下面是编辑为你推荐的“李大钊的故事”。工作中，制作文档是经常的事情，需要使用范文的频率越来越高了。我们可以梳理一下范文的写作架构和要点。请收藏好，以便下次再读！
每天早上，梳洗完毕，爷爷把红漆小桌擦得锃亮锃亮的，小桌往炕上一放，他就知道该是学习的时候了。他连忙把书本、笔墨、砚台摆在炕桌上，坐在桌前翻开书本就开始学习了。就在这一刹那间，全家气氛跟着严肃起来。爷爷变成一个尊严的司令官，孙子就百依百顺地听从爷爷的指挥。可是学习刚一结束，把书本刚刚闭合起来，他就要跟爷爷撒娇，叫爷爷给他取这个，爷爷不敢拿那个。
可是，小孩子没有一个不贪玩的，要是一天到晚叫他端端正正地坐在那儿读书写字，总会有厌倦了的时候。无论爷爷怎样管得严厉，也挡不住孙子贪玩的天性呵！
李大钊学习疲倦了的时候，他是有办法调剂自己的精神的。他从小就喜欢跟他的大狸猫在一块儿玩。这只大狸猫真叫乖觉、聪明，爷爷把桌子放到炕上不久，大狸猫就喵喵地钻到桌子下面来了。大狸猫变成了他消累解乏的好伴侣。读书读累了，他便偷偷把手伸到桌子下面，跟大狸猫玩起来。一会儿揪揪猫的耳朵，一会儿摸摸猫的爪子，猫也用爪子轻轻挠着他的手。爷爷要是发现孙子没有把心放在书本上，脸上流露出走神的样子，就知道孙子已经念得厌倦了，看看太阳，也该是孙子休息的时候了，就说到外面玩玩去吧，不要到庙后头去看赌钱的，也不要去看扔坑的，在咱们院子里什么地方都可以玩。孙子答应了一声是，就跑掉了。他在后院的大榆树下面钩榆钱，有时在椿树下面捉小猴，有时他用爷爷网蝴蝶的那个小线网到花椒树下网鬼子蝴蝶，网靖蜒，有时，他还要骑着那匹大黄狗满院里跑一阵，溜一阵。一直玩到估摸着时间到了，这才转回房间来学习。他玩够了，回到房间学习的时候，经常是不早不晚，恰是时候。可是，有时来得稍晚一些，爷爷把大拇指和食指伸了出来，做出要去用手指夹孙子脸颊的样子，半开玩笑地说：贪玩吗？要提防着这个呀！你看，这大剪子怕不怕呀？
怕！
怕，就不要贪玩，好好地念书吧！
于是孙子全神贯注在自己的书本上，又开始念起来了。
有一天，正逢胡家坨的集日，爷爷要赶集去。每次爷爷一出门，就留给他一些功课和几个生字，等他出门回来的时候，必定要考他一下，看是不是把留下的功课都学会念熟了；要是爷爷回来的时候，没有学会，没有念熟，那就一定要受处罚。
这天，爷爷临迈出屋门坎时，还叮咛他的外甥女儿（李大钊的表姑）说：
你得好好地照看他点儿，别让他老玩呀！
外甥女儿连忙说：
你放心吧，我一定不叫他在外面乱跑！
爷爷这才放心走了。
爷爷走出家门以后，孙子就把爷爷留下的生字和课文，都温习得滚瓜烂熟。他想，现在把爷爷留下的功课都学会了，到外面跑跑去多好呀！可是爷爷临走的时候，又叫表姑照看我一点，怎能随便跑到外面去呀。他想了一阵，便笑着对表姑说：
表姑，你过来，我问你一个字！
表姑好像没有听见似的，手里拿着一只鞋底，走到小红漆桌子旁边。
他又说：
我要问你一个字儿呢，你看看，这个字儿到底念啥呀？
表姑瞅着那个字儿笑了，她说：
你要是问我这个鞋底子咋纳，那件衣服咋缝，我都能说得上来。你要是问我这个字儿念啥，它认得我，我可不认得它。李大钊笑了笑说：我爷爷不是叫你照看我点吗。连这个字你都不认得，还咋照看我呢？这句话倒把表姑给惹笑了。她想：连小猫小狗，在家里待够了，也得到外面撒个欢儿呢，要是成天把孩子圈在屋里死读书，还不把他圈病了吗？
想完，表姑对他说：你爷爷给你留下的功课都学会了吗？都学会！你念给我听听，我虽然不识字，也会听呀，要是念得很熟，我就放你到外面去。李大钊一字不落地把爷爷留下的功课念了一遍。表姑听了很满意地说：很好，玩去吧！要早点回来。可是，要记住你爷爷嘱咐的话，不要到老母庙去看扔坑的和赌钱的就中！
他答应了一声是就去了。他照旧到后院里和后园子里转了一阵。看看太阳有点偏西了，估摸着爷爷赶集快要回来了，他便回到家来，坐在小红漆桌子前面，又专心致志地复习爷爷留下的功课和生字。
表姑呢，手里拿着针线，坐在桌旁照看他。等爷爷赶集回来以后，问起他给孙子留下的功课，孙子都能对答如流，清清楚楚地说出来。
李大钊说：这一天，他过得最好了，玩也玩得很痛快，留下的功课也都学会了。以后，他摸住了这个规律，每逢爷爷有事外出，他便先把功课温习得烂熟，然后放下书本痛痛快快玩一阵，最后再温一阵课，这样学习效果很好。
