一本好书甚至可以让我们受益终生，在阅读作品的过程当中，其实对于人物的描写手法让人感叹。读后感可以把具体感受和得到的启示写成一篇文章，一段话。从什么角度写作品最好嗯？为此，你可能需要看看“《我与地坛》优秀读后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
近日，我常常在阳光大好的午后，细心品读《我与地坛》这本书。一向不喜欢读散文类书籍的我，竟然真真切切的把《我与地坛》这本书看在了心里，而且看的那么如痴如醉。这是史铁生真实的人生经历，是他在经历瘫痪后的所思所想，我想正因史铁生这样的另类人生，才能足够吸引每一位读者，以致使我几乎是一口气读完了它。
年轻的史铁生“在最狂妄的年龄忽的残废了双腿”，这对于他自然是一个不小的打击。他失望，他愤恨，他变得“暴怒无常”。“我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着‘我可活什么劲!’母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说:‘咱娘俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……’”这是史铁生残疾后的抱怨，他埋怨着命运的不公，想着凭什么在他本应奋斗的年纪承受着这样的厄运。其实，我们本不应奢望人生有绝对的公平，公平就如天平的两端，一端付出，另一端才能承载更多的希冀。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，上天选择用这样痛苦的事情来锻炼他的意志，必是知道他有能力担当大任。
如果说双腿瘫痪是上帝对史铁生的考验，那上帝同时又不忍心让这样一位少年去承受如此严峻的考验，她早在400多年前就派来地坛默默守护着史铁生，“我常常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，地坛从此成为了史铁生的一个重要的朋友，虽无形无声，但却给了史铁生创作的源泉，并为他治愈心灵，悄无声息的一直陪伴在他左右。我想这就是史铁生心灵的栖息地吧。
在与地坛相识的十五年中，史先生见证了地坛四季的变换，并由此常感恩自己的命运(尽管史的命运如此多舛)，还相识了风雨无阻坚持来园中的一对夫妇，一位热爱唱歌的小伙子，一个饮者老头……这些曾在园中出现过的人们引发了史铁生对他们人生的思索，更加深了对逆境人生的理解。人与人之间本来就存在差距，既然“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日”，大家终点一样，那么在人生的旅途中，不一样的路线只会看到不一样的风景，除此之外，再无其他。
“那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回生命的起点。”作者常常会独自一人沉静的思索，想着从插队到现如今的各种事情，想着自己曾三进三出友谊医院，想着病友们的千姿百态，想着朋友们真实的看望，这使得他在饱受病痛折磨的同时不至于太过消沉，甚至还会讨论起自己的梦想——喜欢体育与写作，愿来生有个好身体，以至于会延伸到对自己下辈子的好运设计，写出《好运设计》一文。但谈来谈去终究还是觉得太过容易得来的幸福会遭到贬值，必要的痛苦和磨难会让我们珍惜当下所拥有的一切，最终得出这样的结论:“生命的意义在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮”。当我读到这儿时，会情不自禁的点头，表示我对作者的完全同意。最终，在《好运设计》一文中，作者经过一系列的推想，会忽地发现，自己现在或许就是命运的宠儿，也许自己太多的遗憾正是很有分寸的遗憾。这又是多么明智的一句话啊。其实，在我看来，大多数人总会太过矫情，总是不满足于自己的现状，然而一旦环境改变又会感叹起经自己美化包装后的过去，终于使自己闷闷不乐了。其实我们完全可以让自己无忧无虑，正如庄子所云，活在当下。这才是最重要的。
细细想来，这世上并不只有史铁生一人在饱受折磨，许许多多的人都在品尝着病痛、残疾、贫穷、衰老等等各种各样的人生滋味，这其中也包含着史铁生的母亲。看着双腿瘫痪的儿子，母亲的心无疑是最痛的，但是她却用一颗坚强的心为儿子撑起了一片天地。当看到儿子行动不便却执意要去那荒芜的地坛公园，母亲怎能不担心，可又能怎样呢，史先生的母亲毕竟不是那种愿意支配儿子命运的人，此刻的她，只能坐在房间里干等。
她知道，儿子去散散心也好，可是她又坐立不安，又只得默默的去公园守候着儿子，但又生怕儿子会发现。哦，这是一位多么慈爱的母亲啊。只可惜当时的史先生陷在痛苦的泥潭里太深，竟在没有发现母亲的爱。只得在母亲去世后才写下这样的话，“要是有些事我没说，地坛你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘”我想，史先生最后悔的事应该就是不曾好好珍惜母亲的爱了吧。人生总是这样。再平衡的过程中总会让你拥有了这件，然后失去了那件。当史铁生渐渐从痛苦中觉醒，却发现母亲早已不在身边。
这一状况跟作家三毛的境遇又是何曾的相似，荷西的意外身亡让三毛终日失魂落魄，竟没有发现父母在那一时间也苍老了许多。或许，经历过悲惨遭遇的人在冷静下来时才能发现亲情的难能可贵吧。但是我希望每个人都不要有“子欲养而亲不待”的遗憾。
我常常想如果史铁生不发生这样悲惨的事情，他的命运又该会是怎样的。他会在工厂里做一名小职工，娶妻生子，然后为各种生活琐事所烦心忘记了生命的本真么?如果真是这样，想必又少不了抱怨。可是我知道凡事没有如果，而人生也不过是张单程票，所有走过的经历的，都会成为不可更改的历史。事情既然已经发生，那就必须承受它所带来的后果，无论是史先生本人还是他身边的人。
人生漫漫，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光，又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地义无反顾向身后延伸。当年那个烦闷的史铁生已变成自信冷静的大作家。
他的人生也无疑堪称最美，起起伏伏方可构成优美的曲线，也终能发出这样的感悟“恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴曾缕缕诱惑怀疑:我在地坛么?还是地坛在我?现在我看虚空中也有一条界限，靠想念去迈过它只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。”
卢梭曾经说过，生活的最有意义的人，并不是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。如果我们每个人都像史铁生一样能够有些时间来完成对心灵的扣问，那我们也将会拥有最美人生!
在九月的必读书目中，我最喜欢《我与地坛》。
书的作者叫史铁生，是个一双腿截瘫的人，文章写了作者在一座古园中度过的十五年的生活。作者二十一岁便失去了双腿，那时的他找不到工作，也看不到希望。他就这样走进了地坛，从中汲取生活的勇气和奋斗的力量。
在史铁生瘫痪后，他妈妈想尽一切办法，盼望史铁生能重新燃起对生活的希望，所以除了古老的地坛，还有时刻呵护着他的母亲。母亲总是悄悄地来看他，又不让他发觉，然后又悄悄地离开。
等他母亲去世后，他才懂得那坚韧的意志和无私的爱。书中有这么一句话：”我母亲生前没给我留下过什么隽永的留言，或要我恪守的教诲，只是在她去世后，他艰难的命运，坚忍的意志和豪不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”
史铁生在经历了绝望过后，找到了上帝留给他的另一扇窗。他终于明白，虽然双脚不能动了，但还有双手!最终，他靠着超人的意志力，彻底走出了阴影，这是何等的勇敢和坚韧。
我发现史铁生对生死的见解深刻而独特。作者在苦难的磨砺下，给了生死一个简单的定义：生与死都是命中注定，都是事实。
是的，对生死不必有太多的追究。从本质上来说，应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义，全是人们的主观感受，现实对于每一个人来说，不全是痛苦，幸福与痛苦之间，也许就是看待事情的角度的差异。
作者经常在地坛公园看到：小小的蜜蜂、微不足道的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草……它们都在追求生命的价值，实现自己的理想。凡是自然界的事物，从不因为自己的渺小而销声匿迹，从不因为别人不重视而自我轻视，从而放弃生活的信念。而身为“人”的我们，又怎能因一个挫折就轻易地放弃自我?
即使生命只是昙花一现，我们也要把美丽的瞬间留下。所以，我们应该积极乐观地生活，不因挫折而自弃。
崇高母爱之美 子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽恕、顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉而沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种宿命的味道。但是命运的神秘与深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，一切本是如此，不必多想!
其实，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来得真切，来得美好。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。
然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。
但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。
伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。
多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。
但是无论怎样，只能独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是这样。
史铁生，一位十分特殊的作家。他双腿瘫痪，也曾想过“我的生命就这样结束了吧”，可他所写的每一个字都透出了一种信念——乐观。
在《我与地坛》中，史铁生写了他在地坛的所见所闻，令我印象最深刻的是他与那位长跑家的故事。长跑家是史铁生的朋友，用史铁生的话说，他是天赋异禀的。因_出言不慎坐了几年牢，待出狱后，他开始追逐梦想。可命运总爱跟人开玩笑，他想着出名，第一次失之交臂，他仍微笑面对，更加刻苦地训练。有其一必有其二，一次、两次，他始终离梦想只有一步之遥。命运仿佛就是要捉弄他，可即使这样，他与史铁生始终互相鼓励，以一种乐观的态度面对生活，面对一次次的失败。
正是这样一件事，令我心中有了很大的触动：或许只有乐观地面对生活，生活才会乐观地面对你吧。读完了《我与地坛》，抬起头的那一刻，世界似乎明亮了。眼里不再充斥着悲伤，周围的一切仿佛都已抹掉了眼泪，重新绽放出笑容。可是，真正把乐观刻骨铭心的，又有多少呢?
在生活中，人们往往对生活有许多抱怨，每个人都在抱怨着上天的不公。可是在这个世界上，每一个人都会成为他人羡慕的对象，我们又何必去抱怨呢?回想自己在考不好时，总在抱怨试卷好难，抱怨为什么老师改得这么严，心中的负能量积压着，总在为自己的失败找借口，可却从未想过：这次没有考好，我更要努力学，下次才能考得更好。正因为这样缺少“乐观”，我始终无法提高自己。
我渐渐地明白了史铁生所说的“时刻记着自己是幸运的。”没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，不要为冬天而哭泣，要为春天的到来而欣喜。
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阅读作品后，我们都被作者的奇思妙想所折服，内心思绪万千，阅读完书籍之后，我们可以用读后感的方式从不同的角度切入作品之中的细节。你是否已经收集了一些关于作品读后感的一些文章呢？下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的“最新我与地坛读后感”，欢迎你的品鉴！
在读《我与地坛》这本书的时候，我已经看过很多本书，不过每读一本书的书的感受是不一样的，就像这本一样，给了我不一样的震撼。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中她说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有她自己也说了“职业是生病，业余在写作”可她就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是她的母亲的爱给了她力量，点燃了她生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……她们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生她投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，她天生的残疾，但她却热爱生命，用她那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到她们那般的坚强，但我们可以向她们学习，她们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有她们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其她父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子她眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，她的母亲为了她不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。 更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我在午后捧着这本书细细地品味，常常需要停下来望一眼远处，思考一些。史铁生的文字似乎把我带到了无边无际的哲学的大海，在那里，他的思想如浪潮般涌来；又仿佛是在悬崖边，听他一个曾经在死亡阴影中的人缓缓讲述他在绝境中领悟出的生命的救赎。
有些人选择结束，以此逃避锤炼。海子留下一句“面朝大海，春暖花开”后卧轨自杀；莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；老舍在北大坠入冰冷的河水。所谓绝境，就是让人误以为无路可走而拜倒在他的脚下。史铁生也是想过死的。他在一个狂妄的年龄双腿残疾，病卧医院时他也曾藏下一卷电线。但是终究是一丝残念，让他留了下来。也许是因为母亲说“要好好活着。”，也许是友人与他互相叮嘱“先别去死，再试着活一活看。”再或者，也许仅仅是因为不甘心。只是因为想再继续活下去。
他悟出了“死是一件无需乎着急去做的事。”
一旦我们选择了生，一旦我们决定要去奋斗拼搏一把，那死气沉沉的绝境也只得放开一条路。在看似山穷水尽的地方，人惟有乞灵于自己的精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的时候。
人生中密布着上帝的试炼。有时候我们干不过上帝，比如我们无法逃避从天而降的磨难。但是我们却可选择对于苦厄的态度。绝境是一个机会，给不屈的人，使之完成人生生如蚁而美如神的蜕变。
奥林匹斯山上的神火为何而燃烧？那不是为了一个人把另一个人打败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。即时眼前弥漫着死气，我们当吹响战斗的号角，向死而生。
时隔半年又翻开了我与地坛，这次我读的分外仔细。一句一句。
我发明有两句话我想不透彻，也许其他的字句我理解的也不准确，但这两句是最摸不着头脑的。
“这时候想毕我是该来了。”
“小公园，指的也是地坛。”
在我感觉中，史铁生将地坛当成了一个疗伤之地。地坛那时候还是一个荒芜冷落的园艺，几乎无人问津，假如在秋风袭满苍穹的时节去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能听到风时不时在天上飘荡的呼啸声。
真是寂寞，又悲伤啊。
这也是最初我为什么喜爱这本书的原因，负能量吸引我。
人类是神秘的，眼里只能看到想看到的东西，当初我读的时候，只能看得进去这点悲伤。
真的只是悲伤吗？
他将自己关在了园子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命运不公，给他打算了这些经历和地坛。
不，不是的。
“多年来我头一次意识到，这园中不单单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”在二的结尾，他这样写道。
这时候我没在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，妈妈。
我总是记不住事儿，能想到的总是不多，可说起妈妈。早晨睁开眼听见她在厨房忙碌的声音，我玩电脑时她拿吸尘器清洁地面，永恒不会少的零嘴儿和水，还有想吃却总做成黑暗料理的饭菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和妈妈一起的时间很简单，我文笔不好，最想的，就是列出一个大大的表格，写满了妈妈做的事儿。
想多了怪感动的。
假如比惨大会非要决出个冠军的话，那一定是一个不幸的孩子的母亲。
史铁生的母亲离开了，他追悔莫及。
真的是悲伤啊，可留下的是悲伤吗？
我为史铁生的故事惋惜，却不关怀我的母亲。
呵，我才是最蠢的那一个。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。还好我还年轻，我的母亲也是。
珍惜一起走过的路，珍惜身边的人，有多久，没有好好和亲人吃上一顿饭了？
放下手机，好好生活，热爱每一天，奥利给。
不成熟的思量，下次阅读，也许会有其他想法了。
今天我读了《我与地毯》这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避。史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的.思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。
史铁生度过了挫折，所以他活了下去，如果你没度过挫折，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。
《我与地坛》这本书的写的人想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
写的人在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻写的人心中真实的想法。文章之中，写的人描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员……写的人讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生虽然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
人，是走出来的，从远古走来，从种群走来，从心灵走出来，我与地坛读后感。 如果一个人仅为光辉而斗，不为生命而斗，那么即使他拥有多么强壮的体魄，那也是行尸走肉，所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。 敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。To be or not to be，this is a question.这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡，这是一个问题。当我们考虑到 死 的时候，不妨想想活着，况且活到了一定时期的我们，竟要半途而废去选择死...对于一个具有商业头脑的人，或精打细算的人，他们绝不会如此愚昧都做亏本生意。
那么，选择死，是否就意味这个人愚昧呢？无可置疑，是的。 火团中的蚂蚁，它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的生命去拯救整个蚂蚁团，它们为了什么，或者它们有过别的想法，但不说别的，就说这些，它们从作出决定时起，便预示着它们的结果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生，这有可能吗？那是它们抱着不死的希望而作出的壮举！ 所以说，无论你是“一只眼开，一只眼闭”的，还有被无形的东西压着的时候，请想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏，你会不会太残忍了些？只要心跳还在，一切都不会完剧。
如果我们毅然地选择了活着，那就要无怨无悔地活着，用一种正视的眼光看待未来漫漫长路，当你发现你舍不得这种“活着”时，一扇大门将永远为你敞开。
