我们从小学就开始写作文,我们写作文练得越多,自己的写作水平就提升得越快,什么样的作文才是一篇好作文?年轻人的议论文的内容均为我们收集和整理的,希望本文能够帮助到大家!
生命诚可贵,在大街小巷里每天都可以听到有摩托车呼啸的声音,让人感到爽快也恐惧。我们的生命只有一次,无数的案例告诉我们请谨慎驾驶摩托车,它只是一辆交通工具,不是我们的玩具。
那是一个冷冷清清的早晨,我们还在上课,班主任告诉我们,在我们这里有一个叫“大沙河口”的地方,有一家三口发生了车祸,他们一家三口骑着电动车安安稳稳的出发去逛街,电动车的稳定性本来就差,在一个路口由于开的比较快,突然一辆大货车踉踉跄跄的从一条路驶来,直接撞上了电动车,而此时此刻货车司机并没有察觉,还开了十几米,后来听到有人叫喊才发现,此时发现实在是太晚了,他们一家三口的性命早已飞去九霄云外,再也找不回来,而货车司机也受到了惩罚,不但要赔钱还要坐牢,真是人财两空啊!可是那些无辜的生命却再也挽救不回来了,这两个家庭都遭受了巨大的伤害。
这算是一个大的案例了,在我们的生活中当然还有很多小的案例,不过他们之间总有着不可逾越的鸿沟。
一天我去上班的路上,我驾驶着摩托车很起劲,油门轰的很快,而在我前面还有一辆摩托车,他的摩托车也很快,我们就这样疯狂的在一条街上为了爽而呼啸自己的摩托车,可是正当我们高兴的时候,突然跑出来一只狗,前面的司机一个踉跄吃了一惊,撞在了狗上面,随后就滑倒在地,我在后面刹不住车直接撞在他上面,还从他后背碾压过去,吓得我大惊失色不知道说什么,我连忙下车将其扶起,索性他很年轻,在地上趴了一会儿站起身来,抖了抖灰尘,告诉我不要怕,他没有事,经过这件事,给我的教训可真不小啊!倘若是换作一个老人,今天就必然吃不了兜着走了,还好没有处大问题,如果是出了生命危险呢,那我一辈子岂不是葬送在一辆摩托车上了。
朋友们,生命城可贵,失去了就不会再来了,我知道年轻的人特别是小伙子特别喜欢骑摩托车,骑摩托很爽,很方便,不过不要在使劲的轰油门,不要在控制不住自己的手了,那种爽劲儿真的不适合开车,我们还很年轻,每当看到有人在街上飙摩托车的小伙,大人们都为他们捏了一把汗,我们要珍爱生命啊!
【眼界高与低】
一个人的眼界有两种含义:一个是向外望,无限宽广地拓展世界,迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?;另一个是向内观,无限深刻地去发现内心,从某种意义上说,他看到的是什么,心中就有什么。
【理想与能力】
既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,不妥协于现实世界上很多规则与障碍,又有脚踏实地的能力,才能够腾挪自如,左右逢源,充分拓展发挥生存空间。
【角度与宽度】
人的一生中都难免有缺憾和不如意,当无力改变这个事实时,可以改变看待这些事情的态度,用平和的心态对待之,必然展现的是一片崭新的天地。
【机遇与挑战】
如果你因为够不着而错过太阳,那么你一定也将错过星星。
【乐观与悲观】
在浩瀚的沙漠中,面对半瓶水,悲观者说:“只剩半瓶了。",乐观者说:“还有半瓶呢!”,结果相同条件下是截然不同的结局。
【距离与分离】
如果你有事没事总是跟在领导旁边,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,但离你们俩疏远也就不远了。花未全开,月未满圆,这是人间最好的境界。
【谨言与慎行】
做一件事前要先想后果,往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少之后的悔恨。这是为人处事很重要的一点。
【宽容与包容】
越是竞争激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关系。关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
【物质与精神】
生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正的智者,能不被物质生活所累,能始终保持心境的那份恬淡和安宁。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬以及为理想而付出的过程。
【得与失】
要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会为其所累。
【结伴与交友】
选择一个朋友,就是选择一种生活方式。我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
【想与做】
一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向,发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
【职业与事业】
成功的职业,未必是你心中理想的事业,职业是谋生的手段,事业是理想归宿,理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
【做人与做事】
一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻,也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。同时要对社会有用,要为社会做事。
【自立与自信】
三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
由于这一个月来比平时多加了一个“科目”――跑步,一双新鞋的鞋跟已经磨偏了。正赶上星期天逛市场,我便来到了一个鞋铺修鞋。
鞋匠是一个二十来岁的大哥哥,他正坐在那里埋头看一本厚厚的书。我以为是通俗小说什么的,仔细一看,竟然是一本外语书,我不由诧异地打量起他来:穿着一件满是补丁的军用迷彩服,一双落满了灰尘的回力鞋也已经走样了,虽然很年轻,但是头上似乎已有了一些白发。他看书是那么入神,我站了好一会儿,他都没有感觉到,我就叫了声:“哎,大哥哥,能修鞋吗?”他这才一愣,忙放下书搭话说:“能!能!能!来,把鞋脱下来让我看看。”我边脱鞋边对他说:“这鞋底磨偏了,粘一下就行。”他接过鞋打量了一番笑着说:“这鞋磨得这么厉害,你一定很淘气。”我不好意思地笑笑。
他开始修鞋了,他先把鞋放在鞋桩上,取了一大块黑皮子,放在磨损的鞋底上比了比,然后拿出剪刀开始铰皮子。这时我看到了他的手,虽说他年龄不大,但那双手已经很是粗糙不堪了。他很快铰好皮子,又取出一瓶所剩不多的大力胶,费劲地挤出一些胶水,倒在那块皮子上,用一块小木片把胶抹匀,然后放在一边晾着,接着,他又拿出锉刀把鞋跟偏了的地方磨了磨。等磨起了毛,也抹上胶水,稍稍干后,再把刚才晾着的胶皮往上一按,又用小锤子锤了几下,皮子便牢牢地粘在鞋跟上了。这时他拿出一把割皮刀,把露在鞋外边的皮子小心翼翼地割了下来。
两只鞋很快修好了,把鞋穿在脚上,感觉像新买的一样舒适。我问:“多少钱?”他说:“给两块吧。”边说边放下了补鞋的围裙。我拿出一张十块的票子给他,他在兜里翻了半天,又把钱塞在我手里说:“小弟弟,我今天没有零钱找你,下回来一起再算吧!”我回答:“那怎么行?要是下次遇不着呢?”他一笑说:“没事,我这一段时间一直在这!”说着,又捧起那本书看了起来。
回到家后,本来想立即把钱送去,但有事耽误了,也便忘了,几个月过去了,我的鞋又裂线了,这时我又想起了大哥哥和欠他的两元钱。我特意去找他,可原来的鞋铺已经空荡荡了。我问了问旁边卖瓜子的老爷爷才得知,原来那位大哥哥上高中时因家里贫穷,他便一边补鞋一边学习,苦战了两年,考上大学了。
我拿出已准备的两元钱,仿佛又看到那位大哥哥,他的一双粗糙的大手,他坐在那里埋头看书的身影……
我站在熙熙攘攘的街头,眯着眼睛打量着这个世界。我知道这里是哪个城市,也知道自己是在哪个位置但就像把几万年前的猿人穿越到二十一世纪,他也会有些难以置信的。
但对未来感到难以置信不是我的目的。我从口袋里掏出一张照片,上面是一个学生稚嫩的脸。照片是一位老先生的,他的孙子刚刚出生,这位心急的爷爷怕自己活不到那个时代,就来委托我们:刚刚投入商业试运营不到一天的时空管理局打探。我们按照他孙子的照片绘出了二十年后的样子,现在,我只需要找到他。
这个时候,原先那个小婴儿早已成为一个成天忙活考研的大学生了。而即使有照片,找到人也不是容易的事情。北京地铁的西直门站一直都是如此,更别说现在它已经成了一大交通枢纽。我拿着照片站在站台边等待,就在我来到这个时代不到十分钟,真空交通管就送来了一班列车。
乘客们纷纷涌出,没人注意到我脸上懵逼的表情。
不,不是因为没有那孩子。有些人能不能赶得上列车,在北京就像薛定谔的猫。真正令我惊讶的是乘客们的头发:当他们下来的时候,就好像拉开了装满羊毛的货舱。一大群少说六七十岁的大爷大妈们精神抖擞,有说有笑的从我旁边经过涌入出站口。
难道是北海公园的广场舞老人集体回家?我正想着,下一班车也到了,悦耳的播报声再次响起,伴随着又一群老人踏上站台。这下子我更是一头雾水了。
这一下,有人注意到我这个不和谐的家伙了。见我在这里像个木偶一样杵着,走上来搭话。嘿,你好啊,怎么回事?看你这样子,你爸妈还没回来?
我爸妈?
他看了看我,那你在这里等谁?
我把照片给他看,他瞟了一眼,发现那是个年轻人,又还给我。呃,我知道了,你是外地来的吧?
当然不是,但我还是摇了摇头。现在的时代变化很快,我可能穿越到半个月后都会落伍。他就是说我是外星人我都不会有异议的。他哦一声,冲我笑了笑。没关系,北京这地方很容易就会被搞迷糊的。你可能没细看站台提示颜色,找错了地方:A站台有四个,你应该找红色那个,那才是年轻人站台。
确实很容易。我痛苦地敲了敲脑袋,能不能解释一下什么叫年轻人站台?按照这个说法,不会还有老年人站台吧。
那就是普通站台了。他指着远处一个立体提示板努了努嘴,普通站台是红色的,年轻人站台是蓝色的,那里只允许35岁以下的人乘车。你要找的人肯定在那边,别错过了。
这可真是个
神奇的地方啊。可不是,这是市政府新出台的措施,你们外地的可能不清楚。没法子,现在老龄化严重,到处都是老头老太太。年轻人又忙又没时间,只能给他们提供特权。不过你知道的,现在到处都是如此嘛:办事窗口年轻人优先;有座的公交专车只许那些累个半死的学生上班族坐反正咱这个年头是个好时代,空气好水质也好,犯不着什么病。加上这几年国家推行全面医保,出了什么事器官都能免费给你用复制干细胞打印新的。老人家们又不用干活儿,还天天出去锻炼身体,身子骨都硬朗着呢。反倒是我们这些年轻人累,成天忙着学习工作咱们北京只是人太多,所以做得更极端一点罢了。
最后这个好心的伙计还不忘拍着胸脯告诉我:咱们北京就是人情味足,别在意自己是务工人员,你需要肯定有人帮你的。我终究还是没告诉他我其实是二十年前来的,直隶政府的公职人员。
我跟他道了谢,带着乱糟糟的脑子去完成我的任务了。
优秀的人总是会提前做好准备,幼儿园教师在工作过程中,都需要提前寻找一些资料。资料所覆盖的面比较广,可以指学习资料。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好!你是否收藏了一些有用的幼师资料内容呢?下面是小编为大家整理的“因为年轻议论文900字”,希望你能从中找到有用的内容!
青春像一朵含苞欲放的花朵,另人期待,它美丽绽放的一天,也令人担心,担心它经不起风吹雨打。
我们总是在回眸,或怜惜或悔恨,总抱怨好时光总无声无息的远去。记得那场爱,爱的轰轰烈烈,记得那次痛,痛彻心扉;记得那份情,情同手足;记得那缕恨,恨之入骨。一切都过去,今天回忆起来仿佛在昨天又仿佛隔世,青春的岁月总把人改变得不成样子,让昨日的他无法认得今日的我,让昨日的情成为心底最纯真的记忆,却再也不可能拿出来卖弄了。我有些失落,但这就是生活,在不断的得到与失去,追求与放弃中,我们也慢慢的长大了。无论是青春的激情,还是青春的错误,都将成为我们心中一道美丽的风景线,无法触及却曾经拥有。
我们总是在憧憬,希望用明天成功的喜悦来对换今天犯下错误时的苦涩;希望用明天的美丽人生来给今天的无所事事一个的交代;希望用明天东边第一缕阳光照亮自己没有准备好,它都会如约而至。机遇总会留给有准备的人,不错,即使上帝再奢侈,也不会每天扔一个馅饼,即使扔,又会掉在你的头上吗?不要用幻想来敷衍心中的激情,来吧!用行动化为画笔,勾画出一幅美丽的人生蓝图!
