了吗?记住，不要被眼前的一点小困难所吓倒，“打退鼓”那只能说明你的无能和懦弱，无论何时何地都要记住：办法总比困难多。著名英国女作家夏洛蒂。勃朗特在文学事业上受挫，曾经遭到别人的冷嘲热讽，但她毫不气馁，最终在文学圣坛上脱颖而出。科学巨匠史蒂芬。霍金身残志坚，坚持不懈地思考宇宙的起源，被人称为活着的爱因斯坦。
那么，又是什么让根鸟如此执着?记得有一句话：“送人玫瑰，手有余香”。根鸟用自己的行动，帮助了“紫烟”，获得了勇敢和坚强。不是吗，当同学遇到困难时，不挖苦嘲笑，向他伸出援助之手，你得到的是善良和同情。同时你得到一种发自心底的快乐，超越你得到奖学金、得到老师表扬的快乐。日常生活中，做一个乐于助人、关心他人的人，学会分担他人的烦恼，我们会收获人与人之间的温暖和真情。正如曹文轩所说的：当一个人对一个处于逆境的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。
我们帮助别人，净化自己;我们学会坚强勇敢，不怕苦累。哪怕希望渺茫，哪怕路上荆棘丛生，也要为着心中的理想勇往直前，执着地前进!相信，我们能使自己更强大!
今天，我读了一篇曹文轩笔下的一篇小说——《根鸟》这本书讲述了一个这样的故事：一名生活清贫的十四岁少年——根鸟，在一次偶然的机会从一只白色鹰腿上的一根布条上收到了一个来自一名叫紫烟的女孩的求救信。自从他收到这个布条以后，紫烟就三番五次出现在他的梦里，于是，根鸟出发了，一走就是三年，他去寻找属于自己的梦，他坚信那个大峡谷一定存在，这样一个荒唐的事，他却坚信不以，在路途中遇到了一望无际的沙漠、广阔的草原、险峻的峡谷、……，他曾有过无数个念头想要放弃，但他又想到大峡谷，于是就打消了念头，他成长在现实与梦幻之间。度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一件件是充实了他的生活。
他在痛苦中品尝着快乐，途中有伤痛、有想念、也有悔恨，但他挺着脊背，迎刃而上，但天有不测风云——他的父亲病倒了，他只能眼睁睁看着父亲死去，他失去了自己喜欢着的人，甚至还因害怕那恶魔般的孤独，将自己对紫烟、对大峡谷所有的信念——那根布条抛弃了，还将视自己为家人的白马卖掉了，可这些是他丧心病狂的伤痛、挫折最后尽然都被离奇地解决了，也正是这些坎坷的事情，才使一位少年从儿幼走向成年，当他经历千辛万苦，终于来到了梦中念念不忘的`大峡谷，他让整个身子伏在地上，将脸埋在百合花丛中，生怕这一切都突然消失。
品读完这本小说，我被跟鸟那坚持不懈的毅力所感动，他的毅力是平常人不可代替的，我明白了：“困难是纸老虎，只要去面对他，它就是一对无依无靠的碎沙。”
今年暑假，我看了曹文轩写的小说《根鸟》今年使我深受感触，赞叹不已。
故事的主人公是一个小男孩，叫根鸟。有一次，他一个人独自出去打猎，看到了一只白鹰。于是，他发射出一支锋利的箭，不一会儿，他发现了鹰的脚上有一封求救信：一个叫紫烟的女孩，去摘花，掉进悬崖，根鸟的梦之旅开始了。
根鸟来到了青塔，遇到了一个人——板金先生。板金先生的家族得了一种超级奇怪的毛病，凡是这个家庭的男子，一到十八岁，便突然不能做梦。板金先生为了追随梦，一直向西走。板金与根鸟都是为了达到自己的目的，不断努力，就算上刀山，下火海，也要达成目的。板金与根鸟就在一个地方离别了!
他们相遇时却在莺店。
板金在莺店是人生就要走到那尽头了，他告诉根鸟，要一直往西走，要坚持不懈，一定要找到那个大峡谷。板金先生说完就与世长辞了。根鸟经历了各种困难，这些困难磨练了他，终于，他到达了他梦寐以求的大峡谷。
比如说，海伦·凯勒，自幼因病成为盲聋哑人，但他却自强不息，克服了巨大的困难读完了大学。创造这一奇迹，完全靠她那不屈不饶的心啊!使我深受感触，赞叹不已。
当我轻轻翻开这本书的时候我走进了这部迷人的梦幻般的世界它让我在梦幻中游走在真实中体验人性这本书就叫《根鸟》。
根鸟是个有梦的孩子。一天，一个名叫紫烟是少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找自我的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与不现实之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
是什么指引着根鸟?是什么支撑着根鸟?是什么召唤着根鸟?――是理想。
那理想是什么?理想是一眼泉水，一眼长流不息的泉水;理想是一只海燕，一只美丽而又用心的海燕;理想是一只新月，一个还未实现，正为奋斗的新月。
记得那是三年级的时候，我因科学成绩太差而常被同学嘲笑，有一次我最后受够了，就立了一个理想：必须要把科学成绩提高。于是，我每一天坚持，日积月累，我就成功了。
正是这本书，让我受益匪浅，明白了我们要朝着自我的理想努力，哪怕是期望渺小，，哪怕是困难重重，也要奋进向前。
这几天，我读了《根鸟》这本书。这本书带有一种奇幻的特色。讲的是：少年根鸟和父亲打猎，相依为命。就在根鸟一生中第一次打猎时，一只满身长着雪白羽毛的鹰从天而降时，带来了一封信，让根鸟开始了寻找一个叫紫烟的漫长之路。他告别了老父亲，拿着行囊，向西边的大峡谷走去。根鸟到了杜家大院，在那里背米，赚了不少钱，让他懂得了有付出就有回报。他到了莺店，和那些人一起，赢了钱，去喝酒，让他更有一个男人的样子了。
我最喜欢根鸟，因为他很勇敢，在一路上，根鸟并没有退缩，而是勇往直前。通过这次一个漫长的寻找女孩的时光中，让根鸟从一个怯弱的男孩变成了一个有野气的男孩了。等根鸟回去的时候，他的老父亲马上就要不行了，根鸟泪流满面，父亲却一直让他不要半途而废。这本书让人非常感动。
《埋在雪下的小屋》讲的是四个小孩和一只雪兔因雪崩北困在小木屋里。尽管他们努力铲雪，但还是无法逃生。这些孩子们非常的勇敢，可怜。在饥饿、寒冷，发高烧的时候，依然想着挖雪，逃生。他们坚持着，吃着冰凉的雪相依为命，都瘦的皮包骨，最终被人救了。故事将人性的善与恶、人间的爱与恨描述得扣人心弦，令人深思。
这本书非常好看，希望大家也能感受到故事的乐趣。
当我们对同一件事情产生不同想法的时候，这时就很有必要写份心得体会。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助，那么心得体会该从什么角度写才恰当呢？我们推荐你不妨读一下教师阅读心得体会，欢迎阅读，希望对你有帮助。
现在办公室定的，学校图书室的书和报纸很多，阅读的途径也很多，有时觉得不读书，觉得有点紧迫感，怕所知太少，想读书了，可是那么多的书刊，不知读哪本才是最适合的。
?教师阅读地图》这本书是今年学校发的，“阅读地图”四字吸引了我。看书也是很需要定力、毅力的，因为电脑、电视和手机总会诱惑着我，让我去青睐它们，最近就一直看《人民名义》，更何况看这样的书不像少年时看武侠，一天可入情入境看完厚厚一本。我现在很想有这样一种阅读状态，但目前还是到不了这样的境界，还得强迫着自己看，为了完成学校布置的读后感，看着看着，有点味道了。
《教师阅读地图》有四大亮点：
一、教师要读什么书？提供了近200本参考书。
二、怎样读书？根据专业发展过程分时期阅读、阶段性阅读、知性阅读。举例说明如何阅读一章节和一本书。
三、优秀图书和优秀电影的评价。
四、阅读误区、阅读失衡举例。