中考后的暑假，时间仿佛一下子就闲置了下来。 独自一人在家的那些夜晚，寂静的仿佛令人心神不宁的时刻，习惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》，不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的平静遥远的岁月，在霓虹映照的点点星光下，在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里，在台灯渐渐微弱下去的光线中，我总是一手撑着深不可测的夜，一手记下那些足以感动我的话。
在那些浑浊的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来，守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。
彼时我开始相信，每个人心中都有一座属于自己的地坛。
《我与地坛》是史铁生的散文集，也是流传最广远的一部作品。。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”作者习惯于在地坛中琢磨生命的本质，在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。 接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。最后写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。命运对待史铁生其实是很不公平的，让他在“最狂妄的年纪忽的失去了双腿”，然而作者本人却在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，这并不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。 作者说“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”作者似乎已经看透了生命的本质，看透了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。所以说，对于史铁生的人生，我能够说的永远不可能是同情。我对他，近乎是一种崇拜的心态。
作者通过讲述自己与地坛的感情，表达了对于母亲的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我总觉得，作者在文中似乎把地坛和母亲同时虚化了，也就是说，地坛在某种意义上即是母亲,而母亲也就是作者心中永远的地坛。那么，作者所描绘的静静等待他的地坛，不也就是为了儿子痛苦的生活了一生的母亲么。这么说来，在母亲去世后，作者习惯到地坛坐坐，无非也是那种凄清的环境更能让作者回忆起母亲罢了。然而，整部作品最让我感动的，就是母亲到地坛寻找儿子的情景，佝偻的背影几度让我潸然泪下。儿子的倔强一点一点击垮了母亲的信心，我无法想象母亲找不到儿子时的心情以及转身离去时的悲哀。然而我更不能想象的便是母亲所承受的痛苦，为了儿子，一切都是为了儿子能够选好路，母亲咬牙坚持下来的实在太多太多，这是作者的笔无法描绘的，也是我表达不出来的。我所敬仰这位母亲的是，无论儿子的身体怎样残疾，她终究给了儿子一段饱满的人生，这便是她唯一的骄傲。当作者终于认识到“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”时，一切似乎已经来不及了。作者笔下的地坛，永远都是静默的，像极了母亲隐忍坚强的样子。又或者那原本就是母亲。
我想，作者心中的地坛大概就是他想要守护的一片净土吧。
有些时候我也总在想，自己的生命中会不会也有一个想要用心守护的地坛。 母爱在作者的笔下是伟大的，那么在我的生活中，是不是同样也存在这样伟大的爱。也许吧，也许是母亲付出了太多，让我习惯成自然，渐渐忽略了它的存在。然而读完《我与地坛》后，我总觉得，不应该再这样了，“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”，我想，作者这样卑微的愿望，大概永远也不会实现了吧。等到失去后，无论怎样想珍惜，也没有用了。
现在的我，已经学会注意到母亲为我所做的事。
深夜里为我亮起的灯光，是母亲的等候；疲倦时桌上的牛奶，是母亲的关怀；入睡前细细的耳语，是母亲的体贴...这一切的一切，都是母亲对我浓浓的爱，虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远，但我懂，我会知足。
时至今日，我终于明白，我心中所想要守护的地坛，无非是母亲了。
《我与地坛》这篇文章写作文笔平淡，哀婉，富含哲理，发人深醒。
我在读到第一、二节的时候，为作者和他的母亲所感动。看到作者的莫大悔恨与痛苦，领悟到平凡的文字中所饱含的深情。我被崇高而伟大的母亲、母爱所折服，同时也不禁联想到自己的母亲，仿佛许多相似的情节荡漾在脑海里，同样刻骨铭心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一点波痕都能够与我产生共鸣，好像作者的每一点细微的思索都曾在自己的脑海中闪现过，平凡而朴实的文字 中我看到了一幅幅图画、一幕幕情节。
在第三、四、五这三节里，作者统筹了十五年的光阴与时间，仿佛十五年这漫长、寂寞、充满了痛苦与迷茫的时间只是一个片断，在作者仿佛大彻大悟的平铺直叙下，哀伤更见哀伤、消魂更显消魂，十五年的寂寞的思索与最终的大彻大悟一同融入我的思想，让我悲痛、忧伤、为作者伤心。或许“我比作者更愤怒”，不是因为我没有漫长的时间来悟透这哀伤的平凡的事，而是我无法用平静的心去听作者用平静的心所讲出的故事。我可能永远无法注意到很多事，错过了很多美丽的故事，只我因为没有一颗平静的心，或是没有时间造就一颗平静的心。总之，作者十五的时光造就的感悟是无法被我完整地理解的，它给我的如潮水一样涌上全身的触觉是我无法描摹、无法道得出的。
在第六、七节里，作者叩问内心，对死与生作了艰难而又深遂地思考，作者想活，因为欲望，却非要给他一个理由，作者想要写作，却非要给写作一个理由，因为这理由，他又陷入苦闷与没有出路的思考，思考的最终，他却淡泊了这一切思考，决定随欲而行。作者发现他一直想要摆脱的东西就是——想要给一切找个合理的理由，以便让欲望实行“这思想本身，他终于知道他以往的思考，结果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是为了让欲望在一个合乎逻辑的、自己能够认可的理由下得以实现的过程！即如此，何必陷入思考的循环，只需坦诚面对内心，面对自己的欲望便可，不需要在自己的内心前寻找掩饰物。
这篇文章的内涵非常深遂，我也只能尽我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蕴，会在哪一天里被我突然发现，现在，我只能盼望它早日发芽。
２０１０年的最后一天，史铁生迈进了天堂。人世间少了一位职业的生病者，天堂中多了一位灵魂的书写者。在痛悼这位当代中国令人敬佩的作家后，我翻开了他的代表作《我与地坛》。
《我与地坛》发表于１９９１年，著名作家韩少功对此文给予了如此的评价：“这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即便没有其他作品，那一年的文坛也是一 个丰年。”这篇带有自传色彩的散文，用宁和自然、朴实厚重的语言，真实地展现了史铁生从极端的失落、绝望到省悟、参透人生和死亡，并且为之达观、乐观，从 而树立不断搏击奋进的真情实感和心路历程。
命运之神给史铁生设置了一个残忍的圈套。先送给他一副健全健康的肢体，在他风华正茂人生的航船直挂云帆时，又突然毁了他。１９７２年年仅２１岁的史铁 生因病双腿瘫痪，１９９９年又染上了尿毒症，必须一星期三次去医院做透析，同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在轮椅上度过的。这种巨大 的反差对谁都是极端残忍的。说他没有绝望过，那是谎言。在《我与地坛》中他写道：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切 都准备好了。”他总是到地坛去，“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”他痛苦失落，一连几小时呆坐在轮椅上想关于死亡的事，甚至有不想人世的念 头。但他最后终于想通了，看破了，“死是一件不必急于求成的事，死的一个必然会降临的节日。”于是，他坦然了，从容了，也安心了。从人性的普遍意义上说， 史铁生对死亡的思考既解脱了他自己，也解脱了很多和他一样有着悲惨命运，甚至是肢体健全者的人。这样的思考不仅有特殊性更有普遍性，所以会令人感动和折 服，也愿意接受。
参透了死亡，并不意味着就一定能好好活下去。人活着需要支撑，一个残疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撑。母亲、大自然、在地坛中出没的草根就 是史铁生坚强心志的力量之源。对于母亲史铁生始终抱有歉疚。“当我不在家里的那些漫长的时间里，她总是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最 低限度的祈求。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”最终他意识到了，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 凭着“儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟太真实了”的信念，他用纸和笔在报刊上撞开了一条路，确立了他在文坛上地位，也告慰了九泉之下母亲。地坛中的四季在史 铁生的眼中充满了诗意。他以乐器、声响、景物、心绪、艺术形式一一来对应四季，那优美且又风采各异的四季自然之美，使他发出了“因为这园子，我常感恩于自 己的命运”，这样的感慨。由此，也更强化了他对生的渴望。还有那些常在地坛出没的草根，热爱唱歌的小伙；逍遥饮酒的老头；素朴优雅的女工程师；总是与成功 失之交臂的长跑家，以及从中年到老年十五年来总是相攀散步的一对夫妇。他们对生活的热爱，对命运的旷达，对人生的淡定，都在史铁生的心灵中投射出光芒，也 给了他与命运磨难笑对的力量。
史铁生对人生、命运思索得睿智、深邃，对我们生活的这个世界洞察得透彻明了。“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。” “要是没有愚钝，机智还有什么光荣？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良和高尚又将如何界定自己成为美德？要是没有了残 疾，健全会否因为司空见惯而变得腻烦和乏味呢？”史铁生在一个新的高度完成了对命运的俯视，他的人生观、命运观，直至生死观也升华到了至真至美的境界。
读《我与地坛》，我看到了一个肢体的残疾者；精神的健全者；灵魂的完美者。我敬畏这样的灵魂，也让我对人生、对命运萌生出感恩和淡定。命运是无法掌控和预计的，我们所能改变和演绎的就是一个过程。如何使人生的过程精彩，笑对命运的磨难，这才是最重要的。
最近，我看了史铁生的著作——《我与地坛》，深受感触。
史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京医院，从此就再也没有站起来了。他在青春最狂妄的时候残废了双腿，还惹上了各种疾病。他绝望了，一天到晚都在思考“死”这个话题，只有地坛这个荒芜的小公园才能让他拥有暂时的安宁。最后，他看透人生，拒绝死亡。
面对困难、苦难与挫折，一些人亲手扼杀了自己的生命：法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；中国当代诗人海子留下“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀。这令人触目惊心的事件归根到底，就是对生命的不负责，不重视，留给后人的，只是无限的惋惜。
生命只有一次，难免有一些坎坷、挫折，但这岂能成为逃避生活的理由呢?人的一生总不能是一帆风顺的，与其受不了生活的摧残，草率地结束自己的生命，不如把它当成是一次磨炼的机会；与其悲伤痛苦，不如笑看人生。人应该懂得热爱生命，珍惜生命，这是一个生命最起码的责任，也是一个人对他母亲的敬重。
作者在书中有一句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都还在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，轻轻打开一盏昏暗的灯。她一边向水槽里加水，一边抱起我的脏衣服，放进冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗着，直到水渐渐发黑。灯光下，外婆影子被拉得很长，很长……我们应该要懂得亲情，史铁生在第一篇文章被发表时，多么想与母亲分享快乐！但母亲已离去，只能永远在天堂守护着他，史铁生只能在记忆里寻找母亲毫不张扬的爱。
除了亲人之爱，史铁生还写了老夫妻的恩爱，兄长对傻瓜妹妹的关爱，对女工程师的敬爱。笔墨间无处不体现对生命意义的思索，对生命目标的探寻。
无论是亲人之爱，还是其他的爱，这都是铸就了一个坚强的、勇敢的与死神做斗争的史铁生。
为使用时更加方便，下面是幼儿教师教育网小编整理的“我与地坛读后感”，相信你能找到对自己有用的内容。能够沉浸于一本书，是非常令人放松的一件事，在阅读了读书感书名后，我被深深地吸引。有时候为了更好的去体会作品的内涵感悟，是可以尝试写一篇读后感的。
有些时候我也总在想，自己的生命中会不会也有一个想要用心守护的地坛。母爱在作者的笔下是伟大的，那么在我的生活中，是不是同样也存在这样伟大的爱。也许吧，也许是母亲付出了太多，让我习惯成自然，渐渐忽略了它的存在。然而读完《我与地坛》后，我总觉得，不应该再这样了，“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”，我想，作者这样卑微的愿望，大概永远也不会实现了吧。等到失去后，无论怎样想珍惜，也没有用了。
现在的我，已经学会注意到母亲为我所做的事。
深夜里为我亮起的灯光，是母亲的等候；疲倦时桌上的牛奶，是母亲的关怀；入睡前细细的耳语，是母亲的体贴。。。这一切的一切，都是母亲对我浓浓的爱，虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远，但我懂，我会知足。
时至今日，我终于明白，我心中所想要守护的地坛，无非是母亲了。
在高中高一课文中《我与地坛》是自读课文，老师只说要自己看几遍，而我也只是为了应付任务囤囵吞枣一目十行而过。看完后觉得没意思，题目与文章表达不一样，也找不出表达宗旨，索性放置一边不予理之，慢慢地也就淡忘了。后来，一直到了高三，最后一个学期，语文老师总强调素材作文高分源于课本特别是高中我们所学过的课文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史铁生的《我与地坛》等等这些。老师的一席话使我恍惚，史铁生?我与地坛?熟悉陌生交织的作者和作品，带着还来得急的心情翻出高一课本，怀着好奇与忐忑认真再读。
不知是因为年龄的增长心智成熟还是为了作文高分，当我认真读完后心里久久不能平复。该怎么说呢，在课文备注里写着史铁生21岁双腿瘫痪，精神接近崩溃，于是就和离家咫尺的地坛结下了不解之缘。而地坛就像一位饱经风霜的老母亲，为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。一个残缺的人，最不能忍受的或许就是别人对他伤口撒盐。史铁生也一样，看到时间就像看到自己的背影，看到蚂蚁在爬感觉自己就像个废人连蚂蚁都不如。第一时间我与地坛我分不清是怎样，也不明白地坛和母亲有说没关系?后来渐渐的明白了，是什么让史铁生从悲观漠然的态度到赞叹生命呢?对，是地坛，是大地的母亲。对待生命生要好好着，死要安安静静的。史铁生给我们的是生命的洗礼，灵魂造就。
在史铁生认为，地坛虽荒芜却没有衰败，就像他自己一样。他母亲说，也好给他个僻静的地方自己舔舐伤口，思索自己的命运，思索人生的价值。或许是亲情又一次给了他对生命的感悟，是他母亲再一次给了他生要好好的勇气。
“每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。”说实在我看到这心在隐隐作痛，各种原因特殊环境让他把生命看透，而留给我们的更多是鼓舞心灵的良剂。生命是什么，为自己而活。在不经意间我看到一则新闻是说深圳中学一同学看了史铁生的《我与地坛》心灵受到震撼走出了车祸的阴影，是啊，我们该感谢更该铭记史铁生的精神和力量，不仅影响了整个文学作坛还填补了每一个创伤的心灵继而又充实了每个生命。
”所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒芜的地坛思索，并怀念着母亲的种种看到我独自一人的黯然伤神母亲悄悄落泪轻轻离开的背影。这就是我与地坛，血泪交织，感悟生命。
放飞梦想，感悟生命。史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心！
《我与地坛》是当代作家史铁生的散文集，其中收录了《我与地坛》、《合欢树》等12篇散文，主要讲述了作者在双腿残废后待在地坛公园中度过漫漫时光时的所见所闻、所思所想。作者在地坛中思考生死，也在地坛中感怀亲情，在这个园里他渐渐调整了自己，也向命运发出最强力的回击，这种以沉重回击沉重的行为，给予同处于迷惘中的我以巨大的鼓励。
史铁生在插队时瘫痪了双腿，回到家乡后患肾病并发展到尿毒症，需要不断做透析来维持生命。在《我与地坛》这篇散文中，史铁生仔细论述了他双腿残废之后面对巨大打击而产生的生死观“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”、“剩下的就是怎样活的问题了。这却不是能够一次性解决的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史铁生对于生死的哲思，是我在这本书中最大的收获，其对痛苦的体验之深切，怕是一般人所无法体会的，他的生死观使我想起《史记》中樊哙的一句话：“臣死且不避，卮酒安足辞？”一个人如果看轻了死亡的话，便看轻了许多危难。史铁生对于活的想法，在《我的梦想》、《好运设计》中以一个有趣的形式进行了叙述，通过各种天马行空的想象最后得出结论：一个人的命运无论如何往完美的方向设计，人生总是有缺憾的，而最好的设计是让人有惊喜也有挫折，这样他的一生才是完整的。通过这一番想象，面对困境的我们心也能宽慰很多。
《我与地坛》是这本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史铁生讲述了一个比他更加不幸的人——他的母亲——对低谷中的他的深沉母爱，以及对母亲未能活到他自认为闯出了一条出路并获得一些成就后的惋惜，对自己在母亲在世时没有对母亲坦诚相处而悔恨。他在对自己的救赎中并没有变得自私，而是愈加珍视亲情，对于出现在地坛中又消失在地坛外的人也给予默默的关心，甚至收获过一段爱情。坚强不代表着冷漠，人在走向独立自强的途中不应逐渐关闭起自己的内心，一个真正强大的人，其内心必定是丰富的、充满人性关怀的。在另外几篇散文《合欢树》、《秋天的关怀》中，史铁生专门讲述了母亲对他无微不至的关怀。
在《我二十一岁那年》、《墙下短记》、《黄土地情歌》、《记忆与印象》几篇散文中史铁生回忆了他的童年和青年。残废前的自由与残废后的落魄形成了鲜明对比，史铁生对于过去生活的追溯，想必是对于过去自由的缅怀吧。在我陷入低谷的那段时间，我也时常回忆过往，翻翻过去的相片和日记，追忆自由时自己的心情。
最后的《想念地坛》和《扶轮问路》是书本的中心思想所在。《我与地坛》的单篇发表之后，曾有人去地坛寻找史铁生，或者特意去地坛寻找安静。史铁生搬家之后，离地坛远了，而且地坛也渐渐被改造得面目全非，因此不再常去地坛。“我想，那就不必再去地坛寻求安静，莫如在安静中寻求地坛。” “我已不在地坛，地坛在我。”每个人都要面对自己生活的沉重，地坛是史铁生的归宿，而我们不应以史铁生和地坛为信条，应不断寻找属于我们自己的归宿。“此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。”史铁生想必是在写这篇文章的时候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不过是一处景观、一次际遇，而心魂是不灭的，当下的怎么活并不会影响未来的路途。
散文集《我与地坛》是我陷入低谷与迷惘时的福音，其对危难中的人们有着谆谆教诲的作用，在那段时间里史铁生的地坛即我的地坛，后来走出了低谷的时期，明白了每个人都应追寻属于自己的地坛，“我已不在地坛，地坛在我”，但史铁生面对苦难虽备受打击而坚忍不拔、虽自立自强却充满关怀的身影，将永远留在我这位读者心中，留在千千万万苦难中却恰好读了他的书的读者心中。“有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。”
在我看来，这篇文章是史铁生发给人生的一封感谢信，史铁生试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴史铁生的人或物。史铁生是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，史铁生的头脑还是清醒的，史铁生努力的克制自己，于是史铁生遇到了地坛，也可以说是地坛找到了史铁生，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的史铁找到了心灵的家园，于是史生铁爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，史铁可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的'沉淀。
