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《复活》，这本书讲了玛丝洛娃被陷害从而被判苦役5年，在她小时勾引了她的聂赫留朵夫准备去救她，却被她冷眼相待。一路上，他发现了许多冤屈，不公，最终成功救出玛丝洛娃，并且，他的后半生也去为为穷苦人洗清冤屈而奔波
读完它，我深有感触，其中的冤屈令我愤愤不平，胡作非为的看守，没有同情心的典狱长，贪生怕死的恶人这些深深印在我的心底，100多名工人因没有身份证而被扣押，许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢都令我气氛，罪恶的人啊！
写这本书时，农奴的压迫除了来自地主与官吏，又多了资产阶级，农民苦难倍增，托尔斯泰无法忍受。九十年代初期，托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的着名文章，文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难，指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始，托尔斯泰文风大变，所出的集子色彩强烈插图很多，但是文字浅白故事简单，简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。
迂腐的统治在这本书中全面表现了出来，好人无好报，奸臣当道多么无能的社会，多么无能的沙皇，这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来，写下了这本书。
但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。
“我觉得人的美貌就在于一笑;如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的;如果这一笑损害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师，他写了许多文学作品，至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，遗体被安葬在安静的森林中，没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑，高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深刻地感受到：只有平时养成良好习惯，不断积累知识，才能成为一个优秀的人。
名人传我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼?罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。
因此，我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点!贝多芬出生于贫困之家，不仅身材矮小，容貌丑陋，而且桀骜不驯，普通乖僻，一直患有重病，后来发展到双耳失聪。可是，这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊!
又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对音乐的追求!他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作!这是一个悲剧的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比，永远追求尽善尽美;但精神软弱无力，只能挣扎着而没有力量奋斗!至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自我完善，他面对着的是整个贵族上流社会，以至于被教会开出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。贵族，拥有一切上流社会的尊贵地位，但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他希望社会能够人人安居乐业，但是他做不到!整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐!能够放弃一切的贵族，将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切!《名人传》告诉我们，伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。学习亦是如此，不仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足!他们面对的比我们学习面对的还要多的困难，需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们面对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!这便是人性的闪光点，是我们所要学习的!
托尔斯泰在会客堂中，在书桌前，在活动场上，克服了虚无。他从没有让任何肌肉制止事情，不管是手部用于写作的肌肉，照旧身材上用作活动的肌肉，乃至是嘴边用来攀谈的肌肉。他从没有虚无过，由于他每天都在思索，永不制止。
由于托尔斯泰那透彻的视察力，生命都亲和于他。六十岁是，他还常常最少追猎兔子，没有人比这位拥有透彻的视察力的猎人跟相识生命的了。他能猜出一只猎犬靠近野鸭时的本能，也能形貌一匹良种马在起跑时的想法。
在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的明白。他的作品便是其时人们的真实写照。他能写出一位妇女在有身时的真实感觉，也能写出快去世时的恐惧。还能写出一个少年第一次起马的感觉。
托尔斯泰便是如许一个与精力的恶魔屠杀的勇士，与头脑的贤人结交的智者。作者用优美的笔墨让我延前啊出现了如许一个托尔斯泰。
他并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运他是大文豪列夫托尔斯泰。 引子
似乎人们眼中，天才往往都是完美无瑕高高在上的。不论是在才华还是在外表上。但是列夫托尔斯泰却脱离了人们对他的幻想他出身于贵族世家，却从未有过一丝专属贵族的高贵优雅气息;他一位大文豪，却从未有过一分骄傲，昂头看人;他不但不是一个英俊帅气的人，相反，他长得十分平凡甚至有点丑陋可是，他却成功地受到了人们的敬佩与爱戴他拥有一双如鹰般锐利能看破人心的眼睛。
他的目光如豹般犀利，也好似击中要害的钢刀，锋利且又狠又准。他的审视入木三分，仿佛能看破这世间万物的本质。他的眼里饱含感情时而满含如星光般的粲然笑意，时而饱含如罩上阴云般的阴郁神色，时而因奇怪而喷涌出好奇的神色，时而他的眼睛是这世上最富有感情的一双眼睛，如珠宝般珍贵闪亮且暗藏着魔力。
就是这双眼睛使他的面孔不再平凡，散发出一股才气也使得他将这个世界，这个社会，人心，黑暗，全都一一看透。看透了人心的本质，也看透了道德败坏者内心浓厚的恶意。他不满，开始反抗，用自己的才华和手中笔锋下的文字进行反抗，向这个昏黑的世界发起一次又一次的斗争。
他拥有看透人心的本领却无法看透自己的命运，迷茫着自己究竟是该追求真理还是追求爱。他一直迷茫着。为此，他的人生也因此多了分悲剧的色彩。
若要试问在他的世界里他到底缺少了哪样最重要的东西，我想，他缺少的只是那份属于他的幸福。
延伸阅读
幼儿教师教育网精选栏目推选：“目送读后感”。
在我们阅读作品时，实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通，写读后感时不能脱离原文，也不能单纯地复述原文。你想好怎么写作品读后感了吗？有请阅读栏目小编为你编辑的最新目送读后感，或许你能从中找到需要的内容。
她看着我，微笑了。我才发现她老了。
她看着我，微笑了。我鄙夷她像个小孩。
她看着我，微笑了。因为我们谈论爱情。
我与龙应台或许就是拿着相同的车票的人，她在车头，我在车尾，我们欣赏着同一片风景，同样，大片的麦田，所以她的语言，才会勾起我对每一朵花的回忆，每一株草的回忆——
眼神总是似曾相识。不久前的旅行，去苏州，我望着母亲的背景，弯曲的背脊，深厚的妆容依旧掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨，母亲便说腰疼，拧巴着脸，扶着腰，我站在酒店门口，也不敢迈进去，只见一双手拽着我走，回头，她的背影蜷缩着身子，像一只受伤的刺猬，那一般宽大的睡衣，松松垮垮地挂在她身上，露出凹凸不平的骨骼，深情地望着我。突然想到了那句“你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远”，难能可贵的是我看见了母亲目送我的目光，我竟难以想象我会往回走，走着同一段路，走着不同的心情，我相信华飞他也会如此。
连言语都那么惊人相似。“朱柳妍，你说这个是什么吃得呀?”酒店的自助早餐让母亲亢奋地晃到我身边，她天生的亮嗓，引来了目光，她却俨然不知，真真像个小孩子一样，用手指捏了捏饼干，顿时，奇怪而又鄙夷的目光袭来。“你不要动它那。”“有什么关系呀?”我白了白眼，绕开她，三步并作两步走向别处。我猛然想起，《十七岁》中华飞也会怪他的母亲“你不要用手去指，像个小孩一样。你说就好了。”我停下了脚步，发现我与华飞一样，一样长大了，嫌母亲丢脸，却不明白母亲的心，不明白母亲的感受。
还有谈论爱情时，我俩骑着双人自行车漫步在岛屿上，右边是母亲，左边是大山大海大片的天空。也便如此，嘴里不觉冒出“以后我跟自己的老公也来这。”妈妈瞪大眼睛，我尴尬地笑了笑说：“我只是开玩笑而已。”她静默几秒问我：“以后女儿想找什么样的老公呀?”“又高又帅又有钱的，传说中的高富帅。”我摆了摆手臂，大声的笑，她也跟着笑。我脑海中浮现《爱情》中华飞小声地回复：“妈，拜托，我才十七岁，不要教我这么多黑暗好不好?德文老师跟你一样，都不相信爱情，我才十七岁，我总得相信点什么吧!”我渐渐明白，龙应台和母亲一样，不舍着她的儿女，她曾经幸福的所有来源。
我才明白，才知道，我与母亲或华安与龙应台，发生了多少事，经历了多少人。当我去看、去听，我想回报万千事物，我想感慨万千生命，我想拥抱曾经的回忆。有太多的回味、后悔，思念，都在这本书像放电影，一丝一点地想起。
于此不能的，我们用相同的车票，回程过往，才有如此之爱，才有如此之反悔，我难以想象生命与生活，赋予我多少感情。
1.我喜欢走路。读书写作累了，就出门走路。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。(P2)
2.“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”(P3)
3.她说,你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们不重要。(P20)
4.才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。(P22)
