在人生的路途上，我们往往会有很多自己的想法，我们将自己的想法用纸笔的形式撰写出来，就是一篇心得体会，心得体会可以将后续的想法，灵活的运用起来那么如何让自己的心得体会显得更为高大上呢？为此，你可能需要看看“开学心得体会”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
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随着全国幼教改革的不断深入，xx作为幼教改革的前沿城市，有效地推进了新课程的实施，形成了具有xx地域特色的课程。为借鉴xx地区成功经验，促进和推动各地幼儿园课程改革的开发与实施。由兄弟姐妹幼儿园共同组织的xx幼教****交流会，特邀请了xx著名幼教****xx老师前来xx实验幼儿园传授教学经验。我有幸观摩了xx****张xx老师的课，现场领略了****的风采，让人大开眼界，受益匪浅。作为一名教师，任何一次外出听课都是我们学习的大好机会，从中可以获取真实课堂教学中的经验。
张xx老师共上了两节课，范文参考网TOp100范文排行她设计的活动课体现了《纲要》的精神：创设了一个自由、宽松的环境，支持、鼓励幼儿大胆想象，积极发言，使每个幼儿都乐意参加活动；她的活动为幼儿提供了充足的时间和空间，让幼儿有了更多的尝试机会，体验到了不同学习方式的乐趣，每个过程都可以使幼儿获得经验、梳理经验、提升经验。带给我的震撼是她关注每位幼儿，心中对幼儿有深深的爱，同时她把知识、能力、方法、情感，在每节课上都充分地体现出来。
最让我印象深刻的是张xx老师的活动，她是那么的优雅、从容、幽默、怡然自得，我一下被震撼了！多么自然的教学，多么轻松的课堂，孩子和老师在说说笑笑中度过了一段愉快而又有价值的时光。
第一个活动是小班的科学活动《糖果屋》，这个活动没有华丽多彩的复杂环节，是平实的，然而就是在这种平实中，充分体现着****的风范。活动设计思路清晰，没有华而不实的情景，有的只是对活动的整体把握；活动流程简洁而又流畅，最全面的范文参考写作网站让人赏心悦目；教学艺术运筹帷幄，灵动而睿智。我不禁被张xx老师丰富的教学经验、驾驭教学现场的高超技能所深深折服：不愧是****呀！
第二个活动是大班的科学活动《筷子》，张xx老师对这堂课的选材及目标定位都非常合理，符合大班幼儿的年龄特点。活动以筷子为线索，设计了一系列的问题。如通过对筷子的数数让幼儿学会了不同的数数方法，可以单数数，也可以用双数数；在找筷子游戏中，让幼儿根据观察角度的不同，用不同的语句，说出某根筷子的位置，等。张xx老师对各个环节的要求都交代得简洁明了，能够使每一个教学环节自然流畅地过渡，使得孩子们都能很好的掌握课堂知识。
最后一环节，张xx老师对自己的两堂课进行了总结性的说课。
（1）她强调了试教的重要性。张xx老师为了上好这两堂课，试教了四次。我深有感触。这让我想起了上次我上的那堂教研组的公开课，由于没有试教，那堂课上得比较失败，课后我深刻的体会到，没有试教的课，就会出现很多预设之外的问题，范文参考网手机版特别能考验出一个教师的教学功底，通过这样的一堂，也让我更清醒的认识到自己在教学中存在的许多问题和薄弱的地方，今后的教学中，我需要有意识的加强自己这方面能力的培养和训练。
（2）她提到做为教师，应具备一定的幽默感。幽默即有趣或可笑而意味深长，是一种优美的健康的品质，是一种宽容精神的体现，是轻松活泼的调味品。能让孩子喜欢并快乐地学习的最好的教育方式是寓教于乐。作为教师，应总是用一种娱乐、游戏的方式帮助孩子获取知识，使孩子能在快乐的气氛中获得知识、在欢乐中成长。
（3）把握好**个字吃得透、点得准、抓得妙。只有用心得去做到这三点，才能上好一堂成功的课。要做到这三点可能很难，但我会努力地去渗透它，把握它。
专家****的教学智慧，专家****教学风采，是我们耐以提升教学能力、专业素养的楷模和航标。通过这次观摩活动，我深深的感受到****们对幼儿、对教育、对生活那深情的爱；感受到了她们身上所透露出来的无穷的知识力量；感受到她们对幼儿身心发展以及对教育教学了解之广、范文写作钻研之深。她们的活动激起了我的思考，让我的思维产生碰撞。带着xx名教师给我的启迪，我想我会更能进一步读懂孩子，走进孩子的内心。一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子，我会继续努力的。
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，第子规读后感。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的.
