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有时看到生命里这些归路和去向，如同一场日光，遗失着时光白皑皑。因此我一直习惯性在某一个清亮的生活里把这些记忆力拿出来一遍满地看，看见落日消退的方位，看大家这些清亮的孤独已被关进另一座山冈。
——题记
就这样的记忆力，要我没法遗忘。当忧伤的心绪化为奔涌的河流，滔滔的发黄的河流并不是向东流去，只是流到你小小身体里去的情况下，你，是一种如何的觉得。是觉得不可以承担，就即将奔溃，离自身的期待太远太远。還是没有感觉，就好像天上掠过的海鸟，尽管并不是一样的小鸟，可是每一天都是有一只。又或是是，觉得到极其得轻轻松松，好像是逃出了哪个一直就想离去的全球，赶到了一片干净整洁，沒有一点污浊的净士。
念完这本书，除此以外是作完这本书的摘要后，由不得泪如雨下。易遥的影子在我的心里掠过一阵阵漪涟，文尾有那么一句话齐铭抬起头，一个影子忽然砸落在他的眼前，那类响声，那类吞掉了一切的响声确实会出现许多奔涌的灰黑色原动力，流荡出去的冰冷而黑暗的山泉水，渐渐地的清洗着任何人的心里，冰凉的山泉水把全部烧开的噪杂全球清洗得一片静寂。眼下渐渐地闪过的是那一条迟缓流动性的忧伤与静寂的极大江河。忧伤是一种心态，是一个人失落的情况下，体内分泌失调出的生长激素，这类生长激素会在表面和心里更改的目前的身体状况。
有一些人忧伤时，身体之外不容易造成实际效果，有一些人忧伤的情况下，身体不容易造成实际效果。假如你是身体之外实际效果，祝贺你了，你是造物主垂青的小孩。身体之外实际效果，会让你看起来好像经历了一场大海啸，那一场大海啸卷离开了你全部的开心，你也就好像一个迷路的小孩，你是那麼的可伶，令人禁不住要想去抱抱你，告诉你，不必难过，会更好的，一切都是好的。实际上，你却什么事情也没有，不是吗。这些身体实际效果的人，才算是真实的可怜人。忧伤的情况下，生长激素会和身体的血夜混在一起，随后奔溃。造成你意识到的忧伤。
当整个世界平静下来以后，心血管会在每一次颤动的情况下偷偷地跳开半拍，那是由于，他必须時间，他必须時间让这些忧伤的细胞分裂，瓦解，瓦解成好多好多，流到身体个各部，了解将你的毛细血管每一处都挤得浓浓的，就即将发生爆炸的情况下，他会渐渐地变冷，变冷，直至，你去世。
这一時间有时候较长，有时候非常短，谁都不清楚当忧伤来的情况下，自身在干嘛。
忧伤逆流成河。我也不知道这是几个人的故事。这可能是一个故事，可能是任何能干的女性易瑶的故事，可能是两个人的故事，可能是易瑶都想做的齐铭的故事和对自己姐姐亲切的顾森西的故事，这也是很多母亲的故事，也有可能认为她们的孩子把自己的生命献给了同一个青春的年轻人，这是唐粟的故事，她想得到的一切，虽然没有得到，但并不是所有人都得到了。是吗？可能吗？这是哪个大学的故事？校园里的`每个人都知道。是吗？可能。这是每个人的故事。因为大家也像她们一样，觉得自己能做自己想做的事，做对的事。然后我们害怕地死了，只是把大家停在门口。
这些使我们忧伤的物品如同拆除一件毛线衣必须寻找最初的一根线结，随后一点一点地牵扯，便会把一件溫暖的衣服裤子，牵扯变成一堆纠缠不休的乱线。
生命被书写成潦草和工整两个版本，再被时间冲刷得褪去颜色。难以辨认。 日记
两家只隔着一面墙，却生活在两个世界里，每天都能看到的熟悉的面孔，却又抑制不住的伤悲。
她，易遥。她的一生都在痛楚中度过，命运就像一条黑色的长鞭，一下下的在她的痛楚中打下去，她的痛楚似乎已不可抹灭，成了悲伤。18岁的她，在自杀中结束了生命，这个已承载了她无数无奈、痛楚的世界，因为尊严、信念，忽然让她觉得这个世界的“肮脏”和无法信任。
他，齐铭。一位品学兼优的好学生，一个老师偏爱，父母疼爱的温室花朵。却是时时刻刻看到易遥那无法抹去的悲伤。自己的女友顾森湘为自己而死，一无所有的易遥被自己所不信任，当成了凶手，最后自杀死去。一时间，顾森湘、易遥的悲伤化作河流逆流进了他的心底。
这并不是讴歌什么爱情故事，是现实生活中无法避免的一种宿命。
书中的主人公，或许认为死是从悲伤中解脱出来的好办法。
总有一缕悲伤属于你，你拥有家财万贯也好，你是平民也好，都有一种悲伤在自己的心底。
有一种不可抹灭的痛楚叫悲伤。虽然如此，我们或许不该像书中的主人公那样向命运低头、向残酷的现实低头、向悲伤低头！
有一种不可磨灭的痛楚叫悲伤，但有一种可以弥补悲伤的方法叫坚强！
翻开书页，我感觉血液在血管里缓缓地流动，就像那条在黑暗中暗暗流淌着悲伤的河流。流经青春的每一个角落，在回到命运原本的轨道，让人以为，生命是凝着明媚和忧伤的琥珀，透明的松脂包裹着永远也无法触摸的狰狞的伤口。
我把沉郁的铅灰色文字拼成一张巨大的照片，投放在那条昏暗的弄堂，然后流着泪看它尖叫着破碎。而那张照片上，有笑着的易遥和齐铭好看的脸那些撒满回忆的碎片，再也难成曾经的和谐。失去的青葱岁月，成为记忆里的斑斑点点。
不是友情的关心会不会是爱情的讯号？可是，我看见齐铭牵着顾森湘的手走出校门，走过易遥和她的单车。我想那一刻易遥的心是痛的，就像自己唯一的洋娃娃被人夺走一样。齐铭之于易遥就像一直陪伴她的洋娃娃。突然间失去了，让易遥不知所措，所以她固执地想要挽回。
然而，当一切归于枉然，易遥用力地微笑着看离开了自己的齐铭变得阳光，充满幸福的味道。只是，空气中依然弥漫着苦涩。
合上书的瞬间，我突然间忘了爱情与友情在悲伤的青春里有着这样的钩钩缠缠。却也突然间明白，爱与不爱，不只是接受与拒绝，也是信与不信的纽带。就像易遥的离开，不只是想要告别那条弄堂里的热牛奶，也是想对着这悲伤的青春说：永别！
提到校园，大家脑海里浮现的大概都是阳光灿烂的校园生活。没错，校园是神圣不可侵犯的。然而这样美好的圣地，也有不为人知的一面——那就是可怕的校园暴力。
读了《悲伤逆流成河》这本小说，我既同情主角易遥的遭遇，又深深的感受到了校园暴力的可怖。冬天被泼冷水、嘴里被塞粉笔灰、被周围的同学冤枉成杀人凶手……无情、可怖的校园暴力直接造成了一个花季女孩的香消玉殒。
在我们的生活中，很少有这样的例子。但是我们却要提防校园暴力，因为校园暴力的可怕不是我们能够比拟的，这一切都是人心在作怪。有的人看到别人遭受校园暴力，仿佛是在看戏剧一般；有的人则是冷眼旁观，一副事不关己高高挂起的模样；更有甚者，把它当作乐趣一般，加入其中。受害者是可怜的，校园暴力则是可憎的。我们应该防微杜渐，阻止每一起校园暴力引发的事件。
用更多的目光去关注校园暴力，加强管理，从根本上把校园暴力从我们的生活中剔除，才能还我们一个美丽洁净的校园。希望不会有更多的“易遥”出现在我们身边。
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电影成了我们生活中不可缺少的一部分，当心中感想无处发散时，我们可以写一篇观后感。可以将内心冒出那些想法写成观后感，写一篇观后感，就能让我们的内心有一个抒发的缺口，怎么样才能写好一篇作品观后感呢？为此，你可能需要看看“悲伤逆流成河观后感范文”，请阅读，或许对你有所帮助！
提及这部小说的名字想必大家都不陌生， 高中时代，郭敬明的这部小说一直伴随着我们成长。转而这部小说也被拍成了电影，电影中每个角色被更加细腻的展现在众人眼前，明明早已看过小说，当再次转身看电影的时候依旧颇受触动，总觉得电影与小说给了我完全不同的感触。
校园中一系列的欺凌事件，打破了几位学生本应该美好的青春校园生活。剧中的齐铭清俊帅气，是人人称颂的优等生，而易遥却是大家口中的“赔钱货”。两人一同长大，感情很好。而这一切，在转学生唐小米出现之后发生了翻天覆地的变化。流言成了毁人利器，处处对易瑶进行刁难，易遥的生活开始陷入黑暗，遭受各类残酷欺凌。幸而活泼开朗，阳光洒脱的顾森西闯进了易瑶的生活，他教会易瑶对校园暴力进行反击，他的出现给了易遥一丝曙光。可阴差阳错，顾森湘的意外却将她再度推入黑暗。当受害者变成施暴者，当看客变成助推，在这一场名为“玩笑”的闹剧中，没有旁观者，只有施暴者，这一群看似无害的高中生成为了一群杀人不眨眼的恶魔……
怎么说呢，一开始看小说时我不明白易瑶为什么要选择死，我认为她太过懦弱，遇到欺负难道不该反击么？即使最后赴死的时候她难道不该拉着那些个欺侮她的人一起共赴黄泉么？当多年以后看完电影再回首自己年少时的想法，不禁怀疑那个时候的自己就是一个愤青，幼稚至极。现在也终明白，面对利刃般的流言蜚语，不是易瑶懦弱逃避，而是她无力反击，当所有矛头指向她的时候，她所有的言语都被湮灭在嘈杂的嘲讽中。
曾一度认为易瑶的死跟顾森西脱不了干系，是他带给易遥求生的希望，却在自己的姐姐顾森湘意外离世后精神恍惚，知道真相的他并没有第一时间站出来帮助易遥，只是一个人沉浸在悲痛中，所以才推动了易瑶最终的结局。看完电影后，我再也不这么想了，相反，我觉得在面临这种生活环境时，易瑶的死是必然的，而顾森西的出现只不过是延长了易瑶生命结束的时间。
本该是一群无忧无虑的中学生，可他们心灵的阴暗以及丑陋使得他们变成了一个个恶魔。这部电影再次为我们敲响了警钟，让我们看到了校园欺凌的可怕，让我们感受到了流言蜚语的威力。同是祖国的花朵，愿每一朵花儿都能微笑向阳！
消沉在本就枯黄的落叶里;凋零在本就荒芜的东风中;埋葬在本就贫瘠的山野上!心，被捆绑!那份消失后的浮现，占据的不仅仅是心灵深处的一丝慰籍!而是期望邂逅中苍白的美!
当悲伤逆流成河时，眼泪是滚滚而来的河水，它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系，淹没悲伤，流至大海。当眼泪变成奔流到海，一去不返的河水时，那悲伤就是那条眼泪流过的沟壑;比海深一寸的沟壑。刻骨铭心?望断天涯路!来来回回，牵挂的人始终在牵挂;走走停停，最终还得有个归宿!
一本日记，永远的沉沦。
残酷的现实，难以忘怀的记忆。
他们就像两条平行线，相遇，却永无交错的痕迹。
易遥走了，对着那发霉的家，苍白的墙，那浅藏的多少个非人的夜，多少个希望流血的窝呀?喧嚣仿佛永远定格在耳边，折成了最搞笑的笑话，声音越来越大，震的心在流血，泪没有理由的滚出来了。
齐铭是可悲的，从来没有自己想要的生活。就像一只鸟，被关在金丝笼里。
即使逃脱，却有一个温室包裹着他。
齐铭对易遥的关心、心疼都让人感动，但他却逃脱不了母亲的桎梏。在林华凤晕倒时，母亲的威胁中，易遥的无助时，他选择了他的母亲。他放弃了易遥，走向顾森湘，留下易遥一人面对黑暗。
易遥在猜忌、诋毁、漠然、背叛的夹击之下，坠入了黑暗。
当她张开口躺在血泊中，所有的一切都破碎了，那些曾经用巨大勇气筑成的薄纱，那些含着爱，含着恨，含着悲伤的围墙，轰然倒塌。闭上眼的一瞬间，这个黑暗的世界再也看不到，不用再用力地承受一切，不用再用力地忍住眼泪。
永远有人拧错水龙头。
弄堂里有两间已经空掉的屋子。
其他的人路过这两间屋子门口的时候都加快脚步。
这个世界上每一分钟都有无数扇门被打开也有无数扇门被关上。光线汹涌进来然后又在几秒后被随手掩实。
不同的人生活在不同的世界里。各种颜色在我眼前漂泊
但为什么惟独你生活在黑色的世界里。
黑暗中浮现出来的永远是你最后留在电视屏幕上的脸呆呆的像要望穿屏幕的眼睛不肯合上的嘴。欲言又止的你是想对我说原谅我还是想说救救我?