可叹的是，史铁生忘记了，史铁生不是弃儿，在史铁生痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的妈妈，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心bao动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为妈妈，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是史铁生缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及妈妈给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，史铁生有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
第一次读史铁生的《我与地坛》的时候是在我的高中时代，一次书籍里的邂逅，让我跟这位素未谋面的伟人产生了一次触碰心弦的碰撞，感觉就是那么陌生而又熟悉，感觉文章里的一切美好的事物就是为了我而生的，在人生最艰难的这几年里，我那颗几乎将近干枯的心在这里找到了知音，重获生机。
时隔多年，再一次碰到它的时候，如遇挚友，而如今我已经是个步入工作岗位一年多的青年了，突破重围，更加担当，很是感谢他曾经在我最无助的时候给予了我信念的力量！
《我与地坛》虽然没有史诗般华丽的篇章，优美的辞藻，却有着大气而又舒缓的音符，像一个充满智慧的年迈长者，在向你平静地诉说着生死的奥妙，娓娓道来。文章精简，却犹如麻雀虽小五脏俱全。每一个乐章都在努力表达着自己的见解，每一个字眼都能触碰人的心灵，引发每一个在生活贫境的人重新燃起对生的渴望，对梦的追寻！《我与地坛》是史铁生对自身命运理性的反思与审视和对自我人生的一次超越，几乎在绝境中找到了存在的理由与存在的可贵。
至尽为止我仍然喜欢史铁生的作品，是因为在史铁生身上我看到的是一种朴实，朴实最后面闪耀着的是最强烈的人生之光，没有那追逐功名利禄的贪心也没那娇柔造作的虚伪，完全出自内心与自然，完全是真诚的袒露，他给我呈现出的是一种在这逐渐崇尚物质名利的社会中该有的人生观，并不是因为穷，因为不幸，就可以理所当然的认为一切都是这个社会亏欠自己的，自己可以无所愧疚感的加倍像这个社会索取，不管生活带给了我们，我们都应该按照自己该有的步调继续前进。
"一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。"从小到大，身边至亲的相继离去，让我一次次对死亡与生命产生无尽的不解与恐惧感，年幼的曾经曾经以为死亡只是一个人暂时离开，所以曾经不曾害怕，随着时间的推移，慢慢长大了，我才发现生活里再也没了依靠没了守护自己的臂膀，于是开始后怕，慢慢对让你即将挑起重担的生活产生怯退感，直到有一天，《我与地坛》告诉我那句话，我才明白，有些人虽然已经离去，可是去又不曾离去，甚至成为了更加顽强活下去的理由的时候，我发现自己变得成熟，稳重。
"两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。" 的确，那些原先他可以也应该获得的都无情将他抛弃了，残疾人往往都要承受好多常人所无法忍受的肉体上的折磨与痛苦，在这里唯一生的欲望那就是当健全的精神力量足以对抗肉体的残疾的时候。生活里，往往肉体的残疾并不可怕，可怕的是内心不够强大，比如有些癌症病人无意知道了自己患上绝症之后，尽管医生告诉他你还有几年的生命，但是多数人可能连一年都活不到就离开了，因为精神的残疾死亡速度已经远超了肉体的萎缩。
史铁生的《我与地坛》中谈到："人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。可我不怕死，有时候我真的不怕死。有时候，——说对了。不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀？可我为什么还想活呢？因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么的，比如说爱情，比如说，价值之类，人真正的名字叫欲望。这不对吗？" 说实话的，父亲离开人世之后我真的不知道自己是怎么熬过来的，直到现在，我都不敢想象那段不堪的过去。
一个仅有10岁的小孩，一个重度残疾无法自理的母亲，然后就仅此而已，生活没有了任何依靠，这里，生活就像史铁生失去了前进的双腿一样，那一段已经成为过不去的过去，我依稀只记得我经常会抱着母亲痛打痛哭，我曾无数次问自己："为什么生活可以如此活生生夺取我所有的挚爱，为什么别人家的小孩可以拥有这么完整阳光的童年，而仅有10岁的我就只能接受生活的一次次残酷的挑战，饱受命运的折磨？"那个时候，母亲也只能无助的含泪轻轻抚摸着我的头发，忍着被我捶打的疼痛，那种曾经的无力感，我至今想起心依旧绞痛着。如今的我只是庆幸着，那个时候不知被什么信念支撑过着，让我一步一步艰难的从不幸的命运深潭中抽身而出，求学，兼职，照顾残疾母亲，过去的十年我已经尝遍生活带来的百态——冷嘲热讽。可那又怎么样，生活的形态虽然是畸形的，可是保持灵魂的活力岂非更加重要。
很早以前就读过史铁生的《我与地坛》，当时并不觉得有什么意义，简直像个历史文献，粗略地看过一遍后就置于书架里了，未再撩起它的面纱。直到我也经历了类似史先生的经历，这本书才在我的脑海里跳跃出来。再看一遍时，如数珍宝。
莫小米说：“读书首先与生存有关，而读书让人成为勇士，与真理有关。”，看完《我与地坛》就想起这句话，而这些又让我受益匪浅。平安遭遇挫折是一场无形而千般滋味的斗争，只有战胜自我才能终结斗争。我不知道为什么有那么多人害怕面对自己的缺点或缺陷，像个懦夫，其实越害怕越膨胀，战胜不了自己就开始向严复先生说的那样：“始作于伪，终于无耻。”，甚至有些人为此付出昂贵的代价。一个生活的懦夫又怎会懂得“鸿鹄之志”？又怎能应对生活中各式各样的挫折呢？挫折是力量的再造，既可以增长坚强的意志，又可以认清前进的方向。挫折也像个滤网，在得失之间，我们丢弃过往中的垃圾，珍惜眼前所拥有的。
我们就像树林里的毛毛虫，在或大或小的挫折里，有的蜕变成飞蛾，有的蜕变成蝴蝶，还有的自缚。天涯海角的每一个角落也有风雨，就像生活中必然存在挫折，躲也躲不开，唯有勇敢地面对。我很享受每一次风雨后的彩虹，回眸沧桑，岁月峥嵘，愈发从容安然，我知道再大的风雨我们都要往前走。
读《我与地坛》让我深觉，幸福快乐无需那么复杂，也不需要太多道理，心灵的平和只需要损失一点睡眠、舍弃一点应酬、控制一点放纵而已。
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从哪些方面来写作品的读后感呢？作者写的作品蕴含深刻的思想。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，有请阅读编辑为你编辑的我大学优秀读后感，相信你能从中找到需要的内容！
高尔基是一位众所周知的名作家，但是他小时候的经历却没有多少人知道。而他小时候的经历全记录在《童年。在人间。我的大学》这本书中。
《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后，他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情，后来，母亲也不在了，舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱，被外祖母的故事熏陶，对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻，引人入胜。
《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒，受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作，在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣，他如饥似渴的阅读大量的文学作品，并向往着全新的生活。
暑假，按时完成作业的同时读了马克西姆·高尔基的《童年·在人间·我的大学》这本书。这是作者的自传三部曲，讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代的生活经历及其心路历程，透彻而生动地描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本精典著作。
这本书太好看了!语言丰富多彩，情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的，经济的极度贫困家庭矛盾错综复杂，但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖，严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度……在这种情况下，阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习，读书学习是他的快乐。
读这本书后，让我增长了许多丰富的知识，在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱，顽强学习的精神。他爱抄记诗歌，好词好句也感染了我，让我更加的爱读书。这就是我的收获。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育好处和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友.他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，最终成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，并且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自我：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗难道仅有在逆境中才能更好地成长不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到仅有勤奋学习，长大后才能有所作为。
少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
应对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢?…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到那里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为仅有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对能够看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。“书”来直接或间接地帮忙他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活能够过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会提高了，让人类提高了!
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前必须是要比落后的国家多……
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的资料都在一本一本的书里面……
书是人类提高的阶梯这句话永远都会是真理!
书籍是人类的敲门砖。书读得越多，站得越高。阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中，这个时候通过读后感来记录情感和体会是最好的方式。怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是幼儿教师教育网的编辑整理的“《好书》优秀读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
作者通过他人生的第一本书向我们展示了他的童年生活。“我的童年没有幽默，只有从荒芜的大自然感应到生命最初的快乐和梦幻。”作者如此写道，从中可体味到作者对于童年生活的感觉是多么地辛酸、艰苦而沉重。同作者相比，我的童年生活是幸福的，起码不用为在生存的底线上挣扎而苦恼。
我记不太清楚自己第一次跨进学校的大门的情景，走进知识的世界，但我记得我拿到的人生的第一本书，它是完整的，而不像作者，为了朋友，还要将手中的第一本书分一半给朋友。或许是生活条件优越了，想要的东西太容易得到，反而不在乎、不珍惜现在拥有的，对于求知也并不热情。
作者在文章的结尾处写道，“人不能忘本”。现在想想，对于知识的源头以及人生的起点，在我的记忆里，已经模糊不清了，实在是惭愧。我不想自己辛辛苦苦学了十几年的知识是毫无价值的，它是我人生意义中的一部分。更何况，学海无涯。现在，我不能再如此浑浑噩噩的、毫无目的地过每一天，我要不断地积累知识，充实自己，为有朝一日找到人生目标后实现它而作充分的准备。
读好书的读后感1
读书是一件莫大的乐事，也是一种学习的过程，
一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射整个世界。书，在我的生活中是必不可少的，我的生活离开了书，就像鸟儿失去了能帮忙它飞向蓝天的翅膀。
读书是一种充实人生的艺术。没有了书的人生就像空心的竹子，空洞无物。犹太人让孩子亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住只要细细品味书，它就是甜的，而要让甜蜜充满人生就要读书。书中充满了“财富”，一点一滴积累，你就会发现自我是世上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术，曹文轩的《草房子》使我明白到不能歧视别人，并且要勇于正视自我;丹尼尔?笛福的《鲁滨逊漂流记》使我明白了“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍”;塞尔玛?拉格洛夫的《尼尔斯骑鹅旅行记》使我从中领悟到“善有善报，恶有恶报”此名言的真谛……每一本书都是一位好老师，教会我们许多道理。
读书是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时，书把你心中的烦恼全部赶走，让你把它们抛诸脑后，遨游在无边的书海里;当你对前方的路感到迷茫时，书摇身化作一盏明灯，为你照亮前路;当你情绪愉快时，书会让你发现世界、生活是如此的完美，并让你感到生活之惬意与舒服。
书是灯，为你照亮了前方的路;书是风，为你推动了人生的船……读书是一门人生的艺术，因为有了书的陪伴，人生才更加精彩!
读好书的读后感2
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与山海经》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
读好书的读后感3
《爱的教育》就是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名着。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。
它以日记的形式，透过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，就是无处不在的，爱的教育家长读后感。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都就是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。
读好书的读后感4
到桂花，几乎无人不晓。她盛开于中秋节前后，没有婀娜的身姿，没有眩目招摇的色彩，却有那一缕缕沁人心脾的芬香。正是这迷人的清香，让桂花博得了人们的欣赏与喜爱。
《桂花雨》是语文课本中的一篇课文。一看到这个课题，我的心里不免有几分疑惑，雨是又细又密的，而桂花好端端地长在桂花树上，这桂花雨从何而来?作者是怎么感受到的桂花雨呢?通过对课文的学习，我明白作者回忆的童年时代的“摇花乐”。在桂花盛开、台风未到时，摇故乡小院里的那棵桂花树的乐趣。
我沉浸在作者轻松欢快有趣的故事中。作者细致地描写了摇花前与摇花时的表现，说明摇花对作者来说意义不凡。桂花的用处非常大，可以泡茶、可以做糕饼，她给这个小村庄带来了喜庆与欢笑。
我仿佛置身于作者家的小院，嗅着桂花的清香。突然作者笔锋一转，写到了他初中那年来杭州赏桂花。我是杭州人，我对桂花再熟悉不过了。一棵棵挺拔的桂花树，一簇簇淡黄、金黄的桂花，一缕缕迷人的桂花香，令人觉得身在仙境。从客观角度来讲，故乡的桂花自然不能跟我们杭州的相媲美，但作者母亲却认为，杭州的桂花再香也比不上家乡的桂花好。这一句话很巧妙，也成为了文章的亮点，突出了文章“月是故乡明”的中心思想。
作者通过对童年时代“摇花乐”的回忆，我深切地感受到了作者通过故乡的桂花抒发的思乡之情，是那样的缠绵、那样的强烈!
淡淡桂花香，浓浓故乡情!
读好书的读后感5
上星期，我们学习了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。
这是一篇散文，作者主要讲的.是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
同学们，你们见过桂花吗?我虽然没见到过桂花，但是我在书上看到过桂花。桂花也称木犀。属于木犀科，常绿乔木，高度可达15米，树冠卵圆形，叶对生，椭圆形至卵状椭圆形，花簇生叶腋式或生聚伞花序，黄色或白色花，特香，你们听懂了吗?你们喜欢桂花吗?
桂花的香气香飘十里，特别迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。
这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物，就能写出好文章”。我想起了一首诗，《咏岩桂》亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。我想：看到作者把这篇文章里的桂花写活了，写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏，我如果有机会，一定要向作者一样“摇桂花”。
读好书的读后感6
今天，我一口气看完了《爱的教育》，《爱的教育》是意大利的亚米契斯编著的，它是一本世界公认的最富有爱心及教育性的读物，是青少年必读书目。
书中以四年级的安利柯和父亲、同学在意大利的一所小学中发生的事。书中有勤奋学习的安利柯、充满爱心和耐心的安利柯父亲、品学兼优的戴洛西、学习刻苦的潘克希、正值勇敢的甘伦、用心专注的施泰基、胆子小的葛禄西、帮爸爸干活的柯礼智、扮鬼脸的安东尼，其中我最喜欢的就是正直勇敢的甘伦，因为他总是保护那格和葛禄西，替弱小群体和残疾人打抱不平。潘克希他是个很孝顺父母的人，父亲打伤他到学校他总是辩护爸爸不是爸爸打上的，
也有我不喜欢的人：班级有名的淘气鬼弗兰奇，因为他一直拉几个同学捉弄葛禄西。每深深阅读一篇都有一种隐藏的爱，父母的爱、伟大的.爱、儿女的爱，同学的爱，如《万里寻母》中的马珥珂为了寻找到母亲并把她带回祖国。主动提议去寻找母亲，为了寻找到母亲他不怕艰苦，鞋子破了，衣服烂了，正当他绝望的时候，一位路人向他指明了方向，只用五六个小时就到了，他想到马上就能见到母亲了，就有了动力，到了母亲做女仆的家，他的出现使妈妈的病情好转了起来。医生说：“马珥珂就是救他妈妈的勇士。”
这篇小故事对我的启发：你在一处湿润的土地上铲水，一万铲过后，还没有铲到水，你就放弃了，有可能一铲过后就有水，做了一半的事情不要半途而废。
小伙伴们，给你们推荐《哈利波特》系列作品，此书销售势头一浪高过一浪，形成了一次比一次猛烈的哈利波特飓风，被视为出版界的一个奇迹，而哈利波特现象也成为众多专家学者们热议的话题。
作者乔安妮凯瑟林罗琳(JoanneKathleenRowling)是一个了不起的作家。她经典之作《哈利波特》系列。她的童年，戴着眼镜相貌平平的女孩，非常爱学习，有点害羞、流着鼻涕、还比较野。
第一部《哈利波特与魔法石》：从步入霍格沃茨魔法学校开始。
第二部《哈利波特与密室》：开学第一天，魔法学校里就怪事连连：守门人的猫和几个学生受到某种可怕的力量的攻击而石化，事发现场留着鲜血写的密室已被打开
第三部《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：前往霍格沃茨的特快列车如期出发了，然而学生们却在列车上遭遇了一种恐怖的生物摄魂怪。它们以人类的快乐情感为食，凡是在它们出现的地方，所有人都会感到周围异常冰冷、黑暗，并且感觉自己所有的快乐都被吸走了