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成，读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也
算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触传统文化
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
一学期到尾声了，在即将结束的游泳课中，我回顾所学心得。
我是个不折不扣的篮球迷，对篮球近乎痴迷！实话说我原本对游泳兴趣不大，总觉得比篮球少了点什么。但许老师却给我留下极为深刻的印象，我想这种印象会伴随一生的·······
首先让我深深为之钦佩的是老师长远的教学意识，和毫不拘泥的教学理念。渐渐地我对游泳兴趣日益浓厚，并感觉从中收益匪浅，并不只有玩篮球才具有团队意识与激情！充分地调动了我们的自主性。尽管我们周三第二节游泳班由于天气太凉，少上了不少课，但我们在掌握的游泳知识却并不受影响。
我虽然在长江边长大，可遗憾的是我并不会游泳。学了一个学期游泳后，我居然学会了，还是班级里第一个游过200米的学生，我非常自豪！同时我也发现游泳是一门很难掌握的技术，特别是想达到老师那种专业水准的技术时，非常艰难，需要极大耐心和坚强毅力！
此外我觉得的老师教授给我们的不仅仅是游泳知识，而更是一种自主，自觉的意识和一种通过体育运动达到加强身体锻炼目的的自强意识。恰恰这却是我们当代大学生所欠缺的。
当然金无足赤，我觉老师在教学工作要是把男女混合搭配成组，可能教学效果会更好一点。我想老师把男女分隔开的意图是为了保护女生吧。呵呵，总之在游泳课感觉很开心，很踏实，我想我们会永远记住老师的，因为老师教授的不仅仅是游泳知识·····
在局主要领导的全力支持下，7月23日，我们五峰研学旅行学习团队一行5人，踏上了井冈山这片红色的土地，去参加省教育厅组织的中小学研学旅行培训班。作为中国革命的摇篮、井冈山精神的发祥地，拥有21个国家重点文物保持单位的井冈山，被誉为一座没有围墙的博物馆。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命传统教育这一主线，充分挖掘井冈山丰富而独特的红色资源，契合青少年认知特点和青年干部成长需求，引入仪式教学、体验教学、情景教学、实践教学等理念，自主研发了一系列特色课程，打造基地核心竞争力，探索出了一条红色基因教学的创新之路。
为期五天的学习，我们将基地的仪式教学、体验教学、情景教学、实践教学都一一进行了体验。
一、红色育人的研学课程
1、开班式上放异彩，烈士墓前祭英魂
参训的154名学员盛装出席，以最饱满的姿态向基地指导老师及同行展示教育人的风采。三千翠柏卫忠魂，紧逼戎装后来人。开营仪式后，全体学员前往井冈山革命烈士纪念馆祭奠革命英灵。
2、八角楼台铸热血，挑粮小道磨意志
150余名学员慕名前往坐落于茅坪村的八角楼，昏暗的灯光九十年前照亮了伟大的革命道路。烈日炎炎，培训学员重走挑粮小道七里山路，虽然汗水湿透的衣裳，但那一幅幅咬牙坚持的革命精神，已深深扎根在我们的心里。
3、聆听讲座获新知，革命家风代代传
培训学员有幸聆听了中国井冈山干部学院钟教授对井冈山精神的解读，更有感于革命后代王放讲述父辈投身革命，将革命精神作为家风祖训进行传承。通过讲座，让我们了解到，在物质极为丰富的今天，当我们沐浴在和平的阳光下，不能忘记革命先辈们用鲜血铸就的峥嵘革命史，那段辉煌悲壮而光荣的历史需要我们共同找寻，共同铭记。