?教师阅读地图》中参考书内容介绍详细，重点突出，许多案例非常现实实用。我们工作中总存着不少问题，有的久盘脑海，有的不吐不快……但它们也只是问题，没有人逼着你非要将它们研究清楚。阅读《教师阅读地图》好啊，突然间许多脑中的，讲过的问题都能一股脑儿想起来，发现专家也想到这些问题，这“英雄所见略同”的兴奋使我继续看书，深入思考。所以说，去阅读吧，你会接触到更多新的词汇，产生更多的想法。
我作为从教25年有余，执教小学语文兼班主任工作，自以为是一位十分热爱教育教学，热爱教师这个职业的师范生，今年突然改教数学，也没有当班主任了，心里难免失落。我班级事情不操心，学生表现不好不教育，只认真备课上课改作，得了个清净。但是学生好像没有当班主任那时听话，纪律差了为什么？这是不是许多非班主任遇到的问题呢？百思不得其解。读了《教师阅读地图》，我明白了其中道理，发现自己阅读量太少了，专业阅读就更少了，解决问题方法单调，有点感觉不适应现在教育了。我把自己当成班主任，看见学生做得不好就教育，严格要求学生，渐渐地学生尊重我，上课纪律也变好了。我要把那些没有读的书读一读，把自己武装起来，更好地工作生活。
感谢《教师阅读地图》，它是一幅教师成长的地图，是一幅指引教师前进的阅读地图。只要我们好好利用好这幅地图，我们一定会到达理想的彼岸。
高尔基说：“书籍是人类提高的阶梯。”读书使人提高，读人明理，一本好书能给我们带来无尽的乐趣和享受，甚至使我们终身受益。“教师”这种特殊的职业就决定了每一位教师成为“读书人”是一种职业召唤，一种义务，一种职责，所以营造书香学校，教师必须成为学生读书的楷模。
作为一名小学教师，要不断地充实自我，跟上时代的脚步。仅有经过读书才能更新自我的观念，丰富自我的头脑。所以，“读书”——既是响应学校的号召，也是对自我的一种鞭策。
我读了许多篇章，深有感触。明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自我。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师一言堂已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我所以常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。
首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对完美的事物应坚持敏锐的态度。教师应对的孩子就是最完美的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对完美事物坚持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。
其次，在新的教育理念引导下，应不断改善教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神梦想的，那么教师首先应当做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处;另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指经过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性;二、尊重学生人格;三惩戒应合理并公正;四、惩戒要贴合相关程序。
在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。
总之，经过这一个阶段的学习，自我的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学需必将使自我获益匪浅。
优秀是教出来的 第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。 一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。
作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动。
九月，开学季。为了使新教师能尽快适应岗位，也为了提高教师的专业素养，冠县东古城镇联合校教研室的张老师在田马园小学对我镇全体语文教师进行了业务培训。在这次培训中我受益匪浅。
一、用心交流，真诚相待。
人与人之间最重要的是真诚，老师和学生之间的感情亦是如此。
看，戴老师的课堂，气氛活跃，师生关系融洽，学生们在学中玩，在玩中学，真正践行了寓教于乐的教学思想。课堂一开始，戴老师风趣幽默的教学方式，便吸引了我。他用渊博的知识储备，精心的课前准备，透彻的作者分析加上丰富的表情，让全体学生整堂课都跟着他的思路游走。“我是客人，你们才是课堂的主人”，这句话让我印象深刻。整堂课都是学生在做，他适时的引导，真正的做到了新型的师生关系中做学生的指路人这一角色。戴老师用真心换真心，学生都被他带入了课堂，朋友式的相处方式，深受学生的喜爱。
二、面带微笑，走进课堂。
微笑是一个人开心的表现。微笑谁都会，但整堂课都做到面带微笑却很难，但沈老师做到了！她的《端午粽》真是精彩！整堂课沈老师都面带微笑为学生答疑解惑。关于新知识的授受，她是用学生所熟悉的、所了解的直接知识来带动间接知识。她百灵鸟般的声音，满脸的笑容，亲切的话语，如今仍萦绕在耳畔。微笑，可以让我们跟孩子走的更近，可以带动孩子们的兴趣，也可以让孩子们愿意与我们交流。
当我们曾经深切地爱过一个人之后，就不要再恨他了吧，如果不能再爱，就把爱化成关心，化成理解，化成澄澈的智慧与明心。”这段话，是我在林清玄的散文集《情的菩提》中读到的。很有感触，因为暗合了我此时的一种心理状态。
林清玄的菩提系列散文共有十册，是作者写作中的重要之作。20xx年作者将其中的精品分编为《情的菩提》和《心的菩提》，而我拜读的是前者。
菩提，何为菩提?其实菩提就是一种觉悟，一种觉悟的境界。从作者写的文章中可以看见都是对生活的觉悟，对世间任何细微事物的觉悟。
面对红灯绿酒、变化无常的世事，人心固然会迷惘，无法辨认自己的真实位置，从而不顾一切的去追求虚无的物质，最终这些会让心变得浮华、空虚。此刻最需要的就是觉悟，从心而生的觉悟，理性的觉悟。这可以让你摆脱物质的给养，拥有一个干净、素朴的心灵。觉悟更可以让那些命运多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望与信心。
觉悟并不是让你无欲无求、碌碌无为。菩提是源自佛，则觉悟是一种禅境，而佛家中的禅境是为了更好的审视世界，重新的认识自己，使自己远离苦海，以一种淡泊、纯净的心去生活。而这种生活是世间最可贵的，可贵在于它很少的被人做到，甚为难得。但它却是最简单的，“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空。”就能诠释它的真谛。
虽我功力尚浅，不知道林清玄是否真的觉悟，看淡了一切。但我知道他的灵魂已超越了普通的人，人间的七情六欲已不能操控他，他可以无忧无虑的生活就如天空中翱翔的飞燕，栖息到属于自己心的归属，直到在世间消逝。
请静下来吧，找个空闲时间，去读一读这本书，让自己的灵魂得到升华吧!