5.我感念他的友情温柔，也记得自己的答复：“亲爱的，难道你觉得，两个人就一定比一个人不寂寞吗?”(P24)
6.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(P24)
7.我明白了，譬如李叔同圆寂前的最后的手书：“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓而亡言,华枝春满,天心月圆。”(P28)
8.所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的幸福和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。(P32)
9.所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时及时促膝而坐，也不必然会谈心。即使谈心，也不必然有所企求——自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。(P42)
10.你轻轻放下听筒，才觉得，这其实是个“相见亦无事，不来常思君”的电话——什么事都没有，扯东扯西，只不过想确认一下你还好，但是一句思念的话，都没有。(P55)
11.妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。(P79)
12.如果这个世界这个世纪的种.种残忍和粗暴不曾吓着你，辞去的路上也只有清风明月细浪拍岸了。不是渐行渐远，而是有一天终要重逢;你的名字，清楚地留在世纪的史记里。(P104)
13.一个数字，一个单位，一个名词，组合起来就唤出一个繁天满星的大千世界：一串红，二悬铃木，三年桐，四照花，五针松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功劳。(P140)
14.酒过二巡，邻座食客某，约五十许，突然起来敬酒，立而举杯曰：“天下大势，非合即分。合则一统，分则殊途。殊途若得我尊严，则当为殊途而自强不息也。知君与我同心同志，愿与君饮。”语毕，一饮而尽。(P153)
15.汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。
旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。
老树挟霜鸣窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。
以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》，顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的，这是一本集子，还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇，眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。但结果却大失所望，除了第一篇催了几滴眼泪外，之后的就直接演变为催眠篇，一看就困，书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。
然而，这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品，不仅有对上父母的，还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。
“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗？
所有的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却说不来的“懂”，做最后的转身离开。
我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。
在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自独孤。
看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧；幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》
文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未断绝；它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬，那份张扬上海很浓；它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静，那份沉静台北很足。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里……
我总觉得，或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者？但是现在年轻的一代，那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时，会以什么样的心情来看待他们的父母呢？是一种被物质撑得过饱后的漠然？还是把一切都看得理所当然的无聊？
贫穷的记忆，在事过境廷之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
我知道，我在向往一个境界，慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……
然后有一天，一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人，就在那光天化日人来人往的大街上，很认真地对你说，“我已经十八岁了，你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里，然后眼泪巴巴流下，止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了，大步蹿过街到了对面，两手抄在裤袋里，盯自己的脚尖，一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线，隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发，泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型，天使般的脸颊，闻起来有肥皂清香的头发，贴着你的肩膀睡着时，你的手环着他圆滚滚的身体，觉得天地之大，幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中，你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉，灰尘似的，自四面八方鬼魅般缓缓升起，渐渐聚拢。
他老了，所以背佝偻了，理所当然。牙不能咬了，理所当然。脚不能走了，理所当然。突然之间不再说话了，理所当然。你们从他身边走过，陪他吃一顿饭，扶着他坐下，跟他说“再见”的每一次当下，曾经认真地注视过他吗？“老”的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视？你突然回头去看母亲，她的头发桔黄，像一撮冬天的干草，横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她，倒是直勾勾地注视着他，强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他，嘴里喃喃地说，“同我说话，你同我说话。我一个人怎么活，你同我说话呀。”
人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。”
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这一句，是书的中心，也是重复提到多次的一句。本书一直围绕着这句话来写，在一次次的目送中，彼此就这么一次次的分离。
开头作者是写自己在孩子第一天上学时，看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中。再到孩子十六岁时在机场目送他离开。当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，只能慢慢地咀嚼这份落寞。然而，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。他们从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐……是的，养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时，才知道这样的滋味父母已经尝过了不知多少遍。
每当我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像断了线的珍珠一样，再也停不下来。我一遍一遍地读着这段话，“不必追”这三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。我知道，花开总有落下的时候，燕子来了也终有离去的时候，天下也并没有不散的宴席。但，若是真的到了那天，你舍得吗?熟悉的屋子再也没有了最亲的人，小巷里再也没有那个陪你玩耍的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人在你需要痛哭的时候，递给你一张餐巾纸……你，想象地了吗?
作者龙应台将这样的分分离离淋漓尽致写到了书中，巧妙的笔法将每一个人和物都附有了离奇的色彩。生动的语言使每一个场景都能让人落下泪来。这样浓厚的感情就是动物也不免被打动，更何况是人呢?
《目送》中，每当孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。她太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——
这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑;这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美;这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。
如何写一篇合格的作品读后感呢？作者所写的作品一书教会了读者们很多东西，读后感是我们对于阅读作品后的总结。幼儿教师教育网特地为你收集整理“最新《黄继光》读后感”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
今天，我又读了一遍《黄继光》这篇英雄故事，虽然已经读了好几遍，但读完每一遍都会让我心潮澎湃，久久不能平静，黄继光叔叔那舍身堵枪口的光辉形象怎么也无法从我眼前消散......
