幼儿教师教育网编辑为您推荐的“戏曲进校园读后感”或许能够让您对该话题的了解更加深入。该作品构思新颖，题材独特，情节跌宕起伏，引人入胜。读后感则是将我们自身的经验与书中的知识结合起来，更好地提升自己的一种方式。本文仅供参考，大家一起来欣赏吧！
戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。
俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。
我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
9月12日，天等县城关小学举行xx秋季学期一年级新生“开笔礼”暨“戏曲进校园”活动。通过参加活动，我看到了精彩的戏曲表演，也对戏曲产生了浓厚的兴趣。
活动中，我感受到戏曲是我国传统艺术的瑰宝，需要有人去延续传承。其中，最让我感兴趣的是黄梅戏。据了解，黄梅戏旧称黄梅调或采茶戏，是中国五大戏曲剧种之一，也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一。黄梅戏源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅一带的采茶调，清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种，一度被称为“怀腔”“皖剧”。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；表演质朴细致，以真实活泼著称，成为演绎、传播中国传统文化的重要手段。20xx年5月20日，黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
活动结束后，学校要求每位同学制作一份有关戏曲内容的手抄报，我选择的就是以黄梅戏为主要内容的手抄报。我在网上寻找了有关戏曲的知识和图片，并把它们摘抄到手抄报上。制作手抄报让我对黄梅戏有了更深的了解。
近年来，很多人认为作为国粹的戏曲艺术在时代大潮中逐渐丧失了生命力，并且现在的青少年已经逐渐疏远了这些艺术，戏曲与年青一代的代沟或成为青少年与优秀传统文化渐行渐远的缩影。
事实上，戏曲离孩子并不远，从动画片《大闹天宫》到《天书奇谭》，都包含着戏曲元素，而今所谓的与之疏离，只是他们没有在完整意义上认识戏曲，才出现了对传统戏曲文化的忽视。而戏曲文化也应在传播中紧跟时代，以逐渐消除其与年轻人之间的代沟。
戏曲曾被人看作过于高雅、不接地气，难以融入新时代的现实生活。事实上，戏曲进校园的探索证明，传统戏曲不是阳春白雪，也不是下里巴人，它在不同历史时期扮演着不同角色。传统戏曲要赢得观众，必须结合现代观众的兴趣点，把握时代性。把原本被束之高阁的“老玩意儿”――戏曲引入校园，能弥补媒介传播时代的“新”人群与戏曲传授传播“旧”模式之间的陌生与隔阂，让戏曲从校园走向大众视野，从校园范式教学走向戏曲舞台。如此，戏曲进校园才更具普遍意义。
实践表明，戏曲并非不时尚，而是需要新土壤。无论戏曲进校园是遵守传统的“供奉型”戏曲，抑或追求市场的“供应型”戏曲，两种形态的校园传播都发挥其独特性，给年青一代爱上国粹的机会，发现戏曲的美、欣赏戏曲的美、传承戏曲的美、展现戏曲的美。“戏曲进校园”需要更多的戏曲教育家审时度势，按照艺术发展的逻辑和规律，适当地加入新的时尚元素，挖掘戏曲剧种选材、文化价值内涵、传播方法创新，引入竞争机制，鼓励学生学习戏曲文化，并融入生活，形成惠及大众的戏曲审美风尚，赢回流失的观众。
进校园的戏曲可以用丰富的实践形式，以把握时代性，让青年学生迷上戏曲，可以通过开展兴趣班先启蒙，如昆山、闽南地区等地举办的融入当地文化的地方剧种戏曲兴趣班，河南的把“梨园”融入校园，北京的“国戏杯”戏曲小票友大赛，深圳宝安区的搭建平台开发戏曲教育功能等，都是有益的尝试。
“戏曲进校园”的艺术实践无论在舞台上以“无声不歌、无动不舞”呈现综合艺术之美，还是在历史、民族、文学背景下传达文化诉求，都以实际行动紧跟时代，把中华美学精神与当代价值观需求高度融合，给予下一代精神文化之养分。“无声润物三春雨，有心护花二月风”，当戏曲融入时代大潮，融入人们的现代文化生活，就更容易让学生感受戏曲之美，温润其心灵，启迪其灵感，淬炼其品质。
有人看戏看热闹，有人看场面，有人听曲调，还有人看情节，有人把戏当做是人生来看。这看人生该是境界最高的一种戏曲欣赏了。
戏曲一门分生、旦、净、丑的行当，讲究唱、念、做、打的综合舞台艺术。既是艺术，必是高于生活了，但却源于生活。人生不过是一场热闹，物质追求的不持久性，必然让位于精神追求的一部分。戏曲作为一种历史悠远的精神文化，其价值已超越了艺术本身。戏曲的地位该与人生并列。
人常说，人生犹如一场戏。在我看来，它是一场长久却无需道具的戏。这场戏的主角是自己，每个人在演戏时都是演真实的自己，感受喜悲自是一种快乐，何必让杞人忧天占了上风！
既是看戏，何不真就当做一场戏。边看边想，看完还要记得摆脱出来，千万不可痴迷。快乐是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！
戏曲与人生，人生与戏曲。
人生这场戏确实是喜剧啊！万不可庸人自扰之，以悲剧收场！切记切记！
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阅读作品，可以让人收获无数的精神财富。一本好的图书，我们应该要弄清论点，并将其写在读后感中，想要了解“崩溃读后感”的资讯栏目小编的整理会让你满意，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
首先，我并不太对中国：摇摆不定的巨人这一章感兴趣。大不是因为不关心自己的国家，其根本原因在于在阅读其他国家的状况以及其所面临的问题时可以更加客观，以一个旁观者的态度去理解问题分析问题，以达到更高效地阅读。当然，从主观来讲，我个人也更喜欢去阅读一些发生在完全不了解的国家的毫无概念的事情而不太喜欢去阅读已经了解过的事情(尽管是片面了解)，可能这只是兴趣所在吧。
全书的格局很大， 从其研究所覆盖的范围之广(全球)到所穿越的时间之长中都可以体现。前言中的消失的伊甸园吸引了我的关注，可能仅仅是因为它的名字。而细读完全段却发现它并没有在讲述一个美如伊甸园的地方是如何消失的，而是在讲述人们因为潜意识里带有一种对现代人类遗迹古时人类的区分而无意地提出的一些错误的观点，之后反驳它;没有华丽绚烂的场景描写的语言，却用详细的对比论证以及递进使我信服这个观点任何种族(以时间为界限)都是平等的。基于我的兴趣所在，我会主要讨论有关于格陵兰维京社会的第七，八章以及拥有两个民族两种历史的一个岛屿的第十一章。
格陵兰岛并非都是绿的每个人在见到它的名字Greenland时大都会提出这个疑问。我虽然没有去过格陵兰岛，但当我在北欧旅游的时候，当地的地陪告诉我，最适合格陵兰岛的名字是冰岛，格陵兰岛这个名字只是为了吸引更多人前往此处这也恰恰与书中观点相匹配。格陵兰岛和北欧三国(因为我只去过挪威，瑞典与芬兰，其他两国不做评论)的历史也十分相似充满了维京，斯堪地纳维亚(斯堪地纳维亚半岛及三国所处岛屿)等词汇。气候倒也差不多，但是由于最吸引我的是极光而非连年的寒冷，所以此处不做评论。格陵兰岛的气候多端，这也是为何当地生存的人类不断卷土重来的一个原因。然而气候多端的影响不仅作用在一个人类聚落之内，在聚落与聚落之间(及种族之间)也有一定作用。文中也提到过，长期生存在格陵兰岛的维京人(尽管卷土重来)在气候的作用下最终被因纽特人所打败。读到一半时我就已经感受到这些维京人的固执之处他们不愿改变。无论是放牧业、农业、渔业他们没有改变他们以前的习惯尽管他们或许知道这会阻碍到他们在格陵兰岛的生存。我猜这可能与这个种族过去的历史有关就像中国人骨子里比西方人要保守一些。
现在从高纬度地区来到低纬度地区。这两个贫穷的国家多米尼加共和国与海地任何人至少听说过一个以上，但很显然，对于这两个国家的了解，也就局限于中美，穷。的确，这两个词已经足以概括这两个国家了。若问到它们的差别，显然是多米尼加共和国有希望，而海地几乎无希望政府并没有下台所以也不能说是完全没希望。显而易见这种现状的出现，最能解释其原因的终究还是历史。而环境的变化，经济的变化，以及人民内心的变化其实组成了一个轮回，任何其中一个的衰退都会导致其他的衰退，若政府或人民没有及时采取措施去阻止，那么这个轮回将继续轮下去如同海地;当然，任何其中一个的发展都会导致其他的发展，在这种情况下我们只需要让它们继续轮会下去，一切都会变好如同多米尼加共和国。而他们的本质区别我认为是观念。文章中可见，多米尼加共和国相对海地来讲要先进得多。当多米尼加共和国开放国家时，海地似乎在执行闭关锁国;多米尼加共和国先于海地平息动荡不安的政局;多米尼加共和国的独裁者虽然是独裁者，但是他在国内用强制性手段进行现代化建设在当时看时无理粗暴的，但从客观上，或是长远上看还是极其具有效果的，在这之后现代化建设也没有停止下来，而海地，反之，则没有进行现代化建设，没有发展工业。还有许多社会因素不做过多讲解。在文中也同时了解到巴拉格尔这个人，他看似更加暴躁，但是在客观促进国家发展这方面他做出的贡献是巨大的。无论这个国家能否发展起来(需要漫长的时间，无法讨论)，人们对其至少是报以希望的;当然，在没有出现下一位巴拉格尔之前，它是否会变成像海地一样的国家也是值得人们担忧的。但不得不承认的是，若两国可以理解到共同的问题并共同发展，或许它们的状况会得到较大的改善尽管合作的可能性较小。
《大崩溃》这本书是都梁继《家国四部曲》后的又一力作，整体格局较大，主要以豫湘桂战役为大的历史背景，将国名党少将蔡继刚，飞行员蔡继恒，士兵佟满堂兄弟等人的命运捆绑在一起。
文章沿袭了都梁抒写人物的一贯作风，永远维持着那个稳定的三角架构，佟氏兄弟应该出生在花园口决堤之后黄泛区，是普普通通的传统农民形象，自始自终他们可能都没弄懂国家是怎样一个概念，他们可以在没有食物的时候劫持国名党高级将领，也可以在日本人给他们发粮食之后点头哈腰，处于有奶就是娘的一种状态，就算在日本人扫荡之后，他们想的更多也是报仇，而不是为国效力。文中提到“普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停”，明显是作者对于传统帝制剖析。佟氏兄弟类似《狼烟北平》的文三，国家的概念，自始至终都未清晰，他们能理解到的，更多的事水浒中的那种义气。
文中提到，封建社会县以下更多的属于“自治”，权力主要在三种人手中，饱读诗书又具有土地的文化人，宗族关系中德高望重的前辈，返乡的官员。乡村更多的伦理道德并非来自四书五经这类，而是言传身教而来，农民只负责种田交税，吃饱穿暖，管他国家是个啥玩意，这也不难理解。作文蔡氏兄弟皆为高材生，蔡继刚美国知名军校毕业，比黄埔还要黄埔，军事理论素养扎实，可能是文中综合素养最高的将官了，他在豫中会战失败后对战略格局的剖析，以及衡阳保卫战之前的预判，都可证明他的理论素养，从他不可为而为之，可以与守城将士共存亡，家国情怀显露无疑。蔡继恒曾是西南联大学生，就像无问西东中的力宏一般，风流倜傥，因俊潇洒，撩妹系数爆表，但作为飞行员，每次出机，可能都是永别，他也曾克制，营养师沈星云一曲《梅娘》将其拿下。
文章在描写战争场面惨烈的同时，也在不断分析着战争，从日本人山田圭一，蔡继刚，蔡继恒，沈星云……多角度描写，刻画人物有血有肉，日本也有好人，中国也有坏人，在战争与和平之间，我们要学的还有好多。文中也提到驼峰，陈纳德，缅甸，等词，有空再说。
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，毛将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达大屠杀归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发大屠杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
下面是栏目小编为您准备的“底气读后感”相关内容敬请查看，仅供参考，希望能为你提供参考。读后感不是一种流水账，应该是结合原文写出心得体会，作品一书引起了无数读者内心的共鸣。 读后感是思考、理解和体验的过程。
所有的女人，终有栖息之地，不是他人，唯有自己。——张爱玲
提起张爱玲，我们印象最深的应该是她非凡的文学成就，《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》、《半生缘》等一部部经典佳作为世人所折服。“与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。”“世界上有华人华文的地方，就有人谈论张爱玲。”……诸多文学大师的称赞无疑是对她最大的肯定。
可是除了作品之外，这位传奇女子身上还有哪些你所不了解的故事？她特立独行的背后又有着哪些不为人知的秘密？诗漫文化签约作者安雨的作品《张爱玲：才华是女人最大的底气》，用温情脉脉，却又自带棱角的文笔，撷取了张爱玲人生中的童年回忆、都市生活、男女饮食等，以青年女性、当下人的视角，探知张爱玲的精神世界，感受她与众不同的生命历程。
余生很短，世间束缚太多，一定要活得很“自己”。
出生名门的张爱玲从小就遭遇到了童年的不幸，四岁时父母离异，母亲远走他乡，和父亲一起生活的她则面对封建社会思想的束缚，饱受暴力、软禁、冤枉和伤害。忍无可忍的她最终选择离家出走，投奔母亲。
可是残酷的经济压力，加上母女两人不同的理念，让她们渐行渐远。是嫁人还是上学，她选择了后者。因为自律，让她把握住自己的命运。那些看起来的不幸，成了她对生命、对人性最深刻的思考与认知。一次次创伤成为她成长的催化剂。生来就是写小说的人，写作是她的底气，她的武器。
八岁写小说，九岁投稿，十二岁在校刊上发表处女作，二十二岁就扬名天下。也许你会说这归功于她的天赋使然，可是“出名要趁早”的背后却是她主动给自己去创造机会，用心去经营自己。从最早拜访鸳鸯作家周瘦鹃，到后来主动出击，拜访《万象》杂志主编柯灵。她用自己的实际行动告诉我们，善于抓住机遇的人，才可能打开另一道人生之门。
机会都是留给有准备的人的，即便有再高的天赋也要找到适合自己的平台，从张爱玲的成功之路上，我们是不是有了更多的启迪和感悟。
对于感情，用张爱玲自己的话说，即“心居落成”。
从胡兰成到赖雅，从面对心爱之人毫无节制的一次次伤害，到开启忘年之恋，生活颠沛流离，在世人的眼中这两段姻缘似乎都不能算做良好，可是张爱玲却无怨无悔。因为路是自己选择的，快乐幸福只有当事人最清楚。那些润物细无声的陪伴，是一路走来最真实的温暖。