最近，读了加拿大教育家马克斯。范梅南先生《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，对其中教育条件的论述感受深刻。
是的，教育学是应该具备根本条件，缺少了它们，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、爱和关心孩子是教育学的条件
这是因为学生不是老师选择的，老师与学生的联系也不是血缘的那种关系，而是非常简单地，当孩子出现在教室里时老师与他相见。所以说老师作为一名教育者必须具备爱心，且这种爱心真是教育者的伟大之处。老师对学生的爱成了教育关系发展的先决条件，大凡一个爱学生的老师总是一个好老师，一个成功的老师。反之，一个不太爱学生的老师其教育生涯总是不成功的。
爱是教育的力量，没有爱就没有教育，用心去爱每位学生是教师的职责，师爱是师德的灵魂。教育是爱的事业，只有投入“情”和“爱”，才会尽心尽力去帮助学生，才能建立融洽的师生关系。学生“亲其师”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教学效果。遵循“师爱为本”的思想，用爱心去滋润每一位学生的心灵，像春雨润物似的浸润、感染，关注他们成长过程中的点点滴滴，帮助他们解决他们学习和生活中的实际问题。教他们感悟生活，做有心人，从周围的人和事中汲取有用的养分，不断地完善自己。爱护每位学生，展现教师人格魅力是我们教师的工作原则。今天的孩子不缺少物质上的爱，缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢？概括起来就是几种爱：平等的爱、理解的爱、尊重的爱、信任的爱、民主的爱。如果我们做老师的做父母的都能经常不断的与孩子进行民主平等尊重信任这样的交往的话，那么我们的教育一定是服务型的而不是管理型的。我们都有这样的体会，如果一个老师爱他的学生，师生感情好，那么老师表扬，学生认为是鼓励，老师批评，学生认为是爱护。如果一个教师不爱他的学生，师生关系紧张，那么表扬，学生认为是在哄人，批评，学生认为是在故意找岔、整人。
二、对学生的希望，信任是教育的条件
“我不会放弃对你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些给了我们对学生的发展的各种可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激发了孩子，使他们能够对自己的发展和前途充满了自信。在我的教育实践中，因为信任而改变的学生数不胜数，一个学生偶而犯小错，老师对他说；”相信你会该好的，老师对你是信任的”，又是比严厉的训斥效果要好的多。
多年来的我深有体会：信任对师生是双向调节的，老师对学生信任，学生也会对老师信任。有据话说得好，信则灵，不信则无，所以说，给学生的希望，信任也就是给你自己的希望和信任。总之爱的教育是一门深而活的学问，爱的教育是一本大书。让我们用爱的实践来谱写教育职业生涯的亮丽乐章。
教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。
用心做教育，就要拥有一份童心。
教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉献一片爱心。
“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业?不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原来每个孩子都是那么可爱。
关于读书，其实自己真的很没有什么研究或属于自己的阅读风格，虽然王崧舟老师认为随性读书是阅读的最高境界，但这种随性于我而言简直是乱读一通，尤其是在看了《如何阅读一本书》之后，虽然目前仅看到阅读的四个层次的前两个，我已经知道，纵使我本科毕业，纵使我教书八年有余，但是我的阅读也只能是基础阅读水平了。不是因为量的问题，而是对于“为什么阅读”本身就存在错误的理解。
曾经我以为如果一本书我读起来不那么困难，让我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就认为它是一本不错的书籍。但是这本书中的一些观点无疑给了我当头好几棒。大概内容是这样的，如果一本书从头到尾都是你明白的，那么这个作者跟你就是两个头脑却在同一个模子里铸造出来。这本书中的讯息只是将你还没读这本书之前，你们便共同了解的东西传达出来而已。
说实在话，对于上面的内容，我是在回看过三遍以后才彻底领悟的。曾几何时，我会因为书中所言和自己的观点不谋而合而窃喜，并一度认为这个作者太厉害了，这本书也实在是太棒了。现在想来，当时的自己除了获得自我价值认同感之外，似乎真的没有更大的提升，自己的阅读依旧是原地踏步。觉作者统计，像我这样的读者在人群中还不占少数。
如果说过于通俗易懂不算是真正的阅读，那么另外一种情况也未必是。比如你并不完全了解一本书，你明白这本书要说的东西超过了你所了解的，因此，你可以认为这本书包含了某些能增进你理解的东西，随后你向别人请教，或者参看另外一本书，由他们替你解释看不懂的地方。
好吧，我承认，写到这里，我简直也快要被自己绕晕了，浅了不够格，深了请教他人又不算，那么什么才是真正的阅读呢？我们又为何阅读呢？原谅我才疏学浅，为了不出现知识性的错误，引用书中的一些原话做以说明。
关于真正的阅读，书中是这么说的：“没有任何外力的帮助，你就是要读这本书。你什么都没有，只凭着内心的力量，玩味这眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚的理解为止。这样的一种提升，是在阅读时的一种脑力活动，也是更高的阅读技巧。这种阅读就是让一本书向你既有的阅读力做挑战。”一口气读完这段话，是不是有一种酣畅淋漓之感，原来阅读居然是一件这么神奇的事情。
关于为何阅读，虽然本书用了很多文字来阐述，但因为其中一条引发了我的思考，于是我想单独列出来说一说。为何阅读的原因不外乎三种：获取资讯，增进理解，娱乐。“娱乐”浅显易懂不再赘述；“增进理解”前文有所涉及亦不再赘述；关于获取资讯，我想多说一些。很多社科类的文章都在谈论为什么随着时代的进步，文明却呈现了倒退的趋势，书籍市场如此繁荣，但真正静下心却越来越少，这是究竟是为什么？
有时我也在反思我自己，为什么自己想在不那么爱看书了呢？究竟是无好书可看，还是自己的问题？虽然生活和工作中的确有很多不可抗拒的因素影响了我对阅读的感觉，但是书中的一个观点，足以让我对书籍和阅读依赖一段时间，因为我要用书籍来拯救我日减迟缓的大脑。
当下的很多媒体由于设计过于精心，以至于人们不用怎么费力思考就可以获得很完美的思绪，使得人思考的大脑形同虚设。很多时候，我们虽然获得了一些资讯，但往往仅停留在“知道”的层面，对于“理解”和“领悟”以及后续的“提升”，我们通常会选择止步于此，最后变得不思进取，甘于眼前。
最后想用书中的一句话结束本文，惊醒自己，也提醒一下看到此文的朋友们：现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。为了不让大脑形同虚设，开始真正的阅读吧！这本书虽然读起来生涩，但我一定要坚持读完，挑战自己的毅力和决心，并用自己的理解实现自我的提升！
