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东京审判观后感
东京审判观后感 04-23
东京审判观后感。
观看电影也能从一个方面使我们的身心更加成熟，我们选择的作品通常适合我们精神上有所共鸣的。观后感也可以作为影视文学创作的一个重要方面，观后感不仅是对艺术作品的评价更是我们对自身认识的提升。您有为印象最深的作品名写过观后感吗？编辑为大家整理了“东京审判观后感”的一些实用知识供大家参考，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
东京审判观后感【篇1】
在语文课上老师给我们看了几个关于《东京审判》这部电影的几个片断，回去之后我买了碟子把它重头到尾得看了一遍。
我看后得感想是，日本军国主义的侵略打破了他国人民正常的生活，也促使自己的国家受到了应得得报应。片中的中国法官梅汝璈似乎是代表着所有在这场战争中受害者的'缩影，他先是以坚决的态度反对法官席不平等的排位，在一战胜利后得判决中，中国虽然是战胜国但被战败国夺去了台湾。这是因为当时中国得地位非常落后，但是梅汝璈以坚定的信念得到了审判第二席，这也标志着梅汝璈将当时中国得地位提升了，再从梅汝璈像是发自内心的愤青出许许多多受害者的心情，就是必须向侵略者给予死刑，那句话让我记忆犹新他说：“如果这个杯子是生命，那么杯子里的水就是文明，如果你把生命都给毁了还哪来的文明呢？”
是的，即使有再多的文明去以他们文明独有的见解拒绝死刑，但是残忍的日本军国恰恰毁灭了文明，那还谈何见解呢？看完这部影片我的最大感想是梅汝璈他虽然携带着所有受害者的仇恨，但在法庭上任然以公正的心态面对审判。而记者肖南在亲身目睹他在日本留学时认识的日本同学家中因为同学的弟弟死在了中国战场上家中人感到的无比伤感，是呀，如果日本军国不在那一代年轻人身上灌输大东亚建立的理想，那么怎么会发生这样的结果呢？
东京审判观后感【篇2】
“争风吃醋”、“争权夺势”、“争名逐利”， 在中国的传统理念中，“争”似乎是个贬义词。而以宽容忍让闻名于世的中国人往往会“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”，不愿一争。
但看了《东京审判》后，我认为那些都是无理的，影片刚开场，中国法官就为了开庭的一个小小座位与主判官争个不停，经过几番激烈的争论，中国法官终于取得了胜利。在这儿，他争的不是一己之私，而是作为一个中国人的尊严，更是中国在世界各国中的地位!
影片中，来自11个国家的法官与日本律师团展开了激烈的争论与周旋，最终以6比5的票数将7名战犯处以极刑。他们争的是中国无法挽回的损失;是300多万人民的冤魂;是中国在国际平台上站稳脚跟的基础。
争，正义的力量才会壮大!
争，真相才能浮出水面!
争，真理才能抬起头，被世人接受!
“争”需要正确的基点，而日本人灭绝人性的行为造成中国陷入战争阴影中，这就是真真切切的基点。“争”更需要恒心，远东国际军事法庭历时2年半，通过了818次的开庭审理，才最终定了战犯们的`罪。
如今，我们生活在一个充满竞争的时代：人才竞争，科技竞争，综合国力的竞争……生活需要我们去竞争，时代更需要我们去竞争。“逆水行舟用力撑，一篙送劲退千寻。”青春，在追求中闪光，在竞争中永恒。
东京审判观后感【篇3】
“我不是斗士，我是法官，中国的法官”梅汝傲的名言。
其实那段历史我想只要是中国人，就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》，耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。
第一次让我震撼的，是当所有法官，坚持中国法官的座位要排在英国以后，梅汝傲把本子一关，头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈，有过彷徨，他在自己的房间里抽着烟，虽然他用“威胁”的方式，来说服大家，必须证明中国的位置，但是命运，不一定掌握在自己的手里。最后的胜利，当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。
第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时候，梅汝傲把一杯水砸碎在地上，开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸，把笔拿起来，在“yes”上重重的勾了一个圈，然后把投票纸放回信封里，叠好信封，最后投入投票箱。这是他作为中国法官，中国人，所做的一切。当最后的票数为5比5的时候，所有的人都紧张了，其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“yes”的时候，梅汝傲胜利了，他轻轻的闭上眼睛，他如释重负。
“我只能说，我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。
我觉得这部片子拍的很不错，特别是在军事法庭里的戏，那种刷的声音，很有震撼力。那几个日本演员，真的演的很好，坐在我旁边的几位老人家，都说他们像真人。松哥演当然一个字形容“棒”。几乎全部的英文台词，虽然我听不懂讲什么（当然，下面有中文翻译），但是能听的出，松哥花了很大的时间在这方面。不过唯一的缺憾就是，里面松哥只有的几句中文，是用的配音，配音人的声音，本人不敢恭维。
东京审判个人觉得是一部很有教育意义的电影，如果对那段历史不了解的人，可以去看一下，但是有不足的就是，内容还不够多，可能因为时间关系，很多东西，只能走马观花，不能把东京审判全部呈现在大家面前。
东京审判观后感【篇4】
当时整个法庭不赞成死刑的法官居然占多数，在讨论是否对日本战犯判处死刑的会议撼人心魄，中国法官梅汝?以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮，经过梅汝?的努力，才以六票对五票的一票之差扭转了局面，用日本战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国和其他国家被日本军国主义杀害的冤魂。
东京审判从1946年5月开庭到1948年11月宣判终结，共历时近两年零七个月，创造了开庭818次的奇迹。法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达四百多人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，规模超过了纽伦堡审判，堪称人类历史上规模最大的一次国际审判，也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之一。判决书的大部分叙述了日本如何侵略中国，描述了日本侵略中国的种种罪行。
我觉得《东京审判》告诉了我们要着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建，我认为《东京审判》这部电影向世界传达出的正义正气的力量，传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊，也是对当今日本一小撮右翼势力妄图否认当时侵略罪行的深刻揭露，更让我们每个中国人立志警钟长鸣、勿忘国耻、奋发图强，只有国家强大了才不会被别国欺负。
东京审判观后感【篇5】
看完《东京审判》之后我的心情格外沉重，那么多无辜的百姓在这次惨无人道的战争中离去，无数官兵牺牲在了抗日前线的战场上。对于当下的我们，更应该珍惜现在来之不易的美好的幸福生活。
年轻的我们有大把的时光可以学习丰富的知识，掌握更多的技能，通过多种的渠道去开阔自我的眼界，提升个人的修养，从而完善自身。经过学习的阶段，把所学用实际的方式回报给父母，回馈给社会，尽自己绵薄的力量推动我们的祖国有一个更好的发展。
历史已经存在，我们不该忘记那段惨痛的过去，但也不应该心存仇恨。对于日本民族好的部分，应该学习和借鉴。学会海纳百川，有容乃大，展现属于中国的大国风采。但包容并不代表懦弱，对于日本政府现在的有些行为，以明显存在不恰当的举动和行为，我们应该坚定的站出来，用正义的方式，维护祖国的尊严。
作为新一代的年轻人要勿忘国耻，奋发图强，通过自己的努力来报效我们的祖国。
东京审判观后感【篇6】
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《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公有力而深沉的叙述，待人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史
影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的废墟，战后的废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁，仅仅是悲哀，关于死亡，关于绝望。
影片的格调一直式缓慢而紧凑的。从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始，影片便弥漫着那个时代真正中国人的骨气，想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快，想起他沉毅而坚定的面容，我似乎可以感知那个时代，我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。
审判开始了，却推进的那样缓慢，大国的压力隐约的弥漫在这个本该绝对公正的殿堂，唇枪舌战，战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析。倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点，那样的义正词严，那样的睿智敏捷，让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲，溃不成军。
在电影中，始终穿插着法庭与社会，生活与战争。战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶，更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹。无论是高呼小日本鬼子反战的日本军人山口正夫，还是与中国人相恋的日本记者和田芳子，又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年北野雄一太多年的岁月，太多时光的阻隔，本来是繁花锦簇的乐融融的生活因为战争而变得苍白，无论是谁，战争都给他们以阴影，带走了青年的意气与梦想，留下的，是倾颓与迷惘我并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。
让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于他们的沉重的爱情，不是日本青年举枪射杀亲人与爱人，而是在那个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体。于是她就那样倒下去，灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零。她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑，她所向往的那种生活，那种升平是不是仅仅在梦中？
东京审判观后感【篇7】
一直以为，1945年8月15日日本签的投降协议书，意味着反法西斯战争的结束。而事实上， 《东京审判》证明我的想法太过肤浅。日本投降协议书的签定，恰恰意味着另一场战争的开始，那就是该如何惩治这些法西斯战犯，该如何消除法西斯在人们心中烙下的那深深的烙印，该如何彻底拔掉军国主义的根。这样的战争并不比真炮真枪的战场轻松，也许更加考验人，更让人觉得有压力。
《东京审判》这部电影分了两条线，一条是通过法庭上与战犯的各种舌战，另一条则是通过与普通市民的接触，还有那些从中国战场回来的士兵对日本战败的不同反映。而在这些人当中又分为两种人：一种是狂热的军国主义分子。对于日本战败完全不能接受，他们憎恨中国与所有的中国人，他们认为日本的侵略战争是神圣的，是为和平而战的，不可亵渎的；还有一种人，他们对日本侵略战争或者恶痛绝，或者怀疑的态度。他们对中国与中国人怀深深的歉意，也对战争充满恐惧。这个无疑又让我更清楚地知道，不是所有的日本人都喜欢战争的，人的本性是善良的，世上没有几个人是喜欢战争的，大多数人还是热爱和平的，毕竟“人之初，性本善”嘛。在我看来，那些军国主义分子之所以会如此热衷于战争，大多是日本军国主义教育的影响，从小就被灌输这些思想，造成了如此疯狂的举动。
我是日语专业的学生，而恰巧以前也是读历史这个科目的，应该算是对中日这场战争比较了解吧。不可否认，二战中，不，不止是在二战中。在二战前，日本对中国的侵略也是那么惨绝人寰，旅顺大屠杀、南京大屠杀……那一屡屡冤魂时时刻刻提醒着我们，国恨与家仇，血的教训，血的事实，不容我们忘记。所以影片中那位法官的奋斗才让我如此感动，他不仅在维护一个国家的尊严，而且，他还是在为那些惨死在日本人手下的几十万冤魂讨伐。日本应该为所做的事负责，也该为所做的事付出应有的代价，在影片的一开头就出现过这样的镜头：原本该是一片繁荣的街，映入眼前的却是尸横遍野，到处是妇人孩子的哭声……是美国人的原子弹让这里变成如此，是谁的错呢？战争把一切都毁了，日本为所做的事付出了如此沉重的代价，而就是这样的代价还是不能唤醒那些狂战分子的心，他们人在做垂死的挣扎，他们狡辩，他们否认，他们歪曲事实，他们声称侵略战争是为了东亚更好地发展，他们说屠杀中国人民只是因为中国人民抵抗他们的友好，他们甚至决口否认南京大屠杀是子虚乌有的事，多么的可笑啊，一个国家在屠杀了三十多万人以后，还可以否认的那么彻底，多么讽刺的事实啊！在看到那些战犯对中国证人的控诉一一否认并残忍地反击时，我看到跟我坐在一块的有几个同学哭了。这确实是很令人气愤的时候，为什么可以睁着眼睛说瞎话，为什么把铁一般的事实硬生生地给扭曲了。
在这个影片中，它通过一个法官梅博士的眼睛，讲述着一个又一个故事。而梅博士让我印象最深刻的就是他打的那两场漂亮的胜仗：第一场是在影片一开头的那个 “位置的争夺之战”，不同与寻常人的坚持，漂亮的反击，他保卫了国家的尊严，让中国受到了平等的对待，得到了重视；第二场是关于战犯是否应该处于极刑问题的讨论，处死战犯也许不能让法西斯军国主义彻底消失，但是起码可以让那些残留的法西斯分子不那么猖狂，但是在十几位中，赞成不处死战犯竟超过不赞成的，那么梅博士的第二场战争就出现了。看着他重整旗鼓去逐个劝服那些不赞成的人时，竟让人那么的热心沸腾。在最后投票时，我是多么的激动，在最后以一票之差险胜时，我似乎有一种恍如隔世的感觉，在最后我还听到了同学们的掌声，那是代表着兴奋与感动的掌声，就象梅博士所回忆的一样，我们也无法想象如果那次选票没有胜的话，那会是怎样的结果。
毋庸置疑，这是一部非常不错的电影，影片里面的故事不仅让我们明白对于日本应该持怎样的态度，也让我们知道历史就是历史，无论如何也无法歪曲它，而战争带给我们的只有毁灭，我们应当爱好和平的，世界也应该是和平的。也许我看了这不电影以后，会更懂得树立怎样的价值观来看待中日关系，更加地了解再那个时代的人们是怎样地看待这场战争的，让我更懂得调节学日语之中遇到的困惑……或许这是一个不错的选择。毕竟爱国不是平时挂在嘴边就可以了，也不是冲锋陷阵杀上战场就是了，他应该是在它最需要你的时候，然后你，站出来了……只是这样子的而已。
东京审判观后感【篇8】
记得《庄子》中的一句话：“其作始也简，其将毕也必巨”，这句话形容抗战再恰当不过.抗日战争这历史性坎坷，妇孺皆知，一首首经久不衰的红歌，一部部怀旧经典的影片，一盘灰迹斑斑的磁带和早已泛黄的革命书页，老革命家留给新一代中国人不仅仅是这些意义作品，还有能传承、能与时俱进的实为铮铮铁骨的抗战精神。它是六合之外，圣人存而不论的人本精神;它是厚德载物的进取精神;它更是生息繁衍的民族精神。
历史的身影会随着时间的推移渐渐远去，此时此刻，你是否会重新思考抗战胜利的历史意义?我想，这才是安财青年法学社带领大家重温历史、回顾东京审判的目的所在。在影片中，你会看到梅汝璈坚持按照日本签定投降书的顺序排列法官座次，因为这关乎一个国家的尊严，你也会看到方言与英文的结合，讲话铿锵有力，措词严谨。你同样会看到他斗志昂扬，据理力争充斥荧幕。最后，你更会看到，那一票定胜负的'惊心动魄的场景。此时的我，屏住了呼吸，但却执念最后的一个“是”。
回味历史，我们被震撼到的是革命家们怀着只要一息尚存、就有实现理想可能的信念，是为国家现身、将生死置之度外的决心。我们也会感受到那西风烈，长空雁叫霜晨月的那份凄凉。抗战路漫漫，革命先烈呕心沥血，雄赳气昂。有的人化身背包客，踏上抗战故土，重温历史感悟。有的人孜孜不倦为中国崛起做着贡献。少年强则国强，所以我们更应立鸿鹄之志，展报国雄心。这是新时代的抗战精神，更应与时俱进。
展望未来，作为二十一世纪的中国栋梁、作为新时代的大学生，青年人肩负着实现中华民族伟大复兴的重任，谨记天下兴亡，匹夫有责，拥有坚刚耐苦、勤劳自励、朝气蓬勃、奋发有为的状态，牢记使命、不断超越、振奋精神、扎实工作、锐意进取、开拓创新。这便是一种责任的代言，同样也是对于老一辈革命家精神的传承。铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，我们体味韶光珍贵，需感悟革命先烈的为新中国革命献身。
喇叭仍咽，战鼓犹响，马蹄还鸣，时间不会磨平抗战记忆的棱角，我们切勿朝花夕拾，更应且行且珍惜。
东京审判观后感【篇9】
废墟、硝烟、尸体、哭喊声，战争这把利刃隔开人们的心。
九一八事变，日本对中国伸出魔爪，封建落后下的中国顽强抗战50年，流过血拼过命，换来胜利。可那些沾满鲜血的谋划者却以无罪者自居，那是一种挑战、一张藐视。而中国以最震撼的声音震碎他们的面具，梅法官最后的镇定是一种胜利，一种庄严，一种坦然。
电影中抱头痛哭的场景不是浮现，那叫声悲壮无助。战争就像黑洞，不断吸噬人们的生命，那些生命的斑斓星光，耐饿生命的神圣美丽，都消逝在硝烟中，日军屠杀两百多万人那血淋淋的数字染红了屏幕，也许那是那个时代日本军国主义思想的错。我们无法再追论什么，东京审判已完成了他的使命。虽然生命之光不会再亮起，但亮起的都会有生命。若上升到理性的高度，这一切对现在只有教训，只有心中激昂的愤慨，但记住战争才是一切罪念之源。
佛说，佛会普度众生，超脱六道轮回。那么佛在哪里呢?在我看来，佛就是和平就是夕阳下的一丝和谐，就是生命的美好。
没有深夜痛苦的人，不足以谈人生;没有经历战争的人，不足以论生命;我没有经历战争，但我知道和平鸽‘咕咕咕’带来和平是生命，海伦凯勒坚强勇敢是对生命的珍惜与热爱。空谈战争，无以予和平，唯有珍爱生命方能获得和平。
有时我赞同，如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规矩，生命和战争全不相容。战时声便不存在，必有死亡。倘若和平是一股浪头，淹没战争。即使我们只是一名高中生，不足以评论什么，但是那一点星光就会有太阳。
相信我，战地黄花永远没有夕阳下的野菊美丽。
东京审判观后感【篇10】
这是第三次看《东京审判》了。三遍下来、感受深深浅浅会有些不同。
《东京审判》以审判二战的日本战犯为题材，讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。
《东京审判》作为一部以爱国主义为生动题材的历史教育片,弘扬了爱国热情，满足了人们鞭挞气焰嚣张的军国主义的要求。
其实网上对这部电影的态度褒贬不一。好多人都在批判陆川导演的奴性，批判他是在为日本人脱罪。但是，《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲，都十分精妙，它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写，没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。
我想对于东京审判，我最为牢记的就是梅汝璈，看着他在荧幕上为了中国那些累累的白骨讨回公道的慷慨呈辞，看着那些帝国主义的代表投出那一票票反对死刑执行的票数，心中也是又怒有叹。当所有人都放弃的时候，只有梅汝璈仍然在坚持，不放弃地为了自己心中正义的坚持，为了不负祖国，不负党的期望，在最后开庭的时刻游说着各国代表。我想我一定永远不会忘记他的坚毅与执着。看着他为了说服而摔碎的玻璃杯，我想那一刻一同摔碎的还有帝国主义张狂的气焰以及中国由于国弱遭人欺凌的过往。在那一声清脆的响声中，中国人真正站立起来了，敢于讨回自己应得的尊重。每个人在影片结尾时可能都会愤愤不平，激愤于战犯并没有得到应有的惩罚，然而我觉得梅汝璈已经为国家取得了那份应有的尊严。可以说梅汝璈代表的是当时的有志之士，代表了党与国家的尊严。虽然东京审判没有其他的审判那么彻底，但是这也是好的结局。因为它可以时刻的提醒着我们忘记仇恨，但是勿忘国耻。
电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
这部电影提醒国人勿忘国耻家很，真实比好看更重要，在法庭上的论战撼人心魄。身体里流着中国鲜血的我绝对不会忘记，就像英达说的那样人家都没有忘记我们更不能忘记。这部影片值得我们铭记心头，一次次观看。
这部电影我觉得不只每个中国人应该去看，去受教育，全世界人们都应该去看。就像主人公说的我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。这是一段不能忘却的历史。
其实，关于这段历史，我们共产党人更是深有体会。如果不是我们共产党人发扬高度的爱国主义精神和民族主义，坚决在敌后战场抵御入侵，恐怕中国近代以来的历史都要改写。在以毛泽东等共产党人的领导下，中国共产党人团结奋斗，最终取得了抗日战争的胜利，从而也为世界反法西斯战争的胜利做出了突出贡献。
为了忘却的纪念，为了那些曾经为此牺牲的死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，向历史肃穆，向那些伟大的中国人致敬。
东京审判观后感【篇11】
9月14日，我校全体师生观看了一部具有爱国主义教育意义的影片《东京审判》。
《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景，各国法官和检察官等法律人士上演了一场场法庭传奇，尤其是中国法官梅汝璈的据理力争才扭转了局面，以六票对五票的一票之差，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国人民。
我是九十年代出生的孩子，对于六十年前的这段历史很陌生，觉得不可思议。通过观看电影，我对这段历史有了新的了解。我感到了战争的残酷，和由此带来的沉痛灾难，我们中国人要牢记这段历史。
影片中的梅博士，在量刑前对各国法官的劝说让人激动。最后以六票对五票的一票之差，赢得了胜利。这时，放映厅里响起了雷鸣般的掌声。我此时此刻也很激动，梅博士的爱国精神深深地打动了我。
随着岁月的流逝，许多人开始遗忘，我想这就是学校组织我们观看这部电影的目的吧。战争是可怕的，无论对于哪个国家，都将带来深重的灾难，我们不应该忘记这段历史。
东京审判观后感【篇12】
从梅汝?先生严词对座次席位的争夺开始，到法官一字一顿地说出有罪二字，经历了漫长的两年。两年啊！风雨中的唇枪舌战，曾经彷徨过，也曾经拼搏过，然而他们——有骨气的中国人，用正义压倒了一切，在血水中撑起一片蓝天。
永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景，沉重肃穆的大厅中，除了有十一位法官外，还有多少双眼睛啊！纵使知道结果，但心潮仍是随着法官的唱票而跳动，而起伏，而澎湃——反对死刑，反对死刑，赞同死刑，……我在心中也默念着，仿佛那不是在给战犯，而是在给中国，乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声，只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下，因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘，时光凝固了：yes！它，并不只是洗刷了中国人的耻辱，也并不只是告慰了那些无辜的生命；它，体现了中国人的睿智；它，肯定了中国人的骨气；它，让中国昂首敲起正义的锣鼓，并定音于世界的东方！
沉重的岁月划破过祖国的土地，曾在祖国母亲的脸上留下过失意的伤疤，如今，这一切都已逝去，我们要铭记，但并不是要铭记仇恨，而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜，为振兴中华，献出我们的青春热血！
昨天，你从血光中升起，含着胜利的微笑，带着鲜血的印记；
今天，你从汗水中升起，蓬发新的生机，编织爱的彩云；
明天，你从希望中升起，享受风雨的洗礼，闪烁腾飞的身影！
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观赏完作品之后，自己总会想到很多引起思绪的故事情节。想要这种感动长存于心，我们就应该好好写一份观后感，写观后感让我们与作品产生共鸣，如何动笔去写作品名观后感呢？需要了解“东京审判观后感”的相关知识这篇文章能够帮到你，想了解更多内容赶快来查看我们的网站吧！
东京审判观后感 篇1
看完东京审判后，有几个让我印象深刻的画面，这些画面也让我感受到了很多。
首先就是俗话说得“弱国无外交”，在影片的前半段是安排各国法官的的座位，我们中国被安排到第三的位置，就是说在美国和英国的位置后面，中国的法官没有同意，他觉得应该按照日本签订投降书的顺序排座位，但是他的观点遭到反对，最后还是在中国法官以退出审判来作为反抗的条件，中国才得到了应有的位置，想想如果不是当时中国国际地位和综合国力的的弱小，我们怎么会虽有着战胜国的身份，却没有得到战胜国应有的待遇呢！如果当时中国的法官就这样认了第三的位置而把第二的位置留给当时在二战中并没怎么做出大的贡献的英国，那么当时那么重视这场审判的中国国内该是怎样的悲痛呀。
还有就是日本有些战犯根本不承认他们的罪行，但在证据面前他们不得不低头的画面，当时真的是大快人心呀!