从成长到创作，再到情感，这位传奇女子用自己75年的人生告诉世人什么是，不忘初心，无问西东。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，就如作者在前言中所写的那样，她只愿做那水中央的一朵出淤泥而不染的莲，盛开在遗世独立的风雨中。
张爱玲为何会爱上胡兰成？
张爱玲才华横溢，却感情不顺，孤独终老，当真让人扼腕叹息。一代才女张爱玲才华横溢，文采飞扬，写下那么多经典的文学作品，却为何会爱上胡兰成那样一个男人？才女迷恋上情场浪子的深层原因到底是什么？
其实每个人的爱情观和情感经历都和她的童年有关系，所以要想弄明白为什么如张爱玲那么精明通透的人也会爱上滥情的胡兰成，我们得先从她的原生家庭说起。
张爱玲的出身很高贵，张爱玲的父亲张廷重是清末名臣张佩纶与李鸿章的大女儿李菊耦的独子。也就是说李鸿章是张爱玲的曾外祖父。而张爱玲的母亲黄逸梵也是出身名门，她的祖父黄翼升是清末长江七省水师提督。张爱玲的父母都出身名门望族，但是两个人一辈子都是靠祖上留下来的遗产生活。
父亲张廷重吸食鸦片，娶姨太太。后在和张爱玲母亲黄逸梵离婚后又娶了一位名门女子为妻，可是继母对张爱玲并不好，而父亲因为张爱玲和继母闹矛盾，甚至关她软禁，这些在张爱玲的文字里都有记录和描述。
而母亲黄逸梵反对封建婚姻，为了追求自己的幸福在张爱玲很小的时候就抛下她和弟弟，陪同张爱玲的姑姑一起去国外留学了。就是后来回国后，对张爱玲和她弟弟也很少关心，甚至把张爱玲看作是她的负累，把别人好心资助张爱玲读书的钱拿到牌桌上当赌资输掉了，让张爱玲非常失望和痛苦。
张爱玲后来靠写作赚钱了，把她母亲花在她身上的钱全部归还了。由此可见，母亲也并没有给张爱玲爱的感觉。甚至后来她母亲年老时候想见张爱玲一面，张爱玲也拒绝了。是何等的心寒才会让一个女儿不想见自己的亲生母亲。
在张爱玲眼里:亲生母亲只想享受自己的新生活，不管她，继母不爱她，父亲也不在乎她。她的世界里，没有一个真正关心她、爱她的人，她内心孤单得就像被遗弃的孩子。
所以后来遇见胡兰成，并爱上他，就成了她的情劫和宿命。他们认识的时候，张爱玲24岁，感情世界是一张白纸，而胡兰成38岁，已经是阅人无数的情场浪子。所以胡兰成想俘获张爱玲的心，实在是易如反掌。当胡兰成说:我只觉得世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，皆成为好。张爱玲立马被打动了，她觉得胡兰成是懂她的，她体会到了被尊重被认可的感觉，找到了知己。
一个从小没被爱的女子总是会特别渴望爱和温暖，特别需要被看见，所以但凡有人对她好一点，给予她一些温情和赞赏，她就特别容易被感动，进而让自己沦陷。
张爱玲就是这样一个让人心疼的女子。她欢天喜地的以为自己找到了真爱，却不知道胡兰成其实是一个情场浪子，他给她的爱情不是美酒，而是毒药。他们“岁月静好，现世安稳”的爱情最后终结于胡兰成变本加厉的背叛。因为缺爱而特别憧憬爱情的女子，往往会因为太想拥有自己的爱情和爱人，而被假象蒙蔽了自己的双眼，看不清那个花言巧语的男人，把他的逢场作戏当做了爱情，结果让自己深陷，最后伤痕累累。
张爱玲是如此，其他很多原生家庭缺爱的女子亦是如此。
所以养女儿一定要“富养”，“富养”最重要的不是给她丰盛的物质生活，而是给她足够的爱和温暖，让她不缺爱，内心充盈，有安全感。
只有这样，她长大以后，才会知道什么样的感情是真爱，什么样的男人是值得交往的，从而更加理性睿智地开始自己的爱情，经营自己的婚姻。
《才华是女人最大的底气》这本书向我们讲述了张爱玲一生的故事，让我们从中读到才女跌宕起伏的一生，细品张爱玲的故事，会让我们把人生和感情看得更透彻。
年轻是美好的，虽然生活贫瘠，但可以幻想爱情。我在她的年纪，同样写了许多本小说，现在翻开泛黄的本子，除了感觉幼稚之外，也会有一种对人生的感叹。我小说中的女主角，自立，独立，无论多么爱一个男人，一开腔都是：爱虽然好，但不能不尊重吧，你如果不尊重我，心里还想着别人，就不要来找我了。
然后哭着出国，笑着过最幸福的生活。琼瑶阿姨和张爱玲的依附男人小说，洗脑都未洗干净的反派，或许我最不喜欢的三毛才是对我人生观影响更大的。以上这段废话想说明的，人生观如同生命的印迹，那种骨子里的颜色，或许是明媚鲜艳的红色从她的字里行间可以感受得到，她的小说就是一种预言。
在张爱玲的第一部作品《第一炉香》里，看得格外分明。那时的张爱玲还是个小女孩子，没有钱，没有能力，没有快乐，困于家庭的各种矛盾中无法自拨，开启了自己文字的奇幻之旅。但是这篇文章奠基了她整个的人生色彩。姑妈的一句话点明了张爱玲的整个爱情观：你这个人呀，脸又嫩，心又软，脾气又大，又没有决断，而且一来就动了真感情，根本不是这一流的人才。
这句句都扣着张爱玲自身的性格。可她还是不死心：你让我慢慢地学呀！于是就试探的谈了谈感情，于是就越来越低，低到尘埃中，和薇龙一般，养着乔琪乔，她也养着胡兰成，可是男人的心呀，越是容易得到的就越不加珍惜。
遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。爱情从一开始就被她披了功利的外衣，金钱、名利从那时起就扯上了关系，就算她想谈一场不问出身，不问世事的爱情，也依然会循着她自己设计好的剧本发展，但人生这场演出无法彩排，一切都是定局，她逃不开自己的牢笼。
15.6岁开始读张爱玲，那时像隔雾赏花，花朵虽美，却无法纤毫毕见，在未经人世的青春岁月里，难免会因人生空白而觉得生涩难懂。以致于看她的小说，如同点金折扇，波浪起伏中带着金光交错，在大脑中里凹凸不平，凸出来的不禁点头称是，凹进去如同水面的钟，影影绰绰，印象肤浅。
然而醉汉般跌跌撞撞读着，即便缺了几桢，依然不失精彩。唯有意境深深懂得，或许同类的家庭导致的情愫都是共通的吧，所以就算形若天书，也懵懵懂懂有着自己的见解。人到中年，重拾张爱玲，翻看她的传记，接近她的人生，解读她的小说，豁然之间如旭阳破云，无论怎样的兜兜转转，她的人生已然在小说中昭然若揭，那一幕幕人间悲剧，就是她的谶语。
魔咒一般的预言，在故事中一一呈现。《张爱玲，才华是女人最大的底气》呈出一个更加清晰的张氏，优美的文辞，精准的分析，让我们除了那段背负骂名的爱欲之外，更了解才情所以赋予女子的意义。
诗漫出版的民国才女系列，十分精致妥帖，我写过的林徽因也是出自这个系列。安雨笔下的张爱玲，遗世独立却又热爱红尘，有着窥探世间薄情的眼，也有着以身试爱的胆，更有后期洗去铅华的坦，她不复杂，本是个极简之人，向往美好安稳的生活，然而生活抱之于她偏是最残忍的试炼，但她依然笑对，以冷眼应对消极，终于盛开成一朵脱俗的花！
安之若素，素履之往，这人世她来过，她贡献了最美好的文字，足矣！
阅读时应当深入思考，发表自己的独立意见，对于真正有价值的作品，我们应该认真品味。那么如何写一份令人满意的读后感呢？小编特意为您准备了一份实用的“狼的精神读后感”，希望可以帮助到您。
最近，我读了鲁德编着的《狼性的精神》一书，对什么是狼性精神有了简单的了解。有些狼的精神，如那种不达目的誓不罢休的坚韧；狼群在寻求目标时共同进退的团队精神；狼在群居时最有秩序、最守纪律；狼最善于交际，交际时随意使用各种方法等等。这些从狼的行动中表现出来的狼性，上升到了狼性精神的高度。而从狼身上表现出来的狼性精神不是狼天生就有的，而是在适者生存，优胜劣汰的大自然法则中用几千年的艰苦生活磨炼出来的。《狼性精神》这本书给我们教师很深的启迪。
狼之所以在这个时代能引起我们的关注，是因为它们强大的生存能力。人与狼进行了多年的捕杀与反捕杀的斗争，自然界的恶劣环境也成为人类的帮凶，而狼却一直生存至今。此动物凭着自己的顽强，在人类的仇恨中生存了这么长的时间，这的确是一个奇迹。狼的这种强大的生存能力正是由它强烈的求生精神引起的。为了求得生存，狼经常忍饥挨饿。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。它们也不像人类那样垂头丧气或者变成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及时运用从实践与挫折中学到的知识，坚信成功最后定到来。作为一名教师，更应不断地关注孩子的每一个细节，做那些微不足道的小事，不要在乎一时的得失，这样教育的效率才高，解决困难的能力才会越强。
面对困境、挫折与失败时，狼居然有卧薪尝胆等待机会的强者心态，不禁令我肃然起敬。在这个地球上比狼强大的生物还有很多很多，但狼的一生是成功的。而我们个人也应该学习狼的这种精神与信念，面对困境，毫不畏惧，要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神，具有坚韧精神的同时，狼在实战中不断训练着自己的捕猎技巧，在失败中总结经验教训。作为教师，我们更要主动地去观察、去学习，去思考，不断积累完善自己的专业知识，不断总结成功与失败的的经验教训，不断提升自己的育人水平，在面对不同的学生时才能从容不迫，游刃有余。
一个人的成功是离不开团队的，教师能否在取得业绩的同时，与其他同事交流成功的经验和心得，能否对新人以积极的指导，能否做到为了团队的利益而放弃某些个人利益达到共赢，这需要我们要有狼的那种配合协作甘为狼梯的团队精神，但我想当整个团队获得胜利时，大家都不会忘记那些为团队而付出的人。
要知道安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大杀手，惟有不断地充实自己才能寻求更大的发展。
如果我们要想成为更优秀的教师，在这个工作岗位上，不仅要干好自己的本职工作，更要认真提高自己专业技能，与同事一起携手并进。
一个团队要发展，应该拥有狼的这种贪、残、野、暴的精神。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会的发展。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能带领我们奋力拼搏，永往直前！
狼的精神——读《狼王梦》有感1000字：
以前，狼在我心里就是一种贪婪、凶狠、狡诈的动物，但读完《狼王梦》后，我明白了，狼是有精神、有道义的。
该书主要讲述了母狼在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一只培养成新一代狼王的故事。为了实现理想，母狼呕心沥血训练狼崽，但在残酷的现实面前，却一次次失败，几匹雄狼崽也相继死去，最后她把希望寄托在狼孙身上，并为了狼孙的安全，选择与金雕同归于尽。
爱、付出、坚韧、梦想、拼搏、尊严、忠诚、不乞求不抱怨、精诚合作、恪守规则。这就是狼的世界、狼的精神。母狼为了刚出生的狼崽能喝上一口温热的奶，冒险闯入养鹿场去偷小鹿，并与猎狗厮杀拼命保护幼狼，这种伟大的母爱只有人类能与之媲美。
母狼终其一生只为培养一代狼王，面对死亡也不放弃，为了梦想坚持到底。作为人类，我们应该学会像狼一样为理想而拼搏。
狼更有自己的尊严。当狼崽被捕兽夹夹住无法脱身，为了自己的孩子不落入敌人之手遭受凌辱，母狼一口咬断了狼崽的喉管和身体，并将其从捕兽夹中拖走安葬。一匹狼尚有这样的傲骨，作为人，在利益面前更应该要有骨气。前段时间刚曝光的假疫苗事件，厂商为了牟取巨额利润，将假冒伪劣药品注射进孩子的身体。为了钱，如此丧心病狂，没有底线，是一个公民、一个企业该有的行为吗？
狼亦忠诚。公狼死后，母狼为了实现公狼的理想，舍弃自己的情感、青春和性命。而作为人类有几人能在伴侣死后还保持忠贞如一？狼不乞求不抱怨。读后感·幼狼在争夺猎物的时候，成年狼从不插手，因为狼知道，想要的东西要靠自己的能力去争取，不能依赖别人。而我们生活中却有很多人，成天抱怨工作学习辛苦，只想乞求别人的施舍。
狼更懂得团结合作，遵守规则。每到冬天，狼都会聚集到一起捕食猎物，遇到强大的狗熊时，大家分工合作，群起攻之。而立下最大功劳的同伴往往能分到最好的食物。反观我们人类，面对一点点好处就你争我抢。上周妈妈带我去超市，刚好超市搞活动，大家纷纷挤在水果摊前。工作人员刚把一箱水果打开，人群就一哄而上，争抢中水果满地乱滚，小孩在旁边哇哇大哭大人也无暇顾及，年老体弱的被挤倒在地。现场一片狼籍，就像日本鬼子进村扫荡一样，我在旁边看了都觉得惭愧脸红。
作为新一代少年和民族的希望，我们从小就要学习狼的精神，长大后要做个铁骨铮铮、顶天立地的人！
今天下午，我又一次捧起这本书《小狼小狼》。这本书是一部不成思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就毕生受用。书中的蒙古小狼带我周游了广宽的内蒙古大草原，在我的脾气生长过程中注入了自在独立和不平不挠的精力。
本誊写了两个北京知青：陈阵和杨克为了摸索狼天下的奥妙，是以掏了一窝狼崽，本身留了一只最壮的，别的的都去见腾格里（天）了。本誊写了狼的各种习性、特性，讲了狼的自在独立、刁悍出色、超强的聪明和才气才气纵横、不平不挠的崇高灵魂、坚不成摧的团队精力、狼的友情和亲情、狼和草原万物的干系无不给民气灵激烈的震惊和打动。
文中的小狼，为了保护本身那崇高不成侵犯的自在和庄严，不吝支出统统：磨烂四爪、咬坏狼牙、轻伤咽喉小狼甘愿忍耐钻心的痛苦悲伤、形成不成逆转的丧失，也要去拼搏，永不伏输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我信赖，蒙古游牧民族之以是崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。
小狼，一只为自在而妥协的植物，是蒙后人最尊敬的植物，狼身上的很多高贵的品德，是我们汉人需求学习的，我们恨狼，不打仗狼，让狼的很多长处被我们丢弃，而蒙后人每天与狼共舞在与狼妥协的过程中不知不觉地学会了狼的长处，这必然是游牧民族比中原民族更胜一筹的启事！如果我们中原民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加固执，更加独立，更加有勇气！
读了被称为世界奇书的《狼图腾》后,，我受到了极大的震撼。我了解到，一直以来在我印象中代表凶残和邪恶的狼，竟然有很多值得人学习的优秀品质，尤其是书中所描写的草原狼的团队精神。
《狼图腾》主要讲了汉人学生陈阵为了了解狼的习性，到蒙古草原当羊倌时的所见所闻。他在放羊期间，观察到狼群团体配合，形成包围圈来攻击比它们跑得更快的黄羊，以及狼群为了偷猎羊圈里的羊而彼此配合搭成，狼梯跃入羊圈。由此，我发现了狼所具有的优秀品质团队合作精神。如果狼群不是有良好配合和协作，那它们怎么能够轻松地捕猎到比它们自身跑得快得多的黄羊，又怎么能够跃过高高的羊圈，偷猎到羊圈里的绵羊呢?