在阅读《我要做好孩子》这本书的日子里，我和主人公金铃，成为了精神上的好朋友。在金铃身上，我发现了许多我的影子，比如分数方面：语文，妈妈一般比较放心；数学，像股市走势图，一会儿好到100分，一会儿又差到80分，让妈妈提心吊胆，；英语一般般，有时运气好会考到100分。金铃的妈妈和我的妈妈一样，用心良苦，她们为了不打击我们的自尊心，想尽一切办法；我们开心，她们也开心；我们伤心，她们也伤心；我们做错了，她们会毫不留情的给予批评；我们做对了，她们也不会吝啬她们赞美的语言。
听爷爷说，他们读书的时候，因学费非常昂贵，许多孩子都不能上学。现在，学费免了，住宿费免了，连书本费都免了，贫困的孩子每年至少要得到国家300元的生活补助费，让每一个孩子都能上学。
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他不仅懂的知识多，而且讲故事也是头头是道。有一次，他到讲台前讲神话故事，那真是炒语连珠啊，我们都感觉身临其境一样，听到最后，大家都沉浸在故事里，连鼓掌都忘记了。他还写得一手好毛笔字，写得跟老师的模板几乎一模一样。
我登入老师推荐的作文网，我将我得意的作文发表上去，结果页面上显示“待审核”这三个字我心想会不会我的作文被退稿，第二天，我依然在想会不会我的作文被退稿了呢？我下课以后就迫不及待的打开电脑一看：YES，我成功了，终于发表出去了。
现在，国家都在为中小学生减负，可是学校越是减负，您给我布置的作业越多，《奥林匹克》、《作文大全》和一大堆复印的考试卷。使我没有一点属于自己的时间，脑袋里全被那些作业塞得满满的。
故事中的威尔伯，它是一头胆小、依赖性强、害怕孤独的小猪，它渴望朋友的关爱。但是它也是一只懂得回报、感恩的小猪。
小王子的故事是哀伤的，关于爱情，他尽力了。但他对玫瑰的爱是那么认真，那么纯洁，他把痛留给了自己，痛得令人心酸。
????郭秦，一个普通的中学女孩，却在20xx年被选为“第三届江苏省道德模范”，令人感动的是，郭秦姐姐家并不富裕，可她已经向贫困地区捐款捐物长达十年之久，累计捐款12.7万余元，图书2300本，衣服200件。使许多孩子回到了课堂。二年级她在心里许下了一个承诺：要用稿费来帮助许多需要帮助的人。
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。
为甚么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”
为甚么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣的一般，已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？
有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，一凑合而成的。
吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永远性。昨日的事件，与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件，与明日的数个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去”，都以“现在”为归宿。无限的“未来”，都以“现在”为渊源。“过去”“未来”的中间，全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理，这就是“今”最可宝贵的道理。
现时有两种不知爱“今”的人：一种是厌“今”的人，一种是乐“今”的人。
厌“今”的人也有两派。一派是对于“现在”一切现象都不满足，因起一种回顾“过去”的感想。他们觉得“今”的总是不好，古的都是好。政治、法律、道德、风俗，全是“今”不如古。此派人惟一的希望在复古。他们的心力全施于复古的运动。一派是对于“现在”一切现象都不满足，与复古的厌“今”派全同。但是他们不想“过去”，但盼“将来”。盼“将来”的结果，往往流于梦想，把许多“现在”可以努力的事业都放弃不做，单是耽溺于虚无飘渺的空玄境界。这两派人都是不能助益进化，并且很足阻滞进化的。