当然让我印象最深刻的还是他们对南京大**的审判，当看到那些证人在法庭上诉说着他们的所见到的事情，所遭遇到的伤害，当那个长达100多分钟的珍贵的胶片见证着在那场大**里的残暴时，我的心是悲痛的，怎么会有那么残忍的人，他们简直就不是人，是恶魔呀！
最后那些日本侵略者得到了他们应有的惩罚，我觉得就像本片的主人公说的那样“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”。这是一段不可忘记的历史。作为一个中国人，我们应该牢牢记住这一耻辱，然后振兴中国。
东京审判观后感 篇2
20xx年的9月1日，导演/制片人高群书的《东京审判》终于公映了。有人说，这是每一个中国人都应该看的影片，我只觉得，作为法律人，这是值得一看的影片。
我一向不关心中国的影视圈，只是惊异这样的一影片，竟然是导演借钱拍的，至今还没收回投资。想想《无极》等烂片，竟然还有人投资时，我真的感觉是一种悲哀，高导说，他不想让国外人知道，一部这样题材的中国电影会因没有资金而拍不下去，他坚持下来了，他做到了，也让我们有幸看到了部好的影片，我首先要感谢的就是制品人!
其次，我要感谢的是编剧，作为一部算得上法律题材的电影，编剧张驰是很好的完成了这个责任。曾经看过一些所谓的大片，其中涉及法律题材的部分，要么是法盲，要么是机械的适用法律条文和程序，比如《秋菊打官司》中对行政诉讼的误解、《天下无贼》中公安人员办案的程序等等，感觉他们的编剧好象找了本法律书在那编的，或者干脆没有看书，可能是《东京审判》同时是历史题材，相差的资料众多，而且人多国内名演员，即便是有了错误，得到纠正的机会多。
当然本剧中几个演员也非常出彩，刘松仁饰演的法官梅汝璈作为主线贯穿全片，特别是他在说服其他法官适用死刑时的演讲非常的精彩，可以说演出了神似!英达饰演的倪征燠，在影片快过半时才出场，戏份比较少，但他的那段对板垣征四郎盘问堪称全剧的高潮。曾江饰演的检察官向哲浚，在本片中好象比较单薄，印象中较深的就他用湖南说的“只要你打不死老子，老子就会站起来”，颇有黄老邪的霸气却没有人物的书卷气，相对来说英达在法律人的书卷气和中国人的骨气两者把握很到位。另外饰演首席检察官季南的美国演员JohnHenryCox的最后陈词气势逼人，日本演员小池幸次饰演的日本辩护律师广濑一郎的负隅顽抗让人印象深刻。至于朱孝天饰演的记者阿南和林熙蕾饰演田芳子，这条线本身在本片中很弱，似乎可有可无，不知道为什么中国人拍的抗日片中部要有几个日本好人，难道一定体现中国人的厚道和仁慈吗?
东京审判观后感 篇3
然而，让我不太满意的恰恰就是这些重点情节。这些情节并没有深化和细腻，无法让人将感情投入，甚至是我这个满怀激愤、时刻准备投入情绪的观众都无法将感情沉淀下去。整个影片中其实时刻都存在爆发点，况且有刘松仁和曾江这两个老牌的实力巨匠的存在，根本不用担心他们无法将这些情绪表达出来。
不过，我不知道是编剧的原因还是导演的原因，但这些情绪化的演员在解释一些空话，一点力量都没有。这就像用一个大拳头打你，摇晃你，吓唬你，但没有你想象得那么痛。
不知道是否导演的角度太过客观，却又极力的想用情绪来煽动观众，以至于在影片的拍摄中产生一种情绪上的矛盾。整个影片中贯穿的真实的历史胶片，以及不断出现的字幕，使得这部影片更像是一部纪录片。让人有一种被人搔你痒痒但是又无法发笑的难受感觉。
似想爆发，却如鲠在喉。上，上不去；下，下不来。
爱国主义在各种教科书和教科书中被无数次地逆转和共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。
我记得小学去春游的时候，同学们看到一群好像会说日语的孩子在路边骂人，我也记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，这让我很伤心。试问，这就是爱国主义精神吗？我们在和平年代出生的孩子从未经历过被别人侮辱和致残的悲痛。似乎上一代人的对与错离我们很远。
而今，我们怀着未赋新词强说愁的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？什么时候报告怨恨？上一代人的感激和怨恨需要解决，但这不是我们的新一代。我们不应该生活在仇恨渗透的时代。我们应该每天以健康向上的面容见面，这是国家所期望的。
我相信，看完这部电影，很多观众会重新燃起爱国之情，也相信很多观众会增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我，这部是电影的预期结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学***中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：““我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
思想政治课后实践作业
《东京审判》观后
感二级学院：经济与管理系
班级专业：2010级四班行政管理专业
姓名：张天才
学号：***
东京审判观后感 篇4
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。今天，有多少人有勇气和智慧与强大的外国势力作斗争。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。这个国家正处于混乱状态。就在长岛原子弹事件给日本人民造成重大损失后，日本首脑被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力怀有无限的仇恨。然而，他却跪下，割破肚子，甚至骂日本军国主义，杀了弟弟，与另一位日本青年形成强烈反差。
这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些都是真实客观的。战争不仅伤害了中国人民，也伤害了中国人民。
所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这次审判中，我们不仅要惩治战犯，而且要以此为戒，远离战争，珍惜和平。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。我记得小学去春游的时候，同学们看到一群好像会说日语的孩子在路边骂人，我也记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，这让我很伤心。
试问，这就是爱国主义精神吗？我们和平年代的儿童从未经历过被他人侮辱和致残的悲痛。上一代的是非似乎离我们很远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？
什么时候报告怨恨？上一代人的感激和怨恨需要解决，但这不是我们的新一代。我们不应该生活在仇恨渗透的时代。我们应该每天以健康向上的面容见面，这是国家所期望的。
我相信，看完这部电影，很多观众会重新燃起爱国之情，也相信很多观众会增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我，这部是电影的预期结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
我现在是一名大学生，我一定会热爱我的祖国。用一颗和平之心去对待世界，做一名真正的“法官”。
东京审判观后感 篇5
电影《东京审判》是一部检讨战争与战争责任的影片。它凸现了中国在震惊中外的国际事件东京审判中的力量，使现代年轻人深刻了解历史的真相和中国在这次审判中经历的跌宕起伏。法官梅汝傲、检察官向哲浚、检查官顾问倪征焕等人，他们代表中国首次以胜利者的姿态出现在对二十八名日本甲级战犯进行审判的法庭上；他们以一往无前的精神展示了作为中国人高贵的灵魂。
影片一开场，中方审判代表梅汝珑针对于主审法官宣布的座次名单展开了激烈的论辩，坚持中方将以主审的坐席示人，一番交锋，终于迫使其重新安排座次。这个由激烈的论辩所掀起来的开场，事实上已经决定了影片自始至终的基调— “争”这个“争”是争执，是抗争，是竞争、更是一场没有硝烟的战争。影片中，梅若奥法官和检查官在审判过程中与哲浚等人发生争执
不卑不亢的精神令我深深敬佩，他们是一群真正的斗士，他们是在国际战场上为中华民族的尊严而斗。所谓“弱国无外交”，虽然中国在抗日战争中作出了巨大的牺牲也是五大战胜国之一，但却没有能提升自己的国际地位，这让中国部分的审判变的尤为艰难，为了让所有的战犯得到应有的惩罚，为了给死去的亡灵们一个交代，为了祖国与人民的期望，梅汝傲和中国的其他法官一次又一次竭尽全力地斗争。我们的提出代表了一个大国所应当坐的次位，据理力争寸步不让，表现出了我们应有的民族气节。
最后，一名法官对死刑进行了表决，以6票对5票的微弱优势，南京大学主犯东原健二等7名日本战犯被绞刑。最后，他们圆满完成了祖国交给他的重要任务，没有让中国人民失望。正如美国法官所说的:
中国应该为有这样的斗士而骄傲!
电影《东京审判》会渐渐消失于我们的记忆中，但是作为中国的青年一代，我们不可以忘却历史，不可以迷失方向，我们应该时刻保持清醒，因为我们的肩上担负着祖国赋予我们的神圣的历史使命— 勿忘国耻，振兴中华!电飘东京审判墟醒国人勿忘国耻家恨。身体里流着中国鲜血的我们，绝不会忘记。
就像英达说的那样:“人家都没有忘记，我们就更不能忘记了。”电影东京审判苦示着后人时刻不忘历史。
70年来，中国人民用警醒的方式纪念这段历史。只有国家强大，才能完全避免被别人**的命运；只有民族团结，才能凝聚力量，战胜一切困难。今天的中国将不再是随意羞辱，但70年前的历史仍然具有现史依义和深远意义。“正义之声振聋发联，历史长河的苦示之音永久回荡”。
正如影片宣传语所说的那样，“这是一部所有中国人都必看的影片”，因为历史不容忘却。
东京审判观后感 篇6
法律电影《东京审判》观后感
看完《东京审判》后，我的感触颇多，不仅深入了解了这一历史事件，更对这一事件背后的意义及一些有关法律的问题有了感悟。战争，无论在哪个时代，哪个国家，都是每个人最不想看到的。它带来的痛苦是难以想象的。日本发动的法西斯战争不仅对中国、亚洲乃至全世界都是不可估量的。
《东京审判》这部电影不是让我们仇恨日本这个民族，而是让我们勿忘国耻，从东京审判这一事件中有所反思。
影片中，有几处让我印象深刻的地方。首先，在审判之初，在各国法官的排名上，中国排在美国和英国之后。但是，在抗日战争中，中国的抗日战争持续时间最长，牺牲最多，所以应该排在第二位，而不是落后于英国。当即作为中国方面的代表的法官梅汝璈就提出强烈**：
“如论个人之座位，我本不在意。但既然我们代表各自国家，我认为法庭座次应该按日本投降时各受降国的签字顺序排列才最合理。首先，今日系审判日本战犯，中国受日本侵害最烈，且抗战时间最久、付出牺牲最大，因此，有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二，再者，没有日本的无条件投降，便没有今日的审判，按各受降国的签字顺序排座，实属顺理成章。
”接着，他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，拒绝“彩排”，他说：“今日预演已有许多记者和电影摄影师在场，一旦明日见报便是既成事实。由于我的同事之间没有重大分歧，我请求立即对我的提案进行表决。
否则，我只有不参加预演，回国向**辞职。”由于他的据理力争，庭长当即召集法官们表决，结果入场顺序和法官座次按日本投降各受降国签字顺序安排。然后第二个让我印象深刻的镜头是当11位对日参战国的法官穿着法袍庄严地坐在审判席上等待预演开始时，审判席后面插着的参战国国旗，美国国旗插在第一位，中国国旗插在第二位，中国的法律顾问吴学义一看，立刻向梅汝璈打手势。
梅汝璈马上心领神会，向庭长卫勃提出：“中国国旗应插在第一位。”美国方面的法官自然不同意，且态度十分傲慢，但当即梅汝璈就用中国在日本发动的战争中惨重的**和中国为反法西斯战争做出的努力的实例来说明理由，在几番唇枪舌剑后，美方理屈词穷，只得做出让步，中国国旗最终插在第一位。
这两个镜头看似是整个影片中不起眼的一角，事实上在当时大国霸权下，梅法官能够如此义正言辞地为我国捍卫尊严，实是不易，这是一个法官的尊严！这是一个中国人的铮铮铁骨！梅法官的每一次**都让人振聋发聩，梅法官为中国捍卫的尊严让每一个中国人都挺起了脊梁！
作为一名法学专业的学生，这部电影反映的许多法律问题值得我思考。尽管东京审判在当时霸权主义下仍有许多历史遗憾，但它是现代国际法发展的里程碑。首先，东京审判确立了现代战争罪的新概念。东京审判扩大了战争罪的概念，增加了危害和平罪和危害人类罪。
并通过审判实践，从法理上阐明了这两种犯罪。其次，东京审判确立了战争罪的基本原则。这些原则包括：
一、追究犯罪者个人的刑事责任原则；
2、 官职（官职）不免除个人责任原则。
三、长官命令不免除个人责任。从这里看来东京审判更具有划时代的意义。
这部电影让我重新认识了这一历史事件，作为一个中国人，这部电影不仅沸腾了我的爱国心，也让我反思了历史。当时法庭之所以蔑视中国的地位，法官座位和国旗都将中国排在后面，就是因为中国在当时经济实力落后，决定了我们的国际地位、政治地位低，让我们在国际上没有话语权，这就是所谓的“弱国无外交”,如果当时不是还有梅法官捍卫中国的尊严，那么本就在战争中遭受重创的中国还要在象征公平正义的法庭遭受不公的待遇，所以要想捍卫尊严的最重要的一条道路就是发展自己，让我们的国家变得更加强大。最后，我们不能忘记日本侵华的历史事实，因为只有这样，我们才能走得更远更好，正如梅法官所说：
“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但我相信忘记过去会导致未来的灾难。”
东京审判观后感 篇7
《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的>故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
影片是从中国法官梅博士的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为中国遭受日本侵略长达五十年，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务，这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求，并且说：you win……还有一段对话让我印象很深： '中国会因为有你这样的斗士而自豪！
' '我不是斗士，我是法官，中国的法官'
这两句短句表达了一个中国人的骄傲和信心，让我很震惊，也让我在中国有了这样一个法官。
审判场面同样也很让人深思，日本首席辩护律师一开庭即质疑法官的合法性，提出由美国联邦法庭来审理，这一幕也让我感到震撼。众所周知，二战中杀死日本人最多的就是美国，对日本重创最深的也是美国，光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。为什么日本要求美国决定自己的命运？
过去，当我在报纸上看到日本教科书被篡改时，我只是觉得日本右翼分子很无聊。有大量证据证明他们篡改的历史实史实荒谬的。但当我看到在法庭上日本的辩护律师的针锋相对的'辩论'时，我很气愤，确实在当时的情况下，对方所提出的疑点都很难让检察官找出非常充分的证据，哪怕是原日本陆军中将原陆军省兵务局局长田中隆吉的到场作证，也让日本的辩护律师以一句：'你是日本人吗'让田中隆吉感到尴尬，而这也断了一些日本人要出庭作证的决心，我们知道，在那个时代，大多数日本人是很'爱国'的，这一句话让出庭作证的日本人无地自容。
在法庭上发生了一个>戏剧性的审判，在东条英机等战犯犯罪事实已经认定的情况下，居然为要不要执行绞刑辩论几天，居然还会出现6:5微弱票数决定对甲级战犯处死刑。我们不知道民主国家的11名法官投票给了他们宝贵的选票，也不知道在远东国际军事法庭代表中国的梅汝玉。
侵略战争的策划者和组织者应该被处以绞刑，但我们不能说五位法官没有道德和正义，因为他们是一个国家的代表，代表着国家在战争中的地位和利益。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，'不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争',每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本军日仪者的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对过于激进的爱国主义的！
讽刺的是到现在日本右翼分子还在认为战争的正确性。日本国民在反省，右翼分子却不曾反省。日本右翼就像电影中的“男一号”，是典型的保守派。
日本的'皇民化'已经像鸦片一样吞噬他们的良心，吞噬他们的是非观。我非常担心“后小泉时代”的到来，担心自民党的选举，大家都希望世界和平，相信中日睦邻友好是每个爱好和平的人的愿望。说了这么多靖国神社和这么多“大和灵魂”，让我们回到“918”
每年都是我们中国的国难日。我们应该永远记住并举办一些纪念活动，让中国人民不忘国耻，因为我发现很多中国人忘记了历史，很多中国人忽略了历史，特别是一些大学生。 9月18号是国难日，是每个中国人应该牢记的日子。与民国时期的大学相比，目前的大学缺乏爱国主义精神。也许是因为世界太和平，中国太繁荣，很多学生忘记了历史。
历史的责任应该施加在每个国民的身上，勿忘历史。
就像英达说的那样：'人家都没有忘记我们就更不能忘记了。'这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
（二）不久前看了一部被称为值得全中国人看的电影，《东京审判》。那的确是一部值得全中国人看的电影。
故事讲的是二战后在东京对日本战犯进行审问，并且由很多深受那些头号甲级战犯发动侵略而受到迫害的受难者们对战犯进行了指证，最终判决了七名甲级战犯死刑。中国法官代表梅汝嗷参加了此次审判。
影片放映后不久，我被梅若嗷的国家太阳术语和外交官的智慧所折服。梅汝嗷以作为一名炎黄子孙，作为一名为同胞报仇雪耻的代表，严肃的维护了中华民族的尊严，他睿智果断而又不乏刚硬的语气维护了中国法官的出场顺序排名，又聪明灵活而又以饱含深情的劝说看各位法官做出正确的抉择。他又以作为一名正义的法官，作为心地善良的常人又表现出了对主持日本国内人民同情与友好，对战犯所犯的滔天罪恶的深恶痛绝。
在世界上，它体现了中华民族善良、淳朴、聪慧、睿智的优良品质，他的行为完全征服了法官代表和世界人民。
如今，日本甲级战犯仍在靖国神社供奉。那些厉鬼们正和日本那些受欺骗蒙蔽而死去的灵魂在一起，搅扰着他们及无数受冤而死者们灵魂的安息。在片中，一位日本男青年表现地十分痛恨中国人，被蒙蔽了的他对日本侵华毫无所知。
民族的仇恨因此在中日青年中国为蒙蔽而加剧。而当代日本也却未知错而继续着他们的欺骗，可日本的高层可曾想过不引以为戒而还历史予清白很有可能再次断送他们国家的前途。
日本战犯在审判中心，侥幸否认，做最后的斗争。他们不敢面对自己滔天罪行和全世界人民的目光。
在此，对善良的中国人民和日本人民在二战中而遭涂炭表示深深的哀悼。世界不需要战争，人才是最重要的，难道不是吗？愿战犯为自己的罪行深深忏悔。原世世界的人民将不再经历战争的奴隶。愿在战争中牺牲的无辜人民安息。