二、课程开发的有益启示
井冈山革命教育基地课程开发的成功，从宏观着眼，从微观入手，着力解决研学旅行过程中的重点难点问题。如：研学旅行如何与学校课程实现有机融合？研学旅行的活动课程如何设计？此次的培训学习，带给了我们如下思考：
1、研学旅行的活动课程开发要立足教育性
研学旅行做到立意高远、目标明确、活动生动、学习有效，避免出现“只旅不学”或“只学不旅”的现象，必须把教育性原则放在首位，每一门课程须有明确的教育目标，寻找适合的研学主题和课程教育目标，深度促进研学旅行活动课程与学校课程的有机融合。作为中小学教育教学实践的重要组成部分，研学旅行的活动课程既要结合学生身心特点、接受能力和实际需要，又要注重知识性、科学性和趣味性。
井冈山之行中，通过在井冈山革命烈士陵园祭奠革命先烈，聆听感人的革命故事，让学员体会当今幸福生活来之不易，感悟信仰的力量，把理想信念转化为对奋斗目标的执着追求。所以研学旅行在课程目标的制订上，要与学校的综合实践活动课程、思想品德课程、历史学科课程、科学学科课程等统筹考虑，活动中的知识性目标、能力性目标及情感、态度、价值观领域的目标和核心素养的`目标统筹等等，都应该是落实课标的核心要点。
要通过学生在研学旅行活动过程中的体验感受、身心、思想和意志品质等方面的发展，落实立德树人根本任务，帮助中小学生了解国情、开阔眼界、增长知识，着力提高他们的社会责任感、创新精神和实践能力。
2、研学旅行的活动课程开发要突出实践性
研学旅行是研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，研学是目的，旅行是手段，通过旅行中开展的各种教育活动和学生的亲身体验来实现综合育人的目的。为此，课程设计和实施中，要引导学生主动适应社会，充分促进学生知行合一、书本知识和生活经验深度融合。带领学生走出校园开展研学旅行，就是要让他们在与学校日常生活不同的环境中观察体验、实践思考。
作为一种人才培养模式的创新，研学旅行活动课程的设计要特别注重学生的实践性学习，要避免学生在学校中的以单一学科知识被动接受为基本方式的学习活动。井冈山革命教育基地的课程设计，井冈练兵、三湾改编、学编红军草鞋、自做红军餐等，都突出了研学的实践性。
研学旅行的课程应当超越学校、课堂和教材的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会活动领域延伸，因地制宜，在教师的指导下，以问题为中心，在实际情境中认识与体验客观世界，在实践学习中亲近自然、了解社会、认识自我，并在学习过程中，提高发现问题、分析和解决问题的实践能力。
3、研学旅行的活动课程开发要加强融合性
作为综合实践育人的有效途径，研学旅行要以统筹协调、整合资源为突破口。研学旅行基地功能的拓展、研学旅行线路的设计、活动课程资源的开发，都要创造性地整合。
从课程资源的整合看，既包括校内外教育资源的整合、跨界整合，也包括多学科整合、跨学科整合。例如，要统筹安排好研学旅行基地、研学旅行线路的课程资源开发；要结合域情、校情、生情，从自然和文化遗产资源、红色教育资源和综合实践基地，大型公共设施、各种场馆中挖掘和整合可利用的课程内容。充分发挥综合育人功能，实现与学校实践活动课程目标的衔接融合，推动学校与社会基地、校内课程与校外实践、校内教师与校外导师之间的衔接互动，从而实现学校教育与校外教育的有效融合。
4、研学旅行的活动课程开发要确保安全性
