幼儿教师教育网小编向您分享了我与地坛读书心得，我们在参加开学典礼或者学习培训结束的时候。内心都会有一些感受和触动，感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感，怎么才能写出一篇优秀的感言呢？仅供参考，我们来看看吧。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对本人所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托本人情感与发泄情感的处所，同时也是思考人生的佳境。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。人生是如此复杂但却纯挚、朴实，以致于我们要用终身的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐步成熟，认识更清晰，从失落、烦躁改变为稳重、深情。
史铁生不只思考着本人的顺境，他还在思考本人的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在本人的忧愁中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无法。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不宣扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应高兴我母亲还在，我无机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因而，我感激史铁生的经历警醒了我。
这本书的作者想必所有人都知道，她就是史铁生。她是一个不幸的人，因为她双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，她也是一个幸运的的人，如果换作其她人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，她在病痛的折磨下依然坚持写作。她说自己“职业是生病，业余在写作”。
作者在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中，作者描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员 …… 作者讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生虽然十分的不幸，但是她知道珍惜生命、尊重生命，她选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
关联词:母爱，生命，人性，信念，灵魂。
从小到大，遇到的任何人任何事都可能会影响人生轨迹，接受命运也许能让我们更坦然的面对人生，“我”的一生就像地坛的一生，享受过繁华似锦，也经历过萧条破败，最终还能以一个局外人的身份平静地回顾。
关于作者，在没有从作品感受作者性格之前，一直以为他是一个坚韧不拔，身残志坚的“伟人”，在这本书里，我看到的更多的是一个再平凡不过的普通人，他有崩溃，有敏感，有不可理喻，有面对突如其来的灾难的无所适从，甚至有想过结束生命。任何伟大的顽强背后不是求生的无可奈何嘞。
整本书读下来酣畅淋漓，本来想说读书的时候，把好的句子标注出来，后来发现要真是要画，简直密麻的不能看了。相比细腻的描写，更佩服他深邃的思想。
关于未来的拷问，关于生活的质询，觉得以我的人生阅历想要完全通透的理解简单故事背后的道理还是有些困难。或许人到中年我再来读一次，会有不同的体会。
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俗话说，磨刀不误砍柴工。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？相信你应该喜欢小编整理的有关我与地坛心得系列，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的财富，具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折。因为对意义的寻求是人最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会由受挫之感。所以，承受苦难也是不可避免的。但我们又该怎样看待生命的苦难呢？倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的能力，他的生命是否还有意义呢？
在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，及相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后，又能过一种有意义的生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中，它仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，既可以选择承受苦难的方式。这就告诉我们无论在什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难。人生就是一种不可捉摸的命运造就的，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲，他自己的不幸在母亲那里是加倍的，而母亲却用碱忍的意志和毫不张扬的爱为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出了一切，坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
就命运而言，我们无法去论公道。这是一个音克难而充满着差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？看来只好接受苦难，这样看来事情似乎变得非常绝望了，但实际不然，我们接受苦难并不代表我们要做苦难的牺牲品。如果我们像是铁生那样弄明白生死不是由自己决定的，人活着就应顺应自然，苦难是人生中要遇到的，肯定苦难本身在人生中的意义，就能获得顽强活下去的信心，开辟一条属于自己的幸福之路。
如果允许选择，人们宁愿要平安的生活，但克难的确是人生必含的内容，一旦遭遇。他也的确提供了一种机会，人的某些特质，唯有借此机会才能得以考验和提高，一个人通过承受苦难而获得的精神是一笔特殊的财富，由于它来之不易，也就不会轻易丧失。
能和史铁生相遇，真乃人间幸事！也许每个人都需要像地坛一样的去处，去思索如何度过仅有一次的生命……
《我与地坛》不仅展现了史铁生十五年的人生思考，还教会人们如何面对生命、如何战胜挫折。每一篇散文，都能直抵人灵魂的最深处。
史铁生在“活到最狂妄的年龄”忽地残废了双腿，这对一个年轻的生命来说如五雷轰顶。史铁生残疾后，十分痛苦，没有工作，也没有出路，甚至有了轻生的念头，他的母亲想宽慰他，但年轻的史铁生沉浸在痛苦中无法自拔，残忍、粗暴地拒绝了母亲。痛苦无助的母亲选择隐忍，默默吞下苦楚，仍然满怀爱意去关心、包容史铁生。直到母亲生病离世，史铁生才幡然醒悟，明白母亲的希望，要“好好儿活”。他常在地坛独处、思考，他发现这废弃的古园“荒芜但并不衰败”，也有它的生机。看四季轮回，时光流转，“春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。”地坛是一处宁静的去处，“像是上帝的苦心安排”，地坛使史铁生重新活了过来，使他感悟到人生虽艰难，但总能度过，从而对生命产生了新的感悟。母亲的离开，唤醒了日益消沉的史铁生。一个生活在绝望中的人，如何寻觅希望？“与命运抗争，做一个斗士”是史铁生的答案。正如史铁生所说：“若这路不能再用腿去趟，便用笔去找。”
这世间不乏可以称之为“斗士”的人。贝多芬出生贫寒，他的父亲粗鲁酗酒，母亲是女仆，贝多芬相貌丑陋，生活困苦，常受到父亲的打骂。后来的他创造了许多精妙绝伦的乐章，受到世人的瞩目，命运也与他开了一个玩笑，音乐家的耳朵聋了。贝多芬没有屈服，与命运搏斗，扼住命运的咽喉，他以顽强的毅力创作了不朽的杰作《第九交响曲》，也就是《欢乐颂》，他是“用痛苦换来欢乐”。罗兰说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”人生难免会有暴风雨，而我们要做的是充满迎接的勇气，做像史铁生、贝多芬一样的“斗士”和“英雄”，而不是面对困境只会嚎啕大哭。
我特别欣赏一句话“向死而生，珍惜当下”，活在当下去享受这来之不易的生活，活在当下去拼命抓住生命那道微弱的亮光。唯有像史铁生和贝多芬一样拥有坚定的信念和钢铁般的意志，才能看到更辽阔的天空、托起更伟大的梦。
有了信念与意志，我们行走在这世间，不畏黑暗，不觉羞愧！
《我与地坛》是史铁生所写的散文集，他在双腿残疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己应该做什么，在完全巧合的情况下，走进了地坛，之后他便与地坛有了很深的羁绊，他连续十五年每天都会走进地坛，他在地坛中感悟到了人生和生命的真谛。
说实话，才开始读史铁生的《我与地坛》，是在我初高中的时候，它出现在了我的语文课本上，当时我也只把它当做是一篇课文罢了，努力的学习其中的思想与感悟，也只为了应付考试罢了，并不能完全体会到其中蕴含的深刻的情感与人生感悟，甚至可以说我没有经过深刻的思考，不能切身的体会到史铁生当时所遭受的痛苦，不能理解他对母亲的愧疚与思念，也不能明白他从地坛中得到的生命的启迪和人生的感悟。
