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近日我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》,这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础,分为“内容提要”,“著名论断”,“经典战例”三部分,内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例,充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。
在这本书中,让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事,主要阐述了春秋末期,吴,越两个国家争战不休,吴王夫差率兵打败越军,越王勾践投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾践回到了越国,他发誓要报仇雪恨,慢慢地让越国恢复元气,最终打败了吴国。
读完这个故事之后,我觉得勾践的成功源于他能屈能伸,能忍辱负重,在苏轼的留候论中说“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良,但如果用来形容勾践却也十分合适。
而我觉得夫差本以打败勾践,最后却被反围,在于他没有杀了勾践的决心,更严重的是他的大臣竟会被收买。
读了这个故事,我知道了只有“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”才能成大业。
先秦时期,诸子百家留下了无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻阅图书时偶尔看到了这本古代兵法奇书,,我细细品读这洋洋十三篇,深深地为其内容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。
历史的长河大浪淘沙,竟依然掩不去《孙子兵法》独特的魅力。它是一部兵学经典,为古今中外的军事家,政治家和思想家所推崇,许多伟大人物都深受其影响而成就非凡。拿破仑曾说过:“倘若我早日见到《孙子兵法》这本书,我是不会失败的”。美国亚马逊网站评论说,如果人的一生只能读一本书的话,那就应该是《孙子兵法》。可见《孙子兵法》的作用。
孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求,甚至我们所从事的教育教学工作,也都有着千丝万缕的联系。
《孙子兵法》在用人方面有独到之处,在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。在班级管理中,想要建立一个健康向上的班集体,班级的领导者——班主任,要以身作则,做得正,行得直,使自己在学生中树立威信,让学生尊重你、支持你。班主任每天和学生接触的最多,所以,作为班主任不只是对他们进行语言教育,更重要的是用自己的行动为他们做出榜样,使学生耳濡目染。比如,大部分学生都有随手乱扔废纸的不良习惯,如果班主任只是一味的去批评,去指责,也许效果并不是很明显,但假如班主任能够弯腰捡起废纸,送到纸篓,也许会更能教育学生。正所谓“话说百遍,不如手做一遍。”同时还要做到“视卒如爱子”(地形篇),要真诚的关爱每一个学生,班主任不要以老师自居,动辄就训斥、挖苦、讽刺学生。人都是有自尊的,老师要象保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要公平,一视同仁,不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情,巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望,从而更加热爱这个集体。
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。一个学年度开始时,我们班主任就带领学生制定本学期的计划,根据学校少先队的活动思想,集思广益,制定学生喜闻乐见的班队活动。这样一个学期的班队活动才会搞得有声有色。反之,什么都不准备,就会产生盲目性。
孙子在《作战篇》中指出:“取敌之利者,货之。故车战,得车十乘以上,赏其先得者。”在教学中,对成绩进步者或成绩优异者给予物质奖励固然重要,而注重精神激励更为重要。曾在著名主持人白岩松的文章《成长的阶梯》中看到这么一段话:“很多年过去,我依然感谢表扬我那位老师,如果当时,他因为我过去成绩一般,而不肯把表扬给我,甚至对我的成绩表示怀疑,那我就不会迅速从自卑中找到自信,也许结果会是另外一个样子。”可见,精神激励在激发学生的积极性方面能收到的巨大效果。学习上需要激励,班级管理上也同样如此。长期的批评和高压政策只能产生两种后果:要么自信心彻底丧失,破罐子破摔;要么表面上屈从,实际孕育着强烈的愤懑和反抗。 “我们是一个很不错的班级。”“我为自己能成为你们的老师感到骄傲”。这些用第一人称表达出来的话语,既让学生和我融合在了一起,更让学生的自信心高涨,荣誉感倍增,班级工作开展起来也就得心应手了。
我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于不败之地。一个班级有几十位学生,学生之间充满竞争,这就需要管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,无论在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样的难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。