由于研学旅行的课堂多是在路途上，开放性非常强，所以安全性原则是确保活动课程取得成功的一个重要原则。针对以学生集体旅行、集中食宿方式开展的研学旅行，需要对研学线路、课程设计、组织方案、实施过程、实施效果、安全保障等进行事前、事中、事后评估，切实做到活动有方案，行前有备案，应急有预案，确保活动中每个环节的安全性。
五天的课程，转瞬即逝。井冈山，我们轻轻的来，又轻轻的走，蓦然回首，一次井冈行，一生井冈情。当我们走在挑粮小道上累得汗流浃背、气喘吁吁时，当我们站在革命英雄烈士墓前泪如雨下、泣不成声时，当我们聆听革命后代讲述红色基因代代相传的谆谆教诲时，我们领会到了井冈山精神的真谛。但愿我们今后所做的研学旅行活动，也能够给学生带来一辈子能够受用的、值得铭记的宝贵经历。
再次捧起《教育学》，读到《教师与学生》这一节，感触很多，具体如下：
一、学生虽然教育过程和教学过程最基本的要素之一，但我们以往的教育学对学生的分析和研究却很不够。虽然我们强调教师应该吃透两头，即充分理解教材和充分认识学生，但无论是在理论上还是在教师的工作中，前一点往往比较重视，后一点却重视得很不够。
二、学生是处于迅速发展时期的人。学生时代，从入小学到中学毕业，是一个人一生中生理和心理上发展都非常迅速的时期，是个体从不成熟到成熟，从不定型到比较定型的成长发育时期。对于学生来说，他们身心各个方面都潜藏着极大的发展的可能性，在他们身心发展过程中所展现出的各种特征都处于不断的变化之中，具有极大的可塑性。在这一时期，他们的身心发展能否得到满足，能否得到积极、良好的教育，对于他们的发展将产生极大的影响。
三、学生发展的可能性能否成为现实的发展，需要多方面的条件。人是自然性和社会性的统一，个体发展的早期，更多的是受自然属性的制约。进入学校后，社会性因素对个体发展的制约作用则逐渐加大。推动个体从自然人向社会人转变的动力，是社会环境对个体的客观要求所引起的需要与个体的发展水平之间的矛盾，这一矛盾运动的阶段性完成是个体和客观现实之间相互作用的结果，是个体在参与社会实践活动的过程中发生的。在活动中，个体不断作用于客观现实，日益深入地反映客观事物的特性和关系，形成一定的发展水平。客观现实也不断作用于个体，对个体突出新的要求。这些要求反映在个体的头脑中，转变为个体的需要。而需要的满足，同样需要通过个体自身的活动即与客观现实的相互作用才能实现。因此，没有活动，没有个体与环境的相互作用，也就没有个体的发展。客观环境的刺激，诸如教学的内容、教学的要求、学校各方面的生活，能否引起学生的精神需要，并对这些需要作出积极的反应产生矛盾运动，这种矛盾运动能否产生积极的、有利于学生发展的结果，与教师、学校如何安排、组织学生的各种活动有极大的关系。
四、学生是具体能动性和自我教育可能性的受教育对象。学生的发展性与学生的不成熟性，是一个问题的两个方面，正因为不成熟，才有巨大的发展潜力，也正因为学生的不成熟性，学校和教师才大有可为。学校教育是有计划、有目的、有组织地培养人的社会活动，由教师根据一定的教育目的和具体教育场景选择教育内容，组织教材和教学活动，并采取一定的教学方法，对学生施加影响。与环境对个体自发的、零碎的、偶然的影响相比，学校教育对个体的成长起着主导作用。在这样的环境中，学生是学习者，是受教育者。由于他们的知识较少，经验贫乏，独立能力不强，加上受教师权威的文化影响，学生具有依赖性和向师性，即一种盲目信任教师的特点。教师在学生的心目中常具有先在天然的权威性。然而这一切并不意味着在教育过程中学生只是一个受动者。忽视了学生主动性的存在的学生观在根本上是陈旧的、错误的。教师要巧妙地利用学生的这种依赖性和向师性，但根本上是为了培养学生独立、自立的发展意识与能力，发展学生自我教育的能力。引导学生积极发展，是对教师素质的考验。如果教师不珍惜甚至滥用学生的依赖性和向师性，将挫败学生的发展。