直到今天，我将《我与地坛》拿了出来，重新读了几遍，不得不说，随着年龄的增长，所经历的事情越来越多，自己对于某件事情的观点也就越发的成熟与全面了。所以我现在读《我与地坛》，是能够体会到史铁生当时的绝望，还有他对母亲逝世的愧疚与思念，以及他已经找到的对人生的感悟和生命的启迪，这些都与地坛密不可分，地坛不仅仅是靠近史铁生家的一处废弃的古园，地坛更是史铁生心中的那片净土，是他的精神支柱。
史铁生在本书的第一部分中写，他觉得他与地坛之间有着宿命的缘分，他感觉地坛等了四百多年，就为了遇见他。而他自己在他人生最意气奋发的时候，却突然的残废了双腿，他为了逃避一个世界去到另一个世界，无意之间来到了人际罕见的地坛，地坛是那么的宁静与美丽，就像是上帝苦心安排他与地坛之间的见面。
所以他就每天都摇着轮椅去地坛，他当时实在是太过于绝望了，所以他在地坛里想了好几年关于生与死的问题，最后他终于明白了，一个生命的出生，他自己是不能够决定的，这已经是一个事实了，而关于死的问题，这是必然的结果，大家不用太过于害怕或者是着急死亡，因为这是必然会发生的，只需要顺其自然就好，这样想着他觉得自己想开了一些并且轻松了一点。
《我与地坛》，让我第一次陷入了对文章字字句句的思索中；也让我第一次亲身感受到：朴实无华的文章也可以感人至深。我感动于史铁生十五年来摇着轮椅的思索，关于地坛、母亲、人生的思索；更感动于他对于生命的感恩，尽管在常人看来，他的经历异常坎坷。无疑，对于地坛，史铁生怀抱感恩之心。
地坛——废弃的古园，荒芜冷落，总会给人沉重压抑之感；而于史铁生眼里，“园子荒芜但并不衰败”，以至于他在迷惘时总爱摇着轮椅到那儿去，“仅为着那儿，是可以逃避一个世界的另一个世界”。看书也好，胡思乱想也罢，他着实在地坛里“耗”过了十五个春夏秋冬，每一棵树下、每一块草地都有他的车轮印。小路、石凳、大钟，无生命的景物于他而言都显得弥足珍贵；相恋的情侣、爱唱的小伙、漂亮的小姑娘……地坛里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地坛历经四百年的沧桑终于等到了史铁生十五年的依赖，是她给了史铁生感悟人生的机遇，让他找到了眷恋世界的理由。
正如史铁生自己所说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”无疑，对于母亲，史铁生怀抱感恩之心。他在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，然而，“儿子的不幸，在母亲那儿总是要加倍的。”儿子整天到地坛里“胡思乱想”，母亲只能安慰自己道：“去那儿看书也挺好”；她心神不定坐卧难宁地等待，等到的却常是儿子雷霆般的怒火；明明不确信儿子是否会走上幸福的道路，却必须装出幸福的笑颜。
终于，史铁生也明白了母亲的苦衷，想要和母亲分享成功的喜悦，可是“子欲养而亲不待”，母亲教会了儿子如何坚强地活下去，自己却熬不住了。于是，为了弥补心中的愧疚，史铁生坚持创作，以此让母亲为自己骄傲，也以此感谢母亲追逐车辙的脚印。从母亲的十月怀胎，到我们呱呱坠地、蹒跚学步、咿呀学语……母亲为我们倾注了太多无条件的爱，而笑着活下去，会是我们给母亲的最好的回报——从这个角度看，史铁生已用最好的方式表达了对母亲的感恩之情。无疑，对于人生，史铁生怀抱感恩之心。
“要不要去死？为什么而活？”在明白了死亡是必然降临的节目之后，他开始眷恋世界、思索如何生存；“只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”，于是他甘愿充当那个苦难的角色，接受自己的命运；“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程”，于是他凭“智慧的悟性”，走上“不幸命运的救赎之路”……上天的安排，于人而言是无可奈何的事，“休论公道”；“当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响”，那么，何不独自细细地品味苦难？是苦难，衬出了世间的喜乐；是坎坷的人生，磨炼出人不屈的意志；于是，对于人生，史铁生恭敬地奉上了一颗感恩的心。
苦难压垮了海子，于是海子一边吟着“面朝大海，春暖花开”，一边踏上冰冷的铁轨；而史铁生却从苦难中找到了战胜苦难的勇气，于是他选择对母亲负责、对自己负责，坚强地活下去，为文坛再闪烁一颗明星。或许，在地坛四百年的历史中，史铁生只是一个匆匆过客；而地坛之于史铁生，却是“永恒的歌舞”。或许，史铁生的文章之于文坛，只是繁星中的一点；而他的文章之于我，却是不可多得的教科书——让我学会了坚强、学会了感恩。
《我与地坛》是带有自传、自省、自述意味的散文，史铁生以真实的身份投入作品，用文字坦诚地表现自己在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，作者由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。
作者笔下的地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，似乎荒废已久，地坛从皇室祭祀的处所演变为随着历史的风吹雨打而颓圮荒凉趋于沉寂的废弃古园，它的命运似乎与史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“园子荒芜但并不衰败”，而作者“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦难熬。感谢地坛中的“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”、“草木”，它们勃勃的生机影响了史铁生的心境，他终于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，从低沉消极的心境中醒悟过来，并思考“怎样活的问题”。地坛，在史铁生最无助最彷徨的时候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的脚印”“草木泥土灼烈而清纯的气味”“秋风落叶”等难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家心灵以强烈的震动。
史铁生在20岁时下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛，走入了上述双重境界里。夕阳残照下的残垣断壁所显现出的历史沧桑，让作家充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月流逝的无情;宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭际的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家从这一双重境界中又分明感受到在无情之中却是生命的有情，花木鸟虫，各自向作者展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生活的蕴藉和爱意。地坛之于作者，是精神家园，它以只可意会的独具意蕴的形象为一个濒临绝望的人开蒙揭翳，使他从自己的不幸中走了出来，曾经的焦躁不安、无可奈何的作者变得平和而宁静，他宗教般地透过地坛想象到另一个世界，那个世界就是我们的归宿。我们生活在尘世——这个世界，这个世界喧嚣嘈杂、现实功利，另一世界则平静祥和如荒凉而沉静的地坛，仿佛与世无争的道士，却又像大彻大悟的高僧。
初读这作文文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这作文文章时，我发现，这作文文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。特别是第二部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分，它给我留下的印象格外深刻，下面我就来谈谈对这一部分的理解。
有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿，在他人生作文章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦。
初次读了《我与地坛》这部书，我被史铁生那朴实无华的文笔和如此崎岖坎坷的命运惊呆了，他年轻时的倔强，冲动完完全全与现在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一个很狂妄的时期，时不时还会顶撞父母。仔细想起来，我是多么的无知与幸运。
他在二十岁时就失去双腿，面对迷茫的生活与自己现在如此的不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看看他们健全的双腿，再看看自己那将陪伴自己终身的轮椅，心中的愤怒与宣泄世界对自己的不公是可以理解。但是在回来看看我，我拥有健康的身体，良好的家庭环境，负责的父母……我有什么理由宣泄自己的不满呢对于史铁生来讲，我连发脾气的资格都没有。史铁生的命运仔细想想也是一种幸运：他有着一个“活生生”的地坛朋友，时时都与他谈心，还像书中所说“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”他还有一个辛勤的母亲，往往在他绝望之际把他从生死线上拉回来。总是默默的承受着史铁生的暴怒无常与倔强，她强人自己的病痛，为了自己儿女的美好未来生活含辛茹苦。
写到这里，我不禁想起了自己的母亲，想起了她每天早上早早地起来为我准备好早餐，送我去学校，她是多么辛劳啊!难道母亲来到这世上就只是为了替儿子担忧?
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最伟大之处!