学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓。《孙子兵法》蕴涵了朴素的、辨证的真理,内涵深厚,高屋建瓴,但是,“法无万古不便之法”,我们应该亲近各种教育经典,胸有翰墨,韬光养晦,融会贯通,教育中才能运筹帷幄,百战不殆。
初次读《孙子兵法》是在十一二岁的时候。那个时候有着少年独有的“虚荣心”,为了展示自己的与众不同,硬生生看了不少文学名著。现在再读《孙子兵法》,感受到了许多幼时不曾感受到的触动。
《孙子兵法》距今已有2500余年的历史了。历史的长河冲毁了许多“昙花一现的经典”,而在历史的长河中,也有着许多“坚如磐石的经典”,它们经受住了千百年的磨难,依然顽强地存留在那里,饱受磨砺的它们更是沉博绝丽。《孙子兵法》存世两千余年,从千年来的代代相传,可以窥见其内容的精妙之处,否则也不足以支撑它的赓续。
在我个人看来,每个人对于历史都有自己的见解。把原著翻译成白话文或许更容易理解,但是想要从中获得更深刻的理解,还需要读原著。虽然原著使用的文言文相较于白话文更难理解,但可贵之处在于,每个人不同的翻译方式得出的不同结果。我们或许不能完全理解孙子的思想,但是在探索中无限接近,也可以视作一种乐趣吧。
《孙子兵法》讲的是战争策略,是我国最早的兵书。但是,通过学习与解读,它不仅仅可以适用于战争,在我们的生活中也是可以运用到的。我希望大家不要因为这是一本兵书而错过了一本好书。《孙子兵法》共十三章,分别从战略运筹、作战指挥、战场机变、军事地理、特殊战法五个大的方面讲述孙子的军事思想。
在第一篇《始计篇》中,孙子提出,作战在五个方面,道、天、地、将、法。只有君王重道,百姓信服,天时地利皆在,将领忠心智慧有谋略,兵马充足,制度完善,才能取得最终的胜利。在第二篇《作战篇》中,孙子讲究速战速决,忌讳作战时间过长,过度消耗人力物力。第三篇《谋攻篇》讲到不费兵力使敌国投降是上上策,是最高明的。此外,还要有高明的将领,能做到知己知彼,用多于敌人军队的数量打败敌方。第四篇《军形篇》中,注重做好充足的物质准备。第五篇《兵势篇》讲述作战中的偶然因素,兵力的合理配置、士气的高低,都对作战有影响,最好是出奇制胜。《虚实篇》讲求创造机会,使两军对战时我强敌弱,以多胜少。《军争篇》注重作战先机的重要性。《九变篇》讲究随机应变,对不同的敌人采取不同的战略。《行军篇》讲述行军途中的准备。《地形篇》讲述不同的地形要采取的策略方法是不同的。《九地篇》通过地形对我军作战的优劣,将九种情况对应的地形分为九个,逐一分析不同地形对作战的影响。《火攻篇》从名中即可看出这一篇着重于讲述以火作战。《用间篇》则讲求作战要智取,注意间谍的使用。从孙子十三篇的文章中,可以看出孙子讲究的是以多胜少,有十足的把握才进行战争。同时,战争要利用有利条件和注意使用谋略。通过用最小的国家消耗来取得战争的胜利;利用优势,出其不意,获得战争胜利。
通过研读《孙子兵法》,发现其中的一些思想拿到我们行政学中也是可以使用的。任何领导者都应掌握审时度势、通权达变之道。领导者在管理时,恰当地使用策略会使团队更加团结向上。领导者要清楚所处行业的知识以及企业的知识,对于竞争者更是要了如指掌,正如书中所讲的知己知彼,才能一举将敌人拿下。领导者还要有良好的协调能力,《九变篇》中的战略战术可以参考。但是有一些方法放在今天就不是那么合适了。《孙子兵法》第十三篇中,提到使用间谍,但在今天的法治社会中,间谍活动是违法犯罪的活动,是不可以进行的。对于其中的内容,我们要有取有舍,找到适合自己的并且将它变成自己所储备的知识,并在人际交往、工作学习、日常生活中用到这些知识。
通过将《孙子兵法》与行政学的联系,我更加深刻地认识到这本书籍的优秀之处。好的书籍不仅仅对当时时空的人有启发作用,在过了几百年几千年之后,仍然对人们有着启发作用。在学习行政学的过程中,我们可以多多学习像《孙子兵法》这类的书籍。在学习课本内容之余,丰富自己的见识,加深对行政学的认识,更好的了解行政学这一门学科。也希望我对于《孙子兵法》的一点点认识,可以激起您对于阅览这本书的欲望,同时也欢迎更多的人与我讨论学习本书,一起体验不一样的乐趣!
《孙子》就是《孙子兵法》,齐国人孙武所著。孙武曾经在吴王阖闾手下当军事顾问,写了这本十三篇的兵书。后世的孙膑就是他的子孙。中国自古就有写兵书的传统,黄帝李法,周公司马法,姜太公六韬都已经散轶。《孙子》作为后世能看到的最全的古兵书,历来是名家研究的重点。曹操、杜牧等都做过注解。杜牧甚至把自己注《孙子》作为人生最大的成就之一。
《孙子》整体上是一本教人怎么胜利的读物,世事的规则往往大抵相同。胜利既可以是行军作战的胜利,也可以是其他方面的胜利,端看读者自己要如何运用。整本书不算注解只有将近六千多字,短小精悍。但其中所凝聚的智慧火花即使穿越两千年也没有丝毫褪色,使人获益匪浅。特整理笔记。
通过对孙子兵法始计篇的阅读,我很清楚的认识到孙子兵法在当时乃至今日都是一片先进军事神韵,其中的军事策略在战略战术中都有着至关重要的作用,到了现在我终于明白为什么美国这样的超级大国到了今天仍然在研究这本有中国古人撰写的兵法。
在始计篇中,孙武首先提出的就是国家对于战争的态度,他提出“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”谨慎、认真、严肃的作战态度是作战的最基本要求;其次就是战争的条件:关于探讨决定战争胜负的基本条件具有丰富的内容,孙子说:“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”五事、七计就是探讨的首要条件。
所谓道及人和,就是君立于民,古言道民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。所以一个好的君主可以让民众为之战斗,不畏牺牲是至关重要的。所谓天地及天时地利,战争中对于外界因素的考虑往往会达到至关重要的效果。最后就是取胜的基本条件了,对于将领的选择,军法的制定都决定这军队能否成为虎狼之师,能否对内井井有条,对外百战百胜。
