读书对于我们十分重要，是需要一直坚持的事情，读完作者的作品，不少人沉浸其中，书中引人入胜的描写带给我们许多感悟。 通过写作读书笔记，让自己的知识面更加广阔，如何写出令人满意的作品读后感呢？今天栏目小编为大家精选了一篇文章主题是“百年孤独读后感”，欢迎分享给你的朋友！
十年前就下载了这本百年孤独的电子书在手机，看了几十页就被人名整晕而放弃，最近鼓起勇气用了四天看完。
这本伟大的著作给我的感受可以概括成两个字，震撼。作品好，翻译也非常棒，一路读来能体会到其中的包罗万象，行云流水，以及变幻莫测。这本被称为魔幻现实主义的小说，书中虽然充满各种诡异，荒诞，预言和神话，但是它又是非常真实的，描绘出作者童年所处的那个世界和他身边的故事，也是拉丁美洲百年历程的缩影。
一个家族，七代人，继承同样的名字，他们冒险，放浪，伟大，荒诞，富有，独裁到后来的破落，固执，虚荣和毁灭，小说用最后一段话，揭示了所有的结局都是注定好的预言，无论怎样的抗争，用怎样的方式去活着最后所有人都是孤独的。
孤独，这个词经常出现在我们现代人的嘴边。时代的发展，科技的进步，沟通变得越来越方便快捷，想念一个人，瞬间就可以看到她的人听到她的声音，但是孤独感却越来越强，人与人之间越来越无法沟通，言不由衷的话语，流于表面的问候祝福。孤独感的加深，让我们重新审视这部作品时，更能感受到这部作品的力量和穿透力。
人人生而孤独，这就是宿命。我们谁也无法分担谁的痛苦，谁也无法真正体会谁的幸福。但是生活中这么多的痛苦与孤独，也显示出点点滴滴的陪伴和理解都是幸福的，弥足珍贵！基本活不过百年的我们，应该珍惜孤独路上的陪伴！
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”
初次买回这本书大约是在两年前，为了使自己的格调看起来更高而硬着头皮尝试走进这本书。然而，在翻看了大约半小时后，我便被这冗长的剧情、错综复杂的人物关系吓退了。于是，囫囵吞枣式地马虎将书“翻”到封底便落荒而逃。想来，当初这样的举动许是对此书、对马尔克斯的亵渎。
而今，再次翻开有些陈旧的书页，带着些许歉意和近乎赎罪的心态，竟是被它吸引了去，于是挑了个阳光灿烂的日子，坐在朝南阳台的靠椅上，独自一人，一口气将书读到了底。
我似乎有些理解了家族重复取名的传统，叫“奥雷里亚诺”的人大多性格孤僻、且体态消瘦，叫“阿尔卡蒂奥”的又多是体格壮硕、行事鲁莽。于是，重复的取名导致了家族命运的不断轮回，推动家族的覆灭。其中一对在年幼时互换姓名的双胞胎也颇有意思。尽管他们互换了姓名，但在长大后越发与匹配“对方名字”的模样发展，最终在死后，因朋友们醉酒后的失误，又把他们的棺材错误的埋进写着“对方名字”的坟坑里。作者在此，或许是暗示了他们到死也没能摆脱受姓名束缚的命运吧。
布恩迪亚家族的不通人性、不懂爱情的通病将他们带入了更为深刻的孤独。上校和17个素昧平生的女人所生下的孩子无一例外遭暗杀，他深爱的妻子被毒死；阿玛兰塔害死了深情的意大利人；丽贝卡的婚后生活以丈夫被神秘枪杀告终；费尔南达为阻止女儿与族外人恋爱，派人杀死了男方，但她的孙女却因为和近亲通婚，生下的孩子长着条猪尾巴，被发现时正在被蚂蚁蚕食……
最后的最后，正如经过百年才被翻译出的羊皮卷上所预言的那样，小镇遭受着一场飓风将正在翻译这羊皮卷的最后一代奥雷里亚诺，连同整个家族曾经存在过的痕迹一并抹去……
故事至此结束，留给我的是久久不能平复的震惊和良久的深思。我自觉无能对这样的作品作出任何评价，有的，仅是完成阅读的成就感、快意，以及对一个注定百年孤独的家族深深的恻隐。
中午恬淡的阳光下一口气读完，但却实在感觉自己没有能力评价，只感到文字如清水缓缓流过，于这篇羊皮卷记载的痛苦回忆下，涌起平静淡然的情绪。此时此刻恰如合上书的彼时彼刻，月光似阳光流淌在我的房子，仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校，马孔在下雨”，消散了往年的天真与情谊，充满淡淡的别离与无可奈何花落去的惆怅。
虽说没有能力评价，但还是忍不住一篇狗尾续貂之作，因它最出彩的不是华丽的辞藻，抑或荒诞的情节，甚至于宿命般的家族命运。只因它的魔力太过强大，色彩太过绚丽。它会赋予我特质，晦暗中存在希望，困顿中抚慰灵魂，它说不清、道不明，看不见、摸不着，但却又真实存在，在悄悄地滋润着我的心性和良知。
所以，还是将这篇不甚成熟，浅显直白的读后感公之于众，以鞭策自己。
面对百年孤独，面对布恩迪亚上校及许许多多形形色色的人物，我一开始和许多人一样也有点迷失，但是当我不去纠结那纷繁复杂的人物关系，不再去刻意读通那段我毫不熟悉的美洲历史时。我似乎又有点明白了，在年轻的季节我们似乎感受不到孤独,我们甘愿吃苦受累，只愿通过自己富有激情、积极主动的努力实现自身价值并在社会中做出最大的贡献。我们现在勤于学习与钻研，敢于挑战未知领域，乐于在自身及周围世界寻求突破。
