当我们经历过一些事,脑中或许有所启迪,就可以写一篇心得体会来记录下自己的收获。总结工作中的困难和经验,能使未来的工作更有条理,这篇优秀的“人间失格读书心得”幼儿教师教育网小编一看便知道有大用处,希望这些创意能够启发你在日常生活中更有趣!
相互轻蔑却又彼此往来,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
我知道有人爱我,但我似乎缺乏爱的能力。
所谓世人,不就是你吗?
人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独立无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以锯齿粗鄙的乐观主义。
我的不幸在于我没有拒绝的能力。我害怕如果我拒绝别人,我会在彼此的心里留下一道永远无法愈合的裂缝。
我仍然认为向别人抱怨是徒劳的。最好默默忍受。
看到一个爱一个人的人,其实没人爱。
一颗纯洁的信任之心确实是罪恶之源。
那一刻还不足以成为人生的快乐,我只相信那一刻死亡的纯洁。
沉默是我们最大的敌人,聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的牺牲,没有任何回报。
对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
一旦有机会,可怕的人的脸就会在不经意间暴露无遗。
其实,我是一个很软弱的人,总是受到别人的暗示。
理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂,恐怖得多。
生而为人,我很遗憾
——太宰治《人间失格》
故事从三张**开始,没有灵魂的主人公,全篇充满着灰暗的基调,充斥着酒精、药物、女人。起初读起来总觉得压抑、沉闷。叶蔵,从生于富裕家庭,拥有富足的童年,家里人口众多,却在骨子里觉得孤寂,每天带着面具生活,用各种的滑稽表演来获得周边的欢笑,没有自己的思想(至少不表现出来),只为迎合他人,是家庭、学校的活跃分子,快乐源泉,可他并不快乐,也不喜欢和人接触,更多时候他觉得自己不是人。
总之就是外表的活跃派,内心的孤寂和胆小。一开始,叶蔵也算是个品学兼优的好学生吧,不用怎么学习,却能够顺利升学,门门功课第一,对比他日后的堕落,让人唏嘘不已。他的人生有几个转折点:
第一、是认识了竹一,一个一眼看出他戴面具的中学同学,叶蔵用尽主意和他结交,以便他吐露出自己的伪装,在于竹一结交时,他也认识到了自己,画出了自画像,用“妖怪式的手法”画出了阴郁的心,被认为是他最好的作品;第
二、是与堀木的相识,如果说竹一让他从心里认识自己,那么堀木就是带领他走向了悲剧,释放出忧郁却难以回头,玩、乐、吃、喝、睡,那段时间是叶蔵一生中都不曾有的放纵吧,在心底里他们互相看不到,可在行动中,他们形影不离,有如密友,他有钱,他有玩乐的方式,叶蔵开始堕落了,又加之拥有一副女人都喜欢的皮囊,哪怕后来经济被家里管制了,依旧各地风流,有钱就拿来买酒,没钱有女人会帮着买单,他开始了与各式各样的女人来往、同居,还一起“殉情”,他只是单纯想死,却偏偏活下来;第
三、他“殉情”后由“比目鱼”作为他的担保人,本在被决定不被起诉后可重归学堂学习,却因”比目鱼”讲话的拐弯抹角而逃离家里,再难回头;第
四、落魄、浪荡,终日以酒为人,靠人包养,遇上了单纯的良子,她信他,不论他说什么,她都信,简直是信任天才,他决定娶她为妻,改邪归正,可向善又谈何容易,努力克制,却抵不过堀木的一次来访,又开始天天买醉,堕落到亲眼看着妻子被人玷污而无动于衷,也只能一人默默的白了头。
生而为人,我很遗憾,好似只有死亡才是该去向的彼岸,悲惨故事的结尾好像都是类似,叶蔵在酒精、药物、病痛的摧残下几次自杀,却均是未遂,只能苟延残喘,一句玩笑“我想到没有女人的地方”,真的到了那个地方,精神病院后又到乡下屋子,只有一个丑陋的老妇相伴,了此残生。而其他故事的直治,一个贵族的没落,想要融入百姓中,却又不能真正的融入,还是不经意间端着贵族的样,堕落了皮,骨子里依旧有自己的坚守、痛苦、堕落,最后上吊自杀。
沉闷,沉闷,堕落,堕落,忧郁,忧郁
却是作者的自画像,故事虽夸大,可都有太宰治的影子,被包养、殉情、自杀、酗酒、药物上瘾作者的一生也是黑暗、堕落的,最后归于自杀,这应该跟那时候的特定环境有关吧。
生而为人,也该荣幸,我们要为自己的人生添画彩色,灰色总归是太抑郁,在繁华多姿的社会里,恪守自我,自律自爱才是关键,心若迷失,只剩飘零,只能浮沉,积极向上,为自己寻一片净土。
如果说鲁迅的文章,善于描摹社会中形形色色的人来揭示丑陋的“恶”,那么太宰治则是通过狠狠撕裂自身的皮囊,鲜血淋漓的坦露灵魂深处的“不堪”与“异类”。
对比鲁迅,太宰治的笔法近于悲戚低沉的耳鬓呢喃,那些过往的伤痛,难言的孤独,一字一句,沁入骨髓。
《人间失格》是典型的“伤痕文学”,太宰治短短消逝的一生却承载着浓烈的感情,骇然的沉浮。正是脆弱而敏感的神经迫使他从死亡中寻求救赎。叶臧是太台心灵的伤疤,是他探索人生所刻下的光影。
“回首往昔,我的人生充斥着耻辱。”《人间失格》在开篇就如是说。何其悲观,何其沉痛。
三九严寒,也抵不过这一句对人生判下的死刑。该是如何沉重的打击,才让他难以喘息,畏缩在黑暗,不见天日。
很多人在想,是不是应该说叶臧是个悲观主义者?
我想不是的。他也曾努力生活过啊,只是生活恰巧并不是他所热爱的样子罢了。
叶藏年幼时渴望温暖的亲情,却连挑选礼物都要承父亲欢颜;想要选择美术院校,却被所谓的前程论绊住脚步;几次三番的感情都因为种种原因,不疾而终......他的热爱,最终是被生活磨平了棱角。
他自述,虽然生而为人,却极度畏惧胆怯人类。其实,究其根本,是那过于敏感的神经与敏锐的洞察力,迫使他提前知晓了人性的“恶”与“虚伪”。他害怕人类的这种特性会破坏他所有的美好愿望,他害怕尚未开始的幸福会消失。
这种关怀让他从小就学会了伪装,甘愿扮演小丑的角色,以近乎荒诞的方式,在吸引人们笑声的同时,赢得了他所希望的脆弱温暖。只是伪装的时间长了,人终究是会疲倦的。
叶臧想离开家乡,找到新的生活方向。可是,他还是陷入了更深的泥淖。从和何丽穆交朋友的那一刻起,悲剧的命运就一直在书写。
堀木是个地痞流氓。他带叶藏酗酒、交往妓女。没有人会想到当年的乖孩子会迷恋上风月。父亲的冷言,同学的嘲讽,纷至沓来。
很多的流言蜚语,其实都误解了叶藏。寻找妓女,对他来说,从来不是为了满足妓女。他只想在妓女的怀里找到最纯洁的温柔。那种全心全意、毫不掩实的敬佩会使他真正快乐。他不用带上厚重的面具,讨好别人,却卑微了自己。
世间的一切不如意,冷脸、训斥、嘲笑统统抛在脑后,干脆沉溺在这里,他告诉自己。就这样,他还是个单纯的孩子。他只是在以一种别人无法理解的谦卑方式寻求自己的救赎。
叶藏感情经历的波折难以细数。值得一提的是他与良子的婚姻。良子是一个轻易给出信任的单纯的女孩子。
她的灵魂是澄澈的、不染纤尘的。我想这就是叶臧最终选择嫁给良子的原因。他渴望在这个世界上找到善良,哪怕是一点点。
然而,叶藏万没想到,这种美好的信任会成为他与妻子的一道利刃。有心人利用这样纯粹的信任玷污良子。这样的画面落在叶藏的眼里,无疑是可怖的,他一直拼命的躲避这个世界的丑恶,结果,人性的丑陋还是在他眼前,活生生的上演,纯洁的心灵沦为被利用的工具,叶藏对这种“恶”深恶痛疾,却又避无可避。
初次看及叶藏没有去救她的妻子,而是默默的离开,感到愤怒又不解,忍不住想要唾弃他的极端冷血、寡淡。后来,当我们思考这个问题时,他在黑暗时期的不抵抗恰恰证实了他对现实的脆弱性。另一方面,他的脆弱性在于他对生命、人性乃至幸福的纯粹追求。
叶藏是固执的,这种类似于精神洁癖的特性,让他不能容忍任何肮脏,欺骗,正是因为他有他的理想主义,所以在这个不尽如意的人间,他不满却无力改变。这种无助、悲伤演变成整个社会的失望和冷漠。因此,他的两次自杀也得到了解释。对他来说,也许死亡才是真正的救赎。
“若能避开猛烈的欢喜,自然不会有悲痛来袭。”这是一种对不能长久拥有的害怕,以至于放弃尝试。他在文中说,生而为人,我很抱歉。
我很抱歉我的懦弱,或绝望,无法改变人性中的**。然而,不是每个人都会成为叶臧,也不会成为下一本《太祖》。那种十二分的敏感,终究不会适应现实的社会。
真实的生活,需要勇气和足够的担当。
“大概我们到了某个年纪,
喜欢的东西依旧喜欢,但可以不拥有;
害怕的东西依然害怕,但可以面对。
你对人情世故的每一份通透,对爱来爱去的每一分豁达,都是成长。”
这世上不是没有黑暗,而是没有光明时,打开窗户迎接太阳;蓝色不等于悲伤,有光阔的海洋。我们自己的存在就是生命的意义。因此,我们生来就是人,善良而坚定,不必后悔。(虞亭)
这本书是日本战后新戏作派代表作家,无赖派大师太宰治的绝笔之作。全书基调风格阴暗堕落,带有强烈的自嘲意味,将自身进行“心理自虐”,将自身人格贬低到一无是处,本书主角以及故事是太宰治自身的缩影,通过极端阴暗的口吻,贬低自己,思考自身以及社会的意义,全书笼罩着一种偏执的疯狂,对于世间人格,法律乃至道德,通过自嘲自虐的方式,将其践踏与脚底,将酒精,**,情人,毒品等堕落的因素,淋漓尽致地表现出来。作者对于情人的态度,自身出身以及革命的苦恼,日本战争的阴郁心理,如同自我解剖一般,读来有一种置身与此的痛楚,甚至与连生命,这文学作品乃至伦理道德最推崇的东西,仿佛世间的尘埃一般,“想活的人就活下去吧。
”毫无严肃,一种轻蔑的口吻,文笔虽然漫不经心,却令人在纸上可以感觉到如同生命的呐喊。作者对于人生意义的思索,自己信念的坚持,都有一种无能为力之感,越想只会越苦恼,只有靠着情人,毒品,酒这些堕落才能在黑暗中窥见一丝阴暗的光,而这短暂麻木的光明带来的,会是更加黑暗的前景。
该书如此黑暗,但个人却感觉它具有极高的文学价值,它符合日本“私**”的特点,只是写自己的故事,写自己想写的,或许同某些文学作品不同,该类作品以小见大,更加能够风格,同时也因为人心总会有那么些阴暗,或多或少带着对伦理道德法律人性的违背乃至践踏,作者后期生活状况与主人公酷似,他是在以生命写作,甚至于作者本人最后也是死于自杀,与情人山崎富荣于玉川上水投水自尽,
作品虽然黑暗,但思想性很强,能引起思想共鸣。没有卡夫卡那种晦涩难懂的思想,只有自己的思想,一种“人间失格”的思想……
那些追求黑暗的人通向地狱,那些渴往光明的人回到天堂。或许就是对这本书最好的评价。
读人间失格有感:远的少年
1501班姚远
一个人,在世间沉沉浮浮几十许的挣扎与奋斗到底是为在追求些什么呢?