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。他总讲述自己的病痛笼罩之下的那种被阴霾侵蚀的心境，一次又一次对母亲恶劣的态度让他形成很深的内疚感。
《我与地坛》，一本讲述史铁生坎坷一生的书籍。在昏沉阴暗的人生里，写作是救他的唯一信念。地坛陪伴了史铁生最难熬的时光。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。史铁生远离尘嚣，逃避现实，沉浸在自己的精神世界里。地坛所处的园子里，虽荒芜但不衰败。有停在半空的蜂儿，有思索的蚂蚁，还有歇息的瓢虫。似乎每一处都有生命存在，都有他存在的意义。年轻的史铁生并不能接受自己的变故，脾气变得异常暴躁，对于自己的母亲也毫不留情。回想起过往，史铁生又十分后悔。母亲最后也没有去北海公园看花儿，她鲜活的生命永远停在那一刻。自母亲病逝后，史铁生明白了：他要活下去，即使人生回馈他失败。
生活中难免有坎坷，这时就需要我们有坚强的意志。我们要学会向上看，去寻找人生中的少数希望和无数可能。我们不能像史铁生年轻时的狂妄倔强，他的这些会伤害自己，也会伤害到自己最亲爱的人。即使我们的生活一片灰暗，那也要微笑面对生活。苦难来临，我们不能坐以待毙，也不能封闭自己。有句话说得好：难过一天是一天，快乐一天也是一天，那为什么不快快乐乐的过每一天呢?其实，打倒我们的不是生活和压力，而是我们自己。
抓住一切机会，抓住一切可能，相信自己，勇敢面对现实，家人，自己。这就是读完《我与地坛》我所感受到的。
在我们阅读某些书籍时我们会有不同的感悟，我们需要把这些看法和见解通过文字的方式记录下来。如果想灵活地运用逻辑思维能力，梳理自己的思绪，写一篇心得体会是最好的，写心得体会应该从什么方面写比较好呢？幼儿教师教育网的编辑为大家呈上收集和整理的我与地坛心得感悟，有需要的朋友就来看看吧！
今天，我怀着对石铁生的深深敬佩，读了他的散文名著我与地坛。 石铁生经历了截肢和疾病，站在风雨中，但他有一把巨大的伞-他的母亲。
对他来说，地坛是他的第二个家，他的精神家园，他的幸福之源。但对他来说，更重要的是一句话，感觉自己像个母亲。
史铁生面对挫折，心脏，恼怒不已，伤心不已，但神遇见了他的祭坛。此生，是个宝，给他一个安静的世界，让他明白了，还有一些优秀的谎言。
但这一切，都抵不过他的母亲，母亲进行面对各种病痛与儿子需要截肢的打击，却依然没有坚强地在狂风暴雨中不断跋涉，为儿子可以撑起自己一把伞，为他绽放，为他璀璨……她是中国最美的母亲！
写着写着，我的眼睛模糊的世界，但在我心里清楚，我认为我永远不会忘记母亲的身影，当她的精心烹饪的身影，洗衣身影弯腰她，她在寒风中站在图.....我从小就这样，我的母亲为我付出太多了，但我只懂得享受，没有欲望的回报。现在，我的母亲是未来银褪色，他的脸上不再光滑，而且我已经成熟了。过去曾经，惟妙惟肖。事实上，我长大了每走一步都是在她的足迹印。我已经踏上了新的征程，接下来的路，我会努力前冲，用我的脚强，在他自己的脚印印。
这本书的作者史铁生，在二十岁，本是最狂妄的年龄，却忽的残废了双腿，这飞来横祸，使得他变得暴戾，抑郁。
就在这时，他遇到了地坛，地坛成为了作者的倾诉对象，成为了一个能给史铁生心灵慰藉的地方。于是，史铁生爱上了这里，爱了整整十五年，他静静的坐在这里，发呆，看书或思考。书中史铁生有一段对小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式活着，展现了小虫的生命力之顽强。史铁生的观察之仔细令人难以想像。也许，这也是史铁生对生命的思考吧!
史铁生在这里终日思考着生与死，他说：“一个是要不要去死?第二格是为什么活?”那时的他暴躁，厌生，曾无数次的要去死，但随着时间的沉淀，他终于领悟透了。他开始热爱生命。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这宝贵的一次，我们应该去珍惜爱护它。人生之路难免会有坎坷挫折，没有哪个人的一生是一帆风顺的，我们应该去辩证的看待挫折，难道它不也是上帝给我们的机遇吗?法布尔说过：“让生命最后一刻提前到来的人都是懦夫，蠢货，傻瓜。我们有权凭着自己的意愿决定坠入死亡之渊的方式，但不意味着我们有权轻生遁世。”
在史铁生从黑暗中逃出来的过程中，他的母亲也起着重大作用，书中写道：有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又翻身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望这我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。母亲在想什么?安慰?祷告?担忧?史铁生还写到，这园中不单单有我的车辙，有我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。这更可以看出母亲在史铁生生命中的重要性。
有人说：“史铁生的母亲伟大的超过了许多母亲。”而我，却认为这种说法是大错特错的。每一个母亲对孩子的爱都是无私的，母爱不分大小，只是爱的方式不一样罢了!
母亲对我们的爱都是加倍存在的，我们应在珍惜母爱，享受母爱的同时不要忘了感恩母爱。不要像作者那样失去了才懂得珍惜。
史铁生，20世纪伟大的作家，他因意外而双腿瘫痪，浑身落下病根。若干年后，责任与爱又使他重新站了起来，成为了世人心目中不可亵渎的高山。
他的文字，让身处逆境中的人找到力量，尤其是在《我与地坛》中，在空旷寂静的地坛中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的时刻，上帝使他废了双腿以作提醒，他在地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷，阴阳差错就过上了不一样的人生的人，如那对容颜被时光消磨的夫妻，一个终生追逐梦想仍抑郁不得志的长跑者，一个漂亮但不幸的小姑娘(她是个弱智)。从他们的身上，他得到了慰藉：命运无常。就命运而言，休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示，深深镌刻在他的灵魂里。
他同时告诫后人：不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人，否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈，宁愿付出自己的生命来换得他能够行走自如。当他在地坛苦恼迷茫，逃避现实，宛如一具行尸走肉时，这位妈妈——真在担心他想不开去寻死，便踏遍公园的各处角落去寻他。与其说他是在怀念地坛，倒不如说他在怀念母亲，怀念那个生命中顿悟的时刻。
人这匆忙的一生，正如史铁生笔下的那些人物，都是在与命运抗争，与自己竞争所以请在有限的生命里，拼尽全力向前冲，燃烧自己吧!为了像史铁生这样伟大的人物，也为了自己。
如果以花朵颜色来对应四季，当然春天是粉红的桃花，夏天是火红的红莲，秋天是金色的菊花，冬天是洁白的梅花。
如果以音乐来对应四季，我想春天应该是轻柔的轻音乐，夏天是热闹的交响乐，秋天是安宁的乡村音乐，冬天是温暖的古典乐。
要是以这人生的阶段来对应四季呢?那么，春天是天性纯真无忧无虑的童真阶段，夏天是争强好胜轻狂自我的青壮阶段，秋天是认清自我随顺而行的不惑阶段，冬天是老态龙钟颐养天年的暮年阶段。
我已经记不得是在什么时候开始接触史铁生的，印象中初中的课本上就有一篇《我与地坛》。那时候读不懂，但由于是课文，不懂也要装懂。
后来偶然间心血来潮，开始读他的文，才发现原来，他的文字是那么地深刻。
其实高一的时候，语文老师曾跟我们讲过，她有一个学生，在xx年元旦的时候打了个电话给她，电话里哭着说，：他死了。他死了。老师也慌了，连忙安慰她。后来才知道，他，是史铁生。
当时我就在想，是怎样一种情感，能够对一个可以说是毫无关系的作者的离世这么心痛。不过那时也就想想，并没有去探知。高二的时候，买了这本《我与地坛》。读着读着，越发地爱不释手。我也才开始有点点体会，那时候那个学生内心的不舍和悲伤。谁说和他毫无关系呢，明明我们都曾受到命运的折磨，有过相同的感受，灵魂里有着关联。
有时候，看到书里的某些句子，也会不知觉地湿了眼眶。里面有写他从健康到生病的过程，有着他对生死的思考，也有着他与母亲之间的情感流淌。有时细腻悠长(如我与地坛，墙下短记)，有时豪迈乐观(如我的梦想)，有时透露着一种无奈感叹(我二十一岁那年，想念地坛)，但更多是有着一股坚忍不拔的劲儿充斥其中(好运设计)。我与地坛读后感在我对铁生有那么一点点了解的时候，我突然有些懊恼。为什么没能早一点，在他还在的时候去读他，分享一点点他的喜怒哀乐。可是转念一想，我又感觉有些庆幸，还好我当时没有想要去理解。因为就当时的我不一定能对他的文章感兴趣，或许稍微看一下就弃之一旁，更加错失了了解他的机会。