那么，当我读了《百年孤独》之后呢？一个家族的第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃了。
该用什么样的眼光来看待布恩地亚这个家族呢？漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有知识广博的、有天生聪慧的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有天才的头脑、坚毅的眼光、不轻易言败的性格，无论是旅途劳顿的南征北战、还是通宵达旦的欢娱。他们都可以用他们特有的魅力吸引体态美丽、性格丰满的异性。人们似乎无法看出这个家族有什么弱点，但他们最终也不过才存在了短短百余年，然后飓风袭来，他们的生命、他们的痕迹和关于他们的记忆，很快就那么无影无踪。但却看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢？在看这本书的时候似乎不应该有特别兴奋或者特别悲痛的心情，我觉得文字象河水一样在我眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史……那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我所接受，我仍然以几乎不动的姿势一页页地翻下去，看的时候在想什么我并不清楚，我在看什么我也不清楚，就好像小时候玩累了刚刚睡醒的午后，我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待什么，我在干吗呢？就好像张无忌初学太极拳的状态，我忘得越来越多。我自己也不清楚。但是，很不可思议的，在读这本应该不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的喜乐。就好像我知道人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。
在这本书上，我似乎理解了陶潜的那句“好读书，不求甚解”，我不需要刻意钻研，只需要观其大略就能领会作者的意思，他所传达的是全人类共有的情感。用他妙笔生花的文字，再经过范晔先生的翻译，如同流水缓缓趟过，读者一触摸，就能感到一种穿透人心的冰凉。这种冰凉是中性的，冰凉之下，一种不同寻常的孤独感萦绕人心，不是普通的孤独，更恰当一点说是透彻、是顿悟。但其中的故事又很强烈，我们可以通过奥雷里亚诺上校的悲壮一生、通过美人儿雷梅黛丝的嫣然一笑、通过能预见一切的羊皮卷，通过阿玛兰妲长久无人居住的房子的秋海棠蒙落灰尘、通过家族里每一个人所迸发出的原始欲望……一一窥探，不需理解，只需感受。感受其中那种动人心魄的力量。这是一种极致的浪漫，没有爱情，没有旅行，是关乎生命、时间的浪漫。感谢马尔克斯，奉献了如此伟大的作品，让我接受了孤独，让我一个人能静静思考，自己是谁。
村上春树在《海边的卡夫卡》中说过“不久，你睡了，一觉醒来时，你将成为新世界的一部分”。读了这本书，这句话应该成为我们的精神理想。
“多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
——题记
我始终都记得这样一段短小却深刻的句子，在小说的开篇带着我们走入一个魔幻现实主义世界的未来、过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，眼花缭乱。
“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困”。这是1982年诺贝尔文学奖给《百年孤独》的颁奖词。《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
《百年孤独》通过革命军总司令奥雷里亚诺·布恩地亚上校一家七代人的经历，描述了整个家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独。当第七代继承人被蚂蚁吃掉时，他的父亲终于破译出了吉普赛人梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题词是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