那是一个战火纷飞的夜晚。黄继光所在的营地接到任务，要在黎明前攻下敌人的阵地。我方的一次次爆破，对敌人都没奏效。天就快亮了，就在这紧急的时刻，黄继光挺身而出，带着两名战士冲向敌人营地。可是，一名战士牺牲了，另一名战士受了重伤，黄继光的左肩也中了枪。但他依然忍痛向前走着。突然，黄继光站了起来，把最后的手榴弹扔向了敌方阵地。敌人恼羞成怒，正要反击，黄继光一下子冲向前去用胸口挡住了喷着火舌的枪口！那时，他年仅22岁......
当我读到：他掏出决心书交给参谋长，恳切的说：“首长，让我去吧！”的时候，我眼睛一亮，没想到世界上竟然会有这样一位主动请缨的战士啊！他不仅没有在这种危机的情况下临阵退缩；也没有在这种危机的情况下投敌叛国；而是毅然决然的选择站出来迎接困难、挑战困难，并试着战胜困难，难道这种精神不应该是我们后人学习和称赞的吗？
当我又读到：“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上时，用自己的胸口堵住敌人的枪口。”这句话时，我的心灵被深深地震撼了，泪水情不自禁的从眼角滑落。黄继光，这个普通的名字，这个普通的战士，却能在危机的时刻不顾牺牲自己的性命，去挽救大家，究竟是什么力量鼓舞着他呢？我可以很坚定的告诉你：是最崇高的爱国主义！
一个个榜样，一个个英雄，一篇篇事迹，无一不是在激励我们、提醒我们：要好好学习，掌握真本领！我坚信，我们会牢记前辈们对我们的期望和重托，攻坚克难，把我们的祖国建设的更加繁荣、富强！
马悦高歌 指导教师：张干丽
读了《黄继光》这篇课文，我的内心受到深深的触动。黄继光好样的，他是当之无愧的英雄，是最可爱的人，他用生命谱写了一曲壮歌，他用实际行动诠释了爱祖国，爱人民的伟大壮举。英魂永存，英明千古，感召世人。
翻开中国的历史，有辛酸，有悲伤，国家贫穷落后就会挨打，在一穷二白的旧中国，外国人踹开中国的大门，肆意攻打、侵占；国难当头，多少英雄的中华儿女冲向第一线，为了中国，为了人民，献出了宝贵的生命，谱写了一曲不朽的史诗。
一九五二年朝鲜战场上那场战争非常激烈，黄继光所在的营连续作战四天四夜，第五个晚上接到命令，让他们在黎明前攻下597。5高地，敌人的火力非常猛烈，攻不上去，如果在黎明前攻不下山，所有山头将全部丢失，功亏一篑，在这个千钧一发的时候，黄继光主动请战，冒着敌人雨点般的炮火，冲向597。9高地。敌人发现黄继光，子弹更疯狂了，像冰雹一样射过来，黄继光身负重伤用尽所有力气，想火力点靠近，在身负重伤，有背负手雷，那种滋味可想而知，黎明就要来了，总攻就要开始了，看着敌人猛烈的机枪火舌，黄继光用胸膛堵住了敌人的枪口，敌人的机枪终于哑火了，黄继光献出了宝贵的生命，战士们冲向597。9高地，消灭了敌人，夺回了高地。
多么可贵的精神，抗美援朝保家卫国，中国人民不会忘记，这是一个伟大的国际主义精神，为了让敌人不越过三八线，中国人民义不容辞。
黄继光，党的好儿女，你用生命谱写了一曲赞歌，你血洒597。9高地，壮烈牺牲于异乡，你的精神撼动了一代又一代人。惊天祖国繁荣昌盛，人民安居乐业。没有硝烟与战争我们坐在窗明几净的教室里读你的故事，我的心是沉痛的，怀着万分敬意，我们向你学习，学习你那不怕牺牲的精神，为国争光，到祖国需要的地方去，为祖国贡献一切。
暑假的一天，我拿起一本书随手一翻，便翻到了《黄继光》这篇文章。我津津有味地读着。读完后，我十分感动。
本文主要讲了，在一九五二年十月十九日，黄继光为了在黎明前拿下五百九十一点九的高地，用自己挡住了无数的子弹，为剩下的战士得到机会，成功拿下高地。最后胜利了，但黄继光英勇牺牲了。我感叹，一个普普通通的战士，竟有如此的力量！
黄继光是一个勇敢。爱国的人。他为了打赢这场仗，不惜献除了自己宝贵的生命。黄继光的死是有意义的，他是为祖国而死的，是为祖国的胜利而生的。我最敬佩黄继光这点，勇敢无畏，坚持奋战。黄继光在战斗中，像一位在暴风雨中的巨人，身中数弹的他，为了保护其他的战士们，顽强地挺了过去。从这里可以完全看出黄继光为了中国人民的最终胜利，他付出了生命，换来中国的胜利。
读完这篇文章，我真感到羞愧。每到星期一，我总是不升国旗，找借口说：“肚子疼！”但是躲得了初一，躲不了十五。我来到国旗下，并没有升国旗。敬队礼，而是在说话。升国旗是一个隆重而又庄严的仪式。而我却在说话。我真感到羞愧，真不能和黄继光比。我要向他学习，学习他的爱国品质。
前人栽树，后人乘凉。黄继光用生命换来了祖国的未来，我们少先队员却在“树下”玩耍，并不好好学习。我们是新世纪的“接班人”，应该好好学习，长大后报答祖国。
在抗美援朝的战争中涌现出许多可歌可泣的英雄人物，脍炙人口的战斗故事。黄继光就是这么一位英雄。
黄继光在18岁报名参加中国人民志愿军，去帮助朝鲜，打退在朝鲜领土横行霸道的美国人。可当黄继光的部队正去勇夺敌军占领的高地时，被敌军暗藏的火力点疯狂狙击，部队冲锋没有成功。在天亮时，黄继光和队员组成攻坚小组，可无济于事。中了四枪昏迷的黄继光毅然站起，不顾一切的用自己的胸膛堵住枪眼，用自己的生命为部队开辟了前进的道路。
这个故事我一遍又一遍的读，也一遍又一遍的想，觉得黄继光是一位真真正正的中国人。
他可以为祖国的利益牺牲，把生死置之脑后。当我读到“在这关键时刻，黄继光参加了攻坚小组”时，心想：黄继光知道攻坚小组意味着什么，意味着死，意味着牺牲，可他毫不畏惧，毅然参加了攻坚小组，他一心只想着打败敌军，勇敢的冲向敌人密集的火炮中。他觉得这么做是光荣的，是值得的。
想到这儿，我不禁惭愧的低下头。在不久之前，妈妈正在烧饭我在房间里，悠然的看电视，只听妈妈温和的对我说：“星月，来帮妈妈扫地，好吗？”我为了偷懒，急忙关了电视，跑回房里，拍着头对妈妈说：“唉，我记性怎么这么差，英语单词咋忘背了，妈，我先去背单词了。”说完，火急火燎的跑回房间，拿起英语书假装背起来。我和黄继光比真是一个天一个地呀！
当我读到“他不顾一切顽强的爬到敌人的枪口旁，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼。”时我激动的对黄继光说：“你用自己宝贵的生命，换得了祖国的安危，你真了不起，真是我们要敬佩的大英雄。我们会永远铭记你光辉的事迹。英勇的名字——黄继光。”
多么感人的故事，多么英勇的民族英雄，你令我受益匪浅，令我明白要做一个对祖国有用的人。
在阅读作品过后，我们通常会有在思想上有新的收获，读后感可以把我们心里的感悟进行整合梳理。你是不是也很苦恼于写作品的读后感呢？幼儿教师教育网编辑花时间特意编辑了孝心无价读后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。
孝，尊敬并孝敬老人。
文章先否定了两种人：一是求学的苦孩，二是离家的游子。从而引出孝心。在这懵懂的年纪，我们都曾暗暗地在心底告诉自己“孝”，想着等到长大有所成就之后就可以尽善尽美地尽孝。同时也都忽略了一个至关重要的索取者，那就是时间。
我们谁也不知道自己或者别人还能活多久，因为时间才是最后的法官；我们谁也不知道自己或者别人还能活多久，因为我们无法打开时间的沙漏，看不见里面还省下多少沙子，听不见漏沙的速度是快是慢，但是那沙子总是不停地漏，不停地漏
忆及往事，不胜愧汗。叛逆的时期，因为一点鸡毛蒜皮的小事，钻牛角尖，和父母吵嘴。好在天下父母总是忍让的。换作别人，再宽宏大量，也不会如此。作为被人呵护的子女，父母就是家。但因为人会变，生活会变，家也跟着变质。这就需要我们把握时间，用孝心去维护。“世上有些东西可以弥补，有些东西却无办法弥补。”趁时间还给你机会，为父母尽一份孝心。