我们生活在现实中,因为年轻,我们放纵着自己,我们叛逆着现实,总觉得有一天我们可以说后悔,后来我们才明白,有的东西一旦错过就不会再来。有时候,放纵自己到一定程度也会感到疲惫的,如果不快乐就让它离开因为年轻,我们犯下青春错误,因为年轻,我们可以重新选择面朝大海春暖花开的生活。
如果有一天,山峰没有了棱角,河水不再流,我想我会蹲下哭泣,如果到那一天,沧海依然无法变为桑田,我想我会站起,伴着青春的乐章勇敢地走下去。
因为年轻,我们原谅昨天,因为年轻,我们把握今天,因为年轻,我们期待明天。
点评:青春是期盼,是快乐;青春是激越的,是含蓄的;青春是用之不尽的财富。作者欣赏青春,感悟青春,从不同侧面诠释青春的内涵。
文章写得很有内涵,华美又蕴含深刻的道理,既是对自己逝去岁月的感念,又是对同龄人的谆告;年轻,挥霍过了就再不能弥补回来珍惜现在,珍惜拥有!痛过,哭过,笑过,醉过,也就长大了。结构严谨,层次分明,富有感召力。
丈夫未可轻年少。因为年轻,我们有足够的时间去拼搏;因为年轻,我们有充沛的精力;因为年轻,我们有不服输的热血方刚,大不了再从头收拾久山河。
我们不该抱怨我们卑微的家境和父母的无力。父母钱再多,总归是他们的,难道你愿意在三十而立的年龄继续厚着脸皮向他们讨要零花钱吗?继承父母的遗产,没有真本事,终究会坐吃山空。这个时代是公平的时代,就算我们没有本钱,凭着过硬的本龄,过人的毅力,也能平步青云。譬如马云在没有创立阿里巴巴之前,只是一名人民教师,一月工资只有几十块,勉强能维持生存,可他那,面对生活的压迫,从来没有沮丧过,因为他知道一味的抱怨生活不能帮助他吃饱饭,过上好日子。经过漫长的煎熬与等待,坚持不懈的他终于成功了。因为年轻,有可能我们就是下一个马云。
因为年轻,我们会少很多羁绊,少很多柴米油盐的困扰,专注于做一件事。这时一个目标的制定是必不可少的,它可以改变我们的一生,指引我们前进的方向。没有目标,我们就会变成没头的苍蝇,盲目而不知所措;没有目标,我们终会因碌碌无为而悔恨;没有目标,我们就很难与成功相见。所以我们就一起制定一个远大的人生目标吧!因为年轻,我们有许多的时间去践行。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。年轻的我们,就是要在学习中不断的充实自己,不给自己留下半点悔恨。愿年少的我们能专注的读书,心无旁骛。只有这样幸运女神才能垂青于我们,抓住命运,我们就能得到独特的人生。奋斗吧,年轻的我们!
因为年轻,我们不惧失败,大不了从头收拾旧山河。年少的我们有旺盛的精力和坚持不懈的毅力。长辈们总会说我们初生牛犊不怕虎。我们不会反感和抵触,因为这就是我们的懵懂的青春应该有的模样。人生之路总难免有坎坷和难以预料的风雨,可是我们不能轻易的放弃,因为风雨之后才会有彩虹。
因为年轻我们就应该展现蓬勃的朝气,独特饱满的气质。愿我们在青春留下一个美好的回忆,并以梦为马,不负韶华!
你不是说你会一直和我们在一起的么?
你不是说你是我们中最遵守承诺的么?
你不是说我们是一体的,不能分割么?
你都没有做到你说的话!你是个大骗子!
你不是说过要带我去看海上的日出的吗?
你说过的话我都有记得清清楚楚,可是你呢?
我不相信你了,你个骗子,就这样就走了!
呵呵...说什么永远?我不要这个虚假的词!
你走,你走,你们都走!
甩我一个人在这里,你们很爽对不对?我看透了,看穿了!你,还有他们都是骗子!
走吧走吧!我只有这样说!我留不下你,也不会等你了,我会恨你的!你走了,都走了!
是不是,太美的承诺真的因为太年轻?
他们说,你在和我们玩躲猫猫,等到我们都认输了,你就会笑着出来骂我们笨!
现在,我认输勒!我们都认输了!那你出来啊!为什么不出来了?你出来骂我们笨啊!
你骗了我,骗了我们!你,真的让我很失望!
为什么会这样!我不相信!你回来,回来啊!
说什么我生日的时候会带我去看海边黎明的第一束阳光!是不是都是骗我的?
你去那个世界潇洒了!丢下我一个人!你真的狠心么?
我错了!真的错了!如果你回来,我绝对会原谅你!
我只要你回来!只要你回来!
我好困,好想哭!
我陪着你,陪着你安静到剧终!
你真的在和我玩躲猫猫么?
那么,我认输!
是不是我睡一觉过后就会看见微笑依旧的你?
那么,我睡了.....
孤独、忧郁、烦闷、无聊这些消极的字眼出现在这个年龄学生的作文中的频率很高吧?曾听一位老师说:“愁愁愁,也不知道这些学生到底在“愁”些什么?动不动就是烦恼,学生不应该是无忧无虑、开心快乐的吗?
是啊,到底在愁些什么呢?青春期的少男少女们总有那么多大人无法理解的烦恼和无止境的忧愁。叛逆的我们渴望独立,表面坚强,可内心是如此敏感,以至于烦恼与忧愁接踵而至。
因为渴望独立,所以试着去接触这个社会的层层面面,试着去离开父母温暖安适的翅膀。只可惜我们太天真,想深入社会却一不小心误入歧途,想走出保护伞却选择推开父母这样愚蠢的方式,让自己受了伤,也伤了父母的心。于是似懂非懂的我们在走向成熟的路上迷失在充满迷雾的森林里,在怅惘迷茫之中,开始探寻保护自己、认清自己的方式,同时又被挫折和困难搅乱了心,烦闷和无助,茫然和彷徨。这次第,怎一个愁字了得?
当自尊心随着时间一天天膨胀,自信和自卑也如影随形地悄然而至,自信的我们漠视一切,自以为可以打倒一切,殊不知过于自信就是自负,一下从理想之巅坠入现实的深渊,心中的失落与不甘恐怕比任何时候倒要来得强烈吧。一次又一次的失败将你人得如同掉入冰窖一般心凉。也许,年少轻狂的我们会在下一秒便重新焕发夏天般的热情,可前一秒心中的惶恐、酸涩和无力却是那样刻骨铭心,沉重的打击过后的那种难以控制的僵硬和疼痛正在利用每一分每一秒来凌迟我们脆弱的神经,挑战我们心脏能承受沉重打击的极限。于是那股无法言语的自卑感将人整个包围,在挫折的打击和无尽的烦恼中陷入黑暗。企图打碎眼前灰色的阴云,却不料一声响雷劈头而来,烦丝如雨点般浸湿全身……
“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”渴望像一个无底洞,好奇地睁大眼睛希望把一切都纳为己有,可还有那么多是自己所不知的。
“云想衣裳花想客”,我们也想有自己的世界,没有爸妈的唠叨、老师的喋喋不休、学习的压力和规则的束缚,这是我们想要的生活,只可惜不能实现,那么就将现实改变,用自己的方式发泄内心的不满和压抑,叛逆地妄图向世人宣告“我的青春我做主”。于是乎,便有了那么多的“愁”和大人们的不解。
也许,我们的做法是一个个不大不小的错误。因为年轻,所以犯错,之后,我们还有机会让一切重新开始。
我们拥有黎明前小草的娇艳欲滴,我们拥有初升太阳的希望与活力,我们是含苞欲放的花,未来的希望,我们也期待那昙花一现的美丽。如此种种,都是因为我们是花季的少男少女,我们正年轻。
因为年轻,所以我们努力。
教室里,有我们认真听课的身影;回到家,能发现我们忙碌的倦容;书桌上,是我们辛苦的痕迹;草地上,印记着我们的汗水。我们都有一颗炽热的心,我们心中都拥有一颗神圣而美丽的梦想,它引导我们前进,让我们感受生活的乐趣,我们也将更加努力,为这个梦想更加努力地奋斗。等我们老了,站在成功的彼岸,会不会也会有这样的感慨:人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程,我的过程是多么的美丽啊!我们会不会还想再体验一把呢?也许是吧,但时间却不允许了,因此,我们只有把握好现在,努力地把我们的过程诠释地更加美丽。
因为我们年轻,所以我们快乐。
我们摆脱了幼稚,但对于父母而言,我们仍然是单纯、天真而快乐的孩子,相对大人,我们更加快乐,因为我们不必太看重位子,总想着票子,倒腾着房子,假装着君子,放不开架子,撕不开面子,眷顾着孩子还要装孙子。我们只做我们快乐的自己、幸福的自己。我们就像小鸟,在天空自由快乐的飞翔,虽然没有大雁坚实的臂膀,不能做到天高任我飞,但是,对于我们的每一次进步,我们都认真的对待;对于我们的每一次的失败,我们也能积极的面对。虽然我们是一只小小鸟,可我们是一群快乐的鸟!
因为我们年轻,所以我们张扬、活力。
我们正年轻,身体里蕴含着力量,生命里散发着光芒,活动中更突出我们的张扬与活力。我们在运动场上竞争。我们都发挥出我们真实的水平,我们努力地奔跑着,快乐的奔跑着,充满无限的活力。我们从不顾及到什么形象,我们都为我们所喜爱,所代表我们的选手欢呼、喝彩,为他们加油鼓劲。因为我们正年轻,所以我们张扬、活力。
张晓风曾在《只因为年轻啊》一文中发表说:青春太好,好到你无论怎么过都觉得浪掷,回头一看,都要生悔。也许在许多年后我们也会说这样的话,但我现在只想,好好地年轻地活着。
时间总是没有一点眷恋地走了,像是拼命想要抓住却不断从指缝间漏过的沙。在生命中最轻狂,最有感触,最易悲欢的季节,留下了一段或深或浅的烙印,时光带不走,却也留不住,只是一些简单的画面,却是最真实的青春。
因为年轻,我们虔诚而执著,因为年轻,我们狂妄而立志。古语道:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”处在如歌年华的我们,用至真的虔诚追求生命的激情与理想的火热,用一腔热血唱出无悔的青春。
因为年轻,我们肆无忌惮的去爱。学生时代纯净无暇的友情,如同苍茫大海上璀璨夺目的灯塔,照亮虚无的黑暗,温暖茫然无助的心灵。无法忘记一起做作业时因意见分歧而相互争吵最后重归旧好的喜悦;无法忘记一起在蓝天下的信誓旦旦;无法忘记在青春岁月里那一张张陪我驻足的笑脸……永远留在记忆最柔软处。
因为年轻,面对生活的必答卷,总是显得那么的自信、从容与不屑一顾;因为年轻,总以为即使错过,也还会有弥补的机会。可是我们总忘了时光从不会为了谁而驻足,结局在选择的那一刻就已确定。既然做出了选择,不管是对是错,我们都要负责到底。或许,在生命即将终结的时候,会回过头来为自己当初的年少轻狂而自嘲吧。
年轮悄悄转动,我看到大半年的时光在指尖翻滚,奔腾,最后归于宁静。迷茫的,不仅仅是来时的路,还有未来的位置。这个六月它会过去,下一个六月,它也会如期而至。或迟或早都会降临到我们头上。高考不是痛的代名词,而是早已深存在我们心中,挥之不去的彩虹。有首歌叫《明天会更好》,真的明天会更好吗?我时常在问。蓦然回首,那些含着欢笑的泪水,悲欢的青春被我们大把大把地遗忘。
时间不会等人,我们要追逐时间的脚步,不要怠慢这段青春。如果年轻的我们哭了,那是因为我们在成长的道路中留下了曾经经历过的证明。笑和快乐是我们简简单单的青春主旋律。
青春是华丽的狂欢,在这场狂欢里,我们要扮演好自己的角色,演绎出最抢镜的激情。
我们曾经在父母的怀里闹过,撒娇过,因为那时年少;我们曾经在雨里淋过,跑过,因为那时年少;我们曾经在田野里谈过未来,玩过过家家,因为那时年少;我们在校园里面学知识,陶冶情操,因为那时年少。
年轻人,可以干一番大事业。有一句话似乎是这样说的:青少年就像早上八九点钟的太阳。不算的学习知识,吸取社会经验,然后进入社会就能披荆斩棘。这一路上,可能会有大大小小的挫折,会有些跌跌撞撞,可是我们也不能后悔。不管如何,毕竟我们还年轻不是。
六年级:李明同
是啊因为年轻,所以我们可以做很多很多的事情,因为年轻,所以我们可以用充足的时间去充实自己。
因为年轻,所以我们无怨无悔。我们还有很多的时间,做很多很多的梦。我们可以好好去品尝这世间的酸甜苦辣,我们可以不断开始新的尝试,做很多曾有过疯狂念头的事情。可以放肆哭,大声笑,一切的一切只是因为我们年轻!