财富?权利?伴侣?
每个人都有自己的意志,但是有一个人,他在追逐死亡——他自己的灵魂宣告他自己身体的死亡。这是一个骄傲而懦弱的灵魂。他渴望他所理解的自由,冷眼看着自己的丑陋和堕落
《人间失格》作为太宰治的遗作,主人公叶藏便是其颓废而不堪的缩影。
“因为我更像是一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地像一个人一样活着,但社会一直将我当做一个怪物”他的字里行间都带着让人压抑的窒息感,仿佛孤身一人一脚踏入了无底的深渊,绝望的灰色缭绕着目光所至之处,唯一的出路却是由白骨架成的阶梯——流淌着前人暗红的血液。
然而,他还只是一个少年啊,纤细又敏感,彷徨着过去与未来。有着独属于少年的哀愁,喜悦和痛苦。为什么?
为什么要他来承受这些苦难!这是为什么!当无边的业力来临时,他别无选择。
太子吉于1948年自杀,6天后被发现尸体;**叶臧也被舅舅送到疯人院,远离尘世。
事已至此,竟有种异样而残破的美感,一种极致的悲哀。在历经了三十多年挣扎与忍受后,对于死亡的追逐反而变成了灵魂的大解脱,大欢喜。
同样,生而为人,身为少年,那些不解,那些书中所见的苦痛,竟如此叫人迷茫。学校也好,家庭也罢,世界拥挤又吵杂,人们行色匆匆,又对着他人不屑一顾,每当仰天天空想寻觅一点点的光,却被别人挤回角落,那些原本对着一切美好的向往与热情反而变成了自身的否定与批判,这是少年的忧愁,我们无路可逃。
这样卑如草芥活下去,是了什么?
对不起,我宁可不知道。
他出生于黑暗,却无比渴望着光明的降临,可是当光照亮他卑微的内心,没有带给他温暖,却把他粉身碎骨,灼烧殆尽,他呻吟,咆哮着,痛哭着,无力地摊倒在无尽的黑暗之中。
一如最初的模样,出走半生,归来却仍是少年。
读人间失格有感:生而为人,对不起
20xx精神病学本科一班
赵科杰在这个世界上只有一种真正的英雄主义,那就是他知道了生活的真谛之后,仍然热爱生活。然而多少人能做到这一点呢?如果人们总是沉浸在幸福的海洋里,每一滴水都是幸福的,他们不会那么努力地记录生活,甚至是眼泪。
然后像奔赴刑场一样,死撑着英雄气概来掩饰内心狂乱的恐惧。
如果你问我关于人类不合格的问题,这本书带给我最直接的感受。就像刑场上旁观者的窃窃私语。刽子手手中沾满血迹的尖刀,空气中弥漫着令人窒息的甜血味。
迎头痛击!忘记刚刚点燃的侥幸,忘记粗俗的英雄主义。我就站在刑场前。
也站在刑场之上。受难的是我的对人纯粹的信仰。然后。
咔嚓。如释重负。
我们出生在这样一个时代。只有我们说出来,人们才能注意到你的感受。正义只掌握在有发言权的人手中。不敢面对自己内心的祈祷,一遍又一遍地重复生存的游戏。它扮演着受害人和犯罪人的双重角色。
我们如果我在台上喊出。我就是太宰治这样的话。你大概会觉得我狂妄自大,无病呻吟。
如果您见证过记忆中的美好和眼前的事物变迁的鲜明的反差。或者一步步被生活侵蚀,成为你最不期望的事情。会不会有一种失格的感受呢?
所以为什么不把时间花在更有意义的事情上呢?这样的话我不会对您说。我们都被世界所束缚,被周围人的评论所束缚。
但你不想成为别人期望的那种幸福吗。
比起被教导精湛的处事的艺术。和近乎完美的社交的方式。或许一句‘’您这样就很好了。
这些事都绝不错在您”会更让人如释重负吧。如果侥幸在生命中碰到可以接纳自己的不完美还能不离不弃的人。就会由衷的感激命运吧。
但我不是我生命中最忠实的听众。如果明天是结束,你对今天的工作有不同的期望吗?然而谁都无法预言末世的到来。
就像时间只是一种顺序幻觉。如果你从一生的角度来看待你的遗憾。会不会更勇敢的追寻自己的愿景,而不仅仅被世间局限呢。
毕竟。我们都不是完美的人。我们带着罪来通往各自的朝圣。
读人间失格有感:浊
《人间失格》读后感:
一、《人间失格》的主人公是什么样的人呢?
有善心,没善胆。——没错,做好人尤其需要勇气。敏感细腻,足以体会到社会对纯真的戕害,惊之畏之,谄媚讨好之。
从骨子里抵触社会的规则,所以无法像一般的(没那么纯真的)人那样容易与社会的尺度合拍,以至于谄媚讨好起来,都进退失据,用力过猛,形同小丑。
明知社会的力量是强大的,明知如果受道社会的伤害,是不可能反击的,所以一方面憎恨和害怕社会,另一方面又不敢抗拒社会(只敢在心里玩)。
非常缺少安全感,感觉必须与社会取得谅解,否则太危险了。与社会达成谅解的唯一途径就是出卖愚人,极度担心被全社会看穿和鄙视。识破了我的人,就像掌握了对我的生杀大权,必须用尽全力去讨好他们,别让他们揭穿我。
有天真单纯的善良念头,骨子里不愿意同流合污、沆瀣一气,所以对同样的天真单纯的人格外疼惜,乃至于引为精神支柱,该支柱一旦崩塌,则他的精神也濒临崩溃。
因为生而为人就必须接受人世间的法则,却又厌恶法则,所以认为自己生为人是错误。“融入社会”的天赋太差,无法干出世俗成绩;自身的勇气和意志又不足以让自己做自己。所以颓废,堕落,糊里糊涂过日子,吃死不成,不喜欢自己的现状,对改变的力量没有信心。
本能地害怕人,厌恶人,躲避人,但自己其实只接触到社会的很窄一面,视野有限,根据这些有限的人形成了对整个社会的以偏概全的印象,以为每个人都是危险、敌意、戕害人的,形成恶性循环,更加害怕、厌恶、躲避人。
二、我想对《人间失格》的主人公说什么呢?