想想我们身边，欠缺团队合作精神的事例却很多。如学校举行校运会，两人三足活动比赛中，有些组的队员个人能力很强，可因为不能很好地协调速度，按照自己的频率跑，结果不断有人摔倒。像这样不讲究团队合作的比赛，怎能不失败呢?
同学们，让我们一起来学习狼的团队合作精神，在生活和学习中彼此支持、互相配合，共同获得最大的胜利吧!
为了更好地满足您的需求我们编辑了“我的长生果读后感”。阅读是人们增进知识最有效的方式，读了作品后，我有很多不一样的感触。这时候我们可以写读后感来记录下这些方法。如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！
我们今天学习了《我的长生果》这篇文章。我感觉书就像一把钥匙，带着我们走进一个充满智慧的王国。
这篇文章主要讲了一个小女孩读书的故事和经历。首先她是看一种被人叫做香烟人的小画片，那上面是印着水浒和三国的画片，一般都是正面印画，背面印字的，这是作者最早见到连环画，但是，时间久了，作者又感觉不到满足了。之后，作者又见到了真正的连环画，其中有《七色花》引得我浮想联翩，《血泪仇》又叫我血泪落如珠，这些连环画引的作者废寝忘食。这些还是不能使用者得到满足。过后，作者又发现了一块绿洲就是小镇的文化站，那里的文艺书又让作者不求甚解。后来，作者又觉得那些书看得不过瘾了，而作者学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着作者。而这些大部分小说又使作者看得如醉如痴。这篇文章，我认为第二自然段写得比较好。因为像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我觉得这句话中的比喻写得非常地优美。还有，最让我受启发的是作者在看课外书而悟出的两条关于写作文的真理：一是作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的鲜味才好。二是作文要写真情实感；作文练习，刚开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的，应该是自己呕心沥血的创造。这两条让我们懂得了写作文的真谛。
我明白了要想写好作文，必须得从每天看课外书开始做起。
前几天，我们学习了一篇课文——《我的“长生果”》。这篇课文写了作者小时候刻苦读书的件事情，作者从中悟出了一些道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好；第二，要写真情实感，作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是，真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。
反过来，如果全世界都是书的话，会怎么样呢？我估计所有人都会说：“这样多不好呀？人与人之间都没有上下之分，没有愚蠢与聪明之分，多没有意思呀！”我的回答是：不对。作文因为是假设全世界都是书，而不是都是读书人，不爱读书的还是不爱读书，不爱学习的还是不爱学习。人，如果不读书，就算是被逼读书，也不会有什么成就的。真所谓：“读书破万卷，下笔如有神”。
我认为作者感悟出的道理很正确。我也深有感触。因为作文练习，确实要从模仿、借鉴开始，从积累知识的“砖块”开始，这就像盖楼房一样。当“砖块”够多的时候，就可以拿出积累已久的“砖块”，来修建一座座“大楼”。“大楼”的高低，取决于“砖块”的多少，如果你只积累十几块“砖块”，却想去建造一座“摩天大楼”，那上绝对不可能的！
书，被人们称为人类文明的“长生果”。这是我们课本中的第四课的开头。这篇作者回忆了少年时代的读书生活，从“香烟人”的小画片到连环画，到文艺书籍和中外名著，有囫囵吞枣、不求甚解到养成做读书笔记的习惯，表达了读书的感受以及读书对自己生活等影响，悟出的道理。
我也爱读书，像作者一样，经常为了看书而废寝忘食，就好像世界上没有了时间、空间。以及一切除了我和书以外的东西。
课文中我印象最深的是:“这时我养成了做笔记的习惯:记书中优美的词语，记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。”我虽然爱读书，却用不上，没有养成写读书笔记的习惯。以至于现在一写作文就无从下手，写出来的东西枯燥无味，完全为了凑字数。
学完了课文以后，我觉得读好书还得用好书，养成一个良好的习惯是多么重要，我下了决心，今后每读一本书都要做笔记，记录好的词句，从书中汲取营养和力量，让自己的知识和写作水平都能得到提高。
读了《我的长生果》这篇文章后，我知道了课文主要写了作者少年时代的读书生活，并阐明了对读书的特有感受以及读书对他的生活的影响。
读一本好书就是与一位高尚的人谈话，作者将少年时代的读书情感在书中体现得淋漓尽致，这不由得让我们产生一种感动。一本好书不仅能给人带来快乐，还有慰籍；不仅能让你深思，还能给你启示。好书是智慧，是良师益友，也是伴侣。有时书会在你困惑时为你送来答案，在你迷茫时，教你道理。在你忧愁时给你带来解脱。书是你一生的伙伴，学会思考他，才会有收获，并且让你在写作中发现：读书积累对于你的写作是聊胜于无，益处无尽。
读书就是自由的梦在飞翔，读书就是精神无拘无束地徜徉。生活中也许你会失去爱好的东西，但书中的内容却不能失去，即使你一贫如洗，书也会不弃不离，他会告诉你人生的真谛。所以，去好好爱护书吧，去认真地读书吧！即使他破旧了，但他依然会为你指明前进的方向。
许多着名人士都把书比喻成一个又一个有意义的东西。托尔斯泰把书比作钥匙；高尔基把书比作阶梯；赵书理把书比作矿藏；莎士比亚把书比作营养品。而我知道的格言也是从书中获取的。就像古人说的那样：读书破万卷，下笔如有神。书得细细品味，才能读懂。我读书，是先预习，提出不懂的问题。自己先试着探究，如果实在不知道，可以在第二天上课时，和老师同学交流讨论，发表意见。有时，我读书时，遇到一篇很好的文章，或好词好句，我会随手摘抄下来。有时读到感人，令人悲伤的结局时，我会发挥自己的想象力续写续集。这样不仅锻炼了我的想象力还提高了我的语言表达能力。这单元让我懂得了很多，就像冰心奶奶说嘱咐的那样：读书好，多读书，读书好。醉心读书使我得到了报偿。这是《我的长生果》中的一句话，正是那样，这篇文章的作者叶文玲曾经还说过一话：假如不是读过几百部真正的小说，我决不可能写出那八百个字。我如果没有读过那几本蕴涵知识的书，我也决对不可能知道这么多的知识。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类的营养品。爱书吧！它是你飞翔的翅膀。
作文是表达自我的一种方式，笔尖下的文字，是直观的，也是最真实的，精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的。写作时为什么无话可说，无物可写？小编特别整理来自网络的[热门]阳光校园的读后感集锦11篇，仅供参考，欢迎阅读。
寒假里我读了一本学校发的书——《阳光校园——我们是好伙伴》，书里主要说了五个主题，包括：“我能行、你真棒、一起做、我帮你、谢谢你”。里面还有很多好看的小故事，从这些小故事中让我懂得了很多道理。
在主题一“我能行”里让我知道自己的事情要自己做，我现在长大了，每天基本的生活自理都可以做到了，比如穿衣、吃饭、刷牙、洗脸等，我还经常帮外公、外婆、爸爸、妈妈做家务，比如端饭、扫地、擦窗户、晾衣服等。
在主题二“你真棒”里让我知道，人和人之间是不同的，每个人身上都有自己的优点和缺点，别人身上的优点都值得我们为他点赞，向他学习！
在主题三“一起做”里让我知道，团结就是力量，我们四班是一个集体，是一个充满朝气、积极向上、凝聚力强的大家庭，我们每个人都是班级的主人，每个人的进步和成长都离不开集体的帮助，我爱我的“大家”！
在主题四“我帮你”里，让我知道我们应该团结友爱、互相帮助，我和我的同学们将要朝夕相处六年，同学的友情将伴随我的一生，我们更应该团结在一起快乐健康成长！
最后在主题五“谢谢你”中让我知道了父母的养育之恩，老师的教导之恩，别人对我的好，我都要记在心里，用自己的力量、知恩图报，比如帮爸妈干活，帮老师擦黑板做事，在同学遇到困难时伸出援手，在公交车上主动让座，把爱心传递下去！
读完这本书对我真是受益匪浅，我更要好好学习，报效祖国，以后做一个对社会有用的人。
看了《阳光校园，我们是好伙伴》这本书，我懂得了：做人要树立自信要相信自己，大声说：我能行，在学习生活中自己的事情自己做;发现美好，给予欣赏、赞美，都是一种给人温暖和力量的能力。“一起”是一个充满智慧的词语，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，只有团结协作、齐心协力，才能获得更大的成功;助人为快乐之本。与人相处，应当怀着一颗助人为乐的心，用爱心和善念对待身边的每一个人。大家互相关爱着，互相帮助着，这个世界才会更加美好。“谢谢你”这三个字具有巨大的能量，足以改变世界，然而并不是人人都可以轻易说出口。不管以前我们有没有做到，从现在开始，让我们把“谢谢你”给表达出来，并变成我们的习惯!
这本书五个主题，依次是：“我能行”，“你真棒”，“一起做”，“我帮你”，“谢谢你”。其中给我印象最深的是邓稼先，他在那样一个艰难的岁月里，带领着团队历经千辛万苦，终于研制成功了原子弹和氢弹，他用顽强的意志和拼博的精神，证明了“我能行”!