是想要对这个冷冰冰的从来没有珍惜过你的世界说一声对不起还是一声我恨你?
到底是这个世界对不起她，还是她对不起这个世界?
我迷惑了，或许这两者之间根本就没有界限。
一切都只像是一场梦，醒了，一切都灰飞湮灭，消散于尘土之间。
几个年轻的，意气风发的中学生共处一台，演绎着青春，并不完美的青春，他们没有自由的选择，更没有选择自由的余地，说他们有思想，不如说思想是别人强加给他们的。
当悲伤逆流成河时，眼泪是滚滚而来的河水，它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系，淹没悲伤，流至大海。
在《悲伤逆流成河》这部影片中，易遥是一个被校园暴力包围的女生。仅仅因为妇科疾病这样再正常不过的小事，便成为众矢之的，众人眼里的异类个体。流言飞语、侮辱谩骂、恐吓威胁，将易遥本该美好的青春一步步地侵蚀吞噬。还好，她的青春还有一个顾森西，让她黑暗的生活有了些许阳光和暖意。
“我是金牛座，金牛座的守护星是金星，从金星上看太阳就是从西边出来的”，正如顾西森所说的，他教会了易遥反抗，给了易遥重新出发的勇气。“反击吧，少女”！阳光散射进来，易遥重新追梦。
易遥是不幸的。阴暗无光的家庭环境、饱受谩骂的成长过程以及无助惶恐的校园生活。但她又是遭受校园暴力群体中较为幸运的一部分人――她拥有顾森西的温暖，妈妈无言的爱以及那颗勇敢向光的心。
正如电影里易遥对齐铭说的那样。“你生活在光亮里，就认为整个世界都是光亮的”，没有经历过校园霸凌的人或许根本无法想象施暴者的残忍可怕以及旁观者的冷漠助推给受害者带来的身心凌虐。
放眼现实，发生在某职业学院的校园欺凌事件，女学生朱某伙同另外四名女生在学校女生宿舍楼内，采取恶劣手段，无故殴打、辱骂两名女学生，期间还脱了一名被欺凌女同学的衣服予以羞辱，并用手机拍摄了视频，在自己的微信群内进行了传播。经鉴定两名被害人均构成轻微伤，其中一名被害人精神抑郁，导致其无法正常生活、学习。
那些被曝光的校园欺凌事件令人触目惊心，不知道在这个世界那些不知名的角角落落里，还有多少被这样的阴霾笼罩着的心灵儿！
在你不知情甚至认为校园霸凌只是个特别案例的时候，或许正有人躲在被窝里偷偷的哭泣，很多遭受欺辱的人不愿提及，那是对黑色记忆的恐惧、怯缩，是只想尽快忘掉这段过去，不愿回忆的苦痛。
成长过程中受到的伤害该如何应对是一生的功课，很多人或许终其一生都不能走出阴影，甚至人生轨迹就因此改变。
看完这部电影，我想，留给我们更多的应该是关于人际交往的思考和对冷漠助推者的无情拷问。
以上就是我观看电影《悲伤逆流成河》的观后感。
当第一次看到《悲伤逆流成河》的推荐的时候，我犹豫了一下并没有看，因为我很少接触悲剧题材的电影，在之后一个好朋友跟我提起这部电影，我萌发了想去看看的念头，特意抽时间把他看完。
莎士比亚说过“悲剧能展现给人们美好事物在眼前破碎的体验，悲剧能让人更加珍惜生活中的美好”，确实如此，对于易遥，当看到易遥的家庭、看到易遥的遭遇，我真的很痛心痛心她的遭遇痛心她的结局，直到最后她不得不通过自杀才能解脱才能不再痛苦，而反观自己，我很庆幸自己生活在一个幸福的家庭，可以健康的成长，对于顾森湘，她的死真的特别可惜，她不久就要去澳大利亚留学啊！如此的善良！，对于顾森西，觉得他真的是那种为了喜欢的人可以付出很多的人，对于唐小米，我只想说她可怜又可恨，对于哪些只会说流言蜚语的旁观者们，我想用易遥的话回复你们“你们永远都不会承认自己所做过的事有多么恶毒”。
而哪些遇到他人流言蜚语或者排挤对待，遇到心理问题的人，希望你们可以大声说出来，可以找老师找同学找闺蜜或者找我（虽然我有时也会遇到类似的问题）寻求帮助，相信他们能帮一定会帮你的，不要一直憋在心里，愿大家不要做那个说流言蜚语的那个人，愿大家不要做那个悲伤成河的人！愿大家珍惜身边的美好！
大家好，我是方仁喜，喜欢你的喜。
悲伤逆流成河这部电影刚上映，有的人觉得很值得看，有的人觉得浪费时间，处于两极分化的状态。
我能理解，为什么有的人觉得糟粕。电影的前半段我并没有太多想法，甚至很想掏手机。出了电影院我看了小说，郭敬明的早期小说，青春疼痛系列，大篇幅的无病呻吟文字。电影的后半段，顾森湘的死亡跟易遥的自杀，可能大部分人都会觉得是小题大做。真的，很多人都觉得当别人欺负你时，你就像开始那样反击回去，他们就不敢欺负你了。这大部分只针对小团体的欺凌。当你面对的是一个班级的欺凌的时候，你会发现无论你做什么，你得到的结果都是一样的。
这大概就是我为什么在电影院哭的跟傻子一样的原因。我曾经也算是校园欺凌的受害者，可能我那些同学不会觉得吧。初中三年，我跟同学大部分的维持交流是他们问我借小说以及考试对答案的时候。我玩的还可以的女孩子是后来的转校生，她跟我说她就听到我当时以为是朋友的女孩子说她只是在利用我，她其实很讨厌我。当时班上的男生还有个别几个当面嘲讽我。可能他们都不记得了。他们的印象可能到现在还觉得是我太讨厌。初中三年，我的愿望是离开这个学校。高中第一年，很尴尬的是同班同学中有个男生是初中同学。班级群里别人嘲讽你“班花（全班最丑的那个）”，我本来玩的好好的新同学为了和我划清界限看到我就骂难听的绰号，但是其实我根本没有跟她有任何矛盾。现在这些话打出来才短短几行字，却概括了我四年的读书生涯。高二分班的时候，我安安静静，不过多跟别人交流，小心翼翼不敢惹别人。大学才开始慢慢恢复本性。其实自己现在回过头想想那段时间，特别的压抑，有的时候很想去死，朋友都觉得我脾气特别古怪，特别敏感。直到现在部分的性格还伴随着我。
而我到现在都无法释怀的这些事情，别人不会理解。他们可能真的觉得就是圈子不同，无法强融。但是那四年感觉度日如年的日子，以及跟别人日常交往的自卑感和小心翼翼，都有部分一直融合在我的骨子里。
这部电影，我最想说的人物不是易遥，不是齐铭，而是唐小米。电影丰满了这个角色，她的阴暗，她的虚伪，小心翼翼，真的就是在校园霸凌下产生的极端性格。易遥第二次撞见她被霸凌，她害怕易遥告诉别人时的情绪，我能理解，她是害怕现在的同学会变得跟以前的同学一样，而她知道那个女孩从楼上摔下去的那刻，她的内心也会动摇，也会害怕，她终于意识到她从受害者变成了加害者。
悲伤逆流成河不能说是很好的一部电影，但是是一部很有诚意的电影，它将校园霸凌这个一直存在的现象摆在众人面前，让所有人面对它。
我希望所有的孩子都可以被温柔对待，所有的孩子都可以温柔对待别人。
深秋，树上的叶子纷纷落下。我，经常站在树下，看着风吹过时随风飘舞的叶子，每一片都是一个舞者，在风中飘左、飘右。又忽的打一个旋，像舞台上的青衣小旦一个腰身轻摆，无限妩媚。
他们都是忧伤的，不想落下，却逃不过被落下的命运。
奈何桥上，为了摆脱不了的命运，在遥远的城市里，有人在悲伤逆流成河。
一个人的城市，思念就如飞蛾扑火，在空中蔓延开来。
十年前的黄昏，我们手拉手漫步；夕阳下的海边，许下诺言：一人一骑，一箫一笛，我们红尘作伴，潇潇洒洒。
可是垂落的草，不会再长大了。曾经的海誓山盟，隔着万水千山；她用指尖触了触阳光，就像指缝间的流沙，一点一滴的溜走。
曾经以为，世界很美，我们可以奔腾于草原
曾经以为，永远很远，我们会执子之手，与子偕老
不是不想你，不是不心痛，只是眼泪已凝结，随时间定格在那个细雨微蒙的日子里，无力垂落的手，突然间失去了温暖，是不容拒绝的离别。
面带着微微笑，跟你说再见，留下我一个人，独自守候着，守候着那摇摇欲坠的誓言。
我开始练习，和眼泪说再见
有风的日子里，记忆完全被吹散，我一个人在表演
你已看不见
在我心里
一滴泪永远擦不干
悲伤逆流成河哪里有美而伤感的画面，华丽而沉重的剧情，将我们带入一个酣畅淋漓的悲痛世界。音乐重复着我们共同的忧伤镁光下易瑶的影子。青春的忧伤在小四的笔下，肆无忌惮的滋长起来，开出一个花季，凋谢了一个世纪。当你的青春不再你是否愿意去承担那本应属于青春的梦想和回忆那些鲜活的面孔就这样一点一点出现在你的眼前好像一切都没有发生过然而你不得不告诉自己一切都已发生一切都已改变你将不得不面对.