幼儿教师教育网精选栏目推选：“红与黑心得体会”。
《红与黑》是司汤达的代表作品。司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部门任职。他死前悄无声息，在文学界上压根没有容身之地。可是就这样一个人，写下了让世界最知名的的作家、抨击家都特别感兴趣的著作。可以说，斯丹达尔彻底是凭着这本书便在中国文学史上获得了基本上和巴尔扎克并列的部位。
《红与黑》是荷兰甚至欧洲地区现代主义的奠基石作。小说集关键便是叙述了于连索美的这个人，以他与2个女主角的爱情为主导线，最后的结果是他的2次爱情都毁灭了，他自己也去世了。
看了第一遍觉得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，数次阅读文章以后总算有一定的掌握。于连是独自一人在与全部社会现状矛盾，再加上他那极大的欲望，最后造成了他的恶运。我本人觉得于连是有点儿超级变态的，由于在第一次爱情的情况下，他彻底是一种下一层人对顶层人的对付心理状态。他由于看不顺眼省长的高傲就想要去占据省长的老婆来对付，他成功了。
读得多了以后，。我发觉于连这一人的个性太尤其了。他探求真理，却又为反动势力服务;他刚正不阿心地善良，却又以虚情假意的相貌进出皇室阶级。从他的行为中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的强烈欲望。
殊不知我非常青睐的或是这一部书的心理描绘。不得不承认，斯丹达尔的心理描绘确实很有特性，在著作中，角色心理的挣脱、分歧、歪曲、抗争……每一种转变都真正细致、深厚迷人，拥有别具匠心的描绘，充满了逻辑性和客观。尤其是在描绘于连和2个女主角的爱情时，那心理细微的转变和发展趋势全过程剖析的非常的精美、独特。也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时期和一切时期最杰出的心理文学家。他开辟了心理小说集的先例。
这一部书体现了荷兰下一层青年人的念头和境遇，于连便是一个那样的反映，很有可能非是全部的人都喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。
这确实是本好书推荐。
斯汤达的《红与黑》是世界文学中非常耀眼的一部名著。我认为这部小说非常适合我们这个年龄的人读，因为其中就描写了一个资质很好、很聪明而又雄心勃勃的青年。不过小说并没有安排胜利大结局：主人公——于连在挣扎的过程中失败了。因为他反抗的是整个社会，他曾经要征服的社会，一个他既不属于也不被属于的社会。
我之所以喜欢于连，不仅是因为他在一定程度上和每一个没有被打击、侵蚀、腐辱的年轻人一样，有一颗激情跳动的心，也是因为他的聪明、好学，比其他人智慧，更是因为他的命运宿命似的让人感到无形的压力，似乎预示着某些东西。
他本来可以拥有所有的美德和幸福，但命运却不让他得到骄傲，他有勇气去征服，他有能力去赢得自己的辉煌，但他的出身以及所有人对他的恶意，还有这个社会所设下的大牢笼，使他的一切努力都变得十分艰难，因为所有的权利都掌握在一群贪婪、无能、自私的人手中。于连向往的幸福生活不可实现，使得他对整个社会不满。
他只是一个工人的儿子，然而就连他的家庭都不喜欢他。他想改变自己的命运，他不属于那里，但现实没有给他机会。他的爱情也十分离奇，我无法说清楚，但有一种强烈的感觉是：他的.爱情是那样的热烈，他又是那样热爱生活。
于连的形象是法国当时社会千百万青年人的缩影，于连的奋斗与努力是当时社会现实的写照。它所揭示的有关那个挣扎的生命的故事，也许还会继续下去，只要这个社会、这个世界还存在……
请记住这个挣扎的人。
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
小说主人翁于连索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。
一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：江山易改，禀性难移。我真同情于连。
正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。
鲁迅说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”于连以一个坚毅的开拓者的形象投人到不属于自己的天地中去找寻自尊，同时保存着他特有的奋斗者的激情和高尚者的孤傲走向无悔的终点。
?红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画，全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。作者司汤达赋予了主人公于连十分丰富的性格，他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体，他既充满激情而又冷静，既要确立自主，有时又表现出屈从和依附。
他的性格，他所生活的时代，注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧，就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人，但确实那个时代一类人的代表，他善良、勇敢、真诚，他有着对生活的美好向往，努力跻身于上层社会，摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师，以九死无悔的精神，不择手段地向法国上层社会迈进，希冀完成自己的宏伟志向。但这种超越是非历史的，势必被时存秩序扼杀，他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。
他出生在一个木匠家庭，父亲粗俗吝啬，对他完全没有父爱，将他视为负担。两个哥哥四肢发达，头脑简单，总是粗鲁的对待他，经常揍他。平时里父亲哥哥对他的歧视、凌辱甚至经常性的打骂使他的心理更加灰暗，弱者的阴影下的于连极其自卑。生活在这样一个家庭中，他想尽快的逃离。他追随谢尔朗神甫学习圣经和拉丁文，为了讨好神甫，于连努力背诵神甫喜爱的圣经，然而他的心中对那些圣经的内容却不以为然。幸运的是，他的记忆力十分的好，能够倒背如流。他出身贫寒，却不甘于贫寒，他要出人头地，在上层社会拥有一席之地。
到德、雷纳市长家做家庭教师是他人生的一大转折。他的贫寒加之他的自卑使得他变得十分的敏感，总是时刻提防着别人，在他看来，周围全是敌人。他虽然贫寒，却不是那种是金钱如生命的人，他讨厌铜臭味，他的志向是将来做一个主教。他的好友富凯是做木材生意的，邀请他一起做木材生意，但是他拒绝收入可观的事业，坚守自己的“远大“志向。
在做家庭教师期间，他爱上了纯朴、善良的德雷纳夫人，并做了她的情夫。德雷纳夫人因为继承了一大笔遗产，十六岁便于德雷纳先生结了婚，对于她来说 ，她与丈夫之间并没有爱情可言，她太单纯了，她从不愿与任何男人说话，她讨厌别人打扰。但是，于连的魅力深深地吸引着他，使得她无法自拔。就连侍女贝丽莎也深深地爱着这位年轻有才的家庭教师。刚开始，于连只是在实施对贵族的报复，在他的心中，只要占有了德雷纳夫人，就是对贵族社会最好的报复，他认为自己有责任这么做。但是渐渐地，他对德雷纳夫人从占有转变为爱情，对，他爱上了德雷纳夫人。
