感谢您的阅读幼儿教师教育网的编辑推荐您接下来看一下“红船读后感”,这篇文章所提供的参考资料可能会对您有所启发。书籍是我们人生的一盏明灯,阅读作品后,我内心的感受很多,为作品所感动。面对精彩绝伦的书籍,此时我们可以抽出时间写读后感,以便于和他人分享喜悦。
1921年8月初,中国共产党第一次全国代表大会在__嘉兴南湖的一条游船上胜利闭幕,庄严宣告中国共产党的诞生。这条游船因而获得了一个永载中国革命史册的名字—红船。红船精神所昭示的是不忘初心、牢记使命的精神。
不忘初心,就需要坚定不移跟党走。“明镜所以照形,古事所以知今”。回顾我们党的发展历程,从小到大,从弱到强,从胜利到成功,从成功到辉煌,取得的一切成就,是一代又一代共产党人接续奋斗的结果。中共党员要在了解历史、认识历史、铭记历史中深刻懂得,是历史和人民选择了中国共产党,是中国共产党带领人民夺取了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,开创了中国特色社会主义事业,找到了中华民族伟大复兴的正确道路。
“功崇惟志,业广惟勤”。理想指引人生方向,信念决定事业成败。中国梦是全国各族人民的共同理想,也是中共党员应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是中共党员应该坚定的理想信念。中共党员要真学真懂真信真用中国特色社会主义理论体系,牢牢掌握马克思主义的基本立场、观点和方法,不断改造自己的世界观、人生观和价值观,使党的理论真正成为自身的一种思维方式和行为方式,使紧跟党的步伐成为自觉自愿的一种选择和坚守。
不忘初心,就需要中共党员毫不动摇听党话。“天下之德,莫大于忠”。作为一个拥有8900多万党员的大党,要形成统一意志,每个党员都必须毫不动摇听从党的召唤,自觉做到党怎么要求就怎么行动。中共党员是党的新鲜血液和生力军,更应在绝对忠诚中修炼党性,坚决服从组织决定,不打折扣贯彻落实好上级领导指示精神,关键时刻能够顶得上,拿得下、靠得住。
“不以规矩,不能成方圆”。中共党员听党的话,既要在关键时刻听指挥,又要在平时工作中守规矩。明白哪些事情能做,哪些事不能做,哪些事该这样做,哪些事该那样做,哪些事该守住底线,哪些事该请示汇报,都得按规矩办,不能没有顾忌,由着性子。要将坚定的信念,坚强的党性,内化为精神追求,外化为具体行动,体现在一言一行、一举一动之中,任何时候都体现出中共党员的蓬勃朝气和浩然正气。
不忘初心,就需要中共党员一心一意为党干。党员是党的肌体细胞,党的执政使命是靠千千万万党员卓有成效的工作来完成。中共党员作为党的未来和希望,要把自身成长、前途发展与党的事业紧密联系在一起,要在所处的时代条件下谋划自己的人生,书写自己的历史。当前,中国改革发展之路既面临着重要发展机遇,也面临着前所未有的困难和挑战,实现我们的发展目标,需要广大中共党员锲而不舍、驰而不息的奋斗。
“空谈误国,实干兴邦”。中共党员要立足本职,埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,加强政治理论和业务学习,在学思践悟中增长本领;倍加珍惜自己的工作岗位,在本职工作中提高能力;推进工作全力以赴,在尽心尽责中敢于担当;保持对事业的激情,在拼搏奉献中实现价值;在务实中实现自我价值,用实干彰显中共党员的人格力量。
1921年8月初,中国共产党第一次全国代表大会在__嘉兴南湖的一条游船上胜利闭幕,庄严宣告中国共产党的诞生。这条游船因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船。
扬帆起航的红船,代表了一个时代的高度,是走在时代前列的象征。红船承载了党的诞生,同时也承载了希望。在那个时代下,不是党选择了时代,而是时代选择了党,自红船由此起航,党由此诞生后,革命胜利的脚步离我们就越来越近。在党的带领下,最终赢得了伟大的胜利,解放了苦难中的人民群众,成立了新中国,到此,时代走上了一个新的高度。今天,我们依然面临着巨大的转折,在新时代下,改革势如破竹、刻不容缓,为了能够继续向前航行,我们都应向红船学习,学习红船精神。
开天辟地、敢为人先的首创精神。我们国家走的是中国特色社会主义道路,并不是拿来主义,而是领导集体通过实践和研究最终确立的中国特色社会主义道路,这条路虽然艰难,但却充满着希望。现在,我国正在改革,这也是为了在新的时代下占领发展的先机,铺就发展的道路。现实告诉我们,单纯的拿来照搬主义是不行的,要想做好一件事,就必须要拥有开天辟地、敢为人先的首创精神。
坚定理想、百折不挠的奋斗精神。都说没有思想的人是空洞的,没有理想的人生是不完整的。每个人都有自己的理想,然而理想的实现不是一蹴而就,它需要长期的奋斗努力。在革命战争时期,革命烈士若是没有坚定理想的支撑、没有百折不挠的奋斗精神,也不会取得最后的成功。生而为人,我们需要理想。
立党为公、执政为民的奉献精神。在红船之上,党成立的初衷本就是为人民群众谋幸福,至今这个目的也没有发生根本性的改变,无论在哪个时代都只有立党为公、执政为民的政党才能够深受百姓的爱戴和拥护,党就像红船,能够带领人民迎接挑战,走向未来,而百姓就像水,能够携带红船继续向前航行。“共享”概念在今天随处可见,但是我们也不能忘记奉献的精神。
开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神,是中国革命精神之源,也是红船精神的深刻内涵。在今天,学习红船精神,不仅是个人的要求,同时也是一名合格党员的要求。要想成为一名合格的党员,理应严格要求自己,不断提高自己,深刻学习红船精神,以红船精神为精神食粮,促进自己的不断进步,争做一名合格的党员。
电影《红船》以红船精神为大纲,以毛泽东为代表的第一批中国共产党人寻找中国的故事视角,准确诠释和全面展示了中国共产党的诞生过程和历史必然性,从原点解释了中国共产党百年的历史逻辑。《红船》的定位和年轻的叙事风格以年轻毛泽东的视角和思想成长为主线,艺术地展示了100年前年轻人的青春血液和理想情感。通过新的图像风格和镜头语言,电影恢复了观众熟悉和陌生的历史。整部电影具有理想、温度和力量,使新时代的年轻观众能够找到同理心和共鸣。
中国共产党肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。红船代表和展示了时代的高度,它象征着红船精神是中国共产党历史和中国共产党革命精神的源泉。它不仅记录了党的辉煌历史,而且还包含了早期共产党人表现出的坚定理想、勇敢、顽强、不屈不挠、无私奉献精神,是我们共产党人代代相传的源泉。
红船精神是我们党的宝贵财富,红船精神是党的先进性源泉。中国共产党诞生于这艘船上,中国革命的船起航了。红船精神一直激励着共产党人不懈努力,勇于拼搏,努力工作,承担责任,写忠于人民的宗旨。正是在红船精神的强大精神支持下,我们的党才能始终保持活力,始终站在时代的潮流中,引领中华民族从弱到强,进入世界强国。
通过观看《红船》电影,我对中国共产党艰苦而伟大的革命历史有了更深入的了解,对红船精神有了更深刻的理解,心灵得到了洗礼和升华,增强了理想信念,发扬了红船精神的信心。我们学习红船精神
1921年,一条小船,悠悠地漂行在南湖的湖面上,中国共产党就此诞生,中国革命迎来了“开天辟地的大事变”。这批共产党人不断地求索中国去向,祖国的命运系于这群人肩上……
看了这部电影,身为华夏儿女的一员,我也深感震撼,红船精神昭示着中国共产党人的初心和使命:“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”毛泽东、李大到、陈独秀等人在特殊环境下排除万难创建了一个伟大的政党。
这艘红船悄然启航,刺破苍茫大雾,扬帆起航。
影片刚开始,一卷黑的胶片印入我的眼帘,它展现了多少年来旧中国所深受的迫害与屈辱,我的心情不由得变得深沉。中国在列强压迫下签下了不平等条约,面对这样的屈辱,以北大学子为代表的先进青年知识分子掀起了轰轰烈烈的五四运动。这场大型游行使电影重新变得激动人心,高涨的情绪溢于言表。片中这场革命也经历了挫折,军阀统治者下令抓捕爱国青年,警棍枪托下,知识青年们的热情被浇灭了,中国的出路似乎也有所堵塞。随着影片深入,一场激动人心的会议正在被策划,一群二十出头的各地代表密聚一堂,一切似乎向着好的方向发展。不幸的是反动势力也在密切关注着共产党人的行动。在他们的迫使下,中国共产党第一次全国代表大会最终在嘉兴南湖的红船上进行。
他与她在谈心,他说:“诺大的一个国家,我们连自己的火种都没有。”旁边的她凝神听着,早已泪流满面。她端坐在喜兴南湖的船头上,撑伞遮雨。雨润天晴这群爱国志士顺水而来,随风而去,融入历史的烟雨。
没有路,那就闯出一条路来。
在中国的艰辛历程中,我们终于由腥风血雨迎来雨过天晴。这场紧张的博弈里,拥有十几亿人民的国家赢了!影片结束才发觉眼角的泪痕已抹不尽,复杂的情绪在内心中翻滚着。这群共产党人的忧患、奋进,责任与担当令人铭记。峥嵘岁月已刻骨铭心,革命精神永放光芒。
习近平总书记指出:“上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生,从这里出征,从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉。”100年前,他们登上了那艘红船,100年后,我们必定走向幸福的道路!
以上是网网小编精心整理的红船观后感800字左右精选2篇,仅供参考。
红船会议是党的历史上的一件大事。这场会议为中国共产党的发展带来了重大的影响,也为全国人民建立新中国做出了历史性的贡献。
红船会议是中共一次重要的会议。它在1931年1月在江西省会赣州举行,范畴包括边区党的会议和井冈山斗争领导干部会议两部分。会议上,毛泽东和中央领导阐明了关于中国革命的教训以及中国革命发展的历史规律,提出了“走群众路线”和“以农村包围城市”的战略方针。
会议在一艘红色的木质小船上召开,因而被称为“红船会议”,会议持续了数天,30余名中国共产党代表出席了此次历史性会议。在这里,毛泽东为革命事业不懈努力提出了“枪杆子里面出政权”的观点,强调了政治斗争的重要性,要求党员在受到威胁的时候要坚定不移地捍卫自己的信念,这至今仍是肃反斗争的重要精神原则。
对于红船会议的影响,我们可以从以下两个方面来解析:
一方面,红船会议为中国共产党的发展带来了重要的影响。会议上,毛泽东提出了著名的“群众路线”,这个概念成为中国共产党的一项核心理念, 并延续至今。此外,在会议上,毛泽东还谈到为了赢得革命胜利,我们必须正确处理党和人民群众之间、军队和人民之间、毛主席和群众之间、革命政权和群众之间的关系。这些思想对于中国共产党的后续发展产生了积极的影响。
另一方面,红船会议为全国人民的解放事业做出了历史性的贡献。会议闭幕后,中国共产党在全国范围内推行了以农村包围城市的战略方针,实施了广泛而深刻的土地革命和革命根据地的建设,这为全国解放事业打下了坚实的基础。其结果,在1949年10月1日中华人民共和国成立的时候,中国共产党成功实现了全国解放。
红船会议的召开对于中国的革命事业树立了典范,也向革命者们提供了宝贵的经验和教训。今天,红船会议的历史意义依然广泛地被人们津津乐道和传颂。它提醒着全国人民对于中国共产党革命道路前进过程的关注,也为我们指明了今后继续前进的方向。
红船远航读后感(1000字以上)
每当谈及中国共产党的光辉历程时,人们往往会提到中国共产党的开端是在上世纪二十年代初,而对于红船的故事耳熟能详。红船远航这本书以生动的笔触,详细描绘了中国共产党的艰苦奋斗和其初心坚定的精神,给我留下了深刻的印象。
整本书以红船为主线,通过描写红船船员的思想觉悟和艰苦训练,生动而真实地展现了中国共产党人的初心和使命。书中记载了红船船长陈米光的惊人勇气和毅力,以及红船船员们在革命道路上的思想斗争和团结一心的精神。他们纵然面对无数艰难险阻,但始终保持着共产党人的初衷:为人民、为国家、为民族,为实现共产主义而奋斗。作为一名青年读者,我被书中描绘的革命精神所深深震撼。
红船远航这本书给予了我很多启示和反思。书中描绘的红船船员们身上的品质和信仰让我深思自己的行为与人生价值。他们拥有自己的主见,敢于为了信仰和理想去战斗,他们的无私奉献和团结精神在当今社会似乎变得越来越稀缺。与此同时,书中描绘的艰苦环境和残酷的革命斗争也给了我很多警醒,让我明白革命道路上的奋斗是需要坚毅和勇气的。作为一名青年,应该时刻铭记“红船精神”,坚持自己的信仰,并为之奋斗到底。
红船远航也让我意识到了革命斗争的艰巨性和复杂性。书中描绘了红船船员们在革命斗争中遭受的各种困难和挫折。他们为了实现自己的理想,不惜一切代价,即使经历了一次又一次的失败和挫折,也从不放弃。这让我明白,革命理想不是轻易能够实现的,需要坚定的毅力和不屈不挠的精神。
红船远航的故事还给我留下了对领导者的敬仰。红船船长陈米光的勇气和智慧是我非常钦佩的。他能够在艰苦的环境中做出明智的决策,带领船员们安全渡过了一道道危险。他不仅是一名勇敢的战士,也是一名优秀的领导者,他的胸怀和眼光决定了红船远航的成功。
红船远航这本书给予了我许多思考和启示。通过阅读这本书,我深深地感受到了中国共产党的初心和使命,也为中国共产党前辈的牺牲和奉献感到敬佩。我相信,只要我们保持初心,坚持信仰,为实现共产主义事业而奋斗,我们一定能够迎来更加美好的明天。
放假期间,我拿起学校发的《红船领航》阅读,读着读着我被《红船领航》书本里的每个人物的励志故事深深吸引住;1921年7月,浙江嘉兴南湖的一艘小小的红色游船上,中国共产党诞生了,从此我们中国的面貌焕然一新。经过几十年的变革,中国已经从一个贫穷落后的国家逐步成长为世界瞩名的经济强国。从此,世界记住了中国的名字,一艘红色的小船凝聚了中国的力量。它告诉我们一个道理:
成就梦想,从身边的小事做起。
千里之行始于做身边的事,然后才能把大事做好。小事情做不好,大事情做不好。记得我妈妈给我讲过达芬奇的故事。达芬奇从小爱画画。但老师只让他画鸡蛋。他急于画画,所以停了下来。
老师告诉他:世界上的每个鸡蛋都不一样。画一个好鸡蛋不容易。他听了老师的教导。从此每天反复练***蛋。
因为从小处做起的习惯,达芬奇终于成为世界著名的艺术大师。中国也有神奇的笔马良。每次放牛时,他们都利用休息时间在地上练习。画的动物栩栩如生,被称为魔笔马良。伟大的***说过:
要想成就一件大事,必须从小事做起。成大事者往往都是从小事做起的。
不积跬部步无以致千里;不积小流无以成江海。是啊,连一步都迈不出怎么走千里路呢?愿意做小事是多么重要。只有做好身边的工作,才能更好地为社会服务。。
学***是,总想着成绩考好让人羡慕,但是总是不好好学习,容易题不想做,难题做不来。这种学习肯定不好,肯定一事无成。所以,我们从小要脚踏实地,上课认真听老师讲课,每天认真完成老师的作业,休息日帮助爸妈干家务,做父母的小能手,做一个从小懂得感恩并且爱劳动的好孩子;***说这是一个奋斗的新时代,我们要做新时代的好青年。
带着梦想,一步步地走。不放弃!在困难面前不要低头,迈出每一步,最终实现梦想。
今天,我读了《红船领航》这本书,书里主要介绍了红船精神的历史由来和表现,同时介绍了*中各行各业的先进人物和劳动模范,其中《“女排精神”再放光芒》这篇文章给我留下了深刻的印象。
《“女排精神”再放光芒》这篇文章讲述了中国女排主教练朗平带领新一代女排队员走出低谷,在里约奥运会上重返世界之巅的故事。以朗平为代表的老一代女排在1981年到1986年获得了五连冠,但在这批老队员退役后,新一代女排在亚锦赛上打出了历史最差成绩。危急时刻,朗平回国担任新女排的主教练。在朗平的带领下,新一代队员们刻苦训练,面对挫折,依然倔强地昂起头一步步反击直至胜利。书中朗平说的“你们现在有多差,以后就会有多出色!努力吧!”“人生不是一定会赢,而是努力去赢”。这些话让我深受启发。
我觉得学习女排精神的团结、拼搏、不放弃这几点对我们的学习生活有很大的帮助。比如我们班,从一年级开始,在学习、运动等各方面在年级中都是名列第一的,到现在为止获得了很多荣誉和奖状。现在到了三年级了,别的班级都在更加的努力加油,我们班的优势没有以前那么明显了。在开学的体康测试比赛中,三年级每个班级都表现非常优秀,虽然爱我们取得了年级的第一名,但与第二名的差距只有一点点,如果没有为班级争光,学习顽强拼搏的体育精神,要获得常胜将军的称号是不可能的,所以我们一定要全班同学同心协力,努力锻炼,在学校的各项活动中取得优异的成绩。马上就要“向祖国妈妈献礼”的入场式和广播操比赛了,我们要学习女排精神,在比赛中团结一致,努力拼搏不放弃,争取取得好成绩!
“红船是中国共产党成立这一中国历史上开天辟地大事变的见证者。我们党从红船诞生,从红船出征,从红船走向辉煌。”中央党史研究室科研管理部主任李颖说,红船昭示初心,红船承载使命,红船孕育了伟大的“红船精神”。“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神”为深刻内涵的“红船精神”,是中国共产党红色基因和精神族谱的源头。“红船精神”和此后的许多伟大精神,前后相接,汇聚成超越时空、具有永恒魅力的精神族谱。在这些伟大精神的鼓舞和感召下,我们党带领人民攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。
广大党员特别是领导干部要从“红船精神”中凝神、聚力,做到不忘初心,不忘入党时的铮铮誓言。中央党校党史部教授、中国现代政党史教研室主任张卫波指出,“红船精神”中所蕴含的首创精神、奋斗精神和奉献精神,实际上反映了建党时期中国共产党人的理想信念和价值追求,体现了中国共产党的初心和使命。在中国特色社会主义进入新时代的背景下,的确需要大力弘扬首创精神、奋斗精神和奉献精神,唯有在改革开放的浪潮中解放思想、大胆尝试、勇于创新,我们才能更好地解决目前所面临的困难和挑战。
“红船精神”深刻揭示了中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。延安大学中国共产党革命精神与文化资源研究中心常务副主任谭虎娃指出,中国共产党人坚信“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力”。这也决定了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨以及以人民为中心的发展思想。深入思考和研究以“红船精神”发端的中国共产党精神谱系,从中解读我们党的初心,既可以知道我们党为什么会由弱到强,也可以明白我们党在当代以至世世代代为什么能。作为一名党史工作者,应该以高度自觉去认识、传承和发展党的伟大精神,把它们世世代代传下去。
“红船精神”是激励中国共产党人勇往直前的不竭动力。中央文献研究室第一编研部主任杨明伟表示,“红船精神”所蕴含的中国共产党人的初心和特质,被赋予了极强的现实生命力,深深地融入了当代中国共产党人的精神世界。学习领会“红船精神”,可以增强当代中国共产党人特有的开天辟地、翻天覆地干大事的勇气,可以增强当代中国共产党人一心为民、团结奋斗的情怀。继承和弘扬“红船精神”,可以鼓舞我们进一步坚定理想信念,不断开辟中国特色社会主义新境界;可以鞭策我们进一步牢记党的根本宗旨,不断为人民谋幸福,完成民族复兴的宏伟大业。面向未来,面对挑战,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,在党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我们党一定能够引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进,胜利驶向光辉的彼岸!