（3） 故事发生在1946年3月20日。受中国政府任命，作为远东国际法庭的中国法官，梅汝璈飞往东京。在东京的中国同事和朋友为梅举行了欢迎宴会。宴会上，顾毓秀郑重地向梅献剑。《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。
在宴会上，他目睹了梅兰芳的激动和喜悦，同时提前感受到了这场悲剧。
其中梅汝璈在卫勃说出法官的座次安排是美国、英国、中国、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾的时候提出了强烈的抗议！他说我们应该按照《日本受降书》上的签名来排位的，我们中国应该排在第二位！但卫勃说，梅博士，我们是来审判战犯的。为什么我们这么关心这么小的问题？
'但是对于梅汝璈来说这不是一个小问题，何况真理只有深浅之分没有大小之别！对于卫勃的安排梅汝璈给予了绝对的否认！卫勃曾劝解梅汝璈：
梅博士，你能否从另外一个角度去想这个问题。你想想看，照现在的安排，你的近邻将是美国法官和法国法官，而不是那位俄国将军，这对你将是很愉快的。'
后来中国派倪征燠增援，土肥原贤二和滔滔不绝的板埂！他运用自己的机智和才能指东打西把土肥原彻底击溃！看到倪征燠把狡猾的板埂问的不知所云什么话都自己招出来的感觉就是自豪！
东条英机这个千古罪人。竟然对自己的罪行完全不承认，他认为这完全是自卫战争！并不违反国际战争法！
当我们中国审查团问他如果在来一次你是不是还会这么做！他竟然回答是！在片子的最后梅汝璈的极力坚持和说服下对日本的7名甲级战犯处以死刑。
他们刀口下的是，是对世界文明的挑战。
（四）在看了《东京审判》之后，我热血沸腾。东条英机、板恒征四郎、土肥原贤二等七名甲级战犯得到了应有的处罚。而在法庭上装疯的无齿的大川周名，还有17名释放者，还有后来有期徒刑、无期徒刑被释放的，却没有得到应有处罚，而感到愤愤不平。
我想：日本在战后如此萧条，空气中弥漫着战败的阴影，人们十分记恨着中国、美国和其他国家，认为他们的亲人在战争中成为了孤魂野鬼，但是他们没有想到，他们的亲人是在别的国家的领土上，杀戮着别的国家的人民。别人杀了你们无辜的平民，那到其他国土上杀了别人更多无辜的平民，难道就无罪吗？
东条英机、板恒征四郎等荒谬的证词，什么'我们出于同情和友谊', 什么'我们是热爱和平的日本人',什么'我们是自卫战争，不违反国际法的战争', 什么'日本没有侵略满洲的任何行为',简直就是强词夺理！
当证人日本陆军中将，退役前担任陆军省兵务局局长的田中隆吉说出这一切都是日本人策划的时候，全场都震惊了！日人辩护团也无法在去狡辩但是广濑一郎还是很愤怒的问田中隆吉：你是不是日本人！
那我就要问问你了，那你是不是人？你连人都称不上！
再从梅汝璈像是发自内心的愤怒，倾出许许多多受害者的心情，就是必须向侵略者给予死刑，那句话让我记忆犹新他说：'如果这个杯子是生命，那么杯子里的水就是文明，如果你把生命都给毁了还哪来的文明呢？'
到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。
但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。
京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！
希望《东京审判》的上映能让中国人铭记历史，能让日本人看清历史。
（五）看见很多同学发了关于，觉得大家都有很深的民族情怀，这一点我也是和大家一样的感触，日本对中国惨无人道的屠杀，这样的事情是我们所有中国人都不能忍受的，我们大家看这部电影的时候心情都是很沉痛的，当时中国的国际地位、日本的挑衅叫嚣，这些让我们历历在目，我们很难过，我们很悲伤，我们很愤怒，这一切都是真实的、血腥的、激烈的。在中国这片热土上，至今我们还是对日本这个民族怀有抵触心理，我们不能忘却自己民族所经历的一切，但是这样的事实，这样的真相，在日本的政治舞台上却成了空谈，成为他们的'拯救'.那些日本右翼分子大行其道的宣扬他们的'理论',他们的'认为',我实在不知道他们的良知放在哪里？！
这场战争不仅仅是对中华人民的残害，对日本民众也是如此。他们的家人远赴战场并不一定是自己的愿望，他们的生活四分五裂，家庭支离破散，就是为了当时的日本政府的'决定'.那场屠杀更不仅仅是对中国民众的阴影，对那些不知为什么就下了屠刀的日本士兵也是如此。
日本政府的导向性言行让他们对手无寸铁的人民下了毒手，他们开始觉得是'大义凌然',慢慢的他们的心也承受不了了。这些话不是为他们的行为而开脱，只是想说明我们人都有本该有的良知，中国人常说'同理心',那些心灵'受创'的士兵亦是如此。
东京审判观后感 篇8
看完东京审判后，我的心里只有一两种情绪。愤怒，痛苦，骄傲，感激，安慰。。。各种情绪交织在一起。尤其是两年来的817次审判中，那些残忍的战犯终于低头认罪，得到了应有的惩罚。我对梅若敖博士充满钦佩，对那些站在我国立场上、给与我们中国帮助和支持的国家表示感谢。
日本冷酷无情的甲级战犯在国际法庭上仍然说自己无罪。我只能说他们没有善恶之分。为了摆脱自己的罪行，避免受到应有的惩罚，他们无耻地为自己辩护。甚至有着哥哥对弟弟的关爱的说法，简直太荒谬了，如果这是哥哥爱的表达，那这份爱也太可怕了吧!从1937年七月到1941年六月，日军杀害了中国无辜民众200万以上，这个数字惊人到不可思议。
影片的最后是关于对甲级战犯是否处之绞刑的争论投票，最终是以6：5的票数将七名甲级战犯送上绞刑台，那一刻，我相信每个中国人都热血沸腾了，正向梅博士所说：如果这些犯了烧杀抢夺的罪犯都不处以死刑的话，怎么让无辜的中国百姓瞑目，怎能确保日军不在对世界发动战争。
影片中有许多人物，每个人物都有自己的特点。中国派来的记者肖南与许多日本人有联系，比如他的前女友芳子和他的同学熊北野
一、芳子的哥哥何田正夫，还有店里的老板娘。我么可以看到日本人民也是善良淳朴的额，他们对于日军的恶行大都是蒙在鼓里的，还有并不是所有的日军都是残忍，没有良知的，像正夫知道自己的国家杀死中国那么多百姓，犯下滔天大罪时，骂了一句：小日本鬼子去死吧！
而且还捅了自己一刀以谢罪！对于这样的日本人，我很高兴也很舒服。如果所有日本人都明白他们所作的一切，那世界上怎么会有南京大屠杀，中国怎么会浪费200多万人。
我们在和平年代出生的孩子从未经历过被别人侮辱和致残的悲痛。上一代的是非似乎离我们很远。而今，我们怀着未赋新词强说愁的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？什么时候报告怨恨？上一代人的感激和怨恨需要解决，但这不是我们的新一代。我们不应该生活在仇恨渗透的时代。我们应该每天以健康向上的面容见面，这是国家所期望的。
我相信，看完这部电影，很多观众会重新燃起爱国之情，也相信很多观众会增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我，这部是电影的预期结果。爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：““我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
东京审判观后感 篇9
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇：东京审判观后感第二篇：《东京审判》观后感第三篇：
电影《东京审判》观后感第四篇：《东京审判》观后感600中第五篇：东京审判观后感更多相关范文正文第一篇：
东京审判观后感
这是战争史上第一部电影。它讲述了1946年1月至1948年11月在东京对二战中日本第一战犯的国际审判过程。为了能够更好地进行这次审判，国际军事法庭组建了由英同、美、苏、法及包括中一在内的11个国家组成的远东国际军事法庭。中国法官以梅汝博士的名义，以真诚的爱国主义精神和强烈的民族意识、智慧和承受外部压力的能力，圆满完成了历时两年多的审判。
我很高兴有机会看这部惊心动魄的电影。我对这部电影感触很深。影片中真实的历史和一些有特色的、有代表性的人物给我留下了深刻的印象。其中，中国法官代表梅汝给了我很大的启发和良好的示范作用。我认为梅汝是一个思想道德素质和法律观念都很好的人。他能将个人的情感上升到民族情感，对自己对国家和人民的忠诚，敢于维护国家民族的尊严，捍卫国家和广大人民群众的利益，运用自己的智慧，利用法律的**对违法犯罪分子进行最公正平最正义的审判，让给违法分子损害的死者和人民有最后的一道防线保护自己，还世界一个公正和谐社会。
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东京审判观后感 篇10
学院、专业教师教育学院数学
年级、班级2011级数学行知班
负责人姓名及学号张鹏飞 ***
成员姓名及学号
苏倩***
在这个和平的时代，没有战争，没有压迫，我们都生活在父母的照顾下。现在我们过着穿衣服、张嘴的生活。在这样的环境下，也许我们已经忘记了当年的耻辱，被压迫致残的情景，以及
我们，身为中华人民共和国的儿女，而它—《东京审判》“每个中国人必看的一部电影”，是时候去观赏那一段历史了。
但是对于这部影片，我觉得不仅是每个中国人去看，去受教育，全世界的人都应该去看，就像里面主人公的话，仿佛揭示了我们中国人宽容的心：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招来未来的灾祸。”是啊，这就是一段难以忘却的历史，这句话也给我们敲了一个警钟，“落后就要挨打”，而对于祖国的未来，我们应该好好反省一下，不去堕落，不要颓废，不要让历史重演。
作为祖国的下一代，我们应该化悲痛和愤慨为力量，让世界看到中国永远不会再沉沦。
这部电影是关于二战中日本战犯的审判。主要讲述了二战结束后，中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯的审判过程。但是，这部影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生了很大的分歧，对于像这种罪恶滔天的人居然在投票决定是否处于死刑时，最终勉强以6比5的票数将他们送上绞刑架……
同时，我对梅若傲法官在故事片中的出色表现感到十分震惊。我想看这部电影的每个人都会被他震惊。“啪”的一声，梅法官毅然地把一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，这个举动无比震撼了在场的每一个人，当然也震惊了每一个观众，同时表现了他那种要为中国人民讨回公道，非将战犯置之死地的决心。他的表演不仅反映了他强烈的爱国情怀，也反映了他对战犯的愤慨。
当然，曾志伟饰演的日本兵也感动了我。当时，正是混乱的时候——长岛原子弹事件刚刚给日本人造成了重大损失。当时，日本首相被送上军事法庭，这时得每一个日本青年都对外国势力感到愤慨。
但当他知道真相时，他谴责日本军国主义杀害了他的兄弟，这与另一个日本青年形成了鲜明对比。这种明辨是非的精神恐怕要销声匿迹了。
还有一个场景特别震撼人心。在一个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体，于是她就那样倒在血泊中，灿烂的笑容还未来得及绽放就萎谢了，她的眼中还有不甘，还有迷惑，春花就在战争所带来的阴郁中随风飘零……这很真实，战争带来的不仅是别国的痛苦，对本国也是一样，所以审判不仅要惩戒战犯，更重要的是让每个人都明白，要远离战争，珍视和平。
对于这些历史，我们要牢记，但不是让自己充满仇恨，充满对他国的鄙视，而是要记住自己是中国人，应该有颗爱国的心，会像梅汝傲在列强面前敢大喝一声：“我不是斗士，我是法官，是中国的法官。”
东京审判观后感 篇11
人们一直认为，1945年8月15日日本签署的投降协议以为着反法西斯战争的结束。而事实上, 《东京审判》证明我的想法太过肤浅。
是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封沉的历史。影片的开头缓缓滑过战后日本的废墟，远远没有废墟的荒凉和悲伤，只有悲伤，关于死亡，关于绝望。影片的格调一直是缓慢而紧凑的,从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片便弥散着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明，想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息,想起中学时学过的课文,始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软,然而在那一刻,看着梅汝璈先生坚定而清澈的目光,我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀,掷地有声。
审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析,倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军。在电影中,始终穿插着法庭与社会,生活与战争,战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹,无论是高呼小日本鬼子反战的日本军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年,太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想,留下的,是倾颓与迷惘。让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于她们的沉重的爱情,不是日本青年举枪射杀亲人与爱人,是在那个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑,她所向往的那种生活,那种升平是不是仅仅在梦中?
终于认定战犯们有罪了,然而死亡的判决却又成为了争论的焦点,当梅汝璈先生据理力争的时候,当他沉重而缓慢的说出死难者在看着我们的时候,当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候,我只能保持沉默的坚守,虽然心知死亡的判决绝无悬念,我的心依旧随着法官们一个一个的投票,随着投票箱的打开,随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张,仿佛我回到了那样一个年代,仿佛我站在那个厅堂,仿佛我是那些亡灵,仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷。影片的最后,当法官一字一顿的说出有罪二字,当我想起那些荒芜的村落的时候,当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次轮回,谁又来救赎那些无辜的生命与备情?
不可否认，二战中，不，不止是在二战中。在二战前，日本对中国的侵略也是那么惨绝人寰，旅顺大**、南京大**…那一屡屡冤魂时时刻刻提醒着我们，国恨与家仇，血的教训，血的事实，不容我们忘记。所以影片中那位法官的奋斗才让我如此感动，他不仅在维护一个国家的尊严，而且，他还是在为那些惨死在日本人手下的几十万冤魂讨伐。
日本应该为所做的事负责，也该为所做的事付出应有的代价，在影片的一开头就出现过这样的镜头：原本该是一片繁荣的街，映入眼前的却是尸横遍野，到处是妇人孩子的哭声。是美国原子弹造成的。是谁的错？
战争把一切都毁了，日本为所做的事付出了如此沉重的代价，而就是这样的代价还是不能唤醒那些狂战分子的心，他们人在做垂死的挣扎，他们狡辩，他们否认，他们歪曲事实，他们声称侵略战争是为了东亚更好地发展，他们说**中国人民只是因为中国人民抵抗他们的友好，他们甚至决口否认南京大**是子虚乌有的事，多么的可笑啊，一个国家在**了三十多万人以后，还可以否认的那么彻底，多么讽刺的事实啊！当我看到那些战犯一个接一个地否认中国证人的指控，残酷地反击时，我看到几个学生坐在我旁边哭泣。这确实是很令人气愤的时候，为什么可以睁着眼睛说瞎话，为什么把铁一般的事实硬生生地给扭曲了。
在这部影片中，它通过法官梅博士的眼睛讲述了一个又一个故事。而梅博士让我印象最深刻的就是他打的那两场漂亮的胜仗：第一场是在影片一开头的那个 “位置的争夺之战”，不同与寻常人的坚持，漂亮的反击，他保卫了国家的尊严，让中国受到了平等的对待，得到了重视；第二场是关于战犯是否应该处于极刑问题的讨论，处死战犯也许不能让法西斯军国主义彻底消失，但是起码可以让那些残留的法西斯分子不那么猖狂，但是在十几位中，赞成不处死战犯竟超过不赞成的，那么梅博士的第二场战争就出现了。
看着他重整旗鼓去逐个劝服那些不赞成的人时，竟让人那么的热心沸腾。在最后投票时，我是多么的激动，在最后以一票之差险胜时，我似乎有一种恍如隔世的感觉，在最后我还听到了同学们的掌声，那是代表着兴奋与感动的掌声，就象梅博士所回忆的一样，我们也无法想象如果那次选票没有胜的话，那会是怎样的结果.
毋庸置疑，这是一部非常不错的电影，影片里面的故事不仅让我们明白对于日本应该持怎样的态度，也让我们知道历史就是历史，无论如何也无法歪曲它，而战争带给我们的只有毁灭，我们应当爱好和平的，世界也应该是和平的。也许看完这不电影，我会更了解如何树立价值**待中日关系，以及那个时代的人们如何看待这场战争。毕竟，爱国主义并不总时挂在嘴边，也不总是在战场上。他应该在它最需要你的时候，然后你出来，就这样。
东京审判观后感精品10篇
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东京审判观后感 篇1
中国，我们伟大的祖国是世界上经济发展最快的国家;是世界上人口最多的国家;是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史......可是，谁又能想到这个国家在70年前有过一段不堪回首的历史。
今年中国人民抗日胜利70周年，电视上全部都是有关这的新闻，我也不禁被这种气氛感染了。于是看了一部讲述抗日胜利后远东国际军事法庭处决日本、德国、意大利等国家的电影。
《东京审判》这部电影讲述的是反法西斯战争结束后，人们为了公平公正地惩治恶人，中国和其他的受害国家成立了远东国际军事法庭审判那些法西斯国家的故事。
那一次审判长达两年，但最后只是让七名日本人处以绞刑而已。看到这里，我十分气愤，从1931年的九一八事变到1945年日本天皇在东京广播宣布投降，这十四年间日本人残害了那么多的中国同胞，但最后只处决了七名日本人!难道日本人给祖国造成的伤害经过历史的洗刷而埋没了吗?
在这部电影中，我十分佩服这里的主角--梅汝璈，他代表中国人在军事法庭上发言。虽然他十分痛恨日本人，但是他并没有被仇恨蒙蔽了双眼，他宁愿按照法律程序走，也不想直接处决了日本人落下把柄让世人诟病，他的这大义凛然、刚正不阿的做法值得我们每一个中国人骄傲与自豪!
这部电影反映了当时反法西斯胜利时人们有多么地开心、快乐和日本人贪婪奸诈的模样。让我深深的记住了这段不堪回首的历史也让我知道了“勿忘国耻，圆梦中华”的含义。
在抗战胜利来临之际，这部电影让我感受到了这个华夏古国虽然有着一段不堪回首的历史，但也因为这段历史，是我们清楚地感受到中国人骨子里不屈的精神。它值得我们每一个中国人看!
