在日常生活中，我们会受到不同的启发，当我们积累了新的体会时，可以试着学习记录下来。心得体会可以将以后的实践和知识充分灵活的运用起来，这份特别的“工匠精神读书心得”定能让您满意，但愿对你的学习工作带来帮助！
上周三，我跟随玉溪日报小记者团来到玉溪市博物馆参加文博会，了解玉溪的文化和工匠精神。
早上，我和妈妈一起来到了玉溪市博物馆，虽然天气很炎热，但是，博物馆前却很热闹：大家有的看展位上的展品，有的忙着布置展位，有的和朋友一起有说有笑地聊天……我在附近转了一下，发现大家都集合了，我便也跟了上去。
首先，我们先去看了开幕式，还拍了几张照片，之后便进了博物馆。我们开始自由活动，我向着博物馆内部的展位进发，这里有瓷器，有陶器，有铜器，有银器，还有丝绸制品……虽然有些东西非常小巧，但价格却不低，不愧是匠人匠心制造!
其次，在几经走访之后，我们了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博会的参展物品，参展物品有生活类的，动物类的，人物类的和幽默类的，还有云南少数民族的服饰，古代中国的汉服和过年时贴的窗花。在另一个场馆里，我发现了那里摆放着一些玉溪市名工匠和技术人员的名字和取得的成果，以及他们的一些小故事。
最后，我们还用陶泥制作了可爱的小章鱼，可是我一直都没有时间拿去把它烘干，于是便把它放在包里，虽然它的两只眼睛不怎么美观，但是我觉得整体来说还是非常可爱的，它还带了个耳机呢，看起来酷酷的。
这次活动让我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，还被工匠们的精神所折服，我以后一定好好学习，将来为家乡的发展贡献出自己的一分力量。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
工作是一种修行。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：
想必在座的各位都有听过东方店的案例，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。
我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。
这是关于如何培养具有日本特色的合格“匠人”的著作。书中秋山利辉通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”，阐释了其心目中一流人才培养的核心：即对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。同时，通过讲述自己从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖的人生历程，秋山利辉现身说法：在现代社会中，一个人若想实现真正的自我，社会若想恢复凝聚力，重拾失落的“匠人精神”势在必行。
事实上，“匠人精神”所针对的，不仅是家具工匠，正如秋山利辉在《匠人精神》中所说：“所谓“执着”，就是对事情“不放弃”;所谓“不放弃”，也是一种“思想的深度”。”在杜维明看来，“匠人须知三十条”虽然阐述的是一些具体的行为准则，但本质上是以做人的道理作为真正杰出的工匠必备的条件。因此，其中包含着的是现代社会普遍失落的某些传统文化的精髓，比如倾听的能力、面对面沟通的能力，而最为重要的，是如何身体力行承继长者的智慧的能力。
杜维明认为，所谓“匠人精神”，体现在秋山利辉身上，是将技术不仅内化到自身，而且展现成为德行，然后以培养德行来创造在技艺上有卓越贡献的匠人。这种身体的传播，与知识的积累、信息的增加不同，是一种特殊的传递智慧的方式。
从学校迈入工作岗位已经快到一年了，读了《工匠精神》，我有太多感触，成为一个一流的匠人，有好多条要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始终。
本书中的核心——匠人须知30条，其中涉及到了礼貌、与人沟通、责任心、执着、感恩、时间观念、金钱观念等等，每一条都是在修养一种品行，秋山木工讲到的学会报告、联络、与人沟通，经过不断的磨练，都已经养成习惯，更有助于我们在工作中实现价值。若只是机械地工作，只会一直原地踏步，唯有修养自己的方方面面，才能提高责任心。在读的过程中，每读到一条，我都反思一下自己，有没有做到这一点，是否还要改进。
当然，我还深刻的意识到，“匠人须知30条”并不是读过之后就留存在书本中，而是应该实践到工作的方方面面。我们生活中总能听到许多道理，书店里也总摆放着很多心灵鸡汤或者是成功学的书籍，在听的那一刻和读的那一刻，我们总是热血澎湃，心里列下了许多好的计划，读后感.然而能否坚持便成了一个未知数。《匠人精神》这本书里面有太多切合实际又执行性非常高的好习惯、好态度、好方法，我们不应该像对待其他成功学的书籍一样对待它，而是应该真正的将其中所讲融入心中，在实践中切身的去执行，才能够在工作中实现它的价值。