外面的世界固然荒凉，但家里却可以更寒冷。一个人固然寂寞，但父母孤灯相守却可以更寂寞。孝子爱日，请给孝心留点时间。
有朋自远方来，不亦乐乎己所不欲，勿施于人29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。20xx多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书论语。
说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!
说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。
总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。
不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了。
孝，这个字仓颉造得很好，也很特殊。
孝，包涵了很多，有时候它只是几个字组成的一句朴实的话语，有时候它只是几个简单的动作构成的一件事情，但，这就是孝。实实在在，情真意切。
俗话说的好：百善孝为先这句话一定没有人会否认。但一个人如果连孝都没有了，又何谈善呢?一个人连自己家里的事都懒得管，而整天跑到外面去做那些所谓的善事，请问这还能叫善吗?
孝，不需要理由，你不能随随便便找个借口来敷衍了事，那其实是在忽悠你自己;孝，也没有界线，无论对谁，家里家外，都有职责尽孝;孝，不分地位高低，不管贫富贵贱，都有义务尽孝，一辆宝马叫尽孝，一辆自行车难道就不叫尽孝了吗?孝，其实对每个人都是一份义务和责任。
孝，虽然只是稍纵即逝的眷恋，却不能让她成为一失足成千古恨的往事，一旦这条生命与生命交接的链条断裂，留下的将是终生的遗憾与悔恨。
朋友，不要让孝成为：树欲静而风不止，子欲养而亲不待的憾事，行孝，请马上行动，趁现在还为时不晚哟!
欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。
一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：
一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。
三、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是——像“根”;
四、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……
反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过，从妈妈的唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条件的支撑，不孝的人或事都少了许多。但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗?由此，又引发了我们的思考，什么是“孝”?
曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”?孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢?”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅北的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。
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值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想说的话，我们在阅读作品之后，其实如果能够动笔，将它记录成一篇读后感是再好不过的。你是否想要高你的读后感写作质量呢？幼儿教师教育网特别编辑了“最新亮剑读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
这个暑假我看了亮剑之铁血军魂这部电视剧。讲述了主人公李云龙在残酷的战争中成长成为我军优秀的高级将领的故事。故事情节环环相扣，引人入胜。
在一个深秋的华北平原上，八路军骑兵连长正率领着全连一遍又一遍向鬼子的骑兵发起冲锋，最终寡不敌众全部战死。这虽然只是一个故事情节但嘲悲壮，给我留下挥之不去的印象。是呀！正是这些英雄，拼死抵御外族的侵略，托起了民族的脊梁，我们才有了安定美好的生活。
我喜欢李玉龙说的这句话“你知道我李云龙喜欢什么吗？我喜欢狼。狼这种畜生又凶又猾，尤其是群狼，老虎见了都要怕三分。从今往后，我李云龙要让鬼子知道，碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里，任何叫阵的对手，都是咱们嘴里的一块肉……。更喜欢他在毕业答辩是阐述的亮剑精神，他说：“面对强敌，明知不敌，也要敢于亮剑狭路相逢勇者胜。”我不禁回想自己在学习和生活中是否也敢于向困难亮剑了。爷爷常说：“困难像弹簧你弱它就强；你强它就弱。”我现在经常还有畏难心里。要想进步，取得好成绩就得靠自己，要敢于向困难亮剑，战胜困难战胜自己。
终于看完了新亮剑，虽少了些男子气，多了点书生气，但正因为多了点这个，升华了作品的内涵，新亮剑观后感。记得冯楠问赵刚：你选择了从军，从此校园里少了个才华横溢的书生，战争上却多了个杀戮无数的将军，为什么会这样选择？赵刚答曰：为了自由和尊严。我们这一代的书生在面对同样的境遇会如何选择，而我们又少了点什么。我想就是少了这种敢于面对现实，面对困境，甚至是面对自己，面对错误的勇气。剧中谓之，亮剑精神。
“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击；有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的年轻人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的强者！
令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么。
古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团—P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》
读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。
大家可能对团队精神这个词是屡见不鲜了吧，可大家了解团体精神的真正涵义吗？现在企业管理中讲的团队精神又是什么呢？团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥集体的潜能。如果没有正确的管理文化，没有良好的从业心态和奉献精神，就不会有团队精神。
那白茫茫的银河，就像是躺在湛蓝的天空，在黑黑的天空中漂着的航标灯；最有趣的要算小金鱼吃食的场面了。妈妈说我是一个“爱吃迷”我喜欢妈妈做的鸡蛋炒番茄、卷心菜、水饺等等，一到过节我就缠着妈妈做我最喜欢的菜。日本军国主义的铁蹄踏入了中国、美国、印度、苏联等11个国家，给这些国家带来了深重的灾难？