第四部《哈利波特与火焰杯》：在开学典礼上校长邓布利多宣布了一个重大消息，中断了一百多年的三强争霸赛今将在霍格沃茨举行，届时将由一个神奇的火焰杯从欧洲三所最大的魔法学校（霍格沃茨、布斯巴顿和德姆斯特朗）各选出一名勇士比试三种项目，胜者将赢得三强奖杯。由于比赛充满危险，按照规定，只有年满十七岁的学生才有资格报名。但意外发生了，火焰杯选出了代表三所学校的三名勇士之后，竟然喷出了第四名勇士的名字哈利波特（未足年龄）。这是一个巨大的阴谋，甚至要付出生命的代价。
第五部《哈利波特与凤凰社》：他在学校以外当着非魔法人士（麻瓜）的面使用魔法，收到魔法部的开除信。哈利希望魔法部部长康奈利福吉主持的对他的审判会上为自己辩护，而康奈利则想让哈利永远离开。但哈利最后被宣告无罪，这多亏了霍格沃茨令人尊敬的校长邓布利多的干涉。而哈利回到霍格沃茨后，也第一次感到了不安。他听说大多数巫师都被误导认为他与伏地魔的交手是一个彻底的谎言，哈利的诚信受到了质疑。
第六部《哈利波特与混血王子》：哈利波特和阿不思邓布利多成功说服了霍拉斯斯拉格霍恩重返学校，担任魔药课教师，而西弗勒斯斯内普教授则如愿以偿，成为了黑魔法防御课老师。在第一节哈利波特还没发到书的魔药课上，霍拉斯斯拉格霍恩借给了哈利一本旧的魔药课课本。哈利发现，这本旧课本上面签着混血王子这个名字，此外这本书上还有很多笔记。而哈利靠着这些笔记取得了甚至比赫敏格兰杰还要优秀的魔药课成绩。
《哈利波特》是作者乔安妮凯瑟林罗琳(JoanneKathleenRowling)给我们带来的奇幻盛宴，不看会后悔噢
《精灵鼠小弟》是我喜欢的一本童话故事书，这本书是美国作家E。B怀特先生的著作。怀特先生原来是美国著名的散文家，后来他兴之所至写起了儿童文学作品，结果他成为了国际上的著名儿童作家。他的作品《夏洛的网》和《吹小号的天鹅》，和这部《精灵鼠小弟》共同被誉为二十世纪读者最多、最受爱戴的童话。
《精灵鼠小弟》这本书的主人公是利特尔家的第二个孩子斯图尔特，这位小少爷生下来只有两英寸高，长相和一只老鼠一样，有着老鼠的鼻子、胡须和尾巴。虽说他和老鼠差不多，但是他却心地善良，聪明伶俐，活泼可爱，一家人都非常喜欢他。
斯图尔特最要好的朋友是寄居在他们家的小鸟玛加洛，从斯图尔特和玛加洛的交往中，我们可以看到斯图尔特有多么善良和有爱心。他看出小鸟玛加洛不舒服，就给它量体温，还打算把自己的滴鼻药水和纸巾让给它用，并且给玛加洛提供了一个暖和的睡觉好地方。在半夜里，斯图尔特为玛加洛的安危担忧而睡不着，原来他是怕家里那只叫野茉莉的猫会去加害玛加洛，后来他不顾自己正在生病，从床上起来去查看，结果正好发现那只猫准备袭击玛加洛，最后他帮助玛加洛赶走了那只可恶的猫。
一天，斯图尔特出门玩时遇到了一条狗，他只好先躲进了垃圾箱里，可谁知却和垃圾一起被倒进了一辆垃圾车里，又给运到了船上。当斯图尔特认为自己就要飘洋过海回不了家时，小鸟玛加洛看到了所发生的一切，它让斯图尔特抓住它的脚，带着斯图尔特飞回了家。通过这次遭遇，斯图尔特和小鸟玛加特的友情更深厚了。
后来春天到了，玛加洛没有和斯图尔特告别，它飞回到了北方。斯图尔特很想念他的朋友，他打算开动自己的玩具车到北方去寻找玛加洛，他在途中会遇到些什么事情呢？他最终能找到自己的好朋友玛加洛吗？如果你想知道这些，就快去看看这本非常有趣的《精灵鼠小弟》吧！自评：我喜欢这本书，喜欢精灵鼠小弟斯图尔特，从他身上，我看到了善良，看到了无论做什么事情都要有勇气，有决心，有毅力，做事情要坚持不懈，只有这样，成功就一定在前方。
有这样一本书，它富含着道理，隐藏着睿智，它的道理也许不一定会被现在的人们所接受，但他在我们看来，也是一本凝结着古人智慧的作品。它是儒家学派的经典着作之一，它是一本语录体散文集，它记载着一位古人的思想，它体现了那位古人的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
曾有这么一个人，他开创儒家学派，他编纂《春秋》，他修订“五经”，他创办私学，他打破贵族教育，他有着当时人们所不及的思想，他有着现在人们也不及的睿智，他在现代，已经国际知名的人物，他有一个大家都知道的名字。
他叫孔子，它叫《论语》。
孔子，他被美国诗人、哲学家爱默生称为“全世界各民族的光荣”。《论语》，它被北宋政治家赵普称作“半部《论语》治天下”。
孔子有着正直的品行，他也有着对未来美好的希望，所以他说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”一个人要正直，只有正直才能光明磊落。但是在现实生活中，往往不正直的人也可以光明磊落的生活在社会之中，这不禁让人对这句话产生了怀疑。可是，不正直的人大部分心中有愧，在经历过事事顺风后，也会翻跟头，不管曾经是多么呼风唤雨，这一个跟头会让他栽在所有人的面前，一蹶不振。
比较好的一个例子便是97年国家税务局局长李真——
他原先只是一位教师，但他觉得枯燥无味，很快便厌倦了。后在家人的帮助下，于1982年3月调入张家口市某研究所，后又成为张家口市计委的一名干部。由于人际关系的紧张，李真无法在计委工作下去，1988年，李真调入了张家口市油漆厂。为了在仕途上能够尽快腾飞，李真通过关系伪造了干部档案：本来自己是个预备党员，却摇身一变成了正式党员；行政职级本来是个科员，但干部履历表职务一栏里却变成了正科级。由于使用不正当的手段，他很快成了国家税务总局和省人民政府的双料后备干部。
随着职务的升迁，伴之而来的是不择手段的攫取，从李真就任省委办公厅秘书到被任命为省国家税务局副局长、党组副书记的7年间，他利用职务之便，大肆索取、收受他人财物，共计折合人民币814万余元；伙同他人侵吞中国东方租赁公司河北办事处人民币、中兴电子有限公司和尼瓦利斯有限公司股份，共计折合人民币2967万多元，李真从中分得财物共计折合人民币270万余元。
这样使用不正当手段的方法固然收获的速度异常快，但同样，让他贪污被发现时，等待他的，就已经是冰冷的枪口了。难道他在贪污的过程中没有一点点心慌吗？这样的来的，使用时都不会觉得可耻吗？他自己应该很早便料想到了自己的结局，只是被钱财迷惑，失去了人性本善的那颗心。做的不是光明磊落的事情，肯定不能坦然的接受所给予自己的收获。
孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。于是他又说：“唯仁者能好人，能恶人。”他很重视修养的全面发展，所以说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
他告诉了我们很多道理，也以身作则地用他的事例告诉我们该如何做，要如何做。
于是，美国诗人、哲学家爱默生说：“孔子是全世界各民族的光荣”。北宋政治家赵普说：“半部《论语》治天下”。
看完多书的你，会写读后感吗？最近阅读了作品，他不但文笔一流，又常能发抒别人所不敢发之诤论，直如文坛的空谷足音。不同年龄读这本书的感触都不同，不妨写篇读书心得，记录下现在读这本书的感悟。请你阅读编辑辑为你编辑整理的《飘优秀读后感》，供你参考，希望能够帮助到大家。
《飘》是我最喜欢的一部小说，故事虽然很长，但是每一句话都非常经典，每一个人物都极富个性，是值得反复阅读的伟大作品！
小说的时代背景是1861年到1865年美国南北战争时期，作者非常巧妙的把战争题材，政治事件和爱情故事相结合，既让我深刻的了解了美国的南北战争，又让我读到了一个感人肺腑的爱情故事！
首先说到战争，读了《飘》以后，让我对战争有了新的认知及感受，让我深刻的领悟到了战争是何其的残酷，参战双方的每一个士兵，都是父母的儿子，妻子的丈夫，孩子的父亲，他们忍痛割舍至爱的亲人，为荣誉而战，战死的士兵不计其数，亲人们含泪为他们感到自豪，背负着一生难愈的悲痛，书中瑞德说战争是愚蠢的，可是在南方最后沦陷的时刻，他也去参战了，作为读者，我不明白南北双方谁对谁错，我只心疼参战的每一个离开家庭为荣誉而战的士兵，心疼失去儿子，丈夫，父亲的每一个人，读了这本小说，淡化了我以前对战争敌我双方的仇恨，更多的为战争带来所有的不幸感到深深的遗憾！
女主人公郝思嘉，是我最为佩服的女性，有着良好的出身，童年时代和少女时代非常幸福，她深深的爱着希礼，在我看来，希礼是所有少女的梦，思嘉并不了解希礼，她把希礼想象成了爱情的样子，所有的美好，心跳，少女初次动情的既甜蜜又煎熬的想念全部倾注在希礼身上，她爱的其实是爱情本身，而不是希礼，我们每一个人都向往真挚的爱情，很容易把一个自己以为美好的人想象成爱情的样子，这应该就是我们常说的人生若只如初见！
最让我钦佩的是思嘉的坚强和执着，战争的突然爆发使她们原本非常平静美好的生活遭到重大变故，从一个富有的乡绅女儿的美好时光，变的突然要面临生死存亡的危机，在最恐怖的时刻，她始终没有放弃希礼的妻儿，同时让我深深的感受到了，人在最绝望的时刻，都想回家，回到父母身边，就算再危险，再艰难，家是最让人心安的地方！可怕的战争结束以后是更可怕的战后重建，思嘉一直非常依赖的妈妈去世了，爸爸由此一蹶不振，精神失常，一家人存活的重负全部压在她的身上，没有食物，没有鞋穿，什么都没有，她连为了父母悲痛的大哭一场都来不及，就开始想尽一切办法让所有人活下来，去干黑奴都不愿意干的农活，每次绝望的时候，她总是说：我现在不能想这些事情，我现在无法承受，我以后再想好了！有这样惨痛的经历，让她用尽一切手段去赚钱，那个时代是不允许女人抛头露面的，可是她不在乎所有的议论，指责，不满！过人的勇气和精明的头脑让她比男人们更成功，能够想象这一切的变故是她没有了任何的安全感，唯一能给她安全感的就是钱和食物，在她光鲜的背后同样有着苦不堪言的经历，当所有人还沉浸在悲痛和往昔美好岁月中的时候，思嘉已经迅速的适应了眼前满目疮痍的生活并且马上抓住战后重建的机遇开始行动，义无反顾，实在不得不让人佩服一个20岁的女人如此的独断，我内心深处很理解思嘉对赚钱无所不用其极的手段，当你毫无安全感且没有任何依靠的时候，这是唯一解决的办法了！我深有体会。
希礼是一个真正的绅士，良好的出身，教养，非常的善良，可是他总是沉浸在过往的日子里，没有勇气面对眼前的生活，更没有勇气想他的未来，总是深爱他的妻子和思嘉为他周全所有的事情，还要维护他绅士的尊严！
瑞德是我非常喜欢的男主人公，他出身良好，但非常叛逆，对贵族家庭的条条框框深恶痛绝，为了自由不惜与父亲决裂，凭着自己的聪明才智赚了很多的财富，他非常善良，救了很多不喜欢他的人的性命，表面上走马观花玩世不恭，其实是个对不论贫富贵贱都重情重义的人，深爱着思嘉和他们的女儿，尤其是对女儿的爱做到了一个父亲所有能做一切，对人性有洞察一切的智慧，是一个非常有魅力的男人，让我最遗憾的是思嘉直到最后瑞德离开了她，她才发现她一直以来爱的人都是瑞德，希礼只不过是一个梦，瑞德是最了解她，最像她，最爱她的人，结尾处作者留下悬念，天知道作为一个读者的我多么多么希望瑞德回到塔拉，回到思嘉的身边，这部作品距今有156年了，瑞德的男性魅力至今仍然闪闪发光，足以说明这部作品的伟大了！
最后，媚兰，就像瑞德说的，她是一个真正的贵夫人，伟大的女性，爱国，善良，博爱，是所有当时亚特兰大女性的领袖！
推荐给所有喜欢读书朋友看这部作品，非常的经典！
“明天，又是新的一天了。”
读小说，读百种故事，亦品世态炎凉。从小说中，我们会看到平时忽略的东西，从他人的故事中找着自己的影子，这种灵魂共鸣触动内心，也见证我们的成长。于我，《飘》的出现让我看到了不一样的选择。
故事里的人让我感动，故事外的情引我成长。
郝思嘉的刁蛮任性，魅力自信，美丽大方，责任担当让我看到一个人身上存在多样的可能。初读之际，并不喜欢这样一个“自私”的人：她满心都是如何让自己更有吸引力，在表白遭拒后又扇了卫希礼，后来的安逸日子中她又陷入金钱的漩涡……不讲理，蛮横，自私自利似乎才是她。可后来，再看到她在战争中如何维系着这个家庭，因为承诺照顾着“情敌”韩媚兰和她的孩子，经营木材厂在外抛头露面……在她面前，似乎所有的困难都是可以克服的，她以一己之力与那个时代人们对女性的偏见做着斗争，不惧流言蜚语，即使是在最崩溃时，也会安慰自己“明天又是新的一天了”，这又是一个坚强的人。无畏与自私，就这么结合在她身上，不违和，也不牵强，就是因为她本就是这么一个矛盾的人。
因为这种矛盾，才更觉这是个贴近真实的人物。期间，我也略微窥见些许自己的影子。我确不如她般勇敢，但心中也时常会有一个小天使和一个小恶魔在打架，在做出选择前会纠结。但我希望我学会的是郝思嘉身上像天使的那一部分：勇敢，坚强，有担当。
飘是“Gone with the wind”的翻译，与其说随风走，倒不如说随心走更合适，我们对于即定之路，都该如郝思嘉般多一分坚持，倘若遇到困难，仍无需忘了以“明天又是新的一天”来宽慰自己，要坚信仍有希望。
《飘》是美国作家玛格丽特·米切尔写的。她以美国内战的南方社会为背景，以斯佳丽的三次婚姻为主线。...《飘》是美国作家玛格丽特·米切尔写的。以美国内战的南方社会为背景，以斯佳丽的三次婚姻为主线，她写下了一部壮丽动人的爱情史诗。
斯佳丽，一个出生在美国动荡时代的杰出人物，以其杰出的个性放射出无尽的光芒。她勇敢而坚强，乐观而进步，顽强地抗拒生活，从不屈服。她工作迅速果断，聪明能干。最突出的一点是她对爱情的依恋。但出于冲动，她嫁给了两个她不喜欢的人。当我再次见到她心爱的魏西丽时，我仍然像一个年轻的女孩一样爱着他，并拼命向他倾诉我的爱。在她看来，爱情和婚姻可以分离，或者说是一种精神和肉体的分离。也许斯佳丽正在为金钱而奋斗，也许她深陷于名利和权力之中，但她有一颗执着、勇敢、坚强和自信的心。她的灵魂在黑暗中放射出壮丽而强烈的火花。在整个故事中，斯佳丽充满了生命和战斗精神。尽管她会遇到许多困难和纠纷，但她没有放弃自己的愿望和追求。信仰之光一直照耀着她，这使她不再是生活的懦夫和命运的囚徒。
这是她对艾希礼的深深的爱。尽管所有的社会观念，她勇敢地追求她的爱，但她被爱所迷惑，因为阿什利只是一个完美的形象和她心中的一个虚假的迷恋。当她醒来时，她已经错过了真爱和幸福。事实上，我们每个人都有自己的希望，每个人都在追求自己的幸福。希望将是我们的动力。这一希望将促进文化和技术的发展。当失望的时候，他们会告诉自己明天是新的一天，明天一切都会好的，就像书中的一句话:“明天又是新的一天。”。生活充满希望，只要你不放弃，你就永远不会绝望。
最早接触《飘》是在初中时候的一节计算机课堂上，老师当时在教我们什么知识内容现在已经不记得了，但当时她推荐一本书给我留下了深刻的印象，于是，后来我先看了那部长达233分钟由原著改编为《乱世佳人》的电影，又看了原著，此后几乎每过一、两年就会再读一遍，每读一遍都有不同的感受。
《飘》是以美国内战为背景所作的小说，主要讲述郝思嘉这个聪明美丽的女人的传奇故事。虽然是以战争为背景，但本书作者米切尔没有过多的写一些战争上的策略或是一些特别悲壮的场景。作为第一部从南方女性角度来叙述美国内战的小说，《飘》着重描写了留在后方家里妇女饱受战乱之苦的体验和感受。从战争伊始，对战争怀有的崇敬心理对战争的全员支持到因战争而带来的失去亲人的痛苦，不得不屈服于失败的命运，以及战后立志重建家园的艰辛历历程以战争让我们认识女主角郝思嘉的一些内心。所以，本书中，对于人物内心的描写十分详细且精彩。
自从《飘》诞生开始，外界对于郝思嘉的评论褒贬不一。美国诗人毕晓普说她“吝啬迷信，自私自利，毫不足取”准确地把郝思嘉为人鄙视的一面作了精确的描述，但在这纷繁的社会中，每个人的性格都不是单一的，“可恨之人必有可怜之处”，对于我来说，郝思嘉她有一股叛逆的性子，她依赖她的母亲，同时也对她母亲及嬷嬷的教育表示反抗；她喜欢着卫希礼，为了他与父亲交流，被驳回后依旧跟随内心的想法，在宣布卫希礼的婚事那天大胆的与其表白；她不喜欢放弃，性子很倔，和他的爸爸一样，自己认定的事尽全力做；但实际上她心也很好，很善良，在北方的兵进攻亚特兰大的时候，她坚持带着媚兰和白蝶小姐一起逃走，如果说带着自己的“情敌”媚兰是因为自己中意之人的拜托，那么她带着白蝶小姐纯粹是因为良心的不忍。
在《飘》中，郝思嘉的感情线路一直是一个谜一般的存在。有人说《飘》主要写的是郝思嘉与白瑞德的恩爱纠葛，但我觉得说是郝思嘉的蜕变史会更准确，虽然在全书的最后，她承认要重新追回白瑞德，但在开头，她是对白瑞德没有什么好感。如果说，仅仅突出了这个，也忽视了塔拉，卫希礼，媚兰等一系列在郝思嘉生命陪她成长，不可缺少的人。
《飘》的英文名字是“Gone with theWind”，意为“随风而去”，主角的故乡随风而去，美国南方的奴隶制随风而去，主人公的至亲随风而去，至爱亦随风而去。似乎一切都很悲伤。但在这悲情的笼罩下，郝思嘉的乐观成了亮点。全书的最后一句话，“明天又是另外一天了”，“明天”蕴含希望与绝望，但也无论如何，“今天是最糟的一天了，明天不可能比今天还糟了”当你看到这种话的时候，虽然知道，应该是假的，但你的嘴角还是会不自禁的上扬。为什么？我想，它就是郝思嘉的力量。
怎么办呢———
明天又是另外一天了。
作为学生，我们经常被老师要求写一篇作文，通过写作文记录生活甜点苦辣。欣赏好的文章是欣赏一种美，去哪里练习写作呢？以下是小编精心收集整理的《名著》优秀读后感1000字7篇,带给大家。如果合你所需，不妨马上收藏本页。
关于名著读后感优秀范文
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克，名著读后感1000。理所当然的，这部小说也属于批评现实小说的范畴。
故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。我们故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋廉价的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同点就是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以“高老头”为题。但主线却是围绕着一位名叫拉斯蒂涅克的年轻人。毕竟，这样的悲剧是需要一个见证人。
高老头本来是一位面粉商，在退休时还是一位富裕的老人。但是又因为什么原因使他从伏盖公寓中的最高等房间住进最低等的房间，什么原因使他绞了他深切怀念的妻子的遗物，又是什么使他的身体日渐瘦弱？
所有的谜团都随着拉斯蒂涅克想方设法逐渐挤近上流社会而解开。高老头有两个嫁入豪门的女儿，雷斯托夫人和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅克成为纽沁根夫人的情人，终于在上流社会崭露头角时，故事也接近了尾声。
这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓，终于这个简陋的公寓。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不金钱，远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。
马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”我们悲剧的中心，高里奥老头。这个拥有崇高父爱的老头。他值得人赞美，他无私的为他的女儿奉献自己的一切。从一个富裕的面粉商变成孤独逝去的老人。而心安理得受着他给予一切的两个女儿给了他的父亲什么。是逐渐被败光的家产，还是在他临死前认清事实的绝望。我为这位可敬又可怜的老人感到痛心，悲哀，不值。可是这无私的父亲还是毫无怨言，只求他的女儿也能够爱的。这样简单的需求，他的女儿们却做不到。爱人究竟有这么难么，还是世人已经给利益蒙蔽了双眼。
但同时，悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束，没有责骂，尽由着他的女儿们任性。因此，她的女儿才会变得如此热爱物质享受，却永远也不能体味到她们父亲深切的爱，和无私的伟大。这种无私的溺爱，究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命，也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎。那个残酷冷漠的巴黎社会。
心中没有美好的情感，离开这人世时，是还能感到拥有金钱那样的的贪婪的满足，还是空空如也的悲惨心境呢，答案是理所当然的。
每读一本好书，心灵就受到一次震撼，好像一位高人指点了迷津。前几天读了一本教育名著《每个孩子都能成功》让我受益很深。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他进行了xx年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩差的的孩子都是一个很大的帮助。所以这本书不仅让我明白了一些教育理念，更重要的是让我明白了怎样对待每一个孩子，也就是对每个孩子都要有信心，因为每个孩子都有自己的潜能，他们都是未来的成功者。
总之，我们在教育教学工作中，要用心去感受学生，与他们平等相处，给予他们充分的理解，努力做到心与心的沟通，尊重学生的人格和自尊，让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光，照亮学生的心胸，驱除其心中的阴郁，让学生坚定信心，在成长的路上大步前行，取得成功。
在1984年洛杉矶奥运会男子50米_的战场上，许海峰的沉着冷静，加上日以继夜的不懈努力，为中国获得了第一枚奥运金牌。这是激励我国运动员取得佳绩的向上的动力，是我国走向富强的标志。如果没有他，我国的体育可能依然没有任何突破。
许海峰本是一个普通的化肥经营商，这工作苦，加上他省吃俭用，生活过得十分清贫，但他还是买了一把不错的气枪，一位教练看出了许海峰对枪的喜爱和天赋，便将许海峰带入队中训练，许海峰如鱼得水，闯入国家队，他为此付出了比别人多几倍的努力，终于击败了全国冠军，成为国内第一高手，代表中国进军奥运会，在倒数第二天，竟创了世界纪录。但他并不满足，最后一天仍继续努力练习，伴随他的老教练依然跟着他一起练习，他为有这样的学生感到自豪!