仲夏江南,嘉兴满城荷香;泱泱秀水,承载百年红船。
在党的100岁生日即将来临之际,光明日报社、浙江省委宣传部和嘉兴市委联合主办的20__“红船论坛”在南湖之畔举行。来自中央有关单位、社科理论界的领导和专家学者、获奖论文作者180余人济济一堂,结合当前国际国内形势,围绕“红船精神”与中国共产党的初心和使命、“红船精神”与“八八战略”的内在关系、新时代如何弘扬“红船精神”等主题进行深入研讨,形成一系列重要共识,取得一系列丰硕成果。
与会专家认为,“红船精神”是中国共产党的建党精神,贯穿于党的100年奋斗历程。“八八战略”是对“红船精神”的生动实践,推动了浙江经济社会的全面转型升级。“红船精神”指引中国共产党人书写了一份又一份精彩的时代答卷,也将指引中国共产党人擘画更加光辉的未来。历史的经验证明,只要我们准确判断分析形势,发扬首创精神、奋斗精神和奉献精神,正确科学地解决问题,就没有克服不了的困难。
6月21日是习近平总书记《弘扬“红船精神” 走在时代前列》一文发表__周年的日子,光明日报在一版刊发述评《“赶考”路上看之江——写在“八八战略”实施15周年、“红船精神”提出13周年之际》,引发与会领导和专家的热议。
“红船精神”融汇于党奋勇向前的历史进程中
恩格斯曾说,“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始”。“红船精神”在中国共产党发展历程的重要地位和作用是与会专家关注的重要话题。
伟大的建党实践产生伟大的建党精神。浙江省政协主席、省委宣传部部长葛慧君指出,“红船精神”是中国革命精神的起点。以南湖红船命名的“红船精神”,反映的是中国共产党人在创建党组织的艰辛历史实践中形成的伟大建党精神,对中国革命精神具有追根溯源的重大意义。葛慧君表示,“红船精神”完善了中国革命精神链条的起始性环节,使中国共产党的精神创建史与发展奋斗史实现了时间序列上的高度一致。中央党史学会常务副会长、原中央党史研究室副主任李忠杰认为,“红船精神”集中体现了中国共产党的建党精神,是中国革命精神之源。其后的各种精神逻辑都是“红船精神”的发展、演化,是“红船精神”的多样化展开、丰富和充实。
“红船精神”贯穿于党为人民谋幸福为民族谋复兴的整个实践中。光明日报社总编辑张政指出,“红船精神”是习近平总书记的原创思想与理论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的红色底色,它诞生于党带领人民谋求民族独立、人民解放的伟大革命实践,并在中国建设、改革进程中一脉相承,贯穿于以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略。求是杂志社社长李捷认为,“红船精神”贯穿于党的100年奋斗历程,既体现了中国共产党的建党精神,也是激励新时代中国共产党人“不忘初心、牢记使命”的时代精神。
“红船精神”体现了马克思主义科学性、实践性、革命性的理论品格。中央党校哲学教研部副主任董振华认为,“红船精神”充分体现了马克思主义革命性的理论品格,中国共产党人正是以这样的革命精神从南湖的红船走向井冈山,走向延安,走向西柏坡,由一个领导人民为夺取政权而奋斗的党,成为领导人民掌握政权并长期执政的党。嘉兴市委书记鲁俊表示,作为红船扬帆起航、“红船精神”凝练升华的地方,嘉兴将以当好红船“护旗手”的使命担当,高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,结合时代特点大力弘扬“红船精神”,全面推进经济、城市、社会“三大转型”,全力把嘉兴打造成为践行习近平新时代中国特色社会主义思想的示范地,让建党精神在南湖湖畔生生不息,让“红船精神”在嘉兴沃土永放光芒。
“八八战略”是践行“红船精神”的卓越典范
__年前,时任浙江省委书记的习近平同志亲自谋划并推动实施了“八八战略”。13年前,习近平同志又首次提炼和阐释了“红船精神”。“红船精神”与“八八战略”成为今天论坛的热门话题。
“八八战略”与“红船精神”是内在契合的。“红船精神”是理论的凝练表达,“八八战略”是实践的生动回答。张政指出,习近平同志在担任浙江省委书记期间提炼并提出“红船精神”,而“红船精神”鲜明体现在习近平同志主政浙江的实践中,鲜明体现在他谋划并推动实施的“八八战略”中。国防大学政治学院马克思主义理论系副主任、教授古琳晖认为,“八八战略”的提出和形成,是以“红船精神”为鼓舞和指导的具体实践中的产物。它所凝结的首创精神、奋斗精神、奉献精神,归根结底是中国共产党人初心和使命的集中反映,是共产党先进性纯洁性这本质属性的生动体现,是“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”在不同时代的伟大实践中的具体落实,是穿越时空而历久弥新的精神财富。
“红船精神”指引下的“八八战略”有效回应了时代要求。浙江省社科院院长何显明认为,“八八战略”是践行和弘扬“红船精神”的卓越典范。习近平同志主政浙江期间,针对浙江“先成长先烦恼”的现实挑战,坚持先行先试,作出“八八战略”重大决策,推动浙江经济社会发展全面转型升级,生动诠释了新世纪中国共产党人对“红船精神”的践行与弘扬。董振华认为,“八八战略”基于马克思主义的科学性,坚持唯物论,遵循发展规律,基于问题意识,着眼于浙江的现实问题,实事求是分析浙江省情,把正确的事实判断作为决定和实践的前提,谋划和推动了中国特色社会主义伟大事业在浙江的生动实践。
“八八战略”为浙江转型升级注入了强大动力。党的十九大代表、安吉县委书记沈铭权认为,基层在深入践行这两大理论的过程中,已充分感受到“红船精神”和“八八战略”伟大的真理力量、思想力量和实践力量,特别是其中所蕴含的“优势论”“奋斗论”和“为民论”,为基层的探索实践指明了前进方向,提供了力量源泉。他表示,安吉将把此次论坛成果带回去、运用好,大力弘扬“红船精神”,深入践行“八八战略”,奋力争当践行“两山”理念样板地、模范生和标杆县。
在“红船精神”指引下书写新时代精彩答卷
习近平总书记指出,“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人”。在中国波澜壮阔的革命、建设和改革进程中,“红船精神”指引中国共产党人书写了一份又一份精彩的时代答卷。新时代面对新形势新挑战,如何结合新的时代特点弘扬“红船精神”,成为研讨重点。
“红船精神”是历史的具体的,要随着时代发展而不断变化。葛慧君指出,理论要求转变为实践要求不是空泛的、抽象的,而是具体的、历史的。“红船精神”是一个开放发展的理论架构和表述体系,所包含的首创、奋斗、奉献精神,在不同发展阶段和时代背景下必将被注入新的内涵,得到新的阐释。中央党史和文献研究院研究员薛庆超认为,“红船精神”的内涵不是一成不变的,而是随着时代的发展而发展,随着历史的前进而前进,随着实践的深入而深入的,这样党才能永葆青春活力。浙江红船干部学院副院长、嘉兴市委党校副校长徐连林认为,浙江10多年来的奋斗实践和辉煌成就充分证明,只有在新的实践中继承和弘扬“红船精神”,才能不断推进“八八战略”的深化、细化、具体化,才能确保中国特色社会主义在浙江不断取得新成就。
迈入新时代,我们必须要重温“红船精神”。嘉兴学院教授陈水林通过对中国共产党初心和使命的历史考察分析认为,100年来,我们党仍然在为实现中共一大纲领而奋斗,今天我们仍然要沿着红船航向,不断去开拓中国特色社会主义道路,为实现共产主义伟大理想而奋斗。中央党校教授戴焰军认为,今天,在我们面对各种新情况、新问题、新挑战的情况下,在我们面对各种严峻考验和艰巨任务的情况下,在我们面对新时代广大人民群众对美好生活的需求越来越呈现出多方面、多层次特征的情况下,弘扬“红船精神”具有极其重要的现实意义。东北大学马克思主义学院院长田鹏颖认为,尽管“两个一百年”目标已经向我们招手,但改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大前所未有。没有革命热情,没有拼命精神,没有首创精神,没有奋斗精神,没有奉献精神,中国共产党要完成伟大历史使命是难以想象的。上海市人大常委会研究室原主任周锦尉认为,当今国际环境存在诸多不确定因素,民粹主义、逆全球化思潮和贸易保护主义来袭,干扰阻力增多,挑战重重;国内形势总体大好,但打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治“三大攻坚战”的任务十分繁重。这需要用“钉钉子精神”,将坚定理想信念与实际的一件件事情相连,加以认真落实。浙江省党史学会会长、省委党史研究室原主任金延锋认为,在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗历程中,进一步弘扬“坚定理想、百折不挠的奋斗精神”,能使我们党在顺境中不骄傲不急躁,在困难面前不消沉不动摇,保持全党在理想追求上的政治定力。
对“红船精神”的弘扬不能停留在理论,而要落到实践。李忠杰认为,对“红船精神”的研究不能只停留在精神层面,而必须回到实践中去,推动实践的进一步发展。“红船精神”研究的大文章,既要写在书本上,更要写在田野里,写在实践中,写在大地上。浙江省社科院党委书记、副院长张伟斌认为,我们要继续发挥开天辟地、敢为人先的首创精神,健全新时代中国特色社会主义伟大实践的制度根柢,继续深化坚定信念、百折不挠的奋斗精神,筑牢新时代中国特色社会主义伟大实践的信仰之基,继续秉承立党为公、忠诚为民的奉献精神,夯实新时代中国特色社会主义的群众基础。嘉兴学院党委书记黄文秀认为,要从新时代特点和高校实际出发,充分挖掘“红船精神”这一宝贵财富,发挥“红船精神”的育人价值和作用,落实立德树人根本任务,提高大学生的思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。
100年风云变幻,承载着民族希望的小小红船,如今成为承载着13亿多中国人民希望和梦想的巨轮,中国迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
新时代开启新征程。“期望这艘航船劈波斩浪,勇往直前,驶向中华民族伟大复兴的彼岸。”河南省中国特色社会主义理论体系研究中心河南理工大学基地教授郑小九说。
新使命要有新作为。“在完成新使命的道路上,我们必须要接过先辈们的接力棒,践行‘红船精神’。”中国计量大学原党委书记胡建成说。
说起作文我相信一定会非常熟悉,作文,可以描写身边的细微事物,也可以大胆想象。写一篇好的作文除了需要更多的阅读外,还需要更多的练习。你对哪篇作文印象比较深刻?有请驻留一会,阅读小编为你整理的红色观后感推荐,感谢您的参阅。
《红色的起点》读后感800字!
《红色的起点》由中国共产党建立的关键人物南陈北李入手,有志之士的聚首,共商救国大计,要知道当时的中国,深受军阀的危害,国家急需一条新的道路。而年轻的爱国知识分子,已经摩拳擦掌,恨不得为救国奋战。本书以一九二一年为断代史,深入写一大的召开,一大的召开之初,就面临被捕队抓获的风险,多亏四方有志之士的机敏和重要人员马林的危机意识,才得以在嘉兴画舫画上句点。在这个方面,我感悟到,一个党派的建立都是不易的,新的思想新的道路,只有掌握在走在最前面的人,青年的手里,才能实现价值。从描述李大钊和陈独秀两人的文字中,我有幸了解他们的思想,解读他们的行为。当时的他们,有一定的文学底蕴,他们不仅明白到了国家兴旺匹夫有责,更加愿意寻找有志之士,找寻有效道路。这条路从一开始就是艰辛。党的名称、性质、纲领,这些如今我们正在学习的正确道路,当时还在辛苦的探索当中,没有人知道正确与否,关于如何壮大党派更是众说纷纭,只是当时确信以此道路方可救中国。
这本书最大程度地解读并还原了建党之初的那段历史,另外有三点感触令人印象深刻:
一是革命发展道路的曲折。这段历史让告诉我们中国革命发展道路的选择并不是一蹴而就的,也不是仅仅用“七一”、“一大”“南湖”等几个简单的字眼所能概括的,实质上这个历史性的重大抉择是经过了痛苦与挣扎、付出了鲜血与生命。正如书本章目一样,党的发展是经历了前奏、酝酿、初创、响应、聚首、成立到锤炼整个过程,才促成了中国红色发展。
二是个人价值取向的选择。追溯出席“一大”的15位代表的人生足迹,给人以一种特殊的启示。正如鲁迅先生讲的“在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了”。个人价值的取向决定了各自道路的走向,在迷雾中能够始终在共产主义的道路上披荆斩棘、勇往无向的人,其内心的强大与坚定值得敬佩、值得学习。
三是“不忘初心”的力量支撑。习近平总书记要求全体党员要“不忘初心”,所谓“初心”其实就是党创始初期的奋斗精神和赤子之心,时至今日,作为党的机关干部,虽然工作岗位是平凡的,不需要经历血与火的考验,但外界的诱惑比之前有过之而无不及。因此,重视自身的思想教育、坚定理想信念,对于我们来讲,不是一句空话,而是必须踏踏实实践行。
在本周,我阅读了红色经典小说《红岩》,以前只是粗略地阅读了这一本小说,在党课开展的这个特殊时期,我再一次阅读了这一本小说,才真正感受到了这一部小说所挥洒的革命鲜血,才真正被小说当中的人物精神所感染。读完这本小说,我受益匪浅,心情久久不能平静,并怀着敬意写了这一篇读后感。
《红岩》的作者为国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言,全书以他们的亲身的经历为基础进行创作。述说了在黑暗的国民党的追击以及党内叛徒不断牺牲党内利益下,我党工作者与之斗志斗勇,并用生命谱写了一段荡气回肠的革命史诗。书中的江姐在面对当时国民党的严刑拷打,凶残的敌人甚至将竹签插入了江姐的十指,即便肉体上遭受到巨大的痛苦,具有钢铁般意志的江姐发出豪言壮语:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”,她的这段话,给了我极深刻的心灵震撼,让我感受到江姐在敌人面前,是多么的无所畏惧,是多么的坚定。在被敌人抓捕后的狱中生活里,我党的工作者仍旧保持着极高的革命热情,在狱中唱起《囚歌》鼓励安慰。书中的反派蒲志高、郑克昌不断迫害,欺骗我党的工作者,面对各种诱惑跟残忍折磨,我党工作者许云峰、江姐、成岗等人从未在黑暗中丧失信仰,即便是最终为革命事业奉献了自己宝贵的生命,他们也无所畏惧,也从未背弃自己伟大的革命理想。相反蒲志高、郑克昌为了一己私利,出卖自己的同志,出卖自己的党,最终遭到大家的唾弃。《红岩》中的一句话:“人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起,那就是无上光荣!”诠释了这些为革命抛头颅洒热血的青年的人生意义和理想追求。
读完书中的情节,不禁让我联想到现在社会的各种现象,在我们的国家里,即便是现在处于和平年代,也有人做着损害国家利益,出卖党的利益的事情。近几年来,国家反腐力度不断加大,越来越多的高官被拉下马,这些高官,享受着国家的待遇,却为了一己私利,做着损害人民、党和国家利益的事情,这不就像是《红岩》中蒲志高、郑克昌那些叛徒所做的事情吗? 同样的,在我们现在这个社会,还有更多像许云峰、江姐、成岗等人一样,为了党的事业,为了国家的发展壮大而努力奋斗的人。像黄大年、李保国、邹碧华、罗阳等人虽是不同身份,不同职位,但却都一起做着一件伟大的事情:为国家、为党、为人民奉献着自己的一切,诠释着自己的人生意义。即便处于和平年代,他们也像江姐等人那样,挥洒着热血,为国家为人民谋福祉。
《红岩》虽然是一部比较久的小说,但在我们党的发展中,它是一部具有深刻教育意义的作品,对于新时代的我们来说,更应该去学习作品中人物那份坚韧不拔、勇往直前的坚强意志,无论是在和平年代还是什么时候,这样的精神,都是不可或缺的。《红岩》描述的是革命年代下的故事,传递的是青年人所需的精神力量,让我更加坚定入党的决心,并决定在往后的日子为之而奋斗努力,争取尽早成为党的一份子。
“让祖国人民听我们胜利的消息吧!”这是电影《上甘岭》里七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语。故事的结尾,杨德才牺牲了,然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。
《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争,由一本战斗日志说开去……记得当年上小学,学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹,感动的不得了,觉得如果自己身在那个时代,一定要向他们那样,为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今天看来,尽管随着年龄日渐增长,已经不再迷信于这样的故事,但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。
凭心而论,《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上,赶不上现在电影院上上映的任何一部电影,从反映战争题材的角度,它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。但是作为___党员,在学习发扬战斗堡垒作用的时候,却对我们有很好的教育意义。
八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊,生存条件十分恶劣的情况下,调动和稳定战士的情绪,对赢得这场战争的胜利起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪,对我的教育很大。在大是大非眼前,我们___党人要能守得住、站的稳,不慌稳定,既要能够很好分析形势,还要时刻保持清醒的头脑。作为学生干部,要深进了解同学们所想所需,也要“想同学之所想,急同学之所急”,需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况,听取大家的反映,不断的调整每一个人的心态,调动大家的积极性,促进各项工作的顺利展开。
我想,每一个___党员,作为一个单独的个体,总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒-其实,若创造了永恒,生命的长短,又有什么关系呢?不过是我们该为别人想得更多一点,为别人做得更多一点。
满怀着敬仰我走进了《红色经典》的世界,读着一篇篇感人的故事,我的眼前仿佛出现了一个个鲜活的英雄人物,内心激动不已。
《英勇的红色少年连》这个故事令我尤其感动,这篇故事讲得是在抗日战争时期,一群10来岁的孩子,为了保卫国家英勇战斗的传奇故事。
这些孩子他们本应该在父母亲面前蹦跳着撒娇,但是,日本鬼子打进来了,宽敞的教室里早已安放不下一张平静的.书桌,以往的安宁的生活也被打破了。为了救国救民,他们不得不担当起与他们年龄不相符的重任,与大人一样,纵横敌后,通过机敏灵活的战术,富有创造性的聪明才智以及英勇的斗争精神,沉重地打击了日军。
栾占奎和邓马倌是少年连里两个聪明机智的小战士,通过他们的智慧和勇敢,缴获了日军17支枪和500多发子弹。
读完这篇故事,虽然我没有流泪,但是我被深深地打动了,少年连里的每一个小战士都值得我们去学习,学习他们热爱祖国不怕牺牲的精神。
我感觉到,现在的美好生活是多么来之不易啊,都是无数的“少年”革命先辈们用鲜血和生命换回来的。现在,我们的条件好了,有安宁幸福的生活,有宽敞明亮的教室,作为新世纪的少年,我们还有什么理由不好好学习呢?