在现今的社会中写作已经成了一种日常,写作文是一件比较享受的事情。而一篇优秀的作文往往是很难做到“低调”,您知道写好文章的精髓吗?经过搜索整理,小编为你呈现“2023青年议论文”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
对于十三、四岁的孩子来说,成长意味一点一滴的耗尽,一生只有一次人童年,可是,据不完全统计,童年不是一人都拥有的,枯燥乏味童年并浊一个人没有,死板生硬的人只有。20xx年最新调查证明,童年并不是一个诞生可以尽情享乐的,小心谨慎的确人不行,斤斤计较的人不行,爱走极端的人行。
如果你即将走出童年――这片奇趣黯然的迷宫,请好好珍惜这最后的旅途,大胆的放飞心情,使一切即将硝烟弥漫的小小场面重现,不要考虑别人对自己的行为给予怎样的评价,不要担心与众不同重现,不到异样的目光,不要想象人们大惊小怪的评头论足。也许在多少年后的某个地方。我会轻声叹惜将往事回望,但我能骄傲自豪的说:我的童年没有白费。
请允许我改正人们对一个好坏的判别方法,并不是学习好,就要在学生二字前加一个好字,也不是学习差就是要在学生二字前加一个差字,我从来都不认同这种低级稚嫩,爱幕虚荣的书面表达,不论任何人,只要用了这种方式,就显得太不科学,也太不道德了,简直就是占污了从古到今遗留下的职业名词。
真像大白,我想不会有几个人愿意,站在好学生的行列(当然除有些另类)。虽然,时时都有老师的鼓励和夸奖,虽然每每都有同学的赞美和羡慕,可竟是被管理者,无法动弹。自己的一举一动,所作所为,好像都在监视下进行,丝毫无法展现出真实的一面,只是戴着面具要别人检查。
我一直都不明白,为什么折磨自己?
我无所谓,因为心,早已伤痕累累。
黑格尔认为:人类最重要的艺术本领是想象,美术课最重要的任务就是激发幼儿的想象力,想象力比知识更重要。
孩子们最大的乐趣是幻想!可是很多家长不明白这些,他们以自己的认知来判断孩子的画。经常听到一些家长这样说:“这画的什么呀?怎么不像呢!”家长的认知就是画什么像什么,运笔要横平竖直这才叫画画。其实家长不经意的点评已经伤到了孩子的自尊,打击了孩子们的创作欲望!我班有个很帅气的小男孩阳阳画画不错,在区角活动中,他画了一个很可爱的稻草人,挥动着长长的手臂保护谷子。孩子们在赏评时都说他画的是神奇的稻草人,有长长的手臂能帮助农民伯伯保护稻谷!阳阳很自信的拿着作品让小朋友们欣赏。
离园时孩子高兴的让妈妈看自己的作品,妈妈却说:“着画的什么呀?怎么怪怪的,这长长的是什么?”孩子的笑容慢慢的收起来,(这时,妈妈还没有注意到孩子情绪的变化,还要说什么)我及时制止了妈妈将要脱口说出的话,阳阳妈妈你还是先听听孩子画里的故事再评价吧!在我的引导下,阳阳讲了自己绘画的意图,是想让稻草人手臂长一点能保护更多的稻谷!妈妈意识到了自己的语言打击了孩子,很夸张的说:“我竟然没有看出长长的是稻草人神奇手臂,稻草人长长的手臂肯定有神奇的能力!农民伯伯就不担心鸟儿破坏稻谷啦!”笑容又回到阳阳的脸上!
这说明孩子最大的成就感来自于别人的认可。父母的赞扬和鼓励多么重要啊!每个幼儿都拥有一个童话的、梦幻的世界,幼儿的世界与成人的现实世界是不同的。所以大人要拥有一颗童心,蹲下来贴近孩子、了解孩子!分享、赏识属于孩子的成长快乐!呵护孩子的创造力、想象力!
人们常说:"一滴滴水只有流进大海,才不会干涸!”这不!我们今天就召开了一个"五四班争当团结友爱的好少年”主题班队会。
我在这一次班队会懂得了很多道理,也明白了很多!其中我最感兴趣的是一个故事,内容是这样的:有一位国王临终前把四个儿子叫到床前,分别给他们每人一根筷子,又让小儿子把自己的筷子折断,小儿子三下两下就把自己的筷子折断了,最后国王又让小儿子一下子把所有的筷子折断,小儿子把吃奶的劲都用上了,筷子却毫发无损!小儿子恍然大悟!这一个小故事虽短,但是却让我明白了很多道理。
毛主席曾经讲过,众志成城,同心同德,不论我们面临的是多大的困难,不论我们在什么困难的环境,危险、困难都会向我们屈服!是啊,一个人不成群,一根树不成林!只要我们团结友爱、众志成城我们一定能搞好学习,并与同学建立起深厚的友谊!
这一次班队会,老师让我们搜集了不少有关团结友爱的名人名言,但是,我们班的人太多!搜集的名言太少!我们读的很多都是重复的!所以听起来没有意思!
下面是小品!也是我们五四班最喜爱的节目!但是让人非常扫兴的是小品只有一个!小品的名字叫“最后的答案”目的也是让我们学会团结友爱!我们一直认为杜毅和李梦莹说的最好最精彩!不过“赵一明”的说演也很精彩!他的声音很洪亮!但在中途不小心把纸弄掉了!纸一下子飞了好几米远!引得我们哄堂大笑!
总之,这一次的班队会,我的收获很多很多········
不忘初心点亮理想航灯
星霜荏苒,居诸不息。时隔xx之后,中国女足走出低谷,再次问鼎亚洲杯冠军,为中国赢得荣誉。她们胸中有理想,心中有抱负。作为肩负中华民族伟大复兴历史重任的新青年,我们更应矢志不渝,点一盏理想的灯塔,激扬我们的雄心壮志。
激扬雄心壮志,我们必须做到:立身为先,修个人素养,铸智勇双全之躯。
“年过古稀未伏砺,犹向苍穹寄深情。”面对荣誉,孙家栋说:“荣誉属于国家,而自己主要还是靠机遇。”但不可否认,作为月球探测一期工程总设计师的他,有着极高的科学文化素养,以及常人无法企及的远见卓识,这是他成就出彩人生的基础,也是他为国奉献的资本。同样的,中国女足两次惊天逆转,替补小将张琳艳力挽狂澜,若无平日艰苦卓绝的训练,又怎能达到这样的成就。孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”修身是齐家的前提,是治国平天下的基石。我辈青年应树立终身学习理念,不断雕琢自己,这样,才能在时代洪流中成就自己的人生。
激扬雄心壮志,我们必须做到:自强不息,坚持不懈,在危难时挺身而出。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”中国自古以来从不缺少坚韧的英雄。还记得林则徐被贬多次,却总能造福一方百姓;还记得中国志愿军冰雕连的英姿;还记得四川凉山救火勇士的音容笑貌。像他们一样,中国女足以顽强不屈的毅力,赢得了尊严与荣誉。他们的精神,激励着我们勇敢向前走。
激扬雄心壮志,我们必须做到:以国为本,树民族情怀,造民族筑梦天梯。
“身为一叶无轻重,愿将一生献宏谋。”于敏用尽身体告诫我们摆正国家的关系;“深潜三十载,为国铸重器,”黄旭华用毕生心血诠释家国情怀的含义。他们离别亲人,隐姓埋名,舍小家而书大家鸿章,舍亲情而报祖国恩情。中国女足以雄心壮志,将聪明才智与家国情怀有机融合,为国争光,实乃我辈青年榜样。我辈青年必将汇成时代洪流,化作奔腾浪涛,以磅礴之势席卷山河,奏成最豪迈的中国姿态。
总书记曾说:“我们这样一个民族,就应该有雄心壮志。”不忘初心、艰苦奋斗是中国女足乃至中华民族的写照。以我雄心壮志,试我鹰隼之翼,磨我新发硎之利刃,怀揣梦想,即刻出发。
看到此刻的孩子进入图书馆的自如,不由得让我记起小时候对图书的奢望……
那还是小学三年级的时候,每一天最大的奢侈就是看小人书,有幸教咱们数学的韩老师就兼管着学校的图书,韩老师是一个平易近人,不苟言笑的中年男老师,给咱们留下最深刻的的记忆就是长长地脖子,一走进教室首先出现的就是韩老师特有象征的脖子,咱们还偷偷的给老师起外号呢!“长脖子老师”,但是,咱们只敢在私底下偷偷的议论,可从来不敢叫出声来,那时的我最感兴趣的就是上数学课,不是正因我的数学成绩太好,而是为了得到看小人书的允许,正因每当韩老师给咱们布置完数学作业,他就蹲在门口,等待咱们的完成,这个时候也是咱们纪律最好,作业速度最快、最认真的时刻,正因谁做的作业全对了,就有看一本小人书的权利,你想,那是多么愉悦的时刻啊,也就是从那时起,我的数学成绩一向都是考一百分的缘故吧,因此,那时候的咱们,谁先拿到小人书,就是最大的奖励,远比奖励一个铅笔头来的欲望大。(小时候班主任老师每当周六上午放学时,会把一周学生们捡来的铅笔头,根据表现分到个人手里,这就是当时最好的物质奖励。)
看看此刻的孩子,随着新图书不断地增加,想看就看,想买就买,有时候还不懂得去珍惜,家里的新书到处都是,什么全彩的、动画的、连载的、漫画、带香味的、带声音的,真是无奇不有,无所不能,正正因物质生活的提高,此刻的孩子们远没有咱们那时对图书的珍惜。来之不易的感觉,也许只有“物以稀为贵”才该有的吧,说归说,图书的不断改善,为此刻的孩子领悟知识带来了方便,孩子们能够尽情的在知识的海洋中畅游,而且还能够根据画面资料随手进行粘贴与创作,既动脑又动手,有时候咱们大人看不懂得,小孩子也会看得津津有味,真所谓是,时代的进步,书籍的变迁。
此刻随便走进一家书店,琳琅满目的书籍装满各个架子,不一样的书籍分布明确,让看书的人一目了然,既省时又省事,你看吧,原来看书但是小孩才有的功夫,此刻是一家人都在不断地充实自我,“好的书籍,让人受益终生”,真是领悟的时代啊!因此,我珍惜我每次进图书馆的机会,我更会对书籍情有独钟,即使电脑的时代,我也会抽时刻看我的书,书籍给我带来意想不到的精神财富。
感谢网络研修平台,让我听到了那么多默默无闻的教育工作者,实践探索的脚步声;感谢网络研修平台,让我看到了那么多心怀高远的执著寻梦人,体会到了作为一名教育工作者具有的无限人生,无限的风景!