比赛那天，许海峰没能顶住压力，出师不利，连中8环，最后一枪，他想起师傅的教诲，想到了自己的祖国，他顶住了压力，，成功了!
许海峰为祖国的体育事业做出了巨大的贡献，他那持之以恒的精神和良好的心理素质十分值得我们学习。虽然我很胖，但只要我有一颗爱国之心，我一定会成功。
名著读后感400字6
暑假，我读了林海音写的《城南旧事》一书，这本书以20世纪20年代的北京城南为背景，由五个短篇组成。透过小主人公英子童稚的眼睛，看成人世界的悲欢离合，温馨动人，启发人性。
文中，我最喜欢的是小主人公林英子，她是个善良、天真，富有同情心的孩子。英子是善良的，富有同情心的。她并没有因为秀贞的“疯”而害怕她，反而和她成为了好朋友，并用她的方式让秀贞和妞儿相认，还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠。体现了她善良、富有同情心的本质。英子是天真的。她和小偷坦诚交往，听他讲自我的故事，与他一齐读《我们去看海》。
我最喜欢的一个短篇是《爸爸的花儿落了》。应对病逝的爸爸，作为自我，你会有何感想?书中虽然没有明写失去爸爸的痛苦，但却让我的心揪得紧紧的。
花儿谢了还会开，太阳明天还会爬上来，但我的童年会一去无踪影，我青春的小鸟将一去不回来。但是，《城南旧事》将会永远留在我的心中。它就像夏夜里的一缕清风，让我明白不能错过完美纯真的童年。
记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被书中的波澜壮阔所震撼，但是当时并没有从作者的角度去看文章，而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。
直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。
我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人———蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。
然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？
还是看看中国山河吧，一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋，宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客，也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角，还有人类改造自然的巅峰之作———都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解：顺势而为，化磅礴为温婉，化雄浑为娴静，化灾难为福音，于是先有了都江堰，才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影，避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的`整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡，感受着这里的温婉可人，却忘记了三峡的水险十八弯，直到入海，我都来不及回头再看一眼，这并不是中国山河的全部，这只是中国山河的一角，而就是这样一角，也足以让我们为之沉醉。
闭上眼睛，继续追寻余老的脚步，看历史，看文化，看中国山河。
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？
读了《失落的一角》，我觉得人不需要追求事事完美，只要快乐就行，因为凡事都不可能做到十全十美的。
《失落的一角》里的主人公是个不完整的圆，他为了成为完整的圆开始了一场旅行。不完整的圆，为了找到失落的一角，有时被大雨淋湿，有时被大雪覆盖有时被大风刮走，但他没有放弃，不完整的圆也很快乐。他有时和一只动物聊天，有时抓蝴蝶，有时走路哼着歌哦。直到有一天，他找到了那一角。他成为了一个完整的圆。但由于滚得太快，不能和动物聊天，不能抓蝴蝶，他为这件事烦恼。
读完这本书，我想对一些家长说：每一个人都不是十全十美的，不要让你的孩子为那些培训班烦恼，让你的孩子快快乐乐的不行吗？那个圆没找到那一角是快乐的，可找到了那一角变得悲伤，不快乐了。这似乎是一个耐人寻味的寓言：看上去很简单有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一种缺憾，有得必有失，还是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一个梦，存于我们的心际。我们更惬意于追寻的这个过程，品尝着这个过程中伴随而来的苦乐酸甜。
人生很像一个圆，我们从起点出发，最终还要回归那一点。而人就像一个圆规，为什么有的人能够画得圆，因为他们心在想，“脚”在动。
优爸点评：这篇读后感写得非常好，小作者恰到好处地概括了作品的大致内容，选取合适的情节，用合适的角度抒发了自己的看法，文章最精彩的部分就是小作者的关于完美这个概念的讨论，小作者用理性的、辩证的思维，充分结合了现实生活中一些家长对于孩子的过高要求，联系原作发表了不完美也是一种幸福的观点，这样的观点相当有深度，小作者对于这方面的思考可以说给了很多家长以启示了。不过，优爸也发现，文末总结的一段虽然很精彩，也很有道理，但似乎并不能完美地概括和升华文章的内容，优爸建议小作者可以根据“不完美”、“过程与结果”等方面作结。
《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子，然后跟着他的游艇经过海底，看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
这本书是法国著名作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了，它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。
这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”，不幸落水，掉在了“独角鲸”的背上，发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号，于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要明白这本书里别的故事，就请你自己来看这本书吧。
在我们学习的过程中学好写作文是必要的。作文培育学生的语文修养有很重要的作用，优秀的作文应该逻辑清晰，言之有物。作文想拿高分怎么办？也许以下内容“谁动了我的奶酪优秀读后感1000字”合你胃口！仅供参考，希望能为你提供参考！
说来惭愧，从上学的时候就反反复复在图书馆看到这本书，时隔几年，从未捧起来读过。周六，午睡过后，在博库书城透明玻璃的咖啡区，望着窗外飘飞的大片大片的雪花，发了一会呆，便迫不及待翻开这本薄薄的小书。
小老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，虽然小老鼠的智商没有小矮人智商高，但是因为身材都差不多，大家都共同生活在迷宫里，共同寻找奶酪，自然而然成为了朋友。当他们发现了一份超级大的奶酪的时候，嗅嗅和匆匆一如既往早起，穿上运动鞋，运动衣裤，保持最初般的激情寻找奶酪，所以当这份超级大的奶酪吃完后，他们继续蹦蹦跳跳、心满意足去寻找其他的奶酪了。但是哼哼和唧唧却因为智商高，想问题多，一直在抱怨谁偷走了他们的奶酪呢？在发现超级大奶酪后，他们把自己的家安在附近，再也不早起吃奶酪了，因为他们认为奶酪就是属于他们的，奶酪永远会有，永远会存在这里，所以他们没有保有敏锐的嗅觉和观察力，随着时间的推移，奶酪没有原来那么新鲜了，他们没有发现；奶酪越来越少了，他们同样没有发现。当他们突然发现奶酪没有后，满心的是幻想：奶酪明天可能会回来的；这是属于我们的奶酪，别人怎么可以偷走呢？在无数的自我谴责过后，他们并没有采取任何的行动。如果此时去另外寻找奶酪，不就可以了吗？像小老鼠一样。当唧唧叫着哼哼另寻出路的时候，哼哼不但不听，反而害怕再次遇到迷宫，于是两个人继续等待。直到最后因为饥饿，唧唧终于忍无可忍，留下哼哼，自己一个人去寻找奶酪了。虽然他还会迷路，虽然他有时候会一点奶酪都找不到，但是幸运的时候，他还是可以找到奶酪的。采取任何措施，哪怕真的微不足道，但是起码行动起来，才会有希望。如果一味等待，是什么都不会有的。最后的最后，唧唧终于找到了更美味的奶酪，但是他已经不再是原来的那个自己了，他有一种危机感，所以在享用美味的奶酪的时候，同时他会寻找更美味的奶酪。
这个故事，很简单，但是做到却很难。我们人类总是以为自己是最聪明的，其实有时候聪明反被聪明误。我们太过自信，我们太过安逸，我们太过高估自己，往往迷失自己，难以在变化中生存。简单的道理，运用到我们生活中去，却发现我们经常犯这种低级的错误，不是我们不懂，是特定情况下，我们不能跳出这种状态来看待这些问题。正如听到这个故事的很多人，得益于此，挽救了很多濒危的生意和生活。
别人的故事我不懂。我没有经历过，我不敢说什么。我很佩服作者能够通过这样的类似于伊索寓言的故事一样，设计了这样一个说法，这样一个故事，让很多人有所感悟。能产生共鸣的文字值得一读。能有所领悟的文字值得一读。于我而言，我也在反思，自己有没有发生类似的情况，显然意见，答案是肯定的，我想说，再肯定不过了。貌似每句话都能找到相应的经历。读着读着，一直觉得写作者说的就是我。而我竟然无言以对。
刚开始的时候，我们也向四个人一样充满斗志，早早起床，穿上运动服饰，兴高采烈，蹦蹦跳跳寻觅食物。当我们在安逸的时候，就开始觉得这是理所当然的状态。当这种状态被打破的时候，开始无所适从。如我，前一份工作，虽然一直叫嚣着没事做，但这份工作真的结束的时候，却也有点伤感。毕竟不再安逸了。还好，我能很快采取行动，立刻寻找新的工作，这点倒是有点像嗅嗅和匆匆。但是工作中，我们应该像后来的唧唧学习。要随时做好被裁员的准备。在安定中不要忘了学习。不要懈怠，要一如既往努力，否则什么时候没有希望都是有可能的。正如现在实体行业的被削弱。当我们发现电商、互联网不断取代一些事情的时候，要嗅到变革的味道，要赶紧采取措施，想办法避免，提前预谋，这样才变化中得到更好的发展。不要等到食不果腹的时候，才意识到这些问题的存在。即便这个时候意识到问题的所在，也要赶紧采取措施，能够挽救一点是一点，不要像哼哼一样整天埋怨。我想起，我大四被骗2000块钱的那次经历，现在看来，我真的是哼哼了。一直埋怨自己怎么这么倒霉，负面情绪很多，觉得这个社会怎么怎么不好了。正如堂哥所说，你还不如赶紧找下一份工作，把钱挣回来了。而我总觉得这2000块钱是我的，凭什么你们不给我呢？凭什么要骗我的呢？这样萎靡不振一段时间后，才开始慢慢恢复过来。所以最后我还是变成了唧唧，是吗？我们有时候输在了想太多上。我还年轻，不工作就不工作吧。看看书，晒晒太阳，就这样度过了大四上学期的两个月，在其他同学都努力实习的时候。美其名曰毕业以后再也没有这样看书的机会了。那两个月，没有课业的压力，没有人打扰，着实看了好多书，虽然现在已经记不起来了，但起码那段日子自己是充实的吧。
谁动了我的奶酪？谁也没有动。只是生活在变化，我们自己没有察觉罢了。平凡如我们，可能无法嗅到空气里变化的味道，但是我们能做的就是时刻接触新事物，时刻保有学习的心态，当变化真的来临的时候，拥抱变化，用最快的速度调整我们的状态，如是即可了吧。
《谁动了我的奶酪》一书是我很久之前就想读的，几年前就曾听同学说起过，但一直没找到合适的时间，如今，借此寒假，终于买了这本书来读。
拿到了这本书之后，出于兴趣，我更是从序言目录开始一字不落地看了起来。《谁动了我的奶酪》是美国作家斯宾塞・约翰逊写的一个寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象，读起来不但不觉枯燥乏味，反而增添了几分读书的乐趣。他的初衷本是帮助自己应对生活中一次痛苦的变化，在朋友的劝说下，才把这个故事写成了书，没想到竟引来如此大的反响。这本书很薄，不过一百零几页，但书中内容却十分深刻，充满了人生中有关变化寓意深长的真理。xx年，亚马逊还将此书评为“有史以来最畅销的书”。
这本书主要讲述4个“人物”―两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”寻找奶酪的故事。他们四个生活在一个迷宫里，每天清晨他们都要早早起床出发去寻找奶酪。有一天，他们发现了一个储存着巨多奶酪的奶酪仓库C站，便认为从此可以无忧无虑不再为以后寻找奶酪而担忧。时间慢慢流逝，有一天，他们突然发现奶酪不见了。这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；而两个小矮人哼哼和唧唧，面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在郁郁寡欢、怨天尤人。故事很简短，但却暴露出了他们四个不同的性格，四种不同的人生。
面对奶酪消失这个突如其来的变化，他们四个的反应大不相同。老鼠“嗅嗅”及早嗅出了变化的气息，他发现随着时间的变化，奶酪也在渐渐减少，意识到迟早有一天奶酪会消失。老鼠“匆匆”能够迅速地行动，发现奶酪不见后，便与嗅嗅穿上跑鞋重新走入迷宫去寻找新的奶酪。而小矮人“哼哼”“唧唧”却不愿相信奶酪早已消失不见的事实，认为奶酪只不过是被人藏起来了，说不定过几天甚至是明天就会被送回来了。就这样，两人在奶酪C站苦等几天未果，两人也早已消瘦了许多。终于，“唧唧”克服了自己内心的恐惧，走出了奶酪C站，走进了迷宫，寻找新的奶酪去了。而“哼哼”却一直固守那片早已经没有了奶酪的地方，坚持认为奶酪会回来的。
显然，这则寓言故事运用到现实生活中去，其中所谓的“奶酪”可以被当成人们生命中最想得到的东西。可能是工作、权力、金钱、健康……而书中所谓的“迷宫”，代表的是一个人们追寻所求的东西的地方。
这本书中小老鼠“唧唧”在克服了自己的恐惧去寻找新的奶酪的过程中在墙上所留下的那几句话，绝对是本书的亮点，也是最令人思考寻味的。其中，我印象最深的便是那句：如果不再恐惧，你会做什么？是啊，多少次，多少事，我们想做而未做，其中又有多少是因为恐惧，因为未来的不可欲，不可知。或许有时候，我们真的应该试一试，像小老鼠“唧唧”那样，即便是心里曾有过矛盾，有过挣扎，有过害怕，也应该试着鼓励自己，勇敢地迈出那一步。即使要进入的是漆黑复杂的迷宫。因为如果不试一下，我们又怎会知道未来是怎样的。唧唧还曾写道：当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在。我们可能也都有过这样的体验，有时候我们非常害怕一样东西，可是，一旦克服了，便会觉得轻松自在，自己也很有成就感。在以后遇到困难时也会鼓起更多的勇气。
“想象自己正在享用新的奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。”现实生活中，我们也会时常想象自己身处另一个与自己现在生活环境大不相同的一个更好的世界里，因为我们对未来都有所期待，期盼着未来更好的自己，也用想象中的美好事物来激励自己，给我们以前进向上的动力。面对“哼哼”的倔强，“唧唧”选择自己一个人走进迷宫，他的想法也被他写在了墙上：在迷宫中搜寻，总比停留在没有奶酪的地方更有保障。很多情况下，变化发生了就是发生了，变化了，就再也回不去了，这就是生活。罗伯特彭斯也曾说：“再完美的计划也会时常遭遇不测。”但我们很多时候就是不想承认这个事实，因为我们总是不想从美好的生活里走出，谁都不想让自己从天堂般的生活中再次落到患得患失的地步。每个人都有追求美好和想象的权力，可有时事实就是很残酷，逼得我们不得不面对，不得不只身涉险。
“及早注意细小的变化，这有助于你适应即将到来的大变化。”故事中的奶酪其实并不是突然消失的，他们四个每天都会来到奶酪C站饱餐一顿，迟早是要被他们吃完的。而事实上，只有“嗅嗅”嗅出了奶酪的变化，发现奶酪其实在慢慢变少，也早做好了出发去寻找新的奶酪的打算，所以在奶酪消失的那天，嗅嗅与匆匆才能立刻意识到这变化，及早地寻找到新的奶酪。大家目前所从适当工作各不相同，但都有同样的感受――害怕变化。然而事情的变化总会有一个过程，认真观察，我们总能在其中发现端倪，看出微小的变化，提前做好准备。
故事中还有很令人反思的一点是：复杂的大脑是否就一定比简单的大脑好。老鼠与人的天性使然，人具有复杂的大脑，是比老鼠聪明几百倍甚至几千倍的动物。可当奶酪消失时，反倒是没有思考的老鼠做了最正确的决定，聪明的小矮人却来来回回思考又徘徊。古语有云：聪明反被聪明误。大概用在此处也是很合适的。思考太多不见得就是件好事，有时还不如直接行动来得实在。
道理是如此，但将它们运用到生活中可能就变成了另一番模样。本书作者斯宾塞・约翰逊也写到：但是，他们将故事中的道理运用到生活中的方式大相径庭。就如同此书，虽然很薄，但承载的道理真言却非常多；道理虽简单，但实施起来没有多少人能做得很好。其中关键，还在于如何在生活中实践这些看起来简单普通甚至让人厌烦的大道理。最后，分享本书中克朗宁的一首小诗：
生活并不是笔直畅通的走廊，
让我们轻松自在的在其中漫步，
生活是一座迷宫，
我们必须从中找到自己的出路，
我们时常会陷入迷茫，
在死胡同中搜寻，
但如果我们始终深信不疑，
有一扇门就会向我们打开，
它或许不是我们曾经想到的那扇门，
但我们最终将会发现，
它是一扇有益之门。
故事讲述了四个人物，嗅嗅，匆匆，唧唧，哼哼。他们在面对从有吃不尽的奶酪，到毫无奶酪，从安逸到逆境时，作出的决定和判断。
人性是多面的。我们也许会像嗅嗅，及早嗅出变化的气息;也许会像匆匆，迅速开始行动;也许会像哼哼，因为害怕变化而否认和拒绝变化;又也许会像唧唧，当他看到变化会使事情变得更好时，能及时调整自己，去适应变化。