其实世界很大,人的种类很多,有很多善良、可爱、亲近的人,但是你太不积极、太勇敢,不敢迈出探索的一步,让你陷入了自己绝望的深渊。
为什么迈不出那一步呢?是因为你太纯真善良,对别人也希望他们纯真善良,这方面要求过高,就见到别人世俗丑恶的一面就心生抵触,不能接受,想要逃离。
该怎么办呢?该心胸开阔一点,泥沙俱下一点,别那么容易厌恶人,更悲悯一点,更包容一点,不要有洁癖,要知道人人有缺点,有缺点不是错。要对别人的缺点更加宽宏,这样才能发现别人的更多的优点,交更多的朋友,扩大视界,认识更广阔的世界。
对世界,对自己,都更平视,更温柔,对别人不要刻薄恶毒,对自己更不要刻薄恶毒,正视自己的长处和短处,优点和缺点。别过分在意某些思想不成熟的小圈子对自己的评价,被他们评价为不好,这不一定是你的问题,更可能因为你们不是一种人。去找到和你同类的人,找到能看清你优点的圈子。
但这并不容易。如果你的三种观点都不成熟,而且你的长期圈子对你有负面评价,那么你有多可能从心底对自己有信心,而不是自卑?归根结底,人们的自我意识依赖于社会,但你不能触碰大社会,小圈子大多是负面评价,这让你很容易在精神上遭遇危机。
你不完美,你知道,我知道,但这还不足以构成对你良好的负面影响。你太年轻,如果能成熟完满得像个中老年人(呜呼,中老年人的沉静圆融又何尝不是经历了许多才有的),那就是妖怪了。谁都是从这个年龄过来的。
你的同龄人暂时不像你,因为他们没有你那么深邃,没有你反思的自觉,那就是他们落后了,你孤独是因为你领先于同龄人。
这种领先让人钦佩,这种孤单让人心疼。伴随着一个人的早慧的,往往是在同龄圈子里难以被理解和立足的窘境。你很熟悉这种困苦和无助。你可能会因为痛苦而反抗或妥协。不管是哪种,你都会感到委屈。你对他们没有恶意,但他们不认识你。
你太善良,太单纯,缺乏韧性,缺乏安全感。很难不被攻击,太脆弱和脆弱。你的未来将遭受几次精神危机和心理上害。当你一步一步地走,你会变得坚强。这么说真让人心碎,我不希望这个预言成真,所以我希望你现在能有意识地提高自己的是非观。不要太过极端和宽容,这样你可以少树敌。
其实很多情况下的树敌,确实是自己在道德上太狭隘和洁癖导致的,既然是自己的错,那就该改。
你对自己的道德要求很高,这是很宝贵的,但对自己太苛刻是不好的。如果我们以同样的标准对待别人,不仅是苛刻的,而且是不合理的。在这方面,我们一定要好好反省,不偏激,不刻薄,特别是不悖逆,谁对谁错,是非,要有耐心,好好想一想,明白了就不会偏激。如果你不明白,你可以和朋友讨论。
作者:祁达方
生而为人,实为我幸——读《人间失格》有感:
决定看这本书,并没有马上打开手机去网上找,而是去买了实体书后再看的,看完这本书,花了大半个寒假,不算长但也绝对不短。
我很喜欢这本书的名字,“人间失格”意为“丧失为人的资格。”“生而为人,我很抱歉”这又是无尽的悲哀。这句话似乎为叶臧的一生定下了基调。
叶臧的一生又短又长,又假又真,这就是《大庭叶臧》的一生,也是《太宰治》的一生。
这本书是太宰治生平最后一部作品,作者的一生,如同主角叶藏一样,整日沉迷于酒精,艺妓,***以及自杀的冲动之下,但他写的文章却直逼人的内心,逼迫人们去看清现实,所以他在三十九岁的时候选择了自杀,对于他的评价,说他因为不愿面对现实也好,说他懦弱也罢,但是他的作品,他的才能,的确是让人无法批判的。
而书的主人公叶藏,小时候挂着失真的笑讨好所有人,青年时期逃避社会,最后寻找救赎到救赎幻灭。童年时期的叶藏隐藏自己的内心,在家庭里讨好自己的父亲与兄弟,用自己滑稽的抄完愉悦所有人。他的一个同学开玩笑说,他将成为一名画家,受到许多妇女的喜爱。
不得不感叹命运的强大,预言一点没差,青年的他为了逃避社会竟与有妇之夫相约跳河自杀,结果妇人死了,他却差点落得牢狱之灾。
整本书里,酒和女人是主线,叶藏用这两种方式麻痹自己,从中获得慰藉,他用父兄给的钱去喝酒,去嫖,去赌,以此获得快乐,后来没钱了,就画低俗不入流的漫画挣钱,在这期间,他还引诱了房东的女儿和女大学生,最开始,我是很厌恶他的手段与伎俩的,只是后来,我似乎懂了,这是他伪装自己的方式,让别人看不透自己的方式。
后来,他遇上了善良的良子,其实我不太懂,他到底有没有爱过良子,我甚至觉得他是为了救赎自己而娶良子的。与良子结婚后,他也过着平静的生活,但后来,良子因为信任而受到侵犯。他不恨那个好儿子。他痛恨的是,人们的信任和理解总是因为过度信任别人而受损。
某天,他发现良子在吃安眠药,他不怪良子,但良子却变得小心翼翼,以至于感情的破裂,所以啊,叶藏最后又只有一个人在这世上活着。后来,叶藏回到乡下,被一个女仆照顾。 然而,他被欺负而死。
“三张**,三篇手札”故事不长,我看了很久,也想了很久。书中有这样一句话“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲,所以不要选择生活,所以要抵制庸俗的乐观主义。
”叶藏于安乐时创作绝望之诗,于不如意时写出生之喜悦,直率的可爱,却又冷漠的可怕。读后感其实,叶藏的心中也曾有过温柔与爱,不然,在文末,曾经的京桥酒吧老板娘怎会说“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧。如果你不喝酒,不,即使你喝酒,他也是像上帝一样的好孩子。
”我并不曾见过老板娘口中的阿叶,却也愿意去相信他是存在的。因为存在是合理和有意义的。叶藏和叶是世界上真正的存在。
书中说“怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人”道出了人性的变化。叶藏寻找做人的方式,但最终走向寂灭,如今之人又如何不是这样,大家都在寻求一种活着的方式,以求**。
这种似于阴暗型的**,抑或是过于现实的**,人们一般是不愿意去着眼的,人莫不过是理想主义者,都愿意拥有一双发现美的眼睛,都希望现世美好。我一直很喜欢钱钟书先生与杨绛先生的生活,那种什么也不去争的生活,淡如水,却又处处透露出快乐安逸的气息,有人说围城是钱钟书先生的围城,他以自己的生活围了一座城,如此生活,如此人生。如今的人们都向往这样的生活,平平淡淡的,我一直很庆幸,我生活在一座不大的城市,这里的人不用整天忙碌,我等个公交车的时间也能同旁边的老奶奶聊聊天,这样的生活在有些人看来可能是无追求,但与我而言,却是最好不过的了,叶藏的生活里没有人情冷暖,有的只是各自的利益,所以他那样一个好孩子最终成为了众人嗤之以鼻的,这一篇记述,写尽了人情冷暖,曾世炎凉,也道出了人心。
日本文学总给人一种“人间不值得”的感觉,但我们在面对深渊的时候,为何不怀抱温柔,明媚的活着。生而为人,实为我幸。作者:朱小红
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不为明天做好准备的人是没有未来的,在学习工作中,幼儿园教师有提前准备可能会使用到资料的习惯。资料是时代的记录,它是产生于人类实践活动。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利!那么,你知道幼师资料的主要内容是什么吗?以下是小编为大家整理的“[最新]《格局》的读书心得模板 ”,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
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看懂世界格局的第一本书的读后感,来自淘宝网的网友:有个朋友讲了个笑话,某央视著名新闻栏目永远只说三件事,一、国家领导人日理万机;二、全国人民都很幸福,三、世界人民都处于灾难当中。我们都付之一笑,确实,国内政治论调“又红又专”的传统,使当年的政治公共课成了我们逃课率最高的课程,也使我们对这个世界的认识始终是管中窥豹。如果说,我们这些年的世界时政知识都是通过各个重大事件而获得的只言片语的历史碎片,那么在读这本书的时候,我们则像是在玩3000片的拼图,慢慢会发现,完整的世界原来和我们已知的如此不同。当我们一层一层地剥去新闻事件的伪装,你会发现这个世界原来是被如此原始的欲望驱使的,赤裸的世界是如此性感。
看懂世界格局的第一本书的读后感,来自卓越网的网友:本书几乎细数了近代的所有世界战争、局部战争甚至国家内部冲突,并将每次战争各方的利益关系和结果拿出来晒。那些我们在国内政治刊物上不太会看到的、当时不能说、后来不想说的各国外交摩擦与博弈,如此真实的展现在我们眼前。硝烟漫天,铁幕冷战,表象的背后不是所谓的国家利益、民族意志,而是国际资本的流向。
今天我要给大家推荐的这本书是《格局》,这本书是我在无意之中浏览一些书的时候看到的,但是在看了目录后,就有了想买的冲动。
这本书是台湾作家何权峰的著作,他是一名医师兼作家,虽然上架建议是励志,但我觉得这也算是对自我的一种管理和内在的提升。