孙子兵法虽然是一本军事著作,但是在我们的生活中也依然可以运用。
人的一生中会面临很多选择,在你作出决定之前对于事物的认识、后果都能在脑海中形成基本认识,那么我们会在人生道路上少走很多弯路,少经历很多坎坷。脑海中能有一个缜密的计划,眼前会有一份详细的策划,那么在面对一份工作,一项任务,我们都可以轻易的战胜。
三思而行,我们必将不会因为不必要错误而遗憾悔恨。有了机遇有了天时地利,权衡利弊之后就应该果断出击,等待我们的必将是成功的喜悦。
我相信很多中国人都听说过《孙子兵法》这一部作品。《孙子兵法》是我国古代军事文化遗产的瑰宝,是我国优秀文化的重要组成部分,其逻辑严谨,是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。
与当时战争不断的时代相比,孙子兵法不仅运用于现代军事,还运用于企业文化、用人方式、激励机制等方面。
在用人之道上,《始计篇》中的“主孰有道,将孰有能”强调将帅要有明确的奖惩,恩威并重,就像管理企业的领导人管理下属时,所需要的管理机制。
再如,“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之”,企业是一个团队,团队合作是企业发展的必要和重要因素之一。如果企业不能协同工作,更多的资源必然会在内部摩擦中浪费。
因此孙子兵法可以在企业管理中起到警醒管理者、引导管理者更好地管理自己企业的作用。
其实孙子兵法也可以给个人带来很多好的指导。孙子说:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”
这就意味着用兵的规则不是指望敌人不会来,而是要靠自己做好充分的准备。这和做人是一样的。无论你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混过去。就像打仗一样,有了必胜的把握,才会不怕与敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会不怕去做。
《孙子兵法》可以给不同的人带来不同的影响,无论是做事还是做人,如果你能理解其中之一,你会得到很多智慧。同样,如果你想更透彻地理解,你就必须多读书多思考,才能找到无穷的智慧。
诚实地说,作为一个一直对军事不大了解的女生,这是我第一次精读《孙子兵法》,也是第一次精读军事类书籍,感觉耳目一新。原来军事也不是我想象的那么遥远,它和我所学战略、运营管理、经济学有很大的关系;原来军事并不是独立的存在,和政治、经济、律法等一同构成国家治理这个大框架下的一部分。尽管在具体问题中处理问题的方式是不一样的,也即是说在战术上是不一样的;但是在这个大框架下,很多东西的方法论都是相通的,也即是说战术上是相通的。譬如说,孙子之胜,是胜于庙堂而非胜于战场;这和政治生涯的追求类似,长期来看,君子靠独立价值、独立人格带来的晋升,胜于依靠某个领导的提携带来的收益;这和这和二级市场交易的类似之处在于,长期来看,从市场大势和公司基本面分析带来的收益胜于短期类做技术分析带来的收益。
我阅读的过程中,很欣赏的一点是作者的写作方法很丰满,结构清晰,论据充足,客观而具有说服力。很像中国古代文言文写的论文,古意盈盈。书中除了解读《孙子兵法》之外,还引用了不是古今中外的战争事件来作为论据。
粟裕“行军必是无人之境,交火必是有利地形”,粟裕在地形上下的功夫比谁都深。我联想到巴菲特,在互联网泡沫破灭之前,互联网行业如日中天的时候仍然选择不动,他只投资自己看得懂的行业,这和粟裕的只在有利地形交火不是有异曲同工之妙吗?拿破仑在行军时十分注重卫生,他认为战场上流再多的血,也没有宿营地不卫生对军队的打击更大。在一般观点的认知中,军人都比普通人相对粗狂、相对能吃苦,在恶劣的环境中也能生存。但拿破仑十分注重卫生这个细节,这是军队内部风险管理中的重要组成部分,不得不承认拿破仑是风险管理的高手。金融行业有不少大公司出问题,不是在于对外业务做得不够好,而是内部风险管理不足,巴林银行的倒闭就是最典型的例子。
本书中让我感到共鸣最大的一部分是讲等待。孙子的观点是先胜后战,没有胜算就等,和对方熬,用间谍、离间等方法,等到平衡打破,等自己有胜算的这时候再战。李牧十年不战只练兵,等到时机到了一战而胜解决所有问题。普通士兵因为觉得长期不战不能施展自己的才华而感到焦虑;大将李牧却懂得耐心练兵等待时机成熟之时再交战。这像极了之前读到的不少讲二级市场交易的书对待的观点!多观察,戒焦躁,不频繁交易;等时机成熟的时候果断出手。李牧的练兵就如同观察市场和公司行情,这是基本功夫,练兵千日才能在用兵一时的时候致胜;李牧的出征就如同执行交易,这是技术活,但必须以基本功为基础。
总之这本书是给我开启了读军事类书籍的大门。工作和学习中,很多问题之所以看不透想不通都是因为只缘身在此山中。换个视角,也许能让视野豁然开朗。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的瑰宝,自古被誉为“兵学圣典”。
这其无备,出其不意,李恕趁夜突袭蔡州,杀敌于睡梦之中;酒宴之上,谈笑之间,一番唇枪舌剑,晏子不战而退兵;三国时,刘备利用地势水淹七军:马谡“纸上谈兵”,同时街亭,惹得诸葛亮挥泪斩马;身披彩衣,头顶尖刀的牛也被田单拉上了战场,演绎出了令世人叫绝的“火牛阵”;虚虚实实,元昊放出鸽子做哨兵,令敌人措不及防;项羽破釜沉舟,打败章邯,解除了巨鹿之围,使“楚霸王”威名远扬;秦国用“间”神妙莫测,最终成就统一大业;抗金名将——岳飞,足智多谋,赏罚有信,爱抚下属,勇敢刚毅,严于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆,韩世忠正是如此才打败了金兵……
一个个故事都孕藏着深邃的思想,闪烁着智慧的光芒,中国拥有五千年灿烂辉煌的文化历史,是一个丰富多彩,有着传奇色彩的国都,说起中国、无人不竖起大拇指啧啧赞叹,作为炎黄子孙,我怎能不自豪?