春姑娘挥动着薄纱做的双翼，用她神奇的仙杖，将完美的祝福洒向了大地……在这如梦如幻的季节里，伴随着我们学农的一天又一天。
在我写下这些话的时候，三天的学农生活早已结束。此刻，那三天奇妙的生活珍藏于我的脑中，成为最宝贵的财富之一。此刻，就让我打开记忆之门，将这三天的生活以及它所带给我的东西，一字一句，从脑中抄录在那里。
还记得刚刚踏上开往和平国防教育基地的汽车时，我背负着沉重的行囊，留恋地看着我熟悉的学校，茫然地看着前方的路，还看到了许多同我一样茫然的同学。我们不明白在未来的三天中，等待我们的将会是一种怎样的生活。对于这种未知的生活，我们有些欣喜与期待，可是说实话，更多的是不安——在未来的三天中，我们要离开熟悉的学校，温暖的家庭，关怀我们的父母，独自在外生活三天，过团体生活，参加农业劳动，这会是怎样的一种体验？我们能坚持到底吗？
一路颠簸，当汽车停下的时候，我透过窗子看到广阔的基地，以及我们要居住的寝室。这就是我们将生活三天的宿舍楼。下车后，我们带着行李走进603室——我们32个人、32张床的大寝室之中。空间极其狭小，还有脏兮兮的床单和被褥。真难想象这就是我们要住的房间。
第一天，在一位很有实力的任教官的带领下，我们感受到了什么叫开小灶的滋味！不明白为什么我们班总比其他班简便。不用学列队，也不用学报数，更不学站军姿。反正就是只要集合站队搞什么，我们班总是最终去，最先回。哈哈！爽得没话说。
第一天后我们就不那么简便了，早上头一次空着肚子跑步，感觉不太好，我还不太适应。上午我们开始接触真正意义上的学农生活——徒步行走，种玉米，拔草，听农民伯伯讲经验！除了最终一项简便点外，其余的那真是累得没话说。太阳那真是给足了面子，又在我的手臂上涂上了一层颜色！
午时在烈日下，经过步行，我们来到了实践的那块耕地，我们播下了那一粒粒玉米种子，半个小时以后，早已汗流浃背的我们最终体会到农民的艰辛。之后我们又很认真地听了一位地道农民老伯的心声后，收益匪浅，真实地感受到了农民劳动的辛苦。
很快到了最终的一天，一大早我们就起了床，庆幸早上没有什么体力劳动之类的项目。可是换来的是坐在板凳上听了几个小时的讲座。就这样五天的时间就过去了。在最终走的时候，才真正留恋起这个地方。这次学农我到底学到了什么？学农是辛苦而欢乐的。从来没握过农具的双手，要灵活地在田间运行。付出的是汗水，得到的却是从未有过的欢乐，那是在心灵上的愉悦，是未付出之人所不能感受到的。没有什么事不能做好，只要有心，用心去做。农民的不易，节俭，独立生活，坚强，这些东西攒成一段生活，叫做学农，将永远留在我的记忆中。
有一种人，是时代最闪亮的坐标；有一道光，照耀我们奋进的追梦路；有一座桥，连接我们与榜样，源源不断地传递精神力量，感召我们努力创造属于新时代的光辉业绩。
祁发宝、巴特尔等几位榜样，如同划破黑暗的七彩光芒，用行动为全体共产党员诠释初心和使命。一幅幅感人画卷、一个个动人镜头多次让人泪目、心潮起伏，他们时刻不忘将祖国和人民的利益永远放在第一位，用自己的汗水和聪明才智默默奉献。用最坚实的行动践行着初心和使命，把个人的得失“淡”于脑中，甚至不惜用自己的生命捍卫着共产党人的尊严和骄傲。这，就是共产党人的故事，就是榜样的故事，就是榜样的力量！