自序中有一段是我觉得真的写的很不错的。它是这样说的:不管是侮辱、批评、攻击,或是得失、失败。对一个心胸开阔,有大气量的人来说,他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐,他很快就会被稀释,反过来,如果你把一大包盐倒入一杯水中,这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题,小困难,就那么容易生气,挫败,难以消受,没错,是因为格局太小了。
读完这本书,我总结了我自己的几点感悟:
第一点就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你对自己的标签是什么?其实我觉得作者给予我们最重要的不仅是我们如何看待自己,而是我们可以成为任何我们想成为的人,只要从现在就思考,想成为的这种人会怎样去思考,说话,会有怎么样的行为?那么只要按这些去做,就能成为这样的人,林肯有句名言,喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的成就也是如此,绝不会超过自己的信念,懂得放下心中的不可能,才能释放生命中的无限可能。
第二点就是你给人的感觉
抬头挺胸,走路不要弯腰驼背,在我们成长过程中,或多或少都因为这些事被爸妈唠叨过,我们常会嫌他们啰嗦,何必拿站姿,坐姿,这种芝麻小事来挑毛病,但其实他们也是用心良苦,抬头挺胸也能让我们更有自信。
第三点就是你做事的态度
有位通过了台湾大学筛选入学的学生,她一个人就包办四个商学系。记者问他是怎么办到的呢?他说,当财富管理师是他的愿望,为了准备口试,他几乎每天以图书馆为家,并在一个月内详细阅读三四十天的财经报纸,并且一边阅读还一边做笔记,背诵,硬是把财经的实事,塞进脑里,以应付教授的面试。不管你喜不喜欢,有时你就是必须约束自己,去做你不想做的事,只有你做了不想做的事,你才能做你想做的事。就像有人说,你的时间花在哪,你的成就就在哪。
读完这本书,我的内心比以往豁达了很多,也让我的世界变大了,那我就说一个特别贴近生活的故事吧。比如说以前,如果我给一个人发信息,然后他一直不回我,那么我可能会一直闷闷不乐,就觉得自己是不是令他讨厌或说错了什么?而在看完这本书后,我才知道,其实大可不必计较与在意,如果你计较与在意,只能说是自己的格局太小了,何不换一种想法呢,很可能是对方忙忘了,又或是对方本身的问题,那也没关系,这并不会影响你对自己的喜爱程度,所以我们永远都不要自我怀疑。我觉得格局也就是一种思维,因为思维决定行为,行为决定作为。多读书,提升自己的格局,对自己的行为与思想进行管理,做一个比昨天更好的自己。
读研究生后又是一个新的开始,不仅要积累许多的专业知识,对自身也是一个提高的过程,我们不仅要重视自己的智商,更要注重自己的情商,希望读完这本书对我自己未来的言行有一个好的指导,也希望与大家共勉。
“群体的特征就是智商很低,道德感很高,主流思潮一定应该是公平第一等。”
“你做不到深度,就只能靠广度来吃饭。”
“公平不是大家享受一样的待遇,而是让有价值的人获得相应的回报。”
“有德有才是极品,有德无才是良品,无德无才是废品,有才无德是毒品。”
“结果是考核执行力的唯一标准。”
“脆弱的人都貌似坚强,坚强的人都玩世不恭。”
“能力越大责任也就越大。薪水越高,压力就越大。”
“其实活得越久,你越发现,很多事情更多的是命运,而人力不可违。”
“有意无意都是天意。”
“木秀于林,风必摧之。”
“团结能人做大事,团结庸人能做事,团结小人不坏事。”
“爱我所选,选我所爱。用中国古代的话说叫既来之,则安之。”
“所谓职业化,就是不掺杂感情地把工作做好;所谓成功者,就是把事情做好的同时还热爱它。”
“过得幸福的人,往往都不是很强的人,而是要求不太高的人。”
“怪不得诗人有‘人生若只如初见’的感慨,所有事情都过去之后,想想刚开始,觉得,实在是太好了,但再也回不去了。”
“钱不是最重要的东西,但钱是一个最明确的价值衡量单位。”
“提升自己最快的方法不是学习新东西,而是弥补旧短板。”
“要记得,你做的事情远不如你是个什么样的人更重要。”
“对于我们来说,辉煌是可选项,但不犯事是必选项。”
“这年头最难的是装傻,比较难的是聪明,最容易的是真傻。”
“选择告诉我们,即使无聊的事也是有意义的;机遇告诉我们,任何时候都是最好的时候。”
“大部分时候,困扰都来自:平凡的人渴望不平凡,不读书的人热衷思考,没有能力的人想担当重任,不会做事的人想多赚钱,却都没有把自己手头擅长的事情做好。”
“最大的优点并不是口才好,而是不但口才好,还知道闭嘴。”
“成功的本质是价值实现,而赚钱的本质则是利差。”
“人的痛苦永远来源于预期过高,不是对自己过高,就是对别人过高,要么就是对社会对用户过高。而现实都是残酷的,永远有最好的期望和最坏的打算,永远不要把希望寄托在别人身上会比较好。”
“这是一个最好的时代,但也是懒人最坏的时代。”
“贫穷不是收入低,而是丧失了从这个社会获得资源的能力。”
“读书带来的知识只是一方面,重要的是,它给你进入新的社会层次的可能。”
“所以,门槛儿是一种筛选,是给你一个成为少数派的途径。”
“人要有一颗能做大事的心,也要有赚小钱的行动。”
读完这本书后,感觉自己少了一份焦虑,多了一份责任感。
自从上五年级后,在学习上督促的比原来多了很多,在写作业的问题上,还是会经常和孩子发生一些冲突。作为父母,我确实没有为孩子的学习成绩有太多的顾虑,从小看着长大,明白他是个记忆力和专注力都很好的孩子,对于学习来讲,应该不会有太大压力。唯一让我和爸爸觉得头痛的就是每天回家写作业战线拉得太长。管理时间的能力和自制力一直是我特别要求的,虽然这学期在时间意识上有了些进步,但还是不尽如人意。读完《父母的格局》后,我发现自己的视野太小了,对孩子关心和关注的内容远远不够。
《父母的格局》第一次让我明白,孩子不单是要学习好,而且要在综合素质和能力以及价值观上特别塑造。兴趣爱好可以引领一个人自主自愿的参与并付出,通过实践建立自己的自信心、使命感和责任感,从而在成长的道路上遇到更多志同道合的人,在体现自我价值的同时,找到自己的方向,也会在实践中不断地提升自己的学习力、沟通力、想象力、行动力、领导力和凝聚力等等。
第三种力量这个概念是第一次从这本书接触到,它包含但不仅仅限于亲情和友情,诠释了爱的力量,点出了除了父母之爱之外的各种给予孩子内心的力量。一个亲人、一个朋友、一个榜样、一本好书、一个号召、甚至是一个小宠物、一个自然现象,都可能唤起孩子的责任心、爱心、方向感,甚至是信仰。自我醒悟是一个人的第三种力量;一个人可以找到自己人生的辅导员;汇集榜样的优点与长处,用他人的优秀挑战自己。
帮助他人参与公益活动的理念让我联想到了学校每年冬天的衣物捐赠活动。通过这本书,我了解到国际性环保组织根与芽,他们为这个社会、这个国家、这个世界的环保问题影响和带动着更多的人参与进来,让更多的人明白,热爱环境就是热爱自己。一旦参与其中,还可以激发一个孩子的热情,甚至置入梦想的版图,成为孩子追求发展的原动力之一,这种感觉真的很神奇。
允许犯错这个说法让我重新审视和调整了一下自己对孩子的要求。如果长大的过程中必不可少的要插入一些犯错的过程,希望孩子能及早发现自己的错误,然后靠自己的力量去纠正错误。这对于父母来讲是一个痛点,明明知道是一个错误却没办法阻止或改变的时候,要眼睁睁看着孩子在错误中摸索、挣扎、成长。那么,作为父母要做的就是学会让孩子为自己的言行和决定做主,让他们在学习承担后果的同时学习对自己负责。如果不能对自己的行为后果苦甜自担,那就暂时没有独立自由可言。
闲暇时间体会生活的快乐和学习的意义。比如篮球、足球、网球各种球类运动或游泳、轮滑、爬山、击剑、美术、音乐以及各种户外活动、亲子游戏、课外阅读、创意写作、家庭活动等等,它们能磨练一个孩子的意志力,提升融入集体的速度,学会大胆自如的表达自己的愿望,找到生活的乐趣,同时可以锻炼自己的自控能力、协作能力、思辨能力,提升五项重要的认知领域:自我认识、自我管理、自我激励、同理心和社交能力。所以,闲暇时间的安排是不可忽视的成长因素。
下面是对我很有触动的几句话,
我是谁?我对谁负有责任?我要感恩和尊重的人是谁?;
比学习和工作更重要的是做一个对家庭有责任感的人,做他人的榜样,用别人的优秀挑战自己;
以乐观的态度和积极的心态面对生活的苦难和磨练,能在失败时有能力自我疗伤,然后重新出发。
作为父母,要学习和调整的内容很多,跟孩子一起成长,多努力吧。
非常感谢老师和学校的用心良苦,谢谢给我这种不懂得怎么更好的做父母的人提供书籍和学习的机会,希望翰林小学和祖国的教育事业越来越好。
心有多大,格局就有多大;心有多大,世界就有多大!