大家一看题目就知道这是一本兵书。的确,这本书在我国的历史是是赫赫有名的。《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的宝贵财富。在刀光剑影的历史上,他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧,这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价,被称为中华民族智慧的宝典。
我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩,也非常深奥的。初读的时候,像是“丈二和尚——摸不着头脑”。后来借助于注解,才能一一看懂。其中的《计篇》是我比较喜欢的。原文是这样的:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”
这段话中的第二部分的意思是说:开战之前,反思“庙算”获胜的,是由于谋算筹划得比较周密,得胜的条件就多,“庙算”不胜的,则由于谋算筹划得不够多,得胜条件就少。事先谋划得多的就胜利,少的就不能胜利,何况不加谋划呢?
《孙子兵法》不单单是用在战争上的,在生活中也是有用的。比如说下棋。也需要动用策略。就像上面说的那样,需要多谋划,并且要谋划周密。不然容易失败。最近和爸爸下棋的时候,我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我这样走之后爸爸会怎样应对,然后我又怎样回击……使用了这个方法,我连赢了爸爸好几局呢!
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文档写作是我们工作中经常遇到的事情,正式写作前,会参阅不少范文,范围的立意和出发点应该是我们学习借鉴的重点,多看优秀的范文对我们写作是有好处的,栏目小编花时间专门编辑了读《爷爷一定有办法》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。
每当读了一本好书或一篇精彩的文章,我们都会获得一些新的知识,懂得一些新的道理。我在读了《爷爷一定有办法》后,也深有感触。
这是一个很有趣的绘本故事。每个孩子都曾拥有一条或一件自己很喜欢的旧毯子、被子或者玩具,丢了它,我们总是万般不舍,可是如何把旧的东西赋予新的生命与用途呢?爷爷就是那样有办法,总是能把旧的看上去可以扔弃的东西重新变新,从毯子到外套,从外套到背心,从背心到领带……最后还从小小的纽扣变成了一个奇妙的故事,让你看见了,吃惊不小,喜出望外。着让我看见了爷爷慈祥的爱心和灵巧的双手。这本书的故事下方,还有一群小老鼠在忙碌着,他们也是智慧非凡,可以把所有的零零碎碎缝制成自己喜欢的模样,把平常的日子装扮起来。这让我深深地体会到在日常生活中不要随便浪费东西,有许多物品可以反复使用呢!
比如小时候的识字卡,就是爷爷用废旧的'药盒、包装盒制作的……
我想,只要我们多动脑筋,不随意浪费,那么很多普通的东西都能变成其妙的东西,生活也就处处有精彩了。
我看《爷爷一定有办法》这一本书,是昨天晚上在网上看的,今天妈妈又帮我下载了PPT,我又重新看了一遍。
故事的主角是爷爷和约瑟,讲的是爷爷在约瑟小的时候,为他缝了一条奇妙的毯子,不久,约瑟长大了,奇妙的毯子也老旧了,约瑟的妈妈想扔掉,可是约瑟说,爷爷一定有办法变出新的东西来。结果爷爷真的把毯子缝制成了新的衣服,就这样,爷爷把毯子变成了衣服,把衣服变成了背心,把背心变成了领带,把领带变成了手帕,把手帕变成了纽扣。最后纽扣丢了,但约瑟说,这些材料还够写成一个奇妙的故事……
看完以后,我觉得爷爷很有办法,他很聪明也很能干,他很爱约瑟,总是会帮约瑟想出好的办法来,约瑟也很依恋爷爷,认为爷爷总是能帮他解决问题。这个故事也让我明白了一个道理,要懂得珍惜和节约,用旧了的东西还可以再利用,每样东西都是有价值的。
今天,我陪儿子一起把《爷爷一定有办法》这本书读完了,我的感触颇深。这本书描写的是一个充满智慧与爱心的老人,他用自己的敏思把小时候亲手给孙子缝制的毯子变成外套,变成背心,变成手绢,变成领带,最终变成纽扣。他用自己的巧思和行动影响和教育了孙子,通篇文章中,我印象最深的是“这个材料还够做……”,每当读到这句话,我的脑海中就会出现一幅画面:昏暗的灯光下,一个慈祥的老人坐在椅子上,手捧一件破旧的毯子在冥思苦想,满脸的纹路中盛满了对孙子的爱!在通篇文章中,文字重复而有节奏,画面显示的小镇和人们脸上的丰富表情让人倍感温馨,尤其是在文章结束时,连爷爷也束手无策的时侯,让我们读者也跟着揪心。
读完这篇文章我首先反思了一下我自己,我跟约瑟爷爷比起来,作为家长,我做的远远不够,如果我们做家长的都能像约瑟爷爷一样,用自己的实际行动去感染孩子,那么何愁教育不好孩子呢?