后来，因为华勒诺的匿名举报信，于连离开了德雷纳市长的家，去上神学院，他怀着梦想来到神学院，希望在那里实现自己梦想，但是在哪里，他看到的是虚伪，是排挤，是敌对，生活的复杂使得于连也学会了虚伪。但是他的才能仍然受到了彼拉尔神甫的赞赏。后来被介绍给巴黎的侯爵当秘书，并与后侯爵的女儿马蒂尔德发生关系，经过种.种手段，侯爵被迫承认了他们的爱情。然而在于马蒂尔德的爱情中，更多的是一种征服的喜悦，马蒂尔德只是他的一个跳板。
他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。他凭借不屈的意志，采用各种手段去实现自己的目标，表现出令人叹服的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权利，而是要突破社会对人的束缚和限制，追求个体思想的真正实现，显现出对现实时代的超前性。他的行为方式是不择手段的，结局是可悲的，然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴，他就不是一个平常的奋斗者、野心家，而是一个具有充分审美价值的对象，因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命，所以，于连的悲剧具有深刻的审美价值。
当时的法国是一个倒退的时代，复辟王朝临近覆灭，国内阶级对抗和政治力量较量异常激烈。封建贵族势力在垂死挣扎，大资产阶级向保王党频频发动进攻，又与复辟王朝相勾结一起压迫下层社会。于连生活的维立叶尔小城在资本人侵 的冲击下，充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同，造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩，“··„很清秀，长着一个鹰钩鼻子，一双又黑又大的眼睛，平静的时候，闪耀出沉思和动人的光芒„„，人类的面貌不计其数，各不相同，但是有惊人个性而与众不同的面貌，也许除了他不会再有了。”
正是因为他敏感多思，在社会上受到统治阶级的歧视，在家里成为父亲、兄长和他人发泄怨气的牺牲品。压抑的环境，独特的外貌，形成了他独特的性格。沉郁、孤独、倔强压抑住了他的理性思想而使他耽于不现实的幻想和妄图实现这些幻想。于连以拿破仑和卢梭为偶像，希望自己摆脱困境，在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下。
凭借自己卓越的才华成为德·雷纳尔市长家的家庭教师后，于连开始了向上层社会的进攻。追求德·雷纳尔夫人，闯人神学院，谋与巴黎权贵，身加十字勋章，以最快的速度成为贵族阶层的一员。在这短短的行为过程中于连无时无刻不表现出他与旧秩序的对抗和对环境的超越精神。作为社会底层的一员，直接打人到统治阶级中，引起上层秩序的混乱，当他的目标即将实现时，统治者慌忙意识到影响自身利益的“恶”形成了，而于连却沉溺于实现自我价值，努力地摆脱庸俗社会的束缚，因而不顾周围的种.种危机和险恶，以一个九死无悔的先行者的姿态向这个社会开战，终于导致他必然的毁灭。
早期环境固塑的性格注定了于连的命运走向悲剧。他自觉地意识到自己的个性，也深深地感受到了周围世界的复杂，他要按照自己的意愿去行动，去选择自己的生活道路。可是在尔虞我诈、充满等级观念的社会里不允许这样的人存在，面对险恶的现实，于连费尽心机气力，终无法到达胜利的彼岸。他在抗争中表现出的英雄气概令人折服，其结局令人扼腕叹息，然而他毕力追求的自我价值在毁灭中得到了实现和升华。
于连以热烈的激情迎接挑战，同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人强烈追求自己对象的本质力量，孤傲是对外界侵扰的强烈自卫。强烈的激情和倔强的孤傲在于连身上完美地结合着，成为他与社会冲突的悲剧基奠。
为自由、平等和幸福而奋斗的力量是人的天资的一部分，这部分天资在于连同时代的许多人身上由于遭受挤压已经丧失。而在于连的生命体中，通过各种内外因素的综合作用得到了强化、冲突，得到了最大限度的发挥，成为他超越的核心动力。他希望从受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位，成为拿破仑第二或是主宰一方的大主教，但社会使他一直处于难堪、屈辱的境地。在他投人社会以后，对上层社会展开了激烈的复仇。他凭借聪慧的天赋、强烈的欲望进行反抗，使上层社会感到手足无措。尤其是他把擒获、占有德·雷纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇，这种复仇给他们以沉重的打击，同时也满足了他个人的欲求。
但每次都在他即将达到胜利的彼岸时，统治者都无情地把他的希望之火熄灭。他按自己的意志去付诸行动，即使命运使他陷人苦难或毁灭的境地，他也敢于拼死抗争，表现出无怨无悔的品质。
在人狱后，他对自己的一系列行为作了深刻的反思:“我曾经怀抱野心，但我决不愿意责备自己，当时我是按照时代精神行动。”可见，经过一系列生死之战以后，在于连身上显露出从未有过的理性光芒。“我爱真理，但是真理在哪里?到处都是伪善，至少也是欺诈。甚至是最有德行，最伟大的人也不例外，哼，人绝不可相信人!”话语中深刻揭露了这个社会的虚伪、肮脏，这表明他已经开始控制自己的情绪，正确地分析这个社会。正是因为他的清醒，他要远离这个社会，所以法庭上他拒绝了一切辩护，并勇敢地为自己求死。他对死的渴望是他对他所仇视的社会的最彻底抗争，是忠实自己的信念、理想，把自己的挑战进行到底的真实写照。
于连，以一个社会底层的小市民，想要通过自己的努力，跻身于贵族的上层社会，为达目的，他不择手段，利用女人的爱情想在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下，最终却被扼杀，以悲剧收尾。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。他的悲剧是由当时的环境所造成的，是当时哪一类人的代表，他曾善良、真诚、正直，但是社会扼杀了这一切。在最后入狱时，他悟出人生真理，拒绝辩护，因为他讨厌这个社会，他要离开，他以一丰富而短暂的生命，表达对但是贵族的不屑。
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是对《红楼梦》的评价，但我觉得放在《红与黑》这部书中也不为过。正如众人读红楼，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了风俗，有人看到了爱情。而《红与黑》中的主人公于连，并没有什么大善或大恶，但却是一个多面体的人物。
于连生在一个木匠家庭，两个哥哥身强力壮，是父亲的好帮手，于连则长相白净身材瘦削，没少受到父亲和哥哥们的欺负。于连从小就与其他农民家孩子不同，喜欢读书，崇拜拿破仑和英雄主义，当然，他最大的梦想是挤入上流社会，成为一个贵族。但在19世纪的法国，这样的梦想谈何容易?