她说：出去活动活动，去地坛看看书，我说也挺好的。许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。读到这一段的时候，我脑海中一位开明坚强的慈母形象高高耸立着，也突然想到每次我出去玩的时候，我的母亲也是像这样地担心着我。怪不得我晚回来的时候她会那样地生气又开心。
我闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我听见了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风从树林里穿过。看到这里我的眼眶红了，是一种从内心的敬佩和心疼。敬佩一位母亲的伟大，心疼她承受的苦痛。但我想她应该是幸福的，如果她能知道铁生已然如此坦荡和从容，面对命运的不公。
墙下短记中，有一段话让我觉得铁生对生活的感悟很是通透。一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。它们一向都在那儿安睡，偶尔醒一下，睁眼看看，见你忙着(升迁或者遁世)就又睡去，很多年它们轻得仿佛不在。千百次机缘错过，终于一天又看见它们，看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽，而它们坚定不移固守在那儿，沉沉地有了无比的重量。比如一张旧日的照片，拍时并不经意，随手放在哪儿，多年中甚至不记得有它，可忽然一天整理旧物时碰见了它，拂去尘埃，竟会感到那是你的由来也是你的投奔;而很多郑重其事的留影却已忘记是在哪儿和为了什么。个中滋味，有过经历的能懂。
在好运设计里面，铁生设计了一段他认为的，想要的美好的人生。我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。然后你降生在一个普通知识分子的家庭，你的父母都很疼爱你，但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的乐趣，不必急于学习各式各样的辅导班，但你要接受文化的熏陶。上苍赐你不屈不尽的创造情怀，你可以尽情感受自然，感受生命。然后你又有一份美好的姻缘。但是这样幸运的人生是不可能的，也显得过于单调，有所欠缺。所以他由加了一些痛苦，但笨，丑，无知，狡猾等等都不符合。但如果你生了一场有期的大病，在你绝望的时候，突然有了转机，然后你开始祈祷，你也会慢慢发觉，之前的苦难都没关系，你将爱生活，爱这个世界，爱这个世界上所有的人。劫难之后失而复得，现在的你才真正是一个幸福的人了。苦尽甘来，对，这才是最为关键的好运道。
但是铁生也并不是总是那么乐观睿智的，在他年轻的时候就被告知很有可能一辈子只能在轮椅上度过时，他也是痛苦了好长一段时间的，我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。后来慢慢的明白了，看透了，但是命运却没有就此松手。
白岩松曾写过这样一段话，史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，他曾经说过这样一段话：当四肢健全、可以随意奔跑的时候，常抱怨周围的环境如何的糟糕。有一天，突然瘫痪了，坐在了轮椅上，这时候，抱怨自己怎么坐在了轮椅上，于是怀念当初可以行走、可以奔跑的日子，这时才知道那个时候多么阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳地坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，得了尿毒症，于是开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过了一些年，要透析了，不断地透析，一天清醒的时间越来越少，于是怀念刚得尿毒症那会儿的时光。
所以，史铁生说，生命中永远有一个更，为什么不去珍惜现在呢?
我有点无奈地笑了，说得很对，可是深处其中的我们总是不懂。
就像铁生所说的，要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。有些事，自己收藏，旁人懂不懂无所谓，你明白就好。
《我与地坛》是史铁生的一篇散文，描写的是作者人生中最失意、最低落的阶段。读完这篇文章后，最让我感动的是那伟大的母爱。
作者的母亲是平凡的，她像天下所有的母亲一样疼爱自己的孩子，当作者发疯一样离开家时她内心十分担忧，当作者忽然截瘫时她情愿替儿子受苦……
但是，她又是不平凡的，当自己的儿子天天独自往地坛跑时，她没有上前拦住，也没有要求儿子和她一起去，而是由着他做任何决定。她不是不爱自己的儿子，而是以另一种最苦最难的方式爱着。当他为儿子准备的时候，她多想问问儿子去地坛做什么，让儿子也为她想一想。但是她没有，她给了儿子最大的自由，让他去自由安排未来的日子，给他独处的时间，自己却在家中承担了太多太多的苦难。而做儿子的也真的没有为母亲想过仍旧每天去那个荒僻的院子，回来后不说一句话。
在担心时，她也会去地坛寻找儿子的身影。在院子中绕了一圈又一圈，步履蹒跚，而作者却在茂密的树丛中，决意不去喊她，只是暗暗地看着她茫然而又急迫的神情。不管他是出于长大了的倔强还是羞涩，留给作者的都只有痛悔。直到母亲逝世之后，他才开始反省，逐渐意识到，母亲为了在这么大的院子中找到自己的儿子，曾经走过多少焦灼的路。园中不单单是处处有过作者的车辙，有过他的车辙的地方也有过母亲的脚印。
因此，当我们真正顿悟一切的时候，往往是一切都来不及补救的时候。现在有多少人真正了解自己的母亲?有谁问过自己母亲的喜好?当我们向母亲要钱为好友买生日礼物时，有谁为自己母亲买过生日礼物?可能大多数人会难为情，羞涩而
不敢。但是，勇敢去做吧，不要因为自己一时的羞涩而让自己后悔一生。
所以，趁着我们还年轻，母亲身体还硬朗，多陪一陪自己的母亲，携母亲的手上街，为母亲唱歌，记住母她的生日，给她一个惊喜，让母亲的人生历程中有我们陪伴她一起走过的足迹。
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。他总讲述自己的病痛笼罩之下的那种被阴霾侵蚀的心境，一次又一次对母亲恶劣的态度让他形成很深的内疚感。
《我与地坛》，一本讲述史铁生坎坷一生的书籍。在昏沉阴暗的人生里，写作是救他的唯一信念。地坛陪伴了史铁生最难熬的时光。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。史铁生远离尘嚣，逃避现实，沉浸在自己的精神世界里。地坛所处的园子里，虽荒芜但不衰败。有停在半空的蜂儿，有思索的蚂蚁，还有歇息的瓢虫。似乎每一处都有生命存在，都有他存在的意义。年轻的史铁生并不能接受自己的变故，脾气变得异常暴躁，对于自己的母亲也毫不留情。回想起过往，史铁生又十分后悔。母亲最后也没有去北海公园看花儿，她鲜活的生命永远停在那一刻。自母亲病逝后，史铁生明白了：他要活下去，即使人生回馈他失败。
生活中难免有坎坷，这时就需要我们有坚强的意志。我们要学会向上看，去寻找人生中的少数希望和无数可能。我们不能像史铁生年轻时的狂妄倔强，他的这些会伤害自己，也会伤害到自己最亲爱的人。即使我们的生活一片灰暗，那也要微笑面对生活。苦难来临，我们不能坐以待毙，也不能封闭自己。有句话说得好：难过一天是一天，快乐一天也是一天，那为什么不快快乐乐的过每一天呢?其实，打倒我们的不是生活和压力，而是我们自己。
抓住一切机会，抓住一切可能，相信自己，勇敢面对现实，家人，自己。这就是读完《我与地坛》我所感受到的。
一本好书，往往能给读者焕然一新的体验，一本好书，也许不需要华丽优美的词藻，只凭那细腻温柔的笔尖带给读者最诚挚的感触与真情实感的流露，一本好书，每个字缝间能藏着感情，藏着喜怒哀乐，藏着会心的笑，藏着撕心裂肺的疼，每个词都是一个精雕细琢的艺术品，一本好书，可以是茫茫黑暗中的一盏萤火，可以是寒冬腊月探出头的嫩芽，也可以是在迷茫困窘中的一句真诚的导告。