作为新时期的青年党员，我们要对照榜样，在见贤思齐、择善而从之余，脚踏实地，甘于奉献，时刻牢记党的宗旨，时刻听从党的召唤；充分发挥优秀团员的先锋带头作用，做新时代中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实践行者。
12月13日去天津中学参加“华北九校初中数学同课异构”做课活动，来自天津中学的马玲玲、静海二中的贾智学、河北师大附中的苑义层、内蒙古锡林浩特六中的刘娟娟四位教师对教材的钻研都有自己独特的见解，所以在课堂教学中都会展现出不同的教学风格。
一、教师善于创设情境
刘娟娟老师先类比线段的比较并在黑板上贴了三个不同颜色和不同大小的角，学生利用第四个角在黑板上比较，引出本课课题。让学生感觉数学是有趣的。每一个学生都渴望挑战，渴望挑战带来的成功，这是学生的心理共性。长期以来，数学几乎成了枯燥乏味的代名词，重知识的传授，轻能力的培养;重学习的结果，轻探究的过程;重反复的练习，轻情感的满足……这一切，使我们学生对数学很难激起兴趣。他们感到数学是枯燥的、烦琐的，数学几乎等同于做题，而且没完没了。一个巧妙的问题引入，把学生探究知识的兴趣激起，他们感到数学是有趣的。因此，教师在课堂教学中，要有意识地设各种情境，为学生提供挑战的机会，不失时机地为他们走向成功。
二、教师精心设计教学课件
教学课件制作精良，充分发挥了多媒体技术在课堂教学中的重要作用，苑义层老师通过叠合法比较角的大小时，就是通过动画演示，使枯燥的数学教学变得形象直观，充分激发学生的学习兴趣更有利于学生对所学知识得牢固掌握。
三、教师的教学语言
教师的教学语言也是至关重要的，天津中学的马玲玲老师的语言表述最好，让学生听懂理解知识，四位老师随时关注了学生的情感，想方设法调动学生的积极性。教学语言叙述应合乎逻辑，因果关系不能颠倒，提出问题要清晰明确。教学语言应规范化，用普通话教学。教学语言要干净利索，要根据不同学生的年龄特点，使用他们容易接受和理解的语言。
四、小组合作
刘娟娟老师对学习内容进行充分的实践和探究，让学生自己找出答案或规律，培养了学生的合作探究能力，体现了探索性的教学过程。苑义层老师给学生讨论的时间比较充分，能深入每一组倾听学生讨论并时而和学生共同交流。课程标准中明确指出使学生养成“合作交流”的学习习惯。小组合作学习为学生创设了一个能在课堂上积极交往的机会，培养合作能力等方面都是有极大作用的有利于学生间的互帮互学、相互启发，有利于学生思维的发展。而且小组合作学习能较好的解决在较短的课堂时间内完成动手操作与相互交流、相互启发、探索创新这一矛盾，使学生能在和谐的气氛中相互学习、逐步培养他们的探索精神。
五、一题多变
天津中学马玲玲老师的学材的设计中最突出的是一题多变，经常做这种训练，不仅可以提高学生思维质量，还可以培养学生面对难题的良好的从容心态。一题多变重点在于对某个问题进行多层次、多角度、多方位的探索。一题多变和一题多解对培养学生发散思维有极大的帮助。是学生创新思维的必备前提，也是一种良好的学习品质。
数学中的一题多变设计应能够体现知识的一定规律和一定的关联，便于学生思考问题时思路的发展。新课程标准中增加了“增强发现问题和提出问题的能力”。用题目的相同、相似这一系列培养学生的观察能力，了解数学从简单到复杂，从一般到特殊的探索规律。再用不同的思路去分析，不仅使得学生对思考的问题由浅入深，而且极大的锻炼学生类推能力和梳理思路归纳的能力。
教学时，教师都经常埋怨学生讲过的都不会，我们是否想过自己在教学上的欠缺?