除了惋惜以外，还有不可言说的无奈，每个人命运仿佛都是安排好的，然而承担的角色不同，走过的路、路边的风景各有千秋，希望，光明，遥远。总感觉没有属于这个时代。三个主人公将影片衬托得栩栩如生，顾森西的无微不至的帮助和关爱，承托了影片最后的兴起，时时刻刻出现的顾森西在易瑶最需要的时候离开了没有选择相信她，以至于在众人的言论攻击下选择死亡证明自己的清白。齐铭的家庭以及父母在他的关爱，与易瑶形成鲜明的对比。仙人掌是永远不会被抱入怀中的，黑暗时间长了即使在光明还会还念那段孤独的时光。
顾森西是阳光，是天使，是易瑶黑暗中唯一的光芒。可顾森西的西不是希望的希，在她最难过的时候没有选择给她希望；齐铭是雨露，是微风，是易瑶孤独时的寄托，可齐铭的铭不是明天的明。他和顾森湘好的一霎那，她心如死灰，陪伴了他的成长却陪伴不了她的青春。易瑶问齐铭；为什么给顾森湘的爱护和给她的不一样换来的是同情和怜悯。这可能就是“你生活在光亮里，你举得全世界都是亮的，你不懂，你没有经历过，成长在光明里的人即使面对黑暗都是光明的，而生在黑暗的人，即使有一天来到光明也会永远记得黑暗里的痛。”
当她回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。在她调和时候人们都喊顾森西不要跳，却没人喊住易瑶，她用生命证明自己的清白，向这个时代告别悲伤。
易瑶的青春埋葬于此，一个人的孤独莫过于精神上没了支撑，心理上的打击，身处于那种黑暗无光的环境，谁都无能为力。易瑶的瑶却成了遥远的遥，遥遥无期。之所以叫做悲伤逆流成河完全刻画了主人公得意向。愿所有的青春都能被温柔以待，愿处于悲痛和伤心欲绝的青少年能走出绝境。
《悲伤逆流成河》观后感
今日午时去看了最新上映的《悲伤逆流成河》这个电影没有大牌明星没有过多的绚丽服饰，而就是简简单单普普通通的让人深思，
第一次泪崩是在易遥跟齐铭在海边吵架时，易遥对齐铭说你生活在光亮里就觉得全世界都是光亮的。
易遥想抓住齐铭，可是齐铭就像手指间的光，溜走了。是啊生活环境完全不一样的人又怎样能奢求对方去懂呢，可是她们明明是在一齐的，是从小到大在一齐的。“你和我的在一齐是那种和顾森湘的在一齐吗”齐铭斩钉截铁的说了一句“当然不是”。当然不是，他对易遥的只是同情和怜悯，他把对她好当成了自我一种义务。什么都是，却不是感情。当易遥捶打着齐铭诉说着她的不易时我多么期望齐铭能够紧紧的抱住她，可是他没有。
他们从陌生中走来，又向陌生中走去。
第二次泪崩是看到“妈妈带你看病去”这句话。
易瑶妈妈其实还是很爱易瑶。当易遥撞见她妈妈和别的男人，她妈妈打她骂她，可转头就流了泪。
为什么爱不能好好表达，为什么人年少时，必须要让深爱的人受伤。
误会让我们错过了多少，做到解冤释结，更莫相憎是多么难。“我叫顾森西西是影视歌三栖的栖去掉木字那个西”“你为什么不是期望的希”如果说遇见顾森西之前，易遥生命中的光是齐铭那么当学校暴力降临在易遥头上时当所有人都侮辱她齐铭的态度亦是压垮他的最终一根稻草。她说：“齐铭你对我太好了，好得有时候我觉得你做什么都理所当然。很可能有一天你把心掏出来放我面前，我都觉得没什么，也许还会朝上头踩几脚。齐铭你还是别对我这么好。”
齐铭你明白吗易遥是喜欢你是爱你的。可是齐铭还是一样的窝囊废，渣男一个，他还是不相信易遥，我甚至厌恶他喜欢顾森湘，电影里最终易遥跳河他也没有像顾森西一样冲上去，感觉他和其它人没有什么区别，是将易遥推向死亡边缘的凶手。而顾森西的出现的的确确给了她微弱的期望，甚至让她第一次觉得，她是值得被爱的。当她觉得生活会所以有所改变时，所有的一切又天翻地覆的变了。
这一切，因为成长，而成长又好难，我还是想做个傻子。
整部电影，让我看到了学校暴力对一个花季少女的危害，多少人因为言语暴力伤害了孩子们的心灵，拒绝学校暴力，愿每个人的青春都能被温柔对待！
《悲伤逆流成河》观后感
悲伤逆流成河，有多悲伤，才能逆流成河怀揣着这种疑问，我看了朋友推荐的电影悲伤逆流成河。
第一个戳中我泪点的是易瑶翻找钱财时，不经意翻出妈妈攒的瑶瑶的学费，第二个泪点是妈妈牵着着易瑶的手。开始的时候，我以为易瑶的妈妈可能没有那么爱易瑶，她不舍的给易瑶买校服的钱，对待她粗暴，不够关心她，跟齐铭的妈妈构成强烈的比较。可是之后，她因为顾客用易瑶的毛巾发火，为了易瑶和生活，干着一份遭人唾弃的工作，在明白易瑶得病之后拉着她去治病……
天底下没有一个母亲是不爱孩子的，易瑶的妈妈一样爱易瑶。
第三个悲伤的点是齐铭看到易瑶拿水管浇同学，指责她。本以为齐铭对易瑶是信任的，是了解的，可是他只从自我看到的事情就盲目的误会易瑶，对她发脾气，天明白那时的易瑶多需要一个站在她那边跟她一同抗争的人，他不但没有站在她的那边，反而指责了她。好朋友的不理解，伤人更深。
全影片最大的悲伤，是众人的冷漠。在食堂里，明明是男生先欺负易瑶，那么多人只听有人喊易瑶疯了，可是没人挺易瑶。在参加科技馆的时候有多少同学是明白易瑶没有上车的，可是没有一个人站出来说，这种悲伤不仅仅发生在影片中的学校里，它也存在在我们的现实社会中。冷漠有的时候也是帮凶。
本片最大的温暖是顾西森，有一个明白事理的人，是多么重要。人并不必须要多优秀，多正经，但他必须要正直，要是一个温暖的人。
愿每个人的青春，都能被温柔以待。
看了《悲伤逆流成河》的序言，才发现自己与这本书相识有点恨晚了。早就耳闻了小四，都说他的文笔异常的优美而又伤感，今天看完《悲伤逆流成河》，不得不感叹：题目和内容太搭了，那不是故事，更是现实，能够让人边看边窒息的现实，就像被剥掉壳的鸡蛋，让人感觉即将被咀嚼的痛。
易遥和齐铭，两个完全难以交集起来的人物，却奇迹般的让平行线硬是有了交集，正因为如此特殊的交集，才会有如此刺痛心房的故事。易遥，一个让人一提及就会忍不住想要拥抱她，父亲另娶，母亲又为了生活从事他人看不起的职业，还经常没有好脸色，每一日都是尖叫打骂，从来不分情况一般，以至于让作为邻居的大男孩齐铭听了，都会默默的为易遥心疼。
虽说如此，易遥还是每天嘻嘻哈哈的，好像从来没有发生过什么不愉快的事情。她可以忍受一个天天辱骂自己的人，因为在内心深处，她还是爱她妈妈的。易遥的心很脆弱，她渴望有人呵护，有人理解，有人相信。当身边的人都怀疑她时，只要齐铭还相信她，她就觉得自己依旧生活在有阳光的蓝天之下。
可是，小四就是小四，他要让伤感逆流成河。齐铭不相信易遥了，失去了唯一支撑的易遥，如同断翼的鸟儿一般，坠落在齐铭面前，结束了自己的生命。在那一刻，我除了心疼，竟然还有种为易遥庆幸的心理——易遥终于解脱了。
我想，不管怎样的故事，都离不开生活，我们的生活何尝不是如此，渴望被理解，渴望被呵护，渴望被信任，我们都是如此的脆弱，都在拼命的寻找属于自己的依靠点，就如学生，我们把好的成绩当做了一切，不知道这是否也会悲伤逆流成河呢？但我想让欢乐逆流成河。
在看完一部电影之后，我们会有自己的观点和想法。不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。此时应该将自己的专属心得体会记录成观后感，写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长，您从作品中获得了怎样的感悟呢？也许以下内容“关于河西走廊观后感”合你胃口！不妨参考一下。希望你喜欢！
一个秣马厉兵，峥嵘初现的汉帝国正冉冉升起，我沿着河西走廊的脉络，一点点还原了昔日走西域，开西疆的荡气回肠。“匈奴未灭，何以家为？”十八披甲封帅，二十封狼居胥。这世间应无少年不想学霍骠骑，收复焉支山，弘不世之功。看这部恢弘的历史纪录片，我总觉得，无数忠骨销魂的汉家将士似就在眼前一般。
那是一段惊心动魄的铁血岁月，英雄的荣光浸润了这片富饶美丽的土地，中原与西域世界互通的大门在无数将士的浴血奋战中被缓缓开启，这富足的土地终于向中原展现真容颜。两千多年前的西汉，从武帝第一次派张骞出使西域，到霍去病拿下河西走廊，从此，祁连山下的这条走廊正式融入中华文明的血脉。武威。张掖。酒泉。敦煌。这几个动人的名字开启了河西走廊金戈铁马的征途，自此，千年丝绸之路的波澜壮阔才得以为人们所知晓。甘肃，敦煌。虽未能至，但的确叫人心向往之。
这里有两千多年的历史风云，有无数的坚守，开创与信仰，还有数不清的战乱和残杀，这片土地蕴蓄了太多不为人所知的骁勇故事，也积淀了太多的骊歌传奇。河西走廊是在满目戈壁下在祁连山的雪水下被滋润的，它拥有雪莲遗世独立的气质，即使历史千百年的锉磨也没叫他蒙上风尘，反而更加坚挺。时间的脉络渐渐向前延伸，它不会驻足回望，或许，它永远也不会发现，这条走廊的生命的毅力早已超越了时间。
娓娓道来的是河西走廊的事迹，缓缓流淌的是祁连山的雪水，这是一部不可错过的纪录片，我也认为，这是关于西域的一首荡气回肠的启蒙诗。时任敦煌研究所文献研究所副所长的沙武田教授及总撰稿邓建永表示，40万字的学术剧本几乎囊括了河西走廊在各个朝代的历史变迁，当我们翻开这幅画卷，发现它与中原王朝的国家经略息息相关。极致的美的享受和恢弘的历史基调共同造就了部历史纪录片，它历久弥新，久盛不衰。
几百字的话语根本说不尽这部纪录片的“骨相”，我能从这部片子里，轻易地衡量出历史的重量，河西走廊的真实地质地在我面前展露，这一刻，我似在玉门关。
今天为大家推荐一部相当好看的记录片《河西走廊》，是真正的不看后悔系列。
首先，来说说该部记录片的良好口碑，豆瓣评分9.7，腾讯评分9.5，单凭这么高评分就知道该记录片的水准是相当高了。该纪录片不仅拍摄水平上等、配音旁白上等、情景复原上等，收获了观众们的一致好评。而且最最厉害的是，《河西走廊》纪录片内容丰富，取材角度经典，记录的是一段通往文明的道路，一部波澜壮阔的史诗。
《河西走廊》纪录片从汉、三国、两晋、隋唐、蒙元、明清、民国和新中国，讲述了伴随朝代变迁的中国西部历史，展示了河西走廊跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉。作为一个历史小白，通过观看该纪录片，将对中国历史的纵向脉络有初步了解。
记录片从张骞出使西域徐徐道来，通过各阶段历史最具影响人物展开描述，让人了解到河西走廊金戈铁马的征途、商旅绵延的古道、中西文化交融碰撞的丝绸之路等多彩面貌。
河西走廊是古丝绸之路的枢纽路段，连接着亚欧非三大洲的文化贸易交流。让人印象深刻的是河西走廊作为佛教东传的要道，文物品类极其丰富，至今还保存着天梯山石窟、马蹄寺石窟、敦煌莫高窟等闻名天下的文物古迹。
通过记录片的讲述，了解到河西走廊还是一个矿产资源丰富的宝藏之地，拥有玉门石油、镜铁山铁矿、金昌镍矿等多处大型矿点，非金属矿产资源储量十分丰富。
看完该部纪录片，对历史、地理、中西文化、政教都有不同程度的认识和思考，也为中华子民的探险精神、爱国情怀、人性之美所感叹！好想从西安启程，沿着丝绸之路的古道，去看看河西走廊上波澜壮阔的雄壮辉煌
现在怎么不爱写东西了，书看多了该想要输出才是，许多观点总觉得它们还未形成，因为我没有系统地思考过就不敢说，怕它们漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客写一写吧，这大概是个只有韩寒还在怀念的地方。下午没去和朋友们K歌而是看完了这部十集纪录片，其中多次感动流泪，现在写读后感的冲动已经过去了，就是和自己聊一聊。
西北是我的家乡。之前长安与河西走廊是对立的，一个是中原都城，一个是被征服被统治的对象，宋迁都之后一直到改革开放，长安和河西走廊就成一体了，落后的西北五省。虽然作为一个西安人，从小并没有对故乡感到有什么自豪的，生长在古城又不是就代表我有底蕴有文化，相反我倒是觉得身边的人天然有种固步自封，毕竟八百里秦川是富饶安逸之地，人们对外面的世界没多大兴趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者画面，总是忍不住落泪，好怀念那个我并没有经历过的时代，我几乎确信现在这里的人没有把当时的精神继承下来，虽然城墙还在，不是唐朝的，虽然西市重新建起来了，但只觉得蹩脚，还有曲江、大唐芙蓉园，即便就是大明宫也被复原出来，这个城市还是不及当年长安的十一，因为她的精神内核已经没有了。当年的长安，包容万象，万国来朝，天下第一。当年长安城的少年，一胸腔的山河锦绣，心系苍生，广博而自由。那种自信是因为大唐引领时代的风潮，代表最先进的思想和最发达的生产力，就如现今的欧美。人类文明数千年，多少朝代更替，人们还是在不懈地违反着发展和繁荣的定律，也许就是人性吧，然而世界大势偏偏是逆着人性而行的，所以繁荣和倒退才能如此匪夷所思地不断更替。
我总希望那股千年前的汉唐心气还是存在在自己内心深处的，虽然也说不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪迈如今体现为不卑不亢，自由广博体现为温和宽厚，虽然被时代被环境压抑制约，但内核的东西还是一路的。只要内核的东西还在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今这内核已经不见了，我再没有见过心中山河锦绣的少年，人们竟不再宽容自由而是相信绝对真理，不再勇敢探索追求真知而是习惯于照抄照搬，感觉像是自折双翼而不觉其痛。
关于河西走廊的最初印象，来自于学生时代的历史课本和下发的《甘肃历史》《甘肃地理》等书籍，那时候便知道我的家乡酒泉就在这片神奇的走廊上，对沙漠、绿洲、戈壁、草原、红柳、胡杨、沙枣、红柳、芨芨草、骆驼早已司空见惯，但对河西走廊历史却一知半解，直到观看了这部央视拍摄的大型纪录片《河西走廊》，并买来了同名书籍细细研读，才对这条走廊上跨越千年沧桑变化的历史有了更为深入系统的理解。
河西走廊指今甘肃的武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关等地，东西长约1200公里，因位于黄河以西，又因其为夹在祁连山（亦称南山）与龙首山、合黎山、马鬃山之间的狭长地带，故被称为河西走廊。纪录片《河西走廊》如同一部记载河西走廊历史与文化的编年史，将漫漫历史长河中的那些人那些事娓娓道来。