如果将来我能为祖国做出贡献的话,我就会觉得自己是世界是最幸福的人了。
作为献给党95岁生日的礼物,该片以9分5秒时长高度浓缩了中国共产党95年的光辉历程。微电影运用现代技术和手法,通过历史照片讲述与三维特效结合,回顾了中国共产党近一个世纪来从争取民族独立、人民解放到实现国家富强、人民幸福所走过的道路,展示了一代代共产党人的信仰与追求、责任与担当、气质与情怀,揭示了人民就是江山、江山就是人民的主题。
独家的图片素材全部来自新华社中国照片档案馆。新华社中国照片档案馆是目前全世界馆藏量最大、内容最丰富的照片档案馆之一,收藏了1892年以来的珍贵历史影像,目前已藏有1000余万张数字化照片和200余万张胶片底片,是中国馆藏量最大的国家照片档案馆。推开中国照片档案馆的大门,宛如打开了一部“国家相册”。
一张照片,定格一个瞬间;一组群像,打开一部史册。李大钊、瞿秋白、、赵一曼、杨靖宇、左权、彭雪枫、雷锋、焦裕禄、王进喜、吴吉昌……不同时期的共产党人一个个从历史深处走来,展现着中国共产党人特有的“红色气质”。
瞿秋白,中国共产党早期主要领导人、《国际歌》的第一个汉语译者。1935年福建长汀郊外,瞿秋白正是唱着自己翻译的《国际歌》从容走向了刑场。
鲜活的影像,讲述了共产党人在关键时刻舍小家为大家的无私无畏,也展现了他们最灿烂的笑、最柔软的情和最难割舍的万般眷恋。
瞿秋白牺牲时,他唯一的女儿瞿独伊,还是一个孩子。瞿独伊是新华社驻莫斯科首任记者,今年95岁,与中国共产党同龄。镜头中的老人,翻阅家庭相册,讲述父辈们的无私无畏,并用俄语再次唱起父亲翻译的《国际歌》。
91岁的新华社原总编辑冯健是通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》的作者之一。50多年前,这篇名作让焦裕禄的事迹感动全国。冯健说:“他心里装着全体人民,唯独没有他自己。”日夜操劳的焦裕禄,至死未与家人照过一张合影。影片中,借助特效,焦裕禄终于和家人“合影”了一张“全家福”。
影片中,故去的共产党人跨越时空,与同志“相聚”,与家人“重逢”;3D还原的历史瞬间,人物和场景“动”了起来,照片背后的故事也“活”了起来。新媒体理念和技术制造的特效,让人们仿佛穿梭在历史长廊之中,看到过去与现在的对话,感受红色信仰、红色气质代代传承。
我读了《红色之旅》一书中的《生的伟大死的光荣》这篇文章,文章中刘胡兰烈士坚贞不屈的革命意志,给我留下了深刻的印象。
刘胡兰出生在山西省文化县云周西村的佃农家里。贫苦的生活使刘胡兰从小就懂得了对劳动人民的爱和对敌人的恨。1947年3月,由于石五则告密,刘胡兰被复仇队的敌人抓去了。刘胡兰来到了庙里,敌人对刘胡兰进行了软硬兼施,可敌人怎么也不能从宁死不屈的刘胡兰口中得到什么秘密。敌人气坏了,就准备把刘胡兰给杀了。刘胡兰满腔怒火在燃烧,一切害怕、胆怯都抛在了脑后。为了保护乡亲们的安全,刘胡兰不顾自己的生命,甩开了押她的敌军,从容地走到了铡刀面前,躺在了铡刀上,鲜血喷洒,浸红了黄土地,一个年轻女烈士英勇就义了。
读了这篇文章后,我被刘胡兰的意志感动了,刘胡兰是一个多么坚强的女烈士啊!祖国将为有这样一个好战士感到骄傲,人民将为有这样的好女儿感到自豪,而我们少年儿童更为有这样的好榜样感到万分荣幸。刘胡兰,您虽然已经牺牲了,可是您的光辉形象却永永远远活在我们心里,您的精神将与天地共存,与日月同辉。我们的祖国是由成千上万位像刘胡兰那样的革命烈士抛头颅,洒热血换来的。我们今天的幸福生活是来之不易的。特别是改革开放以为,我们的祖国和家乡发生了翻天覆地的变化。以前,人们住的都是些茅屋,柴房……穿的都是一些破破烂烂的衣服,过着吃不饱,穿不暖的生活。现在高楼大厦鳞次栉比,村村通公路,公路上小轿车,公交车来来往往,川流不息。就拿我家来说吧。以前,房间里什么也没有,空空的;现在,电风扇,电视机,洗衣机等家用电器应有尽有。我们要珍惜现在的美好时光,不能挑三拣四的。要学习前人,感激前人,也要无愧于前人。我们要用实际行动去告诉我们伟大的爸爸妈妈,告诉我们的老师,告诉我们伟大的祖国,我们要发奋学习,去打开知识的大门,不断攀登新的知识高峰。把自己培养成为有用的人才,把祖国建设得更加繁荣富强,告慰革命烈士。
以董必武写给侄儿董良埙的信为例,在亲友眼里,董必武已经当了大官,肯定是享福了。董必武告诉他们:“从革命队伍里面来工作的一般还是供给制”,并不是亲友想象中的“享福”.在这封信中,他针对亲友们提出的生活艰难的情况,教育他们,共产党人就是用革命的方法来解决这类问题的。在信中,他还批评了社会上存在的不劳而获的陈腐观念,教育侄子“应该以劳动生活为光荣”.
在这封家书里,董必武动之以情,晓之以理,用了较长的篇幅向侄子良埙细讲革命工作不讲报酬的道理,要解决生活困难问题,只能靠发展生产力,不能有其他的依赖想法。始终不肯利用自己手中的权力为亲友安排工作。他的这些做法,即使在今天,对我们仍有重要的教育意义。
当前,随着改革开放的不断深入,社会主义市场经济的建立和快速发展,引起人们思想意识价值取向,精神状态的深刻变化,给广大党员的思想带来冲击。扩大开放、敞开国门,资本主义价值观念、腐朽思想文化和生活方式也会乘虚而入;社会现实生活中的灯红酒绿和丑恶现象,也有一定的诱惑力,以致某些消极因素和腐败现象在党内滋生蔓延,严重侵蚀着党员,特别是党的领导干部。因此,在新的形势下,面对复杂多变的国际局势和艰苦繁重的国内改革发展任务,特别是在当前金融危机时刻,各级党员干部特别是领导干部要学习,发扬《红色家训》中革命先辈无私无畏的革命精神,树立和弘扬延安时期党的光荣传统和优良作风,在对外开放和市场经济建设中保持党员的先进性和纯洁性,经得起各种诱惑的考验,否则就会在糖衣炮弹的袭击下吃败仗,在灯红酒绿的迷惑下栽跟头。
小的时候,总盼着过年,最喜欢的一件事就是帮家里写对联。刚开始,是爸爸给我一副对联稿,让我用毛笔抄下来,后来,爸爸就让我自己想对联。刚开始,可愁坏我了,我只记得王安石的“千门万户瞳瞳日,只把新桃换旧符”,或者“富贵双全人如意,财喜两旺家和睦”,别的,我真的写不出。
写文章就跟出对联一样,也要有文字功底,也讲究顺序章法。只是,一个是文字的浓缩,要求的是词的押韵,对偶或者意境的营造。而写文章,则更考验的是所述对象内容的充分表达,更加灵活,但也更讲究整体和局部的艺术风格。
正如《一本小小的红色写作书》里提到的:那些具备出众写作技巧的学生和青年作家,大多是掌握了一些最为重要的写作原则,并反复不断的使用。这本书的读者范围很大,甚至高中生和大学生也可以把它作为作文提高的一本补充材料。我们初学写作的职场人士,也不防静下心来,好好的走进它,感受它。
关于作者
《一本小小的红色写作书》的作者布兰登•罗伊尔,出生于加拿大,哈佛大学就读后,在知名考试培训机构担任主管。他潜心研究英文写作及语法,总结自己多年的教学经验,出版了很多经典著作《一本小小的蓝色逻辑书》《一本小小的金色语法书》等,都在他的任职培训机构期间,潜心研究并出版,已成为全球各领域的标杆之作。
关于本书
《一本小小的红色写作书》是一本写作的实战进阶之作。书比较薄,所以读起来比较轻松,内容也简洁凝练,贴近真实写作时遇到的各种情况。书中概括的内容主要有三点:文章写作的结构,文章的风格,文章如何具备可读性。现在,我们就从这三点,来解读文章的主要亮点。
当我们读一篇文章的时候,会先初读感知文章大意,有意思的文章,就会情不自禁的想再读一遍。就像原尻淳一的《高效能阅读》提到的:无趣的书应立刻停止阅读。什么样的书比较有趣?也许是很厚的,但内容精彩严谨,值得反复咀嚼的书籍,比如马尔克斯的《百年孤独》;也许是一本很薄的,虽然浅显但有独到见解的书籍,比如我们现在解读的《一本小小的红色写作书》。
书籍的结构安排对书籍的可读性有着重要的影响,就犹如登山,我们总喜欢选择崎岖但又有看点的道路,既可以达到登山的目的,又不会错过路途的风景。那么,写作就好比勾勒这样的一座山。写文章,先布局,先明确用什么样的结构来彰显你的意思。
关于结构,《一本小小的红色写作书》有三点重要的要素:
一,明确六大基本写作结构;
根据文体不同,设定文章的结构模式:
1、范畴式结构方式:比如谈谈两个国家的审美观:中国人的和西方人的的审美观,分别是怎样的;
2、评价式结构方式:我们来谈谈工作中的问题所在;
3、时间式结构方式:北方的文化习俗演变过程,19世纪,20世纪……
4、比较式结构方式:关于年味,过去和现在的不同之处;
5、线性结构方式:按照职位级别分别谈谈,如何提高业绩;
6、因果结构方式:大家来谈谈全球变暖的原因,主要原因……,可能的原因……,存在的争议……。
二,整合相似的事物。
比如谈大脑的思维方式,分别从左脑和右脑思维来表述,会让读者思路清晰。但两个思维模式混杂在一起表述,就很容易让人理解困难。
三,自上而下的写作。
自上而下的结构,是最能高效率表达清楚事物的结构。即重要的事情优先表述,次要的事情逐级表述,能让读者最短时间明白你所表达的核心内容。
关于文章结构,把握一个核心点,那就是:稳,准,美。让文章既有核心内容的呈现,又不失灵活有趣,又能有一定的美感。接下来是关于文章的风格。人讲究个性,能有一定的辨识度。文章也讲究风格,有自己的特色。
关于风格的练习,书中也提到了很多方法,这里节选三点:
第一,例证要个性化。
当你文章表达的观点需要例证支撑的时候,那就好好考虑一下选什么例子。比如鲁迅先生的《纪念刘和珍君》,他对当局政者的戕害国人愤恨无比,他的笔下,一群实枪弹荷的警察,对着手无寸铁的学生射杀,残暴和反抗的较量,正义和邪恶的斗争,让文章铿锵有力。
第二,保持简洁,砍断长句
《一本小小的红色写作书》之所以成为写作的畅销书籍,很重要的一个因素,就是书中的语言很简洁很灵动,阅读起来很轻松,容易理解也易操作。但我们会发现,还是有很多文章或者书籍,句子或者段落篇章冗长晦涩。大概,只有相对应专业的研究时候,才会想到读这类书籍吧!
第三,变换句子和开头
在写作时,大部分句子都遵循相似的语序,比如:我现在在写作,这是个很常用的句式:主-谓-宾。假设,文章从头到尾都是这样的句式,读起来会是什么感觉?如果变换一下句式:有条理并且有创意的文章,是我现阶段的写作目标。变换一下句式,感觉截然不同。
关于开头,书中还重点介绍了10个开头模式:主题,短语,从句,冠词,动词,副词,形容,动名词,不定式,关联词开头。不同的词性带给读者不同感觉,也能增添文章的内容丰富性。
前面提到的主要是如何写出文章,包括选材立意,结构安排,还有就是要有独特的风格
,经过处理过滤内容,恰如其分地表达出来,就是一篇文章的产出了。但文章是否受欢迎,不仅是写出来就好了,而是能否精细加工,这就是最后一步:修改。
美国诺贝尔文学奖获得者海明威,在写作的时候,经常反复修改,最多的一次,光修改结尾就达30多次。所以,我们也要反复修改文章,直到你觉得真的无处可改。修改可以从这三方面进行:
第一,排版和设计要合理
文章的文档排版,并非一定要写的密密麻麻,相反,要尽量增加空白,给读者留些思考空间。另外,写作时还可以寻找小装饰来增加可读性。比如粗体,斜体,破折号,项目编号,列举和阴影。有了这些标记,文章的脉络更显清晰,重点更突出。
第二,用标题和要点来归纳要点
有了小标题,读者犹如投石问路,比如是虚构类小说。比如《红楼梦》是章回体小说,每一章都有小标题,我们在阅读时,顺延着标题,也基本能猜想出情节。接下来的阅读,就容易得多,不会过于脱离主要情节。再比如工具类书籍,看目录也能帮助读者梳理好主要的知识点。
第三,精心修改直到完成
很少有作家能够一气呵成,完成一篇完美的文章。比如,写一篇求职信,写好想法,编写好内容,细节也写好了之后,最重要的一步,就是重读全文并且稍加改动。
《一本小小的红色写作书》就是一本典型的小而精的书籍,列举了很多实用的写作攻略,并配有贴合理论的练习。慢慢来,不要急,写作非一日之功,若能从书中汲取到一丝灵感,那也是极好的。
《一本小小的写作书》的金句集锦:
1,未经润色的文章就像沙尘暴中移动的沙子,当风暴最终停止,沙子也就静止了。
2,语气是态度。正式语气就像正装,使作者和读者保持距离。大多数写作更倾向非正式语气。
3,最重要的写作原则是让观点得到充分的论证,细节则使文章更可信、更难忘。
红色气质观后感
红色气质观是一部讲述如何打造内在气质的自我提升书籍,它以丰富的案例和通俗易懂的语言,告诉读者如何修炼内在品质,提升自身魅力。阅读这本书,我更加深刻地理解到,一个人的内在气质是成就事业、赢得尊重和美好人生的重要因素之一。
本书的基本理念是“气质不是与生俱来的,而是后天修炼的结果”。在我读完这本书后,我深刻认识到一个人的内在气质不仅来源于外在的呈现,更重要的是经过内心的深度认识和锤炼所形成的。气质的修炼需要在不断的磨练和实践中逐渐增长,爱护自己和他人、对事物的积极正能量、追求卓越和独立思考能力等等,都是内在气质的表现。
在本书中,作者用实例和个人经历为我们展示了如何在现实生活中不断提升自己的内在气质。书中的实例包括了摆脱消极情绪的方法、提高自信心的技巧、增强领导魅力和影响力的要素等等。这些实例和方法都可以帮助读者了解如何更好地提升内在气质,同时也让我们更加深入地了解一个人的内在气质方方面面,让读者知道自己在哪些方面需要打磨自己,如何提升自己的领导力和影响力。同时,书中也提出了如何通过自己的力量,为自己创造更好的生活和工作环境,作为一名职业人士,我更能深刻理解这些想法和观点的重要性。
这本书不仅是一本关于气质提升的书籍,同时也是一本关于身心健康、品德修养、良好人际关系、生命价值等方面的书籍。这些元素的结合充分体现了“气质”的本质,强调了身体、心灵、情感、思想和次序等方面的重要性。正所谓:“舒展身心,静心修养;和谐相处,互相尊重;自我提升,成功圆梦。”这是我对这本书的总体理解。
读完这本书后,我更加明确了自己的目标和方向,也更加自信和从容地面对生活的挑战。我想要通过实践和努力,对自己进行提高和打磨,让自己不断变得更优秀、更有良好的内在品质,受到更多人的喜欢和尊敬,为自己的人生增添更多的色彩。
总结起来,我认为这本书可以提供给我们实践与思考的思路,帮助我们走上“愉快的提升之路”。在《红色气质观》中,我们可以了解到自己的人性和人格,在自己的修炼中不断提升,显出真正的领导力,为生命价值奋斗。希望我们都能记住书中的精神,希望它能成为我们自我提升路上的重要参照物,引领我们走向更好的未来!
《红色气质观》是阎晓峰教授于2001年提出的一个概念,它是基于中国传统文化、红色文化和现代文明的交融,阐述了一种追求高尚品格的人生态度和人生追求方式。红色气质观让我们重新认识了“人生没有高低贵贱之分”,提出了“品格至上、个性第一”的原则,呼吁每个人以“红色”的精神为自己的人生奋斗目标,努力追求自我完成和终极价值的实现。
教育是培养人的终身事业。我们的教育机构不仅要让学院充分掌握知识和技能,更要让他们从教育中汲取人生的智慧和精神的滋养,培养良好的品质和人格,为国家和社会做出更大的贡献。而学生本人也要不断地自我反省和完善,认真践行“品格至上、个性第一”的原则,树立起以人为本的价值观念。
首先,认真学习红色文化和“红色气质观”,并在实践中不断提升自己。红色文化作为革命精神的代表,是我们揭示历史真相和推动国家复兴的重要道路。在学生中,认真学习这些文化遗产,不仅可以感悟历史,还可以感悟我们当下的使命和责任。而“红色气质观”则是在这个基础上特意形成的人生态度和人生追求方式。我们要认真学习它,理解它,思考它,然后在实践中不断提升自己,实现自我价值。只有不断地进步,我们才能在激烈的竞争中获得自己的位置,成为能为社会带来正能量和推动社会进步的人。
其次,要倡导高尚品质和正确人生观。高尚品质是优秀人格的体现。个人的高尚品质不仅能令人们尊重和敬佩,更能感染和引导他人。学生们应该倡导光明正大,理智、诚实、宽容、正直、节制的品格,使自己成为真正的受人尊重的好人。同时,还要转变正确的人生观。人生观是指自我、他人、世界和历史观的综合。我们不能以功利化、自我为中心去选择和决策,应该以真、善、美为指引,以社会责任为导向,树立起人类命运共同体的意识。
最后,要鼓励学生树立以人为本的价值观念和意识。人是教育的中心,也是社会发展和进步的核心。我们应该鼓励学生树立“以人为本”的价值观念,以实现自我价值与贡献社会为奋斗目标。只要我们秉持这样的高尚信条,就能不断提升道德境界,达到精神腾飞的高度。
总之,《红色气质观》概念的提出,让我们掀起了一股有中国革命精神的人生追求风潮。它让我们认识到,只有抱持正确的人生态度和追求方式,才能为自我价值和社会发展做出最大的贡献。而作为教育工作者,我们更应该将其作为引领学生走向更高层次的优秀人生的重要指南,引导学生们积极践行,把中国的红色气质精神,谱写出青春壮丽的史诗。
酝酿,响应,聚首,成立到锤炼的全过程,一个从“恒昌福面坊”走出并壮大的政党,从只有50多名党员经过90多年的风雨历程,现已有近8000万名,中国平均每20个人就有一位党员。
以前只是简单的知道一些党史知识,只知道党的“一大”会址在嘉兴南湖船上,现在具体的知道了会议的主要阶段是在上海望志路106号、108号(李汉俊公馆)。对“一大”召开的时间一直认为是1921年7月1日,读此书才知道会议是从1921年7月23日开始到31日结束,7月1日建党节是两位中国共产党“一大”代表毛泽东和董必武商定后所定。
“一大”使中国改变了方向,并且是中国历史上“红色的起点”,是15个赤手空拳朝气蓬勃的年轻人彻底改变了现在中国人的命运,所经历了种种艰难困苦和危险磨难,有坚定,也有动摇;有高洁,也有污浊;有忠贞,也有背叛,但依然成为引领中国历史的执政党。有的人中途退伍,有的人落荒,有的人颓唐,有的人叛变,这只队伍经过磨练和洗礼,最终成为占世界总共产党员一半以上的队伍。
历史是由人写的,它的面目是真实而严肃的,容不得虚拟和假设,必须经得起拷问和解读。同样一个企业也是如此,企业要持续良好的发展,也必须不断审视曾经走过的路程,对以往要不断地进行总结,查找经验和不足,错的地方要及时加以整改。
现如今党的群众路线教育实践活动正在进行中,我们真的能做到教育实践活动中要求的呢样吗?我们要想到党从星星之火到燎原全中国,靠的的是什么?是老一辈无产阶级革命家的一腔热血,坚定信念,无私奉献得来的,在他们心中装着是人们群众的一切利益,想群众之所想急群众之所急,群众利益永远放到第一位。企业要想良好的发展,靠的是什么?在发展过程中,不断总结经验教训,发挥党员模范先锋作用,企业上下全体员工心往一块想,劲往一块使,向着美好的目标奋进。
知史明理,夏天过去,秋天就到来,让我们穿透岁月的迷雾,去探寻人生的起点吧!