当我们仍沉湎于五千年文明下的泱泱大中华;在记忆里感喟着百花齐放的儒道法墨家,慨叹着管乐吴商变法的绝代风华,钦佩着苏秦张仪纵横捭阖的雄浑激辩,仰慕着秦王一统扫六合结束了那个狼烟四起的战国的胸怀气魄;
可曾环顾下当前盛世繁华下的列国再次明火执仗:当华盛顿一统南北美,反英抗法对德打破世界老秩序,疯狂开展债务大收割;列宁十月革命创立第一个红色苏维埃后强势复苏与美国分庭抗礼并称世界双雄、平分天下;毛泽东出其不意建国援朝越,打破藩篱谋划出一片第三世界的新山河;黑船事件后崛起的日本军国,冷战后四面窘迫遭受解体的苏联,脱离英国殖民却政体离析的印度,各方势力纠集、战火频仍的中东,加上那个高调挥舞大棒的世界警察美利坚;打造着一个全球范围的新战国,一边刷飞机扔导弹、一边打着文明的贸易战……
本书从美洲殖民地逐步独立、建国、扩张,然后强势崛起开篇,较详细(虽自认详细的看完一遍,还是有好多地方有待细细了解,对资本经济实在需要恶补)地介绍了当前错综复杂的世界大格局,通过阅读本书使得很多困扰多年的问题得到了解答:美国这个维和警察为什么这么偏爱局部战争,又如何通过战争谋取国家利益,黄金、石油、美元的关系,为什么美国一打喷嚏全球都要感冒(为什么中国股市那么不争气,美股涨上市未必涨,但是美股跌跌上市必定跌),社会主义与资本主义的本质区别是什么,日本为什么非要通过珍珠港事件招惹美国自取灭亡,中东那几个国家怎么那么不团结天天打不完的仗,美国这个人权国家面对红色苏维埃到底害怕到什么程度以至于在政府内实行大清洗,美国的自由舆论到底是替谁说话的,一穷二白的中国为什么豁出那么多人命要抗美援朝,而且最终只能停留在三八线,苏联老大哥到底干了啥惹得毛爷爷大发火,同样是经历了二战那个战败国小日本凭什么比中国发展的那么快,俄罗斯为什么连自己家的航母瓦良格号都修不起,中国凭借什么事件追上日本经济荣登世界第二大经济体?
永恒的真相--利益的驱使
本书作者格局之大,可以让你总览世界形势,以及风云波谲下的列国博弈、利益阴谋,更上一层楼极目千里外,勇登高峰顶俯仰接天籁,通一本书便可足不出户通晓国内外,何乐不为哉!
从来不曾知道,我会在北京打拼?也不曾理解自己为什么会想扎根北京?只是开始来了这座城市,便慢慢习惯了它的节奏,或者可以说是自己适应了这个城市的节奏,便开始真正意义上的选择在这座城市里面奋斗。
这本书的书名叫《格局逆袭》,副标题叫做普通人的制胜之道,我想并不是每一个普通人看后都会像作者一样,逆袭成功,可是里面很多观点和大熊老师个人的经验,还是值得一看,作者诙谐幽默的笔锋,让你欢笑的同时,不禁深思,我到底拿什么来逆袭我的人生。
09年我刚进入大学那会,刚刚体验了高考,万人过完独木桥,全国各地到处都分散着自己的同学,很多同学去了大城市,我则不以为然选择在家乡,可是却开心以后去哪里玩,都有认识的人招待,在城市过着过着神仙一般的日子,我有的同学给我从北京/上海还有国外打过来一些电话,讲述着他们的所见所闻,我却觉得实在是没啥可聊的。
暑假闲来无聊,找到在北京上学的同学游玩,第一次来北京,有出发前的兴奋,也有些不以为然,不就是个小北京嘛,来到这可好,人多、车多、玩个什么都排队,麻辣烫都是数签子的,记得回去后到处跟周围的人抱怨,当然也是为了彰显自己的虚荣心,虽然时至今日已记不得太多的细节,但总归有一点是深切感受到的,那就是我,并不喜欢北京,严重的不喜欢北京!
工作我就留在老家,在哈尔滨,过着冰城人民习惯的生活,日复一日重复着,爸爸之前总对我说:“全国一盘棋呀,在哪里都一样,到处都是高楼、还是在自己的地盘最好”,我也受家人的影响,不觉得外面的世界好。这样的情况在15年被打破了,机缘巧合我被调到北京工作,起初各种不适应,可慢慢的当你看到那么多优秀的人在奋斗,接触到很多打拼的青年,参加了很多活动,见识和视野打开之后,你发觉这里真好,有着家乡没有的机会。
在后来我因为工作,不想在内耗自己,断然辞职,即便当时公司还有几万块的提成钱没有给我发,可我依旧选择离开,因为与其在这内耗,我不如珍惜时间去闯闯,时间才是一个人的最大成本,我想这就是大熊老师说的格局吧,也就是看问题的高度。在之前我是断然不会做出这样的事来的,我舍不得那钱。说这件事情,并不是标榜自己的豁达,而是很多事情,自己没有那么计较了,因为知道什么事情才是对自己最重要的。
今年北京的高考状元说了一些话,让人听后头皮发麻,他说未来寒门太难考出状元来了,因为资源和眼界都是局限的,这名高考状元本身就家住北京,教育资源丰厚,父母又都是外交官,很小的时候就带他去了很多的国家,眼界自然不一般,所以寒门很可能会出孝子,但很难出贵子了。这句话虽然听着残酷,可就是实实在在存在的。
同样参加了高考,我在农村的弟弟,连填报志愿选什么专业,都一脸茫然,让其选择一个大城市,死活不去,说生活成本太高,建议他假期看一些书籍,他却说看那些有啥用,抱着手机看动漫看游戏,时不时传出大笑的声音,但我妈妈跟我讲这些的时候,我很无奈同时也在想,这以后他拿什么去跟人家竞争。
其实整本书,更多的在以一个过来人在论述一些方法和经验,有对职业上的,有对待机遇上的,有专门对女性的,其实讲了很多,最主要的还是在讲“见识”与“格局”,当你的格局和见识不一样了以后,自然在处理问题上会有一些不同,不是身在北京你的格局就会变大,也不是你在小地方你的见识就会短,而是大城市信息更多,你所能享受的教育资源也就更多元化。
文章的最后我想起了庄子,庄子老婆死后,很多人都很悲伤,而他却鼓盆而歌,周边人都不理解其做法,其实就是周边人的格局还没有和他老人家一样,到达那个高度,当一切回归于宇宙,他自然为他的老婆开心,为之雀跃,每一个人人生都是自己过的,只需比昨日的自己好,这何尝不是一种逆袭。
《决定你上限的不是能力,而是格局》读后感
决定你上限的不是能力,而是格局,看题目让人顿觉疑问,难道我们生存于世上不就是要有能力吗?
一个人生活的半径,其实并不是由他们的能力或者意愿决定的,最重要的是他的世界观,这是一个人对人生价值的最重要的观点。你想要的东西决定你的选择,而你的目标是否能够得以实现,最终取决于你如何看待这个世界。我们年轻的时候走入社会,从一个只知书本理论定义的学生,投身到社会大家庭中要接触到形形色色的人,工作中会遇到许许多多书本上没有学到的事情,这就要求我们用清醒的头脑,积极的心态,饱满的热情投入到每一天中,去解决遇到的问题,并从中逐渐学会待人接物,处理复杂事件的能力;在生活中、工作中,将积极的、阳光的一面展现出来,去掉阻碍你成长的负面影响,多接触成功人士,学习他们追求人生价值最大化的优秀品格,并不断磨炼自己逐渐丰满自己的羽翼,武装那涉世不深的头脑,形成自己处世的人生观念。我觉得年轻的时候当然要青春激荡,敢创敢干,这是我们年轻人该有的本色,但要少走弯路不浪费青春年华的话,还是要脚踏实地,稳妥前进,不贸然,不盲从。
在我们阅读每一本励志书的时候,总是看到书写每一本励志书的作者都是年青的、奋进的、谨慎的,也从那激情荡漾的青春好年华走过,到逐渐走出迷境进入成功之路,他们的每一天,每一步都有我们看不到的艰辛的付出和坚持。都说鸡汤类书看多了就没有激情了,其实,年轻人就要伴着鸡汤进入社会,人生没有了激情,没有了斗志,我们又拿什么对家人、对自己、对人生去回报,去书写呢?阅读励志书是让我们学习书中励志故事主人公的奋斗经验,去感受作者在社会上是如何打拼的,也许他们的一点经验就能改变我们目前的困境,我们有时觉得自己的前途不理想,就是我们缺少了一种超越自我的挑战的激情,当你的眼界开阔了,经历的事情和解决的问题越来越顺畅的时候,也许正是你为自己感到自豪的时候。
所以,生活在当下安逸也好,迷茫也罢,我们最怕的是给自己的懒惰、得过且过找好理由,待在舒适区里像温水里的青蛙,岂不知已身在水深火热中,当你不想过目前的生活还有待让它提高的时候,就要义无反顾的走出去,放大格局,挑战自己的不可能,才能拥有奋进美好的明天。
现在的家长压力真的非常大,不管宝贝多大,只要到了入学年龄,都会面临择校这一棘手难题。从学前教育开始,到幼升小、小升初、中考以及高考,这个过程会历经15年,再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年,我们就要经历一次入学、升学、择校的痛苦。
因此,如何择校也成为家长要学习的一门课程。最近看的这本《父母的格局》当中就提到了关于择校的问题。
作者黄静洁是著名的音乐家、作曲家谭盾先生的太太,同时也是一位中西合璧亲子教育专家。这本《父母的格局》是续畅销书《学习的格局》之后又一力作,此书还荣获了冰心儿童图书奖。作者通过多年深入感受和研究中西教育,形成了融贯中西的家庭教育观。在对两个孩子的育儿实践中建立了独到的亲子关系培育法,并提出“为世界养育孩子”的育儿理念。
全书看完很多观点非常有共鸣。比如孩子是不属于自己的;对孩子影响最大的不是你要输灌的东西,而是他们从你身上看到的活法;抱着改变世界、贡献世界的观念和格局养育孩子,孩子会更有责任心,更有大格局,世界也会更美好。
黄静洁的育儿观简称“格局养育”,这是一种开明、包容、有理想的育儿观。她分享的其中2点育儿智慧也可以运用到择校上,可看作是给孩子择校时的两大前提。
01.黄静洁认为:育儿的第一个大智慧是学习读懂孩子,同时读懂自己。
不管你是有计划的生下孩子,还是被突然空降司任孩子的父母,我们每一位父母都是“白手起家”,在育儿方面都是需要边走边学的。每个孩子都有自己的思想,作为父母需要善于发掘和引导。孩子在成长的各个年龄段都拥有属于那个年纪所特有的灵性触角,他们对环境的灵敏明明远远超过我们大人。他们完全可以依赖最自然的感受来判断好恶,选择适合自己的学校。
在书中黄静洁提到了自己在给大儿子ian选择幼儿园和高中的案例。提出了“尊重孩子天然灵性”的说法。在将附近目标范围内的学校通过初步筛选了之后,她还是拿不定主意。在老师的建议下,她带着孩子一起去几所目标学校感受了一下,最终尊重孩子的选择,选择了孩子喜欢的学校(也是老师暗示的),而不是自己喜欢的。
由此可见,即使常常陪在孩子身边,有时候父母也不一定是理解孩子的,而作为学校教育主体的老师,则有可能比家长更能读懂孩子的心。
02.也许有的家长会问:才几岁的孩子,他们懂些什么?怎么能让他们作出选择呢?或者说,怎么让他们的选择与我们的主观意愿达到契合呢?