乐“今”的人大概是些无志趣无意识的人，是些对于“现在”一切满足的人。他们觉得所处境遇可以安乐优游，不必再商进取，再为创造。这种人丧失“今”的好处，阻滞进化的潮流，同厌“今”派毫无区别。
原来厌“今”为人类的通性。大凡一境尚未实现以前，觉得此境有无限的佳趣，有无疆的福利；一旦身陷其境，却觉不过尔尔，随即起一种失望的念，厌“今”的心。又如吾人方处一境，觉得无甚可乐；而一旦其境变易，却又觉得其境可恋，其情可思。前者为企望“将来”的动机；后者为反顾“过去”的动机。但是回想“过去”，毫无效用，且空耗努力的时间。若以企望“将来”的动机，而尽“现在”的势力，则厌“今”思想，却大足为进化的原动。乐“今”是一种惰性（inertia），须再进一步，了解“今”所以可爱的道理。全在凭他可以为创造“将来”的努力，决不在得他可以安乐无为。
热心复古的人，开口闭口都是说“现在”的境象若何黑暗，若何卑污，罪恶若何深重，祸患若何剧烈。要晓得“现在”的境象倘若真是这样黑暗，这样卑污，罪恶这样深重，祸患这样剧烈，也都是“过去”所遗留的宿孽，断断不是“现在”造的；全归咎于“现在”，是断断不能受的。要想改变他，但当努力以回复“过去”。
照这个道理讲起来，大实在的瀑流，永远由无始的实在向无终的实在奔流。吾人的“我”，吾人的生命，也永远合所有生活上的潮流，随着大实在的奔流，以为扩大，以为继续，以为进转，以为发展。故实在即动力，生命即流转。
忆独秀先生曾于《一九一六年》文中说过，青年欲达民族更新的希望，“必自杀其一九一五年之青年，而自重其一九一六年之青年。”我尝推广其意，也说过人生惟一的蕲向，青年惟一的责任，在“从现在青春之我，扑杀过去青春之我；促今日青春之我，禅让明日青春之我”。“不仅以今日青春之我，追杀今日白首之我，并宜以今日青春之我，豫杀来日白首之我。”实则历史的现象，时时流转，时时变易，同时还遗留永远不灭的现象和生命于宇宙之间，如何能杀得？所谓杀者，不过使今日的“我”不仍旧沉滞于昨天的“我”。而在今日之“我”中，固明明有昨天的“我”存在。不止有昨天的“我”，昨天以前的“我”，乃至十年二十年百千万亿年的“我”，都俨然存在于“今我”的身上。然则“今”之“我”，“我”之“今”，岂可不珍重自将，为世间造些功德。稍一失脚，必致遗留层层罪恶种子于“未来”无量的人，即未来无量的“我”。永不能消除，永不能忏悔。
我请以最简明的一句话写出这篇的意思来：
吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力；又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽，永久不灭。故人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的“我”享受，扩张，传袭，至无穷极，以达“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。
李大钊，这个名字对我们身边的每个人来说并不陌生，他是我国最早的马克思主义者、党的创始人之一、共产主义运动的先驱者。今天我们陪着张好家读了一本《李大钊的故事》，给我们很深的教育启发，激励了我们树立奋发图强、立志报国的崇高目标。
为了寻找救国之路，他孤身前往日本留学，结识了章士钊、吴弱男等革命朋友，寻找救国之路，献出了他38岁的伟大生命。六年后，为了给李大钊烈士的葬墓，鲁迅、李田光等一百多个知名人士捐款在墓前立起墓碑，人民永远记着――这就是革命史上的丰碑。
我们在这幸福的今天，不愁吃穿，但是我们中间能有多少像李大钊烈士那样的精神。我们应该奋发图强。不应该浪费光阴。在我们身边，爱国也许不需要像李大钊烈士那样奉献一生，但我们勤奋学习，报效国家也是爱国行为呀。我们身边像这样的烈士很多，也有许多人不知道他（她）们的名字，也许没有多少人了解他（她）们的历史，但是，他们永远活在我们心中，永远活在我们的烈士丰碑上。爱国有很多表现方式，我们勤奋学习，奋发向上就是爱国。长大了，奉献我们的成绩，报效祖国也是爱国。也许你默默无闻，也许你没有什么功绩让人纪念，但是从现在开始，勤奋学习，奋发向上总有一天，你也会成为敬仰的爱国之士。