说起《我与地坛》你可能会愣几秒，摇晃着脑袋，但当我说起史铁生，你一定会恍然大悟，并且脸上会浮出对这位先生的无比敬重。史铁生的一生便就是一本充满传奇色彩的励志小说，正如贝多芬所说的扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。在他21岁时，史铁生被一场突如其来的疾病夺去了双腿，一生便只能依靠轮椅，一段时间他变得暴躁不安，喜怒无常，无法走出残疾带给他的阴影，他的亲人给了他鼓励与希望，在他那荒凉的生命上重新播撒种子，渐渐开始变得茂盛，重燃了对生活的希望，重拾了对生命的渴望。拿起了笔，谱写了一篇篇重振人心，烩炙人口的好文章。
就是这样，一位伟大且拥有坚韧意志的作家创作了《我与地坛》。文中的故事都是作者生活中的点点滴滴，艺术起源于生活，形形色色的人物，每个故事都是充满了烟火气息，每一个故事又是充满了活力。
地坛更像是一个安静的乐园，一种慰藉，让失魂落魄人在里徘徊得到了心灵上的宽慰。
在我的记忆中，有一段给我了深刻的印象，一作者的母亲，她是一位伟大且坚强的母亲，在儿子瘫痪时无微不至的照顾，给予他活下去的希望，在母亲去世后，作者曾在夜晚哭喊，谁也不知那位母亲的痛苦，她没有看见自己儿子成名，连死前心里惦记的仍是儿子，看到这我不禁热泪盈眶，感受到了作者深刻的悔恨没有珍惜自己的母亲，正如树欲静而风不止，子欲养而亲不待
暑假开始前，我因为考试分数不理想，每天垂头丧气，当时甚至想放弃学习了，心里的苦楚谁也不知到，直到我看了这本书，书给了我很大的鼓励，给了我信心，在我看来我挫折往往不值一提，学会了面对挫折时的豁达。对生命的敬畏，他的笔下没有悲伤和忧愁，只有对未来的希望，只有坚强的意志与不堪一击的挫折。
古往今来身残志坚的名人作家有许多，如海伦凯勒双眼失明，霍金身患残疾，扔揭开了宇宙的奥秘，他们都是世界历史上浓厚的一笔，一抹灿烂的色彩，他们无论遇到多大的挫折，扔昂首挺胸，不放弃生的希望。
我不在地坛，但地坛在我史铁生先生已经不在了，但他那对生命的渴望，坚强的意志将永远铭记人们的心中，地坛永远屹立，他的轮椅碾过的痕迹永远存在，亘古不变。史铁生的《我与地坛》也会鼓舞了一代又一代，让人们坚信，人生的美好在于战胜无限挫折。
不知不觉中，步入同大已半月有余了，闲暇之际，翻看了史铁生的作品《我与地坛》，不禁有了深刻的感悟和思考。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。文章中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦，但是，这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的则是对人生的感慨，对母爱亲情伟大的赞美，字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。
作者围绕着那座“心灵园林”，用一种缓慢平和而又坦然的叙述语气，诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌雕栏都是史铁生十五年的朋友，也是他心灵上的慰藉。
对于那个漂亮而令人怜惜的弱智姑娘以及她的哥哥，对于那对由年轻人变成相濡以沫的老夫妻，作者如同一个路人般，静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。好像史铁生就是地坛的另一个化身，见证着园子里的历史。
每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他却没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。
史铁生他打败了困难的挫折，每个人都不可能会一生都一帆风顺的，会遇到种种不可磨灭折，种种的抗拒不了困难，只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。
《我与地坛》这篇文章让我对生命的意义加深了了解。在同大未来两年的学习生涯中我会树立明确的目标，并且坚持不懈，矢志不渝的为之奋斗努力。不忘初心，砥砺前行！
在书架上，我看到了史铁生的《我与地坛》，读了一遍后，就对它爱不释手。
《我与地坛》讲述了史铁生在残疾后与地坛的回忆，郁悒的他在地坛想了许多：关于生命，关于写作，关于母亲，关于这园子地坛，没有华丽的建筑，没有辉煌的历史，却是史铁生的世外桃源，他与地坛的相遇像是上帝的苦心安排。
《我与地坛》中，最让我为之动容的是史铁生母亲深沉的母爱。文中这样写道：那是她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运晕了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。这位母亲从未有过一丝的抱怨，也不敢有什么抱怨。或许，她已经做好了最坏的打算。无论怎么样，她情愿自己是受伤的那一个，这是多么深沉的母爱啊!而当史铁生意识到时，母亲早已不在人世了!
我的母亲虽然不像史铁生的母亲那么痛苦，却也是身心疲惫的了。每天上班做家务已经让她的脸上长出了皱纹，但晚上还要辅导我做作业。我又十分的不听话，经常惹得她生气，我没有想到，我在那些得不到母爱的孩子眼中，是多么的幸福啊!读了《我与地坛》后，我更加深刻的意识到我应该更加珍惜母亲对我的爱，我现在还回报不了她在我身上倾注的无限的爱，只有珍惜这份爱，才能不辜负母亲。
《我与地坛》让我认识到到了母爱深沉，也让我懂得了珍惜母亲对我们的爱意。这本书是精神的乐园，使我我受益匪浅。
史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击--一他失去了双腿。这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。
《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的。深沉的。作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子--一地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了作者生命的一部分。在地坛他明白了：一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。
作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法改变的。于是她就默默的忍受着。用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运;于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告："出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。"于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么。等待母亲只能漫长的等待……母亲不知道她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子忧郁的心中重新闪现出了快乐的影子要是母亲看到她该多么高兴啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧!特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么?当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义?当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着?我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”?只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
在读《我与地坛》时，我仿佛不是在读书，而是在倾听一位知己细细地讲述他的故事，他的所见、所闻、所思、所想。这篇散文给我的感受是：母爱是世间最伟大的力量。
母亲是伟大的，同时也是痛苦的。“儿子的一切苦难，在母亲那儿是加倍的。”她面对一个在“最狂妄的年龄突然残废了双腿”的儿子，她在期待，期待自己的儿子能从困境中走出来，期待自己的儿子能像普通人一样的生活。她甚至为了自己的儿子在心灵上能有一份宽慰与自由，她不惜自己忍受心灵与肉体上的双倍痛苦。她对儿子的爱，也只有天底下的母亲能够体会。在史铁生第一次获奖的日子里，希望能给母亲一个小小的安慰，哪怕是让她有一个淡淡的微笑，也心满意足了。但是，她却不在了，人世艰难，事与愿违。这让史铁生的心里是何等的失落?