也许是因为当过兵的缘故，对战争题材的片子一直情有独衷，这次之所以创造了记录，看后感慨颇多，《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、的精神显出的是一种久违的男人味道！
全剧以展现李云龙的命运为主，给我感动和震撼的还有那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的“亮剑”精神。
这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。这个人的“老子老子”的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。
有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。
我是刚刚看完后才写这个心得的，就当作观后感吧！大家有时间也可以去看看哦！
如果你阅读了作者写的作品，你肯定也会被其文采征服。面对这些想法，我们应该写进自己的读后感里进行珍藏。那么你会写作品读后感吗？我们花时间专门编辑了塞翁失马读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。
你想过好事会变成坏事，坏事会变成好事，这种戏剧性的变化吗？《塞翁失马》这个家喻户晓的故事就说了这样一件事。
《塞翁失马》就是一个典型的故事。塞翁是个乐观爷，对事情的看法也与常人不同。有一天他家的马丢了，乡亲们来安慰他。可塞翁却说：“马丢了，可能不是坏事，说不定是好事。”果然，不出其所料，几天后，他家的马回来了，还带来了一匹宝马。这么大的好事，乡亲们又来祝贺了。可塞翁则认为，这不一定是好事，说不定是一场祸事。他果真料事如神。他的儿子去骑宝马，结果摔断了腿。乡亲们又来劝他别伤心。可他却认为这可能是一件好事。过了一段时间，大敌当前，别家的孩子都参军战死沙场了，可他家儿子却因腿折了，没能参军，保了性命。
不仅故事这样的，而且图画也很有趣。你想过一幅画旋转90度、180度后会变成另一个样子吗？今天我们就来看一看。瞧，一只青蛙蹲在草地上幅画旋转90度后，你会看到一匹马的头部；旋转180度后，你会看见一位女王的头像，是不是很有趣？
其实世界上的一切都可以换位看。一个东西正看、横看、竖看、旋转后都呈现出不同的样子。一件事情也可以换位思考。就说我自己吧。因为上学期期终语文考试中，我书写分扣了1分，暑假中要练30页字。刚开始，我很有抵触情绪，觉得太多了。但还是每天坚持练字，假期快过了，妈妈说我的字进步很大，压力变成了动力。
正如苏轼的诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”事物是多样性的，我们要看清物体的每个面，换换位，想一想，才能真正的看清一件物体或一件事。
塞翁失马的下一句塞翁失马下一句塞翁失马的故事有关记事的好词好句扩写塞翁失马塞翁失马扩写续写塞翁失马塞翁失马的故事
在一个美丽的夜里，我坐在书桌前，翻开了我的故事书。
哦，这个故事叫做：《塞翁失马，焉知非福》。它讲的是：从前有一个塞翁，他丢失了一匹马，可那匹马又带了一匹马回来;儿子欣喜若狂，骑马却折断了腿;匈奴进军，大家都去当兵了，十有八九都战死了，他却因此保全了性命。
通过这个故事，我知道了：对于好的事情，我们要善于发现和防止向坏的方面转化的不利因素;对于坏的事情，更要善于吸取有用的东西。因此，当坏事出现时，不要悲观失望、垂头丧气;当好事出现时，也不要趾高气昂、不可一世。任何坏事和好事出现时，都要头脑冷静。
人们常说：塞翁失马，焉知非福。意思是：只要我们用良好的心态，来对待生活，就会生活得非常快乐!但是，如果我们能挖掘出事物好的一面，并且充分地加以利用，那么就会取得意想不到的收获。例如：某次考试我考的成绩不太理想，如果我们能吸取教训，并且确定新的学习目标，相信，我会在以后的考试中取得优异的成绩。
所以，我要说：“塞翁失马，能变祸为福!”
妈妈曾经给我讲过许多的成语故事，如：《邯郸学步》、《水滴石穿》、《囫囵吞枣》、《塞翁失马》等，但让我记忆最深刻的是《塞翁失马》的成语典故。
这个成语典故主要讲了战国时期有一位老人，名字叫塞翁，他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了，邻居们听到这事，都来安慰他，塞翁见有人劝慰，只是说没准会带来好福气，没过几天，丢的马不仅自动回家，还带回一匹骏马，邻居听了此事佩服塞翁的预见。塞翁有一个独生子非常喜欢骑马，一天骑马从马背上摔下来，摔断了腿了，邻居们跑来安慰，塞翁却认为摔断腿没关系，说不定带来福气。没想不久匈奴兵大举入侵，青年们需应征入伍，塞翁儿子因摔断了腿不能当兵。入伍的`青年都战死，唯有他的儿子保全了性命。
读到这个故事，我受益匪浅，任何事情都有两面性。塞翁的儿子之所以活下来，是因为塞翁拥有乐观的精神，正确的看待事情。
如果你是塞翁，你会认为马不会回来吗？如果你是塞翁，你会听邻居说的话吗？如果你是塞翁，你的儿子摔断腿你会认为是坏事吗？文中有个情节是塞翁的儿子骑马摔断腿，塞翁却认为不是坏事，最终他的儿子因腿伤没入伍而保全了性命。
是啊，任何事情都有两面性，当我们生活碰到了事情要往好的方向去想，当我们碰到了坏的事情也要想可能会有发生好的事情。
这个故事让我想起了我哥一位朋友，有一天他不见1元，他想一定会回来的，没想到真的回来了；有一天他在学校捡到100元，他想如果不还回去，被人知道的话会被人指责和批评，于是他交给他保安叔叔，没想到钱的主人是他的班主任，最后班主任还请他吃牛排。
《塞翁失马》的故事让我学到了任何事情都有两面性。
大家都知道“塞翁失马、焉知非福”这句俗语吧？今天，我有幸读到了古文版的《塞翁失马》。其内容和白话文的相差无几。讲的是一个老人在碰到困难和问题时所表现出来的不同于别人的看法以及他独到的见解。简单地说，就是当他碰到“祸事”时，他把它看成是“福”；而遇到“福事”时，他却把它当成了“祸”。从中得以解决了许多的问题。
是啊，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。当我们遇到困难时，不要灰心，不要丧气，再多加一点力，多坚持一会儿，说不定成功就会向你招手致意。我们都很熟悉“许三多”这个人物，他就是一个成功的坚持者，最后获得了骄人的成绩。而当你获得了成功时，也千万别被胜利的喜悦冲昏了头脑，否则会变的骄傲自满。沉住气，更大的成功还在前方等你。反之，如果你整天认为你已经成绩斐然，不再努力，不再使劲，那么，很快地你就会往下跌，甚至是惨遭失败。
俗话说的好：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所藏。这其中蕴藏了许多的哲理。在我们的周围，有一些人总抱怨怀才不遇，抱怨升官太慢，认为自己运气不佳，倒大霉。其实，平淡才是福。比如说有些当大官的，虽然说他的权力很大，显得很威风，可是在潜意识里，他的人生中却蕴藏了许多的危机，比如：突如其来的安全事故可能会撤了他的职；四面八方的亲戚朋友可能会让他去违法犯罪。权力越大，责任也越大，危机感就更大。古时候还有“范进中举”的故事说的也是福中隐藏着大祸这样一个道理。所以说，平静的生活是幸福的。我们应该珍惜我们现在所拥有的平常人的生活。
古文《塞翁失马》告诉我们，要树立危机意识，时刻注意要有危机感。失败乃成功之母，也定能振奋人心。塞翁失马、焉知非福。成功，也许是福，但同时也隐藏着祸。