东京审判观后感 篇2
我不是斗士，我是法官，中国的法官梅汝傲的名言。
其实那段历史我想只要是中国人，就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》，耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。
第一次让我震撼的，是当所有法官，坚持中国法官的座位要排在英国以后，梅汝傲把本子一关，头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈，有过彷徨，他在自己的房间里抽着烟，虽然他用威胁的方式，来说服大家，必须证明中国的位置，但是命运，不一定掌握在自己的手里。最后的胜利，当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。
第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时候，梅汝傲把一杯水砸碎在地上，开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸，把笔拿起来，在YES上重重的勾了一个圈，然后把投票纸放回信封里，叠好信封，最后投入投票箱。这是他作为中国法官，中国人，所做的一切。当最后的票数为5比5的时候，所有的人都紧张了，其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出YES的时候，梅汝傲胜利了，他轻轻的闭上眼睛，他如释重负。
我只能说，我尽力了。这是本片最后梅汝傲说的一句话。
东京审判观后感 篇3
《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公有力而深沉的叙述，待人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史
影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的废墟，战后的废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁，仅仅是悲哀，关于死亡，关于绝望。
影片的格调一直式缓慢而紧凑的。从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始，影片便弥漫着那个时代真正中国人的骨气，想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快，想起他沉毅而坚定的面容，我似乎可以感知那个时代，我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。
审判开始了，却推进的那样缓慢，大国的压力隐约的弥漫在这个本该绝对公正的殿堂，唇枪舌战，战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析。倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点，那样的义正词严，那样的睿智敏捷，让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲，溃不成军。
在电影中，始终穿插着法庭与社会，生活与战争。战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶，更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹。无论是高呼小日本鬼子反战的日本军人山口正夫，还是与中国人相恋的日本记者和田芳子，又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年北野雄一太多年的岁月，太多时光的阻隔，本来是繁花锦簇的乐融融的生活因为战争而变得苍白，无论是谁，战争都给他们以阴影，带走了青年的意气与梦想，留下的，是倾颓与迷惘我并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。
让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于他们的沉重的爱情，不是日本青年举枪射杀亲人与爱人，而是在那个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体。于是她就那样倒下去，灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零。她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑，她所向往的那种生活，那种升平是不是仅仅在梦中？
东京审判观后感 篇4
难得国产影片《东京审判》叫座又叫好，在影界获得了巨大成功。由于反映的是历史题材，我凭着专业兴趣破天荒的走进了久违的电影院，想看看导演究竟是如何用电影来演绎这段历史的。
也许是自己专业所长，电影在史实上并没有给我太多的新知。影片对于大川周明的装疯卖傻，溥仪举证的闪烁其词等重要史实基本未作交代。但尽管如此，影片还是给观众展示了一段鲜为人知的历史。中国的百姓对东京审判的了解十分有限，而正是这部电影为广大观众填补了这段知识空白。导演高群书在理解采访时也表示，他拍这部电影的最大愿望，就是期望世人都知道这件事，这件历史大事。
然而作为一件历史大事，为什么在传统的历史教育下，我们对其知之甚少呢。东京审判是一次正义的审判，在审判过程中，以大法官梅汝璈、首席检察官倪征燠为代表的中国检察团，忍辱负重，排除万难，最终为中国人赢得了尊严和胜利。然而遗憾的是，我们这天却很少有人听说过梅汝璈、倪征燠他们的名字。因此在电影院里，观众们第一次接触到这段惊心动魄的历史，再配上音响、画面的刺激，人们心灵的共鸣和震撼也就可想而知了。
《东京审判》好评如潮，甚至人们高呼是个中国人就就应去看。这就相当于说是个中国人就就应知道这件事。然而东京审判已经过去半个多世纪了，这天我们认为中国人都就应知道的这件事其实半个多世纪以来很多人都不知道。
作为一名历史教师，我总觉得《东京审判》对观众的再教育之因此那么成功，必须程度上反映了我们常规的历史教育做的还很不够。正是在课堂上，在家庭里，我们的青少年们缺少了对东京审判的起码了解，在电影院里，他们才会被这段耳目一新的历史场面所感染。
由此可见，我们的历史教育或许不就应仅仅重理论而轻史实。我们的教材与其长篇分析抗日战争胜利的好处，还不如对东京审判、南京大屠杀等这样的史实多加笔墨。我一方面期望今后能有越来越多像《东京审判》这样优秀的电影问世，另一方面，我也深深担忧，正因我们的历史教育不可能一次次电影来补课。我的很多学生都去看了这部电影，在和他们的交谈中我了解到他们在电影院里理解了一次深刻的历史教育，这当然是好事情，但作为他们的历史老师，我也心生愧疚，我实在担当不起，作为中国人都就应知道的历史大事，在我的课堂上居然轻描淡写的一笔带过了。都说历史不能忘却，我想这更多的是历史老师的职责，而不是导演的职责。
东京审判观后感 篇5
今年是中国人民抗日战争胜利70周年，在暑假期间，我在家中观看了《东京审判》这部电影。
这部电影讲了日本无条件投降后由各个国家组成的远东军事法庭对日本高级将领审判的过程。中国的代表梅汝璈成为了远东军事法庭的一员。
为了拥有更强大的话语权，梅汝璈用自己的实力让自己获得了排名第二的位置，他说道：“卫勃爵士，这是对我的侮辱，作为一个中国人，我必须郑重的说，我来东京不是为了愉快，我的祖国遭受了侵略长达五十年，对中国人来说，审判日本战犯是个严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”这就让我十分敬佩他过人的口才。在占到第二的过程中，他曾三次提出位置顺序的变换，终于用自己的实力换到了第二的位置。
在开庭后，人们在法庭上历数了日本的罪行，以各种证据证明了日本的罪行，日本的侓师用自己的口才一一击溃了各种证据，但最后还是被击倒了，日本的战犯最终确立了罪名，而其他犯人也最终逃不过法律的追捕。
到了第817次开庭时，都是两年之后，这次也是最后一次审判。在这次审判之后，人们开始量刑，我们这部电影的主角梅汝璈从始至终坚持使用绞刑，但当时的形势对他十分不利，于是他又用他过人的口才征服其他法官，他说：“日本除了掠夺别国的资源，扩张自己的土地，日本还杀害无数无辜的平民……这还不足以判死刑吗?”在最后的投票中，他以6:7的微弱优势获得了最后的胜利。
我十分佩服这部电影的主角梅汝璈，他过人的口才，强大的实力，丰富的知识，无一不让我佩服。
凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观的了解，也更能体会到今天的来之不易，这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没经历过的青少年们，在这次审判中，我们不仅要记住梅汝璈，我们更要为此敲响警钟，，要远离战争，珍视和平。
东京审判观后感 篇6
我不知道我即将写出怎样的东西来，对于这样一个悲壮的故事。最初的宁静，最初的美好，在最后的时候消失殆尽，只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。那对圣山，对西藏不变的信仰还在继续，朝圣的路上永远都那扑倒的身影。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。
愚昧的民族，愚昧的文明令人忍不住地气愤。即使他们也只是在文明的路上行走着，只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。一声枪响，一堆人跪在那里，两个穿着大红衣服的女人被扛过来，手脚缚着，背景音乐很雄壮。大红似乎是宿命，是中国女人的宿命，〈〈少女小渔〉〉，海报里面刘若英扮演的传统的中国女人小渔，手里捧着一束花，穿着大红的衣服，表情很拘谨，怯懦。这里女人依然穿着大红的衣服，等待或者是被-迫去当祭品。镜头掠过被绑着竹排上的羊，牛，绝望的牛眼。滚滚的河水，浑混的泥土，奔腾着，来势不可知，去势不可挡。“开祭。。。”，烧香，上香。而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流，随着一声牛的惨叫，一切归于泥土的河水。结束了吗?还未。羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。“来世，做猪，做狗，也不做女人。”另一个女人认命地讲出这一番话。我最近常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧，那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上，而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开，带着眷恋，着着不甘。刀下留人的戏码上演了，女人被救。故事还未皆大欢喜。被追捕的女人在巍巍的桥上，断然斩断了桥绳，桥下依然是滔滔的河水，只是这回她不是当祭品。
女人被那乞灵的老阿妈救了，看着远处的落日，“我叫雪儿”。接下来是老阿妈，雪儿，格桑及小孙子一段难得平静的时光。绿绿的草原，奔跑的马儿，欢快的笑声，还有美丽的神话。
最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
带着祟洋情结的代本，跟罗克曼谈判时的坚决及那一转身的大喊：“快点火”还有随之后来的后背的几个洞。
沉默地走在1500条藏人生命及血液里的琼斯，“Father,inutes,slienceonthe
battlefield,nocheeringtoourvictory,pire.ellofsuyou.ThereGesan,Xueer,Gaga,andDanzhu.
看着父亲死去流着泪唱着民歌的丹珠，全部藏民齐声和唱。歌声动摇了罗克曼及他的军队。但是屠杀仍在进行。罗克曼的军队的军人们也有妻儿在等待他们。但是罗克曼不曾想到这些藏民连家都没有了。炸弹缓缓从丹珠手上滑落，火光四起。
嘎嘎带着琼斯及那架即将炮声四起的大-炮穿过沼泽，抬大-炮的英国-军人陷入了沼泽，伸着绝望的手试图抓住琼斯的手及那美好的生命。渐渐没入泥土，沉寂，还有冒泡的泥土。落日下，嘎嘎笑得狡猾，也笑得质朴，在落日的余晖下，琼斯的枪缓缓落下。有什么资格呢?跟那血光的屠杀相较而言。
我看到圣山了，跟第一次进藏的时候一样，琼斯的枪终于指向天空而非自己的脑门。雪山又一次崩了。这一次，满地的血，躯体，战争及罪恶集体被埋葬。只余那祖孙俩。
东京审判观后感 篇7
这是一部头于战争历史的影片，片中讲述了1946年1月到1948年11月对在东京对第二次世界大战中日本首要战犯的国际审判过程。为了能够更好地进行这次审判，国际军事法庭组建了由英同、美、苏、法及包括中一在内的11个国家组成的远东国际军事法庭。中国法官代表梅汝博士以一颗赤诚的爱国心和强烈的民族感，运用智慧和能力，顶住外界压力，顺利完成了这次历时两年多折艰难审判。
很高兴，我能够有机会看完这部让人内心震撼的影片，这部影片给我感触很深，片中的真实历史和塑造的一些具有鲜明代表性的人物形象，都给我留下了深刻的印象。其中中国的法官代表梅汝给了我很大的启发和很好的模范作用，我觉得梅汝是一个具有很好思想道德素质和法律观念的人。他能将个人的情感上升到民族情感，对自己对国家和人民的忠诚，敢于维护国家民族的尊严，捍卫国家和广大人民群众的利益，运用自己的智慧，利用法律的武器对违法犯罪分子进行最公正平最正义的审判，让给违法分子损害的死者和人民有最后的一道防线保护自己，还世界一个公正和谐社会。
法西斯侵略主义行为是令人发指的行为，称之为恶魔也不为过。它严重地破坏他国的领土主权，损害人民的利益，残酷，残忍的杀害了无辜的人民，却对自己的行为毫无廉耻之心，我无法想象这是一个怎样的恶魔，世界的美好文明就是受到这样的一个恶魔严重威胁着。今天我们终于能够将这个可怕的恶魔绳之于法，他将对自己所犯下的罪行承爱国际法的严惩，这了保护国家和人民，英、法、中等国家付出了多大的代价？他们应该受到严厉的处罚，唯有死才能告慰那些死去的人。作为一保有自己国国籍的人，我们就要时刻懂得维持自己国家和人民的利益及民族尊严，做一名对社会，对人民有用的人。
作者：李华泉
东京审判观后感 篇8
《东京审判》最后的台词：“我不敢想象如果当初不是六比五的投票结果给那七个战犯处以死刑，如今的我会怎样，我们中国会是怎样，我们的世界会是怎样。”为了给国人交代，《东京审判》中梅汝璈坚持中国的位置在英国之前，努力劝说审判团判日本战犯死刑。“人，就是要深受其害，才能真正意识到战争的罪行和可怕。”从此又多了一个男神。梅汝璈，孤独的大法官。该片与其说是一部电影，更不如像一场审判的预告片。审判的过程在这之中表现并不多。忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。心中应有警钟长鸣。
1945年8月15日日本投降，众多日本战犯该如何处置受人瞩目，电影审判战犯的过程中再现了日本无理由侵犯中国以及制造的各种惨绝人寰的事件，重现历史更深切呼唤和平。
我真心认为不仅每个中国人要看，全世界的人都应该去看，就像主人公说：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史。向那段历史肃穆，向那些伟大中国人致敬。
东京审判观后感 篇9
废墟、硝烟、尸体、哭喊声，战争这把利刃隔开人们的心。
九一八事变，日本对中国伸出魔爪，封建落后下的中国顽强抗战50年，流过血拼过命，换来胜利。可那些沾满鲜血的谋划者却以无罪者自居，那是一种挑战、一张藐视。而中国以最震撼的声音震碎他们的面具，梅法官最后的镇定是一种胜利，一种庄严，一种坦然。
电影中抱头痛哭的场景不是浮现，那叫声悲壮无助。战争就像黑洞，不断吸噬人们的生命，那些生命的斑斓星光，耐饿生命的神圣美丽，都消逝在硝烟中，日军屠杀两百多万人那血淋淋的数字染红了屏幕，也许那是那个时代日本军国主义思想的错。我们无法再追论什么，东京审判已完成了他的使命。虽然生命之光不会再亮起，但亮起的都会有生命。若上升到理性的高度，这一切对现在只有教训，只有心中激昂的愤慨，但记住战争才是一切罪念之源。
佛说，佛会普度众生，超脱六道轮回。那么佛在哪里呢?在我看来，佛就是和平就是夕阳下的一丝和谐，就是生命的美好。
没有深夜痛苦的人，不足以谈人生;没有经历战争的人，不足以论生命;我没有经历战争，但我知道和平鸽‘咕咕咕’带来和平是生命，海伦凯勒坚强勇敢是对生命的珍惜与热爱。空谈战争，无以予和平，唯有珍爱生命方能获得和平。
有时我赞同，如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规矩，生命和战争全不相容。战时声便不存在，必有死亡。倘若和平是一股浪头，淹没战争。即使我们只是一名高中生，不足以评论什么，但是那一点星光就会有太阳。
相信我，战地黄花永远没有夕阳下的野菊美丽。
东京审判观后感 篇10
看完这部电影，心情格外沉重，日本法西斯军队对中国人民残暴的杀害，作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中，梅先生作为中国政府的委任法官出席审判，并以坚毅的.决心一直走到审判的最后，审判过程中，就法官排座位，战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表，梅先生的魄力，决心，说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学习的。
战争是可怕的恶魔，不仅给中国人民带来了深深的伤害，对热爱和平的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中，清晰的展示了日本人对战争的不同态度，有被告人对侵华战争的鄙夷，十七个被告人当中，没有一个日本人承认罪行，相反，他们找来各种借口来歪曲这不争的事实；有从战争中归来的日本兵，终日饮酒，活如死尸，他在中国看到了太多血腥，经历了屠杀，看见了同去的伙伴变成了杀人魔鬼，回国后终究逃不过良心的谴责，死在同胞的枪下；有对大日本帝国充满信奉的日本青年，始终不相信日军的罪行，并活在对中国人的仇恨当中；也有有理智判断是非对错的日本人，他们接受日本人残害中国人的事实，并且感到愧疚，我想在他们的一生也会过得不幸。
审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑，这也是中国人民及深受法西斯荼毒的世界人民希望看到的，正义终将宣张，恶人也得以惩罚。
由此，我想说的是当代中国人民必须牢记历史，不忘耻辱，决不能让国家、民族受到羞辱，需要我们为祖国自强不息而做贡献！
东京审判观后感(收藏十一篇)
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东京审判观后感 篇1
没有真正经历过战争的人是不会知道战争的恐怖的。没有真正达到过的人，无法知道战场的肃穆。也许，对某些人来说，1931年9月18日只是一个简单的日子，但它正是那个日子。
无数无辜生命的鲜血，开启了中国大地上哭泣的玫瑰。
《东京审判》讲述了二战结束后远东国际军事法庭上来自中国、美国、英国等国家的11位法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程，它重现了一段中国人都应该知道的“赎”的历史。我真的认为不仅每个中国人都应该去看和接受教育，而且全世界的人都应该去看。就像主人公说的：
“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史。
令我最特别震撼人心的一个场景是：在一个小酒馆内，当一个美丽年轻的老板娘哼起一段动听的日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中善良的热情，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下来，灿烂的笑容还未来得及绽放便枯萎了，春华在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样到下去了，满地的鲜血。她的眼中还有不甘，还有迷惑。
这些真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要了。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。
在这次审判中，我们不仅要惩治战犯，而且要借此机会敲响警钟，珍惜和平。
抗日战争时期，中国大地上到处是血。我们付出太多，牺牲太多。我们需要的，不仅仅是犯罪之后的赎还，还有世界对战争的反思，让《东京审判》刻在我们的骨髓里，不是因为我们要仇恨，而是因为我们要好好记住这一段鲜血染红的历史。
让我们珍爱和平，远离战争！
东京审判观后感 篇2
在后来的长达三年的807次审判中，审判团经历了各种各样的挫折，但是法律是公正的，真相终究是要直白天下的，在审判侵略战犯有罪后审判团成员在对战犯的处决问题上起了分歧，十一个成员分成了两大阵营，来自佛教之国印度法官坚决不同意处以死刑、来自法国的法官觉得死刑是一种极不文明和不人性的惩罚，还有另外一些法官也持反对态度，但是他们都没有想过法律是什么这个问题!他们把宗教，制度与法律混在了一起，佛教认为有罪的人应该在来世受到报应而不是今生，可是他们没想过，今生的罪如果没受到惩罚，谁能保证有罪的人还会不会再犯呢?佛里不是有信则灵、不信则不灵的说法吗?
如果这些罪犯不信佛教，谁能保证他们不会对世界人民犯同样的罪呢？最后，法官们同意6:5的死刑，结束了审判！
战犯们被分别处以极刑或死刑。这是中国人民和全世界反法西斯人民的胜利，但我不满意这一胜利。这场胜利的前身是耻辱，50年来一直是悲痛和创伤！
在这次审判中，有一些在侵略史上复制的片段，是外国志愿军在中国抗日战争中窃取的记录片。悲剧性的场面撕碎了每一个中国人的心！如果这次审判不是这样的结果，中国人民会怎么样？
我们的今天将会怎么样?所以我非常敬仰梅博士的勇敢与坚决，敬仰他那种做为一个国民的气节与智慧。中国的今天已经走进了小康社会，但是日本人却依然对他们的祖先曾犯下的罪行否认抵赖，这是对历史的不尊重，是对战争的不警醒，对文明的一种践踏!
但我们唯一能做的是什么?是奋发!是警醒!
忘记历史就是背叛。我们不应该背叛！因此，作为中国人，我们应该是一个有地方的人，一个不忘历史的人，一个有目的的人。日货是有他们的一些优点，可是日本人曾说过这样的话，说赚中国人一元钱他们就可以造出一块钱的子弹打中国人!
我们愿不愿意把手向前举起，让别人随意用绳子绑住？可以吗？从未！
看完电影后，我突然觉得有些国人觉得学外语是不爱国的行为这种说话有些不妥，至少在这样的审判的时候，在与外国人交锋的时候，如果没有几个懂得外语的人，又怎么去与他们周旋?又怎么与他们争锋相对?又怎么与他们达成理解?
尤其在这个世界变得越来越小的时代里，外语已成为一种必须的沟通工具，学好外语是为了更好地服务于这个社会，服务于自己，服务于时代，所以我认为它并不是什么牛鬼蛇神要将其打入十八层地狱，而是要用更宽广的眼光去看待它，至少在必要的时候辩认他们而不被外国人蒙蔽!
看完《东京审判》后的感想
《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景，各国法官和检查官等法律人士上演了一场场法庭传奇，尤其是中国法官梅汝的据理力争才扭转了局面，以六票对五票的一票之差，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国人民。
我出生在九十年代。我对60年前的历史感到陌生。我觉得不可思议。通过观看电影，我对这段历史有了新的了解。我感到战争的残酷和它带来的痛苦。我们中国人应该记住这段历史。
影片中，梅博士在宣判前对各国法官的劝说非常激动人心。最后，他以6票对5票的差额赢得了胜利。这时，放映大厅里响起雷鸣般的掌声。这时，我也很兴奋。梅博士的爱国精神深深地打动了我。
“啪”的一声，梅法官毅然地把一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地。破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合。这一举动震惊了在场各国的评委和我们的每一位观众。
他用自己的决心表达了为中国人民伸张正义、不置战犯于死地的决心。今天有多少人有勇气和智慧去对抗强大的外国势力？
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休。甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点?