这本书中写了许多模范人物的事例，他们为什么做得那么好?我也要学习书中的模范人物，明白更多做人做事的道理，提高自己的综合素质，争做一个五好小公民。
我们的校园，是自信，是坚强，是团结，是宽容，是有一颗感恩的心的校园。
早晨，我们书声琅琅，豪迈的声音飞到天空回荡，上课，我们安安静静，就连掉一根针都听得见，下课，我们欢声笑语，花朵绽放美丽的笑脸，小草随风摇曳，仿佛能听懂我们谈话，像在同我们招手一样。这就是我们学习的天堂——美丽的校园。
三年级时，学校举行了心理健康手抄报比赛，刘老师把我叫到面前来，一本正经地说：“学校举行了心理健康手抄报比赛，你办一份手抄报，参加比赛吧。”我挥挥着手，推责说：“不，我不想办手抄报，您选其他人吧！”老师坚持地说：“不！就你办，你学过绘画，排版，配色的能力应该比其他人强，我相信你的绘画能力。你也要相信你自己，你一定能成功的！”我听了老师的话，我对自己说：“哎——，还是试一试吧！
第二天，老师满面笑容地问我：“做的怎么样？”“老师，我不想办心理健康手抄报，太难了。”我低下头说。老师拍着我肩膀，说：“你不逼一逼自己，你怎么能知道自己有多棒呢？”听了这话，我勉强鼓起信心，说：“那好吧，我再试试。”
校园里总会有成长，总会有欢笑，总会有泪水、汗水……我们的校园，需要校园的我们共同努力，共同去创造一个更美好的未来！校园总会是一首唱不完的老歌，等我们细细去体会，体会那其中的浓浓情感……
放下《阳光校园我们是好伙伴》一书，缕缕阳光射入我心灵：一个个名人自信自强的事例，让我自信指数暴涨；一句句激励的话，让我懂得尊重和赏识；一个个成功的团队，让我们树立合作意识；一张张鲜活的图片，触动我的感恩之心……
我是一个内心很脆弱的人，一次考试失利也会让我大半天抬不起头来。和那些成绩优异的伙伴一起玩耍，总会有一种自卑感环绕在我的心头。书中北大保安励志哥甘相伟的故事深深打动了我，真如马云说的那样：“心有多大，舞台就有多大。”励志哥在北大当保安，因为有梦想竟然考上了北大，还出版了书，并成了文化创意的创客，真了不起！在为励志哥点赞的同时我也暗暗下决心：以励志哥为榜样，鼓起勇气面对身边阻碍我前进的困难，我也要有梦想，不一定非得成为马云这样的奇迹，但我一定要找到属于自己的舞台，创建不一样的成绩，我并不比谁差，我能行！我能行！此时，我耳畔回荡着电影《疯狂动物城》中百折不挠的兔子朱迪那句话“勇敢去尝试吧，就像从未失败过一样。”这本书，让自信，在我心中开始发芽，这本书，浇灌着自信的芽，这本书，让我心中的自信越来越挺拔。
每年三月，老师总把雷锋的故事讲了一遍又一遍，我总认为这雷锋只活在老师的故事里；每年的感动中国人物的事迹，电视里播了一次又一次，我虽被感动过，但总觉着电视里的事与我很遥远；每次写作文，总会写同舟共济、患难与共、携手共进是中华民族的传统美德，总会写一方有难八方支援，而心底总觉着这样的大话只能出现在作文里。可是一年开学，学校开展为贫困山区捐款的活动，为了能让山区的孩子上得了学，吃得了一餐饱饭，同学们纷纷积极地捐款，红色绿色的票子一时间可以装满整整一个大塑料袋。平常很节俭的吴昊洁同学甚至捐了200元。立刻我想起了歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。现在我读了《我们是好伙伴》一书，书中毕明哲帮助残疾同学的故事、陇海大院中邻里守望相助的故事、板凳妈妈帮助孤儿的故事，我觉得这样的故事很真，很感人，就像发生在我身边。这些故事似一缕爱心的阳光射入我心灵，驱赶了我的冷漠，让我意识到，要在别人需要帮助的时候主动伸出援手，用真诚的微笑、亲切的问候关爱身边的留守儿童，用理解和尊重去关爱身边的残疾人，奉献一份善意和爱心，让每个人感受到人性的光芒和社会的温暖。
捧着书，细回味，一个个故事，一缕缕阳光，照在我们身上，照亮我们的校园，让我们争做阳光少年，拥有自信、勇敢、合作、感恩、互帮互助的品质，做个合格的中国人！
刚刚读完《阳光校园、我们是小伙伴》这本书，书里一位位英雄模范人物的先进事迹给我留下了深刻的印象，尤其是5岁的凯瑟琳团结帮助非洲儿童，友爱平等对待他人的事迹，让我想到了去年很有影响力的一部电影《疯狂动物城》：兔朱迪一直梦想成为现代化的动物城里一名杰出的警察，她受到了很多质疑和嘲笑，可她坚定的认为“我能行”，为了她的梦想，在她不懈的努力下，她成为了出色的警察，在她的朋友狐尼克帮助下，成功破获大案，而这个大案竟是被狮子市长使来唤去的羊副市长一手策划。这个故事告诉我们：只要有梦想，不管先天条件如何，大声说出“我能行”！相信自己，辛勤付出，团结协作。就一定会梦想成真。
前不久，学校在所有学乐器的学生中选了部分选手组成一个乐队参加器乐大赛，有拉二胡的、弹古筝的、吹笛子的还有打大小鼓的，老师给我们选的是《战台风》曲子，我开始还在纳闷：这是古筝的经典曲子，我们其他乐器怎么演奏呢？我能行吗？我可是从来没有拉过这首曲子啊。我们能行吗？其他的同学也有类似的想法，没想到两位老师坚定的说：相信自己，你们一定可以！后来在老师的辛勤努力和鼓励下，古筝版的《战台风》改编成了“综合版”的《战台风》，后来的日子里，我们每天提前到校排练，先是各自练各自的部分，边练边在一起讨论交流，每位同学都一丝不苟地对待，合的时候总是出现这样那样的瑕疵，但我们坚信“心有多大，舞台就有多大”最后齐心协力把《战台风》改编曲合起来，配合的非常默契。师生共同努力让《战台风》呈现出不一样的风采，观众们给予了极高的评价！这是学校第一次进行的的大胆尝试，正是因为大家的团结一致，我们成功了，团结就是力量！
不仅如此，五年来，团结友爱、平等和谐的阳光校园带给我们无数美丽的回忆。我们的罗老师面对我们有着阳光般灿烂的笑脸，让我们每位同学学的轻松、学的快乐。她不仅让我们领略了长城的雄伟、布达拉宫的壮观及九寨沟的神奇，而且塑造我们自强不息、平等待人、诚实守信、乐观向上的精神。在生活中，她也为我们树立了榜样。我的成绩并不优秀，和那些成绩优异的伙伴一起玩耍，总会有一种自卑感，尤其是每次测验成绩下来，我都会紧张，但是罗老师从来没有因为成绩差一点儿歧视我，反而经常夸我会拉二胡、吹葫芦丝多才多艺！她常在班上说的一句话是：每个人都有自己的长处和短处，你们每个人都是老师的骄傲！正因为老师的平等对待，我就像书里的周标亮老师一样重新点燃了希望之火。我骄傲我自信自己是一个乐观向上、多才多艺的阳光小男孩！
校园在阳光的衬托下是那么美丽、和谐！课间，我和伙伴在操场上嬉戏、追逐，阳光洒在校园里，随着我们奔跑舞动，宛如一个个小精灵，将我们的快乐带到校园的每个角落，无论是高年级的哥哥姐姐，还是低年级的弟弟妹妹，都是爱学习、爱生活、互相帮助、共同成长的阳光少年！
读完《阳光校园 我们是好伙伴》这本书，让我懂得了许多道理。它如一缕阳光，照进我的心房；它如一盏明灯，照亮我前行的道路；它如一座灯塔，指引我前进的方向。
一个成功的团队，一定要齐心协力才能获得成功。书中《没有一件了不起的事情，是你自己一个人能完成的》这篇文章让我印象十分深刻。何炅小时候曾是班上黑板报负责人，为了让大家早点回家休息，他自己独自完成了黑板报任务，因此每次都很晚才回家。有一次，他妈妈忍不住问他为什么晚归，他妈妈了解原因后，严肃地对他说：“出黑板报应该是一个集体的任务，不应该由你一个人承担，每个人都有自己的特点，有自己的不足，也有自己的优势，所以你不能因为自己速度快就剥夺了其他同学的权力。”这句话深深地刻在他的脑海中，直到后来，他在工作中又想起了这句话，他才真正懂得了妈妈的意思，他知道了团队的重要性。所有人齐心协力办好一件事，结果总比一个人单打独斗要好，因为它融合了所有人的宝贵智慧，没有谁是完美的，只有与人合作，才能成功。
我们班曾经参加了长沙市合唱比赛，并获得了一等奖的好成绩。好成绩的取得是全体老师和同学们齐心协办、团结合作的体现。大家各自发挥自己的特长和优点，分工明确，打鼓、摇沙锤、跳舞、高中低声部演唱，大家共同努力，团结一致，最终才获得了成功。无论是年级的足球赛、运动会的集体长跑、接力比赛……处处都体现出了“只有团结合作，才可能取得成功”的道理。
“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体融合在一起的时候才最有力量。”一个人的力量是有限的，可是团队的力量是无限的，我们要学会在合作中成长，在团队中进步，做一名积极向上的阳光少年！
光阴似箭，日月如梭，转眼间，六年的小学生涯已所剩无几。五年级期末考试的钟声敲响了，六年级正迈着矫健的步伐向我们走来。最近，方老师给了我们一本书----《阳光校园我们是好伙伴》。什么是阳光校园，怎样才称得上好伙伴呢？于是我带着这一系列疑问好奇地打开了这本书。
读了这本书，令我印象最深的就是《爱，在同一片蓝天下》一文，我知道了理解、尊重、关心和帮助是中华民族基本的传统美德，也让我明白了只要每人都对残疾人付出关爱和帮助这世界就会变得更加美好。颇有感触的还有一篇文章——《七岁的女孩感动世界》，这篇文章中的凯瑟琳与《梦想的力量》里的瑞恩·西里杰克很像，他们对非洲人们伸出了救援之手，为非洲同胞们的健康做出了巨大的贡献。
这也勾起了我童年的回忆。冰心奶奶曾经在《繁心春水》里说道：“童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”是啊，我们的童年正是如此，记得刚入学的时候我对周围的一切事物充满了好奇，但却感到了孤独寂寞，没有朋友，也没有伙伴。傅博同学是我在胜利小学中结识的第一个朋友，现如今我们依然是好朋友。五年来，傅博同学每天都是最后一个回家的，他会在放学之后留在教室里写作业，直到写完为止。我十分敬佩他热爱学习的精神。有一次，放学后我陪他一起留了下来。傅博同学觉得他有一道题目做错了，特意跑过来问我方法是什么。正好我也觉得这道题我也做的不对。我一看，只要把和傅博同学求出来的得数一加，便可得出正确的得数。看来同学之间多互相帮助才行啊！
是呀，生活在温暖有爱的集体，享受着同伴间的互帮互助，我倍感幸福。
近段时间，我一直在读《阳光校园》这本书，我被书中精美的图画，感人的事迹深深地吸引着，让我爱不释手。
这本书分五个主题，分别是：一，我能行；二，你真棒；三，一起做；四，我帮你；五，谢谢你。每个主题都有两个活动。主题后面的材料卡片讲述的内容丰富多彩。还有唱一唱的歌曲，我都能用长笛吹奏出来呢！
我最欣赏第二个主题：你真棒，主题二有两个活动，活动一是我欣赏你。讲的是有关马云的故事，马云最大的爱好是—打架。父母发现他的英语天赋每次英语都是全年级第一，数学是倒数第一。高考考了三次终于考上了本科，短短十几年，马云发生了翻天覆地的变化，正是父母的支持，发掘了马云的特长，让特长发挥最大的潜能，父母的鼓励与欣赏。成就了今天的马云，欣赏与赞美就是来自心灵深处的爱呀！
赞美给人以奋进的勇气和动力。我最喜欢跳舞了，刚开始，动作跟不上音乐，尤其是练功，老师让压腿、劈叉时，不是比别人快半拍，就是比别人慢半拍，劈叉不管怎么练就是下不去，像支了一个小山丘一样，我已经快没有信心了。老师说：“孩子，你的基本功特别好，只要勤练习，你一定能学会”在老师的赞美下，我充满信心，勤学苦练，在比赛中获得二等奖，老师的赞美给我增添了信心，在我退缩时指引前行！
赞美是给人以温暖和力量的能力，让我们扬起知识的风帆，放飞美好的心情，争做阳光的少年吧！
校园里的甜校园里的甜在校园里我们能感受到很多滋味，有酸、有甜、有苦、也有辣，其中令我印象最深的是校园里的甜。
记得在新东方的时候，我们男生课余最喜欢的莫过于陀螺了，所谓的陀螺就是改正带里面的齿轮拼起来的小玩意罢了，我们的椅子中间是凹进的，对我们来说这是最好不过的陀螺战斗盘了。一天早上一起来，我就急冲冲地赶到教室，准备一展我的陀螺技艺，想不到杨冰渊竟比我还早，已经在座位上等我们来玩了。我拿出我的“玄武”陀螺决定与杨冰渊一决高低，他也拿出“包子”陀螺前来应战，在三声倒计时下我们同时发射了陀螺。我的陀螺“玄武”是经典的防御型陀螺，“工”字形的结构赋予了它惊人的防御力，而“包子”陀螺是攻击和速度型的陀螺，在属性上我的陀螺很占优势。
战斗打响了，杨冰渊的陀螺发起了一次次的攻击，它的速度虽不能对我造成较大的伤害，但一次次撞动了我的陀螺，而我却没有注意这一点，认为只要不影响陀螺的旋转就行了，但是我错了，在一次碰撞中，我的陀螺竟被撞到了椅子的镙丝钉边上，在长时间旋转下，陀螺的转速会有所下降，如果在这时碰到镙丝钉是很危险的呀!只见它的底尖撞到镙丝钉，失去了重心，倒在了椅子上，而他的陀螺还在椅子中心旋转着，这场比赛我输了。
陀螺给我带来了很多甜蜜的回忆，陀螺比赛的输赢并不重要，重要的是在一次次惊心动魄的比赛中得到的快乐，这就是给我印象最深刻的校园甜蜜回忆。
寒假里，我读了一本书，名叫《阳光校园，我们是好伙伴》。当合上这本书时，我明白了许多的道理……
在这本书里，我认识了勇敢的著名发明家维尔纳冯西门子，英语优秀的马云……他们的故事让我深深地震惊和感动，也让我深受启发。
其中，最让我感动的是为中国无私奉献的邓稼先爷爷。他首先发现了原子弹的设计，成功爆炸了我国第一颗原子弹，我也开始敬佩这位老爷爷了！
但，厄运也降临到他的头上——一次核试验时，航投试验出现降落伞事故，原子弹坠地摔裂。作为理论设计总负责人的邓稼先推开其他人，抢上前去检验摔破的原子弹碎片，结果受到致命的辐射。
1985年7月，邓稼先爷爷因直肠癌住进了医院。但他也时刻没有忘记我国的核武器发展事业。他向中央提出并起草了一份建议书，预言有核国家会在全世界禁止核武器的研制……
邓稼先曾对他的妻子说：“我的生命就献给未来的工作了。做好了这件事，我这一生就过得很有意义，就是为它死也值得！”读到这儿，我的眼睛湿润了，想起自己写作业时老是埋怨作业太多，可这又算什么呢？我相信自己能行，用认真的态度好好学习，这样，我的学习成绩才会更上一层楼，做一个对社会有用的人！
人们都说：“书中必有黄金屋”，但我却认为好书是一把金钥匙，有了这把金钥匙，才能打开“黄金屋”的大门，打开知识的城堡！
寒假期间，我读了《阳光校园，我们是好伙伴》这本书。我非常喜欢里面故事，每当我再一次看到这些故事时，我的脑海里便会浮现出当时的情景。
这本书告诉我们团结友爱，自己的事情自己做的道理，做一位真正的阳光少年。其中100--103页的演一演，我深有感触，我从中明白了做人要学会感恩，说：“谢谢”的道理，在这些故事中让我最感动的是《7岁女孩感动时间》的这个故事，故事讲了：十年前，一位年仅5岁的女孩在电视上看到一档纪录片在介绍非洲疾病状况其中有一句话说到，“平均每30秒，就有一名儿童死于疾病……”这个5岁女孩哭了，她在妈妈的帮助下了解到，有种经过药物处理的蚊香能有效防止疾病传播，虽然这样的蚊帐只有10美元，可是很多贫困的非洲家庭买不起，小女孩想，要是我能送给非洲儿童一顶蚊帐，他就有可能不会死，于是她偷偷攒钱，在幼儿园不吃午饭，可是事情终于被妈妈发现了，妈妈决定帮女儿，她们来到二手市场，把一些废旧的衣物变卖筹钱，小女孩还鼓起勇气到小区，学校教堂演讲，号召大家为非洲儿童募捐，在很多爱心人士的帮助下，小女孩买到了第一顶蚊帐，通过“只要蚊帐”（NBN）的公益机构的帮助，小女孩的蚊帐终于抵达了非洲，小女孩还给富商们写信，其中给比尔、盖茨的信中写到：“听说钱都在你那里”的话感动了他，他立刻捐出300万元用于购买防疾病的蚊帐，并出资拍摄一档纪录片，邀请小女孩去非洲，小女孩到了非洲，看到蚊帐上面写着她的名字，凯瑟琳。短短几年凯瑟琳筹集了十万美元购买蚊帐运往非洲。如今，15岁的凯瑟琳在读中学，还要经常到处演讲，为非洲儿童呼吁！
我喜欢文中的凯瑟琳，因为她有无私奉献，心灵善良的人，我要像她学习，做一个对社会有奉献，有爱心，乐于助人，不做坏事的人！
这本书有许许多多的故事，故事中的道理，如果你忽视，有可能会走上一条充满坏习惯又可怕的一条不归路。
这本书陪伴着我的寒假，让我懂了很多很多的道理！这本书像一座灯塔，一直陪伴着我，指引人生道路！
古人传承至今的智慧被记载到图书中，我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。将这些认知记录进自己的读后感，有利于我们更好地领悟作品的内涵，优秀的读后感都有哪些特点呢？幼儿教师教育网的编辑经过整理，为你编辑了最新《小学生》读后感，本文供你阅读参考，并请收藏！
暑假里，我读了《绿山墙的安妮》这本书，里面的许多故事让我印象深刻，让我懂得了许多道理。
《绿山墙的安妮》这本书主要写了一所名叫绿山墙的农家，这所农家的主人是一对兄妹，他们想要从孤儿院中收养一名男孩，以减轻他们的负担，可是阴差阳错，人家却给了他们一个女孩，这个女孩名叫安妮，她从小就失去了父母，但她非常的活泼，富有想象力，最后与兄妹俩之间发生了许多事情。
安妮非常的勤劳，不偷懒，总是帮兄妹俩做许多事情，让我想起了寒假期间的一件事。那一次，秋天到了，果子一个个的都熟了，树上的果子非常的多，一个比一个饱满、新鲜，好像要让我们摘下它们，爷爷说：“如果谁摘的多，谁今天就可以吃很多的果子!”