黄静洁分享的第2个智慧就是家长要学习如何面对孩子的选择,如何巧用过程,让我们的心愿变成孩子心中的坚持和追求。
孩子需要父母的引导,而父母又要尊重孩子的选择。黄静洁的做法是与孩子一起去经历他的选择过程,让这个过程演变成一个化学式的变化,而不是纯粹物理性输赢的较量。
经历这样的一个选择过程,无论未来艰苦与否,会降低孩子半路逃跑的概率,因为孩子的自我要求,会让他学会对自己的选择负责。这也让我想起了给女儿选报托班的经历。当时颖宝两岁,我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼儿园的小小班,也有私立的双语班,费用差别也很大。
我初步了解了一下,大多数托班的教学模式是以小朋友集体活动为主。活动多对孩子社交能力有帮助,但可能在个性发掘上不太突出。而我家孩子属于理性、慢热型,平时专注力不错。一番筛选后,我内心的目标是蒙台梭利教育的代表——一米儿童之家。
在此之前我已经对蒙氏教育有所了解。经过一百多年的发展,教学理论已经非常系统了,同时各阶段的教具也很丰富。日常5大工作区能启发孩子不同的潜能。通过独立、自由地选择工作,尊重孩子天性,培养孩子独立能力和良好专注力。
于是我很快就约了一次周末的体验课,带着颖宝去体验了下。虽然托班的园区不大,但颖宝一进入教室,在老师的带领下就直接玩了一上午,作文到了中午都不愿意走。不出意外的,另外一个备选的传统式托班她再也不愿意去了。如今,她已经在一米儿童之家读完了两年,喜欢那里的工作,也很喜欢里面的老师。今年还直升了里面的双语幼儿园。这一切都是我在尊重她的个性和意愿的基础上,给她做的正确选择。
03.除了这两大前提,结合黄静雅书中提到的观点,家长在给孩子择校时,可以结合这样几点来权衡。
(一)尊重孩子的兴趣、特长、能力
建议根据孩子的能力兴趣和弱势项来列个清单,用排比法找出匹配度强的学校。如果孩子能力看不准就看兴趣;还没发展出特长和兴趣,就看他的弱势项。原则底线是坚决不把孩子送进一个对他的弱势项有高要求的学校。
(二)做好多套择校方案
目前国内多地小学初中实行公民同招,虽然一定程度上给“择校热”降温了,但作为家长,那一颗拳拳爱子之心仍旧不会放下,提前做好多项预案,能保证孩子选取理想的学校。
可以做出这样3套方案:方案一、最理想的学校,也就是孩子能力的上限;方案二、与孩子相匹配的学校,只要发挥正常就可以考进的学校;方案三、保底的学校,即孩子最有把握的或者孩子可以直升的学校。
以上方案更适合小升初,初升高,如果是幼儿园、小学择校,个人建议以就近原则为第一原则。因为孩子小,如果路程远,早上势必要起得太早,长期下来大人孩子都吃不消。
(三)了解走访学校
进行初步摸底之后,就可以开始带着孩子一起去走访学校。此时家长可以借此深度了解这些内容:包括学校的毕业生去向、学校的氛围、学校的授课方式,学校的课余作业量等。像幼儿园或者托班等学龄前的教育,可以通过上一次体验课来感受一下老师的授课方式,是否与孩子匹配,孩子是否喜欢?
(四)选择合适孩子的
最优选择就是孩子天性的选择。即便父母很喜欢某所学校,但孩子喜欢的他才更愿意接受。带着孩子一起去感受学校的气质与文化,最终还是要遵循孩子的第一感觉和灵性的选择。
对于小一点的幼童,父母可以结合孩子的个性与兴趣选择几所备选学校,最终让孩子做出自己的选择;对于大一点的孩子比如初高中生,完全可以让孩子自己收集目标范围内的学校资料。然后与孩子一起去学校进行实地考察,选出适合孩子的。
04.最后用黄静洁的一段育儿感悟作总结:孩子的人生起点不是上什么早教班,也不是趁早做什么胎教,而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富贵里,也不在父母的地位上,更不在父母的期望里,真正的起点是在父母看待孩子的育儿态度里。
尊重孩子,看清自己,共勉!
常言道,优秀的人都是有自己的事先计划。当幼儿园教师的工作遇到难题时,我们经常会用提前准备好的资料进行参考。资料主要是指生活学习工作中需要的材料。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。可是,我们的幼师资料具体又有哪些内容呢?以下是小编为大家收集的“2023《格局》读书心得模板5篇”建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
我读了一本《格局》。读完后,我的心情十分激动,心想,格局到底是什么呢?
只见封面上有几个字是:思维决定出路,格局决定结局。作者是乔洁,主要讲的都是格局,那是什么呢?其实格局就是你价值观的高度。格局说起来简单,但是人们在生活和工作中处处得以彰显,不管是大事还是小事,都有格局的身影。
如果把人生比作风筝。我们的思想与眼观便是牵引风筝的那根线。只有放了线,风筝才能自由翱翔,广阔天空任其飞。人也如此,当我们跳出狭小空间,走出去,就会发现只要你愿意,脚下的土地随时可以成为我们施展抱负的舞台。这是乔洁写的。他让我明白学习是最量要的。没有学习那跟笨蛋有什么区别,只能被骂。
这个故事说明了什么?很简单,它就是格局。俗话说,饼在大,也大不过烙它的那口锅;不管你想烙大饼还是小饼,无疑都会受到锅的限制。如果把未来比喻成锅里的烙饼,人生能够走多远,达到怎样的境界,完全取决于锅,这就是格局。格局其实是我们的价值观的高度,书里说的多好啊!
是啊,格局是思维决定出路,格局决定结局。
看一个人的身价,要看他的对手;看一个人的品格,要看他的好友。
看一个人是否好命,要看跟谁比;看一个人是不是人才,要看摆在哪里。
看一个人能爬多高,要看他根基多深;看一个人能装进多少,要看他放空多少。
看一个人有没有自信,要看他是否真的相信;看一个人能否渡过难关,要看他的人生观。
看一个人能否达成愿望,要看他能否克服欲望;看一个人能否成就大事,要看他是否注意小事。
看一个人是否成功,不是看他贏了多少人,要看他成就了多少人;看一个人的结局,要看他有多大格局。
想象你是一个杯子,你能装多少水,了不起就这么一小杯,对吗?你拿一加仑的容器,就装载一加仑的水。决定你接收多寡的,即是你容器的大小,至于接收的内容是什么并无差别。
不管是侮辱、批评、攻击,或是得失、成败,对一个心胸“开阔”、有“大器量”的人来说,他的内心就像一个大湖,你丢进去一支火把,它很快就会熄灭;你丢进去一包盐,它很快就会被稀释。
反过来,如果你把一大把盐倒入一杯水中中,这杯水还还能下咽吗?
为什么有些人遇到一点小问题、小困难,就那么容易生气、挫败、难以消受?没错,是因为格局太小。
宋朝苏轼的《后赤壁赋》中有两句话:“山高月小,水落石出。”在高山的反衬下月就变小,当水落下石子就显露出来。人不也一样?当失意、山穷水尽时,最能显露一个人的真实面貌气度变大,抱怨就变小;胸襟变宽,路就变广;格局够大,问题就消失不见。
有个国王在墙上画了一条线,他问身边的智者:“谁能在不碰触线的情况下,让这条线变细一点?”所有人都觉得很困惑,他们认为那是不可能的!然后其中一位智者走到墙边,在旁边画了一条比较粗的线,那条较粗的线并没有触碰到原来那条线,但当那条较粗的线被画出来时,第一条线就变细了。
山高,让你感觉到月小,但其实月并未变小,还是一样大;水枯,让石头露出水面,但其实石头并未移动,还是停在那里。不管遇到任何难题,你还是你。
人生的局面在你怎么看自己;在你所认识的人;在你说的每句话;在你给人的感觉;在你做事的态度;在你经历的遭遇;在你的每个念头;在你的所作所为。你需要的是“画出一条更粗的线”。
箭,本身没有劲道,可是放在拉满的弓上射出去,就可以射得很远;湖水看起来是静止的,可让它决堤往谷底一泻,石破天惊。
看一个人的结局,就在格局。
古人有一句话说得好,心有多宽,舞台就有多大;那么你的格局有多大,你的心也就有多宽!放大你的格局,你的人生将会变的不可思议!