像七代人循环往复使用同一个名字一样，循环出现的情节与叙述，整个马孔多被严密的包裹成一个环形废墟。然而，每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受过家庭的温暖，这个家族实际上是分散的，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，参加革命，反复做手工活，沉迷情欲，读书翻译……却始终无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，逃不过家庭分崩离析的命运。这个家只是一个家，一个房子，一个载体，而不是一个给人以心灵安慰和温暖的港湾。除了贯穿全文的灵魂人物乌尔苏拉，所有的人都不懂得爱与被爱，他们的所作所为只是为了填满自己的空虚和私欲，以致终身活在执拗与孤独中。
这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传说，最深刻的人性和最令人震惊的情感。这之中始终浸淫着的孤独感，是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑和抗议，又是拉美大陆独特的生命力和生存状态的认知和渴望走出孤独的倔强。这不仅仅是叙述一个家族，更是对一个民族的自我反省。
作家是在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。
如同我们现在，在高楼林立，速度多元的时代，我们失去了方向，陷入了百年孤独。越发感觉到一种冷漠在蔓延，侵蚀着我们脆弱而敏感的心，爱与美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤独，不是寂寞、无助等浅显的意义，是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独，无论是我们出生、成长、相爱还是成功失败，直到最后的最后，犹如影子一样存在，时不时地出来提醒你一下它的存在。孤独的存在，提醒我们珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在成功的时候可以清醒，在失败的时候淡然一笑。
抬头仰望星空吧，去审视自己，去认知社会，去拥抱他人，向阳而生吧！
21世纪10年代初，《百年孤独》刚被被授权在大陆出版的时候，买下了这本书。在无数次被人名劝退后，终于在10年代末的最后半个月，成功和马尔克斯连上了信号。都说要体会过孤独，才能读懂《百年孤独》，而年纪大了后慢慢学会了享受孤独，刚刚好。
我在一本画册上读到的，“伟大的作品不限于愉悦感，还带来了心灵的修行，它将我们推向不想面对的世界。我们通过天才的眼睛看这个世界，不敢在精神和道德上懈怠。人们受到警醒和激励，最终自我蜕变。”
这就是我读《百年孤独》的感受，它魔幻、绮丽、诡谲、宏大，却让我觉得真实、熟悉，感同身受既而产生共鸣，马孔多下了四年十一个月零二天的雨的那天，我的城市刚好也在下雨，所有的潮湿逼仄我都感同身受，乌尔苏拉背后的水蛭让我头皮发麻，心底也长出了橙红色的水藻。
故事到最后，注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现，注定孤独的我们却依旧要好好继续生活下去。默念“不论在什么地方都要记住，过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不复返，最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟”，这世上没有绝对不会沉的船，最好的办法是锻炼好泳技，这世上没有能陪你走到最后的人，爱自己，是终生浪漫的开始。
读百年孤独是我一直以来的梦想。
记得某天的课堂上，它以它那错综复杂的开头秒杀了我，以至于之后很长一段时间我无时无刻不在寻找这本书。
奇怪的是，下至街边的小摊上至国图，我竟然都没没有寻觅到她的倩影，终于，在今年的地坛书市上我找到了这本书。感谢史铁生。
接下来便是漫长的啃书过程。
我记得不知在哪看过有人说，看完这本书，只有一个感想：我靠。
在我看完这本书的时候我惊讶的发现，我竟然也由衷的赞同此观点，然而本着低调的态度，我把此感想概括为：哇塞。
马尔克斯简直太强大了，以至于让我在读书的过程中一直在感叹，他得错乱成什么样才能写出这么一本天马行空的书啊！魔幻主义容易，现实主义容易，然而什么叫魔幻现实主义，这还真得马尔克斯这种半疯半正常的生物（我猜的我猜的）写得出来。
看完书后我怀着错乱的心情整理了一下思路，《百年孤独》是通过讲述了马贡多镇奥雷良诺家族七代人在百年里从兴盛到衰落的过程。
后来查资料知道，马尔克斯是借此家族反映整个拉丁美洲的兴衰史，所以在读此书的过程中，我总是不可避免的想起《红楼梦》，同样是庞大的家族人物关系，同样是大跨度的时间幅度，同样是借家族事件反映时代变迁，更重要的是，同样是在现实中带有浪漫的魔幻夸张主义风格。于是我坚定地认为，如果曹先生和马先生都还健在，那么此二人一定是知己。说不定让马先生去续写曹先生的红，都会比高鹗写的好（开个玩笑，高先生不要介意）。