想想培训的这段时间的生活,更多的是喜悦、欣慰和收获。远程培训为我带给了一个学习先进教学方法的平台。课程标准远程培训让我转变了学习观念,更加了坚定养成终身学习的习惯。远程培训使我开阔了眼界,丰富了知识,结识了许多良师益友,感受到名师就在身边,让我受益匪浅。
透过课程标准远程研修学习,使我重新认识了自己的职责,树立了科学的教育观。现代远程教育不仅仅仅是教师的工作,还应是教师的事业,实施课程标准现代远程教育的教师不仅仅是照亮别人的“蜡烛”,更是不断充电的“长明灯”。在课程改革中,我们利用现代教育资源,摆正了新课程背景下的教师形象,教师不再只是课程的执行者,而且还是课程的建设者、开发者、创造者,是课程实施中问题的协商者、解决者,改变了传统的援业、解惑的主角,以适应新时代的挑战。教师要给学生一碗水,不能满足于自己的一桶水,更要成为“长流水”,长流常新,永无止境,具有自我诊断、自我激励、自我调控和自我改善学习的功能。
本次培训研修为我们带给了各类丰富的专题讲座等,使本来枯燥的学习、抽象的资料变得生动、易懂,提高了学习的效率,拓展了自主学习的空间。而实时视频教学更是使远在千里的同学都能感受到课堂上课的氛围。透过网络,无论在何时何地我们都可简单地学习,参与网络评论给我们增添了许多乐趣,上面不但能够学到很多知识,同学和同学之间、同学和老师之间还能够互相交流、互相讨论。
路漫漫长,在今后的教育教学中,我会不断学习,运用现代远程教育资源,将新课程的基本理念落实到教育教学实践中,相信课改终将会结出累累硕果!
吴非,这个大名闻而久之。那是因了他的《不跪着教书》,遗憾的是我没有读那本书。最近朋友借我他的《致青年教师》,我因了钦羡作者,而渴望读这本书。当我拿过这本书时,心里有点忐忑了。自己教了十五六年书了,已经不再年轻。可是我还是希望倾听这位名师的教诲,所以虚心的一页一页的翻读。剔除了午休,课间见缝插针的读。两天时间,一页不落的看完了。心里满满地全是收获,回到家想把这些收获梳理一下,让它变为我永恒的财富!
认认真真地读着《致青年教师》中的一篇篇短小精悍、道理浅显易懂的文字。真的让我读出了他出版本书的目的——“把自己的种种教训与思考告诉青年同行,以之为前车之鉴,庶几可使他们少犯错误,少走弯路。”吴老师的书中所举事例确实大都为教训。吴老师善于观察、勤于思考,乐于动笔,发现了很多同行在教育中的问题并写了下来。先生笔触严肃,一个个短小的祈使句标题可以使我们清楚明白地了解到,有哪些事情是不可以做的。给我最深的感触是“教师要关注教育中的点滴小事”。只有教师以身作则,才能真正完成教育的真谛——教本领、育人才。
翻卷而读,掩卷而思时,沉淀在我记忆深处的东西都是吴老师赠给我的“礼物”,今生受用。
他说:对受教育者而言,每一位教师承担的教学只占他一生学习经历中的一小部分。在那样一个阶段,教师的专业知识和能力素养应当高于学生,非此不足为师;更重要的是,在这个阶段,教师应当表现得比学生更善于学习,因为“教会学”也是他的专业技能。在短短几年的教学中,教师有可能给学生留下难忘的印象,因为他的风格,因为他的专业素养,因为他的教学素养——当然还会有一种可能:因为他的不学无术。
他说:优秀的教师应当是一盏不灭的灯,而那“开关”就在他自已的手里。这或许可以从不同的角度去理解,并有不同的阐述。它的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直发光,一直在照耀着学生前面的道路,教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。当然,作为一盏灯,他未必需要一直亮着;但是在他亮着的时候,他有可能是耀眼的、夺目的,即使只有一丝光亮,也能照亮学生走过一段路……
他在做个“做个有胸襟的教师”那一辑中说:
面对青少年的冷漠,你能悲伤地哭出来,说明你有真诚的情感。
不要在学生面前掩饰自己的情感,不要担心在学生面前流泪,如果这一切有益于他们人性的苏醒。
一个连自己专业都不爱的教师不可能成为优秀的教师
语文教师成为要别人读书而自己不读书的人
如果教师把所有的精力都用于钻研高考、中考,非常可惜也非常可悲。
我们是来欣赏同行的。我们是来欣赏别人的,不是来比武的,所以就能更多地看到人家的长处。
作为教师,一旦有粗俗的行为,他在学生面前很难有威信。
教育者缺乏文明修养,他的学生就可能粗俗。
我们所做的工作可能要在很长的时间以后才能显现出来,教育工作的一个重要特征是“慢”,我们不可为 一时的成功狂喜;再说,教育不是体育比赛,我们不需要“战胜”谁。
学生的想象力是怎样丧失的?也许是我们的教育规矩太多,太具体。孩子从小接受了过多的规矩,他的行走必然是战战兢兢。
如果上课可以不用课件,尽量不要用。教师在黑板上写字,是一种文化熏陶。如果所有的老师都依靠电脑上课,我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。
教师可以惩罚学生,但不要戏弄学生。作为教师,无论如何不能伤害学生的尊严。
比这更是失败的,是教师保留学生的检讨书。
教师的心中没有阳光,学生的心灵就有可能添上一分阴暗。
让学生喜欢你的课,不是哗众取宠,除了学养,可能还取决于你有没有教学的激情,能否让学生在你的课堂上尽情地表现自己(哪怕犯点错误)。
中小学的课堂,除了有探索和发现,有理智与情感,还应当有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的诗和梦。
如果老师的工作辛苦,可是无法让学生热爱课堂,这位老师的工作就没有价值。
他在“不要急”那一辑中说:
无论是在公共场所或是私下,都不要贬低同行(特别是那些薄弱学校同行的工作)。
一名在辛勤工作愚蠢的老师,他的破坏作用就大得多,他不聪明,本是他的不幸,把几十个本来可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时,教育的不幸就会出现了。因为他越是“辛勤工作”,他的学生越是摆脱不了他。
一节课究竟上得如何,主要看学生的反应。你不是为评委上课,你面对的是自己的学生。
在教育界最可怕的事情 是“一个愚蠢的校长事必躬亲”——用他们的自我标榜,就是“用心、用力、用命”,然而他们就是不肯动脑筋。同样,在学校工作中,最可怕也是最常见的现象是:一个愚蠢的教师在辛勤工作。
学生缺乏问题意识,提不出问题,无法辨析问题的价值,是应试教育模式下最令人担忧的问题。
无论如何,教育教学不能“唯分数论”,
比分数重要的是学生思维品质和解决实际问题的能力。
数学家陈省身先生曾给中国科技大学的少年班题词——“不要考100分”。中国科技大学前任校长朱清时院士也说过:追求考高分的名校教育其实最不利出人才,名校的高分压力使得很多优秀的人才被扼杀了。
教师非但不能像演员那样“表演”,更不能像某些名角那样完全不考虑观众,陶醉于自己的阐释之中。
教师不要把自己当演员。你的学生喜欢你的课,主要是你引导他进入了有意思的境界,通过你的教学,他学到了方法,发现了智慧,而不是在看一场演出。
教育就是为了培养良好的习惯,“教是为了达到不需要教”;学生不需要老师教了,是教学的成功,也是教师的追求。你看那种从早忙到晚的老师,把自己累病的教师,学生离不了的教师,可能未必是聪明的教师。
让学生喜欢我的课,让学生喜欢我任教的学科,让学生有终身学习的意识。——如果一名老师能做到这些,他一定是合格老师。
一名优秀的教师,他在教学中一定会注意培养学生对学科的热爱——即使换了学生不熟悉的教师,即使所换的教师教学中存在这样那样的缺憾,学生仍然以高度的热情去学习,那才是真正的有效教学。
有些老师不让迟到的学生进教室,一顿批评竟然用了十多分钟。对于迟到的学生,教师可以批评,但无论如何不能羞辱迟到的学生。文明习惯不能靠惩罚的方式来培养。
他在“心里装着学生的心”那一辑中说:
学生在青少年时代读什么书,思考什么样的问题,将决定一生的精神高度。
作业批改的标准可以因人而异。只要尺度把握得当,能够激励学生。
钱理群教授说:“做任何事,刻苦的结语常常是两个字:及格;兴趣的结语常常也是两个字:出色。”这也是每一位教师都应当记住的教育常识。
教师自己要做合格的家长,尽可能不让自己的孩子享受学校给予的任何特权。让孩子接受正常的教育,让他和同学们一样,对他的一生有好处。
教育所要教给学生的,是人的思维和行为习惯,并在这样的教育中培养人的创造精神。
教师的人文素养比业务更重要,因为教师在和学生的接触中,必然会把自己的价值观传达给学生;在学生教育中,最不能容忍的是教育者的思想低俗与言行粗俗。
教育所做的一切不过是常识。当然即使是常识,也需要学习,也需要发现,也需要维护。
你是教师,你今天播下什么样的种子,明天就会开什么样的花,结什么样的果实。
马卡连柯训斥过学生,他甚至也打过一个孩子的耳光,在他看来,只要对孩子的精神成长有利,可以运用非常手段。
我认为,及时地向学生表明自己的愤怒,是一种教育。
不必自欺欺人,不要作秀,面对假丑恶,如果你是一名有健全情感教师,你就直率的表示你的愤怒吧!
他在“尊重常识”那一辑中说:
教育是“慢”的事业,它的特征最像农业和林业,不能依赖“硬件设备”,不能强调资金投入,不能指望加班加点,不能靠使用生长激素。
一位教师,他在对学生的教育中最看重什么,他就有可能在未来收获什么。
“苦读”没有意思,钱理群教授子啊回忆自己读书生活时说:“做任何事,刻苦的结语常常是两个字;及格;兴趣的结语常常也是两个字;出色。”这也是每一位教师都应当记住的教育常识。
“懂”与“不懂”之间,是读书最有意思的境界。全读懂了,一览无余,那可能只能说明这本书内容浅薄;而完全不懂,那有可能是你选错了书,或者是把今后才能读懂的书搬到今天提前读了。唯有“懂”与“不懂”之间,有学习的空间与动力,在阅读中一点点地感悟,或是如梦方醒,才算得上是一种乐趣。经典作品的常读常新,也就在于一时不可能“全读懂”。也就是“全读懂”没有必要。
教师自己要做合格的家长。
他在“不放弃理想”那一辑中说:
理想,让我活着。如果没有理想,不只是教育,任何一种职业也会是无趣的。人的选择如果过于现实,必然领略不到诗和梦的美。
即使什么都看透了,也不放弃理想。
教师的人文素养比业务更重要。爱因斯坦说:“我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。”
教育应当培养学生高贵的气质,让学生从青少年时代,就有精神上的追求,有高尚的人生目的。
他在“播下一粒善良的种子”那一辑中说:
博爱,应当写进我们的教育词典。
留点麦穗在田野上。
看到别人跌跤不要笑,这就是教养。
书中的金言很多,故事也不少。吴老师如一位施善的大师,在给我们这些渴望学习盼望成长的年轻或不年轻的教师把一件件他经历或者耳闻目睹的小事娓娓道来。他警告我们不要轻视每一件小事,要力所能及地认真教育,要坚持和孩子们共成长。
诚然,我现如今已经养成了一个习惯——实践和思考教育,一个生活方式——读书和写教育随笔。感谢吴非老师,谢谢他让我认识到在不断地为自身充电提高专业能力的同时,更要注重自身人文素养的提升!