我在想，我会像书中的哪个人物呢?我不像嗅嗅，也不像匆匆，因为我做事，有时还不够当机立断。也许我会更像唧唧，当意识到只有改变才能能使事情变得更好时，我会去试着改变，因为我不愿意让我活在逆境中。
很多人，包括我，在某些时候，都很像哼哼，只愿意待在自己熟悉的地方，因为害怕，而不愿意去改变，不愿意前进。每个人都希望有安全感，他们怕改变会带来麻烦，对自己不利。可是，如果像哼哼一样不去改变，只会使事情更糟。
人生就像《谁动了我的奶酪》这个故事一样，每个人都一直在寻找着属于自己的那块奶酪。作者写出了我们多面的人性，写出了我们人生旅途最真实的写照。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
从这个故事中我们不难看出：事物总是在不断地发展，我们的意识也该跟着不断地更新，这样我们在日常生活和工作当中才能有进步。别人都说：学如逆水行舟，不进则退。生活何尝不是这样呢。让我来举个例子吧，现在的下岗工人很多，但是下岗工人找到工作的却不是全部。为什么呢？因为有些人的观念还没有转变过来，以前吃惯了“大锅饭”，现在一下子没得吃了，当然不习惯了。每天呆在家里，巴望着有一天能够回到单位去上班，结果不但是工作没着落，连基本的生活也不能得到保障了。这样的结果是谁造成的呢？归根结底还是他自己！要不是他自己不思进取，他会被裁员吗？如果不是他不扭转观念，他会连基本的生活也不能得到保障吗？
不光是个人，一个企业或集体也是如此，一个企业应该多让员工参与讨论一些关于这方面的问题，让员工了解自己的思想所处的位置，看他们哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”，从他们的思想动态中作也正确的判断。我相信，我们谁也不愿意做“哼哼”，大家也都不希望别人把自己当作“哼哼”，当一个机构中每一个都对自己有一个良好的定位时，组织才会有所进步。通过这个小故事我们看到了变化的好处，我们也越来越喜欢变化，并且积极创造有利于公司发展的变化，也就能够找到新的“奶酪”。
在这本书中，有很多的至理名言，也有很多发人深思的地方，现在我把他们摘抄下来，以求共勉：
如果你不改变，你就会被淘汰。
经常闻闻你的奶酪，你就会知道它什么时候开始变质。
当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。
在我发现奶酪之前，想象我正在享受奶酪，会帮我找到新的奶酪。
越早放弃旧的奶酪，就越早发现新的奶酪。
在迷宫中搜索比停留在没有奶酪的地方更安全。
陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。
当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线。
尽早注意细小的变化，这样有助于你适应即将来临的更大的变化。
随着奶酪的变化而变化，并享受变化。
我们要记住：别人仍会不断地拿走你的“奶酪”，所以我们要做好迅速改变的准备，不断地去适应变化、享受变化。
社会是变化的，想要在这个社会中生存，“奶酪”的故事已经告诉我们一个简单的方法：随着“奶酪”的移动而改变自己的生活态度和方法，不断的接受新的事物，不断适应变化。这样你才会立于不败之地，在这个变化的时代中获得成功！
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
书中有4个“人物”――两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问――到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
当代的一位诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”（即医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”）这种每个人都肯定存在的心理障碍。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
《谁动了我的奶酪》一书的作者是美国著名的医学博士，他是享誉全球的思想先锋，演说学和作家。《谁动了我的奶酪》一书中有四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他们四个小家伙通过自己不同的方式在迷宫中不断地寻找各自所钟爱的奶酪。他们每天沿着熟悉的路线不停地寻找，并形成了各自的生活习惯，终于有一天他们找到了各式各样堆积如山的奶酪。
老鼠嗅嗅和匆匆还是和原来一样，到达目的地后，脱下自己的跑鞋，有条不紊地将两只鞋系在一起，挂在脖子上――以便雨来时自己能够很快地穿上，并且每天都围在奶酪周围，看着其是否发生了变化。而小矮人哼哼和唧唧则是把家搬到靠奶酪近的地方，脱下自己的运动衣，把它们挂起来，甩掉鞋子，换上拖鞋，理所当然地享受一切，他们自以为是的认为，这里的奶酪库存如此之多，任他们享用一辈子都用不完。
然而随着奶酪的减少，小老鼠们已经察觉到了，当有一天他们到达奶酪站发现没有奶酪时，他们并没有感到很奇怪，只是穿上他们的跑鞋，继续往迷宫的其他的方向寻找奶酪去了。现在我们来看一下哼哼和唧唧的反应吧：他们发现奶酪不见后，他们大叫、大骂，他们以为是谁动了他们的奶酪，并且他们以为明天一到那，所有的奶酪都会自己回来的。他们一直生活在幻想中，所以他们天天往那里跑，虽然天天都是空的，但他们就是不明白为什么奶酪会不见了呢？他们一直处在饥饿中，越是这样他们就越没有勇气再去寻找新的奶酪。
日子一天天过去了，小矮人们也越来越疲劳了，唧唧最终忍受不了了，他选择了出发，选择了去寻找新的奶酪。虽然他在路上遇到了不少的麻烦，经过了不少困难，但他从找奶酪的过程中享受到了生活的乐趣，领悟到了生活的真谛。当然最终他也得到了他想得到的东西――找到了更多品种，更大的奶酪站。
读完这本书，掩卷而思：当我们失去人生中的“奶酪”时我们应该如何面对？对于我来说，究竟什么是我的奶酪呢？失去的奶酪应该如何重新找到？已有的奶酪又应该如何对待呢？
书中的奶酪，也正是人生所有幸福的暗喻，得到了奶酪，也就得到了幸福。而书中所强调的是两种在追求幸福过程中的价值观：1.简单的人生；2.应对变化书中的四个小主人公的设置也正是要体现出这两种价值观。
你走你的捷径，我走我的大路。看最后谁先到终点――
嗅嗅和匆匆并没有多大的区别，它们的作用就是区别于两个小矮人的“简单”，从而体现了“简单”的价值观。这种简单，使得它们在面对奶酪突然消失时可以比头脑更为发达的伙伴更积极的面对这突如其来的境况。作者认为，简单的小老鼠之所以在变化上要比头脑复杂的伙伴更好的采取措施，是因为人类复杂的思维使得人类产生复杂的情感，由此产生羁绊。而我却不以为然，这不过是给人自己找一个冠冕堂皇的借口罢了。正是因为我们所谓的“复杂”，使得我们在很多大问题上往往是耍一些小聪明?最可悲的则是我们还对这种小聪明引以为豪，不知悔改。小矮人们会在奶酪消失时不知所措，并不是因为它们的“复杂”，而是因为它们的“小聪明”。也正是由此，自以为是的哼哼和唧唧才不去面对奶酪消失的事实，选择了在C区里等待着根本不存在了的奶酪，甚至幻想奶酪在墙的后面。
是福不是祸，是祸……关键看你怎么过――
与两只老鼠的作用不同，哼哼和唧唧二人则重点体现了面对变化的应对。而故事的绝大部分也都是描写这个环节，因为对于读者，我们都是复杂的人类，因此如何应用好我们复杂的思维去面对和解决问题则更为重要。首先，我们要明确一点――变化是无时无刻都在发生的，无论是过去、现在、还是未来。变化是未知的，而未知的事物往往会带来恐惧。因此我们往往恐惧变化，不敢去直面变化。在挑战与逃避之间，我们总是会选择逃避。这就是我们在对自己耍的自欺欺人的小把戏，也正是如此，在对待变化的过程中，我们第一关所要解决的就是承认变化是无时无刻都在进行的。而又如何过这个心理关呢？书中的唧唧在寻找奶酪的过程中发现一种方法，每当它因为恐惧而不敢再次前行之时，他就会问自己一个问题“如果你无所畏惧，你会怎样呢？”。是呀，未知的事物会产生恐惧，但不要忘了，未知的事物也会产生希望呀！当我们面对未知不再恐惧之时，所剩下的，不就只有希望了嘛！能够如此的去想，如此的去面对变化，它又有什么好恐惧的呢？毕竟我们的希望没有所在潘多拉的盒子里呀。当你超越了自己的恐惧时，你会感到轻松自在。
预见变化，才使得我们能走在变化的前面。或者是至少让我们不会被变化远远地抛下。用书中唧唧的经验来说，就是“经常闻一闻你的奶酪，你应会知道，它什么时候开始变质”。杰克韦尔奇在他的自传中描述管理GE的方法时，也有过类似的说法。他说随着发展，各个企业部门销售的变化也非常的大。如果想要让企业立于不败之地，就必须在这些部门亏损之前嗅出它的气息，及时改革变化，将不利于企业的趋势扼杀。
追踪变化，才使得我们不会又在新的变化中翻船。想起一个新奇但是却很贴切的比喻――在这个日新月异的时代，我们的变化就像HIV病毒一般。变化不是单一的，不是一次定性的，而是随着最初的变化一次次永无止境地变化着的。可以回顾一下地球的生物史，从古到今有多少生物在地球上登场？最后一一走下舞台的真正原因，无不是八个字――物竞天择，适者生存。其中最典型的例子莫过于6500万年前灭绝的恐龙了。而我们人类可以主宰地球的真正原因也正是因为我们不同于其他动物的可以改造环境的能力使得我们可以更快更好地适应生态变化。由这个角度来看，就不难发现“尽快适应变化”的重要性了。
享受变化，与其它几点不同的是，它不是变化过程的必须，但是它的高度却凌驾于其它三步。回到我们讨论变化的起点，当我们把变化当作一种享受的时候，我们对变化又何谈恐惧呢？而应对变化也从过去的被动变成了主动。享受变化，使得我们成为了变化的主人，我们追求着变化，我们掌握着变化，我们控制着变化。现在，不是我们在紧追着变化的脚步，而是我们把变化远远地抛在了后面，让它望尘莫及。这种状态，就好比我们经常说的把学习当作一种乐趣一样。无奈在努力着，但是我们却不会感觉到累，我们奋斗着并快乐着。
《谁动了我的奶酪》一书于现在来说也已经算是一本“老书”了。经典的往往长盛不衰，书中的经典哲理也值得人一一回味。而且我觉得浔臼樵谌松的不同阶段不同阅历之时会有着不同的感想。
《谁动了我的奶酪》是一本充满童话色彩又蕴含深刻哲理的书。它连续28周蝉联网上最畅销书籍之冠。全球已超过80所大型公司机构正沿用这本书的理念指导员工工作与生活。
为什么一则看似简单的故事却能使众多读者自得其乐？
故事发生在一个遥远的地方。在那里住着四个家伙：头脑极其简单的老鼠嗅嗅、匆匆以及虽跟老鼠大小，却与人一般模样、哼哼、唧唧。他们都有着共同的目的――到迷宫里找奶酪C站。
最后，经过多次迷路、碰壁之后，他们终于在那条迂回曲折的路的尽头找到了奶酪C站。他们当然惬意，尽情地享受着各式各样的美味奶酪。日子就这样在幸福中一天天流逝。终于有一天，C站的奶酪没有了。嗅嗅和匆匆两只小老鼠并没有多大惊慌，他们立即向迷宫深处走去，寻找新的奶酪，终于他们找到了从未见过的最大的奶酪仓库：奶酪N站。他们又开始了新的幸福生活。
而哼哼和唧唧呢，却被C站奶酪消失情况惊呆了。哼哼声嘶力竭地嚷道：“谁动了我的奶酪！”“这不公平！”饥饿使他们变得更瘦。在哼哼依然只愿在原处等待的时候，唧唧终于意识到“生活在变化，日子也得往前走。”于是他在起行前写下了“如果你不改变，你就会被淘汰”的忠言留给哼哼，希望哼哼能及早想通。功夫不负有心人，唧唧终于找到了奶酪N站。
唧唧说得好啊！世间万物总在变化着，如果我们不改变自己以适应变化，就会被这个时代所淘汰。老鼠嗅嗅、匆匆虽头脑简单，但他们一旦嗅出危机就马上作出反应，并作出相应行动，从而得到新奶酪；小矮人哼哼虽有人类独具模式的思维，但他害怕变化而否认、拒绝变化；唧唧则能以自勉方式鼓励自己变化，克服害怕变化的心态。他们四个小家伙令我想起了“树挪死，人挪活”的道理。
此外，这个故事还告诉我们，幸福不是与生俱来的，生活中没有永恒的“奶酪”，也没有唯一的“奶酪”，要获取“奶酪”是要靠自己努力的。正如唧唧所说的：“越早放弃旧奶酪，你就会越早得到新奶酪。”
今天我读完了美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅！
“谁动了我的奶酪”这个故事令人感动。故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事，由于奶酪不经意的消失，使他们失去了生存的源泉，继而他们各自做出不同的反应：嗅嗅和匆匆立即采取行动，适应变化；唧唧刚开始不能适应变化，后来经过一番思想斗争，也加入了寻找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思维始终定格在原来的状态，至终仍不能接受这变化。故事的结局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼却不愿变化，拒绝变化，永远停留在奶酪C站……
在现实生活中，在学习中，我觉得“奶酪”更像我们要寻找的目标。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。我曾害怕学习，希望学习中没有疑难问题，不需要动脑筋思考，所以学习显得比较机械。通过读这本书，我懂得在以后的学习中，要适应新的环境，及时发现和解决问题，这样才能将学习成绩提高上去。
“奶酪”是人生存的资本，如果一个人没有了“奶酪”将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就会失去意义，人生也会失去奋斗的目标。
我们应该做到随着“奶酪”的移动而改变生活态度和方法，并且能从中得到新的快乐！
最近，由朋友推荐，我仔细研读了畅销书《谁动了我的奶酪》，感触颇多。
书中有四个角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出变化的气息，匆匆能迅速作出行动，而小矮人哼哼和唧唧，则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然，我们多数人都更象哼哼和唧唧，既怕"没有奶酪"的饥饿和落迫，也怕寻找"新奶酪"的艰辛和危险。
生活在这个世界上，就不能不承认它的变化属性，无论是精神层面的情感，,还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱：不是我不明白，是这个世界变化快。然而，出于人的本性，我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里，没有风吹草动的惊吓，没有辛苦劳顿的痛楚，这样，我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害，但问题是，事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化，我们知道父母会老而尽孝，知道家庭、友情和爱情需要付出汗水来培植，知道孩子的长大需要我们教育和引导……
世界在变，变的结果，让我们不断丰富知识与情感，知道回忆和不断进步，唯此，我们才能时刻"绷起'时光的耳朵'，听那过去的声音和有限的未来"(小仲马语)，才能象嗅嗅和匆匆，能在"享用奶酪"时不忘变化的来临，变得更加稳重和成熟。
当然，人在适应变化时，总忘不了给自己一个"偷赖"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的，他在"奶酪被动"、消极等待了一段时间之后，还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了，尽管他还有回到"奶酪C站"的想法，但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上，只有承认变化，并尽全力去适应它，才能在不远的将来重新找到属于自己的"新的奶酪"，虽然这是个极其辛苦、危险的过程，但有了这样务实、真切、充足的认知和准备，我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措，这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要！
我不是很喜欢读书，但是有一本书却使我很快就把它读完了。这本书就是《谁动了我的奶酪》，作者是一个医学博士―斯宾塞.约翰逊。
故事是这样的：四个主人公的奶酪被分享光后，两只小老鼠能迅速适应变化，采取行动。而两个小矮人则相反，直至过去了很长时间，小矮人唧唧终于改变了想法，决定克服心中的恐惧到迷宫里去寻找新的奶酪，而小矮人哼哼还在想奶酪为什么会消失，还在等着奶酪回来。
在寻找中唧唧明白了很多道理，并把它们一一写在墙上.经历过千辛万苦，无数次的失败.迷路，唧唧终于找到了大量的奶酪。他并没有贪婪的去享用这些奶酪，而是决定只带上一点点，再去寻找新的奶酪。
如果问我在生活中像他们四个中的哪一个的话，我想我是哼哼与唧唧的结合吧。我想唧唧一样打算未来的一切，准备接受变化，又像哼哼一样当变化来临时，又有些恐惧，不能按计划坚持下去。
我想《谁动了我的奶酪》这本书让我受到很大的启发，可能会改变我的人生。
“你的奶酪是什么呢?”《谁动了我的奶酪》这本书中的其中一句话令我陷入了沉思。
从前，在一个遥远的地方，有四个可爱的“人物”——小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们生活在一个奇妙的迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们在奶酪C站，发现了一大堆奶酪，便在周围构筑起自己的幸福生活。不料，很久之后的某天，奶酪突然不见了!哼哼和唧唧面对突如其来的变化声嘶力竭地叫骂，诅咒那个搬走奶酪的黑心贼;嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪。后来，唧唧也冲破了思想的束缚，穿上了久置不用的跑鞋，进入了迷宫的深处，而哼哼却仍在对苍天的追问郁郁寡欢……
读了这本《谁动了我的奶酪》之后，我有了许许多多的感触。这个普通的小故事竟蕴含着一个令人深思的“奶酪”哲理!