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。这个国家正处于混乱状态。就在长岛原子弹事件给日本人民造成重大损失后，日本首脑被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨。
然而，他却跪下，割到肚子，甚至骂日本军国主义，杀了弟弟，与另一个日本青年形成强烈反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
随着时间的推移，许多人开始忘记。我想这是学校组织我们看这部电影的目的。战争是可怕的。无论哪个国家，都会带来严重的灾难。我们不应该忘记这段历史。
我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家，五千多年来，中华民族在这块土地上劳动和生活，各族人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响，而且对整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心;又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
东京审判观后感 篇3
《东京审判》确实是一部非常值得观看和收藏的影片，希望大家都能到影院看看，同时也希望发行的四个半小时的版本可以令整部片更加完整，弥补一些我的遗憾。
反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
过去已经过去了，虽然只有60年，但那时一切都在这一边慢慢褪色，很少有人提起。但当我们通过看电影来回顾历史的时候，我们总能唤醒心中的一些沉睡的东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和平的年代，虽然一些自由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。
梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。
”在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被枪击，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最近“流氓老外”事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。
可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。
东京审判观后感 篇4
看完东京审判后，我的心里只有一两种情绪。愤怒，痛苦，骄傲，感激，安慰。。。各种情绪交织在一起。尤其是两年来的817次审判中，那些残忍的战犯终于低头认罪，得到了应有的惩罚。我对梅若敖博士充满钦佩，对那些站在我国立场上、给与我们中国帮助和支持的国家表示感谢。
日本冷酷无情的甲级战犯在国际法庭上仍然说自己无罪。我只能说他们没有善恶之分。为了摆脱自己的罪行，避免受到应有的惩罚，他们无耻地为自己辩护。甚至有着哥哥对弟弟的关爱的说法，简直太荒谬了，如果这是哥哥爱的表达，那这份爱也太可怕了吧!从1937年七月到1941年六月，日军杀害了中国无辜民众200万以上，这个数字惊人到不可思议。
影片的最后是关于对甲级战犯是否处之绞刑的争论投票，最终是以6：5的票数将七名甲级战犯送上绞刑台，那一刻，我相信每个中国人都热血沸腾了，正向梅博士所说：如果这些犯了烧杀抢夺的罪犯都不处以死刑的话，怎么让无辜的中国百姓瞑目，怎能确保日军不在对世界发动战争。
影片中有许多人物，每个人物都有自己的特点。中国派来的记者肖南与许多日本人有联系，比如他的前女友芳子和他的同学熊北野
一、芳子的哥哥何田正夫，还有店里的老板娘。我么可以看到日本人民也是善良淳朴的额，他们对于日军的恶行大都是蒙在鼓里的，还有并不是所有的日军都是残忍，没有良知的，像正夫知道自己的国家杀死中国那么多百姓，犯下滔天大罪时，骂了一句：小日本鬼子去死吧！
而且还捅了自己一刀以谢罪！对于这样的日本人，我很高兴也很舒服。如果所有日本人都明白他们所作的一切，那世界上怎么会有南京大屠杀，中国怎么会浪费200多万人。
我们在和平年代出生的孩子从未经历过被别人侮辱和致残的悲痛。上一代的是非似乎离我们很远。而今，我们怀着未赋新词强说愁的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？什么时候报告怨恨？上一代人的感激和怨恨需要解决，但这不是我们的新一代。我们不应该生活在仇恨渗透的时代。我们应该每天以健康向上的面容见面，这是国家所期望的。
我相信，看完这部电影，很多观众会重新燃起爱国之情，也相信很多观众会增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我，这部是电影的预期结果。爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：““我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
东京审判观后感 篇5
《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的>故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
影片是从中国法官梅博士的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为中国遭受日本侵略长达五十年，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务，这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求，并且说：you win……还有一段对话让我印象很深： '中国会因为有你这样的斗士而自豪！
' '我不是斗士，我是法官，中国的法官'
这两句短句表达了一个中国人的骄傲和信心，让我很震惊，也让我在中国有了这样一个法官。
审判场面同样也很让人深思，日本首席辩护律师一开庭即质疑法官的合法性，提出由美国联邦法庭来审理，这一幕也让我感到震撼。众所周知，二战中杀死日本人最多的就是美国，对日本重创最深的也是美国，光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。为什么日本要求美国决定自己的命运？
过去，当我在报纸上看到日本教科书被篡改时，我只是觉得日本右翼分子很无聊。有大量证据证明他们篡改的历史实史实荒谬的。但当我看到在法庭上日本的辩护律师的针锋相对的'辩论'时，我很气愤，确实在当时的情况下，对方所提出的疑点都很难让检察官找出非常充分的证据，哪怕是原日本陆军中将原陆军省兵务局局长田中隆吉的到场作证，也让日本的辩护律师以一句：'你是日本人吗'让田中隆吉感到尴尬，而这也断了一些日本人要出庭作证的决心，我们知道，在那个时代，大多数日本人是很'爱国'的，这一句话让出庭作证的日本人无地自容。
在法庭上发生了一个>戏剧性的审判，在东条英机等战犯犯罪事实已经认定的情况下，居然为要不要执行绞刑辩论几天，居然还会出现6:5微弱票数决定对甲级战犯处死刑。我们不知道民主国家的11名法官投票给了他们宝贵的选票，也不知道在远东国际军事法庭代表中国的梅汝玉。
侵略战争的策划者和组织者应该被处以绞刑，但我们不能说五位法官没有道德和正义，因为他们是一个国家的代表，代表着国家在战争中的地位和利益。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，'不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争',每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本军日仪者的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对过于激进的爱国主义的！
讽刺的是到现在日本右翼分子还在认为战争的正确性。日本国民在反省，右翼分子却不曾反省。日本右翼就像电影中的“男一号”，是典型的保守派。
日本的'皇民化'已经像鸦片一样吞噬他们的良心，吞噬他们的是非观。我非常担心“后小泉时代”的到来，担心自民党的选举，大家都希望世界和平，相信中日睦邻友好是每个爱好和平的人的愿望。说了这么多靖国神社和这么多“大和灵魂”，让我们回到“918”
每年都是我们中国的国难日。我们应该永远记住并举办一些纪念活动，让中国人民不忘国耻，因为我发现很多中国人忘记了历史，很多中国人忽略了历史，特别是一些大学生。 9月18号是国难日，是每个中国人应该牢记的日子。与民国时期的大学相比，目前的大学缺乏爱国主义精神。也许是因为世界太和平，中国太繁荣，很多学生忘记了历史。
历史的责任应该施加在每个国民的身上，勿忘历史。
就像英达说的那样：'人家都没有忘记我们就更不能忘记了。'这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
（二）不久前看了一部被称为值得全中国人看的电影，《东京审判》。那的确是一部值得全中国人看的电影。
故事讲的是二战后在东京对日本战犯进行审问，并且由很多深受那些头号甲级战犯发动侵略而受到迫害的受难者们对战犯进行了指证，最终判决了七名甲级战犯死刑。中国法官代表梅汝嗷参加了此次审判。
影片放映后不久，我被梅若嗷的国家太阳术语和外交官的智慧所折服。梅汝嗷以作为一名炎黄子孙，作为一名为同胞报仇雪耻的代表，严肃的维护了中华民族的尊严，他睿智果断而又不乏刚硬的语气维护了中国法官的出场顺序排名，又聪明灵活而又以饱含深情的劝说看各位法官做出正确的抉择。他又以作为一名正义的法官，作为心地善良的常人又表现出了对主持日本国内人民同情与友好，对战犯所犯的滔天罪恶的深恶痛绝。
在世界上，它体现了中华民族善良、淳朴、聪慧、睿智的优良品质，他的行为完全征服了法官代表和世界人民。
如今，日本甲级战犯仍在靖国神社供奉。那些厉鬼们正和日本那些受欺骗蒙蔽而死去的灵魂在一起，搅扰着他们及无数受冤而死者们灵魂的安息。在片中，一位日本男青年表现地十分痛恨中国人，被蒙蔽了的他对日本侵华毫无所知。
民族的仇恨因此在中日青年中国为蒙蔽而加剧。而当代日本也却未知错而继续着他们的欺骗，可日本的高层可曾想过不引以为戒而还历史予清白很有可能再次断送他们国家的前途。
日本战犯在审判中心，侥幸否认，做最后的斗争。他们不敢面对自己滔天罪行和全世界人民的目光。
在此，对善良的中国人民和日本人民在二战中而遭涂炭表示深深的哀悼。世界不需要战争，人才是最重要的，难道不是吗？愿战犯为自己的罪行深深忏悔。原世世界的人民将不再经历战争的奴隶。愿在战争中牺牲的无辜人民安息。
（3） 故事发生在1946年3月20日。受中国政府任命，作为远东国际法庭的中国法官，梅汝璈飞往东京。在东京的中国同事和朋友为梅举行了欢迎宴会。宴会上，顾毓秀郑重地向梅献剑。《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。
在宴会上，他目睹了梅兰芳的激动和喜悦，同时提前感受到了这场悲剧。
其中梅汝璈在卫勃说出法官的座次安排是美国、英国、中国、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾的时候提出了强烈的抗议！他说我们应该按照《日本受降书》上的签名来排位的，我们中国应该排在第二位！但卫勃说，梅博士，我们是来审判战犯的。为什么我们这么关心这么小的问题？
'但是对于梅汝璈来说这不是一个小问题，何况真理只有深浅之分没有大小之别！对于卫勃的安排梅汝璈给予了绝对的否认！卫勃曾劝解梅汝璈：
梅博士，你能否从另外一个角度去想这个问题。你想想看，照现在的安排，你的近邻将是美国法官和法国法官，而不是那位俄国将军，这对你将是很愉快的。'
后来中国派倪征燠增援，土肥原贤二和滔滔不绝的板埂！他运用自己的机智和才能指东打西把土肥原彻底击溃！看到倪征燠把狡猾的板埂问的不知所云什么话都自己招出来的感觉就是自豪！
东条英机这个千古罪人。竟然对自己的罪行完全不承认，他认为这完全是自卫战争！并不违反国际战争法！
当我们中国审查团问他如果在来一次你是不是还会这么做！他竟然回答是！在片子的最后梅汝璈的极力坚持和说服下对日本的7名甲级战犯处以死刑。
他们刀口下的是，是对世界文明的挑战。
（四）在看了《东京审判》之后，我热血沸腾。东条英机、板恒征四郎、土肥原贤二等七名甲级战犯得到了应有的处罚。而在法庭上装疯的无齿的大川周名，还有17名释放者，还有后来有期徒刑、无期徒刑被释放的，却没有得到应有处罚，而感到愤愤不平。
我想：日本在战后如此萧条，空气中弥漫着战败的阴影，人们十分记恨着中国、美国和其他国家，认为他们的亲人在战争中成为了孤魂野鬼，但是他们没有想到，他们的亲人是在别的国家的领土上，杀戮着别的国家的人民。别人杀了你们无辜的平民，那到其他国土上杀了别人更多无辜的平民，难道就无罪吗？
东条英机、板恒征四郎等荒谬的证词，什么'我们出于同情和友谊', 什么'我们是热爱和平的日本人',什么'我们是自卫战争，不违反国际法的战争', 什么'日本没有侵略满洲的任何行为',简直就是强词夺理！
当证人日本陆军中将，退役前担任陆军省兵务局局长的田中隆吉说出这一切都是日本人策划的时候，全场都震惊了！日人辩护团也无法在去狡辩但是广濑一郎还是很愤怒的问田中隆吉：你是不是日本人！
那我就要问问你了，那你是不是人？你连人都称不上！
再从梅汝璈像是发自内心的愤怒，倾出许许多多受害者的心情，就是必须向侵略者给予死刑，那句话让我记忆犹新他说：'如果这个杯子是生命，那么杯子里的水就是文明，如果你把生命都给毁了还哪来的文明呢？'
到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。
但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。
京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！
希望《东京审判》的上映能让中国人铭记历史，能让日本人看清历史。
（五）看见很多同学发了关于，觉得大家都有很深的民族情怀，这一点我也是和大家一样的感触，日本对中国惨无人道的屠杀，这样的事情是我们所有中国人都不能忍受的，我们大家看这部电影的时候心情都是很沉痛的，当时中国的国际地位、日本的挑衅叫嚣，这些让我们历历在目，我们很难过，我们很悲伤，我们很愤怒，这一切都是真实的、血腥的、激烈的。在中国这片热土上，至今我们还是对日本这个民族怀有抵触心理，我们不能忘却自己民族所经历的一切，但是这样的事实，这样的真相，在日本的政治舞台上却成了空谈，成为他们的'拯救'.那些日本右翼分子大行其道的宣扬他们的'理论',他们的'认为',我实在不知道他们的良知放在哪里？！
这场战争不仅仅是对中华人民的残害，对日本民众也是如此。他们的家人远赴战场并不一定是自己的愿望，他们的生活四分五裂，家庭支离破散，就是为了当时的日本政府的'决定'.那场屠杀更不仅仅是对中国民众的阴影，对那些不知为什么就下了屠刀的日本士兵也是如此。
日本政府的导向性言行让他们对手无寸铁的人民下了毒手，他们开始觉得是'大义凌然',慢慢的他们的心也承受不了了。这些话不是为他们的行为而开脱，只是想说明我们人都有本该有的良知，中国人常说'同理心',那些心灵'受创'的士兵亦是如此。
东京审判观后感 篇6
人们一直认为，1945年8月15日日本签署的投降协议以为着反法西斯战争的结束。而事实上, 《东京审判》证明我的想法太过肤浅。
是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封沉的历史。影片的开头缓缓滑过战后日本的废墟，远远没有废墟的荒凉和悲伤，只有悲伤，关于死亡，关于绝望。影片的格调一直是缓慢而紧凑的,从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片便弥散着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明，想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息,想起中学时学过的课文,始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软,然而在那一刻,看着梅汝璈先生坚定而清澈的目光,我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀,掷地有声。
审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析,倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军。在电影中,始终穿插着法庭与社会,生活与战争,战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹,无论是高呼小日本鬼子反战的日本军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年,太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想,留下的,是倾颓与迷惘。让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于她们的沉重的爱情,不是日本青年举枪射杀亲人与爱人,是在那个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑,她所向往的那种生活,那种升平是不是仅仅在梦中?
终于认定战犯们有罪了,然而死亡的判决却又成为了争论的焦点,当梅汝璈先生据理力争的时候,当他沉重而缓慢的说出死难者在看着我们的时候,当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候,我只能保持沉默的坚守,虽然心知死亡的判决绝无悬念,我的心依旧随着法官们一个一个的投票,随着投票箱的打开,随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张,仿佛我回到了那样一个年代,仿佛我站在那个厅堂,仿佛我是那些亡灵,仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷。影片的最后,当法官一字一顿的说出有罪二字,当我想起那些荒芜的村落的时候,当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次轮回,谁又来救赎那些无辜的生命与备情?
不可否认，二战中，不，不止是在二战中。在二战前，日本对中国的侵略也是那么惨绝人寰，旅顺大**、南京大**…那一屡屡冤魂时时刻刻提醒着我们，国恨与家仇，血的教训，血的事实，不容我们忘记。所以影片中那位法官的奋斗才让我如此感动，他不仅在维护一个国家的尊严，而且，他还是在为那些惨死在日本人手下的几十万冤魂讨伐。
日本应该为所做的事负责，也该为所做的事付出应有的代价，在影片的一开头就出现过这样的镜头：原本该是一片繁荣的街，映入眼前的却是尸横遍野，到处是妇人孩子的哭声。是美国原子弹造成的。是谁的错？
战争把一切都毁了，日本为所做的事付出了如此沉重的代价，而就是这样的代价还是不能唤醒那些狂战分子的心，他们人在做垂死的挣扎，他们狡辩，他们否认，他们歪曲事实，他们声称侵略战争是为了东亚更好地发展，他们说**中国人民只是因为中国人民抵抗他们的友好，他们甚至决口否认南京大**是子虚乌有的事，多么的可笑啊，一个国家在**了三十多万人以后，还可以否认的那么彻底，多么讽刺的事实啊！当我看到那些战犯一个接一个地否认中国证人的指控，残酷地反击时，我看到几个学生坐在我旁边哭泣。这确实是很令人气愤的时候，为什么可以睁着眼睛说瞎话，为什么把铁一般的事实硬生生地给扭曲了。
在这部影片中，它通过法官梅博士的眼睛讲述了一个又一个故事。而梅博士让我印象最深刻的就是他打的那两场漂亮的胜仗：第一场是在影片一开头的那个 “位置的争夺之战”，不同与寻常人的坚持，漂亮的反击，他保卫了国家的尊严，让中国受到了平等的对待，得到了重视；第二场是关于战犯是否应该处于极刑问题的讨论，处死战犯也许不能让法西斯军国主义彻底消失，但是起码可以让那些残留的法西斯分子不那么猖狂，但是在十几位中，赞成不处死战犯竟超过不赞成的，那么梅博士的第二场战争就出现了。
看着他重整旗鼓去逐个劝服那些不赞成的人时，竟让人那么的热心沸腾。在最后投票时，我是多么的激动，在最后以一票之差险胜时，我似乎有一种恍如隔世的感觉，在最后我还听到了同学们的掌声，那是代表着兴奋与感动的掌声，就象梅博士所回忆的一样，我们也无法想象如果那次选票没有胜的话，那会是怎样的结果.
毋庸置疑，这是一部非常不错的电影，影片里面的故事不仅让我们明白对于日本应该持怎样的态度，也让我们知道历史就是历史，无论如何也无法歪曲它，而战争带给我们的只有毁灭，我们应当爱好和平的，世界也应该是和平的。也许看完这不电影，我会更了解如何树立价值**待中日关系，以及那个时代的人们如何看待这场战争。毕竟，爱国主义并不总时挂在嘴边，也不总是在战场上。他应该在它最需要你的时候，然后你出来，就这样。
东京审判观后感 篇7
终于认定战犯们有罪了,然而死亡的判决却又成为了争论的焦点,当梅汝璈先生据理力争的时候,当他沉重而缓慢的说出死难者在看着我们的时候,当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候,我只能保持沉默的坚守,虽然心知死亡的判决绝无悬念,我的心依旧随着法官们一个一个的投票,随着投票箱的打开,随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张,仿佛我回到了那样一个年代,仿佛我站在那个厅堂,仿佛我是那些亡灵,仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷……
影片的最后,当法官一字一顿的说出有罪二字,当我想起那些荒芜的村落的时候,当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次轮回,谁又来救赎那些无辜的生命与备情?
忽然想起朴树的,想起他略微沧桑的声音反复询问谁来纪念那些没有墓碑的生命?
历史终于会成为历史,也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘,电影院中,总共只有五个观众,比起看 看时的喧闹也只有惨淡而字,或者是我们已然遗忘,或者是根本不愿意记得,风花雪月的浪漫,虚构的生死爱情,华丽的服装,绚丽的特技,这样的一切都比一段沉重而痛苦的记忆来得漂亮诱人吧……
谁还像当初那些伟大的中国人般矢志不渝?
谁还记得那个年代那些历史时刻玄在我们头顶的利剑?
我们记得的不应该是仇恨，而是那些年在中国大地上留下的痕迹
为了那些死去的人，为了那些为中国的崛起而奋斗的人，为了我们自己的祖国，为了我们自己。九月的成都，风和日丽，我好久没感觉到这么热血彭湃了
向那段历史肃穆,向那些伟大的中国人膜拜,向剧组的所有人献上我最深刻的敬意,我们中国人是有骨气的!!!