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初春,姥爷便开始忙乎起来。年过八旬的他还拥有一口湖,他在湖里栽种莲花,在初春时就忙着在湖里填肥了。
姥爷其实是希望我随他一道去的,他想把这口湖留给我照料,姥爷并没有什么亲戚,但这口湖是他一辈子的心血,姥爷舍不得它。
但那时我是怕姥爷的,我还记得姥爷呵斥舅舅时的样子;姥姥护着舅舅被姥爷鞭打时的样子;舅舅跪在姥爷面前的样子。于是我开始躲着姥爷。
气温转热了,房梁上去年的新燕已经有了它们的孩子,每天正忙于照料燕雏,姥爷出去的次数更频繁了。
某个晌午,我正在捉母鸡,旺哥惶惶张张跑来,冲姥姥耳旁说了什么,姥姥手中的竹篮瞬间倒地了。
从那以后我就没见过我的姥爷了,姥爷成了儿时的一个踩破的梦,是破碎的,也是虚无的。
七月的中旬,天气已经十分燥热了,赤脚在石子路上走是刺痛的了。
舅舅带着我一大早便出发去姥爷的荷花淀了,清晨时露水还尚在,空气微微湿润,清凉的风带着露水扑在脸上,舒服极了!舅舅抑郁的心情也大为好转。
我伏身在船上,看着老大的太阳慢慢爬上来,舅舅在船头驭船,望着太阳,紧皱的眉头终于舒展开来了。
很快的,便划到了湖中心,那里,荷花正迎着太阳绽放开来,碧绿碧绿的荷叶中,还含着昨晚的露珠,晶亮晶亮的。
荷叶,荷花,在荷花淀中交错着,缠绕着,延伸着……
我伏在船上,手拨弄着清澈的湖水,看着水底的鱼从指间缓缓游过。
太阳已升得老高了,周围也嘈杂起来,我摘了一顶荷叶顶在头上,阻挡着炎热。
并剥下一颗一颗饱满的莲子塞进嘴里,那莲子的芬芳就从我的齿间溢出,扩散开来。看着我吃得不亦乐乎,舅舅也终于绽开了那久违的笑颜。
黄昏,那金黄金黄的鳞片仿佛镶嵌在荷花淀上,闪烁着亮光,荷叶,荷花也都涂上了金色。
舅舅背着手中拿满莲子的我,往回走。
我相信姥爷,一定在荷花淀中微笑着,他一定原谅了舅舅,他一定还在荷花淀中的,只是我看不到他。
只是我再也不可能和姥爷一起在荷花淀中采莲子,挖莲藕了。
但我知道明年荷花淀还会这样美……
第一次读《荷花淀》便陶醉在了皎洁的月光下那扑鼻而来的清新的泥土气息中,干净的庭院、洁白的雪地、洁白的云彩、银白的世界、透明的薄雾、清爽的凉风、新鲜的荷叶香??一幅幅淡雅、幽静的画面浮现在眼前,像诗一样的语言,像画一样的景色??