《谁动了我的奶酪》讲的是在一个很大的迷宫里，两只老鼠和两个小人的故事。两只老鼠一个叫嗅嗅，一个叫匆匆，还有叫哼哼和唧唧的两个小人。它们在迷宫中一个很大的奶酪站悠闲地生活，可是一天巨大的奶酪不见了，匆匆迅速地开始行动，走向迷宫深处去寻找其它的奶酪，接着嗅嗅也去找奶酪，可是哼哼和唧唧却待在原地不停地抱怨，他们等着奶酪再变回来，在饥饿和疲劳的等待中，唧唧终于意识到只有去找其它的奶酪才是更好的选择，只有哼哼依然害怕离开熟悉的环境而拒绝变化。
我觉得故事中虚构的四个角色，可以代表我们不同的方面。有时我们的行为像匆匆和嗅嗅，能迅速展开行动;有时像哼哼拒绝变化使事情变得更糟;或者像唧唧，当看到事情能变得更好时，能及时调整自己去适应变化!
不管我们选择哪一面，我们都有一个共同点，那就是要在迷宫中找到我们自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功!
《谁动了我的奶酪》是美国的斯宾塞约翰逊写的。谁动了我的奶酪？无人知晓，这个国家，这个世界，这个时代，你必须从变化和困境中不断地去创造出无敌地奶酪。当然属于我的奶酪也将从这变化困惑中，思考和行动中，积极而自由的心态里脱颖而出。
文中讲述了我们多面的人性。有简单的一面与复杂地一面。故事中虚构的四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆，以及小矮人哼哼和唧唧，分别代表不同方面。有时我们的行为像嗅嗅，能及万千嗅出变化的气息，或者像匆匆能够迅速开始行动，或者像哼哼，因为害怕变化而否认和拒绝变化，从而使这件事变得更糟，或者又像唧唧。当他认识到变化可以使事情变得更好时，能够及时调整自己去适应变化。他们的多面性，都可以在迷宫中找到出路，从而获得成功。文中从一次芝加哥的同学聚会中迈尔克讲述了这个故事。迈尔克讲完这个故事后，他的同学从中得到了许多的启发。如同奶酪墙上的话：变化总是在发生，他们总是不断地拿走你的奶酪。预见变化随时做好奶酪被拿走的准备，追踪变化，经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们什么时候开始变质。尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到我的奶酪，改变随着奶酪的变化而变化，享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！做好迅速变化的准备，不断地去享受变化。记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。
这本书不厚，可它却启发了许许多多的读者，而我也受到了启发。就像克朗宁说的：生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行，生活是一座迷宫。我们必须从中找到自己的出路。我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻，但只要我们始终深信不疑。有一扇门就会向我们打开，它或许不是我们曾今想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。这段话又让我想到，上帝为你关上了这一扇门，会有无数的窗为你而开着。就看你的选择……
最近，我读了《谁动了我的奶酪》后，感触颇多。
书中有四个主人翁，老鼠嗅嗅善于嗅出变化的气息，匆匆能对变化迅速地做出行动；小矮人哼哼面对变化犹豫不决，烦恼丛生，埋怨天地，唧唧因对变化的恐惧而停滞不前，最终冲破了恐惧的束缚，重新寻找新奶酪。
奶酪只是一个代用词，它代表着生活中的层层面面人类所需要的东西。例如：金钱、工作、幸福、友情、爱情等等。而在遭受了“奶酪”不见了的残酷现实后，我们的做法大多像小矮人哼哼一样，恨天怨地，并盲目地期待着“奶酪”自己跑回来的那一天。并碌碌而无为地在等待中度过每一天，抱怨老天的不公。但在这些变化中我们知道了升华迷宫是需要我们亲自探索的。我们是不能滞留在其中一角安身立命的。
那么社会需要怎样的人才呢？我想首先考虑的是老鼠嗅嗅和匆匆。它们具备了几个条件：
一、仔细留心观察身边周围所发生的变化，并为此做好充足的心理准备和物质上的准备。
二、能随着事情的变化而改变做事的方向，不能墨守陈规。
三、敢于冒险。在各种条件因素的压迫下，敢于继续在人生迷宫中冒险探寻自己需要的东西。
第二人材我们应考虑像小矮人唧唧那样知错就改的人。它具备了以下几个条件：
一、面对变化，虽然做错了一些事，但由于自身的思想斗争，愿意突破重围，重新寻找属于自己的东西。
二、面队自己的错误思想，愿意汲取别人的方法做出调整。
三、用轻松简单的想法看待人生。知道自己迟做总比不做好。
像哼哼这样的人理应被社会所淘汰，它只愿意一辈子享受安乐，沉湎幻觉，停滞不前。我们生活在这样世界上，只能承认变化，并尽力地去适应它，这样才能寻找到自己的“奶酪”。虽然这个过程非常艰难、辛苦，但从这个寻找的过程中，我们才会变得更加稳重、成熟。
社会变化本无常，想要存活在这个社会当中，我们必须做好变化的准备，在千变万化的世界里奔跑寻找属于自己的天地。
写作是我们人生中要具备的一项核心技能,写作就是写我所写，把脑袋的想法写出来，写清楚。优秀的作文能触碰到人最真实的情感，是否在烦恼作文怎么写？小编花时间特意编辑了《雷锋》优秀读后感1000字7篇，希望对大家有所帮助。
上周我们看了《永远的雷锋》这个短片，看完后我深受启发。
短片讲解了雷锋光荣的一生的故事。
雷锋的一生，是乐于助人的一生，雷锋身上，有默默无闻・勇于奉献的精神。雷锋完全可以不用这么辛苦，这么疲劳，但是为了别人的幸福，别人的快乐，自己宁愿受苦，勤俭节约，也要帮助别人。1963年3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词：“向雷锋同志学习”。从此雷锋的事迹家喻户晓，雷锋精神呢深入人心。
看到出身农村家庭的雷锋惨遭一连串的家庭变故后，仍保持乐观向上的态度，在平凡的工作岗位上作者不平凡的事。1960年参加解放军，把每月的六元钱存起来，只花5毛钱理发，我想到了我自己，每天都有零花钱，可是从来没想过把它用在确实该用的地方。我想以后一定向雷锋同志学习，做一个艰苦朴素的好少年!
在雷锋平凡而短暂的一生中，帮助过很多人，做过很多好事，就是因为这一点一滴的好事，组成了雷锋光荣的一生!正如他日记了写到的“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去!”
雷锋还是一位善于学习，善于抓紧时间的榜样。他读书的时间来自于在日记中形容的“钻”与“挤”：“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”他不但这样说，也是这样做的。他常常在紧张的工作之余利用一切空闲时间抓紧时间学习。想想自己平时总嫌时间不够用，往往放学后把作业写完就已经很晚了，其他什么事都干不成，就为这不知多次爱妈妈批评的批评。后来我发现其实时间都被我“磨蹭”掉了。回来不是立即写作业而是先要休息一会，写作业时注意力不够集中，所以效率很低。我看了雷锋叔叔的日记后，决心要向他学习“钻”和“挤”的精神。抓紧一切时间，合理安排作息时间，提高写作业的效率。现在我的写作业时间大大缩短了，还可以在空余时间看看课外书以拓宽自己的知识面。
雷锋叔叔有太多让我们学习的地方，他虽然已经离开我们了，但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中!
下午，我们学校组织观看了关于雷锋的电影。我们每个人都特别激动，因为我们将要看的是雷锋--人民的好战士的感人事迹。影片开头就出现了几行字：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到为人民服务中去。--雷锋”
电影一开始讲述了雷锋立志参军，但因体检不合格而未被录取，但他并没有放弃，反而努力为自己争取机会。最后被破格录取，在训练中，雷锋由于从小受地主的压迫，营养不良导致身体并不好，最后各项体能训练都不合格。他并没有气馁，别人用2个小时来训练他就用4个小时，他永远是别人的2倍。最终经过雷锋的努力，他的各项训练都达标了。这样执着的人，怎能不值得我们敬佩？怎能不值得我们学习？
接下来电影讲述了雷锋最为突出的五件为人民利益无私奉献的事情。片中雷锋一开始并不知道身为要无条件为人民服务，而是只想着上战场。后来是听了指导员的教诲，才懂得了为人民服务。他最终逐渐明白了:为人民而死，重于泰山。
雷锋一生做过的好事实在是太多太多了，比如:牺牲自己的节假日到工地搬砖，捐钱给灾区，帮小学生一起植树，把自己的火车票给丢了车票的大妈，让大妈快回家……雷锋做好事从不留名，但时间的史书却无声的记录了他光辉的事迹。试问这样一个倾其一生为人们服务，无私奉献的人乃至于最后奉献出自己生命的人，怎能不值得我们用一生来铭记？试问这样一个勤奋刻苦，坚持不懈，一生忠于党的好战士，怎能不值得我们去学习？
雷锋有一段话让我记忆尤深：“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了生命？如果你是一颗螺丝钉，你是否永远的坚守自己的岗位？”这段话，告诉我们在衡量一个人的生命的价值时。不是看他获取的成就与地位，而是看他为别人付出、奉献了多少。希望大家都能做一个对社会有用的人。
看了电影后，雷锋那助人为乐，刻苦努力，坚持不懈和勤俭节约的优良品质给我留下了深刻的印象。我在此立志也要成为一个像雷锋那样热爱人民，报效国家的人。
哎！或许真应了老天的那句话：“好人不长命啊！”雷锋叔叔在他最灿烂辉煌的年华里离我们去了。他死得光荣，因为他把他的每一滴热血都献给了他热爱的祖国。雷锋叔叔和许多无名英雄一样都是我们学习的榜样，他们的死不是终点，而是开始！不是虚无，而是永恒！他们永远活在人民的心中！他们为了人民和国家而牺牲，他们生得伟大，死得光荣！这也告诉我们：现在的幸福生活是来之不易的，是革命先烈用他们的鲜血和生命为我们换来的。我们应该从现在做起，做一名优秀的共青团员。为报效祖国而时刻准备着！
雷锋，一个伟大的战士！他用自己的行动在波澜壮阔的历史长卷中写下了不朽的篇章。他用自己的一言一行诠释了生命的意义。他用行动告诉我们，生命的意义在于奉献，在于活的充实，而不是长久。曾经说过：“做一件好事并不难，难得是做一辈子的好事。”而雷锋做到了，这种无私奉献，持之以恒的优秀精神品质值得我们去学习。
雷锋曾在中这样写道：“青春啊！永远是最美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人；永远谦虚的人。”能写出这番话的人，怎能不值得我们敬佩。
千言万语诉不尽雷锋的功绩，时代变迁也改不了雷锋的精神。我坚信每个了解雷锋的人，都将会重新思考生命的意义，重新揣摩人生的的价值。雷锋精神永远流传于世间，不论时代再怎样变迁。雷锋精神，永垂不朽！
今天我看了《雷锋》这部电影，雷锋的故事让我深深地感动了。他是一个无私，乐于助人的志愿者。
一天，他和两个解放军同志一块去逛公园。他们一去公园，就有好多个孩子在那里手牵手，跳舞唱歌，几个孩子说：“解放军叔叔，和我们一起玩吧！”雷锋后面的两个解放军说：“不行，我们不会。哎！你们去找那位雷锋叔叔吧！他唱歌跳舞样样行。”孩子们听完后，去找雷锋叔叔。找到后，就要雷锋跟他们玩，雷锋说：“好！”跳完舞后，孩子们排着队，跟着老师和雷锋一起去凉亭听雷锋讲故事，雷锋说：“那我给你们讲点什么呢？”一个孩子岔开话题，问：“雷锋叔叔，你打过仗吗？”雷锋说：“没有，真没有。”孩子说：“那您手上的伤痕是从哪来的？”雷锋说：“那，那是以前留下的，留下的仇恨。”然后雷锋就给孩子们讲了自己以前的痛苦的故事。
老师和孩子们都感动了。雷锋也走了，雷锋在回去的路上，看见一个孩子和一位大娘，他把那个孩子抱了起来，背着年迈的大娘，帮助他们回家。
看完这部电影后，我知道了要学习雷锋，做个志愿者。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
雷锋的经历很坎坷，他很小的时候爸爸就被日本人杀害了；妈妈被地主糟蹋后上吊。虽然他的家人相继死去，但是雷锋没有就此挫败。他3岁时就在大街上乞讨，从小就想“当一名中国解放军”上前线到祖国最需要他的地方。雷锋去鞍钢当过工人，曾在部队当过军人。他短暂的一生非常简朴：训练累了别人喝汽水，雷锋喝开水；别人衣服破了就扔掉，雷锋却补了又补，就连一双袜子都不肯舍去。我想起了自己，真是羞愧万分：衣服破了，扔掉；袜子破了，扔掉；书包脏了，还是扔掉。现在想想父母挣钱也不容易，他们风里来，雨里去的辛辛苦苦打拼，而我却如此浪费。我以后一定要做一个勤俭节约、不铺张浪费的人。
雷锋做什么事都不服输，他们村集资买了一台拖拉机。村子里的人都拿这台“铁牛”无从下手。勇敢雷锋却想尝试一下，村里人都不相信雷锋这样一个从小就体弱多病的孩子，能操纵的了这样的庞然大物。但雷锋还是执意要开。但雷锋还真的驾驭了这头“铁牛”，他成了他们村唯一的拖拉机手，他还虚心的教导别人如何的驾驶拖拉机。因为雷锋从小吃不饱饭，营养不良直接影响了他的身高还有他从小被地主鞭打身上遍体鳞伤的。所以他和他在鞍钢最亲密的工友乔安山同志去部队报到的时候，没有一项测试合格的他硬生生的闯进首长办公室。即使这样雷锋还是没有被录取。可以说没有雷锋的工友乔安山雷锋这一生也当不了兵，就是因为乔安山去首长办公室说出了雷锋种种鲜为人知且令人生怜的事迹，使首长被雷锋这种不惧挫折的精神感动了，所以雷锋这才破例进了部队。雷锋进了部队之后刻苦学习，写了很多篇优秀的'文章。是部队里的文化人。许多文艺方面的是都是雷锋编排的。雷锋非常想去前线打仗，但是首长却不让。他跟雷锋说：“报效主国不止这一种方法，编排好文艺表演也是在报效主国。”那部电影里使我印象最深的就是：雷锋在一个大雨滂沱、洪水肆虐的晚上自己一人修复决堤的河口，就连手掌流了血了跑到九霄云外。这是一个生命鲜明体现，一个爱国精神鲜明的体现。的我要学习雷锋这种尽自己最大的力报效主国的精神。
在一次雷锋指导别的同志倒车时，那辆卡车不小心碰到了车尾也就是雷锋的身旁的长木桩，木桩倒了。雷锋也没有声音了……
雷锋说过“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”是啊，为人民服务是雷锋一生的追求；雷锋还说过“我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”是啊，不断磨练自己是雷锋不屈的精神。雷锋凭什么能让提笔“向雷锋同志学习”？凭的就是他一生的追求和不屈的精神。我愿永远做一颗普通的螺丝钉。
雷锋，一个熟悉而亲切的名字。在儿时的记忆中，从小便哼唱着“学习雷锋好榜样”的歌曲，听着雷锋的故事渐渐长大。今天，根据区委教育实践活动的要求，在校党支部的带领下，我又重温了电影《雷锋》。这勾起了我童年的回忆以及对雷锋精神的敬仰之情。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋同志的崇高志愿，他是这么想，也是这么做的。电影中，雷锋发着高烧，在去看病的路上，听到建筑工地需要人手，便义不容辞地加入到工人运砖的队伍中，并掀起一场热火朝天的劳动竞赛，使任务指标提前完成。在回去的路上，又遇狂风暴雨，一位老奶奶带着孩子，在坑坑洼洼的泥地里深一脚浅一脚地走着，无情的雨水已把她淋个湿透。雷锋看见了，赶紧跑过去，低下身，背起小孩儿，踩着又软又滑的山路，走了二十多里，终于把她们送回了家。而雷锋却连门槛也没进，水也没喝一口，悄悄得消失在雨夜中。雷锋平时生活艰苦朴素，一双袜子千缝万补就是舍不得丢，但是当知道辽阳地区发生了水灾，他却把自己省吃俭用存起来的钱，全送给了受灾人民以及家庭困难的战友。雷锋无私奉献，为人民服务的故事还有很多很多。一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民群众如此崇高和长久的敬意，正是因为他身上蕴含着值得人们追寻的真善美的精神。通过观看影片，我要时常告诫自己，要向雷锋同志学习，走党的群众路线道路，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，全心全意为人民服务。
首先，我要不断学习，不断充电，为践行党的群众路线教育增添服务正能量。雷锋在日记中写道：“我们在学习上，也要有“钉子”精神，善于挤和善于钻。”可见，雷锋是一位非常热爱学习的同志，他的崇高精神和工作热情与他不懈的学习和人生经历有着密切的联系同样。作为一名青年党员教师，我要用知识的力量武装自己，做到干一行，爱一行，钻一行，在美术、探究和科研方面加强理论学习，不断提升专业技术水平，提高自身修养和党性觉悟，只有不断充实自己，才能为人民更好的服务。
雷锋语录中提到：“凡是脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”一个人的力量是有限的，在工作中，要摈弃个人英雄主义，而是强调团队的力量。一滴水只有放进大海里才能永远不干。在工作中，只有发挥每个人的能量，才能完成一个又一个丰功伟绩。因此，在教育教学工作中也必须学会合作，融入集体，看到他人的优点和长处，虚心求教，用实际行动谋求和他人的共同发展。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?”历史和实践告诉我们，雷锋同志就是走群众路线的光辉典范，是人民群众心目中的光辉榜样。雷锋精神的实质和核心就是群众路线下的全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献自己的一切。通过观看电影，雷锋精神在我心中更显高大，更深入人心，我又一次接受了心灵的洗礼。作为一名青年党员教师，我更要向雷锋同志学习，把“人民的困难就是我的困难”当作是做好一切工作的出发点和落脚点，把走群众路线作为行动的准则。在党组织的号召下，认真做好本职工作，锐意进取，勇挑重担，乐于奉献，用青春和热血铸造我们共同热爱的教育事业!