同样也是实现自己的价值，最大化的提升自己的责任心，从而为项目、为公司创造更大的效益。
何为“工匠精神”
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。暑假来临了正好可以趁着假期充实一下自己，这不刚好园里就给我们送来了精神食粮——《做有工匠精神的教师》这本书。乍一听，“工匠精神”可不就是优秀工匠们身上所具有的优秀品质和精神嘛！作为具有工匠精神的优秀代表有：瑞士手表、英国航海钟、德国制造、英国萨维尔西装等，这些之所以能够成为业界代表及经典，不正是因为他们有着精益求精，细致严谨的精神吗？这些足以说明：只有那些热爱本职工作，脚踏实地，勤勤恳恳，兢兢业业，尽职尽责，精益求精的人才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。那么作为教育行业的主力军，作为“铸造人类灵魂的工程师”的我们是否需要工匠精神呢？答案是毫无疑问的，而且由于教师职业的特殊性质，就决定了我们比其他行业更需要具备“工匠精神”。
学会享受工作
今年疫情的影响导致好多的幼师们借助抖音及各种网络平台开始抱怨幼师的工作累，复杂，薪酬待遇低，也有部分直接辞职转行做了其他。但是我认为：既然选择了教师事业，选择了坚持和专注，就是选择了艰辛，也就是选择了快乐和幸福，因为只有热爱它的人才能拥有快乐和幸福，这不仅是我们的使命也是我们的权利。曾经我也后悔选择了教师这份职业，但是当孩子们叫你一声“老师”，孩子们用崇拜渴望的眼神看着你的时候，孩子们学会了一项本领的时候，我会感动，我会欣慰自己选择了教师这份职业，这种幸福是无以言表的。所以我们不要做寒号鸟，我们要热爱我们的生活、我们的工作、我们的孩子。虽然我们的工作很辛苦但却意义重大，因为履职的过程它就是一种自我完善自我提高的过程，同时在负责任，尽责任的奉献中享受工作的快乐，实现人生的价值。
专注于心，方能长远
文中讲到“唯有专注于心，才能走的更远”，人们不也常说：“闻道先后，术业有专攻”。匠者身上就有“钻”“专”的精神，做事儿专得下心，钻得进去，心无旁骛，一生只做一件事儿，用尽一生做好一件事儿，真正地做到干一行，爱一行，钻一行，专一行。教师对教育具有专注精神，还要对工作注入情感，一个专注于教育事业的好老师，才能在教育事业的路上走得更远，更出彩。当然了教育工作没有捷径可循，我们时刻要对自己有着更高的要求，把工作中的每一个步骤，每一个环节认认真真，扎扎实实地做好，做实做到位，使工匠精神成为教育人特有的气质和习惯。
记得曾经在一本书上读过这样一句话：“读书的过程就是在不断寻找自己的过程。”是啊！行走在字里行间，就宛如沿着曲折蜿蜒的小径观赏一路的风景，总会有不经意的一朵小花，或者一只曼舞的彩蝶映入清澈如水的双眸，撩起心灵深处那缕潜藏已久的绵绵情愫。在浩如烟海的书城里，能品读一个人的文字，我把它视作为一种缘分。就如同我与李安心老师的《做有工匠精神的教师》这本书的相逢。
若问在众多的墨香中为何偏偏选定了这本书？原因很简单，这是一种需要，我需要这样一种工匠精神激励自己前行，就像沉睡于泥土中的蚕豆渴望雨露和阳光一样，心灵鸡汤有时候真的可以燃烧生命的懈怠，重织色彩斑斓的霓裳。不过，这本书绝不仅仅是一碗心灵鸡汤，更是一缕把你引向成功彼岸的灯火。
初读这本书，便被精简干练的“前言”所折服。开篇之首，以“认真、细心、执着、求精”简简单单几个词，全面诠释了何为“工匠精神”。接下来明白如话的叙述，更是让我这本不善于读书的人对高大上的教育理论著作少了几分“敬畏”之心，曾经眼中的“硬骨头”，如今嚼起来竟然是出乎意外地满口生香。她不是单纯传教士，孤坐于不食人间烟火的云端，传经诵道，普度众生，而是处处凸显在一个“实”字上，实实在在的逻辑、实实在在的事例，常使人悟于理，醉于情。
全书共十个章节，每章各有五或六个不等的小节，每个大章节前均有一段叙述严谨，韵律紧凑类似“引子”的概述，全面囊括了整个章节的精髓。比如，在《第七章匠者之智：静稳致远，厚积薄发》中有：
“大智若愚，大巧若拙。匠者做人做人有很多智慧，最基本的一条是静稳致远、厚积薄发。他们身上都有一种静的气质，静能修身，定能生慧，他们心平气和、不急不躁，沉稳持重，静得下来，才能行得安稳、走得长远；他们懂得厚积薄发的道理，他们苦练内功，暗暗积蓄力量，蓄势待发，一旦爆发，必定一飞冲天，一鸣惊人。”
在这段论述中，像“心平气和，沉稳持重；静能修身，定能生慧；苦练内功，厚积薄发”等音韵和谐的四字词语，分别是接下来几个小节的主旨，分别做了每个小节的“大王”，它们不仅读起来朗朗上口，风流儒雅，更是意蕴深远，引人深思。
李安心老师不仅是“工匠精神”的倡导者，更是“工匠精神”的践行者。从整本书的创作过程来看，无论是事例的选择，还是行文的编写，每一个细节无不彰显着李安心老师独具魅力的“工匠精神”，就像“匠者之魂”篇中所伦：精益求精，追求完美。
俯首静思，十几天的默默相伴，李安心老师的这部著作之于我，惠慧颇多，若非要我说及极致处，我想说：请做好手头的工作，做出彩，做成功；我还想说：把每日不起眼的小事做精做细，做到无可挑剔、无可替代！如果还有人想让我说的话，那么我想说：请君轻轻启开李安心老师的《做有工匠精神的教师》这本书，就在那素雅的扉页之下，你会看到一片迷人的世界！