于连靠着谢朗神甫和一位老军医教给他的知识以及他过人的记忆力和口才，在市长德瑞纳家谋到了家庭教师的职位，并和德瑞纳夫人互生情愫。善良的德瑞纳夫人将这段婚外情的错误全揽在自己身上，并支持于连去别的地方谋自己的前程。于连经过神学院的磨砺，变得更加成熟，随后只身前往巴黎。在巴黎，于连受到了德·拉莫尔领爵的青睐，同时又与领爵女儿玛蒂尔德展开一段爱情。当于连以为自己将要跻身上流社会时，命运的玩笑最终把他送上了断头台，年轻的于连最终在遗憾和解脱中死去。
回头再看于连这一角色，他拥有对地位和金钱的崇拜，谢朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否则会有灾祸，而于连在感动有人关心自己之后，依然持有对地位的追求。
当然于连也渴望有一段美好的爱情。他对在自己落难时关心自己的德瑞纳夫人既崇拜又爱慕，甚至在死前都在怀念当家庭教师时，和德瑞纳夫人及孩子们欢乐的散步时光。而在追求玛蒂尔德时，于连也采纳了俄国亲王的一条条妙计，一步步使自己的爱情更深刻。
于连是一个野心勃勃的人，他的每一步都是在为自己的贵族梦而做铺垫，但他有时也会透露出自己在圆滑外表下的真心。在贵族晚宴中，于连对贵族们剥削穷人钱财来满足口腹之欲的行为而不满，特别是听到“禁止穷人们唱歌”后更加震惊气愤。面对谢朗神甫和彼拉神甫对他的忠告，他也因感受到父亲般的温暖而落泪。
当然，如果只是看到个人的情感，这本书也许不会那么深刻。在本书中，政治也是一个极其敏感的话题。在封建王朝复辟期间，于连崇拜拿破仑却始终不能表明立场，当有人搜索自己的房间时慌张烧掉德瑞纳夫人以为的情人画像，实则是拿破仑画像;在讨好元帅夫人时说的话都是自己信仰的反面，让玛蒂尔德吃惊疑惑。
于连的死充斥着淡淡的忧伤，被判处故意杀人罪的于连坦然接受死刑，尽管众人都为他活下来的可能而努力着，小姐太太们也因这漂亮的人即将死去而流泪，但于连的死意已决。在狱中于连没有惋惜自己的努力白费，亦没有对世间的留恋，唯一想念的是自己的第一段爱情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念，或对或错，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它，我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了......但是，我没有被卷走。”
其实于连并没有什么大错，只不过是有一瞬，希望的火光曾照进一些人的心里，在此后漫长的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶尔自危，而被照亮过的人们更渴求那光明。
红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。
红与黑，其基本含义一般被认为分别代表了小说主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生活在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激-情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，该如何解读这个书名该如何去理解整部作品又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种
红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”
历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代必须改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自己向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于
连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自己的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一直神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。
《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品,进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了权力的丑恶。
于连·索雷尔像一个演员一样,活在自己精心安排的剧本里,可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达,什么面貌见世人他都可以。显现出他的好胜心和对权力的渴求。他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去,也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。他是一个矛盾体,在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力,他人生大部分时间都很迷茫。他像一个演员一样,华丽出场，又在浩大的阵仗中离开。
于连处事精明,干事麻利,在何处都受到人的庞爱,但在何处他都扮演着一个情人的角色。在市长家勾引市长夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感还是真正的爱情。
于连经历了各个阶级的生活,可谓是百感交汇。他既揭露了世间的肮脏,也证明了一个人的奋斗和成功。到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。
《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤,近墨者乌”。他的人生可圈可点,有让人不得不夸赞之处,也有让人异常反感之处,具有双面性。但他拥有一个充满了悲欢离合,丰富彩的生,让人又爱又恨。
红与黑小说里，死亡是对于连最好的结局。“可是恐惧，不，人们不会看到我脸色发白的。”在生命最终的时刻，于连一向坚持着他那颗高贵的心，他镇定地走向死亡，从出生到死，他从未表现出丝毫对贵族的恐惧，从未向他们弯下腰，也从不相信那些卑鄙教士虚伪的说辞。于连的杯具是必然的。他输在了自我的孤独。他一个人抗争着全社会，没有人能理解他的狂热与追求，更没有人能理解他对市长夫人和玛蒂尔德小姐的感情。他看不起下层的人，比如他的哥哥和父亲，粗鲁卑鄙的他们只会因为于连瘦弱无法干活而歧视他、因为于连杰出的聪明才智而嫉妒他，自私的他们造就了于连心中那股有些扭曲的仇恨;他更看不上上层社会的人，比如市长与瓦勒诺先生，他们把处在等级森严的封建社会里最下层的于连看成一个仆人，一条狗，这只能不停地撕扯着于连本就敏感的自尊心，让他追求名誉的火焰烧得更旺;连他的恩师神父都告诫他要满足于现状，可于连要么征服世界，要么输掉一切。他也输在了自我善良的本性上。他总是抱着感情是职责的心态接近了市长夫人、玛蒂尔德小姐，可他却仍忍不住地对她们付出真心，与市长夫人的感情是“心灵的感情”，而与玛蒂尔德小姐的感情则是“头脑的感情”，最终心灵战胜了头脑，却也毁了他;他心疼被他伤害的情敌们，
又立刻为自我的感性感到生气，质问着自我：“他们会怜悯一个第三等级的人吗?”在收容所所长的聚会上，他又心疼起关在隔壁的乞丐们来，对贵族卑鄙可耻的丑恶感到恶心;无论是在市长家里还是在侯爵府上，他总是虚伪地掩饰自我的真实内心，用心计报复这些贵族们，可他无法玷污的纯洁与高贵的心灵总是打破他的计划，让他不断暴露在肮脏的封建社会中被鞭笞、折磨，到头来，他也只可是是个十九岁的孩子啊。
连续了一个月的阅读，在昨日《红与黑》终于迎来了结局：
一位因父亲的爱慕虚荣贪图金利将自己儿子于连以家庭教师的身份送往德?瑞那市长先生家中。在充当家庭教师的过程中为了报复市长对于连的尊严的侮辱，他决定以勾引市长夫人来报复;在此期间，于连发现自己与市长夫人早已两情互悦。在这幸福之际，德?瑞那市长先生发现了这段有辱名声的地下情，但因市长夫人的远亲有可能江有意思为数不少的遗产继承与她，市长先生因此假意息事，将于连打发到与之远隔千山万水的神学院里作小教士。来到神学院，个个人心泯灭，虚情假面的诡计，无端排挤的陷害，让于连的教会神父彼拉神父推荐他去德?拉莫尔侯爵府中当小助手，来动上流社会的奢华巴黎的日子使于连展露风头，并俘获德?拉莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德之芳心;就在于连爱情事业双丰收的时候，来自徳?瑞纳夫人的一封告发信让于连在一怒之下错手枪击了市长夫人，在监狱等待审判的的这段时间里，于连后悔不已，发现自己真正所爱之人非德?瑞纳夫人莫属。他在生死关头临危不惧，唯恐时间的飞快不能与德?瑞那夫人再次共度相处。于连最终就地伏法，这是德?瑞那夫人在他去世三天后也与世长辞，玛蒂尔德则把于连的骨灰葬在了一个无比富丽的福景美地。