暑假里，各地中小学的研学旅行活动也开展得如火如荼。孩子们在教育部门和学校带领下，离开爸爸妈妈，在集体旅行、集中食宿中体味成长的快乐，在行万里路中开阔眼界、增长知识。
研学旅行的好处显而易见。比如，在参观清华大学、北京大学等高等学府过程中，孩子们走进大学校园，亲身感受其中浓厚的学习氛围和独特魅力。“百闻不如一见”，这样润物无声的熏陶，可能就在孩子幼小的心灵里埋下一颗求真向上的种子。同时，“独自”离开家闯世界，不仅能锻炼孩子们的独立能力，学会照顾自己，还能面对更多“突发状况”，学会做出选择、服从命令、提高安全意识。
《关于推进中小学生研学旅行的意见》指出，开展研学旅行，有利于促进学生培育和践行社会主义核心价值观，激发学生对党、对国家、对人民的热爱之情；有利于推动全面实施素质教育，促进书本知识和生活经验的深度融合；有利于满足学生日益增长的旅游需求，从小培养学生文明旅游意识。
但值得注意的是，研学旅行不能走马观花，混同于一般大众化旅游的“上车睡觉、景点拍照”。出发时，要带着问题、带着思考，一路上真正有“研”又有“学”，力求在亲身实践中探索课本中没有的知识；在团队合作中，不能仅仅满足于同学们同吃同住，而应该合理分工、互动互助，在各司其职中培养责任意识。
作为组织者，则应该努力做到“活动有方案、行动有备案、应急有预案”，让一场研学旅行真正充满“研学”的味道。
山东曲阜，邹城是文化圣地，这里既是传统文化的课外学堂，也是社会实践的大课堂，一堂好课，值得珍惜，值得收藏。
首日，我们到了圣贤之乡曲阜，参观三孔孔庙，孔府，孔林。孔庙前为神道，两侧栽植松柏，创造出庄严肃穆的气氛，步入万仞宫墙内的孔庙，透过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。座座门坊上的额匾，极力颂扬孔子的功绩，给人以强烈的印象，敬仰之情不觉油然而生。
接着，我们来到天下第一家孔府。府内楼堂厅错落有致，九进庭院，三局布路带给我们最本真的孔家文化。孔府又称衍圣公府，是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅，大堂，楼房，东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。
然后，我们走进世界上持续年代最长，规模最大的氏族墓地孔林。苍松翠柏，古木参天，碣碑林立，石仪成群，有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻，同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局，体味了子贡含悲尊师的情怀，领悟了何为儒家的仁爱。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！
曲阜三孔游学，让我们更加真切地感受了中华文化的博大精深，激发了我们对传统文化由衷的崇敬之心、敬畏之心和践行之志。
次日，告别曲阜，我们来到孟子故乡山东邹城。走进孟庙，入眼的是庙内饱经沧桑的碑碣石刻，葱茏苍郁的古柏。入心的是孟子思想源远流长，博大精深。
《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》是孟子的传世经典；仁者，爱人民贵君轻易子而教的主张深入人心；孟母三迁缘木求鱼的故事流传至今。传统文化的继承，需要我们回到它的起源，亲身感悟文化的灵魂！
面对群坊重殿，折射出的不仅仅是一代伟人的伟大，更重要的是他在人们心目中的地位，从历代帝王到平民百姓，从文豪到草莽，无不对其肃然起敬，尽管历尽风雨，依然傲视人间。
由此，我们看到中华儒家文化的深奥、博大、宽广。不管文化为谁所用，暴君或明君，盛世或乱世，它永远是繁荣的，儒家文化散发着人间尊贵的神韵。
我们走出三孔，感慨万千。更重要的是，我们真切领略了传统文化的魅力，感受了古人赋予我们一脉传承的神韵。
此次研学之旅，定会成为我一生的美好回忆，值得珍藏！