红色气质观后感
作为一个普通的年轻人,我一直觉得自己对社会的认知和理解是很片面的。但是在近期的一次红色气质观的活动中,我有机会深入了解了中国共产党的历史和理念,同时也在思考自己作为新时代青年的责任。在此,我将分享一下我的感悟和观点。
红色气质观中,有一个观点深深地打动了我:无论为何而生,都要做好人民的勤务员。这句话虽然简单,但却非常有深度。毛泽东主席曾经说过:“中国共产党人的一切行动的最终目的,只有一个,就是为了造福人民。”这句话就是红色气质观的内核,也是中国共产党成立之初的初衷。
如今,我们生活在一个飞速发展的社会里。在不断地追求财富和利益的同时,我们很容易忽视了最基本的人民需求和国家利益。我们常常忘记,只有通过为人民谋福利才能获得社会的认可和信任。中国共产党对于人民群众和国家发展的贡献无法用言语来表达,然而,他们对于“勤务员”的坚持,却是这个卓越历史的一部分。
那么,在这个时代,作为新时代的青年,我们应该如何理解并践行红色气质观呢?首先,我们应该深刻认识到,我们的生命价值在于奉献。只有在为社会做出贡献的时候,我们才可以成为一个真正有意义的存在。其次,我们应该切实关心人民群众的生活和需求,站在他们的角度去思考和行动。世界上有很多问题需要我们去解决,然而,首要的需求还是要让人民过上更加舒适和美好的生活。最后,我们应该坚守责任,不断提升自己的素质和能力。只有这样,我们才能够与时俱进,为人民群众和国家的发展提供更加优秀的服务。
红色气质观的内核是“人民至上”,是中国共产党历史进程的精华之一。在这个时代,我们需要重新审视和思考这个概念,并将其贯彻到我们自己的工作和生活之中。作为新时代青年,我们能够成为一个真正有价值的人,无论在哪个行业或领域,我们都应该坚守初心,带着社会责任去作为人民的勤务员。
综上所述,红色气质观不仅仅是理论的概念,更是一种行为准则和精神信仰。通过更加深入地理解红色气质观,我们可以更好地认识到我们每一个人都有责任和义务去为人民群众的福祉做出自己的努力。在将来的道路上,我深信,中国共产党和我们这些新时代的青年们,会继续走在建设幸福社会的道路上,努力实现人民的美好生活和国家的繁荣昌盛。
幼儿教师教育网精选栏目推选:“《红船》观后感”。
在我们学习成长过程中,会观赏到许多优秀的影视作品,欣赏时,我们的内心都会充满感动,让我们好好写份观后感,把自己的收获感想写下来吧,写观后感要能抓住要点,才能体现出观影时的真实感悟。那么你知道写观后感应该注意些什么吗?相信你应该喜欢幼儿教师教育网整理的《红船》观后感,相信会对你有所帮助!
红船精神一直在我们的心中,它就是要坚定自己的目标和理想,百折不挠地为梦想而奋斗;它就是立党为公,为人民无私奉献;它就是以国家的利益为先,对祖国的热爱。我们唯有不忘初心,传承并弘扬红船精神,方能做时代新人。
作为新时代的少年,我们常常会看到或听到一些英雄的事迹:如白求恩医生为救解放军受细菌感染而牺牲;黄继光为国捐躯;人民英雄某部队一级飞行员张超20__年壮烈殉职……他们的这些爱国、奉献、奋斗的精神值得我们敬佩并学习。这就是我们的红船精神。
在我的心目中,有一位“红船精神”的代表队,他就是詹天佑。他修建了中国史上第一条完全由中国人修建铁路——京张铁路。他忍受着那么恶劣的环境,却还是坚持了下去。白天,他攀山越岭勘测线路,晚上他就在油灯下计算,日夜不停。他顶着巨大的工作量,忍着压力,在如此艰苦的条件下,他依然没有放弃,甚至还经常鼓励工人。对于工作,他更是精益求精,不允许任何差错。就是这么一位,怀揣着“红船精神”的人,带领着他的团队,不畏艰辛修建了中国第一条铁路。
詹天佑他明确了自己的目标和理想,尽管知道这是个艰巨的任务,却不轻易放弃,百折不饶地为祖国,为人民而奋斗,最终实现了自己的梦想。是什么样的精神支撑着他呢?是他心中的爱国精神,是他心中的红船精神,是我们每个人都该学习的精神!我们要学习并牢记他百折不挠的奋斗精神;要学习并牢记他敢为人先的创新精神;要学习并牢记他忠诚为民的奉献精神;要学习并牢记他为国捐躯的爱国精神。
作为红船精神发源地的新时代少年,我们要从小事做起,从身边的点点滴滴做起,乐于助人,尽自己的能力帮助他人,节约资源,为社会作贡献。传承并弘扬“红船精神”,争做时代楷模。
《红船领航》是一本令人难忘的书。合上书本,意犹未尽。书中一位位英雄:陈望道、姚玉峰、赵世炎、吕义聪、彭湃、郭永怀都是我学习的榜样。
《红船领航》中,令我印象最深的是恽代英留得豪情作楚囚的故事。故事如是说:恽代英是一个酷爱学习的孩子。中国共产党成立后,他加入了共产党,负责宣传工作,任《中国青年》主编。其间,他撰写了大量文章,宣传党的政策,得罪了反动分子,不幸在联络工作时被捕。在狱中,他遭到了三番五次的毒打和痛苦的折磨,却从不屈服,坚决不透露党的机密。不仅如此,他还积极组织狱友进行斗争。监狱的艰苦生活使得恽代英的身体十分虚弱,可他依然保持着旺盛的精力,还写下了一首气吞山河的《狱中诗》。1931年4月29日作文中午12时,敌人将恽代英从牢房押往刑场。途中,恽代英没有一丝一毫的惧怕之情,反而神色坦然,昂首挺胸。临刑前,恽代英对着冷酷的刽子手发表了激昂的演说。枪声响了,这位英雄倒在了血泊中。
正是因为有了恽代英这样为了新中国成立努力奋斗的革命先烈,才有我们此刻窗明几净的美好生活。我们现在也许不能做轰轰烈烈、惊天动地的大事,但我们可以从小事做起,一点一滴,积少成多,最终创建美好未来。幸福都是奋斗出来的,奋斗不光是取得幸福的手段,它还是一种心路历程。奋斗意味着艰辛与快乐,意味着付出与收获,只有在奋斗中才能找到并实现自我价值。
奋斗背后藏着刻苦、坚忍、拼搏等精神品质。同学们,让我们一起努力奋斗,为自己拼搏出一个幸福的人生吧!
1921年,中国共产党诞生于嘉兴南湖的红船之上,中国革命的航船从这里扬帆起航。《红船》着眼于大事,落笔于伟人,反映了第一批中国共产党人求索中国向何处去以及中国共产党诞生的过程与历史必然性。
2005年,首倡红船精神,他认为红船精神是中国革命精神之源。红船精神指的是开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神。开天辟地之功孕育于一艘红船,强国富民之心承载于一艘红船,红船精神,彰显了新生的中国共产党对于国家命运的洞察与担当,对于理想信念的忠诚与执守。
今天,党的十九大擘画出党和国家事业发展的新目标、新任务,面向未来,作为一名声呐人,我们必须更加充分认识红船精神的时代价值和现实意义,一定要践行红船精神,困境时履行责任与担当,诱惑前坚守原则与底线,灾难时刻我先上!以这面高扬的红旗为风帆,引领新航程,夺取新胜利。
张梦雪
新学期开学学校发我们一本《红船领航》的书,捧着书一艘小小的红船首先映入我眼帘,那不就是我们嘉兴南湖的红船吗?一直以来我略知红船是共产党曾经开会的地方,不知道红船发生的故事,更不知道红船与红船精神的联系。有幸在班主任老师的安排下开启了一趟红船之旅。当我怀着各种期盼的心情读完这本书时,“红船”在我心中早已不是一艘鲜红颜色的小木船那么简单了。
《红船领航》全书分为五个篇章,每个篇章都有插图和故事,有耻辱,更有骄傲。读着读着,我对“红船”有了新的认识,红船就是胜利,是理想和信念,更是精神。红船伟大,红船精神更是了不起。我是一个00后的孩子,是初升的太阳,有着初生牛犊不怕虎的勇气,对世界充满了期盼,红船精神将成为我小学生活一抹亮丽的彩虹。《红船领航》一书中的每一个故事,每一个英雄人物都将刻在我的心底,李大钊、陈望道、屠呦呦等英雄伟人的精神品质都将成为我以后学习的动力和希望。红船精神同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道伴随中国革命的光辉历程,共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。因此书本中一个个英雄伟人都将是我学习的好榜样,我要把学习到的精神思想坚定不移地发挥到学习、生活中去。从我做起,从小事做起,从身边做起,对于同学我们可以帮助他们解决学习难题,对于老人我们可以在公交上给他们让座,见到老师要主动问好,在家帮助爸爸妈妈干家务,自己的事情自己动手做。我也要努力给朋友们做榜样,积极参与公益之事,保护环境,节约资源,做一个满满正能量的人。
一艘红船,召唤出无数英雄伟人;一艘红船,成就出无数条成功之路;一艘红船,开启无数个梦想未来;一艘红船,引领我们从一个胜利走向另一个胜利。红船是光明,是希望……我要传承“红船”,拿好“红船”接力棒。
“红船是中国共产党成立这一中国历史上开天辟地大事变的见证者。我们党从红船诞生,从红船出征,从红船走向辉煌。”中央党史研究室科研管理部主任李颖说,红船昭示初心,红船承载使命,红船孕育了伟大的“红船精神”。“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神”为深刻内涵的“红船精神”,是中国共产党红色基因和精神族谱的源头。“红船精神”和此后的许多伟大精神,前后相接,汇聚成超越时空、具有永恒魅力的精神族谱。在这些伟大精神的鼓舞和感召下,我们党带领人民攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。
广大党员特别是领导干部要从“红船精神”中凝神、聚力,做到不忘初心,不忘入党时的铮铮誓言。中央党校党史部教授、中国现代政党史教研室主任张卫波指出,“红船精神”中所蕴含的首创精神、奋斗精神和奉献精神,实际上反映了建党时期中国共产党人的理想信念和价值追求,体现了中国共产党的初心和使命。在中国特色社会主义进入新时代的背景下,的确需要大力弘扬首创精神、奋斗精神和奉献精神,唯有在改革开放的浪潮中解放思想、大胆尝试、勇于创新,我们才能更好地解决目前所面临的困难和挑战。
“红船精神”深刻揭示了中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。延安大学中国共产党革命精神与文化资源研究中心常务副主任谭虎娃指出,中国共产党人坚信“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力”。这也决定了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨以及以人民为中心的发展思想。深入思考和研究以“红船精神”发端的中国共产党精神谱系,从中解读我们党的初心,既可以知道我们党为什么会由弱到强,也可以明白我们党在当代以至世世代代为什么能。作为一名党史工作者,应该以高度自觉去认识、传承和发展党的伟大精神,把它们世世代代传下去。
“红船精神”是激励中国共产党人勇往直前的不竭动力。中央文献研究室第一编研部主任杨明伟表示,“红船精神”所蕴含的中国共产党人的初心和特质,被赋予了极强的现实生命力,深深地融入了当代中国共产党人的精神世界。学习领会“红船精神”,可以增强当代中国共产党人特有的开天辟地、翻天覆地干大事的勇气,可以增强当代中国共产党人一心为民、团结奋斗的情怀。继承和弘扬“红船精神”,可以鼓舞我们进一步坚定理想信念,不断开辟中国特色社会主义新境界;可以鞭策我们进一步牢记党的根本宗旨,不断为人民谋幸福,完成民族复兴的宏伟大业。面向未来,面对挑战,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,在党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我们党一定能够引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进,胜利驶向光辉的彼岸!
就算时隔多年,再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?我们听了一场关于“红旗渠精神观后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
1954年5月年仅26岁的杨贵调任林县担任县委书记,面对林县严重缺水、极度贫穷的现状他看在眼里、急在心上,决心改变现状,他说:“我们都是共产党员,党的干部,绝不能眼睁睁的看着地里旱的不长庄稼,十几万人翻山越岭找水吃无动于衷”。经过深入充分的调查研究,他以超前的思想、过人的魄力做出了引漳入林的决定,带领林县人民在太行绝壁上靠人工凿渠引水,在设备落后、资金紧缺的情况下,削平了1250座山头、架设151座渡槽、开凿211个隧洞,建成1500多公里人工天河红旗渠。人工天河红旗渠工程规模宏大,被称为世界水利第八大奇迹。时任县委书记杨贵作为一名党的领导干部,目光远大、思想超前,从根本上解决了林县人民缺水的困难,这种为了人民、依靠人民,敢想敢干、实事求是的精神就是红旗渠精神的根本和灵魂。红旗渠工程建设中,面对艰巨的任务、落后的设备等重重困难,林县人民不等、不靠、不要,仅靠自己的双手,不怕苦、不怕累、不怕死,没有条件创造条件,苦干巧干拼命干,十多年如一日的坚持,这种自力更生、艰苦创业的精神就是红旗渠精神具体表现。红旗渠工程建设中,从领导到群众,他们万众一心,众志成城,抱着“人心齐、泰山移”的决心,围绕大局,齐心协力,不计个人得失,倾其全力扑到建设一线,更有80余位同志为红旗渠建设献出了宝贵生命,这种团结协作、无私奉献的精神就是红旗渠精神的有力保障。
看罢国庆献礼片《难忘岁月——红旗渠的故事》,不能不让我们回想起那难忘的岁月,不能不让我们再去品味那难忘岁月留下的艰苦奋斗和战天斗地的牺牲精神,值得90年代的我们去怀恋和追寻,具有深刻的现实意义。
红旗渠,是30午前林县人民正当时生产力低下,没有任何掘进工具的情况下,硬足用双手在太行山坚硬的悬崖峭壁上挖进去刻出来的“人造天河”。林县人民创造了惊天动地的业绩,其付出的代价是何等的巨大呀?
该剧从井上、井下两个村抢水打架、联姻告吹切人,紧紧围绕“水”,鲜明地塑造了一批栩栩如生的英雄形象,使其具有鲜明的思想性、艺术性和观赏性。
县委书记阎运德心系人民苦乐。他冒着生与死的风险,带领着林县人民干起了前无古人的大业。他的身上没有半点腐朽的官气,质朴、真诚、亲切,深深扎在普通劳动人民中间,为他们鼓气、排忧解难。未死先立碑、红旗下宣誓表达他为民造福的决心,表现出共产党人的大无畏英雄气概。
二旺深切感受到缺水造成的贫穷和痛苦,他从一场受屈辱的婚姻觉醒并奋起,带头卷起铺盖上坝,在工程进展的每一个关键时刻部表现出坚强信念和聪明才智,是一个有血有肉、充满阳刚之气的青年农民形象。在他身上强烈地表现厂中国农民迫切要求改变落后生存环境的愿望,表现了中国农民固有的刻苦耐劳的惊人毅力和降龙伏虎的魄力。
水力学院毕业生刘广泰为了和林县人民一起将漳河水引入林县干涸的土地,他忍受着母亲病逝、新婚妻子遭车祸身亡的巨大悲痛,仍夜以继H、不辞劳苦,一心扑在工程上,最后不幸因塌方,献出了宝贵的年轻生命。
水与红旗渠,凝聚着多么伟大的民族精神!在这里,水,给人们带来美好生活的向往,水,联系着剧中几对青年男女纯真的情感,他们在一个共同的理想感召下,用辛勤的汗水,用青春和爱情浇灌出千秋伟业,
《难忘岁月——红旗渠的故事》是一首血与肉的颂歌,是生命的赞歌。这歌,既悲壮,又豪迈。
为了确保党的群众路线教育实践活动不虚不空不偏,中央和省委明确要求,既要认真落实统一部署,把规定动作做到位,又要结合各自实际,灵活安排好富有特色的自选动作.红旗渠是中国水利史上的经典工程之一,红旗渠精神实质就是为民务实清廉,是密切党和群众血肉联系的最好典型。参观红旗渠,把学习红旗渠精神作为教育实践活动的自选动作,作为党员干部照镜子、正衣冠的生动教材,更容易反思自己、检查自己、激励自己,确保教育实践活动取得扎实的成效。
为了更好地学习弘扬红旗渠精神,把党的群众路线教育实践活动开展好,我结合自己参观红旗渠,感悟红旗渠精神的重要性,谈几点体会,与大家共勉。
一、深刻把握红旗渠精神内涵实质,自觉坚持党的群众路线不动摇
在红旗渠修建过程中孕育形成的自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神,成为一笔宝贵的精神财富。红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵,体现了社会主义制度的优越性和巨大凝聚力,体现了立足本地条件、依靠自己力量的自力更生精神,战天斗地、百折不挠的艰苦创业精神,顾全大局、齐心协力的团结协作精神,不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神。
红旗渠就像一部浓缩的历史,把人们带回到那段难忘的岁月。更为重要的是,它带给我们许多新的思考。时代在发展,社会在变革,在今天我们还需要学习弘扬红旗渠精神吗?这些困惑,一定程度上反映了大家对市场经济条件下,如何更好地坚持共产党人的理想追求和党性原则,如何永葆党的先进性、纯洁性的思考。对此,郭庚茂书记明确指出:人们的思想观念会变,但共产党人的理想信念没有变;我们党的历史任务在不同时期会变,但党的性质和宗旨没有变;我们党的方针政策在不同历史时期会变,但党的思想路线的本质没有变;党的领导方式、工作方法会变,但党的群众观点、群众路线没有变;人们的价值理念会变,但我们党倡导的集体主义的价值导向、无私奉献的价值追求没有变;经济发展水平、物质生活条件会变,但我们党艰苦奋斗、迎难而上的政治品格没有变。从这六变六不变中我们可以看出,不管形势如何变化,党的性质、党的宗旨不能变,作为党性集中体现的红旗渠精神都会历久弥新。因此,我们一定要进一步增强学习弘扬红旗渠精神的自觉性、坚定性,从内心深处打牢为党和人民事业奋斗终生的思想根基。
二、对照红旗渠精神,认真查找和整改作风方面的突出问题
认真落实省委指示精神的同时,切实对照红旗渠精神,聚集四风问题,搞好四个对照.
一是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持立党为公、一心为民、红旗渠的建造是共产党坚持立党为公、执政为民的光辉典范。以习近平同志为总书记的党中央,一开局就制定了改进工作作风的,这是促进领导干部带头坚持和发扬党的群众路线的一个重要措施。
二是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持解放思想、实事求是?
红旗渠精神体现了尊重客观实际、不说假话、不畏艰险、齐心协力、团结实干、敢于负责的求真务实精神。正是靠着这种精神,林州人民创造了人间的.奇迹,把世世代代的期盼变成了现实。
三是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持勤俭节约、艰苦奋斗?
红旗渠的建设正是林县人民依靠艰苦奋斗,想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。创业时期需要艰苦奋斗的精神,生活条件好了同样需要艰苦奋斗精神。艰苦奋斗在不同历史阶段有不同的内容和要求,我们并不是要把艰苦奋斗与改善物质文化生活对立起来,也不是要把艰苦奋斗与贫穷落后等同起来,而是提倡积极向上,坚持与时俱进。
四是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持无私奉献、廉洁奉公?