1868年，德国地质学家李希霍芬踏进河西走廊，他首次将穿越中国西部的古老商路命名为“丝绸之路”。河西走廊便是丝绸之路的必经之地，正是河西走廊的开辟造就了丝绸之路的畅通，没有河西走廊，就没有丝绸之路。
某年夏天,我们曾驱车前往位于张掖肃南的康乐草原，那里云淡风清、绿草如茵，让人想起了那首古代民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。西汉初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人击败被迫西迁至阿姆河流域，与匈奴结下仇怨，同一时期的西汉朝廷，早已对匈奴的骚扰忍无可忍，得知这一情况，一个联合月氏左右夹击匈奴的宏大战略构想呼之欲出，河西走廊的历史也由此拉开大幕。
第一集《使者》就将目光投射到西汉，那是一个波澜壮阔的黄金时代，日益强盛的西汉，想要一举解决强悍的北方邻居，将国家的战略纵深拓展到广袤的西部，为了实现断匈奴右臂的战略构想，汉武帝决定派使团前往西域联络大月氏，此行路途遥远困难重重，还要经过匈奴人控制的河西，必须要挑选出一位智勇双全的人来率领这支使团，宫廷侍卫张骞最终脱颖而出，他在孤立无援的情况下，凭借超乎寻常的信心、勇气和毅力，用了十三年的时间，历经千难万险，完成了凿空西域的伟大使命，他的这一壮举对后世的影响远远超出了当时人们的想象。诗人杜甫曾留下“乘槎断消息，无处觅张骞”的诗句，即使在千年后，张骞的历史功绩依然还被人们广为传颂。
张骞完成了凿空西域的壮举，接下来将广袤富饶的河西纳入大汉的版图，却主要归功于年轻的将军霍去病和他麾下的将士们。第二集《通道》主要讲述的就是霍去病夺取河西、汉朝在河西“列四郡、据两关”的全过程。英武的少年将军霍去病，和他战无不胜的青年禁卫军，将不可一世的匈奴人逐出河西，构建了一道坚不可摧的防御体系和千年不绝的和平商路。
元狩二年（公元前121年），西汉王朝发动了旨在打通河西的战役，年仅19岁的骠骑将军霍去病，两次率万余骑兵出击，给予盘踞于河西走廊的匈奴浑邪王、休屠王部以毁灭性的打击，将河西划入西汉帝国的版图，匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”传说汉武帝听闻河西大捷龙颜大悦，赐御酒奖赏，霍去病将御酒倒入金泉与将士共饮，酒泉名称因此而来。霍去病去世后，他的陵墓被修成了祁连山的模样，以缅怀他在开拓河西过程中的不朽功勋。随后西汉王朝在河西“列四郡、据两关”，武威、酒泉、张掖和敦煌四郡先后设立，其名称沿用至今，两关则是阳关和玉门关，均在现今的敦煌市境内，丝绸之路以长安为起点，到达敦煌之后出两关分为南北两路，两关自此成为了中原王朝通往西域的门户，关内关外驼铃声声，历经千年而连绵不绝。
尽管丝绸之路的开辟最初不得不诉诸战争，但是其通畅无论是对于中原王朝还是西域诸国以及更远的西方人都产生了积极影响。如果说张骞是丝绸之路的探路者，那霍去病则是这条商路的开创者，如果说张骞表现的是积极进取的探索精神，霍去病则将当时汉朝人勇敢无畏的尚武精神发挥到了极致，正是那个欣欣向荣、勇于进取的时代成就了张骞和霍去病的辉煌人生。
第三集《驿站》讲述的是汉武帝之后，汉帝国在河西走廊设置驿站、屯垦戍边的故事。张开臂膀的汉帝国使西域变得触手可及，积极推进与西域各国建交或结盟已经成为了汉帝国的国家战略，在兵威之外，汉帝国先后派细君公主和解忧公主与乌孙和亲，同时启动屯垦戍边，片中用诗意的语言形容将士戍边的情形“在茫茫戈壁滩上，士卒们一边守卫边疆，一边开荒种地，修渠筑坝，把沉睡的土地唤醒，让绿洲充满生机”丝绸之路的繁荣景象，沿途的驿站发挥着巨大的稳定器作用，屯垦与戍边相互支撑，开创了汉与西域和平共荣的新局面，汉朝政府也由此把河西走廊变成了一条和平繁荣的通商之路。
河西走廊是战乱时代的世外桃源
第四集《根脉》讲述的是汉帝国崩溃之后，中原陷入长期战乱，河西走廊一时间变成了中原人躲避战乱的世外桃源。在此过程中,河西儒学独树一帜、异常繁荣，尤其是民间求学蔚然成风，河西走廊因此成为中国北方儒学文化中心，北魏建立后，随着中原政局的稳定，学者们陆续东迁。正如片中所说：“这是河西走廊对于中原王朝的回馈，更是对整个中华民族的独特贡献。”
西晋末年，永嘉之乱开启了长达二百七十多年战火频仍的五胡十六国和魏晋南北朝时代，如此乱世令中国传统文化蒙受巨大冲击，斯文扫地，伦理尽失，部分中原世族和百姓为躲避战乱来到河西。
此时的河西走廊，经过汉帝国近400年的经营，农耕、畜牧与商贸发达，是躲避战乱的世外桃源。郭荷就是从陇西迁到河西避难的儒学世家子弟，他在黑河河畔的张掖扎下根脉，崇尚儒学的河西子弟纷纷慕名而来，据说他教授的学生多达三千，规模堪比孔子。来自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成为了郭荷的入室弟子，并将老师传授的学问融会贯通、著书立说，郭瑀也像老师郭荷一样，在临松薤谷收徒讲学，形成了崇尚学识的氛围浓厚。郭瑀还在学习之余带领弟子们在马蹄山上开凿石窟，逐步形成了今天的马蹄寺。但郭瑀毕竟是一位儒者，为实现“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想，他应好友之约出仕，却终因壮志难酬，逝于酒泉南山。他的弟子刘接过了他的衣钵，隐居深山、讲学著述，成为河西士林的领袖，后应西凉王李暠的邀请出山担任主管文教的官员，在西凉和之后的北凉的官学体系中不断充实自己，成为五凉时期学术著作最多的学者。河西走廊的百年风云，也被他记录在了十卷本的《敦煌实录》和《凉书》中。
河西儒学的异常繁荣与中原的战火连天形成了鲜明对比，以郭荷、郭瑀、刘为代表的河西学者，在风云际会的时代，坚守着一份属于学者的灵魂净土与儒学传承的使命担当，使河西走廊成为了当时北方儒学的中心，北魏成立之后，以儒学为代表的河西文化随之东渐，成为了日后灿烂夺目的隋唐文化的三大源头之一，国学大师陈寅恪说河西文化“蔚然为独立之一员，继前启后，实吾国文化史之一大业”。
河西走廊沉淀出享誉世界的艺术宝库
在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再现了河西石窟艺术从开始发端到走向繁荣，再到世界石窟艺术瑰宝敦煌莫高窟的诞生，让河西成为了令世人叹为观止的石窟走廊。
汉魏以来，河西走廊不仅是中国儒学的沃土，也是佛学的繁华地，从中国历史上开凿时间最早的天梯山石窟开始，河西的石窟艺术开始走向繁荣，祁连山成为石窟开凿的理想场所，玉门昌马石窟、肃南马蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相继开凿，这些石窟承袭了鲜明的西域色彩，并最早开始融合汉地艺术，成为西域佛教艺术传播到中国的第一站和驻泊地，但河西石窟艺术的巅峰，还要属蛮声海内外的敦煌莫高窟。
敦煌，一个令全世界为之侧目的名字，因神奇浩瀚的鸣沙山和博大精深的莫高窟而享誉世界。作为河西走廊上的一座边城，敦煌凭借其得天独厚的地理位置和自然环境，沉淀出了令世界惊叹的艺术宝库。
公元344年的一个黄昏，和尚乐僔途径宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中似千佛显现，认为是佛家圣地，于是留下来开窟造像，开启了敦煌石窟艺术的先河。此后的若干个世纪里，三危山下，鸣沙山畔、宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟，一代又一代的僧侣、画匠们将他们的信仰和希望绘制在石壁之上。公元七世纪，中国历史进入了又一个强盛繁荣的时代，大唐王朝的富庶和开放，使丝绸之路迎来了自汉以来的第二个鼎盛时期，敦煌也成为史书中形容的“华戎所交一大都会”。对于雄才大略的“天可汗”唐太宗来说，维护丝绸之路的畅通和西域的安宁是国家战略的既定目标，在大唐的强力管控下，丝绸之路上东西方的交流日渐繁荣。大唐的军队征服高昌回撤时，一部分工匠选择留在敦煌，其中就包括李工，他成为了莫高窟第220窟的画师之一。第220窟北壁所描绘的盛大舞蹈场面，被公认为具有“吴带当风”“满壁风动”的画圣吴道子的神韵。今天我们有幸到莫高窟瞻仰到的美轮美奂的壁画，都是那些不知名的画师们一笔一笔画出来的，史料中没有记录下他们的真实姓名，片中只能用李工作为代称。繁荣的唐朝贡献了莫高窟近一半的洞窟和壁画，尽显大唐文化的宏大辉煌。
从公元4世纪到14世纪的一千年间，莫高窟、西千佛洞、东千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁画三位一体的艺术圣地与历史文化宝库。不朽的岩石赋予了佛像们接近永恒的气质，让千年后偶然到来的游山者们感受到超然物外的沉静与智慧。
河西走廊，砥砺奋进，继往开来
十五世纪以后，一个属于海洋的世纪悄然来临，明王朝杰出的航海家郑和七下西洋。90年后，葡萄牙人达伽马开始了西方人的地理大冒险，但明朝政府僵化消极的对外政策使丝绸之路在有意无意间走向凋敝，河西走廊也暂时归于沉寂。
1842年，曾经领导了虎门硝烟的民族英雄林则徐路过河西走廊，在嘉峪关留下了“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄”的诗句。几年后，结束流放生涯的林则徐在湘江边的岳麓山下接见了一个叫左宗棠的年轻人，将他在西北的所思所想，连同在新疆整理的资料和地图，托付给了眼前的一介布衣左宗棠，他说：“东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。”
十几年后，阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆，一切被林则徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠，在朝廷的支持下，决定继承前人的遗志，从金城兰州出发，取道河西走廊收复新疆。他调集湘军进驻兰州，积极备战，指挥官兵修筑了一条从兰州直通河西走廊的道路，由于景色荒凉、气候干燥，道路两旁栽满了在河西随处可见的杨树、柳树和沙枣树，率领湘军仅仅用了三年时间就收复了伊犁之外的大部分失地，沙俄也被左帅和将士们决一死战的决心所震慑，不得不通过谈判将伊犁归还中国。凯旋归来的左宗棠，在嘉峪关城楼上豪情万丈地写下了“天下第一雄关”的牌匾，古老的关城，也再次向世界敞开了大门。随军的杨昌浚在《恭诵左公西行甘棠》中写道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”时至今日，河西人依然把当地的柳树称为“左公柳”，历经岁月的沧桑，古老苍劲的左公柳依然在河西各地郁郁苍苍地生长，造福今日的河西百姓。
第九集《苍生》讲述的就是这一时期的故事，河西走廊在19世纪所经受的磨难已经成为了历史的过去时，进入二十世纪，这条古老的走廊也即将迎来前所未有的新生。
《河西走廊》的最后一集是《宝藏》。20世纪中期，河西走廊迎来了真正的工业化浪潮。1949年9月，中国人民解放军在解放了兰州、西宁后向河西走廊挺进，9月25日，玉门和平解放，祁连山下的老君庙油矿，成功地回到了人民的怀抱之中。28年前的1921年，地质学家温文灏派谢家荣到玉门一带进行油田地质调查，半年后《甘肃玉门石油报告》完成，引发了中国地质学界对河西走廊地区的关注，但由于时局动荡，玉门石油的勘探又被延后了16年。1937年抗战爆发后，孙建初带队前往玉门寻找石油，1938年8月11日，第一口井喷涌出工业油源，成为中国石油工业的起点。新中国成立后，玉门油田成为了河西走廊上第一个大规模开发的宝藏，在社会主义建设事业中发挥了举足轻重的作用。诚如我们经常提到的那句话“玉门，是中国石油工业的摇篮，铁人王进喜的故乡”。从玉门油田走出的以王进喜为代表的第一代中国石油人，不仅为中国石油工业的起步和发展做出了巨大贡献，更是以铁人精神感召着一代又一代人报效祖国。诗人李季有诗云“苏联有巴库，中国有玉门。凡有石油处，就有玉门人”，就是对玉门油田和石油人的最好注脚。
除了玉门油田，河西走廊上的矿产资源开发也在如火如荼地进行，伴随着镜铁山和金川镍矿的先后发现，酒泉钢铁公司和金川公司成立，新兴有色冶金工业基地在河西走廊拔地而起，因矿产资源的开发而诞生了两座全新的城市——嘉峪关和金昌。茫茫戈壁上新的景观不仅是大自然的馈赠，也是一代又一代人艰苦奋斗的见证。进入新世纪，风电走廊成为了中国可再生能源的“陆上三峡”，途径河西的兰新高铁全线通车，河西走廊还是西气东输、西油东送的能源战略大通道。
河西走廊，因为丰饶，所以美丽；因为历史悠久，所以沉厚包容。2013年11月，“一带一路”上升为国家战略，包含河西走廊在内的丝绸之路经济带迎来了新的机遇与挑战。河西走廊，必将在新的历史时期继往开来、砥砺奋进，创造更加辉煌灿烂的明天，就像是该片结尾处说的那样：“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。”
当一部影片为我们打开了一个新世界时，在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。写一篇观后感最能体现当下的心情。观后感可以让我们发现电影中的细节，从而发掘出更多的乐趣。怎样为自己喜爱的作品写一份观后感呢？下面的内容是幼儿教师教育网小编为大家整理的观后感芳华，欢迎阅读，希望对你有帮助。
大家可能记得，这部给人留下深刻印象的简述文工团的电影《芳华》。印象深刻的原因是何小曼以为文工团可以改变她的命运，然而文工团是她现实的缩影，孤独，不被群体认可。印象深可能觉得“好人没好报”无比怜悯为救队友而散失右臂的刘峰。