《红与黑》的故事情节错综复杂，心理描写是小说的主要描写方式，言辞精美，大量的词精意准与修辞语句是文章不失为一本经典名著，收藏之典范。言辞之准确、优美，富有大量的精美言辞，尽使读者享受阅读之美。
经验告诉我们，成功是留给有准备的人。在日常的学习工作中，幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。你是否收藏了一些有用的幼师资料内容呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的红船精神心得体会系列，请在阅读后，可以继续收藏本页！
本周，总行企业文化部主办的“党校直播课”带领我们党员重温了“中共一大”的历史以及“红船精神”。一条小船，诞生了一个大党，成就了“开天辟地的大事变”，中国共产党从此肩负起了实现中华民族伟大复兴的历史使命；红船所代表和昭示的是时代高度，它所象征的“红船精神”是中国共产党党史之源，中国共产党革命精神之源，它不仅记载了党的光辉历史，还蕴含着早期共产党人所表现出来的坚定理想、英雄顽强、不屈不挠、无私奉献等精神，是我们共产党人薪火相传的精神源泉。
“红船精神”是对党的性质、宗旨和使命做出全面完整的概括，它体现了“首创、奋斗、奉献”这三种精神，内涵丰富，立意高远，是中国共产党保持先进性走在前列的精神动力，也是党的先进性和纯洁性之源，是激励我们创业创新、创新争优的强大思想武器，也是鼓舞我们艰苦奋斗、攻坚克难的强大精神支柱。同时，“红船精神”更是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。中国共产党沿着红船的航向，以开天辟地、敢为人先的首创精神，始终站在历史和时代发展的潮头。我们党在长期艰苦卓绝的奋斗中，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，由小到大，由弱变强，靠的还是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。
在新时代，无论是决胜全面建成小康社会、基本实现现代化，还是到本世纪中叶建成社会主义现代化强国，都始终需要“红船精神”提供精神支撑。只有始终坚持立党为公、忠诚为民的奉献精神，才能真正落实以人民为中心的发展思想，才能真正践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的“初心”。前进在新时代，我们每一位党员都应该不忘初心，把“红船精神”运用到日常工作中，作为一名金融服务从业者，在日常工作中总是抱怨工作负担太重，通过学习习近平同志在光明日报发表文章：《弘扬“红船精神”走在时代前列》，我深刻的意识到，不应该把这些负面情绪带到工作中。践行“红船精神”要从自身做起，从小事做起，从身边做起，注重把精神追求转化成工作要求，成为践行“红船精神”推动建设发展的生动实践，以新的使命激荡出全新的奋斗热情，以的面貌和状态不断服务和回馈社会。
小小红船，承载千钧。“红船精神”犹如一条红线，贯穿于党的全部历史进程中。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。首创精神是核心，是动力之源；奋斗精神是支柱，是胜利之本；奉献精神是本质，是执政之基。在新时代引路人的引领下，让“红船精神”在新时代绽放新光芒，推动承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸。
红船精神读后感心得体会1000字：
在中国共产党建党97年之际，怀着对党的赤诚之心，抱着对党近百年奋斗历史的好奇之心的探索，阅读了《红船》这本书，感慨思绪万千。
红船是理想之船，是大海航行的领航者。十九世纪末二十世纪初，由于满清政府的腐败无能，中国这一人类历史上的文明古国逐渐沦为半殖民地半封建，泱泱大国几近四分五裂，辉煌文明弦崩礼坏，与之相反，随着工业化革命的迅猛发展，西方列强迅速崛起，靠着坚船利炮，大门一次次被迫打开，一条条不平等条约接踵而至，中华民族到了生死存亡的历史关头。国家兴亡、匹夫有责，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。陈独秀、李大钊、毛泽东等一大批有识之士开始探索国家的出路，开始考虑何以唤醒民众的意识救亡图存。期间，有的不计个人得失，有的不顾家庭社会阻挠，有的投笔从戎转战沙场，有的奋不顾身献出生命，终于在要“问题”还是要“主义”中有了抉择，终于在“独裁专制”中高举起了“民主科学”旗帜。谁曾想到，嘉兴南湖的一艘小船，一叶小舟，划破南湖平静水面的浆声，却似原子能量的巨大裂变声，轰鸣起一直酣睡的中华大地，引领着中国新民主主义的大船一路向前。
红船是奋斗之船，劈波斩浪，彰显不屈不挠精神。毛泽东主席曾经说过，中国共产党成立后，中国革命的面貌就焕然一新了。中国共产党成立以前，中国的旧民主主义革命不是农民阶级试图推翻封建主义的革命，就是资产阶级的改良图存革命，都没有从根本上解决革命的根本性问题，也就是说，都没有根本解决革命的目的是为了谁的问题。只有共产党成立后，才把中华民族的解放和广大工人阶级农民阶级的命运紧密联合起来，才把一切旧有的阶级、官僚、军阀、士绅作为革命的对象，正因为共产党领导的革命是改天换地的革命，其历程才无限艰辛，也正因为其无限艰辛，才显其过程的波澜壮阔。
从相约建党“南陈北李”之一的李大钊被捕就义，到倡导主义的革命导师陈独秀逐渐走向右倾机会主义之路。从思想建党到枪杆子里面出政权的认识飞跃，从发动工人武装起义攻占城市到走农村包围城市的武装革命道路。读后感·期间，经历过国共合作、北伐战争、中山舰事件、四一二反革命、南昌起义、秋收起义、井冈山会师……这些事件，无一不是共产党人面临的一次次抉择考验，无一不是野火烧不尽、春风吹又生之后的浴火重生！正是有了这种劈波斩浪、不屈不挠的精神，之后的中国解放和革命道路才越走越坚定、越走越宽广。
红船是同舟共济之船，凝聚了亿万中国人的复兴梦想。遥想当年的红船已有97个春秋，我们的党员队伍业已近9000万之众，97年来，全体中华儿女在中国共产党的领导下，打碎了旧世界，建立了新中国，走上了社会主义国家的建设道路。尤其是改革开放40年的今天，国家综合实力明显增强，经济、社会、文化、科技、军事、外交等各个领域都取得了令世人瞩目的成就。当年在红船一大会议的理想有的早已变为现实。今天，全国人民正奋力走在中华民族伟大复兴的征程中。习近平总书记说，我们现在比历史上任何时候都更接近民族的全面复兴，同样，我们现在比以往任何时候也更需要“红船”，更需要开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。只有牢记和践行这种“红船精神”，才能不忘初心、砥砺前行，担负起民族复兴的应有责任！
权力是把双刃剑，用得好可以为民造福，用得不好或滥用就会滋生腐败，危害党和人民事业。__同志指出：没有监督的权力必然导致腐败，这是一条铁律。我国是人民当家作主的社会主义国家，领导干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，必须接受党和人民监督。这就需要加快形成严密的法治监督体系，强化对权力的制约和监督，确保权力在法治轨道上有序有效运行。
2021年弘扬学习红船精神心得体会参考范文
加强党内监督。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。坚持党的领导，必须加强党的建设，全面从严治党，永葆党的先进性和纯洁性。党员领导干部要经常照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，切实加强党风廉政建设。党风问题、腐败问题与权力相关联，大都是权力运用缺乏监督结出的恶果。__同志强调，党内监督是永葆党的肌体健康的生命之源。全面从严治党，必须从根本上解决主体责任缺失、监督责任缺位、管党治党宽松软的问题，把强化党内监督作为党的建设重要基础性工程。党的__大以来，我们党总结全面从严治党经验，把纪律挺在前面，严肃党内政治生活，出台《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》等党内法规，强化依规治党，扎紧制度笼子，党内监督取得重大成果。组建国家监察委员会，加强党对反腐败工作的集中统一领导，实现党内监督和国家机关监督、党的纪律检查和国家监察有机统一，实现对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖。