再深入了解,才知道这是一篇以抗战为题材的小说,它写的是战争,这再次吸引了我,为什么写战争没有看到炮火纷飞、硝烟弥漫、尸横遍野、血流成河呢,而看到的如此美如此安静的一切呢,到底是不是写的战争呢,带着好奇,最后答案让我的旧识不再。
现在的我们不可能在亲自穿越到抗战时期去目睹当时的硝烟四起,只是从电视上或者是长者的口中以及课本中去了解、去体会,然而我们以前不管是在电视上看到的还是书本上阅读的或是长者口中的战争都是有着硝烟的`味道,有着恐慌的感觉。
本文写的是战争,可是一反常态,从另一个方面写出了战争,通过白洋淀地区人民抗战生活及妇女的成长历程,塑造了一群勤劳淳朴、顾全大局、深明大义、勇敢机智的农村妇女形象。
文中水生嫂勤劳善良,她织席子又快又好,丈夫是游击队队长,党的负责人,大部分家务劳动都得由她承担,她上要奉养公公,下要育护孩子,是典型的贤妻良母;水生嫂又温柔体贴丈夫,丈夫工作晚归,她没有埋怨,而是首先“站起来去端饭”,丈夫说要参军,她“手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手”,表现是她对丈夫的依恋,丈夫参军没几天,她心里想念丈夫,又偷偷和众伙伴们去探望丈夫,对丈夫一往情深;同时她又深明大义,丈夫参军,她并没有托丈夫的后退,虽然她不想让丈夫走,丈夫去别人家里做动员工作,“她一直呆呆的坐在院子里等他”要听听丈夫的嘱咐。一个深明大义、温顺坚强、顾全大局、关心体贴丈夫的水生嫂被刻画的栩栩如生。
水生等人要去参军,水生嫂等妇女们都委婉的流露出了对丈夫的依恋之情,但她们还是义无反顾的支持丈夫上战场保家卫国、与日寇作斗争,表现出了她们是一些中华好儿女,在夫妻之情和家国之爱之间,她们知道孰轻孰重,她们知道只有有国才有家。
是啊,没有国哪来的家?没有家哪来的你和我。我们应该时时刻刻以国家利益为重,在国家利益和个人利益相冲突的时候要以国家利益为重。
我读了孙犁写的《荷花淀》。《荷花淀》描绘了在抗日战争时期生活在河北白洋淀的人民与日本侵略者顽强抗争的故事,以及作者对过去时光的追忆与怀念。《荷花淀》是一本值得用心去读的书。它带领我们穿越时空隧道,让过往的历史历历在目。
战争是残酷而又无情的,但是在美丽恬静的自然风光下,却有着人性的善良与美丽。白洋淀的妇女不仅勤劳、能干、识大体,而且也是多情、乐观、坚强的。
“女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下。”“震动”说明水生妻子虽然很高兴丈夫回到家,但时间紧迫,相聚时光短暂,明天又要离去,再次相见又不知何时,心里有些依依不舍、紧张、不安。“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看头啊!”女人表面上说自己不想去看丈夫,是受人之托没办法才去看的,其实那是出于女性的羞涩,所以才对别人说是婆婆让她去的。她心里很希望见到丈夫,想念丈夫,希望丈夫一路平安无事。“几个女人有点失望,也有些伤心。”“失望”“伤心”说明女人们去看望丈夫却得知丈夫所在的部队已经离开了,心中很失落。“这一年秋季,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上,来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。”女人本应该呆在家里过着平静而安宁的生活,但她们学会了射击、警戒,与敌人勇敢作战,这同时也表现出了战争的残酷无情,使得娇弱的女子变得像男子一样勇敢坚强。
那么,白洋淀妇女的形象又是怎么来的呢?
“她在生活上对你的照顾,自不待言,在文字工作上的帮助,我看也不小。可以看出,你曾多次借用她的形象,写进你的小说。至于语言,你自己承认,她是你的第二源泉。”在这里,作者借别人之语表达了对亡妻的感激。“我们结婚四十年,我有许多事情,对不起她,可以说她没有一件事情是对不起我的。”作者表达了对亡妻深深的内疚。可以说,作者妻子身上的很多传统美德,便是他写白洋淀妇女优秀品质的灵感。
《荷花淀》写出了生活在日寇铁蹄下的人民是多么希望抗日战争早日结束,让和平早日降临。每一个人的生命都只有一次,而普通老百姓需要的是平静安宁的生活,并非残酷无情的战争,让我们赶走日本侵略者,保卫家园。同时,夫妻之情、家国之爱、崇高精神,在这本书中得到了完美的诠释。
这部作品的主要人物是妇女。又以水生嫂为核心。她热爱劳动。有娴熟的劳动技能,她体贴丈夫。温柔细心,她开明稳重。刚毅勇敢,她关心国家兴亡。最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处:热爱劳动。勇于反抗,但又有很大不同:乐观开朗。积极向上。加之生活在抗日根据地。这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比。虽然生活在同一时代的同一环境。但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争。而是跻身抗日的行伍。勇敢地肩负起民族存亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中。她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女。她们的性格也各具特点。这集中反映在寻夫部分的对话描写上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处:思想豁达开通。大敌当前。没有过多地惦记家事。而以国事为重。毅然决然地去干光荣事情,他又有别于小队长:幽默感不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小。荷花淀中即使责怪了妻子。也要把(内装饼干的)纸盒顺手丢在女人们船上。
孙犁小说中的故乡场景描写不仅充满生活实感,还在于作者对故乡充满感情的诗意描绘上。例如在《荷花淀》的开头,作者是这样写的:
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。“
多么富有诗意的画面啊!皎洁的月光、凉爽的庭院、雪白的苇眉子、年轻的女人……短短的几十个字,作者给人们呈现了一幅美轮美灸的水乡农家场景。