做人的格局,大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿,是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰,才能自由的在天地间翱翔。
莫言说:“当你的才华还撑不起你的野心时,你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时,你就应该沉下心来历练;梦想,不是浮躁,而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌,机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话,当你意识到这些时,就意味着你要开始成长,这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人,是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事,而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子,喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好,我还要继续努力”“我还有很大提升的空间,所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人,要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋,你并不是幸运儿”“别人都在进步,我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂,什么都会时,那实在太可怕了。相反,当你觉得自己还需继续努力时,你的成长就真正开始了。
命,是失败者的借口;运,是成功者的心态。命运,就掌握在自己的手中。
今天我要给大家推荐的这本书是《格局》,这本书是我在无意之中浏览一些书的时候看到的,但是在看了目录后,就有了想买的冲动。
这本书是台湾作家何权峰的著作,他是一名医师兼作家,虽然上架建议是励志,但我觉得这也算是对自我的一种管理和内在的提升。
自序中有一段是我觉得真的写的很不错的。它是这样说的:不管是侮辱、批评、攻击,或是得失、失败。对一个心胸开阔,有大气量的人来说,他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐,他很快就会被稀释,反过来,如果你把一大包盐倒入一杯水中,这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题,小困难,就那么容易生气,挫败,难以消受,没错,是因为格局太小了。
读完这本书,我总结了我自己的几点感悟:
第一点就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你对自己的标签是什么?其实我觉得作者给予我们最重要的不仅是我们如何看待自己,而是我们可以成为任何我们想成为的人,只要从现在就思考,想成为的这种人会怎样去思考,说话,会有怎么样的行为?那么只要按这些去做,就能成为这样的人,林肯有句名言,喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的成就也是如此,绝不会超过自己的信念,懂得放下心中的不可能,才能释放生命中的无限可能。
第二点就是你给人的感觉
抬头挺胸,走路不要弯腰驼背,在我们成长过程中,或多或少都因为这些事被爸妈唠叨过,我们常会嫌他们啰嗦,何必拿站姿,坐姿,这种芝麻小事来挑毛病,但其实他们也是用心良苦,抬头挺胸也能让我们更有自信。
第三点就是你做事的态度
有位通过了台湾大学筛选入学的学生,她一个人就包办四个商学系。记者问他是怎么办到的呢?他说,当财富管理师是他的愿望,为了准备口试,他几乎每天以图书馆为家,并在一个月内详细阅读三四十天的财经报纸,并且一边阅读还一边做笔记,背诵,硬是把财经的实事,塞进脑里,以应付教授的面试。不管你喜不喜欢,有时你就是必须约束自己,去做你不想做的事,只有你做了不想做的事,你才能做你想做的事。就像有人说,你的时间花在哪,你的成就就在哪。
读完这本书,我的内心比以往豁达了很多,也让我的世界变大了,那我就说一个特别贴近生活的故事吧。比如说以前,如果我给一个人发信息,然后他一直不回我,那么我可能会一直闷闷不乐,就觉得自己是不是令他讨厌或说错了什么?而在看完这本书后,我才知道,其实大可不必计较与在意,如果你计较与在意,只能说是自己的格局太小了,何不换一种想法呢,很可能是对方忙忘了,又或是对方本身的问题,那也没关系,这并不会影响你对自己的喜爱程度,所以我们永远都不要自我怀疑。我觉得格局也就是一种思维,因为思维决定行为,行为决定作为。多读书,提升自己的格局,对自己的行为与思想进行管理,做一个比昨天更好的自己。
读研究生后又是一个新的开始,不仅要积累许多的专业知识,对自身也是一个提高的过程,我们不仅要重视自己的智商,更要注重自己的情商,希望读完这本书对我自己未来的言行有一个好的指导,也希望与大家共勉。
“群体的特征就是智商很低,道德感很高,主流思潮一定应该是公平第一等。”
“你做不到深度,就只能靠广度来吃饭。”
“公平不是大家享受一样的待遇,而是让有价值的人获得相应的回报。”
“有德有才是极品,有德无才是良品,无德无才是废品,有才无德是毒品。”
“结果是考核执行力的唯一标准。”
“脆弱的人都貌似坚强,坚强的人都玩世不恭。”
“能力越大责任也就越大。薪水越高,压力就越大。”
“其实活得越久,你越发现,很多事情更多的是命运,而人力不可违。”
“有意无意都是天意。”
“木秀于林,风必摧之。”
“团结能人做大事,团结庸人能做事,团结小人不坏事。”
“爱我所选,选我所爱。用中国古代的话说叫既来之,则安之。”
“所谓职业化,就是不掺杂感情地把工作做好;所谓成功者,就是把事情做好的同时还热爱它。”
“过得幸福的人,往往都不是很强的人,而是要求不太高的人。”
“怪不得诗人有‘人生若只如初见’的感慨,所有事情都过去之后,想想刚开始,觉得,实在是太好了,但再也回不去了。”
“钱不是最重要的东西,但钱是一个最明确的价值衡量单位。”
“提升自己最快的方法不是学习新东西,而是弥补旧短板。”
“要记得,你做的事情远不如你是个什么样的人更重要。”
“对于我们来说,辉煌是可选项,但不犯事是必选项。”
“这年头最难的是装傻,比较难的是聪明,最容易的是真傻。”
“选择告诉我们,即使无聊的事也是有意义的;机遇告诉我们,任何时候都是最好的时候。”
“大部分时候,困扰都来自:平凡的人渴望不平凡,不读书的人热衷思考,没有能力的人想担当重任,不会做事的人想多赚钱,却都没有把自己手头擅长的事情做好。”
“最大的优点并不是口才好,而是不但口才好,还知道闭嘴。”
“成功的本质是价值实现,而赚钱的本质则是利差。”
“人的痛苦永远来源于预期过高,不是对自己过高,就是对别人过高,要么就是对社会对用户过高。而现实都是残酷的,永远有最好的期望和最坏的打算,永远不要把希望寄托在别人身上会比较好。”
“这是一个最好的时代,但也是懒人最坏的时代。”
“贫穷不是收入低,而是丧失了从这个社会获得资源的能力。”
“读书带来的知识只是一方面,重要的是,它给你进入新的社会层次的可能。”
“所以,门槛儿是一种筛选,是给你一个成为少数派的途径。”
“人要有一颗能做大事的心,也要有赚小钱的行动。”
读完这本书后,感觉自己少了一份焦虑,多了一份责任感。
自从上五年级后,在学习上督促的比原来多了很多,在写作业的问题上,还是会经常和孩子发生一些冲突。作为父母,我确实没有为孩子的学习成绩有太多的顾虑,从小看着长大,明白他是个记忆力和专注力都很好的孩子,对于学习来讲,应该不会有太大压力。唯一让我和爸爸觉得头痛的就是每天回家写作业战线拉得太长。管理时间的能力和自制力一直是我特别要求的,虽然这学期在时间意识上有了些进步,但还是不尽如人意。读完《父母的格局》后,我发现自己的视野太小了,对孩子关心和关注的内容远远不够。
《父母的格局》第一次让我明白,孩子不单是要学习好,而且要在综合素质和能力以及价值观上特别塑造。兴趣爱好可以引领一个人自主自愿的参与并付出,通过实践建立自己的自信心、使命感和责任感,从而在成长的道路上遇到更多志同道合的人,在体现自我价值的同时,找到自己的方向,也会在实践中不断地提升自己的学习力、沟通力、想象力、行动力、领导力和凝聚力等等。
第三种力量这个概念是第一次从这本书接触到,它包含但不仅仅限于亲情和友情,诠释了爱的力量,点出了除了父母之爱之外的各种给予孩子内心的力量。一个亲人、一个朋友、一个榜样、一本好书、一个号召、甚至是一个小宠物、一个自然现象,都可能唤起孩子的责任心、爱心、方向感,甚至是信仰。自我醒悟是一个人的第三种力量;一个人可以找到自己人生的辅导员;汇集榜样的优点与长处,用他人的优秀挑战自己。
帮助他人参与公益活动的理念让我联想到了学校每年冬天的衣物捐赠活动。通过这本书,我了解到国际性环保组织根与芽,他们为这个社会、这个国家、这个世界的环保问题影响和带动着更多的人参与进来,让更多的人明白,热爱环境就是热爱自己。一旦参与其中,还可以激发一个孩子的热情,甚至置入梦想的版图,成为孩子追求发展的原动力之一,这种感觉真的很神奇。
允许犯错这个说法让我重新审视和调整了一下自己对孩子的要求。如果长大的过程中必不可少的要插入一些犯错的过程,希望孩子能及早发现自己的错误,然后靠自己的力量去纠正错误。这对于父母来讲是一个痛点,明明知道是一个错误却没办法阻止或改变的时候,要眼睁睁看着孩子在错误中摸索、挣扎、成长。那么,作为父母要做的就是学会让孩子为自己的言行和决定做主,让他们在学习承担后果的同时学习对自己负责。如果不能对自己的行为后果苦甜自担,那就暂时没有独立自由可言。
闲暇时间体会生活的快乐和学习的意义。比如篮球、足球、网球各种球类运动或游泳、轮滑、爬山、击剑、美术、音乐以及各种户外活动、亲子游戏、课外阅读、创意写作、家庭活动等等,它们能磨练一个孩子的意志力,提升融入集体的速度,学会大胆自如的表达自己的愿望,找到生活的乐趣,同时可以锻炼自己的自控能力、协作能力、思辨能力,提升五项重要的认知领域:自我认识、自我管理、自我激励、同理心和社交能力。所以,闲暇时间的安排是不可忽视的成长因素。
下面是对我很有触动的几句话,
我是谁?我对谁负有责任?我要感恩和尊重的人是谁?;
比学习和工作更重要的是做一个对家庭有责任感的人,做他人的榜样,用别人的优秀挑战自己;
以乐观的态度和积极的心态面对生活的苦难和磨练,能在失败时有能力自我疗伤,然后重新出发。
作为父母,要学习和调整的内容很多,跟孩子一起成长,多努力吧。
非常感谢老师和学校的用心良苦,谢谢给我这种不懂得怎么更好的做父母的人提供书籍和学习的机会,希望翰林小学和祖国的教育事业越来越好。
在生活中经常会有很多新奇的想法和点子,我们可以把这些想法写进心得体会,和它一起再经历一遍。心得体会可以提醒我们自己,我们曾经原来那样想过和生活过。编辑为大家精心整理了格列佛游记读书心得,欢迎大家参考阅读!