如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变?我想我的回答一定是：“我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。”现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。
而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。
信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位“我的人生”。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。
目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?原一平——日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。
在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，“细节决定成败”，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。
最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。
不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
无论达官显贵，还是一介布衣;无论企业高管，还是普通职员，相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得，有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的`体现，亦是一种伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。俗语有：天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。一个人所做的工作，就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。
工匠精神让人知觉：拥有知识，不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。
工匠精神传递着：大爱无我，终成大我;利他之心，终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命……
每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。
每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受“我在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在市场化程度越来越高的今天，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只知道抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，能力是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也不过是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员接受“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一起，共同进步。
看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。
书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。
翻开《工匠精神》，立马便喜欢上了他，庆幸在工作头几年与他相识，引领我在职业道路上摆正心态，重拾梦想，以梦为马，砥砺前行。
初读此书，一口气囫囵吞枣，内心时而与之共鸣，书中的某些言论不正是自己吗？再读此书，豁然开朗。这哪里仅仅是一本书，明明是我的工作导师啊！李守永老师从魂、道、术、器、行多维立体角度对工匠精神作了深刻阐释，引用了中外大量事实帮助读者理解其观点，客观严谨，生动形象。
李守永老师以“把工作当成一种修行”贯穿全书。修行，正是“修正内心，改变行为”我们的一举一动，一言一行，都是修行的过程。读到此处，我回忆起已逝外公曾对我的劝诫：孩子，你还需要慢慢修行哪！当时，对“修行”二字浑然不觉，似乎有些许禅宗之意，又说不清道不明，不管如何，确是年逾古稀之人用一辈子的经验对晚辈的忠告。直到步入社会，踏上工作岗位，读到李守永老师的《工匠精神》，似乎内心对“修行”二字更澄明了一些。