这些充满诗情画意的描写,几乎让人们感觉不到战争带来的沉重压迫感。”作者敢于打破现实生活的既定框架,将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩。“正是其故乡情结的特别彰显。孙犁就是用这样充满诗意的画笔,描绘出了一幅幅充满故乡风情的美妙画卷,展现了冀中平原与白洋水淀上优美的富有诗意的故乡场景。
作为一个本质上的农民,孙犁深深地眷恋着冀中平原这块充满生机与活力的的土地,这里是他的根,只有深深的扎根在去故乡的土地上,才能创作更为辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家,孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落,用自己充满感情的彩笔,深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻,生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样,眼里饱含着感激的泪水,写下了对故乡这片土地深沉的爱,咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀,礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。
人们永远充斥着战争,因为他带来的只有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。可是,当我们把侵略者赶走时,那种喜悦安抚了战争带来的创伤。
故事讲了一位叫水生的汉子,因为会上成立了一个地区队,要各位踊跃参加,而水生又很积极,就第一个举手报了名,回去与老婆一说,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议,决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸,才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时,一艘日本军船,紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大,不船摇得飞快,她们打算把鬼子引进荷花淀,因为那里水浅,大船开不进,当她们驶进荷花堆中时,枪声响起了,她们想,陷在敌人埋伏里了,准要死了,就一齐翻身跳入水中,当她们不得不上来换气时,看到开枪的并不是鬼子,而是水生他们,最后,鬼子被逼无奈逃的逃,死的死,而水生老婆却如愿与水生见面了。
和平如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般令人向往,而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束,因为,生命只有一次,要是因为战争而牺牲,那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生,不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者,永保和平。
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今天,我看了《与众不同的小黑鱼》。这篇故事讲的是:从前,大海里有一群小红鱼,只有其中一只是黑色的。有一天,一条凶猛的金枪鱼把所有的小红鱼都吃掉了,只有小黑鱼逃走了。小黑鱼孤独地游啊游,有一天,它看见了另一群小红鱼。那群小红鱼害怕被大鱼吃掉,于是每天躲躲藏藏。小黑鱼心想,这可不是个长久之计呀!它决定帮助小红鱼,最终想到了一个好办法。小黑鱼让所有的小红鱼组成一条大红鱼,它自己做了这条大红鱼的眼睛。从此,这条大红鱼再也不害怕别的鱼了,在大海里自由自在地游来游去。
这个故事让我明白了,一个人的力量很渺小,只有大家团结在一起才能战胜困难和危险。这也让我联想起一年级时全班同学参加路队比赛时的情景,我们每一个人都穿着统一的校服、喊着整齐的口号、迈着一致的步伐。在所有同学的努力和配合之下,我们班最终取得了第一名的好成绩,这就是团结的力量!
在大海的深处,有一个小鱼们的,他们都是红色的,只有一只的颜色黑黑的,他游得比他的兄弟姐妹更快,他的名字叫做:“小黑鱼”
有一天这群小红鱼都被可怕的大鲨鱼一口吃掉了,只有小黑鱼逃过一劫。
他在深深的大海里游荡,心里害怕、很,也很悲伤
虽然一下子变得与无助,但是小黑鱼并不退缩;反而地逆境,让他有机会去见识大海的其他生物。
他看见一个由彩虹组成的水母。
他看到一只龙虾,他走起路来好像一个在水中移动的机器
他看到了从糖果般的石头长出来像一座森林的海藻
海葵看起来好像是随风摇曳的粉红色棕榈树
小黑鱼遇见另一群友善的小红鱼,他的说:“我们一起去玩、一起去看一看吧!”。
经过这个我明白:只要团结,就一定能。
在大海的深处,有一个小鱼们的快乐天堂,他们都是红色的,只有一只的颜色黑黑的,他游得比他的兄弟姐妹更快,他的名字叫做:“小黑鱼”
有一天这群小红鱼都被可怕的大鲨鱼一口吃掉了,只有小黑鱼逃过一劫。
他在深深的大海里游荡,心里害怕、很孤独,也很悲伤
虽然一下子变得孤独与无助,但是小黑鱼并不退缩;反而勇敢地面对逆境,让他有机会去见识大海的其他生物。
他看见一个由彩虹组成的水母。
他看到一只龙虾,他走起路来好像一个在水中移动的机器
他看到了从糖果般的石头长出来像一座森林的海藻
海葵看起来好像是随风摇曳的粉红色棕榈树
小黑鱼遇见另一群友善的小红鱼,他开心的说:“我们一起去玩、一起去看一看吧!”。
经过这个故事我明白:只要团结,就一定能成功。
以一片蔚蓝的大海为背景,无数的小红鱼和摆动的海草为大体,一条可爱的小黑鱼展现在我眼前。这就是我第一眼看到《小黑鱼》这本书封面的感受。不过,我可没想到,这条小黑鱼,是个英雄。
躲藏于一块礁石缝中,一群小鱼安逸地生活着。可是有一天,灾难降临了,一只金枪鱼吞食了所有的小红鱼,只有小黑鱼逃脱了。伤心过度的小黑鱼离开了原来生活的地方,来到了大海中,它见到了许多新奇的东西,使它大开眼见。后来,它遇到了一群和它的兄弟姐妹一样的小红鱼,它们组成了一个巨大的鱼群,一起在明媚的早晨畅游,在午后的黄昏嬉戏。
读完这个故事,我的脑海中浮现出两个词看看、想想。我想,这就是《小黑鱼》这本书的主旨了吧!