在这个世界上有一种珍贵的东西叫幸福，它看不见，摸不着，却一直在你的身边。有的人认为幸福是荣誉，是金钱，是权力，而我认为，幸福是母亲对你深深的爱。
通过阅读《我与地坛》，我也深深的反思了自己对种种不对。写作业时，妈妈让我身体要挺直，肩膀不要一高一低，我总是会反驳一句：这跟您有什么关系;暑假里，我每天都吃冰条，妈妈说，女孩子冰条吃多了对身体发育不好。可我还是趁您上班了，偷偷吃。我还记得许多这类的事，可是在做过之后没有勇气对您说对不起。妈妈，我爱您!是您给了我一个充满爱与奇迹的世界;是您在我身边不断的督促，鼓励我去勇敢地放飞自己的梦想;是您给我自信，让我微笑着去面对生活。
第一次读史铁生的《我与地坛》的时候是在我的高中时代，一次书籍里的邂逅，让我跟这位素未谋面的伟人产生了一次触碰心弦的碰撞，感觉就是那么陌生而又熟悉，感觉文章里的一切美好的事物就是为了我而生的，在人生最艰难的这几年里，我那颗几乎将近干枯的心在这里找到了知音，重获生机。
时隔多年，再一次碰到它的时候，如遇挚友，而如今我已经是个步入工作岗位一年多的青年了，突破重围，更加担当，很是感谢他曾经在我最无助的时候给予了我信念的力量！
《我与地坛》虽然没有史诗般华丽的篇章，优美的辞藻，却有着大气而又舒缓的音符，像一个充满智慧的年迈长者，在向你平静地诉说着生死的奥妙，娓娓道来。文章精简，却犹如麻雀虽小五脏俱全。每一个乐章都在努力表达着自己的见解，每一个字眼都能触碰人的心灵，引发每一个在生活贫境的人重新燃起对生的渴望，对梦的追寻！《我与地坛》是史铁生对自身命运理性的反思与审视和对自我人生的一次超越，几乎在绝境中找到了存在的理由与存在的可贵。
至尽为止我仍然喜欢史铁生的作品，是因为在史铁生身上我看到的是一种朴实，朴实最后面闪耀着的是最强烈的人生之光，没有那追逐功名利禄的贪心也没那娇柔造作的虚伪，完全出自内心与自然，完全是真诚的袒露，他给我呈现出的是一种在这逐渐崇尚物质名利的社会中该有的人生观，并不是因为穷，因为不幸，就可以理所当然的认为一切都是这个社会亏欠自己的，自己可以无所愧疚感的加倍像这个社会索取，不管生活带给了我们，我们都应该按照自己该有的步调继续前进。
"一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。"从小到大，身边至亲的相继离去，让我一次次对死亡与生命产生无尽的不解与恐惧感，年幼的曾经曾经以为死亡只是一个人暂时离开，所以曾经不曾害怕，随着时间的推移，慢慢长大了，我才发现生活里再也没了依靠没了守护自己的臂膀，于是开始后怕，慢慢对让你即将挑起重担的生活产生怯退感，直到有一天，《我与地坛》告诉我那句话，我才明白，有些人虽然已经离去，可是去又不曾离去，甚至成为了更加顽强活下去的理由的时候，我发现自己变得成熟，稳重。
"两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。" 的确，那些原先他可以也应该获得的都无情将他抛弃了，残疾人往往都要承受好多常人所无法忍受的肉体上的折磨与痛苦，在这里唯一生的欲望那就是当健全的精神力量足以对抗肉体的残疾的时候。生活里，往往肉体的残疾并不可怕，可怕的是内心不够强大，比如有些癌症病人无意知道了自己患上绝症之后，尽管医生告诉他你还有几年的生命，但是多数人可能连一年都活不到就离开了，因为精神的残疾死亡速度已经远超了肉体的萎缩。
史铁生的《我与地坛》中谈到："人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。可我不怕死，有时候我真的不怕死。有时候，——说对了。不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀？可我为什么还想活呢？因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么的，比如说爱情，比如说，价值之类，人真正的名字叫欲望。这不对吗？" 说实话的，父亲离开人世之后我真的不知道自己是怎么熬过来的，直到现在，我都不敢想象那段不堪的过去。
一个仅有10岁的小孩，一个重度残疾无法自理的母亲，然后就仅此而已，生活没有了任何依靠，这里，生活就像史铁生失去了前进的双腿一样，那一段已经成为过不去的过去，我依稀只记得我经常会抱着母亲痛打痛哭，我曾无数次问自己："为什么生活可以如此活生生夺取我所有的挚爱，为什么别人家的小孩可以拥有这么完整阳光的童年，而仅有10岁的我就只能接受生活的一次次残酷的挑战，饱受命运的折磨？"那个时候，母亲也只能无助的含泪轻轻抚摸着我的头发，忍着被我捶打的疼痛，那种曾经的无力感，我至今想起心依旧绞痛着。如今的我只是庆幸着，那个时候不知被什么信念支撑过着，让我一步一步艰难的从不幸的命运深潭中抽身而出，求学，兼职，照顾残疾母亲，过去的十年我已经尝遍生活带来的百态——冷嘲热讽。可那又怎么样，生活的形态虽然是畸形的，可是保持灵魂的活力岂非更加重要。
为使用时更加方便，下面是小编整理的“我的大学读书心得”。在我们的工作和学习中，往往都会有很多新想法，都可以将那些记录下来。对于生活当中发生的错误，不要过于气馁，可以将它作为一种心得体会书写下来，为我们的后期生活做好经验铺垫。欢迎你参考，希望对你有所助益！
周末有空去书店逛了一下，因为喜欢读书我首先就去了文学名著的地方，首先我看到的是高尔基三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，于是我拿起《我的大学》开始读了起来。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，这部作品叙述了少年“我”是一个孤儿，独自成长在一个底层世界，但是从小非常懂事，也很善良。长大后怀着上大学的愿望来到喀山，在梦想破灭之后，不得不为了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，与小市民和大学生交朋友。“我”在“社会大学”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和设计的复杂性进行了初步探索，这所“大学”为“我”展现出一个越来越广阔的世界。最后经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
读完我的大学让我有很多感悟，我们来到这个世界上的时候没有带来什么，当我们离开的时候也不会带走什么。当我们的成长过程中，会接触到很多很多的人，还有很多很多的事。有时候会接触到不同的人，有些人会对我们好，有些人会利用我们，甚至有些人用卑鄙的手段来陷害我们。那些给我们好处的人，我们都会非常感动。而那些伤害我们的人我们会非常痛恨。
《我的大学》作者高尔基生长在沙皇统治的黑暗时代，那个时候人民受到各种各样的压迫，作者非常同情那些受压迫的人，最后作者总结抱怨对于解决问题没有作用，我们只有通过自己的奋斗才能获得我们想要的。
今天的我们生活的年代我们也会身不由己，但是整体上我们能够通过自己的努力获得我们想要的东西，我的感悟是我们应该要好好学习，不断提升自己。
这一次，我把《童年》、《在人间》、《我的大学》这三个高尔基的书看完了，你想不想了解一下高尔基的《我的大学》吧，那我就说说《我的大学》吧。
《我的大学》主要讲了高尔基在16岁的那年，高尔基觉得自己要走向宽阔而光明的道路，就背井离乡，去喀山求学，不过，他没钱，想去大学的梦想破灭了，住在一个小屋子里，只能靠工作来挣钱，高尔基先去了码头搬东西，后来，他住在了一个破烂不堪的大房子里。后来，他改了一个工作，就是去面包店了去工作，在工作的时候，高尔基接受到了一封信，上面写着：外祖母在教堂门口乞讨时从台阶上摔下来，断了一条腿，此后第八天就去世了。外祖母在这八天内没去医院看病，上面还说，参加这次送葬的人有一群乞丐和外祖父，还有，外祖父在坟墓前哭得死活来去。高尔基听了，黯然神伤。后来，高尔基认识了大学生和进步人士，让高尔基开始了新的`生活。
高尔基住小屋子、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作……在古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及大学生和进步人士的交往中，使他投入了一所广阔的社会学校。
在五一小长假中，我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。
本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会基层的劳动人民，经过磨练后走向新世界的典型。
高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。只有外祖母对他一心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。不放过任何一个可以学习的机会。十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝生活之艰辛，从而不断丰富自己的社会知识……
读完本书，我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着，阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学习不以为然，只是漫不经心的应付着老师和家长。我们的父母，给我们创造了优秀的学习环境，我们难道就不可以好好学习，拼搏进取，天天向上，报答老师和父母吗？让我们一起向高尔基学习和致以崇高的敬意！
我建议大家也来读读这本书，会让你受益匪浅。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想；学识；社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习；勤于思考；持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：读一本好书就像和一个高尚的人对话。的确如此，这本书让我知道；在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
感言是一种工作生活中都能普遍用到的东西，当我们在一些特定的场合或者特定时刻。我们都会有代表上去发表一下感言，感言有利于我们更好地去表达这些难忘的想法，你了解过哪些优秀的感言呢？以下的史铁生我与地坛读书心得或者是您在寻找的内容，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
对《我与地坛》的最初印象，就是来源于课文里的节选篇目《秋天的怀念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母亲，在作者的回忆中，母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责怪，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担心他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中默默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。
人都说母爱如水，温柔细腻，读了此篇，便更感觉母爱也是可以如山的，作者母亲的爱无声而深沉，仿佛一条无尽而坚定的延伸向远方的路，为什么说像路呢?在令人绝望的命运面前，一个人又该如何看清眼前的路?事实上是，他的迷茫和绝望，早已掩盖了眼前的路，但是母亲的坚强，为他拨开了眼前的迷雾，给他指示一条通向远方的路，这条路指向哪儿?我唯一能确定的，便是这是一条生路，至于怎样生，这是只有走下去才能找到的答案，我猜当时的史铁生也并不知道到底该往哪儿走，会遇到什么，只有走下去，所有的困难与苦难，不都是这么过来的吗?