于是我们开始摘起了果子，我为了能够吃到许多果子，开始快速的采摘果子，不一会儿，我的篮子里便装满了果子，我们把果子带回家后，把果子洗了一下，我便开始吃起了果子，我觉得果子真的是太美味了，因为这是我劳动的结果，因此，我懂得了劳动的好处，这件事让我更加喜欢劳动了。
安妮的想象力是他最大的一个特点，她的想象力使他能够在平凡的事物中发现美。看到这，我回忆起了一件事。那一次，我们出去到风景区游玩，我们来到了风景区，我还以为风景区一定会很美，但来到风景区以后，觉得这里的一切都很无聊，这时爸爸说：“你可以把这些景物都想象成一些东西，也许就会变得有趣了呢!”
于是我开始观察这个风景区的景物，我突然发现有一块石头，我觉得它很像一只狮子，我又发现了一个水坑，我觉得它就是一个镜子，能把所有的东西都照出来。这样一看，我突然觉得这个风景区的景物都变得非常有趣，此时，我终于知道了想象力是一个多么重要的东西。
《绿山墙的安妮》这本书使我受到了熏陶，让我受益匪浅!
寒假里，我看了美国作家E·B·怀特的作品——《夏洛的网》。看了这本书，使我感受到了什么是世界上最真挚的友谊。
书中主要讲了小猪威伯尔和蜘蛛夏洛之间的故事。它们俩和许多动物一样都生活在朱克曼家的谷仓里。它们是一对好朋友，一起玩耍、嬉戏，快乐地生活着。可是按照当地的风俗，威伯尔将在圣诞节被做成熏肉火腿。夏洛决定帮威伯尔渡过难关。渺小的夏洛在威伯尔的猪栏上织了一张大网，并在网中间织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”和“谦卑”等字。威伯尔一举成名，来参观的人啧啧称奇。威伯尔又在集市中大赛中获得特别奖，真是双喜临门呀！威伯尔成了名副其实的名猪，当然朱克曼一家也决定不杀死它了。但夏洛却因过度劳累和繁育下一代，它的生命走到了尽头。威伯尔则帮助夏洛将卵袋里的五百四十只小蜘蛛成功的降生到这个世界。
看看夏洛和威伯尔两个好朋友之间的故事，再想想我自己，常常为了一些小事和朋友们闹矛盾，不信任好朋友，以至于好几天不说话；也为了爸爸妈妈的一句批评话而生气，这些多么不值得。
虽然蜘蛛夏洛很渺小，但它为了友谊织了一张大网，挽救了小猪的生命。这张网不是普通的网，而是一张爱的大网。这张网上满载着世上最真挚的友谊。
坐在宽敞明亮的教室里，置身在洁净清新的环境中，更有阵阵书香在空气中回荡。此刻，我思绪万千。我的心随着文章《天山的一轮明月》飞到了新疆。
我记得，少数民族的教育曾经很落后，就连一间好的教室都很难得，更别说有如我们的教室里光滑的桌椅、清晰的电视了。但是，通过这篇文章，我感受到了如今少数民族教育日新月异的变化。
看，文中新疆的教学楼多么漂亮!一排排崭新整齐的课桌能映出人影，现代化的电子教学仪器能播放各种资料片;还有散发着墨香的图书室，各种书籍应有尽有，书籍上跳跃着文化的音符，带着这些少数民族的孩子们，领略书中绚丽多姿的知识色彩。这些以前人们想也不敢想的事情，在今天全都变成了现实。正如文中的那句话：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。文章中说那里最好看的房子就是教学楼了，这也足以体现出人们对教育的重视。因为人们知道，学校是培育人才的摇篮，是祖国未来花朵成长的基地。看到这些，我的心情只能用一个词语形容，那就是兴奋，看到远在千里之外的同龄人也能受到良好的教育，我由衷为他们感到欣慰。
如今，少数民族的教育真的就像天山上的一轮明月，银色的光芒照耀着、温暖着每一位少数民族儿童的心。天山，在明月的普照下，它梦幻，因为它的身躯里飞着孩子们五彩的梦;它美丽，因为有了孩子们纯真的笑脸;它绚烂，因为它谱写了孩子们明日的辉煌!
此时，我的思绪又回到了教室，却仍为少数民族教育而激动。我真心祝愿祖国的教育事业明天更美好!
在这个暑假里，我读了《夏洛的网》这本书。书中讲了小猪威尔伯被阿拉布尔先生一家发现之后，送到费恩的舅舅家生活。在农场里，一切都是那么美好。可是一件可怕的事情犹如晴天霹雳一般降临到小猪威尔伯身上：农场里的人要在圣诞节那时，把小猪宰掉。威尔伯害怕极了，连忙向农场里的动物求救。可那些动物嫌猪身上很臭，都不愿意帮他。而在这紧要关头，蜘蛛夏洛挺身而出。然后用它毕生的精力救威尔伯。最后威尔伯获救，而夏洛却因年龄衰老，最终死掉了……
读了这篇故事以后，我不禁感慨起来：为了一个朋友的安危，另一个人却献出自己的生命来挽救，这恐怕是前所未有的吧。我也非常羡慕威尔伯有这么一个衷心的，亲切的好朋友。就像生活中一样，要多交好朋友，遇到不开心的事，也可以向朋友诉说；遇到开心的事也要和朋友分享。这恐怕就是友谊的真谛吧！
在现实中，我们也要凭着一颗善良、美丽的心伸出援手，以心换心，帮助一些困难的人吧！我相信只有这样，我们的朋友才会越来越多的，你的幸福也会增加不少的。
作文伴随着我们整个学生时代，写作文可以增强我们的专注力。一篇好的作文能让读者体会到作文写作时的心境，那么写好一篇作文有哪些技巧可以学习呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“奉献读后感热门”，希望能对你有所帮助，请收藏。
我的天职就是爱读后感 爱的奉献
读了《我的天职就是爱》这篇文章，我深深地感受到了这位平凡的女性――特蕾莎姆姆的伟大精神。
在授奖仪式上，特蕾莎姆姆说：“我以穷人的名义接受这笔奖金。”获奖后她将卖掉奖章的钱及十几万美元的奖金，全部捐赠给贫民和麻风病患者。我感到疑惑不解，心想：“她的午餐郁只有一小块面包，为什么不用这些钱让自己的生活过的好一点呢？要是我的活，我肯定会用这些钱先让自已吃顿大餐，然后再出去玩耍一番，为什么还要去顾及别人呢？”我又细细地读了几遍，才明白了其中的奥秘与深意，十九万美元，对穷人来说，这无疑是天大的财富呀！特蕾莎姆姆也是个穷人，但她并没有把钱花在自己身上，而是奉献给了他人，这种精神实属难能可贵。在那个年代，这种无私奉献的精神和舍己为人的美好情愫，有几个人拥有呢？在今天这个科技发达、商业兴隆的年代，又有几个人能做到特蕾莎姆姆那样？我相信没有几个。富豪们看见十九万美元也会抢，因为他们有无止境的欲望，希望自己过得更好，而不能像特蕾莎姆姆那样无私的奉献爱。
特蕾莎姆姆还十分有爱心，从她教孩子识字、写字、洗澡等可以看出来、她本来午餐就只有一片面包，可是每次都会被孩子们抢走，但是特蕾莎姆姆非但不生气，还慈祥地望着孩子们，有一天，特蕾莎姆姆对孩子们说：“今天大家表现得很出色，我要奖励你们。”说完就打开一个纸盒子，她拿出肥皂，边分发边说：“记住啦，这是肥皂，一人一块，你们拿去洗头洗澡，看谁洗得最干净。”她拉着亚鲁，给大家介绍洗澡的方法，孩子们开心地笑了起来，整个摩提吉的上空都飘荡着孩子们的笑声。同时，还飘荡着肥皂的香气。
此时此刻，我心里有一种莫名的感动，特蕾莎姆姆自己的生活都十分艰苦，还要给孩子们买肥皂，她为了什么？她的.初衷很简单，就是希望孩子们明白：“就算贫穷也应该尽量讲究卫生。”特蕾莎姆姆还不失时机地给这些摩提吉的孩子们讲卫生常识，例如刷牙、洗手、剪指甲等等，因为她希望孩子们能成长为祖国的花朵。特蕾莎姆姆还花费大量的精力与时间到各个家庭去走访，给家长们讲解学习的重要性，希望家长们支持孩子的学习。特蕾莎姆姆每天都教孩子们算术、写字，孩子们学得很开心。
为何我们不能像特蕾莎姆姆一样，做一个奉献爱心的人，其实我们可以从小事做起，并不用做什么大的奉献，比如：有人跌倒时把他扶起，这是在奉献你的关心：陌生人问路时耐心地讲解，这是在奉献你的时间；老人乞讨时，给他一个怜悯的眼神，一句贴心的问候，一枚小小的硬币，这是在奉献你的温暖。奉献，其实只是举手之劳的小事，把废旧的东西收集在一起卖掉，然后捐给贫困山区的孩子，让他们能喝瓶水，买点零食。这样既减少了家中的杂物，也帮助了他人，何乐而不为呢？行动起来吧，从身边的小事做起，伸出援助之手，奉献爱心，让我们一起把这个世界充满爱吧！
读了《雷锋的故事》这本书，让我懂得了爱是无私的、无保留的。
在这个世界上，爱可以有很多种，父母之爱，师生之爱，朋友之爱。无数的爱交织在一起，把我们的生活演绎得五彩缤纷，充满了人情味。可是，朋友你留意吗？还有一种爱叫奉献，它充盈于天地之间，它占据着人们的心房，人生因它而完整，世界因它更美丽。
然而，有一个名字，永远写在春天里；有一个名字，永远刻在人们的心里；有一个人永远活在人们的心中；有一些故事，持续传颂在神州大地。那写在春天里，刻在心里的人就是雷锋。他成为一个不灭的火把，点亮心灵，照耀人间。他的无私奉献，乐于助人造就了我们现有的精神。他维护集体的利益或他人利益，牺牲自己的利益，具有高尚的品质。然而他的奉献也推动社会前进的巨大力量。为了能为农民翻身做主人，为了自己能成为少年先锋队的一员。小小年纪的他是如此的努力拼搏。然而他的努力得到了回报，造就了人们翻身做主人。实现了自己成为少年先锋队的一员。他奉献了时间、经历，然而春天唤醒了大地。
奉献是一种爱，是一种滋润万物无声的爱，是给人们、社会带来和谐的爱。奉献更多时候不是让你献出生命，让你轰轰烈烈地干一番大事，而只需献出你微薄的力量。不管何时何处，我们都可以奉献时间，奉献劳动，奉献微笑，奉献我们力所能及的一切。
朋友，让我们再一次唱响《爱的奉献》这首歌吧：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。是啊，奉献需要我们的付出，才能造就美好的明天！
意大利作家――艾德蒙多・德・亚米契斯，就用《爱的教育》中的一个个动人的故事告诉了我们：“爱，可以战胜一切困难！”如：《狂欢节的最后一天》。它写了一件令人深思、泪流满面的故事：“在热闹的大街上，一对母女在走散了，一位位好心人帮助小女孩找妈妈。最后，经过一段时间的寻找，她们母女终于相聚了。”想想平时，我不禁低下了头：“每次我走在大街上，总是看见一些流浪的乞丐。可是，我从来没有正眼看过他们，也从来没有给过他们一分钱。还有，当我看见与亲人走散的小孩时，我甚至没有产生一丝的同情心，便与他擦肩而过。”瞧瞧自己的行为，再看看书中那些人的举动，我能不感到惭愧吗？唉！
当我品尝到“酸”的时候，鼻子一酸，“金豆豆”、“银豆豆”哗啦哗啦地掉；当我嘴巴里嚼着“甜”时，心里乐滋滋的，高兴得简直可以说是一晚上睡不着……生活中的“五味瓶”也一个样，不可能只让你尝到“甜”，而让其他人专门去尝“酸”、“苦”、“辣”、“麻”。但是，命运有一大半是在自已手上的。你如果去帮助困难的人，你和他（她）都会尝到一块香甜的“巧克力”，而上天不却能命令你去做。
《爱的教育》，作者在书中却创造了一个梦想中的爱心世界。而全世界人要共同创造的，将会是一个充满团结、友好、和平的世界，一个在现实中的爱心世界！让我们在爱的关怀中成长，并且把一些并怀送给需要帮助的人！这样的话，我们的世界会变得更加美好！
奉献 担当——《狼牙山五壮士》读后感400字：
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我敬佩的心情久久不能平静。
《狼牙山五壮士》这一篇课文，主要写抗日战争时期，七连六班的五位战士在战火纷纷的情况下，为了掩护部队主力，把敌人引上绝路，最后英勇跳崖、壮烈牺牲的故事。
让我印象最深刻的是五位壮士跳崖的过程和跳崖时壮烈豪迈的口号：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”五位壮士那誓死保卫祖国的决心，让我怎能不敬佩？