东京审判观后感 篇8
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。今天，有多少人有勇气和智慧与强大的外国势力作斗争。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。这个国家正处于混乱状态。就在长岛原子弹事件给日本人民造成重大损失后，日本首脑被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力怀有无限的仇恨。然而，他却跪下，割破肚子，甚至骂日本军国主义，杀了弟弟，与另一位日本青年形成强烈反差。
这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些都是真实客观的。战争不仅伤害了中国人民，也伤害了中国人民。
所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这次审判中，我们不仅要惩治战犯，而且要以此为戒，远离战争，珍惜和平。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。我记得小学去春游的时候，同学们看到一群好像会说日语的孩子在路边骂人，我也记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，这让我很伤心。
试问，这就是爱国主义精神吗？我们和平年代的儿童从未经历过被他人侮辱和致残的悲痛。上一代的是非似乎离我们很远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？
什么时候报告怨恨？上一代人的感激和怨恨需要解决，但这不是我们的新一代。我们不应该生活在仇恨渗透的时代。我们应该每天以健康向上的面容见面，这是国家所期望的。
我相信，看完这部电影，很多观众会重新燃起爱国之情，也相信很多观众会增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我，这部是电影的预期结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
我现在是一名大学生，我一定会热爱我的祖国。用一颗和平之心去对待世界，做一名真正的“法官”。
审判读后感7篇
在这篇文章中我们将从多个角度深入剖析“审判读后感”，仅供参考，希望读者能与我们一同细致地审视。读书被誉为开阔视野、增长知识的好方法，它能让人眼界变得更加宽广，让琐碎的生活变得富有情趣。当我们深入阅读完作者所写的作品后，一定会被其情节所震撼，感受到其中蕴含的深刻思想。我们再通过自己的思考总结自己所想所得，读后感就会在纸上跃然呈现。
审判读后感 篇1
书籍是人类进步的阶梯，看书，打小我就十分喜欢。我看的书种类很多，寓言、小说、童话都是我的最爱。暑假里，妈妈为我这“书虫”又买来了一本新书叫《聪明的审判官》。书里有许多个小故事，其中，我最喜欢的是《两个生瘤的老人》这一则。
在一个村子里，住着两个生瘤的老人，一个心眼好的老人，在他的左颊上有一个大瘤。另一个坏心眼的老人右颊上有一个大瘤。有一天，好心眼老公公去山上干活。突然，就下起了倾盆大雨，他发现了一个空心树洞就走了进去，其实，那就是怪物的家。怪物看见了老公公，就让他唱歌跳舞，老公公跳的很好，怪物们也很开心有的还被他迷住了呢！它们以为老公公是用大瘤发出声音的，就把他的大瘤拿了下来，还给他一大袋金子。老公公很高兴。雨刚好停了，他回了家。这件事一传十，十传百，被坏心眼公公听到了，他也想试试，可是当他看到怪物时，吓的发抖，怪物让他跳舞，他也跳不起来，它们就把从好心眼老公公那得到的瘤子贴到了坏心眼老公公的脸上。
故事讲完了，也教会了我们一个道理:不能做贪财的人，不然会受到相应的惩罚。
审判读后感 篇2
这周五，我和朋友去看了3D电影《移动迷宫：烧痕审判》。它是移动迷宫系列的第二部，整个电影给我带来了极强的视觉和听力的冲击。
整部电影讲述了这样一件故事：托马斯一行人离开了迷宫，被带到一座神秘的庇护所，这个机构由表里不一的詹森管理，为他们提供安稳且舒适的环境，并向托马斯保证将会把他们送到更加安全的保护区与其他对闪焰症病毒免疫的年轻人一同居住。察觉事有蹊跷的托马斯决定再次带领他的伙伴们逃出詹森的掌控，然而等待他们的却是比迷宫更加危险的焦土。他们闯入了一个废弃的商场，又在焦土区坚持了几天，到达了一个反对实验部的组织干将。但特丽莎不知为何，叫来了实验部的人，干将毁于一旦。
在这部电影中，我看到了一个团队的团结精神，为了梦想而坚持不懈，努力奋斗的团队，我看到了为了团队的胜利而付出生命代价的队友。
这部电影对白是英语的，但有中文字幕，这样，就不但观赏了电影，也提高了英语的听力，真是一举两得呢。
审判读后感 篇3
当时整个法庭不赞成死刑的法官居然占多数，在讨论是否对日本战犯判处死刑的会议撼人心魄，中国法官梅汝?以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮，经过梅汝?的努力，才以六票对五票的一票之差扭转了局面，用日本战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国和其他国家被日本军国主义杀害的冤魂。
东京审判从1946年5月开庭到1948年11月宣判终结，共历时近两年零七个月，创造了开庭818次的奇迹。法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达四百多人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，规模超过了纽伦堡审判，堪称人类历史上规模最大的一次国际审判，也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之一。判决书的大部分叙述了日本如何侵略中国，描述了日本侵略中国的种种罪行。
我觉得《东京审判》告诉了我们要着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建，我认为《东京审判》这部电影向世界传达出的正义正气的力量，传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊，也是对当今日本一小撮右翼势力妄图否认当时侵略罪行的深刻揭露，更让我们每个中国人立志警钟长鸣、勿忘国耻、奋发图强，只有国家强大了才不会被别国欺负。
审判读后感 篇4
还记得吗?60多年前，有多少人在这片土地上倒下!血，鲜红的血，浸染了每个中国人的心。还记得吗?仍然是在那个火红的年代，中国人，在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫了自己的尊严!血，鲜红的血，在每个中国人心中涌动，沸腾……从梅汝?先生严词对座次席位的争夺开始，到法官一字一顿地说出有罪二字，经历了漫长的两年。两年啊!风雨中的唇枪舌战，曾经彷徨过，也曾经拼搏过，然而他们——有骨气的中国人，用正义压倒了一切，在血水中撑起一片蓝天。永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景，沉重肃穆的大厅中，除了有十一位法官外，还有多少双眼睛啊!纵使知道结果，但心潮仍是随着法官的唱票而跳动，而起伏，而澎湃——反对死刑，反对死刑，赞同死刑，……我在心中也默念着，仿佛那不是在给战犯，而是在给中国，乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声，只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下，因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘，时光凝固了：yes!它，并不只是洗刷了中国人的耻辱，也并不只是告慰了那些无辜的生命;它，体现了中国人的睿智;它，肯定了中国人的骨气;它，让中国昂首敲起正义的锣鼓，并定音于世界的东方!沉重的岁月划破过祖国的土地，曾在祖国母亲的脸上留下过失意的伤疤，如今，这一切都已逝去，我们要铭记，但并不是要铭记仇恨，而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜，为振兴中华，献出我们的青春热血!昨天，你从血光中升起，含着胜利的微笑，带着鲜血的印记;今天，你从汗水中升起，蓬发新的生机，编织爱的彩云;明天，你从希望中升起，享受风雨的洗礼，闪烁腾飞的身影!
审判读后感 篇5
引：宁为战死鬼，不做亡国一奴一。
介：本片讲述了中国评审员怎样从世界评审一团一中守得第二的位置。怎样审判那些作恶的小日本们。小日本奋力抵抗，说自己没有犯罪，没有干坏事，没有杀人放火，极力否认对自己的指控。但一些好的日本人也出庭作证。最后评审一团一投票决定杀不杀小日本鬼子，他们决定以后不能把谁投了赞同票谁投了反对票说出来，一个很完美的结局。
议：是中国人坚强不屈的信念战胜了日本人吗?是的，日本是土匪是强盗，杀了中国好多人，他们知道自己的兄弟姐妹死了，很伤心很难过，但中国人何尝不是呢?我们也是人，我们也心痛，你们也想为自己的家人报仇，我们也想，你们杀我们的人比我们杀你们的人多得多。就是因为这，想为战士亲人朋友们报仇的信念像我们的信念一样像我们的动力一样，一直使我们鼓起勇气向前冲，日本鬼子，不要感到愤怒，不要感到悲伤，因为这战争是你们挑一起来的，都是你们的错，闹得两国不安宁，仇恨加深了。
连：记得我看过特种兵，那里就是你们日本鬼子所做事情的目击地方，我们胜了，你们败了，我们胜了，但我们也付出了惨痛的代价，你们败了，但付出的代价要比我们少很多。事情有利有弊，你们强大，子弹比我们多，设备也比我们先进，就是因为你们的先进，所以才看轻我们，不把我们看在眼里，日本鬼子记住，你们的强大、骄傲，会使你们举步不前。
结：请不要试图挑战中国，小看中国，它会使你付出惨痛的代价。
审判读后感 篇6
勿忘国耻，以史为鉴，回望历史，不忘艰辛。为了激发当代青年的爱国主义热情，增强集体主义精神，同时丰富同学们的课余活动，我院党务工作室于3月22日19：30-21：45在教五B203播放历史电影《东京审判》，期间众多学生前往观看。这一场电影切实让观众受益匪浅，从而以史为鉴，为我国社会主义的更好发展打下坚实基础。
电影《东京审判》在众人的期待中拉开序幕。随着剧情的深入，观众们渐渐了解了1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，体会到这是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器扞卫自己的尊严。此外，为了加深观众们对该电影背景的认识，本次活动的工作人员还精心准备了有奖竞答环节，现场的气氛十分活跃。在深深地沉思中观众们对我国的发展历史有了更深的了解，个人的价值观也有质的飞跃。
作为此次电影播放活动的负责人，我深知此次活动的价值并不但是为同学们提供有一个看电影娱乐的机会，更重要的是通过这次的活动为让同学们可以清楚地了解到这段重要的历史，让同学们看到国人的尊严。历史不应该只是回忆，而应该是时刻警惕我们的警钟，让我们可以时刻提醒自己中国曾经的苦难，中国人扞卫国家尊严的坚定与努力。当今，虽然中国无疑已经成为一个富强的国家，但是这更需要历史鞭策国人，让国人不骄不躁，更好地建设国家。
三月的紫荆花美不胜收。但这美好的季节我们依旧不能忘记昨天艰苦奋斗的历史，不能忘记为国为党无私奉献的革命英雄。回望历史，不忘艰辛，让我们把英雄的精神发扬光大，让我们把个人的命运和国家的命运紧紧相连，为社会提供更多正能量。
审判读后感 篇7
难以超越的经典——《终结者2：审判日》观后感影评：
在未来，意图将人类赶尽杀绝的超级电脑“天网”为了除掉人类抵抗军领袖约翰.康纳而派出生化机器人T-1000前往过去杀害童年时的约翰（在上一部电影里，“天网”也企图在约翰出生前杀害其母莎拉，不过失败了）。与此同时，约翰也派出机器人T-800前往过去保护年幼的自己。一场多方争斗也随之开始了……
你想，有这样一部电影，里面有打算杀光人类的AI（人工智能），有会变形的液态金属机器人，有各种枪支和公路狂飙，还有面无表情的壮汉。这一听就像是一部现在随处可见的动作大片。
这句话对了一半：这的确是一部动作大片，不过它上映于1991年，是由詹姆斯.卡梅隆导演，阿诺.施瓦辛格主演的大名鼎鼎的《终结者》系列的第二部。
作为一部续集，《终结者2：审判日》在质量和口碑上都罕见地超过了首部电影，甚至在国内大部分人都是通过该片才接触到《终结者》系列。这一切与其的高素质与各种创新密不可分，但是更难能可贵的是其对人物的把握与塑造也更加深刻，尤其表现在主角方的“终结者”——T-800上。
在《终结者》的第一部中，施瓦辛格扮演的T-800作为经典的反派给当时的观众留下了深刻印象。于是当他们在这一部电影开头看到其出现时，便下意识地以为它要开始追杀约翰.康纳了。然而始料未及的是，T-800在这部电影中却是履行着一位保护者的职责。
这便是一处反转，但是T-800的作用绝对不只是让观众惊讶，它是作为一个有血有肉，刻画颇深的人物存在的。
在一开始，它就是第一部的冷血杀手模样：无心，无表情，为达目的不择手段，对杀人也毫不忌讳。即使它要保护一位小男孩，也只是为了执行命令。
变化正是开始于这个男孩，他是未来人类的领袖，代表着希望，这或许正是因为他的善良与他对他人的信任。他告诉那个冷血的机器人不要杀人，即使要冒一定的风险也要去拯救他人；他告诉它要像人类一样说话和笑，像人类一样发誓……
T-800原本只把这当作命令来执行，然而就是这样一次又一次地执行使它开始理解人类的情感，它学会了流行的语言，它学会了手下留情，它也学会了安慰别人……然后，它与这个小男孩——约翰.康纳间也产生了只属于人类的亲情。
最后，它为了人类而选择牺牲自己。在约翰求它不要走时它并没有问原因，而是说:“I’msorry”,因为它已经懂得了它的离去会让他伤心，它已经拥有了人性。然后我们就看到了那个熔炉里竖起的大拇指，那个影史上最让人热泪盈眶的镜头之一。
就是这样，如此出色的塑造使得T-800成为了科幻电影史中一个经典形象。
而在这部电影中，像这样刻画得出色的角色远不止T-800一个，像是约翰.康纳、莎拉.康纳乃至于天网的创造者都是十分生动且鲜活的人物形象（嗯，T-1000也是个生动而吓人的形象）。这般出色的人物塑造，再加上各种优秀的镜头及叙事手法使得《终结者2：审判日》成为了一个不断被后人借鉴和模仿的经典。
审判读后感(汇总五篇)
说到作文，相信大家都不陌生吧，写作可以快速提高我们的表达能力，优秀的文章能够让人过目不忘，优秀的作文一般是如何写出来的呢？以下是由小编为大家整理的“审判读后感(汇总五篇)”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
审判读后感(篇1)
T-800：他原本是冷血的机器人杀手，不用杀死这个词，只用终结，在他看来那只是结束，因为不真正理解生命，所以也不真正懂得死亡，没有恐惧，没有感情，一切的一切都只是执行指令机器的本质，但是他偏偏碰倒了并不那么理解和相信这些本质的约翰。当学习的程式启动后，他开始学习，同时也开始疑惑。学会微笑，学会一些原本只属于人类的话语，手势，却仍然无法理解很多属于内心的东西，无法理解那些不属于肉体的伤痛，无法理解泪水，那些情感让他迷惑。
曾看过一篇美国的科幻小说《趁生命的气息逗留》，讲了人类灭亡之后，统治北半球的机器弗洛斯特用漫长的时间研究人类的所有文化遗产，想要理解人性成为一个真正的人类的故事。它试过很多方法把自己变成一个人，但都没有成功，最后它通过将意识矩阵传入一个复制出来的人体，而终究懂得了对事物的模糊的非度量性的了解，懂得了非逻辑的思维，懂得了恐惧，绝望，成为了一个真正的人类。
对一个没有疼痛，只懂得具体度量和逻辑思维的钢铁机器来说，人性是不可理喻的，但最终T-800还是懂得了。在理解笑容，理解信任和誓言，理解生命的时候，也渐渐理解了人性。于是当约翰不让他离开的时候，他没有再像以前那样笨笨地问他“why?”，而是说：“I’m sorry.”，因为他知道他的离去会让约翰伤心，也就在那一刻，他理解了眼泪的含义。或许他仍然不懂得恐惧和绝望，但至少他懂得了爱和伤痛，那是他和那个孩子共同创造的奇迹。于是这个以前拉人进屋都要用拎的大老粗轻轻地抹掉了约翰脸上的泪水将他搂在怀里，在生命的最后一刻成就了温柔，这一幕也成为了经典 永远留在了观众心中……
我对它有太多的崇拜及看法; 不得不承认,随时间的推移,这部经典慢慢已经完全属于我们的那个年代,再也进入不了现代年轻人那颗轻浮的心……
但是经典永远是经典，终结者告诉我们在接下来的岁月里让我们用自己的光和热去尽可能的帮助我们的朋友吧!!在他们遇到困难时伸出自己的双手毫不犹的去帮助他们吧!!在他们绝望的时候告诉他们一句话“I Will be back”
阿诺德老了，老去的只是肌肉，精神会永远不朽……
审判读后感(篇2)
因为事先宣传，影片《东京审判》被誉为“中国人和日本人都应该了解的历史”和“每一个中国人必看的电影”。所以，怀着尊重历史，重温历史的厚重愿望来看《东京审判》，尽管早有充分准备，并未指望影片能够达到《辛德勒名单》那样的水准，但还是期待其具有相当的震撼力。然而，看完影片，却让我大失所望!
影片采用了纪实体与叙事并举的表现手法，将东京审判的历史实实和背景分为两部分。法庭内是纪实体，主要代表当年的审判现场；法庭外是叙述，描述了东京一家酒馆周围发生的一系列事件。问题在于在法庭外编造故事。情节如下：
一对恋人，两个记者。男记者是中国人，女记者是日本人。他们久别重逢。东京审判后，他们几乎每天都在酒馆见面。这个酒馆是为代表那个特殊时期的日本社会而设计的。
于是，我们不断看到“受尽苦难的日本人民”如何在东京审判期间“更加遭受煎熬”。这个戏剧性的“苦难”加“煎熬”，在不断制造日本百姓的死亡事件，穿插于纪实体的庭内审判镜头之间。影片在两组镜头叠加交替中完成，直至最后，庭内审判宣告结束之时，那个美丽的女记者也中弹而亡，一对恋人阴阳相绝……编导如此安排，究竟想要表达什么呢?
向观众暗示什么呢?
我们可以理解，这部电影的目的是证明日本人民也是战争的受害者。但是，你影片的名字叫什么?
《东京审判》，而非《东京受难》;你影片的内容是什么?东京审判，而非东京百姓。东京审判的史实不是影片的历史背景，而是积极表现的题材；这部影片的主要目的应该是再现当年东京审判的历史，而不是编造审判以外的故事。
在法庭上，日本战犯拒绝认罪，辩护律师充满挑衅的诡辩。他们不承认在中国的残酷掠夺，不承认南京大**，那么，影片围绕法庭审判最应当表现的是什么?难道不应当用镜头更为详实地去证明中国百姓在那场侵略战争中受到的灾难吗?
难道不应该有几个具体数字来揭示罪犯的真实罪行吗？
事实上，60年前，东京审判持续了两年零七个月。为了证实日军的暴行，参加审判的中国检察官和国际人士回国收集证据。比如南京大**，就有中国检察助理裘劭恒与两名美国人赴南京实地取证，收集到大量证据，找到了南京大**的幸存者尚德义、伍长德和目击者美籍医生罗伯特·威尔逊、约翰·梅奇牧师等证人。类似这样的事实为什么不在影片中出现?