这部电影的原著作者是严歌苓。前几天在写作课上听严歌苓进行了写作分享。所以特别感兴趣她这部原著小说。于是我这几天用碎片化时间认真读完了，才觉得一部电影2小时的内容，太难承载小说一生的内容。
看完之后觉得是心酸，是人的一生在时代下无法逃脱的宿命。里面有人性的复杂性，时代价值观的扭曲…
好人就有好报吗？
里面塑造的刘峰是一个非常努力，非常愿意为他人服务的“好人”。他努力在于他是贫民窋里因为翻跟头厉害而被挖掘加入文工团，而他觉得为他人服务可以体现他的价值，他的形象如完美的圣人般，没有人性的一点点丑恶而显得“不像个人”，所以总期待他露出人性的一点点丑陋，直到“触摸事件”被批判的时候，他内心早已失望透了。也因此断送了他的人生。
我们理想的世界里，好人是有好报的。
但现实的答案是“不一定”。
现实世界不是二元对立的，而且更多的灰色。里面充满着人性的复杂性，人性的多面性。
《芳华》是一部值得细读的.小说。
在看这部影片以前，我对《芳华》的印象只来自于他人的推荐，只知这似乎是一个讲舞蹈的片子，据说十分好看。但在看完了以后，我觉得它虽确实精彩，却太过于压抑、沉重。这种压抑和沉重来源于对美好的幻想破灭后过于残酷的现实。
作为男主角和女主角的刘峰和何小萍是其中悲剧色彩最浓厚的两个人物，虽有一个算是美好的结局，却也掩盖不了他们身心遭受过的创伤，那伤痕是永久的，只是在时间的流逝下被渐渐淡忘了。
刘峰是一个活雪锋般的人物，善良的他一直为文工团干着别人所不愿干的事，却被他喜欢多年的女孩林丁丁当作一个不食人间烟火的人，因而对于他的喜欢感到幻灭、惊惧甚至恶心，还说他耍流氓，导致他被下放。但由我看来，他是其中生活气息最浓的人物，他因善良做了那些脏活，比起文工团内只知排练，谈天说地的人要有烟火气许多，所谓的不食人间烟火只不过是他太过正直，而让人沉得他与情情爱爱搭不上边而已，而那是他怕影响林丁丁而压抑自己情感的结果。再后来他为救他人失去了右手，在海口干活时被联防局讹了，他一位残疾战士却遭受到这样的对待，这种恃强凌弱的行为在我们所不知道的地方又有多少呢？
何小萍则是一个为人所鄙视的角色，从一开始便被文工团的人说是身上有味，直到她离开文工团。她为了给多年未见的父亲拍一张自己穿军装的照片，她就拿了别人的军装，去照相馆拍了一张后立刻还了回去，也许是自卑让她不敢开口向别人借，却被那些自认为高人一等的女子说她偷东西，其实事情不大，却被她们搞得令她无比难堪。而假胸事件却让她又一次更加难堪，她可能只是因为买不起那种内衣，而自己做了一个，便被认为她是想做成假胸，对于一个女子来说，这是多大的屈辱。而刘峰的走，更是成为她对文工团彻底寒心的导火线，让她认清了现实，不再幻想，不再奢望。因而她逃避演出，被政委误解，退了她。那时她的笑是解脱、是黯然，也是不舍。她在成为战地护士后立功，却因此疯了，在去看文工团表演时，她的手随着音乐摆动，走出场地，在一片草地上翩翩起舞，她的脸上漾着笑，安静而又快乐。在最后她所奢求也不过是唯一对她好的刘峰的一个拥抱，令人心酸。
而阶层不同的现实也令萧穗子的恋情以失败而告终，同为高干子弟的陈灿和郝淑雯好上了。郝淑雯和陈灿未表露身份时一直让人以为自己厌恶他，其实她内心也许是喜欢，只是碍于自己的骄傲让她不愿与比她低一层的人恋爱，而陈灿也凭借身份在后来成为富豪。
现实是如此残酷，将青春的幻想撕扯得支离破碎，几乎每个人都变了，但总有一两个人固守着他们的善良，走到最后，那便是刘峰和何小萍。无论他们遭受了多少苦难，他们却依然坚持着本真的自我，未曾改变。这部影片讲述了一代人的芳华，残酷的现实，芳华终有一天会凋零，美好的青春终有一天会逝去，天真的幻想终有一天会打破，而唯有善良不变，能抵住现实的洪流也唯有一颗善良而坚韧的心。
芳华怒放
白露，霜寒，冬至，每到这个时候我们都不由得感叹：年末了。
又到此时，我不想说又是年末，只想说：时光芳华，我们不老。
冯小刚的《芳华》上映派生出很多文字，其中或多或少都感慨那一代人的青春芳华，或自己的岁月芳华，但无不强调易逝。妇孺皆知：世界上没有完全相同的两片树叶。其实，时间也一样，没有两天完全相同的时光，夕阳唤醒了星星，星星照亮了晨曦，晨曦通透了露珠，露珠耀眼了太阳……一个事物的隐退总演绎出另一种事物，万事万物就这样生生不息，周而复始。我们能说昨天的日子和今天的日子是完全相同吗？
“冬天都过去了，春天还远吗？”是的，四季更替是自然规律，时光流逝也不可抗拒，它的“逝”让我们得到生命的诠释，让我们懂得过日子的过程，让我们获得生活的馈赠……这些“得”是时光的“逝”的淬炼和升华，它是崭新的，芳香的，青春的，也是原汁原味的。时光里浸润了我们每一个个体生命的崭新和芳香，它纯粹、酣畅、浓烈、香醇！
每一个日子，每一个年华在我们的生命中都是独一无二的，它不可复制，不可雷同，站在岁末展望新年，走进新年耕耘岁月，我们用我们的芳华书写岁月的芳华，岁月用它的芳华充实我们的芳华，我们和岁月一起度过年年岁岁的三百六十五天，怒放生命，盛开芳华，时光不老，我们不老！
《芳华》虽已是去年的老电影，可再次观看时，心中还是五味杂陈，有着说不出的滋味。
这部电影实属良心作品。它包含着文工团中文艺兵们一起训练一起生活时的愉快；包含着何小平翩翩起舞时的优美和战场上救助战士们时的勇敢无畏；它有着战场上战争的冷酷无情，也有战士们的坚毅与誓死守卫；还有着六七十年代人们最美的年华。
当然，它包含了令人向往的美好回忆，但也带着让人避之不及的阴暗一面。何小萍初到文工团时遭人排挤，烂好人刘峰最终落得残疾、受人欺负的结局。我不禁地想：为什么好人总得不到好报呢？反而是那些存有私心，抱着事不关己、高高挂起的人过得滋润呢？难道正应了＂坏人吃香的喝辣的爽死，好人吃糠咽菜的穷死”这句俗语？但其实啊，不是说好人做不得，但也需有个度，像刘峰这“烂好人”，大家都把他的好当做了理所应当，也就造成了如今的情况。
在电影的最后，刘峰和何小萍相互依偎在一起，衣着虽简朴面容却带笑。这也许就说的是好人看穿了虚名，得到了真正平淡的幸福吧！不信，那你瞧：一代人的芳华已逝，面目全非，虽然他们谈笑如故，可还是不难看出岁月给每个人的改变。倒是刘峰和何小萍显得更为知足，话虽不多，却待人温和。
仅以此谈，献给我心目中的《芳华》。
二○一八年元旦临近，前日就在网上预购了电影《芳华》的门票。昨天午后，驱车22公里从沈抚新城去到了横店影院抚顺市印象新城店，观看了由旅美华人美女作家严歌苓编剧、冯小刚导演的电影《芳华》。
电影《芳华》既是文艺片，也是青春爱情片，还是战争片，影片讲述了部队文工团一群文艺兵跌宕起伏的青春故事。影片同时也很好地诠释了爱情和战争是文艺创作的两大永恒主题的文学艺术理论。这也是继《高山下的花环》之后少有的一部以隐晦方式反映对越自卫反击战的战争影片。
笔者记得，从小到大曾看过很多部战争影片，比如《地道战》、《地雷战》、《铁道游击队》、《南征北战》、《车轮滚滚》、《平原游击队》、《渡江侦察记》、《战上海》、《上甘岭》、《三大战役》等等。与《芳华》同为反映对越自卫反击战的战争影片，是于33年前的1884年冬天上映的《高山下的花环》。
《芳华》和《花环》都是反映对越自卫反击战的战争影片，笔者认为《花环》是战争正片，而《芳华》并不是战争正片。从艺术创作的主题来看，《花环》的人物命运是为那场战争的艺术化呈现来服务的；而《芳华》的战争场景与过程是为刘峰与何小萍等人物命运的艺术化呈现来服务的。就其艺术内涵来说姑且不论，只说战争场面的拍摄，《芳华》影片更加震撼人心！
过去的电影在拍摄战争场景时，多数都是远景拍摄的，万炮齐发、炮火连天、烽烟滚滚……近景都是灰头土脸、浑身鲜血……得益于当今先进的化妆术、道具术和布景术等电影技术的高度发展，《芳华》的战争场景给人以焕然一新的感觉，其中有连续六分钟的战争近景拍摄，枪林弹雨、爆炸残肢、鲜血飞溅、血肉横飞、成片尸体、重度烧伤……等等，这些写真拍摄几乎都是过去的战争影片中所看不到的，而且都是近景拍摄，使观众仿佛置身于现场一样，尤其是在影院观看，给人的视觉冲击力非常震撼！连续六分钟不切换镜头的战争场景拍摄，而且还是爆炸近景拍摄，要求演员一步差错都不能出现，否则将片刻殒命……这就是这部战争影片所带给观众的巨大视觉冲击力，近景战争场景震撼人心！
《芳华》的演员阵容也基本上都是新面孔，她们扎实的舞蹈功底，着实令当今一些明星们汗颜！拉出当今的那些鲜肉萝莉偶像明星们来看看，有谁能有《芳华》剧中演员们扎实的舞蹈功底？而且这些舞蹈还是民族舞加芭蕾舞……《芳华》剧的演员，没有整容、没有雕琢、没有矫情、没有造作……从容貌到神情都散发着一种天然的美……难怪影院中坐着很多银发的老人观众……艺术就应该回归自然！
剧中何小萍战士的那段精神病患者的独舞，令所有在场的观众不分男女老幼潸然泪下！不论你是柔弱小女子还是铮铮铁骨汉，在影院看《芳华》影片时没有眼睛不湿润的……战争不但摧毁了人的生命，也摧毁了人的身体，更摧毁了人的精神……
电影《芳华》同时也告诉我们，永远不要忘却那场渐渐远去的战争……在当今这个和平、幸福与繁华的年代，战争的不测随时都有可能再次降临到我们每一个人的身边——忘战必危！
铭记历史，不忘战争，缅怀先烈，珍视和平！
如何去写好一篇优秀的作文是我们值得深思的。写作文本就是一种缓解自身情绪的优质手段，写好作文需要长期多方面的努力，平时要加强阅读。写作文要从那些方面入手？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“最新走近毛泽东观后感(精华4篇)”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
在课下看了《走近毛泽东》这部影片之后，其中影片有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧!毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。我认为这是一种人生态度，也是一种坚韧的精神，正是因为这种态度与精神让毛泽东在革命道路上，凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
还有一个片段让我很感触，那就是毛泽东离开家乡时，他写下的诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还!为了追求革命真理，他在外餐风露宿，毫不退缩。也许我们在生活学习中遇到了困难，我们会找老师，找同学，找父母。而不是自己真的去自己努力解决，平时的一些学习中也许我们口头的会去说我要减肥，我要背单词，我要早起，但我们却从没有坚持过下去。毛泽东他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，这是全中国人民最为之骄傲也是我们的最大收获。我认为他毕生的愿望就是建设一个富强的中国，现在他实现了。他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想。
说实话以前对于毛泽东的事迹有爱也有恨，但看过了《走近毛泽东》后，我反思了自己的想法，以前对于毛泽东同志有好的一面也有坏的一面这一观点十分赞同，现在我对于一代伟人毛泽东有了更多的了解，明白了更多的道理，知道了更多他的思想，事迹和种种。同时也更加尊敬我们的伟大领袖。这部影片真的给了我不少的震撼。希望以后老师还可以给我们更多的优秀影片的推荐。
今天我要向大家推荐的电影叫《走进毛泽东》。
周末，我观看了一部描写毛主席的影片《走进毛泽东》。该片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。
影片中有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧！毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前；不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛泽东思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：你们如果不走，我也不走。一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪
从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗？我为什么就不能穿？因为我是主席？我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛！其中有件睡衣已是面目全非，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。
毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊！
希望大家能观看这部影片，看了这部影片之后，你对毛主席一定会有一个更深入的了解！
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。
毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。
毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
毛泽东改变中国历史
毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。
中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。
第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。
说是不以得失论英雄，但又有多少人不是以自己的得失、从切身的经历和感受去评价别人呢?