修建红旗渠,总投资近7000万元。这样的投资不仅在当时是笔大投资,就是放到今天,也算是不小的投资。如此大的投资,在如此长的时间内,建设如此大的工程,参与的大小领导干部又是如此之多,竟没有发生过一起请客送礼、挥霍浪费的问题,没有一个干部贪污挪用修渠资金,没有一个负责同志盗用修渠物资,没有一个干部为自己的亲属谋私利。学习弘扬红旗渠精神,就是要像战斗在红旗渠建设工地的每位党员干部一样无私奉献、廉洁奉公。
三、弘扬红旗渠精神,为实现中原崛起提供强有力的支撑
党中央决定以整风精神在全党深入开展党的群众路线教育实践活动,是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策,是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署,是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。我们将弘扬红旗渠精神作为这次教育实践活动的自选动作,目的是促使广大党员干部进一步改进作风,以作风建设的新成效凝聚起我们事业发展的强大力量,为实现中原崛起提供强有力的支撑与保障。
在观看百家讲坛“红旗渠的故事”之前,我对此知之甚少,仅有的几个关键词是:红旗渠、自然灾害困难时期、十年还有精神。然而,在我看的时候,感动便一直伴随着我。
整个故事,我了解的越多,便越发有种钦佩的感情。在河南省林州市接待办副主任也是修建红旗渠的后人李蕾的一点点讲述中,惜水如命,修渠风波,英雄悲歌,修渠奇观这个为修建红旗渠所经历的整个画面已经深入我心。对这些不怕艰难,坚忍不拔的修渠人感慨良多,动容亦久。
泪水和笑容。
故事需要我们去理解和感动,但在读了真实的故事之后,我们需要的是思考和理解,我们需要的是动力,我们需要的是行动和实践。
人们应该有一点精神。有了精神,他们就能克服任何困难,超越自我,充分发挥自己的潜能。它体现了团队意识和团队精神。仅仅靠着一个人仅仅靠着几个人的流血牺牲,是无法完成的。在这段视频的最后,李蕾的原话,我非常喜欢。
在那个时代,自力更生、艰苦奋斗的精神是非常重要的,也是支撑一代人挺身而出、创造未来的坚定力量。然而,在今天的21世纪,我们也应该与时俱进,有所见地。作为一个典型或非典型的80后一代,读书、工作、赚钱、结婚、成家,我们一步步地走在生活的节奏中,回首过去,展望未来,却感到渺茫,缺乏精神支撑来指引我们前进。
这种精神是奋斗和热情,这也是很多人缺失的。每个人都应该有自己的精神追求,这是一种信仰,也是一种方向,为了生活,为了工作,为了家庭。在红旗渠的故事里,十年来,所有人都有一个坚定的梦想和目标,那就是带领张氏走进森林,改变困境,过上幸福的生活。
简单而执着,目标的确定是信念的支撑。两者完美结合后,无论结果好坏,都会有成就感。
在这个故事里,还有一点让我更加坚定,那就是团结合作。红旗渠的开挖和成功,不是某个人的功劳,而是十年来许多人的共同努力。我相信1+1>2,我也相信团结就是力量。在工作中,单独的个体完成工作往往是事倍功半:
有了协作,有了互助,才会得到事半功倍的效果。创造良好的工作环境,建立良好的工作关系,是每个人在工作中都希望得到的,因为这样可以让我们更加愉快的合作,相互影响,共同进步,也让我们有了生活的幸福感。这种感情对于我们也极为重要。
我非常喜欢百家讲坛这个节目,看了这期红旗渠的故事,非常幸运,我略有所得,我得到的是感动,我得到的是激励和信仰。
红旗渠观后感
我一直很喜欢看这个节目。从于丹的《论语》到易中天品的《三国演义》、刘心武的《红楼传》再到李蕾的《红旗渠》,我每次看都能得到易些东西,尤其是红旗渠的故事,这对我现在的生活有很大的震撼。
红旗渠的故事告诉我们,在严重自然灾害时期,河南林州勤劳勇敢的人民,只用一把锤子、一把铲子、两只手,用十年时间,在太行山的悬崖上修建了一条1500公里长的红旗渠。在当时,修渠的民工每人每天只有0.5公斤原粮,在没有任何大型现代化机械的帮助下,河南林县数万人民仅凭双手和简单工具,奋战于太行山悬崖绝壁上,逢山凿洞、遇沟架桥,削平了1250个山头,架设了151个渡槽,凿通211个隧洞,最终引漳入林,完成了这样不可想象的巨大工程。
这条生命之渠结束了林县人民十年九旱、水贵如油的苦难历史,而且孕育了“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”的红旗渠精神。
这个故事让我觉得非常感动,这个被称为“世界第八大奇迹”让我非常震撼。这样一个即便是在现在都非常艰难的工程,在那个各项技术比较低下,各种物资相当匮乏的年代,最终被那些令人崇敬的人们完成了,那种艰苦奋斗,为了能够创造更好生活的坚忍不拔的精神的确值得我们传颂,值得我们赞扬,也是建国后现代版的愚公移山。红旗渠精神现在已经成为一种信仰,一种积极向上的文化,一种号召全民族努力奋斗的灵魂。
这个故事中,我们看到的另一个问题就是团结合作。当我们有了艰苦奋斗的精神,有了必须在如此艰苦的条件下完成这项工程的信念,没有10万人的共同合作和共同努力,那么,直到今天,我相信我们不会看到这个伟大的渠道。这都是靠人民的团结,努力修出来的。
当前,在新时代的21世纪,我们每个人的工作都要有团结协作的精神。应该说,团结协作是日常工作基本规范之一。在业务活动中,每个员工都要相互支持,相互配合,明确工作任务和共同目标,在工作中尊重他人,虚心诚恳,积极配合同事做好各项业务。
对于一个企业来说,团队精神也是领导和同事非常关心的问题。一项任务需要许多人或部门共同完成,这需要相互合作。有了相互的配合,就能更好的完成各项任务。
提高各方面的业绩,实现共赢的结果,这些对我们来说都有深刻的意义。
从小,我就听说红旗渠。今年暑假,我和爸爸妈妈一起游览了红旗渠。它是林州(原名林县)人民十个春秋的血汗与智慧的结晶。
第一眼看到红旗渠时,我真不敢相信它是人工挖的河。它的雄伟壮观、风光秀丽就像天然形成的,它悬在太行山的半山腰。爸爸告诉我们:"历史上林州严重干旱缺水。林州是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。‘水缺贵如油,十年九不收。’是旧林州的真实写照。"为了改变严重缺水的状况,上世纪六十年代初,伟大的林州人民在当时县委的领导下进行开山引水的艰难工程。那时,科技还落后,没有现代化的机械。人们只能靠一锤,一铲和一双手在太行山上修筑成了这条长达1500公里的工程。我仿佛看见了以前林州人民起早贪黑,辛勤劳动的情景……
青年洞位于红旗渠总干渠任村卢家拐村西,是总干渠最长的隧洞。从地势险恶,石质坚硬的太行山腰穿过。300名青年组成突击队施工。当时干部民工口粮很低,为了填饱肚子,上山挖野菜,下漳河捞河草充饥,很多人得了浮肿病,仍坚持战斗在工地,以愚公移山精神,终日挖山不止。终将漳河水引入林州境内,解决上万人千百年来吃水困难的问题,灌溉万亩良田。创造了被世人称为世界第八大奇迹的人工天河。今天的红旗渠成为了爱国主义教育基地。
"自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献"这十六个简简单单而铿锵有力的字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。这种精神在我们今天改革开放和社会主义现代化建设中,是要继续学习和发扬的。红旗渠精神以独立自主为立足点,以艰苦创业、无私奉献为核心,以团结协作的集体主义精神为导向,既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统,又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠,已不是单纯的一项水利工程,它已成为民族精神的一个象征。
虽然现在的生活条件比以前优越多了,但我们要铭记这段奋斗的历史,在艰难的环境下要勇于创新。我要好好学习,刻苦钻研,遇到困难要勇于去克服,将来为建设伟大祖国做出贡献。携手并肩创造祖国的美好明天,让我们的国家更加繁荣昌盛,永远屹立在世界民族之林!
很长时间看电视剧没有流眼泪了,但《红旗渠》这部三十一集的电视剧,却让我几次落泪,不得不写下一点儿自己的感想。
电视剧《红旗渠》以质朴清新的气质亮相荧屏,让新时代的人们再次感受五十多年前林县人民修建红旗渠的动人故事。
红旗渠的修建始于1960年,那正是国家三年困难时期,林县人民更困难,难就难在水上。人不吃饭,可以活上三天,但喝不上水,一天都活不成。水在林县,确实是关系人民群众生死悠关的大事。
在极端困难的环境中,在没有上级资金支持的条件下,林县县委从人民的需要出发,自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献。体现了今天被誉为中华民族的一种精神——红旗渠精神。
“引漳入林”,是改变林县千年缺水,造福人民的伟大工程,是人民群众的热切期盼,但又是困难重重,充满风险和挑战的工程,没有一股热情和毅力是做不来的。
红旗渠的精神,体现在筱怡老师带领小学生们到工地上齐声背诵《愚公移山》的声音里。
也体现在白发苍苍的路教授亲赴一线,收水莲为徒,完成学生吴念祖因壮烈牺牲而没有完成的作业的路程上。
剧中,令人感动的场面很多。出了事故后,县委书记在人们情绪低落时,在追悼会上,搬出“千古罪人林捷”的活人碑,表现的就是一种担当精神。
在修渠遇到困难,面临要不要继续下去的艰难选择时,县委一班人坚定信念。县委书记林捷立誓:“如果失败,我就从太行山上跳下去,向林县百姓谢罪。”表现的就是不达目的,永不放弃的钢铁意志。
当“挪用公款”被问责,作为县委书记的林捷被带走时,竟然没有时间吃妻子包的送行饺子。(估计要被判刑)对于这一大家都心知肚明的犯罪行为,大家不是推脱,县委一班人包括银行行长都主动站出来承担责任,他们这样做,“不是出风头,不是争名誉,而是担罪责!”
所有这些,都是红旗渠精神的体现。
从古代开始,就有大禹治水、愚公移山、精卫填海等让人立志的故事,以前我们听的是神话、是传说,但这部电视剧却让我们亲眼看到了中国现代的“愚公”,他们挖山凿渠,奋斗不止,他们不惧牺牲,无私奉献,不是为了自己,为的是人民,目标是未来。
这不再是传说,而是生活在现实世界中有血、有肉,有脾气、有性格,是一个个活生生的人。这种精神,在群众那里,就是不向命运低头,是敢于奋斗,不屈不挠的意志;在党员干部身上,就是共产党人不忘初心,全心全意办人民服务的宗旨和使命使然。
演员于震饰演的林县县委书记林捷,是党的基层领导干部的典型代表。他所表现出一股正气和霸气,不畏来自上面的压力,有担当、敢负责,实事求是的精神风貌,令人钦佩,特别是“战争年代喝了人民一碗水,今天要还给人民一条河”,这句不忘初心,一心一意为群众的铿锵言语,给人们留下了深刻的印象。
技术员吴念祖献身水利事业,执着、严谨、认真的精神风貌,水生、老石叔、水莲、桑红、大海、冯老师、孙副县长以及河娃等一大批人物形象,不落俗套,真实可爱,活跃于人们的印象中;就连余副书记、童主任、忽悠等几个被鞭笞的人物,虽然可气,但也真实、立体、鲜活,仿佛就是生活在你身边的人物。这些是这部电视剧在塑造人物上可喜的收获。
勿庸讳言,在修建红旗渠的过程中,不仅有同自然界的奋争,也有与不同思想和认识的奋争,这里面没有阶级的对立,但同样也是波澜壮阔、扣人心弦,它所阐述的同样是一部党领导人民群众战天斗地的奋斗史。
这条红旗渠不仅仅是一条物质意义上的石砌水渠,更是一条承载着价值追求的精神之渠,它激励我们几代人的前进与奋斗,这种精神,将生生息息,永不断流!
震撼心人——走进红旗渠纪念馆,一幅幅黑白历史照片、一座座栩栩如生的雕塑直击我的视觉,真实感迎面扑来,仿佛身临其境,让我零距离感受到“人工天河”的宏伟浩大,对创造“世界第八大奇迹”的林州人民不畏艰难、敢较天地的伟大气魄而肃然起敬。在自然灾害生死攸关向威迫的形势下,在已故原林县县委书记杨贵的带领下,浩浩荡荡的建渠大军开赴太行山里、漳水河畔,从此揭开了红旗渠工程的序幕。勤劳勇敢的人民苦战10个春秋,仅仅靠着一锤、一铲、两只手,在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。太行山峭壁之上的青年洞,此处为红旗渠建设最艰巨的地段,在这坚硬的崖壁上用尽全力也只能凿出一个小洞,更何况是凿通一条高5米、宽6.2米的渠道,这是何等的意志与精神!
历久弥新——红旗渠精神专题讲座、《红旗渠》纪实片和话剧生动再现了林州上下艰难修建红旗渠的艰苦岁月,详细描述了工程背后的艰辛历程和感人至深的故事,深刻阐释了红旗渠精神及其时代价值。让我更深切领会到“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”红旗渠精神的字字凝重,这是林州人民的智慧和勇气、鲜血和汗水的汇集,是一面永不褪色的伟大精神旗帜,历久弥新。在学习期间,我们考察组先后深入林州市姚村镇史家河村、黄华镇庙黄村考察学习村级党组织建设管理和乡村旅游产业、村集体经济发展等方面工作的先进经验;实地参观了林州重机集团股份有限公司、林州凤宝管业有限公司、林州市汽配产业园、林州光远新材料科技有限公司等企业,逐步形成以高端装备制造和高新技术产业为主导的“双高”产业集群,林州人民与时俱进,发展现代产业,令人影响深刻。
深受启发——通过几天的实地考察学习,我感触颇多、深受启发,今天的红旗渠,已不是单纯的一项水利工程,它已成为民族精神的象征,红旗渠精神谱写了林州人民“战太行、出太行、富太行”创业三部曲;在红旗渠修建过程中形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神,与伟大的“延安精神”和“刘志丹革命精神”一脉相承,既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统,又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。
作为扶贫部门的负责人,结合全县当前的脱贫攻坚工作,我认为可从以下几个方面学习借鉴红旗渠精神。
第一、当前的脱贫攻坚工作工作已到关键时期,基础设施的这块工作取得了较好基础,但产业扶贫这块工作任务仍十分艰巨,产业发展促进脱贫这很关键,这需要很多措施和办法,因此可发扬红旗渠精神,以敢于想、敢于创、敢于干、敢于战胜困难的精神,寻找产业脱贫的路子,大家多出好点子,多出好主意,拿出金点子用在产业扶贫上,用在产业脱贫上。
第二、当前投入在扶贫工作力量仍然是不够的,这也是扶贫工作当前存在的一大困难。红旗渠的修建就是动员全社会的力量参与,十万大军齐上阵,这使得红旗渠在困难在重重的情况下,有强力的力量推动,我们也可以借鉴红旗渠的做法,动员社会各界参与其中,形成浩大扶贫工作大军,参与脱贫攻坚工作,想必会有很好的社会效果。
第三、扶贫工作推进的另一个关键,那就是敢于担当,就红旗渠的修建,功臣之人杨贵,时任县委书记,为修建红旗渠历尽千难万险,永不放弃,在推进工作过程中,不管遇上什么困难,他会挺身而出,克服一切困难,解决一切问题,杨贵书记敢说敢为、敢干敢当的精神也是当今脱贫攻坚工作所需的,全县各级党员干部一定要树立特别顾大局、特别敢担当、特别重协作、特别能吃苦、特别讲奉献的脱贫攻坚精神。
总之,红旗渠精神在今天看来,仍然是一面旗帜,我们党需要她,脱贫攻坚这项伟大工程也需要她。
全剧开篇,告诉了人们:干旱,曾让林县人祖祖辈辈刻骨铭心。1959年,林县遭受了百年不遇的严重旱灾,境内4条河流干涸,水庫见底。同时,由于缺水发生了三件痛心事:一是水生娘因打碎水罐而自尽。二是水利局技术员吴念祖妻子因缺水病故。三是当地百姓、家族因缺水、找水、争水产生矛盾冲突,瞎子叔因找水摔伤死去。
面对天灾人祸,以县委书记林捷为代表的县委班子,经过反复调研,代表人民的利益,县委提出从山西平顺的浊漳河修渠引水,时称“引漳入林”工程,后更名为“红旗渠”工程。
引漳河水入林县,修建红旗渠,是一个巨大而又艰难的水利工程。当地自然条件十分恶劣,地形险峻,在太行山悬崖绝壁上施工险象环生,如7800米的渠首拦河坝工程,太岁山炸一座山,长616米、宽6。2米、高5米的狼崖洞,后改为“青年洞”。
当时,林县的家底,只有300万元储备金,技术条件与机械设备落后,仅有28名水利技术人员,物质匮乏,靠着“一锤、一钎、一双手”,创造出太行山上的人间奇迹,培育了伟大的红旗渠精神。没有白灰、水泥自己造;没有炸药自己造;没有水平仪,青年突击队自己做。工地搭建的席棚不足,许多建设者就睡在山崖下、石板上、石缝中;粮食不足,就吃杂粮、挖野菜、捞水草;许多林县人外出务工,攒下几元、几十元钱,寄回来支援修渠。总之,林县人民为修建红旗渠克服了无数技术难关,先后有30多万人次上山劳动,81人献出了宝贵生命,尤以共产党员、水利技术员吴念祖,从一开始的没计、测量,到牺牲时仅有27岁,一直战斗在工地上。让人们真实地感受到林县人民“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的坚韧不拔。这一点既表现在学生们到红旗渠工地齐声背诵《愚公移山》篇章的镜头,也渗透在恩师路长信教授,在学生吴念祖牺牲后亲赴红旗渠工地,担当起技术总监,并收水莲做学生等催人泪下的场景中。
剧中还演出了一些人对修建红旗渠的干扰,表现出红旗渠修建不仅要克服自然环境险峻、物质条件匮乏等困难,还要排除来自各方面的干扰,解决观念落后等问题。这种干扰更凸显了以县委书记林捷为代表的县委多位领导干部的高风亮节与责任担当。特别令人感动的一幕是林捷坚持修建红旗渠二期工程,让石头爷刻一石碑“林捷千古罪人”,并立誓:如果失败,将从太行山上跳下去,向林县50万人民谢罪。
剧末,林捷因挪用国家专项资金用于修建红旗渠工地而被审查,当时县委班子成员、银行行长、水利局长等多位领导以主动揽责来保护林捷,这从一个侧面表现了林捷的人格魅力和林县县委的凝聚力,以及共产党人敢于负责的担当精神。
剧中还介绍了红旗渠总投资6866万元,未发生一起贪污和挪用修渠物质和资金的事件,没有一个干部失职渎职。在国家经济最困难时期,自筹资金占总投资的85%,巨大的工程,少许的资金,靠的是全县人民,勒紧裤带,省吃俭用的义务奉献,干下了这样惊天动地的工程。这不正是红旗渠精神:“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的真实体现。
剧尾还介绍了红旗渠,从1960年的2月到1969年7月,先后有30多万人次的林县儿女自带工具,自备口粮,风餐露宿,在太行山中苦干9年多,削平了1250座山头,凿通211个隧洞,架设152座渡槽,挖砌土石方1604万立方,建成全长1500公里的红旗渠,由原来的2万亩水浇地,发展为54万亩,结束了林县“十年九早、水贵如油”的历史。
红旗渠,在太行山上蜿蜒流淌至今,今天看来,它是滋润百姓的“生命渠”,是催人奋进的“幸福渠”,更是永不断流的“精神渠”。红旗渠精神已深深沉淀并铸造着中华民族的伟大的岸脊梁,将不断感动着一代又一代人。这也许就是本剧带给观众的重要启示。
在观看百家讲坛“红旗渠的故事”之前,我对此知之甚少,仅有的几个关键词是:红旗渠、自然灾害困难时期、十年还有精神。然而,在我看的时候,感动便一直伴随着我。整个故事,我了解的越多,便越发有种钦佩的感情。在河南省林州市接待办副主任也是修建红旗渠的后人李蕾的一点点讲述中,惜水如命,修渠风波,英雄悲歌,修渠奇观这个为修建红旗渠所经历的整个画面已经深入我心。对这些不怕艰难,坚忍不拔的修渠人感慨良多,动容亦久。泪水和笑容。
故事需要我们了解和感动,但是在看完这个真实的故事之后,我们需要的是思考和领悟,需要的是激励,需要的是行动和实践。
人是要有一点精神,有了精神,就可以克服任何的困难,就可以超越自己,充分发挥人的潜能,它体现的是一种群团的意识和一种团队的精神。仅仅靠着一个人仅仅靠着几个人的流血牺牲,是无法完成的。在这段视频的最后,李蕾的原话,我非常喜欢。在那个时代,自力更生,艰苦奋斗的这种精神非常重要,也是支撑那代人走过来,开创未来的毅然动力。然而,在今天,21世纪,我们也要与时俱进,有所感悟。作为一个典型或非典型的80后,读书、工作、赚钱、婚姻、家庭,我们顺着生活的步调一步步走过,回顾过去,展望未来,却觉得渺茫,缺乏精神支柱引导我们前行。这种精神是奋斗和热情,这也是很多人缺失的。每个人都要有自己的精神追求,这是一种信仰,也是一种方向,对于生活,对于工作,对于家庭。在红旗渠的故事中,