为什么我们不能用一些栩栩如生的中国人被杀的场景来确认法庭的审判，来震撼观众的心灵，但我们必须一次又一次地把珍贵的场景指向酒馆和日本人。影片的实际效果是，庭外死亡剧扭曲了法庭的历史审判。因此，我们不得不说，电影导演的基本立场是错误的！
审判读后感(篇3)
以当事者为中心的纠纷解决过程——读《纠纷的解决与审判制度》有感
1、从制度分析转向过程分析
人们早就注意到在纸面的法律与实际的法律之间存在着隔阂，于是审判渐次成为法律学研究的焦点，现实中的审判既超越法律规定而呈现出复杂的形态，又不是与法学脱节的纯属事实领域之中的问题，能够填补法学领域中的“审判”和现实的审判之间的沟壑正是法社会学，特别是被称之为过程分析的方法可提供有力的工具。过程分析是将审判视为一个过程，即程序参与者的互动过程。
人类学家冯·威尔逊在对社会人类学的结构功能分析学派的批判中有如下论述：“结构分析主要把社会的位置或地位之间的相互关系作为问题，对个人之间的相互关系或者个人的行动缺乏关心，从那里可以看出对抽象化的明显喜好，反过来说，作为这种抽象化必然基础的特殊性则极易被忽视。”但是，各种规范或行为的一般规则总是被翻译为现实的行为，这个过程终究是被个人在特定的状况下，为了实现特定目的而操作的，所以有必要把研究的焦点对准纠纷过程中的个人，把规定着他们行为的种种具体因素仔细地剖析出来，研究焦点只有像这样从作为社会规范体系的制度移向个人行动层次的社会过程，才有可能对纠纷解决过程在不失去其丰富多彩的内涵的前提下进行分析。
在过程分析中，理解审判的基本观点是：否定判决程序与合意程序的严格区分；它否认审判只是法官和当事人的一个封闭的审判空间；判定性解决的相对化。过程分析有两个基本的价值因素：
主体和合意。主体指相互主体，合意指求大同存小异的有原则的自愿，但并不意味着完全不要规范，过程分析的本意是要纠正部分法条主义者中存在的本末倒置的庸俗倾向，而不是要否定合理制度，公正的规范以及法治的原则。
2、合意与不合意之间的的纠纷处理
有社会便有纠纷，于是需要防止和解决纠纷的场所、机构、程序以及有关的规则，纠纷的处理有不同的方式，例如，法院外当事人之间的回避、协商、交涉、和解和第三者介入的调解、仲裁、行政决定、法院内和解、调解和审判等等。由于案件性质、制度设计以及文化背景的不同，各国的纠纷处理方式的选择偏好和类型分布会出现很大的差异，在考虑处理纠纷的成效时会相互比较，这种比较需要统一的框架，设定框架要考虑以下几组概念：合意本位与强制本位、当事人主义与职权主义、程序规范导向与实体规范导向、手续简便化与手续严格化、情节重视与法条重视、常识偏向与专业偏向。
在由第三者处理案件时，本身必然包含断案契机，因而学理上关注的重点首先是防止恣意，作者的理论基础是平等主体之间的合意，即在不合意中寻求合意的过程，但过分强调作为结果的合意纯粹性的价值立场会有两种危险：一是导致合意摸索的长期化、反复化，滑向法律虚无主义；二是造成合意结果的绝对化、形式化，与过程分析的方法自相矛盾，所以我们要适当的强调合意，合意在大多数场合是在相互妥协的基础上形成的，而妥协的公正性主要以当事人各方地位平等为前提，所以通过程序保障当事人的对等性特别重要。
合意的基础不是价值一统的结构功能模式，而是价值多元的角色过程模式，强调个人价值的实现以及自由的交涉行为。协商意制制度的重点不是国家，而是私人自治的秩序。从审判与调解的功能入手，分析了调解作为庭外纠纷解决方式的矛盾
追求正义与效率的矛盾；追求一致与强干预、客观妥协的矛盾。在一个高度法制化的社会，如何适应调解模式是笔者关注的问题。作者用坐标图区分了四种调解模式
判断型调解、交涉型调解、教化型调解与**型调解。“合意的贫困化”问题的提出也很有意义。现代社会是多元化的时代，决定了纠纷解决方式的因素也不断呈现出多元化的趋势，但任何一种制度都不是完美的，制度之间只有相互协调、补充，才能满足作为主体的人的需求。
而合意的“同意化”、“好意化”、“恣意化”等表现形态不是合意“贫困化”了，这仅是人们处理问题时的“理性化”。作者认为合意“贫困化”了，那么合意本来的面目、功能、标准又是什么呢?很多问题并不是线性发展的，社会发展是多种多样的，复杂的，人与人之间的纠纷更是纷繁复杂的，那么合意的表现形式必然不可能遵循唯一标准。
调解作为解决纠纷的一种方式，其固有的特点决定了理想的协议状态永远无法实现。只要存在利己动机和共同动机，必然存在冲突，而这个冲突在哪个点达成是“合意的真正面目”，任何人都无法把握这个点，现实中只能依靠人的理性逐渐向“理想状态的合意点”靠近。调解和审判是相辅相成的。它们都承载着许多社会功能和价值取向，成为社会治理的风向标。
三。个人在法律实施中的积极作用
“法化社会的法秩序并不是一个大文字的法这样固定的框架，而是由无数小文字的法通过竞争和共鸣来形成，并包括着无穷的流动化契机的过程。在此意义上，审判也不是一个单一的大文字的审判，而是无数小文字的审判的集聚和合成。”这里可以看到作者认识到的当事者在审判过程中的核心作用，出于尊重这种个体而认为应该重视这种个体之间形成的小文字法。
它渗透着对各方核心地位的论证和认同。
为了回答当代社会在功能上的要求，司法有必要从原有严格适用法律的模式中摆脱出来，但要构筑一种新的模式，应该着眼于一般国民通过审判来贯彻自己意愿的要求，在这里存在着某种意义上与近代司法格格不入的民主主义思想，可以认为正是这样的思想才是构筑适应于当代社会审判模式的关键。审判的基本要素在于，一方面，当事人必须有一个公正的机会援引其根据，并解释其主张为何应得到承认；另一方面，法官作出的判断必须建立在合理和客观的事实和规范基础上，而这两个方面结合在一起，就意味着当事者从事的辩论活动对于法官判断的形成具有决定意义。这与富勒关于审判的定义完全一致，之后，艾森伯格把富勒的审判定义总结为法官的三个行为义务，在整理和重新结构的基础上构成了所谓参加型的审判模式，参加模式不仅能够根据诉讼的性质内容来灵活调整程序，以适应从简易诉讼到公共诉讼等不同类型的纠纷解决，并通过把行政机关当事者化来实现权力与国民之间平等的对话，与这些功能相关却更为重要的意义在于，参加模式由于把诉讼当事者的程序主体性提到一个明确的高度，从而能够充分体现在原有的模式中很难找到自己位置的民主主义理念。
要求法官的判断作用对当事者的辩论作出回答和呼应的参加模式，不是仅仅把当事者的程序主体性作用限定在为了帮助法官作出正确判断而提供足够的资料这一狭窄的范围内，而是容许当事者以用双方的辩论内容来拘束法官判断的同时，把法官这个第三者的存在和决定权能纳入自己努力解决自己的问题这样一种主体性相互作用的过程。承认当事者具有这种更高层次的主体性，才有可能从根本上支持现代型司法所需要的灵活性，获得根据具体情况调整程度来追求更合乎实际的解决时必要的正当性。强调每一方在司法过程中的主要作用并不意味着必须否定法律职业。
但是，受德国模式的影响，日本的审判过程以法官为主，所以威权主义很强。相应地，律师受为公共利益服务的伦理化纪律约束，与当事人保持一定的距离，这就压抑了私人在法律过程中的积极性。因此，随着司法制度的改革，有必要改变法律职业的组织和活动。
笔者主张从委托人的角度出发，从律师制度的改革入手，实现既定的目标。作者所设想的新型律师形象显然也受到美国模式的影响，以维护私人利益为基本宗旨，根据平等互利的契约原则建立委托人和律师的关系，在促进大型律师行和专业分工的发展的基础上使个人能够获得充分的、优质的法律服务。可以想象，当事人一旦在有关法律和事实的信息方面处于优势地位，那么法官的主导地位就会被削弱，当事人之间的横向关系就变得比当事人与法官之间的纵向关系更加重要。
至于由于贫富差距而造成的法律服务不均匀的问题，可以通过增加律师人数、强化职业竞争来降低法律服务的**，以及通过诉讼支援团体、财政援助、成功酬金制来调节委托人的支付能力等方式加以缓解和解决。
4、“审判的政治化”
仅就理念上看的话，审判是对具体、个别的纠纷通过适用该纠纷发生以前已经存在的一般法律规范予以解决的过程，因此严格区别于按一定政策目的制定一般法律规范的政治过程。这样的区别，在现代通过各种各样的机制得到了制度化，在这些限度内，审判确实与政治区别开来，发挥着自身特有的迅速处理个别具体纠纷和维持实现一般规范的功能。但是实上，这种与政治的严格区分并没有得到充分落实。
首先，从功能上看，审判只是解决具体个别的纠纷，政治则制定一般规范这一关于功能分化的公式不能说明现实中全部的情况。一方面，带有高度的政治色彩，并意图将一定政策目的反映到一般规范中或目的在于直接形成这种规范的纠纷，以“法律上纠纷”的外观出现在诉讼、审判中；另一方面，与上面对法官作出政治性决定的要求相对应，特定当事者之间进行诉讼的结果，判决超越了解决这一具体纠纷的层次，对政治的一般状况也产生重要影响，就这样，现实中的审判制度往往以各种方式超出通过一般规范的适用解决具体的纠纷这一给定的功能，在某种程度上把一般规范的制定、修改作用也纳入自身的功能范围。其次，与上述现象具有表里一体关系的是，现实中审判的决定过程与政治的决定过程之间可以观察到某种同质性。
一些诉讼中，一方当事者本身或利害关系者进行组织动员，明显以己方的胜诉为目的，通过种种直接或间接的方式给审判施加影响或压力。一般来说，政治的决定是具有各种利害关系的人们或其代表通过自由地表明自己的意思，并相互进行斗争或妥协而形成的产物。上述现象在诉讼中的出现，表明审判过程在部分内容和性质上与政治过程接近。
例如著名的松川案件，在法庭外存在着强有力的大众组织，通过旁听审判、给法官写信、打**或者开展要求被告获得无罪判决的示威游行等活动来向审判者施加压力，就是典型的事例。上述现实中审判制度的过程和功能在性质上接近于政治的现象，广义地可以称为“审判的政治化”。
审判政治化的客观条件是审判权和审判自由裁量权。就权力问题而言，最具代表性的案例是战后日本的司法改革（即司法机关对诉讼案件的垄断，违宪立法司法审查的确立等），从制度层面已决定了本来在或应该在政治过程中进行争议的纠纷也能够换到审判中继续争议下去，这一变化大大促进了司法的政治化进程。此外，法官对某一特定案件所作的判决对今后的案件会起到基本标准的作用，在这个意义上，它潜在地关涉到每一个社会成员的利益，必然会引起人们，特别是法院外压力团体的关注。
就自由裁量权而言，司法自由裁量权的存在以及利益相关者影响司法自由裁量权的制度因素的存在，也促成了司法的政治化。笔者明确承认司法自由裁量权的存在，并分析了影响司法自由裁量权的诸多变量。
审判政治化的主要条件是诉讼支持群体的形成。首先，对于审判的国民意识会制约诉讼支援集团的形成，由于日本社会无讼主义文化的影响，人们不把审判作为实现和增进自己利益的正当渠道，因而会对参加****采取消极态度。但是“回避审判的意识由于其过渡的性质，随社会进一步失去其共同体色彩也终究会慢慢消失。
审判读后感(篇4)
法律电影《东京审判》观后感
看完《东京审判》后，我的感触颇多，不仅深入了解了这一历史事件，更对这一事件背后的意义及一些有关法律的问题有了感悟。战争，无论在哪个时代，哪个国家，都是每个人最不想看到的。它带来的痛苦是难以想象的。日本发动的法西斯战争不仅对中国、亚洲乃至全世界都是不可估量的。
《东京审判》这部电影不是让我们仇恨日本这个民族，而是让我们勿忘国耻，从东京审判这一事件中有所反思。
影片中，有几处让我印象深刻的地方。首先，在审判之初，在各国法官的排名上，中国排在美国和英国之后。但是，在抗日战争中，中国的抗日战争持续时间最长，牺牲最多，所以应该排在第二位，而不是落后于英国。当即作为中国方面的代表的法官梅汝璈就提出强烈**：
“如论个人之座位，我本不在意。但既然我们代表各自国家，我认为法庭座次应该按日本投降时各受降国的签字顺序排列才最合理。首先，今日系审判日本战犯，中国受日本侵害最烈，且抗战时间最久、付出牺牲最大，因此，有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二，再者，没有日本的无条件投降，便没有今日的审判，按各受降国的签字顺序排座，实属顺理成章。
”接着，他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，拒绝“彩排”，他说：“今日预演已有许多记者和电影摄影师在场，一旦明日见报便是既成事实。由于我的同事之间没有重大分歧，我请求立即对我的提案进行表决。
否则，我只有不参加预演，回国向**辞职。”由于他的据理力争，庭长当即召集法官们表决，结果入场顺序和法官座次按日本投降各受降国签字顺序安排。然后第二个让我印象深刻的镜头是当11位对日参战国的法官穿着法袍庄严地坐在审判席上等待预演开始时，审判席后面插着的参战国国旗，美国国旗插在第一位，中国国旗插在第二位，中国的法律顾问吴学义一看，立刻向梅汝璈打手势。
梅汝璈马上心领神会，向庭长卫勃提出：“中国国旗应插在第一位。”美国方面的法官自然不同意，且态度十分傲慢，但当即梅汝璈就用中国在日本发动的战争中惨重的**和中国为反法西斯战争做出的努力的实例来说明理由，在几番唇枪舌剑后，美方理屈词穷，只得做出让步，中国国旗最终插在第一位。
这两个镜头看似是整个影片中不起眼的一角，事实上在当时大国霸权下，梅法官能够如此义正言辞地为我国捍卫尊严，实是不易，这是一个法官的尊严！这是一个中国人的铮铮铁骨！梅法官的每一次**都让人振聋发聩，梅法官为中国捍卫的尊严让每一个中国人都挺起了脊梁！
作为一名法学专业的学生，这部电影反映的许多法律问题值得我思考。尽管东京审判在当时霸权主义下仍有许多历史遗憾，但它是现代国际法发展的里程碑。首先，东京审判确立了现代战争罪的新概念。东京审判扩大了战争罪的概念，增加了危害和平罪和危害人类罪。
并通过审判实践，从法理上阐明了这两种犯罪。其次，东京审判确立了战争罪的基本原则。这些原则包括：
一、追究犯罪者个人的刑事责任原则；
2、 官职（官职）不免除个人责任原则。
三、长官命令不免除个人责任。从这里看来东京审判更具有划时代的意义。
这部电影让我重新认识了这一历史事件，作为一个中国人，这部电影不仅沸腾了我的爱国心，也让我反思了历史。当时法庭之所以蔑视中国的地位，法官座位和国旗都将中国排在后面，就是因为中国在当时经济实力落后，决定了我们的国际地位、政治地位低，让我们在国际上没有话语权，这就是所谓的“弱国无外交”,如果当时不是还有梅法官捍卫中国的尊严，那么本就在战争中遭受重创的中国还要在象征公平正义的法庭遭受不公的待遇，所以要想捍卫尊严的最重要的一条道路就是发展自己，让我们的国家变得更加强大。最后，我们不能忘记日本侵华的历史事实，因为只有这样，我们才能走得更远更好，正如梅法官所说：
“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但我相信忘记过去会导致未来的灾难。”
审判读后感(篇5)
荆棘鸟最近读完了日本推理**家高木彬光著的《破戒审判》。
**的情节其实不复杂：曾经当过演员的村田，被指控先后将情人及其丈夫杀死并弃尸于铁路桥下，**收集到的人证物证，令其几乎没有翻身的机会。就被告是否有罪这一点，初出茅庐的辨护律师百谷泉一郎，即将向经验丰富的"魔鬼检察官"天野秀行，以及他背后庞大的国家警法机构，发起强有力的挑战。
村田是不是真正的**？
事实的真相是什么？
考虑到这是一本法庭推理类**，我还是不在这里过多剧透了，留待有兴趣的朋友自己找来读读吧。
看上述的简介不难看出，这其实主是要以一起刑事案件的庭审为背景创作的**，那又与"破戒"二字有何关系呢？
《破戒》是日本文学巨匠岛崎藤村的不朽名作，**塑造了一个热心教育事业的青年教师濑川丑松的形象。周松是一个新的平民。为了避免社会歧视，他隐瞒了自己的出身。后来，他接受了平等思想的影响，开放了自己的身份，使自己因社会歧视而无法继续教书。
《破戒》对日本社会身份歧视现象进行了深刻批判，赢得了广泛的赞誉。而《破戒审判》中的主人公村田同样是新平民，同样受到社会的歧视。
**是从法庭记者的视角，围绕法庭审理、质证辩护展开，目的是希望读者能站在一个客观的角度，去观察和体味。在短短几天的**审理中，随着一步步一幕幕、不同场次庭审的展开，情节层层推进，简洁而流畅，直到最终真相揭开。
日本是推理**大国，除了在国内广为人知的东野圭吾之外，高木彬光、宫部美雪、松本清张等人的作品最近几年也被大量的译介到了国内。相反，在中国几乎没有值得一读的原始推理。
当然，我这样的认识可能有很多人不认同。但没关系，这本就是一家之言。
客观来说，其实当下的中国不缺少创作推理**的可用题材。但一部优秀推理**即需要精巧的结构设计、流畅的语言、本土化的文化特点，更重要的是要有对社会问题的控诉，有对人性的挖掘，而这是中国当下的作家所欠缺的，可能也是多数作家为了政治正确而不敢涉足的。
方方的《软埋》讲述了一个川中五十年代的故事，仅仅因为她的故事里包含了太多的伤痛和宽容、太多的失落和满足、太详尽的记忆和太彻底的遗忘，就被下架了。
原创的很多推理**，在走访参考人和嫌疑人的时候都是一个路子，没有特色。如果**的主角是警察，那么不从事相关行业的人很难了解破案的真实过程和困难；如果**的主角是一个社会人士，很难不依赖**的资源。
最近也读过紫金陈的多部**，内容和构思可圈可点，但是动机和案件的相关人员，还是逃不出脸谱化的境况。
期待阅读更多原创推理**出来！
仅记录于2018年3月18日22:45。
作文东京奥运会观后感通用
语言学习中，作文是常见的一环，作文，不固定思想，每个人都可以有感而发，多练习写作，有利于知识储备，提高学习能力。高水准的作文该如何来撰写？下面，我们为你推荐了作文东京奥运会观后感通用，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
作文东京奥运会观后感(篇1)
近日，东京奥运会正在如火如荼地进行着，赛场上，运动健儿们为梦想而战、为荣誉而战、为祖国而战的奋斗姿态，点燃了这个夏天。他们的身上，闪耀着拼搏的力量，绽放着奋斗的豪情，奥运赛场上的每一个瞬间，都成为拼搏精神的有力诠释。让我们感悟奥运三力，用奥运精神照亮新时代奋进路，奋力夺取奋斗金牌。
在愿得此身长报国的感悟中，凝聚为国奋斗的强大战斗力。奥运精神内涵丰富，但是蕴含其中最为深厚的就是为国争光的爱国主义精神。在东京奥运会男子200米个人混合泳决赛中，中国选手汪顺打破亚洲记录，拿下个人首枚奥运金牌!赛后他动情说道，这份力量都是祖国人民给予我的，我要让国旗在东京飘扬，让国歌在东京奏响，我做到了。我们要从中感悟愿得此身长报国的伟大爱国精神，凝聚为国奋斗的坚强战斗力，这份战斗力，是我们抗击疫情时的坚守与执着;这份战斗力，是我们抗击洪水时的勇毅与坚强;这份战斗力，是我们面对一切困难挑战时的无畏与强大!征途漫漫，困难重重，我们在爱国主义精神的指引下，锻造不畏艰难、百折不挠的坚强意志，让其成为克服前进道路上一切艰难困苦的思想动能，在拼搏中磨砺品质，在拼搏中历练成长，在拼搏中攻坚克难，形成顽强拼搏、无往不胜的强大战斗力，为国家和民族赢得新的荣光!
在同舟共济扬帆起的感悟中，凝聚团结向上的坚实奋进力。7月20日，国际奥委会在奥林匹克格言更快、更高、更强之后加入更团结，奥运赛场上，团结成为了书写传奇的新密码，在4200米自由泳接力决赛中，四名中国姑娘用团队的力量点燃彼此，在连续参加两场比赛的情况下，刷新世界纪录，夺取胜利金牌。集众智者、事无不成，聚合力者、业无不兴，团结协作不仅是体育领域的重要精神，更是一切事业成功的重要基石，共产党人更是将讲大局、顾大局作为光荣传统和政治优势。回顾百年历程，我们不难发现，每一个胜利的取得，每一个成就的背后，都包含着无数奋斗者和实践者心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳的团结协作精神。我们要在同舟共济扬帆起的感悟中，凝聚团结向上的坚实奋进力，在工作之中，在困难之前充分发扬团结协作的精神，把智慧和力量凝聚起来，形成无坚不摧的强大合力，为实现共同梦想而努力奋斗!