在读《百》的过程中想起的另一部文学作品是陶渊明的《桃花源记》。二者都描述了一个遗世独立的世界，然而前者安静祥和，"黄发垂髫，并怡然自乐"；后者热闹纷繁，最终不可避免的走向毁灭。然而不知为何，二者都有种说不清道不明的孤寂之感——所以我们是不是可以说，不论理想如桃花源，还是现实如马贡多，都不可避免"孤独"这种伟大的气质呢？所以我们可不可以说，孤独本是历史的常态呢？
正如《百》中，这种孤寂不仅仅体现在马贡多镇地与世隔绝中，更体现在奥雷良诺家族里每一个人都不被彼此所理解的沉闷与寂静中。
就算在家族最兴盛的时期，在那一场场舞会与纵情之中，我们也可以看到乌苏拉独自持家的淡薄背影，也可以看到霍塞。阿卡迪奥这个家族的创始人被绑在树下的无奈与落寞，也可以看到奥雷良诺上校在银匠间里独自研究的寂寞与深沉。我们看到阿玛兰塔，看到雷蓓卡，看到那些家族里的成员，一个个在自己的世界里，彼此隔阂宛如一座座孤岛。
所以，在那一代代的繁衍生息中，我们看到先辈们的功绩轻易被后代所遗忘，我们看到先辈留下的优良传统在时间的消磨中渐渐被磨损，事实被谣言掩盖，亲情被利益替代…。这些在马贡多发生的事，多么像我们现在所处的这个时代。
既然是魔幻现实主义，那么此书一定有很多象征意味——象征智慧的墨尔基阿德斯，美好光明的象征蕾梅苔丝，坚强勤勉的代表乌苏拉，等等等等。正是这些人，是他们身上所携带的精神符号，指引着整个家族乃至马贡多一步步向前走，当这些人渐渐消失，当这些品质渐渐流失掉的时候，意味着家族的终结。
这是一个家族的悲剧，也是一个时代的寓言。
而这个时代，可以是过去，可以是未来，更可以是现在；可以发生在马贡多，可以发生在拉丁美洲，更可以发生在我们身边。认真想想，是什么让马贡多最终走到尽头，尽管外界给予了他重重的阻碍，然而，真正让他毁灭的，是家族里的每一个成员。
我一直相信，每一个时代，有兴盛必然有衰落的那一天，然而在延缓这种衰落的过程中，什么最重要？——是人民。一个国家，一个时代的命脉并不由其执政者所掌控，而恰恰在那些看似单薄的人民之中，就像伟大的乌苏拉那么操劳了一辈子，最终还是没能阻挡这个孤寂的家族消失殆尽的时刻。
读《百年孤独》的时候伟大的祖国刚好发生了动车追尾的事故，联想到马贡多，觉得此刻正飞速发展的中国那么像兴盛时期的奥雷良诺家族——所以我有些担心，在这种兴盛之下，是否掩藏着摧枯拉朽的悲剧意味？
这是一部很伟大的作品，一边读过我甚至连人物关系都没搞透彻，我知道以上的观点是浅了，愿马尔克斯，愿奥雷良诺上校原谅。
其实我特别期待，有哪位才华横溢的导演，把这本著用影像表达出来，那一定精彩绝伦，深邃不已。
这些天，在图书馆宅了两周多，才读完了马尔克斯的《百年孤独》，虽说看了这么久，自己也看的很细，但是还是感觉文章实在是晦涩难懂，对作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了几分。
小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节还是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入了一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。
小说的情节非常离奇。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也是影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，这是为什么呢？直到现在我也没能明白这一角色的作用到底是什么？是在表现人类的无奈吗？乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧？作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫。或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗？还是她也拥有着类似于她高祖母的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
也许我无法读出书中更大的，更宏远的意义。一本好书，一百个人读，会有这一百种理解嘛。我看到了他们极力想拥有着一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻……
《百年孤独》——一部值得细细品味的名著，有时间我再好好品味一番，或许下次会理解得更深刻一些……
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