可再看看我自己，真是“身在福中不知福”。我天天过着公主般的生活，却还在挑挑剔剔，再想想抗战时期的人们，连活着的机会都没有，更别说吃饱穿暖了。而我已有一柜子的衣服和玩具，却还在嫌弃衣服不够多、不够漂亮，玩具不够好，埋怨妈妈没给我买新衣服、新玩具。想想都觉得惭愧。我们现在的幸福生活都是无数的革命先烈抛头颅、撒热血，勇于牺牲，费尽千辛万苦换来的。
我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为21世纪新中国的少先队员，应该以英勇无畏的革命先烈们无所畏惧的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设的更加美丽、更加富饶、更加强大！
《狼牙山五壮士》插图
他在一场场血与火、生与死的灭火战斗中奉献着自己的青春。
他不畏生死在火海和危难现场救出了一个又一个的遇险群众。
他用自己的行动谱写着一曲消防卫士为民爱民的乐章。
他就是鹤壁市消防支队开发区大队代理排长彭兵先。
“危难时刻冲上去，生死关头站出来。”3月14日，由鹤壁市委宣传部等单位共同举办的“鹤壁市十大道德楷模”颁奖典礼在该市人民大会堂隆重举行。鹤壁市消防支队开发区大队代理排长彭兵先以不畏牺牲、英勇救人、爱民为民的感人事迹，被活动组委会评选为“鹤壁市十大道德楷模”，并受表彰。
“作为一名消防战士，入伍7年来，他在一场场血与火、生与死的考验中奉献着青春。烈火、冰河中有他英勇救人的身影，孤寡老人家中有他送来的米面。他用行动书写着自己青春的日记……”面对如此高的评价，彭兵先说：“我是一名共产党员、一名消防战士，每当冲进火场救人的一刹那，我只想着快点救出被困群众。不只是我一个人会这样做，所有的消防官兵都会毫不犹豫地冲进火场，因为救人于危难之际是每一名消防官兵的天职和使命!”
据了解，入伍7年来，彭兵先先后参加灭火救援战斗200多次，挽救人民群众财产损失200余万元。他先后荣立个人三等功三次，多次被省消防总队、鹤壁市消防支队评为优秀共产党员、优秀士官及优秀士兵、连续三年当选市公安局优秀人民警察。
“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在后面画一个小圆圈。………有时停笔想一想，有时问我一两句。”这段话生动地描写出了总理认真对待工作，一丝不苟的精神。这种鞠躬尽瘁的精神深深地感动了我。你看，他每个夜晚要批阅“一叠“文件，可他还是那么认真，边看边画，有是停笔想一想，甚至问我一两句。中国国土之大，民族之多，在全世界是罕见的，全国的大小事情该有多么繁重啊。而我呢，经常作业做完之后就没有检查。相比之下，我觉得自己真是太惭愧了。
我接下去读，读到“这时候，值班室的同志送来两杯热腾腾的绿茶…….好象并没有因为多了一个人而增加了分量。”这句话说明周总理生活简朴。想想，周总理工作量那么大，夜宵却那么简单，只有一杯绿茶，和几颗花生米。现在有些贪官，滥用职权，大吃大喝，花公款的人相比是多么伟大啊。
总理有凡人的标准来要求自己的生活水平，有高标准来要求自己，周总理这种工作一丝不苟，生活简朴的作风值得我们学习。
早就听说《爱的教育》是一本深受启发的好书，我在暑假里用平时积攒的零花钱买下了这一本让我梦寐以求的书。
回到家，我就坐在椅子上，孜孜不倦地拜读起来。我仿佛至身于这本书的情节中去，周围的世界对我来说好像消失了一样。其中《我的母亲》这一篇使我受益匪浅，这是安利柯的父亲写给安利柯的一封信，读着，读着，我的心不由得沉重起来。“你要记住，母爱是人类最神圣的爱，贱踏它的人会受到唾弃，无论一个人他多么有成就，只要他伤害了他的母亲，使母亲痛苦，他就是最卑鄙的人。”
读着这一段段的文字，我为安利柯感到幸运，因为他有一个这么优秀的父亲指导着他，教育着他，同时我也为自己感到很惭愧，我何尝不是一个让母亲既伤心又痛心的安利柯呢?是的，我是一个典型的“两面派”。
在家里，我就像个“小皇帝”，妈妈就好像是专门伺候我的保姆，妈妈照顾我就好像是她应尽的职责。“妈，我饿了。”妈妈就拿来好吃的放在我边上。“妈，我渴。”妈妈就起身给我去端水。我时常对自己说要懂事，要好好珍惜这种“特权”。
有次，妈妈拿来了我不爱吃的饼干，我忘了自己以前诺言，就冲着妈妈吼了起来：“我不要吃这种，你又不是不知道。”吼完就把饼干甩在了地上，这时我看见妈妈边往地上捡饼干，边用一种狠狠的眼神瞪了我一下，我知道我把妈妈惹火了。
我害怕妈妈发火时候那凶巴巴的眼神，就像要把我“吃掉”一样。说是迟，那是快，我马上蹲下去和妈妈一起捡饼干，一边说：“妈妈，我错了，我不该这样对您。”妈妈用温柔的口气对我说：“你要记住，要想别人对你好，至少你得尊重别人。”听了妈妈语重心长的话，回想起一段段的文字后，就好像给我的心灵来了次洗礼，让我阴暗的心灵顿时感到阳光起来。
雨天，我经常在上学的路上看到妈妈牵着孩子的手，背着沉重书包，不顾一切地为孩子打着伞，全然不顾自己被雨淋得湿透。。。。。。是的，所有的母亲都愿意为孩子遮挡所有的风雨，这就是母爱，伟大而无私的母爱！我的妈妈又何尝不是这样的呢？
这时，我感受到了母爱真的是那么的伟大，我真想一下子扑到妈妈的怀里，请求妈妈的原谅。妈妈，我拿什么来奉献给您呢？我一遍遍地追问自己。我会做个好孩子，好好学习，用优秀的成绩来回报您对我的爱！
彭兵先同志入伍以来，一直战斗在灭火救援第一线，先后参加灭火战斗1300余次、抢险救援1960余次，营救被困群众380余人，做好人好事300余件，先后荣立个人一等功1次、二等功4次，班集体三等功1次。xx年3月被总队评为“全省消防部队优秀士官”、4月被鹤壁市委授予“鹤壁市十大优秀青年”荣誉称号、12月被公安部消防局评为“执勤岗位练兵先进个人”;xx年3月被河南省公安厅评为“全省优秀人民警察”、同月被鹤壁市委授予“鹤壁市十大道德楷模”荣誉称号、4月当选为共青团河南省十三届委员会候补委员、7月被公安部消防局评为“公安消防部队抗震救灾先进个人”;xx年5月被总队评为“十佳优秀士兵”，7月被公安部评为公安现役部队优秀士官;xx年1月被公安部消防局评为公安消防部队“三争优”活动先进个人;xx年1月当选为共青团河南省十三届委员会委员、10月被公安部评为公安现役部队优秀士官;xx年1月被共青团河南省委授予“河南青年五四奖章”。xx年11月5日被公安部消防局评为第三届全国“十大杰出消防卫士”。
为大力宣传彭兵先同志先进事迹，鹤壁市委宣传部、鹤壁市文明办将彭兵先同志的先进事迹编入鹤壁道德模范事迹巡展暨“鹤壁好人”画册，号召全市向彭兵先同志学习，为建设平安鹤壁、和谐鹤壁贡献力量。
我们要向彭兵先同志的精神学习，要为社会贡献一份自己的力量。
鞠躬尽瘁,无私奉献读有感今天,我学习了一夜的工作这篇课文,敬爱的周总理夜以继日地忘我工作精神,为中华名族操劳的情景,简朴的生活给我留下了深刻的印象。
“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在后面画一个小圆圈。………有时停笔想一想，有时问我一两句。”这段话生动地描写出了总理认真对待工作，一丝不苟的精神。这种鞠躬尽瘁的精神深深地感动了我。你看，他每个夜晚要批阅“一叠“文件，可他还是那么认真，边看边画，有是停笔想一想，甚至问我一两句。中国国土之大，民族之多，在全世界是罕见的，全国的大小事情该有多么繁重啊！而我呢，经常作业做完之后就没有检查。相比之下，我觉得自己真是太惭愧了。
我接下去读，读到“这时候，值班室的同志送来两杯热腾腾的绿茶…….好象并没有因为多了一个人而增加了分量。”这句话说明周总理生活简朴。想想，周总理工作量那么大，夜宵却那么简单，只有一杯绿茶，和几颗花生米。现在有些贪官，滥用职权，大吃大喝，花公款的人相比是多么伟大啊！
总理有凡人的标准来要求自己的生活水平，有高标准来要求自己，周总理这种工作一丝不苟，生活简朴的作风值得我们学习。
诗，是人们抒发自己内心想法的又一文学体裁。我爱读书，尤其爱读诗，常常被诗中所抒发的真挚情感所打动。一次偶然的机会，我在中国小记者的课堂上学到了一首令我终生难忘的诗――《明星满天》，这是军旅作家张永枚写的。
诗句是这样的：
在那世界的屋脊上，
战士日夜在站岗。
内地的亲人们啊，
请你们抬头望，
那满天的明星啊，
都是战士们的军徽在闪光。
读了这首诗，我心情久久不能平静。是啊，多少个夜晚，当我们进入甜甜的梦乡时，解放军叔叔却在默默地站岗放哨，不管是狂风暴雨的白天还是漫天雪花的深夜。是什么在支撑着他们？这是怎样的一种情怀啊？我陷入了沉思当中……
今年暑假我在成都某部队度过了几天难忘的采访生活，在那里我认识了好多解放军叔叔，他们给我讲了许多真实的故事，让我感动不已，尤其难忘的是一位曾经在喜马拉雅山的边防哨所站岗的解放军叔叔给我讲的故事。他告诉我那里的边防哨所大都在海拔4000米以上的雪峰上，天气格外寒冷，由于运输困难，他们只能常年吃罐头、干菜等，只有在逢年过节时才有可能吃到新鲜的蔬菜；除了站岗放哨，他们还要去国境线上巡逻，往往一去就是一周时间……当叔叔给我讲述这些时，他的语气是那样的平淡，仿佛这一切都是那样的平常，而我的心却久久不能平静下来。也许站岗放哨对他们来说是平常的事，但我却分明感受到了他们身上那种默默奉献的精神，是啊，就是这种精神在支撑着他们，这就是军人的情怀啊！
军人，多么普通的两个字。军人，又是多么特殊的一个群体。在雪域高原上有他们站岗的身影，在抗洪救灾中也有他们的身影；在战争年代他们浴血奋战，在和平年代他们默默地守卫祖国。军人以生命和青春组成着旋律，军人以牺牲和奉献击打着节奏。日出日落，潮涨潮退。理解与误解，崇敬与嘲笑，都无法改变军人的忠诚和信仰。军人毕竟是军人；变化的是岁月，不变的是英雄本色!前些年，有个参加对越自卫还击作战的伤员叔叔到上海安假腿，人家问他：奥运会的金牌获得者奖金是１万元，你们为国杀敌给多少奖金呢？叔叔回答得好：我们没想过奖金问题。如果我们想到奖金，谁也不能冲锋陷阵。说实话，攻上老山主峰，给１万元的话肯定没人去。就是１０万元，也不会有人去，谁愿意拿生命开玩笑呢？没有一分奖金，解放军叔叔却牢牢地守住了我们的国门。他们为了什么？前线的战士说：我们的每一滴血都价值千金，在祖国人民需要时，我们愿意洒出满腔的热血。是啊，就是这些不知名的解放军叔叔用他们的血肉之躯，筑起了祖国的钢铁长城，而没有这座钢铁长城，也就不会有中华民族的尊严。
和平年代的军人，看起来没有战场上那壮烈的牺牲，没有那惊天地、泣鬼神的英雄壮举。但是军人的牺牲岂止在战场上？没有上过战场的官兵，在自己的岗位上默默地工作着，同样是一种奉献和牺牲，同样具有崇高的价值。我国复圆辽阔，与亚洲许多国家接壤。祖国的每一寸领土、领海、领空，都是神圣不可侵犯的。高山、海岛、戈壁、沙漠，条件艰苦的地方，都需要有解放军叔叔去戍边、守卫。军人的生活也是一种特殊的生活，大多在远离亲人的海岛、山区、边防，耳闻的多是“立正“、“稍息“、“举枪“、“操炮“、“飞行“、“安全“的“旋律“，作战训练时很可能吃不上饭，喝不上水，睡不好觉。军人不仅自己要吃苦和牺牲，他们的亲人也要作出诸多的奉献：军人的妻子不能享受花前月下的温馨，军人的孩子得不到应有的父母之爱和足够的教育，军人的父母得不到子女应该给予的照料和侍奉，军人的家庭很难享受到更多家庭团圆的天伦之乐。有人说，来部队当兵“伤了身子、苦了妻子、误了孩子、丢了票子“，但我却觉得这正是当代军人爱国奉献精神的真实写照。
是啊，这就是军人的情怀!我被解放军叔叔默默奉献的精神感动着，同时也为自己是一个军人的孩子骄傲着。在朦胧的泪眼中，我仿佛看见了满天的繁星，那是解放军叔叔的军徽在闪光啊……
读完《他在乡下教书》一文，有所感触，于是提笔，写下一二。
当一名山村教师，就已令人心生敬意。更何况大民这一待便是二十年，在大山里扎了根，如此坚守，如此毅力，怎能不令人佩服，令人动容?