我们常说,机会是留给有准备的人。在平日里的学习中,幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。只不过,你是否知道有哪些幼师资料种类呢?也许下面的“青年议论文简短通用”正合你意!相信会对你有所帮助!
一路跌跌撞撞的我们逐渐成长,一路荆棘密布,历经困难险阻;一路鲜花相伴,体验青春浪漫。十八岁的人生,我将会用汗水浇灌,用感恩描绘。
感恩——成长
成长的路上,感恩相伴。遇到困难时,陌生人一个微笑的帮助;感到迷茫时,老师、父母一句鼓励的话语,我们都应用感恩的心去回报。18岁,我们已不再是那任性叛逆的少年,18岁我们懂得心存感恩。感恩梦想,指引我们前进的方向,感恩挫折,不断磨炼,铸就那个更坚强的少年。心存感恩,我们才会感受世界的美好;心存感恩,我们才能铸就更美的青春。18岁感动依旧,成长依旧。
逐梦——青春
苏格拉底曾说:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”追逐梦想的道路,也许很艰难,但是正值青春的我们永远不会惧怕什么,因为我们处于的年纪,我们会为自己的未来拼尽全力,我们会在追逐梦想的道路上摔得头破血流也不会说放弃。这样,当我们回首往事时,才不会因虚度年华而悔恨,不会因碌碌无为而内疚。18岁的梦想,是最纯净的源泉。韶华易逝,不负青春。18岁,逐梦依旧,拼搏依旧。
担当——责任
“你将走向成熟,你将担当责任,你不再是那个需要保护的孩子,18岁你将成长。”这是每个父母都会向孩子说的话。是啊,迈向18岁阶梯的那一刻,我们会是社会的公民,我们应承担法律责任。我们不再是那个遇到问题会向父母寻求帮助的孩子,而我们应学会的是为自己的未来负责,孝敬父母,承担相应的义务。“责任”这两个字担负了太多的东西,想要掌握它,是我们一生的必修课。18岁,担当依旧,责任依旧。
从孩童到少年到成人,我们度过了18个春秋。一路上,汗水、泪水、欢笑都是青春的体现。一路上,我们学会了感恩,我们也学会了担当。心有梦,志四方,青春的路上,以梦为马,不负韶华。
18岁,我想对现在的自己说“希望你能永远保持纯洁的心,不负时光,不负青春,不负梦想,不负,最美的十八岁!
吴非,这个大名闻而久之。那是因了他的《不跪着教书》,遗憾的是我没有读那本书。最近朋友借我他的《致青年教师》,我因了钦羡作者,而渴望读这本书。当我拿过这本书时,心里有点忐忑了。自己教了十五六年书了,已经不再年轻。可是我还是希望倾听这位名师的教诲,所以虚心的一页一页的翻读。剔除了午休,课间见缝插针的读。两天时间,一页不落的看完了。心里满满地全是收获,回到家想把这些收获梳理一下,让它变为我永恒的财富!
认认真真地读着《致青年教师》中的一篇篇短小精悍、道理浅显易懂的文字。真的让我读出了他出版本书的目的——“把自己的种种教训与思考告诉青年同行,以之为前车之鉴,庶几可使他们少犯错误,少走弯路。”吴老师的书中所举事例确实大都为教训。吴老师善于观察、勤于思考,乐于动笔,发现了很多同行在教育中的问题并写了下来。先生笔触严肃,一个个短小的祈使句标题可以使我们清楚明白地了解到,有哪些事情是不可以做的。给我最深的感触是“教师要关注教育中的点滴小事”。只有教师以身作则,才能真正完成教育的真谛——教本领、育人才。
翻卷而读,掩卷而思时,沉淀在我记忆深处的东西都是吴老师赠给我的“礼物”,今生受用。
他说:对受教育者而言,每一位教师承担的教学只占他一生学习经历中的一小部分。在那样一个阶段,教师的专业知识和能力素养应当高于学生,非此不足为师;更重要的是,在这个阶段,教师应当表现得比学生更善于学习,因为“教会学”也是他的专业技能。在短短几年的教学中,教师有可能给学生留下难忘的印象,因为他的风格,因为他的专业素养,因为他的教学素养——当然还会有一种可能:因为他的不学无术。
他说:优秀的教师应当是一盏不灭的灯,而那“开关”就在他自已的手里。这或许可以从不同的角度去理解,并有不同的阐述。它的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直发光,一直在照耀着学生前面的道路,教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。当然,作为一盏灯,他未必需要一直亮着;但是在他亮着的时候,他有可能是耀眼的、夺目的,即使只有一丝光亮,也能照亮学生走过一段路……
他在做个“做个有胸襟的教师”那一辑中说:
面对青少年的冷漠,你能悲伤地哭出来,说明你有真诚的情感。
不要在学生面前掩饰自己的情感,不要担心在学生面前流泪,如果这一切有益于他们人性的苏醒。
一个连自己专业都不爱的教师不可能成为优秀的教师
语文教师成为要别人读书而自己不读书的人
如果教师把所有的精力都用于钻研高考、中考,非常可惜也非常可悲。
我们是来欣赏同行的。我们是来欣赏别人的,不是来比武的,所以就能更多地看到人家的长处。
作为教师,一旦有粗俗的行为,他在学生面前很难有威信。
教育者缺乏文明修养,他的学生就可能粗俗。
我们所做的工作可能要在很长的时间以后才能显现出来,教育工作的一个重要特征是“慢”,我们不可为 一时的成功狂喜;再说,教育不是体育比赛,我们不需要“战胜”谁。
学生的想象力是怎样丧失的?也许是我们的教育规矩太多,太具体。孩子从小接受了过多的规矩,他的行走必然是战战兢兢。
如果上课可以不用课件,尽量不要用。教师在黑板上写字,是一种文化熏陶。如果所有的老师都依靠电脑上课,我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。
教师可以惩罚学生,但不要戏弄学生。作为教师,无论如何不能伤害学生的尊严。
比这更是失败的,是教师保留学生的检讨书。
教师的心中没有阳光,学生的心灵就有可能添上一分阴暗。
让学生喜欢你的课,不是哗众取宠,除了学养,可能还取决于你有没有教学的激情,能否让学生在你的课堂上尽情地表现自己(哪怕犯点错误)。
中小学的课堂,除了有探索和发现,有理智与情感,还应当有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的诗和梦。
如果老师的工作辛苦,可是无法让学生热爱课堂,这位老师的工作就没有价值。
他在“不要急”那一辑中说:
无论是在公共场所或是私下,都不要贬低同行(特别是那些薄弱学校同行的工作)。
一名在辛勤工作愚蠢的老师,他的破坏作用就大得多,他不聪明,本是他的不幸,把几十个本来可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时,教育的不幸就会出现了。因为他越是“辛勤工作”,他的学生越是摆脱不了他。
一节课究竟上得如何,主要看学生的反应。你不是为评委上课,你面对的是自己的学生。
在教育界最可怕的事情 是“一个愚蠢的校长事必躬亲”——用他们的自我标榜,就是“用心、用力、用命”,然而他们就是不肯动脑筋。同样,在学校工作中,最可怕也是最常见的现象是:一个愚蠢的教师在辛勤工作。
学生缺乏问题意识,提不出问题,无法辨析问题的价值,是应试教育模式下最令人担忧的问题。
无论如何,教育教学不能“唯分数论”,
比分数重要的是学生思维品质和解决实际问题的能力。
数学家陈省身先生曾给中国科技大学的少年班题词——“不要考100分”。中国科技大学前任校长朱清时院士也说过:追求考高分的名校教育其实最不利出人才,名校的高分压力使得很多优秀的人才被扼杀了。
教师非但不能像演员那样“表演”,更不能像某些名角那样完全不考虑观众,陶醉于自己的阐释之中。
教师不要把自己当演员。你的学生喜欢你的课,主要是你引导他进入了有意思的境界,通过你的教学,他学到了方法,发现了智慧,而不是在看一场演出。
教育就是为了培养良好的习惯,“教是为了达到不需要教”;学生不需要老师教了,是教学的成功,也是教师的追求。你看那种从早忙到晚的老师,把自己累病的教师,学生离不了的教师,可能未必是聪明的教师。
让学生喜欢我的课,让学生喜欢我任教的学科,让学生有终身学习的意识。——如果一名老师能做到这些,他一定是合格老师。
一名优秀的教师,他在教学中一定会注意培养学生对学科的热爱——即使换了学生不熟悉的教师,即使所换的教师教学中存在这样那样的缺憾,学生仍然以高度的热情去学习,那才是真正的有效教学。
有些老师不让迟到的学生进教室,一顿批评竟然用了十多分钟。对于迟到的学生,教师可以批评,但无论如何不能羞辱迟到的学生。文明习惯不能靠惩罚的方式来培养。
他在“心里装着学生的心”那一辑中说:
学生在青少年时代读什么书,思考什么样的问题,将决定一生的精神高度。
作业批改的标准可以因人而异。只要尺度把握得当,能够激励学生。
钱理群教授说:“做任何事,刻苦的结语常常是两个字:及格;兴趣的结语常常也是两个字:出色。”这也是每一位教师都应当记住的教育常识。
教师自己要做合格的家长,尽可能不让自己的孩子享受学校给予的任何特权。让孩子接受正常的教育,让他和同学们一样,对他的一生有好处。
教育所要教给学生的,是人的思维和行为习惯,并在这样的教育中培养人的创造精神。
教师的人文素养比业务更重要,因为教师在和学生的接触中,必然会把自己的价值观传达给学生;在学生教育中,最不能容忍的是教育者的思想低俗与言行粗俗。
教育所做的一切不过是常识。当然即使是常识,也需要学习,也需要发现,也需要维护。
你是教师,你今天播下什么样的种子,明天就会开什么样的花,结什么样的果实。
马卡连柯训斥过学生,他甚至也打过一个孩子的耳光,在他看来,只要对孩子的精神成长有利,可以运用非常手段。
我认为,及时地向学生表明自己的愤怒,是一种教育。
不必自欺欺人,不要作秀,面对假丑恶,如果你是一名有健全情感教师,你就直率的表示你的愤怒吧!
他在“尊重常识”那一辑中说:
教育是“慢”的事业,它的特征最像农业和林业,不能依赖“硬件设备”,不能强调资金投入,不能指望加班加点,不能靠使用生长激素。
一位教师,他在对学生的教育中最看重什么,他就有可能在未来收获什么。
“苦读”没有意思,钱理群教授子啊回忆自己读书生活时说:“做任何事,刻苦的结语常常是两个字;及格;兴趣的结语常常也是两个字;出色。”这也是每一位教师都应当记住的教育常识。
“懂”与“不懂”之间,是读书最有意思的境界。全读懂了,一览无余,那可能只能说明这本书内容浅薄;而完全不懂,那有可能是你选错了书,或者是把今后才能读懂的书搬到今天提前读了。唯有“懂”与“不懂”之间,有学习的空间与动力,在阅读中一点点地感悟,或是如梦方醒,才算得上是一种乐趣。经典作品的常读常新,也就在于一时不可能“全读懂”。也就是“全读懂”没有必要。
教师自己要做合格的家长。
他在“不放弃理想”那一辑中说:
理想,让我活着。如果没有理想,不只是教育,任何一种职业也会是无趣的。人的选择如果过于现实,必然领略不到诗和梦的美。
即使什么都看透了,也不放弃理想。
教师的人文素养比业务更重要。爱因斯坦说:“我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。”
教育应当培养学生高贵的气质,让学生从青少年时代,就有精神上的追求,有高尚的人生目的。
他在“播下一粒善良的种子”那一辑中说:
博爱,应当写进我们的教育词典。
留点麦穗在田野上。
看到别人跌跤不要笑,这就是教养。
书中的金言很多,故事也不少。吴老师如一位施善的大师,在给我们这些渴望学习盼望成长的年轻或不年轻的教师把一件件他经历或者耳闻目睹的小事娓娓道来。他警告我们不要轻视每一件小事,要力所能及地认真教育,要坚持和孩子们共成长。
诚然,我现如今已经养成了一个习惯——实践和思考教育,一个生活方式——读书和写教育随笔。感谢吴非老师,谢谢他让我认识到在不断地为自身充电提高专业能力的同时,更要注重自身人文素养的提升!