一篇古文，几个字，竟含如此大的道理。真是学无止境啊。
我们在写作品读后感时应该把重点放在哪里？在读了作者写的作品以后，让人心情愉悦。对于读后感来说，叙原文不要过多，要体现出一个“简”字，为使用时更加方便，下面是小编整理的“读后感厨房”，不妨参考一下本文，希望你喜欢！
内容简介：从学院到厨房、不求学位只求美味，作者与你分享专业厨房背后的秘密，在厨房发现广袤的田野，以食艺色香写照众生面相。这不仅是一本记录厨艺学校和餐饮生活的书，更是一本蕴涵着人类学思想的生活小品。入围2010台北国际书展“书展大奖”。作家梁文道、蔡珠儿、韩良忆、叶怡兰等人满足推荐。《厨房里的人类学家》作者放弃西雅图华盛顿大学博士学位、转战厨房！为读者讲述专业厨房里不为人知的秘密与乐趣，听，台湾料理人说厨房的故事！
厨房里的人类学家读后感，来自淘宝网的网友：写吃的作家会有多么的受欢迎，这大概和人们爱吃的程度相等，当然，还和人们对自己健康关心的程度相等。 某天，老爸突然向我宣布，他的新偶像是一个食评专栏女作家，他甚至说他喜欢她的电视节目。他的意思是警示：做女生不但要会学会做饭，还要出门到餐厅知道怎么点菜。这才是会生活。 《厨房......
厨房里的人类学家读后感，来自卓越网的网友：蛮有意思的一本书。但是其有意思的程度绝对不值这么高的评价。 老实说，我有点失望，我以为这本书至少会与人类学有关。但原来只是一个噱头！这只是一个人类学家彻彻底底转行做厨师时，其在厨师学校的所见所闻。与人类学一丁点关系都没有！要知道写得有趣的关于厨房，美食的书海了去了。凭什么叫厨房里的人类学家呢？幸亏没买。......
厨房，一个拥有许多厨具的地方，是个可在内准备食物并进行烹饪的房间。但是在另一个世界里，厨房也是一个王国。也许你不相信，那么就让我带着你走进赵菱的《厨房帝国》吧。
每一个夜晚，少女小棠都会做一个同样的梦。在梦里，有一只巨大的蟋蟀告诉她：请跟我来，原来，这只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。
跟随琥珀哥哥，小棠来到了神秘的厨房帝国，这里由灶神掌管。小棠品尝了各种不可思议的美味，饱览了各种见所未见的奇景。为了能让小棠自由往返于人类世界和厨房帝国，琥珀哥哥送给小棠一把刻有钟表的神奇汤匙。在厨房帝国，小棠遇到了奇怪的男孩珍贵，发现他身上迷雾重重，小棠决定揭开秘密。在琥珀哥哥的帮助下，明白了一切。灶神的儿子在两年前已经死了，但灶神自欺欺人，寻找了和他儿子长的一模一样的珍贵，并改写珍贵的记忆，让他成为自己的儿子。谁也没有想到，小棠很可能再也无法返回人类世界了，最终，琥珀哥哥放弃自己的生命，让小棠和珍贵回到了人间。
在这本书中，小棠原本是个有抑郁症的孩子，经过了这次旅行，她变得活泼可爱、勇敢无畏了。生活中总会遇上一些困扰自己的事，但是这一切并不可怕。我们要勇敢地面对一切，无论遇到什么样的困难，都不能做懦弱无能的胆小鬼，都要记得微笑，要充满快乐地面对，再也不逃避，做一个勇敢无畏、幸福快乐的人。
这是一部关于守护、遗忘、成长的小说。守护，当你发现，在这个孤单的世界，从小到大，有人默默地守护着你，不怕困难，勇敢无敌，只希望你做最真实、纯真的自己，这种守护着与被守护者之间的真情十分可贵。遗忘，有两种，一种是你一直记得我，我却忘记了你，另一种是我一直记得你，你却忘记了我，这两种遗忘，都是成长中必然经历的过程，在记得与遗忘之间，留下的只有溢满了的忧伤。成长，当我们经历一个震撼自己的事情时，我们将会长大，同时也意味着童年的终结，这就是成长的代价：我们在得到的同时，也在失去；我们在“回家”同时，也在“告别”。
这便是这本书要告诉我们的，弥漫着芬芳的诗意和少年的忧伤，一段惊心动魄的幻想之旅。
请相信，在这个世界上，总有一个人在默默的守护你，终有一天，你会遇到你的守护者。一起经历守护的过程，品味遗忘的酸梅，最终向着阳光成长。
今年暑假，我读了一本赵菱的书，书中的故事情节跌宕起伏，引人入胜，书中的人物栩栩如生，性格不一。这本书就是《厨房帝国》。
《厨房帝国》讲了少女小棠跟随自己儿时的玩伴琥珀哥哥来到厨房帝国，用琥珀哥哥送给她的神奇汤勺往返帝国与现实生活之间，并解救男孩珍贵的故事。
读完《厨房帝国》，我被小棠的勇气深深地折服了。她的勇气不是鲁莽，也不是一味的向前冲，而是那种相信自己，相信他人，为了朋友赴汤蹈火在所不辞的勇气和力量。看到小棠这样的勇气，我在佩服的同事，更多的是惭愧：我会像小棠那样为朋友上刀山下火海吗？如果换成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到厨房帝国来吧？以前，我和同学犯了错误被老师批评时，我为了免受老师批评，把责任全部推到同学身上，自己逃之夭夭了。还有一次，我和一个好朋友闹翻了，她生病没来上学，找我问作业，我却冷冷的回敬她：“不知道。”
我的心胸是多么狭窄啊！我不仅不能和同学一起接受老师的批评和教育，还推卸责任；我在同学有困难时却不帮助她！我连最起码的包容同学都做不到，更别提什么“为朋友上刀山下火海”了。但是，我也不是完全对同学冷漠无情，比如：当同学向我问作业时，我还是会把择业告诉他；英语班上，有同学应为迟到而错过了听写时，我会主动站出来，牺牲自己的休息时间来给他报听写。
但是，我做的还不够好，尽管我会做这些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠为了解救珍贵，不惜以生命为代价，所以我还要多多向小棠学习“先天朋友忧而忧，后朋友之乐而乐”的精神。
《厨房帝国》是一本值得反复研究，思考的好书，我要把它多读几遍，从中汲取更多的知识，也希望你把它找来读一读，相信你会有许多收获的！
请相信，在这个世界上，总有一个人在默默地守护你；请相信，在这个世界之外，还有另一个神秘的世界存在；请相信，有一天，你好遇到你的守护者；请相信，有一天，你会去往那个神秘的世界，从此，一切都会不同……
闪电野牛肉、沙葱烤肉腿、醋烧全羊、蘑菇乳肉、麻辣小麦、彩虹白菜……一个个美食的名字听的我口水都要流出来了，可是，它们却存在于另一个世界，《厨房帝国》里。
这本书主要讲的是：“每个夜晚，少女小棠都会做一个同样的梦。在梦里，一只巨大的蟋蟀告诉她：请跟我来。小棠惊奇地发现，这只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。跟随琥珀哥哥，他来到了神秘的厨房帝国，品尝了各种不可思议的美味，饱揽了各种见所未见的奇景。琥珀哥哥送给小棠一把刻有时钟的神奇钥匙，使她可以自由往返于人类世界和厨房帝国。在厨房帝国，小棠遇到了女孩珍贵，却发现她身上疑雾重重，琥珀哥哥也不许她跟珍贵接触。小棠决定自己揭开这个秘密，却没想到，巨大的危险正在向她袭来，她很可能再也无法重返人类世界……”
看完这个故事，我真的挺感动的。我看到了一个小女孩的成长，看到了她的坚强，看到了她不懈的努力，同时也看到了她的爱心。这本书让我懂得了什么是无畏，以后不管发生了什么都要勇敢的面对一切，无论遇到什么样的困难都要记得微笑，要充满快乐的面对，不可以逃避。让我知道，如果每个人都可以献出一点儿爱心，就可以让遇到困难的人绽放笑容，可以让世界变得更加美好、更加明亮。
这个美丽而励志的青春幻想故事，讲述了守护、遗忘与成长，弥漫着芬芳的诗意和年少的忧伤，当你跟着小棠走完这一段幻想之旅，热泪将一上眼框。爱笑、爱吃、爱做梦、爱冒险的你，快来享用吧！