故事里，李大钊烈士勤学好问的学习精神与热诚待人的优秀品德深深地感触着我们，是我们宝贵的精神粮食，他自幼父母双亡，在爷爷的抚养下成长，然而他并没有放纵自己，依然刻苦学习。在他四岁的时候就会认字写字了，而且学习非常认真，只要读起书来，最喜欢和他玩的猫也养成了即刻远离他的习惯，甚至有时连打架的麻雀坠落到窗前都没有发现。读到这里，我们教育张好家学习读书不是一朝一夕的事情，而是一种良好的习惯，最后是一种嗜好。俗话说，破万卷书，行千里路。只有书读的多了，且认真读了，方能树立积极向上的世界人生观与远大的人生抱负，才能为自己将来多彩的人生打下良好的基础。这主要表现在他大学时代“豪杰之士，肝胆照人”的高贵品质上。他待人热忱、不分贵贱，一年冬天他刚从报社领回一笔稿费以解夫人家用之急，不想路遇一衣衫褴褛、骨瘦如柴的老人街中行乞，便不假思索的将所有稿费交给了老人，当时他只想到；老人再不吃点东西，很快就会死的。种种这些事，映射了他舍己为人，值得信赖的忠贞气节，为他从事马克思列宁主义，领导“五四”运动，参加创立中国共产党等活动奠定了扎实的基础。我们虽不能像他那样成为中国近现代史的伟人，但我们总会成为当代国家建设的主力军吧，加油……
幼年李大钊的成长故事：睡前故事
李大钊(1889-1927)，字守常，河北乐亭人，新文化运动的先驱，中国最早的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。他幼年就丧失父母，孤苦伶仃，全靠祖父李如珍抚养。
李如珍是一个读书人，青年时闯过关东，很有见识。他具有爱国心，不满清朝的腐败和帝国主义的侵略，且为人正直、乐于助人，深受乡民尊敬。李大钊幼年时颇受祖父影响;成年后，李大钊对祖父的教育也一直永志不忘。
李大钊出生时，李如珍已经六十多岁了，但由于父母早丧，只剩下祖孙二人相依为命，教育李大钊的任务自然地落在了李如珍的身上。李如珍对孙子十分喜爱，但管教也非常严格。从三岁起，李大钊就随祖父识字读书，祖父白天教，晚上问，直到他学会了才睡觉。由于学习专心，李大钊到五六岁就已有一定的识读能力了。
李大钊七八岁时虽然已入私塾读书，但仍然非常顽皮。那时，他家对面有一座庙，经常有一群不务正业之徒聚集在那里赌博。祖父李如珍担心孙子染上坏习气，一再警告孙子不许去那里玩。有一天中午，到了吃饭时间李大钊却迟迟未回家。祖父在家里等得十分着急，便忐忑不安地朝那座人声鼎沸的寺庙走去。果然不出所料，淘气的孙子夹在一群小孩中，正在那里看热闹。祖父气坏了，扭头就回家去了。
过了好一会儿，李大钊偷偷摸摸地回到家中，蹑手蹑脚地坐到桌旁准备吃饭。可是，他看到一向和蔼的祖父板着脸，很严肃，他意识到自己犯了错误，后悔着不该去看那些人赌博。吃饭期间，祖父一直沉默不语。
吃完饭，祖父把李大钊叫到身边，问道：
你今天怎么这么晚才回家啊?我刚才看扔玩儿去了。李大钊老老实实地回答。看扔玩儿很热闹吧?祖父又问道。嗯，是很热闹。李大钊小声回答。祖父点了点头，说：是呀，看扔玩儿。比在家里坐着读书写字要热闹得多啦!可我平常嘱咐你的话，你全忘了吗?那些人空长着一双手而不劳动，满身铜臭味。我不让你去那里，你偏去，你说该罚吗?
于是，祖父便罚李大钊让他到屋顶上去翻麻。
那时正值七月伏天，屋顶上的麻又厚又密，李大钊吃力地翻着，很快就汗流浃背。李如珍虽然疼爱孙子，却决不姑息他的点滴过错。李大钊的表姑看到这种情况，心有不忍，几次来向李如珍说情。李如珍直到看到麻翻完了才把孙子从屋顶叫下来，还教导他道：以后可要好好读书啊!不要再去那里看热闹了，要是迷上赌博，你这辈子就不会有出息了。接着又心疼地为孙子擦去汗水，倒水给他喝。
后来，李大钊不忘祖父的教诲，认真读书并经常参加劳动锻炼意志，远离恶习。成家后，他也一直这样要求自己的子女，十分注意教育成长环境对他们的影响，并以身做则。
作为父母，不知道你有没有像李大钊的祖父一样留心过孩子在一个怎样的环境中成长呢?有没有了解过你的孩子都结交了一些怎样的朋友呢?有没有注意过孩子有哪些不良习惯呢?这些将对孩子的成长产生十分重大的影响。如果你还没有注意过上述问题，不妨就从现在开始关注起来吧!
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