由XX大学图书馆主办,天大文学社承办的诗酒趁年华主题征文大赛,旨在激发同学们少有所学,壮有所为,在这宝贵年华充实自我,创新突破,激荡人生,从而发挥当代青年的时代使命。历时一个月,师生踊跃投稿,文稿内容展现当代大学生的精神风貌,内容充实。经认真评选,有8名投稿人获奖,于12月27日在日新书斋举行颁奖仪式。
本次活动中获奖作品有:
一等奖:
《女青年和她的书》,赵XX
二等奖:
《青春如歌,韶华似梦》,张XX
《与书为友,人生何处不青春》,张梁
三等奖:
《北洋情组诗》木子
《读书,一场寂寞的欢喜》,许XX
《年华正好》,秦子晗
《寻忆》,佚名
《长安一夜》,陈XX
撷取华章
《女青年和她的书》:
书是女青年和这个世俗世界悄悄定下的契约:无论生活如何琐碎、如何烦扰,总会留有一个有趣不受拘束的角落,旁人的目光看不到,世间的拘束管不着,女青年可以哈哈大笑也可以嚎啕大哭。
《青春如歌,韶华似梦》:
花蝶泪,滴滴沧海,九张机,默数桑田;曾经无数个远方的梦想,依旧吟唱着归来,海天交界的深处,时间烙下了交集,一色的云朵漾动如歌。回眸往事,漫漫红尘万卷,繁华离落,怎施得一钵心静,归却浮生?
《北洋情组诗》:
冥冥中感知瞬变的天气,
可又该如何告知你,
你来还是我过去,
有你即使风雪,
手持不必撑开足矣,
快听那暖春里的,
花笑鸟啼。
为这次活动准备了丰厚的奖品:
诗酒年华,纵孤身一人,却不感荒凉寂寞。
诗酒年华,纵一贫如洗,却绝不颓首落魄。
诗酒年华,纵天涯两岸,也绝不相忘江湖。
愿君一生,书香轻扬。
苏子有云:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”此言不谬!当年叱咤风云的“铿锵玫瑰”,并不会因为成绩的一时低落而丢了球队之魂,只因她们有着再次问鼎亚洲之巅的初心,也有着永不言弃的不屈精神,终斩韩国于马下,让世界为之惊叹。问:中国女足何以实现惊天逆转?答:平芜尽处是初心,永不言弃方逆转!
奇迹始于初心,永葆初心、牢记使命,乘风破浪、扬帆远航。
xx年2月6日,中国女足时隔十六年重回亚洲之巅。这十六年里风云变幻,斗转星移,不变的是女足再摘亚洲桂冠的初心。十六年风雨无阻,十六年砥砺前行,终守得云开见月明,以四比三的比分实现奇迹般的逆转,夺得东京奥运会的最后一张门票!有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!人不能因为走的太远,而忘记自己为什么出发。应知,不忘初心,方得始终!
奇迹兴于坚持,永不言弃、顽强奋斗,踏马挥鞭、剑指天涯。
“我们从未想过放弃,我们一直坚信,我们能够扳回来!”王霜如是说。暂时的落后,无法挫伤不屈的意志,恰如滔天的洪水,也无法熄灭初升的太阳。因此,我们完全有理由相信中国女足!反观某些青年,遇难不敢上,做事无担当,只驰于空想,而骛于虚声。这样的你,如何配得上“祖国之栋梁”?唯有将永不言弃内化于心,外化于行,时刻铭记女足精神,方能“日拱一卒无有进,功不唐捐终入海。”
奇迹成于挑战,初心坚持、万事俱备,敢于挑战、乃为东风。
花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。铿锵玫瑰,再次绽放,不只是踔厉奋发,笃行不怠的初心与坚持,更是有不惧挑战,迎难而上的韧劲。世界以痛吻我,要我报之以歌;面前尽是挑战,拔剑对酒当歌。恰似高尔基的暴风雨成全了海燕,莎士比亚的决斗成全了哈姆雷特,而挑战只能成为梦想绽放的前奏。谨记,不能杀死我的,必将使我更强大!
且将新火试新茶,诗酒趁年华。岁月悠悠,衰微只及肌肤,热忱抛却,颓废必至灵魂。我辈青年,生在红旗下,长在春风里,沐浴着女足精神,更应初心不改,永不言弃,敢于挑战,圆梦人生!
人生如逆旅,我亦是行人;执此青春看,敢做追梦人;大江流日月,慷慨歌未央;念此怀大国,朗朗正乾坤。平芜尽处是初心,永不言弃方逆转,愿你我都能探得明烛天南,梦里长安!
青春是什么呢?
诗人说青春是以首绝美的诗歌;工程师说青春是一座扎实的碉堡;而我说青春是一把熊熊燃烧的火焰。
青春似一把火,它在我们的生命里燃烧。火焰以跳动的姿态宣告我们十八的雨季炽热过。那炽热的青春是我们前进的动力。成功的时候,我们不骄不躁,以火焰的姿态继续燃烧。失败的时候,我们绝不气馁,毕竟我们燃烧过自己,在这过程中我们尽情释放了自己。光照亮了这黑暗的夜,夜因我的跳跃而不再寂寞。
青春似一场比赛,篮球场上的激烈斗争,少年们挥汗如雨,他们尽情挥霍着青春,享受着青春赐予他们的强健体魄。争球、传球、投球、命中,似风少年连动作都是那样的轻盈。他们配合的天衣无缝,篮球在他们手里小的是那样的微不足道,尽管最后的结果不如人意。
失败是青春的必修课,在青春的道路上,谁不曾有过失败,但只要我们在过程中拼过,我们尽了力,我们就绝不后悔,决不气馁。以火焰的姿态继续燃烧自己。在失败中不断总结自己,完善自己,让我们的青春漂亮的燃着。
青春无悔,无悔青春。五月四日成人礼上,某班的同学以青春的姿态宣告他们十八岁的到来。十八而志,十八岁的我们青春张扬。他们自由的骑着脚踏车飞驰在柏油马路上,那车轮碾过的痕迹,深深的烙在了青春里。他们朝气蓬勃,他们青春张扬,他们无怨无悔。
谁说青春是寂寞的,少年的我们不曾寂寞过。当他们一个帮助一个的翻过高墙时,他们不曾寂寞。朋友是寂寞时的一剂良药,是朋友滋润着我们的青春。路过十八岁的青春,朋友不是过客,而是归人。
谁的青春年少不曾张扬轻狂,那自信的姿态是青春的一道标志,它标志着我们的青春曾来过,轰轰烈烈似火一般的来过。我们青春,所以我们轻狂张扬。
谁的青春年少不曾犯过错呢?谁伤害了谁,谁又受了伤,都在这个雨季般的年龄被原谅,被释怀,被我们珍藏成为最珍贵的记忆。
谁的青春年少不曾似火燃烧,那熊熊燃烧的火焰标志的跳跃着,跳跃着。仿佛我们青春已般炽热的心。那一颗心跳动在左心房,永无停歇的跳动着。
路过十八岁的青春,我们可以骄傲的对着天空大声的说:我执着,所以我快乐;我尽力,所以我无悔;我青春,所以我燃烧自己。
年轻的时候,我可以毫无顾忌地敢想、敢做、即使是不切实际、即使是滑稽可笑,但是都可以去想、去尝试,甚至我们可以不顾及太多的后果,因为,那时我们还年轻。年轻的时候,我们可以去接触任何人,敢于去爱、敢于去恨,为了自己喜欢的人或物,可以不惜一切代价去追求,去满足自己的虚荣心,即使是到头来两手空空、一无所获都不要紧,因为我们经历过了,努力过了,我们不会去后悔,因为、那时我们还年轻;年轻的时候,我们可以有很多的理想和远大目标,可以把自己放在任何一个社会角色中,觉得自己可能会在一个自己从来不曾想过的地方,做到自己很喜欢的事,跟自己很喜欢的人在一起,有自己的事业,有自己的朋友,有自己幸福美好的家庭,有很多相当然认为,只要我努力、只要我坚持,都能实现的理想目标……我们什么都敢想,坚信只有想不到,没有做不到,因为,那时我们还年轻。
现在,已经过了爱做梦的年纪,不太喜欢想一些感觉没有很大意义,又不切实际的事物了;不太会去关心更多跟自己身边关系不大的人和事;不太会每天稀里糊涂得过的乐呵呵的。现在,我们感觉有很多事情要去做,但好像又什么也做不了;感觉这真的不是我要的生活,不满足于这样的生活现状,却有种无奈的感觉。现在,我们开始有很多责任和压力,又担心自己会扛不起,开始着急、焦躁、开始急功近利、愤世嫉俗,开始浮想联翩,在现实面前无奈挣扎。
青春的脚步,逐渐向我们远去,岁月的痕迹,不断向我们重现。青春的脚步带来的是青春的烦恼,这些我们该跟谁去诉说?!父母是最爱我们的人,我们不想让他们又更多的担心;朋友是最理解我们的人,我们不用对他们说太多什么;同学是最可靠的人,我们不愿意一直相互诉苦发泄;同事是我们见得最多的人,我们不想彼此了解太多太公开自己的隐私;唯独恋人、知己一般的恋人才是最懂我们的人,我们能信任,能依赖,能寄托的人,但往往他们是最容易发生变化的人;最后只有自己,理解自己的一切,欣赏自己的一切,掌控自己的一切。青春脚步不待,岁月不停,永远是变和不变的自己,也是最后的。
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写作本身就是工作学习中熟知的基本手段,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。我们写作文要按要求写,把开头结尾写好,把段落分清。你通常会写哪方面的作文呢?幼儿教师教育网编辑特别为你收集的“关于青年的高中议论文”,希望能帮助到你的学习和工作!