《格列佛游记》是江奈生斯威夫特所著。他还著有《木桶故事》、《考察报》等。
本书的主人公是格列佛,他是个医生,在一次航海上,因一场暴风雨而来到小人岛,在小人岛有两个国家,他在第一个国家内立下赫赫战功,然而他们却要杀死他,所以格列佛逃到第二个国家。在一艘船经过时,他离开了,他回到英国。
他又在一次航海上遇到暴风雨,阴错阳差的来到大人国,他被一个农民捡到,农民的女儿照顾了他,教他说话。然而,农民因为贪财,就让格列佛表演赚钱,在最后格列佛被王后买下,从此他在王宫过上好的生活。
他来到飞岛,上面的人在天文学上有很高的成就。主人公到了巴尔尼巴比,他受到贵族的款待。
主人公离开了那儿,来到达马尔多纳达。由于没有可搭乘的船只,所以主人公在格拉布杜德里布做了短暂的停留。
当他到达马尔多纳达后又来到勒格奈格王国。作者描述了国王对臣民的仁慈心胸。
整个《格列佛游记》就是写主人公格列佛去的地方,用那儿的风土人情,来讽刺英国的政治。
一个安静的午后,我正津津有味地读着《格列佛游记》,思维就被带到了一个个奇幻的世界:袖珍的小人国、庞大的巨人国、会飞的飞岛国、神奇的慧骃国……一个个历险故事都是那么匪夷所思、奇幻无比。有谁会想到世界上有巴掌大小的小人,有教堂一般的巨人,还有会飞翔的小岛?鬼魂可以随时召唤,马也会有自己的语言呢……这些可都在这本书中一一出现了。阅读这本书,就好像我和主人公格列佛一起历险一样,书里的情节非常生动,也非常有趣。而且这部小说大大激发了我的想象力。
除了这些艰难的经历,当然,让我最佩服的还是书中的主人公格列佛。他是一个外科医生,经常随船出航,但是海上航行充满了种种危险。不是遭到大风暴,就是遇到大海盗。船经常搁浅在荒岛上,就这样,格列佛经常孤身一人来到某一处与世隔绝的海岛,开始一段段神奇的历险。
在小人国里,格列佛是一个高大威猛的巨人,给他做一顿饭需要三百位厨师,给他做一件衣服需要三百名裁缝。到了巨人国,却与在小人国的情况恰恰相反:格列佛成了一只昆虫一样的小不点,一小块面包屑就能把他绊倒,一只苍蝇都敢欺负他。飞岛国的天文学很发达,依靠一块巨大的磁石能在天空中飞来飞去,这儿的饭菜都做成几何图形。慧骃国的马会说话,跟人一样的`野胡反而成了家畜……
这种想象力真是天马行空啊!每一段游记都情节曲折、玄妙又引人发笑,把格列佛的历险写得栩栩如生,有趣极了。我在阅读这本书时几乎入迷了。我不得不佩服格列佛的机智勇敢、聪明好学,他读过很多书,精通很多门外语,每到一个国家都能很快掌握他们的语言,每到一个地方都能很快入乡随俗、保全自己,所以他总能化险为夷,逆境求生,这也是他历尽艰险后总能平安回到家的主要原因。
这种敢冒险、不蛮干、勇敢机智的精神都值得我们学习。
今年的寒假实在是太长了,我花了一个星期,读完了一本名著——《格列佛游记》。
这是一本英国作家乔纳森的讽刺小说,书中写的故事并不是真实发生的,而是作者想象创造出来的。书中作者在写了大人国、小人国、飞岛国、慧骃国这三个国家的奇遇。其中写道,大人国选拔官员的方式,竟然是逗国王开心,从这里讽刺了英国社会选拔官员的不公和荒唐。而小人国的国王心胸狭窄,碌碌无为,是当时英国君王的真实写照。写到大人国时,又赞美了大人国的君主,为民着想,处处为人民谋利益,这不就是我们一直在寻求的理想君主吗?飞岛国就是一个完全沉浸在想象里的一个国家,做事不切实际,甚至想从黄瓜里提取阳光。大人国的国王同时也墨守成规,这个是他的一大缺点。而写慧骃国时,又大力的赞美了慧骃国的美好生活以及人人善心的理想社会,同时又与野胡这一人类生物进行对比,更加表现了人类的丑恶和无知。
读完这篇文章,我不禁联想到了我们现在的社会。人们生活忙碌,都只为自己着想,路边的小猫,小狗,乞丐都不会引起大家的同情。甚至有人意外去世了,大家也是麻木的看着,不当一回事儿。而现实中也有一些人,沉浸于自己的世界和幻想之中,不愿面对现实,真是叫人痛心。现实不乏理想伟大的人,但是真正付之于行动的,却少之又少。我们都在期待慧骃国那样的理想生活,却又在做着大人国、小人国、飞鸟国里那样的行为。我不禁有些惆怅,望向远方,我真希望未来会有那样美好的生活啊。
这真是一本好书,它向我们反映了当时的英国政治、生活的状况,让人读起来回味无穷。推荐大家去看哦。
在长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子。
在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和耗子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人惊叹不已的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
《格列佛游记》读后感6
《格列佛游记》是乔纳森﹒斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻的剖析了当时的社会主义现实。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,那里是我们所追求和向往的.境地。在这里,你不必顾虑别人会骗你,会偷你的东西……然而在现实社会中,偷别人的东西;抢别人的贵重物品;谋取高利;有人甚至为了金币,抛弃了自己的亲生父母。难怪老师们、长辈们在我们小的时候经常跟我们说:一定要提高警惕,小心上当受骗。
我感想如果我们的这个社会可以和慧因国一样的话,就好了。没有小偷,没有夺取;没有人为了金钱,而抛弃自己的父母。我希望着有一天,这个社会可以多一点真诚,少一点虚伪。那么这个世界就完好无缺了!
《格列佛游记》是斯威夫特的代表作,是一部远远超过儿童读物范畴的奇书,它讲述了格列佛在四个充满奇幻特色国家的经历。
格列佛游记第二章讲述了他在大人国的奇遇。格列佛出海后遭遇大风暴,在寻找淡水时,误闯大人国。又尖又硬的麦芒,如教堂尖塔般的巨人,手杖搬般粗的麦秆,面对这些,渺小的格列佛只能四处逃窜。最终,他被一个农夫带回家中。
在农夫家里,格列佛饱受小猫、老鼠的欺辱。农夫为了赚钱,把格列佛当作小玩具装入手提箱,带到各处表演,最后高价卖给王后。格列佛在王宫里过着倍受欺凌的日子,直到第三年,才得以逃出。
我本以为,格列佛在大人国能够和居民们和谐相处,但实际上他受尽了屈辱。在和农民生活时,它像宠物一样被饲养着,到处表演,供人取乐,这难道是他的生存价值吗?来到王宫后,格列佛为了生存下去,只能成为王后低贱的奴隶,放下尊严,每天想尽办法讨她欢心,这难道是他心甘情愿的吗?王后身边的侏儒以玩弄和伤害比他更弱小的格列佛为乐,这种践踏更弱者来获得心理平衡和自信的行为,难道是理所应当的吗?
从古至今,似乎一切都是适者生存,弱者的命运有时只能是供人取乐。可我认为,贫穷或富贵,美丽或丑陋,每个人命运不同,但都该被平等对待。每个人都有自己的尊严,它是一个人的人格,一个人最宝贵的东西。
我曾听过这样一句话我是一个弱者,但我不是懦夫;我一无所有,但我有人格;我什么都可以失去,但除了尊严。失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎;失去尊严,宁死不苟活,不做行尸走肉。
每个人都有尊严,保护自己的尊严,也不去践踏他人的尊严。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《有关格局读书心得》一文,希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑,同时,yjs21.com编辑还为您精选准备了格局读书心得专题,希望您能喜欢!
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