十年的时间,所有人都有一个坚定地梦想、目标,那就是引漳入林,改变困境,幸福生活。简单而又执着,目标的笃定是信仰的依托,这两者完美的结合后,从而取得的结果,不论是好是坏,都会有种成就感。
在这个故事中,还有一点让我更加坚定自己的看法,那就是团结合作,红旗渠的开凿、成功不是某个人的成果,那是众多人十年来共同的努力。我相信1+1>2,我也相信团结就是力量。在工作中,单独的个体完成工作往往是事倍功半:有了协作,有了互助,才会得到事半功倍的效果。营造良好的工作环境,建立良好的工作关系,是每个在工作中的人都希望得到的,因为这些能够使我们更加愉快的协作互助,相互影响,共同前行,也能够使我们在生活中产生幸福感。这种感情对于我们也极为重要。
前些天,我观看了中央广播电视总台央视一套黄金档播出的30集电视剧《红旗渠》。这部电视剧再现了上世纪60年代河南林县人民,在县委的坚强领导下,克服艰难险阻,修建红旗渠水利工程的生动故事。电视剧《红旗渠》,以质朴清新的气质亮相荧屏,让新时代的人们再次感受50多年前林县人民修建红旗渠的动人华章。
我虽然看了有一段时日,但心情还是久久不能平静,心灵深处受到了极大的震撼,用今天的话说,这一工程是感动中国,感动世界。也可以这样说:在20世纪60年代,地球上增添了一条蓝色飘带,太行山上出现了一条“人工天河”。如今是全国重点文物保护单位,国家5A级旅游景区,而且是世界上的“八大奇迹”之一。
全剧开篇,告诉了人们:干旱,曾让林县人祖祖辈辈刻骨铭心。1959年,林县遭受了百年不遇的严重旱灾,境内4条河流干涸,水库见底。同时,由于缺水发生了三件痛心事:一是水生娘因打碎水罐而自尽;二是水利局技术员吴念祖妻子因缺水病故;三是当地百姓、家族因缺水、找水、争水产生矛盾冲突,瞎子叔因找水摔伤死去。
面对天灾人祸,以县委书记林捷为代表的县委班子,经过反复调研,代表人民的利益,县委提出从山西平顺的浊漳河修渠引水,时称“引漳入林”工程,后更名为“红旗渠”工程。
引漳河水入林县,修建红旗渠,是一个巨大而又艰难的水利工程。当地自然条件十分恶劣,地形险峻,在太行山悬崖绝壁上施工险象环生:如7800米的渠首拦河坝工程,在大坝合龙时,因水太激太大,上百名党员、青年跳下水手拉手,筑成一个拦河大坝,确保大坝顺利合龙;太岁山,炸一座山,用了12吨炸药,但一下子牺牲了9人,代价如此惨重;凿通长616米、宽6。2米、高5米的狼崖洞,青年突击队连续作战几个月,为此,将狼崖洞改为“青年洞”。
当时,建红旗渠林县的家底,只有300万元储备金,技术条件与机械设备非常落后,原始的工具,打的是人海战术,仅有28名水利技术人员,物质匮乏,靠着“一锤、一钎、一双手”,创造出太行山上的人间奇迹,培育了伟大的红旗渠精神。没有白灰、水泥自己造;没有炸药自己造;没有水平仪,青年突击队自己做。工地搭建的席棚不足,许多建设者就睡在山崖下、石板上、石缝中;粮食不足,就吃杂粮、挖野菜、捞水草;许多林县人外出务工,攒下几元、几十元钱,寄回来支援修渠。总之,林县人民为修建红旗渠克服了无数技术难关,先后有30多万人次上山劳动,81人献出了宝贵生命,尤以共产党员、水利技术员吴念祖,从一开始的设计、测量,到牺牲时仅有27岁,一直战斗在工地上。让人们真实地感受到林县人民“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的坚韧不拔。这一点既表现在学生们到红旗渠工地齐声背诵《愚公移山》篇章的镜头,也渗透在恩师路长信教授,在学生吴念祖牺牲后亲赴红旗渠工地,担当起技术总监,并收水莲做学生等催人泪下的场景中。
剧中还演出了一些人对修建红旗渠的干扰,表现出红旗渠修建不仅要克服自然环境险峻、物质条件匮乏等困难,还要排除来自各方面的干扰,解决观念落后等问题。这种干扰更凸显了以县委书记林捷为代表的县委多位领导干部的高风亮节与责任担当。特别令人感动的一幕是林捷坚持修建红旗渠二期工程,遭到一些上级领导和部分干部群众的反对,他就让石头爷刻一石碑“林捷千古罪人”,并立誓:如果失败,将从太行山上跳下去,向林县50万人民谢罪。
剧末,林捷因挪用国家专项资金用于修建红旗渠工地而被审查,当时县委班子成员、银行行长、水利局长等多位领导以主动揽责来保护林捷,这从一个侧面表现了林捷的人格魅力和林县县委的凝聚力,以及共产党人敢于负责的担当精神。
剧中还介绍了红旗渠总投资6866万元,未发生一起贪污和挪用修渠物质和资金的事件,没有一个干部失职渎职。在国家经济最困难时期,自筹资金占总投资的85%,巨大的工程,少许的资金,靠的是全县人民,勒紧裤带,省吃俭用的义务奉献,干下了这样惊天动地的工程。这不正是红旗渠精神:“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的真实写照吗。
剧尾还介绍了红旗渠,从1960年的2月到1969年7月,先后有30多万人次的林县儿女自带工具,自备口粮,风餐露宿,在太行山中苦干9年多,削平了1250座山头,凿通211个隧洞,架设152座渡槽,挖砌土石方1604万立方,建成全长1500公里的红旗渠,由原来的2万亩水浇地,发展为54万亩,结束了林县“十年九早、水贵如油”的历史。
红旗渠,在太行山上蜿蜒流淌至今,今天看来,它是滋润百姓的“生命渠”,是催人奋进的“幸福渠”,更是永不断流的“精神渠”。红旗渠精神已深深沉淀并铸造着中华民族的伟岸脊梁,将不断感动着一代又一代人。这也许就是本剧带给观众的重要启示。
近日,单位组织了观看话剧《红旗渠》。当年林县自然环境十分恶劣,天干地旱,吃水奇缺,但是,林县人民不等不靠,宁肯苦干,决不苦熬,宁肯流血,决不流泪。积极想办法,跑门路。县委一声号令,“引漳入林”,千军万马奋战于太行山悬崖绝壁上,天当房,地当床,吃野菜,带干粮,克服难以想象的困难,发扬愚公移山的精神,逢山凿洞,遇沟架桥,削平了1250个山头,架设了151个渡槽,凿通211个隧洞,硬是劈开太行山,修建了总渠长70.6公里。清清的渠水,惠及了全县17个乡镇,林县人民从此告别了吃水难的困境。“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”的红旗渠精神,具有巨大的现实意义,给我们很多感慨。
红旗渠精神是一种无私奉献的精神。建设者们不计个人得失,不讲条件,乐于奉献,不畏艰难,勇于牺牲。牺牲了许多英雄壮士,受伤者更是不计其数,然而人们却未退缩,而是前赴后继。
红旗渠精神是一种团结协作精神。1960年,在杨贵,李贵“二贵”为首的县委县政府的号召下,“引漳入林”无论男女老少,心往一处想,劲往一处使,听从安排,团结协作。这种精神是我们今天需要发扬光大,在工作上互相扶持,真抓实干。
红旗渠精神是一面永恒的旗帜。红旗渠精神折服了一代又一代人,给人启迪,催人奋进。我们弘扬红旗渠精神,赋予红旗渠精神,以新的时代内涵,让红旗渠精神成为我们工作的强大精神动力,努力做好本职工作,为了四院的建设,做出自己应有的贡献,愿红旗渠精神代代相传,永不消逝。
10月17日,电视剧《红旗渠》在中央广播电视总台央视综合频道黄金时段开播,在党员干部和群众中引起了强烈反响。
“劈开太行山,漳河穿山来,林县人民多壮志,誓把河山重安排……”电视剧《红旗渠》讲述了20世纪60年代,苦难的林县人民在中国共产党的领导下,于太行山悬崖绝壁之上,克服重重困难,穿山凿洞,不畏艰难险阻,不怕流血牺牲,在壁立千仞的群山之中修建了总长1500多公里的红旗渠,解决了千百年来困扰林县人民的饮水和灌溉问题,孕育了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。
《红旗渠》的热播,对加强党史学习教育和爱国主义教育、传承和弘扬红旗渠精神、实现中华民族伟大复兴的中国梦,有着深刻的思想意义和教育意义。红旗渠的成功修建,是以人民为中心的根本立场的生动实践,是落实党的群众路线的时代丰碑,是党领导人民实现对美好生活向往的光辉典范。作为党员干部,我们要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚持以人民为中心的发展思想,始终同人民想在一起、干在一起,风雨同舟、同甘共苦,切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,实实在在为群众办好事、办实事。
习近平总书记指出:“红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中体现,历久弥新,永远不会过时。”作为党员干部,我们要从红旗渠精神中感悟初心、强化担当,始终高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,充分发挥主力军和先锋队作用,成为贯彻党的理论和路线方针政策的坚决执行者,成为推动各项重点工作落实的践行者,成为迎难而上、敢挑重担的先行者,用实干创造,用奋斗作答,创造出无愧于人民、无愧于时代的不朽业绩。
根据小编的调研和整理,小编为大家推出了这篇“红楼梦观后感”。那么对于如何写一篇高分观后感,我们可以从以下几个方面入手。首先,我们的思维要和影视作品情节一起跳跃。也就是说,在观看影视作品后,我们要把自己的思维带入其中,与作品的情节相结合。其次,写观后感的目的是更系统地总结和记忆作品中的重要内容和情节。通过写观后感的过程,我们不仅可以对作品进行更深入的思考,还可以把自己对作品的理解更加系统地整理出来。最后,观后感可以让我们与影视作品产生更多的共鸣,加深我们对作品的理解。通过观后感的表达,我们能够更深刻地体会到影视作品所传达的思想和情感,并将其与自己的生活经历相联系,从而增加对作品的感受和领悟。感谢您的关注,希望这篇文章能够为您的学习和工作带来帮助和启示!
《红楼梦》又对中国文化的许多方面了深刻批判。生活在封建社会的“太平盛世”,曹雪芹却在全书中表达了浓厚的“末世”意识。这在客观上对传统价值观进行了重估和颠覆,嘲讽了各种蔑视崇高和神圣的传统价值观。
贾宝玉与林黛玉的爱情充满了对社会规范伦理的反抗。他们在遭遇人生痛苦时又都不像老庄那样游世超脱,贾宝玉为每一个姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至对花开花落也异常敏感,所以他们都谈不上是经虚涉旷、啸傲烟霞的道学超越。他们既不愿意在芦家体系中寻求生命价值的实现,也不愿意在道家境界中寻找寄托。
贾宝玉最后舍弃红尘,林黛玉因爱而死,客观上宣告了统治达数千年的传统文化理念至此已不再能收拾世道人心。他们的悲剧结局也突破了中国传统文艺的审判原则。至于**中比比皆是的对贵族之家的腐朽生活的描绘,对官场黑暗的揭露等等,更具有自觉的批判意识
这就是我都过全文的感受。
红楼梦这是一部超越时空的巨著,作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物,在他的笔下一个豪门大族由盛到衰,其中的故事各个耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断,不敢妄作评论,只愿说说我读后的感受与大家分享。
除了一个大家庭的兴衰,我认为最重要的是贾宝玉和林黛玉之间的纯洁爱情。最重要的是写女人。每一张**都印在我的脑海里,我禁不住想了起来。在这部**里我最喜欢的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃一女中豪杰,但却因此引起贾府主子的不满、恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让人黯然泪下。
金陵十二钗,每个人的命运都不一样。尤二姐和尤三姐的悲剧故事。为了爱情,尤三姐愿意献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有个墓碑。
迎春大丫头思棋和潘右安自始至终相爱,但最终他们都为爱付出了宝贵的生命。人们不禁为自己的命运叹唏。黛玉葬花的柔情几人知?
黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容,而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧,有情人终不成眷属。故事的曲折和鲜明的人物使人们感受到艺术的魅力。
大观园中最素洁的地方非蘅芜院莫属了。院中无多余的花草,只有从西域而来的种种香草;院内也不过是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的几朵野菊。她本为一小姑娘,却有着与生俱来的稳重。她是香的,亦是痴的。
薛宝钗她有着令宝玉看呆,令黛玉不及白皙皮肤。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她独有的冷漠。她与香有着莫名的缘分,她生病时有冷香丸为她带来的冷香,她住的院子里有独特的香料。宝钗她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一种夺冠群芳却又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被众人称为如牡丹般雍容大气的宝姐姐。只要有这位宝姐姐在,诸位大观园中的姊妹亦都信服于她。只因为,她从不会拒绝任何人的请求,无论那个人是长辈,还是丫鬟,或是一直把她当眼中钉的林黛玉。
薛宝钗笔名“蘅芜君”,而她也能被称为一名真正的“女君子”。她有着君子的才华,一个“东风卷的均匀”使人夸赞;一首螃蟹诗,让黛玉烧诗,令宝玉撕诗!她有着君子的气度,知道湘云拮据,替她承办螃蟹宴;得知邢岫烟当掉了衣服,又用自己的钱,将她的衣服赎回……几乎大观园中的所有人都有过宝钗的恩惠,如此之气度,《红楼》中也只有她一人。她有着君子的智慧,凤姐生病期间,她的妙招不知挣了多少银子;黛玉说错话时,她也只等人少时方教育她……她的智慧,让黛玉敬重,也让众人信服!她拥有一颗八面玲珑晶莹心,让人不得不被她征服。
而她终究也被金玉良缘所迫害,只能独守空闺。她可以与那些小姐一样抽泣,只可惜她是一朵博学敬重的牡丹,她就算再难过也必须将苦咽在肚中。她的一片痴心,却被宝玉所践踏。她太可怜了,因为她没有一个真正懂她的知己!
我多想再让几只蝴蝶飞过,那样她就能再多“快乐的美”一刻了!
窗外细雨如丝般的飘洒着,风柔柔的吹拂着,忽然,传来一曲清丽悠扬的琴曲—《梦中》。那柔和的旋律独特的音色,让我陶醉其中。然而,这一切又怎比得上我手中《红楼梦》的魅力,让我痴迷,让我沉醉。
读书时。一时兴起翻起了《红楼梦》这本书,将自己沉醉于书中那纸醉金迷的世界。几世情债,几世风流,多少痴梦?
尽付红楼,尽付予那似海深宅,我仿佛在朦胧中醉了,醉得深了,醉里几世轮回,仿佛置身其中。我看到贾宝玉和林黛玉的爱恨情仇,和荣、宁二府的荣华衰败,我每每读到这里,心里便酸酸的,感慨于这变化万千的红楼之梦中。
仔细品读之后,随着视野的渐渐开阔,似乎《红楼梦》不仅是一个古人所描述的黯然,它开始有了更深远的寓意,随着哀伤的语调所描述的悲伤与凄惨,我,亦领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
常言有情人终成眷属,但在红楼梦中却一个悲,一个喜,一个离,一个思,让我们的悲伤久久也不能散去。一个侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?"让人断肠,一直被古往今来的独孤人士吟唱至今。
一曲《秋窗风雨夕》写尽了林黛玉对秋风秋雨的悲凉,她的每一个诗文每一个字,都会让人心中升起凄凉之苦。她身体瘦弱,常常是卧床不起,让我在朦胧中,看到一个一个千千瘦弱的少女走来,风吹起了她的发稍,带着几分柔柔的感伤。心绪因忧虑而飘零,化入绵绵的江水解不开,解不开那深锁眉睫的愁,泪顺着她的面颊无声的滑落,滴落水中,溅起几许些微的波纹,她便是那多愁善感的林黛玉,她不似宝钗的圆滑,因此被人们认为高清,刻薄。
她的真性情,敢爱敢恨。她听说宝玉娶了宝钗,就把一块方方巾和宝钗那颗破碎的心放进火里,化为灰烬。在令人心寒的喜悦中,带着无限的悲伤回到西方。
这种海枯石烂的情爱,又有多少人向往?正如所说,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月。一个是镜子里的花。我想看看我的眼睛里能有多少眼泪。我如何度过秋冬?春天和夏天!--红楼梦。
黛玉是叛逆的,亦是孤独的,对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利,这些都让她像一束孤高孤寂,孤寂幽谷的兰花。始终执著着自己的那份信念,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。
她对宝玉的爱,无疑透露了她付出的勇气。她敢于突破封建礼教,追求真爱,与薛宝钗形成鲜明对比。对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说,死亡是她的解放,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。不能得到真爱的活着,忍气吞声。
倒不如她喝下孟婆汤,忘记了前世的是是非,也许她脸上会重新绽放出笑容。
大观园著名人物王熙凤,火辣辣得让人忍俊不禁。她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕灵活,日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去到宁国府,威重令行,旁若无人,形成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。
这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,无所不至。总之,王熙凤是一个美丽而聪明的人。
能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和作用来。
?如果说黛玉是一种茶那她必定是一杯不染俗尘的清新的菊花茶,而宝钗她属于那种浓郁的苦丁茶,让人一口难忘,只有品过后的丝丝回味才能令人领悟她的真谛。她的执意,她被封建礼数捆得紧紧的。
千年红珠来到人间,只为报答那滴水的恩情,却因此流下今生的眼泪。郁郁而终,不得善缘。回首红楼,辈兮,梦兮,忧兮,叹兮。
当我合上这本书时,书中的人物似乎走出了红楼梦,让我的思想和感情与之共舞。
我是一个爱看书的女生。今天寒假期间,我看了中国的四大名著,其中我感受最深的就是《红楼梦》。这本名著以主人公贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事为主线,讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的过程。
作者曹雪芹把人物描写得栩栩如生,我们耳熟能详的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤及刘姥姥。其中刘姥姥进大观园的故事我觉得最有趣,刘姥姥进观园闹了笑话。众人说:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”刘姥姥听见以后生气地说不出话来了。作者还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书达理形成鲜明的对比。
读到刘姥姥和板儿,让我联想到了我们的生活。我的老家湖南,因为那里很多地方贫穷落后,孩子们的生活不好,读书的环境不好。很多大人到城里打工,许多孩子便成了留守儿童,他们只能跟着家里的老人待在家里,我觉得他们挺可怜的。全国很多贫困山区还有很多这样的孩子,我希望,他们的生活快快好起来,我希望有机会走进他们的教室和他们一起学习。我建议,我们平时少吃一次麦当劳,少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们。
让我们珍惜现在的生活吧!