完善执法监督。行政权力是宪法和法律赋予行政机关管理经济、文化、社会事务的权力，是国家权力的重要组成部分。强化对行政权力的制约和监督，保障其依法正确行使，是我们党治国理政必须解决好的问题。为此，就要加强对行政执法的监督，防止行政权力运行中的腐败，预防和纠正有法不依、执法不严、违法不究，杜绝以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法，在全社会树立法治权威。其中，重点是强化行政机关对执法活动的自我监督，贯彻实施行政执法公示、执法全过程记录、重大执法决定法制审核制度，促进政府权力运行更加规范透明。按照中央部署，建立健全行政裁量权基准制度，细化、量化行政裁量标准，规范裁量范围、种类、幅度，有效减少执法者的自由裁量权和寻租机会。提高对行政执法过程的监督管理水平，督促各级政府部门及其工作人员严格依法行政、依法办事，不断提高执法为民思想、依法办案能力和执法文书质量。
增强监督合力。党的十九大报告提出，构_统一指挥、全面覆盖、权威高效的监督体系，把党内监督同国家机关监督、民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督贯通起来，增强监督合力。构建监督体系，意味着各种监督方式相互联系、有效结合、有机运转，充分发挥各自作用，形成强大监督合力。在党的统一领导下，各种监督方式之间要相互贯通，包括信息畅通、体制机制有效衔接。比如，加强党内监督、国家机关监督、司法监督的协调配合；搭建多渠道信息平台，实现党内监督和群众监督、民主监督、舆论监督等信息互通。各种监督方式形成联动、增强合力，必将构筑起全方位、无死角的监督屏障，提高监督效率，增强监督实效，把所有公权力都关进制度笼子，确保党和人民赋予的权力真正用于为人民谋利益，不断厚植党执政的群众基础。
丁华村是革命老区，曾经有过激情燃烧的岁月，为革命的胜利作出了贡献。作为村民委员会主任，在实践中传播红色基因，在小康进程中奋力开拓，开发建设老区的责任重大。前一阶段，我们认真组织学习《中国老区建设》《江苏老区》《大江南北》《铁军》等红色期刊，我们定位于激励全村特别是党员干部热心公益、扶贫帮困，解放思想，聚焦富民、创新发展，争做带头人;服务群众、排忧解难，争做贴心人。
丁华村地处集镇东北，接受集镇辐射较少，交通不便，导致经济发展缺乏后力，历史上村负债160多万元，成为海安县20个经济薄弱村之一。我们实施双六双帮脱贫致富奔小康工程和富民强村奔小康活动。村两委会抓住契机，促进村级经济的发展，全力化解村级债务，经过四年的努力，村级债务已经得到化解。
通过开展党组织书记任期目标承诺等途径，强化班子的责任意识和和服务意识，推动科学发展、服务群众、创新社会管理的工作本领，继续开展群众事务党员干部代理，以为民服务中心为平台，为老百姓提供优质的服务，切实帮助群众解决实际问题，打通为民服务的最后一公里。
搞好党员远程教育，强化三会一课，采取上党课、观看电教片、开展专题讨论，组织党员认真学习十九大精神，对党员进行党性观念教育，宗旨教育和党风党纪教育，增强党员的党性观念和组织纪律性，凝聚党员干部创业的精气神。通过学习红刊，发扬红船精神，实施乡村振兴战略，让人民群众幸福感和获得感。
丁华村围绕六项服务功能，从人民群众最关心、最直接、最现实的问题入手，不断细化设置各类服务项目，优化人员配置，改进服务方式，切实为村民提供了方便、快捷、优质、高效的服务，受到了领导和人民群众的一致好评。村里成立了腰鼓队，老年演出队，参加了捕鱼节、采菱节，增添了群众文化生活的含金量。将原位于204国道东侧的村级卫生服务中心迁移到新的村级为民服务中心，为村民提供方便快捷的医疗服务。
找准发展的经济的突破口，继续发挥道口经济的优势，加大招商引资的力度，为东部节能环保产业园提供服务，力争有大项目入驻园区，先后入驻项目个。发展土地全托管，培养新型农民，寻找新的致富项目，带领群众致富，掀起全民创业的高潮，吸纳更多的农户参加，扩大村级集体经济来源，强化村级经济的造血功能。目前，我村以华井兵为首的创业积极分子，在全民创业的大潮中，为富民强村做出了很大的贡献。
学红刊，激活力，小康路上再鼓劲，我们要在党委政府的领导下，让红刊成为前进道路上的精神食粮，推动丁华各项工作再上新台阶，谱写高质量发展的崭新篇章。
红船精神集中体现了中国共产党的建党精神，是中国革命精神之源，昭示着中国共产党人的初心。红船精神不仅有重要的历史意义，而且对于现在和未来有着重要的实践指导意义。作为一名共产党员，我们要进一步传承和弘扬红船精神，切实增强不辱使命的信心，以共产党员的高度自觉性和高标准严要求，做好践行红船精神推动建设发展的表率。
要在实践中始终坚定理想信念，牢记历史使命。红船精神是开展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要价值引领。要将红船精神的学习宣传融入培育和践行社会主义核心价值观的具体行动。要始终坚定理想信念，坚信建设中国特色社会主义是中华民族选择的道路，要用新时代中国特色社会主义思想武装头脑，牢固树立四个意识和四个自信。要把旗帜鲜明讲政治贯穿于组织工作全过程，坚决做到时时处处同党中央保持高度一致。
要在实践中坚持发扬开天辟地的首创精神。中国共产党沿着红船的航向，以开天辟地、敢为人先的首创精神，始终站在历史和时代发展的潮头。我们每一名党员，也要在实践中牢记红船精神，用创新的思想观念谋划工作、推进工作;要动真碰硬，做好本职工作。从我本人来说，从事行政审批制度改革工作要落实刀刃向内的改革要求，对改革各项任务紧抓不放、一改到底。
要在实践中时刻牢记立党为公的奉献精神。中国共产党人坚信人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。这也决定了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨以及以人民为中心的发展思想。我们要充分发挥红船精神的精神激励，始终突出理想信念，着力培育为民情怀，作为一名组工干部，要主动服务基层，密切联系群众、服务群众，把不断维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益作为工作的出发点。
开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神为主要内涵的红船精神。红船精神作为党的精神财富的重要组成部分，具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力。今天弘扬红船精神，就是要从红船精神中汲取思想力量，更好做好本职工作，全心全意为人民服务。
面对新挑战、新机遇和新形势、新任务，我们要坚持和发扬红船精神，有敢于突破前人的勇气和智慧，自觉克服安于现状、不思进取的思想观念，坚持用创新的理论成果武装头脑，用创新的思想观念谋划工作，紧紧扭住发展不放松，与时俱进，开拓创新，不断推进建设中国特色社会主义的伟大事业。
红船精神是鼓舞我们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，不畏艰险、艰苦奋斗的强大精神支柱。
我们必须坚持和发扬红船精神，坚定理想信念，增强忧患意识，居安思危，处盛虑衰，以共产党人的胸襟和眼界观察世界、判断形势，恪尽职守、脚踏实地，不怕艰难、坚韧不拔，矢志拼搏、艰苦创业，努力谱写全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新篇章。
红船精神是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。
我们必须牢记权为民所用、情为民所系、利为民所谋的谆谆教诲，继续发扬红船精神，始终不渝地为最广大人民谋利益，坚持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于党和人民事业的政绩。
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