比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。
从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。
但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。
第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。
评价一个领袖，一个事业的带头人，我们当然要以成败论英雄。毛泽东的一生，成败得失都有，如果来进行一下客观的评价，大概不外乎这样几个方面：
首先，他是一个改变了中国历史的伟人。这种改变主要表现在以下几个方面：
第一，他参与创立了中国共产党，为这个党的建设作出了独创性的贡献。在农民占人口80%以上的国家建设无产阶级政党，建设“两个先锋队”，这个不容易。为此，他提出了思想建党的原则，从思想、组织、作风等方面加强党的建设，开创党的建设伟大工程。新中国成立后他又提出执政党建设的问题，提出反腐倡廉的问题。
第二，他创建了人民军队，提出了党指挥枪的原则，要求支部建在连上，主张打人民战争，形成了一系列重大的战略战术。新中国成立后他又提出建设强大的国防军和巩固的国防。他是一位举世公认的军事家。
第三，他通过对中国特色革命道路的探索，找到农村包围城市、武装夺取政权的道路，领导建立了中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放，开创了新中国三大基本政治制度，为后来的一切发展进步奠定了政治前提和制度基础，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了历史的基石。
第四，他确立了新中国在世界上的大国地位。
这里有三件事值得一提。一是抗美援朝。这场战争打掉了斯大林的怀疑，打出了中国人的志气，让全世界都知道中国人不可小视。有人说如果没有抗美援朝就可以解放台湾，这只是一种假设。实际上，美军第七舰队是朝鲜战争爆发后就立即开进台湾海峡的，而不是中国宣布抗美援朝以后才开进去的。
二是两弹一星。如果当初没有下决心搞，今天我们还搞得起来吗?人家还会让你搞吗?
三是建立起相对独立的比较完整的国民经济体系。体系是什么意思?就是自己能够循环，什么都能够制造，有螺丝钉，也有机床，经济命脉掌握在自己手里，不需要依靠别人过日子，不用看人家的眼色行事。当然，这种独立是无奈的，也是不完善、不全面的。
其次，他是影响中国文化的大家。
第一，我们知道，他是一个诗人。毛泽东的诗词也充满了虎气和猴气。如早年的《咏蛙》诗：“春来我不先开口，哪个虫儿敢出声?”
离开韶山冲的时候，他改写的诗词：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
到了长沙，书生意气，挥斥方遒，于是又写诗：“问苍茫大地，谁主沉浮?”结论是：“自信人生二百年，会当水击三千里”。
到陕北，是“数风流人物，还看今朝”!
新中国成立以后，则是“换了人间”!
这些还不是虎气?
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寒假里，作为刘慈欣磁铁的我，又读了一本他的作品《流浪地球》。
人类发现，太阳内部氢转换为氦的速度加快，巨型计算机计算的结果表明，太阳将要在400年之内发生一次名叫氢闪的恒星级爆炸，随后将变成一个巨大的红巨星，而地球将在氢闪中气化。人类为了生存，在地球上建立一万座比珠峰还要高三千多米的巨型发动机，将地球推出太阳系，驶向4光年外的比邻星，在新家园生存。在这过程中，绝望的人类发生了叛乱，地球发动机被叛军占领。就在这时，氢闪发生了，地面上的人被瞬间气化，幸存的人类重启了发动机，再次向4光年外的家园驶去
书中最打动我的，就是他们那永不向命运低头的精神作文盒子。太阳的生命大限将至，人类的末日来临，可在这么沉重的打击下，人类并没有绝望，反而迎难而上，建立起巨大的地球发动机，奋斗到最后一刻，为人类的生存带来了希望。
书中人类那遇到困难，坚持不懈，努力克服的精神也勾起了我的回忆。
那年夏天，妈妈发愁的看着我一身的肥肉，无奈的说：嘉威啊，你都胖成啥样了，运动运动吧。妈妈想了想，又说：游泳不错，减肥解暑还不易受伤，这两天你就去试试吧。
游泳吗，不就是在水里扑腾几下子嘛，简单。我这么想。但刚一下水，刺骨的寒意就给了我一个下水威，游了不到两米，就喝了几口水，胃里翻江倒海，眼冒金星
俗话说，一朝被蛇咬，十年怕井绳，自那以后的十几天，我都不敢再游泳了。为了克服这个困难，我不断地进行自我训练：一有空就拿个放满水的大盆练习憋气，在床上练习游泳动作，想尽了一切办法让我学会游泳。我就这样刻苦练习了一个月。皇天不负有心人，我每天付出的努力终于得到了回报，现在我可以像鱼一样在水里自由自在的游，还可以做各种高难度动作，体重也减轻了不少。
读了这本书，使我明白，不管在学习中还是在生活中做事，只要能够迎难而上，努力拼搏，十有八九都会成功。
地球在流浪，家一直在，极致的残酷，极致的浪漫，这就是星空的意义。
——题记
《流浪地球》是一部口碑很不错的电影，人民日报都已经连续几天将它作为（鉴读）部分了。它触动了许多人的泪点，让人们在体验一种最普通的情感中懂得一种简单的道理。
其实在看这部电影时，很多人觉得很普通啊，没有什么特殊的感受，我也这样觉得，但这也正是影片的特殊之处。正因为看着像我们之前看的科幻，所以我们才会觉得没有特殊的感觉。这说明了中国制作和拍摄科幻电影的实力。“这部电影很像好莱坞大片。”出了影院，爸爸赞叹。它是中国版的《星际穿越》，两个影片内容十分相似，但只是这次是中国人拯救世界。它是中国版的科幻大片，和其他科幻电影相似，但唯一一点不同：它是中国制造。中国制造这个标志是《流浪地球》的“家”。
“流浪地球”计划实行的原因是100年后太阳将会“吞噬”地球，而其根本原因是人类的毫无节制的破坏、众多无形的破坏。人们只顾眼前的利益，不顾及后果，地球生态环境越来越脆弱，导致这一现象的发生。所以，电影也只是电影，这种现象在真实世界里发生的概率很小，美好世界，需要我们共同守护！
电影让我感动的有两处。一是刘培强中校决定牺牲自己将燃料送到地球上时和刘启最后一次的对话，“这一次，抬头一定就能看到爸爸，3…2…1…”爸爸来了，可希望走了。二是刘启、朵朵和李一一处于危险的时候，在悬崖上手只抓着一个木棍。看到朵朵掉下去的刘启，也奋不顾身，纵身跳下了一片“红海”，艰难地抓住妹妹的手，再紧紧的抱住。
此刻，虽然爸爸回来的希望走了，爷爷不在了，但家永远都在，且哪里都可以是家，因为完成了长辈交给他的任务，有亲人在身边，有亲人的地方就是家。
流浪地球，描述了极致的残酷，也有极致的浪漫。地球在流浪，可家永远都在。
我原以为家在身后，现在才知道，家，在前面。
无论结果如何，人类的勇气和坚毅，都被镌刻在星空下。
——后记
在寒假里，我满怀忐忑地走进了电影院。去观看这部名为流浪地球的电影。
在观看完电影之后，我不禁感叹，这是中国科幻电影很好的一个起步。因为中国的科幻电影市场才刚刚涅槃重生。
流浪地球这部影片起初网友们并不十分看好。因为中国的科幻片总是能给人一种非常奇怪的感觉。
但在我看来，电影的预期要更辉煌，磅礴，火种计划，流浪地球计划，木星推动地球等等大小设定，不禁令我感叹，没想到，中国也能拍这么大架构，这么哲学的科幻片了。
电影里所采用的特效拍摄技术都可以说的是现在国产电影一流
对于国外的电影，国外的科幻电影似乎是垄断了中国科幻电影的市场。因为中国的科幻电影从没有一部令观众满意的。
在看电影之前，我曾翻阅过原著大刘（刘慈欣）的流浪地球，对于流浪地球的情节，我不再过多赘述，毕竟大刘写小说，一般也不会有什么三流作品。
对于中国市场而言，流浪地球是中国科幻市场的里程碑，是中国科幻电影市场涅磐重生之后第一部意义重大的电影。
我希望流浪地球这部很好的影片，是中国科幻电影产业的起点，而不是终点。
流浪地球，这展现的不仅仅是人类的移民计划，更是对宇宙浩瀚无垠的一种致敬。
我一直在思考着，人类对于宇宙鉴定师究竟算什么，一粒尘埃吗，实际上更渺小，或许人类对整个宇宙文明而言并不算什么，也许我们的文明才刚刚起步，也许我们的文明对于其他文明而言，还像是一个婴儿一样。
太空是很美。但是人类的确很渺小，我们究竟为了什么而活，我们是为了自己而活？还是为了家人而活？还是为了宇宙而活？都不是。难得来一次世上，我们为什么不活的更精彩一些？或许人类人类的情感对人类是一个缺点，同样他也是人类的一个优点。
正是因为人类的情感，才给了人类能思考，能思索的，能力，也许我们的文明似乎并不出彩，我们人类似乎更出彩，对于其他文明，我们并不能确认他们是否有情感，但是我们可以确定的是，我们自己能拥有自己独立思考的功能。
我们并不是为了谁而活，我们每个人其实都是为了自己而活，所以为什么不活得更出彩呢？
新学期开学没多久后，大家院校收视率学时统一收看了绿色生态环保宣传电影《流浪地球》。看了后要我极其震撼人心。
《流浪地球》中的主人公有刘培强、刘启韩朵朵，韩子昂、李一孙峰、莫斯，马卡洛夫等
《流浪地球》关键讲了太阳光在持续不断澎涨，预估数百年后太阳系行星将荡然无存，大家和用木星和优秀的科学研究设备促进地球到4.两万亿光年外，取得成功离去太阳光采。
“希望是像裸钻一样宝贵的物品。”这句话非常值得使我们去感受，告知大家自小就需要有期待，就算有多艰难，大家没去试试，为什么会有成效，不经历风雨怎能见七色彩虹。有理想就会有期待，你来试试，去努力，去勤奋，就会有机遇取得成功;假如你没去试试，如何也不会取得成功。朝着我们的梦想去勤奋努力吧，为大家的美好明天打下基础，让自身的日常生活愈来愈丰富，愈来愈趣味。
道路千万条，安全性第一条，车不规范，家人在流泪。”想来大伙儿对这向话并不生疏，这句话在影片里数次出現，具备一定的风趣性。这句话告知我们要留意道路交通安全，路面有干万万条，可是安全性才算是第一条，我们要注意安全，驾车时要遵循规定，要提心吊胆，不然万一出了安全事故，不仅你痛，你的家人也会痛心，请大伙儿要注意安全，自身的生命是最重要的，你没了生命，全都可能沒有，爱惜自身的生命，让自己美好得话下来，让自身有一个开心的乾坤，每时每刻必须注意安全，让自身有一个安全性的确保。
大家的地球在持续转暖，会造成冰山融化，最后地球被摧毁。因此我们要维护好地球高考作文多少分，让地球越来越幸福起來，真诚待人，不乱扔垃圾这些。二氧化碳是地球转暖的关键缘故。大家还能够多种多样树，树能够消化吸收二氧化碳，释放出来很多co2。
使我们来维护地球，让地球越来越幸福，我们可以真诚待人，从点点滴滴学起。
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每个人的内心都有一部自己最喜欢的电影，写一篇观后感最能表达我们的想法和感悟。观后感，就是简要概括所看主要内容，再谈具体谈感受。写观后感能让我们更为深入地认识到作品的精神内涵，一篇优秀的观后感要从哪几个方面开始呢？幼儿教师教育网编辑特意为大家收集整理了“河西走廊观后感怎么写”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
最近先后看完《觉醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完纪录片《河西走廊》, 心中热血沸腾, 感慨万千, 想要写点什么, 摩拳擦掌, 即便输出水平有限, 也凑合两三字说说自己的感受.