在不破楼兰终不还的感悟中，凝聚永不言败的顽强拼搏力。7月29日，在东京奥运会乒乓球女单半决赛中，孙颖莎4：0战胜了伊藤美诚。在比赛过程中，面对3∶9的不利局面，孙颖莎没有放弃，连得8分实现了直接逆转。这份逆转得以实现的根本，正是永不言败的奥运精神，无论面对怎样的困难，永不放弃始终是一种豪情和信念。敢于全力拼搏，勇于摧坚决胜，历来就是共产党人的奋斗精神，革命时代有宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的革命精神，奋进时代有为有牺牲多壮志，敢教日月换新天的奋斗精神，中国共产党一路走来，面对各种风险挑战，从来都是直面困难、攻克困难。正是依靠敢为人先，永不言败的奋斗精神，我们创造了一个个奇迹，书写了一个个辉煌。今天的我们，在不破楼兰终不还的感悟中，凝聚永不言败的顽强拼搏力，在前行路上赓续共产党人敢于奋斗的精神血脉，在奋斗拼搏中实现青春梦想，在奋斗拼搏中实现自我价值，在奋斗拼搏中实现人生升华，用奥运精神照亮新时代奋进之路。
作文东京奥运会观后感(篇2)
奥运会是一项家喻户晓的大型的受人欢迎的活动，现代奥林匹克运动诞生100多年来，奥运会在延续，奥运精神也流传至今，就像奥运圣火的火焰熊熊燃烧，生生不息，而世人的身上也都散发着拼搏的芳香。这次，我的思想主题则只有十六个字：;超越自我，追求卓越，砾志拼搏，走向成功。
1928年奥运会之前的四个月，贝蒂罗宾逊才第一次参加比赛。她在自己的第一个室外比赛中便创造了100米的世界纪录。100米跑正是在1928年成为奥运会历史上首个女子径赛项目的，罗宾逊以半米的优势赢得决赛，而那只是她第四次参加比赛。她还得到了一块4100米接力的银牌。三年之后，罗宾逊在一次飞机失事事故中严重受伤。第一个发现她的人还以为她已经死了，将她装在汽车后备箱里直接送到了殡仪馆。整整七个星期，罗宾逊处于昏迷状态;随后的两年，她不能正常走路但是，她活了下来。罗宾逊仍想重返短跑赛场，但是她的膝盖再也不能完全弯曲了，所以她无法再采取蹲踞式起跑的姿势。但是，她还能跑接力！1936年，贝蒂罗宾逊作为美国4100米接力队的一员赢得了她的第二块奥运会金牌。
然而，并非每一位奥运运动员都能获得奖牌。奥运史上，我们看到的不仅是金牌的闪光，更多的是超越自我、追求卓越的奥运精神：阿克瓦利，这位坦桑尼亚马拉松选手，当他带着伤痛最后一个跑过终点线时，整整花了3个半小时。在他们心中，祖国的荣誉高于一切。他们以自己的实际行动，让人们更深刻地理解了什么是奥运精神，什么是超越自我、追求卓越！
几个真实而又感人的事例论证了我的观点，奥运精神真伟大啊！他让人充满斗志，充满活力。
不过，虽然不是运动员，但却有着同样的奥运精神的，那么中国就是最典型的例子。
中国北京能举办2008年奥运会，是全国各族人民的共同愿望。改革开放20多年来，中国经济发展和社会进步突飞猛进，令世人瞩目。北京，这座举世闻名的历史文化名城也正阔步向国际化大都市迈进。在市政建设、环境保护、体育场馆设施等诸多方面都有很大的进步，有足够的能力和经验组织大型国际活动和体育赛事，同时，举办奥运会的条件也更加成熟。
令人可喜的是，新中国成立50多年来，我国体育从弱到强，共获得1317个世界冠军，1026次超破世界纪录，先后成功举办了第十一届亚运会等一系列重要国际体育赛事，中国人民和广大体育健儿为现代奥林匹克运动所做出的杰出贡献，赢得了世人的尊敬。让世界了解中国，让世界了解北京，举办奥运会的过程也是展示中国改革开放成就、展示北京风采的良机。北京若能完美的举办好2008年奥运会，那么对促进中国与世界的交流与合作，加快对外开放步伐，推动经济发展、科技进步，提高人民的精神和物质生活水平，都将具有积极的意义。
因此，我们要通过宣传奥运精神，激励亿万人民发奋图强，建设好我们的国家;通过宣传中国运动员;顽强拼搏、为国争光的精神，鼓舞广大青少年树立热爱祖国、振兴中华的志向，努力营造有利于成功举办奥运的舆论氛围。参与奥林匹克事务、举办奥运会是中国人民的真诚愿望和长期的追求。在占世界人口1/5的中国举办奥运会，将使奥林匹克运动更加深入和普及，将为东西方文化的交流提供一个十分宽阔的舞台，也将是中国人民在新的世纪里对人类社会的进步和发展做出的新贡献。
作文东京奥运会观后感(篇3)
东京奥运会的脚步已经渐渐走近，对于中国体育人来说，每届奥运会都是一场大考，2021年能够交出怎样的答卷，是对中国体育的一次考验。
新时代，中国体育人肩上也承担了更新的使命和更重的责任，在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，体育将扮演更为多样的角色。面对东京奥运，我们要争金夺银，但需要做的，又远不止争金夺银。
党的十九大报告已经为我们描绘出建设体育强国的宏伟蓝图。新时期体育呈现的新形态，新时代人们对体育的新诉求，都要求中国体育人要带着新思想、新理念、新目标，踏上新征程。我们要让全民健身蓬勃发展、竞技体育异彩纷呈、体育产业突飞猛进、体育文化日新月异，“四驾马车”齐头并进，为“奥林匹克”给出多维的中国式阐释。
奥运会早已不再单纯是运动员比赛成绩的简单集合，而是综合精神激励、文化传承、国家展示、合作交流等等要素的大平台，在这样的大背景下，东京奥运会对中国代表团的考验将不仅仅在赛场内，更在赛场外。
运动员们需要全力争取优异的成绩，践行更快、更高、更强，为国争光，为社会发展提供强大正能量。但这些成绩的“含金量”需要更高，要求运动员们严格遵守体育规则和体育道德，不断突破自我超越极限，展现民族精神，成为青年一代的楷模。
评价代表团表现的标准也将不再仅限于金牌、奖牌数量，还要看我们是否在友好竞争、对外交流、沟通合作等方面充分展示了中国的大国情怀，以体育为纽带搭建各国、各地区之间互利互信的桥梁。
奥运会是竞技场，也是大舞台，在互联网科技日益发展、世界各民族之间沟通越来越顺畅的今天，奥运会的文化价值和产业价值也得到了越来越深入的开发，这种价值并不仅仅属于东道主，而是属于每一个参赛代表团。在2021年的东京，如何发现和拥抱这些价值，也是留给中国代表团的一大任务。
我们前所未有地接近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标。在这个伟大征程中，体育正扮演着越来越重要的角色。关于“奥运”的考题也越来越多，越来越难。仅有一堆奖牌，已经远远凑不成人们心目中的完美答卷。人们需要看到能够真正代表中国积极向上活力的健儿，展示中华民族的卓绝风采，在世界舞台上全方位展现中国形象，为人类的和谐进步作出自己的贡献。3.2021年小学生东京奥运会观后感作文
我国跳水天才众多，中国跳水队也被称为梦之队。其中诞生不少跳水皇后，比如郭晶晶，在跳水运动中绝对的强者。早早退役的她如今又复出了，将以国际泳联代表的身份担任跳水评委。在孩子和工作面前，她选择了工作。另外一位跳水皇后陈若琳，中国最多的奥运金牌获得者，5枚奥运金牌。此次将担任东京奥运会跳水比赛裁判。东京奥运会增加了冲浪、滑板、攀岩、空手道四个项目，增添这些项目无疑是为了自己多拿几块金牌，作为东道主，肯定会变着法子为自己谋金牌的福利。还增添了一些隐藏项目，比如，比如柔道的混合团体。这个单项等于是直接送给日本一块金牌。反正怎么对自己有利怎么来，不过也能理解，也只有东道主的机会，才能让他们多拿几块金牌。与上届奥运会比，东京奥运会男女混合项目从里约的9个增加到18个，女性选手比例在历届奥运会中达到。增加的男女混合项目包括射箭混合团体赛、田径4x400米混合接力、柔道混合团体赛、铁人三项混合团体接力以及射击三个男子项目变为男女混合项目等。得益于“促进男女平等”这项大原则，乒乓球混双成为了2020年东京奥运会的正式比赛项目，颇受中国国球爱好者关注。目前，奥运会上乒乓球有男、女团体，男、女单打4个单项，这次增加混双后，乒乓球奥运金牌总数将达到5枚。总之，我们现在是强国，已经不需要用体育成绩来说话，已经不需要体育成绩来提高全民的自信。我们现在只想着中国代表团能一切顺利，成绩很重要，尤其对于运动员来说，但今年最重要的不是成绩，而是安全!
作文东京奥运会观后感(篇4)
2021东京奥运会后面一届是2024年巴黎奥运会，将在法国巴黎举行，
举办时间为2024年08月02日-2024年08月18日
巴黎曾于1900年和1924年分别举办过两次奥运会，巴黎获得2024年夏季奥运会主办权，
时隔100年再次迎来奥运会。巴黎也成为伦敦之后第二个举办过三届夏季奥运会的城市。
下一届奥运会将会在法国巴黎举办，也就是三年之后的2024年。希望到时候，全人类已经战胜了新冠肺炎疫情，世界各地都已经解除了封禁，街上的人们不再戴着口罩，大家出行也不必进行核酸检测、不必再接受隔离，奥运会的场馆里都坐满了观众，为自己国家的运动员加油助威，
希望到时候，全人类已经战胜了新冠肺炎疫情，世界各地都已经解除了封禁，街上的人们不再戴着口罩，
大家出行也不必进行核酸检测、
不必再接受隔离，
奥运会的场馆里都坐满了观众，
为自己国家的运动员加油助威，
期待。。。
通过这届奥运会，优秀的中国代表团以总奖牌数88枚的好成绩位列第二，让我们向他们致敬。
作文东京奥运会观后感(篇5)
自今年4月抵达北仑以来，中国女排已经连续在北仑进行了长达3个月左右的封闭集训。期间，中国女排曾前往日本参加测试赛，并以3：0横扫日本女排，赢下了疫情后复出首秀的开门红。这场较量也是中国女排自20xx年女排世界杯全胜夺冠后，时隔580天后再次亮相国际赛场。
能够参加这次测试赛，对于中国女排来说已算是幸运。由于日本及其他海外国家的疫情得不到控制，测试赛日本方面只邀请了中国队参加，中国女排也因此得到了提前适应东京奥运会场馆的机会。
当时，听说比赛馆能坐15000名观众后，郎平表示，能有这么多观众进场会是一个特别激动人心的场面。但如果因为疫情不能够呈现，中国女排也会尽全力，在场上互相鼓励，给全世界的电视观众呈现最精彩的比赛。在参加完日本测试赛后，中国女排继续返回北仑集训，部分队员又参加了5月25日在意大利举行的世界排球联赛。
本月5日，排协公布了中国女排的东京奥运会12人名单，朱婷、张常宁、李盈莹、袁心玥等主力核心球员悉数入选。主攻线上，朱婷，大家都不陌生，MVP收割机，通过在土耳其的海外历练，已经成长为名副其实的世界级主攻；助力中国女排连夺20xx年女排世界杯冠军和20xx年里约奥运冠军之后，张常宁迅速成长为队中主力，她也在刚刚结束的世界女排联赛上大放异彩；刘晓彤被称为女排福将，李盈莹曾凭借在女排联赛总决赛上的高光表现，被郎平招入麾下。
副攻线上，徐云丽退役之后，袁心玥接替了她的位置成为队内的主力副攻之一，朱婷、张常宁、袁心玥三人还被球迷称为朱袁张。颜妮曾在20xx年世锦赛和20xx年世界杯两度被评选为最佳副攻，凭借身高臂长的先天优势和快如闪电的拦网实力，她被誉为球队克敌制胜的法宝。接应位置上，除了有主力接应龚翔宇坐镇之外，刘晏含也出现在了名单之列。而在自由人一环，中国队则拥有20xx年女排世界杯的最佳自由人王梦洁。
据中国体育报报道，对于这个阵容，郎平也明确表示：这是我心中最好的选择，这是目前中国女排最合适的阵容。她介绍，教练组对于名单酝酿了很久，一直在考察队员们的状态，因为20xx年和20xx年中国女排很少有国际比赛机会，所以教练组也重点考察了队中比赛打得少的队员，对她们的临场应变以及与主力队员配合的熟练性等方面进行了很多考虑，这段时间我们把替补球员加到主力阵容中，再看她们的磨合。郎平对首次参加奥运会的00后小将李盈莹充满了期待，她表示，李高中作文盈莹在这些年的进步特别快，让中国女排在主攻线上多了一个得力的进攻点，李盈莹也成为中国女排的秘密武器，我希望盈莹在大队员的带领下能享受奥运会，把自己全部的火力发挥出来。
作文东京奥运会观后感(篇6)
当东京奥运会还没有开幕的时候，由于主办方准备不足的消息频频传出，很多人都在猜想，这会是最糟糕的一次奥运会吗?而半个月过去了，奥运会迎来了自己的闭幕式，答案也揭晓了，而且是一个否定的答案。于是，东京人松了一口气，全世界的人也同样松了一口气。
而不管是对于中国奥运体育代表团来说，还是对于国内亿万奥运观众来说，这不但不是一次糟糕的奥运会，而且还是一届让人感觉很美妙的奥运会，因为在这届奥运会上，从中国运动员到中国观众，都展现出一种以前完全没有的气质，一种范儿。这意味着一个新的开始，也意味着一种新奥运观正在形成，意味着我们开始逐渐学会更好地诠释奥运精神。
如果单纯从奥运奖牌榜来说，我们确实从多年来的第一名滑落到了第二名，一些本该拿到的金牌，也意外旁落。但这本身就是竞技体育的一部分，如果奥运奖牌榜几十年不变，那未免也太乏味了一些。尤为关键的是，对于国内的观众来说，他们关注奥运奖牌榜的目光，已经变得更加客观、成熟而理性，再也不会为了一时的得失或得意忘形，或垂头丧气，这足以说明作为大国公民的自信。
如果发起一项问卷调查，让网友对本届奥运会最令人印象深刻的事情做出选择，我们相信由当年的铁榔头郎平率领的中国女排披荆斩棘，最终时隔xx年再次登上奥运会最高领奖台，一定得票不低。但是我们也有理由相信，洪荒少女傅园慧的表情包，跳水情侣秦凯与何姿上演的求婚秀，也一定会有很多人选择。这说明，我们开始不再把所有的目光都集中在竞技，聚焦在输赢，定格在奖牌身上，而是学会了欣赏奥运、享受奥运。奥运还是原来的奥运，但是它带给我们的，除了沉重、刺激，开始有了越来越多轻松与快乐的色彩。
不得不说，这才是一个体育大国的公民本该有的正常表现，也是一个国家和民族本该具有的文化自信的.表现。关于奥运金牌，国内公众的态度已经发生了微妙的变化，从以前奥运会上的越多越好，到现在开始公开讨论多与少的辩证关系，先不管这种讨论的结果如何，但是能够进行公开的讨论，这就是一种难得的进步。
而作为体育主管部门，国家体育总局局长苟仲文近日表示，反对唯金牌论和金牌无所谓论。这无疑是一个比较客观而中立的态度，既然是竞技体育，我们就不排斥胜利，就会为了争取胜利而奋力拼搏，勇往直前。为此，从小组赛开始就不被看好，却历经坎坷，最终夺冠的中国女排，就是的证明。但即便我们在金牌榜上不是第一，也失去了原来的第二，但并不表明我们就失败了，因为在金牌的背后，还有全民体育在近年来的迅速发展，还有全民健身活动下，老百姓活跃在各种运动场地的矫健身影，这才是更为值得骄傲的东西。
我们享受快乐，我们得到激励;我们感受泪水，我们欢庆胜利，这样的奥运会，才是一个无比多元而丰富的奥运会，才是一个契合了时代精神特质与民众需求的奥运会。
作文东京奥运会观后感(篇7)
在悠扬而空灵的音乐声中，奥运圣火缓缓熄灭，第32届夏季奥林匹克运动会8月8日在东京新国立竞技场的夜色中闭幕。
国际奥委会主席巴赫评价这是一届希望、团结、和平的奥运会，是一届前所未有的奥运会。他在闭幕式致辞中说，在这困难的时期，你们给了世界最珍贵的礼物希望!自疫情发生以来，这是第一次，整个世界团结在一起。体育重回舞台中央。世界上亿万的人们情同与共，分享喜悦与激励的瞬间。这给予我们以希望，这给予我们对未来的信念。
在奥运五环旗引领下，206个代表团运动员代表依次入场。在东京以9秒83创造男子百米亚洲纪录的苏炳添作为中国代表团旗手，高举五星红旗出场。
本届奥运会，中国体育代表团由777人组成，其中运动员431人，参加了30个大项225个小项的角逐，为境外奥运参赛小项最多的一届。经过16天奋勇拼搏，中国代表团共获得38金32银18铜，共计88枚奖牌，位列金牌榜和奖牌榜第二位，金牌数追平了境外参加奥运会的最好成绩。
美国代表团以39金41银33铜的成绩，依然排在金牌榜和奖牌榜的首位。东道主日本代表团以27金14银17铜位居金牌榜第三位。
在一个多小时的运动员入场和闭幕式表演后，本届奥运会举行最后的颁奖仪式。女子马拉松和男子马拉松获奖运动员享受了在闭幕式上领取奖牌的荣耀。
刚刚成为国际奥委会运动员委员会委员的日本击剑运动员太田雄贵等人向奥运志愿者和城市志愿者赠送纪念礼品，表达对这些志愿者辛勤服务的感谢。这是城市志愿者首次获得奥运表彰。
在乐曲声中，奥运五环旗缓缓降下、收起，由东京都知事小池百合子交给巴赫，再由巴赫交给第33届夏季奥运会东道主巴黎市长安娜伊达尔戈，由此拉开视频版巴黎八分钟的序幕。
奥运圣火缓缓熄灭，圣火台缓缓闭拢，还原成一个球形。在现场运动员和工作人员的欢呼声中，人们向东京奥运会说再见。
作文东京奥运会观后感(篇8)
因为疫情，东京奥组委一直在缩减开幕式现场观众人数规模。在东京第四次宣布进入紧急状态后，现场观众的人数从1万人大幅削减至不超过1000人，而且仅限贵宾席观众和外国政要等;现场不接待公众入场。
东京奥运会开幕式和以往最大的不同就是没有观众进场，这是现代奥林匹克历史上，首届没有现场观众观看的奥运会开幕式。不过此前，东京奥组委表示，即便没有现场观众，开幕式的精彩程度依旧不减。原计划中的烟花秀和演出将照常进行。
16日，奥组委在新国立竞技场内进行了彩排，从流出的短视频可以看出：现场会有突出日本传统文化的灯笼、击鼓及歌舞表演。还有展现运动健身理念的跑步机等元素。现场没有成千上万演员参加的团体表演，而是大量使用声光电的技术手段营造气氛。而当运动员们入场时，会听到提前录制好的观众欢呼声。
与往届奥运会相比，今年开幕式上最具象征意义和最重要的宣誓环节将有很大改变。在本届东京奥运会上，为了强调团结、包容、非歧视和平等的重要性，奥运誓言进行了大幅修改，宣誓人数从3人增加到6人，包括2名运动员、2名教练员和2名裁判员(均为一男一女)。
本届奥运会，每个代表团都允许2名(一男一女)运动员担任旗手，这也是奥运历史上的首次。之前，中国代表团已经宣布，将由女排运动员朱婷和男子跆拳道运动员赵帅共同担任中国代表团开幕式旗手。
各国出场顺序由日本五十音顺序排定，中国队临时变成了第108位出场。根据最新版奥运防疫手册，入场队列要保持2米间距，因此整体时间比最初设想的要久，预计将于北京时间22时30分结束。
在新国立竞技场外的人行道上，记者看到，每隔几米，便用黑色的砖块铭记着100多年来举办过奥运会的时间和城市名称。人类的奥运史同样是人类的奋斗史。正如东京奥组委在其官方网站上写的那样更希望通过开幕式传达出我们都有能力庆祝我们的差异、共情，并在共情中肩并肩地生活。
作文东京奥运会观后感(篇9)
东京奥运会赛场上，《义勇军进行曲》一次次响起，五星红旗一次次升起，一次次振奋全国人民的心。令我印象深刻、回味无穷的是00后射击小花杨倩在场上出色的发挥，这个趁着清华放暑假，到东京拿了两块金牌的同学，表现得稳、准、拼，值得年轻干部学习。
年轻干部由于缺少工作历练，有的往往遇急事先慌手脚、心态崩溃，有的遇难事无从下手、心里迷茫，有的在基层手不沾水、心比天高，这需要练就一种站得稳、瞄得准、射得狠的射击精神。
遇事要站得稳，涵养乱云飞渡仍从容的定力。杨倩夺金之路可谓一波三折，惊心动魄，但最终凭着一颗强大的心脏，顶住压力，稳站赛场，出色发挥，夺得首金。年轻干部的成长之路，必是挑战重重，但不能一遇难题就动摇，一遇危险就退后，一遇诱惑就迷糊。理想信念要稳，在经历风雨中不断增强政治定力、纪律定力。要始终保持对党的绝对忠诚，对事业的绝对热爱，对底线的绝对坚守，在任何时候任何情况下，都稳得住心神，经得住考验。处事作风要稳，在摸爬滚打中不断增强思考定力、干事定力。要不断增强风险意识，下好先手棋、打好主动仗，才能泰山压顶而面不改色。
要努力成为所在工作领域的行家里手，有一技傍身、专业支撑，才能胸有惊雷而面如平湖。要不断扩大知识面，不当井底之蛙，提高见识和胆识，有三十六计、十八般武艺，才能做到胸有成竹波澜不惊。
看事要瞄得准，提升百发百中无虚弦的能力。要当好一名神枪手，最终关键是落在准字上。年轻干部在思考、调研、决策和解决难题中，要不断提升精准的意识和能力。善于把准脉搏。遇到难题，要找准病症，才能开出药方。年轻干部要学会调查研究，全面、客观、深入地找准症结所在。要坚持群众路线，立足于群众，问计于群众，找准群众所想、所急、所盼，再去看问题，想问题，定思路。善于定准政策。年轻干部作决策既要上接天线，也要下接地气，防止简单照抄照搬，事事都上行下效，最后落得一纸空文。既要符合工作需要，也要符合群众利益，不能只顾自己挣业绩而让群众来买单，偏离了初心。既要立足当前，又要思考未来，不做涸泽而渔之事。善于找准切口。面对千条线、万根针，面对千般急、万般难，要从千头万绪中理清思路和症结，找出关键点、切入点，最后精准出击，一发破的。
干事要射得狠，锻造越是艰险越向前的魄力。杨倩预选赛只有第6名，决赛也是一枪枪追赶，最后才实现了反超。我们年轻干部也要有这种顽强拼搏的狠劲，永不服输的拼劲。年轻干部要对自己狠点，主动给自己加压，多到急难险重的岗位上历练、攻坚。要有明知山有虎，偏向虎山行的勇敢，主动迎难而上，多到复杂的一线破题、解难，沐浴风雨，多掌握决胜千里的狠招。要主动扎根基层，沉下心来，拜群众为师，汲取大地力量，磨练意志和本领，让自己成为一名所向披靡的铁军。对工作要狠点，要有钉钉子精神，狠狠地一锤接一锤敲，扎扎实实抓好落实。在过程中，要始终保持逢山开路的闯劲、水滴石穿的韧劲、百折不挠的干劲，面对目标咬定青山不放松，面对失败不服输气馁，做到不获全胜决不收兵。
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