正如作者所言：能在如此偏远的乡村学校坚守二十年，你才是一个成功者。大民的坚守，无疑是给了我们一种，关于成功的别样定义无关金钱、财富、名声和地位，而在于自身对于社会，对于他人的价值和贡献。
按金钱名誉来说，大民断断算不上是成功人士他辛苦打拼二十年才买了套房，兴奋地对作者说：这么多年，你是同学中唯一一个来看我的人!如此种种，让人读来心不由得发酸。但是从另一个方面来说，大民就如同大地还在沉睡时悄悄出现的熹微晨光，用知识，照亮了那小小的山村，照亮了孩子们的前路，帮助他们走出大山而这些，无疑是具有极高价值和社会意义的。能做到如此，又怎能说大民获得的不是成功?而这样的成功，正是我们应当追求，学习的。
如同大民那般的乡村教师，我国有846万。
他们默默坚守，不计报酬，不辞辛劳。他们中有些人弃了城市的优裕舒适生活，在偏远贫穷的基层学校手执教鞭，甘当孩子王。而许多的女教师，更是承担起了母亲的职责，既要完成繁重的教学任务，又要填补留守儿童们母爱的空白。
乡村教师们的爱化作润物细无声的春雨，滋润了山区孩子们干涸已久的心，让那些封闭孤僻的孩子开朗起来。他们用为人师表的点点滴滴告诉孩子们怎样做人，用羸弱的肩膀撑起农村娃娃的明天。他们用爱抚的眼光鼓励孩子们战胜困难，实现人生的梦想，用知识让孩子们过上体面生活，拥有服务社会的力量!他们的事迹感动并激励着无数人，他们应当得到全社会的尊重!
身为青少年，我们应当向他们学习，向他们致敬!不是非要如同他们一般，前往大山，做一名教师，他们身上更值得我们学习的，是这样一种精神为社会，为国家奉献的大爱，并在奉献中实现自身的价值。
幼儿教师教育网编辑给你提供了以下的《《荷花》读后感》，在读完作品后，受益颇多，对于作者了解更多。读后感实际上就是记录自己在读书的过程中所产生的具体感想，希望本文能够帮助到大家！
今天，妈妈去书城给我买了十几本课外书，其中一本绘本《荷花镇的早市》立刻吸引住了我，我迫不及待地翻开细看，里面写的，画的特别有趣。
读了《荷花镇的早市》，首先我想到了唐代诗人白居易的一首诗《忆江南》，江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南的美景，无与伦比，书中写阳阳和爸爸，妈妈回江南给奶奶过七十大寿，姑姑带着阳阳乘船去江南荷花镇早市买菜的所见所闻，阳阳对一切都充满了好奇，看到人与人之间和睦相处，友善往来，亲如一家。江南的.美景水乡真的太美了。
这本书让我看到了风景如画的江南水乡，让我不由自主地想到我小时候回老家的情景。妈妈和姥姥带我去乡间的集市买菜，当时我对一切充满了好奇，各种叫卖声吸引住了我的耳朵。街道两旁新鲜的瓜果，蔬菜干干净净，整整齐齐地摆在地上，等待着顾客来买，农民伯伯脸上洋溢着丰收的喜悦。我还看到了一条条大鱼在盆子里游来游去，正在我全神贯注盯着它的时候。突然，我的脸上溅满了水，一条大鱼跃出水面跳出盆子，一蹦一跳，农民伯伯迅速抓住它，放在盆里，还活蹦乱跳的，样子可爱极了！看到旁边的渔网，好想自己动手去捞一条大鱼呀！乡下的集市很美，乡下的人们更美，因为他们亲如一家，和睦相处。
这本书不但让我看到了江南的美好风光和江南的风土人情，而且还让我想到了自己的乡下老家。这本绘本真是太好看了，以后我还会让妈妈多给我买绘本。因为绘本太有趣了，我爱绘本，我爱《荷花镇的早市》。
假期我阅读了一本以描写抗战时期的大背景下的冀中人民生活为主题的书——孙犁的《荷花淀》。这本书是作者的代表作，他的写作风格颇具冀中地区的特色。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
在这本书中，作者在“水生嫂”这一角色上的描写很多，水生嫂乐观向上、勤劳善良。而以她为代表，书中许多冀中地区的妇女皆是如此，书中前几章就充分体现了她们的品质。以水生嫂为例，她的丈夫水生要去参军抗日，她虽舍不得丈夫去吃苦，但她懂得“舍小顾大”，
她对水生和家的爱是小，冀中乃至国家的安危是大。于是她毅然给丈夫收拾了行李，送他参军。
我星期日在新华书店买书，想挑几本适合我的书，我在书从中急切的寻找，可就是找不到我感兴趣的书，正在我打算放弃，回家的时候我一扭头看见了一本叶圣陶的《荷花》我顿时心花怒放，喜上眉梢，边看了起来。
原来这本书是叶圣陶的专辑，《荷花》说起荷花我对它可是“情有独钟”的。我最喜欢的花类就是荷花了，它纯洁无瑕，“出淤泥而不染”，而叶圣陶笔下的荷花又是怎样的风格？我便打开书津津有味地看了起来。
叶圣陶的荷花是分两类的，一类是散文辑，另一类是小说辑。这每一个故事都讲述了叶圣陶在童年时代六月份的美好村庄生活，让震撼心灵的精彩美文，滋养我们的精神生命！
其中翻开它的第一页，就有令人惊叹的散文，春天来了，土地、河水、麦叶、花蕾、羊儿都已经在春天的田野上准备好了，在春天里成就一翻“事业”。
这是多么生动啊，虽然没有用很华丽的语句，但足以让人感受到春天的美好。
今天，这本书是我手中的读物，我很喜欢这本书，也更加体会到叶圣陶对荷花的热爱。
这是本图画书，介绍了城市男孩阳阳为给奶奶过七十大寿，跟爸爸妈妈一起回到乡下，和姑姑到荷花镇的早市买东西的所见所闻。
一页页的画面翻过，展现在眼前的是一派江南的水乡风景。
那白房黑顶，立刻让我联想到乌镇，也许作者就是在那画的或画的就是那吧？
狭窄的水巷犹如东方的水上威尼斯，出门就是河，房子都盖在水上，河就是路，船就是车。
那浓浓的水彩将早市上的热闹熙攘刻画的淋漓尽致，将农村邻里之间的其乐融融表现得真实温馨，这种情景小时候的我们还见过，现在，恐怕很少有孩子见过，甚至有的同学连活猪都没见过。
最好玩的是作者把农村常见的标语也画上了：要想富，少生孩子多养猪！看得出、想象得到作者对农村的观察、了解很细、很深。
唯一让我感觉有些别扭的是，作者的文字叙述和图画有的没有保持一致，读了这页文字得翻到下页才能看到相应的图画，不知是不是作者有意为之。
这本书整体上很舒缓，没有跌宕起伏。可读完，又有种怅然若失的感觉，现在的孩子，城市的孩子哪有机会去感受农村生活呢？现在的孩子在钢筋混凝土的房子里与大自然还有多少机会亲密接触呢？
我最喜欢的文章是著名作家和教育家叶圣陶的文章《荷花》。
这篇文章描写了夏日公园里一池荷花盛开的情景,以及我沉浸在此景中与荷花融为一体的感受。叶圣陶爷爷以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态，色彩明艳，活生生的水中荷花的画面。读来使人身临其境，仿佛自己也是一朵荷花，随着微风翩翩起舞，使人陶醉流连忘返。每一次读都给我不同的感受和体会，使我爱不释手！
一个星期六，我到外婆家去。她知道我喜欢荷花，我以为外婆会给我一个惊喜，外婆真的给我了一个惊喜。她买了荷花的种子莲藕给我，外婆还帮我种了下去，我实在是太高兴了。以后我每个周末都去外婆家观察，荷杆已经长得有一米多高了，就是不见开花。过了几个月，我放暑假时，已是夏天了。夏天是荷花盛开的日子，我到塘边一看，它们全都开花了。有红有白，花瓣白嫩嫩的，多漂亮！我兴奋得无法形容！我站在池塘边沉浸在荷花的芳芳里，一边观赏，一边体会《荷花》。
荷花给人美的享受，《荷花》给我一种超凡脱俗的感觉，给我启迪：人与自然完美和谐融为一体，这种境界多么美好！
我爱荷花，更爱叶圣陶爷爷《荷花》这篇文章。
江西上饶铅山县紫溪乡汪源小学三年级杨雨婷
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。在作者汤显祖写的《牡丹亭》中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感。您是否正在考虑如何写《牡丹亭》的读后感呢？下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的“明代戏曲代表作《牡丹亭》读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
无论是《牡丹亭》里的杜丽娘，为爱而死，又为爱而生，还是现代的张爱玲，为爱义无反顾，痴情一世，还有大家熟悉的刘若英，她们都不惜用自己的一生来诠释爱，来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自，刘若英形单影只，然而，不变的是她们同样永世的爱，生活可以破碎，孤单可以不避，但爱却永远不可以熄。
每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人，不是失去了为爱牺牲的能力，而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观，也在改变着我们时代的女人们。西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱，与男子同样平等地爱，但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以，真情却少有几分。女性觉醒了，但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠，还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定?
在物质可以代替一切的经济时代，女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。
爱情可以不请自来，但真情却在利益当中逐渐流失；交通交流方便快捷了，但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢，为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题，嫁一个可靠的人，有一个终生的饭碗，爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气，及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想，生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。
读完作品，我不得不被杜丽娘的勇敢，坚持与真情所感动。一首“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。而后花园一梦之后，丽娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在现实中，杜丽娘与柳梦梅至始至终压根就没见过面，更别谈什么真爱了。那又是什么导致了丽娘伤春而逝呢，难道就真的是那一个梦吗?不，不是的。梦境或多或少加速了悲剧的产生，但梦境紧紧是促成悲剧的一个道具，而不是主要原因。试想在如今21世纪的我们有谁会因一个虚幻的春梦而相思死去呢?如今一见钟情的几率都小的可以忽略，更别谈什么为梦怀春而死了。而在杜丽娘那个年代，在那个真情被压制，人性被束缚的年代，这或许不过就是一个再也寻常不过的事情罢了。
在古代，女子必须三从四德，大门不出，二门不迈。经常就躲在自己的闺房中绣花练琴作画。在出嫁之前见到的男人估计也就他父亲，兄弟，再有也就是家丁了。那么偶然间突然见到一个与她没有血缘关系的而后风度翩翩的男子，有几个能不一见倾心的。而严酷的教条根本不允许这种私订终身的事情发生。但往往物极必发，越加以束缚，就越能激发人性去挑战。就说今天，男女平等，见到异性的机会多了，社会也开明了，很多人都能在寻寻觅觅中找到自己的另一半而幸福快乐的生活。又怎会有那么多抛弃家庭而私奔的悲剧呢。
所以说到底，就是封建礼教无情的压抑了人性，造就了无数悲剧的产生。
再有的感触就是杜丽娘的真情了。虽然仅仅是一梦之缘。但也无法浇灭心中那被烈火燃烧的情思。天逝之后，她冲破重重困难，终于见到了柳梦梅。而冲破这些困难那是需要多么大的勇气与多么坚定的毅力。都说爱情是有期限的。而丽娘当了三年的鬼魂，却仍然对梦梅念念不忘，历经千辛万苦才得以圆梦。而现今又有多少异地情侣因忍受不了时间和空间上的距离而选择分手，成为陌路人。我想说的是在今天我们勇敢追求爱情和幸福的同时，请不要轻易放手，爱情总是需要坚持的。
《牡丹亭》一书中，语言优美，文中更有很多词藻优雅的词曲。例如【山桃红】
则为你如花美眷，似水流年。
是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。
和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。
则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见?