今天便先来说说《河西走廊》, 以前对大西北的印象非常少, 看完这部纪录片, 整体了解了河西走廊从汉朝到如今的一个历史变迁的过程, 纪录片重点讲述了有关河西走廊有关的重要历史人物. 从最开始, 张赛出使西域, 中途两次被匈奴人扣留先后9年, 又历时2年时间逃回大汉, 其所见所闻, 对西域的了解给当时正一筹莫展对付西北匈奴的汉武帝注入一剂良药, 可谓是及时雨. 张骞出赛可以说对中国国家版图的开拓, 对西北历史的布局犹如盘古开天辟地之同等的作用. 此后, 汉武帝, 卫青, 霍去病征服河西走廊, 设置自己的郡县. 随后的两位汉朝皇帝,汉昭帝, 汉宣帝用和亲的方式巩固了河西走廊的格局和地位. 汉朝之后直到隋朝期间, 河西走廊不断经历朝代的更迭, 确实当时继后晋时期避免最好的世外桃源之地, 为逃避战乱, 许多文人大家相继来到河西走廊避难, 当时的文人大家热衷推广儒家思想, 同时苦心研究儒家和当时他们带过去的经典著作. 因此儒家思想在河西走廊在隋朝统一全国之前的战乱的300年得到广泛的推广.
后隋炀帝杨广统一全国, 他意识到河西走廊的重要性, 在祁连山脚下举办历史上首次的万国盛会. 可谓使东西方的商贸得到空前的繁荣, 后唐朝入住中原, 成吉思汗横扫整个中亚和欧洲地区, 随后的几十年里, 当时蒙古国统领阔端和藏族部落首领的班智达进行和谈, 从此藏族归于元朝版图.
纵观历史变迁, 汉朝开拓, 元朝, 隋朝, 唐朝得到发展的鼎盛时期, 而在明朝和清朝时, 因政府闭关锁国政策, 河西走廊进入了最为萧条的几百年. 而这几百年的历史, 中国从过了文艺复兴, 也错过了欧洲的工业革命. 即便是当时开放国门, 没有当时很好的国民基础和卓越的领导统治, 中国即便知道文艺复兴, 估计也是hold不住的.
到新中国建立初期, 国家需要石油和大量的原材料进行工业改革, 而祁连山, 这座宝山, 给中国源源不断的输出了石油, 镍, 铁, 玉石, 水晶等重要的核心国家战略资源. 为新中国的建设提供源源不断的能源和力量.
直至今日, 内陆的丝绸之路和海上丝绸之路为振兴中国的重要要塞.
读毕, 心情久久不能平静. 感叹历史风云人物变幻, 感叹祖国的打好山河, 感叹历史先贤为这片土地注入的浓墨重彩的一笔, 感叹这块巨大宝藏之地带给我国人民的用之不竭的财富
我属于历史知识很差的一种，原因是最开始接触的历史是南京大屠杀，刚好我算半个逃避人格，就先入为主觉得历史都是这一种以鲜血为代价建立成的！所以不愿面对，好在后面纠正了这个错误的先入为主。我很庆幸！
改变我这种观念在几年前一个比较偶然在等待时间里，无意看到介绍秦始皇的一篇文章，觉得很是震撼，一开始还以为是小说，还特意去查了更多的资料，那时才惊觉自己这种先入为主的毛病需要强制性去改掉。不然之后还是在回避历史中，错过许多我该知道的历史！
后面去慢慢接触更多的历史知识，虽然算不上完全熟知，但现在不会只停留在那一个方面，反而有着更多的求知欲！
河西走廊是我休息时看到的纪录片，它里面拍摄的景与文案是非常吸引人，最让人着迷的是故事里过程，画面感配上文案，感觉自己也在那时代跟他们一去走过那岁月。
我们现在这时代交通很是方便的，但那时都是比较耽误时间！就像最开始的张骞他是靠自己走路骑马坚持探索，其中他还经历被囚禁在匈奴地段里，囚禁时间也是比较久，还好他的心智和使命感没有因此减掉，才有了后来这一段通往文明的道路，河西走廊才进入我们的视野！
不过，我最爱的还是第二集（通道）里面讲述霍去病（冠军侯），谁会不爱一个战无不胜的少年将军？更何况霍去病还是17岁一战封侯的！19岁之前他就从乌鞘岭进入河西走廊，率部急速转战6天，连续扫荡了匈奴五个部落，斩杀了匈奴折兰王、卢胡王、歼灭匈奴军近万。还历经三次河西之战，全线打通了河西走廊！最让人难过的事，他23岁就离世了，弹幕都在说，要是这将军（霍去病）能再活30年，汉朝可以打到罗马去。就像网上常说的，多给些时间秦始皇，长城能修到国门口去！
最是热血还是霍去病那一句（匈奴未灭，何以家为）。他22岁时，将近生命的末尾，还在“漠北大战”匈奴的圣地（狼居胥山）率大军进行了祭天仪式，史称“封狼居胥”从此匈奴再也没有能力和汉朝进行大规模的作战！因为河西走廊，彻底爱上了霍去病。
但河西走廊最让人眼前一亮的还是第七集（敦煌），里面的壁画看上去就是栩栩如生！以前的胡旋舞，在今已经失传了，但在这石窟里，胡旋舞却是凝固在壁画之中，使人遐想无限！当然这胡旋舞只是其中之一，还有其他等等数不胜数的图案与佛像。
河西走廊跨越汉、三国、两晋、隋唐、蒙元、明清、民国和新中国千年的雄壮、辉煌与苍凉。看完这个纪录片，你们若有机会就去看看这陪过历史经历一代又一代的河西走廊，它也见证过前所未有视觉享受和繁华与衰落。
最后希望霍去病这位将军候，在他现在所在的生活里，没有打不完的匈奴，有的是完完全全属于那个少年的家。虽然不清楚这是不是你的遗憾，但总是希望你得偿所愿的！
一周看完了河西走廊，这种几天之内看一段几千年的历史的感觉，很震撼。
历史是客观存在的，历代皇帝也是有功有过，没有完人。如隋炀帝杨广这般的雄心大志开创了史上第一次中外博览会， 开凿隋唐大运河，改革管制，均田制，为以后唐的兴盛奠定了基础。但是杨广的大力发展基建与征战苦了农民，以至于矛盾激化不可调和而隋朝迅速灭亡。这其中给我的感悟颇深：隋的各种发展为以后的唐兴盛奠定了基础，但却让自己走向灭亡。所有的事情都是一个选择，但是平衡之道却是关键。应用到我们普通人亦是如此，把握平衡是个大智慧。历代君王无不亡之于平衡，就如天平，我们要不断的调整两侧的重量才能保持平衡，若是任由一侧重量加下去将永远失去平衡而坠入深渊。
延伸到生活中亦是如此：工作生活学习的平衡要把握，若是觉察自己陷入了某一个执念里面，要及时抽身，切不可沉迷进去。所有的沉迷必有其害。
从中学到的几点：
1.前人栽树后人乘凉。王朝的兴盛是需要时间积累的。前人做了对的决策，但是决策需要几十年才能看到作用，这也叫战略规划。所以看看历史可以让自己学到什么是远见，历史让我们学会了拉长时间看到分析一件事。
2.平衡之道
从中看到平衡很重要，度很难把握，以后慢慢学习这点。
3.要开放自己，封闭让国家走向灭亡，也让一个人走向灭亡。
汉、隋、唐、宋支持对外贸易，到明之后开始闭关锁国直到清朝，长期的封闭导致国家经济衰退，人也是如此吧。
4.人无完人，历代皇帝都有功过，犯错不要苛责有功也不要炫耀，无愧于心就好
关于河西走廊的最初印象，来自于学生时代的历史课本和下发的《甘肃历史》《甘肃地理》等书籍，那时候便知道我的家乡酒泉就在这片神奇的走廊上，对沙漠、绿洲、戈壁、草原、红柳、胡杨、沙枣、红柳、芨芨草、骆驼早已司空见惯，但对河西走廊历史却一知半解，直到观看了这部央视拍摄的大型纪录片《河西走廊》，并买来了同名书籍细细研读，才对这条走廊上跨越千年沧桑变化的历史有了更为深入系统的理解。
河西走廊指今甘肃的武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关等地，东西长约1200公里，因位于黄河以西，又因其为夹在祁连山（亦称南山）与龙首山、合黎山、马鬃山之间的狭长地带，故被称为河西走廊。纪录片《河西走廊》如同一部记载河西走廊历史与文化的编年史，将漫漫历史长河中的那些人那些事娓娓道来。
1868年，德国地质学家李希霍芬踏进河西走廊，他首次将穿越中国西部的古老商路命名为“丝绸之路”。河西走廊便是丝绸之路的必经之地，正是河西走廊的开辟造就了丝绸之路的畅通，没有河西走廊，就没有丝绸之路。
某年夏天,我们曾驱车前往位于张掖肃南的康乐草原，那里云淡风清、绿草如茵，让人想起了那首古代民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。西汉初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人击败被迫西迁至阿姆河流域，与匈奴结下仇怨，同一时期的西汉朝廷，早已对匈奴的骚扰忍无可忍，得知这一情况，一个联合月氏左右夹击匈奴的宏大战略构想呼之欲出，河西走廊的历史也由此拉开大幕。
第一集《使者》就将目光投射到西汉，那是一个波澜壮阔的黄金时代，日益强盛的西汉，想要一举解决强悍的北方邻居，将国家的战略纵深拓展到广袤的西部，为了实现断匈奴右臂的战略构想，汉武帝决定派使团前往西域联络大月氏，此行路途遥远困难重重，还要经过匈奴人控制的河西，必须要挑选出一位智勇双全的人来率领这支使团，宫廷侍卫张骞最终脱颖而出，他在孤立无援的情况下，凭借超乎寻常的信心、勇气和毅力，用了十三年的时间，历经千难万险，完成了凿空西域的伟大使命，他的这一壮举对后世的影响远远超出了当时人们的想象。诗人杜甫曾留下“乘槎断消息，无处觅张骞”的诗句，即使在千年后，张骞的历史功绩依然还被人们广为传颂。
张骞完成了凿空西域的壮举，接下来将广袤富饶的河西纳入大汉的版图，却主要归功于年轻的将军霍去病和他麾下的将士们。第二集《通道》主要讲述的就是霍去病夺取河西、汉朝在河西“列四郡、据两关”的全过程。英武的少年将军霍去病，和他战无不胜的青年禁卫军，将不可一世的匈奴人逐出河西，构建了一道坚不可摧的防御体系和千年不绝的和平商路。
元狩二年（公元前121年），西汉王朝发动了旨在打通河西的战役，年仅19岁的骠骑将军霍去病，两次率万余骑兵出击，给予盘踞于河西走廊的匈奴浑邪王、休屠王部以毁灭性的打击，将河西划入西汉帝国的版图，匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”传说汉武帝听闻河西大捷龙颜大悦，赐御酒奖赏，霍去病将御酒倒入金泉与将士共饮，酒泉名称因此而来。霍去病去世后，他的陵墓被修成了祁连山的模样，以缅怀他在开拓河西过程中的不朽功勋。随后西汉王朝在河西“列四郡、据两关”，武威、酒泉、张掖和敦煌四郡先后设立，其名称沿用至今，两关则是阳关和玉门关，均在现今的敦煌市境内，丝绸之路以长安为起点，到达敦煌之后出两关分为南北两路，两关自此成为了中原王朝通往西域的门户，关内关外驼铃声声，历经千年而连绵不绝。