我想，《我与地坛》讲述的，便是这么一个生的故事。与其说是讲述，不如说是自言自语，自问自答，自我斗争，自我追寻。生与死只一念之差，所以作者史铁生时常还会想到死，在生与死之间作精神的斗争，当然是生赢得了胜利，不然也不会有这样一个令人敬佩的史铁生。
所以《我与地坛》此书很适合失意的时候阅读，因为它首先是由一个失意的人所写，我也从中“偷”到了一点面对命运时坚强的方法，比如说“好运设计”，以作者的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。到底会有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常这样去想，我常常浪费很多时间去做这样的蠢事”，然而我却不认为这是一件“蠢事”，对我这样的一个“蠢人”来说，这是一个足够有趣的人在与命运斗争时所玩的一点小小游戏，一个小小的骗局，至少它对调整你挫败沮丧的心情起了一定的效用，为什么我们的喜悦，我们的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命运赐予的事件来赋予呢?我们为什么就不能自己设计自己的情绪，自己给自己加点料?当命运使你失望，甚至绝望时，重要的都已不再重要了，这时又何必要执着于命运的那些真假，何必不放下那些所谓的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，设计好运?想想生活中的坐禅吧，也许有些差别，但本质上相差无几，冥想，创造一个属于自己的无扰之地，世外桃源，达到内心的宁静与满足。
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。”这是这篇文章中的一句话。让我记忆犹新，也让我感触极深。史铁生在最有希望，也最有活力的年龄被病魔夺走了双脚行动的能力，每一个内心怀有梦想、冲动的人在变成一个残疾人时，内心都会崩溃而进入极端状态。
在作者的世界都呈现灰暗的时候，他遇到了好似在等待他的地坛。他在这里思考一切他不明白的东西，比如“生与死”，像“活着的意义”。在这里，他回忆以前，回忆年轻时不曾去想的东西，如“母亲的辛苦”像“对母亲的视若无睹后的痛悔”。坐在地坛，进行思想的升华，进行对于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新开启。
其中很长一段对于母亲的描写，在淡如水的言语中透露着对母亲的留恋。当我看到这句“很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”这句话既是作者对母亲逝世潜意识里的愧疚，也可能是作者对自己内心惭愧的一丝宽慰。
地坛对于别人来说可能只是一个散步的场所，仅供娱乐，可对于史铁生来说这是一个等待了他多年的老者，是一个可以倾述十五年的友人，这里给了史铁生重生的机会，给了他对于生命认知的升华。这里不仅是一座荒芜的古园，也同时是怀有史铁生浓厚情感的载体。
初读我与地坛，看到更多的是史铁生先生对其过往的回忆，但文字之间蕴含了一种孤独而强大的力量。地坛是安静而祥和的，位于市井却隐秘。对于史铁生先生而言，最无助绝望时，是地坛和写作的陪伴，让史先生熬过了最艰难的岁月。在我看来，每个人心中都有自己的地坛，地坛是内心宁静的向往，或许是家边的寺庙、自己的房间，或者是竹林深处。所以我想，这或许就是静坐的魅力。
对生命、死亡、活着的思考，把别人不敢提出的问题拿来拷问自己。一则《好运设计》让我尤其深刻，如果人人生来完美，没有一点参差，不会有任何挫折，那有何意义呢？人活世上，不公太多，唯有学会接受与释怀，热烈的拥抱生活。
史铁生先生因疾病而终身与轮椅为伴。能够深刻的感受到最初对命运不公的绝望，对自由行走的渴望。在最初坐上轮椅时，内心唯有自己，丝毫不顾及家人，尤其是母亲。印象深刻的是作者描述，母亲一遍遍的跑相关部门只为给自己求一个稳定职务，太晚未归会到地坛，躲在暗处看一眼自己却不打扰自己，更甚多次提起自己写作拿了奖，母亲却走了，尽是对母亲的愧疚与思念。请坚韧而不失柔软的活着，善待家人和朋友。
从地坛，梦回身边过往之人与事物。忙碌的生活，又有谁能停下来，仔细想来回忆过往，形形色色的人与事。我希望自己能够尽量让自己的生活慢下来，用心感受生活，不负美好韶华。
小时候的语文课本上便读过作者的《我与地坛》节选段落，小时候对小说散文还没有阅读的兴趣，以至于到如今才真正读完了这本巨作。
小说的段落文字较长一些，初读时有些不适应，慢慢的也就习惯了。发现作者非常喜欢研究墙，并对墙做了许多分析。
书中有许多文字比较经典：
有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！
人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。
一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。
既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的经历；既能在关键时刻得良师指点如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非平步青云；既饱尝过人情友爱的美好，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼·罗兰所说：“看清了这世界，而后爱它。”
灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
作者所经历的时代是一段错综复杂的时代，后来得病不能走路了，换了许多个轮椅，用他的话来说可以形容为“轮椅问路”。总之还算一本不错的小说。
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暑假里，我读了《我有友情要出租》这本书，让我知道友情的珍贵。
书中向我们讲了这样一个故事：丛林里有一只大猩猩很寂寞，没有朋友。它采取了一小时五元钱出租友情的方式想找到朋友。有一个叫咪咪的女孩经过这里想和大猩猩交朋友。但她钱不够只有一元钱，大猩猩说可以。于是咪咪每天都来租友情，也付了租金，两人玩各种各样的游戏可开心了。可是有一天大猩猩左等右等没等到咪咪，原来是咪咪搬家了走了。大猩猩从此就没有了朋友，于是它又开始出租友情了，可是那片树叶都发黄了，还是没有人来和大猩猩交朋友，而且还是免费出租的。
读完这本书，让我知道了友情是无法用金钱来维持的。友情是要靠我们自己去建立，友情是世界上最好找的东西，它随处都有，只要用我们的真心一定会换来真诚的友谊。所以和朋友在一起的时候要互相帮助，真心对待，要珍惜朋友，不要等到失去了才觉得朋友的可贵。
今天，我读了《我有友情要出租》。
这是一个关于大猩猩和小女孩的友情故事。大猩猩很孤单，想要寻找朋友，想到了友情出租的办法，小女孩咪咪来租友情，他们越玩越好。大猩猩懂得了友情的珍贵，友情不是用金钱换来的，决定再也不收友情出租费了，可是咪咪却要搬家了。大猩猩很伤心，它想念咪咪，它又要出租友情了，这次他特意写了免费，等待下一个朋友的出现
读完这个故事，我仿佛看到了我们小朋友的影子，有的像大猩猩一样，不懂怎么寻找友情，有的明明渴望友情，却不敢主动交朋友。在学校，当我看到同学们玩游戏时，我都会鼓起勇气，大胆走上前：请问，能带我一起玩吗?同学答应了，我会一蹦一跳地加入他们，遵守规则开心游戏。如果同学没有答应，我也不气馁，我会寻找其他伙伴一起玩。我想，友情是需要主动寻找并付出真情才能收获的呢!