五四运动前夕,有媒体记者就新时代的大学生应该具有怎样的品质这一问题,对2000多名新时代大学生进行采访和问卷调查,超过9成的大学生认为新时代的大学生应该具备理性的爱国主义在作为即将迈入大学的新时代青年的我来看也应该是如此,新时代的青年大学生应该具备理性的爱国主义。
近些年来,我们时不时看到有些媒体报道国人在机场高唱国歌用以维权的事件,对一些我们早已屡见不鲜的网络上不乏理性的人,应该批评这种行为,但也有些人点赞就好,在我看来点赞叫好的人和那些唱国歌维权的人一样,缺乏理性的爱国主义,中国从改革开放至今发展变化巨大,已经是世界第二大经济体系国家实力强大,这不意味着凡事都要用国家实力去解决,遇上不可估测的因素,导致机场唱国歌大举爱国旗帜,这哪算得上是爱国吗?这是道德,这是对国家的不尊重,是一种非理性的爱国行为,作为国家未来的新青年,在这种局势之中必须有为国人做出示范,因此新时代青年应当具备理性的爱国主义,为国人做出示范。
那么什么才是真正的理性爱国主义呢?我们不妨回首100年前当年的五四运动,一大批青年走上街头游行,大举自由民主科学的旗帜,就中国于危难之中唤醒国人的麻木的灵魂,这才是理性的爱国主义,在看xx之后日本人侵略东北三省,直指北平城要有多少热血青年,赵一曼,杨靖宇等等投入到艰苦的抗日战争之中,就民族于水火之中抛头颅洒热血,换来了抗日战争的胜利,这也是爱国主义,最后看新中国成立初期又有多少青年投身于战场,抗美援朝,对那些霸权势力反击换来了当时的和平,这还是爱国主义时代在改变爱国主义的内涵也在变化,但在上几代青年的身上看出爱国主义应该是一种不计回报的付出,而不是一种无尽的索取。爱国主义的本质不会因为时代的变化而变化,对于现代青年来说,对于爱国主义的付出应该是努力学习,好好做好自己的本职工作,而不是应该是怀着一种失去理性的索取,为国家增添不必的麻烦。
新时代的青年作为国家的代表之一,应当具备理性的爱国主义,为国人做好榜样,这样才能代表中国走出国门,走向世界。
落后就要挨打,我们现在的国家正在处于发展中阶段,还需要花更多的时间走向富强,而要实现中华民族伟大复兴的梦想,就要靠我们这一代新时代的新青年。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。作为新时代的新青年,我们要在祖国发展中成长。
巴尔扎克曾经说过:在各种孤独中间,人最害怕精神上的孤独。古有为变法献身的谭嗣同,在死亡面前大声地喊出:我自横刀向天笑。传播马克思主义思想的李大钊也认为:精神是一切变革的基础。自改革开放开启的新时代,最需要的该是中华民族精神。
历史的年轮滚滚向前,夹杂着时事的变迁向前发展。中国从一个受尽欺辱的国家跃身成为世界大国,我们该有杜甫露从今夜白,月是故乡明的自信。
国内创业者联合办公室第一人郑健灵深居北京地下,他用事实告诉了我们,就算是幽暗的地下室,也装得下你的梦想。被称作西政的太阳的谢仁慈在高三一年内苦读书,从模考的400多分到了高考的600多分,没有人能想象她花了多少精力、吃了多少苦。她因车祸失去了一条腿,艰难地在他人别样的目光、自卑心理下过了这么多年。作为新时代的新青年,有一腔热血,总比没有好。
中国的发展史,有许多伟人为中国的崛起做出了贡献。我们要始终记得,我们现在所处的优越环境,是他们奉献了自己所创造的。钱学森面对美方的威胁、施加的压力,仍毅然决然要回国,为国奉献了两弹一星,使中国在这一领域开启了一个新纪元。拿了诺贝尔文学奖的莫言,第一个提取出青霉素的屠呦呦,也为中国二字添了些许别样的光辉。
刘禹锡身居陋室,却称惟吾德馨,云何陋之有。沉舟侧畔千帆过,病树不碍万木春。范雨素被命运装订得极其拙劣,可她用自己的方式点亮了自己的人生。就如狄更斯所说:这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
振兴中华,乃我辈之责。少年强则国强,少年富则国富。我们在见证祖国一天天的发展中成长,让我们拿出自己的志气,在这新时代的舞台上展露中国的风采!
近些年,“空巢青年”和“空巢老人”一样,频频成为了社会关注的热点,同时也成为一种特殊倍受关注的群体。空巢青年是指有的人是因为工作和理想而选择这样的生活方式,而有的人却因为逃避社会封闭自我而选择独居。在这个培养青少年为祖国的花朵,以青少年为祖国的未来的时代中,我认为青年选择独居是追求理想和认识自己的良机。所以作为空巢青年,我要这样生活。
自古以来,古人们就有男子成年分家的传统和习惯。而作为当代青年,分家独居不仅仅是继承了中华传统文化,更是可以走向社会,走出父母及原生家庭的庇护成为独立个体的最佳表现。
然而总是有不少人觉得选择独居是为了逃避父母的监管,可以逃避社会摆脱种种的束缚的最佳选择。其实不然,当我们有足够的经济能力时,就可以承担相应的社会责任。可以尝试着独自走出去,见识更广阔的世界,开阔我们的视野。这不仅可以学会个体心理双重独立,也可以学会照顾自己家人和朋友,更是可以打破原生家庭的圈层,去结识更多不同圈层的人的最好的机会。这同时也是给了自己一些独处的空间,可以更好地与自己交流去,发现更好的自己。某著名学者曾经说过:学会享受孤独,才能成就更好的自己。所以选择独居,也就选择了享受孤独,学会与自己交流,可以更好地培养自己独立自主性格。更有利于我们在社会上生存和成就更好的人生
作为独居的青年,我们选择独居,同时也就意味着我们选择了不同的人生。繁杂忙乱的世界,迷了我们的眼睛,永长的依赖时光囚禁了我们的身。选择独居,也就是选择换种方式在这个世界上运行,只因为心灵早已飘然远去。所以我们要这样自由追随心中所想去生活。莎士比亚曾经说过:“人的青春都是短暂的,但如果卑劣地度过这短暂的人生,那就显得太多了。”选择独居,我们也就选择了义无反顾的去奋斗去追梦。就像挪威著名小提琴家布尔20岁就在各国巡演,并且好潮如评。但米兰著名评论家却恶语攻击他。于是很多别有用心者,也就群起而攻之。但布尔没有任何辩解,因为他知道自己还不够强大,于是选择独自苦心钻研自己的技艺。最终成为了世界级小提琴家。他一直都是一个人去成长,去发展更好的自己,去承担社会上的责任。选择独居一室,我们也就选择了风雨兼程,就像布尔一样,选择一个人去面对指责和非议,一个人去面对所有的困难。但我们也要像他那样默默的积蓄自己,努力的提升自己,强大自己,然后一个人笑傲江湖。
空巢青年的空巢期其实也是执着奋斗和认识自己的理想阶段,是找准自己的位置,以坚持为盾,以努力为剑,为自己开辟一片蔚蓝天空的成长过程。但我们在独居的同时,也不要忘了多陪伴我们的父母。在追求理想的同时,不要忘了停下赶路的步伐去静下心来,好好的享受生活,看看美丽的大好河山,多听听可以拨动我们心弦的大自然的声音。同时,我由衷的建议,这个社会可以多多包容这些空巢青年,给我们多一些的支持和鼓励,希望政府机构可以给我们一个空间让我们与社会上与我们同行的空巢青年可以聚在一起去感受不一样的生活,过不一样的人生。
少年富则国富,少年兴则国兴,少年强则国强。曾经的小小少年,如今已成长为年少有为的青年,都肩负着祖国负重前行的责任,努力的富国!兴国!强国!
青年强则国强,需要青年勇于直面挫折,迎接挑战。五四爱国运动时期,李大钊,义无反顾地加入爱国组织,就注定了李大钊的坎坷命运,奠定了其爱国主义英雄形象。李大钊进入爱国组织成为地下党,时刻面临着被敌人发现的危险,无数的困难摆在他眼前,他从不曾低头。在他执行秘密任务时多么危险的情况,他都沉着冷静的面对,对于执行途中的障碍,他搜都机智解决扫除。正印证了他曾说过的一句话,青年之字典无困难之字,青年之口头无障碍之语。
正是因为像李大钊这样的无数青年,在五四爱国运动中勇于直面挫折,迎接敌人一次又一次的挑战,爱国主义才获得成功。因为五四爱国运动中,青年参与和做出的贡献占绝大的部分,所以从此以后的每年5月4日被定为五四青年节。
青年强则国强,需要青年勇于承担,自立自强,不断完善自我。曼瑟尔曾说过,青年时期是要做一点什么事情,即变成一个什么样的人的一种机遇。身为青年的我们,要有祖国应对外敌时的气势与豪迈心态。对于成长的道路,我们应该把握和利用好重要战略机遇期,全面把握机遇期,全面应对挑战,增强自身的综合实力,勇于承担重职,强化自己,把自己变得更加强大。俗话说,哪有什么岁月静好,都是有人替你负重前行。既然总有人成为英雄,为什么不能是你呢?我们要勇于承担自己的职责和责任,不能逃避,不能躲藏,要在历练的过程中不断完善自我自立自强,把自己的实力历练强大。
人生不是如砥的道路,喜乐悲欢在人生的舞台上从未曾独幕。我们都不要活成,生而为青年我很遗憾的模样。
青年强则国强,需要青年认清自我,提高自己的道德素质,成为对国家有用的人,对自己问心无愧的人。青年就是国家的支柱,支柱高了,强大了,充实了,则国家就稳定了,富强了。青年像每天升起的蓬勃朝阳一样,强劲而又光芒四射。青年国之栋梁,应该努力学习科学知识,提高自己文化素质和品行,增强国家意识和民族自豪感。
苔花如米小,也学牡丹开,袁枚的《苔》激励着无数青年也学牡丹开,即使弱小也要学着慢慢强大。
青年强则国强,新时代的青年人,让我们感谢机遇,发挥自己,强国又强己。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。盛世将颓,临渊而侧的岁月里,曾有人身先士卒,扶大厦于将倾,诠释了真正的忧国忧民。
数九寒冬,一年最冷的季节,奥密克戎病毒突袭津门,我们所生活的滨海新区首当其冲,它打乱了人们的生活节奏,使喧嚣的都市瞬间安静下来。面对突发的疫情,天津及来自全国各地驰援滨海的医务工作者和来自各行各业的志愿者,冲在了抗疫的第一线。这些英雄,铸就了我们青年的精神,给予了我们学习榜样的力量。
岂曰无衣,与子同袍
在xx年初,疫情卷土重来,天津风急雨骤。随着疫情人数的增加。全员核酸检测等措施的实行,无疑让我们忧心忡忡。可当我们从害怕无措中回过头来,面对疫情时,却发现有那么一群人,他们早已迎难而上。他们是医生,每天与病毒作斗争,挽救一条条垂危的生命;他们是护士,身穿防护服,为街道社区中每一位居民认真、仔细地测核酸:他们是广大科研人员,为了战胜疫情奋力攻关,缓解了疫情形势。世界上,有什么身影比这更高大,有什么信念比这更坚定,又有什么比这大义驰援更能传递力量。
命运与共,微光耀眼
苔花如米小,也学牡丹开。在这场抗疫斗争中,涌出了许多无名英雄,他们有冒疫奔忙在大街小巷,为千家万户送上温暖的快递小哥;有想方设法地排除万难,为天津募捐物资的海外学子:有认真负责帮助大家如何在手机上录入自己信息,加快做核酸速度的志愿者;还有那起早贪黑的环卫工人,深入一线的新闻工作者一方有难,八方支援,每一个人都献出自己的力量。这些力量或许无法汇集成汪洋,却可以归入江流;或许无法垂名青史,却可以拥有不弛于空想,不鹜于空名的厚积薄发。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。社会的同心协力,力量汇聚成江河,如土块堆积成山峦,让奥密克戎无计可施。世上人间,最炽热的莫过同胞之爱,最深厚的莫过患难之情
当前,面对风险与挑战,大力弘扬包括伟大抗疫精神在内的中国精神,奋斗不放弃、斗争不退缩、前进不止步。
作为青年的我们,拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,亦无惧迈上征程,能扛时代大旗,能敢叫日月换新天。
我们应向这些英雄学习,以这些英雄为榜样。面对疫情,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的豪气仍然流淌于青年人的每一寸皮肤。纵使汗流浃背,青年仍从不退缩,永不言弃。怨天尤人怕苦怕累从不是我们的代名词;勤奋刻苦孜孜不倦更应该写于你我的肩头,在新征程上攻克一个个娄山关腊子口,拿出逢山开路,遇水架桥闯劲,撸起袖子,甩开膀子的干劲,踏石留印,抓铁有痕的韧劲,夺取一个又一个的胜利!