相看俨然，早难道好处相逢无一言
还有离奇的想象，虚幻的仙境，以及死而复生的离奇动人情节。促使它成为文学巨著。
而《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢？不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸？我说，是福。封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中关关雎鸠便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福；林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子；严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。
我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。
高中买了西厢记没看完，只知道里面的一些诗句很美。这次花了好几天把牡丹亭而且连着注释好好地过了一遍。其间数度停顿，每一阶段的感受是不一样的。一开头很顺当，书我已经还了，我不能够说出在具体哪个地方我如何如何，大概讲十几回的时候我觉得不就是做了个梦嘛，犯得着大费周章铺演成戏么?但这也只是暂时的。故事是建立在一系列巧合之上的，所谓无巧不成书是也。结尾大团合结局让我不怎么满意，觉得不够深刻也不现实。能有这样的结局绝对是意外，甚至可以说是奇迹。只要中间哪个环节稍微合常理一点，比如柳梦梅怎么就到了梅花庵里头呢?恰巧就是在南安界内一座桥边滑倒，恰巧就让陈最良碰上，如果没碰上呢，就不会进梅花庵，就不会进那后花园，戏也就完了。
这类不可思议的碰巧的事层出不穷，我直想真要来实践一番，还不得要NG几百万次才可能有一次成功?不过，故事就这么安排了，就这么巧，咱们也不怎么追究了。可喜的是汤显祖的文字功底诗词素养十分了得，全出剧都用唱词写了出来，很美。而且杜丽娘的形象确实光鲜可爱。柳梦梅虽爱吹嘘自己是擎天柱现世宝，但巧的是他就真能中上状元。对杜丽娘也算痴心一片，有几分可取之处。陈最良的形象从头到尾塑造得也是很成功的。杜家有良好的家教，我对杜宝的印象也不错，对妻女都很有感情，也还算恪尽职守。就是淮城一役解围那当口，我以为会使出什么妙计，不想就写两通信去打发溜金王和他夫人，不承想居然还真给打发走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表现尤其惹眼，在巨大的舆论压力面前很好地坚持了人类的理性判断。众口一词都说女儿死了三年给柳生挖坟救了回来，起死回生，柳生还登堂入室没打声招呼把婚就给结了(这很有违于当时的风俗传统)，我当时就想杜平章快快认了女儿女壻这大团贺结局就愈发地无趣了。没想到平章老先生还不依不挠，力排众议，坚持理性判断，不为情所动。稍微换一个有点科学常识的人都不相信一个人在埋在地里的棺材里待了三年还能起死回生，换我我就不信。当然杜老爷出于维护自家声誉，风纲纪常的考虑不能说绝然没有，但我想这不是主要的。杜老这一番坚持不仅表现了杜老为人正直刚正的作派，还让整出剧在最末尾形成了一个连绵的小高潮。汤显祖不愧为剧作一大家。
回转头说一下柳梦梅，柳生在我看来绝对不同于一般的文弱书生。有一处表现得很明白，他乃壮男子也。杜小娘出坟还阳，身体虚弱，急需安神调养。石道姑问陈绝粮安神药。陈绝粮回说壮男子裤档布烧成灰服了，百试百灵。这光荣的任各自然责无旁贷地落到柳生身上。柳梦梅毫不含糊，当场就剪了下来烧灰入水给杜小姐服了，结果证明是有效的，这说明陈最良三代传医名不虚传之外，更雄辩地说明了柳生果真一壮男子也。还有在中山岙见宝打秋风，淮城闹宴顶撞杜老爷，没几分勇力是做不到的。
相当久一段时间之前，R跟我聊到杜丽娘跟柳梦梅，当时我未曾读过原著，对故事很不了然，心中惭愧。看得出R是以为我自应当知晓的，那时我不够坦诚没说我不曾读过牡丹亭。而今读罢，身心舒畅。其实在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。汤显祖说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再平常不过的事了。
学生时期我们经常和作文打交道，写作文可以让自己的思考更深刻、观点更鲜明，为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作。去哪里练习写作呢？根据你的需要，小编精心整理了羊脂球读后感热门9篇，欢迎大家参考阅读。
羊脂球读后感
被称为世界短篇小说之王的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女，小说的主人公便是妓女羊脂球。
情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了一篮子食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵族们所谓高贵的礼仪下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认为羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，唯一不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为可以流传于世的杰作，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。
暑假空余之时，我读了法国作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看过一遍便不能忘记，可以说我被深深地震撼了。在他的笔下，我看到了普法战争中人民受到的侵扰和欺负，也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的女人的爱国之情，更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天，作为女人的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严，开始大吃大喝，还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
在旅馆，众人为了自身利益，对羊脂球展开语言攻势，把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人，随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而，更讽刺的是，当他们一行人可以再次出发时，这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物，唯独没有分给羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，为自己的让步感到屈辱。
这篇小说很短小，没有丝毫晦涩的东西，情节也并不曲折，但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。
我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严，尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想，那份爱国之情，不值得我们敬佩吗？也许像羊脂球这样的小人物身份卑微，不比那些“上层人物”的地位，但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严！
在剑桥大学的校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上；有一位名叫白蒂的小姐，在大学打字室工作五十多年，这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。
当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友，或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们，亦或是市场上叫卖吆喝的小贩，就会产生一种莫名的感动。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖！我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。
故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不一样地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。这种身份，不但受到“同车人”的蔑视，包括她自我都为自我的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷，太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自我丰美的食物。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样貌……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：仅有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨，不计前嫌。
一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面坚持一种心悦诚服者的赞叹并且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
当驿车离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，车上的气氛再次发生了转变。大家都象是看不见她，认不得她，更没有一个惦记她。他们各自享用着自我的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操，在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面构成了鲜明的对照。小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束。
无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自我的恩人，当威胁到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。在需要的时候，往往把自我认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下“尊贵”的腰，；露出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车十分耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份，甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。
而当有人威胁到他们的利益时，才露出真实的本性：为了自我的利益不受损害，宁可牺牲他人，即使是救命恩人。此时的哈巴狗变成了豺狼，不顾一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
我不明白为什么同样是人类会有天差地别，是名誉，权力，金钱在作怪，还是自我的灵魂在扭曲………这值得我们去深思。
读了《羊脂球》这本短篇小说集，我不禁感慨万千，对于羊脂球对大家的贡献，却遭来大家的白眼而感到同情;对罗瓦塞太太迷恋虚荣而饱尝十年辛酸苦辣而可怜。
在这部小说中，我最喜欢的是《项链》这一篇。其中写了罗瓦塞太太为了一次舞会，而向别人借了一条晶莹剔透的项链来装扮自己。但不幸，舞会结束后，这条项链竟不见了，因此，罗瓦塞太太吃尽十年苦头，赔了一条项链给主人，然而她意外知道这条三万六千法郎的项链比原先丢失的那条项链多了两万多法郎，可以想象罗瓦塞太太知道后，她会多么的难过。
看到这，我不禁联想起生活中的我们。父母满足了我们的一切需求，甚至是无理要求，我们还不知足。在我们满足的同时，我们没有想过我们父母的辛劳，他们中当老师的在课堂上勤劳的培育学生，当工人的在工地上顶着烈日，挥汗如雨的干活等，总之，我们父母的辛劳总得不到我们的珍惜，是因为我们已迷失了自我，不懂得感恩，不懂得回报。
同学们，我们应该珍惜自己所拥有的一切，满足自己所拥有的东西，不要让索取，奢望占据我们的心灵，那样我们才会活的充实，活的快乐，开开心心地过每一天。
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的作，更是他的成名作、代表作。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。，可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女和当时一些上层人士作比较；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。可是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，并且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
《羊脂球》读后感800字：
借着寒假的大好时光，我阅读了早有耳闻的著作《羊脂球》。
《羊脂球》是由法国著名短篇小说之父莫泊桑所写，带有这浓厚的现实主义色彩，莫泊桑将法国当时社会和人民的千姿百态呈现给了后人，用诙谐的语言，写出了当时社会的虚伪，势力，人们的麻木和自私。
翻开这本书，第一个故事当然是最为著名的羊脂球了。当时正值普法战争期间，众多市民被迫背井离乡，逃亡他处，这正是羊脂球故事的背景。女主人公羊脂球是一个妓女，本是被社会所鄙视的最低等的职业之一，但她爱国且有气节，无私，关爱他人。相比之下，象征着富贵的道貌岸然的资本家们显得冷酷麻木，而本应象征进步的革命者也显得软弱。莫泊桑用这样鲜明的对比和新颖的人设，将当时的法国社会情况如实呈现给了我们。
除了羊脂球，其书还有很多值得人们深省的篇章。例如在首饰一篇中，主人公得知已过世的妻子背叛了自己，本来很恼怒，但是之后又得知从妻子那里继承下来的首饰价格不菲，随机欣喜若狂，四处张扬，人的势利可见一斑；再如洗礼（这是给我印象最深刻的）一篇中，农村的庄稼汉得到了新生的孩童，读后感.按照风俗将刚满月的孩子赤裸在风中，将医生给的洗礼钱拿去酗酒，在回来的路上，由于喝醉丢弃了孩童，又为了安顿伤心的母亲让还在修养的她喝酒，没有酒后继而和蜡油，最后酿成了母子二人双双惨死的惨剧，人们的愚蠢和残忍完全被暴露了出来，我当时阅读时只觉毛骨悚然，不寒而栗。
莫泊桑是几个世纪前的法国人，而我是21世纪中国人，乍一看，莫泊桑的《羊脂球》可能在现代没什么实际作用了。但是，它所反映的社会状况，人类关系，在现在仍没有消失，还是利益主宰着这个社会，人们还是会为了利益做出愚蠢和残忍的行为，莫泊桑跨越了几个世纪，似乎留下这以著作为了使我们现代人反思，我们的社会进步了多少，人们又进步了多少呢?
当然《羊脂球》中也有着美好的事迹与品格（例如羊脂球坚毅的性格，修软脚垫的女人长久纯洁的爱情）。那么，我们应当做的，便是记住并发扬这些美好的情感，而将那些势利，修为，愚蠢，残忍的东西统统扔掉，这样，社会才能进步，莫泊桑才能安心的长眠与地下。
《羊脂球》，在七年前就从朋友那里借来看过，不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外，就知道主角是个女人，别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
人都是自私的，在需要你的时侯，用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯，知道她的身份的时侯，男人即对她垂涎又用不屑的态度看她，女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯，又将自己的态度慢慢转变，她用自己的真诚和善良对待他们，换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈，他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严，可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家，只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己，却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐，哀与愁，快乐与欣慰，委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我们已经深深感悟到。
作者成功运用了一系列对比的方法。他没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑，可是我们对于她的美丽，善良却体会深刻。为什么呢?因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位，却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。同样是普法战争的受害者，人和人之间的差别怎么会那么悬殊?平时一本正经甚至受人尊敬的人，在灾难面前显露出无耻的面孔，而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。
莫泊桑的作品往往使我们在受到震撼之余，更加记住这位热爱祖国，热爱人民，热爱和平的伟大作家。虽然，在作品里，他常常将人生的丑恶，阴郁的部分拿出来，把它剥析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他却让我们看到更加真实的，重新再现的人生。
莫泊桑对于自己创作上的总结，很好的体现了他在写作上的“隐藏”技巧。就象一幅图画，当画面上的一片景色或者一个人物出现时，我们往住从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致，从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的画家，才会选择去用一片森林来体现春天，用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。也许，这就是伟大的艺术家和普通作家的不同之处吧。
冰凉的泪水划过她的脸颊，沿着下颚的弧线滴落，在这样寒冷的冬夜,未间断的，令人绝望的。我想这是读完羊脂球后留在我脑海中最深刻的画面。
《羊脂球》是一个以普法战争为背景，发生在一辆马车上，一个平凡妓女的故事，然而更多的是从她身上映射出的周边人的无耻与卑陋。
当普鲁士占领了卢昂，他们预备了逃亡，一辆马车，十位客人——一伯爵夫妇，厂长夫妇，小商人夫妇，两位修女，一位民主人士以及羊脂球——一个受人嘲讽却心地善良的妓女。逃亡的开初，除了羊脂球没有人记得为逃亡准备丰富的食物，他们是这样的匆忙，亦或许是过多了奢华的日子，最终饥饿让他们不得不放下高傲的嘴脸，然而羊脂球笑着让所有人一起分享了自己的食物。
在多忒镇普鲁士的纠缠中，众人为了自己的一己私欲牺牲了羊脂球，他们油嘴滑舌，丑态百出，却打着上帝会原谅一切动机纯洁的行为的幌子说服羊脂球就范，得知事情得逞后，他们笑了，笑得如此滑稽，如此低级，正如戈尔弩兑说的，他们做了一件再可耻不过的事。
终于众人从多忒镇的普鲁士手中获得自由，这全是羊脂球的功劳，可是没有人再去理会她。她深知自己被骗了，然而她却无能为力，他成为了所有人用过就丢弃的一块抹布，此刻，他们辱骂她，在他们眼中她肮脏不堪。而羊脂球只有静静地坐着……
“大家都像是看不见她，认不得她。”
“没有一个人望她，没有一个人惦记她。”
再一次的起程，除了羊脂球这回所有人都为自己准备了充足的食物，她的饥饿无人问津，众人冷眼相对，修女们的自私虚伪暴露无遗。于是羊脂球哭了，在戈尔弩兑轻唱的《马赛曲》中，她忍不住的呜咽声从两段歌词的间歇中在黑暗世界里传来。
可那黑暗世界是什么?是这种充斥着自私自利的污浊的社会?是战后断壁残垣的颓败之景?还是此刻羊脂球绝望的心?我无从得知，只是这冰冷的泪水始终盈满我的心，那样的夜里，不知它是否会结成晶莹的冰，去冻结一切的阴霾，然后待到雨过天晴后再无暇的绽放。
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