以前,对于古诗词,我一点儿也提不起兴趣,对于枯燥乏味的东西,我都是愁眉苦脸。要不是妈妈硬逼着我背,我早就逃之夭夭了。不过,每一次要出去玩,我都会背首相关的古诗。光背古诗,当然没什么意思了,但当你去过古诗中描写的地方,再去背,就会有不同的体会。就像上次去南京,因为读了朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜这句诗,我便有了去乌衣巷看看的冲动。参观了博物馆,了解了乌衣巷东晋的一段兴亡盛衰,看看乌衣巷、朱雀桥,品味一段辛酸历史。参观完后,再去读这首诗,才感觉到了作者对当时历史的嘲讽。
所以,多去看看,多去想想,多去感受世界的美吧!
最近我迷上了一个绘本,绘本的名字叫《小黑鱼》。
《小黑鱼》这本书是李欧·李奥尼写的。李欧.李奥尼是一个荷兰人,他在19xx5月5日的荷兰阿姆斯特丹出生。他获得过4次美国凯迪克大奖。是一个了不起的儿童文学作家,画家。我想:这么了不起的一个儿童文学作家一定能写出一个不错的绘本。可我又想:小黑鱼一只普通的小黑鱼,能写出怎样的呢?怀着好奇心,我翻开了这本书的第一页。
有一只小黑鱼,他在一片珊瑚礁里,可他与别的小鱼不同,别的小鱼,都是红红的,只有他,是一个黑黑的,小黑鱼,有一天,一条大鱼袭击了他们,只有小黑鱼活了下来,其他小红鱼,都被吃掉了,他很伤心,于是游啊游,游啊游,游走了。一,他看见了漂亮水母,美丽的礁石,和奇妙的海底。
于是他又了起来,的在水中自由自在的跳舞。突然,他看见了一群群的小红鱼躲在大焦石下面,小黑鱼热情地向他们发出邀请:“快来吧,我们一起玩儿。”,“可是大鱼会吃掉我们的。”小红鱼们不安地回答道,“嗯让我们来想想办法吧。”于是小黑鱼和小红鱼们想啊想,想啊想,想到了快要落山的时候,“有啦,有办法啦,”小黑鱼突然叫了起来,“让我们一起组成一条海里最大的鱼吧!”说干就干,于是,小鱼们一一排好整齐的队伍,组成了一只海里最大的鱼。
“我来当。”小黑鱼自告奋勇的说道。
于是,这条海里最大的“大鱼”出发了,他们无忧无虑地观光着美妙的海洋。,他们碰见了几条他们以前最惧怕的大鱼,可是现在,那几条大鱼一看见小黑鱼他们组成的这条海里最大的鱼,他们便吓得一溜烟跑的,无影无踪了。
看完了这本书,我感叹:小黑与他们真是聪明啊!同时,这本书已让我领悟到了一个人生的哲理:团结就是力量,遇到,不要害怕,因为,团结就是力量,大家在一起,什么险阻都难不倒。
最近我迷上了一个绘本,绘本的名字叫《小黑鱼》。
《小黑鱼》这本书是李欧·李奥尼写的。李欧.李奥尼是一个荷兰人,他在1910年5月5日的荷兰阿姆斯特丹出生。他获得过4次美国凯迪克大奖。是一个了不起的儿童文学作家,画家。我想:这么了不起的一个儿童文学作家一定能写出一个不错的绘本。可我又想:小黑鱼一只普通的小黑鱼,能写出怎样的故事呢?怀着好奇心,我翻开了这本书的第一页。
有一只小黑鱼,他生活在一片珊瑚礁里,可他与别的小鱼不同,别的小鱼,都是红红的,只有他,是一个黑黑的,小黑鱼,有一天,一条大鱼袭击了他们,只有小黑鱼活了下来,其他小红鱼,都被吃掉了,他很伤心,于是游啊游,游啊游,游走了。一路上,他看见了漂亮水母,美丽的礁石,和奇妙的海底世界。
于是他又开心了起来,快乐的在水中自由自在的跳舞。突然,他看见了一群群的小红鱼躲在大焦石下面,小黑鱼热情地向他们发出邀请:“快来吧,我们一起玩儿。”,“可是大鱼会吃掉我们的。”小红鱼们不安地回答道,“嗯让我们来想想办法吧。”于是小黑鱼和小红鱼们想啊想,想啊想,想到了太阳快要落山的时候,“有啦,有办法啦,”小黑鱼突然叫了起来,“让我们一起组成一条海里最大的鱼吧!”说干就干,于是,小鱼们一一排好整齐的队伍,组成了一只海里最大的鱼。
“我来当眼睛。”小黑鱼自告奋勇的说道。
于是,这条海里最大的“大鱼”出发了,他们无忧无虑地观光着美妙的海洋。路上,他们碰见了几条他们以前最惧怕的大鱼,可是现在,那几条大鱼一看见小黑鱼他们组成的这条海里最大的鱼,他们便吓得一溜烟跑的,无影无踪了。
看完了这本书,我感叹:小黑与他们真是聪明啊!同时,这本书已让我领悟到了一个人生的哲理:团结就是力量,遇到困难,不要害怕,因为,团结就是力量,大家在一起,什么困难险阻都难不倒。
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