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从哪些方面来写作品的读后感呢？作者写的作品蕴含深刻的思想。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，有请阅读编辑为你编辑的我大学优秀读后感，相信你能从中找到需要的内容！
高尔基是一位众所周知的名作家，但是他小时候的经历却没有多少人知道。而他小时候的经历全记录在《童年。在人间。我的大学》这本书中。
《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后，他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情，后来，母亲也不在了，舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱，被外祖母的故事熏陶，对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻，引人入胜。
《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒，受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作，在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣，他如饥似渴的阅读大量的文学作品，并向往着全新的生活。
暑假，按时完成作业的同时读了马克西姆·高尔基的《童年·在人间·我的大学》这本书。这是作者的自传三部曲，讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代的生活经历及其心路历程，透彻而生动地描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本精典著作。
这本书太好看了!语言丰富多彩，情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的，经济的极度贫困家庭矛盾错综复杂，但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖，严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度……在这种情况下，阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习，读书学习是他的快乐。
读这本书后，让我增长了许多丰富的知识，在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱，顽强学习的精神。他爱抄记诗歌，好词好句也感染了我，让我更加的爱读书。这就是我的收获。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育好处和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友.他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，最终成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，并且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自我：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗难道仅有在逆境中才能更好地成长不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到仅有勤奋学习，长大后才能有所作为。
少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
应对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢?…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到那里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为仅有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对能够看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。“书”来直接或间接地帮忙他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活能够过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会提高了，让人类提高了!
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前必须是要比落后的国家多……
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的资料都在一本一本的书里面……
书是人类提高的阶梯这句话永远都会是真理!
以下是由我们为你整理的《两宋风云读后感》，相信你能从中找到需要的内容。读书让我们看得更远、更清晰，在读完作品后，书中的情节让人不断回味。此时最好的选择就是将自己的感受，印象全部写进我们的读后感里。
如果说当皇帝是一个职业的话，那么一个合格的皇帝需要具备哪些基本素质？才能在天赋皇权的时代，生在皇家，登上皇位之后坐稳那个位置，不被罢免，不被推翻，并且保持自己的帝国不破产？
不看宋朝的历史，不知道宋朝有多有钱，北宋时期GDP总额占全世界80%以上，南宋时期都有75%，名副其实的超超级巨无霸，当年一看宋金议和时要每年赔款银绢20万两匹，就觉得好像掏空了家底，其实这只相当于当时一个县的产出，而宋朝有一千多个县，花点小钱买个和平过个好年也可以理解。毕竟辽国也好金国也好，从现在的角度来看，都是中国。
以前看岳飞传的时候觉得高宗赵构真是笨，大好的忠臣都不信任，如果我做皇帝，像岳飞这种忠臣，我根本不怕他功高震主，给他无限权柄，让他替我收复失地，削平天下也不难，但这只是YY而已。假设我穿越附身赵构，我能无限信任岳飞么？答案是不能。历史没那么简单，古人也没那么笨。站在今天回看历史觉得可惜是因为时间给出了答案。
大宋朝有钱，而且全国人才为我所用，应该也不缺人才，但为什么羸弱至此？你觉得做一个合格的大宋皇帝需要的基本素质是什么呢？
编者语：作者/郭高林。
我还是喜欢读史的，虽然并不精通，基本只是看个热闹罢了。更迭期间风云变幻，常令我深觉读史读到伤心处。所幸，今天我们的国家是和平安定，我是幸福的。‘你觉得做一个合格的大宋皇帝需要的基本素质是什么呢？’盼听下回分解。读罢两宋，再等新篇！
两宋风云主要讲的是北宋日渐消亡至南宋苟延长喘期间发生的事，也就是宋朝由盛转衰的转折期。
整本书涉及了四个皇帝，宋徽宗（北宋），宋钦宗（北宋），宋高宗（南宋），宋孝宗（南宋），主要讲述了宋高宗当权时期的执政管理水平。
说到宋朝，宋太祖（赵匡胤）得到皇位带有一种“窃取”的味道，而他自己本身也感觉到不正统，所以才会以“杯酒释兵权”方式一下子全部解除那些武将的兵权，以免自己也被“窃取”。之后，整个宋朝就像落入一个怪圈，后续的执政者一直延续着“重文轻武”的战略思想。