我相信每一个读过《红楼梦》的人,都跟我一样爱不释手,被里面引人入神的故事情节吸引,理解里面主人公的内心感受,随着主人公的喜而喜,悲而悲。
《红楼梦》真是作者曹雪芹的一部大作,下一个假期我想买一本原版再看一看。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族,由兴到衰的变化过程为背景,讲述了宝黛钗三人的爱情悲剧,凄美又动人,还把许多人物都刻画得栩栩如生,让我深有感触。
先说男主人公贾宝玉吧,我觉得他十分可怜。他与林黛玉从小青梅竹马,情窦初开而后彼此相爱。可是他们纯粹的爱情,没有得到祝福,凤姐还狠心地使用调包计欺骗贾宝玉,使他娶了薛宝钗为妻,导致最后有了贾宝玉循入空门的悲惨结局。
女主人公林黛玉因母亲早逝而一直寄宿在贾府,过着寄人篱下的生活。在这里她结识了贾宝玉,她一直很关心他,可以说她是整个大观园里最爱贾宝玉的人。她很聪慧,绝对是大观园的姐妹们公认的诗才最好的女子。她多愁善感:"花谢花飞花满天,红消香断有谁怜","侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?"得知宝玉娶宝钗的她悲泣身亡。可怜啊!这对彼此相爱的有情人最终没能成眷属!不过说句实在话,要是一开始黛玉就好好养病,保重自己的身体,没有那么多愁绪萦绕心中,贾母倒有可能同意她和宝玉的亲事呢!
其实,我觉得薛宝钗才是《红楼梦》中最悲惨的人物。她是封建制度的顺应者,她的沉稳乖巧博得老祖宗的喜爱,虽成为了宝二奶奶,但又有什么用呢?她没有被宝玉珍爱过,他没有经历过真诚的爱情,虽然她也爱宝玉,而且经常劝宝玉用功读书,考取功名,但宝玉对功名不感兴趣,甚至感到厌烦。宝钗做的所有努力,都付之东流,她的人生也是可悲的!
读完《红楼梦》,我尝到了"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的滋味,并在心底为他们感到不公平。但人生就是这样,有些东西你努力也不一定能得到,还是努力做好自己,一切顺其自然吧!
《红楼梦》是清代曹雪芹先生编写的,是一部中国末期封建社会的百科全书。以其丰富的内容、曲折的情节、深刻的思想认识,真实生动地描绘了当时的社会生活图景。成为中国古典**中伟大的现实主义作品,是我国古典文学的四大名著之一。
《红楼梦》一书,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,塑造了上至皇室贵冑,下至贩夫走卒等各式人物,深刻的反映了当时社会的现实。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧是故事的中心。曹雪芹先生从人与人之间的关系描写,让读者挖掘出这场爱情悲剧的社会根源,从而充分地揭露了封建社会的残酷虚伪和封建统治的腐朽罪恶。
大观园有很多女人,但只有一个叫贾宝玉的男孩。众多女子都围着他转,为他勾心斗角,争风吃醋。林黛玉作为女主角脱颖而出。她才华横溢,多愁善感,魅力四射,有内在的智慧和外在的爱。
可不是因为她小家碧玉,不是因为她才华谈吐,而是因为她真挚动人的爱,对她宝哥哥的爱,贾宝玉和她最为要好,许下了誓言。可在那“父母之命媒妁之言”的年代,贾宝玉婚事最终却由母亲做主,娶了在大观园中深受老少姐妹们喜爱和赞美的薛宝钗,她聪明能干,温婉贤淑,谦逊怜下,是当时女子的典范,显出了大家闺秀的冷艳风骨。林黛玉因生病得知她的宝哥哥成亲,终日思念成疾,不久就病死。
荣宁二府的种种行为惹恼了皇帝,他最终被抄袭,调任官职,贾母去世。贾宝玉看破红尘,离家出走当了和尚。宝哥哥和林妹妹的故事让人悲叹,没有童话故事的结局“从此,公主和王子幸福的生活在一起。
”但林妹妹内心的憧憬,宝哥哥曾许下的誓言,都是那个岁月留下的美好回忆还有故事中折射关于宝玉的教育问题;在今天看来仍很有意思.奶奶疼爱自己的小孙子,本来无可厚非,但书中的贾母有点过于溺爱了,古时候有个说法叫“子以母贵”,在这里确切来说叫做“孙子以祖母贵”,贾母在贾府的地位当然是最高的,贾母疼爱宝玉,所以宝玉在家的地位也就很高,大家或者出于奉承或者出于自保,难免都要看贾母的脸色,于是宝玉在家几乎人人都哄着他,他高兴也好、任性也好、都没有人反驳他。
这种现象在今天的独生子女家庭中也非常普遍。幸运的是,父母在教育孩子方面更加独立。古时候就不那么自由了,书中的贾政有一次也偷偷地狠狠的打了宝玉一顿,结果被贾母骂了个狗血淋头,以后再也不敢造次了,况且这次狠打宝玉,本来就有点不分青红皂白,仅凭贾环的片面之辞,歪曲了事实,宝玉本来心里就不服,再加上之后贾母给他的优厚待遇,更是一点作用都没起到了.,由此看来,在家庭教育中,一人扮黑脸另一人扮红脸的作用并不是很好。
读《红楼梦》时而高兴,时而忧伤,时而愤怒,时而感慨万千。我爱金陵南京,有着6000多年文明史和近2600年建城史的南京,与洛阳、西安、北京并称为“中国四大古都”,是中华文明的重要发祥地。我的家乡真的是“人杰地灵、物华天宝”啊!
在封建社会,一个女人被休,是一件很丢人的事,被休的女人很难开始第二段婚姻,也很难找到更好的归宿,所以封建社会的女人,即使婚姻再不幸,宁愿忍气吞声,忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人,如果不能被爱,就争取被尊重,被认可。在《红楼梦》中,就有这样一对夫妻,他们就是贾珍和尤氏。
和邢夫人一样,尤氏也是贾府的“尴尬人”,她没有娘家背景,嫁入豪门做了填房,又没有一男半女,丈夫还是一个骄奢淫逸之徒,他做尽了荒唐事,把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫,她知道,硬劝是不会凑效的,也许还会给自己找来不自在,与其这样,还不如恪守妻子本分,尊敬他,远离他,活出不一样的自己。
出轨是婚姻最大的天敌,具有很大的杀伤力,一般女子面对丈夫的出轨,都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色,不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的,也许这样做只是抱薪救火,越救越旺,殃及自己。贾珍伦理败坏,竟然染指自己的儿媳和妻妹,尤氏非常生气,但她知道,自己娘家没钱没势,如果自己再不争气而是和他们闹,就在宁国府没有立足之地了。于是,她忍气吞声,反正贾蓉不是自己生的,尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹,劝也是白劝,闹也是白闹,生气也是白生气。与其出力不讨好,还不如恪守本分,负责好管家工作,其他不过问,对于丈夫,更是敬而远之。
尤氏虽然是填房,但她在宁国府还是受尊重的,享受着正房正室的待遇,她是家里的长房太太,宁国府的大小事务都由她来管理,她也有这个能力。
虽说尤氏选择了默不作声,但并不是一味地忍让,去迎合贾珍,贾珍毕竟是自己的丈夫,对他的那些不堪,不能无底线的去纵容。
在儿媳秦可卿去世时,宁国府要发丧,尤氏却旧病复发,卧床不起。在整个《红楼梦》中,这是她仅有的一次患病,不迟不早。贾珍无奈,只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气,尤氏是聪明的,她的做法很得体,谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤,他心里明白,却无理由回击。
一个聪明的女人,在生活中,对身边所有的人都会很好,这样她才会有好口碑,特别是作为管家太太的尤氏,她的高情商为自己挣来了掌权的资格,即使儿媳和丈夫有染,她对儿媳还是很好,毕竟她身体羸弱,对自己也孝顺。当然更主要的是,尤氏清楚,在家庭生活中,除了夫妻关系很重要外,婆媳关系也是不容忽视的
对于其他人,尤氏也是很好的。在一次给王熙凤过生日时,贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏,尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室,但却是两个不得志的“苦瓠子”,囊中羞涩,也就退了她俩的份子钱,替她们担待了。她这一招,给自己赢得了很好的口碑,给别人留下了深刻的印象,赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。
与人斗气,不如自己争气。既然自己的男人靠不住,就要自己挺起腰板来,一个自己强大的人,别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。
一个人的出身只能决定他的前半生,却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力,尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时,贾珍和贾蓉都不在家,只有尤氏独自一人主持丧事,这是尤氏大显身手的好机会,一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下,尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊,真是巾帼不让须眉。是她的能力,让贾珍不得不佩服,也就是她自己争气,终于赢得了贾珍的敬重和依赖。
在“人人都有一颗高贵心,两只势利眼”的贾府,尤氏用她的低调、隐忍、争气,活出了体面的一生。
生活就是这样,你如果没有好的出身,就去做好自己,别人是不会同情一个弱者的,只有自己去争取,才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点,却决定不了他的终点。
但是贾府的繁荣也让我吃惊。书让说,宝玉是一个特殊的角色,出生时,嘴里便街下一块五彩晶莹的玉来,便取名为宝玉。这样非同寻常的出生也预示着以后不同导常的人生经历。宝玉也奇怪,说是见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人,这也许就是他的不同之处。
红楼人物很多很杂,什么夫人,小姐,丫头,让人看得眼晕。而且林黛玉的弱下禁风是不是写得太过分了一点。这便是我初读的感受。再读《红楼梦》,对它的理解自然也多了些,宝玉,虽觉得他女儿气了些,但他的聪明乖觉也让人无法挑理。
林黛玉虽弱不禁风,动作像风拂柳,但她的才气也不亚于旁人的,一手好字让人羡慕不已,从这看来林黛玉也是个非凡的人物。她的那种独有的气质,忧郁的眼神,让人不禁心 动。但是发起小家子脾气时也是很厉害的,我想在《红楼梦》比较精典的,看来是黛玉葬花了这也是《红楼梦》的重要情节了。林黛玉认为花是洁净的,应该让它们有一个安静的安身之地。
有句《葬华词》中说的就特别好:“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”。这表面上说的是花,但本质上,也是说的黛玉自己吧。再说说《红楼梦》中的两位美女。曹雪芹将这两个人物—薛宝钗,林黛玉描写得十分美丽,可以说薛宝钗鲜艳妩媚,林黛玉风流袅娜正如书中所说的,林黛玉就像是秋天冷清的芙蓉花,而宝钗就像是花中之王—牡丹花,居群芳之冠。
宝钗和黛玉可以说是不同的性格,遭遇也是不同的,前面说到贾府的繁荣,大观园的气派这样一番好景象,也终有衰败的时候。黛玉的离去使宝玉伤痛欲绝,这样一段美好姻缘却因种种原因而成了悲剧。而贾府也正走在衰亡的路上,贾母也走了,凤姐也走了,院里的丫头们也都嫁了人,曾经的奢华变成现在的一无所有。《红楼梦》的结局是悲的,人物是苦的,曾经的一切都已成了回忆。
我觉得作品中,有两大令人遗憾的地方,一是贾府的光艳褪去,二是宝玉,黛玉有情人未成终成眷侣,他们当然不会像梁上伯与祝英台那样变成蝴蝶双宿双飞,但也许他们会回到前世,续前世之缘,因为他们本身就是神话。
一丝凄离一泪涌,一情相依一情浓。一木一石一梦缘,一颦一笑一皆空。
一曲红楼,今朝梦散,一袭红袖添香馥,潇湘凭栏泪葬花。
一个天降的女子,一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命,在历史的长卷中生生不息。
一段凄美的姻缘,在落落红尘中,带着一个女子全部的爱恋,重新奔向她所以为的永恒。
一道永远无法跨越的世俗门槛,闪禁了肉体,却禁锢不了渴望自由的灵魂,香消玉殒了娇颜,却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情,却唯有你的最真、花开花落乃世间常态,你却能从中读出伤悲来,你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢,是你对爱的渴望,更是你对人性的呐喊,腐朽的,四角天空下的,最唯美的诗篇。
一曲葬花吟,一段伤痛,随着女子的逝去,氤氳在我所呼吸的轻柔中。
黛玉,你是那么柔弱的女子,自小染疾,因丧母之痛乂平添了几分愁容,自此随波逐流,寄人篱下,九岁入贾府。在这样的家族中,如何明哲保身,这就要求你小小的人儿总是步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了,你其实是那么坚强的女子,你在封建的泥沼中挣扎,你相信你是出淤泥而不染的,你努力去爱,努力去追求。纵然,你已知晓了结局,你也不会去改变,你的执着让我愿与你共勉。
颦儿,多么轻盈的名字,正如你,黛玉,像风一样,飘摇在封建统治的腥风血雨中;如水一般,流淌在腐朽的琴瑟乐音中,但你依旧如圣洁的莲花,散发出悠远的芳香,十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思,在那个年代,女子是不被允许阅读此类书籍的,这条禁令束缚了千千万万个女子,唯独羁绊不了你,清高孤傲的林妹妹,骨骼清奇的林妹妹。
你和宝钗不同,你没有宝铰的世故圆滑,她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同,你没有她的阴险狡诈,她亦没有你的善良可人。你就是与众不同,无人能与你媲美。千古流传的林妹妹,敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。
“可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上,所以,你超脱了自然,超脱了凡尘。
黛玉啊,殊不知,你原本就是一曲神话,前身为绛珠仙草,为续木石前缘,而私下凡界,蓄意以一生之泪,无限情愁,还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹,你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后,你终将带着你的与众不同,消失在轻柔的江南的风里。
而我,在你葬花之地,品味一曲《石头记》,以千世之泪,浇灌前世遗花
我爱看书,但并不是很喜欢看名著,虽早已耳闻过四大名著之名,却不曾起心思去看。除了《西游记》是在电视上看过,其它三本书都不曾接触过。直到有一次,我乘着休息日去书店看书,一时不知看什么才好,就随手拿了一本《红楼梦》。
谁知这一拿我就舍不得放手了。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这是《红楼梦 》的开卷诗,一开始,就是这么一首小诗吸引了我,在我脑海里留下了深刻的印象,也让我有兴趣继续看了下去。
我想我会喜欢《红楼梦》,不是因为它极高的文学价值,不是因为它是我国四大名著之一,只是单纯的喜欢,没有理由。我不是文学家,思想家,历史学家,我只是一个普通的读者,我无法从它的文学价值和影响上去精雕细琢,我只倾心于我的感觉。感动,怜悯,苦恼,后悔,愤怒我似乎被这种感觉抓住了。我很难摆脱它,我不想摆脱它。
我读完这本书后,对书中的人物也有了一些了解。对于宝钗我并不是很喜欢。宝钗是强者,她从不再人前与人为难,不与人正面起冲突。
她的才华绝不在颦儿之下。这点,我很是佩服她。她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。
她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。 宝钗处事圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。
在妈妈面前,她很体贴,在外人面前,她很懂事,薛阿姨的脸也很亮。也许她很受欢迎,但同时她埋葬了真正的薛宝钗。在整本书中,表面上,她可能是最完美的,但我总觉得她背叛了自己的心灵,还有什么是完美的?
她可以拒绝结婚,但为了她的地位,她同意嫁给宝玉,导致黛玉死亡,最终她被留下独自一人。我认为她的悲剧是她自己的。
比起人见人爱的宝钗,我反而喜欢说话尖刻,体弱多病的林黛玉。刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢真是太小家子气了,与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她,总让人觉得压抑和沉闷。
这就是她所谓的“抑郁之美”吗?慢慢地,我被她的才华所吸引。她满腹的才华,吟诗作对无人能及,她的身世和她顽强的性子,更有她的天真,纯洁······她不喜欢礼教束缚的家庭,对宝玉的玩世不恭大加赞赏,在所有人都劝宝玉努力学习,考取功名时,黛玉却显示出对功名的唾弃。
在她柔弱的外表里面,却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。她大胆追求自己的幸福,抵制封建礼教的桎梏,我很佩服。
只可惜无情的封建社会扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情,黛玉质本洁来还质去,宝玉出家。却也正是这个悲剧的结局更吸引我,徒为两人叹息落泪。
昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》,算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头,不及结尾的泛泛,就不足道也。
以前读《红楼梦》,读就读了,合上书,除了对里面的诗词多有青眼外,心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧,其实在父母之命、媒妁之言的朝代,宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼,甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气,完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。
昨晚当我看到最后一回,在一个乍寒飘雪的清净渡口,宝玉光头赤脚,身披大红猩猩斗篷,笑着无言向贾政稽首拜了几拜,与一道一僧相携登岸飘然而去之后,我突然想到一个问题并悟出了答案。
曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子?为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家去历劫?为什么不是贫寒小户?那是因为放弃贫穷容易,放弃富贵艰难。
《好了歌》唱到:世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,五更勤向窗前读。
由是从古至今,天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们,越难拥有的东西,越难堪破舍弃。
红楼家们诟病,高鹗续的后四十回无论从境界还是语言,都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举,贾赦、贾珍大赦,重袭爵位,宁荣两府中兴,还是颇有深意的。
宝玉了悟,红尘一游,不过是一曲金悼玉的红楼梦,所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。
书外的我们似乎旁观者清。其实,同处红尘中的我们,何尝不是一样当局者迷?