为了贯彻落实市委关于纪律教育学习月活动的文件精神，全局上下开展了纪律教育学习月活动，本次纪律教育学习月以“严明组织纪律、锻造优良作风”为主题，结合党的路线教育实践活动，对我局全体党员干部及职工深入开展理想信念教育、宗旨教育、社会主义核心体会体系教育和党的组织纪律教育、党风党纪、廉洁自律和警示教育。此次纪律教育学习月活动资料充实、形式多样，透过一系列的学习教育活动，取得了十分好的学习教育效果，具有明显的警示教育作用，使自我深受教育，以下谈谈几点对本次学习的心得感想。
一、坚持大局意识，严守工作纪律，反对自由散漫
反对自由散漫并落在实际行动上。时刻提醒自我就应时刻牢记为人民服务的宗旨，以高标准严格要求自我。要在政治上、思想上、行动上同市委、市政府、环保局持续高度一致，构成一个步调，持续一种声音，做到不利于团结的事不干，不利于干事创业的话不说，做到个人服从组织。要牢固树立全局“一盘棋”的思想，坚持围绕中心、服务大局，做到令行禁止。工作中要时刻持续清醒的头脑，明辨是非，持续底线，守住环保事业的每一道防御线。
二、加强政治理论学习，提高自身的政治素质，树立正确观念。
学习是终身的事业，任何时候都不能放松。要加强对法律法规、业务知识、政策理论、党章党性等重要思想和科学理论的学习，用邓小平理论武装自我的头脑，提高自我的政治理论修养，坚定自我的政治信念。要结合教学，宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，在学习过程中，树立正确的人生观、世界观、价值观；养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点；在当今知识经济时代，只有掌握足够的知识，才能适应飞速发展的社会对人才的需要，才不会被时代淘汰，才能有所作为，才能成为中国特色社会主义合格的建设者。
三、做到热爱本职工作，干一行爱一行
平凡的岗位上能发挥应有的作用环保事业任重道远，任务艰巨，工作平凡，却好处重大，是关系到社会发展和千秋万代的永久事业，热爱本职工作，把环保工作做为自我的终身事业，刻苦钻研、不断进取，工作中要虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。无论在何时何地都虚心谨慎、踏实做人，严守纪律，在自身岗位上发挥应有的作为、为环保事业添砖加瓦。
四、求真务实，树立扎实的工作作风
对于本职工作，任何工作不论事情大小都要认真去对待，高质量、高标准的去完成好，不能应付了事，所谓“一屋不扫何以扫天下”，连最基本的小事都做不好何谈其它工作，因此不论对待什么工作必须要做到求真务实，坚决杜绝无所谓的心态，树立扎实稳健的工作作风。只有这样才能不辜负各级组织与领导的信任，完成好上级交给的各项任务，是自我得到锻炼提高。
总之，透过本次学习，让我深深的认识到就应从四个方面不断提高自我。第一、提高政治素质，不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者，不断加强党性修养，应对复杂的环境，时刻以党员标准对照自我，加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性；第二、提高思想素质，加强学习，透过学习筑牢思想防线，提升人格修养，要成为一个道德高尚的人；第三、提高作风素质，牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆，要始终坚持初速求是的工作原则，一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风，不断开拓创新，与时俱进，研究新状况，解决新问题；第四、提高廉政意识，进一步严于律己，勿于恶小而为之，勿以善小而不为，做一名合格的党员。
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