尽管丝绸之路的开辟最初不得不诉诸战争，但是其通畅无论是对于中原王朝还是西域诸国以及更远的西方人都产生了积极影响。如果说张骞是丝绸之路的探路者，那霍去病则是这条商路的开创者，如果说张骞表现的是积极进取的探索精神，霍去病则将当时汉朝人勇敢无畏的尚武精神发挥到了极致，正是那个欣欣向荣、勇于进取的时代成就了张骞和霍去病的辉煌人生。
第三集《驿站》讲述的是汉武帝之后，汉帝国在河西走廊设置驿站、屯垦戍边的故事。张开臂膀的汉帝国使西域变得触手可及，积极推进与西域各国建交或结盟已经成为了汉帝国的国家战略，在兵威之外，汉帝国先后派细君公主和解忧公主与乌孙和亲，同时启动屯垦戍边，片中用诗意的语言形容将士戍边的情形“在茫茫戈壁滩上，士卒们一边守卫边疆，一边开荒种地，修渠筑坝，把沉睡的土地唤醒，让绿洲充满生机”丝绸之路的繁荣景象，沿途的驿站发挥着巨大的稳定器作用，屯垦与戍边相互支撑，开创了汉与西域和平共荣的新局面，汉朝政府也由此把河西走廊变成了一条和平繁荣的通商之路。
河西走廊是战乱时代的世外桃源
第四集《根脉》讲述的是汉帝国崩溃之后，中原陷入长期战乱，河西走廊一时间变成了中原人躲避战乱的世外桃源。在此过程中,河西儒学独树一帜、异常繁荣，尤其是民间求学蔚然成风，河西走廊因此成为中国北方儒学文化中心，北魏建立后，随着中原政局的稳定，学者们陆续东迁。正如片中所说：“这是河西走廊对于中原王朝的回馈，更是对整个中华民族的独特贡献。”
西晋末年，永嘉之乱开启了长达二百七十多年战火频仍的五胡十六国和魏晋南北朝时代，如此乱世令中国传统文化蒙受巨大冲击，斯文扫地，伦理尽失，部分中原世族和百姓为躲避战乱来到河西。
此时的河西走廊，经过汉帝国近400年的经营，农耕、畜牧与商贸发达，是躲避战乱的世外桃源。郭荷就是从陇西迁到河西避难的儒学世家子弟，他在黑河河畔的张掖扎下根脉，崇尚儒学的河西子弟纷纷慕名而来，据说他教授的学生多达三千，规模堪比孔子。来自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成为了郭荷的入室弟子，并将老师传授的学问融会贯通、著书立说，郭瑀也像老师郭荷一样，在临松薤谷收徒讲学，形成了崇尚学识的氛围浓厚。郭瑀还在学习之余带领弟子们在马蹄山上开凿石窟，逐步形成了今天的马蹄寺。但郭瑀毕竟是一位儒者，为实现“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想，他应好友之约出仕，却终因壮志难酬，逝于酒泉南山。他的弟子刘接过了他的衣钵，隐居深山、讲学著述，成为河西士林的领袖，后应西凉王李暠的邀请出山担任主管文教的官员，在西凉和之后的北凉的官学体系中不断充实自己，成为五凉时期学术著作最多的学者。河西走廊的百年风云，也被他记录在了十卷本的《敦煌实录》和《凉书》中。
河西儒学的异常繁荣与中原的战火连天形成了鲜明对比，以郭荷、郭瑀、刘为代表的河西学者，在风云际会的时代，坚守着一份属于学者的灵魂净土与儒学传承的使命担当，使河西走廊成为了当时北方儒学的中心，北魏成立之后，以儒学为代表的河西文化随之东渐，成为了日后灿烂夺目的隋唐文化的三大源头之一，国学大师陈寅恪说河西文化“蔚然为独立之一员，继前启后，实吾国文化史之一大业”。
河西走廊沉淀出享誉世界的艺术宝库
在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再现了河西石窟艺术从开始发端到走向繁荣，再到世界石窟艺术瑰宝敦煌莫高窟的诞生，让河西成为了令世人叹为观止的石窟走廊。
汉魏以来，河西走廊不仅是中国儒学的沃土，也是佛学的繁华地，从中国历史上开凿时间最早的天梯山石窟开始，河西的石窟艺术开始走向繁荣，祁连山成为石窟开凿的理想场所，玉门昌马石窟、肃南马蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相继开凿，这些石窟承袭了鲜明的西域色彩，并最早开始融合汉地艺术，成为西域佛教艺术传播到中国的第一站和驻泊地，但河西石窟艺术的巅峰，还要属蛮声海内外的敦煌莫高窟。
敦煌，一个令全世界为之侧目的名字，因神奇浩瀚的鸣沙山和博大精深的莫高窟而享誉世界。作为河西走廊上的一座边城，敦煌凭借其得天独厚的地理位置和自然环境，沉淀出了令世界惊叹的艺术宝库。
公元344年的一个黄昏，和尚乐僔途径宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中似千佛显现，认为是佛家圣地，于是留下来开窟造像，开启了敦煌石窟艺术的先河。此后的若干个世纪里，三危山下，鸣沙山畔、宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟，一代又一代的僧侣、画匠们将他们的信仰和希望绘制在石壁之上。公元七世纪，中国历史进入了又一个强盛繁荣的时代，大唐王朝的富庶和开放，使丝绸之路迎来了自汉以来的第二个鼎盛时期，敦煌也成为史书中形容的“华戎所交一大都会”。对于雄才大略的“天可汗”唐太宗来说，维护丝绸之路的畅通和西域的安宁是国家战略的既定目标，在大唐的强力管控下，丝绸之路上东西方的交流日渐繁荣。大唐的军队征服高昌回撤时，一部分工匠选择留在敦煌，其中就包括李工，他成为了莫高窟第220窟的画师之一。第220窟北壁所描绘的盛大舞蹈场面，被公认为具有“吴带当风”“满壁风动”的画圣吴道子的神韵。今天我们有幸到莫高窟瞻仰到的美轮美奂的壁画，都是那些不知名的画师们一笔一笔画出来的，史料中没有记录下他们的真实姓名，片中只能用李工作为代称。繁荣的唐朝贡献了莫高窟近一半的洞窟和壁画，尽显大唐文化的宏大辉煌。
从公元4世纪到14世纪的一千年间，莫高窟、西千佛洞、东千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁画三位一体的艺术圣地与历史文化宝库。不朽的岩石赋予了佛像们接近永恒的气质，让千年后偶然到来的游山者们感受到超然物外的沉静与智慧。
河西走廊，砥砺奋进，继往开来
十五世纪以后，一个属于海洋的世纪悄然来临，明王朝杰出的航海家郑和七下西洋。90年后，葡萄牙人达伽马开始了西方人的地理大冒险，但明朝政府僵化消极的对外政策使丝绸之路在有意无意间走向凋敝，河西走廊也暂时归于沉寂。
1842年，曾经领导了虎门硝烟的民族英雄林则徐路过河西走廊，在嘉峪关留下了“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄”的诗句。几年后，结束流放生涯的林则徐在湘江边的岳麓山下接见了一个叫左宗棠的年轻人，将他在西北的所思所想，连同在新疆整理的资料和地图，托付给了眼前的一介布衣左宗棠，他说：“东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。”
十几年后，阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆，一切被林则徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠，在朝廷的支持下，决定继承前人的遗志，从金城兰州出发，取道河西走廊收复新疆。他调集湘军进驻兰州，积极备战，指挥官兵修筑了一条从兰州直通河西走廊的道路，由于景色荒凉、气候干燥，道路两旁栽满了在河西随处可见的杨树、柳树和沙枣树，率领湘军仅仅用了三年时间就收复了伊犁之外的大部分失地，沙俄也被左帅和将士们决一死战的决心所震慑，不得不通过谈判将伊犁归还中国。凯旋归来的左宗棠，在嘉峪关城楼上豪情万丈地写下了“天下第一雄关”的牌匾，古老的关城，也再次向世界敞开了大门。随军的杨昌浚在《恭诵左公西行甘棠》中写道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”时至今日，河西人依然把当地的柳树称为“左公柳”，历经岁月的沧桑，古老苍劲的左公柳依然在河西各地郁郁苍苍地生长，造福今日的河西百姓。
第九集《苍生》讲述的就是这一时期的故事，河西走廊在19世纪所经受的磨难已经成为了历史的过去时，进入二十世纪，这条古老的走廊也即将迎来前所未有的新生。
《河西走廊》的最后一集是《宝藏》。20世纪中期，河西走廊迎来了真正的工业化浪潮。1949年9月，中国人民解放军在解放了兰州、西宁后向河西走廊挺进，9月25日，玉门和平解放，祁连山下的老君庙油矿，成功地回到了人民的怀抱之中。28年前的1921年，地质学家温文灏派谢家荣到玉门一带进行油田地质调查，半年后《甘肃玉门石油报告》完成，引发了中国地质学界对河西走廊地区的关注，但由于时局动荡，玉门石油的勘探又被延后了16年。1937年抗战爆发后，孙建初带队前往玉门寻找石油，1938年8月11日，第一口井喷涌出工业油源，成为中国石油工业的起点。新中国成立后，玉门油田成为了河西走廊上第一个大规模开发的宝藏，在社会主义建设事业中发挥了举足轻重的作用。诚如我们经常提到的那句话“玉门，是中国石油工业的摇篮，铁人王进喜的故乡”。从玉门油田走出的以王进喜为代表的第一代中国石油人，不仅为中国石油工业的起步和发展做出了巨大贡献，更是以铁人精神感召着一代又一代人报效祖国。诗人李季有诗云“苏联有巴库，中国有玉门。凡有石油处，就有玉门人”，就是对玉门油田和石油人的最好注脚。
除了玉门油田，河西走廊上的矿产资源开发也在如火如荼地进行，伴随着镜铁山和金川镍矿的先后发现，酒泉钢铁公司和金川公司成立，新兴有色冶金工业基地在河西走廊拔地而起，因矿产资源的开发而诞生了两座全新的城市——嘉峪关和金昌。茫茫戈壁上新的景观不仅是大自然的馈赠，也是一代又一代人艰苦奋斗的见证。进入新世纪，风电走廊成为了中国可再生能源的“陆上三峡”，途径河西的兰新高铁全线通车，河西走廊还是西气东输、西油东送的能源战略大通道。
河西走廊，因为丰饶，所以美丽；因为历史悠久，所以沉厚包容。2013年11月，“一带一路”上升为国家战略，包含河西走廊在内的丝绸之路经济带迎来了新的机遇与挑战。河西走廊，必将在新的历史时期继往开来、砥砺奋进，创造更加辉煌灿烂的明天，就像是该片结尾处说的那样：“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。”
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