俗话说“幸福的家庭都是一样的，不幸的各有各的不幸”，我以为“衰败的国家都是一样的，不衰的各有各的法宝”。两种截然不同的观点，就如经济学中节俭和消费的区别，即微观和宏观的区别。
由盛转衰国家的几个重要特征：
1，执政者上位太轻松。
2，奢侈浪费。
3，腐败。
4，政令不通。
5，文武治不平衡。
1，执政者上位太轻松：宋徽宗得到皇位是手指“点兵点将”的方式轻松获得的，而没有经过严格的培训和历练。尽管皇子之间的争斗对于一个皇家个体来说是残酷的，但皇子本身不仅代表着普通的个体，更主要的是代表一个国家，不是最佳的或者相对较好皇子上位，必定带来国家的衰败，甚至灭亡。这又是微观和宏观的不同角度，或者短期和长期的不同角度。
2，奢侈浪费。宋徽宗自己奢侈浪费，同时也纵容自己的下属奢侈浪费。这跟他是个艺术家的身份还是相符合的。艺术家往往分为极端的两类：一类，自命清高，不食人间烟火。觉得一般人的情操指数太低，太庸俗，就会独自游山玩水，隐居山林等方式体现清高。另一类，以艺术之名乱搞。宋徽宗跟石头结拜，玩足球，逛妓院（李师师案子）等这些乱搞的事占据了大量时间，这还有什么时间干正事，而且整天泡在这些水缸里，也干不出正事。也导致周边的人都是干这些破事的人，近墨者赤！
宋高宗是节俭的，但这时候的国家哪有钱浪费。
3，腐败。腐败是奢侈浪费的附属品。老大喜欢奢侈浪费，那下面的人都会想尽办法“揩油”，时间长了，从上到下都是揩油的人，大家都一门心思想着如何能到揩油，琢磨提升揩油技能。那些不揩油的就成了异类，被排除，挤兑，甚至迫害致死。
4，民情实情无法上传。这也是腐败带来的结果。腐败后，民情，实情基本上在中间层被屏蔽了，基本无法传达到执政者手里。作文而执政者长期泡在甜蜜罐子里，偶尔的突发事件是无法改变他对外界事物或者事件的看法。强敌入侵后才发现问题，但已经来不及改变大势，才会出现靖康之耻，两任执政者当阶下囚！
5，文武治不平衡。整个宋朝太崇尚文治了，相当于自废武功。一个国家应该对内用文，对外用武（当然这个武也是以打促和的武）。如果过于偏向任何一方，均会出现天平的倾斜，倾斜角度太大了，天平也就倒了！家庭也是如此，内部保持和谐，对外不怕干架。对于个人，也要保持文武之道，文，学识渊博，武，强身健体。
另外，再说说岳飞之死。书中可以看到，岳飞确实应该中国历史上最值得崇拜的人物，而且是真实的血淋淋的人物。严以律己，家教严苛，带兵赏罚分明等，可以说岳飞几乎在个人身上是毫无缺点的，但正是这个无缺，成为了致命的点——宋高宗将无法控制岳飞：岳飞这把剑很可能到头来把自己砍了，趁剑还不够锋利时，把剑折断！如果岳飞能认识到这点，宋高宗是不会杀他的，秦桧等人指示执刀者，喊“斩头”人是宋高宗。
这个暑假我看了袁起飞老师的《百家讲坛:两宋风云》。《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋天子宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个出色之幕不中断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的爱好，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
一个朝代，由弱转强不易，但是由盛转衰那却是易如反掌，而其间最可怜的就是忠臣和庶民!想那宋徽宗刚做天子时东京是何等繁华，《清明上河图》便是那一时期的真实写照，但因为他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，山河满目疮痍，庶民生不如死!二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的张邦昌那里得来的，而二帝虽被掳，但仍旧健在，假如像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让宋高宗情何以堪?你可以收复中原，但毫不可迎回二圣!可怜岳飞太直率了，一天到晚嚷嚷着要收复中原，迎回二圣，必然让高宗起了杀心!他的死是由于不懂得揣摩赵构的心思啊!赵构不能生养，岳飞一个武将非要在朝堂上劝他立太子;赵构在杭州耍的得劲，岳飞却进言让他回开封统帅戎行...南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己同心专心捍卫的山河的最高统治者手里，谁能不忠愤气填膺，有泪如倾呢?我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的!谁还愿意捍卫这样一个国家?朝廷偏安南方，有一句词写的好谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛劳?，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢?
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感触感染到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它固然是历史中最出色的一幕，但俱往矣，数风骚人物，还看今朝。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。以后，我还要继承关注《百家讲坛》，它，就像一本厚厚的书，是永远也翻不尽的。古往今来，谈古论今，还有多少人和事需要我们来探讨，我期待着更多人来讲解更多历史上的故事。在这里，我建议大家也及时收看一下《百家讲坛》，它对大家对历史的理解有很大的帮助。
《两宋风云》是历史学家袁起飞先生所创作的。书中所描述的那一段历史，无非是从靖康之变至高宗禅位，前后也不外就是短短40年而已。但是，就在这短短40年间，发生了什么惊天动地的大事值得我阅读呢?让我们一起深入到这段历史中吧!
宋徽宗赵佶，大家应该都熟悉吧，他把整个国家弄得奸佞满朝，一盘披发沙，最后只得把他的褴褛摊子让给了太子赵桓，也就是宋钦宗。此时，金兵开始南下，捉住了徽、钦二帝。后来北宋灭亡，王室没有继续人时，康王赵构就上合天意，下顺民心地继位了。当他刚建立起新政权南宋时，金军再次一路南下。这时，就涌现了岳飞、韩世忠等大将，他们连连击败金军，甚至打到了北宋故都--汴梁。可就在这时，大奸臣秦桧泛起了，他独揽大权，排除异己，又害死了许多忠良。赵构见国力薄弱，便把位子传给了他儿子。书写到这里就告一段落了。
我对这本书的评价非常高。由于书中的内收留丰硕有趣，比较吸引读者的留意力;书中的章节很凝炼，而且作者还把精髓之处都重点凸起了;语言流畅，通顺，如行云流水一般，外加了精美的丹青，可以说是图文并茂，令人越看越觉得逼真，仿佛你就站在这战场上，看着两军交战一样;这书中，把人物之间对话，口气都写得明明白白;把宋代忠良的劳苦功高都写了出来，并用一件一件的事例来表达。
文章中有两种不同颜色的段落，黄色部门是导录语，玄色部门则是出色内收留，每当要进入下一个环节时，就会泛起黄色的，用花边框起来的小段落，为的是激发读者的好奇心，使原本枯燥乏味的史书变得有趣起来。在结尾上，作者还把《两宋风云》整本书用几句话来分别概括北宋和南宋两个不同时代的特征。
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