3月11日下午，老师带领着我们在多媒体教室观看了这部令人回味再三的电影——《雷锋》。
这部电影主要讲了：“雷锋给孩子们讲故事”、“ 雷锋送大娘回家”、“雷锋参加义务活动”等等。然而最令我记忆犹新的则是“雷锋送大娘回家”。
有一天，雷锋一如既往的走在回部队的路上，乌云密布，狂风大作，突然间下起了大雨，雷锋便加快步伐。正在这时，雷锋遇见了一个步覆艰难的大娘，大娘还领着一个孩子去几十里外的村子探亲。虽然打着伞，但是浑身都湿透了，雷锋见状急忙跑过去，帮大娘背起孩子，大娘打着伞，和大娘一起在风雨中艰难地行走着。雨很大，泥泞不堪的路又很滑，走着走着到了一个土坡，雷锋用手在土坡上挖了一个个浅坑，好让自己和大娘更容易翻过去。看到这里，我的心中不由得想起那首歌：“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本……”雷锋热爱人民、热爱群众、乐于助人、大公无私的精神值得我们去学习!
虽然雷锋离开我们五十年，但他的优秀品质则一直影响着炎黄子孙。就在20xx年7月2日下午，杭州市的一个小区内，一个两岁的女孩从九楼坠下，正当这时，楼下经过的一位阿姨发现情况后，毫不犹豫地伸出双手接住了女孩，难道她不是一个现代的活雷锋吗?
雷锋曾经说过：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务当中去。”是啊，我们都应该像雷锋一样。让我们从现在做起、从身边的每一件小事做起，做一个乐于助人的人，做一个当代的活雷锋!
一朵美丽的鲜花，是经过风雨的洗礼，才那么缤纷；一只展翅飞翔的雄鹰，是经过无数次的努力，才那么威武；一位永记在人们心中的英雄，是用生命为他人打造幸福生活、用生命为他人奉献，才让自己、大家过上美好的生活。打开历史的画卷，那些在风雨如磐的日子里为了理想，为了信念，为了民族和国家美好的未来而献身的革命先烈，犹如一座座丰碑，永远铭刻在我们的心中。
雷锋，一个人人皆知的英雄。他永不停息、全心全意地为人民服务。他像春天的阳光一般温暖着周围的同志，他用自己短暂而光辉的生命默默无闻为祖国奉献着自己的光和热。在雷锋看来，为人民服务永远是自己光荣的使命和应尽的义务，也是自己幸福的源泉。他平凡而伟大的一生，鼓舞着一代又一代的人，虽然他英年早逝，但他始终活在我们的心里，他的精神永远放射出灿烂夺目的光辉。
雷锋有过一个苦难的童年，他的父亲、哥哥、弟弟因生活所迫相继死去，他的妈妈也受地主迫害而死。孤苦伶仃的雷锋尝尽了旧社会的辛酸。解放后，在党的阳光雨露哺育下成长起来的雷锋，感受着社会主义大家庭的温暖，倍加珍爱新社会的幸福生活。他曾在日记中写道：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋是这么写的，更是这么做的。他用自己的一生，默默地奉献着。
看看雷锋，想想我们，我感到很内疚。干活时，尽管雷锋自己很累，但他从不埋怨一句，而且热于助人，心里总是装着别人。而我们呢，在家简直就是小皇帝、小公主，整天吃喝玩乐，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，什么事都要依赖别人，从不顾他们的感受。我们要向雷锋学习，要从身边的点点滴滴做起，用行动来把这颗关爱他人的心传递下去，让无私奉献的精神永远放射着夺目的光辉，让世界变得更加美好！
通过阅读作者写的作品，获得不同寻常的心得感悟时，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，有关作品的优秀读后感您感兴趣吗？你也许需要"国演义优秀读后感"这样的内容，相信你能从本文中找到需要的内容。
这个暑假，我又想起了《三国演义》这本书，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：读书百遍其义自见，重温三国，的确，我又有了新的感悟。
《三国演义》所讲的是东汉末年，王朝衰弱，各路英雄好汉崛起，出现了三国鼎立的情况：西蜀刘备、东吴孙权、北魏曹操各具一方，争执不下，刘备为了振兴王朝、匡福汉室，与关羽、张飞等人一起夺天下，虽然最后失败了，但我还是很敬佩刘关张这三兄弟。
“性格决定命运”这句话在这三国中草莽英雄的身上，表露无遗，刘关张三兄弟的性格而成就了他们的伟业，也导致了他们最后的死亡。
关羽他勇敢，武艺高强曾殊颜良，斩文丑，还温酒新华雄，过五关斩六将，他重义气，不管曹操怎么笼络讨好，还是对刘备念念不忘。得知刘备在袁绍营内，他封金挂印，即奔刘备而去。但是他性格却很高傲，把天下英雄都视为草芥，孙权要把他的儿子和关羽的女儿结为夫妻，诸葛亮也很赞同，但关羽却说“虎女怎能嫁犬子。”激起了东吴人的愤怒，正因为他的高傲，使关羽大意被东吴夺了荆州，在麦城被紧追不舍的吕蒙一刀杀了。
张飞勇敢，在长坂坡一声吼叫吓得夏候杰将军跌下马死了，还镇住了十万大军；他重义气，桃园三结义，他将自己的财产全部给了刘备把兵买马，但他爱喝酒，酒后爱鞭打占战士，鞭打战士使他得罪了曹豹，一夜之间失了徐州。让他们在三日之内赶制五千套丧服去攻打东吴为关羽报仇。二个士兵想，早晚都是死，不如杀了张飞，投奔东吴算了，结果张飞就这样被杀害了。
刘备很仁义，温和对待士兵，还求贤若渴，更重义气，他在陶谦三让徐州，后才暂领徐州，刘表托付荆州却死活不授，他更是三顾茅庐，诚垦邀请诸葛亮出山，但他因义气仁义也害了他。关羽、张飞死后，刘备为报兄弟之仇，不顾诸葛亮的邓阻，大军进犯东吴，却因爱士兵，太阳太毒，安营扎寨了树林中，结果被陆逊火烧连营，损失惨重，之后因病而亡。
性格与习惯造就了你的成败。用在我自己身上，也一点不差，比如我的“机警”，在读文言文时与六年级的古诗文一起背，触类旁通，很快就超过了同学；读奥数时，我专注听讲，弄懂为止，我每次考试都是前几名，读英语时我每次第一个完成任务，特别积极。但也有马失前蹄的时候：也许正因为我成绩不错，所以一直很高傲，由于不努力，对认真写字不重视，这次语文才考了91.5元，所以，让我深知绝对要不得大意失荆州的鲁莽！我应该要培养自己一个好性格、好习惯。要始终谦虚，要认真练字，不马虎。
刘关张的性格习惯造就了他们的伟业，也是性格习惯葬送了自己，每个人都要保持自己的好习惯，努力改掉坏习惯，使自己更优秀，我也一样。
读了罗贯中写的中国第一大名著《三国演义》，我的脑子里纷飞着那关云长过长过五关，斩六将，赵云单骑救幼主，张飞独挡长板坡、诸葛七擒孟获的生动画面。而给我留下最深印象的是那出生入沙场战斗的虎威大将军赵子龙也。
赵云，字子龙。在七十八万曹军当中单骑救主，在群魏军中返老回年，救出黄忠，勇不可挡。他高大威武，喜欢穿白衣白甲白袍，但血污常常飞起落在他身上，令他的白甲成红血甲。一生跟随主公蜀王刘玄德北打南攻东伐西讨，忠心耿耿，立下了汉马功劳，但是最后年老病多，死于蜀国军营中。
曹操虽然身为汉朝之大臣，疑心十分大，是个名副其实的盗国贼。他的天下是一群大将帮他打下来的，刘备原也是他的手下，帮助他打下了徐州，收降了张辽，把刘备当做敌人。如果没有刘备，他怎么能立足于世间?而且赵云比刘备之功大上几百倍呢!赵云就受到他一丁点儿东西，他杀了千千万万无辜的老百姓，赵云杀了他三万魏军就大骂赵云背信弃义、恩将仇报。这样一比，赵云难道不比渺小的曹操大几十倍吗?
如果三国时代大家都是明主，就没有过这些血飞人亡的事了。如果这个21世纪大家都是好人，怎么不能天下太平呢?
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际，奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为_雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等。
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱;骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以_诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么_诈狡猾，世界怎会太平呢?
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。
我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功!退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快?”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习;诸葛亮的机智，我应该学习;刘备的定了目标不放弃，我更应该学习!
说到书，中国的四大名著的名气可不小啊！尤其是《三国演义》！从我识字开始，爸爸就给我买了四大名著亲少版。刚开始，我对其他三本都很感兴趣，唯独三国演义觉得不怎么样。直到这个暑假，爸爸鼓励我去尝试，看完后，我才发现《三国演义》原来是多么的精彩，多么迷人……
书中人物，让我印象最深刻的就是聪明绝顶、神机妙算的诸葛亮了，他的智慧让人不可思议。草船借箭，他用巧妙的办法去“借”箭，赢得了周瑜的感叹；巧用妙计，对付孙权，差一点气死了周瑜；捉放孟获，引出了七擒孟获……可惜他在一场北伐中病死了。
其次，就是桃园三结义：刘备、关羽、张飞了。刘备是汉景帝的玄孙，他很喜欢交朋友，正是因为这样，结交了张飞、关羽。刘备，真诚待人；张飞，武艺高超；张飞，粗中有细……
还有一位英雄——司马昭，最后消灭蜀国，又灭了东吴，统一了三国，建立了西晋王朝。
就这样，一出轰轰烈烈的《三国演义》。我觉得这本书很好看，值得大家去看，有时间一定要再温习温习这本书。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄﹍﹍”这是三国演义的开篇词。本学期我们和教师一齐阅读了《三国演义》这本书。
这本书主要讲了东汉末年，中国分裂成三个诸侯国分别是：魏国、蜀国和吴国。三国的皇帝分别是曹丕、刘备和孙权。书中记载了这三国不断相争，最终由武晋王一统天下的故事。
这本书里，诸葛亮就是我最喜欢的人物了。
诸葛亮是个神机妙算、顾全大局的人。在诸葛亮身上发生了许多脍炙人口的故事，如：诸葛亮舌战群儒、诸葛亮草船借箭、诸葛亮三气周瑜等。在这么多的故事中，我印象最深的就是草船借箭了。
周瑜要谋杀诸葛亮，就叫诸葛亮十天之内完成十万支箭，诸葛亮却一点儿也不害怕，他还说在三天之内就能完成十万支箭，周瑜听后高兴极了。第一天和第二天诸葛亮一点动静也没有。到了第三天，诸葛亮把所有伪装的东西都做好了，到五更的时候他对鲁肃说：“此刻是大雾天，曹操不敢出兵。”就在这是江中突然传来鼓声，曹操一听心想：诸葛亮必须有阴谋。于是曹操叫士兵放箭，谁也不明白他们中了诸葛亮的计谋，都把箭射到了诸葛亮伪装的稻草人上，密密麻麻扎满了箭，看上去可真像被箭插满了的鱼啊。就这样，诸葛亮轻而易举的得到了十万支箭。鲁肃见了，敬佩的说道：“孔明，你就是神仙啊!”孔明听了，笑了笑。鲁肃见了周瑜，把刚才诸葛亮草船借箭的事情告诉了周瑜，周瑜听了，大吃一惊。周瑜不得不承认诸葛亮确实比他厉害。
诸葛亮可真聪明啊!让我感受到了只要认真去对待事物就回去的成果。一个人有了真正的聪明就要认真的去对待。
让我们一齐去学习诸葛亮这个人物吧!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”，读完厚厚的两本《三国演义》，我不禁感慨万千。书中写了东汉末年，群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场，刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义，让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁，刘备的仁义、吕布的英勇善战，曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么样才算是英雄呢?
起初吕布“弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如关羽和张飞，在三英战吕布中，三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄，因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓，为了貂蝉又可以背判董卓，做这种不忠不孝的事情，不论他再能打，他也不是我心目中的英雄。
诸葛亮的聪明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能观大局，预测未来。对刘备忠心耿耿，刘备死后诸葛亮六出祁山，为光复汉室大业，鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄，谁还能称英雄呢?关羽勇武善战，义薄云天，让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿，有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节，以及过五关斩六将保刘备家人的义气，虽然最后败走麦城，但他是当之无愧的英雄。
金庸先生说过：侠之大者，为民为民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在为民，或是为身边的人。哪怕能力不那么强，但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生，仍然当仁不让，虽然失败了，仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的英雄，知不可为而为之，有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的人，在某些瞬间，他们所迸发出的人性的光辉，足以让日月失色，让天地动容，而这种人性的光辉，也许来自于置之死地而后生的勇敢，也许来自于力挽狂澜的坚毅，也许来自于虽千万人吾往矣的豪情，也许来自于不计前嫌的包容忍证，也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出，心里只有自己的人，不能称之为英雄。人生的路千万条，不过是在一个又一个的路口做出选择而已。
也许我们在太平盛世，我们年纪还小，成不了这样的英雄豪杰，但至少，我们可以用英雄的标准来要求自己，我们能成为自己和身边人的英雄，让我爱和爱我们的人为之骄傲，这就够了!
当陆逊火烧连营七百里，刘备他若是有曹操这样的胸襟，也不会白帝城托孤，他不仅是老了，他已经身心疲惫了，我想，他的驾崩与心情郁闷也是有这直接的关系的。心态能够决定一切。周瑜的英年早逝，无不告诉人们，他们根本没有那样宽广的胸襟。
曹操也是一个伟大的诗人，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”“对酒当歌，人生几何。”……这些诗句的矛头不都指向一个——曹操的野心很大，也是一个伟大的诗人。
《三国演义》中，学到了许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。
三国之所以精彩，如三国开书所说，天下大事，分久必合，合久必分。三国多少英雄，多少故事，都已灰飞烟灭，可是那些经典的道理是值得我们后人学习，是不可磨灭的。好的名著伴人一生成长。
古今多少事，都付笑谈中……
书中的刘备“忠厚老实”，“一心想修复汉室”，我可不这么觉得，你想，在赵云救出阿斗后，刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人，在曹操挟天子以令诸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己远大志向，一副胸无大志的样子，学起种菜来，得以骗过曹操耳目。现在想想，要是刘备他提早展现的话，恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时，当曹操说出：“当今世上的英雄，只有你我两人!”这样的话时，要不是他反应快，借雷声掩饰，曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊，关键要有军事才能，说句不客气的话，刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的，至于刘备，我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点，所以三国才有了“三顾茅庐”一说。
曹操一直都是以诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段，在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他，特地出去买酒，他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声，误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人，不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义，可若是他不那样做，吕伯奢必会带人追杀他，那他也别想活着出县了，可以说，这是生存的需要。曹操是决不会负“雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时，曹操先答粮草可够一年，后答半年、三个月、一月，后许攸揭发他：“休瞒我，粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛，曹操可是把它给运用得灵活自如。
孙权在书中也算得是位“明君”了，在“隆中对”中诸葛亮这样谈：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了，上下一心，老百姓拥护君主，使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”，看吧，只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官，等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。
这三人各有各的特点，不尽相同，但相同的一点就是他们都是一方霸主，刘备善于收买人心，手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋，他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”，上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。
我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。
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