读完我有友情要出租这本书，我觉得大猩猩是一个孤傲而又寂寞的动物。
大猩猩感到孤傲寂寞，没有朋友，所以他在一片树叶上写着：我有友情要出租，一小时五元。这样和朋友一起玩，又能收钱，一举两得啊！
这时候，咪咪骑着脚踏车来了，咪咪说：我要租友情，可是你的价钱也太贵了，我只有一块钱，行吗？大猩猩说：可以。
一直过了几天，大猩猩一直和咪咪玩，大猩猩这次没有拿收钱的包了，而是换了另一个包，里面装了良多饼干零食，就坐在大树下等着咪咪，他一直等了良久，直到一辆大车开过来，咪咪坐在车里，对着大猩猩喊：我已经没有钱了，还有我已经搬家了，说完咪咪把他的洋娃娃从窗口扔给了大猩猩，大猩猩一边啃着饼干，一边从嘴里喊着：咪咪，咪咪.......
实在这次大猩猩不是来收钱的，而是和咪咪来分享快乐和零食的。
我们现实糊口中，也有许许多多的人孤傲、寂寞，需要家人的陪伴和关心。同样，就像家里白叟盼望离家许久的孩子一样，孩子回家白叟开心兴奋，白叟并不是想要一些礼品，而是能和孩子们说说话就很开心了.....
今天我和妈妈一起读了一本书，书的名字叫；我有友情要出租；。
这本书讲的是丛林里的一只大猩猩，因为没有朋友，所以要以五元钱出租它的友情的故事。一个叫咪咪的小女孩经过这里，想和大猩猩交朋友，但她只有一元钱，大猩猩说一元就一元吧。于是咪咪每天都来租大猩猩的友情，和大猩猩一起玩各种各样的游戏，他们玩的可高兴了。后来，有一天，大猩猩不想收咪咪的钱了，还要给咪咪吃饼干，。大猩猩来到大树下，左等右等，就是不见咪咪的影子。终于，一辆大汽车开来了，咪咪从里面探出头来说：“我没有钱了，而且我们要搬家了，再见！”咪咪留下她的布娃娃就走了。大猩猩望着远去的汽车很难过，它又没有朋友了，只好回到大树下，等待下一个好朋友，但这次它要免费出租他的友情。
读了这本书，我想朋友是要用心去寻找的，友情也不是钱可以买来的，和朋友在一起的时候要珍惜，不要等失去了才觉得朋友的可贵。朋友就在附近，等待和你相遇……
我读了《我有友情要出租》以后，我知道了大猩猩很孤独，没有朋友。于是，它在树上贴了一片叶子，上面写着我有友情要出租，一小时五块钱。大猩猩在树底下等啊等，等的都要睡着了，这时，咪咪骑着自行车来了，咪咪是一个小女孩，她看见了叶子，跳下车问大猩猩什么是友情要出租和一小时，大猩猩回答：友情出租就是你给我五块钱，我就陪你玩一个小时，一个小时就是这个沙漏里的沙子全部漏完。咪咪给了它一块钱，但大猩猩也很开心，它们玩了很多的东西，玩的可高兴了，从这以后咪咪天天来找大猩猩玩。可有一天，大猩猩没有带收钱的包和沙漏，只带了一些饼干，就去等咪咪了，但是咪咪一直没有来，这时，一辆卡车飞快经过，咪咪从里面探出头来，大猩猩追了上去，咪咪去大猩猩说：我没有钱了，我要搬家了。咪咪留下了洋娃娃就走了。大猩猩回到了树下，自己吃着饼干，想念着咪咪。于是，它又再大树上贴了一片树叶，上面写着我有友情免费出租。一直到了今天，那片叶子都褪色了，它还在等着下一个朋友。
读了这本书，我知道了快乐要分享，这样才能有更多的朋友。
自从小女孩咪咪走后，大猩猩整天坐在石头上发呆，一幅若有所失的样子。他总是会想起那段和咪咪在一起的美好时光。
一天，他又在树上贴了一片树叶：我有友情要免费出租。就这样，大猩猩等待着下一个朋友的到来……
终于有一天，一头大象走了过来。大象觉得大猩猩很孤独，就给了他一点食物，并对他说，从这儿往南走，有一片桃园，桃园里的一棵树上系着一根红色长绳，树下坐着你的伙伴。
大猩猩听后，一双黯然失色的眼睛变得熠熠发光。他回到洞穴里，带上自己的蓝格子小包，里面有他所有的金钱和食物，踏上了寻找朋友的道路。
他简直不敢相信自己，一路上竟有许多像他这样渴望着交朋友的伙伴，他们也在到处找朋友。于是，大猩猩和他们成为了伙伴。他和一只狐狸玩石头剪刀布，他和一头牛玩警察与小偷，他和一只绵羊一同跑步……
大猩猩高兴得很，他有了这么多朋友，和他一起踏上去往桃园的路。终于，几个小伙伴在登上一个山坡时，看见了一大片桃园。真的，这片桃园很大很大，桃树很多很多，桃花很美很美。远远望去，好似一片绚丽的朝霞。当然，还有一条在风中舞动的红绳格外醒目。
大猩猩清晰地看到了上面的字：回来吧，我的大猩猩。树下的人正是咪咪！大猩猩欣喜若狂地抱住了咪咪。其他小伙伴也和咪咪成了好朋友，大伙儿快乐地生活在了一起。
假期一开始，老师推荐了几本好书，于是我选择了这本书《我有交情要出租》，然后妈妈就带着我去书店把这本书借来了。
它里面说的是有一只大猩猩，它很寂寞，于是它就在一片叶子上写到：我有友情要出租，一个小时五块钱。它坐在那等了很久，咪咪骑着脚踏车过来了，她看见了叶子，跳下车问大猩猩：什么叫友情出租?大猩猩说：就是给它五块钱，它陪她玩一个小时。咪咪又问一小时是多久,大猩猩拿出了个沙漏说，沙子全部漏到了下面的时候就是一个小时，咪咪说可以便宜一点吗?她只有一块钱。好哇好哇大猩狸立刻把钱放进了小背包里，她们开始玩游戏了，就这样，咪咪每天都会来玩游戏，直到有一天大猩猩既没有带背包，也没有带沙漏，只带了一小袋饼干，可是咪咪却搬家了，它很伤心，在树叶上写我有友情免费出租。可没有人来了。
我读了这本书后明白了友情是不能用金钱来换的，不能等到朋友离去的时候才觉得友情非常珍贵，而更重要的是，朋友不是自己等来的，是自己找来的。
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