工作是一场修行，首先要修正内心。治天下必先治己，治己者必先治心。一切问题的根源都是心的问题。工作将占据我们生活中相当大的一部分，想要让自己的工作意义非凡，必须热爱自己的工作。树立正确的金钱观，放下功利心、浮躁心、投机心，将工作当成自己毕生的事业来完成。爱上工作，把爱注入工作，让工作成为一种幸福，少一些索取、贪婪和利己，多一些分享、舍得和信仰！调整好自己的心态，工作中便多一份宁静和安详。
工作是一场修行，持续专注才能取得成功。“简单的事重复做，你就是专家；重复的事用心做，你就是赢家”。读到此处，内心产生十二分的认同感。专注，我们人人能做，人人会做；持续的专注，能做到的人却凤毛麟角。反思自己，不管是读书经历和工作经历中都曾树立过不少目标，因不能持续专注多数半途而废，还继续用“换个思路走”的思想麻痹自己，以获得心灵的宽恕。我想，在以后的工作、生活中，多一些持续专注，少一些轻易放弃。
工作是一场修行，慢慢来，会比较快。乍一看，此句好似矛盾，仔细想来，又觉得确是哲理。古人云：欲速则不达。越是希望快速完成的事情，结果往往因为快而马虎，快而出错，反而因快变慢。在工作中，急功近利的心态往往会影响内心的清明，产生走捷径思维，交差思维，差不多思维，应付了事，长期以往，会误入歧途，难以获得好的人际支持，自己也因习惯于敷衍了事而失去历练的机会，得不偿失。
第一次就把事情做对，是“慢慢来，会比较快”的另一个侧面写照。求快心里，往往会让事情浮于表面，隐含错误漏洞，经不起推敲。第一次因求快把事情完成，必然事后会做一些修修补补的工作，做第二次第三次……结果越忙越乱，越乱内心越浮躁，失去了祥和的工作节奏，同时也造成了时间、精力的浪费。秉持“绝不犯错”的心态，慢下来，减少工作出错次数，提高工作效率。
工作是一场修行，找准靶心，培养重点思维。作为一位年轻一代，步入工作不久的人来说，培养重点思维，能帮助我们理清工作头绪，多一份从容，少一份慌乱。李守永老师的坚持“要事第一”原则，把我们每天面对的事情分为四类：重要且紧迫；重要不紧迫；紧迫不重要；不紧迫也不重要。分别阐述了不同的安排顺序带来的不同后果。我们只有坚持“要事第一”的原则，集中精力投入工作，才不会将重要的事情无限拖延，避免误入自责抱怨的漩涡。
工作是一场修行，把每一个当下做到极致。“生活就是一件接一件的事情像串珠子一样窜成了一根线。”遵循本心做事，遵循本性做人，把每一个事情都认真对待，持续专注，精益求精才能成长为一个真正的工匠。把事情做到极致需要我们锤炼自己善心、用心、细心、给予心、责任心的五心品质，注重细节，持续专注地工作，保持对工作的热爱，不断精益求精。
“工匠精神”知易行难，我们深处教育行业当中，更需要善心、用心、细心、给予心、责任心，以身作则，践行“工匠精神”的同时修正内心，把教育教学工作定位为终身的事业，不忘初心，用一生去修行！
什么是“工匠精神”，“工匠”是指有工艺专长的匠人，“精神”是指人的思维，意识而所谓。“工匠精神”就是工匠对自己的产品或者服务精雕细琢，精艺求精，不断追求完美的精神理念。
说到工匠精神，我们会想到那些具有工匠精神的优秀代表。为什么瑞士手表可以誉满天下、畅销世界各地？因为在工匠眼中只有对产品质量的精益求精，与对制造的一丝不苟，对完美的孜孜追求，除了这些就没有其他了。仅凭这些足以让瑞士手表誉满天下，畅销世界各地。这就是一种“工匠精神”。教师一直被称为“教书匠”，“匠”这个字有两个意思，一是“能工巧匠”之工匠，二是指在某一方面很有造诣。我以为“教书匠”是一个带有戏谑和轻蔑的称谓。
《做有工匠精神的教师》书中，"教书"代表着一种执着，一种敬仰。无论是从处理好师生关系还是处理好学校、家庭、社会关系来讲，人民教师推崇“工匠精神”必然会少一些浮躁，多一些持重；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注。人民教师的“工匠精神”主要表现在教书育人，必须做到谦虚谨慎，戒骄戒躁始终保持清醒理智的头脑，也应与时俱进，适应时代的发展，做好自己的角色定位。
干一行，爱一行，我认为好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义。作为一名教师理应像热爱生命般爱自己的岗位与本职工作，而这些具体表现在热爱工作，热爱孩子。让孩子学会做人、学会求知、学会合作、学会实践、学会创新的理念……就像苏霍姆林斯基所说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的自信和信仰奉献给他们”。同时我们要一步一个脚印，真正成为孩子的表率，使孩子可以在教师身上懂的什么应为之，什么不可为。加油吧！让我们努力成为一名合格的教育工作者。
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