淬英雄之心,铸青年精神。我们重任在肩,永不止步。
若将中国梦比做一首气势磅礴的乐曲,那么青少年的乐符,就是最灵动的部分。疫情当下,九零后护士和医生扛起时代的重担,奔赴国家需要的地方。青少年用自己的行动,扛起了祖国的一片天。青少年应奏响青年之音,谱祖国之曲。
奏青年之音,需孕育青年之徳。在中华大地这片沃土。中华标准美德从未中断,支撑了一代又一代中华儿女锤炼品德修为的孔融让梨,不止是说明吃梨的先后顺序,,更让出了青少年对美德的践行。古有无数文人志士在青少年时期独自承担起侍奉父母的责任,最终将其德行融入骨髓,成就了自己也成就了国家。今有货雷锋称号的青年,最终唱响了青年的成就。他们,将品德与自身发展融为一体,将中华文明发扬光大,将祖国之曲谱写得更加铿锵有力。
奏青年之音,需树青年之志。周恩来总理年少立志,为中华之崛起而读书。小小年纪,说出了让世界为之震撼的话。这坚定的志向推他奋进,成为一代伟人。在万隆会议上依然说出了让世界为之震撼的求同存异方针。青年之志在磨练下,终成国家之力。毛岸英,年仅28岁的他,树立起为祖国统一的大志,义无反顾地踏上了战争的最前线,这位毛主席的儿子将自己的志向付诸于行动,壮烈牺牲在鸭绿江边,却为中国人民乃至世界人民,树立起了和平的榜样。青年是凌晨五点钟的太阳,没错,我们是朝气蓬勃的初开的太阳,我们是滚滚向前奔腾并立志造就一番伟业的后浪,我们是不畏艰难险阻向前奔去的青年,势必要奏响青年之音,实现中国梦。
奏响青年之音,需育青年之智。日新月异的时代下,我们唯有加快科学素养的建设,才能更好的更正的走向梦想。我们要像钟芳蓉那般,在逆境中努力学习科学知识,用更饱满的文化底蕴,更丰盈的知识,来为祖国发展做贡献。我们要向青年科技获奖者那样努力奋斗,为祖国科研事业贡献力量,让中国航空领域越扩越大,让中国之曲,唱响全球,大放光彩。
青少年应摆脱时代的冷气,只是向上走向前看,你们不必等候炬火,因为你们就是炬火。鲁迅对青少年的肯定不知鼓舞了多少有志之士。而当今我们要用志向,用美德,用智力,奏出属于我们的音符,唱响中国之曲。
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诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。
党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。
经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。
华灯初上,长夜未央,闪耀的是华夏千年的荟萃;丝绸之路,帆船驭风,承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世,有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面,镌刻着金戈铁马与雄姿英才,烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传,精神家园携手共筑,这是华夏儿女热血的铿锵,是砥砺中永久不灭的微光。
曾几何时,绝情的时光湮没于黄尘古道,富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清,英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但,不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱,用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。
或许,我们曾远行,曾迷航;或许,我们曾焦灼,曾迷惘;或许,我们曾开怀,曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液,聚成汹涌澎湃的力量,筑起未来成功的堡垒和高墙。
一九一一,初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪,结束了束缚中国长达两年多年的君主专制,开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为,天下不发吾首发”,这是跨越时代的不朽壮举,是勇立潮头的不灭信念。
一九四九,传承中华信仰。五星红旗冉冉升起,华夏儿女骄傲站立,软弱,给我们很多借口,勇者,却绝不逃走。“九天开出一皇城,五千炎黄万象新。”
二零一六,共筑强国梦想。路途曲折漫长,步步落子无悔。那些当年热血沸腾,欢唱毕业歌的青年,坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时,如今的中国早已昂起头,迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节,热烈声色,追忆往昔,不禁赞叹,“两弹一星”横空出世,辽宁航母劈波斩浪,神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨,崭新强盛的中国已经满怀信心,拥抱世界。岁月骊歌,展望未来,我们唯有放下桀骜的姿态,发出最从容的叩问,自强不息,激流勇进,空谈误国,实干兴邦!
中国文化被公认为融合能力最强的文化,其最大的特点是对其他外来文化的兼收并容而不去排斥。为何会有如此高的评价?
人们的生活变得越来越充实。那么,面对传统文化,我们应怎样继承;面对现代文化,我们又应如何弘扬。在一些人的眼里,传统意味着“落后”,意味着“保守”,意味着“封建”,真的是这样吗?难道古人也就是我们的祖先留给我们的文化一定是有害的吗?显然不是,我承认传统文化确实存在着些糟粕,但也有精华的。而那些男尊女卑思想,封建礼仪,我们应放弃,所以说,面对传统文化中的精华,我们应弘扬。对某些古哲人的思想,我们应取其精华,去其糟粕。
众所周知,鲁迅的《拿来主义》里面就谈到了如何对待外来文化,我们应采取的态度是取其精华去其糟泊。
越来越少的人去过传统节日了,“清明节”“重阳节”“端午节”,慢慢的被人忘记中,却取而代之的是“平安夜”“愚人节”“光棍节”。而我们没有意识到,别的国家已在侵略我们的文化,比如说韩国力争孔子,这难道不是在侵略我们的文化吗?
中国的南天门已向世界敞开,在这中外文化交融的时代里有不少矛盾纠纷出现,须分外重视其中的利害关系,外来文化里有它的精华之处,取其自用;也有它的糟粕之举,拒之自省。
文化可借鉴,在借鉴中,不断完善。
对待传统文化的批判继承,离不开中国人的自我改造;中华雄伟前途更离不开我们年轻人。
看风起云涌,观沧海桑田,坚守传统文化的精华,爱继承中的创新,在创新中发展,在鉴赏中完善,让传统文化在汹涌后蛟龙腾起,在烈火后凤舞九天。
十八大以来,习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化,表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”
增强文化自信,首先应当继承和弘扬中华优秀传统文化。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,它博大精深、源远流长,是我们最深厚的文化软实力,是我们文化发展的母体,积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神,“精忠报国”的爱国情怀,“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,“革故鼎新”的创新思想,“扶危济困”的公德意识,“国而忘家,公而忘私”的价值理念等,一直是中华民族奋发进取的精神动力。
增强文化自信,需要重视和发扬奋发向上的革命文化。中国共产党成立以来,在不断的革命斗争中孕育了如井冈山精神、长征精神、延安精神等众多奋发向上的革命文化,这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富,脱胎于中华民族优秀文化传统,同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华,铸就成为我们心中鲜明夺目的红色信仰和重要精神支柱。
重拾文化自信,更需要发展独特的社会主义先进文化。社会主义先进文化,包含了中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以及社会主义荣辱观,是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展,是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,这也充分证明了中国特色社会主义先进文化是代表了进步与发展的优秀文化,是需要我们继续创新和发展的优秀文化。
“知人者智,自知者明”,只有在对自己的文化有充分的解读和认知基础上,不断发掘和继承优秀的传统文化,不断重视和发扬奋发向上的革命文化,不断发展和创新独特鲜明的社会主义先进文化,才能鼓起奋发进取的勇气,焕发创新创造的活力,获得坚持坚守的从容与自信。弘扬中华文化,坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣发展,塑造属于我们自己的强国自信,是我们增强国家文化软实力、实现文化强国的重要支撑,更是实现中华民族伟大复兴的重要保障。
在海湾战争中,几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑,军事科技如此发达的美国军队,为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》,挖掘出了它的价值,并将古老的兵法运用到了现代战场上,从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人,我们中国人自己又从中得到了什么呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去,文化的星空浩瀚无垠,中华文化历尽千年的洗涤,在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜,不以己悲”,是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。
前人留下无尽财富,后人得以享其荫蔽,然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度,语文书上精选的古文,考试时死记硬背,考完后就抛之脑后,有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天,人们狂热地追求外国文化,认为只有国外传来的才是先进时尚的,而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然,国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方,而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势,但是,文化的发展靠的是人的推动,去其糟粕,取其精华,如果一味地蔑视国学而推崇外国文化,那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴,博大精深,源远流长,为什么不通过我们的努力,将它变为符合时代需求的先进文化呢?
学习国学经典,传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求,是每一个中华儿女永生不忘的责任,而作为有着优良条件的一中学子,我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中华巨龙腾飞于世界的东方!
北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今,洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师,在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化,以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年,路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作,以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件,1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员,1982年操作车床、铣床和磨床;监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学,新奥尔良工程学院,工业技术理学学士,1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员,制造工程师协会,精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调,而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。
文化有共性也有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。
如果细心地做一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界里,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必须重拾传统文化,增强文化自信,再造中华文明的复兴。
无边无际的蓝天,看着,看着,会觉得它是宽广的;看着看着,会觉得很迷茫,所以想偷点坚定。
我是什么样的人?
我想偷坚定,因为我很迷茫自己是什么样的性格——我偶尔会在父母身边撒娇任性,在弟弟面前也很正直,但是我真的很像我,性格不确定,所以我想偷坚定,做一个更完美的自己。
我想偷点坚定。更重要的是,我很迷茫自己的理想是什么,目标是什么。年轻的时候看着电视上的歌手唱歌,唱着那么好听的歌,心里很佩服。所以我年轻的时候想当歌手,长大了一点,学了舞蹈,受到了别人的鼓励,也受到了同学的表扬,这让我又想当舞蹈明星了,大概8、9岁的样子。然后很多人都认识我,我很出名。当时我心里萌发了一颗种子,那就是当全世界都认识我的时候,我会成为第一个女总统。五年级的时候,我想成为一名作家,因为我深受语文老师的喜爱和鼓励,这让我当时就想成为一名作家。但是没过多久,受父亲的影响,我又想当商人了。你可能会说,这个每当我要写自己的理想的时候,我都会问自己我的理想是什么。商人,演员,舞者等等都像电影一样印在脑海里,但是我现在真的不知道自己的理想是什么,所以很迷茫,我是一个作家,没有那么现实。如果我一个一个排除,真的不能确定自己想要什么。所以我没有目的,没有目标去努力学习,就像一只小帆船漫无目的地在广阔的大海里航行。
因为迷茫所以想偷点坚定,像我这样的孩子也需要我这样的坚定!
中国文化源远流长,中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景,让全世界人民惊叹,让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城;风景秀丽的西湖断桥,故宫博物院修复历史悠久。一个泉水,一座大山,一个窑洞,也充满了中国文化。
一湾清泉如少女眼,温润清澈,生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光,有云,有岁月的历史,有水边细细的芦苇草,一个个,营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树,树荫下,有寺院,有粉墙,还有一柜子巍峨清秀的诗,美如小杜的诗。这里是中国文化,充满了文化幻象的美景,让人觉得飘渺,向往,赞叹。
人们踩着流沙,一步一步,爬上山顶。站在明沙山上,环顾四周,只能看到无边无际的平沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步,总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上看中国的土地,可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。
敦煌莫高窟,是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富,是佛教艺术的瑰宝,是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来,人失去了声音,感受到了中国文化的魅力。壁画上,色彩自然流动,线条自由流动;微笑,淡淡地绽放。这就是文化的魅力,让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼,卷须和烟火,手舞足蹈。佛折,色纯,如午后暖阳。这就是中国文化,博大精深,精妙绝伦,让人心生敬佩和敬畏。
如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基,是敦煌风景中情感的根基,那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华,让我对中国文化的感情起伏不定。
走出莫高窟,似乎还在伟大的中华文化中,无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。
中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。
中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。
如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。
学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。
无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。
而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。
一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。
在灵魂深处辟一块净土,以自豪与热爱作铺垫,让博大的中华文化走进心灵,驻进心灵。
——题记
在锣鼓喧天,鞭炮声此起彼伏中,新年穿着喜庆的红衫姗姗而来,还未离开,正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上,也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发,整齐的口号声是前进的号角,华夏儿女无论走到哪,都不会迷失方向。中秋的月亮,那如水般倾泻的月光是发愁的载体,飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……
节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳,它牵回了游子,拴住了幸福,将这个民族亲密地连在一起。
是谁念着“蒹葭苍苍,白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人,心中充满惆怅?是谁有着“明月几时有,把酒问青天”的浪漫与豪迈?是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨?是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……
诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园,繁花似锦,争奇斗艳,精彩纷呈,那些或慷慨激昂或缠绵悱恻,或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵,用灵魂神游于这花香四溢的地方,如同心灵的洗礼,向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。
年画是一个值得中国人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰,构图丰实饱满,形象简洁生动,富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨;尽收天下大事,兼图里巷闻”。
从久远历史中走来的年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着百姓祈福的夙愿,演绎着民俗百态的变迁。
捧一杯清茶,像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”,像古代的君子一样谦和待人。
让中华文化走进心灵,这是我们的根,深深根植于心里,永远不能忘记。
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