凡人如我们,哪有机会梦游太虚幻境知你我来历?如何知道我们的前世、今生和来世?即使有一天明白这不过是一场梦,我们还是得在这梦中继续做着,醒了也无处逃避。
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影片《红河谷》主要是讲**淳朴的民风民情和**文化,还有在受到外侵后**民族奋起抵抗的故事。影片最突出的特点是56个民族是一个民族,没有独立性,也不需要外人干预。
故事从开头到结尾都有一个打火机贯穿,打火机是所谓西方文明的代表,入侵者借口为我们带来文明,然而到了最后他们正是被自己的“文明”毁灭。
影片开头介绍了**的风土人情,讲述了**人救了两个英国调查人员,和其中一个快乐地待在**的人相处的故事。
在后来被称为“女神”的小姐,她的出场给我们带来了很多欢笑,她最突出的性格是不拘一格的大笑,是发自内心的快乐的笑声,她的笑声无形中感染了我们。她坦率的爱,没有掩饰,没有卑微的观点值得欣赏。在她知道汉族女子夹在她们中间时,她没有用她的权势或者想计谋来拆散他们,只是直接去找她并直截了当的让她退出,还有在知道她触犯族规的时候,并没有去告发或者以此来威胁她惩罚她,小姐不愧被称为“女神”,她活的坦坦荡荡,真是很难得,都说爱情是自私的,并且很容易在爱情中迷失自我,而小姐却保持的很冷静,并且永远保持她高贵,骄傲,纯真的气质。
当她看到两个情人结婚时,她会心一笑,为他们高兴,不嫉妒,不恨。她的这些品质正是我们现在人所丢失了的最美好最重要的东西。虽然她们有上下级,贵贱之分,虽然她们迷信,无知,贫穷,落后,但是她们拥有最重要,最美好,最本质的东西,这就已经足够,这就让我愿意放弃我所拥有的科学,知识,富裕,先进,而去加入到她们的温暖大家庭中去。
影片在讲述了汉族女子,**孩子,汉子,小姐和英国考察者的友谊和快乐相处的日子后,介绍了英国考察者在回国后介绍**的风土人情,引来了英**事将领对**领土的觊觎。不久两个英国考察者换了身份,变成了入侵者,再次来到**,在**人拿着哈达向他们走去时,他们却把炮筒对准了他们。在藏族人民与侵略者的谈判中,侵略者利用藏族人民的正直和优良品质欺骗他们,然后进行残酷的战争。
这更突显了藏族人民的善良,单纯,坦诚,也突显了侵略者面对这么善良,单纯的人们使用卑鄙的手段并残忍的杀害了他们有多么的可恶,可憎。
在侵略者入侵后,藏族人民奋起反抗,用他们的比喻是“对跳入羊圈的狼绝不手软”,藏族首领的一句话更是让我叫好,在侵略者借口帮其独立劝说其投降时,藏族首领把五指聚拢握成拳头,说“各民族是一个大家庭,各民族的自治是家庭的分家问题,我们自己家的事就不用外人来管了”,是啊,正是因为我们是一家人,正是因为我们亲切的就如同牙齿和嘴唇一样,牙齿总有磕到嘴唇的时候,然而他们是分不开的。只有把手指握成拳头,只有各民族团结起来,才能是我们这个大家庭强大,才能是我们这个国家繁荣昌盛。
这部电影的结局很悲惨。孩子们充满仇恨,把入侵者带尽了陷阱。战士们用侵略者派来的打火机和他们一起死去。看了这部影片之后,感慨之余我陷入矛盾,**当时也许正是因为它的落后而保留了真诚,善良的美德;而当时的英国也许正是因为经济的发展,利益的争取,才有了自私,侵略,战争,最后害人终害己。在现今社会中,我们正是缺失了这些藏民身上最本质,最美好的东西,我想这和我们的经济发展有一定的关系,可是真是经济的发展让我们摆脱了贫穷,落后,迷信等等,让我们过上了舒适的生活,可是无形中我们忽略了道德的提高,我们之间开始了猜忌,设计,嫉妒,仇视等等,把我们最本质的,最美好的善良,真诚丢失了。
在现今社会,我们缺少信任,人人变得冷漠,让人不寒而栗,看到一些敏感的事件后,我产生了避世的思想,看到藏民互相真诚以待的风土人情,我羡慕她们,渴望她们的生活,我想我宁愿生活在贫穷,落后的环境中,虽然寒冷,但我想我的内心是温暖的。但生活在贫穷落后迷信的环境中,我真的不后悔吗?人总是觉得得不到的东西是美好的,我不知道到底什么样的生活能够让我完全满意,我只是希望现今社会中,人们除了追求物质上的富足之外,找寻一下我们丢失了很久的最本质,最美好的东西。
电影《红河谷》取材与1904年发生在**的真实历史事件。看了《红河谷》这部电影,我有非常多的感触,然而这种感觉只可意会却不能完美的表达出来,因为我发现他涉及许多许多,也许只有用几个关键词来轻描淡写我对《红河谷》的情素。如骄傲、圣洁、朴素、古朴、淡雅、悠扬、宁静,另一方面也包括宽广、杀戮、荒诞、悲剧、荒凉
100年前,一支自称“科学家”的英国队伍进入**,受到了淳朴的藏族人民善意接待。然而,当英国人再次进入共产党时,给藏人带来的却是炮声。在民族与国家的大义面前,不管属于哪个阶层的藏族人民在这个时候都团结了起来,义无反顾,不畏强敌,英勇地抵抗外来者。
影片中穿插着扣人心弦的人物命运和美丽的爱情故事,展现了汉藏民族的爱情,古老而神秘的藏族文化和壮丽的**风景。藏族人民爱恨分明,不屈于列强侵略,誓死捍卫祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神,值得称道。
国外工业革命后,经济迅速发展,列强对物质财富的欲望进一步增强。列强通过侵略别国和掠夺资源积累财富。有多少国家成为了殖民地,他们的人民遭到了毁灭。
当西方资源被占领后,列强开始关注中国这块荒芜的土地。
从此一场侵略战争就悄悄的开始了。**草原上淳朴无辜的人们感动了这位科学家,征服了这位英国科学家。那位英国考察者和**草原上的藏民快乐的生活,有的只是本真与自然。
藏民的朴素可以打动一个调查员,但却不能软化列强的野心,也不能驱散他们对物质和财富的强烈欲望。这种淳朴也不能让那1500个藏民幸免于难。
在影片最后,有一段镜头,表现的是英**队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。那群牦牛虽然在狂奔,却对琼斯秋毫无犯。大自然以自己的方式向人们解释了彼此相处的方式。虽然每个国家、每各民族的文明进程不同,但我们应该平等相待、相互尊重。只有这样我们才能得到幸福与安宁。
在这场**式的战争中,第一个人死了,丹珠死了,雪儿达娃和格桑死了,期待上帝的魔术师死了,忠诚的管家死了,甚至黑狗和丹珠的白牦牛也死了。而侵入**的英国“文明军队”则和城堡一起化为了灰烬。虔诚的朝圣者在通往圣山的山路上睡着了。
不过,嘎嘎和老母亲还活着——藏人没有死。我们的中国没有灭亡。民族精神依旧屹立不倒!
藏族是中华民族不可分割的一部分。前事不忘后事之师。我们要提高自己的觉悟,加强全民族的爱国主义和民族团结教育,坚决反对**集团的活动,维护祖国和**的政治稳定。
**能够在短短几十年内摆脱封闭落后的局面,与祖国人民的关心和无私援助息息相关。
当代世界主题是和平与发展,然而却有那样一群人想要搞**,他们是不得人心的。我坚信,中国56个民族不会妥协,不会分离,因为我们永远是一家人。
影片在表现主题时还反复穿插着信仰,那为了到达雪山之巅的朝圣者,一步一步往上行走着,旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持,一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣,藏族的信仰虽然值得人们尊敬,但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的,它代表着朝圣者的虔诚,也表现了西藏地区的不开化,但也能够表现为西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现,而影片的戏剧性变化也一步一步明显,而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地,但绝对不会长久,而他的认识也是正确的,那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样,在观众看来如果西藏强大,哪回来这么多的事情呢?因此“落后既要挨打”这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束,这是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也挡不住大炮长枪,这是历史的车轮,滚滚前来,无人阻挡,我们在敬佩他们的精神的同时,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的,更多的是对人性和社会的剖析,《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律,但是影片不忘了对人性的剖析和诠释,这才是一部出色的影片所能带给观众的思考,不得不说《红河谷》这部影片真的做到了,我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影,去不断地进步。
走进《红河谷》,不仅会看到一座座雪山,一道道山川,美丽的**景象,更让人倍感热血沸腾的是藏汉人民英勇反击英国帝国主义侵略者的豪言壮语。在这片文明的土地上,我们的英雄们用强烈的生存意识书写着青春的浪漫和热情。当碉堡消失的那一刹那,也圆了格桑和雪儿的爱情梦想,也毫无遗憾的完成了女人的一生。
“如果有来世,做牛做马也不做女人!”,“来世还要做女人!”如此鲜明的对比,这是一个汉族女孩对爱情最纯真的表白!
然而,当格桑上马时,我们知道这个善良勇敢的藏族男孩对雪儿有着深厚而坚定的爱。这也正映射出汉藏两族亲如一家!“我们都是中华民族大家庭的一分子!
”永远不会分离!**高原那神秘的面纱下隐藏着悠远的爱情传说,沉睡的雪上,无垠的草原,幽深的宗教文化,还有那纯净而又令人神往的海子湖,更是谱写着一首首神奇深邃而又悠扬的歌曲,令人心旷神怡!
这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现了汉藏深情,展示了鲜为人知的藏族文化与壮丽的**风光,歌颂了中华民族儿女的爱国主义精神,向人们阐述了人类各民族之间,虽然文明进程不同,但都应当平等对待,互相尊重,才能得到幸福与安宁。
在辽阔的**大草原上,一位藏族老母亲抱着一个裹着破纱布的孩子,手里不停地摇着摩尼轮,艰难地走着,老鹰在空中自由飞翔,人们过着平静的生活。这是最早映入我眼帘的一个画面。但是印象最深刻的却是《红河谷》里血流成河的景象。
那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍;记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家,在强大的敌人面前,我们的先辈不退缩,和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争;记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现汉藏情深;记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的**风光;记载了……
每一个中国人都不会忘记!1951年5月23日,中央政府和**地方政府签订了《十七条协议》,**宣布和平解放。从此,**人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的**发生了天翻地覆的变化,**人民从黑暗走向了光明,从贫困走向了富裕,从封建落后旧**建成成了繁荣昌盛的社会主义新**。
即便如此,我们也永远不会忘记历史上犯下巨大罪行的侵略者和祖国的历史罪人。
在藏族人平静生活的时候,英国科考队来到雪上,表面上是来探险科考,实际是为了英军进攻**打前站。他们不在乎善良的**人民救了他们,不在乎这一片**地上的安静与安详,和谐与美丽,不在乎生命的瞬间流逝……他们使成千上万的藏民倒下了,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。他们,用他们的肮脏手段使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢,虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
我们永远不能忘却历史。只有以史为鉴,才能同今天的**集团做斗争,才能更加努力地学习,才能为和平统一建设我们伟大的祖国。
你还记得那个穿着白色藏族服装,美丽、纯洁、任性的贵妇人吗?为了鼓舞同胞和士气,在被英军俘虏后,他们仍带着平静的微笑唱了激千年的藏歌。在藏族合唱团中,他们一起演奏了一支壮丽的生命交响曲!她倒下了,与敌人同归于尽!
格桑和雪儿也倒下了!成千上万的藏民倒下了!但他们的精神永远不会垮,中华民族的脊梁永远不会歪!
还是那样,老阿妈还是摇着玛尼轮,孩子长高了,只不过这是只剩下他们两个和发着感叹之声的英军,“中国并不是一棵风一吹就倒下的大树!”中华民族是一个大家庭,这个家庭里的各族华夏儿女都有着强烈的爱国主义精神,尽管各族之间的文明进程不同,但是我们平等对待,互相尊重,现在人类世界的主题是和平与发展,我们中华儿女为你见证!
影片的开始,故事情节并没有直接在西藏展开,而是从一个藏族青年的自述得知,他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵,将活人奉送给所谓的御神,此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情,可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里,女子的地位甚至不如猪、狗,这也是充分反映了那个时代的社会现实,也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏,琼斯和洛克曼试图去了解西藏,但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死,而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死,他们被扎娃和藏族公主救了,而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏,他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘,而是无比的落后,愚昧,当这层神秘的面纱解开以后,那剩下的将不堪入目,结果也是如此的,当他们许诺再次相见后,过了并不长的时刻,他们就再次相见了,而这次的相见,却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时,他们想到的不是当初的救命之恩,而是那属于大英帝国的利益,当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下,如果不被侵略那么也无法进步的,而观众在感到愤慨的状况下,也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动,那些原本落后的武器和用具,即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整,真正的爱国主义,现于危难之际,而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神
范文一:
**,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟**,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但**的魅力不下一分。
电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的限制,**比中原更像一个封闭的盒子。盒子里的人是纯洁的,简单的,过着和平幸福的生活。他们没有太多的生产工具。他们甚至不需要生产。他们需要**提供更多的物资。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予&人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
我相信无论谁看到这种生活方式,都会羡慕甚至感动。但另外,也容易引起一些人的掠夺和破坏的思想。这些人只是哪些声称拥有先进文明的人。
那些掌握了造船和航海技术的自负的西方人,不是为了交流文化和技术,而是为了侵略和征服!可笑的西方人,发明了枪,却把枪对准了最善良的无辜的人!
我们不禁要问,所谓先进文明是在**吗?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?
怒气能抵挡子弹吗?子弹是无敌的,它是实现一切愿望的先决条件。自1840年以来,无数的胜利证明了这一点。然而,虽然**是神秘的,有什么区别? 先进文明在冷笑。
可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:
当心那些没有什么可失去的人,因为下一次,他会用自己的生命去战斗。 试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。
的确,他很可怜,他的心被两股同样强大的洪流冲击着,不管他从哪边摔下来,他都会受到史上最严厉的斥责!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中,孔子问他的学生:如果你坐在一个能理解你的人面前,请谈谈你的理想,你会说什么?
我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。
范文二:
看电影《红河谷》,是因为前些日子听到了高中时经常听到的加拿大民歌红河谷校园轻**而引发的。那时就在百度里找到了红河谷里好多相关的**,里面最好的当属《在那草地上》和《次仁拉索》,还有篇中的反复萦绕的曲子《雪儿达娃》。雪儿达娃是电影中女主角的名字。这个名字不错。在藏语中,它的一思是蓝月亮。
正是好**引领我去看这部老电影。
影片中讲述了1900年间的故事了,里面的中国人民都还很愚昧落后,思想还很封建,有送牛羊入黄河,送女儿进黄河,以祭天祈降雨,相当于小学学的西门豹治理送女给河伯的故事。将任何希望都寄托于神明上面,所以那时的巫师特别有市场,他们是仅次于头人(相当皇帝)的重要人物。片头就是一位老婆婆摇着玛尼轮**经轮)讲述着一个亘古不变的传说。
雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候
是一个大海中的贝壳
过了很久&&才长成一个美丽的女神
她有十个雪山姐妹
生下的孩子中有三个最要好的兄弟
老大叫黄河
老二叫长江
最小的弟弟叫雅鲁藏布江
**是个神秘的世界,它远远不同于我们的世界,那儿没有蒸汽机,没有电,没有医院,歌剧和芭蕾,但他们身上,有一种我们早已逝去的东西,一种人的真诚与朴实,一种人性与大自然的结合,一种野性的自由,一种美。
任何两个国家都需要一种文化融合。人们之能用爱来交流。全世界都是这样,不是征服。那些试图把文明带到全世界的人,那些相信强者生存的人,那些试图用一种文明改造另一个国家的文明的人,常常失败。任何民族都有不屈不挠的精神,这种精神是不会消亡的。记过存在于民间。
当琼斯重新踏上**这块神秘的土地时,他是怀着另外一种心情,一种旧地得访的心情,可是他也应该知道此行的目的,就是侵略。当两军对峙时,藏军的扔土块石砖,用砍刀,用落后的枪支对付英军的机关枪,大炮,冲锋枪时,那种的落后,令人心痛,让人不由得会想起八国联军进入北京城那时的情景,不管这个帝国以前是多么的强大,现在不得不接受落后就要挨打的教训,没有与时代一起进入的国家,如何能屹立于世界大国之林。所以现在我们国家提倡保持党员的先进性真的是很重要,以前的认识真的很肤浅,认识这些东西无非就是做样子给人看,没有什么实质性的东西在里面。
任何国家的领导人都必须具有先进性,保持前瞻性,有长远眼光。一个国家,一个民族,必须与时俱进,与时俱进。所以说当琼斯决意留下时,给他们带来火车,汽车和轮船的**,他们只是笑笑,这笑让人生怜,让人害怕,第一次拿到打火机在手时都会怕,他们不懂得简单的空气振动,认为在雪山群中大声说话会触犯神明遭到雪崩的惩罚&&
这也符合电影中的一句名言:科学前沿的落后将灭亡。
影片给人印象极深的除了一个民族在紧关要头时,人们之间的那种无形的凝聚力外,还有就是藏民对于圣山的敬仰,在那里我真正体会了两个成语,一个是顶礼膜拜,另一个是五体投地,从身体到心里,锲而不舍,只为祈求这样一片神圣纯净的土地能永远守护她的子民们,简单而庄重。
以前看香港电台的《向世界出发》的纪录片时,就知道那里的藏民对于神灵有一种有别于其他人的敬仰。双手合十,一跪,一拜,一弯腰,一扑地,我感受到的是虔诚,一种深深的尊敬与信仰。
**这是许多人梦想去的地方。每年五一或十一月,各大报纸和各大机构都会报道**是人们生活中必须去的地方之一。那里有和煦的阳光下,溪流湍湍,草木苍翠,天空碧蓝,巍峨的雪山,辽阔的草原,亘古的湖水,他们虽然不言不语,却胜过一切语言的力量。
那么壮美的场景猛然间呈现在眼前,任何人都会一下子被征服了。神秘的自然宁静与与世隔绝之地,在动人的音符衬托下,展现出她优美的神姿,引人入胜。而电影中的画面是静的,一只小狗奔跑在帐篷前,一个姑娘闪着野性奔放的眼神,一个小伙纵马驰骋,阳光塑造了一个个轮廓分明的形象。
我不知道相拥于草地上滚动是否他们最激动的感情表达,但我认为这种抒发内心的方式原始而特别,完全符合也是属于他们的。就在汉族少女不愿离开,藏族小伙子追上去和她相拥后,这是个好结局,可是故事还没有结束。想不到故事会往外国人入侵的情节发展,对于这样一部影片,把文明与科技野蛮地带进一个神圣纯净的地方,实在是对美的破坏与亵渎。
我并没特意去了解**,所以在听说那么多人向往**想流浪去那儿时,总无法理解。**在我脑中的唯一印象是贫穷落后但干净神圣。按他们的话是人类最后一片净土。
由于所知不多,所以影片中的场景一下子震撼了我:辽阔并不苍茫,雪域一片白色却不单调,如此空灵的地方,似乎一只小鸟在空中吱喳一声,也能传得很远很久。我陶醉了,这般天然美丽的景色让世界上所有人工雕琢的景点都逊色了,我想着如果能呼吸上那儿的空气领略无污染最纯净的风光该多好!
影片展现**风景的同时,这也是部非常感人的故事,催人泪下的故事,里面有爱情,有友情,还有民族情,家国情,还有民族的侵占,文明的野蛮闯入等等&&
最让我感动的地方是主演宁静面对强敌的英勇就义,牺牲时那段**好听,完全是天籁之音,使**者完全沉浸在里面中,被她的情感包围&&
《红河谷》是一部好看的影片,这不但在于片中明星荟萃,摄制组集合了一批一流的人才作为保证;而且影片选材新奇,展示了世纪初发生在**这块神秘土地上藏汉人**手抗英的故事;同时,更有雪域高原独特的人文风光,使得镜头所至,无不呈现着凝重、神奇和斑斓的油画效果。藏汉青年男女纯朴美丽的爱情故事,英国探险青年带来的异域文化,加上战争仇杀的激烈场面,整体上构成了跌宕起伏、刚柔错落的视听效果,并进一步引发出对人与人之间如何相处、如何面对不同的文明进程等问题的思索。对于影片获得如此关注,无论是上影厂还是冯小宁本人都表现得似已成竹在胸。
冯小宁认为这是他与整个剧组用血汗拍出来的,并且创造了人类电影史上在生命极限区域海拔6000米高度以上拍片的惊人奇迹。在大量的简单化表现好人好事而疏于电影自身规律、艺术上粗糙多于精细的影片还在不断生产的情况下,《红河谷》所引起的巨大反响和得到的超常美誉,便不难理解了。
影片结束时,用的是藏族女声哼唱的曲子
范文三:
走进《红河谷》,不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人**合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了**高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖&&
在这块文明的**地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。
头人的女儿丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。
雪儿,这位汉家的女儿,也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!
而面对自己选择的人生,雪儿却又毫不后悔:来世还要做女人!。男配角洋人琼斯,从纯真的向往到面对残酷的现实,终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。
风暴过后,疲惫的琼斯终于看到了圣山,而丹珠的黑白**的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。
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